Edisi 164 Juni 2018 | Majalah Komunitas LAZIS Sabilillah Malang

TP2GP Verifikasi Lapangan


Pengusulan Pahlawan Nasional KH. Masjkur


Baca Halaman 6


Kolom Utama

Jl. A. Yani 15 Blimbing - Malang WA: 0822 4565 2142




Informasi Layanan:
(0341) 491 677 / 089 8000 8078
PIN BB: 2A05EDB4














Rekening Kami
Rekening Kami


Bank BNI Syariah: Bank Mandiri:
Bank BCA:
Bank BNI Syariah:
Zakat : 111 333 9914 Zakat : 144 0000 111119
Zakat
: 0111 8855 31
Zakat
: 111 333 9914
: 111 333 9936
Shodaqah
: 0111 8859 31
Shodaqah
Shodaqah : 111 333 9936 Shodaqah : 144 0000 222221
: 81-60903636
Yayasan
Yatim : 111 333 9925 Yatim : 144 0000 777778
: 111 333 9925
Yatim
Bank Muammalat:
Bank BNI:
Bank BTN Syariah: Bank Syariah Mandiri:
Shodaqah
: 711 0010 373
Zakat
: 09 128 128 04
Zakat : 70 6204252.1 Zakat : 029 0144 000
Shodaqah
: 09 128 128 48
Zakat
: 711 0010 374
Shodaqah : 70 6204255.2 Shodaqah : 029 0144 401
Yatim : 711 0010 375 Rumah Yatim : 09 128 128 60
Bank BCA:
Bedah Rumah : 09 128 128 82
Bank Muammalat: Zakat : 0111 8855 31
Bank Mandiri:

Shodaqah : 711 0010 373 Shodaqah : 0111 8859 31
Zakat
: 144 0000 111119
Bank Syariah Mandiri:
Zakat : 711 0010 374 Zakat : 777 015 015 3
Shodaqah
: 144 0000 222221
Yatim : 711 0010 375 YYS Sabillilah : 8160903636
Infaq
: 777 777 015 7
Yatim
: 144 0000 777778
Rumah Yatim : 777 128 128 6
Bank BRI: Bank BNI: : 09 128 128 04
Zakat
Bank BRI:
Bedah Rumah : 777 128 015 8
Shodaqah : 0051 01 002222 302 Shodaqah : 09 128 128 48
: 0051 01 002222 302
Shodaqah
No Rek Bedah Rumah BNI Bedah Rumah: 0912812882

Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Alhamdulillah, Bini’mati Iman wal Islam.. Puji syukur ke hadirat
Allah swt., atas segala nikmatnya kita masih bisa beraktivitas keseharian
kita semua dengan baik dan lancar. Demikian pula dengan aktivitas Cara Cerdas Mensyukuri
program yang dilaksanakan oleh LAZIS Sabilillah, sebagai lembaga
terpecaya pengelola dan pengemban amanah dana ZIS jama’ah dan Kemerdekaan NKRI
masyarakat Malang Raya umumnya.
Melalui majalah dakwah Komunitas Sabilillah ini, LAZIS Sabilillah NEGARA Kesatuan Republik Indonesia (NKRI), salah
sebagai bagian dari Yaysan Sabilillah dalam bidang sosial menyampaikan satu negeri yang sangat mempesona, aman, nyaman. Dari
laporan dan program - program yang berjalan setiap bulan. Meskipun ujung barat hingga timur terlihat hamparan hijau, seperti
sempat tersendat dua bulan terakhir ini namun laporan program hamparan sajadah bagi umat islam yang rajin beribadah
termasuk laporan penerimaan serta pentasarufan dana ZIS masih kepada Allah SWT. Setiap orang bisa hidup dengan damai,
kami record yang mana dalam edisi kali ini laporan keuangan selama dan bekerja dengan tenang di dalam memenuhi kebutuhan
dua bulan kami tampilkan secara bersamaan. Semoga keterlambatan hidupnya sehari-hari. Anak-anak bisa belajar di sekolah,
ini tidak mempengaruhi kepercayaan Bapak, Ibu muzaki dan dermawan kampus tanpa merasa ketakutan. Setiap orang yang beragama
sekalian. Sekaligus kami mohon maaf manakala ada kekurangan bisa luluasa melaksanakan ibadahnya, sesuai dengan
dalam hal pencatatan. agama dan keyakinan masing-masing.
Muzaki dan dermawan yang kami hormati dan kami banggakan, Semua itu karena Indonesia telah “merdeka” kepada
dalam edisi kali ini kami sampaikan mengenai telah dilaunchingnya dari belenggu penjajahan. Lihat saja, setiap pagi masyarakat
program rumah yatim produktif LAZIS Sabilillah yang berada di Jl. sudah berangkat ke pasar, sebagian lagi berangkat ke
Ikan Piranh atas 161 A Malang. Bahkan sekaligus operasional kantor kantor. Semua bekerja dengan tanpa merasa ketakutan.
cabang LAZIS Sabilillah juga mulai beroperasi disana. Selain itu ada Bukankah kondisi seperti merupakan nikmat Allah SWT
ulasan mengenai telah berprogressnya Pengajuan gelar Pahlawan yang begitu agung. Hakekat nikmat itu dari Allah SWT,
Nasional, sesepuh sekaligus tokoh ulama, jenderal Hisbullah yang sebagaimana pernyataanNya “sembahlah Allah pemilik
berasal dari Kota Malang yakni KH. Masjkur, progress positif ini baitullah ini, yang memberikan makan kepada mereka
terlihat ketika tim verifikasi gelar kepahlawanan dari Kemensos Pusat saat dalam kondisi kelaparan, dan memberikan keamanan
hadir dan melihat langsung jejak – jejak kepahlawanan serta peninggalan dari ketakutan” (QS Qurais (106:3-4).
dari KH. Masjkur sendiri. Maka, wajib bagi setiap masyarakat yang bermukim di
Dalam bulan ini pula, menginjak bulan Patriotik 17 Agustus 2018
semangat menggelora bagi kita semua generasi penerus cita – cita Nusantara ini, memanjatkan rasa syukur kepada Allah
SWT atas nikmat “kemerdekaaan”. Tidak anugerah yang
bangsa dari para pahwalan semoga bisa mengantarkan keinginan kita lebih indah, melebihi keindahan kemerdekaan NKRI.
khususnya lembaga Amil Zakat Infa & shodaqah LAZIS Sabilillah Apalagi, jika dibandingkan dengan sebagian bangsa Arab.
untuk selalu bermanfaat dan maslahat bagi umat. Tak lupa kami ulas Sebagian dari mereka, setiap hari merasa ketakutan, dan
pula mengenai persiapan tim pelaksa qurban Sabilillah demi menyambut sebagian besar mereka sedang kelaparan. Sebagian lagi
datangnya bulan zulhijjah dan idul qurban. Semoga bermanfaat. terusir dari negerinya. Sebagian lagi perang saudara.
AkhirullKalam, Wassalamu’alaikum Wr. Wb. Mereka tidak memiliki masa depan yang cerah. Ketika

melihat bangsa Arab dalam kondisi ketakutan dan kelaparan,
akan meneguhkan rasa syukur kita kepada Allah SWT
atas nikmat “kemerdekaan”.
Bersambung ke halaman 23

Syi’ar
Birrul Walidain ....................................................................................... 4
Kolom Utama
Peluncuran Rumah Yatim Produktif LAZIS Sabilillah ................................... 5
Sabilillah News
TP2GP Verifikasi Lapangan Pengusulan Pahlawan Nasional KH. Masjkur ........ 6
Min Nuril Islam
Hikmah Berqurban ................................................................................. 7
Program Amanah
Persiapan Idul Adha Masjid Sabilillah ............................................................ 8
Kisah Teladan
KH Nahrowi Thohir Begawan Pendidikan NU Kota Malang .......................... 9
Profil Santunan
Dari Keluarga Broken Home, Arek Jodipan Asuhan Lazis Sabilillah Malang Ini
Bisa Kuliah S2 ..............................................................................................10
Renungan
Doa Saat Terjadi Gempa Bumi ............................................................... 11
Doa, Potret Kegiatan ................................................................. 12-13
Konsultasi
Konsultasi Agama, Kesehatan, Psikologi Parenting .............. 14-15-16
Ulasan Lembaga
Haru Biru Melepas Jama’ah Haji Kbih Sabilillah 2018 ................................... 17
Laporan Keuangan PENASEHAT : Prof Dr KH M Tholchah Hasan, KH Mas’ud Ali, MAg
Periode Bulan Mei & Juni 2018 .................................................. 18-21 PENANGGUNG JAWAB : Prof. Dr. M. Mas’ud Said, MM
PIMRED & REDPEL : Khoirul Anwar, Mochammad Sholeh
Sidang Redaksi : Agus Syamsuddin, Anas Basori, Sulaiman
Distribusi & Iklan : Heru Pratikno, Yosman Ardiansyah, Mafaza

o l e h :
M. Ridlo El Hajj






يلا و ا ر
ل
د adalah
BIRRUL Walidain ( ن د ب)
bagian dalam etika Islam yang menunjukan
kepada tindakan berbakti (berbuat baik)

kepada kedua orang tua. Yang mana berbakti
Allah Ta’ala berfirman :
kepada orang tua ini hukumnya fardlu (wajib)
د

‘ain bagi setiap Muslim, meskipun seandainya ُ ( ن ي د لا و لا ر ب)


ناس حا نيد لاولبِ

د
.
kedua orang tuanya adalah non muslim. د د ائ يش د و ه ت اوك و شُْتدلا د دالل اوُدب غا و د ُ
ِ
Setiap muslim wajib mentaati setiap perintah

dari keduanya selama perintah tersebut tidak Allah Ta’ala berfirman :

bertentangan dengan perintah Allah.



( ن ي د لا د و لا ر ب) د
د
Dalam Islam tidak saja ditekankan harus . ناس حا نيد لاولبِ د ائ يش د و ه ت اوك ُ و شُْتدلا د دالل اوُدب غا و د ُ
د
َّ
ُالل
لّ
د ص بَِّنلا تل
ٍ دلا : اس
دػ ل ي ه


menghormati kedua orang tua saja, akan د ُ د دق دوُؼسدم ُ ن ب الل ُدبدغ ِ

َّ
tetapi ada akhlak yang mengharuskan orang د َّ
د
د
دػ ُةلَ َّ صلا :
لّ
د
yang lebih muda untuk menghargai orang ؟ دق دلا الل ل ا ةدحدا لمدؼلا ي و س دلّ : دا د د Allah Ta’ala berfirman :
( ن ي د لا د و لا ر ب)
yang lebih tua usianya dan yang tua harus ُ ُ د َّ د ُ ٍ دلا : اس
ُ


. دق دلا َّث : دا ي ؟ دق دلا
. دق دلا َّث : دا ي
نيدلاولا ر ب َّث:



د
ائ يش
menyayangi yang muda. Islam menempatkan ادتِ قو د دػ ل ي ه . ُالل لّ د ص بَِّنلا تل د د و َّ ه ت اوك ُ دق دوُؼسدم ُ ن ب الل ُدبدغ
ناس حا نيد لاولبِ
و شُْتدلا
دالل اوُدب غا
و
د د
د

د
د ُ

ِ
د
birrul walidain ini sebagai kewajiban dengan د د Allah Ta’ala berfirman : َّ
د

. الل لي بس د ف ُدادهج ؟ دق دلا لا : لّ دػ ُةلَ َّ صلا : ؟ دق دلا الل ل ا ةدحدا لمدؼلا ي و س دلّ : دا د د

urutan nomor dua sesudah beribadah kepada . نا د س حا ني د لاول ائ يش د د و د بِ ه ت او ُ ك شُْتلا د و د دالل او ُدب غا د و ُ


ُ
ُ

ُ
ادتِ قو
نيدلاولا ر ب َّث:
. دق دلا َّث : دا ي ؟ دق دلا
Allah dan sebaliknya menempatkan ‘Uququl dan akal sehat manusia selalu mengarah demikian, دلا َّث : دا ي menjawab : Sholat pada waktunya. Saya
. دق ِ
د
د

يلا و ا ر
ل

د
walidain sebagai larangan dengan urutan

د
( ن د ب) sama dengan adanya kecenderungan pada setiap bertanya lagi : Kemudian apa ?. Beliau menjawab
دلا : دا د س
دق ٍ دوُؼسدم
َّ لّ

ُالل
د ص بَِّنلا ُ تل
ب الل ُدبدغ
دػ ل ي ه
ُ ن



َّ

الل لي بس
ف ُدادهج
؟ دق دلا لا :
د

nomor dua sesudah syirik (menyekutukan orang mencintai anaknya, berani bersusah payah : Berbuat baik kepada kedua orang tua. Saya

.

َّ

ل : ا د ُ
د
الل
و د س دلّ : دا ب الل ُد بدغ
ا ةدحدا لمدؼلا ي ُ ن دق ٍ دوُؼ سدم
دد س
؟ دق دلا د ص بَِّنلا تل
د لا
Allah). Alangkah penting dan gawatnya dan berkorban untuk kepentingan anaknya. د لّ bertanya lagi : Kemudian apa ?. Beliau menjawab
دػ ُةلَ َّ صلا : َّ لّ ُالل دػ د ل ي ه
د
د

َّ
Dua macam kecenderuangan timbal balik : Berjihad (berjuang) di jalan Allah.
د
د
urusan orang tua di dalam ajaran Islam. الل ف ُطدسَ و نيد لا ضَر ف د الل د ضَ ر د لّ ُ دػ ُة د لَ َّ صلا : ؟ دق دلا الل ُ د ل ا ةدحدا لمؼلا ي َّ
طدسَ
لاو


د
اد تِ قود و د س دلّ : دا
. دق دلا َّث : دا ي ؟ دق دلا
. دق دلا َّث : دا
ُ د د
نيدلاولا ر ب َّث:
د
د
Allah Ta’ala berfirman : ini merupakan tanda bukti kemahabijaksanaan ي 2. Akan mendapatkan ridlo Allah melalui
Allah Ta’ala berfirman : ُ

. دق د لا

ني د لاولا ر ب َّث:
ُ دا ي ؟ دق د لا
َّث :

ُ دا ي
َّث :

dan kemahabesaran Allah SWT. Bayangkan, ridlo orang tua. د . الل لي بس د ف ُدادهج اد . دق د لا ؟ دق دلا لا : تِ ق د و
نيد لاولا
.

د
ُ
ناس حا نيد لاول بِ ائ يدش و ه ت اوك شُْتلا و د دالل اودب غا و ُ seandainya tidak ada lagi manusia yang
د
؟ دق د لا لا :
لاو
لا ضَر
. د ِ د د د د ُ cinta anak dan tidak ada lagi anak yang طدسَ د الل ف ُطدسَ و نيد الل ل ي بس د ف ُدادهج ف د الل د ضَ ر
.
د


Sembahlah Allah dan janganlah kalian bersikap baik terhadap orang tua. . د
نيد لاولا



sekutukan Dia dengan sesuatu apapun. Dan Birrul walidain adalah salah satu kunci

د
ذ ع ضَبدف د ت ئ ش نادف ةَّن
ُ
دجلا باو تَأ طسوَأ ُ لاولا
د بابلا لِ
د
د
د
د

الل ف د د
د

لاو لا ضَو
ف
ُطد د سَ و نيل
الل
طدسَ طدسَ
الل ضَر

bersikaplah baik kalian kepada dua orang kesuksesan seorang anak, baik di dunia maupun Ridlo Allah tergantung kepada keridloan
الل د ضَ ر د
ف د ف د
د
ِ
ُطد د سَ و نيد
لا ضَررا د

د
د
َّ
tua dengan sikap baik yang sesungguhnya. di akhirat. Ketika hari ini kita merasa banyak orang tua dan murka Allah tergantung kepada
ُه ظدف حا وَأ
.
ٍ دلا : اس ُ
دق دوؼسدم
ب الل ُدبدغ
ُالل دػ ل ي ه


لّ
.
د ص بَِّنلا تل
ني د لا د ولا

د

ُن ُ
.



نيد لاولا
َّ
kemurkaan orang tua. دجلا باو تَأ ُطسوَأ ُ لاولا ذ ع ضَبدف د ت ئ ش نادف ةَّنلِ
د
(QS. An-Nisa’ 36) gangguan, rintangan, masalah yang datang د بابلا د ِ د د د د
silih berganti, maka bisa jadi hal tersebut
3. Tiket menuju surga.




د
Pada umumnya, birrul walidain hanya
لّ د دػ ُةلَصلا : الل ؟ ل ا ةدحدا لمدؼلا ي َّ و س دلّ : دا د د dikarenakan hubungan dan akhlak kita kepada . ُه ظدفحا وَأ
د دق دلا َّ

د



kita anggap sebagai kewajiban keagamaan ( ن ي د لا د و لا ر ب) د با د بلا د لِ ذ ع ضَبدف د ت ئ ش نادف ةَّن دجلا با د و تَأ ط د س وَأ ُ لا د ولا
ُ


ِ
ُ
ُ
د

ُ
د
د

ukhrowi yang akan mendapat balasan pahala orangtua yang kurang baik. Untuk menjaga د بابلا د لِ ذ ع ضَبدف د ت ئ ش نادف ةَّن دجلا باو تَأ ُط د س وَأ ُ لاولا
ادتِ قو
. دق دلا َّث : دا ي ؟ دق دلا
. دق دلا َّث : دا ي
نيدلاولا ر ب َّث:
.
ُه ظدف حا وَأ
د
د
besar bagi para pelakunya dan akan mendapat hubungan kita dengan kedua orangtua tetap ِ . ُه ظدف حا وَأ


د
ُ

د

siksa yang pedih bagi yang bersikap sebaliknya ُ terjaga, agar segala urusan kita dilancarkan Orang tua adalah pintu surga paling
ف ُلَ َّدمُي نَأ َّ ةدحَأ ندم
و ه رعُ
ف ُلَ دداد زي نَأ
هقز
ر ف ُداده ج
الل لي بس

د ؟ دق دلا لا :
د

.
Allah Ta’ala berfirman :
yaitu ‘uququl walidain. د oleh Allah, agar kita mendapatkan kebahagiaan tengah. Jika engkau ingin maka sia-siakanlah



pintu itu atau jagalah ia.



