כיוון חדש מספר 35

‫גיליון ‪ | 35‬דצמבר ‪2017‬‬

‫עוד יש מפרש לבן באופק‬
‫כל שנבקש לו יהי‬



‫עמ’ ‪4‬‬ ‫תוכן עניינים‪:‬‬ ‫גיליון ‪ | 35‬דצמבר ‪2017‬‬
‫עמ’ ‪6‬‬
‫עמ’ ‪8‬‬ ‫מה היה‪ ,‬מה יהיה‪ ...‬‬ ‫רכזת מערכת‪ :‬אילנה אנגל‪ ,‬עו"ס קהילתית‬
‫עמ’ ‪10‬‬ ‫חברי מערכת‪  :‬עו״ד אליעזר קליבנסקי‪ ,‬דני‬
‫עמ’ ‪12‬‬ ‫כיוון לבריאות‬ ‫לן‪ ,‬שרה שלום‪ ,‬לאה שולמן‪ ,‬חנה פיצ׳וטו‪ ,‬רות‬
‫עמ’ ‪13‬‬ ‫זיקנה בריאה ‬ ‫זייצב‪ ,‬נאוה שטרן‪ ,‬אלינוער ארבל‪ ,‬אחי ישראלי‪,‬‬
‫עמ’ ‪13‬‬
‫עמ’ ‪14‬‬ ‫כיוון למידע‬ ‫מרים בורג‪ ,‬קרני חלאבין‪ ,‬דורי טבצ'ניקוב‬
‫עמ’ ‪15‬‬ ‫ד”ר גוגל ‬ ‫צילום השער‪  :‬גדי פורת‬
‫עמ’ ‪16‬‬
‫עמ’ ‪16‬‬ ‫כיוון לפרישה‬ ‫הגהות‪  :‬שרה שלום‪ ,‬לאה שולמן‬
‫עמ’ ‪17‬‬ ‫גם לי יש זכות להחליט‪. ..‬‬ ‫עריכה ראשית והפקה‪  :‬דורות לקידום‬
‫עמ’ ‪17‬‬
‫עמ’ ‪18‬‬ ‫כיוון להתנדבות‬ ‫אוכלוסיה מבוגרת בע״מ‬
‫התרגשות על הדש א‬ ‫עיצוב גרפי‪studiofux :‬‬
‫טלי פוקסנבוים־שמעוני‬
‫כיוון למוסיקה‬
‫מקהלת “פעמוני גיל” ‬ ‫גרפיקה‪  :‬יעל יעקבי‬
‫מו״ל‪  :‬עיריית הרצליה ‪ -‬אגף הרווחה‬
‫כיוון לספרות‬
‫הספר ארוחת ערב עם אדוארד ‬ ‫דוא״ל‪[email protected]  :‬‬
‫כתובת המערכת‪  :‬לשכת המתנדבים‪,‬‬
‫כיוון לטיול‬
‫שני שערים ומה שביניהם ‬ ‫רח׳ הנדיב ‪ 49‬הרצליה‬
‫טלפון‪09-9705219  :‬‬
‫מדור משפטי‬ ‫עורכת מייסדת‪  :‬שוש ברקאי‬
‫ייפוי כח מתמשך ‬
‫אפשר לקרוא אותנו‬
‫כיוון לתרבות‬ ‫גם בפייסבוק!‬
‫ההצגה “על האש ”‬
‫מערכת העיתון החליטה לפרסם את העיתון‬
‫גלגולו של חפץ‬ ‫גם דרך הפייסבוק וזאת בנוסף להפצתו‬
‫מה אמצא היום בקרן הרחוב? ‬ ‫בדואר לבתי התושבים בני הגיל השלישי‬
‫ולתיבות הדואר האלקטרוני של מאות מנויים‪.‬‬
‫כיוון לאופנה‬ ‫הקוראים מוזמנים להגיב לכתבות‪ ,‬להעיר‬
‫מ”אתא” לעתה ‬ ‫ולהביע את דעתם על הכתבות‪ .‬נשמח גם‬
‫לקבל רעיונות והצעות לכתיבת כתבות או‬
‫כיוון לפנאי‬ ‫תחקירים המעניינים את הקוראי ‬ם‪ ‪.‬כיצד‬
‫תשבץ רחובות הרצליה ‬ ‫מגיעים לאתר‪ :‬להקליק בשורת החיפוש‬
‫“כיוון חדש – עיתון הגמלאים של הרצליה”‬
‫ממטבחה של אלינוער‬
‫מרקים חמים לחורף ק ר‬ ‫או ‪wwwkivunchadash/posts//:‬‬‫‬
‫ממתינים לכם באתר‪.‬‬

‫מה היה‪ ,‬מה יהיה‪..‬‬

‫‪ 8‬פתרונות חדשניים‬ ‫"דגל היופי" להרצליה‬
‫ל"עיר חכמה" פותחו במרכז‬
‫עיריית הרצליה זכתה בדרגה הגבוהה ביותר בישראל בתחרות "קריה יפה‬
‫היזמות הרצליה‬ ‫בישראל יפה" מטעם המועצה לישראל יפה‪.‬‬

‫תוך יומיים וחצי וללא כל הפרעה הפך אזור המנגלים שבפארק הרצליה‬ ‫מדובר בתחרות שנתית לאיכות חיים וסביבה מקיימת‪ ,‬שבמסגרתה‬
‫לאזור "חכם"; חניות נכים במרינה ייאכפו בעוד מספר ימים באופן אוטומטי‬ ‫נבדקות עיריות‪ ,‬מועצות מקומיות ואזוריות‪ ,‬תוך התייחסות לנושאי‬
‫ומידי; מכונות תשלום במספר חניונים תהיינה מוגנות מפני ונדליזם ומספר‬ ‫המרחב היישובי‪ ,‬אמצעים לשירות הציבור‪ ,‬שטחים ציבוריים‪ ,‬מוקדי‬
‫אזורים בעיר יאפשרו גילוי מוקדם של רעידות אדמה‪ .‬אלה הם רק כמה‬
‫מהטכנולוגיות החדישות‪ ,‬המיושמות ברחבי העיר הרצליה בימים אלה‪,‬‬ ‫שירותים ציבוריים בעלי רגישות סביבתית ואיכות הסביבה‪.‬‬
‫כחלק מתכנית האצה לסטארט‪-‬אפים המפתחים טכנולוגיות לערים חכמות‪.‬‬ ‫זו השנה הרביעית שהרצליה משתתפת בתחרות‪ ,‬כאשר בשלוש השנים‬
‫מדובר בטכנולוגיות אשר הוצגו במסגרת ‪ HAC‬מרכז היזמות הטכנולוגית‬
‫של עיריית הרצליה ‪ -‬מחזור רביעי‪ ,‬אשר התקיים עם חברת סלקום‬ ‫הקודמות זכתה העיר בחמישה כוכבים ‪ -‬מספר הכוכבים המרבי‪.‬‬
‫הניקוד הגבוה הוא ביטוי להשקעה הרבה בטיפוח חזות העיר‪ ,‬בהנגשתה‪,‬‬
‫והתמקד באינטרנט ובתקשורת בערים חכמות‪.‬‬ ‫בשמירה על עקרונות מחמירים של איכות הסביבה וחיזוק האמצעים‬
‫שמונה חברות השתתפו במחזור הנוכחי ובמהלך העבודה נפגשו עם מנהלי‬
‫אגפים ואנשי מקצוע בעירייה ובסלקום וגיבשו יחד את הפתרון בהתאם‬ ‫לקידום השירות הציבורי‪.‬‬
‫לצרכים בשטח‪ .‬באירוע הסיום הציגו המשתתפים בפני משקיעים‪ ,‬נציגי‬ ‫ראש העיר הודה לאגף שאיפ"ה ‪ -‬רוני גאון‪ ,‬למנהלים ולעובדים‪ ,‬לסגניות‬
‫חברות ונציגי רשויות מקומיות נוספות את הטכנולוגיות והפיילוטים שבוצעו‪.‬‬ ‫ראש העיר‪ ,‬למנכ"ל העירייה‪ ,‬למנהלי ולעובדי החברות והאגפים הנוספים‪,‬‬

‫שתורמים‪ ,‬יום ולילה‪ ,‬לשדרוג איכות החיים והסביבה בהרצליה‪.‬‬

‫מנהיגות בין‪-‬דורית‬ ‫"בוריקיטס" ‪ -‬מועדון‬
‫שוחרי תרבות הלאדינו‬
‫תכנית חדשנית‪ ,‬שיזמה אגודת הסטודנטים במרכז הבינתחומי‪ ,‬הביאה‬
‫להצטרפותם של ‪ 17‬אזרחים ותיקים ו‪ 17-‬סטודנטים‪ ,‬שקיבלו מלגה‬ ‫פתח מועדון זמר חודשי "מהבלקן ועד כאן" בשיתוף מתנ"ס יבור‪.‬‬
‫חברתית ונבחרו לאחר מיון קפדני (מתוך עשרות שפנו)‪ ,‬לתכנית “מנהיגות‬ ‫נפגשים ושרים שירים מבית אבא‪ ,‬ממגוון מדינות הבלקן וממגוון שפות‪,‬‬
‫יושבים סביב שולחנות באווירה חגיגית עם כיבוד קל‪ ,‬מנחה ומלווה בנגינה‬
‫בין‪-‬דורית”‪.‬‬ ‫היוצרת נאוה גפן בלווי נגנים ותיקים "מנגנים ביחד"‪ .‬כל יום שלישי אחרון‬
‫במסגרת התכנית ילמדו שתי הקבוצות יחד‪ ,‬יום בשבוע‪ ,‬לאורך שנת‬
‫הלימודים‪ .‬המקצועות שיילמדו הם‪ :‬פסיכולוגיה‪ ,‬תקשורת‪ ,‬ממשל‪,‬‬ ‫בכל חודש‪ .‬דמי כניסה ‪.₪ 10‬‬
‫משפטים‪ ,‬כלכלה‪ ,‬מדעי המחשב וקיימות‪ .‬כמו כן‪ ,‬יהיו מפגשי חגים‬

‫והעשרה משותפים‪.‬‬
‫האזרחים הוותיקים והסטודנטים יעבדו בזוגות על שני פרויקטים‬

‫משותפים‪ ,‬שאותם יציגו בסיומו של כל סמסטר‪.‬‬
‫לתכנית זו חשיבות רבה מבחינה ערכית וחברתית‪ ,‬ליצירת גשר וקשר בין‬

‫שתי קבוצות באוכלוסייה ולהקניית ערכים של נתינה וקבלה הדדיים‪.‬‬

‫בשעה טובה‬
‫פתחו את עגלת‬
‫הקפה "קפהסיטו"‬
‫בבית הגמלאי‪ .‬ריח‬
‫מצוין של קפה‪ ,‬כריכים‬
‫טריים‪ ,‬עוגות ועוגיות‬
‫שאפשר גם לקחת‬
‫הביתה‪ .‬מחכים לכם‪.‬‬

‫כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪5 | 2017‬‬

‫מה היה‪ ,‬מה יהיה‪..‬‬

‫חודש האזרח הוותיק‬

‫חודש האזרח הוותיק נחוג בחודש נובמבר‪ .‬אירועי החודש תוכננו על ידי‬
‫צוות תכנית האב‪ ,‬רכזות המועדונים החברתיים לגיל השלישי ואזרחים‬
‫ותיקים ‪ -‬פעילים קהילתיים‪ .‬מטרת החודש להכיר ולהוקיר את מקומם של‬

‫הוותיקים בקהילה‪ ,‬פעילותם ותרומתם‪.‬‬
‫במהלך החודש התקיימו ארבעה אירועים מרכזיים‪ ,‬שבהם השתתפו מאות‬
‫אזרחים ותיקים‪ .‬בין היתר‪ ,‬נערך טיול לאזור הכרמל‪ ,‬במסגרתו ביקרו‬
‫המשתתפים בחי בר‪ ,‬התארחו בבתי דרוזים בעוספיה וסיימו בבית שערים‪,‬‬

‫בסיור במערות ובמופע של הזמרת חגית מעוז סביב שולחנות בחורשה‪.‬‬
‫כמו כן‪ ,‬התקיים יריד אמנים ותיקים וחברי מועדוני גיל הזהב והפנינג‬
‫במרכז העיר‪ .‬אמנים ותיקים וחברי מועדוני גיל הזהב הציגו ומכרו עבודות‬
‫מעשה ידיהם‪ :‬תכשיטים‪ ,‬גילוף בעץ‪ ,‬סריגה‪ ,‬בובות‪ ,‬תמונות‪ ,‬ועוד‪ .‬תלמידות‬
‫בית ספר “מפתן ארז” פינקו את הנשים בעמדת טיפוח‪ ,‬שכללה מריחת לק‪,‬‬

‫איפור וסידור גבות‪.‬‬
‫התקיים גם מופע של הזמרת סי היימן‪ ,‬לזכרו של אביה‪ ,‬נחום היימן‪ ,‬שבו‬

‫העלתה מסיפוריו ומשיריו‪.‬‬
‫יום בריאות‪ ,‬במסגרת “שישי בריאותי” חתם את אירועי החודש‪.‬‬
‫המשתתפים נהנו מהרצאתו של פרופ’ רפי חרותי “בריאות ומיניות ומה‬

‫שביניהם”‪ ,‬הפעלה בדמיון מודרך ומופע סטנד‪-‬אפ‪.‬‬

‫אזרחים ותיקים‬
‫משפרים תקשורת‬

‫“תכנית המחשב הוא גם ידיד” זכתה להתעניינות רבה מיד לאחר פרסומה‪.‬‬
‫במסגרת זו מספר מועדונים פתחו קורס לשימוש בסמארטפון‪ .‬משרדי‬
‫תכנית האב הוצפו בפניות אשר היו רבות מכפי שקבוצה אחת יכולה‬
‫להכיל‪ .‬אנשים ביקשו להיות ברשימות המתנה‪ ,‬העיקר להתקבל‪ .‬בעקבות‬

‫כך תיפתחנה בקרוב שלוש קבוצות ועוד היד נטויה‪.‬‬
‫מסתבר שאזרחים ותיקים משפרים עמדות בנוגע לשימוש טכנולוגי‬
‫מתקדם ומעוניינים להכיר את האפשרויות הרבות שיש למכשיר להציע‪:‬‬

