3
ISU PRODUK LUAR NEGARA
produk luar negara ISU KARTEL DAGING
atau dikenali sebagai IMPORT
barangan yang
dibawa ke dalam ,Baru baru ini negara kita telah digemparkan dengan satu isu
sebuah negara dari
negara lain di dalam yang berkaitan kartel daging import yang menjadikan
satu kaedah yang
disahkan oleh seluruh rakyat beragama islam bimbang akan status daging
- ,undang undang .tersebut Kartel daging ini menjadi isu yang terbesar dalam
APA ITU KARTEL ?? pasaran di seluruh Malaysia Modus operandi kartel ini telah
Kartel ialah sebuah ,menyeludup daging sejuk beku dari negara China Ukraine
kumpulan pengeluar ,Brazil dan Argentina sebelum dibungkus semula di negara ini
bebas yang secara .dan ditampal dengan tanda halal yang palsu
rasmi yang bertujuan
meningkatkan atau Kegiatan itu dipercayai telah dijalankan sejak beberapa
mengaut keuntungan
mereka dengan ,tahun yang lalu dengan menjadikan gudang di Senai Johor
pelbagai cara
tersebut sebagai lokasi untuk membuat label dan cap palsu
.Contohya dengan cara
yang akan ditampal pada kotak daging yang telah dibungkus
ketetapan harga atau
semula sebelum dijual di pasaran tempatan sebagai daging
.mengehadkan bekalan
. ,halal Setelah siasatan dibuat pihak kerajaan menggesa
Kartel biasanya ( )untuk menubuhkan Suruhanjaya Siasatan Diraja RCI untuk
mengawal harga yang .menyiasat isu ini sehingga ke akar umbi Isu ini menular
.dibeli oleh input hingga ramai rakyat Malaysia yang beragama islam
bimbang dan gelisah terhadap isu ini kerana melibatkan
.status haram dan halal
Continue reading at next page >
5
BOLEH ATAU TIDAK?? INFO
,Oleh itu terdapat persoalan yang timbul kepada Ikutlah prinsip yang diajarkan Nabi
Muhammad s.a.w"jangan beli
pihak Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan makanan atau daging jika meragukan
nabi bersabda;
.berkenaan isu kartel daging import haram
;Soalannya
“Jika kita yang masih ada lagi simpanan stok
daging import yang telah dibeli sebelum berlaku
?isu bagaimana ya Kalau yakin halal bolehkah
dimakan sedangkan isu ini sedang menular di
, .”seluruh negara mohon pencerahan
“ Jika daging import tersebut telah dibeli sebelum
berlakunya sindiket kartel daging dan tidak
,bersumberkan daripada Gudang yang terlibat
maka halal untuk dimakan berpandukan kriteria
. ,tertentu Tetapi seandainya diyakini
bersumberkan gudang yang melakukan sindiket
’kartel sebaiknya kita bersikap dengan sikap wara
- ( )dan berhati hati ihtiyat dengan tidak memakan
”daging import tersebut Jawab pihak Jabatan
Mufti Wilayah Persekutuan
َد ْع َﻣﺎ َﻳ ِﺮﻳ ُﺒ َﻚ ِإ َﱃ َﻣﺎ َﻻ َﻳ ِﺮﻳ ُﺒ َﻚ
: “MaksudnyaTinggalkan apa yang
( )meragukan kamu kepada lakukan apa yang
.”tidak meragukan kamu
- (2518)Riwayat Al Tirmizi
6
:Sabda Nabi SAW
