2021 中四诗词曲阅读集锦簿

2021 中四诗词曲阅读集锦
簿

学生姓名: (英）JAY TANG JIA ZHI（中）曾杰鸷
班级：4ST1
呈交日期：25-7-2021
教师姓名：林秀丽师

内容:

1. 宋·辛弃疾《清平乐·村居》
2. 宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》
3. 唐·张若虚《春江花月夜》
4. 宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
5. 宋·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
6. 宋·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
7. 魏晋·曹操《步出厦门行·观沧海》
8. 宋·李清照《如梦令》
9. 佚名《饮马长城窟行·青青河畔草》
10. 南唐·李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

《清平乐·村居》【宋】辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

注释：

1）清平乐：原为唐教坊名曲，借用
汉乐府《清乐》《平乐》
乐调名称为词调名。又名
《清平乐今》《醉东风》《忆梦月》。

2）茅：茅草屋。
3）吴音：一作“蛮音”，指吴地的方言，即今中国江西上饶，古时为吴国

的领土。
4）媚好：逗趣，取乐。
5）媪：古时对老年妇女的称呼。
6）亡赖：调皮，淘气。
7）卧：一作“看”。

作者简介：

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济
南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南
宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖
南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年
之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东
安抚使、镇江知府，不久罢归。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感
情。

题解：

此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现人情之美和
生活之趣。作者把这家老小的不同面貌和情态，以及他们的美好的农家
生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表
现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。全词以白描手法描述了农村的乡
土风俗，呈现出一种清新宁馨的风格。

创作背景：

此词是辛弃疾闲居带湖期间所作。由于辛弃疾始终坚持抗金的政治主
张，一直遭受当权投降派的排斥和打压。从四十三岁起，他长期未得任
用。所以他在隐居中更加关注农村生活，写下了大量的闲适词和田园
词。这首《清平乐·村居》就是其中之一。

译文：

草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音，
听起来温 柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？
大儿子在小溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽
皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

赏析：
辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也

有农村的风俗画。这首《清平乐·村居》就是一幅栩栩如生、有声有色的
农村风俗画。在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用
纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能
够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓
厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。

上阕第一句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房
屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里
作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环
境勾画出来了。这一句在全首词中，点明了环境和地点的所在。第二句
描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 一边喝酒，一边聊天的优
闲自得的画面。这几句尽管写得很平淡，但是它却把一对白发翁媪乘着
酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间的那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸
福生活，形象地表现出来了。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生
活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。

下阕四句，采用白描手法，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子
是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，
只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意
地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然
极为通俗易懂，但却刻画出了鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意
境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有
情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔。“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬
意 。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，跃然于纸
上，比“坐”“躺”“趴”等用得更妙。所谓一字千金，即是说使用一字，恰
到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。

在写景方面，作者把农村中司空见惯的东西组合在一个画面里，显
得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡
笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平
宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。这样的构思巧妙，新
颖，色彩和谐鲜明，给人留下了难忘的印象。

《水调歌头·明月几时有》【宋】苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

注释：

1）丙辰： 指公元 1076 年（宋神宗熙宁九年）. 这一年苏轼在密州(今山
东省诸市太守。

2）达旦：到天亮。
3）子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。
4）把酒：端起酒杯。把，执、持。
5）天上宫阙：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
6）乘风：驾着风；凭借风力。归去：回到天上去。
7）琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的月宫。
8）不胜：经不住，承受不了。胜：承担、承受。
9）弄清影： 意思是诗人在月光下起舞，影子也随着舞动。弄，玩弄，欣

赏。

10）何似：何如，哪里比得上。一说何时。
11）转朱阁，低绮户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低

地挂在雕花的窗户上， 照着没有睡意的

人（指诗人自己）。朱阁，朱红的华丽楼

阁。绮户， 雕饰华丽的门窗。

12）不应有恨，何事长向别时圆：（月亮）不该（对人们）有什么怨恨
吧，为什么偏在人们分离时圆呢？

何事：为什么。

13）此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
14）婵娟：本意指妇女姿态美好的样子，这里形容月亮。

