KAJIAN KES SEJARAH TINGKATAN 2 KESULTANAN MELAYU MELAKA

MRSM TUN DR ISMAIL, PONTIAN
KAJIAN KES SEJARAH
TINGKATAN 2
TAHUN 2021

NAMA : NUR ZAFIRAH DAMIA BINTI DONI

KAD PENGENALAN : 070708050286

TINGKATAN :2

PENYATAAN MASALAH :

DIMENSI PENTAKSIRAN TAHAP PENGUASAAN SKOR
MENGUMPUL MAKLUMAT
MERANCANG
MENGAPLIKASI
MEMBUAT REFLEKSI
BERKOMUNIKASI
ETIKA DAN KEROHANIAN
KESELURUHAN

PERAKUAN MURID

Saya memperakui bahawa tugasan ini adalah hasil krja saya sendiri, melainkan petikan grafik dan gambar rajah yang
dinyatakan sumbernya.

PERAKUAN GURU : PERAKUAN TPKA :

TANDATANGAN :…………………………………………. TANDATANGAN : …………………………………….
TARIKH : / / 2021 TARIKH : …………………………………….

TEMA 5.2: WARISAN KERAJAAN ALAM MELAYU

Adat pertabalan raja di negara kita adalah warisan daripada kerajaan
Alam Melayu yang wujud sebelum Kesultanan Melayu Melaka.

Wajarkah adat pertabalan raja-raja Melayu ini terus dipertahankan?

Adat pertabalan raja-raja Melayu ini harus terus dipertahankan kerana ini adalah lambang kepada maruah negara yang
meletakkan institusi diraja pada tahap paling tinggi dan ianya menjadi penghormatan kepada institusi diraja turut
mencerminkan kekayaan adat resam, budaya dan identiti Malaysia sebagai sebuah negara yang berdaulat lagi dihormati.

CADANGAN BENTUK PENULISAN KAJIAN KES

i. Penghargaan [5 markah]

Syukur Alhamdulillah kepada Allah S.W.T kerana dengan berkat dan keizinan dari-Nya,
maka saya telah dapat menyiapkan tugasan assessment Kesultanan Melayu Melaka dengan
jayanya. Insyaallah, tugasan kerja kursus ini akan memberikan banyak manfaat kepada saya dari
segi pengetahuan dan pengalaman semasa membuat kajian dan di masa hadapan.

Saya, Nur Zafirah Damia Binti Doni ingin mengucapkan berbanyak-banyak terima kasih dan
setinggi-tinggi penghargaan kepada Tuan Pengetua MRSM TDI Pontian, Puan Juliati Binti
Abdul Jalil kerana memberikan kebenaran kepada saya dan rakan-rakan untuk menjalankan kerja
kursus selepas waktu persekolahan. Saya juga ingin merakamkan ucapan terima kasih kepada
guru geografi saya, iaitu Cikgu Fauzikerana tidak jemu-jemu memberi bimbingan, dorongan, dan
tunjuk ajar cara –cara membuat kerja kursus mengikut kriteria yang ditetapkan.

ii. Objektif kajian [5 markah]

Objektif kajian saya ialah menjelaskan latar belakang pengasasan Kesultanan Melayu
Melaka, menghuraikan faktor-faktor yang menjadikan Melaka sebagai sebuah pelabuhan
entrepot sehingga menyumbang kepada kegemilangan kerajaan dan menyenaraikan
pedagang-pedagang yang datang ke pelabuhan Melaka dan barang-barang dagangannya.

iii. Kaedah Kajian [5 markah]

Dalam proses menyiapkan kajian ini dengan berdasarkan tajuk, saya telah merujuk
pelbagai sumber rujukan seperti merujuk buku teks untuk memastikan kesahihan fakta yang ada.
Kaedah penyelidikan buku teks dipilih kerana maklumat yang diperolehi adalah tepat dan benar
merujuk maklumat yang sahih daripada sumber-sumber yang boleh dipercayai. Buku teks yang
digunakan ialah buku teks sejarah tingkatan 2.

Selain itu, kaedah seterusnya ialah saya melayari internet saya juga telah menggunakan
kaedah melayari internet bagi mendapatkan maklumat berkaitan tugasan ini. Antara lama web yang
telah saya layari ialah https://destarmelayu.blogspot.com/2019/05/adat-dan-adat-istiadat-adalah-
dua.html.