د

ف ُلَ دداد زي نَأ
Pandangan yang demikian ini sepenuhnya di dunia dan akhirat. د د ُ د دالل اوُدب غا و هقز ر ر د و ه رعُ ر ُ عُ د د زي نَأ ُ ف ُلَ َّدمُي نَأ َّ ةحَأ ندم
و ه يد لاو َّ د بَيلدف و ه ت اوك شُْتدلا ائ ي د ش
ُهدحِر لصيل و ا نيد
لاول بِ
. ناسح

د د

د د د د
.
د ندم

د د َّ مُي نَأ َّ ةدحَأ
هقز
د و ه
ُ ف ُلَ دداد ُ
ف ُلَ د د
adalah benar. Pemeluk Islam seharusnya Berikut ini beberapa keutamaan birrul دُ 4. Memperlancar rezeki dan panjang umur.
ِ

ُهدحِر لصيل ُهد


.

د و ه يد لا د و َّ د بَيلدف

د د
د د
د
د د
pertama kali menilai segala sesuatu dari walidain : هق ز ر ف ُلَ دداد زي نَأ و ه رعُ ُ . حِر لصيل د د و ه يد لاو َّ د بَيلدف


د

ف ُلَ َّدمُي نَأ َّ ةدحَأ ندم
sudut ukhrowinya. Melakukan sholat 1. Merupakan suatu amal yang utama. ُ د د


umpamanya, pertama kali harus kita pandang د . ُهدحِر لصيل و ه يد لاو َّ د بَيلدف
د
د

د
ف د
د د
د د
الل د ضَ ر
لا ضَ ر

لاو

طدسَ
الل ف
ُطدسَ و نيد

د

ُ ن
َّ
sebagai kewajiban yang ditetapkan oleh دػ ل ي ه ُالل َّ لّ د ص بَِّنلا ُ تل دلا : دا د س دق ٍ دوُؼسدم ب الل ُدبدغ

Allah dengan sangsi ukhrowi, tidak harus د لّ دػ ُةلَ َّ صلا : ؟ دق دلا الل ل د ا ةدحدا لمدؼلا ي َّ و د س دلّ : دا Barangsiapa yang ingin dipanjangkan
د
.
نيد لاولا
د
د
umurnya dan ditambah rezekinya, maka
dipertimbangkan dahulu untung rugi duniawi د
ُ


bagi pelakunya. Membayar zakat umpamanya, ُ . دق دلا َّث : دا ي نيدلاولا ر ب َّث: ُ . دق دلا َّث : دا ي ؟ دق دلا اد تِ قو د hendaklah ia berbakti kepada kedua
د

pertama kali harus kita pandang sebagai الل لي بس ف ُدادهج ؟ دق دلا لا : orangtuanya dan menyambung silaturahim.

kewajiban ukhrowi sebelum kita memikirkan . د Tunggu apalagi, mari kita muliakan kedua



د
د بابلا لِ ذ ع ضَبدف د ت ئش نادف ةَّن دجلا باو تَأ طسوَأ ُ لاولا orang tua kita, niscaya surga akan berhias
ُ
manfaatnya bagi kepentingan duniawi. د د
د
د
ِ
Pada dasarnya, setiap orang yang normal Dari Abdullah bin Mas’ud RA ia berkata: menanti dan menyambut kehadiran kita semua,
.
ُه ظدف حا وَأ

memiliki kecenderungan untuk bersikap baik Saya bertanya kepada Nabi SAW: Amal apakah Wallahu a’lamu bish showab
terhadap orang tuanya (birrul walidain). Naluri yang paling disukai oleh Allah Ta’ala ?. Beliau M. Ridlo El Hajj
الل ف د
لاو
طدسَ ُطد د سَ و نيد د لا ضَر ف د الل د ضَ ر
4 Majalah Komunitas Sabilillah . نيد لاولا 1
د
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

د
د
ُ

د
هقز ر ف ُلَ دداد زي نَأ و ه رعُ ف ُلَ َّدمُي نَأ َّ ةدحَأ ندم د بابلا د لِ ذ ع ضَبدف د ت ئ ش نادف ةَّن دجلا باو تَأ ُط د س وَأ ُ لاولا


د
ُ
د
د
د



. ُهدحِر لصيل و ه يد لاو َّ د بَيلدف ِ 1 ُه ظدف حا وَأ. 1 1
د د
د
د د




د


د
د
ُ
د
هق ز ر ف ُلَ دداد زي نَأ و ه رعُ ُ ف ُلَ َّدمُي نَأ َّ ةدحَأ ندم



. ُهدحِر لصيل و ه يد لاو َّ د بَيلدف
د د
د
د د




1

1

Sambutan
sekaligus
laporan oleh
Ketua LAZIS
Sabilillah Ustd
Peluncuran Rumah Abd. Adzim Lc
MPd.


Yatim Produktif LAZIS Sabilillah




LAZIS Sabilillah me lun curkan Rumah mau terus mengejar prestasi, bisa menempati mereka membutuhkan support dan motivasi
Yatim Produktif di Jl Ikan Piranha Atas, rumah ini. Yang mau melanjutkan studi S1 tinggi. Juga belaian orang-orang yang peduli.
Kota Malang, Jatim. Rumah yang dibeli dan kami biayai. Bahkan sampai jenjang S2 dan Di Ru mah Yatim inilah tempat mereka. Karena
direnovasi dengan dana bantuan donatur LAZIS S3. Di rumah yatim prestasi inilah mereka Rumah Yatim Produktif Sabilillah ini dibuat
Sabilillah ini akan difungsikan untuk bisa tinggal atau menjadikan rumah dan didirikan,’’ ujar Kiai Tholchah.
pengembangan prestasi khusus anak yatim. ini basecamp-nya,’’ jelas Mas’ud. Dalam kesempatan ini, M. Alwan, salah
Ketua Yayasan Sabilillah Prof Mas’ud Said Ketua Dewan Pembina Yayasan Sabilillah satu yatim binaan LAZIS Sabilillah memberikan
menyampaikan, pem bangunan dan pembelian Prof KH Moch Tholchah Hasan menyampaikan, testimoninya. Mahasiswa yang baru lulus
rumah ini murni atas donasi dari donatur bahwa rumah yatim ini dibuat untuk mencetak Pasca Sarjana UGM ini menceritakan
LAZIS Sabilillah. Sejak dibuka donasi untuk generasi yatim yang berprestasi dan perjalanannya dari ditinggal ibu bapaknya
pendirian rumah yatim ini, LAZIS Sabilillah berkualitas. “Di sinilah mereka dibentuk karak- hingga lulus master bidang filsafat.
berhasil mengumpulkan hampir Rp 2 miliar. ternya. Mulai dari menghafal Al quran, ’’Perjuangan begitu panjang. Namun kesabaran
’’Dana inilah yang dipakai untuk membeli penempaan mental dan spiritual. Rumah ini dan ketelatenan kakak-kakak di LAZIS Sabilillah
dan merenovasi Rumah Yatim Produktif ini. jadi pusat mereka menjadi manusia yang telah menempa saya untuk terus berjuang.
Terima kasih banyak untuk para donatur,’’ jelas berkualitas,’’ tandasnya. Mereka memberi mo tivasi, semangat, dan
Mas’ud dalam sambutan soft launching Rumah Kiai Tholchah mengatakan, kehidupan bantuan moril materiil. Semangat seperti inilah
Yatim Produktif Sabtu, 28 Juli 2018. Di dalam anak yatim secara batin dan psikis sangatlah yang sesungguhnya dit unggu-tunggu anak-
bangunan ini telah dipersiapkan sejumlah kamar prihatin. Kondisi ini membuat mental me reka anak yatim sekarang,’’ papar Alwan.
yang nantinya akan dimaksimalkan pembinaan down. Padahal banyak dari anak-anak yatim Dalam soft launcing itu tampak hadir pejabat
di dalamnya. Target awal mungkin 12 sampai ini yang memiliki kapasitas IQ luar biasa. Pemkot Malang yang diwakili Kabag Kesra,
15 anak – anak khusus putra. Lanjut Mas’ud. Namun karena mentalnya sudah kurang dari unsur TNI tampak Danramil Blimbing
Rumah Yatim Produktif ini dibuat untuk baik sejak kecil, para anak yatim ini menjadi dan perwakilan Polres Malang Kota, serta
kepentingan produktif dan sustainable. Artinya, minder dan akhir nya kurang ber pres tasi. ’’Saya ratusan donatur LAZIS Sabilillah Malang dan
anak yatim yang menghuni di sini diajak juga terlahir yatim. Jadi saya merasakan masyarakat sekitar. Peluncuran ditandai
untuk ber prestasi di segala bidang. ’’Yang betul suasana batin mereka. Saat inilah dengan pemotongan tumpeng. (*)





















Rumah Yatim Sabilillah
tampak depan. Majalah Komunitas Sabilillah 5
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

TP2GP Verifikasi Lapangan





Pengusulan Pahlawan Nasional KH. Masjkur




Malang, LAZIS Sabilillah imbuh profesor jebolan Universitas Leiden Koperasi dan LAZIS Sabilillah.
Proses panjang pengusulan Gelar Pahlawan Belanda tersebut. Setalah dari Yayasan Sabilillah, tim
Nasional untuk almaghfurlah KH. Masjkur Pada hari pertama (Senin, 7/8/2018), tim melanjutkan ke Singosari untuk mengunjungi
akhirya masuk tahapan verifikasi data-data di melakukan verifikasi administrasi ke Dinas Masjid Jamik Hizbullah, rumah peninggalan
lapangan. Verifikasi data ini dilakukan oleh Sosial Kota Malang yang ditemui langsung KH. Masjkur, Yayasan Al Maarif Singosari
Kementerian Sosial dengan menerjunkan oleh Sekretaris Dinas Sosial Dra. Pipih (MI, MTs, SMPI, SMAI, MA, dan SMK),
sejarawan anggota Tim Peneliti dan Pengkaji Triastuti. Kemudian dilanjutkan pada hari Monumen Obor Revolusi Pejuang 45, dan
Gelar Pahlawan (TP2GP) ke Malang. Tim kedua (Selasa, 8/8/2018) dengan melakukan diakhiri dengan ziarah ke makam KH.
diwakili oleh Prof (riset) Dr Muhammad Hisyam verifikasi ke situs-situs sejarah dan Masjkur di Masjid Bungkuk.
MA (anggota TP2GP dari unsur Sejarawan peninggalan KH. Masjkur sebagaimana Setelah dari Singosari, verifikasi dilanjutkan
LIPI) dan Sukamto (Derektorat Jenderal yang tercantum dalam berkas-berkas ke RSI UNISMA, dan kampus Universitas
Pemberdayaan Sosial Kemensos RI). pengajuan Gelar Pahlawan Nasional. Islam Malang (UNISMA). Pada saat di
Sebagaimana disampaikan oleh Prof Pada hari kedua ini, pertama-tama tim UNISMA, kunjungan diterima langsung
Hisyam, verifikasi ini dilakukan untuk mengunjungi Yayasan Sabilillah dan oleh Rektor Prof Dr H Masykuri Bakri dan
memastikan kebenaran dan validitas ditemui oleh Prof Dr H M Mas’ud Said Pengurus Yayasan Dr. H Mochtar Data
informasi-informasi yang diajukan di berkas MM selaku ketua Yayasan Sabilillah bidang beserta jajarannya. Setelah makan siang di
pengusulan. TP2GP harus meneliti ulang Sosial Masyarakat, didampingi oleh Prof gedung rektorat, verifikasi dilanjutkan dengan
sebagai pelengkap data-data yang sudah Dr KH Kasuwi Saiban ketua tim pengusul mengunjungi Aula Rapat KH. Masjkur di
ada sekaligus menyempurnakan data dan dari Malang (TP2GD, red) bersama para Lantai 4 Gedung Kantor Yayasan UNISMA.
informasi yang belum ada dalam dokumen timnya yaitu Dr M Faisol Fatawi, Hayat Sebelumnya, pada Senin 23 April 2018,
berkas KH. Masjkur. S.AP M.Si, Abdur Rahim SS M.Pd, Heru tim pengusul dari Malang secara resmi
“Hasil verifikasi ini sekaligus hasil Pratikno ST, Najib Jauhari MHum, dan menyerahkan berkas-berkas pengusulan
penelitian pengembngan dari tim akan pengurus Yayasan Sabilillah. Pada saat kepada Kementerian Sosial Republik
dijadikan bahan pertimbangan dalam sidang di Sabilillah ini, tim dari Kemensos RI Indonesia melalui Direktorat Pemberdayaan
penentuan CPN (Calon Pahlawan Nasional, di ajak untuk melihat Aula KH. Masjkur, Sosial. Berkas tersebut diterima langsung
red.) yang di selenggarakan oleh TP2GP Masjid Raya Sabilillah, SDI-SMPI-SMAI oleh Direktur Kepahlawanan, Keperintisan,
untuk dilanjutkan ke Presiden melalui Sesmil Sabilillah, Monumen Perjuangan Sabilillah, dan Kesetiakawanan Sosial, Drs Hotman
(Sekertariat Militer. red) dan Dewan Gelar” Asrama Sabilillah, Klinik Sabilillah, MSi. [Heru Pratikno/Abdur Rahim].

































Prof. Dr Muhammad Hisyam MA (Busana
Batik sebelah kiri) bersama tim Kemensos
Provinsi Jawa Timur, saat mengunjungi
rumah kediaman KH. Masjkur di Singosari
6 Majalah Komunitas Sabilillah saat melakukan riset di lapangan.
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

O l e h :
H. Anas Basori Alwi




SEGALA puji bagi Allah, Rabb semesta Adha, lalu diadakan penyembelihan dalam seekor domba. Jika setiap mukmin

alam. Shalawat dan salam kepada Nabi kita rangka bersyukur atas nikmat kelahiran tersebut, mengingat kisah ini, seharusnya mereka
Muhammad, keluarga, para sahabat dan maka sembelihan ini disebut dengan sembelihan mencontoh dalam bersabar ketika melakukan



orang-orang yang meniti jalan mereka hingga aqiqah dan bukan al udh-hiyyah.[5] ketaatan pada Allah dan seharusnya mereka
akhir zaman. mendahulukan kecintaan Allah dari hawa

Sebuah ayat yang menjadi pertanda Hikmah di Balik Menyembelih Qurban nafsu dan syahwatnya.[6]
disyari’atkannya ibadah qurban adalah firman Pertama: Bersyukur kepada Allah atas Keempat: Ibadah qurban lebih baik daripada

Allah Ta’ala, nikmat hayat (kehidupan) yang diberikan. bersedekah dengan uang yang semisal dengan

Kedua: Menghidupkan ajaran Nabi Ibrahim
hewan qurban.[7]


–khlilullah (kekasih Allah)- ‘alaihis Raihlah Ikhlas dan Takwa dari

salaam yang ketika itu Allah memerintahkan

“Dirikanlah shalat dan berqurbanlah (an beliau untuk menyembelih anak tercintanya Sembelihan Qurban
. Allah Ta’ala berfirman,
nahr).” (QS. Al Kautsar: 2). Di antara tafsiran sebagai tebusan yaitu Ismail ‘alaihis Menyembelih qurban adalah suatu ibadah

ayat ini adalah “berqurbanlah pada hari salaam ketika hari an nahr (Idul Adha). yang mulia dan bentuk pendekatan diri pada

raya Idul Adha (yaumun nahr)”. Tafsiran Ketiga: Agar setiap mukmin mengingat Allah, bahkan seringkali ibadah qurban

ini diriwayatkan dari ‘Ali bin Abi Tholhah kesabaran Nabi Ibrahim dan Isma’il ‘alaihimas digandengkan dengan ibadah shalat.

dari Ibnu ‘Abbas, juga menjadi pendapat salaam, yang ini membuahkan ketaatan Allah Ta’ala berfirman,
. Allah Ta’ala berfirman,
‘Atho’, Mujahid dan jumhur (mayoritas) pada Allah dan kecintaan pada-Nya lebih
ْ
َ
ulama.[1] dari diri sendiri dan anak. Pengorbanan ْرَحواَ َكِّبَرِن ِّمَصَف
Penyembelihan qurban ketika hari raya seperti inilah yang menyebabkan lepasnya


Idul Adha disebut dengan al udh-hiyah, cobaan sehingga Isma’il pun berubah menjadi Bersambung ke halaman 22
sesuai dengan waktu pelaksanaan ibadah
ْ
tersebut.[2] Sehingga makna al udh- ْرَحواَ َكِّبَرِن ِّمَصَف
َ
hiyyah menurut istilah syar’i adalah hewan (QS. Al Kautsar: 2)

yang disembelih dalam rangka mendekatkan
diri pada Allah Ta’ala, dilaksanakan pada
(QS. Al Kautsar: 2)
َّ
ُ
ُ
hari an nahr (Idul Adha) dengan syarat- ِ ِ لِلَ ِٓتاممَ َْإَْحمَ ِٓكُسوَ ِٓت َ لََص َّ نإ ْمق
syarat tertentu.[3] َ َ َ َ َ َ ِ
ْ
َ
Dari definisi ini, maka yang tidak termasuk َهِٕمناَعنا ِّ بَر
َّ
ِ ِ لِلَ ِٓتاممَ َْإَْحمَ ِٓكُسُوَ ِٓت َ لََص َّ نإ ْمق
َ َ
َ َ َ
dalam al udh-hiyyah adalah hewan yang َ ِ ُ
disembelih bukan dalam rangka taqorrub ْ

pada Allah (seperti untuk dimakan, dijual, َهِٕمَناَعنا ِّ بَر
atau untuk menjamu tamu). Begitu pula

yang tidak termasuk al udh-hiyyah adalah

hewan yang disembelih di luar hari tasyriq
walaupun dalam rangka taqarrub pada Allah.

