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Published by AETXY, 2019-09-21 07:37:20

36 - Septiembre 2007

Xin Yi 2007

Editorial

Estimados socios/as: alimentado por la luz y el calor de los carbones
Es gratificante poder constatar como la ardientes en torno de él.
mayoría de la gente cada vez se implica más y
colabora DESINTERESADAMENTE con la Cuando el líder alcanzó la puerta para partir, su
Asociación. A la vuelta del verano hemos recibi­ anfitrión le dijo: - Gracias por su visita y por el
do un correo de Concha Herrera que me ha gus­ bellísimo sermón. Regresaré al grupo.
tado tanto que voy a transcribirlo a continuación.
Lástima que no pueda plasmar también las Reflexión:
bellas imágenes que lo ilustraban pero ahí va el
texto que no tiene desperdicio: A los miembros de un grupo vale recordarles que
ellos forman parte de la llama y que lejos del
"Un hombre, que regularmente asistía a las reu­ grupo pierden todo su brillo.
niones de un determinado grupo, sin ningún
aviso dejó de participar en sus actividades. A los líderes vale recordarles que ellos son res­
Después de algunas semanas, el líder de aquel ponsables por mantener encendida la llama de
grupo decidió visitarlo. Era una noche muy fria. cada uno de los miembros y por promover la
El líder encontró al hombre en casa, solo, senta­ unión entre todos ellos, para que el fuego sea
do delante de la chimenea, donde ardía un fuego realmente fuerte, eficaz y duradero".
brillante y acogedor.
Un saludo de José Manuel

Adivinando la razón de la visita, el hombre
dio la bienvenida al líder, lo condujo a una
silla grande cerca de la chimenea y se
quedó quieto, esperando. Se hizo un grave
silencio. Los dos hombres sólo contempla­
ban la danza de las llamas en torno de los
troncos de leña que ardían. Al cabo de
algunos minutos, el líder examinó las bra­
sas que se formaron y cuidadosamente
seleccionó una de ellas, la más incandes­
cente de todas, empujándola hacia un
lado. Volvió entonces a sentarse, perma­
neciendo silencioso e inmóvil. El anfitrión
prestaba atención a todo, fascinado y quie­
to. Al poco rato, la llama de la brasa solita­
ria disminuyó, hasta que sólo hubo un bri­
llo momentáneo y su fuego se apagó de
una vez. En poco tiempo, lo que antes era
una fiesta de calor y luz, ahora no pasaba
de ser un negro, frío y muerto pedazo de
carbón recubierto de una espesa capa de
ceniza grisácea.

Ninguna palabra había sido dicha desde el
protocolar saludo inicial entre los dos ami­
gos.

El líder, antes de prepararse para salir,
manipuló nuevamente el carbón frío e
inútil, colocándolo de nuevo en el medio
del fuego.

Casi inmediatamente se volvió a encender,

2































Grupos Seminarios Poio 2007

1, ,1,,.., Agost



Asociación Española de

Hunwr - Histcxias .i,póuirz,s

Los Orígenes de Este es el único y verdadero origen de la queima­

la Queimada en Poio da y su conjuro, cuya tradición se sigue mante­
niendo fiel hoy en día. Ahora bien ¿qué fue
En un lugar de Galicia de cuyo nombre no
quiero acordarme, porque me entra la primero en Poio, el tai-chi o la queimada?
morriña, vivía tiempo ha, un pobre cam­
pesino de los de guadaña en ristre, que Se sabe a ciencia cierta, ya que se estu­
calentaba su humilde morada con unas
pocas brasas y su cuerpo con unos bue­ dia en los libros de texto, que el célebre
nos vasos de orujo artesano. Hete aquí
que cierto día de frío inconsciente y cor­ trovador del Siglo XII, Armando
taorejas; y habiendo puesto la olla al
fuego tan sólo con un poco de azúcar Lina, solía ganarse unos cuantos
y unos granos de café, que era lo
único que tenia, saltóse un maravedís cantando y contan­
ascua del fuego y el susodi­
cho campesino tuvo que do historias de la Corte en un
pegar un bote para no ser
quemado; con tan mala for­ chiringuito de la Praia da
tuna que, a resultas del brin­
co, el contenido de su vaso Canteira, donde, por
de orujo cayó en la marmi­
ta. El labriego lanzó inme­ supuesto, se consumía
diatamente tal sarta de
improperios y de blasfemias mayoritariamente
rimadas, acordándose de
todos los cielos y de todos los queimada. Su actua-
santos, que mi boca es
incapaz de repetir y ción empezaba siem­
mucho menos escribir. Y
aconteció que el orujo, al pre a medianoche y
contacto con las altas tem­
peraturas allí concentradas, allí acudían gentes
empezó a llamear de tal
manera que las fallas de de todo pelaje y
Valencia parecerían en
la comparación un sim­ condición. Entre el
ple mechero Bic. El
hombre creyendo público asistente
que todo era una
aparición demoniaca siempre había una
a causa de sus blas­
femias, realizó un persona que desta­
conjuro de desagra­
vio, invocando a la caba por llevar
santa compaña y a
todas las meigas; y tras extrañas vestimen-
apagar las llamas se bebió de un
trago el potingue, agarrando tal merluza que tas y realizar no
estuvo tres días seguidos tocando la gaita sin
parar, a pesar de que nunca había tocado tal ins­ menos extraños
trumento.
movimientos al

