Satu Satu, Yuk Kita Bersatu!

Editorial

Halo Camps! Kalian penasaran ga sih latar belakang kenapa majalah
ini bisa dibuat? Pembuatan projek ini dilatari oleh Bhinneka Tunggal
Ika yang menjadi motto atau semboyan bangsa Indonesia yang tertulis
pada lambang negara Indonesia, Garuda Pancasila. Frasa ini berasal
dari bahasa Jawa Kuno yang artinya adalah “Berbeda-beda tetapi
tetap satu”. Pada hakikatnya bangsa Indonesia tetap merupakan satu
kesatuan. Semboyan ini digunakan untuk menggambarkan persatuan
dan kesatuan Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang
terdiri atas beraneka ragam budaya, bahasa daerah, ras, suku bangsa,
agama dan kepercayaan loh!
Selain itu pembuatan projek ini juga dilatari oleh rendahnya minat
baca di indonesia. Menurut data UNESCO, minat baca masyarakat
Indonesia sangat mengkhawatirkan, yaitu hanya 0,001%. Artinya, dari
1,000 orang Indonesia hanya 1 orang yang rajin membaca. Indonesia
berada di urutan kedua dari bawah soal literasi dunia. Majalah
merupakan salah satu media yang membaca yang digemari
masyarakat. Majalah berfungsi sebagai sarana penyampaian
informasi, promosi dan komunikasi yang disampaikan penulis kepada
pembaca.
Namun di era modern, kalah popularitas dengan media online yang
lebih mudah diakses. Media digital lebih banyak digemari masyarakat
karena lebih praktis untuk dibaca. Bentuk media digital yang bisa
dibaca melalui berbagai gadget membuatnya banyak dibaca oleh
masyarakat.
Maka dari itu, kami membuat majalah digital “CAMPAKA” yang
menjadi upaya dalam merepresentasikan keberagaman di Indonesia
terutama di SMA Negeri 34 Jakarta. Dan upaya untuk meningkatkan
minat masyarakat Indonesia dalam membaca.

Jakarta, Desember 2022
Redaksi

1

Salah satu minuman unik khas Betawi yang kami inovasikan dengan cara
yang baru tanpa menghilangkan nilai tradisional dari es tersebut. 3 warna
bermakna yang dipadukan menjadi satu seolah menyerupai selendang ini

membuat minuman tersebut menjadi lebih terlihat cantik dan manis,
seperti rasanya. 3 warna yang kami ganti menggunakan pewarna alami

serta santan yang kami ganti menggunakan susu guna menyesuaikan
selera anak muda masa kini. Ditambah dengan siraman gula merah
membuat minuman ini menjadi lebih lezat rasanya. Bentuk packaging
sudah kami ubah seperti minuman hits zaman now. Inovasi yang kami
lakukan guna tetap menjaga kelestarian minuman ini agar tetap digemari
oleh masyarakat sekarang. Lebih nikmat, lebih sehat juga pastinya!

Hai semua! Kami kelompok 2 akan memperkenalkan produk dari projek
kearifan lokal kami. Produk kami adalah nasi ulam yang merupakan

makanan khas dari Betawi! Nasi ulam adalah nasi campur yang disajikan
dengan bermacam lauk dan serundeng atau ulam. Tujuan kami membuat

produk ini karena ingin mengembangkan nasi ulam sebagai makanan
khas Betawi yang tidak akan hilang dari masyarakat

Kami dari kelompok 3 mau ngenalin produk kami nih, namanya
Gado-Gado Spesial Hodgepodge! Disini kami membawakan gado-

gado klasik khas Betawi yang sudah dikenal dan dicintai banyak
orang dengan dikemas secara modern dan bisa diberi topping yang
bervariasi. Dengan kemasan bernuansa perkotaan jakarta dengan

palet warna oranye kekuningan pasti bisa bikin kalian lebih
menikmati gado-gado yang lezat dan sehat ini

2

Hi Camp’s! Tak terasa sebentar lagi sudah mau tahun baru nih! Biasanya kalau tahun baruan banyak tradisi-
tradisi unik dalam rangka merayakan tahun baru. Ngomong-ngomong soal tradisi, Campaka jadi inget deh

sama tradisi-tradisi unik yang Campaka temukan yaitu tradisi Nyembah Belari dan tradisi Kebo-keboan.

Tradisi Nyembah Belari Tradisi Kebo-keboan

Tradisi Nyembah Belari berasal Kecamatan Tambelan, Tradisi Kebo-keboan berasal dari Banyuwangi, Jawa
Kabupaten Bintan. Tradisi ini dilakukan untuk Timur. Tradisi ini dilakukan sebagai bentuk ucapan
menyemarakan hari raya lebaran. Kata “Nyembah” syukur kepada Tuhan atas hasil panen padi yang
merupakan kata yang populer di masyarakat Tambelan melimpah di Bulan Suro sekaligus doa agar mendapat
yang berarti berlebaran atau mengunjungi rumah sanak hasil panen lebih banyak di musim panen tahun depan.
saudara saat peristiwa lebaran Idulfitri maupun
Iduladha. Kata “Belari” merupakan sinonim dari kata Tradisi yang dimulai sejak 1 Suro ini berisi beberapa
berlari. Jadi, “Nyembah Belari” diartikan sebagai tradisi kegiatan yaitu slametan pekunden, ater ater,
silaturahmi cepat yang dilakukan saat lebaran. penanaman pala wija, ijab kobul kebo keboan,
kemudian ider bumi kebo keboan yang ditutup dengan
Kegiatan di tradisi ini terbagi menjadi dua macam yaitu ritual wayangan yang melakonkan Dewi Sri. Kebo-
untuk masyarakat dewasa setempat menyiapkan keboan yang dimaksud di kalimat atas adalah warga
berbagai macam item pernak pernik lebaran berupa laki-laki setempat didandani dengan oli dan arang
kue, permen, minuman ringan, snack, atau uang untuk agar mirip seekor kerbau yang ada di sawah. (Dilansir
diberikan kepada anak-anak yang mengunjungi rumah dari jatim.idn.times)
mereka. Sedangkan anak-anak setempat mengunjungi
setiap rumah warga sambil membawa kantong kresek
yang akan diisi dengan item-item dari rumah-rumah
warga. Bahkan dalam tradisi ini ada sebuah aturan
tidak tertulis yaitu setiap anak tidak akan meminta lebih
dari sekali saat sudah diberikan item dari tiap rumah
(Dedi Arman, 2018).

Nah dua tradisi tadi sangat unik dan menarik ya! Dari dua
tradisi di atas kita bisa melihat adanya nilai gotong royong
kerjasama dan nilai budaya. Dua tradisi di atas hanyalah
sebagian kecil dari tradisi-tradisi yang ada di Indonesia.

Masih banyak lagi tradisi-tradisi unik di Indonesia yang membuat Indonesia kaya akan keberagaman dan membentuk jati diri
bangsa Indonesia. Oleh karena itu, kita sebagai warga negara Indonesia wajib melestarikan tradisi-tradisi yang sudah ada.

Sebagai penutup, Campaka mau bertanya nih, apakah di lingkungan sekitar kalian ada tradisi-tradisi unik juga?

3

Hai camps!
Kalian tau ga museum sumpah pemuda?
Museum Sumpah Pemuda itu adalah sebuah
museum sejarah perjuangan kemerdekaan
Republik Indonesia yang berada di Jalan Kramat
Raya No. 106, Jakarta Pusat dan dikelola oleh
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan
Republik Indonesia. Museum ini dibuka untuk
umum, setiap hari Selasa sampai dengan Jumat
dari pukul 08.00 hingga 16.00 WIB, setiap Sabtu
dan Minggu pada pukul 08.00—16.00 WIB, dan
setiap hari Senin dan hari besar nasional,
museum ini ditutup untuk umum.

Museum ini memiliki koleksi foto dan benda-
benda yang berhubungan dengan sejarah
Sumpah Pemuda 1928, serta kegiatan-kegiatan
dalam pergerakan nasional kepemudaan
Indonesia. Museum Sumpah Pemuda ini
didirikan berdasarkan SK Gubernur DKI Jakarta
pada tahun 1972 dan menjadi benda cagar
budaya nasional. Jadi kalian bisa mengetahui
apa yang terjadi pada saat itu dan barang
barang bersejarah. Nah kami mewancarai salah
satu pemandu museum. Berikut adalah
wawancara kami dengan pemandu museum :

[A] : Mengapa Tenaga kerja dibayar dengan biaya yang murah ?
[B] : karena pada waktu itu banyak sekali terjadi kerusuhan,sehingga yang dibuka hanya jurusan dokter sama jurusan ilmu hukum.

[A] : Apa yang terjadi di ruang kongres pertama?
[B] : Di dalam ruang kongres terdapat ikrar Sumpah Pemuda di sini juga pertama kali di dengarkan lagu Indonesia raya sama bapak Wr
Supratman itulah sebabnya Sumpah Pemuda sangat penting karena di sini disepakati penggunaan kata bahasa Indonesia kemudian juga
bahasa persatuan. Disini disepakati pertama kali disebutkan bahwa lahirnya bangsa Indonesia itu masih di tanggal 28 Oktober 1928,
kemudian juga nantinya lagu bangsa Indonesia yang di ciptakan oleh Wr.supratman dan menjadi lagu bangsa Indonesia yang di resmikan di
tahun 1944.

[A] : Barang yang ada di sini di dapatkan dari ?
[B] : Barang yang ada di sini itu disumbangkan sama pelaku pelaku yang ikut aktivitas seperti sepeda dari organisasi kepanduan kalau yang
ini dari aktivitas kami universitas bisorganisasi mahasiswa Indonesia.

[A] : kenapa sekarang di sebut Jawa aja Batak aja engga pake Jong Jawa itu kenapa ?
[B] : Karena waktu itu masih berbahasa Belanda jadi yg menggunakan bahasa Belanda itu banyak di pakai seperti Jong nah kemudian ada
juga bon, bon itu nama organisasi.

[A] : Apa Peran dari tokoh ini ? ( AKAGANI)
[B] : Dokter, setelah kongres pemuda ini sangat aktif sekali di militer meskipun dia dokter dia membantu TNI, tokoh ini yang menyeludupkan
hasil hasil bumi Indonesia ditukar dengan senjata.

[A] : Walaupun satu jurusan mereka memiliki berbagai karya lain ?
[B] : Kalau perkembangannya macam macam ada yang abis ikut kongres itu mereka salah paham sama negara nantinya dia akan terlibat
dalam peristiwa PKI Madiun di tembak mati sama TNI.
Kemudian nantinya terlibat Karto surgerio itu waktu kongres pemuda hadir dari partai politik besar agama Islam akhirnya dia mendirikan
negara Islam di Indonesia, Kemudian beberapa pemuda ini nanti terlibat PRRI ( PEMERINTAH REVOLUSIONER REPUBLIK INDONESIA ) ada yg
ditangkap juga kemudian ada yang ga sepam juga M.Yamin itu nanti terlibat dalam kudeta perebutan kuasa pertama teretan pemerintah yg
sah.

4

[A] : Bamaimana tentang kongres wanita?
[B] : Kalau yang kongres wanita itu dia pada waktu itu kan wanita ga seperti sekarang banyak yang mengalami diskriminasi sulit pada waktu itu,
ketika itu dia melihat kongres pemuda ternyata ada wanita yang udah bisa ikut kongres dan akhirnya kongres yang bagian wanita kemudian
mengadakan kongres juga kemudian dia juga mengundang beberapa tokoh kongres pemuda seperti Siti Sudari dan Emapora Surdija itu di undang
untuk menjadi pembicara karena mereka termasuk wanita yang beruntung bisa sekolah tinggi dan bisa mendapatkan pendidikan yang bagus
karena pada waktu itu banyak wanita yg tidak bisa seperti itu dan dibahas terus berhasil. Cuma di kongres wanita ke 3 itu disepakati tanggal 22
Desember ini sebagai hari ibu se Indonesia karena pada 22 Desember ini dilaksanakan kongres wanita pertama.

[A] : Siapa saja yg mengikuti kongres tersebut ?
[B] : Selain para pemuda ini diikuti oleh golongan golongan yang senior karena beberapa partai politik ini kan untuk mengembangkan
organisasinya kan butuh golongan intelektual salah satunya para pemuda yang berpendidikan tinggi, Setelah kongres kemudian Menteri mewakili
PNI Partai Nasional Indonesia,bahkan sampai tahun 1966 ini yang masih berjabat ini si dokter Lemina.

[A] : Siapa saja yg mengikuti kongres tersebut ?
[B] : Selain para pemuda ini diikuti oleh golongan golongan yang senior karena beberapa partai politik ini kan untuk mengembangkan
organisasinya kan butuh golongan intelektual salah satunya para pemuda yang berpendidikan tinggi, Setelah kongres kemudian Menteri mewakili
PNI Partai Nasional Indonesia,bahkan sampai tahun 1966 ini yang masih berjabat ini si dokter Lemina.

[A] : Kenapa tokoh dari Johanes Lemina ini paling lama menjabat sebagai menteri kesehatan?
[B] : Karena selain sebagai menteri kesehatan Johanes Lemina ini juga negosliator. Dulu yang sekolah itu dikit sekali.

Berdasarkan wawancara kami, kami mengetahui Kegiatan kunjungan kami ke Museum Sumpah Wah, ternyata banyak
bahwa, lagu Indonesia raya pertama kali Pemuda sangat bermanfaat bagi kami tim
diperdengarkan pada kongres pemuda II di majalah Campaka. Dengan adanya kunjungan yang bisa kita pelajari
Batavia (Jakarta) yang diciptakan oleh WR ke Museum ini, kami dari tim Majalah Campaka
Soepratman. bisa menambah ilmu pengetahuan, dari kunjungan ke
pengalaman, mengembangkan potensi, etika,
estetika, praktika, dan dapat menumbuhkan Museum Sumpah
rasa cinta terhadap tanah air dan bangsa.
Pemuda. Sekian dari

Campaka, Terima Kasih

telah meluangkan

waktunya untuk kami dan

Sampai jumpa di lain

waktu!

5

THIS or THAT

kopi TEH random
siang
MALAM

masak PESAN

jalan LARI

film series

buah SAYUR

Donat COOKIES

bebek AYAM

sepatu SANDAL

nasi MIE

6

Kami dari kelompok 4 ingin memperkenalkan produk kami yaitu berupa gantungan
kunci dan magnet kulkas yang berfungsi sebagai ornamen. kami membuat

gantungan kunci dengan bentuk kuliner betawi yang berupa 4 kue yaitu ada putu
mayang, roti buaya, cente manis, dan cucur. air dry clay atau tanah liat adalah
material produk kami. Tujuan kami membuat produk gantungan kunci ini adalah

untuk melestarikan budaya betawi. kami membuat semenarik mungkin agar
masyarakat dapat mengenal dan mengingat kembali kuliner betawi dengan

melihat produk kami yang berupa gantungan kunci dan magnet kulkas.

Biji Ketapang merupakan makanan khas Betawi. Makanan
ringan ini sering dijadikan sebagai buah tangan untuk diberikan

ke kerabat. Tekstur yang renyah dan rasa gurih manis kelapa
cocok banget dipadukan dengan es krim gula aren yang
rasanya manis.

Kami dari kelompok 6 ingin memperkenalkan produk kami yaitu mainan
boneka Ondel ondel. Boneka ini dapat Anda kendalikan dengan remote
control, produk kami banyak menggunakan barang bekas. Dengan ini

dapat mengurangi limbah botol plastik sebagai bahannya, kami
membuat produk ini mempunyai tujuan yaitu memperkenalkan budaya

budaya Indonesia khususnya budaya ibukota kita yaitu Betawi.

7

Hai camps!
Seperti yang kita ketahui. Bahwa di Indonesia sendiri terdiri dari beragam jenis bahasa yang digunakan.
Belum lagi dengan adanya pengaruh bahasa asing dalam berbahasa sehari-hari, menjadikan bahasa
yang dipergunakan di Indonesia menjadi lebih beragam. Dengan adanya keberagaman bahasa ini,
bukan berarti menjadi pembatas untuk bersatu. Melainkan dapat mempererat dalam bahasa persatuan
yaitu bahasa Indonesia.

Nah, kalian tau gak nih, apa itu bulan bahasa?
Nih, kita kasih tau ya. Bulan bahasa merupakan peringatan yang dilakukan setiap bulan oktober pada
tanggal 28. Bulan bahasa dilatar belakangi oleh point ketiga sumpah pemuda yang berbunyi “kami putra
dan putri Indonesia menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia”. Biasanya banyak hal yang bisa
kita lakukan di bulan bahasa ini lho. Contohnya, kita bisa ikut lomba yang di selenggarakan oleh
sekolah,lomba-lomba tersebut biasanya berupa debat atau pun bercerita. Oiya, kalian tau tidak?
UNESCO menyebutkan Indonesia menjadi urutan terendah tentang literasi. Dalam artian Indonesia
memiliki minat baca yang rendah. Oleh sebab itu, Mari kita sebagai generasi penerus bangsa membantu
meningkatkan literasi di Indonesia.

Pemerintah pun ikut membantu dalam meningkatkan literasi bagi bangsa. Bukti yang kita peroleh, baru
baru ini sedang trending di sosial media pada bulan Juni telah di resmikan perpustakaan di daerah
Jakarta Pusat oleh gubernur DKI Jakarta. Perpustakaan tersebut adalah Perpustakaan Taman Ismail
Marzuki, camps!

Pada tema bulan bahasa, kami meliput di perpustakaan Taman Ismail Marzuki yang berlokasi di Jl. Cikini
Raya No.73, RT.8/RW.2, Cikini, Kec. Menteng, Kota Jakarta Pusat, Daerah Khusus Ibukota Jakarta.
Perpustakaan Taman Ismail Marzuki telah diresmikan pada tanggal 7 Juni 2022 oleh Gubernur DKI
Jakarta Bapak Anies Baswedan dan pertama kali dibuka untuk umum pada 8 Juni 2022. Perpustakaan ini
buka mulai pukul 09.00-17.00 WIB. Ramai pengunjung yang datang ke perpustakaan, mulai dari
kalangan anak anak sampai dewasa. Karena tempat ini memang sangat nyaman untuk mengerjakan
tugas-tugas yang kita punya karena di fasilitasi berbagai macam ruang atau bilik yang dapat digunakan.

Fasilitas disini cukup lengkap karena terdapat beragam jenis buku yang disusun sesuai kategorinya
masing-masing. Disini, kalian dapat menjumpai buku seperti : macam-macam bidang studi fakultas.
Pada perpustakaan ini juga disediakan kursi dan meja untuk membaca dengan jumlah yang cukup
banyak. Lalu tersedia ruang rekaman, untuk memakai bilik rekaman harus izin dahulu menggunakan surat
keterangan.
8

Dan untuk menyiarkan podcast dapat diatur oleh pemilik podcastnya. Selain itu, juga tersedia tempat
khusus untuk anak anak yang dimana juga tersedia ruangan khusus untuk para pembaca inklusi,
perpustakaan memfasilitasi pengunjung inklusi dengan ruang khusus yang dapat membuat nyaman untuk
mereka membaca. Ada juga beberapa ruang diskusi, untuk cara memakai bilik tersebut ada
ketentuannya, yaitu:

Pemakai harus anggota aktif perpustakaan (harus memiliki akun yang sudah terverifikasi, akun
terverifikasi adalah akun yang sudah lengkap datanya/sudah di falidasi pihak perpus) Jika sudah
memenuhi syarat maka bisa menggunakan bilik diskusi.
Untuk pendatang baru tetapbisa menggunakan apabila memiliki akun yang aktif.
Semua fasilitas yang tersedia di perpustakaan Taman Ismail Marzuki ini GRATIS!
Dengan diresmikannya perpustakaan Taman Ismail Marzuki diharapkan masyarakat dapat
meningkatkan minat baca sebagaimana bahwa “Buku merupakan jendela ilmu” yang dapat menjadikan
bangsa kita menjadi bangsa berkualitas . Yuk Camps kunjungi perpustakaan Taman Ismail Marzuki untuk
menjadi tempat baru yang harus kamu datangi!
Berikut ini merupakan wawancara kami terhadap pengunjung perpustakaan.
Kami menanyakan tentang program bulan bahasa dan seberapa pentingnya penggunaan bahasa
indonesia. Kami juga meminta tanggapan kepada narasumber yang berstatus telah lulus kuliah. Pertama
kami menanyakan tanggapan narasumber mengenai seberapa perlunya kita menggunakan bahasa
Indonesia dengan baik, narasumber pun memberikan tanggapan bahwa bahasa Indonesia ini penting
apalagi kita sebagai WNI sehari-hari menggunakan bahasa Indonesia untuk komunikasi.

Kemudian, kami menanyakan tanggapan narasumber mengenai bahasa anak jaksel atau bahasa hits
yang dimana bahasa tersebut merupakan kombinasi antara bahasa Indonesia dan bahasa Inggris,
narasumber memberikan tanggapan bahwa sebenarnya menggunakan bahasa tersebut tidak masalah
dan tidak dilarang juga. Asalkan seseorang dapat menggunakan sebuah bahasa dengan penempatan
yang sesuai, seperti saat berbicara dengan orangtua ataupun kepada teman sebaya pasti terdapat
perbedaan yang digunakan.
Jadi, setelah wawancara tersebut dapat disimpulkan bahwa kita harus selalu bangga dengan bahasa
yang kita punya yaitu bahsa Indonesia dan jangan lupa untuk mengimplementasikan dalam kehidupan
dengan baik dan benar. Selain itu, bahasa asing pada era modern seperti saat ini perlu kita kuasai juga
agar kita dapat berkomunikasi dan berkembang secara intelektual baik di nasional maupun internasional
ya Camps!

9

Hai, camps! Ada terdapat sekitar 90 gerai makanan dan
Indonesia merupakan sebuah negara kepulauan minuman yang menjajakan kuliner khas dari
yang memiliki keragaman budaya, ras, suku setiap pulau yang ada di Indonesia. Masing-
bangsa, agama, bahkan bahasa. Keberagaman masing gerai tersebut dikategorikan berdasarkan
ini dirangkai dalam semboyan Bhinneka Tunggal daerah asalnya. FJB ini juga mengumpulkan para
Ika. Keberagaman ini lah yang membuat penjaja kuliner terkenal yang legendaris dari
Indonesia dapat dikatakan sebagai negara seluruh Nusantara untuk dihadirkan pada festival
majemuk. ini.

Eitsss... tapi, macam-macam keberagaman yang Wah, jelas gak perlu diragukan lagi untuk
dimiliki oleh bangsa Indonesia gak hanya sampai rasanya, camps! Festival ini bertujuan untuk
disitu aja lho, camps! Keberagaman lainnya yang mengangkat dan mempopulerkan UMKM kuliner
terbentuk dapat dilihat dari beragam kuliner khas Indonesia serta sebagai bentuk pengenalan
setiap daerah di Indonesia. Bisa dikatakan, ini kepada masyarakat terutama para generasi
merupakan sebuah keberagaman dari segi muda masa kini tentang makanan maupun
kuliner atau makanan dan minuman khas minuman khas yang ada di setiap daerah di
Indonesia. Indonesia, juga sebagai wujud untuk tetap
menjaga dan melestarikan kuliner khas
Nah, mendengar kata rasa sendiri apa sih yang Indonesia.
ada di pikiran kalian? Coba penulis tebak deh,
pasti gak jauh dari hal-hal yang berbau Nah, itu tadi penjelasan singkat tentang festival
makanan kan… Nah, ngomong-ngomong soal jajanan bango (FJB). Sekarang kita bahas lebih
makanan biasanya pasti identik dengan kata dalam lagi yuk! Berikut ini kami tampilkan
kulineran maupun festival sebagai bentuk beberapa makanan yang ada di FJB beserta
realisasinya. Bagi kalian pecinta kuliner pasti penjelasan info langsung dari sudut pandang
udah gak asing lagi nih dengan festival jajanan penjual.
Bango.

Buat kalian yang belum tahu apa itu Festival
Jajanan Bango, keep calm. Karena di segmen kali
ini akan dibahas lebih lanjut tentang Festival
Jajanan Bango beserta tambahan info unik
lainnya yang kami dapatkan langsung dari hasil
observasi dan wawancara di tempat.

Festival Jajanan Bango (FJB) merupakan sebuah
festival kuliner terbesar dan sangat populer yang
diselenggarakan oleh Bango, merek dagang yang
dijual oleh PT. Unilever Indonesia Tbk. Festival ini
sudah ada sejak tahun 2005 dan selalu sukses
dinantikan oleh para pecinta kuliner.

10

1.Sate Klatak Pak Pong – Yogyakarta 3. Sate Padang Ajo Ramon – Sumatera Barat
Merupakan sebuah usaha turun-temurun dari Makanan yang satu ini pasti sudah sangat
keluarga yang kemudian terus dikembangkan familiar di kalangan masyarakat. Bagaimana
hingga sekarang. Berbeda dari sate lainnya, sate tidak? Hampir di setiap tempat pasti dapat kita
klatak ini cukup unik karena menggunakan besi temui. Tapi berbeda nih dengan sate padang
jeruji sepeda sebagai tusuknya. Cara memasaknya yang kali ini kami kunjungi. Karena sate padang
pun dapat dikatakan cukup simple karena hanya yang kami kunjungi ini sudah berdiri sejak tahun
diolesi oleh bumbu garam lalu kemudian dibakar 1998 dan sudah memiliki 12 cabang hingga
dan ditambahkan dengan bumbu kecap serta kuah sekarang. So, untuk rasanya gak perlu diragukan
khasnya. Makanan ini cukup digemari dan terkenal lagi ya, camps! Eh, tapi kalian tau gak sih, apa ciri
di kalangan masyarakat karena merupakan salah khas dari sate ini? Pastinya udah tau dong, yah.
satu icon kuliner khas dari daerah Yogyakarta. Yaps, betul sekali! Jadi, sate padang ini
menggunakan lidah sapi. Wah, unik banget kan!

2. Bebek Kaleyo - Yogyakarta Eitsss, buat kalian yang gak bisa ataupun gak
Nah, untuk makanan yang ini pasti udah gak asing suka dengan lidah sapi, tenang aja. Karena di
lagi, kan? Tapi, kalian tau gak sih latar belakang sate padang Ajo Ramon ini, kalian bisa banget nih
dari makanan ini? Penasaran gak, nih? Oke, request untuk ganti lidahnya menggunakan
langsung ke penjelasan aja ya. Jadi, bebek kaleyo daging ataupun jantung sapi. Ciri khas lainnya
ini juga termasuk usaha bisnis keluarga yang dari sate padang yaitu menggunakan kacang
sudah turun-temurun sejak dahulu. Sesuai yang sudah digililing atau dihaluskan sebagai
namanya, ciri khas dari makanan ini terletak pada bumbu kuahnya, makanya kuah sate padang itu
daging bebeknya yang sangat empuk dan bisa dikatakan encer ataupun sangat cair, Camps!
memiliki beberapa varian sambal sebagai
pelengkap utamanya. Sambal utamanya yaitu 11
ada sambal merah yang tidak menggunakan
terasi dan terbuat dari campuran bawang. Contoh
sambal lainnya yaitu ada sambal rica, sambal ijo,
dan sambal cetar (khas Madura). Proses
memasak bebek kaleyo ini pun masih manual
sehingga rasa yang dihasilkan masih sangat fresh
dan khas.

4. Wokublanga Dodika – Manado Mau tau gak nih, apa jawabannya? Jadi, alasan
Wah, makanan apalagi ini ya? Pasti masih si penjual menjual makanannya ini karena beliau
banyak nih yang baru mendengar nama masih merasa banyak yang belum tau tentang
makanan ini. Selain namanya yang cukup unik, makanan ini, sehingga dengan menjual makanan
keberadaannya juga masih cukup jarang ini, beliau mengharapkan semakin banyak yang
ditemukan, sehingga membuat makanan ini tau tentang makanan ini. Dapat dikatakan
masih terasa kurang familiar di telinga kita. bahwa dengan menjual makanan ini sebagai
Untuk namanya, makanan ini sebenarnya hanya salah satu bentuk dari penjual untuk
“wokublanga” saja, untuk kata “ Dodika” hanya mengenalkan dan turut melestarikan salah satu
pelengkap tambahan dari penjual. Ada cerita makanan khas Indonesia. Gimana? Keren banget
unik dari penjualnya langsung nih, camps! Jadi kan, guys! Eh, kayaknya tadi mimin sempet sebut
ternyata, alasan kenapa si penjual mau menjual makanan ini unik banget ya? Mau tau gak,
makanan ini karena suaminya dan ibu dari kenapa mimin sebut unik? Karena makanan ini
penjual merupakan orang Manado. Bisa terbuatnya dari ikan gabus yang dibakar lalu
dikatakan si penjual sudah diperkenalkan dimasukkan ke dalam kuah santan yang kental.
makanan ini sejak dulu dan sudah menjadi
sebuah makanan tradisi turun-temurun keluarga, Pasti kalian kira rasanya bakalan aneh banget,
sehingga merasa tertarik untuk menjualnya agar kan? Waduh, jangan negative thinking dulu dong,
masyarakat juga turut merasakan uniknya rasa camps! Rasanya gak seaneh yang kalian pikir
lezat dari makanan ini. kok, camps! Menurut review dari mimin langsung
yang udah nyobain, aroma harum makanannya
Nah, untuk ciri khas dari makanan ini sendiri itu keluar banget dari ikan gabus yang udah
adalah menggunakan daun jeruk, sereh, dan dibakar tadi, ditambah lagi dengan rasa gurih
daun pandan yang membuat makanan ini dari kuah santannya yang kentalnya pas banget.
memiliki wangi khasnya tersendiri. Ditambah lagi Nah, untuk cara makannya juga unik banget nih,
dengan adanya tambahan acar dan sambal camps! Kalau di daerah asalnya (Kalimantan)
mangga yang ditaburi di atas ikan bakar. cara makannya itu dengan menggunakan tangan
Beuhh…sudah terbayang dong, akan sesegar apa langsung atau istilahnya adalah bakacang.
rasanya! Jadi laper ya, camps! Yuk, biar ga
penasaran kalian bisa banget langsung beli Kalau kita mungkin biasa menyebutnya dengan
makanannya! istilah dikobok. Khas ketupat di Kalimantan itu
langsung lebur/hancur begitu dikenakan air
5. Ketupat Kandangan – Banjarmasin karena beras yang digunakan lebih pulen
(Kalimantan) sehingga langsung menyatu dengan kuahnya
Makanan yang satu ini unik banget nih, camps! tersebut. Setelah penjelasan panjang tersebut,
Gak cuman makanannya aja yang unik, tapi ada yang tau gak nih, kenapa dinamakan
penjualnya juga lho, camps! Mimin lumayan dengan ketupat kandangan? Oke, biar mimin
ngobrol-ngobrol banyak nih sama penjualnya. kasih tau ya! Jadi, dinamakan dengan ketupat
Penasaran gak si, apa aja yang mimin omongin kandangan karena berasal dari salah satu
sama penjualnya? Oke deh, langsung mimin daerah kabupaten di Kalimantan yang bernama
kasih tau aja ya. Dari pembahasan awal, kandangan berupa ketupat (maksudnya
penjualnya itu menceritakan tentang alasannya makanannya dalam bentuk ketupat).
menjual makanan ini. Nah, bagian ini nih yang Itu tadi beberapa penjual di FJB yang sudah kami
bikin mimin kagum banget sama penjualnya. wawancarai. Nah, sekarang tanggapan dari sisi
12 pengunjung tentang FJB ini nih, camps! Karena
wawancara yang kami lakukan kepada
pengujung cukup singkat, jadi langsung penulis
rangkum aja hasinya ya, camps!

Dari yang pertama, kami menanyakan tentang Dari pemaparan panjang di atas, kira-kira apa
“Apa alasan mereka pergi ke FJB serta kesan dan aja ya kesimpulan yang dapat diambil? Hmm…
pesannya selama di FJB?” Nah, jawabannya sebentar, penulis juga mau mikir dulu, hihihi.
unik-unik banget nih, camps! Ada yang Sebenernya banyak banget ya, tapi karena
menjawab karena memang suka kulineran, namanya kesimpulan, jadi yang singkat-singkat
sebagai bentuk liburan keluarga, rindu dengan aja ya, camps! Intinya perbedaan makanan
masakan nusantara, ingin merasakan masakan maupun minuman khas dari setiap daerah itu
dari daerah lain, bahkan ada juga yang seharusnya dapat kita jadikan sebagai salah satu
menjawab “Dadakan aja, sebenernya tujuan bentuk kekayaan yang dimiliki Indonesia, bukan
awal mau ke konser dan gatau malah kalau ada malah dijadikan sebagai sarana untuk
festival ini” Emang kalau yang dadakan biasanya membanding-bandingkan antar daerah
pasti jadi ya, camps! Untuk kesan dan pesan dari sehingga hal inilah yang dapat memicu
pengunjung juga tanggapannya positif sekali nih! terjadinya perpecahan.
Pengunjung sangat senang dengan diadakannya
FJB ini karena mereka jadi bisa mencoba Nah, dengan adanya perbedaan ini nih yang
beragam masakan khas nusantara. sebenernya malah menjadi sebuah keunikan
untuk tiap daerah. Setiap keunikan ini yang dapat
Ditambah lagi katanya makanan-makanan yang menciptakan rasa ingin mengetahui antar
disediakan di FJB ini bervariasi sekali dan sangat sesama yang akhirnya dapat muncul rasa
berasa bumbu-bumbu khas rempah kebersamaan atau sikap ingin Bersatu. Jadi,
Indonesianya. Gak sampai disitu aja nih, camps! sebuah perbedaan tidak dapat dijadikan alasan
Pengetahuan pembeli terhadap makanan yang untuk kita tidak bisa Bersatu. Penulis juga punya
dibeli juga tergolong cukup oke banget, lho! Jadi slogan nih, “Keunikan membangun sebuah
gak cuman asal beli aja, tetapi juga mencari tahu keberagaman”. Banyak banget lho, cara-cara
informasi dasar dari makanan yang dibeli. agam yang bisa kita lakukan untuk melestarikan
masakan khas nusantara. makanan dan minuman khas nusantara. Salah
satunya dengan diadakannya Festival Jajanan
Bango (FJB) ini.

Nah, ini nih yang patut dicontoh ya, camps! Bener-bener salut deh pokoknya sama yang
Karena secara tidak langsung sebenarnya hal ini menciptakan FJB. Salut juga dengan antusiasme
mengajarkan kita untuk memiliki rasa ingin tahu masyarakat yang sangat menyambut dengan
yang lebih sehingga menjadi lebih kritis terhadap baik acara FJB ini. Next, kalau diadakan lagi,
beberapa hal di sekitar kita. Wah, berarti dengan penulis pasti bakalan semangat banget buat ikut
adanya FJB ini gak hanya sekedar mencicipi rasa lagi! Yuk, jangan mau kalah dong, camps! Kalau
masakannya aja, tetapi juga bisa sebagai sarana perlu, kalian juga ajak temen, orang tua,
untuk kita mendapatkan info pengetahuan tetangga, atau siapapun itu deh, langsung
tentang ragam kekayaan masakan khas angkut aja orangnya! Oke, penulis pamit undur
nusantara. diri ya, sampai berjumpa kembali di segmen
selanjutnya, camps!

13

Hai semua! kami dari kelompok 7 ingin memperkenalkan

produk projek kearifan lokal kami yaitu Topeng Betawi.

Topeng Betawi merupakan penutup muka yang berfungsi

menutupi perwujudan wajah pemakainya. Saat ini Topeng

Betawi sudah mulai jarang ditemukan maka dari itu kami


bertujuan untuk melestarikan Topeng Betawi.

Hai semuanya! kami dari kelompok 8 ingin memperkenalkan

produk projek kami, yaitu Asinan Betawi. Asinan Betawi


merupakan makanan khas Betawi yang terdiri dari berbagai

sayuran segar yang disiram dengan kuah kacang. Tujuan kami


membuat produk ini adalah melestarikan makanan Asinan

Betawi.

Hai camps! kami dari kelompok 9 ingin memperkenalkan produk

baju kami. Baju batik NEUVE merupakan baju batik Betawi yang


menggambarkan konsep adaptasi parsial antara motif dan

desain kekinian. Serta kami memiliki tujuan untuk meningkatkan


popularitas batik Betawi di kalangan muda.

14

MENURUN

1. Menghasilkan damar (sejenis KESAMPING
resin yang keluar dari batang
yang di lukai)

6. Fauna pemakan semut, 3. Bunga berwarna putih
berisik dan dapat dan kuning yang termasuk
menggulung tubuhnya dalam tumbuhan hijau abadi

4. Dikenal sebagai kerdil 5. Tumbuhan berdaun besar, yang luruh
di musim dan namanya berasal dari kata
thekku dalam bahasa Malayalam

8. Hewan reptil langka yang hanya 2. Burung berukuran kecil berwarna-
dapat ditemukan di Indonesia warni dengan paruh bengkok

7. Penghuni asli daerah Sydney yang dapat 15
ditemukan juga di Indonesia bagian timur

Hello again Camp’s!
Kalian pernah gak sih kepikiran untuk datang ke suatu tempat wisata yang menyajikan keelokan serta ciri
khas dari Suku Betawi? Nah kira kira kalian ada yang tau ga sih tempat wisata yang menyajikan keelokan
di sekitar Jakarta ini? Tepat sekali! tentu saja ada dong, contohnya adalah Setu Babakan. Apakah kalian
tau apa itu Setu Babakan? Perkampungan Budaya Betawi Setu Babakan merupakan salah satu objek
wisata yang dimana menyajikan ciri khas dan suasana budaya Betawi. Diketahui Perkampungan Budaya
Betawi Setu Babakan ini berlokasi di Jalan Moch. Kahfi II Srenseng Sawah, Jagakarsa loh !

Pada 22 Oktober 2022 kemarin redaksi Campaka


berkesempatan untuk mendatangi Perkampungan Budaya

Betawi yaitu Setu Babakan. Disana kami meliput berbagai
macam tempat mulai dari gerbang awal sampai menyeluruh
dan tentu saja tempat ini benar benar menakjubkan, mulai
dari pemandangan yang asri dikarenakan dipenuhi
pepohonan yang rimbun dan juga danau yang luas serta
indah yang membentang di Setu Babakan.

Jika kalian ketahui disana terdapat banyak sekali anekaragam dagangan loh! mulai
dari makanan asli budaya Betawi maupun dagangan pada umumnya, jadi kalian
tidak perlu takut untuk merasa kelaparan atau bosan dengan yang itu itu aja.

Disana juga terdapat banyak sekali kerajinan
khas Betawi seperti topeng, ondel-ondel, dll.
Nah! jika kalian ketahui disana juga terdapat
wahana loh seperti bebek air, perahu dayung,
dan juga delman. Nah! disana juga terdapat
Museum Betawi. Jika kalian ingin lebih
mengetahui lebih dalam tentang budaya
Betawi kalian dapat mengunjungi museum ini
dikarenakan disana terdapat seperti baju adat,
makanan, dan kerajinan. Jadi kalian dapat
belajar tentang budaya Betawi.

Nah! kami juga sempat mewawancarai beberapa orang mengenai kegiatan sehari-
hari para pedagang dan pengunjung Setu Babakan.

16

Pertama, kami akan menampilkan kepada kalian tentang hasil liputan
kami dari mewawancarai beberapa orang seperti penjaga museum.
Dalam wawancara yang kita dapat dari penjaga museum ia menjelaskan
tentang isi dari Museum Betawi yang berada di Setu Babakan.

Ia menjelaskan bahwa di museumnya terdapat alat
musik Betawi seperti Gambang Kromong. Penjaga itu
juga menjelaskan bahwa Gambang Kromong adalah
nama dua alat musik yaitu gambang yang terbuat dari
kayu peras berjumlah 18 buah dan kromong yang
terbuat dari besi atau perunggu yang berjumlah 10
buah (sepuluh pencon).

Tangga nada yang digunakan dalam
Gambang Kromong adalah tangga nada
pentatonik China, yang sering disebut
Selendro China/Selendro Mandalungan,
Gendang Rampak yang terbuat dari kayu
nangka. Mengapa harus kayu nangka?
karena kayu nangka termasuk kayu yang
teksturnya kuat.

Selain itu kayu nangka juga bagus dalam suara
karena tidak berubah ubah, fungsinya untuk
menyelaraskan nada. Nah! disana juga terdapat
beberapa jenis pakaian adat Betawi dan juga
makanan betawi.

17

Kedua, kami meliput dan mewawancarai pedagang Soto Betawi dan pedagang Kerak Telor
yang bernama Ibu Anie dan Pak Tegar. Kami bertanya kepada Ibu Anie dan Pak Tegar

sudah berapa lama Ibu Anie dan Pak Tegar berdagang Soto Betawi serta Kerak Telor. Ibu
Anie dan Pak Tegar pun menjawab, Ibu Anie sudah berdagang Soto Betawi selama kurang

lebih 10 tahun dan Pak Tegar sudah berdagang Kerak Telor selama 17 tahun.

Kemudian kami bertanya mengenai alasan Ibu Anie dan Pak Tegar berdagang Soto
Betawi serta Kerak Telor. Kemudian mereka pun menjawab bahwa Ibu Anie
berdagang Soto Betawi karena faktor keturunan sedangkan Pak Tegar berdagang
Kerak Telor karena letak rumahnya berada dekat dengan Setu Babakan dan juga
Kerak Telor juga menjadi kuliner yang digemari masyarakat. Selanjutnya kami
bertanya apakah masih banyak masyarakat sekitar yang menggemari Soto Betawi
dan Kerak Telor.

Kemudian Ibu Anie pun menjawab bahwa masih banyak yang mendatangi Kedai
Soto Betawi Ibu Anie dan juga banyak yang menjadi pelanggan setia loh!

sedangkan Pak Tegar menjawab tentunya masih di gemari dengan bukti bahwa
dirinya sudah berdagang selama 17 tahun. Setelah itu kami juga bertanya
mengenai dengan adanya Perkampungan Setu Babakan apakah dapat
mendorong perekonomian masyarakat sekitar.

Lalu mereka pun menjawab Nah! Setelah kalian membaca tentang
bahwa dengan adanya hasil liputan wawancara redaksi
Perkampungan Setu Babakan Campaka kepada pedagang sekitar
tentunya sangat mendorong Setu Babakan. Pasti kalian ingin tau
perekonomian kami juga kan tentang pendapat para
masyarakat sekitar. pengunjung?

Selanjutnya kami akan menampilkan kepada kalian tentang
pendapat-pendapat para pengunjung yang telah kami wawancarai.

18

Kami meliput dan mewawancarai beberapa pengunjung. Kami bertanya kepada beberapa pengunjung
tersebut mengenai alasan mereka tertarik untuk mendatangi Perkampungan Betawi Setu Babakan.
Pengunjung 1 menjawab bahwa ia tertarik untuk mendatangi Perkampungan Setu Babakan karena
diketahui dirinya merupakan seorang mahasiswa pertukaran yang dimana mengunjungi Setu Babakan
karena keperluan tugas.

Kemudian pengunjung 2 menjawab

bahwa ia tertarik mendatangi Setu

Babakan karena pengunjung ini

penasaran bahwa seperti apa nampak

dari Setu Babakan. Sedangkan

pengunjung 3 menjawab karena seperti

yang diketahuinya bahwa Setu Babakan

memiliki keanekaragaman wahana dan

juga kuliner.

Kemudian kami bertanya mengenai apa yang
diketahui mereka mengenai Setu Babakan.
Pengunjung 1 menjawab bahwa ia mengetahui
bahwa di Setu memiliki corak khas dari Jakarta
tersendiri. Lalu pengunjung 2 menjawab Setu ini
memiliki museum yang menampilkan berbagai
keanekaragaman ciri khas dari budaya Betawi.

Pengunjung 3 menjawab dirinya mengetahui tentang Setu
merupakan tempat wisata yang dapat merefleksikan diri.
Kemudian kami bertanya kembali kepada para pengunjung
bahwa bagian Setu mana yang paling menarik.
Pengunjung 1, 2, 3 menjawab yang paling menarik adalah
Museum Betawi.

Dengan ini dapat kita simpulkan bahwa

masyarakat daerah Setu Babakan ini

merupakan masyarakat multikultural.

Seperti yang kita ketahui masyarakat

multikultural merupakan masyarakat

yang terdiri atas berbagai golongan,

etnis (suku bangsa), ras, agama, dan

budaya namun mereka sudah

memahami apa itu kesetaraan sehingga

hidup rukun dan toleransi. Lantas

Mengapa masyarakat daerah Setu

Babakan disebut masyarakat

multikultural? Tentu saja, dikarenakan

masyarakat disana meskipun rata-

rata/mayoritas adalah suku Betawi

tetapi mereka tetap menyambut ramah

bahkan sangat menghargai pengunjung

dan pedagang dari luar suku Betawi.

19

Hai camps!
Kalian tau gak sih apa itu sekolah inklusi? Sekolah inklusi merupakan sebuah
sekolah dimana anak berkebutuhan khusus dapat belajar bersama dengan anak
reguler lainnya loh! Salah satu contoh sekolah inklusi adalah SMA Negeri 66
Jakarta yang berlokasi di Jalan Bango III, Pondok Labu. Nah pada 14 Oktober
2022, beberapa teman dari redaksi campaka melakukan peliputan di SMAN 66
Jakarta ini.
Di sana kami meliput bagaimana teman-teman yang berkebutuhan khusus
bersosialisasi dengan murid lainnya. Kami juga meliput tentang sarana dan
prasarana yang disediakan oleh SMAN 66 Jakarta untuk teman-teman kami yang
berkebutuhan khusus. Kami memilih SMAN 66 Jakarta sebagai objek penelitian
kami dikarenakan SMAN 66 Jakarta merupakan sebuah sekolah yang dimana
memiliki hubungan baik dengan sekolah kami yaitu SMAN 34 Jakarta serta
lokasinya mudah dijangkau oleh teman-teman redaksi campaka karena berlokasi
di Pondok Labu.

20

Pada kesempatan meliput ini, kami mewawancarai dua orang teman

yang berkebutuhan khusus yaitu Arnes (X-E) dan Nabila (X-G),

teman dekat dari Arnes dan Nabila, serta seorang guru BK di SMAN

66 Jakarta. Berikut hasil wawancara kami bersama Arnes dan Nabila

:

"Bagaimana perasaan kalian saat masuk SMAN 66
Jakarta?"
[N] : Perasaan aku seneng banget bisa masuk SMAN
66 karena disini teman temannya baik-baik dan
ternyata aku juga ketemu sama teman lama yang
merupakan tetangga aku saat masuk SMAN 66 ini.
Dari SMP juga sudah menjadi impianku untuk
bersekolah di SMAN 66.
[A] : Perasaan aku senang bisa masuk SMAN 66
Jakarta karena teman-teman di sini baik.

"Arnes dan Nabila itu hobinya apa sih?"
[A] : Hobi aku bermain lego, terlebih lego speed
mobile.
[N] : Aku suka membuat puisi, merangkai
cerpen,memasak, dan olahraga. Untuk olahraga aku
suka tenis meja karena alhamdulillah aku masuk
SMAN 66 ini lewat jalur prestasi juga yaitu tenis meja
tunggal putri. Kemarin juga aku ke Papua untuk
lomba dan alhamdulillah juara.

"Wah keren sekali Nabila. Di SMAN 66 ini kan ""Buat Arnes, kegiatan apa yang paling
ada pelajaran khusus seni ya, nah kalian paling disuka di sekolah?"
suka pelajaran seni apa?" [A] : Aku suka kegiatan literasi dan
[A] : Aku suka saat pelajaran menggambar. numerasi.
Aku suka menggambar mobil. Aku juga suka
fisika. "Terakhir, menurut kalian guru-guru disini
[N] : Aku sukanya seni musik karena aku bisa bagaimana? Apakah menyenangkan dan
bermain pianika, angklung, dan gamelan. mudah dimengerti?"
Untuk angklung dan gamelan, aku bisa karena [A] : Mudah dimengerti kok saat mengajar
diajarkan saat dulu masuk ke SLB. [N] : Ini tergantung gurunya sih, ada guru
Alhamdulillah masuk ke tim inti. yang saat mengajar mudah dimengerti,
ada juga guru yang saat mengajar tuh
"Cita-citanya apa nih?" tempo bicaranya cepat jadi agak susah
[N] : Guru atau ga pengusaha makanan. Tapi dalam mengikuti.
aku bingung kuliah mau ambil jurusan
pendidikan atau ekonomi. 21

Setelah mewawancarai Arnes dan Nabila, kami dari tim Majalah Campaka mewawancarai teman
terdekat Arnes dan Nabila yaitu Dianda dan Intan.

"Halo Dianda dan Intan, kalian kan teman dekatnya Arnes dan Nabila. Kami penasaran nih, apa
sih first impression kalian ke Arnes dan Nabila?"
[I] : Awalnya aku gak tahu kalau Nabila itu termasuk inklusi. Aku baru tahu saat dikasih tahu sama
temanku. Nah habis itu adzan bunyi nih, tapi gaada yang bantu Nabila buat ke musholla, akhirnya
aku dan teman-temanku ajak ke musholla. Sejak saat itu aku sama temen-temenku selalu bareng
dan nemenin Nabila. Semakin lama semakin deket ternyata Nabila itu tuh hebat, dia semangat
bersekolah. Walau dia kalau baca/menulis pake buku khusus (braille) tapi di pelajaran hafalan dia
kuat jadi sering dipuji-puji sama guru. Keren pokoknya.
[D] : Aku udah kenal Arnes dari SMP karena satu sekolah terus di SMA satu sekolah lagi. Arnes tuh
tipe orang yang malu-malu jadi kalau baru pertama kali ketemu orang komunikasinya pake tulisan
tangan. Tapi semakin lama kita deketin dan ajak ngobrol nanti Arnes akan ikut ngobrol juga ga
malu lagi. Arnes itu juga orangnya kalem dan tomboy.

"Selama pembelajaran, kalian

komunikasi dengan Arnes dan Nabila

gimana? "

[I] : Kalau mau komunikasi sama Nabila

tuh kita harus samperin dia pokoknya

harus berada di dekatnya, ga bisa kalau

kita teriak manggil dia dari jauh. Habis

itu tinggal ajak ngobrol aja kayak biasa.

[A] : Komunikasi sama Arnes tuh harus

dari jarak dekat dan bicaranya pelan-

pelan atau kadang komunikasinya

dengan cara ditulis.

"Di sekolah, Arnes dan Nabila itu bisa mengikuti pembelajaran dengan baik
gak menurut kalian? Atau ada kendalanya?"
[I] : Aku di kelas tuh penanggung jawab mata pelajaran geografi, jadi aku
inisiatif nanya ke Nabila apa ada kendala. Penanggung jawab mata


pelajaran yang lain juga inisiatif langsung nanya ke Nabila ada kendala gak.

Di kelas juga Nabila langsung mengerti dan aktif jika ada guru yang


mengajarkan. Lalu Nabila juga dapat keringanan dari guru-guru. Seperti

keluangan waktu pengumpulan dan kehadiran dalam kerja kelompok.
[D] : Arnes di sekolah orangnya semangat sekali dalam mengerjakan tugas,
dia punya daya juang yang tinggi. Ia juga sama kok seperti Nabila, diberi
keringanan juga dalam hal tugas-tugas terutama saat presentasi.

22

"Selama kalian temenan sama Arnes dan "Oke pertanyaan terakhir nih, ada gak
Nabila, pernah melihat gak ada temen-temen hal yang paling berkesan dari Arnes
lain yang diskriminasi atau berlaku kurang dan Nabila?"
pantas ke mereka?" [I & D] : Arnes dan Nabila tuh
[I] : Paling kalau temen yang lain iseng aja sih semangat banget sekolahnya, daya
itupun aku cuma pernah liat sekali. Jadi waktu juang mereka tinggi. Kami ga pernah
itu ada yang isengin Nabila tapi alhamdulillah dengar mereka mengeluh. Keren
temen-temen yang lain tuh langsung banget deh pokoknya.
mengingatkan gak boleh iseng lagi. Sekarang
sih udah ga pernah kejadian seperti itu lagi. Selanjutnya ada sesi wawancara dengan salah
[D] : Alhamdulillah belum pernah ada yang satu guru di SMAN 66 yaitu Ibu Helmi. Ternyata
gangguin Arnes sih. program inklusi di SMAN 66 sudah ada sejak
lama. Di SMAN 66 menyediakan fasilitas al quran
"Apa tanggapan kalian serta kesan ke SMAN braille, printer braille, alat praktek matematika
66 yang merupakan sekolah inklusi? Apakah untuk siswa-siswi yang mempunyai kekurangan
menurut kalian SMAN 66 sudah memfasilitasi dalam melihat. Dalam hal kerja kelompok siswa
anak-anak inklusi dengan baik? Lalu ada inklusi tetap berkelompok dengan teman-teman
saran tidak buat SMAN 66? " lainnya.
[I] : Pertama kali aku kaget saat tahu SMAN
66 buka jalur pendaftaran sekolah inklusi.
Untuk fasilitas menurutku SMAN 66 kurang
memadai untuk anak-anak inklusi. Saranku
mungkin bisa diberikan kelas-kelas tambahan
bagi anak-anak inklusi agar tidak tertinggal
pelajaran dan bisa lebih mengerti pelajaran.
[D] : Berdasarkan pengalamanku, saat awal
tahun pelajaran tuh guru-guru kurang
mengerti akan keberadaan anak inklusi di
kelas ku. Jadi gurunya kurang bisa
menyesuaikan pembelajaran dengan
keadaan yang ada di kelas. Saranku sih untuk
gurunya mungkin sebelum masuk tahun
pelajaran bisa mencari tahu sedikit tentang
murid-murid yang akan diajar agar dalam
pembelajaran juga bisa efektif.

Kunjungan ke SMAN 66 memberikan kesan berharga bagi redaksi majalah Campaka. Dapat dirasakan suasana 23
kebersamaan dan keharmonisan yang melebur dengan diri kami sampai-sampai kami tak sadar bahwa

terdapat keberagaman di antara kami. Lingkungan SMAN 66 yang multikultural membuat nyaman diri untuk
terus berada di sana.Melalui kunjungan ke SMAN 66 redaksi majalah Campaka juga belajar bahwa kita harus
mensyukuri apapun yang kita punya dengan selalu semangat dalam menjalani kegiatan dan tidak mengeluh.



Wah, ternyata banyak sekali ya yang dapat kita pelajari dari kunjungan SMAN 66. Sekian dari Campaka, terima

kasih kepada SMAN 66 Jakarta atas sambutan hangatnya dan sampai jumpa di lain waktu!

24

Alkisah, pada zaman dahulu kala, di Tanah Melayu hiduplah seorang nelayan tua
yang bernama Awang Gading. Ia tinggal seorang diri di tepi sungai.
Pekerjaannya sehari – hari adalah menangkap ikan dan terkadang ia pergi ke
hutan untuk mencari kayu.

“Air pasang telan ke insang Itu adalah kata – kata yang ia
Air surut telan ke perut sering ucapkan sewaktu sedang
Renggutlah…! memancing ikan.
Biar putus jangan rabut,”

Suatu hari di waktu Ia sedang memancing dan Sesampainya di rumahnya
tidak menemukan seekor ikan sama sekali. Di Awang Gading memberi nama
waktu perjalanan pulang Ia mendengarkan bayi itu Dayang Kumunah. Dengan
seorang bayi yang sedang menangis. Karena bahagia Awang Gading
rasa penasaran ia mencari dari mana suara itu menimang-nimang
berasal?..Tak lama mencari, ia pun menemukan sang bayi sambil
bayi perempuan yang mungil tergolek di atas mendendang.
batu. Tampaknya bayi itu baru saja dilahirkan
oleh ibunya. karena rasa iba, dibawanya
bayi itu pulang ke rumahnya.

Ia berjanji akan bekerja

lebih giat lagi dan mendidik

anak ini dengan

baik. Awang Gading juga

membekali Dayang

Kumunah berbagai ilmu

pengetuhan dan

pelajaran budi

pekerti. Setiap hari

ia juga mengajak

Dayang pergi mengail

atau mencari kayu di hutan

untuk mengenal kehidupan Beberapa
hari kemudian, Awangku
alam lebih dekat. Usop meminang Dayang Kumunah
pada Awang Gading. Setelah Dayang
Waktu terus berjalan. Kumunah berfikir beberapa lama, Ia
menerima pinangan Awangku Usop
Dayang Kumunah dengan syarat, jangan pernah Pada saat anggota keluarga
meminta saya untuk tertawa. Awangku sedang bercanda ria Awang Usop
tumbuh menjadi gadis yang Usop menyanggupi syarat yang di mendesak Dayang Kumunah untuk
ajukan Dayang Kumunah tersebut. ikut tertawa. Akhirnya ia pun
sangat cantik dan berbudi Pernikahan pun dilangsungkan, tetapi tertawa setelah sekian lama tidak
terjadi sebuah kejadian yang tidak tertawa. Pada Saat itulah, muncul
pekerti luhur. Ia juga sangat bahagia setelah pernikahan tersebut. insang ikan di mulutnya. Dayang
Awang Gading meninggal dunia Kumunah segera berlari ke arah
rajin membantu ayahnya. karena sakit. Peristiwa itu membuat sungai. Dan berubah menjadi Awangku Usop dan
hati Dayang Kumunah diselimuti ikan. Awang Usop menyesal
Namun sayang, Dayang perasaan sedih, hingga berbulan – karena telah mendesak istrinya anak-anaknya
bulan. Untungnya, kesedihan itu segera untuk tertawa. Tetapi, semua
Kumunah tidak pernah terobati dengan kelahiran anak- sudah terlambat. Ikan dengan sangat bersedih
anaknya yang berjumlah lima orang. bentuk badan cantik dan kulit
tertawa. Suatu hari, seorang Namun, Awang Usop merasa tidak mengilat tanpa sisik inilah yang melihat Dayang
bahagia karena belum melihat Dayang orang-orang sebut sebagai ikan
Kumunah tertawa. patin. Sebelum masuk ke sungai, Kumunah yang
Dayang Kumunah berpesan
pemuda kaya dan tampan kepada suaminya, “Kanda, sangat mereka cintai
peliharalah anak-anak kita
yang kebetulan lewat di dengan baik.” itu telah menjadi

depan rumah Dayang. ikan. Mereka pun

Pemuda itu bernama berjanji tidak akan

makan ikan patin,

Awangku Usop. Saat karena dianggap

melihat Dayang Kumunah, sebagai keluarga

Awangku Usop langsung mereka. Itulah

jatuh hati kepadanya dan sebabnya sebagian

orang Melayu tidak

berniat untuk segera makan ikan patin

meminangnya.

25

Nuan
Dua W
Hola camps!


Masih berhubungan dengan sebuah keberagaman,
nih! Untuk yang satu ini sudah dipastikan terlihat jelas
keberagaman seperti apa yang muncul ya, camps!

Pasti banyak nih dari kalian yang udah tau tentang
tempat ini, kan!

