โครงการการใช้นาฏกรรมเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตสังคมและสิ่งแวดล้อม
แม่ใคร
โดย ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.สุขสันติ แวงวรรณ
โครงการการวิจัยและนวัตกรรมในประเด็นที่ส าคัญของประเทศ
้
ป ร ะ จ ำ ปี ง บ ป ร ะ ม ำ ณ 2 5 6 3 ด ำ น ก ำ ร พั ฒ น ำ สุ ข ภ ำ พ สั ง ค ม แ ล ะ สิ่ ง แ ว ด ล้ อ ม
โครงการวิจัยย่อยในล าดับที่ 9
การแสดงสร้างสรรค์เพื่อสร้างความตระหนักเกี่ยวกับทรัพยากรน า ชุด แม่โขง แม่ใคร
The creative performance of the Mekong Maekhai series.
ประเภทการวิจัย
กำรใช้นำฏกรรมเพื่อพัฒนำคุณภำพชีวิต ด้ำนสุขภำพ สังคม และสิ่งแวดล้อม
กลุ่ม เรื่องสร้ำงสรรค์วิชำกำรงำนศิลป์ ส ำนักงำนกำรวิจัยแห่งชำติ
กระทรวงกำรอุดมศึกษำ วิทยำศำสตร์ วิจัยและนวัตกรรม
1 ร ะ ดั บ โ ล ก ที่ ส่ ง ผ ล ใ ห้ ร ะ บ บ นิ เ ว ศ
ภ ำ ว ะ โ ล ก ร้ อ น
เป็นปัญหำที่ส ำคัญใน
ความส าคัญ
ของปัญหา
เปลี่ยนแปลง เกิดสภำพลมฟ้ำอำกำศแปรปรวน
เกิดกำรละลำยของน ำแข็งในขั วโลก ระดับน ำทะเลที่
ิ
สูงขึ นอย่ำงผิดปกติ เกิดวำตภัย อทกภัย ธรณีพบัติที่รุนแรง เกิดกำรแพร่ระบำด
ุ
ของโรคร้ำย เกิดฝนกรด รวมไปถึงอำกำศที่ร้อนผิดปกติจนท ำให้มนุษย์เสียชีวิต
จำกสภำวะสภำวะดังกล่ำว ส่งผลกระทบให้แม่น ำโขง แห้งขอด จึงเกิด
ื่
โครงกำรสร้ำงเขื่อนขนำดยักษ์เพอกักเก็บน ำใช้ เพอประโยชน์ในประเทศของตน
ื่
ตำมเส้นทำงที่แม่น ำโขงไหลผ่ำน ดังนี
ลำว จีน กัมพูชำ
้
ั
ปร ะเ ท ศส ำธ ำ รณ ร ฐ ประเทศจีนสรำงเขื่อนกั น ป ร ะ เ ท ศ กั ม พู ช ำ
่
ี
ประชำธิปไตยประชำชน แมน ำโขงภำยในประเทศ มโครงกำรสรำงเขื่อนกั น
้
ลำวมโครงกำรสรำงเขื่อน จ ำนวน 11 เขื่อน สรำง แมน ำโขงช่วงไหลผ่ำน
้
ี
่
้
ในประเทศจ ำนวน 2 เขื่อน เสร็จแล้ว จ ำนวน 7 เขื่อน ประเทศ จ ำนวน 2 เขื่อน
ู่
และเขื่อนที่เป็นพรมแดน อยในระหว่ำงดำเนินกำร
ระหว่ำงประเทศไทย-ลำว อีก 4 เขื่อน
จ ำนวน 2 เขื่อน
ั
ดงนั น ปัญหำเรองกำรจัดกำรทรพยำกรน ำจึงเกิดขึ น โดยเฉพำะในกลุ่มประเทศ
ั
ื่
ปลำยน ำ ผู้น ำหลำยประเทศก็ได้ออกมำแสดงเจตนำรมณ์ ในกำรแก้ไขปัญหำนี รวมกัน จึงเกิด
่
่
ั
ื่
้
เป็นควำมร่วมมือ ในกำรจัดกำรน ำ ดวยวิทยำกำร และกลวิธี ตำงๆ ส่งผลให้สังคมไทยตนตว
ั
ั
และให้ควำมส ำคัญกับกำรแก้ไขปัญหำดงกล่ำว คือ เกิดกำรรณรงค์ตำมแนวอนุรกษ์
ั
ั
่
สิ่งแวดล้อมมำกขึ น เกิดกลุ่มอนุรกษ์สิ่งแวดล้อมใหมๆ เกิดโครงกำรที่เกี่ยวกับกำรอนุรกษ์
ทรัพยำกรธรรมชำติ เกิดกำรหวนกลับไปใช้แนวคิดที่อิงกับธรรมชำติแบบดั งเดิม
ปรำกฏกำรณ์ทำงสังคมตำง ๆ เหล่ำนี ถูกน ำเสนอผ่ำนสื่อตำงๆ แสดงให้เห็นว่ำ
่
่
ปัญหำเกี่ยวกับทรพยำกรธรรมชำตไมใช่เรองไกลตวและไมใช่ปัญหำที่คนบำงกลุ่มจะรวมกันแก้ไข
ื่
่
่
ั
่
ิ
ั
เท่ำนั น หำกแต่ทุกคนควรหำแนวทำงป้องกันและแก้ไขร่วมกัน
