The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by mdazib03, 2022-06-14 10:25:49

EFOLIO

EFOLIO

MPU21032 : PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN
TAJUK TUGASAN : TAHAP KESEPADUAN YANG DICAPAI
NAMA PENSYARAH : PUAN SITI ZAHARAH BINTI SETAPA

NAMA PELAJAR :

MUHAMMAD AZIB BIN NOOR REE 01DEE21F1136

ISI KANDUNGAN

UNIT ISI KANDUNGAN MUKA
SURAT

1.0 OBJEKTIF 1
2.0 PENGENALAN 2
3.0 KESEPADUAN NASIONAL 3/4
4.0 KESEPADUAN SOSIAL 5/6
5.0 KESIMPULAN 7

OBJEKTIF
UNTUK MEMBOLEHKAN ANDA MEMAHAMI TAHAP

KESEPADUAN YANG DICAPAI .
MEMAHAMI MAKSUD KESEPADUAN NASIONAL .
MENGETAHUI KESEPADUAN SOSIAL ( DEFINISI

SOSIAL ).
SERTA MEMAHAMI LEBIH DALAM TENTANG

KESEPADUAN NASIONAL MALAYSIA .

1.

PENGENALAN

KEPELBAGAIAN TELAH MENIMBULKAN
PELBAGAI CABARAN KEPADA SESEBUAH
MASYARAKAT SEPERTI DI MALAYSIA . SETIAP

KOMUNITI MEMPUNYAI ETIKA DAN
PERADABAN YANG BERBEZA DAN PRAKTIS

KEHIDUPAN MASING MASING .
NAMUN , KESEMUANYA PERLU HIDUP DALAM
MASYARAKAT MALAYSIA . TAWAR MENAWAR ,

BERUNDING ,
DAN MELAKUKAN MEDIASI TELAH MEMBERIKAN
KEAMANAN , SETABILAN DAN KEHARMONIAN

DALAM
MALYSIA SEJAK MERDEKA . MAKA ,
WUJUDLAH KESEPADUAN NASIONAL YANG
DISUKUNG DAN DITERUS - MENERUS

DIMANTAPKAN .

2.

KESEPADUAN NASIONAL

KESEPADUAN NASIONAL BERMAKSUD PENYATUAN PELBAGAI
KELOMPOK YANG MEMPUNYAI LATAR BELAKANG SOSIAL DAN
KEBUDAYAAN YANG BERBEZA MENJADI SATU ENTITI FIZIKAL.

PENYATUAN INI LEBIH MERUPAKAN PENYATUAN YANG
BERBENTUK ZAHIR DAN LUARAN .

HASIL DARIPADA PENYATUAN INI , KEADAAN AKAN MENJADI
AMAN , STABIL , MAKMUR DAN SEJAHTERA YANG DICAPAI .

WALAUPUN DIAKUI MASIH TERDAPAT PERBEZAAN DALAM
BENTUK DIFINISI SOSIAL YANG WUJUD DALAM SESEBUAH

MASYARAKAT DI NEGARA KITA

DALAM USAHA MEWUJUDKAN KESEPADUAN NASIOANAL , ALAT
YANG UTAMA BAGI TERAS KESEPADUAN NASIOANAL IALAH
PERLEMBAGAAN PERSUKUTUAN DAN RUKUN NEGARA . DUA

PERKARA INI MENJADI TUNJANG UTAMA DALAM KESEPADUAN
NASIONAL .

KESEPADUAN NASIONAL AMAT PENTING UNTUK MEWUJUDKAN
KELOMPOK PETANI TRADISIOANAL KEPADA PETANI

KOMERSIAL INDUSTRI GOLONGAN MISKIN KEPADA KELAS
MENENGAH DAN MASYARAKAT KAMPUNG KEPADA WARGA
KOSMOPOLITAN .

3.

SETERUSNYA , DARIPADA SEGI KEMAJMUKAN BANGSA AKAN
MEWUD PELBAGAI ETNIK DAN BUDAYA MODENITI YANG
MENGUTAMAKAN KESTABILAN DAN KEMAJUAN , MEREKA
BERKONGSI NORMA HIDUP , PERSAMAAN NILAI DAN
KERENCAMAN SOSIAL .HAL INI MERENTASI HUBUNGAN

HORIZONTAL ANTARA ETNIK DAN AGAMA SEKALI GUS DAPAT
MEMBINA NEGARA BANGSA INTERGRASI YANG MAJU .

KESEPADUAN NASIOANAL YANG WUJUD DALAM PERPADUAN
MASYARAKAT , BERBILANG KAUM TERTUMPU KEPADA INDEKS

KUALITI HIDUP YANG SEDERHANA KE TINGGI .
DARI AUDIT TAKRIFAN HARIAN , MASYARAKAT MALAYSIA

MEMPUNYAI HAK KEBEBASAN BERSUARA .