作者简介：

苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056—1063）进士。曾
上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋
哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠
州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟
苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为唐宋八大家之一。其诗题材广阔，清
新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一
派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东
坡乐府》等。

题解：

这首词作于宋神宗熙宁九年（1076 年）中秋，当时作者在
密州（今山东诸城）。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未
见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间
的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达
了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时
旷达超脱的胸怀和乐观的景致。

创作背景：

这首词是宋神宗熙宁九年（1076）八月十五日作者在密州时所作。词前
的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀
子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转
在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多
聚会。熙宁七年（1074）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实
现。熙宁九年中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，
已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正
酣，挥笔写下了这首词。

译文：

丙辰年中秋，通宵畅饮，大醉而归，写了这首词同时也思念弟弟苏辙。
明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫
殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌
成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的
影子，月宫哪里比得上在人间。月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低
地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨
恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，
月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长
久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

赏析：

此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形

象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，

反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺

当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感

喟作品。

词前小序是宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”
是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起
廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深

微的提示。此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，

自具雅量高致。一开始就提出一个问题：“明月几时有？”“把酒问青天”。
其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。

“明月几时有？”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像
是在惊叹造化的巧妙，可以从中感受到苏轼对明月的赞美与向往。苏轼

把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气

魄。

接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往
之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不

知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所

以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归
去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”苏轼自己也设想前生是月中人，因而
起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受
不住那儿的寒冷。有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。也
许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼

的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢

道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。词人之所以有这种脱离人

世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主

要的是来自对现实人间的不满。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及

展开，便被另一种相反的思想打断那就是天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂
皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中

不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生

活的热爱。

但苏轼毕竟更热爱人间的生活，所以“高处不胜寒”并非作者不愿归去的
根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。这首词从幻想上
天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何
似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。在出世与入世的矛
盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄
健的笔力显示了情感的强烈。

“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛
指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛

指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。词人无理

地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”更加重了离人的愁苦了。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这三句从人到月、从古

到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结

构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，

实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月

有圆时，人也有相聚之时，充满哲理意味。

“但愿人长久，千里共婵娟。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人
长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起

来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千
里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的
人结合在一起。这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时

间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神

境界的丰富博大。

这首词表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐

观的精神。可以说这首词是苏轼对一切经受着离别之苦的人表示的美好

祝愿。

《春江花月夜》【唐】张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

注释：

1）滟滟：水波动荡闪光的样子。
2）宛转：曲曲折折的样子。
3）芳甸：遍身花草的原野。
4）霰： 空中降落的白色不透明的小冰粒，常呈球形或圆锥形。多在下雪

前或下雪时出现。

5）流霜： 飞霜。古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流
霜。此处形容月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜

霰飞扬。

6）汀（tīng）：水边平地，小洲。
7）纤尘：微细的灰尘。
8）月轮：指月亮，因为月圆时像车轮，所以称为月轮
9）穷已：穷尽。
10）望：一作“只”。
11）但见：只见、仅见。
12）悠悠：渺茫、深远。
13）青枫浦：地名，今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的

地方。暗用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮
伤春心”句意，隐含离别之意。

14）扁（piān）舟子：飘荡江湖的游子。扁舟，小舟
15）明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。
16）月徘徊：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。
17）离人：此处指思妇。妆镜台：梳妆台。
18）玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。
19）捣衣砧（zhēn ）：捣衣石，捶布石。
20）相闻：互通音信。
21）逐：追随。月华：月光。
22）文：同“纹”。
23）闲潭：幽静的水潭。
24）碣（jié）石：山名，在渤海边上。潇
25）潇湘：湘江与潇水，在今湖南。这里两个地名一南一北，暗指路途