้
ู้
์
ท ำให้มองเห็นควำมจ ำเป็น ที่ตองน ำควำมรทำงดำนมำนุษยวิทยำและวิทยำศำสตรมำ
้
ิ
ั
ิ
บูรณำกำรเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในกำรแก้ปัญหำที่เกิดขึ นในระดบชำตและนำนำชำต จึงเกิด
คุณธรรม และจริยธรรม 2
เป็น กำรแสดงสร้ำงสรรค์ ชุด แม่โขง แม่ใคร” ที่เป็นกำรสร้ำงสรรค์งำนที่เกิดจำกปรำกฏกำรณ์ทำง
็
่
สภำวะแวดล้อมเกี่ยวกับกำรบริหำรจัดกำรทรพยำกรน ำในประเดนของแมน ำโขง ที่ก ำลังเกิดขึ นใน
ั
ปัจจุบัน
วัตถุประสงค์ของการสร้างสรรค์
3
้
่
้
เพื่อสรำงสรรค์ กำรแสดงสรำงสรรค์ ชุด แมโขง แมใคร สื่อสำรให้ผู้ชม
่
่
ั
ไดตระหนักถึงผลกระทบ ที่เกิดขึ นจำกกำรใช้ทรพยำกรน ำอยำงขำด
้
ขอบเขต
่
ื่
น ำกรณีเรองแมน ำโขงเป็นกรณีศึกษำแทนแมน ำทั งโลก
่
่
ุ่
ผ่ำนกำรแสดงที่ไมระบุประเภท มงกำรสื่อสำรให้เกิด ์ การสร้างสรรค ์
4 กำรสรำงสรรค์นำฏยศิลป์ไทยเพื่อสรำงควำมตระหนักเรอง กำรใช้
ควำมควำมตระหนักของกำรใช้ทรพยำกรน ำของมนุษย
ั
สมมติฐานในการสร้างสรรค์
้
ื่
้
ทรพยำกรน ำ ชุดแมโขง แมใคร สำมำรถปลุกกระแสให้ผู้ชมเกิดควำม
่
ั
่
ู้
ั
่
ตระหนักรในปัญหำของกำรใช้ทรพยำกรน ำอยำงขำดคุณธรรมและ
จริยธรรม ที่เป็นปัญหำที่คุกคำมโลกในปัจจุบัน
วิธีด าเนินการ
สร้างสรรค์
5.1 ขั นตอนศึกษาและรวบรวมข้อมูล
5.1.1 รวบรวมข้อมูลที่เกี่ยวข้องจำกแหล่งข้อมูลต่ำง ๆ ทั งข้อมูลปฐมภูมิและทุติยภูมิ
โดยแบ่งกลุ่มข้อมูลเป็น 5 ประเภท ได้แก่
1) ข้อมูลเกี่ยวกับกำรปลุกกระแสเรื่องกำรใช้ทรัพยำกรน ำ
2) ข้อมูลเกี่ยวกับพุทธต ำนำน และควำมเชื่อปฐมบทแห่งกำรเกิดแม่น ำ
3) ข้อมูลเกี่ยวกับกำรแสดงสร้ำงสรรค ์
4) ข้อมูลเกี่ยวกับศิลปะกำรแสดงสมัยใหม่
5) สืบค้นข้อมูล สัมภำษณ์ผู้ที่เกี่ยวข้อง ถึงแนวคิดทฤษฎีที่เกี่ยวข้องต่ำง ๆ
5.1.2 ศกษำวิเครำะห์ข้อมูล ผู้สร้ำงสรรคจะน ำข้อมูลต่ำง ๆ มำวิเครำะห์เพื่อ
์
ึ
์
สร้ำงสรรค์กำรแสดงเพื่อปลุกส ำนึกเรื่องกำรใช้ทรัพยำกรน ำผ่ำนกำรแสดงสร้ำงสรรค ชุด แม่โขง
์
ั
ื่
ื
แม่ใคร โดยคำนึงถึงปัจจัยส ำคญในกำรสร้ำงสรรคงำนทั งสิ น 5 ปัจจัย คอ เงอนไข ข้อเรียกร้อง
ข้อจ ำกัด ควำมจ ำเป็น และควำมเป็นไปได้
5.1.3 สร้ำงสรรค์ผลงำน ในองค์ประกอบต่ำง ๆ
1) สร้ำงเรื่องรำว
2) วำงรูปแบบกระบวนกำรแสดง
3) น ำเสนอที่ปรึกษำ
4) ก ำหนดบทบำท หน้ำที่และจัดหำและผู้รับผิดชอบ
่
5) ก ำหนดคุณสมบัตินักแสดง คัดเลือกและติดตอผู้แสดง แบ่งเป็นกลุ่มนักแสดง
อำชีพและกลุ่มนักแสดงอำสำสมัคร
6) เริ่มถ่ำยทอดกระบวนท่ำต่ำง ๆ ให้แก่นักแสดง
7) ออกแบบฉำกและจัดท ำอุปกรณ์กำรแสดง
8) ทดลอง แสดงจริง พร้อมน ำเสนอต่อผู้ทรงคุณวุฒิ
9) สรุป ประเมินผลกำรแสดง
5.1.4 ฝึกซ้อมกำรแสดง
1) ซ้อมย่อย
2) ซ้อมกำรแสดงบนเวทีจริง
3) ซ้อมใหญ่พร้อมฉำกและอุปกรณ์กำรแสดง
