ในลกั ษณะเดียวกนั
การเส่ยี งทายหลายๆครงั้ ในปัญหาเดียวกนั
หรอื การใชศ้ าสตรก์ ารพยากรณท์ ่ีตา่ งกนั
ในแตล่ ะครงั้
ซง่ึ การใชห้ ลกั วชิ าการทาํ นายอ่ืนๆท่ีแตกตา่ งกนั
ก็ตอ้ งใชห้ ลกั นนั้ ๆในการพิจารณาผล
และผลในการทาํ นาย
ก็ยอ่ มท่ีจะมี
มมุ มองและการวเิ คราะหค์ าํ พยากรณท์ ่ีแตกตา่ งกนั
陈灯云山书(2021) 51
แต่อยา่ งไรกต็ าม
ผลลพั ธใ์ นการพยากรณน์ นั้ ๆ
ก็จะตอ้ งออกมาเหมือนกนั
ในหลกั การและตามความจรงิ ท่ีปรากฏ
เพราะความจรงิ นนั้ มีเพยี งหนง่ึ เดียว
陈灯云山书(2021) 52
ดว้ ยเหตุน้ี
ในการพจิ ารณาผลของ
การปรากฏของ”รูปลกั ษณ(์ เซ่ียง)”
จงึ จาํ เป็นจะตอ้ งอาศยั
ความสามารถเฉพาะตวั ของซนิ แสเอง
ไมว่ า่ จะเป็นวิชาการดา้ นการคาํ นวณ
ประสบการณ์ และการฝึกฝนตามหลกั วิชา
陈灯云山书(2021) 53
ดงั น้นั คาวา่ ”ปรมาจารย”์
หรอื ผเู้ ช่ียวชาญ
ก็คอื ผทู้ ่ีสามารถแสดงความสามารถและภมู ริ ู้
ภมู ิปัญญาและความสาํ นึกรู้
ใหป้ รากฏอยา่ งโดดเดน่
ในท่ามกลางนกั พยากรณท์ งั้ หลาย
จนกลายเป็นปรมาจารยแ์ ห่งยคุ
ในแตล่ ะยคุ สมยั
หรอื จนกระท่งั คนเรยี กขานกนั วา่ ”บรู พาจารย”์
陈灯云山书(2021) 54
ดงั น้นั
ยคุ สมยั ในปัจจบุ นั
ท่ีเรามกั ใชค้ อมพวิ เตอรใ์ นการคาํ นวณดวงชะตา
มกั ไมไ่ ดผ้ ล
แตจ่ ะใชไ้ ดก้ ็ตอ่ เม่ือ
ในเม่ือใดก็ตาม
ท่ีวทิ ยาการทางดา้ นคอมพวิ เตอร์
สามารถพฒั นาขดี ความสามารถ
ใหล้ ว่ งพน้ วสิ ยั ของมนั สมองของมนษุ ย์
陈灯云山书(2021) 55
ซ่ึงมิใช่
ความรวดเรว็ ในดา้ นการคาํ นวณ
เพยี งอยา่ งเดียวเทา่ นนั้
แตย่ งั ตอ้ งสามารถใชค้ วามรูส้ กึ นกึ คิด
และอารมณต์ า่ งๆของมนษุ ย์
ไดด้ กี วา่ ดว้ ย
จงึ จะสามารถใชค้ อมพวิ เตอร์
มาคาํ นวณโชคชะตา
และความเป็นไปของชีวติ มนษุ ยไ์ ด้
https://bit.ly/3rdzZiU
陈灯云山书(2021) 56
อิทธิพลของโหราศาสตร์จีน
ประเทศจีน
ตงั้ แตส่ มยั ราชวงศถ์ งั เป็นตน้ มา
จนกลายเป็นมหาอาํ นาจแห่งเอเชีย
วฒั นธรรมจีนท่ีสง่ ผลตอ่ โลก
โดยเฉพาะไดม้ ีอิทธิพลตอ่
วฒั นธรรมเอเชียตะวนั ออก
