F A U N A ISSN 2004-2023 Cuba Teka, Haiwan Dicipta Dari Apa?? Cuba Teka, Haiwan Dicipta Dari Apa?? mengapa tuhan jadikan seluruh alam ini? mengapa tuhan jadikan seluruh alam ini? tujuan fauna diciptakan. tujuan fauna diciptakan. Dalil berkaitan fauna. Dalil berkaitan fauna. ALLAH SWT mencipta alam semesta ini mengikut bahagian yang sewajarnya secara kuantitatif dan kualitatif ALLAH SWT mencipta alam semesta ini mengikut bahagian yang sewajarnya secara kuantitatif dan kualitatif MPU23052 SAINS,TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN DALAM ISLAM BIL.01 'Allahtelah menciptakan makhluk hidup(sepertibinatang,burung, dan ikan) sebagaimana Dia menciptakan manusia. Dia memberi rezeki kepada semua orang dan mengasihani semua orang. Mereka semua tergolong dalam komuniti dan mempunyai sistem kehidupan mereka sendiri.' pentingnyapenjagaanflora danfauna. KOLEKSIKISAH NABI DAN HAIWAN https://anyflip.com/xuwax/kjwk/
02 ISI KANDUNGAN PENGHARGAAN OBJEKTIF PENGENALAN CUBA TEKA, BAGAIMANA HAIWAN DICIPTAKAN?? TUJUAN PENCIPTAAN FAUNA DALIL BERKENAAN FAUNA MENGAPA TUHAN JADIKAN SELURUH ALAM? PENTINGNYA PENJAGAAN FLORA DAN FAAUNA KOLEKSI KISAH NABI DAN HAIWAN PENUTUP RUJUKAN 04 05 06 07 08 09 11 16 18 22 23
03 M P U 2 3 0 5 2 S A I N S , T E K N O L O G I D A N K E J U R U T E R A A N D A L A M I S L A M Nur Syuhaida Binti Mohd Radzi Asmara 05DPE22F1002 DPE2-S1 Nurul Syahfiqah Binti Hadi 05DPE22F1042 DPE2-S1 P E N S Y A R A H K U R S U S : E N C I K N O O R F H A K U R U L Z E E A B D T A L I B Nur Ulya Syahmimie Binti Azizan 05DPE22F1031 DPE2-S3 Editor Penulis/Pengolah Pereka Bentuk Editor Penulis/Pengolah Ilustrator Editor Penulis/Pengolah Pereka Bentuk
Syukur alhamdulillah kepada Allah S.W.T. kerana dengan berkat dan keizinan dari-Nya kami telah berjaya menyiapkan tugasan yang telah diberikan. Kami ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada Encik Noor Fhakurulzee Abd Talib iaitu pensyarah kursus Sains, Teknologi Dan Kejuruteraan Dalam Islam kerana telah memberi tunjuk ajar kepada kami sehingga kami berjaya menyiapkan tugasan e-majalah ini. Kami juga ingin mengucapkan terima kasih kepada ibu bapa kami kerana telah banyak memberi sokongan kepada kami dan memberi kemudahan kepada kami untuk menyiapkan e-majalah ini. Akhir sekali, terima kasih kepada rakan sekumpulan kerana telah memberi kerjasama yang baik dalam menyiapkan e-majalah ini dengan saling membantu dan berkongsi idea. Akhir kata, terima kasih juga kepada mereka yang terlibat secara langsung mahupun tidak langsung kerana bersama-sama membantu kami menyempurnakan e-majalah ini. 04 P E N G H A R G A A N
O B J E K T I F 1) Mengenalpasti definisi fauna. 2) Memahami penciptaan fauna. 3) Mengenalpasti tujuan penciptaan fauna. 4) Memahami hikmah penciptaan fauna. 05 N A M A K U M P U L A N T E M A M A J A L A H Alam Sekitar (FAUNA) SYUMIMIPQA.ENT l i n k e - m a j a l a h https://anyflip.com/xuwax/kjwk/
Dalam Islam, penciptaan fauna atau haiwan dianggap sebagai salah satu mukjizat agung Allah (SWT), Pencipta. Allah (SWT) mencipta semua makhluk hidup, termasuk haiwan, burung, dan ikan, dengan sangat berhati-hati dan tepat, dan setiap spesies mempunyai ciri dan peranan tersendiri untuk dimainkan dalam ekosistem. Al-Quran yang merupakan kitab suci Islam menggambarkan penciptaan haiwan dengan cara yang indah. Dikatakan bahawa Allah (SWT) telah menciptakan binatang dan burung sebelum Dia menciptakan langit dan bumi, dan Dia menjadikan mereka dari tanah itu sendiri. Al-Quran juga menerangkan pelbagai jenis haiwan dan burung yang wujud, dan bagaimana setiap spesies mempunyai ciri dan tingkah laku yang tersendiri. Dalam Islam, penjagaan dan belas kasihan terhadap haiwan dianggap