5.2 ทดลองน ำเสนอองคควำมรู้และผลงำนสร้ำงสรรคต่อสำธำรณชน ผู้ทรงคณวุฒิ และ
ุ
์
์
วิเครำะห์ผลตอบรับจำกผู้ชมโดยใช้แบบสอบถำม กำรสังเกต และกำรสัมภำษณ์
5.3 สรุปผลกำรสร้ำงสรรค์และจัดท ำรำยงำนกำรสร้ำงสรรค์ฉบับสมบูรณ ์
ประโยชน์ที่คาดว่าจะได้รับ
6.1 ผู้ชมเกิดควำมตระหนักรู้ในควำมน่ำกลัวของกำรขำดน ำส ำหรับอุปโภค บริโภค
้
6.2 เกิดกำรแสดงเพื่อสรำงควำมตระหนักถึงควำมหำยนะของมนุษยชำติ
ที่มีเหตุจำกทรัพยำกรธรรมชำติถูกท ำลำย เกิดสภำวะแวดล้อมเป็นพิษอันเกิดจำกพฤติกรรมของมนุษย์
Output
เป้าหมายของผลผลิต
และตัวชี วัด
สร้ำงสรรค์กำรแสดงสร้ำงสรรค์ 1 เรื่อง ประกอบด้วยผู้แสดง ฉำกประกอบกำรแสดง
บทประพันธ์ ดนตรีประกอบกำรแสดง แสง เสียง และเทคนิคพิเศษประกอบกำรแสดง สูจิบัตร
เผยแพร รูปเล่มรวบรวมงำนวิจัย 1 ชุด พร้อมวิดีโอบันทึกกำรแสดง 1 ชุด กำรแสดงสดในสถำนที่
่
สำธำรณะ 2 ครั ง
้
กระบวนกำรสรำงสรรค์กำรแสดงเป็นกำรถ่ำยทอดเรองรำว เกี่ยวกับหำยนะแห่ง
ื่
ทรัพยำกรน ำที่เกิดจำกพฤติกรรมมนุษย์ แสดงทั งด้ำนบวกและลบ ผ่ำนผู้แสดงและกำรบรรเลง ใน
ิ
ลักษณะกำรแสดงละครสรำงสรรค์ ประดษฐ์ คิดค้น พัฒนำ ปรบปรง บทและกำรน ำเสนอกำร
ุ
ั
้
ั
ุ
ิ
ี
้
ี
แสดง ที่เข้ำยคสมย น ำเทคโนโลยดำน แสง เสียง และเทคโนโลยดจิทัล มำเป็นองค์ประกอบใน
กำรน ำเสนอ เพื่อให้กำรแสดงมีควำมน่ำสนใจมำกขึ น
แสดงผลผลิต
ี
และตัวช้วดของแผนงานสรางสรรค์
ั
้
ตัวชี วัด
ล าดับ ผลผลิตที่จะน าส่ง
ตัวชี วัดเชิงปริมา ตัวชี วัดเชิงคุ ภาพ
1. องค์ควำมรู้ในกำรสร้ำงสรรค์ กระบวนกำรสร้ำงสรคค์ 1.เป็นแนวทำงกำรสร้ำงสสรค์
กำรแสดง ในลักษณะรูปเล่ม นำฏกรรมเพื่อพัฒนำคุณภำพชีวิต
และวีดีทัศน์ 2.เป็นข้อมูลส ำหรับอ้ำงอิง และ
สืบค้นต่อไป
2. วีดีทัศน์บันทึกภำพกำรแสดง ผลงำนที่ได้หลังจำกกำรทดลอง น ำไปใช้ในกำรแสดงจริง มีผู้เข้ำชม
สร้ำงสรรค์และแสดงจริง กำรแสดง
9
3. กำรจัดแสดงผลงำน วัดระดับคะแนนควำมพอใจ ใช้ในกำรแสดงจริง มีผู้เข้ำชมกำร
สร้ำงสรรค์ กำรทดลองแสดง ผลสูงกว่ำ 70 % หลังจำก แสดง
กำรทดลองสร้ำงและแสดง
ผลงำนสรำงสรรค์ ชุดนี นอกจำกจะสรำงควำม
้
้
เป้าหมายของผลลัพธ์ ตระหนักแก่ผู้ชมในเรื่องกำรใช้ทรัพยำกรธรรมชำติ
น ำไปสู่กำรต่อยอดกำรเรียนรู้ เป็นต้นแบบกำร
และตัวชี วัด สร้ำงสรรค์งำนกำรแสดงสร้ำงสรรค์ จำกโจทย์
สภำพแวดล้อมหรือประเด็นอื่น ๆ ที่สำมำรถสื่อสำร
Outcome ให้ผู้ที่สนใจหรือผู้ชมเกิดควำมตระหนักในประเด็น
อื่น ๆ ที่หลำกหลำยได้
ล าดับ ผลลัพธ์ ตัวชี วัด
ตัวชี วัดเชิงปริมา ตัวชี วัดเชิงคุ ภาพ
1. ได้แนวทำงกำรน ำงำนนำฏกรรม น ำผลที่ได้จำกต้นแบบไปใช้งำนได ้ สำมำรถน ำไปพัฒนำต่อยอด
มำมำสร้ำงสรรค์เพื่อพัฒนำ จริงและสมบูรณ์แบบ เป็นแบบอย่ำงงำนต้นแบบ
คุณภำพชีวิต ในเรื่องที่เกี่ยวกับ ให้เกิดแรงบันดำลใจกับผู้ที่
กำรใช้ทรัพยำกรน ำ สนใจในวงกว้ำง