Seterusnya kaedah yang digunakan oleh saya ialah kaedah temubual, kaedah temubual dipilih
kerana maklumat yang diperolehi adalah tepat dan benar. Nama orang sumber yang telah ditemubual
ialah guru saya Ros Binti Jamal. Beliau telah ditemubual pada 30 September di ruang tamu rumah
saya.

iv. Sumber kajian [5 markah]

Sumber kajian saya ialah daripada buku Dr. Suffian bin Mansor, Dr Mardiana binti

Nordin.2019. Buku Teks Sejarah Tingkatan 2 KSSM. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan

Pustaka, untuk internet pula ialah

https://kegemilangankesultananmelayumelaka.blogspot.com/2016/07/rumusan-dan-cadangan.html

dan https://www.gramedia.com/best-seller/latar-belakang-masalah/

Tajuk Tugasan : KESULTANAN MELAYU MELAKA [2 markah]
Pengenalan

1. Jelaskan maksud adat istiadat Diraja.

Maksud adat istiadat diraja ialah Peraturan yang lazim diamalkan oleh masyarakat Melayu lama dahulu
hingga menjadi cara hidup, maka diangkat menjadi adat.

2. Senaraikan adat istiadat diraja yang masih diamalkan hari ini.
[5 markah]

Adat istiadat diraja yang masih diamalkan hari ini ialah adat perkahwinan, adat bertindak dan
berinai, pelantikan raja setiap 5 tahun sekali, gaya hidup raja dan rakyat serta memakai baju khas
sewaktu hari penting.
Perkembangan idea

1. Huraikan faktor berlakunya pertabalan seseorang raja [10 markah]
Dipilih secara bergilir setiap 5 tahun dan hanya negeri yang diperintah oleh raja atau sultan

dibenarkan menghantar wakil mereka dalam pilihan raya sebagai Raja Malaysia. Pemilihan Raja
Malaysia dilakukan dengan memilih raja daripada sembilan raja setelah lima Sembilan raja akan
bermesyuarat secara rasmi dalam sebuah majlis Assembly of Kings. Yang di Pertuan Agong

dipilih berdasarkan jangka masa dia memerintah di negeri yang merupakan wilayahnya. Setelah

kesepakatan dicapai di antara semua raja, peresmian Yang Baru di Pertuan Agong dapat

dilakukan. Sekiranya Yang di Pertuan Agong meninggal dunia setelah pelantikan, pemilihan raja

baru akan dilakukan dengan cara yang sama. Selepas penggal Yang di Pertuan Agong berakhir,

pilihan raya akan diadakan lagi dan Raja Malaysia sebelumnya tidak akan dipilih semula.

2. Jelaskan kronologi Istiadat Pertabalan Diraja Negeri Sembilan

[25 markah]

1. Pada 29 Disember 2008, istiadat permasyhuran Tuanku Muhriz sebagai Yang di-Pertuan Besar
Negeri Sembilan ke-11 berikutan kemangkatan Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan ke-10
Tuanku Ja’afar ibni Almarhum Tuanku Abdul Rahman pada 27 Disember 2008.

2. Pada 22 Februari 2009, istiadat pelantikan dan pertabalan Tunku Besar Seri Menanti (Tunku Ali
Redhauddin) iaitu Putera Empat.

3. Pada 14 April 2009, Istiadat pelantikan dan pertabalan Tunku Ampuan Besar Negeri Sembilan
Tuanku Aishah Rohani binti Almarhum Tengku Besar Mahmud.

4. Pada 22 Oktober 2009, alat-alat kebesaran dipasang di halaman Istana Besar Seri Menanti oleh
Pegawai 99 yang diketuai oleh Datuk Seri Amar Diraja. Antaranya ialah lapan kaki payung kuning,
lapan bilah tombak berambu, lapan bilah keris panjang, lapan bilah pedang panjang dan lapan
tonggol (panji-panji) kuning, hitam dan merah. Alat-alat kebesaran ini akan kekal terpasang di
halaman Istana Besar Seri Menanti selama tujuh hari sehingga istiadat menyimpan alat-alat
kebesaran dilakukan pada 28 Oktober 2009.

