The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by cliffdennjerom, 2022-12-06 04:19:56

PELITA

PELITA

PELITAOKT 2022

MEDIA SEMASA SISWA

MELAKSANAKAN MENGANJURKAN
SEKOLAH WAWASAN MAJLIS RUMAH

MELENTUR BULUH TERBUKA
BIARLAH DARI
REBUNGNYA BULAT AIR KERANA PEMBENTUNG,
BULAT MANUSIA KERANA
MELALUI SISTEM PENDIDIKAN , MUAFAKAT
PERPADUAN RAKYAT MALAYSIA
DAPAT DIBENTUK UNTUK KONSEP NEGARA DAN
MENJAMIN KEHARMONIAN BANGSA : PERANAN
UNTUK MENCAPAI
BERSEKUTU KESEPADUAN DI
BERTAMBAH MUTU MALAYSIA

PENERAPAN NILAI-NILAI BERSATU KITA TEGUH,
BUDAYA DAN WARISAN DALAM BERCERAI KITA ROBOH
AKTIVITI HARIAN

HUJAN EMAS DI NEGERI ORANG,
HUJAN BATU DI NEGERI SENDIRI,
LEBIH BAIK DI NEGERI SENDIRI

PEMUPUKAN PERPADUAN
KELUARGA MALAYSIA MELALUI
KEPELBAGAIAN MAKANAN
TRADISIONAL

BERAT SAMA DIPIKUL, RINGAN

SAMA DIJINJING

SISWA_TAMPAN.CO

HAK CIPTA TERPELIHARA

HAK CIPTA ADALAH HAK EKSKLUSIF PENCIPTA
ATAU PEMEGANG HAK CIPTA UNTUK MENGATUR

PENGGUNAAN HASIL PENUANGAN GAGASAN
ATAU INFORMASI TERTENTU.

I

01 OBJEKTIF JADUAL
02
03 Objektif Majalah Edisi Okt KANDUNGAN
05 2022
06
08 NOTA EDITOR
09
Pengenalan daripada
11 Editor

ARTIKEL PERTAMA

Bulat Air Kerana Pembentung, Bulat Manusia Kerana
Muafakat

ARTIKEL KEDUA

Melentur Buluh Biarlah Dari
Rebungnya

ARTIKEL KETIGA

Bersekutu Bertambah
Mutu

ARTIKEL KEEMPAT

Hujan Emas Di Negeri Orang, Hujan Batu Di
negeri Sendiri, Lebih Baik di Negeri Sendiri

ARTIKEL KELIMA

Berat Sama Dipikul, Ringan Sama
Dijinjing

KESIMPULAN

Ulasan Majalah Edisi Okt 2022

II

PENGHARGAAN

PENSYARAH PENASIHAT
NOOR FHAKURULZEE ABD TALIB

KETUA EDITOR, PENULIS PERTAMA
CLIFFDENN JEROM ANAK COSMAS (05DKM20F1006)

EDITOR, PENULIS KEDUA
RAPHAEL ARTHUR BIN KASSUMA (05DKM20F1027)

EDITOR, PENULIS KETIGA
PUTRA DANISH FARHAN BIN MOHD NAZIM (05DKM20F1044)

III

SISWA_TAMPAN.CO EDISI OKT 2022

OBJEKTIF

EVERY GRAPHIC

DESIGNER NEEDS TO

KNOW

Efolio Pelita edisi kali ini adalah
bertemakan konsep negara dan
bangsa. Di edisi kali ini, isu
utama yang akan dibincangkan
adalah Peranan untuk mencapai
kesepaduan di Malaysia. Selari
dengan keaddan semasa di
mana pertama kali dalam
sejarah negara, keputusan
undian GE15 tidak berjaya
mencapai undian majoriti bagi
membentuk kerajaan.
Oleh hal yang demikian, kita
dapat betapa pentingnya
kesepaduan di Malaysia dan
ianya akan dibincangkan di edisi
ini.

