BUKU TEKS SEJARAH BAB 8

8BAB Tamadun
Islam dan
Sumbang

Sinopsis

Zaman sebelum kedatangan Islam menam
yang dibentuk tanpa kepimpinan nabi dan
petunjuk. Zaman ini dikenali sebagai Zam
Jahiliah beransur-ansur berakhir dengan turu
kepada Nabi Muhammad SAW dan bermula
yang gemilang. Tamadun Islam telah berk
pada zaman Khulafa al-Rasyidin dan kera
lainnya, sehingga memberikan sumbangan
politik, ekonomi dan sosial.

Apakah yang akan anda pela

1. Mengenal latar belakang masyarakat Arab
Islam.

2. Memahami kemunculan Tamadun Islam da
3. Memahami ketokohan Nabi Muhammad SA

yang unggul.
4. Memahami sumbangan Tamadun Islam d

ekonomi dan sosial.
5 Memahami sumbangan Tamadun Islam dal

Apakah elemen kewarganega
nilai sivik yang anda dapati?

1. Merumuskan kepentingan menghargai s
Islam.

2. Menghuraikan nilai murni sejagat dalam Isla
jati diri.

3. Membincangkan ciri-ciri kepimpinan Islam
oleh masyarakat.

4. Menerangkan kepentingan ciri-ciri unik da

158

n
n
gannya

mpakkan corak hidup
n kitab suci sebagai
man Jahiliah. Zaman
unnya wahyu pertama
alah tamadun baharu
kembang seterusnya
ajaan-kerajaan Islam
besar dalam bidang

ajari? Masjidil Haram, Makkah.

b sebelum kedatangan
an perkembangannya.
AW sebagai pemimpin
dalam bidang politik,
lam bidang seni bina.

araan dan

sumbangan Tamadun
am bagi memantapkan
m yang boleh diteladani
alam seni bina Islam.

Kemahiran Pemikiran Sejara

1. Memahami kronologi urutan masa Zaman
2. Meneroka bukti sumbangan Tamadun Isla
3. Membuat interpretasi sumbangan Tamadu
4. Membuat imaginasi kesungguhan Nabi Mu
5. Membuat rasionalisasi perubahan amalan

ketika Islam berkembang.

ah yang anda dapati:

n Jahiliah dan kemunculan Tamadun Islam.
am dalam bidang politik, ekonomi dan sosial.
un Islam dalam bidang seni bina.
uhammad SAW menyampaikan dakwah Islam.
ekonomi masyarakat Arab sebelum Islam dan

159

8.1 Latar Belakang
Sebelum Keda

Pengenalan LA

Secara umumnya, masyarakat Arab Pe
sebelum kedatangan Islam mempunyai
petempatan dan cara hidup yang Sem
berbeza dari segi pemerintahan,
ekonomi dan sosial. Mereka tinggal (Sum
di kawasan Semenanjung Tanah Arab New
yang dikelilingi oleh padang pasir
Syam di sebelah utara, Laut Arab
di selatan, Teluk Parsi di Timur dan
Laut Merah di barat. Terdapat beberapa
wilayah seperti Hijaz, Najd, Yaman,
Hadramaut dan Oman. Di kawasan
tengah atau wilayah Hijaz terdapat
tiga ibu kota penting, iaitu Makkah,
Madinah dan Taif. Ketiga-tiga ibu
kota ini terletak pada kedudukan
yang strategik yang membolehkannya
berkembang dari segi perdagangan dan
pertanian.

Empangan Maarib di Yaman.

(Sumber: Sami bin Abdullah Al-Maghluts, Atlas Rasulullah
SAW, Selangor: PTS Islamika Sdn. Bhd., 2014, hlm. 18)

160

g Masyarakat Arab
atangan Islam

LAUT KA U
Tigris
SYAM (SYRIA) SPIA
S.

AUT MEDITERRANEAN S.Euphrates Baghdad
MESIR
PARSI

IRAQ Basra
SEMENANJUNG
l Madinah N AJ DTELUK PARSI
HIJAZ ARAB

Makkah
Taif
S. Ni TANAH Masqat
LAUT OMAN

YAMAN HADRAMAUT B
MERAH ARA
LAUT
etunjuk

Padang pasir HABSYAH

menanjung Tanah Arab pada abad keenam Masihi.

mber: Farah dan Karls, World History Human Experience,
York: Glenceo, 1999, hlm. 280)

Namun begitu, selepas keruntuhan
Empangan Maarib sekitar tahun 300 M
berlaku kemerosotan ekonomi dalam
masyarakat Arab. Kehidupan sosial yang
lemah menyebabkan masyarakat
ketika itu tidak mewarisi ilmu dari zaman
sebelumnya. Oleh sebab itulah mereka
tidak mampu membina semula Empangan
Maarib. Pada masa itu, masyarakat Arab
mengalami zaman kegelapan yang dikenali
sebagai Zaman Jahiliah.
Jahiliah berasal daripada perkataan
Arab, jahala yang bermaksud jahil.
Mereka tidak mempunyai nabi dan kitab
suci sebagai petunjuk. Semasa Islam
diperkenalkan, mereka juga menolak
undang-undang Allah SWT dan nilai-nilai
Islam sebagai panduan hidup.

Sistem Masyarakat Jahiliah

(a) Politik

Masyarakat Arab sebelum kedatangan Islam
iaitu kaum Hadhari dan kaum Badwi.

Kaum Hadhari tinggal di kota dengan m
ternakan.

Kaum Badwi pula hidup secara nomad de
Mereka mengamalkan sistem kabilah yan

syeikh yang dilantik sebagai ketua mes
sanggup mempertahankan puaknya dan pa
Penyatuan masyarakat berkabilah adala
sebagai semangat assabiyah. Mereka b
Mereka juga sering berperang untuk mere
Di kawasan Makkah terdapat kaum Ara
perdagangan. Namun begitu, Makkah pern
pemerintah Habsyah yang ingin mengh
Pentadbiran di Makkah diuruskan oleh ba
bidang dengan tugas tertentu sKeupliet rti Dar u
 


 
viii


 

Ilustrasi menunjukkan kehi1d3upan berpua

(Sumber: Ensiklopedia Islam untuk Pelajar Jilid 1,
Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia, 2003, hlm. 69

Glosari 13 IPIM
 
Kabilah: suku bangsa, kaum.

Bincangkan kesan sekiranya semangat

assabiyah diamalkan dalam masyarakat

hari ini.
 