- compás de las can-
c1ones del trovador.

Además, aunque se acos-

taba tarde, se levantaba al alba para

practicar su armoniosa danza. El dueño del

chiringuito aseguró al trovador en varias

ocasiones, que ese extrañó personaje era

asiduo al local desde que su abuelo lo

fundara. Armando Lina le dedicó unas

cantigas tituladas: "Blanco y Negro"

que años después incluiría Alfonso X

El Sabio en su famosa colección.

Nada ha cambiado durante siglos,
siempre hay un descendiente de
Armando Lina cantando y contando

historias en el chiringuito. Y siempre hay
un extraño personaje con extrañas vesti-
mentas escuchándole. Pero es el mismo de

antaño, o al menos, es el mismo espíritu.

Moraleja: Que cada cual saque sus propias con­
clusiones.

Migue! López Vigil - Cómicos de Guardia

Pero el hombre únicamente
contestó: - Así es la vida



Un Gemelo del Temple en China

Toda esta evolución, que ha gravitado entorno al se mantenía en los alrededores de los monaste­
monasterio Shao-lin de Henan, era trasvasada a rios, ocasionó que un gobernador Ching acusara
otros monasterios por los frecuentes intercam­ al monasterio de incitar a la rebelión, probable­
bios de monjes y laicos que había entre los dis­ mente atraído por el patrimonio que encerraba el
tintos monasterios. A lo largo de los años y de los monasterio: monedas, mercancías, materias pri­
siglos, se crearon otros nueve monasterios más: mas, los edificios y las tierras. Se calcula que en
los momentos de máximo apogeo, existían unos
En el año 1279 se materializa la invasión de los
mongoles desde el norte de China. Se apropian 1O monasterios Shao-lin, propietarios de otros
de la capital -Beijin o Pekín- y dividen muchos monasterios pequeños, casas, y dere­
la sociedad en clases, siendo la clase
del sur o cantonesa la que menos chos sobre la
derechos tenía. Adem·s se trajeron su población,
propio panteón de dioses y creencias, estando estos
aunque se fueron adaptando, poco a monasterios
poco, a la existente en China por aquél habitados, en
entonces, mayoritariamente budista
zen y taoísta. A partir de los inicios de los momentos
la dinastía Ming (1368-1644) se inicia de su máximo
la "reconquista" del país por parte de esplendor, por
tropas insurrectas, poco organizadas y unos diez mil
mal entrenadas, pues existían burbu­ habitantes
jas territoriales que no estaban en cada uno.
poder de la nueva familia. Uno de los
focos de rebelión fue el monasterio El emperador
Shao-lin de Henan, más por dar cobijo
a la población y mantener los focos Kang Shi,
religiosos y el contacto que había entre
ellos, que por su propia iniciativa. El aquél que
equilibrio era precario, pues cuando el
emperador Kang Shi (1662-1722) pidió había utiliza­
ayuda para defender las fronteras de
un ejército de bárbaros del norte (en el do monjes
año 1674), participaron 128 monjes del
monasterio Shao-lin de Fu-kien, aun­ para la defen­
que la leyenda cuenta que lo hicieron para alejar
sospechas sobre el foco de resistencia antiman­ sa de la fron­
chú que amparaban en el monasterio.
tera, decidió
Al final de esta dinastía, Pekín, y casi toda China,
estaba totalmente ocupada y fue amurallada reunir un ejér­
para dejar paso a los habitantes selectos y a los
miembros de la propia dinastía dominante, la cito y apode­
Manchú o dinastía Ching (1644-1911). Los pocos
combatientes organizaron una resistencia en dis­ rarse del
tintas zonas del país utilizando asociaciones
secretas, que se comunicaban entre sí siguiendo monasterio de
las rutas que establecían los monasterios para
sus comunicaciones, organizaciones como La Fukien. Los
Sociedad del Loto Blanco, la Divina Justicia, los
Ocho Trigramas, o los Bastones de Incienso. monjes ven­
cieron. Reunió un ejército mayor y mejor armado