اﻟ ﱡﺸ ُﺒ َﻬﺎ ِت َﻓ َﻤ ِﻦ اﺗﱠ َﻘﻰ،َﻛ ِﺜﻴﺮٌ ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠﻨﺎ ِس ﻦ،ﻊ َوِﻓﺑَ ْﻴﻲ َﻨا ُﻬﻟ َﻤﱡﺎﺸ ُﺒ ُﻣَﻬﺎْﺸ َِﺘتِﺒ ََوﻬﺎَﻗ َﻊٌت ِﻓ َﻻﻲﻳَا ْ ْﻟﻌﻠَﺤَ ُﻤ َﺮاُﻬ ِم ﱠ،َ ﺤَ َوﺮَاَﻣ َم ْﻦﺑَ ﱢﻴ َو ٌَﻗﻦ، ِﻋ َو ْﺮِإ ِﱠنﺿا ِﻪْﻟ، ٌﻦ َو،ا ِإ ْ ﱠﺳن َﺘا ْْﻟﺒﺮَﺤأََ َﻟِﻼ ِﺪ َﻳل ِﻨﺑَ ِﻪﱢﻴ
ﻳُﻮ ِﺷ ُﻚ أَ ْن ،َﻛﺎﻟﺮﱠا ِﻋﻲ ﻳَ ْﺮ َﻋﻰ َﺣ ْﻮ َل ا ْﻟ ِﺤ َﻤﻰ
أَ َﻻ َو ِإ ﱠن، أَ َﻻ َو ِإ ﱠن ِﺣ َﻤﻰ ﷲِ َﻣﺤَﺎرِ ُﻣ ُﻪ،ﻟِﻜُ ﱢﻞ َﻣ ِﻠ ٍﻚ ِﺣ ًﻤﻰ أَ َﻻ
،َﺻﻠَﺤَ ْﺖ ِإ َذا ،ِﻓﻲ ا ْﻟﺠَ َﺴ ِﺪ ُﻣ ْﻀ َﻐ ًﺔ ، َﻓ َﺴ َﺪ ا ْﻟﺠَ َﺴ ُﺪ ُﻛﻠﱡ ُﻪ، َو ِإ َذا َﻓ َﺴ َﺪ ْت،َﺻﻠَ َﺢ ا ْﻟﺠَ َﺴ ُﺪ ُﻛﻠﱡ ُﻪ َو ِإ ﱠن ،ِﻓﻴ ِﻪ ﻳَ ْﺮﺗَ َﻊ
أَ َﻻ َو ِﻫ َﻲ ا ْﻟ َﻘ ْﻠ ُﺐ
: .Maksudnya Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas Di antara keduanya
- ( - )terdapat perkara perkara yang syubhat samar samar yang tidak diketahui oleh ramai
.orang Maka siapa yang takut terhadap syubhat bererti dia telah menyelamatkan
. ,agamanya dan kehormatannya Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhat maka
akan terjerumus dalam perkara yang .diharamkan Sebagaimana pengembala yang
,membawa haiwan gembalaannya di sekitar kawasan larangan dibimbangi dia akan
.menceroboh masuk ke dalamnya Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki sempadan dan
- .sempadan Allah itu adalah perkara perkara yang diharamkanNya Ketahuilah bahawa
,dalam setiap jasad itu terdapat segumpal daging jika ia baik maka baiklah seluruh tubuh ini
, ; .”dan jika ia buruk maka buruklah seluruh tubuh ketahuilah bahawa ia adalah hati
(107)Riwayat Muslim
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
ISU MEWARNAKAN RAMBUT
HANYA SAJA -SAJA, 5 PERKARA
YANG PERLU TAHU-PU AZMAN
Cerita pasal warnakan rambut ni memang
. ,popular sejak dulu lagi Maklum sajalah orang
- .kitakan rambut masing masing warna hitam
,Jadi bila nampak orang colour rambut rasa
.pelik je Dah dikatanya orang itu ikut budaya Harus mewarnakan rambut
,baratlah jatuhkan hukum haram dan - , 5saja saja tapi kena tahu
sebagainya – PUperkara ni sebelum buat
Azman
,Pemilik nama penuh Azman Syah Alias
,menjelaskan mewarnakan rambut sama ada
dengan inai secara tradisional atau artificial
iaitu dengan -bahan bahan lain chemical
, .process hukumnya adalah harus
,Masakan tidak ramai yang menganggap
.mewarnakan rambut salah di sisi agama
,Bukan apa takut tak sah solat dan bila mandi
.wajib
18
PERSOALAN
?Betulkah sememangnya tidak boleh mewarnakan rambut Tapi kalau orang tua yang cuma duduk di
Bukan ke tak ada masalah kalau warnakan rambut , ,rumah sahaja jelas ia tetap dibolehkan
?menggunakan inai untuk mewarnakan rambut selain daripada
“( ) ,Ia kerana mewarnakan rambut proses menukar
( )daripada warna rambut asal tidak kira sama ada .warna hitam
“ -Dia boleh gunakan seperti warna warna
daripada inai semula jadi ataupun ada campuran dari -inai contohnya warna coklat kemerah