ซง่ึ วฒั นธรรมท่ีสง่ อทิ ธิพลนนั้
ไดร้ วมถงึ วชิ าพยากรณข์ องจนี ดว้ ย
陈灯云山书(2021) 57
อิทธิพลของโหราศาสตร์จีน
วิชาพยากรณแ์ บบจีน
ซง่ึ มีหลายแขนงหลายแบบฉบบั
เม่ือเรม่ิ ตน้ นนั้
ไดร้ บั การพฒั นาศกึ ษาเรยี นรูอ้ ยา่ งเป็นรูปธรรม
โดยโหรหลวงในราชสาํ นกั จีน
และอาํ มาตยข์ นั ทีตา่ งๆ
แลว้ ก็คอ่ ยๆถ่ายทอดลงไปสขู่ า้ ราชการชนั้ ลา่ ง
จนกระท่งั ซมึ ลกึ สสู่ ามญั ชน
แตย่ งั ไดส้ ง่ อิทธิพลอยา่ งแพรห่ ลายไปท่วั
ดงั เช่น ธงชาติของเกาหลี
และสาํ นกั เตา๋ หยินหยางของญ่ีป่นุ
陈灯云山书(2021) 58
ความแตกต่างกบั
โหราศาสตร์ตะวนั ตก
วชิ าพยากรณข์ องตะวนั ตก
ก็คือการคาํ นวณดวงชะตา
โดยใชห้ ลกั โหราศาสตร์
ซง่ึ เก่ียวพนั ธก์ บั ดวงดาวและแผนภมู ิดวงชะตา
หากจะพดู แบบตรงๆแลว้ ละ่ ก็
วชิ าโหราศาสตรแ์ บบตะวนั ตกนนั้
อาจจะเรยี กไดเ้ พยี งวา่ เป็น”วิชา”
แตไ่ ม่อาจจะเรยี กไดว้ า่ เป็น”ศาสตร”์
陈灯云山书(2021) 59
ซ่ึงความแตกต่าง
ก็อยทู่ ่ีถึงวา่ ทงั้ สองวชิ า
ลว้ นแลว้ แตม่ ีพนื้ ฐานและหลกั การคลา้ ยคลงึ กนั
แตร่ ะบบศาสตรพ์ ยากรณข์ องจีนนนั้
ไดร้ วบรวมเอาทงั้ หลกั การและเหตผุ ล
ท่ีผสมผสานกนั อยา่ งเป็นระบบจนเป็นหน่งึ เดียวกนั
อยา่ งเป็นรูปธรรม และอา้ งองิ หลกั เหตแุ ละผล
เป็นหลกั พืน้ ฐาน
ซง่ึ ก็เหมาะสมกบั หลกั การความหมาย
ของคาํ วา่ ”ศาสตร”์
陈灯云山书(2021) 60
ดงั น้นั
วชิ าพยากรณแ์ บบจีนกบั แบบตะวนั ตกนนั้
ยอ่ มท่ีจะมีมมุ มองตอ่ เรอ่ื งราวตา่ งๆ
ทงั้ ชะตาชวี ิต บคุ คล สงั คม
จนแมก้ ระท่งั
ผลของการพยากรณท์ ่ีละเอียด ซบั ซอ้ น
และแตกตา่ งกนั
อยา่ งมากมาย
陈灯云山书(2021) 61
ทาไมตอ้ งเป็นโหราศาสตร์จีน
ประเทศจีน
เป็นตน้ กาํ เนิด วฒั นธรรมแบบตะวนั ออก
แนวคิดจติ และวญิ ญาณแบบตะวนั ออกนเี้ อง
ท่ีไดส้ ง่ อิทธิพลอนั ย่งิ ใหญ่
ตอ่ วฒั นธรรมแบบตะวนั ออก
โดยเฉพาะความลกึ ซงึ้ และสลบั ซบั ซอ้ น
ของเนือ้ หาของโหราศาสตรจ์ ีน
ท่ีแตกตา่ งจากโหราศาสตรต์ ะวนั ตก
อยา่ งเหน็ ไดช้ ดั
