The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

BUKU PROGRAM TA'SEEM PERINGKAT PPD JULAU BAGI TAHUN 2026

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by tvpssSKNangaKota, 2026-03-09 00:17:40

TASEEM 2026

BUKU PROGRAM TA'SEEM PERINGKAT PPD JULAU BAGI TAHUN 2026

PERTANDINGANTARIANSEKOLAH-SEKOLAHMALAYSIA(TA’SEEM)PERINGKAT DAERAH JULAUTAHUN 2026Kelolaan:SK NANGA KOTAAnjuran:PEJABAT PENDIDIKAN DAERAH JULAUPERTANDINGANTARIANSEKOLAH-SEKOLAHMALAYSIA(TA’SEEM)PERINGKAT DAERAH JULAUTAHUN 2026Kelolaan:SK NANGA KOTAAnjuran:PEJABAT PENDIDIKAN DAERAH JULAUTarikh: 10 Mac 2026 (Selasa)Masa: 8:30 pagiTempat: SMK Julau No.2Tarikh: 10 Mac 2026 (Selasa)Masa: 8:30 pagiTempat: SMK Julau No.2


Salam Sejahtera, Salam Malaysia Madani, Salam Pendidikan Berkualiti, InsanTerdidik, Negara Sejahtera, Salam Mansang Julau Mansang dan Salam PendidikanBerkualiti, Insan Terdidik, Negara Sejahtera. Syukur ke hadrat Tuhan keranadengan izin-Nya, Pertandingan Tarian Sekolah-Sekolah Malaysia (Ta’Seem)Peringkat Daerah Julau Tahun 2026 dapat dilaksanakan dengan jayanya.Penganjuran program ini amat signifikan dalam usaha memperkasa pembangunanbakat murid khususnya dalam bidang seni persembahan, selaras dengan aspirasipendidikan negara yang menekankan pembangunan insan secara menyeluruh danseimbang.Festival ini dianjurkan dengan matlamat untuk memberi pendedahan kepadamurid-murid sekolah rendah dan sekolah menengah terhadap kepelbagaian senibudaya serta memupuk penghargaan terhadap nilai-nilai kesenian bangsa. Melaluipenglibatan dalam pelbagai pertandingan yang merangkumi cabang seni tari danseni persembahan, murid berpeluang meningkatkan pengetahuan, mencungkilpotensi diri serta membina keyakinan dalam menzahirkan bakat yang dimiliki.Selain itu, program ini juga menyediakan platform kepada murid untukmenyerlahkan bakat mereka sehingga ke peringkat yang lebih tinggi. Pertandinganini turut menggalakkan murid berkarya serta menyemarakkan aktiviti kokurikulumseni persembahan dalam kalangan warga sekolah.Di samping itu, penglibatan murid dalam festival ini juga dapat meningkatkankemahiran dan kreativiti dalam penggunaan teknologi bagi menghasilkanpersembahan yang lebih menarik dan berkualiti. Diharapkan program ini mampumelahirkan generasi muda yang kreatif, berbudaya serta menghargai warisan seninegara. Sekian, terima kasih.Laman Bicara PenasihatKetua Pegawai Pendidikan,Daerah Julau.Encik Etam anak Linggi


Salam sejahtera, Salam Mansang Julau Mansang dan Salam Menjulang PendidikanNegeri Sarawak.Dengan penuh rasa bangga dan syukur kepada Tuhan Yang MahaEsa, Pertandingan Tarian Sekolah-Sekolah Malaysia (Ta’Seem) Peringkat DaerahJulau Tahun 2026 dapat direalisasikan dengan jayanya hasil komitmen dankerjasama pelbagai pihak.Sebagai Pengerusi Pengelola dan wakil tuan rumah, pihak Sekolah KebangsaanNanga Kota amat berbesar hati menerima kepercayaan untuk mengendalikanpertandingan berprestij ini. Setinggi-tinggi penghargaan diucapkan kepada PejabatPendidikan Daerah Julau atas sokongan padu, serta kepada jawatankuasapelaksana, barisan hakim, guru-guru pengiring dan semua yang terlibat secaralangsung mahupun tidak langsung dalam memastikan kelancaran penganjuran ini.Pertandingan ini merupakan wadah penting dalam memperkasa pembangunankokurikulum, khususnya dalam bidang kesenian. Melalui seni tari, murid-muridbukan sahaja menampilkan kreativiti dan bakat, malah mempelajari erti disiplin,kesungguhan, kerjasama berpasukan serta semangat menghargai kepelbagaianbudaya yang menjadi tunjang keharmonian masyarakat kita.Adalah menjadi harapan saya agar platform ini terus menjadi pemangkin kepadakecemerlangan murid secara menyeluruh, selaras dengan aspirasi pendidikannegara dan negeri. Semoga setiap persembahan yang dipentaskan hari ini menjadimanifestasi usaha gigih dan dedikasi semua pihak.Tahniah dan syabas kepada semua peserta yang mengambil bahagian. Semogapertandingan ini berlangsung dengan lancar, penuh semangat kesukanan danmeninggalkan pengalaman yang bermakna buat semua.Sekian, terima kasih.Seuntai Kata PengerusiEncik Juti anak BelongGuru Besar,SK Nanga Kota, Julau


