ประวัติศาสตร์สากล ยุคโบราณ (5)

ประวัติศาสตรสากล
ยุคโบราณ

คาํ นํา

ส่ือการเรียนรูฉบับนี้เปนสวนหนึ่งของวิชาประวัติศาสตร ช้ันมัธยมศึกษา
ปท่ี ๖ โดยมีจุดประสงคเพื่อ เพ่ือการศึกษาความรูที่ไดจากเรื่องประวัติศาสตร
สากลยุคโบราณ ซ่ึงสื่อการเรียนรูน้ีมีเนื้อหาเก่ียวกับ อารยธรรมเมโสโปเตเมีย
อารยธรรมอียิปต อารยธรรมกรีก อารยธรรมโรมัน เปนตนผูจัดทาํ ไดเลือก
หัวขอน้ีในการทาํ สื่อการเรียนรู เนื่องจากเปนเร่ืองที่นาสนใจ ขอขอบคุณ คุณครู
ธเนศ ชะพินทร ผูใหความรู และ แนวทางการศึกษา ผูจัดทําหวังเปนอยางยิ่งวา
ส่ือการเรียนรูฉบับน้ีจะเปนประโยชนแกผูศึกษาไมมากก็นอย หากมีขอผิดพลาด
ประการใดตองขออภภัยมา ณ ท่ีนี้

คณะผูจัดทํา

สารบัญ หนาที่
๑
เรื่อง ๓
อารยธรรมเมโสโปเตเมีย ๘
ชนชาติในอารายธรรมเมโสโปเตเมีย ๑๐
อารยธรรมอียีปต ๑๗
อารยธรรมกรีก ๒๐
อารยธรรมโรมัน
แหลงอางอิง

๑
๑.อารยธรรมเมโสโปเตเมีย (แมน้าํ ไทกริส – ยูเฟรทิส )

-เปนแหลงอารายธรรมแหงแรกของโลก
-เปนดินแดนเปดโลง ขาศึกรุกรานไดงายมาก
-ฝนตกนอย อากาศแหงแลง
-มีมหากาพยกิลคาเมช
-มีความเจริญทางดานคณิตศาสตร
-ชาวสุเมเรียน เสื่อมอาํ นาจลง พวกอามอไนต ตั้ง อาณาจักบาบิโลเนีย
* ส้ินสุด อารายธรรมเมโสโปเตเมีย เมื่อถูกกองทัพเปอรเซีย เขายึดครอง *

ตัวอยางอักษรล่ิม
ท่ีมา : HTTP://BOARD.POSTJUNG.COM/531221.HTML

แผนที่อารยธรรมเมโสโปเตเมีย
ท่ีมา : HTTP://WWW.CIVEDU.OCATCH.COM/

๒

ภาพสิงหโต
ที่มา : HTTP://ARTDSR-WHITEBEAR602-
28.BLOGSPOT.COM/P/BLOG-PAGE_16.HTML

ภาพสวนลอยแหงบาบิโลน
ที่มา : HTTP://WWW.WONDER7TH.COM/1BABYLON.HTM#.U1SXI4F_V8S

กําแพงแหงสวนลอยบาบิโลน
ที่มา : HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/SITE/HISTORYINTER123

๓

ชนชาติในอารยธรรมเมโสโปเตเมีย

๑.สุเมเรียน

– ตั้งอยูในบริเวณภาคตะวันออกเฉียงใตของที่ราบเมโสโปเตเมียที่เรียกวา “ซูเมอร”
– ปกครองแบบนครรัฐ (CITY STATES) แตละนครรัฐเปนอิสระไมขึ้นแกกัน มีกษัตริยเปน
ผูนํา นครรัฐท่ีสําคัญเชน เมืองอูร เมืองเออรุคและเมืองอิริดู เปนตน
– นับถือเทพเจาหลายองค มีเทพเจาประจาํ นครรัฐ เนนโลกนี้เปนสําคัญ ไมเช่ือเรื่องโลก
หนา
– สรางซิกกูแรต (วิหารบูชาเทพเจา)
– วรรณกรรมกิลกาเมช กลาวถึงการพจญภัยของสีรบุรุษชาวสุเมเรียน
- ชนกลุมแรกท่ีรูจักประดิษฐอักษรขึ้น เรียกวา อักษรลิ่ม ( คูนิฟอรม )
– วรรณกรรมเอนลิล กลาวถึงการสรางโลกและนํา้ ทวมโลก
– รูจักใชระบบชลประทาน เชน อางเก็บนํา้ เขื่อนก้ันนาํ้ ประตูระบายนา้ํ
– ดาํ รงชีพดวยการเพาะปลูก พืชที่สาํ คัญคือ ขาวสาลี
– รูจักใชยานพาหนะเชน รถมา
– รูจักใชโลหะผสม(สําริด) ทําเคร่ืองมือ เคร่ืองประดับ
– รูจักทอผา
– รูจักการบวก ลบ คูณ ทําปฏิทินจันทรคติ(ขางข้ึน ขางแรม) การนับวันเวลา