sebagai aspek penting dalam iman. Nabi Muhammad (SAW) telah bersabda bahawa orang yang berlaku zalim terhadap haiwan tidak akan masuk syurga. AlQuran juga menekankan kepentingan merawat haiwan dan burung dengan kebaikan dan belas kasihan, dan jangan sesekali menyeksa mereka. Lebih-lebih lagi, Al-Quran menerangkan banyak manfaat yang boleh diperolehi manusia daripada haiwan dan burung. Mereka menyediakan makanan, pakaian, dan pengangkutan, dan melaksanakan banyak peranan penting dalam mengekalkan keseimbangan ekosistem. Mereka juga berfungsi sebagai peringatan tentang kefanaan dan kerapuhan kehidupan, dan memberi inspirasi kepada kita untuk menghargai setiap saat dan melakukan kebaikan, kerana kita tahu bahawa masa kita di Bumi ini adalah terhad dan ajal kita ditentukan oleh Allah S.W.T. Secara keseluruhan, penciptaan fauna dalam Islam adalah peringatan tentang kuasa, keagungan, dan keEsaan Allah (SWT) sebagai pencipta seluruh alam semesta dan menjadi kewajipan kita sebagai umat Islam. Ia juga merupakan aspek penting dalam iman kita untuk sentiasa menghargai dan mengambil berat terhadap makhluk Allah S.W.T kerana kita tahu bahawa mereka memainkan peranan penting dalam pemeliharaan ekosistem dan dalam keseimbangan Penciptaan secara keseluruhannya. Akhir sekali, Allah adalah pencipta alam semesta. Allah itu maha berkuasa, maha penyayang, maha pemurah, maha indah dan maha bijaksana. Allah adalah pencipta langit dan bumi, dan segala yang ada di antaranya. Allah adalah pemilik segala ciptaan, dan menguasai segala sesuatu. 06 PENGENALAN
Selain itu, para saintis pun ada mengklasifikasikan bahawa haiwan ada dua jenis iaitu haiwan bertulang belakang dan haiwan tak bertulang belakang .Haiwan yang bertulang belakang didefinisikan sebagai haiwan vertebrata. Haiwan tanpa tulang didefinisikan sebagai invertebrata atau avertebrata. Haiwan juga dibahagi menurut cara permakanan mereka. Contoh haiwan yang memakan daging dikenali sebagai haiwan karnivor .Manakala haiwan yang memakan tumbuh-tumbuhan dikenal sebagai herbivor. Haiwan yang memakan daging dan tumbuhan dinamakan omnivor. Harap membatu!!! 07 CUBA TEKA HAIWAN DICIPTAKAN DARI APA?? CUBA TEKA HAIWAN DICIPTAKAN DARI APA?? Mesti ramai kawan-kawan di luar sana yang tertanya-tanya, "haiwan ni tercipta dari apa?. Untuk pengetahuan kawan-kawan semua, semua yang diciptakan atas muka bumi ini ada kebaikannya sendiri dan ada sebabnya kenapa ia diciptakan. Jadi, jika kawan-kawan ingin lebih mendalam lagi, maka kita perlulah mendalami Al-Quran,kerana ianya merupakan firman-firma ALLAH S.W.T. Sudah tentu ada jawapannya kerana di Maha mengetahui. Bagi menjawab pertanyaan kawan-kawan tentang terciptanya haiwan, jawapan nya ada pada surah An-Nur ayat 45: ْرَبٍۗع ى َا ْي ِۚن َوِمْنُهْم َّمْن َّيْمِشْي َعٰٓل ٍۚء َفِمْنُهْم َّمْن َّيْمِشْي َع ٰلى َبْطِنٖۚه َوِمْنُهْم َّمْن َّيْمِشْي َع ٰلى ِرْجَل ُه َخَلَق ُكَّل َدۤاَّبٍة ِّمْن َّمۤا َوالّٰل َه َع ٰلى ُكِّل َشْيٍء َقِدْيٌر ِاَّن الّٰل ُه َما َيَشۤاُۗء َيْخُلُق الّٰل MAKSUDNYA: DAN ALLAH MENCIPTAKAN SEMUA JENIS HEWAN DARI AIR, MAKA SEBAGIAN ADA YANG BERJALAN DI ATAS PERUTNYA DAN SEBAGIAN BERJALAN DENGAN DUA KAKI, SEDANG SEBAGIAN (YANG LAIN) BERJALAN DENGAN EMPAT KAKI. ALLAH MENCIPTAKAN APA YANG DIA KEHENDAKI. SUNGGUH, ALLAH MAHAKUASA ATAS SEGALA SESUATU. sumber: n.ejateyy
