Sistem Pendidikan diMalaysia SebelumMerdeka
Perkembangan sistem pendidikan sebelum merdeka bermula dengan sekolah pondok. Sekolah pondok merupakan sebuah institusi pendidikan tradisional Islam yang kebanyakannya di amalkan di Indonesia dan Selatan Thailand. Sistem pendidikan ini ditadbir secara tidak formal di tempat-tempat ibadah seperti madrasah dan surau oleh ilmuan agama Islam. Para pendidik bagi sistem ini terdiri daripada individu lelaki yang dilantik sebagai imam dan telah menunaikan fardu haji. Sistem ini berjaya menyebar dan memperkembangkan mengenai agama Islam kepada masyarakat. Perkembangan sistem pendidikan sebelum merdeka bermula dengan sekolah pondok. Sekolah pondok merupakan sebuah institusi pendidikan tradisional Islam yang kebanyakannya di amalkan di Indonesia dan Selatan Thailand. Sistem pendidikan ini ditadbir secara tidak formal di tempat-tempat ibadah seperti madrasah dan surau oleh ilmuan agama Islam. Para pendidik bagi sistem ini terdiri daripada individu lelaki yang dilantik sebagai imam dan telah menunaikan fardu haji. Sistem ini berjaya menyebar dan memperkembangkan mengenai agama Islam kepada masyarakat. Sistem PENDIDIKAN pondok
CIRI-CIRI SISTEM PENDIDIKAN PONDOK Pengajaran dan pembelajaran yang dilaksanakan berdasarkan isi kandungan dalam al-Quran dan tajwid, tafsir al-Quran, hadis, fiqah dan tauhid. Al-Quran dan kitab-kitab berkaitan hadis, fiqah, tauhid dan tasawuf adalah dibawa daripada negara-negara Islam seperti Mesir dan negara Arab yang lain. Kebanyakan bahan bacaan ditulis dalam tulisan jawi atau bahasa Arab. Pengajaran dan pembelajaran dilaksanakan pada waktu pagi, iaitu selepas waktu subuh, petang dan waktu malam. Kaedah pengajaran yang utama adalah secara hafalan. Pelajar boleh mengeja dan membaca al-Quran secara berulang-ulang kali sehingga mereka mampu menghafal surah dengan lancar.
Sistem Pendidikan Pondok adalah berteraskan agama Islam. Oleh itu, sistem ini menerapkan elemen Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) iaitu mengutamakan dan mementingkan pembangunan rohani bagi melahirkan insan yang mempunyai pegangan yang utuh berteraskan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. pWeanldaiudbikaagna iimanapun, sistem ni dilihat sangat berkait rapat dengan FPK yang ingin melahirkan rakyat Malaysia berty aa nng berakhlak mulia, ggungjawab, berilmu pengetahuan dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri. Perkara ini juga, selaras dengan Falsafah Pendidikan Guru (FPG) iaitu guru dapat memelihara dan membentuk masyarakat yang berdisiplin. Hal ini dikatakan demikian kerana jika seseorang itu patuh akan agama, sudah semestinya disiplin yang akan dibentuk oleh guru semakin mudah untuk dicapai. Hubungkait antara Perkembangan Sistem Pendidikan di Malaysia (Sistem Pendidikan Pondok) dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Falsafah Pendidikan Guru
Sistem PENDIDIKAN vernakular Venakular membawa maksud bentuk bahasa yang digunakan dalam kehidupan harian sesuatu kaum dalam masyarakat. Sekolah venakular pula merujuk kepada sekolah-sekolah yang menggunakan bahasa ibunda dalam pengajaran dan pembelajaran (Pdp). Penjajahan dari negara Inggeris telah menyebabkan berlakunya campur tangan dalam urusan pentadbiran pendidikan di negeri-negeri Tanah Melayu. Pihak British telah mewujudkan sekolah venekular dan guru-guru dibawa dari negara asal masing-masing supaya selari dasar yang menentukan kaum Melayu, Cina dan India tidak bersatu. Setiap sekolah melaksanakan kokurikulum dan kaedah pembelajaran yang berbeza mewujudkan jurang antara kaum.
