Pendidikan Islam-Pengertian Islam, Iman dan Ihsan serta Hubungannya

TUGASAN BERKUMPULAN

Sesi:1 2022/2023
Program: Sijil Kulinari

MPU 13012 PENDIDIKAN ISLAM

Disediakan oleh:

Nur Ain Natasya Binti Zaid (J13SKU21F505)
Nur Sharifah Hayaati Binti Mohd Noh (J13SKU21F508)

Nurazimah Binti Azman (J13SKUSKU21F513)

Disemak oleh:
En. Mohd Faizal Bin Nin

PENGENALAN

Kita sebagai manusia menginginkan kehidupan yang tenang, tenteram dan
bahagia dalam mencapai keinginan tersebut. Kita pasti memerlukan keturunan
dalam menjalankan kehidupan yang tenteram lagi Bahagia iaitu agama yang lurus
yang mengajarkan kebaikkan serta menghargai, menghormati dan menyayangi
kepada sesamanya. Dengan agama yang lurus kita akan lebih terarah dan lebih
menjadi lebih baik kerana kita sentiasa dituntut menjadi sebuah keperibadian yang
lebih baik.

Dalam sebuah agama kita perlu mengenali konsep hubungan Islam, Iman
dan Ihsan. Oleh itu, kita sebagai umat islam harus mengetahui bagaimana
hubungan Islam, Iman dan Ihsan. Hal ini demikian kerana ketiga-tiga konsep
tersebut merupakan kunci untuk mencapai sesuatu kehidupan yang tenang,
tenteram, dan Bahagia.

Islam dari segi bahasa bererti sejahtera. Dalam konteks penghayatannya di
kalangan umat Islam ia bermaksud menyerah diri, tunduk dan patuh melaksanakan
segala perintah Allah dan membenarkan semua ajaran yang dibawa oleh Rasulullah.
Terdapat lima perintah Allah yang mesti dipatuhi dan dilaksanakan oleh seseorang
Islam yang dikenali sebagai rukun-rukun Islam.

Selain itu, Iman dari segi bahasa membawa erti percaya. Dalam konteks
penghayatannya di kalangan umat Islam, Iman membawa maksud mengaku dengan
lidah, membenarkan dengan hati, dan mengamalkan dengan anggota. Dalam erti
kata lain bahawa seseorang yang mengaku dengan lidahnya mengenai keesaan dan
kekuasaan Allah, mestilah membenarkannya dengan hati dan melaksanakan segala
perintah-Nya serta meninggalkan larangan-Nya. Terdapat enam asas kepercayaan
dalam amalan, cara hidup islam yang dikenali sebagai rukun-rukun iman. Orang
Islam yang menafikan salah satu atau semua rukun iman dianggap murtad iaitu
terkeluar daripada agama Islam.

Ihsan ialah tindakan seseorang melakukan sesuatu amalan atau kebaikkan
kerana menyedari bahawa Allah sedang memerhatikan gerak gerinya dan dia hanya
mengharapkan balasan baik daripada Allah semata-mata. Dalam erti kata lain
bahawa semua amalan kebajikan yang dilakukan adalah dengan penuh keikhlasan.

Oleh itu, sebagai seorang manusia yang beragama Islam, kita mestilah
mengeratkan hubungan sesama Islam melalui konsep Islam, Iman, dan Ihsan agar
sentiasa dirahmati oleh Allah.

Definisi Iman - Menurut pandangan agama Islam, iman boleh bermakna
mempercayai dan perkara tentang iman ini telah ditulis dalam Al-Quran, yang
merupakan kitab suci umat Islam. Dalam beberapa petikan, seperti surat At-Taubah,
Allah telah menjelaskan iman yang diturunkan kepada umatnya.
Selain disebut dalam al-Quran, iman juga dijelaskan melalui pelbagai hadis. Menurut
salah satu hadis, iman adalah mooring hati yang dilakukan dan dituturkan, supaya
mereka menjadi keseluruhan.