Sebagai penyelaras pertandingan, saya ingin merakamkan setinggitinggi penghargaan kepada Pejabat Pendidikan Daerah Julau, barisanjawatankuasa pelaksana, para hakim, guru-guru pengiring serta semuapihak yang telah memberikan komitmen dan kerjasama dalammenjayakan program ini.Pertandingan ini bukan sahaja menjadi platform untukmengetengahkan bakat dan kreativiti murid dalam bidang seni tari, malahberperanan memupuk nilai disiplin, kerjasama, keyakinan diri sertasemangat cintakan budaya dan warisan bangsa. Penyertaan aktifdaripada sekolah-sekolah di daerah ini membuktikan bahawa seni dankokurikulum terus menjadi wadah penting dalam pembangunan sahsiahmurid secara holistik.Tahniah dan syabas kepada semua peserta yang berani menyahutcabaran dan menunjukkan bakat masing-masing. Semoga pertandinganini berjalan lancar dan mencapai objektif yang telah ditetapkan.Sekian, terima kasih.Sapaan PenyelarasSalam sejahtera, Salam Mansang Julau Mansang dan salam menjulangpendidikan negeri Sarawak. Ucapan syukur ke Yang Maha Esa keranadengan limpah kurnia-Nya, Pertandingan Tarian Sekolah-SekolahMalaysia (Ta’Seem) Peringkat Daerah Julau 2026 dapat dilaksanakandengan jayanya.Encik Dylan TingPenyelarasPertandingan Ta’seem,Peringkat PPD Julau Tahun 2026


MATLAMATPenganjuran festival ini melibatkan pertandingan-pertandinganyang merangkumi semua aspek dalam seni persembahan danpelbagai cabang bidang tari. Pelibatan murid-murid dalam festivaldan pertandingan-pertandingan yang diselaraskan ini memberipendedahan dan memupuk penghargaan terhadap seni budayadari pelbagai bidang kesenian kepada murid peringkat sekolahrendah dan sekolah menengah serta meningkatkan ilmupengetahuan, mencungkil bakat dan memupuk penghargaanterhadap nilai-nilai kesenian bangsa sebagai teras pembentukanmasyarakat berbudaya.OBJEKTIF1. Menyediakan platform pameran bakat yang lebih besar diperingkat kebangsaan kepada murid-murid sekolah di setiapnegeri untuk mengasah dan serlahan bakat dalam pelbagaicabang seni persembahan;2. Menggalakkan murid berkarya bagi menyemarakkan aktivitikokurikulum seni persembahan dalam kalangan muridKementerian Pendidikan (KPM);3. Meningkatkan kemahiran dan kreativiti dalam penggunaanteknologi bagi menyediakan seni persembahan.


FORMAT PERTANDINGAN(ALIRAN SEKOLAH RENDAH)Kategori A - Tarian Irama MalaysiaJumlah peserta bagi setiap kumpulanadalah 10 orang sahajaBoleh terdiri daripada pasanganlelaki perempuan atau sekumpulanmurid lelaki atau perempuan sahajaSetiap pasukan WAJIBmempersembahkan gabungan ataumedley dua buah lagu IramaMalaysia berdasarkan senarai yangdiberikanKonsep persembahan adalahberdasarkan lagu Irama Malaysiayang dipilihKomposisi gerak tari WAJIB diolahdan dikembangkan mengikutkreativiti koreografi masing-masingnamun masih berlandaskan taritradisi Malaysia.Elemen dramatari, muzikal danseumpamanya adalah DILARANGsama sekaliTIDAK DIBENARKAN membawatarian yang berunsurkan spiritual,lucah, berbahaya dan yangmenggugat sensitiviti kaum danagama.Kategori B - Tarian TradisionalMelayu DuoJumlah peserta bagi setiap kumpulanadalah WAJIB 2 orang sahajaBoleh terdiri daripada pasanganlelaki perempuan atau dua orangmurid lelaki atau perempuan sahajaHad umur yang ditetapkan adalah7 - 12 tahun sahajaSetiap pasukan WAJIBmempersembahkan SATU tariantradisional Melayu daripada empatiaitu; Tarian Asli, Inang, Zapin danJoget.Elemen dramatari, muzikal danseumpamanya adalah DILARANGsama sekaliTIDAK DIBENARKAN membawatarian yang berunsurkan spiritual,lucah, berbahaya dan yangmenggugat sensitiviti kaum danagama.KUMPULAN SASARANSemua murid sekolah rendah (SK dan SJK) Tahun 1 - Tahun 6 sekolahkerajaan/bantuan kerajaan yang bernaung dibawah KPMBagi Kategori B SR, had umur yang ditetapkan ialah 7-12 tahun sahaja


