Edisi 163 Mei 2018 | Majalah Komunitas LAZIS Sabilillah Malang

Halal Bihalal Sabilillah
KH. M Tholchah Hasan:


Yayasan Sabilillah harus
memberi manfaat kepada umat.
Jangan sampai usia habis
untuk urusan diri & keluarga.
Kita harus punya tekad agar
bisa bermanfaat
untuk umat & bangsa.







































M. Mas’ud Said

Ketua Yayasan Sosial & Kemasyarakatan Sabilillah

Jl. A. Yani 15 Blimbing - Malang WA: 0822 4565 2142




Informasi Layanan:
(0341) 491 677 / 089 8000 8078
PIN BB: 2A05EDB4














Rekening Kami
Rekening Kami


Bank BNI Syariah: Bank Mandiri:
Bank BCA:
Bank BNI Syariah:
Zakat : 111 333 9914 Zakat : 144 0000 111119
Zakat
: 0111 8855 31
Zakat
: 111 333 9914
: 111 333 9936
Shodaqah
: 0111 8859 31
Shodaqah
Shodaqah : 111 333 9936 Shodaqah : 144 0000 222221
: 81-60903636
Yayasan
Yatim : 111 333 9925 Yatim : 144 0000 777778
: 111 333 9925
Yatim
Bank Muammalat:
Bank BNI:
Bank BTN Syariah: Bank Syariah Mandiri:
Shodaqah
: 711 0010 373
Zakat
: 09 128 128 04
Zakat : 70 6204252.1 Zakat : 029 0144 000
Shodaqah
: 09 128 128 48
Zakat
: 711 0010 374
Shodaqah : 70 6204255.2 Shodaqah : 029 0144 401
Yatim : 711 0010 375 Rumah Yatim : 09 128 128 60
Bank BCA:
Bedah Rumah : 09 128 128 82
Bank Muammalat: Zakat : 0111 8855 31
Bank Mandiri:

Shodaqah : 711 0010 373 Shodaqah : 0111 8859 31
Zakat
: 144 0000 111119
Bank Syariah Mandiri:
Zakat : 711 0010 374 Zakat : 777 015 015 3
Shodaqah
: 144 0000 222221
Yatim : 711 0010 375 YYS Sabillilah : 8160903636
Infaq
: 777 777 015 7
Yatim
: 144 0000 777778
Rumah Yatim : 777 128 128 6
Bank BRI: Bank BNI: : 09 128 128 04
Zakat
Bank BRI:
Bedah Rumah : 777 128 015 8
Shodaqah : 0051 01 002222 302 Shodaqah : 09 128 128 48
: 0051 01 002222 302
Shodaqah
No Rek Bedah Rumah BNI Bedah Rumah: 0912812882

MINAL Aidin wal Faidizin, masih dalam suasana bulan syawal.
Seluruh pengurus dan pengelola Lembaga Amil Zakat, Infaq dan shodaqah
(LAZIS) Sabilillah mengucapkan mohon maaf lahir batin. Serta tak lupa
doa semoga segala amal ibadah kita selama bulan ramadhan lalu diterima
oleh Allah swt. Dan dapat bertemu kembali
dengan bulan mulia Ramadhan ditahun depan.
Amin. Allahumma Amin.
Pembaca dan Sahabat Sabilillah yang
kami hormati, pada bulan Ramadhan ini
LAZIS Sabilillah secara detail dan tercatat
mengalami peningkatan ”amanah” dana
ZIS yang sangat spektakuler dibandingkan
dengan dua tahun kebelakang. Dalam hal
ini, sungguh merupakan kebanggaan bagi Halal Bihalal:
kami bahwa kesadaran berzakat jelas sangat
meningkat pesat serta kepercayaan kepada
Lembaga juga menjadi hal yang patut kami
syukuri. Namun, tidak lantas kami hanya KH Kutiba dan
berbangga dan bersyukur. Semua amanah yang telah kami terima
sangatlah besar, hingga sekuat tenaga kami akan terus berupaya
mentasarufkan semuanya sesuai dengan program dan target terencana. KH Wa Sariu
Selain itu, progres rumah yatim produktif hingga bulan Mei – Juni ini
telah mencapai hampir 70%, dan akan diresmikan pada akhir bulan Juli SETIAP usai Ramadhan, umat islam selalu merayakan
nanti. Dengan target awal bisa ditempati oleh setidaknya 10 hingga 15 “Halal Bihalal”. Siapapun pasti suka dengan acara ini,
anak. Yang semuanya saringan dan pilihan. apalagi kateringnya bagus dan lezat. Halal Bihalal itu bisa
Pada edisi kali ini juga kembali kami laporkan pada kolom program diartikan dengan “saling menghalalkan atau saling memaafkan”
amanah, Program Cinta Lansia dengan pendistribusian beras sebagai atas kesalahan yang selama ini dilakukan, baik sengaja
makanan pokok lansia terlantar tanpa keluarga yang mendapatkan tau tidak disengaja.
Bagi saya ini sangat menyenangkan, karena bisa
bantuan makan selama 1 tahun penuh. Dengan bekerjasama bersama meminimalisir waktu bersilaturhami, sekaligus bisa makan
warga lingkungan, atau warung toko disekitar lingkungan rumah opor ayam dan lontong. Subtansi dari Halal Bihalal itu
bahkan RT atau RW juga dilibatkan. sebenarnya semangat silaturahmi (nyambung seduluran)
Semoga, dengan berbagai laporan serta progress-progress yang sesama muslim, sebagaimana yang ajarkan Rosulullah
kami sampaikan menjadikan bagian dari tranparansi lembaga agar SAW.
kepercayaan serta amanah yang kami emban dapat terus kami per- Menurut Imam Nawawi dalam syarah muslim, silaturahmi
tanggungjawabkan serta menjadi bahan pertimbangan jama’ah sekalian itu artinya “berbuat baik kepada kerabat atas dasar komunikasi
untuk selalu berpartisipasi dalam berbagai program yang ada. Barokallah, langsung antara sobyek dan obyek ( penyambung dulur
dan yang disambung). Adakalnya dengan materi (aweh-
Jazakumullah khoiron katsiro.. aweh), sesekali dengan pelayanan (saling membantu),
adakalanya dengan berkunjung dan mengucapkan salam
(menyapa) , dan lain sebagainya”. Dalam Halal Bihalal,
semuanya bisa diperoleh dengan mudah.
Katanya para santri, pengertian Halal Bihalal sangat
sederhana. Ada yang mengatakan “Halal Bihalal “berarti
(Thalabu Halal bi Thariqin Halal) adalah: mencari penyelesaian
Syi’ar masalah atau mencari keharmonisan hubungan dengan
Memakmurkan Rumah Allah .................................................................... 4 cara memaafkan kesalahan. Bisa juga dengan mengunakan
Kolom Utama istilah lain, (Halal “Yujza’u” Bi Halal) yang artinya pembebasan
LAZIS Sabilillah Adalah Jembatan Kebaikan .............................................. 5 kesalahan dibalas pula dengan pembebasan kesalahan
Ekonomi Islam dengan cara saling memaafkan”.
Pentingnya Membangun Kerjasama Dalam Bisnis ...................................... 6 Pokoknya “Minal Aidzin wa Faizin”, sebagaimana yang
Min Nuril Islam menyebar dalam ungkapan sehari-hari dikalangan masyarakat
7 Amalan Hari Jum’at ............................................................................ 7 muslim Nusantara. Ketika saya mengikuti “Halal Bihalal”,
Program Amanah baik di masjid, intitusi, kampus, sekolah dan perkantoran,
Program Cinta Lansia LAZIS Sabililah ........................................................... 8 bahkan Radio, selalu saya temukan “seorang ustad
Kisah Teladan (penceramah) selalu menggunakan ayat “Wa sa’riu Ila
KH Nahrowi Thohir Begawan Pendidikan NU Kota Malang .......................... 9 Magfiratin” (QS Ali Imran (3:133). Penjelasanya juga hampir
Doa, Potret Kegiatan ................................................................. 10-11 sama. Kadang, saya-pun menggunakan ayat tersebut.
Renungan Bersambung ke halaman 19
Berbagi Kegembiraan Bersama Mustahik Jelang Lebaran .......................... 12
Profil Santunan
Rezeki Allah Yang Atur, Kenapa Harus Khawatir? ..........................................13
Konsultasi
Konsultasi Agama, Kesehatan, Psikologi Parenting ................... 14-15
Ulasan Lembaga
Sanad Sabilillah Malang ................................................................................ 16
Sabilillah News PENASEHAT : Prof Dr KH M Tholchah Hasan, KH Mas’ud Ali, MAg
Halal Bihalal Sabilillah Bersama KH Muhammad Tholchah Hasan ............... 17 PENANGGUNG JAWAB : Prof. Dr. M. Mas’ud Said, MM
Laporan Keuangan PIMRED & REDPEL : Khoirul Anwar, Mochammad Sholeh
Periode Bulan April 2017 ................................................................. 18 Sidang Redaksi : Agus Syamsuddin, Anas Basori, Sulaiman
Distribusi & Iklan : Heru Pratikno, Yosman Ardiansyah, Mafaza

Memakmurkan



Rumah Allah








KATA memakmurkan berasal dari kata dasar

makmur. Kata tersebut merupakan serapan kata Segala sesuatu itu tergantung pada niatnya.

dari Bahasa Arab ( ة َ راَ ِ عِ ُ ر ُ مْعَي َ رَ َ عِ yang memiliki
banyak arti, diantaranya adalah membangun, Kedua, memiliki pengetahuan tentang masjid.

memperbaiki, mendiami, menetapi, mengisi, o l e h : Orang yang tidak memiliki pengetahuan tentang
( ةراَ ِ
رمعي
عِ رَ َ عِ
َ ُ ُ َْ
َ
menghidupkan, mengabdi, menghormati dan M. Ridlo El Hajj masjid akan susah untuk memakmurkan masjid.
masjid :
memelihara. Kata itu dipakai oleh Allah SWT ا َ مَّهإ Di dalam Al Quran juga disebutkan bahwa segala

َماَقَأ
ْ لإ ِ موي ْ لإ
ِ لل ِ بِ نم
ن
ِ الل َدِجا َ سَم ُ ر ُ مْعَي
َ و ِرِ خ
َم ْ إ َ َ
َ و ْ َ

dalam firman-Nya yang juga menunjukkan إ َ َ و َة َ لَ َّ صلإ ِ sesuatu itu harus diserahkan kepada ahlinya.
َ شْ َ يَ م َ
َّ
َ
لوُأ ِ
ْ ل
َ و َة َ كََّ زلإ تَ
ْ نَأ كئ
َ الل لإ
سعَف
َ
keutamaan pemakmur rumah Allah atau masjid:
ِ
masjid :
َ ن . ْ ي ِ دَتْه ُ م ْ لإ َ ن ِ م إ ْ وُه ْ و ُ ك َ ي Ketiga, membuat program pemakmuran masjid.
Keempat, selaraskan program tersebut dengan
ماَقَأ و ِرخ ْ ِ لإ مويلإ ْ َ ْ َ و ِ لل ِ بِ َ نَم َم ْ ن إ ِ الل َدِجاسَم رم امَّهإ َ َ ُ ْعي ِ keinginan jamaah. Program pemakmuran masjid
َ َ
َ ُ
ِ
َ
ْ نَأ كئ لوُأ َ ِ سَعَف َالل ل mengatakan : َزلإ َ تَ َ شَْ يَ مل إ َّ َ و َةكََّ إ و َةلَ َّ صلإ Sebagian ulama berpendapat bahwa yang baik adalah yang bisa menjawab keinginan
َ
َ ْ
ِ ِجا ِ د ُه َ و َأ َّ ن ْ لإ ُ م َ ر َدإ ِب ِ ع َ م َ را ِ ة ْ لإ َ م َ س ِ memakmurkan masjid adalah dengan cara dan kebutuhan daripada umat sehingga mereka
َذ َه َ ب
َب ْع ُ ض
ْ لإ ُع َل َ م ِ ءا إ َ ل
ْ
ْ ُ ت ا ْ َ ْ َ
ْ ُ
ِب َن ُ ءا َه
َب ْع ُ ض ُه ْ م : ي ِ دَتْهملإ نم إ ُ َت ْ ر ِ م ُ ْ ي َم وكي وُه ِ َ و ا َت ْ ش ِي ْي ُ د َه membangun, memperkuat, dan memperbaiki menjadi sejahtera seperti kebutuhan umat akan
َ و ا
ًَد ُم ِ م َ ْ ن .ا َ و َق َلا َ ن .
agama, pendidikan, kesehatan, ekonomi, dan
bangunan yang rusak. Sementara pandangan lain
ت
Hanya yang memakmurkan masjid-masjid َّ صل َ لَ ِ ة َ و ْ لإ ِ ع َ ب َدا ِ ة َ و َأ ْه َ و ِ عإ ْ لإ ُق ُ ر َ بِ ِ . ِ بِ ا َإ ْ ل ُ م َ ر ًُدإ َ ِ عِ َ را َ ُ ت lain sebagainya.
mengatakan, yang dimaksud memakmurkan


Allah ialah orang-orang yang beriman kepada
Sebagaimana sabda Rosulullah SAW : masjid ialah mengerjakan shalat dan segala bentuk

Allah dan Hari Akhir, serta tetap mendirikan ibadah di masjid. Kelima, laksanakan dengan ikhlas dan evaluasi.

shalat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada Sungguh patut kita syukuri. Di negeri ini, kita Setiap program yang sudah direncanakan dan

mengatakan :
siapapun) selain kepada Allah, maka merekalah َذ َه َ ب َب ْع ُ ض لإ ُع ل م ءا إ ل َأ َّن لإ م ر َدإ ِب ع م را لإ م س ِجا ِ د ُه و َ ة َ َ َ َ ِ ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ِ َ ّنل ُ لا ِ بِ ِ َّ ي ِ تا َ ْ عِ َ ْ لإ ا ِ إ َّه َ م sebagai muslim bisa beribadah dengan mudah. ditulis harus dilakukan dengan ikhlas, tanpa
ِ
orang-orang yang diharapkan termasuk golongan Terutama kita yang hidup di Jawa, masjid ada mengharapkan imbalan dari manusia. Semuanya

orang-orang yang mendapat petunjuk. (QS. At ِب َن ءا َه و ا َت ْ ش ِي ي ُد َه و ا َت ر ِ م ُ ْ ي َم ُ َ ْ ْ ُ َ di mana-mana. Kesempatan untuk beribadah harus ditujukan kepada Allah. Selain itu,
ْت اًَد ُم ِ م َ ْ ن .ا و َق َلا َب ْع ُ ض ُه م :
َ

