Edisi 147 Desember 2016 | Majalah Komunitas LAZIS Sabilillah Malang

Profil Santunan Program Amanah



Hadiah Bedah Rumah Menjaga Kekompakan
untuk Ibu Tumini & Ceria Bersama






















Tingkatkan








Fungsi Masjid









Melalui LAZ

Informasi Layanan:
(0341) 491 677 / 089 8000 8078
PIN BB: 2A05EDB4














Rekening Kami



Bank BNI Syariah: Bank Mandiri:
Zakat : 111 333 9914 Zakat : 144 0000 111119
Shodaqah : 111 333 9936 Shodaqah : 144 0000 222221
Yatim : 111 333 9925 Yatim : 144 0000 777778

Bank BTN Syariah: Bank Syariah Mandiri:
Zakat : 70 6204252.1 Zakat : 029 0144 000
Shodaqah : 70 6204255.2 Shodaqah : 029 0144 401
Bank BCA:
Bank Muammalat: Zakat : 0111 8855 31
Shodaqah : 711 0010 373 Shodaqah : 0111 8859 31

Zakat : 711 0010 374
Yatim : 711 0010 375 YYS Sabillilah : 8160903636
Bank BNI:
Bank BRI: Zakat : 09 128 128 04
Shodaqah : 0051 01 002222 302 Shodaqah : 09 128 128 48

ALHAMDULILLAH wa syukurillah… Tidak terasa kita kembali tiba
dipenghujung tahun 2016 Masehi. Tidak terasa pula, segala giat
program dan cita-cita ditahun tahun sebelumnya yang menjadi target
ditahun ini banyak yang sudah dilaksanakan. Namun tidak sedikit pula
yang malah jauh dari perkiraan dan tidak dapat terlaksana, tidak
tercapai seperti yang diinginkan. Dalam masa satu tahun kebelakang,
catatan –catatan panjang tentang capaian dan penekanan fokus
lembaga untuk dapat terus bermaslahat dan bermanfaat bagi masyarakat
serta jama’ah masih perlu terus dicermati.
Diakhir periode tahun 2016, kabar gembira sekaligus kebanggaan Kerja & Menghormati Sesama
tersendiri bagi Masjid Sabilillah, yang mana dikukuhkannya sebagai
masjid paripurna 2016 oleh Kementerian Agama republik Indonesia
di Jakarta pada bulan pertengahan bulan Desember lalu. Bukan hanya KERJA itu dimana saja boleh yang penting halal, walaupun
kebanggaan namun juga kami beserta seluruh jajaran pengurus di negeri China, USA, Iran Arab Saudi, tetapi yang lebih
menerima pengukuhan tersebut juga dengan banyak persiapan yang menyenangkan itu kerja di kampung sendiri karena setiap
harus terus dilakukan dan dijaga. Kenyamanan dan kekhusukan hari bisa bertemu dengan keluarga. Tetapi tidak semua
jama’ah menjadi point penting untuk terus semakin ditingkatkan, disisi orang bisa.
lain masjid sebagai sentra sosial kemasyarakatan juga harus terus Kerja di manapun itu harus diniati ibadah karena hasilnya
dijaga. Bersama pengurus dan pengelola LAZIS tentunya pengurus berkah. Walaupun tempat kerjanya milik orang yang tidak
takmir Masjid Sabilillah dapat terus melakukan pembinaan, bimbingan seiman dan seagama. Di stasion MNCTV misalnya, sebagian
serta pendampingan.
Pada edisi kali ini pula, kami laporkan perjalanan kelembagaan besar karyawannya adala orang islam, bahkan penceramah
LAZIS Sabilillah dengan berbagai program, baik program pendampingan pagi seperti Aagym, Buya Yahya, Arifin Ilham. Mereka
maupun program santunan. Selain itu bulan ini pula program Bedah adalah tokoh muslim yang taat.
rumah Mustahik ke 20 kali laksanakan. Bertepat diwilayah Kelurahan Bahkan sebagian pemilik stasion televisi, baik nasional
Blimbing program bedah rumah terselenggara atas banyak dukungan maupun lokal itu banyak yang tidak beragama islam. Tetapi
serta partisipasi aktif dari para muzaki. ketika sholawatan dan kajian islam para pematerinya sebagian
Program tahunan Wisata ceria juga telah terselenggara berkat besar umat islam. Tentu saja para pemirsanya juga orang
banyak dukungan dari berbagai pihak. Ucapan terima kasih tersebut islam. Ketika hari-hari besar islam, sebagian dari tokoh-
pantas kami sampaikan kepada seluruh donatur serta muzaki dermawan tokoh Non Islam memakai peci hitam dan koko putih.
LAZIS Sabilillah, selain itu Hotel Ollino Garden Malang sebagai sponsor Kemudian banyak orang islam yang protes karena tidak
utama dan tim LPPM STIE Malangkucecwara sebagai pendukung layak memaki baju muslim. Bahkan sebagian dari non
program berikut TP PKK Kota Malang. Hingga program tahunan dapat muslim sekarang sangat fasih dengan salam dan hamdalah.
terlaksana dengan lancar dan sukses. Ketika mendekati natalan, orang islam mestinya tidak
Tahun 2017, sudah didepan pintu. Tidak hanya gegap gempita saja ikut-ikutan memakai baju ala natalan sebagaimana Non
yang diharapkan namun juga cita – cita dan perjuangan yang lebih Muslim memakai busana muslim. Dan jangan memaksa
keras dan kompak dari seluruh element lembaga selalu diharapkan. orang lain memakai busana seperti busna yang dipakai
Akhirul kalam, Semoga Allah memberikan kemampuan dan kekuatan. dirinya. Namun, ketika ada orang islam memakai baju itu
Amiin. Insya Allah. rejekinya tetep halal seratus persen karena gaji itu atas
dasar kerjanya. Karena iman dan taqwa itu ada di dalam
dada bukan pada busana.
Ada sesuatu yang sangat lucu, dimana sebuah pengajian
banyak yang kritik Non Muslim tetapi pengajian tersebut
justru di siarkan telivisi milik orang di kritik. Lucu, tetapi
Syi’ar itulah realitas. Islam tidak membatasi tempat dan waktu.
Ilmu Pengetahuan & Al Qur’an ............................................................... 4 Dimanapun berada islam harus menampilkan watak dan
Kolom Utama karakteristik budi pekerti yang mulia. Islam mulia itu karena
Tingkatkan Fungsi Masjid Melalui LAZ ..................................................... 5
Ekonomi Islam budi pekertinya selaras dengan Rosulullah SAW sebagai
Mengapa Muhammad Selalu Ditunggu ..................................................... 6 kitab suci yang berjalan.
Min Nuril Islam China negara mayoritas tidak beragama islam tetapi
Apakah Sah Shalat Berjamaah Dengan Shaf Terputus? (bagian 4) .............. 7 jumlah umat islam di sana ratusan juta. Menghormati orang
Ulasan Lembaga china di Indonesia berarti telah menjaga saudara seiman
Koperasi Masjid Sabilillah Membangun Ekonomi Dengan Wakaf Uang ........... 8 dan seagama di negeri China. Rusia juga bukan negara
Kisah Teladan muslim.
KH Abdullah Faqih Al-Hafidz ................................................................... 9 Bersambung ke halaman 19
Doa, Potret Kegiatan ................................................................. 10-11
Renungan
Sebagian Akhlak Nabi S.A.W ................................................................ 12
Profil Santunan
Hadiah Bedah Rumah untuk Ibu Tumini ......................................................13
Konsultasi
Konsultasi Agama, Kesehatan, Psikologi Parenting ................... 14-15
Program Amanah
Menjaga Kekompakan & Ceria Bersama ....................................................... 16 PENASEHAT : Prof Dr KH M Tholchah Hasan, KH Mas’ud Ali, MAg
Sabilillah News PENANGGUNG JAWAB : Prof. Dr. M. Mas’ud Said, MM
Masjid Sabilillah Juara 1 Masjid Besar Percontohan Paripurna Tingkat Nasional . 17 PIMRED & REDPEL : Khoirul Anwar, Mochammad Sholeh
Laporan Keuangan Sidang Redaksi : Agus Syamsuddin, Anas Basori, Sulaiman
Periode Bulan November 2016 ....................................................... 18 Distribusi & Iklan : Heru Pratikno, Yosman Ardiansyah, Mafaza

ernyataan Al Quran sebagai sumber Kedua ayat di atas berkaitan dengan “Yang menciptakan tujuh langit berlapis-
dari segala sumber ilmu pengetahuan temuan bahwa waktu akan berjalan lebih lapis. Tidak akan kamu lihat sesuatu yang
Ptampaknya sudah tidak asing lagi di lambat seiring dengan kecepatan cahaya. tidak seimbang pada ciptaan Tuhan Yang
telinga kita. Tapi kalau membaca sendiri Semakin kita bergerak dengan kecepatan Maha Pengasih. Maka lihatlah sekali lagi,
mana ayatnya lalu mana ilmu pengetahuan mendekati kecepatan cahaya maka semakin adakah kamu lihat sesuatu yang cacat?”
yang didapatkan dari ayat tersebut mungkin lambat pergerakan waktu kita. (QS AL MULK ayat 3)
itu yang akan lebih menggetarkan hati. Di Teori ini dikemukakan oleh Einstein dimana Ilmu pengetahuan yang berhasil diteliti
bawah ini adalah beberapa ayat yang saya telah dilakukan penelitian menggunakan dua dan diidentifikasi secara ilmiah menyatakan
peroleh dari beberapa sumber beserta ilmu buah jam atom: jam A dan jam B. Jam A bahwa atmosfer terdiri dari 7 lapisan yaitu
terapannya yang masih berlaku hingga saat disimpan di bumi, sedangkan jam B dibawa troposfer, stratosfer, ozonesfer, mesosfer,
ini dan seterusnya. Anda bisa pikirkan bahwa keliling dunia via pesawat jet. Hasilnya? termosfer, ionosfer, dan eksosfer.
ayat-ayat tersebut diturunkan sangat jauh Setelah sampai di bumi lagi, Jam B menunjukkan
sekali sebelum ilmu pengetahuan itu keterlambatan waktu sepersekian juta detik 6. QS AL AN’AM ayat 125 tentang
ditemukan. Hal ini menunjukkan bahwa terhadap jam A. Keadaan Tekanan Udara
Al Quran memang mukjizat sepanjang masa. “Barang siapa dikehendaki Allah akan
3. QS AR RA’D ayat 2 tentang mendapat hidayah (petunjuk), Dia akan
1. QS AL ANBIYA ayat 30 tentang keberadaan atmosfer membukakan dadanya untuk (menerima)
penciptaan alam semesta “Allah yang meninggikan langit tanpa Islam. Dan barang siapa dikehendaki-Nya
“Dan apakah orang-orang kafir tidak tiang (sebagaimana) yang kamu lihat, menjadi sesat, Dia jadikan dadanya sempit
mengetahui bahwa langit dan bumi keduanya kemudian Dia bersemayam di atas ‘Arsy...” dan sesak, seakan-akan dia (sedang) mendaki
dahulu menyatu kemudian Kami pisahkan (QS AR RA’D ayat 2) ke langit. Demikianlah Allah menimpakan
antara keduanya. Dan Kami jadikan segala Kata-kata “langit tanpa tiang” merujuk siksa kepada orang-orang yang tidak beriman”
sesuatu yang hidup berasal dari air, maka kepada keberadaan atmosfer yang selalu (QS AL AN’AM ayat 125)
mengapa mereka tidak beriman?” (QS AL mengelilingi lapisan bumi dan menjaga Ilmu pengetahuan menunjukan bahwa
ANBIYA ayat 30) agar bumi selamat dari berbagai macam semakin tinggi suatu tempat dari permukaan
Ayat tersebut berkaitan dengan “Big bang serangan komponen alam dari luar. laut semakin rendah tekanan udara dan
theory” yaitu teori terbentuknya alam semesta semakin tipis kadar oksigennya. Keadaan
yang menyatakan bahwa pada awalnya 4. QS ATH THARIQ ayat 11 tentang udara ini mendorong peningkatan takanan
alam semesta merupakan satu kesatuan, fungsi atmosfer darah dan menjadikan sulit bernafas.
kemudian terjadi ledakan besar yang “Demi langit yang mengandung hujan”
menghasilkan pecahan-pecahan dan meluas. (QS ATH THARIQ ayat 11) 7. QS AN NUR ayat 43 tentang
Berdasarkan ayat tersebut dapat diketahui Proses Terjadinya Hujan
2. QS AS SAJDAH ayat 5 dan QS bersama bahwa atmosfer berfungsi untuk “Tidakkah engkau melihat bahwa Allah
AL MA’AARIJ ayat 4 tentang mencegah uap air di bumi yang menguap menjadikan awan bergerak perlahan,
relativitas waktu hilang ke luar angkasa. Jika itu terjadi maka kemudian mengumpulkannya, lalu Dia
“Dia mengatur segala urusan dari langit akan berakibat sangat fatal karena bumi bisa menjadikannya bertumpuk-tumpuk, lalu
ke bumi, kemudian (urusan) itu naik kepada- mengalami kekeringan luar biasa. Dengan engkau lihat hujan keluar dari celah-
Nya dalam satu hari yang kadarnya (lamanya) adanya atmosfer, uap air akan ditahan di langit celahnya...” (QS AN NUR ayat 43)
adalah seribu tahun menurut perhitunganmu” dalam bentuk awan untuk kemudian turun Ayat di atas menunjukan kebenaran terkait
(QS AS SAJDAH ayat 5) kembali ke bumi menjadi hujan. dengan proses terjadinya hujan (cukup jelas).
“Para malaikat dan jibril naik (menghadap)
kepada Tuhan, dalam sehari setara dengan lima 5. QS AL MULK ayat 3 tentang
puluh ribu tahun” (QS AL MA’AARIJ ayat 4) Lapisan Atmosfer (bersambung)