2. ผลงำนศิลปะ,บทประพันธ์เรื่อง, ได้ผลผลิตที่ทันก ำหนดเวลำ และ ใช้ในกำรแสดงจริง ผู้ชมชื่นชอบ
เพลง, ดนตรี น ำไปใช้งำนได้สมบูรณ์แบบ และเข้ำใจมำกกว่ำร้อยละ 80*
3. สร้ำงกำรยอมรับให้ผู้สนใจ ผู้ชม ผู้ชมที่ได้ชมกว่ำ 70% มีควำมพึง มีผู้เช้ำชมกำรแสดงจริง มีควำมพึง
เข้ำใจกระบวนกำรสื่อ พอใจ เข้ำใจกระบวนกำรที่สื่อ พอใจ เข้ำใจควำมหมำยที่สื่อ
ควำมหมำยได้ ควำมหมำยและอยำกชมอีก ออกมำได ้
10
ผลส าเร็จ
ป ผลส าเร็จที่คาดว่าจะได้รับ ประเภท*
2563-2564 ผลส ำเร็จตำมเป้ำประสงค์ที่มีศักยภำพ และมีแนวทำงในกำรท ำ G
ให้เกิดผลกระทบสูง
* 1. ระบุ P หมำยถึงผลส ำเร็จเบื องต้น (Preliminary Results) ซึ่งมีลักษณะ ดังนี
1.1 ผลส ำเร็จที่เป็นองค์ควำมรู้ หรือรูปแบบ หรือวิธีกำรที่จะน ำไปสู่กำรวิจัยในระยะต่อไป
ี
1.2 ผลส ำเร็จที่เป็นของใหม่และมีควำมแตกต่ำงจำกที่เคยมมำแล้ว
1.3 ผลส ำเร็จที่อำจจะถูกน ำไปต่อยอดกำรวิจัยได ้
2. ระบุ I หมำยถึงผลส ำเร็จกึ่งกลำง (Intermediate Results) ซึ่งมีลักษณะ ดังนี
2.1 เป็นผลส ำเร็จที่ต่อยอดมำจำกผลส ำเร็จเบื องต้นในระยะต่อมำ
2.2 เป็นผลส ำเร็จที่มีควำมเชื่อมโยงอย่ำงใดอย่ำงหนึ่งกับผลส ำเร็จเบื องต้น
2.3 เป็นผลส ำเร็จที่จะก้ำวไปสู่ผลส ำเร็จระยะสุดท้ำยของงำนวิจัย
3. ระบุ G หมำยถึงผลส ำเร็จตำมเป้ำประสงค์ (Goal Results) ซึ่งมีลักษณะ ดังนี
3.1 เป็นผลส ำเร็จที่ต่อยอดมำจำกผลส ำเร็จกึ่งกลำงในระยะต่อมำ
3.2 ผลส ำเร็จตำมเป้ำประสงค์นี จะต้องแสดงศักยภำพที่จะก่อให้เกิดผลกระทบ
3.3 ผลส ำเร็จตำมเป้ำประสงค์ที่มีศักยภำพ และมีแนวทำงในกำรท ำให้เกิดผลกระทบสูง
การ ผลงำนสร้ำงสรรค์ ชุด แม่โขง แมใคร น ำเสนอปรำกฏกำรณ์ที่
่
ู
เกิดขึ นในแมน ำโขง ในรปแบบกำรแสดง สะท้อนภำพวิถีชีวิต
่
่
ี
่
และเวียดนำม) ใช้เวลำในกำรแสดง ประมำณ 60 นำที
น าเสนอการแสดง ของคนทั งสองฝั่งแมน ำโขง (จีน เมยนมำ ลำว ไทย กัมพูชำ
แบ่งกำรแสดงออกเป็น 6 องก์ ดังนี
องก์ที่ 1 แสดงภำพวิถีชีวิต วิถีวัฒนธรรม ของคน 2 ฝั่ง
แม่โขง โขงเป็นกำรร้องหมอล ำ เกริ่นน ำ บรรยำย
เกี่ยวกับแม่น ำโขง โดยมีเนื อหำดังนี
1) ประวัติควำมเป็นมำของแม่น ำโขง
2) เส้นทำงที่แม่น ำไหลผ่ำน จ ำนวนประเทศ
3) บรรยำกำศควำมงำม ของสองฝั่งน ำ
4) วิถีชีวิตริมน ำ ประเพณีต่ำงๆ
5) กำรใช้น ำเพื่อกำรอุปโภค บริโภค
่
6) เชิญชวนเกี่ยวกับกำรบ ำรุงรักษำแม่ ดูแลแม(แม่โขง)
ให้สวย สะอำด ลด ละ หยุดท ำร้ำยแม่
จำกนั นจะเป็นกำรแสดงในรปแบบนำฏกรรม ผ่ำนผู้แสดง แสดงควำมเอื อเฟื้อ
ู
ี
ู
เผื่อแผ่ แบ่งปัน ทรพยำกรน ำกับทุกคน เปรยบเสมอนแมที่ท ำหน้ำที่ดแลลูกทุกคน
่
ื
ั
ั
ตรำบนิรนดร เปิดภำพกำรแสดงดวย กำรแสดงที่เกี่ยวกับวิถีชีวิต ควำมเชื่อที่แสดงให้ถึง
์
้
ควำมเป็นอยู่ วัฒนธรรม ของคนในแถบลุ่มน ำโขง อำทิ กำรแสดงชุดนำคำ แสดงประเพณี
