Edisi 104 April 2013 | Majalah Komunitas LAZIS Sabilillah Malang

Sekapur Sirih





Peningkatan dan Evaluasi


ALHAMDULILLAHIROBBIL Alamin,
puji syukur ke Hadirat Allah swt, pada
edisi kesekian kalinya tepatnya bulan April
2013 Majalah Komunitas Sabilillah terbit
dipertengahan bulan bukan tanpa maksud
apa-apa namun, lebih pada pentingnya
kesiapan serta detail segala tulisan yang
termuat didalam edisi kali agar semakin
jelas baik ulasan maupun laporanyang
dapat kami laporkan. Berikut pula catatan
dan beberapa ulasan mengenai peningka-
tan program serta program-program peny-
aluran baik Wakaf Al Qur’an maupun dana
ZIS semuanya terangkum disini. Kami sadar, masih banyak program
yang perlu kami evaluasi dan kami tingkatkan. Dan masih banyak Memperbesar
pula program-program serta pengajuan bantuan yang belum dapat
tertangani secara maksimal. Namun, perlahan dan pasti semuanya Ukuran Rizki Anda
sudah masuk didalam agenda kerja dan kinerja lembaga. Yang mana
pada akhirnya tetap menjadi target- target dan sasaran-sasaran SUATU ketika seorang pria sedang mengisi premium
program untuk dapat dilaksanakan pada bulan-bulan berikutnya. untuk kendaraannya di SPBU, lalu ia meminta kepada petugas
Akhirnya, demikian sajian kami pada bulan ini semoga berkenan untuk mengisi bahan bakar kendaraannya senilai 500 ribu
dihati para dermawan, muzaki serta jama’ah sekalian. Selain ucapan rupiah, sementara tangki bahan bakar kendaraannya hanya
terima kasih, tetap kami mohonkan kritik serta saran demi perkem- muat untuk kapasitas 200 ribu rupiah. Kira-kira bersediakah
bangan dan peningkatan kualitas dari Majalah ini. Wassalam… si petugas SPBU untuk memenuhi permintaannya? Tentu
saja tidak, karena si petugas hanya bersedia memberikan
bahan bakar senilai 200 ribu rupiah, karena memang segitu
ukurannya.
Ya, semua ada ukurannya. Tidak terkecuali dengan rezeki
Syi’ar Anda. Seberapa banyak pun Anda berdoa memohon kepada
Membangkitkan Motivasi Menghafal Al-Quran (Bagian 3) ................... 4 Allah untuk memberikan rezeki yang berlimpah kepada Anda,
Kolom Utama niscaya semua itu tidak akan berpengaruh banyak. Karena
Disiplin Organisasi dan Prilaku Inovative ............................................... 5 Allah hanya memberikan rezeki kepada manusia sesuai
Ekonomi Islam ukuran yang layak diterima oleh manusia tersebut.
Dasar-Dasar Ekonomi Islami ............................................................. 6
Minuril Islam Buat diri Anda layak untuk menerima rezeki yang banyak
Sejarah Haji Dan Umrah (Bagian 2) .................................................... 7 dari Allah SWT.
Program Amanah
Program Subuh Barokah ........................................................................... 8 Bagaimana caranya membuat diri Anda layak menerima
Sabilillah News rezeki yang banyak dari Allah?
Masjid Sabilillah Terus Berbenah ........................................................ 9
Doa & Potret Kegiatan .............................................................. 10-11 Sama halnya dengan kasus di SPBU tadi, agar kendaraan
Kisah Teladan tersebut dapat diisi minyak senilai 500 ribu rupiah, maka
KH. Abdul Muchith Muzadi Sosok Sang Ensiklopedia NU ..................... 12 ada dua cara yang dapat dilakukan.
Renungan
Dan Kami hadapi segala amal yang Mereka Kerjakan (2) ................. 13 Cara Pertama tentu saja dengan memperbesar ukuran tangki
Konsultasi bahan bakarnya. Yaitu dengan melakukan usaha terbaik yang
Konsultasi Agama, Kesehatan, Psikologi Parenting .................. 14-15 dapat Anda lakukan untuk setiap aktivitas yang Anda jalankan.
Ulasan Lembaga Cara Kedua adalah dengan menyalurkan bahan bakar yang
Koperasi Abal-Abal Menghancurkan Masyarakat Miskin .......................... 16 telah terisi ke wadah yang lain. Artinya Anda harus berbagi
Profil Santunan apa saja yang bisa Anda bagi kepada yang membutuhkannya.
Tak Kecil Hati Meski Ditinggal Kyai ................................................... 17
Laporan Keuangan Sudahkah Anda melakukan usaha yang terbaik?
Periode Bulan Maret 2013 ................................................................ 18
Sudahkah Anda berbagi kepada orang-orang yang mem-
butuhkan?





PENASEHAT : Prof Dr KH M Tholchah Hasan, KH Mas’ud Ali, MAg
PENANGGUNG JAWAB : Prof. Dr. M. Mas’ud Said, MM
PIMRED & REDPEL : Khoirul Anwar, Mochammad Sholeh
Sidang Redaksi : Agus Syamsuddin, Anas Basori, Sulaiman
Distribusi & Iklan : Heru Pratikno, Yosman Ardiansyah, Mafaza

Syi’ar



Membangkitkan Motivasi




Menghafal Al-Quran





(Bagian 3)
6. Tidak inginkah kita membahagiakan kedua orang tuanya akan diberi mahkota
orang yang selama ini rela menderita yang cahayanya lebih indah daripada sinar
untuk kita matahari di dunia.
Setiap kali terlahir anak manusia, pasti di
sana ada orang yang ikut bersuka cita me- 7. Begitu indahnya, jika kubur orang
nyambut kehadiran sang bayi. Siang malam tua kita selalu bersinar lantaran al-Quran
tercurah kasih sayangnya. Dialah ayah dan yang selalu kita baca
ibu kita. Sang anak tumbuh menjadi besar lalu Sebagai orang beriman, kita meyakini
menjadi remaja, tak pernah lepas dari belaian akan adanya siksa kubur dan akherat. Juga
kasih sayang orang tua terutama ibu. Mereka kita meyakini bahwa al-Quran yang kita
rela menderita demi kebahagiaan sang anak. baca pasti akan sampai pada orang yang
Keringat dan air mata menghiasi keikhlasan telah meninggal. Cepat atau lambat orang Oleh : Syafaat
mereka dalam mendidik dan membesarkan tua kita pasti berpulang ke hadirat ilahi rabbi.
putra putrinya. Alangkah indahnya, jika kubur orang tua kita Lakukan pada orang lain sesuatu yang dia
Mahasiswa yang sedang studi jauh dari yang sempit dan gelap, bertaburkan cahaya suka diperlakukan seperti itu.
orang tua, terkadang tidak banyak tahu tentang al-Quran. Orang yang hafal al-Quran secara
penderitaan orang tua di rumah, bagaimana umum memiliki intensitas bacaan yang lebih Kecenderungan banyak orang, mereka ingin
mereka membanting tulang, berhutang rupiah tinggi dibanding dengan yang tidak, sehingga memperoleh pasangan hidup yang sempurna
kesana kemari demi kelangsungan studi putra peluang untuk mendoakan dan mengirimkan (cantik/tampan, pandai, setia, kaya dsb). Sementara,
putrinya yang berada di perantauan, nun jauh pahala pada orang tua, lebih terbuka. tidak banyak yang memperindah dirinya dengan
di sana. Si anak sering tidak diberitahu tentang Abu Ja’far meriwayatkan dari Abdullah bin sifat-sifat sempurna semacam itu. Termasuk hal
suka duka orangtua yang di rumah, agar tidak Umar ra. Bahwa orang mukmin itu apabila yang diidamkan oleh mayoritas muslim/muslimah
tak terganggu konsentrasi mereka. Namun, si diletakkan di dalam kuburnya maka kuburnya adalah memiliki istri atau suami yang mahir atau
anak mesti merasakan dan peka akan suka itu dilapangkan 70 hasta, ditaburi harum- hafal al-Quran. Begitu indah rasanya, apabila
duka orang tua tersebut. Harapannya, dari haruman dan ditutup dengan kain sutera. dalam keluarga yang dimotori oleh suami atau
ِ ﻪﻴِﺑَﺃ ْﻦَﻋ ﱢﻰِﻨَﻬُﺠْﻟﺍ ٍﺫﺎَﻌُﻣ ِﻦْﺑ ِﻞْﻬَﺳ ْﻦَﻋ
sana akan muncul empati serta simpati dari Apabila ia hafal sebagian dari Al-Qur’an istri, ada gema lantunan ayat suci al-Quran yang
anak, untuk kemudian berupaya untuk mem- maka apa yang dihafalnya itu menerangi tak pernah putus. Dengan demikian, suasana
ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰﻠﺻ
ِ ﻪﱠﻟﺍ َﻝﻮُﺳَﺭ ﱠﻥَﺃ
ﻠ
–
berikan balas budi kepada orang tua kelak di seluruh kuburnya, dan apabila ia tidak hafal, rumah akan terasa sejuk penuh aura kedamaian
kemudian hari. ِ ﻪﻴِﺑَﺃ ْﻦَﻋ ﱢﻰِﻨَﻬُﺠْﻟﺍ ٍﺫﺎَﻌُﻣ ِﻦْﺑ ِﻞْﻬَﺳ ْﻦَﻋ
»
َ ﻞِﻤَﻋَﻭ َﻥﺁْﺮُﻘْﻟﺍ َﺃَﺮَﻗ ْﻦَﻣ
ﻢﻠﺳﻭ
َ ﻝﺎَﻗ
­
maka ia dibuatkan cahaya seperti matahari di dan bertebarkan cahaya qurani.
Dengan menghafal al-Quran, kita ingin dalam kuburnya. Ia bagaikan pengantin baru Rumah sebagai sebuah lembaga informal un-
ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰﻠﺻ
ﻠ
ِ ﻪﱠﻟﺍ َﻝﻮُﺳَﺭ ﱠﻥَﺃ
– ﺍَﺪِﻟﺍَﻭ َﺲِﺒْﻟُﺃ ِﻪﻴِﻓ ﺎَﻤِﺑ
ِ ﺔَﻣﺎَﻴِﻘْﻟﺍ َﻡْﻮَﻳ ﺎًﺟﺎَﺗ ُﻩ
memanjakan orang tua supaya mereka bisa yang tidur dan tidak dibangunkan kecuali oleh tuk mendidik putra putri yang salih shalihah dan
bangga dan terhibur. Rata-rata orang tua sudah isteri yang sangat dicintainya. Kemudian ia akan sukses, manakala anak-anak meneladani
ﻰِﻓ ِﺲْﻤﱠﺸﻟﺍ ِءْﻮَﺿ ْﻦِﻣ ُﻦ
َ ﻞِﻤَﻋَﻭ َﻥﺁْﺮُﻘْﻟﺍ َﺃَﺮَﻗ ْﻦَﻣ
َ ﻝﺎَﻗ
ﻢﻠﺳﻭ
» َﺴْﺣَﺃ ُﻩُﺅْﻮَﺿ
­
merasa senang manakala anaknya berprestasi bangun dari tidurnya seakan-akan ia belum hal-hal baik yang dilakukan orangtuanya. Dari
ﺩﻭﺍﺩ ﻮﺑﺃ ﻩﺍﻭﺭ
ِ ﺔَﻣﺎَﻴِﻘْﻟﺍ َﻡْﻮَﻳ ﺎًﺟﺎَﺗ ُﻩﺍَﺪِﻟﺍَﻭ َﺲِﺒْﻟُﺃ ِﻪﻴِﻓ ﺎَﻤِﺑ
(
dan berperilaku baik, tawaddu’, dibanding puas dari tidurnya itu. ) ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ِﺕﻮُﻴُﺑ sini, banyak contoh yang bisa dipaparkan. Ke-
semata-mata ”pamer kekayaan”. Paling tidak, luarga alm. KH. Amir Singosari Malang, enam
dalam bayangan orang tua, ketika mendengar ﻰِﻓ ِﺲْﻤﱠﺸﻟﺍ ِءْﻮَﺿ ْﻦِﻣ ُﻦَﺴْﺣَﺃ ُﻩُﺅْﻮَﺿ
8. Betapa inginnya kita mendapatkan anaknya hafal al-Quran, kel. Drs. Mutammimul
)
ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ِﺕﻮُﻴُﺑ
ﺩﻭﺍﺩ ﻮﺑﺃ ﻩﺍﻭﺭ

