2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 3
«Íå áóäü Ðîññèÿ ðîäèíîé ìîåþ,
Àðìåíèþ íå ïîëþáèëà á ÿ!»
(35 ëåò íàçàä ñêîí÷àëàñü ïîýòåññà Âåðà Çâÿãèíöåâà)
Среди одаренных русских поэтов, ставших рабочими, колхозниками, радостно крича- дружила с молодыми Сильвой Капутикян и
своим творчеством и переводческой дея- щими задолго до приезда: «Ереван, Ере- Геворком Эмином, многими другими пред-
тельностью подлинными друзьями Арме- ван!». Утром они смертельно напугали ставителями нового поколения поэтов
нии, бесспорно, замечательная русская меня тем, что, рано разбудив, поднесли Армении. В восьмидесятые годы в своих вос-
поэтесса и переводчица Вера Клавдиевна прямо к губам стаканчик с коньяком. Потом поминаниях Геворк Эмин отмечал, что Звя-
Звягинцева (1894-1972 гг.). тронули меня тем, что, когда я застряла в гинцева была «человеком неустанного, бес-
вагоне-ресторане, они, запыхавшись, вбе- конечного трудолюбия». Некоторые пере-
Древняя земля ворвалась в ее жизнь, ког- жали туда, думая, что я потерялась на стан- воды Звягинцевой из армянской поэзии на-
да были уже позади годы литературного уче- ции… О, как я помню ощущение древнего столько удачны, что переходят десятиле-
ничества, первые сборники стихов, поиски холодка от Девбета в ущелье Лори, тесноту тиями из одного русского издания поэзии
своего «я» в столь яркой, многогранной, скал, трагическую гордость их… Мы приеха- Армении в другое (Кучак, Саят-Нова, Нал-
ищущей поэзии начала ХХ века... Родившись ли в Ереван рано утром. Отсутствие розовых бандян и др.). Поэтесса всегда стремилась
в Москве, детство и юношеские годы поэтес- скал и сарьяновских красок меня немного передать «взгляд» автора переводимых
са провела в саратовской глуши. Естествен- смутило на первых порах, но потом и берег стихов, разгадать «глубинность» подлин-
но, жизнь, быт, уклад, речь, природа и песни Зангу, и Арагац... и картинная галерея, и ули- ника.
российской глубинки были очень уж отличны ца Абовяна - все это заворожило и стало
от красок и нравов той земли, которую тем, чем оно и продолжает быть для меня … В своих воспоминаниях Вера Звягинце-
спустя многие годы она полюбит всем серд- до сих пор - влюбленностью в Армению…». ва как-то «исповедалась»: «Меня спросили:
цем и восторженно воспоет. Столичная Русская поэтесса восторженно описывает «За что вы полюбили Армению?»... Полюби-
жизнь ворвалась лишь в 1912 г., когда Звя- свою первую встречу с Севаном: «… Мы пое- ла сперва за трагическое прошлое, а затем
гинцева приехала в Москву поступать на пе- хали на Севан. К вечеру он был бурным, во- за мужественное преодоление этого прош-
дагогические курсы. Впрочем, судьба рас- да темно-зеленой, бурлящей, захлестываю- лого, за цветы, прорастающие сквозь кам-
порядилась совсем иначе: девушка поступи- щей лодку. Да, тогда на остров переправля- ни… цветы науки, искусства, за силу жизне-
ла в драматическую студию и несколько лет лись на лодке… Дикая, ослепительная кра- любия, за яркую музыкальность каждого
выступала на подмостках различных теат- сота тогдашнего Севана, старинные храмы, армянина… А больше всего я люблю имен-
ров. Именно на этой стезе будущая поэтесса маки, колючие растения, насквозь прозрач- но эту землю, эту горькую, трудную, древнюю
познакомилась с талантливым и самобыт- ные, очень холодная вода озера, в котором землю, от складок которой холодеет
ным поэтом Павлом Антокольским, имев- я много купалась, с упоением плавая, - все сердце…».
шим тесный круг общения с московскими это побеждало чувство одиночества, и все
армянами (Евгений Вахтангов, Рубен Симо- это мое пребывание на Севане… сейчас Звягинцева прониклась любовью не толь-
нов и др.). Кстати, тесная дружба связывала мне представляется сказочным». ко к древней стране, возродившейся из пеп-
Звягинцеву и Антокольского долгое время, ла после геноцида 1915 года, но и лично
и оба позднее оказались «завязанными» На земле армянской Звягинцеву интере- была знакома и общалась с выдающимися
на Армении, армянской литературе. Побе- сует все: природа и люди, трагические собы- деятелями армянской культуры и литерату-
дил в итоге не Театр, а Литература! тия прошлого и руины великолепных архи- ры нового времени (А. Исаакян, М. Сарьян,
тектурных памятников, печальные песни и Н. Зарян, С. Капутикян и др.). А рядом еще
У Звягинцевой, пожалуй, нет стихов, не ос- зажигательные танцы… Армения - на ладо- были московские и ленинградские друзья
вященных этой всеобъемлющей любовью: ни! Она была несказанно рада судьбе, по- Армении, делившиеся с ней «опытом пости-
«… движение сердца не знает помех…, дарившей ей Армению, и вся эта любовь жения» этой удивительной страны. Месяцы
жизнь без любви - непростительный грех...». выплескивалась в блестящих эмоциональ- и дни, проведенные в Армении, Звягинцева
ных стихах о нашей стране. В стихах об Арме- называла в своих воспоминаниях «божест-
Первые сборники стихов привлекли вни- нии русская поэтесса искала свой идеал венным временем».
мание читателей, известных писателей. Так, простой, естественной, красоты и никогда
на книгу «Московский ветер» (1926 г.) отлик- не считала страну Наири «экзотичной», ка- Заметим, что 30-60-е годы - пора активной
нулся сам Максим Горький, который считал кой она была для иных поэтов и писателей. литературно-общественной жизни страны,
ее «вполне сложившейся» поэтессой. время подлинного и искреннего взаимного
Армения, бесспорно, обогатила и саму тяготения друг к другу народов, в частности,
Дороги России, революции и интернацио- русскую поэтессу, однако большой след в русского и армянского. Интерес армянской
нального братства привели Веру Звягинцеву истории русско-армянских литературно- интеллигенции к русской литературе и ин-
в Армению - страну, литературе и культуре культурных связей Звягинцева оставила сво- теллектуальной жизни России был высок,
которой она отдала самые мудрые, зрелые ей переводческой деятельностью. Из зна- а взаимосвязи - благотворны и для армянс-
годы своей жизни… Так, в одном из своих менитой плеяды русских поэтов-переводчи- ких, и для русских деятелей литературы и
«армянских» стихотворений она признава- ков тридцатых годов ушедшего столетия, по- искусства. Звягинцева была, естественно,
лась: «… Не будь Россия родиной моею, жалуй, только Звягинцева осталась до кон- одним из подвижников этой знаменатель-
Армению не полюбила б я!». Действитель- ца преданной в основном только армянс- ной поры «обновленья народов и культур».
но, эти две столь непохожие географически кой литературе - в значительной степени
страны тем не менее чуть ли не «намертво» благодаря ее усилиям русская интеллиген- Почти половину своей жизни Вера Звягин-
были связаны друг с другом исторически, ция той поры знакомилась с армянской цева посвятила Армении и армянской лите-
духовно, эмоционально - надо было ро- поэзией. А имена переведенных поэтов го- ратуре. Оригинальные, полные искренних
диться русским, чтобы понять армянина, ворят сами за себя - Кучак и Исаакян, Саят- чувств стихи, статьи и, главное, переводы из
его душу, его дух! Переплелись не только Нова и Терьян, Туманян и Чаренц, Геворк армянской поэзии навсегда вписали ее
историко-политические судьбы двух наро- Эмин и Шираз... имя в анналы русско-армянских связей,
дов, но и личные судьбы людей - армян и сделали ее одним из звеньев «золотой це-
русских - на просторах единой огромной В Армении любили ее и как поэта, и как пи» дружбы и братства между Россией и
страны… добросовестного, хорошего переводчика, и Арменией ХХ века.
как женщину, воплощающую подлинно рус-
Жаркий июль 1936 г. положил начало лич- скую порядочность и интеллигентность. Лю- Жарким июльским днем, тридцать пять
ному знакомству русской поэтессы с биб- били и за огромное трудолюбие, за высочай- лет назад, верный друг Армении ушла в веч-
лейской страной. В воспоминаниях Звягин- шую ответственность при работе с жемчу- ность, навсегда оставшись в сердцах русских
цевой 60-х годoв читаем: «… В конце июля жинами армянской поэзии. Она пользова- и армянских ценителей подлинной поэзии.
1936 г. я села в жесткий переполненный лась расположением Аветика Исаакяна,
вагон, чтобы ехать почти пять суток… Я еха- Роберт БАГДАСАРЯН,
ла с шумными, дружелюбными армянскими доктор филологических наук.
4 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
È ïîêà åñòü òàêèå ïàòðèîòû è ìåöåíàòû,
íå îñêóäååò àðìÿíñêàÿ çåìëÿ
Так уже исторически сложилось, что более трех столетий Рос- танию подрастающего поколения и оказанию посильной помо-
сия была оплотом и защитником интересов армянского наро- щи по социальной поддержке своих соплеменников. В этой
да. Всем хорошо известны события, связанные с персидскими работе огромное значение имеет правильно организованное
и турецкими войнами, начиная с начала XVIII века, в ходе ко- взаимодействие с другими братскими казачьими организа-
торых Россия неизменно боролась за свободу и независимость циями, своевременный обмен опытом.
своих братьев христиан, угнетаемых «нечистой силой».
И в этом направлении Атаман Мадатян проявляет большую
Хотя все мировые религии теоретически признают, что их «Бог изобретательность, наладив прекрасные отношения с Атама-
един», однако, на практике зачастую некоторые из них проти- нами России, Украины, Белоруссии, Молдавии, Абхазии, При-
вопоставляют своего «всевышнего» другим. Так, происходило днестровья, Южной Осетии и со многими другими, что позволи-
по отношению к армянству со стороны правителей и духовенст- ло значительно сократить случаи неприятных инцидентов, про-
ва Персии и Османской Империи, на протяжении веков оккупи- исходивших на межнациональной почве в ряде регионов и
ровавших армянские территории. Россия, понимая ситуацию особенно в районах Северного Кавказа.
вокруг армян, когда речь шла о жизни или исчезновении целой
христианской нации, не могла безучастно созерцать плано- Для более тесного сотрудничества и изучения исторических
мерное истребление миллионов своих единоверцев. фактов очень важным является непосредственное общение с
руководителями и представителями взаимодействующих ка-
Естественно, стремясь защитить их интересы, она была вы- зачьих объединений.
нуждена вести навязываемые ей боевые действия, переходя-
щие в ожесточенные и кровопролитные войны. Атаман Мадатян очень часто, по приглашению, участвует на
многих международных и региональных кругах (конференциях,
И, конечно же, все мужское население армян – от безусых круглых столах).
юнцов и до стариков - с оружием в руках героически воевали в
составе российских войск. В этой связи у него была давнишняя мечта: собрать как можно
больше казачьих руководителей и повезти их по историческим
Учитывая, что не только в те годы, но и до 1917 г. значительную местам Армении и Карабаха, где сражались Российские войска
часть русской армии составляли доблестные и бесстрашные и где многие тысячи из них сложили свои головы за свободу и
казачьи войска, армяне вступали и в их ряды целыми отряда- жизнь армянского народа.
ми. Таким образом, начало восемнадцатого столетия согласно
казачьим историческим источникам, считается началом рож- Наконец, его мечта сбылась и, благодаря благородным сы-
дения Армянского казачества, которое было предано забве- нам и патриотам своей нации: Левону Гургеновичу Айрапетяну
нию после Октябрьской революции. и Михаилу Ивановичу Багдасарову, эта поездка с 25 по 30 ноя-
бря 2007 г. стала возможной.
В начале девяностых годов ХХ столетия активно стало возрож-
даться Российское казачество, поддерживаемое первым Пре- Они сделали все, чтобы все делегации были доставлены без-
зидентом России Б. Н. Ельциным. В настоящее время в России возмездно в Армению и Карабах, были размещены и обеспе-
зарегистрировано значительное количество казачьих объеди- чены всеми необходимыми условиями и благами.
нений, как реестровых (государственных), так и общественных,
в составе которых числится около млн человек. И пока есть такие патриоты и меценаты, не оскудеет армянс-
кая земля.
Важность этому движению придает и то обстоятельство, что
специально введена должность советника Президента Рос- Честь и хвала им и подобным людям. Они практически совер-
сийской Федерации по казачеству, которую исполняет прослав- шили подвиг, дав возможность посетить Армению предста-
ленный Герой России генерал-полковник Трошев Геннадий вителям Казачеств России, Украины, Белоруссии, Приднес-
Николаевич. тровья, Абхазии, Южной Осетии и др.
Существует и постоянный Межгосударственный Координа- В результате в период посещения, был подписан целый ряд
ционный Совет Казачества, куда входит Россия, Украина, Бело- соглашений о совместной деятельности и взаимопомощи
руссия. между делегациями и председателем Союза Воинов освобо-
дителей Арцаха Самвелом Карапетяном.
Естественно, что некоторые члены армянской диаспоры, про-
живающие в Москве, призадумывались, как же нам заняться Большую помощь и содействие в период нахождения гостей
возрождением армянского казачества по подобию наших рус- в Армении и Нагорно-Карабахской Республике оказали Ми-
ских братьев. нистр обороны Республики Армении М. Арутюнян, Начальник
Генерального штаба С. Оганян, начальник полиции МО РА гене-
С первых дней претворения этих замыслов инициатором и рал Гаспарян Владимир Сергеевич, Министр обороны НКР
организатором всей работы по созданию Армянского Каза- М. Акопян.
чества выступил один из потомков Великого Князя, генерал-
лейтенанта русской армии, героя Первой Отечественной войны В конечном итоге все гости остались очень довольными и
1812 года Валериана Мадатова, Сергей Андреевич Мадатян, в покинули гостеприимную Армению с массой прекрасных впе-
последствии произведенный в чин генерал-майора Казачьих чатлений от посещения Святого Эчмиадзина, города Гюмри;
войск и избранный Атаманом Международного Армянского мемориала геноцида армян; Российской военной базы.
Казачьего объединения.
Гости присутствовали на открытии памятника Герою Армении
Благодаря высоким организаторским способностям и огром- и НКР Монте Мелконяна.
ным усилиям Сергея Мадатяна в феврале 2004 г. Министерст-
вом Юстиции Российской Федерации, впервые за всю историю В один из дней состоялась встреча гостей с российскими со-
новой России, было зарегистрировано Армянское Казачье отечественниками, где были проведены награждения казачьи-
Объединение России, в последствии переросшее в Междуна- ми орденами и медалями целого ряда гражданских и военных
родное Армянское Казачье Объединение. лиц. В период пребывания в г. Ереване гости также отметили
225-летие со дня рождения великого Российского военачаль-
Имея свои представительства в ряде государств: США, Австра- ника, князя Валериана Мадатова.
лии, Болгарии, Киргизии, Армении, НКР и во многих регионах
России, армянское казачество не преследует цели создания Так осуществилась мечта современного казачьего Атамана
войсковых подразделений, а лишь ограничивается наличием Сергея Мадатяна.
активных членов, способствующих укреплению дружбы между
диаспорами и коренными народами; патриотическому воспи- Баграт КНЯЗЧЯН,
заместитель председателя Российского комитета ветеранов войны
и военной службы, председатель Совета старейшин
Международного армянского казачьего объединении (МАКО).
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 5
ÊÀÇÀÊÈ ÐÎÑÑÈÈ, ÓÊÐÀÈÍÛ, ÁÅËÀÐÓÑÈ È ÍÅÏÐÈÇÍÀÍÍÛÕ
ÐÅÑÏÓÁËÈÊ ÇÀÊËÞ×ÈËÈ ÑÎÃËÀØÅÍÈÅ Î ÑÎÒÐÓÄÍÈ×ÅÑÒÂÅ
С 25 по 30 ноября, в связи с 225-ле- к Мемориалу памяти жертв Геноцида
тием легендарного генерал-лейтенан- армян в Турции. Заместитель ми-
та русской армии, участника войн с Пер- нистра обороны Республики Абхазия
сией, Турцией и Отечественной войны Гарри Купалба после посещения му-
1812 года князя Валериана Мадатова, зея-института Геноцида армян заявил,
Республику Армения и Нагорно-Кара- что это преступление невозможно
бахскую Республику посетили предста- простить никогда, а те, кто отрицает Ге-
вители казачества России, Украины, ноцид армян, должны предстать пе-
Беларуси, Приднестровья, Южной ред судом.
Осетии и Абхазии, среди которых были
заместитель министра обороны Рес- В ходе визита ряд военных и государ-
публики Абхазия Гарри Купалба, на- ственных деятелей Армении и Караба-
чальник штаба казачества Беларуси ха были награждены орденами и ме-
Владимир Громыко, атаман Междуна- далями. Награждение проводилось от
родного Армянского Казачьего Об- имени и по решению Его Сиятельства
щества (МАКО) и заместитель предсе- Графа Петра Петровича Шереметева.
дателя Международного Совета Ка- В частности, Министр Обороны РА Ми-
зачьих Атаманов (МСКА) Сергей Ма- каэл Арутюнян был награждён орде-
датян, атаман казаков Приднестровья ном «Во имя человечности», министр
Юрий Шакуро, гетман международ- юстиции Республики Армения Дани-
ного объединенного казачества Ук- елян и председатель Союза Воинов-
раины Анатолий Попович, замести- Освободителей Арцаха Самвел Кара-
тель атамана казаков Южной Осетии петян были награждены орденами им.
Эдуард Тибилов, а также православ- Князя В.Мадатова «За честь и вер-
ный священник Отец Иоасаф. ность». Среди награжденных медаля-
ми также – губернатор гюмрийской об-
В Ереване состоялось заседание ласти Л. Нанян, военнослужащие рос-
международного Совета казачьих Ата- сийской военной базы в Гюмри, группа
манов, в ходе которого казаки Абхазии, офицеров и генералов Республики Ар-
Приднестровья и Южной Осетии пода- мения, офицеры, командиры полков
ли заявление о вступлении в Совет ата- и войсковых частей НКР и другие. Офи-
манов. Руководителя делегации и ини- церы были также награждены ме-
циатора визита, казачьего генерала Сергея Мадатяна, приняли далями и нагрудными знаками МАКО.
Министр Обороны РА Микаэл Арутюнян и начальник Генерального Поездке делегации казачества в Армению и Карабах способство-
штаба РА Сейран Оганян, после чего казаки направились в НКР. вали российский общественный деятель и бизнесмен Левон Айра-
В Степанакерте был подписан договор между представителями петян, президент Авиакомпании «Армавиа» Михаил Багдасаров,
казачества СНГ и Союзом Воинов-Освободителей Арцаха (пред- начальник полиции МО РА генерал Владимир Гаспарян, обеспе-
седатель – Самвел Карапетян) и казачеством НКР (атаман Артюша чивавший сопровождение делегации, и другие.
Мадатян) о сотрудничестве. Казачью делегацию также принял ми-
нистр обороны НКР Мовсес Акопян, после чего гости выехали на СПРАВКА: В сентябре 2007 года организован Международный совет Казачьих Атаманов (МСКА),
передний край обороны НКР. Побывав на передовой линии, в
учебных подразделениях и воинских частях, представители ка- который возглавил атаман Оренбургского казачьего Войска Владимир Глуховский. Летом 2007 го-
зачества высоко оценили военную подготовку Армии обороны НКР, да Президент России Владимир Путин присвоил ему звание казачьего генерала.
отметив также, что армянская армия – самая сильная и боеспо-
собная не только на Кавказе, но и на всем постсоветском прос- Международное армянское казачье объединение (МАКО) стало одним из учредителей МСКА.
транстве. В МСКА включено также Казачество Армении (атаман- войсковой старшина Бабкен Бабаян). Атаман
МАКО, генерал-майор Сергей Мадатян, гетман казачества Украины, председатель комитета по
Находясь в Ереване, делегация казачества присутствовала на развитию Украинского казачества при Президенте Украины Анатолий Попович и Верховный атаман
открытии памятника герою РА и НКР Монте Мелконяну. Состоялась Белорусского казачества Николай Улахович избраны первыми заместителями председателя МСКА.
встреча казаков с российскими соотечественниками. В ходе визи-
та казаки также посетили Российскую военную базу, дислоциро- Международное Армянское казачье объединение имеет свои отделения в Австралии, США, Бол-
ванную в Гюмри, где в честь гостей был организован концерт, побы- гарии, Киргизии, Армении, НКР, а также во многих регионах России. Главная цель МАКО - организация
вали в Святом Эчмиадзине и в Цицернакаберде возложили венки взаимодействия с территориальными казачьими объединениями России по налаживанию добрых
взаимоотношений для предотвращения каких-либо межнациональных и иных конфликтов.
6 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
×åëîâåê - ýòî äîðîãà ê Áîãó
ÁÈÎÃÐÀÔÈÈ ÄÓÕÀ Ó ÍÀÑ ÎÄÈÍÀÊÎÂÛÅ Своей мыслью. А если глубже посмотреть - природа, она
Люблю приезжать в Москву. У нас другого города не было. страшная.
Особенно для армян - это вторая родина. Я был в Америке,
был во Франции. Страшно скучно. Чужое. Здесь я чувствую ÏÎÊÀ ÍÅ ÓÂÈÆÓ ÝÒÎÒ ÌÎÑÒ, ÍÅ ÓÌÐÓ
родство. С сорок пятого у меня одна нога в Ереване. Совсем пересе-
До 1826 года у нас не было места на земле. И армяне сделали лился в шестьдесят пятом. Я считаю этот город своим. Я не
все от них зависящее, чтобы русские войска все-таки взяли могу без него.
Эриванское ханство. У Паскевича и Российской империи, ко- Я был очень эмоциональным в молодости. С возрастом ухо-
нечно, были свои интересы - территориальное расширение, дят бурные страсти, сумасшедшие увлечения, желания. Но од-
Кавказ, ближе к Индии, к Турции. Но как бы там ни было, а но осталось. Вот в Ереване строят новое здание или мост, и я
Эриванское ханство стало частью русской империи. И армяне говорю: пока не увижу этот мост, не умру. А потом думаю: а за-
активно участвовали в жизни империи. Реформы Александра II - чем мне это надо? Я в общем-то гражданин мира. Люблю и
это реформы Лорис-Меликова. Потом Первая мировая война, Рим, и Париж, архитектуру самую разную, литературу. Особенно
революция, развал империи, спешно создавались республики русскую литературу и европейскую. Языки не знаю, к сожале-
Закавказья, и армяне создали первую независимую республи- нию. Грузинский, армянский, русский - вот три моих языка.
ку. Потом - вхождение в СССР. Советский Союз нивелировал Специально так учили - и в школе, и в институте, чтобы мы ино-
какие-то проблемы. Формально мы существовали наравне с странные языки не знали. А потребовалось - в Нью-Йорке за
другими республиками. Наравне в смысле советского бытия - десять дней начал по-английски что-то говорить и понимать.
да. Но по истории мы не были наравне. Грузия все-таки так За десять дней! В генах, что ли, это заложено… Так вот, я все
или иначе сохраняла государство до Екатерины. Литва, Латвия, время пытаюсь проанализировать, понять: зачем мне нужно
Эстония - буржуазные государства, которые были присоедине- это увидеть… куда я заберу это? Просто смешно. Почему этот
ны силой. В отличие от остальных республик, у нас тяга к Рос- интерес, это желание осталось у меня? Я даже думаю: вот
сии. Возможно, к сожалению, не знаю. умру, и единственное желание у меня будет - увидеть, что стро-
ÍÀØÈ ÊËÀÑÑÈÊÈ ÑÎÇÄÀÂÀËÈ ÑÒÐÀÍÓ ится в Ереване. Такие прекрасные города построены, все, что
Наши классики занимались созданием страны, а не собствен- душе угодно, там есть. Но я хочу, чтобы все это было в Ереване.
но литературой. В Армении я не могу громко говорить эти вещи, Необъяснимо…
это крамола, но я так думаю и все-таки говорю об этом. Одним ÎÒÊÓÄÀ ÈÄÅÒ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÀ
из классиков армянской литературы у нас считается Раффи. В основе - семья. Любовь. Без любви семьи не бывает. Креп-
Улица Раффи есть, памятник стоит. Но для меня он не писа- кая семья. Потом идет народ. Потом - соседи и человечество.
тель. Хотя он очень нужен. Он на бумаге создал Армению. На Мы смотрим изнутри и думаем: Армения, Азербайджан, Россия,
бумаге. Армянам и это было нужно. Америка - как это много. Но если посмотреть оттуда, сверху…
ÑÒÎËÈÖÀ ÍÀ ×ÓÆÎÉ ÇÅÌËÅ Шарик крутится, и там люди - жалкие, маленькие, которым
Нашей столицей был Тифлис - на чужой земле. Я писал об никто не поможет. Потуги - мы стараемся помочь друг другу.
этом. Это удивительно, то, что мы создали там. Там появились Вот литература откуда идет. Литература - не занятие. Советс-
наши партии. В Тифлисе организовывалась армянская мысль. кий Союз сделал это… даже не занятием… Даже не профес-
В основном в Тифлисе, но еще и в Москве, Петербурге и Констан- сией. Это была дорога наверх, власть. Это была карьера. Они
тинополе. С X века в Тифлисе жили армяне. Соседи. С грузина- становились чиновниками. Писателей было мало. Я не хотел
ми всегда были хорошие отношения, насколько это возможно быть писателем. Но это судьба.
между народами. Я тоже выходец оттуда. Хотя мои предки - из ÈÑÒÎÐÈß - ÎÍÀ ËÎÆÍÀß
Эрзерума, который сейчас находится в Турции. Когда я вспоминаю об этом времени, думаю, как слагается,
Это был массовый исход во главе с нашим епископом. Все запечатлевается история - и какое отношение этот слепок име-
переселились в Грузию, в Ахалцих - на границу, самое близкое ет к тому, что происходило, к правде. Мы не знаем, что было в
к Турции место. Бежали. У Турции всегда была одна и та же Риме. История, она ложная. Энциклопедии исторические и
цель. И сейчас мы хотим общий язык найти - и никак не полу- быт - два разных слоя.
чается. У них одна цель. Но это другой разговор. Переселились. ß ÇÍÀÞ ÑÒÀËÈÍÀ ÏÎ ÇÀÏÀÕÓ
Мои предки - кузнецы. Вот откуда «Треугольник». Прадед - куз- Я единственный писатель в Армении, который пишет о Стали-
нец, отец - кузнец, все братья - кузнецы. Только я один не куз- не. Когда я пишу о Сталине, я его не ругаю. Хотя хвалить его не-
нец. К сожалению. возможно. Тем более мне, который был под его пятой, мне,
×ÅËÎÂÅÊ - ÝÒÎ ÄÎÐÎÃÀ Ê ÁÎÃÓ жителю Тифлиса. Я его знаю. Когда во Франции играют спек-
Я знаю, что такое человек. Это дорога к Богу. В этом страшном такль «Сталин и король Лир» - это выдумка французов, это не
биологическом мире, животном, растительном. Деревья, они то, о чем мы говорили, не история, а интеллектуальная игра
тоже страшные. Мы же не видим, что делается под землей. на тему диктатуры и авторитарного режима и тому подобных
Они поедают друг друга, высасывают соки, душат. Огромное вещей. Но я знаю Сталина по запаху. Знаю, какой он был, как
дерево уничтожает маленькие. Тянется, тянется корнями, че- он говорил и что думал. Он мой. Я знаю его родину, в Гори был.
рез улицу может перейти, если на противоположном тротуаре Мы - кавказцы, что-то общее есть, армянское, в поступках и
растет другое - маленькое, красивое, которое этому дереву не даже в облике. В Ереване много людей, похожих на Сталина.
нравится. И оно тащит, душит это красивое, и оно сохнет. Шиш- Может, даже больше, чем в Грузии. Это кавказский тип. Акцент
кин писал пейзажи - смотрим и радуемся. Такое поверхност- грузинский, родился там, но по сути он немножко отличается
ное отношение к природе. Я по профессии художник. Я знаю, от них. На такую диктатуру грузины не способны.
я чувствую эту поверхностную красоту. Это человек создал.
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 7
ËÞÁÎÂÜ ÌÎÆÅÒ ÏÐÎÉÒÈ, ÑÒÐÀÕ - ÍÈÊÎÃÄÀ га - студенты, молодые ребята, красивые, смотришь - как свя-
Я верю, что первые большевики, во всяком случае, часть, бы- той… Одного я даже потом использовал в рассказе, образ
ли очень честными людьми, и они не могли терпеть бедность, сохранился, ничего у меня не пропадает. Голубоглазый. Он
не могли вынести чужую беду. Но они исчезли, а тех, кто остался, был приезжий - откуда-то из Франции или из Ливана, не знаю.
уничтожил Сталин. Потому что люди, способные на сострада- Когда я пошел узнать, принимают меня или нет, он завучу на ухо
ние, ему не были нужны. У него была очень точная теория: нашептывал, что тот что-то сделал, этот что-то сделал. Если это
любовь может пройти, страх - никогда. Вы должны на себе чув- начинается со студенческих лет, то какой же это священник?!
ствовать: человек наверху - уважаешь. Уважение не только от
страха, потом появляется и внутреннее уважение. Если хоро- ÊÀÊ ÊÐÓÃÓ ÏÎÍßÒÜ ÁÅÑÊÎÍÅ×ÍÎÑÒÜ?
шенько вникнуть, есть в этом страхе какая-то маленькая кле- Бог - это очень серьезное для меня явление, видимо, нельзя
точка, которая работает на уважение. И человек постепенно о Нем говорить много. Мне иногда стыдно, когда я об этом го-
делается рабом. ворю. Мы умаляем. Сбиваемся на конкретные вещи. Мы же
Сталин создавал посредственных людей, которые будут его люди конкретные, предметные. Маленькая голова, круглая, а
бояться, будут с ним. Других уничтожал. Россия все это терпела. хотим постичь бесконечность. Как же круг может понять беско-
Его уважали. И его любили. Он посадил жену Калинина - и Ка- нечность?! Толстой умер, говоря, что ничего не знает. Я все
линин любил его. Брата Кагановича посадил - и он был рядом. знал, когда мне было пятнадцать, и ничего не знаю, когда мне
семьдесят. Только вопросы. Я думаю, что узнаю там.
ÔÎÐÌÓËÀ ÏÎÁÅÄ Â ÃÐÓÇÈÈ ÒÀÊÈÅ ÑÎËÈÄÍÛÅ ÍÈÙÈÅ
Сталин биологически точен. Это определение мне очень нра- Трудно смотреть на людей, которые страдают. Мне стыдно,
вится. Биологически точен. Он не гений. Он не умный. Я писал как будто я виноват, когда вижу нищих. Особенно в Грузии. Там
об этом в одном рассказе. Биологический ум - нечто совсем такие солидные нищие. Притом грузины ведь очень артистич-
иное. Как у льва. Как у тигра. Мы же любим их. Мы даже хотим ны. Я недавно был в Тбилиси. Ребята стоят, на гитарах играют.
быть тиграми. Сталин был маленький, слабый, говорят даже - Женщина в черном сидит и просит деньги. Она не просит, она
трусливый. Я не думаю, что он был трусливый. Нервы крепкие. просто описывает время. Говорит, что, вот время такое, и, по-
Впрочем, это все определения психологические, то, что мы нимаете, я ее как нищую не воспринимаю, не могу этого понять,
выдумали. Тигр - он виноват? Лев - он виноват? Крыса - вино- мне больно.
вата?
ß ÑÄÅËÀË ÈÇ ÑÅÁß ÄÐÓÃÎÃÎ ×ÅËÎÂÅÊÀ
ÑÒÀËÈÍ ÑÎ ÂÐÅÌÅÍÅÌ ÑÒÀÍÅÒ ÅÙÅ ÁÎËÜØÅ Я не был рад, что родился. Жизнь не сложилась, было много
Как цивилизованный человек, как писатель я не могу дикта- страданий. Если хотят наказать, должны снова заставить про-
тора принять. Но анализ дает точное определение во времени. жить свою жизнь. Иногда со стороны смотрят и говорят: что
Сталин со временем станет еще больше. Полстолетия его руга- ты, у тебя все удачно, знаменитый в Армении человек, все зна-
ли. Теперь уже есть люди, которые с портретами Сталина вы- ют, премии, орден дали… Все это есть - и все поздно, удиви-
ходят на улицы. Через 100 лет его возвысят. Памятники воз- тельно поздно.
вратят - как исторической личности, большей, чем Наполеон. Я в Ереване появился в шестидесятые годы, на исходе хру-
Наполеон в чем-то был артистом. Цезарь был артистом, и он щевского времени. В Тбилиси была очень слабая армянская
был больной. Не знаю, как это случилось, но Сталина цивили- секция. Надо было что-то делать, жить, зарабатывать деньги,
зация не затронула. Он писал в юности стихи, но когда к его халтуру гнал, рисунки какие-то… Я жил такой кавказской жиз-
70-летию их хотели напечатать, не позволил. Сталин понимал, нью - вино и т. д. В Ереване я стал другим человеком - даже
что он не артист. То есть, он был артистом, но явить это миру физически изменился. Это состояние, которое мне не всегда
не хотел. Потому что он был Сталин, это другое качество. Ред- доступно, ускользает. В сорок три года я появился - мне го-
кое качество. Он победил, победителей не судят. И как побе- ворят: а где ты был? Я был, все время был, только не хотел
дил: в России, в огромной империи, после такой революции - и быть там, где вы находитесь. Все, что я сделал, я сделал после
создал диктатуру, и сейчас у него есть последователи. Вот это сорока трех лет. То, что написал до этого, - все барахло. Первая
и означает биологическая точность. книга, которую издали, - это им, в секции она была нужна, а не
ÊÎÃÄÀ ÑÒÀËÈÍ ÓÌÅÐ, ß ÒÀÍÖÅÂÀË мне, я ее уничтожил. Я начался в Ереване с «Треугольника».
Я его ненавидел. Когда он умер, я танцевал. Я ни разу в жизни Потом пошло. Другая жизнь. У меня была такая внутренняя
больше не танцевал. Не умею танцевать, не люблю танцевать. чистота, это удивительно, когда доходишь - для себя - до святос-
Я чересчур стеснительный, робкий, как-то смешно, что армя- ти. Жил, как праведник. Перешел на режим. Не ел почти. Со
нин танцует. Но я танцевал - когда Сталин умер. ста килограммов я похудел до пятидесяти девяти. Ровно поло-
ÈÓÄÀ Ñ ÎÁËÈÊÎÌ ÕÐÈÑÒÀ вину сбросил. Я из себя сделал другого человека. Внутренне и
внешне. Мне это было нужно. Из меня появился другой человек.
Как бабочка появляется.
Отношение к церкви у меня скорее как к организации. Я хочу, чтобы был тот миг, когда я увижу себя сверху.
Армянская церковь - основа нашего народа. Но священников По материалам интервью Натальи ИГРУНОВОЙ,
истинно верующих я мало встречал. Это функционеры, такие «Дружба Народов», 2001 г.
же, как работники райкома советских времен. В начале 50-х я
даже хотел поступить в Эчмиадзинскую семинарию. Меня не Çàñëóæåííûé äåÿòåëü èñêóññòâ Àðìåíèè,
приняли. Но два дня я был там, я видел, что там делается. îáëàäàòåëü Ãîñóäàðñòâåííîé ïðåìèè Àðì. ÑÑÐ,
Цель у меня была очень простая. Я не был верующим. Я хотел Ïðåìèè ïðåçèäåíòà Àðìåíèè, ìåäàëåé «Ìåñðîï
получить образование. У меня школьное образование - ужас- Ìàøòîö» è «Ñâÿòîé Ñààê è Ñâÿòîé Ìåñðîï»
ное. Все, что я знаю, - благодаря самообразованию. Там учили Àãàñè Àéâàçÿí ñêîí÷àëñÿ 21 íîÿáðÿ, íà 82-ì
латинский и грабар. Латынь я обожаю. Потом - жилье тогда у ãîäó æèçíè.
меня было неважное, там кормили, скромно, но… И, главное,
такое смутное было состояние. Келья спасением казалась. Я
хотел остаться там на два года. Я думал, что там можно успо-
коиться. Я побыл два дня, вместе с ними читал молитву, пил
чай… Но когда я увидел утром, как они доносили друг на дру-
8 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
ÑËÅÄÛ ÄÐÅÂÍÈÕ ÀÐÌßÍ
I. Î ÒÎÏÎÍÈÌÀÕ ÐÓÑÑÊÎÃÎ ÑÅÂÅÐÀ изначальное название реки Алазани могло быть «Араз»: Араз
> Алаз > Алазани. В Мурманской области есть топоним «Тер»
Как сообщает древнейший русский исторический источ- («тер» по-армянски – «владыка», «хозяин»). «Терк» на древне-
ник, «Книга Велеса», «Прежде был славянский род в горах ве- армянском – «владения». Отсюда, возможно, топоним «Те-
ликих и высоких» (5, с. 33). Языковеды доказывают, что Пра- рек». Слово «тер» принято объяснять на ненецком языке:
родина индоевропейцев, в частности, славян, была горным житель. Ввиду того, что на Русском Севере существует
краем (3). В этом крае должны были сохраниться славянские множество топонимов, идентичных топонимам Армянского
топонимы. И они сохранились. В Армянском Нагорье. Судя Нагорья, армянское происхождение топонима «Тер» пред-
по обилью русских (славянских) топонимов в Армянском На- ставляется более правдоподобным. Есть также топоним
горье, первопредков славян следует искать также в «доис- «Терский наволок», что на поморском диалекте означает
торической» Армении. Армянские исследователи отмеча- «Терский полуостров». Это – Кольский полуостров. У саамов
ют, что если из России пройти по сокровенному адресу, со- он называется «Терье нярг» («Терский мыс»). На некоторых
хранившемуся в русских сказках («за морями, за лесами, за армянских диалектах «кол» означает «лес», поэтому «коль-
высокими горами, близко к небу, на земле»), то окажемся в ский» могло означать «лесной». То есть «Лесной полуос-
Армении: за Чёрным морем, за Причерноморскими лесами, тров». Есть старинные армянские города Карин и Карс в
за высокими горами Кавказа, близко к небу место на земле Армянском Нагорье и река Кара и Карское море на Русском
есть Армянское Нагорье. Арарат – свято-синяя, величествен- Севере. Есть также Карелия… Есть старинный армянский
ная гора с белыми вершинами. Топоним «Арарат» - чисто город, Веди (русское «ведать»). Есть старинный армянский
армянское слово. В этом слове соответственно двум вер- город, Капан (русское «капище»). Названия городов Веди и
шинам два раза повторяется слово «Ар» («Бог»). Арарат – Капан указывают на их связь с ведической религией. Веди,
обитатель Бога (Ара). Гора Арарат имеет две вершины – Сис судя по названию, был ведическим центром, а Капан, судя по
и Масис. Топоним «сис» - русское слово и означает «сись» (1, названию, - капищем (ведических) идолов. Трапезун – город в
с. 19). Две белоснежные вершины Арарата на синем фоне на- Малой Армении (армяне называют его также Трапезундом).
поминают женскую грудь, поэтому первые руссы дали им Этот топоним происходит от древнерусского слова «тра-
такие сочные названия. «Масис» - название большой верши- пеза» («еда», «стол»). Топоним «Шуши» в Арцахе, может
ны. «Ма сис», очевидно, означает «матери сись» («мате- быть, свой изначальный смысл сохранил в русском слове «су-
ринская грудь»). Существуют топоним «Сис» в Историчес- ша». Возможно, эта горная местность осталась сушей во
кой Киликийской Армении и топоним «Сисиан» в современной время Всемирного потопа. Моё мнение не бесспорно, но прав-
Армении. В Анатолии более чем 4000 лет до н. э. была река доподобно. На Русском Севере есть озеро «Харас» и река
с названием «Huluna». В этом гидрониме можно увидеть «Харева». Вероятно, «Хорас» и «Хорева» (произносятся «Ха-
славянское слово «волна». Оно созвучно со своим эквивален- рас» и «Харева»). «Хор» - армянское слово «глубокий» (у иран-
том в армянском языке – со словом «алик»: цев «хор» – «солнечный»). «Ас» - божественная частица
(«Бог»), служившая суффиксом. «Ев» – популярное русское
волна - вална - ална - алик фамильное окончание, в данном слове указывает на принад-
Кстати, на санскрите «волна» означает «валана». лежность к озёрам, усиливает смысл корня. В мире сущест-
Двин - одна из древних столиц Армении. Двин находился вует ряд топонимов с армянским корнем «хор»: село «Хоргом»
около Еревана, был резиденцией армянских царей из динас- в Западной Армении, город «Хорица» под Киевом, местность
тии Аршакуни, документально известен с IV века, разрушен «Хор Ку» в Тибете и др. На Русском Севере есть река Онега
в 1236 году. На Русском Севере есть город Северодвинск, (Анег). В армянских деревнях пекут пирог «анег». В истори-
река Двина (Даугава). «Двин» от слова «дивный» (по- ческой Армении был город Ани. Этот топоним образован
армянски: «диваин»). Див – птица, предвещающая вечность, из имени малоазийского божества Ана. В Московской об-
чудо (2, т. 1, с. 512-513). Слово «двин» имеет также другой ласти есть топоним «Гагат» («Вершина» – арм.), река Яуза
смысл: защитник (адвин, адвокат). Есть озеро Ван в Западной («Яма» – арм. диал.). Есть гидроним и топоним «Нар» (Нар –
Армении и озеро Ван в Вологодской области. На Русском Севе- богиня Луны у древних армян). В Армянском Нагорье есть
ре есть три реки с названием «Мегра» («мегр» по-армянски топоним «Нарек»: Нарек – родное село величайшего армянс-
«мёд»). Есть гидроним «Ахтама» на Русском Севере и остров кого поэта Григора Нарекаци (Х в.). В Псковской области
Ахтамар на озере Ван в Западной Армении. При миграции на есть река «Сев» и озеро «Сево». Есть озеро Севан в Арме-
Север последний звук «р» был утерян: из топонима «Ахта- нии. По-армянски «сев» – «чёрный», а «сево» – «чёрненький»,
мар» получился топоним «Ахтама». Либо при миграции на «чернявый». В Тверской области есть город Кимры. В
Юг к концу слова «Ахтама» был прибавлен звук «р». Есть Армении есть город Гюмри. В Дагестане есть аул Гюмри.
старинная армянская легенда о красавице Тамар, жившей Изначальная форма этого топонима «Кумайри» или
на острове на озере Ван. Она по ночам зажигала факел, и с «Кумайр». «Айри», «айр» – «мужчина», «муж» по-армянски.
берега её возлюбленный по свету факела приплывал к ней. Слово «кум» означало «крепкий», «коренастый»: в армянских
Однажды злые люди погасили факел, возлюбленный потерял диалектах слова «кимры», «кумра», «гюмра» означают
направление, и утонул со словами: «Ах, Тамар…». С тех вре- «крепкий, коренастый мужчина», «витязь». В такой интер-
мён остров называется Ахтамар. Эта легенда, если она вер- претации, название древнеармянского города Кумэ означа-
на, говорит о первичности топонима «Ахтамар» по отно- ет «Крепкий» или «Крепость». Имя (топоним) «Кумайр» под-
шению к топониму «Ахтама». Но легенда могла быть чисто вергался естественному упрощению: «Кумар», «Куар», «Ку»
народной фантазией, без реальной основы. На Русском Се- и т.п. Не произошло ли слово «кумир» от слова «кумар»? Их
вере есть гидронимы «Арза», «Арзиль». Соответственно, корни совпадают, а содержания и суффиксы почти совпада-
в Армении есть гидронимы «Араз» и «Арзни». «Араз» другое ют. Имеет ли отношение к слову «кум» (оно часто произно-
(тоже армянское) название реки Аракс. Вероятная этимо- сится как «ким») популярное корейское имя «Ким» («ким» у
логия Ар-аз>Ар-за говорит о первичности идентичных то- корейцев «золото»)? Имеют ли армянские топонимы кум,
понимов Армянского Нагорья. Аналогично, в Грузии есть река кимры, кумры отношение к этнонимам кельтских племён
Алазани. Корень этого гидронима – Алаз. Переходы звука кимров и кумбров, германского племени кимвров, дагестанс-
«р» в звук «л» – частое явление (особенно, у детей). Поэтому кого племени кумиков? Имя хурритского Бога, отца всех бо-
гов, Кумарби состоит из двух слов – «кум» и «арби». Слово
«арби» армянское – «солнце». Имя «Кумарби» могло озна-
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 9
чать «Золотое солнце», или, точнее, «Большое солнце». В В статье указываются некоторые древнеамериканские
армянском языке в старину часто под словом «солнце» по- топонимы, имеющие, как нам кажется, индоевропейское
нимали не только солнце, но и любую другую звезду. Поэтому (армянское) происхождение. Русский историк Сергей Нико-
«Кумарби» такое же армянское имя, как и «Арам» («Ар ам») лаевич Глинка в начале XIX века задавал вопрос: «Долгое
и они обозначают Верховного армянского Бога Ар, символом время в Армении оставались солнцепоклонники: Ареворты
которого является солнце. Происхождение этнонима или сыны солнца. Каким же образом инки таким же именем
«кумбр» совершенно очевидно: называли себя в Перу?» (1, с. 222). В эпониме «Перу» прос-
матривается имя древнерусского божества Перуна. Это
Кумарби > кумарб > кумбар > кумбр божественное имя сохранилось у армян в формах «Перун»,
«Перум», «Пирум» и т.п. В армянском фольклоре есть со-
Топоним «Кум» встречается на Западе, в Италии и на Вос- звучное название божественно красивой женщины: «Peri»
токе…. Есть ли общность между всеми этими «кумами» и («фея») и «Huri peri» («Пламенная фея»), Отметим, что сы-
«кара-кумами»? Они, вероятно, есть следы сверхподвиж- нами солнца называли себя также египетские фараоны.
