การอ่านวินิจสาร มัธยมศึกษา

รายวิชา ท๓๓๑๐๑ ภาษาไทย ๕

การอ่านวนิ จิ สาร

กลุม่ สาระการเรยี นรู้ภาษาไทย

ภาษาไทย หลักภาษาและการใช้ภาษา

ชั้นมัธยมศกึ ษาปที ่ี ๖

รายวชิ า ท๓๓๑๐๑ ภาษาไทย ๕

การอ่านวินจิ สาร

จุดประสงค์
๑ก. าตรคี เวราียมนแรปู้ ลความ และขยายความเรือ่ งทอ่ี า่ นได้

๒. คาดคะเนเหตุการณ์จากเรอ่ื งท่ีอ่านและประเมนิ ค่าเพอื่ นา
ความรคู้ วามคิดไปใชต้ ัดสนิ ใจแก้ปัญหาในการดาเนินชีวิตได้

๓. ตอบคาถามจากการอ่านงานเขยี นประเภทต่าง ๆ ภายใน
เวลาท่ีกาหนดได้

๔. มมี ารยาทในการอา่ นได้

กลุม่ สาระการเรยี นรภู้ าษาไทย

ภาษาไทย หลกั ภาษาและการใช้ภาษา

ชนั้ มัธยมศกึ ษาปีท่ี ๖

การอ่านวนิ จิ สาร ๑

๑ การอา่ นแปลความ ตคี วามและขยายความ

การอ่านแปลความ ตีความและขยายความ เป็นการอ่านที่มี
ความสัมพันธ์เกี่ยวเนื่องกันการอ่านแปลความเป็นทักษะขั้นพื้นฐานของ
การอ่านตคี วามและการอา่ นขยายความ ถา้ อา่ นแปลความของเรอื่ งไดก้ ็จะ
นาไปสู่การตีความ สามารถอ่านขยายความ เป็นวิธีการอ่านที่ช่วยให้
สามารถอ่านสารต่าง ๆ ได้อย่างมปี ระสิทธภิ าพ

๑.๑ การอ่านแปลความ

การอ่านแปลความ คือการแปลเรื่องราวเดิมให้ออกมา
เป็นคาพูดใหม่หรือเป็นถ้อยคาใหม่แต่ยังคงรักษาเนื้อหาและสาระ
ความสาคัญของเรื่องราวเดิมไว้ได้อย่างครบถ้วน ความสามารถในการ
อ่านแปลความเป็นพื้นฐานของการอ่านตีความและขยายความ เพื่อ
นาไปใช้ในการวิเคราะห์สังเคราะห์และประเมินค่า การอ่านแปลความมี
หลายรปู แบบ ดงั น้ี

๑) แปลคาศพั ทเ์ ฉพาะใหเ้ ปน็ ภาษาธรรมดา
๒) แปลข้อความเดมิ ท่เี ป็นสานวนโวหาร
๓) แปลสานวนสุภาษติ
๔) แปลขอ้ ความจากเครื่องหมาย

การอา่ นวนิ จิ สาร ๒

๑) แปลคาศัพท์เฉพาะให้เป็นภาษาธรรมดา เป็นการแปล
ความหมายจากระดับหนึ่งไปสู่อีกระดับหนึ่ง เช่น เสวย หมายถึง กิน
บุปผา หมายถึง ดอกไม้ โจทก์ หมายถึง ผู้ฟ้อง เป็นต้น ถ้าผู้อ่านไม่ทราบ
ความหมายของคาศัพท์เฉพาะในข้อความตอนใด ก็อาจไม่ทราบ
ความหมายและไมส่ ามารถตคี วามข้อความในประโยคได้

๒) แปลข้อความเดมิ ทีเ่ ปน็ สานวนโวหาร เปน็ ขอ้ ความใหม่
ท่ีเขา้ ใจไดง้ ่ายข้นึ หรือเปล่ียนแปลงใหเ้ ป็นภาษาอกี ระดับหน่ึง เช่น

