Vetés és Aratás 2019/3. szám

2019/3 EVANGÉLIUMI
FOLYÓIRAT

vetés és aratás 57.ÉVFOLYAM
3. SZÁM

„Mert ő mondja: »A kegyelem idején
meghallgattalak, és az üdvösség napján
megsegítettelek.« Íme, most van a kegyelem
ideje! Íme, most van az üdvösség napja!”

(2Kor 6,2)

Ajándék A tartalomból

Tagadtam, hogy Te létezel, Hogyan találsz békességre?............................. 4
számodra nem volt bennem hely. Őszinte szavak Istenhez................................... 5
Te mégis oly nagyon szerettél, Egyek legyenek................................................... 6
úgy bűnösen is megértettél. Ne győzzön le!..................................................... 7
Akik vagyunk....................................................... 8
Gondom viselted kínban, bajban, Tíz másodperc................................................. 10
hagytad – megmártózzam a sárban. Isten Igéje élő és ható.................................... 12
Tűzzel szerettél, kínnal aláztál, Mennyire értékelnek téged?........................ 14
érző lélekkel puhítottál. A Teremtő kommunikál................................ 17
Gyermekoldalak............................................... 18
Végül szóltál. Én meghallottam, Végtelen szeretet............................................ 21
és hívásodra válaszoltam. Történetek a Spurgeon család életéből �� 22
Szent pecsétet nyomtál reám. Hét hazugság.................................................... 24
Most javítgatod sok hibám. Csak egy lehelet............................................... 26
Dicsőség............................................................. 27
Formálsz, faragsz. Úgy fáj a seb, Az evangelizáció kihívásai............................ 28
de nincsen ennél becsesebb. Még boldogabb................................................ 30
Kegyelem és gondviselés,
a halálból felébredés. Vetés és Aratás

Ébren várjam a vőlegényem, 2019/3
Krisztust, aki majd eljön értem. (57. évfolyam 3. szám)
Fehér ruhában várjam Őt, Megjelenik évente 3 alkalommal (D. v.)
a Megváltót, Üdvözítőt. az Evangéliumi Kiadó gondozásában.

Örök honában Vele lenni, HU ISSN 1586-5401
szüntelenül Istent dicsérni.
Erre irányul minden szándék: Szerkesztőség
örök élet – hitből ajándék. H-3300 Eger, Egészségház u. 23.

Zsejki Irén Tel: 06-36-418-510
e-mail: [email protected]
Felelős szerkesztő: Soproni János

Terjesztés
H-1066 Budapest, Ó utca 16.
Tel.: 06-1-311-5860 Fax: 06-1-275-0197
Evangéliumi Kiadó és Iratmisszió

A lapot önkéntes adományokból tartjuk fenn,
és mindenkinek költségmentesen megküldjük, aki
azt írásban kéri. Kéziratot nem őrzünk meg és nem

küldünk vissza.

2 Vetés és Aratás

Kedves Olvasó! Visszajön!

Semmilyen jókívánságunk még csak meg Hóból az erdő, ködből a felhő,
sem közelíti Pál apostol buzdító szavait: hó esik, tél szele fújja…
Valaki eljött, Valaki elment,
– „A reménység Istene pedig Valaki visszajön újra!
– töltsön be titeket a hitben Száll csuda híre szívből a szívbe,
– teljes örömmel és békességgel, kétezer év a tanúja:
– hogy bővölködjetek a reménységben Valaki eljött, Valaki elment,
– a Szent Szellem ereje által.” Valaki visszajön újra!
(Róma 15,13) Angyalok ajkán, emberek hangján
csendül a csillagos ének,
Ha a jövőre gondolunk, legtöbbször kétezer éve mennek elébe
ezt mondjuk: remélem, hogy így és így boldogan, kik neki élnek.
lesz… És a remélt események vagy Ott a helyed e drága menetben,
bekövetkeznek, vagy nem. De a hívő életed Krisztusa vár rád.
embereknek olyan Istenük van, aki meg- Hagyd el a gondot, légy vele boldog,
mondja, hogy mindennapi hitéletünkben zengje a szíved a hálát!
mi kapcsolódjon a reménységünkhöz.
Mert Ő, a reménység Istene elvárja tő- Füle Lajos
lünk, hogy bizalommal, hittel forduljunk
hozzá, hogy betölthessen teljes örömmel De mélyre szállt!
és békességgel akkor is, ha nem értjük az
Ő útját, és bizonytalannak vagy éppen Karácsonykor de mélyre szállt:
ijesztőnek látszik a jövő. emberré lett, hogy így segítsen.
Nézd Betlehem kis jászolát:
Várunk még múló földi javakat, lentről néz fel reánk – az ISTEN!
elismerést és boldogságot? Nem! Mert Füle Lajos
milyen a mi reménységünk? „Boldog”
(Tit 2,13) és „élő” (1Pt 1,3). Olyan,
amelyben bővölködünk, vagyis nem fogy
el, nem bizonytalanodik el, nem adja fel
a várakozás és a bizonyosság örömét.
És ez a reménység békességet ad, nem
nyugtalanságot és aggodalmaskodást!

Várunk, visszavárunk VALAKIT! Ő
jön! Hogy mikor érkezik, az a mennyei
Atya titka, de nekünk minden nap „ven-
dégváró” állapotban kell lennünk!

Most, az új év kezdetén is örökkévaló
javakra vágyakozzunk, hiszen a Szent
Szellem ereje által mindezeket már
megnyertük a mi Urunk, Jézus Krisztus
golgotai áldozata árán!

2019. évi 3. szám 3

Hogyan találsz békességre? Hírek hallatán

„És a Krisztus békessége uralkodjék Történelemben, vészben
a szívetekben, hiszen erre vagytok elhíva áll az ember a szélben,
várva valakit?
az egy testben.” (Kolossé 3,15) Félelmes dolog élni,
nem mer róla beszélni,
„Mit gondolsz a békességről?” – kérdezte a eszmét alakít,
barátom, amikor egyszer együtt ebédeltünk. nevezi minden másnak:
„Békesség?” – mondtam zavartan. „Nem tudom vallásnak, tudománynak…
biztosan. Miért kérdezed?” Azt válaszolta: „Nos, – s a felelőssége…?
amikor a térdedet ütögeted a gyülekezeti alkal- Félelmek okozója
makon, akkor zaklatott vagy? Átgondoltad már a egyre több katasztrófa…
békesség jelentőségét, amelyet Isten azoknak ad, – s a hitetlensége…?
akik Őt szeretik?” Újabb hírek hallatán
nap mint nap, de igazán
Azon a napon, néhány évvel ezelőtt, kissé meg- rá kell döbbennie,
bántva éreztem magam a barátom kérdése miatt, hogy amit csak alkotott,
de elindított egy jó úton. Tanulmányozni kezdtem minden rosszra változott,
a Bibliát, hogy lássam, Isten népe hogyan ragadja és nincs mit tennie…
meg a békesség elégedettségének ajándékát még Ütni készül az óra,
a nehézségek között is. Majd később, amikor Pál kozmikus mutatója
apostolnak a Kolosséiakhoz írt levelét olvastam, jelez, s egy hang kiált,
az apostol utasításán elmélkedtem Krisztus bé- s az üzenetnek vége:
kessége és a mi szívünk állapotával kapcsolatban. „Készülj Isten elébe
egész ember-világ!
Pál apostol egy olyan gyülekezetnek írt, ame- Lukátsi Vilma
lyet soha nem látogatott meg, de a barátjától,
Epafrásztól hallott róla. (A Kolosséiakhoz írt Hálásabbnak kellene lennünk
levele egyike annak a négynek, amelyet római Istennek, amiért nagyon sok dolog-
fogságának idején írt.) Pál aggódott a gyülekezet ban olyan világosan kijelentette az
tagjaiért, mert hamis tanítással találkoztak, és
Krisztus békességét elveszítették. De dorgálás akaratát a Szentírásban.
helyett bátorította őket, hogy bízzanak az Úr Mivel a megszentelődés felé vezető
Jézusban, aki biztosítékot és reményt nyújt szá- első lépést az jelenti, hogy tudjuk,
mukra (15. v.).
mi az, ami kedves, és mi az, ami
Amikor az Úr Jézushoz fordulunk, és arra kérjük, utálatos Isten előtt (1Tesz 4,1).
hogy lakozzék bennünk, Ő szelíden mentesít az A keresztyének leghőbb vágya
aggódástól, és gondot visel rólunk. tehát, hogy aszerint éljenek, „amint

Milyen körülmények vagy kapcsolatok terhelik írva van” (1Kor 4,6).
a szívedet? Hogyan kérheted az Úr J. R. W. Stott
Jézust, hogy hozza el a békességét
neked? Vetés és Aratás

Ha Krisztus békességét keressük,
bízzunk abban, hogy megis-
merjük az Ő szeretetét is!

A. Boucher

4

Őszinte szavak Istenhez Változás

„Megvallottam neked vétkemet, bűnömet nem Itt az esztendő forduló,
takargattam…” (Zsoltárok 32,5) csak azt tartsuk meg, ami jó,
fölösleges teher kidobandó!
A hároméves fiúunokám napja nagyon Lelkem keresett, visszanézett,
rosszul kezdődött. A kedvenc ingjét a megoldás megszületett!
nem találta meg. A cipő, amelyet fel Szívem nem volt békétlen,
akart venni, túl meleg volt. Lármá- csak a tény forgott előttem:
zott és dühöngött, majd leült sírni. gyűlölőim rágalma kísért,
mely ok nélkül ért.
„Miért vagy olyan izgatott?” – kér- A gyalázat záporát
deztem. Egy ideig beszélgettünk, fekete fellegként
és a gyermek megnyugodott, majd zúdították felém.
szelíden megkérdeztem: „Jó gyermek Nyíltan vagy titokban
voltál most?” Elgondolkodva nézte a cipőit, és így válaszol: hordta elmém – emlékeztem!
„Nem, sajnálom, rossz voltam.” Uramtól bocsánatot kértem!
Letettem, átadtam, elvetted!
Megesett rajta a szívem. Ahelyett, hogy letagadta volna, Kereszteden ezt is elszenvedted.
amit tett, nagyon rendesen viselkedett. A következő Nem keresem igazamat,
percekben együtt kértük az Úr Jézust, hogy bocsásson igaza csak Jézusnak van.
meg, ha rosszat teszünk, és segítsen, hogy jobbak legyünk. Bántalmazókra nem haragudtam,
nélkülük is megbocsátottam.
Az Ézsaiás 1-ben Isten szembesíti népét a sérelmekkel, Erőt ehhez Tőle kaptam.
amelyeket ellene elkövettek. Megvesztegetések és mél- Isten igaz mérlegén
tánytalanságok érvényesültek a bíróságokon, árvákat és porba hullok,
özvegyeket károsítottak meg anyagi haszonért. De Isten Uram, előtted én.
irgalmasan arra kérte a népét, hogy vallja be, amit tett, és Bocsáss meg nékem
forduljon el attól: „Jöjjetek, szálljunk vitába! – mondja az új esztendő küszöbén!
az Úr. Ha vétkeitek skarlátpirosak is, hófehérekké Lévai Tibor
válhattok, ha vörösek is, mint a bíbor, fehérekké
lehettek, mint a gyapjú” (Ézs 1,18). „Viseljétek el egymást,
bocsássatok meg egymás-
Isten vágyik arra, hogy őszinték legyünk hozzá: „Ha nak, … ahogyan az Úr is
megvalljuk bűneinket, hű és igaz Ő: megbocsátja bű- megbocsátott nektek, úgy
neinket, és megtisztít minket minden gonoszságtól”
(1Jn 1,9). Sohasem ragyog fényesebben az Úr kegyelme, tegyetek ti is!”
mint amikor megbocsát. Ennek a kegyelemnek a nagysága (Kolossé 3,13)
minden mértéket felülmúl, mert így szólt le a keresztről:
„Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit
cselekesznek!”(Lk 23,34)

Mivel Isten ilyen irgalmas, új kezdetek várhatnak ránk az
új esztendőben is!

James Banks

2019. évi 3. szám 5

„Egyek legyenek!” irataikban felismerhetjük ezt a teljes, emberileg
szólva, el nem várható egységességet. Ezek nélkül
(János 17,11.20-23) a keresztyén tanítás, a hitbeli javak összessége,
kezdettől fogva, hiteltelen és hatástalan lett volna.
Röviddel embertelen szenvedése és halála előtt A keresztyénség nem tudott volna elterjedni, ahogy
az Úr Jézus az Atyához imádkozik, méghozzá az történt. Meglepetéssel kell megállapítanunk: az
tanítványai jelenlétében. Ezért ez nagyon jelentős Úrnak ez a kérése mindenekfeletti fontossággal
kérés lehetett akkor (és ma is) az Ő számára! bírt, és teljesítésre került.

Ebben a fejezetben egy párbeszédet olvasha- 2. Az apostolok követőinek egysége
tunk Isten Fia és az Ő Atyja között. Ugyan emberi
szavakat használ, de egy olyan emelkedett témáról Azt is mondhatjuk, hogy akiket az apostolok
szól, amely rendes körülmények között el van zárva és a tanítványok vezettek el a hitre, azok alkották
előlünk. Az Urat annyira foglalkoztatja tanítványai az összegyűltek közösségét (a gyülekezetet). Ezzel
egysége, hogy ezt háromszorosan, számunkra el is jutottunk a mai korhoz. A hívőknek egynek
érthető módon akarja közölni. kellene lenniük, és ahogyan az Úr hangsúlyozza:
„mibennünk”, tehát az Atyában és a Fiúban
1. A tanítványok egy- egynek. Ez nem kevesebbet jelent, minthogy min-

sége den társadalmi különbség,
intellektuális képesség vagy
Az első egység, amely különböző anyagi helyzet
ebben az imádságban meg mellett, egynek kellene len-
van említve, a tanítványok niük, méghozzá az Atya és
egysége: „Szent Atyám, tartsd a Fiú iránti közös érdeklődés
meg őket a Te neved által, által.
amelyet nekem adtál, hogy
egyek legyenek, mint mi” Az Atya és a Fiú között
(11. v.). egy lényegbeli egység állt és
áll fenn, amely Jézus egész
Az Úr tehát átadja életében itt a földön, az Ő
szorongató kívánságát az természetében és később
Atyának, aki az Ő nevének nyilvános megjelenéseiben
hatalma által megőrizheti is kifejtette hatását.
ezt az egységet. Ehhez kéri
még, hogy az övéinek az Ami bennünket, keresz-
öröme teljes legyen a világ- tyéneket illet, életünk és
ban: „az én örömöm teljes szellemi természetünk is az
legyen bennük” (13. v.), és Atyától származik. Mi tehát,
megőriztessenek a gonosztól (15. v.). S mindezt ennek a ténynek az alapján
egy rendkívül veszélyes, ellenséges környezetben már egymás között egyek vagyunk. Egy csupán
kell megélniük. külső megegyezésnek, amelyre ma sokszorosan
törekszenek, nincs értelme. Ez egyben azt is jelenti,
De hogyan őriztethettek meg a tanítványok, hogy egy egyházi egység a belső egységesség nélkül
és hogyan őriztethetnénk meg mi a gonosztól? csak formalitás. De az Atyával és a Fiúval való
Válasz: az Atya az Ő szava – az igazság – által közös foglalkozás összekötheti azokat, akik kül-
meg is szenteli őket (17. v.). Ez azt jelenti, hogy sőképpen teljesen különbözőek (zsidók, görögök,
nemcsak a gonosztól őriz meg, hanem egészen pogányok stb.). Ez olyan lelki, szellemi tény, amely
gyakorlati értelemben alkalmazva, odaadásra és nagyon könnyen feledésbe merül, de ezt ma újra
hasznosságra indítja őket. szemügyre kell vennünk. Ebben rejlik a gyógyír
számunkra is, amelyet valószínűleg túl kevesen
Az apostolok és a tanítványok valóban egyek ismerünk fel és gyakorolunk. A mi számunkra
voltak gondolkodásukban, cselekedeteik szán- ma túlontúl sok más dolog áll az előtérben, még
dékaiban és céljaikban. Mind kifelé tanúsított keresztyén dolgok is, amelyek bennünket érintenek,
bizonyságtételükben, mind prédikációikban, mind

