التمييز م هشا البن راسة النصالنحوي د اسم المحاضر: أ.م.د/ذو األذهان بن عبد الحليم اللببككااللوورييووس ففيي دراسساات اللللغغةة اللععررببييةة ))ككلليياات اللللغغاات واالالتتصصاال(( ججااممععةة اللسسللططاان زيينن اللععااببدديينن B A A 3 1 8 0 3 B A A 3 1 8 0 3 تأليف المجموعة الجوهرة اإلصدار األول يناير 2024م ففييععللممااللننححوو
اللممححتتوويياات كلمة الشكر والتقدير المقدمة التمييز وأنواعه التمييز فيالقرآن الكريم النشاط والتدريبات المراجع والمصادر المؤلفات ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧
الحمد لله رب العلمين، والعاقبة للمتقين، والصالة والسالم على عبده ورسوله وخليله وصفوته من خلقه نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد. أوال، نشكر الله تعالى ونحمده الذي وفقنا في إنجاز هذا الكتاب عن الموضوع التمييز في دراسة النص النحوي البن هشام. ونتقدم بجزيل الشكر وعظيم االمتنان إلى محاضرنا المرحوم الفاضل األستاذ أ.م.د/ذو األذهان بن عبد الحليم على اإلشراف واإلرشاد في إتمام هذا المادة. وال ننسى والدنيا وأسرتنا على أدعيتهم حتى نستطيع لتنفيذ هذا البحث. ثم ألف شكر إلى أعضاء مجموعتنا وأصدقائنا األحباء األعزاء ولمن يساعدنا مباشر في إكمال هذا البحث. نسأل الله عز وجل أن يمنحهم السكينة والمودة والرحمة في الدنيا واألخرة. وأخيرا، نرجو للقراء أن يستفيدوا هذا الكتاب. فإن أحسن فمن الله، وإن قصر فمن عندنا. والله نسأل التوفيق والسداد. ككللممةةااللششككرر ووااللتتققددييرر ١
االلممققددممةة الحمد لله الذي علم القرآن وخلق اإلنسان وعلمه الكالم، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستغفره، ونعوذ بالله من شر أنفسنا وشره . من رجل. سنتنا ومن يهديه الله فلن يضله شيء. ومن ضل فال هادي له، وأشهد أن ال إله إال الله ال شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ومطهره وصاحبه، بعثه الله . إلى ا، ُمبِّلًغا، ُمؤِّد األمانات، واعًظا الناس، يتركه على ًر ا ونذي ًر البشرية جمعاء. بشي المنبر األبيض، لياًل كالنهار، ال يضل عنه إال الهالك. عليه الصالة والسالم، وعلى آله، وأصحابه، والتابعين لهم، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعده نضع مذكرة "التمييز" هذه بين أيدي طالب الدراسات العربية األعزاء الذين يبحثون عن قواعد نحوية بسيطة وسهلة وواضحة. ويوضح هذا الكتاب تعريف التمييز وأركانه وأنواعه، ويشتمل على أمثلة من القرآن الكريم. ارجعنا إلى العديد من المراجع اإلنترنيت والكتب التقليدية والحديثة وتعلمنا واستخرجنا منها الكثير، ومن هناك أصبح كتابا جديدا يسهل لطالب مادة النحو أن يستوعبون هذه المادة بدون عنا وشفاء. والله أسأل أن يجعل هذا الكتاب خالصا لوجهه، وأن ننتفع به، وأن يمن علينا القبول والدار اآلخرة. االعتذار عن زلة أو هفوة وقعت عن غير قصد أو كانت نتيجة غفلة أو جهل في قضية من القضايا، فما نحن إال بشر، ونرجو أن يجد الطالب اللغة العربية رغبتهم، وما توفيقنا إال بالله الذي توكلنا عليه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. . ٢