(
anaknya hafal al-Quran, kelak pahala baca pendamping yang lidahnya selalu basah Ula di Bekasi, 10 anaknya hafal al-Quran dll.
al-Quran dari anak tak kan pernah putus dan dengan al-Quran Hanya saja, sebaiknya ketergantungan
akan senantiasa menerangi kubur mereka Sayyidina Ali Karromallahu Wajhah kita dengan orang lain dihilangkan. Daripada
dengan cahaya al-Quran. berkata: mengharap pasangan kita yang ideal, lebih
baik mengidealkan diri kita sendiri. Daripada
Rasulullah bersabda: ِ ﻪِﺑ َﻙْﻮُﻠِﻣﺎَﻌُﻳ ْﻥَﺃ ﱡﺐِﺤُﺗ ﺎَﻤِﺑ َﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ِﻞِﻣﺎَﻋ bermimpi mendapatkan jodoh penghafal al-
Quran yang susah terrealisasi, lebih baik kita
ِ ﻪﻴِﺑَﺃ ْﻦَﻋ ﱢﻰِﻨَﻬُﺠْﻟﺍ ٍﺫﺎَﻌُﻣ ِﻦْﺑ ِﻞْﻬَﺳ ْﻦَﻋ Perlakukan orang lain dengan sesuatu sendiri menjadi penghafal al-Quran, why not?
yang kau ingin diperlakukan seperti itu.
ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰﻠﺻ – ِ ﻪﱠﻟﺍ َﻝﻮُﺳَﺭ ﱠﻥَﺃ ِﻪِﺑ َﻙْﻮُﻠِﻣﺎَﻌُﻳ ْﻥَﺃ ﱡﺐِﺤُﺗ ﺎَﻤِﺑ َﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ِﻞِﻣﺎَﻋ Alih-alih mengharap dan mencari, kita malah
ﻠ

diharap dan dicari orang lain, insyaallah.
َ ﻞِﻤَﻋَﻭ َﻥﺁْﺮُﻘْﻟﺍ َﺃَﺮَﻗ ْﻦَﻣ » َ ﻝﺎَﻗ ­ ﻢﻠﺳﻭ Bila kau ingin dapat hadiah, seringlah
ِ ﺔَﻣﺎَﻴِﻘْﻟﺍ َﻡْﻮَﻳ ﺎًﺟﺎَﺗ ُﻩﺍَﺪِﻟﺍَﻭ َﺲِﺒْﻟُﺃ ِﻪﻴِﻓ ﺎَﻤِﺑ memberi hadiah pada orang lain. Sebaliknya 9. Begitu indahnya, jika kita membe-
bila kau ingin disakiti oleh orang lain, sakiti sarkan anak-anak kita dengan gema dan
ْ ﻥَﺃ ﱡﺐِﺤُﻳ ﻱِﺬﱠﻟﺍ ِﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ﻰَﻟِﺇ ِﺕْﺄَﻴْﻟَﻭ
ﻰِﻓ ِﺲْﻤﱠﺸﻟﺍ ِءْﻮَﺿ ْﻦِﻣ ُﻦَﺴْﺣَﺃ ُﻩُﺅْﻮَﺿ dia. Ungkapan tersebut senada dengan hadis aura al-Quran
Mereka yang hari ini sukses, jadi orang

( ﺩﻭﺍﺩ ﻮﺑﺃ ﻩﺍﻭﺭ ) ﺎَﻴْﻧﱡﺪﻟﺍ ِﺕﻮُﻴُﺑ nabi: ( ﻢﻠﺴﻣ ﻩﺍﻭﺭ ) ِ ﻪْﻴَﻟِﺇ ﻰَﺗْﺆُﻳ besar, jadi orang baik, pasti mereka dididik
Barang siapa yang membaca al-Quran dan ْ ﻥَﺃ ﱡﺐِﺤُﻳ ﻱِﺬﱠﻟﺍ ِﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ﻰَﻟِﺇ ِﺕْﺄَﻴْﻟَﻭ dengan pola asuh yang benar. Mereka pernah
kecil, mengalami masa kanak-kanak yang
)
mengamalkan isinya maka pada hari kiamat ( ﻢﻠﺴﻣ ﻩﺍﻭﺭ ِ ﻪْﻴَﻟِﺇ ﻰَﺗْﺆُﻳ indah dan menyenangkan. Bersambung
K
Majalah Komunitas Sabilillah
4 ِ ﻪِﺑ َﻙْﻮُﻠِﻣﺎَﻌُﻳ ْﻥَﺃ ﱡﺐِﺤُﺗ ﺎَﻤِﺑ َﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ِﻞِﻣﺎَﻋ
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06
K
ْ ﻥَﺃ ﱡﺐِﺤُﻳ ﻱِﺬﱠﻟﺍ ِﺱﺎﱠﻨﻟﺍ ﻰَﻟِﺇ ِﺕْﺄَﻴْﻟَﻭ
( ﻢﻠﺴﻣ ﻩﺍﻭﺭ ) ِ ﻪْﻴَﻟِﺇ ﻰَﺗْﺆُﻳ
K

Kolom Utama







Disiplin Organisasi




dan Prilaku Inovative







DALAM BANYAK TEORI kepemimpi- disiplin mengkritik orang lain tanpa mau
nan dan ilmu organisasi, kedisiplinan membantu temannya. Penyakit kita
merupakan isu yang memperoleh perha- dalam organisasi sosial ialah tidak disiplin
tian sangat besar. Begitu pula dalam teori terhadap diri sendiri, lalu menyalahkan
pengembangan individu, disiplin memiliki orang lain.
arti penting untuk menentukan sukses Lalu untuk sukses kita tak bisa hanya
tidaknya seseorang. Begitu pula dalam bermodal disiplin, suatu zat alamiah
organisasi disiplin perencanaan, disiplin perilaku lain yang harus dipupuk disamping
pengelolaan keuangan, disiplin adminis- disiplin adalah kemauan dan kemampuan
trasi dan disiplin organisiasi merupakan orang untuk memiliki perilaku inovative.
hal yang sangat menentukan. Perilaku inovative ialah perilaku untuk
Bagi seorang pengelola organisasi so- mau berubah dan merancang perubahan
sial dan organisasi kemasyarakatan, bagi O l e h : yang terus menerus, perbaikan yang
seorang aktifis masjid, disiplin pengelolaan M. Mas’ud Said terus menerus, dan keinginan untuk maju,
waktu dan disiplin untuk tetap istiqomah berkembang berdasar kemampuan dan
terhadap tujuan dan disiplin menjaga Tuhan untuk mengurus pembagian rejeki, menjadikan input kerjasama sebagai ba-
moralitas pribadi merupakan pra-syarat ya akan mengurus bidangnya tersebut, gian dari penguatan diri dan organisasi.
yang tak bias ditawar tawar. tidak mengurusi soal hujan dan pencabutan Hal ini senada dengan falsafah menejemen
Adalah Imam Syafii, yang selalu nyawa. Juga, kalau kita belajar kisah kisah modern “ you can not be alone”, Anda tak
menganjurkan kita untuk disiplin. Agar para nabi dan rasul, para auliyak, para boleh sendiri, anda harus silaturrahmi,
kita menjadi ”air mengalir, yang terus sholihus sholeh, dapat dipastikan mereka bekerja sama, meminta bantuan orang
bergerak”. Beliau juga menganjurkan adalah para pribadi yang disiplin. lain untuk melakukan sesuatu yang besar.
kita untuk bergerak bahkan “ melesat Salah satu sisi penting disiplin ialah soal Atau dengan kata lain, untuk menggerak-
bagaikan anak panah yang selalu me- pengaturan waktu, atau time management. kan masyarakat kita perlu sinergi dengan
luncur”, anti kemandegan. Dengan kata Bayangkan saja kalau ada orang disiplin kekuatan lain. Inilah yang setiap kali saya
lain sejak dulu kita dininta untuk membuat kerja, disiplin membaca buku, disiplin men- tanamkan kepada diri saya sendiri dan
inovasi. Kata beliau dalam fatwahnya ulis, disiplin berlatih dan disiplin beribadah, kawan kawan seperjuangan agar kita
kepada kita : “Air yang tidak mengalir maka dalam masa muda, mereka sudah bias kerjasama. Jadi salah satu kunci
akan basi, dan anak panah yang hanya bisa meraih kesuksesan. Arti kesuksesan sukses ialah kemauan kerjasama saling
bertengger di busurnya akan menjadi dalam beribadah misalnya, diantaranya ia menguntungkan.
barang pajangan saja: Dengan kata bisa mendapat manfaat dan menikmati Keharusan untuk bekerjasama, men-
lain kalau pijakan kita kolot, mandeg, kekayaan sepiritual dalam ibadahnya itu. jalin hubungan baik dan sinergi dengan
tak berani mengambil resiko dan terlalu Syarat pertama orang agar mau disiplin lainnya tak terhindarkan dengan gejala
lama macet, maka organisasi kita akan ialah kesediaan untuk bersusah susah yang disebut sebagai the unprecedented
karatan atau bahasa Jawanya naiyeng. diawalnya, untuk mengalahkan keingi- speed of changes, yaitu perubahan cepat
Bahkan orang tua, para profesional, dan nan keinginan pribadi yang tak perlu. yang tak terkirakan. Saat ini adalah jaman
para jendral militer, para pejuang agama, Perilaku disiplin ialah keberanian untuk yang disebut the era of cooperation and
bangsa dan negara dan juga para juara mengemukakan prioritas, mendahulukan synergy. Pada masa sekarang ini, orang,
dunia, para kampiun di berbagai bidang yang lebih penting dan tak terbelenggu siapapaun dia, organisasi apapun, kalau
pasti mengajarkan kita sebuah adagium dengan keasyikan pekerjaan yang tidak mau sukses, harus selalu bekerja lebih baik
hidup : “kalau mau sukses ya harus disip- perlu. Seorang akan bisa disilpin apabila atau innovative. Kalau mau maju maka kita
lin”, tak ada kemuliaan tanpa kedisiplinan”. ia tahan terhadap godaan kesenangan harus berani lebih disiplin. Dua karakter
Para juara dunia, baik ilmu pengetahuan, dan perilaku tidak konsisten, atau mbleyat itu akan semakin kuat kalau kita menjalin
inovasi dan temuan dalam science dan mbleyot atau tidak istiqomah. kerjasama, baik internal maupun eksternal.
olah raga secara langsung maupun tidak, Orang orang yang maju dan hidup Dari kajian diatas terlihat betapa nilai nilai
menyerukan tentang arti penting disiplin. di negara modern tampaknya sudah kedisiplinan dan keinginan untuk maju atau
Tidak dapat dipungkiri, matahari, bulan, terbiasa hidup disiplin, dan disiplin itu perilaku inovative akan menjadi penentu
tetumbuhan besar ,dan bintang gumintang menjadi ukuran pimpinan untuk menilai kesuksesan. Jadi rumusan yang dengan
di langit selalu menunjukkan kedisiplinan- karyawan. Akan tetapi ada saja orang mudah kita tulis di kamar tidur kita ialah:
nya. Para malaikat diutus oleh Allah SWT yang mengartikan disiplin secara salah,. Perilaku disiplin dicampur perilaku Inovative
untuk disiplin pada bidangnya, abadan misalnya disiplin dalam kemalasan, dan kemauan untuk bersinergi maka hasilnya
abada. Kalau malaikat itu, bila ditugasi disiplin dalam berbuat tidak produksi, adalah Kesuksesan!. Iyakan? Insyaallah.





Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06 5

Ekonomi Islam























Dasar-Dasar







Ekonomi Islam






Assalamu’alaikum wr. wb. menuhan kebutuhan manusia. Perilaku
dalam ekonomi Islam dalam pemenuhan
DALAM beberapa bulan ini saya mem- O L E H : kebutuhan selalu didasarkan pada :
baca kolom Ekonomi Islam di majalah NOOR SHODIQ
Komunitas Sabilillah yang kita cintai dan ASKANDAR (1) Etika dalam ajaran Islam yang
kehadirannya selalu dirindukan oleh ma- berlaku. Mulai dari meyakini akan rizqi Al-
syarakat.Namun demikian, sampai hari ini DEKAN FAK. EKONOMI lah swt., sebagaimana yang telah dijanjikan
U N I S M A
saya masih mencari apa yang dimaksud kepada seluruh mahluqnya, kewajiban untuk
dengan ekonomi Islam dan ciri-ciri yang berusaha agar mendapatkan hasil yang
membedakannya. Sebelumnya terima kasih mempelajari ekonomi rakyat dengan se- optimal sampai pada kepasrahan untuk
atas penjelasannya. Wassalamu’alaikum wr. gala tingkah laku sebagai upaya memnuhi mengembalikan semua keputusan atas
wb. Nurhadi-Singosari usaha yang dilakukan kepada Allah swt.
kebutuhannya dengan selalu diilhami oleh
Bapak Nurhadi yang saya hormati, ke- nilai-nilai dalam Islam. Pengertian ini jika (2) Disisi lain, dalam prakteknya tata laku
beradaan ekonomi Islam sebetulnya sudah kita kaji lebih lanjut akan mempunyai dua dalam pasar juga tetap harus mendapatkan
ada di dunia ini sejak nabi Adam dan Siti hal pokok yang saling terkait : Pertama, perhatian dalam mengambil keputusan
Hawa’ diturunkan ke muka bumi ini. Dari Ilmu Ekonomi Islam pemikiran dasarnya ekonomi bagi pelaku ekonomi Islam. Mis-
sebelumnya, segala kebutuhan langsung sama dengan Ilmu Ekonomi Umum yaitu alnya hukum demand dan supply dalam
dipenuhi oleh Allah swt, berubah menjadi bagaimana mempelajari bagaimana usaha perilaku harga, yang menyatakan bahwa jika
pemenuhan kebutuhannya harus diupay- manusia memenuhi kebutuhannya yang penawaran tinggi dan permintaan rendah
akan terlebih dahulu, melalui usaha yang tidak terbatas dengan sarana yang terbatas. harga akan turun. Begitu juga sebaliknya,
keras dan cerdas. Inilah yang kemudian Manusia adalah mahluq Allah swt., yang di- ketika permintaan tinggi dan penawaran
memunculkan kewajiban ihtiar (berusaha) berikan kekuasaan di bumi, namun disisi lain di pasaran rendah, maka harga akan naik.
bagi seluruh ummat manusia dalam upaya juga merupakan mahluq yang paling rakus,
untuk memenuhi kebutuhan dan mening- karena kebutuhannya yang tidak terbatas. Dalam bahasa yang sederhana, aktualisasi
katkan kesejahteraan dalam kehidupannya. Allah swt., memperingatkan ini dalam salah ekonomi Islam dalam kehidupan masyarakat
Hal ini sebagaimana difirmakan dalam ayat satu ayat : kerusakan yang terjadi di muka disamping memperhatikan hukum ekonomi
Al Qur’an, bahwa Allah swt., tidak akan bumi dan laut ini adalah akibat tangan-tangan yang berlaku secara umum, juga harus se-
merubah nasib suatu kaum, kecuali kaum manusia. Kedua, Perilaku dalam memenuhi lalu dilandasi oleh ajaran dan tatanan Islam
itu sendiri yang mau merubahnya. kebutuhan tersebut harus selalu dilandasi sebagaimana difirmankan oleh Allah swt.,
oleh niai-nilai dan ajaran-ajaran Islam yang diajarkan oleh Rasulullah saw., diputuskan
Berbicara tentang Ekonomi Islam, se- sesuai dengannya. Ini yang membedakan oleh para ulama melalui ijtihad, dan didasar-
cara sederhana dapat diartikan sebagai Ilmu Ekonomi Islam dengan Ilmu Ekonomi kan pada keputusan hukum atas persamaan
bagian dari Ilmu Pengetahuan Sosial yang Umum yaitu dari segi perilaku dalam pe- “illatnya”. Wallahu a’lam bissowab.








6 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06

Minuril Islam


Sejarah Haji Dan Umrah







(Bagian 2)

Dikutip dari Drs. H. Irfan Anshory

KENYATAAN menunjuk- bahasa Arab, Beth Elohim dalam
kan bahwa dari tiga komunitas bahasa Ibrani) yang didirikan oleh
agama (Yahudi, Nasrani, Islam) generasi pertama umat manusia
yang mengaku sebagai ‘anak- dari zaman Nabi Adam a.s. Pada
anak Ibrahim’, hanya umat Islam masa Nabi Ibrahim a.s. lembah itu
yang setiap hari menyebut nama sudah ditelantarkan, tiada manu-
Ibrahim dengan penuh khidmat. sia yang menghuni, dan Rumah
Pada bagian akhir shalat mereka, Allah yang pertama itu hanya
dengan khusyuk umat Islam tinggal fondasinya saja. Ada cerita
membisikkan kama barakta `ala yang mengatakan bahwa Rumah
ibrahim (sebagaimana Engkau Allah itu hancur oleh banjir pada
telah menganugerahkan berkat zaman Nabi Nuh a.s. Bagaimana
kepada Ibrahim). kejadian yang sebenarnya, hanya
Ibrahim dalam usia yang ma- Allah yang tahu.
kin lanjut belum juga memperoleh Kisah Hajar dan Ismail dikum-
keturunan. Beliau tiada henti- pulkan dan ditulis oleh sejarawan
hentinya berdoa kepada Allah: Muhammad ibn Jarir ath-Thabari
Rabbi habli mina sh-shalihin (Ya (wafat 310 Hijri atau 922 Masehi)
Tuhanku, karuniai daku anak yang dalam bukunya yang termasyhur,
saleh), sebagaimana tercantum 86 tahun ketika Hajar melahir- (melek) akan diperanakkannya, “Tarikh Arrusul wal Muluk”
dalam Ash-Shaffat 100. Kitab kan Ismail baginya.’ dan Aku akan menjadikannya (Sejarah Para Rasul dan Para Pen-
Bereshith 16 : 3 mengungkap- Setelah Ismail lahir, turunlah bangsa yang besar.’ guasa), Jilid 1, hh. 275-283: ‘Ketika
kan: ”Dan Sarah istri Ibrahim perintah Allah tentang kewa- Ternyata Allah mempunyai mendapat perintah dari Allah untuk
mengambil Hajar orang Mesir jiban bersunat (khitan). Dalam Rencana Besar untuk Ibrahim menuju Rumah-Nya, Ibrahim pergi
pembantunya, setelah Ibrahim Bereshith 17 : 10 tertulis ‘Inilah dan Ismail. Allah memerintahkan bersama Hajar dan Ismail disertai
menetap sepuluh tahun di tanah perjanjian-Ku yang harus eng- Ibrahim untuk membawa Hajar malaikat Jibril. Mereka sampai di
Kana’an, dan dia memberikan- kau pegang, antara Aku dengan dan anak mereka yang masih kecil Makkah yang cuma ditumbuhi
nya kepada Ibrahim suaminya engkau dan benihmu sesudah meninggalkan Kana’an ke arah pohon akasia, mimosa, balsam
sebagai istri”. Dalam hal ini engkau, yaitu setiap laki-laki di selatan, menuju sebuah lembah dan semak berduri. Rumah Allah
perlu ditegaskan bahwa Hajar antaramu haruslah disunat.” Bagi yang bernama Baka atau Bakkah. saat itu tinggal dasarnya berupa
adalah pembantu Sarah (naskah yang ingkar kepada kewajiban ini, Oleh karena mim dan ba sama- lempung merah. Jibril berkata, Al-
Ibraninya shifhah = pembantu, Bereshith 17 : 14 menegaskan sama huruf bilabial (bibir), nama lah memerintahkan engkau untuk
maid), dan sama sekali bukan- ”Dan laki-laki yang tidak disunat Bakkah lama-kelamaan berubah meninggalkan mereka. Ibrahim
lah ‘budak’ atau ‘hamba’ (amah kulit khatannya, maka orang itu menjadi Makkah. Dalam bahasa membawa Hajar dan Ismail ke
dalam bahasa Ibrani). Juga perlu harus dikeluarkan dari kelom- Arab dan Ibrani, kata baka mem- Hijir (di samping Ka`bah sekarang)
ditegaskan bahwa Hajar bukanlah poknya. Dia telah mengingkari punyai dua arti: ‘berderai air mata’ dan membuat tenda di sana. Lalu
‘gundik’ Ibrahim, melainkan istri perjanjian-Ku.’ Sekali lagi dan ‘pohon balsam’. Arti yang Ibrahim berdoa: ‘Ya Tuhan kami,
yang sah. Kata pada akhir ayat kenyataan menunjukkan bahwa pertama berhubungan dengan sesungguhnya aku menempatkan
Bereshith 16 : 3 yang digunakan umat Islam paling konsisten gersangnya daerah itu sehingga keturunanku di lembah yang tiada
untuk Hajar dalam naskah Ibrani dalam melaksanakan kewajiban seolah-olah tidak memberikan tumbuhan berbuah, di samping
berbunyi ishah (istri, wife) yang bersunat atau khitan ini. Jadi, harapan, dan arti yang kedua Rumah-Mu Yang Suci, agar mer-
juga digunakan pada awal ayat mereka yang tidak disunat sudah berhubungan dengan banyaknya eka tetap menegakkan salat. Maka
untuk Sarah. tentu sangat tidak pantas untuk pohon balsam (genus Com- jadikanlah hati manusia berpaling
Fa basysyarnahu bi ghula- disebut atau mengaku sebagai miphora) yang tumbuh di sana. kepada mereka, dan berilah mereka
min halim (Maka Kami gembi- ‘anak-anak Ibrahim’. Apakah keistimewaan lembah rezeki dari buah-buahan, agar mer-
rakan dia dengan seorang anak Tentang Ismail, Aku men- Bakkah itu? Allah menjelaskan- eka bersyukur’ (Surat Ibrahim 37).
yang cerdas), demikian firman dengarkanmu, demikian firman nya dalam Surat Alu Imran 96: Ketika Ibrahim akan pergi,
Allah dalam Ash-Shaffat 101. Allah kepada Ibrahim dalam Inna awwala baitin wudhi`a Hajar bertanya, ‘Apakah perintah
Hajar melahirkan seorang putra, Bereshith 17 : 20. Dalam naskah li n-nasi la l-ladzi bi bakkata Allah yang membuatmu mening-
yang diberi nama oleh ayahnya Ibrani kalimatnya cuma dua kata: mubarakan wa hudan li l-`alamin galkan kami?’ Ibrahim menjawab,
Yishma`el (dalam bahasa Ibrani) uleyishma`el shema`tika, dan (Sesungguhnya Rumah Allah Per- ‘Ya.’ Maka Hajar berkata, ”Jika
atau Ismail (dalam bahasa Arab), sangat menarik bahwa kedua tama yang didirikan untuk manu- demikian tentu Allah tidak menin-
yang berarti ‘Tuhan mendengar’, kata ini memiliki tiga huruf dasar sia benar-benar terletak di Bakkah ggalkan kami untuk binasa.’ Maka
yaitu mendengar doa Ibrahim yang sama yaitu shin, mem,`ayin. yang diberkati dan petunjuk bagi Ibrahim kembali ke Kana’an,
untuk memperoleh keturunan. ‘Aku akan memberkati dia dan seluruh alam). Ternyata lembah meninggalkan mereka berdua di
Bereshith 16 : 16 menambahkan membuatnya berketurunan sangat Bakkah itu merupakan lokasi Rumah Allah.”
informasi ‘Dan Ibrahim berusia banyak. Dua belas pemimpin Rumah Allah (Baitu l-Lah dalam Bersambung


Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06 7

Program Amanah













Program




Subuh Barokah







MUNGKIN hal baru dika-
langan masyarakat kota Malang
khususnya jama’ah masjid Sabi-
lillah. Yang mana program yang
digulirkan oleh LAZIS Sabilillah ini
menjadi sebuah program pelay-
anan secara murni bagi jama’ah
sholat shubuh dan jama’ah
peserta pengajian kuliah shubuh.
Ketua LAZIS Sabilillah me-
nyampaikan “Saat ini banyak
orang maupun jama’ah khusus-
nya yang menyukai amalan dan
ibadah sosial secara langsung
dan nyata bentuknya, misalnya
memberikan bantuan sembako,
bantuan barang-barang layak
pakai ataupun dana bantuan
bagi kesehatan yang sudah ada
di LAZIS Sabilillah. Pun juga
demikian dengan langkah pro-
gram Subuh Barokah yang yakni
dengan memberikan sarapan
khusus bagi jama’ah sholat dan
kuliah shubuh pada hari Jum’ah
di Masjid Sabilillah.
Kenapa harus dengan mem- Jamaah Subuh, bersantap pagi bersama setelah kuliah Subuh.
berikan sarapan...?? Pada kesem-
patan lain Manager Operasional redaksi bertanya bagaimana berkisar sekitar 30 – 40 orang akhirnya dapat terselenggara
LAZIS Sabilillah Ust. Sulaiman, manfaat program ini. Mereka pershubuh. Namun, ketika pro- secara murni dari para jama’ah
menyampaikan bahwa harapan mengatakan “Alhamdulillah, kami gram shubuh barokah ini berjalan kepada jama’ah itu sendiri”
besarnya adalah adanya pen- memang sedikit terperangah, kok meningkat sekitar 50 sampai 70 Ungkap Pak Anwar. “Kita yakin
ingkatan jama’ah sholat shubuh ada orang tasyakuran pada waktu orang pershubuh”. Pak Didik salah dengan adanya kegiatan shubuh
khususnya dan secara umum shubuh-shubuh..?? Ealah teryata seorang karyawan Masjid Sabilillah barokah ini tidak saja menumbuh-
menjadi contoh bagi masjid- program baru LAZIS Sabilillah”. menyampaikan. “Yaa harapannya kan semangat untuk meramaikan
masjid atau musholla dan lang- Nggeh kami senang dan syukur, bisa sampai 100 atau 200 orang sholat shubuh di Masjid Sabilillah,
gar-langgar yang ada disekeliling bukan karena masalah dapat kalau bisa pershubuhnya”. namun secara pasti semangat
Masjid Sabilillah ini. Sehingga sarapannya tapi utamanya karena Ditambahkan lagi, “Mungkin peduli dan kebersamaan juga
bisa dipastikan jama’ah sholat perhatiannya serta usaha para pada periode satu bulan dua akan semakin tinggi, yaah yang
shubuh nantinya akan menyamai pengurus demi meningkatnya bulan kedepan yang memberikan mana tidak menutup kemungki-
jumlahnya minimal dengan sholat jama’ah dimasjid Sabilillah ini”. dan mempersiapkan sarapan nan diselenggarakan setiap hari
maghrib atau Isya’. Pada putaran minggu ke 3 ini adalah dari para pengurus. selain dihari Jum’at, dengan menu
Lain hal dengan Ibu-Ibu kemarin tampak peningkatan Diharapkan pada bulan-bulan sarapan yang berbeda-beda
jama’ah rutin sholat Subuh di jama’ah khususnya pada saat selanjutnya partisipasi aktif dari disetiap waktu. Yang penting
Masjid Sabilillah, mereka ketika kuliah shubuh. “Kalau dirata-rata para jama’ah juga tumbuh hingga barokah.. Insya Allah” (Mad*)







