Editorial Com bé sabeu el meu estat de salut visitants que ens omplen els carrers
sempre ha estat fràgil. El càncer i durant el temps de bonança.
Agulla de paller sobretot l’esclerosi múltiple ha Portes i finestres que resten tancades
guanyat la batalla. El Tribunal quan abans omplien de colors i de
Records d’Incapacitats Laborals, ha decidit vida, balcons buits i silenci a les portes
donar‐me una incapacitat laboral, que de les llars que abans bategaven amb
es farà efectiva a partir d’aquest força...Són sensacions que en el
Un any mes podem tenir a les proper dijous 26 de febrer. En aquest nostre petit poble deixen aquest buit,
nostres mans la revista Lo Saler. moment deixo d’exercir com a titular i que cadascú ho viu a la seva manera.
Anem fent poc a poc però continuant de la plaça de la Vall de Cardós. Totes les persones grans que han
amb la llavor del Ricard i la Teresa. He estat molt feliç al vostre costat i deixat la seva petjada, resten
Gràcies a tots els col∙laboradors i els per acabar demano a qui, per permanentment a les memòries dels
qui porten la nostra editorial. qualsevol motiu la meva actitud hagi que els han estimat, això sempre
Lo Saler dóna llum a la cinquena pogut perjudicar, que em perdoni. queda. La vida i la mort són
edició. Tot i haver deixat oficialment el càrrec conseqüències del pas del temps, la
no deixo de ser metge i, com sempre, història del poble que ara no sentim
CARTA OBERTA ALS MEUS PACIENTS si en qualsevol en les seves pròpies veus, es
DE LA VAL L DE CARDÓS moment us fa falta la meva ajuda mantindran en la memòria i faran
continuo estant a la vostra disposició. viure aquestes converses que, tot i el
Benvolguts amics, Una vegada més us agraeixo la vostra silenci no seran oblidades.
Sóc la Lluïsa, no la “senyora metgessa” confiança i amistat. Mariana
com em dèieu fa 32 anys quan vaig Estic encantada d’haver‐nos conegut.
arribar. Sopar veïnal en honor a Sant Jaume
Aquest és la meva història laboral: 8 Lluïsa
anys a Tírvia i 24 a Cardós fent de Sempre costa canviar les costums i
metge, la feina que més m’agrada. La més quan estan arrelades a la gent
relació ha estat llarga, intensa i feliç al 10‐03‐2015 Quim gran del poble. Per Sant Jaume, el dia
poder estar a al costat vostre del patró, es fa una missa, un concurs
escoltant, ajudant i intentant superar fotogràfic i fins l’any passat, un ball de
els entrebancs, sovint difícils de les nit per tancar el cap de setmana
malalties, fins al punt de sentir‐me festiu.
plenament integrada a la nostra Vall. Posant‐nos al dia:
A l’arribar al Pallars, a l’octubre del Aquest any, ha estat un any de canvis. A la gent gran del poble, últimament
1983, vaig pensar que havia caigut en Persones que ens deixen i altres que es feia més feixuc aguantar fins a
un petit paradís. Els colors de la arriben... és el curs de la vida i Estaon l’hora del ball, de manera que es va
tardor, l’autenticitat del paisatge i no és excepcional, el poble és viu i parlar amb la comissió de festes
sobretot la seva gent em van captivar. amb moltes ganes de fer i desfer pel d’Estaon, i es va decidir preguntar a
Vaig conèixer a Cinto. Em vaig casar bé de tots els que hi habitem, i pels l’Ajuntament si el pressupost assignat
amb el noi que més m’agrada del per a aquest acte, es podria utilitzar
món. He tingut tres fills preciosos. He per un berenar veïnal.
anat a parar a una família que sempre
ha estat al meu costat donant‐me La resposta va ser afirmativa, i per
suport i estimant‐me, especialment tant es canviarà el ball de festa major,
Cinto i Sarita, els meus sogres, dels per una menja al cap vespre,
quals sempre guardaré un gran agradable per tots.
record. Van ser unes bellíssimes
persones.
Sant Jaume és la Festa Major del ‐ Estaon... on és? No el trobem? Anem Si volem creure en MInairons, els
poble, però durant el mes d’agost el pujant amunt per una pista que deixa cridem i amb un tres i no res ho
poble d’Estaon té un altre cap de enrrere el poble d’Anàs i no veiem cap tindrem tot arreglat. Seria molt
setmana festiu. És la Festa d’Estiu, on més poble...Mireu nois, baixeu del d’agrair i el Vallat content i disposat a
hi ha una gran implicació degut a que cotxe que això no té bona pinta donar vida per sempre a aquests
són dies de gran caliu veïnal. Les dues homenets treballadors
festes tenen el seu caràcter propi, ben En prou feines fem tirar el cotxe
diferents, però si les persones s’hi enrrere fins a aarribar de nou a les Si els nostres avantpassats expliquen
impliquen s’aconsegueix que resultin primeres cases del poble, per tornar a aquestes llegendes, perquè no hi
en festes de convivència i relacions agafar la carretera i trobar el camí bo podem creure nosaltres....
veïnals positives. que ens permetrà arribar a Estaon.