ซง่ึ ก็มาจากความสรา้ งสรรค์
ของจิตวญิ ญาณแบบตะวนั ออก
ทแี่ ตกตา่ งจากตะวันตก
陈灯云山书(2021) 62
หากจะนา
ความรูท้ างโหราศาสตร์
มาแบง่ แยก ผคู้ นบนโลกนี้
ใหเ้ ห็นชดั เจนมากขนึ้
ก็จะพบวา่ ชาวตะวนั ออก
มีสภาวะเป็น “หยนิ ”
ดงั นนั้ แนวคดิ พฤตกิ รรม การแสดงออก
ก็จะเป็นลกั ษณะแบบ “หยิน”
ซง่ึ ก็หมายถงึ จิตวิญญาณ ,นามธรรม,
ภาษาศาสตร์ ,
ความออ่ นโยน ,ความละเอียดออ่ น,
การปลอบโยนและความสงบ
陈灯云山书(2021) 63
ส่วนชาวตะวนั ตกน้นั
มีสภาวะเป็น หยาง
ซง่ึ ความหมายของ “หยาง”
ก็คือ วตั ถ,ุ การตอ่ สโู้ ดยใชก้ าํ ลงั ,
ความเขม้ แข็ง,
ความคมุ้ ทนุ ,การเคลอ่ื นไหว ฯลฯ
ซง่ึ แทบจะเรยี กไดว้ า่
ตรงกันข้ามกบั ชาวตะวนั ออก
เกือบทงั้ สนิ้
陈灯云山书(2021) 64
ในกรณีน้ี
เราอาจจะยกตวั อยา่ งใหด้ ู
เก่ียวกบั แนวคิดของ
ชนชาตติ ะวนั ออกและตะวนั ตกได้
เช่น
สมมตุ วิ า่
มีแตงโมลกู หนง่ึ
หากเราอยากจะรูว้ า่ สกุ หรอื ไม่สกุ
陈灯云山书(2021) 65
ชาวตะวนั ออกต้งั แต่โบราณ
ปกตมิ กั จะไม่ทาลายไมผ้ ล
หากยงั ไมส่ กุ พอ
แก่การบรโิ ภค
ก็มกั จะใชว้ ิธีตรวจดจู ากนาํ้ หนกั
สขี องผลไม้
ดมกลน่ิ หรอื การเคาะเพ่ือฟังเสยี ง
เพ่ือตรวจดวู า่
ผลไมน้ นั้ สกุ พอแกก่ ารบรโิ ภค
แลว้ หรอื ยงั
陈灯云山书(2021) 66
ส่วน ชาวตะวนั ตก
มกั จะใชก้ ารตรวจพินิจพเิ คราะห์
จากเครื่องมอื หรืออุปกรณต์ ่างๆ
เพ่อื พสิ จู นผ์ ลลพั ธ์
ท่ีสามารถมองเห็น
และตรวจสอบไดอ้ ยา่ งเป็นรูปธรรม
เชน่ การใชม้ ีด แวน่ ขยาย ฯลฯ
ในวิธีดาํ เนินการพสิ จู นแ์ ละตดั สนิ
陈灯云山书(2021) 67
ในกรณีน้ี
ก็คอื การผ่าผลแตงโมออกมา
เพ่ือพิสจู นว์ า่ สกุ หรอื ไม่
น่ีก็เป็นเหตผุ ลหน่งึ
จากวธิ ีการและแนวคิดของทางตะวนั ตก
จนกลายมาเป็นการคน้ ควา้ และวจิ ยั
ท่ีเป็นวิทยาศาสตรแ์ บบในปัจจบุ นั
ซง่ึ พฒั นามาจากชาวตะวนั ตก
ไมใ่ ช่ตะวันออก
陈灯云山书(2021) 68
แนวคิดแบบตะวนั ออก
เนน้ ไปทางวิจยั แบบองคร์ วม
เพ่อื ท่ีจะไดพ้ สิ จู นผ์ ลจนไดห้ ลกั วิธีการ
และกลายมาเป็นทฤษฎี
