จัดทำ โดย ด.ช.พัชรพงศ์ คงช่วย เลขที่15 ม.2/2 เสนอ คุณครูนฤนาท สุวรรณจุนี โรงเรีย รี นเบญจมราชูทิศ รำ วงมาตรฐาน
ประวัติความเป็นมา รำ วงมาตรฐาน มีวิวัฒนาการจากการเล่นรำ โทน โดยรำ โทน เป็นการละเล่นพื้นเมือง ของชาวบ้าน ที่ ผู้เล่นไม่ จำ กัดเพศและวัย ลักษณะการรำ และร้อ ร้ งเป็นไปตามความ สนุกสนาน ไม่มีแบบแผนกำ หนดไว้ที่แน่นอน มุ่งเน้นที่ ความสนุกสนานผ่อนคลาย เป็นสำ คัญ โดยรำ เป็นวงกลมล้อมคนตีโทน หรือ รื รำ รอบครกตำ ข้าว
ต่อมาเมื่อสถานการณ์โลกเข้าสู่สงครามโลกครั้งที่๒ (พ.ศ.๒๔๘๒-๒๔๘๗) ขณะนั้นผู้ดำ รงตำ แหน่งเป็น นายกรัฐ รั มนตรี คือ จอมพล ป. (แปลก) พิบูลสงคราม ซึ่งไทยได้ร่ว ร่ มกับญี่ปุ่นทำ สงครามกับกลุ่มพันธมิตร-อังกฤษ และอเมริก ริ า จึง เกิดสภาวะสงครามขึ้น ข้าวยากหมากแพง ยารัก รั ษาโรคหายาก เศรษฐกิจตกต่ำ และประชาชนต้อง เผชิญภัยทาง อากาศ รัฐ รั บาลมีคำ สั่งให้ประชาชนพรางไฟยามช่วงกลางคืนและงดการจัดมหรสพ ประชาชนมีความ เป็นอยู่ที่ยาก ลำ บาก ขณะเดียวกัน การเล่นรำ โทน กลับได้เป็นที่นิยมอย่างแพร่ห ร่ ลายในหมู่ประชาชน เนื่องจากเป็น การเล่นผ่อน คลายที่เล่นได้ง่าย ไม่ต้องมีทักษะด้านร้อ ร้ งรำ และไม่มีค่าใช้จ่าย ใช้การปรบมือให้จังหวะการเล่นก็ เพียงพอ นับ เป็นการเล่นกันอย่างแพร่ห ร่ ลาย ช่วงที่เกิดสภาวะสงคราม จอมพล ป. (แปลก) พิบูลสงคราม นายกรัฐ รั มนตรีไรี ด้ ตระหนักถึงการละเล่นรื่นเริง ริประจำ ชาติ และภัยคุกคามด้านวัฒนธรรม จึงมีการปรับ รั เปลี่ยน วัฒนธรรมไทยให้มีความ เป็นไทยอารยะ จึงพัฒนาการเล่น “รำ โทน” มาเป็น “รำ วง”
พ.ศ. ๒๔๘๗ รัฐ รั บาล จอมพล ป. (แปลก) พิบูลสงคราม ได้มอบหมายให้กรมศิลปากร ปรับ รั ปรุงการ เล่นรำ โทนให้ มีระเบียบเรีย รี บร้อ ร้ ย เป็นแบบฉบับอันดีงามของนาฏศิลป์ไทยและเพื่อเป็นการอนุรัก รั ษ์ ศิลปะการละเล่นพื้นเมือง โดย ปรับ รั ปรุงการเล่นรำ โทนให้เป็นระเบียบทั้งเพลงร้อ ร้ ง ลีลาท่ารำ และ การแต่งกาย การปรับ รั ปรุงรำ โทนให้เป็น มาตรฐาน ซึ่งการแต่งเนื้อร้อ ร้ งที่มีพื้นฐานมาจากกระแส ชาตินิยมและหน้าที่พลเมือง ทำ นองเพลงสามารถบรรเลง ได้ทั้งวงดนตรีไรี ทยและวงดนตรีส รี ากล และ บรรจุท่ารำ จากแม่บท ศิลปะแบบราชสำ นัก มากำ หนดเป็นท่ารำ เฉพาะ แต่ละเพลงอย่างเป็น แบบแผน