التمييز وأنواعه التمييز وأنواعه
اللتتممييييزز اللتتممييييزز اللممللففووظ اللتتممييييزز اللممللححووظ ييووضضحح ككللممةة واححددة ممببههممةة ققببللهه، وييسسممىى أييضضاا تتممييييزز اللممففررد أو تتممييييزز اللذذات. ييووضضحح اللععممووضففيي ججممللةة ققببللهه وههوو ييففههمم ممنن سسييااققههاا ممنن غغييرر أن ييذذككرر ففييههاا، وييسسممىى أييضضاا تتممييييزز اللججممللةة وتتممييييزز اللننسسببةة. االلتتععررييفف ٤ ٤
١ ٢ ٣ ٤ االلتتممييييزز االلممللففووظظ الوزن الكيل اللممسسااححةة األألععدداد ٥
المثال التمييز الملفوظ المثال التمييز الملفوظ اشتريت كيلو لحمل باع الفالح أردبا قمحا زرعت فدانا أرزا معي خمس رياالت الكيل الوزن اللممسسااححةة األألععدداد ٦
االلتتممييييزز االلممللححووظظ ُويسمىبتمييز النسبة وهواحد انواع التمييز الذييعملعلىتوضيح الغموضفيجملة ماوليسللفظ واحد فيالسياق،ويضم نوعان أساسيان وهم المنقول وغير المنقول وهوالتمييز الذييكون غير محول منشيءآخر، بليكون كلمةجديدة ضاف إلىالجملة لكشف ُت الغمو وهوالتمييز الذييكون أصله عبارة عنمبتدأ أوفاعلأو مفعول به ٧
را ًك مبتدأ: ا أسرع م را ًط فاعل:تساقطت السماء م مفعول به:وفجرنا األرضعيًون با ًأ مثال: لله دره مالحظة:يأتيالتمييز الملحوظ مع فعليالمدحوالذم المثال التمييز الملحوظ المثال التمييز الملحوظ ٨
أمثلة التمييزفي القرآن الكريم أمثلة التمييزفي القرآن الكريم
َحَد َعَشَر َكْوَكًبا{ ْيُت َأ ِّني َرَأ ِإ { لالغة ب إلاعرا المعن اللششااههددففييهه المعنىى وكيد مشّبه بالفعل، ه. ت م ف س ر ا ح :" : ء ﴾ يا ي "ال ِّن ﴿ِإ و ْيُت﴾:فعلماٍضمبنّيعلىالسكون، كوكبا َأ ﴿َر والتاء:فاعل. َر﴾: عدد مركب مبنّيالجزءين َحَد َع َش َأ ﴿ علىالفتحفيمحّلنصب مفعولبه. ًبا﴾:تمييز منصوب بالفتحة. ْو َك ﴿ َك َكْوَكًب َك ا ْوَكًبا تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره اذكر -أيها الرسول- لقومك قول يوسف ألبيه: إني رأيت في المنام أحد عشر كوكًبا، والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين. فكانت هذه الرؤيا بشرى ِلَما وصل إليه يوسف عليه السالم من علِّو المنزلة في الدنيا واآلخرة. يدور ٌّي الَكْوَكُب : ِجْرٌم سماو حول الشمس ويستضئ بضوئها (يوسف: ٤( أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ١٠
