Presentation2

POLITEKNIK MERSING

MPU23012
PENGAJIAN ISLAM

E-FOLIO : MASALAH PERGAULAN BEBAS ANTARA LELAKI DAN
PEREMPUAN DI POLITEKNIK MALAYSIA

AHLI KUMPULAN :
RAJA NORIRFARHA FAQIHAH BT RAJA MOHD ZAID

( 25DPM20F1015 )
NURUL NATASYA BT MOHD JAHRI

( 25DPM20F1006 )
SITI NUR LEYANA BT MAHALI

( 25DPM20F1002 )

DISEDIAKAN OLEH :
USTAZ KHAIRUL FITRI BIN MOHAMAD

DISEMBER 2020

PENGHARGAAN OBJEKTIF KAJIAN

Bismillahirahmanirahim..  MENGETAHUI DEFINISI PERGAULAN DALAM BAHASA ARAB,
Alhamdullilah,bersyukur ke atas ilahi dengan limpahan rahmat serta nikmat MELAYU DAN FIQH

masa,nyawa tenaga yang dianugerahkan kepada kami dapat juga kami menyiapkan  MENERANGKAN PUNCA, KESAN DAN LANGKAH MENGATASI
tugasan ini dengan jayanya. PERGAULAN BEBAS LELAKI DAN PEREMPUAN DI POLITEKNIK

Pertamanya, kami ingin mendedikasikan ucapaN penghargaan ini kepada  MENUNJUKKAN CONTOH PERGAULAN BEBAS LELAKI DAN
pensyarah tercinta kami Ustaz Khairul Fitri Bin Mohammad kerana dengan tunjuk ajar PEREMPUAN DI POLITEKNIK
serta bimbingan daripadanya membuka ruang untuk kami menyiapkan tugasan ini
dengan jayanya.  MENGETAHUI HUKUM PERGAULAN BEBAS LELAKI DAN
PEREMPUAN
Kami juga ingin mengucapkan terima kasih yang tidak terhingga kepada ibu
bapa kami yang memberi kami pemudahcara untuk menyiapkan kerja kursus PENGERTIAN PERGAULAN DALAM KONTEKS ISLAM
ini.Mereka telah memberikan kami semua segala kemudahan dan sokongan moral
yang tidak terhingga sampai kami berjaya menghabiskan tugasan ini. Dalam dunia ini, Allah S. W. T telah menciptakan dua kaum yang
berbeza jantina iaitu lelaki dan perempuan dan lainan a. Dia juga
Ucapan penghargaan ini juga kami tujukan kepada rakan-rakan yang banyak telah menciptakan Syariat untuk mereka. Dalam Syariat Islam ada
memberi peringatan terhadap setiap apa yang kami telah alpa. Mereka membantu sesetengah hukum atau peraturan yang berbeza di antara lelaki dan
kami dengan menjawab setiap pertanyaan yang kami uterakan kepada mereka. perempuan dan ada yang tidak berbeza. Di dalam kehidupan ini,
dalam melaksanakan sesuatu tugasan yang melibatkan tugasan-
Akhir madah, kami mengucapkan terima kasih kepada mereka yang terlibat tugasan sekolah ataupun tugasan- tugasan kerja, pasti akan
secara lansung atau sebaliknya dalam pembuatan Efolio ini. Terima kasih berlakunya pergaulan di antara lelaki dan perempuan di dalam
masyarakat kini.

Pergaulan dalam bahasa Arab disebutkan ikhtilat berasal
daripada kalimah “ khalata yakhlutu khaltan” yang bererti
bercampur.