ซิกกูแรตสถาปตยกรรมของชาวสุเมเรียน

ลักษณะสังคม
HTTPS://WWW.LEARNING-HISTORY.COM/SUMERIAN-CIVILIZATION-MESOPOTAMIA/

๔

๒.อมอไรต หรือ บาบิโลน

– เปนเผาเซมิติก อพยพมาจากทะเลทรายอาระเบียน มายึดครองนครรัฐ
ของสุเมเรียน
– ขยายอาณาจักรไปกวางขวางและสถาปณาจักรวรรดิบาบิโลเนีย
– กษัตริยท่ีสําคัญคือพระเจาฮัมมูราบี
– มีการประมวลกฎหมายลายลักษณอักษรที่เกาแกท่ีสุดในโลก คือกฎ
หมายฮัมมูราบี มีบทลงโทษแบบ “ตาตอตา ฟนตอฟน”

พระเจาฮัมมูราบี (HAMMURABI)
ที่มา HTTP://THAIGOODVIEW.COM/

จารึกประมวลกฎหมายของพระเจาฮัมมูราบี
ท่ีมา HTTP://HISTORYOFASIA55.BLOGSPOT.COM/

๕

๓. ฮิตไทตและคัสไซต

ฮิตไทต
– เปนเผาอินโดยุโรเปยน
– เดิมอยูทางตอนใตของรัสเซีย ขยายตัวมาตามลุมแมนํา้ ยูเฟรติส โจมตีทางเหนือ
ของซีเรีย ปลนกรุงบาบิโลนและปกครองดินแดนเมโสโปเตเมียตอมา
– มีความสามารถในการรบมาก
– เปนชนเผาแรกท่ีรูจักใชเหล็กทําเปนอาวุธ รูจักใชรถเทียมมาทาํ ศึก
– ตรงกับสมัยท่ีอียิปตเรืองอํานาจ
– กษัตริยฮัตตูซิลิที่ ๓ แหงฮิตไทต และฟาโรหรามเสสที่ ๒ แหงอียิปตไดทําสนธิ
สัญญาไมรุกรานกัน และหากบุคคลท่ี ๓ มาโจมตี ตองชวยเหลือกัน
คัสไซต
-เขายึดครองกรุงบาบิโลน

ท่ีมา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

ผลของการโยกยางถิ่นฐานของฮิตไทตราว 1900 ปกอนคริสตศักราช
ท่ีมา HTTPS://TH.WIKIPEDIA.ORG/

๖

๔. แอสซีเรียน

– เปนเผาเซมิติกมาจากทะเลทรายอาหรับ
– ศูนยกลางอยูที่เมืองนิเนเวห
– สามารถในการรบและการคา
– ขยายอาํ นาจถึงฟนิเชีย ปาเลสไตน อียิปตและเปอรเซีย
– กองทัพแข็งแกรง มีระเบียบวินัยสูง
– ใชเหล็กทาํ อาวุธ
– มีการกอสรางท่ีใหญโตมหึมา มําทําเปนโดม เชนพระราชวังซารกอน
– มีการปนแบบนูนตัวและลอยตัว ใหอารมณสมจริง
– มีการแกะสลักภาพ เคลื่อนไหวแบบธรรมชาติ
– กษัตริยองคสุดทายคือ “พระเจาอัชชูบานิปาล” เปนสมัยที่เจริญสูงสุด มีการสราง
หอสมุดรวบรวมขอมูลมหาศาลและยังรวบรวมแผนดินเหนียวท่ีมีอักษรคูนิ
ฟอรม๒๒,๐๐๐แผน

ศิลปชาวอัสซีเรียน (ASSYRIANS)
ที่มา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

พระราชวังของพระเจาซารกอน
ที่มา HTTP://WWW.THAIGOODVIEW.COM/

๗
๕.แคลเดียน

– เปนเผาเซเมติก โคนลมแอสซีเรียนได
– สถาปณาจักรวรรดิแคลเดียนหรือบาบิโลเนียใหม
– สรางสวนลอยแหงบาบิโลน ในสมัยพระเจาเนบูชัดเนสซาร
– ทาํ แผนที่ดวงดาว
– คํานวณการเกิดสุริยุปราคา จันทรุปราคา
– แบงสัปดาหเปน ๗ วัน