ْ
Taubah 18) senantiasa terbuka. Cobalah jika kita hidup di pelaksanaan program-program tersebut juga
Dengan demikian, arti memakmurkan masjid َإ ل م رًُدإ َ ِِْ ِ َأ ْه و عإ لإ ُق ر َ بِ ِ ت. ْ َ َ َ َ ِ ُ َ ِ َّ صل لَ ة و لإ ع ب َدا ة و َ عِ را َ ُت ِ بِ ا ُ َ ْ negeri yang muslimnya masih minoritas. Kita harus dievaluasi secara berkala untuk mendeteksi

( ةراَ ِ
رَ َ
adalah membangun, mendirikan dan memelihara mungkin akan merasakan kesulitan yang luar program mana yang jalan dan mana yang tidak.
عِ رمْعَي

عِ
َ ُ
َ
ُ


masjid, menghormati dan menjaganya agar bersih biasa untuk hanya melaksanakan sholat Jum’at,

dan suci, serta mengisi dan menghidupkannya apalagi sholat lima waktu berjama’ah. Di Indonesia Keenam, yakin. Jika langkah-langkah tersebut
Sebagaimana sabda Rosulullah SAW :


dengan berbagai ibadah dan ketaatan kepada terdapat sangat banyak masjid, sekitar 1 juta sudah dilakukan dengan baik dan benar, maka
Allah SWT. masjid. Sebuah angka yang cukup fantastis langkah terakhir yang harus dilakukan adalah

ِ
ِ
عِ
إ َّه م َ ْ َ ْ ُلا ِ بِ ّنل ي ِ تا
لإ ا

َ
Sejarah mencatat sedikitnya ada sepuluh fungsi sehingga kita sangat bergembira dengan bangunan yakin kepada Allah. Jika apa yang diperintahkan
َّ
masjid :
dan peran masjid pada masa Rosulullah SAW, masjid yang ada di mana-mana dan banyak Allah dilakukan, maka Allah akan memberikan

khususnya Masjid Nabawi, yaitu sebagai berikut jumlahnya. Dan yang lebih menggembirakan hasilnya. Memakmurkan masjid adalah perintah
ْ

ِ
ْ ِ
ِ
ماَقَأ
و ِرخ

امَّهإ
لإ مويلإ
و
الل َدِجاسَم رمعي
لل ِ بِ نَم
َم ْ ن إ َ
َ َْ
َ
َ ُ ُ
ِ
َ
َ ْ َ
: lagi adalah bahwa hampir semua bangunan masjid Allah, maka dari itu Allah akan menjamin orang
ِ
1. Tempat ibadah. terlihat indah, megah bahkan mewah dengan yang memakmurkannya.
َ

و َةلَ َّ صلإ
إ
َ
2. Tempat musyawarah dan konsultasi. berbagai fasilitas yang memberikan kenyamanan. و َةكََّ زلإ َ تَ َ شَْ يَ مل َالل لإ سَعَف لوُأ ْ نَأ َ كئ ِ َّ َ َ ْ َ Setiap amal yang baik pasti ada nilai keutamaan
3. Tempat pendidikan. Tapi yang membuat kita harus berfikir sekaligus yang telah ditetapkan oleh Allah SWT dan Rosul-
ِ
ُ
Nya. Keutamaan yang sedemikian besar memotivasi
يدَتْهملإ نم إ
4. Tempat latihan militer dan persiapan alat- membuat miris adalah banyaknya masjid yang ِ ْ ِ وُه وكي
ْ ُ
ْ َ ْ َ
َ ن .
alatnya. besar dan megah tapi ketiadaan jama’ah. Apakah kaum muslimin untuk selalu melaksanakan
5. Tempat pengobatan para korban perang. ini indikasi bahwa iman kita yang menurun atau kebaikan itu, begitu pula bila kita memakmurkan

( راَ ِ Tempat pengadilan dan mendamaikan rasa syukur kita yang mulai luntur? . masjid juga memiliki beberapa keutamaan:
6. ة َ عِ ُ ر ُ مْعَي
رَ َ عِ

َ

sengketa. Mengapa miris ? Karena ternyata banyak masjid 1. Dikelompokkan sebagai orang mukmin

7. Tempat santunan sosial. yang tidak makmur. Masjid hanya digunakan sejati.
1
8. Tempat menerima tamu. sebagai tempat sholat fardlu saja, itupun sepi 2. Allah akan membangunkan rumah baginya

9. Tempat menahan tawanan. mengatakan : di surga.
masjid : dari jama’ah. Maka tugas kita hari ini bukan lagi
َذ َه
10. Pusat penerangan dan informasi serta memperbagus fisik masjid. Apalagi membangun لإ ُع ل م ءا إ ل َأ َّن لإ م ر َدإ ِب ع م را لإ م س ِجا د ُه و َ ِ َ َ ة َ َ ِ ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ِ َ 3. َ ب ب ْع ُ ض َ Dimuliakan oleh Rosulullah SAW.
ماَقَأ َ و ِرخ ْ ِ لإ مويلإ ْ َ و ْ َ ِ لل ِ بِ نَم َم ْ ن إ َ ِ الل َدِجاسَم ر ُ معي امَّهإ ِ masjid baru yang hanya berjarak beberapa puluh ِ 4. Termasuk dalam golongan diantara 7
ِ
َ ُ
َ
َ َْ
pembelaan agama.
ِ
Berkaca dari definisi memakmurkan masjid
ِ ْ
golongan yang akan mendapatkan
َ َت ر م ي َم ْت ا
ب
َ

ُ ًَد ُم م َن .ا و َق َلا َ ْع ُ ض ُه م :
و ا
ْ ُ ْ
ْ
َ
ْ نَأ كئ َ لوُأ ِ سَعَف َالل لإ َّ َ شَْ يَ مل َ و َة َ كََّ زلإ تَ إ َ و َةلَ َّ صلإ meter dari masjid yang telah ada. Tugas kita ْ َت ْ ش ِي ي ُد َه و ا ُ َ ِب َن ءا َه
َ ْ
َ
dan sejarah Rosulullah SAW, maka setiap bentuk adalah memakmurkan masjid. perlindungan Allah pada saat tidak ada
ِ
ْ
ْ
َإ ل م ر ًُدإ َ ِ
ْ ِ ِ
ِ
ketaatan kepada Allah bisa digolongkan sebagai ْ وكي ْ وُه ي ِ دَتْه ُ ملإ َ ن ِ م إ َ ن. ْ ْ ُ َ Ada beberapa langkah untuk memakmurkan َ ِ َّ صل عِ را َ ُ ت ِ بِ ا perlindungan selain perlindungan-Nya.
لَ ة و لإ ع ب َدا ة و َأ ْه و عإ لإ ُق ر َ بِ ت .
ُ َ
َ
usaha memakmurkan masjid. Syekh Muhammad masjid : َ َ ِ ُ َ َ Dengan keutamaan yang sedemikian besar

Ali As-Shabuni dalam Rowai-ul Bayan Tafsir dan mulia, seharusnya kita semakin termotivasi


Ayatul Ahkam menerangkan ada dua cara Pertama, niat. Seseorang yang ingin untuk memakmurkan dan memiliki tanggungjawab

memakmurkan masjid. Beliau mengatakan: memakmurkan masjid harus memiliki niat dan yang lebih besar terhadap masjid sebagai rumah
Sebagaimana sabda Rosulullah SAW :
mengatakan : cita-cita yang kuat. Allah.
َ َ م ْ َ َ َ ْ ِ َ ْ لإ ُع َل م ِ ءا إ َ ل َأ َّن لإ ُ م ر َدإ ِب ِ ع م را ِ ة لإ َ س ِجا ِ د ُه و َذ َه َ ب َب ْع ُ ض Sebagaimana sabda Rosulullah SAW : Wallahu a’lamu bish showab

َ َت ر ِ م ُ ْ ي َم ْت ا
ْ َ ُ ًَد ُم ِ م َ ْ ن .ا و َق َلا َب ْع ُ ض ُه م : ْ و ا َت ْ ش ِي ْي ُد َه و ا ُ َ ِب َن ءا َه ِ ِ َ ِ ْ َ ْ ُلا ِ بِ ّنل ي تا
ْ َ َ ِ ُ ْ ِ َ َ لَ ِ ة و لإ ع ب َدا ِ ة و َأ ْه و عإ لإ ُق ر َ بِ ِ ت . َ َّ صل َ عِ را َ ُ ت ِ بِ ا َ ْ َإ ل ُ م ر ًُدإ َ ِ َّ عِ لإ ا َ إ َّه م

Sebagaimana sabda Rosulullah SAW :
Majalah Komunitas Sabilillah
4 Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07
َّ ّنل َلإ ا َ إ َّه م ِ ْ َ ْ عِ ُلا ِ بِ ِ ي ِ تا 1










1

1

Prof. Dr. M. Mas’ud Said turut
menyampaikan paket lebaran secara
simbolis kepada salah satu pengurus
musholla binaan LAZIS Sabilillah.














SETELAH merenung dan mengikuti 12 O LEH : berlubang. Jembatan yang baik harus mulus
tahun perjalanan LAZIS Sabilillah yang M. Mas’ud Said dan kokoh. Jembatan tak boleh berguncang
terus berkembang. Setelah mengikuti dan dan berulah. Jembatan harus bersih dan cerah
mendampingi program program sosial dan Ketua Yayasan Sosial dan penerangan jalannya. Jembatan harus sepi,
program pelayanan keummatan LAZIS. Kemasyarakatan Sabilillah jangan ada orkes atau tanggapan macam macam
Setelah membaca buku buku tentang ngingat kebaikan tahun ini dan tahun tahun lalu diatas jembatan, jangan ada bioskop misbar
pemyebaran kebaikan sosial berbaur dengan lewat LAZIS, lantaran Zakat infaq dan shadaqah diatas jembatan. Jembatan yang baik bahkan
pemikiran filantropisme orang orang kaya mereka mengalir, maka mengalir pula pahala harus memuluskan segala kebaikan. Itulah
yang mendadak menemukan kebahagiaan dan kebahagiaan pada diri mereka melalui falsafah LAZIS sebaga jembatan kebaikan.
karena kepeduliaannya, saya berfikir LAZIS jembatan kebaikan bernama LAZIS Sabilillah. Bahkan ke depan LAZIS bukan saja jembatan.
Sabilillah adalah jembatan emas yang Ya LAZIS telah mencoba menjadi “selang Bahkan ia akan tampil sebagai bendungan.
menghubungkan orang baik untuk menemukan atau talang” dimana kebaikan para donatur itu Apa maknanya?. Dibawah jembatan itu akan
kebaikan hidup mengalir hilir mudik tanpa jeda. ada timbunan jutaan liter air yang terkumpul
Ya. LAZIS Sabilillah hadir laksana jembatan. Dalam beberapa kesempatan rapat dan dari berbagai mata air kebaikan yang jernih
LAZIS akan menghubungkan atau komunikasi informal - interpersonal, dalam yang ditampung untuk mengairi sawah sawah
menjembatani kebaikan hati dan pancaran beberapa percakapan pribadi dengan awak yang kering dan menyububurkan tanah yang
keimanan dan ketaqwaan para aghniya, LAZIS dan para relawannya, saya sudah mulai gersang dan menumbuhkan berbagai jenis
menjembatani waktu orang orang berpunya memperkenalkan salah satu jati diri mereka makanan dan memproduksi buah buahan juga
dan menjembatani para Muzakki dan donatur sebagai jembatan. Jembatan memang berat, memperkuat ladang pertanian. Bendungan
tetap maupun donatur tidak tetap untuk dalam punggungnya akan ada beban yang kebaikan LAZIS Sabilillah akan membagikan
“bertemu setiap saat, berjumpa saat pagi- memungkinkan beberapa jenis kendaraan lewat secara adil dan bermartabat, air kehidupan
siang- malam dengan anak anak yatim, para menyeberang dari sisi sungai yang satu ke sisi kepada khalayak. Ya. Bendungan yang diatasnya
fuqoro - masakin entah mereka tinggal dimana, sungai yang lain. Jembatan fungsinya untuk ada jembatan besar sekaligus.
atau “berjumpa dan ber ulur tangan” dengan meniadakan gap komunikasi dan jarak antara Dalam konteks kehidupan yang lebih nyata,
puluhan orang lansia jompo yang bibirnya kaum lebah dangan kaum berpunya yang maka LAZIS Sabilillah harus semakin kuat.
seting berdzikir dan berdoa, bersilaturrahmi beriman dan bertaqwa. Jembatan harus kuat, LAZIS Sabilillah harus lebih komunikatif
dengan 40’an pengelola TPQ dan Mushollah semakin kuat jembatan semakin lancar pula dan kooperatif dengan masyarakat aghniya,
binaan LAZIS dimanapun mereka. lalu lintas. Salah satu syarat menjadi jembatan LAZIS Sabilillah harus istiqomah sebagai
Walau mereka sibuk kerja, walau mereka tak yang baik ialah dia harus tabah dan diam walau jembatan dan bendungan air kebaikan yang
kenal dengan awak LAZIS dan orang orang yang beban kendaraan dan apa saja menempuk terpercaya.
mereka santuni, walaupun mereka tak mengingat diatasnya. Jembatan tak boleh bocor dan Bersambung ke halaman 19


Majalah Komunitas Sabilillah 5
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