遥远，相聚无望。

26）无限路：极言离人相距之远。 作者简介：

27）乘月：趁着月光。 张若虚（约 660—约 720），唐
28）摇情：激荡情思，犹言牵情。 代诗人。扬州（今属江苏）人。

官兖州兵曹。与贺知章、张

旭、包融齐名，号称“吴中四
士”。诗作存世的仅《春江花月
夜》和《代答闺梦还》两首，

但其中的《春江花月夜》却是

唐诗的代表作之一，该诗描写

细腻，音节和谐，颇受六朝诗

风影响，流露出人生无常之

感。

题解：

此诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，

以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游

子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种

迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。全诗共三十六

句，每四句一换韵，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，想象

奇特，语言自然隽永，韵律宛转悠扬，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，具

有极高的审美价值。

创作背景：

《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不

传，《旧唐书·音乐志二》云：“《春江花月夜》《玉树后庭花》《堂
堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥

又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐
府诗集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋炀帝的两篇。张若

虚这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同。

关于此诗的具体创作年份已难以确考，而对此诗的创作地点则有三种说
法：
1） 诗人是站在扬州南郊曲江边赏月观潮，有感而发，创作了此诗，表现

的是唐代曲江一带的景色。
2）此诗作于瓜洲，表现的是千年古镇瓜洲江畔清幽如诗的意境之美。
3）此诗作于扬子江畔，其地在今扬州市江都区大桥镇南部。

白话文：

春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与
潮水一起涌出来。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月
光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林
好像细密的雪珠在闪烁。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分
明。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高
悬空中。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相
思？
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着
您。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳
跃，激起阵阵波纹。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江
边的树林。

欣赏并分析：

此诗题目，以春、江、花、月、夜这五种事物集中体现了人生最动人
的良辰美景构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。整首诗由景、理、情依
次展开，第一部分写了春江的美景，第二部分写了面对江月由此产生的
感慨，第三部分写了人间思妇游子的离愁别绪。

诗人入手擒题，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮

生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏
伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与
潮水以活泼的生命。月光闪耀千万里之遥，没有一处春江不在明月朗照

之中。江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像

撒上了一层洁白的雪。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。“空
里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻
的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬

静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。 “江
天”两句写月色的皎洁、玉宇的澄明。这是为了承上启下，由江天月色引
发对人生的思索。这时，随时间推移，月亮已升到当空。清明澄澈的天

地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净世界，这就自然地引起了诗人的遐思

冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人在此处却别开生面，
思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年
望相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因
之“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。诗人虽有对
人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热

爱。“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“望相似”
而来的。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂

生波澜，将诗情推向更深远的境界。诗人自然地把笔触由上半篇的大自

然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。

“白云”四句总写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”“青枫浦”
托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但
“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见
义，因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相

思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。下句写思妇对游

子的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念
之情，悲泪自出。月要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在

妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。

她想赶走这恼人的月色可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着
她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和
迷惘。共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。“鸿雁长飞光
不度”，也暗含鱼雁不能传信之意。最后八句写游子，诗人用落花、流
水、残月来烘托他的思归之情。江潭落月，更衬托出他凄苦的落寞之

情。沉沉的海雾隐遮了落月，碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥

远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他
的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自

己的家乡。“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之
情，将月光之情，游子之情和诗人之情交织成一片，令人有一种回味不

尽的绵邈韵味。

《鹊桥仙·纤云弄巧》【宋】秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

注释：

1）鹊桥仙： 词牌名，又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”等。双调五十六
字，上下片各两仄韵，一韵到底。上下片首两句要求对
仗。

2）纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
3）飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
4）银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
5）金风玉露：指秋风白露。
6）忍顾：怎忍回头看。
7）朝朝暮暮：指朝夕相聚。

作者简介：

秦观（1049—1100），北宋词人。字少游，一字太虚，号邗沟居士，学
者称淮海先生。扬州高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字、国史院编
修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣（宋哲宗年
号，1094—1098）后贬谪。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。
工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽
雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40 卷、《淮海居士长短句》（又名
《淮海词》）。

