Edisi 111 Desember 2013 | Majalah Komunitas LAZIS Sabilillah Malang

Zakat: 711 001 0374 Bank BNI:
Infaq: 711 001 0373 Zakat: 09 128 128 04
Yatim: 711 001 0375 Shodaqah: 09 128 128 48

Membuka Harapan...


Assalamu’alaikum..
Sahabat Sabilillah, yang kami hormati dan yang selalu setia dengan
LAZIS Sabilillah. Bulan Desember telah tiba. Penghujung tahun Masehi.
Walaupun tidak mencari sebuah peringatan tentang berakhirnya tahun
dan menjelang awal tahun, namun se-
cara pasti tolok ukur peningkatan dan
pemanfaatan yang telah kami lakukan
tetap selalu menjadi sorotan bersama.
Selain sisi fungsi pendayagunaan juga
fungsi dari keamanahan berbagai macam
program yang telah berjalan selama
kurun waktu 1 tahun ini.
Bahkan tidak mungkin, evaluasi, re-
strukturisasi maupun penghapusan pro-
gram bisa saja terjadi. Namun, juga bisa Mengapa ( - ) x ( - )= +?
dipastikan evaluasi demi upaya penataan
ulang untuk tercapai program yang maksi- Rumus (+ x += +), (+ x - = -), (- x + = -), (- x - = +)
mal, bisa jadi penghapusan program akan itu sudah lazim kita kerjakan dalam mengerjakan soal
dibuat program lainnya yang lebih layak matematika di sekolah, dan tidak ada yang membantah
manfaat dan tepat sasaran. soal itu. Namun jika kita lihat dan pikir – pikir seakan
Bulan November lalu, sejumlah program janggal salah satunya mengapa minus(-) dikali minus(-)
baru juga terus digulirkan demi menjaga amanah dan peningkatan pendaya- sama dengan plus (+). Namun benar jika kita kaitkan
gunaan. Dinner Giving, memberikan kesempatan secara langsung kepada rumus tersebut dengan kehidupan ini. Sudah banyak di
donatur, dermawan dan muzaki setia LAZIS Sabilillah untuk bersentuhan jelaskan oleh para da’i bahwa dalam hidup ini sesuai
secara langsung dengan anak-anak dan adek-adek asuh yatim maupun petunjuk dalam Alqur’an “wama kholaqtul jinna wal insa
dhuafa LAZIS Sabilillah. illa liya’budun..” “Tidak Aku ciptakan jin dan manusia
Bedah Rumah, terus berjalan sesuai target dan proyeksi waktu melainkan untuk beribadat kepadaKu”(Az-Zaariyat:56).,
penyelesaian. Kini telah mencapai sasaran ke 5, sejak program bedah itu artinya Alloh menginginkan kepada manusia dan jin
rumah yatim digulirkan. Harapan besarnya adalah semoga apa yang untuk selalu berbuat baik dan selalu dalam kebaikan ,
telah disampaikan dan dilaksanakan selalu memberikan manfaat lebih dan Alloh menjanjikan Surga untuk itu. Kaitannya den-
baik bagi penerima program, lingkungan dilaksanakannya program dan gan rumus tersebut adalah jika hasil (+)= Kebaikan, (-)=
secara khusus berkah dan pahalanya kembali kepada para pemberi Keburukan, disisi perbuatan (+)= Suka , (-)= Tidak Suka.
amanah yakni Bapak, Ibu, Saudara dan Saudari Sahabat Sabilillah, Maka akan menghasilkan
Donatur maupun Muzaki setia Sabilillah. Berakhirnya tahun Masehi,
semoga berakhir pula berbagai permasalahan dan kesulitan yang Suka - kebaikan (+ x +) = Kebaikan (+)
ada. Menjelang awal tahun, semoga pula membuka berbagai hal baik Suka - keburukan (+ x -) = Keburukan (-)
penuh tantangan dan mendekatkan kita semua pada kesuksesan dan Tidak suka - kebaikan (- x+) = Keburukan (-)
keridho’an.. Amiin. (red) Tidak suka - keburukan(- x -) = Kebaikan (+)
Semua rumus matematika diatas merupakan ketetapan
Allah siapa yang suka berbuat kebaikan maka ia akan
mendapatkan kebaikan pula , dan siapa yang berbuat
Syi’ar keburukan maka ia akan mendapatkan keburukan pula.
Sejarah Haji Dan Umrah (Bagian 9) ..................................................... 4 Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat
Kolom Utama dzarrahpun, niscaya Dia akan melihat (balasan)nya.
Menggali Sumber Daya Umat Melalui Wakaf Uang ................................. 5 dan Barangsiapa yang mengerjakankejahatan sebesar
Ekonomi Islam dzarrahpun, niscaya Dia akan melihat (balasan)nya pula.
Meniru Rasulullah SAW Dalam Berhijrah ................................ 6 (QS.99 : 7-8)
Minuril Islam “In ahsantum, ahsantum li anfusikum, wa in asa’tum
Kitab Zikir, Doa, Taubat & Istighfar (Bagian 4) ...................................... 7 falaha”. Yang artinya: Jika engkau berbuat baik kepada
Program Amanah orang lain, maka sesungguhnya engkau telah berbuat
Ternyata Makan di Taman Indie Ini Bukan Mimpi Ya ................................ 8 baik untuk dirimu sendiri. Dan apabila engkau berbuat
Kisah Teladan jahat kepada orang lain, sesungguhnya engkau telah
Karomah KH Imam Asfali Membangun Masjid Noor Kidul Pasar ........ 9 menganiaya dirimu sendiri. (Al-Isra : 7)
Doa, Potret Kegiatan ....................................................................... 10-11 Barakallah fiikum…
Ulasan Lembaga
Corporate Culture Tiga Pilar (Bagian 2 Habis) .................................. 12
Sabilillah News
Ajang Unjuk Prestasi Generasi Islami ................................................. 13
Konsultasi
Konsultasi Agama, Kesehatan, Psikologi Parenting .................. 14-15
Renungan
Mengemis Bukan Budaya Muslim .......................................................... 16 PENASEHAT : Prof Dr KH M Tholchah Hasan, KH Mas’ud Ali, MAg
Profil Santunan PENANGGUNG JAWAB : Prof. Dr. M. Mas’ud Said, MM
Suami Korban Tabrak Lari, Sehari-hari Jual Sandal ........................... 17 PIMRED & REDPEL : Khoirul Anwar, Mochammad Sholeh
Laporan Keuangan Sidang Redaksi : Agus Syamsuddin, Anas Basori, Sulaiman
Periode Bulan November 2013 ........................................................ 18
Distribusi & Iklan : Heru Pratikno, Yosman Ardiansyah, Mafaza

Sejarah Haji Dan Umrah







CARA yang terakhir ini (Bagian 9) dalam ibadah haji beliau. Hal ini
sangat praktis dan mungkin disimpulkan dari fakta bahwa
paling afdal. Akan tetapi, Dikutip dari Drs. H. Irfan Anshory beliau membawa hadyu dan
kenyataannya banyak jemaah hanya dilakukan di luar musim Ada juga sahabat yang penasaran sesudah mengerjakan haji beliau
haji sekarang yang bersikut- haji. Dengan mengubah niat bertanya, “Tahallul untuk apa tidak lagi melakukan umrah secara
sikutan untuk mengecup Hajar menjadi umrah, sebagian besar saja, Ya Rasulullah?” “Tahallul terpisah sampai beliau kembali ke
Aswad. Hanya karena penasaran, jemaah haji yang tidak membawa untuk semuanya!” jawab Nabi. Madinah tanggal 14 Zulhijah.
dia rela melakukan yang haram hadyu dapat ber-tahallul (bebas Kemudian Rasulullah saw. Sebe narnya cara Haji Tamattu`
(menyakiti jemaah yang lain) dari larangan ihram) dan baru menegaskan, “Telah masuk bu kanlah inovasi Rasulullah
untuk mengejar yang sunah! berihram lagi untuk haji tanggal umrah ke dalam haji untuk saw., melainkan memang
Rasulullah saw. melakukan
tawaf tujuh putaran. Ummu
Salamah, salah satu istri beliau,
bertawaf dengan ditandu sebab
sedang sakit. Setiap melewati
Rukun Yamani Rasulullah cuma
mengusapnya dengan tangan.
Antara Rukun Yamani dan Hajar
Aswad beliau mengucapkan
doa paling populer: Rabbana
atina fi d-dunya hasanah wa
fi l-akhirati hasanah wa qina
`adzaba n-nar (Ya Tuhan kami,
berilah kami kebahagiaan di
dunia dan kebahagiaan di akhirat
serta peliharalah kami dari azab
neraka). Setelah selesai tujuh
putaran, beliau salat dua rakaat
di belakang Maqam Ibrahim,
kemudian pergi ke telaga
Zamzam. Beliau minum air
Zamzam dan membasahi kepala
beliau.
Sesudah itu Rasulullah saw.
menuju bukit Safa untuk memulai 8 Zulhijah. Karena mereka tidak selama-lamanya.” Artinya, umrah diperin tahkan oleh Allah sebagai
sa`i. Beliau naik ke bukit, lalu membawa hadyu dari rumah, dapat dikerjakan di musim haji, keringanan bagi umat-Nya,
menghadap Kakbah, bertakbir tentu pada Hari Nahar (10 bahkan menjadi bagian yang melalui wahyu yang turun ketika
tiga kali dan berdoa. Kemudian Zulhijah) atau Hari-Hari Tasyriq tidak terpisahkan dari ibadah Rasulullah dan rombongan
beliau turun ke lembah menuju (11-13 Zulhijah) mereka harus haji! Mendengar penegasan tertahan di Hudaibiyah empat
Marwah dengan berlari-lari membeli hewan untuk dijadikan Rasulullah, para sahabat yang tahun sebelumnya (6 Hijriah),
kecil antara Masil dan Bait hadyu. Inilah yang kelak dikenal sebagian besar tidak membawa tetapi baru pada ibadah haji
Aqil. (Kini Masil dan Bait Aqil sebagai Haji Tamattu`, artinya hadyu bertahallul secara massal. tahun 10 Hijriah Rasulullah
ditandai dengan lampu hijau. ‘bersenang-senang’ sebab masa Hanya Rasulullah saw. dan ber kesempatan menerapkan
Sebagai catatan, jarak dari Safa berihram hanya beberapa hari sebagian kecil sahabat yang terus pelaksanaannya. Ayat perintah
ke Masil 100 meter, dari Masil saja. berihram (tidak bertahallul) sebab tamattu` itu kini tercantum dalam
ke Bait Aqil 80 meter, dan dari Pada mulanya para sahabat mereka membawa hadyu. Al-Baqarah 196: tamatta`a bil
Bait Aqil ke Marwah 240 meter.) ragu-ragu melaksanakan perintah Sejak saat itu mulailah dikenal `umrati ilal hajj (bersenang-
Sesampai di Marwah Rasulullah Nabi karena manasik seperti itu tiga cara ibadah haji. Pertama, senang dengan umrah ke
saw. melakukan apa yang beliau (umrah di musim haji) belum Haji Tamattu` atau “bersenang- haji) bagi mereka yang bukan
kerjakan di Safa. Demikianlah pernah ada, apalagi Nabi sendiri senang” (umrah dulu, baru haji) penduduk Makkah, li man lam
bolak-balik sebanyak tujuh kali. ternyata tidak ber-tahallul. bagi mereka yang tidak membawa yakun ahluhu hadhiril masjidil
Setelah selesai sa`i, Melihat keraguan para sahabat, hadyu. Kedua, Haji Ifrad atau haram (bagi mereka yang
Rasulullah saw. di Marwah Rasulullah saw. bersabda, “mandiri” (haji dulu, baru umrah) keluarganya tidak berada di
menginstruksikan sesuatu yang “Seandainya aku tidak membawa bagi penduduk Makkah yang sekitar Masjid al-Haram).
mengejutkan para sahabat karena hadyu, aku pun akan mengubah membawa hadyu. Ketiga, Haji Ketika Rasulullah dan
belum pernah terjadi sebelumnya: hajiku menjadi umrah. Tetapi Qiran atau “gabungan” (haji dan rombongan berangkat dari
beliau memerintahkan seluruh aku telah menghadapi urusanku umrah langsung digabungkan) Dzulhulaifah, semuanya berniat
sahabat yang tidak membawa (membawa hadyu) dan tidak bagi bukan penduduk Makkah haji dan tidak seorang pun yang
hadyu (hewan qurban) agar dapat mundur lagi sehingga aku yang membawa hadyu. Cara berniat umrah meskipun sebagian
mengubah niat haji menjadi tidak akan bertahallul sampai terakhir inilah, yaitu Haji Qiran, besar tidak membawa hadyu.
umrah, padahal selama ini umrah aku menyembelih hadyu-ku.” yang dikerjakan Rasulullah saw. (bersambung)