Dalam Islam, haiwan, burung, dan ikan dianggap sebagai sebahagian daripada Ciptaan Allah (SWT), sama seperti semua makhluk lain di Bumi. Allah (SWT) telah mencipta mereka dengan tujuan dan peranan untuk dimainkan dalam ekosistem, yang membantu mengekalkan keseimbangan dan keharmonian Penciptaan. Selain itu, Allah (SWT) telah memberikan hubungan istimewa kepada manusia dengan makhluk-makhluk ini, dan telah memerintahkan kita untuk memperlakukan mereka dengan baik dan hormat. Tujuan dan kepentingan penciptaan ini adalah untuk mengingatkan kita tentang kekuasaan dan kebaikan Allah (SWT) dan untuk meningkatkan penghayatan kita terhadap keindahan dan kerumitan Ciptaan secara keseluruhan. Ia juga berfungsi sebagai peringatan tentang pergantungan kita sendiri kepada Penciptaan dan kepentingan menjaganya. Di samping itu, Allah (SWT) telah menciptakan haiwan, burung, dan ikan untuk kepentingan manusia. Manusia menyediakan makanan, pakaian, dan pengangkutan kerana Allah telah menciptakan akal kepada manusia untuk berfikir. Manusia juga melaksanakan peranan penting dalam mengekalkan keseimbangan ekosistem untuk mencintai ciptaan tuhan. Selain itu, Allah S.W.T telah memberi kita tanggungjawab untuk menjaga dan memelihara haiwan dan fauna, sebagai cara untuk menunjukkan rasa syukur dan menghargai nikmat ciptaan-Nya. Adalah penting untuk kita mendekati Pencipta dengan rendah hati, rasa hormat, dan rasa syukur, dan kita ingat bahawa semua kehidupan adalah berharga di sisi Allah S.W.T . Satu lagi sebab mengapa Allah (SWT) mencipta haiwan dan fauna adalah untuk menjadi peringatan tentang kefanaan dan kerapuhan kehidupan. Sama seperti haiwan dilahirkan, tumbuh, dan mati, begitu juga manusia dilahirkan, hidup dan mati. Peringatan ini memberi inspirasi kepada kita untuk menghargai setiap detik kehidupan dan untuk sentiasa berusaha untuk melakukan kebaikan, kerana kita tahu bahawa masa kita di Bumi ini adalah terhad. Di samping itu, Allah (SWT) telah mencipta haiwan dan fauna untuk dijadikan sebagai lambang keagungan dan kuasa Ciptaan-Nya. Kepelbagaian dan keindahan alam haiwan yang menakjubkan sebagai bukti bahawa Allah S.W.T itu wujud dan ia memberi inspirasi kepada kita untuk lebih menghargai dan menyembah-Nya. TUJUAN FAUNA DICIPTA 08 sumber: anis blogger
SURAH GHAFIR SURAH ALAN'AM 09 Allahtelah menciptakan makhluk hidup(sepertibinatang,burung, dan ikan) sebagaimana Dia menciptakan manusia. Dia memberi rezeki kepada semua orang dan mengasihani semua orang. Mereka semua tergolong dalam komuniti dan mempunyai sistem kehidupan mereka sendiri. BERKENAAN FAUNA DALIL sumber: Quran.hq
SURAH AN-NAHL 10
Sudah pasti secara tidak langsung pasti ada diantara kita yang akan mempersolkan “Mengapakah Tuhan menjadikan seluruh alam ini?” termasuklah alam Fauna. Sifat ingin tahu atau lumrah manusia yang sentiasa ingin cakna dengan segala benda yang dapat dilihat, dirasa, didengar dan disentuh melalui pancaindera manusia menarik minat mereka untuk mengetahui lebih lanjut terutamanya apabila bercerita mengenai signifikan kejadian-kejadian alam yang sungguh besar dan menakjubkan ini. Melihat keseliling kita, dimana bukan sahaja kita berasa kagum dengan kejadian diri kita sendiri yang diciptakan daripada setitis air mani(sperma), bahkan juga kewujudan gugusan jutaan bintang dan planet di angkasa serta flora dan fauna. Penciptaan adalah kesinambungan daripada kewujudan “Pencipta” itu sendiri kerana tanpa ada ciptaan sudah tentu tiada namanya yang digelar Sang Pencipta. Allah S.W.T menciptakan seluruh isi semesta ini termasuklah alam Fauna dengan tujuan, sebab dan mesej tertentu supaya dapat mengingatkan manusia bahawasanya tiada benda yang lebih berkuasa atau esa kerana Allah itu adalah ‘azza wajalla. Hikmah yang utama dapat diperoleh daripada kewujudan alam Fauna adalah melatih manusia untuk mengenali tanda-tanda kebesaran Allah S.W.T, sentiasa mengingati-Nya, sentiasa mensyukuri nikmat atas pemberi-Nya dan menjadikan pengajaran agar kehidupan di dunia terjamin MENGAPA TUHAN MENJADIKAN SELURUH ALAM INI? Sudah pasti tiada yang boleh menafikan, penciptaan