30

h

m hidup dalam kelompok kumpulan kabilah,

menjalankan perniagaan dan memiliki binatang

engan memelihara binatang ternakan.

ng diketuai oleh seorang syeikh. Seorang

stilah disukai ahli kabilah, matang, berani,

andai berpidato.

ah berdasarkan keturunan yang diistilahkan

bermegah dengan kabilah masing-masing.

ebut kuasa, pengaruh dan harta.

ab Quraisy yang mentadbir dan memajukan

nah diancam musuh. Contohnya, Abrahah,

hancurkan Kaabah.

dan atau jabatan yang mentadbir beberapa
 

  145
 
un-Nad4w6 ah. 100 168

48
 
  146
  180
102

ak-puak6b5erdasarkan
  108
  147
 

 
kabilah masing-masing.

, Kuala Lumpur: Era Visi Publication Sdn. Bhd. dan
9)

Kemunculan
Tamadun

77
  128 Isl
 am 161

Aktiviti: i-Think

Lakarkan peta pemikiran yang

t sesuai bagi menyatakan ciri-ciri

95 seo r
  ang sy1e30ikh.
  165
 

161

(b) Ekonomi

Masyarakat pada masa ini juga melakukan k

di beberapa buah negeri dan kawasan di Tanah

pertanian dan perdagangan.
Semenanjung Tanah Arab mempunyai tanah

Di Yaman pula terdapat tanaman gandum d
Sekoi dan padi juga diusahakan di beberapa
tanaman berharga yang dihasilkan di Hadra

Dalam kalangan kaum Badwi, terdapat
nomad. Antara binatang ternakan termas
berpindah-randah untuk mencari rumput da

Terdapat juga kaum Badwi yang mengamalk
binatang ternakan dan hasil ternakan denga
dan kurma.

Dalam kalangan kaum Hadhari pula terdap
berdagang secara kafilah.

Pada peringkat awalnya, masyarakat Yaman
dan India, serta membawanya juga ke Syam

Sejak abad keenam Masihi, masyarakat Hi
dagangan yang baharu. Penduduk Hijaz pul
lalu menjualkannya di Syam dan Mesir.

Ketika itu, laluan perdagangan merentasi b
telah menghubungkan pedagang Arab deng

Perniagaan masyarakat Arab Jahiliah hanya
riba dan menipu timbangan.

Ilustrasi kegiatan perdagangan di Semenanjung Tanah A

(Sumber: Mokhtar Moktefi, The Rise of Islam, Paris: Silver Burdett P
1985, hlm. 12)

Aktiviti

Secara berkumpulan, dapatkan maklumat tent
rombongan perdagangan kafilah.

162

kegiatan ekonomi yang berbeza, khususnya
h Arab. Kegiatan utama adalah dalam bidang

h yang kurang subur untuk pertanian.
dan kopi yang amat bergantung pada hujan.

tempat di Oman. Kemenyan pula merupakan
amaut dan Mahra.
t masyarakatnya yang menternak secara
suklah unta, kambing dan biri-biri. Mereka
an air bagi binatang ternakan.
kan sistem tukar barang. Mereka menukarkan
an barang keperluan mereka, seperti pakaian

pat sesetengah daripada mereka yang keluar

n memasarkan hasil dagangan dari Hadramaut
m dan Mesir.
ijaz pula menjadikan Makkah sebagai pusat
la membeli barang dari Yaman dan Habsyah

benua yang dikenali sebagai Laluan Sutera
gan China, India dan Asia.
a mementingkan keuntungan, mengamalkan

Glosari

Kafilah: rombongan pengembara
atau pedagang yang membawa
barang dagangan merentasi
padang pasir.

Arab. Cerna Minda

Press, Apakah kesan buruk jika
hanya mengamalkan
tang sikap mementingkan
keuntungan semata-mata
dalam perniagaan?

(c) Sosial

Kehidupan masyarakat Arab Jahiliah di Sem
sudut, iaitu agama dan kepercayaan, serta ad

Agama dan kepercayaan

Wathani

Mereka menyembah berhala. Antaranya
Hubal. Terdapat 360 buah berhala di seke
Majusi

Mereka menyembah api. Agama ini bera
agama ini tinggal di Yaman, Oman dan B

Parsi.
Yahudi

Agama ini dianuti oleh Bani Israel yang t
Nasrani
Agama ini juga dianuti oleh Ba

di utara Semenanjung Tanah Arab me
Animisme

Terdapat juga masyarakat yang me
percaya kepada roh dan kuasa ghaib.
Hunafa’

Ketika ini juga masih terdapat penganut
Nabi Ibrahim AS.

Cerna M

Nyatakan ag
masyarakat

Adat dan kehidupan seharian

Terdapat masyarakat yang menilik nasib
melakukan sesuatu perjalanan atau pe
sekeliling bagi menentukan nasib yang ak

Mereka juga mempercayai ahli sihir dan k

Dalam kehidupan seharian pula, me
w anita dan memberikan penghorma
Mereka hidup dalam kemaksiatan, sep
bersifat angkuh.

menanjung Tanah Arab dapat dilihat dari dua
dat dan kehidupan seharian mereka.

termasuklah al-Latta, al-Uzza, al-Manat dan
eliling Kaabah.
asal dari negeri Parsi. Kebanyakan penganut
Bahrain kerana kawasan ini dipengaruhi oleh

tinggal di utara Semenanjung Tanah Arab.
ani Israel. Agama ini dikembangkan
elalui penduduk Ghassan dan Hirah.
engamalkan kepercayaan animisme. Mereka

yang mengamalkan ajaran yang dibawa oleh

Minda
gama dan kepercayaan yang terdapat dalam
Arab Jahiliah.

b untuk meramal masa depan mereka. Sebelum
ekerjaan, mereka akan memerhati keadaan
kan menimpa sama ada baik atau buruk.
kuasa azimat.
ereka memandang rendah kepada kaum
atan yang lebih kepada anak lelaki.
perti berjudi, berzina, meminum arak dan

163

Hamba juga dipandang hina dan mem
masyarakat.

Namun begitu, terdapat sikap yang baik
ini, seperti sering memuliakan tetamu, me
menjaga kehormatan diri.

Mereka sanggup menghadapi kesukara
dengan kegigihan. Malahan mereka sanggu
mengorbankan kepentingan diri sendir
untuk tetamu, golongan miskin dan lemah
Contohnya, mereka akan memasang ap
di tempat tinggi bagi membantu pengembar
yang sesat. Apabila seseorang it
meminta bantuan sesuatu kaum, mak
menjadi tanggungjawab kaum tersebu
melindunginya.

Sebilangan kecil masyarakat Arab ketik
itu tahu bersyair, bersajak dan berpidato
Karya yang dianggap bermutu akan dibac
dalam temasya-temasya tahunan di Pasa
Ukaz dan digantung di Kaabah.

Sebelum kedatangan Islam, masyarakat Arab m
sudut politik, masyarakat Arab mempunyai siste
manakala dari sudut ekonomi, kegiatan utam
Dari aspek sosial pula mereka mengamalkan k
turun temurun. Zaman Jahiliah berakhir apa
memberikan kesan bukan sahaja terhadap mas

Glosari

Wahyu: firman (kalam) Allah SWT yang
dibacakan kepada Nabi dan Rasul-Nya yang
disampaikan oleh malaikat (Jibril).