ปืนใหญถ่ ล่มหงส์แดงยับ ๓ - ๑

แปลความไดว้ า่ ทีมฟุตบอลอาร์เซนอลเอาชนะทมี ฟตุ บอลลิเวอรพ์ ลู ไป
ดว้ ยคะแนน ๓ ตอ่ ๑ ประตู

๓) แปลสานวนสุภาษิต คาพงั เพย บทร้อยกรอง หรือคา
ภาษาบาลแี ละสันสกฤต ที่นามาใช้ใหเ้ ป็นรอ้ ยแกว้ ที่ไดใ้ จความสมบูรณ์ เช่น

ธมฺโม หเว รกฺขติ ธมมฺ จารี

แปลความได้วา่ ธรรมยอ่ มรกั ษาผ้ปู ระพฤติธรรม

๔) แปลความจากเคร่อื งหมาย หรอื สญั ลักษณต์ ่างๆ เชน่

> แปลวา่ มากกวา่ < แปลว่า น้อยกว่า

แปลว่า เพศชาย แปลว่า เพศหญงิ

การอ่านวินิจสาร ๓

๑.๒ การอ่านตคี วาม

การอ่านตีความ คือ การอ่านที่ผู้อ่านจะต้องใช้ความคิด
พิจารณาสาระสาคัญของเรื่องว่าผู้เขียนมีเจตนาใด เช่น แนะนา สั่งสอน
เสยี ดสี ประชดประชันหรือต้องการสื่ออะไรแกผ่ อู้ า่ น

ผู้อ่านต้องสามารถตีความหมายของคาทั้งความหมายนัยตรงและ
ความหมายน ัยประหว ัดของข ้อความและส านวนได้ ถ ูกต ้องซึ่ งขึ ้ นอย ู่ ก ั บ
พื้นฐานความรู้ ประสบการณ์ ความสนใจ ทัศนคติจินตนาการ สติปัญญาและ
วัยของผู้อ่าน

การอ่านตคี วามมีหลักเกณฑใ์ นการอา่ น ดงั น้ี
๑. อ่านเรื่องทีจ่ ะตีความใหล้ ะเอียด แลว้ พยายามจับประเดน็ สาคัญของผู้เขยี นใหไ้ ด้
๒. พยายามคิดหาเหตุผลและใคร่ครวญอย่างรอบคอบเพื่อนามาประมวลกับ

ความคิดของตนเองวา่ ขอ้ ความหรอื เรื่องนนั้ มีความเกย่ี วข้องกับอะไร
๓. พยายามทาความเข้าใจถ้อยคาและสังเกตบริบทหรือเนื้อความแวดล้อมว่า

กาหนดความหมายสว่ นรวมไปในทศิ ทางใด
๔. ต้องระลึกไว้เสมอว่าการตีความไม่ใช่การถอดคาประพันธ์ การตีความ คือ

การจับความคดิ หรอื แนวคิดของผูเ้ ขยี นทแ่ี ฝงไวภ้ ายในเรอ่ื ง
๕. การเขียนเรยี บเรยี งถ้อยคาที่ได้จากการตคี วามนน้ั จะตอ้ งให้มีความหมายชดั เจน
๖. การตีความไม่ว่าจะเป็นการตีความเนื้อหาหรือน้าเสียงของผู้เขียนก็ตามเป็น

การตีความตามความรู้ความคิดและประสบการณ์ของผู้ตีความเอง เพื่อสรุป
ความคิดทั้งหมดแล้วจับเจตนาอันแท้จริงของข้อความหรือเรื่องราวที่ผู้ส่งสาร
ต้องการแสดงออกมา ดงั นั้น ผอู้ ่นื อาจจะไมเ่ ห็นพ้องดว้ ยก็ได้