haiwan telah memberikan sumbangan yang besar kepada kehidupan manusia dalam pelbagai bentuk misalnya untuk keperluan hidup seharian,membekalkan makanan dan minuman seperti daging dan susu, telur agar menjadi sumber tenaga kita. Hal yang demikian kerana, manusia tidak pernah lari daripada memerlukan daging sebagai makanan harian mereka apabila kandungan haiwan akan memberikan protein dan gizi yang tinggi untuk pertumbuhan dan perkembangan manusia. Bukan itu sahaja, alam Fauna juga dicipta untuk memelihara kelestarian ekosistem alam sekitar yang berperanan besar dalam pembentukan ekosistem bumi yang optimistik. 11 17 sumber: studeersnel
Agama Islam sentiasa meletakkan nilai yang tinggi terhadap penciptaan alam Fauna berdasarkan intipati dan sumbangannya kepada kehidupan manusia. Hal ini jelas dilihat menerusi penggunaan nama haiwan dalam surah Al-Quran seperti surah al-Baqarah dan surah alTin. Kira-kira, terdapat lebih daripada 140 ayat yang bukan hanya menfokuskan kepada beberapa jenis haiwan malah memberikan penerangan yang jelas mengenai peranan haiwan tersebut. Hal ini jelaslah menunjukkan bahawa Islam menitikberatkan penciptaan haiwan dan isu-isu yang berkenaan dengan penciptaan alam Fauna kerana penggunaan nama haiwan dalam surah tersebut. Telah disebut dalam Al Quran, menyatakan bahawa kesihatan manusia dapat diperoleh melalui pemakanan yang halal apabila makanan yang suci dan halal ini boleh didapati daripada haiwan yang sah dimakan mengikut syariah Islam yang telahpun ditetapkan yang bagi membolehkan umat Islam untuk makan. Ada peribahasa mengatakan bagaimana acuan begitulah kuihnya. Dengan peribahasa ini, sudah cukup jelah mengatakan jika kita makan benda yang halal disisi agama Islam, makan kehidupan kita akan aman dan makmur. Namun jika disebaliknya, maka manusia berkenaan perlulah menanggung akibat dan deritanya daripada pemakanan yang haram dimana ianya berupaya mendorong manusia untuk lebih dekat dan mudah untuk terima aktiviti kemungkaran dan kemaksiatan serta terdedah dengan penyakit. Pada akhirnya, ianya dapat merosakkan keturunan kita akibat dari makanan yang haram, maka rosaklah generasi pewaris agama kita nanti. 12
Dalam masa yang sama juga, hikmah penciptaan alam Fauna juga mendidik manusia untuk berdisiplin kerana mereka perlu mengikut syariah Islam dalam pemilihan makanan kerana agama Islam sentiasa menginginkan umatnya untuk makan makanan yang halal. Larangan terhadap sesetengah makanan bukan bermaksud agama Islam itu kedekut atau tidak bersyukur dengan apa yang ada, akan tetapi kerana sesetengah makanan yang haram dimakan disisi agama Islam itu adalah bersifat tidak sihat atau boleh memudaratkan tubuh badan manusia malahan boleh mendorong kepada kemendapatan penyakit itu lebih tinggi misalnya pemakanan haiwan eksotik atau haiwan yang boleh tinggal dua alam sepeti ular dan buaya. Agama Islam sering mengingati umatnya supaya sentiasa merujuk kepada syariah Islam berkenaan pemakanan kerana agama Islam itu adalah suci dan prihatin apabila sentiasa memberikan pengajaran dan pedoman yang terbaik kepada manusia untuk menjalani kehidupan seharian yang lebih terjamin dan sejahtera. Oleh hal yang demikian, telah menunjukkan penciptaan haiwan adalah mustahak bagi kehidupan manusia. Secara amnya, Allah S.W.T telah menjelaskan penciptaan haiwan, ciri-ciri dan bentuknya dalam al-Quran dengan, firmannya dalam Surah al-Nur,24:45. Maksudnya: “Dan Allah menciptakan tiap-tiap haiwan yang bergerak itu dari air; maka sebahagian di antara mereka menjalar atas perutnya, dan sebahagian di antaranya berjalan dengan dua kaki, dan sebahagian lagi berjalan dengan empat kaki. Allah menciptakan apa sahaja yang Ia kehendaki (selain dari