ซง่ึ เตม็ ไปดว้ ยความคิด
ท่ีมีลกั ษณะกวา้ งขวางและขดั แยง้ ในตวั เองได้
โดยการนาํ เอาจกั รวาล
ทงั้ จกั รวาลมาเป็นมลู เหตุ
เพ่ืออธิบายปรากฏการณ์
ของส่งิ ใดส่งิ หนง่ึ
陈灯云山书(2021) 69
วธิ ีการแบบน้ี
ก็ยอ่ มมี ลกั ษณะเฉพาะตวั อยา่ งย่งิ
โดยท่ีสามารถคดั กรองเลือกเฟน้
จนไดก้ ฎเกณฑท์ ่ีเป็นเหตเุ ป็นผล
ออกมาอยา่ งชดั แจง้
จนสามารถนาํ ไปอธิบายเรอ่ื งราว
และในทกุ ปรากฏการณต์ า่ งๆ
ท่ีเกิดขนึ้ ในโลกและจกั รวาลนี้
https://bit.ly/3kpIVjT
陈灯云山书(2021) 70
ท่ีมาของโหราศาสตร์จีน - โหราศาสตร์จีน
ไดร้ ับอิทธิพลจากภารตะ
陈灯云山书(2021) 71
“โหราศาสตร์จีนระบบชีเจิ้ง”
กบั ”โหราศาสตร์ภารตะ”
ความเหมือนในความต่าง
มีหลกั ฐานพอท่ีจะเช่ือไดว้ า่
โหราศาสตรร์ ะบบชีเจิง้ ของจีนนนั้
ไดร้ บั อทิ ธิพลมาจาก
โหราศาสตรอ์ นิ เดียโบราณ
(ภารตะ)
陈灯云山书(2021) 72
โดยในสมยั ราชวงศเ์ วย่ ,จิ้น และ
ราชวงศห์ นนั เป่ ยเฉา
มีการอญั เชิญ
พระสตู รในพระพทุ ธศาสนา
จาํ นวนมากมาจากอนิ เดีย
พรอ้ มทงั้ มีการแปลพระสตู รกนั
อยา่ งแพรห่ ลายในสมยั นนั้
และตอนนีเ้ อง
ท่ีโหราศาสตรภ์ ารตะของอินเดยี
ก็คอ่ ยๆเขา้ มาแพรห่ ลาย
พรอ้ มๆกนั ดว้ ย
陈灯云山书(2021) 73
จนหลกั การ
และทฤษฎีตา่ งๆ
ของระบบโหราศาสตรภ์ ารตะ
ก็คอ่ ยๆแทรกซมึ
เขา้ ไปรวมอยใู่ นแนวคิดและปรชั ญาของจีน
จนกระท่งั ผสมผสาน
กบั ระบบโหราศาสตรด์ งั้ เดิมของจีน
เชน่ หยิน และหยาง
และระบบเบญจธาต(ุ 5ธาต)ุ
陈灯云山书(2021) 74
และกค็ ่อยๆเด่นชดั
เป็นอนั หนง่ึ อนั เดยี วกนั
กลายเป็นโหราศาสตรจ์ ีนระบบชีเจิง้
ก็คอื ในสมยั ราชวงศส์ ยุ และราชวงศถ์ งั
ความคลา้ ยคลงึ
ของโหราศาสตรข์ องชนชาตทิ ่ีย่งิ ใหญ่นี้
มีความเหมือนกนั
อยา่ งเหน็ ไดช้ ดั วา่
มาจากระบบและแนวคิดเดยี วกนั
陈灯云山书(2021) 75
ตวั อยา่ งเช่น
1.เสน้ รวิมรรคและช่ือราศที งั้ 12 ราศี
ไดป้ รากฏในคมั ภีร์
ในสมยั ราชวงศถ์ งั
ช่ือ “ย่ือจา้ งจงิ ” 《日藏經》
และสมยั ราชวงศส์ ยุ
ช่ือ “ซเู่ ยา้ จิง” 《宿曜經》