-aunque según otra leyenda fue un emperador

inmediatamente posterior el que realizó esta

"hazaña"- y arrasó el monasterio en el año 1760,

del que sólo sobrevivieron cinco monjes -según

tradición popular-, apoderándose de todo el patri­

monio. Estos monjes formaron una comunidad

resistente a la dinastía Ching llamada Liga Hung,

o sociedad secreta llamada Cielo, Tierra y

Hombre, que más tarde daría lugar a lo que se

conoce como la Sociedad Tríada.
e_,•',t-,__--=---)-
Todos sus miembros, al ingre-
....,____..,--�� sar, hacían un juramento
que implicaba el derroca-
miento de la dinastía

Ching por todos los medios.

La fama que iba cobrando el sistema de lucha (continuará en próximo boletín)
Shao-lin, junto con la resistencia semiactiva que
Juan Pablo Benito



Zin Yi der Súr

...visto desde Triana del vientre, acompañada de doce chicas todas jóvenes. Yo

Día de Exhibición pensé... ¡Coñ... pues si que me ha dejado el listón alto esta
gente!, además lo bordaron, aplausos por doquier, felicita­

ciones, el presentador deshaciéndose en elogios, etc. Ni

que decir tiene que mis alumnas estaban más inquietas y

nerviosas, después del éxito de "las huríes", yo pense: si

me huelo estos aires "arábigos-morunos" me traigo un

poquito de "cañamonix de ketama" pa da' ambiente.

Bueno, aquí hay que tomar el timón - pensé - o la nave se

me va a pique, le digo a mis alumnas (14 en total): -

Tranquilas que los 24 movimientos los vamos a "bordar" -

y que como yo soy el único que lleva la ropa completamen­

te negra - ellas iban de blanco riguroso - ante las dudas y

los nervios os fijáis en mí, que además por el color de la

ropa voy a a ser el centro de todas las miradas, autorida­

des incluidas.

Salimos a escena sobre un césped recién cortado y com­

pletamente horizontal. Daba gusto el vernos. Yo, muy fle­

mático, ordeno un poco de silencio y antes de poner nues­

tra música de 24 movimientos por megafonía les explico:

Por favor vamos a realizar una tabla de Tai chi que necesi­

ta concentración.yo entiendo que después de las sevilla­

nas y demás guardar silencio va ser dificil pero

Tuvimos la exhibición delante de la Alcaldesa de las alumnas llevan trabajando ocho meses y

Castilleja de la Cuesta que es a su vez necesitan que entre todos las ayudemos. - ¡ Bien

Vicepresidenta de la Diputación de Sevilla y Castelar! - escucho entre el publico, y para mis

demás autoridades municipales y aparte de los adentros pienso: Empezamos bien.

pequeños detalles o "cachondeo" que siempre

sucede aquí en el Sur me comentó Carmen la Yo todo de negro y mis catorce alumnas de blan­

Alcaldesa que el año que viene sacaría tiempo co inmaculado detrás. Empezamos, posición de

de donde fuera pero que se apuntaría a tai chi. inicio, acariciar las crines del caballo, la cigüeña,

y así sucesivamente y justo al llegar a descubrir

La profesora de yoga me llamo la atención el caballo al estirar la pierna derecha la otra pier­

diciéndome que "no le robara mas alumnos", la na la tenía apoyada en el césped, pero con tan

verdad sea dicha que me han venido unos cuan­ mala fortuna que el propio césped tapaba uno de

tos de ellos comentadome que los ejercicios de los aspersores de regar el parque y yo haciendo

Yoga le parecían muy severos y duros para prac­ lo imposible para no caerme, verdadero malaba­

ticarlos y con el Xin Yi han quedado bastante rismo diría yo cuando de pronto escucho a mi

satisfechos, yo les decía que en realidad son antigua vecina Concha (media gitana ella) que

muy parecidos, la diferencia es que la meditación suelta en el silencio de la multitud: ¡Verás tú

en el Tai chi es en movimiento. como el "grillo ese" termina dando con los cojo­

nes en el suelo; carcajada general y yo que los

Pues seguimos con el día de la exhibición, pone­ conozco a casi todos pensé a esta gente no la

ros en situación: final de mayo un dia de prima­ cambia ni Dios... con perdón.

vera en Sevilla en los jardines de una antigua

casa palaciega o cortijo en el Aljarafe y alli los A la hora del refrigerio me felicitaron la verdad e

distintos grupos demuestran lo aprendido duran­ incluso me comentaron que se notaba el trabajo

te el tiempo que duran los llamados "Talleres hecho por las alumnas y el entusiasmo, de hecho

Populares", grupos de sevillanas infantiles, des­ he quedado con algunas de ellas que no se van

pués los mayores, el aeróbic, los alumnos de de vacaciones en seguir practicando en uno de

salsa con su profesor (mulatón, no podía ser de los parques municipales dos horas todos los

otra manera) etc., y justo antes que nosotros, miércoles.