‫צילום‪ ,‬עריכת תמונות‪ ,‬שימוש ביישומונים‪ ,‬ועוד‪.‬‬

‫עיריית הרצליה‬
‫קראה רחוב ע"ש‬
‫יצחק שמיר בגליל ים‬

‫במעמד יאיר שמיר וגלעדה דיאמנט‪ ,‬ילדיו‬ ‫בתמונה‪ :‬ראש עיריית הרצליה‪ ,‬סגניות ראש העיר‪ ,‬מנכ"ל העירייה‪ ,‬חברי מועצת העיר ובני משפחת‬
‫של ראש הממשלה לשעבר יצחק שמיר‬ ‫שמיר בטקס קריאת הרחוב ע"ש יצחק שמיר ז"ל‪.‬‬
‫ובני משפחתם‪ ,‬ראש עיריית הרצליה‪,‬‬
‫סגניות ראש העיר‪ ,‬מנכ"ל העירייה‪,‬‬
‫חברי מועצת העיר ואנשי תנועת הליכוד‬

‫בהרצליה‪ ,‬נחנך רחוב ע"ש יצחק שמיר ז"ל‬
‫בשכונת גליל ים‪.‬‬

‫ראש העיר‪ ,‬משה פדלון‪ ,‬אמר בטקס‪:‬‬
‫"מסלול חייו של יצחק שמיר מהווה עבורנו‬
‫מופת של עשייה מתמשכת למען המדינה‪,‬‬

‫תוך עמידה נחרצת על עקרונותיו‪ .‬הטקס‬
‫היום מבטא את ההערכה הרבה שלנו‪ ,‬כעיר‬

‫וכחברה‪ ,‬לתרומתו הרבה"‪.‬‬

‫‪ | 4‬כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪2017‬‬

‫הרצליה ושכנותיה‪ ,‬המדינה ככלל לא מלמדת את הפורש איך להמשיך‬ ‫ד פעילות גופנית (כולל פעילות מינית)‪ :‬פעילות בריאה‬
‫את חייו במסגרת תומכת‪ ,‬מעניינת ומספקת‪ .‬לכן‪ ,‬הרבה מהגמלאים קמים‬ ‫היא פעילות אירובית וכוח‪ ,‬בהתאמה ליכולות הפיזיות‬
‫והנפשיות‪ ,‬בין שלוש עד חמש פעמים בשבוע‪ .‬הכול‬
‫לבוקר חדש ללא כל הכנה לבאות”‪.‬‬
‫“יש לי גם קושי לקבל בהסכמה ובהבנה את הזמן המוקצב לכל מטופל‬ ‫בהתאמה אישית‪ ,‬בבטיחות‪ ‬וללא התרגשויות קיצוניות‪.‬‬
‫במרפאות קופות החולים”‪ ,‬מוסיף גרינבלט‪“ ,‬מפני שמניסיוני כרופא‬
‫פסיכו‪-‬גריאטרי מטופל שמגיע לרופא זקוק לפחות ל‪ 20-‬דקות פגישה‪,‬‬ ‫ד תזונה מגוונת בריאה‪ :‬קיים קשר ישיר בין המזון שאנו‬
‫כדי להשמיע לרופא את בקשותיו‪ ,‬חששותיו והרגשותיו וכדי שהרופא‬ ‫אוכלים למצב בריאותנו‪ .‬מומלץ לאכול שלוש ארוחות ביום‪,‬‬
‫יספיק לבצע בדיקה גופנית כנדרש‪ ,‬לכתוב סיכום‪ ,‬להדפיס מרשם‬ ‫המשלבות ירקות‪ ,‬דגנים וקטניות‪ ,‬מנת פחמימות‪ ,‬מנת‬
‫לתרופות ולעודד אותו עד לפגישה הבאה‪ ...‬לדאבוני‪ ,‬לרופא מוקצבות‬ ‫חלבון (דגים‪/‬עוף עדיף) ופירות‪ .‬ארוחה אחרונה לא יאוחר‬
‫כשבע דקות לכל מפגש וקשה מאוד לעזור באופן מעמיק למטופל בפרק‬
‫משעה ‪ 19:00‬והעיקר – מנות קטנות‪.‬‬
‫זמן קצר כל כך”‪.‬‬
‫אני ממשיכה ושואלת את הרופא מה הוא ממליץ לאנשים בגיל השלישי‬ ‫ד גירוי אינטלקטואלי (כולל מסגרת חברתית)‪ :‬יש שבגיל‬
‫והרביעי‪ ,‬שהתא המשפחתי שלהם השתנה‪ ,‬לעתים בן הזוג נפטר והילדים‬ ‫‪ 48‬מעוניינים להפסיק לעבוד‪ ,‬אחרים בגיל הזה מתחילים‬
‫גרים רחוק ועסוקים בחייהם‪“ .‬במצב כזה אני ממליץ להקשיב ליכולות‬ ‫קריירה‪ ‬שנייה וגם מעטים מתחילים קריירה שלישית‪ .‬הכול‬
‫של הגוף ולא להעמיד אותו בסיכונים‪ .‬כוונתי‪ ,‬שעם השנים קיימת ירידה‬ ‫תוצאה של חיוניות‪ ,‬רצון והיצע של גירוי אינטלקטואלי‪ .‬כל‬
‫הדרגתית בעשייה ובכושר הפעילות וכתוצאה מכך על הקשיש לשנות‬
‫ממנהגיו‪ ,‬להאט את קצב התנהלותו ולהימנע מנפילות ומפגיעות גופניות‬ ‫לימוד חדש נותן הפריה עצומה וחיוניות מחודשת‪.‬‬

‫אחרות”‪.‬‬
‫לסיכום‪ ,‬מציין ד”ר גרינבלט‪ ,‬שהוא מאמין שיש לחנך דורות של אנשים‬
‫צעירים להכיר את הנפש ומאפייניה בכל גיל‪“ .‬כך תיווצר באופן טבעי‬

‫ומהיר גישה סובלנית של אדם כלפי עצמו ושל החברה לחבריה”‪.‬‬

‫כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪7 | 2017‬‬

‫כיוון לבריאות‬
‫ראיון עם ד”ר ישראל גרינבלט‪,‬‬
‫הגריאטר המחוזי של קופת‬
‫חולים כללית‪ ,‬המתמחה‬
‫ברפואה פסיכו‪-‬גריאטרית‪,‬‬
‫המציעה אבחון וטיפול כוללני‬
‫לקשיש‪ ,‬תוך התייחסות למצבו‬

‫הפיזי‪ ,‬החברתי והנפשיזיקנה‬
‫בריאה‬

‫קרני חלאבין‬

‫הפגישה עם ד”ר גרינבלט הייתה מאירת עיניים ומרחיבת דעת‪ .‬ועד לסוף החיים‪.‬‬

‫לשאלתי מה הוא המוטו שלאורו הוא פועל הציג בפני הד”ר‪ ‬גישה לדעתו‪ ,‬קיימים שלושה חוקי התנהגות פשוטים‪ ,‬המשפיעים על הגוף‬

‫אנושית פשוטה וישירה‪“ :‬הזדקנות היא חלק טבעי מאורח החיים ומאפשרים הזדקנות בריאה‪ :‬פעילות גופנית‪ ,‬תזונה מגוונת וגירוי‬

‫של האדם עוד מצעירותו‪ .‬אדם מזדקן באופן מאוד אינדיבידואלי כתוצאה אינטלקטואלי‪“ .‬עד כמה שהדבר נשמע בנאלי או תיאורטי‪ ,‬הזדקנות אינה‬

‫מדרך החיים האישית‪ ,‬שבה הוא חי‪ .‬לכן‪ ,‬אני ממליץ עוד מצעירותנו תבנית קבועה מראש והיא תלויה בעיקר בבחירותינו‪ .‬אני ממליץ לחשוב‬

‫על משך החיים יחד עם הרצון לחיות את הרגע‪ .‬חשיבה לטווח הרחוק‬ ‫להתכונן לזיקנה‪ ,‬תוך כוונה להגיע לזיקנה בריאה”!‬

‫מה מייחד אותך כרופא פסיכו‪-‬גריאטר‪ ,‬אני שואלת‪ .‬ד”ר גרינבלט משיב‪ :‬והקרוב‪ ,‬במקביל”‪.‬‬

‫“כשאני פוגש קשיש אינני רואה מקלות הליכה וגם לא את יתר העזרים במציאות החיים של המאה ה‪ 21-‬מרבית האנשים מגיעים לגיל פרישה‬

‫שמתלווים אליו‪ ,‬אלא את האדם שמולי‪ .‬אני בוחר להתעלם מהסממנים כשכוחם במותניהם‪ ,‬ניסיון החיים והמקצועיות שלהם בשיאם‪ ,‬והם‬

‫החיצוניים ולשוחח אתו‪ ,‬כדי לחדור לנפש‪ .‬בדרך זו אני מיטיב להבין מה הן מעוניינים להמשיך ולחיות מתוך תחושה של עשייה משמעותית ותרומה‬

‫יכולות ההתמודדות שלו וכיצד אני יכול לסייע‪ .‬אני משתדל להתייחס לכל לסביבתם ולעצמם‪ .‬‬

‫מטופל באופן כוללני וממוקד בו‪-‬זמנית‪ .‬זאת‪ ,‬לאור הידע שנצבר במשך ד”ר גרינבלט מצביע על מצב של פרישה בגיל קשיש צעיר‪ .‬לדבריו‪ ,‬גיל‬

‫‪ 65‬נקבע כגיל פרישה מפני שבזמן החלת‬ ‫‪ 50‬השנים האחרונות במדע הרפואה ביחס‬

‫חוק הגמלאות תוחלת החיים הייתה קצרה‬ ‫ד”ר גרינבלט‪“ :‬הזדקנות היא חלק‬ ‫לתוחלת החיים המתארכת‪ .‬בעיניי‪ ,‬המילה‬
‫בכשני עשורים‪ .‬כיום‪ ,‬אנשים חיים יותר‪ ‬שנים‬ ‫טבעי מאורח החיים של האדם עוד‬ ‫‘קשיש’ מסמלת ניסיון חיים‪ ,‬זכות גדולה‬
‫ונמצאים במצב גופני טוב‪ ,‬לכן הפרישה בגיל‬ ‫מצעירותו‪ .‬אדם מזדקן באופן מאוד‬ ‫שנפלה בחיי אדם‪ ,‬בזכותה הוא מהווה מופת‬
‫קשיש צעיר משנה את מציאות חייו של‬ ‫אינדיבידואלי כתוצאה מדרך החיים‬
‫המבוגר ואת סביבת הנוחות שלו‪ .‬עם זאת‪ ,‬יש‬ ‫האישית‪ ,‬שבה הוא חי‪ .‬לכן‪ ,‬אני ממליץ‬ ‫ומעניק מניסיונו למשפחתו ולחברה”‪.‬‬
‫להנחיל ידע לחברה ולמזדקנים כדי להכינם‬ ‫עוד מצעירותנו להתכונן לזיקנה‪ ,‬תוך‬ ‫ד”ר גרינבלט מציין‪ ,‬כי מניסיונו הרב‪ ,‬גם‬
‫לפרישה‪“ :‬למעט מסגרות פרטיות מסוימות‪,‬‬ ‫כרופא משפחה‪ ,‬התאפשר לו במשך השנים‬
‫שדואגות לעובדים הפורשים‪ ,‬או ערים כמו‬ ‫כוונה להגיע לזיקנה בריאה”!‬ ‫לזהות באופן מעשי ויומיומי חוקי התנהגות‪,‬‬
‫המהווים דרך טבעית לחיים בריאים מצעירות‬

‫‪ | 6‬כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪2017‬‬



‫כיוון למידע‬

‫דוקטור גוגל‬

‫מרים בורג‬

‫הוא חיוני ביותר‪ .‬יש מטופלים שהתמחו בבעיה שלהם והם יודעים יותר‬ ‫לפני זמן מה התעוררתי באמצע הלילה עם כאבים חזקים בחזה‪,‬‬
‫מהרופאים‪ ,‬כי הם אספו כל מידע שקיים בעולם בנושא”‪ .‬לדברי ד”ר ג‪,.‬‬ ‫בגב ובידיים‪ .‬הייתי בטוחה שיש לי‪ ,‬איך לא‪ ,‬התקף לב‪ .‬אך לפני‬
‫הרופאים הצעירים שגדלו עם הפייסבוק מרגישים פחות מאוימים מאיסוף‬ ‫שהתלבשתי והחשתי עצמי למוקד הלילה של קופת חולים או‬