การอ่านวนิ ิจสาร ๔

๑.๓ การอ่านขยายความ

การอ่านขยายความ เป็นการขยายความคิดโดยใช้
จินตนาการใหก้ ว้างขวางลึกซึ้งจากขอ้ เทจ็ จรงิ ทีม่ อี ยู่ จนสามารถคาดคะเน
พยากรณ์หรือประเมินเป็นข้อสรุปได้ การอ่านเพื่อขยายความจึงเป็นการ
อ่านเพือ่ นามาอธิบายเพ่ิมเตมิ ใหม้ คี วามละเอียดเพิ่มมากขึ้นจากเนื้อความ
เดิมที่มีอยู่ทั้งนี้การอ่านเพื่อขยายความสามารถใช้วิธีการยกตัวอย่าง
ประกอบหรือมีการอ้างอิงเปรียบเทียบเพื่อให้ได้เนื้อความที่กว้ างขวาง
ออกไปจนเป็นทีเ่ ขา้ ใจยงิ่ ข้ึน

การอา่ นขยายความสามารถทาไดห้ ลายวธิ ี ดงั นี้
๑. การกลา่ วถงึ สาเหตแุ ละผลท่สี มั พนั ธ์กนั
๒. การยกตัวอย่างหรือข้อเท็จจริงมาประกอบเนอื้ เร่ืองเดิม
๓. การอธบิ ายสง่ิ ทเ่ี กี่ยวข้องกับเรื่องนั้นเพม่ิ เตมิ
๔. การคาดคะเนสิ่งที่น่าจะเป็น หรือสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป โดยอาศัยข้อมูล

เหตผุ ลจากเรือ่ งเดมิ
๕. การขยายความโดยการให้คานิยามหรือให้คาจากัดความ เป็นการให้

ความหมายของประเดน็ สาคัญนนั้ ๆ
๖. การขยายความโดยการเปรียบเทียบอาจเป็นการเปรียบเทียบความ

เหมือนหรือความตา่ งกไ็ ด้

การอ่านวินิจสาร ๕

๑.๔ ตวั อย่างการอ่านแปลความ ตคี วามและขยายความ

การอ่านแปลความ ตคี วามและขยายความจากบทประพนั ธ์

อย่าเออ้ื มเดด็ ดอกฟ้า มาถนอม
สูงสดุ มือมักตรอม อกไข้
เด็ดแตด่ อกพยอม ยามยาก ชมนา
สูงกส็ อยดว้ ยไม้ อาจเออื้ มเอาถึง

(โคลงโลกนิติ : สมเดจ็ พระเจ้าบรมวงศเ์ ธอ กรมพระยาเดชาดิศร)

แนวทางการแปลความ ตคี วามและขยายความบทประพันธ์ โคลงโลกนติ ิ มดี ังน้ี

๑) การแปลความ จากบทประพันธ์แปลความได้ว่า ไม่ควร
มุ่งหมายเด็ดดอกฟ้า หรือดอกไม้ที่หายากมาไว้ในครอบครอง เพราะดอกไม้
เหล่านั้นมักอยู่สูงหรืออุปมาเหมือนอยู่ในที่ห่างไกลก็ย่อมสร้างความลาบากใน
การได้มา ตรงข้ามกับดอกไม้ทั่วไป เช่น ดอกพะยอม ดอกไม้ที่สามารถหาได้
โดยง่าย แมจ้ ะอยูท่ ่สี งู ก็สามารถหามาไว้ในครอบครองได้

๒) การตีความ จากบทประพันธ์กวีใช้ถ้อยคาที่มีความหมาย
แฝงหรอื ความหมาย นัยประหวัด ๒ คา คือ ดอกฟ้า และดอกพะยอม เพื่อสื่อ
ถึงสตรี ๒ ประเภท คือ สตรีสูงศักดิ์ และสตรีสามัญ โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้
ข้อคิดเกี่ยวกับการเลือกคู่ครองให้สมฐานะของแต่ละบุคคล กล่าวคือ การมุ่ง
ปรารถนาสตรีสูงศกั ดิ์ ก็ย่อมเผชิญข้อขัดข้องเกี่ยวกับสถานภาพทางสังคม ซึ่ง
อาจทาให้ได้รับความเดือดร้อน ตรงข้ามกับสตรีสามัญที่มีอยู่ทั่วไป ซึ่งไม่มี
อปุ สรรคในการรบั ไวเ้ ปน็ คคู่ รอง