陈灯云山书(2021) 76
ซ่ึงสองคมั ภีร์น้ี
ไดม้ ีการคน้ พบในภายหลงั
ซง่ึ ก็ไดป้ รากฏวา่
ไดม้ ีการแบง่ เสน้ ราศี
และแสดงอาณาเขตของราศี
เหมือนกบั โหราศาสตรภ์ ารตะทกุ ประการ
เพียงแต่ มีเพยี ง 2ราศี
ท่ีมีช่ือเรยี กท่ีแตกตา่ ง
รวมถงึ ความหมายท่ีตา่ งกนั ดว้ ย
陈灯云山书(2021) 77
แต่อยา่ งไรกต็ าม
เราก็ไดท้ ราบวา่
ในระบบโหราศาสตร์
การแบง่ ราศี
เป็นมลู ฐานและสาระสาํ คญั
ในการคาํ นวณดวงชะตา
陈灯云山书(2021) 78
2.ตามคาภีร์ “ซู่เยา้ จิง”
《宿曜經》
มีการคาํ นวณ
และแบง่ เรอื นชะตา ออกเป็น 12 เรอื น
มีช่ือเรอื นและกม็ ีเจา้ เรอื น
ซง่ึ คลา้ ยกบั โหราศาสตรภ์ ารตะ
ท่ีเรยี กวา่ เจา้ ราศี และเจา้ เรอื น
แตใ่ นคมั ภีรท์ างจีน
ไดจ้ ดั แบง่ และใหช้ ่ือเรยี งลาํ ดบั ดงั นี้
陈灯云山书(2021) 79
คาภีร์ “ซู่เยา้ จิง” 《宿曜經》
ราศกี มุ ภ-์ จือ้ -ดาวธาตดุ นิ เป็นเจา้ ราศ(ี ดาวเสาร)์
子‧土‧寶瓶宮
ราศีมงั กร-ท่ิว-ดาวธาตดุ ินเป็นเจา้ ราศี(ดาวเสาร)์
丑‧土‧磨竭宮
ราศธี น-ู องิ๊ -ดาวธาตไุ มเ้ ป็นเจา้ ราศี(ดาวพฤหสั )
寅‧木‧人馬宮
陈灯云山书(2021) 80
คาภีร์ “ซู่เยา้ จิง” 《宿曜經》
ราศพี จิ กิ -เบา้ -ดาวธาตไุ ฟเป็นเจา้ ราศ(ี ดาวองั คาร)
卯‧火‧蝎蟲宮
ราศีตลุ ย-์ ซงิ้ -ดาวธาตทุ องเป็นเจา้ ราศี(ดาวศกุ ร)์
辰‧金‧秤量宮
ราศกี นั ย-์ จ่ี-ดาวธาตนุ า้ํ เป็นเจา้ ราศี(ดาวพธุ )
巳‧水‧雙女宮
陈灯云山书(2021) 81
คาภีร์ “ซู่เยา้ จิง” 《宿曜經》
ราศีสงิ ห-์ โงว้ -ดาวไท่หยาง(ไท่เอีย๊ ง)เป็นเจา้ ราศี
(ดาวอาทติ ย)์ 午‧日‧師子宮
ราศีกรกฏ-บ่-ี ดาวไทห่ ยนิ (ไท่อิม)เป็นเจา้ ราศี
(ดาวจนั ทร)์ 未‧月‧螃蟹宮
ราศเี มถนุ -ซมิ -ดาวธาตนุ า้ํ เป็นเจา้ ราศี(ดาวพธุ )
申‧水‧夫婦宮
陈灯云山书(2021) 82
คาภีร์ “ซู่เยา้ จิง” 《宿曜經》
ราศีพฤษภ-อิว๊ -ดาวธาตทุ องเป็นเจา้ ราศ(ี ดาวศกุ ร)์
酉‧金‧金牛宮
ราศเี มษ-สกุ -ดาวธาตไุ ฟเป็นเจา้ ราศี(ดาวองั คาร)
戍‧火‧白羊宮
ราศีมีน-ไห-ดาวธาตไุ มเ้ ป็นเจา้ ราศี(ดาวพฤหสั )
亥‧木‧雙魚宮
陈灯云山书(2021) 83
ซ่ึงกฎเกณฑ์
การคาํ นวณและการแบง่ ราศี
การกาํ หนดช่ือเรยี กและเจา้ ราศีตา่ งๆนนั้
