ETIKA BAB 4&5

TAJUK:PEMANTAPAN KESEPADUAN NASIONAL
MALAYSIA DAN PEMBINAAN PERADABAN
MAJMUK DI MALAYSIA
(4.0 DAN 5.0)

NAMA AHLI KUMPULAN:

ANIS AMALIN BT MOHD ASRI
(22DAG20F2060)
NUR KARMILA SAFIYA BT MOHD
HAMDAN
(22DAG20F2036)
NURFATIN NADIA BT SUHAIZAL
(22DAG20F2088)
AININ SOFIYA BT JONNI
(22DAG20F2079)

ISI KANDUNGAN
4.1 MATLAMAT PERPADUAN YANG DIIDAMKAN

a.Detik perpaduan
b.Detik perbezaan
4.2 TAHAP KESEPADUAN YANG DICAPAI
a.Kesepaduan Nasional
b.Kesepaduan Sosial-defisit sosial
c.Etos Nasional
4.3 PROSES PENYATUPADUAN YANG DIUSAHAKAN
a.Etnik-Tahap keetnikan,Batas Etnik,hubungan sosial Rentas Etnik
b.Alat penyatupaduan –Tawar –menawar,perundingan dan pengantaraan
5.1 SEJARAH SOSIAL PENGARUH PERADABAN DUNIA DALAM PEMBINAAN NEGARA
BANGSA
5.2 KONSEP NEGARA DAN BANGSA
5.3 KONSEP DAN PEMBETUKAN NEGARA BANGSA DALAM ACUAN MALAYSIA
5.4 KEPELBAGAIAN IDEA “BANGSA IDAMAN” DAN PEMBAHASAN

4.1 MATLAMAT PERPADUAN YANG
DIIDAMKAN

MATLAMAT PERPADUAN YANG DIIDAMKANPerpaduan merupakan salah satu aspek penting bagi setiap
negara. Matlamatnya adalah agar setiap bangsa dan negara dapat hidup dengan harmoni dan tenteram
tanpa perkara yang dapat menggugat keamanan. Rakyat tidak akan dapat hidup dengan selesa dan
negara akan bergolak setiap masa akibat tiadanya keamanan.

A.Detik perpaduan
DETIK PERPADUANDetik perpaduan adalah saat yang berlaku dalam kehidupan seharian kita.
i. SukanPerpaduan dapat dilihat dalam sukan seperti sukan bola sepak.. Perlawanan bola sepak adalah

antara satu daripada detik perpaduan yang jelas dapat dilihat dikalangan rakyat Malaysia apabila
semua bangsa tanpa mengira kaum dan keturunan sama-sama memenuhi stadium bagi menyokong
pasukan masing-masing.

ii. FilemPerpaduan juga wujud dalam bidang perfileman. Semasa membuat filem, pasti ‘set’ di tempat
penggambaran penuh dengan krew yang berlainan bangsa dan agama.

iii. AnimasiPerpaduan dapat disemai dalam diri anak-anak melalui animasi tertentu yang mempunyai
unsur keharmonian dan kedamaian. Sebagai contoh, kartunis Datuk Mohammad Nor Khalid atau lebih
dikenali lagi dengan nama gelarannya, Lat, telah banyak menunjukkan watak pelbagai kaum dalam
karyanya. Salah satu daripadanya adalah animasi bertajuk Kampung Boy.

B.Detik perbezaan
1. Sambutan PerayaanMalaysia merupakan sebuah negara yang terdiri daripada pelbagai jenis

kaum.
Setiap kaum mempunyai perayaan masing-masing. Oleh itu, dalam perayaan di Malaysia, detik
perbezaan dapat dilihat dengan jelas kerana perayaan biasanya berkaitan dengan budaya dan
agama pelbagai agama.
i. MelayuOrang Melayu akan menyambut Hari Raya Aidilfitri pada 1 Syawal tahun Hijrah. Sebulan

sebelum Hari Raya Aidilfitri adalah bulan Ramadhan dimana setiap muslim harus berpuasa dari
matahari terbit hingga matahari terbenam.
ii. Cina Salah satu perayaan yang disambut oleh kaum Cina ialah Tahun Baru Cina. Tahun Baru Cina
disambut pada hari pertama setiap tahun mengikut kalender Cina.
iii. IndiaPerayaan yang disambut oleh kaum India ialah Deepavali. Deepavali adalah perayaan Hindu
yang bermaksud "menghalau kegelapan dengan cahaya dan mengalahkan kejahatan dengan
kebaikan".

