MODUL MENGGILAP PERMATA SPM

MODUL MENGGILAP PERMATA SPM

Kesusasteraan tamil

எஸ்.பி.எம். தமிழ் இலக்கியச் சுடர்

3.0

SUBUNIT BAHASA TAMIL
SEKTOR PEMBELAJARAN
JABATAN PENDIDIKAN NEGERI JOHOR

0

KANDUNGAN / ப ொருளடக்கம்

தலைப்பு க்கம்
1
ப ொருளடக்கம் 2
Kata Alu-aluan 3
4-9
வொழ்த்துலை
10-19
யிற்சி - பதொகுதி 1 20-25
விலடப் ட்டி – பதொகுதி 1 26-33
34-39
யிற்சி - பதொகுதி 2 40-46
விலடப் ட்டி – பதொகுதி 2 47-53
54-67
யிற்சி - பதொகுதி 3 68-74
விலடப் ட்டி – பதொகுதி 3 75-84
85-86
யிற்சி - பதொகுதி 4
விலடப் ட்டி – பதொகுதி 4 87
88
யிற்சி - பதொகுதி 5
விலடப் ட்டி – பதொகுதி 5
இைக்கியக் கலைச்ப ொற்கள்
ஆசிரியர் குழு
நன்றி மைர்கள்

1

KATA ALU-ALUAN

Salam Sejahtera.

Saya amat bersyukur kerana diberi ruang kepada saya untuk berbicara sepatah dua kata dalam
pengeluaran modul Menggilap Permata SPM 3.0 mata pelajaran Kesusasteraan Tamil bagi tahun 2022.
Tahniah dan syabas kepada guru-guru yang terlibat dalam penghasilan modul ini.

Pengeluaran modul dalam adalah amat sesuai dengan masa dan selaras dengan format SPM. Modul
ini telah diteliti, dirancang dan disusun mengikut keperluan para pelajar yang mengambil mata pelajaran
Kesusasteraan Tamil pada peringkat SPM. Pada masa yang sama, kami di Jabatan Pendidikan Negeri
Johor percaya bahawa modul ini akan membantu pelajar ke arah pembelajaran kendiri murid pada masa
kini. Selain itu, guru-guru mata pelajaran Kesusasteraan Tamil negeri Johor dapat memantapkan
kefahaman mereka dalam melaksanakan proses pembelajaran dan pemudahcaraan (PdPc).

Setiap tahun penambahbaikan dibuat bagi meningkatkan kualiti modul selaras bagi meningkatkan
keberhasilan penggunaan modul ini. Selain mengandungi soalan berunsurkan Kemahiran berfikir aras
tinggi, contoh jawapan turut dimuatkan dalam modul ini. Sehubungan dengan itu, tidak dapat dinafikan
bahawa modul ini sudah pasti akan menjadi sumber rujukan penting untuk guru dan para pelajar membuat
persiapan bagi menghadapi peperiksaan SPM 2022.

Komitmen yang tinggi telah ditunjukkan oleh ahli panel dalam menyiapkan modul ini Pengorbanaan
masa dan tenaga demi pembangunaan akedemik para pelajar harus dihargai. Oleh itu, diharapkan para
pelajar akan menggunakan peluang ini dengan baik dan menjadikan modul ini sebagai bahan rujukan
penting bagi melengkapakan diri untuk menghadapi peperiksaan SPM. Pada masa yang sama, modul
ini juga akan menambahkan bahan atau sumber rujukan bagi mata pelajaran Kesusasteraan Tamil SPM.

Saya sekali lagi merakamkan ucapan penghargaan dan setinggi-tinggi tahniah kepada semua yang terlibat
secara langsung atau tidak langsung dalam penghasilan modul ini. Jabatan Pendidikan Negeri Johor
berharap usaha ini akan memberi semangat baharu kepada para pelajar dan guru dalam memastikan
kecemerlangan akademik negeri Johor.

HAJI SHAHILON BIN ABD HALIM

Timbalan Pengarah,
Sektor Pembelajaran,
Jabatan pendidikan Negeri Johor

2

வொழ்த்துலை

வணக்கம்.

எஸ்.பி.எம் தமிழ் இலக்கியப் பாடப் பயிற்றியான தமிழ் இலக்கியச் சுடர் 3.0 வவளியீடு காண்பதில்
மகிழ்ச்சியடடகிறேன். இப்பயிற்றியானது மாணவர்களின் தன்னிடலக் கற்ேலுக்குப்
வபருந்துடணயாய் அடமயும் என்பது வ ாகூர் மாநிலக் கல்வித் கல்வித்துடேயின் தமிழ்வமாழித்
துடணப்பிரிவின் நம்பிக்டகயாகும்.

இப்பயிற்றியின்வழி தமிழ் இலக்கியப் பாடத்டதப் பயிலும் மாணவர்கள் இப்பாடத்தில் தங்களின்
கற்ேடல றமம்படுத்திக் வகாண்டு றதர்வுத் தயார்படுத்திக்வகாள்ள வகாள்ளவும் வழியடமக்கும்.
2022ஆம் ஆண்டு எஸ்.பி.எம் றதர்வுக்குத் தயாராகிக் வகாண்டிருக்கும் சுடர் விளக்குகளாகிய
மாணவர்களுக்கும், ஆசிரியர்களுக்கும் இந்தப் பயிற்றி முக்கிய றமற்றகாள் நூலாக அடமயும்
என்பது மறுப்பதற்கில்டல.

றமலும், மாணவர்கள் தமிழ் இலக்கியப் பாடத்தில் சிேந்து விளங்கும் வபாருட்டு, ஆசிரியர்கள்
இப்பயிற்றி தயாரிப்புப் பணியில் தங்களின் உடைப்டபயும் றநரத்டதயும் வெலவிட்டிருப்பது
றபாற்றுதலுக்குகந்தது. எனறவ, எஸ்.பி.எம் றதர்வவழுதத் தயாராகும் மாணவர்கள் இந்த வாய்ப்டப
அரியதாகப் றபாற்றி நன்முடேயில் பயன்படுத்திக் வகாள்ள றவண்டும்.

இம்முயற்சியின்வழி தமிழ் இலக்கியப் பாடத்தின் பயிற்சி நூல்களின் எண்ணிக்டகடய
அதிகரிப்பறதாடு மட்டுமல்லாமல், இனிவரும் காலங்களில் இப்பாடத்திடனத் றதர்வுப்பாடமாக
எடுக்கும் மாணவர்களின் எண்ணிக்டகயும் அதிகரிக்கும் என்பது அடனவரின் எதிர்பார்ப்பாகும்.

இறுதியாக இப்பயிற்றி மின்னூலாக வவளியீடு காணப் பலவழிகளில் றநரடியாகவும் பின்புலமாகவும்
துடணநின்று பங்காற்றிய அடனவருக்கும் எனது உளமார்ந்த வாழ்த்திடனயும் பாராட்டிடனயும்
பதிவு வெய்கின்றேன். இப்பயிற்றி, அதன் தடலப்புக்கு ஏற்ேவாறே மாணவர்கள் தமிழ் இலக்கியப்
பாடத்தில் சுடர் விட்டுப் பிரகாசிப்பதற்கு இம்முயற்சி புதிய நம்பிக்டகடயயும் ஆர்வத்டதயும்
விடதக்கும் என்பது திண்ணம்.

இலக்கியறம பண்பாட்டின் றவர்; இனிய இலக்கியத்டத இடணந்து வளர்ப்றபாம்.

நன்றி, வணக்கம்.

பிைகொஷ் சுந்தைம்
தமிழ்பமொழித் துலைப்பிரிவு
ப ொகூர் மொநிைக் கல்வித்துலை

3

பதொகுதி 1

[எல்லா விடடகளும் பாடப்பகுதிடய ஒட்டிறய அடமதல் றவண்டும்]

ொகம் - ஒன்று

கீழ்க்காணும் மூன்று பிரிவுகளிலுள்ள எல்லா வினாக்களுக்கும் விடடயளிக்கவும்.

பிரிவு ஒன்று : கவிலத

புத்தம் புதிய புத்தகத் தினிறல
என்னிடம் பறித்த எழுது றகாலால்
என்மகன் ஏறதா எழுத லுற்ோன்!
காற்வோடு காற்ோய்க் கடவலாடு கடலாய்ப்
பூவவாடு பூவாய்ப் புனவலாடு புனலாய்
ஒன்றிப் பாட்டாய் உணர்வின் எல்டலயில்
நின்றிவ் வுைலக மைந்த வவலளயில்
பிள்டளப் பாெமா பிேக்கும்? உடறன
விடரந்து நூடல வவடுக்வகனப் பிடுங்கிறனன்;
தூவடலப் பற்றித் வதாடர்ந்றதன் பணிடய.

- முைசு பநடுமொைன்

1. இக்கவிடதக் கண்ணிகள் இடம்வபற்றுள்ள கவிடதயின் லமயக்கரு யாது?

(2 புள்ளி)

2. இக்கவிடதக் கண்ணிகளில் காணப்படும் ஓல நயங்கள் இரண்டடன எழுதுக.

(4 புள்ளி)

3. i) ‘உைலக மைந்த வவலளயில்’ என்பதன் வபாருள் யாது? (2 புள்ளி)

நின்றிவ் வுலடக மேந்த றவடளயில்
பிள்டளப் பாெமா பிேக்கும்? உடறன
விடரந்து நூடல வவடுக்வகனப் பிடுங்கிறனன்;
தூவடலப் பற்றித் வதாடர்ந்றதன் பணிடய.

ii) இவ்வடிகளில் கவிஞர் விலைந்து நூலை பவடுக்பகனப் பிடுங்கியதற்கொன கொைைம்

என்ன? (2 புள்ளி)

[10 புள்ளி]

4

பிரிவு இைண்டு : நொடகம்

4. பிசிராந்டதயார் நாடக ஆசிரியர் ஈடு ட்ட துலைகளுள் ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக.
(2 புள்ளி)

5. i. பிசிராந்டதயார் நாடகத்தில் இடம்வபற்றுள்ள துலைக் கலதப் ொத்திைங்கள்

இரண்டடனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

ii. பிசிராந்டதயார் நாடகத்தின் உத்திமுலை ஒன்ேடன எழுதுக. (2 புள்ளி)

6. கீழ்க்காணும் பகுதிடய வாசித்துத் வதாடர்ந்துவரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக.

பிசிராந்டதயார் : வருக றமற்படியாறர! என்ன வரவர றமற்படியார் கீழ்ப்படியாராகி விட்டார்.

காடலயில் வரும்படி வொன்றனன். கீழ்ப்படிந்தாரா?

றமற்படியார் : வரும் டியிருந்தொல்தொவன வரும் டியொய் இருக்கும். என் குைந்டத றொறு

றகட்டான். மடனவி இல்டலவயன்ோள். இரும்படி உன் வநஞ்ெம்

என்றேன். ஒரு பணம் தரும்படி றகட்டாள். அரிசி வாங்க

வரும்படியிலிருந்தால் தாறன! திரும்படி உன் ஆத்தாள் வீட்டுக்கு என்றேன்.

வபரும்படி வருந்தினாள். அங்கிருக்க முடியவில்டல. இங்கு வரும்படி

றநர்ந்தது.

பிசிராந்டதயார் : அரிசி வாங்க ஒரு பணமா இல்டல! சிரிக்க டவத்து என்டன இன்பத்திற்

றெர்க்கும் நீவிர் இப்றபாது அை டவத்துத் துன்பத்திற் றெர்த்தீர். முதலில்

இடதக் வகாண்டு றபாய் மடனவி மக்களின் பசித்துன்பத்டதப் றபாக்கி வர

றவண்டும்.

(மார்பின் கல்லிடைத்த பதக்கத் வதாங்கடலக் கைற்றி றமற்படியார் டகயில்
வகாடுக்க அவர் வாங்கிக் வகாள்கிோர்.)
றமற்படியார் : (மற்ேப் புலவர்கடளப் பார்த்து நடகத்து) இடதக் வகாண்டு றபாய் வீட்டில்

டவத்துவிட்டு வந்து விடுகிறேன்.

புலவர் க : அப்படியானால் பணமில்டல அரிசியில்டல என்ேவதல்லாம் பச்டெப்

புளுகுதானா?

(காட்சி 1, பக்கம் 3 & 4)

(உமா பதிப்பகம் 2020)

i) இச்சூைலில் வவளிப்படும் பிசிராந்டதயாரின் ண்புநைன்கள் இரண்டடனக் குறிப்பிடுக.

(2 புள்ளி)

ii) இச்சூைலில் காணப்படும் பமொழிநலட ஒன்ேடன எழுதுக. (2 புள்ளி)

iii) “வரும் டியிருந்தொல்தொவன வரும் டியொய் இருக்கும்” என்பதன்

சூைலுக்றகற்ே வபாருள் யாது? (2 புள்ளி)

iv) இச்சூைலுக்கான கொைைம் யாது? (3 புள்ளி)

[15 புள்ளி]

5

பிரிவு மூன்று : நொவல் (2 புள்ளி)
7. வாடா மலர் நாவலாசிரியரின் அலடலயக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)
8. i) வாடா மலர் நாவலில் எளிய வாழ்டவப் றபாற்றிய இருவலைக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

ii) வாடா மலர் நாவலின் உச் ம் யாது?

9. கீழ்க்காணும் பகுதிடய வாசித்துத் வதாடர்ந்துவரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக.

திடீவரன்று என் மனத்தில் ஒருவழி பிேந்தது. அவடன அடைத்துக் வகாண்டு ெடமயல்
அடேக்குச் வென்றேன். என் தாயிடம் நடந்தடதச் வொன்றனன். “இந்தக் காடய நம் வீட்டுக்கு
டவத்துக் வகாள்ளலாம் அம்மா. இதற்குக் காசு வகாடுத்து விடுறவாம். காடெ எடுத்துக் வகாண்டு
றபாய் இவன் றவறு வாங்கி விடுவான்,” என்றேன்.

என் தாய் றபொமல் வபருமூச்சு விட்டுத் தானப்பனின் டகயில் மூன்ேணா வகாடுத்தாள்.
உடவன அவன் முகம் மைர்ந்தது. மறுபடியும் கடடக்கு வருமாறு என்டன அடைத்தான்.
“இப்றபாது நீ மட்டுறம றபாய் நல்லதாகப் பார்த்து வாங்கிக் வகாண்டு வா” என்று அவடன
அனுப்பிவிட்றடன்.
என் தாய் அப்றபாதும் ஒன்றும் றபொமல் றவடலயில் ஈடுபட்டாள்.
“என் றமல் றகாபமா அம்மா?” என்று றகட்றடன்.
புன்முறுவறலாடு என்டனப் பார்த்தாள். “நீ நல்லதுதான் வெய்தாய். ஆனால், அவனுடடய
சித்திக்கு நல்ல மனம் இல்டலறய. என்ன வெய்வது?” என்ோள்.

(அத்தியாயம் 3, பக்கம் 31 & 32)
(மல்டி எடுறகஷனல் புக் எண்டர்பிடரஸ் 2020)

i) இச்சூைலில் வவளிப்படும் குைந்டதறவலின் ண்புநைன்கள் இரண்டடனக்

குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

ii) இச்சூைலின் இடப்பின்னணிலய எழுதுக. (2 புள்ளி)

iii) ‘உடவன அவன் முகம் மைர்ந்தது’ என்பதன் சூைலுக்றகற்ே வபாருள்

யாது? (2 புள்ளி)

iv) இச்சூைலுக்கான கொைைம் யாது? (3 புள்ளி)

[15 புள்ளி]

6

ொகம் – இைண்டு

கீழ்க்காணும் மூன்று பிரிவுகளுள் ஒவ்வவாரு பிரிவிலிருந்தும் ஒரு கட்டுடரயாக மூன்று
கட்டுடரகள் எழுதுக.

பிரிவு ஒன்று : கவிலத
நொலள நமவத!

வதன்ேல் விடளயாடும் றொடல வனவமங்கள்
றதெவமன்றே ஒன்ோய்க் கூடுங்கடி

குன்றினில் நின்ோடுங் றகால மயிவலனக்
வகாட்டுங்கடி கும்மி வகாட்டுங்கடி

றதாட்டப் புேத்தினில் வதாட்ட இடத்தினில்
வநாய்வமும் வெம்படன ஈயவமலாம்

பாட்டன் வியர்டவ நீர் பட்ட சிேப்வபன
பாடுங்கடி பாடி ஆடுங்கடி

பத்து மடலயினில் வகாட்டும் மடைவயன
பார்க்க வருகின்ே கூட்டவமலாம்

முத்துக் கடலயினில் றமாகம் அடடந்ததால்
முல்டல மலர்கறள வகாட்டுங்கடி

முத்து மணித்திரள் மூழ்கி எடுத்தவர்
முன்னுடர வாழ்வவனக் வகாட்டுங்கடி

முத்திடரயிட்டவர் மூத்த குடியினர்
முத்தமிைர் என்றே வகாட்டுங்கடி

வட்ட நிலவினில் பட்ட கடேவயன
வாழ்க்டக யடமந்தது பாருங்கடி

வவட்ட வவளியினில் பட்ட மரவமன
றவரற்றுப் றபானறதன் கூறுங்கடி

நாடள வருங்காலம் நம்மவர்க்றக என்று
நம்தமிழ்ப் வபண்கறள வகாட்டுங்கடி

றவடள வருவமன்று வீணில் உேங்காமல்
வீறுவகாண்றட கும்மி வகாட்டுங்கடி!