,”merahan dan yang sewaktu dengannya
- ,kilang kilang dengan bahan yang moden tidak ada .katanya
, ,Bagaimanapun tambah Cik Man lagi kita
,”masalah jelas beliau menjawab pertanyaan netizen kena lihat juga suasana ketika zaman
.berkenaan
moden ini terutama tujuan nak warnakan
, ,Malah kata PU Azman yang mesra disapa Cik Man proses
,rambut sama untuk untuk menutup uban
mewarnakan rambut pernah berlaku pada zaman
-meniru budaya fasik orang orang barat
. ,Rasulullah SAW Baginda SAW menyuruh sahabat Abu
-Quhafah yang juga bapa kepada Abu Bakar al Sidiq - .yang jahat atau saja saja
.mewarnakan rambut
“ ,Dalam usianya yang tua dan veteran maka nabi kata - ,Andai tujuannya untuk saja saja tiada
, .masalah sebenarnya terang beliau
“ ,Kalau tujuannya untuk menutup uban
.lagilah tiada masalah Kalau tujuannya
untuk mengikut -budaya budaya ,jahat
! ,” .hukumnya haram Okay selesai katanya
.warnakan rambut tapi elakkan warna hitam
“ ,Maknanya orang tua tak boleh pakai warna hitam kerana
ada unsur penipuan kecuali orang tua itu nak pergi
berperang supaya nampak kelihatan muda dan menjadi
- ,” .menakutkan kepada musuh musuh Islam ujar beliau
19
5 PERKARA YANG PERLU TAHU-PU AZMAN
. ,Itu perkara pertama iaitu berkaitan niat atau tujuan colour rambut Kemudian
,kita kena lihat empat lagi perkara untuk mewarnakan rambut barulah ia boleh
‘ ’ - .jatuh hukum harus bila kita warnakan rambut walaupun hanya saja saja buat
:Ini ringkasannya menurut Cik Man
1. .Niat atau tujuan mewarnakan rambut
2. .Lihat bahan dalam pewarna rambut
, -Kalau inai yang diambil daripada belakang rumah lepas tu kita tumbuk tumbuk dan sapu di
, .kepala tiada masalah
Tetaapi jika kita ke kedai dan lihat semula bahan dan kita yakin yang bahannya tak dibuat
, .daripada najis itu pun tidak ada masalah jika mahu guna
3. .Lihat adakah pewarna rambut merosakkan nyawa dan kesihatan
, .Kalau kita yakin ia tidak merosakkan nyawa dan kesihatan maka juga tiada masalah
4. ?Adakah bahan pewarna rambut menghalang air atau tidak
Jika bahan digunakannya diyakini tidak menghalang wuduk dan mandi wajib iaitu ia
,memang boleh meresap masuk ke dalam zat rambut ketika mandi wajib maka tiada
.masalah untuk digunakan
5. .Warna rambut digunakan tidak mendatangkan fitnah
, -Contohnya warna warna yang hampir dengan warna inai ataupun warna rambut kita
, , -contohnya seperti warna coklat perang kuning kemerah merahan yang hampir dengan
.warna asal
, - -Tetapi jika warna hijau atau biru ini warna warna yang digunakan oleh orang orang jahat
atau kafir di barat yang mahu sesatkan umat Islam dengan pelbagai warna yang boleh
.menarik perhatian sehingga menimbulkan gosip dalam kalangan masyarakat
20
َﻏ ﱢﻴ ُﺮوا اﻟ ﱠﺸ ْﻴ َﺐ َوﻻَ َﺗ َﺸ ﱠﺒ ُﻬﻮا ﺑِﺎ ْﻟ َﻴ ُﻬﻮ ِد
Maksudnya: “Ubahlah warna
uban dan jangan menyerupai
orang Yahudi.”