4 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Tingkatkan




Fungsi Masjid Melalui LAZ





PERGERAKAN LAZIS Sabilillah sakinah, mawaddah, warohmah. • Pembinaan Baca Al Qur’an khusus
dari tahun ketahun semakin menunjukkan • Pembinaan khusus usaha mustahiq dewasa, membentuk Madrasah Al
meningkatnya kepercayaan masyarakat Sabilillah Enterpreneur Institute (SEI) Qur’an Sabilillah (MQS) guna mendidik
terhadap pengelolaan zakat di Masjid yakni pembinaan wirausaha yang baru para orang tua dan lansia untuk mampu
Sabilillah Kota Malang. Akhir 2016 dan meningkatkan jiwa entrepreneur membaca Al Qur’an dengan baik.
Masjid Sabilillah dikukuhkan Kementrian bagi jamaah dan mustahiq binaan. Kegiatan ini dilakukan setiap hari
Agama RI melalui Ditjen Bimas Islam • Pembinaan musholla, yaitu pembinaan sabtu dan minggu. Pasca baca Al
sebagai Masjid percontohan Nasional para pengurus takmir mushola yang Qur’an dengan baik, MQS juga
yang paripurna. Salah satu kriteria diselenggarakan rutin setiap minggu menyediakan program tahfidz bagi
penilaian Masjid adalah pemberdayaan ke tiga dalam bentuk Forum Silaturrahim anak-anak dan dewasa.
masyarakat melalui Masjid. LAZIS Musolla. Pembinaan ini bertujuan untuk Membaca sejarah Masjid, Fungsi dan
Sabilillah sebagai fungsi pelayanan dan meningkatkan pengelolaan, meningkatkan peran masjid seperti yang di contohkan
pemberdayaan Masjid melalui dana sumber daya pengelola dan mengedukasi Rasululloh SAW adalah Masjid sebagai
Zakat, Infaq, Shodaqoh (ZIS) di Masjid para takmir musholla/langgar di pusat peradaban dan pembinaan umat.
Sabilillah juga dinilai sangat signifikan kampung-kampung kecil, agar musholla Masjid juga berfungsi sebagai pelindung
dalam pengelolaannya untuk aktif dalam berdakwah pada lingkungan dan benteng umat. Program Pembinaan
meningkatkan fungsi masjid dalam dan menjadikan musholla tidak hanya LAZIS Sabilillah juga berupaya
pembinaan kepada jamaah. Beberapa tempat ibadah mahdhoh (ritual menjadikan basis masjid sebagai pusat
pembinaan rutin yang dilakukan Masjid peribadatan) saja, namun juga digunakan kegiatan dan peningkatan SDM umat.
Sabilillah melalui lembaga LAZIS adalah: untuk sarana meningkatkan ilmu Selain itu program sosial, santunan dan
• Pembinaan Mustahik, yakni pembinaan keagamaan, kegiatan sosial, ekonomi ekonomi yang berpusat di masjid, juga
para keluarga anak Yatim dan Dhuafa’ dan kemasyarakatan. akan menjadikan masjid sebagai solusi
yang dilakukan setiap tanggal 10 (awal • Pembinaan Taman Pendidikan Al Qur’an atas permasalahan umat. Kegiatan
bulan). Kehadiran para keluarga anak (TPQ), Pembinaan rutin setiap minggu pembinaan masyarakat dan jamaah
Yatim dan Dhuafa’ di masjid adalah ke dua bagi para pengelola TPQ, dalam melalui Lembaga Amil Zakat (LAZ)
untuk mendapatkan pembinaan dari bentuk Forum TPQ Sabilillah. Pembinaan ber basis masjid ini (Masjid Sabilillah)
para ahli dalam segala hal kehidupan. ini bertujuan untuk meningkatkan berharap akan mampu memberi motifasi
Bagaimana keluarga harus mendidik kuwalitas pengelolaan TPQ dan dan edukasi kepada pengurus masjid-
anak, mengatur keuangan, menjaga meningkatkan sumber daya pengelola masjid di seluruh Indonesia. Berlomba
kesehatan, mengelola usaha hingga serta guru TPQ. Menjadikan lembaga - lomba memakmurkan masjid dan
meningkatkan ketaqwaan kepada Allah TPQ sebagai lembaga pendidikan berlomba – lomba mendirikan LAZ ber
untuk membentuk keluarga yang masyarakat yang profesional dan mandiri. basis masjid. (*red:2016)





Majalah Komunitas Sabilillah 5
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Mengapa Muhammad

Selalu Ditunggu






ADA kisah menarik dalam kisah yang sudah terjadi, setelah beberapa
perjalanan Rasulullah saw ketika masih saat kemudian teringat bahwa barang
muda. Muhammad adalah pedagang yang dijualnya ada kekurangan (cacat
sukses yang menjadi pembicaraan produk). Ini kejadian langka, karena
banyak saudagar lain dan masyarakat. bisa jadi pedagang lain akan merasa
Kehadiran Muhammad selalu ditunggu beruntung, ketika me nganggap pe-
bersama dagangannya. langgan tidak tahu atas
Ini tentu menjadi fenomena ke kurangan (cacat) barang
tersendiri. Biasanya yang ditran saksikan. Ini
pedagang yang menunggu juga yang ke mudian me-
kedatangan pelanggannya munculkan konsep per-
dan justru Muhammad janjian dalam perdagangan,
mendapatkan perlakuan dimana pem beli dan penjual
yang sebaliknya. Calon boleh ber sepakat me ne-
pelanggan menunggu dan tapkan batas waktu untuk
bahkan rela mengantri O l e h : complain atas barang yang
untuk melakukan transasksi Noor Shodiq Askandar telah disepakati dilakukan
demi mendapatkan apa Wakil Rektor 2 Universitas jual beli (khiyar majelis).
yang mereka butuhkan. Islam Malang Ketiga, Muham mad selalu
Sungguh kepercayaan tepat waktu da lam perjanjian
dan penghormatan yang dengan siapapun. Konsep
tinggi dari calon ini tidak terjadi begitu ini dapat menumbuhkan rasa aman
saja dan bukan tanpa sebab. Sampai kepada pelanggan, rasa nyaman, dan
pada masa tertentu didengar oleh tidak perlu dihantui oleh kekhawatiran
saudagar besar yang mempercayakan bergesernya waktu dalam penyerahan
dagangannya kepada Muhammad. Siti barang yang diperjualbelikan. Keempat,
Khotijah mempercayakan seluruh kepuasan. Masyarakat yang bertransaksi
dagangannya untuk dijalankan oleh dengan Muhammad akan memperoleh
Muhammad. Sampai kemudian Siti kepuasan karena apa yang mereka
Khotijah dipersunting menjadi istri beliau. harapkan, sesuai dengan apa yang
Tentu ini tidak terjadi begitu saja. Ada mereka terima. Jika pelanggan mem-
proses panjang yang telah dilalui dan peroleh kepuasan, transaksipun akan
berjalanan sepanjang Muhammad dapat berulang dan berkelanjutan.
menjalani hidupnya sebagai seorang Bahkan bisa juga, transaksi akan
pedagang. mengalami pertumbuhan dari waktu
Jika direnungkan, ada beberapa ke waktu, sehingga omzet penjualan
prinsip dagang yang menjadi ruh dan terus mengalami tren yang positif
selalu diterapkan Muhammad saw, (growth), dan hasil dari usaha ini juga
antara lain : Pertama, kualitas barang akan semakin bertambah.
dagangan dengan jaminan selalu baik Kisah Muhammad setidaknya mem-
menjadi salah satu keunggulan. berikan gambaran kepada kita, kon sistensi
Pelanggan percaya bahwa dagangan dalam kejujuran, kualitas produk yang
yang dibawa Muhammad adalah barang selalu terjaga, dan pelayanan yang baik
dengan kualitas yang terjamin. Kondisi akan dapat memberikan dampak positif
ini kemudian memunculkan kepercayaan dalam pengembangan usaha dan bukan
yang tinggi dari pelanggan, sehingga semata mata mencari keuntungan yang
mereka menjadi konsumen setia dan tertinggi. Kepuasan pelanggan adalah
selalu berusaha untuk memenuhi titik tertinggi yang dapat mengiringi
kebutuhannya dari Muhammad. Kedua, kesuksesan dalam berusaha. Sebagai
selalu jujur dalam menyampaikan kondisi ummat Muhammad saw, kita harus
barang. Kalau bagus, ya dibilang bagus menirunya dalam ke hidupan sehari-hari,
dan kalau jelek atau ada kekurangan, agar tidak hanya untung yang didapat,
akan diberitahukan kepada pelanggan. akan tetapi juga beribadah karena
Konsumenpun merasa nyaman dan memberikan ke manfaatan bagi orang.
tidak dibayangi oleh kekhawatiran Melalui dunia perdagangan ini, kita dapat
tertipu, salah pilih, dan lain sebagainya. memberikan kemanfaatan bagi mereka
Dalam salah satu kisah, bahkan Mu- yang membutuhkan. Bagaimana dengan
hammad pernah membatalkan transaksi anda? (*)