4.2 TAHAP KESEPADUAN YANG DICAPAI
A.Kesepaduan nasional
>Kesepaduan nasional bermaksud penyatuan pelbagai kelompak yang mempunyai latar belakang sosial dan
kebudayaan yang berbeza,menjadi satu entiti fizikal.
>Hasil daripada penyatuan ini keadaan akan menjadi aman,stabil Makmur dan sejahtera yang dicapai.
>Dalam usaha mewujudkan kesepaduan nasional,alat yang utama sebagai teras kesepaduan nasional ialah
Perlembagaan Persekutuan dan Rukunegara.
>Kesepaduan nasional amat penting untuk mewujudkan masyarakat yang dinamik,
>Daripada segi kemajmukan bangsa,akan wujud pelbagai etnik dan budaya modeniti yang mengutamakan
kestabilan dan kemajuan.
B.Kesepaduan Sosial-Defisit Sosial
Kesepaduan sosial :
Kesepaduan sosial adalah antara teras penting dalam menjamin semua bangsa dalam Malaysia berada dalam
keadaan aman dan harmoni.
-kepunyaan-pemencilan =merujuk kepada kewujudan atau ketidakhadiran.
-Rangkuman-pengecualian=dimensi ini merujuk kepada tahap kesaksamaan dan peluang kepada warga
ekonomi khasnya pasaran.
-Pernyertaan-ketakterlibatan=berfokus pada penyertaan dalam politik.
-pengiktirafan-penolakan=Dimensi ini merujuk kepada kebimbangan akan perbezaan atau toleransi
-setaraf/tidak setaraf=merujuk pada penyelenggaraan legitimaci dalam politik dan institusi sosial
-kesamaan-ketidaksamaan=merujuk pada persamaan dan peluang yang sama dalam kalangan masyarakat
tanpa mengira etnik,agama,budaya dan bangsa.

DEFISIT SOSIAL:
Defisit sosial ialah isu dan hal yang belum selesai perlu
diusahakan penyelesaiannya satu persatu ,memerlukan waktu

dan kesabaran semua pihak.
Sepuluh perkara utama yang menjadi topik lepada isu deficit

sosial iaitu :

LANGKAH-LANGKAH MENGHADAPI DEFISIT SOSIAL :
-Kesepaduan Sosial dalam aspek politik Ferderalisme.

-Kesepaduan Sosial dalam aspek Bahasa.Bahasa Melayu adalah salah satu alat yang dapat
menyatupadukan rakyat Malaysia.
-Kesepaduan Sosial dalam aspek Etnisiti.
-Kesepaduan Sosial dalam aspek agama.Keharmonian dalam kepelbagaian bangsa ini menjadikan Malaysia
negara yang sering dicontohi masyarakat antarabangsa.

C.Etos Nasional
Maksud etos menurut kamus dewan ialah sifat ciri sesuatu bangsa budaya,era dan lain-lain.Ia
berasal daripada perkataan Greek yang membawa makna perwatakan atau karakter.