Para ulama Islam juga memberikan pendapat mereka mengenai definisi iman. Walau
bagaimanapun, sebelum itu, anda perlu mengetahui makna iman dalam istilah dan
bahasa

Memahami Iman dalam Bahasa dan Istilah

Al-Quran – kitab suci umat Islam, pemandangan di masjid pada waktu Ramadan
Iman adalah kepercayaan yang dipercayai oleh seseorang berkenaan dengan agama,
kepercayaan atau kepercayaan kepada Tuhan, nabi, buku dan sebagainya. Dalam
ajaran agama Islam, iman bermaksud kepercayaan, kepercayaan kepada Allah, nabi-
NYA dan kitab-kitab Al-Quran dan sebagainya.
Mengikut ajaran agama Islam, umat Islam mengikut enam rukun iman. Enam rukun
iman mesti diyakini dan diyakini oleh umat Islam. Namun, apakah maksud iman
mengikut bahasa dan istilah?
Sebelum membincangkan makna iman para ulama serta mengikut Al-Quran dan
hadis. Berikut adalah tanggapan linguistik dan terminal iman.
Menurut bahasa Arab, perkataan iman berakar pada perkataan amana - yu;minu -
imana yang secara harfiah atau etimologi ditafsirkan sebagai percaya dan percaya.
Secara linguistik, iman boleh ditafsirkan sebagai tashdiq atau membenarkan yang
bermaksud hampir sama dari segi.
Dari segi istilah, menurut buku Encyclopaedia of faith yang ditulis oleh Shaikh Abdul
Majid Az-Zandani, iman boleh ditafsirkan mengikut makna linguistiknya, iaitu tashdiq
atau percaya.Iman dari segi, makna atau istilah adalah mempercayai dengan
keyakinan terhadap kewujudan Allah, Malaikat Allah, Kitab-kitab – HIS, Rasul-rasul,
akhirat, kepada qadha dan qadar yang telah diringkaskan dalam rukun iman mengikut
ajaran agama Islam

Memahami Iman Menurut Al-Quran dan Para Ulama

Lelaki Islam solat di masjid
Dalam Al-Quran, iman disebut dengan bacaan yaqin atau kepercayaan. Sebagaimana
dalam surah Al-Baqarah ayat 4 dan surah Al-An'am ayat 75. Inilah penjelasan yang
lebih lengkap.
Dalam Sura Al-Baqarah ayat 4
‫َوا َّل ِذ ْي َن يُ ْؤ ِمنُ ْو َن بِ َمآ اُ ْن ِز َل ِا َل ْي َك َو َمآ اُ ْن ِز َل ِم ْن َق ْب ِل َك ۚ َوبِا ْْ ٰل ِخ َر ِة هُ ْم يُ ْو ِقنُ ْو َن‬
Bermakna:
"Dan orang-orang yang beriman kepada (Al-Quran) yang diturunkan kepadamu
(Muhammad) dan (kitab-kitab) yang diturunkan sebelummu, dan mereka yakin akan
kewujudan akhirat."
Manakala iman juga disebut dalam surah Al-Anam ayat 75:
‫َو َك ٰذ ِل َك نُ ِر ْٓي ِا ْب ٰر ِه ْي َم َملَ ُك ْو َت ال َّس ٰم ٰو ِت َوا ْْ َل ْر ِض َو ِل َي ُك ْو َن ِم َن ا ْل ُم ْوقِنِ ْي َن‬
Bermakna:
"Dan dengan demikian, Kami menunjukkan kepada Ibrahim (penguasaan Kami) di
langit dan di bumi, dan bahawa dia mungkin antara orang-orang yang beriman."

Daripada dua huruf dan ayat dalam Al-Quran, perkataan yaqin dan tashdiq disebut,
yang bermaksud amalan hati. Iman boleh ditafsirkan sebagai ucapan hati yang tinggal
di dalam hati dan dibentuk melalui keyakinan dalam hati.

Beberapa huruf lain dalam Al-Quran juga menyebut iman seorang Muslim.

Surah Al-Baqarah, ayat 136
ٓ‫قُ ْولُ ْٓوا ٰا َمنَّا بِاّ ٰللِ َو َمآ اُ ْن ِز َل اِ َل ْينَا َو َمآ اُ ْن ِز َل اِ ٰ ٓلى اِ ْب ٰر ٖه َم َو ِا ْس ٰم ِع ْي َل َواِ ْس ٰح َق َويَ ْعقُ ْو َب َوا ْْلَ ْسبَا ِط َو َمآ اُ ْو ِت َي ُم ْو ٰسى َو ِع ْي ٰسى َو َما‬
‫اُ ْوتِ َي ال َنّ ِبي ْو َن ِم ْن َّر ِب ِه ْۚم َْل نُفَ ِر ُق َب ْي َن اَ َحد ِم ْن ُه ْم َو َن ْح ُن لَه ُم ْس ِل ُم ْو َن‬
Bermakna:

Katakanlah: "Kami beriman kepada Tuhan dan dalam apa yang diturunkan kepada
kita, dan dalam apa yang diturunkan kepada Abraham, Ismail, Isaac, Jacob dan
keturunannya, dan kepada yang diberikan kepada Musa dan Isa dan apa yang
diberikan kepada para nabi Tuhan mereka. Kami mendiskriminasi tiada seorang pun
daripada mereka, dan kami menyerah kepada-Nya."