กำรบูชำ ตอพญำนำค ใตล ำน ำโขง ก่อน และกำรแสดงชุดวิถีชนคนล ำของ ที่แสดงถึงกำร
้
่
ลงจับปลำด้วยอุปกรณ์จับปลำด้วยกำรสุ่มปลำ ตำมประเพณีที่ถือปฏิบัติต่อเนื่องกันมำ
องก์ที่ 2 แสดงถึงกำรเพิ่มจ ำนวนประชำกรท ำให้ตองมกำรบรหำร
ิ
้
ี
จัดกำรน ำ เช่น กำรสรำงเขื่อนเพื่อกำรอุปโภค บรโภค แก่
ิ
้
ชิงโขง คนในชำต น ำเสนอผ่ำนกำรแสดงนำฏกรรมสรำงสรรค์
้
ิ
กลุ่มผู้แสดงแต่งตัวคล้ำยกลุ่มคนงำน 6 สัญชำติ จีน พม่ำ
ั
ลำว ไทย กัมพูชำ เวียดนำม ภำพจินตนำกำรเป็นกลุ่มหัวหน้ำงำน ถือแผนที่ แตงตว
่
ี
์
เป็น โฟรแมน (Foreman) คุมงำนก่อสรำง ใช้นำฏกรรมสรำงสรรค์ เช่น ดนตรจีน
้
้
แสดงไทย ดนตรีลำวแสดงจีน เสียงวุ่นวำย จนสร้ำงเขื่อนส ำเร็จ
องก์ที่ 3 แสดงควำมอุดมสมบูรณ์ ควำมเจริญรุ่งเรือง และผลประโยชน์
คนเหนือเขื่อน ที่เกิดขึ นในมิติของ “คนต้นน ำ”
ิ
ิ
ิ
องก์ที่ 4 แสดงผลกระทบ และวิกฤตกำรณ์ที่เกิดขึ นในมตของ
“คนปลำยน ำ” แสดงภำพวิถีชีวิตของคนเหนือเขี่อนและคน
คนท้ายเขื่อน หลังเขื่อน แสดงผลกระทบในเชิงบวก และแสดงผลกระทบ
ในเชิงลบ จนเกิดหำยนะ
องก์ที่ 5 กำรขัดแยง ดวยเหตผลของคนสองกลุ่ม ที่เป็นปัญหำจำก
้
้
ุ
วิกฤติกำรณ์เขื่อน อีกฝ่ำยต้องกำรรกษำ และอีกฝ่ำยตองกำร
ั
้
ู่
ี
่
ี
เห็นต่าง ท ำลำย แตมวัตถุประสงค์เดยวกันคือ “เพื่อควำมอยรอด
ของชีวิต”
องก์ที่ 6 กำรแสดงชุดสุดท้ำย มีเนื อหำชวนคิด ถึงปัญหำที่เกิดขึ น
แม่ใคร และแนวทำงกำรแก้ไข ที่ต้องสำมัคคีปรองดอง แบ่งปันแก่
กัน และมีควำมตระหนัก ต่อกำรใช้ทรัพยำกรน ำอย่ำงรู้ค่ำ
ู้
์
ั่
ั
ู้
เมอมนุษยรจัก ลด ละ แบ่ง ปัน ตงมนวิถีชีวิตบนพื นฐำนที่รจักใช้และ
ื่
ั
ิ
ั
ท ำควำมเข้ำใจกับทรพยำกร ทั งที่เป็นธรรมชำตและวัฒนธรรม ศรทธำ ควำมสงบสุขจะ
้
่
ิ
ู่
ั
บังเกิดอีกครง เรำจึงจ ำเป็นตองคิด ทบทวน รกษำ และอยรวมกับธรรมชำตให้ได /
ั
้
เปิดตัวผู้แสดงทั งหมด/จบการแสดง
บทล าล่องน าเข้าการแสดง ผลงานสร้างสรรค์ชุดแม่โขง แม่ใคร
ขับร้องโดย นางฉวีวรร ด าเนิน ศิลปินแห่งชาติ
้
โขงเอย แม่น ำโขงไหลโค้ง ไหลลงไปยำวหย่ำว คือมหำนทีธำร โบรำณ
ล่วงล ำโขงคุณค ำแก่แผ่นดิน
ุ
*อดทะกังวังกว้ำงกวงไกลร้อยเกำะแก่ง ละลำยมำจำกน ำแข็ง แห่งตอนเหนือทิเบต
ุ่
ั
พนซำงไห้ แห่งจีน สี่พนแปดร้อยแปดสิบแปดกิโลเมตรจั่งสุดสิ น ยำมสุดขีดของ
เอเชีย ระยะทำงกระแสไหล ไหลจำกจีนผ่ำนเมียนมำ ลำวไทยกัมพชำพร้อมทั ง
ู
เวียดนำมแม่น ำใหญ่ ไหลลงไปทะเลจีนเขตใต้จั่งสิ นสุดแม่โขง หกประเทศเขตโส้งคือ
ลูกแม่นทีธำร จีนเอนหลำนซำงเจียง เลี ยงผู้คนมำนำนแล้วแถวล้ำนช้ำงเอนน ำของ
ิ
ิ
เป็นชื่อ แต่คนไทยเพนเอิ นแม่น ำสำยนี ชื่อแม่โขง ไหลผ่ำนไปเขตซ้งเวียดนำมยิง
ิ่
ิ
สะออน เอนแม่น ำเก้ำมังกรต่ำงกันสันนี สำยนที่อนยำวเยิ นควำมเจริญสองฝำกฝั่ง
ั
อำรยธรรมแต่ครั งโบรำณได้สั่งสม ทั งรูปเขียนรูปแต้มพร้อมควำมเชื่อ ประเพณี
