PELAJARAN 12 PERKAHWINAN

PELAJARAN 12

Perkahwinan

UNIT 1 : PERKAHWINAN



NUR UMMAIRAH BINTI MUHAMMAD AZAHAR
NUR IFFA SYAZANI BINTI MOHAMAD ZAIDI
NURUL ALEEYA HADFINA BINTI MUHAMMAD FAISOL
NUR SYAMIMI HUMAIRA BINTI AHMAD MUSLIM
NURSHAMIMI BINTI MOHD SUKKERI

Maksud
Perkahwinan

AKAD YANG MENGHALALKAN
PERSETUBUHAN ANTARA LELAKI
DENGAN PEREMPUAN MENURUT

HUKUM SYARAK.

Dalil

Allah SWT berfirman :

MAKSUD: DAN
KAHWINKANLAH ORANG
BUJANG DALAM KALANGAN
KAMU DAN ORANG-ORANG
YANG SOLEH DARIPADA

HAMBA-HAMBA KAMU
LELAKI DAN PEREMPUAN...

Dalil MAKSUD: WAHAI PEMUDA!
SESIAPA YANG BERKEMAMPUAN
Abdullah bin mas'ud meriwayatkan
bahawa Rasulullah SAW bersabda : DALAM KALANGAN KAMU
MENYEDIAKAN BELANJA
KAHWIN, MAKA HENDAKLAH

BERKAHWIN KERANA
BERKAHWIN ITU DAPAT
MENUTUP PANDANGAN
(DARIPADA MELIHAT MAKSIAT)
DAN MEMELIHARA KEMALUAN
(DARIPADA MELAKUKAN ZINA).
SESIAPA YANG TIDAK MAMPU,
MAKA HENDAKLAH BERPUASA.
SESUNGGUHNYA PUASA ITU
DAPAT MENGURANGKAN HAWA

NAFSU.

WAJIB Hukum MAKRUH

BIMBANG AKAN TERJERUMUS MEMPUNYAI KEINGINAN
KE DALAM KEMAKSIATAN UNTUK BERKAHWIN TETAPI

SEKIRANYA TIDAK BERKAHWIN TIDAK MAMPU
DAN MAMPU UNTUK MEMBERIKAN NAFKAH
UNTUK PASANGANNYA
MEMBERIKAN NAFKAH ZAHIR SEPERTI MENGHIDAP MATI
DAN BATIN. PUCUK ATAU BERPENYAKIT.

Berkahwin

HARAM HARUS SUNAT

BERTUJUAN UNTUK TIADA DESAKAN ATAU MEMPUNYAI KEINGINAN
MENZALIMI ATAU HALANGAN UNTUK UNTUK BERKAHWIN DAN
MEMUDARATKAN BERKAHWIN. MENYEDIAKAN NAFKAH
PASANGANNYA.
ZAHIR DAN BATIN.

Hikmah Perkahwinan




1- MEMENUHI TUNTUTAN BATIN 2- MEMELIHARA DIRI DARIPADA KERUNTUHAN
YANG MERUPAKAN FITRAH MANUSIA.
AKHLAK DAN PELBAGAI GEJALA SOSIAL
YANG BOLEH MENCEMARKAN MARUAH.




3- MEWUJUDKAN KETENANGAN JIWA 4- MENGHINDARI PERBUATAN SEKS SECARA

MELALUI HUBUNGAN CINTA BEBAS YANG BOLEH MEMMBAWA
YANG HALAL. JANGKITAN PENYAKIT.




5- MENJALINKAN HUBUNGAN 6- MEMELIHARA KETURUNAN YANG BAIK
PERSAUDARAAN ANTARA KEDUA-DUA
BELAH KELUARGA SUAMI DAN ISTERI. UNTUK GENERASI AKAN DATANG.