สวนลอยแหงบาบิโลน (THE HANGING GARDEN OF BABYLON)
HTTP://WWW.THAIGOODVIEW.COM/

กําแพงอิชตา (ISHTAR GATE)
HTTP://WWW.THAIGOODVIEW.COM/

๘

๒.อารยธรรมอียิปต ( ลุมแมนํา้ ไนส )

-มีความเหมาะสมตอการเพาะปลูก
-บริเวณท่ีแมนาํ้ ไนสแยกเปนแมนา้ํ สาขา เรียกวา เดลตา
-อียิปตบน = แมนํา้ ไนสไหลผานหุบเขา + เปนท่ีราบแคบๆ + ถัดจากหนาผาคือ ทะเลทราย
-ที่ราบลุมแมน้าํ ไนส เปรียบเหมือน โอเอซิส ( ถูกลอมดวยทะเลทราย )
-โอเอซิส ทําใหชาวอียิปตอยูอยางสันโดษ * สามารถพัฒนาอารายธรรมไดตอเนื่อง+ม่ันคง
-ภูมิอากาศแบบทะเลทราย แหงแลงมากๆ ฝนตกนอย
-หินทราย นาํ มากอสราง ดินเหนียวนาํ มาสรางบาน
-รากฐานเศรษฐกิจข้ึนอยูกับการเกษตร
-การท่ีตองปองกันตนเองจากศัตรู ทําใหตองมีการจัดระเบียบสังคม
-โมนิส คือ การรวมตัวกันเปนรัฐเล็กๆ
-กษัตริยเมนิส รวมอียิปตเขาดวยกัน + สถาปนาราชวงศอียิปต ( ฟาโรห )
-เทพเจ าสูงสุด คือ “ เร “
-นิยมสราง สุสานฝงศพของฟาโรห เรียกวา พีระมิด
-เชื่อในเรื่องของการฟนคืนชีพ ทาํ ใหเกิด มัมม่ี
-การสรางพีระมิด ทาํ ใหบ่ันทอนเศรษฐกิจ เปนผลใหราชวงศตองเสื่อมลง
-มีการประดิษฐอักษรภาพ เฮียโรกลิฟก ลงบนกระดาษปาปรุส
-เฮียโรกลิฟก เฮียราติก อัลฟาเบต
-วรรณกรรม เรื่อง คัมภีรของผูตาย นิยมมาก
-มีความเจริญในดานการแพทย คณิตศาสตร ดาราศาสตร-มีการจัดทาํ ปฏิทินขึ้น
-มีการปกครองแบบเทวราชา

* อียิปตมีความเปนเอกภาพ เขมแข็ง มากกวา เมโสโปเตเมีย
ตรงที่มีธรรมชาติท่ีไดเปรียบกวา *

ภาพแสดงลักษณะการปกครองและสภาพชนชั้นของอียิปต
ท่ีมา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

๙

ที่ต้ังทางภูมิศาสตร
ที่มา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

ภาพการประกอบอาชีพของชาวอียิปต
ท่ีมา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

ภาพแสดงการติดตอคาขายกับตางประเทศ
(สังเกตจากลักษณะสีผิวและการแตงกาย)
ที่มา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

ตัวอยางอักษรภาพเฮียโรกริฟค (HIEROGLYPHIC)
ท่ีมา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

ภาพสุสานกษัตริยของอียิปต
ท่ีมา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

๑๐

๓.อารยธรรมกรีก

-กําเนิดบนแผนดิน ที่ราบชายฝงทะเล
-เต็มไปดวย ภูเขา เนินเขา
-ดินขาดความอุดมสมบูรณ แตอยูติดทะเล
-เกาะครีต เปนอูอารายธรรมของกรีก
-นาํ หินออนมาสรางบาน ศาสนสถาน
-ชวงยุคมืด มีการประพันธ มหากาพยอิเลียด และโอดิซิส
-ยุคคลาสิค มีการปกครองแบบนครรัฐ (โพลิส )
-สงครามเพโลพอนนีเซียน นาํ ความวิบัติมาสูกรีก
-งานปะติมากรรมของกรีกในยุคหลัง แสดงถึงความทุกขยาก ของมนุษย
-ศิลปะของกรีก เปนแมแบบของความเจริญและอารายธรรมของตะวันตก อยางแทจริง