Desencant
Canviar no és dolent quan les ‐ És estrany que no estigui indicat
circumstancies ho demanen. Deixar Febrer 2015
perdre ocasions de germanor seria Redirigits cap a Estaon, se’ns fa
una llàstima imperdonable, perquè estrany que no estigui indicat. Trobem EL BALADREU:
tenir moments com els que es viuen un arbre encantat...
fan créixer la riquesa del poble Ai Baladreu, els teus crits no han
d’Estaon. ‐ Carai, aquesta vall està embruixada! arribat a les orelles dels polítics que
Ja ho havia llegit que per aquí les ens representen, mira que els
Comissió de Festes bruixes i les dones d’aigua hi són ben Baladreus han insistit i molt. Estem
presents... però arribar a tant? sempre pendents dels nostres carrers,
les nostres cases, les nostres festes,
Noves rutes que uneixen part de la Un perer ens dóna les indicacions treballem de valent per oferir una
Vall de Cardós estada agradable, però no és
d’Estaon suficient. Estem perduts i ens sentim
abandonats, Baladreus, haurem de
Nous equipaments i rutes per Bé familia, sembla que finalment hem cridar més fort i clar, haurem de fer
recordar i caminar pels senders que pogut arribar al llóc de destí, al poble que el ressò del nostre crit voli
ho va fer al seu dia, Ermengol d’Amill. d’Estaon. muntanyes i valls fins arribar... ai, no
Així és com desapareix de la vista el o sé, però els Baladreus incansables,
seguiran cridant esperançats, pel que
punt de referència del Pui Tavaca, les Anem endavant contemplant aquesta creuen, han de ser conseqüents pel
benestar veïnal i dels visitants.
antenes en desús. Ara s’hi pot veure la vall tant preciosa que tenim als
Ah, és veritat, no hi ha recursos. No hi
plataforma que ens pot permetre nostres peus. ha pressupost, les
retallades....uhm...els Baladreus ja no
contemplar una vista incomparable es conformen amb aquestes excuses,
del poble d’Estaon i de tota la carena Volem baixar, volem caminar per si, si en som conscients i sabedors,
de MIravall. Aquesta és una imatge de aquests carrers tant encantadors... però, obrint bé els ulls rodons i
grossos que tenim, el reflex és de
gran bellesa, un paisatge espectacular Però malauradament l’aparcament desconcert, no per les retallades i
i únic, que esperem poder seguir amb complicat i dificultós, no ens deixa ...no, no, més aviat per la falta
les traces marcades pels senderistes relaxar‐nos encara... d’interès, falta de complicitat en vers
de la nostra vall, per arribar a un altra els veïns. És qüestió de voluntat poder
fer unes quantes actuacions amb un
punt de partida la Vall d’Estaon. Ens diem “tornarem” , perquè és una
Cobert de Vidal llàstima no conèixer l’últim poble del
Vallat, segurament a la propera
La Caminada d'Ermengol Amill podrem passar tots aquests
entrebancs i fer una agradable visita al
Mapa poble.
VISITA FAMILIAR A ESTAON:
mínim pressupost , uns dies de feina fins i tot un Picot també s’ha atrevit . M’agrada molt perquè allà em trobo a
per la Brigada, no suficient per les No hi ha espectacle que superi el la meva avia hi ha molts altres amics,
grans actuacions, però si per meu balcó, també hi ha moltes muntanyes,
demostrar que no tot es qüestió de amb la menjadora plena de vida, excursions... i de tan en tan mi trobo a
pressupost , si no d’interès i voluntat. mirant la vall sorprenent, tota la meva família de part de pare
canviant cada moment, com quan fem la cosinada: es tracta
UNA BALADREU. jugant amb el paisatge, de que pugen tots els cosins i ens
Març 2015 ara boira ara neu. trobem amb els cosins pallaresos i
La vall és juganera i amaga amb fem una gran festa durant tota una
HIVERN fredor, setmana. Allí no descansem i fem
els pobles veïns que espien, activitats sense parar i per els avis la
Blanc hivern, dies de fer foc i de la vida del balcó. gran activitat és aguantar‐nos. Però
calma, Quina meravella, és l’hivern no tot es juga ens fan parar la taula,
M’omple de vida el fred i la neu, renta plats...