Noelia una chica muy simpática ejecutó la danza Un abrazo, Antonio.













Paco Agudo Sigueros, "Paco el Grande"

Si hay un personaje universalmente conocido en que la flexibilidad le ha alcanzado también a
la Asociación y fuera de ella, en el ambiente de otros terrenos: "En mis primeros pasos, las per­
Tai Chi, ese es Paco Agudo o "Paco el grande". sonas de mi alrededor notaron un cambio (más
Una persona entrañable, un buen portavoz y pre­ calmado, relajado, receptivo y sensible) en mi
gonero en los seminarios de Poio (Pontevedra) y forma de ser, que yo no apreciaba. Hoy en día
con pluriempleo como "recaudador" de impuesto voy aprendiendo su filosofía bipolar y la llamo
Taoísmo". También puede ser porque como él
para la "Queimada".
dice: "La verdadera sabiduría

comienza a los 50", y puede que

también sea la ilusión con la que

espera a "Alejandro", su primer nieto

que vendrá con el turrón. Lo cierto es

que su caparazón se ha ido abriendo

y ha dejado salir al hombre sensible

y cariñoso al que la timidez le encor­

setaba el alma. Pero dejemos ese

halo de misterio que a él le gusta

practicar. Lo real es que Paco ha

sufrido una metamorfosis y le se

nota. Hoy se le ve más feliz y a gusto

consigo mismo, sensación que trata

de transmitir a los que le rodean. Su

relación con el grupo transmite hoy

El Tai Chi es la gota que colma mi vaso la misma tranquilidad como cuando
1 nrinri ¡..... ,.a,.. fin ...a • ,...... '"'...-n-:2 rlo ,i�a
está en su paraíso gallego, el balnea­
río de Cuntis. Si no le encuentras

búscale allí. En sus aguas Paco cura

Su pasión por lo oriental le condujo hasta el Tai su cuerpo: "Es lo mejor y este año he pasado de

Chi: "Antes hice yoga, meditación y otras cosas , playa, porque me va mejor este agua".

luego comencé con Tai Chi, primero con Teresa,
luego con el Maestro Xia y luego con la Maestra La vela y las chicas guapas son otras de sus
y me gustó. Cada vez me siento mejor". El aficiones, siempre tiene un piropo a mano y

ampliar - estas "gimnasias", en concreto con el una palabra agradable, pero ahora Paco

Kobudo, le sentó bien , "desde hace dos años me va más de padre y lo hace bien porque las
siento aún mejor, me faltan dos exámenes para chicas le rodean, -eso sí-, siempre que él

tener el cinturón". También le ayuda su terapia quiera. Sus amigas destacan su humor,

veraniega, asistir a Poio, "siempre me hago los su ayuda, su conversación, su acogi­
dos seminarios. Si puedo asisto a otros aunque miento y su buen trato que va transmi­
los veo muy caros, por ello si pudiera haría aún tiendo al grupo. Sus amigos dicen que
más, pero este año estoy seco". Como vemos el Paco se ha esforzado en: "la práctica del
Tai Chi le sienta tan bien como la leche con miel saber estar y respetar". Otros aseguran
y el Cola Cao que solicita sin pudor a cualquier que siempre fue muy sensible porque se
emocionó y mucho cuando conoció las
barman en horario nocturno.
"Ocho palabras", y dijo "esto es lo que yo

No es difícil aventurar que de todos sus maes­ estaba buscando". La Maestra intuyó este
tros, la Maestra Shao Hui Fang es su favorita. potencial porque en cada seminario
Desde hace años Paco es uno de sus principales según él comenta: "me pone deberes
paladines, la lleva, la trae y está atento a cual­ y me toma la lección".
quier insinuación. También la contempla arroba­ Pues nada, Paco,

do cuando enseña Longevidad y Dao Yin. amigo, iª por la

matricula de

Flexibilizar su cuerpo ha sido uno de los objetivos honor!.

de nuestro amigo. Por ello comenzó con el Tai

Chi. Pero, ¿sólo el cuerpo?. Algunos creemos

<, 31
,'

El hombre, una vez más, dijo:
, - Así es la vida

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