‫מידע ברשת מאשר רופאים מבוגרים‪.‬‬ ‫לחדר מיון החלטתי להתייעץ עם ד”ר גוגל‪.‬‬
‫כאשר מטופל מגיע לרופא עם חבילת המלצות מהאינטרנט‪ ,‬תפקיד‬ ‫מצאתי אתר לאבחון עצמי ובעזרת סדרת שאלות לגבי מיקום הבעיה‬
‫הרופא לשים את הדברים בפרופורציה‪ .‬האתרים הרציניים לא מתיימרים‬ ‫ואופייה הומלץ שאתפנה לחדר מיון‪ .‬הסירו דאגה מלבכם‪ ,‬לא מצאו לי‬
‫להחליף רופא‪ .‬הייעוץ הוא כללי ולרופא מגוון כלים כדי לאבחן ולתת את‬ ‫כלום‪ ,‬ובתשאול שערכו לי בחדר מיון נזכרתי שבשיעור התעמלות יום‬
‫הטיפול הדרוש והמתאים‪ .‬על המידע באינטרנט אין פיקוח‪ ,‬וכך אפשר‬ ‫קודם עשיתי תרגילי בטן ועבדתי עם משקולות לידיים וכנראה קיבלתי‬
‫להגיע למידע שכתב פרופסור חשוב‪ ,‬אבל גם למידע שכתב שרלטן‪ .‬לכן‪,‬‬
‫חייבים להיות מאוד זהירים בעניין זה‪ .‬לפעמים גורם אינטרסנטי‪ ,‬כמו‬ ‫התכווצות שרירים בידיים‪ ,‬בבטן ובשריר החזה וזו הייתה סיבת הכאבים‪.‬‬
‫חברת תרופות‪ ,‬יכול להמליץ על תרופה מסוימת כדי לקדם את המכירות‪,‬‬ ‫אינני היחידה שמנסה למצוא פתרונות באינטרנט‪ .‬בשנים האחרונות רבים‬
‫ואסור להתפתות ולרכוש את התרופה בלי מרשם מהרופא והתייעצות עמו‪.‬‬ ‫מסתמכים על מידע רפואי ברשת‪ .‬הרשת ממליצה לאיזה רופא כדאי‬
‫דר תמר קרני‪ ,‬יו”ר ועדת האתיקה בהסתדרות הרפואית‪ ,‬אומרת‪“ :‬חיפוש‬ ‫לפנות ואפילו בודקת אם הרופא נתן את הטיפול הטוב ביותר‪ .‬הרשת‬
‫ברשת לא שונה מהסמכות שהייתה בעבר של שכנה‪ ,‬חבר‪ ,‬הורה‪ ,‬או כל אחד‬ ‫יכולה לקבוע איזה טיפול טוב‪ ,‬איזה תרופות לקחת‪ ,‬ומה קורה כאשר‬
‫שנותן עצה‪ .‬ההבדל הוא‪ ,‬שבעבר הסתמכו על אנשים שמכירים‪ .‬באתרים‬ ‫המחלה מתפתחת (לרוב זה לא נגמר בטוב‪ )!...‬מכון גיאוקרטוגרפיה ערך‬
‫השונים קשה לדעת על מי לסמוך ועל מי לא‪ .‬גם כשמישהו כותב על מחלה‬ ‫סקר ומצא‪ ,‬כי ‪ 25%‬מהמטופלים שינו את הטיפול שנקבע להם על ידי‬
‫או על הצלחה בטיפול שעבר זה עדיין בגדר חוויה של אדם אחד ולא ידע‬ ‫רופא לאחר שגלשו באינטרנט וקראו תכנים באתרי רפואה‪ .‬הרופא משמש‬

‫מקיף של רופא‪ ,‬לאחר שנים רבות של לימודים והתמחות”‪.‬‬ ‫לעתים כ”דעה שנייה” והאינטרנט קובע את הדעה הראשונה‪.‬‬
‫ועוד טוענת קרני‪ ,‬כי מי שיושב לבד מול מחשב לא יצליח לאבחן עצמו‬ ‫ד”ר רייר מאוניברסיטת בר אילן מדגיש את השינוי שחל ביחס של המטופל‬
‫כראוי ולהתייחס לכל מכלול הגורמים בגוף האדם‪ ,‬שהוא מכונה משוכללת‬ ‫לרופא‪ .‬כתוצאה מכך “הרופא כבר אינו הדמות המיסטית בחלוק לבן‪ ,‬אלא‬
‫ומסובכת ומורכבת ממגוון אלמנטים‪“ .‬אם מכונית מתקלקלת אתה לא‬ ‫יותר ספק ידע‪ ,‬והמטופל הוא צרכן שמאתגר את הידע שלו עם הרבה‬
‫הולך לאינטרנט לבדוק איך אפשר לתקן אותה‪ ,‬אז למה בגוף האדם אנשים‬
‫שאלות והשוואות”‪.‬‬
‫נוטים לסמוך על האינטרנט”?!‬ ‫בעבר‪ ,‬אדם שהלך לרופא האמין שמי שעוסק ברפואה הוא הגון ופועל‬
‫חשוב לזכור‪ ,‬האתרים הרציניים לא מתיימרים להחליף רופא‪ .‬המידע הוא‬ ‫אך ורק לטובת החולה‪ .‬היום‪ ,‬המטופל לא בטוח שהוא מקבל את הטיפול‬
‫המיטבי והחדשני שיש לרפואה להציע‪ .‬אנשים שומעים בתקשורת על‬
‫כללי ורק שיתוף פעולה בין המטופל לרופא יכול לתת פתרון הולם‪.‬‬ ‫תרופה מסוימת‪ ,‬שכבר לוקחים שנים ופתאום מסתבר‪ ,‬שהיא מזיקה וגם‬
‫שומעים על מחדלים של רופאים ובתי חולים‪ ,‬שמסתיימים לא טוב‪ .‬לכן‬
‫המלצות‬ ‫פונים לרשת ומחפשים פתרונות מיטביים‪ ,‬שולחים בדיקות לרופאים‬
‫ברחבי העולם‪ ,‬מנסים טיפולים אלטרנטיביים המומלצים באתרים שונים‬
‫אם החלטתם לבדוק ברשת לגבי בעיה רפואית מסוימת‪ ,‬כדאי לפנות‬
‫למרכז מידע רפואי מוסמך‪ ,‬כמו למשל ”‪ ,”UP TO DATE‬או אתר “כמוני ‪-‬‬ ‫ולא סומכים יותר על דעת הרופא באופן בלעדי‪ ,‬כפי שהיה בעבר‪.‬‬
‫שאלתי את ד”ר ג‪ ,.‬רופא משפחה‪ ,‬האם הרופאים מרגישים מאוימים‬
‫חברים לבריאות”‪.‬‬ ‫מהתופעה‪ .‬לדבריו‪ ,‬רוב הרופאים הביעו שביעות רצון מהתעניינות של‬
‫החולה‪ .‬אם הרופא רוצה “ללכת עם הראש של הפציינט” הוא יפתח אתו‬
‫אין באמור לעיל לשלול את המידע באינטרנט‪ ,‬אך יש להתייחס אליו‬ ‫את המאגר “אפ טו דייט” (‪ ,)UP TO DATE‬שהוא מאגר רפואי מעולה ומהימן‬
‫בערבון מוגבל כאל מידע ולא כדרך טיפול‪.‬‬ ‫ויחד יסקרו את ההמלצות‪“ .‬כיום המחקר והידע ברפואה מכפילים את‬
‫עצמם כל מספר חודשים”‪ ,‬אומר ד”ר ג‪ .‬ו”שיתוף פעולה עם המטופל‬
‫‪[email protected]‬‬

‫‪ | 8‬כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪2017‬‬

‫שאתה בסדר”?‬ ‫היא השתתקה ונאנחה‪ ,‬ובזיכרון שלי חיה התמונה‬

‫“כן כן‪ ,‬פשוט נזכרתי במשהו‪ .‬תשמע‪ .‬תן לי לדבר‬ ‫אני עדיין מרגיש איך הקול שלי‬ ‫שלה מאתמול‪ ,‬איך נרדמה‪ ,‬ככה‪ ,‬עם הבגדים‪ ,‬על‬
‫עם אימא ונחזור אליך עם תשובה‪ ,‬טוב”?‬ ‫רעד כשניסיתי להרגיע‪ ,‬להסביר‬ ‫הספה‪.‬‬
‫שאני רק מנסה לשמור לנו על‬
‫“או‪-‬קיי”‪ .‬אני שומע את הפקפוק בקולו‪“ .‬אבל‬ ‫איזה איזון כלכלי‪ ,‬שאם נרצה‪ ,‬אז‬ ‫עמדנו האחד מול השנייה‪ ,‬והעיניים שלנו זזות‪,‬‬
‫תחזור אלי‪ ,‬אם תוכל‪ ,‬עוד היום‪ ,‬טוב? אנחנו פשוט‬ ‫שנוכל‪ ,‬ולא נצטרך חלילה אנחנו‬ ‫קצת בינינו וקצת לצדדים‪ .‬היה ברור כמה כבר‬
‫את העזרה של הילדים‪“ .‬כי את הרי‬ ‫רצתה לומר את זה‪ ,‬וכמה היה לה קשה להשמיע‬
‫צריכים לדעת איפה אנחנו עומדים”‪...‬‬ ‫יודעת שהפנסיה שלי הרבה יותר‬ ‫את הקול הזה‪ .‬ואני רק רציתי שתמשיך‪ ,‬שתאמר‬
‫“טוב חמודי‪ ,‬בי”‪.‬‬ ‫כבר את מה שהפחיד אותי כל כך‪ ,‬אבל היא רק‬
‫קטנה מהמשכורת שהייתה”‪.‬‬ ‫אמרה‪“ :‬אני באמת אוהבת להיות דּולה‪ ,‬זה נותן לי‬
‫אוף‪ ,‬למה לא עניתי לו מיד‪ .‬הרי שושקה הבהירה‬ ‫טעם לחיים‪ ,‬אבל שתדע שאני עושה את זה ‪ -‬גם‬
‫לי במפורש מה היא רוצה‪ .‬אבל אני לא רוצה את‬
‫זה‪ .‬למה היא צריכה לקרוע את עצמה בשביל‬

‫המכונית שלהם? בגילם גם אני נסעתי בגרוטאות‬ ‫בשביל שנוכל להמשיך לעזור קצת לילדים”‪.‬‬

‫שהיו נתקעות כל הזמן‪ .‬כמה פעמים הגעתי‬ ‫ושוב השתתקה‪.‬‬

‫וכשלא שמעתי ממנה את מה שחשבתי שהיא מחזיקה בבטן ולי רץ כל ללימודים‪ ,‬ואפילו לבנק‪ ,‬עם ידיים שחורות‪ ,‬אה?‬

‫הזמן בראש‪ ,‬זה פשוט נפלט לי‪’‘ :‬את נוטרת לי שהלכתי להתנדב ב’פעמונים’ עכשיו אני רוצה לחשוב עליי ועל שושקה‪ .‬מגיע לי‪ .‬בזמן האחרון אני כמעט‬

‫לא רואה אותה‪ .‬וכשהיא בבית‪ ,‬היא תמיד עייפה‪ ,‬ואנחנו כמעט לא יוצאים‪,‬‬ ‫במקום לחפש עבודה מכניסה”‪.‬‬

‫והלב שלי נקרע‪ ,‬ולא חשוב מה שהיא תאמר‪ ,‬וכמה שניסיתי‪ ,‬בכל זאת אני לא‬ ‫סוף סוף אמרתי את זה‪ ,‬במקומה‪.‬‬

‫אבל שושקה רק חייכה‪ ,‬מנידה בראשה לשלילה‪ ,‬תוך שהיא מקדמת לעברי יכול להפסיק להאשים את עצמי שלא מצאתי עבודה‪.‬‬

‫יד ללטיפה‪“ :‬לא‪ ,‬מה‪ ,‬אתה חושב שלא ראיתי כמה חיפשת‪ ,‬כמה ניסית? שלא לפני חודשיים‪ ,‬כשהעזתי לספר לה שנרשמתי בחברת שמירה‪ ,‬היא פשוט‬

‫שמעתי איך אפילו התחננת אל יואל בטלפון שיגשש אצל אביתר אם הוא צעקה “לא”!!!‬

‫“אבל שושקה”‪ ,‬ניסיתי להסביר לה‪“ ,‬אלה העבודות שיש היום לאנשים בגילי”‪...‬‬ ‫מוכן לקבל אותך לפרויקט שלו”?‬

‫“לא!! כל השנים פרנסת אותנו בכבוד ולמעלה מזה‪ .‬תראה לאן הגענו”‪.‬‬ ‫“הלו‪ ,‬אבא‪ ,‬הלו”?‬

‫“כן‪ַ ,‬אה‪ ,‬נתן”‪ ,‬אני נרעד ותופס שאני עוד עם הטלפון ביד‪“ :‬אבא‪ ,‬קרה משהו? “כן‪ ,‬אבל גם את”‪...‬‬

‫“תפסיק‪ ,‬תפסיק‪ ,‬כמה כבר הבאתי הביתה כמורה‪ .‬ואם תיקח בחשבון‬ ‫אתה בסדר”?‬

‫את הכספים שהשקעתי בלימודים ובמטפלות לילדים ובקורסים‪ ,‬ובכלל‪,‬‬ ‫“כן‪ ,‬הכול בסדר”‪.‬‬

‫“שאלתי אותך ופתאום השתתקת להרבה זמן ולא ענית לי‪ ,‬אתה בטוח השנים האלה שרציתי להישאר בבית עם הילדים‪ ,‬מאיפה כל זה בא‪ ,‬אם לא‬