ุ
ทั งนำคีนำคำพระศำสนำน ำพร้อม หลอมรวมควำมอดมไว้ในล ำโขงแสนคุณค่ำ
เป็นอข้ำวอำวปลำลูกขำแมกไม้ได้งำมขึ นชื่นเขียว ฤดูฝนน ำหลำกเชี่ยวไหลผ่ำนปำน
ู่
่
สีปูน น ำไหลวนเวียนหมุนฝั่งนองสองก ำ ยำมฤดูฝนแล้งแหงนหน้ำมองเบิ่งตะฝั่ง
ตะหลิ่งสูงจำกแม่น ำแหงนหน้ำจนเหมื่อยคอ แม่น ำโขงนี ได้เปรียบดังแม่มอลมนุษย์
ั
สำยน ำนี ประดุจดังนมมำรดำ แผ่กระแสมำเลี ยง ฟงเสียงตีกลองน ำยำมแลงแมงม่วน
คนปลูกผักหดสวนออกพรรษำลำพระเจ้ำ เอำเรือไฟไหลล่องน ำเกินงำมล ำมำแข่งกัน
แม่น ำนำนำชำตินั น ฉำยำแห่งล ำโขง ฟงเสียงโปงเสียงกลองยำมล่องลอยกล่อมล ำน ำ
ั
อำรยธรรมบ่สูญสิ น โขงไหลรินคอยเลี ยงล่อ เปรียบแม่น ำผู้เป็นก่อ เลี ยงชีวิตแม่พอ
่
ทั งผู้ใหญ่และผู้น้อยโขงคอยค ำให้อยู่ดี คือมหำนทีธำร
บทร้องประกอบการแสดงสร้างสรรค์ ชุดแม่โขง แม่ใคร
(ประพันธ์บท บรรจุเพลงโดย สุขสันติ แวงวรรณ ขับร้องโดย สุพัตรา ไกรธีรางกูล)
ร้องขับนาค (เดี่ยว)
เเม่โขง นี้ไม่ใช่เเม่ใคร เเย่งชิงกันไป ไม่สามัคคี
เอื้อเฟื้อ เเบ่งปันเเม่นที ให้ทุก ๆ ชีวี มีสุขสบาย
จีน เมียนมาร์ ลาว ไทย กัมพูชา เวียดนามเชิญมา อภิบาลเเม่ไว้
ต้นน้้า ปลายน้้าร่วมใจ ไม่ใช่เเม่ใคร เเม่เราทุกคน
ร้องขับนาค (ประกอบวงแคน)
น้้าพอดี ชีวีสุขสันต์ เมื่อน้้าเเห้งพลัน ชีวันมลาย
น้้ามาก พรากชีวาวาย ทุกข์ทั้งใจกาย ทั่วถ้วนโลกันตร์
ถ้าไม่ตระหนก เเล้วใครตระหนัก จับมือพร้อมพรรค ทั้งเธอและฉัน
ร่วมมือ ร่วมแรงสร้างสรรค์ สุขไปด้วยกัน จนชีวันมลาย
ร้องเต้ย
น้้ามีคุณ เกื้อกูล ชีวีสุขสันต์ น้้าแห้งพลัน บันดาลชีวันมลาย
น้้ามากมี วารีพรากชีวาวาย ระทมทั่วทั้งใจกาย ไปถ้วนทั่วทุกข์ทั้งโลกา
โอบเอื้อเกื้อกูล รู้คุณแม่นที อภิบาลวารี ให้ไหลเลี้ยงพาราเถิดหนา
ต้นน้้าปลายน้้า พบสันติสุข ทั่วทั้งธารา แบ่งปันสร้างสรรค์โลกา ชนถ้วนหน้า รักสามัคคี
ประวัติผู้วิจัย
ชื่อ ผู้ช่วยศำสตรำจำรย์ ดร.สุขสันติ แวงวรรณ
เกิดเมื่อ วันศุกร์ที่ 8 กันยำยน พ.ศ. 2515
หมำยเลขบัตรประจ ำตัวประชำชน 3310900274893
เชื อชำติ : ไทย สัญชำติ : ไทย ศำสนำ : พุทธ
ที่อยู่ปัจจุบัน เลขที่ 8 ถนนคันคลองชลประทำน
ซอย 1 ต ำบลบ้ำนอิฐ อ ำเภอเมือง จังหวัดอ่ำงทอง 14000
การศึกษา
ป ร ะ วั ติ
วุฒิการศึกษา คุ วุฒิ/สาขาวิชา สถาบัน ป ที่ส าเร็จการศึกษา
ประถมศึกษาชั นป ที่ 6 กำรศึกษำขั นพื นฐำน โรงเรียนวัดสระบัว 2528
ประกาศนียบัตร วิทยำลัยนำฏศิลป
นำฏศิลป์ไทย 25 มีนำคม 2536
วิชาชีพนาฏศิลป์ชั นสูง ร้อยเอ็ด
วิทยำลัยนำฎศิลป
ศึกษาศาสตรบั ฑิต สมทบในคณะนำฏศิลป์
นำฏศิลป์ไทย 13 พฤษภำคม 2538
(ศษ.บ.) และดุริยำงค์สถำบัน
เทคโนโลยีรำชมงคล
สำขำนำฏยศิลป์ไทย คณะศิลปกรรมศำสตร์
ศิลปศาสตรมหาบั ฑิต (ผลงำนวิจัย เรื่อง จุฬำลงกรณ์ 1 มิถุนำยน 2542
(ศศ.ม.)