Imatge blanca i pura, I amb fa sentir amb ganes de viure,
caminar i trepitjar, deixant petjades, La millor època d’anar a Estaon es
on les petjades dels guineus, cabirols marcant un dia més dels que en puc l’hivern perquè esta tot nevat, pots
gaudir. anar a esquiar a quatre passes de casa
I molts altres éssers vius, Mariana i el millor d’anar a esquiar es que
quan tornes tens el dinar a la taula i
es delaten del seu pas en solitari, pots estar jugant tot el dia sense
parar.
pel poble adormit per la quietud.
I PER AIXÒ M’AGRADA TANT ANAR A
De bon mati, quan la mandra ESTAON!!!!!!!!
melindrosa
de les flassades en fan sortir del llit,
contemplo la meravella blanca,
que embolcallant la Vall, em dóna el
bon dia.
Mallerengues, Pit Roig, Pica Soques , JAN BALLBÈ PERÉS
Cotxes Fumades,
Paller Motxo
tot un seguit de ocells,
que fan del balcó un incansable
neguit,
un anar i venir carregats de molletes ESTAON Estaon
de pa,
Quan em diuen que hem d’anar a Estaon‐Els camps
que amb els seus becs porten al seu Estaon em fa sempre molta mandra
destí, perquè son 3 hores de viatge i de
corbes no en falten, però quan estic
per fer del seu hivern un pas més allà soc més feliç que una perdis.
passable.
Estaon es un poble molt bonic i esta a Les vistes son molt boniques, s'hi el cisco, etc, i amb ells ha marxat una
la muntanya. Esta rodejat de camps veuen molts arbres i alguns pobles. riquesa irrecuperable, doncs els que
amb cavalls i vaques. Estaon‐Les bordes ara omplim el poble no som
Estaon‐Les cases coneixadors del inmens patrimoni
cultural que han generat aquestes
A Estaon les cases son velles i de Fa molt temps, a l´hivern hi guardaven terres, i ni el nostre comportament ni
pedra. Aquesta casa es el refugi. els animals perquè no tinguessin fred la nostre manera de pensar tenen res
Estaon‐L´hivern Estaon‐Els animals a veure amb les seves costums i
tradicions. Aixo marca una gran
L´hivern es molt fred,hi ha molta neu diferencia en vers el futur del poble,
sobretot a les muntanyes. Els carrers A Estaon hi ha molts hi ha molts doncs ara es una nova gent amb unes
es gelen,es perillós anar molt ràpid. animals, l'animal mes famós es el altres arrels els que ocupem el poble, i
Estaon‐Les seves vistes cabirol.També hi ha molts porcs aniria be definir el “cap on anem”
senglars.
Èric Que ens passa als d´estaon, que
“Cap on anem” situats a l´ alt pirineu, amb uns espais
Era a principis dels anys 90 quan meravellosos e inmensos, i amb molt
vàrem arribar a Estaon, i encara poca densistat de poblacio, (inclus els
conservava l’encant de la ramaderia, dies mes festius) no siguem capaços
ja molt reduïda, doncs eren sols dues de poder deixar el vehicle que hem
cases amb bestia, els calatxo i els hagut de portar necessariament per
torres que quedaven al poble, i de arribar‐hi, i que tinguem que buscar
vegades tenies que parar‐te al carrer per arreu un lloc que si pugui inquivir i
per deixar passar les egües que no molesti als demes.
entraven o sortien de l’estable, o
veure al cisco arribar amb la mula que De fet aquest escrit es conseqüencia
semblava una enorme bola de dels comentaris d´uns joves que
forratge, per fer front a l´hivern. estaven de pas i els vaig sentir a dir
Han passat els anys i hem vist anar “aquest poble no “fotara” mai res,
marxar els del pais que vivien al doncs no es pot aparcar.
poble. Aquets any l´andreu, el passat
El “no fotara” no se massa a que feia
referencia, doncs em pregunto: que
pot “fer” estaon en el futur? Que va
esser aquest poble i que li tocara ser
? Acabara sent el privilegi restringit
dels que pensen que ja els va be que
no si capiga ? Tenim dret a no obrir el
poble a tots els que vulguin venir a
compartirlo, encara que sia per poca
estona ?