ُس َشْيًبا{ ْأ }َواْشَتَعَل الَّر لالغة إلاعراب المعن اللششااههددففييهه المعنىى ْيًبا ْيًبَشْي ا ﴾:الواو:حر َشْي ف َعَل َت ْش ﴿َوا عطف. اشتعل: مثل"وهن". ُس﴾:فاعلمرفوعوعالمة ْأ ﴿الَّر رفعه الضمة الظاهرة علىآخره. ْيًبا﴾:تمييز منصوب بالفتحة. ﴿ َش َشْيًبَشْي ا ْيًبا تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره المراد باشتعال الرأس شيبا : انتشار بياض الشيب فيه . واأللف والالم فى لفظ )الرأس( قاما مقام المضاف إليه . ، وهذا والمراد : واشتعل رأسى شيبًا يدل عىل تقدم السن. الَّشْعُر ِي َأ ، َياُض الَّشْع ِر الَّشْيُب : َب الِّلْحَيِة، ِو َيُض ِفي الَّرْأِس َأ ا َألْب اشتعل رأُسه َشْيًبا: عَّم الَّشيُب رأَسه، تعبيًرا عن الَّشيخوخة. (مريم: ٤( أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ١١
ًبا{ الَّلِه َحِسي }َوَكَفى ِب لالغة ب إلاعرا المعن اللششااههددففييهه المعنىى ًبا ًبا َحِسي َحِسي ًبا ًبا َحِسي َحِسي تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره أى: وكفى بالله- الَّلِه َحِسيبًا َوَكفى ِب تبارك وتعاىل- محاسبا لعباده عىل نيات قلوبهم وأفعال جوارحهم، وأقوال ألسنتهم. ه تعالىالَحِسيُب: هو ّل سماِء ال في َأ ِمن ِعل، بمعنىُم ْف ٌل ِعي َف الكافي، فاني.حسيبا: َك ِإذا ِنيالشيُء ْحَسَب َأ ُمحاسبا علىاألعمال. ِح ْت ْلَف ىا ِنٌّي َع َل َماٍضَمْب ِفْعٌل ى﴾: ﴿ َك َف . ِر ُّذ َع لَّت ِر ِل َّد ُمَق ْل ا ى ِنٌّي َع َل َمْب ٌد ِئ ا َجٍّر َز َباُء" َحْرُف ْل ِه﴾: "ا َّل ال ﴿ِب ا َمْجُرو ٌر َلْف ًظ ٌل ِع ا ِة َف َجاَل َل ْل ، َواْسُم ا ْس ِر ْل َك ا ْسَر ُة ْل َك ا َجِّرِه َم ُة َو َع اَل اًّل َمَح و ٌع َمْرُف . اِهَر ُة َّظ ال َم ُة َنْصِبِه َمْنُصوٌب َو َع اَل ي ٌز ْمِي َت ﴿َحِسيًبا﴾: الفتحة الظاهرة. (األحزاب: ٣٩( أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ١٢
وًنا{ }َوَفَّجْرَنا ا َأْلْرَض ُعُي لالغة ب إلاعرا المعن اللششااههددففييهه المعنىى وًنا ُي وًن ُعُي ا ُعُي وًنا وًن ُعُي ا ُي ُعُي تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره وفجرنا األرض عيونا قال عبيد بن عمير : أوحى هللا إىل األرض أن تخرج ماءها فتفجرت بالعيون ، وإن عينا تأخرت فغضب عليها فجعل ماءها مرا أجاجا إىل يوم القيامة. العيُنالماء والمكان الذييتدفق منه الماء مناألرض، والعينمن السحاب والمطر فإذا كان منناحية القبلة فهو المطر الَعين. ِنٌّي َع ْطٍفَمْب َواُو" َحْرُف ْل ا﴾: "ا َّجْرَن َف ﴿َو ِنٌّي َماٍضَمْب ا( ِفْعٌل َّجْرَن َف ، َو) ِح ْت ْلَف ىا َع َل ِع ِليَن، َو ا ْلَف ا ا َن ِلِه ِب َصا ِّت وِن اِل ىالُّس ُك َع َل وِن ىالُّس ُك ِنٌّي َع َل َمْب ِصٌل َّت ا( َضِمي ٌر ُم َن ( . ٌل ِع ا َف ٍع ْف َر ِّل ِفيَمَح ِبِه َمْنُصوٌب ُعوٌل ْرَض﴾: َم ْف َأْل ﴿ا . اِهَر ُة َّظ ال ْتَح ُة ْلَف َم ُة َنْصِبِه ا َو َع اَل (القمر: ١٢( أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ١٣