เนื้อร้อ ร้ งและทำ นองเพลง กรมศิลปากรแต่งเนื้อร้อ ร้ งจำ นวน ๔ เพลง คือ เพลงงามแสงเดือน เพลงชาวไทย เพลง รำ ซิมารำ เพลงคืนเดือนหงาย และ ท่านผู้หญิงละเอียด พิบูลสงคราม แต่งเนื้อร้อ ร้ งเพิ่ม อีก ๖ เพลง คือ เพลง ดวงจันทร์วั ร์วั นเพ็ญ เพลงดอกไม้ของชาติ เพลงดวงจันทร์ข ร์ วัญฟ้า เพลงหญิงไทยใจงาม เพลงบูชานักรบ เพลงยอด ชายใจหาญ ส่วนทำ นองเพลงทั้ง ๑๐ เพลง กรมศิลปากร และกรมประชาสัมพันธ์เป็นผู้แต่ง
วงดนตรีไรี ทยที่ใช้ในการบรรเลง บรรเลงเพลงประกอบโดยใช้ทั้งวงปี่พาทย์ไม้นวม ได้แก่ ๑.ขลุ่ย, ๒.ระนาดเอก, ๓.ฆ้องวงใหญ่, ๔.ซอ อู้, ๕.ตะโพน, ๖.กลองแขก, ๗.ฉิ่ง หรือ รื วงดนตรีส รี ากล ทั้งนี้ต้องมี โทนตีประกอบจังหวะ
การแต่งกายรำ วงมาตรฐาน แบบที่1แบบชาวบ้าน ชาย นุ่งนุ่ ผ้า ผ้โจงกระเบน สวมเสื้อ สื้ คอพวงมาลัย เอวคาดผ้า ผ้ ห้อ ห้ ย ชายด้า ด้ นหน้า น้ หญิงญินุ่งนุ่ โจงกระเบน ห่ม ห่ ผ้า ผ้ สไบอัดจีบ จี ปล่อยผม ประดับดั ดอกไม้ที่ ม้ ที่ ผมด้า ด้ นซ้า ซ้ ย คาดเข็ม ข็ ขัดขั ใส่เ ส่ ครื่อ รื่ งประดับดั
การแต่งกายรำ วงมาตรฐาน แบบที่2แบบรัชรั กาลที่5 ชาย นุ่งนุ่ โจงกระเบน สวมเสื้อ สื้ ราชประแตน ใส่ถุ ส่ ง ถุ เท้า ร้อ ร้ งเท้า หญิงญินุ่งนุ่ โจงกระเบน สวมเสื้อ สื้ ลูก ลู ไม้ สไบพาดบ่า บ่ ผูก ผู เป็น ป็ โบว์ ทิ้งชายไว้ข้ ว้ า ข้ งลำ ตัวด้า ด้ นซ้า ซ้ ย ใส่เ ส่ ครื่อ รื่ งประดับดัมุก
การแต่งกายรำ วงมาตรฐาน แบบที่3แบบสากลนิยม ชาย นุ่งนุ่ กางเกง สวมสูท สู ผูก ผู ไท้ หญิงญินุ่งนุ่ กระโปรงป้า ป้ ยข้า ข้ ง ยาวกรอมเท้า ใส่เ ส่ สื้อ สื้ คอกลม แขน กระบอก
การแต่งกายรำ วงมาตรฐาน แบบที่4แบบราตรีส รี โมสร ชายนุ่งนุ่ กางเกง สวมเสื้อ สื้ พระราชทาน ผ้า ผ้ คาดเอวห้อ ห้ ยชายด้า ด้ น หน้า น้ หญิงญินุ่งนุ่ กระโปรงยาวจีบ จี หน้า น้ นาง ใส่เ ส่ สื้อ สื้ จับจัเดรป ชายผ้า ผ้ ห้อ ห้ ย จากบ่า บ่ ลงไปทางด้า ด้ นหลัง เปิดปิ ไหล่ขวา ศีรษะทำ ผมเกล้าเป็น ป็ มวยสูง สู ใส่เ ส่ กี้ยวและเครื่อ รื่ งประดับดั
เพลงและท่ารำ รำ วงมาตรฐาน
งามแสงเดือน เพลงที่1 ท่าสอดสร้อ ร้ ยมาลา ความหมาย ยามที่แสงจันจัทร์ส่ร์อ ส่ งมายังยัโลกทำ ให้โห้ ลกนี้ดู นี้ ดู สวยงาม ผู้คผู้ นที่มาเล่นรำ วงยามที่แสงจันจัทร์ส่ร์อ ส่ ง ก็มีค มี วาม งดงามด้ว ด้ ย การรำ วงนี้เ นี้ พื่อ พื่ ให้มี ห้ ค มี วามสนุก นุ สนาน มีค มี วาม สามัคมัคีกัน และละทิ้งความทุก ทุ ข์ใข์ห้ห ห้ มดสิ้นสิ้ ไป