6 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

O l e h :
H. Anas Basori Alwi
(Bagian 4)


JIKA seorang makmum mengikuti imam melihat Nabi s.a.w. berdiri shalat sendirian melarang imam berada lebih tinggi dari
shalat jum’at di rumah yang bersebelahan (munfarid). Lalu orang-orang itu pun berdiri makmum:
dengan masjid maka shalatnya batal karena dan shalat di belakang beliau (bermakmum Telah menceritakan kepada kami Ahmad
bergabungnya itu adalah syarat sahnya shalat pada Beliau), hingga pada pagi harinya bin Ibrahim telah menceritakan kepada
jum’at (Fiqhul Islam Wa’adillatuhu Jilid 2 orang-orang saling memperbincangkan kami Hajjaj dari Ibnu Juraij telah mengabarkan
Hal 351) kejadian tersebut.” (H.R. Bukhari No. 687) kepada saya Abu Khalid dari Adi bin Tsabit
Shaf Tidak Bersambung Di Lapangan Hadits di atas menurut Imam Ahmad Al-Anshari telah menceritakan kepada saya:
Abu Hanifah (generasi tabi’in) yaitu imam me nunjukkan dibolehkannya terpisah dan “Seorang laki-laki yang pernah bersama
madzhab Hanafi berpendapat bahwa shalat adanya penghalang antara Imam dan Makmum Ammar bin Yasir sewaktu di Mada`in, ketika
di lapangan hendaknya dalam satu barisan asalkan masih dapat melihat sebagian iqamat shalat telah dikumandangkan, “Ammar
itu tidak kosong lebih dari jarak 9 orang, punggung imam. maju untuk menjadi imam dan dia berdiri
sedangkan jika satu barisan shof itu ada Sementara Imam Ahmad juga mengatakan di atas bangku panjang, sementara para
kosong kurang dari sembilan orang tidak tidak sah shalat berjamaah jika antara imam makmum berada di bawahnya, lalu Hudzaifah
mengapa. dan makmum itu terpisah oleh sungai yang maju dan menarik tangan “Ammar dan
Imam Syafi’i mengatakan jika imam dan bisa dilewati perahu demikian pula jika “Ammar pun mengikutinya hingga dia
makmum berada di padang pasir (lapangan) terputus oleh jalan yang cukup lebar bisa diturunkan ditempat yang sejajar oleh
jika barisan makmum terpisah dengan imam dilewati kendaraan. (Fiqhul Islam wa Hudzaifah. Setelah “Ammar selesai shalat,
sampai jarak lebih dari 300 depa maka tidak “Adillatuhu Jilid 2 Hal. 354) Hudzaifah berkata kepadanya; Apakah kamu
mengapa dan sah shalat berjamaah asalkan Sementara itu Imam Malik (Madzhab belum pernah mendengar Rasulullah s.a.w.
tidak terhalang dinding, pintu atau jendela Maliki) secara total membolehkan shalat bersabda: “Apabila seseorang mengimami
atau jalan yang orang dan kendaraan berlalu di lapangan dimana Imam dan Makmum suatu kaum, maka janganlah dia berdiri di
lalang di situ atau sungai besar yang terpisah oleh jalan, sungai dan dinding, tempat yang lebih tinggi dari tempat mereka”
memisahkan imam dan makmum. sehingga sah shalat jamaahnya. , atau semisal ucapan tersebut. Ammar
Madzhab Hambali berpendapat jika imam Shaf Terpisah Dengan Bangunan Bertingkat berkata; “Maka dari itu saya mengikutimu
dan makmum berada di lapangan maka Pada masa kini sebagian masjid ada yang tatkala kamu menarik tanganku” . (H.R.
sholat berjamaah sah dengan syarat makmum bertingkat beberapa lantai. Maka dalam Abu Daud Jilid 1 Hal. 163 No. 506)
dapat melihat punggung imam, maka jika hal ini ada empat kemungkinan yaitu : Nashiruddin Al-Albani menyatakan hadits
makmum tidak melihat imam atau sebagian Imam berada di lantai atas sendirian dan ini hasan
dari punggung imam maka tidak sah shalat makmum berada di lantai bawah imam dan Juga hadits berikut ini :
berjamaah meskipun makmum masih dapat sebagian barisan makmum ada di lantai Dari Abu Mas’ud Al-Anshari ia berkata
mendengar suara takbir imam. Keharusan atas dan sebagian barisan makmum berada : “Rasulullah s.a.w. melarang imam untuk
melihat punggung Imam oleh Imam Ahmad di lantai bawah imam berada di lantai bawah berdiri di atas sesuatu sementara orang di
bin Hambal adalah berdasarkan hadits sendirian dan makmum” berada di lantai belakangnya lebih rendah darinya”(H.R.
Aisyah: atas imam dan sebagian barisan makmum Daruqutni) Hadits ini dianyatakan hasan
Telah menceritakan kepada kami ada di lantai bawah dan sebagian barisan oleh Nashirudin Al-Albani dalam Tamamul
Muhammad bin Salam berkata, telah makmum berada di lantai atas Minnah No. 281)
mengabarkan kepada kami “Abdah dari Mari kita bahas hukum dari empat Jika kita melihat dua hadits di atas maka
Yahya bin Sa’id Al Anshari dari “Amrah kemungkinan ini satu persatu: sepintas dapat disimpulkan bahwa Imam
dari “Aisyah berkata, “Pada suatu malam A.“Imam berada di lantai atas sendirian berada lebih tinggi dari makmum adalah
Rasulullah s.a.w.pernah shalat di kamarnya, dan makmum” berada di lantai bawah dilarang, jika tidak haram maka hukumnya
saat itu dinding kamar beliau tidak terlalu Sebagian ulama mengatakan hal ini tidak adalah makruh.
tinggi (pendek) hingga orang-orang pun boleh dengan berdalil pada hadits yang (Bersambung)


Majalah Komunitas Sabilillah 7
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Menuju Legalitas










Kantor pelayanan
Koperasi Masjid
Sabilillah yang terle-
tak disebelah barat
bangunan masjid
Sabilillah.

























Koperasi Masjid Sabilillah




Membangun Ekonomi Dengan Wakaf Uang



KOPERASI Masjid Sabilillah berdiri Dana wakaf yang diputar juga digunakan masjid khususnya dan umat Islam secara
sejak 30 April 1999. Membangun peradaban dalam unit simpan pinjam Qordhul Hasan umum. Karena nyata masih banyak jama’ah
masjid melalui ekonomi berbasis masjid. serta di investasikan di unit pujasera masjid yang belum terfasilitasi permodalan lewat
Berikhtiar melalui wakaf uang sebagai modal Sabilillah yang mana hingga saat ini masih perbankan yang mana disebabkan syarat
utama untuk diputar di Koperasi simpan terlihat berjejer lapak yang disewa untuk dan prosedur dari bank sangatlah detail dan
pinjam. Wakaf uang merupakan sumber berjualan makanan dan minuman para sedikit rumit. Sehingga koperasi masjid
dana sosial yang pottensial yang erat kaitannya pedagang UMKM yang semuanya adalah Sabilillah memberikan solusi dan alternatif
dengan kesejahteraan umat disamping zakat, binaan dan anggota dari nasabah koperasi kebijakan bagi permasalahan ekonomi dengan
infaq dan shodaqah. masjid Sabilillah. kemudahan, efektif, efesien serta
Sesuai dengan undang – undang wakaf 1. Keuntungan dana wakaf uang yang menghilangkan praktek – praktek riba di
uang no. 41 tahun 2014. Maka koperasi ada hingga saat ini telah dimanfaatkan masyarakat.
masjid Sabilillah mengelola wakaf uang. untuk diantaranya; Kami, pengurus koperasi masjid Sabilillah
Koperasi Masjid Sabilillah mengumpulkan 2. Pinjaman perumahan untuk karyawan menyarankan dan juga menghimbau sekaligus
dan mengelola wakaf uang dengan cara LAZIS Sabilillah mengajak masyarakat, pengurus ormas Islam,
setiap anggota baru koperasi masjid 3. Pinjman lunak untuk seluruh karyawan takmir – takmir masjid dan musholla serta
Sabilillah berwakaf Rp. 10.000 (sepuluh masjid Sabilillah jama’ah sekalian untuk mau mandiri dan
ribu rupiah) ya hanya sepuluh ribu rupiah 4. Pinjaman produktif untuk guru dan membesarkan lembaga ekonomi keumatan
dan disetiap melakukan transaksi pinjaman karyawan Lembaga Pendidikan Islam yang jelas adalah milik kaum muslimin,
berwakaf 10% dari pinjaman. Ada salah Sabilillah yang salah satunya ialah dengan cara berwakaf
seorang nasabah koperasi Sabilillah beliau 5. Pinjaman produktif dan lunak untuk uang di Koperasi masjid Sabilillah, selanjutnya
adalah Bp. Rosidy seorang pedagang di guru – guru TPQ, Madrasah Qur’an juga bergabung menjadi nasabah, anggota
pasar Blimbing ia sering sekali berwakaf Sabilillah dan juga beberapa pengurus yang mau berpartisipasi aktif untuk menabung
lebih dari yang ditentukan. Yang mana musholla – musholla binaan LAZIS dan menyimpan uangnya di koperasi masjid
diniatnya untuk berwakaf ia selalu Sabilillah Sabilillah.
menyertakan untuk berkirim doa bagi Sungguh sangat bermanfaat sekali dana Semoga ikhtiar kita bersama ini dan masjid
orang tua dan leluhurnya. wakaf uang tersebut. Yang mana dana wakaf Sabilillah bisa benar – benar membangun
Hingga saat ini dana wakaf yang terkumpul tunai tersebut merupakan dana abadi masjid peradaban Islam dan peradaban umat dengan
di Koperasi Masjid Sabilillah telah mencapai Sabilillah yang peruntukkannya untuk dimulai dari wakaf uang dari masjid. Insya
sekitar 900 juta. menjamin kesejahteraan bagi seluruh jama’ah Allah, semoga (*red)


8 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Dari Kanan, Almaghfurlah
KH. Abdullah Fakih al Hafidz
saat menghadiri acara
tasyakuran dan khotaman
santri Madrasatul Qur’an
Sabilillah beberapa waktu
lalu. Berdampingan dengan
Gus Anas Basori Alwi
pembina Madrasah Qur’an
Sabilillah.
