Aktiviti

Hasilkan peta minda untuk menggambar
sebelum kedatangan Islam.

164

mpunyai status terendah dalam kalangan

k dalam kalangan masyarakat Arab ketika
enepati janji, menghormati tuan rumah dan

an
up
ri
h.
pi
ra

u
ka
ut

ka
o.
ca
ar

 Ilustrasi masyarakat Arab bersyair di Pasar Ukaz.

(Sumber: Ensiklopedia Islam untuk Pelajar Jilid 5,
Kuala Lumpur: Era Visi Publication Sdn. Bhd. dan
Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia, 2003, hlm. 74)

mengamalkan pelbagai corak kehidupan. Dari
em pemerintahan berasaskan sistem kabilah,
ma mereka ialah pertanian dan perdagangan.
kepelbagaian amalan dan adat yang diwarisi
abila tersebarnya agama Islam yang telah
syarakat setempat tetapi dunia seluruhnya.

Apakah kesan terhadap masyarakat
kini sekiranya amalan negatif masyarakat
Jahiliah berterusan?

rkan ciri-ciri kehidupan masyarakat Arab

8.2 Kemunculan
Tamadun Isla

Kelahiran Nabi Muhammad SAW telah mem
dalam membawa perubahan kepada masyarak
Baginda dilahirkan daripada keluarga t
12 Rabiulawal Tahun Gajah bersamaan 20
Abdullah bin Abdul Muttalib, manakala ibu
merupakan peniaga yang sering berulang alik

Abdullah meninggal dunia Selepas dua dta u
 
ketika Nabi Muhammad mKeunliitnggal
SAW masih di dalam
kandungan ibunya. Ketika dipelihara ole
berusia enam tahun, baginda
kematian ibunya dan bapa saudara
dipelihara oleh datuknya,
Abdul Muttalib. juga perna

sehingga ke

berniaga di
 

Mvaiiki kah.

Nabi Muhammad SAW sebagai Pem
Agama Islam

Detik permulaan Tamadun Isla1m3 dalam
 

perkembangan tamadun manusia ialah p

penerimaan wahyu pertama oleh Nabi Mu

SAW di Gua Hira’ pada hari Isnin, 17 R

bersamaan 6 Ogos 610 M. Wahyu p

daripada Surah al-Alaq (a(ybaatca1lahh13)in.IPgIMMgaem5)b
 
dengan perkataan Iqra’

menulis merupakan asas ilmu pengetahua

melahirkan tamadun. Berbekalkan semanga

inilah Tamadun Islam berkembang dan

Seterusnya, wahyu kedua, Surah al-M

(ayat 1 hingga 7) diturunkan kepada Nabi Mu
 
SAW yang merupakan peng3i0sytihara

Muhammad SAW sebagai pesuruh Allah SW

menyampaikan ajaran Islam kepada seluruh m

Aktiviti: i-Think
 
30 YOU TUBE

Hasilkan peta alir tentang susur galur
bermula daripada kelahiran baginda se

dan Perkembangan
am

mbawa rahmat kepada seluruh alam terutama
kat Arab dari sudut akhlak, akidah dan syariah.
ternama dalam masyarakat Quraisy pada
0 April 570 M. Ayahanda baginda bernama
unya bernama Aminah binti Wahab. Abdullah
k dari Makkah ke Syam.

ahun, datuknya Baginda juga menjalankan 168
unia. Ba46ginda
  p e r1n00i a g a a n
  m i l14i5k S i t i
  180
eh Abu Talib,
anya. Baginda Khadijah. Sifat amanah
ah berniaga dan budi pekerti yang baik
e Syam dan ketika berurus niaga telah
sekitar kota menimbulkan rasa hormat
Khadijah kepada baginda

 
  speehrki1n0a2ghgwainmanemm
 bearwek1a4a6.kepada
 
48

mimpin


  sejara6h5
  108
  147
 
peristiwa
uhammad G(Suuma
  bHeri:rSaa’m, 1Mi2b8ainkAkbadhu.llah A
  l-Ma1g6h1luts, Atlas
 
Ramadan
pertama Rasulullah SAW, Selangor: PTS Islamika Sdn. Bhd.,
b
 abcearmdua7ln7a 2014, hlm. 98)
an untuk
at “Iqra” Nabi
 
n maju. Muhammad
Mudassir
  130 SA
  W 165
ua
 hnamNmaab9d5i
WT untuk Glosari
manusia.
Akhlak: budi pekerti.

  98
Akidah: keimanan yang diyakini.

S y
  ariah1:42hukum Is
  lam1.67
 

riwayat hidup Nabi Muhammad SAW
ehinggalah baginda berhijrah ke Madinah.

165

Dakwah Nabi Muhammad SAW dilakukan d
terang-terangan.

Secara rahsia: Seca

Berlaku selama tiga tahun. Individu Nab
awal yang memeluk Islam ialah dakw
Siti Khadijah, Ali bin Abi Talib, kelua
Zaid bin Harithah dan Abu Bakar di Bu
al-Siddiq. Dakwah Islam juga hebat
disebarkan melalui sahabat baginda Bagin
dan melalui dakwah di rumah dan c
al-Arqam bin Abi al-Arqam. yang

Bagi tujuan penyebaran Islam, Nabi Ilustrasi
Muhammad SAW kemudiannya kerajaan
berhijrah ke Madinah. Baginda
diterima dan diangkat sebagai (Sumber:
pemimpin di sana. Baginda berjaya Era Visi P
merangka Piagam Madinah, iaitu Malaysia,
perlembagaan untuk membentuk
sebuah negara Islam yang adil dan
maju di Madinah. Melalui sifat
terpuji, iaitu siddiq (benar), amanah,
tabligh (menyampaikan ajaran
Islam) dan fatanah (bijaksana),
baginda berjaya membuktikan
kepada dunia bahawa Islam ialah
cara hidup yang merangkumi setiap
aspek kehidupan.
Dari segi dakwah, Islam telah
berkembang dengan pesatnya di
Tanah Arab dan di luar Tanah Arab.
Islam telah disebarkan melalui
utusan ke Rom, Parsi, Mesir dan
Habsyah. Nabi Muhammad SAW
tidak memaksa mereka memeluk
Islam tetapi menggunakan cara
diplomasi dalam berdakwah.
Islam juga disebarkan melalui para
pendakwah yang berdagang.