Riwayat al-Tirmizi (1752)
,Selain itu beliau juga turut mengingatkan masyarakat bahawa bukan semua orang yang
.mewarnakan rambut itu terlibat dengan gejala sosial
“ ( )Sebenarnya tak pun semua orang yang warnakan rambut terlibat gejala sosial sebab
.mewarnakan rambut ini berlaku pada zaman Rasulullah SAW
“ ( )Cuma mungkin dikatakan mereka terlibat dengan gejala sosial bila mewarnakan rambut
itu kerana apabila barat memperkenalkan budaya ataupun style mewarnakan rambut
- , ,dengan keadaan yang bukan bukan warna hijau kemudian ada pula mewarnakan rambut
, , , .macam colour pelangi ada warna hijau oren merah kuning
“ , -jadi benda benda itu yang mungkin memberi fitnah dan merosakkan budaya sunah
. ,mewarnakan rambut Maka kita katakan di sini mewarnakan rambut pernah menjadi
sunah para sahabat tetapi telah disalahfaham dan telah ditunjukkan dengan persembahan
,”yang menjadikan mewarnakan rambut sebagai satu perbuatan yang haram jelas beliau
.menoktahkan jawapan kepada persoalan berkenaan
.
Jadi jangan sesuka hati kita untuk melebel orang laian begitu dan beginiIngatlah kitakan
hamba ALLAH yang tidak selayaknya menghukum insan lain yang sama tarafnya dengan
.kita sebagai seorang hamba kepada Sang Pencipta Itu lah yang dikatakan oleh ustaz
Azman
21
GALERI
22
SUMBER RUJUKAN
KARTEL DAGING
1. https://muftiwp.gov.my/artikel/bayan-linnas/4642-bayan-linnas-
siri-ke-232-isu-kartel-daging-haram-dan-hukum-yang-
berkaitan-dengannya
2. https://www.ppim.org.my/kronologi-isu-kartel-seludup-daging-
sejuk-beku-tahun-2020-sinar-harian-30-12-2020/
PEMBEDAHAN
PLASTIK1. http://det2a2018.blogspot.com/2018/02/pembedahan-plastik-dalam-
persepsi-islam.html?m=1
2. http://hukumpembedahanplastikmenurutislam.blogspot.com/2015/08/p
embedahan-kosmetik-atau-pembedahan.html?m=1
3. https://ms.approby.com/sejarah-pembedahan-plastik/
WARNA RAMBUT
1. https://www.google.com.my/amp/s/sinarplus.sinarharian.com.my/ag
ama/harus-mewarnakan-rambut-saja-saja-tapi-kena-tahu-5-
perkara-ni-sebelum-buat-pu-azman/%3famp
2. https://www.muftiwp.gov.my/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2405-al-
kafi-742-hukum-mewarnakan-rambut-dengan-warna-hitam
PEMAKAIAN HIJAB
1. https://apakataorang.com/pemakaian-tudung-untuk-berfesyen-atau-
tuntutan-agama/
2. https://cirgaro.com/blogs/news/fesyen-vs-trend
3. http://www.journaltamu.com/wp-content/uploads/2019/01/TAMU-
Vol-42-December-2018-1-11.pdf
24
PENSYARAH
PUAN AINUL FARHAAN BINTI HARUN
NUR SYAZREEN AISYAH BINTI ASHRAF
18DHF20F1018
AINA SAFIAH BINTI NORHAIZAT
18DHF20F1037
NUR SYAZLIN BINTI MASROM
18DHF20F1004
NUR NATASHA BINTI BASRI
18DHF20F1016