‫מהעבודה שלך! אז עכשיו‪ ,‬בגיל שלך‪ ,‬עם הבריאות שלך‪ ,‬אתה רוצה לצאת‬

‫לעבודות שמירה”?‬

‫“אבל שושקה”‪ ,‬אמרתי לה‪“ ,‬מה אכפת לך‪ ,‬אני רק”‪...‬‬

‫“לא!! אני רוצה שתשמור על עצמך ותמשיך לתמוך באנשים כמו שאתה‬

‫עושה ב’פעמונים’”!‬

‫“אבל זה לא מכניס כסף”‪...‬‬

‫“יש לנו מספיק וזה שומר אותך פעיל ופחות או יותר מאושר‪ .‬וזה מה שחשוב‬

‫לי‪ .‬לילדים‪ .‬למשפחה”‪.‬‬

‫אז נכון שזה מה שהיא אמרה‪ .‬אבל אני לא לגמרי משוכנע‪.‬‬

‫איך שלא יהיה‪ ,‬עד שנתן לא בא עם הבקשה להלוואה‪ ,‬לא נגענו בזה‪ .‬והיום‪,‬‬

‫במקום לשאול אותו פשוט כמה הוא צריך‪ ,‬כמו ששושקה רוצה‪ ,‬אצטרך‬

‫לעמוד עוד פעם מול כל זה‪ .‬אבל אני מוכרח לפחות לנסות‪.‬‬

‫בינתיים‪ ,‬עד שהיא תחזור‪ ,‬אני אכין לי קפה‪ .‬אבל אני לא מספיק‪ .‬הדלת‬

‫נפתחת‪ .‬בדרך כלל אני שמח‪ ,‬אבל היום אני ממש חושש מזה‪.‬‬

‫“הי אליקו‪ ,‬מה נשמע”?‬

‫“נתן התקשר‪ .‬הוא בכל זאת רוצה הלוואה למכונית חדשה”‪.‬‬

‫“כמה נתת לו”?‬

‫“לא נתתי‪ .‬אמרתי שאדבר על זה איתך קודם”‪.‬‬

‫“בחייך‪ .‬בשביל מה‪ ,‬אמרתי לך שאני רוצה”‪...‬‬

‫“כן”‪ ,‬אני צועק‪“ ,‬אבל אני רוצה שגם אנחנו נוכל עכשיו לחיות ברווחה‪ .‬מגיע‬

‫לנו! ואני לא מסכים שנהיה חנוקים”!‬

‫שושקה שולפת את הנייד שלה‪ ,‬ולוחצת על מקש הקיצור‪ .‬ועד שהיא נענית‪,‬‬

‫היא לא מזיזה ממני את המבט שלה‪ ,‬קשה ופסקני‪.‬‬

‫פתאום היא מתרככת‪“ .‬הלו נתני‪ ,‬תגיד‪ ,‬כמה אתם צריכים בשביל‬

‫האוטו? מה”? ואני רואה שגם כלפיו היא מרצינה‪ ,‬וחושב לעצמי שאולי‬

‫הסכום שהיא שומעת גורם לה למחשבה שנייה‪ ,‬אבל היא ממשיכה להקשיב‪,‬‬

‫ואחר כך אומרת‪“ :‬טוב‪ ,‬אם ככה‪ ,‬נצטרך לקחת בשביל זה הלוואה”‪.‬‬

‫הלב שלי שוקע‪ .‬אני רוצה להגיד משהו‪ ,‬ושומע שהיא אומרת‪“ :‬לא‪ ,‬לא‪ .‬זה‬

‫נכון שהפנסיה של אבא יותר נמוכה‪ .‬אבל בשביל זה גם אני עובדת‪ ,‬וגם לי יש‬

‫זכות להחליט על הכספים במשפחה”‪.‬‬

‫כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪11 | 2017‬‬

‫כיוון לפרישה‬

‫בעל(ת) המאה‪:‬‬

‫גםללהיחילישטז‪..‬כ‪.‬ות‬

‫דורי טבצ’ניקוב‬

‫“הי אבא‪ ,‬מה נשמע”?‬
‫אני לא אוהב את הפתיחה הזו‪ .‬הוא רוצה משהו‪.‬‬

‫“שפיר‪ ,‬ואיך אצלך”?‬
‫“ ֵאה‪ ,‬בסדר‪ ,‬בעצם לא כל כך”‪...‬‬
‫נו בטח‪ ,‬אם היה בסדר הוא היה מצלצל אלי?‬
‫נתן נאנח‪“ .‬אבא‪ ,‬אתה זוכר שלפני שבוע סיפרתי לך שהאוטו שוב במוסך”?‬
‫אם אני זוכר‪ ...‬בחיים לא אשכח את המבט שתקעה בי שושקה בשבוע שעבר‪,‬‬
‫כשסיפרתי לה שסירבתי לנתן‪ ,‬כשצלצל לבקש הלוואה למכונית חדשה‪.‬‬

‫“למה”‪ ,‬רצתה לדעת‪.‬‬
‫וכשסיפרתי לה מה שאמרתי לו‪ ,‬סיננה “מה”? בתוקפנות שטיפסה מהר‬
‫לכמעט צעקה‪“ .‬בשביל מה היית צריך לספר לו על דיור מוגן? ובכלל מה‬
‫אתה מכניס את הילדים לדאגות הכספיות שלנו‪ .‬ורגע‪ ,‬תגיד לי”‪ ,‬חזרה‬
‫ללחישה דרך השיניים‪ ,‬עם פרצוף זקור לעברי “אתה באמת מתכנן להעביר‬

‫אותנו לבית אבות‪ ,‬אה? לא‪ ,‬לא‪ ,‬רק תגיד לי‪ ,‬שאדע”‪.‬‬
‫אני עדיין מרגיש איך הקול שלי רעד כשניסיתי להרגיע‪ ,‬להסביר שאני רק‬
‫מנסה לשמור לנו על איזה איזון כלכלי‪ ,‬שאם נרצה‪ ,‬אז שנוכל‪ ,‬ולא נצטרך‬
‫חלילה אנחנו את העזרה של הילדים‪“ .‬כי את הרי יודעת שהפנסיה שלי הרבה‬

‫יותר קטנה מהמשכורת שהייתה”‪.‬‬
‫והאוזניים שלי עדיין מצלצלות מהשאגה שהנחיתה עלי בתשובה‪“ :‬כן‪ ,‬אבל‬

‫עכשיו ‪ -‬גם אני מרוויחה”!‬
‫אה הא!‬

‫הנה זה בא‪.‬‬
‫איך פחדתי מהרגע הזה‪ ,‬ממה שידעתי שהיא הולכת לומר‪ ,‬והיא באמת‬
‫המשיכה‪ ,‬נסערת‪ ,‬מדגישה כל מילה באמצעות תקיעת האצבע המורה באוויר‪:‬‬
‫“והרי בדיוק בשביל זה עזבתי את ההתנדבות בעמותה והלכתי ללמוד מקצוע!‬
‫ואתה חושב שהיה לי קל? לעזוב את העמותה שאהבתי וללכת פתאום לקורס‬
‫דּולות? אז נכון”‪ ,‬היא יורדת קצת מהטּורים הגבוהים‪“ ,‬שקיבלתי את האומץ‬
‫ממך‪ ,‬מזה שראיתי אותך”‪ .‬ועכשיו היא עוברת לטון קצת פייסני‪ ,‬מרגישה‬
‫כנראה את מה שמתרחש אצלי ִּב ְפנים‪ ,‬מתנשמת וממשיכה‪“ :‬ושלא תחשוב‬

‫שאני לא שמחה בצעד שעשיתי‪ ,‬אבל אתה חושב שקל לי”?‬

‫‪ |10‬כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪2017‬‬

‫כיוון למוסיקה‬

‫“אנחנו לא‪ ,‬אנחנו לא נפסיק לשיר‪...‬״‬
‫מקהלת “פעמוני גיל״ בבית הגמלאי בהרצליה‬
‫לאה שולמן‬

‫בעשור השמיני והתשיעי לחייהן‪,‬‬ ‫יום ראשון תשע בבוקר‪,‬‬
‫ולראות אותן מגיעות בהקפדה‬ ‫ולאוזני כל הנכנס לבית‬
‫לחזרות ושרות בנמרצות את כל‬ ‫הגמלאי במרכז הרצליה מגיעה‬
‫מילות השירים‪ ,‬זה נותן לי השראה‬ ‫שירה הרמונית של שיר ישראלי‪,‬‬
‫והתרוממות רוח”‪ ,‬אומרת אחת‬ ‫אחד מני רבים שמלווים את חיינו‬
‫המשתתפות‪ ,‬בתחילת שנות ה‪70-‬‬
‫בארץ הזו מזה שנים‪.‬‬
‫לחייה‪.‬‬ ‫אם נעלה לקומה השנייה נפגוש‬
‫לחזרות המקהלה יש מספר‬ ‫שם את חברות וחברי מקהלת‬
‫שיאים במהלך השנה‪ ,‬שאליהם‬ ‫“פעמוני גיל”‪ ,‬שקולות השירה‬
‫מתנקזים המאמצים‪ ,‬ואלו הם‬ ‫הנעימים שלהם מקדמים את‬
‫ההופעות בהיכל אומנויות הבמה‬ ‫הבאים בשערי הבית‪ .‬פעמיים‬
‫ובמסגרות נוספות‪ ,‬וכן הופעות בפני דיירי דיור מוגן ומרכזי יום‪ .‬פרידה‬ ‫בשבוע‪ ,‬בימי ראשון ורביעי‪ ,‬בשעות הבוקר‪ ,‬הם מתמידים להגיע‬
‫רואה חשיבות רבה בחשיפת המקהלה לקהלים שונים וכן למפגש עם‬ ‫בשמחה לאימוני השירה‪ .‬על המקהלה מנצחת ביד אמונה ובמרץ בלתי‬
‫מקהלות אחרות‪ .‬משתתפי המקהלה מייחסים חשיבות רבה להופעות‬ ‫נלאה‪ ,‬כבר כמעט ‪ 28‬שנים‪ ,‬פרידה ברקובסקי‪“ :‬המציאות מכתיבה‬
‫בפני קהל בדיור מוגן ומתרגשים כאשר הם רואים את שמחתם של‬ ‫ומשקפת את עוצמת השירים”‪ ,‬אומרת פרידה “לכל קול צריך תשומת‬
‫הדיירים ואת חדוות החיים שנעורה בהם כשהם שומעים את השירים‬ ‫לב‪ ,‬ללמוד ולהיכנס לפרטים ולדקויות של הביצוע‪ .‬אני מקפידה לתת‬
‫ומשתתפים באופן פעיל בשירה‪“ .‬עוצמים עיניים ושומעים גבעתרון”‪,‬‬ ‫את הרקע של כל שיר‪ ,‬כי ככל שהבנת מילות השיר יותר טובה‪ ,‬הביצוע‬
‫יותר טוב ונכון‪ .‬נעלה טיפה מעל ליכולת כדי להתקדם”‪.‬‬
‫אמרה מנהלת מרכז היום לקשישים לאחר ההופעה האחרונה‪.‬‬ ‫“לא צריך להיות זמר כדי לשיר במקהלה”‪ ,‬אומרת אחת המשתתפות‪.‬‬
‫כל חברי המקהלה חשים‪ ,‬כי להאזין ולבצע מוזיקה היא דרך אפקטיבית‬ ‫“צריך לאהוב לשיר‪ ,‬צריך להתמיד ולהגיע לחזרות‪ ,‬וצריך לאהוב את‬
‫לשפר את שמחת החיים‪ .‬השירה יחדיו ובתיאום שומרת על ערנות‬ ‫הביחד”‪ .‬חלק ממשתתפי המקהלה מזמרים במקהלות נוספות‪ ,‬וחלק‬
‫לא שרו בעבר‪ .‬כולם אזרחים ותיקים שהחליטו לנסות ‪ -‬ונשבו בסוד‬
‫קוגניטיבית ומעצימה את תחושת הסיפוק‪.‬‬ ‫הקסם של המוזיקה והשירים‪“ .‬זו הרגשת בית‪ ,‬אם אני לא באה פעם‬
‫לפי בחירתה של פרידה‪ ,‬המנצחת‪ ,‬הרפרטואר מורכב בדרך כלל‬ ‫אחת זה ממש חסר לי”‪ ,‬אומרת אחרת‪“ .‬ואנחנו לא תמיד ממושמעים”‪,‬‬
‫משירים ישראליים‪ ,‬שאין להם תחליף‪ ,‬וכל עוד יהיה מי שיאהב אותם‪,‬‬ ‫מוסיף משתתף אחר‪“ .‬אבל בסופו של דבר מתאמנים רבות על כל‬
‫הם ישתמרו‪“ .‬אני מנסה לשמר זיכרונם של מלחינים וזמרים שאינם‬ ‫שיר בהנהגתה של המנצחת‪ ,‬ועל העיבודים בקולות השונים‪ ,‬שפרידה‬
‫כבר‪ ,‬משלבת בעיבודים החדשניים שאני עושה מקצבים שונים‪ ,‬תנועה‬ ‫מלמדת אותנו‪ ,‬ומגיעים לתוצאות טובות”‪.‬‬
‫ופתיחות מודרנית‪ .‬אני מאמינה‪ ,‬כי העובדה שממשיכים לשיר שירי‬ ‫“לשיר זה כמו להיות ירדן”‪ ,‬כתבה נעמי שמר‪ ,‬ואכן אין כמו לבצע‬
‫שיר בצורה זורמת והרמונית‪ ,‬אומרים חברי המקהלה‪ ,‬זה נותן סיפוק‪,‬‬
‫ארץ ישראל תורמת לנצחיות שלהם”‪.‬‬ ‫שמחה וראייה אופטימית של החיים‪“ .‬ישנן כמה חברות במקהלה‬
‫אז כאן‪ ,‬במרכז העיר‪ ...‬קרוב ונגיש‪ ...‬יש מתכון למצב רוח טוב ולאופטימיות‪,‬‬
‫בצד למידה והרחבת הידע‪ .‬ימים ראשון ורביעי בתשע בבוקר‪ ,‬לכל מי‬

‫שמעונין להצטרף לפעילות השירה במקהלת “פעמוני גיל”‪.‬‬

‫כיוון לספרות‬

‫ארוחת ערב עם אדוארד‬

‫מאת‪ :‬איזבל וינסנט‪ ,‬הוצאת כורסא‪ 136 ,‬עמ׳‬

‫נאוה שטרן‬

‫לארוחה בה הוא מלמד אותה את סודות‬ ‫“אני אוהבת את הצפון שבך‪ ,‬את המזרח‪ ,‬את המערב ואת הדרום‬
‫הבישול האנין‪ ,‬יחד עם זאת הוא גם מקנה לה‬ ‫שבך‪ ,‬אבל יותר מכל אני אוהבת את כולך”‪.‬‬

‫תובנות על החיים‪.‬‬ ‫כך שרה פולה לאדוארד בעלה ‪ 24‬שעות לפני מותה‪ ,‬כאשר היא בת ‪.95‬‬
‫אין זו ידידות רומנטית אלא אותה חברות‬ ‫אדוארד מתקשה להמשיך בחייו בלעדיה והוא הולך ודועך‪ .‬בתו שחיה‬
‫אמיצה של דאגה ואכפתיות‪ ,‬כפי שאדוארד אומר‪” :‬אל תתני את‬ ‫בקנדה דואגת לו ומספרת לחברתה איזבל על אישיותו המיוחדת‪ ,‬על‬
‫חיי הנישואין המיוחדים של הוריה ובנוסף על כישוריו כטבח מופלא‪.‬‬
‫עצמך‪ ,‬תני מעצמך”‪.‬‬ ‫היא מבקשת מחברתה לבקר אותו ואכן איזבל‪ ,‬העיתונאית‪ ,‬הנמצאת‬
‫במשך הקריאה ניסיתי לסגל את דבריו הנותנים “מקום של מנוחה‬ ‫בהליכי גירושין מגיעה בחג המולד לארוחת ערב אותה בישל אדוארד‪.‬‬
‫לנפש ומקום בתוך הראש שבו אנו חיים בשלום עם חיינו ועם‬ ‫מאותו ערב‪ ,‬נרקמת ידידות נפלאה בין השניים‪ .‬מדי שבוע הם נפגשים‬