yang tersebut), kerana sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.” Berdasarkan ayat ini, Allah S.W.T menjelaskan bahawa hakikat penciptaan semua jenis haiwan adalah daripada air dimana air adalah elemen paling utama dalam semua komposisi makhluk hidup. Pada masa yang sama juga, terdapat haiwan yang diciptakan dengan merayap menggunakan perut seperti ular, ada yang menggunakan kedua kaki seperti manusia dan burung, dan juga ada yang berjalan dengan empat kaki. Faktanya.ternyata semua penciptaan ini berasaskan kepada sunnatullah sepertimana yang telah ditetapkan oleh Allah S.W.T. dan bukan atas dasar kebetulan semata-mata (Sayyid Qutb, 1971). Menurut Sayed Jamily, seorang pakar biologist telahmengklasifikasikan bahawa terdapat lebih daripada satu juta jenis haiwan dan lebih tiga ratus ribu spesis tumbuh-tumbuhan di seluruh dunia (Al-Sayed Jamely, 2000). Haiwan merupakan makhluk Allah S.W.T yang sangat istimewa dan unik kepada manusia. Hal ini demikian kerana banyak fungsi dan sumbangan yang dapat disempurnakan oleh manusia seperti daging dan susunya boleh dijadikan sebagai minuman dan makanan manakala kulit dan bulunya berupaya dijadikan pakaian. Ada firman Allah S.W.T. dalam al-Quran Surah al- Nahl ayat 5 mengatakan seperti :- Maksudnya: “Dan binatang-binatang ternak itu, Ia juga menciptakannya untuk kamu; terdapat padanya benda-benda yang memanaskan tubuh dari sejuk dan beberapa faedah yang lain; dan daripadanya juga kamu makan. 13
Firman Allah dalam ayat 66 Surah An-Nahl:- Maksudnya: “Dan sesungguhnya pada binatang-binatang ternak itu, kamu beroleh penlajaran yang mendatangkan iktibar. Kami beri minum kepada kamu daripada apa terbit dari dalam perutnya, yang lahir dari antara hampas makanan dengan darah: (iaitu) susu yang bersih, yang mudah diminum, lagi sedap rasanya bagi orang-orang yang meminumnya. Terdapat beberapa hadis Rasulullah S.A.W yang memberi pendedahan dan penfokusan terhadap kepentingan mengambil perhatian terhadap haiwan terutama dari aspek memberi layanan dan Tindakan agar peranan dan fungsinya haiwan tersebut dapat dinikmati dalam kehidupan manusia. Manusia juga dapat belajar dan mengikuti ajaran Rasullullah S.A.W melalui hadis baginda. Melalui pengenalan penciptaan alam Fauna, manusia dapat belajar untuk menjadi lebih penyayang dan lemah lembut kerana manusia mestilah memelihara haiwan dengan sempurna dan memberi layanan dengan lemah lembut tidak kira haiwan peliharaan atau bukan kerana haiwan juga makhluk Allah S.W.T dimana sudah menjadi kewajiban kita sebagai manusia untuk terus bersyukur dengan kekuasaan Allah S.W.T yang tiada limitasi ini. Berdasarkan hadis yang diriwiyatkan oleh Bukhari dan Muslim daripada Aisyah R.A. Nabi S.A.W bersabda, Maksudnya: “Sesungguhnya Allah itu lembut amat menyukai sikap lembut dalam segala urusan.” (Bukhari, 1996, Sahih Al-Bukhari Fi Fath Al-Bary Bi Sharh Sahih Al- Bukhari, Dar Abu Hayyan, Al- Kaherah, Kitab Al-Adab, Bab Al-Rifq Fi Al-Amr Kullih, Jilid 13, hal. 517). Maksudnya: “Diriwayatkan daripada Aisyah R.A. isteri Nabi S.A.W. katanya: Sesungguhnya Rasulullah S.A.W. bersabda: Wahai Aisyah! Sesungguhnya Allah itu Maha Lembut, Dia suka kepada kelembutan. Dan Allah akan memberikan balasan dari kelembutan yang tidak diberikan ke atas sikap keras dan kasar serta selainnya.” (Muslim, Sahih Muslim, Dahlan, Bandung, Kitab Al-Bir Wa Al-Silat Wa Al-Adab, Bab Fadhl Al-Rifq, Juz 2 Hal 433)] Selain daripada itu, hikmah penciptaan alam Fauna mendidik manusia untuk sentiasa mengekalkan kebersihan kendiri dan menggayakan hidup yang sihat bagi mengelakkan mudah terkena sebarang jangkitan penyakit memandangkan haiwan sering diperkatakan dan topik hangat dalam perbincangan dalam