- கவிஞர் கொசிதொ ன்

10 றமற்காணும் கவிடதயின் பதரிநிலைக் கருத்துகலள விளக்கி எழுதுக.

[20 புள்ளி]

அல்ல
து

7 து

11 கீழ்க்காணும் கவிடதடய வாசித்து, வதாடர்ந்துவரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக.

கொைம் ைக்குதடொ!

காலம் பேக்குதடா! - தமிைா
வாைப் பேந்திடடா!
றகாளம் வலம்வரறவ - உலகம்
றகாலம் புடனயுதடா!
நாளும் நடக்டகயிறல - புதுடம
நாடிப் வபருகுதடா!
வாழும் வடககளிறல - வளங்கள்
வந்து குவியுதடா!

றநற்றுத் திருந்தியவர் - உன்டன
றநாக்கிப் பைகியவர்
ஊற்றுப் வபருக்வகனறவ - இன்பம்
ஊேத் திடளக்கின்ோர்!
காற்றுக் கிடடயினிறல - அடல
கத்தும் கடலினிறல
ஆட்டம் நடத்துகின்ோர்! - நீறயன்
ஆைக் கிணற்றிலுள்ளாய்?

நாளும் முைங்குகின்ோய் - அந்த
நாளில் இருந்தவதல்லாம்!
காலப் பயனறியாய்! - உய்டவக்
காணும் கடன் மேந்தாய்!
பாழும் பிரிவிடனகள் - வளர்த்றத
பாடத தவறிவிட்டாய்!
மீளும் வடகவமாழிவார் தம்வமாடும்
றமாதிக் வகடுத்திடுவாய்!

ஒன்றிச் வெயல்புரிந்தால் - நாம்
உச்சிக் குயர்றவாவமன
ஒன்றி முடேவகுப்பாய்! - சின்னாள்
வென்று நிடலயறிந்தால்
என்றும் இருந்ததுறபால் - இருப்பாய்
ஏதும் வெயல்புரியாய்!
என்றிங் குயர்வதடா! - தமிைா
எண்ணிச் வெயல்வதாடடா!

- கவிஞர் கருதிருவைசு.

i) இக்கவிடதயில் காணப்படும் நயங்கள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)
ii) இக்கவிடதயின் டிப்பிலனகள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)
[20 புள்ளி]

8

பிரிவு இைண்டு : நொடகம்

12 பிசிராந்டதயார் நாடகத்தின் அறிவுலடநம்பி என்பைன்றும் மக்களின் மனத்தில்

இடம்ப ற்ைவன். இக்கூற்டே விளக்கி எழுதுக. [20 புள்ளி]

அல்லது [20 புள்ளி]
து
13 பிசிராந்டதயார் நாடகத்தின் கலதப்பின்னலை விளக்கி எழுதுக.

பிரிவு மூன்று : நொவல்

14 i) வாடா மலர் நாவலில் சுடர்விழியின் ண்புநைன்கள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக.
(10 புள்ளி)

ii) வாடா மலர் நாவலின் பின்னணிகள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

[20 புள்ளி]

அல்லது
து

15 i) வாடா மலர் நாவலில் பூங்வகாடியின் ண்புநைன்கள் மூன்ேடன விளக்கி (10 புள்ளி)
எழுதுக.

ii) வாடா மலர் நாவலின் பமொழிநலடகள் மூன்ேடன விளக்குக. (10 புள்ளி)
[20 புள்ளி]

முற்றுப் ப ற்ைது
SOALAN TAMAT

9

விலடப் ட்டி

பதொகுதி 1

எண் விடட புள்ளி
1. குைந்டதயின் கடல உணர்டவப் றபாற்றுறவாம். 2

2. • எதுடக : 4
• புத்தம் பு –த்தக
• காற்வோடு கா –ற்ோய்க் 2
• கடவலாடு க –டலாய்க் 2
• புனவலாடு பு –னலாய் 2
2
றமாடன : 2
• புத்தம் –புதிய –புத்தக 2
• என்னிடம் –எழுது
• என்மகன் –ஏறதா –எழுத 2
• கொற்வோடு –கொற்ோய்க் -கடவலாடு –கடலாய்க் 2
• பூவவாடு -பூவாய் -புனவலாடு –புனலாய்

3. i) இடயபு :
3. ii) • காற்வோடு காற்ோய்க் கடவலாடு கடைொய்ப்
பூவவாடு பூவாய்ப் புனவலாடு புனைொய்
4. • ஒன்றிப் பாட்டாய் உணர்வின் எல்டலயில்
5. i) நின்றிவ் வுலடக மேந்த றவடளயில்

5. ii) (ஏறதனும் 2)
6. i) கவிடத எழுதுவதில் ஆழ்ந்திருந்த றநரத்தில்.

6. ii) தன் மகன் எழுதுறகாடலப் பறித்துச் வென்று றவவோரு புதிய
6. iii) புத்தகத்தில் எழுதத் வதாடங்கியடதக் கண்டு றகாபமடடந்ததால்,
கவிஞர் விடரந்து வென்று புத்தகத்டத வவடுக்வகன்று பிடுங்கினார்.

கவிடத/ நாடகம்/ திடரப்படம்/ கட்டுடர/ இடெப்பாடல்/ காவியம்/
புதினம்
(ஏறதனும் 1)

அறிவுடடநம்பி/ றகாப்வபருஞ்றொைன்/ பாண்டிய நாட்டு அரசி/
றொை மன்னி/ அடமச்ெர்/ அனிச்டெ/ பச்டெக்கிளி/ மான்வளவன்/
தூறயான் / பிே
(ஏறதனும் 2)

பின்றனாக்கு உத்தி, முன்றனாக்கு உத்தி, நனறவாடட உத்தி, பாடல்/
கவிடத உத்தி, கடதகூேல் உத்தி, ஓடல உத்தி, உடரயாடல் உத்தி.
(ஏறதனும் 1)

• உதவும் மனப்பான்டம வகாண்டவர்.
• இரக்க குணம் உள்ளவர் பிேரின் / துன்பத்டதக் கண்டு

வருந்துபவர்.
• நடகச்சுடவ உணர்வு வகாண்டவர்.
• எளிதில் எவடரயும் நம்புபவர்.

(ஏறதனும் 2)
ெந்த நடட / அடுக்கு வமாழி

தனக்கு வருமானம் இல்லாததால், பிசிராந்டதயார் வொன்ன

றநரத்தில் தன்னால் வரமுடியவில்டல என்கிோர் புலவர்
றமற்படியார்.

10

6. iv) பிசிராந்டதயார் தம் கடடசிப் றபரனாகிய 3

7. றகாப்வபருஞ்றொைடனத் றதாளில் தூக்கியபடி வவளியில் 2
8. i) வருகின்ோர். அவடரத் வதாடர்ந்து புலவர் பலர் வருகின்ோர்கள். 2
8. ii) அவர்கள் அடனவரும் உடரயாடிக் வகாண்டிருக்கும் றபாது 2
9. i) 2
றமற்படியார் அங்கு வருகிோர். வொன்ன றநரத்தில் வராமல்
9. ii) தாமதமாக வந்த றமற்படியாடரப் பிசிராந்டதயார் 2
9. iii) நடகச்சுடவயாக இடித்துடரக்கிோர். 2
9. iv) 3
மு. வ. (மு. வரதராென்)
10. முன்னுடர : 2
• முருகய்யா கருத்துகள் : 15
• சுடர்விழி
• பூங்வகாடி மனந்திருந்தி குைந்டதறவலுடன் கூட்டுக்குடும்பமாக முடிவுடர : 2
வமாழி : 1
வாழ்தல். (20 புள்ளி)
• கனகம் மீண்டும் தானப்பன் வீட்டில் வந்து தங்குதல்.
• திடீவரன்று ஒரு நாள் இருவரும் மரணமடடதல்.
• நட்டபப் றபாற்றுபவன்.
• இரக்க மனம் வகாண்டவன்.
• உதவும் மனப்பான்டம வகாண்டவன்.
• பிேர் நலத்தில் அக்கடே உள்ளவன்.
(ஏறதனும் 2)

குைந்டதறவலின் வீடு.

றவறு காய்கள் வாங்குவதற்குப் பணம் கிடடத்து விட்டதால்
தானப்பன் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடடந்தான்.

தானப்பன் தவோக வாங்கி வந்த கத்தரிக்காடய
றவண்டாவமன்றும் சித்தி கூறுகிோர். றவறு காய்கள் மாற்றிக்
வகாண்டு வருமாறு சித்தி றகாபப்பட்டு அனுப்புகிோர். தானப்பன்
வெய்வதறியாது தவித்தப்றபாது குைந்டதறவல் அவனுக்கு
உதவ முற்படுகிோன்.

வதரிநிடலக் கருத்துகள் :
முன்னுடர :-

• கவிடதத் தடலப்பு நாடள நமறத :
• கவிஞர் காசிதாென் :
• பாடுவபாருள் : வாழ்க்டக
• றகள்விடயவயாட்டிய வாக்கியம் சிந்திக்கத் தூண்டும் பல :

.ெமுதாயச் சிந்தடனகடள முன்டவக்கிோர் கவிஞர்

கருத்துகள் :

1. இயற்டக அைகு மிகுந்தது எங்கள் நாவடன்றே ஒன்ோய்க்
கூடுறவாம். குன்றினில் நின்று றதாடக விரித்தாடும்
மயிடலப்றபால கும்மி வகாட்டி மகிழ்றவாம் .

2. றதாட்டத்தில் பார்க்கும் திடெகளிவலல்லாம் காணும் ரப்பர்,
வெம்படன, ஈயம் ஆகிய வளங்கள் எல்லாம் நம்
முன்றனார்களின் சிேந்த உடைப்டபப் படேொற்றுகின்ேன.
அடவ நமக்குக் கிடடத்த வபருடமவயன்று பாடி மகிழ்றவாம்.

3. பத்துமடலக்குத் திரண்டு வருகின்ே மக்கள் கூட்டவமல்லாம்
அங்குக் காணப்படும். உயர்வான கடல நுட்பத்டதக் கண்டு
மனம் மயங்குகின்ேனர். அப்வபருடமடய எண்ணி நாம் கும்மி
வகாட்டுறவாம்.

4. ஆழ்கடலில் மூழ்கி முத்வதடுத்துச் சிேப்பாக வாழ்ந்த நம்
முன்றனார்களின் வாழ்க்டக. நமக்கு நல்லவதாரு வழிகாட்டி.

11

உலகில் சிேந்து விளங்கியவர்கள் முத்தமிைர்கள் என்று கும்மி 10
வகாட்டி மகிழ்றவாம்.
5. முழு நிலவில் ஏற்பட்ட கடேடயப்றபால மறலசியத் தமிைர்களின்
வாழ்விலும் களங்கம் இருப்படத அறியறவண்டும். திேந்த
வவளியிலுள்ள பட்டுப்றபான மரம்றபால் தமிைர்களின் வாழ்வு
சீர்குடலந்து றபானதற்கான காரணத்டதயும் அறியறவண்டும்.
6. எதிர்காலம் நமது ெமுதாயத்திற்கு உரியது என்ே
நம்பிக்டகறயாடு தமிழ்ப் வபண்கறள நீங்கள் கும்மி
வகாட்டுங்கள். நாம் வீணாகப் வபாழுடதக் கழிக்காமல்,
வாய்ப்புக்குக் காத்திராமல் எழுச்சிறயாடு வெயல்படுறவாம்.

முடிவுடர :
இக்கவிடத ெமுதாயத்தின் நன்டமக்கு வழிகாட்டும் றநாக்கில்
படடக்கப்பட்டுள்ளது.
(ஏற்புடடய முடிவுடர)
11. i) இக்கவிடதயில் காணப்படும் மூன்று நயங்கள் :

1.ஓடெநயம்

அ. றமாடன: கவிடதயின் வதாடக்கச் சீர்களில், முதல் எழுத்து
ஓடெயால் ஒன்றிவருவது.
• வகொளம் –வகொலம்
• நொளும் -நொடிப்
• ஊற்றுப் –ஊேத்
• கொற்றுக் –கத்தும்
• நொளும் –நொளில்
• கொலப் –கொணும்
• ஒன்றிச் –உச்சிக்

ஆ. எதுடக: கவிடதயின் வதாடக்கச் சீர்களின் முதவலழுத்தின்
அளவும் இரண்டாம் எழுத்தின் ஓடெயும் ஒன்றிவருவது.
• காைம் றகா –ளம்
• நாளும் வா –ழும்
• றநற்றுத் ஊ –ற்றுப்
• பாழும் மீ –ளும்
• ஒன்றிச் ஒ –ன்றி
• என்றும் எ –ன்றிங்

இ. ெந்தம்: வொற்களிலுள்ள ஒலிக்கூறுகள் – ஓடெ பகுதிகள்
ஒறர தாள அளவுக்குப் வபாருந்த அடமவது.
• காலம் றகாளம் –
• நாளும் வாழும் –
• வபருகுதடா குவியுதடா –

ஈ. இடயபு: சீர்களின் இறுதி அடெ ஒன்றிவருவது. கவிடத
அடியில் இறுதியிலிருந்து இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவதாகும்.
• பேக்குதடொ – பேந்திடடொ
• பயனறியொய் – மேந்தொய்
• திருந்தியவர் – பைகியவர்
• குயர்வதடொவெயல்வதா - டடொ

12

2. அணிநயம்

அ. திரிபு அணி : கவிடதயில் இடம்வபறும் சீர்களில்
முதவலழுத்து

மட்டும் றவறுபட்டிருக்க மற்ேடவ எல்லாம் அறத
எழுத்துகளாக ஒன்றி வருவது ஆகும்.
எ.கா : வநற்று – ஊற்று – கொற்று
நொளும் – மீளும்
றமற்காணும் நாளும் எனும் வொல்லில் ‘ந’வும் மீளும் எனும்
வொல்லில் ‘மீ’யும் றவறுபட்டிருக்க மற்ேடவ எல்லாம் ஒன்றி
வந்துள்ளன.

ஆ. உவடம அணி : ஒரு வபாருடள அல்லது வெயடல அடதப்
றபான்ே

தன்டமயுடடய இன்வனாரு வபாருள் அல்லது
வெயறலாடு ஒப்பிட்டுக் கூறுவது ஆகும்.
எ.கா : “ஊற்றுப் வபருக்வகனறவ”

இ. தன்டம நவிற்சி அணி : இயல்பான வருணடன

எ.கா : “நாளும் முைங்குகின்ோய் – அந்த
நாளில் இருந்தவதல்லாம்!

(ஏறதனும் 3)

ii) இக்கவிடதயின் படிப்பிடன :

1. தமிைர்கள் தங்களிடடறய உள்ள றவற்றுடமகடளக் கடளந்து

ஒற்றுடமடய வளர்க்க றவண்டும்.( டிப்பிலன) தமிைர்கள்

இனம், மதம், வமாழி, வபாருளாதார நிடல றபான்ே

பிரிவிடனகடளக் கடளந்து ஒற்றுடமயாகச் வெயல்பட்டால்

வாழ்வில் சிேந்த நிடலடய அடடயலாம்.(விளக்கம்) எனறவ, 10

தமிைர்கள் வாழ்வில் முன்றனே பிரிவிடனகடளக் கடளந்து

ஒருவருக்வகாருவர் ஒற்றுடமயாக வெயல்படுதல்

றவண்டும்.(வலியுறுத்தல்)

*பிை விலடகளும் வமற்கொணும் வொலகயில் ‘ டிப்பிலன,
விளக்கம், வலியுறுத்தல்’ என மூன்று கூறுகலள உள்ளடக்கி
இருத்தல் அவசியம்.

2. உலக முன்றனற்ேத்திற்கு ஏற்பத் தமிைர்கள் தங்கள் வாழ்டவச்
சீரடமத்தால்தான் வாழ்க்டகயில் முன்றனே முடியும்.

3. பலவடகயான ஆற்ேல்கடளயும் திேன்கடளயும் உடடய
தமிைர்கள் அதடன முழுடமயாகப் பயன்படுத்தி, தங்கள்
வாழ்க்டகயில் முன்றனே முற்படுதல் அவசியம்.