‫החלטותינו”‪ .‬קריאה מהנה‪.‬‬

‫כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪13 | 2017‬‬

‫כיוון להתנדבות‬

‫התרגשות על דשא ירוק‬

‫אלינוער ארבל‬

‫“תפקידך כמאמנת יהיה להביא את השטיחונים‪ ,‬למתוח את החוטים‬ ‫“בשלוש בצהרים‪ ,‬לראות אותך צועדת נמרצות לעבר האוטו שלך?‬
‫וללוות את השחקן למסלול המיועד‪ .‬לעזור לו לרדת לדשא‪ ,‬להוציא את‬ ‫מראה נדיר!” צועק לעברי דודי יוחנן‪“ .‬מה עם ‘השלאפשטונדה’‬
‫(שנת הצהריים) שלך?” הוא שואל בתמיהה‪“ .‬נוסעת להתנדבות!”‬
‫הכדורים מן התיק ולהניחם מאחורי השטיחון”‪.‬‬ ‫אני עונה לו בגאווה וזוקפת את ראשי‪“ .‬את? התנדבות? ממתי?” הוא‬
‫האימון מתחיל‪ ,‬האווירה נעימה ורגועה‪ .‬כל זוג עסוק באימון ובהדרכה‪.‬‬
‫איציק עומד על שטיח‪ ,‬מתכופף‪ ,‬נוגע בחוט הלבן ומגלגל את ‘קיטי’‬ ‫ממשיך לקנטרני‪.‬‬
‫למרחק ‪ 23‬מטר (לאורך דפנות המגרש מסומנים המטרים)‪ .‬אני מודיעה‬ ‫האמת‪ ,‬שהוא צודק‪ .‬אני חייבת להודות שמימי לא התנדבתי לפעילות‬
‫לו על המרחק ממנו אל הכדור‪ ,‬ומניחה את ה’קיטי’ על החוט הלבן בקו‬ ‫קבועה‪ .‬ארבעה ילדים‪ ,‬עבודה‪ ,‬חוגים‪ ,‬הורים זקנים‪ ,‬הכול צפוף‪ ,‬דחוס‬
‫ישר לנקודה שבה נעצר‪ ,‬מקרבת את הכדור הראשון אל רגלו ומתרחקת‬
‫ממנו לאורך החוט כשלושה מטר‪ ,‬עומדת בפיסוק‪ ,‬כשרגל אחת על החוט‪.‬‬ ‫ואינטנסיבי‪ .‬אני יודעת שזה תרוץ אבל‪ ...‬זאת עובדה‪.‬‬
‫פניי מופנות אליו ואני בודקת את כיוון הגוף שלו ואת אחיזת הכדור בידו‬ ‫עכשיו‪ ,‬אין עבודה‪ ,‬אין הורים‪ ,‬אין ילדים בבית ופתאום יש זמן‪ ,‬אז למה‬
‫ומתחילה להשמיע קריאת כיוון‪“ :‬איציק‪ ,‬אני בפיסוק‪ ,‬גלגל את הכדור‪ ,‬אלי‪,‬‬ ‫שלא אעשה משהו טוב למען הזולת? וכך‪ ,‬הצטרפתי ל”ליונס” (ארגון‬
‫אלי‪ ,‬אלי‪ ,‬פה לאמצע הפיסוק‪ .‬גלגל!” אני צופה בפניו הרגועות והמקשיבות‪,‬‬
‫התנדבותי) עם כוונות טובות בלב‪.‬‬
‫בגבותיו המתכווצות ובכף ידו הנשלחת בקלות ובביטחון לכיוון ה’קיטי’‪.‬‬ ‫“מי מוכן להתנדב לאימון עיוורים בכדורת?” נשאלנו‪ .‬עיוורים משחקים‬
‫“לא יאומן”‪ ,‬אני צועקת בפעם הראשונה כשהכדור שלו מתקרב אל ה’קיטי’‬
‫וכמעט נוגע בו‪ .‬כל המבטים מופנים אלי‪ ,‬הם כנראה מכירים את ההתלהבות‬ ‫כדורת נשמע מסקרן ומעניין‪ .‬ומה זה בכלל המשחק הזה? התנדבתי‪.‬‬
‫יום ראשון בשעה ארבע אחה”צ‪ ,‬אני על מגרש דשא ירוק בפאתי רעננה‪.‬‬
‫וההפתעה של המתנדבים החדשים‪.‬‬ ‫שם פגשתי את איציק ברנס‪ ,‬יו”ר ארגון הכדורת הארצי ועוד כ‪ 20-‬איש‬
‫אני משתמשת במחוגי השעון כדי לתאר את מיקום הכדור שגלגל וגם‬ ‫נוספים‪ ,‬עיוורים ומאמניהם הרואים‪ ,‬כולם לבושים לבן‪ .‬איציק הוא נכה‬
‫מדווחת לו את המרחק בינו לבין ה’קיטי’‪ ,‬למשל‪ :‬הכדור הגיע לשעה תשע‬ ‫צה”ל‪ ,‬התעוור בעת שירותו הצבאי‪ .‬גם הוא לבוש לבן כמנהג המשחק‪ ,‬כולל‬
‫כמטר מה’קיטי’ וכך הוא מנסה להשתפר בגלגול הבא‪ .‬לאחר שסיים לגלגל‬ ‫נעליים וגרביים ורק משקפיו השחורים מרמזים על עיוורונו‪“ .‬שמח שבאת”‪,‬‬
‫את ארבעת הכדורים‪ ,‬הוא אוחז במרפקי ואנחנו ניגשים אל הכדורים‪ .‬אני‬
‫לוקחת את ידו האחת ומניחה על הכדור הקרוב ביותר ואת ידו השנייה על‬ ‫הוא אומר בעליצות‪“ ,‬קדימה לעבודה”‪.‬‬
‫ה’קיטי’‪ ,‬וכך הוא מזהה את יכולתו‪ .‬לבסוף‪ ,‬אני מגלגלת את הכדורים חזרה‬ ‫“אבל איציק‪ ,‬מה זה המשחק הזה”? אני שואלת קצת בבושה‪.‬‬
‫“בקיצור”‪ ,‬הוא מתחיל להסביר‪“ ,‬מטרת משחק הכדורת היא לגלגל ארבעה‬
‫אל השטיח ומתחילים שוב‪...‬‬ ‫כדורי כדורת קרוב ככל האפשר אל כדור לבן קטן (הנקרא ‘קיטי’)‪ ,‬שאותו‬
‫“מוכן להתחרות נגדי?” שואל איציק את אחד המתאמנים שלידנו‪ .‬הלב שלי‬ ‫מגלגלים אל מגרש הדשא‪ .‬שחקן המגיע קרוב ביותר אל ה’קיטי’ הוא‬
‫מתחיל לדפוק בהתרגשות‪“ ,‬וואו‪ ,‬זה מרגש‪ .‬יש אקשן‪ ,‬המשחק מתחיל”‪.‬‬
‫“איציק‪ ,‬אני פה קדימה‪ ,‬חייבים לנצח‪ ,‬אני מכריזה בלי בושה” והוא מחייך‬ ‫המנצח”‪.‬‬
‫ומגלגל קרוב קרוב‪ .‬היריב מקבל עצות טקטיות מהמאמן שלו‪ ,‬שינסה‬ ‫“נשמע פשוט וקל‪ ,‬אבל‪ ,‬איך עיוור יודע איפה נמצא ה’קיטי’ הלבן הקטן?‬
‫לפגוע בכדור של איציק ולהעיפו מהמסלול‪ .‬כדור אחד איציק מגלגל‬ ‫ובכלל‪ ,‬לאיזה כיוון לגלגל את הכדור?” אני שואלת‪“ .‬או”‪ ,‬עונה איציק‬
‫וכדור אחד היריב‪ .‬מנצח זה שכדורו הכי קרוב ל’קיטי’‪ .‬לפעמים הפערים‬
‫הם של סנטימטרים בודדים‪“ .‬יש! יש!” אני קוראת בשמחת ניצחון (לא‬ ‫בחיוך‪“ ,‬כאן את נכנסת לפעולה”‪.‬‬
‫כל כך מקובל להריע‪ ,‬אבל לא יכולתי להתאפק)‪ .‬ניצחנו ארבעה משחקים‬ ‫הוא תופס במרפקי‪ ,‬ואני מובילה אותו אל מגרש דשא ירוק‪ ,‬שאורכו כ‪40-‬‬
‫והפסדנו אחד‪“ .‬זה ממש לא חוכמה”‪ ,‬אומר לי היריב בחיוך מבויש‪“ ,‬איציק‬ ‫מטר והוא מחולק לשבעה מסלולים‪ .‬במרכז כל מסלול מתוח חוט לבן‬

‫משחק כבר ‪ 30‬שנה”‪...‬‬ ‫מקצה אל קצה‪ .‬בכל מסלול יכולים לשחק בין שניים לשמונה שחקנים‪.‬‬
‫חזרתי הביתה זורחת כולי מגודל החוויה החדשה‪ ,‬קצת מתחושת הנתינה‬ ‫כללי משחק כדורת דשא לעיוורים דומים לכללים של כדורת דשא‬
‫לשחקנים רואים‪ ,‬מלבד אותו חוט לבן לאורך המגרש‪ ,‬שעליו מניחים את‬
‫וגם מהניצחון הראשון שלי‪.‬‬ ‫ה’קיטי’ ועליו גם מניחים בתחילת המגרש שטיחון קטן שעליו עומד השחקן‪.‬‬
‫אם עוררתי את עניינכם בנושא ויש לכם חשק להתנדב‪ ,‬פנו לאיציק ברנס‪,‬‬ ‫כל שחקן מביא אתו אל המגרש מזוודה ובתוכה ארבעה כדורים זהים‪ .‬גודל‬
‫הכדורים מותאם לכף ידם של השחקנים וכל סט כזה מסומן בסמל זיהוי‬
‫יו”ר האגודה לכדורת לעיוורים והוא כבר יסביר לכם הכול בשמחה‪.‬‬ ‫ייחודי‪ ,‬בולט ומורגש במישוש‪ .‬הכדורים אינם עגולים‪ ,‬אלא בנויים בצורה‬
‫הטלפון של איציק‪ .054-4603501 :‬מומלץ!‬
‫שגורמת להם לנוע בקשת‪.‬‬
‫“ומה תפקידי בעצם”? אני שואלת‪.‬‬