166

dalam dua peringkat, iaitu secara rahsia dan

ara terang-terangan:

i M u h a m m a d S AW t e l a h memulakan
wah secara terang-terangan ini kepada kaum
arganya dengan mengadakan pertemuan
ukit Safa. Namun begitu, baginda ditentang
t oleh bapa saudara baginda, iaitu Abu Lahab.
nda begitu tabah menghadapi tentangan
cabaran daripada masyarakat Arab Quraisy

enggan menerima Islam pada awalnya.

i penyebaran risalah Islam kepada ketua-ketua
n.

Ensiklopedia Islam untuk Pelajar Jilid 4, Kuala Lumpur:
Publication Sdn. Bhd. dan Yayasan Dakwah Islamiah
, 2003, hlm. 71)

  147
 

Penyebaran Islam pada Zaman Khu

Penyebaran Islam ini diteruskan setelah

kewafatan Nabi Muhammad SAW.


  Pemerintahan seterusnya dilakukan oleh
p16a1ra sahab
  at Nabi Muhammad SAW yang

dinamakan Khulafa al-Rasyidin. Penyebaran

Islam semasa zaman Khulafa al-Rasyidin

bukan sahaja berkembang di Makkah dan

Madinah, malahan telah sampai ke utara


  SS16ye5 mamendaannj
u MnegsiTr.anah Arab meliputi Iraq,


  167 Khulafa
a
 l-Rasyidin

1 Abu Bakar al-Siddiq

Baginda mengetuai peperangan al-Riddah

daripada agama Islam) kerana enggan me

dan semakin ramai yang memeluk Islam.

2
Umar bin al-Khattab
Semasa pentadbiran baginda, golongan
wilayah baharu di utara Semenanjung T
Mesir. Wilayah Islam yang luas ketik
bahagian bagi memudahkan pentadbiran.

3
Uthman bin Affan
Baginda mentadbir wilayah Islam yang lu
bahagian kerajaan Byzantium di Laut Me
bagi mengetuai pentadbiran di wilayah Is

4
Ali bin Abi Talib

Pada masa ini, agama Islam semakin ma
luas dan makmur.

ulafa al-Rasyidin

h Penyebaran Islam pada zaman
. Khulafa al-Rasyidin.

h

g ZAMAN KHULAFA AL-RASYIDIN Abu Bakar al-Siddiq
n

n

n Umar bin al-Khattab
a

,

Uthman bin Affan

Ali bin Abi Talib

h yakni memerangi golongan murtad (keluar
embayar zakat. Tentera Islam telah menang
.

n peneroka telah dihantar untuk membuka
Tanah Arab seperti Iraq, Syam (Syria) dan
ka itu telah dibahagikan kepada beberapa
.

uas merangkumi kerajaan Parsi dan beberapa
editerranean. Baginda juga melantik gabenor
slam yang semakin meluas.

antap dan wilayah-wilayah Islam bertambah
167

Penyebaran Islam pada Zaman Kera

Kerajaan Bani Kera

Umaiyah Ab

Perkembangan Islam semakin Kerajaan
ketara terutama selepas di Baghd
pentadbiran diteruskan oleh memerin
kerajaan Bani Umaiyah yang abad (75
berpusat di Damsyik (661 M 1,258M)
hingga 750 M) dan Bani Umaiyah
yang berpusat di Cordoba, Kerajaan
Sepanyol (756 M hingga 1,031 M). menerus
tamadun
Islam bertapak di India dan perkemb
Asia Tengah, seperti Bukhara, pengetah
Samarqand dan Khawarizimi. sehingga
ke Eropa
Utusan persahabatan juga telah
sampai ke China. Islam jug
berkemb
Islam juga telah sampai ke Afrika di Transo
Utara dan turut tersebar ke Eropah. ke barat
Andalusia (Sepanyol) menjadi
pintu masuk ke benua Eropah.

SEPANYOL
Cordoba

LAUT MEDITERRANEA

Petunjuk

Zaman Nabi Muhammad SAW

Zaman Khalifah Abu Bakar al-Siddiq
Zaman Khalifah Umar al-Khattab
Zaman Khalifah Uthman bin Affan

Peta perluasan dakwah Islam pada zaman Khulafa al-R

(Sumber: Farah dan Karls, World History Human Experience, New Y

168

Kulit
  46

ajaan-kerajaan Islam

ajaan Bani Kerajaan Turki
Uthmaniyah
bbasiyah
Kerajaan Turki
n ini berpusat Uthmaniyah berpusat
dad dan di Anatolia.
ntah selama lima
50 M hingga Perkembangan Islam
). seterusnya juga telah
n Bani Abbasiyah meluas hingga ke rantau
skan kegemilangan Balkan, Eropah Timur,
n Islam dengan sempadan Rusia dan
bangan ilmu sekitar Laut Hitam,
huan yang pesat di samping mengekalkan
a berkembang kekuasaan di Asia Barat.
ah.
ga telah Pengaruh Turki
bang ke Samaniyah Uthmaniyah juga telah
oxania hingga sampai ke Alam Melayu.
India.
Kerajaan-
kerajaan
Islam

LAUT HITAM LAUT KASPIA

Transoxania

AN
RSI
LAUT PA
LAUT MERAH RAB

LAUT A

Zaman Kerajaan Umaiyah (Islam tersebar hingga
ke Sepanyol)

Zaman Kerajaan Abbasiyah (Islam tersebar hingga
ke Transoxania)

Zaman Kerajaan Turki Uthmaniyah (Islam tersebar
hingga ke Eropah)

Rasyidin dan kerajaan Islam.

York: Glenceo, 1999, hlm. 280)


  100
  145 Kerajaan-
 
kerajaan
Islam


  168

Faktor-faktor Penyebaran Islam

Agama Islam mudah disebarkan dan diteri
faktor. Antaranya termasuklah:

Kesyumulan Islam
Keseimbangan rohani dan jasmani menja

masyarakat yang maju.
Islam tidak menolak kemajuan di dunia

ekonomi, di samping mendidik akhlak y

Prinsip keterbukaan
Prinsip keterbukaan dan toleransi memb

Prinsip kesaksamaan
Tamadun Islam berdiri atas prinsip kesa
Kewujudan pelbagai bangsa dan baha

yang bersaudara.

Dakwah
Pendekatan berdakwah secara bijaksana

masyarakat lain untuk memeluk Islam.

Hubungan diplomatik
Hubungan diplomatik antara kerajaan I

di Eropah telah menarik minat orang Erop

Perdagangan
Kegiatan perdagangan dan hubungan y

pedagang negara luar di Asia dan Afri
di negara tersebut.

Pembukaan wilayah baharu
Sejak zaman Khulafa al-Rasyidin ber

menyebabkan agama Islam semakin ters
Mesir.