Merujuk kepada surat Al-Baqarah, dapat disimpulkan bahawa iman yang diyakini oleh
umat Islam adalah kepercayaan dan kepercayaan yang tertanam di dalam hati dan
direalisasikan melalui perbuatan lisan dan perbuatan. Kepercayaan itu merujuk
kepada kepercayaan kepada lima rukun Islam.

Di samping menurut al-Quran, sesetengah ulama juga memberikan pendapat mereka
mengenai definisi iman. Beberapa ulama terkenal seperti Imam Shafii, Imam Ahmad
kepada Imam Bukhari juga menyatakan pendapat mereka.

Menurut Imam Shafii, iman seorang Muslim termasuk kata-kata dan perbuatannya.
iman boleh meningkat atau berkurangan. Peningkatan iman seseorang disebabkan
oleh ketaatan kepada Tuhan, manakala iman seseorang yang berkurangan
disebabkan oleh ketaatan.

Imam Ahmad mempunyai pendapat yang tidak jauh berbeza dengan Imam Shafii,
Imam Ahmad menyatakan bahawa iman boleh meningkat dan berkurangan,
meningkat kerana seseorang itu menjalankan amalan tertentu dan berkurangan
kerana orang itu meninggalkan amalan.

Kemudian, Imam Bukhari juga menambah bahawa daripada dua ulama itu, Imam
Bukhari berkata bahawa selepas bertemu dengan ramai ulama dari pelbagai bahagian
negara, beliau melihat bahawa para ulama menyatakan iman sebagai ikatan dan
perbuatan yang boleh meningkat dan berkurangan.

Ulama lain seperti Imam Malik, Asy Shafi'i, Al Auza'i dan Ishaq Bin Rahawai
mempunyai pendapat yang sama mengenai makna iman. Iman adalah justifikasi yang
dilakukan dengan hati, pengakuan lisan, dan diamalkan dengan anggota badan.
Menurut ulama ini, amal adalah salah satu unsur iman.

Para sahabat nabi seperti Ali ibn Abi Talib berhujah bahawa iman adalah pepatah
yang dituturkan dengan lidah dan kepercayaan yang dipercayai benar dengan hati
dan dilakukan dengan anggota badan. Seperti Ali, Aisyah juga mempunyai pendapat
yang sama tentang makna iman.

Memahami Iman Menurut Ulama Indonesia

- Lelaki beragama Islam Asia pegang al-Quran
Para ulama di Indonesia seperti Ustadz Khalid Basalamah kepada Ustadz Adi Hidayat
turut menyatakan pendapat mereka mengenai makna iman. Berikut adalah definisi
iman mengikut ulama di Indonesia.
Ustadz Khalid Basalamah
Menurut Ustadz Khalid Basalamah, iman ialah menjanjikan sesuatu dengan minda,
maka ia dituturkan menggunakan lisan dan percaya kepada hati dan digunakan
menggunakan anggota badan.
Ustadz Adi Hidayat
Ustadz Adi Hidayat menjelaskan bahawa perkataan iman berasal daripada perkataan
Al-Amnu yang bermaksud selamat, tenang dan damai. Menurut Ustadz Adi Hidayat,
iman mempunyai hubungan dengan perkataan selamat dan tenang. Kedua-dua
perkataan ini kemudiannya boleh ditafsirkan jika seorang Muslim percaya kepada
Allah, maka dia akan mendapat ketenangan fikiran dan rasa selamat daripada
kegelisahan dunia dan ancaman yang wujud di akhirat.
Mereka boleh mengetahui lebih lanjut mengenai makna iman dengan membaca buku
bertajuk 'Kuasa iman dan Ihsan' yang ditulis oleh Ipnu R. Noegroho. Buku ini
membincangkan asas-asas iman dalam Islam dan apakah syarat-syarat yang boleh
menjadikan seseorang itu seorang Muslim dan beriman.