题解：

这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真
挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离
别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的
形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情
深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约
蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高
度，成为千古佳句。

创作背景：

此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四
年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管
郴州，长沙是必经之路。秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这
位艺妓。他观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷
勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达
了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别
数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。

当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到
了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又
谈何容易。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥
仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。

译文：

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无
垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫
妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之
时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

赏析：

此词借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。在众

多相似的诗词中，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的
图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不
能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿
佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。接着写织女渡银河。“银汉迢

迢暗渡”，在这里秦观以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。

这样便突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么
不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽
宵行，千里迢迢来相会。

接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“一对久别的情
侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间
千遍万遍的相会。”词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金
风玉露”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍
贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的
高尚纯洁和超凡脱俗。

“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就像悠悠无声的流水，是那样的温
柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。
一夕佳期竟然像梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳
期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊
桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的
归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜

别之情及心酸眼泪。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真
谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天

各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议

论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。这种正确的恋爱观，这种高尚的精

神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

总观全词，每片前三句皆为写景抒情，后两句均作议论。这些议论，

自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛

的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴

歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》【宋】晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？无可奈何花落去，

似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

注释：

1）浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。
2）一曲新词酒一杯： 此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺处青楼

开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配
合音乐唱的，故称 “曲”。新词，刚填好的词，意指
新歌。 酒一杯：一杯酒。

3）去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷
《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天
气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，
跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或

熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。

4）夕阳：落日。
5）西下：向西方地平线落下。
6）几时回：什么时候回来。
7）无可奈何：不得已，没有办法。
8）似曾相识： 好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，

即出自晏殊此句。

9）燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。
10）小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，

幽香四溢故云香径。香径，带着幽香的园中小径。

11）独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。
12）徘徊：来回走。

作者简介：

晏殊（991 年—1055 年），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政
治家。生于宋太宗淳化二年（991），十四岁以神童入试，赐同进士出
身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密
使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055 年病逝于
京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊以词著于文坛，尤擅小
令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修
并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元
献遗文》、《类要》残本。

题解：

此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情，悼惜残春，感伤年华的
飞逝，又暗寓怀人之意。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下
片则巧借眼前景物，重在伤今。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自
然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以
哲理性的启迪和美的艺术享受。其中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”
两句历来为人称道。

创作背景：

诗人一生历居显官要职，仕途平坦，但政绩平平。作品在歌酒风月、闲
情逸致吟咏中，也常流露出官僚文人由精神空虚而产生的年华易逝、迟
暮落寞的感伤。《浣溪沙》这首词写的就是作者对光阴流逝的怅惘和对
春天消失的惋惜之情。

译文：

填曲新词品尝一杯美酒，时令气候亭台池榭依旧，
西下的夕阳几时才能回转？无可奈何中百花再残落，
似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊。

文字赏析：

这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。全词抒发了悼惜残春之情，表达了

时光易逝，难以追挽的伤感。

起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复
叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始

是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心

于宴饮涵咏之乐。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”
所历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对一样的楼台
亭阁，一样的清歌美酒。而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的

东西已经起了难以逆转的变化。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全

非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作

者纵然襟怀冲澹，有些微微的伤感。于是词人从心底涌出这样的喟叹：

“夕阳西下几时回？”词人由此触发的是对美好景物情事的流连，对时光
流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。夕阳西下，是无法阻

止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再

也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却
又情知难返的纡细心态。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句都是描写春天的，妙在
对仗工整。为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，

寓意深婉，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深

情，也是这首词出名的原因。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是

不可抗拒的自然规律，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”。这
暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人

欣慰的重现，那翩翩归来的燕子就像是去年曾此处安巢的旧时相识。这

一句应上“几时回”。花落、燕归一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联
系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征

意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的

美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现。渗

透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。

“小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平
静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉

的。

词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们

从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深

广的意念，却表现得十分含蓄。

《渔家傲·天接云涛连晓雾》【宋】李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。

注释：

1）云涛：如波涛翻滚的云。一说指海涛。
2）星河欲转：银河流转，指天快亮了。星河，银河。
3）帝所：天帝居住的地方。
4）天语：天帝的话语。
5）殷勤：关心地。
6）报：回答。
7）嗟：慨叹。
8）谩：同“漫”，徒劳无益。
9）九万里风鹏正举：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。

鹏：古代神话传说中的大鸟。
10） 蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
11）吹取：吹得。
12）三山： 《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙

山，相传为仙人所居住。

作者简介：

李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。早期生
活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，
流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期
多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手
法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是
一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时
咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已
散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

题解：

本词一题“记梦”，作于李清照南渡以后。这首词描写的是诡奇的梦境，却
以作者的生活经历为一句。宋高宗建炎四年（1130 年）春，南奔途中，
空阔无垠的大海，拓展了她的心胸。以这段难忘的海上生涯为背景，解
梦境反映她被压抑的愤怒。

创作背景：

此词作于李清照南渡之后。根据《金石录后序》记载，公元 1130 年（宋
高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行 ，历尽风涛之险。此词中写
到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的
感受有关。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元 1130 年
（建炎四年）。

译文：

天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归
宿之处？
我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。学作诗，枉有妙句人称道，
却是空无用。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，
载着我直送往蓬莱三仙岛。

赏析：

这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有
明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。

词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。这样的境界开阔
大气。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入
了几个动词，则绘景如活，动态俨然。“接”、“连”二字把四垂的天幕、
汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境
界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给
读者。所谓“星河欲转 ”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银
河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风
浪中飞舞前进。既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实
实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。

接下来有“仿佛”三句。这三句写词人在梦中见到天帝。“梦魂”二字，
是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的
天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。
“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感
情，寄寓着美好的理想。

上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。问答之间，
语气衔接，毫不停顿。可称之为“跨片格”。“我报路长嗟日暮”句中的
“ 报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。“路长日暮”，反映了词
人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。词人不惮长途远征，只求日
长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“ 路
长 ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，
浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己
空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。著一“谩”字，流露出对现实的

强烈不满。词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形

式，才能尽情地抒发胸中的愤懑。李清照虽为女流，但作为一位生不逢

时的杰出文学家，她也有类似的感慨。

“九万里风鹏正举 ”，从对话中宕开，然仍不离主线。说“鹏正举 ”，是
进一步对大风的烘托 ，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。“风休
住，蓬舟吹取三山去”气势磅礴，一往无前，堪称大手笔。词人翻旧典出
新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕

见。上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。

前后呼应，结构缜密。

这首词把真实的生活感受融入梦境，使梦幻与生活、历史与现实融为

一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，充分显示了作者性情中豪放不

羁的一面。

《步出夏门行.观沧海》【魏晋】曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

注释：

1）临：登上，有游览的意思。
2）碣（jié）石： 山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元 207 年秋天，

曹操征乌桓得胜回师时经过此地。

3）沧：通“苍”，青绿色。
4）海：渤海。
5）何：多么。
6）澹澹（dàn）：水波摇动的样子。
7）竦峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦 ，高起。峙，挺立。
8）萧瑟：树叶被秋风吹的声音。
9）洪波：汹涌澎湃的波浪。
10）日月：太阳和月亮。
11）若：如同，好像是。
12）星汉：银河，天河。
13）幸：庆幸。
14）甚：非常。
15）至：极点。
16）幸甚至哉，歌以咏志： 乐府歌结束用语，不影响全诗内容与感情。

意为太值得庆幸了！就用诗歌来表达心志

吧。

作者简介：

曹操（155～220 年），字孟德，谯（今安徽亳州）县人，建安时代杰出
的政治家、军事家和文学家。建安元年（196 年）迎献帝都许（今河南许
昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军

阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年（208 年），进位为丞相，
率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，

