ตำนานพระธาตุนารายณ์เจงเวง

นิทานพน้ื บา้ น

นารายณเ์ จงเวง



นิทานพน้ื บา้ น

นารายณเ์ จงเวง

เรอ่ื ง : สรุ ศิ กั ด์ิ นะโพธ์ิ
ภาพ : วลยั ลกั ษณ์ จนั ทะแค
เรยี บเรยี ง: อรญั ยา ต่ายเนาวด์ ง

นราธปิ แกว้ ปีลา



ก

คำนำ

หนงั สอื นิทานเร่อื งตานานพระธาตนุ ารายณเ์ จงเวง เป็นหนงั สอื
นทิ านทไ่ี ดเ้คา้ โครงเร่อื งมาจากมลู เหตกุ ารสรา้ งพระธาตนุ ารายณ์
เจงเวง และพระธาตภุ เู พก็ วา่ ดว้ ยถา้ หากฝ่ายใดฝ่ายหน่ึงสามารถสรา้ ง
พระธาตุเจดียใ์ หญ่ไดเ้ สร็จก่อนดาวเพ็กข้นึ ฝ่ายนนั้ จะเป็นฝ่ายชนะ
โดยมวี ตั ถปุ ระสงคเ์ พอ่ื อนุรกั ษน์ ิทานพ้นื บา้ นและประวตั ิศาสตรข์ อง
พระธาตุนารายณ์เจงเวง โดยเฉพาะอย่างย่ิงในเร่ืองของท่ีมาและ
ความสาคญั ในการสรา้ งพระธาตนุ ารายณเ์ จงเวง ซ่งึ นามาประพนั ธเ์ ป็น
บทรอ้ ยแกว้ และมรี ูปภาพประกอบท่สี วยงามทาใหผ้ ูอ้ ่านไดม้ องเห็น
ภาพอย่างชดั เจนทาใหผ้ ูอ้ ่านเกิดความใฝ่รูแ้ ละเกิดจิตนาการจากการ
ดูภาพประกอบ

คณะผูจ้ ดั ทาขอขอบคุณท่านอาจารยพ์ ฤฒชิ า นาคะผวิ อาจารย์
ประจารายวชิ า ท่ไี ดใ้ หค้ าแนะนาในการจดั ทาหนงั สือนิทานเล่มน้ีจน
สาเร็จลลุ ่วงไปไดด้ ว้ ยดี และหวงั เป็นอย่างย่งิ ว่าหนงั สอื นิทานเลม่ น้ีจะ
ช่วยใหท้ ราบถงึ ทม่ี าและความสาคญั ของการเกดิ พระธาตนุ ารายณ์
เจงเวงและสรา้ งคุณประโยชนใ์ หแ้ ก่ผูอ้ ่านไมม่ ากกน็ อ้ ย

คณะผูจ้ ดั ทา



ข

สำรบญั

หนา้

คานา ก

สารบญั ข

นิทานคุณธรรม เรอ่ื ง จระเขเ้ขลากบั ลงิ เจา้ ปญั ญา ๑

กจิ กรรมทา้ ยเร่อื ง ๑๕

กจิ กรรมท่ี ๑ ลาดบั เหตกุ ารณเ์ รอ่ื งพระธาตนุ ารายณ์

เจงเวง ๑๕

กจิ กรรมท่ี ๒ รเดนิ ทางของนางจรวยจงเวง ๑๖

เฉลยกจิ กรรม ๑๗

รายช่อื ผูจ้ ดั ทา ๒๐

๑

พระยำสวุ รรณภงิ คำร

พระนำงจรวยเจงเวง

ณ เมืองหนองหำรหลวงท่เี จริญรุง่ เรอื งอย่ำงมำก มผี ูค้ รองเมือง

คอื พระยำสวุ รรณภงิ คำร มพี ระนำงจรวยเจงเวงเป็นพระมเหสี

บรุ ุษ ผูแ้ ข็งแรงกำยำ และสตรผี ู้ ๒

มไี หวพรบิ ปฏภิ ำณและมมุ ำนะ
บำกบนั่ ฝ่ ำยใดจะสรำ้ งพระธำตเุ จดยี ์
เพ่อื บรรจพุ ระบรมสำรรี กิ ธำตุ

“ไดส้ ำเรจ็ ลลุ ว่ งก่อนกนั ”

๓

วนั หน่ึงพระยำสวุ รรณภงิ คำรไดท้ รำบวำ่ พระเถระจะอญั เชิญ
พระบรมสำรรี กิ ธำตเุ ดินทำงผ่ำนมำยงั เมอื งของตน จงึ มพี ระรำช
ปณิธำนในกำรสรำ้ งพระธำตเุ จดยี ์ ไวเ้ พ่อื สกั กำระบูชำ