ًرا َيَرُه{ }َفَمن َيْعَمْل ِمْثَقاَل َذَّرٍة َخْي لالغة ب إلاعرا المعن اللششااههددففييهه المعنىى ًرا ْي َخْيَخْيًرا ًرا َخْيَخْيًرا ْي تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره فمن يعمل وزن نملة صغيرة خيًرا، ير ثوابه في اآلخرة، ومن يعمل وزن نملة صغيرة شًرا، ير عقابه في اآلخرة. ْيُر: ضد الشر، َخ ال يور ُخ وجمعه َمْن:الفاء:حرف استئناف. َف من:اسمشرط جازم مبنّيعلىالسكون. ﴾:فعلمضارعمجزوم بـ"من"، ﴿َيْعَمْل وعالمةجزمهسكون آخره. ﴾: مفعولبه منصوب وعالمة نصبه َل ا ْث َق ﴿ِم الفتحة الظاهرة علىآخره. َّر ٍة﴾: مضاف إليه مجرور و عالمةجره ﴿َذ الكسرةالظاهرة علىآخره. ْيًرا﴾:تمييز منصوب بالفتحة. ﴿ َخ ﴿َيَر ُه﴾:فعلمضارعمجزوم بـ"من"، وعالمة ة. جزمهحذف حرف العّل (الزلزلة: ٧( أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ١٤
إلاعراب المعن اللششااههددففييهه المعنىى ْسَرُع َأ ْس َأ َرُع َأ َمْكًرا َمْكًرا تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره َمْكرًا" " اْبِتَداٌء َوَخَبٌر. " ْسَرُع "ُقِل الَّلُه َأ ْعَجُل ُعُقوَبًة َعىَل ْي َأ َأ َبَياِن، َعىَل اْل ِهْم ِمَن ِتي ْأ َّن َما َي ْي َأ َأ َجَزاِء َمْك ِرِهْم، َتْوُه َأ ْسَرُع ِفي أهال كهم ِمَّما اْلَعَذاِب َأ ِمَن اْلَمْك ِر اسم تفضيلمنسُرَع أكثرسرعة وإقداما ْسَرُع َمْكًرا{ }ُقِل ُهللا َأ ل(: فعلأمر مبنيعلىالسكون، وفاعله ُق ( اتقديره:أنت. ضمير مستتر فليه وجوًب ه(:لفظ الجاللة مبتدأ مرفوعوعالمة َّل )ال رفعه الضمة الظاهرة علىآخره. ْسَرع(:خبر مرفوعوعالمة رفعه الضمة َأ ( الظاهرة علىآخره. أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ١٥ لالغة (يونس :٢١(
المعن اللششااههددففييهه المعنىى َوَقَو ِّرَقِّرى َعْيًنا َعْيًنا تمييز منصوب بالفتحة الظاهرةفيآخره فكليمنالرطب الذي يتساقط عليك، واشربيمنماء السرّيالذي جعله ربك ِّري َق ا ﴿َو ا وال عط ًش تحتك، ال تخشيجو ًع ا﴾ يقول: وطيبينفسا وافرحي ْيًن َع بوالدتك إياي وال تحزنيونصبت العين ألنها هيالموصوفة بالقرار. راعيالغنم. مقتنيالغنم. }َفُكىِل َواْشَرِبى َوَقِّرى َعْيًنا{ ِلي(:الفاءالفصيحة أيإذاتم لك هذا َف ُك ( كله كليوفعلأمر مبنيعلىحذف النون والياءفيمحلرفع فاعلوالجملة ال محل لها مناإلعراب ألنهاجواب شرط غير جازم. َرِبى(:فعلأمر معطوف علىماقبله. ْش )َوا ِّري(:فعلأمر معطوف علىماقبله َق )َو وإعرابه مثله. إلاعراب أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ١٦ لالغة (مريم : ٢٦(