Begitu pula yang tidak termasuk al udh-
hiyyah adalah hewan untuk aqiqah dan al

hadyu yang disembelih di Mekkah.[4]
Catatan: Aqiqah adalah hewan yang Allah Ta’ala berfirman,
Allah Ta’ala berfirman,
disembelih dalam rangka mensyukuri nikmat
kelahiran anak yang diberikan oleh Allah Ta’ala,

baik anak laki-laki maupun perempuan. Sehingga
ُ
ُ
ًناَىَٔ ْ هِكَنَ اٌَُؤامِد َ لََ اٍَُمُُحن ﷲ َلاَىَٔ ْ هَنَٔ ْ هِكنَ اٌَُؤامِد َ لََ اٍَمُُحن ﷲ َلاَىَٔ ْ هن
ُ
aqiqah berbeda dengan al udh-hiyyah karena al ُ َّ ًناَى َ ُ َّ َ
ُ
udh-hiyyah dilaksanakan dalam rangka َ َ َ َ َ ُ َ
َ
َ
ْ َّ
ُ ْ
ُ ْ
ْ َّ
َ
mensyukuri nikmat kehidupan, bukan syukur ْمكىِم ُِقتنا ْمكىِم ُِقتنا
َ
atas nikmat kelahiran si buah hati. Oleh karena

itu, jika seorang anak dilahirkan ketika Idul
Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07 7
Allah Ta’ala,
Allah Ta’ala,







َ
َ
ْ
َ
َ ُ
ْ نأ ْمكُدَحأ َداَرأَ ِةَّجِحنا ِِذ َلَلٌَِ ْمُتْٔأَر اَذإ ِ
َ

ْ
ْ َ
ُ
ِيراَفظأَ ِيرْعَش ْ هَع ْكِسْمٕهَف ِّّحَضٔ ُ َ َ ْ
َ
َ ِ
ِ
ُ َ
َ ُ
َ
َ
ْ نأ ْمكُدَحأ َداَرأَ ِةَّجِحنا ِِذ َلَلٌَِ ْمتْٔأَر اذإ ِ
ْ
ْ َ
ُ
ُ
َ
َ
ِ
ِ
ِيراَفظأَ ِيرْعَش ْ هَع ْكِسْمٕهَف ِّّحَضٔ

Kemudahan bagi pequrban juga
diberikan fasilitas pengiriman gratis
area Kota Malang dan tidak ada
tambahan pemeliharan jika pequrban
menginginkan pengiriman pada hari
yang telah ditentukan
penyembelihannya.
Bagi pequrban yang ingin
menyerahkan langsung pada panitia
qurban Masjid Sabilillah petugas siap
mengarahkan langsung pada panitia
sekaligus penyerahan akad wakil (
qurban wajib atau qurban sunnah)
pada panitia untuk pelaksanaan
penyembelihan dan
pendistribusiannya. Form penyerahan
akad wakil dianyaranya pequrban
boleh menyembelih sendiri hewan
qurbannya dengan panduan panitia,
atau menyerahkan sepenuhnya pada
panitia. Hak-hak pequrban lain juga
disampaikan seperti memperoleh
bagian daging qurban bagi pequrban
sunnah dan mengantarkan bagian
IDUL ADHA disebut juga Idul dalam menyiapkan dan melaksanakan tersebut ke rumah pequrban pada hari
Qurban, karena memang syariat hari besar ini ada 2 hal yang pasti di penyembelihan. Pequrban juga
menyembelih hewan qurban waktunya siapkan, yang pertama persiapan diberikan video kecil atas pelaksanaan
tepat dimulai setelah selesai pelaksanaan sholat id yang tentunya hewan qurbannya.
menunaikan shalat hari raya itu atau akan ada banyak jamaah yang sholat Dalam pelaksanaan
10 Dzulhijjah sampai ketika matahari di masjid hingga perlu di tata agar penyembelihannya, panitia juga
terbenam tanggal 13 Dzulhijjah (Hari tercipta keamanan dan kenyamanan menyiapkan segala perlengkapan
Tasyrik), Ibadah qurban adalah sarana dalam menjalankan sholat id penyembelihan sekaligus tim ahli yang
mendekatkan diri kepada Alloh SWT diantaranya penataan parkir, penataan bersertifikat penyembelih syar’i di Kota
dan sebagai bentuk kepatuhan shof, sound system dan pembagian Malang. Pelaksanaan penyembelihan
kepasrahan hamba pada Tuhannya. area laki-laki dan perempuan. Yang langsung diawasi oleh Dinas
Ibadah Qurban juga sebagai sarana kedua persiapan pelaksanaan Kesehatan hingga akhir pelaksanaan,
sosial kemanusiaan dalam saling penyediaan, penerimaan, guna mendampingi panitia jika
berbagi sesama umat untuk kebutuhan penyembelihan dan pendistribusian terdapat daging yang rusak atau tidak
hidup yakni makanan. Ibadah Qurban hewan qurban. Dalam hal penyediaan, layak konsumsi dan kebersihan
yang kita lakukan setiap tahun Masjid Sabilillah melalui Lazis pelaksanaan penyembelihan. Karena
hendaknya selalu dievaluasi agar Sabilillah menjual hewan qurban di Dinas Kesehatan melalui tim
ibadah yang kita dilakukan tidak pelataran masjid Sabilillah guna pengawas kesehatan yang pada tahun
sebatas hanya kebutuhan ritual memberikan kemudahan bagi lalu ikut mendampingi pelaksanaan
tahunan saja namun akan ada pequrban untuk bisa memilih langsung penyembelihan hewan qurban di
peningkatan – peningkatan yang hewan qurban yang akan di Masjid Sabilillah menyampaikan
mengarah kepada yang lebih baik dari qurbankan. Hewan qurban yang bahwa Masjid Sabilillah adalah masjid
kemaren khususnya untuk pelayanan disediakan insyaAlloh sehat dan percontohan yang ditargetkan Masjid
qurban atau panitia qurban. sesuai ketentuan syar’i. karena pada Sabilillah sebagai pilot project dalam
Persiapan Idhul Adha Masjid setiap pelaksanaannya selalu di cek pelaksanaan penyembelihan hewan
Sabilillah, seperti tahun – tahun kesehatan dan kesesuaiannya oleh qurban yang halal ,sehat , higinis dan
sebelumnya yakni masjid Sabilillah tenaga ahli dan Dinas Kesehatan. sesuai syariat. (lazis)





8 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

(Bagian 4)


SELANJUTNYA, Nahrowi melanglang Malang, kemudian tidak tahu Embong Arab
buana, mendalami ilmu agama dipesantren yang kebangeten. Karena di Embong Arab
Jampes Kediri untuk belajar langsung cukup banyak kuliner, mulai khas Arab,
kepadaKyai Ihsan Muhammad Dahlan Jampes. sepertu; rumah makan Cairo, Dauan, Bang
Tidak puas dengan Pesantren Jampes, Kyai Saleh. Jadi, jika mampir ke Embong Arab
Nahrowi melanjutkan Pesantren Siwalanpanji Kota Malang, jangan lupa daerah“Jagalan”.
Sidoarjo yang diasuh oleh Kiai Ya’qub. Sebagian Di situlah komunitas keturunan Arab Yaman
besar dari perintis dan pendiri NU, seperti; bergumul. Di Jagalan terdapat sebuah masjid
KH Muhamamd Hasyim Asaary pernah nyantri besar “Nurul Huda”, dimana sebagian
di Siwalan Panji-Sidoarjo. Begitulah penjelasan masyarakat Jagalan dan sekitarnya menunaikan
KH Abdullah Fakih Al-Marhum sholat lima waktu di Masjid Nurul Huda.
Kurang puas dengan ilmu yang dimilikinya, Sebagian dari jamaah masjid adalah para
Kyai Nachrowi melanjutkan penjelajahannya habaib (durriyah Rosulullah SAW). Dan
ke Pondok Pesantren Jamsaren Solo yang sebagian lagi keturunan Arab Yaman
diasuh oleh Kiai Idris (w. 1923). Pesantren- (masyayih) yang sebagian besar adalah
pesantren yang menjadi rujukan ulama NU- berniaga jualam parfum dan kurma.
Santara di dalam mendalami ilmu agama Di Jagalan terdapat dua lembaga pendidikan,
dan hakekat, Pesantren, Jampes Kediri, pertama “Muallimin” yang di dirikan oleh KH
Siwalan Panji Sidoarjo, al-Khozini Buduran, Nahrowi sebagai Begawan pendidikan dari
Sidogiri-Pasuruan, Miftahul Huda-Malang, Jamiyah NU. Kedua Al-Taroqi yang di dirikan
Langitan Tuban, dan Jamsaren Solo. Pesantren oleh Habaib (Durriyah Rosulullah SAW).
di atas menjadi rujukan ulama-ulama NU- Keduanya bertujuan menjaga akidah Ahlussunah
Santara yang benar-benar mengabdikan diri Waljamaah bermadzhab Al-Syafii.
untuk ilmu dan agama, dan Negara. Mendirikan Madrasah Muallimin Sejak dulu kala, NU dan Habaib itu memang
Selanjutnya, KH Nahrowi nyantri di Jika ingin melihat keramat seseorang, saling melengkapi, karena memang NU mencintai
pesantren Kyai Kholil Bangkalan. Dimana maka lihatnya karyanya. Para ulama terhadulu para Habaib (keturunan Rosulullah SAW).
Grang Kyainya adalah Syekhona Kholil bukan saja menulis karya ilmiyah, seperti; Kyai NU, dimana-pun berada selau mengajarkan
yang sudah jaddab sejak usia muda. Ketika kitab Nasoikhul Ibad karya Imam Nawawi cinta dan memulyakan durriyah Rosulullah
di Makkah, Kyai Kholil ngaji kepada ulama Al-Bantani, Kanju Al-Najah karya Syekh SAW, walaupun durriyah Rosulullah SAW
Masjidilharam, uniknya semua keterangan Abdul Hamid Ali Kudus, Khasiyah Al-Tirimisi bukan seorang yang ber-ilmu.
ditulis di tangan dan bajunya. Kyai Kholil karya Syekh Muhammad Al-Tirmisi Pacitan. Di belakang Masjid Nurul Huda, terdapat
juga memiliki seorang guru tasawuf yang , Para ulama ada terdahulu, ada juga yang Madrasah Muallimin yang dirikan KH Nacrowi.
buta. Setiap malam, Kyai Kholil tidur di mendirikan lembaga pendidikan, dengan Sementara Madrasah Al-Taroqi putra letaknya
depan pintu, dengan harpan setiap malam harapan bisa memberikan bermanfaat, seperti di sebrang jalan Masjid Nurul Huda.
gurunya “keandung” dirinya. Dengan demikian, Universitas Al-Azar Syarif Mesir, Madrasah
Kyai Kholil bisa mengantarkan ke kamar Soulatiyah Makkah, Madrasah Darul Ulum Merintis Lembaga Pendidikan
mandi untuk wudhu dan sholat malan. Al-Diniyah Makkah, Pondok Pesantren Tebu Sebagai seorang santri, waluapun tidak
Jadi, orang yang nyantri di pesantren Kyai Ireng Jombang, Masjid Sabilillah Malang. punya modal rupa yang tampan, tetapi santri
Kholil Bangkalan itu yang dicari bukan lagi Ada juga yang mendirikan organisasi yang itu kuat bedoa kepada Allah SWT. Cita-
mendalami ilmu tata bahasa Arab atau fikih, menjadi wadah para ulama dan habaib, seperti; citanya menjadi orang yang bermanfaat bagi
tetapi madunya ilmu (hakekat ilmu yang Jamiyah Nahdlotul Ulama yang didirikan umat, sesuai dengan kemampuanya.
sesungguhnya). Dengan kata lain, seorang KH Muhammad Hasyim Asaary, KH Ahmad Santri itu, walaupun tidak punya banyak
santri kurang sempurna jika belum ngalab Dahlan oleh KH Ahmad Dahlan, Tarbiyah duit, tetapi kuat membaca wirid. Santri itu,
berkah kepada KH Kholil Bangkalan. Kyai Islamiyah yang dirikan oleh Syekh Sirajudin walapun bukan keturunan orang berpangkat,
Nahrowi memutuskan mengakhiri perjalanan Abbas, Nahdlotul Wathan di dirikan oleh tetapi santri itu sangat kuat di dalam uruasan
ngluru ilmu di pesantren yang di asuh langsung Tuan Guru Zainuddin Lombok. tirakat.
oleh Kyai Kholil bangkalan. Jika berkunjung atau bermukim di Kota Bersambung

Majalah Komunitas Sabilillah 9
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

Alwan Tafsiri A. salah satu
adek asuh binaan LAZIS
Sabilillah yang kini kuliah S2
di UGM.
Dari Keluarga Broken Home,


Arek Jodipan Asuhan LAZIS Sabilillah


Malang Ini Bisa Kuliah S2





MALANG KOTA – Alwan Tafsiri Al LAZIS Sabilillah. penjaga masjid, selama 6 tahun di Masjid
Izza, SFil, mungkin bisa menjadi sosok Ia bercerita bagaimana saat duduk di bangku Baitul Karim, Jogjakarta yang juga dipakainya
yang menginspirasi. Pasalnya, salah satu MTsN 1 Kota Malang, sempat bingung sebagai tempat tinggal.
anak yatim asuhan LAZIS Sabililah ini akan bagaimana untuk melanjutkan. Kemudian, Usai menyandang gelar sarjana, ia masih
menuntaskan studinya di Program Studi S2 ia mampu melanjutkan sekolah ke MAN 3 berkeinginan untuk melanjutkan studi S2
Ilmu Filsafat, Universitas Gajah Mada (UGM) Malang (sekarang MAN 2 Malang) atas di kampus yang sama, UGM. Meski bukan
dalam waktu dekat. bimbingan dan bantuan dari lembaga zakat, lagi dengan beasiswa.
Perjalanan panjang dan kisahnya yang sempat LAZIS Sabilillah. “Saya berkeinginan meneruskan S2 waktu
berliku, tak menghalangi keinginan kuat lelaki Atas ketekunan dan kemandiriannya, kisah itu. Alhamdulillah, ada donatur menanggung
asal Jodipan, Kota Malang tersebut untuk Alwan terus berlanjut hingga melanjutkan seluruh biaya untuk S2 di UGM. Kami
mengejar dunia pendidikan. Bahkan, ia berencana studi S1 di Prodi Ilmu Filsafat, UGM. ” bertemu di masjid dan sekarang sudah jadi
untuk melanjutkan pendidikan S3 di bidang Alhamdulillah dimudahkan, dan dapat orang tua,” tambahnya
yang sama sampai ke luar negeri. beasiswa bidik misi sehingga tak bingung Ia berharap juga meminta doa dan dukungan
“Saya dari keluarga broken home. Dari untuk biaya kuliah,” bebernya agar bisa meneruskan ke jenjang S3 di Jerman.
beberapa tahun yang lalu bapak saya Selain itu, ia juga berhasil mendapat predikat “Selama ini tak lepas dari LAZIS Sabilillah.
meninggal dunia. Asal saya jodipan. Daerah lulusan terbaik atas IPK 3.91 dengan waktu Kami anak asuh LAZIS Sabilillah mengucapkan
yang dulunya kumuh dan seperti itulah lulus 3 tahun 10 bulan. terimakasih. Adanya rumah ini, semoga selalu
keadaannya,” jelas lelaki 24 tahun itu dalam Sembari menempuh S1, untuk menghemat dimudahan dan berjalan dengan sebaik-baiknya,”
acara soft opening Rumah Yatim Produktif biaya ia memutuskan untuk menjadi seorang tutup Alwan. (Radarmalang.id)




10 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

َّ
اَنِن َ مَي يِف َ و اَنِماَش يِف اَنَل ْكراَب َّمُهللا
ِ
GEMPA bumi merupakan peristiwa yang Beristighfar misalnya, Ya Allah berkatilah kampung
mengagetkan banyak orang. Bahkan bukan Kita boleh menggunakan banyak redaksi kami dan negara kami. dan sebagainya
hanya manusia yang yang kaget namun juga yang kita ingat baik yang panjang atau pendek.
hewan-hewan juga mersakan hal yang sama Misalnya mengucapkan; Boleh juga dengan membaca doa
bahkan hewan lebih sensitif lagi. berikut ini
Gempa bumi bisa mendatangkan bencana
ّ
besar. Ia bisa jadi merupakan rangkaian dari تلسراام ريخو اهيفام ريخو اهريخ كلأسأ ينا ّ ّمهللا
proses vulkanik atau tektonik. Gempa bumi تلسراامّرشو هب اهيفامّرشو اهّرش نم كب ذىعاو هب

vulkanik adalah gempa yang disebabkan

karena katifitas gunung berapi. Sedangkan ALLOHUMMA INNI AS’ALU
gempa bumi vulkanik adalah gempa yang KHOIROHA WA KHOIROMA FIHA WA




disebabkan aktivitas pergerakan lapisan Tentunya masih banyak Doa Memohon KHOIRO MA ARSALTA BIHI, A’UDZUBIKA


bumi. Tidak jarang setelah gempa bumi Ampunan Allah atau Istigfar dalam redaksi MIN SYARRIHA WASYARRIMA FIHA





lahar panas, api, batu, dan abu panas menimbun yang sangat beragam dan melimpah. WA SYARRI MA ARSALTA BIH.


daerah sekitar beserta sawah, ladang, ngarai, اَنِن َ مَي يِف َ و اَنِماَش يِف اَنَل ْكراَب َّمُه َّ للا

lembah, flora dan faunanya. Tidak jarang Kedua ِ Artinya: “Ya Alloh, sesungguhnya aku
pula setelah gempa bumi ada pasang besar Berdoa memohon kehadirat-Mu kebaikan atas apa

dan tsunami yang dahsyat. Dalam sejarah Rasulullah saw disebutkan yang terjadi, dan kebaikan apa yang

Terjadinya gempa bumi dapat dimaknai bahwa pernah terjadi gempa besar. Saat itu didalamnya, dan kebaikan atas apa yang

sebagai teguran atas kemaksiatan yang kita Rasulullah bersabda bahwa gempa itu datang Engkau kirimkan dengan kejadian ini. Dan
lakukan. Maka jalan terbaik yang harus kita untuk mengingatkan kita. Beliau berdoa; aku memohon perlindungan kepada-Mu
lakukan saat terjadinya gempa adalah berdzikir تلسراام ريخو اهيفام ريخو اهريخ كلأسأ ينا ّ ّمه ّ للا dari keburukan atas apa yang terjadi, dan
َّ
ِ
هب َّ
ِ َ
mengingat Allah swt dengan dzikir yang هب اَنِنمَي يفو اَنِماَش يف اَنَ نم ل ْ كبِ كراَب مُهللا keburukan atas apa yang terjadi didalamnya,
َ
اهيفامّرشو
تلسراامّرشو
اهّرش

ذىعاو
mudah bagi kita. dan aku juga memohon perlindungan kepada-

Ya Allah berkatilah Syam kami dan Yaman Mu atas apa-apa yang Engkau kirimkan .”
Yang bisa kita baca di antaranya adalah; kami. Demikian doa-doa yang bisa kita baca
Kita boleh menggantinya dengan ungkapan saat terjadinya gempa. Semoga Allah
Pertama seperti dalam doa Rasullullah saw ini dengan melindungi kita dari marabahaya. Amin.

Majalah Komunitas Sabilillah
ّ
تلسراام ريخو اهيفام ريخو اهريخ كلأسأ ينا ّ ّمهللا Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07 11
هب تلسراامّرشو اهيفامّرشو اهّرش نم كب ذىعاو هب

Doa

Menyembelih


Hewan Qurban Allâhumma hâdzihî minka wa ilaika,

fataqabbal minnî yâ karîm






POTRET KEGIATAN




Ceremony, Soft Launching Rumah Yatim Produktif
LAZIS Sabilillah 28 Juli 2018 berikut dokumentasinya:





















Sambutan sekaligus laporan oleh Ketua LAZIS Sabilillah Mengharukan, Alwan menceritakan jalan hidupnya hingga
Ustd Abd. Adzim Lc MPd. bisa menempuh studi S2 di depan hadirin.



















Tausiah oleh KH. M. Tholchah Hasan Potong tumpeng sebagai simbol telah diresmikan dan
beroprasional Rumah Yatim sekaligus Kantor Cabang
LAZIS Sabilillah.




Perdana,
Sholat
berjamaah
yang
dilaksanakan
di Rumah
Yatim LAZIS
Sabilillah.






12 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

Artinya:


“Ya Tuhanku, hewan ini adalah nikmat dari-Mu.
Dan dengan ini aku bertaqarrub kepada-Mu. Karenanya hai
Tuhan Yang Maha Pemurah, terimalah taqarrubku.”







POTRET KEGIATAN



Pengajuan Gelar Pahlawan Untuk
KH. Masjkur telah memasuki tahap
verifikasi lapangan. Kementerian Tim Peneliti dan Peng-
Sosial dengan menerjunkan seja- kaji Gelar Pahlawan (TP2GP)
rawan anggota Tim Peneliti dan Prof (riset) Dr Muham-
Pengkaji Gelar Pahlawan (TP2GP) mad Hisyam MA (anggota
TP2GP dari unsur Sejarawan
ke Malang. Tim diwakili oleh Prof LIPI) dan Sukamto (Derek-
(riset) Dr Muhammad Hisyam MA torat Jenderal Pemberdayaan
(anggota TP2GP dari unsur Seja- Sosial Kemensos RI). Saat
rawan LIPI) dan Sukamto (Der- melihat langsung bangunan
ektorat Jenderal Pemberdayaan auditorium Kh. Masjkur di
Sosial Kemensos RI). Berkunjung Sabilillah.
ke Kota Malang untuk menelusuri
beberapa bangunan dan lembaga
peninggalan rintisian KH. Masjkur
berikut dokumentasi tim ketika
berada di Kota Malang Selain berkun-
jung ke rumah
Kh. Masjkur, tim
juga berziarah ke
makam beliau di
komplek pemaka-
man ponpes Bung-
kuk Singosari








Ambil foto,
Dokumen
prasasati peres-
mian gedung
kompleks
UNISMA
Malang.








Anggota Tim Peneliti
dan Pengkaji Gelar
Pahlawan (TP2GP)
berfoto bersama
dengan tim penga-
juan gelar Pahlawan
KH. Masjkur di Kota
Malang.
Tampak jelas dan tercatat prasasti bukti sejarah
perjuangan KH. Masjkur

Majalah Komunitas Sabilillah 13
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

Konsultasi Agama Konsultasi Agama Konsultasi Agama





Bagaimana Hukumnya Membagikan


Daging Kurban Kepada Orang Non-Muslim?





Assalamu ’alaikum wr. wb. Syarhul Muhadzdzab, dan kanya,” (Lihat Syamsuddin Ar- kepada non-Muslim tidak bisa
Redaksi yang kami hormati. pendapat ini dianggap selaras Ramli, Nihayatul Muhtaj ila dipahami secara mutlak. Tetapi
Tetangga kami ada yang non- dengan ketentuan dalam Madzhab Syarhil Minhaj, Beirut, Darul harus dibaca dalam konteks non-
Muslim, tetapi kami hidup Syafi’i itu sendiri. Demikian Fikr, 1404 H/1984 M, juz VIII, Muslim yang bukan harbi (non-
berdampingan dengan rukun. sebagaimana keterangan yang halaman 141). Muslim yang tidak memusuhi
Bahkan kami selalu saling terdapat dalam kitab Nihayatul Logika yang dibangun untuk orang Islam). Dan bukan kurban
mengunjungi satu sama lainnya, Muhtaj. mendukung pendapat ini adalah wajib, tetapi kurban sunah.
saling membantu, dan sering Dengan kata lain, diperbolehkan
berbagi makanan. memberikan sedekah—termasuk
di dalamnya memberikan daging
Alhamdulillah bulan ini kami kurban—selain kepada kafir harbi
berniat untuk kurban. Yang ingin (non-Muslim yang memerangi
kami tanyakan, bagaimana hu- atau memusuhi umat Islam).
kumnya membagikan daging Yang Artinya, “Pasal: dan boleh
kurban kepada orang non-Muslim? memberikan makan dari hewan
Atas penjelasannya kami ucapkan kurban kepada orang kafir. Inilah
terima kasih. Wassalamu ’alaikum pandangan yang yang
wr. wb. (Alim M.) dikemukakan oleh Al-Hasanul
Bashri, Abu Tsaur, dan kelompok
Jawaban rasionalis (ashhabur ra’yi). Imam
Assalamu ’alaikum wr. wb. Malik berkata, ‘Selain mereka
Penanya yang budiman, semoga (orang kafir) lebih kami sukai’.
Allah selalu menurunkan rahmat- Menurut Imam Malik dan Al-
Nya untuk kita semua. Idul Adha Laits, makruh memberikan kulit
memang selalu identik dengan hewan kurban kepada orang
hari raya kurban. Kaum muslimin Nasrani. Sedang menurut kami,
yang mampu biasanya itu adalah makanan yang boleh
menyisihkan sebagain rezekinya Yang Artinya, “Apabila se- bahwa tujuan kurban itu sendiri dimakan karenanya boleh
untuk membeli hewan kurban seorang berkurban untuk orang adalah untuk menunjukkan belas memberikan kepada kafir dzimmi
sebagai pengamalan dari ajaran lain atau ia menjadi murtad, maka kasih kepada orang-orang Muslim sebagaimana semua makanannya,
Islam itu sendiri. Karena memang ia tidak boleh memakan daging dengan cara memberi makan (Lihat Ibnu Qudamah, Al-Mughni,
berkurban itu sendiri sangat kurban tersebut sebagaimana kepada mereka. Sebab, hewan Beirut, Darul Fikr, cet ke-1, 1405
dianjurkan. tidak boleh memberikan makan kurban adalah jamuan Allah H, juz XI, halaman 105).
Jika seorang Muslim berkurban dengan daging kurban kepada (dhiyafatullah) untuk mereka Dari penjelasan di atas, kita
dan membagikan dagingnya orang kafir secara mutlak. Dari pada hari raya Idul Adha. dapat mentarik kesimpulan bahwa
kepada orang miskin dan para sini dapat dipahami bahwa orang Konsekuensi logis dari cara dalam soal hukum memberikan
tetangga yang sama-sama Muslim, fakir atau orang (kaya, pent) diberi pandangan seperti adalah tidak daging kurban kepada non-Muslim
maka hal itu adalah hal yang yang kurban tidak boleh diperbolehkan memberikan daging ada dua pendapat. Ada yang
biasa dan tidak menjadi persoalan. memberikan sedikitpun kepada kurban kepada non-Muslim. melarang secara mutlak, dan ada
Yang menjadi “gegeran” para orang kafir. Sebab, tujuan dari Adapun argumentasi yang yang membolehkan tetapi dengan
ulama adalah ketika daging kurban kurban adalah memberikan belas dibangun untuk meneguhkan syarat bukan kurban wajib dan
itu juga diberikan kepada orang kasih kepada kaum Muslim pandangan yang memperbolehkan penerimanya bukan kafir harbi.
non-Muslim. Pendapat pertama dengan memberi makan kepada untuk memberikan daging kurban Demikian jawaban yang dapat
“ngotot” untuk tidak mereka, karena kurban itu sendiri kepada orang non-Muslim adalah kami kemukakan. Semoga bisa
memperbolehkan memberikan adalah jamuan Allah untuk bahwa berkurban itu merupakan dipahami dengan baik. Kami
daging kurban kepada non-Muslim mereka. Maka tidak boleh bagi sedekah. Sedangkan tidak ada selalu terbuka untuk menerima
secara mutlak. mereka memberikan kepada selain larangan untuk memberikan saran dan kritik dari para pembaca.
Sedang pendapat kedua me- mereka. Akan tetapi menurut sedekah kepada pihak non- Perbanyak sedekah karena
nyatakan boleh, bahkan menurut pendapat ketentuan Madzhab Muslim. Namun kebolehan sedekah dapat menghindari bala.
keterangan dalam kitab Al-Majmu’ Syafi’i cenderung memboleh- memberikan daging kurban Wassalamu ’alaikum wr. wb.



14 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

Psikologi Parenting Diasuh oleh: Muhammad Mahpur




Dosen Psikologi UIN Maliki Malang


Melatih Memperkuat


Sosial Emosional Anak





ARTIKEL ini masih berkisar pada penerimaan sosial dan penyesuaian sosial bermain agar dia lebih senang daripada
kemampuan untuk me ningkatkan dengan teman sebayanya. Anak-anak juga menangis saja. Dia paling lagi tidak punya
perkembangan jiwa anak seputar kuadran bisa mendorong suatu kondisi yang dia teman sehingga pekerjaannya menangis
kanan. Sebagai penulis, saya masih terus ciptakan agar dia menjadi sosok yang terus. Ajak main saja biar dia tidak merengek-
penasaran mempelajari bisnis jaringan dan menumbuhkan hubungan yang menyenangkan rengek terus.” Contoh baik mengenai sosial
konsep menjadi kaya melalui pendekatan sesama. emosional aktif ada pada Muhammad atau
kuadran kanan. Sebuah cara mendapatkan Ada dua kondisi sosial emo sional anak nabi-nabi lain. Nabi Muhammad pernah
keka yaan melalui kegiatan ke wira usahawanan yang dapat dijelaskan terutama untuk diriwayatkan mengunjungi orang yang sering
dengan menjadi pemilih usaha dan investor. memberikan fundasi lahirnya kemampuan menghinanya, bahkan melempari dengan
Satu diantara syarat yang bisa menopang kepemimpinan yang positif, menyenangkan batu atau kotoran saat melintasi sebuah
itu adalah kemampuan membangun bisnis dan implikasinya bisa menopang salah satu desa, tatkala orang tersebut dikabarkan
jaringan. Sebuah kegiatan bisnis yang ke mampuan melahirkan generasi sukses sakit. Nabi bertanya ke sahabat, ke mana
melahirkan sistem beranak-pinak. Ketika dengan kuadran kanan. orang yang melempari batu saya itu ? Lalu
sistem itu solid dan berlanjut maka bisnis Pertama adalah kondisi sosial emosional diberitahu pelempar batu itu sedang sakit.
kita akan menghasilkan uang untuk kita, pasif. Suatu kondisi anak yang bisa Kunjungan nabi ini mengubah perasaan
meskipun kita tidak lagi mengurusi secara menyesuaikan diri ketika masuk pada seseorang yang awalnya membenci menjadi
teknis bisnis yang dijalani tersebut. kerumunan teman sebaya dan dia memiliki terkesan. Inilah yang saya sebut sebagai
Apa hubungannya de - kemampuan berinteraksi tanpa ada perasaan sosial emosional aktif.
ngan parenting (mengasuh anak yang baik)? takut, minder atau ragu. Anak bisa Nah, kalau sosial emosional pertama
Kemampuan masa depan anak akan segera cair dan mendapatkan rasa suka menitikberatkan pada kemampuan anak
ditentukan oleh kesiapan awal bagi orang cita berinteraksi dengan teman-temannya. bisa menyesiakan diri dengan temannya,
tua untuk memberikan fundasi yang positif Anak-anak ini juga bisa mengikuti irama sedangkan yang kedua berfokus pada
sehingga anak sudah disiapkan sejak usia yang dimaui oleh temannya. Dia-pun bisa kemampuan memangkitkan emosi positif
dini. Fundasi tersebut akan membentuk mereaksi dengan pro-aktif se hingga selalu temannya. Kedua ini sama-sama terpancarnya
t
pribadi anak dan anak memiliki keun ungan mampu mengimbangi temannya secara baik. emosi positif bagi anak-anak tetapi peran
positif di masa depannya karena perkembangan Kedua adalah kondisi sosial emosional dan dampaknya berbeda. Jika pertama
awalnya dia sudah terlatih sehingga me miliki aktif. Apa bedanya dengan yang pertama. berdampak pada kemampuan menyesuaikan
bekal ketrampilan hidup yang sejalan dengan Sosial emosional pasif berorientasi pada diri sementara kedua berdampak terhadap
pilihan hidupnya. kemampuan mencairkan hubungan dengan tatanan sosial yang lebih berpotensi
Pada pemilihan karir dengan berprinsip orang lain sedangkan yang kedua adalah menumbuhkan perubahan-perubahan
pada kuadran kanan, yakni menjadi pemilik kemampuan me ngaktifasi kondisi yang kehidupan yang lebih baik dalam situasi
bis nis dan investor maka dibutukan bekal menjadikan orang lain lebih positif, senang yang serba baru.
kemahiran sosial emosional anak. Anak dan mampu membangun kesan positif pada Pertumbuhan sosial emosional yang kedua
dianggap memiliki perkembangan sosial- seorang anak. Bagi anak-anak barangkali inilah yang dapat menjadi salah satu fundasi
emosional yang baik ketika mampu ber- akan sulit ditemukan usia dini mungkin sulit bagi daya dukung pengasuhan berkuadran
hubungan dengan orang lain dengan perasaan ditemukan, tetapi bagi remaja mungkin bisa kanan. Kekuatan membangkitkan situasi
positif, nyaman berkomunikasi dengan orang dilatihkan. suka dan menyenangkan bagi orang lain
lain, mampu pro-aktif memulai hu bungan Sosial emosional aktif bisa diumpamakan, adalah kemampuan kepemimpinan yang
dengan orang lain tanpa rasa takut, respon ketika kita men dekati orang, maka kita bisa pro pada kebahagiaan orang lain. Hal ini
atau tanggap terhadap perhatian orang lain mengerti karakteristik seseorang tersebut. sangat bermanfaat juga dalam pengembangan
yang diberikan kepadanya, peduli atas situasi Saat kita memahaminya maka kita bisa jejaring. Sosok yang seperti ini akan melahirkan
orang lain. Selain itu dalam konteks relasi membangun hubungan yang membangkitkan sosial emosional tanpa rasa takut. Kemampuan
yang lebih luas, anak-anak dapat berinteraksi emosi seseorang itu lebih positif pada kita. dasar seperti ini dapat dibentuk sejak anak-
dengan orang lain dengan perasaan gembira, Orang tersebut kemudian tertarik pada kita, anak dengan membelajari anak peduli, melatih
dinamis dan mampu menciptakan situasi memiliki kesan senang pada kita dan menyukai berbagi dan mengajak teman-temannya ikut
baru yang positif ketika berhubungan dengan atas setiap kehadiran kita. Orang seperti ini menjadi bagian dari kebahagiaannya.
orang lain. akan lebih banyak mampu membangkitkan Tipologi sosial emosional aktif akan
Saat anak-anak dikondisikan seperti ini, gairah atau semangat orang lain. Mereka meningkatkan anak disukai orang lain.
mereka akan terbiasa dengan penerimaan selalu berfokus pada orang lain untuk bisa Manfaatnya, mereka akan mudah
sosial yang menyenangkan sekaligus dapat lebih positif. meningkatkan kesan orang lain. Dunia bisnis
menjadi sosok yang aktif terlibat dengan Saya ingat masa dahulu, saat beberapa membutuhkan ini dan prinsip investasi saya
orang lain yang menyenangkan. Anak-anak orang tua menyuruh anaknya untuk mengajak kira adalah juga demikian. Saat kita
mampu melibatkan diri dengan gembira teman kecilnya yang sedang menangis agar memberikan modal maka subyek yang kita
ketika hadir di perkumpulan teman-temannya tidak menangis. Contohnya begini, “itu lo, suntik dana akan merasa bahagia karena
sehingga dia mereka bisa menciptakan Fulan yang menangis saja, dekatin dan ajak menjadi lebih berdaya. Semoga bermanfaat.

Majalah Komunitas Sabilillah 15
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

Oleh : dr. Fitria Nugraha Aini Dosen Fakultas Kedokteran UNISMA



Apa Itu Kolesterol LDL?