การอา่ นวินิจสาร ๖

อย่าเออ้ื มเด็ดดอกฟ้า มาถนอม
สูงสดุ มอื มักตรอม อกไข้
เด็ดแตด่ อกพยอม ยามยาก ชมนา
สูงก็สอยด้วยไม้ อาจเอื้อมเอาถึง

๓) การขยายความ จากบทประพันธ์ข้างต้น หากพิจารณา
อย่างลึกซึ้ง อาจพิจารณาได้ว่า บทประพันธ์นี้แสดงกรอบความคิด ค่านิยม
เรอ่ื งการเลือกคู่ครอง ในสงั คมไทยสมยั ต้นกรุงรัตนโกสินทร์ และอาจย้อนขึ้น
ไปถงึ ปลายกรุงศรีอยุธยา ด้วยโคลงโลกนิติ ฉบับสมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ-
กรมพระยาเดชาดศิ ร ทรงชาระและดัดแปลงจากฉบับกรุงศรอี ยธุ ยา

กรอบความคิด ค่านิยมดังกล่าว แสดงให้เห็นความ
แตกต่างของสถานภาพทางสังคม ที่ไม่ยอมรับการเลือกคู่ครองที่มี
สถานภาพแตกต่างกัน เช่น ชายสามญั กบั สตรสี งู ศักดิ์หรือชายสูงศักดิ์กับ
หญงิ ต่าต้อย ซงึ่ กรอบความคดิ ดงั กล่าวยงั ปรากฏในวรรณคดีร่วมสมัยอีก
หลายเรื่อง เช่น ขุนช้างขุนแผน ตอนขุนแผนเข้าห้องนางแก้วกิริยาว่า
“ตัวไทอย่าเอาใจไปคบทาส” อันเป็นคาพูดที่นางแก้วกิริยากล่าวกับ
ขุนแผน วา่ ขนุ แผนเปน็ ไท มีศักดิ์ตระกูลสูง ก็ไม่ควรมาข้องเกี่ยวกับนาง
ที่เปน็ เสมอื นทาสขดั ดอกท่ีพระยาสโุ ขทยั นามาขดั ไวก้ บั ขนุ ช้าง เปน็ ต้น

การอ่านวนิ ิจสาร ๗

การอ่านแปลความ ตคี วามและขยายความบทโฆษณา

เปิดโอกาสทางธุรกิจใหก้ บั ตัวเอง !
นี่คือชอ่ งทางท่ีจะนามาซึ่งรายไดแ้ บบไรข้ ดี จากดั โดยไม่กระทบกับ
งานประจาเพยี งสมัคร เป็นตัวแทนจาหน่ายเครื่องสาอาง to be angel
ผลติ ภณั ฑ์นาเข้าจากสหรฐั อเมริกาเพื่อสาวไทย โดยเฉพาะจะทาให้คุณมี
รายได้ต่อเดอื นเพิม่ มากขึ้น นี่คอื คาบอกเล่าจากคุณลดาวัลย์ สระบัวแก้ว
ตัวแทนจาหน่ายจากภาคตะวันออก “เดิมดิฉันทางานประจาใน
บรษิ ทั เอกชนแห่งหนงึ่ มีรายได้ประจา พอมีพอกินในแต่ละเดือน แต่เมื่อ
มาสมคั รเปน็ ตัวแทนจาหน่ายเครื่องสาอาง to be angel ทาให้ต่อเดือน
ดิฉันมีรายได้เพม่ิ มากขึ้น จนตอนนี้ส่งให้ลูกเรียนจบปริญญาตรีได้ ๑ คน
แล้วค่ะ ชีวิตดีขึ้นมากอยากให้ ผู้ที่สนใจลองมาสมัครดู แล้วคุณจะรู้ว่า
เครื่องสาอาง to be angel นอกจากจะทาให้คุณสวยแล้ว ยังจะทาให้
ครอบครัวมีความสุขมากข้ึนด้วยคะ”
สนใจสมัครเป็นตัวแทนจาหนา่ ยเครื่องสาอาง to be angle ได้ที่
๐-๒๒๔๘-๓๒๖๑ หรือ www.tobe_angle.com