KH Abdullah Faqih Al-Hafidz






MALANG itu kota santri yang dipenuhi atau mehibban (simpatisan), dan jangan
penghafal Al-Quran sejati. Mereka menghafal menjadi orang nomer lima”. Jangan sampai
Al-Quran bukan untuk gagah-gagahan, tidak memiliki bagian apapun dari Al-Quran,
tetapi karena kecintaannya terhadap suci, o l e h : itu sangat merugi.
sekaligus untuk meraih ridho Allah SWT. Abd Adzim Irsad Begitu sempurna Al-Quran itu, sampa-
Sebab, Al-Quran itu kitab suci, tidak boleh sampai Allah SWT berfriman “sesungguhnya
untuk gagah-gagahan, maka orang yang Kami yang menurunkan al-Dikr (Al-Quran)
membaca dan menghafalnya harus dengan dan sesungguhnya kami benar-benar
dengan niat yang bersih dan suci karena memeliharanya (QS Al-Hijr (15:9). Dengan
Allah SWT. Maka, orang yang menghafal SWT. Sayokjanya, orangtua itu mengajari demikian, manusia tidak akan mampu
Al-Quran itu bukan menjaga Al-Quran, putra-putrinya menbaca Al-Quran, karena merubah huruf atau kandungan Al-Quran
tetapi Al-Quran itu sendiri yang menjaga yang demikian akan menghapus dosa-dosa hingga hari qiyamat. Justru, manusia yang
penghafalnya. yang berlalu atau yang akan datang. Kelak, sering menjadikan Al-Quran untuk
Sesungguhnya, Allah SWT sendiri yang ada seorang ayah diberikan Mahkota di kepentingan tertentu, Allah SWT akan
menjaga Al-Quran dan manusia tidak akan surga, karena telah menjadi guru Al-Quran berikan kepadanya mu’jizatnya. Sejak
mampu menjaganya. Manusia tidak akan untuk putranya sendiri. diturunkan Al-Quran hingga sekarang yang
mampu menjaga tugas yang amat agung Bukan saja orang yang membaca Al- tetap terjaga, bukan karena manusia menjaga,
ini, sebaliknya manusia yang di jaga Al- Quran yang istimewa, mereka yang menjadi tetapi karena Allah SWT menjaganya.
Quran. Kelak, Al-Quran yang dibaca dan simpatisan, seperti; memberikan biaya untuk Syekh KH Muhammad Arawani Amin
di hafal setiap hari akan berkata kepada para pembaca dan penghafal Al-Quran, pernah mengatakan dalam bahasa Jawa
pembacanya “ bacalah Al-Quran, menyediakan tempat, pengajar, bahkan “Yen Al-Quran kerawat, awakmu kerumat” .
1
sesungguhnya kelak pada hari kiamat akan yang mendengarkanpun, juga sangat istimewa Dengan demikian, para penghafal Al-Quran
datang dengan memberikan syafaat pada di sisi Allah SWT. Maka dari itulah, Ahlul itu termasuk orang yang istimewa, karena
pembacannya (HR. Muslim). Sayyid Quran itu disebut dengan Ahlullah. Jika dipercaya oleh Allah SWT untuk menjaga
Muhamamd Alawi Al-Maliki menjelaskan belum bisa membaca atau menghafal Al- Al-Quran. Maka, tidaklah berlebihan jika
“Syafaat Al-Quran itu kadang dengan Quran, minimal menjadi simpatisan dengan seorang pembawa Al-Quran (Hamalatul
menjadi pelebur dosa-dosa, kadang mengakat cara mencintai guru Al-Quran, dan santri Quran) yang niatnya benar-benar suci dan
derajat”. Para pembaca dan penghafal yang sedang belajar Al-Quran, atau sekedar bersih, pasti akan dijaga oleh Allah SWT.
Al-Quran, tidak perlu khawatir, karena memberikan sebagian materi untuk lembaga Kelebihan-kelebihan yang di miliki para
Allah SWT akan memulyakanya, tanpa pendidikan Al-Quran. penghafal Al-Quran, karena mendapat
dimintanya. Dalam bahasa sederhananya, sebagaimana berkah dan miracle Al-Quran.
Beruntung sekali bagi orang yang bisa keterangan hadis Rosulullah SAW yang (Bersambung)
membaca Al-Quran, apalagi menghafal artinya “jadilah kalian sebagai pengajar
dengan baik dan benar. Karena itu merupakan (orang alim), atau orang yang belajar
sebuah nikmat dan anugerah dari Allah (mutaalliman), atau pendengar (mustamian), 1 Majalah Arwaniyah: Membangun Generasi
Qurani. Edisi 13 1437 H -2016 M. hlm 7



Majalah Komunitas Sabilillah 9
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Dan tidaklah Kami ciptakan langit dan bumi dan apa yang ada
di antara keduanya, melainkan dengan benar. Dan sesungguhnya
as-Sa‘ah (Hari Kiamat) itu pasti akan datang.


(Q.s. al-Hijr: 85)

















Maulid Nabi Muhammad saw, menjadi
pengingat akan semangat cinta kasih Acara dimeriahkan
sayang beliau kepada anak - anak yatim dengan pem-
dan kaum dhuafa khususnya. Dalam bacaan Maulid
rangka peringatan tersebut, LAZIS nabi bersama
melaksanakan serangkaian kegiatan tim sholawat dari
Pembacaan Maulid Nabi disertai pula salah satu TPQ
pemberian santunan kepada sejumlah Binaan LAZIS
anak - anak asuh, baik rutin maupun insi- Sabilillah.
dentil. Berikut Dokumentasi kegiatannya:




















Anak - anak asuh juga mengikuti acara maulid nabi, meskipun Keluarga binaan dan ibu- ibu wali asuh anak -anak juga
baru saja pulang sekolah. tampak bersholawat dengan hikmat.



















Pendataan kebutuhan sekolah dan laporan evaluasi sekolah satu Diakhir acara, tausiyah Maulid disampaikan oleh Ustadz Zainal
persatu anak - anak diserahkan kepada lembaga. Arifin pimpinan pondok pesantren Waqi’ah Indonesia.



10 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Doa Agar Jauh Dari Fitnah Dajjal












Allaahumma inni a’uudzubika min ‘adzaabil qabri wa min ‘adzaabinnaari jahannama wa min
fitnatil mahyaa wal mamaati wa min fitnatil masiihid dajjaal.


Artinya :
“Ya Allah, Sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari siksaan kubur, siksa neraka Jahanam,
fitnah kehidupan dan setelah mati, serta dari kejahatan fitnah Almasih Dajjal.”














Selain di Masjid Sabilillah, santunan dan Sebelum pem-
pengajian memperingati Maulid Nabi be- berian santunan
sar Muhammad saw juga dilaksanakan di dilakukan,
Ponpes binaan lembaga, yakni Pesantren pembacaan
Rakyat Sumberpucung. sholawat
beserta seluruh
Berikut dokumentasinya: santri dilakukan























Tampak para warga, aparat desa dan pengasuh pondok Berlokasi didepan pondok pesantren selain Santri pondok
pesantren rakyat berjajar menerima tamu. acara juga mengundang warga sekitar pondok.


















Tausiyah disampaikan oleh pengasuh pondok pesantren rakyat Warga dan santri berbaur dengan hikmat mengikuti
Ust. Abdullah Syam. acara hingga usai.



Majalah Komunitas Sabilillah 11
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Sebagian Akhlak




Nabi S.A.W








AKHLAK merupakan sifat yang tertanam memberikan bantal kepada orang yang datang
dalam jiwa seseorang, dari akhlak yang terpuji supaya dia dapat bersandar.
akan muncul perbuatan dengan mudah tanpa Apabila dalam majelis yang ramai, baginda
memerlukan pertimbangan dahulu. Kalau Oleh: akan menumpukan perhatian kepada semua
jiwa tersebut melahirkan perbuatan yang Ust. Ahsan Subur orang hingga seolah-olah kesemua majlisnya,
baik, diiktiraf oleh akal dan syara’, maka itu pendengaran, percakapan, kehalusan budi
dinamakan akhlak yang baik dan sebaliknya pekerti dan perhatiannya ditumpukan kepada
jika melakukan perbuatan yang jahat, maka setiap orang yang duduk bersamanya di
itu dinamakan akhlak yang buruk. Rasulullah lebih penyayang terhadap keluarganya majelis itu. Baginda lebih suka memanggil
S.A.W. adalah contoh insan yang berakhlak melebihi Rasulullah S.A.W.” Aisyah R.A.pula sahabat-sahabatnya dengan nama gelaran
mulia, hal tersebut sesuai dengan firman ada meriwayatkan, “Jika Rasulullah tinggal masing-masing untuk menghormati dan
Allah S.W.T,”Dan sesungguhnya kamu di rumahnya, baginda sangat lemah-lembut, memikat hati mereka. Yang tidak memiliki
(Muhammad) benar-benar berbudi pekerti suka tersenyum dan tertawa.” gelar panggilan, baginda akan memberinya
agung.” (Surah Al-Qalam:4). Contoh baik sikap dan pendirian baginda nama gelaran bukan saja kepada sahabat
Contoh Akhlak Terpuji Nabi Muhammad dalam usaha baginda berdakwah ialah lelaki tetapi juga kepada wanita dan kanak-
Saw Banyak contoh akhlak terpuji Rasulullah kesabaran dan ketabahan baginda menghadapi kanak. Baginda tidak berbicara jika tidak
S.A.W. yang mulia yang ditunjukkan kepada segala rintangan dan penentangan. Baginda perlu. Baginda juga tidak pernah mengatakan
umat Islam. Jika bercakap baginda akan menyeru kepada orang-orang terkemuka sesuatu atau marah kecuali yang benar.
bercakap benar. Hal ini diakui oleh Abu Kota Taif agar mentauhidkan Allah. Mereka Rasulullah amat jarang marah dan apabila
Jahal. Pada suatu waktu Abu Jahal dikunjungi bukan saja tidak menerima seruan itu tetapi marah segera reda. Apabila mendengar orang
oleh seorang Quraisy yang bertanya,”Ya juga mengarahkan pemuda-pemuda dan berbicara yang kurang baik, baginda akan
Abal Hakam! Di sini tidak ada sesiapa selain orang-orang jahat untuk mencaci-maki, memalingkan mukanya dari orang itu. Jika
engkau dan aku dan tidak ada juga sesiapa menyoraki dan melempari baginda dengan ada sesuatu yang harus disampaikan tetapi
yang dapat mendengar dialog kita selain batu sehingga berdarah. Pada peristiwa lain baginda tidak menyukainya, maka baginda
engkau dan aku. Mengapa kulihat banyak pula Rasulullah S.A.W. telah mendakwahkan rasul menggunakan kata-kata kiasan atau
orang mempercayai Muhammad? Katakanlah Islam kepada orang ramai yang mengerjakan sindiran. Dalam semua perbicaraan baginda
dengan benar pendapatmu tentang Muhammad haji di Mekah tetapi seruannya tidak diterima akan menggunakan kata-kata yang baik dan
itu, apakah dia benar atau dusta?” Jawab malah beliau disakiti. Begitu pula saat baginda nasihat-nasihat yang berguna. Baginda tidak
Abu Jahal:”Demi Tuhan,sesungguhnya mendakwahkan Islam kepada masyarakat membalas kejahatan dengan kejahatan malah
Muhammad itu orang yang benar dan tidak di Mekah, Abu Lahab berteriak mengatakan memaafkannya. Hal ini dapat dilihat dalam
pernah berdusta sama sekali!” Contoh Akhlak Muhammad murtad dari agamanya dan peristiwa tentara musyrikin yang berdiri di
Terpuji Nabi Muhammad Saw Walaupun seorang pendusta. Baginda menghadapi kepala baginda dengan sebilah pedang seraya
sedang bergurau dan berjenaka, baginda semuanya dengan sabar dan tabah. Rasulullah berkata kepada baginda,”Siapakah yang
tetap bercakap benar, tidak berdusta. S.A.W. tidak pernah memukul seseorang dapat mempertahankan engkau daripada
Sebelum menjadi Rasul, baginda telah dengan tangannya kecuali kerana fi sabilillah. pedangku ini?” Rasulullah S.A.W.menjawab
digelar AL-AMIN yang artinya orang yang Baginda juga tidak pernah berdendam dengan tegas :”Allah.”
dipercayai. Rasulullah S.A.W. adalah seorang kepada seseorang kerana sesuatu yang Dengan jawaban itu gementarlah tangan
yang penyayang terhadap keluarga. Abu dilakukan ke atas dirinya. Tidak pernah orang musyrikin itu dan pedang yang
Hurairah R.A.ada meriwayatkan : “Aqra’ seseorang yang datang kepada baginda, tak dipegangnya itu jatuh dari tangannya. Pedang
Bin Khabis pernah melihat Rasulullah S.A.W. perduli ia orang merdeka atau hamba sahaya itu diambil oleh Rasulullah S,A.W.tetapi
mencium cucunya, Hassan.” Sejalan dengan yang mengadukan keperluannya melainkan baginda tidak membunuhnya malahan
itu, Prof.Dr.Hamka menyebutkan, sifat dipenuhi hajat mereka. Apabila baginda membebaskannya walaupun baginda boleh
penyayang Rasulullah S.A.W. adalah bertemu dengan salah seorang sahabatnya, membunuhnya. Dalam peristiwa lain, seorang
“Dia(Rasulullah S.A.W.) sayang kepada baginda akan menghulurkan tangan untuk Arab dusun kencing di dalam masjid. Para
segenap kerabatnya serta lemah-lembut berjabat tangan. Begitu juga terhadap tamu sahabat bertindak akan memukul orang itu
sikapnya kepada anak-cucunya.” Anas Bin yang datang, baginda hormati sehingga tetapi dihalangi oleh baginda. Orang itu
Malik R.A.seorang sahabat yang lama kadang-kadang dihamparkan baju untuk dinasihati oleh baginda dengan kata-kata
berkhidmat kepada Rasulullah S.A.W. pernah tamu itu duduk di atasnya seperti kepada yang baik.
berkata: “Tidak ada kulihat orang yang kaum Nasrani dari Najran. Baginda sering Bersambung ke halaman 19