6 Vetés és Aratás

mint amilyen például a külső gyülekezetépítés. E Ne győzzön le!
tekintetben meg kell tanulnunk ismét helyesen
megállapítani a prioritásokat. Az Úr kérése pün- „Ne győzzön le téged a rossz,
kösdkor meghallgatásra talált, amikor a hívők hanem te győzd le a rosszat a jóval!”
sokasága egy szív és egy lélek volt (Csel 4,32). Az (Róma 12,21)
ott álló emberekre nagy hatást gyakorolt, és meg- A gonosz ne győzzön le téged,
értették a Fiú küldetésének látható bizonyítékát, mindig elől menj, szép példát mutass,
és hinni tudtak az üzenetnek (Csel 2,47). kísértések útvesztőiben is
haladj biztosan, diadalt arass!
3. Egynek lenni a jövőben Bántanak és üldöznek a rosszak,
még több jóval fizesd nekik vissza,
A Fiú önmaga dicsőségét adta a tanítvá- a bűnös szégyent vall közeledben,
nyoknak. Bár adatott akkoriban egy előzetes JÉZUS-ra figyelj, ez mindenek titka!
beteljesedés, mégis úgy hisszük, hogy az Úrnak ez Hajnal, ha ébreszt színes virágokkal,
a kijelentése a jövendőben fog beteljesedni. Elő- közülük a legszebbet fogadd el,
ször, mert a hívők akkor valóban megdicsőülnek veled van Ő, ünnepi örömben,
(1Jn 3,2b), másodszor, mert a világnak „fel kell kopottas ruhádat most cseréld fel!
ismernie” (nem hinnie!), hogy az Atya valóban Új reménység öltözéke lesz ez,
elküldte a Fiút, és szereti az Úr tanítványait is. Ez jóságosság, alázat követ,
be fog teljesedni, ha Krisztus az Ő szentjeivel újra hosszútűrés, könyörületesség
meg fog jelenni a Földön (Jel 19,14). Akkor Jézus értékesebb, mint bármely más szövet.
Krisztus igazi személyét mindenki kétségtelenül Öved legyen szeretet selyméből,
fel fogja ismerni, és meg fogják látni, hogy az Atya fonja körbe finom köntösöd,
szereti az Ő gyermekeit. „Igazságos Atyám, a világ védenek a választottak, szentek
nem ismert meg Téged, de én megismertelek, és ők napok nyomasztó gondjai között.
is felismerték, hogy Te küldtél el engem. ... és az a Szelídülnek az ártó hatalmak,
szeretet, amellyel engem szerettél, bennük legyen, és pillanatok alatt eltűnik a rossz,
én is őbennük” (25-26. v.). foglald imádba ezt a nagy kegyelmet,
felnéz reád porból a gonosz.
Következtetések Megbocsátás valód legszebb kincse,
világ árnyéka eloszlik mellőled,
Ha az Olvasó követte ezt a tényleg nem könnyű JÓ ISTENÜNK sokszor megduplázza
gondolatmenetet, egyet fog érteni azzal, hogy a a te kevés megmaradt erődet.
keresztyének egységessége nem külsődleges dolog, Eléd tárul a messzi, égi hajlék,
amelyet szervezés által (pl. az ökumené vagy az az ÖRÖK HAZA pompában ragyog,
alliansz) létre tudna hozni. Az egységesség az TÖKÉLETESSÉG áldott köteléke
Atyától jön, és belső szellemi okai vannak, ame- összefog mindent, mit ember várhat ott.
lyeknek bizonyára meg kell mutatkozniuk kifelé, és
mások által felismerhetővé kell válniuk. Németh Márta Lea

Ha a keresztyének által kívánt egység nem
belülről növekszik kifelé, illetve más szavakkal
kifejezve, nem a Szent Szellem indítására történik
(Ef 4,3), nem lesz maradandó, és biztos, hogy Isten
által sem lesz elismert és támogatott.

Térjünk vissza még egyszer az uralkodó
gondolaltra: az egység célja Jézus Krisztus di-
csőségének kijelentése, valamint az Atya szeretete
a tanítványok felé. Az, akit a világ akkor és most
is gyűlöl, az nem más, mint az Atya Isten Fia, a
sokszorosan üldözöttek pedig azok, akiket szeret
az Atya.

Ulrich Weck

2019. évi 3. szám 7

Akik vagyunk

„…választott eszközöm ő, hogy elvigye a nevemet a Isten ránk is gondolt, amikor Pál apostolt meg-
pogányok, a királyok és Izráel fiai elé.” mentette. Ha ő, a legrosszabb bűnösök egyike meg-
(Cselekedetek 9,15) menekült, akkor mindenki esélyt kaphat arra, hogy
Isten kegyelmében és szeretetében részesüljön.
S oha nem fogom elfelejteni, amikor a leendő
feleségemet elvittem bemutatni a családomnak. Néha csak olyannak látjuk magunkat, mint
Az idősebb testvérem kíváncsian azt kérdezte tőle: amilyenek voltunk – minden bűnünkkel és hiá-
„Mi az pontosan, amit ebben a fiúban látsz?” A nyosságunkkal. De Isten új teremtményekként lát
menyasszonyom elmosolyodott, és biztosította minket, nem annak, akik voltunk, hanem akik az Úr
őket, hogy Isten kegyelmével az a felnőtt ember Jézusban vagyunk, és akik lettünk a Szent Szellem
lettem, aki szereti őt. Tetszett az okos válasz, mert ereje által. Isten sokkal többet lát annál, mint amit
arra is rávilágított, hogy Krisztusban az Úr hogyan teszünk; látja szomorúságunkat, örömünket és egy-
lát bennünket többnek a múltunknál. más iránti szeretetünket. Látja igazi jellemünket, és
mindig pontosan tudja, hogy mire van szükségünk.
A Cselekedetek könyvének 9. fejezetében az Tökéletes látásával még szívünk belső munkáját
Úr Anániás figyelmét Saulra, egy ismert keresz- is nézi: „…ügyel az istenfélőkre, akik szeretetében
tyénüldözőre irányította, akit a mennyei fény meg- bíznak” (Zsolt 33,18). A mi gondoskodó, szerető
vakított. Anániás kételkedett ennek a missziónak Atyánk minden ember felett őrködik, és figyeli,
a sikerében, miután kijelentette, hogy Saul az Úr hogy mi történik az egész világon (13-14. v.).
Jézusban hívőket üldözte, sőt még ki is végeztette.
De Isten azt mondta Anániásnak, hogy ne arra Ó, Istenünk, taníts minket arra, hogy önma-
összpontosítson, ki volt Saul, hanem arra, kivé lett: gunkat és másokat is az Ige alapján értékeljünk!
egy hittérítővé, aki jó hírt hoz mindenki számára, Segíts megtalálni teljes identitásunkat Tebenned!
beleértve a pogányokat (akik nem voltak zsidók) Hadd nézzünk alázattal mindenkire a mennyei Atya
és a királyokat. Anániás a farizeus és üldöző Sault kegyelmes szeme által!
látta, de Isten az apostol és evangélista Pált.
Hogyan kezdesz hozzá ma, hogy jobbnak
Pál apostol megtérési történetét a Cselekedetek lásd önmagad és másokat annak fényében, aki
könyve háromszor írja le (9,1-19; 22,3-21; 26,9- Krisztusban vagy?
29). Az apostol erről szintén többször bizonyságot
tett (1Kor 15,9-10; Gal 1,11-17; Fil 3,4-6; 1Tim K. Holmberg – P. Chin
1,12-17), és mindig hálát adott, hogy Isten an-
nak ellenére megmentette, hogy Krisztus esküdt AVARBAN
ellensége volt, és Isten kegyelmére érdemtelennek
tekintette magát. Felhők árnyéka száll a hegy felett,
fésülik már az erdőt a szelek,
Isten azt mondta Anániásnak, hogy Pált ki- maholnap minden fája lombtalan.
választott eszközének tekinti (Csel 19,15). De az Zörgő avarban ballagok magam,
apostol másik magyarázatot is talált arra, hogy a vállamon egy kis levélke ül,
Isten kiválasztotta: „…azért könyörült rajtam, nagy, tisztuló csend lelkemen belül.
hogy Jézus Krisztus elsősorban énrajtam mutassa Lebben a lomb, mint tarka pille le,
meg végtelen türelmét példaként azoknak, akik majd könnyű mosollyal, mintha intene.
hisznek benne, és így az örök életre jutnak” (1Tim Az ágnak-e? Az égnek-e? Nekem?
1,15).
– Fogd fel, szívem, és mondd el énekem:
8 „Az őszi árny csak elfogyó derű,
és a halál is olyan egyszerű,
oly egyszerű és oly természetes!
Minden fa tudja, hogy nem végleges.”

Füle Lajos

Csak a kegyelem! Az

„… Atyám, vétkeztem az ég ellen és Te ellened, újjászületés
és nem vagyok méltó, hogy fiadnak nevezzenek.” titka
(Lukács 15,21)
Az újjászületés fentről való, természet-felet-
Sok a nyugtalan lelkiismeret. Sok embernek ti, ezért nem áll a teremtmény hatalmában,
nincsen békessége, mert nem ragadja meg az nem hozható létre a bűnös én saját akara-
evangéliumot. Az evangélium arról szóló üzenet, tából. A szív gyökeres átváltozását a Szent
hogy Isten hív, és kész magához fogadni a bűnöst. Szellem munkálja. Távol legyen tőlünk,
Hiszen Fia, Jézus meghalt értünk, még mielőtt hogy ezt kétségbe vonjuk vagy elfelejtsük.
ismertük Őt, mielőtt megszülettünk volna! A Szent Szellem működése azonban rejtett,
titkos, csak eredményeiben látható. Az Úr
Hogy is van ez? Valakinek nyugtalan a szíve, Jézus szavaival kifejezve: „A szél arra fúj,
és békességre vágyik Istennel. Elismeri, hogy amerre akar; hallod a zúgását, de nem tudod,
bűnös egy kissé, és azt mondja magában: „Így, honnan jő, és hova megy: így van mindenki, aki
ahogy vagyok, utálatos vagyok a Megváltónak. a Szellemtől született” (Jn 3,8).
Meg kell javulnom!” És harcolni kezd a bűnei, De a Szent Szellem titkos működése nem
a rossz szokásai ellen, de egyre jobban beléjük lehet ok arra, hogy az emberek ne végezze-
bonyolódik. nek semmit. Isten gondot visel rólunk, de
mi sem ülhetünk tétlenül. Azonban nem
Kedves barátom! Add fel a küzdelmet! Bajod végezhetnénk semmit, ha az isteni hatalom
sokkal súlyosabb, hogysem te magad segíteni nem ruházna fel bennünket élettel és erővel.
tudnál rajta. Jöjj Jézus Krisztushoz úgy, amint Az Ő kezében van a lelkünk, a testünk és
vagy, és borulj le előtte! Bízd magad azokra a mindenünk. Tőle kapjuk az áldást is nap-
kezekre, amelyeket érted is átszegeztek! Mert nap után.
aki megtanulja kimondani ezt a szót, hogy „vét- Ha te, kedves Olvasóm, addig nem akarsz
keztem”, az megmenekül Isten haragjától. Kérj hinni, amíg meg nem érted az összes titkot,
kegyelmet! Semmi mást, csak kegyelmet! És akkor sohasem leszel megmentve. Elég, ha
miután részesülsz benne, ugyanez a kegyelem engedelmeskedünk Istennek, és Ő véghezvi-
át is formál téged, megváltoztat, nevel, és új szi bennünk az újjászületést. Fia, aki meg-
emberré tesz. halt érettünk a keresztfán, megad mindent,
ami örök biztonságunkhoz szükséges. „Mert
Az Úr Jézus nem kíván mást tőled, csak azt, az Isten nem azért küldte el a Fiút a világba,
hogy térj meg! A tékozló fiú története minden- hogy elítélje a világot, hanem, hogy üdvözüljön
kinek felteszi a kérdést: „Megteszed-e az utolsó a világ általa” (17. v.).
lépést az atyai házba – vagy nem?”
C. H. Spurgeon: Csak kegyelemből c. könyvéből
Sokan vannak, akik először életük megvál-
tozását akarják elérni, és majd ennek a meg- Nincsen magasztosabb élet annál, mintha
szentelődésnek az alapján akarnak megigazulni valaki Isten kegyelmét élvezi.
Isten előtt. Ez helytelen! Az első mindig az, hogy A kegyelem nemes érccé vátoztat bennün-
Isten előtt Jézus Krisztus által igazulunk meg, ket, de ehhez szükségszerűen tüzes kohón
aki a vétkeinket hordozta. Mindig ez marad a kell átmennünk.
keresztyén élet alapja. Az ember kegyelmet nyer,
és Isten gyermekévé lesz. És ugyanez a kegyelem C. H. Spurgeon
munkálja ezután életünk megszentelését.

Wilhelm Busch

2019. évi 3. szám 9

Tíz másodperc Isten a mi Atyánk. Ő nem a mi túldimenzionált
földi apukánk, hanem egyedülálló, gondoskodó,
Isten többet tud tenni 10 másodperc alatt, mint felelős nevelőnk, aki mindig jó, függetlenül attól,
a misszionáriusok 10 év alatt! Ez a tény teljesen amit tesz. Isten, az Atya a mennyben él. De ne
kijózanító és megmutatja, mennyire Istentől füg- gondoljuk, hogy számunkra elérhetetlen messze-
günk. Senki sem tud magától valamit is tenni. Egy ségben van. Ő a mennyből kormányozza a világot,
misszionárius sem lehet önmagában hatékony. Egy de a menny számunkra mindössze egy imádságnyi
keresztyén sem parancsolhat a mennynek. Sem távolságra van.
új módszerek, sem régi modellek, sem valami új
mozgalom nem képesek megváltoztatni az embert, … szenteltessék meg a Te neved!
új életet teremteni. Végső soron Isten az összes Isten őrködik dicsősége felett. Megszenteli
missziós feladatot két tényezőre redukálta: ez Isten
szava és az imádság. nevét. Az első kérés arra hívja fel a figyelmünket,
hogy Istent csak őszintén és tiszteletteljes féle-
Mi az ima? lemmel közelíthetjük meg. Imádságban megem-
lékezünk arról, kicsoda Ő, és kik vagyunk mi. Az
Az ima nem egyszerűen csak az Istennel „Atya” és a „gyermek” megfogalmazások némely
való beszélgetést jelenti. Amikor Isten szól, azt keresztyénnél haveri kapcsolatot feltételeznek
soha nem imádságnak mondja a Szentírás. Isten Istennel. Az apa-fiú kép azonban egy egészen
beszél hozzánk kinyilatkoztatott Szava által, és másfajta kultúrából származik, melyben a gyer-
megtapasztalható a cselekedetei által is. Amikor mekek szüleiket egész viselkedésükkel tisztelték.
olvassuk, hallgatjuk és megértjük Isten Szavát, Jézus nyomatékosan óvja tanítványait attól, hogy
akkor az Isten kinyilatkoztatása számunkra. fecsegjenek az imádkozáskor (Mt 6,7). Az üres
szavak, a meggondolatlan beszéd megszégyenítik
Vannak olyan keresztyének, akik Istentől va- Istent. Azt a bizalmat, hogy közösségben lehetünk
lami hangot várnak, azonban nem a Biblia által. Istennel, kegyelme által ajándékozza nekünk,
Ez egy misztikus és bibliaellenes elképzelés az azonban csak alázattal közelíthetünk hozzá. Időn-
Istennel való kapcsolatról, amely sok keresztyént ként ez az alázat hiányzik a keresztyének nyilvános
tévútra vezet. imádságaiban, szavaik nem bizalommal teljesek,
hanem inkább erőszakosak.
Az ima, az kérés is egyben
Jöjjön el a Te országod!
Az imádkozás azt jelenti, hogy beszélhetünk Is- „Nem ti választottatok ki engem, hanem én
tennel. Isten meghallgat minket, miközben ismeri
múltunkat, jelenünket és jövőnket is, mielőtt arról választottalak ki, és rendeltelek titeket arra,
informálnánk őt. Az Úr Jézus imádságában az volt hogy elmenjetek és gyümölcsöt teremjetek, …
a különleges, ahogyan ezzel érthető útmutatást hogy bármit kértek az Atyától az én nevemben,
adott tanítványai számára az imádságról: legyen megadja nektek” (Jn 15,16). Jézus ezen szavai
rövid, egyszerű és érthetően megfogalmazott, összekötik a missziót az imádsággal. Ima és mis�-
ahogyan Isten gyermekeinek kell teljes bizalommal szió elválaszthatatlanul összetartoznak. Az ima
mennyei Atyjukhoz járulniuk: „Ti tehát így imád- nem pótolja Isten beszédét. Nem is egy „sajátos
kozzatok...” (Mt 6,9) Jézus itt a tanítványainak missziósmunka”, ahogyan mi olykor annak tart-
egy imádságot tanított, mellyel útmutatást is adott. juk. Hanem támogatja a misszionáriusokat Isten
Minden saját szavainkkal elmondott imádságunk beszédének hirdetésében, mely elősegíti, hogy
is ehhez a tanításhoz igazodik. eljöjjön az Ő országa. Miért hallgatja meg az Atya
gyermekei kérését? Mert arra lettek kiküldve,
A Miatyánk 6 kérése hogy gyümölcseikkel Istennek adjanak dicsőséget,
melyet szolgálatuk eredményez. Miért végezzük
Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy… mi a misszió munkáját? Mert minket Jézus kül-
dött ki, hogy az ima hatalmával számolva Isten
dicsőségére legyünk. Megdöbbentő, hogy az ima