Apa yang lebih utama ditekankan dalam konsep etos bangsa ialah
pembentukan ingatan kolektif dan identiti kolektif yang menjadi acuan
kepada pembentukan karakter nasional. Etos bangsa boleh menjadi suatu
unsur yang ideal, membentuk nilai-nilai, prinsip dan norma-norma yang
memberi panduan normatif kepada sesebuah masyarakat (Schwaninger
2006). Ikatan etos bangsa yang kuat menjadi asas utama dalam masyarakat
yang bersifat pelbagai etnik, multi-budaya dan multi-agama (Ezhar et al. 2005)

. Hal ini kerana etos bangsa yang kuat boleh menjadi faktor yang
menyatukan masyarakat (Ezhar et al. 2005). Sehubungan dengan itu, Tun Dr.
Mahathir Mohamad melihat bahawa bangsa Malaysia boleh dibentuk melalui

pemupukan etos bangsa. Etos bangsa Malaysia pula perlu mengambil kira
bentuk hubungan etnik yang terjalin dalam masyarakat multi etnik selama ini.

Bentuk hubungan inilah yang menjadi penentu kepada proses pembinaan
negara-bangsa (Mansor et al. 2006). Dalam konteks Malaysia, Tun Dr.
Mahathir Mohamad (1992) telah mengemukakan etos bangsa.
I. Perkongsian sejarah
II. Perkongsian Nilai
III. Perasaan kekitaan Bersama
IV. Perkongsian Masa Depan
V. Kesetiaan
VI. Komitmen
VII. Keterikatan Emosi Negara.

4.3 PROSES PENYATUPADUAN YANG DIUSAHAKAN.

Usaha proses penyatupadukan oleh kerajaan ialah apabila terbinanya satu model
integrasi Kesepaduan nasional yang dinamakan sebagai indeks Perpaduan Nasional
2018 (IPNas).
(IPNas) merupakan rujukan untuk mencipta usaha membina tapak integrasi dengan
menggunakan panduan Mengenalpasti Kategori Defisit Sosial untuk perbaiki
kekurangan tersebut.
a.Etnik –Tahap keetnikan,Batas Etnik,Hubungan Sosial
Rentas Etnik
Etnik bermaksud ialah sesuatu yang berkenaann bangsa

manusia.

Komponen dalam IPNas yang berkaitan dengan etnik ialah :
I. Konstruk Tahap Keetnik: Mempunyai 3 komponen iaitu

keetnikan kemodenan dan kestabilan.
II. Konstruk Batas Etnik :4 komponen iaitu material,status,

tuntutan sosial dan Tindakan gentian.
III. Konstruk Hubungan Sosial Rentas Etnik :Mempunyai 3

komponen iaitu hubungan etnik antara individu,hubungan

I. KESEPADUAN DARI ATAS KEBAWAH etnik dalam komuniti dan tahap keaktifan penyertaan
a.Kawasan rukun tetangga (KRT) yang dalam institusi.
b.ALAT PENYATUPADUAN- Tawar-menawar,perundingan dan
bersifat kelompok dan strategik. pengantaraan.
b.Wujud semenjak 1970,bilangan ahli
Alat penyatupadukan ialah satu formula dan usaha berterusan

mencecah lebih kurang 8500 ahli di seluruh pada peringkat semua lapisan masyarakat untuk menyelesaikan
negara. difisit sosial berwahanakan tapak integrasi berprinsip tawar-
menawar,perundingan dan mendiasi.
c.Terus mekar&matang,bermula dari
orientasi sekuriti ke agen pembangunan

II.BAWAH KE ATAS
a.Peranan NGO sebagai pengagih habuan pembangunan.
b.NGO sebagai agen pemantauan pelaksanaan program untuk kaum minority
III.INISIATIF AKAR UMBI
a.pelaksanaan ‘Street Wedding’ iaitu majlis perkahwinan rakyat yang berlangsung di seluruh negara setiap
hujung minggu
b.Inisiatif kelompok akar umbi paling berkesan tanpa penglibatan langsung pemerintah.