KOLESTEROL adalah zat berlilin yang kekhawatiran akan sebuah gejala tertentu, diambil. Setiap orang di atas 20 tahun harus
ditemukan pada lemak (lipid) darah. Kolesterol konsultasikanlah dengan dokter Anda. melakukan pemeriksaan kolesterol setiap 5
penting untuk pembentukan membran sel, Kapan saya harus periksa ke dokter? tahun sekali. Untuk anak-anak, pemeriksaan
vitamin D, asam empedu, dan berbagai hormon Biasanya kolesterol tinggi tidak memiliki kolesterol biasanya dilakukan di antara usia
tertentu. Namun, memiliki kolesterol tinggi gejala. Kadang, pertanda pertama bahwa Anda 9-11 tahun, dan pemeriksaan lainnya di antara
dapat meningkatkan risiko penyakit jantung. memiliki kolesterol tinggi atau faktor risiko usia 17-21 tahun.
Kolesterol tidak dapat larut pada darah dan lainnya terhadap penyakit jantung adalah Apa saja pengobatan untuk kolesterol ldl?
harus melalui aliran darah dengan pengangkut serangan jantung, stroke atau transient ischemic Tujuan dari perawatan adalah mengurangi
yang disebut lipoprotein. Anda mungkin attack (TIA). Hubungi layanan gawat darurat. kemungkinan serangan jantung atau stroke,
pernah mendengar berbagai jenis kolesterol, Kelebihan berat badan. Dapat meningkatkan tidak hanya untuk menurunkan angka kolesterol
berdasarkan jenis kolesterol yang dibawa trigliserida dan menurunkan HDL. saja. 2 jenis perawatan adalah perubahan
oleh lipoprotein, di antaranya: Beberapa penyakit tertentu. Dapat me ningkatkan gaya hidup dan pengobatan. Pengobatan
• Low-density lipoprotein (LDL). Kolesterol risiko kolesterol tinggi, seperti hipo tiroidisme tergantung pada berbagai faktor, termasuk
LDL adalah yang bisa disebut sebagai dan beberapa jenis penyakit hati. faktor risiko individu, usia, kondisi kesehatan
kolesterol “jahat” di mana kolesterol LDL Obat-obatan tertentu. Dapat meningkatkan dan kemungkinan efek samping. Pilihan
menumpuk pada dinding arteri, membuat kadar trigliserda dan menurunkan kadar umumnya meliputi: statin, resin pengikat
keras dan sempit. kolesterol HDL. Obat-obatan dapat meliputi asam empedu, inhibitor penyerap kolesterol.
• High-density lipoprotein (HDL). Kolesterol thiazide diuretics, beta-blockers, estrogen, Pengobatan di rumah
HDL disebut sebagai kolesterol “baik” dan corticosteroid. Apa saja perubahan gaya hidup atau
yang membantu menghilangkan kelebihan Ada banyak faktor yang membuat Anda pengobatan rumahan yang dapat dilakukan
kolesterol LDL pada arteri dan berisiko memiliki kolesterol LDL tinggi, yaitu: untuk mengatasi kolesterol ldl?
mengembalikannya ke hati. • Mengonsumsi makanan tinggi lemak jenuh, Berikut adalah gaya hidup dan pengobatan
• Semakin tingginya kadar kolesterol LDL trans fat dan kolesterol. rumahan yang dapat membantu Anda mengatasi
yang Anda miliki pada arteri, semakin • Kelebihan berat badan. Memiliki indeks kolesterol LDL:
besar risiko serangan jantung dari pembekuan massa tubuh 30 atau lebih menyebabkan Miliki pola makan sehat yang meliputi:
darah tiba-tiba yang dapat Anda alami. risiko tinggi kolesterol. • Pilihlah lemak monounsaturated – yang
Kolesterol tinggi sering dikaitkan dengan • Gaya hidup yang jarang bergerak ditemukan pada zaitun, minyak canola,
peningkatan risiko penyakit kardiovaskular. • Merokok. Merokok merusak dinding pembuluh alpukat, almond, kacang pecan dan kenari
Hal ini dapat meliputi penyakit jantung darah, menyebabkan lemak mudah menumpuk. sebagai pengganti lemak jenuh dan lemak
koroner, stroke dan penyakit vaskular Merokok juga dapat menurunkan kadar HDL trans.
periferal. Kolesterol tinggi terkait dengan atau kolesterol “baik”. • Batasi asupan kolesterol. Sumber kolesterol
diabetes dan tekanan darah tinggi. • Pria dengan lingkar pinggang setidaknya paling jenuh meliputi daging organ, kuning
Seberapa umumkah kolesterol ldl? 40 inci (102 cm) atau wanita dengan lingkar telur dan produk susu.
Kondisi ini sangat umum dan dapat terjadi pinggang setidaknya 35 inci (89 cm). • Miliki pola makan rendah garam yang
pada pasien dengan usia berapapun. Kondisi • Riwayat keluarga. Apabila kolesterol tinggi meliputi banyak buah-buahan, sayur-sayuran
ini dapat ditangani dengan mengurangi faktor- menurun di keluarga Anda, Anda dapat dan gandum utuh.
faktor risiko. Diskusikan dengan dokter untuk mengalaminya juga dan mungkin akan • Tingkatkan asupan serat dengan me-
informasi lebih lanjut. lebih sulit untuk disembuhkan. ngonsumsi banyak buah dan sayuran.
Tanda-tanda & gejala Obat & Pengobatan • Konsumsi ikan yang sehat untuk jantung.
Apa saja tanda-tanda dan gejala kolesterol Informasi yang diberikan bukanlah pengganti • Batasi asupan alkohol (tidak lebih dari 1
ldl? nasihat medis. SELALU konsultasikan pada minuman per hari untuk wanita dan 2
Umumnya, LDL yang tinggi tidak memiliki dokter Anda. minuman per hari untuk pria).
tanda-tanda atau gejala. Namun, biasanya Bagaimana kolesterol ldl didiagnosis? Miliki kebiasaan yang sehat:
bisa dilihat dari gejala berikut: Kolesterol tinggi hanya dapat didiagnosis • Kurangi berat badan berlebih. Menurunkan
• LDL yang sangat tinggi sejak lahir dengan tes darah. Tes darah, yang disebut 5-10 pounds saja dapat menurunkan kadar
• Tumpukan lemak di bawah kulit, terutama lipid panel atau lipid profile, akan menunjukkan: kolesterol total.
di sekitar otot Achilles dan otot tangan • Total kolesterol • Olahraga dengan rutin. Olahraga rutin
• Tumpukan lemak kuning pada kelopak mata • Kolesterol LDL beberapa hari dalam seminggu selama
• Lingkaran abu, putih atau biru di sekitar kornea • Kolesterol HDL setidaknya 30 menit dapat membantu
• Nyeri dada • Trigliserida – jenis lemak pada darah memperbaiki kadar kolesterol Anda.
• Gejala yang menyerupai stroke Untuk pengukuran yang paling akurat, • Jangan merokok. Merokok dapat merusak
Kemungkinan ada tanda-tanda dan gejala jangan mengonsumsi apapun (selain air) pembuluh darah dan mempercepat akumulasi
yang tidak disebutkan di atas. Bila Anda memiliki selama 9-12 jam sebelum sampel darah plak pada arteri.

Redaksi menerima pertanyaan dari jamaah, donatur, muzaki dan sahabat Sabilillah yang berkaitan dengan permasalahan -permasalahan
keagamaan atau ibadah, kesehatan maupun psikologis parenting. Pertanyaan bisa dikirim melalui nomor-nomor SMS centre yang ada, melalui
web http://sabilillahmalang.org, akun FB dan email: [email protected] atau diserahkan secara langsung ke kantor masjid
Sabilillah setiap hari pada jam kerja.

16 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

Haru Biru Melepas Jama’ah Haji


KBIH Sabilillah 2018







KBIH atau Kelompok Bimbingan Ibadah istiadat orang Arab, bagaimana berinteraksi pasang surut namun semangat para pengurus
Haji berperan penting dalam memberikan dengan mereka, hingga barang-barang yang selalu tinggi dalam melaksanakan kegiatan
bimbingan tehnis maupun manasik calon disukai maupun tidak disukai oleh mereka. pembinaan bimbingan manasik. Pada tahun
jamaah haji pra keberangkatan. Di dalam Tehnis keberangkatan dan kepulangan ibadah 2018 ini tidak kurang dari 40 orang jama’ah
KBIH calon jamaah haji akan diberikan haji, tehnis pelaksanaan ibadah di sana juga yang tergabung dalam KBIH Sabilillah yang
informasi secara detail tentang fikih haji sangat dikontrol ketat oleh KBIH. Bukan mana 17 orang diantaranya berangkat
yang sangat banyak dan asing itu. Calon hanya teori, namun KBIH mengirimkan menunaikan ibadah haji. Segala persiapan
jamaah akan diberikan teori maupun praktek bersama calon jamaah haji seorang telah disusun dan dirancang jauh – jauh hari
bagaimana melakukan ihram, tawaf, sai, pembimbing yang akan mendampingi mereka agar tidak ada yang terlupa dan tertinggal.
lempar jamarat, dan sebagainya. Selain itu selama menunaikan ibadah suci. Pembimbing Pada akhir bulan Juli lalu ramai’nya pada
juga disampaikan praktek ibadah tersebut ini adalah orang yang mampu berbahasa keluarga pengantar masing – masing jama’ah
dan simulasi keberangkatan calon jamaah Arab, dan pernah menunaikan ibadah haji hadir dan turut melepas keberangkatan sejak
haji dari satu area ke area lain. Dalam ibadah atau umrah sehingga mereka hafal dan pelaksanaan sholat sunnah safar di Masjid
praktek calon jamaah disimulasikan mengerti benar seluk beluk dan area-area Sabilillah. Tangis haru, bahagia bangga dan
keberangkatan dari Mina, menuju Arafah, di tanah suci. Jamaah haji yang menunaikan sedih karena harus melepas anggota keluarga
kemudian Muzdalifah, dan seterusnya melalui ibadah umrah dan haji di bawah KBIH akan yang sejatinya di dalam hati masing – masing
‘piknik’ kecil-kecilan dari satu kota ke kota lebih terkontrol ibadah dan kondisi fisiknya. juga ingin untuk ikut serta melaksanakan
yang lain. Harapannya adalah mereka mampu Ketika menunaikan ibadah selama bersama ibadah haji menjadi ceremony khas pelepasan
menggambarkan suasana di tanah suci pada rombongannya sehingga nyaris tidak ada jama’ah haji KBIH Masjid Sabilillah. Hingga
nantinya. jamaah yang tercecer atau tersesat saat di pada akhirnya, doa pelepasan dan berfoto
Tidak kalah penting, di dalam manasik tanah suci. Pembimbing selalu mengabsen bersama menjadi sedikit obat pelepas rindu
haji calon jamaah akan ditayangkan berbagai dan mengontrol keberadaan jamaahnya. ketika akan ditinggal selama kurang lebih
gambar bangunan-bangunan penting, gambar Sama halnya dengan yang telah dilakukan 40 hari oleh Bapak, Ibu, Kakak, Saudara
suasana jamaah di tanah suci, peta-peta oleh KBIH Masjid Sabilillah, sejak dibentuk Saudari yang telah mengenakan tas pengenal
bahkan barang-barang yang akan dijumpai 10 tahun yang lalu secara pasti kinerja dan jama’ah haji.
oleh calon jamaah di tanah suci nanti. Jamaah program bimbingan maupun edukasi tentang Labbaik, Allahuma Labbaik, Labbaikalaa
pun disampaikan segala hal yang menjadi ibadah haji bertambah lengkap setiap tahunnya. syarikala – kala baik.. Innal Hamda’
ciri Arab dan penduduknya seperti adat Meskipun jumlah peserta tiap angkatan Wanni’mata laka wal mulk laa syarikala’…



Rombongan jamaah KBIH
Sabilillah saat pelepasan di
Masid Sabilillah.
































Majalah Komunitas Sabilillah 17
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

SUMBER PENERIMAAN DANA LEMBAGA

AMIL ZAKAT, INFAQ & SHADAQAH SABILILLAH PERIODE MEI 2018

SUMBER PENERIMAAN 285,233,965 SUMBER PENERIMAAN 285,233,965
Donatur 139,122,000 Kotak Amal Yatim 7,490,000
Warko 125,000 Wakaf 3,000,000
Rekening Bank 128,641,421 Bimbingan Baca Al-Qur’an Dewasa 4,300,000
Kotak Amal Dakwah 2,490,000 Penerimaan Lain-lain 65,544

REKAPITULASI PEMANFAATAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ &
SHADAQAH SABILILLAH PERIODE BULAN MEI 2018



PENGELUARAN 256,528,934 Bantuan Program Masjid 18,160,000 Program Santunan Operasional Vee 500,000
Sabilillah
Program Peduli Pendidikan Insentif Guru TPQ 1,500,000 Konsumsi 1,436,550
Operasional Musolla Binaan
Beasiswa Duafa’ 3,450,000 Fakir miskin 50,000 Jamsostek 1,701,000
Publikasi dan Sosialisasi
Bantuan Prasarana 750,000 Lansia 3,068,000 Amilin 10,580,000
Sekolah Dhuafa’ Publikasi & Sosialisasi 30,588,000
Santunan Gharim 500,000 Volunteer 3,300,000
Beasiswa Yatim 3,550,000 Majalah Komunitas 4,800,000 Fisabilillah 9,523,000 Biaya operasional lain-lain 47,800
Bantuan Prasarana 750,000 Sabilillah
Sekolah Yatim Program Kesehatan dan Gizi santunan lebaran 77,722,200.00 Biaya Lain-lain 422,884
Perpustakaan 300,000 Nutrisi Kajian Keluarga 610,000 Biaya Operasional Inventaris Kantor 2,000,000
Program Pengajian & Pembinaan SDM Mustahik Sehat 50,000 Cetak(Brosur,Leaflet,kar 7,942,000 Investasi Ke Klinik SMS 15,637,000
tu,kotak)
Pembinaan guru TPQ 450,000 Program Bina Usaha Investasi ke Penitipan 5,772,000
Perlengkapan opera- 7,171,500 Anak
Bimbingan Baca Al- 4,350,000 Bina Usaha Dhuafa 400,000 sional Kantor
Qur’an Dewasa (MQS) Program Wakaf Produktif Transportasi 1,820,000 Program Bedah Rumah & 150,000
Kontrak Rumah
Program Bantuan Prasarana Tempat Ibadah
Wakaf Ambulan 380,000 Telpon 150,000 Program Rumah Yatim 31,947,000
SUMBER PENERIMAAN DANA LEMBAGA
AMIL ZAKAT, INFAQ & SHADAQAH SABILILLAH PERIODE JUNI 2018

SUMBER PENERIMAAN 1,419,807,860 SUMBER PENERIMAAN 1,419,807,860
Donatur 1,211,288,500 Kotak Amal Operasional Program 155,000
Warko 2,380,000 Bimbingan Baca Al-Qur’an Dewasa 2,500,000
Rekening Bank 201,729,203 Penerimaan Lain-lain 135,157
Kotak Amal Dakwah 1,620,000

REKAPITULASI PEMANFAATAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ &
SHADAQAH SABILILLAH PERIODE BULAN JUNI 2018



PENGELUARAN 867,690,761 Program Bantuan Prasarana Tempat Ibadah Fakir miskin 600,050,000 Konsumsi 1,312,500
Program Peduli Pendidikan Bantuan Program Masjid 5,000,000 Lansia 2,800,000 Jamsostek 1,701,000
Sabilillah
Beasiswa Duafa’ 4,630,000 Santunan Gharim 500,000 Amilin 14,080,000
Publikasi dan Sosialisasi
Bantuan Prasarana 750,000 Fisabilillah 13,115,000 Volunteer 5,500,000
Sekolah Dhuafa’ Publikasi & Sosialisasi 795,000 Insidentil Yatim 140,000 Biaya operasional 75,000
Beasiswa Yatim 4,800,000 Program Kesehatan dan Gizi lain-lain
Biaya Operasional
Bantuan Prasarana 750,000 Mustahik Sehat 50,000 Cetak(Brosur,Leaflet,kar 705,000 THR Karyawan 9,600,000
Sekolah Yatim
Program Bina Usaha tu,kotak) Biaya Lain-lain 474,161
Perpustakaan 300,000
Bina Usaha amil 98,782,000 Perlengkapan opera- 7,465,000 Investasi ke Penitipan 5,772,000
Program Pengajian & Pembinaan SDM sional Kantor Anak
Program Wakaf Produktif
Pembinaan guru TPQ 450,000 Wakaf Ambulan 200,000 Transportasi 3,050,000 Program Bedah Rumah 150,000
Bimbingan Baca Al- 4,400,000 Telpon 250,000 & Kontrak Rumah
Qur’an Dewasa (MQS) Program Santunan Operasional Vee 250,000 Program Rumah Yatim 74,394,100
Insentif Guru TPQ 5,400,000