Melalui konteks ini, pergaulan (ikhtilat) bermaksud bergaul FAKTOR BERLAKUNYA PERGAULAN BEBAS
atau bercampur di antara lelaki dan perempuan ajnabi (yang dah
kahwin) di satu tempat yang berlaku interaksi dalam bentuk 1. Tahap Iman yang lemah
pandang- memandang atau perbuatan di antara seseorang dengan
seseorang yang lain. Hal ini bermakna ia berlaku antara tiga orang Kebanyakan remaja yang terlibat dalam pergaulan bebas
atau lebih. Perkara ini berbeza dengan khalwat yang hanya terdiri mempunyai kelemahan iman, ketandusan ilmu dan kurangnya
daripada dua penghayatan agama mendorong seseorang itu dikuasai nafsu
daripada menggunakan akal fikiran yang waras. Tahap iman
Walaubagaimanapun, mengikut pandangan para ulama yang manusia hidup dalam jiwanya yang lemah dan kosong. Manusia
lain, ikhtilat merupakan terminologi yang baru diperkenalkan dalam yang lemah tidak takut dan gentar akan hari pembalasan di akhirat
Islam dan membawa konotasi dan makna yang tidak sesuai dengan kelak. Akibatnya, mereka tidak dapat membezakan kebaikan dan
Islam. Istilah yang tepat ialah Liqa’ (pertemuan) atau musyarakah keburukan dan antara kebenaran dan kebatilan.
(penyertaan) di antara lelaki dan wanita. Ia sepatutnya berbunyi
batas pertemuan atau penyertaan antara lelaki dan wanitaorang 2. Dunia Cinta Remaja
sahaja.
Di zaman moden ini, pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan
yang bukan mahram telah dilihat sebagai satu kemajuan dalam
pembentukan masyarakat yang lebih maju tetapi bukan sebagai
pelanggaran perintah Allah SWT. Memang lumrah, perasaan ingin
berpasangan semakin memuncak ketika berada di alam remaja.
Tetapi sekiranya perasaan ini tidak dikawal, sudah tentu ini akan
menimbulkan gejala - gejala sosial seperti pergaulan bebas, anak
luar nikah, zina dan sebagainya.

3. Pengaruh Media Massa dan pendedahan bahan lucah 5. Kegagalan ibu bapa dalam mendidik anak .

Internet sememangnya mengubah pemikiran manusia di seluruh dunia. Internet Keluarga merupakan sebuah institusi social yang berperanan untuk mengembang dan
menjadi sangat berpengaruh dalam kalangan remaja berbanding dengan media yang membangunkan keturunan. Dalam hal ini ibu bapa berperanan menjaga , melindungi ,
lain. Ini adalah disebabkan oleh sifatnya yang dapat menerobos sempadan negara iaitu mendidik dan membimbing anak-anak hingga mereka dewasa. Walau bagaimanapun,
sukar disekat, ditapis dan dihalang. Selain itu, bahan-bahan lucah dapat memasuki institusi keluarga hari ini dilihat gagal memainkan fungsi yang sewajarnya dalam
negara dengan mudah. Rancangan-rancangan yang disiarkan di televisyan membentuk generasi muda yang bersahsiah tinggi. Ibu bapa sepatutnya memainkan
memaparkan adengan-adengan seks. Media cetak seperti majalah-majalah berbentuk peranan yang lebih menyeluruh untuk memastikan anak mereka dapat membesar
hiburan juga member kesan negatif. Banyak majalah memaparkan gambar-gambar dengan gaya hidup yang anak. Kesan daripada kegagalan ibu bapa dalam member
artis barat dan kelakuan dan gaya mereka. perhatian yang sewajarnya kepada anak-anak, menyebabkan anak-anak terjerumus
dalam kancah yang tidak sihat seterusnya membawa cara hidup masing-masing.
4. Pengaruh rakan sebaya Akhirnya , berlaku pelbagai keruntuhan moral seperti lari dari rumah , bohsia ,
pelacuran , buang bayi , vandalisme dan sebagainya.
Remaja cenderung mencari teman yang sama dengan dirinya. Persamaan ini
merupakan perkara yang penting bagi remaja kerana pada ketika ini remaja sedang
berusaha untuk mendapatkan identitinya sendiri. Bahkan ada di antara remaja terpaksa
meniru perilaku temanya hanya supaya dia diterima oleh melompok tersebut. Pelbagai
desakan yang di terima dari rakan sebaya mahupun teman lelaki atau wanita
menyebabkan seseorang melakukan seks bebas.