ного античного народа кимров (киммерийцев). Не являются Они поклонялись первому армянскому божеству Ар, но по
ли древнеармянские города Кумэ, Кумэну, Кумахха, Кутмухи, ближневосточной традиции, писали и произносили его имя
Куар, Кумайри (город Ленинакан советского периода) одним справа налево – Ра. Если древние армяне посетили Америку
и тем же городом? По крайней мере, некоторые из них могут и внедрили среди коренных жителей свою религию, то там
совпадать. Например, Куар и Кумайри. А в соседнем Иране должны были остаться их следы. Обратимся к топонимам
есть город Кум. Имеют ли общее происхождение армянский Америки. Есть сравнительно новые топонимы, например,
топоним «Кумэ» и японский топоним «Кумэ»? Автору не город Армения в Колумбии. Город был назван Арменией в
хватает данных даже на гипотетическом уровне попы- конце 19 века, в знак солидарности с армянским народом.
таться ответить на этот вопрос. Существовал древне- Мы ищем древние топонимы. В Перу есть священное место
армянский город с созвучным названием Камах (Ани). Сущест- с названием «Армас» (топонимы «Армас», «Арамас», «Ар-
вует одна и та же легенда об основании Куара и Киева (4). маз» и т.п. обильно присутствуют в Армянском Нагорье и
Топоним «Крым» тоже от кимров (кумайров): в других местах»). «Армас» или «Арамас» («Ар мас» или «Ара
мас» на др. арм. языке означает «Божественная часть», а
Кумайри > кимайри > кимри > кимр > крим > Крым также «Солнечная часть», т. к. древние армяне были солнце-
поклонниками). Есть древнеармянское имя Арамас, которое
Много армянских топонимов в Крыму и на юге России. употребляется армянами и поныне. От обращения топони-
«Керчь» («керч» - «скала» по-армянски), «Анапа» («анап» - ма «Арамас» получаем топоним «Самара» (этот топоним
«без берега», «безбрежный» по-армянски). Существуют, ра- восходит к Библейской Самаре). Отсюда топоним «Самар-
зумеется, и иные истолкования этих топонимов. Напри- канд». Окончание «канд» принято отождествлять с созвуч-
мер, якобы, топоним «анапа» произошёл от турецкого ным тюркским словом «кент». Но если основа «Самара» то-
«анапай» («материнская часть»). При чём тут женская понима «Самарканд» имеет армянское происхождение, то,
часть? Армянское слово «анап» («без берега») означает, естественно думать, что и окончание может быть армянс-
что данный населённый пункт находится на берегу и ха- ким. «Канд» по-армянски: «разрушенный». «Самарканд» –
рактеризует этот берег. Побережье Чёрного моря издрев- «Разрушенная Самара» («Разрушенный Арамас»)? «Канд»
ле заселено индоевропейскими и иберийско-кавказскими пле- по-таджикски: «сахар».
менами (тюркский элемент в этих краях появился лишь во
втором тысячелетии нашей эры). Армянское слово «анап» Бог Солнца майя – Ах Кин или Киник Ахау (3, с. 103). «Кин» по-
русские произносят как «анапа». Слово «анапа» турки про- армянски: «женщина». «Ик» в армянском (и русском) языке –
износят в своём стиле – «анапай». И получилось… турецкое уменьшительная частица. «Киник» или «кник» примерно пе-
выражение «ана пай» («материнская часть»), которое подхо- реводится как «женка», «жёнушка». То есть Бог Солнца майя
дит к местности так, как гусю - сомбреро. Армянское слово олицетворяет природное начало, первородство, воспроиз-
«ап» («берег», «ладонь») содержится также в этнониме аб- водство жизни…. Бог огня – Каак. Не является ли это имя
хазов (апхаз): «хаз» также армянское слово и означает «чер- искажением армянского слова «крак» («огонь»)? Бог Солнца
та», «линия». Есть одно старинное (Х в.) армянское объясне- у армян – Ар. Слово «ар» («ара») в армянском языке означает
ние этнонима «абхаз»: абхазы этот этноним получили по также «мужчина». Бог Солнца у майя – Кин. То есть «женщи-
черточкам на их ладонях (чтобы отличить абхазов от дру- на». С чем связано такое «смещение полов»? Может быть,
гих народов, армяне на их ладонях пометили чёрточки). Воз- с тем, что майя, в отличие от армян, в тот период жили в
можно, это было так. Возможно, нет. Мне представляется матриархате? Богиня новолуния – Иш Чап. «Чап» по-
естественным объяснение: «береговая линия» (т.е. место армянски: «мера». Слово «чап», естественно полагать, ис-
расположения Абхазии). Интенсивные армяно-абхазские свя- пользуется в измерениях, связанных с новолунием. Бог смерти
зи существовали ещё до н.э., во времена расцвета двух майя – Ах Пуч. «Пуч» по-армянски – «бренный», «пустой». Наз-
армянских царств – Великой и Малой Армении, – и намного вание указывает на бренность и пустоту смерти. То есть
раньше. Поэтому черноморские армянские топонимы и смерть бренна, а вечна жизнь (после смерти). У майя есть
этнонимы – естественное явление. бог лекарственных трав – Ах Уинсир Дзакар. «Дзакар» по-
армянски: «лейка». Лейка, очевидно, имеет отношение к из-
Литература готовлению лекарств.
1. Айвазян С. История России. Армянский след. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1967.
2. Ачарян Г. Этимологический коренной словарь армянского языка. В 4-х томах (на арм. В Мексике существовал древний город Теотуакан (Теотиу-
яз.). – Ереван, Изд-во ЕГУ, 1971-1979. кан). Он не принадлежал Майя, но оказал сильное влияние на
3. Гамкрелидзе Т., Иванов В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. В двух томах. – её цивилизацию. «В двадцати пяти милях к северо-востоку
Тбилиси, Из-во ТГУ, 1984. от Мехико находятся развалины города Теотиукан, свято
4. Марр Н.Я. Книжные легенды об основании Куара в Армении и Киева на Руси //Избранные почитавшегося ацтеками до начала его завоевания испанца-
работы. Том 5. – М.-Л.: 1935. ми… Вероятно он был основан в начале эпохи возникновения
5. Свято-Русские веды. Книга Велеса. – Москва, ФАИР-ПРЕСС, 2001. христианства и разрушен захватчиками 750 лет спустя»
(3, с. 29-30), «Тео» - «Бог» (греч. Theos). «Туакан» («твакан») –
II. ÒÎÏÎÍÈÌÛ ÀÌÅÐÈÊÈ армянское окончание, соответствующее русскому оконча-
нию «летний» (например, в слове «многолетний»). Топоним
Древние культуры Америки содержат общие с культурами «Теотуакан» означает «Имеющий возраст Бога», «Со времён
индоевропейских народов элементы. Эта удивительная Бога», т.е. чрезвычайно древний. Считается, что основание
общность подлежит глубокому и всестороннему анализу. Теотуакана совпадает с началом возникновения христиан-
ства. Большая пирамида Храма Солнца говорит о том, что
в этом городе до христианизации Америки жили солнцепок-
лонники. Есть также схожий топоним с характерным
10 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
армянским окончанием «акан»: «Техуакан» («Тихуакан»). Мо- языке означал «город». Это слово вошло, например, в топо-
жет быть, это есть армянское слово «техакан» («мест- нимы Белая Калитва, Кале, Калинда, Калуга, Калькутта, Махач-
ный»)? В Мексике существует гора Монте-Албан. Слово «ал- кала, Сантьяго Кале, Тазе-Кала, и др. В Крыму топоним Кале
бан» («алван») имеет армянское происхождение и его перво- встречается не раз: Джуфт-Кале, Мангул-Кале, Кал-Баш (слово
начальным смыслом является: «солёное озеро». Отметим «баш» позднее тюркское добавление), Кокия-Кала и др. Сво-
название города Лабна (Лавна). «Лавна» по-армянски «Это им происхождением армянское слово «кал» с тюркскими язы-
хороший», «Он хороший». Отметим также Соскочеван или ками ничего общего не имеет (армянский язык – язык не
Соскичеван – озёрный край в Канаде. В топониме «Соскоче- тюркский, а индоевропейский). Есть и другая форма слова
ван» первый и третий слога армянские: «соск» – «лишь», а «кал» – «калак». Слово «калак» употребляли ассирийцы,
«Ван» – «Господь» («Ван» означает также водоём – озеро, преимущественно в смысле «крепость», «город-крепость»,
море). Второй слог «оче», возможно, есть армянское слово а ныне употребляют армяне и грузины. Это слово встреча-
«иче» («сошёл»), Предложение «Соск иче Ван» по-армянски ется также среди топонимов Америки: Калакмуль. Это го-
означает «Лишь сошёл Господь» («Сошёл лишь Господь»). род, а «калак» означает «город». Есть топоним «Бонампак».
То есть на эту землю вступила лишь нога Бога. Это указы- «Пак» по-армянски: «закрытый». Видимо, это было какое-
вает на первозданную божественную красоту края. Отме- то закрытое поселение. Есть поселение майя Копан (по-
тим на явное родство топонима «Сокичеван» с топонима- армянски: «Закаливающий»). Возможно, в Копане орудовали
ми Армянского Нагорья «Нахичеван» («Нах иче Ван» – «Снача- кузнецы. В современной Армении есть город со схожим назва-
ла сошёл Господь») и «Ичеван» («Иче Ван» – «Сошёл Гос- нием Капан. Одна из столиц мексиканской провинции Юко-
подь»). тан – Майяпан. По-армянски «Майяпан»: «Управляющий
Майя» (т. е. «Столица Майя»). Акансех – ещё одна столица
Крупный культурный центр Майя Вашакатун (Васакатун). Юкатана. Переставим слоги в топониме «Акансех»:
«Тун» по-армянски: «дом». «Васак» («Вашак») – древнее
армянское имя. «Вашакатун» («Васакатун») по-армянски «Дом Акан-сех > Сех-акан
Вашака» («Дом Васака»). Тикал – большой город, один из «Сех» по-армянски: «дыня». «Сехакан» по-армянски: «Дын-
крупных культурных центров Майя, был основан в 600 году ная». В Акансехской области, надо полагать, выращивали
до н.э. (3, с. 31). «Тикал» на др. арм. языке означает «Большой дыню. Есть город Коба (основан в IV веке н. э.). Этот топо-
город». В Тикале обнаружен склад керамики – Чальтун. По- ним происходит от армянского (библейского) имени Акоб:
армянски «чал» – «меченый». «Чальтун» – «Меченый дом». А-коб > Коб-а
Вполне адекватное название поселения, где занимались ке- Топоним «Коба» относительно новый, христианский, не
рамикой. Керамика Майя делится на периоды «мамон» и восходит к солнцепоклонникам.
«чаркас». Период мамон очень древний: 2000-500 гг. до н.э. Название столицы народности ица «Таясал» состоит из
Делятся ли эти периоды на хороший (мамон) и плохой (чар- двух армянских слов – тая (стог) и сал (слой). Расслоенный
кас)? Слово «чаркас» – армянское. Буквально означает «злое стог? Топонимы Изамал, Тазумал, Ушмал, Четумал и т. п.
божество». В современном армянском языке слово «чаркаш» также можно читать по-армянски. «Мал» по-армянски
(«чаркас») означает «убогий». В слове «мамон» основа «скот», «животное». «Тазумал» и «Ушмал» по-армянски соот-
«мам» индоевропейская («мам» по-армянски: «бабушка»). ветственно означают «Новый скот» и «Поздний скот». Воз-
Мам – божество майя (оно вызывало землетрясение, если можно, «Изамал» является небольшим искажением армянс-
во сне переворачивалось с одного бока на другой). В русской кого топонима «Езамал» (буквально: «Бычий скот») и т. д.
мифологии Мамон – демоническое существо, бес…. Сохра- Эти топонимы не только читаются по-армянски, но и име-
нились топонимы Верхний Мамон и Нижний Мамон в Воро- ют аналогично составленные топонимы в Армении. Напри-
нежской области. Все эти удивительные совпадения гово- мер, название селения Рндамал (Красивый скот) около города
рят о существовании какой-то глобальной единой цивили- Раздана. Или топоним Сурмал (Сурмалу) около горы Арарат,
зации в античные времена. У майя есть топоним «Тантун». что означает «Святое животное». Слово «мал» («скот») со-
По-армянски «Тантун» – «Дом для обрата», т. е. место для держится также в топониме Гватемала.
хранения обрата («тан» по-армянски: «обрат»). Возможно, в Название города Исап на границе Мексики и Гватемалы,
Тантуне располагалась молочная ферма. Есть пещера «Лол- тоже, возможно, имеет армянское происхождение. «Ап» по-
тун». По-армянски «Лолтун» – «Дом для помидоров», т. е. армянски: «берег». Город Исап находится на берегу реки
место для хранения помидоров («лол» по-армянски «поми- Сучиата, в 20 милях от Тихого океана. Может быть, изна-
дор»). Возможно, Лолтун был хранилищем помидоров. Есть чальное название – Асап (Божий берег). Название мексиканс-
река «Лакатун». По-армянски «Лакатун» буквально означает кого штата Чапас также имеет смысл в армянском языке:
«Дом для помоев», т. е. место для сливания помоев («лак» «чап» – «мера», «ас» – «Бог». «Чапас» – «Божья мера». Рас-
по-армянски: «баланда», «помои»). Видимо в эту реку смотрим топоним «Гондурас»: «Гонд+ур+ас». Изначальный
вливали помои. Есть народность майя «лакандон». «Лакан» (армянский) смысл частиц «ур» («ар») и «ас» – «бог». В топо-
по-армянски: «таз». «Дон» иранское слово: «вода». «Лакандон» - ниме «Гондурас» эти божественные частицы употребляют-
«таз для воды». Близкий смысл: «лужа». Возможно, народ- ся, видимо, как окончания основы «Гонд», что по-армянски
ность «лакандон» жила в местности, где было много луж. означает «бревно». Гондурас славился брёвнами? Кстати,
Скорее всего, это были «впадины, наполнение которых во- Гонд – народное название одного из районов Еревана.
дой зависит от смены сезонов» (2, с. 16). Есть народность В Древней Армении готовили краску из кошенили. Библия
майя «чол». «Чол» по-армянски «пустыня». Вероятно, народ- сообщает, что красной краской из кошенили пользовались
ность чол жила в пустыне. «Индейцы, заселявшие Мексику в потомки Ноя. На берегу Средиземного моря, в Киликийской
архаичный период, были частью «пустынной культуры»» (2, с. 36). Армении в Средние века (11-14 вв.) художники продолжали
На побережье залива Кампече есть поселение Чампутун. По- пользоваться уникальными красками животного происхож-
армянски «Чампутун» – «Придорожный дом» («чампа» по- дения. Рецепт этих красок держался в глубоком секрете.
армянски: «дорога»). Есть другие топонимы с армянским Однако этот секрет был известен в… Майя. «Некоторые
окончанием «тун»: Алтун-Ха, Волантун, К’атун, Лубантун, Ци- красители майя имели животное происхождение, например,
бильчальтун, Чаканпутун…. «Ал тун» в современном армянском красный получали из Кошелевой тли, как и в Старом Свете,
языке означает «Алый дом». Однако в древнеармянском язы- а особо почитаемый майя темно-фиолетовый цвет из тех
ке существовали два звука «л»: мягкий и твёрдый. «Ал тун» же малюсков, что и в Средиземноморье» (3, с. 60).
с твёрдым звуком «л» означал «Дом соли» («ал» – «соль»). В книге (3) дано изображение скульптуры из Паленка – го-
Вероятно, это был складом для хранения соли. Отметим, лова мужчины с большими глазами и большим носом. Это
что слово «тун» в армянском языке означает не только никакой не индеец, а типичный арменоид, вылитый комичес-
«дом», но и какой-либо цикл, например «куплет». Во втором кий актёр Фрунзик Мкртчян. Бог Солнца на стеле из Паленка
смысле армянское слово «тун» используется в календаре (700 г. н.э.) также имеет армянские глаза и нос. Отметим,
майя: оно означает цикл «360 дней». В армянских диалектах что топоним «Паленк» армянский. «Паленк» («Пайленк») –
есть слово «кал» («площадь»). «Кал» на древнеармянском армянский род, фамилия; означает «Блестящие».
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 11
Главу государства майя называли халач уиник. «Хал» в неко- Óñïåõ Ïîãîñÿíà
торых армянских диалектах означает «небо». «Ач» арянс-
кое слово и означает: «глаз». Так что, «Халач» означает Давиду Погосяну 9 лет. Жи-
«Небесный глаз». Вполне подходящее и «индейское» назва- вет он в Ростовской области.
ние для главы государства. У майя был духовный сан – чак. Учится в обычной средней
От обращения слова «чак» получаем армянское слово «кач» школе в 3-м классе. И вообще
(«отважный», «демоничный»). Отсюда армянское слово на первый взгляд он обыч-
«качк» («демон»). Слова «чак» и «кач» («качк») имеют как ный мальчишка, как и десят-
семантическое, так и синтаксическое сходство. Случайно ки тысяч его сверстников. Но
ли это? Армянский след в топонимах и культуре Майя можно это на первый взгляд.
долго искать и находить. Завершим статью армянскими
крест-камнями. В цивилизации майя им соответствуют В свои девять лет Давид вы-
стелы. Поражает не только внешнее сходство этих уни- играл все возможные чем-
кальных памятников культуры, но и их названия – «хачкар» пионаты по каратэ, что проходили на Северном Кавказе, разу-
у армян и «хачас» у майя. Оба слова армянские. По-армянски: меется, в своей возрастной и весовой категории.
«хач» – «крест», «кар» – «камень», «ас» – «бог». «Хачкар» и
«хачас» соответственно означают «крест-камень» и Каратэ он увлекается с шести лет. В спортивную секцию его
«крест-бог». Распятий Бог? Иисус? В Кирагуа есть 11-метро- привел отец. И с этого момента все и пошло.
вая стела. Весит она 65 тонн!!! Возможно, топоним «Кира-
гуа» также имеет армянское происхождение («кираки» по- Давид много занимается, и теперь выиграть у него практичес-
армянски: «воскресенье»). Поскольку в предполагаемом гре- ки невозможно.
ко-армянском прообразе «Теотвакан» топонима «Теотуакан»
звук «в» заменен звуком «у», то, естественно полагать, Не так давно в столице Дона прошел розыгрыш кубка Ростов-
то же самое произошло с прообразом топонима «Кирагуа». ской области по каратэ. Помимо ростовчан в нем участвовали ко-
То есть изначально было «Кираква», что на современном манды из Дагестана, Карачаево - Черкессии, Осетии, Краснодар-
армянском языке означает «Воскресный». Но в древне-
армянском языке было слово «ва» («вода»). В этой интерпре- ского и Ставропольского
тации «Кираква» означает «Воскресная вода». Изначально краев. Орловский район, в
могло быть также «Краква», что на древнеармянском языке котором живет Давид, пред-
означает «Огненная вода». Всё это отражает ритуалы ставляла команда из 14 че-
солнцепоклонников. Действительно, г. Кирагуа был местом ловек, но выиграть удалось
жрецов и ритуалов. не каждому. Успех приходит
только к целеустремленным
В Латинской Америке существует легенда о просвети- и сильным духом спортсме-
телях-полубогах. Одним из них был Варакоча. Он прилетел нам. Одним из них и стал уче-
на огненной колеснице и научил землян разным профессиям, ник третьего класса Давид
в частности, учил выращивать злаки и овощи. Имя этого Погосян: в категории 8-9 лет
просветителя читается по-армянски: «вар» – «пашня», до 30 килограмм он занял
«коч» – «зов». «Варакоч» – «Зовущий к пашне». Имя адекватно первое место. Как отмечают местные СМИ, Давиду на протяжении
сельскохозяйственной профессии, которой он учил абориге- двух лет в его категории нет равных.
нов. Случайность? Победы Александра Васильевича Суворо- Как говорит Давид, он даже во сне видит, как выполняет те или
ва завистники приписывали случайностям. На это великий иные упражнения.
полководец ответил: «Случайность бывает один раз, два ра- Сегодня у него уже
за, три раза, но не десять раз!». есть черный пояс по
каратэ. Первые мес-
В древних цивилизациях индейцев встречаются также гре- та он занимал в от-
ческие, иранские, кельтские и др. индоевропейские элемен- крытом кубке Росто-
ты. То есть древние цивилизации Америки были не только ва-на-Дону по каратэ
местными, национальными, но и всемирными, общечелове- WKF-2006, в откры-
ческими явлениями. Можно сказать даже – космическими явле- тых первенствах
ниями: одна из надписей майя обозначает дату, отстоящую Сальска, открытых
от момента написания на… четыреста миллионов лет! чемпионатах Север-
(3, с. 134). Всё это кажется фантастикой, поэтому не пред- ного Кавказа, респуб-
ставляется реальным. А чем не фантастика реальность? лики Калмыкия, Се-
веро-Кавказского во-
Литература енного округа.
1.ГлинкаС.Н.Обозрениеисторииармянскогонарода.–М.:Тип.Лазар.Инст.Вост.яз.,1832. В сентябре занял
2.КоМайкл.Майя.Исчезнувшаяцивилизация:легендыифакты.–М.:ЦЕНТРПОЛИГРАФФ,2001. первое место в от-
3.УитлокРальф.Майя.Быт.Религия.Культура.–М.:ЦЕНТРПОЛИГРАФФ,2005. крытом чемпионате
по каратэ в Одессе.
Виктор ВАГАНЯН, Количество дипло-
доцент кафедры высшей математики РУДН. мов, грамот, что есть
у Давида, можно из-
В следующем номере – ÄÐÓÃÈÅ ÒÎÏÎÍÈÌÛ давать отдельной
книгой. Том получит-
«Хотелось бы, чтобы сторонники Левона Тер-Петросяна дейст- ся увесистый.
вительно законными методами боролись против нарушений в А вообще Давид –
ходе выборов президента Армении». Об этом заявил первый за- мальчик увлекаю-
меститель председателя комитета Государственной думы РФ щийся и разносторонний. Дома под руководством своего дяди, из-
по делам СНГ и связям с соотечественниками, директор Инс- вестного артиста, фокусника Мануэля Казаряна, учится выполнять
титута стран СНГ Константин Затулин («Единая Россия»), коммен- различные фокусы. Уже получаются домашние фокусы с картами
тируя заявление сторонников кандидата в президенты Армении и шариками. Например, исчезновение шарика в рукаве.
Левона Тер-Петросяна: «бороться всеми законными методами Так что каратэ и фокусы мирно соседствуют в жизни девятилетне-
против нарушений в ходе избирательного процесса». Затулин в го Давида Погосяна, а чем он займется в будущем – покажет
Армении возглавлял делегацию наблюдателей от Госдумы. время.
Маргарита КАЗАРОВА.
12 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
Íàø ïàòðèîòè÷åñêèé äîëã
Óâàæàåìûé ÷èòàòåëü!
В 2006 году журнал «Горцарар» подробно и подарить Музею, чтобы не придать забвению
рассказал о переданной Эдуардом Пет- имя выдающегося сына армянского народа.
росяном в дар Музею ВОВ на Поклонной го-
ре картины «Танец Победы», на которой Полагая, что Вы, уважаемый читатель, мо-
изображено, как солдаты 89-ой Таманской жете изъявить желание поучаствовать в на-
армянской дивизии танцуют Кочари перед шей инициативе, предоставляем ниже номер
рейхстагом в мае 1945 г. (ныне экспониру- специально открытого счета на имя главного
ется в зале подарков Музея). редактора журнала «Горцарар», на котором
аккумулируются средства на создание брон-
В настоящее время нам удалось добиться зового бюста адмирала Исакова И. С.
согласия Центрального музея ВОВ на воз-
движение бюста одного из самых достой- Сумма взноса — на Ваше усмотрение.
ных армян, адмирала флота Советского Торжественная церемония передачи экспо-
Союза Исакова (Исаакяна) Ивана (Оване- ната Музею планируется в середине 2008 года.
са) Степановича.
Получатель: Áåê÷ÿí Âàãðàì Âëàäèìèðîâè÷.
Как Вам известно, столь высокого звания Основание: íà âîçäâèæåíèå áþñòà
за всю историю советских вооруженных сил
удостоены были наряду с Исаковым И. С. àäìèðàëà Èñàêîâà.
еще два военачальника: адмиралы Кузне- Номер счета: 40817810200010000897.
цов Н. Г. и Горшков С. Г. Обоим благодарная Банк: Ôèëèàë ÀÊÁ «Ôîðà-Áàíê» â ã. Êàëóãà (ÇÀÎ).
Россия установила бюсты в Музее. ИНН 7704113772.
Регистрационной номер 1885/1.
Увы, бюста нашего доблестного соотечест- Местонахождение: ã. Êàëóãà, óë. Êèðîâà, 63.
венника в том почетном ряду нет. Отметим, К/с 30101810000000000770 â ÃÐÊÖ ÃÓ ÖÁ
что адмирал Исаков И. С. был также круп- ïî Êàëóæñêîé îáëàñòè.
ным стратегом, создателем «Морского Ат- БИК 042908770.
ласа», членом-корреспондентом Академии наук СССР, чле- Тел./факс: (4842) 59-19-92.
ном Союза писателей СССР.
Н. Г. Тер-Григорянц Председатель Совета объединения ветеранов войны и
В период войны участвовал в сражениях на всех флотах в военной службы центрального аппарата
разгроме фашистской Германии и милитаристской Японии. В Г. С. Арутюнян Сухопутных войск ВС РФ, генерал-лейтенант,
1943 в ожесточенной морской схватке на Чёрном море потерял В. В. Бекчян Руководитель инициативной группы армян – ВОВ,
ногу, но скоро вернулся в строй и воевал до последнего дня Э. В. Петросян член Союза журналистов СССР,
Второй Мировой войны. Родина наградила его Золотой звез- Главный редактор журнала «Горцарар»,
дой Героя Советского Союза и шестью орденами Ленина! Представитель журнала «Горцарар» в г. Москве.
Наш патриотический долг – воздать должное памяти И. С. Исако-
ва, организовать создание бюста адмирала с надписью Исаакян
Ìåíÿ íè íà ìèíóòó íå ïîêèäàëà
ìûñëü, ÷òî ìåñòî ìîå íà êîðàáëå, ãäå ÿ
âìåñòå ñ ìîèìè äðóçüÿìè îòâåòñòâåíåí
ïåðåä íàðîäîì, è ÷òî â õîëîäíîì Ôèí-
ñêîì çàëèâå çàùèùàþ íå òîëüêî Ðîñ-
ñèþ, íî è Àðìåíèþ.
Æèâó Àðìåíèåé. Î÷åíü ëþáëþ ìîé
íàðîä-òâîðåö. Æåëàë áû óâèäåòü
ïðåêðàñíûå óùåëüÿ è ëåñà ÷óäåñíîãî
Ëîðè, ãîëóáîé Ñåâàí, ñòîÿòü â ñàäàõ íà
âåðøèíàõ Íîðêà è áåç êîíöà ñìîòðåòü
íà ìàòü íàøèõ ãîðîäîâ — ÷óäåñíûé
Åðåâàí, âêóñèòü ëàêîìûå ïëîäû Àðàðàò-
ñêîé äîëèíû...
ß ñòàðàëñÿ ïîäðàæàòü àäìèðàëó Ñå-
ðåáðÿêîâó, ãåíåðàëàì Ìàäàòîâó, Ëàçà-
ðåâó, Òåð-Ãóêàñîâó è äðóãèì (õîòÿ ìíå
äî íèõ äàëåêî)...
Èâàí ÈÑÀÊÎÂ.
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 13
ÈËÈ ÎÁÍÎÂÈÑÜ, ÈËÈ ÓÌÐÈ
Áåñåäà ñ âîåíà÷àëüíèêîì Ãàðåãèíîì Íæäå
- Как можно определить нашу нацио- вания облегчило бы периодически повторя- циональная, общечеловеческая культура.
нальную проблематику, т. е. все задачи, ющиеся процессы его обновления, тем са- Интернациональной является цивилиза-
касающиеся судьбы нашего народа, и их мым и его самозащиту. Уточняя отношение ция, но она не имеет религии, и поэтому-то
решения, которые призваны стать На- к нашему внутреннему «я», мы существен- она душит культуру. Ложна такая культура,
циональным Символом для армянства? но уточняем наше отношение к себе подоб- иллюзорна. Истинная культура всегда несет
ным, к нашему роду и нашему творцу. Наро- на себе печать индивидуальности конкрет-
- Защита а) физического существования ды в той мере могут творить и защищать ного народа. Каждый народ, как неповтори-
нашего народа; б) нашего национального себя, в какой обладают целостным и возвы- мая индивидуальность, имеет свои пути
облика; в) нашего национального достоинст- шенным мировоззрением. Оно вносит развития - пути самосозидания и самовыра-
ва - вот те основные задачи, положительное смысл, гармонизирует и направляет к ра- жения. Заимствование чужих культурных
решение которых даст возможность сохра- зумной цели движения народов. ценностей, в частности, усвоение внешнего
нить наше место, наш облик и нашу мораль блеска чужой культуры, ее отрицательных
в семье человечества. Вследствие отсутствия мировоззрения - сторон, ослабляет национальный дух того,
этого прожектора - армянство продолжает кто заимствует. Нет культуры без религиоз-
Îáíîâëåíèå оставаться во власти злой случайности и по ного чувства. Высыхают источники ее твор-
этой причине часто бедствует. Мировоз- ческих порывов, как только культура стано-
- Какими средствами можно решить зрение заставит его вновь исследовать и вится корыстолюбивой. Армянин должен
эти задачи? переосмыслить ряд понятий и тем самым признать приоритет духа по отношению к
ускорит его обновление. материи и должен стремиться не к тому,
- Обновлением, только и только обновле- чтобы один раз в году праздновать день
нием. А обновиться - означает вновь стать - Какие это понятия? армянской культуры, а к тому, чтобы испы-
такими, какими мы были и какими не явля- - Религия. тывать ее воздействие как единства духов-
емся сегодня. Это означает стать самими ных ценностей каждый день. Народы вкла-
собой, стать хозяевами своей националь- Ðåëèãèÿ дывают в культуру свое стремление к совер-
ной сущности. Обновление не добавляет ни- шенству. Человек духовно таков, какова соз-
чего существенно нового к сущности своего Отсутствие религиозности - это отсутст- данная им культура.
народа, оно лишь восстанавливает то, что вие чувства божественного, чувства свя-
глубоко заложено в народе как националь- тости, обрекающее современное челове- Еще одно заблуждение. Любой ли народ,
ная наследственность. Существенным для чество на духовные шатания. Человек ны- имеющий язык и литературу, можно считать
обновления является общее, объединяю- не, несмотря на созданную им великую ци- культурным? Конечно, нет. Чтобы имено-
щее в армянах - т. е. родовое, националь- вилизацию,является скорее глиной (мате- ваться истинно культурным, недостаточно
ное, и ни в коем случае не то, что разделяет, риалом), чем духом. Именно по этой причи- иметь писателей и литературу, ученых и нау-
отдаляет друг от друга отдельных индиви- неончастостихийно восстает против всех ку. Не внушает доверия та культура, духовная
дуумов. тех сдерживающих ценностей, против ис- жизнь создателя которой богата колючка-
тины и всего святого, что призвано обуз- ми и шипами, а не цветами доброты. Некуль-
Для нас является научно обоснованной дать в нем животное начало, скотство. турен народ, повседневная жизнь которого
следующая истина - своему ближнему, сво- заполнена распрями и ссорами. Культура
ей нации и родине плодотворно и беско- Отсутствие веры - нездоровое душевное подразумевает теплоту сердца, человеч-
рыстно может служить лишь обновившийся состояние. Тот, кто признает существование ность, бдение совести, чистоту мыслей и от-
индивидуум. Бога, признает и свою обязанность перед ношений, величие целей - все те ценности,
высшей реальностью - нацией, родиной, го- по причине отсутствия которых жизнь совре-
- Каким образом возможно обновление? сударством. менного армянства превратилась в ад.
- Оно возможно посредством рода, родо-
вых ценностей, путем глубокого пережива- Хотите глубоко понять кого-либо - заведи- До тех пор, пока наряду с двумя нашими
ния чувства своей принадлежности, сопри- те с ним разговор о Боге, и он, в зависимости святыми - Сааком и Месропом - мы не бу-
частности роду, коротко говоря, посред- от того, верует или нет, выдаст свой духовный дем почитать также честность и порядоч-
ством Цегакронутюн. А Цегакронутюн озна- возраст. Если ты безбожник, значит, ты ли- ность в мыслях и поступках, я не смогу, испы-
чает преданность, во-первых, нашей родо- шен чувства святости, чувства ответствен- тывая при этом горький стыд, называть нас
вой сущности, затем прошлым и будущим ности и рано или поздно ты изменишь себе культурными.
поколениям и той крови, и тем ценностям, подобным. Будучи рабами ложной евро-
которые оставили нам в наследство прош- пеизации, армянские партии способствова- Âîñïèòàíèå
лые поколения. Род - единственный фак- ли религиозному охлаждению нашего наро-
тор, способствующий органическому единст- да. Врагом человечества является любой Различие национальных характеров и
ву народа. Принять первичность рода по «ученый», повторяющий как попугай: «нау- судеб предполагает различие целей. Не
отношению к народу - значит принять пер- ка не имеет ни религии, ни родины». На на-
вичность вечного по отношению к повсе- шей планете безродны и безбожны лишь Â14
дневному, первичность духа - по отноше- человеческая слабость и человеческая ни-
нию к материи. И только таким образом зость.
можно психологически объединить, сде-
лать однородным раздробленный народ, Êóëüòóðà
каким является армянство, и превратить
его в нацию. Вечное придает смысл прехо- Святой, устремивший взор к небу, воин-
дящему, каждодневному и обновляет его. победитель, возвращающийся с войны,
Давайте не будем забывать это. ашуг, поющий о радостях и печалях своего
- Что, по вашему мнению, затрудняет народа, художник - поклонник красоты,
и что может способствовать армянс- философ, государственный деятель, бла-
кому обновлению? готворитель, человек науки - все они спо-
- Тщетно искать принципы, научно обосно- собствуют развитию культуры своего на-
ванные подходы в нашей жизни - вы услы- рода. Ценности - научные, художествен-
шите мнения, только мнения. ные, моральные - это культура. Более
Хочу сказать, что наш народ продолжает точно - это иерархически организованная
жить без мировоззрения. Очевидно, что ор- совокупность ценностей.
ганически цельное представление народа
о мире и о смысле собственного существо- Надо отказаться от заблуждения, согласно
которому существует некая общая, интерна-
14 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
13 ×åëîâåê ей Родине.
Пока наш народ не имеет философии сво-
существует и не может существовать еди- Объедини свои силы с силами своих
ный, универсальный идеал образования. кровнородственных во имя общего ей истории, он не может извлекать из нее
счастья - таково настоятельное социаль- уроки. Судьбоносную для армянства службу
Каждый народ имеет свой идеал образо- ное требование сегодняшнего и завтраш- сослужит тот, кто исследует, осмыслит
вания, который вытекает из его духа и пот- него дня. Иными словами, личность долж- армянскую историю.
ребностей. Воспитание не допускает едино- на искать свое благо во всеобщем благе.
образия. Народы обучают новые поколе- Кто противопоставляет индивидуума об- Ðîäèíà
ния в соответствии со своей психологией и ществу - грешит и перед первым, и перед
потребностями. Для армянской школы вторым. Вне жизни нации, вне содержания Родина - начало и конец наших мыслей,
идеалом должен стать человек с сильно нации личность - ничто. нашего существования и нашего действия.
развитым патриотическим чувством. Прос- Когда наши губы шепчут о роде, наша рука
вещение, лишенное национального содер- Всеобщность наводит мосты между сущ- указывает на Армению. Мы верим Армении
жания, взращивает пессимистов, эгоисти- ностями отдельных личностей. И только - это значит, что самое святое в жизни для
ческих и лишенных национального, родово- слившись духовно с обществом индивидуум нас - это Родина. Мы живем, дышим Арме-
го сознания. Армянская школа не знает, не становится духовной личностью - силой, со- нией, всегда готовые страдать, действо-
знает самого существенного, а именно, что зидающей ценности. Нации имеют единст- вать и умереть для нее. Она для нас - наи-
необходимым условием окультуривания - и венный путь улучшения своей судьбы - при- высшая ценность. Она - наша священная
земли, и души - является их глубокое знание чинно-следственный образ мышления, чего боль, тоска, радость, смысл и право на-
и понимание. Знают ли свой народ наши недостает современному армянину. Этим шего существования, наше бессмертие -
учителя? Речь не об исключениях. недостатком обусловлены наши беды. Та- одновременно.
кое мышление научно. Индивидуумы и об-
×åëîâå÷åñòâî щества с его помощью воздействуют на ход Свобода? - Да, если есть возможность сво-
событий и оберегают себя от случайных уда- бодно действовать и совершенствоваться
Попробуйте удалить из национального ров. на Родине. Право? - Только на собственной
духа то, что накоплено в нем историей, и родине, которая дает нам законное право
вы вместо нации будете иметь безликую Èñòîðèÿ безукоризненно выполнять свои обязан-
массу. ности по отношению к подобным себе.
Самопознание народа возможно только Счастье? - Для нас, лишенных Родины, вне
Человек и человечество - эти понятия, во- посредством его истории. Народ в той мере Армении иллюзорно, обманчиво любое
обще говоря, получают определенный является нацией, в какой мере кристалли- счастье. Счастье - трудиться ради улуч-
смысл только посредством духа той или зовано и основательно его самопознание. шения судьбы своего народа.
иной нации. Национальный гений сообщает
определенное содержание общечелове- Нет большего преступления, отречения, Нет большего счастья в мире, чем посвя-
ческому. На руинах нации не может расцвес- чем незнание своей собственной истории. тить жизнь нации и Родине. Быть хозяином
ти подлинная культура. Вне данной нацио- Народ, лишенный исторического чувства и своей Родины - вот религия и цель обнови-
нальности ложны и человек, и человечест- исторической памяти, - не нация. Собствен- телей, осуществление которой станет воз-
во. При гармоническом сочетании общече- ная история - наш мудрый советник, пестун можным только на путях обновления на-
ловеческого с национальным выигрывают нашей души, наставник нашей националь- шего народа.
и первое, и второе. И, наоборот, когда жерт- ной совести. Сведущий в естественной ис-
вуют национальным во имя общечеловечес- тории знает хорошо две вещи: он знает, что - Ваше последнее слово.
кого, несут потери и нация, и человечество. может сделать и что нужно сделать, чтобы - Давайте всей нацией будем думать, жить
Не человек вообще, который есть нечто ил- увековечить армянина и Армению. и действовать так, чтобы принести пользу
люзорное, а человек с национальным ха- Армении.
рактером, национальным мышлением, че- Незнакомому со своим родом недостает
ловек, заключающий в себе родную природу именно этого - возможности учиться у собст- «Размик», 1943г. , N169-174
и историю. венного прошлого и приносить пользу сво- Перевод Эмилии ТАТЕВОСЯН
Подготовил Левон КАЗАРЯН.
ÀÐÌßÍÑÊÎÅ ÊÍÈÃÎÏÅ×ÀÒÀÍÈÅ: ÏßÒÜ ÑÒÎËÅÒÈÉ ÈÑÒÎÐÈÈ
До недавнего времени считалось, что пер- ИСТОРИЯ АРМЯНСКОГО КНИГОПЕЧА- Любопытно, что I том Библиографии
вая армянская печатная книга вышла в свет ТАНИЯ началась за пределами Армении. армянской печатной книги, охватывающий
в 1565 году, а первым армянским книгопе- Исторические и общественно-политичес- период 1512-1800 гг., вышел в свет лишь в
чатником был Абгар Дпир Тохатеци. Однако кие реалии, отсутствие государственности, 1988 г., тогда как II том (за авторством Айка
наши ученые выяснили, что первая армянс- миграция армянства и т. д. сделали историю Давтяна), в котором охвачены книги, издан-
кая печатная книга – «Урбатагирк» (средне- армянской печатной книги пронзительно ные в 1801-1850 гг., был опубликован значи-
вековый лечебник и молитвенник для защи- похожей на историю народа, пестовавшего,
ты от дурного глаза и темных сил) – была развивавшего свою культуру даже в самых тельно раньше – в конце 60-х гг. прошлого
издана в Венеции в 1512 году Акопом Мега- тяжелых условиях, объективно вовсе не рас- века. Что касается III тома, охватывающего
партом. Удивительно, но в течение одного полагавших к сохранению и приумножению историю армянского книгопечатания в пе-
года – в 1512-1513 гг. – в Венеции одна за духовных ценностей. Так же, как армяне, риод 1851-1900 гг., то он вышел в свет в 1990
другой печатаются другие книги на армянс- армянское книгопечатание оказалось в году. Ну а IV том (1901-1920 гг.) издан совсем
ком языке: «Патарагатетр», «Ахтарк», итоге разбросано по всему миру. недавно.
«Парзатумар» и «Тагаран»...
Работа над Библиографией армянской пе- Â16
чатной книги в Армении началась в со-
ветское время. Идея возникла в 30-е годы
прошлого столетия. Воплотить ее помеша-
ла война, и лишь спустя 10 с лишним лет
после окончания Великой Отечественной
войны – в 1958 году в Республиканской
библиотеке им. Мясникяна был основан от-
дел библиографии армянской книги и нача-
лась серьезная, кропотливая работа над
созданием I тома библиографического
сборника, в котором приняли участие из-
вестные армянские лингвисты, арменове-
ды, библиографы – Рафаэль Ишханян, Ни-
нель Восканян, Кнарик Коркотян и другие.
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 15
Çîëîòîé äóáëü Àøîòà Ñàãðàòÿíà
Объявленный Президентом В. В. Путиным Год русского языка Есть у него стихотворение о вечном путнике, которое кончается
находит реальное воплощение: 6 октября в Центральном словами –
Государственном музее музыкальной культуры имени М. И. Глинки
состоялся творческий вечер московского поэта-шестидесятника Говорят, он сошёл с ума:
Ашота Сагратяна. И прошёл он под девизом «Пульс России во Всюду просит – подайте совести.
мне». Вечера высокой поэзии нынче – такая редкость. Временами кажется, что автор живёт в саду, где
Вавилонский щебет интонаций
Несмотря на ненастную погоду, Сагратян собрал почти полный Нормальный слух с ума свести готов…
зал. На афише значились имена чтецов-декламаторов: Тамара Здесь выражено что-то важное, центральное в натуре Сагратяна,
Кузнецова, Мария Евстафьева, Валерия Смирнова. в котором течёт армянская кровь.
Ашот Сагратян – художник, я видел его певучую цветную графику…
На пригласительный билет вынесены строки - Поэтические вольности Ашота Сагратяна напоминают мне разно-
Я кем-то, видимо, поставлен образные и разнородные явления: графику Пикассо, капризы сюр-
У размышлений на краю…
Академик РАЕН Рубен Мелконян, открывая вечер, начал его с
рецензии известного поэта Владимира Леоновича на рукопись
так и не увидевшей свет в 1985 году книги стихов Ашота Сагратяна
«Медленный свет». Выпросив её у ведущего, я счёл должным
ознакомить с ней и тех, кому не выпало в тот вечер наслаждаться
доселе не знаемой нами поэзией: первый сборник стихов Сагратян
выпустил в свет лишь в 2001 году, спустя полвека после первой
публикации.
Его «Хронику душевных потрясений» сегодня можно найти разве
что в Российской Государственной Библиотеке. А там есть что за-
помнить, и надолго. С редким изяществом оформленный пригла-
сительный билет раскрывает перед слушателем ещё одну грань
этого самобытного таланта: он ещё и блестящий график. Но вер-
нёмся к рецензии. Голос ведущего обволакивает зал.
«Глубокая драматичность пронизывает стихи Сагратяна. Есть у
него строки, которые не стыдно вырубить и на камне:
«Не любишь эту землю – не топчи»…
Медленный свет дойдёт своим медленным путём туда, куда идёт.
«Моя келья узка – от виска до виска».
Как много – и как просто сказано… В состав книги я посоветовал
бы автору включить стихи: «Гонимые народы способны к язы-
кам», «Монолог Григора Нарекаци», «Армянский танец»,
«Звёздный свет рассыпался по снегу», «В окуляре паутины»,
«Не говори красиво», «Какая тонкогубая душа», «Рябиновая
осень на дворе», «Вспорхнул февраль», «Весной гуляют шалые
ветра», «Ваяет снег легко и не спеша», «Какая графика безмол-
вия!», «Валит снег, пушистый до упаду», «Стара как мир гимнас-
тика сомнений», «Кривая долголетия», «Любить и ненавидеть
перестал», «Мы все – аристократы от надежды», «На бойне
вечных недовольств», «Я чувствую, как он уходит, свет», «Боль-
шая радость мне не по плечу», «Из наших встреч уходит теп-
лота»…
«У веры есть надежда на любовь»!!!
15Â все библиографические данные, история щенной земле». Между тем оказалось, что
Таким образом, всеми четырьмя томами, создания книги, автор, название, перевод- существует более раннее свидетельство на-
изданными нашей Национальной библио- чик (если это переводная книга), состави- личия «армянского следа» в иноязычных
текой, объединяется библиография пред- тель, место и год издания, жанр и другие изданиях. В частности, опубликованная в
революционного периода армянского кни- необходимые сведения о книге. Более того, 1473 г. книга немецкого путешественника
гопечатания до советизации Армении. указано, где в настоящее время находится Шиндбергера включает в себя молитву
«ЦЕННОСТЬ ВСЕХ ЭТИХ СБОРНИКОВ та или иная книга, - ведь есть издания, кото- «Отче наш» на армянском языке. Кто знает,
заключается не только в богатстве собран- рые найдены только в одном экзем- может, пройдет еще немного времени и вы-
ного и научно-классифицированного мате- пляре...» яснится, что история армянского книгопе-
риала, но и в том, что в них представлена чатания насчитывает не пять столетий, а
биография, история создания каждой от- В Библиографии армянской печатной кни- значительно больше.
дельно взятой книги, – рассказывает на- ги также нашли отражение иноязычные из-
чальник отдела библиографии и научных ис- дания, в которых есть хоть одно предложе- Четыре тома Библиографии армянской
следований Национальной библиотеки Ар- ние на армянском языке. Кстати, первой печатной книги охватывают около 20 тысяч
мении Айкануш Казарян. - Применительно иноязычной книгой, включающей армянс- изданий. И это, конечно, не конец. Уже идет
к каждой книге, вошедшей в сборник, даны кий алфавит, до недавнего времени счита- работа над V томом, куда войдут издания
лась изданная в 1484 году работа Бергнар- периода 1921-1940 гг.
да фон Брайденбаха «Путешествие к свя-
Зара ГЕВОРКЯН.
16 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
реалистов, поэтическую агонию Мандельштама, театр Цветае-
вой…
На живых плечах растений
Плед осеннего тепла.
Отсекает свет от тени
Ветра острая пила…
А на небе паутина,
Осторожная, как звук.