หมอล ำกกขำขำว) มหำวิทยำลัย
ไม่ระบุสำขำ
คณะศิลปกรรมศำสตร์
ศิลปกรรมศาสตรดุษฎี (ผลงำนวิจัย เรื่อง
จุฬำลงกรณ์
บั ฑิต (ศป.ด.) นำฏศิลป์สร้ำงสรรค์ มหำวิทยำลัย 21 ธันวำคม 2554
ชุด ภำวะโลกร้อน)
ต าแหน่งทางวิชาการ
ต ำแหน่ง ผู้ชวยศำสตรำจำรย์ วันที่ 9 ตุลำคม 2560 ตำมค ำสั่งสถำบันบัณฑิตพัฒนศิลป์
่
ที่ 67/2562 ลงวันที่ 30 มกรำคม 2562 เรื่อง แต่งตั งข้ำรำชกำรครูและบุคลำกรทำงกำรศึกษำ
ให้ด ำรงต ำแหน่งทำงวิชำกำร
สาขาที่มีความช านาญพิเศษ
สำขำนำฏศิลป์ไทย นำฏศิลป์สร้ำงสรรค์ และนำฏศิลป์พื นบ้ำน
ป ร ะ ส บ ก า ร ์ ที่ เ กี่ ย ว ข้ อ ง กั บ ง า น วิ จั ย
ผลงานทางวิชาการ
พ.ศ. 2560
ั
สุขสันติ แวงวรรณ. น ำเสนอผลงำนสร้ำงสรรค์ ชุด ระบ ำคชรำชน ในงำนศิลปกรรมเพื่อกำร
เผยแพร่ผลงำนสร้ำงสรรค์ในระดับอำเซียน งำนมหกรรมศิลปะ ดนตรี และกำร แสดง ครั งที่ 7 วันที่ 7
– 15 มิถุนำยน 2560 ณ ณ อำคำรนวัตกรรม ศำสตรำจำรย์ ดร.สำโรช บัวศรี มหำวิทยำลัยศรีนครินท
รวิโรฒ ประสำนมิตร
ุ
สุขสันติ แวงวรรณ. น ำเสนอผลงำนสร้ำงสรรค์ ชด ระบ ำมิตจินตีร่วมกับนำงสำวณัชญำ มำ
สุข ในงำนกำรแสดงผลงำนศิลปกรรมสร้ำงสรรค์ ระดับชำติ ปี 2560 จัดโดยคณะมนุษย์ศำสตร์และ
สังคมศำสตร์ มหำวิทยำลัยรำชภัฎพระนครศรีอยุธยำ วันท 12 ตุลำคม พ.ศ. 2560 ณ หอศิลป์
ี่
แห่งชำติ จังหวัดพระนครศรีอยุธยำ
ั
สุขสันติ แวงวรรณ. น ำเสนอผลงำนสร้ำงสรรค์ ชุด ฟ้อนอญชุลีสิริกิตติ์ ในงำนกำรแสดงงำน
ศิลปกรรมสร้ำงสรรค์ ระดับชำติ ปี 2560 จัดโดยคณะมนุษย์ศำสตร์และสังคมศำสตร์ มหำวิทยำลัย
รำชภัฎพระนครศรีอยุธยำ วันที่ 12 ตุลำคม พ.ศ. 2560 ณ หอศิลป์แห่งชำติจังหวัดพระนครศรีอยุธยำ
พ.ศ. 2561
สุขสันติ แวงวรรณ. น ำเสนอผลงำนสร้ำงสรรค์ ชุด ระบ ำมยุรินร ำเพย ในงำนศิลปกรรมเพื่อ
กำรเผยแพร่ผลงำนสร้ำงสรรค์ในระดับอำเซียน งำนมหกรรมศิลปะ ดนตรี และกำรแสดง ครั งที่ 8
วันที่ 14 – 15 มิถุนำยน 2561 ณ ณ อำคำรนวัตกรรม ศำสตรำจำรย์ ดร.สำโรช บัวศรี มหำวิทยำลัย
ศรีนครินทรวิโรฒ ประสำนมิตร
สุขสันติ แวงวรรณ. น ำเสนอผลงำนสร้ำงสรรค์ ชุด ทำงช้ำงเผือกร่วมกับคณะศึกษำแสดง ผล
งำน โครงกำรเครือข่ำยศิลปกรรม มหกรรมดนตรี และศิลปะกำรแสดงนิพนธ์ระดับอุดมศึกษำ วันที่ 18
สิงหำคม 2561 ณ ณ อำคำรนวัตกรรม ศำสตรำจำรย์ ดร.สำโรช บัวศรี มหำวิทยำลัยศรีนครินทรวิ
โรฒ ประสำนมิตร
พ.ศ. 2562
สุขสันติ แวงวรรณ. น ำเสนอผลงำนสร้ำงสรรค์ ชุด ร ำขวำนนำฏดนตรี ในงำนศิลปกรรมเพื่อ