10 Vetés és Aratás

milyen gyorsan lealacsonyodhat a keresztyének evangélium ügyében végzett minden nyilvános
személyes élményévé (csak maga körül forog), fellépésnek alázattal kell párosulnia, és akkor Isten
miközben a misszió perspektívája imádságaikban nem enged bennünket zátonyra futni.
messzemenően elveszett, feledésbe merült.
Ne vígy minket kísértésbe…
Legyen meg a Te akaratod! Ez a kérés ismét rámutat arra, hogy Isten és
Ez a kérés nem a hitetlenség jele, sokkal inkább
mi nem állunk partneri viszonyban. E kérés meg-
az alázaté és a tiszteletadásé. Mivel életünk min- szabadít minket minden olyan kísértéstől, amikor
den területét rábízzuk, várakozásteljesen kérünk naggyá akarunk lenni. Igen, előfordul, hogy Isten
tőle. Ő maga mondta nekünk, hogy kérjünk! Ha a cselekedeteink miatt megengedi, hogy azt aras-
azonban az Úr nemet mond kéréseinkre, bízzunk suk, amit vetettünk. Ha ilyenképpen imádkozunk,
benne, hogy Ő mindig a helyes úton megy velünk nem jutunk bele a világ kísértéseibe, mivel látjuk
az Ő bölcs gondolatai szerint. Isten elsődleges Isten nagyságát.
szempontja nem az, hogy jól legyünk, hanem az,
hogy az Ő dicsőségére legyünk, az Ő országa …hanem szabadíts meg a gonosztól!
épüljön, és az Ő akarata történjen meg. Isten ehhez Elvesztünk, ha felhagyunk az imádkozással.
még a gyengeségeinket is felhasználja, valamint Milyen nagy kincs az a misszionáriusok szá-
az üldözéseket, a gyülekezet szenvedéseit, hogy
minden ezen a világon az Ő terve szerint telje- mára, ha testvérek megírják vagy mondják nekik:
süljön. Problémáinkat nem egyszerűen odavetjük „Imádkozunk értetek!” Kísérjük el egymást imá-
mennyei Atyánk elé, hanem a terheket, amelyeket inkban a misszió különböző területeire!
Isten a gyermekeire helyez, azokat hordozzuk
imádságban. Nem 10 másodperces Isten

Mindennapi kenyerünket add meg nekünk Egyébként: Istennek nincs
ma! szüksége 10 másodpercre
sem, hogy valamit meg-
Mint Isten gyermekei a misszióban is Isten változtasson. Gyorsabban
ígéreteiből élünk. Soha nem ígérte meg nekünk, cselekszik minden emberi
hogy pénzünk és vagyonunk lesz, vagy sikeresek időmértéknél. Mindazon
és egészségesek leszünk. Ellenkezőleg: óva int órák és percek, amelyeket
minket Isten attól, hogy meggazdagodjunk (1Tim a közbenjáró imádság
6,9). Tehát ezzel a kéréssel beismerjük, mennyire elhanyagolása miatt meg-
függünk Istentől, és kinyilvánítjuk bizalmunkat takarítunk, számunkra
és a gondoskodása feletti örömünket. Jézusban a megszámlálhatatlan év hiá-
legnagyobb nyereséget találtuk meg (1Tim 6,6-8)! bavaló munkája lesz. Amire
ma nekünk, keresztyéneknek
Bocsásd meg a vétkeinket! szükségünk van, az több közben-
Mivel életünk minden területén és folyama- járó imádság a világban zajló mis�-
tosan az élő Istennel van dolgunk, a vele való sziókért, amely által megmenekülnek
közösségben felismerjük bűnösségünket. Isten emberek minden nemzetből, és egy napon
gyermekeiként sem jutunk ezen a földön soha arra majd Istent imádják a mennyben.
a szintre, amelyen Ő van. Nem ostromolhatjuk
Isten trónját, mert Jézus Krisztus, a mi közben- A misszió és az ima mindig Istent dicsőítik.
járónk nélkül egyáltalán nem juthatunk elébe. Mindenhol, ahol a keresztyének Jézus szavai sze-
Minden alkalommal, amikor imáinkkal az Isten elé rint imádkoznak, halad előre Isten missziójának
járulunk, „a kegyelem trónusához” (Zsid 4,16), az ügye a világban. A legmagasabb cél mindenekelőtt:
mindig vétkeink megvallásával jár együtt, hiszen Isten megdicsőítése!
Isten kegyelme és irgalma nélkül nem élhetünk,
és nem is szolgálhatunk a misszióban. Tehát az Friedemann Wunderlich
A „Gottes Wort den Völkern” c. folyóiratból

2019. évi 3. szám 11

isten igéje élő és ható

Zsidókhoz írt levél 4,12

Egy Bibliamúzeum története kellene egy-egy példánynak lennie. De nem-
csak a könyvespolcon, hanem annak üzenete
2016-ban fogalmazódott meg bennem egy mindenkinek személyesen a szívében lenne,
Bibliamúzeum létrehozásának a gondolata. ahogy Pál apostol mondja: „Krisztus beszéde
Induláskor a gyűjtemény alapját saját Bibliáim lakjék bennetek gazdagon” (Kol 3,16). Ezért a
jelentették, ezekhez érkeztek később az újabb Biblimúzeum célja, hogy felkeltse az érdeklődést
példányok. Lehetőségemhez képest megpróbál- Isten Szava iránt, hogy azt keressék, olvassák,
tam mindent megmozgatni, hogy a gyűjtemény és meghallják általa Isten kegyelmes hívását az
szaporodjon. Testvérek, barátok, ismerősök, örök életre.
missziós szervezetek és keresztyén könyvkiadók
is kapcsolódtak a kezdeményezéshez. Kérjük a kedves Olvasókat, ha van az ottho-
nukban vagy ismeretségi körükben használaton
Azóta az antikváriumokat, a bolhapiacokat, kívüli (elsősorban régebbi vagy különleges
és az online piacot is folyamatosan figyelem- kiadású) Biblia bármilyen nyelven, azt ajánlják
mel kísérem, hogy hozzájussak egy-egy olyan fel a múzeumnak. Vállaljuk, hogy azokat meg-
példányhoz, amely még hiányzik. Előfordult, őrizzük, és bemutatásuk által is szeretnénk Isten
hogy magánszemélyek bízták rám régi, családi dicsőségét szolgálni.
Bibliáikat, hogy megőrizzem és bemutassam
az utókornak. Így a gyűjtemény folyamatosan A múzeum Szerbiában, Csantavéren találha-
bővül, gazdagodik. tó. A kiállítás előzetes egyeztetés után látogatha-
tó. Mindenkit szeretettel várunk!
Jelenleg több mint ezer kiállítási tárgy, ere-
deti, ritka példányok és hasonmás kiadványok is Elérhetőségeink:
találhatók a gyűjteményben, és kb. 110 nyelven www.biblemuseum.rs, www.facebook.com/
olvasható a Szentírás, vagy annak egy-egy része. bibliamuzeum, [email protected]
A magyar nyelvű bibliakiadások is végigkövet-
hetőek egészen a kezdetektől. Csodálattal és Nagy Tibor (Csantavér)
mély hálával tapasztalhatjuk, hogy Istennek
gondja volt arra, hogy az Ő Szavát a mi nyel-
vünkön is megőrizze évszázadokon át!

A kiállítási tárgyak között barangolva vissza-
kanyarodhatunk a bibliai időkbe, megtekinthe-
tünk korabeli tárgyakat, eszközöket. Találkoz-
hatunk pl. a Bibliában említett pénznemekkel.
Láthatunk római kori fegyvereket, ékszereket és
egyéb használati tárgyakat. Mindezek által hidat
szeretnénk építeni a bibliai kor és a ma embere
között, hogy a Szentírás megelevenedjen, ért-
hető és aktuális legyen számukra.

Teljes mértékben tisztában vagyok azzal,
hogy a Biblia nem kiállítási tárgy, nem a mú-
zeumokban van a helye (2Tim 2,9). Mivel a
Biblia Isten élő szava az emberhez, lelki táplálék,
lámpás az élet útján, ezért minden otthonban

12 2019. évi 3. szám

Év végén a 90. zsoltárt, amelynek Mózes a nem mulandó értékekkel akarjuk nyugtatgatni
szerzője, mindig felolvassuk a gyülekezetben. magunkat, hanem belátjuk, hogy mint nincstelenek
Ez egy nagyon szép imádság, amely megfo- és tehetetlenek sodródunk, és az egyetlen, amelybe
galmazza a legfontosabb gondolatokat az idő kapaszkodhatunk, az Isten kegyelme – akkor tisz-
múlásával és létünkkel kapcsolatban. Tudjuk, tán látunk, és akkor kapunk választ a kérdéseinkre.
hogy csak halandók vagyunk az időben, és az
egyszer véget ér számunkra. Isten népének a feladata ezen a világon össze-
foglalható három pontban: a világ evangelizálása,
Amikor az ember visszatekint az eltelt időre, a tagok felkészítése a szolgálatra és az örökkéva-
akár év végén, akár élete végén, nagyon szeret- lóságra, valamint Isten dicsőítése (persze ez a sor-
ne benne haladást, eredményt látni. Ilyenkor rend nem értékrendet jelent). Az utóbbi elhívás az
nagyon szeretnénk valami értékeset felmutatni, Efezus 1,6 ban így van megfogalmazva: „…hogy
megnyugtatni a lelkiismeretünket, hogy nem magasztaljuk dicsőséges kegyelmét...”
volt hiábavaló az eltelt idő. Kitalált magyará-
zatokkal adunk értelmet múltbeli cselekede- Tehát amikor év végén számot vetek, be kell
teinknek, és mulandó dolgokat sorakoztatunk látnom, hogy én semmi vagyok, és Ő minden.
fel (elménkben vagy nyilvánosan) azért, hogy Oda kell eljutnom, hogy Ő még nagyobb legyen
hamis békességet kapjon a lelkünk. És ez nagy az én szememben és szívemben, mint amilyen
baj. Amik és amilyenek vagyunk, ráébreszt tavaly volt, és én még kisebb legyek. És ez így
arra, hogy csak az Ő nagy kegyelme tartott meg folytatódjon évről évre abban az időben, amennyit
a múltban, hordoz a jelenben, és csak abban még kapunk.
reménykedhetünk a jövőben is.
Boldog új évet kívánhatunk, de ne feledjük,
Nincs ember, akit ne bántana az eltékozolt hogy mit is mond a boldogságról az, Akitől az
idő, amikor elgondolkodva magába száll. Ami- életet kaptuk (Mt 5,3).
kor például temetéseken szívszaggató fájdalmat
lehet látni, ennek sokszor az az oka, hogy Nann László (Segesvár)
nagyon fájdalmas az elszalasztott lehetőségek
terhe, mert immár semmit nem lehet jóvátenni Advent jelei
abból, amit elmulasztottak azzal szemben, aki
már nincs közöttük. Mózes ezért kéri az Úrtól: Őszi ködökben a szemek,
„Taníts minket úgy számlálni napjainkat, hogy földön-égen előjelek:
bölcs szívhez jussunk!” (12. v.) Szeretnénk, ha gáttalan, galád erőszak,
a jövő jobb, eredményesebb, boldogabb lenne, égnek a teremtő szavak.
mint a múlt. Őszintén szeretnénk változtatni a Vajúdnak: idők és terek,
dolgokon, bánjuk a múltat, és eldöntjük kemény világtűzben a rettenet.
elhatározással, hogy a jövőnk más lesz. Aztán Hitek, remények vesznek el,
lassan a jövő év is múlt lesz, és esetleg csaló- s a holt már semmit sem felel.
dottan láthatjuk, hogy hiábavaló volt a nagy
fogadkozás. Miért van ez így? Azért, mert nem De Király jő égi útján,
ahhoz mentünk, akitől az életet kaptuk, és így remeg a föld lépte nyomán.
rossz válaszokat kaptunk a kérdéseinkre. Megpihen felhőkön lába,
csendben hull Testére fátyla –
A tanítványoknak csodálatos tanításokban s nincs, ki előtte megállna,
volt részük, amikor az Úr Jézushoz fordultak, körötte titkok homálya.
mert nem értettek meg valamit. Ha eljutottunk Szorít tűhegyű cellarács…
oda, hogy már nem szépítgetjük a dolgokat, és s menni kell, itt nincs maradás!