แนวทางการอา่ นแปลความ ดคี วามและขยายความบทโฆษณา

ผู้รบั สารจะตอ้ งร้จู ัก การวิเคราะหแ์ ยกแยะข้อเท็จจริงจาก
ขอ้ คิดเห็น แล้วทาความเข้าใจกับสารนัน้ ๆ ว่าหมายถึงอะไร เป็นอยา่ งไร
จากตัวอย่างบทโฆษณาของธุรกิจขายเครื่องสาอาง to be angel สามารถ
แปลความ ตีความและขยายความได้ ดังน้ี

การอ่านวนิ จิ สาร ๘

๑) การแปลความ จากบทโฆษณาแปลความได้ว่า
เคร่อื งสาอาง to be angel เปน็ เคร่ืองสาอางนาเข้าจากสหรัฐอเมริกาท่ี
กาลังตอ้ งการรับสมัครตัวแทนจาหน่ายผลิตภัณฑ์ ซึ่งผู้ที่ สนใจสามารถ
สมคั รได้สองช่องทางคอื โทรศพั ท์และเวบ็ ไซต์ของผลติ ภณั ฑ์

๒) การตีความ จากบทโฆษณาตีความได้ว่า อาชีพตัวแทน
จาหน่ายเครื่องสาอาง to be angel จะทาให้มีรายได้เพิ่มมากขึ้นแต่อย่างไรก็
ตามโฆษณาดังกล่าวมีรูปแบบการใช้ภาษา เพื่อจูงใจพนักงานประจาโดย
ชี้ให้เห็นว่าการสมัครเป็นตัวแทนจาหน่ายจะช่วยเพิ่มรายได้โดยไม่ กระทบต่อ
งานประจา โน้มน้าวให้เชื่อด้วยการใช้คาบอกเล่าของผู้มีประสบการณ์
ซ่งึ อาจจะจรงิ หรือไมจ่ รงิ กไ็ ด้

๓) การขยายความ จากบทโฆษณาสามารถขยายความไดว้ า่
ผู้ทป่ี ระกอบอาชพี ขายสินคา้ ชนิดนจี้ ะมรี ายไดด้ ี และสินค้าที่นามาขายก็
เป็นสินคา้ มคี ณุ ภาพซง่ึ นาเขา้ จากประเทศ สหรฐั อเมริกา ทาให้ผู้เลือกซื้อ
ผลติ ภัณฑเ์ กิดความมน่ั ใจ

การอ่านวินิจสาร ๙

๒ การอา่ นเพ่ือคาดคะเนเหตกุ ารณแ์ ละประเมินค่า

๒.๑ การอา่ นเพอื่ คาดคะเนเหตุการณ์ หลักการอา่ น มีดังนี้
๑) ทบทวนพจิ ารณาเหตุการณห์ รอื ปรากฏการณท์ ีเ่ กดิ ขึ้นนั้นว่าเป็น
ส่วนหน่งึ ของกระบวนการใด หรือคลา้ ยคลึงกับเหตุการณ์ใดจาก
ความรเู้ ดมิ และประสบการณ์เดิมท่ีมีอยู่

๒) ระบุเหตุการณ์หรือปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นนั้นอยู่ในขั้นตอนใด
ของกระบวนการ หรือเหตกุ ารณท์ ่คี ลา้ ยคลงึ กนั