menyelesaikan masalah fiqh. Sebagai contoh, dalam bab bersuci daripada najis diskusnya akan merangkumi najis anjing dan babi, bangkai, darah, daging khinzir dan menyamak kulit binatang. Dari segi pemakanan, hak-hak terhadap haiwan terutama apabila melakukan sembelihan perlu dititikberatkan mengenai cara penyembelihan dimana menyediakan pisau yang tajam supaya memberi keselesaan kepada haiwan Ketika hendak dilakukan penyembelihan. Jika penyembelihan tidak menepati syarat syarat wajib penyembelihan, maka haiwan tersebut menjadi haram dimakan dan akan mudah mendapat penyakit jika makan. Disamping itu, kewujudan alam Fauna sedikit sebanyak meringankan bebanan manusia untuk bergerak satu tempat ke tempat yang lain. Misalnya haiwan dijadikan kenderaan untuk membawa barangan atau membawa tuannya seperti di padang pasir apabila unta sering dijadikan kenderaan untuk bergerak. Pada masa yang sama, manusia akan mendidik diri untuk lebih menyemai sifat toleransi dalam diri masing-masing kerana manusia juga akan memberikan hak kepada binatang tersebut untuk rehat yang cukup sebelum memulakan suatu perjalanan. Bukan itu sahaja, bahkan manusia akan semat jiwa yang baik hati dalam diri masing-masing kerana mereka telahpun dilatih apabila melayani haiwan. Ianya sudah tentu, manusia akan lebih rasa kesian atau pertimbangan dalam melakukan perkara yang salah disisi undang-undang Islam. 14
Berdasarkan perbincangan topik di atas, sudah terang lagi bersuluh mengenai haiwan adalah ciptaan Allah S.W.T yang mempunyai hubungan rapat dengan kehidupan manusia kerana terdapat kegunaan dapat diperolah misalnya makanan dan pendapatan yang sangat bernilai kepada manusia kerana haiwan ini juga dikategorikan anugerah Allah S.W.T . Dengan itu, sudah menjadi kepastian bahawa kewujudan haiwan adalah asas kepada manusia untuk sentiasa memberikan layanan dan penghormatan biarpun kedudukannya lebih rendah daripada manusia memandangkan penggunaan haiwan Al-Quran membuktikan Allah S.W.T menghiraukan tentang penciptaan haiwan di atas muka bumi ini. Secara kesimpulannya, tanpa alam Fauna, alam semesta ini tidak akan jadi sempurna seperti yang dinikmati manusia pada hari ini. Alam Fauna memainkan peranan penting untuk memastikan kelangsungan hidup manusia di atas muka bumi ini terjamin. Pelbagai pendekatan yang disumbang menerusi alam Fauna seperti menjadi sebagai bekalan makanan harian, sebagai pengangkutan harian malah sebagai sumber pendapatan harian. Justeru itu, memelihara alam Fauna adalah sebahagian daripada amalan kebajikan yang akan mendapat pahal di sisi Allah S.W.T kerana umat Islam sentiasa dituntut supaya mengambil berat terhadap isu0isu yang berkaitan dengan haiwan sepertimana diselarkan dalam banyak hadis Rasulullah S.A.W sebagai satu rujukan pada manusia untuk sentiasa berada diatas jalan yang benar dimana baginda menyeru agar menghargai dan menghormati haiwan. Oleh hal yang demikian, jelaslah apa yang ada didunia ini sama ada di langit dibumi adalah kejadian Allah S.W.T seperti penciptaan alam fauna dengan pelbagai kebaikan yang memberi manfaat banyak kepada manusia 15
Pemuliharaan terhadap alam sekitar adalah amat penting untuk mengelakkan kepupusan flora dan fauna. Alam sekitar merupakan tempat tinggal bagi flora dan fauna. Kedua-duanya memainkan peranan dalam mengekalkan alam semula jadi dan setiap satunya mempunyai rantaian yang mengikat antara satu sama lain. Flora fauna merupakan biodiversiti yang tidak boleh dipisahkan. Flora merupakan tempat perlindungan pelbagai fauna daripada angkara manusia atau sesama haiwan sendiri. Kepupusan salah satu daripadanya akan menjejaskan kitaran alam semula jadi. Penebangan hutan yang tidak terancang akan menyebabkan