Vetés és Aratás 13 Venyercsán László

Mennyire Néhány évvel ezelőtt megle- a gyermekből?” (Lk 1,66) Életstí-
pődtem azon, hogy miként lusa nem volt ortodox, üzenete
értékelnek ítélte meg Jézus Keresztelő János nem volt népszerű a vallásos
életét: „… nem támadt asszonytól berendezkedés keretein belül.
téged? születettek között nagyobb” (Mt Valójában elgondolkodtatta az
11,11). Miért értékeli magasabbra embereket a templomról és az
Szívesen feltételezzük, hogy az Úr Keresztelő Jánost, mint Isten által rendelt áldozatokról.
erős jelleműek vagyunk, akiket például Ábrahámot, vagy Mó- De prófétának tartották (Mt
nem befolyásolnak vélemények, zest, vagy Dávidot és Salamont? 14,5). Heródes király számára
irányzatok és divatáramlatok. Magasabbra, mint Ézsaiás pró- egy rejtélyes, „igaz és szent em-
Szeretnénk magunkat úgy be- fétát, aki megjövendölte Jézus ber” volt (Mk 6,20). Politikailag
sorolni, mint akiknek elveik Krisztus eljövetelét? Mit látott azonban nem volt előnyös meg-
vannak, függetlenül attól, amit Jézus Keresztelő Jánosban, hogy engedni, hogy János nyilvánosan
mások gondolnak rólunk. Ak- ilyen kiváló bizonyítványt állí- hirdesse a véleményét. Heródiás
kor miért vágatjuk és fésüljük tott ki róla? János élete méltó fenyegetést látott benne, gyűlöl-
a hajunkat a divatnak megfe- arra, hogy megvizsgáljuk! te, végül pedig lefejeztette (Mt
lelően? Miért vannak tükrök 14,1-12). János nyilvánvalóan
körülöttünk? Természetesen azt Egy rövid és szokatlan nem illett bele a szervezett ke-
szeretnénk, ha a szomszédaink élet gyesség valamiféle rendszerébe.
„normális” családnak tartanának Jézus Krisztus szavai azonban
bennünket. Szeretjük hallani, Keresztelő János rokona volt mégis megállnak: „…nem tá-
ha a munkatársaink szerint Jézusnak, és hat hónappal idő- madt asszonytól születettek között
az öltözködésünk „jó ízlésről” sebb nála (Lk 1,36). Egyetlen nagyobb Keresztelő Jánosnál.”
tanúskodik. Nagyon érdekel, fia volt Erzsébetnek és Zakariás
mit gondolnak rólunk a keresz- papnak, akikről ezt olvassuk: Az Úr elismerésére való tö-
tyének, különösen azok, akikkel „Igazak voltak mindketten Is- rekvés néha ellentétben állhat
rendszeresen találkozunk a gyü- ten előtt” (Lk 1,5-7). Születését a társadalmi elismeréssel. Ha a
lekezetben. Teljesen diszkréten, bizonyos csodák kísérték, de ő hitben társaink „ezt jól csinál-
de szívesen feltételezünk ilyes- maga egyetlen csodát sem tett tad” megjegyzéseire törekszünk,
fajta kijelentéseket: „egy isten- (Jn 10,41). Körülbelül 30 éves ez elvakíthatja bennünk az Úrtól
félő nőtestvér”, „igazi oszlopa a korában lefejezték a börtönben kapott, „ezt jól tetted” megítélés
gyülekezetnek”, „a mértékletes (Mt 14,10). Mi tette ezt a rövid szükségességét. Legyünk tisz-
élet példája”, „milyen erényes életet olyan különössé? tában azzal, hogy egy istenfélő
feleség” stb., de vajon mit gon- élet nem mindenkinek tetszik.
dol rólunk az Úr maga? Amik Nem tudsz mindenkinek Ha őszintén az Úr dicséretét
mi az Isten szemében vagyunk, a tetszésére élni keressük, fel kell készülnünk a
azok vagyunk valójában. Semmi kritikára! De ezt ne használjuk
egyéb. A Biblia nem titkolja el, hogy mentségül arra, hogy ellenségei
Keresztelő János egy kicsit kü- legyünk a kapcsolatteremtésnek,
a legnagyobb férfi lönös ember volt. Ellentétben vagy szükségtelenül keressük
atyja „társadalmi állásával”, aki az összeütközéseket. Pál véle-
Mi tesz egy férfit vagy asszonyt pap volt, János megelégedett egy ménye erről a Róma 12,18-ban
naggyá a Szentírás könyveiben? különös táplálékkal és durva ru- olvasható!
Biztosak vagyunk-e abban, hogy házattal (Mt 3,4). Hogy nézték a
helyesen, „Isten szemével” látjuk szülei (ha még éltek) és a szom- Mit látott akkor az Úr Keresz-
az életet? Előbb vagy utóbb erről szédok ezt a nonkomformista, telő Jánosban? Legalább négy
nekünk is számot kell adnunk. a maga útját járó, ifjú férfit? A tulajdonságot világosan fel lehet
jól ismert csoda miatt, amely ismerni.
születését kísérte, sokan meg-
kérdezték: „Vajon mi lesz ebből

14 Vetés és Aratás

1. János engedelmeske- papság helyettesítése volt. Az ő Aresztyénekskaömzötát ris imaiilyen
dett az elhívásnak megelégedése nem a tömegből
vagy a kedveltségből eredt. Ezt kKerviéssz tasuzessnssvzezedméoléyltnyveyá. ltKkeidJvéeznucs
Mózes elhívásával ellentétben, az örömet egy ifjúéhoz hasonlí-
János elhívása soha nem hozta totta, akinek a legjobb barátja témáinkról szívesen beszélge-
volna őt kiemelkedő helyzetbe. házasodik: „…ez az örömöm tünk, sőt ilyenkor még fel is
Isteni megbízatása az volt, hogy lett teljessé. Neki növekednie kell, lelkesedünk. De Pál apostol ezt
utat készítsen valaki más szá- nekem pedig kisebbé lennem” (Jn tudta mondani: „Nekem az élet
mára, aki majd utána fog jönni. 3,29-30). Jézus Krisztus a te éle- Krisztus” (Fil 1,21). Jézus elma-
János megelégedett ezzel az alá- ted középpontja is? Örülünk-e, gyarázta a zsidóknak, hogy János
rendelt szereppel, és úgy rendez- ha a barátainknak Krisztus egy égő és világító fáklya volt:
te be az életét, hogy teljesítse ezt követése fontosabb, mint mi? „…de ti csak egy ideig akartatok
a megbízatást. Az engedelmesség Előbb vagy utóbb „átadjuk” az ő világosságában örvendezni”
azonban nem volt könnyű János és „elhagyjuk” a „színpadot”. (Jn 5,35). János a Krisztusért
számára. Mózestől eltérően, nem Ha nem ezt tennénk, Krisztus végzett szenvedélyes szolgálatá-
tett természetfeletti jeleket, hogy művét akadályoznánk. Tegyük ban világosságot és melegséget
kedveltségének mértékét vagy hát örömmel! árasztott. Egy őszintén buzgó
szolgálata elismerését fokozza. keresztyén élet nagyon vonzó,
3. János határozottan szinte „ragályos”lehet. Ezt az
Jézus Krisztus sokra értékeli, elutasította a bűnt őszinte lelkesedést az emmausi
ha örömmel és hűségesen foly- tanítványok is átélték (Lk 24,32).
tatjuk, amit feladatul kaptunk. Amikor a gyülekezetben ész- Kiket lobbant lángra a te szen-
Neked is és nekem is megvan a reveszünk valami erkölcsileg vedélyes keresztyén életed? Bár-
magunk isteni megbízatása. A kifogásolhatót, a Szentírásnak csak Krisztus maga lenne a mi
legjobb, ha azt tesszük, amire nem megfelelő magatartást, életünk égő szenvedélye!
elhívást kaptunk. Ha meg vagy nem tudunk aludni. Aztán
arról győződve, hogy megbí- hozzászokunk. De Keresztelő Mennyire értékelnek
zatásodat Isten adta, maradj János gyűlölte mindazt, ami téged?
meg mellette, ne add fel semmi gonosz, igaztalan, perverz volt,
esetre sem! nem „tussolta el” azokat. Abban Mi, halandó emberek nagy
a meggyőződésben élt, hogy súlyt fektetünk arra, ami idő-
2. Jánosnak Krisztus a bűn, az bűn, függetlenül az leges. Sokra becsüljük a si-
volt a legnagyobb általános gyakorlattól, és hogy kert és azok véleményét, akik
ki követte azt el. Annak áldozta ugyancsak halandók. De az
Így prédikált: „Utánam jön, magát, hogy elősegítse az igazi emberek elismerése nem lehet
aki erősebb nálam, és én még arra bűnbánatot, amely a megválto- értékesebb, mint maguk az
sem vagyok méltó, hogy lehajolva zott magatartásban mutatkozik emberek (Jak 4,14)! Lehet,
saruja szíját megoldjam” (Mk meg. Az, hogy János megbélye- hogy, akikkel együtt élünk,
1,7). Eljött az a nap, amikor gezte befolyásos emberek gonosz akikkel együtt imádkozunk,
az alázat ezen szavai próbá- gyakorlatát, az életébe került. azok „tanításban és lélekben
ra tétettek. Egyesek, hűséges Jézus Krisztus nagyra értékelte gazdagnak” tartanak bennün-
tanítványai közül elhagyták az erkölcsi bűnök radikális el- ket. De milyennek lát minket
Jánost, hogy Krisztust kövessék utasítását akkor, és ma is! Krisztus? Mert amilyennek Ő
(Jn 1,35-36). Egyesek emiatt lát, olyanok vagyunk valójá-
megpróbálták megvédeni János 4. Keresztelő János ban? Semmi egyéb. „…mert
szolgálatát (Jn 3,23-28). János szenvedélyesen emész- …az Úr azt nézi, ami a szívben
azonban örült. Az ő célja nem tette magát Krisztusért van” (1Sám 16,7).
egy vallási irányzat kialakítása,
vagy a kudarcot vallott zsidó Meglepőnek és szomorúnak Philip Nunn (Kolumbia)
találom, hogy még őszinte ke-

2019. évi 3. szám 15

„Énekeljetek az Úrnak új éneket, ...áldjátok az Ő nevét;
hirdessétek napról napra az Ő szabadítását!” (Zsoltárok 96,1-2)

Erőm és énekem az Úr

  G       Zsoltárok 118. Dallam:CSoproni János


 E  rőm és é  ne  kem az Úr,

 E  rőm és é  ne  kem az Úr,

 D      G

di  csé  rem szent ne  vét!

ő  rök  ké ol  ta  lom.

  G      C  Am



E  rőm és é  le  tem az Úr,

E  rőm és é  le  tem az Úr,

  G   D7  G 

 

. ir  gal  ma az e  nyém.

csak ben  ne bíz  ha  tom!

 D   D7  G G7 

 

 Ho  zsán  na zeng  jen min  den aj  kon,

  C   G  A7 D7

„Itt van 

ki  ált  sa:  az Úr!”

  G   zeng  jen C Am 
D7


Ho  zsan  nát min  den hang  szer,
G
  D  


ve  lünk ö  rül az Úr!

 Erőm és énekem az Úr, naponta Ő vezet. Erőm és életem az Úr, áldása van velem.

Erőm és énekem az Úr, ma új napot rendelt. Erőm és életem az Úr, csodáit hirdetem.



16 Vetés és Aratás

A Teremtő kommunikál, a véletlen nem

A modern tudomány annak ellenére is nagy megosztjuk másokkal, amikor kommu­niká­
népszerűségnek örvend, hogy az élet alapve­ lunk, és megismertetjük magunkat velük. A
tő kérdéseire nem tud válaszolni. Az egyik logikus következtetés ezért ez: ha a mindenség
ilyen kérdés például az, hogy honnét ered a Teremtője személy, akkor Ő is megosztja ma­
világmindenség struktúrája és törvénys­zerű­ gát velünk? Kommunikál velünk, hogy meg­
sége. Minden arra utal, hogy egy már létező ismertesse magát? Ha pedig ez így van, akkor
intelligenciára volt szükség ahhoz, hogy meg­ mondanivalója minden bizonnyal rendkívül
alkosson olyan intelligens struktúrákat, mint fontos! És ezzel megint elérkeztünk ahhoz a
amelyek körülvesznek bennünket, és főleg lenyűgöző igazsághoz, amelyről János a fent
amelyek az emberi értelemben találhatók meg. említett versekben már beszélt. Isten, a Te­
Erre a mo­ remtő emberré lett, hogy a lehető legnagyobb
dern tudo­ mértékben megismertesse velünk önmagát.
mány egyetlen „Az Ige testté lett, közöttünk lakott, és láttuk az
magyarázata Ő dicsőségét, mint az Atya egyszülöttjének di-
a személyte­ Az ige csőségét, telve kegyelemmel és igazsággal” (Jn
1,14). Ez hatalmas kijelentés! Azt mondja ki,
len és minden testté lett hogy a világmindenség Teremtője, aki felette
i n­t e l l i g e n c i á t áll mindennek, hatalmasabb minden „termé­
nélk­ ülöző vé­ szeti erőnél”. Ő, a világrend megtestesítője
letlen. elj­ött hozzánk, emberekhez, hogy kijelentse
A Biblia ezekkel a szavakkal kezdődik: magát nekünk.
„Kezdetben teremtette Isten az eget és a Földet”
(1Móz 1,1). Ez a mondat teljes mért­ékben el­ A modern tudomány azt állítja, hogy elte­
lentétes a többi ókori teremt­ést­örténettel. A mette Istent. A valóságban azonban az igazi
babiloniak például úgy gond­olt­ák, hogy az tudomány minden vonatkozásban Istenre mu­
istenek részei a teremtett világnak, és a világ tat. Számtalan tudományos felfedezés igazolja
az egyik istentől eredően keletkezett. A Bib­ létezését. Csak két opció létezik: mi emberek
lia viszont azt mondja, hogy létezik Teremtő vagy a személytelen és minden intelligenciát
Isten, aki világmindens­ ég­ ünkön kívül és attól nélkülöző véletlennek köszönjük meg intelli­
függetlenül létezik. Ez a keresztyén hitvallás genciánkat, vagy pedig a Teremtőnknek.
lényeges része. János apostol ezt írja az evan­
géliumában: „Kez­detben volt az Ige, és az Ige Különös, hogy egyesek azt gondolják, ép­
Istennél volt, és az Ige Isten volt. Ő kezdetben Is- pen az által bizonyítják int­elligenciájukat,
tennél volt. Minden általa lett, és nélküle semmi hogy az első opciót részesítik előnyben.
sem lett, ami létrejött. Benne élet volt, és az élet
volt az emberek vilá­gos­sága” (Jn 1,1-4). John Lennox
A görög szövegben az Ige fogalmát a logos
jelöli. Ezt a fogalmat a görög filozófusok oxfordi matematika és tudományfilozófia professzor
gyakran alkalmazták az uralkodó világrend­
re és a természeti törvényekre. Ugyanakkor Év elején
a világmindenség mögött több rejlik, mint a
személytelen rend vagy a fizikai törvények. Új esztendő hajnala van,
Mindenek felett Isten áll, a Teremtő. Ő nem hozzád jövök fényért, Uram.
csupán a nagyobb hatalom, Ő személy, és a Nem egyedül, hozom megint
törvényektől függetlenül Ő uralja az általa színed elé szeretteim.
megteremtett világmindenséget. Megállok a kereszt alatt,
Ennek a ténynek számunkra, embereknek ott hallgatom áldó Szavad.
messzeható következményei vannak. Mi ma­ Rád bízom az életemet,
gunk is személyiségek vagyunk, szem­ élyünket szenteltessék meg a Neved!