ชาวไทย เพลงที่2 ท่าชักแป้งผัดหน้า ความหมาย หน้า น้ ที่ที่ชาวไทยพึง พึ มีต่ มี ต่ อประเทศชาตินั้นนั้เป็น ป็ สิ่งสิ่ที่ ทุก ทุ คนควรกระทำ อย่า ย่ ได้ล ด้ ะเลยไปเสีย สี ในการที่เราได้ม ด้ าเล่น รำ วงกันอย่า ย่ งสนุก นุ สนาน ปราศจากทุก ทุ ข์โข์ศกทั้ง ทั้ ปวงนี้ก็ นี้ ก็ เพราะ ว่า ว่ ประเทศไทยเรามีเ มี อกราช ประชาชนมีเ มี สรีใรี นการคิดจะทำ สิ่งสิ่ ใดๆ ดังดันั้นนั้เราจึง จึ ควรช่ว ช่ ยกันเชิดชิชูชาติไทยให้เ ห้ จริญริรุ่ง รุ่ เรือ รื งต่อ ไป เพื่อ พื่ ความสุข สุ ยิ่งยิ่ๆ ขึ้น ขึ้ ของไทยเราตลอดไป
รำ มาซิมารำ เพลงที่3 ท่ารำ ส่าย ความหมาย ขอพวกเรามาเล่นรำ วงกันให้ส ห้ นุก นุ สนานเถิดใน ยามว่า ว่ งเช่น ช่ นี้จ นี้ ะได้ค ด้ ลายทุก ทุ ข์ ถึงเวลางานเราก็จะทำ งานกัน จริงริๆ เพื่อ พื่ จะได้ได้ ม่ลำ ม่ ลำ บาก และการรำ ก็จะรำ อย่า ย่ งมีร มี ะเบีย บี บ แบบแผน ตามวัฒวันธรรมไทยของเราแล้วจะดูง ดู ดงามยิ่งยิ่
คืนเดือนหงาย เพลงที่4 ท่าสอดสร้อ ร้ ยมาลาแปลง ความหมาย เวลากลางคืน เป็น ป็ คืนเดือ ดื นหงาย มีล มี มพัดพัมา เย็น ย็ สบายใจ แต่ก็ยังยัไม่ส ม่ บายใจเท่ากับการ ที่ได้ผู ด้ ก ผู มิตมิรกับผู้ อื่น และที่ร่ม ร่ เย็น ย็ ไปทั่ว ทั่ ทุก ทุ แห่ง ห่ ยิ่งยิ่กว่า ว่ น้ำ ฝนที่โปรยลงมา ก็คือ การที่ประเทศไทยเป็น ป็ ประเทศที่เป็น ป็ เอกราช มีธ มี งชาติไทยเป็น ป็ เอกลักษณ์ ทำ ให้ร่ ห้ ม ร่ เย็น ย็ ทั่ว ทั่ ไป
ดวงจัน จั ทร์วั ร์ น วั เพ็ญ พ็ เพลงที่5 ความหมาย พระจันจัทร์เร์ต็มดวงที่ลอยอยู่บ ยู่ นท้องฟ้า ฟ้ นั้นนั้ช่า ช่ งดู สวยงาม เพราะเป็น ป็ พระจันจัทร์ทร์รงกลด คือมีแ มี สงเลื่อมกระจาย ออกรอบดวงจันจัทร์ทั้ร์ ทั้ง ทั้ ดวง แต่ถึงจะงามอย่า ย่ งไรก็ยังยัไม่เ ม่ ท่า ความงามของดวงหน้า น้ หญิงญิสาว ที่ดูผุ ดู ด ผุ ผ่อ ผ่ งมีน้ำ มี น้ำ มีน มี วล อีกทั้ง ทั้ รูปร่า ร่ งก็ดูส ดู มส่ว ส่ น กิริยริาวาจาก็อ่อนหวานไพเราะ สมแล้วกับที่ เปรีย รี บว่า ว่ หญิงญิ ไทยนี้คื นี้ คื อดอกไม้ ท่าแขกเต้าเข้ารัง รั และท่าผาลาเพียงไหล่
ดอกไม้ของชาติ เพลงที่6 ท่ารำ ยั่ว ความหมาย ผู้หผู้ ญิงญิ ไทยเปรีย รี บได้กั ด้ กับดอกไม้ข ม้ องชาติ ยามที่ กรีด รี กรายร่า ร่ ยรำ ก็ดูอ่ ดู อ่ อนช้อ ช้ ยงดงาม มีเ มี สน่ห์ น่ ตห์ามแบบแผน ของนาฏศิลป์ไป์ทย ซึ่ง ซึ่ เป็น ป็ การชี้ใชี้ ห้เ ห้ ห็น ห็ ว่า ว่ ชาติไทยเราเป็น ป็ ชาติ ไทยที่เจริญริรุ่ง รุ่ เรือ รื งด้ว ด้ ยวัฒวันธรรม หญิงญิ ไทยเรานี้น นี้ อกจากจะ มีค มี วามสวยงามแล้ว ด้า ด้ นการงานก็สามารถทำ ได้ทุ ด้ ก ทุ อย่า ย่ ง ยอมเหนื่อ นื่ ยยากลำ บากเพื่อ พื่ ช่ว ช่ ยชายสร้า ร้ งชาติให้เ ห้ จริญริรุ่ง รุ่ เรือ รื ง ตามนโยบายของชาติ