01

NOTA
EDITOR

Sejak mengecapi kemerdekaan pada 31 Ogos 1957, Malaysia yang dahulu dikenali
sebagai Persekutuan Tanah Melayu telah menghadapi pelbagai cabaran dan rintangan
dalam mencapai keamanan pada hari ini. Hasil usaha pemimpin terdahulu yang mewakili
setiap kaum dan bangsa di tanah air ini telah berjaya memberikan kebebasan daripada
penjajahan. Namun begitu, keharmonian yang dinikmati oleh nenek dan moyang kita
dahulu semakin hari semakin goyah. Jurang ekonomi dan pendidikan menjadi antara

faktor yang menyumbang kepada isu ini selain gerakan politik negara yang terlalu
berteraskan kaum dan agama. Tidak dinafikan bahawa kita mempunyai rambut yang
sama hitam tetapi hati masing-masing lain. Justeru, meraikan perbezaan dan sikap
toleransi hendaklah dipupuk dalam setiap individu yang ingin melihat negara kita maju
ke hadapan. Mari kita bincangkan apakah usaha dalam memupuk perpaduan kaum rakyat

Malaysia.

02

BULAT AIR setiap kaum mengambil bahagian Keterujaan sambutan itu
KERANA dalam setiap aktiviti-aktiviti yang diteruskan apabila
PEMBENTUNG, dijalankan. Cara ini dapat Kementerian Pelancongan,
BULAT MANUSIA memupuk semangat kerjasama Seni dan Budaya (MOTAC)
KERANA dan saling bantu-membantu di kembali menganjurkan
MUAFAKAT antara satu sama lain di dalam Majlis Rumah Terbuka
masyarakat Malaysia. Malaysia (MRTM) Aidilfitri
Semasa kerajaan mengadakan Keharmonian seperti ini senang 2022 selepas dua tahun
majlis rumah terbuka, seluruh terhapus melalui sikap terhalang, berikutan
rakyat negara Malaysia yang tediri mementingkan diri sendiri yang pelaksanaan Perintah
daripada pelbagai kaum memberi dilihat kian tertanam di dalam jiwa Kawalan Pergerakan (PKP)
komitmen yang tinggi. Mereka masyarakat kini. COVID-19.
menghadirkan diri dan berhubung https://www.bharian.com.m
dengan satu sama lain dengan Namun demikian, sikap negatif y/berita/nasional/2022/05/
masyarakat yang terdiri daripada seperti inilah yang ada di dalam 956917/majlis-rumah-
pelbagai kaum dan latar belakang. masyarakat terutamanya yang terbuka-malaysia-khamis-ini
Interaksi antara kaum dalam majlis duduk di bandar. Mereka ini yang
sebegini dapat memperkasakan hanya melakukan kerja sendiri
hubungan antara kaum di tanpa mengendahkan
Malaysia. Tuntasnya, kemajuan persekitaran mereka. Ini
negara kita bergantung kepada menyebabkan usaha di dalam
perpaduan kaum seperti kata memupuk semangat perpaduan
pepatah “bersatu teguh, bercerai sukar untuk dipraktikkan dan
roboh”. Perpaduan kaum juga diterapkan di dalam diri masing-
dapat dipupuk melalui aktiviti masing. Aktiviti-aktiviti yang boleh
kemasyarakatan yang memerlukan

ARTICLE 01 SISWA_TAMPAN.CO    |    03

memperteguh jalinan kemesraan Contoh-contoh program
sesama kita harus diadakan seperti yang boleh dijalankan
aktiviti gotong-royong yang adalah seperti:-
memerlukan kerjasama setiap
pihak dalam masyarakat. Ianya agar Sambutan Hari Keluarga
semangat perpaduan secara Sambutan Hari Ibu
maksimum dapat dilahirkan di Sambutan Hari Bapa
dalam diri rakyat Malaysia. Sambutan Hari Perayaan
Semestinya, aktiviti
kemasyarakatan sebegini dapat Penulis : Cliffdenn Jerom Anak
memupuk semangat perpaduan Cosmas
yang perlu ada dalam diri setiap
rakyat. Ianya juga boleh menjadi
wadah yang terbaik seiring dengan
hasrat negara untuk mewujudkan
masyarakat Malaysia yang bersatu
padu biarpun berlainan bangsa
mahupun agama.