‫‪ | 12‬כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪2017‬‬

‫מדור משפטי‬ ‫לרובע היהודי הנצור במלחמת השחרור‪ .‬גם מלחמת ששת הימים הותירה‬
‫את סימניה על קירות השער‪ .‬נצא מהשער אל מחוץ לחומות‪ ,‬נפנה ימינה‬
‫ייפוי כוח מתמשך‬ ‫ובתוך שלוש דקות נגיע לכנסיית הדורמציון‪ ,‬בעלת המבנה העגול (רוטונדה)‪,‬‬
‫המרשים והחריג בגודלו‪ .‬זו כנסייה חדשה יחסית שנבנתה בתחילת המאה‬
‫אליעזר קליבנסקי‪ ,‬עו"ד‬ ‫ה‪ 20-‬על ידי גרמנים קתולים לאחר שהשטח נמסר כמתנה מהסולטן הטורקי‬
‫לקיסר הגרמני וילהלם השני כשזה ביקר כזכור בארץ‪ .‬לשמה של הכנסייה‬
‫כאשר אדם שקול בדעתו ומבצע פעולות כרצונו‪ ,‬אין הוא זקוק‬ ‫אין שום קשר להר ציון‪ .‬מקור השם מהמילה “שינה” בלטינית‪ ,‬שכן על פי‬
‫לכל עזרה‪ ,‬אולם בעיה יכולה להתעורר כאשר הוא במצב שאינו‬ ‫אמונת הנוצרים‪ ,‬מריה אמו של ישו שקעה כאן בתרדמת נצח ומעולם לא‬
‫כשיר להחליט בכל עניין שהוא‪ :‬עניינים אישיים‪ ,‬ענייני רכוש‬ ‫מתה‪ .‬טיילו בתוך הכנסייה‪ ,‬התרשמו מסיפורי הברית החדשה המיוצגים‬
‫בפסיפסים רבים ורדו לקריפטה‪ ,‬מרתף הקבורה‪ ,‬שם תפגשו את פסלה של‬
‫ועניינים רפואיים‪ .‬והשאלה‪ :‬מי יחליט אז במקומו?‬ ‫מריה וגם תתוודעו לנשים אחרות מהתנ”ך ומהברית החדשה שדמויותיהן‬
‫בדרך כלל‪ ,‬לכל אחד יש אדם שבו הוא בוטח ויכול לסמוך על‬ ‫מצוירות בתוך כיפה קטנה מעל ראשה של האם הקדושה‪ .‬לפני הגעתכם‬
‫שיקול דעתו‪ .‬לכן החוק יצר אפשרות למנות אדם שיחליט‬ ‫לכאן‪ ,‬כדאי לבדוק באינטרנט אם מתקיים בכנסייה אירוע כלשהו‪ ,‬שכן‬
‫במקומו בעניינים מסוימים‪ .‬כאשר אדם שאינו כשיר אינו יכול‬ ‫במקום מתקיימים מפעם לפעם קונצרטים בעלי זיקה כנסייתית ויתכן‬
‫לקבל החלטות‪ ,‬הדבר ייעשה על ידי חתימה על מסמך הנקרא‬
‫שתרוויחו גם אירוע תרבותי מעניין‪.‬‬
‫“ייפוי כוח מתמשך”‪.‬‬ ‫מכאן לאתר האחרון בסיור זה‪:‬‬
‫בשונה מייפוי כוח רגיל‪ ,‬אשר נכנס לתוקף מיד עם הינתנו‪ ,‬ייפוי‬
‫כוח מתמשך נכנס לתוקף רק כאשר הממנה אינו כשיר להחליט‬ ‫קבר דוד וחדר הסעודה האחרונה‪.‬‬
‫בענייניו‪ .‬האדם ממנה מיופה כוח שיהיה מוסמך לפעול בשמו‬
‫בעתיד‪ ,‬כשיתעורר הצורך לכך‪ .‬ישנה אפשרות למנות מספר‬ ‫מבט חטוף יגלה לנו שלט המכוון את המטיילים לכיוון קבר דוד‪ ,‬המצוי‬
‫אנשים כמיופי כוח‪ ,‬ולקבוע אם יפעלו במשותף או בנפרד ומי‬ ‫כ‪ 200-‬מטרים מדורמציון‪ .‬אנו מגיעים למתחם של מבנים כאשר בקומה‬
‫התחתונה ניצבת גומחה בקיר ומתחתיה סרקופג מכוסה פרוכת‪ ,‬המציינת‬
‫יכריע אם תתעורר ביניהם מחלוקת‪.‬‬ ‫את קבר דוד‪ .‬אין שום ראיה במחקר שזהו קברו של דוד בעוד שדווקא‬
‫מיופה הכוח חייב להסכים למינויו‪ .‬רק כאשר מתקבלת הסכמתו‪,‬‬ ‫במקרא מצוין שדוד נקבר ב”עיר דוד” המרוחקת כברת דרך מהמקום ואילו‬
‫יש לייפוי כוח ערך‪ .‬על מיופה הכוח לפעול על פי ההנחיות של‬ ‫המבנה כאן מתוארך לתקופה הצלבנית‪ ,‬לתחילת האלף השני לספירה‪.‬‬
‫הממנה‪ ,‬אך אם ההנחיה בלתי אפשרית לביצוע‪ ,‬או שהיא בלתי‬ ‫נצא אל מחוץ לקבר‪ ,‬נפנה ימינה ונטפס במדרגות לקומה השנייה לאולם‬
‫חוקית‪ ,‬או שביצועה עלול לפגוע בכל אדם שהוא‪ ,‬אסור למיופה‬ ‫שהמסורת הנוצרית מייחסת אותו למקום “הסעודה האחרונה של ישו”‪ ,‬שם‬
‫הכוח לפעול על פיה והוא רשאי לקבל הוראות מבית המשפט‪.‬‬ ‫ישב עם תלמידיו ולמעשה נפרד מהם סמוך מאד לצליבתו על ידי הרומאים‪.‬‬
‫במסגרת ייפוי הכוח יכול אותו אדם לקבוע מראש הנחיות‬ ‫ספק אם זהו המקום שם סעד ישו‪ ,‬שכן מדובר בכנסייה בסגנון בנייה צלבני‪,‬‬
‫למיופה הכוח כיצד לנהוג ואילו החלטות לקבל‪ ,‬ובאפשרותו גם‬ ‫שבחלוף השנים המירו המוסלמים את יעודה למסגד‪ .‬אבל‪ ...‬למה שנקשה על‬
‫להשאיר למיופה הכוח את שיקול הדעת המלא בקבלת החלטות‪.‬‬ ‫המאמינים? קדימה‪ ,‬נזרום איתם‪ .‬לסיום‪ ,‬אוסיף המלצה‪ :‬עלו על גג המבנה‪.‬‬
‫כאמור‪ ,‬ייפוי כוח יכול להיות בעניינים אישיים‪ ,‬כולל רפואיים‪,‬‬ ‫יש משם תצפית יפה לעבר הר הבית‪ .‬אפילו יצחק בן צבי‪ ,‬נשיאנו השני‬
‫או בענייני רכוש‪ ,‬או לשניהם גם יחד‪ .‬בעניינים אישיים הכוונה‬
‫לרווחתו האישית של האדם‪ ,‬לצרכיו היומיומיים‪ ,‬למקום מגוריו‪,‬‬ ‫מיקם שם את משרדו בתקופה כהונתו‪.‬‬
‫לבריאותו‪ ,‬לענייניו הגופניים‪ ,‬הנפשיים או החברתיים‪ ,‬ובנוסף‬ ‫רעבים? לא רחוק מפה נמצא הרובע היהודי‪ .‬אל תתעצלו‪ .‬גשו לשם‪ .‬יש שם‬
‫גם לעניינים רפואיים‪ .‬קיימת אפשרות‪ ,‬כי הממנה יקבע מי‬
‫מספר מסעדות טובות‪ .‬לא תתאכזבו‪.‬‬
‫ימונה לאפוטרופוס אם וכאשר ייוצר הצורך בכך‪.‬‬ ‫שעות פתיחה של האתרים‪:‬‬
‫ייפוי כוח מתמשך יכול להיחתם רק בפני עורך דין‪ ,‬שעבר‬
‫מגדל דוד‪ :‬א’‪-‬ה’ ‪ 9:00‬עד ‪ .16:00‬שישי‪-‬שבת – ‪ 9:00‬עד ‪14:00‬‬
‫הכשרה מיוחדת ושאין לו עניין אישי במקרה‪.‬‬ ‫כנסיית סנט ג’יימס‪ 15:00 :‬עד ‪ 15:30‬כל יום מלבד יום א’‬
‫עורך הדין מסביר לחותם את משמעות ייפוי הכוח ואת התוצאות‬ ‫בשבת גם בשעות ‪ 8:00‬עד ‪10:00‬‬
‫המשפטיות ורק לאחר שעורך הדין שוכנע שהדבר הובן לממנה‪,‬‬
‫כנסיית הדורמיציון‪ :‬ב’ ‪ -‬שבת ‪ 8:30‬עד ‪ ;17:30‬א’ וחגים ‪ 10:30‬עד ‪12:00‬‬
‫הוא מאשר את ייפוי הכוח‪.‬‬ ‫קבר דוד וחדר הסעודה האחרונה‪ :‬כל יום ‪ 8:00‬עד ‪17:00‬‬
‫כאשר הממנה חותם על ייפוי כוח‪ ,‬מועבר המקור (ולא העתק‬
‫ממנו) אל האפוטרופוס הכללי והוא מודיע לממנה‪ ,‬ולעוה”ד אשר‬ ‫‪[email protected]‬‬

‫בפניו נחתם ייפוי הכוח על אישור או דחיית בקשת ההפקדה‪.‬‬
‫האפוטרופוס הכללי שולח תזכורת לממנה פעם בשלוש שנים‪,‬‬
‫כדי לוודא שאין הממנה רוצה לשנות את ייפוי הכוח עקב שינוי‬

‫נסיבות או מכל טעם אחר‪.‬‬
‫ייפוי הכוח ניתן להפעלה רק כאשר הממנה אינו מסוגל לטפל‬
‫בענייניו‪ .‬אם קבע הממנה בייפוי כוח כיצד לקבוע זאת ‪ -‬יפעלו‬
‫על פי הוראתו‪ .‬אם לא קבע ‪ -‬ייכנס ייפוי הכוח לתוקף‪ ,‬על פי‬
‫חוות דעת רפואית‪ ,‬שלפיה הממנה אינו מסוגל לטפל בענייניו‪.‬‬
‫כשנוצר הצורך להשתמש בייפוי כוח מודיע מיופה הכוח‬
‫לאפוטרופוס הכללי על כך‪ ,‬וזה האחרון שולח מכתב לממנה על‬

‫אישור הבקשה או דחייתה‪.‬‬
‫כשהבקשה אושרה‪ ,‬האפוטרופוס הכללי חותם על ייפוי הכוח‬
‫ורושם בו את תאריך הפקדתו וכניסתו לתוקף‪ .‬רק אז רשאי‬

‫מיופה הכוח לפעול על פי ייפוי הכוח‪.‬‬

‫האמור לעיל אינו בגדר ייעוץ משפטי‪ ,‬וניתן לצורך הרחבת‬
‫הידע בלבד‪.‬‬

‫כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪15 | 2017‬‬

‫כיוון לטיול‬

‫שני שערים ומה שביניהם‬
‫סיור מרתק בירושלים העתיקה‪ :‬משער יפו עד שער ציון‬

‫כתב וצילם‪ :‬דני לן‬

‫פגם חשיבתי מוזר‪ .‬החבר’ה האלה שכחו משום מה להכליל את הר ציון‬ ‫אין כמו ירושלים‪ ,‬על אחת כמה וכמה ירושלים העתיקה‪.‬‬
‫הקדוש בתוך תחומי החומה‪ .‬נכון או לא נכון‪ ,‬מי יודע‪ ,‬אבל הסיפור מעניין‪.‬‬ ‫שוטטות בסמטאותיה הצרות מעלות ניחוחות ומראות של‬
‫נמשיך ישר‪ ,‬מימיננו מגדל דוד‪ ,‬שלאכזבתם של רבים אינו קשור כלל לדוד‬ ‫קדם‪ ,‬המשתלבים ומתעצמים בתחושות של הוד וקדושה לנוכח‬
‫המלך‪ .‬המגדל הוא בעצם צריח מסגד טורקי‪ ,‬אבל יסודות רבים במבנה‬
‫מקורם בתקופתו של הורדוס‪ .‬כדאי לבדוק באינטרנט מה קורה במצודה‬ ‫כנסיות‪ ,‬בתי כנסת‪ ,‬מנזרים וקברים קדושים‪.‬‬
‫ביום הביקור‪ ,‬שכן המקום שוקק תרבות במלוא מובן המילה‪ :‬פסטיבלים‪,‬‬
‫תערוכות מגניבות‪ ,‬סיורים‪ ,‬מוסיקה‪ ,‬ועוד‪ .‬לא להחמיץ‪ .‬מול המצודה נבחין‬ ‫מסלול הסיור‬
‫בכנסיית “עמנואל המשיח”‪ ,‬שנבנתה לפני יותר מ‪ 160-‬שנים‪ .‬ייחודיותה –‬
‫בחרתי הפעם קטע קטן מהעיר העתיקה‪ ,‬המתמקד בעיקרו ברובע הארמני‬
‫שהיא הכנסייה הפרוטסטנטית הראשונה באזורנו‪.‬‬ ‫ומקצתו באזור שער ציון‪ .‬מדובר באזור קטן‪ ,‬אורכו מאות מטרים בלבד‪,‬‬

‫הרובע הארמני‬ ‫שמכיל בתוכו היסטוריה של מאות ואלפי שנים‪.‬‬
‫רמת קושי‪ :‬קל מאוד ונגיש לנכים‪.‬‬
‫עכשיו נפנה ימינה לרחוב הפטריארכיה הארמנית ואנחנו כבר בפאתי‬ ‫שירותים‪ :‬לאורך מסלול ההליכה‪.‬‬
‫הרובע הארמני‪ .‬הרובע הקטן הזה הוא מעין גטו‪ ,‬חומה בתוך חומה‪ ,‬מנזר‬
‫שהפך עם השנים לשכונת מגורים של פליטים‪ ,‬צאצאי ארמנים מבוהלים‬ ‫שער יפו‬
‫שברחו על נפשם מאימת רוביהם של רוצחים טורקים שהמיטו שואה‬
‫על עם שלם‪ .‬אני מציע להגיע לכאן בשעה ‪ 15:00‬ולהיכנס לכנסיית סנט‬ ‫אני ממליץ להתחיל את הסיור בשער יפו‪ ,‬שבקרבתו נמצא חניון מסודר‪,‬‬
‫ג’יימס הארמנית‪ ,‬שפתוחה לקהל רק חצי שעה ביום עד ‪ .15:30‬אל תחמיצו‬ ‫חניון ממילא‪ ,‬ממנו ניתן להגיע בתוך רגעים ספורים ליעד הראשון‪ .‬שער‬
‫את יופייה הפנימי של הכנסייה על ציוריה‪ ,‬מנורות השמן שלה‪ ,‬ארבע‬ ‫יפו נקרא כך כיוון שממנו יצאו הדרכים מערבה לכיוון יפו ונמלה העתיק‬
‫אומנותיה ואת המגן דוד שבכיפתה‪ .‬בחדרון קטן בכנסייה קבור ראשו של‬ ‫והחשוב‪ .‬השער נבנה במאה ה‪ 16-‬על ידי הסולטן העות’מני סולימן המפואר‪,‬‬
‫יעקב (ג’יימס)‪ ,‬אחד מ‪ 12-‬שליחיו של ישו שהומת על ידי אגריפס‪ ,‬המלך‬ ‫שלא התעצל ובנה בעצם את כל החומה שאנו רואים כיום‪ .‬בעומדכם‬
‫היהודי‪ ,‬נכדו של הורדוס ומתחת למזבח הכנסייה קבור יעקב אחר‪ ,‬אחיו‬ ‫לנוכח אבני השער הענקיות עיצמו את עיניכם ודמיינו לכם מיהם האישים‬
‫של ישו (כן‪ ,‬לישו היה אח‪ .)...‬חשוב גם להיכנס למוזיאון הארמני הצמוד‬ ‫שפסעו ועברו בדיוק במקום שבו דורכות רגליכם‪ .‬בסוף המאה ה‪ 19-‬היה‬
‫לכנסייה וללמוד קצת על ההיסטוריה‪ ,‬הפולקלור והתרבות הארמניים‪ .‬דגש‬ ‫זה הקיסר הגרמני וילהלם השני ואשתו ויקטוריה אוגוסטה‪ ,‬שמרכבותיהם‬
‫הרחבות אילצו את המארחים לפרוץ פתח נוסף בצמוד לשער וכך נמנעה‬
‫מיוחד מושם במוזיאון על השואה הארמנית ותוצאותיה‪.‬‬ ‫תקרית דיפלומטית מביכה‪ ,‬רחמנא ליצלן (הפתח ממוקם מימין לשער)‪.‬‬
‫שער ציון וסביבותיו‪ :‬נצא מהכנסייה הארמנית ונשים פעמינו שמאלה‪.‬‬ ‫ב‪ 1917-‬היה זה גנרל אלנבי שחצה את השער בראש זקוף‪ ,‬ללא סוסו‪,‬‬
‫מרחק הליכה קצר יביאנו לשער ציון‪ ,‬הממוקם מימין לדרך‪ .‬השער הוקם‬ ‫כיאה לנציג האימפריה הבריטית שבא לשחרר את ארץ הקודש ולהחיל‬
‫במאה ה‪ 16-‬כמו שאר שעריה של העיר העתיקה והמעבר בו מתעקל ב‪90-‬‬ ‫עליה מנדט ל‪ 31-‬שנים‪ .‬ניכנס דרך השער ומשמאלנו נבחין בשני גושי אבן‬
‫מעלות כדי להקשות על פריצה של פולשים פוטנציאליים‪ ,‬להאט את‬ ‫לבנים‪ .‬לא להיבהל‪ ,‬אלו בסך הכול קבריהם של שני מהנדסים אומללים‬
‫התקדמותם ולאפשר למגינים להכות בהם‪ .‬על השער נבחין בסימני פגיעות‬ ‫שתכננו ובנו עבור סולימן את חומת ירושלים‪ .‬מדוע אומללים? האגדה‬
‫של כדורים רבים‪ ,‬שיזכירו לנו את ניסיונות הפריצה הכושלים של הפלמ”ח‬ ‫מספרת שהשניים הומתו על ידי הסולטן מחשש שיחשפו את סודות‬
‫בנייתה של החומה היפה‪ .‬דעה אחרת גורסת‪ ,‬שהשניים הוצאו להורג בגלל‬