Memperkembangkan potensi individu dengan menyediakan sekolah untuk masyarakat Melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan pendidikan mengikut bangsa seperti Melayu, Cina dan India. Hubungkait antara perkembangan sistem pendidikan di malaysia dengan falsafah pendidkan dan falsafah pendidikan guru
Sekolah vernakular Melayu merupakan sekolah yang didirikan hanya untuk anak-anak bangsawan. Namun begitu, perkembangan sekolah vernakular Melayu terjejas akibat daripada kekurangan guru. Bagi mengatasi masalah ini, pihak Inggeris telah menubuhkan dua maktab perguruan iaitu Maktab Perguruan Sultan Idris dan Maktab Perguruan Perempuan Melayu Melaka. Bukan itu sahaja, kebanyakan sekolah ini juga perlu ditutup disebabkan bilangan pelajar yang sedikit kerana pelajar perempuan tidak digalakkan ke sekolah manakala pelajar lelaki adalah sedikit. SEKOLAH VERNAKULAR MELAYU
SEKOLAH VERNAKULAR cina Pada tahun 1815, kumpulan penyebar agama dari Persatuan Mubaligh London atau masyarakat Cina sendiri telah menubuhkan sekolah Cina. Sekolah venakular Cina merupakan sekolah yang menggunakan bahasa Cina atau Mandarin sebagai bahasa pengantar. Di sekolah ini, pelajar Cina belajar dengan menggunakan bahan klasik, mengira dengan menggunakan sempoa dan menulis dalam tulisan Cina berlandaskan buku teks yang diimport dari negara Cina. Kebanyakan proses pemmbelajaran dilaksanakan secara hafalan. Pada ketika ini, masyarakat Cina berusaha untuk memperkembangkan sistem sekolah venakular Cina supaya dapat memastikan warisan budaya dan bahasa mereka turut berkembang di negara asing.
Sekolah vernakular Tamil merupakan sekolah yang menggunakan bahasa Tamil sebagai bahasa pengantar. Guru, kurikulum dan buku teks bagi sekolah ini diimport dari negara India. Sekolah ini sangat terhad disebabkan masyarakat India yang tinggal di ladang kurang berminat untuk mendirikan sekolah. Kesedaran mereka terhadap kepentingan pendidikan masih rendah. Bilangan pelajar yang mendaftar di sekolah vernakular Tamil adalah sedikit disebabkan infrastruktur, bahan pembelajaran, buku rujukan dan tenaga pengajar yang tidak mencukupi. SEKOLAH VERNAKULAR tamil
Sekolah vernakular Inggeris merupakan sekoleh yang menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar. Sekolah ini didirikan di kawasan bandar oleh paderi atau penyebar agama Kristian. Sekolah vernakular Inggeris mula diperkenalkan kepada anak-anak bangsawan. Guru bagi sekolah ini merupakan para paderi yang telah mendapat pendidikan di London. Sekolah ini terbuka kepada semua pelajar dari pelbagai kaum dengan bayaran yang sewajarnya. SEKOLAH VERNAKULAR inggeris
Laporan Cheeseman (1890-1961) Cadangan Hasil Mr Harold Ambrose Robinson Cheeseman Pendidikan rendah diberikan secara percuma bagi pelajar di sekolah vernakular Para pelajar dibenarkan menggunakan bahasa ibunda masing-masing. Mata pelajaran Sains dimasukkan ke dalam pembelajaran pembelajaran. Menambah sekolah pertukangan dan memperbaiki kurikulum bagi sekolah ini. Subjek amali mesti dimasukkan ke dalam kurikulum bahasa Inggeris . Rancangan ini gagal kerana ia lebih memberi tumpuan kepada peringkat sekolah rendah sahaja dan mengutamakan Bahasa Inggeris sebagai bahasa penghantar di semua sekolah di Tanah Melayu Tujuan: Membina semula sistem pendidikan bagi menjamin setiap jenis sekolah dapat diperkembangkan sepenuhnya.