На меня глядит картинно
Голубой звезды паук.
Очень хорошо, правда? Перечитайте - и прочтёте что-нибудь
новое. Состояние стало стихами - и снова состоянием, в которое
приходит читатель. Есть вещи яркие, с теми вспышками, что прису-
щи подлинному таланту.
Есть стихи, простотой напоминающие Исаковского и Твардовс-
кого:
Похоронка, похоронка,
Обойди меня сторонкой…
Есть стихотворения – публицистика и есть стихи, напоминающие презентация сводного тома избранного армянских поэтов, что в
одинокую молитву. Ко многому в жизни расположен их автор, и новом толстом журнале «Дом Ростовых» можно найти его гремучую
многое нашло отзвук в этой огромной рукописи, датированной 60- прозу.
80 годами.
Покидая гостеприимный кров музея музыкальной культуры,
К микрофону подходит ученица московской театральной школы искренне надеюсь услышать душевного настроя стихи Ашота
№ 123 Тамара Кузнецова. Окрепший от осмысления Сагратяна и с больших трибун, включая Политехнический, куда по
декламируемых стихов голос становится камертоном прочтения. роковому стечению обстоятельств он не попал в грохочущие
Следом на сцене появляется артистка Мария Евстафьева. В её пробуждением общественного сознания 60-ые…
устах поэма «Пушкинский перевал» – о встрече Пушкина с телом
Грибоедова на Безобдальском перевале - превращается в театр Поэт, молчавший сорок лет, не унывает, потому что его время уже
личной драмы. на дворе. Поэтический тяжеловес Сагратян уже раздвигает
горизонты наших представлений о мире тонком.
Студентка городского университета управления Правительства
Москвы Валерия Смирнова, накинув на плечи русскую шаль, А теперь о несомненной удаче Сагратяна-переводчика.
пускает стихи Сагратяна в полёт. Участник фестиваля «Библиообраз – 2007», Ашот Аристакесович,
признанный мастер перевода, к столь знаменательному событию
Звучит здравица великой России – представил в своём исполнении лучшую книгу года Армении 2005
Как не оробеть пред этой ширью… года, повесть Эдварда Милитоняна – «Арег и Чипо»( издательство
«Дрофа)».
Ещё минута-другая и перед глазами - Форум 9 октября открыла в Манеже создатель Центра развития
Проплывают рязанские бабы, русского языка в мире Людмила Путина. С приветственным словом
Как сама воплощённая жизнь. к участникам столь грандиозного смотра интеллектуальных ресур-
сов планеты выступили первые леди стран-участниц. «Открывая
Пластика преображения, присущая стихам Сагратяна, заво- друг друга» – акция на все времена. Порукой тому два тома блес-
раживает зал, готовя его к философской лирике. Звучат трёхстишия, тящей прозы.
которые взрываются внутри тебя. И каждая напоминает формулу, Супруга Президента Армении Белла Кочарян – патронесса цент-
западая в память прозрачностью образов. ра развития русского языка в республике – лично поздравила Саг-
ратяна с несомненным прорывом в ряды первых фигур в искусстве
Прошу поэта прочитать свои трехстишия: перевода. Участие Армении в столь престижном форуме несом-
Намывая сожаленья, ненно возвышает молодую в независимости своей республику в
Протекает сквозь века глазах мировой общественности.
Неизбежности река. Сегодня рядом с именем Ашота могли бы блистать и другие имена
-------------------------------- представителей его славной фамилии. Но, увы, в страшные годы
Как семена надежд, не давших всходов, Геноцида из 67 Сагратянов уцелели только 7 детей. В том числе
На всём пути истории народов отец будущего поэта, в последствие ставший офицером железно-
Белеют кости добрых побуждений. дорожных войск. В Великую Отечественную он первым доставил
-------------------------------- три эшелона хлеба ленинградцам после прорыва блокады. Завер-
Там, где крест мировых дорог, шил войну в должности военного коменданта желдорузла Праги в
Бог поставил священный камень звании полковника.
Места встречи с еретиками. Полвека в переводе – это оправдание надежд семьи Сагратянов,
-------------------------------- взрастившей талантливого, искреннего человека. Признание, пусть
Я открываю раковину сердца – и запоздалое, пришло, наконец, к нему, избраннику муз.
Принять тебя, песчинку мирозданья, Ашота можно назвать и поэтом-песенником, и остроумным афо-
Жемчужиной бесценною вернуть. ристом. На его стихи написано много песен, в том числе о Ере-
ванской воде и о Курской дуге. А искрометные афоризмы опуб-
Вечер подходит к концу. Публика не расходится. Все желают купить ликованы во всех альманахах Московского Клуба Афористики
по книжке стихов на память. Да только на продажу их у Сагратяна последних лет, а также в книгах: «Антология мудрости» и «Большая
нет: однотомник «Журавлиной печали отчизна» ушёл в дар школь- книга афоризмов».
никам Армении и диаспоры. Остальные книги, увидевшие свет Истоки поэзии Ашота Сагратяна следует искать как в многове-
мизерными тиражами, давно разошлись по истинным ценителям ковой истории армянской культуры, так и в добрых традициях сло-
поэзии. весности российской.
Сагратян признаётся, что недавно в Москве и в Ереване прошла Михаил АТАКЯН.
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 17
Àíäðåé Ëàâðóõèí – ïèñàòåëü, æóðíàëèñò, ó÷åíûé. Êàíäèäàò ôèëîëîãè÷åñêèõ
íàóê. Àâòîð êíèã «Àôîðèçìû, ìûñëè, ñåíòåíöèè» (Ì., 1994), «Ìèð êàê îí
åñòü (Ì., 1995), «Êàíîíû. Àôîðèçìû ðàçíûõ ëåò» (Ì., 2001, 2-å èçä. Ðîñòîâ-
íà-Äîíó, 2007). «Ñòðàíà Ìîñêîâèÿ» - íîâàÿ êíèãà àâòîðà, ôðàãìåíòû êîòîðîé
ïðåäëàãàþòñÿ ê ïóáëèêàöèè.
ÀÍÄÐÅÉ ËÀÂÐÓÕÈÍ ÈÇ ÊÍÈÃÈ «ÑÒÐÀÍÀ ÌÎÑÊÎÂÈß»
ОШИБКА поднялась и, выставив руку вперед, принялась оценивающе
Как-то всегда считалось, что милосердие неспособно на осматривать собственное рукоделие. Видно, оно так ей понра-
ошибку. Быть может, единственным, что пробило брешь в этой вилось, что девочка ничего и никого не замечала вокруг, поза-
аксиоме бытия, явилось нищенство. Каким бы ни стал мир – быв обо всем на свете. У нее как бы появилась своя сказка. И
ультрамодернизированным, суперреформированным или она запела. Запела тоненьким, неверным голоском, сбиваясь
каким-то иным – нищенство будет сопровождать его, следуя с такта, путая слова, но упрямо цепляясь за мелодию.
неотступной, навязчивой и неистребимой тенью. Можно даже
сказать, что чем богаче станет мир, тем неминуемо повысится Я долго не мог сообразить, что у нее в руке. И только пригля-
уровень доходов в среде нищих. Это парадокс, который надо девшись, понял, что это кукла. Самодельная кукла, наскоро
признать. сотворенная из порванной на полоски белой тряпки. Водрузив
Случай заставил убедиться в этом. На выходе из метро, где это жалкое рубище на махонький кулачок, она начала впри-
обычно идет бойкая торговля, стояла старуха, протянувшая прыжку выписывать вокруг ели круги, бормоча под нос веселую
руку. Мимо торопливо протекала озабоченная толпа и никто, песенку. Она кружилась и кружилась вокруг елки, не замечая
ни единая человеческая фигура не стремилась к ней, словно полупьяного отца, стоящего посреди лужи, утомленных летним
забыв о ее существовании. Но вот некий юноша, стоявший у зноем зевак, лениво жующих мороженое и весело наблюдаю-
книжного развала, обратил на нее внимание и двинулся по щих за ее праздником...
направлению к выходу. На ходу он торопливо шарил в кармане
и, подойдя к старухе, вытащил на свет божий несколько монет. О чем думала она, дитя подвалов, сараев и чердаков? Навер-
Женщина, оживившая было при его приближении, заметно ное, о теплом, уютном доме, куда не ввалятся поздней ночью
сникла и пробормотала, глядя не ему в глаза, а куда-то в сторо- папашины собутыльники; о новогоднем подарке, который, как
ну: «Не держит у меня рука, сынок, железные деньги». Юноша, она слышала где-то, приносит детям Дед Мороз; о Снегурочке,
растерявшись, пробормотал в свое оправдание ненужные ей с которой ей так хотелось водить хоровод.
слова, спрятал деньги и виноватой походкой удалился прочь.
Что испытывали они в своей душе, сказать трудно. Вероятно, …Часы показывали полночь. Солнце стояло в зените. Грудас-
он негодовал, а она презирала его. Цена ожидаемого милосер- тая гражданка трясла телесами, покатываясь от смеха вместе
дия была выше, намного выше той, которую он предлагал. с визгливым потомством. А на вокзальной площади царило
Они были из разных миров. Юноша был бедный студент, ста- Рождество.
руха, по всей видимости, была одна из тех рафинированных
нищенок, у которых, в отличие от случайных нищих, особые ГЕТЕРА
представления о чести, морали, а, следовательно, и о подая- Ее вытолкнули под утро, когда она уже была не нужна. Вытолк-
нии, которое они считают достойным себя. нули грубо, без разговоров, саданув напоследок под бок и не
Речь идет даже не о смысле жизни. Скорее, о его образе. дав даже толком собраться. Одеваться ей пришлось на лест-
Древний римлянин, не знавший иного труда, кроме ратного, ничной площадке, наспех, боясь, что кого-нибудь из жильцов
не довольствовался тем малым, чем располагал, это он требо- нужда погонит ранним утром из дому. За туфлями она возвра-
вал у цезаря и сената «хлеба и зрелищ». И того же требовали щаться не стала. Осторожно выскользнула из подъезда и,
тысячи нищих, бродивших по Вечному городу и живших с огляд- оглядевшись по сторонам, двинулась вдоль канала, надеясь
кой на плебеев и патрициев. Жизнь с оглядкой друг на друга окольными путями – там, где меньше всего людей – добраться
вконец развратила римское общество и погубила его. до своего жилья.
РОЖДЕСТВО Не повезло ей в эту ночь, явно не повезло. Вроде и клиента
Что-то сдвинулось, сместилось в нашем суетном, озабочен- приглядела по вкусу, и завела его с полуоборота, а утром, ви-
ном собой мире, словно в часовом механизме покорежилось дишь, как обернулось. Может, с похмелья так, а может, и ночью
или засорилось то самое заветное колесико, позволяющее чем не угодила. Сдается, что последнее. Из обрывков минувше-
безошибочно планировать будущее, без страха или опасения го вечера память ухватила только то, как она танцевала – пос-
заглядывать в него. Жизнь чуть ли не на каждом шагу убеждает ле второй рюмки, при включенном на всю громкость магнито-
нас в этом. Убеждает зло, жестко, жестоко. Не щадя даже, ка- фоне, под одинокие, редкие, невпопад хлопки клиента. Как,
залось бы, невинных детей. наклонившись назад, закидывала руки за голову, подражая в
…Бомжи появились на привокзальной площади осторожно, хмельном угаре известной эстрадной певице. А когда дошло
словно боясь спугнуть своим незатейливым присутствием до главного, оказалось – мертвецки пьяна. Где уж тут угож-
достопочтенных граждан, отправляющихся в далекие края. Об- дать? Не танцев от нее ждали, не танцев.
любовав себе местечко неподалеку от маленькой елки, поса- Ей и самой было не по себе, зверски хотелось курить, да так,
женной здесь, видимо, для украшения, они принялись, бра- что глаза невольно стали искать окурки. Вспомнила, что непо-
нясь и пересмеиваясь, подытоживать минувшую неделю. далеку, на горбатом мосту, коими изобилует Москва-река, вече-
Вслед за этим последовал нехитрый обед, сдобренный бутыл- рами собирается молодежь – шумная, красивая, веселая, на-
кой дешевого портвейна. Их было немного – двое мужичков верняка курящая. Добраться до него было делом пяти минут.
да три бабы с девчушкой лет семи-восьми. Звали ее, как я по- Но странно – чем ближе она подходила, тем все сильнее и
нял, Люськой. Обедать она не обедала, а только жадно ухвати- сильнее что-то трепетало в ней. Подняв первый же попавшийся
ла кусок тульского пряника да села в сторонке, подальше от ей окурок, она жадно ухватилась за зажигалку и стала нервно
пьяного гомона. Пару раз ее окрикнули, подзывая к столу, но подкуривать.
девчушка отмалчивалась, занятая чем-то своим. Наконец она Сюда, на горбатый мост, она приходила не раз. Девчушкой
она бывала здесь с родителями, тут произошло первое в ее
жизни свидание, к нему она пришла в свой выпускной вечер.
Все это было в детстве и в юности. А потом пришла молодость.
Со всеми мыслимыми и немыслимыми искушениями. Глаза
ее слезились от избытка воспоминаний, босые, избитые ноги
18 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
ощущали холод гранитного парапета. А душа…душа искала займет гнездо в его отсутствие. Потом ведь никому не дока-
тепла. жешь, что это твое, своими руками сотворенное. А уезжать –
хочешь, не хочешь – приходилось. Юг принял его равнодушно –
ДОМ опустевшей набережной, обезлюдевшими пляжами, продувае-
Этот дом бросался в глаза сразу, при первом знакомстве с мым насквозь городским парком – но все же благодатным
улочкой. Был он, хоть и неказистый с точки зрения архитек- теплом. Для зимовки этого было достаточно.
туры, но какой-то добротный, как деревенский, крепко сбитый
парень, который сразу, одним своим видом, внушает доверие. Но умер он не от переохлаждения, купаясь изредка в полу-
Прежде в нем жил рабочий люд, что трудился тут же побли- остывшем море и даже не от голода. Это произошло ранней
зости, на фабриках да заводиках, а многие из прежних жильцов весной и умер он, как и всякий порядочный человек, от ин-
так и состарились здесь, в своих непритязательных квартирках. фаркта – все переживал, живо представляя себе, как некий,
Так бы и жить им до скончания века – ан-нет, приглядели мес- полузнакомый бродяжка покушается на его опустевшее жили-
течко оборотистые люди для своих планов, да и закрутилась ще. А птицы, сбиваясь в стаи, спешно собирались в обратный
чехарда вокруг дома. путь, на север, к родным гнездовьям.
Битвы, как и водится в таких случаях, не было. Куда там стари-
кам сопротивляться, да пороги чиновничьи при своих болячках ФИНАНСИСТ
обивать? А тут еще и квартиры новые им власти предложили – Встреча в самом центре столицы была неожиданной. На-
мол, переселяйтесь. Сдались без боя, подначиваемые деть- столько неожиданной, что они долго не могли поверить в это.
ми, родственниками, а нередко и друг другом. Съезжали тихо, Судьба развела их сразу после учебы. Развела резко, неожи-
без особого шума, но скорбь звучала в этом безропотном мол- данно, бесповоротно. Минувшее десятилетие, как выяснилось,
чании. не только отдалило их, но и вырыло между ними целую про-
И уж когда дом совсем обезлюдел, к нему стала стягиваться пасть. Один оказался в провинции, в заштатном городке, другой
техника. Поглядеть, как его ломают, приходили многие. Кто из же умчался в столицу искать лучшей доли. Учителями они так
сочувствия, кто с любопытством, а кто и из злорадства. Дом и не стали, хотя от карьеры не отказались. Да по-другому и
долго не хотел сдаваться – неохотно уступил крышу, затем, быть не могло – среди множества студентов оба они еще с
кряхтя и охая, стал давать трещины по фасаду и уж совсем первого курса выделялись амбициями. И судьба не обманула
удивился собственной крепости, когда к дому подкатил кран с их ожидания. Одному досталось руководство школой, кстати,
большим чугунным шаром. Фундамент сдался последним, да единственной, в том городке, куда он приехал, другому, полу-
и то после ожесточенной глажки импортным бульдозером, чившему второе образование, выпало заниматься столичными
напоминающим почему-то утюг. С мусором было проще – знай, финансами. Тем приятнее было узнать друг о друге такие но-
подавай себе машины под загрузку, да вывози поскорее, чтобы вости.
и памяти о нем не осталось. Разговор заходил то о женах, то о детях, перескакивал на
Дом снесли за неделю. А в течение следующей недели здесь друзей и подруг молодости, возвращался к эпизодам их сту-
развернулась спешная стройка. Вскоре к сиящему огнями денческих вечеринок. Провинциал, и это было заметно, все
«Макдональдсу» начали стекаться блестящие лакированные более распалялся – неутоленные амбиции вновь заговорили
иномарки, а из окон соседних домов можно было видеть, как в нем, не давая остановиться. Он начал делиться, что собира-
с утра и до вечера в контейнерах с отходами копошатся нищие ется предпринять, чтобы попасть «в область»; рассказывать,
старики и старухи. Мир, действительно, преобразился. Но так что на пути у него много завистников, какие палки ему ставят в
и не прозрел. колеса, как всячески мешают расти. Хотя по его словам выхо-
ГНЕЗДО дило, что у него очень даже неплохие шансы. Да и нынешнее
Ближе к зиме гнездо опустело. Как, впрочем, и всегда, когда положение достаточно высоко, чтобы его заметили…
дело близится к холодам и пора подаваться на юг. Так вышло И тут более сдержанный однокурсник, незаметно поморщив-
и на этот раз. шись, прервал его: может стоить отметить встречу, ну, скажем
Уже в первую ночь, когда нежданно-негаданно стукнули за- так, легким ужином. Стол был великолепен – под стать рестора-
морозки, в гнезде стало неуютно. Сквозь щели сквозило, куча ну, в который они домчали на шустрой иномарке, принадлежа-
тряпья не спасала от пронизывающего ветра и поневоле при- щей сокурснику. Уже в машине провинциал стал прикидывать,
ходилось время от времени поворачиваться то одним, то дру- сможет ли шикануть так, чтобы показать другу, что и он не лы-
гим немеющим боком. Летом другое дело – незакрытый лаз в ком шит – директор, как-никак, да и оклад у него по этим време-
гнездо(а оно было сколочено из старых досок) позволял чувст- нам приличный. Но пересчитывать деньги при нем он постес-
вовать себя комфортно посреди ужасающей духоты в самом нялся. Решил дождаться той самой минуты, когда он, на глазах
центре столицы. Густые кроны деревьев в заброшенном саду у всех, откроет бумажник и полностью, а не как прежде, в склад-
полуживого НИИ спасали от палящего солнца и любой мало- чину, расплатится с официантом по счету.
мальский ветерок здесь, на высоте чуть более двух метров, И долгожданный момент настал. Но только не так, как он се-
был только в радость обитателю гнезда. Место для него он вы- бе это, смакуя, представлял. Каково же было изумление, ото-
бирал долго и тщательно – не на один сезон, а, пожалуй, на ропь, стыд провинциала, когда товарищ, опередив его, вынул
всю оставшуюся жизнь. Чтобы недалеко от центра, но в преде- из кармана пятидесятидолларовую бумажку и расплатился
лах Садового кольца. Чтобы рядом обязательно проходил ка- ей по счету. На подносе уходящего официанта лежала его
нал – экономить на бане. Подальше от милицейского ока, но месячная зарплата!
не так далеко от людей, чтоб не одичать вконец. С такой дум- ВШИ
кой и принялся за дело. К полуночи тело огромного вокзала замерло. Заснуло в ожида-
Доски припасал загодя – прихватывал обрезки на стройпло- нии утренней волны пассажиров, накапливая силы для будуще-
щадках, возле жэков, на гвозди пришлось раскошелиться, а го дня. Они вошли на вокзал с последним потоком людей, вы-
ножовку и молоток удалось украсть у подвыпившего плотника. текшим из метро – мать и сын. Усталое метро выбросило их
Строить же приходилось ближе к полудню – когда дневной на поверхность, под сверкающие звезды знойной июньской
шум достигал пика, заглушая отвратительный визг ножовки и ночи. Кроме вокзала, идти было некуда.
настойчивый стук молотка. Зато август он провел уютно – навер- Проникнуть в зал ожидания, где стояли полупустые ряды жест-
ное, как никогда в своей жизни. А затем наступила осень – ких кресел, ей, несмотря на всю женскую изворотливость, не
длинная, промозглая осень, которая однажды неожиданно удалось. Не было главного – билетов. Пришлось довольство-
завершилась легким утренним морозцем. Но он предусмотрел ваться, как и всегда, незанятым углом в просторном кассовом
и это – деньги на билет начал откладывать еще летом. Дружкам зале. Транзитные пассажиры, ночевавшие на вокзале в ожи-
не говорил, где обретается ночами – боялся, что кто-нибудь дании своих рейсов и изредка сновавшие между киосками,
мало заботили их. Поначалу ребенок игрался с пустой пласти-
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 19
ковой бутылкой, но мало-помалу голова его склонялась к мате- за направлением, в котором двигалась машина. И как только
ринским коленям и вскоре он заснул. Во сне он вскрикивал, они оказались на ее пути, женщина, подхватив узел и спящего
улыбался, подрагивал то ручкой, то ножкой. Мать сперва сиде- ребенка подмышку, перебралась на достаточно далекое, как
ла как застывшая, вперив тусклые глаза в закрытую билетную она посчитала, от уборки место. Но не прошло и пятнадцати
кассу – заметив, что сын засыпает, она замурлыкала неприхот- минут, как ей снова пришлось проделать этот маневр. Каза-
ливую колыбельную. Рука ее коснулась головки мальчика и лось, машина хотела настигнуть бомжей – раз за разом они
стала ласкать. Постепенно рука замедлила ход и остановилась, перебирались на новое место, но и здесь бездушный меха-
указательный палец напрягся, будто нащупал что-то. Мгнове- низм находил их, чистой, влажной полосой отмечая проделан-
ние – и пальцы начали постыдную, но необходимую работу. ную работу. И так до тех пор, пока спасением для них не стал
Указательный искал вшей, большой уничтожал их. Так длилось выход из вокзала.
около двух часов. Наконец и мать, уставшая от тягостных поис-
ков, сомкнула глаза в беспокойном, тревожном сне. Но более Оранжевую «бочку» с мигалкой, проезжавшую мимо, крик:
часа ей поспать так и не удалось. «Посторонись!» мать, очумевшая от бессонной ночи, уже не
восприняла сознанием. Веер холодной воды обдал их с головы
Ближе к рассвету в зал въехала желтая поломоечная машина. до ног, оставив без выбора. Утро встречало мир рассветной
Начиналось время уборки. Оператор включил машину – при- прохладой, и хотя тучи еще не разошлись, день обещал быть
глушенного шума ее щеток оказалось достаточно, чтобы люди, солнечным. Кроме метро, идти было некуда.
ночевавшие на вокзале, стали встряхивать головами, пробуж-
даясь от сна. Подняла голову и мать, сквозь дрему наблюдая ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
«Íà ãîëîâå-òî – ãóñòî, à â ãîëîâå – ïóñòî».
РУССКАЯ ПОСЛОВИЦА
ÄÈÐÈÆÅÐ Ñ ÍÎÆÍÈÖÀÌÈ Â ÐÓÊÀÕ
Москва, Ленинский прос- как однажды в двенадцать часов ночи «Уважаемый Роберт Завенович!
пект, дом 62, дробь 1. раздался звонок: Клуб Красоты «VAGAN» и арт-ди-
ректор Клуба Красоты рады при-
Выходя из стеклянных две- - Завеныч, можно я на минутку загляну гласить Вас провести время в на-
рей этого помещения, я по- к вам? – Это был Мартын, он, не престу- шем салоне. Вы получите лучшее
чувствовал удивительную све- пив порог дома, вручил мне продолгова- обслуживание, стрижку, лечение
жесть, словно только что вы- тый блестящий конверт и … исчез, как волос и кожи головы, массаж в
шел из сауны, я почувствовал герои иллюзиониста Кио. VIP-кабинете у одного из самых из-
удивительную легкость, слов- вестных мастеров Европы и поз-
но сбросил с плеч дорожный Привожу полный текст, написанного в накомитесь с его искусством.
вещмешок с полпуда, а сбро- конверте:
сил-то …с полграмма – нет, чуть Просьба предварительно запи-
больше, – щепотку седых волос сываться у арт-директора по теле-
с обросшей своей головы. фону: 137-10-19.
И я вспомнил, как однажды И подпись: «ВАГАН».
в мои школьные годы ночью Я позвонил. Представился. За-
бабушка отрезала клок моих писался.
длиннющих волос. Утром ска- - Приходите, когда Вам удобно, -
зала: вежливо ответили мне по телефону.
- Я от Мартына, - сказал я, пере-
- Тоже мне Тарзан!.. Стиляга! ступив порог стеклянных дверей.
- Тоже мне парикмахер! – Меня встретили так любезно, так
ответил я, расплакавшись. вежливо и радостно, как будто им
С тех пор невзюбил я это послышалось, что «я от Путина».
слово. Парикмахерская. Осо- Два абсолютно одинаковых юно-
бенно, если произносить его ши - и ЛИЦОМ, и ТЕЛОМ, и ОДЕЖ-
по слогам ПА-РИК-МА-ХЕР- ДОЙ, как братья-близнецы, в мгно-
СКАЯ! вение ока подхватили: один – кепку,
Тем не менее ходим мы ту- второй – куртку, и чуть ли не в объя-
да: мужчины – раз в месяц, тиях подвели к кожаному креслу.
женщины – раз в неделю. «Вот это сервис!» - подумал я.
В последние годы названия По пути в кабинет мастера ми-
подобных заведений заменя- ловидная белокурая девушка в ту-
ются другими словами, неред- го обтягивающем белом мини-ха-
ко иностранными. Вот и сей- лате любезно спросила:
час, оглянувшись и посмотрев - Вам кофе, чай или сок?
на надпись над дверьми, я - Нет, нет, благодарю, - сказал я
прочел: автоматически, хотя, если честно,
чайку я бы выпил, за стеклянными дверь-
VAGAN ми всё-таки ноябрь.
А ниже – русскими буквами – «КЛУБ И вот я в кресле перед большим зерка-
КРАСОТЫ» лом, за моей спиной - мастер.
Это пролог. А теперь – с чего всё началось. - Меня зовут Ваган, - сказал мастер, на-
Как-то в гостях у моего друга я сказал ему: кинув на меня кимоно.
- Мартын, тебя постригли на «пять», не Это был небольшого роста, худощавый,
в Париже ли? большеглазый, как и многие армяне,
- Нет, в нашей Белокаменной, - ответил юноша с огромной копной кудрявых во-
он, - хотите, я отведу Вас туда?
Не прошло, как говорится, и три года,
20 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
лос на голове, словно год он не был у па- Неожиданно в комнату вошла уже зна- вспомнил одну - из рассказа Чехова:
рикмахера! Ой, опять это «любимое» комая миловидная белокурая девушка в «Снявши голову – по волосам не плачут».
мною слово! туго обтягивающем белом мини-халате:
Разглядывая на стенках рисунки, на ко-
Нежно помыв и помассировав мне го- - К Вам пришел клиент, - сказала она торых голов не видно было, а волосы бы-
лову из одного кресла «перебросили» в шепотом. ли, я спросил у мастера:
другое.
- Аллочка, пожалуйста, помойте ему го- - Ваган, а что это за волосы, прикреп-
- Как Вас постричь? – спросил Ваган, лову, предложите кофе, чай, дайте ему ленные на листах?
один из лучших мастеров Европы, как журнал, скажите, что я скоро освобожусь.
было написано в Приглашении. - Это мои рисунки, - ответил он, - в порт-
- Ваган, расскажите мне что-нибудь про ретах людей, которых я рисую, в нужных
- Полностью на Ваше усмотрение, толь- волосы. Какие они бывают, сколько их на местах вместо краски или цветного ка-
ко не под «Лысенко». голове у человека, как растут, как отмира- рандаша я приклеиваю их же ранее от-
ют, - спросил я, разглядывая висящие на стриженные волосы: на голове или где
Работа началась. (Я так сожалею, что стенах графические рисунки с использо- брови, или где борода у мужчины…
не пригласил сюда кинооператора Гарни- ванием волос.
ка). Я видел в зеркале, как работает - Это что-то новое в изобразительном
маэстро, это достойно киносюжета. «Ди- Ваган подошел к компьютеру, выключил искусстве, – сказал я, - это одна из форм
рижер», но не с дирижерской палочкой, музыку, сопровождавшую какой-то кино- аппликации. Что-то я не припомню,
а с ножницами в руках! Это было фантас- сюжет на маленьком экране, затем, стря- пользовались ли волосами Пикассо или
тично! хнув мои отстриженные седые волосы с Дали в своих картинах?
надплечной накидки, сказал:
Ваган своими тонкими ловкими пальца- - Да, я первый, кто стал так рисовать, -
ми нырял под мои волосы, хаотично тре- - Помните из сказки, когда шах у Ходжи сказал художник, - и сейчас я серьезно
пал, взбивал их (я в зеркале увидел ред- Насреддина спросил, сколько у него на изучаю анатомию человека, читаю спе-
кой породы седовласого папуаса) и голове волос, тот, не задумываясь, отве- циальные книги, хочу глубже заняться этим
очень серьёзно сказал мне: тил: «ровно столько, сколько на небе видом изобразительного искусства…
звезд, Ваше величество». Это шутка, а уче-
- Вам сзади следует оставлять больше ные утверждают, что в верхней части го- - Это интересно, очень интересно, - ска-
волос. Во-первых, у Вас плоский затылок, ловы – около одного миллиона волос. зал я и с разрешения мастера встал с
во-вторых, деятелям искусства это боль- Ещё подсчитано, что в сутки у человека в кресла, и со слюнявчиком, простите, со
ше подходит, Вы не против? среднем выпадает около 80 волос. спец-накидкой на груди, стал рассматри-
вать малоформатные графические рисун-
- А как эта прическа будет называться? – - А как быстро они растут? - спросил я. ки художника…не только по прическам.
спросил я. - А растут они, тоже по расчетам ученых,
по три миллиметра в сутки, - ответил мне Вдруг в дверной щели снова появилась
- Не все прически имеют названия, – волосяных дел мастер, а если судить по миловидная белокурая девушка в белом
ответил Ваган, - они часто индивидуаль- Книге отзывов, Гросс-Мастер, то теперь туго обтягивающем мини-халате:
ны. всё восполнимо, есть специальные ле-
карства, стимулирующие рост волос, мас- - Клиент всё выпил, всё прочел…
- А я с детства помню такие названия, саж головы, правильный уход за головой, - Иду, иду, иду, Аллочка, - Ваган прикрыл
как «Бокс», «Полубокс», «Ёжик», «Фан- правильная прическа, нужный рисунок дверь, снова усадил меня в кресло и стал
томас», - сказал…я. лица… маленькой щеткой собирать с моих плеч
…- То ест, как? - не выдержал я, глядя маленькие волосики в конверт.
- А такие, как «Опавшие листья», «Мо- на свои залысины. - А это зачем? – удивился я.
нах без рясы», слышали? – спросил он. - Ну, например лысым мужчинам реко- - А это для будущего Вашего портрета, -
мендуется носить широкие усы и длин- ответил художник «в квадрате» и пода-
- Знаете, Ваган, я ни в одном словаре ные виски, а у кого глубокие залысины - рил мне маленькую кассету, - дома по-
не нашел слово «парикмахер», даже рекомендуется делать боковой пробор… смотрите.
«брадобрея» нет. В одних словарях «па- Сделать Вам пробор? И вот я дома.
рик» переводится как «зависимый - Нет, нет, - забеспокоился я, - я всю - Дорогой, ты помолодел на десять лет, -
крестьянин – житель Византии», в других жизнь причесываю волосы назад. Но тут сказала мне жена у дверей. И я тут же
в переводе с французского – «насадка я почему-то вспомнил строки любимого набрал номер телефона Альфреда, мо-
на волосы». моего поэта Велемира Хлебникова: его бородатого друга:
- Брат джан, хочешь помолодеть на
- Интересно, - сказал Ваган, - а ведь есть «Леса обезлесились, десять лет?
опера с родным нам названием – «Се- Леса обезлисились, - Ещё ка-ак!
вильский цирюльник» Леса - лысы». - Записывай: Ленинский проспект, дом
Как филологу мне хотелось вспомнить 62, дробь 1. Клуб красоты «VAGAN»
- Кажется, Фигаро? - сказал я, - «Фигаро хоть одну пословицу про волосы, русскую, P.S. Посмотрел кассету. Ваган виртуозно
здесь, Фигаро там». армянскую, да хоть китайскую, ну никак, стриг клиента …с завязанными глазами.
ну ничего на ум не приходит, и вдруг
- Не совсем так, - возразил мастер, - Роберт БАБЛОЯН.
Эти слова из оперы «Риголетто», там то-
же герой Фигаро, но настоящий цирюль-
ник у Россини в «Севильском цирюльни-
ке».…
- Понятно, - перебил я его, подумав про
него – «образованный».
8-ËÅÒÍÈÉ ÀÐÌßÍÈÍ ний, и в настоящее время изучает предложенные дого-
вора.
ÏÎÊÎÐÈË ÃÎËËÈÂÓÄ
Отметим, что в этом году Карот впервые посетил
8-летний житель Монреаля Карот-Акоп Ташчян Армению и познакомился с Родиной. Большое впечатле-
привлек внимание Голливуда. На состоявшемся на днях ние на ребенка произвели встреченные здесь попрошай-
в Лос-Анджелесе конкурсе IPOP ( International Presentatian ки. Родители иначе представляли ему Армению и ее
of Performers) 2008 г. он был признан одним из лучших граждан. Как сообщили «А1+» родственники Карота,
среди 1500 конкурсантов в возрасте от 4 до 16 лет и ребенок был настолько шокирован таким явлением, что
занял 5-е место. Американская организация IPOP зани- сидел рядом с ними до тех пор, пока мать не дала им
мается нахождением талантливых детей и юношей. В деньги. Ребенка удивило такое количество попрошаек
конкурсе принимали участие дети из Англии, Германии, и огорчило то, что его мать не могла им всем дать де-
Франции, Италии, России, Канады, США и других стран. нег. 8-летний ребенок заявил, что вырастет и сам решит
этот вопрос.
Лучшим участникам конкурса, в том числе и нашему
соотечественнику, предоставилась возможность сни- После победы в конкурсе он позвонил своим ереванс-
маться в голливудских фильмах и видеороликах. 8- ким родственникам и заявил, что соберет все получен-
летний мальчик получил уже предложения от 4 компа- ные от съемок деньги и приедет в Ереван, чтобы помочь
своим родственникам и нищим.
«А1+».
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 21
ÑÒÈÕÎÒÂÎÐÅÍÈß ÍÀØÈÕ ×ÈÒÀÒÅËÅÉ
Ãðà÷ ÌÓÐÀÄßÍ Àðïèíå ÂÀÐÒÀÇÀÐßÍ Ñèðàâàí ÑÅÂÓÍÈ
*** *** ÍÎÂÛÉ ÃÎÄ
ÞËÅ Пробежаться по полю, по родной земле, Я много жил, я видел много
Маленькая девочка – поросль Истории, Чтоб горы-хранители улыбались мне, И знаю: каждый Новый Год
Волосы с кудряшками, карие глаза, Удачи нам сулит с порога
Ты – лишь отражение Чтоб сила безграничная передавалась мне, И, обнадеживая, врет.
Пробежаться по полю, по родной земле, Не обольщаюсь словесами:
пройденных, которые И слушать звук речки, как смех сердечка, Мир, всем посулам вопреки,
Из-под сабель алчных Подняться, вдыхать свежий воздух в горах. Добрей не станет, если сами
Пробежаться по полю, по родной земле, Не станем лучше, земляки.
– прямо в образа. Увидеть небо родное мне, Но человек всегда ребенок:
Ты – лишь продолжение И слеза, в котором родина моя, Он слышит, веря в колдовство,
Не успевших вырасти, Говорит мне: здесь свобода твоя. Что стук бокалов чист и звонок,
Пылью захлебнувшихся И ждет подарков... от кого?
Ñïàñåíèå
в каменных тисках, ***
Белые полотнища, Толпа душит меня,
Я не знаю, как выбраться. Солнечный сегодня был денек,
и могилы вырыты, Радостна была моя душа,
Нет ни слов, ни музыки, Воздух… нет воздуха, И цветы толпились возле ног,
Нет даже моего любимого неба, Ароматом сладостным дыша,
только дрожь в руках. Которое давало мне чувство свободы. “Хороши цветы в моем саду, –
Горы горем сгорблены, Есть только чувство потерянности Я сказал, почуя в сердце жар, –
Соберу в букет их и пойду,
и ущелья в сумраке, И паники… Отнесу его к желанной яр!”
И ручьи студеные – Пространство - мое спасение, Взял взаймы я крылья у орла,
Но его становится все меньше, Полетел и песней зазвенел,
все здесь, как тогда, Потому что я оказываюсь на земле. Но… с другим желанная была,
Камни округленные, Она такая мягкая, что я проваливаюсь, И с букетом я окаменел,
Я кричу, но в этой толпе даже я не слышу И надвинулась на сердце тень,
словно чьи-то головы, И никто не смог бы мне помочь,
Бродит неприкаянно себя, Серым стал внезапно ясный день,
Слышу и чувствую только шаги. Черной - опустившаяся ночь.
старая беда.
Мы с тобой поднимемся Земля закрывает меня, Перевёл Илья ФОНЯКОВ.
Уже не могу кричать,
на вершины гладкие, Во рту только земля…
Далеко раскинутся
На улице собралась толпа
желтые поля, Для спасения человечества…
Мудрые развалины,
тропы караванные.
Горная и гордая
Родина моя.
12.09.88 г.
Êàê æàëü… Òû ïîìíèøü?.. Åëåíà ËÈÑÈÖÊÀß
Грустно. Холодно. Как жаль, Ты помнишь, как все это было? Ñåìüÿ
Что ты уедешь навсегда. Ты помнишь, как все начиналось?
И вдруг, какая-то печаль, Хорошо, когда есть семья –
Руки сплелись воедино, Папа, мама и я…
А мы с тобой – всего друзья! В бездну глаз я твоих погружалась.
Но отчего так больно мне, Теплый, уютный дом,
Ведь я тебя почти не знаю? Улыбку ловила устами Где все родное в нем.
Слеза скатилась по щеке, И волосы гладила нежно… Мамины руки ласковые
Но ведь судьбу не выбирают! Ты помнишь, что тогда было с И на ночь папины сказки.
Стоять, смотреть тебе в глаза, Детские воспоминания
И отвернувшись на мгновенье… нами? И в первой любви признания.
Уйти лишь раз, но навсегда Те слова, что проронил ты Книжки и игрушки на полке,
С безумным чувством сожаленья. Невыученные уроки,
Уйти. И думать лишь о том, небрежно? Доброе слово мамы
Что никогда тебя не встречу. На вопрос – ты меня любишь? И, конечно же, помощь от папы!
Хорошо, когда есть семья –
Я знаю, все это потом, Я не жду от тебя ответа!
Еще есть день, еще есть вечер… Наши души слились, помнишь, Папа, мама и я…
Словно стороны одной монеты? А еще… собачка моя –
На фотографию твою смотрю
И помню каждый миг с тобою. И слова не нужны вовсе, Вот это наша семья!
Как жаль, что я тебя люблю – Лишь бы рядом ты был со мною,
Как друга, брата или более… Как тогда начиналось – вспомни!
Я живу лишь одним тобою!