Füle Lajos

2019. évi 3. szám 17

A vízilovak másfélék

Közeell aammagaagsahs ehgyeegkyheekz-, úarsczánrai.a..ggEóhd.ó..kmifeijtezmésoünltd: o„Rttemazéleemle,faátnötb?biÓek,
ahmeze,lyaekmaelfyeelkhőakbfeelrhejőtkikbae omdeanfijgüyneklnmeka. Ngaasgaybonb ftoenrütolestsrzeá,mauhkorlab. iÉzntoanzsoáng-
freejüjtkiekt, anafegjyükvielltá, mnlaágsyévsilmláemnnláys- bvan..m.”áAs vaízgiyloókn, ategrymaérsczáerteasaengg. óÉdnóúkgiyfetjuedzoéks
édsörmgéesnnkyödzöeprgeéttse kóörziáespietetseő óersieátsti. üúslzt:ni„, Rmeinmt éalehmal,. Na éthöabbsziíevkeseobdbaefnigvyaeglynoekka.
eHsaőmeaserotts.aHn naamgayráorsvaíznznúdauglyt álerfveílzé vNízabgeyno,nmfionnt taofsölsdzöánm. Kukevreas.eÉbbnmauzonnkábtajnelemntá..s.
azúddzuslutnlgeeflbeleén.aAdzzesluefnágnetlbhaen-. avazgúysozáks,, mteirnmt..é.shzme.t.e.asejánr.ásÉ. Ón, únaggyyotundroemk éúlesmz-,
hnoi,gymaintötbabihekalo.dNaféihgyaelsnzeíkveaszeeblbeefánntvraag.”yok a
gAozsaenleéfsáhnotsshzaanngtroosmabnitáélts. vízbÉesn, h, omgyinbetmautfaöslsdaö, nm.ilKyeenvjeósúesbzbó,mleumnekrüált
hFiogsysezlmanezttertoémsébnietkálhta.nFgjia- jaefloelnytó..f.eanzekúésrzeá, sés, marirnatg..o.nhdmo.l.t.,amjáilyreáns.éÓrd,enkaes-
gelyéerltmmeizntdeetnésféünlbeek ahzaenggéjsaz agyvoilnlármelmáséalevmíz,ilihlioogmy laevteölebibnikeekreosdzatüfli.g„yReelnmeék-
delzésrutnmgeinlbdeenn. fEüglbyesaezk,egaéksizk laezme,leafzáonrtrrsaz.a”rvú odafigyelt arra, amit hallott
hdazllsoutntágkelabevens.zéElygyheísreétk,,saiekttiekk haamllaogttaáskabab – goÉnsd,ohlotag.y–beOmlyuatnasmsak, amcislyéesninjóduúlsaztoós,.leNmeme-
vheeslyzeéklyreh, íarhéot,l sbieizttoeknsaágmotagtalsáalbtabkhaelbyeőkrürek, orülylatna, mfoilnytóénfe..n.”ekére, és
aphikoklelbyieziktovnasgáygtootlltaaikláslztáamk áarbaő. rük, pikkelye- arraHigrtoenlednoúltg,yméirleyzeten,
ik vDageyvotoltlalkasikoksaznáomlyáarnao.k is, akiknek bár a füle émridnethkaesegay vnialgláymálláast
megDhealvlootlttaakéssoagkyaanmoleygaénrtoetktei,sm, aékgiskenmektetbtáekr atolvníázilailihoámta lmevöeglöeitnt.
asefmümleitm. Eegzhekalklöoztötattévsoaltgeygaymhieégnéar,taekttiem, mélyéegn- k– eHraegsyzdtüalb.ba„!R–emoé-
sbemnt tfeetktüedktsegmymüirte.gEbzeenk, akmözitötat vpoulhtae,ghyűhviöés- ltyeomgt,a Baozkoo.r–rsNzea...rvú
nföal,dabkeinmáésloytet,nnbeemntmfeeksüsdzet eagyfoülryeógpbaerntt,óal.mIitt odaEfikgkyoerlot ladrarlraa, vaámgói-t
atarptuothtaeg, yhcűsvoömsóföcsldobnteont,áasmoetlty, önreömmömt jeeslesnzetetat dhoatltl,oétst t–öbgbosnzdöorlmtae.g–-
faoglyoómparrattsózál.mIáttrat.artott egy csomó csontot, pOölyradnülmt.aNkacgsyéesriőns-
ame–l y örCösmakötnjeemlengotentdtoaljgay, ohmogrya istztáhmagáyroam. dláublaaitvoasl .úNszeomtt,odlyeaenz,
ezek–e t? –Cviscaskornoegmta,géosnbdeozlájrat,ahaofgüyléitttahz aelgeyfoámnt smemintseégnít.e..t”t rajta.
ehzaenkgejátr?a–ésvaicmsoernongytdaö,régsésbceszaáttrotgaásaárfaü.lét az
elefVáonlt hegayngsajákráal, éaskia hmáteantnfyodrödrítgoétst casasötttoé-t HPUi Fr tFe! lHeántsóúlgáy-
gfeálhsáőrkan.ek, és a ragyogó holdat nézte. ébraeibzate,ermősinftáhjdaaleogmy
V– olt eUggyysaankkáil,fiagkyeilhaáztaeltefoárndtríat?ot–t agúsnöytoé-t nyaiglaylt.áAllzatórtiáoslinááraa-
flóedlhoőttk. nBekhú, zéósdaorttaeggyyongóaghy,olladpaotsnsézizktlea.alá, és dhaáttaúmgyödgöotbtá. l–taH, amgiyndt
össz–e gömUbgöylaynödköittf.i–gyIdeel naezmeljöenfábnetraaz?es–őg. Kú-i aegbybkai!s–gamlloyatyt.ogta Boko. – Ne...
nféyloalóvidhoatrtt.óBl?eShoúkzsózdáoztattelgáyttanmag. yM, léagpsooshsaznikelma
aárlaád, tésmöesgsazefoglöymó abnönlyyöirdaö, thto.g–yIiddee nfeeljmöttjövnolbnea BEAkkNoGr!oAldatülrdaejvéábgőóldsoztitn,téesmtöibndbesnzölremvegeőg-t
azvíezs. ő. Ki fél a vihartól? Sok százat láttam. kpiöprrdéüselltt. Nvaalgaymei,rőoslylaánbaéirvzaélsúvsozlot,ttm, dientehzasehmat
MéHg aslolohtatan, ehmogyáraazdetlemfáengt amfoosltyósoaknkanlysirüar-, seelegfíátnettrrúagjotatt. volna bele. Vízilóagya hirtelen
gheotgőybbideen fterlojmötbtivtáoll,ndaeamvíezg.vonta a vállát, és megPéUrteFttFe!, hHogáytsaófilgáybelamibezateetérsőnsefkái jids aslzoómlt.
elalHudatl.lotta, hogy az elefánt most sokkal nAyvilízalat.laAttzvóorlti.áAsi táürdaedjéabtenúgléyvdőolbeváelgtaő, smziinntet
sürAgetvőízbiblóenistrhoamllboittáal,,édse amrreagvgoonntdaoaltv:á„llJáatj!, emgáyrkkiismgearülllyt.atM. indenhol, körülötte és fölötte
éVsihealra!.l.u. dAt.folyó sáros lesz, és az mindig izgatja rohBanAóN, öGr!vAéntyüldőevjíézb. őHlisrtzeilnetneamfeinlsdzeínnreledvoebgóő-t
az oArrvoímzialót. iTsihszatlalovtíztab,enéssazerrreategkoúnsdzonlit..:.„EJha.j.!. kdoipttr.éLseéletgvzaeltaemt vie, totl,ydaenféerlezélesvveoglőt, fmelienvthízavhoaltt.
mViiht amro!.n..doAttfaozlyeólefsáánrt?osÓl,emsze,njéüsnkamz amgainsadbigb Kelöehfáöngtörttú,gtüosttszveonlnteattb, emlea.jdVíezgiylónaaggyyaphuifrftaenláesn,
tiezrgüaltejtare,azahoorlrobimztaotn. sTágiszvtaan.v..í”zbAenvízsizlóerneategky mésevgízéirlóteatgtyea, mhoeggsyzűantfimgyűeklömdenzi.tetés neki is
szóAlt.hAegvyíozladlaaltbtavno,lmt.aAgtaüsadnejaézbáernvílzévföőllöetvteágllő-
vsazi,nDtiek-mDáikrláktitma,ehroüglyt.aMz áirnaddeant ihdoe-lo, dkaördüolböátltjae
és fölötte rohanó, örvénylő víz. Hirtelen a
felszínre dobódott. Lélegzetet vett, de fele

18

T– vÓig, anészzdo,mmoargúáahnozitnégrta!t–tamaonfedjtéatT: v–igSao. k
állaBtoktolánttaagmyo,nakigiykeektelzeeftet,lédesoadohratnegzjaanveamd
aákrardtaetn. gMedienlmdesgkyeidknnie. kVévgoülltadkagasadtj,átseébrevseüilt,
ahjokgáyróml eizérhtanlleamtszhotatl:l–gaAtzat mfigoynetalmd,ehzotegtyémsrae-,
égáshmozintédret?gyJiakj, aéznt bgizotnodsovlotalt,amhoagbybavanl,óhboagny
ajómkitazazérevleeif.ánt mond a dzsungelnek, énrám
nemBovoknoatlkaoszsiakn. Jkaji.n..y–itnoyttöaszaözrgeögtyt,ikésshzeámroémt
élásbfoenlnoydöagvoöntts.zolta magát az árnyékba egy nagy
laevíezgilőo,vafet,lemavíjdz ovodlatc.sKapöjha öegyötstá,rtdüosmszberna.teOttt, sárt–ó hoz,Óé,s nbeélzedsü, pmpeadgtá. hoz tért! – mondta
mfekaüjdtevgéyszneasgeyn pcusefnfadnbáens, éfesjevíezgiylótaogjáyas amlaekgú- TviSgao.kan mentek arra a dzsungel lakói közül, és
sziűknlátramtűákmöadsnzki.odott. Dik-Dik rémülten látta, megBáolltkaok,nmaeggynoénztéikgyBeokkeózte. tKt,érddeésaeikhreancgsajak
hogAy ahengaygoyldkearlebkanor,rmlyuakgaaksalanssaaznácrsvúízszfnöalkötat nanenmyitavkáalarstzoelnt:g–eÓdejlamj...e!skedni. Végül da-
ávílzlbvae.,LDeirko-hDanikt aláhtetgay,rhőol,gáytuagzráorttandéahtáindye-noadgay gad–t,Mseitbgeosnüdltolasjzk, áBroókloemz ehgatellsazitslzegokttö:ze–leAbzbt,
tdaovbatá, léjsaépapevnízaiklokovar té,rtma avíjzdilóomdaecllsé,aapmjaikoergay mamoint taazde,lehfoágnyt mmoangdá?h–ozkétrédretz?teJDaji,ké-Dnikb.iztos
sháartadlommasbroar.r Oa tftelfsezkínüadltávséüslzlyeesdetn. csendeben, voltTavmigabobladnal,rhaohgayjtaomttait aazfeejléet:fá–ntKmi tounddjaa?
fejeDeigky-Dtoikjálsázaalsaaknú isgzyiekkleázreatttákmifraösczskkoödlnoitta. dDzesauznbgiezltnoes,kh, oégnyraákmiknheamllgavtonnaaktakrorzai,ka.mJiatja..z.
vDiziket-Da iskzikrléammüelltletnt lléávtőtat,óchsoágbyóla, hnoaggyyakveízreilkó –elenfyáönstzmöorgnöd,tté,sémsehgátersozmik,laámboitntaondáacsvoln, aszokltaat
oturdrjloynukléalekgelzansis,adne ncesmúsézrntaskemamviítz, bmee.rtLaervoíz- msehaogláétsaszoháarneyméksboadoergjay enlaagzyársváízr.tóhoz, és
hfoalynatmaahtoesgaynrőárla, dáttubeglreo. EttknkoérhDániky-Dniakgmy etgapvraót-, belesüppedt. Sokan mentek arra a dzsungel
ébsálétappteesntéat kaknoargéyrftejaavláízpilróésmelenlilés, afemleimkoelrnai, lakói közül, és megálltak, megnézték Bokót.
dheatnaelmmasiskeorrürlta. felszín alá sülllyedt. Kérdéseikre csak annyit válaszolt: – Ó jaj...!
– Mit gondolsz, Boko megteszi leg-
ADmiki-nDt iúkjrlaáézsasúajrnaipgryóebkáelzkeotztoktti,fraöcnsakgöylfneij közelebb, amit az elefánt mond? – kérdezte
kaisvsiézeftelaemszeilkelademtte. lÚlejrtat lnéevkőirtuógcassázbkoódl,ohtto, géys a Dik-Dik.
víziillóóotrurdajkoinemléelkeegdeeztnt ia, fdeelszníenmre,éarvtízsekmezmdeitt, Tviga oldalra hajtotta a fejét: – Ki tudja?
kmifeerlét acsvöírzgefdoelyzanmi baetloőslea.nDáikra-Ddtikbteulde.taE, khkoogyr De az biztos, hogy akik hallgatnak arra,
nDeimk-Dsoikkáimg elegspzrókbépáeltsatatretsatnéit. Aa ntéargdye fáejt,aaláz amit az elefánt mond, és megteszik, amit
pizrmésaei lrnesizéksetfteelke,ma eglenriin, cdeeknezedmetstibkeehraüjlat.ni. tanácsol, aAzodkzsautngseeldhokotolréásllastomhesaéinc.ekmönsyvodaloaprjjáan
el az árvíz. (megjelent az Evangéliumi Kiadónál)
AHmirtienletnúpjraatáéksdoúbjroagápsráót bháallkoottzao, tmt,aajdnhaagny-
fgeojskcissosbébfaenleámst.eTlkveigdaetltá.bÚaijtralátnteakhiorumgáalysozskaon- A dzsungeldoktor állatmeséi c. könyv alapján
mdoatgta, éms eallveítzt,ilmóaojdrra hkoiesmszeúl,keerdősetntyaakfellesvzeítnte-
rveá,lláaróvlíza skúelzydt.ett kifelé csörgedezni belőle. Ked(vmeesgjBeleanrt áatzoEmva!ngéliumi Kiadónál)
Dik–-DPriókbtáuld taal,áhtáomgaysnzteamni svoaklaámigivleelsaz fkejéépt!e–s
tliahretgatne iT. vAigtaé.rde fájt, az izmai reszkettek, a Bizonyára vanKekdövzeüsleBteakráotloyman!, aki szívesen
gerDinicke-Dkiekzoddeattvábneshzaojrlgaontit.egy hordalékfa ku- engedelmeskedik Istennek és az Ő Fia paran-
pacHhoizr,tetalelánltpeagtyáknadgoyboobgbádsaártahbaoltl,oétstaa, mvízaijldó cBsiazionnayká.ra van közületek olyan, aki szívesen
fheajenagloástcesttoeb. banást. Tviga lábait látta homá- engEedzet lamzéerstkteedsizkiteIskt,emnneertktuésdjaáztoŐk,FIsiatepnamrainn--
lyos–aSnzemgéangyaBmokeolle–tzt,ihmálatajdTvaighao–s,sszzúö,rneryőens dcsigaijnóatka.kar nektek. És minden esetben, amikor
nösysazketlöervte.ttAekvikálfliágryóellma esnúlkyítv.ül hagyják a fi- így Etezstzatzeékr,tbtiezstzointeská,gmbaenrtétruedzjháetotikte, kIstmenagmatino--
gyel–m eztPetréósbt,áslúdlyaolsábtáamjbaskzetraünlnievka.lMaminidvenl kai kdaigt,jmótearkt aIsrtneneknteemk.cÉsaskmkiénrd(epnareasnetcbseonl),,ahmanikeomr
hfeajlélot!tt–a laizheegletfeánTtvitrgoam. bitálását. És akik enge- íagdyist.eAszdteske,gbítiszétgoents,ábgébkaensséérgeezth, betűintebkocmsáangaattoot-
delmDeiskk-eDditkeko, mdaovsátnbsiztoorngsoátgtbeagnyvhanonrdaak.lékfa kaabti,zmaleormt Iésrtte,nennegmedceslamkeksésrég(péartracnsecsroébl)e,.hanem
kup–aMchiotzö,rttéanltáaltzoekgkyanl,aagkyikobnbemdaernagbeodte,lmésesa- ad iHs.aAtde smeéggítseézgtente,mbétkaepsassézgteatl,tabdű,nbbáotcrsaánnhaítvodt
vkíezditleók?fe–jekéarldáeztetettDe.ik-Dik. Őa bt iszeaglíotsméégrütl,,ehnagtáerdoezlmd eels,shéoggéyrtaczstetreésbzee.d, amit
Ő mHoantde,méésgceszetlneekmedtjapasazseztrainltta!dA, bkáktorarnIhstíevnd
–T vigaSszzeogménoyrúBaonkiong–azttiaháaltfaejéTtv:i–gaSo–,ksázlölar- Őbetlésepgaítzsééglüetl,ehdabteá, réoszdcseol,dháolagtyoaszdt otelgsozekda,taémlsizt
ntoytelnátötassmz,etaökrikt.eAt kleifkelféigsyoedlomrtenezkaívvüaldháargaydjáakt. áŐt Vmeolenedg, yéüsttc. selekedj aszerint! Akkor Isten
Ma finigdyeeglymikenzetketvéosltt,aksúslayjoást béravjebia, hkoegryülmnieékrt. beléAp kaözveétlekteezdőbteö,rétésncestoidsáelarrtoősl sdzoóllg:o)kat élsz
Mneimndheanllgkaithaaflilgoytetlamaezzteelteéfsáren,tétsrmominbdietgáyliáksaáztt. át V(eLláesedgkyüötvte.tkező oldal!)
gÉosnadkoilktae, nhoggeydevlamlóebsaknejdótkekaz, mérovseti.biztonság-
banBvoaknonlaakss.an kinyitotta az egyik szemét és A következő történet is erről szól :)
feln–y ögötMt. i történt azokkal, akik nem enge- (Lásd következő oldal!)
delmeskedtek? – kérdezte Dik-Dik.
19

Történet egy királyról fához kikötve várakozott, bátorságot gyűjtött, és
megkérdezte, hogy mit szándékoznak vele tenni.
Volt egyszer egy király, aki szeretett vadászni. Azt válaszolták: „Feláldozunk az istenünknek!”
Az egyik szolgája szívesen vadászott vele. Jókat Előkészítették a tüzet, de amikor eloldozták a
beszélgettek együtt. Egy napon a király
eldöntötte, megkérdezi, miért ennyire királyt, akkor vették csak észre, hogy
optimista mindig a szolgája. A szolga hiányzik egy ujja. A törzsfőnök azonnal
válasza gyorsan jött: „Azért, mert egy tanácsot tartott a férfiakkal, mitévők
olyan csodálatos Istenem van, aki min- legyenek. Arra jutottak, hogy így nem
dig azt teszi, ami a legjobb nekem.” áldozhatják fel, mert nem tökéletes az
A király nem sokat törődött a válasszal, áldozat. Ezért szabadon engedték.
de hamarosan egy farkasfalka tört rájuk A király azonnal visszatért a palotába, és
az erdőben. Mindketten bátran küzdöt- sietve ment a szolgához, hogy elmesélje,
tek, de meglett az ára. A király elvesztette mi történt vele. A szolga a börtönben na-
az egyik ujját. Ekkor eszébe jutottak a gyon örült, hogy királya megmenekült.
szolga szavai, megharagudott rá, hogy A király elmerengve kérdezte a szolgáját:
milyen butaságokat beszél, és mikor „Mondd, mi jó volt abban, hogy én téged
hazaértek, nyomban börtönbe vetette. börtönbe zártalak?” A szolga örömmel
Hiszen hogyan is lehetne jó dolog az, felelt: „Nézd, nekem nem hiányzik
hogy elvesztette az egyik ujját! semmim, ezért megfelelő áldozat lettem
Két hét után a király újra el tudott menni volna a törzs számára!”
vadászni, de a szolgát a börtönben hagyta. Azon- Tanulság: Isten mindig tudja, mit, miért
ban nem talált örömet a szokásos vadászterületén, tesz, nem kell, hogy közölje velünk szándékát.
ezért beljebb húzódott a sűrűbe. Egy helyi törzs te- Egyszerűen csak bíznunk kell benne életünk
rületére tévedt, akik rabul ejtették. Ahogy ott egy minden eseményében.