8 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06

Sabilillah News























Masjid Sabilillah




SEMAKIN TERTATA








Dari Halaman Parkir, Gorong-Gorong Hingga Tempat Penitipan Barang Khusus Jama’ah Putri


MASJID harus bisa memenuhi dan pemasangan paving halaman
kepentingan jamaah. Itulah kata parkir segera terselesaikan pada
kunci dalam mengelola masjid bentuk pelayanan lainnya agar
untuk selalu mendapatkan sim- ada pemisahan antara jama’ah
pati jamaah. Oleh karena itulah, putra dan putri kini akan ada tem-
Masjid harus multi fungsi serta pat penitipan serta peminjaman
multi fasilitas, segala apa yang mukena khusus jama’ah putri yang
dibutuhkan jamaah, masjid selalu berada pada ruangan terpisah.”
berupaya untuk memenuhi. Farkhan menambahkan, “Saat ini
Untuk itulah Masjid Sabilillah pembangunan masih berjalan kami
tidak henti hentinya terus ber- berharap tetap adanya bantuan
benah. Beberapa program fisik serta kesadaran dari para jama’ah
dan non fisik telah di lakukan serta pengguna halaman parkir.
semata hanya untuk memberi- Karena walaupun sudah terlihat
kan pelayanan yang terbaik bagi hasilnya namun masih belum sem-
jamaah, dan selayaknya masjid purna. Dan sempurna itupun masih
harus selalu memperhatikan Penataan gorong-gorong saluran pembuangan di depan kantor Masjid Sabilillah membutuhkan banyak dana serta
akan kenyamanan jamaah. Selain kepedulian kita semua.” Farkhan
kebersihan yang harus selalu harapan besarnya ialah masjid pada sisi timur mengarah dari sisi mengakhiri.
menjadi perhatian dan perawatan juga mampu menampung keluhan utara keselatan. Saluran air yang Beberapa program fisik yang
diantaranya adalah kesucian jamaah baik mengenai perma- juga diharapkan dapat berfungsi telah terlaksana di tahun 2012
area ibadah, keamanan seluruh salahan peribadatan maupun sebagai resapan ini berukuran hingga awal tahun 2013 sudah
area masjid, kenyamanan serta masalahan-masalah keseharian kedalaman hampir 1 meter dengan banyak terlihat, diantaranya tempat
keindahan seluruh lingkungan lainnya, selain itu juga mampu lebar kurang lebih setengah meter wudhu putra dan putri, penam-
area masjid. Dan untuk itulah memberikan solusi kepada dimaksudkan agar daya tampung- bahan septictank, pembangunan
diperlukan selalu evaluasi serta jamaah, yang mana secara oto- nya juga maksimal. Selain itu, untuk gapura dan pemasangan gerbang,
perbaikan yang terus menerus. matis pula akan meningkatkan semakin melengkapi fasilitas pelay- pembuatan dan pengecatan pagar,
Senada yang disampaikan ketaqwaan serta sisi social bagi anan bagi jama’ah dibangun pula peninggian area parkir timur dan
oleh Ketua Ta’mir Masid Sabilillah kesejahteraan bagi jamaahnya”. tempat penitipan dan peminjaman utara, penambahan sumur bor,
Drs. K.H. Mas’ud Ali M,Ag “Mas- Sejak awal Maret lalu Masjid mukena bagi dan khusus jama’ah pengecatan bangunan masjid dan
jid Sabilillah diupayakan akan Sabilillah telah mempersiapkan putri. Menurut sekretaris Takmir beberapa penambahan fasilitas
menjadi Masjid yang paripurna, peninggian area parkir sebelah Masjid Sabilillah, Bp. Farkhan serta sarana ibadah lainnya. Demi
lengkap dengan segala fasilitas selatan tepatnya didepan kantor “Perlahan namun pasti, semua peningkatan fasilitas serta kenya-
pelayanan dan mempunyai sarana yayasan mengarah ke utara. Yang tahapan pembenahan dan proses manan dalam beribadah semua
yang memadai hingga jamaah didahului dengan pembuatan sal- peninggian halaman masjid Sabilil- menjadi penting hingga akhirnya
merasa tenang dan nyaman uran pembuangan sepanjang dari lah semakin terlihat progressnya, menjadikan manfaat fiddini wad-
selama beribadah. Selain itu, arah barat ke timur, disambung yang secara pasti pula renovasi dunya wal akhirot. Amin. (SU-Mad*)


Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06 9

Dan tidak ada suatu binatang melata pun di bumi melainkan
Allah-lah yang memberi rezkinya, dan dia mengetahui tempat
berdiam binatang itu dan tempat penyimpanannya. semuanya
tertulis dalam Kitab yang nyata (Lauh mahfuzh). Dan Dia-lah
yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dan
adalah singgasana-Nya (sebelum itu) di atas air, agar dia men-
guji siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya….
(Qs. Al Huud: 6 – 7)















Progam Shubuh Barokah,
LAZIS Sabilillah telah
berjalan 3 putaran pada
minggu-minggu pertama
kemarin tampak sejumlah
jama’ah rutin yang turut
sarapan bersama selepas
sholat shubuh. Berikut
Sarapan bubur disediakan
diserambi masjid Dokumentasinya:
























Selepas kuliah shubuh, sebelum bersantap bersama diawali dengan doa bersama Tampak jama’ah putri berada disebelah barat serambi masjid



















Tak lupa disiapkan pula teh hangat oleh tim Shubuh Barokah Sarapan bersama diserambi Masjid, tampak sederhana dan hangat

10 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06

Do’a Keluarga
















“Ya Tuhan kami terimalah daripada kami (amalan kami), Sesungguhnya Engkaulah yang Maha
mendengar lagi Maha Mengetahui”. Ya Tuhan kami, jadikanlah kami berdua orang yang tunduk patuh
kepada Engkau dan (jadikanlah) diantara anak cucu kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau dan
tunjukkanlah kepada kami cara-cara dan tempat-tempat ibadat haji kami, dan terimalah Taubat kami.
Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.
(Qs. Al Baqarah 127; 128)











Selain, program-program
Diawali dengan rutin ada pula program baru
cerita motivasi
oleh Ust. Sulai- yang digagas demi syiar
man, didepan dan pembelajaran ilmu Al
100 anak dari Qur’an bagi anak-anak usia
berbagai lingkun-
gan yang ber- dini disekolah-sekolah. Yakni
kumpul di SDN Program Penyebaran Wakaf
Balearjosari II Al Qur’an yang kemarin
diawali di SDN Balearjosari
II Malang:





















Sebagai guru sekaligus ustadz Bp. Sunaryono membimbing dan memimpin Bantuan Wakal Al Qur’an disampaikan secara langsung oleh Manager LAZIS
pembacaan sholawat dan Baca Al Qur’an pagi itu Sabilillah Ust. Sulaiman kepada Kepala Sekolah SDN Balearjosari II



















100 Al Qur’an secara simbolis diserahkan kepada Ust. Sunaryono untuk lang- Satu persatu murid SDN Balearjosari mendapatkan 1 Al Qur’an dibagikan secara
sung dibagikan kepada murid-murid merata oleh Ust. Sunaryono
Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06 11

Kisah Teladan



KH. Abdul Muchith Muzadi



Sosok Sang Ensiklopedia NU



SOSOKNYA dikenal rendah dudu golek iwak (berniat mem- Heiho didirikan oleh Dai Nippon untuk kemerdekaan tahun 1945. Juga
hati berbincang dengan KH. Abdul perbaiki diri bukan mencari ikan menyonsong perang asia timur raya. pernah bergabung dengan pasu-
Muchith muzadi kiai sepuh yang keuntungan)” menjadi NU adalah Suisintai selanjutnya lebih kan mujahidin. Berapakali dirinya
akab disapa mbah muchith ini san- menjadi Indonesia. Sebuah banyak menekankan pada pen- ikut bergerilya melawan penjajah
gat menyenangkan. Usianya yang manifestasi rasa nasionalisme getahuan jiwa nasionalisme. Belanda di wilayah Teritorial Troep
sepuh tidak lantas menjadikannya kebangsaan yang kuat. Sementara organisasi yang Komando Ditrik Militer Tuban.
bersikap menggurui meskipun Nasionalisme mbah muchith tidak lain, jiwa pemerintahannya yang Meski perjuangan dalam mere-
menghadapi anak muda. Padahal di ragukan lagi. Sepulang dari ngaji di lebih kental. “ oleh karena itulah, but kemerdekaan telah berhasil
pengalaman dan pemikiranya pondok pesantren tebuireng jombang suisentai tidak disukai jepang”, tetapi masih ada yang mengganjal
sangat berpengaruh di kalangan asuhan Rais akbar NU Hadlaratus- katanya. Jepang, terang mabh di hati mbah muchit. “Saya sedih
Nahdhatul Ulama (NU). syaikh KH M Hasyim asy’ari. Beliau muchith, sebenarnya tidak hanya dengan jiwa nasionalisme gen-
“Saya ini hanya KTP, kiai tanpa aktif di dunia pergerakan dan pendi- bermaksud menjajah ekonomi, erasi muda sekarang.” Pemuda
pesantren” begitulah mbah muchith dikan. Saat jepang datang menjajah tapi lebih daripada itu. Negeri sekarang lebih unggul di bidang
menyebut dirinya, suatu ketika. Suatu Indonesia. Besama-sama temannya berjuluk matahari terbit itu ingin intelektual dan ekonomi. Namun
lontaran rendah hati. Sangat pas di banglian tuban kampung halaman- memasukan nilai-nilai leluhurnya jika dilihat dari segi akhlak dan
kesehariannya yang sederhana. nya. Beliau mendirikan koperasi di kedalam bangsa Indonesia. sifat nasionalismenya sungguh
Pribadi yang tawadhu, wirai (hati-hati) desanya dengan nama Tokoku (ku Abdul Muchith juga langsung sangat memprihatinkan. Sung-
khas kiai NU. Ketokohan kiai yang dalam bahasa jepang artinya desa) bergabung dengan Hizbullah ketika guh berbeda dengan jaman dulu.
beusia 87 tahun ini membuat dikenal ia menjadi sekretarisnya selama dua laskar itu mendirikan cabangnya Meskipun hidup dalam himpitan
sebagai ensiklopedia NU. tahun 1942-1944. Barangkali ini di daerah bangilan. Sayang dia kemiskinan dan berpengetahuan
Menyebut mbah muchith se- karena di tubuhnya mbah muchith tidak bisa mengikuti latihan per- rendah, ternyata tidak menyurutkan
bagai literatur berjalan NU san- mengalir darah pedagang dari wira hizbullah angkatan pertama langkah perjuangan anak bangsa
gatlah tepat. Lebih dari 70 tahun. ayahnya Muzadi. di cibarusa, karena tidak diijinkan kala itu. Dengan api semangat yang
Mbah muchith menjadi Nahdliyin. Muchith juga aktif ketika Cabang orang tuanya. Ia bergabung den- terus berkobar mereka membentuk
Tidak hanya menjadi anggota Suisintai ” barisan pelopor” didirikan gan hizbullah ketika para alumni wadah perjuangan. Mereka tidak
biasa ia bahkan terlibat dalam di Bangilan. Suisintai merupakan pendidikan angkatan pertama itu hanya mengorbankan harta dan
sejarah perkembangan NU. sebuah organisasi yang berdiri membentuk Hizbullah di daerah tenaga tetapi juga nyawa. “ merdeka
Berbagai jabatan pernah atas inisiatif bung karno masing-masing. Muchith muda ber- atau mati” itulah semboyannya mer-
diduduki dari tingkat guna mempersiapkan gabung ke dalam Hizbullah setelah eka bahu-membahu bergotong roy-
ranting sampai pengu- para pemuda menuju ke- setahun berada dalam suisintai. Di ong dan berjuang tanpa kenal lelah.
rus besar nahdhatul merdekaan. Sedangkan Hizbullah, selain dilatih kemiliteran, Nilai-nilai perjuangan itulah yang
ulama (PBNU). kelompok yang lain ia juga diberi bekal pendidikan kini mulai menghilang di hati generasi
B a g i m b a h seperti Fujinkai (utuk kerohanian oleh para ulama. muda kita. Mereka telah lupa akan
muchith NU bu- kaum para perem- Kiai Muchith, lantas ditunjuk nilai sejarah perjuangan tempo dulu.
kanlah kendaraan puan), Seinendan sebagai Komandan Kompi Hizbul- Globalisasi , telah mengerus
melainkan rumah (untuk para pelajar), lah, tatkala tiga Seksi Hizbullah watak kepribadian pemuda
“Masuk NU itu niate keibodan (untuk para (Bangilan, Senori dan Singga- bangsa. Akibatnya banyak niali-
ndandakno kaum pemuda kam- han) disederhanakan menjadi nilai bangsa yang luntur. Semngat
a w a k pong) dan satu kompi. Sementara markas gotong royong kini telah dig anti
utama batalyon masih tetap di dengan pribadi-pribadi sunyi yang
Bojonegoro, dengan komandan individualis. Oleh karena itulah
batalyon Kapten H. Romli. sebagai sosok kiai, pejuang dan
Dengan membawahi 60 anak guru, ia ingin agar semangat
buah Abdul Muchit bermarkas di perjuangan perlu dikobarkan lagi.
rumah Bashar, salah seorang pa- Mbah muchith mengingatkan
mannya. Setiap hari abdul muchith bahwa generasi masa kini sedang
harus menjalani kehidupan dengan lengah. Barangkali karena musuh
disiplin tentara. Setiap pagi berdi- yang di hadapi saat ini tidak nyata
nas di markas mengawasi anak seperti jaman penjajahan.
buah. Usai dhuhur ia pulang untuk “Mari kita renungi kembali
mengajar di madrasah sendiri yang bagaimana pejuang dulu berjuang
didirikannya bersama masyarakat. dalam keadaan yang serbah
Ketika hari beranjak malam, den- kekurangan. Lantas kita serap
gan menenteng pistol di pinggang, kembali makna perjuangan dan ke-
dirinya jalan-jalan ke stasiun untuk merdekaan sesuai dengantujuannya
melihat situasi. yang murni”. Ingatlah bahwahuruf
Abdul muchith pun pernah K dalam NKRI mengandung arti
turut bergabung dengan AMRI Kesatuan. Itulah yang diinginkan
(Angkatan Muda Republik para pejuang kemerdekaan bukan
Indonesia), ketika Serikat maupun yang lain, ujar Mbah
masa-masa awal Muchith Muzadi. (*)
12 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06