5. Pada 25 Oktober 2009, istiadat bersiram di mana Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan dan
Tunku Ampuan Besar Negeri Sembilan akan bersemayam di atas Takhta Rencana dan diarak dari
Istana Besar Seri Menanti ke Panca Persada. Orang Empat istana akan menyempurnakan istiadat
bersiram dengan menyembahkan bedak limau setelah mengelilingi baginda berdua sebanyak tujuh
kali. Baginda berdua akan bersemayam semula di atas Takhta Rencana dan akan diarak kembali ke
Istana Besar Seri Menanti.

6. Pada 26 Oktober 2009, istiadat pertabalan di Balairong Seri Istana Besar Seri Menanti. Istiadat
pertabalan Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan ke-11 merupakan salah satu daripada tiga
istiadat bersejarah di Negeri Sembilan pada tahun 2009.

3. Kesan peristiwa pertabalan tersebut kepada diri, mayarakat dan negara.

[10 markah]

Kesan kegigihan raja terhadap raja sendiri adalah tanda pengesahan dan pelantikannya sebagai ketua
negara. Acara menambal ini, yang melalui proses persetujuan atau persetujuan dari raja-raja dari negeri-
negeri lain, memberikan kesan memberi penghormatan dan mewujudkan kebanggaan bagi raja sehingga
dinobatkan sebagai Yang di-Pertuan Agong Malaysia. Selain itu, Masyarakat Malaysia sangat
menghormati kedudukan Yang di-Pertuan Agong sebagai ketua negara. Bagi rakyat Malaysia, Yang di-
Pertuan Agong adalah tokoh ketua negara yang mempunyai tanggungjawab besar untuk kemajuan negara
dan kedaulatan rakyatnya. Bagi rakyat Malaysia, raja adalah pemerintah tertinggi di negara di mana
kedudukannya sangat dihormati dan diberi penghormatan dan kedudukan tinggi oleh rakyat. Upacara
pertabalan yang masih menjunjung tinggi dan menjalankan prosedur dan adat istiadat yang ada adalah cara
untuk memperkukuhkan kesetiaan rakyat Malaysia terhadap sistem yang telah lama diamalkan, iaitu sistem
Institutional Raja, yang merupakan sistem yang menunjukkan bagaimana rakyat menjunjung tinggi
kedudukan Yang di-Pertuan Agong sebagai ketua negara. Yang di-Pertuan Agong juga mesti dilihat

sebagai pemimpin yang bertanggungjawab untuk integrasi rakyat, bertanggungjawab terhadap
kegemilangan negara dan kedaulatan rakyat.Acara titik perubahan adalah peristiwa yang sangat penting
bagi negara kerana ia merupakan titik penting yang menentukan kelangsungan dan kegemilangan Malaysia
dalam lima tahun akan datang. Kematian raja adalah permulaan harapan baru bagi negara untuk
memperoleh kejayaan dan kejayaan yang lebih besar daripada tahun-tahun sebelumnya. Pertabalan juga
merupakan nilai yang sangat penting kerana raja adalah cerminan negara Malaysia itu sendiri.

4. Sebab adat pertabalan Diraja perlu dipertahankan. [10 markah]

"Ia (istiadat pertabalan) menunjukkan tradisi kita sebagai sebuah negara dan bagaimana kita mengangkat
institusi diraja sebagai sesuatu yang sangat dekat di hati kita.

"Ia mengangkat maruah negara khususnya bagaimana istiadat itu berlangsung dengan penuh tertib
dan teratur dan menunjukkan bahawa kita mempunyai istiadat tersendiri berbanding negara-negara lain
sehinggakan beberapa perkara kecil pun turut dipandang tinggi