KONSEP KESEPADUAN DALAM KEPELBAGAIAN ETNIK INI
MEMBINA KESEPADUAN SOSIAL MELALUI INTERAKSI DAN

AMALAN HARIAN .KEHIDUPAN MASYARAKAT DALAM
MENGERATKAN HUBUGAN PELBAGAI ETNIK DARI SEGI
MAKANAN , EKONOMI PENDIDIKAN , KEJIRANAN SERTA

MEDIA SOSIAL

ANTARA CABARAN MEMBENTUK KESEPADUAN SOSIAL IALAH
PRASANGKA , PERKAUMAN , DISKRIMINASI , STEREOTAIP

DAN RACISME .

4.

KESEPADUAN SOSIAL

KESEPADUAN SOSIAL ADALAH
MERUPAKAN TERAS PENTING DALAM
MENJAMIN SEMUA BANGSA DALAM

MALAYSIA BERADA DALAM AMAN
DAN HARMONI IA MERUPAKAN ASAS

UTAMA KEPADA KEADAAN YANG
STABIL DAN MASYARAKAT TANPA
KONFLIK . KONSEP ASAS SOSIAL
YANG DIASASKAN OLEH KERAJAAN
IALAH SEBAGAI FORMULA PENTING
UNTUK MENGURUSKAN MASYARAKAT
PLURAL BERBILANG KAUM DAN
AGAMA KHUSUSNYA DI MALAYSIA .

5.

MOHD SYARIEFUDIN ABDULLAH DALAM KAJIANNYA
MENGATAKAN BAHAWA TERDAPAT ENAM DIMENSI KESEPADUAN

SOSIAL IAITU :

KEPUNYAAN PEMENCILAN : IA MERUJUK KEPADA KEWUJUDAN
ATAU KETIDAKHADIRAN NILAI NILAI YANG DIKONGSI DAN

PERASAAN IDENTITI YANG SAMA .
RANGKUMAN-PENGECUALIAN : DIMENSI INI MERUJUK KEPADA
TAHAP KESAKSAMAAN DAN PELUANG DALAM KALANGAN WARGA

DALAM EKONOMI KHASNYA PASARAN.
PENYERTAAN-KERTAKTELIBATAN : IA BERFOKUS KEPADA
PERNYETAAN DALAM POLITIK DALAM KALANGAN RAKYAT SAMA
ADA DI TAHAP PUSAT ATAU LOKAL DALAM KERAJAAN.
PENGIKTIRAFAN-PERNOLAKAN : DIMENSI INI MERUJUK
KEPADA KEBIMBANGAN AKAN PERBEZAAN ATAU TOLENRASI
DALAM KEPELBAGAIAN DALAM KALANGAN MASYARAKAT .

SETARAF-TIDAK SETARAF : IA MERUJUK KEPADA
PENYELENGARAAN LEGEMACI DALAM POLITIK DAN INSTITUSI

SOSIAL DARIPADA TAHAP NEGERI KE INDIVIDU DALAM
MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI MINAT YANG BERBEZA .

KESAMAAN-KETIDAKSAMAAN : IA MERUJUK KEPADA PERSAMAAN
DAN PELUANG YANG SAMA DALAM KALANGAN MASYARAKAT
TANPA MENGIRA ETNIK,AGAMA,BUDAYA DAN BANGSA .

6.

KESIMPULAN

SESUNGGUHNYA DALAM USAHA KITA UNTUK MENJADI
SEBUAH NEGARA BANGSA,PELBAGAI

STRATEGI,PENDEKATAN DAN DASAR TELAH
DILAKSANAKAN OLEH KERAJAAN UNTUK MENCAPAI

NEGARA IMPIAN TERSEBUT .

NEGARA IMPIAN DAN IDAMAN KITA BUKAN SAHAJA
PERLU MAKMUR DAN MAJU DALAM SEMUA BIDANG

TETAPI MEMPUNYAI HUBUNGAN ETNIK YANG HARMONI
DAN BERSATU PADU SERTA MENCAPAI INTERGRASI

NASIOANAL DIBAWAH SISTEM PERSEKUTUAN .

RAKYATNYA MEMMILIKI KESATUAN DAN PERPADUAN
YANG UTUH, SEMENTARA HUBUNGAN KERAJAAN NEGERI

DENGAN KERAJAAN PERSUKUTUAN BERADA DALAM
KEADAAN HARMONI SESUAI DENGAN TUNTUTAN

PELEMBAGAAN .

PERPADUAN KAUM DAN INTERGRASI NASIOANAL
MERUPAKAN TUNJANG KESTABILAN SOSIOPOLITIK DI

NEGARA INI.

7.


Click to View FlipBook Version