Tahap Kepercayaan kepada Islam Menurut Sheikh M, Nawawi

Budak Muslim berdoa
Dalam Islam, iman mempunyai tahap. Tahap ini juga membezakan iman setiap orang.
Menurut seorang ulama dari Banten, iaitu Sheikh M, Nawawi tahap iman seseorang
boleh dibahagikan kepada lima peringkat. Inilah penjelasannya.
a. Iman Taqlid
Tahap iman yang pertama ialah iman taqlid. Iman taqlid adalah iman berdasarkan
kata-kata orang lain, secara amnya daripada ulama, tetapi tanpa memahami postulat.
Menurut Sheikh M. Nawawi, tahap keimanan yang pertama ini sah, walaupun tanpa
mencari kata putus bagi masalah tersebut.
b. Sains Iman atau Sains Yaqin
Tahap iman kedua ialah iman ilmu. Iman ilmu adalah iman yang dimiliki oleh seorang
hamba dalam menyelesaikan masalah dengan postulat dan pengetahuan yang
dimiliki.
c. Iman Iyana tau Ainul Yaqin
Di peringkat ketiga iman ialah iman iyana. Iman Iyana adalah iman yang dimiliki oleh
seorang hamba yang percaya bahawa Tuhan adalah bahan yang sebenar, walaupun
bentuknya tidak dapat dilihat. Apabila seseorang berada di tahap iman ketiga, dia
percaya bahawa Tuhan tidak tuhan dan sentiasa ada dalam fikirannya.
d. Iman Haq atau Haqqul Yaqin
Di peringkat keempat iman ialah iman yang haq. Iman Haq adalah iman yang dikongsi
oleh seorang Muslim dengan pandangan bahawa Allah sentiasa ada di dalam hatinya.

Para ulama juga merujuk kepada seseorang yang mempunyai tahap keimanan dalam
iman yang dikatakan sebagai orang bijak. Ini kerana Tuhan sentiasa ada di dalam
hatinya, orang itu hanya melihat kepada Tuhan dan tidak duniawi lagi.

e. Intipati Iman
Tahap terakhir adalah iman intipati. Iman sejati adalah iman bahawa seorang hamba
dengan hanya melakukan segala yang menarik dirinya lebih dekat dengan Tuhan.
Oleh itu, seseorang yang mempunyai iman yang penting boleh dilihat sebagai hamba
yang telah lemas di laut dan tidak melihat kewujudan pantai.

Daripada lima tahap iman, dua kategori iman pertama boleh diteruskan oleh manusia.
Justeru, Sheikh M. Nawawi turut menjelaskan bahawa setiap manusia wajib meneroka
tahap imannya dengan mencari hujah tentang iman.

Iman, pada tahap seterusnya, sebaliknya, adalah hadiah yang diberikan oleh Tuhan
kepada manusia dan tidak boleh dikejar oleh manusia. Kerana ia hanya boleh
diperolehi mengikut kehendak Tuhan.

Tahap Iman Umum

Masjid Pusat, Daerah Hat Yai, Wilayah Songkhla, Selatan Thailand
Selain tahap keimanan mengikut pandangan Sheikh M. Nawawi, tahap keimanan
secara umum juga boleh dikategorikan kepada lima iaitu umat Islam, orang yang
beriman, muhsin, mukhlis dan muttaqin. Inilah penjelasannya.
a. Islam
Muslim adalah tahap iman apabila seseorang mengaku sebagai Muslim, tahap iman
pertama ini adalah antara tahap iman yang paling rendah. Ini kerana ia hanya terhad
kepada pengiktirafan bahawa Tuhan adalah tuhan yang dia percayai sebagai Tuhan
Yang Maha Kuasa. Oleh itu, seorang hamba dianggap tidak mempunyai perbezaan
dari syaitan, kerana syaitan juga percaya bahawa Tuhan adalah Tuhan yang Benar.
b. Beriman
Mukmin merupakan seorang hamba yang beriman dengan mengkaji syariat agama
Islam. Dengan kajian syariah, beliau mempunyai peningkatan wawasan tentang
agama Islam.
c. Muhsin
Muhsin adalah seorang hamba yang mempunyai tahap iman yang boleh memperbaiki
segala perbuatannya menjadi lebih baik.
d. Mukhlis
Mukhlis adalah hamba orang yang mempunyai keikhlasan dalam ibadah. Pada tahap
ini, seorang hamba melakukan semua yang dia lakukan hanya untuk Tuhan.

e. Muttaqin
Tahap iman yang terakhir dan tertinggi ialah muttaqin. Muttaqin merupakan seorang
hamba yang sentiasa bertawakal kepada Allah dan menjauhi larangan Allah.