5.0 PEMBINAAN PERADABAN MAJMUK DI MALAYSIA
Peradaban pribumi Alam Melayu • Amri Marzali menyatakan tamadun melayu ialah tamadun yang dibina dan
dimiliki oleh masyarakat yang berbudaya Melayu• Sosiobudaya terdiri daripada pelbagai kumpulan etnik• Dari
segi politik, pada masa lampau mereka terdiri daripada pelbagai kerajaan kuno.• Peradaban Melayu dikatakan
berasal daripada penduduk Asia Tenggara khasnya:
-Gugusan Kepulauan Melayu (yang mencakupi Selatan Siam, Semenanjung Tanah Melayu, Pulau Sumatera,
Jawa, Madura, Sunda,Borneo, Sulawesi, Filipina, pulau-pulau timur Indonesia dan juga bahagian-bahagian kecil
daripada Kampuchea ke Vietnam.
-Mereka bertutur keluarga bahasa Melayu-Indonesia.
-Mereka beragama Islam.
-Bahasa Melayu menjadi bahasa lingua franca antara orang-orang rumpun Melayu Asia Tenggara berkenaan
yang terkenal sebagai kawasan strategik antaraTimur dan Barat, pusat perdagangan entrepot dan aktiviti
keagamaan.

Peradaban barat peradaban pribumi alam
-Peradaban asia ( cina, india dan timur tengah )• Telah melayu
membawa kepelbagaian adat dan budaya dan pegangan
agama• Kepelbagaian ini merupakan satu keistimewaan peradaban barat
yang ada pada negara ini namun perlu diuruskan dengan
baik agar keharmonian bangsa dapat dikukuhkan setiap
masa• Kedatangan orang India dan Cina ke Malaysia
adalah hasil usaha pihak penjajah yang membawa masuk
pekerja asing bagi memenuhi keperluan ekonomi.•
Peradaban orang India dan Cina merupakan waris
peradaban asal mereka di negara asal.• Apabila tiba di
Malaysia, orang India dan Cina bertembung dengan
peradaban tempatan termasuk peradaban barat dan
melayu• Peradaban asia seperti peradaban cina dan india
yang ada di Malaysia masih tidak banyak berubah secara
keseluruhanya menurut acuan tempatan• Contoh : adat
resam dan tabiat pemakaian Bahasa ibunda masih kekal
dari generasi ke generasi

peradaban asia

peradaban globalisasi • Era dunia tanpa sempadan” peradaban globalisasi
telah memungkinkan berlaku interaksi dan jaringan
peradabanmerentasi benua dan sempadan negara

menerusi • Pemodenan dalam pelbagai bidang
kehidupan• Perkembangan teknologi maklumat
dan informasi – Internet, Komputer, SmartPhone•

Penggunaan media sosial yang berleluasa –
Facebook, WhatsApp's, Instagram, Twitter,
danTelegram.• Peradaban globalisasi membawa
pengaruh yang besar dalam pelbagai aspek
kehidupanmerentasi bidang politik, ekonomi, sosio-
budaya termasuklah perkembangan bidang ilmudan
pemikiran• Perkembangan peradaban global ini
turut menjadi penyumbang kepada pembentukan
peradaban majmuk di MalaysiaPeradaban pribumi

Alam Melayu

5.2 Konsep negara dan bangsa konsep negara
-Sebuah negara menurut undang-undang konsep bangsa
antarabangsa mempunyai elemen-elemen berikut :
• Wilayah (sempadan ) konsep negara bangsa
• Penduduk (rakyat atau populasi)
• Kedaulatan
• Kerajaan
Konsep bangsa
-Satu kelompok manusia berdasarkan ciri fizikal iaitu
ras dan keturunan.
-Kaum – kumpulan etnik berdasarkan ciri budaya
-Satu komuniti politik dalam wilayah tertentu.
Konsep negara bangsa
-3 syarat utama negara bangsa
• Masyarakat dalam sesebuah negara hidup dalam
keadaan yang Bersatu padu tanpa berlaku sebarang
diskriminasi dan perpecahan.
• Rakyat negara mestilah berkongsi pegangan kepada
suatu ideologi yang sama.
• Penduduk haruslah percaya dan yakin terhadap
sistem pemerintahan dan undang-undang negara.

