E-book Contoh Konsep Garapan Tari

KONSEP

GARAPAN KARYA TARI

SELIRING GENTING

SENI BUDAYA / SENI TARI
KELAS XII

SITTI ROSTINI, S.Pd

A. KONSEP KARYA TARI



A. TEMA : PERMAINAN ANAK PADA SAAT BULAN PURNAMA

B. JUDUL TARI : SELIRING GENTING
C. SINOPSIS :SELIRING GENTING ADALAH JENIS PERMAINAN
ANAK DI WILAYAH SEBARAN KEBUDAYAAN BANYUMAS YANG
DILAKUKAN PADA SAAT BULAN PURNAMA. PERMAINAN INI

DILAKUKAN OLEH SEKELOMPOK ANAK-ANAK YANG
MEMBENTUK BARISAN MIRIP ULAR-ULARAN DAN

BERHADAPAN DENGAN SATU ORANG ANAK YANG BERPERAN
SEBAGAI MALING AGUNA. SEORANG ANAK YANG BERADA
DALAM POSISI PALING DEPAN DISEBUT NINI-NINI SING

TUNGGU WULAN DAN YANG PALING BELAKANG DISEBUT PITIK
TRONDHOL. DI DALAM PERMAINAN, MALING AGUNA

BERHADAPAN LANGSUNG DENGAN NINI-NINI SING TUNGGU
WULAN. PADA PERTEMUAN ITU DICERITAKAN MALING AGUNA

BERMAKSUD AKAN MEMINTA API KEPADA NINI-NINI SING
TUNGGU WULAN. DIPERTANYAKAN, APAKAH TIDAK PANAS,
KARENA MALING AGUNA MEMINTA API TANPA MEMBAWA
WADAH APAPUN. LALU MALING AGUNA MEMINTA DENGAN
PAKSA SEEKOR PITIK TRONDHOL YANG AKAN DIGUNAKAN

UNTUK CÉMPAL (ALAS TANGAN AGAR TIDAK PANAS).
PERMINTAAN ITU TIDAK DIPENUHI, MAKA KEMUDIAN MALING
AGUNA PUN MEMAKSA DENGAN CARA MENGEJAR EKOR DARI

BARISAN YANG MENYERUPAI ULAR-ULARAN ITU DENGAN
TUJUAN UNTUK MENANGKAP ANAK YANG BERADA DI URUTAN
PALING BELAKANG DARI BARISAN (PITIK TRONDHOL). KARYA

INI DIGUBAH DALAM BENTUK KARYA TARI ANAK-ANAK
DENGAN RAGAM GERAK TARI BERSUMBER DARI BERBAGAI

RAGAM KESENIAN TRADISIONAL DI BANYUMAS SEPERTI
LENGGER, EBEG, APLANG, COWONGAN, UJUNGAN DAN

AKSIMUDHA.

D. KONSEP/IDE GAGASAN
TARI

SELIRING GENTING ADALAH JENIS PERMAINAN ANAK DI WILAYAH SEBARAN KEBUDAYAAN BANYUMAS YANG DILAKUKAN PADA
SAAT BULAN PURNAMA. PERMAINAN INI DILAKUKAN OLEH SEKELOMPOK ANAK-ANAK YANG MEMBENTUK BARISAN MIRIP ULAR-
ULARAN DAN BERHADAPAN DENGAN SATU ORANG ANAK YANG BERPERAN SEBAGAI MALING AGUNA. SEORANG ANAK YANG
BERADA DALAM POSISI PALING DEPAN DISEBUT NINI-NINI SING TUNGGU WULAN DAN YANG PALING BELAKANG DISEBUT PITIK
TRONDHOL. PERMAINAN DIDAHULUI DENGAN TEMBANG YANG DINYANYIKAN SECARA BERSAMA-SAMA. DI DALAM PERMAINAN,
MALING AGUNA BERHADAPAN LANGSUNG DENGAN NINI-NINI SING TUNGGU WULAN. PADA PERTEMUAN ITU DICERITAKAN MALING
AGUNA BERMAKSUD AKAN MEMINTA API KEPADA NINI-NINI SING TUNGGU WULAN. DIPERTANYAKAN, APAKAH TIDAK PANAS,
KARENA MALING AGUNA MEMINTA API TANPA MEMBAWA WADAH APAPUN. LALU MALING AGUNA MEMINTA DENGAN PAKSA
SEEKOR PITIK TRONDHOL YANG AKAN DIGUNAKAN UNTUK CÉMPAL (ALAS TANGAN AGAR TIDAK PANAS). PERMINTAAN ITU TIDAK
DIPENUHI, MAKA KEMUDIAN MALING AGUNA PUN MEMAKSA DENGAN CARA MENGEJAR EKOR DARI BARISAN YANG MENYERUPAI
ULAR-ULARAN ITU DENGAN TUJUAN UNTUK MENANGKAP ANAK YANG BERADA DI URUTAN PALING BELAKANG DARI BARISAN (PITIK
TRONDHOL). APABILA PERAN PITIK TRONDHOL BERHASIL DITANGKAP, MAKA PERMAINAN SELESAI DAN DIMULAI LAGI DENGAN
BERGANTI PERAN; PITIK TRONDHOL BERPERAN SEBAGAI MALING AGUNA. DEMIKIAN SETERUSNYA.
PADA SAAT KEHIDUPAN MASYARAKAT DI WILAYAH SEBARAN KEBUDAYAAN BANYUMAS MASIH BERLANGSUNG DALAM POLA
TRADISIONAL-AGRARIS, SELIRING GENTING MENJADI SALAH SATU PERMAINAN YANG SANGAT DIGEMARI ANAK-ANAK PADA SAAT
BULAN PURNAMA. SEKELOMPOK ANAK BIASANYA BERKUMPUL DI HALAMAN YANG LUAS UNTUK JONJANG (BERMAIN BERSUKA-RIA)
DENGAN BERBAGAI MACAM PERMAINAN YANG SALAH SATUNYA ADALAH SELIRING GENTING. DI DALAM PERMAINAN INI SARAT
DENGAN AJARAN YANG SANGAT BERGUNA SEBAGAI SARANA MENDAPATKAN PENGALAMAN EMPIRIK YANG BERGUNA BAGI MASA
DEPAN MEREKA. SELIRING GENTING SELAIN BERISI PERMAINAN OLAHRAGA ADU KETANGKASAN, JUGA TERDAPAT TEMBANG DAN
TARIAN. MELALUI PERMAINAN INI ANAK-ANAK DAPAT BELAJAR TENTANG STRATEGI MEREBUT DAN MENGHINDAR, KEMAMPUAN
BERKOMPETISI, KETAHANAN MENTAL, KEKUATAN FISIK, RASA KEBERSAMAAN DAN JIWA KORSA, KEDEKATAN DENGAN ALAM
LINGKUNGAN, KEMAMPUAN OLAH VOKAL, DAN KEMAMPUAN GERAK TARIAN. SEMUA ITU MERUPAKAN REPRESENTASI DARI NILAI-
NILAI DASAR DALAM KEHIDUPAN YANG SANGAT PENTING BAGI PERKEMBANGAN JIWA ANAK-ANAK.
BERBAGAI MACAM KEKUATAN YANG TERDAPAT DALAM PERFORMA PERMAINAN SELIRING GENTING SEBAGAIMANA TERSEBUT DI
ATAS, SANGAT MUNGKIN DIGARAP ATAU DIKEMBANGKAN KE DALAM SUATU BENTUK KARYA TARI YANG DIPERUNTUKKAN BAGI
ANAK-ANAK. PENGGARAPAN ATAU PENGEMBANGAN DAPAT DILAKUKAN MELALUI CARA MEMBESUT, MENSTILISASI, MENGUBAH,
MEMBUANG, MENGAMBIL, MENAMBAH KEKUATAN-KEKUATAN YANG ADA KE DALAM KARYA BARU DIRASA COCOK UNTUK DUNIA
ANAK-ANAK. DENGAN CARA DEMIKIAN DIHARAPKAN AKAN TERWUJUD SEBUAH KARYA TARI ANAK-ANAK YANG MEMBUMI DAN
MAMPU MEMBERIKAN KONTRIBUSI BAGI PERKEMBANGAN JIWA ANAK KE ARAH YANG POSITIF DAN KONSTRUKTIF.

E.MODE PENYAJIAN

Di tampilkan dengan Mode penyajian secara Representatif

PADA BAGIAN AWAL DISAJIKAN SEKELOMPOK ANAK-
ANAK YANG MASUK KE DALAM PANGGUNG DALAM
PERMAINAN SELIRING GENTING. DI SINI PERMAINAN

SELIRING GENTING DISAJIKAN SECARA UTUH. NAMUN
DEMIKIAN UNTUK MEMENUHI STANDAR KUALITAS
ESTETIK YANG INGIN DIUNGKAPKAN, DI SINI
DIMASUKKAN PULA RAGAM GERAK TARIAN YANG
DISELARASKAN DENGAN POLA PERMAINAN
SESUNGGUHNYA.

2. PLOT TENGAH. PLOT TENGAH DIAWALI DENGAN SAJIAN
TETEMBANGAN YANG DILAKUKAN BERSAMA-SAMA OLEH

SEMUA PENARI. MEREKA MELAKUKAN TETEMBANGAN
SAMBIL MENARI DENGAN POLA TARIAN NON-

KONVENASIONAL SEBAGAI JEMBATAN MENUJU TARIAN
KONVENSIONAL YANG BERSUMBER DARI RAGAM GERAK

TARIAN BANYUMASAN. SECARA TIBA-TIBA MUSIK
MENGUBAH TEMPO PERMAINAN KE ARAH IRAMA YANG

SEDEMIKIAN RANCAK. DI SINI PENARI MULAI MENARI
BANYUMASAN YANG MENGGAMBARKAN HASRAT DAN
KEKUATAN DIRI PADA ANAK-ANAK UNTUK SENANTIASA

BERSEMANGAT MENYONGSONG MASA DEPAN.
3. PLOT AKHIR. PADA PLOT AKHIR YANG MERUPAKAN
ENDING DARI KESELURUHAN SAJIAN DIDAHULUI OLEH

PENAMPILAN RAGAM GERAK TARIAN NON-
KONVENSIONAL DALAM TEMPO YANG CENDERUNG
LAMBAT. PADA KESEMPATAN BERIKUTNYA, SESUAI
DENGAN TEMPO PERMAINAN MUSIK SAJIAN BERANJAK
KE TEMPO CEPAT DENGAN SAJIAN RAGAM GERAK

TRADISI BANYUMASAN.

F. MUSIK PENGIRING TARI

MUSIK PENGIRING KARYA TARI INI ADALAH
CALUNG BANYUMASAN DAN GENJRINGAN

DENGAN SAJIAN BERUPA GENDHING-
GENDHING TRADISI BANYUMASAN DAN LAGU
YANG LAZIM DIJUMPAI PADA PERTUNJUKAN

APLANG. SEBAGAI PENGHUBUNG ANTARA
SATU ARANSEMEN GENDHING DENGAN

ARANSEMEN GENDHING YANG LAIN DISERTAI
PULA RAGAM ARANSEMEN MUSIKAL NON-
TRADISI. SEBAGAI BAHAN DASAR DARI
KESELURUHAN SAJIAN, DIPILIH BEBERAPA

GENDHING ANTARA LAIN: (1) LAGU DOLANAN
SELIRING GENTING, (2) GENDHING TLUTUR

BANYUMASAN, (3) JONJANG JOLIO, (4) LAGU
DOLANAN BUTA CAKIL, (5) GENDHING ILO

GONDHANG, (6) GENDHING COWET-COWETAN,
DAN (7) LAGU TUNGGAK JATI MATI.

G. KONSEP TATA PENTAS TARI

KOSTUM, TATA RIAS DAN AKSESORIES

TATA RIAS UNTUK PENAMPILAN KARYA TARI INI ADALAH JENIS RIAS
AYU, YAITU RIAS WAJAH DENGAN TUJUAN AGAR WAJAH
KELIHATAN LEBIH CANTIK. UNTUK KEPERLUAN RIAS AYU
DIPERLUKAN BAHAN-BAHAN SEBAGAI BERIKUT: (1)

CUCUMBER/MILK CLENSER, (2) ASTRENGEN/FACE TONIC, (3)
PELEMBAB, (4) BEDAK DASAR, (5) BEDAK TABUR, (6) BEDAK PADAT,

(7) EYE SHADOW, (7) PENSIL ALIS, (8) LIP STICK, (9) ROUGE, (10)
PENSIL ALIS, (11) BULU MATA, DAN (12) EYE LINER. PENAMPILAN
KARYA TARI INI MENGACU PADA BUSANA PENARI TRADISIONAL

ANAK-ANAK DI BANYUMAS YANG DIKEMBANGKAN UNTUK
KEPERLUAN SAJIAN. PENARI MENGENAKAN KAIN YANG LAZIM
DIGUNAKAN UNTUK PENAMPILAN BUSANA TARI PUTRI TETAPI
MEMUNGKINKAN UNTUK JANGKAH LEBAR PADA TARI GAGAHAN.

UNTUK KEPERLUAN TATA RAMBUT DIBUTUHKAN ALAT-ALAT
ANTARA LAIN: (1) GELUNG UNTHIL DAN (2) JAMANG TERBUAT DARI
DAUN. TATA BUSANA UNTUK BAGIAN BADAN DIBUTUHKAN JENIS-
JENIS BUSANA ANTARA LAIN: (1) KAIN, (2) MEKAK, (3) ILAT-ILATAN,
(4) SLEPE, (5) SAMPUR, (6) RAMPEK, (7) STAGEN, DAN (8) CANCUT.

ADAPUN ACCECORIES YANG DIBUTUHKAN ANTARA LAIN: (1)
KALUNG, (2) GELANG, (3) GIWANG, DAN (4) SARI MELATI (KEKET).

II. PROSES GARAPAN

Melalui Proses Eksplorasi dan hasil observasi
dengan melakukan pengamatan terhadap
permainan anak Seliring Ginting

DALAM PROSES KREATIF PENCIPTAAN KARYA TARI INI TERLEBIH DAHULU
DILAKUKAN OBSERVASI ATAU PENGAMATAN LANGSUNG TERHADAP BENTUK
PERMAINAN SELIRING GENTING YANG MENJADI SUMBER GARAPAN. HASIL DARI
PENGAMATAN LANGSUNG SELANJUTNYA DIJADIKAN SEBAGAI BAHAN DASAR
PENCIPTAAN SESUAI DENGAN KERANGKA DASAR BENTUK BANGUNAN KARYA

YANG INGIN DIWUJUDKAN. DI SINI AKAN TERLIHAT BAHWA ANTARA
PERMAINAN YANG MENJADI SUMBER GARAPAN BELUM SESUAI DENGAN
KERANGKA DASAR KARYA YANG INGIN DIWUJUDKAN. UNTUK ITU KEMUDIAN
PADA BAGIAN-BAGIAN TERTENTU DARI ALUR SAJIAN MEMUNGKINKAN DIISI
DENGAN GERAK-GERAK TARIAN KONVENSIONAL MAUPUN NON-KONVENSIONAL
YANG BERSUMBER DARI RAGAM TARIAN YANG HIDUP DAN BERKEMBANG DI
WILAYAH SEBARAN KEBUDAYAAN BANYUMAS. DALAM HAL INI PERMAINAN
SELIRING GENTING DIPOSISIKAN SEBAGAI MATERI DASAR, SEDANGKAN RAGAM
GERAK TARIAN DIPOSISIKAN SEBAGAI ISIAN DAN PENGHUBUNG AGAR MENJADI

SATU-KESATUAN KARYA YANG UTUH.

EVALUASI GERAK TARI

1. sekelompok anak-anak 2. diawali dengan sajian
yang masuk ke dalam tetembangan yang dilakukan
panggung dalam
permainan seliring bersama-sama oleh semua
genting. penari. Mereka melakukan
tetembangan sambil menari

3. menari dengan pola tarian non-konvenasional 4. tiba-tiba musik mengubah tempo
sebagai jembatan menuju tarian konvensional permainan ke arah irama yang
sedemikian rancak
yang bersumber dari ragam gerak tarian
Banyumasan

5. penari mulai menari Banyumasan yang
menggambarkan hasrat dan kekuatan diri pada
anak-anak untuk senantiasa bersemangat meny

FORMING/SUSUNAN TARI

No URUTAN GERAK NAMA GERAK URAIAN GERAK HITUNGAN
1 GERAK INTRODUCING

2 GERAK INTI

3 GERAK ENDING

1
2

3
4

5
6

7
8

9

Ending

TERIMA KASIH

SELAMAT

BERKREASI