المعن اللششااههددففييهه المعنىى ِعَّدَة ِعَّدَة َشْهًر َشْهًرا تمييز منصوب بالفتحة الظاهرةفيآخره )إن عدة الشهور (أي : عدد الشهور ، ) عند الله اثنا عشرشهرا فيكتاب الله ( وهي المحرم وصفر وربيع األول وشهر ربيع الثانيوجمادى األولىوجمادى اآلخرة ورجب وشعبان وشهر رمضان وشوال وذو القعدة وذو الحجة. د َد ِع )اسم(الجمع : ُه َل ُغ وَمب ُّد َع : مقدار ما ُي َّد ُة الِع ة مَّرات: مراًرا َّد ِع ِإَّن(:حرف مشبه بالفعل. ( (:اسم إن. َّد َة )ِع (: مضاف إليه. ِر ُهو ُّش )ال (: ظرف مكان متعلقبمحذوف حالمنعدة. ْن َد )ِع ِه(:لفظ الجاللة مضاف إليه. َّل )ال نا(:خبر إن مرفوعوعالمة رفعه األلفألنه ْث )ا مثنى. َر(:جزء مبنيعلىالفتحال محلله من )َع َش اإلعراب إلاعراب ِإَّن ِعَّدَة الُّشُهو ِر ِعْنَد الَّلِه { َنا َعَشَر َشْهًرا{ ْث ا أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ١٧ لالغة (الكهف: ٤٤(
المعن اللششااههددففييهه المعنىى َّّم َّّمَّّم َّّم َتَتَّّم ففَتَت ْيَلًة ْيَلًة َل َل تمييز منصوب بالفتحة الظاهرةفيآخره )فتم ميقات ربه أربعينليلة وقالموسى( عند انطالقه إلىالجبلللمناجاة) ألخيه هارون اخلفني( كنخليفتي،)فيقومي وأصلح(أيأصلحهم بحملك إياهم على طاعة الله . ماًما َت ِمْم / ِتَّم ، ْت ِتّم ، ا َمْمُت ، َي تَّم َت ًّما ،فهو تاّم :- وَت يُء َّش تَّم ال ِه(:فعلماض ِّب َتَّم ِميقاُت َر َف ( وفاعله. ْرَبِعيَن(: مفعوله، والجملة َأ ( معطوفة. (: تمييز. َل ًة ْي َل ( إلاعراب ْيَلًة{ رَبِعْيَن َل ِه َأ ِّّب ْيَقاُت َر ِم َّّم }فَت أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ١٨ (األعراف : ١٤٢( لالغة
المعن اللششااههددففييهه المعنىى ْزَكى َأ ْزَك َأ ى َأ ًمًماا َطَطَطَطَعَعَعَعااًمًم تمييز منصوب بالفتحة الظاهرةفيآخره َعاًم(فإن أهل ى َط ْز َك َأ ا ُّيَه َأ ْر َيْن ُظ َف ْل ( التأويلاختلفوا فيتأويله، فقال بعضهم: معناه فلينظر أي أهلالمدينة أكثر طعاما ٍك، ْذ ِك، إذكاًء ،فهو ُم َأْذ ُيذِكي، أذكى ى:- ًك ْذ والمفعولُم اَر أشعلها وسَّعرها وزاد من أذكىالَّن لهيبها:-أذكىالناَر بالنفخ ْر(:الفاء:حرف عطف. َيْن ُظ َف ْل ( الالم: الم األمرحرف جزم. ينظر:فعلمضارعمجزوم بالسكون، والفاعل اتقديره: هو. ًز ضمير مستتر فيهجوا ا(:أي:اسم موصولمبنّيعلىالضم فيمحّل ُّيَه َأ ( نصب مفعولبه. "ها": ضمير مبنّيفيمحّلجّر مضاف إليه. ْزَك(:خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو مرفوع، َأ ( وعالمة الرفع الضمة المقدرة علىاأللف. إلاعراب ْزَكى َطَعاًما{ َأ َها ُّي َينُظْر َأ ْل }َف أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ١٩ لالغة (الكهف : ١٩(
لالغة ب إلاعرا اللششااههددففييهه اللممععننىى )اإلسراء : ٣٢) تمييز منصوب بالفتحة وساء سبيال : وساء طريق الزان طريقا، ألنه طريق أهل معصية هللا، والمخالفين أمره ، فأسوئ به طريقا يورد صاحبه نار جهنم. َّنُه َكاَن َفاِحَشًة ِإ }َواَل َتْقَرُبوا الِّزَناۖ ياًل{ َوَساَء َسِب سبيال الواو :الواو عاطفة ال :ال ناهية تقربوا:فعلمضارعمجزوم بالوالواو فاعل والزنا: مفعولبه وجملة إنه تعليلية ال محللها كان :خبرها واسم كان مستتر تقديره هو فاحشة :خبر كان منصوب بالفتحة وساء:فعلماضللذم والفاعلمستتر سبيل:تمييز والمخصوصبالذم محذوف تقديره هو أي:الزنى. فاحشة الزنى، ومايشتد قبحه منالذنوب، وكلما نهىالله عزوجلعنه. • • • • • • • • • أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ٢٠