cuaca menjadi panas dan kering. Ini akan menjejaskan pertumbuhan flora dan fauna pula akan kehilangan habitatnya. Pemulihara terhadap alam sekitar adalah penting untuk mengelakkan kepupusan. Dengan itu, habitat hidupan darat dan air terpelihara. Selain itu,pemeliharaan dan pemuliharaan alam sekitar amat penting agar manusia mendapat sumber air yang bersih dan tidak tercemar. Pencemaran air seperti membuang sampah dan sisa toksik ke dalam sungai dan sebagainya akan memberikan kesan buruk kepada kehidupan manusia. Sumber air akan menjadi kotor dan beracun dan tidak boleh digunakan. Secara tidak langsung, manusia yang menggunakan air yang tercemar akan mendapat penyakit yang membawa mudarat kepada kita. Tanpa kemusnahan hutan, ia dapat berfungsi sebagai kawasan tadahan hujan. Kehadiran hutan-hutan tadahan hujan akan menakung air hujan secara semula jadi dalam kuantiti yang besar. Hutan yang lengkap dengan flora dan faunanya menyebabkan air hujan yang turun dapat disalurkan dengan baik ke sungai. Air hujan yang turun itu tidak akan tersejat malah akan disalurkan ke sungai untuk meneruskan peredaran air. Oleh itu, kita perlu menjaga kebersihan sungai agar sumber air yang kita perolehi selamat untuk digunakan. Hidupan air juga akan mati sekitarnya hidup dalam air yang tercemar. PENT FLORA 16 sumber: aulia artcl
Seterusnya, aktiviti pembalakan yang berleluasa akan memberikan kesan buruk kepada alam sekitar dan hutanhutan. Sekiranya aktiviti ini tidak dapat dikawal, jumlah tumbuhan hijau akan berkurangan dan ini akan menjadikan cuaca semakin panas dan tidak stabil. Oleh itu, hutan perlu dipelihara bagi mengelakkan suhu bumi meningkat dan menyebabkan pemanasan global. Melalui persekitaran yang segar dan nyaman juga, orang ramai boleh melakukan aktiviti luar dan beriadah tanpa gangguan yang boleh menimbulkan perasaan rimas, marah dan tidak selesa. Aktiviti riadah yang dijalankan dalam keadaan bersih akan menguatkan kesihatan kita. Dengan ini, kesihatan manusia akan terjamin. Kita mesti sedar akan kepentingan memelihara dan memulihara alam semula jadi disekeliling kita. Usahausaha memupuk kesedaran masyarakat terhadap kepentingan alam sekitar terus dilakukan oleh pelbagai pihak di negara ini seperti kempen kebersihan, perkhemahan alam sekitar bagi belia, seminar, bengkel, pameran, promo media dan penerbitan bahan-bahan cetak. Semuanya adalah bagi meningkatkan pengetahuan, kesedaran dan penyertaan orang ramai bagi memelihara alam sekitar. Pemuliharaan alam sekitar adalah tanggungjawab bersama setiap generasi supaya pembangunan lestari dikekalkan serta penggunaan sumber alam dapat diguna pakai sehingga generasi akan datang secara kualitatif dan kuantitatif. TINGNYA Penjagaan DAN FAUNA 17
Koleksi Kisah Nabi dan Haiwan Koleksi Kisah Nabi dan Haiwan 18 sumber: hafiz doll
Pada zaman dahulu kala, hiduplah seorang hartawan dengan kekayaan berlimpah namun tidak mempunyai anak. Suatu hari sang hartawan meninggal tanpa tahu siapa yang membunuhnya. Allah swt memerintahkan Nabi Musa agar menyuruh umatnya menyembelih seekor sapi berwarna kuning tua, yang susah didapatkan. Setelah disembelih, nabi Musa mengambil beberapa tubuh sapi, lalu memukulkannya pada jenazah tersebut. Dengan izin Allah swt, mayat hartatawan itu hidup kembali dan menunjuk salah seorang kerabat yang telah membunuhnya. Kemudian dia kembali meninggal dunia. Sebuah kisah mengagumkan terjadi di sebuah gua bukit Tsur. Pada saat kaum kafir Quraisy melakukan segala upaya untuk mengejar dan membunuh rasulullah saw dalam hijrahnya ke kota Madinah, Allah swt telah mengutus laba-laba kecil untuk sampai ke mulut gua dan membuat jaring yang sempurna untuk menutupi mulut gua Tsur tersebut, sehingga seperti sarang labah- labah yang sudah cukup lama dibuat. Hal tersebut berhasil mengaburi mata kaum kafir Quraisy dan menyelamatkan rasulullah saw Labah-Labah Sapi 19