หญิง ญิ ไทยใจงาม เพลงที่7 ความหมาย ดวงจันจัทร์ที่ร์ ที่ ส่อ ส่ งแสงอยู่บ ยู่ นท้องฟ้า ฟ้ มีค มี วามงดงาม มาก และยิ่งยิ่ได้แ ด้ สงระยิบยิระยับยัของดวงดาวแล้ว ยิ่งยิ่ทำ ให้ด ห้ วง จันจัทร์นั้ร์นนั้งามเด่น ด่ ยิ่งยิ่ขึ้น ขึ้ เปรีย รี บเหมือ มื นกับดวงหน้า น้ ของหญิงญิ สาวที่มีค มี วามงดงามอยู่แ ยู่ ล้ว ถ้ามีคุ มี ณ คุ ความดีด้ ดี ว ด้ ยก็จะทำ ให้ หญิงญินั้นนั้งามเลิศ ผู้หผู้ ญิงญิ ไทยเป็น ป็ ขวัญวั ใจของชาติ เป็น ป็ ที่เชิดชิ หน้า น้ ชูตาของชาติ รูปร่า ร่ งก็งดงาม จิตจิ ใจก็กล้าหาญ ดังดัที่มีชื่ มี ชื่ อ ชื่ เสีย สี งปรากฏอยู่ทั่ ยู่ ทั่ว ทั่ ไป ท่าพรหมสี่หน้าและท่ายูงฟ้อนหาง
ดวงจัน จั ทร์ข ร์ วัญ วั ฟ้า ฟ้ เพลงที่8 ความหมาย ในเวลาค่ำ คืนท้องฟ้า ฟ้ มีด มี วงจันจัทร์ปร์ระจำ อยู่ ในใจ ของชายก็มีห มี ญิงญิอันเป็น ป็ สุด สุ ที่รักรั ประจำ อยู่เ ยู่ ช่น ช่ กัน สิ่งสิ่ที่เทิดทูน ทู ยกย่อ ย่ งไว้ก็ ว้ ก็ คือชาติไทยที่เป็น ป็ เอกราช มีอิ มี อิสระแก่ตน ไม่ขึ้ ม่ ขึ้ น ขึ้ กับ ใคร และสิ่งสิ่ที่แนบสนิทนิอยู่ใยู่ นใจของชายก็คือหญิงญิอันเป็น ป็ สุด สุ ที่รักรั ท่าช้างประสานงาและชายท่าจันทร์ท ร์ รงกลด
ยอดชายใจหาญ เพลงที่9 ผู้ชายท่าจ่อเพลิงกาฬ ผู้หญิงท่าชะนีร่า ร่ ยไม ความหมาย ขอผูก ผู ไมตรีกั รี กับชายผู้กผู้ ล้าหาญ และจะขอมีส่ มี ว ส่ นใน การทำ ประโยชน์ทำน์ ทำ หน้า น้ ที่ของชาวไทย แม้จ ม้ ะลำ บากยากแค้น ก็ จะขอช่ว ช่ ยเหลือจนเต็มความสามารถ
บูชานักรบ เพลงที่10 ความหมาย น้อ น้ งรักรัและบูชาพี่ เพราะพี่มี พี่ ค มี วามกล้าหาญ เป็น ป็ นักนัสู้ที่สู้ ที่ เก่งกล้าสามารถสมกับเป็น ป็ ชายชาตินักนัรบที่มีค มี วามมานะ อดทน แม้ว่ ม้ า ว่ จะยากเย็น ย็ แสนเข็ญ ข็ พี่ก็ พี่ ก็ ต่อสู้จสู้ นชื่อ ชื่ เสีย สี งเลื่องลือ ไปทั่ว ทั่ นอกจากนี้พี่ นี้ ยั พี่ งยัขยันยัขันขัแข็ง ข็ ในงานทุก ทุ อย่า ย่ ง อุตสาห์สห์ร้า ร้ ง หลักฐานให้มั่ ห้ นมั่คงและพี่ยั พี่ งยัมีค มี วามรักรัในชาติบ้า บ้ นเมือ มื งยิ่งยิ่กว่า ว่ ชีวิ ชี ตวิยอมสละได้แ ด้ ม้ชี ม้ วิ ชี ตวิและเลือดเนื้อ นื้ ให้ช ห้ าติไทยคงอยู่คู่ ยู่ คู่โ คู่ ลก ต่อไป ผู้ชายท่าจันทร์ท ร์ รงกลด และท่าขอแก้ว ผู้หญิงท่าขัดจางนาง และท่าล่อแก้ว