Jelaslah bahawa peranan Nabi Muham
yang diteruskan oleh Khulafa al-Rasyid
dunia. Kerajaan Bani Umaiyah, Bani Ab
menyemarakkan lagi Tamadun Islam se
dan Asia.

ima oleh masyarakat disebabkan beberapa

adikan Tamadun Islam berjaya membentuk
dari segi pembandaran dan pembangunan
yang baik.

bolehkan Tamadun Islam diterima umum.

aksamaan dan keadilan.
asa di dunia berjaya membentuk ummah

a dan berdiplomasi telah berjaya menarik

Islam dengan negara-negara lain, seperti
pah untuk mengikuti perkembangan Islam.

yang baik antara pedagang Arab dengan
ika, menyebabkan Islam mudah diterima

rlaku pembukaan wilayah baharu yang
sebar. Contohnya, Iraq, Syam (Syria) dan

mmad SAW dalam menyebarkan Islam
din menyebabkan Islam mulai menyinari
bbasiyah dan Turki Uthmaniyah pula telah
ehingga sampai ke benua Eropah, Afrika

169

8.3 Ketokohan Nab
sebagai Pemim

Nabi Muhammad SAW diiktiraf sebagai
Kejayaan baginda memainkan peranan yang
masyarakat, pembangun ekonomi dan pemim
al-Quran dan hadis.

Pemimpin Negara

Tempatan
Ketokohan Nabi Muhammad SAW
terserlah apabila baginda berjaya merangk
perlembagaan atau Piagam Madinah yan
menjadikan Islam sebagai agama rasm
Dalam piagam ini, orang bukan Islam
diberikan kebebasan untuk mengamalka
agama dan adat masing-masing. Bagind
juga mempersaudarakan masyarakat Islam
dan menyatukan masyarakat Islam denga
bukan Islam.

Antarabangsa
Ketokohan baginda juga terbukti
pada peringkat antarabangsa. Baginda
berjaya menghantar perwakilan atau
misi dakwahnya ke luar negara
seperti ke Habsyah, Mesir, Byzantium
dan Parsi.

Glosari

Al-Quran: kitab suci yang diturunkan oleh Al
kepada Nabi Muhammad SAW untuk pandu
manusia.
Hadis: perkataan, perbuatan dan pengaku
Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh
sahabatnya.
Rasulullah: Utusan Allah atau Pesuruh Allah

170

bi Muhammad SAW
mpin

Rasulullah dan pemimpin yang unggul.
besar sebagai pemimpin negara, pemimpin
mpin tentera seperti yang dinyatakan dalam

W
ka
ng
mi.
m
an
da
m
an

Surat Rasulullah SAW kepada
pembesar Oman, Jaifar dan
Abd. al-Jalandi.

(Sumber: Sami bin Abdullah Al-Maghluts,
Atlas Rasulullah SAW, Selangor: PTS
Islamika Sdn. Bhd., 2014, hlm. 290)

llah SWT Cerna Minda
uan hidup
Apakah kesan kandungan
uan Nabi Piagam Madinah terhadap
sahabat- masyarakat bukan Islam
di Madinah?
h.

Pemimpin Masyarakat

Ketika di Makkah Selepas berhijrah
sebelum berhijrah ke Madinah, Nab
ke Madinah, Nabi Muhammad SAW
Muhammad SAW menekankan kons
menekankan aspek syura atau perund
akhlak, akidah dan keadilan, persama
syariah. dan kebebasan m
Piagam Madinah.

Pembangun Ekonomi

Perdagangan dan Hubungan Luar
Nabi Muhammad SAW menggalakkan

Madinah dengan kawasan lain.

Kedudukan Madinah yang terletak di la
aktiviti perdagangan bertambah maju.

Pedagang dari arah selatan menjadikan jala
Menggalakkan hubungan luar dengan sem

Pertanian
Nabi Muhammad SAW menggalakkan

perniagaan dan pertanian berasaskan prins
sungguh, mencari rezeki yang halal, laran

Pengurusan tanah
Nabi Muhammad SAW sendiri memb

pembangunan semula tanah terbiar serta

kaum Yahudi.

Pembangunan pasar Suq al-Ansar
Nabi Muhammad SAW mencadangkan a
sebuah tempat berjual beli bagi membangu
telah didirikan dan berjaya membangunk
pesaing mereka, iaitu orang Yahudi.

Aktiviti Ta

Adakan pertandingan pidato Abdul Ra
berdasarkan tajuk, “Perpaduan SAW ya
Ummah Teras Kejayaan Islam”. kekayaan

h Baginda menyatukan kaum
bi Muhajirin dan Ansar. Baginda
W juga berusaha menjadikan
sep Islam sebagai satu cara hidup
dingan, dengan menerapkan nilai
aan toleransi, hormat menghormati
melalui dan mengutamakan keadilan
. dalam kalangan masyarakat.

hubungan perdagangan antara negara Islam
aluan di antara Yaman dan Syam menjadikan
an ini sebagai jalan utama aktiviti perdagangan.
mua negara.

masyarakat bekerja keras dan aktif dalam
sip ekonomi Islam, seperti bekerja bersungguh-
ngan penindasan dan riba.

bangunkan ekonomi dengan menggalakkan
a menebus semula tanah yang tergadai kepada

agar Abdul Rahman bin Auf membangunkan
unkan ekonomi umat Islam. Pasar Suq al-Ansar
kan ekonomi umat Islam tanpa menyisihkan

ahukah Anda?
ahman binAuf merupakan sahabat Nabi Muhammad
ang terkaya. Beliau banyak menyumbangkan
nnya untuk perkembangan agama Islam.

171

Pemimpin Tentera

Nabi Muhammad SAW pernah menjadi pe
konsep jihad. Konsep jihad ini merupakan perj
mempertahankan bangsa dan tanah air. Satu u
kesungguhan dan berdedikasi melaksanakan
Islam digesa supaya berusaha bersungguh-sung
maruah diri dan kesucian agama Islam.
Dalam Islam, peperangan tidak diizinka
demi mempertahankan agama, umat dan neg
dan kesejahteraan manusia sejagat. Nabi M
siri peperangan menentang musuh Islam, sepe
Khandak. Ketika berperang, baginda menun
mulia. Tentera Islam dilarang membunuh ses
tanam-tanaman. Nabi Muhammad SAW jug
mengatur strategi peperangan.

Aktiviti Baris
mus
Bentuk kumpulan dan
bincangkan soalan Ka
di bawah: per
1. Berdasarkan pelan al-W
Perang Khandak
ini, apakah strategi Strategi bertahan den
yang digunakan
oleh Nabi (Sumber: Ensiklopedia Is
Muhammad SAW? Yayasan Dakwah Islamiah
2. Bincangkan
kekuatan strategi
tersebut.
3. Mengapakah
perancangan
strategi perang yang
berkesan diperlukan
dalam menghadapi
musuh?