Itulah lima tahap keimanan dalam Islam mengikut ulama dan juga secara amnya.
Perbincangan seterusnya adalah mengenai rukun iman dalam Islam.

Baca juga:

• Maksud dan Maksud Jazakumullah khairan dan Contoh Penggunaannya
• 19 Masjid Paling Indah di Dunia, Buat Hati Anda Lebih Selesa
• Maksud Istighfar: faedah, kebaikan dan kebijaksanaannya

Rukun Iman dalam Islam

Potret Muslim Asia berdoa dengan lengan lipat di hadapan dada di rumah
Dalam ajaran agama Islam terdapat enam rukun iman, sebagai salah satu manifestasi
iman itu sendiri. Rukun iman juga boleh dijadikan penanda aras bagi maksud iman
atau istilah. Berikut penjelasan lanjut.
Rukun iman ialah pandangan dalam ajaran agama Islam yang percaya bahawa nabi
dan rasul adalah utusan daripada Allah dan diperintahkan untuk menyampaikan
khabar gembira dan menyampaikan ancaman kepada manusia yang hidup di muka
bumi ini.
Takrif rukun iman ini juga diringkaskan dalam hadis umat Islam yang berbunyi:
"... Rasulullah SAW bersabda, 'Kamu beriman kepada Allah, dalam malaikat-malaikat-
Nya, pada rasul-rasul-Nya, pada hari penghakiman dan dalam takdir yang baik dan
buruk.' Lelaki itu (Gabriel), kemudian berkata, 'Kamu betul'."
Hadis ini adalah sejarah Umar ibn Khattab, apabila dia mendengar bahawa malaikat
Gabriel yang mengubah bentuknya menjadi seorang lelaki dan bertanya kepada Nabi
Muhammad.
Berikut adalah enam rukun iman dalam Islam.
1. Iman kepada Tuhan
Rukun iman yang pertama ialah beriman kepada Tuhan sebagai Tuhan Yang Benar
dan tuhan tuan rumah. Seseorang boleh dikatakan beriman kepada Tuhan, jika dia
percaya kepada empat perkara berikut.

1. Mempunyai iman dalam kewujudan Tuhan atau percaya kepada
kewujudan Tuhan.

2. Beriman kepada Rububiyyah Allah, iaitu percaya dan yakin bahawa tiada
siapa yang mengawal, mencipta, dan mentadbir seluruh alam kecuali
Tuhan.

3. Beriman kepada Uluhiyyah Allah, percaya bahawa tiada siapa yang berhak
dan layak disembah melainkan Allah dan menafikan semua ibadat selain
Allah.

4. Beriman kepada asma serta sifat-sifat Allah atau Asmaul Husna yang telah
ditahbiskan untuk Allah dan ditahbiskan oleh nabi untuk Allah. Kemudian
jauhi sikap yang boleh mengambil makna, berpaling, dan persoalkan
Tuhan.

2. Iman kepada Malaikat Tuhan
Iman kepada malaikat Tuhan termasuk amalan dan tugas yang diberikan oleh Tuhan
kepada malaikat. Iman kepada malaikat boleh dilakukan dengan mempercayai
bahawa tiada siapa yang tahu pasti bilangan malaikat. Sementara itu, terdapat 10
malaikat yang perlu dipercayai dan percaya bahawa malaikat diciptakan daripada
cahaya.

Terdapat 10 malaikat yang mesti diimpikan oleh umat Islam, iaitu malaikat Gabriel,
malaikat Mikail, malaikat Rakib, malaikat Atid, malaikat Munkar, malaikat Nakir,
malaikat Kematian, malaikat Israfil, malaikat Malik, dan malaikat Ridwan.

3. Iman dalam Kitab-kitab Tuhan
Mempunyai iman dalam kitab-kitab Allah termasuk dalam kalam atau ucapan.
Terdapat empat kitab Allah yang wajib dipercayai oleh seorang Muslim. Antaranya
ialah Taurat, Injil, Zabur kepada kitab suci Al-Quran.