4. பைம்வபருடமகடளப் றபசுவடத விட்டுவிட்டுத் தற்காலச்
சூைலுக்றகற்ப வெயலில் ஈடுபட்டு முன்றனறுதல் முக்கியம்.

(ஏறதனும் 3)

12. அறிவுடடநம்பி (பாண்டிய நாட்டு மன்னன்) :

13

முன்னுடர :- முன்னுடர : 2
• நாடகம் :பிசிராந்டதயார் கருத்துகள் : 15
• ஆசிரியர் :புரட்சிக் கவிஞர் பாரதிதாென்
• கருப்வபாருள் :அேமும் உயர்நட்பும் முடிவுடர : 2
• றகள்விடயவயாட்டிய வாக்கியம் :அறிவுடடநம்பி தனது வமாழி : 1

சிேந்த பண்புகளால் மக்களின் மனத்தில் நீங்கா இடத்டதப் (20 புள்ளி)
வபற்றுள்ளான்.

கருத்துகள் :
1. மக்கள் நைனில் அன்பும் அக்கலையும் உலடயவர்.
• காற்று, மடையால் துன்பப்படும் மக்கடளக் காணச் வெல்லும்

றபாது அரசி றபாக றவண்டாம் என தடுத்தும் தான் மக்களின்
நலம் காண வெல்கிோர்.
• நாட்டில் ஏடைகளும் தீயவர்களும் இருக்கக் கூடாது எனப்
பாடுபடுபவர்.

2. ஆைொய்ந்தறியும் குைம் பகொண்டவர்.
• குற்ேவாளிடயக் கண்டுபிடிக்க றவண்டும் என்று ஆடண

இடுகின்ோர்.
• மான்வளவன் வகாடலக் குற்ேத்டத ஏற்றுக் வகாண்ட பிேகு

தண்டடன வைங்காமல் றமலும் ஆராயச் வொல்கிோர்.
• தூயனும் வகாடலக் குற்ேத்டத ஒப்புக் வகாண்ட றபாதும்

இருவடரயும் தண்டிக்காமல் றமலும் தீர விொரிக்கின்ோர்.

3. ொைொட்டும் குைம் உலடயவர்
• பாண்டிய நாட்டில் நல்லவர்கள் உருவாகப் வபரும் உதவியாக

இருந்தவர்கள் புலவர்கள் எனப் பாராட்டுகிோர்.
• அரெனுடடய அறிவிற்கும் ஆற்ேலுக்கும் ஊட்டம்

அளிப்பவர்கள் புலவர்கள் எனப் பாராட்டுகிோர்.
• பிசிராந்டதயாடர நல்லாசிரியரின் திருவடியில் இருக்கிறேன்

எனப் புகழ்கிோர்.

4. கடலம தவைொதவர்
• புயல் மடையால் மக்கள் அடடந்த துன்பத்டதப்

பார்டவயிடுவதற்குப் பிசிராந்டதயாருடனும் றமற்படியாருடனும்
வெல்கின்ோர்.

5. நீதிலய நிலைநொட்டு வர்.
• தான் உயிர் வாை றவண்டுவமனில் குற்ேவாளிடயக் கண்டுபிடிக்க

றவண்டும் என்று ஆடணயிடுகின்ோர்.
• பச்டெக்கிளி வகாடல பற்றி விடரவில் தகவல் கிடடக்காவிடில்

உயிர்விடுவதாக அறிவிக்கிோர்.

6. மன்னிக்கும் குைம் உலடயவர்.
• குற்ேத்டத உணர்ந்த மான்வளவன், தூயன் ஆகிய இருவடரயும்

மன்னிக்கின்ோர்.
• நல்ல உள்ளம் படடத்த அவர்கடளப் பாண்டிய நாடு இைக்க

றவண்டாம் என்று எண்ணுகிோர்.

7. ழிக்கு அஞ்சு வர்.
• பச்டெக்கிளி வகாடலயுண்ட ெதி அறிந்து மனம் பதறுகிோர்.

மக்கள் தன் ஆட்சிடயப் பற்றிக் குடே கூறுவார்கள் என்று
அஞ்சி படதபடதக்கிோர்.

14

8. இயற்லகலய இைசிப் வர். முன்னுடர : 2
• தூங்காமணி விளக்கத்டதத் தூக்கிக் வகாண்டு ஓடிய கருத்துகள் : 15

கள்ளடனப்றபால் வவள்ளிய நிலாடவ அள்ளிக் வகாண்டு றபாய் முடிவுடர : 2
மடேத்தது கருமுகில் என்று பாண்டிய மன்னன் வமாழி : 1
வருணடனறயாடு கூறுகிோன்.
(20 புள்ளி)
(ஏறதனும் 5)
முடிவுடர :
உயரிய பண்புகடளக் வகாண்ட அறிவுடடநம்பி மக்களின் மனத்தில்
நீங்காத இடத்டதப் வபறுகிோன்.
(ஏற்புடடய முடிவுடர)

13. கடதப்பின்னல்:
முன்னுடர :-
• நாடகம் :பிசிராந்டதயார்
• ஆசிரியர் :புரட்சிக் கவிஞர் பாரதிதாென்
• கருப்வபாருள் :அேமும் உயர்நட்பும்
• றகள்விடயவயாட்டிய வாக்கியம் வாெகர்கடள ஈர்க்கும் :
.வடகயில் கடதப்பின்னல் அடமதல்

கருத்துகள் :

பதொடக்கம்
பிசிராந்டதயார், றொைமன்னனின் நட்பின் றமன்டம கருதி தன்
றபரனுக்குக் றகாப்வபருஞ்றொைன் எனப் வபயர் டவத்தது குறித்துப்
புதுப்புலவரும் புலவர் 'க'வும் சிேப்பித்துப் றபசுதல்.
வளர்ச்சி
• அறிவுடடநம்பி காற்று, மடையால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின்
நலன் காக்கச் வெல்லுதல்.
• பச்டெக்கிளியின் மரணம் குறித்த விொரடண நடத்துதல்

சிக்கல்
இளங்றகாச் றொைனின் பதவி ஆடெ; ஆட்சிடயப் பிடிக்கச்
ெதித்திட்டம் தீட்டுதல்.

உச் ம்
றகாப்வபருஞ்றொைனின் புதல்வர்கள் தந்டதக்கு எதிராகப்
றபாருக்குத் தயாராகுதல்.

சிக்கல் அவிழ்ப்பு
• ஆட்சிடயக் டகப்பற்றும் ெதித்திட்டங்கள் முறியடிக்கப்படுதல்.
• புல்லாற்றூர் எயிற்றியனாரின் அேவுடரயால் றொைன் றபாடரக்

டகவிடுதல்.

முடிவு
• பிசிராந்டதயார், றகாப்வபருஞ்றொைன், வபாத்தியார் ஆகிறயார்

வடக்கிருந்து உயிர் துேத்தல்.
• இளங்றகாச் றொைனும் வெங்றகாச் றொைனும் தம் தவற்டே

உணர்ந்து மன்னிப்புக் றகட்டல்.

15

• உலகம் அவர்களுடடய நட்டபப் புகழ்ந்து பாடுதல்.

முடிவுடர :
கடதப்பின்னல் கடதறயாட்டத்திற்கு வலுறெர்க்கும் வடகயில்
அடமந்துள்ளது.
(ஏற்புடடய முடிவுடர)

14 i) சுடர்விழியின் பண்புநலன்கள் :

1. ப ரிவயொலை மதிப் வள்

• சித்தி கடுடமயாக நடந்து வகாண்டாலும் அவளுக்கு அடங்கி
நடக்க
றவண்டுவமனக் குைந்டதறவலின் தாய் கூறியடதக் றகட்டு
நடக்கிோள்.

• குைந்டதறவலின் தாய் வகாடுக்கும் பூடவச் சூடிக்வகாண்டால்
சித்திக்குக் றகாபம் வரும் என அடத நல்ல முடேயில்
மறுக்கிோள்.

2. பிைருக்கு அடங்கி நடப் வள்

• சுடர்விழி சித்திக்கு அடங்கி இருப்படதத் தானப்பன்,
குைந்டதறவலின்
தாயிடம் கூறுகிோன்.

• தன் கணவரின் விருப்பப்படி அடங்கி நடப்படதக்
குைந்டதறவலின் தாயிடம் கூறுகிோள்.

3. கைவரின் பகொள்லககலளப் வ ொற்று வள் 10

• பூக்கடளப் பறிக்கக் கூடாது என்ே தன் கணவரின்
வகாள்டகக்கு ஏற்ப குைந்டதறவலின் தாய் பூச்சூடுவடத
ஏற்றுக்வகாள்ள மறுக்கிோள்.

• கணவரின் விருப்பறம தன்னுடடய விருப்பம் எனக்
குைந்டதறவலின்
தாயிடம் கூறுகிோள்.

4. எளிய வொழ்க்லகலய விரும்பு வள்

• சுடர்விழி தான் எளிடமயாக வாை விரும்புவதாகக் கூறியடதப்
பூங்வகாடி குைந்டதறவலிடம் கூறுகிோள்.

• பட்டுச்றெடல அணியாமல் பருத்தித் துணி அணிந்து
தானப்பனின் திருமணத்தில் கலந்து வகாள்கிோள்.

5. அலனவருடனும் அன் ொகப் ழகு வள்

• குைந்டதறவலின் வீட்டிற்கு வந்த சுடர்விழி பூங்வகாடியுடன்
அறிமுகப்படுத்திக் வகாண்டு பைகுகிோள்.

• தன்னிடமும் தன் தாயிடமும் கலகலப்பாகப் றபசிப் பைகும்
சுடர்விழிடயக் கண்டு குைந்டதறவல் வியக்கிோன்.

6. குடும் ப் ற்று மிக்கவள்

• தானப்பன் சித்தியின் மீது வைக்குப் றபாடக்கூடாது
என்பதற்காக கணவர் முருகய்யாடவ அவனிடம் றபெச் வொல்லி
அனுப்புகிோள்.

• ஆடம்பரச் வெலவு வெய்யும் தானப்பனின் நடவடிக்டககடள
நிடனத்துக் கவடலப்படுகிோள்.

16

• தானப்பன் வாழ்க்டகயில் முன்றனறிவிட்டதாகக் குைந்டதறவல்
கூறினாலும் மடனவிடயவிட்டுப் பிரிந்து வாழும் தன்
அண்ணனின் நிடலடய எண்ணிக் கலங்குகிோள்.

7. தன்மொனம் மிக்கவள்

• தானப்பனின் திருமணத்தில் கலந்து வகாண்ட வபாழுது

பட்டுச்றெடலக்குப் பதிலாக பருத்தித் துணி

அணிந்திருக்கிோள். டவரநடக இல்லாத றகாலத்டதயும் 10

14 ii) பார்த்து அவனுடடய மாமனார் வீட்டார் அவடள மதிக்கவில்டல.

இதனால், அவள் திருமண விருந்தில் கலந்து வகாள்ளாமல்

வவளிறயறுகிோள்.

(ஏறதனும் 3)

பின்னணி :-
கருத்துகள்:
1. காலப்பின்னணி
• காடல றநரம்
• மாடல றநரம்
• இரவு றநரம்
• ஆடி மாதம்
• ஆனி மாதம்
• வவயில் காலம்

2. இடப்பின்னணி
• றொைசிங்கபுரம் (குைந்டதறவலின் பாட்டி ஊர்)
• தானப்பனின் வீடு
• குைந்டதறவலின் வீடு
• வென்டன
• திருவலம் (தானப்பன் சித்தியின் வொந்த ஊர்)
• ஆம்பூர் இரயில் நிடலயம்

3. ெமுதாயப் பின்னணி
அ. வபாருளியல் அடிப்படட
• றமல்மட்ட வர்க்கம் (பூங்வகாடியின் & கனகத்தின் குடும்பம்)
• நடுத்தர வர்க்கம் (குைந்டதறவல் & தானப்பன் குடும்பம்)
• கீழ்த்தட்டு வர்க்கம் (கிராமத்து மக்கள், தானப்பன்

வீட்டுச்ெடமயலாள், றவடலக்காரர்கள், றதாட்டக்காரர்)

ஆ. ெமூகவியல் அடிப்படட
• நட்டபப் றபாற்றும் ெமுதாயம் (குைந்டதறவல், தானப்பன்)
• எளிய வாழ்க்டக வாழும் ெமுதாயம் (முருகய்யா, சுடர்விழி)
• ஆடம்பர வாழ்க்டக வாை விரும்பும் ெமுதாயம் (தானப்பன்,

கனகம், பூங்வகாடி)
• இரக்க மனப்பான்டம வகாண்ட ெமுதாயம் (குைந்டதறவலின்

தாய்தந்டதயர்)

(ஏறதனும் 3)
*ஒவ்பவொரு கருத்துக்கும் ம் வம் பகொடுக்கப் ட வவண்டும்.

17

15 i) பூங்வகாடியின் பண்புநலன்கள் : :-
10
1. ஆடம் ைத்லத விரும்பு வள்.
10
• சுடர்விழி டவர நடகயும் பட்டுச் றெடலயும் இல்லாமல்,
றவடலக்காரப் வபண்றபால் இருப்பது தனக்குப் பிடிக்கவில்டல
எனவும் ஆடம்பரமாக வாழ்ந்தால்தான் மதிப்புக் கிட்டும் எனவும்
குைந்டதறவலிடம் கூறுகிோள்.

• சுடர்விழி பட்டுச்றெடல அணியாமல் தன்னுடன் சினிமாவுக்கு
வந்தடத
மதிப்புக் குடேவாகக் கருதுகிோள்.

2. இல யில் ஆர்வம் பகொண்டவள்.

• தாய் வீட்டிலிருந்து வகாண்டு வந்த வீடணடய உயிர்றபால்
றபாற்றிப்
பாதுகாக்கிோள்.

• காடலயில் எழுந்ததும் பூபாள இராகத்தில் இன்னிடெ பாடிக்
வகாண்டிருப்படத வைக்கமாகக் வகாண்டிருக்கிோள்;
குைந்டதறவல்
அடதப் வபரிதும் இரசித்துக் றகட்கிோன்.

• தாறன விரும்பி சில புதிய இராகங்களில் வீடண மீட்டி
குைந்டதறவலுக்குப் பாடிக் காட்டுகிோள்.

3. பிைரின் அன்ல ப் புரிந்து பகொள்ளொதவள்.

• மகடளப் றபான்று அன்பாகக் கவனிக்கும் மாமனார்
மாமியாருடன் கூட்டுக்குடும்பமாக வாை விரும்பாமல்
தனிக்குடித்தனம் வெல்ல விரும்புகிோள்.

• மடனவிக்கு ஒத்த உரிடமடயத் தந்து அன்பு வெலுத்துகிோன்
குைந்டதறவல். ஆனால், அவள் அன்டபவிட றவறு எடத
எடதறயா மதிப்படத நிடனத்துக் குைந்டதறவல் கவடல
வகாள்கிோன்.

• திருமணமாகி ஊருக்கு வந்த தானப்பனுக்கு விருந்து டவக்க
குைந்டதறவல் விரும்புகிோன். இடத அவளிடம் கூறிய
வபாழுது அவள் முகத்தில் புேக்கணிப்டபயும் வவறுப்டபயும்
காட்டி, றபொமல் இருக்கிோள்.

15 ii) 4. கடலமயில் ப ொறுப்பில்ைொதவள்.
• மாமியார், வீட்டில் எல்லா றவடலகடளயும் வெய்ய இவள்

ஓய்வவடுக்கிோள்.
• மாமியார் வீட்டில் இல்லாத நிடலயில், கணவருக்கும்

மாமனாருக்கும் உணவு தயாரித்துக் வகாடுக்கும் வபாறுப்டப
மேந்து தாய்வீட்டிற்குச் வென்றுவிடுகிோள்.

(ஏறதனும் 3)

வமாழிநடடகள் :

1. வ ச்சுவழக்கு: மக்கள் பயன்படுத்தும் இலக்கணமற்ேதும்
தூய்டமயற்ேதுமான றபச்சு

• எ.கா: “அய்றயா! வதய்வம் ொட்சியாய்ச் வொல்கிறேனுங்க;
நான் இந்த வீட்டில் எத்தடன வருெமாய் இருக்கிறேன்! ஒரு
வகாடுடமயும் வெய்ததில்டலங்க.”

18

2. வருைலன: ஒன்றின் தன்டமடயயும் இயல்டபயும் சுடவபட
அைகிய வமாழியில் வவளிப்படுத்துதல்.