๒.๒ หลักการอา่ นเพื่อประเมินค่า
๑) ใช้วจิ ารณญาณใคร่ครวญไตร่ตรองทกุ แง่มมุ ของงานเขียน –
คน้ หาข้อดี ข้อบกพรอ่ งของงานเขียนให้ได้
๒) พจิ ารณาเก่ยี วกบั รูปแบบคาประพนั ธ์ – ลกั ษณะคาประพันธ์ท่ีใช้
ขนบธรรมเนียมในการแต่ง
๓) พิจารณาสว่ นประกอบและเนื้อหา - โครงสรา้ งเนือ้ หาของงานเขยี น
แตล่ ะประเภท
๔) พิจารณากลวิธแี ต่ง – วธิ กี ารดาเนนิ เรอ่ื ง การนาเสนอ
๕) พิจารณาภาษาทใ่ี ช้ – ความสามารถในการใช้ภาษา สานวนโวหาร
๖) พจิ ารณาคุณคา่ ของงานเขียน พิจารณากว้าง ๆ ๔ ประเดน็ คอื
๖.๑) คณุ ค่าด้านวรรณศิลป์ - ความไพเราะของบทประพนั ธ์
๖.๒) คณุ ค่าด้านเนอ้ื หาสาระ - แนวคิดและสารทผี่ ู้ประพนั ธ์นาเสนอ
๖.๓) คณุ คา่ ดา้ นสังคม - วรรณคดแี ละวรรณกรรมจะสะทอ้ นให้
เห็นสภาพสังคมและจรรโลงสงั คมได้
๖.๔) การนาไปประยกุ ตใ์ ช้ในชีวิตประจาวนั
- ไดร้ บั ประโยชน์ทง้ั ความรทู้ ่เี ป็นข้อเท็จจริงจากสาร

การอา่ นวนิ ิจสาร ๑๐

ตวั อย่างการอ่านคาดคะเนเหตุการณ์และประเมนิ ค่า

การอา่ นประเมินค่าพระโอวาท
ของสมเด็จพระสงั ฆราชเจา้ กรมหลวงวชิรญาณวงศ์ (ม.ร.ว.ชืน่ นพวงศ์)

ผู้ปกครองทีไ่ มต่ ้ังอย่ใู นศลี ยอ่ มประพฤติทุจริตทาให้ผู้อยู่
ในปกครองเดือดร้อนด้วยอธรรม ปราศจากความเมตตากรุณา ฝ่ายผู้
อยู่ในปกครองที่ปราศจากศีล เป็นคนชั่ว เป็นผู้ร้ายก่อความเดือดร้อน
ตา่ งๆ ท้ังแกผ่ ู้อยูใ่ นปกครองด้วยกัน และผู้ปกครองไม่เป็นอันประกอบ
อาชีพให้เจริญ เพราะฉะนั้นศีลจึงจาเป็นสาหรับการอยู่ร่วมกันเป็นหมู่
คณะ ถ้าต่างตั้งมั่นอยู่ในศีล บ้านเมืองก็จะมีความสงบสุขราบคาบ
ปราศจากโจรภยั และทจุ ริตทง้ั ปวง

(ธรรมจักษุ)

การอา่ นวินิจสาร ๑๑

แนวทางการอ่านประเมินค่าคาสอน
ของสมเดจ็ พระสงั ฆราชเจา้ กรมหลวงวชิรญาณวงศ์ (ม.ร.ว.ชนื่ นพวงศ์) มดี งั น้ี

๑) รูปแบบ คาสอนหรือพระโอวาทมีวิธีการนาเสนอโดย
ใชค้ วามเรยี งรอ้ ยแก้ว และยกขอ้ ความขึ้นมาช้ีให้เห็นเหตแุ ละผลของการ
ไมต่ ง้ั อยใู่ นศีลในธรรมของผูป้ กครองและผอู้ ยู่ใต้ปกครอง

๒) ส่วนประกอบของเนื้อหา เนื้อหาของบทความมีความ
น่าเชื่อถือเพราะเป็นพระโอวาทของสมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวง
วชิรญาณวงศ์ (ม.ร.ว.ชื่น นพวงศ์) เนื่องจากพระองค์เป็นผู้ปฏิบัติดี
ปฏิบัติชอบพระโอวาทนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับว่า หากผู้ปกครองและผู้อยู่ใต้
ปกครองไม่ตั้งมั่นอยู่ในศีลในธรรม เป็นคนไม่ดีจะทาให้บ้านเมือง
เดอื ดรอ้ น ดงั น้ัน ทั้งผู้ปกครองและผู้อยู่ใต้ปกครองจาเป็นต้องอยู่ในศีล
ในธรรมจะทาให้บ้านเมืองมีความสงบสุขปราศจากโจรผู้ร้ายและทุ จริต
ทั้งปวง เพราะศลี คือ หลกั ธรรมสาหรบั การใชช้ วี ติ อยรู่ ่วมกันในสงั คม