172

emimpin tentera yang berjaya berdasarkan
juangan menegakkan agama Islam yang suci,
unsur yang sangat penting dalam jihad ialah
sesuatu usaha. Oleh sebab itu, setiap umat
gguh untuk menuntut ilmu, mempertahankan

an melainkan setelah orang Islam diancam,
gara. Hal ini bagi menjaga kesucian agama
Muhammad SAW sendiri pernah mengetuai
erti Perang Badar, Perang Uhud dan Perang
njukkan sifat kepimpinan dan akhlak yang
suka hati dan memusnahkan tumbuhan atau
ga mendengar pandangan orang lain dalam

Bukit Uhud

san 10,000 tentera
suh dari Makkah

Bani
Bani BaniBani
Qura
SulaFimazaArhaGshyhaa’taisfayn

Parit Barisan 3000
(Khandak) tentera Islam

Bukit Safa

Bani Quraizah

awasan Kebun
rgunungan Kurma
Wabrah

Pelan Perang Khandaq yang menampakkan
kebijaksanaan pihak teQnutbeara Islam dalam
mengatur strategi peperangan.

Bukit
Asir

ngan menggali parit dalam Perang Khandak.

slam untuk Pelajar Jilid 3, Kuala Lumpur: Era Visi Publication Sdn. Bhd. dan
h Malaysia, 2003, hlm. 94)

Semasa Nabi Muhammad SAW dan
umat Islam berada di Madinah dan ingin
membuka semula kota Makkah, baginda
telah mengatur strategi yang berkesan
dengan membahagikan pasukannya kepada
beberapa pemimpin tentera seperti lakaran
di sebelah.
Hasilnya, kota Makkah berjaya
dikuasai oleh umat Islam. Makkah terus
berkembang maju dan menjadi kota suci
umat Islam sehingga kini.

Aktiviti

Berdasarkan gambar di atas, secara
berkumpulan, bincangkan cara umat
Islam boleh mewujudkan perpaduan
dengan mengunjungi Kaabah.

Aktiviti: i-Think
Lakarkan peta pemikiran yang sesuai bagi
menggambarkan ciri-ciri kepimpinan Nabi
Muhammad SAW.

Kita telah pun mengetahui keagungan N
negara dan masyarakat yang telah berjaya
kesejahteraan. Piagam Madinah berjaya
ekonomi dan kehidupan yang aman antara
hal akidah, tetapi hal ehwal kehidupan duni
baginda dalam menjalani kehidupan seha
teladan bagi memantapkan jati diri.

Pembukaan Kota Makkah yang dipimpin oleh
pasukan Nabi Muhammad SAW, pasukan
Khalid al Walid, Pasukan Qais bin Saad bin
Ubaidah, pasukan Zubair bin Awwam dan
pasukan Abu Ubaidah bin Jarrah.

Ja’ranah

Al-Mu’alla

Kuda’

Gunung Makkah
Hind Al-Mukarramah

Al-Hajam Jabal Nur
Jarwal

Gunung Umar

Lokasi Benteng Kuno

Pembukaan semula kota Makkah.

(Sumber: Sami bin Abdullah Al-Maghluts, Atlas Rasulullah
SAW, Selangor: PTS Islamika Sdn. Bhd., 2014, hlm. 337)

Bagaimanakah kepimpinan yang
berwibawa mampu menggemilangkan
sesebuah tamadun?

Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin
membawa negara Islam Madinah mencapai
mewujudkan kestabilan politik, kemajuan
a kaum. Baginda bukan sahaja menumpukan
iawi. Kita haruslah mencontohi akhlak mulia
arian. Kepimpinan baginda boleh menjadi

173

8.4 Sumbangan Ta
kepada Dunia

Tamadun Islam memberikan sumbangan yan
dunia. Hal ini demikian kerana Tamadun Is
kebendaan dan kerohanian yang meninggalka
sehingga kini baik dari segi politik, ekonomi m

Politik

Dalam bidang politik, Islam mementingkan
Islam juga mementingkan kehidupan bernegar
keadilan, konsep ummah dan sistem syura.

Kehidupan bernegara

Semasa pemerintahan Nabi Muhammad
yang bertanggungjawab menjaga Madin
melalui perlembagaan.

Jawatan khalifah selepas kewafatan Na
untuk menegakkan agama dan mentadbi

Kerjasama antarabangsa dijalinkan bagi
Penerokaan wilayah baharu telah menaik
Pemerintahan dan cara hidup bert

Cara pemerintahan
yang adil kepada semua
penduduk meskipun
berbeza agama dan
keturunan.
Keadilan dan toleransi
antara kaum membawa
kedamaian kepada
negara.

Perpaduan mem

(Sumber: Jabatan K

174

amadun Islam

ng besar terhadap perkembangan tamadun
slam menekankan keseimbangan kemajuan
an kesan pembangunan fizikal dan insaniah
mahupun sosial.

corak hidup yang sejahtera dan makmur.
ra, pemerintahan dan cara hidup berteraskan

d SAW, baginda merupakan ketua negara
nah dan menyelesaikan masalah rakyat
abi Muhammad SAW juga berperanan
ir mengikut hukum syariah.
tujuan dakwah dan silaturahim.
kkan lagi imej Islam.

teraskan keadilan

mbentuk kemajuan ummah.

Kemajuan Islam Malaysia)

Konsep ummah
Tamadun Islam mewujudkan konsep
ummah.
Melalui konsep ummah ini, masyarak
keturunan.
Setiap anggota masyarakat mempu
bekerjasama bagi memajukan negara.

Sistem syura

Syura ialah mesyuarat yang diadakan
suara ahli yang terbanyak.
Diamalkan sejak zaman Nabi Muham
Islam selepasnya.
Syura juga diamalkan bagi mencapai k

Kerjasama antarabangsa dalam melaksan
pengurusan hal ehwal Islam kepada uma

(Sumber: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia)

Aktiviti
Secara berkumpulan, jawab soalan di bawah:
1. Apakah maksud sistem syura?
2. Mengapakah pemimpin perlu mengamalka

sistem syura?

masyarakat yang lebih dikenali sebagai
kat disatukan tanpa mengira agama dan
unyai tanggungjawab yang sama, iaitu

n untuk mencapai keputusan mengikut
mmad SAW dan diteruskan oleh kepimpinan
keputusan secara muafakat.

nakan tanggungjawab dakwah dan
at Islam seluruh dunia.