• எ.கா: அது வானவமல்லாம் புடக பரப்பிக் வகாண்டு வந்து“
.நின்ேது”

3. பமொழியணிகள்: பைவமாழி, மரபுவதாடர், இடணவமாழி,
உவடமத்வதாடர்

• எதன் டகறய தனக்கு உதவி – பைவமாழி :கா.,
கடரப்பார் கடரத்தால் கல்லும் கடரயும்

• இரட்டடக்கிளவி ெலெல –, வளவள
• உவடமத்வதாடர் வபான் பூத்த வகாடி றபால் –,

காட்டுத்தீ றபான்ேது, மூடலவீட்டுக் குத்துவிளக்குப் றபான்ேது
4. வல பமொழி: ஒருவடர திட்டுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும்

வமாழி
• எ.கா:யாருடா நீ“ ? கூட்டாளி வந்து விட்டாயா? றவடல

இல்டலயா வீட்டில்? நாடளயிலிருந்து இந்தப் பக்கம் தடல
காட்டாறத.றொம்றபறிக் கழுடதகள் .”
(ஏறதனும் 3)

19

பதொகுதி 2

[எல்லா விடடகளும் பாடப்பகுதிடய ஒட்டிறய அடமதல் றவண்டும்]

ொகம் – ஒன்று

கீழ்க்காணும் மூன்று பிரிவுகளிலுள்ள எல்லா வினாக்களுக்கும் விடடயளிக்கவும்.

பிரிவு ஒன்று : கவிலத

வதன்ேல் விடளயாடும் றொடல வனவமங்கள்
றதெவமன்றே ஒன்ோய்க் கூடுங்கடி

குன்றினில் நின்ோடுங் றகால மயிவலனக்
வகாட்டுங்கடி கும்மி வகாட்டுங்கடி

றதாட்டப் புேத்தினில் வதாட்ட இடத்தினில்
வநாய்வமும் வெம்படன ஈயவமலாம்

ொட்டன் வியர்லவ நீர் பட்ட சிேப்வபன
பாடுங்கடி பாடி ஆடுங்கடி
- கவிஞர் கொசிதொ ன்

1. இக்கவிடதக் கண்ணிகள் இடம்வபற்றுள்ள கவிடதயின் ொடுப ொருள் யாது?
(2 புள்ளி)

2. இக்கவிடதக் கண்ணிகளில் காணப்படும் அணிநயங்கள் இரண்டடன எழுதுக.
(4 புள்ளி)

3 i) “ ொட்டன் வியர்லவ” என்பதன் வபாருள் யாது? (2 புள்ளி)

றதாட்டப் புேத்தினில் வதாட்ட இடத்தினில்
வநாய்வமும் வெம்படன ஈயவமலாம்

ொட்டன் வியர்லவ நீர் ட்ட சிைப்ப ன
பாடுங்கடி பாடி ஆடுங்கடி

ii) இவ்வடிகளில் ‘ ொட்டன் வியர்லவ நீர் ட்ட சிைப்ப ன’ கவிஞர் கூேக்

காரணம் என்ன? (2 புள்ளி)

[10 புள்ளி]

20

பிரிவு இைண்டு : நொடகம் (2 புள்ளி)
4. பிசிராந்டதயார் நாடக ஆசிரியரின் பகொள்லகலயக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)
5. i) பிசிராந்டதயார் நாடகத்தில் இடம்வபறும் அை ர்கள் இருவடரக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

ii) பிசிராந்டதயார் நாடகத்தின் பமொழிநலட ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக.

6 கீழ்க்காணும் பகுதிடய வாசித்துத் வதாடர்ந்து வரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக .

மான் வளவன் :அந்தத் தீயவன் வெய்த வஞ்ெத்தால் – வதரியாமல் மடேத்றதறனா

அைறகாவியத்டத

பிசிராந்டதயார்:கழிவிரக்கம் றவண்டாம்.இடதக் றகள். இந்தப் பாடவடய, இந்தப்

பச்டெக்கிளிடய - நீ எந்த நிடலயில் எப்படிக் குத்தினாய்? அதுறபால

இப்றபாது நீ வெய்து காட்ட றவண்டும்.

மான்வளவன் :ஐறயா! ஐறயா! அடவயத்தார்கறள! அரெர் வபருமாறன! நான் அவ்வாறு

வெய்ய மாட்றடன். என் மடனவிடயத் துன்புறுத்தச் வொல்லாதீர்கள்.

அரென் :அவள் உரு அடமந்த மரக்கட்டடடயத் துன்புறுத்தவும் ஒப்பாத நீ,

உயிறராவியத்டதறய படுவகாடல வெய்தாறய அப்பா!

மான்வளவன் :வகாடியவன் ! நான் வதாடலய றவண்டும். என் றபான்ே

வகாடியவர்கடளப் பாண்டி நாடு சுமக்கப் ப ொைொது. நான்

உயிறராடிருந்தால் என் மனத்வதால்டல ஆோது!

அரென் :அப்படியானால், அவடளக் வகாடல வெய்தது றபால் வெய்து

காட்டமாட்டாயா?

மான்வளவன் :நிடனத்தாறல வநஞ்சு வவடித்துவிடும் றபாலிருக்கின்ேறத!

(காட்சி 15, பக்கம் 75)
(உமா பதிப்பகம், 2020)

i) இச்சூைலில் வவளிப்படும் மான்வளவனின் ண்புநைன்கள் இரண்டடனக் குறிப்பிடுக.
(2 புள்ளி)

ii) இச்சூைலில் காணப்படும் முதொயப்பின்னணி ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

iii) “சுமக்கப் ப ொைொது” என்பதன் சூைலுக்றகற்ே வபாருள் யாது? (2 புள்ளி)

iv) இச்சூைலுக்கான கொைைம் யாது? (3 புள்ளி)

[15 புள்ளி ]

21

பிரிவு மூன்று : நொவல்

7. வாடா மலர் நாவலாசிரியர் வபற்ே விருதிலனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

8. i) வாடா மலர் நாவலில் குைந்டதறவலின் கல்லூரி நண் ர்கள் இருவடரக்

குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

ii) வாடா மலர் நாவலின் சிக்கல் யாது? (2 புள்ளி)

9. கீழ்க்காணும் பகுதிடய வாசித்துத் வதாடர்ந்து வரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக.

“சுடர்விழியிடம் சித்தி வகாஞ்ெம் அன்பாக இருக்கிோள் அல்லவா?” என்று றகட்றடன்.
“சித்திக்கு அன்பு இல்டல. ஆனால், சுடர்விழி நல்ல வபண். சித்தியின் மனமும்
கலையும் டியொக நடந்து வகாள்கிோள். என்ன வொன்னாலும் றகட்டுக் வகாlள்கிோள்.
எப்றபாதும் பணிவாக நடக்கிோள். அதனால்தான் சித்தியாலும் ஒன்றும் வெய்ய முடியவில்டல,”
என்ோன்.
“நீயும் அப்படி நடந்து வதாடலக்கலாறம?” என்றேன்.
“முடிந்த வடரக்கும் நடக்கிறேன். சில ெமயங்களில் முடியவில்டல என வவறுப்டபக்
காட்டிவிடுகிறேன். அதற்காகத் தண்டடன கிடடக்கிேது. சுடர்விழி எப்படிறயா ஒட்டிக்
வகாள்கிோள். இன்னும் எவ்வளவு காலம் என்னால் இருக்க முடியும் என்று வதரியவில்டல,”
என்று கண் கலங்கினான்.
“ ஏன் கவடலப்படுகிோய்? நாளடடவில் எல்லாம் ெரியாய்ப் றபாகும்”.

(அத்தியாயம் 8, பக்கம் 62&63)
(மல்டி எடுவகஷனல் புக் எண்டபிரஸ், 2020)

i) இச்சூைலில் வவளிப்படும் தானப்பனின் ண்புநைன்கள் இரண்டடனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

ii) இச்சூைலில் காணும் பமொழிநலட ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

iii) “மனமும் கலையும் டியொக” என்பதன் சூைலுக்கு ஏற்ே வபாருள் யாது? (2 புள்ளி)

iv) இச்சூைலுக்கான கொைைம் யாது? (3 புள்ளி)

[15 புள்ளி]

22

ொகம் – இைண்டு
பிரிவு ஒன்று : கவிலத

கீழ்க்காணும் மூன்று பிரிவுகளுள் ஒவ்வவாரு பிரிவிலிருதும் ஒரு கட்டுடரயாக மூன்று கட்டுடரகள்
எழுதுக.

மடலம மூடிய இருட்டு

குறுக்கு வழியில் வாழ்வு றதடிடும்
குருட்டு உலகமடா – இது
வகாள்டளயடிப்பதில் வல்லடம காட்டும்
திருட்டு உலகமடா – தம்பி
வதரிந்து நடந்து வகாள்ளடா – இதயம்
திருந்த மருந்து வொல்லடா

இருக்கும் அறிடவ மடடம மூடிய
இருட்டு உலகமடா – வாழ்வில்
எந்த றநரமும் ெண்டட ஓயாத
முரட்டு உலகமடா – தம்பி
வதரிந்து நடந்து வகாள்ளடா – இதயம்
திருந்த மருந்து வொல்லடா

விடளயும் பயிடர வளரும் வகாடிடய
றவருடன் அறுத்து விடலயாடும் – மனம்
வவந்திடும் றதாட்டக்காரனிடம்
மிரட்டல் வார்த்டதகளாடும் – பல
வரட்டுக் கீதமும் பாடும் – விதவிதமான
வபாய்கடள டவத்துப்
புரட்டும் உலகமடா – தம்பி
வதரிந்து நடந்து வகாள்ளடா – இதயம்
திருந்த மருந்து வொல்லடா

அன்பு படர்ந்த வகாம்பினிறல ஒரு
அகந்டதக் குரங்கு தாவும் – அதன்
அைடகக் குடலக்க றமவும்
வகாம்பு ஒடிந்த வகாடியும் குடலந்து
குரங்கும் விழுந்து ொகும் – சிலர்
குணமும் இதுறபால் குறுகிப் றபாகும்
கிறுக்கு உலகமடா – தம்பி
வதரிந்து நடந்து வகாள்ளடா – இதயம்
திருந்த மருந்து வொல்லடா (குறுக்கு)

- கவிஞர் ட்டுக்வகொட்லடக் கல்யொைசுந்தைம்

10. றமற்காணும் கவிடதயின் கருத்துகலளத் பதொகுத்து எழுதுக. [20 புள்ளி]
அல்ைது
23

11. கீழ்க்காணும் கவிடதடய வாசித்து, வதாடர்ந்துவரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக.

ஞ்சிக்கூலி

ெஞ்சிக் கூலியில் வந்றதன் என்று
தடலமுடேயாகச் வொல்லிச் வொல்லி
வஞ்சித் தவடன வாழ்த்தி வாழ்த்தி
வாழ்ந்தாருக்றக மாரடித்தாய் – உன்
வாணா வளல்லாம் றபாரடித்தாய்!

ெஞ்சிக் கூலியில் வந்தாவலன்ன?
ெம்பாதித்ததுவும் வகாஞ்ெமா என்ன?
கஞ்சிக் கின்றும் டகடய ஏந்திக்
கடடவா ெலிறல நிற்கின்ோய் – உன்
கட்டுடடலத்தான் விற்கின்ோய்!

காடல எழுந்த கடன்முடி யாமல்
டகயில் வாளிக் கனம்குடேயாமல்
பாடல நிரப்பிக் வகாடுத்தடத யன்றிப்
பலடன முழுதும் கண்டாயா? – உன்
பங்டக முழுதாய்க் வகாண்டாயா?

றதடிய பணத்தில் ஓடிய வெலடவத்
திடமாய்க் வகாஞ்ெம் றெமித்திருந்தால்
வாடிய நாறள வாய்த்திருக் காது
மற்ேவர் றபால நின்றிருப்பாய்! – வவறும்
மழுங்க னாகவா இன்றிருப்பாய்?

-கவிஞர் கொலைக்கிழொர்

i) இக்கவிடதயில் காணப்படும் ஓல நயங்கள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)
ii) இக்கவிடத உமக்குள் ஏற்படுத்திய தொக்கங்கள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக.

(10 புள்ளி)

[20 புள்ளி]

24

பிரிவு இைண்டு : நொடகம்

12. i) பிசிராந்டதயார் நாடகத்தில் தூறயானின் ண்புநைன்கள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக.
(10 புள்ளி)

ii) பிசிராந்டதயார் நாடகத்தில் இடப்பின்னணிகள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக.
(10 புள்ளி)

அல்ைது

13. i) பிசிராந்டதயார் நாடகத்தில் மான்வளவனின் ண்புநைன்கள் மூன்ேடன விளக்கி
ii) எழுதுக. (10 புள்ளி)

பிசிராந்டதயார் நாடகத்தின் உத்திமுலைகள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக.
(10 புள்ளி)

பிரிவு மூன்று : நொவல்

14. வாடா மலர் நாவலில் தானப்பனின் ண்புநைன்கலள விளக்கி எழுதுக. [20 புள்ளி]
அல்லது

15. வாடா மலர் நாவலின் டிப்பிலனகலள விளக்கி எழுதுக. [20 புள்ளி]

முற்றுப் ப ற்ைது
TAMAT

25

விலடப் ட்டி
பதொகுதி 2

எண் விடட புள்ளி
2
1 வாழ்க்டக 4

• உவடம அணி- றகால மயிவலன 2
• உருவக அணி றொடல வனம்- 2
2
முல்டல மலர்கறள 2
2
2 • பின்வருநிடல அணி – வகாட்டுங்கடி-வகாட்டுங்கடி 2
• திரிபு அணி ஆடுங்கடி-பாடுங்கடி –
• தற்குறிப்றபற்ே அணி வதன்ேல் விடளயாடும் றொடல – 2
• உயர்வு நவிற்சி அணி வதாட்ட இடத்தினில் வநாய்வமும் – 2
வெம்படன ஈயவமல்லாம் 3

3 i) நம் முன்றனார்களின் உடைப்பு 2
2
3 ii) நமது முன்றனார் கடுடமயாக உடைத்துக் காட்டட அழித்துச்
வெழிப்பாக்கினர்.

4 வமாழிப்பற்று

5 i) றகாப்வபருஞ்றொைன்

5 ii) இலக்கிய நடட/ றபச்சு வைக்கு/ வர்ணடன/ வடெவமாழி/ உருவகம்/
வமாழியணிகள்

6 i) • மடனவி மீது அன்பு வகாண்டவன்
• ெந்றதகக் குணம் வகாண்டவன்
• வெய்த தவற்றுக்காக வருந்துபவன்
• குற்ே உணர்ச்சிக்கு ஆட்பட்டவன்

(ஏறதனும் 2)

6 ii) ஆள்றவார் ெமுதாயம்/ ஆளப்படுறவார் ெமுதாயம்

6 iii) பச்டெக்கிளிடயப் படுவகாடல வெய்த மான்வளவன் பாண்டிய
நாட்டில் வாை தகுதியற்ேவன்.

6 iv) பச்டெக்கிளியின் படுவகாடல ெம்பவம் வதாடர்பாக அரண்மடனயில்

விொரடண நடத்தப்படுகிேது. மான்வளவன், வபான்னன் ஆகிறயார்

வாக்குமூலம் வகாடுக்க அடைக்கப்படுகிோர்கள்.இேந்தவள்

பச்டெக்கிளிதான் என இருவரும் அடடயாளம் காட்டுகின்ேனர்.

7 ொகித்திய அகாடமி விருது

8 (i) கருணாகரன், பைனிச்ொமி

26

8 ii) மடனவியின் விருப்பத்திற்றகற்ப குைந்டதறவல் தனிக்குடித்தனம் 2
வெல்லுதல். தானப்பனுக்கும் மடனவி கனகத்திற்குமிடடறய
மனக்கெப்பு ஏற்படுதல்; மணவிலக்குப் வபற்று இருவரும் பிரிதல்.

9 i) சிக்கடலச் ெமாளிக்கத் வதரியாதவன் , தன்மான உணர்வு 2
வகாண்டவன்

9 ii) றபச்சு வைக்கு 2

9 iii) வகாடுடமக்காரியான சித்தியும் சுடர்விழியின் பணிவான 2

நடவடிக்டககளினால் அவளிடம் வமன்டமயாக நடந்து வகாள்கிோள்.

9 iv) சுடர்விழி கண்ணாடிக் குவடளடய உடடத்து விட்டாள். அதனால் 3
வீட்டிற்கு வவளிறய விரட்டப்பட்ட சுடர்விழி ொப்பிடாமல்
அமர்ந்திருக்கிோள். அடதப்பற்றி தானப்பனிடம் குைந்டத றவல்
விொரிக்கிோன்.

10 முன்னுடர :-

கவிடதத் தடலப்பு : மடடம மூடிய இருட்டு முன்னுடர : 2
கவிஞர் : பட்டுக்றகாட்டட கல்யாணசுந்தரம் கருத்துகள் : 15
பாடுவபாருள் : அறியாடம
டமயக்கரு : ெமுதாயத்தில் சிலரின் பண்பற்ே றபாக்கு
றகள்விடயவயாட்டிய வாக்கியம் : ெமுதாயத்தில் உள்ள பண்பற்ே
வெயல்கடள முன்டவத்து எவ்வாறு நல்வழியில் வாை றவண்டும் என்ே
கருத்திடனக் கவிஞர் முன்டவக்கிோர்.