Egy zambiai misszionárius tollából

20 Vetés és Aratás

Végtelen szeretet Kérés hálaadással

„Új parancsolatot adok nektek, Só szeretnék lenni s fény, Uram,
hogy szeressétek egymást…!” ott, ahol kijelölted helyem,
porszemnyi csak, ki hallgatva vár
(János 13,34) reád figyelő, nyitott szívvel:
Gyülekezetünk elhatározta, hogy a kisfiamat oly hűen, mint Te, oly szelíden!
meglepi a hatodik születésnapján. A résztvevők Nem keresve a magam hasznát,
léggömbökkel díszítették fel a vasárnapi iskolások inkább akaratod és utad;
termét, és egy kis asztalra süteményeket raktak. nem kérdve, kutatva szüntelen:
Amikor a fiam kinyitotta az ajtót, mindenki fel- „Életemben ezt mért így adtad?”
kiáltott: „Boldog születésnapot!” Vágyom szólni örök kegyelmed,
Majd később, amikor a süteményt szeleteltem, a azt nézni, ami másnak is jó;
fiam odabújt hozzám, és a fülembe súgta: „Mami, segíts, hogy így teljen minden perc!
miért szeret itt mindenki engem?” Magamban Mert ez a keskeny út, ez a cél:
én is ezt kérdeztem! Ezek a testvérek csak hat áldani hálásan csak Téged,
hónapja ismernek bennünket, de régi barátokként reményt hirdetve, igaz békét.
vesznek körül. Igéd jó hírével szívemben
Fiam iránti szeretetük Isten felénk tanúsított ajkam énekli dicséreted!
szeretetét juttatta eszembe. Nem érthetjük meg,
hogy miért szeret minket, de ezt teszi – és a sze- Ámen
retetét önként adja. Nem tettünk semmit, hogy
ezt megérdemeljük, és mégis nagyon szeret ben- Isten a szeretet cselekedeteit nem
nünket. A Szentírás kijelenti: „Isten szeretet” (1Jn annyira nagyságuk,
4,8). Ez része annak, aki Ő.
Isten kiárasztotta a szeretetét ránk, így mi mint indítóokuk szerint méri meg.
ugyanezt a szeretetet megmutathatjuk másoknak. Az őszinte szeretet sokszor
Az Úr Jézus ezt mondta a tanítványainak: „…
ahogyan én szerettelek titeket, ti is úgy szeressétek kényszerül olyan igazságot mondani,
egymást. Arról fogja megtudni mindenki, hogy az amely neki jobban fáj, mint annak,
én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást”
(Jn 13,34-35). aki konok szívvel hallgatja.
Az emberek a mi kis gyülekezeti közösségünk- C. H. Spurgeon
ben szeretnek minket, mert Isten szeretete lakik
bennük. Krisztus követőiként átragyog rajtuk az 21
Ő szeretete. Isten szeretetét fel sem foghatjuk tel-
jesen, de másokra kitölthetjük – mivel az mutatja
meg végtelen szeretetének nagyságát.
„…új parancsolatot írok nektek: azt, ami igaz
Őbenne és tibennetek, hogy múlik a sötétség, és már
fénylik az igazi világosság. Aki szereti a testvérét,
az a világosságban van…” (1Jn 2,8-10)

Keila Ochoa

2019. évi 3. szám

Történetek a Spurgeon család életéből

24. Nyomtatott prédikációk arra kérte Timóteust, hogy bizonyos dolgait vi­
gye el neki, de főként a pergameneket!
„Köpenyemet, amelyet Tróászban Karposznál
hagytam, hozd el, amikor jössz; hozd el a köny- Határozd el, hogy ebben a hónapban elolva-
sol egy jó keresztyén könyvet!
veket is, de főként a pergameneket.”
(2Timóteus 4,13) 25. Egy még nagyobb épület

Egy asszony arra kérte Spurgeont, hogy láto­ „…láttam az oltár alatt azoknak a lelkét, akiket
gassa meg. Spurgeon elment az asszonyhoz, az Isten Igéjéért öltek meg, és azért a bizony-
aki ezt mondta neki: „10 éve már, hogy ágyban ságtételért, amelyet megtartottak. És hatalmas
fekvő beteg vagyok. Én nem voltam keresz­ hangon kiáltották: »Urunk, aki szent és igaz
tyén, nem bíztam az Úr Jézus Krisztusban, de vagy, … meddig nem állsz bosszút a mi vérün-
a férjem elhozta az ön egyik prédikációját. Az kért…?«” (Jelenések 6,9-10)
Úr megszólított általa, és megtértem! Azóta
minden vasárnap várom az új prédikációt, és Egyre több ember jött, hogy hallgassa Spurgeon
egész héten arról gondolkodom. Nem tudok a prédikációit, ezért a New Park Street-i temp­
gyülekezetbe menni, így elolvasom azokat.” lom épületét kibővítették. De még így sem
volt elég hely annak a sok embernek, akik be
Spurgeon még csak 6 hónapja volt London­ szerettek volna menni az istentiszteletre. Ezért
ban, amikor első prédikációját kinyomtatták. úgy döntöttek, hogy új épületet kell felhúzni. A
Sokan olvasták, de még többen akarták. Így nagy kérdés az volt, hogy hol legyen. Abban az
minden héten kinyomtattak egyet, és elküld­ időben London még nem volt olyan nagy, mint
ték a világ minden tájára. Sok nyelvre lefordí­ most, és sok lehetőség adódott. Mindenkinek
tották, és szinte minden prédikáció hatására más javaslata volt.
megtértek emberek. Különösen Skóciában
szerették ezeket a prédikációkat, amely eléggé És Spurgeon? Ő az Elephant and Castle
félreeső terület volt, ahol az emberek azt sem mellett döntött. Miért választotta ezt a helyet?
tudták, hogy ki Londonban a miniszterelnök, Egyik oka az volt, hogy több Londonból ki­
de Spurgeont mindnyájan ismerték. vezető főút is ott találkozott, ezért sok ember

Később, látva a prédikációk hatását, egy ismerte ezt a helyet, és könnyen meg lehetett
meglehetősen gazdag férfi arra gondolt, hogy találni. Volt azonban egy másik oka is. Tudta
kifizeti a prédikációk szép formátumú ki­ ugyanis, hogy 1546-ban három baptista keresz­
nyomtatását, és küld belőle minden királynak tyén ott szenvedett mártírhalált hűséges kitar­
és királynőnek Európában, valamint Anglia tásáért az Úr Jézus mellett. Máglyán elégetve
minden egyetemének. kellett meghalniuk. És ettől a helytől nem
messze másik három keresztyén is mártírhalált
Sok-sok évvel ezután az egyik vásáron fel­ halt. Spurgeon úgy látta, hogy ez a megfelelő
állítottak egy könyvasztalt, ahol Spurgeon hely egy templom építésére, mert emlékeztette
könyveit is árulták. Odament egy férfi, és az egy keresztyénnek, név szerint Tertull­iánnak a
összes könyvet megvette. Amikor megkérdez­
ték, hogy miért érdeklődik ennyire Spurgeon
iránt, azt felelte, hogy az ő prédikációira tért
meg. Az eladó csodálkozott, hiszen akkor már
Spurgeon több mint 100 éve halott volt. Hogy
térhetett meg ez a férfi a prédikációi során?
Hát úgy, hogy azok olvasása a későbbi időkben
is olyan hatásos volt, mintha hallgatták volna!

Spurgeon prédikációit ma is lehet nyomta­
tott formában kapni. A jó keresztyén könyvek
segíthetnek abban, hogy jobban megértsük a
Bibliát. Amikor Pál apostol börtönben volt,

22 VVeettééssééssAArraattááss

mondására, aki a 3. évszázadban élt: „A mártí­ Másokért élni
rok vére az egyház magvetése.”
Élj másokért, a másik boldogságát
A Bibliában a Cselekedetek könyvében ol­ helyezd a tiéd elé.
vashatunk az első keresztyén mártírról, Ist­
vánról. Semmiféle bűnt nem követett el, Jézus Hogy megérdemli-e, ezen ne gondolkozz!
hűséges és igaz követője volt, mégis megölték. Cselekedd a jót mindazokkal, akikkel
És ez a szörnyűség mind a mai napig folyta­ Isten az életedben összehozott.
tódik. Nagyon szomorú, hogy sok országban
ma is meg kell halniuk az embereknek a hitük Tedd mindezt tiszta szívből, alázatosan.
miatt. Hálával kell azokra gondolnunk, akik Cselekedj! Ameddig van rá
életüket áldozták Istenért és az evangéliu­ időd és módod…
mért. János apostol látomásában, amelyről a
fenti igehelyen olvashatunk, a mártírok már a Hidd el, a szeretet sokkal hatalmasabb,
mennyben dicsőítik Istent. mint a gonosz.

Istennek drágák az Őt követő hívők, és na­ A szeretet diadalmaskodik még
gyon szereti őket. Eljön az a nap, amikor majd a halál felett is.
ítéletet tart az üldözők és a gyilkosok felett.
Mert másokért önzetlenül élni –
Mark Roberts www.dayone.co.uk ez a legnagyobb dolog.
(Folytatjuk.)
Ha így teszel, akkor leszel boldog.
Leleszi Balázs Károly

Világosság Emmausi Levelező Bibliaiskola

Az étterem nagyon kellemes volt, de sötét. Min- A feltámadt Jézus Krisztus Emmausba tartva
den asztalon csak egy kis gyertya pislákolt. A fedte fel az Írásokat a tanítványainak. Gyere ve-
vacsoravendégek a mobiltelefonjaikat használ- lünk Te is a Biblia emmausi útjára! Ismerd meg
ták, hogy étlapjaikat elolvassák, és hogy még tanfolyamainkon keresztül Krisztust és életed-
azt is lássák, amit esznek. re vonatkozó tervét! Tanfolyamaink:
1. Amit a Biblia tanít
Végül az egyik vendég csendesen hátratol- 2. Élők között a legnagyobb
ta a székét, felállt, és egyszerűen ezt mondta: 3. Találkozás a Mesterrel
„Kérem, bekapcsolnák a lámpákat?! Legyen már 4. Útmutató a keresztyén növekedéshez
világosság!” Hamarosan felvillant a mennye- 5. A keresztyén élet gyakorlata
zetlámpa fénye, és a teremben kitört a taps, a 6. A mennybe vezető út
nevetés, de a köszönet is. Egyetlen mozdul­attal 7. Lukács evangéliuma
homályos esténk világossá vált. 8. Jakab levele
9. Péter első levele
De mennyivel fontosabb felismerni az igazi 10. Péter második levele és Júdás levele
fény valódi forrását. Isten maga mondta ezeket 11. Messiási zsoltárok
a bámulatos szavakat az első napon, amikor az 12. Az imádságról
univerzumot teremtette: „Legyen világosság! 13. Győzelemre születtél
És lett világosság” (1Móz 1,3). Majd „Látta Isten, 14. Jézussal a rács mögött
hogy a világosság jó…” (1Móz 1,4) A tanfolyamok ingyenesek, de bélyeget, posta-
kész borítékot szívesen elfogadunk.
A fény Isten irántunk érzett nagy szeretetét Minden érdeklődő jelentkezését szeretettel vár-
is kifejezi. Kezdetben ez a fény az Atya kijelen- juk! Címünk:
tett szava által keletkezett, egy valóság által, Emmausi Bibliaiskola Alapítvány
amely előre látta Jézus végső eljövetelét: „Ben- Győr Pf. 826 9013
ne volt az élet, és az élet volt az emberek vilá- Romániai címünk:
gossága” (Jn 1,4). Már a kezdet világossága az Úr Babos Márton Str. Corneliu Coposu nr. 6
Jézusra mutat: Ő „a világ világossága” (Jn 8,12), 400235 Cluj-Napoca
aki kivezet bennünket a bűn sötétségéből. Ha
az Ő fényében járunk, rátalálunk az élethez ve-
zető ösvényre, amely a Fiút dicsőíti. Ő a világ
legfényesebb ajándéka. Amint felragyog előt-
tünk, járjunk az Ő útján!

Patricia Raybon

2019. évi 3. szám 2233

Hét hazugság, amellyel lenni”, „influencer
keresztyén egyetemisták (közvéleményt befo-
áltatják magukat lyásoló) akarok len-
ni”. Ez a hozzáállás
azonban hajlamos
leértékelni a hűséges-
ség hétköznapi, „kö-
zönséges” formáit: az
egyedülálló anya, aki
próbálja felnevelni
gyerekeit, miközben
három munkahelyen
dolgozik; a nappalis
egyetemista, aki éj-
szakai műszakban
Nem tudom hogyan és mikor történt, de egye- keresi a számlák ki-
temi éveim alatt sok hazugságot tettem a maga- fizetéséhez szükséges pénzt; a kitartó kisvárosi
mévá a keresztyén élettel kapcsolatban. Évekig lelkipásztor, akinek nem adják ki a könyvét.
tartott felismernem ezeket, és megtérni belőlük. Ők vajon nem különlegesek? Ahelyett, hogy a
Már majdnem tíz éve végeztem, amikor észre- hírnév, a jólét és a nagy befolyás elvárásaival ter-
vettem, hogy sok keresztyén egyetemista ma is helnék magukat, a keresztyén egyetemistáknak
hajlandó elhinni ugyanazokat a hazugságokat. arra kellene összpontosítaniuk, hogy meglássák,
a hétköznapi hűségesség a legkülönlegesebb el-
Bár egészen biztosan nem csak az egyetemis- hívás lehet mind közül.
ták hisznek bennük, ez a hét hazugság különö-
sen jelen van ebben az életszakaszban, és fontos, 3. „Ha megházasodom, nem érzem majd többé magá-
hogy felszínre hozzuk őket. nyosnak magam.”