18 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

DONATUR LAZIS SABILILLAH BULAN MEI & JUNI 2018


No Nama Rp No Nama Rp No Nama Rp No Nama Rp
1 Abd Wahid 10,000 71 Sugeng Hari M. 30,000 141 Soewardi, BA 50,000 211 Eko Zakaria 100,000
2 A. Budi Susetyo 10,000 72 Syaikhu 30,000 142 Suryo W 50,000 212 Felix 100,000
3 Agintha Firman 10,000 73 Umar A./Sayidah 30,000 143 Tutik Mahaleni 50,000 213 Fhina Octafiana 100,000
4 Aisyah 10,000 74 Widhi Handoko 30,000 144 Yanto/Purwoko 50,000 214 Gayuh R. Utami 100,000
5 Andi Teguh Prayitno 10,000 75 Yeni Rahmawati 30,000 145 Yunita 50,000 215 H. Misbahul Anam 100,000
6 Arief Winardhi 10,000 76 Novi Nur Aini 35,000 146 PAQUD EL SALIM 50,000 216 H. Abdul Sami 100,000
7 Atik 10,000 77 Adrian Firmansyah 40,000 147 Yudianto 55,000 217 H. Buwono 100,000
8 Ayu K Pratiwi 10,000 78 Adrinaldo 40,000 148 Anis 60,000 218 Hamba Allah 100,000
9 Dani Setio Budi 10,000 79 Asfuri 40,000 149 Arya 60,000 219 Hamba Allah (NV) 100,000
10 Dian Arianti 10,000 80 Ayla Azzura Maharani 40,000 150 Bankris 60,000 220 Hamba Allah (SWDD) 100,000
11 Didik Setiawan 10,000 81 Dja’far C/M.Sulaimakmur 40,000 151 Danu Basuki 60,000 221 Hari Wuryanto 100,000
12 H. Warih Saeko 10,000 82 Dwiky Anggawan 40,000 152 Diah 60,000 222 Harmaji 100,000
13 Helena Parwati 10,000 83 Dyah A. Waluyo 40,000 153 Dwi agustina 60,000 223 Hendra Pahlevi 100,000
14 Imam Bahri 10,000 84 Esti Wikandari 40,000 154 Fajar Sulistyo 60,000 224 Herman Legimin 100,000
15 Lindung Kurniawan 10,000 85 H. Qodir Efendi 40,000 155 Gunawan Yunarto 60,000 225 Ir. Heri Indarso 100,000
16 Mahar Muharram 10,000 86 Helmi 40,000 156 Harun Muaddin 60,000 226 Irma Anggraini 100,000
17 Mahendra 10,000 87 Imam Yuwono 40,000 157 Hogge S 60,000 227 Irwan 100,000
18 Noer Hadiyono 10,000 88 Irwan 40,000 158 Icang 60,000 228 Jumantari 100,000
19 Priatin 10,000 89 Isa M. Gunadi 40,000 159 Laila Salawati 60,000 229 Kamiyatin 100,000
20 Rahmat Susanto 10,000 90 Iskandar 40,000 160 M. Rafa Naufal A. 60,000 230 Kusnita Sari 100,000
21 Rendra Permana 10,000 91 Lutfi Hermansyah 40,000 161 M. Raihan R.Z. 60,000 231 Lailatul Masruroh 100,000
22 Ridho Nur 10,000 92 M. Firman 40,000 162 Mafazah 60,000 232 L. Zahrotul M. 100,000
23 Ari Wijayanti 15,000 93 M. Hasanuddin 40,000 163 Makali (Bp) 60,000 233 Leni Asmawati 100,000
24 Dwi Yono 15,000 94 M. Nirmas Fuady 40,000 164 Ratna Juwita R. 60,000 234 M. Ali Ghufron 100,000
25 Acik Dwi 20,000 95 Noor Hidayat 40,000 165 Sisminganti 60,000 235 M. Arie Arifin 100,000
26 Adia Husnisa 20,000 96 Priyono Adi L. 40,000 166 Sofian Arief 60,000 236 M. Fachrur Rozi 100,000
27 Andi Teguh Pramono 20,000 97 Ratna Djauhari 40,000 167 Sulaiman 60,000 237 M. Sri Mulyono 100,000
28 Andri dan dewi 20,000 98 Rudy Nubyatwoko 40,000 168 Widhi Handoko 60,000 238 Mashuda 100,000
29 Bambang Eko S 20,000 99 Suharjono 40,000 169 Yosman 60,000 239 N. Yusuf 100,000
30 Catur Prasetyawan 20,000 100 Sutrisna Wati 40,000 170 Hamba Allah (RK) 70,000 240 Natalia 100,000
31 Dadang Hermawan 20,000 101 Syaiful Awar 40,000 171 Khafi Aydin /Kosti 70,000 241 Nova Febrian A. 100,000
32 Danis Susilawan 20,000 102 Vivi Misriyanti 40,000 172 Supardi 70,000 242 Nurita Juliati 100,000
33 Harun 20,000 103 Wati 40,000 173 Tugiarti 70,000 243 Ny. Eliza S S. 100,000
34 Helmi A. Kiswara 20,000 104 Moch Iksan,H 45,000 174 H. Rouf 72,000 244 Penthy Kusuma 100,000
35 Hj. Khusna Asari 20,000 105 Adias 50,000 175 Musa 75,000 245 Pudji S. Ir.H.Ms 100,000
36 Hj. Nur Hasanah 20,000 106 H. Duriyat & Hj. Zainab 50,000 176 Nur Hasan 75,000 246 Rizal Edwindraputra 100,000
37 Kilmi Iman R. 20,000 107 Moedani - Tukinem 50,000 177 Yanuar Rahman 75,000 247 Rizky 100,000
38 Lukman Hakim 2 20,000 108 Aminah 50,000 178 Abas 80,000 248 Rodli Mustofa 100,000
39 Mulyandar 20,000 109 Angga 50,000 179 Andika Irhab M. 80,000 249 Sandy 100,000
40 Ningsih 20,000 110 Ardian Nugroho 50,000 180 Djoko Triwibowo 80,000 250 Shofi Mardiana 100,000
41 Puspita Widi R. 20,000 111 Bagus 50,000 181 Ika Yuharningtyas K 80,000 251 Sony 100,000
42 Randhy Gustav 20,000 112 CV.Wiratama 50,000 182 Imam Danu 80,000 252 Sri Khasanah 100,000
43 Rara 20,000 113 Dwi Suryanto 50,000 183 M. Hadi 80,000 253 Subardi 100,000
44 Rudi Fajruddin 20,000 114 Dwiky,AL,IL,Ilham,Ela F. 50,000 184 Y. Hardika Putra 80,000 254 Sueb 100,000
45 Satrio Adrianto 20,000 115 Edra Ertantyo 50,000 185 Alivian & Yoga 85,000 255 Sulisyani H. 100,000
46 Shinta 20,000 116 Eka Prasetya H. 50,000 186 Agung Kris 90,000 256 Sulo Arji 100,000
47 Sigit Djoko S. 20,000 117 Fajar Trianto (TF) 50,000 187 A Novian 100,000 257 Suroso/Suprapti 100,000
48 Tri Wardani 20,000 118 Ferry Hadi Sunandar 50,000 188 A. Rizal Amri 100,000 258 Taufan A. Yudha 100,000
49 Dimas Thoriq 25,000 119 Gatot Kisworo 50,000 189 Abd. Affandi 100,000 259 Taufik Hidayah 100,000
50 Mbk. Mujiati 25,000 120 H. Riswandy 50,000 190 Adyanto Dwi A. 100,000 260 Taufik Kurachman 100,000
51 Pratama Yoga 25,000 121 Hamba Allah 50,000 191 Agus 100,000 261 Tutik 100,000
52 Soleh Gatot 25,000 122 Hermin 50,000 192 Agus Satriadi M. 100,000 262 Utari Rahmah N. 100,000
53 Sugeng(Ibu) 25,000 123 Hilman (Gus Andik) 50,000 193 Agus Waskitho 100,000 263 Wardoyo 100,000
54 Tasya Mutiara 25,000 124 Ibu Hj. Herlin 50,000 194 Wilis, Sutrisno -R. 100,000 264 Yudi Hartoyo/Erlin 100,000
55 Wiwik 25,000 125 Iwan Irawan Wijaya 50,000 195 Bp. Sadelap- Supaini 100,000 265 Yudi Irvanio 100,000
56 Deasy Nur F. 30,000 126 Erfiet Y./Rr. Arintya S 50,000 196 Almh. Soerjati 100,000 266 Yunita 100,000
57 Dewi M. / Poundra W. 30,000 127 Lukman 50,000 197 Arif Mukijan 100,000 267 Yuniwati P. 100,000
58 Fajar Hari S 30,000 128 Luthfan Aufar Akbar 50,000 198 Awang Ardianto 100,000 268 Fatimah K. Ulya 100,000
59 Hendri Sulistyo 30,000 129 M. Amim 50,000 199 Ayub Wirasukma 100,000 269 Rima Putri DT 100,000
60 Hj. Darmastuti 30,000 130 M. Nanang Sulton 50,000 200 Berlianto 100,000 270 Dwi Marina Puji S. 105,000
61 Ika Nur 30,000 131 M. Zainul 50,000 201 Berry Feryanto 100,000 271 Noverta Yoga 105,000
62 Indah 30,000 132 Nanang Ardian 50,000 202 Cang Thian Lay 100,000 272 Hj. Rajidah Nasution 110,000
63 Irfan F. -Indah Dewi 30,000 133 Nike 50,000 203 Chalimatus S. 100,000 273 Iwan Sugiarto 110,000
64 M. Saad 30,000 134 Pipin P. 50,000 204 C. Eka Safitri (TF) 100,000 274 Syaiful 115,500
65 Made Gita 30,000 135 PT.MV Malang 50,000 205 Choirul Anam 100,000 275 Ade Zuraedah 120,000
66 Mbak Yula 30,000 136 Radhin 50,000 206 Djarno Teguh 100,000 276 Agus Ismawan 120,000
67 Moch. Antik 30,000 137 Ririn Wijayawati 50,000 207 Edwin Febrillianto 100,000 277 Annisa Rahma 120,000
68 Noor Al Hakiem M. 30,000 138 Sahroni Al-Arfad 50,000 208 Edy Purwanto 100,000 278 Armand Misbahul 120,000
69 Sahid,H 30,000 139 Setya Okky W. 50,000 209 Efendi 100,000 279 Aulia Dewi 120,000
70 Slamet Arifin 30,000 140 Slamet Riyadi,H 50,000 210 Eko Setyo Budi 100,000 280 Bp Ihsan S 120,000

Majalah Komunitas Sabilillah 19
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

DONATUR LAZIS SABILILLAH BULAN MEI & JUNI 2018


No Nama Rp No Nama Rp No Nama Rp No Nama Rp
281 Deni Laksmono 120,000 355 Ibu Sutrisno 200,000 429 Chosim Widayat 290,000 503 Heva Listyonda 450,000
282 Didik Supardi,Ir 120,000 356 Kurniawati, SH 200,000 430 Dudy 290,000 504 Hj. M.V Hermaningsih 450,000
283 Farida Herawati,Hj 120,000 357 L. Dwi Prakoso 200,000 431 Almh. Mukti - Alm. Akmo S. 300,000 505 Rhina Widhi Kurniati 450,000
284 Hari Saksono 120,000 358 M. Hamzah 200,000 432 Andy M. Satria 300,000 506 Shohibul Wathoni 450,000
285 Heru Pratikno 120,000 359 M. Muwidha 200,000 433 Arry Okky 300,000 507 Subur Jati Waluyo 450,000
286 Liestihani 120,000 360 Marwoto 200,000 434 Desy Emilasari 300,000 508 Tantri Widi Astuti 450,000
287 Maya Dwi F. 120,000 361 Mas’Ud Al-Bisri 200,000 435 Eddy Suryoto 300,000 509 Badrul Musthofa 460,000
288 Siti Hajnia 120,000 362 Mei Karno 200,000 436 Eri Sudiar 300,000 510 Novia 460,000
289 Taufikurrahman 120,000 363 Mita Herdiyantini 200,000 437 Evi Yulistia 300,000 511 Salamun 460,000
290 Eka Trisdiana 125,000 364 Munifa Ubud B. 200,000 438 Fuad Akmal 300,000 512 Drs Sumarno 495,000
291 Dicki Dwirajaya 130,000 365 Nadya Nafis K 200,000 439 H. Muchlis D. 300,000 513 Abdul wali S. 500,000
292 Asfi Ilam Khakim 140,000 366 Nur Hanis 200,000 440 H.Nur Salam - Lilik 300,000 514 Agus Hariyanto 500,000
293 M Yogi Krismanto 140,000 367 Paidi 200,000 441 Hamba Allah (MY) 300,000 515 Ahmad Mufid 500,000
294 Rifki 140,000 368 Rambat Sri Indrawati 200,000 442 Hariyanto 300,000 516 Akhmad Naufal H. 500,000
295 Penitipan Anak 144,000 369 Riana 200,000 443 Ika Fitri N. 300,000 517 Keluarga Rininta I. 500,000
296 Rizqi Tri R. 145,500 370 Rihana 200,000 444 Ikel (Riziq) 300,000 518 Mustakim Bin Madrai 500,000
297 Abu Bakar 150,000 371 Risky 200,000 445 Imam GhozalI 300,000 519 Antok Ariyanto 500,000
298 Alifah Susiandari 150,000 372 Rizky Lintarta 200,000 446 Jalu 300,000 520 Ardawati 500,000
299 Andi Basuki 150,000 373 Rizqi Nur Fitriana 200,000 447 Lenny (Al-Hajni) 300,000 521 Boby Ardi 500,000
300 Anni Mughni 150,000 374 Rodhiah 200,000 448 M. Ali Irmanda N. 300,000 522 Budi Jatmiko 500,000
301 Dhani Setyobud 150,000 375 Romy 200,000 449 M. Ibrahim 300,000 523 Budi Prasetya 500,000
302 Fariza Amiranti 150,000 376 Saifullah M. 200,000 450 Meta Nurhayati 300,000 524 Buniran 500,000
303 Fera Tjahjani 150,000 377 Sari W./ A. Yuseno 200,000 451 Muslikhah 300,000 525 Davi Chandra P. 500,000
304 Fika Indriasari 150,000 378 Sri Hendrastuti 200,000 452 Musrifah 300,000 526 Diah Ismiranti 500,000
305 Husni Fahmi R. 150,000 379 Sri Utami 200,000 453 Qumi 300,000 527 Dian Dahtiar 500,000
306 Jujuk RB,dr 150,000 380 Suhartini,HJ 200,000 454 Retno Mastuti 300,000 528 Dwi Nita A.MM 500,000
307 M. Rofiuddin 150,000 381 Suyanto 200,000 455 Ruqoyah 300,000 529 Esti Handayani 500,000
308 Mela Wardani 150,000 382 Tikka Gustiar 200,000 456 Setia Suswati 300,000 530 H. Sudarmadi 500,000
309 Mien 150,000 383 Tony Prasetyo 200,000 457 Sony Sagita 300,000 531 H. Supron 500,000
310 Muntiani I.& HS. Prayito 150,000 384 Tri Wahjudi R. 200,000 458 Sunaryo 300,000 532 Hairul Anam 500,000
311 Nurhayati 150,000 385 Umi Fadhilah S. 200,000 459 Syuriansyah Alwi 300,000 533 Hamba Allah (TRX) 500,000
312 Shynta Lilia 150,000 386 Wijiastuti 200,000 460 Tjipto Rahadi 300,000 534 Hamba Allah (TS) 500,000
313 Sriwati 150,000 387 Akhmadi Prabowo 210,000 461 Tony D 300,000 535 Hamba Allah (VN) 500,000
314 Yuana Rahmania 150,000 388 Hamba Allah (LF) 210,000 462 Winarti 300,000 536 Hamba Allah/SN(BNI) 500,000
315 Yuanita Kurniawati 150,000 389 Martha Ramdani 210,000 463 Yuli Hendratno 300,000 537 Hj. Didit Hadyatin 500,000
316 Hamba Allah (YZN) 150,000 390 Suharjo 210,000 464 Adam Aulia P. 300,991 538 Hj. Nuril Syahdah 500,000
317 Warko Infaq Oprs. 155,000 391 Abdul Havid J. 220,000 465 Siswanto 310,000 539 Ika Kusumaning 500,000
318 Warko Yatim 155,000 392 Ahmad Musthofa 220,000 466 Suwahyudi 310,000 540 Irwan Suhandono 500,000
319 Liliya Indra Cahyani 160,000 393 Iwan Arto K 220,000 467 Dewi Rakhmawati 315,000 541 Jatmiko Prasetyo 500,000
320 M. Adityo Nugroho 160,000 394 Umar Hadi 220,000 468 Lembah Adriani 315,000 542 H. Syarif 500,000
321 Priyo Sanyoto 160,000 395 Zainal Arifin 220,000 469 Agus Heri 340,000 543 Larasati 500,000
322 Endang Retnoningrum 175,000 396 Moch. Soleh 230,000 470 M. Samsul Arif 340,000 544 Lasta Setya G. 500,000
323 M. Armansjah A. 175,000 397 Fatih Rizki S. 235,000 471 Yudhu Wibowo 340,000 545 M. Ali Hanafi 500,000
324 Riska Dwi H. 175,000 398 Firdaus 240,000 472 Asmaun 350,000 546 Makmur Mado 500,000
325 Bhinekka Saptono 180,000 399 Gunadi 240,000 473 Drs.H.Hariadi 350,000 547 Mardiana 500,000
326 Galih Chandra M. 180,000 400 Ibu Sunarti 240,000 474 Hairani 350,000 548 Muakibatul HS. 500,000
327 Setyo Wahyu S. 180,000 401 Rudy Hery Suwondo 240,000 475 Harimbi Setyawati 350,000 549 Nanik/Sugiono 500,000
328 Wijayantoro 180,000 402 Sugiarti Srirahayu 240,000 476 Hj. Sulistyowati (Almh) 350,000 550 Ninik Susanti 500,000
329 Buku Ulama 190,000 403 Anik Indrawati 250,000 477 Nur Haida Hanan 350,000 551 Nono (Bp) 500,000
330 Kasiah 190,000 404 Arif Rahman H. 250,000 478 Saptiwi Renaningtyas 350,000 552 Nourma Yuanita 500,000
331 Rasdhita Heri A. 190,000 405 Aris Santoso 250,000 479 Sri Agustina 355,000 553 Nunung (Rangga) 500,000
332 Yenie Eva D. 195,000 406 Asri Marwah U. 250,000 480 Sujarwo/Moeryati R.N. 355,000 554 Nur Prima H. 500,000
333 Aditya Budi 200,000 407 CV. Wiratama 250,000 481 Murah Rejeki 370,000 555 Pramujanto 500,000
334 Andi Hari S. 200,000 408 Djoni Ramlan 250,000 482 Aad HR 375,000 556 Putri Budi S. 500,000
335 Anis 2 200,000 409 Ery Aryawan 250,000 483 Adly 380,000 557 Refi CH 500,000
336 Aprilia Ridhowati 200,000 410 Guruh W. 250,000 484 Agung Samudra W. 380,000 558 Siti Fatma P. 500,000
337 Arif Rachmad A 200,000 411 H. Sulaiman -Hj. Anna 250,000 485 Hepi Winangsih 380,000 559 Slamet Ismanu 500,000
338 Ating Yuniarti 200,000 412 Hesti-R.Permatasari S 250,000 486 Sugeng Santoso 380,000 560 Sodik 500,000
339 Azza 200,000 413 Indra 250,000 487 Eka Sri Jamahani 390,000 561 Soewito 500,000
340 Bambang 200,000 414 Irkham Faisol 250,000 488 Adi Hidayat 400,000 562 Sugeng Waluyo 500,000
341 Bambang Budi W. 200,000 415 Iwan Hidayat 250,000 489 Marwoto, Kasri 400,000 563 Suharto 500,000
342 Berlian 200,000 416 J.I. Okta P. 250,000 490 H. Heryanto Waqiyo 400,000 564 Takrima 500,000
343 Dela Nur F.S. 200,000 417 M. Afif 250,000 491 Didit Supramono 400,000 565 Tego Ari Sucipto 500,000
344 Esti Junining 200,000 418 Nur Sulichah 250,000 492 Endra Aris Bintoro 400,000 566 Tomimi 500,000
345 Faizal Reza 200,000 419 Nurita Andriani 250,000 493 Firdaus Nuzulia 400,000 567 Very Rama 500,000
346 Farida Humaira 200,000 420 Nusi T.i/Felix H.S. 250,000 494 Mudjiono -Dwi PA 400,000 568 Wahyu Perdana 500,000
347 Fiohana 200,000 421 Oki Kurniawan 250,000 495 Nova Mega 400,000 569 Yunanda Wirawan 500,000
348 H. Abdul Latief 200,000 422 R. Ery Aryawan 250,000 496 Rinaldy Priawan 400,000 570 Zaelani 500,000
349 H. Agus 200,000 423 Trias Pratiwi 250,000 497 Syafaruddin 400,000 571 Puji Mariani/M. Didik B. 518,000
350 H. Karbi 200,000 424 Evi 260,000 498 Wisnu W.DR 400,000 572 Pribadi Ari L. 520,000
351 Hamba Allah (FRD) 200,000 425 M. Hasyim 270,000 499 Achmad Roni P. 410,000 573 Kanti Ratnawati 530,000
352 Hamba Allah (SRTN) 200,000 426 Rusgi 270,000 500 R. Koesmantri 435,000 574 Hamba Allah (AB) 540,000
353 Hartono 200,000 427 Audila 280,000 501 Dimas 450,000 575 Mahmudi 540,000
354 Hj. Lilik Rohayati 200,000 428 Zubaidah 280,000 502 Eka Sudarmanto 450,000 576 Eko B. Riyanto 550,000