追尊为武帝。事迹见《三国志》卷一本纪。有集三十卷，已散佚。明人

辑有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。

题解：

这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾
勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮
丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进
取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。

创作背景：

乌桓是当时东北方的大患，建安十一年（206 年），乌桓攻破幽州，俘虏
了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋
顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年（207 年）毅然决定北
上征伐乌桓。后来在田畴的指引下，小用计策。大约在这年八月的一次
大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，
奠定了次年挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。而《观沧海》正是北
征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。

译文：

东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生，十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很幸运，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

赏析：

这首诗是曹操北征乌桓胜利班师，途中登临碣石山时所作，诗人借大
海的雄伟壮丽景象，表达了自己渴望建功立业，统一中原的雄心伟志和
宽广的胸襟。从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一
首四言写景诗。

“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石
山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描
写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境
开阔，气势雄浑的特点。

“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。
在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点
缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一
般轮廓，下面再层层深入描写。“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波
涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季
节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水
何澹澹”一句的进一层描写。作者面对萧瑟秋风，极写

大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃。山岛高耸挺拔，草木
繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”则是虚写，作者运用想
象，写出了自己的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在
读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大
的抱负，暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。
“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也说明
这是乐府唱过的。

这首诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍
能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。过诗人对波涛汹涌、吞吐日月
的大海的生动描绘，读者仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟
大抱负和壮阔胸襟。写景部分准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又
饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，
这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。诗人把眼前的
海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。这首诗的高潮放在诗
的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而
且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄，所以更有启发性，更能激
发我们的想像，更耐人寻味。

《如梦令》【宋】李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。

注释：

1）雨疏风骤：雨点稀疏，晚风急猛。疏：指稀疏。
2）浓睡不消残酒：虽然睡了一夜，仍有余醉未消。

浓睡：酣睡。
残酒：尚未消散的醉意。
3）卷帘人：有学者认为此指侍女。
4）绿肥红瘦：绿叶繁茂，红花凋零。

作者简介：

李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。早期生
活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，
流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期
多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手
法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是
一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时
咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已
散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

题解：

此词借宿酒醒后询问花事的描写，委婉地表达了作者怜花惜花的心情，
充分体现出作者对大自然、对春天的热爱，也流露了内心的苦闷。全词
篇幅虽短，但含蓄蕴藉，意味深长，以景衬情，委曲精工，轻灵新巧，
对人物心理情绪的刻画栩栩如生，以对话推动词意发展，跌宕起伏，极
尽传神之妙，显示出作者深厚的艺术功力。

创作背景：

这首《如梦令·昨夜雨疏风骤》是李清照的早期作品。此词作于宋哲宗元
符三年（1100 年）前后。

译文：

昨夜雨虽然下得稀疏，风却刮得急猛，沉沉的酣睡却不能把残存的酒力
全部消尽。
问那正在卷帘的侍女：庭园里海棠花现在怎么样了？她说海棠花依然和
昨天一样。
你可知道，你可知道，这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。

赏析：

这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现
力和词人的才华。小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了
词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永。

起首两句，辞面上虽然只写了昨夜饮酒过量，翌日晨起宿酲尚未尽
消，但在这个辞面的背后还潜藏着另一层意思，那就是昨夜酒醉是因为
惜花。这位女词人不忍看到明朝海棠花谢，所以昨夜在海棠花下才饮了
过量的酒，直到今朝尚有余醉。

三、四两句所写，是惜花心理的必然反映。尽管饮酒致醉一夜浓睡，
但清晓酒醒后所关心的第一件事仍是园中海棠。词人情知海棠不堪一夜
骤风疏雨的揉损，窗外定是残红狼藉，落花满眼，却又不忍亲见，于是
试着向正在卷帘的侍女问个究竟。一个“试”字，将词人关心花事却又害
怕听到花落的消息、不忍亲见落花却又想知道究竟的矛盾心理，表达得
贴切入微，曲折有致。侍女的回答却让词人感到非常意外。本来以为经
过一夜风雨，海棠花一定凋谢得不成样子了，可是侍女卷起窗帘，看了
看外面之后，却漫不经心地答道：海棠花还是那样。一个“却”字，既表
明侍女对女主人委曲的心事毫无觉察，对窗外发生的变化无动于衷，也
表明词人听到答话后感到疑惑不解。