เป็นหลกั สาํ คญั ของ
โหราศาสตรจ์ ีนระบบชีเจิง้ ซ่ืออว๋ี
และหลกั การเหลา่ นี้
คลา้ ยคลงึ กบั โหราศาสตรไ์ ทย อนิ เดีย
陈灯云山书(2021) 84
ซ่ึงหากใคร
ไดศ้ กึ ษาโหราศาสตรไ์ ทยมาก่อน
ก็จะเขา้ ใจไดไ้ มย่ าก
และทงั้ นีใ้ นประเทศจนี เอง
ก็ไมเ่ คยมีปรากฏวา่
มีมากอ่ นท่ีจะรบั พทุ ธศาสนาเขา้ มา
ในประเทศจีน
陈灯云山书(2021) 85
陈灯云山书(2021) 86
ในโหราศาสตร์จีนระบบชีเจิ้งน้นั
ใชห้ ลกั การคาํ นวณ
หาลคั นา
ตามแบบโหราศาสตรภ์ ารตะ
ซง่ึ สมยั นนั้
มกั มไิ ดค้ าํ นวณสถานท่ีเกิด
เพ่ือใชร้ ว่ มกบั การคาํ นวณหาลคั นา
เน่ืองจากการคาํ นวณ
ใช้อาทติ ยก์ าเนิด
ในการคาํ นวณเวลาหาลคั น์
陈灯云山书(2021) 87
โดยนบั จาก อาทิตย์ กาเนิด
ไปจนถึงเวลาเกิด
เวลานนั้ ก็คือ ลคั นา
โดยเรยี งลาํ ดบั ตามราศีทงั้ 12 ราศี
ตามแบบอนิ เดีย
โดยปกติ สมมตุ ิวา่ พระอาทิตย์
สถิตอยใู่ นราศีเบา้ (卯พจิ กิ )
ก็นบั ยามของแตล่ ะราศี
ราศลี ะ 2 ช่วั โมง
陈灯云山书(2021) 88
ไปจนถึงเวลากาเนิดจริง
ก็ไดผ้ ลเป็นลคั นา
สถิตราศีนนั้ ๆ
และในสถานท่ีตา่ งๆ
เม่ือคาํ นวณจากผลของดวงอาทิตย์
ผลของการคาํ นวณลคั นา
ก็จะไม่ตา่ งกนั มากนกั
陈灯云山书(2021) 89
2.เม่ือสามารถคานวณหา
ลคั นา ไดแ้ ลว้
ก็นบั ยอ้ นเขม็ นาฬกิ าไป
ก็คอื 12 เรอื นชะตา
(ตามแบบไทยหรอื อนิ เดียตะวนั ออก)
陈灯云山书(2021) 90
ซ่ึงการเรียกชื่อเรือนชะตาต่างๆ
ลว้ นเป็นอนั เดยี วกนั
กบั อนิ เดียทงั้ 11 เรอื นชะตา
เช่น ตนุ กดมุ ภะ สหชั ชะ พนั ธุ ปตุ ตะ
อริ ปัตนิ มรณะ ศภุ ะ กรรมะ ลาภะ
ยกเวน้ เรอื นท่ี 12 เรอื นเดียว
ท่ีทางจีนเรยี กวา่ เรอื นแห่งรูปลกั ษณ์
มีผลเป็น ศภุ ผล
陈灯云山书(2021) 91
แต่ทางอินเดียหรือภารตะ
เรียกวา่ “เรือนวนิ าศ”
มีลกั ษณะเป็น ปาปผล
ซง่ึ ลกั ษณะการหาลคั นา
และกาํ หนดความหมาย
ของเรอื นชาตาทงั้ 12 เรอื นนี้
ทางจีนโบราณ
ไมเ่ คยปรากฏวา่
มีมากอ่ นท่ีพทุ ธศาสนาจะเขา้ มา
陈灯云山书(2021) 92
3.โหราศาสตร์จีนระบบชีเชิ้ง
ก็มีการนาํ ดาวฉายาเคราะห์