* เปนผูนาํ ในการวางรากฐานระบอบการปกครองแบบประชาธิปไตย
ซ่ึงเปนมรดกท่ีกรีกทิ้งไว *

รูปปนเทพเจาอะทีนา รูปปนเทพเจาซุส
ท่ีมา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/ ท่ีมา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

วิหารพารเทนอน (PARTHENON)
ที่มา HTTPS://SUPHANNIGABLOG.WORDPRESS.COM/

๑๑

ระบอบนครรัฐกรีก การปกครองแบบนครรัฐของกรีกที่มีความหลากหลาย สงเสริมให
นครรัฐแตละแหงมีโอกาสพัฒนารูปแบบและวิธีการปกครองของตนเอง นครรัฐสาํ คัญ
ท่ีมีบทบาทพัฒนาอารยธรรมดานการปกครอง ไดแก สปารตาและเอเธนส

นครรัฐสปารตา มีการปกครองแบบทหารนิยม คณะผูปกครองมีอํานาจสูงสุด
และเด็ดขาด พลเมืองชายทุกคนท่ีมีอายุต้ังแต 20-60 ป ตองถูกฝกฝนใหเปนทหาร
เรียนรูวิธีการตอสูและเอาตัวรอดในสงคราม แมแตพลเมืองหญิงก็ยังตองฝกใหมี
สุขภาพแข็งแรงเพื่อเตรียมเปนมารดาของทหารท่ีแข็งแกรงในอนาคต อน่ึง พวกสปาร
ตายังตอตานความมั่งคั่งฟุมเฟอย เพราะเกรงวาอาํ นาจของเงินตราจะทาํ ลายระเบียบ
วินัยทหาร รวมท้ังยังไมสนับสนุนการคาขายและการสรางสรรคศิลปกรรมใดๆ การ
ปกครองของพวกสปารตานับเปนการขัดขวางสิทธิของปจเจกชน และเปนตนกําเนิด
ของระบอบการปกครองแบบเผด็จการเบ็ดเสร็จ (TOTALITARIANISM)

นครรัฐเอเธนส เปนตนกําเนิดของรัฐประชาธิปไตย นครรัฐเอเธนสปกครองโดย
สภาหารอย ซ่ึงไดรับเลือกจากพลเมืองเอเธนสที่มีสิทธิออกเสียง สภานี้มีหนาที่ตรวจ
สอบรางกฎหมายและบริหารการปกครอง นอกจากน้ียังมีสภาราษฎร ซ่ึงเปนที่ประชุม
ของพลเมืองท่ีมีสิทธิออกเสียงทุกคนและทาํ หนาที่พิจารณารางกฎหมาย การที่เอเธนส
ใหสิทธิและเสรีภาพแกปจเจกชน ทาํ ใหเกิดนักคิดและนักปราชญที่เรียกวาพวกโซฟสต
(SOPHISTS) สาํ นักตางๆ ในสังคมเอเธนส แนวคิดและปรัชญาของนักปรัชญาคน
สําคัญ ไดแก โซเครติส และเพลโต ยังเปนหลักปรัชญาของโลกตะวันตกดวย

ท่ีมา HTTP://THAIGOODVIEW.COM/

๑๒
แยกหัวเสา

DORIC ORDER IONIC ORDER CORINTHIAN ORDER

DORIC ORDER เปนแบบที่เรียบงาย มั่นคงแข็งแรง เปนแบบแพรหลายมาก
ท่ีสุดและเกาแกท่ีสุด วิหารที่งามที่สุดของกรีกมักเปนหัวเสาแบบนี้ เน่ืองจากชาว
กรีกนิยม ความเรียบงาย ลักษณะของเสาสวนลางจะใหญแลวเรียวข้ึนเล็กนอย
ตามเสาจะแกะเปนรองลึกเวา (FLUTE) ๒๐ รอง ตอนบนของเสาจะมีค้ิวท่ีโคงออก
มา ( ECHINUS) รองรับแผนหินสี่เหล่ียม ( ABACUS) ตอจากน้ันจึงเปนโครงสราง
ของจั่ว

IONIC ORDER เปนแบบที่ใหความรูสึกออนชอยนุมนวล มีลักษณะเรียบกวาด
อริค ตอนบนและตอนลางของเสามีขนาดเทากัน มีรองเวา ๒๐ รอง แตระหวาง
รองมีแถบเรียง (FILLER) คั่นแตละรองเวา ตอนบนของเสาแกะสลักเปนรูป
กนหอย ( VOLUTE) สวนบนจะมีแผน หินส่ีเหลี่ยม ( ABACUS) ค่ันไว เสาแบบไอโอ
นิคน้ีมีขนาดเล็กกวาเสาแบบดอริค และนิยมสรางฐาน ( BASE) ทําใหเสามีรูปทรง
ระหงมากข้ึนซ่ึงตางจากเสาแบบดอริคท่ีไมนิยมสรางฐานรองรับ