பதரிநிலைக் கருத்துகள் : முடிவுடர : 2
வமாழி : 1
1. இன்டேய காலத்தில் உலக மக்கள் முடேயற்ே வழிகளில்
(20 புள்ளி)
வாழ்க்டகடய அடமத்துக் வகாண்டு கண்மூடித்தனமாக வாழ்கின்ேனர்.

2. பிேருடடய உடைப்டபயும் வெல்வங்கடளயும் வகாள்டளயடித்து

வாழும் றபாக்கு மக்களிடத்றத உள்ளவதன்படத உணர்ந்து நாம்
கவனமுடன் வெயல்பட றவண்டும்.

3. அறியாடம எனும் மடடம நம்முடடய அறிவிடன மழுங்கடடய

வெய்கின்ேது.

4. எதற்வகடுத்தாலும் முரண்பட்டு ெண்டடயிட்டுக் வகாள்ளும் முரடர்கள்

வாழும் உலகமிது என்பதடன அறிந்து நடந்து வகாள்ள றவண்டும்.

5. றதாட்டத்தில் விடளயும் பயிடரயும் வகாடிடயயும் பாழ்படுத்தி

மகிழ்வறதாடு மட்டுமில்லாமல், அதனால் மன றவதடனயுறும்
றதாட்டக்காரடனயும் மிரட்டி ஆளும் உலகம் இது.

6. பிேரின் வளர்ச்சிடயத் தடடவெய்து அடதக் வகாண்டாடுவறதாடு

மட்டுமல்லாமல் அதனால் பாதிப்படடபவர்கடளயும் ஏமாற்றுகின்ேனர்.

7. இந்தச் சூைலில் அவ்வடகயான மனிதர்களிடம் நாம் கவனமாக

இருக்க றவண்டும்.

8. அன்பு நிடேந்த உள்ளத்தில் ஆணவம் படர்ந்து அதடனச்

சீர்குடலத்து விடும்.

9. இதனால் நாம் குணம் இைந்து, வாழ்டவயும் சீரழிக்கும்.

27

10. இவ்வாோன மனிதர்களிடத்தில் நாம் மிகவும் கவனமாகச் வெயல்பட்டு 10

அவர்கள் திருந்த வழிவகுக்க றவண்டும்.
புலதநிலைக் கருத்துகள் :

1. பிேடர ஏமாற்றி துன்புறுத்தி அதில் இன்பமடடந்து வாைக் கூடாது.
2. சுயசிந்தடனறயாடும் சுயமுயற்சிறயாடும் வாை றவண்டும்
3. அறியாடமடய நீக்கித் வதளிந்து வெயல்பட றவண்டும்.
4. ஆணவம் வகாள்ளக் கூடாது
5. வன்முடேடய ஒழிக்க றவண்டும்

முடிவுடர :

வாழ்வில் முன்றனற்ேம் காண்பதற்குத் தீய வழிகடளயும் எண்ணங்கடளயும்
தவிர்க்க றவண்டும். நல்ல எண்ணங்கடள விடதத்து அதன் பாடதயில்
நாம் வெல்ல றவண்டும்.

(ஏற்புடடய பிே முடிவுகள்)

11 i) இக்கவிடதயில் காணப்படும் ஓடெநயம் :

1. வமொலன - கவிடதயின் வதாடக்கச் சீர்களில் முதல் எழுத்து
ஓடெயால் ஒன்றிவருவறத றமாடனயாகும். அடிகளில் றமாடன
வருதல் அடிறமாடன எனவும், சீர்களில் றமாடன வருதல்
சீர்றமாடன எனவும் கூேப்படுகிேது.

எ.கா : ஞ்சித் – தடலமுடேயாகச்
வஞ்சித் – வொழ்ந்தாருக்றக – வொணா
ஞ்சித் – ம்பாதித்ததுவும்

2. எதுலக - கவிடதயின் வதாடக்கச் சீர்களிண் முதவலழுத்தின்
அளவும் இரண்டாம் எழுத்தின் ஓடெயும் ஒன்றிவருவது
எதுடகயாகும். அடிகளில் எதுடக வருதல் அடிஎதுடக எனவும்
சீர்களில் எதுடக வருதல் சீர்எதுடக எனவும் வபயர் வபறும்.

எ.கா : ெஞ்சிக் – வஞ்சித்
ெஞ்சிக் – கஞ்சிக்
காலை – பாலை

3. ந்தம் - வொற்களிலுள்ள ஒலிக்கூறுகள் – ஓடெப் பகுதிகள் ஒறர
தாள அளவுக்குப் வபாருத்த அடமவறத ெந்தமாகும்.
எ.கா : மாரடித்தாய் – றபாரடித்தாய்

நிற்கின்ோய் – விற்கின்ோய்
கண்டாயா – வகாண்டாயா
4. இலயபு - சீர்களின் இறுதி அடெ ஒன்றி வருவது. கவிடத அடியில்
இறுதியிலிருந்து இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவதாகும்.
எ.கா : வொல்லி – வொல்லி

வாழ்த்தி – வாழ்த்தி
மாரடித்தொய் – றபாரடித்தொய்
(ஏறதனும் 3)

28

11 ii) இக்கவிடத ஏற்படுத்திய தாக்கங்கள் (பாதிப்புகள்) :

1. கருத்து :இந்தியர்கள தங்கடளச் ெஞ்சிக்கூலிகள் என 10
அடடயாளப்படுத்தி அடிடமப்பட்டு வாழ்ந்து வருகிோர்கள்.
உைர்வு :இவ்வாோன வாழ்க்டக நிடலடயப் பார்க்கும்வபாழுது 10
எனக்கு மிகுந்த வருத்தமளிக்கிேது. தீர்வு :ஆதலால், நான் என்னுடடய 10
சிந்தடனடய முன்றனற்ே பாடதடய றநாக்கி அடமக்க கங்கணம்
கட்டுகிறேன்.

*பிை விலடகளும் வமற்கொணும் வலகயில் ‘கருத்து, உைர்வு, தீர்வு
என மூன்று கூறுகலள உள்ளடக்கி இருத்தல் அவசியம்.

2. உயிடரக் வகாடுத்து விசுவாெத்துடன் உடைக்கத் வதரிந்தும்
அவ்வுடைப்பிற்றகற்ே பலடன அனுபவிக்க வதரியாததால்
இந்தியர்களின் வாழ்க்டகத் தரம் உயராமல் இருக்கின்ேது என்ே
உண்டம எனக்கு வருத்தமளிக்கிேது.

3. வரவுக்கு ஏற்பச் வெலவு வெய்து சிக்கனமாக வாை றவண்டியதன்

அவசியத்டத உணராமல் இருப்பதால் நாம் வாழ்வில் பின்தங்கிய

நிடலயில் உள்றளாம் என்பது வருத்தமளிக்கிேது.

12 i) தூறயானின் பண்புநலன்கள்

1. உதவும் மனப் ொன்லம பகொண்டவன்
எ.கா : பச்டெக்கிளிடயக் கரடியிடமிருந்து காப்பாற்றுகிோன்

2. அன்பு உள்ளம் பகொண்டவன்
எ.கா : பச்டெக்கிளியிடம் தன் காதடலத் வதரிவித்து அன்பாகப்
பைகுகிோன்

3. ழிவொங்கும் தன்லம பகொண்டவன்
எ.கா : பச்டெக்கிளியின் கணவரிடம் இலந்டதப் பைத்டதக்
காட்டித் தனக்குக் கிடடத்த அன்பளிப்பு என்கிோன்.

4. கொதல் நிலைவவைொதலத ஏற்கும் க்குவம் இல்ைொதவன்
எ.கா : பச்டெக்கிளிக்கும் மான்வளவனுக்கும் திருமணம் என்று
வதரிந்தவுடன் மனம் வநாந்து றபசுகிோன்.

5. தவற்லை எண்ணி வருந்துகிைொன்
எ.கா : பச்டெக்கிளியின் வகாடலக்குக் காரணமானடத எண்ணி
வருத்தம் வகாள்கிோன்.

12 ii) (ஏறதனும் 3)

இடப்பின்னணி

1. பிசிைொந்லதயொர் வீடு
எ.கா : றமற்படியார் என்ே புலவர் வபாய்யான தனது
வறுடமடயக் கூறி பிசிராந்டதயாரிடம் பதக்கத் வதாங்கடலப்
வபறுகிோர்.

2. சிற்றூர் வதொப்பு

29

எ.கா : உடடயப்பன் என்ே மீனவன் றதாப்பில் உள்ள குட்டடயில் 10
வடல வீசி மீன் பிடிக்கும் றபாது கர்ப்பிணிப் வபண்ணின் 10
உடடலத் தன் வடலயில் மாட்டிய வபட்டியில் காண்கிோன்.
3. தூக்கு வமலட
எ.கா : அடமச்ெடரத் தூக்கிலிடுவதற்கு முன் அரென் மக்கடளப்
பார்த்துக் குற்ேவாளி குற்ேத்டத ஒப்புக் வகாண்டு முன் வருமாறு
றவண்டுகிோர். கூட்டத்திலிருந்து ‘நான்தான் குற்ேவாளி’ என
ஒரு குரல் வந்தது.
4. அைண்மலன உைவு விடுதி
எ.கா : அரெனும் அரசியும் இேந்த வபண்ணான
பச்டெக்கிளிடயப் பற்றியும் அவள் இேப்பில் யார் எல்லாம் குற்ேம்
வெய்தவர்கள் என்படதப் பற்றியும் உடரயாடினார்கள்.
5. வ ொழ நொடு – வடக்கிருந்த இடம்
எ.கா : வொந்த மக்கறள தமக்கு எதிராக இருப்பதால் இனி
வாழ்வதில் பயனில்டல என்று எண்ணி வடக்கிருந்து உயிர்
துேக்கிோர். அடத அறிந்த பிசிராந்டதயார் தன் ஆருயிர்
நண்பனின் நிடலடய எண்ணி அவரும் நட்புக்காக
வடக்கிருக்கின்ோர்.

(ஏறதனும் 3)

13 i) மான்வளவனின் பண்புநலன்கள்

1. மலனவி மீது அன்பு பகொண்டவன்
எ.கா : பச்டெக்கிளிடயத் திருமணம் புரிந்து வகாண்டு பாெத்துடன்
பார்த்துக் வகாள்கிோன். கர்ப்பிணிப் வபண்ணான தன் மடனவிடய
அக்கடேயுடன் பார்த்துக் வகாள்கிோன்.

2. ந்வதகம் பகொண்டவன்
எ.கா : தன் மடனவிக்கு வாங்கி தந்த இலந்டதப் பைம் தூயனிடம்
இருப்படதக் கண்டு நடந்தடதத் தீர விொரிக்காமல் பச்டெக்கிளியின்
மீது ெந்றதகப்படுகிோன். அவடளக் வகாடலயும் வெய்கிோன்.

3. உண்லமலய ஒப்புக்பகொள் வன்
எ.கா : பச்டெக்கிளிடயத் தான் வகாடல வெய்தடத அரெரின் முன்
ஒப்புக்வகாள்கிோன். அதற்காகத் தண்டடனடய ஏற்றுக் வகாள்ளவும்
தயாராக இருந்தான்.

4. தவற்லை உைர்ந்து வருந்து வன்
எ.கா : தூயவளான பச்டெக்கிளிடயச் ெந்றதகப்பட்டுக் வகாடல
வெய்தடத எண்ணி வருந்துகிோன்.

(ஏறதனும் 3)

13 ii) நாடகத்தின் உத்திமுடேகள்

1. பின்வனொக்கு உத்தி – கடந்த கால நிகழ்ச்சிகடளக்
கடதறயாட்டத்திற்கு ஏற்ப பின்றனாக்கிப் பார்த்தல்
எ.கா : நிடனவு வருகிேது. நான் சின்னவளாயிருந்த றபாது, கரடி
வந்தவதன்று என்டன விட்டு ஓடி விட்டார்கள் கூட இருந்த
குட்டிகள்!

30

2. முன்வனொக்கு உத்தி – எதிர்காலத்தில் நடக்கப்றபாகும் நிகழ்டவ
முன்கூட்டிறய குறிப்பால் உணர்த்துதல்
எ.கா : இளங்றகாச் றொைன் தன் தந்டதக்கு எதிராகச்
வெயல்படுவான் என முன்கூட்டிறய நமக்குக் றகாடி காட்டல்.

3. நனவவொலட உத்தி – கடதப்பாத்திரம் தன் மனக்கண் வழி
காணுகின்ே காட்சியாகவும் எண்ணங்களின் பதிவாகவும் அடமதல்.
எ.கா : குைந்டத ஒன்று டகயில் பலாப்பைம் றபால அவள் வபற்றுக்
வகாடுத்துவிடுவாள் காப்பாற்ே றவண்டுறம! எளிதா அது? – தூயன்

4. கலதகூைல் உத்தி – கடதப்பாத்திரங்கறள கடத கூறி கடதடய
நகர்த்திச் வெல்லுதல்.
எ.கா : தூயன் பச்டெக்கிளியின் மரணத்திற்கான காரணத்டதக்
கூறுதல்.

5. உலையொடல் உத்தி – கடதக்கு வமருகூட்ட கடதப்பாத்திரங்களின்
றபச்சு உத்தியாகப் பயன்படுத்துதல்.
எ.கா : பிசிராந்டதயார் – கழிவிரக்கம் றவண்டாம். இடதக் றகள்.
இந்தப் பாடவடய. இந்தப் பச்டெக்கிளிடய. நீ எந்த நிடலயில்
எப்படிக் குத்தினாய்? அதுறபால் இப்றபாது நீ வெய்து காட்ட
றவண்டும்.

(ஏறதனும் 3)

14 தானப்பனின் பண்புநலன்கள்

முன்னுடர : முன்னுடர : 2
நாவல் : வாடா மலர்
ஆசிரியர் : மு.வரதராெனார்
கருப்வபாருள் : நல்வாழ்விற்கு அன்றப ஆதாரம்
றகள்விடயவயாட்டிய வாக்கியம் : இந்நாவலில் தானப்பனின்
பண்புநலன்கள் மிகவும் வதளிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன

கருத்துகள் : கருத்துகள் : 15
முடிவுடர : 2
1. நட்ல ப் வ ொற்று வன் வமாழி : 1
தன்னுடடய திருமண விருந்தில் குைந்டதறவடலத் தன் மடனவிக்கு
அறிமுகம் வெய்து டவக்கும் வபாழுது அவடனப்பற்றி மிகப் (20 புள்ளி)
வபருடமயாகப் றபசினான். தான் நடத்தும் உணவகத்டதப் பற்றிய
இரகசியங்கடளக் குைந்டதறவலுடன் பகிர்ந்து வகாள்கிோன்.

2. உடன்பிைப்புகளின் மீது அதிகம் ொ ம் பகொண்டவன்
தன் சித்தி தன்டனக் வகாடுடமபடுத்தினாலும், அவள் வயிற்றில் பிேந்த
மறனான்மணிடயச் வொந்த தங்டக றபாலறவ பாெம் டவத்தான்.
மகப்றபற்றுக்குத் தன் வீட்டிற்கு வந்த சுடர்விழிடயக் கவனித்துக்
வகாள்கிோன்.

3. கல்வியில் அக்கலை உள்ளவன்
வீட்டில் அதிக றவடல சுடமயால் பல றநரங்களில் படிக்க இயலாத
றபாது குைந்டதறவலிடம் றகட்டு மனப்பாடம் வெய்கிோன். றதர்வுக்
காலங்களில் குைந்டதறவலின் அருகில் அமர்ந்து அவன்
படிப்பவற்டேக் றகட்றட அவனும் படித்துக் வகாள்கிோன்.

4. ஆடம் ைமொகவும் கட்டொகவும் வொழ விரும்பு வன்
திருமணத்திற்குப் பின் வபரிய வாடடக வீட்டில் வாை விரும்புகிோன்.

31

தனது திருமண இடெ விருந்தின் றபாது றகாட்டும் கால்ெட்டடயும்
அணிந்து வகாண்டு றமல்நாட்டின் கலாச்ொர உடடயில்
றதாற்ேமளிக்கிோன்.
5. வொசிப்புப் ழக்கம் உலடயவன்
டமத்துனர் முருகய்யா மற்றும் குைந்டதறவலுடன் வொற்வபாழிவு
ஒன்றிற்குச் வென்று வந்ததிலிருந்து தானப்பன் வாசிப்புப்
பைக்கத்திடனத் வதாடங்குகிோன். றநரம் கிடடக்கும்
வபாழுவதல்லாம் ஒரு பங்கு புத்தகங்கள் படிக்கச் வெலவிடுகிோன்.
(ஏறதனும் 5)

முடிவுடர :

வாடா மலர் நாவலில் இடம்வபற்றுள்ள தானப்பனின் கடதப்பாத்திரத்தின்
வழி நாவலாசிரியர் பல நற்பண்புகடள வாெகர்களுக்கு வவளிப்படுத்துகிோர்.
அவற்டே வாழ்க்டகயில் பின்பற்றினால் வாழ்க்டகடயச் சீர்ப்படுத்தலாம்.