12 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Proses pembongkaran
bangunan lama rumah Ibu
Tumini, Jl. LA. Sucipto pada
akhir bulan Desember lalu

































PADA 25 Desember 2016 lalu kegiatan
bedah rumah Lazis Sabilillah berada di
wilayah Kelurahan Blimbing Kota Malang
tepatnya di JL. L.A Sucipto gang XII.
Kegiatan ini adalah merupakan bedah rumah
yang ke 20 sejak program bedah rumah
Lazis dilaksanakan. Penerima bedah rumah
ke 20 ini adalah ibu Tumini, seorang janda
berusia 70 tahun, yang sejak menikah dengan
suaminya sekitar tahun 1969 saat itu ia
sudah menempati rumah tersebut dan belum
pernah di renovasi hingga sekarang. Suaminya Ibu Tumini 70 tahun, dan
telah meninggal dunia sekitar tahun 2006 foto kondisi rumahnya
lalu. Menurut keterangan warga rumah itu bagian dalam.
dibangun sekitar tahun 1949 dan saat itu
adalah rumah yang paling bagus saat itu Sulaiman mengatakan “Ya beliau adalah yang sangat bagi ibu Tumini, kegelisahan
di wilayah tersebut. Paling bagus, karena alm. Ust Ahmad Huzaini (suami ibu Tumini), yang selama ini dirasa, dijawab oleh Alloh
rumah disekelilingnya masih berupa bambu- beliau adalah seorang tokoh agama yang SWT dengan datangnya tim bedah rumah
bambu, ada juga sebagian masih setengah pernah mengajari saya belajar ngaji ketika LAZIS Sabilillah kerumahnya untuk
bata, sedang rumah itu menurut keterangan saya masih kecil, menginjak dewasa beliau memperbaiki atap rumah, dapur dan
warga sudah menggunakan bata semuanya. juga telah mengajari saya hidup bekerja membuatkan bilik WC untuknya. Semakin
Alm suami ibu Tumini adalah seorang keras menjadi tukang kayu selama 5 tahun. bersyukur ia ketika tim membuatkan satu
pengajar Alqur’an dan bekerja sebagai Almarhum adalah orang yang “telaten” ruangan untuk satu anak kost didalamnya
tukang kayu. Menurut ibu Tumini dulu dalam membimbing, beliau adalah sosok dengan tujuan selain untuk ada teman dalam
suaminya adalah seorang pengusaha guru teladan bagi saya”. rumah juga ada tambahan pendapatan setiap
pertukangan yang memiliki banyak karyawan, Untuk memenuhi kebutuhan hidup saat bulan. Doa bersama dan penyerahan bedah
namun sejak harga kayu melambung tinggi ini ibu Tumini bekerja sebagai tukang masak. rumah di laksanakan pada tanggal 01 – 01
usahanya tidak mampu lagi menyesuaikan Setiap habis subuh ia selalu kepasar untuk – 2017 yang juga merupakan hadiah ulang
dengan harga pasar hingga usahanya bangkrut membeli bahan masakan dan setiap pagi tahun yang ke 71 ibu Tumini dari kelahiran
dan tak beroperasi lagi bahkan semua asset banyak tetangga yang datang kerumahnya beliau tanggal 01 – 01 – 1946.
hingga sebagian tanahnya ikut terjual. Namun untuk membeli masakan jadi dari ibu Tumini. Ucapan syukur Alhamdulillah selalu terucap
kegiatan usaha tetap berjalan walau tanpa Namun penghasilan yang didapat hanya dan terimakasih banyak disampaikan ibu
karyawan ia tetap melakukan usaha tersebut masih cukup untuk kebutuhan sehari-hari. Tumini kepada semua donatur yang me-
sendiri dikerjakan sendiri dan dikirim kepada Hingga kegelisahan pun muncul karena ngamanahkan dananya kepada LAZIS Sabilillah
pemesan. Penjelasan ibu tersebut dibenarkan atap rumah yang masih dari anyaman bambu hingga tersampaikan padanya. Seiring do’a
oleh Ust Sulaiman (Manajer LAZIS) yang itu sudah mulai rapuh membahayakan, dan semoga amalnya diterima Alloh SWT dan
memang sejak kecil Ust Sulaiman berada ia belum bisa memperbaiki. Datangnya tim menjadikan kebarokahan atas rizki dan keluarga
dan dilahirkan di lingkungan tersebut. Ust LAZIS ke rumahnya menjadikan kegembiraan bagi donatur semuanya, amin. (*red)


Majalah Komunitas Sabilillah 13
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Konsultasi Agama Konsultasi Agama Konsultasi Agama



Apa Dibolehkan Jika Ada Orang non-Muslim

Mewakafkan Tanahnya untuk Dibangun Masjid?


( Bagian 3 Habis )

MENURUT ulama dari kalangan Madzhab cakap dalam kebajikan). Karenanya sah
Syafi’i—sebagaimana terdokumentasikan wakaf dari orang non-Muslim dan walaupun
dalam kitab Fathul Wahhab—syarat pemberi wakaf tersebut untuk masjid,” (Lihat Syekh
wakaf adalah pihak yang nyata-nyata tidak Zakariya Al-Anshari, Fathul Wahhab bi Syarhi
dalam tekanan (al-mukhtar). Dengan kata Manhajith Thullab, Beirut, Darul Kutub Al-
lain ia adalah pihak yang dengan sukarela ‘Ilmiyyah, 1418 H, juz I, halaman 440).
memberikan harta-bendanya untuk di- Artinya, “Para ulama dari kalangan madzhab
wakafkan di samping juga sebagai orang Pandangan ini tampak jelas melihat dari Syafi’i dan Hanbali menyatakan bahwa
yang memiliki kecakapan dalam berbuat sisi tujuan fundamental wakaf itu sendiri yang menjadi acuan dalam soal wakaf adalah
kebajikan (ahlu tabarru’). yaitu dalam rangkataqarrub. Taqarrub di qurbah (mendekatkan diri kepada Allah)
Menariknya, persyaratan yang diajukan sini mesti dilihat dari kacamata Islam. yang sesuai dengan pandangan Islam, baik
terkait pemberi wakaf tidak menyebutkan Karenanya maka tidak dianggap penting itu selaras dengan keyakinan pemberi wakaf
ia harus seorang Muslim. Konsekuensinya apakah wakaf sebagai ibadah menurut atau tidak. Karenanya, sah wakaf non-Muslim
adalah keabsahan wakaf dari non-Muslim. keyakinan pihak yang mewakafkan atau untuk masjid karena dalam pandangan
Sebab, tidak ada persyaratan harus seorang tidak. Yang terpenting adalah sepanjang Islam itu merupakan bentuk dari qurbah.
Muslim. Karena itu kemudian dengan tegas wakaf tersebut memiliki nilai qurbah atau Tidak sah wakaf untuk gereja,baitun
Syekh Zakariya Al-Anshari dalam Fathul ibadah dalam pandangan Islam maka dapat nar (tempat penyembahan api), atau
Wahhab-nya menyatakan keabsahan wakaf dibenarkan. sejenisnya karena itu bukan merupakan
non-Muslim meskipun untuk masjid. Karena itu kemudian dikatakan bahwa qurbah dalam pandangan Islam,” (Lihat
yang menjadi acuan dalam soal wakaf adalah Wahbah Az-Zuhaili, Al-Fiqhul Islami wa
sebagai bentuk mendekatkan diri kepada Adillatuhu, Damaskus, Darul Fikr, cet ke-XII,
Allah dalam pandangan Islam. Sehingga juz X, halaman 330).
misalnya wakaf non-Muslim untuk masjid Demikian jawaban yang dapat kami
adalah sah, sebab dalam pandangan Islam kemukakan. Semoga bisa dipahami dengan
itu dianggap sebagai qurbah. Berbeda jika baik dan bermanfaat. Mari kita doakan
ia mewakafkan tanahnya misalnya untuk saudara non-Muslim yang mendermakan
Artinya, “Rukun wakaf ada empat yaitu gereja, jelas tidak sah karena itu bukan hartanya untuk masjid agar segera
harta benda yang diwakafkan, pihak penerima termasuk kategori qurbahdalam pandangan mendapatkan petunjuk untuk masuk Islam.
wakaf, pernyataan wakaf, dan pihak yang Islam. Kami selalu terbuka untuk menerima saran
mewakafkan. Disyaratakan pihak yang dan kritik dari para pembaca.
memberi wakaf adalah ia orang yang secara Wallahul muwaffiq ila aqwamith thariq,
sukarela memberikannya (mukhtar), dan Wassalamu ‘alaikum wr. wb.
penjelasan tambahan dari saya dalam hal
ini adalah ia merupakanahlu tabarru’ (orang (http://www.nu.or.id)