22 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
NOSTALGY
Î²Ø ¾êêº Ð²ÚðºÜ²´²ÔÒàôÂÚ²Ü äàèÂÎàôØܺðàì
´³ñ¨ »Õµ³Ûñë, ѳñ³½³ïë, ѳÛñ»Ý³ÏÇóë, ѳٳËáÑë, ½Ç- Ý³Ï ¿, ÉÇÝáõÙ »Ý ¹»åù»ñ, »ñµ »ë Ç٠гÛñ»ÝÇù »Ù ·³ÉÇë áñå»ë
ݳÏÇóë, µ³Å³ÏÇë ÁÝÏ»ñÝ áõ ïËáõñ ûñí³ ÙËÇóñáÕë: ûï³ñ»ñÏñÛ³ å³ïíÇñ³ÏáõÃÛ³Ý ³Ý¹³Ù:
ø»½ »Ù ¹ÇÙáõÙ ³Ý¹»Ù ÇÙ ½ñáõó³ÏÇó, ѳí³ù³Ï³Ý Ï»ñå³ñ Èë»É »Ù, ·Çï»Ù ¨ »Ýó¹ñáõÙ »Ù, áñ »ñµ»ÙÝ Ù»½, ³ÛÝ ³Ýï³Ý»ÉÇ
ÇÙ Ù³ÝÏáõÃÛ³Ý, å³ï³Ý»ÏáõÃÛ³Ý, »ñÇï³ë³ñ¹áõÃÛ³Ý ûñ»ñÇ ûñ»ñÇÝ ã¹ÇÙ³ó³Í ÷³Ëáõëï ïí³ÍÝ»ñÇÝ Ù»Õ³¹ñáõÙ »ù, ³Ý-
ÁÝÏ»ñ: í³Ý»Éáí í³ËÏáï ÷³Ëëï³Ï³ÝÝ»ñ: ܳ¨ ÙÇ ùÇã ݳ˳ÝÓáõÙ
»ù, ù³Ý½Ç èáõë³ëï³ÝÇ ¸³ßÝáõÃÛ³Ý ù³Õ³ù³óÇÝ ëáódzɳ-
î³ù ¨ ³ÝÏñÏÝ»ÉÇ µáõÛñáí ѳ·»ó³Í, ÍÕñǹݻñÇ ëÕáóáÕ Ï³Ý- å»ë ³í»ÉÇ µ³ñíáù íÇ׳ÏáõÙ ¿ ¨ ³í»ÉÇ ßáß³÷»ÉÇ ³ÏÝϳÉÇù-
ã»ñÇ Ó³ÛݳÏóáõÃÛ³Ùµ ÇÙ ³é³çÇÝ ë»ñ ²ëïÕÇÏÇ í»ñͳÝáõ- Ý»ñáí ³å³·³ÛáõÙ:
ÃÛ³Ùµ, Èáñ¹ ´»ÏÇÝ·»ÙÇ ¨ ѳÛÇ §³½·³Ýáõݦ áõÝ»óáÕ áÙÝ ¸³ñ-
ï³ÝÛ³ÝÇ ³ñϳÍÝ»ñÇ Ù³ëÇÝ ³é³çÇÝ ³Ý·³Ù ³ÝÝϳñ³·ñ»ÉÇ â»Ù áõ½áõÙ ³Ý¹ñ³¹³éݳÉ, û ÇÝã ¿ г۳ëï³ÝÇ Ñ³Ù³ñ
áõß³¹ñáõÃÛ³Ùµ ¨ ÑdzóÙáõÝùáí ÁÝϳÉáÕ ÇÙ Ù³ÝÏáõÃÛ³Ý ÁÝÏ»ñ- ê÷ÛáõéùÁ, ѳïϳå»ë èáõë³ëï³ÝÇ Ñ³ÛÏ³Ï³Ý Ñ³Ù³ÛÝùÁ:
Ý»ñ:
ÂáÕ Ý»ñ»Ý ÇÝÓ Ç٠ѳñ³½³ïÝ»ñÁ, µ³Ûó ÇÝãå»ë ѳݷáõóÛ³É
¸á°õù, áñ ÝáõÛÝåÇëÇ í»ñ»Éùáí ¨ ãóùÝí³Í Ñå³ñïáõÃÛ³Ùµ ѳÛñë ϳë»ñ. §ÌáõéÁ Ýëï»Ýù, ßÇï³Ï Ëáë»Ýù¦, г۳ëï³ÝÇ
ÇÝÓ Ñ»ï ÙdzëÇÝ áõÝÏݹñáõÙ ¿Çù Ù»ñ ¹åñáóÇ Ï³½Ù³Ï»ñå³Í µÛáõç»Ý í»ñ³ó³Ï³Ý ¨ ³Ýáñáß ·³Õ³÷³ñ Ϲ³éݳ, »Ã» ѳÝ-
Ñ»ñÃ³Ï³Ý Ñ³Ù»ñ·áõÙ ²ëïÕÇÏÇ §Ú³Ù³Ûϳ¦-Ç Ï³ï³ñáõÙÁ: ϳñÍ ÙÇ ûñ, Ù³ëë³Û³Ï³Ý Ý»ñ·³Õà ϳ½Ù³Ï»ñå»Ýù èáõë³ë-
¸á°õù, áñáÝó ѳٳñ èáµ»ñïÇÝá Èáñ»ïïÇÝ »ñÏñáñ¹³Ï³Ý ¿ñ, ï³ÝÇ Ñ³Û»ñë ¹»åÇ Ð³Û³ëï³Ý:
ù³ÝÇ áñ ݳ ·áÛáõÃÛáõÝ áõÝ»ñ ßÝáñÑÇí ²ëïÕÇÏÇ, áñÇÝ µáÉáñë
ëÇñ³Ñ³ñí³Í ¿ÇÝù: àõñ»ÙÝ Ç±Ýã, Ù»Ýù ³Ûëï»Õ å³ï³±Ý¹ »Ýù, ٻϻݳëÇ Ï³ñ·³íÇ-
׳ÏáõÙ:
¸ÇÙáõÙ »Ù ù»½, ÇÝÓ ³é³çÇÝ ³Ý·³Ù ÇëÏ³Ï³Ý Ñ³ÙµáõÛñÇ
ïé÷³ÝùÇÝ ¨ ÏñùÇÝ Ñ³Õáñ¹³Ïó³Í ¨ ϳݳóÇ ·áõñ·áõñ³Ýù ¨ àõ½áõÙ »Ù ¹ÇÙ»É Ó»½ ¨ ѳñóÝ»É, »ñµ¨¿ Ùï³Í»±É »ù, ϳ٠û
ùÝùß³Ýù å³ñ·¨³Í ºÕÇë³µ»Ã, ù»½ª ÇÝÓ ³é³çÇÝ ³Ý·³Ù ïÕ³- ÷áñÓ»±É »ù ÁÙµéÝ»É, û ÇÝãå»ë »Ý ³åñáõÙ ¨ ·áÛ³ï¨áõÙ ³Ûëï»-
Ù³ñ¹ ¹³ñÓñ³Í, 16 ï³ñÇ ÇÝÓÝÇó ï³ñ»ó ·»Õ»óÏáõÑÇ ÈÇÉÇÃ: ÕÇ Ñ³Û»ñÁ, áñáÝó íñ³ÛÇó ¹»é гÛñ»ÝÇùÇ ÑáïÝ áõ ÷áßÇÝ ÉñÇí
ÜáõÛÝÇëÏ ù»½ »Ù ¹ÇÙáõÙ µ³ñµ³ñáë ¨ ³Ý·áõà ¶áÝã, ù»½, áñ ÇÙ ã»Ý í»ñ³ó»É, áñáÝù ¹»é ѳ·ÝáõÙ áõ Ù³ßáõÙ »Ý г۳ëï³ÝáõÙ
³ãùÇ ³éç¨ ç³ñ¹ áõ Ëáõñ¹ ³ñ»óÇñ ÇÙ ¹åñáó³Ï³Ý ÁÝÏ»ñáçª ·Ý³Í ѳ·áõëïÝ áõ ÏáßÇÏÁ:
¶áùáñÇ ùÇÃ-ÙéáõÃÁ: ¸ÇÙáõÙ »Ù ݳ¨ ù»½, ëÇñ»ÉÇ ¶áùáñ, ù»½ª
áñÇ ³éç¨ ÙÇÝã ÑÇÙ³ ³Ýë³ÑÙ³Ý Ù»ÕùÇ ½·³óáõÙ áõÝ»Ù, áñ Æ ë»ñ ³ëïÍá, ÃáÕ»°ù ³Û¹ ã³ñ¹³ñ³óí³Í áõ ³Ýï»ÕÇ Ùñó³Ï-
ãϳñáÕ³ó³ û·Ý»É ¨ ÷ñÏ»É ù»½: óáõÃÛáõÝÁ, û áí ¿ Ù»½³ÝÇó ³í»ÉÇ Ñ³Ûñ»Ý³ë»ñ, ù³Ý½Ç ³Ûëûñ
ãϳ áã ÙÇ ïñ³Ù³µ³Ý³Ï³Ý ¨ ëïáõ·í³Í ã³÷³ÝÇß ³Û¹ ͳÝñ ¨
¸ÇÙáõÙ »Ù Ò»½, ÇÝÓ ³ÝѳÛï ÁÝÏ»ñÝ»ñ, áíù»ñ ÇÝÓ Ñ»ï Ùdz- µ³ñ¹ ·³Õ³÷³ñÁ ¨ Ýñ³ ½·³ÛÝáõÃÛ³Ý ³ëïÇ׳ÝÁ ã³÷áÕ áõ
ëÇÝ ç³Ý³ëÇñ³µ³ñ ëáíáñáõÙ ¿Çù é³¹ÇáÛáí Ñ»é³ñÓ³ÏíáÕ §Ð³Û ÏßéáÕ Ñ³Ù³Ï³ñ·:
»ñ·Ç áõëáõóáõÙ¦ ѳÕáñ¹Ù³Ý Ñ»ñÃ³Ï³Ý »ñ·Ç µ³é»ñÁ:
ÂáÕÝ»Ýù ÙÇ ÏáÕÙ ¨ å³Ûٳݳíáñí»Ýù ã³Ý¹ñ³¹³éÝ³É ×Õ×ÇÙ
¸á°õù, áñ ÇÙ ÏáÕùÇÝ ¿Çù Ï³Ý·Ý³Í úå»ñ³ÛÇ Ññ³å³ñ³ÏáõÙ ¨ ¿Å³Ý ³ë»ÏáëÝ»ñÇ í»ñÉáõÍÙ³ÝÁ, û áí ¿ ³½·Ç ѳٳñ ³í»ÉÇ
ä»ïñáëÛ³Ý-´áïíÇÝÝÇÏ Ùñó³Ë³ÕÇ óáõó³¹ñÙ³Ý ûñ»ñÇÝ: ºí, ÝíÇñÛ³É ¨ û·ï³Ï³ñ:
áñ îÇ·ñ³ÝÇ Ñ³ÕóݳÏÇ ûñÁ Ññ×í³ÝùÇ ³ÉÇùÇó å³ÛÃáÕ ·áã»-
ñáí ¨ »ñç³ÝÇÏ ½·³óáõÙÇó Ë»Ýóó³Í, ÝáõÛÝ Ññ³å³ñ³ÏáõÙ Êáë»Ýù ³í»ÉÇ í»Ñ ¨ ³ñųÝÇ ·³Õ³÷³ñǪ ë÷ÛáõéùáõÙ ³åñáÕ
ï³ñÇ ³Ýó »Õ»éÝÇ 50-³ÙÛ³ÏÇ ³Ýϳ½Ù³Ï»ñå ¨ ѳËáõéÝ åáéÃ- ¨ ëï»Õͳ·áñÍáÕ Ñ³ÛÇÝ Ñ³×³Ë ³ÛóÇ »ÏáÕ Ñ³Ûñ»Ý³µ³ÕÓáõ-
ÏáõÙÇ »ÉáõÛÃÇó Ñ»ïá ë³éÁ çñÇ ßÇûñÇó áõßùÇ »Ï³Í, µ³Ûó ÃÛ³Ý åáéÃÏáõÙÝ»ñÇ ¨ Ýñ³Ýó ѻ勉ÝùÝ»ñÇ Ù³ëÇÝ:
Ñå³ñï, áñ ·áÝ» ³Ûëå»ë ѳÕáñ¹³ÏÇó »Õ³Í ³ÛÝ Ù»Í ·³Õ³÷³-
ñÇÝ, áñÁ ÏáãíáõÙ ¿ ³½·³ÛÇÝ ÇÝùݳ·Çï³ÏóáõÃÛáõÝ: » ÇÝãåÇëÇ ÝÛ³ñ¹³ÛÇÝ É³ñáõÙ ¨ ·»ñͳÝñ³µ»éáõÙ ¿ ѳÕó-
ѳñáõÙ èáõë³ëï³ÝÇ µáõÑáõ٠ѳÛÏ³Ï³Ý ³Ïó»Ýïáí ¹³ë³Ëá-
ÌÇÍ»éݳϳµ»ñ¹Ç í»ñ»ÉùÁ µ³ñÓñ³óáÕ ÇÙ áõÕ»ÏÇó, §²ñ³ñ³- ëáõÃÛáõÝ Ï³ñ¹³óáÕ Ñ³Û³½·Ç åñáý»ëáñÁ, áñÁ ³é³íáï í³Õ
ïǦ µáÉáñ ˳ã»ñÇÝ ³Ûó»ÉáÕ ¨ ÙáÉÇ »ñÏñå³·áõ ÇÙ ó³í³ÏÇó, ѳۻñ»Ý ï»ë³Í »ñ³½Çó ¹»é ã³ñÃݳó³Í ¨ Ýñ³ óñÙ ïå³íá-
¾ñ»µáõÝÇ 2750-Ç ºñ¨³ÝÛ³Ý ï³ù ³ßݳݳÛÇÝ ·Çß»ñÇÝ ÇÙ ¨ ÙÛáõë ñáõÃÛ³Ùµ ·»ñí³Í, ëïÇåáõÙ ¿ Çñ»Ý Ï»ÝïñáݳݳÉ, ¨ ÇÝãå»ë
ç³Ñ»ÉÝ»ñÇ Ñ»ï ³Ý½áõëå ¨ ³ÕÙÏáï ïáݳϳï³ñáõÃÛ³Ý ÇÙ ÙÇßï, ѳñÛáõñÇó ³í»ÉÇ áõë³ÝáÕÝ»ñÇÝ Ï³ñ¹³É Ñ»ñÃ³Ï³Ý ¹³-
µ³Å³ÏÇ ÁÝÏ»ñ: ë³ËáëáõÃÛáõÝÝ ³ÛÝå»ë, áñ Ûáõñ³ù³ÝãÛáõñ áõÝÏݹÇñ ãϳëϳÍÇ
ÝáõÛÝÇëÏ, áñ ³Ûëûñ åñáý»ëáñÇ É³í³·áõÛÝ »ÉáõÛÃÝ ¿ñ…
Ò»½ »Ù ¹ÇÙáõÙ ÇÙ áõë³ÝáÕ³Ï³Ý ï³ñÇÝ»ñÇ Ñ³Ù³Ïáõñë»óÇ-
Ý»ñ, áõë³ÝáÕ³Ï³Ý ßÇݳñ³ñ³Ï³Ý çáϳïáõÙ ê¨³Ý ù³Õ³ùÇ …ºñµ å³ï³ÝÇ ¿Ç, ´³Õ¹³¹Çó Ñáñë ·»ñ»½Ù³ÝÇÝ ³ÛóÇ »Ï³í
çñÙáõÕ-ÏáÛáõÕÇÇ í»ñ³Ï³Ý·ÝÙ³Ý ³ß˳ï³ÝùÝ»ñáõÙ ýǽÇϳ- Ýñ³ ³í³· »Õµ³ÛñÁ: ÐÇßáõÙ »Ù, ÇÝã ³ÝÏ»ÕÍ áÕµáõÙ ¿ñ ݳ ·»ñ»½-
å»ë µéݳ¹³ïí³Í ¨ Ï»Ýó³Õ³ÛÇÝ Ýí³½³·áõÛÝ å³ÛÙ³ÝÝ»ñÇ Ù³Ý³ù³ñÁ ·ñϳÍ: ȳóÁ ³ÝÝϳï í»ñ³Íí»ó ٻݳËáëáõÃÛ³Ý.
µ³ó³Ï³ÛáõÃÛ³Ùµ ëïáñ³ó³Í ¨ Ýë»Ù³óí³Í ·áñÍÁÝÏ»ñÝ»ñ:
– ƯÝã »ñç³ÝÇÏ »ë, »Õµ³Ûñë, áñ ³Ûë ѳÛÏ³Ï³Ý Å³Ûé ÑáÕÇÝ
Ò»½ »Ù ¹ÇÙáõÙ Ç٠˳µí³Í áõ Ñdzëó÷í³Í ½ÇݳÏÇó §Õ³ñ³- ³ñųݳó³ñ: ²ÛÝ Å³Ù³Ý³Ï »ë ãÏáÕÙÝáñáßí»óÇ: ÐÇÙ³ ³ñ¹»Ý
µ³Õ۳ݦ ûñ»ñÇÝ óáõÛó»ñÇó ·Çß»ñÝ»ñÁ ÷áÕáóÝ»ñÁ ³Ýóϳó- áõß ¿…
ñ³Í, ²½³ïáõÃÛ³Ý Ññ³å³ñ³ÏáõÙ ¨ سï»Ý³¹³ñ³ÝÇ ë³Ý-
¹áõÕùÝ»ñÇ íñ³ Ï³Ý·Ý³Í ²ßáïÝ»ñÇ, ê³ÙëáÝÝ»ñÇ, ´³µÏ»ÝÝ»- ¶Çï³Ïó»Éáí, û ÇÝã §·Çݦ í׳ñ»óÇÝ ÍÝáÕÝ»ñë ųٳݳÏÇÝ
ñÇ, ²ñß³ÏÝ»ñÇ ¨ ì³ÝáÝ»ñÇ ¹³ï³ñϳËáëáõÃÛáõÝÝ»ñÁ ¨ µ³ñ- §×Çßï ÏáÕÙÝáñáßí»Éáí¦ ¨ 1946-ÇÝ Ñ³Ûñ»Ý³¹³ñÓ»Éáí г۳ë-
µ³ç³ÝùÝ»ñÁ áñå»ë Ù»Í ·³Õ³÷³ñÝ»ñ ¨ ³ñï³éáó ѳÛïÝáõ- ï³Ý, ÉÇÝ»Éáí ѳÙá½í³Í, áñ 12 ï³ñ»Ï³ÝáõÙ áñµ³Ý³Éáõë ÷³ë-
ÃÛáõÝÝ»ñ ÁÝϳÉáÕ ÇÙ ÙdzÙÇï, ˳÷í³Í ¨ ÙáÉáñí³Í óáõÛó³- ïÁ ÍÝáÕÝ»ñÇë ³Ýë³ÑÙ³Ý Ñ³Ûñ»Ý³ëÇñáõÃÛ³Ý ³ÝÙÇç³Ï³Ý Ñ»-
ÏÇóÝ»ñ: 勉ÝùÝ ¿, ÇÙ ³ÝÙ»Õ å³ï³ÝÇ Ñá·ÇÝ ÁÙµáëï³ó³í, ¨ »ë ãóù-
óí³Í Ñ»·Ý³Ýùáí, Ñ»ïá, »ñµ ³ñ¹»Ý ï³ÝÁ ½ñáõóáõÙ ¿ÇÝù, Ñ»-
гóÇ ÷áõé»ñáõ٠ųٻñáí ÏǽÇã ³ñ¨Ç ï³Ï ÑáõÛëáí ¨ ѳí³- ï³ùñùñí»óÇ.
ïáí, ÙÇ Ù³ïݳù³ß ѳÛóÛûÉáõ »ñ³Ý»ÉÇ Ó·ïáõÙáí ųٻñáí
ï³é³å³Í ¨ µ³ñáÛ³å»ë ³ÙµáÕçáíÇÝ ç³Ëç³Ëí³Í, ѳóÇ – Ðáñ»Õµ³Ûñ, Çëϳ廱ë ϳñÍáõÙ »ë, áñ 48-50 ï³ñ»Ï³ÝáõÙ
ÏïáñÝ»ñÁ ³÷Çë Ù»ç ³Ùáõñ ë»ÕÙ³Í, ÙáõÃ, ³ÝÉáõÛë ·Çß»ñáí ųÛé ÑáÕÇÝ Ñ³ÝÓÝí»Éáõ ÷³ëïÁ ϳñ»ÉÇ ¿ ¹Çï³ñÏ»É áñå»ë
Ñ»ñÃáõÙ ïñáñí³Í ¨ ¹³ï³ñϳӻéÝ ïáõÝ ¹³ñÓ³Í Ñ³ñ¨³Ý- §»ñç³ÝÏáõÃÛáõݦ:
Ý»ñë, ѳÛÏ³Ï³Ý Ñ³Ýñ³Ñéã³Ï ÑÛáõñ³ëÇñáõÃÛ³Ý ³í³Ý¹áõÛÃÝ»-
ñÁ µéݳµ³ñ³Í ¨ áïݳѳñ³Í Ù»ÕùÇ ·Çï³ÏóáõÃÛ³Ùµ, ÁÝï³- Ðáñ»Õµ³Ûñë ïËáõñ áõ »ñϳñ ݳۻó Ù»ñ ó»ÕÇÝ Ñ³ïáõÏ Ëá-
ÝÇùÇ ³Ý¹³ÙÝ»ñÇÝ Ñ³ë³Ý»ÉÇù ѳóÇ ÏïáñÝ»ñÁ ÷³Ã³Ã³Í ÁÝ- ñáõÝÏ áõ óËÍáï ѳ۳óùáí, ³ãù»ñÁ ³ñóáõÝùáïí»óÇÝ: Ì˳-
Ï»ñáç¹ »ñ»Ë³ÛÇ ÍÝݹ۳ÝÁ ÁÝï³ÝÇùáí ÑÛáõñ ·Ý³ó³Í ëïáñ³- Ëáï í³é»ó, ËáñÁ Ý»ñë ù³ß»ó ÍáõËÁ ¨ ÍáõË ³ñï³ßÝã»Éáí
ó³Í ¨ µ³ñáÛ³Éùí³Í Ç٠ѳÛñ»Ý³ÏÇóÝ»ñ: ͳÝñ áõ ¹³Ý¹³Õ å³ï³ë˳ݻó.
²Ûëûñ Ù»Ýù ï³ñµ»ñ »ñÏñÝ»ñáõÙ »Ýù ³åñáõÙ, ¨ áñ ï³ñûñÇ- – âϳ ÙÇ Ñ³Û, áñ ³Û¹ Ù³ëÇÝ ãÙï³ÍÇ: ¸³ ß³ï Éáõñç ËݹÇñ ¿:
â»Ù ϳñáÕ µ³ó³ïñ»É, û ÇÝãá±õ ¿ ³Û¹å»ë, µ³Ûó ·Çï»Ù, áñ
»Ã» ÝáõÛÝÇëÏ µ³ñ»Ï³Ù ¨ ѳñ³½³ï ãáõÝ»ë г۳ëï³ÝáõÙ, ¨
»Ã» ÝáõÛÝÇëÏ íëï³Ñ »ë, áñ ßÇñÇÙ¹ ³Ûó»ÉáÕ ¨ ËݳÙáÕ ãÇ ÉÇ-
Ý»Éáõ, ÙǨÝáõÛÝÝ ¿, ѳÛñ»ÝÇùáõ٠ѳݷã»Éáõ ³ÝÙ»ÏÝ»ÉÇ ·³Õ³-
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 23
÷³ñÁ, ѳÛñ»ÝÇ ÑáÕÇ ·³Õ³÷³ñÁ Ûáõñ³ù³ÝãÛáõñ ѳÛÇ Ñ³Ù³ñ ù³Õ³ù³óÇÝ »Ù: ÎÛ³ÝùÁ, ï³ ³ëïí³Í, Ñáë»Éáõ ¿ Çñ ³Ïáë³Í
í»ñ³Íí³Í ¿ 먻éáõÝ ÙïùÇ: ÑáõÝáí, ÝáñÇó »é³Éáõ »Ý ù³Õ³ù³Ï³Ý Ïñù»ñÁ, åñ»½Ç¹»Ýï-
Ý»ñÁ ·Ý³Éáõ ¨ ·³Éáõ »Ý:
ØǨÝáõÛÝ Å³Ù³Ý³Ï, áõ½áõÙ »Ù, áñ ÇÝÓ Ñ³í³ï³ë, ³Ûë ï³ñÇ-
ùáõÙ ÏïñáõÏ ÷áË»É ³åñ»É³ï»Õë ¨ ³åñ»É³Ï»ñåë ã»Ù ϳñáÕ: гÛÁ ÙݳÉáõ ¿ Çñ ׳ϳﳷñáí:
гÛñ¹ ϳñáÕ³ó³í ÝÙ³Ý Ëǽ³Ë ù³ÛÉ Ï³ï³ñ»É: ºñ¨Ç Ùáñ¹ â»Ù ½³ñٳݳ, ã»Ù íßï³Ý³, »ñµ ÝáñÇó Éë»Ù, áñ ¹Åí³ñ å³Ñ»-
Ñ»ï ÙdzëÇÝ »ñÇï³ë³ñ¹ ¿ÇÝ: Î³Ý»Ç±Ý Ýñ³Ýù ÝáõÛÝÁ ÇÙ ï³ñÇ- ñÇÝ, ÑÇß»Éáí Ù»½, ³é³Ýó ·Çï³Ïó»Éáõ ³Û¹ ËáëùÇ ³ÙµáÕç ͳ-
ùáõÙ, íëï³Ñ ã»Ù: í³ÉÁ, Ù»½ ³Ýí³Ý»Éáõ »ù ¹³í³×³ÝÝ»ñ, å³ï»Ñ³å³ßïÝ»ñ,
÷³÷ϳëáõÝÝ»ñ ¨ ûëɳ۳ÍÝ»ñ: ¸ÇÙáõÙ »Ù Ó»½, ÙÇ å³Ñ ¹³¹³ñ
ØÇ Ù»Õ³¹ñÇñ ÇÝÓ, ³åñÇ°ñ, áñù³Ý »ë ³åñ»óÇ, ¨ ÑÇßÇ°ñ ³Ûë ïí»ù, Ùï³Í»ù ¨ ÷áñÓ»ù ѳëÏ³Ý³É ¨ ÁÙµéÝ»É Ù»ñ Ñá·»íÇ-
Ëáëù»ñë: ¶Çï»Ù, ã»ë ѳí³ïáõÙ, áñ »ë ³ÝÏ»ÕÍ »Ù: ׳ÏÁ: ì»ñÁÝûéÝ»ù í»ñÁ ß³ñ³¹ñí³ÍÁ, ¨ Ïѳëϳݳù, áñ Ù»Ýù
¨ ¹áõù ÝáõÛÝÝ »Ýù, ÝáõÛÝ ³ñÙ³ïÇ ï³ñµ»ñ ×ÛáõÕ»ñÁ:
ºñµ ÏѳëÝ»ë ÇÙ ï³ñÇùÇÝ, ³Ý¹ñ³¹³ñÓÇñ ÇÙ Ëáëù»ñÇÝ: »Ïáõ½ ³ÛÝ ÷³ëïÁ, áñ ϳñáï³µ³ÕÓáõÃÛ³Ý åáéÃÏáõÙÝ»ñÁ
¶áõó» ѳëϳݳë ÇÝÓ… ÃáõݳíáñáõÙ »Ý Ù»ñ ¿áõÃÛáõÝÁ ¨ Ëáñï³ÏáõÙ Ù»ñ ³Ý¹áññÁ, ÙÇ
ÐÇÙ³ »ë Ï³Ý·Ý³Í »Ù ÝáõÛÝ ï»ÕáõÙ, áñï»Õ 40 ï³ñÇ ³é³ç ßï³å»ù åÇï³ÏÝ»ñ ÷³ÏóÝ»É ¨ ÷ÇÉÇëá÷³Û»É §Ñ³Ûñ»Ý³ÃáÕáõ-
áÕµáõÙ ¿ñ ÇÙ Ñáñ»Õµ³ÛñÁ: ÐÇßáõÙ »Ù ³ÛÝ ûñÁ ¨ ëÇñïë ÙÕÏïáõÙ ¿: Ã۳ݦ »ñ¨áõÛÃÇ ßáõñçÁ:
Ðáñ»Õµ³Ûñë ѳݷãáõÙ ¿ ´³Õ¹³¹Ç ѳÛÏ³Ï³Ý »Ï»Õ»óáõ ·»- Ø»Ýù ÝáõÛÝù³Ý ÑÇí³Ý¹ »Ýù, áñù³Ý ¨ ¹áõù: γñÍáõÙ »Ù ¸³íá-
ñ»½Ù³ÝáóáõÙ: â·Çï»Ù, ųÛéá±ï ¿, û± ³í³½áï ´³Õ¹³¹Ç ÑáÕÁ, Û³ÝÁ ݳ¨ Ù»ñ Ù³ëÇÝ ¿ ·ñ»É.
µ³Ûó »ë Ñ³×³Ë »Ù ïËñáõÙ í»ñ³åñ»Éáí ³ÛÝ ûñ»ñÁ, ѳٳ¹ñ»-
Éáí Ñáñë ¨ Ýñ³ »Õµáñ ׳ϳﳷñ»ñÁ: …ØÇ ï³·Ý³åÇñ, ÙÇ É³, ¨ ÙÇ ³ë³ û ¹áõ
ÜáñÇó ¹ÇÙáõÙ »Ù ù»½, Ç٠ѳí³ù³Ï³Ý Ï»ñå³ñ: ØDZû Ù»Ýù лïë ׳Ù÷³Ý»ñ »ë ÷Ýïñ»É í»ñ³¹³ñÓÇ,
ÑÇí³Ý¹ ³½· »Ýù: ØDZû áñ¨¿ ³Ù»ñÇϳóÇ Ï³Ù »íñáå³óÇ ï³- ÆëÏ ¹áõ ·Çï»ë DZÝã ¿ ó³íÁ Ëáñï³Ïí³ÍÇ,
é³åáõÙ ¿ ³ÛÝ ÙïùÇó, û áñ (ϳ٠ÇÝãåÇëÇ) ÑáÕáõÙ åÇïÇ Ã³ÕíÇ: ºí ÏáñáõëïÁ, ³ñ¹»Ý Ïáñáõëï ïí³Í Ù³ñ¹áõ…
ìÇÉÛ³Ù ê³ñáÛ³ÝÁ ³Û¹ ѳñóÁ ÙdzñÅ»ùáñ»Ý ÉáõÍ»ó: º°í üñ»½-
ÝáÛáõÙ ¨° ºñ¨³ÝáõÙ. ¹³ ê³ñáÛ³ÝÝ ¿ñ… ²ñ³ñ³ï ö²Þ²Ú²Ü
Þáõïáí í»ñ³¹³éݳÉáõ »Ù èáõë³ëï³ÝÇ ¸³ßÝáõÃÛáõÝ, áñÇ 2007 ÃÇí, ÝáÛ»Ùµ»ñ, ù. ºñ¨³Ý
سÛñ³ë³ñÇ áõËï³íáñÁ
2007 Ãí³Ï³ÝÇ ë»åï»Ùµ»ñÇ 9-ÇÝ, ѳ½³ñ³íáñ áõËï³íáñÝ»ñ, ì³-
ݳÓáñÇ Ð³ÛùÇ Ññ³å³ñ³ÏáõÙ ïáݳËÙµáõÃÛáõÝ Ï³½Ù³Ï»ñå»Éáõó
Ñ»ïá ß³ñÅí»óÇÝ ¹»åÇ Ø³Ûñ³ë³ñª Øáñ Ñáõß³ñÓ³ÝÇ Ùáï ³í³Ý¹³-
å»ë ѳñ·³ÝùÇ ïáõñù Ù³ïáõó»Éáõ Ù³Ûñ»ñÇÝ: Üñ³Ýó ³ÛÝï»Õ ³Ý³-
ÏÁÝÏ³É ¿ñ ëå³ëáõÙ...
ø³ñÁª »ñ³Ù, ù³ñÁª ݳËÇñ, È»éÝóáõ ѳٳñ, ѳÛÇ Ñ³Ù³ñ, ù³ñÁ ¨ ïáõÝ ø³ñÁ ˳㠿 ¹³éÝáõÙ ³Ñ³,
ø³ñÁª Ñáï: ¿ ¨ µ»ñ¹, í³Ýù ¿ áõ ˳ãù³ñ, ËáÛ³Ï ¿ áõ ʳãù³ñíáõÙ ¿ ¹³ñÇÝ Ç å³Ñ,
ø³ñÁª Ñáï³Õ, ù³ñÁª ÑáíÇí, å³ïÙáõÃÛáõÝ: Æñ ³åñ³Í ÏÛ³ÝùÇ, Ù³ù³- ʳãù³ñÁª ó· áõ ë³ñÁª ·³Ñ,
ø³ñÁª ÑáÕ: éáõÙÝ»ñÇ, ݳѳï³ÏáõÃÛ³Ý, ѳÕóݳÏÝ»- ºñÏݳé³ù µ³ñÓáõÝùÇ íñ³:
ø³ñÁª ûç³Ë, ù³ñÁª Ïñ³Ï, ñÇ, ÇÕÓ»ñÇ áõ å³ï·³ÙÝ»ñÇ Ñ³í»ñų- ä³ÑÁ ¹³ñ ¿ ¹³éÝáõÙ ³ë»ë,
ø³ñÁª µáó: óáõÙÝ ¿ ù³ñÁ: ʳã³Ï»ñïí³Í ù³ñÇ íñ³,
ø³ñÁª ËáñÑáõñ¹, ù³ñÁ Ëñ³ï, Ðñ»ßï³ÏÝ»ñÝ ÇçÝáõÙ ³Ýï»ë,
ø³ñÁª ÷áñÓ: ¸»é¨ë 2006 Ã.-ÇÝ, §Øßá ½³ñÙ¦ ·Çï³Ïñó- úñÑÝ»ñ·áõÙ »Ý ÉáõÛëÁ Ýñ³:
ø³ñÁª ë»Õ³Ý, ù³ñÁª ë÷éáó, Ï³Ý Ñ³ë³ñ³Ï³Ï³Ý ϳ½Ù³Ï»ñåáõÃÛ³Ý
ø³ñÁª µ³ñÓ: ÑÇÙݳ¹Çñ-ݳ˳·³Ñ ¾¹í³ñ¹ ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÁ (ê. ʳɳÃÛ³Ý)
ø³ñÁª áõñ³·, ù³ñÁª ëÕáó, ³Ýݳ˳¹»å, ˻ɳѻÕ, ѳ۳ßáõÝã ·áñÍ
ø³ñÁª µ³Ëï: Ó»éݳñÏ»ó. ì³Ý³Óáñ ù³Õ³ùÇ ³ñ¨»ÉÛ³Ý Æëϳå»ë ûñÑÝ»ñ·»ÉÇ ¿ñ ¨ ¿°:
ø³ñÁª ³ñ·»Éù, ù³ñÁ å³ïÇÅ ÙáõïùÇ Ùáï, ö³Ùµ³ÏÇ É»éݳ·³·³ÃÝ»ñÇó ²Ù»Ý ë»ñáõݹ Çñ ù³ñÝ ¿ ï»Õ³¹ñáõÙ ³ÛÝ
ø³ñÁª í»ñù: Ù»ÏÇ íñ³ ϳݷݻóí»ó Ù³Ûñ»ñÇÝ ÝíÇñí³Í Ññ³ß³Ï»ñïÇÝ, áñÁ ÏáãíáõÙ ¿ ѳÛñ»ÝÇù: ¾¹-
ø³ñÁª å³ïíáñ, ù³ñÁª å³ïÇí, Ñáõß³ñÓ³Ý: àõ Ù»Ï»Ý É»éÁ ßáõÝã ³é³í: ijÛ- í³ñ¹ ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÁ Øáñ Ñáõß³ñÓ³Ý ¨ ˳ãù³-
ø³ñÁª »Éù: é³Ï³ï³ñÁ ѳéÝ»ó ·ñ³·»˜ï, ÇÙ³ëïáõ˜Ý, ñ»ñ ï»Õ³¹ñ»ó:
ø³ñÁª ½³ÛñáõÛÃ, ù³ñÁª ½ñ³Ñ, ÝíÇñ³Ï³˜Ý: ºí »ñµ ûÍíáõÙ ¿ÇÝ Ë³ãù³ñ»ñÁ, ѳ۳óùë
ø³ñÁª ½»Ýù: ÙÇ å³Ñ ·³Ùí»ó ¾¹í³ñ¹ ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÇÝ, áí
ø³ñÁ ½áñ»Õ, ù³ñÁª ½ÇÝíáñ, àõËï³í³Ûñ ¹³ñÓ³í سÛñ³ë³ñÝ áõ í³ÛñÏ»Ý³Ï³Ý ÙïáñÙ³Ý Ù»ç ݳÛáõÙ ¿ñ Ñáõ-
ø³ñÁª Ù»Ýù: Ýñ³ ³Ù»Ý ù³ñ ÏáÃáÕÇ ï»ëùáí ѳéÝ»ó*: ß³ñÓ³ÝÇÝ: ä³ïÏ»ñÝ ³ÝÏñÏÝ»ÉÇ ¿ñ. Ù»½-
ÝÇó Ý»ñù¨ ³ñÍÇí ¿ñ ׳ËñáõÙ, Ù»½ÝÇó í»ñª
(Ð. ê³ÑÛ³Ý) * à±í ·Çï», á±ñ ÃíÇÝ, ÇÝã áñ ÙÇ É³ÙáõÏ Ù»ñ ϳåáõÛïçÇÕ Ñáõß³ñÓ³ÝÝ ¿ñ, Ù»ñ ÏáÕùÇݪ ˳ãù³ñ»ñ ¨
§Þ³¯ï ¨ ³Ù»Ý ï»ë³Ï ù³ñ ϳ г۳ëï³- ³Û¹ ·³·³ÃÁ ë¨ ù³ñ ¿ñ ³Ýí³Ý»Éª Ô³ñ³Õ³Û… ¾¹í³ñ¹Ç Ñá·áõ Ëéáíùáí ѳéÝáÕ ï»ëùÁ:
ÝáõÙ, µ³Ûó ³Ûëï»Õ… ³Ý·ñ³·»ï ù³ñ ã»ë ²Û¹ å³ÑÇÝ ³Ï³Ù³ ÑÇß»óÇ Ù»ÍÝ ê³ÑÛ³ÝÇ
·ïÝǦ: ²Ûëå»ë ¿ ³ë»É µ³Ý³ëï»ÕÍÁ: ÖßÙ³- ʳãù³ñ³·áñÍ í³ñå»ïÝ»ñ ´á·¹³Ý ïáÕ»ñÁ, áñ ³ÛÝù³˜Ý ïÇå³Ï³Ý ¿ñ å³ïÏ»-
ñÇï ¿ ³ë»É: ²Û¹å»ë ¿, ù³Ý½Ç ³Ù»Ý ÙÇ ë»- ÐáíѳÝÝÇëÛ³ÝÁ ¨ ê»ñ·»Û ¸³ÝÇ»ÉÛ³ÝÁ ñÇÝ:
ñáõݹª ù³ñ³ëï³ÝÇ ³Ù»Ý ÙÇ ÍÝáõݹ, Ç µÝ», ³Ù»Ý³ÛÝ ëÇñáí ¨ å³ïñ³ëï³Ï³Ùáõ-
³ñÛ³Ùµ, ·Çï», áñ ÇÝùÁ Ïáãí³Í ¿ ݳ¨ ·ñ³- ÃÛ³Ùµ ѳٳӳÛÝí»óÇÝ ¾¹í³ñ¹ ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÇ ºÃ» ¹áõ »ñµ¨¿
·»ï å³Ñ»Éáõ Çñ Ù³ëáõÝù - ù³ñÁ, Çñ ø³ñ³ë- ³é³ç³ñÏÇݪ ˳ãù³ñ»ñ Ï»ñï»É سÛñ³ë³- ²Ûë ù³ñ³÷ÇÝ Ý³Û»ë,
ï³Ý - г۳ëï³ÝÁ, áñÁ Ù»ñ ëáõñµ ѳÛñ»- ñáõÙ ï»Õ³¹ñ»Éáõ ѳٳñ: ºí »ñÏáõ ë³É³- âϳëÏ³Í»ë »ñµ»ù,
ÝÇùÝ ¿ª Çñ åïÕáõÝó – åïÕáõÝó ÑáÕáí…. ù³ñ»ñ ¨ë, ³ñí»ëï³·»ï í³ñå»ïÝ»ñÇ Ó»- àñ »ë ݳ »Ù, ݳª »ë:
ø³ñÇ ËáñÑáõñ¹Á ÙdzÛÝ É»éݳëï³ÝÇ ½³- é³Ùµ, ³ñ³ñí»óÇÝ ÙÇ Ýáñ ÇÙ³ëï³ÉÇó ѳ-
í³ÏÁ ·Çï» ¨ … ¹³˜ñÁ: í»ñÅ³Ï³Ý ÏÛ³Ýù áõݻݳÉáõ ѳٳñ: êñµ³- öáñÓÇñª ÇÝÓ Ýñ³ÝÇó, Â24
ï³ßí»óÇÝ ½³ñ¹³Ý³Ëßí»óÇÝ áõ ˳ã³- Üñ³Ýª ÇÝÓÝÇó ËÉ»É,
Ï»ñïí»óÇݪ ë»ñáõݹݻñÇ áõËïÇ ¨ ³ÕáÃùÇ Üñ³ Ù»ç ¿ ïáÑÙÇë
Ù³ëáõÝù ¹³éݳÉáõ ѳٳñ: ܳ˳ÑáõݹÁ ÍɻɅ
2007 Ã. ë»åï»Ùµ»ñÇ 9-ÇÝ, áõËﳷݳó-
Ý»ñÇ »ñÃÁ ¹»åÇ Ø³Ûñ³ë³ñ ÙÇ Ýáñ Ëáñ-
Ñáõñ¹ áõÝ»ñ, ÙÇ Ýáñ áõËï…
24 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
гÛñ»Ý³ë»ñ ׳ݳå³ñÑ,
гÛñ»Ý³ë»ñÇ ×³Ý³å³ñÑ…
î³ëݳÙÛ³ÏÝ»ñ ³é³ç, »ñµ Øßáõó ³ñÅ»ù³íáñ»É Çñ å³ïÙáõÃÛáõÝÁ: ²Ñ³ ëï»ÕÍáõÙÁ ¨ Ïï³íÁ ѳ½³ñ³íáñ
·³ÕÃ³Í ÐáíѳÝÝ»ëÇ áñ¹Çݪ ٳûٳ- Ñ»Ýó ³Û¹ ßñç³ÝáõÙ ¿É, 1990-³Ï³ÝÝ»ñÇÝ, áõËï³íáñÝ»ñÇ »ñÃáí ì³Ý³Óáñ -
ïÇϳÛÇ »ñÇï³ë³ñ¹ áõëáõóÇã ²½³ï ÏñÏÇÝ í»ñ ѳéÝ»ó áõëáõóãÇ ¹åñáó³- ¶ÛáõÙñÇ - ²ñÙ³íÇñ - ¾çÙdzÍÇÝ -
ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÁ ÑÇÙÝáõÙ ¿ñ ì³ñ¹³ÝÉáõ ëï»ÕÍ Ï»ñå³ñÁ: ÊÝÓáñáõï óճٳëÇ ºñ¨³Ý »ñÃáõÕáí ï³Ý»ÉÁ ¨ ³ÛÝ ÌÇ-
·ÛáõÕÇ ¹åñáóÁ, Ýñ³ Ùïùáí ã¿ñ ³Ýó- µÝ³ÏÇãÝ»ñÁ, ¹åñáóÇ Ù³Ýϳí³ñÅÝ»ñÁ Í»éݳϳµ»ñ¹Ç ºÕ»éÝÇ Ã³Ý·³ñ³ÝÇÝ
ÝáõÙ, áñ Çñ ³ñ³ÍÁ »ñ³Ëï³·Çïáõ- ¹ÇÙ»óÇÝ Ýáñ³Ï³½Ù ջϳí³ñáõÃÛ³ÝÁª ÝíÇñ³µ»ñ»ÉÁ, ì³Ý³ÓáñÇ ³ñ¨»ÉÛ³Ý
ÃÛ³Ý ³ñųÝÇ Ù»Í³·áñÍáõÃÛáõÝ ¿ : ·Ý³Ñ³ï»É ²½³ï ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÇ ³í³Ý¹Á ¨ ÙáõïùÇ Ùáï, ö³Ùµ³ÏÇ É»éݳßÕóÛÇ
ì³ñ¹³ÝÉ»óÇ »ñ»Ë³Ý»ñÁ áõëáõÙݳ- Ýñ³ ÑÇÙݳ¹ñ³Í áõëáõÙÝ³Ï³Ý ûç³ËÁ, Ô³ñ³Õ³Û Ïáãí³Í ϳï³ñÇݪ 2707
éáõÙ ¿ÇÝ Ø»Õñáõï ·ÛáõÕÇ ¹åñáóáõÙª áñ ³ñ¹»Ý ì³Ý³ÓáñÇ ÃÇí 18 ¹åñáó ¿ñ Ù»ïñ µ³ñÓñáõÃÛ³Ý íñ³, سÛñ»ñÇÝ
³Ù»Ý ûñ áïùáí Ïïñ»Éáí 10-12 ÏÇÉá- ÏáãíáõÙ, ³Ýí³Ý³Ïáã»É ÑÇÙݳ¹ñÇ ³Ýáõ- ÝíÇñí³Í Ñáõß³ñÓ³ÝÇ ï»Õ³Ï³ÛáõÙÝ
Ù»ïñ ׳ݳå³ñÑ: ÚáÃݳÙÛ³ ¹åñáóÁ Ýáí: áõ ˳ãù³ñ»ñÇ ï»Õ³¹ñáõÙÁ, ë³ñÁ
³é³çÇÝÝ ¿ñ ·ÛáõÕáõÙ, áñ ï»Õ³íáñ- ѳë³ñ³ÏáõÃÛ³Ý ÏáÕÙÇó سÛñ³ë³ñ
í³Í ¿ñ ѳٳ·ÛáõÕ³óÇ ²Õ³ëÇ ´³Õ- ÐÐ å³ï·³Ù³íáñÝ»ñÇ ì³Ý³ÓáñÇ ù³Õ- ³Ýí³Ý³Ïáãí»ÉÁ, §Øßá ½³ñÙ¦ ·Çï³-
¹³ë³ñÛ³ÝÇ ÏÇë³Ï³éáõÛó ï³Ý »ñÏáõ ËáñÑñ¹Ç ݳ˳·³ÑáõÃÛ³Ý 1993 Ã-Ç ³å- ÏñÃ³Ï³Ý Ñ³ë³ñ³Ï³Ï³Ý ϳ½Ù³-
ë»ÝÛ³ÏÝ»ñáõÙ: àñáß Å³Ù³Ý³Ï ³Ýó, ñÇÉÇ 15-Ç áñáßٳٵ ¹åñáóÝ ³Ýí³Ý³Ïáã- Ï»ñåáõÃÛ³Ý ëï»ÕÍáõÙÁ , áñÁ Ïáãí³Í
»é³Ý¹áõÝ áõëáõóãÇ ç³Ýù»ñáí áõ Ù³ë- í»ó ²½³ï ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÇ ³Ýí³Ùµ: àõëáõóãÇ ¿ ·Çï³Ï³Ý, ÏñÃ³Ï³Ý áÉáñïÝ»ñÇ,
ݳÏóáõÃÛ³Ùµ ¹åñáóÇ Ñ³Ù³ñ ³é³Ý- áñ¹Çݪ ¾¹í³ñ¹ ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÁ, Çñ å³ñïùÁ ѳë³ñ³Ï³Ï³Ý ÏÛ³ÝùÇ ï³ñµ»ñ
ÓÇÝ ß»Ýù ϳéáõóí»ó, ¨ ¹åñáóÁ ¹³ñ- ѳٳñ»ó ÉÇÝ»Éáõ ³Û¹ ¹åñáóÇ µ³ñ»Ï³ÙÝ µÝ³·³í³éÝ»ñÇ Ù³ñ¹Ï³Ýó ·áñÍáõ-
Ó³í ÙÇçݳϳñ·ª 10-³ÙÛ³: áõ ٻϻݳëÁ: Ý»áõÃÛáõÝÝ áõ í³ëï³ÏÁ ·Ý³Ñ³ï»-
ÉáõÝ…
1974 Ã.-ÇÝ, 44 ï³ñí³ áõëáõóãáõÃÛáõ- 2003 Ã-ÇÝ, ¹åñáóÇ Áݹ³ñÓ³Ï Ùáõïù³-
ÝÇó Ñ»ïá ². ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÝ ³Ýó³í Ï»Ý- ëñ³ÑáõÙ, ѳݹÇë³íáñ å³ÛÙ³ÝÝ»ñáõÙ, §Øßá ½³ñÙǦ ³é³çÇÝ Ñ³Ûñ»Ý³Ýí»ñ
ë³Ãáß³ÏÇ, »ñ»ù ï³ñÇ ³Ýóª 1977 Ã.-ÇÝ, µ³óí»ó ²½³ï ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÇ ³ñÓ³ÝÁ ·áñÍÁ ¹³ñÓ³í ¹åñáóÇ ÑÇÙݳ¹Çñ-
ÏÝù»ó Çñ Ù³ÑϳݳóáõÝ: (ù³Ý¹³Ï³·áñͪ ê³ñ·Çë Ô³ñǵ۳Ý): áõëáõóãǪ ²½³ï ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÇ ³Ýí³Ý
Ñáõß³Ù»¹³ÉÁ ëï»ÕÍ»ÉÁ:
ijٳݳÏÇ Ñ»ï ë»ñáõݹݻñÁ Ñ»ñ- Æñ Ý߳ݳíáñ Ñáñ ÝÙ³Ý åñåïáÕ, ëï»Õ-
ó÷áËíáõÙ ¿ÇÝ, ÎÇñáí³Ï³Ý ù³Õ³- ÍáÕ, ÑÇÙݳ¹ñáÕ áñ¹Çݪ ¾¹. ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÁ, гٳӳÛÝ ¶ÐÎ-Ç Ý³Ë³·³ÑáõÃÛ³Ý
ùÁ Áݹ³ñÓ³ÏáõÙ ¿ñ Çñ ë³ÑÙ³ÝÝ»ñÁ, µ³½Ù³ÃÇí ݳ˳ӻéÝáõÙÝ»ñÇ, ѳÛñ»Ý³- Ùß³Ï³Í Ï³Ýáݳ¹ñáõÃÛ³Ý ³Û¹ Ñáõß³-
ì³ñ¹³ÝÉáõ ·ÛáõÕÝ ³ñ¹»Ý ѳÝñ³å»- Ýå³ëï ·áñÍ»ñÇ Ñ»ÕÇÝ³Ï ¨ ϳ½Ù³Ï»ñ- Ù»¹³Éáí å³ñ·¨³ïñíáõÙ »Ý áõëÙ³Ý
ïáõÃÛ³Ý »ññáñ¹ ù³Õ³ùÇ Ã³Õ³Ù³ë åÇã ¿: àã ÙdzÛÝ ì³Ý³ÓáñáõÙ, ³Ûɨ ѳÝ- ·»ñ³½³Ýó ³é³ç³¹ÇÙáõÃÛ³Ý, Ù³Ý-
¿ñ ¹³ñӻɪ ÊÝÓáñáõï ³Ýí³Ùµ, ¨ ñ³å»ïáõÃÛáõÝáõÙ ¨ ë÷Ûáõéùáõ٠ѳÛïÝÇ Ï³í³ñÅ³Ï³Ý ËáñÇÙ³óáõÃÛ³Ý ¨ í³ë-
¹åñáóÇ ÑÇÙݳ¹ñáõÙÁ, ³Û¹ ·áñÍÇ ¹³ñÓ³Ý §¶³ÕÃÇ ×³Ý³å³ñÑÇݦ Ïï³íÇ ï³ÏÇ, ëï»Õͳ·áñͳϳÝ, ·Çï³Ï³Ý,
¹Åí³ñáõÃÛáõÝÝ»ñÁ, ٳûٳïÇϳÛÇ Ù³ëݳ·Çï³Ï³Ý Ýí³×áõÙÝ»ñÇ, г-
áõëáõóãÇ ÝíÇñ³Ï³Ý Ï»ñå³ñÁ, ÃíáõÙ Û³ëï³ÝÇ Ð³Ýñ³å»ïáõÃÛ³Ý å³ßï-
¿ñ, ÙݳÉáí Ýñ³ ѳë³Ï³ÏÇóÝ»ñÇ ¨ å³ÝáõÃÛ³Ý ¨ ïÝï»ë³Ï³Ý, å»ï³Ï³Ý