Nosaltres varem arribar estaon per
que ens va agradar i he vist marxar a
molta gent per que no han trobat un
lloc per aparcar i poder gaudir del
poble, aixo es poc social, l´educacio persones que hi destinen les seves Futurs polítics de Vall de Cardós
ens diu que cal compartir, i es evident il∙lusions, construint una llar per canvieu d’actitud vers el poble
que compartir el que es de tots, es un assaborir els dies de gaudi. d’Estaon. Ja sé que contribuir en els
dret que tenen inclus els que han de impostos (que no són baixos) forma
marxar per que no hi han trobat lloc. És un poble que està arreglat i net, i part de les nostres obligacions i de
Crec que entre tots, caldria fer un cadascú de nosaltres vetllem per la forma inqüestionable, però si que es
esforç i apretar sobretot a les seva conservació, la qual cosa em fa pot qüestionar amb ulls crítics, com es
autoritats que en son molt conscients estar més dolguda per la manca de tracten en el nostre poble.
del problema, pero sempre tenen voluntat de compartir amb nosaltres
questions mes importats per aquesta imatge. Aquesta opinió és personal i fa
resoldre, i els va be que no tinguin referència als polítics que ens
massa presio per deixar el tema per Dic “ull crític” perquè estic representen, tot i que haig de fer un
mes endavant. convençuda que la mancances que elogi a la nostra administrativa Mari,
tenim i patim, en part no són fruit de que sempre està disposada a atendre
Tambe crec que caldria procurar tenir retallades, ni falta de diners per amb amabilitat i professionalitat, sent
uns espais per gaudir‐ne, la plaça amb gastar en el poble. Aquestes són qualitats que sempre cal agrair.
bancs i alguna jardinera. Un mirador a petites actuacions al marge de les
la curva de sant jaume, per veure les grans despeses de manteniment i es Mariana
sortides i postes de sol, amb un diu que no hi ha recursos. Són petites Març 2015
entorn urbanitzat i segur. Una replica actuacions que serien factibles si la
de les pintures d´estaon, que avui es voluntat de fer‐ho hi estigues present.
fan resistens a l´intemperie, per que la
gent sapiga la riquesa que va tenir el Encara no sabem quin és el criteri que El cobert dels remeis
poble. Al carrer de l´ubla, fer unes s’aplica per un pressupost tant baix en
eres, com ha fet el molina davant de obres. Aquesta és una pregunta que Receptari culinari
casa seva, per que quedi una plaça, es fa a l’Alcalde, constantment i en
per contes d´una pendent empedrada, repetides ocasions.
etc.etc. I mirant de que els que
ocupem el poble pogem disposar Què hi ha al darrera que no es pugui
d´uns llocs acollidors. respondre? No sabem si entendríem
els motius, però la ignorància fa
Tenim una gran sort els que formem malpensar.
part d´aquest meravellos poble i cal Si no ens poden dedicar un dia o dos
fer tot el posible per gaudir‐ne el de brigada per les petites coses, jo ho
maxim. qualifico de falta de voluntat.
Enric Lloses Ara queda poc per les eleccions, i per
tant, en breu començaran les visites
ULL CRÍTIC. dels futurs alcaldables i dels polítics
Faig servir aquesta edició de la nostra locals. Val la pena escoltar i pensar
revista Lo Saler, per escriure amb abans de votar, però seria més fàcil si
molta desil∙lusió el que sento sobre aquest desencís no hagués alimentat
els polítics que fins el dia d’avui ens el sentiment de ser ignorats.
representen i que entenc que
haurien de vetllar per el poble.
Estaon està cada vegada més ple de
Cites bibliogràfiques Seu i del bisbe d'Urgell sobre
l’heretat de Vallferrera i altres
Privilegis i ordinacions de les Valls llocs. En el segon, juren a
Sant Ot, bisbe d'Urgell, el
Pirinenques següent jurament respecte
del castell de Tirvia: «Juramus
En son testament, de 1120 nos homines de Cardos, per
(14 de juliol), Tetbald de
Vallferrera donava a l'església nos et per totos alios qui stant
de Santa Maria de la Seu
d'Urgell la seva heretat de la de Terra nera in amont usque
Vallferrera en alou*, deixant a in Martellado et usque in
son fill Tetbald la possessió de Campimen et usque in
la mateixa, com a feudatari de Todela, quod ad ipsum diem
dita iglesia i del bisbe (que ho che domnus episcopus Odo
concordara cum homines de
era llavors S. Ot).