‫‪ | 14‬כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪2017‬‬

‫כיוון לפנאי‬ ‫כיוון לאופנה‬

‫תשבץ רחובות‬ ‫מ״אתא״ לעתה‬
‫בהרצליה‬
‫ישראל בראי הלבוש והאופנה‬
‫שרה שלום‬
‫רות זייצב‬
‫בתשבץ שלפניכם ‪ 16‬רחובות הנמצאים בעירנו הרצליה‪.‬‬
‫אתם מוזמנים לפתור את התשבץ ולמצוא אותם‪.‬‬ ‫השינויים באופנה הם מהירים ותמידיים‪.‬‬

‫זהו‪ ,‬למעשה‪ ,‬עקרון מפתח של האופנה וניתן‬

‫לראותו גם בהסתכלות על האופנה הישראלית‪.‬‬

‫בראשית המדינה הכרנו את מכנסי החאקי‬

‫הקצרים לגברים‪ ,‬שהכיסים שלהם מבצבצים‬

‫‪87‬‬ ‫‪65432‬‬ ‫‪1‬‬ ‫מקיפולי המכנס‪ ,‬חולצות “אתא” קשורות‬

‫במותן‪ ,‬גרביים קצרים עד הברך בהשפעת‬

‫‪10 9‬‬ ‫באדיבות לע"מ‪ .‬צילום‪ :‬הבריטים‪ ,‬כובעי טמבל‪ ,‬כובעי גרב‪ ,‬כפייה על‬
‫הצוואר‪ ,‬גלביות‪ ,‬שהיום חזרו לאופנה בגדול‪,‬‬ ‫‪BRAUNER TEDDY‬‬

‫הקוקו והסרפן‪ ,‬שהוזכרו גם בשירה העברית‪ .‬התלבושות האלו אפיינו‬

‫‪12 11‬‬ ‫בעיקר את דרך הלבוש בקיבוצים ובהתיישבות העובדת על כל פלגיה‪,‬‬

‫ותאמו למדיניות הקיצוב שהונהגה בישראל בתחילת הדרך‪.‬‬

‫במקביל‪ ,‬בערים הגדולות‪ ,‬במיוחד בתל אביב‪ ,‬שלט הדגם “המהוגן”‪,‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪13‬‬ ‫שניסה לחקות את האופנה העירונית המערבית‪ ,‬שהעולים החדשים‬
‫‪18‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪16‬‬
‫הביאו מארצות מוצאם‪ :‬חליפות ונעלי עקב‪ .‬הלבוש הזה זכה לעמדת‬

‫נחיתות מול הביגוד החלוצי‪ ,‬שנתן את הטון‪ .‬עם השינויים והתזוזה‬

‫הפוליטית והחברתית בכל תחומי החיים‪ ,‬הפך הדגם ה”מהוגן” לסוג של‬

‫ביטוי להצגת האישיות‪ .‬רואים זאת היום בעיקר בתצלומים ובפרסומות‬

‫‪22 21 20 19‬‬ ‫מהעבר‪ .‬הקולנוע השפיע על סגנון הלבוש של נשות אמריקה ואירופה‪.‬‬

‫חנויות הלבשה יוקרתיות נפתחו גם בתל אביב והציעו למכירה פרטי‬

‫‪26 25 24 23‬‬ ‫לבוש אופנתיים ויקרים‪ .‬נשות תל אביב חיקו דגמים אלה באמצעות‬

‫תופרות בית ועיצוב עצמי‪ .‬לפגישות בבתי הקפה‪ ,‬שנפתחו בתל‬

‫אביב‪ ,‬התלבשו אחרת‪ .‬הכרתי זאת מקרוב‪ ,‬שכן אבי היה מבעלי קפה‬

‫‪30 29 28 27‬‬ ‫“נוגה” וכך זכיתי להתחכך שעות רבות עם נשות אופנה‪ .‬לקונצרטים‬

‫ולערבי הריקוד שנערכו באותם ימים‪ ,‬התלבשו בהשפעת הקולנוע וכך‬

‫‪32 31‬‬ ‫גם לתיאטרון‪ ,‬לקפה “רוול” ול”כסית” ואפילו סתם להליכה ברחוב‬

‫דיזינגוף‪ ,‬מה שזכה לכינוי “להזדנגף”‪ ,‬כלומר לעבור את הרחוב לאורכו‬

‫וליהנות מחלונות הראווה הנוצצים‪ .‬מאוחר יותר‪ ,‬שבועוני אופנה עם‬

‫הוראות לגזירה ולתפירה נתנו השראה לנשות תל אביב‪.‬‬

‫מאונך‬ ‫מאוזן‬ ‫הניסיון הבולט ביותר לגבש בישראל אופנה עם מאפיינים מקומיים‬
‫‪ .1‬רח' ע"ש מחנך ידוע‬ ‫‪ . 1‬רחוב לזכר קורבנות השואה‬
‫הגיע לשיאו בשנות ה‪( 60-‬של המאה הקודמת)‪ ,‬כשנפתחה החנות‬
‫‪ . 2‬צבע בהיר מאוד‬ ‫‪ .9‬מנומנמת‬
‫‪ .3‬רח' שקשור למשורר הלאומי‬ ‫‪ .10‬מפלגה דתית‬ ‫“משכית” על ידי גב’ רות דיין‪“ .‬משכית” הייתה חברה ליצור ולשיווק‬

‫‪ . 4‬אות באנגלית‬ ‫‪ .11‬מתגורר‬ ‫אופנה ישראלית מקומית בתחומי טקסטיל‪ ,‬צורפות‪ ,‬עבודות עץ זית‪,‬‬
‫‪ .5‬הפך ממוצק לנוזל‬ ‫‪ .12‬לא חם‬
‫‪ .13‬רח' אמירי עצים‬ ‫אריגה ויודאיקה‪ .‬העבודות התבססו על דגמים ומסורות שהביאו עדות‬
‫‪ . 6‬משל לתמימות‬ ‫‪ .14‬נדחק ויצא‬
‫‪ .7‬רח' ע"ש סופר ומשורר ("תמונות מבית‬ ‫‪ .16‬משותף‪ ,‬ליהדות‪ ,‬לנצרות‪,‬‬ ‫המזרח ועל שיתוף המגזר הערבי על כל גווניו וצבעיו‪ .‬כל אלה הפכו שם‬
‫ולאסלאם‬
‫מבשל השיכר")‬ ‫‪ . 17‬מלת קריאה‬ ‫נרדף לאופנה ישראלית מקורית‪ ,‬שילוב של פולקלור עם עיצוב מערבי‬
‫‪ .8‬רח' ע"ש סופר מראשי הציונות ("רומי‬
‫‪ .18‬מדף‬ ‫מודרני (מעילי המדבר היו מבוקשים בעיקר ליצוא ונמכרו בחו”ל)‪.‬‬
‫וירושלים")‬ ‫‪ . 19‬קיצור של מידת מרחק‬
‫‪ . 12‬סוף‬ ‫‪ . 21‬רח' ע"ש צנחנית יהודיה‬ ‫כנערה‪ ,‬זכורה לי החנות בפסאז’ אל על שברחוב בן יהודה בתל אביב‪,‬‬
‫‪ .23‬שדרות אבא ______‬
‫‪ .14‬רח' יוסף _____ ממייסדי קבוצת‬ ‫‪ .25‬רח' ליד הים ______ תכלת‬ ‫שהייתה בשבילי חוויה‪ ,‬אלא שהמחירים לא התאימו לכיס של רוב‬
‫דגניה‬
‫‪ . 27‬בתוכו‬ ‫הקונים בישראל‪ .‬ילדי הפרחים של שנות ה‪ 70-‬השפיעו על האופנה‬
‫‪ .15‬שט על המים‬ ‫‪ . 28‬רח' _____ יהודה‬
‫‪ . 17‬רח' ע"ש גוף בטחוני‬ ‫‪ .29‬רח' על שם אחת המחתרות‬ ‫והביאו פרחים‪ ,‬בגדים היפיים‪ ,‬פרנזים‪ ,‬רקמות ומכנסיים מתרחבים‪.‬‬
‫‪ .20‬התמודדות (יש כזה רחוב בגבעתיים‪)...‬‬ ‫‪ .31‬רח' בו יצרה מרגוט קלאוזנר‬
‫‪ . 22‬רח' ע"ש אחת המחתרות‬ ‫‪ .32‬רח' ששמו כשם פרח‬ ‫בשנות ה‪ 80-‬נפתחו דיסקוטקים בעיקר בתל אביב‪-‬יפו ושם חגגו את‬
‫‪ .24‬מנהל (אמריקאי ששורשיו אידישאיים)‬
‫הבגדים הצמודים להבלטת הגוף בריקודים‪.‬‬
‫‪ . 26‬כיצד‬
‫‪ . 30‬ארע‬ ‫היום העולם פתוח ומתויר והשפעות מגיעות מרחבי העולם במהירות‬

‫רבה‪ .‬הוקמו בישראל מכללות ללימוד עיצוב ואופנה‪ ,‬נפתחו חנויות‬

‫מעצבים עם דגש גם על הגיל המתקדם ובהן דגמים מקוריים ואופנה‬

‫המותאמת אישית‪.‬‬

‫האופן שבו אנו מציגים את עצמנו לעולם מקרין לסביבה ועושה לנו‬

‫טוב‪ .‬הקפדה על המראה אינה מילת גנאי‪ ,‬אלא השתקפות של האדם‪,‬‬

‫לעתים אף בצורה מרומזת‪.‬‬

‫כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪17 | 2017‬‬

‫כיוון לתרבות‬

‫ההצגה “על האש”‬

‫תיאטרון הקאמרי | מחזאי ובמאי – דרור קרן | תפאורה – רועי ואטורי | מוסיקה – אלעד אדר‬

‫לאה שולמן‬

‫ישראל הישנה ועל עכשו‪ ,‬וגם – כתב אשמה חריף על המצב הבלתי נסבל‬ ‫“זה חג” אומרת רוחל’ה המארחת (אודיה קורן) לצביקה בעלה (רמי‬
‫שבו אנו חיים ממבצע למבצע וממלחמה למלחמה‪.‬‬ ‫ברוך) לפני שכולם מגיעים “ואני רוצה שיהיה שמח”‪ .‬הרגע המופלא‬
‫הזה שבין העצב לשמחה – ערב יום העצמאות‪ ,‬סיומו של יום הזכרון‬
‫צוות השחקנים הנהדר‪ ,‬כשבראשם אודיה קורן ורמי ברוך כהורים המארחים‬ ‫ותחילת החגיגות‪ .‬המנגל בחצר כבר הופעל‪ .‬הבשרים המשובחים ממתינים‬
‫על הדשא את כל המשפחה‪ ,‬משחק באופן אמין‪ ,‬רהוט ומרגש‪ .‬ברצוני לציין‬ ‫בצד‪ ,‬הסלטים והקישים ממתינים גם הם‪ .‬שרשרות דגלים אחרונות נתלות‬
‫בהערכה מיוחדת את מרים זוהר‪ ,‬השחקנית הותיקה מאד בתפקיד סבתא‬ ‫במרפסת‪ .‬ובאים לשמוח הסבתא בכסא הגלגלים והסייע הזר שלה‪ ,‬הבן‬
‫הלום הקרב שנמלט לברלין וחוזר אחרי כמה שנים עם חברתו הגרמניה‪,‬‬
‫גיזלה המייסדת‪ .‬הופעה יפה‪ .‬כל הכבוד!‬ ‫השכנה אלמנת המלחמה שנטרפת מדאגה לבנה החייל הקרבי‪ ,‬השכן‬
‫הצגה מרירה‪-‬עצובה‪-‬מצחיקה‪ ,‬עם רגעים נוגעים ללב‪ ,‬שנוגעים גם לנשמה‬ ‫הותיק‪ ,‬בתו שעזבה את הקיבוץ וגרה בעיר וקופצת לביקור בלתי מתוכנן‪.‬‬
‫ולשכל של כל צופה‪ .‬ההצגה הצטיירה לי כתמונת ראי של מציאות חיינו‬
‫הכואבת כאן ועכשו‪ ,‬ומעלה שאלות מטרידות על מציאות זו‪ .‬האם נגזר‬ ‫דרור קרן‪ ,‬שחקן תיאטרון ברוך כשרונות‪ ,‬כתב‬
‫להמשיך לשלוח את הילדים לעוד מלחמה‪/‬‬ ‫וביים סיפור על משפחה המבקשת לחגוג את‬
‫מבצע שלא ברור אם יחזרו משם‪ ,‬ואם חוזרים‬ ‫ערב יום העצמאות על הדשא בקיבוץ בעמק‬
‫אז עם הלם קרב‪ .‬האם נגזר להמשיך כך מאסון‬ ‫יזרעאל‪ ,‬כשברקע הכנות למבצע צבאי כלשהו‪.‬‬
‫לאסון‪ ,‬מכאב לכאב? זה כל כך לא מגיע‬ ‫(המחזה נכתב לאחר מבצע צוק איתן)‪ .‬שלושה‬
‫לדמויות במחזה‪ ,‬כי כל אחד ואחת עושה את‬ ‫דורות מיוסרים‪ ,‬שמתוך הרצון לשמוח ולחגוג‬
‫המירב שניתן בתוך המצב הנתון‪ .‬ובכל זאת –‬ ‫על האש‪ ,‬מתעוררים ביניהם המתחים שנדחקו‬
‫הסבתא שבאה “משם” והתנסתה בכל‪ ,‬מצידה‬ ‫הצידה‪ ,‬והעימותים בין הדורות על הדרך ועל‬
‫באה ההכלה‪ ,‬הנחמה והקבלה וההבנה שצריך‬ ‫‘היכן טעינו’ מתייצבים גם הם בחזית הויכוח‪.‬‬
‫“על האש” – הצגה על החלום ושיברו‪ .‬על ארץ‬
‫להשלים ולהמשיך קדימה‪.‬‬
‫הצגה קולחת ומרגשת‪ ,‬ממליצה ללכת לראות‪.‬‬