4 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06

Menggali Sumber




Dana Umat




Melalui Wakaf Uang





AKAF adalah bentuk instrumen ekono- mereka bekerja sambilan dan tidak diberi partisipasi masyarakat dalam gerakan wakaf
Wmi Islam yang unik yang mendasarkan upah (92%) . tunai. Disebutkan, 96 persen kedermawanan
fungsinya pada unsur kebajikan (birr), kebai- Potensi Wakaf Uang diperuntukkan untuk perorangan, 84 persen
kan (ihsan) dan persaudaraan (ukhuwah). Ciri Wakaf uang, dalam bentuknya, dipandang untuk lembaga keagamaan dan 77 persen un-
utama wakaf yang sangat membedakan adalah sebagai salah satu solusi yang dapat membuat tuk lembaga nonkeagamaan. (PIRAC, 2002).
ketika wakaf ditunaikan terjadi pergeseran wakaf menjadi lebih produktif. Karena uang Wakaf uang sudah sejak lama diseleng-
kepemilikan pribadi menuju kepemilikan Al- di sini tidak lagi dijadikan sebagai alat tukar garakan, yakni di masa Dinasti Mu’awiyyah.
lah SWT yang diharapkan abadi, memberikan menukar saja, lebih dari itu; ia merupakan Wakaf tunai sebenarnya sudah menjadi pem-
manfaat secara berkelanjutan. Melalui wakaf komoditas yang siap memproduksi dalam hal bahasan ulama terdahulu; salah satunya Imam
diharapkan akan terjadi proses distribusi pengembangan yang lain. Oleh sebab itu, sama az-Zuhri (wafat tahu 124 H) yang membole-
manfaat bagi masyarakat secara lebih luas, dengan jenis komoditas yang lain, wakaf uang hkan wakaf uang (saat itu dinar dan dirham).
dari manfaat pribadi (private benefit) menuju juga dipandang dapat memunculkan sesuatu Bahkan sebenarnya pendapat sebagian ulama
manfaat masyarakat (social benefit). hasil yang lebih banyak. mazhab al-Syafi’i juga membolehkan wakaf
Namun, nampaknya mayoritas umat Islam Uang, sebagai nilai harga sebuah komodi- uang. Mazhab Hanafi juga membolehkan
Indonesia mempersepsikan bahwa wakaf tas, tidak lagi dipandang semata mata sebagai dana wakaf tunai untuk investasi mudharabah
keagamaan lebih penting daripada wakaf alat tukar, melainkan juga komoditas yang siap atau sistem bagi hasil lainnya. Keuntungan
untuk tujuan pemberdayaan sosial. Sehingga dijadikan alat produksi. Ini dapat diwujudkan dari bagi hasil digunakan untuk kepentingan
mereka lebih banyak mempraktikkan wakaf dengan misalnya, memberlakukan sertifikat umum. Pada tgl 11 Mei 2002 Majelis Ulama
keagamaan, seperti masjid, musalla, makam wakaf uang yang siap disebarkan ke masyara- Indonesia mengeluarkan fatwa yang membole-
dan sebagainya. Sementara untuk tujuan kat. Model ini memberikan keuntungan bahwa hkan wakaf uang (cash wakaf/ waqf al nuqud)
pemberdayaan, seperti wakaf pendidikan, wakif dapat secara fleksibel mengalokasikan dengan syarat nilai pokok wakaf harus dijamin
pemberdayaan ekonomi dan kesejahteraan ma- (tasharufkan) hartanya dalam bentuk wakaf. kelestariannya. Pada Undang-Undang Nomor
syarakat belum dipandang penting. Selain itu, Demikian ini karena wakif tidak memerlukan 41 Tahun 2004 tentang wakaf pasal 28 – 31
para wakif biasanya hanya menyumbangkan jumlah uang yang besar untuk selanjutnya dan Peraturan Pemerintah Nomor 42 Tahun
tanah atau bangunan sekolah kepada nazhir, dibelikan barang produktif. Juga, wakaf sep- 2006 tentang pelaksanaannya (UU Nomor
namun menutup mata terhadap biaya opera- erti ini dapat diberikan dalam satuan satuan 41 Tahun 2004 tentang Wakaf) pasal 22 – 27
sionalnya dan pengembangan ekonominya. yang lebih kecil secara eksplisit menyebut tentang bolehnya
Akibatnya, banyak yayasan pendidikan Islam, Wakaf uang juga memudahkan mobilisasi pelaksanaan wakaf uang.
yang berbasis wakaf, gulung tikar atau telantar. uang di masyarakat melalui sertifikat tersebut Jumlah umat Islam yang terbesar di seluruh
Jumlah aset wakaf tanah di Indonesia karena beberapa hal. Pertama, lingkup sasaran dunia merupakan aset besar untuk penghim-
sangat besar. Wakaf tanah di Indonesia se- pemberi wakaf (waqif) bisa menjadi luas punan dan pengembangan wakaf uang. Jika
banyak 358.710 lokasi, dengan luas tanah dibanding dengan wakaf biasa. Kedua, den- wakaf tunai dapat diimplementasikan maka
1,538,198,586 M2. Akan tetapi potensi ini gan sertifikat tersebut, dapat dibuat berbagai ada dana potensial yang sangat besar yang
belum dapat memberi peran maksimal dalam macam pecahan yang disesuaikan dengan seg- bisa dimanfaatkan untuk pemberdayaan dan
mensejahterakan rakyat dan memberday- men muslim yang dituju yang dimungkinkan kesejahteraan umat. Bisa dibayangkan, jika
akan ekonomi masyarakat. Penelitian wakaf memiliki kesadaran beramal tinggi. ‎‎20 juta umat Islam Indonesia mau meng-
oleh PBB UIN Syahid Jakarta terhadap 500 Dengan berbagai kemudahan yang dita- umpulkan wakaf tunai senilai Rp 100 ribu
responden nazhir di 11 Propinsi menunjuk- warkan dalam wakaf uang, maka umat akan setiap bulan, ‎maka dana yang terkumpul
kan bahwa wakaf di Indonesia lebih banyak lebih mudah memberikan kontribusi mereka berjumlah Rp 24 triliun setiap tahun. Jika
dikelola oleh perseorangan (66%) daripada dalam wakaf tanpa harus menunggu kapital 50 juta orang yang ‎berwakaf, maka setiap
organisasi (16%) dan badan hukum (18%). dalam jumlah yang sangat besar. Karena, tahun akan terkumpul dana wakaf sebesar Rp
Selain itu, harta wakaf juga lebih banyak meskipun sangat kecil jumlahnya, wakaf 60 triliun. Jika saja terdapat 1 juta saja ma-
yang tidak menghasilkan (77%) daripada dalam bentuk uang ini masih saja dapat syarakat muslim yang mewakafkan dananya
yang menghasilkan atau produktif (23%). menerimanya, disesuaikan dengan tingkat sebesar Rp 100.000, per bulan maka akan
Temuan umum lainnya juga menunjukkan kesejahteraan wakif. Model wakaf semacam diperoleh pengumpulan dana wakaf sebesar
pemanfaatan terbesar harta wakaf adalah ini akan memudahkan masyarakat kecil untuk Rp 100 milyar setiap bulan (Rp 1,2 trilyun
masjid (79%) daripada peruntukkan lainnya, ikut menikmati pahala abadi wakaf. Mereka per tahun). Jika diinvestasikan dengan tingkat
dan lebih banyak berada di wilayah pedesaan tidak harus menunggu menjadi ‘tuan tanah’ return 10 persen per tahun maka akan diper-
(59%) daripada perkotaan (41%). Selain itu, untuk menjadi wakif. Selain itu, tingkat keder- oleh penambahan dana wakaf sebesar Rp 10
diketahui bahwa jumlah nazhir yang bekerja mawanan masyarakat Indonesia cukup tinggi, miliar setiap bulan (Rp 120 miliar per tahun).
secara penuh itu minim (16 %). Umumnya sehingga kita dapat optimis mengharapkan Sungguh suatu ‎potensi yang luar biasa. (*)

Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06 5

Meniru Rasulullah SAW Dalam Berhijrah




KANJENG nabi Muhammad syukur. Dimana seruan adalah nyata dalam kehidupan sehari-hari. bulan (qomariah), yang baru saja