Cardos et illi cum eo
*L'alou era el règim de propietat esderrocaremus ipsum
de béns immobles, generalment castrum de Tirbia, quod
terres, en el qual durant l'edat vocant Trencavias, de capite
medieval el propietari (l'aloer) usque in fundo, et che nos
tenia el domini complet, absolut i umquam non ibi ei
lliure sobre les terres, és a dir, tant faciemus.nec nos nec ullus
el domini directe (la propietat), homo per nostrum consilium;
com el domini útil (el dret d'ús). Era
el concepte antagònic de et si nullus homo vult ibi ei
l'emfiteusi o propietat feudal, on el facere castrum tenebimus nos
domini útil (o dret d'ús) d'un feu se cum domno Odone, episcopo,
cedia a un noble vassall, qui havia et cum successoribus suis et
de pagar un cens o servir‐lo cum illis quibus prescriptus
personalment a canvi del dret d'ús episcopus vel successores sui
nobis mandaverint, et
adjuvabimus eos per fidem,
Es conserven dos pergamins
que contenen els juraments sine engan, quod ibi factum
dels homes de la ribera de
Cardós al respecte. La data non sit. Et ego Ficapal juro
similiter. Et ego Gilelm de
d'aquests pergamins és
Tolsa similiter. Et ego Bernat
d’entre juliol de 1120
de Cardos similiter. Similiter
(testament de Tetbald de et nos homines qui stamus de
Vallferrera) i juliol de 1122 Gilaren enamont usque in
Mort de S. Ot). porto de Boet et usque in
En el primer juren ajudar a
defensar els drets de collo de Sor. Et sicut superius
l’església de Santa Maria de la scriptum est sic faciemus et
attendemus nos omnes per //L'histoire des musées
fidem sine enganno; sic nos publics de Barcelone ne
Deus adjuvet et ista sancta Dades històriques remonte qu'à 1879, lorsque le
Crux et hec IIII. or Evangelia. musée provincial d'Antiquités
Et convenit mulier de fut installé dans la chapelle
Tetbaldo quod faciat facere Pintura gothique de Sainte‐Agathe.
supra scriptum sacramentum Après l'Exposition universelle
de supra scripto castro filio La peinture du milieu et du de 1888, on utilisa le palais
suo, sicut alii faciunt, quando troisième parte du XII siècle des Beaux‐Arts. Lorsque les
fuerit in etate quod debeat n'est pas facile à classer. Les peintures romanes arrivèrent
facere sacramentum. Nomina nombreux vestiges provenant des Pyrénées, elles entrèrent
illorum qui hoc juraverunt de la vallée du Pallars Sobirà dès 1924 dans le nouveau
hominum sunt hec: De et de la Catalogne musée qui se trouvait alors au
Tavascan, Isarneiz. De septentrionale permettent Palais de la Ciutadella. A cette
Leseret, Eizcolfo. De Ladorre, d'affirmer l'existence d'une époque avait été élaborée
Guitardeiz. De Boldis, Bonal. peinture éclectique, plus une première proposition de
De Ladros, Roger. De Estirre, linéaire et de couleurs plus présentation des absides
Bernard Avonso. De Arros, sobres, à laquelle, faute de romanes au sein d'une
Mir Arnald. De Asnet, Pere mieux, on essaie tou jours de collection qui rejetait les
Bernard. De Carcebros, Baro trouver des éléments de critères d'entassement du
Ranfred. De Ribera, Ademar filiation et de classement par xixe siècle en offrant clarté,
Ramon. De Surri, Pere Ramon. rapport aux cercles de Pedret ordre et espace ; c'est‐à‐dire
De Anas, Gilelm Vidal. De et de Taùll. La production de qu'elle traduisait les débuts
Bonestarre, 3° Bernardat. De ces peintres, souvent sous‐ de la modernité
Estaon, Pere Isarn.». estimée comme en muséographique.
témoignent les vestiges de Les présentations
Saint‐Paul d'Esterri de Cardôs, postérieures de l'exposition
Saint‐Pierre d'Esterri d'Aneu des absides n'ont pas changé
Pergamins conservat a l’Arxiu ou de Sainte‐Eulalie d'Estaon, substantiellement les
capitular d’Urgell. Publicat a pourrait indiquer l'existence propositions de cette époque.
Privilegis i ordinacions de les Valls d'une école proche ou Les absides se présentaient
Pirinenques, Ferran Valls Tabernes dépendante du siège insérées dans de fausses
1917 épiscopal de la Seu d'Urgell, architectures construites à
similaire à celle que l'on partir de structures de bois
devine pour la peinture sur afin de protéger la structure
bois.
des absides. Les surfaces l'intérieur du palais avec la nouveaux incidents, ainsi que
planes de peinture étaient volonté de donner à chaque face au mauvais état de
encastrées dans les murs. On abside un cadre architectural conservation des peintures
cherchait à créer des pouvant évoquer les églises elles‐mêmes et des édifices,
évocations liturgiques avec la romanes d'origine. Dans le menacés de destruction lente.