Oleh : dr. Fitria Nugraha Aini Dosen Fakultas Kedokteran UNISMA


Wasir dan Cara Mengatasinya




WASIR atau hemoroid adalah dan bahkan tidak menimbulkan air besar. anus.
pembengkakan yang berisi gejala. Jika saja terdapat gejala Benjolan tergantung di luar anus. Pencegahan hemoroid
pembuluh darah yang membesar. wasir, biasanya yang sering terjadi Benjolan ini biasanya harus Cara terbaik untuk mencegah
Pembuluh darah yang terkena wasir adalah: didorong kembali ke dalam setelah wasir atau hemoroid adalah dengan
berada di dalam atau di sekitar Pendarahan setelah buang air buang air besar. menjaga agar tinja tetap lunak
bokong, yaitu di dalam rektum besar. Warna darah berwarna merah Pembengkakan, rasa nyeri, dan dan bisa dikeluarkan dengan mudah.
atau di dalam anus. Kebanyakan terang. kemerahan di sekitar anus. Untuk mencegah dan mengurangi
hemoroid adalah penyakit ringan Terdapat lendir setelah buang Mengalami gatal-gatal di sekitar gejala dari hemoroid, berikut ini

14 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

adalah beberapa saran yang bisa tekanan pada kuartal belakang secara rutin juga bisa mengurangi risiko
dilakukan: tubuh Anda. Meskipun alasannya masih belum hemoroid untuk kambuh. Atau
1. Jangan menahan BAB 3. Olahraga teratur jelas, beberapa studi menunjukkan juga bisa mencegah munculnya
Ketika di luar rumah, kita sering Nampaknya olahraga adalah korelasi antara kebersihan anus hemoroid atau wasir. Selain itu,
harus menahan keinginan untuk obat ajaib untuk mencegah berbagai dengan kambuhnya wasir. Dalam terdapat obat-obatan yang bisa
BAB karena alasan tidak ada toilet. penyakit. Tidak hanya akan sebuah penelitian yang melibatkan dibeli atau diresepkan oleh dokter.
Hal ini sebenarnya dapat membantu Anda menghindari 138 relawan, para ilmuwan Obat ini berfungsi untuk
meningkatkan risiko kekambuhan masalah seperti penyakit jantung, menemukan, hubungan erat antara mempermudah dalam buang air

hemoroid. Menahan kotoran diabetes, dan Alzheimer, tetapi aktivitas membersihkan anus dan besar. Obat oles bisa langsung
terlalu lama dapat membuatnya juga menjaga otot Anda kuat dan area genital setelah buang air digunakan pada bokong Anda atau
mengeras dan kering di dalam lentur, bahkan dapat meningkatkan dengan kekambuhan hemaroid. tablet yang bisa dibeli dari apotek
usus dan akhirnya susah untuk performa seksual dan mencegah Para ahli menyarankan agar Anda secara bebas.
dikeluarkan, menurut Cleveland hemaroid kambuh. Harvard Health membersihkan area genital, Untuk mengatasi hemoroid yang
Clinic. Jadi, upayakan untuk BAB menganjurkan agar Anda termasuk anus, sebelum tidur untuk lebih parah, bisa digunakan
sebelum bepergian atau berusalah melakukan 20 sampai 30 menit memperkecil risiko kekambuhan. beberapa jenis pengobatan. Salah
lebih keras mencari toilet umum sehari latihan aerobik intensitas 6. Perbanyak serat satunya adalah dengan pengikatan
saat muncul keinginan BAB ketika moderat, seperti jalan cepat, untuk Serat merupakan bagian penting wasir. Ini adalah proses tanpa
Anda jauh dari rumah. merangsang perut dan membuat dari pola makan dan pencernaan operasi. Tali yang elastis diikatkan
2. Hindari mengangkat beban jadwal BAB menjadi teratur. yang sehat. Serat membantu Anda pada bagian bawah hemoroid secara
terlalu berat 4. Perbanyak minum air putih mencegah wasir dengan cara yang kuat. Ini bertujuan untuk memotong
Penelitian menunjukkan Beberapa studi menunjukka sama seperti olahraga-yaitu aliran darah. Hemoroid akan
kelebihan beban pada tubuh bagian bahwa air memiliki peran penting mencegah sembelit. Konsumsilah terjatuh sekitar satu minggu.
bawah, dapat menekan pembuluh dalam menyehatkan pencernaan. sekitar 25 sampai 30 gram serat Operasi dengan pembiusan umum
darah di sekitar anus dan Cukup air dapat membuat saluran setiap hari, yang dapat Anda kadang dilakukan. Operasi
menyebabkan hemaroid. Jadi, pembuangan di tubuh Anda menjadi temukan dalam makanan tinggi hemoroid ini bertujuan untuk
ketika berolahraga angkat beban, lunak dan itu artinya mencegah serat seperti kacang, brokoli, wortel, mengangkat atau menyusutkan

ingat untuk bernapas secara teratur konstipasi. biji-bijian, dan buah-buahan segar. hemoroid yang besar atau jenis
untuk meringankan beban dan 5. Bersihkan area pribadi Perubahan gaya hidup di atas eksternal.




Psikologi Parenting Diasuh oleh: Muhammad Mahpur



Dosen Psikologi UIN Maliki Malang



Dari Benci Ke Cinta Bahasa Inggris



MEMPUNYAI anak yang menguasai se- ditanya tentang Bahasa Inggris. Tidak me- pembenaran diri.
bagian ketrampilan berbahasa tentu kegembiraan nyenangkan belajar bahasa, gurunya tidak Hal lain yang berkembang kemudian hari,
tersendiri. Apalagi dunia sekarang, kemampuan enak dan ketika saya sodorkan atau tawari ternyata ketidaksukaan bahasa Inggris telah
berbahasa selain bahasa nasional sangat untuk belajar bahasa Inggris selalu saja bergeser menjadi tidak membenci, menerima
dibutuhkan bagi penguasaan ilmu pengetahuan, mengelaknya karena dianggap pelajaran yang dan ada bibit-bibit pro-aktif dalam menguasai
bahkan pekerjaan. Keistimewaan berbahasa tidak menyenangkan bagi dia. bahasa Inggris. Di sinilah saya akan mengulas
asing ini menjadi salah satu obsesi dan Situasi ini berjalan bertahun-tahun hingga bagaimana perkembangan dari tidak suka
kebanggaan banyak orang. Bahkan anak kelas 6, bahkan gejala tersebut juga masih menjadi menerima dan mau pro-aktif belajar
dianggap anak pintar ketika mereka bisa nampak ketika memasuki jenjang Sekolah bahasa Inggris sehingga sekarang dia lebih
melafalkan bahasa asing. Menengah Pertama. Menurut dia, meski bisa beradaptasi dengan bahasa Inggris.
Kebanggaan itu tidak serta-merta ada di mungkin sedikit membela diri, terkadang Perubahan terkini ini pun tidak saya nilai dia
saya. Saya punya pengalaman tatkala menemui gurunya tidak begitu disukai dalam sangat pandai dan memiliki prestasi akademik
anak saya sendiri yang tidak begitu suka, mengajar. Ah, tetapi itulah kalau namanya bahasa Inggris yang tinggi.
bahkan bisa disebut membenci mempelajari tidak suka pelajaran Bahasa Inggris, akan
Bahasa Inggris. Ada beberapa alasan ketika selalu ada cara untuk membuat alasan (bersambung)


Redaksi menerima pertanyaan dari jamaah, donatur, muzaki dan sahabat Sabilillah yang berkaitan dengan permasalahan -permasalahan
keagamaan atau ibadah, kesehatan maupun psikologis parenting. Pertanyaan bisa dikirim melalui nomor-nomor SMS centre yang ada, melalui
web http://sabilillahmalang.org, akun FB dan email: [email protected] atau diserahkan secara langsung ke kantor masjid
Sabilillah setiap hari pada jam kerja.


Majalah Komunitas Sabilillah 15
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Salah satu permainan
outbond yang
dilaksanakan ditaman
rekreasi Selecta Batu







Program Wisata Ceria Anak Asuh LAZIS Sabilillah tahun 2016
Menjaga Kekompakan & Ceria Bersama





MAKAN nasi goreng enak, terus diajak Tahun ini, kami mendapatkan support dan 20 orang tim outbond. Disiapkan 7
naik bus keliling kota Malang, terus lagi dan dukungan dari beberapa pihak diantaranya armada bus transportasi pengantar rombongan.
diajak ke taman wisata di Batu. Senengnya Hotel Olino Garden Malang, tim LPPM Rombongan berangkat dari Masjid Sabilillah
pak, main kekompakan sama teman- teman STIE Malangkuçeçwara dan juga dari ibu menuju hotel Grand Ollino di jl. Jaenal Zakse
LAZIS yang lain terus bisa berenang Hj. Umi Farida selaku ketua TP PKK Kota Kota Malang untuk mengambil sarapan.
sepuasnya. Asyik sekali liburan kali ini. Malang. Pemberangkatan dan simbolis Sepanjang perjalanan 7 bus beriringan dengan
”Cornelius, salah satu adek asuh yatim penyerahan tiket serta kaos wisata juga mobil ambulan diakhir rombongan. Setibanya
LAZIS Sabilillah curhat kepada pendamping dihadiri secara langsung oleh Ibu Umi Farida di lokasi wisata taman rekreasi Selecta, 160
Wisata Ceria tahun ini. Anton, yang juga adalah istri dari walikota anak asuh dibagi menjadi beberapa kelompok
Tidak begitu berbeda memang dibandingkan Malang, Abah Anton. Sejak pukul 06.00 dengan masing – masing kelompok dikoordinir
dengan kegiatan wisata ceria lembaga pada wib bus transportasi yang disediakan oleh dan dijaga oleh beberapa pendamping. ”Yang
tahun – tahun sebelumnya. Hanya saja kali hotel Olino telah berbaris rapi dipelataran kecil – kecil PAUD, TK dan SD kelas 1 ikut
ini, Lembaga secara khusus mengajak parkir Masjid Sabilillah. ”Kami ucapkan rombongan kakak yaa..” Salah satu pendamping
sejumlah mahasiswa dari STIE banyak terima kasih kepada seluruh donatur membagi kelompok terkecil untuk ikut dalam
Malangkuçeçwara yang mempunyai LAZIS Sabilillah yang telah memberikan rombongannya.
pengalaman dibidang pelatihan kepemimpinan kepercayaan dan memberikan amanah kepada Kelompok kedua, diisi oleh kelas 2 hingga
dan sejumlah permainan kekompakan anak kami untuk dapat melaksanakan kegiatan kelas 5 SD, kelompok ketiga diisi oleh kelas 6,
–anak. ”Jadi agenda kami tahun ini memang Wisata Ceria tahun ini. Tak lupa kami SMP hingga SMA / SMK. Semuanya mempunyai
sedikit berbeda, karena selain mengajak sampaikan pula ucapan terima kasih kepada agenda outbond masing – masing. Sungguh
anak – anak untuk berwisata, kegiatan yang CSR Hotel Grand Ollino Malang, tim STIE semarak dan riuh suasana kegiatan Wisata siang
paling utama kali ini ialah kegiatan out Malangkucecwara dan Umi Farida yang itu. ”Dengan lokasi yang luas, tempat untuk
bond bersama – sama. Supaya, selain melatih telah menyempatkan waktunya untuk ikut melakukan berbagai kegiatan sangat leluasa
kemandirian, juga melatih kerjasama dan berkumpul dengan anak –anak yatim dan pak. Memang pas sekali lokasinya.” Salah satu
kekompakan. Karena meskipun mereka dhuafa LAZIS Sabilillah”. Ungkapan perwakilan tim Outbond menjelaskan.
lama menjadi anak anak binaan dan asuhan kegembiraan yang disampaikan oleh Ketua Acara outbond selesai pada pukul 13.00 wib,
LAZIS Sabilillah, terkadang mereka juga LAZIS Sabilillah pada saat ceremony yang dilanjutkan dengan bermain bebas. Ada
kurang mengenal satu sama lain. Oleh pembukaan pemberangkatan. yang ingin bermain dan berfoto, ada juga yang
karenanya dengan adanya kegiatan out bond Menjelang keberangkatan, semua berenang. Disela bermain bebas, makan siangpun
ini mereka bisa semakin dekat dan mengenal perlengkapan dan kebutuhan disiapkan pada kembali dibagikan, dengan bergantian sholat
satu sama lain”. Ust. Sulaiman, selaku masing – masing bus. Dengan peserta sejumlah dhuhur akhirnya rombongan kembali berkumpul
manager operasional LAZIS menjelaskan. 165 anak asuh, 15 pendamping dari lembaga untuk pulang pada pukul 15.00 wib. (*red)
16 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