4. Iman kepada Rasul Allah
Untuk beriman kepada rasul-rasul Allah bermaksud beriman dan percaya dengan
sepenuh hati bahawa rasul Allah wujud. Mempunyai keimanan kepada rasul-rasul
Allah bermaksud mempercayai bahawa rasul-rasul itu diciptakan oleh Allah untuk
membawa kebenaran dan ajaran Allah kepada manusia di muka bumi ini.

Rasul yang dicipta dan dihantar oleh Allah boleh menerima wahyu melalui perantara,
bahkan malaikat. Harus diingat bahawa Allah menghantar banyak nabi ke bumi, tetapi
hanya ada 25 nabi dan rasul yang wajib diketahui oleh umat Islam, mulai dari Nabi
Adam hingga Nabi Muhammad.

5. Iman pada Hari Akhir
Iman pada hari terakhir atau hari kiamat bermaksud mempercayai dan mempercayai
bahawa hari akhir atau hari kiamat pasti akan datang dan tiada siapa yang tahu pasti
bila hari akhir akan datang.

Pada penghujung hari, alam semesta dan semua kandungannya akan dimusnahkan
dan manusia akan dibangkitkan dari kubur untuk dikumpulkan dan
dipertanggungjawabkan atas apa yang dilakukannya semasa masih hidup di dunia.

6. Iman kepada Qada dan Qadar
Rukun iman yang terakhir ialah beriman kepada takdir qada dan qadar. Iman kepada
takdir qada dan qadar bermaksud percaya dengan sepenuh hati bahawa takdir yang
baik dan buruk datang daripada Allah, dan segala takdir yang berlaku kepada manusia
telah menjadi perintah Allah.

Qada adalah dekri yang telah ditulis sejak sebelum manusia dilahirkan di dunia, mulai
dari nasib, kematian hingga rezeki. Manakala qadar adalah ketentuan dan kepastian
yang telah ditentukan oleh Allah dan pasti akan berlaku, telah berlaku atau sedang
berlaku.

Itulah makna iman mengikut istilah dan bahasa yang disertai dengan penjelasan
tentang tahap iman dan rukun iman kepada Islam.

sering disalah pahami, khususnya dengan diidentikkan dengan Muslim.

Islam dan Muslim adalah dua istilah yang berbeda. Islam adalah agama. Muslim
adalah pemeluknya.

Islam sering diidentikkan dengan perilaku kaum Muslim atau umat Islam.

Padalah, sebagaimana perilaku penganut agama lainnya, perilaku seorang Muslim
belum tentu mencerminkan ajaran atau syariat Islam.

Islam adalah agama yang diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad Saw
sebagai nabi dan rasul terakhir untuk menjadi pedoman hidup seluruh manusia hingga
akhir zaman.

PENGERTIAN ISLAM

• Islam dari segi bahasa berasal daripada kata dasar “salama”) (‫ ال َّس ْلم‬yang membawa
maksud taat dan patuh, aman dan damai serta terlepas atau jauh daripada
kekurangan kekurangan zahir dan batin

• Manakala dari segi istilah syarak, Islam ialah tunduk, taat dan patuh kepada perintah
Allah s.w.t. seperti yang disampaikan oleh Nabi Muhammad s.a.w.

Kesimpulan

Kesimpulan yang kami bincangkan ialah Islam, iman, dan ihsan merupakan
suatu aspek yang membentuk sebuah rangkaian kesatuan yang saling mengait satu
sama lain. Kita boleh menganalogikan islam iman, dan ihsan sebagai sebuah rumah.
Dimana iman sebagai tapak, islam sebagai dinding dan ihsan sebagai atapnya. Jika
diantara ketiganya ada yang hilang, maka rumah tersebut tidak akan sempurna.
Dalam kehidupan, jika diantara ketiga aspek tersebut ada yang hilang dalam diri
seseorang, maka orang tersebut tidak akan merasakan dalam hatinya. Muslim yang
menjaga rukun islam dan rukun iman akan selalu dekat dengan Tuhannya dan
muslim yang selalu berihsan akan selalu baik dalam hubungan dengan
lingkungannya. Dengan memahami Islam, iman dan ihsan juga, anda akan
mendapat gambaran yang jelas tentang pengertian Islam sebenarnya menurut
kehendak Penciptanya iaitu Allah s.w.t.