15 வாடாமலர் படிப்பிடனகள்

முன்னுடர : முன்னுடர : 2
நாவல் : வாடா மலர்
ஆசிரியர் : மு.வரதராெனார்
கருப்வபாருள் : நல்வாழ்விற்கு அன்றப ஆதாரம்
றகள்விடயவயாட்டிய வாக்கியம் : இந்நாவல் வாெகர்களுக்குப் பல
படிப்பிடனகடள உணர்த்துகிேது

கருத்துகள் : கருத்துகள் : 15
முடிவுடர : 2
1. நல்ை நட்பிலனப் வ ொற்ை வவண்டும்.( டிப்பிலன) தானப்பனுக்கு வமாழி : 1
அவனது சித்தியால் ஏற்படும் துன்பங்கடளக் கண்டு அழுகிோன். றமலும்
வென்டனயில் கல்லூரியில் படிக்கும் வபாழுது பல உணவுக்கடடயில் (20 புள்ளி)
ஏறி இேங்கி தானப்படனத் றதடுவடத அவனது நண்பர்கள் றகலி
வெய்தாலும் தனது முயற்சிடயக் டகவிடவில்டல. (விளக்கம்). எனறவ
நமக்கு இருக்கும் நல்ல நட்பு வட்டாரத்டத என்றும் நாம் றபாற்றி
தக்க டவத்துக் வகாள்ள றவண்டும். (வலியுறுத்தல்)

*பிை விலடகளும் வமற்கொணும் வலகயில் ‘ டிப்பிலன, விளக்கம்,
வலியுறுத்தல்’ என மூன்று கூறுகலள உள்ளடக்கி இருத்தல்
அவசியம்.

2. பிைர் பிள்லளகள் மீது அன்பு கொட்டுதல் வவண்டும்
-குைந்டதறவலின் வபற்றோர் தானப்பன் மீதும் சுடர்விழியின் மீதும்
காட்டிய அன்பும் அக்கடேயும்

3. பிள்லளகள் ப ற்வைொலை மதிக்க வவண்டும்
-குைந்டதறவலு எந்த வயதிலும் தன் வபற்றோர்களின் மீது
டவத்திருந்த மதிப்பு

4. திருமைமொன தம் திகள் புரிந்துைர்வவொடு இல்ைை
வொழ்க்லகலய இனிலமயொக வொழ வவண்டும்
-சுடர்விழி தன் கணவடனப் புரிந்து இல்லே வாழ்க்டகடயச்
சிேப்பாக நடத்துதல்

5. அைநூல்கலள வொசிக்கும் ழக்கம் வவண்டும்

32

-தானப்பனின் வாசிப்புப் பைக்கம்
6. ஆடம் ைம் இல்ைொமல் எளிய வொழ்க்லக வொழ வவண்டும்

-ஆரம்பக் காலக் கட்டத்தில் தானப்பன் ஆடம்பர வாழ்க்டகடய
நாடுதல்
7. ப ண்கள் உயரிய ண்வ ொடு குடும் த்லத வழிநடத்த வவண்டும்
-சுடர்விழி / பூங்வகாடி
8. ஆண் ப ண் ழக்கத்தில் கட்டுப் ொடு அவசியம்
-தானப்பன் வீட்டில் இல்லாத றநரத்தில் வச்சிரநாதனுடன்
வநருக்கமாகப் றபசிப் பைகுகிோள் கனகம்
(ஏதாகினும் 5)
முடிவுடர :
வாடா மலர் நாவல் பல படிப்பிடனகடள உணர்த்துகிேது. வாெகர்கள்
அவற்டே வாழ்க்டகயில் பின்பற்றினால் நலமான வாழ்க்டகடய வாைலாம்.

33

பதொகுதி 3

[எல்லா விடடகளும் பாடப்பகுதிடய ஒட்டிறய அடமதல் றவண்டும்]

ொகம் - ஒன்று

கீழ்க்காணும் மூன்று பிரிவுகளிலுள்ள எல்லா வினாக்களுக்கும் விடடயளிக்கவும்.

பிரிவு ஒன்று - கவிலத

ெஞ்சிக் கூலியில் வந்றதன் என்று
தடலமுடேயாகச் வொல்லிச் வொல்லி
வஞ்சித் தவடன வாழ்த்தி வாழ்த்தி
வாழ்ந்தாருக்றக மொைடித்தொய் - உன்
வாணா வளல்லாம் றபாரடித்தாய் !

ெஞ்சிக் கூலியில் வந்தாவலன்ன ?
ெம்பாதித்ததுவும் வகாஞ்ெமா என்ன ?
கஞ்சிக் கின்றும் டகடய ஏந்திக்
கடடவா ெலிறல நிற்கின்ோய் – உன்
கட்டுடடலத்தான் விற்கின்ோய் !

கவிஞர் கொலைக்கிழொர்

1. இக்கவிடதக் கண்ணிகளில் இடம்வபற்றுள்ள கவிடதயின் லமயக்கரு யாது? (2 புள்ளி)
2. இக்கவிடதக் கண்ணிகளில் காணப்படும் ஓல நயங்கள் இரண்டடன எழுதுக. (4 புள்ளி)
3. i) ‘மொைடித்தொய் ' என்பதன் வபாருள் யாது? (2 புள்ளி)

ெஞ்சிக் கூலியில் வந்தாவலன்ன ?
ெம்பாதித்ததுவும் வகாஞ்ெமா என்ன ?
கஞ்சிக் கின்றும் டகடய ஏந்திக்
கடடவா ெலிறல நிற்கின்ோய் – உன்
கட்டுடடலத்தான் விற்கின்ோய் !

ii) இவ்வடிகளில் காணப்படும் கவிஞரின் ஆதங்கத்திற்குக் கொைைம் யாது? (2 புள்ளி)

[10 புள்ளி]

34

பிரிவு இைண்டு - நொடகம்

4. பிசிராந்டதயார் நாடக ஆசிரியர் வபற்ே விருது ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

5. i) பிசிராந்டதயார் நாடகத்தில் இடம்வபற்றுள்ள புைவர்கள் இருவடரக் குறிப்பிடுக.

(2 புள்ளி)

ii) பிசிராந்டதயார் நாடகத்தின் சிக்கல் ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

6. கீழ்க்காணும் பகுதிடய வாசித்துத் வதாடர்ந்து வரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக

அரென் : மான்வளவறன, ஒருத்தி உன் கண் எதிரில் காட்சியளிப்பாள். உன்னால்

வகாடலவெய்யப்பட்டவள் அவள்தானா என்று பார்த்துச் வொல்ல றவண்டும்
(அங்கு ஒருபுேம் கட்டப்பட்டிருந்த திடர விலக்கப்படுகின்ேது. இேந்த
பச்டெக்கிளி காட்சியளிக்கின்ோள்)

மான்வளவன் : ஆ! பச்டெக்கிளி .....

(அவள் றமல் பாயும் முன் சூழ்ந்திருந்த றபார் வீரர்கள் பிடித்து
நிறுத்துகின்ோர்கள்)

கற்புள்ளவறள ! கருதாது உன்டனக் வகால்ல முயன்றேன். உயிர் தப்பினாய்.!
உடல் நலம் அடடந்தாய் அரெர் அருளாறல ! துன்பப்படுத்திறனன். ஆயினும்
எதிரில் நின்பைன்லன இன் ப் டுத்தினொய். என்டன மன்னித்துவிடு. அரெர்
வபருமாறன ! அடவயத்தாறர கத்தியால் குத்திறனன். கத்தியால்
வவட்டிறனன். அதுபற்றி நீங்கள் இடும் தண்டடனடய ஏற்றுக் வகாள்ள
அட்டியில்டல. ஆனால், இறதா இருக்கிோள். இறதா வாழ்கின்ோள் .நான்
வாை விரும்புகின்றேன் எனக்குத் தூக்குத் தண்டடன மட்டும் றவண்டாம்.

( காட்சி 15, பக்கம் 74)
(உமா பதிப்பகம் 2020)

i) இச்சூைலில் வவளிப்படும் மான்வளவனின் ண்புநைன்கள் இரண்டடனக் குறிப்பிடுக.
(2 புள்ளி)

ii) இச்சூைலில் காணப்படும் இடப்பின்னணிலய எழுதுக. (2 புள்ளி)

iii) ‘எதிரில் நின்பைன்லன இன் ப் டுத்தினொய்’ என்பதன் சூைலுக்றகற்ே

வபாருள் யாது? (2 புள்ளி)

iv) இச்சூைலுக்கான கொைைம் யாது ? (3 புள்ளி)

[15 புள்ளி]

35

பிரிவு மூன்று – நொவல்

7. வாடா மலர் நாவலாசிரியர் ஈடு ட்ட துலை ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

8 i) வாடா மலர் நாவலில் தொனப் னின் தங்லககள் இருவர் யாவர்? (2 புள்ளி)

ii) வாடா மலர் நாவலின் கருப்ப ொருள் யாது? (2 புள்ளி)

9. கீழ்க்காணும் பகுதிடய வாசித்துத் வதாடர்ந்து வரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக.

“உங்களுக்குக் கடடடயப் பிரித்துக் வகாடுத்தது றபால் , ஒரு வீடு பார்த்துத்
தனிக்குடித்தனம் டவத்துக் வகாடுத்தால் எவ்வளவு நன்ோக இருக்கும் ! படித்தவர் நீங்கள்
.உங்களுக்கு இது வதரியாதா ? அங்கங்றக எப்படி வாழ்கிோர்கள் ! நாங்கள் உங்கள் அம்மா
அப்பாடவப் பற்றி ஏறதா குடே வொல்வதாக எண்ணிவிடாதீர்கள் நொங்கள் அப் டிப்

ட்டவர்கள் அல்ை .ஒரு நாளும் அந்த வழிக்குப் றபாக மாட்றடாம். உங்கள்
நன்டமக்குத்தான் வொல்கிறேன் “ என்று வமல்லத் திட்டத்டதப் புலப்படுத்தினார். அதன்
பிேகுதான் எனக்குக் காரணம் புலப்பட்டது. மகள் பூங்வகாடிடய என்னிடம்
வநருங்கவிடாமல் வெய்தது அந்தத் திட்டத்தில் ஒரு பகுதிதான் என்று உணர்ந்றதன் .

“ஏன்? எங்கள் வீட்டில் பூங்வகாடிக்கு ஏதாவது குடே நடந்ததா? எனக்கு அண்ணன், தம்பி,
அக்கா, தங்டக யாராவது இருந்து ஏதாவது வகாடுடம வெய்தார்களா? மாமியின் வகாடுடம
உண்டா? அப்படி ஏதாவது இருந்தால் வொல்லுங்கள் .பூங்வகாடி வொல்லட்டும் ,
றகட்கலாம்” என்றேன்.

(அத்தியொயம் 18, க்கம் 139)
(மல்டி எடுபகஷனல் புக் எண்டபிலைஸ் 2020)

i) இச்சூைலில் வவளிப்படும் குைந்டதறவல் மாமியாரின் ண்புநைன்கள் இரண்டடனக்

குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

ii) இச்சூைலில் காணும் முதொயப் பின்னணிலயக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

(iii) “நொங்கள் அப் டிப் ட்டவர்கள் அல்ை” என்பதன் சூைலுக்கு ஏற்ே வபாருள் யாது?

(2 புள்ளி)

(iv) இச்சூைலுக்கான கொைைம் யாது? (3 புள்ளி)

[15 புள்ளி]

36

ொகம் - இைண்டு

கீழ்க்காணும் மூன்று பிரிவுகளுள் ஒவ்வவாரு பிரிவிலிருந்தும் ஒரு கட்டுடரயாக மூன்று
கட்டுடரகள் எழுதுக.

பிரிவு ஒன்று : கவிலத

வாழ்க்டகறய ஒரு திருவிைா

வாழ்க்டக றயஒரு திருவிைா
வந்துள் றளாம்வகாண் டாடறவ

ஆழ்ந்துள் றளாம் அன் பிடணப்பினில்
அடனத்துயி ரிலும்நாம் வாழுறவாம்!

காடல எழுந்ததும் உன் அன்பினில்,
காரணம் இலாத மகிழ்ச்சியில்

ொடலயில் நீர்வத ளிக்டகயில்
தழுவும் நம்மனம் களிப்பினில்!

நம்டமச் சுற்றிலும் அைவகாளி
ஞாயிறு ஒண்கதிர் றநருேச்

வெம்டம அன்டபறய வபாழிந்திடும்
றெர்ந்து வந்திடும் ஊவரலாம்!

வியப்புே மக்கள் இயக்கமும்
றவறு றவவோலிப் புட்களின்

தயக்கம் ஒன்றிலாப் பல்லிடெ
தழுவச் வெய்திடும் வாழிறய!

நாள்வபாழு வதலாம்உன் அன்வபாலி
நல்வழிக்கு என்டன அடைத்திடும்

நாள்வபாழு வதலாம்உன் அன்புளம்
நம்பிக் டகயின்மகிழ் வூட்டிடும்!

நாள்வபாழு வதலாம்அன் புேவுதான்
நலமும் வலுவும் தந்திடும்;

நாள்வபாழு வதலாம்உன் அன்புயிர்
கணந்வதாறும் வாை உதவுறம!

- த. றகாறவந்தன்

10. றமற்காணும் கவிடதயின் பதரிநிலைக் கருத்துகலள விளக்கி எழுதுக. [20 புள்ளி]

அல்ைது

37

11 கீழ்க்காணும் கவிடதடய வாசித்துப் பின்வரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக.

ஞான வழி

ஈனவழிச் வென்றே நாளும்
இயல்பிலாச் வெயல்க ளாற்றிப்

றபானவழி வநறிவயன் கின்ோய்;
வபாய்க்கு, வமய் வண்ணம் பூசி

ஊனவிழிக் குயர்வு றெர்ப்பாய்;
உனக்வகான்று வொல்றவன், நல்றலார்

ஞானவழி நிற்பாய், வநஞ்றெ
நல்லுப றதெம் இஃறத!

குணம்விட்டுக் குறிகள் வகட்டுக்
குவலயம் தன்னில் ஆன்றோர்

இனம்விட்டுச் சிறுடம வெய்,தீ
இயல்பினர் தம்டம நாடிப்

பணங்கண்டு பல்லி ளிக்கும்
பாங்கிடனப் வபற்ோய், அன்பால்

உனக்வகான்று வொல்றவன், வநஞ்றெ
உயர்ஞான வநறிநிற் பாறய!

உற்றுற்றுப் பார்க்கின் ோறய,
உன்டனத்தான் மனறம றகளாய்!

எற்றுப்பட் டுைன்று வாழ்வில்
ஏதப்பட் டழிகின் ோய், நீ

பற்ேற்று வாழ்வார் வாழ்வின்
பளுவற்றுத் திகழ்வார்; அந்த

வவற்றிக்கு வித்தாம் ஞான
விளக்கிடனப் பற்று வாறய!