กำรเผยแพร่ผลงำนสร้ำงสรรค์ในระดับอำเซียน งำนมหกรรมศิลปะ ดนตรี และกำรแสดง ครั งที่ 8
วันที่ 13-14 มิถุนำยน 2562 ณ ณ อำคำรนวัตกรรม ศำสตรำจำรย์ ดร.สำโรช บัวศรี มหำวิทยำลัยศรี
นครินทรวิโรฒ ประสำนมิตร
สุขสันติ แวงวรรณ. น ำเสนอผลงำนสร้ำงสรรค์ ชุด ร ำอำศิรวำทพระบำทสมเด็จพระเจ้ำอยู่หัว ในงำน
กำรแสดงผลงำน ศิลปกรรมสร้ำงสรรค์ ระดับชำติ ครั งที่ 2 “ศิลปกรรมเฉลิมพระเกียรติ” ปี 2560 จัด
โดยคณะมนุษย์ศำสตร์และสังคมศำสตร์ มหำวิทยำลัยรำชภัฎพระนครศรีอยุธยำ
ุ
ี่
วันท 26 กรกฎำคมพ.ศ. 2562 ณ หอประชม 100 ปี มหำวิทยำลัยรำชภัฎพระนครศรีอยุธยำ
จังหวัดพระนครศรีอยุธยำ
สุขสันติ แวงวรรณ. น ำเสนอผลงำนสร้ำงสรรค์ ชุด ร ำโทนมำรยำทไทย กำรประชมวิชำกำร
ุ
น ำเสนอผลงำนวิจัยระดับนำนำชำติ สถำบันบัณฑิตพัฒนศิลป์ครั งที่ 3 The 3rd Bunditpatanasilpa
Academic Article National Conference “Music, Performing Arts and Culture Through
Sustainable Success for Humanity” ในวันที่ 12-14 มิถุนำยน 2562 ณโรงแรมเพชรรัชต์กำรเด่น
อ ำเภอเมือง จังหวัดร้อยเอ็ด
ผลงานทางวิชาการ
( ก ำ ร จั ด ก ำ ร ค ว ำ ม รู้ K M )
พ.ศ. 2557 กำรจัดกำรควำมรู้ภูมิปัญญำ (KM) เรื่องภูมิปัญญำลิเกไทย
พ.ศ. 2558 กำรจัดกำรควำมรู้ภูมิปัญญำ (KM) เรื่องล ำตัดหวังเต๊ะ
พ.ศ. 2559 กำรจัดกำรควำมรู้ภูมิปัญญำ (KM) เรื่องร ำโทนบ้ำนหน้ำวัดโบสถ์(อ ำเภอสำมโก้)
พ.ศ. 2561 กำรจัดกำรควำมรู้ภูมิปัญญำ (KM) เรื่องละครร ำ ชำตรี วิเศษชัยชำญ
ผลงานทางวิชาการ
ด้ ำ น ง ำ น วิ จั ย
พ.ศ 2562
1. งำนวิจัยเรื่องกำรสืบทอดและกำรถ่ำยทอดมรดกวัฒนธรรมท้องถิ่นด้ำน
ศิลปะกำรแสดงพื นบ้ำน : ละครร ำอ่ำงทอง ทุนสนับสนุนกำรวิจัย จำกส ำนักงำน
คณะกรรมกำรวิจัยแห่งชำติ
พ.ศ. 2563
1. เรื่อง นวัตกรรมสื่อกำรศึกษำ รูปแบบโปรแกรมประยุกต์ (แอปพลิเคชั่น) กระบวน
เล่นโขนตัวพระ ชุด ตั งพลับพลำ ทุนสนับสนุนกำรวิจัย จำกส ำนักงำนคณะกรรมกำรวิจัย
แห่งชำติ พ.ศ. 2563
2. ผลงำนสร้ำงสรรค์ ชุด สินเจ้ำพระยำ กำรเสนอผลงำนระดับปริญญำตรีด้ำน
มนุษยศำสตร์ สังคมศำสตร์ และมหกรรมกำรเสนอผลงำนศิลปวัฒนธรรมระดับชำติและ
ระดับนำนำชำติ
The Humanities and Social Sciences Undergraduate Conference (HSSUC)
and International Festival of Arts and Cultures (IFAC) 2020
16 ธันวำคม พ.ศ. 2563 เวลำ 13.00 – 18.00 น. ณ ห้องประชุม 100 ปี อำคำรศูนย์
ภำษำและคอมพิวเตอร์ มหำวิทยำลัยรำชภัฏพระนครศรีอยุธยำ
ออกแบบโดย น ำโชค มั่นคง