1. „Azt kell tennem, amiről úgy érzem, hogy helyes A magányosság nem az egyedülállók mono-
vagy őszinte.” póliuma. A legtöbben házasságban élve is szem-
besülhetnek a magánnyal. Valójában, ha egye-
Isten teremtett minket, az Ő képére úgy, hogy dülállóként nehézséget okoz a magány érzése,
egyszerre vagyunk racionális és érzelmi lények. házasként egyedül érezni magunkat még prob-
De ha bármelyik is uralkodóvá válik, már nem lémásabb lehet. A magányra adott végső válasz
az Ő képére formálódunk. Ezért problémás ma nem a házasság vagy a baráti társaság, hanem
a fiatalok számára az érzések, az érzelmek és megtalálni Krisztusban és a vele való egységben
az „őszinteség” teljes uralma. Az érzelmeknek a teljes megelégedést (Zsolt 17,15).
megvan a maguk szerepe, de megbízhatatlanok
és hazugok is lehetnek. Amit „helyesnek érzek” a 4. „A pornófüggésem meg fog szűnni, ha megháza-
szívemben, valójában becsapás is lehet (Jer 17,9). sodom.”
Ami „őszintének” és „eredetinek” tűnik, az nem
biztos, hogy egyúttal a bölcsesség megbízható Sok fiatal hívő gondolja azt, hogy a porno-
forrása is. Annál jobb, minél hamarabb tanuljuk gráfiával kapcsolatos küzdelmük megszűnik, ha
meg az érzéseinket kritikusan értékelni ahelyett, megházasodnak. De a pornófüggés nem csupán
hogy megfontolás nélkül követjük őket. az elfojtott szexuális vágyakból ered; mélyebb
vágyakat elégítenek ki – szeretet, elfogadás, meg-
2. „Valami különlegeset kell tennem az életemben.” erősítés –, amelyek végső beteljesedése az Atya
felénk megnyilvánuló szeretetében van Krisztus
Ha őszinték vagyunk, a legtöbbünk azt érti által (Mt 11,28; Kol 3,1-4).
ezen, hogy „híres akarok lenni”, „ismert akarok

24 Vetés és Aratás

Ha nem szabadulunk meg a pornótól az evan- diákhitel, hitelkártya-adósság vagy jelzáloghitel.
gélium által a házasság előtt, ez a bűn kétségte- Ha mindig csak a feleslegből adunk, akkor soha
lenül pusztító hatással lesz a házasságunkra is. sem fogunk adni, mert mindig lesz adósságunk.
A nagylelkű adakozásnak fegyelmezettségen és
5. „Ezen a héten túl elfoglalt vagyok ahhoz, hogy gyü- világos elveken kell alapulnia (Mk 12,41-44),
lekezetbe menjek.” függetlenül attól, hogy sok vagy kevés áll ren-

Az élet nem lesz kevésbé stresszes, és nem le- delkezésre. Ha nem tanuljuk meg ezeket időben,
szel kevésbé elfoglalt az egyetem elvégzése után később küzdeni fogunk azzal, hogy az adakozást
sem. Ismerek olyan befektetési bankárokat, akik fontosnak tartsuk.

heti 90 órát dolgoznak, mégis ritkán hagyják ki a 7. „A gyülekezeti tagság nem fontos egy egyetemista
vasárnapi istentiszteletet, ha egyáltalán előfordul számára.”
ilyen. Valójában az elfoglalt egyetemisták majd-
nem mindig tudnak előre Egyetemistáktól sokszor
tanulni, képesek átüte- távol áll a gyülekezeti tag-
mezni találkozókat, vagy Középút nincs. Aki ság fogalma. Hogy bonyo-

le tudnak feküdni kicsit halogatja a döntést, lítsuk a problémát, néhány
korábban, hogy időt szakít- diák talán azt kérdezi, miért
sanak a gyülekezet számá- az valójában a gonosz kellene neki gyülekezeti tag-

ra. Sokan voltunk egykor mellett döntött. Aki azon ságra törekednie, ha csak az
egyetemisták. Mindannyi- év felében tud részt venni az
an tapasztalatból tudjuk, töpreng magában, hogy alkalmakon (amíg a tanul-

hogy ha valóban akartunk, becsületes legyen-e, vagy mányait folytatja).
akkor tudtunk időt szakí- A bibliai útmutatás azon-
tani a gyülekezet számára, sem, az már letért az ban a gyülekezeti tagsággal

„hogy egymást kölcsönösen egyenes útról kapcsolatban elég egyértel-
mű, és az egyetemisták sem
szeretetre és jó cselekedetre C.H. Spurgeon képeznek kivételt a szabály
buzdítsuk” (Zsid 10,25).
alól. Lehetünk állandóan
6. „Majd akkor fogok adakozni, vagy idényjelleggel tagok

ha jó állásom lesz, vagy ha kifizettem az adósságai- egy gyülekezetben, esetleg lehetünk két közös-
mat.” ségnek is a tagja (pl. az egyetemi közösség és az
otthoni közösség, ha különböző helyeken van-
A valóságban ez nem így van. Ha nem adako- nak).
zol áldozatosan, amikor kevés jövedelmed van,
akkor sem fogsz áldozatosan adakozni, ha anya- De sose felejtsük el, hogy folyamatosan szük-
gilag bőségben élsz. ségünk van arra, hogy a gyülekezet vénjei (ve-
zetősége) számára számonkérhetőek legyünk, és
A legtöbb ember számára kevés olyan idő- felelősséggel tartozunk feléjük.
szak van, amikor teljesen adósságmentesen él.
Sokszor van valamilyen tartozásunk, legyen az Moses Y. Lee

Felhasználva a The Gospel Coalition engedélyével

https://www.thegospelcoalition.org/article/7-lies-christians-college/

A Magyar Evangéliumi Rádió Alapítvány adásai

Minden nap 21.15-től az 1548 kHz-es középhullámon. Minden műsorunk meghallgatható a
www.mera.hu oldalon.
Az evangéliumi adásokra hívjuk fel rokonaink, ismerõseink és szomszédaink figyelmét is! A Magyar
Evangéliumi Rádió Alapítvány lapja az „Antenna”, amely a következõ címen igényelhetõ:
MERA, H-1428 Budapest, Postafiók 4. Web: www.mera.hu; e-mail: [email protected]

2019. évi 3. szám 25

LEHELETEM

Csak egy lehelet (Nemem nőnem, korom a közepén túl van.
Az életem, köszönöm szépen, jól van.)
„Egyedül benned reménykedem!”
(Zsoltárok 39,8) Néha közhelyként szól a válasz:
„Köszönöm, jól vagyok.”
Néha az élet túl rövidnek és túl szomorúnak Közhely-kérdés, nem lelki támasz.
látszik. Dávid a 39. zsoltárban saját fájdalmát Tényleg, hogy is vagyok?
siratja, és felkiált: „Add tudtomra, Uram, életem
végét, … hadd tudjam meg, milyen mulandó va- Vagyok, vagyok, de hogy leszek,
gyok! Íme, arasznyivá tetted napjaimat, életem ha elmúlik az élet?
ideje semmiség előtted. Mint egy lehelet, annyit Leheletemmel mit teszek?
ér…” (5-6. v.) Az élet rövid. Még ha száz évig Nem én kértem az életet…
élünk is, földi életünk csupán egy csepp az idők
tengerében. De Dáviddal együtt bízhatunk ab- Honnan jöttem? Hová megyek?
ban, hogy életünknek van értelme, és ezt mond- Miért vagyok a Földön?
hatjuk Istennek: „Néma maradok, nem nyitom ki Feleletet honnan lelek?
számat, hiszen Te munkálkodsz” (10. v.). Hiába tépelődöm?!

Bár a testünk elgyengül, hívő emberekként Jöttem az örök Mindenségből,
„…nem csüggedünk. Sőt ha a külső emberünk megyek a Mindenségbe.
megromlik is, belső emberünk mégis megújul Lettem Istennek szent tervéből,
napról napra” (2Kor 4,16). „Tudjuk pedig, hogy ha távozom öröklétbe.
földi sátorunk összeomlik, van Istentől készített
hajlékunk, nem kézzel csinált, hanem örökkévaló Honnan tudom oly biztosan?
mennyei házunk” (2Kor 5,1). Ezt Szent Igéje mondja.
Krisztusban örök életem van.
Mennyire megnyugtató számodra, hogy Isten Hát Jézus, Ő csak tudja!
örök életben részesített? Hogyan bátoríthat min-
den pillanat ajándékként arra, hogy a legtöbb Benne állt elő a világ,
idődet jól kihasználd? ami látszik, s mi rejtett.
Benne lett mélység, magasság,
Alyson Kieda végtelenség s a kezdet.

Ha Isten azt mondja „ma”, akkor Őbenne és Őáltala
senki ne mondja, hogy „holnap”! teremtetett s állt elő
a „teremtés koronája”
Aki nem törekszik idejében s minden körötte lévő.
megragadni az alkalmat,
A vérem, a leheletem
az hiába fut utána, Tőle van, Őt dicséri!
ha már elkésett. A végén majd az életem
Az idő nincs megkötve, Ő fogja számon kérni.
mint a ló az istállóban,
hanem tovaszáll, mint a szellő. Zsejki Irén
C. H. Spurgeon

26 Vetés és Aratás

Dicsőség válása (Zsolt 19,2), vagy közvetlen jelenlétének
kisugárzó fénye (Lk 2,9). A hívő ember élete
(2Tesszalonika 2,14) Isten dicsőségét szolgálja, hogy része legyen az
Ő dicsőségében (Fil 3,2; Róm 8,21; 1Kor 15,43).
Érdekes szó, de mi benne a lényeg? A Zsoltárok könyve tele van dicsérettel. Ezeket
Lehet édes méz, vagy gyorsan ölő méreg, (113–118.) „halle-zsoltároknak”, azaz „dicsőítő
ha gyarló módon a fejembe száll, énekeknek” nevezzük.
ha az alap nem a Kősziklán áll.
Emberi dicsőség, csak kár és szemét. De az Újszövetséget is áthatja a magasztalás
Mulandó, mint a Föld hava, az Istentől kapott megváltásért (Lk 2,13-14; Jel
elolvasztja – Nap sugara. 19,5-7). Az Úr Jézus a főpapi imájában elmond-
ja nekünk, hogy mi Isten igazi dicsőítése: „Én
Hol van tehát a valódi dicsőség, megdicsőtettelek Téged a Földön azzal, hogy elvé-
mit nem győz le szellemi sötétség, geztem azt a munkát, amelyet rám bíztál, hogy
nem hat reá semmilyen erő? elvégezzem” (Jn 17,4).
Hol keressem, honnan vegyem elő?
Forrás: Bibliai nevek és fogalmak
Valódi dicsőség – Isten kiváltsága,
szellemi ragyogás – Krisztusunk világa. Ne felejts el!
Megváltásunk – az Isten dicsősége:
életet teremtő, lelkünk reménysége. Az unokahúgommal és négyéves kislányával
Itt van velem, és ott van teveled, csodálatos szombat délutánt töltöttünk el a sza-
az örök dicsőség Krisztusban tied. badban. Amikor hazaindultak, a kislány az autó
nyitott ablakán át odakiáltott nekem: „Anni
Érdemem nincs, és nem is lehet, néni, ne felejts el engem!” Gyorsan odamentem,
ember ezért semmit sem tehet. és halkan azt mondtam: „Soha nem felejtenélek
Örök érték, mert öröktől való, el téged! Megígérem, hogy hamarosan viszont-
élő hit által megragadható. látjuk egymást.”
Érdekes szó, de mi benne a lényeg?
Újjáteremt – ha beragyogja lényed! Az Apostolok cselekedetei 1,9-ben olvassuk,
hogy amikor a tanítványok az Úr Jézust nézték,
Zsejki Irén „…szemük láttára felemelkedett, és felhő takarta
el Őt a szemük elől”.
Dicsőség – dicsőítés – dicséret
Kíváncsi vagyok, vajon a tanítványok gondol-
János evangéliuma 13. fejezetében (31-32. v.) a tak-e arra, milyen érzés lenne, ha Mesterük elfe-
dicsőség (megdicsőítés) ötször szerepel. Az Úr lejtené őket. Vagy azon tűnődtek, hogy mennyi
Jézus bemutatja saját dicsőségét, Isten (az Atya) ideig kell várniuk? Talán azt akarták mondani:
dicsőségét és a kettő közötti összefüggést. A kap- „Ne felejts el minket, Jézus!” De Ő megígérte,
csolat kölcsönös: amikor kijelentette önmagát, hogy elküldi a Szent Szellemet, hogy bennük
kijelentette az Atyát. Amikor Istent dicsőítjük, éljen, és legyen erejük a várható üldöztetés elvi-
az Úr Jézust is dicsőítjük. seléséhez (8. v.). És azt is mondta, hogy elmegy
helyet készíteni számukra, de vissza fog térni, és
Egyes bibliamagyarázók szerint a dicsőít je- magával viszi őket, hogy vele legyenek (Jn 14,3).
lentése: „valaminek a fontosságát felismerni az
igazi tartalom megismerése által”. Dicsőséget Bizonyára mi is gondolunk arra, hogy mikor
tulajdonítani Istennek, az személyes elismerést jön vissza értünk az Úr Jézus. Tudjuk, hogy ez
jelent neki az Ő igazi jellemében (lényében), hogy meg fog történni, Ő nem felejt el minket! Elpe-
valójában kicsoda Ő. Isten dicsősége az Ő isteni csételt a Szent Szellemmel „örökségünk zálogá-
tulajdonságainak és tökéletességének láthatóvá val, hogy megváltsa tulajdon népét az Ő dicsősé-
gének magasztalására” (Ef 1,14). „Vigasztaljátok
tehát egymást, és építse egyik a másikat, ahogyan
teszitek is” (1Tesz 5,11).