إلاعراب اللششااههددففييهه اللممععننىى )ص : ٢٣) تمييز منصوب بالفتحة إن هذا أخي : أي عىل ديني له تسع وتسعون نعجة : يعبر بها عن المرأة ِخي َلُه ِتْسٌع َوِتْسُعوَن َنْعَجًة{ َأ َذا َٰه ِإَّن { نعجة نعجة ر مرفوعوعالمة تسٌع : مبتدأ مؤ ّخ رفعه الضم الظاهر علىآخره. الواو: عاطفة تسعون:اسم معطوف مرفوعوعالمة ه ملحقبجمع المذكر رفعه الواو؛ ألّن السالم نعًجة:تمييز منصوب وعالمة نصبه الفتحالظاهر علىآخره، والجملة االسمية )له تسٌع ..( كلمة أصلها االسم )نعجة(في الصورة مفرد مؤنث. • • النعجة :شاة، أنثىالضأن، والعرب تكنيبالنعمة عنالمرأة. • • • • • أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ٢١ لالغة
إلاعراب اللششااههددففييهه اللممععننىى )الكهف: ٥) تمييز منصوب بالفتحة كبرت كلمة : عظم قولك، وكبر شأنك. َرْت َكِلَمًة{ }َكُب كلمة كبرت:فعلماضيمبنيعلىالفتح وتأنيث. والفاعل ضمير مستتر تقديره هيالكلمة. كلمة : تمييز منصوب ، وعالمة نصبه الفتحة . ونصب كلمة هنا دلعلىقصد التعجيب إذ ال يحتملالتمييز هنا معنى غير أنه تمييز نسبة التعجيب. كبرت • كبرت : عظمت فرية • كلمة أصلها الفعل)كّبر (في الصيغة الماضيالمجهولمنسوب لضمير المفرد المؤنث )أنت( وجذره)كبر ( وجمعه )كبر( وتحليلها)كبر+ت( لالغة • ما أعظمها كلمة! • • أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ٢٢
إلاعراب اللششااههددففييهه اللممععننىى )اإلسراء : ٣٥) تمييز منصوب بالفتحة ياًل{ ِو ْأ ْحَسُن َت ٌر َوَأ ِلَك َخْي َٰذ { تأويال ِلَك: ذا:اسم إشارة مبنّيفيمحّلرفع َذ مبتدأ، و "الالم":حرف للبعد، و "الكاف": حرف للخطاب. ْي ٌر:خبر مرفوعوعالمة رفعه الضمة َخ الظاهرة علىآخره الواو:حرف عطف أحسن:اسم معطوف على"خير" مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة علىآخره :تمييز منصوب بالفتحة ِوياًل ْأ َت لالغة • أي وفاء الكيل وإقامة الوزن خير عند ربك وأبرك . وأحسن تأويال أي عاقبة. • أحسن حسن:جمال،جودة َحَسن: كلمة أصلها الفعل)َحَسَن(في َأ صيغة الماضيالمعلوم منسوب لضمير المفرد المذكر )هو( وجذره)حسن( وجذعه )حسن( وتحليلها)أ+حسن( • • • • • • • أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ٢٣
إلاعراب اللششااههددففييهه اللممععننىى )النساء: ٨٧) تمييز منصوب بالفتحة ْصَدُق ِمَن الَّلِه َحِديًثا{ }َوَمْن َأ حديثا لالغة أصدق • الواو : مستأنفة، • من:اسم استفهام مبتدأ • أصدق:خبر، والجار متعلقبـ "أصدق" •حديثا:تمييز منصوب بالفتحة أصدقمنأفعلالتفضيل هو أصدقمنغيره:أصح، أخلص، أسلم وإلخ... كذلك أمر رسوله صىل هللا عليه وسلم أن يقسم عليه في غير موضع من القرآن، • أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ٢٤