‫גלגולו של חפץ‬

‫מה אמצא היום בקרן הרחוב?‬

‫חנה פיצ'וטו‬

‫לנכדים‪ ,‬כי הילדים שלנו הם דור הזורקים וקונים חדש‪ .‬לנו “חבל”‪.‬‬ ‫שתי כריות דקורטיביות‪ ,‬קערת פירות יפיפייה‪ ,‬וילון מיוחד למטבח‪,‬‬
‫חשבתי שזה נושא בנאלי‪ ,‬שכבר לא עוסקים בו‪ ,‬אך להפתעתי‪ ,‬מצאתי‬ ‫מנורת שולחן קטנה;‬
‫סרט תיעודי בשם “שאריות”‪ ,‬וזה מה שנכתב עליו‪“ :‬מה קורה לספה הבלויה‬
‫שהשלכנו לפינת הרחוב אחרי הביקור באיקאה? מה עולה בגורלם של כלי‬ ‫לא‪ ,‬זו אינה רשימת הרכישות האחרונה שלי‪ ,‬אלא חלק מהפריטים שאספתי‬
‫המטבח הישנים שהנחנו ליד הפח בניקיון פסח האחרון? 'שאריות' משרטט את‬ ‫ברחובות העיר‪ .‬בכל שכונה יש פינות לאיסוף אשפה (לא הזבל של הבית‪,‬‬
‫המסע שעושים החפצים המשומשים שאנחנו משליכים מדי יום לרחוב‪ ,‬מלב‬ ‫אלא פריטים שאין בהם יותר שימוש)‪ .‬במקומות אלה אפשר למצוא פריטים‬
‫ליבה של ישראל הצרכנית ועד לשולי הפריפריה ושטחי הרשות הפלסטינית‬
‫‪ -‬שם הם קמים לתחיה ומקבלים חיים חדשים בבתים חדשים‪ .‬זהו מסע‬ ‫שבעלי הבית מאסו בהם‪ ,‬אך הם בהחלט יכולים לשמח אנשים אחרים‪.‬‬
‫כפול ‪ -‬מסעם של החפצים המושלכים ושל האנשים המובילים ומשפצים‬ ‫לא מדובר במחלת ה”אגרנות”‪ .‬זאת קטגוריה אחרת‪ .‬הכוונה לתופעה המחליפה‬
‫אותם‪ .‬הסרט חושף עולם תחתון המתקיים במקביל למציאות הצרכנית שלנו‬ ‫את תקופת ה”אלטאזכן”‪ .‬היום‪ ,‬כבר לא נשמע ברחובות העיר את קולו של‬
‫– תעשייה שקופה של אנשים שקופים‪ ,‬שפרנסתם תלויה באותם החפצים‬ ‫ה”אלטאזכן”‪ ,‬המכריז כי הוא קונה תמורת סכום פעוט רהיט במצב שמיש‬
‫או מכונת כביסה שאחרי שיפוץ קטן תחזור לפעול‪ .‬אף אחד כבר לא משלם‬
‫שאנחנו משליכים כלאחר יד‪"...‬‬ ‫על “המציאות” האלה ולכן הן מוצאות את דרכן לפינות איסוף האשפה‪ .‬אך‬
‫מצאתי גם קטע משיר של אדמיאל קוסמן‪ ,‬משורר עברי‪ ,‬שמתייחס לחפצים‬ ‫מסתבר שה”אלטאזכן” לא פסו מהעולם‪ ,‬הם מתפרנסים בכבוד‪ ,‬אבל הם כבר‬
‫לא צריכים לשלם על “הסחורה”‪ .‬הם הראשונים שמגיעים לכל מקום‪ ,‬אוספים‬
‫מושלכים‪" :‬מה שהבורגנים זורקים לרחוב מן החלון‬ ‫את מה שנראה להם ומגלגלים את הסחורה לסוחרים מהרשות הפלסטינית‪.‬‬
‫אני לוקח לעצמי‪ .‬אני חושב שנהיתי‪ ,‬כאן‪ ,‬בארץ משוגע‪.‬‬
‫הנה‪ ,‬תראה‪ ,‬אני תולה הכול‪ ,‬אצלי מעל הקיר של הסלון‪.‬‬ ‫שם נעשה היום שימוש רחב בכל מה שזרקנו אתמול‪.‬‬
‫החינוך שקיבלנו שולל שלילה מוחלטת הרמת “דברים” מהרחוב‪“ .‬מאיפה‬
‫כמו פוחלצים‪ ,‬אני תולה‪ ,‬אצלי‪ .‬באלכסון אני תולה‪,‬‬ ‫המשחק השבור הזה”? “מי יודע אצל מי זה היה”? “רק קבצנים מרימים דברים‬
‫אני תולה ולא נרגע‪ ,‬אני תולה"‪.‬‬ ‫מהרחוב”‪ ...‬נזיפות מעין אלה עוד מהדהדות באוזניי מאז ימי ילדותי‪ .‬אבל בכל‬
‫זאת‪ ,‬הדברים קורצים‪ ,‬הם הרי חדשים לגמרי וזה בדיוק מתאים למרפסת‬
‫גם הסרט וגם השיר מתייחסים להיבטים עמוקים יותר של איסוף ושימוש‬ ‫שלי‪ ...‬אז מתכופפים‪ ,‬בוחנים‪ ,‬מסתכלים סביב (לא נעים‪ ,‬הרי לא חסר לנו דבר)‬
‫חוזר (היבט כלכלי והיבט רגשי)‪ ,‬אך לי זה נתן חיזוק למעשיי‪ .‬אני כבר לא‬ ‫וכן‪ ,‬מרימים ואוספים‪ .‬לילדים לא נספר מאיפה הספר או הצעצוע‪ ,‬שהבאנו‬

‫מתביישת‪ ,‬עושה מה שעושה לי טוב ושכולם יקפצו לי‪...‬‬

‫‪ | 16‬כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪2017‬‬



‫ממטבחה של אלינוער‬

‫מרקים חמים‬
‫לחורף קר‬

‫אלינוער ארבל‬

‫נקודות חשובות להכנת מרק‬ ‫אצלנו בבית‪ ,‬כלומר‪ ,‬אצל ההורים שלי‪ ,‬אכלו מרק עוף כל יום‪ ,‬כל‬
‫השנה‪ ,‬ולא משנה מה הייתה הטמפרטורה בחוץ‪ .‬המרק היה עשוי‬
‫הבסיס הוא טיגון בצל קצוץ אחד או שניים‪ ,‬במעט שמן קנולה ‪ -‬לפני הכול‪.‬‬ ‫מכנפיים של עוף‪ ,‬שהיו החלק הזול ביותר של העוף‪ .‬לתוך הסיר נזרקו‬
‫את התבלינים מוסיפים לקראת סוף הבישול‪ .‬ניתן לתבל בכל תבלין‬ ‫גזר‪ ,‬פטרוזיליה ושמיר ואימא הייתה מוסיפה קובייה של אבקת מרק עוף‬
‫שהמשפחה אוהבת (החל ממלח ופלפל וכלה בכמון‪ ,‬כוסברה‪ ,‬חוואיג’‪,‬‬
‫(חברת קנור)‪.‬‬
‫פפריקה)‪ .‬אם מתבלים באבקת מרק‪ ,‬יש להוריד מכמות המלח‪.‬‬ ‫זהו‪ ,‬ככה נוצר הדבר “הכי בריא עלי אדמות‪ ,‬במקום תרופות”‪ ,‬כפי שאימא‬
‫ניתן להוסיף אורז‪ ,‬גריסים ובורגול וגם מוצרים מקופסאות שימורים‪:‬‬ ‫שלי הייתה מכריזה‪ .‬בקיץ‪ ,‬כשהטמפרטורה הגיעה ל‪ 36-‬מעלות ומזגנים לא‬
‫שעועית במיץ עגבניות‪ ,‬תירס‪ ,‬חומוס‪ ,‬עגבניות מרוסקות‪ ,‬רסק עגבניות‪,‬‬ ‫היו אפילו בחלומות‪ ,‬כשאכלנו את המרק נזלו טיפות זיעה קטנות לתוכו‬
‫ועוד (הדיאטנית של קופת חולים ציינה בפניי שהם שומרים על ערכם‬
‫מבלי שהרגשנו כלל‪.‬‬
‫התזונתי)‪.‬‬ ‫כיום‪ ,‬אין מצב שהמשפחה תגיע בשבת ולא יהיה מרק לארוחת הצהריים‪.‬‬
‫ניתן להוסיף לכל מרק כנף או גרון של הודו‪ ,‬כנפיים של עוף ואפילו חזה‬ ‫ההבדל היחידי‪ ,‬שכל פעם אני מכינה מרק מסוג אחר‪ .‬בני משפחתי אוהבים‬
‫מרקים בכל עונות השנה‪ .‬בקיץ‪ ,‬כשאני רואה את אגלי הזיעה על מצחם‪,‬‬
‫אווז מעושן וחתוך לקוביות‪.‬‬
‫הכמויות הניתנות להלן הן בערך לחמש‪-‬שש מנות‪ .‬אפשר להכפיל‪ ,‬לשלש‬ ‫אני נזכרת בגעגועים בימים ההם‪.‬‬
‫לימי החורף בחרתי להביא לפניכם שני מרקים פשוטים מאוד להכנה‬
‫או להפחית בהתאם למספר הסועדים‪.‬‬
‫מרתיחים את המרק על אש גדולה ורק אחר כך מעבירים לאש בינונית‪.‬‬ ‫וטעימים להפליא‪.‬‬

‫מרק שעועית‬ ‫מרק ירקות‪:‬‬

‫החומרים‬ ‫קצת יותר עבודה אבל שווה את המאמץ‬

‫ד ‪ 2‬בצלים חתוכים‪.‬‬ ‫החומרים‬
‫ד ‪ 2‬קופסאות שימורים של שעועית במיץ עגבניות‪.‬‬
‫ד ‪ 2‬בצלים קצוצים לטיגון‪.‬‬
‫ד ‪ 1‬קופסה של עגבניות מרוסקות‪.‬‬ ‫ד ירקות‪ 3 :‬גזרים‪ 1 ,‬בטטה בינונית‪ 1 ,‬קולורבי‪ 2 ,‬קישואים בינוניים‪ ,‬רבע‬
‫ד ‪ 1‬חבילה (‪ 100‬גרם) רסק עגבניות ותבלינים‪ ,‬המתאימים לכם‪.‬‬ ‫כרוב‪ ,‬ריבוע גדול של דלעת‪ 4 ,‬גבעולי סלרי‪ ,‬חצי חבילה פטרוזיליה‬
‫וחצי חבילה שמיר (מלפפים ביחד עם חוט תפירה לבן‪ ,‬שלא יתפזרו‬
‫ד ‪ 14-12‬כוסות מים רותחים‪.‬‬
‫במרק‪ .‬אני זורקת אותם בתום הבישול)‪.‬‬
‫אופן ההכנה‬ ‫ד ‪ 16-13‬כוסות מים‪.‬‬

‫מטגנים את הבצל‪.‬‬ ‫אופן ההכנה‬
‫מוסיפים לסיר שתי קופסאות שימורים של שעועית לבנה במיץ‬
‫עגבניות (אם רוצים חריף אפשר שקופסה אחת תהיה שעועית צ’ילי‬ ‫חותכים את כל הירקות לקוביות או לפרוסות או מרסקים בפומפייה‬
‫או בפוד פרוססור‪.‬‬
‫חריפה) וקופסת שימורים של עגבניות מרוסקות‪.‬‬
‫ממלאים את הסיר במים רותחים‪.‬‬ ‫מטגנים את הבצל בסיר רחב וגדול עד שנהיה שקוף ושחום‪.‬‬
‫מוסיפים את כל הירקות החתוכים‪.‬‬
‫מבשלים כ‪ 20-‬דקות ולאחר מכן מוסיפים רסק עגבניות ותבלינים‬
‫האהובים עליכם‪.‬‬ ‫מוסיפים את המים (אפשר להוסיף או להפחית מים בהתאם לצורך)‪.‬‬
‫אפשר להוסיף ‪ 4-3‬כפות אבקת מרק עוף‪.‬‬
‫מבשלים עוד ‪ 10‬דקות ומגישים‪.‬‬
‫מרתיחים את המרק על אש גבוהה ומבשלים כ‪ 30-‬דקות‪.‬‬
‫גיוונים‬ ‫מוסיפים את התבלינים האהובים עליכם (יש האוהבים להוסיף כמון או‬
‫חוואיג’‪ .‬אני מוסיפה מלח ופלפל שחור בלבד) וממשיכים לבשל עוד‬
‫אחרי חמש דקות מתחילת הבישול אפשר להוסיף אורז או גזר וסלרי‬
‫מגורדים דק דק‪.‬‬ ‫כ‪ 20-‬דקות ומגישים‪.‬‬

‫שיהיה לכם חורף חם ונעים ובתיאבון!‬ ‫גיוונים‬
‫אשמח לקבל שאלות‪ ,‬הערות וחוויות‪.‬‬
‫אחרי ‪ 15‬דקות של בישול מוסיפים למרק כוס גריסי פנינה או כוס אורז‬
‫‪[email protected]‬‬ ‫או כוס בורגול או קופסת שימורים של גרגרי חומוס‪ ,‬תירס‪ ,‬שעועית‬
‫לבנה‪ ,‬ועוד‪ .‬כל תוספת כזאת משנה את טעם המרק‪ .‬ממשיכים לבשל‬

‫עם התוספת עד שהיא מתרככת‪.‬‬

‫‪ | 18‬כיוון חדש ‪ -‬עט לגיל | דצמבר ‪2017‬‬