Pentingnya Membangun



Kerjasama Dalam Bisnis






DALAM kehidupan ini, kita tidak bisa Bisnis yang kita bangun sangat membuat bisnis lebih berkembang,
sendirian. Masng-masing orang punya memerlukan kerjasama dalam lebih maju, dan lebih berdaya
kelebihan, akan tetapi disisi lain juga punya segala bidang, karena kita tidak saing. Ketiga, terus bekerjasamalah
banyak kekurangan. Masing-masing juga mungkin mampu melayani se- dengan prinsip saling me ngun-
punya karya, tetapi tidak bisa memenuhi mua dalam kesempurnaan. tungkan. Tidak boleh dalam ker-
semua kebutuhannya. Selalu masih dibutuhkan Sebagai contoh seorang pe- jasama, salah satu fihak dirugikan
karya dari fihak lain. Taka da yang sempurna, ngusaha kuliner tidak akan bisa karena mementingkan diri sendiri.
kecuali Allah swt. bekerja dengan baik tanpa pe- Masing-masing fihak harus mem-
Dalam dunia bisnis juga demikian. Ada dagang bumbu, penyedian ikan, O l e h : peroleh manfaat dari kerjasama.
yang bisanya produksi, ada yang kuat di pemasok tahu, petani padi dan Noor Shodiq Askandar Ketiga, kerjasama harus dibangun
distribusi, ada juga yang ahli marketing, dan kedelai, dan lain sebagainya. Wakil Rektor 2 Universitas dalam waktu yang berjangka
lain sebagainya. Masing-masing tentu tak Setiap pedagang pasti mem- Islam Malang panjang agar manfaatnya tidak
bisa menjalankan bisnis dengan menguasai butuhkan pemasok, kepastian lekas habis. Dengan demikian,
segalanya. Diperlukan pihak lain untuk jalur distribusi, dan beberapa pihak yang perjalanannya lebih terukur dengan daya manfaat
mengoptimalkan apa yang ada, untuk menutupi terkait agar harga barang yang dijual dapat yang terus meningkat, sehingga menguntungkan
kekurangan yang mendera, dan menambal memenuhi kebutuhan masyarakat sesuai kedua belah fihak. Keempat, pengembangan
kelemahan yang dipunya. dengan kemampuan daya belinya. kerjasama harus dapat saling mengisi ruang
Dua alenia tulisan di atas, menggambarkan Beberapa hal yang harus ditekankan dalam kosong. Setiap pihak yang bekerjasama pasti
pentingnya kita untuk bekerjasama dalam pengembangan kerjasama yang baik dalam ada kekurangan yang bisa ditutupi oleh fihak
meningkatkan nilai dalam sebuah karya. Islam dunia bisnis, antara lain : Pertama, kerjasama lain yang menjadi patner kerjasama. Pola ini
telah mengajarkan bahwa tidak ada Islam kalau harus dibangun dengan nilai kepercayaan akan akan dapat memperbaiki manajemen
tidak ada kerjasama, tidak ada kerjasama kalau diantara beberapa fihak yang melakukan usaha pada para pihak.
tidak ada pemimpin, dan seterusnya. Ayat kerjasama. Bisnis adalah bagaimana mem- Demikianlah, tidak yang buruk dari
Alqur’an juga memerintahkan kita untuk bangun kepercayaan, dan bukan hanya per- kerjasama yang dibangun oelh para wirausaha,
bekerjasama dalam kebaikan “Bekerjasamalah soalan yang berkaitan dengan uang dan karena pada hakekatnya disamping saling
kalian dalam kebaikan dan ketaqwaan dan pen dapatan. Jika kepercayaan datang, menguntungkan kedua belah fihak, juga
jangan bekerjasama dalam keburukan dan konsumen akan dapat menjadi pelanggan akan dapat meningkatkan layanan, daya
kerusakan”. Ini menggambarkan betapa Islam setia, dan jika perlu memberitahukan kepada jangkau, kecepatan distribusi produk, dan
juga memandang pentingnya membangun yang lain. Kedua, dalam kerjasama harus lain sebagainnya yang akan meningkatkan
kerjasama dalam kebaikan agar apa yang kita ada nilai lebih yang diciptakan. Itulah yang kepercayaan konsukem atas usaha yang
perbuat menjadi lebih optimal. Pepatah bijak disebut dengan bersinergi. Bagi orang yang sedang kita kembangkan. Makin bagus
mengatakan : keburukan yang terorganisir bekerjasama, satu ditambah satu, hasilnya kerjasama, makin cepat pula pertumbuhan
akan menjadi lebih kuat dari kebaikan yang harus lebih dari dua. Tidak boleh tetap dua. dan perkembangan usaha. Bagaimana dengan
tidak terkerjasamakan dengan baik. Dengan demikian, kerjasama akan dapat anda?


6 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

:


٠١١

:


dia

ملسو هلآو هيلع للها ىلص,
نميهم ايx


٠١١



dia
نطابايx
٣٣ نميهم ايx ملسو هلآو هيلع للها ىلص,

Nabi
٣٣ نطابايx
Membaca ملسو هلآو هيل ع للها ىلص

Nabi


Membaca ضَفِب يِنِنْغَأَو َكِماَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا
كاَىِس ْنَّمَع َكِلْ ملسو هلآو هيل ع للها ىلص
٤x

كاَىِس ْنَّمَع َكِلْضَفِب يِنِنْغَأَو َكِماَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا
٤x
ىنغم اي ينغاي


Siapa saja
ىنغم اي ينغاي

:

Siapa saja
هلآو هيلع للها ىلص
ملسو

: ٠١١ نميهم ايx : ملسو هلآو هيلع للها ىلص,

ملسو هلآو هيلع للها ىلص,

dia
٠١١ نميهم ايx ٠١١ نميهم ايx ملسو هلآو هيلع للها ىلص, ملسو هلآو هيلع للها ىلص

:
dia


Alloohummakfiniy Bihalaalika ‹An dia ىلاعتو هناحبس


نميهم ايx

٠١١
نطابايx
٣٣
Haroomik Wa aghniniy Bifadhlika ‹Amman ملسو هلآو هيلع للها ىلص,







Siwaak 4x

نطابايx
٣٣ Artinya: Ya Allah cukupkan aku dg yg Nabi dia 80 tahun.
٣٣
نطابايx


ىلاعتو هناحبس

: halal dari-Mu dan jauhkan dari yg haram



Nabi
1. Siapa saja membaca: dari-Mu. Kayakan aku dg anugrah-Mu Nabi ملسو هلآو هيل ع للها ىلص





Membaca


ملسو هلآو هيلع للها ىلص,
نطابايx
٣٣

٠١١ نميهم ايx dan jauhkan aku dari kebutuhan kpd selain- 80 tahun.

ع للها ىلص
ملسو هلآو هيل


“Ya Muhaimin” 100x setelah mandi Mu Membaca Membaca ملسو هلآو هيل ع للها ىلص Kalimat Shalawat itu adalah:

O l e h :

Nabi


dia


Jumat, maka Allah akan memberikan كاَىِس ْنَّمَع َكِلْضَفِب يِنِنْغَأَو َكِماَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا H. Anas Basori Alwi



kewibawaan dan kemulyaan baginya. Maka segala kebutuhannya akan terpenuhi ِهِبْحَصَو ِهِلآ ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا



٤x

Membaca كاَىِس ْنَّمَع َكِلْضَفِب يِنِنْغَأَو َكِماَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا
hingga hari Jum›at berikutnya. ملسو هلآو هيل ع للها ىلص

كاَىِس ْنَّمَع َكِلْضَفِب يِنِنْغَأَو َكِماَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا

ً اميِلْسَت ْمِّلَسَو
Kalimat Shalawat itu adalah:


2. Siapa saja yg membaca surat Al-Qodar ٤x ٤x Allohumma Sholli ‹Alaa Sayyidina
٣٣ :
نطابايx


7x antara 2 adzan di hari Jum›at : 6. Siapa saja yg berdoa: Muhammadinin Nabiyyil Ummiyyi wa





ِهِبْحَصَو ِهِلآ ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا



ملس
كاَىِس ْنَّمَع َكِلْضَفِب يِنِنْغَأَو َكِم
Nabi و هلآو هيلع للها ىلص, اَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا
"Siapa saja yg memperbanyak Sholawat atas
ً اميِلْسَت ْمِّلَسَو
٠١١ نميهم ايx ىنغم اي ينغاي ‹Alaa Aalihi Wa Shohbihii Wasallim
maka Allah akan melunasi semua ٤x Tasliimaa 80x


Nabi Muhammad
hutangnya. Ya Ghoniyyu ya Mughniy (Wahai Dzat Dibaca setelah asar hari jum›at sebelum

ع للها ىلص
ملسو هلآو هيل ىنغم اي ينغاي
dia


ىنغم اي ينغاي


Membaca : Yg Maha Kaya dan Maha Kuasa utk memberi ia bangun dari duduknya, maka ditulis






Siapa saja
ملسو هلآو هيلع للها ىلص,
"Siapa saja yg memperbanyak Sholawat atas
3. Siapa saja yg berucap: kekayaan)“ 40X, setiap 10 dari bacaan untuknya pahala ibadah 80 tahun.



tersebut ditambahi: «Aghniniy» (kayakanlah Nabi Muhammad



ملسو هلآو هيلع للها ىلص,
نميهم ايx
٠١١

ىنغم اي ينغاي Siapa saja
نطابايx
كاَىِس ْنَّمَع َكِلْضَفِب يِنِنْغَأَو َكِماَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا Siapa saja «Siapa saja yg memperbanyak Sholawat

aku).
maka Allah
٣٣



ملسو
هلآو هيلع للها ىلص

٤x
“Ya Baathin” 33x setelah sholat Jum›at, ketika Khatib sedang berdo›a utk atas Nabi Muhammad ملسو هلآو هيلع للها ىلص,
dia
Nabi



Allah akan menjadikan-nya dari Ahli
maka Mukminin Mukminaat pada khutbah kedua, , maka Allah ىلا عتو هناحبس akan

:


ملسو
Allah akan meluaskan rizkinya.
هلآو هيلع للها ىلص
Bathin (dapat memahami tentang sesuatu maka Siapa saja ملسو هلآو هيلع للها ىلص menyelesaikan semua urusannya,
maka Allah






Rahasia yg tersirat) ملسو هلآو هيل ع للها ىلص mengampuni segala dosanya, melunasi

Membaca
ملسو هلآو هيلع للها ىلص,

٠١١ نميهم ايx ٣٣ نطابايx hutangnya, dan Sholawat tersebut akan
:

7. Siapa saja yg membaca sholawat kpd

لا
عتو هناحبس
ى


ىنغم اي ينغاي
4. Siapa saja yg setelah Shalat Jumat ىلاعتو هناحبس menjadikan sebab dia memperoleh syafa›at


Nabi
هلآو هيلع للها ىلص setelah Ashar
ملسو


Nabi

hari Jum›at sebanyak 80x,
membaca Musabbi›at (Al-Fatihah, Al- dia نميهم ايx dari Nabi ملسو هلآو هيلع للها ىلص, dia akan
٠١١

كاَىِس ْنَّمَع َكِلْضَفِب يِنِنْغَأَو َكِماَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا



maka Allah ىلاعتو هناحبس akan

Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Naas masing- ىلاعتو هناحبس berada paling dekat kedudukan-nya di sisi


Siapa saja
٤x


mengampuni dosanya selama 80 tahun.
masing 7x tanpa merubah posisi duduknya Membaca Nabi ملسو هلآو هيل ع للها ىلص pada saat hari
dia


80 tahun.

نطابايx

(tasyahhud akhir) dan tanpa berbicara kiamat»
٣٣


jika memang si pembaca tidak memiliki
sebelumnya, maka Allah akan menjaganya 80 t ahun.

ىلاعتو هناحبس 80 tahun.
هلآو هيلع للها ىلص
ملسو
Nabi
dosa sebanyak itu,maka keutamaan tersebut
dari semua kejelekan (aib) sampai jum›at كاَىِس ْنَّم نطابايx يِنِنْغَأَو َكِماَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا

٣٣َع َكِلْضَفِب



ىنغم اي ينغاي
akan diberikan kpd kedua orang tuanya

berikutnya. ٤x Kalimat Shalawat itu adalah: *** Disadur dari majlis Al-Habib Zein





dan Allah akan mengangkat derajat mereka:
Membaca ملسو هلآو هيل ع للها ىلص Bin Sumaith (Madinah), Al-Habib Salim
80 tahun.
Nabi



5. Siapa saja setelah Shalat Jumat membaca Kalimat Shalawat itu adalah: Asy-Syaatiri (Hadhromout) dan Ijazah
Kalimat Shalawat itu adalah:


ِهِبْحَصَو ِهِلآ ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا

Siapa saja
Samahatul ustadz Al-Imam Al-Hafizh Al-
ىلاعتو هناحبس Kalimat Shalawat itu adalah: Musnid Al-Quthub Prof.DR Al-Habib
ملسو هلآو هيل
ع للها ىلص

ً اميِلْسَت ْمِّلَسَو

Membaca


كاَىِس ْنَّمَع َكِلْضَفِب يِنِنْغَأَو َكِماَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا ىنغم اي ينغاي ِهِبْحَصَو ِهِلآ ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا

ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا
ِهِبْحَصَو ِهِلآ


Abdullah Bin Abdul Qodir Bilfaqih (Malang)


٤x ملسو هلآو هيلع للها ىلص ًاميِلْسَت ْمِّلَسَو ً اميِلْسَت ْمِّلَسَو
Kalimat Shalawat itu adalah:


80 tahun. كاَىِس ْنَّمَع َكِلْضَفِب يِنِنْغَأَو َكِماَرَح ْنَع َكِلاَلَحِب يِنِفْكَأ َّمُهّللَا

"Siapa saja yg memperbanyak Sholawat atas

Siapa saja

ِهِبْحَصَو ِهِلآ ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا
Nabi Muhammad
٤x
ً اميِلْسَت ْمِّلَسَو "Siapa saja yg memperbanyak Sholawat atas
"Siap a saja yg memperbanyak Sholawat atas

ىنغم اي ينغاي Nabi Mu hammad Nabi Muhammad
ملسو هلآو هيلع للها ىلص,


Kalimat Shalawat itu adalah: ملسو هلآو هيلع للها ىلص



ىلاعتو هناحبس
ملسو هلآو هيلع للها ىلص, ملسو هلآو هيلع للها ىلص,
"Siapa saja yg memperbanyak Sholawat atas
maka Allah
ىنغم اي ينغاي

Siapa saja Nabi Muhammad Majalah Komunitas Sabilillah 7
ِهِبْحَصَو ِهِلآ ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا

ً اميِلْسَت ْمِّلَسَو maka Al عتو هناحبس maka Allah Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07
ىلا lah

80 tahun.
Siapa saja
ملسو هلآو هيلع للها ىلص,
ملسو هلآو هيلع للها ىلص ىلاعتو هناحبس ىلا عتو هناحبس
لا

ى
عتو هناحبس



"Siapa saja yg memperbanyak Sholawat atas maka Allah


Nabi Muhammad ملسو هلآو هيلع للها ىلص

Kalimat Shalawat itu adalah:
80 tahun. ىلا عتو هناحبس

ملسو هلآو هيلع للها ىلص,
ِهِبْحَصَو ِهِلآ ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا
ىلاعتو هناحبس
ًاميِلْسَت ْمِّلَسَو
maka Allah

Kalimat Shalawat itu adalah:
ىلاعتو هناحبس
80 tahun.
عتو هناحبس
ىلا "Siapa saja yg memperbanyak Sholawat atas
Nabi Muhammad ِهِبْحَصَو ِهِلآ ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا

ً اميِلْسَت ْمِّلَسَو
80 tahun.
ملسو هلآو هيلع للها ىلص,
Kalimat Shalawat itu adalah:

maka Allah "Siapa saja yg memperbanyak Sholawat atas

ِهِبْحَصَو ِهِلآ ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا Nabi Muhammad
Kalimat Shalawat itu adalah:

ً اميِلْسَت ْمِّلَسَو عتو هناحبس
ىلا
ملسو هلآو هيلع للها ىلص,
ِهِبْحَصَو ِهِلآ ىَلَعَو ِّيِّمُأْلا ِّيِبَّنلا ٍدَّمَحُم اَنِدِّيَس ىَلَع ِّلَص َّمُهَّللَا
ً اميِلْسَت ْمِّلَسَو
"Siapa saja yg memperbanyak Sholawat atas maka Allah

Nabi Muhammad
ىلا عتو هناحبس
"Siapa saja yg memperbanyak Sholawat atas
ملسو هلآو هيلع للها ىلص, Nabi Muhammad

maka Allah ملسو هلآو هيلع للها ىلص,

لا
ى
عتو هناحبس
maka Allah

ىلا عتو هناحبس

Berkopyah salah
satu lansia penerima
program Cinta Lansia
LAZIS Sabilillah.