KESAN-KESAN 3. Menjejaskan imej Negara

1. Pembuangan bayi Kegiatan seks banyak membawa implikasi yang negatif antaranya adalah menjejaskan
Remaja yang terlibat dalam pergaulan bebas akan menjalinkan hubungan di luar tabii. imej negara. Negara lain akan memandang rendah terhadap kerajaan kita kera tidak
Hal ini menyebabkan remaja perempuan mengandung sebelum berkahwin. Dalam berupaya menagani masalah sosial. Negara kita akan dianggap sebagai negara yang
situasi tersebut, remaja yang hilang pegangan agama akan menjadi tidak lemah kerana tidak mampu untuk menagani masalah sosial dan tanggapan bahawa
berperikemanusiaan lalu meninggalkan anak yang baru dilahirkan di tempat- tempat pemimpin negara kita tidak akan mengendalikan negara dengan baik. Kegagalan
seperti tandas awam, tong sampah, tepi longkang dan sebagainya. tersebut menjadi buah mulut kepada pelancong negara jiran. Media massa juga
menhebohkan perkara tersebut maka imej negara terjejas. Para pelabur dari luar
2. Tersebarnya penyaki-tpenyakit yang membawa maut negara juga akan runtuh kerana tiadanya pusingan wang asing masuk ke dalam
Terdapat pelbagai penyakit yang lahir disebabkan oleh hubungan bebas di antara ekonomi negara kita.
lelaki dan wanita, tidak kiralah mental mahupun fizikal. Antara penyakit tersebut
ialah AIDSSelain itu, orang yangmengamalkan seks bebas juga akan cenderung 4. Menjejaskan masa depan
untuk mendapat penyakit seperti Hespes Genital, Siplis, Ganoroe, Klamida, Hipetitis
B, Gwnital Wrats dan kanser serviks. Penyak-iptenyakit tersebut amat berbahaya Pergaulan bebas juga menjejaskan masa depan remaja. Masyarakat sukar menerima
kerana ia boleh membawa maut sekiranya tidak dwirat dari awal. Ia juga sangat remaja sekiranya remaja tersebut insaf. Ini menyebabkan masalah kesukaran
mudah merebak dengan orang lain terutama sekaylai ng mengamalkan pergaulan mendapat pekerjaan. Lebih buruk lagi mereka disisihkan atau dibuang keluarga kerana
bebas. Penyakit ini boleh membawa maut dan ubatnya masih belum ditemui sukar menerima perbuatan mereka dan telah menconteng arang maruah keluarga.
sehingga ke hari ini. Kesannya mereka hidup dalam keadaan terumbang ambing akhirnya bunuh diri kerana
tertekan dan tiada tempat bergantung.

LANGKAH-LANGKAH MENGATASI 4. Kawalan Terhadap Media Sosial
Aspek ini memerlukan kerjasama yang padu di antara remaja sendiri, keluarga,
1. Peranan ibu bapa sekolah, masyarakat serta pentadbiran negara. Seperti yang diketahui, dunia tanpa
Ibu bapa harus mengambil berat tentang pergaulan anak-anak mereka. Rakan-rakan sempadan pada hari ini menyebabkan semua maklumat yang tidak ditapis mampu
anak harus dikenali dengan lebih mendalam. Ibu bapa perlu mengawasi perilaku anak- sampai kepada pengetahuan remaja. Nilai etika, moral, budaya serta ideologi perlu
anak. Peribahasa Melayu ada menyebut,” kalau tiada angin masakan pokok akan ditapis sendiri oleh remaja sedangkan pengetahuan mereka adalah terbatas dan
bergoyang”. Setiap perbuatan yang dilakukan oleh anak-anak pasti ada penyebabnya. kemahuan untuk meneroka perkara-perkara baru adalah sangat tinggi. Oleh yang
Sehubungan dengan itu, adalah menjadi tanggungjawab ibu bapa untuk sentiasa demikian, kawalan terhadap maklumat yang boleh diakses oleh remaja amat perlu.
mengikuti perkembangan diri anak-anak remaja mereka. Pergaulan bebas anatara Sebagai ibubapa dan, peranan sebagai individu yang terdekat dengan remaja perlu
lelaki dan perempuan sudah sinonim dengan masyarakat. Seluar ketat, baju singkat digunakan sebaik mungkin untuk menerapkan kesedaran kepada remaja untuk
hingga menampakkan pusat ibarat suatu adat. Maka, di sinilah ibu bapa perlu menjauhi portal-portal media yang memberi pengaruh negatif kepada fikiran dan
memainkan peranannya iaitu meninjau perubahan sikap anak-anak mereka emosi.