saw adalah adalah Rasul Allah hanya kepada Allah saw. Wahai Ketiga, mengurangi ketergantun- diperingati oleh kaum Muslimin
terahir yang diturunkan kemuka anda yang dibesarkan di kalangan gan kepada orang lain. Ketika se dunia (Tahun 1435 Hijriyah).
bumi untuk memperbaiki kehidu- kami. Datang dengan seruan Kaum Ansor menawarkan semua Sudah sewajarnya kalau tahun
pan ummat manusia. Pada diri Ra- untuk dipatuhi”. yang dimilikinya kepada kaum baru kita jadikan momentum
sulullah saw adalah contoh yang Pilihan Rasu- Muhajirin, mereka untuk merubah kehidupan men-
baik. Segala fikiran, ucapan dan lullah saw tepat. justru lebih memilih jadi lebih baik, lebih makmur
tindakan Rasulullah saw menjadi Islampun berkem- untuk mencari dan lebih berdaya, dengan men-
produk hukum kedua yang harus bang jauh lebih tempat berdagang dasarkan pada banyak inspirasi
ditaati dan diikuti oleh seluruh cepat dan mendapat supaya lebih cepat kehidupan dalam peristiwa hijrah.
ummat Islam, agar mendapat sambutan serta hidup mandiri. Ke- Kini saatnya kita melihat
jaminan kehidupan di jannatun penghormatan yang empat, membangun dan merenungkan bahwa Hijrah
na’im yang jauh lebih baik. Begitu jauh lebih baik. silaturrahim dengan Rasulullah saw bukan hanya
juga sebaliknya, mengingkari Kaum Madinah persaudaraan yang persoalah pindahnya beliau dari
perilaku Rasulullah saw, maka memberikan sam- saling mengun- Makkah al Mukarromah ke Ma-
adzab Allah swt pastilah sangat butan yang sangat tungkan dan tidak dinah al Munawaroh. Perlu kerja
pedih tiada tara. Ketaatan kaum baik tidak hanya O L E H : saling bergantung. keras dan cerdas untuk berhasil,
muslimin dan muslimat terhadap kepada Rasulullah Silaturrahim dalam membangun silaturrohim yang
semua yang diajarkan dan dicon- saw dan para mu- NOOR SHODIQ bahasa kekinian beliau contohkan dengan bersa-
tohkan oleh Rasulullah saw harus hajirin, tetapi juga ASKANDAR adalah upaya mem- tunya kaum Ansor dan Muhajirin,
diyakini dan diwujudkan sebagai terhadap ajaran bangun jaringan mengembangkan masjid sebagai
jalan terbaik, termasuk dalam Islam yang peme- Dekan Fakultas dalam bisnis (net- pusat peradaban dan peningkatan
menjaga harmonisasi kehidupan luknya semakin Ekonomi Unisma working). Dengan kemampuan ekonomi dan masih
dan perjuangan Islam. bertambah dan terus silaturrohmi makin banyak hal lain yang tidak bisa
Ketika Rasulullah saw merasa bertambah. Tidak banyak kawan, dan dicontohkan satu persatu. Tanda-
perjuangan di Makkah saat itu hanya itu, kaum Ansor bahkan sahabat yang banyak adalah jarin- tanda pengembangan ekonomi di
tidak mengalami perkembangan menawarkan apapun yang di- gan yang tidak ternilai harganya. sekitar Masjid saat ini bisa kita
yang cukup baik, beliau memu- punyai, untuk diberikan kepada Dalam bisnis, sejuta kawan akan lihat di berbagai pelosok Madi-
tuskan untuk berhijrah ke kota kaum Muhajirin. terus terasa kurang. Sebaliknya nah dan Makkah. Usai sholat di
Madinah (saat itu masih bernama Rasulullah saw pun mena- kehilangan satu kawan akan terasa dua Masjid utama Madinah dan
Yatsrib) agar perkembangan namkan beberapa pondasi utama terlalu banyak. Makkah, selalu dipenuhi oleh
Islam menjadi lebih baik. Abdul ketika berhijrah. Pertama, tempat Kewajiban ummat Islam tiada para pedagang yang menjajakan
Adzim Irsad dalam Buku “Ma- pemberhentian beliau yang per- lain adalah mengikuti semua aja- barangnya. Di sekitar Masjidpun
dinah, Sejarah dan Kepribadian tama dibangun Masjid sebagai ran Rasulullah saw dengan sebaik banyak bertebaran pertokoan
Rasulullah” menggambarkan dasar pengembangan ideology baiknya. Peristiwa hijrah telah yang menyediakan berbagai ke-
betapa ramahnya penduduk Ma- perjuangan Islam. Ini menunjuk- memberikan banyak pelajaran butuhan ummat manusia.
dinah dengan membuat untaian kan bahwa perjuangan harus kehidupan mulai dari penana- Sebagai ummat Islam yang
kata-kata (syair) yang sangat didasari oleh ideology yang kuat man ideology, pentingnya ilmu baik, siapa lagi yang kita jadikan
indah yang terus mengiringi ke- dan tanpa itu perjuangan akan dalam menjalani hidup, sampai contoh utama kehidupan selain
datangan Rasulullah saw beserta menjadi tidak jelas arahnya. Kedua, dengan membangun kehidupan Rasulullah saw. Meneladani
rombongan. Mereka bergembira Masjid dikembangkan sebagai yang tidak bergantung kepada beliau adalah keniscayaan ke-
menyambut kedatangan sang pusat khazanah keilmuan. Disini- orang lain (mandiri). Pentingnya hidupan yang harus dijalani oleh
pemimpin akhir zaman “Wahai lah Rasulullah saw mengajarkan peristiwa hijrah ini, oleh para seluruh ummat Islam di seluruh
bulan purnama yang terbit ke- segala hal yang berkaitan dengan sahabat kemudian dijadikan tanda belahan dunia, termasuk dalam
atas kita. Dari lembah al-Wad. tata cara kehidupan muslim, baik dimulainya penanggalan baru bidang ekonomi. Bagaimana
Dan wajiblah kita mengucapkan melalui ceramah maupun contoh yang mendasarkan kepada rem- dengan anda? (*)



6 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06

KITAB ZIKIR, DOA,




TAUBAT & ISTIGHFAR



O l e h :
M. Anas Basori

(Bagian 4 Habis)

Dan aku juga berdiri di depan pintu neraka, aku mengandangkan hewan-hewan janganlah kamu merenggut keperawanan
ternyata mayoritas yang memasukinya ternakku, aku segera memerah susunya kecuali dengan pernikahan yang sah
adalah dari kaum wanita. (Shahih Muslim dan memulai dengan kedua orang tuaku terlebih dahulu. Seketika itu aku pun
No.4919) terdahulu untuk aku minumkan sebelum beranjak meninggalkannya. Jika Engkau
• Hadis riwayat Imran bin Hushain ra.: anak-anakku. Suatu hari aku terlalu jauh mengetahui bahwa aku melakukan itu
Bahwa Rasulullah saw. bersabda: mencari kayu (bakar) sehingga tidak dapat untuk mencari keridaan-Mu, maka
Sesungguhnya yang paling sedikit kembali kecuali pada sore hari di saat ciptakanlah sebuah celahan lagi untuk
menempati surga adalah kaum wanita. aku menemui kedua orang tuaku sudah kami. Kemudian Allah pun membuat
(Shahih Muslim No.4921) lelap tertidur. Aku pun segera memerah sebuah celahan lagi untuk mereka. Yang
• Hadis riwayat Usamah bin Zaid ra., ia susu seperti biasa lalu membawa susu lainnya berdoa: Ya Allah, sesungguhnya
berkata: perahan tersebut. Aku berdiri di dekat aku pernah mempekerjakan seorang
Rasulullah saw. bersabda: Aku tidak kepala kedua orang tuaku karena tidak pekerja dengan upah enam belas ritel beras
meninggalkan satu fitnah pun setelahku ingin membangunkan keduanya dari tidur (padi). Ketika ia sudah merampungkan
yang lebih membahayakan kaum lelaki namun aku pun tidak ingin meminumkan pekerjaannya, ia berkata: Berikanlah
daripada kaum wanita. (Shahih Muslim anak-anakku sebelum mereka berdua upahku! Lalu aku pun menyerahkan
No.4923) padahal mereka menjerit-jerit kelaparan upahnya yang sebesar enam belas ritel
19. Kisah tiga orang penghuni gua dan di bawah telapak kakiku. Dan begitulah beras namun ia menolaknya. Kemudian
tawasul dengan amal saleh keadaanku bersama mereka sampai terbit aku terus menanami padinya itu sehingga
• Hadis riwayat Abdullah bin Umar ra.: fajar. Jika Engkau mengetahui bahwa aku aku dapat mengumpulkan beberapa ekor
Dari Rasulullah saw., beliau bersabda: Ketika melakukan itu untuk mengharap keridaan- sapi berikut penggembalanya dari hasil
tiga orang pemuda sedang berjalan, Mu, maka bukalah sedikit celahan untuk padinya itu. Satu hari dia datang lagi
tiba-tiba turunlah hujan lalu mereka pun kami agar kami dapat melihat langit. kepadaku dan berkata: Takutlah kepada
berlindung di dalam sebuah gua yang Lalu Allah menciptakan sebuah celahan Allah dan janganlah kamu menzalimi
terdapat di perut gunung. Sekonyong- sehingga mereka dapat melihat langit. hakku! Aku pun menjawab: Hampirilah
konyong jatuhlah sebuah batu besar dari Yang lainnya kemudian berdoa: Ya sapi-sapi itu berikut penggembalanya
atas gunung menutupi mulut gua yang Allah, sesungguhnya dahulu aku pernah lalu ambillah semuanya! Dia berkata:
akhirnya mengurung mereka. Kemudian mempunyai saudara seorang puteri Takutlah kepada Allah dan janganlah
sebagian mereka berkata kepada sebagian paman yang sangat aku cintai, seperti kamu mengolok-olokku! Aku pun berkata
yang lain: Ingatlah amal saleh yang pernah cintanya seorang lelaki terhadap seorang lagi kepadanya: Sesungguhnya aku tidak
kamu lakukan untuk Allah, lalu mohonlah wanita. Aku memohon kepadanya untuk mengolok-olokmu, ambillah sapi-sapi
kepada Allah dengan amal tersebut agar menyerahkan dirinya tetapi ia menolak itu berikut penggembalanya! Lalu ia
Allah berkenan menggeser batu besar kecuali kalau aku memberikannya seratus pun mengambilnya dan dibawa pergi.
itu. Salah seorang dari mereka berdoa: dinar. Aku pun bersusah payah sampai Jika Engkau mengetahui bahwa aku
Ya Allah, sesungguhnya dahulu aku berhasillah aku mengumpulkan seratus melakukan itu untuk mengharap keridaan-
mempunyai kedua orang tua yang telah dinar yang segera aku berikan kepadanya. Mu, maka bukakanlah untuk kami sedikit
lanjut usia, seorang istri dan beberapa Ketika aku telah berada di antara kedua celahan lagi yang tersisa. Akhirnya Allah
orang anak yang masih kecil di mana kakinya (selangkangan) ia berkata: Wahai membukakan celahan yang tersisa itu.
akulah yang memelihara mereka. Setelah hamba Allah, takutlah kepada Allah dan (Shahih Muslim No.4926)






















Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06 7

Jempol... Makan enak tidak setiap hari...,
terima kasih Bunda... (Anak -anak asuh
saat menikmati makan malam di HOK-
BEN MX Mall)

Anak-Anak Yatim dan Dhuafa Binaan LAZIS Sabilillah Dinner di Restoran

Ternyata Makan di Taman Indie Ini Bukan Mimpi Ya



Muharram Bulan Berb- binaan LAZIS Sabilillah. baga yang biasanya lebih sering Untuk anak-anak adalah
agai Kasih. Tagline itulah Secara pasti salah satu dipanggil dengan sebutan adek sebuah pengalaman baru dan
yang diusung Lazis Sabilil- tujuan utama dari program ini asuh memang anak-anak yatim berharga yang pasti tidak akan
lah pada Muharram tahun adalah mendekatkan adek-adek dan dhuafa yang tidak bertem- pernah mereka lupakan seumur
ini. Lewat Program Dinner asuh kepada muzaki atau der- pat tinggal atau ada di dalam hidup mereka. Dan bagi Orang
Giving Muharram, para mawan yang setiap bulan mem- lembaga-lembaga panti asuhan tua asuh juga pasti merupakan
muzakki Lazis Sabilillah biayai mereka. Maka lokasi serta atau panti sosial. Mereka semua kenangan yang manis karena
mengajak 150-an anak-anak waktu pelaksanaan pun berbeda masih berada pada lingkungan mengetahui seperti apa anak-
yatim dan dhuafa untuk sesuai dengan permintaan dan mereka asli. Baik itu tinggal ber- anak asuh mereka dan bagaima-
makan malam di resto terke- keinginan tiap-tiap muzaki. sama keluarga terdekat, kakek, na kehidupan serta kebutuhan
muka di Malang. Dengan target awal sebanyak nenek atau paman bibi mereka. hidup mereka sehari-hari lewat
130 anak, maka dalam 1 hari Bahkan bisa jadi hanya ting gal obrolan-obrolan langsung.
1 orang muzaki atau donatur bersama ibu saja atau ayahnya Mereka secara bergantian di-
MUHARRAM tahun ini men- beserta keluarga bisa mengajak saja. Dalam pembinaan rutin ajak oleh satu keluarga muzaki,
jadi momen istimewa bagi 150 10 sampai 20 anak. setiap tanggal 10 tiap bulan wajib untuk menikmati makan malam
adek asuh LAZIS Sabilillah. Bukan hal biasa memang ba gi bagi mereka untuk hadir selain di beberapa tempat istimewa.
Me reka disaat 10 muharram anak-anak diajak makan di resto menerima ban uan beasiswa juga Mulai dari resto cepat saji (KFC,
t
tiba mereka semua memperoleh terkenal. Ini bisa jadi moment spe- memperoleh pembinaan rutin Hokben), hingga rumah makan
momen – momen istimewa. cial dan berharga ini hanya bisa khas LAZIS Sabilillah. Mereka Harmoni, Rumah Makan Jogja,
Me mang kebanyakan program dirasakan sekali dalam seumur semua mempunyai orang tua sampai ke Taman Indie Araya.
pada bulan Muharram adalah hidup khususnya bagi para adek asuh, yakni para dermawan, Setiap hari 10 anak dibawa
identik dengan dilaksanakannya asuh itu sendiri. Ustad Sulaiman, donator, muzaki dan orang-orang diajak berkeliling untuk menik-
santunan muharram. Di mana selaku Manager Operasional LA- yang juga selalu rutin menyisi- mati makanan-makanan yang
di dalamnya diisi dengan tausi- ZIS Sabilillah menyampaikan; hkan dan menitipkan sebagian tidak pernah mereka rasakan
yah serta pemberian santunan “Bahwa selain memberikan pen- dari rizki mereka demi kebutuhan sebelumnya. Di sela-sela acara
kepada anak-anak yatim. galaman yang sangat special, inti adek-adek asuh LAZIS Sabilillah. selain celetuk-celetukan lucu
Namun tahun ini berbeda dari program yakni mendekatkan Ustad Sulaiman menam- terdengar, juga terucap berbagai
dengan program pada tahun-ta- para muzaki pemberi santunan bahkan; “Awalnya gagasan kata-kata lugu dan kepolosan
hun sebelumnya. Kali ini LAZIS kepada adek-adek asuh penerima acara ini tercetus dari ide Ketua anak-anak. ’’Ternyata makan
Sabilillah menggagas sebuah santunan pada satu waktu di luar LAZIS Sabilillah Ustad Khoirul di Taman Indie ini bukan mimpi
program baru, yakni Program acara yang biasanya sangat kaku Anwar yang menginginkan ada ya,’’ ucap salah satu adek asuh.
Dinner Giving Muharram. dan formal.’’ kedekatan lebih dan hangat an- Pada kesempatan lain,
Program dilaksanakan se- Pada acara Dinner Giving itu, tara mustahik binaan khususnya redaksi berkesempatan untuk
pan jang dua minggu di dalam kalau boleh disebut orang tua anak-anak kepada muzaki pem- turut serta secara langsung
bulan Muharram. Yakni sejak asuh langsung bertatap muka, beri amanah sekaligus orang mengikuti kegiatan tersebut. Me-
tang gal 10 Muharram hingga langsung bercengkrama, dan tua asuh mereka. Yang sangat mang benar, kebahagiaan lebih
akhir bulan Muharram. Program berbincang-bincang mengenai jarang sekali bertemu, sangat ja- terpancar tidak hanya pada satu
ini pun memperoleh dukungan kehidupan sehari-hari mereka. rang sekali untuk bisa mengeta- sisi saja yakni anak-anak asuh
positif dari para muzakki. Terli- Misalnya, tentang sekolah mer- hui secara langsung bagaimana namun pada sisi lain orang tua
hat antusias para muzaki yang eka, tentang kebutuhan mereka, mereka, siapa mereka, serta apa asuhpun sangat antusias untuk
sungguh sangat tinggi karena tentang cita-cita mereka dan lain kebutuhan-kebutuhan mereka. melayani dan mengantarkan
memang selain menjadi donatur sebagainya yang kadang kala Oleh karenanya diharapkan mereka. Dan diakhir acara anak-
bagi lembaga maka otomatis dalam acara formal hal-hal detail melalui acara Dinner Giving anakpun masih dimanjakan
beliau-beliau adalah merupakan dan kecil tersebut sulit untuk Muharram, banyak hal yang dengan dibagikannya amplop
orang tua asuh bagi adek-adek diungkapkan dan diketahui. mampu kedua belah pihak ambil uang saku beserta bingkisan
yatim dan dhuafa yang menjadi Anak-anak asuh binaan lem- manfaatnya”. untuk anak-anak. (Red:*)