}ليبلوكم أيكم أحسن عمال{ لالغة ب إلاعرا المعن اللششااههددففييهه المعنىى (الملك: ٢( كلمة أصله بلو - مصدر وهو بلو أسفار :أباله َباَل السفر والتجارب للييببللووككمم ليبلوكم :)الالم(:الحرف للتعليل. يبلوكم :فعلمضارعمنصوب ب " أن" مضمرةبعد الالم ، وعالمة نصبه الفتحة ، والفاعل ضمير مستتر فيهجوازاتقديره:هو أيكم : مبتدأ مرفوعوعالمة رفعة الضمة الظاهرة علىآخره أحسن :خبر "أيكم" مرفوعبالضمة َعَماًل َعَماًل تمييز منصوب بالفتحة ليبلوكم : ليختبركم في الحياة أيكم أحسن عمال : أطوع هللا أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ٢٥
إلاعراب المعن اللششااههددففييهه المعنىى َر َمْقًتا عْند الَّلِه{ }َكُب كبر كلمة أصلها الفعل)كَّبر(في صيغة الماضيالمجهولمنسوب لضمير المفرد المذكر )هو( وجذره )كبر(وجذعه )كبر( )الصف: ٣) كبر :فعلماضمبنيعلىالفتح عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق ب " كبر" وهو مضاف. الله : مضاف إليه مجرور وعالمة جرهالكسرةالظاهرة علىآخره َمْقًتا َمْقًتا تمييز منصوب بالفتحة بيان لآلثر السيئة التي ترتب عىل القول الذي يخالفه الفعل . وقوله كبر بمعنى عظم ، ألن الشيء الكبير . ال يوصف بهذا الوصف ، إال إذا كان فيه كثرة أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ٢٦ لالغة
إلاعراب المعن اللششااههددففييهه المعنىى }أنا أكثر منك ماًال وأعَّز نفًرا{ لالغة أعَّز َعّز( في َأ َعّز : مفرد مذكر السم التفضيل ) َأ حال يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا والمشتق من الفعل )َعَّز( والذي جذره َعّز )عزز( . انظر معنى َأ )الكهف: ٣٤) مااًل تمييز منصوب بالفتحة معنى كلمة ب }أنا أكثر منك ماال وأعز نفرا{ أي عشيرة ، وأي ٠أكثر خدماوحشما وولدا أنا: ضمير منفصلمبنيفيمحل رفع مبتدأ أكثر :خبر مرفوعوعالمة رفعة الضمة الظاهرة علىآخره منك : من،حرف جر، والكاف : ضمير مبنيفيمحلجر وأعز نفرا:الواو ،حرف عطف. أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ٢٧
إلاعراب المعن اللششااههددففييهه المعنىى }وواعدنا موسى ثال ثين ليَلًة{ لالغة (األعراف: ١٤٢( ليلًة تمييز منصوب بالفتحة وواعدنا بألف ودونها موسى ثالثين ليلة نكلمة عند انتهائها بأن يصومها، وهي ذوالقعدة فصامها فلما تمت أنكر خلوف فمه فاستاك فأجره هللا بعشرة أخرى لكلمة بخلوف فمه وواععددنناا كلمة األصل وعد ، يعد ،ِعد أي وعد باألمر : منك به ، إنه يعطه له أو ينيله إياه وواعدنا : الواو : حرف استئناف واعد : فعل ماض مبني عىل السكون التصاله بضمير رفع متحرك . نا : ضمير متصل مبني عىل السكون في محل رفع فاعل موسى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة عىل األلف للتعذر ثالثين : ظرف زمان منصوب ،وعالمة نصبه الياء ، ألنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلق ب " واعدنا" أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ٢٨