Masjid Sabilillah Juara 1 Masjid Besar



Percontohan Paripurna Tingkat Nasional





KEMENTERIAN Agama RI melalui Ditjen (Peribadatan) diberikan pada Masjid Jami pengembangan peradaban umat, meliputi
Bimas Islam memberi anugerah tingkat An-Nur’ain (Sulteng); dan Masjid Besar pemberdayaan ekonomi, pengembangan
nasional kepada 12 masjid di Indonesia. Percontohan Ri’ayah (Perawatan dan pendidikan, pusat informasi umat, dan lain
Penghargaan diberikan langsung oleh Menteri Pemberdayaan) dimenangkan oleh Masjid sebagainya.
Agama RI Lukman Hakim Saifuddin, di Bujang Salim (Aceh) ’’Untuk itu sudah waktunya, masjid berfungsi
Hotel Lumire, Jakarta, Selasa siang Dewan juri terdiri dari Majelis Ulama lebih maksimal,’’ ucap Lukman. Berikut
(13/12/2016). Indonesia (MUI), Dewan Masjid Indonesia pemenang masjid percontohan tingkat
Ada empat kategori penghargaan yang (DMI), Ormas Islam, dan kalangan profesional. nasional:
diberikan pada masjid-masjid percontohan ’’Kami menilai dari tiga aspek, Dari tiga Masjid Besar Percontohan Paripurna:
itu. Yakni, Masjid Besar Percontohan aspek itu ditentukan masjid paripurna. Selain Masjid Sabilillah (Kota Malang, Jatim)
Paripurna yang dimenangkan oleh Masjid itu ada pemenang masing-masing kategori,’’ dengan nilai 90,94
Raya Sabilillah. Masjid di Kota Malang, ujar Prof Dr KH. Ahmad Sathori Ismail, Masjid Al-Hidayah (Tabanan, Bali) dengan
Jatim, ini menjadi masjid sempurna dan ketua dewan juri. nilai 88,64
paripurna dengan penilaian tiga aspek Menag RI Lukman Hakim Saifuddin Masjid Jami Banjarmasin (Kalsel) dengan
sekaligus, yakni aspek imarah (aspek mengatakan bahwa masjid menjadi tempat nilai 87,65
peribadatan), idarah (aspek manajemen), penyebaran dan pembinaan Islam sejak Masjid Besar Percontohan Bidang
dan aspek ri’ayah (perawatan dan zaman Rasulullah hingga saat ini. Pada Idarah (Manajemen):
pemberdayaan). Yang mana pada aspek zaman nabi, masjid menjadi pusat peradaban. • Masjid Jogokariyan (Jogyakarta)
ini tingkat efektivitas dan manfaat dari Masjid Pertama kali yang dilakukan nabi saat • Masjid Nurul Amin (Sidrap, Sulsel)
memang sangat tinggi, selain fungsi ibadah tiba di Madinah adalah mendirikan masjid. • Masjid Baiturrahman Sungayang
yang kental dengan banyak macam majelis Selain berfungsi sebagai tempat ibadah (Sumatera Barat)
taklim dari berbagai tingkatan usia dan mahdhah, masjid juga digunakan sebagai • Masjid Besar Percontohan Bidang
kelompok, juga dengan adanya lembaga tempat bermusyawarah, bertaklim bersama Imarah (Peribadatan):
perekonomian bagi kemaslahatan umat dengan para sahabatnya. Bahkan sebagai • Masjid Jami An-Nur’ain (Sulteng)
yakni Koperasi Masjid Sabilillah, serta tempat untuk mengatur strategi perang. • Masjid Syiarul Islam (Jawa Barat)
lembaga sosial setingkat Malang Raya yakni • Masjid Nulul Iman (Pondok Bambu,
LAZIS Sabilillah. Secara umum, masjid-masjid di nusantara Jakarta)
Selain penghargaan pada masjid paripurna, lebih banyak digunakan sebagai tempat • Masjid Besar Percontohan Ri’ayah
tiap kategori juga dipilih pemenangnya. ibadah mahdhah saja. Seperti shalat, (Perawatan dan Pemberdayaan):
Masing-masing, Masjid Besar Percontohan pengumpul zakat, dan penyembelihan hewan • Masjid Bujang Salim (Aceh)
Bidang Idarah (Manajemen) dimenangkan qurban, dan acara ritual keagamaan lainnya. • Masjid Asmaul Husna (Banten)
Masjid Jogokariyan (Jogyakarta); Masjid Belum banyak masjid yang dioptimalkan • Majid Baitul Makmur
Besar Percontohan Bidang Imarah sebagai pusat pemberdayaan dan (Kepulauan Riau)



Masjid Sabilillah, tampak dari sebelah
timur pada malam hari





























Majalah Komunitas Sabilillah 17
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

38 Alaix B.Hakim 50,000 118 Rizky Lintarta 100,000
39 Almh. Siti Rokayah 50,000 119 Septy Yusriyan M. 100,000
40 CV.Wiratama 50,000 120 Siti Khotidjah 100,000
41 Dwi Suryanto 50,000 121 Sri Hendrastuti 100,000
SUMBER PENERIMAAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, 42 Dwiyan Zakaria 50,000 122 Sri Utami 100,000
100,000
50,000 123 Sudarianto
43 Edra Ertantyo
INFAQ & SHADAQAH SABILILLAH PERIODE NOVEMBER 2016 44 Eka Prasetya H. 50,000 124 Hj. Suhartini 100,000
45 Fika Indriasari 50,000 125 Sutrisno 100,000
SUMBER PENERIMAAN 83,687,806
46 Fuad & Akmal 50,000 126 Umi Fadhilah S. 100,000
Donatur 39,495,000 47 Gatot Kisworo 50,000 127 Wardoyo 100,000
Warko 7,824,000 48 Hamba Allah (DNI) 50,000 128 Winarti Rahayu 100,000
49 Hamba Allah (LLS) 50,000 129 Wiwied Agus K. 100,000
Rekening Bank 22,395,896
50 Hayu Anggri D. 50,000 130 Yuniawati Pancaningrum 100,000
Kotak Amal Dakwah 1,700,000 51 Hilman 50,000 131 Yudianto 110,000
Kotak Amal Yatim 8,400,000 52 Irma Anindiati 50,000 132 Masjid - Wakaf 120,000
Kotak Amal Operasional Program 635,000 53 Mien 50,000 133 Diyah Djajautami 150,000
54 N. Yusuf
50,000 134 Imam Ghozali,H
150,000
Wakaf 120,000 55 Nike 50,000 135 Jujuk RB,dr 150,000
Bimbingan Baca Al-Qur’an Dewasa 2,630,000 56 Ninuk 50,000 136 Lulu’atul Munawaroh 150,000
Penerimaan Lain-lain 487,910 57 Nur Hidayati 2 50,000 137 Mas’ud Al-Bisri 150,000
58 Nur Wijayanti 50,000 138 Rahadijanti Kurnia 150,000
59 Nursalam & Lilik 50,000 139 Shynta Lilia 150,000
REKAPITULASI PEMANFAATAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ & 60 Nurul Hidayah 50,000 140 Siswanto 150,000
SHADAQAH SABILILLAH PERIODE BULAN NOVEMBER 2016 61 Nur Wahyudi 50,000 141 Hendra Pahlevi 153,000
62 Risky Aulia 50,000 142 Hamba Allah (ABD) 175,000
PENGELUARAN 91,819,385 Program Santunan 63 Saidah Nasyeh 50,000 143 Hamba Allah (SLN) 190,000
64 Slamet Riyadi,H 50,000 144 Abdurrahman Baragbah 200,000
Program Peduli Pendidikan Insentif Guru TPQ 1,300,000 65 Subardi 50,000 145 Arif Marsudiono 200,000
Beasiswa Duafa’ 3,050,000 Fakir miskin 200,000 66 Supardi 50,000 146 Dwi Marina P. 200,000
Bantuan Prasarana Sekolah 750,000 Lansia 2,525,000 67 Tatik 50,000 147 Fera Tjahjani 200,000
Dhuafa’ 68 Taufik Hidayah 50,000 148 H. Buwono 200,000
Sosial 1,700,000
Beasiswa Yatim 3,550,000 69 Taufikurrahman 50,000 149 H. Muchlis Diagama 200,000
Santunan Gharim 500,000 70 Trias Widandini 50,000 150 Hamba Allah (YK) 200,000
Bantuan Prasarana Sekolah 750,000 71 Tutik Mahaleni 50,000 151 Ibu Sutrisno 200,000
Yatim Fisabilillah 9,925,000 72 Zamzami 50,000 152 Kel. Alm. H. Syarif 200,000
Privat Gratis 300,000 Insidentil Yatim 10,277,000 73 Zandha N. 50,000 153 Mudjiono &Dwi PA 200,000
Perpustakaan 300,000 Operasional 74 Liliya Indra C. 70,000 154 Saifullah Masruri 200,000
Cetak(Brosur,Leaflet,kart 155,800 75 Yuanita Kurniawati 75,000 155 Sari W.-Andy Y. 200,000
Program Pengajian & Pembinaan SDM
u,kotak) 76 Erik Kurniawan 80,000 156 Soewito 200,000
Pembinaan Mustahik / SEI 77 A. Rizal Amri 100,000 157 Suko Wiyono 200,000
Transportasi 918,000
Pembinaan guru TPQ 230,000 78 Afandy Kurniawan 100,000 158 Hamba Allah (BSM) 203,100
Telpon 150,000
Pembinaan Musolla 500,000 79 Agus Satriadi M. 100,000 159 Gurit Priyanto 222,838
Biaya Perawatan Aset Tetap 1,538,000 80 Aprilia Ridhowati 100,000 160 Nonot Harnowo 225,000
Bimbingan Baca Al-Qur’an 3,250,000 81 Asa Dwei Fortuna 100,000 161 Fitri Ayu R. 250,000
Dewasa Konsumsi 318,000 82 Bambang Budi W. 100,000 162 Hamba Allah (TS) 250,000
Publikasi dan Sosialisasi Jamsostek 1,561,000 83 Bayu Santoso 100,000 163 M. Syamsul Arif 250,000
Amilin 7,700,000
Publikasi & Sosialisasi 1,810,000 84 Burhanis Sultan 100,000 164 Novanita R. (Nita Coll.) 250,000
Majalah Komunitas Sabilillah 4,350,000 Volunteer 2,860,000 85 Chintya Eka S. 100,000 165 Nusi Tristiawati 250,000
86 Didik Supardi
100,000 166 Rega
250,000
Program Kesehatan dan Gizi Tugas Insidentil 4,000,000 87 Drs.H.Hariadi 100,000 167 Rosyad,SH 250,000
Nutrisi Kajian Keluarga 2,485,000 Biaya Lain-lain 294,585 88 Dwi Retna 100,000 168 Rubia Nur Dewi 250,000
Mustahik Sehat 1,000,000 Investasi ke Penitipan Anak 5,422,000 89 Dwijo Sulastiono 100,000 169 Sri Budaya 250,000
100,000 170 Alm. Endang Indriani
90 Faizal Reza
300,000
Program Bina Usaha Program Bedah Rumah & 150,000
Kontrak Rumah 91 Farhana 100,000 171 M. Izzayunta 300,000
Bina Usaha Dhuafa 18,000,000 92 H. Misbahul Anam 100,000 172 Noor Afifa SH. 300,000
93 H. Agus 100,000 173 Verry Rama 300,000
94 H. Karbi 100,000 174 W.Hadi S.& Mufadholah F. 300,000
DONATUR LAZIS SABILILLAH BULAN NOVEMBER 2016 95 H. Riswandy 100,000 175 Hj. Hariraturrizqya 350,000
96 H. Sulaiman -Hj. Anna 100,000 176 M. A.Achijat 375,000
No Nama Rp 19 M. Rafa Naufal A. 30,000 97 Hamam 100,000 177 Sony Sagita 375,000
1 Rizky Agita 10,000 20 M. Raihan R.Zafir 30,000 98 Hamba Allah (FRD) 100,000 178 Aniswatul Khamidah 400,000
2 Anni Mughni 15,000 21 Mafazah 30,000 99 Hamba Allah (SWDD) 100,000 179 Jatu I. Okta P. 400,000
3 Ayla Azzura M. 20,000 22 Makali 30,000 100 Hamba Allah (TMNS) 100,000 180 Taufan Firman E 400,000
4 Sutrisna Wati 20,000 23 Meta Kusumawati 30,000 101 Haris Fajar 100,000 181 Agnita Adityawardani 500,000
5 Edi Soepomo 25,000 24 Moch. Antik 30,000 102 Heru Pratikno 100,000 182 Arifin Hasyim 500,000
6 Endang Sulaeni 25,000 25 Moeadi,H 30,000 103 Hj. Murtiningsi 100,000 183 Gunawan 500,000
7 Hamba Allah (ANK) 25,000 26 Satria Jati P. 30,000 104 Hj. Siti Aminah Rofi’i 100,000 184 Hamba Allah (N&F) 500,000
8 Ilmiyatus Sholihah 25,000 27 Sofian Arief 30,000 105 Ir. Heri Indarso 100,000 185 Hegi Harjoyo 500,000
9 Lilik 25,000 28 Sugeng H.M. Erik 30,000 106 Kurniawati, SH 100,000 186 Kel.Ferdianto 500,000
10 Lukman 25,000 29 Sulaiman 30,000 107 Laura Bonita 100,000 187 Kuswohadi 500,000
11 Nadia Kayyisah Z. 25,000 30 Widhi Handoko 30,000 108 Listia Amalia 100,000 188 M. Bachrun R. 500,000
12 Ny. Sugeng 25,000 31 Wido Prasetyo 30,000 109 M. Afif 100,000 189 Nunuk Widayati 500,000
13 Anis 30,000 32 Yosman 30,000 110 M. Muwidha 100,000 190 HM. Mas’ud Said 500,000
14 Ate Rushendi 30,000 33 Hamba Allah (RK) 35,000 111 Moch. Soleh 100,000 191 Hj.Utami Widiati 500,000
15 Diah 30,000 34 Andika Irhab M 40,000 112 Muslikhah 100,000 192 Hj. Sumiati 500,000
16 Ny. H. Abd. Kadirun 30,000 35 Sony 40,000 113 Nadya Nafis K 100,000 193 Ratriana 500,000
17 Ika Nur 30,000 36 H. Moch Iksan 45,000 114 Novel Varius R. 100,000 194 Rizky Novi Y. 500,000
18 Kamiyatin 30,000 37 Aini Hayati 50,000 115 Ny. Eliza S. S. 100,000 195 Donny Ariawan 550,000
116 Panji Sapto H. 100,000 196 Dhanar Tegar 600,000
18 Majalah Komunitas Sabilillah 117 Resha Ayu A. 100,000 197 Erna Hesriyanti 600,000
Edisi 147 / Desember 2016 / Thn: 07