8 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06

Karomah KH Imam Asfali Membangun



Masjid Noor Kidul Pasar



Oleh: Abd. Adzim Irsad dikepengurusan /ketakmiran Masjid Noor.
Beliau juga sabar di menghadapi dalam ber-
KETIKA membincangkan oganisasi terbesar bagai problem yang dihadapi oleh pengurus
di Indonesia, tidak lepas dari NU (Nahdhotul masjid Nor. Salah satu problem yang mendasar
Ulama’). Dan ketika membincangkan basis NU, adalah semakin dana perluasan masjid Nor.
sudah tentu di Jawa Timur tempatnya. Sedan- Kebetulan, disamping selatan ada ruko milik
gkan pusat ilmu dan kajian agama, aktifis dan China yan bernama Candra (Yok Emprit)
akademis Malang masih menjadi menjadi pusat dijual ke Masjid dengan harga 105.000.000.
bagia sebagian besar insan pendidikan Indonesia. Pada tahun 1990 uang sebesar itu sangat
Banyaknya lembaga pendidikan mulai Formal besar. Sebagai seorang sesepuh sekaligus
Education, Non Formal Education, dan Infor- seorang panutan, juga sebagai seorang takmir
mal Education di Malang menadi gudangnya, Masjid Noor, KH Imam Asfali tidak hanya
walaupun masih banyak tempat lain yang tidak memberikan nasehat, tetapi beliau satu-satunya
kalah baiknya dari Malang. orang yang mengawali jariayah dengan jumlah
Unisma (Universitas Islam Malang), UIN Rp. 1000.000. Dengan ijin Allah SWT, uang
(Universitas Islam Maulana Malik Ibrahim), itu menjadi mahnit yang begitu kuat. Satu-
UB (Universitas Brawijaya), UNMER (Uni- pesatu jamaah, dan masyarakat sekitarnya
versitas Merdeka), UM (Universitas Negeri kompak menjariyahkan sebagian hartanya
Malang) yang sebagian besar dosen-dosenya untuk pembangunan Masjid Noor.
adalah warga NU. Karena memang sebagian Uang 1000.000 yang dijariyahkan seorang Kyai
besar penduduk Malang memang orang NU. bukanlah uang sembarangan. Uang itu mampu
Sebagai contoh, guru besar Politik Prof. Megah dan sejuknya suasana masjid Noor Kidul Pasar mengajak dan menarik uang-uang halal un tuk
Masud Said yang mengajar di di Universitas bersama-sama membangun masjid Noor hingga
Muhammadiyah Malang (UMM) adalah to- Tolhah Hasan, KH Hasyim Muzaddi, kedua seperti sekarang. Tahun 1993, panitia pembangunan
koh NU. Sekolah-sekolah unggulan, seperti tokoh ini tidak bisa lepas dari Kidul Pasar Masjid Noor mampu membayar lunas pembelian
Sabilillah, Anak Saleh, adalah bernuansa NU. (masjid Nor). Dalam bahasan ini, penulis ruko seharga 105 juga. Jumlah yang sangat fantastis
Sedangkan pusat NU di Kota Malang terletak ingin menjelaskan potret ulama Karismatik saat itu. Doa KH Imam Asfali bersam uang 1000.000
di Masjid Noor Kidul Pasar. Sebenarnya awal NU Kidul Pasar. menjadi bagian dari keramat KH Imam Asfali. KH
penamaan Masjid Noor akan di ambil dari Beliau adalah KH Imam Asfali salah satu Imam Asfali salah satu santri dekat KH Muhammad
nama KH Tamin. Sebab, beliau sosok ulama tokoh ulaam sufi, zuhud yang dimiliki oleh Said Ketapang yang terkenal dengan kewaliannya.
kharismatik yang mengajarkan agama, dan moral Masjid Noor Kidul Pasar. KH Imam Asfali begitu KH Abdul Hamid-pun kadang sering sowan kepada
kepada masyarakat Kidul Pasar. Tetapi, KH karismatik, menarik, dan terlihat kesabaranya. KH Said Ketapang.
Tamin menolak, karena takut pada pengkultusan. Kedalaman ilmu dan spiritual sebagai seorang Pembangunan Masjid Noor tidak berhenti
Hampir semua tokoh-tokoh NU kota ulama NU tampak ketika beliau se dang meng- sampai di situ. Pelan tapi pasti, pembanguan
Malang yang berkiprah nasioal, seperti; KH hadapi berbagai masalah. KH Abu Ha nifah, Masjid Noor terus berlangsung. Pada tanggal
Hasyim Muzaddi, KH Tolhah Hasan, KH sosok ulama yang pernah mengenal dekat KH 20 november 1993 pembangunan Masjid Noor
Usman Mansur. Mereka secara rutin pernah Imam Asfali menjelaskan bahwa KH Imam seluas seluas 800 M2 dilanjutkan kembali den-
mengajar (ngaji) di Masjid Noor Kidul Pasar. Asfali itu ulama yang sangat sabar, wara’ serta gan menelan biaya Rp 1 Milyar. Rupanya uang
Menurut KH Mashudi, ulama kharismatik santun, dan tidak pernah memberatkan orang 1000.000 juta itu mampu menarik uang sebanyak
yang usianya sudah mencapai 110 tahun. lain. Ketika beliau berangkat ngaji, tidak mau itu atas izin Allah SWT. Melihat pembangunan
Beliau pernah menyampaikan bahwa di Kidul dijemput. Dengan naik angkot, beliau berangkat Masjid Noor, teringat pada sebuah ayat Allah
Pasar, tepatnya sekitar Masjid Noor, cukup menuju tempat udangan. SWT yang artinya:’’ Sesungguh- nya mesjid
banyak ulama NU yang menjadi Suhada’ KH Imam Asfali adalah santri dari KH yang didirikan atas dasar taqwa (mesjid Quba),
ketika melawan penjajan Belanda. Muhammad Said Ketapang, sosok ulama yang sejak hari pertama adalah lebih patut kamu
Konon, sebuah daerah yang banyak ulama terkenal kewalianya. Ketika saya masih dekat sholat di dalamnya. di dalamnya mesjid itu ada
meninggal sahid (berjuang) menenggakkan dengan KH Suyuti Dahlan, beliau menceri- orang-orang yang ingin membersihkan diri. dan
agama Allah SWT akan memberikan peng- takan bahwanya sebagian besar dari semua Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang
garuh siginifkan terhadap penduduk setempat. santri KH Muhammad Said Ketapang menjadi yang bersih (QS Al-Taubah (9:108).
KH Usman Mansur, pendiri dan rector Univer- seorang ulama dan memiliki pesantren. KH Sentuhan Rosulullah SAW, serta kebersihan
sitas Islam Malang dalam sebuah kesempatan Imam Asfali salah satu murid dekat KH Said pikiran dan hati Nabi SAW dan para sahabat di
mengatakan:’’Masjid Noor banyak kyainya, Ketapang. KH Imam Asfali wafat di Kudul dalam membangun masjid menjadikan Masjid itu
juga di dukung oleh banyaknya ulama yang Pasar, tetapi beliau di makamkan dekat dengan begitu sacral. Pondasinya Imam dan Taqwa. Doa
mati sahid (suhda’)’’. Begitulan pernyataan KH Muhamamd Said Ketapang. KH Imam Asfali, KH Tamin, KH Ilyas, serta doa
Takmir Masjid Noor H Muhamad Rois. Setelah menikah dengan putri tokoh Kidul ulama-ulama lainya mampu menjadikan masjid
Berdasarkan data, ada sekitar 43 Sahid Pasar, KH Imam Asfali di percaya menjadi Noor menjadi cahaya bagi warga NU kota Malang
warga NU, yang sebagian besar dari Kidul Ketua Yasasan Masjid Noor. Beliau menga- dan sekitarnya. Sampai ada guyonan, Kyai NU
pasar. Salah satu yang sangat terkenal adalah jarkan ilmunya melalu pesantren dan juga di bulum afdal jika beluam pernah ngaji (ngajar)
KH Mohamad Tamin. Beliu juga termasuk Masjid Noor sebagai pusat kegiatan keagaman ngaji di Masjid yang di bangun oleh para kekasih
Takmir Masjid Nor pada tahun 1947. Tidaklah masyarakat Kidul Pasar. Allah ini. Seperti namanya, Masjid Noor menjadi
berlebihan jika dari waktu-kewaktu Masjid Beliau sangat sabar, arif, bijaksana di cahaya dan penerangan bagi siapa saja yang ingin
Noor melahirkan tokoh-tokoh penting. KH dalam mendampingi para pemuda yang duduk mendapatkan kebaikan. Wallau A’lam. (*)


Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06 9

dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu
(kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan
bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada
orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan
janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya
Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.