2. Peranan pihak sekolah .
Pencegahan pergaulan bebas harus dilakukan dengan memberikan pengetahuan seks
melalui ceramah. Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat kini
dalam peringkat akhir mengadakan perbincangan dengan Kementerian Pelajaran
untuk melaksanakan pendidikan seksual di sekolah seluruh negara Pelaksanaan
pendidikan itu perlu disegerakan supaya remaja dapat dibimbing secara terancang dan
sempurna, seterusnya membantu mereka lebih memahami isu berkaitan seksualiti dan
menjadi benteng kepada mereka dari terbabit dalam kegiatan tidak bermoral seperti
pergaulan bebas

3. Elakkan Berpasangan
Pada peringkat remaja, perkembangan fisiologi, emosi dan seksual adalah seiring dan
secara tidak langsung menyebabkan wujud perasaan ingin berpasangan. Namun
begitu, perlu difahami oleh remaja bahawa pada usia ini tumpuan diperlukan untuk
pelajaran bagi memastikan peluang yang lebih baik di masa hadapan.

5. Memilih Rakan 7. Menjaga Batasan Pergaulan Antara Muhrim dan Non Muhrim
Adalah penting bagi seorang remaja untuk mendampingi rakan-rakan yang baik untuk Antara muhrim dan non muhrim atau lawan jenis, hendaknya kita pun menjaga
menjadikan diri sendiri menjadi lebih baik. Rakan yang baik akan mengajak remaja pergaulan. Dengan lawan jenis hendanya tidak terlalu mengumbar perasaan, apalagi
untuk belajar bersungguh-sungguh supaya berjaya dalam pelajaran, mendengar nasihat sampai menimbulkan hal yang berpotensi fitnah. Selain itu dalam pergaulan
ibubapa serta menjadikan guru-guru sebagai idola untuk maju dalam kehidupan. hendaknya ada batasan hijab bukan berarti harus hijab secara fisik namun hijab secara
Rakan yang tidak baik pula mendorong remaja untuk mencuba perkara-perkara yang jarak dan pembicaraan. Hendaklah pembicaraan tidak membicarakan hal-hal yang
negatif serta tidak mengendahkan nasihat ibubapa dan guru-guru. Rakan yang tidak berbau seksual atau sensual, agar kejernihan pikiran tetap terjaga .
baik juga akan memperkenalkan remaja dengan orang lain tanpa arah tujuan yang Hukum Pergaulan Di Antara Lelaki dan Perempuan
khusus serta sering mengajak melakukan perkara-perkara yang tidak berfaedah. Hukum asal pergaulan antara perempuan dan lelaki ajnabi (harus nikah) adalah haram.
Namun demikian pengharaman ini tidak didasarkan kepada nas yang jelas.
6. Menjadikan Rasulullah SAW sebagai model yang patut dicontohi
Kita semua sedia maklum Rasulullah SAW merupakan model yang paling sempurna Batas-batas Pergaulan Antara Lelaki dan Perempuan Yang Dibolehkan
untuk dicontohi tidak kiralah dari segi ahklaknya, ibadahnya dan sebagainya. Perbincangan di atas telah menjelaskan bahawa hukum asal pergaulan antara lelaki dan
Kenabian itu adalah sesuatu tugas taklifiyah (kerahan) dan bukannya tugas iktisabiyah perempuan adalah dilarang. Namun demikian dalam keadaan atau situasi tertentu
(usahaan) kerana Allah S. W. T itu lebih mengetahui di mana semestinya Dia hukum tersebut berubah menjadi harus. Keadaan dan situasi yang dimaksudkan ialah
meletakkan tanggungjawab perutusan itu. Dia lebih maklum siapa yang mesti darurah, hajat (keperluan), maslahat syar'ie dan kebiasaan adat setempat.
dipilihnya dari manusia untuk menjadi Rasul- rasul yang akan membawa berita
gembira dan berita ancaman-Nya. Oleh disebabkan itulah AlLAH S. W. T telah
mengutuskan Nabi Muhammad SAW untuk menjadi ‘ qudwah shalihah’ atau tauladan
yang baik bagi kaum muslimin di sepanjang pergolakan sejarah dan juga sebagai
cahaya yang menerangkan dan bulan penyuluh dan pembimbing kepada seluruh
bangsa manusia pada setiap zaman dan tempat.