Berada di tempat yang sangat strategis ditambah lagi dengan bangunannya
yang begitu menonjol membuat masjid ini terkenal di masyarakat. Ditambah lagi
berhadapan langsung dengan gereja katedral, sehingga orang-orang yang berkunjung ke sana pun
pasti dapat melihat keberadaan masjid ini.

Masjid Istiqlal atau masjid kemerdekaan merupakan sebuah tempat ibadah umat Islam

yang terletak di pusat kota jakarta, lebih tepatnya di Jakarta pusat. Berdiri pada tahun 1978 dan memiliki luas
tanah sekitar 9,5 hektare yang dapat menampung kurang lebih 200.000 jemaah. Masjid ini merupakan
masjid terbesar di Asia Tenggara. Proses pembangunan masjid ini pun termasuk panjang karena memakan
waktu kurang lebih selama 17 tahun.

Letak masjid ini dapat dikatakan cukup unik karena berhadapan langsung dengan gereja katedral. Yang mana
hal ini pasti menuai banyak pro kontra dari masyarakat. Untuk mengetahui secara langsung, maka kami pun
melakukan observasi dan wawancara langsung di tempat.

Berikut ini hasil dari wawancara yang kami lakukan terhadap pengunjung.
Pada wawancara ini ada 3 pertanyaan yang kami ajukan.

Untuk pertanyaan pertama kami Pertanyaan kedua yang Pertanyaan ketiga yang kami
menanyakan bagaimana tanggapan kami ajukan yaitu tentang
pengunjung saat beribadah dengan "Bagaimana cara ajukan berupa kesan dan pesan
adanya keberadaan Gereja Katedral di pengunjung untuk menjaga
depan masjid ini? Apakah dengan hal toleransi di era sekarang pengunjung setelah beribadah di
tersebut justru menimbulkan perpecahan ini?
atau malah memperkuat rasa persatuan istiqlal.
antar sesama?


Pengunjung pun berpendapat bahwa
dengan adanya keberadaan Istiqlal dan “MasyaAllah banget, dari seni
Katedral yang berhadapan seperti ini
malah bagus karena menunjukkan rasa arsitekturnya sangat indah sekali,
solidaritas antar umat beribadah. Untuk
memperkuat argumennya tersebut pun, Menanggapi pertanyaan sehingga menarik para
pengunjung menambahkan lagi bahwa
dengan melihat fakta yang terjadi di tersebut, pengunjung pengunjung untuk beribadah di
lapangan bahwa seiring berjalannya
waktu pun, menunjukkan tidak adanya menjawab bahwa Istiqlal, ditambah lagi dengan
masalah dengan keberadaan dua tempat
ibadah yang berhadapan tersebut. sebenarnya banyak sekali adanya jadwal rutin kajian, jadi

26 caranya, tapi yang paling ada ilmu tambahan yang

utama adalah kita jangan didapatkan pengunjung ketika

terlalu fok us dengan beribadah ke istiqlal,” ungkap

perbedaan yang ada dan pengunjung.


jangan terlalu memandang

rendah agama lain,

seharusnya kita dapat hidup

berdampingan dengan

perbedaan tersebut.

nsa jadi, dapat disimpulkan bahwa perbedaan-
Warna
perbedaan yang terjadi di masyarakat ini dapat

memunculkan sebuah budaya integrasi di tengah

keberagaman yang ada. Sebuah perpecahan dapat

muncul karena kita terlalu fokus terhadap sisi

negatif dari sebuah keberagaman, tanpa melihat

ataupun mempertimbangkan sisi positifnya. Jika

dilihat dari sisi positifnya, perbedaan ini justru

dapat menjadi sebuah kekayaan yang dimiliki oleh

bangsa Indonesia dan sebuah keunikan yang dapat

dikenalkan kepada bangsa lain sehingga menjadi

sebuah karakteristik yang dimiliki oleh bangsa

Indonesia. "Bersama untuk bersatu, bersama untuk

membangun bangsa!"

YUK, BERSAMA-SAMA KITA TERAPKAN SLOGAN DI ATAS DALAM KEHIDUPAN KITA SEHARI-HARI! KARENA
SEBUAH PERUBAHAN BESAR DAPAT DIMULAI DARI SUATU KEBIASAAN KECIL DAN KEBIASAAN ITU DAPAT
KITA MULAI DARI DIRI KITA SENDIRI DULU, CAMPS!

DOKUMENTASI MINI

thoef bisetaiqultayl

27

Nuan
Dua W
Hi, camps!

Kembali lagi bersama Majalah Campaka!

Melanjutkan dari halaman sebelumnya, setelah
mengunjungi Masjid Istiqlal, kali ini Majalah
Campaka mengunjungi Katedral Jakarta.

Katedral merupakan rumah ibadah bagi umat
beragama Katolik. Katedral Jakarta beralamat di
Jl. Katedral No.7B, Ps. Baru, Kecamatan Sawah Besar,
Kota Jakarta Pusat, Daerah Khusus Ibukota Jakarta. Sedikit fun fact,
Katedral Jakarta merupakan satu-satunya katedral yang berada di Jakarta lho!
Katedral Jakarta juga merupakan Gereja Katolik pertama di Batavia sehingga usianya
terbilang sudah lebih dari seabad.

Pada tanggal 29 Oktober 2022, majalah Campaka melakukan kunjungan ke Katedral
Jakarta. Kesan megah muncul pertama kali di benak kami saat menginjakkan kaki di depan
Katedral. Kami terkagum dengan arsitektur Gedung Katedral yang bertema neo-gotik
Eropa. Sentuhan neo-gotik Eropa di gedung ini terasa sangat kental dan autentik. Kami
merasa seperti berada di Eropa langsung.

Di samping Gedung katedral terdapat Gua Maria tempat para umat Katolik
melakukan doa rosario dan devosi terhadap Bunda Maria. Memasuki gedung
utama Katedral, kami langsung disambut dengan patung Bunda Maria dan
tulisan 'Beatam Me Dicentes Omnes’ yang berarti “Semua keturunan menyebut
aku bahagia”. Gedung utama katedral sangatlah besar. Rasa tenang langsung
meliputi hati begitu kami menginjakkan kaki di dalam gedung. Di gedung utama
katedral terdapat banyak kursi yang disusun menghadap altar. Di samping gereja
terdapat museum yang memiliki koleksi benda umat Katolik yang menjelaskan
sejarah dan perkembangan agama Katolik di Nusantara.

Sebuah perbedaan yang unik terjadi antara kedua keragaman ini, dimana
terdapat sebuah Gereja Katedral yang letaknya bersebrangan dengan masjid,
meski memiliki perbedaan namun hal ini mendapatkan berbagai tanggapan
salah satu petugas keamanan.

Setelah puas memutari gedung katedral, kami melakukan wawancara lebih
lanjut kepada salah satu petugas keamanan yang bekerja di katedral untuk
mempertanyakan lebih detail tentang bagaimana perasaan mereka ketika
melihat kedua tempat beribadah yang berbeda apakah mereka melihatnya
sebagai suatu perbedaan yang nantinya akan saling kompetitif ataupun
merasa terganggu dengan keberadaan agama lain atau justru hal ini akan
menciptakan sebuah kerukunan antar umat beragama.

Dari tanggapan petugas keamanan tersebut, kami mendapati sebuah

keunikan antar keberadaan kedua tempat beribadah ini. Petugas keamanan

menjelaskan bahwa hal itu justru sangat bagus, karena kedua agama itu

saling bekerja sama. Bilamana jika ada kegiatan di salah satu tempat

ibadah, mereka saling bergotong royong untuk membantu satu sama lain.

28 Mulai dari setiap kendaraan bisa parkir di salah satu tempat ibadah dan
begitu juga sebaliknya.

nsa
Warna
Selain itu, keunggulan dari keberagaman kedua
agama ini bisa bertukar pikiran tentang
keagamaan, saling berkunjung satu sama lain dan
sebagai jembatan silaturahmi yang semakin
mempererat persaudaraan.

Tidak sampai disitu saja, kami juga menemukan hal
yang sangat unik dalam gereja Katedral ini setelah
kami observasi lebih dalam lagi, kami menemukan
bahwa di dalamnya terdapat Museum Gua Maria dan
program dalam pelaksanaan katekisasi.

Maka, dapat disimpulkan dari hasil wawancara kami bahwa dalam gereja Katedral ini terdapat sebuah
harmoni sosial yang diterapkan oleh kedua keberagaman agama yang menjadikan satu kesatuan yang utuh
dan terpadu sehingga terjalin kerjasama yang baik satu sama lain.

DOKUMENTASI MINI

thekbaeotaefudtryal 29