(Al Qasas: 77)





























Adek-adek asuh bersama keluarga Ibu Hj. Lita Her- Adek-adek asuh bersama keluarga Bp. H. Dian, me- Adek-adek asuh bersama Bunda Hj. Sri Rejeki, makan
awati, di Hokben MX Mall nikmati makan malam di RM. Ayam Goreng Jogja malam dan berfoto bersama di RM. Harmony



Muharram tiba dipertengahan bulan Novem-
ber lalu, banyak menyisakan acara penuh
dengan cerita, diantaranya kegiatan Dinner
Giving Muharram yang terlaksana berkat
dukungan secara penuh oleh para Muzaki dan
dermawan setia LAZIS Sabilillah:






Adek-adek asuh bersama Ibu Ana Chio dan Ibu Lisa, diajak makan
malam di NFC Plaza Araya



















Tampak kegembiraan anak-anak melihat banyaknya lauk dan sajian
yang dihidangkan
Dibungkus.., Ketika makanan yang tidak habis masih sisa maka dibungkus dan
dibawa pulang juga bisa..
10 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06

Doa Ketika Ada Petir













Subhaanalladzi yusabbihur ra’du bihamdihi wal
malaaikatu min khiifatihi


“Maha Suci Allah yang halilintar bertasbih dengan memujiNya,
begitu juga para malaikat, karena takut kepadaNya.”































Acara dibuka oleh Gus Anas Basori, mewakili Yayasan dan LAZIS Sabilillah Dimeriahkan pula oleh penampilan sholawat dan tari saman dari
salah satu TPQ peserta FAS 2013.

Festival Anak Sholeh-Sholehah yang rutin dilaksanakan
setiap tahun, kini diselenggarakan pada awal bulan
Desember. Dengan jumlah peserta yang bertambah setiap
tahunnya pelaksanaan lomba-lomba berjalan sangat
semarak, berikut dokumentasinya:


























Lomba-lomba dilaksanakan serentak diseluruh area masjid, tampak salah satu Para pemenang lomba berfoto sesaat setelah menerima
peserta lomba hafalan surat pendek lantai 2 masjid Sabilillah trophy dan bingkisan pemenang lomba.


Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06 11

Corporate Culture Tiga Pilar






SEMANGAT inilah yang te rus digelorakan (Bagian 2 Habis) Umat yang hadir pun mulai dari masyarakat
Ketua Dewan Pem bina Yayasan Sabilillah Malang hingga luar Malang. Bahkan terbaru,
Prof. Dr. KH. M. Tholchah Hasan dengan dalam waktu dekat menyediakan SMS Pendidikan Vokasi Universitas Brawijaya
dibantu anggota Prof. Dr. H. Ahmad Rofi'udin, (Sabilillah Madical Services) sebagai rumah memercayakan pembinaan mahasiswanya
MPd dan Drs. H. Syaiful Masykur, serta sakit tran sit lewat kerjasama dengan RSI di Masjid Sabilillah.
be berapa pakar lainnya. Spirit menjadikan Unisma. Kerjasama keduabelah pihak telah Total service total bagi umat yang dilak-
Sa bilillah, tidak hanya sebagai masjid, tapi dilaksanakan. Ini juga sebagai bentuk bu- sanakan Sabilillah itu pula yang menjadikan
juga sebagai tempat jujugan masyarakat umum daya kerjasama antar-lini, di mana Yayasan spirit corporate culture di dalam organisasi.
da lam segala urusan. Mau sekolah berkualitas Unisma (yang membawahi RSI Unisma) juga Semua pilar saling menguatkan dan mengisi
ada LPI di bawah Prof Dr Ibrahim Bafadal ada nama Prof KH Tholchah Hasan sebagai agar cita-cita besar itu terus berjalan. Bukan
sebagai direktur, mau berekonomi sosial bisa pembinanya. hanya untuk Malang, tapi juga untuk Indonesia.
ke pilar LPES dengan Prof Dr. Mas'ud Said Di bidang pendidikan, LPI tahun depan Maka, untuk mewujudkan cita-cita mulia
sebagai direkturnya, dan masyarakat yang juga membuka SMA Sabilillah, setelah suk- tersebut, Prof KH Tholchah Hasan bersama
ingin beribadah dengan khidmat telah dise- ses dengan SMP dan SD Sabilillah. SMA para pembina dan pimpinan tiga pilar, mem-
diakan masjid Sabilillah dengan segala sa rana ini direncakan akan segera dibuka dengan bikin perencanaan Sabilillah dalam jangka
prasarananya yang nyaman dengan Drs. Kh. lokasi dekat dengan SMP, yakni di Jl Ikan menengah dan panjang. Karena itu, demi
Mas’ud Ali, M.Ag se bagai pemangkunya. Piranha Kota Malang. Dengan adanya SMA layanan total (total service) Masjid Sabilillah
Yayasan Sabilillah dengan tiga pilarnya itu ini, layanan bagi umat yang ingin pendidikan untuk umat Islam, jangan kaget jika dalam dua
telah menjelma sebagai kapal induk yang akan Islam berkualitas akan segera bisa terwujud. atau lima tahun ke depan, umat bisa menikmati
memberikan total service (pelayanan total) Bidang peribadatan, layanan Masjid Sabi- mal, rumah sakit, hotel, dan layanan lainnya
pada umat. Baik umat di Malang maupun lillah dalam meningkatkan spiritual umat juga yang dikelola Sabilillah. Semuanya bukan
umat luar Malang yang memang telah sepakat terus dikembangkan. Santapan ruhani hampir untuk gagah-gagahan, tapi untuk melayani
menjadikan Masjid Sabilillah sebagai transit. tiap sore dilaksanakan. Mulai dari penga- umat dengan niat bersih dan mulia. Insya
Di bidang kesehatan, LPES Sa bilillah jian yang membahas fiqih hingga tasawuf. Allah. (Red:LAZIS13)





Suasana acara silaturrahmi dan rapat
kerja sekaligus pembangunan Yayasan
Sabilillah, bersama seluruh jajaran
pengurus Yayasan Sabilillah






































12 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06

Dari Festival Anak Sholeh Sholehah (FAS) 2013 LP2M Lazis Sabilillah
Ajang Unjuk Prestasi Generasi Islami





Festival Anak Sholeh Sholehah (FAS)
2013 tahun ini memasuki tahun keem-
pat. Gelaran rutin tahunan ini bertempat
di Masjid Sabilillah Malang. Peserta dari
TPQ, TPA, dan Madin (Madrasah Dini-
yah) se Kota Malang. Acara berlangsung
meriah dan khidmat.

HAMPIR seluruh area Masjid Sabilillah,
mulai dari depan kantor, teras utara, timur,
hingga selatan Minggu, 1 Desember 2013,
sejak pukul 08.00 dipenuhi anak-anak. Mer-
eka duduk berjajar. Terpisah antara laki-laki
dan perempuan.
’’FAS ini sudah menjadi kegiatan rutin ta-
hunan. Anak-anak menunjukkan prestasinya.
Mereka menunjukkan bahwa TPQ dan Madin
bisa berprestasi di bidangnya,’’ ucap Ustad Acara dibuka oleh Gus Anas Basori, mewakili Yayasan dan LAZIS Sabilillah
Sholeh, ketua Lembaga Pendampingan Pening- yang terbaik dan berprestasi. sempat mengenal TPQ-TPQ lainnya walaupun
katan Mutu (LP2M) TPQ dalam sambutannya. FAS ke-4 ini diikuti sekitar 800 peserta dari dalam satu lingkungan.
LP2M TPQ adalah lembaga pembinaan berbagai TPQ, TPA serta Madin di wilayah Kota Acara yang setiap pertengahan bulan
di bawah Lazis Sabilillah. Lewat lembaga ini, Malang. Sebagian besar adalah anggota dari Muharram ini mendapat sambutan luar biasa.
Lazis Sabilillah melakukan pendampingan LP2M TPQ LAZIS Sabilillah. Yang hingga saat Diantaranya terlihat beberapa sponsor-sponsor
pada TPQ, TPA, dan Madrasah Diniyah di ini telah berjumlah lebih dari 50 TPQ pernah dari luar lembaga yang turut serta berpartisipasi
Kota Malang. Hingga saat ini sudah ada 50- mendapatkan kesempatan untuk memperoleh serta mendukung terlaksananya kegiatan ini.
an TPQ yang dibina Lazis Sabilillah. dana bantuan serta pendampingan dari LAZIS Begitu pula para pendaftar yang mengatas-
Sejak pagi acara erlangsung sangat meriah. Sabilillah melalui LP2M TPQ-nya. namakan TPQ, tercatat pada rekap formulir
Diawali sambutan Ketua Panitia Ustadza Rina, Ustad Sholeh menjelaskan, acara ini digagas pendaftaran sebanyak hampir 70’an TPQ, TPA
Ketua LP2M TPQ Ustad Sholeh, dan KH Anas dan dilaksanakan setiap tahun untuk memotivasi maupun Madin berpartisipasi pada FAS kali ini.
Basori (Gus Anas) yang mewakili Yayasan tiap-tiap TPQ. Khususnya bagi para pembina, Memang tidak jauh seperti pada tahun-
Sabilillah sekaligus LAZIS Sabilillah sebagai guru, maupun ustad dan ustadzah untuk se- tahun sebelumnya, pada Festival Anak
induk dari LP2M TPQ. Pada sambutannya, makin meningkatkan kreativitasnya dalam Sholeh-Sholehah kali ini digelar berbagai
Gus Anas yang juga tim fatwa LAZIS Sabilillah membimbing santri-santri pada tiap-tiap TPQ. macam lomba-lomba bagi kategori SD mau-
menyampaikan bahwa perlu sekali dilaksanakan Lebih lanjut Ustadzah Rina menyampai- pun Taman Kanak-Kanak. Di antaranya yakni
acara semacam ini. Sebab titik atau inti pendidi- kan, selaku ketua panitia menyampaikan lomba Pildacil, lomba Puisi Islami, Lomba
kan Islami bagi generasi muda saat ini selain di selain memotivasi kreativitas setiap TPQ un- Adzan kategori SD dan TK, lomba Tartil, lomba
sekolah-sekolah umum dan pondok pesantren, tuk mencetak santri-santri yang berprestasi, hafalan doa dan surat-surat pendek, serta
juga di TPQ – TPQ, TPA atau MADIN. diharapkan pula acara ini menjadi ajang sila- lomba mewarna bagi kategori SD maupun
Lembaga ini banyak tersebar di lingkungan turahim bagi seluruh TPQ-TPQ di Kota Malang. TK. Lomba berlangsung sejak pukul 08.00
kampung atau perumahan. Doi lemnbaga ini Karena hampir bisa dipastikan setiap hari, setiap hingga pukul 12.00 wib. Yang diakhiri tepat
pula prestasi dari tiap-tiap TPQ ditampilkan sore TPQ dengan ustad dan ustadzahnya hanya pada berkumandangnya adzan dhuhur, ber-
di FAS semacam ini untuk menjadi pemacu akan disibukkan dengan pembelajaran pada samaan disampaikannya pengumuman para
semangat tiap-tiap santri untuk selalu menjadi TPQ masing-masing, hingga bisa jadi tidak akan pemenang lomba. (red)























Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06 13

Diasuh Oleh:
KH. Mas’ud Ali, M.Ag Konsultasi Agama Konsultasi Agama Konsultasi Agama
Ketua Yayasan Sabilillah



Puasa Sunah


Sekaligus Niat


Qodlo Puasa Wajib


Jawab :
Dalam beribadah perlu ada skala prioritas,
mana yang harus dikerjakan lebih dahulu
dan mana yang harus dikerjakan kemudian.
Apabila ada dua pilihan dalam ibadah, yang
satu hukumnya wajib dan yang satunya lagi
hukumnya sunah maka yang diprioritaskan
untuk dilaksanakan adalah yang hukumnya
wajib. Demikian pula dalam hal ibadah
puasa, apabila seseorang masih ada
tanggungan qodlo’ puasa wajib maka ia harus
melaksanakan puasa wajib dulu dari pada
puasa sunah. Kemudian yang anda tanyakan
adalah bagaimana apabila puasa sunah (
misalnya puasa hari Asyura’ atau puasa Senin
Kamis dan sebagainya ) sekali gus diniatkan
melaksanakan qodlo’ puasa? Dalam hal ini
tidak dibenarkan, sebabnya mendahulukan
puasa sunah dari pada puasa wajib. Dalam Mencuci Pakaian Dengan
kitabAl Fatawi Al Kubra disebutkan :
Mesin Cuci Tidak Suci..??