ทงั้ สองดวงคอื ”ราหแู ละเกต”ุ เขา้ มาใช้
และเรยี กทบั ศพั ท์
ตามแบบอนิ เดียในภาษาจีน
คอื 羅喉หลอหู และ
計都 จีต้ ู
陈灯云山书(2021) 93
4.คมั ภีร์โหราศาสตร์จีนระบบชีเจิ้งน้นั
มีคมั ภีรห์ ลกั เรยี กวา่ 《西天聿斯經》
“ซเี ทยี นลว่ีฉีฝ่า”
ซง่ึ 95 เปอรเ์ ซน็
เป็นหลกั ของโหราศาสตรภ์ ารตะแทบทงั้ สนิ้
นอกจากนนั้
ก็ผสมผสานกบั เรอ่ื งราวของเทพเจา้
ดงั้ เดิมของจนี โบราณ
และระบบ 28 นกั ษัตร
陈灯云山书(2021) 94
5. ในระบบโหราศาสตร์ชีเจิ้ง
ไมว่ า่ จะสาํ นกั ไหน
ลว้ นแลว้ แตใ่ หค้ วามสาํ คญั กบั ”ชนมลคั น”์
หรอื ลคั นาเป็นหลกั ใหญ่
(ตามแบบโหราศาสตรน์ ิรายณะท่วั ไป)
และยงั ใหค้ วามสาํ คญั กบั “ชนมจนั ทร”์
หรอื ลคั นาท่ีคาํ นวณ
จากดวงจนั ทรเ์ สวย
陈灯云山书(2021) 95
เช่นบางสานกั ของชีเจิ้ง
เชน่ สาํ นกั “กวอ๋ เลา่ ”
“สาํ นกั เยล่ ว่”ี
ตา่ งก็ยดึ เอาความสาํ คญั
ของชนมลคั นแ์ ละชนมจนั ทรเ์ ท่าเทียมกนั
สว่ น “สาํ นกั ฉินถงั ”และ”“สาํ นกั ฟ่ งซ”ี
ใชเ้ พยี งชนมลคั น์
https://bit.ly/36I7foY
陈灯云山书(2021) 96
12ราศีล่าง
(地支)
ราศลี า่ ง
เป็นการเปลย่ี นแปลง
เคล่อื นไหวของดนิ ฟา้ อากาศ
เกิดจากการจดบนั ทกึ สถิติ
จดั ทาํ เป็นปฏิทนิ กาํ หนดวนั สารท และฤดกู าลตา่ ง ๆ
เพ่ือใหค้ นจีนสมยั กอ่ นใชใ้ นการทาํ การเกษตร
陈灯云山书(2021) 97
ราศีล่างเป็นพลงั งานภาคดิน
(地支 ตี่ จี)
เป็นสว่ นประกอบของแผนภมู ิสวรรค์
(六十甲子 หลกั จบั กะจือ้ )
ท่ีจบั คพู่ ลงั งานราศฟี า้ 天干 และราศีลา่ ง地支
เรยี งกนั ไปตามลาํ ดบั จนครบ 60 คแู่ ละวนกลบั มา
ใหม่ เพ่ือบอกวนั เวลาในปฏทิ ินจีน
陈灯云山书(2021) 98
หลกั จบั กะจ้ือ
陈灯云山书(2021) 99
โป๊ ยหยซ่ี ่ีเถียว
(八字四柱)
นอกจากนี้
ปฏทิ นิ จีน หลกั จบั กะจือ้
ยงั นาํ มาเทียบ กบั วนั เดือน ปีเกิด
ใชท้ าํ นายดวงชะตา
ในระบบโป๊ ยหย่ซี ่ีเถียว (八字四柱)
หรอื แปดตวั อกั ษร ส่ีแถว
เพ่ือหาความสมั พนั ธป์ ฏกิ ิรยิ า
ระหวา่ งธาตทุ งั้ หา้
และหาธาตทุ ่ีใหค้ ณุ หรอื ธาตทุ ่ีใหโ้ ทษ
ในดวงชะตา
陈灯云山书(2021) 100