JOHANKESELURUHANJOHANNAIBJOHANTEMPATKE-3TEMPATKE-4TEMPATKE-5ANUGERAHPENARI LELAKITERBAIKANUGERAHPENARI WANITATERBAIKANUGERAHKOREOGRAFITERBAIKANUGERAHBUSANA DANTATARIASTERBAIKANUGERAHSUSUNANMUZIKTERBAIKANUGERAHKHAS JURISENARAI ANUGERAH YANG DIPERTANDINGKANJOHAN SETIAP KATEGORI AKAN MEWAKILI DAERAH KE TA’SEEM PERINGKAT NEGERITAHUN 2026 SECARA BERSEMUKA DI MIRI


JJAAWWAATTAANNKKUUAASSAA IINNDDUUKKPENASIHAT:En. Etam anak Linggi(Pegawai Pendidikan Daerah Julau)PENOLONG PENASIHAT 1:En. Kana anak Gengging(Timbalan Sektor PembangunanBakat Murid PPD Julau)PENOLONG PENASIHAT 2:En. Badi anak Seli(Penolong Pegawai PPD Julau UnitPembangunan Bakat Murid)JJAAWWAATTAANNKKUUAASSAA PPEENNGGEELLOOLLAAPENGERUSI:En. Juti anak Belong(Guru Besar SK Nanga Kota)NAIB PENGERUSI 1:En. Kalai anak Ampi(Penolong Kanan Kokurikulum)NAIB PENGERUSI 2:En. Ahmad Nazri binRamli(Penolong Kanan Hal Ehwal Murid)NAIB PENGERUSI 3:En. Denis anakMabong(Penolong Kanan Pentadbiran)PENYELARAS:En. Dylan Ting TiewLungSETIAUSAHA:Pn. Christie Mindaanak RekeyBENDAHARI:Cik Loretta anakBuking


Senarai Sekolah yang menyertaiKategori A(Tarian Irama Malaysia)Kategori B(Tarian Tradisional Melayu Duo)1.SK NANGA PEDANUM2.SK NANGA MELUAN3.SK NANGA SENGAIH4.SK NANGA ENTABAI5.SK NANGA KOTA6.SK SUNGAI SUGAI7.SK NANGA BUKU1.SK NANGA KOTA2.SK NANGA BUKU3.SK ULU SUNGAI NAMAN4.SK NANGA MELUAN5.SK NANGA ENSIRING6. SK ULU PEDANUM7.SK TAPANG PUNGGU8.SK SUNGAI SUGAI9.SK NANGA SEMAWANG10.SK NANGA LASI11.SK NANGA ENTABAI12.SK NANGA MERURUN13.SK LUBOK ASAM14.SK NANGA KARA15.SK NANGA ENTAIH16.SK NANGA WAK


ENCIK ESFILLIZMA SYUKRILLAHBIN MUNIRENCIK SYLVESTER ENGGUANAK MANCHA @ UNTINGPANEL JURIENCIK WELLINGSON ANAK KULINGPUAN ANCYANDI ANAK FRANCIS


SENARAI PENYERTAANKATEGORI A - TARIAN IRAMA MALAYSIA (SR)Prakarsa “Genta Arunika” merupakan gabungan dua kataberunsur klasik dan Sanskrit melambangkan permulaandankebangkitan hidup yang baharu.Genta Arunika merupakan sebuah ceritera uda dan dara yangmenempuh hidup dengan jiwa penuh mimpi. Gerak tari inangyang perlahan dan beralun serta penuh ekspresi emosimenggambarkan impian, doa dan kerinduan terhadap masa depanyang lebih gemilang. Alunan lagu yang merdu dan indahmemperlihatkan dimensi perasaan, harapan, doa dan keazaman.Kemudian, si uda dan dara mulai bangkit dengan lebih bertenagadan bersemangat. Gerak tari yang lebih tegas dan dinamik adalahperlambangan kudrat si dara yang anggun tetapi gagah sertakekuatan si uda yang santun tetapi tangkas. Alunan bertenaganuansa raya menjadi manifestasi perubahan kelembutan emosikepada keteguhan jati diri yang berakar pada warisan budayauntuk terus bangkit meneruskan hidup pada hari yang baharu.Genta Arunika bukan hanya sekadar sebuah karya yangbermadah tetapi ia merupakan simbolik yangmelambangkanpermulaan baharu, harapan, dan kebangkitan yang indah.GENTA ARUNIKA