Jawaban : :” Hendaklah ia menggosoknya,
Dan dengan demikian perlu diketahui Ada dua tujuan mencuci pakaian yakni menghilangkannya dengan air lalu
bahwa yang afdlal bagi orang yang mengh- menghilangkan kotoran ( najis ) yang melekat membasuhnyakemudian shalat dengannya”.
endaki puasa tahawwu’ ( sunah ) hendaknya di pakaian, atau sekedar menghilangkan HR. Muslim
ia niat puasa wajib apabila memang ada kotoran ( tidak najis ), misalnya daki atau Kecuali apabila najisnya berupa najis
kewajiban baginya. keringat yang melekat di pakaian. Apabila mughlladzhoh, misalnya kena liur anjing
Dalam Kitab Fathul Mu’in diterangkan: najisnya berupa barang yang nampak, maka memba suhnya harus tujuh kali, salah
misalnya darah merah atau tinja maka najis satu diantaranya dengan debu yang suci
أ tersebut harus dihilangkan dulu hingga tidak berdasarkan HaditsNabi saw.
tampak lagi. Baru kemudian dicuci dengan
air yang suci dan menyucikan ( thohir wa
Kebanyakan ulama mutaakhirun berfatwa muthohhir ). Hal ini mengacu kepada Hadits
terdapatnya pahala puasa sunah arafah dan Nabi yang diriwayatkan oleh Asma’ binti Abu
puasa sesudahnya dengan pelaksanaan Bakar RA, bahwa suatu hari datang seorang
puasa wajib di dalamnya. wanita datang kepada Nabi saw. dan berkata :
Dari keterangan tersebut jelas bahwa ( Cara ) menyucikan perabotan kalian
apabila anda ingin puasa sunah, sementara apabila kena jilatan anjing hendaknya kalian
anda masih punya kewajiban qodlo’ puasa membasuhnya sebanyak tujuh kali salah
wajib maka hendaknya anda niatkan satunya dengan debu. ( HR Imam Muslim,
puasa wajib ( qodlo’) meskipun bisa juga Ahmad, Abu Daud dan Al Baihaqi )
dibersamakan dengan puasa sunah, “Salah seorang diantara kamibajunya Adapun teknis menyucinya dengan mesin
misalnya puasa hari Asyura’, Senin, Kamis terkena darah haidl,bagaimana kami cuci atau manual sama saja sucinya asalkan
dan sebagainya. mengatasinya?” Maka beliau menjawab sesuaidengan ketentuan di atas.


Redaksi menerima pertanyaan dari jamaah, donatur, muzaki dan sahabat Sabilillah yang berkaitan dengan permasalahan
-permasalahan keagamaan atau ibadah, kesehatan maupun psikologis parenting. Pertanyaan bisa dikirim melalui nomor-nomor
SMS centre yang ada, melalui web http://sabilillahmalang.org, akun FB dan email: [email protected] atau
diserahkan secara langsung ke kantor masjid Sabilillah setiap hari pada jam kerja.

14 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06

diasuh oleh: Tim Dokter Sabilillah Medical Service



Tak Mau ASI Efek samping bendungan ASI dapat berupa naiknya hanya sedikit-sedikit, tapi dokter bilang
nyeri karena bendungan hingga pembentukan
tak apa apa.
nanah yang memerlukan tindakan operasi. Katanya, BB anak usia 1 tahun minimal 3 x
DOKTER saya ibu menyusui (26). Sejak Penghentian pemberian ASI belum terbukti BB lahir dan selama anaknya sehat, lincah dan
memasuki 9 bulan, anak saya sudah tak mau menyebabkan kanker payudara. Akan tetapi perkembangan bagus tak usah dikhawatirkan.
lagi minum ASI, padahal ASI saya masih keluar tindakan pengguguran kandungan berulang Ia sudah bisa jalan waktu umur 1 tahun 10 hari.
cukup banyak. Untuk menghindari pengerasan meningkatkan risiko kanker payudara. Karena Anak saya juga cerewet sekali meski bicaranya
di payudara, saya memerasnya dengan tangan begitu wanita menjadi hamil, maka kelenjar belum jelas. Yang ingin saya tanyakan apakah
dan ini saya lakukan setiap hari . Sekarang susu aktif memproduksi ASI. Penghentian gizi anak saya sudah cukup, mengingat dia tak
saya sudah tidak pernah memerasnya karena kehamilan yang berulang kali menyebabkan mau susu formula? Bagaimana agar ia mau
payudara tidak keras lagi. Meski kalau diperas aktivitas kelenjar payudara jadi tidak terkontrol. susu? Bagaimana jika diberikan gula, apakah
pun masih akan keluar 3-6 tetes ASI. Yang Penghentian ASI bisa dengan cara dipompa tak masalah?
ingin saya tanyakan, adakah efek samping bila kemudian segera dibebat. Atau memakai Laila – Lowokwaru
ASI tidak dikeluarkan? Apa benar ASI yang obat-obatan, misalnya bromokriptin yang bisa
tidak dikeluarkan bisa menyebabkan kanker diperoleh dari dokter. Semoga pada kehamilan Ukuran BB/PB 9,5 kg/73 cm di usia 14 bulan
payudara? Bagaimana caranya agar ASI tidak berikut Ibu dapat memberikan ASI sampai anak adalah normal. Kebutuhan susu anak usia lebih
keluar lagi mengingat anak saya sudah tidak berusia dua tahun. (*) dari 1 tahun adalah 2 x 210 cc, baik berupa
menyusu? Demikian masalah yang saya hadapi, ASI maupun susu formula. Meskipun anak Ibu
mohon penjelasan dokter dan terima kasih hanya minum susu formula 60 - 90 ml + ASI,
banyak atas perhatiannya. Tak Mau Susu namun tumbuh kembangnya sudah cukup baik.
Wati, Gondanglegi Berarti kecukupan gizi dan kalori yang didapat
dari zat makanan lain sudah cukup, sehingga
ASI merupakan karunia besar dari Tuhan ANAK kedua saya 14 bulan, BB/PB 9,5 Ibu tak perlu cemas.
YME bagi keturunan umat manusia dan kg/73 cm. BB/PB lahir 2,4 kg/42 cm. Apakah Zat gizi untuk anak tak hanya diperoleh dari
dianjurkan untuk diberikan sampai usia anak normal? Saya masih memberikan ASI di waktu susu, melainkan juga dari nasi, sayuran, lauk,
dua tahun. Sebenarnya tidak ada bayi yang sore sampai pagi (karena bekerja). Siangnya sari buah dan susu formula + ASI yang selama
tidak suka ASI. Permasalahan mulai timbul ia minum susu formula hanya sekitar 60-90 ini sudah Ibu berikan. Bila Ibu menginginkan
bila ibu bekerja, bayi diberi susu botol dan ml. Meski saya sudah coba gonta ganti susu anak mau minum susu lebih banyak, mungkin
memakai dot/empeng. Oleh karena itu kepada formula namun ia susah minum susu. Ia lebih dapat dicoba dengan susu segar cair yang
setiap ibu hamil saya selalu menganjurkan suka minum air putih dan perasan sari buah rasanya umumnya lebih enak. Penambahan
memberi ASI dan tidak memberikan susu botol jeruk dan tomat. gula pada susu formula tidak diperlukan karena
dengan dot. Kecuali pada keadaan di mana Anak saya sudah makan nasi lembek biasanya rasanya sudah manis. Bila terlalu
ibu atau bayi tidak mungkin memberikan/ + sayuran + lauk 3 x sehari. Juga manis malah dapat menyebabkan diare. (*)
menerima ASI. Di antaranya bibir sumbing suka ngemil meski sedikit. Pernah saya periksa
yang berat hingga langit-langit bayi terbelah. ke dokter mengenai berat badannya yang
Psikologi Parenting



Diasuh oleh: Muhammad Mahpur
Dosen Psikologi UIN Maliki Malang


Humor, Menghangatkan Hubungan Pasangan


(Bagian 3 Habis)

HUMOR menyegarkan interaksi sosial, cerita atau mengisahkan pengalaman menempatkan orang tua kedalam imajinasi
mendorong hubungan familiar, penuh keseharian istimewa atau di tempat kerja kreatif, sosok yang suka bergembira, penuh
keakraban, memperkaya imajinasi sosial anak, orang tua untuk digubah menjadi cerita- perhatian, merasakan kasih sayang dan
dan menciptakan suasana bergembira secara cerita menyegarkan. Orang tua juga kedekatan.
kolektif. Humor merangsang kenikmatan dapat mengolahnya dengan memperkaya Humor juga dapat mengubah suasana
kebahagiaan bersama anak dapat saling gerak tubuh (gesture) yang lucu untuk hati anak dan menyehatkan secara
dipertukarkan. Ia menyehatkan karena rasa merangsang komunikasi interaktif dan emosi. Anak memperoleh keseimbangan
jenaka, tertawa, gembira dapat merangsang daya tarik anak. emosi yang tercipta pada momen humor.
emosi sosial sehingga menurunkan tingkat Humor mengelola harmoni dengan Humor juga mampu digunakan untuk
stres atau tekanan psikologis akibat masalah mengoptimalkan hubungan emosional membentuk sikap positif anak, asalkan
yang dihadapi oleh anak. tanpa tekanan dan membebaskan anak humor merupakan reproduksi dari sebuah
Humor pada anak dapat dikembangkan dari perasaan takut oleh hubungan kegembiaraan yang diekspresikan melalui
menggunakan media cerita. Orang tua paternalistik, yakni orang tua menjadi figur kata-kata positif. Humor dengan demikian
dapat memilih cerita-ceria lucu melalui yang menakutkan atau hubungan yang dapat memulihkan kondisi psikis menuju
browsing di internet, membaca buku mengancam. Melalui humor anak dapat kualitas emosi yang normal (Habis).

Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06 15

AMAN dahulu seseorang membutuhkan O l e h : bagaimana ra- mendekatkan diri kepada Allah SWT
mengemis meminta sesuatu makanan terse- mainya”. Ditin- maka rizki kita akan barokah. Juga
Jdikarenakan sebab kebutuhan but dari pada Ust Ahsan Subur jau dari beberapa penting dan wajib bagi kita untuk
yang sangat mendesak terutama Beliau. Sungguh hal tersebut selalu memperbanyak berikhtiar dan
dalam urusan untuk menyambung inilah akhlak mulia yang telah apakah mereka memang benar-benar silaturrahmi. Karena dengan begitu
hidup. Mungkin hanya dengan me- dicontohkan Rasulullah kepada miskin dan pengemis ?, sungguh ini maka akan banyak pula pintu-pintu
minta sepotong roti atau beberapa umatnya. bukan budaya seorang muslim umat rizki yang akan terbuka untuk kita.
suap nasi saja. Bagi mereka itu sudah Akan tetapi lain halnya dengan Nabi Muhammad Rasulullah SAW. Sungguh Allah menciptakan bumi
cukup sekedar untuk mengganjal pengemis jaman sekarang, mereka Sungguh ini bukan miskin tapi bu- yang penuh dengan ragam penciptaan
perut, Dan rata-rata diantara mereka mengemis karena hobi meminta-min- daya miskin dan sungguh ini bukan didalamnya sejatinya itu untuk ma-
adalah golongan kaum fakir, miskin, ta dan mengharap belas kasih orang pengemis tapi budaya mengemis. Itu nusia. Tanaman, hewan dan sesuatu
dhuafa’ dan musafir. Seperti contoh lain padahal diantara mereka dilihat adalah amalan seseorang yang sen- yang ada didalam bumi.
dalam suatau riwayat diceritakan dari fisik masih terlihat muda kuat gaja melupakan nikmat Allah SWT Sekarang tinggal bagaimana kita
bahwa ada seorang pengemis yang sehat dan sempurna akalnya. Dintara yang telah dikaruniakan kepadanya memanfaatkan semua itu dengan
datang kerumah Rasulullah SAW. mereka ada mempunyai pakain layak dan amalan orang yang tidak mau sebaik-baiknya. Allah berfirman
Pada waktu itu Rasulullah SAW baru pakai akan tepi demi melancarkan bersyukur terhadap pemberian Al- dalam surat al-Baqoroh ayat 60
saja akan makan bersama keluarganya misinya, justru tidak malu memakai lah SWT. “makan dan minumlah dari rizki
setelah satu hari satu malam Beliau pakaian yang compang-camping ala Maka hukum mengemis yang (yang telah dikaruniakan) Allah
tidak makan. Ketika Beliau sudah tarzan. Bahkan rata-rata mereka juga seperti itu adalah sama dengan hukum dan jangan berkeliaran dimuka
siap-siap akan memulai makan, mempunyai rumah tempat tinggal menipu diri sendiri terlebih orang lain bumi dengan berbuat kerusakan”.
tiba-tiba ada seseorang yang men- yang bagus juga layak. Pernah ada (HARAM). Dalam beberapa hadits Dari keterangan ayat tersebut bisa
getuk pintu. Maka Rasulullah SAW seorang pengemis yang mengaku disebutkan bahwa “ Allah lebih diambil kesimpulan bahwa adanya
bergegas membukakan pintu rumah berapa pendapatan mereka satu bulan. mencintai seorang mu’min yang jaminan rizki dari Allah SWT bagi
Beliau. Tiba – tiba ada seorang yang Ternyata bukan jumlah yang kuat dari pada yang lemah”. Ada makhluk hidup dibumi tanpa terke-
mengaku sudah 3 hari tidak makan sedikit akan tetapi jumlah yang juga satu hadits yang menyebutkan cuali dan diperintahkan kita untuk
dan meminta sedikit makanan. Kemu- disebutkan cukup mengagetkan dan “ Allah SWT lebih mencintai ses- menjaga kelestarian lingkungan
dian Rasulullah SAW masuk kerumah menggiurkan yaitu 25 juta rupiah eorang yang ulet/trampil dan suka serta dilarang berbuat kerusakan.
dan mengambilkan roti yang sudah perbulan. Pernah juga saya pribadi berusaha”. Sehubungan dengan Semoga menjadi tambahan ilmu
siap untuk beliau makan bersama ke- bertanya pada salah satu pengemis hal tersebut marilah kita selalau yang bermanfaat dan barokah yang
luargaNya, dan kemudian dikasihkan yang kebetulan ketemu dijalan. mendekatkan diri kepada Allah SWT akan selalu mengiringi langkah kita
semua kepada sipengemis tersebut. dengan tampang yang sedih dia men- dengan memperbanyak do’a dan dalam menjalani kehidupan didunia.
Padahal Rasulullah pada waktu itu jawab,” hari ini sepi mas, setengah dzikir kepadaNya supaya kita di- amiin. dan Terakhir kami sampaikan
juga dalam keadaan lapar. Akan hari baru dapat 100 ribu” dan dalam jauhkan dari sifat menggantungkan “ tangan diatas lebih baik daripada
tetapi bagi Beliau ada yang lebih hati saya berkata,” sepinya saja segini diri kepada sesama makhluk. Dengan tangan dibawah”. (Red*)
































16 Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06

Suami Korban Tabrak Lari,


Sehari-hari Jual Sandal






IBU Irna Choirun Niswatin, janda 2 anak dahulu ia dijanjikan di perusahaan almarhum survei LAZIS Ibu Irna mengatakan; “Lha untuk
yang bertempat tinggal di Jl Arief Rahman ayahnya bekerja, tetapi dikarenakan beberapa sehari2 saja kulo nyuwun saking Sabilillah nopo
Hakim III Kota Malang yang saat ini juga hal akhirnya iapun mengurungkan niatnya. maleh untuk kebutuhan sekolah.’’
sebagai penerima program Bedah Rumah Cita-citanya sangat keras untuk bisa menjadi LAZIS sendiri juga membantu permodalan
tahap ke 5, sejak suaminya meninggal dunia seorang polisi, maka ia sering ikut pendaftaran usaha sampai tidak punya beras untuk sehari-
pada 2009, ia hidup hanya dengan 2 orang menjadi polisi hingga kali ke 2 ia gagal hari. Hampir untuk kebutuhan sehari-hari
anaknya saja. Dan saat ini telah menjadi mengikuti test. LAZIS yang memberi bantuan, apalagi untuk
anak asuh LAZIS Sabilillah. Lewat program Kenapa Yusuf kenapa kok gak mencari sekolah Ridho, sampai yang terakhir kemaren
beasiswa dan pendayagunaan yatimlah bu Irna pekerjaan yang pasti saja, malah ingin menjadi 1 bulan yang lalu menyampaikan bahwa
menitipkan anak-anaknya untuk mendapatkan seorang polisi? Yusuf menjawab; ‘’Semenjak rumahnya kebocoran sehingga air masuk
bantuan pendidikan rutin setiap bulannya. ditinggal meninggal ayah ibu susah cari sampai ke meteran listrik. Segera LAZIS
Bantuan itu antara lain untuk anak uang, dan pinjam uang sana sini Pak, saya langsung menuju lokasi untuk survei, alhasil
pertamanya M. Yusuf yang baru saja lulus kasihan sama ibu. Dengan menjadi polisi ibu memang yalak untuk diberbaiki. Khususnya
SMKN 4 Malang tahun 2012. Dan adiknya M. pasti senang, dapat membiayai adek saya di rumah bagian tengah sampai ke belakang,
Ridho yang saat menjadi anak asuh pertama sampai kuliah. Keluarga kami tidak susah lagi 60% sudah tidak layak dan hancur.
kali massih menginjak kelas 4 SD. Saat ini Yusuf sehingga tidak ada orang yang meremehkan Memang zaman sekarang tidak mudah
bekerja di usaha percetakan milik saudara lagi,” katanya. mencari pekerjaan yang pasti, jangankan
teman sekolahnya. ‘’Kalau ada pesanan cetak, Sementara usaha yang sekarang dilakukan yang hanya lulusan SMK yang sarjana saja
baru ia di panggil,’’ ujar Bu Irna. Sedangkan Bu Irna menyulam kristik untuk bahan masih banyak yang nganggur, tidak menutup
M. Ridho telah menginjak kelas kelas 1 SMP membuat sandal yang dijual di pasar-pasar kemungkinan banyak sarjana yang bekerja
di SMP Islam Athtaroqie Malang. Ridho pun tradisional dan membuat krupuk yang sebagai sopir, Pom Bensin, SPG di toko-toko.
sangat membutuhkan banyak biaya karena dibungkus plastik dan dititip-titipkan di warung- Hanya saja bagaimana kita berusaha bekerja
sekolahan merupakan milik yayasan yang warung di sekitar wilayah Jl. AR Hakim tempat semaksimal mungkin dengan hati yang ikhlas
kebanyakan sulit dan tidak bisa mengajukan tinggal ibu Irna berada. dan istiqomah Insya Allah kita semua pasti
keringanan. Suka duka setiap harinya Tim LAZIS sudah akan menemukan jalan yang diberikan oleh
Menurut Yusuf, putra pertama Bu Irna sangat banyak menerima sambatan ibu Irna, dari Allah… Amien. (*)

Ibu Irna, kedua dari Kiri. Pada saat
ceremony pelaksanaan program bedah
rumah tahap 5 pada hari Minggu lalu ber-
sama pengurus harian LAZIS Sabilillah






































Majalah Komunitas Sabilillah
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06 17