Allah S. W. T telah berfirman :
“ Sesungguhnya bagi diri kamu dari Rasulullah itu contoh tauladan yang baik”. (Al-
Ahzab : 21

1 . Pergaulan Antara Lelaki Dan Perempuan Kerana Darurat. 4. Pergaulan mengikut kebiasaan adat dalam majlis
Dalam syarah Sahih Muslim, aI-Imam al-Nawawi menyatakan tidak ada perbezaan
hukum berkhalwat antara perempuan dan lelaki ajnabi di dalam dan luar solat, kecuali Pergaulan di antara lelaki dan wanita dalam majlis seperti kenduri kerana sesuatu
dalam keadaan darurat. Sebagai contoh, situasi di mana seorang perempuan dibolehkan dengan syarat menjaga batas- batas syarak seperti pakaian menutup
bersendirian dalam satu perjalanan yang mungkin mendedahkannya kepada bahaya. aurat, tidak tabarruj, menundukkan pandangan, bercakap dengan suara biasa dan
Keadaan ini membolehkan seorang lelaki ajnabi bersama dengannya sekadar untuk normal. Sekiranya batas- batas syarak tersebut tidak dipatuhi pergaulan di antara
membantu dan melindunginya daripada bahaya. lelaki dan wanita tidak dibolehkan. Walaubagaimanapun, pengasingan tempat
Penjelasan al-Nawawi menyakinkan bahawa pergaulan perempuan dan lelaki ajnabi antara lelaki dan wanita semasa makan dan lainnya dalam majlis- majlis ini adalah
yang dikategorikan sebagai darurat atas tujuan memberikan perlindungan atau lebih baik. Perkara ini didasarkan kepada kaedah “ Sadd al- Zari’ ah” (menutup
menyelamatkan perempuan terbabit daripada bahaya adalah diharuskan dengan syarat pintu- pintu fitnah)
tidak ada tujuan-tujuan lain. Hukum ini adalah satu pengecualian dari hukumnya yang
asal, iaitu haram . 5. Pergaulan di antara lelaki dan wanita semasa belajar

2 . Pergaulan di antara lelaki dan perempuan semasa menjadi saksi Pergaulan antara lelaki dan wanita semasa belajar dibolehkan dengan syarat
Perempuan boleh bergaul dengan lelaki semasa menjadi saksi dalam kes-kes yang mereka belajar dalam kumpulan di mana perkara ini dapat mencegah daripada
ditentukan oleh syarak di mana perempuan dibolehkan menjadi saksi. Seperti, kes-kes berlakunya fitnah dan khalwat .
harta dan berkaitan.

3. Pergaulan antara lelaki dan wanita semasa bekerja
Semasa melaksankan kerja, pada kebiasaannya berlaku pergaulan di antara lelaki dan
wanita. Pergaulan ini dibolehkan dengan syarat kedua- dua pihak menjaga batas- batas
syarak seperti berpakaian menutup aurat, menundukkan pandangan, percakapan biasa
yang tidak mengandungi unsur- unsur fitnah dan tidak berkhalwat.
Khalifah ‘ Umar al- Khattab pernah melantik al- Syafi, seorang wanita sebagai
pegawai penguatkuasa di pasar untuk memerhati supaya tidak berlaku penyelewengan.
Tabiat penguatkuasa di pasar menuntut pegawai terbabit bergaul dengan peniaga dan
pembeli di pasar, lelaki dan wanita. Perlantikan wanita bekerja sebagai penguatkuasa
menunjukkan pergaulan semasa kerja dibolehkan. Kalau pergaulan ini tidak
dibolehkan pasti Khalifah ‘ Umar tidak melantik wanita bekerja sebagai penguatkuasa
kerana tabiat kerja tersebut menuntut berlakunya pergaulan.

ADAB-ADAB PERGAULAN DALAM ISLAM 3.Tidak berdua-duaan di antara Lelaki dan Perempuan

Di dalam agama Islam, terdapat beberapa adab yang harus ditekankan. Antaranya Dari Ibnu Abbas .a. berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda:
ialah :
Janganlah seorang lelaki berdua-duaan (khalwat) dengan wanita kecuali bersama
1. Menundukkan pandangan mahramnya. (Hadis Riwayat Bukhari & Muslim)

Allah memerintahkan kaum lelaki merendahkan pandangannya. Sebagaimana Allah Dari Jabir bin Samurah berkata; Rasulullah SAW bersabda:
telah berfirman :
Janganlah salah seorang dari kalian berdua-duan dengan seorang wanita, kerana
Katakanlah kepada laki-laki yang beriman: Hendaklah mereka menahan syaitan akan menjadi ketiganya. (Hadis Riwayat Ahmad & Tirmidzi)
pandangannya dan memelihara kemaluannya. (an-Nuur: 30)
4.Tidak melunakkan percakapan
Sebagaimana hal ini juga diperintahkan kepada kaum wanita beriman, ALLAH
berfirman; Dan katakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan Seorang wanita dilarang melunakkan percakapannya ketika bercakap selain daripada
pandangannya dan memelihara kemaluannya. (an- Nuur: 31) suami. Allah SWT telah berfirman;