:
an Bincangkan kebaikan konsep

syura kepada masyarakat.
175

Ekonomi

Sumbangan Tamadun Islam juga dapat d
memperkenalkan amalan ekonomi Islam, peng
dan perdagangan serta memperluas pembinaan

Amalan ekonomi Islam

Islam menekankan beberapa amalan dala
manusia agar berdisiplin, amanah dan berjiw

Mengadakan sistem zakat dan sistem wa
Mengadakan sistem mata wang dirham

ekonomi.
Mengadakan kutipan sistem cukai, iaitu b

kerajaan atau negara bagi individu atau s
membiayai segala keperluan negara. Sis
negara Islam ialah cukai tanah (al-Khar
cukai diri (jizyah al-Ru’us) dan cukai per
Melarang amalan riba kerana boleh m
masyarakat.
Menegah penindasan dan penipuan se
timbangan, boros, kedekut, membazir, m
dan tidak amanah.
Menggalakkan manusia menghasilkan
penyelidikan dalam membangunkan ekon
Tidak menyekat umatnya daripada me
hukum syarak, seperti mengeluarkan zak
Menyeru kita menghulurkan bantuan da
sikap berjimat cermat.

Glosari

Halal: dibenarkan menurut hukum Islam.
Riba: faedah berganda yang membebankan
dan diharamkan oleh Islam.

Amalan bersedekah mampu membentuk
masyarakat yang sejahtera. Bincangkan.

176

dilihat dari segi ekonomi. Contohnya,
genalan Baitulmal, menggalakkan perniagaan
n empangan dan kemudahan asas lain.

am sistem ekonomi bagi mendidik jiwa
wa bersih.
akaf untuk pembangunan umat Islam.
m dan perak untuk menjalankan aktiviti
bayaran dalam bentuk wang oleh sesebuah
syarikat yang tujuan asalnya adalah untuk
stem cukai yang pernah dilaksanakan di
raj), cukai perlindungan (suh al-Jizyah),
rdagangan (al-’Usyr).
menghancurkan konsep keadilan dalam
emasa berniaga, seperti mengurangkan
mengambil keuntungan berlipat kali ganda
n produk yang bermutu dan melakukan
nomi, contohnya dalam bidang pertanian.
enjalankan perdagangan selagi mengikut
kat dan menjaga kebajikan masyarakat.
an bersedekah di samping mengamalkan

Berzakat merupakan kewajipan dalam kalangan
penganut agama Islam.

Institusi Baitulmal (Institusi Kewan

Fungsinya seperti perbendaharaan negara y
negara.
Sistem ini telah diamalkan sejak zaman
pemimpin-pemimpin lain sehingga kini.

Sumber

Harta melalui zakat masyarakat, Harta hak mi
contohnya: Islam yang ti
- zakat fitrah, zakat harta, penggunaann
- sedekah, w
ternakan, pertanian, emas, perak
- barang perdagangan

- wang simpanan

Harta negara, contohnya: Harta dar
- cukai perdagangan contohny
- sumber kekayaan alam - jizyah, g
- cukai harta
kharaj
- harta tanpa waris

Memesatkan gedung-gedung
perniagaan

Kedatangan Islam ke Sepanyol telah
menyebabkan terbinanya gedung-gedung
perniagaan yang beroperasi mengimport

barang-barang dari seluruh pelosok dunia.



Kepesatan dalam perniagaan membawa
kemakmuran ekonomi.

(Sumber: Mokhtar Moktefi, The Rise of Islam, Paris:
Silver Burdett Press, 1985, hlm. 36)

Seandainya anda berada pada zaman kemaj
Tamadun Islam, apakah inovasi yang ingin a
hasilkan bagi memajukan perdagangan?

ngan)

yang mengurus kewangan untuk pembangunan
Nabi Muhammad SAW dan diteruskan oleh

Baitulmal

ilik umat Pelaburan dan saham yang
idak jelas dijual kepada umat Islam
nya, contohnya: melalui institusi yang
wakaf dan wasiat ditubuhkan oleh Baitulmal.

ripada peperangan, Segala harta warisan yang
ya: tidak dapat dihabiskan
ghanimah dan oleh waris atau tidak

berwaris.

Menyediakan kemudahan asas

Dalam bidang pertanian pula, orang Islam
telah memperluas pembinaan sistem saliran.
Sistem pengairan telah diperbaik untuk
meningkatkan hasil pertanian. Contohnya,
sistem pengairan Naurah di Syria.

Kemudahan jambatan dan jalan raya yang

lebih baik juga dibina seperti di Sepanyol.

Sistem pengairan.

(Sumber: Mokhtar Moktefi, The Rise of Islam, Paris:
Silver Burdett Press, 1985, hlm. 28)

Aktiviti: Simulasi

juan Lakonkan satu situasi di bazar
anda perniagaan dengan mengaplikasikan

sistem ekonomi Islam.

177

Sosial

Sumbangan Tamadun Islam dalam bidang so
Hal ini terbukti dalam pelbagai aspek seperti
penyelidikan saintifik, memesatkan kegiatan in

Islam mengangkat kedudukan dan maruah

Kedatangan Islam telah mengangkat martabat
mempunyai peluang untuk mendapat pendidik
binti Abu Bakar as-Siddiq, merupakan contoh
periwayat hadis serta tempat bertanya kaum wa
hukum agama. Begitu juga dengan Shafiah b
bersama-sama kaum wanita Madinah untuk me
tentera yang tercedera dalam Perang Uhud.

Teknik penyelidikan Teknik cantuma
saintifik menghasilkan p
dan buah.
Perkembangan penyelidikan
bidang sains dan teknologi (Sumber: Mokhtar M
dalam Tamadun Islam telah Islam, Paris: Silver
membantu perkembangan hlm. 29)
industri pengeluaran barangan,
seperti industri kertas yang
kemudiannya diperkenalkan
di Itali, Perancis dan negara
Eropah lain. Begitu juga
dalam kaedah penyelidikan
pertanian, seperti sistem
pengairan, pemilihan benih
dan baja yang bermutu telah
membawa kemajuan dalam
Tamadun Islam. Penyelidikan
saintifik juga berlaku dalam
bidang astronomi, fizik,
perubatan dan kimia.

Cerna Minda

Pada pendapat anda, mengapakah masyarak
dalam penyelidikan bidang pertanian?

178

osial adalah luas dan kekal hingga sekarang.
mengangkat kedudukan wanita, memajukan
ntelektual dan kemunculan ilmuan Islam.

h wanita

t dan memuliakan kedudukan wanita. Wanita
kan dan menghadiri majlis ilmu. Siti ‘Aisyah

wanita yang luas ilmunya sehingga menjadi
anita serta para sahabat tentang permasalahan
binti Abdul Muthalib yang keluar berperang
embantu memberikan minuman dan merawat

an untuk Teknik membuat kertas dengan
pelbagai bunga menggunakan campuran kain
linen, pisang tali (hem) dan kapas.
Moktefi, The Rise of
Burdett Press, 1985, (Sumber: Mokhtar Moktefi, The Rise of
Islam, Paris: Silver Burdett Press, 1985,
hlm. 55)

kat Islam ketika itu memberikan tumpuan

Kewujudan Pusat K

Kewujudan pusat pendidikan

Tamadun Islam telah mengembangkan ke
pemerintahan kerajaan Bani Umaiyah, banyak
di Damsyik, Kufah dan Basrah. Istana khalif
iaitu tempat belajar dan perpustakaan.