WAKTUNYA membagi beras dai keluarga yang ada atau bahkan diberikan modal beras untuk dijual Total distribusi beras sebanyak
untuk fakir lanjut usia (lansia). sudah tidak punya keluarga yang namun toko berkewajiban 3 ton.
Program cinta lansia adalah memberikan nafkah untuk memberikan beras tersebut setiap Ahmad Sholeh, sekretaris
program LAZIS Sabilillah yang kebutuhan makannya namun ia minggu atau sebulan sekali kepada LAZIS mengatakan bahwa
mengkhususkan santunan kepada mendapatkan makan sehari- lansia tertunjuk hingga satu tahun program cinta lansia ini
lansia khusus yaitu mereka orang- harinya dari menunggu pemberian berjalan. Rata-rata modal beras disampaikan pada masyarakat
orang tua yang sudah usia lanjut tetangga kanan kirinya. Lansia yang di titipkan di toko sebanyak adalah sebagai bentuk kepedulian
atau diatas 60 tahun. Disebut dengan kriteria seperti tersebut 1 kwintal dan memberikan beras dan kecintaan kita pada orang
lansia khusus dikarenakan lansia memang tidak banyak kita jumpai kepada lansia perbulan sekitar 8 tua yang telah melahirkan kita
ini memang harus mendapatkan di dalam lingkungan kita namun kg per bulan. Kegiatan distribusi dan mendewasakan kita sekaligus
perhatian khusus dari semua pihak biasanya memang ada satu atau beras kepada lansia ini sudah di memberikan edukasi pada
terutama lingkungan sekitar. dua orang saja adanya. Apa yang awali sejak tahun 2016 lalu dan masyarakat agar selalu
Banyak orang-orang yang berusia dilakukan LAZIS Sabiillah?.... seperti tahun-tahun sebelumnya memperhatikan lingkungan sekitar
lanjut disekeliling kita mungkin Sekitar 3 tahun lalu LAZIS LAZIS mendistribusikan pada terutama mereka yang sudah tidak
saudara kita atau orang tua kita, telah mencari info mencari data bulan syawal dan diperkirakan berdaya dan tidak ada kemampuan
namun itu masih dalam perhatian atas lansia dengan kriteria itu dan habis pada bulan Ramadhan. untuk mencari nafkah. Hal senada
kita atau masih dalam perhatian telah mendata sekitar 30 orang Untuk bulan Syawal 1439 ini juga disampaikan Khoirul Anam
saudara dan keluarga terdekat. hanya di beberapa daerah di Kota LAZIS telah mendistribusikan kordinator wilayah Desa Asrikaton

Hingga untuk mencukupi Malang dan sebagian wilayah di beberapa wilayah sasaran sekaligus mewakili lansia
kebutuhan makan setiap harinya Kabupaten Malang. LAZIS diantaranya adalah Desa Asrikaton mengucapkan terimakasih pada
masih ada yang menanggung atau berupaya mencukupi kebutuhan (3 orang), Desa Saptorenggo ( 4 LAZIS Sabilillah yang sudah
mungkin juga dari para lansia beras untuk mereka selama satu orang), Desa Sidorejo ( 3 orang), peduli dengan lingkungannya
masih ada pendapatan untuk tahun dengan cara bekerjasama desa sumberpasir (1 orang), semoga menjadi inspiratif untuk
kebutuhan makan sehari- hari. dengan lingkungan sekitar atau Kelurahan Blimbing ( 13 orang), warganya untuk melanjutkan
Lansia khusus adalah mereka tetangga terdekat. Secara teknis Kelurahan Dinoyo ( 2 orang), kepeduliannya terhadap fakir
yang sudah berusia lanjut beras tidak diberikan pada lansia Kelurahan Mojolangu ( 3 orang), miskin yang tidak hanya pada
disekeliling kita atau dalam sebuah secara langsung namun dititipkan Kelurahan Pandanwangi (1 orang), waktu Ramadhan saja tapi
lingkungan kampung, yang mereka pada toko terdekat dimana lansia Kelurahan Purwantoro ( 1 orang) melanjutkan program-program
sudah tidak mendapatkan perhatian tersebut bisa menjangkau. Toko Kelurahan Sukoharjo (1 orang). sosial dalam bulan lainnya.






8 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

(Bagian 2)


engan kata lian, seorang santri penuturan Kyai Abdullah Fakih yang
bukan hanya pinter ngaji Al-Quran bersumber dari Habib Lutfie Pekalongan.
Ddan tasfirnya dan hadis, fikih, tetapi KH Thalhah Hasan sering menyebut nama
juga memiliki wirid-wirid khsusunya yang KH Nawawi sebagi seorang yang luar biasa.
diberikan oleh guru-gurunya. Khsusunya, untuk urusan-urusan spiritual.
Dengan harapan, seorang santri kelak Dimana kalau mau bangun rumah, sekolah,
menjadi seorang ulama atau tokoh yang pondok, masjid, jika di situ ada banyak jin,
memiliki kedalaman ilmu dan spiritual, dan maka Kyai Nawawilah yang bisa berdiskusi
keluhuran budi pekerti karena miracle dengan bangsa Jin.
(keajaiban) yang sangat dahsyat dari wirid Kyai Nachrowi lahir Bungkuk-Singosari-
yang dibaca secara istikomah. Malang, sekitar tahun 1900 M/1317 H. Seorang
Jika merujuk para keterangan dan penjelasan Kyai, biasanya putra-putrinya memiliki visi
ulama-ulama NU-Santara, baik melalui dan misi yang sama dengan pendahulunya,
pengajian atau tulisan-tulisan, ternyata santri karena sejak kecil sudah melihat secara
itu memiliki makna filosofi yang sangat langsung semua aktfitas ayahandanya, baik
tinggi. dirumah, maupun ketika ngajar santri-santri,
Di dalam buku “Lentera Kehidupan dan atau ketiak sedang berdakwah. Sifat dan
Perjuangan Kia Yahya” di sebutkan makna kepribadian Mbah Thahir Bungkuk mengalir
“SANTRI”. 1 pada diri Kyai Nahrowi. Sejak usia muda,
S: (س)berarti “Salikun ila Akhirat” yang perhatian KH Nahrowi terhadap pendidikan
artinya santri bertujuan mendapat kebahagiaan sangat tinggi.
akhirat. Santri itu boleh menjadi apa saja, Guru Kyai Nahrowi adalah Abahanya
tetapi tujuan utamanya adalah “Akhirat” akhirat”, sebagaimana doa sapu jagat yang sendiri, yaitu Mbah Thahir Bungkuk.
bukan dunia. isinya untuk kebaikan dunia dan akhirat. Sebagaimana yang diterangkan oleh Imam
N : (ن)berarti Naibul An-Masyayih; Artinya Tidak satu-pun dari seorang santri sejati, Nawawi dalam kitab Al-Majmu Syarah Al-
seorang santri itu harus bisa menjadi kecuali menyediakan hidupnya selalu setia Muhaddab, bahwasanya seorang thalibul
“penganti” dari gurunya. Jika seorang Kyai kepada gurunya. Santri tidak boleh membantah ilmu (santri), jangan di ajarkan kepada mereka
itu fail (pelaku), maka santri menjadi “Naibul titah sang guru, karena hakekat guru (Kyai) ilmu yang lain, kecuali sudah menghafal
Fail”. Tugasa santri itu sama dengan tugas itu penganti orangtuanya yang wajib di taati. Al-Quran. Ini wejangan Imam Nawawi.
gurunya, sebagaimana falil dibaca “rafa’, Ya ( (ي ’ berarti “ Yarju Al-Salamata fi Begitu juga dengan ulama-ulama NU-
dan naibul fail-pun juga di baca rafa’. dunya wa Al-Akhirat” seorang santri itu Santara, tak terkecuali Mbah Thahir Bungkuk,
T: (ت)berarti “Tarikul Maasi” seorang wajib baginya berusaha agar selamat di dunia telah mengajari putra-putrinya dengan
santri itu harus bisa berusaha sekuat tenaga dan akhirat. membaca Al-Quran. Selanjutnya, mengajarkan
meninggalkan perbuatan yang tidak berguna, kepada putra-putranya kitab-kitab klasik
lebih-lebih perbuatan maksiat (perbuatan Peran KH Nahrowi Bin Thohir yang mengajarkan akidah dasar Al-Asaary
tercela). Sebagaimana keterangan Rosulullah Kyai Nachrowi Thohir salah satu ulama (Ahlussunah), dan kitab dasar ilmu nahwu,
SAW “sebagian dari kesempurnaan islam sufi yang zahid, wara’ dan pendidik sejati. seperti; Kitab Aqidatul Awam, Matan
seseorang, meninggalkan apa yang tiada Jangan lupa, beliau juga melek ilmu politik Jurumiyah dan Matan Imriti.
guanya” (HR Muslim). Maka, seorang santri dari kalangan santri dari Singosari. Rupanya, Mengembara menuntut ilmu merupakan
itu wajib kuat puasa sunnah, kuat wirid, dan Kyai-kyai NU-Santara, jauh lebih hebat dalam tradisi kaum sarungan. Sejak usia dini, seorang
juga kuat tirakat. Dengan demikian, mereka berpolitik di bandingkan mahasiswa. santri harus tidur di Musolla (mandiri). Usai
akan enggan melakukan maksiat. Beliau dalah putra bungsu dari ulama sholat subuh harus ngaji sorogan yang
Ro; (ر)Berarti : “Ragibun fi Al-Khairat” Kyai Muhammad Thohir Bungkuk sang dibimbing lansgung oleh Kyai atau Abahnya.
yang artinya “seorang santri itu selalu Waliytullah dari Singosari. Beliau juga Kyai Nahrowi juga ngaji sorogan yang
berlomba-lomba berbuat baik untuk urusan memiliki saudara laki-laki yang bernanama dibimbing langsung oleh Ayahandanya.
“Kyai Nawawi Bin Thohir” yang juga terkenal
1 Lentera Kehidupan dan Perjuan-
gan Kia Yahya. LP.3.MH. Publisher, 2017 dengan “seorang waliyullah”, begitulah (Bersambung)

Majalah Komunitas Sabilillah 9
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

Doa Ketika
Masuk ke

dalam Pasar













Rutin dilaksanakan setiap tahun, Silaturahmi dan Buka Bersama Keluarga
Besar LAZIS Sabilillah, Adek Asuh Yatim-Dhuafa, Lansia, Keluarga Binaan,
Pengurus Mushola dan Forum TPQ Binaan. Berikut dokumentasinya:



















Sebelum masuk Auditorium KH. Masjkur adek asuh & Tampak masih separuh yang hadir, sebelum acara dimulai.
keluarga binaan antri mengisi daftar hadir.





















Turut meramaikan acara para Bapak pengurus dan
takmir Mushola binaan LAZIS Sabilillah. Di sisi lain diluar gedung antrian mengisi daftar hadir untuk para pengurus
TPQ binaan LAZIS Sabilillah.

Penyam-
paian
santunan
bingkisan
lebaran oleh
Ketua LAZIS
sabilillah
Ust. Abd.
Adzim Irsad
Lc, M.Pd
kepada
salah satu
Adek Asuh.
Sambutan sekaligus penyampaian motivasi oleh Ketua Yayasan
Sabilillah Prof. DR. HM. Masud Said Ph.D


10 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

“Bismillaahirrahmaanirrahiim”
“Bismillaahi, Allaahumma innii as aluka khoiro haadzihis suuQi wa khoiro maa fiihaa, Allaahumma innii
A’uudzubika mingsyarrihaa wa syarri maa fiihaa.”

Artinya :
Dengan nama Allah , wahai tuhanku sesungguhnya aku memohon kepadamu kebaikan pasar ini dan
kebaikan yang ada didalamnya dan aku berlindung kepadamu dari kejahatan pasar ini dan kejahatan
yang ada di dalamnya”.










Halal Bihalal Yayasan Sabilillah yang rutin dilaksanakan setiap tahun.
Berikut dokumentasi yang disusun oleh redaksi:

























Sambutan sekaligus laporan perkembangan Yayasan Sabilillah Bidang
Pendidikan oleh Prof. DR. H. Ah. Rofi’udin M.Pd.

Halal Bihalal Yayasan sabilillah di Masjid SMPI Sabilillah, dihadiri
oleh para tokoh dan kyai Malang Raya.








Disudut lain juga
bersalam-salaman
seluruh hadirin
saling maaf - me-
maafkan.












Dipenghujung
acara, bersalam-
salaman semua
lapisan keluarga
besar Yayasan
Sabilillah.


Majalah Komunitas Sabilillah 11
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

Rezeki Allah Yang Atur, Kenapa Harus Khawatir?