Agenda Program
Dengan menganjurkan program-
program yang bermanfaat sesama
masyarakat, semangat muhibah
antara kaum yang berbeza di
Malaysia dapat disemarakkan.
Inisiatif tabungan kawasan
setempat juga boleh diperkenalkan
bagi memudahkan program ini
dijalankan. Antara agenda program
tersebut dijalankan adalah
bertujuan:-

Membendung sikap
diskriminasi anatara kaum
dan mewujudkan nilai
keakraban di dalam
masyarakat yang pelbagai
kaum.
Pelbagai lapisan
masyarakat yang hadir
dapat berkomunikasi serta
bertukar-tukar pendapat
dan idea-idea berkaitan
dengan sesuatu isu
semasa mahupun global
atau hal kemasyarakatan.

SISWA_TAMPAN.CO    |    04

MELENTUR BULUH Aktiviti berkumpulan sekolah Guru dan murid daripada
BIARLAH DARI yang dijalankan secara teratur latar belakang berbeza
REBUNGNYA bersama murid-murid dapat berkongsi pelbagai kisah di
memperkasa hubungan kaum bawah satu bumbung
Sehubungan dengan itu, sistem di peringkat antara sekolah. Penubuhan Sekolah
pendidikan merupakan satu jalan Penggunaan serta penerapan Wawasan iaitu sekolah
komunikasi yang mudah untuk bahasa rasmi negara kita iaitu integrasi yang
merealisasikan hasrat ini. Dengan bahasa Malaysia sebagai menempatkan beberapa
pengenalan satu sistem bahasa perantaraan di sekolah berlainan aliran
pendidikan yang sama oleh sekolah-sekolah kebangsaan dilihat sebagai satu usaha
Kementerian Pendidikan Malaysia turut membolehkan pelbagai murni dalam memupuk
(KPM), ianya telah mewujudkan kaum berinteraksi antara satu semangat perpaduan antara
perpaduan kaum secara tidak sama lain. murid daripada pelbagai
langsung. Selain itu, terdapat kaum dan latar belakang.
sekolah wawasan yang Sewajarnya, memang tidak boleh https://sinarbestari.sinarhari
menempatkan tiga jenis sekolah kita nafikan bahawa sistem an.com.my/komuniti/semang
iaitu:- pendidikan negara kita merupakan at-perpaduan-sekolah-
pemangkin dalam proses wawasan/
Sekolah Kebangsaan memperkasa hubungan sesama
Sekolah Jenis Kebangsaan kaum. Dari perspektif yang lain,
Cina penerapan nilai-nilai budaya dan
Sekolah Jenis Kebangsaan warisan juga merupakan salah satu
Tamil langkah dalam mendekati
matlamat dan harapan para
pemimpin kita untuk mencapai
perpaduan kaum.

Melalui pelaksanaan sekolah
wawasan ini, ianya juga dapat
mempercepatkan proses
perpaduan kaum. Sebagai contoh:-

ARTICLE 02 SISWA_TAMPAN.CO    |    05

MELALUI SISTEM PENDIDIKAN , Menurut Pelan Pembangunan Pendidikan
PERPADUAN RAKYAT MALAYSIA Malaysia 2013-2025 (Pendidikan Prasekolah
hingga Lepas Menengah), kurikulum
DAPAT DIBENTUK UNTUK Pendidikan Agama Islam bagi murid Islam dan
MENJAMIN KEHARMONIAN kurikulum Pendidikan Moral bagi murid
bukan Islam akan diperkukuhkan supaya
KERANA BERSEKUTU merangkumi tumpuan yang lebih kepada
BERTAMBAH MUTU. pemahaman tentang nilai-nilai perpaduan dan
hubungan baik sesama insan. Topik-topik
Secara umumnya pendidikan boleh dibahagikan berkenaan hendaklah dikaitkan dengan
kepada dua kategori. Kategori pertama ialah prinsip-prinsip Rukun Negara.
pendidikan formal manakala kategori kedua ialah
pendidikan tidak formal. Pendidikan formal Selain pendekatan dalam bilik darjah,
berlaku di sekolah dan institusi pendidikan
sedangkan pendidikan tidak formal berlaku melalui penerapan nilai-nilai perpaduan boleh
penglibatan ibu bapa, keluarga dan masyarakat .
diperkukuh melalui aktiviti-aktiviti ko-
Perpaduan negara merupakan satu daripada lima
aspirasi sistem pendidikan Malaysia. Aspirasi ini kurikulum yang melibatkan aktiviti persatuan
menekankan kepada sistem pendidikan yang
menawarkan perkongsian pengalaman dan nilai dan pakaian beruniform seperti Pengakap,
kepada kanak-kanak dengan menghargai
kepelbagaian. Pandu Puteri dan lain-lain, bersesuaian