Pendidikan merupakan suatu usaha yang berterusan.. Hal ini kerana, pendidikan ialah proses yang wujud sejak dari kandungan ibu, jadi apabila kanak-kanak sudah meningkat dewasa maka mereka wajib menuntut ilmu di sekolah. Laporan Cheeseman juga dapat melahirkan rakyat yang berilmu pengetahuan dengan memasukkan subjek Sains serta mewujudkan sekoleh pertukangan. Guru yang memelihara suatu masyarakat yang progresif iaitu dengan menekankan aspek inovatif, kreatif, analitikal, kritikal, holistik dan bersepadu dalam melaksanakan tugas supaya murid dapat berfikir secara saintifik, guru juga dapat menekankan kaedah inkuiri-penemuan dan kaedah bagi memupuk sifat yang suka meneroka dan mencipta sesuatu baharu. Guru yang menjamin perkembangan individu dengan memberi peluang untuk mereka mengembangkan potensi dan bakat secara menyeluruh. Contohnya, guru yang mengajar di sekolah teknik atau vokasional membiarkan murid mengemukakan idea tersendiri dalam membina sesuatu. Hubungkait antara Perkembangan Sistem Pendidikan di Malaysia (Laporan Cheeseman 1946) dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Falsafah Pendidikan Guru
Cadangan Hasil Tujuan: meningkatkan tahap pencapaian pelajar Melayu di sekolah vernakular dan meningkatkan tahap pencapaian Bahasa Inggeris. Laporan ini juga berusaha untuk menangani masalah yang berkaitan dengan guru, meningkatkan kualiti guru, menambah baik tahap penguasaan pedagogi pelatih di maktab dan mencadangkan kurikulum latihan guru yang lebih bersesuaian. Matlamat pendidikan perlu membentuk satu identiti bangsa berdasarkan kaum. Semua sekolah vernakular dibubarkan dan digantikan dengan sekolah kebangsaan. Penubuhan Sekolah kebangsaan yang menggunakan Bahasa Melayu dan Bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar sekolah rendah. Kanak-kanak berumur 6 sehingga 12 tahun mesti menerima pendidikan di sekolah kebangsaan yang diberikan secara percuma. Setelah tamat pengajian di sekolah kebangsaan, murid-murid yang ingin meneruskan pengajian ke peringkat menengah akan menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar. Pembinaan sekolah vokasional moden. Kurikulum pendidikan perlu menekankan mata pelajaran Sains, Seni, Perusahaan dan Sains Rumah Tangga. Kaum Melayu tidak menerima pendidikan sewajarnya dan hanya menumpang di sekolah Inggeris Kaum Cina dan India merasakan laporan ini menggugat bahasa dan kebudayaan mereka. Tiada persefahaman dan kesepakatan untuk mencapai matlamat pendidikan dalam membangunkan negaera bangsa. Tidak mendapat sambutan yang baik daripada semua kaum seperti : Laporan Barnes (1950) L.J Barnes
Laporan Barnes ini sangat berkait rapat dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) iaitu cadangan untuk semua sekolah vernakular dibubarkan dan digantikan dengan sekolah kebangsaan dan juga cadangan pembinaan maktab perguruan berasrama untuk pemegang Sijil Persekolahan. Hubungkait antara perkembangan sistem pendidikan di malaysia (laporan barnes 1950) dengan falsafah pendidkan dan falsafah pendidikan guru 0 Perkara ini mengandungi elemen FPK yang ingin melahirkan rakyat Malaysia yang berketerampilan, berilmu pengetahuan, bertanggungjawab dan memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat serta negara. Selain itu, cadangan pembinaan maktab perguruan itu juga dapat meningkatkan kualiti pendidikan di sekolah kerana guru telah dilatih sejak awal selaras dengan Falsafah Pendidikan Guru (FPG) iaitu bersedia menjunjung aspirasi negara.
Laporan Fenn wu (1950) Cadangan Hasil Dr. W. O Fenn & Dr. Wu The Yau Mengadakan dua sistem sekolah, iaitu sekolah yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar dan satu lagi sekolah yang menggunakan bahasa Inggeris. Pelajaran bahasa Cina dan Tamil perlu disediakan sekiranya terdapat sekurang-kurangnya 15 orang pelajar yang ingin belajar bahasa ibunda mereka. Sekolah aliran Inggeris harus dikekalkan dan pelajaran bahasa Melayu diwajibkan di sekolah Inggeris manakala bahasa Inggeris diwajibkan di sekolah Melayu. Sekolah Cina dikekalkan dengan mengikut sukatan pelajaran Negara China Mengekalkan sekolah aliran jenis kebangsaan Inggeris Sekolah-sekolah Vokasional harus dikembangkan untuk melahirkan lebih banyak tenaga pekerja mahir demi pembangunan negara Laporan ini telah diluluskan oleh Majlis Perundangan Persekutuan pada tahun 1952. Laporan ini memenuhi tuntutan daripada masyarakat Melayu, Cina dan India. Cadangan yang terdapat dalam laporan ini kemudiannya dijadikan sebahagian asas kepada Ordinan Pelajaran pada tahun 1952. Laporan ini menjadi titik pembentukan persefahaman antara kau,. Tujuan: Mengkaji semula Laporan Barnes.
Berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri, kepuasan diri dan kehodupan yang aman. Melahirkan rakyat yang berilmu pengetahuan Guru yang menjamin perkembangan individu dengan memberi peluang untuk mereka mengembangkan potensi dan bakat secara menyeluruh. Contohnya, guru yang mengajar di sekolah teknik atau vokasional membiarkan murid mengemukakan idea tersendiri dalam membina sesuatu. Hubungkait antara Perkembangan Sistem Pendidikan di Malaysia (Laporan Fenn Wu 1950) dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Falsafah Pendidikan Guru
Cadangan Hasil Tujuan: Mengkaji kaedah pembelajaran yang boleh digunakan untuk melaksanakan cadangan yang telah dikemukakan dalam laporan Barnes dan Laporan Fenn-Wu. ordinan pelajaran (1952) Penubuhan dua jenis sekolah iaitu sekolah yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar dan sekolah yang menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar. Pembelajaran selama enam tahun dengan menjadikan bahasa Inggeris dan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar di sekolah rendah. Melaksanakan sekolah kebangsaan yang dicadangkan oleh Laporan Barnes. Sekolah Cina dan sekolah Tamil tidak termasuk dalam konsep sistem kebangsaan. Sebaliknya, bahasa Cina dan Tamil akan dilaksanakan sekiranya terdapat sekurang-kurangnya 15 permintaan dari pelajar. Mendapat tentangan daripada kaum Cina dan India terhadap penggunaan bahasa Melayu dan Inggeris sebagai bahasa pengantar kerana mereka mahukan bahasa ibunda mereka sendiri. Tidak dapat dilaksanakan disebabkan faktor kewangan dan faktor darurat.
Hubungkait antara perkembangan sistem pendidikan di malaysia (ordinan pelajaran 1952) dengan falsafah pendidkan dan falsafah pendidikan guru Ordinan Pelajaran 1952 Pelaksanaan cadangan yang dikemukakan oleh Ordinan Pelajaran 1952 telah menghadapi masalah kekurangan guru yang terlatih untuk sekolah kebangsaan. Kerajaan Malaysia telah mewujudkan Falsafah Pendidikan Guru (FPG) yang menjadi panduan untuk melahirkan guru yang berpandangan progresuf dan saintifik. Perkaitan dengan FPG Berdasarkan rajah di atas, sistem pendidikan sebelum merdeka telah membuktikan bahawa peranan guru sangat penting untuk merealisasikan hasrat FPG dalam sistem pendidikan di Malaysia selaras dengan FPK yang ingin melahirkan rakyat Malaysia yang seimbang, berilmu pengetahuan dan berketerampilan.
Laporan penyata tun razak (1956) Tun Abdul Razak Hussein Cadangan Menjadikan Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan. Mengeratkan perpaduan antara semua kaum di Tanah Melayu Mengurangkan jurang perbezaan pendidikan antara kaum Menyediakan kemudahan yang mencukupi Mewujudkan sistem pengurusan pendidikan dengan lebih cekap mewujudkan masyarakat yang bertoleransi, berdisiplin, terlatih, liberal dan progresif Memenuhi keperluan negara yang merdeka dan mengembangkan sistem pendidikan Membentuk satu sistem pendidikan kebangsaan yang bersesuaian dengan aspirasi untuk menyatupadukan penduduk berbilang bangsa. Menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, menjaga perkembangan bahasa dan kebudayaan kaum lain. Mengkaji isi kandungan Ordinan Pelajaran 1952. tujuan
HUBUNGKAIT ANTARA PERKEMBANGAN SISTEM PENDIDIKAN DI MALAYSIA (PENYATA RAZAK 1956) DENGAN FALSAFAH PENDIDKAN KEBANGSAAN DAN FALSAFAH PENDIDIKAN GURU Berdasarkan Laporan Penyata Razak 1956 yang bertujuan untuk memperkembangkan sistem pendidikan dapat dikaitkan dengan elemen FPK yang berhasrat untuk memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu. Hal ini demikian kerana, jika sistem pendidikan dapat ditambah baik maka, proses pembentukan individu yang seimbang juga meningkat dengan baik. Tanpa sistem pengurusan pendidikan yang cekap, pendidikan terhadap para pelajar juga akan menjadi kurang berkualiti. Be R r a dasarkan Laporan b zak 1956, guru unt erperanan penting ins u a k n melahirkan modal kelas pertama. Hal ini demikian te kerana, laporan ini u lah mencadangkan m ntuk melahirkan asyarakat yang berdisiplin dan progresif. Pe d r e kara ini bertepatan ia ngan elemen FPG pr itu berpandangan ogresif dan saintifik supaya dapat melahirkan pendidik yang berkualiti.