๔

สรา้ งบนภเู ขาโน่น

บนเนินก็พอแล้ว

แต่เกดิ ควำมขดั แยง้ ข้ึนระหว่ำงหมู่เหลำ่ รำษฎรชำยหญิง
จงึ ไดม้ ีกำรพดู จำทำ้ ทำยแข่งขนั กนั

๕

๖

ทง้ั สองเมอื งจงึ ไดต้ กลงกนั ว่ำ “หากฝ่ ายใดฝ่ ายหน่ึงสามารถสรา้ งพระธาตุ
เจดียใ์ หญ่เสร็จก่อนดาวเพ็กข้ึน ฝ่ ายนนั้ จะเป็นฝ่ ายชนะ และจะไดร้ อรบั
พระมหากสั สะปะเถระ ซ่ึงนาพระอุรงั คธาตุไปบรรจุยงั ดอยภูกาพรา้ ”

๗

เม่อื กอ่ นเร่มิ กอ่ สรำ้ งพระธำตเุ จดียใ์ หญ่น้นั ฝ่ ำยหญิงไดร้ บั คำสบ
ประมำททำ้ ทำยจำกฝ่ ำยชำยเป็ นอยำ่ งมำก แต่กไ็ ม่ไดว้ ติ กกงั วลแต่อยำ่ งใด
แตก่ ลบั กลำ่ วตอบกลบั ฝ่ ำยชำยว่ำ “ไม่มผี ูใ้ ดเก่งเท่านารายณ์ ๔ กร”

อย่าดถู ูกกนั นะ!

๘

สตรหี รือจะสู้
กาลังบุรษุ ได้

๙

เม่ือไดเ้ วลำกอ่ สรำ้ งพระธำตเุ จดียใ์ หญ่ ฝ่ ำยหญิงไดไ้ ปชกั ชวน
ฝ่ ำยชำยท้งิ งำนและทำโคมไฟแขวนข้ึนเหนือยอดไม้ ชกั ชวนเพ่อื น ๆ
ท่กี อ่ พระธำตเุ จดียใ์ หญ่ท้งิ งำน เพรำะคดิ ว่ำดำวเพก็ ข้ึนแลว้

๑๐

จงึ เป็นอนั ว่ำฝ่ ำยหญงิ ของพระนำรำยณ์เจงเวงเป็นฝ่ ำยชนะ
เพรำะกลอบุ ำยของฝ่ ำยหญิง

ดาวเพก็

คอื ดาวอะไรนะ?

ดาวเพก็

ก็คือดาวศกุ ร์ นน่ั แหละ

๑๑

ปจั จบุ นั พระธำตเุ จดียใ์ หญ่ท่ชี นะในครง้ั น้ัน จงึ ไดช้ ่ือว่ำ
“พระธาตุนารายณเ์ จงเวง” ช่ือตง้ั ตำมผูส้ รำ้ งพระธำตเุ จดียน์ ้ี สรำ้ ง
โดยกลมุ่ ฝ่ ำยหญงิ ของพระนำงนำเวงแหง่ เมอื งหนองหำรหลวง

๑๒

แผนท่จี งั หวดั สกลนคร

ท่ตี ง้ั ของวดั พระธำตนุ ำรำยณ์เจงเวง
กบั วดั พระธำตภุ เู พก็

ตำนำนพระธำตนุ ำรำยณ์เจงเวง ภำพพระธำตภุ เู พก็ ภำพพระธำตนุ ำรำยณ์
เจงเวง
อา้ งองิ จาก ช่อง Youtube
Salah Nakbumrung

๑๓

พระธำตนุ ำรำยณ์เจงเวง จงึ เป็นท่ี
เคำรพบูชำของชำวบำ้ นท่อี ยูใ่ กล้
และของชำวจงั หวดั สกลนครสบื มำ

๑๔

๑๕

กจิ กรรมท่ี ๑
ลำดบั เหตกุ ำรณ์เร่อื งพระธำตนุ ำรำยณ์เจงเวง

คำช้ีแจง: ใหน้ กั เรยี นลำดบั เหตกุ ำรณ์ท่เี กดิ ข้ึนใหถ้ กู ตอ้ งและนำมำเขียนเรยี งลำดบั ให้
ถกู ตอ้ ง

พระธาตุเจดยี ใ์ หญ่ทชี่ นะในครง้ั น้นั จึงได้ชื่อวา่ “พระธาตนุ ารายณเ์ จงเวง”
ฝ่ายหญิงใดไปชักชวนฝ่ายชายทิ้งงานและทาโคมไฟข้นึ แขวนบนยอดตน้ ไม้
ฝา่ ยชายสบประมาทฝ่ายหญิงว่ายังไงกส็ ร้างพระธาตุเจดยี ไ์ ม่เสรจ็
ฝ่ายใดสามารถสรา้ งพระธาตเุ จดีย์ใหญเ่ สร็จก่อนดาวเพก็ ขน้ึ ฝ่ายน้นั จะเปน็ ฝา่ ยชนะ
ฝา่ ยหญิงของพระนารายณ์เจงเวงเป็นฝ่ายชนะ เพราะกลอุบายของฝ่ายหญิง