Santunan paket lebaran
untuk anak-anak asuh
disampaikan secara simbolis
oleh Ketua LAZIS Sabilillah
Ust Abd. Adzim Irsad.
Berbagi Kegembiraan





Bersama Mustahik Jelang Lebaran






”SENENG Pak, dapat parcel lebaran. Ada berlimpah paket atau parcel lebaran. Namun, itu sangat berguna bagi para mustahik. Mereka
sirup, sembako, biskuit, susu dan lain-lain. lain halnya dengan mereka yang berada di bisa berbagi kebahagiaan dan keceriaan menjelang
Alhamdulillah lebaran tahun ini kami juga bisa bawah garis ke miskinan. Mereka yang setiap Idul Fitri.
turut merayakannya.” harinya saja selalu kekurangan dan seringkali ’’Berbagi kebahagiaan adalah ke wajiban
Itulah salah satu kalimat yang keluar dari malah ketiadaan yang dirasakan. bagi kita kepada mereka yang membutuhkan.
bibir Ilham, salah satu anak asuh LAZIS Namun kondisi mereka agak berbeda tahun Terlebih lagi layak jika setiap muslim merayakan
Sabilillah. Apa yang disampaikan Ilham itu ini. Khususnya bagi para musta hik binaan datangnya Idul Fitri, baik mereka yang berada
juga diamini anak-anak asuh lainnya. Ya, Idul LAZIS Sabilillah. Meski tidak terlalu besar, maupun yang tidak berada. Khususnya keluarga
Fitri adalah hari istimewa. Di dalamnya namun besarnya perhatian dari dermawan binaan dan mustahik binaan kami,” jelas Ustad
terkandung dua peristiwa sekaligus. Peristiwa dan donatur setia LAZIS Sabilillah menjadikan Sulaiman.
spiritual dan sosial. acara pembagian paket santunan lebaran Acara pembagian santunan paket leba ran
Secara spiritual, Idul Fitri kerap diartikan yang dibarengi dengan acara buka bersama akan dilaksanakan secara meriah bertempat di
sebagai momen kemenangan bagi umat Islam keluarga besar LAZIS Sabilillah tahun ini auditorium Kh. Masjkur Yayasan Sabilillah
setelah melaksanakan ibadah puasa sebulan makin ramai. yang sekaligus dilaksanakan bersamaan dengan
penuh. Ketika puasa, seseorang menahan lapar- Sekitar 500 paket lebaran yang telah disiapkan pembinaan rutin keluarga serta mustahik binaan.
haus sepanjang hari dan tidak melakukan dengan target pemberian santunan, mulai dari Yang dilaksanakan tanggal 10 tiap bulan. Insya
perkara-perkara yang membatalkan puasa. anak asuh yatim, piatu, & dhuafa beserta keluarga Allah setelah pemberian pembinaan dan pengajian
Orang kaya bisa ikut merasakan penderitaan binaan, merabot dan pengurus musholla binaan seperti biasa anak-anak serta para peserta
orang-orang miskin yang hari-harinya penuh se-Kecamatan Blimbing. Ada juga guru-guru pembinaan langsung akan menerima paket
lapar dan haus, sementara si miskin bisa TPQ binaan, para manula dan lansia binaan lebaran. Ust. Sulaiman menambahi.
meningkatkan daya sabarnya di tengah serta tak ketinggalan pula kary awan Masjid Kegiatan Buka bersama dan pembagian
kemiskinan dan kemelaratan yang melilitnya. Sabilillah. Dan beberapa dari golongan mustahik santunan lebaran ini dilaksanakan secara rutin
Secara sosial, Idul Fitri selalu dikaitkan lain yang juga menjadi binaan lembaga. tahunan, sejak lalu selain mengundang keluarga
dengan pesta kemenangan. Baju baru, makanan Menurut Manager Operasional LAZIS binaan lembaga juga mengundang secara khusus
dan kue-kue melimpah, berte baran amplop, Sabilillah Ustad Sulaiman, meski apa yang muzaki setia LAZIS Sabilillah dan juga jama’ah
angpao, atau uang saku. Dan kadangkala juga diberi kan tahun ini tidak terlihat mewah, namun yang menjadi donator lembaga. (red*)



12 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

Rezeki Allah Yang Atur,



Kenapa Harus Khawatir?






KITA sering mendengar perkataan orang mencukupi kebutuhannya? Jawabannya tidak kesesatan. Kenapa saya sebutkan kesesatan,
tua mengenai rejeki, pada saat bayi dilahirkan salah selama 3 ihktiar diatas ditempatkan karna mengandalkan Uang atau sesuatu
dia sudah ditentukan umur,jodoh,rejeki, dan pada urutan yang benar. yang berbau dunia bisa saja dikatakan
lain sebagainya. Tentunya kalimat ini tidak Maksudnya begini, ketika kita sedang dengan menyekutukan Allah, marilah mulai
keluar sembarangan dan itu adalah termasuk membutuhkan pemasukan lebih, atau sekarang bergantung kepada Allah. Karna
takdir yang harus kita percaya. Namun didalam membutuhkan uang lebih, yang pertama kita tidak semua masalah bisa selesai dengan
kehidupan sehari-hari,kita seperti tidak percaya lakukan adalah kita tidak berikhtiar dengan uang, tapi semua masalah bisa selesai
akan kalimat diatas, bahwa segala sesuatunya Pemberi rezeki, Sumber rejeki, Pengatur dengan seizin Allah. Allah lah yang maha
sudah ada yang mengatur yaitu Allah. Tiada Rezaki dengan cara berdoa,memohon rejeki berkehendak. Setelah kita mengadu kepada
Tuhan selain Allah, Allah lah yang mengatur itu dipercepat datang kepada kita. Allah, barulah kita berikhtiar didunia dengan
semuanya tanpa harus diragukan lagi. Jika Karena mungkin kita mempunyai kesalahan semampu kita, tanpa harus merendahkan
kita belum yakin bahwa rejeki kita sudah yang menghalangi rezeki datang cepat kepada harkat dan martabat kita dihadapan orang
ada yang mengatur, berarti kita mempunyai kita. Yang kita lakukan atau kita pikirakan lain, berusahalan dengan usaha yang terbaik
masalah dengan keimanan kita kepada Allah, adalah mencari tambahan uang dengan bantuan anda, setelah berusaha temui Allah lagi
karena kita tidak percaya akan pengaturan manusia terlebih daluhu, bukan meminta dan memohon dipermudah segala usaha
Allah. bantuan kepada Allah Sang Pemberi Rezeki. kita dan diampuni dari segala dosa, Insya
Jangankan Manusia yang hidup di atas Ini berarti keyakinan terhadap Allah Sang Allah, Allah akan melepaskan anda dari
tanah, mahluk Allah yang ada didalam tanah Pengatur apa yang ada di langit dan dibumi masalah rezeki.
saja sudah disediakan rejekinya,Pohon pun telah luntur oleh kehidupan dunia. Itu juga Firman Allah dalam surat ath-thalaaq ayat
yang tidak berpindah sudah disiapkan pula pernah terjadi kepada saya dulu, ketika 2,3 pada ujung ayat ke 2 :
rejekinya, kenapa kita yang berakal dan membutuhkan uang tambahan, saya langsung “Barang siapa yang bertakwa kepada
berpindah-pindah tidak percaya bahwa Allah berfikir siapa yang bisa dipinjamkan uangnya, Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya
sudah menyediakan rejeki bagi kita? Ketika atau apa yang bisa dijual, tapi saya melupakan jalan ke luar(2). Dan memberinya rezeki
kita sedang mempunyai masalah keuangan, Allah yang maha Kaya dan Maha Bijaksana. dari arah yang tiada disangka-sangkanya.
biasanya kita cenderung untuk mencari jalan Tapi kini saya sadar bahwa kesalahan terbesar Dan barang siapa yang bertawakal kepada
keluar dari manusia, apa yang kita pikirkan saya adalah saya telah jauh melupakan Allah Allah niscaya Allah akan mencukupkan
ketika membutuhkan uang? dan terlalu mengandalkan dunia. (keperluan) nya. Sesungguhnya Allah
Disinilah iman seseorang diuji, ketika melaksanakan urusan (yang dikehendaki)
pertama : siapa yang bisa dipinjamkan uang? mereka diberikan masalah, manusia lebih Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan
kedua : barang apa yang bisa dijual untuk dekat kepada penduduk dunia atau kepada ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.(3)”
menambah pemasukan? Sang Pencipta Dunia?. Mari kita yakinkan Dan Saya mengajak kepada anda semua,
ketiga:usaha sampingan apa yang bisa hati kita kembali bahwa rezeki sudah ada marilah merubah kebergantungan kita terhadap
menambah penghasilan kita? yang mengatur, jadi jika kita sedang hal duniawi menjadi kepada yang Pencipta
membutuhkan tambahan uang, yang harus Dunia. Hanya dengan Izin-NYA lah semua
Lalu pertanyaannya berikutnya apa ada kita lakukan pertama kali adalah mengadu persoalan akan selesai.
yang salah dengan ketiga pertanyaan diatas, kepada Sang Pemberi Rizki, dan istiqomah Mudah-mudahan kita semua diangkat
sebab manusia kan wajib berusaha untuk menjaga diri dari perbuatan maksiat dan permasalahnnya oleh Allah SWT. Amin


Majalah Komunitas Sabilillah 13
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

اَهَرَكَذ اَذِإ اَهِّهَصُيْهَف َةاَهَّصنا َيِسََ ٍَْي َلاَق


Artinya,
i berikut ini:
SAW: يِرْكِرِن َةاَهَّصنا ْىِقَأ{ َلاَق َهَّهنا ٌَِّئ َف

وىيأًناو وايلإا تيَ فلاتخا رضي لاو
SAW: يدؤًناو مفُتًناب ضرتفًنا ءادتقا حصيف
Konsultasi Agama Konsultasi Agama Konsultasi Agama

رهظك ةريصقب تهيىط يفو يضاقناب
سىكعنابو حبصب
اَهَرَكَذ اَذِإ اَهِّهَصُيْهَف َةاَهَّصنا َيِسََ ٍَْي َلاَق
يِرْكِرِن َةاَهَّصنا ْىِقَأ{ َلاَق َهَّهنا ٌَِّئ
َف
Hukum Bermakmum Shalat Qadha



kepada Shalat Berjamaah Tepat Waktu

وىيأًناو وايلإا
اتلاص اهيف اقفتا اذإ :هنىق
Artinya,
اعىَ افهتخا ٌاف ،ٍيرهظك اعىَو اددع يأ
i berikut ini: تفصو اعىَ وأ رهظ فهخ رصعك طقف
Assalamu ‘alaikum wr. wb. berjamaah sebagaimana keterangan Al-Baijuri تعاًجنا تَاك رهظ فهخ برغًك
Redaksi Bahtsul Masail NU Online, saya berikut ini:
ingin mengqadha shalat zuhur yang luput. اهتهيضف كنذ مصحت عيو ،تهوركي
Bolehkah saya mengqadha shalat zuhur وىيأًناو وايلإا تيَ فلاتخا رضي لاو فهخ ةادؤيو هسكعو مفَ فهخ ضرفك
dengan bermakmum kepada shalat maghrib SAW:
berjamaah. Mohon keterangannya. Terima يدؤًناو مفُتًناب ضرتفًنا ءادتقا حصيف هسكعو تيضقي
kasih. Wassalamu ‘alaikum wr. wb. (Rony/ رهظك ةريصقب تهيىط يفو يضاقناب
Malang). Artinya, “(Bila dua shalat antara shalat imam
سىكعنابو حبصب dan shalat makmum sama) baik jumlah
Jawaban اَهَرَكَذ اَذِإ اَهِّهَصُيْهَف َةاَهَّصنا َيِسََ ٍَْي َلاَق maupun jenisnya seperti sama shalat zhuhur.
يِرْكِرِن َةاَهَّصنا ْىِقَأ{ َلاَق َهَّهنا ٌَِّئ
Assalamu ‘alaikum wr. wb. Artinya, “Perbedaan niat antara imam dan Tetapi kalau hanya berbeda jenis seperti
َف
Penanya yang budiman, semoga Allah makmum tidak masalah. Karena itu, seseorang orang shalat ashar yang bermakmum kepada
SWT menurunkan rahmat-Nya untuk kita yang shalat wajib lalu bermakmum kepada orang shalat zhuhur, atau berbeda model

semua. Seorang Muslim yang meninggalkan orang yang shalat sunah, seseorang yang dan sifat seperti orang shalat maghrib yang

shalat pada waktunya (adâ’an) tetap وىيأًناو وايلإا اتلاص اهيف اقفتا اذإ :هنىق bermakmum kepada orang shalat zhuhur,
shalat tunai lalu mengikuti orang yang mengqadha
Artinya,
shalat, seseorang yang shalat panjang lalu
berkewajiban menunaikannya (qadhâ’an).
SAW: اعىَ افهتخا ٌاف ،ٍيرهظك اعىَو اددع يأ maka shalat jamaah tersebut makruh. Meskipun
bermakmum kepada orang yang shalat pendek
Artinya, ia wajib mengqadha shalat wajib
demikian, keutamaan shalat berjamaah tetap
تفصو اعىَ وأ رهظ فهخ رصعك طقف
yang ditinggalkannya sebagaimana sabda i berikut ini: didapat seperti orang shalat fardhu yang
seperti zhuhur dengan subuh, atau sebaliknya,
تعاًجنا تَاك رهظ فهخ برغًك
Rasulullah SAW: maka semua shalat itu sah,” (Lihat Al- bermakmum kepada orang shalat sunah
Baijuri, Hasyiyatul Baijuri, [Beirut, Darul Fikr:
atau sebaliknya, orang shalat tunai yang
اهتهيضف كنذ مصحت عيو ،تهوركي
اَهَرَكَذ اَذِإ اَهِّهَصُيْهَف َةاَهَّصنا َيِسََ ٍَْي َلاَق tanpa catatan tahun], juz I, halaman 205). bermakmum kepada orang yang mengqadha
فهخ ةادؤيو هسكعو مفَ فهخ ضرفك
Shalat qadha boleh disertakan dengan
وىيأًناو وايلإا تيَ فلاتخا رضي لاو
يِرْكِرِن َةاَهَّصنا ْىِقَأ{ َلاَق َهَّهنا ٌَِّئ َف shalat tunai berjamaah (adâ’an). Shalat zhuhur shalat atau sebaliknya,” (Lihat Abdullah As-
Syarqawi, Hasyiyatus Syarqawi, [Beirut, Darul
هسكعو تيضقي ف
يدؤًناو مفُتًناب ضرتفًنا ءادتقا حصي Fikr: 2006 M/1426-1427 H], juz I, halaman
boleh disertakan dengan shalat wajib atau
رهظك ةريصقب تهيىط يفو يضاقناب
Artinya, “Rasulullah SAW bersabda, ‘Siapa shalat sunah berjamaah lainnya. 316).
Pada prinsipnya, dua shalat berbeda boleh
Shalat wajib adalah ibadah mulia yang
saja yang lupa akan shalat, hendaklah ia
mengerjakannya ketika ia ingat karena Allah
سىكعنابو حبصب
Artinya, disertakan dalam shalat berjamaah sejauh harus dikerjakan pada waktunya. Shalat
wajib lima waktu merupakan ibadah yang
SWT berfirman, ‘Dirikanlah shalat untuk
kedua shalat itu tidak berbeda gerakan seperti
i berikut ini: antara shalat wajib lima waktu dan shalat tidak boleh dilalaikan. Mereka yang karena
mengingat-Ku,’’” (HR Muslim, Abu Dawud,
An-Nasa’i). gerhana atau shalat jenazah sebagai uzur tertentu tidak sempat mengerjakan shalat
wajib pada waktunya diharuskan untuk

keterangan As-Syarqawi berikut ini:
Pertanyaannya bolehkah seseorang mengqadhanya seketika ia ingat.
mengqadha shalat zuhur dengan bermakmum وىيأًناو وايلإا اتلاص اهيف اقفتا اذإ :هنىق Demikian jawaban singkat kami. Semoga
وىيأًناو وايلإا تيَ فلاتخا رضي لاو
kepada shalat maghrib berjamaah? Seseorang bisa dipahami dengan baik.
boleh mengerjakan qadha zuhur dengan اعىَ افهتخا ٌاف ،ٍيرهظك اعىَو اددع يأ
يدؤًناو مفُتًناب ضرتفًنا ءادتقا حصيف Wallahul muwaffiq ila aqwathih thariq,
makmum kepada shalat maghrib atau isya تفصو اعىَ وأ رهظ فهخ رصعك طقف Wassalamu ’alaikum wr. wb.
رهظك ةريصقب تهيىط يفو يضاقناب
سىكعنابو حبصب تعاًجنا تَاك رهظ فهخ برغًك
اهتهيضف كنذ مصحت عيو ،تهوركي
فهخ ةادؤيو هسكعو مفَ فهخ ضرفك
هسكعو تيضقي
Oleh : dr. Fitria Nugraha Aini Dosen Fakultas Kedokteran UNISMA
وىيأًناو وايلإا اتلاص اهيف اقفتا اذإ :هنىق
اعىَ افهتخا ٌاف ،ٍيرهظك اعىَو اددع يأ
Adakah Pengobatan catarak Tanpa Operasi?
تفصو اعىَ وأ رهظ فهخ رصعك طقف
تعاًجنا تَاك رهظ فهخ برغًك
اهتهيضف كنذ مصحت عيو ،تهوركي
Pertanyaan : assalamualaikum wr wb Jawaban : tebal sehingga pada akhirnya hanya dapat
saya ika yang akan menanyakan tentang Waalaikumsalam wr.wb untuk bu ika terima melihat gelap dan terang saja ). Penyebabnya
فهخ ةادؤيو هسكعو مفَ فهخ ضرفك
penyakit ibu saya, ibu saya sudah berusia kasih atas pertanyaannya, Katarak sendiri sangat beragam, mulai usia tua, penyakit
هسكعو تيضقي
65 tahun dan saat ini sudah mulai tidak dapat merupakan kelainan pada lensa mata, yaitu sistemik seperti diabetes millitus, trauma,
melihat jelas, sudah kami bawa kedokter kekeruhan pada lensa sehingga cahaya yang maupun sejak lahir, oleh karena itu macam
dan didiagnosa catarak, apakah ada pengobatan masuk berpencar yang mengakibatkan katarak juga banyak. Pada stadium dini masih
pengelihatan menjadi kabur, dan seiring
catarak yang tidak dioperasi dokter ?
dapat diatasi dengan kacamata, akan tetapi
waktu lensa semakin keruh (katarak semakin kacamata ini akan sering berganti ukuran

14 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

Psikologi Parenting Diasuh oleh: Muhammad Mahpur




Dosen Psikologi UIN Maliki Malang


Melatih Memperkuat Sosial Emosional Anak




ARTIKEL ini masih berkisar dia sudah terlatih sehingga me- menyenangkan. Anak-anak mampu mereaksi dengan pro-aktif se-
pada kemampuan untuk me- miliki bekal ketrampilan hidup melibatkan diri dengan gembira hingga selalu mampu mengimbangi
ningkatkan perkembangan jiwa yang sejalan dengan pilihan ketika hadir di perkumpulan temannya secara baik.
anak seputar kuadran kanan. hidupnya. teman-temannya sehingga dia Kedua adalah kondisi sosial
Sebagai penulis, saya masih terus Pada pemilihan karir dengan mereka bisa menciptakan emosional aktif. Apa bedanya
penasaran mempelajari bisnis berprinsip pada kuadran kanan, penerimaan sosial dan penyesuaian dengan yang pertama. Sosial
jaringan dan konsep menjadi kaya yakni menjadi pemilik bis- sosial dengan teman sebayanya. emosional pasif berorientasi pada
melalui pendekatan kuadran kanan. nis dan investor maka dibutukan Anak-anak juga bisa mendorong kemampuan mencairkan hubungan
Sebuah cara mendapatkan keka- bekal kemahiran sosial emosional suatu kondisi yang dia ciptakan dengan orang lain sedangkan yang
yaan melalui kegiatan ke wira- anak. Anak dianggap memiliki agar dia menjadi sosok yang kedua adalah kemampuan me-
usahawanan dengan menjadi perkembangan sosial-emosional menumbuhkan hubungan yang ngaktifasi kondisi yang menjadikan
pemilih usaha dan investor. Satu yang baik ketika mampu ber- menyenangkan sesama. orang lain lebih positif, senang
diantara syarat yang bisa menopang hubungan dengan orang lain Ada dua kondisi sosial emo- dan mampu membangun kesan
itu adalah kemampuan membangun dengan perasaan positif, nyaman sional anak yang dapat dijelaskan positif pada seorang anak. Bagi
bisnis jaringan. Sebuah kegiatan berkomunikasi dengan orang lain, terutama untuk memberikan anak-anak barangkali akan sulit
bisnis yang melahirkan sistem mampu pro-aktif memulai hu- fundasi lahirnya kemampuan ditemukan usia dini mungkin sulit
beranak-pinak. Ketika sistem itu bungan dengan orang lain tanpa kepemimpinan yang positif, ditemukan, tetapi bagi remaja
solid dan berlanjut maka bisnis rasa takut, respon atau tanggap menyenangkan dan implikasinya mungkin bisa dilatihkan.
kita akan menghasilkan uang terhadap perhatian orang lain bisa menopang salah satu ke- Sosial emosional aktif bisa
untuk kita, meskipun kita tidak yang diberikan kepadanya, peduli mampuan melahirkan generasi diumpamakan, ketika kita men-
lagi mengurusi secara teknis bisnis atas situasi orang lain. Selain itu sukses dengan kuadran kanan. dekati orang, maka kita bisa
yang dijalani tersebut. dalam konteks relasi yang lebih Pertama adalah kondisi sosial mengerti karakteristik seseorang
Apa hubungannya de- luas, anak-anak dapat berinteraksi emosional pasif. Suatu kondisi tersebut. Saat kita memahaminya
ngan parenting (mengasuh anak dengan orang lain dengan perasaan anak yang bisa menyesuaikan maka kita bisa membangun
yang baik)? Kemampuan masa gembira, dinamis dan mampu diri ketika masuk pada kerumunan hubungan yang membangkitkan
depan anak akan ditentukan oleh menciptakan situasi baru yang teman sebaya dan dia memiliki emosi seseorang itu lebih positif
kesiapan awal bagi orang tua positif ketika berhubungan dengan kemampuan berinteraksi tanpa pada kita. Orang tersebut kemudian
untuk memberikan fundasi yang orang lain. ada perasaan takut, minder atau tertarik pada kita, memiliki kesan
positif sehingga anak sudah Saat anak-anak dikondisikan ragu. Anak bisa segera cair dan senang pada kita dan menyukai
disiapkan sejak usia dini. Fundasi seperti ini, mereka akan terbiasa mendapatkan rasa suka cita atas setiap kehadiran kita. Orang
tersebut akan membentuk pribadi dengan penerimaan sosial yang berinteraksi dengan teman- seperti ini akan lebih banyak
anak dan anak memiliki keun- menyenangkan sekaligus dapat temannya. Anak-anak ini juga mampu membangkitkan gairah
tungan positif di masa depannya menjadi sosok yang aktif terlibat bisa mengikuti irama yang dimaui atau semangat orang lain.
karena perkembangan awalnya dengan orang lain yang oleh temannya. Dia-pun bisa Bersambung








seiring dengan perkembangan katarak dan mutakhir saat ini adalah dengan Teknik lanjut pada dokter spesialis mata, dan jangan
pada suatu saat tidak dapat lagi dikoreksi phacoemulsifikasi yang dapat meminimalkan menggunakan cara dan obat tradisionaluntuk
dengan kacamata. Untuk menghilangkan resiko, tidak menggunakan jahitan dan menghindari efek yang tidak diinginkan. Insya’
katarak tidak ada cara lain selain operasi penyembuhan lebih cepat. Selain Teknik Allah pilihan terapi yang terbaik yang akan
(tidak bisa dihilangkan dengan obat minum tersebut Teknik manual juga masih digunakan diberikan untuk anda dan keluarga. Semoga
dan obat tetes apapun). Teknik operasi saat tergantung dari jenis katarak. Jika anda sudah jawaban diatas dapat sedikit membantu bu ika
ini sudah demikian berkembang, Teknik didiagnosa katarak sebaiknya periksakan lebih dan ibu, terima kasih. (dr.destya)


Redaksi menerima pertanyaan dari jamaah, donatur, muzaki dan sahabat Sabilillah yang berkaitan dengan permasalahan -permasalahan
keagamaan atau ibadah, kesehatan maupun psikologis parenting. Pertanyaan bisa dikirim melalui nomor-nomor SMS centre yang ada, melalui
web http://sabilillahmalang.org, akun FB dan email: [email protected] atau diserahkan secara langsung ke kantor masjid
Sabilillah setiap hari pada jam kerja.

Majalah Komunitas Sabilillah 15
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

Sanad Sabilillah Malang




KETIKA membincangkan Mas- beberapa pengurus Sabilillah Prof. Masud Said ke bagian dari warga, tetapi ratusan sekolah ini
jid Sabilillah dan LPI Sabilillah, mengerumuni KH Tholchah, Sabilillah. Awalnya, tidak ada menjadi bagian Sabilillah.
LAZIS Sabiillah, Rumah Yatim seperti Prof Masud, Kyai Masud, yang melirik pada pada tokoh- Ada sekitar 5000 dalam setahun
Sabilillah yang akan segera H. Musiram, serta pimpinan LPI tokoh NU yang berkualitas. Setelah tamu dari Nusantara yang bertamu
diresmikan, kami selalu teringat H. Wartono. Dalam perbincangan masuk di Sabilillah, akhirnya di LPI ingin melakukan study
sosok KH. Masjkur sang pejuang dengan Kyai Tholchah, beliau Sabilillah bisa merawat dan banding. Jumlah yang amat
NKRI yang menghabiskan waktunya membuka wawasan yang amat menfasilitasi cita-cita mereka. fantastis.
untuk berjuang menegakkan Islam luas seputar pendidikan dan Hari ini (14/07/2018) merupakan Peserta didik LPI Sabilillah dari
yang berhalauan Aswaja. KH. organisasi ke Islaman. acara OPSIS (Orientasi Sistem beragam latar belakang, etnis dan
Masjkur juga begawan, pendidikan Satu hal yang menarik, beliau Pendidikan Uslam Sabilillah) suku. Mulai, Jawa, Madura, Arab
yang berkhidmat untuk umat. KH mengatakan “salah satu kekuatan sekaligus pembukaan pem ba- dan China. Bahkan terlihat wali
Masjkur itu salah satu tokoh NU itu karena adanya Lailatul ngunan kolam renang. murid yang bercadar, dan Bule.
kharismatik Kota Malang telah Ijtimak”. Dan Islam di Nusantara Turut hadir dalam acara tersebut, Bagi saya, Sabilillah merupakan
mengispirasi tokoh-tokoh pen- itu bisa bertahan hingga berabad penggurus Yayasan Sabilillah, lembaga pendidikan yang selaras
didikan NU Kultural untuk mem- abad, karena banyaknya pesantren, Kyai Masud Ali, Prof. Masud dengan filosofi Nabi Ibramim
bangun Lembaga Pendidikan serta banyaknya Islam di bawah Said, Gus Anas Bashori Alwi, as. Seperti, enjoiment
Unggulan bertaraf dunia dan akhirat. bukan di atas. Berbeda dengan Bapak Musiram dan tokoh-tokoh (menyenangkan) antara orangtua,
Sudah saatnya, KH Masjkur Spanyol dimana Islam disana pendidikan kota Malang. wali murid dan juga peserta didik.
mendapatkan gelar pahlwan dari yang Islam itu di atas sementara Berbagai program unggulan, Tidak otoriter. Keduanya, kompak
negara karena kiprahnya yang rakyatnya lemah dalam beragama. mulai karakter, agama, skill benar- antara orangtua, peserta didik
besar terhadap umat, bangsa dan Lebih lanjut, Kyai Tholchah benar mendapatkan prioritas utama dan orangtua. Ini terlihat, ketika
negara. Walaupun tanpa gelarpun, menyinggung bahwa LPI salah dengan tetapi menjaga dan nabi Ibrahim meninggalkan ismail
beliau sudah bergelar “Mujahid satu cara untuk membangun mencintai Negara Kesatuan dan istrinya di Baitullah. Namun,
Laskhar Sabillah “ Nusantara landasan kekuatan Islam dari Republik Indonesia. Nabi Ibrahim setiap saat dan waktu
ketika melawan Belanda 10 bawah. Wajar, jika Sabilillah itu Tidak heran, jika murid Sabilillah mendoakan keturunnanya.
Novemver 1945. sangat menjaga nilai nilai Islam rajin puasa senim kamis, baca wirid Ketika, Nabi Ibrahim lebih
Kali ini, saya membincangkan Aswaja yang mencintai Allah dannjiga gemar sholawatan, serta memilih Makkah sebagai tempat
sekolah unggulanLPI Sabilillah SWT, Rosulullah SAW dan sahabat biasa sholatt malam, sebagai ciri untuk putranya, padahal ada tempat
Malang. Sejak awal, saya ber- dan serta poro Kyai. Jika dilihat khas Islam Aswaja Nusantara. yang lebih subur, yaitu Palestina
keyakinan bahwa LPI Sabilillah ruangan SMPI Sabilillah, terlihat Lihat saja, ketika akan masuk dan Babilonia tempat kekahiran
benar benar unggul, karena nama LPI, terlihat nama Sahabat ruangan SMPI Sabilillah, setiap Nabi Ibrahim. Namun Makkah
memang KH Muhammad Tholchah Abu Bakar Assidiq, Umar Ibn siswa harus hormat terhadap lebih menarik karena sakral (berkah).
Hasan pembina dan pendiri Al-Khattab, Usman Ibn Affan, bendera merah putih selanjutnya Nah, LPI Sabilillah sangat sakral
Yayasan Sabilillah sering menyam- Ali Ibni Abi Thalib. Nama sahabat bersalaman dengsn guru yang dan berkah karena adanya Masjid
paikan dalam berbagai kesempatan, itu menegaskan bahwa LPI benar- berjajar di depan gedung. Sabilillah yang didirikan KH Masjkur,
mulai halal bihalal, khaul KH benar aswajanya sangat kental. Sebagai sekolah yang berbasis dan KH Muhammad Tholchah Hasan.
Masjkur sang perintis Sabilillah, KH Tholchah menuturkan “saya agama, tidak diperkenankan siswi Jika, KH Masjkur santrinya KH
bahkan saat di masjid. pernah memanggil Prof.Ibrahim bersalaman dengan guru pria, begitu Muhammad Hasyim Asa’ary,
Usai khutbah Jumat (13/7/2018), Bafadhol, saya sampaikan kepa- juga sebaliknya. Wajar, jika banyak sementara KH Muhammad Tholchah
KH Tholchah memanggilku, danya, apa yang diinginkan. sekali sekolah di Nusantara ingin Hasan santri dari KH Idris yang ahli
kemudian beliau bertanya “apakah Setelah menyampaikan cita- mengkloning LPI. hadis menantu dari KH Hasyim
sudah selesai doktornya, saya citanya, sayapun mengatakan LPI Sabilillah itu sekolanya Asaary. Dengan demikian sanad LPI
bermimpi sampeyan sudah selesai “silahkan kelola LPI”. Wal hasil, para juara. Puluhan juara, mulai Sabilillah (Nyambung) dengan akidah
doktornya? Saya menjwab LPI bisa seperti sekarang ini karena bidang agama, sains, hingga bidang dan Madzhab KH Hasyim Asa’ary,
singkat” Aminnn, Insya Allah sentuhan lembut Prof. Ibrahim musik religi. Jadi, wajar jika warga dan KH Mahfud Al-Tirmizi yang
akan ujian tertutup”. Bafadhol dan rekan-rekannya. kota Malang bangga menjadi mendirikan NKRI.
Seperti biasanya, usai Jumatan Begitu juga saat memasukkan keluarga Sabilillah. Bukan hanya Malang, 14/07/2018

Penutupan OSPIS di LPI Sabilillah
pertengahan bulan Juli lalu.