Golongan Wanita Yang
Haram Dikahwini

Haram selama-lamanya

KETERUNAN PENYUSUAN PERSEMENDAAN

IBU IBU SUSUAN IBU TIRI DAN KE ATAS
NENEK DAN KE ATAS IBU BAGI IBU SUSUAN DAN KE IBU MENTUA (NASAB ATAU
ANAK PEREMPUAN ATAS SUSUAN)
CUCU PEREMPUAN IBU BAGI SUAMI IBU SUSUAN DAN ANAK TIRI APABILA IBUNYA TELAH
ADIK-BERADIK PEREMPUAN SEIBU KE ATAS DISETUBUHI
SEBAPA ATAU SEBAPA ATAU ANAK-ANAK IBU SUSUAN MENANTU PEREMPUAN DAN KE
SEIBU ADIK-BERADIK SUSUAN BAWAH
ANAK PEREMPUAN DARIPADA ANAK SAUDARA DARIPADA ADIK-
ADIK-BERADIK LELAKI ATAU ADIK- BERADIK SUSUAN
BERADIK PEREMPUAN SAMA ADA ADIK-BERADIK IBU SUSUAN
SEIBU SEBAPA , SEBAPA ATAU ADIK-BERADIK BAGI SUAMI IBU
SEIBU SUSUAN

Haram sementara

MENGAHWINI PEREMPUAN PEREMPUAN ISTERI YANG
PEREMPUAN YANG MASIH MUSYRIK TELAH DITALAK
YANG ADA ISTERI ORANG. TIGA SEBELUM
HUBUNGAN SEHINGGA DIA DIA BERKAHWIN
NASAB DENGAN MASUK ISLAM.
ISTERI DALAM KEMUDIAN
SATU MASA. BERCERAI DAN
HABIS TEMPOH
IDDAH DENGAN
SUAMI BAHARU.

BAKAL SUAMI BAKAL ISTERI
DUA ORANG SAKSI
Rukun
Nikah WALI

LAFAZ AKAD NIKAH
(SIGHAH), IAITU IJAB

DAN KABUL

Syarat Rukun Nikah

1. Bakal Suami

MAKSUD SUAMI : LELAKI YANG DIKAHWINI OLEH SESEORANG PEREMPUAN

SYARAT ISLAM
BAKAL LELAKI YANG TELAH DIKENAL PASTI
SUAMI BUKAN MAHRAM KEPADA BAKAL ISTERI SEPERTI
MAHRAM NASAB, PENYUSUAN ATAU
PERSEMENDAAN
TIDAK DALAM KEADAAN IHRAM HAJI ATAU UMRAH
TIDAK MEMPUNYAI EMPAT ORANG ISTERI PADA SATU
MASA

2. Bakal Isteri

MAKSUD ISTERI : PEREMPUAN YANG DIKAHWINI OLEH SESEORANG LELAKI

ISLAM SYARAT
PEREMPUAN YANG TELAH DIKENAL PASTI BAKAL
BUKAN MAHRAM KEPADA BAKAL SUAMI SEPERTI ISTERI
MAHRAM PENYUSUAN ATAU PERSEMENDAAN.
BUKAN DALAM KEADAAN IHRAM HAJI ATAU UMRAH
BUKAN ISTERI ORANG ATAU DALAM IDDAH TALAK
RAJÍE

3. Wali

MAKSUD WALI : ORANG YANG MEMPUNYAI KELAYAKAN UNTUK MENIKAHKAN
PENGANTIN PEREMPUAN

SYARAT WALI ISLAM
LELAKI
BALIGH
BERAKAL
ADIL IAITU TIDAK MELAKUKAN DOSA BESAR ATAU MELAKUKAN DOSA
KECIL SECARA BERTERUSAN
MERDEKA TIDAK DALAM KEADAAN IHRAM HAJI ATAU UMRAH
TIDAK DIPAKSA MEWALIKAN
TIADA PENYAKIT YANG MENCACATKAN FIKIRAN SEPERTI NYANYUK
ATAU GILA
MAMPU MEMELIHARA DAN MENGURUSKAN HARTANYA