5. Langkah dan cabaran untuk mempertahan institusi raja. [10 markah]
Langkah dan cabaran untuk mempertahan institusi raja ialah perlembagaan Persekutuan
meletakkan Yang di-Pertuan Agong sebagai ketua utama negara yang secara undang-undangnya
menganggotai tiga badan kerajaan, iaitu badan Perundangan Badan Pemerintah dan Badan
Kehakiman Baginda mempunyai kuasa memanggil, menangguh dan membubarkan serta meletakkan
cop mohor kepada Rang undang-undang yang telah diluluskan oleh Badan Perundangan dalam
proses penggubalan undang-undang Baginda merupakan Pemerintah Tertinggi Angkatan Tentera
Yang di-Pertuan Agong berkuasa mengampunkan dan menangguhkan sesuatu hukuman. Baginda
bertangjungjawab menjaga dan memelihara kedudukan dan hak istimewa orang Melayu serta
kepentingan bangsa lain. Melalui kuasa budi bicara, menitahkan Majlis Raja-Raja Melayu
mengadakan mesyuarat bagi membincangkan keistimewaan, kedudukan, kehormatan dan kemuliaan
Raja-Raja Melayu Yang di-Pertuan Agong merupakan ketua agama Islam bagi negeri baginda
sendiri, Pulau Pinang, Melaka, Wilayah Persekutuan, Sarawak dan Sabah Yang di-Pertuan Agong
mempunyai kuasa budi bicara untuk melantik Perdana Menteri daripada mana-mana ahli Dewan
Rakyat yang pada hemat baginda mungkin mendapat kepercayaan. Baginda juga boleh menggunakan
kuasa budi bicara untuk membubar Parlimen sekiranya terdapat permintaan Perdana
Menteri.Baginda mempunyai kuasa melantik dan melucutkan jawatan Jemaah Menteri dan Timbalan
Menteri setelah mendapat nasihat Perdana Menteri Yang di-Pertuan Agong boleh membuat
pengisytiharan darurat dan juga membuat undang-undang darurat sekiranya kedua-dua Dewan
Parlimen tidak bersidang secara serentak

Selain daripada kuasa dan peranan, kedudukan Institusi Raja dijamin oleh Perlembagaan.
Antaranya, walaupun ahli Dewan Parlimen mempunyai kebebasan untuk membuat apa-apa pernyataan
berkaitan Raja-Raja Melayu, namun mereka tidak dibenarkan untuk menganjurkan atau

mencadangkan pemansuhan Institusi Raja dalam apa juga prosiding Parlimen Pindaan Perlembagaan
terhadap apa juga peruntukan berkaitan Majlis Raja-Raja dan keutamaan Raja juga tidak boleh
dilaksana tanpa perkenan Majlis Raja-Raja Dalam aspek perundangan, kedudukan Raja-Raja Melayu
agak terselamat bukan sahaja atas kapasiti kedudukan umum, tetapi juga keselamatan diri. Di samping
peruntukan Perlembagaan seperti mana yang telah disebut di atas, undang-undang jenayah negara juga
menjaga kedudukan Raja-Raja Melayu. Undang-undang yang begitu relevan ialah Kanun Keseksaan.
Tindakan menentang Raja, yang dikategorikan sebagai kesalahan terhadap lima negara, adalah
kesalahan yang boleh dihukum penjara seumur hidup ataupun hukum bunuh. Misalnya kesalahan
berperang melawan Raja-Raja. Hukuman bunuh juga boleh dikenakan ke atas mana-mana orang yang
didapati bersalah melakukan kesalahan terhadap tubuh badan Raja atau bakal pengganti Raja.
Sementara itu penjara seumur hidup atau denda boleh dikenakan ke atas mana-mana orang yang
dibuktikan sebagai merancang untuk memecat atau melucutkan Raja daripada takhta mereka.

Kesimpulan

1.Pengetahuan yang diperolehi daripada kajian.

Saya memahami tentang sistem beraja dan pelbagai peristiwa yang lain.

2. Nilai-nilai murni dan iktibar yang diperolehi daripada kajian.

Saya dapat menambah ilmu dan mengingatinya sedikit sebanyak

3. Harapan daripada peristiwa pertabalan untuk masa depan negara.

Saya harap saya dapat lulus assessment ini dengan jayanya.

[ 5 markah]

Rujukan [3 markah]

https://destarmelayu.blogspot.com/2019/05/adat-dan-adat-istiadat-adalah-dua.html

https://educalingo.com/ms/dic-ms/istiadat

https://destarmelayu.blogspot.com/2019/05/adat-dan-adat-istiadat-adalah-dua.html

https://brainly.co.id/tugas/18062551

https://ms.wikipedia.org/wiki/Pertabalan_Yang_di-Pertuan_Besar_Negeri_Sembilan

https://brainly.co.id/tugas/22356456

https://www.astroawani.com/berita-malaysia/istiadat-pertabalan-lambang-maruah-negara-213013

https://www.mais.gov.my/kepentingan-mendaulatkan-institusi-beraja/