625,000
207 Mudjianto
198 Anita R. & M. Irfan FORMULIR WAKAF AMBULAN 2,000,000
1,000,000
216 Retno
199 Hamba Allah (WD) 630,000 208 Sri Winarti 1,000,000 217 Hamba Allah 4,380,000
635,000
209 Abdurrochim
218 Warko Yatim
200 Kotak Amal Kantor Untuk Fakir Miskin, Kaum Dhuafa dan Yatim Piatu 3,110,000
1,344,458
201 M. Nur Puguh W. 750,000 210 Dr.Dian Suprodjo 1,500,000 219 Warko Infaq Operasional 4,714,000
202 Ninik Susanti 800,000 211 H. Zainul Fadli 1,500,000 220 Khosim 5,000,000
203 Kusnita Sari 812,500 212 Muliyati 1,500,000 221 Hamba Allah (TSH) 6,500,000
204 Agung Cahyono 1,000,000 213 Masjid - Infaq 1,700,000 222 Masjid - Yatim 8,400,000
205 Anni/H. Sahroni Z. 1,000,000 214 Istuti Muhaddah O. 1,800,000
206 Imam Arif/Galuh 1,000,000 215 Prita Saraswati 1,850,000
Sambungan dari halaman 2 Iran katanya banyak Syiah. Bagaimana berada di negeri yang tidak seiman.
supaya eksistensi Ahlussunnah Waljamaah Mereka ingin hidup damai dan tenang.
Tetapi ada jutaan umat islam di sana yang tetep diberikan hak dan kesempatan Para muslim di USA, Eropa memiliki
sedang berjuang, berdakwah membumikan menjalankan ibadahnya disana. Jika Hidayat usaha, mulai bisnis makanan, busana
Al-Quran dan sunnah Rosulullah SAW. Nur Wahid berkunjung disana, maka itu hingga properti. Karyawan mereka juga
Sebagai muslim tetep berusaha menjaga bagian dari cara diplomasi untuk jaga Aswaja beragam agama dsn keyakinan. Tetapi
hubungan dengan rusia agar umat islam di Iran. semua berharap tetep rukun dsn semakin
semakin luas dan berkembang. Ratusan juta umat juta umat islam kuat dan taat kepada Tuhannya. (*)


Sambungan dari halaman 12 suatu ketika dalam perjalanan, beberapa paling terkemuka di kalangan kumpulan ini
orang sahabat berencana untuk menyembelih dan Allah pun tidak menyukainya.” Di rumah,
Begitu juga saat baginda dan orang-orang seekor kambing dan membagikan dagingnya baginda juga membantu isteri-isterinya.
Islam berjaya menguasai Kota Mekah pada di antara mereka. Seorang bertugas Baginda membetulkan sendiri kasutnya,
tahun 8 Hijrah, baginda tidak membalas dendam menyembelih dan seorang lagi bertugas menjahit pakaian dan memerah susu kambing.
kepada orang-orang yang dahulunya sering memasak daging. Rasulullah bersabda bahawa Banyak lagi contoh akhlak terpuji nabi
menganggu dan menyakiti orang-orang Islam. baginda bersedia mengumpulkan kayu-kayu. muhammad SAW yang patut dikaji, diteladani
Hanya beberapa orang saja dibunuh. Yang Para sahabat berkata,”Ya Rasulullah,itu pun dan disebarkan. Sesungguhnya Rasulullah
lain dimaafkan dan dibebaskan baginda. kami akan lakukan di antara kami.” Rasulullah S.A.W.adalah contoh teladan yang paling
Walaupun baginda seorang nabi dan rasul, menjawab,”Daku tahu bahawa kamu semua baik. Barang siapa yang mengikutinya akan
akan tetapi baginda tetap melakukan hal-hal akan melakukannya dengan senang hati diridhai Allah dan akan selamat di dunia
Call Center: 0341-491 677 / 089 8000 8078
yang dikerjakan oleh para sahabat. Pada tetapi daku tidak mau menjadi orang yang dan akhirat. (*)
gunting di sini
FORMULIR DONATUR







































Pelindung: Dewan Pembina Yayasan Sabilillah: Prof Dr KH. M. Tholchah Hasan, Ketua III Yayasan Sabilillah: Prof Dr. HM.
Pelindung: Dewan Pembina Yayasan Sabilillah, Ketua III Yayasan Sabilillah, Dewan Penasehat: Drs. H. Mas’ud Ali,
Mas’ud Said MM, Dewan Penasehat: Drs. H. Mas’ud Ali, M.Ag, Prof. DR. H. Ibrahim Bafadlal, Komisi Fatwa: KH. Drs. Abdul
M.Ag, Prof. DR. H. Ibrahim Bafadlal, Komisi Fatwa: KH. Drs. Abdul Madjid Ridwan, KH. Drs. Marzuki Mustamar, Lc, H.
Madjid Ridwan, KH. Drs. Marzuki Mustamar, Lc, H. Anas Basori, Ketua LAZIS: Choirul Anwar, SAg. MSi, Wakil Ketua: H.
Anas Basori, Ketua LAZIS: Choirul Anwar, SAg. MSi, Wakil Ketua: H. Abdul Adzim Irsyad, Lc. Manager Oprasional: Ust.
Abdul Adzim Irsyad, Lc. Manager Oprasional: Ust. Sulaiman AP, ST, Pengawas: Hj. Enggar Nursasi, SE, MM, Sekretaris:
Sulaiman AP, ST, Pengawas: Hj. Enggar Nursasi, SE, MM, Sekretaris: Mochammad Sholeh, AP, Bendahara Umum: H.
Mochammad Sholeh, AP, Bendahara Umum: H. Mulyono Hartono, Bendahara Harian: Mafazah, SE.Ak, Networking dan
Kerjasama: H. Rahmat Hidayat, Heru Patikno, ST, Fundrising: HM. Tukiran S., Dra. Hj. Azizah, Manager Pendistribusian dan Pendayagunaan:
Mulyono Hartono, Bendahara Harian: Mafazah, SE.Ak, Networking dan Kerjasama: H. Rahmat Hidayat, Heru Patikno, ST, Fundrising:
Sofyan Arief, NM. Taufik Hidayat, Marketing Komunikasi: Yosman A. Ssos, Rizky Noorhamidinah Ssos, Widhi Handoko
HM. Tukiran S., Dra. Hj. Azizah, Manager Pendistribusian dan Pendayagunaan: Sofyan Arief, NM. Taufik Hidayat, Marketing Komuni-
kasi: Yosman A. Ssos, Rizky Noorhamidinah Ssos, Widhi Handoko