- கவிஞர் வபான்முடி

i) இக்கவிடதயில் காணப்படும் அணிநயங்கள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக.
(10 புள்ளி)

ii) இக்கவிடத வழி நீ வபற்ே டிப்பிலனகள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக.
(10 புள்ளி)

[20 புள்ளி]

38

பிரிவு இைண்டு : நொடகம் (20 புள்ளி)

12 பிசிராந்டதயார் நாடகத்தின் றகாப்வபருஞ்றொைனின் ொத்திைப் லடப்ல
விளக்கி எழுதுக.
அல்ைது

13 பிசிராந்டதயார் நாடகத்தின் கலதச்சுருக்கத்லத எழுதுக. (20 புள்ளி)

பிரிவு மூன்று : நொவல்

14 i) வாடா மலர் நாவலின் முருகய்யாவின் ொத்திைப் லடப்புகள் மூன்ைலன விளக்கி

எழுதுக. (10 புள்ளி)

ii) வாடா மலர் நாவலின் உத்திமுலைகள் மூன்ைலன விளக்கி எழுதுக. (10 புள்ளி)

[20 புள்ளி]

அல்ைது

15 i) வாடா மலர் நாவலில் றமாகனாவின் ண்புநைன்கள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக
(10 புள்ளி)

ii) வாடா மலர் நாவலின் இடப்பின்னணிகள் மூன்ேடன விளக்கி எழுதுக (10 புள்ளி)

[20 புள்ளி]

முற்றுப் ப ற்ைது
SOALAN TAMAT

39

விலடப் ட்டி
பதொகுதி 3

எண் விடட புள்ளி
2
1 றதாட்டப்புேத் தமிைர்களின் அவலநிடல 4

2 ஓடெ நயங்கள் : 2
i) எதுடக ெஞ்சி - வஞ்சி 2
ெஞ்சி - கஞ்சி 2
2) றமாடன ஞ்சி - தடலமுடேயாக 2
வஞ்சி - வொழ்ந்திருக்றக - வொணா 2
2
ஞ்சி - ம்பாதித்ததுவும் 2
கஞ்சி - கடடவாெலிறல - கட்டுடடல 2
3
3) ெந்தம் - மாரடித்தாய் - றபாரடித்தாய்

ெஞ்சி - வஞ்சி

ெஞ்சி - கஞ்சி

நிற்கின்ோய் - விற்கின்ோய்

4) இடயபு -
தடலமுடேயாகச் வொல்லிச் வொல்லி

வஞ்சித் தவடன வாழ்த்தி வாழ்த்தி
கடடவா ெலிறல நிற்கின்ைொய்
கட்டுடடலத்தான் விற்கின்ைொய்

(ஏறதனும் 2)

3 i) இன்னல்பட்டாய் / துன்பப்பட்டாய்

3 ii) முன்றனே வாய்ப்பிருந்தும் முன்றனோமல் இருப்பதற்குத் தமிைர்களின்
மனப்பான்டமறய காரணம்

4 ொகித்திய அகாடமி விருது

5 i) பிசிராந்டதயார்,றமற்படியார், வபாத்தியார், புல்லாற்றூர்

எயிற்றியனார், புதுப்புலவர், புலவர் க

5 ii) இளங்றகாச் றொைனின் பதவி ஆடெ; ஆட்சிடயப் பிடிக்கச்
ெதித்திட்டம் தீட்டுதல்

6 i) தன் தவற்றுக்காக வருந்துபவன், தண்டடனடய ஏற்கும் தன்டமயன்

6 ii) ஆய்வு மன்ேம்.

6 iii) பச்டெக்கிளி உயிறராடு இருப்பதாக எண்ணி மகிழ்ந்தான்

6 iv) பச்டெக்கிளியின் மரணத்திற்கு மான்வளவனும் தூயனும் தாங்கறள
காரணம் என்று ஒப்புக்வகாண்டனர். மன்னர் உண்டமடய அறிய
விரும்பினார். இருவடரயும் தனித்தனிறய ஆய்ந்தறிய ஏற்பாடு வெய்கிோர்.

40

7 கல்வித்துடே தமிழ் இலக்கியத்துடே / அரசுதுடே / 2

8 i) சுடர்விழி, மறனான்மணி 2

8 ii) நல்வாழ்விற்கு அன்றப ஆதாரம்

9 i) மகளின் மீது அதிக அன்பு வகாண்டவர் ,சூழ்ச்சிக்காரர், உள்வளான்று 2
டவத்துப் புேவமான்று றபசுபவர்,

9 ii) றமல்மட்ட வர்க்கம் – பூங்வகாடி வபற்றோர் 2

9 iii) குைந்டதறவலின் வபற்றோரிடமிருந்து பிரிப்பவர் அல்லர் 2
குைந்டதறவடலயும் பூங்வகாடிடயயும் தனிக்குடித்தனம் றபாகச்
வொல்பவர்கள் அல்லர்

9 iv) பூங்வகாடியின் வபற்றோர் மகடளத் தனிக்குடித்தனம் டவக்கத் 3
திட்டம் தீட்டினர் . அதனால் அவர்கள் பூங்வகாடிடயத் தங்கறளாடு
அடைத்துச் வென்று விட்டனர். றவதடனயடடந்த குைந்டதறவடல
அவன் வபற்றோர் பூங்வகாடிடய அடைத்து வரும்படி கூறுகின்ேனர்.

10 கவிடதயில் காணப்படும் வதரிநிடலக் கருத்து

முன்னுடர

கவிடத : வாழ்க்டகறய ஒரு திருவிைா வாழ்க்டகக்கு
கவிஞர் : கவிஞர் த. றகாறவந்தன்
பாடுவபாருள் : வாழ்க்டக
றகள்விடயவயாட்டிய வாக்கியம் – இக்கவிடத மனித
முக்கியமான அன்பின் றமன்டமடய உணர்த்துகிேது

1. மனித வாழ்க்டகறய திருவிைா றபான்ேது. அடதக் முன்னுடர : 2
வகாண்டாடுவதற்காகறவ நாம் பிேந்துள்றளாம். அத்தடகய வாழ்வில் நாம் கருத்துகள் : 15
அன்பில் திடளக்கும்றபாதுதான் முழுடமயான மகிழ்ச்சி ஏற்படும்
முடிவுடர : 2
2. நம் அன்பான வாழ்க்டகயின் ஒவ்வவாரு காடலப்வபாழுடதயும் வமாழி : 1
மகிழ்ச்சியாக வதாடங்க றவண்டும்.காடலயில் றகாலம் றபாட நீர்
வதளிக்கும்றபாது மனதில் மகிழ்ச்சி றதான்றுகிேது

3. ஒவ்வவாரு காடலயிலும் றதான்றுகின்ே சூரியனின் ஒளி உலக (20 புள்ளி)
உயிர்களின் றமல் சூரியன் டவத்திருக்கின்ே ஆைமான அன்டபக்
காட்டுகின்ேது

4. மனித வாழ்க்டகயின் பல்றவறு வெயல்பாடுகளும் பேடவகள் சுதந்திரமாக
ஓடெகள் எழுப்பி நம்டம வியக்க டவக்கின்ேன. இடவயடனத்தும் நம்
வாழ்விற்கு இனிடம றெர்க்கின்ேன.

5. வாழ்நாள் முழுவதும் கிடடக்கின்ே அன்புதான் நம்டம நல்வழிக்கு இட்டுச்
வெல்கிேது. மகிழ்ச்சிடய அளிக்கிேது

41

6.நமக்குக் கிடடக்கின்ே இந்த அன்புதான் நமக்கு நலத்டதயும் வலுடவயும்
வகாடுக்கின்ேது. இந்த அன்புதான் நாம் ஒவ்வவாரு வநாடியும் மகிழ்றவாடு
வாை துடணபுரிகிேது

முடிவுடர :

உலக உயிர்களின் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்டகக்கு இன்றியடமயாதது அன்பு
ஆகும். அதடனக் குடேவோது வபறுவதற்கான முயற்சிகளில் ஈடுபட
றவண்டும்

11 i) இக்கவிடதயில் காணப்படும் அணிநயம் :

1 தன்லம நவிற்சி அணி : ஒன்ேன் தன்டமடய அப்படிறய இயல்பாக
அைகுபட நவில்வது தன்டம நவிற்சி அணி ஆகும்

எ.கா ஈனவழிச் வென்றே நாளும்

இயல்பிலாச் வெயல்க ளாற்றி

தவோன வழிடயத் றதர்ந்வதடுத்ததால் தவோன வெயல்களாற்றும் 10
நிடல ஏற்படுகிேது என்ே வபாருள் இயல்பாக விளக்கப்பட்டுள்ளது 10

2 உருவக அணி : உவடமயும் வபாருளும் றவற்றுடம இன்றி ஒன்வேனக்
வகாள்வது உருவகம்.

எ.கா. ஞான விளக்கு

இவ்வரியில் ஞான விளக்கு எனும் வொல் அடனத்தும் அறிந்த நிடல
என்ே வபாருடள உணர்த்துகிேது. ஞானம் என்பது அறிடவயும் விளக்கு
என்பது இருடள அகற்றி, வவளிச்ெம் வகாடுத்து அடனத்தும் அறியும்
நிடலடயக் காட்டுகிேது.

3 திரிபு அணி : கவிடதயில் இடம்வபறும் சீர்களில் முதவலழுத்து
மட்டும் றவறுபட்டிருக்க மற்ேடவ எல்லாம் அறத எழுத்துகளாக ஒன்றி
வருவது ஆகும்.

எ.கா. றபானவழி – ஞானவழி

றமற்காணும் றபானவழி – ஞானவழி எனும் வொல்லில்‘றபா’, ‘ஞா’
எனும் எழுத்து மட்டும் மாறியிருக்க மற்ே எழுத்துகள் ஒன்றி வந்துள்ளன.

11 ii இக்கவிலதயின் டிப்பிலனகள் :

1. ொன்றோர்கள் காட்டும் நல்வழியில் நடத்தல் அவசியம் ( டிப்பிலன) .
ொன்றோர்கள் எப்வபாழுதுறம வாழ்வுக்கு முன்றனற்ேம் தரும் நல்ல
கருத்துகடளறய கூறுவர். (விளக்கம்) ொன்றோரின் கருத்துகடள ஏற்று
வாழ்டவ றமம்படுத்திக் வகாள்றவன்) .வலியுறுத்தல்(

2. பற்று நீங்கினால் நிம்மதியாக வாைலாம் ( டிப்பிலன)
வபாோடமயும் ஆடம்பரமும் நமக்கு அதிக சிக்கடலக் வகாடுக்கும்.

(விளக்கம்) ஆக, அளவுக்கு மீறிய ஆடெகடள வளர்த்துக் வகாள்ள
மாட்றடன் )வலியுறுத்தல்(

42

3. ஞான வழிடயப் பின்பற்றி நடந்தால், வாழ்வு முழுடம வபறும்
( டிப்பிலன) ொன்றோரின் புத்தகங்கடளப் படித்து, உடரகடளக்
றகட்டு ஞான வழிடயப் பின்பற்றி வாை றவண்டும்(விளக்கம்)

முட்டாள்தனமான முடிவு, கருத்துகடள ஒதுக்கிச் சிேப்பான வாழ்வு
வாழுறவன் (வலியுறுத்தல்)

12 வகொப்ப ருஞ்வ ொழன் ) ொத்திைப் லடப்பு(

முன்னுடர : முன்னுடர : 2
நாடகம் – பிசிராந்டதயார் கருத்துகள் : 15
நாடகாசிரியர் – புரட்சிக்கவிஞர் பாரதிதாென்
கருப்வபாருள் – அேமும் உயர்நட்பும் முடிவுடர : 2
தடலப்டபவயாட்டிய வாக்கியம் – இந்நவநாகரீக வாழ்க்டகயில் சிறிது வமாழி : 1
சிறிதாகக் காணாமல் றபாய்க்வகாண்டிருக்கும் நன்வனறிகடள
உணர்த்துவதற்காகறவ றகாப்வபருஞ்றொைனின் பாத்திரப்படடப்பு (20 புள்ளி)
படடக்கப்பட்டுள்ளது.

1. கருத்து : அரெர் அேறவாடர மதிக்க றவண்டும் என்படத

உணர்த்துவதற்காக றகாப்வபருஞ்றொைனின் பாத்திரப்படடப்பு

படடக்கப்பட்டுள்ளது

ொன்று: அேறவார் புல்லாற்றூர் எயிற்றியனாடர மதித்து அவரின்

அறிவுடரக்குச் வெவி ொய்க்கிோர்

ஆசிரியரின் வநொக்கம் : எவ்வளவு வபருடம வாய்ந்தவராக

இருந்தாலும் அேறவாடர மதிக்க றவண்டும் என்ே பண்டப உணர்த்தறவ

இக்கடதப்பாத்திரம் படடக்கப்பட்டுள்ளது.

2. கருத்து : வீரமும் மானமும் அரெனின் தனிச்சிேப்பு என்படத
உணர்த்துவதற்காக றகாப்வபருஞ்றொைனின் பாத்திரப்படடப்பு

படடக்கப்பட்டுள்ளது
ொன்று: தன் வொந்த மக்களால் வஞ்சிக்கப்பட்டார்; படடத்தடலவனும்

படடயும் துறராகம் வெய்தும் வீரம் குடேவின்றி வாறளந்தி றபார் புரியத்
தயாராகிோர். இருப்பினும் நாட்டு நலன் கருதி, இைந்த மானத்டதக்
காத்துக் வகாள்ளும் வபாருட்டு வடக்கிருக்கத் துணிகிோர்.

ஆசிரியரின் வநொக்கம் : நாடாளும் அரெனுக்கு இருக்க றவண்டிய
வீரம், மானம் றபான்ே பண்புகடள உணர்த்தறவ இக்கடதப்பாத்திரம்
படடக்கப்பட்டுள்ளது.

3. கருத்து : நாட்டின் நலறன அரெனின் தடலயாய கடடம என்படத

உணர்த்துவதற்காக றகாப்வபருஞ்றொைனின் பாத்திரப்படடப்பு

படடக்கப்பட்டுள்ளது

ொன்று தன்டன வஞ்சித்தவர்கடளக் வகால்ல றவண்டும் என்று :

.நிடனத்தாலும் நாட்டு நலன் கருதி அவ்வவண்ணத்டதக் டகவிட்டார்

ஆசிரியரின் வநொக்கம் : நாட்டு நலனுக்கு முக்கியத்துவம்

வகாடுப்பறத நல்ல அரெனுக்கு அைகு என்படத உணர்த்தறவ

இக்கடதப்பாத்திரம் படடக்கப்பட்டுள்ளது.

4. கருத்து : ஒத்த உணர்வினால் உண்டான உண்டம நட்பின்
றமன்டமடயப் புலப்படுத்த றகாப்வபருஞ்றொைனின் பாத்திரப்படடப்பு
படடக்கப்பட்டுள்ளது
ொன்று: வடக்கிருக்க முடிவு எடுத்த வபாழுது தனக்கு அருகில்

43

பிசிராந்டதயாருக்கும் இடம் வகாடுக்குமாறு றகட்டுக் வகாள்கிோர் ;
பிசிராந்டதயார் கட்டாயம் வருவார் என்று றகாப்வபருஞ்றொைன்
நம்பினார்.
ஆசிரியரின் வநொக்கம் : ஒத்த உணர்வினால் மட்டுறம உண்டான
உண்டம நட்பு ெந்றதகம் வகாள்ளாது என்படதக் காட்டறவ
இக்கடதப்பாத்திரம் படடக்கப்பட்டுள்ளது.

5. கருத்து : அரென் நீதி வழுவாதவர் என்படதக் காட்டுவதற்காக
றகாப்வபருஞ்றொைனின் பாத்திரப்படடப்புப் படடக்கப்பட்டுள்ளது
ொன்று: துறராகம் வெய்த தன் மகன்கடளயும் தன் மதிப்பிற்குரிய
படடத்தடலவடனயும் சிடேப்பிடிக்க ஆடணயிட்டார்
ஆசிரியரின் வநொக்கம் : அரென் நீதி வழுவாதவர் என்படதக்
காட்டுவதற்காகவும் நீதியின் முன் அடனவரும் ெமறம என்படத
உணர்த்த இக்கடதப்பாத்திரம் படடக்கப்பட்டுள்ளது.

முடிவுலை
நட்பும் தடலடமத்துவமும் எத்துடண றமன்டமயானது என்படதக்
றகாப்வபருஞ்றொைனின் கடதப்பாத்திரத்தில் இருந்து அறிய முடிகிேது.