Suatu hari rombongan besar nabi Sulaiman a.s. hendak menuju lembah Asgalan. Di tengah perjalanan beliau menyuruh rombongannya berhenti dahulu di depan lembah semut. Hal itu dilakukan karena beliau mendengar dialog raja semut dari kejauhan. Raja semut ini berkata pada jutaan semut di depannya untuk berlindung terlebih dahulu supaya mereka tidak terinjak oleh pasukan nabi Sulaiman a.s. Maka, nabi Sulaiman a.s pun berhenti untuk memberi laluan kepada rombongan semut. CEPAT!!!!.. Semut Raja Namrud adalah seorang raja yang zalim. Pada ketika itu, dia berkeinginan untuk melawan Tuhan. Kemudian Allah swt mengirimkan ribuan nyamuk sampai pasukannya lari lintang -pukang. Seekor nyamuk terhirup masuk ke hidung Namrud dan masuk ke dalam kepala sampai berharihari. Kerana merasa sangat terganggu dengan dengungan suara nyamuk dalam kepala Namrud, pasukannya memukul kepalanya dengan keras sehingga Namrud jatuh ke lantai dan tewas. Inilah yang terjadi ketika orang-orang ingin menantang Allah swt. Nyamuk 1 20
Pada zaman nabi Musa a.s. orang-orang yang tak beriman menuduh nabi Musa a.s. sebagai seorang ahli sihir yang handal, hingga suatu ketika nabi Musa a.s. melemparkan tongkatnya dan berubah menjadi ular besar Aksi itu juga rupanya dilakukan oleh ahli sihir lain yang merubah tali-tali mereka menjadi ular. Namun ular besar yang berasal dari tongkat nabi Musa a.s boleh menelan ular-ular daripada para ahli sihir lain, sehingga menjadikan para ahli sihir itu beriman kerana melihat mukjizat sang nabi Musa a.s. Ular Atas petunjuk Allah swt, Nabi Soleh a.s menjanjikan kemunculan seekor unta keluar dari puncak gunung, asalkan kaum Tsamud mahu beriman pada Allah swt. Seperti perjanjiannya sebelumnya, unta betina itu muncul, pengikut nabi Saleh a.s. menjadi bertambah banyak. Mereka menjadikan unta itu sebagai sumber makanan dan minuman. Namun pemimpin kaum Tsamud beserta sebagian besar pengikutnya tetap tidak mau beriman. Mereka malah membunuh unta betina tersebut agar pengikut nabi Soleh a.s. tidak bertambah. Karena perbuatan jahat itu, Allah swt menurunkan azab kepada kaum Tsamud. Unta 21
Oleh itu, kita haruslah menjaga alam sekitar agar fauna di alam ini sentiasa dipelihara. Penciptaan haiwan telah memberikan sumbangan yang besar kepada kehidupan manusia dalam pelbagai bentuk misalnya membekalkan makanan dan minuman seperti daging dan susu, telur sebagai salah satu cara untuk memenuhi kelangsungan kehidupan di dunia ini. Hal yang demikian kerana, manusia tidak pernah lari daripada memerlukan daging sebagai makanan harian mereka apabila kandungan haiwan akan memberikan protein dan gizi yang tinggi untuk pertumbuhan dan perkembangan manusia. Bukan itu sahaja, alam Fauna juga dicipta untuk memelihara kelestarian ekosistem alam sekitar yang berperanan besar dalam pembentukan ekosistem bumi yang optimistik. Oleh itu, kita haruslah memelihara dan memulihara fauna kerana Agama Islam sentiasa meletakkan nilai yang tinggi terhadap penciptaan alam Fauna berdasarkan intipati dan sumbangannya kepada kehidupan manusia. PENUTUP 1 22
StudeerSnel B.V.(2020).Hikmat Penciptaan Alam Fauna. https://www.studocu.com/my/document/unive rsiti-teknologi-mara/science-and-technologyin-islam/hikmah-penciptaan-alamfauna/14192539 N.Ejateyy.(2019).Penciptaan Flora Dan Fauna Menurut AlQuran. https://prezi.com/p/frzhzofaj6rf/penciptaanflora-fauna-menurut-al-quran/ (n.a).(2019).Dalil berkaitan fauna. https://Quran.com/ty/nsh/>? (n.a).(2020).Tujuan Fauna Diciptakan. http://www.kedforestry.gov.my/ms/fauna2.html RUJUKAN 23