ประเภทของชิริก(การตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์)

เอกสารประกอบการสอนอรมมุสลิมใหม่

ประเภทของชิริก
(การตั้งภาคี)

เรียบเรียงโดย บาบอ ฟูรฮัน อัลสะละฟีย์

นิยามของการชิริก ชิริก (การตั้งภาคี) เป็นสิ่งที่มาลบล้างการ
(การตั้งภาคี) ศรัทธาต่อ เตาฮีดอัลอูลูฮียะฮ์ (สถานภาพ
การเป็นพระเจ้าที่เรา ต้องเคารพอิบาดะฮ์)
ของอัลลอฮ์ผู้เดียว การตั้งภาคี ต่ออัลลอฮ์
เป็นความผิดบาป ใหญ่หลวงที่สุด เป็น บาป
ใหญ่เพียงอันเดียวที่อัลลอฮ์ไม่ทรงรับที่จะให้
อภัย นอกจากผู้กลับเนื้อกลับตัว (เตาบะฮ์)

จุดกำเนิดของชิริก

บนดุนยา

หากเราต้องการหาคาตอบว่าต้นกาเนิดของชิริกนั้นมีที่มาที่ไปอย่างไร? เกิดขึ้นมาได้อย่างไร? และมันกระจายอิทธิพลเข้ามา
สู่โลกอาหรับได้อย่างไร? เราคงต้องย้อนกลับไปดูประวัติศาสตร์อันเก่าแก่ ย้อนไปกลับไกลกว่าสมัยยุคญาฮีลียะฮ์

(ยุคก่อนที่นบีมุฮัมมัดซ้อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมจะถูกส่งมา) สมัยบรรดานบีทั้งมวลและคงต้องเริ่มศึกษากันตั้งแต่ยุคของ
นบีนัวฮ์ ซึ่งถือเป็นยุคแรกที่ได้ถือกำเนิดชิรก์หรือการตั้งภาคีขึ้น

ประวัติศาสตร์ได้ดาเนินเรื่อยมาจนมาถึงยุคของนบีนัวฮ์ ความเป็นมาของการเกิดชิรก์ คือ ครั้งหนึ่งในสมัยก่อนที่ท่านนบี
นัวฮ์จะถูกส่งมานั้นในหมู่ชนนั้นมีคนซอลิห์ (คนดี) อยู่ 5 คนที่เป็นที่ยอมรับนับถือของประชาชน มีรายชื่อดังนี
”) ‫(َنْس ًرا‬นัซร์ ,) ‫( َيُع وَق‬ยะอู๊ก ,)‫( َيُغ وث‬ยะฆูษ ,) ‫(ُس َواًع ا‬สุวาอ์ ,) ‫(َوّدا‬วัดด์“

การแบ่งประเภทชิริก
2ประเภท

ชิริกใหญ่ ชิริกเล็ก


ชิริกเล็กที่อยู่ในคำพูด
ชิริกซ่อนเร้น
(ชิรก์คอฟีย์)

ทำให้ตกศาสนา และการทำดี
ทั้งหมดต้องเป็นโมฆะ

1. ชิริกใหญ่ คือ สิ่งที่ทำให้รากฐานของเตาฮีดของตัวผู้ทาหายไป

และทาให้เจ้าของนั้นถูกขับไล่ออกจากอิสลามและจะไม่ถูกให้อภัย

จากอัลลอฮ์ในวันกิยามะฮ์หากเขาตายไปในสภาพที่ปราศจากการ

เตาบะฮ์ หนาซ้ายังทาให้เจ้าของของมันต้องตกนรกตลอดกาลและ

ถูกห้ามจากสวรรค์ชั่วนิรันด์ ซึ่งชิรก์ประเภทนี้คือชิรก์ที่เราได้

หมายถึงและพูดถึงนิยามของมันในส่วนก่อนหน้านี้ ซึ่งชิรก์ใหญ่

ชนิดนี้ จะส่งผลเสียให้แก่เจ้าของในหลาย ๆ ด้านได้แก่

1.1. ถูกขับไล่ออกจากอิสลาม

1.2. ถูกห้ามจากสวรรค์ชั่วนิรันด์และตกนรกตลอดกาล

1.3. จะไม่ถูกให้อภัยจากอัลลอฮ์ในวันกิยามะฮฺหากเขาตายไปในสภาพที่ปราศจาคการเตาบะฮ์

(แต่หากเขาเตาบะฮ์ก่อนตายเขาคนนั้นก็มีสิทธิ์ในการถูกอภัยโทษจากอัลลอฮ์ในวันกิยามะฮ์)

1.4. ทาให้การงานที่ดีที่เขาเคยทามาทั้งหมดสูญสลายเปรียบเสมือนฮะดัษ(สิ่งสกปรก)ที่ทาให้น้า
อัลลอฮ์กล่าวว่า
ละหมาดเสียหาย

‫َوَلَقْد ُأوِح َي ِإَلْيَك َوِإىَل اَّلِذيَن ِم ن َقْبِلَك َلِئْن َأْش َرْكَت َلَيْحَبَط َّن َع َم ُلَك‬
) 65 ( ‫َوَلَتُكوَنَّن ِم َن اْلَخاِس ِريَن‬

และโดยแน่นอน ได้มีวะฮียฺมายังเจ้า (มุฮัมมัด) และมายังบรรดานะบีก่อนหน้าเจ้าหากเจ้าตั้งภาคี (กับ