5.3 KONSEP DAN PEMBENTUKAN NEGARA BANGSA
DALAM ACUAN MALAYSIA
1.0 PENGENALAN
-Pembinaan negara bangsa merupakan suatu matlamat utama sesebuah
negara dan boleh dianggap sebagai kemuncak kejayaan bagi sesebuah
negara , pentadbiran dan penduduknya .
USAHA KEARAH PEMBENTUKAN NEGARA BANGSA
- Melaksanakan system Pendidikan kebangsaan .
- Memperkasakan Sekolah Kebangsaan menjadi salah satu teras
perlaksanaan dasar negara .
- Memperkenalkan mata pelajaran berkaitan negara bangsa .
- Melaksanakan beberapa aktiviti bagi menerapkan nilai patriotisme .
PANDANGAN UNTUK MEMBENTUK NEGARA BANGSA
- Mengurus isu perpaduan negara dan integrasi nasional .
- Menyusun atur , merancang dan melaksanakan pembangunan dan
pemerintahan .
PENUBUHAN PARTI PERIKATAN
- Semangat permuafakatan kaum yang dibina terhasil .
- Permuafakatan politik yang dibin aterus kekal hingga kini .
- Pembangunan ekonomi negara yang adil antara kaum .
- Pembangunan negara yang yang pesat hingga ke hari ini .

5.4 KEPELBAGAIAN IDEA “ BANGSA IDAMAN “
DAN PERBAHASAN “ BANGSA IDAMAN “

- Iaitu sebuah harapan dan sebuah impian dalam mencapai perpaduan antara kaum .
- Hasrat untuk mewujudkan ‘ bangsa idaman “ di Malaysia tercetus sejak sebelum

merdeka .
KELOMPOK PERTAMA
- “ MELAYU RAYA “ anjuran kelompok strategik kiri melayu .
KELOMPOK KEDUA
- “ NEGARA ISLAM “ anjuran kelompok strategik berorentasi islam .
KELOMPOK KETIGA
- “ MASYARAKAT MAJMUK PIMPINAN MELAYU “ ialah kelompok strategik tiga

rangkai etnik yang diterima oleh pihak British .
( SHAMSUL , 2011 )
- Pembangunan bangsa pasca PRU14 tidak banyak mengalami perubahan .
- Konsep bangsa idaman inilah yang diangkat oleh parti-parti politik .
- Penekanan banyak diebrikan kepada hubungan antara kaum .
- Perbezaan antara kaum di negara ini perlu diraikan .

Kesimpulan : Oleh hal yang
Keamanan negara turut dapat demikian, benarlah perpaduan kaum itu
dipertingkatkan apabila amalan
perpaduan kaum telah meresap ke penting untuk meningkatkan
dalam jiwa setiap rakyat Malaysia. keamanan Negara.Kesimpulannya,
Seperti yang kita ketahui, tanpa
perpaduan kaum, keamanan tidak semua pihak harus berganding
dapat diwujudkan kerana rakyat akan bahu dan tidak mengharapkan pihak

bergaduh sesame sendiri kerajaan semata-mata dalam
sehingga menghancurkan keamanan mewujudkan perpaduan kaum.
Janganlah kita bersikap evasive
sesebuah negara yang telah mahupun ”bagai enau dalam belukar
dibina itu. Pertelingkahan yang berlaku
melepaskan pucuk masing-
antara rakyat hanya akan masing” kerana perpaduan kaum itu
menghasilkan suasana hidup yang
hanya akan wujud apabila
porak-peranda.  semua kaum menjalankan obligasi
masing-masing dengan sempurna

dan bersikap bertolak ansur.

SENARAI RUJUKAN :
-Buku Etika dan Peradaban
-https://anyflip.com/cffnn/azii/basic
-https://images.app.goo.gl/2wiFoySJ6PTRZVHA6
-https://images.app.goo.gl/nHyRU6wogy5NsyVx9
-https://images.app.goo.gl/iZ5axddFyHt9C56x7