๓) รปู แบบของภาษาที่ใช้ คาสอนที่ยกมาเป็นตัวอย่างน้ี
ใช้ภาษาที่เข้าใจได้ง่าย หากทาความเข้าใจจะสามารถนาไปใช้เป็น
แนวทางในการดาเนนิ ชวี ติ ได้

๔) คุณค่าของงานเขียน พระโอวาทนี้นักเรียนสามารถ
นาไปใช้ประโยชน์ในชีวิตประจาวันได้ คือ ถ้าเราทุกคนตั้งมั่นอยู่ในศีล
บ้านเมืองก็จะมีแต่ความสงบสขุ ปราศจากความทจุ รติ ทง้ั หลาย

การอา่ นวินิจสาร ๑๒

๓ มารยาทในการอ่าน

การอ่าน คือ เครื่องมือส าคัญในการศึกษาหาความรู้และเพิ่มพูน
ประสบการณ์ในด้านต่าง ๆ ผู้อ่านที่ดีต้องมีมารยาทหรือข้อควรประพฤติปฏิบัติใน
การอา่ นเพอื่ เปน็ ผูอ้ ่านทม่ี ีประสิทธภิ าพอย่าง แท้จริง

๑) ไมส่ ่งเสยี งดงั รบกวนผู้อื่น หรือไม่ใช้อุปกรณ์สื่อสารภายใน
ห้องสมุดเพราะเป็นการรบกวนสมาธิของผู้อื่น รวมถึงไม่นาอาหาร
เครอ่ื งด่ืมเขา้ มารบั ประทานภายในหอ้ งสมดุ

๒) ให้ความเคารพต่อเอกสารที่อ่าน คือ ไม่ขูด ลบ ขีด ฆ่า
พบั มุมหรอื ฉกี หนงั สือให้ชารุดเสยี หาย หากต้องการข้อความ รูปภาพใน
หนงั สือ ควรใช้วิธกี ารคดั ลอกหรือถ่ายสาเนาด้วยความระมัดระวัง

๓) เก็บให้เป็นระเบียบ คือ เมื่ออ่านหนังสือเสร็จแล้ว ควรนา
ไปวางไว้ยังจุดที่บรรณารักษ์กาหนด เพื่อสะดวกแก่การจัดเก็บของ
เจ้าหนา้ ที่

๔) ไม่ละเมิดสิทธิของผู้อื่น คือ ไม่อ่านจดหมาย หนังสือ
สมุดบนั ทกึ สว่ นตัวของผอู้ ื่นโดยไม่ไดร้ ับอนญุ าต

๕) ปฏบิ ตั ิตามกฎกติกามารยาทอย่างเคร่งครัด คือ เมื่อไปใช้
บริการที่ห้องสมุดของสถานที่ต่าง ๆ ควรปฏิบัติตามกฎกติกาที่ได้
กาหนดไว้ เพ่ือเป็นการเคารพและให้เกียรตสิ ถานท่ี

การอ่านวินจิ สาร ๑๓

การอา่ นเป็นทักษะที่ฝกึ ฝนและพัฒนาได้โดยเริ่มจากการที่
ผู้อ่านทาความเข้าใจตาม ตัวอักษร จับใจความสาคัญและบริบท
รู้ความหมายของคาศัพท์ สานวนโวหาร อธิบายความหมายได้
ถูกต้อง ค้นพบความหมายท่ีแฝงไว้ในเนื้อหานั้น จะทาให้ผู้รับสาร
เข้าใจได้ดยี ง่ิ ขึ้น

ทั้งนี้ผู้อ่านต้องตระหนักถึงความถูกต้องของข้อมูลและ
ความคิดเห็นที่ผู้เขียนนาเสนอว่าอยู่บนพื้นฐานของเหตุและผล
หรือไม่ ตลอดจนวิเคราะห์กลวิธีการนาเสนอและการใช้ภาษา
แล้วจึงวินิจฉัยว่าบทความนั้นมีคุณค่ามากน้อยเพียงใดก่อนที่จะ
นาไปปรบั ใชใ้ นชวี ิตประจาวนั