2. Menutup Aurat Hai isteri-isteri Nabi, kamu sekalian tidaklah seperti wanita yang lain, jika kamu
bertakwa. Maka janganlah kamu tunduk dalam berbicara (berkata-kata yang
Sebagaimana Allah telah berfirman dan jangan lah mereka menampakkan menggoda) sehingga berkeinginan orang yang ada penyakit di dalam hatinya tetapi
perhiasannya, kecuali yang biasa nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka ucapkanlah perkataan-perkataan yang baik. (al-Ahzaab: 32)
melabuhkan kain tudung ke dadanya. (an-Nuur: 31)
5..Tidak bersentuhan dengan kaum berlawanan jenisDari Maqil bin Yasar .a.
Perintah menutup aurat juga berlaku bagi semua jenis berkata Seandainya kepala seseorang ditusuk dengan jarum besi itu masih lebih baik
daripada menyentuh kaum wanita yang tidak halal baginnya. (Hadis Hasan Riwayat
Dari Abu Daud Said al-Khudri .a. berkata: Rasulullah SAW bersabda: Thabrani dalam Mujam Kabir

Janganlah seseorang lelaki memandang aurat lelaki, begitu juga dengan wanita jangan
melihat aurat wanita.

KESIMPULAN Kesimpulannya, pergaulan bebas tidak akan terjadi jikalau semua pihak membanting
tulang mencegah aktiviti ini daripada berleluasa dan tiada sifat pentingkan diri dalam
Kesimpulannya, pergaulan bebas dalam kalangan remaja kini banyak memberi diri mereka. Kita haruslah mencegah perkara ini daripada ia terus merosakan akhlak
keburukan berbanding kebaikan. Bukan itu sahaja , semua pihak harus bekerjasama remaja kita dan janganlah kita tunggu sehingga Allah S. W. T yang menurunkan
untuk memainkan peranan mereka sebaik-baiknya kerana jika aktiviti pergaulan bebas bencananya. Wallahualam.Adat bersendi syarak,syarak bersendi kitabullah..
ini tidak dibendung kita akan mendapat masalah lagi besar.
SUMBER RUJUKAN
Selain itu, seperti yang kita lihat pergaulan bebas ini memberikan impak yang negatif 1. http://penyiaranislamkumpulan1.blogspot.com/2017/03/pergaulan-
berbanding positif dalam kehidupan individu, masyarakat dan negara. Individu bebas.html?m=1
tersebut akan terjerumus ke arah penzinaan, masyarakat pula terpaksa menahan malu
melihat kedangkalan individu ini dalam menyelesaikan masalah mereka seperti 2. http://remajadimalaysia.blogspot.com/2010/10/pergaulan-bebas.html?m=1
membuang bayi dan negara pula terpaksa menanggung kos yang tinggi untuk 3. http://lamanislamik.blogspot.com/2016/10/batas-pergaulan.html?m=1
peruntukan untuk membina tempat perlindungan bagi remaja perempuan yang 4. https://www.google.com.my/amp/s/dalamislam.com/akhlaq/pergaulan-bebas-
mengandung anak luar nikah dan bayi yang dibuang. Semua ini tanpa kita sedari, dalam-islam/amp
hanya satu aktiviti, ia melibatkan seluruh pihak di sesebuah negara. 5. https://nenasintelligent06.wordpress.com/batas-batas-pergaulan/

Antara lain, dalam mencegah pergaulan bebas daripada berleluasa, ibu bapa haruslah
memainkan peranan mereka dengan menunjukan contah tauladan yang baik kepada
anak mereka sedari anaknya masih bayi. Seperti kata pepatah mencegah lebih baik
daripada merawat. Para remaja juga haruslah mengambil inisiatif dengan lebih
mempelajari agama Islam dan mengukuhkan iman mereka agar tidak terpesong dari
landasannya. Hal ini demikian adalah untuk mengelakkan perkara mungkar daripada
terus berleluasa sehingga boleh mencemarkan imej sebagai sebuah negara Islam yang
terkemuka di dunia.