إلاعراب المعن اللششااههددففييهه المعنىى }وأحصى كَّل شيٍء عدًدا{ لالغة أحصى )الجن: ٢٨) عدًدا تمييز منصوب بالفتحة أحصى،يحصى، أحٍص، إحصاء، أيوقاة وأحصى: الواو ، الحرف عطف أحصى:فعلماضمبنيعلىالفتحة المقدرة علىاأللفللتعذر كل: مفعولبه منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة علىآخره شيء: مضاف إليه مجرور وعالمةجره الكسرةالظاهرة علىآخره أي علم عدد األشياء ، وأوقاتها كلها مع كثرتها عىل تفاصيلها، لم تهنه علم شيء حتى مثاقيل الذر والخردل أممثثللةةااللققررءاانن االلككررييمم ٢٩
النشاط والتدريبات النشاط والتدريبات
اللتتممييييزز اللممححففووظ لانشاط ق بينمجموعتين ِّف أ- َو التمييز اللتتممييييزز اللممللححووظ اللككييلل، اللووزن، اللممسسااححةة، األألععدداد، اللممننققوول غغييرر اللممننققوول اسسمم ننككررة منصوب مميز ققببلل اللتتممييييزز ٣١
لانشاط ب- عينالتمييز فيالجملاآلتية وبيننوعه: الذهب أقل صالبة من الحديد أطعمت الدجاج حفنة حبا البرتقال من ألذ الفاكهة طعما اشتريت كيلو لحما التمييز نوعه ٣٢
لانشاط ج– عّينفيالجملاآلتية تمييز الوزن، وتمييز المساحة، وتمييز الكيل: ببععتتكك صصااععااققممححاا.. اشتريت مترينكتانا ورطلينعسال. اشتريت مترينكتانا ورطلينعسال. ممااففيياألألرضققددر راححةةظظالال.. يقتتلالفالحونعلىذراعأرض يغصبهاأحدهممناآلخر. يقتتلالفالحونعلىذراعأرض يغصبهاأحدهممناآلخر. ١ ٢ ٣ ٤ ٣٣
في السنة إثنا عشر _____ وفي الشهرأربعة _____ وفي األسبوع سبعة _____ وفي اليوم أربع وعشرون _____ وفي الساعة ستون _____ لانشاط ه- أتمم الجملاآلتية بمايناسبها: ساعًة يوًما شهًرا أسبوًعا دقيقًة ٣٤
االلممررااججعع ووااللممصصااددرر القرآن الكريم التمييز في القرآن الكريم دراسة إحصائية تطبيقية تحليلية – أكاديمية مكاوي للتدريب اللغوي – | النحو القرآني إعراب القرآن | اللغة العربية | النحو التطبيقي. /https://mekkawyacademy.com/1000-2 قاموس معاجم: معنى و شرح عيونا في معجم عربي عربي أو قاموس عربي عربي وأفضل قواميس اللغة العربية. https://www.maajim.com/dictionary/%D8%B9%D9 %8A%D9%88%D9%86%D8%A7 الدين, ن. )2023 ,27 September .)أمثلة على التمييز من القرآن الكريم - مواضيع الشرق األقصى. مواضيع الشرق https://maawadi3.com .األوس https://www.almaany.com/ar/dict/ar- /ar/%D8%B4%D9%8A%D8%A8 ٣٥
االلممؤللففااتت ٣٦ نورعزة العريفة بنت اسماعيل ٠٦٦٩٥١ نيئ نيلي نزيلين بنت محمد @ روسلي ٠٦٦٧٤٨ سيتي سدرة المنتهى بنت محمد زينول ٠٦٦٨٨٦ سيني نور مديحة بنت مهادي ٠٦٨٤٨٣
SM 30.00 SS 35.00