20 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

DONATUR LAZIS SABILILLAH BULAN MEI & JUNI 2018


No Nama Rp No Nama Rp No Nama Rp No Nama Rp
577 Ricak Setiawan 565,000 648 Lik ‘Ani 1,000,000 719 Agung 2,000,000 790 Sinta 4,050,000
578 Arif Wicaksono 571,000 649 M. Adam Alkaf 1,000,000 720 Agus R 2,000,000 791 Agus Budi W. 4,250,000
579 Feni Ika N. 580,000 650 M. Anhardani 1,000,000 721 Dewi S. 2,000,000 792 Adi Suroyo 4,500,000
580 Yoni Susetya H 580,000 651 M. Natsir 1,000,000 722 Fuad 2,000,000 793 Ferdi Nizar F. 4,500,000
581 Aldi 600,000 652 Mudjianto 1,000,000 723 Gatot W, 2,000,000 794 Trie Retno K. 4,500,000
582 Aniswatul Khamidah 600,000 653 Novi Khila Firani 1,000,000 724 H. Umar Nimran 2,000,000 795 Wawan Dwi H 4,500,000
583 A .Fariza Amiranti 600,000 654 Nur Fatimah 1,000,000 725 H. Zainul Fadli, 2,000,000 796 Yudi Hartanto 4,500,000
584 Dr. Asus Maizar S. H. 600,000 655 Nurusyamsi Bp. 1,000,000 726 Hamba Allah (M/R) 2,000,000 797 Danang Seno B. 5,000,000
585 Dwi Prameswari 600,000 656 Ponidi 1,000,000 727 Hamba Allah (ND) 2,000,000 798 Deddy Wahyu W. 5,000,000
586 Macky D 600,000 657 Prof. Edi W. 1,000,000 728 Hariyati 2,000,000 799 Dr. H. Suprihadi,SPb 5,000,000
587 Maskur Kurniawan 600,000 658 HM. Mas’ud Said 1,000,000 729 Lely Trianovita 2,000,000 800 Ervin Veliandra 5,000,000
588 Suko Wiyono 600,000 659 Pudji Hidayati 1,000,000 730 Lukman Hakim 2,000,000 801 Hamid Bp. 5,000,000
589 Anita R. M. Irfan 670,000 660 Ratriana 1,000,000 731 Pratasha Putra K. 2,000,000 802 Hj. Lilik Rahayu 5,000,000
590 Yani P. / Dyah Ika 700,000 661 Rudi Harwono 1,000,000 732 Ricky Yunianto 2,000,000 803 Hj. Sriwahyuningsih 5,000,000
591 Faridah Yasmin 700,000 662 Rudi Suhartono 1,000,000 733 Rini Andriani 2,000,000 804 Khosim 5,000,000
592 Fatkhul Mubin 700,000 663 Soehardi (Alm) 1,000,000 734 Sony Sasono 2,000,000 805 M. Fahmy Arrassydi 5,000,000
593 Nur Kholis 700,000 664 Sudirman/Berlian 1,000,000 735 Subianto 2,000,000 806 Mu’in 5,000,000
594 Ony 700,000 665 Suharsono 1,000,000 736 Wiyatno 2,000,000 807 Nanik Handayani 5,000,000
595 Rezky P. Putri 700,000 666 Suryono Sutopo 1,000,000 737 Sidik Wiyono 2,000,002 808 S. Aulia P/ Budi R. 5,000,000
596 Sugijanto 700,000 667 Umi Wuryanti 1,000,000 738 Bahrul ulum 2,010,000 809 Satriyo Purwanto 5,000,000
597 Tetuko 700,000 668 Yani Nurhayati,Hj 1,000,000 739 Subandiyah A 2,010,000 810 Supriyono 5,000,000
598 Yulia K. 700,000 669 Yossi Khoiruzan 1,000,000 740 Reza Adin 2,120,000 811 Rosyad,SH 5,250,000
599 Budi Wasito 725,000 670 Yuli,Agus K, Caksu F. 1,000,000 741 Ahmad Maimun 2,200,000 812 Noer Aini/Sentot 5,450,000
600 Citra Paramita 750,000 671 Yuni Lestari/J.Reza W. 1,000,000 742 Raditha Dwi V.H 2,250,000 813 Farid Habibah 5,500,000
601 Mutiah Erti 750,000 672 Zaitun N.R. 1,000,000 743 Hamba Allah - Jamaah 2,287,000 814 Hamba Allah (BSM) 5,507,440
602 Permadi A. 750,000 673 Gunawan Marsudi 1,040,000 744 Aditya Yuli N. 2,350,000 815 Riza Harjana 5,660,000
603 Sri Budaya,Hj 750,000 674 Andika Putra 1,050,000 745 Yayan 2,400,000 816 Agus W./Arifa Y. 5,700,000
604 Weni Novitasari 750,000 675 Sabita 1,050,000 746 Galuh Cahyani 2,402,000 817 Nanang Budi W. 6,000,000
605 Yudi Pratama 750,000 676 Salmi Maulida 1,050,000 747 Achmad Basuki 2,500,000 818 Fredy Dharmawan 6,520,000
606 Ahmad Hadi 800,000 677 Bambang Handoyo 1,140,000 748 Nanik 2,500,000 819 M. Bachrun R. 6,750,000
607 Ahmad Setiawan 800,000 678 Hamba Allah (BRI) 1,150,000 749 Didik 2,500,000 820 Khamid 7,000,000
608 Donny R 800,000 679 Anas Rulloh 1,200,000 750 H.M. Hoesni S. 2,500,000 821 Hamba Allah 7,330,000
609 Gunawan 800,000 680 Hardiono 1,200,000 751 Hari Budiantoro 2,500,000 822 Dyah Prita S. 7,450,000
610 Nita Collection 800,000 681 Novita K. W. 1,200,000 752 PT. Jalin Mayantara 2,500,000 823 Masjid - Yatim 7,490,000
611 Tutik Kushariyah 800,000 682 Nur Hasanah 1,200,000 753 Sri Bakti Yunari 2,500,000 824 Puguh Saksomo 7,500,000
612 Aditya R. Azwar 810,000 683 Faris Ardiyanto 1,250,000 754 Elang Baskoro Adi 2,570,000 825 Iis Mashuri 7,500,115
613 Agus HW 840,000 684 Roikhin 1,250,000 755 Mailya Triastanto 2,700,000 826 Mursita Dewi 7,500,115
614 Sumiatun 840,000 685 Dian Indra C. 1,400,000 756 Endang Sulistyowati 2,750,000 827 Hamba Allah (TSH) 7,950,000
615 Kusuma Ratnawati 850,000 686 Bambang Iswanto 1,500,000 757 Suradi 2,750,000 828 Dwi Noviari I. 8,500,000
616 Edhi Priharso 860,000 687 Dessi Taufani SH. 1,500,000 758 Hafid Adim P. 2,847,000 829 Andini Wahyu W. 9,550,463
617 Diah Ika K. 875,000 688 Djoko Pramono 1,500,000 759 Uji Kuswanto 2,880,000 830 Ali Sufaat 10,000,000
618 Eko Sukani 880,000 689 Dr. M. Fauzi 1,500,000 760 A’an Cahya N. 3,000,000 831 Astri Yanuarti 10,000,000
619 Agung Krisyuwono 890,000 690 H Agus Syamsuddin 1,500,000 761 Arif Agung 3,000,000 832 Dienok Naziel I. 10,000,000
620 Buku Witir 890,000 691 Hardiyono N. 1,500,000 762 Bety Rani 3,000,000 833 Ghozali Maski 10,000,000
621 Hj. Siti Sulami 900,000 692 Hj. Hartati 1,500,000 763 Edy Setyo Utomo Ir. 3,000,000 834 H. Arief Wicaksono 10,000,000
622 Masjid - Wakaf 900,000 693 Hj. Siti A. Rofi’i 1,500,000 764 H.M. Agung Sulfat 3,000,000 835 H. Supron 10,000,000
623 Mirza T. 900,000 694 M. Ikhlasul Amal 1,500,000 765 Hj. Nailatul Marom 3,000,000 836 M. Zainul Arifin 10,000,000
624 Siti Nur H. 900,000 695 M. Syafria 1,500,000 766 Ida K./Bagya Hari P 3,000,000 837 Sodikin 10,000,000
625 Yessi Dian 900,000 696 M. Nur Fitrah 1,500,000 767 Mahmudi Ibu 3,000,000 838 Sugeng 10,000,000
626 Kotak Oprs. kantor 910,000 697 Mutiha/Herbiano 1,500,000 768 Timur D.S Bin Agus 3,000,000 839 Suwan Ndari S./Hani 10,000,000
627 Arif Budiarto 920,000 698 Nur Hayati 1,500,000 769 Umi Hanik 3,000,000 840 Hamba Allah 10,293,000
628 Gatot K./Novita 950,000 699 Ratna Ika Putri 1,500,000 770 Wuri Wuryanti 3,000,000 841 Hj. Sri Hasanudin 11,000,000
629 Hj. Murtiningsi/A.Latif 950,000 700 Reza Andria 1,500,000 771 Hegi Harjoyo 3,050,000 842 Kholidah 11,000,000
630 Kiki A.Kholil 960,000 701 Rizki Wahyu H. 1,500,000 772 Widhi Hamba M. 3,110,000 843 Bp. Sukanto 12,000,000
631 A. Agus Salim C. 1,000,000 702 Robert 1,500,000 773 Istuti M. Ode 3,200,000 844 Nunik W. Kurnia 12,000,000
632 Achmad Choliq 1,000,000 703 Suliadi 1,500,000 774 Felina 3,250,000 845 Edy Narwanto/Luki 12,100,000
633 Bachtiar Budianto 1,000,000 704 Untung Sutriadi 1,500,000 775 Hamba Allah (FRS) 3,350,000 846 Kuswohadi 13,000,000
634 Bondan Sapta P. 1,000,000 705 Yuwono Aji D. 1,500,000 776 Hamba Allah 3,430,000 847 Agung Cahyono 13,400,000
635 D’Art-Bu Linda 1,000,000 706 Masjid - Infaq 1,580,000 777 Abd. Adzim I./Lia 3,455,000 848 Ananda Sabil Hussen 13,500,000
636 Dian Lestari S. 1,000,000 707 Aria Bisma 1,600,000 778 Dendy Irawan 3,500,000 849 M. Sahari 13,750,000
637 Didik Kuswoyudi 1,000,000 708 Sugianto 1,600,000 779 Dr. Radija W. 3,500,000 850 Andika Yudistira 15,000,000
638 Fachrul Rozi 1,000,000 709 Siti Elik Setyorini 1,725,000 780 Izad Abidi 3,500,000 851 Wahyu Nugroho 15,000,000
639 Faraitodie 1,000,000 710 Ayu Rachmi P. 1,740,000 781 MA Keni 3,500,000 852 Deni Andreanto 16,000,000
640 Fauzia Farida 1,000,000 711 Dony Sisworo 1,780,000 782 Mini Market Al-Khaibar 3,500,000 853 Asfuri 20,000,000
641 Ferdinan Afandi 1,000,000 712 Sri Wahyuni 1,875,000 783 Wira 3,500,000 854 Dr.H.Mochtar Data 20,000,000
642 H. Mulyono 1,000,000 713 Faiqotul Himmah 1,895,000 784 Ario Yusuf Mulyadi 3,600,000 855 Hamba Allah (AFM) 20,000,000
643 Heru Tjahyono 1,000,000 714 Dewi Sotiantri 1,922,000 785 Akbar Harry M. 4,000,000 856 Indri Sugi R./Bahrul 25,000,000
644 Hj. Roniyah (Almh) 1,000,000 715 Andi Dhedy F. 1,950,000 786 Bambang Sulistiyo 4,000,000 857 Choirul Anwar 30,300,000
645 I. Arif/Galuh 1,000,000 716 Rahmad Taufiq 1,950,000 787 Benny Pribadi 4,000,000 858 Eka Adhe Renawan 40,000,000
646 Ir.H. Sahirwan 1,000,000 717 Widyo Kuncoro 1,960,000 788 Keluarga P. Arun 4,000,000 859 Hamba Allah (ZM) 600,000,000
647 Kamalia B. A. 1,000,000 718 M. Rusly 1,990,000 789 Roisa Mustofa 4,000,000





Majalah Komunitas Sabilillah 21
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

. Allah Ta’ala berfirman,








َ



. Allah Ta’ala berfirman,
(QS. Al Kautsar: 2)

ْرَحْواَ َكِّبَرِن ِّمَصَف



َّ
Sambungan dari halaman 7 ِ ِ لِلَ ِٓتاممَ َْإَْحمَ ِٓكُسُوَ ِٓت َ لََص َّ نإ ْمق ُ
ْرَحْوا َ َ َكِّبَرِن ِّمَصَف َ َ َ َ َ َ ِ
ْ
َهِٕمَناَعنا ِّ بَر
“Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu;

. Allah Ta’ala berfirman,
(QS. Al Kautsar: 2)

dan berqurbanlah.” (QS. Al Kautsar: 2)

َّ
ِ ِ لِلَ ِٓتامم َ َ َْإَْحم َ َ ِٓكُسُو َ َ ِٓت َ لََص َّ نإ ْمق ُ

َ
َ َ
ِ
ْ
َهِٕمَناَعنا ِّ بَر
ْرَ حْوا َ َ َكِّبَرِن ِّمَصَف
“Katakanlah: sesungguhnya shalatku, nusuk- . Allah Ta’ala berfirman,
ku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Allah Ta’ala berfirman,
(QS. Al Kautsar: 2)
Rabb semesta alam.” (QS. Al An’am: 162).

Di antara tafsiran an nusuk adalah sembelihan, ُ ُ َّ
ُ
َّ
ُ
َ
َ
َ
ِ ِ لِلَ ِٓتامم َ َ َْإَْحم َ َ ِٓكُسُو َ َ ِٓت َ لََص َّ نإ ْمق
َ
ِ
َ َ
َ
sebagaimana pendapat Ibnu ‘Abbas, Sa’id ْرَحْوا َ َ َكِّبَرِن ِّمَصَف ًناَىَٔ ْ هِكَنَ اٌَُؤامِد َ لََ اٍَُمُُحن ﷲ َلاَىَٔ ْ هَن
ْ
ْ
bin Jubair, Mujahid dan Ibnu Qutaibah. Az ْمُكْىِم ُِقَّتنا
َ
Allah Ta’ala berfirman, َهِٕمَناَعنا ِّ بَر
Zajaj mengatakan bahwa bahwa makna an

nusuk adalah segala sesuatu yang mendekatkan (QS. Al Kautsar: 2)
ُ َّ
ُ
diri pada Allah ‘azza wa jalla, namun umumnya َ
ُ
ًناَىَٔ ْ هِكَن َ َ اٌَُؤامِد َ لَ َ َ اٍَُمُُحن َﷲ َلاَىَٔ ْ هن
َ
َّ
digunakan untuk sembelihan.[8] ْ ِ ِ لِلَ ِٓتامم َ َ َْإَْحم َ َ ِٓكُسُو َ َ ِٓت َ لََص َّ نإ ْمق ُ

ْمُكْىِم ِ َ ُقَّتنا

َ
َ َ
ِ
Ketahuilah, yang ingin dicapai dari ibadah
ْ

َهِٕمَناَعنا ِّ بَر

qurban adalah keikhlasan dan ketakwaan, “Dirikanlah shalat dan berkurbanlah (an Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sendiri
Allah Ta’ala,
dan bukan hanya daging atau darahnya. nahr).” (QS. Al Kautsar: 2). Hadits ini tidak mewajibkannya. Ditambah lagi tidak
Allah Ta’ala berfirman,

Allah Ta’ala berfirman, menggunakan kata perintah dan asal perintah ada satu pun sahabat yang menyelisihi pendapat



ُ

ًناَىَٔ ْ هِكَن َ َ اٌَ َ ُ َّ adalah wajib. Jika Nabi shallallahu ‘alaihi mereka. [14]
Allah Ta’ala, ُؤامِد َ لَ َ َ اٍَُمُُحن َﷲ َلاَىَٔ ْ هَن
ُ

Dari dua pendapat di atas, kami lebih
wa sallam diwajibkan hal ini, maka begitu
ْ


ْمُكْىِم ِ َ ُقَّتنا
pula dengan umatnya.[11] Dan masih ada cenderung pada pendapat kedua (pendapat


Allah Ta’ala berfirman, mayoritas ulama) yang menyatakan
beberapa dalil lainnya.