13 பிசிைொந்லதயொர் கலதச்சுருக்கம்

முன்னுலை :
நொடகம் – பிசிராந்டதயார்
நொடகொசிரியர் – புரட்சிக்கவிஞர் பாரதிதாென்
கருப்ப ொருள் – அேமும் உயர்நட்பும்
தலைப்ல த் பதொட்டு ஒரு வொக்கியம் – தற்காலத்
தடலமுடேயினருக்குப் பல்றவறு வநறிகடள உணர்த்துவதற்காகறவ
பிசிராந்டதயார் நாடகம் உருவம் கண்டுள்ளது

1) பிசிராந்டதயார், றொைமன்னனின் நட்பின் றமன்டம கருதி தன் முன்னுடர : 2
றபரனுக்குக் றகாப்வபருஞ்றொைன் எனப் வபயர் டவத்தது குறித்துப் கருத்துகள் : 15
புதுப்புலவரும் புலவர் ‘க’வும் சிேப்பித்துப் றபசுதல்
முடிவுடர : 2
2) அறிவுடடநம்பி காற்று, மடையால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் நலன் வமாழி : 1
காக்கச் வெல்லுதல். பச்டெக்கிளியின் மரணம் குறித்த விொரடண
நடத்துதல் (20 புள்ளி)

3) இளங்றகாச் றொைனின் பதவி ஆடெ; ஆட்சிடயப் பிடிக்கச்
ெதித்திட்டம் தீட்டுதல்

4) றகாப்வபருஞ்றொைனின் புதல்வர்கள் தந்டதக்கு எதிராகப்
றபாருக்குத் தயாராகுதல்

5) பாண்டிய நாட்டின் மீது றொை இளவரெர்கள் வதாடுக்க நிடனத்த
றபார் பிசிராந்டதயாரின் பாடலால் தடடப்பட்டுப்றபானது.
புல்லாற்றூர் எயிற்றியனாரின் அறிவுடரயால் றொைனும் றபார்
எண்ணத்டதக் டகவிட்டார்

6) பிசிராந்டதயார், றகாப்வபருஞ்றொைன்,வபாத்தியார் வடக்கிருந்து
உயிர் துேத்தல்

7) றொை இளவரெர்கள் தமது தவற்றுக்காக மன்னிப்புக் றகட்டல்
8) உலகம் பிசிராந்டதயார், றகாப்வபருஞ்றொைனின் நட்டபப் புகழ்ந்து

பாடுதல்

முடிவுலை வநறிகடளக் வகாண்டுள்ள இந்நாடகத்தின்
பல நல்ல
44

இடம்வபற்றுள்ள அடனத்துக் கருத்துகடளயும் நம் மனதில் தாங்கி நம் 10
வாழ்வில் கடடப்பிடிக்க உறுதி பூணுறவாமாக 10

14 i முருகய்யொ ( ொத்திைப் லடப்பு)

1. கருத்து : எளிடமயான வாழ்டவ வாழ்வதில் எவ்வித தவறும் இழிவும்
கிடடயாது என்று உணர்த்துவதற்காக முருகய்யாவின்
பாத்திரப்படடப்பு படடக்கப்பட்டுள்ளது
ொன்று: உணவு, உடட என எல்லாவற்றிலும் புலனடக்கம்
எளிடமடயப் றபாற்றுகிோர், ஆடம்பரத்டத வவறுக்கிோர்.
ஆசிரியரின் வநொக்கம் : புலனடக்கத்தினால் சிக்கலும் துன்பமும்
குடேவு என்படதக் காட்டறவ இக்கடதப்பாத்திரம்
படடக்கப்பட்டுள்ளது.

2. கருத்து : மடனவியின் சுயமுன்றனற்ேத்திற்குக் கணவன் நல்ல
வழிகாட்டியாகத் திகை முடியும் என்படத உணர்த்துவதற்காக
முருகய்யாவின் பாத்திரப்படடப்பு படடக்கப்பட்டுள்ளது
ொன்று: படிப்பறிவில்லாத சுடர்விழிக்குச் சிேந்த வழிகாட்டியாக
இருக்கிோர். கல்வி, சுதந்திரம் அளித்து நல்ல வகாள்டககடளயும்
கற்றுக் வகாடுத்துள்ளார்.
ஆசிரியரின் வநொக்கம் : மடனவியின் சுயமுன்றனற்ேத்திற்குக்
கணவன் நல்ல வழிகாட்டியாகத் திகை முடியும் என்படத
உணர்த்துவதற்காக இக்கடதப்பாத்திரம் படடக்கப்பட்டுள்ளது.

3. கருத்து : அறிவில் உயர்ந்றதாடர, ொன்றோடரப் றபாற்றுதல்
நன்டமறய பயக்கும் என்படத உணர்த்துவதற்காக முருகய்யாவின்
பாத்திரப்படடப்பு படடக்கப்பட்டுள்ளது
ொன்று: அேநூல்கள் படிக்கும் பைக்கம் தனக்கு மட்டுமின்றி
சுடர்விழிக்கும் கற்றுக்வகாடுத்துள்ளார். திரு.விக -வின்
வொற்வபாழிவின் மூலம் தானப்பனுக்குள் மாற்ேத்டத ஏற்படுத்தினார்
ஆசிரியரின் வநொக்கம் : உயர்ந்த மனிதர்களின் உேவு நம் வாழ்வில்
உயர்டவறய வகாண்டு வரும் என்படத உணர்த்த இக்கடதப்பாத்திரம்
படடக்கப்பட்டுள்ளது.

14 ii உத்திமுலை - வாடா மலர்

1. பின்வனொக்கு உத்தி - கடந்த கால நிகழ்ச்சிகடள
நிடனவுகூர்தல்

எ அடுக்கடுக்காகப் .குைந்டதறவல் கடத வொல்லும் காலக்கட்டம் : கொ.
பல கடதகள், வதாடர்பின்றி வபாருத்தமின்றி தனக்குத்
றதான்றுவடதவயல்லாம் குைந்டதறவல் கூே தானப்பன் றகட்டுக்
வகாண்டிருப்பான் எத்தடனறயா ஆண்டுகளுக்கு முன் நடந்தடத .
குைந்டதறவல் எண்ணிப் பார்க்கிோன்

2. கடித உத்திகடிதங்களின் வழி கடதடய நகர்த்திச் வெல்வது -
எகொ.:1 . தானப்பன் குைந்டதறவலுவுக்கு தனது நிகழ்கால நிடலடய
விளக்கிக் கடிதம் அனுப்பியிருந்தான்

45

எகொ.:2 . பூங்வகாடியின் தந்டத பூங்வகாடிக்கு எழுதிய கடிதம் .
அண்ணடனயும் அம்மாடவயும் நம்பி வாழ்டவக் வகடுத்துக் வகாள்ள
றவண்டாம் என்று அறிவுறுத்தி கடிதம் எழுதியிருந்தார்

3. முன்வனொக்கு உத்தி - எதிர்காலத்தில் நடக்கப் றபாகும் நிகழ்டவ

முன்கூட்டிறய நாவலாசிரியர் குறிப்பால் உணர்த்துவது

எ.கொ.அன்று இரவு தானப்பன் தன் மடனவிறயாடு றபாராடி அவடளக்

வகான்று விட்டதாகக் கனவு கண்டு அலறி எழுகிோன்; வீணான

கற்படனகள் கூடாது என தன்டனச் ெமாதானப்படுத்திக்

வகாள்ளுகிோன் .பின்னாளில் தானப்பனும் கனகமும் மரணம் அடடயப்

றபாகின்ேனர் என்படத முன்கூட்டிறய இஃது உணர்த்துவதாக

இக்கனவு நாவலில் வருகிேது

15 i வமொகனொவின் ண்புநைன்

1. பகொடுலமக்கொரி

எ.கொ தானப்பன், சுடர்விழி வெய்கின்ே தவறுகளுக்குக் கடுடமயான
தண்டடன அளிக்கிோள் சுடர்விழியின் படிப்டப நிறுத்தினாள்

2. ைத்தொல மிக்கவள்

எ.கொ கணவனின் மடேவிற்குப் பிேகு எல்லா பணத்டதயும் 10
கட்டிக்வகாண்டு ஊருக்குச் வென்ோள். தானப்பன் மீது நீதிமன்ே 10
வைக்கு வதாடுத்து பணம், வொத்தில் பங்கு றகட்கிோள்

3. வகொ உைர்ச்சிக்கு ஆட் டு வள்

எ.கொ குைந்டதறவலுடன் தானப்படனப் றபெவிடாமல் தடுத்துக்
கடுஞ்வொற்களால் திட்டுதல். சுருட்டு வாங்க மறுத்த தானப்படனக்

கயிற்ோல் அடித்தல்

15 ii இடப்பின்னணி – வொடொ மைர்

1. கல்லூரி விடுதி
எ.கொ கருணாகரன் என்கிே தீய குணம் வகாண்டவனுடன் ஒறர
அடேயில் இருந்த காலம். பைனிச்ொமியின் நல்ல நட்பு

2. குடிவயற்ைம்
எ.கொ முருகய்யாவின் வொந்த ஊர், சுடர்விழியின் மகப்றபற்றுக்காக
வந்திருந்த றபாது திரு.வி.க-வின் உடரடயக் றகட்ட பின் தானப்பனின்
மனமாற்ேத்திற்குக் காரணமான ஊர்

3. தொனப் ன் வீடு
எ.கொ தானப்பன், சுடர்விழி தன் தாயுடன் கவடலயின்றி இன்பமாக
வாழ்ந்த இடம். மாற்ோந்தாயுடன் தானப்பனும் சுடர்விழியும்
வகாடுடமகள் அனுபவித்த இடம்

46

பதொகுதி 4

[எல்லா விடடகளும் பாடப்பகுதிடய ஒட்டிறய அடமதல் றவண்டும்]

ொகம் – ஒன்று

கீழ்க்காணும் மூன்று பிரிவுகளிலுள்ள எல்லா வினாக்களுக்கும் விடடயளிக்கவும்.

பிரிவு ஒன்று – கவிலத

குணம்விட்டுக் குறிகள் பகட்டுக்
குவலயம் தன்னில் ஆன்றோர்

இனம்விட்டுச் சிறுடம வெய்,தீ
இயல்பினர் தம்டம நாடிப்

பணங்கண்டு பல்லி ளிக்கும்
பாங்கிடனப் வபற்ோய், அன்பால்

உனக்வகான்று வொல்றவன், வநஞ்றெ
உயர்ஞான வநறிநிற் பாறய!

- கவிஞர் ப ொன்முடி

1. இக்கவிடதக் கண்ணிகள் இடம்வபற்றுள்ள கவிடதயின் ொடுப ொருள் யாது? (2 புள்ளி)

2. இக்கவிடதக் கண்ணிகளில் காணப்படும் ஓல நயங்கள் இரண்டடன எழுதுக. (4 புள்ளி)

3. i) ‘குறிகள் பகட்டு’ என்பதன் வபாருள் யாது? (2 புள்ளி)

பணங்கண்டு பல்லி ளிக்கும் (2 புள்ளி)
பாங்கிடனப் வபற்ோய், அன்பால் [10 புள்ளி]

உனக்வகான்று வொல்றவன், வநஞ்றெ
உயர்ஞான வநறிநிற் பாறய!

ii) இவ்வடிகளில் கவிஞர் கூே வரும் அறிவுலை யாது ?

47

பிரிவு இைண்டு : நொடகம் (2 புள்ளி)

4. பிசிராந்டதயார் நாடக ஆசிரியரின் இயற்ப யலைக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)
5. i) பிசிராந்டதயார் நாடகத்தில் வ ொழ மன்னனின் மகன்கள் இருவடரக் (2 புள்ளி)

குறிப்பிடுக.
ii) பிசிராந்டதயார் நாடகத்தின் கொைப்பின்னணி ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக.

6. கீழ்க்காணும் பகுதிடய வாசித்துத் வதாடர்ந்துவரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக.

ஒற்ேன் : அயலரசின் வெய்தி வகாண்டு வந்தாடர ஒன்றும் வெய்ய மாட்டீர்கள் என்று
நம்பியதால் இப்பணிடய நான் றமற்வகாண்றடன். இது றகாப்வபருஞ்றொைன்
அரென் : அளித்தது.
(என்று திருமுகத்டதப் பாண்டியனிடம் நீட்டப் பாண்டியன் வாங்கிப்
பாண்டியன் : படிக்கின்ோன்)
அறிவுடட
நம்பி “அேமிலாப் பாண்டியன் அறிவுடட நம்பிக்குக் றகாப்வபருஞ் றொைன்:
அேமில்டல, ஆட்சித் திேமில்டல உம்மிடத்தில்!
அறிவில்டல, நல்ல வநறியில்டல உன்பால்! நிடல
தவறிற்று; வகாடல வபருகிற்று நின்நாட்டில்!
உன் ஆட்சிடய என்னிடம் ஒப்படடக்க றவண்டும்.
இல்டலயானால் றபாருக்கு வருக. எல்டலக்கண்
படடறயாடு நிற்கின்றேன்.”

நானும் படடயுடன் இறதா வந்துவிட்றடன். இழித்துப்
றபசிய றொைன் வாடயக் கிழித்துப் றபாடுகின்றேன்.
இடதயும் வொல் றபா!
(ஒற்ேன் ஓடுகின்ோன்)
படடத்தடலவறர. நம் படட முழுவதும் திரட்டுக
விடரவில்! எல்லையில் கொல் லவக்குமுன் நாம் எதிர்த்துத் தாக்க றவண்டும்.
அடமச்ெறர, வதருத்றதாறும் றகாப்வபருஞ்றொை உருவத்டத டவக்றகாலால்
புடனந்து நிறுத்தும்படி வெய்க.
றகாப்வபருஞ்றொைன் றமல் நமக்குள்ள வவறுப்டபக் காட்ட அப்புல்லுருக்களில்
தீ டவக்க இறதா நான் பிசிருக்குப் றபாய் வந்துவிடுகின்றேன். ( றபாதல் )

(காட்சி 24, பக்கம் 103-104)
(உமா பதிப்பகம்)

(i) இச்சூைலில் வவளிப்படும் ொண்டியன் அறிவுலட நம்பியின் ண்புநைன்கள்

இரண்டடனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

(ii) இச்சூைலில் காணப்படும் உத்திமுலை ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

(iii) “எல்லையில் கொல் லவக்குமுன்” என்பதன் சூைலுக்றகற்ே வபாருள் யாது?

(iv) இச்சூைலுக்கான கொைைம் யாது ? (2 புள்ளி)
(3 புள்ளி)

[15 புள்ளி]

48

பிரிவு மூன்று : நொவல் (2 புள்ளி)
7. வாடா மலர் நாவலாசிரியரின் புலனப யலைக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)
8. i) வாடா மாலர் நாவலில் குழந்லதவவல் மகளின் ப யலைக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

ii) வாடா மலர் நாவலின் பமொழிநலட ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக.

9. கீழ்க்காணும் பகுதிடய வாசித்துத் வதாடர்ந்துவரும் வினாக்களுக்கு விடட எழுதுக.

அப்றபாது குப்டபத் வதாட்டியில் எறியப்பட்ட எச்சில் இடலகளுக்காக ஏடைத் தமிழ்ச்
சிறுவர் இருவர் ஓடி வந்தார்கள். அவர்களிடமிருந்து தப்பிய சில இடலகளுக்காக நாய்கள்
இரண்டு வந்தன. சிறுவர் இருவரும் ஒத்துப் றபானார்கள். ஆனால், நாய்கள் ஒன்டே ஒன்று சீறின;
ஊண்படதவிட உறுமுவதில் றநரத்டதக் கழித்தன. அவற்டே உற்றுப் பார்த்துக் வகாண்டிருந்த
தானப்பன், “நல்ல நாய்கள்” என்ோன்.

“ஏன்? என்ன புதுடம கண்டாய்?” என்றேன்.
“ றநற்று இரவு ஒரு வபரிய வீட்டுக்குப் றபாயிருந்றதன். வதருவில் நாய் ஒன்று என்டனத்
வதாடர்ந்து வந்து குடரத்தது. நான் விடரந்து நடக்க நடக்க, பின்றனறய துரத்தி வந்தது.
நடக்காமல் நின்று உற்றுப் பார்த்றதன். வதாடலவிறலறய நின்று குடரத்தது. டகயில் ஒரு கல்
எடுத்து அடத றநாக்கிச் வென்றேன். வாடல மடக்கியபடிறய திரும்பித் திரும்பிப் பார்த்துக்
குடேத்துச் வென்ேது. அதன் குரல் ஒடுங்கியது. உைகம் இப் டித்தொன் என்று உணர்ந்றதன்.
நாம் அஞ்சி அடங்கி நடக்கிே வடரயில் மற்ேவர்கள் மிரட்டுகிோர்கள்; ஏய்க்கிோர்கள். எதிர்த்து
நின்று நம் வல்லடமடயக் காட்டத் வதாடங்கினால், அடங்கிவிடுகிோர்கள்.
“காந்தியடிகள் முதலான உயர்ந்த ொன்றோர்கள் அடக்குமுடேடய மதிக்கறவ இல்டல.
உரிடமக்குத்தான் மதிப்புக் வகாடுத்தார்கள்” என்றேன்.
“அவர்கள் பிேருக்கு அடங்கவும் இல்டல. பிேடர அடக்கவும் இல்டல. அப்படி
எல்லார்க்கும் ஒத்த உரிடம தந்து வாழ்கிேவர்கள்தான் மனிதர்கள். ஆனால், இந்தச் ெமுதாயத்தில்
எல்லாத் துடேயிலும் நாய்கடளறய பார்க்கலாம். றகாடியில் ஒருவர்தான் மனிதராக இருக்கிோர்”
என்ோன். பிேகு என் டககடள விட்டு விடடவபற்ோன்.

(அத்தியாயம் 20, பக்கம் 183-184)
(மல்டி எடுறகஷனல் புக் எண்டபிரஸ் 2020)

(i) இச்சூைலில் வவளிப்படும் தானப்பனின் ண்புநைன்கள் இரண்டடனக் குறிப்பிடுக.

(2 புள்ளி)

(ii) இச்சூைலில் காணப்படும் டிப்பிலன ஒன்ேடனக் குறிப்பிடுக. (2 புள்ளி)

(iii) “உைகம் இப் டித்தொன்” என்பதன் சூைலுக்றகற்ே வபாருள் யாது? (2 புள்ளி)

(iv) இச்சூைலுக்கான கொைைம் யாது? (3 புள்ளி)

[15 புள்ளி]

49