présence d'autres oeuvres souci de restituer des espaces Finalement, la Junte, pour des
d'art approximativement liturgiques, on n'hésita pas raisons à la fois techniques et
contemporaines ou même de cependant à grouper dans financières, chargea celui qui
reproductions; ainsi, par une même salle, l'abside avait organisé le commerce
exemple, la sculpture en d'une église et les murs mentionné, I. Pollak, d'une
pierre était offerte plutôt latéraux d'une autre. La mission qui débuta
comme un élément décoratif. chronologie guidait assez immédiatement sous la
Quant à l'ordre de clairement le parcours et direction technique de
présentation, il ne se fondait commençait par Pedret. l'Italien Franco Steffanoni
pas uniquement sur des avec l'aide d'A. Dalmati et de
critères chronologiques ‐ qui // En décembre 1919, afin de son disciple A. Cividini. On
pourtant étaient exposés prévenir tout autre type acheta alors les peintures
dans le catalogue ‐ mais d'exploitation et murales de Pedret, Boi,
plutôt sur des arguments d'exportation de ce Esterri de Cardôs, Ginestarre,
typologiques, en essayant de patrimoine peint, la Junte des Sainte‐Marie d'Àneu, Saint‐
restituer des ensembles Musées décida d'acheter et Pierre de la Seu d'Urgell,
liturgiques, dans une volonté de faire détacher elle‐même Sainte‐Eulalie d'Estaon, Saint‐
pédagogique. les peintures pour les Clément et Sainte‐Marie de
En 1934, après un transport conserver au Musée de Taûll, Saint‐ Pierre del Burgal,
des absides plutôt Barcelone. Cette décision plus tard remplacées par
mouvementé à travers la ville n'alla pas sans discussions ; J. celles de Saint‐Michel
(fïg. 7), le nouveau musée fut Puig i Cadafalch, par exemple, d'Engolasters en Andorre.
inauguré au Palais national de qui était au début partisan
Montjuïc avec d'intéressantes d'une conservation in situ
préoccupations techniques et pour des raisons
d'éclairage, un parcours patrimoniales, ne se laissa
cohérent et clair, et une convaincre que devant
attention minutieuse au cadre l'absence de tout
topographique. Une fausse cadre légal pouvant protéger
architecture fut créée à le patrimoine artistique de
tenien. De vegades això pot ser un A mesura que vagi tenint‐ho tot
encert, però normalment és molt catalogat, ho aniré penjant al web, per
probable que aquest fet ens dugui a a ús, coneixement i gaudi de tothom.
pèrdues importants del patrimoni També en edicions successives
Xavier Barral I Altet. Director històric, intangible, dels noms dels aprofitaré l’espai que ofereix “Lo
llocs. Els noms de molts indrets no són Saler” per fer‐ne difusió. Avui, de tot
MNAC 1991‐1993. Histoire et arbitraris i mantenen viu un rastre plegat en farem un tastet aproximat,
antiquíssim, amb significats que no exhaustiu, de la zona de
chronologie de la peinture romane arrenquen de llengües anteriors com l’entorn d’Estaon. Algun topònim us
poden ser, en el nostre cas, el llatí, resultarà molt conegut i d’altres us
du Musée national d'Art de l’ibèric i el basc: calm (= pla), seran del tot inèdits.
Puigsacalm; quer (= penya), el Quer
Catalogne: Comptes rendus des Foradat / Queralt; Suert / Sort (=
pont), el Pont de Suert; ib (= riu), FOTO
séances de l'Académie des Iber(e) COMENTARIS D’ ALGUNS MOTS
> Ebre. Aquests mots també poden QUE APAREIXEN A LA FOTO:
Inscriptions et Belles‐Lettres, 138e ser de la nostra llengua actual, però
que han caigut en desús i en l’oblit. ∙ Ereral: Indret on s’utilitzaven els
année, N. 4, 1994. pp. 821‐848. L’inventat “prat del Cavall Mort” — erers (grans garbells amb els quals
que segons Ciscu de Torres era una (posats inclinats i aguantats amb
de les terres anomenades de Bellera— forques) es triava el blat un cop
em va dur, ja fa molts anys, a batut.
interessar‐me per recuperar el ∙ Carrua: Camí dret i acanalat, enmig
patrimoni toponímic (dels noms dels del bosc, que facilitava
El nom fa la cosa llocs) del Vallat d’Estaon. Amb el d’extraure’n la fusta.