CORINTHIAN ORDER ใหความรูสึกหรูหรา ฟุมเฟอย นิยมนํามาเปนแบบ
อยางใน สมัยโรมัน ลักษณะหัวเสามีการตกแตงโดยแกะเปนรูปดอกไม ใบไม โดย
ดัดแปลงมาจากใบอาคันธัส (ACANTHUS) รูปรางคลายผักกาด ทาํ เปนใบซอน
กันสองชั้น แลวแตงดวยดอกไม สวนลางของเสามีฐานรองรับแบบเดียวกับไอโอ
นิค

อาคารเกาในภูเก็ต นับเปนสถาปตยกรรมแบบผสม จีน – ยุโรป จึงมีผู
กลาวกันวา อิทธิพลสถาปตยกรรม ซึ่งไดรับจากชาวจีน ท่ีอพยพมาต้ังถิ่นฐานใน
ปนังแลว ยังไดรับอิทธิพลสถาปตยกรรมแบบโคโลเนียล (COLONIAL
INFLUENCE) จากปนัง และสิงคโปรในสมัยตกอยูภายใตอาณานิคมการปกครอง
ของอังกฤษ

๑๓

ศิลปวัฒนธรรมกรีก

ศิลปะกรีก (500 ปกอน พ.ศ. – พ.ศ. 440) ชาวกรีกมีความเชื่อวา “มนุษย
เปนมาตรวัดสรรพสิ่ง” ซ่ึงความเช่ือนี้เปนรากฐาน ทางวัฒนธรรมของชาว
กรีก เทพเจาของชาวกรีกจะมีรูปรางอยางมนุษย และไมมี ความเชื่อเก่ียวกับ
ชีวิตหลังความตายเหมือนชาวอียิปต ดังน้ัน จึงไมมีสุสานหรือพิธี ฝงศพที่ซับ
ซอนวิจิตรเหมือนกับชาวอียิปต

จิตรกรรม รูจักกันดีก็มีแตภาพวาดระบายสีตกแตงผิวแจกันเทานั้น ที่ ชาว
กรีกนิยมทาํ มาจนถึงพุทธศตวรรษท่ี 1 เปนภาพที่มีรูปรางที่ถูกตัดทอนรูปจน
ใกลเคียงกับรูปเรขาคณิต มีความเรียบงายและคมชัด สีที่ใชไดแก สีดินคือ
เอาสีดาํ ระบายสีเปนภาพบนพ้ืนผิวแจกันท่ีเปนดินสีน้ําตาลอมแดง แตบางที
ก็มีสีขาว และสีอ่ืน ๆ รวมดวย เทคนิคการใชรูปรางสีดํา ระบายพื้นหลัง และ
ทาํ กันเร่ือยมาจนถึงสมัยพุทธ ศตวรรษท่ี 1 มีรูปแบบใหมข้ึนมา คือ
“จิตรกรรมแบบรูปดัวแดง”โดยใชสีดําอม นํ้าตาลเปนพื้นหลังภาพ ตัวรูปเปน
สีสมแดง หรือสีน้ําตาลไม ตามสีดินของพ้ืน แจกัน

ประติมากรรม สวนมากเปนเร่ืองศาสนา ซ่ึงสรางถวายเทพเจาตาง ๆ วัสดุที่
นิยใชสรางงานไดแก ทองแดง และดินเผา ในสมัยตอมานิยมสรางจาก สําริด
และหินออนเพิ่มข้ึน ในสมัยแรก ๆ รูปทรงยังมีลักษณะคลายรูปเรขาคณิต อยู
ตอมาในสมัยอารคาอิก (200 ปกอน พ.ศ.) เริ่มมีลักษณะคลายกับมนุษยมาก
ขึ้น เปนเร่ืองราวเก่ียวกับ เทพเจา รูปนักกีฬา รูปวีรบุรุษ รูปสัตวตาง ๆ ในยุค
หลัง ๆ รูปทรงจะมีความเปน มนุษยมากขึ้น แสดงทาทางการเคลื่อนไหวท่ี
สงางาม มีการ ขัดถูผิวหินใหเรียบ ดูคลายผิวมนุษย มีลีลาท่ีเปนไปตาม
ธรรมชาติมากขึ้น ทําให ประติมากรรมกรีก จัดเปนยุคคลาสสิก ท่ีใหความ
รูสึกในความงามท่ีเปนความจริงตามธรรมชาตินั่นเอง