 Anne Cetas

2019. évi 3. szám 27

A diverzifikáció ugyanakkor
izgalmassá is teheti az életet. A
legtöbb ember élvezi, ha egy sushi
bárban ehet, ha kínait rendelhet
házhoz, vagy ha beülhet a baráta­
Az evangelizáció ival a kedvenc indiai éttermébe.
Szeretjük a különböző zenei stí­
kihívásai a mai lusok keveredését és az individu­
alizmust, mely stílusok sokaságát
hozta létre.
Európában Szellemi szempontból a di­
verzifikáció életet hozott a ke­
resztyénségbe is. Izgalmas látni
pl. vibráló afrikai gyülekezeteket
felbukkanni Európa szerte, főleg
Az utóbbi évtizedekben Európában növekvő a nagyvárosokban. Természetesen van egy
sokféleségnek, változatosságnak (diverzifi­ másik oldala is a dolognak, amit érdemes mér­
káció) lehetünk tanúi. Néhányan talán azzal legelni. Az európai élet növekvő sokfélesége
érvelnek, hogy Európa soha sem volt egységes miatt gyakran nehéz az evangéliummal elérni
kultúrájú kontinens, amelyre a közös világné­ ezeket a csoportokat, és különleges figyelmet
zet lett volna jellemző, hiszen a megosztottság kíván az örömhírt hirdetni közöttük. Talán a
és a széthúzás mindig is jelen volt. Bár van legnyilvánvalóbb ilyen csoport, amely beletar­

némi igazság ebben az állításban, egyúttal az is tozik ebbe a kategóriába, a kontinensen élő 44
igaz, hogy Európa régen valóban kevésbé sok­ millió muszlim.
színű, sokkal kiszámíthatóbb és egységesebb Az iszlám gyorsan növekszik Európa nagy
volt, mint manapság. A múltban joggal feltéte­ részén, elég egy gyors pillantást vetni néhány
lezhettük, hogy a sajátos normákkal rendelke­ népszámlálási adatra Angliában és Walesben.
ző szubkultúrák jelenléte ellenére a jellegzetes 2001 és 2011 között a muszlimok száma Angli­
európai ember világképe a zsidó-keresztyén ában és Walesben kb. 1,2 millióra emelkedett,
hagyományon alapul: aki hisz Isten létezésé­ jelenleg a népesség majdnem 5%-át alkotják.
Az adatok arról is tanúskodnak, hogy szemben
ben, bár személyes hittel nem feltétlenül ren­ az elöregedő keresztyén lakossággal, a musz­
delkezik, aki fehér bőrű, és osztozik Európa limok 48%-a Angliában és Walesben 25 év
bizonyos kulturális szokásaiban. Manapság a alatti, és 10-ből 9 muszlim 50 év alatti korú.
helyzet ennél jóval összetettebb. Az Egyesült Királyság csak egy azon országok
közül, ahol az iszlám virágzik. Jelentős musz­
A változás okai sokrétűek, de nagyon is való­ lim közösségek találhatóak Németországban,
ságosak. A migráció kétségkívül nagy szerepet Spanyolországban, Svédországban, Olaszor­
játszik benne. Európában mindig is jelen volt szágban és Franciaországban, ahol a népesség
a bevándorlás, de sokkal kevésbé nyilvánvaló­ 10%-át teszik ki, illetve Boszniában, Albániá­
an és nem olyan mértékben, mint manapság. ban és Törökországban, ahol többségben van­
Bár nem a migráció az egyetlen hatás, amely nak.
diverzifikációt eredményez. A XX. században
felgyorsult urbanizáció a világ más részeinek Az iszlám közösség maga is erősen megosz­
kulturális (leginkább amerikai) befolyásával tott. Számos európai muszlim a világ különbö­

együtt létrehozta – szerte a kontinensen, kü­ ző részéről származik, és különböző történel­
lönösen a nagyvárosokban – a szubkultúrák mi háttérrel rendelkeznek. A muszlimok egy
(eszmék, életstílusok és különböző érdeklődé­ része teljesen beilleszkedik az európai kultú­
sű társadalmi csoportok) széles palettáját. rába, míg mások keresik ugyan a beilleszkedés

28 Vetés és Aratás

lehetőségét, de csak a saját feltételeik szerint. foglalkoztatottság, képzettség és erőforrások
Megint mások szeretnének Európa jövőjében hiánya miatt szenvednek. Létszámukat nehéz
jelentősebb szerepet játszani és terjeszteni a számszerűsíteni, Romániában pl. 500.000 és
Sharia törvényt. Sok muszlim erkölcsös ember, 2,5 millió közé teszik a cigányság számát, de
aki a maga istenével mély kapcsolatra törek- egész Európában szellemi szükségben lévő,
szik, ezért az iszlám az európai társadalomban kirekesztett embereknek számítanak.
növekvő szekularizációval (elvilágiasodás)
szemben akár lehetséges védőbástyát is je- Nem szabad megfeledkeznünk a fogya­
lenthet. Ugyanakkor a muszlimokat egyesítő tékkal élőkről és családjaikról sem! Egy ilyen
identitástudat, a hitbeli elkötelezettségük, helyzet valódi kihívás, sok európai ország pe­
valamint a liberális európai kultúrával szem- dig nem megfelelően gondoskodik a fogyaté­
beni fenntartásuk olyan közösséggé teszi őket, kosokról. A fogyatékos állapot önmagában ki­
amelyet nehéz elérni az evangéliummal. rekesztő lehet, emiatt a fogyatékkal élő és csa­
Egy másik közösség, akiket szintén nehéz ládja kiközösítve vagy magára hagyva érezheti
megközelíteni, a kínaiak. Európában a kína- magát. A gyülekezetek is gyakran küzdenek
iak száma több, mint 3 millió, és ez a szám azzal, hogy hogyan segítsék és érjék el az evan­
gyorsan növekszik. Közösségi összetartozásuk géliummal Európa fogyatékkal élő tagjait,
Európa nagy részében megnehezíti, hogy elér- akiknek azonban szintén égetően szükségük
jük őket. Ennek következtében, míg élő, aktív van arra, hogy az örömhírt meghallják.
gyülekezeteik vannak Né-
metországban és az Egyesült Talán a legnehezebben elérhető csoport a
Királyságban, gyakorlatilag Talán a leg- világi fiatalság. Európa nagy
Európa egészében elérhe- nehezebben része manapság ott van a
tetlenek. Ugyanez nagyjából elérhető legvilágiasabb helyek kö­
igaz az európai zsidó közös- zött a földön. A mai fiatalok
ségekre is. Számuk erősen csoport a generációja jóformán sem­
megcsappant a holokauszt világi fiatal- milyen tapasztalattal nem
és az Izráelbe történő vis�- ság. rendelkezik a gyülekezetről
vagy a keresztény bizony­
szatelepülés következtében. ságtételről, és egyáltalán
Továbbra is az őket körülvevő előítéletek mi- nem ismeri a keresztyén ér­
att szenvednek, mivel az antiszemitizmus ma
is valóságos jelenség Európában. Megállapít- tékeket. Nem szükségszerűen zárkóznak el a
hatjuk, hogy hajlamosak bezárkózni, ezért na- spiritualitástól, de ez általában a New Age, a
gyon is szükségük van a szeretet és a megértés keleti miszticizmus és az okkultizmus iránti ér­
evangéliumára. deklődésben nyilvánul meg. Egy kulturálisan
Szintén ki van téve az előítéleteknek a ci- meghatározó üzenettel el lehet érni őket, de
gányság is. A cigányoknak különböző típusai Európa némely részén a gyülekezetek nincse­
vannak, a romák Indiából származnak, míg nek felvértezve a kapcsolatteremtés ilyen tí­
az „utazók” Írországból valók. Számos euró- pusú ismereteivel. Európa 25 év alatti korosz­
pai országban a cigány társadalomban jelen- tálya jelenleg a legelérhetetlenebb generáció,
tős számú, élő gyülekezet működik, gyakran és összehangolt erőfeszítést kell tenni annak
nyitottak a szellemi hatások felé. Mivel ők is érdekében, hogy az evangéliummal hatást gya­
szenvednek az előítéletek miatt sok európai korolhassunk rájuk.
országban, a nagyobb gyülekezetek nem mu-
tatnak kellő érdeklődést irántuk, hogy elérjék A diverzifikáció sokszínű és izgalmas, de
őket az evangéliummal. Ennek következté- egyúttal komoly szellemi kihívás elé állítja az
ben rejtve maradnak saját közösségeikben, evangélium hordozóit ma Európában!
a népesség egészéhez képest az alacsonyabb
Stephen McQuoid,
a GLO (Gospel Literature Outreach)

skót missziós szervezet igazgatója

2019. évi 3. szám 29

Még boldogabbak héznek tartod a megtartását? Ha igen, nem vagy
egyedül. Könnyebb Isten Igéjét olvasni és hallgat-
Az Úr Jézus mondta: „De még boldogabbak azok, ni, mint elfogadni és teljesíteni. Amikor Jakab is
akik hallgatják az Isten beszédét, és megtartják.” felszólít bennünket, hogy a törvénynek ne csak
hallgatói, hanem megvalósítói is legyünk, ezzel
(Lukács 11,28) arra bátorít, hogy vizsgáljuk meg az életünket
ennek az igazságnak a fényében. Ezért mindig
A Biblia számos szóképet használ a Szentírás ha- aktuális és halaszthatatlan az apostol felhívása:
tásának bemutatására. Néhány példa: „Legyetek az Igének cselekvői, ne csupán hallgatói,
hogy be ne csapjátok magatokat” (Jak 1,22). Mert
– „Nem olyan-e az én Igém, mint a tűz – így rossz irányba haladunk, ha azt gondoljuk, hogy
szól az ÚR –, vagy mint a sziklazúzó pöröly?” (Jer önmagában az ismeret és a megfigyelés elég. Ten-
23,29) nünk is kell, amit Isten mond, ezt követeli az Ő
Igéje, és nem kevesebbet!
– „Lábam előtt mécses a Te Igéd, ösvényem vilá-
gossága.” (Zsolt 119,105) A. Jackson

– „Intelmeidet kaptam örökségül örökre, azok Ünnepre készülünk
örvendeztetik szívemet.” (Zsolt 119,111)
(Részletek)
– „tükör”, melyben megnézhetjük magunkat
(Jak 1,23-25). Annyi készülődés
van e nagyvilágban:
– „…Krisztus is szerette az egyházat, és önma- pirkadó hajnaltól
gát adta érte, hogy a víz fürdőjével az Ige által meg- csillagos éjfélig
tisztítva megszentelje.” (Ef 5,25-26) fut az emberiség;
időnk mégsem elég.
– „Mint akik nem romlandó, hanem romolha- …
tatlan magból születtetek újjá, Isten élő és mara- Szent karácsony drága ünnepén
dandó Igéje által.” (1Pt 1,23) betlehemi fények ragyogjatok!
Útjelző táblaként
– „… a hamisítatlan lelki tejet kívánjátok, hogy a Golgotára mutassatok,
azon növekedjetek az üdvösségre.” (1Pt 2,2) hol a betlehemi Gyermek
győzelmet aratott!
A Szentírás megítéli, formálja, megújítja, gaz-
dagon megelégíti és táplálja a hívő embert. De Vágyunk, várunk Jézus,
ehhez nem elég olvasni a Bibliát, engedelmesked- jöjj el újra!
nünk is kell Isten Szavának (Jak 1,22-25). Jó példa Álmunk váljon valóra
erre a szeretet parancsa. megváltásunkra;
hogy bemehessünk veled
A testvérem egy családi összejövetelen hibátla- az örök hazába.
nul felolvasta a Bibliából a szeretet-
ről szóló részt az 1Korintus 13. Tarts lépést a készülődőkkel,
fejezetéből. De amikor arra hogyha felragyog az égi jel,
kértük, hogy ő adja át a szüle- és tündököl fölötted a kék azúr,
tésnapi ajándékot, vonakodott. legyen vendéged Megváltód, az Úr!
Úgy gondolta, hogy könnyebb a
szeretetről szóló szavakat elolvasni, Antal Ferenc
mint őszintén gyakorolni azt. Azonban később
belátta tévedését: „Nem olvashatom el valakinek
a Szentírásból a szeretet parancsát, ha nem gya-
korolom azt. Nem akarok csak »zengő érc vagy
pengő cimbalom« lenni!”

Megítélt-e már valaha a Szentírás téged is ab-
ban, hogy olvasod vagy hallod a szavait, de ne-

30 Vetés és Aratás Vetés és Aratás

Könyvajánlatunkból EK

Elizabeth A könyv a hutteriták egy csoportjának lebilincse­
Wagler lő történetét beszéli el, amely Magyarország határa­
Bilincsbe vert itól közvetlenül nyugatra, a mai Ausztria területén játszódott a
evangélisták 16. században. Ez a tizenéveseknek és felnőtteknek szóló könyv
bátorságra, az Isten iránti odaszánásra és teljes elkötelezettségre
A/5 indítja az olvasót, hogy az Úrért akkor is elviselje a nehézségeket,
360 oldal ha döntésének a következménye üldözés vagy halál.
Móray Inke
Emlékkövek Oswald Chambers
124x183 mm Mindenemet
A Mindenemet Krisztusért az év minden napjára tartal­
maz igei alapú elmélkedéseket, amelyek elmélyítik IstenEK184oldalKrisztusért
iránti szeretetedet és az Ő megismerését. A/5
Korábban Krisztus mindenek felett címmel jelent meg. Átdol­
gozott, javított kiadás. 376 oldal
két színben

Novelláskötetében a szerző elsősorban saját emlékeiből és
élményeiből merítve tár elénk olyan történeteket, amelyek
megérintik az olvasó szívét, és ma is fontos üzenettel szol­
gálnak az élet valódi értelméről és tartalmáról.

Hogyan éljük meg azt a helyzetet, amikor csodát kérünk Silke Berg
Istentől, és nem történik semmi? Megváltozik-e az Istenről 1028 nap
mint szerető Atyáról kialakult képünk, ha szenvednünk kell,
és Ő látszólag hallgat? Silke Berg végigvezet bennünket saját Andreasszal
szenvedéstörténetének magaslatain és mélységein át, amely 124x183mm
röviddel esküvője után kezdődik a csontrák szörnyű diagnó­
zisával, és végül férje korai halálával végződik. 112 oldal

Stephen Miért alkotnak a keresztyének közösséget?
Mi tesz egy gyülekezetet gyülekezetté?
McQuoid Miért legyek egy gyülekezet tagja?
A gyülekezet – Stephen McQuoid a keresztyének közösségének, a gyüle­
Útmutató Isten kezetnek a kérdését járja körül ebben a könyvében.
családjához
124x183mm
144 oldal

Kérésre teljes árjegyzéket küldünk. A könyvek megtalálhatók
és megrendelhetők az evangeliumikiado.hu honlapon
vagy a [email protected] címen.

2019. évi 3. szám 31

Terjesztés: Evangéliumi Kiadó és Iratmisszió Szerkesztőség, Eger
1066 Budapest, Ó utca 16. Tel/fax: +36-1-311-5860
E-mail: [email protected] [email protected]
Bankszámla: OTP Bank, Budapest 11706016-20800204
www.vetesesaratas.hu
IBAN: HU15 1170 6016 2080 0204 0000 0000 - SWIFT (BIC): OTPVHUHB Képviseleteink:
HORVÁTORSZÁG
Ezt a folyóiratot Isten kegyelméből évente háromszor adjuk ki, és
sok országba jut el. Ha szeretné, hogy a Vetés és Aratás továbbra Tóth Attila
is megjelenjen, lehetőségei szerint adományaival járuljon hozzá Petőfi S. u. 35., Suza
annak kiadásához és a postázás költségeihez! Köszönjük az eddigi HR-31309 Kneževi Vinogradi
támogatásokat és a szolgálatunkért, a munkatársainkért elmondott Tel.: 00-385-31-733-814
imádságokat is! Kérjük, gondoljon a nehezebb helyzetben lévő, E-mail: [email protected]

mint például a Kárpátalján élő olvasókra is! Támogatását a ROMÁNIA
megadott bankszámlaszámokra küldheti. Nagyobb példányszámot
igénylő olvasóinkat kérjük, hogy rendszeresen vizsgálják felül, hogy Babos Márton
Str Corneliu Coposu nr. 6.
csak a szükséges mennyiséget rendeljék meg! RO-400235 Cluj-Napoca
Tel.: 00-40-771-617966
E-mail: [email protected]

SZERBIA

Nagy Tibor
Petőfi Brigád tér 2.
SRB-24220 Čantavir
Tel.: 00-381-24-782-065
E-mail: [email protected]

Németországi olvasóink adományukért Spendenquittung-ot kaphatnak, SZLOVÁKIA
ha azt erre a számlára küldik el (a közleménybe írják be: „Vetes es Aratas”!):
Mission für Süd-Ost-Europa e.V. Magvető p.t. - Izsmán Jónás
Bank: Evangelische Bank eG, Stuttgart Zs. Móricza 2168/4
IBAN: DE 32 5206 0410 0000 0045 70, BIC: GENODEF 1EK1 SK 936 01 Šahy
Romániában élő olvasóink adományaikat a Fundatia BIBLOS számlájára Tel.: 00-421-904 941-236
utalhatják át (cod fiscal 7133217): Banca Transilvania, Cluj-Napoca E-mail: [email protected]
IBAN: RO42 BTRL RONC RT03 0449 1601, BIC: BTRL RO 22 www.magveto.sk
Szlovákiai olvasóink adományukat a OZ Rozsievač – Magvető Polgári Társulás
részére a következő számlára küldhetik: UKRAJNA
IBAN: SK53 0900 0000 0050 7981 0673, BIC: GIBASKBX
Más országokban élő olvasóink adományaikat a Vetés és Aratás magyarországi Bakos Imre és Renáta
számlaszámára utalhatják át, vagy lehetőség van támogatás befizetésére a Petőfi út 28.
PayPal rendszeren keresztül is. Ezt honlapunkon a Támogatás menüpont alatt UA-90212 Батьово (Bátyú)
tehetik meg. Csekk beváltására Magyarországon nincs lehetőségünk. További Tel.: 00-380-6612-89005
információkért kérjük, látogassák meg a www.vetesesaratas.hu weboldalunkat! [email protected]

USA

Mr. Alexander Veres
7760 Fleger Dr.
Parma, OH 44134-6457
E-mail: [email protected]