¹åñáóÇ ³ß³Ï»ñïÝ»ñÇ Ñáõß»ñáõÙ, ³ÏïÇí ·áñÍáõÝ»áõÃÛ³Ý Ñ³Ù³ñ:
å³ïÙáõÃÛ³Ý ·ÇñÏÝ »Ý ³ÝóÝáõÙ ¨ Ùá-
é³óíáõÙ ¿ÇÝ… ÃíáõÙ ¿ñ: гٳ·áñͳÏó»Éáí Èáéáõ Ù³ñ½å»-
ï³ñ³ÝÇ Ñ»ï, µáÉáñáíÇÝ í»ñç»ñë,
ÊêÐØ-Ç ÷Éáõ½Ù³Ùµ ³½·³ÛÇÝ å»ï³Ï³- áõëáõóÇãÝ»ñÇ Ñ»ñÃ³Ï³Ý ÏáÝý»ñ³ÝëáõÙ,
ÝáõÃÛ³Ý í»ñ³ëï»ÕÍٳٵ ˳ݹ³í³é- ÑáÏï»Ùµ»ñÇ 16-ÇÝ, §²½³ï ÊÉÕ³Ã۳ݦ
í³Í ÅáÕáíáõñ¹Á, µÝ³Ï³Ý³µ³ñ, ÝáñáíÇ Ñáõß³Ù»¹³Éáí å³ñ·¨³ïñí»óÇÝ Ø³Ý-
ëÏë»ó ¹Çï³ñÏ»É Çñ áã í³Õ ³ÝóÛ³ÉÁ, í»ñ- ϳí³ñÅ³Ï³Ý ÇÝëïÇïáõïÇ ¹³ë³Ëáë,
í³ëï³Ï³ß³ï Ù³Ýϳí³ñŠʳãÇÏ ê³-
23 سÛñ³ë³ñÇ áõËï³íáñÁ ѳÏÛ³ÝÁ, µ³Ý³ëï»ÕÍ Ðñ³ãÛ³ ê³ñáõ-
˳ÝÁ, ². ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÇ ³Ýí³Ý ¹åñáóÁ, §¾í-
úñ»ñ ³Ýó, ÙÇ ³½³ï ųÙÇ, ³ÛÝù³Ý ñÇϳ¦ ¹åñáóÇ ë³Ý, µ³½Ù³ÃÇí ûÉÇÙ-
³½³ï, áñ ï»Õ¹ ã»ë ·ïÝáõÙ, ëÏë»óÇ Ã»ñ- ådz¹³Ý»ñÇ Ñ³ÕÃáÕ Ðñ³ãÛ³ ³ݹÇÉ-
Ã»É ëÇñ³Íë ·ñù»ñÁª ØÇᯐ ØáÝï»Ý, ÜŹ»Ñ, Û³ÝÁ ¨ í³ëï³Ï³ß³ï áõëáõóÇã, ¹»é¨ë
ê³ÑÛ³Ý: ØáÝï»ÝÇ ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝÁ Ï»ë ¹³ñ ³é³ç ö³Ùµ³ÏÇ ¹åñáóÇ ëï»Õ-
ÏÛ³ÝùÇ áõ ѳí»ñÅáõÃÛ³Ý Ù³ëÇÝ ËáÑ»ñ ÍáõÙÁ ݳ˳ӻéÝ³Í Ù³Ýϳí³ñÅ ¶áõñ-
³ñÃݳóñÇÝ, ÜŹ»ÑÇ ó»Õ³ÏñáÝ ¹³í³- ·»Ý ºë³Û³ÝÁ: Æ ¹»å, í»ñçÇÝë, áñ ѳٻë-
ݳÝùÁ ë»å»ó, áñ ó»Õǹ ѳí»ñÅáõÃÛáõÝÁ ï³µ³ñ Ëáõë³÷áõÙ ¨ Ññ³Å³ñíáõÙ ¿
ݳ¨ ùá ÏÛ³Ýùáí ¿ å³Ûٳݳíáñí³Í, å³ñ·¨Ý»ñÇó áõ ¹ñí³ï³ÝùÇó, Ñáõß³Ù»-
ê³ÑÛ³ÝÇ ï³ÕÁ µáÉáñ»ó ¹ñ³Ýùª ѳÛñ»Ý³- ¹³ÉÁ ëÇñáí ÁݹáõÝ»ó, ù³ÝÇ áñ, ÇÝãå»ë
å³ßïáõÃÛ³Ý ß³Õ³Ëáí ¨ ³ãùÇë ³éç¨ ÇÝùÁ Ýß»ó, ²½³ï ÊÉÕ³ÃÛ³ÝÇ Ñ»ï ³ß˳-
³ñÃݳó³í ³ÝÏñÏÝ»ÉÇ å³ïÏ»ñÁª Ý»ñ- ï»É ¿ ¨ ٻͳ·áõÛÝ Ñ³ñ·³Ýù áõÝÇ Çñ ³í³·
ù¨áõÙ ³ñÍÇíÝ ¿ è³ÍáõÙ, í»ñ¨áõÙª Øáñ ·áñÍÁÝÏ»ñáç Ýϳïٳٵ: §Øßá ½³ñÙ¦
Ñáõß³ñÓ³ÝÝ ¿, ÇëÏ Ýáñ³ûÍ Ë³ãù³ñ»ñÇ ¶ÐÎ-Ý Ï³ï³ñ»ó Çñ ³é³çÇÝ, ѳëï³-
Ùáïª Ñá·áõ ËéáíùÇ Ù»çª Ø³Ûñ³ë³ñÇ ³é³- ïáõÝ ù³ÛÉÁ: ØÝáõÙ ¿ Ñáõë³É, áñ ³é³çÇϳ-
çÇÝ àôÊî²ìàðÀ, ݳ, áí ϳñáÕ ¿ ³ë»Éª ÛáõÙ ¨ë ѳë³ñ³Ï³Ï³Ý ³Û¹ ϳ½Ù³Ï»ñ-
åáõÃÛáõÝÁ Ýáñ áõ ѳ׻ÉÇ ³Ý³ÏÝϳÉÝ»ñ
ºÃ» ¹áõ »ñµ¨¿ ÏÙ³ïáõóÇ, Ïß³ñáõݳÏÇ Çñ ѳÛñ»Ý³ëÇ-
²Ûë ù³ñ³÷ÇÝ Ý³Û»ë, ñ³Ï³Ý ׳ݳå³ñÑÁ:
âϳëÏ³Í»ë »ñµ»ù,
àñ »ë ݳ »Ù, ݳª »ë: ê³Ùí»É ʲȲÂÚ²Ü
ê³Ùí»É ʲȲÂÚ²Ü
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 25
ʳãÇÏ Ô³ñ³µ»ÏÛ³ÝÇ ·áõÛÝÇ áõ ·ÍÇ
µ³Ý³ëï»ÕÍ³Ï³Ý ³ß˳ñÑÁ
ØÇ ³éÇÃáí óï»ñ³·Çñ-»ñ·Çͳ- ·³í³éáõÙ áõÝ»ó³Í ³Ïݳéáõ Ý»ñ¹ñÙ³Ý ÉáõÃÛáõÝÁ¦:
µ³Ý ê³Ùí»É ʳɳÃÛ³ÝÁ ·ñ»É ¿. §Úáõ- ѳٳñ Ùß³ÏáõÛÃÇ Ý³Ë³ñ³ñ гëÙÇÏ äá- ²ÛëåÇëÇ Ï³ñÍÇùÇ ¿ñ »Ï»Õ»óáõ Ñá·¨áñ Ñá-
ñ³ù³ÝãÛáõñ ëï»Õͳ·áñÍáÕª ·»Õ³- ÕáëÛ³ÝÇ ³ÝáõÝÇó Ê. Ô³ñ³µ»ÏÛ³ÝÇÝ ßÝáñ-
ÝϳñÇã ÉÇÝÇ, »ñ·³Ñ³Ý, û ·ñáÕ, Ñ»ó å³ïíá·Çñ ¨ ¹ñ³Ù³Ï³Ý å³ñ·¨: íÇí ï»ñ ì³Ñ³Ý ù³Ñ³Ý³ ²½³ñÛ³ÝÁ, ³í»-
§å³ïÅí³Í ¿¦ ²ëïÍá ÏáÕÙÇó: ´Ýáõ- ɳóÝ»Éáí, áñ ³Ù»Ý ÙÇ óáõó³Ñ³Ý¹»ë Ûáõ-
ÃÛáõÝÁ ï³ÉÇë ¿ ï³Õ³Ý¹Á, Ùݳó³ÍÁ ñûñÇÝ³Ï ïáõñù ¿, áñ å³ñï³×³Ý³ã Ù³-
ÃáÕÝáõÙ ¿ ù»½. ˳㹠ÇÝù¹ ÏñÇñ¦: ïáõóáõÙ ¿ Ù»½ ٻͳÝáõÝ ³ñí»ëï³·»ïÁ:
ÆÝùÁª ʳãÇÏÁ, Çñ ³ñÛ³Ý, Çñ Ñá·áõ §²ßݳݳÛÇÝ Ý»ñϳåݳÏÁ¦ Ù»Ï ³Ý·³Ù
¨ ·Çï³ÏóáõÃÛ³Ý Ù»ç Ù³ÝÏáõó ½·³ó ¨ë ѳëï³ï»ó, áñ ÇÝã ¿É íñÓÝÇ Ê³ãÇÏ Ô³-
ųٳݳÏÇ ·ñ·ÇéÁ, ½·³ó áõ áõë»ó Çñ ñ³µ»ÏÛ³ÝÁ, ÙǨÝáõÛÝÝ ¿, »ñ¨áõÙ ¿ Ýñ³ Ídz-
˳ãÁ: ͳÝ-Ý»ñϳåݳÏÇ ³ÛÝ ½³ñٳݳÉÇ áõ Ññ³-
ß³ÉÇ áõûñáñ¹
Ô³ñ³µ»ÏÛ³Ý ·»Õ³ÝϳñãÇ ³Ù»Ý ÙÇ óáõ- ·áõÛÝÁ, áñÇÝ
ó³Ñ³Ý¹»ë ³ë»ë Ùáõïù ¿ ÙÇ ½Ù³ÛÉ»ÉÇ ³ß- å³ñ½³å»ë Ïá-
˳ñÑ, áñÇ ³ÝáõÝÝ ¿ ·áõÛÝ, ·ÇÍ ¨ Ñá·Ç, ãáõÙ »Ý ë»ñ ѳÛ-
ù³Ý½Ç ·»Õ³ÝϳñãÇ Ñá·ÇÝ áõ íñÓÇÝÁ ³ñ- ñ»ÝÇ µÝáõÃÛ³ÝÁ:
Ó³·³ÝùáõÙ »Ý ѳÛñ»ÝÇ µÝ³ß˳ñÑÁ ËáñÑñ-
¹³ÝßáÕ ³Ù»Ý ÙÇ å³ïÏ»ñ: ²Ù»Ý Ù»ÏÇë Ý»-
ñ³ß˳ñÑÇ ÙÇ
§¶áõÝ»Õ, ѳñáõëï Ý»ñùݳß˳ñÑ ¿ Çß- ³ÝÏÛáõÝáõÙ ÇÝã-
Ëáõ٠ʳãÇÏ Ô³ñ³µ»ÏÛ³ÝÇ ÝϳñÝ»ñáõÙ¦ - áñ ÙÇ µ³Ý Çñ
ÑdzóÙáõÝùáí ÝßáõÙ ¿ ·»Õ³ÝϳñÇã, ·»Õ³ñ- ¹ñ³ËïÝ ¿, áñÁ
í»ëïÇ ¹åñáóÇ ïÝûñ»Ý ²ñë»Ý è³ý³Û»É- Ý»ñϳ۳ÝáõÙ ¿
Û³ÝÁ: ÇÝùݳïÇå Ó»-
íáí: ʳãÇÏ Ô³-
²åñáõÙ ¿ Çñ áõñáõÛÝ á·»Õ»Ý ·áõÛÝáí ¨ Çñ ñ³µ»ÏÛ³ÝÇ
³½¹»óÇÏ Ý»ñϳÛáõÃÛ³Ùµ ³éÝáõÙ ¿ ù»½ Çñ ¹ñ³Ëï³ÛÇÝ ³ß-
Ù»ç, ï³ÝáõÙ Çñ ËáñùÁ, ß³Õ³ËáõÙ ¿ Ñá·áõï ˳ñÑÁ ³ñï³-
Ù»ç ÍÝíáÕ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÁ: ѳÛïíáõÙ ¿ ·ÍÇ
áõ ·áõÛÝÇ Ñ³Ù³-
²ÛëåÇëÇ ïñ³Ù³¹ñáõÃÛáõÝ ¿ñ ïÇñáõÙ Ûáõ- ¹ñáõÃÛ³Ùµ:
ñ³ù³ÝãÛáõñÇë ëñïáõÙ, áí Ù³ëݳÏó»ó ì³-
§ÆÙ ÝϳñÝ»-
ñáõÙ ß³ï ³í»ÉÇ
ÑáõÛ½»ñ áõ ïå³-
íáñáõÃÛáõÝÝ»ñ
ϳÝ, ¨ ³Ù»Ý³-
ϳñ¨áñÁ, ÇÝÓ á·»ßÝãáõÙ ¿ µÝáõÃÛáõÝÁ¦:
ä³ñ½³å»ë ³Û¹åÇëÇÝ ¿ ݳ: ²Ý˳éÝ Ñ³-
Û»óÇ ³åñáõÙáí ïá·áñí³Í í³ñå»ïÁ, ë»-
÷³Ï³Ý Ï»Ýë³Ï»ñåáí áõ ³ß˳ï³Ýùáí
ÇÙ³ëï³íáñí³Í Ûáõñ³ù³ÝãÛáõñ ûñáí, ¹³é-
ݳÉáí ³½·³Ýå³ëï ·áñÍÇ ³Ýµ³Å³Ý»ÉÇ
Ù³ëÁ:
γÝóÝ»Ý ï³ñÇÝ»ñ, ï³ëݳÙÛ³ÏÝ»ñ áõ
§Ê³ã³ïáõñ¦ å³ïáõѳÝáí ¿É ë»ñáõݹݻ-
ݳÓáñÇ ³é³çÝáñ¹³ÝÇëï êµ. ¶ñÇ·áñ ܳ- §... Ô³ñ³µ»ÏÛ³Ý ·»Õ³ÝϳñÇãÝ ³ÛÝ ëÏÁë- ñÇÝ ÏѳëÝÇ Ù»½ µ³ÅÇÝ ÁÝÏ³Í ³ß˳ñÑ-
ñ»Ï³óÇ »Ï»Õ»óáõ ¹³ÑÉÇ×áõ٠ʳãÇÏ Ô³ñ³- Ý³Ï ³ñí»ëï³·»ïÁ ã¿, áñ å»ïù ¿ á·¨áñ»É ųٳݳÏÝ áõ Ù»ñ Ùß³ÏáõÛÃÁ:
µ»ÏÛ³ÝÇ §²ßݳݳÛÇÝ Ý»ñϳåݳϦ í»ñ- Ýñ³Ý ·áí³µ³Ý»Éáí: Üñ³ ³é³ç å»ïù ¿ Ëá-
ï³éáõÃÛ³Ùµ óáõó³Ñ³Ý¹»ëÇÝ: ݳñÑí»É, ù³Ý½Ç ³½·³ÛÇÝ ³Ù»Ý³¿³Ï³Ý ȨáÝ Ê²â²îðÚ²Ü
³é³ÝÓݳѳïÏáõÃÛáõÝÝ»ñÝ ³Ù÷á÷áÕÝ»- Èáõë³ÝϳñÝ»ñÁª ¾ÙÇÉ Ú²ìðÚ²ÜÆ
òáõó³Ñ³Ý¹»ëÇÝ Ý»ñϳ ¿ÇÝ áã ÙdzÛÝ í³- ñÇó áõ ï³ñ³ÍáÕÝ»ñÇó Ù»ÏÝ ¿ ݳª ¹ñ³Ýù
ݳÓáñóÇ ³ñí»ëï³ë»ñÝ»ñ, ³Ûɨ å³ïí³- ÙdzÝß³Ý³Ï Ñ³Ù³ñ»Éáí Çñ ³é³ù»-
íáñ ÑÛáõñ»ñ Ù³Ûñ³ù³Õ³ùÇó. ÐÐ ÝϳñÇãÝ»-
ñÇ ÙÇáõÃÛ³Ý ù³ñïáõÕ³ñ ʳãÇÏ ²½Ç½Û³ÝÁ,
·»Õ³ÝϳñÇã Ðñ³Ýï ³¹¨áëÛ³ÝÁ, ÐÐ Ùß³-
ÏáõÛÃÇ ³ß˳ï³Ï³½ÙÇ Õ»Ï³í³ñ ì³ñ¹³Ý
´³ñë»ÕÛ³ÝÁ:
²Ù»Ý Ù»ÏÁ Çñ ëñïÇ ç»ñÙ ËáëùÝ ³ë³ó, ÇëÏ
ì³ñ¹³Ý ´³ñë»ÕÛ³ÝÁ Ï»ñå³ñí»ëïÇ µÝ³-
26 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
ì³½·»Ý ´³¹³ÉÛ³ÝÁª г۳ëï³ÝÇ
ÝϳñÇãÝ»ñÇ ÙÇáõÃÛ³Ý å³ïí³íáñ ³Ý¹³Ù
¶ñ³ë»Õ³ÝÇ »ï¨áõÙ Ýëï³Í ÙÇ- ϳÛÇÝ áñ³ÏÝ»ñÇÝ: 35-³ÙÛ³ Ù³ñ½-
çÇÝ ï³ñÇùÇ ïÕ³Ù³ñ¹Á Ùï³ëáõÛ½ ã³Ï³Ý ÷áñÓ³éáõÃÛ³Ùµ ½ÇÝí³Í
ËáݳñÑí»É ¿ ¹ÇÙ³óÁ ¹ñí³Í ÃÕû- µ³ÝÇÙ³ó Ù³Ýϳí³ñÅÁ 10 ï³ñÇ
ñÇ ÏáõÛïÇÝ, ÇÝã-áñ µ³Ý ¿ ·ñáõÙ: â¿, ³é³ç ÑÇÙÝ»ó §ì³½·»Ý ´³¹³É۳ݦ
ϳñÍ»ë ·ñãÇ ß³ñÅáõÙÝ»ñÁ ·ñ»Éáõ µéÝóù³Ù³ñïÇ ³ÏáõÙµ: Æñ µ³½Ù³-
ã»Ý ÝÙ³ÝíáõÙ, ·ÍáõÙ ¿, ˽áõÙ, ËÁ½- ½µ³Õ ¨ ³Ýã³÷ å³ï³ë˳ݳïáõ
µ½áõÙ: àëïÇϳÝáõÃÛ³Ý ÷á˷ݹ³- ͳé³ÛáõÃÛáõÝÇó ½³ïª ì³½·»Ý ´³-
å»ïÇ Ñ³·áõëïáí Ù³ñ¹áõ ï³ñûñÇ- ¹³ÉÛ³Ý Ù³Ýϳí³ñÅÁ ѳñÛáõñ³íáñ
Ý³Ï ÁÝϳÉíáÕ ³Û¹ ß³ñÅáõÙÝ»ñÁ »ñ»Ë³Ý»ñÇ ÷áÕáóÇó ·áõñ·áõñ³Ý-
½³ñٳݳÉÇ »Ý ÃíáõÙ: ²Û¹ ½³ñÙ³Ý- ùáí µ»ñ»ó Ù³ñ½³Ï³Ý ¹³ÑÉÇ×Ý»ñª
ùÁ ·Çß»ñí³ Ù»ç ͳí³ÉíáõÙ, Ñ»ïá ÉáõÍ»Éáí ݳ¨ Ù»ñ ûñ»ñáõÙ å»ï³-
¹³éÝáõÙ ¿ ÑdzóÙáõÝù, áñ ËáñÑ»É ¿ Ï³Ý áõ ѳë³ñ³Ï³Ï³Ý ϳñ¨áñ³-
ï³ÉÇë, û ÇÝã Ñ»ï³ùñùÇñ ¿áõÃÛáõÝ ·áõÛÝ Ñ³ñóÁª ¹»é³Ñ³ëÝ»ñÇ ½µ³Õ-
áõÝÇ Ù³ñ¹ ³ñ³ñ³ÍÁ, áñ Çñ Ù»ç ϳ- í³ÍáõÃÛ³Ý ¨ ¹³ëïdzñ³ÏáõÃÛ³Ý
ñáÕ ¿ ѳٳï»Õ»É ¨ áëïÇϳÝáõ- ³å³ÑáíáõÙÁ:
ÃÛ³Ý ÷á˷ݹ³å»ïÇ ËÇëï å³Ñ-
í³ÍùÁ, ¨ Ù³ñ½ÇÏÇ áõ Ù³ñ½ãÇ å³Ñ³ÝçÏáïáõÃÛáõÝÁ, ¨ ·»Õ³- §Èáéí³ ³ëå»ï¦ ßù³Ý߳ݳÏÇñ
·»ï ÉÇÝ»Éáõ ³ëïí³Í³ïáõñ ßÝáñÑÁ: ä»ñ×áõÃÛáõÝÇó ½áõñÏ, ì³½·»Ý ´³¹³ÉÛ³ÝÁ å³ñ·¨³ïñí»É ¿ ݳ¨ ØÇç³½·³ÛÇÝ ûÉÇÙ-
¿É»Ïïñ³Ï³Ý ÉáõÛëáí áÕáÕí³Í ë»ÝÛ³ÏáõÙ ·ñ³ë»Õ³ÝÇÝ Ñ³Ï- åÇ³Ï³Ý ÏáÙÇï»Ç §ä³ïíá·ñáí¦ª ѳٳß˳ñѳÛÇÝ ûÉÇÙådz-
í³Í ·Í³ÝϳñáÕÁ ³ß˳ñѳÑéã³Ï µéÝóù³Ù³ñïÇÏ ì³Ëóݷ Ï³Ý ß³ñÅÙ³Ý Ù»ç ³ÝÓÝ³Ï³Ý Ý»ñ¹ñÙ³Ý Ñ³Ù³ñ, ³ñųݳó»É
¸³ñãÇÝÛ³ÝÇ Ù³ñ½Çã ì³½·»Ý ¸³¹³ÉÛ³ÝÝ ¿ª ÊêÐØ ëåáñïÇ í³ñ- ÐРݳ˳·³ÑÇ ßÝáñѳϳɳ·ñÇÝ: ºí å³ï³Ñ³Ï³Ý ã¿, áñ í»ñ-
å»ï, ÐÐ í³ëï³Ï³íáñ Ù³ñ½Çã, г۳ëï³ÝÇ ³½·³ÛÇÝ ûÉÇÙ- ç»ñë ²ØÜ-Ç ëåáñïÇ ¹»å³ñï³Ù»ÝïÁ ³ß˳ñÑÇ µ³½Ù³ÏÇ ã»Ù-
åÇ³Ï³Ý ÏáÙÇï»Ç ³Ý¹³Ù, ÐÐ µéÝóù³Ù³ñïÇ ý»¹»ñ³ódzÛÇ åÇáÝ ìÇÏ ¸³ñãÇÝÛ³ÝÇ Ù³ñ½ãÇÝ Ñ³Ù³ß˳ñѳÛÇÝ Ù³ñ½³Ï³Ý
÷áËݳ˳·³Ñ, г۳ëï³ÝÇ ýǽÇÏ³Ï³Ý ÏáõÉïáõñ³ÛÇ í³ë- µ³ñÓñ óáõó³ÝÇßÝ»ñÇ Ñ³Ù³ñ ßÝáñÑ»ó §àëÏ» ·áïǦ:
ï³Ï³íáñ ³ß˳ïáÕ, ÙÇç³½·³ÛÇÝ Ï³ñ·Ç Ùñó³í³ñ ¨ ³Ûë ³Ù»-
ÝÇó µ³óÇ Ð³Û³ëï³ÝÇ ÝϳñÇãÝ»ñÇ ÙÇáõÃÛ³Ý å³ïí³íáñ ³Ý- ì. ´³¹³ÉÛ³ÝÇ ·ñãÇ ï³ÏÇó ÍÝí³Í ·Í³ÝϳñÝ»ñÁ íϳÛáõ-
¹³Ù: ²Ýѳٳï»Õ»ÉÇ Ãí³óáÕ ³Ûë ïÇïÕáëÝ»ñÇ ³ëå»ïÝ ÃÛáõÝÝ »Ý Çñ ï»ë³¹³ßïáõÙ ³åñáÕ Ù³ñ¹áõ ¨ Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ Ñá·»-
íÇ׳ÏÝ»ñÇ Ù»ç ó÷³ÝóáÕ Ýñ³ ½·³ÛáõÝ å³ïÏ»ñ³Ùï³Íá-
ÕáõÃÛ³Ý: ¼áõëå ¿ Ýñ³ ·ÇÍÁ, ùã³Ëáë, µ³Ûó ³Û¹ ½ëåí³ÍáõÃÛ³Ý
³í³ñï»É ¿ ºñ¨³ÝÇ ýǽÇÏ³Ï³Ý ÏáõÉïáõñ³ÛÇ ÇÝëïÇïáõïÁ ¨ Ù»ç ϳ Ëáñ³Ã³÷³Ýó ³ãù, ùÇã ³ñï³Ñ³Ûïã³ÙÇçáóÝ»ñáí ß³ï
ì³Ý³ÓáñÇ å»ï³Ï³Ý Ù³Ýϳí³ñÅ³Ï³Ý ÇÝëïÇïáõïÇ å³ï- µ³Ý ³ë»Éáõ Ññ³ß³ÉÇ ÓÇñù: ì. ´³¹³ÉÛ³ÝÇ ·ñ³ýÇÏ³Ï³Ý ³ß˳-
ÙáõÃÛ³Ý ý³ÏáõÉï»ïÁ, ë³Ï³ÛÝ Ýñ³ Ù³ñ½³Ï³Ý ˳éÝí³ÍùÁ ï³ÝùÝ»ñÇ ³Ýѳï³Ï³Ý óáõó³Ñ³Ý¹»ëÝ»ñ »Ý µ³óí»É ì³Ý³-
»ñµ»ù ã½Çç»ó Çñ ÙÛáõë Ù³ëݳ·ÇïáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ñ³ïáõÏ Ù³ñ¹- Óáñ, êï»÷³Ý³í³Ý ¨ ²É³í»ñ¹Ç ù³Õ³ùÝ»ñáõÙ: àõ ³Ù»Ý ³Ý-
·³Ù óáõó³Ñ³Ý¹»ëÁ ¹ÇïáÕÝ»ñÇÝ ½³ñÙ³óÝáõÙ ¿ Çñ ÇÝùݳ-
ïÇå ëï»Õͳ·áñÍáõÃÛáõÝÝ»ñáí: Øï³µ»ñáõÙ »Ù ³åñ³Í, í³Û»-
ɳÍ, ÑdzóÙáõÝùáí ÉÇ ûñ»ñ... ´³¹³ÉÛ³ÝÇ ·Í³å³ïÏ»ñÝ»ñáí
½Ù³ÛÉí³Íª óáõó³Ñ³Ý¹»ëÇ ³Ûó»ÉáõÝ»ñÁ µ³½Ù³ÃÇí ·ñ³éáõÙ-
Ý»ñ »Ý ÃáÕ»É ïå³íáñáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ù³ïÛ³ÝáõÙ: æ»ñÙ³ó³Í
ÙÇïùë å³ñáõñáõÙ »Ý ³é»ÕÍí³Í³ÛÇÝ Ù³ñ¹áõÝ åá»ïÝ»ñÇ
ÁÝͳ۳·ñ»ñÁ. §êÇñ»ÉÇ ì³½·»Ý ´³¹³ÉÛ³ÝÇÝ, ·ñãÇ áõ íñÓÝÇ
Ù³ñ¹áõÝ, ·ñ³Ï³ÝáõÃÛáõÝÁ Ñá·áí ï»ëÝáÕ ÇÙ µ³ñ»Ï³ÙÇÝ: - ê³Ù-
í»É ¼áõÉáÛ³Ý, 1996Ã.¦, §ÀÝÏ»ñáçë, µ³½Ù³ßÝáñÑ Ùï³íáñ³Ï³-
ÝÇÝ, Ù³ñ½ÇÏÇÝ ¨ Ù³ñ½ãÇÝ, ÝϳñãÇÝ áõ ûñÇݳå³ÑÇÝ ³Ù»Ý³ÛÝ
ëÇñáí áõ ³ÝÏ»ÕÍáõÃÛ³Ùµ »ñϳñ ï³ñÇÝ»ñÇ Ù»ñ ßÝã³ÏóáõÃÛ³Ý
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 27
ó· áõ åë³Ïáí: - Ðñ³ãÛ³Ý ê³ñáõ˳Ý, 9 Ù³ÛÇëÇ, 2001 Ã.¦: ÆëÏ Ý³å³ÑÇ ËÇëï ¹ÇÙ³·Í»ñÁ Ûáõñ³ù³ÝãÛáõñ ·ÍÇ Ñ»ï Ù»ÕÙ³ÝáõÙ
³ñí»ëï³µ³Ý Þ³Ñ»Ý Ê³ã³ïñÛ³ÝÁ ·ñ»É ¿. §ì³½·»Ý ç³Ý, ³å- »Ý, ÅåïáõÙ, ¹³éÝáõ٠ϳñáï³ÑáõÛ½, »ñµ»ÙÝ ó³íáï, »ñµ»Ùݪ
ñ»ë, µ³Ûó ³ñí»ëïÁ ëÇñáõÙ ¿ ÝíÇñáõÙª ˳ݹáï ÏÝáç å»ë: äÇïÇ »ñç³ÝÇÏ, áõ ³Ûëå»ë Ó·íáõÙ ¿ Ñ»ñóå³ÑáõÃÛ³Ý ·Çß»ñÝ áõ Éáõ-
Ýå³ï³Ï³ëɳó ÉÇÝ»ë, áñ ï³Õ³Ý¹Ý ³ÝÁÝ¹Ñ³ï µáñµáùíÇ... ë³ÝáõÙ, ÉáõÛëÇ Ñ»ï ÍÝí³Í Ýáñ áõ ³ë»ÉÇù³ß³ï ·Í³ÝϳñÝ»ñáí:
êå³ëáõÙ »Ù ³ÛÝ ûñí³Ý, áñ Ó»éù¹ ë»ÕÙ»Ù áõ ³ë»Ù ÙݳóÛ³ÉÁ...¦:
àõß³·ñ³í áõ ³ÝÙáé³Ý³ÉÇ »Ý ݳ¨ Çñª ì³½·»Ý ´³¹³ÉÛ³ÝÇ Ûáõñ- ´³ñÇ ÉáõÛë ù»½, ì³½·»Ý ´³¹³ÉÛ³Ý, ÃáÕ ùá Ûáõñ³ù³ÝãÛáõñ
ûñÇÝ³Ï ëï»Õͳ·áñÍáõÃÛáõÝÝ»ñÁ, áñáÝù ÑdzóÝáõÙ »Ý ·ÍÇ ûñÁ Ýáñ »ñ· ÍÝÇ, Ýáñ ·áñÍ, ÃáÕ ùá Ñ»ñóå³ÑáõÃÛáõÝÝ»ñÁ ˳-
×ÏáõÝáõÃÛ³Ùµ, ³ë»ÉÇùÇ ÇÙ³ëïÝáõÃÛ³Ùµ, ³ñï³ùÇÝ ·Í»ñÇ ¨ Õ³Õ ³ÝóÝ»Ý, ¨ ÃáÕ Ù³ñ¹ÇÏ ùá ë³ÑÙ³Ý³Í ·»Õ»óÇÏáí ã³÷»Ý
Ý»ñùÇÝ ¹ÇݳÙÇϳÛÇ Ñ³Ù³Ýí³·áí: ÏÛ³ÝùÁ, ù³Ý½Ç ·»Õ»óÇÏÝ ¿ µ³ñáõ ׳ݳå³ñÑÁ, áõ ÃáÕ µ³ñÇÝ
áõ ëï»Õͳ·áñÍ»Éáõ ÙÕáõÙÁ ÙÇßï ù»½ Ñ»ï ³åñ»Ý:
¶ñ³ë»Õ³ÝÇ »ï¨áõÙ Ýëï³Í µéÝóù³Ù³ñïÇÏÇ ³Ùáõñ Ó»éùÁ
Ýáõñµ ·Í»ñ ¿ ù³ßáõÙ, å³ñáÕ, ÉáÕ³óáÕ, ÃñÃé³óáÕ ·Í»ñ: úñÇ- êáõë³Ýݳ ØÎðîâÚ²Ü
¶»Õ³·ÇïáõÃÛ³Ý ³½·³ÛÇÝ Ï»ÝïñáÝÇ ¶ÛáõÙñÇÇ Ù³ëݳ×ÛáõÕÇ ïÝûñ»Ý, ÝϳñÇã
øðº²Î²Ü кÔÆܲÎàôÂÚàôÜܺðÀ вð²ìÎàìβêÚ²Ü
à±ð ºðÎðܺðàôØ ºÜ ²ìºÈÆ Ð²ð¶ì²Ìª
г۳ëï³Ýá±õÙ, ìñ³ëï³Ýá±õÙ, û± ²¹ñµ»ç³ÝáõÙ
лﳽáï³Ï³Ý é»ëáõñëÝ»ñÇ Ïáíϳë- ÝáõÙ ¿ª 5,5 ïáÏáë: ²ß˳ï³ÝùÇ Ñ³Ù³ñ Ý»ñÇ Ñ³Ù³ñ ѳٳñí»É ¿ ³ÝϳËáõÃÛáõÝÝ
Û³Ý Ï»ÝïñáÝÝ»ñÁ (ÐèÎÎ) ѳñ³íÏáí- ë»÷³Ï³Ý »ñÏñÇó ¹áõñë »ÏáÕÝ»ñÁ áõ ³½³ïáõÃÛáõÝÁ, ÙÇÝã¹»é Ñ³Û ïÕ³Ù³ñ¹-
ϳëÛ³Ý »ñ»ù »ñÏñÝ»ñáõÙª г۳ëï³ÝáõÙ, ²¹ñµ»ç³Ýáõ٠ϳ½Ù»É »Ý 1,2, ìñ³ëï³- ϳÝó ѳٳñ ϳñ¨áñí»É ¿ ѳݹáõñÅáÕ³-
²¹ñµ»ç³ÝáõÙ ¨ ìñ³ëï³ÝáõÙ 2007-ÇÝ ÝáõÙª 1,8 ïáÏáë: лﳽáïáÕÝ»ñÁ »½ñ³- ϳÝáõÃÛáõÝÝ áõ ѳñ·³ÝùÝ ³ÛÉáó Ýϳï-
ѻﳽáïáõÃÛáõÝ »Ý ³Ýóϳóñ»Éª å³ñ½»- Ñ³Ý·Ù³Ý »Ý »Ï»É, áñ г۳ëï³ÝÁ ï³ñ³- ٳٵ: ²ÕçÇÏÝ»ñÇ Ñ³Ù³ñ »ñ»ù É³í³·áõÛÝ
Éáõ Ýßí³Í »ñÏñÝ»ñÇ ÅáÕáíñ¹³·ñ³Ï³Ý ͳßñç³ÝÇ ³Ù»Ý³³ÏïÇí ¿ÙÇ·ñ³óÇáÝ áñ³ÏÝ»ñáõ٠г۳ëï³Ýáõ٠ϳñ¨áñí»É ¿
ϳ½ÙÇ, ÏñÃáõÃÛ³Ý, ½µ³Õí³ÍáõÃÛ³Ý, ÙÇ·- »ñÏÇñÝ ¿: ³Õçϳ ѳٻëïáõÃÛáõÝÁ, ìñ³ëï³ÝáõÙª
ñ³ódzÛÇ, ³éáÕç³å³ÑáõÃÛ³Ý, ù³Õ³ù³- ÏñáÝ³Ï³Ý Ñ³í³ïÝ, ÇëÏ ²¹ñµ»ç³ÝáõÙª
Ï³Ý Ñ³Û³óùÝ»ñÇ, ѳÝó³·áñÍáõÃÛáõÝ- лï³ùñùñ³Ï³Ý ¿ ѳñ³íÏáíϳëÛ³Ý ïÝï»ëí³ñáõÃÛáõÝÁ:
Ý»ñÇ ¨ ß³ï ³ÛÉ Ñ³ñó»ñÇ í»ñ³µ»ñÛ³É »ñÏñÝ»ñáõÙ ùñ»³Ï³Ý Çñ³íÇ׳ÏÇ å³ï-
»ñ»ù ÅáÕáíáõñ¹Ý»ñÇ ï»ë³Ï»ïÝ»ñÁ: Ï»ñÁ: 2007-ÇÝ ³ñïáÝÛ³É í»ñ³µ»ñÙáõÝùÇ ºñÏñÇ ½³ñ·³óÙ³Ý í»ñ³µ»ñÛ³É »ñ¨³Ý³-
ºñ»Ï §ÎáÝ·ñ»ë¦ ÑÛáõñ³ÝáóáõÙ §îíÛ³É- ϳ٠ͳé³ÛáõÃÛ³Ý ³ñųݳݳÉáõ ѳٳñ µÝ³ÏÝ»ñÁ Ñ»ï¨Û³ÉÝ »Ý ³ë»É. »ñÏñÇ ½³ñ·³-
Ý»ñÇ Ñ³í³ù³·ñÙ³Ý Ý³Ë³Ó»éÝáõ- ³Ù»Ý³ß³ïÁ ϳ߳éù ïíáÕ ¿ »Õ»É ²¹ñµ»- óáõÙÁ ×Çßï áõÕÕáõÃÛ³Ùµ ¿ ·ÝáõÙ »ñ¨³ÝóÇ-
ÃÛáõÝ-2007¦ ѻﳽáïáõÃÛ³Ý ßÝáñѳÝ- ç³ÝáõÙª µÝ³ÏãáõÃÛ³Ý Ùáï 20 ïáÏáëÁ: Ý»ñÇ 34 ïáÏáëÇ Ï³ñÍÇùáí, ÏÛ³ÝùÁ µáÉá-
¹»ëÇ Å³Ù³Ý³Ï µ³í³Ï³Ý Ñ»ï³ùñùñ³- г۳ëï³ÝáõÙ ³Û¹åÇëÇù Ùáï 8 ïáÏáë ñáíÇÝ ãÇ ÷áËíáõÙª 28 ïáÏáëÇ, ëË³É áõÕÕáõ-
Ï³Ý ïíÛ³ÉÝ»ñ Ý»ñϳ۳óí»óÇÝ, áñáÝù »Ý ϳ½Ù»É, ÇëÏ ìñ³ëï³ÝáõÙ, å³ñ½íáõÙ ÃÛ³Ùµ ¿ ·ÝáõÙ 36 ïáÏáëÇ Ï³ñÍÇùáí:
Áݹ·ÍáõÙ »Ý Ûáõñ³ù³ÝãÛáõñ »ñÏñÇ ¿, ϳ߳éù ïíáÕ ·ñ»Ã» ÁݹѳÝñ³å»ë ãÇ
³é³ÝÓݳѳïÏáõÃÛáõÝÝ áõ ѳٻٳïáõ- »Õ»Éª 0,6 ïáÏáë: ºñ»ù »ñÏñÝ»ñÇ Ñ³ñó- лﳽáïáõÃÛ³Ý Ý»ñϳ۳óÙ³Ý Å³Ù³-
ÃÛ³Ý Ù»ç ¹ÝáõÙ »ñ»ù »ñÏñÝ»ñÇÝ: Ù³Ý »ÝóñÏí³Í ÁÝï³ÝÇùÝ»ñÁ Ýᯐ »Ý Ý³Ï ÐèÎÎ ½³ñ·³óÙ³Ý ¨ ѳÝñ³ÛÇÝ Ï³-
ݳ¨, û Çñ»Ýó ³Ýíï³Ý·áõÃÛ³Ý ï»ë³ÝÏ- å»ñÁ ѳٳϳñ·áÕ ²Ñ³ñáÝ ¾éÉÇËÝ Áݹ-
гñóÙ³ÝÁ Ù³ëݳÏó»É »Ý 2514 ÁÝï³- ÛáõÝÇó á±ñ Ù³ñÙÇÝÝ»ñÇ ³ñ¹Ûáõݳí»ïáõ- ·Í»ó, û ÑÇßÛ³É ïíÛ³ÉÝ»ñÁ ù³Õ³ù³Ï³Ýáõ-
ÝÇù г۳ëï³ÝÇó, 2148 ÁÝï³ÝÇù ²¹ñµ»- ÃÛáõÝÝ »Ý ³Ù»Ý³µ³ñÓñÁ ·Ý³Ñ³ïáõÙ: ÃÛ³Ý í»ñ³Í»Éáõ Ýå³ï³Ï ã»Ý Ñ»ï³åݹáõÙ,
ç³ÝÇó ¨ 3391-Ý ¿É ìñ³ëï³ÝÇó: Àݹ Àëï ³Û¹Ù, ë»÷³Ï³Ý ³Ýíï³Ý·áõÃÛáõÝÁ å³ñ½³å»ë ï³ñ³Í³ßñç³Ýáõ٠ϳ ÷áñÓÇ
áñáõÙ, ѳñóÙ³ÝÝ Áݹ·ñÏí³Í ÁÝï³ÝÇù- ùñ»³Ï³Ý Ñ»ÕÇݳÏáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ñ»ï ³í»- íñ³ ÑÇÙÝí³Í ·Çï³Ï³Ý ѻﳽáïáõÃÛáõÝ-
Ý»ñÁ ÑÇßÛ³É »ñÏñÝ»ñÇ Ù³Ûñ³ù³Õ³ùÝ»- ÉÇ ß³ï ϳåáÕÝ»ñÁ ѳۻñë »Ýù: ìñ³ó Ý»ñÇ ¨ í»ñÉáõÍáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ï³ñÇù, ÇÝãÇ µ³-
ñÇó, ³ÛÉ ù³Õ³ùÝ»ñÇó ¨ ·ÛáõÕ³Ï³Ý µÝ³- ѳë³ñ³ÏáõÃÛ³Ý Ù»ç ùñ»³Ï³Ý Ñ»ÕÇݳ- óÁ ÷³ëïáñ»Ý ÉóÝ»Éáõ ѳí³ÏÝáõÃÛáõÝ áõÝÇ
ϳí³Ûñ»ñÇó »Ý »Õ»É: ÐèÎΠг۳ëï³ÝÇ ÏáõÃÛáõÝÝ»ñÝ §ÁݹáõÝí³Í »Ý¦ µÝ³Ïãáõ- Ý»ñϳ۳óí³Í áõëáõÙݳëÇñáõÃÛáõÝÁ:
ïÝûñ»Ý лÕÇÝ» سݳëÛ³ÝÇ Ëáëùáí, Ñ»- ÃÛ³Ý Ùáï 13, ÇëÏ ²¹ñµ»ç³ÝáõÙª 7 ïáÏáëÇ
ï³½áïáõÃÛ³Ùµ å³ñ½í»É ¿, ûñÇݳÏ, áñ Ù»ç: Ø»ñ »ñÏñáõÙ ûÙµáõ¹ëÙ»ÝÇÝ áõ áëïÇ- î»Õ»Ï³ïíáõÃÛáõÝÁ, ѻﳽáïáõÃÛ³Ý
ѳñóÙ³ÝÁ Ù³ëݳÏÇó »ñ»ù »ñÏñÝ»ñÇó ϳÝáõÃÛ³ÝÝ ³å³íÇÝ»Éáõ ³ÝÑñ³Å»ßïáõ- ϳ½Ù³Ï»ñåÇãÝ»ñÇ Ëáëùáí, µ³ó ¿ µáÉáñÇ
³Ù»Ý³»ñÇï³ë³ñ¹Á ²¹ñµ»ç³ÝÇ µÝ³Ï- ÃÛáõÝÁ 2-ñ¹ ¨ 3-ñ¹ ï»Õ»ñáõÙ ¿, áñáÝó ϳ- ѳٳñ, ÇÝãå»ë ݳ¨ Ïïñ³Ù³¹ñíÇ í»ñÉáõ-
ãáõÃÛáõÝÝ ¿: ²¹ñµ»ç³ÝóÇÝ»ñÇ ÙÇçÇÝ ï³- ñ¨áñáõÃÛáõÝÁ, ë³Ï³ÛÝ, ³í»ÉÇ ß³ï Áݹ- ͳµ³ÝÝ»ñÇÝ, áñáÝù ïíÛ³ÉÝ»ñÁ ѳٳ¹ñ»-
ñÇùÁ 32 ¿, ÙÇÝã¹»é ѳۻñÇ ÙÇçÇÝ ï³ñÇùÁ ·Í»É »Ý íñ³óÇÝ»ñÁ: Éáõ ¨ í»ñÉáõÍ»Éáõ ó³ÝÏáõÃÛáõÝ ÏáõݻݳÝ:
35 ¿, ÇëÏ íñ³óÇÝ»ñÇÝÁª 37: г۳ëï³ÝÇ
ÁÝï³ÝÇùÝ»ñÇ ³Ý¹³ÙÝ»ñÇ ÙÇçÇÝ ù³Ý³- سñ¹Ï³ÛÇÝ áñ³ÏÝ»ñÇ ³éÝãáõÃÛ³Ùµ ¨ë ¶áѳñ ¶ºìàð¶Ú²Ü
ÏÁ 4 ¿, ³¹ñµ»ç³Ý³Ï³Ý ÁÝï³ÝÇùÝ»ñáõÙ µ³í³Ï³Ý Ñ»ï³ùñùñ³Ï³Ý å³ïÏ»ñ ¿
ÝáõÛÝå»ë, µ³Ûó ìñ³ëï³ÝÇ ïݳÛÇÝ ëï³óí»É: ºñ»ù »ñÏñÝ»ñÇ Ã»° ïÕ³Ù³ñ¹- ö»ïñí³ñÇ 19-ÇÝ Ð³Û³ëï³Ýáõ٠ϳ۳ó³Ý ݳ˳·³-
ïÝï»ëáõÃÛáõÝÝ»ñÇ ³Ý¹³ÙÝ»ñÇ ÙÇçÇÝ Ï³Ýó, ¨ û° ϳݳÝó ѳٳñ ³é³çÇÝ 3 ݳË- Ñ³Ï³Ý ÁÝïñáõÃÛáõÝÝ»ñÁ£ ÎÀÐ-Ç Ý³ËÝ³Ï³Ý ïíÛ³É-
ù³Ý³ÏÁ 3 ¿: ÁÝïñ»ÉÇ áñ³ÏÝ»ñáõÙ Ýßí»É »Ý ³ß˳ï³ëÇ- Ý»ñáí« ·áñÍáÕ í³ñã³å»ï ê»ñÅ ê³ñ·ëÛ³ÝÇ û·ïÇÝ
ñáõÃÛáõÝÝ áõ å³ï³ë˳ݳïíáõÃÛáõÝÁ: ê³ ùí»³ñÏ»É ¿ 863544 ÁÝïñáÕ« ÇÝãÁ ϳ½ÙáõÙ ¿ ÁÝïñáÕÝ»ñÇ
»° Ý»ñùÇÝ, û° ³ñï³ùÇÝ ÙÇ·ñ³ódzÛÇ ÙÇ³Ï ÁݹѳÝáõñ ·ÇÍÝ ¿ ѳÛ, íñ³ó, ³¹ñ- ÁݹѳÝáõñ ÃíÇ 52« 86 ïáÏáëÁ£ ê»ñÅ ê³ñ·ëÛ³ÝÇÝ Ñ»-
³éáõÙáí ³Ù»Ý³í³ï íÇ׳ÏáõÙ Ù»ñ »ñ- µ»ç³Ý³Ï³Ý ѳë³ñ³ÏáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ñ³- ï¨áõÙ ¿ ÐÐ ³é³çÇÝ Ý³Ë³·³Ñ ȨáÝ î»ñ-ä»ïñáëÛ³ÝÁª
ÏÇñÝ ¿: г۳ëï³ÝáõÙ ³Ù»Ý³ß³ïÝ ¿ Ù³ñ: Æñ ϳñ¨áñáõÃÛ³Ùµ »ññáñ¹ ó³ÝϳÉÇ 351306 Ó³ÛÝáí ϳ٠ÁÝïñáÕÝ»ñÇ ÃíÇ 21« 50 ïáÏáëáí£
ÝϳïíáõÙ Ù³ñ¹Ï³Ýó ï»Õ³ß³ñÅÁ û° áñ³ÏÁ ìñ³ëï³ÝáõÙ ¨ ²¹ñµ»ç³ÝáõÙ ïÕ³- §úñÇݳó »ñÏñǦ ݳ˳·³Ñ ²ñÃáõñ ´³Õ¹³ë³ñÛ³ÝÇ
»ñÏñÇ ï³ñµ»ñ µÝ³Ï³í³Ûñ»ñÇó Ù³Ûñ³- û·ïÇÝ ùí»³ñÏ»É ¿ 272256 ¥16«66%¤ ÁÝïñáÕ« ÐÚ¸ ûÏ-
ù³Õ³ù, û° ³éѳë³ñ³Ï »ñÏñÇó ¹áõñë: ݳÍáõ ì³Ñ³Ý ÐáíѳÝÝÇëÛ³ÝÇ û·ïÇݪ 100876 ¥6«2%¤£
г۳ëï³ÝÇ ³ÛÉ µÝ³Ï³í³Ûñ»ñÇó Ù³Ûñ³- ²ÄØ-Ç Ý³Ë³·³Ñ ì³½·»Ý سÝáõÏÛ³ÝÇ û·ïÇÝ ùí»³ñ-
ù³Õ³ù ºñ¨³Ý »Ï³ÍÝ»ñÁ 2007-ÇÝ Ï³½- Ï»É ¿ 20939 ¥2«0%¤« ÄáÕáíñ¹³Ï³Ý Ïáõë³ÏóáõÃÛ³Ý
Ù»É »Ý 7 ïáÏáë, ²¹ñµ»ç³ÝÇ ÙÛáõë ßñç³Ý- ³é³çÝáñ¹ îÇ·ñ³Ý γñ³å»ïÛ³ÝÇ û·ïÇݪ 9754
Ý»ñÇó ´³ùáõ Ù»ÏݳÍÝ»ñÁ ϳ½Ù»É »Ý 1, ¥0«6%¤« §²½·³ÛÇÝ Ùdzµ³ÝáõÃ۳ݦ Ïáõë³ÏóáõÃÛ³Ý
ÇëÏ ìñ³ëï³ÝÇó µÇÉÇëÇ ·Ý³ó³Í ÙÇ·- ³é³çÝáñ¹ ²ñï³ß»ë ¶»Õ³ÙÛ³ÝÇ û·ïÇݪ 7473 ¥0«45%¤«
ñ³ÝïÝ»ñÁª 2 ïáÏáë: ²ñï»ñÏÇñ ³ß˳- ÈÔРݳ˳·³ÑÇ Ý³ËÏÇÝ ËáñÑñ¹³Ï³Ý ²ñÙ³Ý Ø»ÉÇù-
ï³ÝùÇ Ù»ÏÝáÕ ÙÇ·ñ³ÝïÝ»ñÇ ù³Ý³Ïáí Û³ÝÇ û·ïÇݪ 4359 ¥0«27%¤« §²½·³ÛÇÝ Ñ³Ù³Ó³ÛÝáõ-
¨ë г۳ëï³ÝÝ ³é³çÇÝ Ñáñǽáݳϳ- Ã۳ݦ ³é³çÝáñ¹ ²ñ³Ù гñáõÃÛáõÝÛ³ÝÇ û·ïÇݪ 3092
¥0«2%¤ ÁÝïñáÕ£ ÀÝïñáõÃÛáõÝÝ»ñÇÝ Ù³ëݳÏó»É ¿
1670656 Ù³ñ¹£ ì³í»ñ ¿ ׳ݳãí»É 1633599 ùí»³-
ûñÃÇÏ£ ²Ý×ßïáõÃÛáõÝÝ»ñÇ ù³Ý³ÏÁ ϳ½Ù»É ¿ 6438£
²Ýí³í»ñ ¿ ׳ݳãí»É 34849 ùí»³Ã»ñÃÇÏ£ ²ñÓ³-
ݳ·ñáõÃÛáõÝÁ ëïáñ³·ñ»É ¿ ÎÀÐ-Ç 6 ³Ý¹³Ù£
28 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
Ð²Ú ²è²øºÈ²Î²Ü ºÎºÔºòàô
æðúðÐÜÚ²ò ʲâø²ìàðàôÂÚàôÜÀ
гñó³½ñáõÛó ¶áõ·³ñ³ó ûÙÇ ³é³çÝáñ¹ ê»åáõÑ »åÇëÏáåáë âáõÉçÛ³ÝÇ Ñ»ï
- êñµ³½³Ý ѳÛñ, ÇÝãå»±ë ϵÝáõó·ñ»ù å³ÛÙ³Ý ã¿ ÝÛáõÃ³Ï³Ý ³ç³ÏóáõÃÛáõÝÁ: ÏáõÃÛáõÝ áõÝÇ ³Û¹ ³Ù»ÝÁ Ù»ñ ÅáÕáíñ¹Ç
Ð³Û ³é³ù»É³Ï³Ý »Ï»Õ»óáõ çñûñÑÝÛ³ó ´³ó³éÇÏ ëñµ³Ï»Ýó³Õ áõ µ³ñáÛ³Ï³Ý áõ »Ï»Õ»óáõ ѳٳñ:
˳ãù³íáñáõÃÛáõÝÁ: ƱÝã ³í³Ý¹áõÃÛáõÝ- µ³ñÓñ ·Çï³ÏóáõÃÛ³Ý ï»ñ µ³ñ»å³ßï,
Ý»ñ Ï³Ý Ï³åí³Í ˳ãù³íáñáõÃÛ³Ý ùñÇëïáÝ»³Ï³Ý í³ñ¹³å»ïáõÃÛ³Ùµ - ʳãù³íáñáõÃÛ³Ý ¨ »Ï»Õ»ó³Ï³Ý ³ÛÉ
Ñ»ï: Ï»Ýó³Õ³í³ñáÕ ³ñųݳíáñ ³ÝÓÁ ÷ÁÝ- ϳñ· áõ ϳÝáÝÇÝ í»ñ³µ»ñáÕ Ñ³ñó»ñáõÙ
ïñí³Í ¨ ³é³í»É ÁݹáõÝ»ÉÇ ¿: ëϽµáõÝù³ÛÝáõÃÛáõÝÁ å³Ûٳݳíáñí³Í ¿
- ʳãù³íáñáõÃÛáõÝÁ í³Õ ùñÇëïáÝ»³- »Ï»Õ»óáõ å³Ñ³ÝçÝ»ñáí: »ÙáõÙ Ñá·¨áñ
Ï³Ý Å³Ù³Ý³ÏÝ»ñÇó µ³Ý³íáñ ³í³Ý- - ƱÝã å³ñï³íáñáõÃÛáõÝÝ»ñ ¿ ëï³ÝÓ- ÏÛ³ÝùÇÝ Ýå³ëïáÕ Ï³ÝáݳϳÝ, ÍÇë³-
¹áõÃÛ³Ùµ Ù»½ ѳë³Í ¨ ûñÇݳϳݳóí³Í ÝáõÙ çñûñÑÝÛ³ó ˳ãù³íáñÁ ¨ ÇÝãá±í ¿ ϳÝ, í³ñã³Ï³Ý ³í³Ý¹áõÃÛáõÝÝ»ñÁ »Ï»-
å³ïíá å³ßïáÝ ¿ ϳ٠ѳݷ³Ù³Ýù, áñ å³Ûٳݳíáñí³Í Ýñ³ ÝíÇñáõÙÁ »Ï»Õ»- Õ»óáõ ѽáñ³óÙ³ÝÁ Ýå³ëïáÕ Ï³ñ¨áñ³-
ÁÝïñíáõÙ ¿ êáõñµ ÌÝÝ¹Ç ïáÝÇ çñûñÑÝÛ³ó óáõÝ: ·áõÛÝ Ý³Ë³å³ÛÙ³ÝÝ»ñÝ »Ý: ʳãù³íá-
³ñ³ñáÕáõÃÛ³Ý ³éÇÃáí Ù»Ï ï³ñí³ Ñ³- ñáõÃÛ³Ý ³Ûë ÑݳٻÝÇ áõ ·»Õ»óÇÏ ³í³Ý-
Ù³ñ: ê³Ï³ÛÝ Ë³ãù³íáñÇ Ëݹñ³ÝùÇÝ - ʳãù³íáñÝ»ñÇ ÝíÇñáõÙÁ »Ï»Õ»óáõÝ ¹áõÃÛáõÝÁ Ù»ñ ûÙáõÙ ÏÛ³ÝùÇ ¿ ÏáãíáõÙ
Áݹ³é³ç, ѳٳӳÛÝ Çñ áõËïÇÝ, ³é³ç- å³Ûٳݳíáñí³Í ¿ Ýñ³Ýó ³Ýí»ñ³å³Ñ Ýáñ³Ï³éáõÛó ϳ٠í»ñ³Ï³Ý·Ýí³Í »Ï»-
Ýáñ¹Ç ѳí³ÝáõÃÛ³Ùµ ˳ãù³íáñáõ- ·Çï³Ïóí³Í ѳí³ïùáí, áñ áõËï³¹ñáõ- Õ»óÇÝ»ñÇ ßáõñç ѳٳËÙµí³Í ѳٳÛÝù-
ÃÛáõÝÁ »ñµ»ÙÝ Ï³ñáÕ ¿ ¨ ÏñÏÝí»É: ÃÛ³Ùµ ¿ å³Ûٳݳíáñí³Í ¨ áñÁ ¹ñë¨áñ- Ý»ñáõÙ ¨ë:
íáõÙ ¿ µ³ñ»·áñÍáõÃÛ³Ùµ áõ Ù³ñ¹³ëÇñ³-
Æ å³ïÇí ˳ãù³íáñǪ çñûñÑÝÛ³ó ³ñ³- Ï³Ý ³ñ¹³ñ ·áñÍ»ñáí: ÜϳïÇ áõݻݳÉáí ³ÛÝ Ï³ñ¨áñ ѳݷ³-
ñáÕáõÃÛ³Ý ³í³ñïÇÝ Ë³ãÁ ˳ãù³íáñÇ Ù³ÝùÁ, áñ »Ï»Õ»óÇÝ µáÉáñÇë ëñµáõÃÛ³Ý
ïáõÝ ¿ ï³ñíáõÙ ¨ ÝáõÛÝ Ë³ãáí ³é³çÇÝ Ê³ãù³íáñÝ»ñÝ Çñ»Ýó ûñÇݳϻÉÇ í³ñ- ëñµáó ѳí³ïùÇ µÝûññ³ÝÝ ¿ ¨ Ù»ñ Ñá·áõ
ïÝûñÑÝ»ùÇ ³ñ³ñáÕáõÃÛáõÝÁ ϳï³ñ- ùáí ѳë³ñ³ÏáõÃÛ³Ý Ù»ç Ýå³ëïáõÙ ¨ ÍÝݹ³í³ÛñÁ, Ûáõñ³ù³ÝãÛáõñ áù å»ïù ¿
íáõÙ, ³å³ ˳ãÁ ï³Ý å³ïí³íáñ ï»- ù³ç³É»ñáõÙ »Ý ³Ý߳ѳËݹÇñ áõ ³Ý- ݳ˳ÝÓ³ËݹÇñ ÉÇÝÇ ¹ñ³ å³Ñå³Ý-
ÕáõÙ ÃáÕÝíáõÙ ¿ ÙÇÝ㨠³Ýí³Ý³Ïáãáõ- ÏáÕÙÝ³Ï³É µ³ñ»·áñÍáõÃÛáõÝÁª ³Ýë³- Ù³ÝÝ áõ ½áñ³óÙ³ÝÁ:
ÃÛáõÝ (áõà ûñ): »¨ Ã»Ù³Ï³É ³é³çÝáñ¹Ç ϳñÏ»ÉÇ áõ ³é³Ýó ³ÏÝϳÉÇùÇ: ²Ûë ѳÝ-
ûñÑÝáõÃÛ³Ùµ ¨ ѳí³ÝáõÃÛ³Ùµ, Áݹ³é³- ·³Ù³ÝùÁ ˳ãù³íáñÝ»ñÝ Çñ»Ýó »Ï»Õ»- - êñµ³½³Ý ѳÛñ, å³ñﳹDZñ ¿ ˳ãù³-
ç»Éáí ˳ãù³íáñÇ Ëݹñ³ÝùÇÝ, áñ å³Û- ó³Ï³Ý å³ñï³Ï³ÝáõÃÛáõÝÇó ¹áõñë ã»Ý íáñáõÃÛ³Ùµ å³Ûٳݳíáñ»É »Ï»Õ»óáõÝ
ٳݳíáñí³Í ¿ Ýñ³ ѳí³ïùáí áõ µ³ñ»- ߳ѳñÏáõ٠ϳ٠ͳé³Û»óÝáõÙ ³ÛÉ Ýå³- ³ç³Ïó»ÉÁ:
å³ßïáõÃÛ³Ùµ, ˳ãÁ ϳñáÕ ¿ ÃáÕÝí»É ï³ÏÝ»ñÇ Ñ³Ù³ñ: ʳãù³íáñÝ»ñÁ å³ñ-
Ýñ³ ï³ÝÁ ÙÇÝ㨠êáõñµ ½³ïÏ³Ï³Ý ïá- ï³¹Çñ Ý»ñϳ »Ý ·ïÝíáõÙ ÑÇÝ· ï³Õ³- - ´áÉáñáíÇÝ Ý³Ë³å³ÛÙ³Ý ã¿ »Ï»Õ»-
Ý»ñÁ: Æ ¹»å, ѳٳӳÛÝ ³í³Ý¹áõÃÛ³Ý, í³ñ ïáÝ»ñÇݪ »Ï»Õ»óáõ ¹³ëáõÙ Çñ»Ýó óáõÝ ¨ ϳ٠Ýñ³ Íñ³·ñ»ñÇÝ û·Ý»Éáõ,
˳ãù³íáñÇÝ Ùáï Ï³Ý·Ý³Í µ³ñ»Ï³ÙÝ»- ѳïϳóí³Í å³ïí³íáñ ï»ÕáõÙ, Ëáë- ³ç³Ïó»Éáõ ѳٳñ ˳ãù³íáñ ÉÇÝ»É:
ñÁ, ѳñ¨³ÝÝ»ñÁ ¨ µ³ñ»å³ßï ѳí³- ïáí³ÝáõÃÛ³Ùµ ѳÕáñ¹áõÃÛáõÝ »Ý ëï³- Ø»Ýù Ù»ñ ù³Õ³ùáõÙ áõÝ»Ýù ·Çï³ÏÇó áõ
ï³óÛ³ÉÝ»ñÁ ·ÝáõÙ ¿ÇÝ Ë³ãù³íáñÇ ïáõݪ ÝáõÙ ¨ ݳ˳ӻéÝáõÙ µáÉáñ µ³ñ»·áñͳ- »Ï»Õ»ó³ë»ñ ßÇݳñ³ñÝ»ñ, Çß˳ݳíáñ-
˳ãÁ ѳٵáõñ»Éáõ ¨ ßÝáñѳíáñ»Éáõ ѳ- Ï³Ý Íñ³·ñ»ñÁª ¹ñ³Ù³Ñ³í³ùÇó ëÏëÛ³É Ý»ñ, ·áñͳñ³ñÝ»ñ, ·ÇïáõÃÛ³Ý áõ Ùß³-
Ù³ñ: ÁݹÑáõå ½³ïÏ³Ï³Ý Ñ³íÏÇÃÇ, ûñÑÝí³Í ÏáõÛÃÇ, ³éáÕç³å³ÑáõÃÛ³Ý, Çñ³í³å³Ñ
çñÇ, ͳÕϳ½³ñ¹Ç ×ÛáõÕ»ñÇ, Ù³ï³ÕÇ ¨ ³ÛÉ áÉáñïÝ»ñÇó ѳÛáñ¹ÇÝ»ñ, áíù»ñ,
- à±í ϳñáÕ ¿ ëï³ÝÓÝ»É Ë³ãù³íáñáõ- µ³ßËÙ³Ý Ï³½Ù³Ï»ñåáõÙÁ: Áëï Ñݳñ³íáñáõÃÛ³Ý, ÇÝùݳµáõË ÝíÇ-
ÃÛ³Ý å³ïí³íáñ å³ßïáÝÁ ¨ ÇÝãå»±ë: ñáõÙáí Çñ»Ýó ³ç³ÏóáõÃÛáõÝÝ áõ Ù³ë-
- ²Ýó³Í ï³ñÇÝ»ñÇÝ Ò»ñ ëϽµáõÝ- ݳÏóáõÃÛáõÝÝ »Ý µ»ñáõÙ Ù»ñ µáÉáñ Íñ³-
- ʳãù³íáñáõÃÛ³Ý å³ñï³Ï³ÝáõÃÛáõ- ù³ÛÝáõÃÛ³Ý ßÝáñÑÇí ˳ãù³íáñÇ ·ñ»Ã» ·ñ»ñÇÝ: гïϳå»ë ÑÇß³ï³ÏáõÃÛ³Ý
ÝÁ ϳñáÕ ¿ ëï³ÝÓÝ»É Ð³Û³ëï³ÝÛ³Ûó Ùáé³óí³Í ѳݷ³Ù³ÝùÁ, ÇÝãå»ë ݳ¨ ³ñųÝÇ »Ý Ù»ñ ù³ñá½ã³Ï³Ý, ׳ٵ³ñ³-
³é³ù»É³Ï³Ý »Ï»Õ»óáõ ½³í³Ï, ³ñ³Ï³Ý ³ÛÉ ÏñáݳϳÝ-»Ï»Õ»ó³Ï³Ý ß³ï ³í³Ý- ÛÇÝ Íñ³·ñ»ñÇÝ Ýñ³Ýó ѳٻëï, ë³Ï³ÛÝ
ë»éÇ Ó»éݳѳë, ݳ˳ÝÓ³ËݹÇñ áõ µ³- ¹áõÛÃÝ»ñ ÏñÏÇÝ í»ñ³ñŨáñí»óÇÝ ¨ ³ñ- Ç ëñï» óáõó³µ»ñíáÕ ³ç³ÏóáõÃÛáõÝÝ»ñÁ:
ñ»å³ßï Ûáõñ³ù³ÝãÛáõñ áùª ³ÝÏ³Ë Ù³ë- ¹Ç³Ï³Ý áõ ëÇñ»ÉÇ ¹³ñÓ³Ý: ƱÝã Ý߳ݳ-
ݳ·ÇïáõÃÛáõÝÇó: Â»Ù³Ï³É ³é³çÝáñ¹- - Ò»ñ ËáëùÁ ¨ ·Ý³Ñ³ï³Ï³ÝÁ Ù»ñ ˳ã-
Ý»ñÁ ϳ٠Í˳ï»ñ ÑáíÇíÝ»ñÁ ï³ñí³ ù³íáñÝ»ñÇÝ:
˳ãù³íáñÝ»ñÇÝ ÁÝïñáõÙ »Ý ïíÛ³É Ñ³-
Ù³ÛÝùáõ٠ѳÛïÝÇ µ³ñ»å³ßï, ³ëïí³- - гÝáõÝ Ñá·¨áñ ¹³ëÇ ¨ Ù»ñ ѳí³ï³ó-
ͳí³Ë, ³½ÝÇí, ëÇñí³Í áõ ·áñÍáõÝÛ³ Û³ÉÝ»ñǪ ÇÙ ËáñÇÝ »ñ³Ëï³·ÇïáõÃÛáõÝÝ
³ÝÓ³ÝóÇó: »Ù ѳÛïÝáõÙ Ù»ñ µáÉáñ ˳ãù³íáñÝ»ñÇÝ
³Ýó³Í ï³ñÇÝ»ñÇÝ Çñ»Ýó ³½ÝÇí,
гٳӳÛÝ ³í³Ý¹áõÃ۳ݪ ݳ˳ËáñÑñ- ³ÝÙݳóáñ¹ áõ µ³ñÇ ³ç³ÏóáõÃÛáõÝÝ»ñÇ
¹³ÛÇÝ ßñç³ÝáõÙ ³é³çÝáñ¹Ý»ñÁ ϳ٠ѳٳñ: ²ÝÏ³Ë ³ç³ÏóáõÃÛ³Ý ã³÷Çó,
Í˳ï»ñ ù³Ñ³Ý³Ý»ñÁ ÝáõÛÝ ï³ñáõÙ Ù»- Ó¨Çó áõ ù³Ý³ÏÇó, ˳ãù³íáñ, µ³ñ»ñ³ñ,
ÏÇó ³í»ÉÇ Ë³ãù³íáñáõÃÛ³Ý Ñ³í³Ï- û å³ñ½ áõ ѳٻëï µ³ñ»å³ßï ³ÕáÃáÕª
Ýáñ¹Ý»ñÇ ÙÇç¨ Ï³ï³ñ»É »Ý ÁÝïñáõÃÛáõÝ ³Ý·Ý³Ñ³ï»ÉÇ ¿ Ýñ³Ýó í»ñ³µ»ñÙáõÝùÁ:
ϳ٠ÙñóáõÛÃ, û áí ³é³í»É Ñݳñ³íáñáõ- ºë ѳñ·áõÙ, ·Ý³Ñ³ïáõÙ ¨ ûñÑÝáõÙ »Ù
ÃÛ³Ùµ ¨ ç³Ý³ëÇñáõÃÛ³Ùµ ϳñáÕ ¿ Çñ ÝÛáõ- µáÉáñÇÝ áõ ³ÕáÃáõÙ, áñ Ûáõñ³ù³ÝãÛáõñ
Ã³Ï³Ý áõ µ³ñáÛ³Ï³Ý Ù³ëݳÏóáõÃÛáõÝÁ Ñ³Û Ù³ñ¹áõ Ù»ç ³ñÙ³ï³íáñíÇ »Ï»Õ»-
µ»ñ»É ïíÛ³É »Ï»Õ»óáõ ßÇÝáõÃÛ³Ý, Ýáñá- óáõÝ ¨ ÙÇÙÛ³Ýó ÷áËû·ÝáõÃÛ³Ý ³ëïí³-
·áõÃÛ³Ý, ϳѳíáñÙ³Ý, ù³ñá½ãáõÃÛ³Ý, ͳѳ×á Ï»Ýó³Õ³í³ñáõÃÛáõÝÁ: ºÃ»
ÍË³Ï³Ý ¹åñáóÇ, »Ã» ϳª Ù³ÝáõÏÝ»ñÇ áõ½áõÙ »Ýù ³½·áíÇÝ É³í ³åñ»É áõ ѽáñ³-
׳ٵ³ñÇ ·áñÍáõÝ»áõÃÛ³Ý Í³Ëë»ñÁ Ñá- ݳÉ, ÙÇÙÛ³Ýó áõ Ù»ñ »Ï»Õ»óÇÝ»ñÇÝ å»ïù
·³Éáõ, ѳٳÛÝùÇ ³Õù³ï ˳íÇÝ û·Ý»Éáõ ¿ û·Ý»Ýù ¨ ëÇñáí ß³Õϳåí»Ýù:
ѳٳñ:
гñó³½ñáõÛóÁª سÝí»É ØÆÎàÚ²ÜÆ
ʳãù³íáñáõÃÛ³Ý Ñ³Ù³ñ »ñµ»ù ݳ˳-
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 29
ºðÎð²ÚÆÜ ìºðæÆÜ Âºì²´²ÊàôØÀ
سѳó³í ·ñáÕ, Ññ³å³ñ³Ï³Ëáë ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÁ
Ø»ñ ·ñáÕÝ»ñÇ ÁÝï³ÝÇùÁ å³Ï³ë»ó ¨ë ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÇ Ù³Ñí³Ý ϳå³Ïóáõ- ²Ûí³½Û³ÝÇ ï»ÕÁ ųٳݳϳÏÇó ѳÛ
Ù»Ïáíª ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³Ýáí, ëï»Õͳ·áñ- ÃÛ³Ùµ: àõÕ»ñÓáõÙ ³ëí³Í ¿. ·ñ³Ï³ÝáõÃÛ³Ý Ù»ç: Ƶñ¨ ·ñáÕ, ǵñ¨
ÍáÕ, áí ·ñ³Ï³Ý ·áñÍáõÝ»áõÃÛ³Ý Ñ»ï Ùï³íáñ³Ï³Ý, ݳ ϳñáÕ³ó³í ÙÇßï ѳ-
ÙdzëÇÝ Çñ Ó»éùÁ ÙÇßï å³Ñ»É ¿ Ñ³Û Çñ³- §ò³íáí ÁݹáõÝ»óÇ ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÇ í³ï³ñÇÙ ÙÝ³É Çñ ³é³ù»ÉáõÃÛ³ÝÁª µ³ñÓ-
ϳÝáõÃÛ³Ý ïñá÷áÕ »ñ³ÏÇ íñ³: Ð³×³Ë Ù³Ñí³Ý ·áõÛÅÁ: ñ³Ó³ÛÝ»É ×ßÙ³ñïáõÃÛáõÝÁ, ï»ëÝ»É ¨
§·Ý³ó»É ¿ Ïñ³ÏÇ µ»ñ³Ý¦ª ѳñÓ³ÏáõÙ- Ù³ïݳóáõÛó ³Ý»É û° ë¨Á, û° ëåÇï³ÏÁ:
Ý»ñÇ »ÝóñÏí»Éáí ³ñųÝÇÝ»ñÇó ¨ Ø»Í ¿ ÏáñáõëïÁ, ÇÝãå»ë ¨ Ù»Í ¿ ²Õ³ëÇ
³Ý³ñųÝÝ»ñÇó: Üñ³ ·ÇñÁ ëáëÏ Çñ ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÁ ³½³ïáõÃÛ³Ý ç³ï³-
ÍÝݹ³í³Ûñ ÂÇýÉÇëÁ ã¿: àõ »Ã» ³Ý·³Ù ·áí ¿ñ ¨ ³½³ï ¿ñ ݳ¨ ³ñï³Ñ³Ûïí»Éáõ
ÂÇýÉÇëÇ áõ ÃÇýÉÇëóÇÝ»ñÇ Ù³ëÇÝ ¿ ·ñ»Éª ÙÇçáóÝ»ñÇ ÁÝïñáõÃÛ³Ý Ñ³ñóáõÙª ϳñá-
ÁÝûñóáÕÁ ï»ë»É ¿ Ñ³Û Ù³ñ¹áõݪ Çñ ³Ù»- ճݳÉáí Ù»Í í³ñå»ïÇÝ µÝáñáß ·»Õ³-
ݳéáÙ³ÝïÇÏ Ã¨³µ³ËáõÙÝ»ñáí: ·ÇïáõÃÛ³Ùµ ÑÛáõë»É ÏÛ³Ýù-·ñ³Ï³Ýáõ-
ÃÛáõÝ-óïñáÝ-ÏÇÝá ßÕóÝ:
ÐÐ ³ñí»ëïÇ í³ëï³Ï³íáñ ·áñÍÇã, å»-
ï³Ï³Ý Ùñó³Ý³ÏÇ ¹³÷Ý»ÏÇñ, ³ñӳϳ- î³Õ³Ý¹³íáñ ·ñáÕÁ »ñç³ÝÏáõÃÛáõÝ áõÝ»-
·Çñ ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÇ Ù³Ñí³Ý ϳå³Ï- ó³í ï»ëÝ»Éáõ ѳٳÅáÕáíñ¹³Ï³Ý ë»ñÝ áõ
óáõÃÛ³Ùµ ÐÐ í³ñã³å»ï ê»ñÅ ê³ñ·ëÛ³ÝÇ Ñ³ñ·³ÝùÝ Çñ ¨ Çñ ëï»Õͳ·áñÍáõÃÛáõÝ-
áñáßáõÙáí ëï»ÕÍí»É ¿ ϳé³í³ñ³Ï³Ý Ý»ñÇ Ñ³Ý¹»åª гÛñ»ÝÇùáõÙ áõ Ýñ³ ë³ÑÙ³Ý-
ѳÝÓݳÅáÕáíª ÐÐ ÷áËí³ñã³å»ï, ÐÐ Ý»ñÇó ¹áõñë: ºí ³Û¹ ë»ñÁ, ѳÙá½í³Í »Ù,
ï³ñ³Íù³ÛÇÝ Ï³é³í³ñÙ³Ý Ý³Ë³ñ³ñ ѻﳷ³ ͳí³ÉÙ³Ý ÙÇïáõÙ áõÝÇ:
ÐáíÇÏ ²µñ³Ñ³ÙÛ³ÝÇ Ý³Ë³·³ÑáõÃÛ³Ùµ:
ÊáݳñÑíáõÙ »Ù Ù»Í ³ñí»ëï³·»ïÇ ¨
ÐÐ í³ñã³å»ï ê»ñÅ ê³ñ·ëÛ³ÝÁ ó³- ÝíÇñÛ³É Ñ³ÛÇ ÑÇß³ï³ÏÇ ³éç¨: ò³í³Ï-
í³Ïó³Ï³Ý áõÕ»ñÓ ¿ ÑÕ»É ³ñ¹Ç Ñ³Û ·ñ³- óáõÙ »Ù ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÇ ÁÝï³ÝÇùÇ ³Ý-
ϳÝáõÃÛ³Ý ³Ýí³ÝÇ ¹»Ùù»ñÇó Ù»ÏǪ ¹³ÙÝ»ñÇÝ áõ ѳñ³½³ïÝ»ñÇݦ:
êºñ·»Û ¶²ÈàÚ²Ü
ܲ ØÆÞî ºÔºÈ ¾ ²Ô²êÆ ²Úì²¼Ú²Ü
ì³Ë׳Ýí»ó ³Ýí³ÝÇ ·ñáÕ« é»ÅÇëáñ« ÝϳñÇã« ÐÐ ³ñí»ë- ݳÝáõÙ ¿ñ« Ó¨³íáñíáõÙ áñå»ë Ù³ñ¹ ¨ áñå»ë ³ñí»ëï³·»ï£ ´³Ûó
ïÇ í³ëï³Ï³íáñ ·áñÍÇã« å»ï³Ï³Ý Ùñó³Ý³ÏÇ ¹³÷Ý»- »ë ã»Ù ϳñáÕ ã½³ñÙ³Ý³É Ýñ³ »ñ¨³Ï³ÛáõÃÛ³Ý ³Ýëå³éáõÃÛ³Ùµ®
ÏÇñ ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÁ£ §Úáõñ³ù³ÝãÛáõñ ³½·Ç Ñá·¨áñ ܳ ³Ý¹³¹³ñ ÑݳñáõÙ ¿« µ³Ûó ×ßÙ³ñÇïÝ ¿ ÑݳñáõÙ« ×ßÙ³ñïáõ-
Ùß³ÏáõÛÃÇ Ù»ç Ï³Ý »ñ¨áõÛÃÝ»ñ« áñáÝó Ù³ëÇÝ ³ÝÑݳñ ¿ ÃÛáõÝ ¿ ÑݳñáõÙ£ ºí ³Û¹ §Ñݳñ³Í¦ ×ßÙ³ñïáõÃÛáõÝÁ« ³Ýëáíáñ ÉÇ-
Éé»É¦« - ³Ûëå»ë ¿ ëÏë»É Ù»ñ ³ñí»ëïÇ Ù»Í»ñÇÝ ÝíÇñí³Í Ý»Éáí ѳݹ»ñÓ« ½³ñٳݳÉÇáñ»Ý ͳÝáà ¿« ßáß³÷»ÉÇ áõ ѳñ³½³ï«
Çñ §¸»ñ»ñ« ¹»Ùù»ñ¦ ß³ñùÁ лÝñÇÏ Ø³ÉÛ³ÝÁ« áñï»Õ« Ç áñå»ë Ù»ñ Ù»Í å³å»ñÇ áõ ï³ï»ñÇ í³Õáõó Ùáé³óí³Í ÙÇ å³ï-
ÃÇíë ÙÛáõë ٻͻñÇ« ·ñ»É ¿ ݳ¨ ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÇ Ù³ëÇÝ£ ÙáõÃÛáõݪ Çñ»Ýó å³å»ñÇ áõ ï³ï»ñÇ« Çñ»Ýó Ñ»é³íáñ ݳËÝÇÝ»ñÇ
Ù³ëÇÝ®
® ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³Ý£ Üñ³ ·ñ³Ï³ÝáõÃÛáõÝÝ ÇÙ áõÕ»ÏÇóÝ ¿ »ñϳñ
áõ ÓÇ· ï³ñÇÝ»ñ« ÃíáõÙ ¿« ÝáõÛÝÇëÏ ÇÙ ·Çï³Ïó³Ï³Ý áÕç ÏÛ³ÝùÇ ÂíáõÙ ¿ª ²Õ³ëÇÝ ù³ÛÉáõÙ ¿ µáÉáñ ³ß˳ñÑÝ»ñáí áõ µáÉáñ ųٳ-
ÁÝóóùáõÙ£ ݳÏÝ»ñáõÙ£ ø³ÛÉùÇ Ù»ç ¿ ³ÝÁݹѳï ÇÝùÁ« ¨ ÇÝÓ ÃíáõÙ ¿ ݳ¨« áñ
ÁÝóóùÇ Ù»ç »Ý Ýñ³ Ñ»ñáëÝ»ñÁ« ß³ñÅٳݫ ¹ÇݳÙÇϳÛÇ Ù»ç© ù³Û-
²ÛÝ ßñç³ÝÇó ëÏë³Í« »ñµ ݳ ¹»é ã¿ñ ¿É ·ñáõÙ® ÉáõÙ »Ý« ÷ÝïñáõÙ »Ý« áñáÝáõÙ« áñáÝáõÙ ÝáñÁ« ³ÝëáíáñÁ« ÷ÝïñáõÙ
ºñµ ݳ »ñ³½áõÙ ¿ñ® »Ý ÙÇ Ýáñ »ñÏÇÝù« ÙÇ Ýáñ ³ñ¨ áõ ÉáõëÇÝ« Ýáñ µÝ³ß˳ñÑ áõ® ݳ¨
ºñ³½áõÙ ¿ñ ÉÇÝ»É ÝϳñÇã« »ñ³ÅÇßï« é»ÅÇëáñ« ¹»ñ³ë³Ý« µ³Ý³ë- áõñÇß ÙÇ Ù³ñ¹®
ï»ÕÍ« ݳí³ëïÇ« û¹³ãáõ« »ñ·³Ñ³Ý« ׳ݳå³ñÑáñ¹ áõ ݳ¨®
·ñáÕ® ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÁ Ññ³ß³·áñÍÇ ÝÙ³Ý ¿ ëï»ÕÍáõÙ« ëï»Õͳ·áñ-
²Û¹ µáÉáñÁ ݳ« Çëϳå»ë« ³é³Ýó ϳï³ÏÇ« »Õ³í® ÍáõÙ ¿« ¨ ³ñ¹»Ý ã»Ù ¿É ½³ñÙ³ÝáõÙ« áñ ݳ ÁݹáõÝ³Ï ¿ ó³Ýϳó³Í
´³Ûó« ÇѳñÏ»« Ý³Ë ¨ ³é³ç »Õ³í ·ñáÕ« ³ñӳϳ·Çñ£ ÝÛáõÃÇó« ó³Ýϳó³Í ß³Õ³ËÇó Ï»ñï»É« ßÝã³íáñ»É« ·áõݳíáñ»É ÙÇ
Ð³Û ·ñáÕ® Ýáñ Ï»ñå³ñ« ÙÇ Ýáñ µÝ³íáñáõÃÛáõÝ« ÙÇ Ýáñ Ù³ñ¹®
àñ ß³ï ³Ýëáíáñ »Õ³Ý³Ïáí å³ïÙáõÙ ¿ ³Ýëáíáñ Ù³ñ¹Ï³Ýó
Ù³ëÇÝ£ ²Õ³ëÇÝ Ç µÝ» ëáõñ ³ãù áõÝÇ áõ ݳ¨ ëáõñ Ñá·Ç£ Üñ³ Ñá·ÇÝ ³Ù»Ý
ä³ïÙáõÙ ¿ ÙÇ ùÇã ÅåÇïáí« ÙÇ ùÇã ³ñóáõÝùáí« ÙdzóÝáõÙ áõ Ùdz- ÇÝã ï»ëÝáõÙ ¿« Ýñ³ ³ãùÁ« ÃíáõÙ ¿« ½·áõÙ ¿ ³Ù»Ý µ³Ý®
íáñáõÙ ¿ µáÉáñÇë« Ñ³ñ³½³ï³óÝáõÙ ¿ Çñ³ñ« Ý»ñ»Éáí µáÉáñÇë Ãáõ-
ÉáõÃÛáõÝÝ»ñÁ« ³ñ³ïÝ»ñÁ« Ù³ùñ»Éáí« ëñµ³·ñ»Éáí« ³½Ýí³óÝ»Éáí ºë ã·Çï»Ùª ³Ý³ïáÙÇ³Ï³Ý áõ Ï»Ýë³µ³Ý³Ï³Ý ÇÝã ûñ»ÝùÝ»ñáí«
Ù»½³ÝÇó Ù»ÏÇÝ« ÙÛáõëÇÝ« ÙÇ áÕç ÁÝï³ÝÇù« ÙÇ ³ÙµáÕç ïáÑÙ áõ ÙÇ µ³Ûó ѳÙá½í³Í »Ù« áñ Ýñ³ µáÉáñ« µáÉáñ Ï»Ýë³Ï³Ý µçÇçÝ»ñÝ ³ñ-
³ÙµáÕç ³½·£ ÃáõÝ »Ý ÙÇßï« ³ßËáõÛÅ »Ý Ùßï³å»ë áõ ÙÇßï ½·³ëï£
Üñ³ ·ñù»ñÇ Ù³ñ¹ÇÏ ½³ñٳݳÉÇáñ»Ý ѳí»ñÅ³Ï³Ý »Ý£ ÂíáõÙ
¿« û Ýñ³Ýù ϳå ãáõÝ»Ý Ï³Ù ÉáÏ å³ÛÙ³Ý³Ï³Ý Ï³å áõÝ»Ý áñ¨¿ ºí »ñµ»ù áõ »ñµ»ù ã»Ù ½³ñÙ³ó»É« áñ ݳ ϳñáÕ³ÝáõÙ ¿ ³é³Ýó
ÙÇ ¹³ñ³ßñç³ÝÇ Ï³Ù áñ»õ¿ ųٳݳÏÇ áõ å³ÑÇ Ñ»ï£ ÂíáõÙ ¿« áñ¨¿ ×Ç·Ç« ßÝã»Éáõ áõ ³ñï³ßÝã»Éáõ å»ë µÝ³Ï³Ý³µ³ñ ëï»Õͳ·áñ-
Ýñ³Ýù ÍÝí»É »Ý ³é³çÇÝ Ñ³ÛÇ ÍÝáõÝ¹Ç Ñ»ï« ß³ñáõݳÏíáõÙ »Ý ÇÙ Í»É ·ñ³Ï³Ý ï³ñµ»ñ ųÝñ»ñáí áõ ï»ë³ÏÝ»ñáíª ³ÏݳñÏ« ¿ë뻫
áõ Ó»ñ ³ÛëûñáõÙ ¨ ³í³ñïí»Éáõ »Ý ÉáÏ Ù»ñ µáÉáñÇ ³í³ñïÇ Ñ»ï® Ñ»ùdzë ùÝݳ¹³ï³Ï³Ý Ñá¹í³Í« å³ïÙí³Íù« ëó»Ý³ñ« åÇ»ë« íÇ-
ºë ÙÇßï ½³ñÙ³ó»É »Ù« û ÇÝãå»ë ¿ ÉÇÝáõÙ« áñ Ýñ³ Ñ»ñáëÝ»ñÁª å³Ï®
¹³ñµÇÝÁ« ÏáßϳϳñÁ« ݳí³ëïÇÝ« ÏáÙëÁ« ëÇÝÛáñÁ« í³ñë³íÇñÁ«
Ó»éݳÍáõÝ« í³Ý³Ï³ÝÁ« å³ñáõÑÇÝ« ³í³½³ÏÁ« ¹³ÑÇ×Á« åáéÝÇÏÁ« ÆëÏ »ëª Ýñ³ Ù³ÝÏáõÃ۳ݫ å³ï³Ý»ÏáõÃ۳ݫ »ñÇï³ë³ñ¹³Ï³Ý
µÅÇßÏÁ« ½ÇÝíáñÁ« ·»Ý»ñ³ÉÁ« ÝϳñÇãÁ« ϳé³å³ÝÁ ³Û¹åÇëÇù ÉÇÝ»- ï³ñÇÝ»ñÇ áõ ݳ¨® áã »ñÇï³ë³ñ¹³Ï³Ý ³Ûë ûñ»ñÇ ÁÝÏ»ñÁ« »ñ³Ë-
Éáõ Ñ»ï Ù»Ïï»Õ ÙÇßï ¿É Ýáõñµ »Ý« ˻ɳóÇ« ³½ÝÇí áõ® Ùï³íáñ³- ï³å³ñï »Ù ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÇÝ« áñ í³Õáõó« ß³ï í³Õáõó ÇÝÓ
ϳݫ ã³÷³½³Ýó Ùï³íáñ³Ï³Ý£ ßñç³å³ï»ó Çñ Éáõë³íáñ ·ñù»ñÇ ÉáõÛë Ù³ñ¹Ï³Ýóáíª ÙÏñïÇã-
ºí å»ïù ã¿ ½³ñٳݳɫ áñ ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÝ ³Û¹ã³÷ ¹ÇïáõÝ³Ï Ý»ñáí« ÏÇñ³ÏáëÝ»ñáí« Ñáíë»÷Ý»ñáí« í³ÝáÝ»ñáí« ²ÕÇ ÏáÙëáí«
¿© ³Û¹åÇëÇù ¿ÇÝ ³ÛÝ Ã³Õ³Ù³ëÇ µáÉáñ Ù³ñ¹ÇÏ« áñï»Õ ݳ ѳëáõ- ëÇÝÛáñ سñïÇñáëáí« µ³ñÇ« ½·³ÛáõÝ« ³Ý½»Ý áõ §Ù»ñϦ Ù³ñ¹-
ϳÝóáí®
ºë ã·Çï»Ùª ÇÝãå»ë »Ý ¹³éÝáõÙ ³ñí»ëï³·»ï£
ÆÝãå»ë »Ý ¹³éÝáõÙ »ñ³ÅÇßï« ÝϳñÇã« ¹»ñ³ë³Ý« é»ÅÇëáñ£
Â30
30 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
29 »ë ³Ï³Ù³ÛÇó Ú³·á »Õ³£
ÆÝãå»ë »Ý ¹³éÝáõÙ µ³Ý³ëï»ÕÍ« ¹ñ³Ù³ïáõñ·« ³ñӳϳ·Çñ® лïá ݳ ï³ñí»ó ÉáÕáí£ ºë ÝëïáõÙ ¿Ç øéÇ ³ÝÙ³ùáõñ ³÷ÇÝ áõ
ºñµ® áñ å³ÑÇÝ« áñ ųÙÇÝ« áñ ³ÏÝóñÃÇÝ®
ºë ³Ûëûñ ã»Ù áõ½áõÙ ×ßï»É« û áñ Ãí³Ï³ÝÇó ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÇÝ ËÇݹáí« Ý³¨ Ý»ñùÇÝ ÙÇ Ý³Ë³ÝÓáí Ñ»ï¨áõÙ ¿Ç« û ÇÝãå»ë ¿ñ
Ïáã»óÇÝ ·ñáÕ£ ²Õ³ëÇÝ çáõñÁ Ý»ïíáõÙ« ÇÝãå»ë ¿ñ ³ÝóÝáõÙ ÙÇ ³÷Çó ÙÛáõëÁ«
ºñµ« áñ Ãí³Ï³ÝÇÝ Ý³ Ïáãí»ó ÏÇÝá¹ñ³Ù³ïáõñ·£ ÇÝãå»ë ¿ñ ýéÃϳóÝáõÙ« ÇÝãå»ë ¿ñ ×ãáõÙ Ë»Ýà ÙÇ Ññ×í³Ýùáí« ¨
ºí áñ å³ÑÇÝ Ýñ³Ý ÁݹáõÝ»óÇÝ áñå»ë ÏÇÝáé»ÅÇëáñ® ÙÇÝ㨠ûñë ¿É ÇÙ ³Ï³ÝçáõÙ ÑÝãáõÙ ¿ Ýñ³ ѳÕÃ³Ï³Ý ×ÇãÁª §³-û-¿¦«
ÆÝÓ Ñ³Ù³ñ »ññáñ¹ ¹³ë³ñ³ÝóÇ ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÝ ³ñ¹»Ý ³ñ- áñ ³ß˳ñÑÇ áã ÙÇ É»½íáí áãÇÝã ¿É ãÇ Ý߳ݳÏáõÙ« ¨ ·áõó» ÙdzÛÝ
í»ëï³·»ï ¿ñ£ ***® ³Û¹ µ³ñÓñ³Ñ³ë³Ï« ³ÝѳݷÇëï áõ ÅåïáõÝ« 30-³Ï³Ý Ãí³Ï³ÝÝ»ñÇ ÃÇýÉÇë»óÇÝ»ñÁ ·Çï»ÇÝ« áñ ³ÛÝ Ý߳ݳÏáõÙ
ë¨áñ³Ï ³ãù»ñáí ÇÝÁ ï³ñ»Ï³Ý Ù³ÝáõÏÁ ï³ñµ»ñíáõÙ ¿ñ Ù»ñ ¿ ß³ï« ã³÷³½³Ýó ß³ï µ³Ý®
¹åñáóÇ Çñ µáÉáñ ѳë³Ï³ÏÇóÝ»ñÇó£ î³ñµ»ñíáõÙ ¿ñ Çñ ³ñï³-
ùÇÝáíª Ñ³·áõëïÇ ·áõÝ»ÕáõÃÛ³Ùµ« Ù³½»ñÇ ë³Ýñí³Íùáí« Ï»óí³Í- ²Û¹ ûñ»ñÇÝ ¿ñ« áñ ²Õ³ëÇÝ Ï³ñáÕ³ó³í ÇÝÓ Ñ³Ùύɫ áñ »ñÏáõëë
ùáí ݳ¨£ î³ñµ»ñíáõÙ ¿ñ ٳݳí³Ý¹ Çñ Ý»ñùÇÝ Ñ³ïϳÝÇßÝ»ñáí« ¿É Ïáãí³Í »Ýù ݳí³ëïÇ ÉÇÝ»Éáõ« ¨ ³Ù³é³ÛÇÝ ÙÇ áõß ·Çß»ñ« ³ÛÝ ¿«
³ÝѳݷÇëï ˳éÝí³Íùáí« Ñ³×³Ë ÙáÉ»·ÇÝ áõ ³Ýѳßï µÝ³- ÷³ËãáõÙ ¿ÇÝù ú¹»ë³ª ݳí³ëïÇ ¹³éݳÉáõ« ³ÛÝ ¿É ³ÛÝ å³ñ³·³-
íáñáõÃÛ³Ùµ® ÛáõÙ« »ñµ »ë ÝáõÛÝÇëÏ ³éíÇ Ù»ç ˻չí»Éáõó ¿Ç ë³ñë³÷áõÙ®
²ÛÝ Ãí³Ï³ÝÝ»ñÇÝ ÂÇýÉÇëÇ Ñ³ÛÏ³Ï³Ý ¹åñáóÝ»ñáõÙ ³ÛÝù³Ý ¿É
ëáíáñ³Ï³Ý ã¿ñ »ñ³ÅßïáõÃÛ³Ý ¹³ë»ñÇÝ Ñ³×³Ë»ÉÁ£ ÆëÏ ²Õ³ëÇÝ Ð»ïá ï³ñÇÝ»ñ ³Ýó Ù»Ýù áñáß»óÇÝù ¹»ñ³ë³Ý ¹³éݳɫ Ñ»ïá
Ñå³ñïáõÃÛ³Ùµ í³Û»ÉáõÙ ¿ñ Çñ ³Û¹ ·»ñ³½³ÝóáõÃÛáõÝÁ© 㿱 áñ ݳ é»ÅÇëáñ ¨ ³Ûëå»ë ß³ñáõݳϣ
ÙÇ ³ÙµáÕç ¹åñáóǪ ÂÇýÉÇëÇ 81-ñ¹ ѳÛÏ³Ï³Ý ¹åñáóÇ ÙÇ³Ï çáõ-
óϳѳñÝ ¿ñ£ Ø»Ýù É³í³·áõÛÝ ¹»åùáõÙ Ã³é ¿ÇÝù ÍÝ·ÍÝ·³óÝáõÙ£ ÆÙ ËáñÇÝ Ñ³Ùá½ÙáõÝùáí« µáÉáñ ³Û¹ ï³ñÇÝ»ñÇÝ å³ï³ÝÇ ²Õ³ëÇ
ÜáõÛÝ ï³ñÇÝ»ñÇÝ Ý³ »Õ³í ݳ¨ ÝϳñÇ㣠ìñÓÇÝÁ Ó»éùÇÝ« Ï»Ýï- ²Ûí³½Û³ÝÝ ³ñ¹»Ý ³ñí»ëï³·»ï ¿ñ£ ܳ ·Çï»ñ Ññ³åáõñí»É« Ñdz-
ñáݳó³Í ݳÛáõÙ ¿ñ ûµÛ»ÏïÇÝ áõ® íñÓÝáõÙ ¿ñ« íñÓÝáõÙ ÇëÏ³Ï³Ý Ý³É« Ë»ÝÃ³Ý³É ·»Õ»óÇÏáí£ Ü³ ëï»ÕÍáõÙ ¿ñ« ëï»Õͳ·áñÍáõÙ ¿ñ
ÝϳñÇãÝ»ñÇ Ýٳݣ ÆëÏ Ù»Ýùª Ýñ³ ѳë³Ï³ÏÇóÝ»ñë« Ý³ÛáõÙ ¿ÇÝù« ³ÝÁÝ¹Ñ³ï« ¨ ¹³ Ýñ³ Ùáï µÝ³Ï³Ý ¿ñ« ÇÝãå»ë µÝ³Ï³Ý ¿ ßÝã»ÉÁ«
ݳÛáõÙ« µ³Ûó ÙǨÝáõÛÝ ¿ª ÝϳñÇãÁ ݳ ¿ñ« ÇëÏ Ù»Ýù ÝáõÛÝÇëÏ ·Ý³- ³ñï³ßÝã»ÉÁ« ³åñ»ÉÁ£
ѳïáÕ ã¿ÇÝù ϳñáÕ³ÝáõÙ ÉÇݻɣ
ÜáõÛÝ ï³ñÇÝ»ñÇÝ Ý³ »Õ³í ݳ¨ µ³Ý³ëï»ÕÍ£ Ø»Ýùª »ñ»ù ÁÝÏ»ñ- ܳ ·Çï»ñ á·¨áñí»É ¨ ·Çï»ñ ݳ¨ á·¨áñ»É ÙÛáõëÝ»ñÇÝ£ ܳ ѳ-
Ý»ñáí« ãáññáñ¹ ¹³ë³ñ³ÝÇó ÙÇÝ㨠í»ó»ñáñ¹Á« ³Ù»Ý ûñ ÙÇÙÛ³Ýó ×áõÛù ¿ñ ëï³ÝáõÙ« »ñµ Çñ»Ý ÉëáõÙ ¿ÇÝ« »ñµ áõÝ»ñ áõÝÏݹÇñ« áõÝ»ñ
ϳñ¹áõÙ ¿ÇÝù Ù»ñ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÝ»ñÁ® ²ÛëåÇëáíª 365© ѳݹÇë³ï»ë« »ñµ ѳÕáñ¹³ÏóíáõÙ ¿ñ ¹ÇÙ³óÇÝÇ Ñ»ï« »ñµ í»ñ³-
3=1000-Çó ³í»ÉÇ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝ Ù»Ýù Éë»É »Ýù« ϳñ¹³ó»É« ÷áËáõÙ ¿ñ Ýñ³Ý« µ³ñÓñ³óÝáõÙ ¿ñ« í»Ñ³óÝáõÙ« ·»Õ»óϳóÝáõÙ£
ùÝݳñϻɮ
²ÛÝáõÑ»ï¨ Ýñ³ ÙïùáõÙ Ýáñ³Ýáñ ·³Õ³÷³ñÝ»ñ ¿ÇÝ ÑÕ³ÝáõÙ£ ºí ·»Õ»óÇÏ ¿ñ ³Û¹ å³Ñ»ñÇÝ Ý³¨ ÇÝùÁ£
î³ñí»ó Éáõë³ÝϳñãáõÃÛ³Ùµ ¨ ëï»ÕÍ»ó ·áõó» ³ß˳ñÑáõÙ ÙÇ³Ï ²ÛëåÇëÇÝ ¿ñ ²Õ³ëÇ ²Ûí³½Û³ÝÁ ï³ëÝÛ³Ï ï³ñÇÝ»ñ ³é³ç£
ýáïáýÇÉÙÁ §úûÉÉáÛǦ ëÛáõÅ»áí« áõñ ݳ« ÇѳñÏ»« úûÉÉá ¿ñ« ÇëÏ ÆëÏ Ñ»ïá »Ï³í ѳÙÁݹѳÝáõñ ׳ݳãáõÙÁ ï³Õ³Ý¹³íáñ ³ñ-
ӳϳ·ñÇ« ÏÇÝá¹ñ³Ù³ïáõñ·Ç« í»ñç»ñë ݳ¨ ÏÇÝáé»ÅÇëáñÇ®
¸³ñÓ»É ¿ ³Ýí³ÝÇ Ñ³Û ³ñí»ëï³·»ï£ ºí ·áõó» ÙdzÛÝ »ë ·Ç-
ï»Ù« áñ ²Õ³ëÇÝ áã û ¹³ñÓ»É ¿« ³ÛÉ ÙÇßï ¿É »Õ»É ¿ ²Ûí³½Û³Ýª
²Ô²êÆ ²Ú첼ڲܣ
лÝñÇÏ Ø²ÈÚ²Ü
ѳïí³Í §ºñÏËáëáõÃÛáõÝ »ññáñ¹Ç ѳٳñ¦ ·ñùÇó
²Õ³ëÇ ²Úì²¼Ú²Ü
àôðÆÞÆ ÎÚ²ÜøÀ
ºñµ»ù ã¿Ç Ùï³ÍÇ, áñ ÙÇ ûñ ϳñáÕ »Ù ѳÛïÝí»É µ³ÝïáõÙ£ Ö³- ݳëÇñ³Ï³Ý Ù³ëݳ×ÛáõÕÁª µ³Ý³ëï»ÕÍ ¹³éݳÉáõ Ýå³ï³Ïáí©©©
ϳﳷñÇ Ñ»·Ý³ÝùÁ ÇÝÓ ¿É ѳë³í£ â·Çï»Ùª ³ñ³Íë ѳÝó³±Ýù â·Çï»Ùª DZÝãÝ ¿ñ ÇÝÓ ·³ÛóÏÕáõÙª µ³Ý³ëï»ÕÍÇ Ñéã³±ÏÁ, ѳí»ñ-
³Ýí³Ý»Ù, û± ½³Ýó³Ýù... Æ٠ϳñÍÇùáí ½³Ýó³Ýù ¿ñ, ¹³ï³ñ³ÝÇ Å³Ý³Éáõ Ù³ñÙ³±çÁ, ÃáõÉáõÃÛ³Ýë Ñ»ñáëáõÃÛ³Ý ï»ëù ï³Éáõ ÙÇ-
áñáßٳٵª ѳÝó³Ýù£ ØÇ Ëáëùáíª ÇÝÓ Ñ³Ýó³íáñ ѳٳñ»óÇÝ, ¨ çá±óÁ©©© ºë áõß ·Çï³Ïó»óÇ, áñ »ñÏãáï »Ù, ϳٳ½áõñÏ... ²Ûá°, ³Ûá°©©©
ÑÇÙ³ ·ïÝíáõÙ »Ù µ³Ýï³ËóáõÙ... ´³Ûó ³Ûë å³ïÙáõÃÛ³Ý Ù»ç »°ë »ñÏãáï ¨ ϳٳ½áõñÏ©©© ÆëÏ ÷³é³ëÇñáõÃÛ³Ýë ÇÝùݳѳëï³ïÙ³Ý
ã»Ù ϳñ¨áñÁ... ÆÙ Ù³ëÇÝ ã¿, áñ áõ½áõÙ »Ù å³ïÙ»É... ÆÙ ³ÝÓÁ Ñá·»- ÙÇ³Ï ×³Ý³å³ñÑÁ ÁÝïñ»É ¿Ç µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÁ©©© ÎáãáõÙÁ Ùݳ-
µ³Ýáñ»Ý ùÇã ¿ Ñ»ï³ùñùÇñ. »ë ëáíáñ³Ï³Ý ÙßﳵݳÏÝ»ñÇó Ù»ÏÝ ó»É ¿ñ Ñ»ï¨áõÙ©©© øñïݳã³ñã³ñ ·Çß»ñÝ»ñÁ ³ñ¹Ûáõݳí»ï ã¿ÇÝ...