66 Liliya Indra Cahyani 50,000 150 Mudjiono & Dwi PA 150,000
67 M. Muwidha 50,000 151 Nonot Harnowo 150,000
SUMBER PENERIMAAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, 68 Mien (Ibu) 50,000 152 Novanita R. (Nita Collection) 150,000
INFAQ & SHADAQAH SABILILLAH PERIODE NOVEMBER 2013 69 Moch. Soleh 50,000 153 Rudi & Istri 150,000
70 Hamba Allah (NXDR) 50,000 154 Ruqoyah 150,000
SUMBER PENERIMAAN 60,798,262 71 Nur Aini Hanifah 50,000 155 Soewardi, BA 150,000
72 Nursalam & Lilik 50,000 156 Sri Utami 150,000
Donatur 28,492,500 73 Sri Mastuti 50,000 157 Sugeng 150,000
Warko 6,601,100 74 Subardi (ibu) 50,000 158 Yoni 150,000
Rekening Bank 5,686,000 75 Suharianto 50,000 159 Sudarianto 153,000
Kotak Amal fakir Miskin Masjid 2,565,000 76 Supardi 50,000 160 Bank Mandiri (Yatim) 159,733
Kotak Amal Yatim 7,638,500 77 Tatik 50,000 161 Penjualan Shobat 175,000
MQS 3,880,000 78 Taufik Hidayah 50,000 162 Soewito 175,000
50,000 163 Sri Hendrastuti
175,000
79 Taufikurrahman
Penitipan Anak 5,500,000 80 Hamba Allah (TI) 50,000 164 Abdurrahman Baragbah 200,000
Penerimaan Lain-lain 435,162 81 Tutik Mahaleni 50,000 165 Ahadun 200,000
82 Hamba Allah (VDR) 50,000 166 Ahmad Iis Sugianto 200,000
83 Woja,Hj 50,000 167 Almh. Tukinem 200,000
84 Zamzami (Ibu) 50,000 168 Amanda Nur Fauziah 200,000
REKAPITULASI PEMANFAATAN DANA LEMBAGA AMIL ZAKAT, INFAQ & 85 Amien L Chaziem 60,000 169 Aulia Marliana,Dr 200,000
SHADAQAH SABILILLAH PERIODE BULAN NOVEMBER 2013 86 Mbk. Nung 60,000 170 Dian Wahyuni,Hj 200,000
87 Chandra 75,000 171 Efendi 200,000
88 H. Buwono 75,000 172 Gurnito (Ibu) 200,000
PENGELUARAN 49,946,251 Lansia 1,650,000
Program Peduli Pendidikan Santunan Gharim 500,000 89 Ima 75,000 173 H. Mulyono 200,000
Beasiswa Duafa’ 3,050,000 Fisabilillah 500,000 90 Sri Sunarjati 75,000 174 Hegi Harjoyo 200,000
Prasarana Sekolah Dhuafa’ 550,000 Ibnu Sabil 100,000 91 Syaifudin 75,000 175 Hidayatulloh 200,000
Beasiswa Yatim 3,350,000 Insidentil Yatim 2,744,500 92 Wardoyo 75,000 176 Irpangesti Asmaningtyas 200,000
Prasarana Sekolah Yatim 550,000 Operasional 93 Wiwik Sumartini 75,000 177 Iwan Budiartono 200,000
Private gratis 1,069,000 Cetak(Brosur,Leaflet,kartu,kotak) 40,000 94 Yunita 75,000 178 Lita Herwanti 200,000
Perpustakaan 300,000 Perlengkapan operasional Kantor 345,000 95 Bayu Santoso 80,000 179 Prof.Dr. M. Mas’ud Said 200,000
Program Pengajian & Pembinaan SDM Transportasi 1,295,000 96 Winarti 80,000 180 Qudsiyah 200,000
Pembinaan Mustahik 150,000 Telpon 32,000 97 Hamba Allah (NYMK) 100,000 181 Slamet Hariyanto 200,000
Pembinaan guru TPQ 750,000 Biaya Perawatan Aset Tetap 410,000 98 Abd. Irsyad Adzim 100,000 182 Suko Wiyono 200,000
Pembinaan Musolla 400,000 Konsumsi 193,500 99 Abdullah Ihsan 100,000 183 Aditya Yuli N. 225,000
Baca Al-Qur’an Dewasa 5,750,000 Jamsostek 1,108,500 100 Anggun Sasmita 100,000 184 Hamba Allah (SLLYN) 227,000
Pendidikan dan Pelatihan 78,000 Internet 165,000 101 Ardhita Permana I.H. 100,000 185 Bank Mandiri (Zakat) 228,717
Program Bantuan Prasarana Tempat Ibadah Amilin 6,025,000 102 Ashilatun Niswah 100,000 186 Achmad Suhartono 250,000
Operasional Musolla Binaan 500,000 Volunteer 1,710,000 103 Azmy Khairany 100,000 187 Ratih Indah A 250,000
Publikasi dan Sosialisasi Biaya operasional lain-lain 602,000 104 Bambang Budi W. 100,000 188 Rosyad,SH 250,000
Publikasi & Sosialisasi 52,000 Biaya Lain-lain 305,851 105 Brian Angga 100,000 189 Sri Budaya 250,000
Buletin Dakwah 4,500,000 Investasi ke Penitipan Anak 4,228,100 106 Dewi A Ambarwati 100,000 190 Yudi Prima Kurniawan 250,000
Program Kesehatan dan Gizi Investasi ke SMS 37,800 107 Dr.Moch.Bahrudin 100,000 191 Gatot/Novi 265,000
Mustahik Sehat 500,000 Prog. Bedah Rumah ke 5 5,000,000 108 Drs.H.Hariadi 100,000 192 Almh. Siti Romlah 300,000
Program Santunan 109 Faizal Reza 100,000 193 Jeni Susyanti/Yeni Dahlan 300,000
Insentif Guru TPQ 1,000,000 110 Hamba Allah (FRD) 100,000 194 Nita Collection 300,000
fakir miskin 405,000 111 H. Misbahul Anam 100,000 195 Nusi Tristiawati 300,000
112 H. Agus 100,000 196 Qurrotul Desfirea WK. 300,000
113 H. Karbi 100,000 197 Ratna Ika Putri 300,000
DONATUR LAZIS SABILILLAH BULAN NOVEMBER 2013 114 H.A Shahab 100,000 198 Wahyu Novita 300,000
100,000 199 Lela
350,000
115 Ikromi Mudhar
116 Ir. Irsyat Iffano, MT 100,000 200 Anita Rahmawati & M. Irfan 355,000
No Nama Rp 33 Sofian Arief 30,000 117 Iriani Indah 100,000 201 Eliza Said 400,000
1 Ayla Azzura Maharani 10,000 34 Sulaiman 30,000 118 Listia Amalia 100,000 202 Wiwied Agus Kusdirianto 400,000
2 Hadi Safari 10,000 35 Yunita Eka W. 30,000 119 M Yunus,S.Pd,M.Pd 100,000 203 Collectif 437,500
3 Rizky Agita 10,000 36 Lukman 35,000 120 M. Nouval Tsani Agil 100,000 204 Arifin Hastim 500,000
4 Sis Prawoto 10,000 37 Moch Iksan,H 35,000 121 Nadya Nafis K 100,000 205 Badar 500,000
5 Andika Irhab M. 20,000 38 Moch. Antik 35,000 122 Nafis Bayram Vely 100,000 206 Faida G Mahameru 500,000
6 Endang Sulaeni 20,000 39 A. Rizal Amri 50,000 123 Nunik Kartiko 100,000 207 H. Zainul Fadli,M.Kes 500,000
7 M. Hanafi 20,000 40 Aini Hayati 50,000 124 Nurul Laili Spdi 100,000 208 Hamba Allah (ONI) 500,000
8 M. Raihan R. Zafir 20,000 41 Anis 2 50,000 125 Oddie 100,000 209 Ida Kartini 500,000
9 Siti Zulaikah 20,000 42 CV. Wiratama 50,000 126 Panji Sapto Hadi 100,000 210 Kuswohadi 500,000
10 Susanto 20,000 43 Diah 50,000 127 Prof. Edi Widjajanto 100,000 211 Lilik Artanto 500,000
11 Sutrisna Wati 20,000 44 Dian Indra Cahyono 50,000 128 Rahayu 100,000 212 Novelia, Pravianti & Satrio 500,000
12 Widhi Handoko 20,000 45 dr. Agoes Budijono 50,000 129 Rizky Lintarta 100,000 213 Prof.Dr.Hj.Utami Widiati,MA 500,000
13 Yosman 20,000 46 Dwi Retna 50,000 130 Sari Wahyuni/Andy Yuseno 100,000 214 R. Nugroho Sekeluarga 500,000
14 Hamba Allah (ANK) 25,000 47 Dwi Suryanto 50,000 131 Sofiah / M. Wahib 100,000 215 Rizki Novi Yohana 500,000
15 Dwi H. Purnomo 25,000 48 Edra Ertantyo 50,000 132 Hamba Allah (SWDD) 100,000 216 Ir. Ucok Chabib 500,000
16 Edi Soepomo 25,000 49 Eko Prasetya H. 50,000 133 Hj. Suhartini 100,000 217 Mudjianto 600,000
17 Mbk. Mujiati 25,000 50 Eko Ujang K.D 50,000 134 Suroto 100,000 218 Agung Cahyono 700,000
18 N. Yusuf 25,000 51 Erna Kasiono 50,000 135 Sutedjo 100,000 219 Saida Ichana 700,000
19 Resha Ayu Anita 25,000 52 Fuad & Akmal 50,000 136 Titik Puji Lestari 100,000 221 Aniswatul Khamidah 900,000
20 Slamet Riyadi,H 25,000 53 Gatot Kisworo 50,000 137 Umi Sholikhah,HJ / Dika 100,000 222 Andre 950,000
21 Soleh Gatot 25,000 54 H. Abd. Kadirun 50,000 138 Uswatun 100,000 223 Robert / Roby 1,000,000
22 Sugeng (Ibu) 25,000 55 H. Jhonny Hidayat 50,000 139 LAA DISHUb Malang 120,000 224 H. Didik Supriyatno 1,150,000
23 Anang Djumala 30,000 56 H. Prambodo 50,000 140 Rizki 120,000 225 Eko Basuki Riyanto 1,500,000
24 Anis 30,000 57 Hendrik 50,000 141 Siswanto 126,000 226 Agus Budi 2,000,000
25 Ate Rushendi 30,000 58 Hilman (Gus Andik) 50,000 142 Ana Chio 150,000 220 Hamba Allah 2,235,000
26 Didik Supardi,Ir 30,000 59 Hj. Dewi ZN. 50,000 143 Astri Ika 150,000 227 Masjid - Infaq 2,565,000
27 Listyawati 30,000 60 Ibrahim 50,000 144 Dr.HM. Mujab Mashudi 150,000 228 Warko Yatim 2,621,250 Pelindung: Dewan Pembina Yayasan Sabilillah, Ketua III Yayasan Sabilillah, Dewan Penasehat: Drs. H. Mas’ud Ali, M.Ag, Prof. DR.
28 Mafazah 30,000 61 Ika Nur (Suhariyanti) 50,000 145 Dwijo (Hj) 150,000 229 Warko Infaq 3,979,850 H. Ibrahim Bafadlal, Komisi Fatwa: KH. Drs. Abdul Madjid Ridwan, KH. Drs. Marzuki Mustamar, Lc, H. Anas Basori, Ketua LAZIS:
29 Makali (Bp) 30,000 62 Indra Kurniawan 50,000 146 H. Muchlis 150,000 230 Masjid - Yatim 7,638,500 Choirul Anwar, SAg. MSi, Wakil Ketua: Yuanda Kusuma, Lc, Manager Oprasional: Ust. Sulaiman AP, ST, Pengawas: Dra. Hj.
30 Moeadi,H 30,000 63 JNE Sulfat 50,000 147 Imam Ghozali,H 150,000 231 Iin Baju layak pakai Siti Munfaqiroh, MSi, Hj. Enggar Nursasi, SE, MM, Sekretaris: Mochammad Sholeh, AP, Bendahara Umum: H. Mulyono Hartono,
31 Hamba Allah (RK) 30,000 64 Jose Arsanto 50,000 148 Kunyati 150,000 232 Ninis Agus beras 25 kg
32 Sahid,H 30,000 65 Hamba Allah (LLS) 50,000 149 M. Bagus Cahyono 150,000 Bendahara Harian: Mafazah, SE.Ak, Networking dan Kerjasama: H. Sutrisno, H. Rahmat Hidayat, Heru Patikno, ST, Fundrising: HM. Tukiran S., Nurul
Wihandayani, Dra. Hj. Azizah, Manager Pendistribusian dan Pendayagunaan: Marketing Ko-
18 Majalah Komunitas Sabilillah munikasi: Yosman A. Ssos, Andy Daeng, Rizky Noorhamidinah Ssos, Faiz DZ Roini, Abdullah.
Edisi 111 / Desember 2013 / Thn: 06

Kami sampaikan “Jazakumullah Khoiron Katsiro” kepada segenap dermawan,
donator setia dan muzaki LAZIS Sabilillah atas perkenan waktu dan dukungannya pada Program Din-
ner Giving Muharam 1435 H. Semoga Allah swt senantiasa membalas dan melipatgandakan rezeki,
Bapak, Ibu, saudara sekalian.

Program telah terselenggara dengan sukses dan lancar, sejak tanggal 19 November 2013 sampai dengan tanggal 27
November 2013. Berikut terlaksana atas dukungan dan partisipasi Muzaki, antara lain:
1. Keluarga Bp. H. Su’ud, Dinner Giving dilaksanakan di Rumah Makan Ayam Goreng Pak Maning jl. L.A. Sucipto Malang
2. Keluarga Ibu Hj. Lita Herawati, dinner giving dan acara santunan dilaksanakan di Resto cepat saji Hoka-Hoka Bento
MX Mall, Malang
3. Keluarga Ibu Hj. Sasi, dinner giving dan santunan dilaksanakan di Rumah Makan De Fanz, Jl. Simpang Balapan,
Malang
4. Keluarga Bapak Puguh dan Ibu Nurul, santunan dan acara dinnger giving dilaksanakan di Resto cepat saji KFC,
Sarinah Malang
5. Keluarga Ibu Hj. Sri Rejeki, yang dilaksanakan di Rumah Makan Harmony, di Jl. Bromo, Malang
6. Keluarga Bp. H. Dian Indra, makan malam dan santunan dilaksanakan di Rumah Makan Ayam Goreng Jogja, Sim-
pang Sukarno Hatta Malang
7. Keluarga Ibu Anak Chio dan Ibu Lisa, pemberian bingkisan dan makan malam dilaksanakan di NFC Plaza Araya,
Malang
8. Keluarga Ibu Hj. Susilowati / Atik Syamsi, pemberian santunan dan makan malam dilaksanakan di Rumah Makan
New Indie Araya, Malang
Semoga, segala hajat Bapak dan Ibu sekeluarga, bersama doa segenap anak-anak yatim dan dhuafa LAZIS Sabilillah,
diijabahi dan dikabulkan oleh Allah swt.
Amiin, Ya Robbal ‘Alamiin…



Rumah Makan Rumah Makan
HARMONI D’ Fanz
Ayam Goreng Pak Maning
















































Pelindung: Dewan Pembina Yayasan Sabilillah, Ketua III Yayasan Sabilillah, Dewan Penasehat: Drs. H. Mas’ud Ali, M.Ag, Prof. DR.
H. Ibrahim Bafadlal, Komisi Fatwa: KH. Drs. Abdul Madjid Ridwan, KH. Drs. Marzuki Mustamar, Lc, H. Anas Basori, Ketua LAZIS:
Choirul Anwar, SAg. MSi, Wakil Ketua: Yuanda Kusuma, Lc, Manager Oprasional: Ust. Sulaiman AP, ST, Pengawas: Dra. Hj.
Siti Munfaqiroh, MSi, Hj. Enggar Nursasi, SE, MM, Sekretaris: Mochammad Sholeh, AP, Bendahara Umum: H. Mulyono Hartono,
Bendahara Harian: Mafazah, SE.Ak, Networking dan Kerjasama: H. Sutrisno, H. Rahmat Hidayat, Heru Patikno, ST, Fundrising: HM. Tukiran S., Nurul
Wihandayani, Dra. Hj. Azizah, Manager Pendistribusian dan Pendayagunaan: Marketing Ko-
munikasi: Yosman A. Ssos, Andy Daeng, Rizky Noorhamidinah Ssos, Faiz DZ Roini, Abdullah.