Pusat intelektual di Cordoba dan
Toledo, Sepanyol

Para pengkaji atau pelajar dari
pelbagai pelosok Eropah telah datang
belajar di universiti-universiti Islam
di sini terutama dalam bidang sains
dan falsafah.
Para sarjana Islam ketika melakukan
penterjemahan telah meningkatkan
lagi pengetahuan tentang falsafah
dan sains dari zaman Yunani.
S e masa Tam adun Islam pe sa t
berkembang di Sepanyol, hubungan
orang Islam, Yahudi dan Kristian
telah mewujudkan budaya ilmu yang
memberangsangkan.

Ke

(Su
Pre

Tahukah Anda?

Terdapat orang Kristian di Se
cara hidup masyarakat Arab, s
dan hubungan sosial. Mereka
Arab) atau Mozarab. Melalu
dan Arab tersebar kepada mas
hubungan sosial.

Kegiatan Intelektual

egiatan keilmuan dengan pesatnya. Semasa
k masjid dijadikan institusi pendidikan, seperti
fah turut dijadikan pusat kegiatan pendidikan,

egiatan keilmuan di Sepanyol.

umber: Mokhtar Moktefi, The Rise of Islam, Paris: Silver Burdett
ess, 1985, hlm. 54)

epanyol yang terpengaruh dengan
seperti dalam berpakaian, makanan
a digelar Musta’rab (yang menjadi
ui golongan inilah Tamadun Islam
syarakat Eropah, terutama dari segi

179

Kemunculan I

Bidang Tokoh

Ilmu Sains dan Jabir bin

Kimia Hayyan

(Geber)

Perubatan Ibn Sina (Avicenna)

Falsafah Al-Kindi

Astronomi dan Al-Battani (Albategnius)
falak

Kulit
  46
 

(Sumber: Mokhtar Moktefi, The Rise of Islam, Paris: Silver Burdett P


 
 
viii 48

180

Ilmuan Islam

Sumbangan

Menghasilkan sebanyak 80 buah karya
berkaitan perubatan dan kimia. Himpunan
hasil penulisannya dikenali sebagai
korpus Jabir. Kebanyakan karyanya
diterjemahkan ke dalam bahasa Latin.

Merupakan tokoh perubatan dan ahli
falsafah yang masyhur dengan bukunya
al-Qanun fi al-Tib. Ahli falsafah Barat,
Albert the Great telah dipengaruhi oleh
karya Ibn Sina.

Menghasilkan lebih daripada 270 buah
karya mencakupi pelbagai bidang,
seperti logik, muzik dan perubatan.
Tokoh ilmuan atau pengkaji Eropah
seperti Roger Bacon dan Descartes
terpengaruh dengan idea Al-Kindi.

Beliau memperkenalkan
asas ilmu trigonometri,
menulis buku astronomi
dan mencipta alat ukuran
masa.

100
  145
  168
 

 
Press, 1985, hlm. 9 – 56)

Sumbangan

Tamadun

102
  146 Is
  lam 180

Geografi Al-Biruni K
(
E
p

Matematik Al-Khawarizmi

Pelayaran Ibn Battuta

Secara keseluruhannya, Tamadun Islam tela
peradaban dunia. Tamadun Islam telah memb
hidup yang sejahtera, di samping memajuka
mahupun sosial. Masyarakat kini perlu men
pelbagai bidang khususnya keilmuan kerana

Bagaimanakah tokoh ilmuan A
Islam memberikan sumbangan
dalam meningkatkan tamadun Ilmuan
dunia? bidang ag
kaji tent
dapatan k

Kajian utama beliau dalam bidang kartografi
(peta) dan geografi. Kebanyakan orang
Eropah telah belayar dengan menggunakan
peta yang dicipta oleh tokoh ini.

Rajah tentang gerhana bulan yang
dihasilkan oleh Al-Biruni.

Pengasas ilmu algebra.
Pengasas kitab Hisab al-Jabr wa al

Muqabalah yang telah diterjemahkan
ke dalam pelbagai bahasa. Terjemahan
ke dalam bahasa Latin dilakukan oleh
Gerald of Cremona dan dijadikan teks
asas di universiti-universiti di Barat.

Pernah berlayar sampai ke India dan
Alam Melayu.
Buku pelayaran beliau digunakan oleh
pelayar lain selepas itu.

ah memberikan sumbangan yang besar dalam
buka minda masyarakat untuk mengkaji corak
an pelbagai bidang sama ada politik, ekonomi
nghargai sumbangan yang bermanfaat dalam
a ilmu tersebut berterusan dikaji hingga kini.

Aktiviti: Inkuiri

Islam telah memberikan sumbangan dalam
gama, sains dan teknologi. Secara berkumpulan,
tang tokoh Islam tersebut. Bentangkan hasil
kajian dalam bentuk persembahan multimedia.

181

8.5 Sumbangan Ta
Bidang Seni Bi

Seni bina bermaksud bidang seni Beruns
untuk mendirikan bangunan, reka luahan pe
bentuk dan reka letak yang dibina
oleh manusia. Seni bina bangunan hening
Islam boleh dilihat pada masjid ama
dan beberapa bangunan bercorak
Islam dengan mempunyai ciri-ciri k
tertentu. d
Dari sudut sejarahnya, seni
bina Islam bermula dengan
pembinaan Masjid Quba’ pada
zaman Nabi Muhammad SAW.
Pada zaman baginda, masjid
berfungsi sebagai tempat beribadat
dan menyampaikan segala
maklumat. Masjid tertua ini
menjadi model pembinaan masjid
yang lain sehingga kini.


Pembinaan menara, mihrab
dan mimbar

Seni bina Islam telah memperluas seni
bina menara. Menara dibina dalam
bentuk tirus dan memuncak tinggi.
Hal ini bertujuan untuk memastikan
laungan azan didengari dari jarak
yang jauh.
Mihrab juga dibina berfungsi sebagai
penanda arah kiblat dan menjadi
satu daripada elemen terpenting
di dalam sesebuah masjid.
Terdapat juga mimbar yang digunakan
oleh imam untuk membaca khutbah
atau syarahan.

182

amadun Islam dalam
ina

Mempunyai
ruang cahaya
untuk keselesaan

beribadat.

surkan Ciri-ciri Terdapat ruang
erasaan, seni bina memisahkan
g dan
an. Islam lelaki dan
wanita.

Binaan yang Reka bentuk
kukuh, selamat ruang sesuai
dan tahan lama. dengan iklim

setempat.

Mihrab Mimbar

Mihrab dan mimbar di Masjid Sultan Hassan,
Madrasa, Kaherah.