»Ù, áñáÝóáí Éóí³Í »Ý ßáõϳݻñÁ, ÑÇÙݳñÏÝ»ñÝ áõ µ³Ýï³Ëó»ñÁ... ²ëáõÙ »Ýª ³ß˳ï³ÝùÝ ¿ ëï»Õͳ·áñÍáõÃÛ³Ý ÑÇÙùáõÙ©©© à°ã ¨ á°ã...
лï³ùñùÇñÁ µ³Ýï³ËóÇë »ñÏñáñ¹ µÝ³ÏÇãÝ ¿, áñÁ, Ç٠ϳñÍÇùáí, ²ß˳ï³ÝùÁ ÇÝÓ áãÇÝã ãïí»ó©©© ´³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÝ»ñë áõÕ³ñ-
µ³ó³éÇÏ »ñ¨áõóÝù ¿, ³ÝÙ³ñë»ÉÇ ÇÝÓ Ñ³Ù³ñ£ ºë ïùݳç³Ý ÷áñ- ÏáõÙ ¿Ç ï³ñµ»ñ ËÙµ³·ñáõÃÛáõÝÝ»ñ, áñï»ÕÇó ϳ٠å³ï³ë˳Ý
ÓáõÙ ¿Ç ѳëÏ³Ý³É Ýñ³ ٻճ۳ϳÝÇ, ϳÙ, Çñ ³ë»Éáí, Ñá·»÷ñÏáõ- ã¿Ç ëï³ÝáõÙ, ϳ٠ٻñÅáõÙ ¿ÇÝ ³ñÙ³ï³å»ë©©© ²ë»Ù ݳ¨, áñ ѳۻ-
ÃÛ³Ý Ñ³Ý·³Ù³ÝùÁ£ ܳ µ³ÝïÇ ÙÇ³Ï Ï³É³Ý³íáñÝ ¿ñ, áñÝ Çñ áï- ñ»ÝÇó ³Ýó³ éáõë»ñ»ÝÇ, áñáíÑ»ï¨ éáõë»ñ»ÝÇ Ù³ëßï³µÁ Ù»Í ¿ ¨,
ùáí, Çñ ѳٳé ó³ÝÏáõÃÛ³Ùµ ¿ñ Ùáõïù ·áñÍ»É µ³Ýï£ ²ñÇ áõ ѳë- ÍÇͳջÉǯ ¿, ÷³éùÁ ѳٳß˳ñѳÛÇ¯Ý Áݹ·ñÏáõÙ áõÝÇ©©© ÆѳñÏ»,
ϳóÇñ... ܳ áã ÙdzÛÝ ã¿ñ óùóÝáõÙ Çñ á×ñ³·áñÍáõÃÛáõÝÁ, ³Ûɨ ³ÛÅÙ ÍÇͳÕáõÙ »Ù©©© ´³Ûó ³ÛÝ Å³Ù³Ý³Ïí³ ÇÙ ³·³Ñ³Ï³Ùù ÁÝ-
×Ç· ó÷»Éáí ѳÙá½áõÙ ¿ñ µáÉáñÇݪ ¨° ¹³ï³ñ³ÝáõÙ, ¨° Ù»½, áñ óóùÁ ѳݷñí³Ý ãáõÝ»ñ, ß³ñÅíáõÙ ¿ñ ³é³Ýó ³ñ·»É³ÏÝ»ñÇ,
å³ïÇÅÁ Çñ ѳٳñ ÷ñÏáõÃÛáõÝ ¿... Üñ³Ý ùÝÝ»É ¿ñ ùñ»³µÅßÏ³Ï³Ý ·ñ·éíáõÙ ¿ñ ¨ ß³ñÅáõÙÝ ³í»ÉÇ ³Ñ³·Ý³óÝáõÙ, ·ñ·ÇéÁ ·ñ·Çé ¿ñ
ѳÝÓݳÅáÕáíÁ ¨ »½ñ³Ï³óñ»É, áñ Ñá·»Ï³Ý Ë³Ý·³ñáõÙ ãáõÝÇ£ ³×»óÝáõÙ, ¨ ·ñ·ÇéÁ í»ñç ãáõÝ»ñ©©© γ ë»é³Ï³Ý ·ñ·Çé, áñÇ Ïǽ³-
ܳ ë»÷³Ï³Ý ³ÝÓÇ ¹³ï³Ë³½Ý ¿ñ »Õ»É, ÇëÏ ùÝÝÇãÁ ³í»ÉÇ ¹³ï³- Ï»ïÁ ÏáñͳÝÙ³Ý ¿ ï³ÝáõÙ, ٳѳóáõ ¿ Ýñ³ ·³·³ÃÁ, ¨, ÇÙ ¹»å-
å³ßïå³ÝÇ ¹»ñáõÙ ¿ Ùݳó»É£ ²Ñ³ ³ÛëåÇëÇ ï³ñÇÙ³ëïáõÃÛáõÝ©©© ùáõÙ, µ³Ý³ëï»ÕÍÇ Ñéã³ÏÇ ·ñ·ÇéÝ ¿ñ, áñÝ Çñ Ïǽ³Ï»ïáõÙ ÝáõÛÝ-
ÐÇÙ³ å³ïÙ»Ù Ýñ³ ·ÉËÇ »Ï³ÍÁ, áñå»ë½Ç ÇÝùÝ»ñ¹ ÷áñÓ»ù ѳë- å»ë ï³ÝáõÙ ¿ñ ÏáñͳÝٳݩ©© ¨ ï³ñ³í£
ϳݳÉ, »Ã», ÇѳñÏ», Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ áõÕ»ÕÇ Ï³ÝáݳíáñáõÃÛáõÝÁ ÃáõÛÉ
ï³ Ý»ñËáõÅ»É ÝÙ³Ý ûï³ñ³Ï»ñåáõÃÛ³ÝÁ£ ºí ɳí ÏÉÇÝÇ, áñ ݳ Ðáõ½³Ë³éáõÃÛ³Ýë íÇ׳ÏáõÙ ë»÷³Ï³Ý µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÝ»ñë
ÇÝùÁ å³ïÙÇ Çñ Ù³ëÇÝ ³ÛÝ, ÇÝã å³ïÙ»ó Ù»½£ ÖÇßïÁ ³Û¹ Ó¨Ý ¿, ÇÝÓ ¹áõñ ¿ÇÝ ·³ÉÇë ¨ ½³ñÙ³ÝáõÙ ¿Çª ÇÝãá±õ ã»Ý ÁݹáõÝáõÙ ÙÛáõë-
ù³Ý½Ç »ë ϳñáÕ »Ù ÇÙ ³ÝÁÙµéÝ»ÉÇáõÃÛ³Ý å³ï׳éáí ³Õ³í³Õ»É Ý»ñÁ... ÆÝãá±õ©©© ºï ·Ý³Éáí ³ë»Ùª Ç٠ѳٳÏáõñë»óÇ ûñÇáñ¹Ç µ³-
»Õ»ÉáõÃÛ³Ý ×ß·ñïáõÃÛáõÝÁ, ûÏáõ½ ÇÙ ³éá·³ÝáõÃÛ³Ùµ ϳëϳÍÇ Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÝ»ñÁ ßé³ÛÉáñ»Ý ÉáõÛë ¿ÇÝ ï»ëÝáõÙ ï³ñµ»ñ å³ñ-
ï³Ï ¹Ý»É ³åñáõÙÝ»ñÇ Ñ³í³ëïÇáõÃÛáõÝÁ, »Ã» ݳ ·áÛáõÃÛáõÝ áõÝÇ£ µ»ñ³Ï³ÝÝ»ñáõÙ... ƱÝãÝ ¿ñ å³ï׳éÁ... ܳ ÏÇ°Ý ¿, ·»Õ»óÇ°Ï ¿, ÙÇçáó-
²ñ¹ª ËáëùÁ ï³ÉÇë »Ù Ýñ³Ý. Ý»ñÝ »Ý áõÕÇ Ñ³ñÃáõÙ... ºë DZÝã ÙÇçáó áõݻ٩©© àã ÙÇ°©©© ÆÙ ïÙáõÛÝ
ÙéáõÃáí, ѳñ³µ»ñí»Éáõ ³ÝßÝáñÑùáõÃÛ³Ùµë á±ñ ¹áõéÁ ϳñáÕ »Ù
§ÆÙ ³Ýá±õÝÁ... ƱÝã ϳñ¨áñ ¿... »å»ï »Õ³í ųٳݳÏ, »ñµ µ³ó»É©©© ijٳݳÏÝ»ñÁ ÇÙ û·ïÇÝ ã»Ý, ï³Õ³Ý¹Á ³Ûëûñ ³Ýï»ë-
³ÝáõÝë ÑáÉáííáõÙ ¿ñ... êÏë»Ù ëϽµÇó... öáùñ ï³ñÇùáõÙ áï³Ý³- íáõÙ ¿©©© àõñÇß Ñ³ïÏáõÃÛáõÝÝ»ñ »Ý ѳñϳíáñ©©© ºë ãáõݻ٠³Û¹ ѳï-
íáñÝ»ñ ¿Ç ·ñáõÙ... ¾ÉÇ ß³ï»ñÝ ¿ÇÝ ÝáõÛÝÝ ³ÝáõÙ©©© ´³Ûó »ë ѳïáõÏ ÏáõÃÛáõÝÝ»ñÁ©©© î³Õ³°Ý¹Ý ¿ ÇÙ ÙÇ³Ï áõÝ»óí³ÍùÁ©©© ÐÁ¯Ù©©© ºë ³Û¹-
Ý߳ݳÏáõÃÛáõÝ ¿Ç ï³ÉÇë ÇÙ ³ñ³ÍÇÝ©©© Øݳó³ÍÝ»ñÇ Ñ³Ù³ñ ¹³ å»ë ¿Ç Ùï³ÍáõÙ©©© гÙá½í³Í ¿Ç©©© êáódzÉÇëï³Ï³Ý 黳Éǽ٠³ë-
³ÝóáÕÇÏ ½µ³ÕÙáõÝù ¿ñ, Ýñ³Ýù ï³ñµ»ñ ß³ï Ñݳñ³íáñáõÃÛáõÝÝ»ñ í³ÍÁ å³ñ½³å»ë í³ñã³Ï³ÝáõÃÛ³Ý ³ñ·³ëÇùÝ ¿©©© ¶ñ³Ï³Ý ³Û¹
áõ Ïñù»ñ áõÝ»ÇÝ©©© ÆÙ ÙÇ³Ï Ñݳñ³íáñáõÃÛáõÝÝ áõ ÏÇñùÁ áï³- áõÕÕáõÃÛáõÝÁ »ë ÏÏáã»Çª ³¹ÙÇÝÇëïñ³ïÇíǽ٩©© àõ »ë ¹áõñë ¿Ç ³Û¹
ݳíáñÝ ¿ñ©©© àõñÇß ßÝáñÑù ²ëïí³Í ÇÝÓ ã¿ñ ïí»É©©© ²Û¹å»ë áï³- §Ç½Ù¦-Çóª Ï»Ýë³µ³Ý³Ï³Ý ÇÝã-ÇÝã ѳïÏáõÃÛáõÝÝ»ñÇ µ³ó³Ï³Ûáõ-
ݳíáñáí ٻͳ󳩩© ÀݹáõÝí»óÇ ¨ ³í³ñï»óÇ Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ µ³- ÃÛ³Ý å³ï׳éáí. ³ÝѳٳñÓ³Ï »Ù©©© лÝó ³ÝѳٳñÓ³ÏáõÃÛáõÝë
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 31
¿É µ»ñ»ó µ³Ýï£ ä³ïٻ٪ ÇÝãå»ë... ²ñ¹»Ý ³ë³óÇ, áñ Ù»ñ Ù³ëݳ- ³Ûɨë Éñµ³ó»É ¿ñ... ÆëÏ ÉÇñµ í³ËÁ ³ÝÁݹáõÝ³Ï ¿ ÑëÏ»É Çñ ·áñ-
×ÛáõÕÇ ßñç³Ý³í³ñï ûñÇáñ¹Ç µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÝ»ñÁ ïå³·ñáõÙ ÍáÕáõÃÛáõÝÝ»ñÇ ëݳÙïáõÃÛ³ÝÁ... ØÇ ù³ÝÇ ³ÙÇë ³Ýó, ÑÇÙ³ñáõ-
¿ÇÝ£ ØÇ³Ï ëËñ³Ýùë, »Ã» ³Ûëå»ë ϳñ»ÉÇ ¿ ³Ýí³Ý»É ÇÙ Ùï»ñÙáõ- ÃÛ³Ýë, ³ë»Ù, û Ë»ÝÃáõÃÛ³Ýë ÙÕáõÙáí... ³í»ÉÇ ×Çßï ÏÉÇÝÇ ³ë»Éª
ÃÛáõÝÁ Ýñ³ Ñ»ï, ÏáñͳÝÙ³Ýë ëÏǽµÁ »Õ³í£ î»ë»°ùª ÷áËѳñ³- ï³ñûñÇÝ³Ï ÙÇ ÑÇí³Ý¹áõÃÛ³Ý Ñáñ¹áñáí »ë ïå³·ñáõÃÛ³Ý Ñ³ÝÓ-
µ»ñáõÃÛ³Ýë »½³ÏÇ Ñݳñ³íáñáõÃÛ³Ý ¹ñë¨áñáõÙÁ©©© ²ÛÝ ¿É áã û ÇÙ Ý»óÇ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÑáõ ³ÝïÇå ·áñÍ»ñÁ... ÆÙ ëïáñ³·ñáõÃÛ³Ùµ...
ݳ˳ӻéÝáõÃÛ³Ùµ, ³ÛÉ ûñÇáñ¹Ç Ù³ñ¹³ÙáïáõÃÛ³Ý, µ³ñáõÃÛ³Ý ¶ÇñùÁ ÉáõÛë ï»ë³í... гçáÕáõÃÛáõÝÁ Ù»Í ¿ñ... ºë, ûñ¨ë Ñá·»µ³-
ßÝáñÑÇí©©© Ø»Ýù ѳݹÇå»óÇÝù ¶»É»ÝçÇÏ ³Ù³é³ÝáóáõÙ£ ܳ ϳñ- Ý³Ï³Ý ³ÝݳËÁÝóó, ½³ñٳݳÉÇ ¹ñë¨áñáõÙáí, »ñç³ÝÏáõÃÛáõÝ
¹áõÙ ¿ñ Çñ ³ÝïÇå µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÝ»ñÁ©©© Ìáí³÷ÇÝ µ³óÇ ÇÝÓ- ½·³óÇ... ¼³ñٳݳÉÇÝ ³ÛÝ ã¿ñ, áñ ßñç³å³ïÝ ¿ñ ÇÝÓ ÁݹáõÝáõÙ áñ-
ÝÇó áõñÇß Ñ³ñÙ³ñ Ù³ñ¹ ãϳñ£ лïá ݳ Çñ ï»ïñÁ ïí»ó ÇÝÓ Ï³ñ- å»ë ï³Õ³Ý¹³íáñ µ³Ý³ëï»ÕÍÇ, ³ÛÉ ³ÛÝ, áñ ÇÝùë ¿Ç ÁݹáõÝáõÙ
¹³Éáõ. ßé³ÛÉ ¿ñ, á·¨áñí³Í©©© â·Çï»Ùª á±ñ ë³ï³Ý³Ý ¿ñ Ñáõß³ñ³ñÁ, ÇÝÓ áõñÇßÇ ·áñÍ»ñáí£ ºë ϳٳó-ϳٳó »ñç³Ýϳó³, ϳñÍ»ë
»ë Ýñ³ ÙÇ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÁ, áñÝ Ç٠ѳÙá½Ù³Ùµ, ÇÙÇóë ɳíÁ ·ï³ ÇÙ ï»ÕÁ ÉÇÝ»ÉáõÃÛ³Ý Ù»ç, Çñ³Ï³Ý³óñÇ ÇÙ ÏáãáõÙÁ£ ¶ÇñùÁ
ã¿ñ, ÇÙ ³½·³ÝáõÝáí áõÕ³ñÏ»óÇ ØáëÏí³ÛÇ Ã»ñûñÇó Ù»ÏÇ ËÙµ³- ¹³ñÓ³í »ñ¨áõÛã Ðá¹í³ÍÝ»ñ ·ñí»óÇÝ ¨ ëå³ëáõÙ ¿ÇÝ Ýáñ ·ñùÇ...
·ñáõÃÛáõݪ ëïáõ·»Éáõ ѳٳñª ï»ëݻ٠³½·³Ýá±õÝë ¿ å³ï׳éÁ£ ´³Ûó Ýáñ ·Çñù ·ñ»Éáõ ѳٳñ »ë åÇïÇ ÁݹûñÇÝ³Ï»Ç ûñÇáñ¹Ç
²ñ³ñùë åÇïÇ áñ ëáí»ï³Ï³Ý µ³ñá۳ϳÝáõÃÛ³Ý µ³ó³Ñ³ÛïÙ³Ý á×Á, í»ñ³ñï³¹ñ»Ç Ýñ³ Ñáõ½áõÙݳÉÇó ³ß˳ñÑÁ, Ýñ³ ϳݳóÇ
ÙÇçáó ÉÇÝ»ñ©©© ºë ݻݷ³ÙïáõÃÛ³Ùµ ëå³ëáõÙ ¿Ç ³Ýáõß³¹ñáõÃÛ³Ý ÃñÃÇéÁ... ºñÏñáñ¹ ·ÇñùÁª ³ñ¹»Ý ÇÙ ë»÷³Ï³Ý µ³Ý³ëï»ÕÍáõ-
ϳÙ, É³í³·áõÛÝ ¹»åùáõÙ, ëï»ñ»áïÇå Ù»ñÅáõÙáí å³ï³ë˳ÝÇ£ ÃÛáõÝÝ»ñÇ ÅáÕáí³Íáõݪ ³ÙµáÕçáíÇÝ ÝٳݳÏí³Í ³é³çÇÝ ·ñùÇ
²Ýëå³ë»ÉÇÝ ³éç¨áõÙ ¿ñ... Þ³ï ³ñ³· ³½·³ÝáõÝë ѳÛïÝí»ó ûñ- ³Ù»Ý ÇÝãÇÝ, ѳçáÕáõÃÛáõÝ ãµ»ñ»ó£ ÜáñÇó ËáëáõÙ ¿ÇÝ ³é³çÇÝ ·ñùÇ
ÃáõÙ... êϽµáõÙ áõñ³Ë³ó³, ³å³ ½³ñÃËáõÙÁ Ý»ñµ³Ï»ó ÇÝÓ ³ÛÝ- Ù³ëÇÝ ¨ Áݹ·ÍáõÙ ¿ÇÝ Ýñ³ ½·³ó³Ï³Ý ÝñµáõÃÛáõÝÁ, áñÁ ïÕ³-
åÇëÇ Ñ½áñáõÃÛ³Ùµ, áñ »ë ÏáñóñÇ Çñ³Ï³ÝáõÃÛ³Ý ßáß³÷»ÉÇáõ- Ù³ñ¹áõ ¹»åùáõÙ ¹ÇïíáõÙ ¿ ³é³çÇÝ ³Ý·³Ù£ Àݹ³ñÙáõÃÛ³Ý Ù»ç
ÃÛáõÝÁ© ³Ù»Ý ÇÝã Ùßáõß³å³ïí»ó, ë¨Á Çñ ×Çñ³ÝÝ»ñÇ Ù»ç ³é³í ¿ñ ÇÙ Ý»ñ·áÛÁ£ ¶áí³ë³ÝùÝ»ñÁ ÇÝÓ ¿ÇÝ áõÕÕí³Í, ë³Ï³ÛÝ ¹ÇåãáõÙ
¿áõÃÛáõÝë©©© ºë ³Ûɨë ãϳÛÇ©©© ºë áãÇÝã ãáõݻǩ©© ØݳóÇ Ç٠ûñ³ñÅ»- ¿ÇÝ ³ÝÓÇë áõ ï»ÕÝáõï»ÕÁ Ñ»é³ÝáõÙ, óݹáõÙ... ºí ÃíáõÙ ¿ñª Ýñ³Ýù
ùáõÃÛ³Ý µ³ñ¹áõÛÃÇ ·ñÏáõÙ£ ØÇ ù³ÝÇ ûñ ûñÇáñ¹Á ï»ÕÛ³Ï ã¿ñ ϳ- ѳëó»Ý ·Çï»Ý áõ ·ÝáõÙ »Ý ³Û¹ ѳëó»áí...
ï³ñí³ÍÇÝ... ºí ÙÇ ³é³íáï ݳ Ååï³ßáõñà Ùáï»ó³í ÇÝÓ ¨ ³ë³ó.
§¸áõ É³í µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝ »ë ·ñ»É©©© λóó»°ë... ÞÝáñѳíáñá°õ٠лï½Ñ»ï» »ë ÉñÇí ÝáõÛÝ³ó³ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ñ»ÕÇݳÏÇ
»Ù©©©¦£ Üñ³ ÅåÇïÁ »ÝóñÏÛ³É áõÝ»ñ, ë³ñë³÷»óÝáÕ ëå³éݳÉÇù£ Ñ»ï... ºë ݳ° ¿Ç... ÆÙ Ù»ç ϳݳóÇ Ñá·»µ³ÝáõÃÛáõÝ ¿ÇÝ ÷ÝïñáõÙ...
ƱÝã ³ë»Ç©©© àñ ÷áñÓ»±É ¿Ç áõ½áõÙ©©© àñ Çٳݳ±É ¿Ç áõ½áõÙ, û ÇÝãáõ ¶Ý³Ñ³ï³ÝùÁ í»ñ³µ»ñáõÙ ¿ñ ³Û¹ óùÝí³Í ¿áõÃÛ³ÝÁ, ¨ »ë ÙÝáõÙ
ÇÝÓ ã»±Ý ïå³·ñáõÙ... ´³Ûó µ»ñ³Ýë ãµ³óí»ó... ´»ñ³Ýë ÇÝÓ³ÝÇó ¿Ç ¹³ï³ñÏáõÃÛ³Ý Ù»ç©©© ºë ãϳÛÇ°©©© ºë ³åñáõÙ ¿Ç áõñÇßÇ ÏÛ³Ýùáí©©©
³í»ÉÇ å³ñÏ»ßï ·ïÝí»ó... ÆÝÓ³ÝÇó ³í»ÉÇ Í³Ýñ³ÏßÇé í³ñí»ó... ºí ǯÝã ¿ ÷³éù ³ë³ÍÁ... ºÃ» ¹áõ ãϳë, ùá ¿áõÃÛáõÝÁ ãÇ ³åñáõÙ,
á±õÙ ¿ å»ïù û¹³å³ñÇÏÇ ÝÙ³Ý Ñ»éíáõÙ »ñ»ñ³Íáõ÷ ÷³éùÁ... ºí
ºë áã ÙdzÛÝ Ù»ñÏ ¿Ç Íáí³÷ÇÝ, »ë Ù»ñÏ ¿Ç ݳ¨ ³ÙµáÕç ÇÙ »Õ»- ѳÝϳñÍ ½·³óÇ, áñ ÷³éùÁ ÁÙµáßËÝáõÙ ¿ ·ñùÇ ÇëÏ³Ï³Ý Ñ»ÕÇ-
ÉáõÃÛ³Ùµ©©© ݳåÁ ѳٳϻó ÇÝÓ©©© ²Ûëûñ ϳ٠í³ÕÁ óáõó³Ñ³Ý- ݳÏÁª »ñÇï³ë³ñ¹ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÑÇÝ... ºë ³ß˳ïáõÙ »Ù Ýñ³
í»Éáõ ¿ Ç٠˳Ûï³é³ÏáõÃÛáõÝÁ... àãÇÝã ãáõݻ٠³Ûɨ멩© ÎáñóÝáõÙ »Ù Ñéã³ÏÇ íñ³... ܳ° ¿ Ñá·»ÏÇñÁ, Çñ³å»ë ³åñáÕÁ, »ëª Ù³ñÙݳíáñë,
ÙÇ³Ï µ³ÝÁ, áñÁ ÑáÕÝ ¿ñ ÇÙ ËÕ×áõÏ ·áÛáõÃÛ³Ý... ØÇ ù³ÝÇ ûñÇó µ³- ·áÛáõÃÛáõÝ ãáõÝ»Ù... ´³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝÝ»ñÁ ÏÛ³Ýù áõÝ»Ý, ¨ ݳ
ݳëï»ÕÍ ûñÇáñ¹Á Ïí»ñ³¹³éݳ ³Ù³é³ÝáóÇó ¨©©© ²Ûë §¨¦-Á ïϳñ å³ïϳÝáõÙ ¿ áõñÇßÇÝ©©© º°ë »Ù Íáíáõ٠˻չí»É©©© àõ ÑÇÙ³ Ç٠ϳ-
å³ñ³ÝáóÇë íñ³ ÇçÝáÕ Ï³óÇÝÝ ¿ñ... Ðá·»í³ñùÇ Ëáõ׳åÁ ÙÇ Ï³- Õ³å³ñí³ÍùÝ ¿ Ï»ÝáõÙ©©© Üñ³ÝáõÙ áõñÇßÝ ¿ ѳí»ñųÝáõÙ©©© ºí
åáõÏÇ Ù»ç ѳí³ù»ó-Ï»Ýïñáݳóñ»ó í³Ëë, ÃáõÉáõÃÛáõÝë, ϳٳ- Ýñ³ ÏÛ³ÝùÁ ß³ñáõݳÏí»Éáõ ¿ ϳճå³ñí³ÍùÇë í»ñçÇó Ñ»ïá ¿É©©©
½ñÏáõÃÛáõÝë, ³ÝßÝáñÑùáõÃÛáõÝë, ÇëÏ ¹ñ³Ýù ÙdzëÇÝ ÙÇ Ï³åáõÏÇ ÆëÏ ·Çï»±ùª ǯÝã Ñá·»Ù³ßáõÃÛáõÝ ¿ áõñÇßÇ ÏÛ³ÝùÝ ³åñ»ÉÁ... ºë
Ù»ç ³Ý³ë»ÉÇ áõÅ áõÝ»Ý, Ë»ÝÃáõÃÛ³Ý Ñ³ëÝáÕ ÉÏïÇáõÃÛáõÝ áõ í×é³- ³Û¹å»ë ¿É ãϳñáÕ³ó³ áñ¨¿ Ï»ñå ½·³É ¿áõÃÛ³Ýë ·áÛáõÃÛáõÝÁ©©©
ϳÝáõÃÛáõÝ...¦£ ØdzÛÝ ÑÇÙ³, ³Ûëï»Õ, »ë »°ë »Ù... ÆÝã áñ ϳ٩©© Æëϳϳ°ÝÝ »Ùª
»ñÏãáï, ëݳÙÇï, ÃáõɳÙáñÃ, ϳٳ½áõñÏ ¨ ÷³é³ë»ñ...¦£
ܳ Éé»ó, áñáíÑ»ï¨ ËáëùÁ Ùݳó ÏáÏáñ¹áõÙ, ËáëùÁ ã³Ý·éáïáõÙ
¿ñ Ó³Ûݳɳñ»ñÁ, ¹áõñë ·³É ¿ñ ÷áñÓáõÙ ¨ áã ÙÇ Ï»ñå ã¿ñ ѳçáÕíáõÙ - ƯÝã »ë ³ëáõÙ, - ãѳٳӳÛÝ»óÇÝù Ù»Ýùª µ³Ýï³ËóÇ Ýñ³ ÁÝ-
ѳÕóѳñ»É çÇÉ»ñÇ å³ïÝ»ßÁ£ ܳ ݳۻó Ù»½, ɳó »Õ³í ³é³Ýó Ï»ñÝ»ñÁ£ - ¸áõ Ëǽ³ËáõÃÛáõÝ áõÝ»ó³ñ ÇÝù¹ ù»½ ·ïÝ»É... ¸³ áã µá-
³Ù³ã»Éáõ, ëñµ»ó ³ñóáõÝùÝ»ñÁ, ÝáñÇó Ù»½ ݳۻó, ï»ëÝ»Éáí Ù»ñ ÉáñÇÝ ¿ ïñí³Í... ÆÝã ÷áõÛÃ, û µ³Ý³ëï»ÕÍ ã»ë... ¸áõ ϳë, ÇÝãå»ë
ѳٻñ³ßË å³Ñí³ÍùÁª ß³ñáõݳϻó. áñ ϳë... гëϳÝá±õÙ »ëª ¹áõ ϳ°ë... ¸áõ ÇÝù¹ µ³Ý³ëï»ÕÍáõÃÛáõÝ
»ë... ²ëïÍá ëï»Õͳ·áñÍáõÃÛáõÝÁ... ÆëÏ ²ëïí³Í áõÕÕáõÙ ¿ Ù»ñ
§ºñµ ûñÇáñ¹Á Ëáñ³ó³í ÍáíáõÙ, »ë ѻ層óÇ Ýñ³Ý ¨, ѳñÙ³ñ ë˳ÉÝ»ñÁ...
å³Ñ áñë³Éáí... ù³ß»óÇ Ýñ³ áïùÇó... ²÷Çó µ³í³Ï³ÝÇÝ Ñ»éáõ
¿ÇÝù, Ù³ñ¹Ï³Ýó ï»ëáÕáõÃÛ³ÝÁª ³Ýѳë³Ý»ÉÇ... ºÃ» ÝáõÛÝÇëÏ §ºë Ù³ñ¹³ëå³°Ý »Ù, - ³ñï³µ»ñ»ó ݳ ¨ ɳó »Õ³í£ - ²ëïí³Í
»ñ¨³ÛÇÝ Ù»ñ Ù³ñÙÇÝÝ»ñÁ, ³å³ áñ¨¿ ùñ»Çùáõñ Ñ»ï¨áõÃÛáõÝ Ù³ñ¹³ëå³Ý ¿ ëï»ÕÍáõÙ...¦£
³ÝÑݳñ ¿ñ ³Ý»É£
Ø»Ýù Ý»ÕÝ ÁÝϳÝù, ³Ûɨë ã·Çï»ÇÝù ÇÝã Ó¨áí ÙËÇóñ»Ýù Ýñ³Ý...
úñÇáñ¹ µ³Ý³ëï»ÕÍÇ Ã³ÕÙ³ÝÁ »ë Ý»ñϳ ¿Ç£ àñÇó Ñ»ïá »ñϳñ ÆëÏ µ³ÝïÇ å³ÛÙ³ÝÝ»ñáõÙ ÙdzÛÝ ÙËÇóñ³Ýù ¿ å»ïù... ²Ý·³Ù
Å³Ù³Ý³Ï Ïïñí»É ¿Ç ßñç³å³ïÇó, ÷³Ïí»É ¿Ç ï³ÝÁ... гí³Ý·Ç Ù³ñ¹³ëå³ÝÇÝ£
Ù»ç ³ÝÁݹѳï Í»ÍíáÕ í³Ëë Çñ ë³ÑÙ³ÝÝ»ñÇó ¹áõñë ¿ñ »Ï»É ¨
Üñ³ ɳóÁ áõŻճÝáõÙ ¿ñ, ÇëÏ »ë áõ ÙÛáõë ÁÝÏ»ñë »ñÏáõ ÏáÕÙÇó
ÃÙ÷ÃÙ÷³óÝáõÙ ¿ÇÝù Ýñ³ áõëÇÝ£
Ðáõë³ÉÇ ÙÇ ûñ »É³Ýù ׳ݳå³ñÑ. öàøðÆΠܲì²Î ºë ·Çï»Ù, áñ ÍáíÝ ¿É Çñ ëÇñïÝ áõÝÇ,-
ºñÏáõ ÁÝÏ»ñ »Ýù, ¹»ÙÁ ·³ÕïÝÇ ³ß˳ñÑ, ²ñ¨ åÇïÇ »ÉÝǪ Ù»ñ ëÇñáõÝ Íáí³Ï,
Ø»½ ѳٳñ ³ÝÑñ³Å»ßï µ³Ý»ñ í»ñóñÇÝù, ¶Çï»±ëª ²ñ³ñ³ï ë³ñÝ ¿É Çñ Ñá·ÇÝ áõÝǪ γɻÏáÍí»ë, ãËáñï³Ï»ë
êñïÇ ÇÕÓÁ ׳ϳﳷÇñ ¹³ñÓñÇÝù... î³ñÇÝ»ñ ß³ñáõÝ³Ï Ùßáõßáí å³ïí³Í,
λݹ³Ýáõó áõ ÃéãáõÝÝ»ñÇó Ëéáí³Í, ÷áùñ ÙÇ Ý³í³Ï,
ØÇïù áõ »ñ³½ áõݻ٠Ñá·áõë ËáñùáõÙ. Ðáõ½ÙáõÝùÇó Çñáù áñ Í»ñáõÝÇ ¹³ñÓ³Í: àñ Ù»Ýù ѳëÝ»Ýù Ù»ñ ²Ëóٳñ ÏÕ½ÇÝ...
ºë µÅÇßÏ »Ù, ÁÝÏ»ñëª å³ïÙ³µ³Ý...
Üñ³ ëÇñïÁ ÷Ýïñ»Éáí ã»Ù ·ïÝáõÙ öɳï³Ï ÙÇ µ»ñ¹Ç ÏáÕùáí ³Ýó³Ýù ¼³ñٳݳÉÇ Ñ³Ý¹·ÝáõÃÛáõݪ Ç ¹»Ù ³ß˳ñÑÇ,
Ðñ³ßù ³½·Ç »ñÏÇñª г۳ëï³Ý... àõ ¹³ñµÝÇ ËéÙ÷³Éáõ Ó³ÛÝ ³é³Ýù, ̳ÕÇÏÝ»ñÇ ·ñÏáõÙ
²ëáõÙ »Ýª áí ³Ûë »ñÏñáí ³ÝóÝÇ,
ºñÏáõëÇë ³ãù»ñÁ ³ñóáõÝùáí Éóí³Ý, гÛÏÇ áñ¹ÇÝ»ñÇ Ó³ÛÝÁ ÏÉëÇ... ϳ٠³Ý³å³ïáõÙ ³Ù³ÛÇ,-
ºñµ Ñá·Ý³Í ßñç»Éáí ѳë³Ýù ÙÇ É»é³Ý,- ²ñÍÇíÁ »ñµ»ù ãÇ Ñá·ÝÇ ³ñÍÇí ÉÇÝ»Éáõó,
ê³, Çñáù, êáõñµ êÇ÷³Ý ë³ñÝ ¿, Ø»½ ·»ñ»É ¿ ÍáíÇ ËáõÉ ³ÕÙáõÏÁ,- Ø»Ýù ¿É ã»Ýù Ñá·ÝÇ ¹»åÇ ÏÕ½Ç Ý³í³ñÏ»Éáõó:
ê³ Ù»ñ ³ñÛ³Ý áõ Ñá·áõ ɳóÝ ¿... γ˳ñ¹³Ï³Ý Ó·Çã áëÏ»÷³ÛÉÇ Ù»ç.