SENARAI PENYERTAANKATEGORI A - TARIAN IRAMA MALAYSIA (SR)Sebuah tarian yang mempamerkan gerak asas dan ragam variasiTarian Samrah yang luhur pekertinya. Setiap lenggok teranyamhalus bagai sulaman benang emas pusaka, tangan terangkatpenuh santun, jemari berbicara dalam bahasa tari yang lembutlagi bermakna. Ayunan badan tersusun indah, langkah kaki seiringsejiwa, menzahirkan adab dan susila, menyulam kesopanan dalamgemerlap warisan bangsa. Berpadu dalam gabungan irama DikirPuteri dan Manira yang bergetar menghidupkan suasana,persembahan ini menyatukan degup rasa dan denyut jiwa dalamsatu irama. Warisan seni terpancar megah bercahaya, menjadilambang muafakat dan harmoni sejahtera, citra bangsa yangbersatu dalam warna budaya. Laksana anyaman songket berjalinkemas, indah pada pandangan, kukuh pada pegangan, suratmakna sepanjang zaman.SEUNTAI IRAMA GEMERSIK PUSAKA


SENARAI PENYERTAANKATEGORI A - TARIAN IRAMA MALAYSIA (SR)Renjana bermula dengan kelembutan (Inang), dan mekar dalamkegembiraan (Joget). Dari rindu yang terpendam kepada kasihyang berseri.Di mulakan dengan alunan lembut Inang Godampol- langkahtersusun, gerak halus dan penuh sopan. Lirikan mata dan lenggoktangan menggambarkan rindu yang memikat dalam diam. Suasanaklasik dan penuh adat, seolah-olah hati berbicara tanpa suara.Beralih rancak kepada Joget Berseri Nanti - tempo meningkat,langkah menjadi lebih ceria dan bertenaga. Di sinilah terserlahcinta yang tadi tersembunyi kini berbunga dalam keriangan.Senyuman, putaran dan gerak berpasangan melambangkanpenyatuan dua hati dalam pesona afsun yang indah.AFSUN RENJANA


SENARAI PENYERTAANKATEGORI A - TARIAN IRAMA MALAYSIA (SR)Payungan Adat Simpulan Kasih menzahirkan keceriaan pergaulankanak-kanak lelaki dan perempuan dalam naungan budayaMelayu yang berteraskan adab dan kesantunan. Persembahandimulakan dengan Zapin Beradat, langkah tersusun dan berbalasgerak melambangkan didikan budi yang membentuk jiwa sejakawal usia. Irama kemudian berkembang kepada Joget Kasih TakSudah, menghadirkan suasana riang dan mesra. Payung menjadilambang teduhan adat yang memayungi kebersamaan, manakalasapu tangan menzahirkan bahasa halus persahabatan. Gerak jogetatau lagu dua yang rancak namun santun menyatukan tradisi dankeriangan, hingga akhirnya terjalin sebuah gambaran harmoni,bahawa selagi adat dijunjung, kasih akan terus bersimpul, danwarisan Melayu akan sentiasa hidup di dalam langkah generasipewarisnya yang digambarkan dalam garapan koreografi masakini.PAYUNGAN ADAT SIMPULAN KASIH


SENARAI PENYERTAANKATEGORI A - TARIAN IRAMA MALAYSIA (SR)Tarian Tautan Kasih nama diberikan. Tarian ini menggabungkandua tarian iaitu tarian Inang dan Joget. Tarian ini mencerminkankelenggokkan dan keayuan asli Si Gadis yang lemah gemalainya.Kemudian, diikuti dengan golongan Si Teruna pelengkap penyerisuasana dalam persembahan ini hingga tautan kasih bermula.Gabungan tarian ini mempersembahan kemesraan dan kesopananyang melambangkan kasih di antara Si Gadis dan Si Teruna.TARIAN TAUTAN KASIH


SENARAI PENYERTAANKATEGORI A - TARIAN IRAMA MALAYSIA (SR)Persembahan ini mengangkat kisah kehidupan anak muda yangmembesar dalam suasana penuh keceriaan dan persahabatan.Sepuluh penari menggambarkan jiwa remaja yang gemar bermain,bergurau dan menikmati detik kebersamaan. Gerak tari yangringan dan ceria melambangkan sifat polos serta semangat ingintahu. Setiap langkah menggambarkan gelak tawa dan kenanganindah zaman kanak-kanak. Formasi yang berubah-rubahmencerminkan perjalanan hidup yang sentiasa berkembang.Interaksi antara penari memperlihatkan nilai persahabatan dansokongan antara satu sama lain. Ada saat gerakan menjadirancak, melambangkan semangat yang membara dalam diri anakmuda. Ada juga gerakan yang lebih tenang, menggambarkanproses belajar dan memahami kehidupan. Persembahan inimenunjukkan bahawa zaman bermain bukan sekadar hiburan,tetapi fasa penting dalam pembentukkan jati diri. Setiap lenggokmembawa makna tentang kebebasan, impian dan harapan masadepan. Dari keriangan menuju kematangan, perjalanan ini dilaluibersama dengan penuh warna. Akhirnya, tarian ini menegaskanbahawa kenangan zaman muda akan sentiasa menjadi asaskekuatan dalam melangkah ke alam dewasa.CITRA ELOK


SENARAI PENYERTAANKATEGORI A - TARIAN IRAMA MALAYSIA (SR)Di sebuah desa yang kaya dengan adat dan warisan, sekumpulan gadissedang tekun menyulam kain pusaka. Gerak mereka lembut, tertib dan penuhsopan santun, seiring alunan lagu Sulam Sembilan yang mendayu-dayu.Di sudut lain, sekumpulan jejaka desa memerhati dengan rasa kagum. Merekahadir bukan sekadar sebagai pemerhati, tetapi sebagai pelindung adat danpendamping kehidupan.Langkah lelaki dimulakan dengan gerakan gagah dankemas, melambangkan tanggungjawab dan kepimpinan. Pertemuan duakelompok ini digambarkan melalui formasi berhadapan iaitu perempuandengan gerak halus seperti menyulam benang, lelaki dengan langkah tegappenuh wibawa.Interaksi berlaku secara berlapik dan penuh tertib, menggambarkan adabpergaulan dalam budaya Melayu.Namun, apabila muzik beralih kepada lagu Nirmala nyanyian Dato' Sri SitiNurhaliza, suasana berubah. Rentak menjadi lebih rancak dan bertenaga.Para penari lelaki dan perempuan kini bergerak seiring, tidak lagi berjaraktetapi saling melengkapi. Gerakan menjadi lebih dinamik dan bersemangat,melambangkan perubahan zaman iatu wanita dan lelaki berdiri sama tinggidalam membina masa depan, namun tetap berpaksikan nilai tradisi.Kemuncak persembahan menyatukan semua penari dalam satu formasi besardan harmoni.Kain sulaman yang menjadi simbol awal cerita kinimelambangkan ikatan antara tradisi dan kemodenan, antara lelaki danperempuan, antara kelembutan dan kekuatan.Persembahan ini membawamesej bahawa warisan budaya bukan sekadar untuk dikenang, tetapi untukdipelihara bersama. Seperti benang yang saling bersilang dalam sulaman,begitulah hubungan lelaki dan perempuan iaitu saling menyokong, salingmenguatkan, demi masa depan yang gemilang.SULAM SEMBILAN DAN NIRMALA


SENARAI PENYERTAANKATEGORI B - TARIAN TRADISIONAL MELAYU DUO (SR)Tarian inang ini dipersembahkan secara berpasanganantara lelaki dan perempuan dengan menampilkan geraklangkah yang lembut, teratur dan penuh kesantunan.Persembahan ini menggambarkan keserasian sertakeharmonian hubungan dalam adat Melayu yangmenitikberatkan adab dan tatasusila. Setiap lenggok danlangkah yang berbalas mencerminkan nilai hormatmenghormati serta keindahan warisan seni tari tradisionalyang terus dipelihara hingga kini.TARIAN INANGLENGGANG INANG BERSERIPersembahan tarian inang ini menampilkan keanggunandan kelembutan gerak langkah dua orang penariperempuan yang melambangkan kesantunan serta budipekerti masyarakat Melayu. Persembahan ini bukan sahajamenonjolkan keindahan seni tari warisan malah memupuknilai disiplin, adab dan kecintaan terhadap budayatradisional dalam kalangan murid sekolah rendah.


SENARAI PENYERTAANKATEGORI B - TARIAN TRADISIONAL MELAYU DUO (SR)BINGKISAN RIANG SRI PAKU LANANGTari ini menyulam elemen Inang Melayu Lanang Si Paku Lanangnyanyian Nona Aishah tahun 1961. Tari ini adalah ciptaan semulaberdasarkan gerak Tari Inang sedia ada dan telah diolah bersesuaiandengan penciptaan lagu ini. Koreografi Tari disusun mengikutkesesuaian iringan lagu masa kini. Keseluruhan tarian ini adalahmenggambarkan suasana riang gembira anak-anak bermain danberseloka. Permainan gerak langkah antara mereka mewujudkankeakraban serta keharmonian anak-anak dulu bermain dan bergurausenda. Begitu Indahnya Tari melayu dalam pergaulan dan hubungansesama kita.TARIAN INANG BAKAWALITarian Inang Bakawali mengisahkan pertemuan seorangjejaka dan seorang gadis yang diibaratkan seperti bungabakawali yang mekar indah dan penuh pesona. Gerak tariyang lembut dan berbalas melambangkan kesantunan,keikhlasan dan keserasian yang terjalin dalam adat Melayu.Setiap lenggok dan langkah mencerminkan kehalusan budiserta keindahan warisan tradisional yang terus suburdalam jiwa generasi masa kini.


SENARAI PENYERTAANKATEGORI B - TARIAN TRADISIONAL MELAYU DUO (SR)KEAYUAN BUDI MELAYUINANG GADAMPOLTarian Inang Gadampol ialah salah satu variasi tariantradisional Melayu yang berakar daripada tarian Inang,yang terkenal dalam budaya masyarakat melayu khususnyadi kawasan Pantai Timur dan Sekatan SemenanjungMalaysia.“KEAYUAN BUDI MELAYU”Tarian Inang ini mempamerkan keindahan gerak tari Inangyang menampilkan kelembutan dan kesopanan yang menjadfilambang budi pekerti Melayu. Setiap langkah perlahan, pusingmalu dan lenggok tangan yang lentik mengalir bak bayumalam, memancarkan keanggunan manisnya gerak yangbersahaja. Tarian ini bukan hanya persembahan tetapi jugasebuah penghormatan kepada budaya, adab dan keindahanwarisan Melayu.


SENARAI PENYERTAANKATEGORI B - TARIAN TRADISIONAL MELAYU DUO (SR)KALAU MENJERAT BURUNG KEDIDIKalau menjerat burung kedidi,Jangan senjabaru ke taman,kalau menjerat idaman hati,Janganlah rupa jadi taruhan.TARIAN INANG BAKAWALITarian Inang Bakawali merupakan tarian tradisionalMelayu yang lemah gemalai dan penuh kesopanan. Tarianini menggambarkan keindahan bunga bakawali yang mekarpada waktu malam, melambangkan kelembutan,keanggunan dan keindahan budi bahasa. Dipersembahkanoleh dua orang murid sekolah rendah, tarian inimenampilkan gerak langkah yang teratur dan harmoni,mencerminkan semangat kerjasama serta kegembiraandalam budaya warisan Melayu.Kalau Menjerat Burung Kedidi mengisahkan Si Teruna yang inginmemikat Si Dara. Adat dalam pikat-memikat, jual mahal sudahtentunya ada. Namun itulah yang membuatkan ahri si pemikatberusaha untuk menambat hati Si Dara yang diinginkan. Bak kataperumpamaan lama, takkan lari gunung dikejar. Begitulah ceritanyaapabila puas diusik manja, maka tertambat jugalah hati Si Darakepada Si Teruna.


SENARAI PENYERTAANKATEGORI B - TARIAN TRADISIONAL MELAYU DUO (SR)RENJANARENTAK INANG GADAMPOLTarian Inang Gadampol ialah tarian tradisional Melayuyang berakar daripada budaya istana Kesultanan MelayuMelaka. tarian ini ditari oleh dua pasangan gadis yangmenggambarkan sifat lembut, sopan santun dan lemahgemalai seorang “Inang” atau pengasuh anak raja.Ditarikan dengan gaya usik-mengusik yang sopan dandiiringi muzik yang mempersona hati.“RENJANA” Mengisahkan perasaan rindu terhadapseseorang yang pernah bertakhta di hati. Kisah inidigambarkan melalui sebuah Tarian Inang yangmemaparkan Si Jejaka Teruna dan gadis yang salingmerindu setelah sekian lama terpisah dan akhirnya bertemukembali. Si gadis yang malu-malu akhirnya membuka pintuhati untuk si Jejaka dan cinta lama bertaut kembali.


SENARAI PENYERTAANKATEGORI B - TARIAN TRADISIONAL MELAYU DUO (SR)TANDAK BERKASIHPAYUNGAN ADAT SIMPULAN KASIH“JOGET SIMPULAN KASIH” menggambarkan pergaulan antara duajiwa sehingga menjalin persahabatan yang berkekalan. Penggunaansapu tangan merupakan simbol kelembutan dan gurauan manjaantara mereka. Gerak joget yang rancak dan penuh kesantunanmenyatukan tradisi dan keriangan. Rasa kasih terus tersimpul untukmenjalin sebuah ikatan yang harmoni.Uda dara janji termatri,Setia selamanya tidak terperi,Ikatan suci kasih bersemi,Dua jiwa bersimpul hati.Tandak Berkasih, mengangkat tema percintaan dan adabpergaulan dalam masyarakat Melayu yang memaparkannaratif pertemuan dan gurau senda antara teruna dan dara.Tandak Berkasih adalah representasi estetika tradisi Melayuyang menekankan nilai kesantunan, keharmonian dankeseimbangan dalam hubungan antara lelaki dan perempuan.


TARIAN INANG TIPANG GODAMPOLTarian Inang Godampol dipersembahkan oleh dua orangmurid sekolah rendah, iaitu seorang lelaki dan seorangperempuan. Tarian ini menggambarkan suasana ceria dansopan santun dalam pergaulan tradisional masyarakatMelayu. melalui gerak langkah yang lembut dan berirama,kedua-dua penari menampilkan keindahan budaya sertanilai hormat dan kerjasama antara satu sama lain.Sepanjang persembahan, pasangan penari salingberbalas gerakan dengan penuh keceriaan, diiringi rentakmuzik yang rancak tetapi lembut. Tarian ini bukan sahajamempamerkan keindahan seni tari tradisional, malah turutmenanamkan rasa cinta terhadap warisan budaya dalamkalangan generasi muda.SENARAI PENYERTAANKATEGORI B - TARIAN TRADISIONAL MELAYU DUO (SR)


RATNA PUSPITASENARAI PENYERTAANKATEGORI B - TARIAN TRADISIONAL MELAYU DUO (SR)Tarian Ratna Puspita merupakan sebuah persembahan tariantradisional Melayu berasaskan langkah dan ragam Tarian Inang, yangdipersembahkan secara duo dengan penuh kelembutan dankesantunan. Tarian ini menggambarkan keindahan budi bahasa sertakehalusan pergerakan wanita Melayu yang sopan dan berbudi pekerti.Diilhamkan daripada makna “Ratna” yang membawa maksud permatadan “Puspita” yang bererti bunga yang berkembang, tarian inimelambangkan keanggunan dan kelembutan dua insan yang diibaratkansebagai permata dan bunga mekar di taman budaya bangsa. Setiaplenggok dan langkah menunjukkan keserasian gerak serta ekspresi yangpenuh penghayatan. Diiringi lagu Mak Inang Lenggang, persembahanini menampilkan rentak ceria namun tetap mengekalkan elemenkesopanan dan adat ketimuran. Gerakan lemah gemalai serta susunankoreografi yang teratur mencerminkan keindahan seni tari Melayu yangdiwarisi turun-temurun. Semoga persembahan “Ratna Puspita” inidapat mengangkat martabat seni tradisional Melayu serta memupukrasa cinta terhadap warisan budaya dalam kalangan generasi muda.


PUJUK ASMARA BERTAUTSENARAI PENYERTAANKATEGORI B - TARIAN TRADISIONAL MELAYU DUO (SR)Sebuah tarian yang mengisahkan Si Teruna yang penuh tekad, memujidan mencintai Si Gadis dengan nada manis bagai syair rindu yang ditiupbayu, namun Si Gadis masih ragu, hatinya enggan percaya janji manisitu, bak awan tebal yang enggan reda meski mentari menjegah. SiTeruna menghadiahkan sekuntum bunga, harumnya laksana doa yangdibisik di kala subuh dan senyuman ikhlas yang meruntun jiwa. Gerakmereka bersatu dalam irama gendang dan biola yang melantun, langkahmenjadi syair cinta tak terucap. Mereka berbalas pandang laksana duabait pantun yang saling bersapa namun belum bersatu. Si Teruna terusberusaha membuka pintu hati Si Gadis bukan hanya dengan kata, tetapimelalui gerak yang tulus, ketulusan yang tersemat di setiap ayunan dansudut tubuhnya. Hingga akhirnya, ketika irama joget memuncak danmuzik mengalun seperti gelombang rindu yang tak terhingga, Si Gadismerasakan getar rasa yang sebelum ini tertutup, keraguannya punluruh. Hati mereka pun bertaut, menyatu dalam alunan joget yangbermula dari pujukan, janji dan bunga yang membawa makna kasihsayang yang tinggi.


Di sebuah halaman istana lama, dalam alunan muzik yang lembut danberirama, seorang jejaka melangkah masuk dengan penuh tertib.Tidak lama kemudian, hadir seorang gadis dengan gerak yang gemalaidan sopan. Pertemuan mereka bukan sekadar pertemuan biasa tetapipertemuan dua jiwa yang dipertautkan oleh adat dan kesantunanbudaya.Langkah pertama dimulakan dengan penuh hormat. Si jejakamemperlihatkan keteguhan dan kepimpinan melalui gerak yang keasdan teratur, melambangkan simbol “Paku Lanang” iaitu kekuatanyang menjadi tunjang. Si Gadis pula membalas dengan lenggok yanglembut dan bersahaja, menggambarkan kehalusan budi dan keayuanwanita Melayu.Rentak muzik semakin rancak. Mereka saling berbalas gerak,seolah-olah berbicara tanpa kata. Setiap putaran dan persilanganlangkah menggambarkan proses saling mengenali, membinakepercayaan dan persefahaman. Gerak yang serentak melambangkankeserasian, manakala jarak yang terjaga mencerminkan batas sopandalam adat Melayu.Di kemuncak persembahan, kedua-duanya bergerak seiring dalamharmoni yang indah – memperlihatkan keseimbangan antarakekuatan dan kelembutan, antara kepimpinan dan sokongan.Akhirnya, tarian ditutup dengan langkah yang tertib dan penuhmakna, meninggalkan pesan bahawa hubungan yang kukuh terbinaatas dasar hormat, kesantunan dan nilai budaya yang tinggi.Persembahan ini bukan sekadar tarian berpasangan, tetapi sebuahkisah tentang keserasian dua jiwa yang dipayungi adat, disatukandalam irama warisan bangsa.INANG PAKU LANANGSENARAI PENYERTAANKATEGORI B - TARIAN TRADISIONAL MELAYU DUO (SR)


TENTATIF PERTANDINGAN7:30 am8:30 a.m9:00 a.m9:15 a.m11:00 a.m11:30 a.m1:00 pm:::::::Ketibaan PesertaKetibaan Para JemputanPembacaan Syarat PertandinganPertandingan Kategori B (Duo)REHATPertandingan Kategori A (Irama Malaysia)Pertandingan Selesai / Perbincangan Juri


: Ketibaan Tetamu Jemputan: Nyanyian Lagu Negaraku: Bacaan Doa: Ucapan alu-aluanGuru Besar SK Nanga Kota,En. Juti anak Belong: Ucapan PenangguhanPegawai Pendidikan Daerah Julau,En. Etam anak Linggi: Ulasan Ketua Juri: Penyampaian Cenderamata Kepada Juri: Penyampaian Sijil Penyertaan- Kategori B (Duo)- Kategori A (Irama Malaysia): Pengumuman Keputusan- Kategori B (Duo)- Kategori A (Irama Malaysia): Nyanyian Lagu Ibu Pertiwiku: Sesi Bergambar:BersuraiTENTATIF PENUTUPAN PENANGGUHAN2:00 p.m


Dengan ini, Jawatankuasa Pengelola Ta’Seem inginmengucapkan setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasihkepada:Pihak Pejabat Pendidikan Daerah JulauBarisan pentadbir sekolah-sekolah yang terlibatPara hakim pertandinganGuru-guru pengiring dan jurulatih pasukanSemua peserta yang mengambil bahagianAhli Jawatankuasa PelaksanaIbu bapa dan penjagaSerta semua pihak yang telah memberikan sokongan,sumbangan dan kerjasama sama ada secara langsung mahupuntidak langsungSesungguhnya komitmen dan sokongan padu daripadasemua pihak amatlah dihargai dan menjadi tunjang kepadakejayaan penganjuran Pertandingan Tarian Sekolah-SekolahMalaysia (Ta’Seem) Peringkat Daerah Julau Tahun 2026 ini.Semoga segala usaha dan kerjasama yang dicurahkanmendapat penghargaan dan memberikan manfaat kepadapembangunan bakat serta sahsiah murid-murid.Sekian, terima kasih.SEKALUNG PENGHARGAAN


PERTANDINGAN TARIAN SEKOLAH-SEKOLAH MALAYSIA(TA'SEEM)JAWATANKUASA BUKU PROGRAMPERINGKAT PPD JULAU, SESI2026


Click to View FlipBook Version