ที่มา
HTTPS://WICHUDAKAMTAWEE01.WORDPRESS

.COM

๑๔

ดานนักปรัชญา

ความเจริญดานปรัชญาไดรับการยกยองวาเปนความเจริญรสูงสุดของ
ภูมิปญญากรีกเชนเดียวกับความเจริญดานศิลปกรรม นักปรัชญากรีกที่มีช่ือ
เสียงโดดเดน ไดแก โซเครติส เพลโต และอริสโตเติล

โซเครติส (SOCRATES) เกิดท่ีนครเอเธนส มีชีวิตอยูระหวางป 469-399 กอน
คริสตศักราช เขาสอนใหคนใชเหตุผลและสติปญญาในการแสวงหาความ
จริงเก่ียวกับชีวิตมนุษย วิธีสอนของเขาซึ่งเรียกวา “SOCRETIC METHOD” ไม
เนนการทองจาํ แตใชวิธีต้ังคําถามโดยไมตองการคาํ ตอบ แตใหผูถูกถาม
ขบคิดปญหาเพ่ือหาคําตอบดวยตนเอง แมโซเครติสจะสั่งสอนลูกศิษย
มากมาย แตก็ไมเคยมีผลงานเขียนของตนเอง ดังน้ันปรัชญาและทฤษฎีของ
เขาที่รูจักกันสืบมาจึงเปนผลงานที่ถายทอดโดยลูกศิษยของเขา

เพลโต (PLATO) เปนศิษยเอกของโซเครติส เกิดที่นครเอเธนสประมาณ 429
ปกอนคริสตศักราชและเปนผูถายทอดหลักการและความคิดของโซเครติสให
ชาวโลกไดรับรู เพลโตไดเปดโรงเรียนชื่อ “อะแคเดอมี” (ACADEMY) และได
เขียนหนังสือที่สะทอนแนวคิดเกี่ยวกับการปกครอง การศึกษา ระบบ
ยุติธรรม ผลงานที่โดนเดนและทําใหเขาไดรับการยกยองวาเปนบิดาแหง
ปรัชญาการเมืองสมัยใหมคือหนังสือช่ือ สาธารณรัฐ (REPUBLIC) ซึ่งเสนอ
แนวคิดในการปกครองประเทศและมีอิทธิพลตอความคิดทางการเมืองของ
ผูคนท่ัวโลก

อริสโตเติล (ARISTOTLE) เปนทั้งนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร เขาเปน
ศิษยท่ีชาญฉลาดของเพลโตและเคยเปนพระอาจารยของพระเจาอเล็กซานเด
อรมหาราชแหงมาซิโดเนีย อริสโตเติลเปนทั้งปราชญและนักวิจัยท่ีมีความ
สนใจหลากหลาย นอกจากปรัชญาทางการเมืองแลว เขายังสนใจวิทยาการ
ใหมๆ อีกมาก เชน ชีววิทยา ฟสิกส ดาราศาสตร หลักตรรกศาสตร วาท
กรรม จริยศาสตร ฯลฯ ผลงานที่โดดเดนของเขาคือหนังสือชื่อ การเมือง
(POLITICS) ซึ่งเปนการวิจัยรูปแบบการปกครองของนครรัฐตางๆ ถึง 150
แหง

๑๕

โซเครติส (SOCRATES) เพลโต (PLATO) อริสโตเติล (ARISTOTLE

ที่ตั้ง อารยธรรมกรีกเกิดขึ้นในบริเวณตอนใตของคาบสมุทรบอลขานและ
ชายฝงทะเลอีเจียน ซ่ึงก้ันระหวางคาบสมุทรบอลขานและเอเชียไมเนอร
บริเวณเหลานี้อยูในเขตทะเลเมดิเตอรเรเนียนซ่ึงรายรอบดวยอารยธรรม
สาํ คัญของโลก คืออารยธรรมอียิปตและเมโสโปเตเมีย โดยเฉพาะอยางย่ิงอยู
ใกลกับเกาะครีตซ่ึงเปนศูนยกลางของอารยธรรมไมนวน (MINOAN
CIVILIZATION ประมาณป ๒๐๐๐-๑๔๐๐ กอนคริสตศักราช) ท่ีเกิดจากการ
ผสมผสานอารยธรรมของดินแดนในแถบรอบทะเลเมดิเตอรเรเนียน ทาํ ใหชาว
กรีกสมัยโบราณมีโอกาสรับและแลกเปล่ียนความเจริญดานตางๆ ของอารย
ธรรมเมโสโปเตเมียและอียิปตจากเกาะครีต