temps, n’he recollit alguns centenars. ∙ Nibeda ( i Nibròs): Tots dos amb la
El meu principal informant va ser mateixa arrel nib‐; tenen, segur,
Ciscu, amb qui vaig fer llargues un origen basc i es podrien referir a
Baixàvem sovint, els de casa, de fer un caminades per tot el Vallat, des indrets on hi abunden nabius.
tomb per La Mata. En uns ∙ Posella: Petit replà a muntanya,
bancals de la banda esquerra del Riu d’Estaon fins més enllà de Campirme enmig d’un terreny escabrós, on
Xic hi havia un munt d’ossos d’un es podien arrecerar els animals i les
animal que els havia tingut molt persones.
grossos; deuria haver estat ben bé ∙ Pui, puio (puig), del mot llatí podium
vaca o euga. Com que desconeixíem el També hi van contribuir altres veïns: (i aquest del grec
nom del lloc, en dèiem entre Rosa de casa Cabaler (terres de podion/podion, relacionat amb “lloc
nosaltres “el prat del Cavall Mort”. sota el Tabaca), Salvador de casa on s’està dempeus”): Pedestal
Josep Punsola, de casa Palau, el Perot (terme de Bonestarre) i Joan (en forma de muntanyeta) damunt el
Cabrer, havia fet el mateix: parlava del Castellà de casa Bernat (terres del qual es col.loca alguna
roc de l’Àliga; aquest nom va fer més terme d’Anàs). A tots ells, la meva cosa / persona perquè quedi
fortuna i alguns ens vam arribar a gratitud i reconeixement i un record ressaltada, elevada; (d’aquí
creure que era un mot genuí, fins que entranyable per als qui ja ens han pui/puig: elevació). Modernament
un dia Ciscu de casa Torres em va deixat. s’ha aplicat a lloc enlairat on
dir que se l’havia inventat el Cabrer, Tanmateix aquesta no és una feina del se situen els guanyadors d’una cursa.
que al poble sempre se n’havia dit tot acabada: faig una crida a les ∙ Torm: Penyal en forma de bony; mot
el Fitero. persones grans, coneixedores del país molt estès cap al sud de les
És molt dels humans anomenar — i que puguin fer aportacions, tant terres de Lleida i cap a la banda
identificar amb noms, paraules— els en relació a possibles errors que calgui d’Aragó (turmo). D’origen prellatí,
llocs, les coses i els éssers vius: és una esmenar, com a dades noves no però probablement no basc.
forma de control i de domini i, en recollides; falten especialment els
definitiva, de compartir amb els altres noms de les terres entre Estaon i
la identificació dels espais i de tot Anàs,
allò que ens envolta. És precisament per la banda dreta del riu, i també Miquel ‐ Casa del Forn
l’ús de paraules —i els conceptes d’altres de llocs dispersos.
que representen— una de les
característiques més importants que
contribueixen a allunyar‐nos dels
animals.
Sovint les circumstàncies, combinades
amb el desconeixement, ens
duen a posar nom a indrets que feia
segles o fins mil.lennis que ja en
Forma vital: Teròfit
Espai Natura Mida: 4‐8 dm.
Codi: 1099 L’ull viu del Baladreu
Gandula a la Fresca
Impatients balfourii Floració: Juny Juliol Agost i Dietari d’esdeveniments
Banc de dades de biodiversitat de setembre
Catalunya
http://biodiver.bio.ub.es/biocat/
La besulla, utensili del món pastoral
Des de l’inici de la humanitat, la
Novetats vinculació de l’home amb el medi
natural ha estat un nexe d’unió vital.
Avui en dia malauradament, per fer‐
La marxa de Cardós 2015 nos‐en una idea, probablement
Una nova edició de la Marxa de la Vall hauríem d’endinsar‐nos dins algun
poblat de l’Amazònia, per poder
admirar i veure l’aprofitament i alhora
la cura del medi natural per part de
l’home.
I fent una mirada al passat en
aquestes valls, ens ve al cap un estri
senzill i humil, que podria ser un
exemple d’aquest viure d’acord amb
el medi. Ens referim a la besulla,
beçulla o caçull.
Abans de parlar d’aquest utensili: qui i
com es feia? quina utilitat tenia?
farem 4 apunts de l’arbre del qual
s’extreu part de la seva pela (escorça)
de Cardós‐Romànic a la Claror va tenir
Nom català: Balsamina, Balsamina lloc l’11 de juliol passat. La sortida va per a fabricar‐lo, el bedoll (Betula
de balfour pendula).
Nom castellà: Nometoques ser a Tavascan direcció Aineto, Lleret, Alguns investigadors apunten que el
Nom francès: Balsamine de Lladorre, Lladrós, Benante, Ainet de seu nom podria procedir del sancrit
Cardós, Bonestarre, Estaon, Anàs, “burhga” que significa arbre per
balfour, Impatiente de balfour, Surri, Ribera de Cardós, Cassibrós, escriure, ja que la seva escorça era
Impatiente des jardins Arròs de Cardós, Esterri de Cardós, utilitzada com a paper.