Renungan



Dan Kami Hadapi




Segala Amal yang Mereka Kerjakan




(Bagian 2)


4. Berbuat Selayaknya mendapat keridhaan manusia Orang yang mukhlis dalam
Dalam Memimpin. 6. Tidak kikir Pujian ter- tetapi dibalik itu ada kemurkaan perjuangan selalu sabar, seperti
Orang mukhlis akan berbuat hadap orang yang memang Allah Azza Wa Jalla. Hal ini sangat dikisahkan dalam Al Qur’an ten-
selayaknya ketika menjadi pe- layak di puji sulit, karena kecenderungan ma- tang Nabi Nuh :
mimpin di barisan terdepan dan Memuji seseorang mempunyai nusia membuat orang ridha lebih “Nuh berkata: “Ya Tuhanku

ketika berada di barisan belakang dua sisi yang dapat menimbulkan
dia tetap patriotik, selagi dalam dua bencana, sisi pertama memberi-
keadaan itu dia mencari keridhaan kan pujian dan sanjungan kepada
Allah. Rasulullah Saw telah menyi- orang yang tidak berhak, di sisi
fati kelompok itu dalam sabdanya, kedua kikir memberikan pujian
“keberuntungan bagi hamba yang kepada orang yang berhak. Oleh
mengambil tali kendali kudanya karena Itu Rasulullah Saw mem-
fi sabilillah, yang kusut kepalanya beri contoh memuji para sahabat.
dan yang kotor kedua telapak kak- Sabda beliau tentang Abu
inya. Jika kuda itu berada di barisan Bakar,” Andaikata aku boleh
belakang, maka dia pun berada di mengambil seorang kekasih selain
barisan belakang, dan jika berada Rabbnku, niscaya aku mengambil
diposisi penjagaan dia pun berada Abu Bakar sebagai kekasihku.
di posisi penjagaan (Diriwayat Al Tetapi dia adalah saudara dan
Bukhari). Dalam tarikh Islam kisah sahabatku.
Khalid bin Walid dapat men jadi Sabda beliau tentang usman,
teladan. Allah meridhai Khalid bin “Sesungguhnya dia adalah orang
Walid yang diberhentikan sebagai yang para malaikat merasa malu utama daripada keridhaan Allah. sesungguhnya aku telah menyeru
komandan pasukan, sekalipun dia terhadap dirinya. Disinilah letak titik kritis bagi orang kaumku malam dan siang, maka
seorang komandan yang senantiasa Sabda beliau kepada Khalid, “ yang benar-benar Ikhlas seruanku itu hanyalah me-nambah
mendapat keme nangan. Setelah Dia adalah salah satu dari pedang- mereka lari (dari kebenaran). Dan
itupun dia menjadi bawahan Abu pedang Allah 8. Rakus terhadap amal sesungguhnya setiap kali aku
Ubaidah tanpa merasa sungkan. Sabda beliau kepada Ali, Di yang bermanfaat. menyeru mereka (kepada iman)
Dalam posisi seperti itupun mataku engkau seperti Harun di Orang yang mukhlis lebih agar Engkau mengampuni mereka,
dia tetap memberi andil dalam mata Musa. me mentingkan amal yang lebih mereka memasukkan anak jari
peperangan. Masih banyak lagi para sahabat ba nyak manfaatnya dan lebih mereka ke dalam telinganya dan
di puji Nabi Saw, karena kelebihan mendalam pengaruhnya, tanpa di- menutupkan bajunya (ke mukanya)
5. Tidak menuntut pujian dan dan penonjolan mereka, Sebaliknya su supi hawa nafsu dan kesenagan dan mereka tetap (mengingkari)
tidak terkecoh oleh pujian. jika ada orang tidak mau memuji diri sendiri. Dia banya mengerjakan dan menyom-bongkan diri dengan
Wali Allah bersikap, jika ada boleh jadi, karena ada maksud puasa nafilah dan shalat-shalat sangat . (Qs Nuh : 5-7)
seseorang memujinya, maka dia tertentu di dalam dirinya atau su nat. Tetapi jika ada yang lebih Sekalipun Nuh harus meng-
tidak terkecoh dengan hakekat karena merasa iri yang disembu- besar pahala maka akan dikerjanya. habiskan selama 950 tahun beliau
dirinya di hadapan orang yang nyikan. Juga karena tidak mampu Misalnya mendamaikan orang yang tetap menyeru kepada kaumnya,
memujinya, karena toh dia lebih untuk melemparkan celaan, maka sedang bertikai maka kegiatan men- akhirnya ada 40 orang yang ber-
mengetahui tentang rahasia hati setidak-tidaknya diam saja. Orang jadi utama. Hal dijelaskan dalam himpun dengannya. Dia tegar,
dan dirinya daripada orang lain. yang ikhlas melontarkan pujian suatu hadits. Rasulullah bersabda, hasil dan buah di dunia diserahkan
Kita ambil contoh bagaimana memang sepantasnya untuk dipuji ‘ Ketahuilah, akan keberitahukan kepada Allah, karena Allah yang
sikap Ali bin Abu Thakib r,a., dan memuji pun karena Allah Swt. kepada kalian tentang sesuatu yang menyediakan sebab-sebab dan
bahwa jika ia dipuji orang lain, uta ma dari pada derajat puasa dan, membatasi waktunya. Sesung-
maka dia berkata,” Ya Allah, 7. Mencari keridhaan Allah shalat dan shadaqah. Yaitu menda- guhnya di akhirat Allah tidak
janganlah Engkau hukum aku bukan mencari keridhaan maikan diantara sesama manusia . akan bertanya kepada manusia,
karena apa yang mereka katakan. manusia Sebab kerusakn diantara sesama ma- “Mengapa engkau tidak mem-
Berilah kebaikan kepadaku dari Orang yang ikhlas beramal nusia adalah pemotong (diriwayatkan peroleh kemenangan? Tetapi Dia
apa yang mereka sangkakan dan semata-mata mencari kerindhaan Abu Dawud dan At Tirmidzy) akan bertanya, mengapa engkau
ampunilah aku karena apa yang Allah bukan keridhaan manusia. tidak berusaha?”
tidak mereka ketahui. Sebab boleh jadi jika orang ingin 9. Sabar Sepanjang Jalan Bersambung

Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06 13

Konsultasi






Diasuh Oleh:
KH. Mas’ud Ali, M.Ag Konsultasi Agama Konsultasi Agama Konsultasi Agama
Ketua Yayasan Sabilillah


Berbohong Adalah Dosa



Pertanyaan I :
Assalamualaikum Bapak Kiyai. Saya Dhimas
di Batu, beberapa saat yang lalu saya melakukan
test wawancara pada sebuah perusahaan di Kota
Malang. Alhamdilillah saya kini telah diterima
bekerja di perusahaan tersebut. Namun saya
merasa sedikit tidak tenang karena pada saat
wawancara dulu ada beberapa pertanyaan pada
saat interview yang saya jawab tidak jujur dan
berbohong. Apakah saya berdosa Pak Kiyai? Jika
iya, lantas saya harus bagaimana sebaiknya? Rasulullah saw. bersabda
Rasulullah saw. bersabda
Atas jawaban Bapak saya ucapkan banyak Rasulullah saw. bersabda Rasulullah saw. bersabda
نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا
.ثلث قفانملا ةيأ
terima kasih. نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا .ثلث قفانملا ةيأ
نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا
هيلع قفتم
.ثلث قفانملا ةيأ
(Dhimas 081334xxxxxx) نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا .ثلث قفانملا ةيأ . ناخ.
هيلع قفتم
. ناخ.
هيلع قفتم . ناخ. هيلع قفتم . ناخ.
Tanda orang munafiq adalah apa
Jawaban : Rasulullah saw. bersabda Tanda orang munafiq adalah apa
Tanda orang munafiq adalah apa
Diriwayatkan dari Abi Hurairah rodliyallahu نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا 3 رصنلأ ) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
Tanda orang munafiq adalah apa
رصنلأ
Rasulullah saw. bersabda
Rasulullah saw. bersabda
3
) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
.ثلث قفانملا ةيأ
‘anhu bahwa Rasulullah saw. bersabda
Rasulullah saw. bersabda Rasulullah saw. bersabda tandanya adalah merasa tidak tenang karena 3 (orang yang bertaubat itu seperti orang
Rasulullah saw. bersabda
رصنلأ
رصنلأ
) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
3
) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا
نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا
هيلع قفتم
.ثلث قفانملا ةيأ
telah melakukan dosa ( kebohongan ) dan tidak berdosa). .ثلث قفانملا ةيأ
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya
. ناخ.
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya
نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا .ثلث قفانملا ةيأ نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا
.ثلث قفانملا ةيأ
ingin memperbaikinya. Allah SWT membuka
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
.ثلث قفانملا ةيأ
هيلع قفتم
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
هيلع قفتم
Cara-cara bertaubat dari perbuatan dosa
نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya
. ناخ.
هيلع قفتم .ناخ. lebar-lebar pintu ampunan bagi hambaNya ada 3 syarat : هيلع قفتم . ناخ.
Tanda orang munafiq adalah apa
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
هيلع قفتم
. ناخ.
. ناخ.
Tanda orang munafiq adalah apabila berkata yang bertaubat dari dosa-dosanya sebagaimana Menyesal telah melakukan perbuatan dosa.
Tanda orang munafiq adalah apa
Tanda orang munafiq adalah apa
Tanda orang munafiq adalah apa 3 رصنلأ ) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
dia berbohong, apabila berjanji dia menyalahi firmanNya dalam Al Qur’an هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا

هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا

Tidak mengulangi lagi perbuatan dosa
Tanda orang munafiq adalah apa
Tanda orang munafiq adalah apa
رصنلأ
رصنلأ
رصنلأ
3
3
) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
janji dan apabila diberi amanah dia berkhianat. 3 ) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف) هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا
tersebut.
هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya


sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
Banyak melakukan kebaikan (amal shaleh)
Hadits diriwayat kan Imam Bukhari dan Imam
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya 3 رصنلأ ) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف) رصنلأ3 ) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
Muslim. Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya Nabi Muhammad saw. bersabda :ya
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaN
Rasulullah saw. bersabda
Dari makna hadits tersebut maka per- dan mohonlah ampun kepadaNya sesungguhnya
ةنسحلا ةئيسلا عبت أو
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
...اهحمت ....
....
نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا
Rasulullah saw. bersabda Rasulullah saw. bersabda .ثلث قفانملا ةيأ 1. : 1. : ةنسحلا ةئيسلا عبت أو ...اهحمت ....
هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا

tanyaan anda dengan jelas terjawab bahwa Dia (Allah SWT) Maha Penerima taubat.
ةنسحلا ةئيسلا عبت أو
ةنسحلا ةئيسلا عبت أو
هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا .ثلث قفانملا ةيأ (dan ikuti keburukan itu dengan kebaikan
1. :
...اهحمت ....
1. :
...اهحمت ....
هيلع قفتم
نمتؤا اذاو فلخأ دعو اذاو بذك ثدح اذا
. ناخ.
هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا
.ثلث قفانملا ةيأ
bohong adalah perbuatan dosa. Alhamdulillah Rasulullah saw. bersabda : yang akan mengapus (keburukan)nya.


هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا
هيلع قفتم
هيلع قفتم
. ناخ.
هل بنذ ل نمك بنذلا
Tanda orang munafiq adalah apa

anda termasuk orang yang baik. Salah satu نم بئاتلا . ناخ. هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا
رصنلأ
Tanda orang munafiq adalah apa Tanda orang munafiq adalah apa
3
) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
رادلا هاور
رصنلأ
1. : ةنسحلا ةئيسلا عبت أو ...اهحمت .... 1. : ةنسحلا ةئيسلا عبت أو ...اهحمت .... رادلا هاور .هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ

.هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ
3
رصنلأ
) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
3
) اباوت ناك هنا هرفغتساو كبر دمحب حبسف)
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya
ينطق
Iklas Beramal .هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ رادلا هاور
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat. ةنسحلا ةئيسلا عبت أو ...اهحم ةنسحلا ةئيسلا عبت أو ...اهحمت .... رادلا هاور .هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ
ينطق

1. :ت ....
1. :
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya
Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepadaNya
ةنسحلا ةئيسلا عبت أو
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat.
1. :
sesungguhnya Dia ( Allah SWT ) Maha Penerima taubat. ...اهحمت .... 1. : ةنسحلا ةئيسلا عبت أو ...اهحمت .... ينطق ينطق
Pertanyaan II : Jawaban : Memang untuk menjaga agar amal menyelamatkanmu dari keduanya
هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا
Assalamualaikum, Kyai saya Maksud tausiyah yang anda ikuti kita (khususnya sedekah) benar-benar (syirik dan riya’).
رادلا هاور .هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ
pernah mendengar sebuah tausiyah tersebut adalah masalah ikhlas dalam ikhlas karena Allah maka sebaiknya Boleh saja bersedekah diketahui
هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا

هل بنذ ل نمك بنذلا نم بئاتلا
رادلا هاور


.هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ
ينطق
نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا
yang menerangkan bahwa jika kita beramal ibadah karena Allah semata, pada saat kita mengeluarkannya orang lain asalkan hatinya tetap ikhlas
نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا
.هل صلخ ام لا لبقي ل لا
ينطق
رادلا هاور
رادلا هاورناف ل مكلامعأ اوصلخأ


.هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ
نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمع
bersedekah kalau bisa hanya kita bukan untuk dipuji orang. Karena Allah tidak diketahui, apalalagi dipamerkan karena Allah, bukan untuk pamer atau لا
امهنم لا كيفاعي
امهنم لا كيفاعي
نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا
ةنسحلا ةئيسلا عبت أو
1. :
...اهحمت ....
ينطق
رادلا هاور
ينطق

.هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ
pribadi saja yang tahu. Diibaratkan SWT tidak akan menerima amal iba- رادلا هاور .هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ امهنم لا كيفاعي

kepada orang lain. Seorang ulama,
untuk keuntungan politis. Yang dilihat
امهنم لا كيفاعي
ةنسحلا ةئيسلا عبت أو
ةنسحلا ةئيسلا عبت أو
ينطق
...اهحمت ....
ينطق
1. :
tangan kanan memberi tangan kiri jan- 1. : dah yang tidak ikhlas, sebagaimana Fudlail ibn ‘Iyadl memberikan definisi oleh Allah adalah apa yang terbaca
...اهحمت ....
نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا
gan sampai tahu. Na, Kyai yang ingin sabda Rasulullah saw. ikhlas adalah : dalam hati seseorang, sebagaimana
امهنم لا كيفاعي
saya tanyakan adalah bagaimana se- نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا sabda Rasulullah saw.
رادلا هاور

.هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ
harusnya jika saya sudah berkeluarga. نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا
امهنم لا كيفاعي
نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا
ينطق
Dalam hal ini saya adalah seorang رادلا هاور .هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ ملسم هاور
رادلا هاور
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا

.هل صلخ ام لا لبقي ل لا ناف ل مكلامعأ اوصلخأ
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا
ملسم هاور
امهنم لا كيفاعي
.مكبولق ىلا
نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا
suami yang juga harus terbuka pada نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا ينطق امهنم لا كيفاعي .مكبولق ىلا
ينطق
ملسم هاور
.مكبولق ىلا
امهنم لا كيفاعي
Ikhlaskan amal-amalmu karena
isteri saya. Apakah jika bersedekah
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا Beramal baik (dengan niat) karena امهنم لا كيفاعي ملسم هاور .مكبولق ىلا
kita juga harus merahasiakannya Allah,sebab Allah tidak menerima manusia adalah syirik dan meninggal- Seungguhnya Allah tidak ( hanya )
ملسم هاور
.مكبولق ىلا
نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا
pada isteri Kyai, syukron. Wassalam (amal-amal tersebut) kecuali murni kan amal buruk (dengan niat) karena melihat ragamu dan tidak juga melihat
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا
امهنم لا كيفاعي
نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا
نأ صلخلاو ءاير سانلا لجل لمعلا كرتو كرش سانلا لجل لمعلا
( Abdul Lawang ) bagi-Nya. Hadis riwayat Imam Ad manusia adalah riya’ sedangkan rupamu tetapi Allah melihat isi hatimu.
امهنم لا كيفاعي
امهنم لا كيفاعي
ملسم هاور
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا
.مكبولق ىلا
Daru Quthni. رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا Hadits Riwayat Muslim.
(dengan) ikhlas, maka Allah akan
رظني ا نكلو
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا
ملسم هاور
ملسم هاور
.مكبولق ىلا
.مكبولق ىلا
ملسم هاور
ملسم هاور
.مكبولق ىلا
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا
Redaksi menerima pertanyaan dari jamaah, donatur, muzaki dan sahabat Sabilillah yang berkaitan
.مكبولق ىلا
ملسم هاور
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا
.مكبولق ىلا
dengan permasalahan -permasalahan keagamaan atau ibadah, kesehatan maupun psikologis
رظني ا نكلو مكروص ىلا لو مكماسجأ ىلا رظني ل ا نا
ملسم هاور
ملسم هاور
.مكبولق ىلا
.مكبولق ىلا
parenting. Pertanyaan bisa dikirim melalui nomor-nomor SMS centre yang ada, melalui web http://
sabilillahmalang.org, akun FB dan email: [email protected] atau diserahkan secara
langsung ke kantor masjid Sabilillah setiap hari pada jam kerja.
14 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06

Konsultasi



Psikologi


Parenting

Diasuh Oleh:
Diasuh Oleh:
dr. Fitri Ayu Rahmawati Muhammad Mahpur

Dokter Sabilillah Medical Sevice Dosen Psikologi Parenting
UIN Maulana Maliki Ibrahim Malang


Apakah metode


bekam Aman?



Assalamualaikum,
Dokter saya seorang pekerja di salah satu perusahaan di Kota
Malang. Akhir akhir ini sering sekali badan saya terasa pegal-pegal
dan gampang masuk angin, beberapa teman selalu menyarankan
untuk mencoba metode bekam, yang ingin saya tanyakan, apakah
pengobatan melalui metode bekam ini Aman dokter menurut ilmu Mengambil Hati Anak
kedokteran?? mohon penjelasannya terimakasih. (Deddy, Merjosari)
Jawaban:
Wa’alaikum salam Pak Deddy, akhir-akhir ini memang metode BELUM lama ini saya dimintai pendapat seorang bapak yang
bekam sedang popular. Bekam atau hijamah adalah teknik pengo- sulit mengendalikan perilaku anaknya (15). Dia gemas (gregeten)
batan dengan jalan membuang darah kotor (Racun yang berbahaya)
dari dalam tubuh melalui permukaan kulit menurut faham secara karena merasa peringatan yang diberikan tidak mampu mengubah
umum. Dilain itu, sebenarnya bekam juga berfungsi untuk membuang perilaku anak yang dirasakan semakin hari tidak baik. Akhirnya
darah yang telah rusak atau teroksidasi karena tingginya oksidan rasa marah yang terjadi. Konflik bapak-anak muncul karena
dalam tubuh. Bila ditinjau dari ilmu kedokteran, maka metode pen- hubungan komunikasi keduanya tidak efektif.
gobatan dengan berbekam ini masih memerlukan penelitian lebih Bagaimana menghadapi anak tersebut.
lanjut. Bila Bapak ingin melakukan metode pengobatan berbekam Sebagai orang tua sebaiknya introspeksi dan mulai memahami
ini maka ada baiknya Bapak berkonsultasi terlebih dahulu dengan posisi/peran orang tua di hadapan anak yang sedang dianggap men-
dokter Bapak saat ini. Khususnya mengenai obat-obatan yang se- galami masalah perilaku. Pada posisi menghadapi anak demikian
dang Bapak konsumsi dan kondisi kesehatan Bapak saat ini. Karena orang tua hendaknya tidak menggunakan penghakiman, karena
ada beberapa kondisi yang dapat membuat pembekaman ditunda. cara ini anak akan selalu merasa dipojokkan. Jika demikian anak
Diantaranya, orang yang sedang mengkonsumsi obat pengencer akan menutup diri dan enggan terbuka.
darah, sedang cuci darah, baru melakukan donor darah, penderita Cara yang positif untuk orang tua adalah dengan mengem-
dengan kondisi yang sangat lemah dan tekanan darah sangat rendah. bangkan perspective taking dalam mengubah perilaku anak. Apa
Demikian jawaban saya semoga dapat memberikan sedikit info yang dimaksud perspective taking? Perspective taking adalah
tentang metode bekam. Konsultasi secara langsung dengan dokter pendekatan hubungan interpersonal yang biasa dikembangkan
Bapak tetap kami anjurkan. Terima kasih. untuk wawasan komunikasi dan meningkatkan efektifitas dalam
Wassalam pencapaian kesepahaman bersama dalam beragam perjumpaan
antar orang. Perspective taking juga digunakan sebagai teknik
pencapaian solusi atas konflik dengan mengambil sudut pandang
orang lain dan pemahaman tersebut dipahami untuk dijadikan
pertimbangan mengambil keputusan hubungan yang kooperatif
(saling mendukung). Perspective taking juga dijadikan pendekatan
resolusi konflik. Dalam konteks ini, individu dituntut memahami
keberadaan orang lain dalam membuat keputusan bersama.
Kita juga sering mengenal istilah mengambil hati orang lain.
Hal ini dapat dijadikan pemahaman sederhana bahwa perspective
taking merupakan teknik mengambil hati ketika melihat anak
berbeda dan orang tua mengalami kesulitan dalam mengendalikan
perilaku anak.
Orang tua perlu memahami jika dunia anak memiliki perbedaan
dalam berlogika, mengolah emosi, menempatkan peran dirinya,
dan gaya berkomunikasi dibanding dengan orang tua. Orang tua
dituntut untuk tidak bersikukuh dengan menghujamkan kebena-
ran terhadap anak. Cara ini akan dipandang otoriter. Pada gaya
otoriter, kendali perilaku cenderung memfonis.
Bersambung


Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06 15

Ulasan Lembaga




Koperasi Abal-Abal Menghancurkan

Masyarakat Miskin








MENGUTIP Bapak Koperasi Indonesia yang sangat besar dan berlipat. Lembaga me- seperti inilah yang dimanfaatkan oleh rentenir
Bapak Ir. Mohammad Hatta, bahwa tujuan lalui tanya jawab secara langsung dengan petu- dan tanpa disadari oleh masyarakat kalau ia
semula dari dibentuknya Koperasi adalah gas Bank Keliling tersebut rata - rata mereka akan semakin terpuruk dan sulit keluar dari
demi Kesejahteraan dan Kebersamaan bagi mematok laba 30% per 75 hari, dengan praktek jeratan rentenir. Karena jika ia tak mampu
pengusaha kecil serta pedagang kecil yang angsuran perminggu 10 kali angsuran. Jika me- membayar hutangnya maka akan bertambah
membutuhkan modal guna memajukan usaha minjam 200 ribu nasabah harus mengembalikan pula pinjamannya sehingga hutang semakin
mereka menjadi lebih baik kedepannya. Ses- sebesar 260 ribu itupun belum termasuk admin- besar bisa jadi sampai harus rela menjual se-
uai pula dengan UUD 1945 Pasal 27 Ayat (2) istrasi dan biaya lain-lain. Maka, jika dalam luruh harta miliknya untuk menutupi seluruh
“Tiap-tiap warga negara berhak atas pekerjaan 1 tahun = 365 hari keuntungan yang di dapat hutang-hutangnya.
dan penghidupan yang layak”. Namun, hara- oleh Koperasi abal – abal ini bisa mencapai Pengalaman ini diambil dari beberapa
pan pendiri Bangsa ini (Founding Father) sebesar 146% per tahunnya. Ini adalah bisnis Keluarga Binaan LAZIS Sabilillah yang
seolah pupus karena Koperasi sebagai soko yang sangat menggiurkan. Hingga tak heran memperoleh pendampingan secara langsung
guru perekonomian Bangsa Indonesia saat jika KSP model seperti ini sangat menjamur untuk meningkatkan taraf hidup keluarganya.
ini telah banyak yang berubah fungsi men- dan merajalela diseluruh kota hingga pelosok Beberapa dari Keluarga yang ada dahulu ban-
jadi rentenir. Koperasi rentenir atau rentenir kabupaten. Bahkan bercabang-cabang, dan yak yang terkendala dan terlilit oleh pinjaman
berkedok Koperasi yang hanya memperkaya mereka pernah tidak segan untuk meyakinkan Koperasi abal-abal seperti tersebut diatas.
“pemiliknya” saja. nasabah-nasabahnya dengan nemambahi Meskipun lembaga sudah banyak memberikan
Alih-alih semula adalah menyejahterakan embel-embel Syariah wal Amanah pada nama fasilitas pendampingan, modal usaha hingga
anggotanya namun program tersebut tidak koperasinya untuk menutupi praktek mereka penyelesaian masalah hutang piutang, namun,
terbukti bahkan anggotanya menjadi semakin selama ini. masih ada juga yang terjerat dalam Bank Har-
sengsara karena terjerat hutang dari Koperasi Namun anehnya, Lintah darat (Koperasi ian tersebut. Bahkan ada satu keluarga yang
Simpan Pinjam (KSP) yang di ikutinya. Bahkan Abal-abal) bagi warga miskin seakan jadi pernah ditemukan hingga mempunyai tang-
banyak pula dari para nasabah yang tidak tahu “pahlawan”, dikarenakan mereka datang pada gungan hutang kepada 21 koperasi abal – abal.
kalau ia otomatis menjadi anggota atau calon saat - saat orang membutuhkan pertolongan Yang mana dalam satu minggu, setiap harinya
anggota lantaran ia meminjam uang dari KSP keuangan. Bahkan masyarakat miskin seperti datang 3 sampai 4 orang petugas. Hingga tim
tersebut. Ini dibuktikan dengan maraknya merasa tidak dirugikan walau harus membayar pendayagunaan harus memanggil 21 orang
permiskinan baik dikota maupun pedesaan bunga yang sangat tinggi, sungguh ironis me- petugas KSP tersebut untuk melunasi serta
karena keberadaan Koperasi abal-abal ini, yang mang. “Ya karena prosedurnya tidak berbelit- memberikan peringatan sekaligus pemahaman
biasanya sehari-hari masuk kampung keluar belit dan mudah serta tanpa agunan Pak, kami akan kondisi keluarga binaan tersebut serta
kampung dan terkadang dengan menggunakan hanya bermodal foto kopi KTP saja” Salah satu mengadakan perjanjian untuk tidak terulang
seragam yang sangat mirip petugas Bank. pelanggan Koperasi Abal – Abal bercerita. Jadi kembali kepada keluarga binaan itu.
Masyarakat menyebutnya Bank Harian atau banyak masyarakat yang cari Selama ini pemerintah belum mampu men-
Bang Oser, Bang Keliling, atau disebut pula enaknya dan gampangnya gendalikan apalagi menggantikan posisi rent-
Bank Titil. Pasti cara-cara mereka sebenarnya sehingga peluang enir atau lintah darat ini, dikarenakan Koperasi
sudah sangat tidak berperikemanusiaan. Hal – Koperasi Standart yang secara resmi
ini perlu adanya keprihatinan bersama ada saat ini pun juga tidak mampu
baik dari pemerintah, tokoh masyarakat bersaing dengan Koperasi atau
khususnya dari Kementiran Dinas Bank Harian yang berkelil-
Koperasi yang mana berfungsi untuk ing, ataupun sejenisnya.
memberikan pemahaman kepada Maka selama Pemerin-
masyarakat khususnya warga miskin tah masih belum bisa
agar tidak sampai terjerumus ke- mempunyai pengganti
dalam jebakan lintah darat (rentenir) dan solusi Bank atau
berkedok Koperasi ini. Koperasi yang juga
Inilah realita yang terjadi di tengah- bisa berkeliling,
tengah kehidupan masyarakat kita. Semakin maka dipastikan Ko-
banyak warga miskin yang terbelenggu oleh perasi abal-abal alias
hutang hingga akhirnya tak akan sanggup retenir ataupun litah
membayar. Semuanya akibat dari praktek darat, akan tetap eksis
para pelaku usaha tersebut yang dengan dikehidupan masyarakat
“gelap mata” memanfaatkan orang miskin. (LAZIS:2013)
miskin untuk mengeruk keuntungan









16 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn:

Profil Santunan





Tak Kecil Hati Meski Ditinggal Kyai





SEBAGAI salah satu sekolahan Ikut menambahi.
swasta Islam di wilayah Kabupaten Kali ini tim pendayagunaan dan
Malang. MTS Al Mustaqim merupakan redaksi memberikan sejumlah bantuan
salah satu sekolah yang difavoritkan. dana yang dikhususkan bagi biaya ujian
Favorit disini bukan dikarenakan me- anak –anak asuh di Panti Asuhan Al
wahnya fasilitas gedung serta peralatan Mustaqim ini. “Sebetulnya kami sudah
dan prasarana pendidikannya. Favorit mengajukan permohonan bantuan ke-
juga bukan didasarkan dari mahal serta pada beberapa lembaga serupa seperti
lokasinya yang strategis diwilayah La- LAZIS Sabilillah Pak, namun semuanya
wang khususnya. Namun, favorit disini mengatakan harus menjadi anak asuh
dikarenakan murah dan tanpa biaya secara resmi dulu pada lembaga. se-
sepeserpun bagi siswa-siswi khususnya dangkan kebutuhan untuk biaya ujian
yang yatim ataupun piatu yang ingin anak-anak harus segera kami penuhi.”
menempuh pendidikan di yayasan Al Bp. Yulianto selaku Kepala Sekolah
Mustaqim tersebut. MTS AL Mustaqim bercerita. “Terlebih
Yayasan ini berdiri pada tahun 2005, lagi dari jumlah siswa yang ada saat ini
setelah sebelumnya secara non formal kurang lebih hampir mencapai 380’an
telah menerima beberapa anak dari ling- Kepala sekolah MTS Al Mustaqim sesaat anak kami mempunyai tenaga pengajar
kungan sekitar dan dari luar lingkungan setelah menerima bantuan. yang sangat terbatas. Itupun yayasan
Lawang untuk diasuh dipanti asuhan Al belum bisa memberikan gaji selama 2
Mustakim. Seiring berjalannya waktu, bulan berjalan ini” Beliau menambahkan.
dengan kondisi dan kebutuhan akan hak diantaranya dari kementrian agama Alhamdulillah, doa dan perjuangan
pendidikan. Maka, pada tahun 2009 lalu yang pada saat itu langsung digunakan kami rupanya didengar oleh Allah. Kami
Yayasan AL Mustaqim memberanikan sebagai modal untuk membangun ge- bersyukur tim LAZIS Sabilillah sudi ki-
diri membuat sebuah lembaga pendidi- dung sekolahan. “Ya kalau fasilitas yang ranya melihat secara langsung kondisi
kan terpadu, yang diantaranya MI, MTS lain memang belum maksimal pak, dari sekolahan, pondok panti serta anak-
serta MA Al Mustakim. skala 100% saat ini masih terpenuhi anak kami disini. Sungguh tak terkira
Dikarenakan awalnya adalah sebuah sekitar 60%, dikarenakan selain kami kebahagiaan kami.” Ujar Pak Yulianto.
yayasan panti asuhan. Maka tidak jauh berfikir untuk pembangunan kami juga Diakhir kunjungan, guru berserta anak
dari kondisi awal tersebut, kebanyakan berfikir untuk kebutuhan harian anak- –anak asuh langsung menyalami tim satu
para pendaftar maupun siswa di sekolah anak asuh yang tinggal disini”. Salah persatu sebagai ucapan terima kasih dan
terpadu ini juga diisi oleh anak-anak yang satu pengurus menguraikan. syukur. Sebelum tim bertolak, panjatan
notabenenya berasal dari kalangan keluarga “Dalam satu hari kami membutuhkan doa dipimpin oleh salah seorang pengurus
kurang mampu. Bahkan lebih banyak yang setidaknya 40 sampe 50 Kg beras untuk Panti dengan harapan, amanah dari para
berstatus sebagai anak yatim dan piatu. konsumsi anak –anak. Dan kami sangat dermawan yang tersampaikan melalui
Berjalan satu tahun, yayasan bersyukur karena jalan rezeki anak-anak LAZIS Sabilillah diganti oleh Allah berlipat
mendapatkan bantuan dari berbagai pi- banyak sekali jalannya.” Hj. Nyai Ruhani ganda dan semakin berkah. (Mad*)



























Pengurus dan santri Yayasan
Al Mustakim berfoto bersama
selepas menerima bantuan






Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06 17

Laporan Keuangan 77 M. Muwidha 50,000 167 Sujianto (TF) 100,000
100,000
78 M. Nanang Sulton
50,000 168 Suparto
79 Mien (Ibu)
50,000 170 Tatik
80 Moch. Soleh 50,000 169 Suroto (Mandiri) 100,000
100,000
SUMBER PENERIMAAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, 81 Mudjoko (MQS) 50,000 171 Umi Sholikhah/Dika 100,000
82 Ninuk
50,000 172 Wiwied Agus
100,000
INFAQ & SHADAQAH SABILILLAH PERIODE MARET 2013 83 Hamba Allah (NXDR) 50,000 173 Wiwit 100,000
84 Nur Aini Hanifah 50,000 174 Budi Rahardjo 110,000
SUMBER PENERIMAAN 62,465,323 85 Ratih Indah A 50,000 175 Iklan JarMilk 110,000
Donatur 43,005,000 86 Reza 50,000 176 H. Buwono (MQS) 125,000
Warko 1,419,950 87 Riana (Ibu) 50,000 177 Hansoni 125,000
Rekening Bank 3,922,950 88 Riza 50,000 178 Bank Mandiri (Yatim) 149,258
Kotak Amal fakir Miskin Masjid 620,000 89 Slamet Riyadi,H 50,000 179 Alfa Rizky 150,000
Kotak Amal Yatim 5,170,000 90 Supardi 50,000 180 Dwijo (Hj) 150,000
Kerjasama 110,000 91 Taufik Hidayah 50,000 181 Gatot Kisworo 150,000
MQS 2,875,000 92 Taufikurrahman 50,000 182 H. Muchlis 150,000
93 Hamba Allah (TI)
50,000 183 Ikha F. Himmah
150,000
Penitipan Anak 5,000,000 94 Tutik Mahaleni 50,000 184 Imam Ghozali 150,000
Penerimaan Lain-lain 342,423 95 Hamba Allah (VDR) 50,000 185 Kunyati (MQS) 150,000
96 Woja,Hj 50,000 186 Lasiman (MQS) 150,000
REKAPITULASI PEMANFAATAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ & 97 Pamudji 55,000 187 Mudjiono & Dwi PA (MQS) 150,000
SHADAQAH SABILILLAH PERIODE BULAN MARET 2013 98 Ate Rushendi 60,000 188 Nonot Harnowo (Mandiri) 150,000
99 Ika Nur (Suhariyanti)
60,000 189 Rudi - Gantini (MQS) 150,000
100 Mbk. Nung 60,000 190 Ruqoyah (Ibu) 150,000
PENGELUARAN 62,225,458 Mustahik Sehat 75,000 101 Nadya Nafis K 60,000 191 Bank Mandiri (Zakat) 157,829
Program Peduli Pendidikan Program Santunan 102 Andarini (MQS) 75,000 192 Soewito (MQS) 175,000
Beasiswa Duafa’ 3,220,000 Insentif Guru TPQ 1,000,000 103 Aris Liswanto (TF) 75,000 193 Abdurrahman Baragbah 200,000
Prasarana Sekolah Dhuafa’ 500,000 fakir miskin 200,000 104 Asrovin Fuad A. (MQS) 75,000 194 Aditya & Ellis 200,000
Beasiswa Yatim 5,000,000 Lansia 1,650,000 105 Dwi Kukuh (MQS) 75,000 195 Aditya Yuli sekeluarga 200,000
Prasarana Sekolah Yatim 500,000 Sosial 1,150,000 106 H. Ahmad (TF) 75,000 196 Ahadun 200,000
Perpustakaan 300,000 Santunan Gharim 500,000 107 H. Karbi (MQS) 75,000 197 Ana Chio 200,000
Wisata Ceria - Fisabilillah 500,000 108 Hartati Eko W. (TF) 75,000 198 Dian Wahyuni 200,000
Program Pengajian & Pembinaan SDM Ibnu Sabil 357,000 109 Ida (MQS) 75,000 199 Dr.Moch.Bahrudin 200,000
Pembinaan Mustahik 150,000 Mualaf 20,000 110 Iriani Indah (TF) 75,000 200 Efendi 200,000
Pembinaan guru TPQ 300,000 Operasional 111 Linda (TF) 75,000 201 H. Agus 200,000
Pembinaan Musolla 325,000 Transportasi 800,000 112 Rajendra Arsyad C.W. (TF) 75,000 202 Haris Fajar 200,000
Baca Al-Qur’an Dewasa 1,920,000 Telpon 244,200 113 Risti Ana Andarini (TF) 75,000 203 Lita Herwanti 200,000
Pendidikan dan Pelatihan 1,078,000 Operasional Vee 60,000 114 Sri Hendrastuti (MQS) 75,000 204 Prof.Dr.H.M. Mas’ud Said 200,000
Program Shubuh Barokah 1,918,000 Konsumsi 115,000 115 Sri Sunarjati (MQS) 75,000 205 Rizky Lintarta 200,000
Program Tahfidz Al-Qur’an 1,600,000 Jamsostek 1,108,500 116 Sri Utami (MQS) 75,000 206 Sari Wahyuni/Andy Y. 200,000
Prog. Bantuan Prasarana Tempat Ibadah Internet 363,400 117 Sugeng (MQS) 75,000 207 Slamet Hariyanto 200,000
Operasional Musolla Binaan 500,000 Amilin 6,025,000 118 Suhartini (MQS) 75,000 208 Suko Wiyono 200,000
Publikasi dan Sosialisasi Volunteer 1,467,500 119 Susilo (MQS) 75,000 209 Taka - Ana - Tri 200,000
Publikasi & Sosialisasi 2,550,000 Biaya operasional lain-lain 642,000 120 Wardoyo (MQS) 75,000 210 Wiwin 200,000
Buletin Dakwah 4,500,000 Biaya Lain-lain 267,258 121 Hamba Allah (ANK2) 80,000 211 Yulianto 200,000
Program Kesehatan dan Gizi Pembelian Aset Tetap 2,273,000 122 Bayu Santoso 80,000 212 Zulkarnaen 200,000
Nutrisi Kajian Keluarga 345,000 Investasi ke Penitipan Anak 18,701,600 123 Tirtaguna 80,000 213 Fahrizal 240,000
124 Hamba Allah (BSM) 87,500 214 Endang Sri H. (MQS) 250,000
DONATUR LAZIS SABILILLAH BULAN MARET 2013 125 A. Rizal Amri 100,000 215 Erni Ishartati 250,000
100,000 216 Rosyad,SH
250,000
126 Agus Satriadi
No Nama Rp 37 Moeadi,H 30,000 127 Hamba Allah (YMH) 100,000 217 Sri Budaya 250,000
1 Dodi 5,000 38 Sahid,H 30,000 128 Ardhita Permana 100,000 218 Warko Yatim 271,400
2 Ayla Azzura Maharani 10,000 39 Sofian Arief 30,000 129 Aris (Mazidah Collection) 100,000 219 Anita R. & M. Irfan 300,000
3 H. Misbahul Anam 10,000 40 Sulaiman 30,000 130 Atik Asfi 100,000 220 H. Zainul Fadli,M.Kes 300,000
4 Hamba Allah (BNI) 10,000 41 Tatik 30,000 131 Aulia Marliana,Dr 100,000 221 Ida Kartini 300,000
5 Rizky Agita 10,000 42 Yunita 30,000 132 Azmy Khairany 100,000 222 Jujuk RB,dr 300,000
6 Ismiani 15,000 43 Indra Kurniawan 35,000 133 Bambang Budi Wiryawan 100,000 223 M. Yusuf 300,000
7 Suryo,ST 15,000 44 Moch Iksan,H 35,000 134 CV.Wiratama 100,000 224 Osian Nugraha (TF) 300,000
8 Aini 20,000 45 Hamba Allah (RK) 35,000 135 Cyntia Putri (TF) 100,000 225 Ratna Ika Putri 300,000
9 Imsama Nur S 20,000 46 Sugeng (Ibu) 35,000 136 Dewi A Ambarwati 100,000 226 Sri Rejeki 300,000
10 Ir. Irsyat Iffano, MT 20,000 47 Andika Irhab Maulana 40,000 137 Dr.HM. Mujab Mashudi 100,000 227 Yudo Asmoro 300,000
11 Lukmanul Chakim 20,000 48 Dwi H. Purnomo 40,000 138 Drs.H.Hariadi 100,000 228 Siti Nur Aini Erna Ningsih 325,000
12 M. Hanafi 20,000 49 Endang Purwati 40,000 139 Edra 100,000 229 Hatta Chumaidi S S 350,000
13 Nur Wahyudi 20,000 50 N. Yusuf 45,000 140 Erik (TF) 100,000 230 Agung Cahyono 500,000
14 Sugeng Hari M. (Erik) 20,000 51 Abdul Qodir Al-Jaelani 50,000 141 Faizal Reza 100,000 231 Annisa 500,000
15 Susanto 20,000 52 Alm. H. Madrasan (Novita) 50,000 142 Hamba Allah (FRD) 100,000 232 Arief Winardhi 500,000
16 Widhi Handoko 20,000 53 Almah. HJ.Hartati (Novita) 50,000 143 Hamba Allah (NYMK) 100,000 233 Arifin 500,000
17 Yosman 20,000 54 Amien L Chaziem 50,000 144 Gurnito (Ibu) 100,000 234 Deddy Anang S. 500,000
18 Ba’iq,Hj.(ibu) 25,000 55 Hamba Allah (ANK) 50,000 145 Hj. Rochim 100,000 235 Imam Intiyantoko 500,000
19 dr. Agoes Budijono 25,000 56 Anis 2 50,000 146 Isbadar Nursit 100,000 236 Kuswohadi 500,000
20 Edi Soepomo 25,000 57 Dian Indra Cahyono 50,000 147 Jose Asanto 100,000 237 Nouclia Kharisma E.R 500,000
21 Endang Sulaeni 25,000 58 Didit Supramono 50,000 148 Kurniawati 100,000 238 Prof.Dr.Hj.Utami Widiati,MA 500,000
22 Fisma Faradila 25,000 59 Dwi Retna 50,000 149 Lembah Adriani 100,000 239 Marsya 600,000
23 Lukman 25,000 60 Dwi Suryanto 50,000 150 Leni 100,000 240 Masjid - Infaq 620,000
24 Mbk. Mujiati 25,000 61 Eko 50,000 151 Lilis 100,000 241 H. Didik Supriyatno 650,000
25 Hamba Allah (YZN) 25,000 62 Erik Kurniawan (Mandiri) 50,000 152 Listia Amalia 100,000 242 Mudjianto 700,000
26 Soenarto 25,000 63 Erna Kasiono 50,000 153 M Yunus,S.Pd,M.Pd 100,000 243 R. Nugroho Sekeluarga 750,000
27 Soleh Gatot 25,000 64 FE UNISMA 50,000 154 M. Nouval Tsani Agil 100,000 244 Khoirul Anwar 1,000,000
28 Sri Soewarni 25,000 65 H. Abd. Kadirun 50,000 155 N.Nusi+Kumakya manis+Felix 100,000 245 Okki Kurniawan 1,000,000
29 Anang Djumala 30,000 66 H. Jhonny Hidayat 50,000 156 Nia dan Rere 100,000 246 Robert / Roby 1,000,000
30 Anis 30,000 67 Hawa Azzuhro 50,000 157 Nunik Kartiko 100,000 247 Warko Infaq 1,148,550
31 Diah 30,000 68 Hilman 50,000 158 Nurul Afifah 100,000 248 Hamba Allah 1,260,000
32 Dian Susanti 30,000 69 Hj Asnan 50,000 159 Rahayu 100,000 249 Penjualan Shobat 1,420,000
33 Didik Supardi,Ir 30,000 70 Hj. Dewi ZN. 50,000 160 Ratriana 100,000 250 Eko Basuki Riyanto 2,500,000
34 Mafazah 30,000 71 Hj. Jesina Judiari,Dr.Msi 50,000 161 Hamba Allah (Muamalat) 100,000 251 Hamba Allah (Mandiri) 2,950,450
35 Makali (Bp) 30,000 72 Hj. Sutimah (Novita) 50,000 162 Rusnaningsih 100,000 252 Masjid - Yatim 5,170,000
36 Moch. Antik 30,000 73 Hj. Suwondo (Novita) 50,000 163 Sofiah / M. Wahib 100,000 253 Ambarwati 10,000,000
74 Hj. Zainul Fadli 50,000 164 Sri Mastuti (Mandiri) 100,000 Pakaian Layak Pakai
165 Sri Wardani (MQS) 100,000 254 Imam
18 Majalah Komunitas Sabilillah 75 Kel. Erfiet/Rr. Arintya S. 50,000 166 Hamba Allah (SWDD) 100,000 255 Ratih Indah A Pakaian
Edisi 104 / April 2013 / Thn: 06
76 Liliya Indra Cahyani 50,000

Pelindung: Dewan Pembina Yayasan Sabilillah, Ketua III Yayasan Sabilillah, Dewan Penasehat: Drs. H. Mas’ud Ali, M.Ag, Prof. DR.
H. Ibrahim Bafadlal, Komisi Fatwa: KH. Drs. Abdul Madjid Ridwan, KH. Drs. Marzuki Mustamar, Lc, H. Anas Basori, Ketua LAZIS:
Choirul Anwar, SAg. MSi, Wakil Ketua: Yuanda Kusuma, Lc, Manager Oprasional: Ust. Sulaiman AP, ST, Pengawas: Dra. Hj.
Siti Munfaqiroh, MSi, Hj. Enggar Nursasi, SE, MM, Sekretaris: Mochammad Sholeh, AP, Bendahara Umum: H. Mulyono Hartono,
Bendahara Harian: Mafazah, SE.Ak, Networking dan Kerjasama: H. Sutrisno, H. Rahmat Hidayat, Heru Patikno, ST, Fundrising: HM. Tukiran S., Nurul
Wihandayani, Dra. Hj. Azizah, Manager Pendistribusian dan Pendayagunaan: Marketing Ko-
munikasi: Yosman A. Ssos, Andy Daeng, Rizky Noorhamidinah Ssos, Faiz DZ Roini, Abdullah.

Ingin menghafal Al Qur’an MADRASATUL QUR’AN SABILILLAH
sambil sekolah?
Anda Karyawan atau menggelar LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ & SHODAQOH
pengusaha?
Tapi ingin menghafal Al Qur’an PROGRAM TAHFIDZ
JANGAN KHAWATIR !
( Hafalan Qur’an)


1 meng hafal dan 100 (20x5) hari melancarkan, dengan asumsi
setengah halaman (7 baris) perhari.
• Materi Surat Yasin, Ar-Rahman, Al-Waqi’ah, dan Al- • Jumlah Pertemuan: 6 kali/minggu (seminggu sekali untuk
Mulk setoran dan tashih)
• Target Waktu: 45 hari (30 hari menghafal dan 15 hari melan- • Metode Menghafal: T4 Tashih, Takrir, Tahsin) secara
carkan, dengan asumsi seperempat sampai setengah hala- Individu dan klasikal
man perhari)
• Jumlah Pertemuan: 6 kali/minggu (seminggu sekali untuk 4
setoran dan tashih)
• Metode Menghafal: T4 Tashih, Takrir, Tahsin) secara
Individu dan klasikal • Materi juz 1-10
• Jumlah halaman yang dihafal: 100 (20x5) halaman/50 (5x10)
2 lembar
• Target Waktu: 300 (60x5) hari, de ngan rincian 200 (40x5) hari
• Materi Juz 30 menghafal dan 100 (20x5) hari melancarkan, dengan asumsi
• Jumlah halaman yang dihafal: 20 ha laman/10 lembar setengah halaman (7 baris) perhari.
• Target Waktu: 60 hari (40 hari menghafal dan 20 hari melancar- • Jumlah Pertemuan: 6 kali/minggu (seminggu sekali untuk
kan, de ngan asumsi setengah halaman (7 baris) perhari. setoran dan tashih)
• Jumlah Pertemuan: 6 kali/minggu (seminggu sekali untuk • Metode Menghafal: T4 Tashih, Takrir, Tahsin) secara
setoran dan tashih) Individu dan klasikal
• Metode Menghafal: T4 Tashih, Takrir, Tahsin) secara Waktu : Hari Sabtu atau Minggu
In dividu dan klasikal Pukul : Bisa dipilih berdasarkan kelompok
3 Perkelompok : 10-15 orang
Tempat : Masjid Sabilillah
Materi
juz 1-5
•
Fasilitas • Jumlah halaman yang dihafal: 100 (20x5) halaman/50 (5x10)
Peserta lembar Daftarkan Diri Anda atau Putra Putri Anda
Kartu kendali • Target Waktu: 300 (60x5) hari, de ngan rincian 200 (40x5) hari
Buku panduan
ID Card
Informasi dan Pendaftaran:
Kantor Masjid Sabilillah Jl. A. Yani No 15 Malang, Tlp. 491677, 9128128