Dalam usaha memupuk perpaduan dalam kalangan dengan Rancangan Integrasi Murid untuk
pelajar, sukatan pelajaran boleh diperkenalkan
dengan topik-topik bertemakan perpaduan yang Perpaduan (RIMUP) yang disediakan oleh
menyentuh berkenaan hubungan etnik dan agama
dalam konteks masyarakat majmuk. Ini bertepatan Kementerian Pendidikan. Malahan,
dengan objektif khusus pertama Pelan
Pembangunan Pendidikan Malaysia 2013-2025 pendekatan melalui aktiviti-aktiviti di luar
yang memberi penekanan untuk “mengukuhkan
perpaduan dalam kalangan murid”. Topik-topik bilik darjah yang berkonsepkan “experiential
perpaduan boleh diserapkan dalam mata pelajaran
sedia ada, seperti pendidikan moral dan learning” dan menekankan amali dipercayai
pendidikan Islam.
lebih berkesan berbanding pembelajaran

dalam bilik darjah.

ARTICLE 03 SISWA_TAMPAN.CO    |    06

TINTA
MINDA
BERNAMA

HTTPS://WWW.BERNAMA.COM/BM/TIN
TAMINDA/NEWS.PHP?ID=1985499

Sehubungan dengan itu, pelbagai aktiviti boleh Pendidikan tidak formal pula boleh berperanan
dilaksanakan dengan melibatkan pelajar pelbagai memupuk perpaduan nasional melalui interaksi
kaum dari sekolah yang sama mahupun dari dan aktiviti antara komuniti, pertandingan
sekolah yang berbeza berdasarkan demografi di sukan berbilang kaum dan keterlibatan dalam
sesuatu tempat atau daerah. Dalam hal ini, kerja-kerja sukarela melalui badan-badan
Jabatan Pendidikan Negeri (JPN), Pejabat bukan kerajaan (NGO). Penglibatan komuniti
Pendidikan Daerah (PPD) dan pihak pengurusan juga boleh menyelesaikan sesuatu masalah yang
sekolah harus berperanan untuk membolehkan dihadapi bersama melalui pendekatan pelbagai
aktiviti sedemikian dijalankan. Pihak Jabatan kaum melalui dialog dan sesi perbincangan
Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional termasuklah dalam isu-isu sensitif yang
(JPNIN) juga perlu dilibatkan agar inisiatif yang melibatkan hubungan antara kaum dan agama.
dilaksanakan adalah bersepadu dan mengambil Dengan itu, penyelesaian sesuatu permasalahan
kira pandangan pelbagai pihak. dapat diselesaikan dengan baik dan dalam
suasana yang harmoni.
Malahan, sektor swasta dan pertubuhan bukan
kerajaan (NGO) juga boleh turut bekerjasama Kesimpulannya, usaha-usaha untuk memupuk
berdasarkan sumber, kemahiran dan kemampuan perpaduan nasional dapat dilaksanakan melalui
masing-masing. Sebagai contoh, kem muhibbah pendidikan formal dan tidak formal. Melalui
yang melibatkan aktiviti perkongsian budaya dan usaha-usaha mendidik sebegini, semangat
interaksi di antara pelajar-pelajar di sekolah kerjasama antara kaum dapat dibina dalam
kebangsaan dan sekolah jenis kebangsaan Cina kalangan generasi muda dari awal lagi.
dan Tamil boleh dilaksanakan di peringkat Pendedahan awal melalui pendidikan yang
daerah atau pun negeri. bersifat inklusif dan kolaboratif sangat penting
untuk membangunkan negara tercinta yang
terdiri dari masyarakat majmuk. Seterusnya,
usaha-usaha pendidikan akan dapat membina
jati diri generasi masa depan yang menghargai
kepelbagaian dan dapat menggembleng
kepelbagaian tersebut demi kepentingan
agama, bangsa dan negara.

--BERNAMA

Badlishah Sham Baharin merupakan Timbalan
Presiden Pertubuhan IKRAM Malaysia dan
Mohammad Abdul Hamid ialah Perunding Polisi
Awam

ARTICLE 03 03 Editor's Note
Raphael Arthur B. Kassuma
SISWA_TAMPAN.CO    |    07

HUJAN EMAS DI 1.Semakin ramai wanita bukan Keharmonian penduduk
NEGERI ORANG, Melayu yang memakai baju Malaysia yang berbilang
HUJAN BATU DI tradisional orang Melayu iaitu kaum menjadi lambang
NEGERI SENDIRI, baju kurung ke majlis-majlis kemegahan dan tanda
LEBIH BAIK DI mahupun ke kuliah di pengenalan kita yang sering
NEGERI SENDIRI universiti. dikagumi masyarakat negara
lain. Keakraban masyarakat
Negara kita terdiri daripada 2.Makanan India seperti roti kita ini secara tidak langsung
pelbagai kaum seperti Melayu, canai dan tosei juga semakin membuka ruang untuk
Cina dan India yang merupakan diminati oleh kaum-kaum yang mengenali budaya dan
kaum utama di Malaysia. Dengan lain. kesenian kaum lain.
itu, rakyat boleh mengaplikasikan Kesefahaman inilah yang
dan berkongsi budaya kaum 3.Memperkenalkan adab-adab menyerlahkan keunikan
mereka itu sendiri dengan kaum orang Melayu kepada kaum negara kita.
lain dari aspek seperti:- Cina dan India atau sebaliknya https://www.hmetro.com.my
di antara kaum-kaum tersebut /nuansa/2018/04/333414/c
Pemakanan iaitu dengan lebih jelas melalui ermin-budaya-malaysia-
Pemakaian perkongsian peradaban di metrotv
Peradaban sambutan hari perayaan kaum
masing-masing.
Sebagai contoh yang kita boleh
lihat telah pun dijalankan oleh Oleh itu, penerapan nilai-nilai
rakyat Malaysia antaranya adalah budaya dan warisan berbilang
seperti:- kaum ini dapat menimbulkan rasa
hormat antara satu sama lain dan
seterusnya mengeratkan lagi
perpaduan kaum dalam negara.

Penulis: CLIFFDENN JEROM
ANAK COSMAS

ARTICLE 04 SISWA_TAMPAN.CO    |    08

Pemupukan Perpaduan Keluarga


Malaysia Melalui Kepelbagaian


Makanan Tradisional


Malaysia mempunyai keunikan dari segi latar belakang Di samping itu, makanan Cina turut menjadi
tarikan kaum Melayu dan India. Hal ini
masyarakatnya yang terdiri daripada pelbagai kaum dikatakan demikian kerana, Restoran Mohd
misalnya Melayu, Cina dan India yang mempunyai Chan sentiasa menjadi tempat tumpuan
keistimewaan budaya masing-masing. Salah satu aspek pelanggan yang berbilang bangsa semata-
yang menyumbang kepada keistimewaan masyarakat mata untuk menikmati masakan asli kaum
Malaysia ialah makanan tradisonal yang merupakan Cina. Antara makanan kaum Cina yang
salah satu warisan tradisi bagi setiap kaum. Dengan menjadi kegemaran masyarakat ialah
kepelbagaian makanan yang terdapat di Malaysia ini dumpling, dimsum, yong tau foo dan kue
sebenarnya dapat memberikan ruang dalam proses tiau. Makanan ini dilihat menepati serta
mengukuhkan ikatan perpaduan antara kaum yang mengikuti cita rasa rakyat Malaysia. Yee
secara tidak langsung menggambarkan tradisi sang yang merupakan makanan kebudayaan
kehidupan masyarakat Malaysia. kaum Cina juga dilihat sebagai hidangan
Terdapat beberapa makanan setiap kaum yang dapat yang menjadi simbol perpaduan masyarakat
dilihat memberi peranan yang besar dalam memupuk majmuk di negara ini. Hal ini demikian
perpaduan kaum di Malaysia. Antaranya ialah nasi kerana makanan tradisi ini menjadi
lemak yang merupakan makanan tradisi orang Melayu hidangan yang dinikmati bersama
namun dinikmati oleh semua masyarakat berbilang masyarakat pelbagai kaum semasa perayaan
kaum di Malaysia. Nasi lemak bukan sahaja dinikmati Tahun Baru Cina. Ramuan yang digunakan
oleh masyarakat Melayu sebaliknya turut menjadi dalam Yee Sang adalah daripada makanan
kegemaran kaum Cina dan India. Hal ini dikatakan biasa sahaja namun makanan ini kelihatan
demikian kerana, nasi lemak bukan sekadar dijual di menarik ketika digaulkan kesemuanya dan
restoran Melayu malah turut ada di restoran Cina menjadi lebih enak jika dinikmati bersama
mahupun India. Seperti yang kita sedia maklum, nasi dengan masyarakat yang berbilang bangsa
lemak merupakan juadah yang disajikan pada waktu ini.
pagi. Kini, tidak hairan jika nasi lemak dimakan pada
waktu tengah hari, petang mahupun malam. Lauk
sampingan turut disediakan bagi meningkatkan lagi
kelazatan nasi lemak. Sebagai contoh, ayam goreng
berempah, paru goreng, rendang ayam atau daging,
sambal sotong, udang dan kerang menjadi lauk
sampingan kegemaran ramai untuk dimakan bersama
nasi lemak.

SISWA_TAMPAN.CO    |    09

ARTICLE 05

Pada masa yang sama, rakyat Malaysia juga tidak mengetepikan sajian Dengan kepelbagaian makanan antara kaum di
kaum India dengan menjadikan juadah tersebut sebagai makanan harian Malaysia seperti yang telah dinyatakan dapat
mereka. Hal ini dikatakan demikian kerana, kedai mamak yang mengukuhkan perpaduan masyarakat majmuk di
dipelopori oleh pelanggan berbilang kaum terutamanya Melayu Malaysia. Misalnya, setiap kali perayaan besar
sentiasa menjadi tempat untuk menjamu selera yang berpatutan atau majlis-majlis rasmi disambut semestinya
dengan pelbagai aneka makanan India disediakan pada masa yang sama diiringi dengan pelbagai aneka hidangan makanan
makanan Melayu juga turut didagangkan. Sebagai contoh, roti canai, yang terdiri daripada kaum Melayu, Cina dan India.
tosai, roti naan, roti bom, nasi kandar dan banyak lagi. Kedai mamak Jelaslah bahawa dengan hanya kepelbagaian
telah wujud di serata tempat, dimana kedai ini menjadi medan makanan tradisi ini, dapat menggerakkan sesuatu
pertemuan antara kaum. Fenomena ini akan merealisasikan peribahasa kaum dengan lebih erat lagi dalam perhubungan.
Melayu yang berbunyi bagai isi dengan kuku. Ini kerana di medan Perkara ini di mata masyarakat hanya di pandang
pertemuan itu masyarakat kita akan bersembang dan mengenali sebelah mata namun hakikatnya makanan tradisi
antara satu sama lain sambil menikmati teh tarik kaw yang menjadi berbilang kaum ini dapat memberikan pelbagai
pilihan ramai setiap kali mengunjungi kedai mamak. Oleh yang demikian, impak terhadap keharmonian dan perpaduan di
kita dapat memupuk perpaduan, mengeratkan silaturrahim serta negara ini. Tegaslah bahawa, pemupukan
mewujudkan rasa saling hormat-menghormati antara satu sama lain. perpaduan keluarga Malaysia perlu
dititikberatkan supaya peristiwa 13 Mei 1969 yang
Penulis : Putra Danish Farhan merupakan sejarah hitam perkauman di Malaysia
dapat dielak berulang kembali.

Secara keseluruhannya, makanan tradisi
sesuatu kaum dilihat mampu mengeratkan lagi
perpaduan dalam kalangan masyarakat majmuk
di Malaysia ini. Rakyat Malaysia dapat mengenali
dengan lebih mendalam makanan tradisi yang
terkenal antara pelbagai jenis kaum di
Malaysia. Selain itu, masyarakat dapat
mengetahui tentang keistimewaan yang ada pada
setiap jenis makanan tersebut yang mempunyai
keunikan yang tersendiri yang mampu menarik
kaum lain untuk cuba merasa. Di samping itu,
kepelbagaian makanan tradisi ini dilihat turut
menyumbang kepada tahap pemahaman dan
perpaduan masyarakat berbilang bangsa di
Malaysia. Akhir sekali, kepelbagaian makanan
tradisi membuktikan bahawa tahap perpaduan
mengikut kaum dapat memainkan peranan dan
semangat perpaduan dalam kalangan kaum. Oleh
itu pendedahan mengenai makanan-makanan dari
pelbagai jenis kaum di Malaysia perlu dititik
berat supaya pengetahuan tentang makanan
tradisi pelbagai kaum sentiasa diingati oleh
masyarakat di Malaysia dalam mencapai
keharmonian di negara ini.

SISWA_TAMPAN.CO    |    10

KESIMPULAN

S ebagai kesimpulan, isu Semoga usaha-usaha di atas dapat
direalisasikan dan menjadi tunjang
yang telah dibincangkan di kemajuan negara untuk duduk sma
rendah dan berdiri sama tinggi dengan
dalam majalah edisi ini negara maju yang lain.

sekali lagi Penulis: CLIFFDENN JEROM ANAK
COSMAS
memperingatkan kita

betapa pentingnya

kesepaduan di dalam

kalangan rakyat. Selain itu, banyak

langkah yang dapat dilakukan oleh

pelbagai pihak untuk memupuk

kesepaduan dalam kalangan rakyat

Malaysia. Seperti lirik lagu yang

dipopularkan oleh penyanyi Adibah Noor,

ikan di laut, asam di darat, dalam periuk,

bikin muafakat. Kita sebenarnya

mempunyai banyak perbezaan tetapi jika

disatukan dalam prinsip dan nilai

kemanusiaan yang baik, pastinya

perpaduan dapat dilahirkan dan

dikekalkan. Ahli-ahli politik hendaklah

menghentikan diskriminasi antara kaum

yang mereka jaja henya demi kepentingan

diri sendiri. Masyarakat hari ini sudah

mempunyai minda yang terbuka dan luas

pengetahuan untuk menerima dan

menghormati kaum atau bangsa lain serta

hidup dengan aman dan harmoni di bawah

satu bendera.

EDISI OKT 2022 SISWA_TAMPAN.CO 11

RUJUKAN
PELITA
MEDIA SEMASA SISWA

1.MUNIRAH MUSTAFFA, MOHAMAD BAZLI MD RADZI, NAIMAH GHAZALI, WAN MOHD TARMIZI WAN
OTHMAN, MOHAMAD FAIZAL AHMAT, MOHAMMAD TARMIZI BALYA. (2020). PENGHAYATAN ETIKA DAN
PERADABAN. Kuching, Sarawak : JABATAN PENGAJIAN AM, POLITEKNIK KUCHING SARAWAK.

2.Ibrahim Mamat. (2000). Etika untuk mahasiswa. Kuala Lumpur : Kumpulan Budiman.
3.NURHIJRAH ZAKARIA, SHARIFAH NOR PUTEH, AMLA SALLEH. (2012). Pemupukan Kesepaduan Sosial Melalui

Kurikulum Persekolahan di Malaysia . Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM).

Efolio Pelita edisi Oktober 2022 ini SISWA_TAMPAN.CO 12
diharapkan dapat memupuk
kesepaduan dalam kalangan rakyat
Malaysia. Justeru, adalah
tanggungjawab generasi muda masa
kini untuk mengekalkan dan
meningkatkan lagi kesepaduan.

EDISI OKT 2022


Click to View FlipBook Version