อัลลอฮฺ) แน่นอนการงานของเจ้าก็จะไร้ผล และแน่นอนเจ้าจะอยู่ในหมู่ผู้ขาดทุน

66 ( ‫) َبِل َهَّللا َفاْع ُبْد َوُكن ِّم َن الَّش اِكِريَن‬
แต่ว่าจงเคารพภักดีต่ออัลลอฮฺ และจงอยู่ในหมู่ผู้กตัญญู

2. ชิริกเล็ก คือ สิ่งที่ปรากฏอยู่ในกิตาบุลลอฮ์และซุนนะฮ์

ที่เรียกสิ่งนั้นว่า “ชิริก” และชี้ถึงการที่เจ้าของของชิรก์

ประเภทนี้จะไม่ถูกขับไล่ออกจากศาสนา ซึ่งชิริกเล็กนั้น

แบ่งออกเป็นอีก 2 ประเภท คือ

2.1. ชิรก์เล็กที่อยู่ในคำพูด เช่น การสาบานต่อสิ่งอื่นนอกจากอัลลอฮ์ หรือการกล่าวว่า
“หากไม่ได้เป็นเพราะอัลลอฮ์และคุณ” หรือ “สิ่งนี้เกิดขึ้นได้เพราะมาจากพระประสงค์ของอัลลอฮ์และ
ท่าน” หรือ การแขวนตะมาอิม (คล้ายตะกรุตภายในเขียนอายะฮ์กุรอ่านหรือดุอาอ์) และเชื่อว่ามันจะ

เป็นเหตุให้อัลลอฮ์ช่วยให้ปลอดภัยจากอันตราย



2.2. ชิริกซ่อนเร้น (ชิริกคอฟีย์) ที่อยู่ในหัวใจ ซึ่งชิริกประเภทนี้ คือ การโอ้อวด(อัรริยาอ์) โดย
นิยามของการโอ้อวดนั้นหมายถึง “การแสดงออกในผู้อื่นเห็นในการกระทาหนึ่ง” ซึ่งอัรริยาอฺหรือการ

โอ้อวดนั้น มีหลายประเภททั้งการโอ้อวดที่ตกศาสนาและยังเป็นแค่ชิริกเล็ก มี 2 ประเภทด้วยกัน

อัรริยาอฺหรือการโอ้อวดนั้น มีหลายประเภททั้งการโอ้อวด

ที่ตกศาสนาและยังเป็นแค่ชิริกเล็ก มี 2 ประเภทด้วยกัน

2.2.1. การโอ้อวดแบบมุนาฟิก(ผู้ที่หน้าไหว้หลังหลอก) คือ ผู้ที่แสดงออกทางการกระทา
ให้ผู้คนหนึ่งว่าเป็นมุสลิมแต่ใจกลับปฏิเสธอิสลามซึ่งสิ่งนี้ถือเป็นการโอ้อวดที่เป็นกุฟร์(ตก
ศาสนา) เพราะว่าผู้ที่มีการโอ้อวดชนิดนี้นั้น (มุนาฟิก) พวกเขาไม่ได้ศรัทธาต่ออัลลอฮ์แต่

การที่เขาแสดงออกว่าเป็นมุสลิมนั้นเพียงเพื่อผลประโยชน์ทางดุนยาเท่านั้น

2.2.2. การโอ้อวดที่เกิดในหมู่มุสลิม (การโอ้อวดชนิดนี้ที่ถือเป็นชิริกเล็ก) ท่านนบีได้กล่าวกับ บรรดาศอฮาบะฮ์ของท่านว่า
‫َف َق اَل‬ ‫َبىَل‬ ‫الَّدَّجاِل َقاَل ُقْلَنا‬ ‫ََعيَُلقْيوَُكمْمالَِعّرْنُِجدُليُيَِمصْنِّل اْليَمَفُِيسَزِّييُِحن‬ ‫ُهَو َأْخَوُف‬ ‫ُأْخِبُرُكْم‬ ‫َأاَل‬ ‫َقاَل‬
‫َص اَل َتُه ِلَم ا َيَرى‬ ‫اْلَخِف ُّي َأْن‬ ‫ِبَم ا‬ ‫الِّش‬
‫ْرُك‬




“ท่านร่อซูลกล่าวว่า “ฉันยังไม่ได้บอกพวกท่านใช่ไหม ในสิ่งที่ฉันกลัวสำหรับพวกท่านมากกว่าดัจญาล?” บรรดาศอฮาบะฮ์

กล่าวว่า “ไม่ทราบครับ โอ้ท่านร่อซูล” ท่านกล่าวว่า “มันคือการโอ้อวดโดยการที่ชายคนหนึ่งลุกขึ้นมาละหมาดแล้วทำละหมำด

ของเขำให้สวยงาม(สมบูรณ์แบบ) เนื่องจากเห็นชายคนหนึ่งกำลังดูเขาละหมาดอยู่”




บันทึกโดยอิหม่ามอะฮฺหมัด 11252 , อิบนุมาญะฮฺ 4204 , ท่านฮากิม 329/4 ที่ถือว่าฮะดีษนี้ซอเฮี้ยและเป็นฮะดีษฮะซัน ณ

อิหม่ามอัลบานีย์

‫‪อ้างอิง‬‬

‫دورة المكثفة للعقيدة الصحيحة برعاية وزارة الشؤون الإسلامية و الدعوة و الإرشاد في المملكه العربية السعودية في‬
‫الكلية الإسلامية بتايلاند‬
‫صفر ‪25 - 27 1438‬‬

‫عقيدة التوحيد للشيخ فوزان الفو زان‬
‫
‬
‫
‬