แผนที่ของอารายธรรมกรีก
ที่มา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

๑๖

วิทยาศาสตรของกรีกโบราณ

ชาวกรีกสนใจมากในวิทยาศาสตรในฐานะเปนวิธีของการจัดระเบียบโลกและจัด
ลําดับออกมาจากความยุงเหยิงสับสนและมีพลังอาํ นาจเหนือส่ิงที่มีอํานาจบาง
อยางเชนมหาสมุทรหรือลมฟาอากาศ(WEATHER)ชายกรีกจาํ นวนมากใชเวลาใน
การสังเกตดาวเคราะหและดวงอาทิตยและพยายามมองภาพการทํางานของ
ดาราศาสตรชาวกรีกตองนาํ บทเรียนแรกมาจากชาวบาบิโลเนียน ซึ่งเปนผูมี
ความสนใจและมีความรูดีในเร่ืองดาราศาสตร
ปธากอรัส(PYTHAGORAS) ไดสนใจในการคนหารูปแบบและกฎในคณิตศาสตร
และดนตรี สรางความคิดในการพิสูจนทางคณิตศาสตรแมวาตามปกติแลวสตรี
กรีกไมไดรับการยินยอมใหศึกษาวิทยาศาสตรปธากอรัสไดใหสตรีบางคนเขามา
เปนศิษยของเขาไดโสกราตีสหลังตอมาเล็กนอยไดพัฒนาวิธีตรรกะในการตัดสิน
วาบางสิ่งเปนจริงหรือไม
อริสโตเติล(ARISTOTLE) และนักปรัชญาอื่นที่ลีเซียม(LYCEUM)และอคาเด
มี(ACADEMY)ในเอเธนสไดสังเกตพืชและสัตวและจัดจาํ แนกประเภทพืชและสัตวน่ี
เปนวิธีการสรางระเบียบออกมาจากความสับสนอีกดานหลังจาก
อริสโตเติล(ARISTOTLE)ใชความคิดของเขากับความคิดจากชาวอียิปต
เปอรเซีย และอินเดีย ฮิปโปเครตีส(HIPPOCRATES)และแพทยกรีกอื่นๆเขียนตาํ รา
การแพทยท่ีสําคัญซ่ึงใชมาเปนเวลาหลายรอยป

HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/A/SAMAKKHI.AC.TH

๑๗
๔. อารยธรรมโรมัน

-บริเวณคาบสมุทรอิตาลี
-ปจจัยทางดานภูมิศาสตร สงผลใหชาวโรมันเปนคนท่ีขยัน อดทน มีวินัย
-พวกละติน จัดตั้งโรม มีรูปแบบการปกครองแบบสาธารณรัฐ
-มีกฎหมายสิบสองโตะ ถือเปน แมบทของกฎหมายโลกตะวันตก
-ทาํ สงครามพิวมิก กับคารเทล ทาํ ใหโรมันเปนรัฐที่มีอํานาจมากที่สุด
-สมัยสาธารณรัฐ หันมาใหการปกครองแบบจักรวรรดิ
- ออกุสตุส เปนจักรพรรดิองคแรก
-ใชเศรษฐกิจแบบบรรณาการ ละภาษีอากร
*เปนอารายธรรมสุดทายของยุคโบราณ เพราะกรุงโรมถูก อนารยชนตีแตก*

โคลอสเซียม สถานท่ีบันเทิงของชาวโรมัน
ที่มา HTTPS://WWW.TRUEPLOOKPANYA.COM/

แผนที่กายภาพแสดงที่ต้ังของอารยธรรมโรมันท่ีมา
ที่มา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

๑๘

ดานวิทยาการตางๆ ชาวโรมันไมไดพัฒนาความเจริญกาวหนาดาน
วิทยาศาสตรมากนัก แตไดสรางคุณูปการสําคัญใหแกชาวโลกซ่ึงไดแกการ
รวบรวมและบันทึกวิทยาการตางๆ ที่ไดรับมาและตกทอดเปนมรดกแกชาวโลก
เชน ตาํ ราดานการแพทย ดาราศาสตร เกษตรศาสตร สัตวแพทย ฯลฯ อยางไร
ก็ตามการแพทยและสาธารณสุขของโรมันนับวากาวหนามาก แพทยโรมัน
สามารถผาตัดรักษาโรคไดหลายโรค โดยเฉพาะการผาตัดทําคลอดทารกจาก
ทางหนาทองของมารดา ซึ่งเรียกวา ศัลยกรรมซีซาร (CAESAREAN
OPERATION) นอกจากนี้ยังมีการสรางโรงพยาบาลระบบบาํ บัดน้าํ เสียและสิ่ง
ปฏิกูล