16 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

Halal Bihalal Sabilillah


Bersama KH Muhammad Tholchah Hasan





ELIAU mengawali istimewa, karena keikutsertaan
c e ra m a hny a kekuasaan Allah SWT dalam
Bmenyampaikan rasa setiap kegiatan dan amal.
Syukur kehadirat Allah SWT Dalam berorganisasi jangan
atas capain LPI dalam waktu mengandalkan tokoh, karena
lama. Sabilillah bergerak cepat tokoh bukan sebagai penunjang.
menghadapi dinamika Sabilillah sudah membangun
perkembangan. LPI yang terdiri sistem, bukan ketokohan. Tokoh
dari TK, SD, SMA dijamin aswaja hanya sebagai penunjang. Ibarat
tambah kentel (melekat). Lulusan bank, siapapun pimpinanya bank
Sabilillah komitmen terhadap tetap berjalan dan beroperasional.
agama serta Aswaja serta menjaga Sudah seharusnya banyak
dan mencintai NKRI. tirakat. Beliaupun menyampaikan
Beliau menambahkan ada 161 “Kalau malam saya bangun,
lembaga pendidikan yang ingin mendoakan Sabilillah, Unisma
mengkloning Sabilillah. Itu agar diberikan kemudahan oleh
bertanda, Sabilillah bisa diterima Prof. Dr. Ah. Rofi’udin M.Pd memberikan sambutan saat Halal Allah SWT. Jika itu rutin
masyarakat luas diseluruh pelosok Bihalal Yayasan Sabilillah. dilaksanakan Insya Allah setiap
Indonesia. Beliau juga lebih maju dan hebat. Menjaga kepercayaan sangat kesulitan akan hilang satu persatu.
menceritakan, pada hari raya Yayasan Sabilillah harus memberi sulit. Jika tiga kepecayaan itu Jangan sampai rajin Istighosah
tahun ini ada rombongan 120 manfaat kepada umat. Jangan hilang, itu sangat membahayakan. tampa tirakat nggak akan
takmir masjiid dari Sidoarjo yang sampai usia itu habis untuk urusan mandih. Doa itu tanpa ditirakti,
berkunjung. Mereka bertanya diri dan keluarga. Kita harus punya Pesan Sufi Kyai tidak ada apa-apanya. Kisah
resep tentang bagaimana tekad agar bisa bermanfaat untuk Kejayaan seseorang atau Nabi Ibrahim misalnya, Ketika
mengembangkan masjid masa umat dan bangsa. Dan itu tekad lembaga itu bukan banyaknya Nabi Ibrahim membangun
depan. Jumlah yang sangat untuk umat harus dimiki segenap kaweroh (ilmu) tapi karena Ka’bah, Nabi ibrahim mikir
fantastis. pengurus Sabilillah. Selaras dengan istiqomah tirakat dan taqorrub bagaimana usung-usung
Singkatnya, KH Tholchah sambutan Dr. Rofiudin dimana kepada Allah. Tirakat kita tidak bebatuan. Padahal, hanya ada
Hasan menyampaikan “masing- Yayasan Sabilillah itu sebagai perlu berendam dikolam (air), dirinya dan anaknya saja. Karena
mading masjid memiliki sarana bukan tujuan. Karena tujuan atau sungai, tapi banyak sholat taat perintah Allah. Beliau tidak
kemampuan yang berbeda. Maju utamanya yaitu memberikan wengi (tahajud). Gerakan puasa berfikir tentang batunya, beliau
tidaknya masjid tergantung manfaat sebanyak banyaknya senin dan kamis. Biar lebih cepet laksanakan. Dan Allah SWT
tergantung pada SDM masing- kepada umat manusia. menuju kesuksesan. Ulama ulama yang menyediakan batu batu
masing. Yayasan Sabilillah unik, Kemudian KH. Mochammad terdahulu sukses karena banyak yang di bawa malaikat.
begitu banyaknya profesor dan Tholchah Hasan melanjutkan taqorrub kepada Allah SWT. Doa Ketika setelah selesai membangun,
doktor yg tidak dibayar, ikut “meskipun yang kita capai itu nggak mandih (mujarab) jika datang perintah lagi kepada Nabi
menjadi bagian dari Sabilillah. berhasil, jangan sampai merasa tidak ditirakati. Tokoh yang Ibrahim untuk memanggil semua
Namun nyaman dan kerasan di lebih baik dan maju. Merasa disegani itu disamping banyak umat manusia diseluruh dunia untuk
Sabilillah. paling itu termasuk sifat sombong, ilmu, mereka juga banyak tirakat. ber’haji ke Baitullah, beliau tidak
Kemudian, Kyai Tholchah takabbur dan arogansi. Capaian Jika pingin dituruti karepe berfikir tentang bagaimana cara
mengingatkan seputar Khaul kondisi seperti ini tidak lain karena (keinginannya) karo gusti Allah memanggilnya. Namun Allah
pendiri Masjid Sabilillah pada Allah SWT serta adanya dukungan SWT, jangan sampai kurang puasa SWT yang menyampaikan kepada
Ramadhan kemarin. Dimana, dan kepercayaan masyarakat luas, 100 hari puasa sunnah selama seluruh umat manusia di dunia,
kita tidak hanya mengagumi para mulai dari sumbangan moril serta setahun diluar Ramadhan. Seperti, hingga saat ini.
pendahulu, tapi harus bagaimana dukungan materiil. Selain itu 6 Syawal, Puasa tiga hari setiap Oleh karenanya, mari semuanya
melanjutkanya memakmurkan juga tidak lupa dukungan dan bulan dan puasa sunnah lainnya. kita menjaga kepercayaan Allah
Masjid Sabilillah agar supaya kepercayaan pemerintah terhadap Yayasan Sabilillah bisa SWT yang telah diamanahkan
lebih maju. Pendiri Sabilillah Sabilillah. membangun beberapa bidang kepada kita, kepercayaan
yang sarjana cuma pak Asikin Tiga kepercayaan harus dijaga semegah ini selama 23 tahun masyarakat dan kepercayaan
dan Dr.Tholchah Hasan. Ternyata, dan dirawat dengan sebaik- merupakan capaian yang luar pemerintah yang ada pada kita.
mampu membangun masjid baiknya. Kepercayaan Allah SWT, biasa. Itu karena pertolongan Selain itu, keutamaan amalan
Sabilillah yang megah. Nah, masyarakat dan pemerintah harus Allah SWT. Ibadah sunnah yang dan keistiqomahan seseorang
sekarang banyak profesor, juga dijaga. Modal utama untuk dilakukan kadang mampu akan lebih istimewa jika ditirakati.
doktor serta sarjana mestinya kelansungan Sabilillah. membuat semua menjadi (*red’2018)


Majalah Komunitas Sabilillah 17
Edisi 163 / Mei 2018 / Thn: 07

37 Didik Supardi 50,000 125 M. Fachrur Rozi 100,000
38 Donny Ariawan 50,000 126 M. Nuhun 100,000
39 Dwi Suryanto 50,000 127 Mardiana 100,000
40 Dwiyan Zakaria 50,000 128 Mariman 100,000
41 Edy N./Luki 50,000 129 Moch. Soleh 100,000
SUMBER PENERIMAAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, 42 Eka Prasetya H. 50,000 130 Muntiani I. & HS Prayitno 100,000
INFAQ & SHADAQAH SABILILLAH PERIODE APRIL 2018 43 Eny Kurniawati 50,000 131 N. Yusuf 100,000
44 Fika Indriasari 50,000 132 Nadya Nafis K 100,000
SUMBER PENERIMAAN 154,497,842 45 Gatot Kisworo 50,000 133 Natalia 100,000
Donatur 92,265,700 46 Hamba Allah 50,000 134 Nurul Hidayah 100,000
47 Hamba Allah (AH) 50,000 135 Nusi Tristiawati 100,000
Warko 1,644,000
48 Hamba Allah (DNI) 50,000 136 Pudji Santoso 100,000
Rekening Bank 39,681,838 49 Hendra Pahlevi (BNI) 50,000 137 Rhina Widhi K. 100,000
50 Heru Pratikno 50,000 138 Rina Fitriawati 100,000
Kotak Amal Dakwah -
51 Jumantari 50,000 139 Rizki Putri Utami 100,000
Kotak Amal Yatim 12,960,000 52 Khafi Aydin W./Kosti 50,000 140 Rizky Lintarta 100,000
Kotak Amal Operasional Program 685,000 53 Lilik (Ibu) 50,000 141 Sri Agustina 100,000
54 Luthfan Aufar A. 50,000 142 Sri Hendrastuti 100,000
Wakaf 3,500,000 55 M. Nanang Sulton 50,000 143 Sri Utami 100,000
Bimbingan Baca Al-Qur’an Dewasa 3,700,000 56 Mien (Ibu) 50,000 144 Hamba Allah (SWDD) 100,000
57 Ningsih 50,000 145 Sudarianto 100,000
Penerimaan Lain-lain 61,304 58 Hamba Allah (NV) 50,000 146 Suhartini 100,000
59 Nur Aini Hanifah 50,000 147 Sumarsih 100,000
60 Pipin Pratamaningsih 50,000 148 Sumasto Irwan 100,000
REKAPITULASI PEMANFAATAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ & 61 Prima N.Kurniawan 50,000 149 Sunaryo 100,000
SHADAQAH SABILILLAH PERIODE BULAN APRIL 2018 62 PT.MV Malang 50,000 150 Suroso (Alm)/Suprapti 100,000
63 P.Setihadi 50,000 151 Hamba Allah (SRTN) 100,000
64 Rahmat Taufiq 50,000 152 Taufik Hidayah 100,000
PENGELUARAN 983,563,563 Insentif Guru TPQ 2,300,000 65 Ricak Setiawan 50,000 153 Hamba Allah (TGS) 100,000
Program Peduli Pendidikan Fakir miskin 90,000 66 Rihana/Misgito (Alm) 50,000 154 Tutik 100,000
67 Ririn Wijayawati 50,000 155 Umi Fadhilah S. 100,000
Beasiswa Duafa’ 4,550,000 Lansia 2,800,000 68 Risky Aulia 50,000 156 Utari Rahmah N. 100,000
Bantuan Prasarana 1,375,000 Sosial 5,150,000 69 Rizqi Tri R. 50,000 157 Vania Putri S. 100,000
Sekolah Dhuafa’ 70 Slamet Riyadi,H 50,000 158 Wardoyo 100,000
Santunan Gharim 500,000
Beasiswa Yatim 3,550,000 71 Soewardi, BA 50,000 159 Winarti 100,000
Fisabilillah 2,360,000 72 Subardi 50,000 160 wiwin 100,000
Bantuan Prasarana 750,000 73 Sugiono 50,000 161 Yanto/Purwoko 100,000
Sekolah Yatim Insidentil Yatim 220,000 74 Suriansyah Alwi 50,000 162 Yuniwati P. 100,000
Perpustakaan 300,000 Biaya Operasional 75 Syamsul Arif 50,000 163 Agus Hariyanto 150,000
50,000
76 Taufikurrahman
164 Hariraturrizqya
150,000
Prog. Pengajian & Pembinaan SDM Cetak(Brosur,Leaflet,kar 413,500 77 Tofan F.Mihana 50,000 165 Evi Yulistia 150,000
tu,kotak)
Pembinaan guru TPQ 450,000 78 Tutik Mahaleni 50,000 166 Fera Tjahjani 150,000
Perlengkapan operasional 41,500 79 Yuana Rahmania 50,000 167 H. Muchlis Diagama 150,000
Bimbingan Baca Al- 4,350,000 Kantor 80 Zamzami 50,000 168 H. Mulyono H. 150,000
Qur’an Dewasa (MQS)
Transportasi 1,405,000 81 Radin 50,018 169 H. Sulaiman / Hj. Anna 150,000
Prog. Bantuan Prasarana Tempat Ibadah 82 Yuni L./Junan R.W. 55,000 170 Hadi Suprianto 150,000
Telpon 150,000 83 Supardi 70,000 171 Hj. Lilik Rohayati 150,000
Operasional Musolla 550,000 Operasional Vee 250,000 84 Yuanita Kurniawati 75,000 172 Imam Ghozali,H 150,000
Binaan 85 Liliya Indra Cahyani 80,000 173 Mas’ud Al-Bisri 150,000
Publikasi & Sosialisasi Biaya Perawatan Aset Tetap 7,070,000 86 Abdul Munif 100,000 174 Mela Wardani 150,000
Publikasi & Sosialisasi 21,361,500 Konsumsi 579,900 87 Abdul Mun’im 100,000 175 Rizal Edwindraputra 150,000
176 Siswanto
155,000
100,000
88 Adyanto Dwi A.
Prog. Kesehatan & Gizi Jamsostek 1,701,000 89 Alm.-Almh Hamba Allah 100,000 177 Berry Feryanto 170,000
Nutrisi Kajian Keluarga 5,037,500 Amilin 10,580,000 90 Aprilia Ridhowati 100,000 178 M. Samsul Arif 170,000
Volunteer 3,300,000 91 Arif Mukijan 100,000 179 Hamba Allah (AB) 200,000
Mustahik Sehat 1,550,000 92 Atiek Aries S. 100,000 180 Adi Hidayat 200,000
Program Bina Usaha Biaya Lain-lain 421,663 93 Ating Yuniarti 100,000 181 Ahmad Hadi 200,000
Bina Usaha Dhuafa 8,514,000 Investasi Ke Klinik SMS 12,014,000 94 B. Budi Wiryawan 100,000 182 Andi Hari Saputro 200,000
95 Cang TL.(Aloy)
200,000
100,000
183 Antok Ariyanto
Bina Usaha Yatim Investasi ke Penitipan 6,322,000 96 C.Eka Safitri 100,000 184 Berlianto 200,000
Anak 97 Drs.H.Hariadi 100,000 185 Eko Zakaria 200,000
Program Wakaf Produktif
Program Bedah Rumah & 150,000 98 Dwijo Sulastiono 100,000 186 Hamba Allah (FRD) 200,000
Wakaf Ambulan 555,000 Kontrak Rumah 99 Edwin Febrillianto 100,000 187 Helmi Ansyori 200,000
100 Faizal Reza 100,000 188 HM. Hoesni Sulaiman 200,000
Program Santunan Program Rumah Yatim 872,852,000
101 Fatih Rizki Salafy 100,000 189 M. Hamzah 200,000
102 Fhina Octafiana 100,000 190 Mudjiono &Dwi PA 200,000
DONATUR LAZIS SABILILLAH BULAN APRIL 2018 103 Gayuh R.Utami 100,000 191 Nur Hanis 200,000
100,000
104 H. Misbahul Anam
200,000
192 Nuraini
105 H. Abdul Latief 100,000 193 Sari W./Andy Y. 200,000
No Nama Rp 19 M. Rafa N.A. 30,000 106 H. Buwono 100,000 194 Sulisyani Harianto 200,000
1 Ari Wijayanti 15,000 20 M. Raihan R.Z. 30,000 107 H. Karbi 100,000 195 Tikka Gustiarti 200,000
2 Ayla Azzura Maharani 20,000 21 Mafazah 30,000 108 Hamba Allah 100,000 196 Uswatun (Ibu) 200,000
3 H. Dwiki, Ilham 20,000 22 Makali 30,000 109 Hamba Allah 100,000 197 Wisnu Wijanarko 200,000
4 Sutrisna Wati 20,000 23 Moch. Antik 30,000 110 Hamba Allah (LTF) 100,000 198 Yusron Alwi H. 200,000
5 Tutut Ayudati 20,000 23 Moeadi,H 30,000 111 Hamba Allah 100,000 199 Abi Sina Purinanta 250,000
6 Edi Soepomo 25,000 24 Radhin 30,000 112 Hj. Endang Samidi 100,000 200 Indanus Farid N. 250,000
7 Hj. Hartati 25,000 25 Sahid,H 30,000 113 Hj. Sulistyowati (Almh) 100,000 201 Judkar Wahyudi 250,000
8 Ilmiyatus Sholihah 25,000 26 Sofian Arief 30,000 114 Indah Trianingsih 100,000 202 Rosyad,SH 250,000
9 Lukman 25,000 27 S. Hari M/ (Erik) 30,000 115 Ir. Heri Indarso 100,000 203 Soewito 250,000
10 Mbk. Mujiati 25,000 28 Sulaiman 30,000 116 Irma Anggraini 100,000 204 Sri Budaya,Hj 250,000
11 Nadia Kayyisah Z. 25,000 29 Widhi Handoko 30,000 117 Jarot Sudarsono 100,000 205 Umar Pratomo 250,000
12 Soleh Gatot 25,000 30 Yosman 30,000 118 Kamiyatin 100,000 206 Hamba Allah (BSM) 280,200
13 Sugeng (Ibu) 25,000 31 Hamba Allah (RK) 35,000 119 Kurniawati, SH 100,000 207 Rusgi 297,000
14 Anis 30,000 32 A. Irhab M. 40,000 120 Lailiqi Zahrotul M. 100,000 208 Aniswatul Khamidah 300,000
15 Diah 30,000 33 Hamba Allah (AK) 50,000 121 Lenny (Al-Hajni) 100,000 209 Elang Baskoro Adi 300,000
16 Hamba Allah (GIROBRI) 30,000 34 Awang A. 50,000 122 Listia Amalia 100,000 210 E. Sri Wahyuni 300,000
17 Lilik Setyabudi 30,000 35 Bhima Adi C. 50,000 123 M. Afif 100,000 211 Guruh Wisudharta 300,000
18 Ika Nur 30,000 36 CV. Wiratama 50,000 124 M. Ali Ghufron 100,000 212 Hamba Allah 300,000