Susunan Wali

WALI MUJBIR BAPA
DATUK SEBELAH BAPA
DAN KEATAS

WALI BUKAN ADIK-BERADIK LELAKI SEIBU SEBAPA
MUJBIR ADIK-BERADIK LELAKI SEBAPA
ANAK SAUDARA LELAKI DARIPADA ADIK-BERADIK LELAKI SEIBU
SEBAPA
ANAK SAUDARA LELAKI DARIPADA ADIK-BERADIK LELAKI SEBAPA
ANAK LELAKI KEPADA ANAK SAUDARA LELAKI SEIBU SEBAPA
ANAK LELAKI KEPADA ANAK SAUDARA LELAKI SEBAPA
BAPA SAUDARA SEBELAH BAPA SEIBU SEBAPA
BAPA SAUDARA SEBELAH BAPA SEBAPA
SEPUPU LELAKI DARIPADA BAPA SAUDARA SEBELAH BAPA SEIBU
SEBAPA
SEPUPU LELAKI DARIPADA BAPA SAUDARA SEBELAH BAPA SEBAPA
WALI HAKIM

Sebab-sebab Perpindahan Wali
Nasab Kepada Wali Hakim

TIDAK MEMPUNYAI WALI NASAB WALI HILANG DAN TIDAK
DAPAT DIKESAN

WALI NASAB BERADA JAUH SAUDARA BAHARU (MUALAF) YANG
MELEBIHI DUA MARHALA TIADA WALI NASAB YANG LAYAK

Sebab-sebab Perpindahan Wali
Nasab Kepada Wali Hakim

ANAK TIDAK SAH TARAF WALI DALAM IHRAM
HAJI ATAU UMRAH

WALI ENGGAN MEWALIKAN WALI SENDIRI YANG HENDAK BERKAHWIN
PERNIKAHAN DENGAN PEREMPUAN TERSEBUT DAN
TIADA WALI LAIN YANG SETARAF
(SEPUPU LELAKI YANG AKAN
MENGAHWINI SEPUPU PEREMPUAN)

4. Dua Orang Saksi

BERAKAL

ISLAM LELAKI BALIGH

ADIL PENDENGARAN MERDEKA
YANG BAIK
PENGLIHATAN
YANG BAIK

5. Lafaz Akad Nikah (sighah)

MAKSUD AKAD IJAB IALAH LAFAZ YANG DIUCAPKAN OLEH WALI
NIKAH (SIGHAH) ATAU WAKILNYA.

KABUL IALAH LAFAZ YANG DIUCAPKAN OLEH BAKAL
SUAMI ATAU WAKILNYA.

CONTOH IJAB: "AKU NIKAHKAN ENGKAU DENGAN ANAK
PEREMPUANKU..."

KABUL : "AKU TERIMA NIKANYA ANAK
PEREMPUANMU..."

Syarat Lafaz Akad Nikah (Sighah)

MENGGUNAKAN LAFAZ IJAB IJAB DAN LAFAZ AKAD KELAYAKAN TIDAK
LAFAZ DAN KABUL KABUL NIKAH WALI DAN DIBATASKAN
HENDAKLAH HENDAKLAH
"KAHWIN" JELAS DAN BERTURUTAN HENDAKLAH BAKAL DENGAN
ATAU "NIKAH" DAN TIDAK BERKUAT SUAMI TEMPOH
BUKAN DISELANGI BERKEKALAN
ATAU SECARA DENGAN KUASA SERTA- SEHINGGA MASA
TERJEMAHAN KIASAN PERKATAAN MERTA SELESAI
YANG TEPAT LAIN AKAD
KESANNYA
DARIPADA
KEDUA-
DUANYA.

Contoh Lafaz Akad Yang Tidak Sah

1.LAFAZ AKAD NIKAH 2. LAFAZ TAKLIK: 3. WALI PENGSAN
YANG KESANNYA WALI MELAFAZKAN MELAFAZKAN IJAB
"SEKIRANYA ANAK
TERTANGGUH PADA DAN SEBELUM
MASA HADAPAN: PEREMPUANKU BAKAL SUAMI
BERJAYA DALAM MELAFAZKAN
WALI MELAFAZKAN PEPERIKSAAN, AKU
"APABILA TIBA BULAN KABUL.
KAHWINKAN
RAMADHAN,AKU ENGKAU
KAHWINKAN ENGKAU
DENGANNYA"
DENGAN ANAK
PEREMPUANKU".