“Daging-daging unta dan darahnya itu
menyembelih qurban sunnah dan tidak wajib.


sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) [Pendapat kedua] Sunnah dan Tidak Di antara alasannya adalah karena pendapat

ُ
Allah, tetapi ketakwaan dari kamulah yang ًناَىَٔ هِكن َ َ ُ َّ ini didukung oleh perbuatan Abu Bakr dan َ


ُ
Wajib ْ َ َ اٌَُؤامِد َ لَ َ َ اٍَُمُُحن َﷲ َلاَىَٔ ْ هَن
َ
َ
َ
ْ
ْ نأ ْمُكُدَحأ َداَرأَ ِةَّجِحنا ِِذ َلَلٌَِ ْمُتْٔأَر اَذإ
َ
dapat mencapainya.” (QS. Al Hajj: 37) Mayoritas ulama berpendapat bahwa Umar yang pernah tidak berqurban. Seandainya ِ
ْ
Allah Ta’ala, . Allah Ta’ala b menyembelih qurban adalah sunnah mu’akkad. tidak ada dalil dari hadits Nabi yang menguatkan ْ
ْمُكْىِم ِ َ ُقَّتنا

Ingatlah, bukanlah yang dimaksudkan erfirman,
ْ َ
ُ
ِيراَفظأَ ِيرْعَش ْ هَع ْكِسْمٕهَف ِّّحَضٔ

ِ
َ ِ
ْ
َ
َ
َ
َ
ْ نأ ْمُكُدَحأ َداَرأ َ َ ِةَّجِحنا ِِذ َلَلٌَِ ْمُتْٔأَر اَذإ Pendapat ini dianut oleh ulama Syafi’iyyah, salah satu pendapat di atas, maka cukup َ ُ
hanyalah menyembelih saja dan yang Allah ِ



ْ َ
ْ
ِيراَفظأ َ َ ِيرْعَش ْ هَع ْكِسْمٕهَف ِّّحَضٔ

ُ
ُ
harap bukanlah daging dan darah qurban ulama Hambali, pendapat yang paling kuat perbuatan mereka berdua sebagai hujjah

َ

ِ

ِ

tersebut karena Allah tidaklah butuh pada dari Imam Malik, dan salah satu pendapat yang kuat bahwa qurban tidaklah wajib namun



segala sesuatu dan dialah yang pantas diagung- dari Abu Yusuf (murid Abu Hanifah). Pendapat sunnah (dianjurkan).
ْرَحْواَ َكِّبَرِن ِّمَصَف

َ


agungkan. Yang Allah harapkan dari qurban Allah Ta’ala,
ini juga adalah pendapat Abu Bakr, ‘Umar




tersebut adalah keikhlasan, ihtisab (selalu bin Khottob, Bilal, Abu Mas’ud Al


mengharap-harap pahala dari-Nya) dan niat Badriy, Suwaid bin Ghafalah, Sa’id bin Al

َ
َ
ْ
ُ َ
َ
(QS. Al Kauts

ْ نأ ْمُكُدَحأ َداَرأ َ َ ِةَّجِحنا ِِذ َلَلٌَِ ْمتْٔأَر اَa


yang sholih. Oleh karena itu, Allah katakan ذإr: 2) “Jika kalian mengikuti Abu Bakr dan Umar,

ِ

Musayyab, ‘Atho’, ‘Alqomah, Al Aswad,
ْ
ْ َ

ُ

ِيراَفظأ َ َ ِيرْعَش ْ هَع ْكِسْمٕهَف ِّّحَضٔ
ُ

(yang artinya), “ketakwaan dari kamulah Ishaq, Abu Tsaur dan Ibnul Mundzir. pasti kalian akan mendapatkan petunjuk.”[15]
َ
ِ
ِ
yang dapat mencapai ridho-Nya”. Inilah Di antara dalil mayoritas ulama adalah
َّ
ُ

ِ ِ لِلَ ِٓتاممَ َْإَْحمَ ِٓكُسُوَ ِٓت َ لََص َّ نإ ْمق
َ َ َ
ِ
َ
yang seharusnya menjadi motivasi ketika َ َ sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Namun sudah sepantasnya seorang yang
ْ

seseorang berqurban yaitu ikhlas, bukan riya’ َهِٕمَناَعنا ِّ بَر telah berkemampuan untuk menunaikan
atau berbangga dengan harta yang dimiliki, نأ ْمكُدَ َ َ ْ َ ِ ibadah qurban ini agar ia terbebas dari

ْ َ ُ حأ َداَرأ َ َ ِةَّجِحنا ِِذ َلَلٌَِ ْمُتْٔأَر اَذإ

dan bukan pula menjalankannya karena sudah ِيراَفظأ َ َ ِيرْعَش ْ هَع ْكِسْمٕهَف ِّّحَضٔ ُ tanggung jawab dan perselisihan yang ada.

ْ َ
ْ

ُ




jadi rutinitas tahunan.[9] ِ ِ َ Syaikh Muhammad Al Amin Asy Syinqithi
“Jika masuk bulan Dzulhijah dan salah mengatakan, “Janganlah meninggalkan

Menyembelih Qurban Wajib ataukah seorang dari kalian ingin menyembelih qurban, ibadah qurban jika seseorang mampu untuk
Sunnah? maka hendaklah ia tidak memotong sedikitpun menunaikannya. Karena Nabi shallallahu
Menyembelih qurban adalah sesuatu yang dari rambut dan kukunya.”[12] Yang dimaksud ‘alaihi wa sallam sendiri memerintahkan,


Allah Ta’ala berfirman,
disyari’atkan berdasarkan Al Qur’an, As


di sini adalah dilarang memotong rambut “Tinggalkanlah perkara yang meragukanmu
Sunnah dan Ijma’ (konsensus kaum muslimin). dan kuku shohibul qurban itu sendiri. kepada perkara yang tidak

[10] Namun apakah menyembelih tersebut Hadits ini mengatakan, “dan salah seorang meragukanmu.” Selayaknya bagi mereka
ُ
ُ َّ
wajib ataukah sunnah? Di sini para ulama َ َ dari kalian ingin”, hal ini dikaitkan dengan yang mampu agar tidak meninggalkan
ًناَىَٔ ْ هِكَنَ اٌَُؤامِد لََ اٍَُمُُحن ﷲ َلاَىَٔ ْ هَن
ُ
َ
َ
َ
memiliki beda pendapat. kemauan. Seandainya menyembelih qurban berqurban. Karena dengan berqurban akan
ْ

ْمُكْىِم ُِقَّتنا
َ
[Pendapat pertama] Diwajibkan bagi itu wajib, maka cukuplah Nabi shallallahu lebih menenangkan hati dan melepaskan
orang yang mampu ‘alaihi wa sallam mengatakan, “maka tanggungan. Wallahu a’lam.”[16]
Yang berpendapat seperti ini adalah Abu hendaklah ia tidak memotong sedikitpun Hanya Allah yang memberi taufik dan

Yusuf dalam salah satu pendapatnya, Rabi’ah, dari rambut dan kukunya”, tanpa disertai hidayah. Semoga Allah memudahkan kita

Al Laits bin Sa’ad, Al Awza’i, Ats Tsauri, adanya kemauan. untuk melakukan ibadah yang mulia ini dan
dan Imam Malik dalam salah satu pendapatnya. Begitu pula alasan tidak wajibnya karena menerima setiap amalan sholih kita. Segala
Allah Ta’ala,
Di antara dalil mereka adalah firman Abu Bakar dan ‘Umar tidak menyembelih puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya
Allah Ta’ala, selama setahun atau dua tahun karena khawatir segala amalan menjadi sempurna. Shalawat


jika dianggap wajib[13]. Mereka melakukan dan salam kepada Nabi kita Muhammad,
semacam ini karena mengetahui bahwa keluarga, dan para sahabatnya.


22 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 164 / Juni 2018 / Thn: 07

َ
ْ
َ
َ
َ
ْ نأ ْمُكُدَحأ َداَرأَ ِةَّجِحنا ِِذ َلَلٌَِ ْمُتْٔأَر اَذإ ِ
َ
ْ
ْ َ
ُ
ِيراَفظأَ ِيرْعَش ْ هَع ْكِسْمٕهَف ِّّحَضٔ ُ
َ
َ ِ
ِ

Sambungan dari halaman 3 yang telah kembali kepada Allah bertanya lagi “sekarang kalian tetapi justru berfoya-foya, bahwa
SWT. Mereka tetap hidup di sisi sudah sembuh. Sekarang pingin merasa bahwa semua itu digunakan
Rosulullah SAW pernah berkata Allah, bahkan selalu mendapatkan apa? Laki-laki itu menjawab untuk hal-hal yang tidak selaras
“orang tidak dikatakan besyukur kelezatan dan kenikmatan di alam “saya pingin se ekor Onta, agar dengan agama, maka Allah-pun
kepada Allah, jika tidak bersyukur barzah, karena mereka meninggal bisa menjadi orang kaya”. akan mengembalikan Negara
kepada sesama (HR Abu Dawud). dalam kondisi membela Negara Malaikat itu memberinya onta tersebut dalam kondisi kesulitan
Kemerdekaan itu tidak lepas dari dan membela agama Allah SWT. betina. Ternyata tidak lama seperti semua.
kegigihan para pejuang di dalam Maka, rasa syukur itu pertama kemudian onta betina itu Berungtung sekali NKRI, dari
merebut tanah air ini dari dengan mengucapkan berkembang biak sehingga laki- ujung barat hingga ujung paling
penjajahan Belanda. Ratusan ribu “Alhamdulillah”. Selanjutnya, laki menjadi orang kaya. Setelah timur, masih banyak pondok
jiwa, darah mengalir membasahi mendoakan dengan cara membaca menikmati menjadi orang kaya pesantren yang di dalamnya masih
bumi Nusantara, demi berjuang “Al-Quran dan tahlilan” atau dan berkecukupan, rupanya laki- banyak orang yang menghafal
merebut kemerdekaan. Semua doa-doa yang lain. Selanjutnya, laki itu lupa bahwa nikmat itu Al-Quran dan mengajarkannya.
itu dilakukan, agar supaya mengisi kemerdekaan dengan berasal dari Allah SWT. Bahkan, di dalam pesantren itu
Indonesia berdaulat mengatur kegiatan-kegiatan hal-hal yang Maka, Allah SWT para santri rajin menjaga sholat
negerinya sendiri. Atas karunia- positif, seperti; bakti sosial, memerintahkan Malaikat dengan lima waktu dengan berjamaah,
Nya, akhirnya pada 17 Agustus sunatan masal, kerja bakti, barian menyamar menjadi orang miskin khususnya sholat subuh. Walaupun
1945 Indonesia merdeka. (mengadakan doa bersama pada untuk meminta satu onta. “ Pak tidak dipungkiri, banyak juga
Sudah menjadi kewajiban setiap malam sebelum 17 agustus). Dan saya minta onta satu, karena saya yang tidak sholat alias islam
elemen masyarakat Indonesia, yang tidak kalah penting yaitu orang miskin dan benar-benar KTP>.
baik yang tinggal di kota maupun memasang bendera merah putih membutuhkan” pinta sanga Masjid-masjid yang ada, setiap
desa untuk mensyukuri atas di depan rumah atau institusi, Malaikat yang menyamar menjadi hari masih menyuarakan adzan
kemerdekaan NKRI. Tentu saja, sekaligus menjadi bukti atas manusia. Rupanya, sang lelaki lima waktu, dan setiap masjid
dengan cara-cara yang benar, kemerdekaan yang telah diperoleh yang dulu sakit dan menjadi orang masih digunakan sholat berjamaah.
selaras dengan nilai-nilai agama, dengan susah payah hingga kaya itu menjawab “Pak, saya Bahkan,setiap malam masih
bukan justru merayakan berdarah-darah. ini sudah bekerja keras, saya ini banyak majlis taklim dan mauled
kemerdekaan dengan hal-hal yang Perlu diketahui bersama, bahwa menjadi sukses begini karena Nabi Muhammad SAW. Masih
bertentangan dengan agama dan hakekat kemerdekaan yang telah kerja siang dan malam, sehingga banyak santri-santri yang
moral. diraih itu dari Allah SWT. Jangan, menjadi seperti yang sampeyan mendalam Al-Quran dan tasfirnya,
Lihat saja, KH Muhammad sampai ada yang merasa bahwa lihat. Kok tiba-tiba anda meminta juga mendalami ilmu hadist dan
Hasyim Asaary, pendiri NU, dan kemerdekaan karena murni satu onta. Rupanya, laki-laki itu fikih. Bisa dikatakan, Indonesia
pejuang sejati, mengajak berjuang. Memang karena lupa bahwa semua nikmat dan itu Negara muslim yang paling
masyarakat Indonesia berperang berjuang, tetapi perjuangan itu hidup dalam berkecukupan itu banyak penghafal Al-Quran.
melawan penjajahan Belanda atas pertolongan Allah SWT. membuat dirinya lupas terhadap Semua itu membuat Indonesia
dengan membangun semangat Dengan dengan demikian, maka dzat yang memberi rejeki. jauh dari adzab Allah SWT.
Jihad. Kemudian semangat itu setiap orang akan merasakan Dia lupa bahwa prestasi yang Sebenarnya, Allah SWT akan
di kenal dengan istilah “resolusi betapa pentingnya bersyukur dicapai itu hakekatnya dari Allah memberikan adzab, berhubung
jihad”. Fatwa ini membuat semua kepada Allah SWT atas setiap SWT. Dia juga lupa, bahwa onta masih banyak orang-orang sholih
elemen bangsa, khususnya umat kemerdekaan yang telah diraih itu hakekatnya milik Allah SWT. dan ihlas, terus memakmurkan
islam (kaum sarungan/santri) bersama-sama. Mendengar pemilik onta yang kaya masjid, maka Allah menundanya.
angkat senjata melawan penjajah Sebab, Rosulullah SWT pernah raya begitu angkuh dan pelit, maka Memang, tidak dipungkiri, masih
Belanda yang merusak dan menceritakan bahwa ada seseorang malaikat yang menyamar menjadi banyak maksiat dan kemungkaran
mengoyak martabat bangsa yang sakit parah (sakit kulit dan orang miskin-pun berdoa kepada yang terjadi dan dilakukan banyak
Indonesia. Dalam fatwa itu, tersirat rambut tidak tumbuh). Orang Allah SWT” ya Allah kembalikanlah orang, baik teroginisi maupun
pesan “yang wafat di dalam tersebut sudah berusaha (ihtiyar) dia seperti semula”.Tidak lama individu.
membela tanah air meninggal untuk sembuh dan juga berdoa kemudian, onta mati semua. Semua Yang jelas, para ulama terus
dalam kondisi shahid”. Tidak bertahun-tahun. Rupanya, Allah kekayaanya hilang musnah. berusaha mengajak pada kebaikan
satupun santri yang tinggal dan SWT mendengarkan doa orang Akhirnya dia hidup dalam kondisi dan mencegah kemungkaran dengan
bermukim di jawa timur, kecuali yang sedang sakit di atas. miskin dan penyakitnya kembali beragam cara, baik dengan cara
mengangkat senjata melawan Kemudian Allah SWT lagi. halus, maupun dengan cara cerdas.
penjajah Belanda. perintahkan kepada Malaikat itu Sebuah bangsa yang merdeka, Bahkan ada juga yang menggunakan
Darah suhada’ yang membasahi menemuinya. Lalu Malaikat itu tetapi tidak mensyukuri karunia cara-cara kasar, yang kadan kurang
bumi Nusantara menjadikan berkata “bagaimana kalau sakit Allah SWT, maka nasibnya akan cocok dengan kutur masyarakat
Nusantara semakin subur dan kalian saya obati? Maka orang seperti laki-laki di atas. Karena Indonesia. Tujuan utamanya, ialah
makmur. Maka, masyarakat yang yang sedang sakit itu menjawab dia lupa, bahwa kekayaan bumi agar supaya agar supaya menjadi
hidup sekarang ini sedang “dengan senang hati”. Setelah berupa minyak bumi, tambang, hamba Allah SWT yang ber-iman.
menikmati hasil perjuangan para di obati, dengan izin Allah SWT timah, emas, serta pertanian dan Dengan demikian, maka Allah
pendahulu. Wajib bagi semua penyakitnya sembuh. hasil lautnya, merupakan karunia SWT tidak mengembalikan
elemen untuk mendokan arwah Selanjutnya, Malaikat itu Allah SWT yang wajib di syukuri, Indonesia dalam kesulitan.




Pelindung: Dewan Pembina Yayasan Sabilillah: Prof Dr KH. M. Tholchah Hasan, Ketua III Yayasan Sabilillah: Prof Dr. HM.
Mas’ud Said MM, Dewan Penasehat: Drs. H. Mas’ud Ali, M.Ag, Prof. DR. H. Ibrahim Bafadlal, Komisi Fatwa: KH. Drs. Abdul
Madjid Ridwan, KH. Drs. Marzuki Mustamar, Lc, H. Anas Basori, Ketua LAZIS: Choirul Anwar, SAg. MSi, Wakil Ketua: H.
Abdul Adzim Irsyad, Lc. Manager Oprasional: Ust. Sulaiman AP, ST, Pengawas: Hj. Enggar Nursasi, SE, MM, Sekretaris:
Mochammad Sholeh, AP, Bendahara Umum: H. Mulyono Hartono, Bendahara Harian: Mafazah, SE.Ak, Networking dan
Kerjasama: H. Rahmat Hidayat, Heru Patikno, ST, Fundrising: HM. Tukiran S., Dra. Hj. Azizah, Manager Pendistribusian dan Pendayagunaan:
Sofyan Arief, NM. Taufik Hidayat, Marketing Komunikasi: Yosman A. Ssos, Rizky Noorhamidinah Ssos, Widhi Handoko

LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ & SHODAQOH







Qurban One Stop Service



Amanah Qurban Anda


Sapi : Rp 23.100.000,-
Patungan Sapi : Rp 3.300.000,-
Kambing : Rp 3.300.000,-
*) Sudah termasuk biaya operasional















INFORMASI: 089 8000 8078 I Kantor Masjid Sabilillah: Jl. A. Yani No 15 Blimbing, Tlp: 0341-491677





Klinik SABILILLAH MEDICAL SERVICE
SMS Malang




Jl. Candi Kidal No. 6, Tlp. (0341) 493080






DOKTER GIGI POLI UMUM

Senin s/d Sabtu Senin s/d Sabtu


13.00 WIB s/d 16.00 WIB 07.00 WIB s/d 14.00 WIB



Kini Melayani Pasien












Ayoo Berobat ke Klinik Sabilillah...