213 Ikel (Riziq) 300,000 233 HM. Mas’ud Said 500,000 253 Dwi Noviari Isdiati 1,000,000 273 Bachtiar Budianto 2,000,000
214 Nurhayati] 300,000 234 Sugeng 500,000 254 Edy Setyo Utomo 1,000,000 274 Hj. Murtiningsi/A.Latif (Ibu) 2,000,000
215 Verry Rama 300,000 235 Wahyu Sri Untari 500,000 255 Elok Nurhamdana 1,000,000 275 Isnaini 2,000,000
216 Hamba Allah 320,000 236 Warno /Rahmadina 500,000 256 Feri Satya I. 1,000,000 276 Shinta Fidria A. 2,000,000
217 Hj. Didit Hadyatin 350,000 237 Widayadi 500,000 257 Kel.Besar Singosari 1,000,000 277 Syaifullah Masroer 2,000,000
218 Suwarno 350,000 238 Yanti 500,000 258 Mudjianto 1,000,000 278 Hamba Allah-Jamaah 2,140,000
219 Hamba Allah 400,000 239 Yossi Khoiruzah 500,000 259 Musta’in 1,000,000 279 Alm. Kurniawan 2,250,000
220 Martha Ramdani 400,000 240 Warko Yatim 524,000 260 Rizky Novi Y. 1,000,000 280 Mutiha 2,500,000
221 Novanita R. 400,000 241 Novita Kusuma W. 550,000 261 Robert 1,000,000 281 Zena Travel 2,560,000
222 Gatot / Novi 400,000 242 Abd. Adzim Irsyad /Lia 650,000 262 Suharsono 1,000,000 282 Retno 3,000,000
223 Siti Fatma P. 400,000 243 Kotak Depan Kantor 685,000 263 Dodit Yuli M. 1,025,000 283 Yudi Hartanto 3,000,000
224 Arianta Fariza A. 450,000 244 Hegi Harjoyo 750,000 264 Eric Ferdian A. 1,050,000 284 M. Ikhlasul Amal (Ijul) 4,500,000
225 Akhmad Naufal H 500,000 245 M. Bachrun R. 750,000 265 Warko Infaq Operasional 1,120,000 285 Hamba Allah (Mandiri) 4,960,000
226 Ayu Rachmi P. 500,000 246 Asma’un 800,000 266 Anita R.&M. Irfan 1,225,000 286 Riza Puspita / Dody A. 5,000,000
227 Choirul 500,000 247 H. Zainul Fadli 800,000 267 M. Suhadi 1,265,000 287 Septian 5,000,000
228 Diah Ismiranti 500,000 248 Roikhin 900,000 268 Hamba Allah (L/S) 1,300,000 288 Hamba Allah (TSH) 5,000,000
229 Dyah Prita S. 500,000 249 Abdullah 1,000,000 269 Sukoharsono 1,300,000 289 Ahmad Mufid 10,787,620
230 Ilham & Firdaus 500,000 250 Agnita Adityawardani 1,000,000 270 Imam A./Galuh 1,500,000 290 Masjid - Yatim 12,960,000
231 M. Adam Alkaf 500,000 251 Agung Cahyono 1,000,000 271 Jatu I.Okta P. 1,539,000 291 LPI Sabilillah Malang 13,763,700
232 Ninik Susanti 500,000 252 Alm. Sadelap 1,000,000 272 Istuti M.Ode 1,800,000


Sambungan dari halaman 3 selama khutbah berlangsung. Dia yakin Nah, pada Halal Bihalal kali ini, rupanya
materinya sama persis dengan khutbah minggu mirip dengan bulan Puasa Ramadhan.
Barangkali, ceramah Halal Bihalal yang yang lalu. Teryata memang benar, materinta Sebagian para penceramah itu selalu
disampaikan KH Thalhah Hasan selalu ada selama bulan Ramadah sama semua. menggunakan ayat yang sama dan penjelasan
yang beda, menarik dan inspiratif. Kebetulan Pada jumat terahir bulan suci Ramadhan, yang sama, dimanapun berada. Hanya
sebagian ceramahnya yang disampaikan di jamaah itu memutuskan untuk mencari masjid saja, yang membedakan itu, diselani dengan
beberapa tempat selalu saya catat. Teringat yang jauh dari kediamannya agar supaya guyonan-guyonan segar agar tidak malal
seorang jamaah, dia bercerita panjang seputar mendapatkan nuansa khutbah yang berbeda. (bosan) selama mendengarkan ceramah.
materi ceramah (khutbah jumah). Suatu ketika Rupanya, anggapan ini salah. Khotib jumat Ahirnya, sang Ustad (penceramah)
jamaah itu bertutur bahwa saat dirinya sholat yang akan mengisi ternyata orang yang sama. mendapatkan gelar baru yatitu “KH Wasairu
disebuah masjid kota Malang, mendengarkan Ahirnya, jamaah tersebut memutuskan tidur Ila Magfirtim”.
Khutbag seorang Khotib yang menyampaikan selama proses khutbah hingga rampung. Dalam sebuah ceramah, seorang ustad
khutbahnya dengan diawali ayat “Kutiba Khotib tersebut ahirnya mendapat julukan memang harus banyak kisah-kisah teladan,
Alaikum”. baru “KH Khutiba Alaikum”. dan juga banyak membaca informasi agar
Jamaah itu mendengarkan dengan seksama Teringat guyonan cerdas Gus Dur, bahwa supaya materi yang disampaikan itu tidak
hingga rampung. Baginya, Khutbah kali ini nanti yang masuk neraka duluan itu penceramah sama. Minimal, ada sesuatu yang baru, apalagi
sangat menarik dan cocok pada momentum (Khotib Jumat) dari pada Sopir Angkot. orang-orang yang mendengarkan kadang

bulan suci Ramadhan. Pada jumat berikutnya, Rupanya, selama khutbah berlansgung justru lebih mengerti. Wal hasil, pesan dari Sayyid

jamaah tersebut sholat jumat di masjid yang Sang Khotib membuat jamaah tertidur pulas Muhammad Alawi Al-Maliki dalam kalimah
lain. Dengan tujuan agar mendapat materi hingga bermimpi. Bahkan, ada juga Sang Hikmahnya.
yang berbeda. Ternyata, khotibnya sama Khotib ketika ceramah justru menjadi provoktor ىنملعي هم ىلع ثحبأ نلآا ىلإ تلز لا
dengan masjid pada minggu yang lalu. Dalam jamaah, sehingga tidak menambah ketaqwaan

pikirannya, pasti materinya berbeda dengan jamaah, sebaliknya menjadikan para jamaah

materi jumat yang lalu. Setelah mengucapkan saling bermusuhan dan membenci. Hingga sekarang , aku tetap mencari orang
salam, sang Khotib mengawali sebuah ayat Sementara Sopir Angkot itu ketika membawa yang mau mengajariku ilmu agama .
“Kutiba Alaikum”. Rupanya, khutbah kali sama penumpangnya, justru para penumpangnya Dalam masalah ilmu agama setiap orang
persis dengan khutbah seminggu yang lalu. selalu dzikir kepada Allah selama dalam harus merasa kurang, sementara dalam
Pada jumat berikutnya, pindah lagi ke masjid perjalanan hingga tujuan. Para penumpang masalah urusan dunia, sebaiknya seseorang
yang lain, dengan tujuan yang sama. Nah, itu tak henti-hentinya membaca istigfar, harus qonaah agar tidak terjerumus dalam
rupanya sang Khotib juga memiliki jadwal sholawat, tahlil, karena khawatir dengan fitnah. Belajar, tidak harus melalui bangku
yang sama di masjid itu. Setelah naik mimbar, keselamatannya, karena sang Sopir Angkot kuliah, kadang belajar dari orang-orang di
sang Khotib langsung “Kutiba Alaikum”. Maka, sedikut ugal-ugalan. Begitulah pesan sufistik pinggir jalan kadang jauh penuh dengan
jamaah tersebut ahirnya memutuskan tidur yang dalam guyonan Gus Dur. hikmah. (*)


Sambungan dari halaman 5 Saya sendiri sebagai pen dam ping beberapa sumber yang tahun lalu ruangannya. Setelah segala
LAZIS sudah melihat bahwa syarat belum ada sudah mulai ada. Sumber sesuatunya tertata rapi, tinggal
Dalam konteks kemasyarakatan syarat sebagai jembatan yang kuat itu tentu bukan dari ja maah rutin memoles saja beberapa ornamen
program program LAZIS Sabillah sudah nampak, mereka sudah punya masjid, aliran itu mulai datang dari ornamen untuk mempercantik dan
harus produktif sejalan dengan kultur melayani dan cukup menjaga lingkungan sekitar termasuk dari memperindah bangunan. Tak lupa
keinginan hati para donatur dan diri. Saya melihat syarat LAZIS para pro fesional dan aghniya di rumah yang baik itu adalah rumah
para muzakki. Program program sebagai bendungan air yang bisa luar Malang. yang luas bersih terawat dan jangan
andalan LAZIS Sabilillah harus menjadi penampungan air kehidupan Ibarat banguan rumah. Setelah lupa rumah yang baik gak hanya
semakin nyata mengangkat derajat yang baik bagi komunitas dan pilar pilar tegak berdiri. Setelah luas dan bersih disitu harus tinggal
masyarakat terutama pengikatan masyarakat sudah mulai nampak. segala sesuatu yang berkaitan orang yang bartawqa dan beramal
kualitas hidup kelompok binaan. Ini bisa dilihat dari mengalirnya dengan lantai dan tatanan lahan saleh. Semoga. (*2018)




Pelindung: Dewan Pembina Yayasan Sabilillah: Prof Dr KH. M. Tholchah Hasan, Ketua III Yayasan Sabilillah: Prof Dr. HM.
Mas’ud Said MM, Dewan Penasehat: Drs. H. Mas’ud Ali, M.Ag, Prof. DR. H. Ibrahim Bafadlal, Komisi Fatwa: KH. Drs. Abdul
Madjid Ridwan, KH. Drs. Marzuki Mustamar, Lc, H. Anas Basori, Ketua LAZIS: Choirul Anwar, SAg. MSi, Wakil Ketua: H.
Abdul Adzim Irsyad, Lc. Manager Oprasional: Ust. Sulaiman AP, ST, Pengawas: Hj. Enggar Nursasi, SE, MM, Sekretaris:
Mochammad Sholeh, AP, Bendahara Umum: H. Mulyono Hartono, Bendahara Harian: Mafazah, SE.Ak, Networking dan
Kerjasama: H. Rahmat Hidayat, Heru Patikno, ST, Fundrising: HM. Tukiran S., Dra. Hj. Azizah, Manager Pendistribusian dan Pendayagunaan:
Sofyan Arief, NM. Taufik Hidayat, Marketing Komunikasi: Yosman A. Ssos, Rizky Noorhamidinah Ssos, Widhi Handoko

Klinik SABILILLAH MEDICAL SERVICE
SMS Malang






Jl. Candi Kidal No. 6, Tlp. (0341) 493080






DOKTER GIGI POLI UMUM

Senin s/d Sabtu Senin s/d Sabtu


13.00 WIB s/d 16.00 WIB 07.00 WIB s/d 14.00 WIB



Kini Melayani Pasien












Ayoo Berobat ke Klinik Sabilillah...