ö³éù Ù»ñ µ³ËïÇÝ, áñ µ³ó»ó ÙÇ ¿ç,- ê³Ùí»É زܲêÚ²Ü
Ðáõ½í»óÇÝù, ³ñï³ëí»óÇÝù, /·ÛáõÕ ¸ÇÉÇëϳ, ²Ë³Éù³É³ùÇ ßñç³Ý/
ÇÝãå»ë Ù³ÝáõÏ...
32 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
Êáõ³Ý Êáë» ØÆÈÚ²ê
ܳ ¹Åµ³Ëï ¿ñ
¸»é í³Õ Ù³ÝÏáõó ѳëϳó³, áñ Ù³ñ¹- Ñ»ï ³ÛÝ µ³ÝáõÙ, áñ ãå»ïù ¿ ÷áñÓ»ÇÝù ³Ý- Ýáí áõ ÝëïáõÙ »Ýù Ñ»éáõëï³óáõÛó ݳۻ-
ϳÛÇÝ ¿³ÏÁ ³í»ÉÇ ß³ï ûÅïí³Í ¿ ¹ÁÅ- ·³Ù »ñç³ÝÇÏ ÉÇÝ»É: Éáõ ÙÇÝ㨠í»ñç³Ý³ ϳ٠ÙÇÝ㨠ùÝáí ³Ýó-
µ³ËïáõÃÛ³Ùµ, ù³Ý »ñç³ÝÏáõÃÛ³Ùµ: ²Û¹ Ý»Ýù: êáíáñ³µ³ñ, ùÝáí »Ýù ³ÝóÝáõÙ:
å³ï׳éáí »ë áõß³¹Çñ Ñ»ï¨áõÙ ¿Ç, û - ºñç³ÝÏáõÃÛáõÝÁ, - ³ëáõÙ ¿ñ ݳª ×ß·ñïá-
ÇÝãå»ë »Ý ïÕ³Ù³ñ¹ÇÏ áõ ϳݳÛù ³Ù- ñ»Ý Ù»Ïݳµ³Ý»Éáí Ùïù»ñë, - å³ïñ³Ýù ¿, ²Ýó³Í ûñÁ Ù»ñ ųٳݳÏÝ»ñÇ ÙÇ ýÇÉÙ
µáÕç ÏÛ³ÝùáõÙ ç³Ýù ó÷áõÙª Çñ»Ýó ѳ- ½áõï ·³Õ³÷³ñ, ÙÇ å³ïÏ»ñ³óáõÙ: ¸ÁÅ- ¿ÇÝ óáõó³¹ñáõÙ, ³ÛÝå»ë áñ ³Ù»Ý ÇÝã
Ù³ñ »ñç³ÝÇÏ ³å³·³ ϳéáõó»Éáõ: ´Ý³- µ³ËïáõÃÛáõÝÁ, ³Û¹áõѳݹ»ñÓ, ÙÇ Çñ³Ï³Ý ϳñ·³íáñ»óÇÝù, áñå»ë½Ç ×Çßï ųÙÇÝ
ϳݳµ³ñ, »ñµ ·³ÉÇë ¿ ³Û¹ ³å³·³Ýª ѳ- ÷áñÓ ¿, ÙÇ µ³Ý, áñ ϳï³ñíáõÙ ¿, áñ å³ï³- Ýëï³Í ÉÇÝ»Ýù µ³½ÙáóÇݪ Ñ»éáõëï³óáõÛ-
×áõÛùÝ»ñÇó ½áõñÏ, µ³Ûó ÉÇ ÷áñÓ³ÝùÝ»- ÑáõÙ ¿ ¨ áñÁ ѳëϳݳÉÇ ¿: óÇ ³éç¨: ÀݹÙÇçÙ³Ý ÁÝóóùáõÙ ·Ý³óÇ
ñáí, Ëáñ³å»ë ÁÝÏ×íáõÙ »Ý, ù³ÝÇ áñ ËáѳÝáó áõ ͳٻÉáõ ѳٳñ ÙÇ ù³ÝÇ µ³Ý
Çñ»Ýó å³ïñ³ëï»Éáí »ñç³ÝÏáõÃÛ³ÝÁ ºñÏáõ »ñ»Ë³ áõÝ»ó³Ýù, áñáÝóÇó áã ÙÇ µ»ñ»óÇ: лïá ³ßËáõųó³Ýù áõ ÙÇ ùÇã
¹»Ù ¹ÇÙ³ó ¹áõñë ·³Éáõݪ ã·Çï»Ý, û ÇÝã- ·áÑáõݳÏáõÃÛáõÝ ãëï³ó³Ýù, ÇëÏ »Ã» ÏáÝÛ³Ï ËÙ»óÇÝù, áñ å³ÑáõÙ »Ýù ïáݳ-
å»ë í³ñí»Ý ³ÝѳçáÕáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ñ»ï: ³í»ÉÇ ëïáõÛ· ÉÇÝ»Ýù, Ýñ³Ýù Ù»ñ ÏÛ³ÝùÁ Ï³Ý ûñ»ñÇ Ñ³Ù³ñ: ºñµ ýÇÉÙÁ í»ñç³-
¹³éݳóñÇÝ: öáùñÁ ï³ëÝÑÇÝ· ï³ñ»Ï³- ó³í, ·Ý³óÇÝù å³éÏ»Éáõ: ²ÙáõëÇÝë, ù³ÝÇ
ÌÝáÕÝ»ñë ß³ï ¹Åµ³Ëï »Ý »Õ»É, µ³- ÝáõÙ ïÝÇó ÷³Ë³í, ¨ Ýñ³ Ù³ëÇÝ áã ÙÇ áñ ѳµ»ñ ¿ ÁݹáõÝáõÙ, ³ÝÙÇç³å»ë ùÝ»ó,
ó³ñÓ³Ï ã»Ý ëÇñ»É Çñ³ñ áõ ³Ù»Ý í³ÛñÏ- Éáõñ ãáõÝ»ÇÝù, ÙÇÝã ³ÝóÛ³É ï³ñí³ êáõñµ ÇëÏ »ë ³ñÃáõÝ ÙݳóÇ áõ ëÏë»óÇ Ùï³Í»É,
Û³Ý íÇ×»É »Ý ³ÝÇÙ³ëï å³ï׳éÝ»ñáí: ÌÝÝ¹Ç ûñ»ñÁ, »ñµ Ù»½ ·ñ»ó äáñïáõ·³- áñ Çñ³Ï³ÝáõÙ µ³í³Ï³ÝÇÝ »ñç³ÝÇÏ »Ù:
²é ³Ûëûñ ÑÇßáÕáõÃÛ³Ýë Ù»ç ¿ Ùݳó»É ÉdzÛÇ ÙÇ µ³ÝïÇóª Ù»½ÝÇó ÷áÕ Ëݹñ»Éáõ: Ø»ñ ÏÛ³ÝùÁ å³ñ½ ¿ñ, µ³Ûó Ù»Ýù ³í»ÉÇÝ
Ýñ³Ýó í»×»ñÇó ÙÇ ù³ÝÇëÁ: Àëï Çñ å³ïÙ³ÍǪ Çñ ÷³ËáõëïÇó Ç í»ñ ã¿ÇÝù ¿É ËݹñáõÙ: лéáõ ã·Ý³Ýù. ³Ûë ·Ç-
³Ûë ³Ýó³Í ùë³Ý ï³ñÇÝ»ñÁ Çñ ÏÛ³ÝùÇ ß»ñ ýÇÉÙÇ Ñ»ï Ù»Í Ñ³×áõÛù í³Û»É»óÇ:
- ØÇ ³ÛëåÇëÇ ûñ ÇÝùݳëå³Ý »Ù ÉÇÝ»- ³Ù»Ý³í³ï ï³ñÇÝ»ñÝ »Ý »Õ»É: ÆѳñÏ», ´³óÇ ³Û¹, ÇÝÓ ¹áõñ ¿ñ ·³ÉÇë ûñí³ ³ÛÝ
Éáõ, - ïݳÛÇÝ Ñá·ë»ñÇó áõ ÷áùñ »Õµ³ÛñÝ»- Ýñ³Ý áã ÙÇ ÉáõÙ³ ãáõÕ³ñÏ»óÇÝù: Ø»ñ å³ÑÁ, »ñµ Ù»Ýù å³éÏáõÙ ¿ÇÝù áõ Ù»ñ
ñÇë ɳóÇó Ñá·Ý³Íª ³ëáõÙ ¿ñ Ù³Ûñë: ³í³·Á ³ß˳ïáõÙ ¿ êáóÇ³É³Ï³Ý ²å³- Ù³ñÙÇÝÝ»ñÁ Ù»ñÓ»ÝáõÙ ¿ÇÝ Çñ³ñ ï³ñÇ-
Ñáí³·ñáõÃÛáõÝáõÙ áõ ɳí ãÇ ßÝãáõÙ, »ñ¨Ç Ý»ñÇ Ñ»ï »Ï³Í ÇÙ³ëïáõÃÛ³Ùµ: àõ ÇÝÓ
- ¸» ³ë³, û á±ñ ûñÁ, - ³ñѳٳñѳÝ- Ãáù»ñÇ Ñ»ï ϳåí³Í ÇÝã-áñ ËݹÇñ áõÝÇ: ¹áõñ ¿ñ ·³ÉÇë ï»ëÝ»É ³ÙáõëÝáõë ßáõϳ-
ùáí Ý»ïáõÙ ¿ñ ѳÛñë, - áñáíÑ»ï¨ »ÏáÕ ÎÇÝÁ Éù»ó Ýñ³Ý ³ÝóÛ³É ï³ñǪ ÃáÕÝ»Éáí ÛÇó í»ñ³¹³éݳÉÇë áõ »ñµ ÇÝÓ ³ëáõÙ ¿ñ
ß³µ³Ã ³ß˳ï³Ýù³ÛÇÝ ×³Ù÷áñ¹áõ- ãáñë »ñ»Ë³Ý»ñÇ Ñ»ï, áñáÝù ëáíáñáõ- Ùñ·Ç ·ÇÝÁ: àõ ϳñÍáõÙ »Ù, áñ ÝáõÛÝÇëÏ
ÃÛáõÝ áõݻ٠¨ »ñÏáõß³µÃÇÇó ÙÇÝ㨠ÑÇÝ·- ÃÛáõÝ áõÝ»Ý í³ñ³Ïí»Éáõ Çñ»Ýó ÏáÕùÇó ëÏëáõÙ ¿Ç í³Û»É»É ÃáéÝÇÏÝ»ñÇÝ ËݳٻÉÁ
ß³µÃÇ ïÝÇó µ³ó³Ï³Û»Éáõ »Ù: ³ÝóÝáÕ µáÉáñ ÑÇí³Ý¹áõÃÛáõÝÝ»ñáí: ÙÇ ù³ÝÇ ûñ, »ñµ Çñ»Ýó ѳÛñÁ ·Çß»ñ³ÛÇÝ
Ñ»ñó÷áËÇ ¿ñ: Ø»ñ ÏÛ³ÝùÁ, ³ÛëåÇëáí,
- Îáõßï »Ù ùá ϳñÇùÝ»ñÁ Ñá·³Éáí ³å- ²Û¹ù³Ýáí ѳë»É ¿ÇÝù ³ÝѳçáÕáõÃÛáõÝ- ѳ׻ÉÇ ¿ñ áõ ˳ճÕ:
ñ»Éáõó. ³ÛÝ ûñÁ, áñ Ù»éÝ»Ù, »ñµ ³Ù»Ý³- Ý»ñÇ ÙÇ Ý߳ݳϳÉÇ Ù³Ï³ñ¹³ÏÇ ¨ ³Û¹
ùÇãÁ Ïëå³ë»ë ¹ñ³Ý, ÇÝÓ Ñ³Ù³ñ Ñá·³- å³ï׳éáí ß³ï ¹Åµ³Ëï ¿ÇÝù: ²ÛÝ Ù»½ ´³ó³Ñ³ÛïáõÙÝ ÇÝÓ µ³í³Ï³ÝÇÝ ½³ñ-
Éáí ¹³ ϳݻÙ: å³ßïå³ÝáõÙ ¿ñ ÏÛ³ÝùÇ Ñdzëó÷áõ- Ù³óñ»ó áõ, ÇÝã-áñ ³éáõÙáí, ïËñ»óñ»ó:
ÃÛáõÝÝ»ñÇó ¨, ½³ñٳݳÉÇáñ»Ý, Ù»½ ´Ý³Ï³Ý³µ³ñ, ³Û¹ Ù³ëÇÝ áãÇÝã ³Ùáõë-
- ÆÝãáõ± áõñµ³Ã ûñÁ ã»ë ÇÝùݳëå³Ý ÉÇ- ³å³Ñáíí³ÍáõÃÛ³Ý ÙÇ ³ëïÇ×³Ý ¿ñ ï³- Ýáõë ãå³ïÙ»óÇ, µ³Ûó ëÏë»óÇ Ñ»ï¨»É
ÝáõÙ, Ù³Ûñ¹ ³Ûëï»Õ ÏÉÇÝÇ áõ ÏÑá·³ »ñ»- ÉÇë, áñÁ, Áëï ÇÙ ÷áñÓÇ, ÁÝÏ³Í ¿ ïËñáõ- Ýñ³Ý, áñ ï»ëݻ٠³ñ¹Ûáù Ýñ³ Ñ»ï ¿É
˳ݻñÇ Ù³ëÇÝ: ÃÛ³Ý ×³Ñ×áï ÑÇÙùáõÙ: ÝáõÛÝÝ ¿ñ ϳï³ñíáõÙ, ÇÝã ÇÝÓ Ùáï ¿ñ áõ
ѳÙá½í»óÇ, Áëï ¿áõÃÛ³Ý, áñ Çñ íÇ׳ÏÇÝ
- Ðá·Ý»É »Ù ÙáñÇóë û·ÝáõÃÛáõÝ Ëݹñ»Éáõó: ²ÙáõëÇÝë, áñ Ç ÍÝ» ÑÇí³Ý¹áï ¿ñ, Çñ ³å- ѳñÙ³ñí³Í Ù³ñ¹ ¿, ³é³Ýó Ù»Í ³Ýѳ-
- ²Ù»Ý ÇÝãÁ ËݹÇñ ¿, - ½ñáõÛóÁ ÷³ÏáõÙ ñ³Í ÏÛ³ÝùÇ Ï»ëÝ ³Ýó ¿ Ï³óñ»É µÅÇßÏÝ»ñÇ Ù³Ó³ÛÝáõÃÛáõÝÝ»ñÇ:
¿ñ ѳÛñëª áõß³¹ñáõÃÛáõÝÁ ÏñÏÇÝ ë¨»é»Éáí ¹ÇÙ»Éáí áõ, í»ñçÇí»ñçá, ѳë»É Ýñ³Ý, áñ Ñ»-
ûñ³Ã»ñÃÇ íñ³: é³óñ»É »Ý ÙÇ »ñÇϳÙÁ: ÆÝã í»ñ³µ»ñáõÙ ¿ ØÇ ù³ÝÇ ûñ ³Ýó, »ñµ å³éÏ»óÇÝù ùÝ»Éáõ,
سÛñë, ÇѳñÏ», ³Û¹å»ë ¿É ÇÝùݳëå³Ý ã»- ÇÝÓ, Ûáà ï³ñÇ ³é³ç Ñ»é³óñ»É »Ý Óí³å³ñ- Ýñ³Ý ÇÙ ½·³óÙáõÝùÝ»ñÇÝ Ù³ëݳÏÇó ¹³ñ-
Õ³í, µ³Ûó ³Û¹ Ùßï³Ï³Ý ëå³éݳÉÇùÁ Ãáõ- Ï»ñë áõ ѳí³Ý³µ³ñ ÑÇÙ³ å»ïù ¿ Ñ»é³ó- ÓñÇ áõ ³ë³óÇ, áñ »ñç³ÝÏáõÃÛ³Ý ÙÇ ù³ÝÇ
ݳíáñ»ó Ù»ñ ÁÝï³Ý»Ï³Ý ÏÛ³ÝùÁ ¨ »Õµ³Ûñ- Ý»Ý É»Õ³å³ñÏë: ÆѳñÏ», ³Û¹ ³Ù»ÝÁ ã¿ÇÝù Ýß³Ý ¿É Çñ å³Ñí³ÍùÇ Ù»ç »Ù Ýϳï»É:
Ý»ñÇë áõ ÇÝÓ ß³ï ¹Åµ³Ëï ¹³ñÓñ»ó: ϳñáÕ ³Ý»É ³é³Ýó Ù»ñ ³í³· áñ¹áõ û·Ýáõ-
²ÛëåÇëáí, »ë ÙÇ ³Ýï³ñµ»ñ ³ÕçÝ³Ï ¿Ç, ÃÛ³Ý, áñÝ ³ß˳ïáõÙ ¿ êáóÇ³É³Ï³Ý ²å³- - ØÇ Ëáëùáí, - ³í³ñï»óÇ ³ë»Éáí, - ϳñ-
³ÙµáÕç ûñÝ Çñ»Ýó ³å³·³Ûáí á·¨áñí³Í Ñáí³·ñáõÃÛáõÝáõÙ ¨ ·ÇïÇ, û ÇÝãå»ë å»ïù ÍáõÙ »Ù, áñ »ñç³ÝÇÏ »Ýù:
Ç٠ѳë³Ï³ÏÇóÝ»ñÇ Ïñù»ñÇó ß³ï Ñ»éáõ: ¿ ³ë»ë, û ùá áñ ï»ÕÝ ¿ ó³íáõÙ, áñå»ë½Ç
ØÇÝã Ýñ³Ýù ÷ÝïñáõÙ ¿ÇÝ Çñ»Ýó ÏÛ³ÝùÇ ³ÛÝ Ñ»é³óÝ»Ý: ²ñ¹»Ý Ñ»é³óñ»É »Ý Ýñ³ »ñ- - ƱÝã »ë ³ëáõÙ ³Û ÏÝÇÏ, - å³ï³ë˳ݻó
ïÕ³Ù³ñ¹áõÝ, áñÇ Ñ»ï åɳݳíáñ»É ¿ÇÝ Ïáõ Ý»ñùÇÝ ûñ·³Ý, ÇëÏ ÑÇÙ³ µ³ÝÁ ѳë»É ¿ ݳ, - »ñç³ÝÏáõÃÛáõÝ »ë ѳٳñáõÙ ³Ùëí³
ßÇϳѻñ »ñ»Ë³Ý»ñ áõÝ»Ý³É áõ ϳï³ñ»É Ýñ³Ý, áñ Ñ»é³óÝ»Ý ³ç áïùÇ »ñ»ù Ù³ïÝ»- í»ñçÇÝ Ñ³ëÝ»Éáõ ѳٳñ ѳ½³ñ áõ ÙÇ Ý³-
»ñϳñ ׳ݳå³ñÑáñ¹áõÃÛáõÝÝ»ñ, »ë ñÁ: ²Û¹ ¹»åùáõÙ Ýñ³Ý Ùßï³Ï³Ý ѳßÙ³Ý- ˳ѳßÇí ϳ½Ù»±ÉÁ: àõ áñ ß»ÝùáõÙ í»ñ»É³Ï
Ùï³ÍáõÙ ¿Ç, û ÇÝãå»ë ϳéáõó»Ù ÙÇ ÙáõÃ, ¹³ÙáõÃÛáõÝ Ïï³Ý, áñáíÑ»ï¨, µ³óÇ ³Û¹, ãáõÝ»±Ýù: ÆѳñÏ», Ñá ¹áõ ã»ë Ñá·áõÙ ³é¨-
³Ýµ³ñ»Ýå³ëï ³å³·³, ÙÇ Ëáëùáíª ÉÇ É³í ãÇ ßÝãáõÙ: ïáõñÁ…
Ó³Ëáñ¹áõÃÛáõÝÝ»ñáí: ºÃ» Ù³ñ¹Ï³ÛÇÝ
¿³ÏÁ, ÇÝãå»ë ³ÏÝѳÛï ¿ñ, ³í»ÉÇ Ù»Í ¸», ÷³ëïáñ»Ý, ³Û¹å»ë ¿É Í»ñ³ó³Ýù, - ´³Ûó ѳݷÇëï »Ýù áõ ³ÝáõÙ »Ýù ³ÛÝ,
áõݳÏáõÃÛáõÝ áõÝÇ ³ÝѳçáÕáõÃÛ³Ý Ñ³ë- ÙÇÝã¹»é ÏÛ³ÝùÁ, áñÁ àãÝãáõÃÛ³Ý ÙÇ ¹Çå- ÇÝã Ù»½ ¹áõñ ¿ ·³ÉÇë:
Ý»Éáõ, ù³Ý ÷³éù Ó»éù µ»ñ»Éáõ, ïñ³Ù³- í³Í ¿, Ù»ñ Çñ³í³óÇáõÃÛáõÝÁ ÁݹáõÝáõÙ
µ³Ý³Ï³Ý ¿ñ ½³ñ·³óÝ»É ³Û¹ ßÝáñÑÁ ¨ áã ¿ñ: ÐÇÙ³ ³ñ¹»Ý Ãá߳ϳéáõ »Ýù ¨ ß³ñáõ- - ¸áõ DZÝã »ë ³ÝáõÙ, áñ ù»½ ¹áõñ ¿ ·³ÉÇë:
û ÷áñÓ»É Ñ³ñϳ¹ñ»É µÝáõÃÛ³ÝÁª ѳϻ- ݳÏáõÙ »Ýù ³åñ»É ³Ûë Ùáõà µÝ³Ï³ñ³- - ¸», ½µáëÝ»É, Ñ»éáõëï³óáõÛó ݳۻÉ, ÇÝã-
Éáí ³ÛÝ ¹»åÇ ³ÛÝåÇëÇ µÝ³·³í³éÝ»ñ, Ýáõ٠ϳïíÇ Ñ»ï, áñÇÝ ³ïáõÙ »Ýù: àõß áñ µ³Ý»ñ å³ïÏ»ñ³óÝ»É:
áñáÝù Ýñ³Ý ѳٳå³ï³ëË³Ý ã»Ý: »Ýù ³ñÃݳÝáõÙ, áõ ÙÇÝã »ë ³ÝÏáÕÇÝÝ »Ù - úñÇÝ³Ï Ç±Ýã:
²ñ¹»Ý »ñÇï³ë³ñ¹ ѳë³ÏáõÙ ÙÇ ³Ñ³íáñ ѳí³ùáõÙ, ³ÙáõëÇÝë ßáõϳ ¿ ·ÝáõÙ, - öáñÓ³ÝùÝ»ñ áõ ½í³ñ׳ÉÇ ¹»åù»ñ:
Ý߳ݹñ»ù áõÝ»ó³ª ÉÇ µ³Å³ÝáõÙÝ»ñáí, ¹³é- áñáíÑ»ï¨ ÇÝÓ³ÝÇó É³í ¿ ³é¨ïáõñ ²Û¹ Å³Ù³Ý³Ï Ýñ³Ý »ñÏáõ ½í³ñ׳ÉÇ
ÝáõÃÛáõÝÝ»ñáí áõ ÃÛáõñÇÙ³óáõÃÛáõÝÝ»ñáí: ³ÝáõÙ, ϳ٠áõÕÕ³ÏÇ Ý³ ¿ ³Û¹å»ë ³ëáõÙ: ¹»åù å³ïÙ»óÇ µÅÇßÏÝ»ñÇ Ù³ëÇÝ, áñ
ܳ ѳßí³å³Ñ ¿ñ ѳóÇ ·áñͳñ³ÝáõÙ, µ³Ûó ֳ߻Éáõó Ñ»ïá Ñ»éáõëï³óáõÛóÁ Ùdzó- ³Û¹ »ñ»Ïá ¿Ç ÑáñÇÝ»É áõ Ñ³ë³ Ýñ³Ý, áñ
³ß˳ï³ÝùÇó Ñ»é³óñÇÝ Ù»ñ ³ÙáõëÝáõ- ñ³Íª ÙÇ ùÇã ÝÝçáõÙ »Ýù µ³½ÙáóÇÝ, ÇëÏ µ³í³Ï³ÝÇÝ ß³ï ÍÇͳջó: ´³Ûó ãϳñá-
ÃÛáõÝÇó ùÇã Å³Ù³Ý³Ï ³Ýó, ¨ »ë ëïÇåí³Í »ñ»ÏáÛ³Ý ½µáëÝáõÙ, ϳ٠³Ûó»ÉáõÙ Ãáé- Õ³ó³ ѳÙá½»É, áñ Ëáëïáí³ÝÇ, áñ »ñç³-
»Õ³ ëÏë»É ѳï³Ï Ù³ùñ»É: Ø»ñ ѳñë³ÝÇ- ÝÇÏÝ»ñÇÝ, áñáÝùª Ë»Õ×»ñÁ, ûñ»óûñ ³í»- ÝÇÏ »Ýù: àõ µ³ÝÝ ³ÛÝ ¿, áñ ïÕ³Ù³ñ¹ÇÏ
ùÇÝ, ÇѳñÏ», áã áù ã»Ï³í, áñáíÑ»ï¨ áã Çñ ÉÇ í³ï »Ý: îáõÝ í»ñ³¹³éݳÉáíª ÁÝÃñÇ- ³í»ÉÇ ùÇã áõݳÏáõÃÛáõÝ áõÝ»Ý Çñ»ñÝ ÁÝ-
ÁÝï³ÝÇùÁ, áã ¿É ÇÙÁ ãÁݹáõÝ»óÇÝ ³Û¹ ùÇÝ µ³Ýç³ñ»Õ»Ý »Ýù áõïáõÙ Ï»ë ßÇß ·Ç- ¹áõÝ»Éáõ ѳٳñ, ù³Ý Ù»Ýù:
³ÙáõëÝáõÃÛáõÝÁ: ´³Ûó ݳ ѳٳӳÛÝ ¿ñ ÇÝÓ ØÇ Ëáëùáí:
óñ·. Çëå.ª ²ÝÇ ì²ð¸²¼²ðÚ²ÜÆ
2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 33
ÜáñÁÝͳ ·ñùÇ ³éÇÃáí
²Ý³Ýó ³ñÅ»ùÝ»ñÇ ³ÝËáÝç Ùß³ÏÁ
1990 Ãí³Ï³ÝÝ ¿ñ: µÇÉÇëÇáõÙ: §ÊáñÑñ¹³ÛÇÝ ìñ³ëï³Ý¦ ì»ñçÇÝ ÑÇÝ· ï³ñí³ ÁÝóóùáõÙ ÉáõÛë ï»ë³Ý ìÉ. ì³ñ¹³ÝÛ³ÝÇ
ûñÃÇ ËÙµ³·ñáõÃÛ³Ý Ùß³ÏáõÛÃÇ ¨ ·ÇïáõÃÛ³Ý µ³ÅÝÇ Çñ ³ß˳- §êÇñá Ѩù»ñ¦, §ÊáéáõÏ, ÏÇëáõÏ, êñµáõϦ, §²åñÇ Ê³ÃáõÏÁ¦,
ï³ë»ÝÛ³ÏÁ Ùï³í ³Ýí³ÝÇ ³ñӳϳ·Çñ, ³ñųݳÑÇß³ï³Ï §ì»ñçÇÝ Ñ³Ý¹ÇåáõÙ¦ Ëáñ³·ñ»ñáí ·ñù»ñÁ: ÆëÏ í»ñç»ñë Ýá-
´»ÝÇÏ ê»Ûñ³ÝÛ³ÝÁ ¨ ÇÙ ·ñ³ë»Õ³ÝÇÝ ¹ñ»ó µ³Ý³ëï»ÕÍáõ- ñÇó áõñ³Ë³ÉÇ Éáõñ ëï³ó³Ýù. îáõ³åë»áõÙ Ññ³ï³ñ³Ïí»É ¿
ÃÛáõÝÝ»ñÇ ÙÇ ·áÕïñÇÏ ÅáÕáí³Íáõª §Ðáõ½³ß˳ñѦ Ëáñ³·ñáí, êÇñ³í³Ý ê¨áõÝáõ Ýáñª §à·»Ï³Ýã É»éÝ»ñ¦ ÅáÕáí³ÍáõÝ:
áñÁ Ýáñ ¿ñ ÉáõÛë ÁÝÍ³Û»É §Ø»ñ³ÝǦ Ññ³ï³ñ³ÏãáõÃÛáõÝÁ:
ÄáÕáí³ÍáõáõÙ ½»ï»Õí³Í »Ý Ñ»ÕÇݳÏÇ í»ñçÇÝ ßñç³ÝÇ Ã»°
- лÕÇݳÏÁ êáõËáõÙÇÇ Ù»ñ ïճݻñÇó ¿ (ÝϳïÇ áõÝ»ñ ²µË³- ã³÷³Íá, û° ³ñÓ³Ï ëï»Õͳ·áñÍáõÃÛáõÝÝ»ñÁ, ¹ñ³Ýó ÙÇ Ù³ëÁ
½Ç³ÛÇ §ê¨ÍáíÛ³Ý ³Û·³µ³ó¦ ·ñ³Ï³Ý ÙdzíáñÙ³Ý ³Ý¹³ÙÝ»- ³é³çÇÝ ³Ý·³Ù ÁÝûñóáÕÇÝ ¿ Ù³ïáõóí»É éáõë»ñ»Ý É»½íáí:
ñÇÝ), - ³ë³ó ´»ÝÇÏ ÜÇÏÇïÇãÁ, -
³Ý¹ñ³ÝÇÏ ÅáÕáí³ÍáõÝ ¿, åÇ- ´Ý³·ñÇÝ ·ñ»Ã» ѳٳñÅ»ù
ïÇ áÕçáõÝ»É... óñ·Ù³ÝáõÃÛáõÝÝ»ñ »Ý ϳ-
ï³ñ»É ²ßáï ê³Ññ³¹Û³ÝÁ, ÆÉ-
ìñ³ëï³ÝÇ ¶ñáÕÝ»ñÇ ÙÇáõ- Û³ üáÝÛ³ÏáíÁ: ´³Ý³ëï»ÕÍáõ-
ÃÛ³Ý Ñ³ÛÏ³Ï³Ý Ù³ëݳ×ÛáõÕÇ ÃÛáõÝÝ»ñÝ áõ ù³éÛ³ÏÝ»ñÁ Ñ»-
ݳ˳·³ÑÇ ³ÏݳñÏÁ ݳ¨ ÕÇݳÏÇ ËáÑ»ñÇó áõ ³åñáõÙ-
Ý߳ݳÏáõÙ ¿ñ, áñ íÇñ³Ñ³Û Ý»ñÇó ÍÝí³Í óËÍÇ, ϳñáïÇ,
·ñ³Ï³Ý ÁÝï³ÝÇù ¿ñ Ùï»É ﳷݳåÇ ÃñÃÇéÝ»ñ »Ý: ê³-
ßÝáñѳ߳ï ÙÇ ëï»Õͳ·áñ- ϳÛÝ Ñ³ñÏ ¿ Ýß»É, áñ ê¨áõÝáõ
ÍáÕ, áõëïÇ ¨ Íñ³·ñí»É ¿ñ ·Çñ- åỽdzÛÇÝ µÝáñáß Ñáõ½³é³-
ùÁ ·ñ³Ëáë»É... ïáõÃÛ³ÝÁ ½áõ·³Ñ»é, ³éϳ ¿
Çñ»ñÝ áõ »ñ¨áõÛÃÝ»ñÁ, ³åñ³Í
²Ñ³ ³Ûëå»ë ëÏëí»ó ³ÛÝ Å³- ï³ñÇÝ»ñÇ Ïáõï³ÏáõÙÝ»ñÁ
Ù³Ý³Ï ÑÇßÛ³É Éñ³·ñÇ ë»÷³- ÇÙ³ëï³íáñ»Éáõ ÙÇïáõÙ, ë»-
Ï³Ý ÃÕóÏÇó ìɳ¹ÇÙÇñ ì³ñ- ÷³Ï³Ý Ï»Ýë³÷ÇÉÇëá÷³Ûáõ-
¹³ÝÛ³ÝÇ (êÇñ³í³Ý ê¨áõÝÇ) ÃÛ³Ý Ñ³ëï³ïáõÙ, áñÇ ³ÝÏÛáõ-
ÙáõïùÁ ·ñ³Ï³Ý ³ëå³ñ»½, ݳù³ñÁ Áëï Ñ»ÕÇݳÏÇ, êÇñá,
û¨ åỽdzÛÇ Ñ³Ý¹»å Ýñ³ ²ß˳ï³ÝùÇ, ´ÝáõÃÛ³Ý áõ гÛ-
Ñ»ï³ùñùñáõÃÛáõÝÁ ¹ñë¨áñí»É ñ»ÝÇùÇ ÷³é³µ³ÝáõÙÝ ¿: ÆëÏ
¿ñ ³í»ÉÇ í³Õ: ºñ¨³ÝÇ å»ï- ³ñÓ³Ï ·áñÍ»ñáõÙª ³Ý»Ï¹áï-
ѳٳÉë³ñ³ÝÇ Éñ³·ñáõÃÛ³Ý Ý»ñ, Ù³Ýñ³å³ïáõÙÝ»ñ, å³ïÙ-
µ³ÅÝáõÙ áõë³Ý»ÉÇë ݳ ѳ- í³ÍùÝ»ñ, Ñ»ÕÇݳÏÁ Ï»ñïáõÙ
×³Ë ¿ñ ïå³·ñíáõ٠г۳ë- ¿ Ù»ñûñÛ³ Ù³ñ¹áõ Ñá·áõ Ë׳-
ï³ÝÇ ¨ ìñ³ëï³ÝÇ å³ñµ»ñ³- ÝϳñÁ, ÷áñÓáõÙ Ù»Ïݳµ³Ý»É
Ï³Ý Ù³ÙáõÉáõÙ, §Î³Ùáõñç¦ Å³Ù³Ý³ÏÇ Ù³ñï³Ññ³í»ñ-
ï³ñ»·ñùáõÙ: Ð³Û Ù»Í µ³Ý³ë- Ý»ñÇ Ù³ïáõó³Í µ³ñáÛ³-Ñá·»-
ï»ÕÍ ÐáíѳÝÝ»ë ÞÇñ³½Á Ýñ³ µ³Ý³Ï³Ý ËݹÇñÝ»ñ:
·ñ³Ï³Ý ³é³çÇÝ ÷áñÓ»ñÇÝ
ͳÝáóݳÉáõó Ñ»ïá, å³- ìÉ. ì³ñ¹³ÝÛ³ÝÇ ËáëùÁ ³Ý-
ï³ëË³Ý Ý³Ù³ÏáõÙ ·ñáõÙ ¿. ÙÇç³Ï³Ý ¿ áõ ï³ù, ³é³Ýó
§êÇñ»ÉÇ êÇñ³í³Ý ê¨áõÝÇ, ³í»Éáñ¹ å³×áõ׳ÝùÝ»ñǪ ѳ-
ëï³ó³ ½ÇÝíáñÇ Ý³Ù³Ï¹, Ù»Ùí³Í ѳÙ߻ݳѳÛáõÃÛ³Ý
áõñ³Ë »Ù, áñ ½»ÝùÇ ï³Ï ¿É ÇÝùݳïÇå µ³ñµ³éáí, ÑáõÙá-
ëÇñï¹ ëÇñï ¿ Ùݳó»É - µ³Ý³ë- ñÇ Ýáõñµ ½·³óáõÙáí:
ï»ÕÍ...¦
ÄáÕáí³ÍáõáõÙ ï»Õ ·ï³Í
ÆëÏ ³í»ÉÇ áõß, ÇÝùÁª êÇñ³- áñáß Ã»ñáõÃÛáõÝÝ»ñÇÝ ³Ý¹ñ³-
í³Ý ê¨áõÝÇÝ, Ëáëïáí³ÝáõÙ ¿. ¹³éݳÉÁ Ý»ñϳ å³ñ³·³ÛáõÙ
¿³Ï³Ý ã»Ýù ѳٳñáõÙ, ù³Ý½Ç
ä³éݳë ï³ÝáÕ ×³Ù÷»ùÇÝ Ï³ñ¨áñÁ гÛñ»ÝÇùÇó ¹áõñë ѳ-
ºë ¿É ½ÇÝíáñ ·ñí»óÇ Û³å³ßï Ùï³íáñ³Ï³ÝÇ, гÛ
àõ ³Û¹ ¹Åí³ñ í»ñ»ÉùÇÝ ·ñÇ áõ ·ñ³Ï³ÝáõÃÛ³Ý å³Ñ-
²ÙµáÕç ÏÛ³ÝùáõÙ ·»ñí»óÇ: å³ÝÙ³Ý ¹Çñù»ñáõÙ ÙݳÉÝ ¿,
áñÁ ûï³ñ ³÷»ñáõÙ, Áëï Çë, ѳí³ë³ñ³½áñ ¿ êËñ³ÝùÇ:
²Ûëûñ ¿É, ÏÛ³ÝùÇ 8-ñ¹ ï³ëݳÙÛ³ÏÁ è³ÏáË³Í µ³Ý³ëï»ÕÍÁ, êÇñ³í³Ý ê¨áõÝÇÝ ³Û¹ ëñµ³ëáõñµ, ³½·³å³Ñ ¹Çñù»ñáõ٠ѳ-
ï¨³Ï³Ý ¹³¹³ñÇó Ñ»ïá, áñÇ å³ï׳éÁ ²µË³½Ç³Ûáõ٠ͳ·³Í í³ï³ñÇÙ ½ÇÝíáñ ¿:
å³ï»ñ³½ÙÝ ¿ñ, ß³ñáõݳÏáõÙ ¿ ³ÏïÇíáñ»Ý ëï»Õͳ·áñÍ»É:
¸áݳñ³ ¼àôèܲâÚ²Ü
Ø»ñ ÑÛáõñÝ ¿ Ðñ³Ýáõß ö³ñë³¹³ÝÛ³ÝÁ
´áÉáñÇë ß³ï ëÇñ»ÉÇ Ðñ³Ýáõß ö³ñë³¹³Ý- Ý»ñÇ µ³½Ù³ÃÇí ¹ñë¨áñáõÙÝ»ñÇ` ËݳÙùáí ***
Û³ÝÁ ÇëÏ³Ï³Ý ëñµ³·ñÇãÇ ßÝáñù áõÝÇ ¨ 40 ï³- ³é³ÝÓݳóñ»É ¿ñ ³é³í»É ½³í»ßï³Ï³ÝÝ»ñÝ áõ
ñÇ ß³ñáõÝ³Ï Ï³ñáÕ³ÝáõÙ ¿ §Ñ³Û»óݻɦ ÎÇñá- å³Ñ»É Çñ Ýáóï»ïñáõÙ` ÙÇ ûñ ·ñùáõÛÏÇ ï»ëùáí 90-³Ï³ÝÝ»ñÇÝ Ð³Û³ëï³ÝÇ µ³ÝϳÛÇÝ Ñ³-
í³Ï³Ý-ì³Ý³Óáñ ù³Õ³ùáõÙ ÉáõÛë ï»ëÝáÕ Ù»ñ ë»Õ³ÝÇÝ ¹Ý»Éáõ ѳٳñ:
§Î³Ûͦ, §ì»ñ³ÍÝáõݹ¦, ³å³ Ù³ñ½³ÛÇÝ §Èáéáõ ٳϳñ·áõÙ ·ñ³Ýóí³Í §å³ÛÃÛáõÝÝ»ñÁ¦ ˳µ-
Ù³ñ½¦ ûñûñÇÝ Ý»ñϳ۳óí³Í ÝÛáõûñáõÙ ï»Õ гÙá½í³Í »Ýù` ·ñùáõÛÏÇó §Í³Õϳù³Õí³Í¦
·ï³Í §ï³ñûñÇݳϦ Ùïù»ñÁ, áñå»ë½Ç Ýñ³Ýù íñÇå³ÏÝ»ñÁ §¶áñͳñ³ñǦ ÁÝûñóáÕÝ»ñÇó í³ÍáõÃÛ³Ý ëÇݹñáÙ ³é³ç³óñÇÝ ³í³Ý¹áõÛÃÝ»-
ëï³Ý³Ý ³ÛÝ Ó¨Á, áñáí å³Ûٳݳíáñí³Í ¿ ÝÛáõ- ß³ï»ñÇÝ ÅåÇï áõ ÍÇÍ³Õ Ïå³ñ·¨»Ý: ºí ¹³ ¿
ÃÇ µáí³Ý¹³ÏáõÃÛáõÝÁ: ·ñùáõÛÏÇ ³Ù»Ý³Ï³ñ¨áñ ³ñÅ»ùÁ: ø³Ý½Ç ÍÇ- ñÇ (³í³Ý¹³ïáõÝ»ñÇ) ßñç³ÝáõÙ:
ͳÕÝ áõ ÅåÇïÝ ³éáÕç ÏÛ³ÝùÇ ·ñ³í³Ï³ÝÝ »Ý:
²ß˳ï³ÝùÇ µ»ñáõÙáí ³éÝãí»Éáí íñÇå³Ï- ***
.... Ýñ³Ýó` Í»ñáõÏÝ»ñÇ ÏÕ³ÝùÁ (ÏÛ³ÝùÁ)
Ññ³å³ñ³ÏáõÙ ëùáÕí³Í ¿ñ ³ñ¨áï Ù»½áí
(Ù»·áí), µ³Ûó ... Â34
34 ¶àð̲ð²ð 1-3 (105-107) 2008 Ã. ÑáõÝí³ñ-Ù³ñï
ÏÅÐÂÛÉ ÐÅÁ¨ÍÎÊ ÃÎÄÀ «Горцарар»
Наступивший Новый год принёс много на свет в канун Нового года. Издается с июля 1999г.
радости и счастья. Пожалуй, больше всех В Обнинске в течение нескольких пос- Àâòîð ïðîåêòà-
радуются те, у кого в 2008 году произошло Âàãðàì ÁÅÊ×ßÍ
пополнение в семье. И, наверное, ещё ледних лет первыми новорожденными
больше поводов для радости и гордости года оказывались мальчики. Çàì. ãë. ðåäàêòîðà -
у тех, в чьих семьях малыши появились Ðîçà ÃÓËßÍ
Наступивший год Крысы нарушил эту
традицию – в отделении городской боль- ¶ÉË. ËÙµ³·ñÇ ï»Õ³Ï³Éª
ницы первой появившейся на свет в Но- èá½³ ÔàôÈÚ²Ü
вом году оказалась девочка. ИЗДАТЕЛЬ
Такое счастье пришло в семью Багумян. Издательский Дом
Первого января в 3 часа 45 минут роди-
лась крепенькая девочка весом в 3450 «ØÀÃÀÍÝ»
граммов и ростом 51 см. У крохи уже есть
имя, ее назвали в честь бабушки редким Лицензия серия ИД № 02313
именем Жасмина. Девочка родилась не
в родильном доме (который, к слову, еще Журнал зарегистрирован
не открыт), а в отделении городской в Министерстве Российской Федерации
больницы, но молодая мама Наринэ со-
вершенно об этом не жалеет: по делам печати, телерадиовещания
и средств массовых коммуникаций
- Я очень довольна, что моя дочь поя-
вилась на свет именно в этой больнице, Регистрационный номер
здесь нас встретили потрясающие врачи. ПИ № 77-5015
Они сопровождали нас от самого начала
до рождения Жасмины. Я хочу поблаго- Авторские материалы
дарить врача Николая Ячменева и аку- не рецензируются и не возвращаются.
шера Наталью Исаханян за их золотые
руки, они помогли моей дочурке поя- Переписку с читателями редакция
виться на свет. не ведет. Мнение авторов может
не совпадать с мнением редакции.
Наринэ по поводу рождения дочери
вручили благодарственное письмо от гу- Материалы со знаком ¶ публикуются
бернатора Калужской области Анатолия
Артамонова. на правах рекламы.
Редакция не несет ответственности
Ирина ПЕРОВА.
за содержание рекламных объявлений.
33Â ***
سñÙݳٳë»ñÁ (Ù³Ýñ³Ù³ëÝ»ñÁ) ÏÝ»ñϳ- ПЕРИОДИЧНОСТЬ ВЫХОДА - ЕЖЕМЕСЯЧНО
*** Û³óí»Ý ѳçáñ¹Çí: Отпечатано
Þ»ù³Ùáõïù»ñÁ (ßù³Ùáõïù»ñÁ) ¹³ñÓ»É »Ý
³Õµ ó÷í»Éáõ í³Ûñ: *** ОАО «Калужская типография стандартов»
ì»ñáÝßÛ³É Ëáѳñ³ñ³Ï³Ý »ñÏáõ ÅáÕáíáõñ¹- Формат А3, объём 4,0 п.л.
*** Ý»ñÁ (ÅáÕáí³ÍáõÝ»ñÁ) ËáѳÝáó³ÛÇÝ ³ß˳-
ì³ñã³å»ï ê»ñÅ ê³ñ·ëÛ³ÝÇ ³ÛÍÁ (³ÛóÁ) ï³ÝùÇ ï³ÕïáõÏÁ Ïí»ñ³Í»Ý §Ñ³Ù»Õ¦ ³ñí»ë- Тираж 1 500 экз. Зак. № 458.
Èáéáõ Ù³ñ½: ïÇ:
Территория распространения:
*** L¨áÝ Ê²â²îðÚ²Ü Российская Федерация, страны СНГ,
²Ûëï»Õ »Ý Çñ»Ýó (Ïáí»ñÇ) ϳÃÁ ѳÝÓÝáõÙ
ݳ¨ Ùáï³Ï³ ·ÛáõÕ»ñÇ µÝ³ÏãáõÑÇÝ»ñÁ (µÝ³- зарубежные страны.
ÏÇãÝ»ñÁ):
В номере использованы материалы
г۳ëï³Ý, 2008 Ã.
«ÀÇû, «ÀÐÀÂÎÒ», «ÃÀ», «ÅÒÅл,
öÝïñáõÙ »Ù öÝïñáõÙ »Ù
³½ÝÇí ͳËáõ «hÀÉÊÀÊÀÍ ÆÀÌÀÍÀÊ», «ÈÐÀÂÓÍÊ»,
ÁÝïñáÕ: «×È», «ÍÎÂÎÅ ÂÐÅÌß», «ÂÎÇÍÈ».
ݳ˳·³Ñ:
Цена свободная.
Адрес редакции:
248001, г. Калуга,
ул. Суворова, 160.
Тел.: (4842) 56-59-29, 59-17-73.
E-Mail: [email protected]
факс (4842) 565-929,
www.gortsarar.ru
E-Mail: [email protected]
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
2008_1
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
2008_1
- 1 - 33
Pages: