سݢالا ڤوجي باݢي الله توهن سمستا عالم. الحمدالله،شکور کحضرة الله کران دڠن ايذين دان ليمڤه كورنيانڽداڤت ساي مڽمڤورناکن توݢسن کورسوس 3343PIMK،ڤڠاجين تفسير دان حفظن القرءان اين دالم ککڠن ماس دانڤڠيسين وقتو يڠ چوکوڤ منچابر سباݢاي باکل ݢورو.ڤرتام سکالي ساي مڠوچڤکن ريبوان تريما کاسيه کڤد سمواڤنشره خاسڽ ڤنشره سوبجيک ياءيت استاذ محمد صعود بنچيق يڠ تله باڽق ممبري تونجوق اجر سرتا ڤنرڠن يڠ سمڤورنايدرکنٔکڤد ساي دري اول لاݢي سجق توݢسن اين داسهيڠݢله دالم ڤروسيس مڽياڤکن توݢسن اين.””کامي بڠݢ منجادي ݢورو
سورة الاخلاس مروڤاکن سورة ک١٢- دالم القرءان دانترݢولوڠ دالم کاتݢوري سورة مكية. والاوڤون هاڽ مڠاندوڠيامڤت ايات يڠ ريڠکس، کاندوڠنڽ مرڠکومي اينتيڤاتي اجرنسلام. سورةٕتوهيد يڠ منجادي اساس کڤد کسلوروهن اجرن ا“ کران اي ممڤرنيکن کڤرچاياءن”الاخلاساين دناماکنترهادڤ الله سبحانه تعالى درڤد سݢالا عنصور شيريک،ڤڽاماءن دان ککليروان کونسيڤ کتوهنن.دالم حديث صحيح روايت البخارب، رسول الله صلى اللهعليه وسل مڽاتاکن بهاوا سورة الاخلاس مڽاماءي ساتو ڤرتيݢالقرءان. علماء منجلسکن بهاوا القرءان سچارا کسلوروهنڽممبينچڠکن تيݢ ڤرکارا اوتام ياءيت توهيد، شرعية دان قيصهاومت تردهولو. سورة الاخلاس مڠهيمڤونکن اسڤيک توهيدسچارا مڽلوروه، جوسترو نيلايڽ امتبسر دالم ڤمبيناءن عقيدة.1.0
سورة اين بوکن سقدر باچاءن روتين دالم صلاة، بهکنورڠٔمروڤاکن ديکلاراسي عقيده يڠ ممبنتوق کرڠک ڤميکيرن سامسلم تنتڠ حقيقت کتوهنن.2.0سورة الاخلاس دتورونکن باݢي منجواب ڤرتاڽاءن قوم مشرکدان يهودي مڠناءي صيفت الله. منوروت تفسير مبين، مريک”ترڠکن کڤدبرتاڽ کڤد رسول الله صلى الله عليه وسلم،کامي تنتڠ توهنمو، اداکه دي درڤد امس، ڤيرق اتاو باتوسورة اين دتورونکن اونتوق منݢسکن توهيد مطلق،ڤرمات؟“بهاوا الله مها اسا، تياد سکوتو، تيدق برانق دان تيدقدڤرانقكن.
برداسرکن تفسير ابن عباس ڤولا، ترداڤت ببراڤ روايت مڠناءيسبب تورونڽ سورة اين. روايت دري ابي بن كعب دان جبيربن عبد الله منونجوقکن سورة اين مكية، ماناکالا روايت دريكعب بن حياي منونجوقکن سورة اين جوݢ مدانية، دتورونکناونتوق منجواب ڤرتاڽاءن سروڤا درڤد مشرکت دمدينة. روايتلاءين درڤد ابو شيخ مڽبوت بهاوا اورڠ يهودي دري خيبار جوݢممينتا ڤنجلسن تنتڠ توهن، لالو جبريل ممباوا سورة اينسباݢاي جواڤن.
3.03.13.2
ُ َ ٱل ُ ٱلالله تمڤت برݢنتوڠ سݢالا سسواتو ل َْ وُ ل َْوَ ِْ َ ل َْدي تيدق برانق دان تيدق ڤولا دڤرانقكنۢ ٌ َ ًا ا وُ ُ ۥُ ُن ل َ ل َْوَدان تيدق اد سسواتو ڤون يڠ ستارا دڠنڽ3.1 ٌ َ اُ َ ٱل وُ ُْ کاتاکنله (واهاي محمد): ديله الله يڠ مها اس
زهرٔ.1 تفسير حمكا – تفسير الاسلام.ٕحمكا منجلسکن ايات اين سباݢاي ڤوکوق عقيدة االله مها اسا، مطلق اسا، توڠݢل، تيدق برسکوتو دان تيدقمڽروڤاءي سسواتو. توحيد دفهمي سباݢاي کيقينن راسيونلبهاوا توهن تيدق موڠکين بربيلڠ، کران ککواساءن ترباݢيمنونجوقکن کلمهن.3.2 ٌ َ اُ ٱلَ ُ ُْ .2 تفسير سيد قطب – في ظلال القرءانسيد قطب منݢسکن ايات اين سباݢاي اساس سيستمهيدوڤ يڠ سمڤورنا. سموا ڤربواتن، ڤميکيرن دان ڤراساءنماءنسي مستي برتوجه کڤد الله يڠ مها اسا. تياد حقيقتکوجودن لاءين يڠ ستارا، تياد کواس ڤنچيڤتاءن لاءينسلاءينڽ.
.3 تفسير ابن عباس (روايت السيوطي)منوروت روايت، ايات اين دتورونکن اونتوق منجواب ڤرتاڽاءنقوم قريش مڠناءي صيفت توهن: اڤكه دي تربوات دري امسساءن، تياد سکوتو دان تياد انق.ٔاتاو ڤيرق؟ الله منݢسکن كا.4 تفسير ابن كثيرابن كثير مڽاتاکن ايات اين منڠکيس دعواءن يهودي، نصرانيدان مشرک يڠ مڽکوتوکن الله. لفظ ”احد“ خصوص باݢيالله کران کسمڤورناءن ذات دان صيفت الله، دان تيدقدترڤکن کڤد سسياڤا ڤون سلاءين الله..5 تفسير مبينايات اين برمقصود منݢسکن کڤد اورڠ مشرک بهاوا توهنيڠ دسمبه اياله الله يڠ مها اسا، تياد سکوتو، راکن، اتاو يڠسروڤا دڠنڽ. الکلبي مڽاتاکن تيݢ مقصود اوتام صيفت مهااسا: تياد دوا باݢيڽ، تياد يڠ سروڤا، دان تياد ڤچهن دالمذاتڽ.
هوراين دان اناليسيسايات ڤرتام منکنکن توحيد ذات. سموا تفسير سڤاکتمنݢسکن الله مها اسا، تيدق برانق، تيدق دڤرانقکن، دانتيدق اد يڠ ستارا. ڤربيذاءن تفسير هاڽ ڤد ڤندکتن: حمکا(راسيونل)، سيد قطب (حرکي/سيستم هيدوڤ)، ابن عباس(روايت دان سجاره)، مبين (تيولوݢي دان کونسيڤتوال). اياتاين منجادي داسر ڤڠاکوان ايمان ستياڤ مسلم دان منولقشيريک
ُ َ ٱل ُ ٱلزهزٔ.1 تفسير حمکا – تفسير الاالله اداله سومبر ڤرݢنتوڠن سموا مخلوق. سݢالا سسواتودچيڤتاکنڽ دان برݢنتوڠ سڤنوهڽ کڤد کهندقڽ. الله تيدقبرݢنتوڠ کڤد سسياڤا..2 تفسير سيد قطب – في ظلال القرءانمنݢسکن بهاوا الله منجادي تومڤوان مطلق”الله الصمد“مخلوق. سݢالا اوروسن، شريعة، دان سيستم هيدوڤماءنسي برݢنتوڠ سڤنوهڽ کڤدڽ..3 تفسير ابن عباس (روايت السيوطي)الصمد ممباوا معنا: توهن يڠ منجادي تمڤت برݢنتوڠ سݢالامخلوق. ببراڤ روايت منفسيرکنڽ سباݢاي يڠ تيدق ماکن/مينوم، تيدق بروڠݢ، مها ککل، مها چوکوڤ، دان تيدقممڤوڽاءي تمڤت ماسوق اتاو کلوار.
.4 تفسير ابن کثيرالله اداله رب يڠ برݢنتوڠ کڤدڽ سموا مخلوق دالم سݢالاکڤرلوان. دي ڤميمڤين يڠ سمڤورنا دالم کڤميمڤينن،کمولياءن، ڤڠتاهوان، دان کبيجقساناءن..5 تفسير مبينايات اين منݢسکن الله منجادي تومڤوان دالم ستياڤ اوروسنمخلوق. الله مها برکواس مننتوکن سݢالا سسواتو دان تيدقبرݢنتوڠ کڤد سسياڤا.هوراين دان اناليسيسايات کدوا منکنکن توحيد رببية، ياءيت کترݢنتوڠن مطلقمخلوق کڤد الله. سموا تفسير منکنکن بهاوا الله اداله تمڤتڤرݢنتوڠن توتل، مها برکواس، دان تيدق ممرلوکن مخلوق.ڤربيذاءن تفسير لبيه کڤد صيفت٢ الله (ابن عباس، حمکا،مبين) دان ايمڤليکاسي کهيدوڤن ماءنسي (سيد قطب).
ْ َ وُ ْ َوَ ِْ َ ْ َزهزٔ.1 تفسير حمکا – تفسير الاالله مستحيل ممرلوکن انق کران دي ککل، هيدوڤ تنڤاڤرمولاءن اتاو اخير. تيدق دڤرانقكن کران تياد ڤرمولاءنباݢيڽ..2 تفسير سيد قطب – في ظلال القرءانايات اين منݢسکن حقيقت وجود الله سباݢاي ابادي دانازلي. کلاهيرن انق ممرلوکن ڤرمولاءن، يڠ مستحيل باݢيالله..3 تفسير ابن عباس (روايت السيوطي)الله تيدق دواريثي دان تيدق مواريثي. تيدق اد ايه، انق، اتاوڤواريث يڠ مڽامبوڠ ککواساءنڽ.
.4 تفسير ابن کثيرمنݢسکن الله تيدق ڤوڽا انق، تيدق ڤوڽا اورڠ توا، دان تيدقڤوڽا ايستري. ايات اين منڠکيس دعواءن يهودي دان نصرانيتنتڠ انق توهن.5 تفسير مبينالله تياد برانق دان تياد دڤرانقكن؛ صيفتڽ سمڤورنا تنڤاککورڠن. سموا تفسير منݢسکن ڤنولقن شيريک دانکونسيڤ کتوهنن برݢندا.هوراين دان اناليسيسايات اين منکنکن ڤنولقن شيريک دان کتوهنن يڠ تيدقبرݢندا. سموا تفسير سڤاکت الله تيدق برانق دان تيدقدڤرانقكن، سباݢاي ڤنݢسن توهيد مطلق دان منڠکيسدعواءن اورڠ يهودي، نصراني، دان مشرک.
ۢ ٌ َ ا اً ُ ُ ۥُ ُن َ ْ َوَزهزٔ.1 تفسير حمکا – تفسير ال تياد بنديڠن دڠن الله کران جک اد دوا، کواسڽ ترباݢي دانتيدق سمڤورنا. الله مطلق، تياد سکوتو، تياد يڠ ستارا..2 تفسير سيد قطب – في ظلال القرءانايات اين منولق کڤرچاياءن دواليسمى اتاو توهن برݢندا. تياديڠ ستارا دالم حقيقت کوجودن، کواس ڤنچيڤتاءن، اتاوصيفتڽ..3 تفسير ابن عباس (روايت السيوطي)تيدق اد سسواتو ڤون يڠ ستارا دڠن الله، تياد ايستري، انق،اتاو مخلوق يڠ مڽروڤاءيڽ.
.5 تفسير مبينالله مها اسا دان تياد سسياڤا يڠ سروڤا اتاو ستارا دڠنڽ دالمذات، صيفت، اتاو ڤربواتن. حديث مڽبوت ممباچ سورةوله ممباچ سڤرتيݢ القراءن.ٔالاخلاس ساهوراين دان اناليسيسايات اين منݢسکن توهيد مطلق. سموا تفسير منکنکن تيادسسياڤا ڤون يڠ ستارا دڠن الله دالم ذات، صيفت، دانڤربواتن. اي منولق سݢالا بنتوق شيريک، کتوهنن برݢندا، دانساءن اللهٔمنݢوهکن کا.4 تفسير ابن کثيرمنݢسکن الله تيدق برانق، تيدق مميليقي ايستري، دان تياديڠ سبنديڠ. ستياڤ مخلوق اکن داتڠ سباݢاي همبا ڤد هاريقيامة.
4.0سورة الاخلاس منݢسکن بهاوا توحيد مروڤاکن اساسساءن الله ممبنتوقٔيمانن کڤد کأڤمبيناءن شخصية مسلم. کااخلاق دان ڤميکيرن يڠ برسيه درڤد شيريک. منوروت محمدرزيمي (2020)، توهيد يڠ صحيح منجادي اساس ڤمبنتوقننيلاي دان اخلاق دالم کهيدوڤن.کونسيڤ الصمد ڤولا مڠاجر بهاوا الله اياله تمڤت ڤرݢنتوڠنسلام مليسيا (JAKIM(ٕمطلق. ڤورتل جابتن کماجوان امنجلسکن بهاوا ڤڠحياتن صيفت اين ملاهيرکن سيکڤ صبردان کيقينن ڤنوه کڤد الله.سلاءين ايت، ڤنافين بهاوا الله تيدق برانق دان تيدق دڤرانقكنمنولق سݢالا بنتوق شيريک. ذوالکفل البکري (2020)منݢسکن بهاوا ايات اين ممبيبسکن ماءنسي درڤد فهمن يڠمڽاماکن مخلوق دڠن الله.
5.0.1 ڤمبنتوقن جاتي ديري دان عقيدة يڠ اوتوهسورة الاخلاس ملالوءي کونسيڤ الله اهد ممبينا بينتيڠعقيدة يڠ کوکوه دالم مڠهادڤي ايديولوݢي مودن. مهايدين(2021) منݢسکن بهاوا توهيد يڠ مورني ممبيبسکن ڤميکيرندرڤد تقليد بوتا سرتا ممبنتو ڤلاجر ممبنتوق جاتي ديري يڠبرڤرينسيڤ دان تيدق موده ترڤڠاروه دڠن بودايا يڠ برچڠݢهسلام.ٕدڠن ا.2 کستابيلن ايموسي ملالوءي کونسيڤ الصمدصيفت الصمد مڠاجر بهاوا الله اياله تمڤت ڤرݢنتوڠن مطلق،سکالي ݢوس ممبري کقواتن منتل کڤد ڤلاجر کتيک مڠهادڤيJournal of Islamic Social دالم کاجين .تکننمنونجوقکن) 2022 ،نورهشام (Sciences and Humanitiesبهاوا ڤڠحياتن اسماء دان صيفت الله منيڠکتکن داي تاهنسرتا کتنڠن جيوا.
.3 مڠاتسي کريسيس نيلاي دالم ايرا ميديا سوسيالمنديديق ڤلاجر اݢر تيدق”ۢدٌ َ ا اًفوُ ُهۥُ ُن لَم يْلََو“اياتملتقکن نيلاي ديري ڤد کبنداءن اتاو ڤوڤولاريتي ديݢيتل. ذکريا(2019) مڽاتاکن بهاوا کبرݢنتوڠن ملمڤاو کڤد ڤڠيعترافنسوسيال بوليه منججسکن کسجهتراءن ڤسيکولوݢي، جوستروفوکوس ڤرلو دکمباليکن کڤد هوبوڠن دڠن الله.خلاصن: ترنسفورماسي بلاجر سباݢاي عبادةٔ.4 کانام الاخلاس منونتوت ڤمورنين نية دالم منونتوت علمو سباݢايسلامٕعبادة، بوکن سقدر مڠجر ݢريد. اينستيتوت کفهمن اخلاصن ملاهيرکن ڤلاجرٔمليسيا (IKIM (منجلسکن بهاوا کايمبڠ دري سݢي اينتليک، روهاني دانٔبراينتيݢريتي دان ساايموسي.
6.0سورة الاخلاس مروڤاکن روموسن توهيد يڠ لڠکڤ دالم امڤتساءن الله، کسمڤورناءنٔايات يڠ ڤادت. اي منݢسکن کاصيفتڽ، ڤنافين کتورونن دان ڤنولقن سݢالا بنتوق ڤڽاماءن.زهز، تفسير ابنٔاناليسيس برداسرکن تفسير ابن کثير، تفسير الاعباي، تفسير مبين دان في ظلال القرءان منونجوقکن بهاواسورة اين بوکن سهاج منجواب ڤرسوءالن تيولوݢي، بهکنممبنتوق سيستم ڤميکيرن دان کڤريبادين مسلم.ڤڠحياتن سورة الاخلاس دالم کالڠن ڤلاجر ممڤو ملاهيرکنݢينراسي يڠ منتڤ عقيدةڽ، قوات جاتي ديريڽ دان اخلاسدالم ڤرجواڠن منونتوت علمو.
7.0Muhamad Rozaimi Ramle. (2020). Tauhid sebagai asaspembinaan insan. Laman Fatwa Perlis.Jabatan Kemajuan Islam Malaysia. (n.d.). Penghayatan sifatal-Samad.Zulkifli Mohamad al-Bakri. (2020). Tafsir al-Bayan.Mahaiyadin, M. H. (2021). Tauhid dan pembentukan jati diriMuslim. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.https://muftiwp.gov.myNorhisham, A., Ahmad, R., & Salleh, M. (2022). Penghayatanasma’ wa sifat Allah dan ketahanan emosi pelajar. Journalof Islamic Social Sciences and Humanities (e-JISS), 12(2),45–60.Zakaria, Z. (2019). Kebergantungan sosial dan implikasipsikologi dalam era media baharu. Jurnal Syariah danHukum, 9(1), 77–92.Institut Kefahaman Islam Malaysia. (n.d.). Keikhlasan dalammenuntut ilmu. https://www.ikim.gov.my
8.0
8.0
8.0
8.0
8.0