Perkara-perkara Yang
Berkaitan Dengan

Perkahwinan Dalam
Islam

RUPA PARAS YANG KETURUNAN AKHLAK
BAIK YANG BAIK YANG MULIA

PASANGAN Ciri-ciri PENGHAYATAN AGAMA
YANG SIHAT Pemilihan YANG BAIK
Calon Suami

Isteri

SEKUFU

Merisik dan Meminang

MAKSUD PROSES SEBELUM MEMINANG
MERISIK UNTUK MENGENAL PASTI STATUS

MAKSUD BAKAL ISTERI
MEMINANG
LAMARAN SEORANG LELAKI KEPADA
SESEORANG PEREMPUAN UNTUK

DIJADIKAN CALON ISTERI MENURUT
URUF SETEMPAT

MEMINANG BOLEH DILAKUKAN DENGAN CARA BERTERUS TERANG
SEPERTI LAFAZ:

"AKU INGIN MENGAHWINI KAMU"
ATAU KIASAN SEPERTI LAFAZ : "SAYA INGIN MEMETIK BUNGA DI

TAMAN".

HUKUM MELIHAT PEREMPUAN ANGGOTA YANG HARUS DILIHAT :
YANG HENDAK DIPINANG : MUKA
SUNAT KEDUA TAPAK TANGAN

Mahar

MAKSUD PEMBERIAN YANG BERNILAI ATAU BERFAEDAH
MAHAR WAJIB DIBERIKAN OLEH SUAMI KEPADA
ISTERINYA DENGAN SEBAB AKAD NIKAH

HUKUM WAJIB
MAHAR

HUKUM SUNAT
MENYEBUT

MAHAR

KADAR MAHAR TIDAK MEMPUNYAI KADAR YANG
MAHAR TERTENTU DAN TIDAK SEMESTINYA DALAM

BENTUK BENTUK TUNAI
MAHAR
SESUATU YANG BERNILAI ATAU BERFAEDAH,
SAH DIJADIKAN MAHAR SEPERTI DUIT DAN
EMAS

Walimatulurus

KENDURI YANG DIADAKAN MAKSUD
SEMPENA PERKAHWINAN

SUNAT MUAKKAD HUKUM

FARDHU AIN HUKUM
MENGHADIRI
WALIMATULURUS

MENSYUKURI NIKMAT ALLAH SWT ATAS
PERKAHWINAN YANG DIDIRIKAN

Tujuan MERAPATKAN HUBUNGAN
Pensyariatan SILATURAHIM

MENGHEBOHKAN PERKAHWINAN KEPADA
MASYARAKAT UNTUK MENGHINDARKAN

SEBARANG FITNAH

Anas bin Malik (R) Meriwayatkan
Bahawa Rasulullah SWA Bersabda

Maksudnya:

Nabi SAW telah terlihat kesan sejenis bauan pada
Abdul Rahman Bin Auf. Maka Baginda bertanya:

apakah ini? Jawab Abdul Rahman: Wahai Rasulullah,
aku telah berkahwin dengan seorang perempuan

maharnya dengan emas seberat sebiji tamar. Sabda
Baginda: semoga Allah memberkatimu! buatlah
kenduri, walaupun dengan menyembelih
seekor kambing.
(Riwayat Muslim)