Nom anglès: Balfour's touch‐me‐ Ginestarre, Boldís Jussà, Boldís Sobirà
not i van finalitzar a Tavascan. Un total de
Distribució geogràfica general:
Introduïda (Himàlaia)
Hàbitat: Cultivada i subespontània 42 quilòmetres i 2.425 metres de
o naturalitzada en herbassars desnivell acumulat, que cal completar
humits i al bosc de ribera en menys de 10 hores.
Arbre permet posar‐hi a dins llet o sopes retorçudes del mateix bedoll,ja que
actualment comú en aquestes directament sobre el foc sense que es així agafa flexibilitat i es dominen com
contrades i de tot el nord d’Europa, de cremi. si fos fil. Després travessen els caps
la família de les beatulàcies i de fulla per sota del plec amb un bastonet del
caduca. Pot arribar a fer 30 metres Qui utilitzava i construïa les besulles? mateix bedoll, que li fa de mànec, i ja
d’altura i de 0’7 metres de diàmetre. està tenen una casseta o cassó per
La seva copa, que en un principi és Era un estri que confeccionaven els beure aigua.”
estreta i cònica, adquireix més tard un pastor mentre vigilaven la ramada,
volum arrodonit o irregular. El tronc tan sols necessitaven 3 coses: la A banda, el bedoll és un arbre molt
està recobert d’una escorça blanca matèria prima, una navalla i la seva versàtil, i és utilitzat per multitud
que amb l’edat s’aixeca i queden com habilitat. d’aplicacions, p.ex, la seva escorça és
unes plaques pigallades. Floreix entre utilitzada com a aïllant en moltes
el març i l’abril i els seus fruits El fet de portar sempre una besulla a cases escandinaves, sobretot en els
maduren a l’estiu. sobre els estalviava de carretejar sostres on a sobre després hi posen
amunt i avall una cassola. torba.
Necessita zones assolellades i amb
sòls àcids que continguin silici i força Com es feia? Aquesta capacitat per resistir la
humitat. Per això, abunden a les humitat era aprofitada pels indis
riberes dels rius, en boscos frescos Tan de bo tinguéssim un pastor al canadencs i nord americans per a
entre 600 i 1800 metres i també solen costat per que ens ho anés explicant folrar les seves canoes.
créixer en zones on hi ha caigut algun pas a pas…, per això optem per posar
allau. Té un creixement molt ràpid i petit paràgraf del llibre “La vida De la fusta s’extreu la xilosa que
aguanta freds intensos degut a la gran pastoral al Pallars” que va escriure s’utilitza com a edulcorant en algunes
quantitat d’olis que conté la seva Ramón Violant i Simorra, personatge llaminadures, també l’utilitzen en la
escorça. clau en la etnografia del nostre país, composició d’aliments per a diabètics.
on recull com s’elaborava una besulla:
Feta aquesta breu descripció, La saba és molt rica en sucres, s’ha
parlarem de la besulla, petit reflex Imatge: utilitzat fresca amb propietats
d’una societat agro‐ramadera com la http://bushcraft.es/blog/aceite‐ terapèutiques per al tractament de
d’aquestes valls. abedul/ càlculs renals.
Per a què s’utilitzava? “Per fer la bessulla els pastors, per allà Les fulles també són utilitzades per
el juny, van a un bedoll i, mirant un l’àcid úric, colesterol i la caiguda del
Servia com a got per a poder beure tros que no tingui cap nus en tota la cabell i podríem seguir i seguir…
aigua de les fonts o directament llargada que volen tallar, hi fan un tall
d’algun rierol. Però el tret més curiós vertical de dalt a baix i un altre Sabíeu què?
és, tot i que l’escorça seca s’encén d’horitzontal a dalt i un altre a baix.
amb facilitat, deixant la besulla una Lleven la pela i després la peguen de Es creu que un dels materials
hora en remull o més a dins l’aigua, cada cap. Aquests plecs els cusen per possiblement utilitzats pels
mitjà de branquetes primes bo i neandertals per a fer “cola” era
l’escorça del bedoll
El zoom….
En el nostre territori de l’escorça del
bedoll només tenim escrits i vestigis
que l’utilitzaven per fer‐ne tan sols les
besulles, però en d’altres zones del
nord d’Europa era utilitzat per fer‐ne
cistells i diferents recipients.
FONT http://monnaturapirineus.net/