๑๖

กจิ กรรมท่ี ๒
กำรเดนิ ทำงของนำรำยณ์เจงเวง

คำช้ีแจง: ใหน้ กั เรยี นลำดบั เหตกุ ำรณ์ทเ่ี กดิ ข้ึนใหถ้ กู ตอ้ งและนำมำเขียนเรยี งลำดบั ให้
ถกู ตอ้ ง

๑๗

เฉลย กจิ กรรมท่ี ๑

ลำดบั เหตกุ ำรณ์เร่อื งพระธำตนุ ำรำยณ์เจงเวง

คำช้ีแจง: ใหน้ กั เรยี นลำดบั เหตกุ ำรณ์ท่เี กดิ ข้ึนใหถ้ กู ตอ้ งและนำมำเขียนเรยี งลำดบั ให้
ถกู ตอ้ ง

๕ พระธาตเุ จดยี ์ใหญ่ที่ชนะในครงั้ นัน้ จงึ ได้ช่อื วา่ “พระธาตนุ ารายณเ์ จงเวง”
๓ ฝา่ ยหญิงใดไปชักชวนฝา่ ยชายทงิ้ งานและทาโคมไฟข้นึ แขวนบนยอดต้นไม้
๒ ฝ่ายชายสบประมาทฝ่ายหญิงว่ายังไงกส็ ร้างพระธาตุเจดีย์ไมเ่ สร็จ
๑ ฝ่ายใดสามารถสร้างพระธาตเุ จดยี ใ์ หญ่เสรจ็ ก่อนดาวเพก็ ขึน้ ฝา่ ยนน้ั จะเป็นฝา่ ยชนะ
๔ ฝา่ ยหญงิ ของพระนารายณเ์ จงเวงเปน็ ฝา่ ยชนะ เพราะกลอุบายของฝ่ายหญิง

ฝ่ายใดสามารถสรา้ งพระธาตเุ จดยี ใ์ หญ่เสรจ็ ก่อนดาวเพก็ ข้นึ ฝ่ายนน้ั จะเป็นฝ่ายชนะ
ฝ่ายชายสบประมาทฝ่ายหญงิ ว่ายงั ไงก็สรา้ งพระธาตเุ จดยี ไ์ มเ่ สรจ็
ฝ่ายหญงิ ใดไปชกั ชวนฝ่ายชายท้งิ งานและทาโคมไฟข้นึ แขวนบนยอดตน้ ไม้
ฝ่ายหญงิ ของพระนารายณเ์ จงเวงเป็นฝ่ายชนะ เพราะกลอบุ ายของฝ่ายหญงิ
พระธาตเุ จดยี ใ์ หญ่ทช่ี นะในครงั้ นนั้ จงึ ไดช้ อ่ื ว่า “พระธาตนุ ารายณเ์ จงเวง”

๑๘

เฉลย กจิ กรรมท่ี ๒

กำรเดนิ ทำงของนำรำยณ์เจงเวง

คำช้ีแจง: ใหน้ กั เรยี นลำดบั เหตกุ ำรณ์ทเ่ี กดิ ข้ึนใหถ้ กู ตอ้ งและนำมำเขียนเรยี งลำดบั ให้
ถกู ตอ้ ง

๑๙

๒๐

ขอกราบนมสั การขอบพระคุณ

พระครูศรปี รยิ ตั วิ ุฒคิ ุณ

เจา้ อาวาสวดั พระธาตนุ ารายณเ์ จงเวง
อาเภอเมอื งสกลนคร จงั หวดั สกลนคร

สมำชิก

๑๐๑ ๑๐๒ ๑๐๓
๑๐๔

วลยั ลกั ษณ์ จนั ทะแค สรุ ศิ กั ด์ิ นะโพธ์ิ อรญั ยำ ตำ่ ยเนำวด์ ง นรำธปิ แกว้ ปีลำ

นิทานพน้ื บา้ น

นารายณเ์ จงเวง

บรุ ษุ ผูแ้ ข็งแรงกำยำ และสตรผี ู้

มไี หวพรบิ ปฏภิ ำณและมมุ ำนะบำกบนั่ ฝ่ ำย
ใดจะสรำ้ งพระธำตเุ จดยี ์ เพ่อื บรรจุพระ

บรมสำรรี กิ ธำตุ “ไดส้ ำเรจ็ ลลุ ว่ งกอ่ นกนั ”