วิถีชีวิตของชาวโรมัน ความเจริญรุงเรืองของจักรวรรดิโรมัน ทําใหชนชั้นสูง
ชาวโรมันและผูมีฐานะมั่งค่ังดํารงชีวิตอยางฟุมเฟอยหรูหรา ท้ังการสราง
คฤหาสนท่ีโออา สุขสบาย มีส่ิงบําเรอความสะดวกครบถวน ลักษณะเดนท่ี
สะทอนถึงวิถีชีวิตที่หรูหราของชาวโรมันคืออางอาบนํ้า ซึ่งมีทั้งที่อยูในบานและที่
อาบนา้ํ สาธารณะ ในทางตรงขามประชาชนสวนใหญมีฐานะยากจน โดยเฉพาะ
ในกรุงโรมมีคนจนจาํ นวนมากซึ่งมีชีวิตยากจน สวนใหญมีอาชีพรับจางและขาด
สวัสดิการ ลักษณะเชนน้ีสะทอนถึงปญหาสังคมของเมืองใหญท่ีเจริญกาวหนา
ทางดานวัตถุ แตมักประสบปญหาดานคุณภาพชีวิตของประชาชน

โดยสรุป อารยธรรมสมัยโบราณคือเมโสโปเตเมียและอียิปต แมจะมีแหลง
กําเนิดอยูในเขตทวีปเอเชียและทางตอนเหนือของแอฟริกา แตความเจริญสวน
ใหญกลับเปนรากฐานของอารยธรรมตะวันตก เนื่องจากกรีกและโรมันรับเอา
ความเจริญของอารยธรรมอียิปตและเมโสโปเตเมียไปพัฒนาและผสมผสาน
กลมกลืนเปนอารยธรรมของตน ซึ่งไดลืบทอดไปสูทวีปยุโรปพรอมกับการขยาย
ตัวของจักรวรรดิโรมัน ทําใหอารยธรรมตะวันตกหลอหลอมข้ึนจากความหลาก
หลาย สวนอารยธรรมจีนและอินเดียเปนอารยธรรมหลักของอารยธรรมตะวัน
ออกโบราณที่ไดรับอิทธิพลจากโลกภายนอกไมมากนัก เปนพลใหพัฒนาการของ
อารยธรรมตะวันออกและอารยธรรมตะวันตกในเวลาตอมาตางมีเอกลักษณ
ของตนเอง

๑๙

ที่มา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

กรพรรดิหรือซีซาร (CAESAR) ออกุสตุส
ที่มา HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/

ที่มา HTTP://ROMANWEBBLOG.BLOGSPOT.COM/

๒๐

แหลงอางอิง

ธนภัทร ดีรสรัมย (2555) อารยธรรมในดินแดนเมโสโปเตเมีย
HTTPS://THANAPHUTJAME.WORDPRESS.COM/ (1 สิงหาคม 2564)
หทัยณัฐ แกวบัวดี (2560) อารยธรรมลุมนาํ้ ไนส HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/
(1 สิงหาคม 2564)
หทัยณัฐ แกวบัวดี (2560) อารยธรรมกรีกHTTPS://SITES.GOOGLE.COM/ (2 สิงหาคม 2564)
NATTAKAN (2560) ส่ือออนไลนประวัติศาสตรสากล HTTPS://NATTAKAN18.WEEBLY.COM/
(2 สิงหาคม 2546)
SITES (2560) อารยธรรมโรมัน HTTPS://SITES.GOOGLE.COM/ (2 สิงหาคม 2564)
SUPHANNIGA (2556) อารยธรรมลุมแมนาไทกรีส ยูเฟรทีส
HTTPS://SUPHANNIGABLOG.WORDPRESS.COM/ (3 สิงหาคม 2564)

จัดทําโดยม.๖/๒

นายจตุพล ชาํ นาญศิลป เลขที่๘
นางสาวนิภาดา มูลเมือง เลขท่ี๑๕
นางสาวจีรนันท ทองแจง เลขท่ี๑๖
นางสาวธชภรณ สามสาลี เลขที่๑๘
นางสาวปนัดดา กาฬภักดี เลขที่๒๐