Adab Walimatulurus

TUAN MEMENUHI UNDANGAN ORANG YANG TIDAK
RUMAH JEMPUTAN TERSEBUT MENGUNDANG TERDAPAT
TIDAK PADA HARI PERKARA
MENGKHUS UNTUK BUKAN MUNGKAR
USKAN YANG MELAHIRKAN SEORANG
JEMPUTAN PERTAMA YANG ZALIM SEPERTI
KEPADA SAHAJA KASIH MINUMAN
ORANG SEKIRANYA SAYANG DAN ATAU ARAK SERTA
KAYA MAJLIS LEBIH MERAPATKAN DIKETAHUI PERGAULAN
SAHAJA DARIPADA HUBUNGAN MEMILIKI
HARTA YANG BEBAS
SEHARI LELAKI DAN
HARAM PEREMPUAN

Unit 2 :
Kemahiran Keibubapaan

Tanggungjawab Suami

MENYELESAIKAN MEMBERIKAN ILMU MENYEDIAKAN MEMBERIKAN KASIH
MAHAR YANG PENGETAHUAN DAN SEGALA KEPERLUAN SAYANG,BELAS
BELUM ASAS UNTUK ISTERI KASIHAN SERTA
DIJELASKAN DIDIKAN AGAMA
SECUKUPNYA DAN ANAK-ANAK NAFKAH BATIN BAGI
MENGIKUT MEMENUHI
KEPADA ISTERI DAN
ANAK KEMAMPUAN SUAMI KEPERLUAN ISTERI

MEMBERIKAN LAYANAN YANG BAIK
KEPADA ISTERI SEPERTI TUTUR KATA
YANG BAIK DAN PERILAKU YANG SOPAN

Tanggungjawab Isteri

MENDAPAT MELAKUKAN MENJAGA
KEIZINAN PERKARA KEMULIAAN,
YANG
SUAMI MARUAH
SEBELUM MENYENANGKAN DAN HARTA
KELUAR RUMAH HATI SUAMI
SUAMI
MENTAATI
PERINTAH SUAMI MENJAGA KEHORMATAN DIRI DENGAN
BERPAKAIAN MENUTUP AURAT,
SELAGI TIDAK MEMELIHARA PANDANGAN,
BERTENTANGAN
DENGAN HUKUM DAN MENJAGA BATAS PERGAULAN
KETIKA BERADA DI LUAR RUMAH
SYARAK

Tanggungjawab Suami Isteri
Dari Segi Akidah

MENERAPKAN MEMBENTUK MEMUPUK MEMELIHARA
DIDIKAN AKIDAH ASAS AKIDAH
AKIDAH
KEPADA KELUARGA KETAKWAAN KELUARGA
BERDASARKAN YANG DARIPADA
ANAK-ANAK SEBARANG
SEJAK DARI PEGANGAN MENETAP FAHAMAN
AKIDAH AHLI KEPADA YANG SESAT
KECIL ANGGOTA
SUNNAH KELUARGA
WALJAMAAH

Tanggungjawab Suami Isteri
Dari Segi Ibadah

MENDIDIK MEMASTIKAN MEMPRATIKKAN MEMELIHARA
KELUARGA ANGGOTA CARA HIDUP ANGGOTA
KELUARGA BERSYARIAT KELUARGA
DENGAN DALAM DARIPADA
MEMBERI MENUNAIKAN KELUARGA
PENGETAHUAN TANGGUNGJAWAB AMALAN YANG
BERKAITAN SEPERTI SOLAT MENYELEWENG
DENGAN IBADAH BERJEMAAH DAN
IBADAH YANG
MEMBACA
BETUL AL-QURAN

Tanggungjawab Suami Isteri
Dari Segi Akhlak

MENUNJUKKAN AKHLAK MENYEMAI SIKAP BERKASIH
YANG MULIA AGAR SAYANG SESAMA ANGGOTA

MENJADI CONTOH DALAM KELUARGA UNTUK
KELUARGA MENGERATKAN HUBUNGAN

SILATURAHIM

BEKERJASAMA MELAKUKAN MENEGUR ANGGOTA
URUSAN RUMAH TANGGA KELUARGA YANG
AGAR KEBAHAGIAN DIRASAI MELAKUKAN
KEMUNGKARAN
SETIAP ANGGOTA
KELUARGA

Sekian
Terima Kasih