“知否？知否？应是绿肥红瘦。”这既是对侍女的反诘，也像是自言自
语。这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神
情口吻，可谓“传神之笔。“应是”，表明词人对窗外景象的推测与判断，
口吻极当。因为她毕竟尚未亲眼目睹，所以说话时要留有余地。同时，
这一词语中也暗含着“必然是”和“不得不是”之意。海棠虽好，风雨无
情，它是不可能长开不谢的。一语之中，含有不尽的无可奈何的惜花情
在，可谓语浅意深。而这一层惜花的殷殷情意，自然是“卷帘人”所不能
体察也无须更多理会的。末了的“绿肥红瘦”一语，更是全词的精绝之
笔，历来为世人所称道。“绿”代替叶，“红”代替花，是两种颜色的对
比；“肥”形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵
因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的对比。这四个字经词人的搭配组
合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动，这实在是语言运用上的一个创
造，又实在令人叹为观止。

这首小词写得曲折委婉，极有层次。词人因惜花而痛饮，因情知花谢

却又抱一丝侥幸心理而“试问”，因不相信“卷帘人”的回答而再次反问，

如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。

《饮马长城窟行.青青河畔草》佚名

青青河畔草，绵绵思远道。 入门各自媚，谁肯相为言？

远道不可思，宿昔梦见之。 客从远方来，遗我双鲤鱼。

梦见在我傍，忽觉在他乡。 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

他乡各异县，展转不相见。 长跪读素书，书中竟何如？

枯桑知天风，海水知天寒。 上言加餐饭，下言长相忆。

注释：

1）绵绵： 连绵不断之貌。这里义含双关，由看到连绵不断的青青春草，
而引起对征人缠绵不断的情思。

2）远道：犹言“远方”。
3）不可思：是无可奈何的反语。这句是说征人辗转远方，想也是白想。
4）宿昔：一作“夙昔”，昨夜。
5）展转：同“辗转”。
6）不相见：一作“不可见”。
7）枯桑知天风，海水知天寒： 枯桑树虽然无叶，也能感到风吹，海水虽

然无冰，也能感到天冷。

8）媚：爱。
9）遗（wèi）：赠与；送给。
10）双鲤鱼：指信函。古人寄信是藏于木函中，函用刻为鱼形的两块木

板制成，一盖一底，所以称之为“双鲤鱼”。以鱼象征书信，
是中国古代习用的比喻。

11）尺素书：指书信。古人写信是用帛或木板，其长皆不过尺，故称“尺
素”或“尺牍”。这句是说打开信函取出信。

12）长跪：古代的一种跪姿。古人日常都是席地而坐，两膝着地，犹如
今日之跪。长跪是将上躯直耸，以示恭敬。

13）餐饭：一作“餐食”。

题解：

这首汉代乐府诗描写了一个独居的思妇梦想见到她远行的丈夫，而远方

客人送来丈夫的书信，其意仅是“加餐饭，长相忆”六字而已，体现了女主
人公从痛苦绝望到惊喜激动再到失望平静的心情，表达了与丈夫别离的

女主人公在家中“独守”的悲苦和对丈夫的思念之情。该诗化虚为实，通过
描绘实境（艺术创造中的实境），使所要表达的真挚而深厚的思想感

情，从中形象而生动地显示出来。

创作背景：

此为汉乐府诗，最早见于《昭明文选》，题为“乐府古辞”，李善注云：
“言古诗，不知作者姓名，他皆类此。”《文选》五臣注说：“长城，秦所
筑以备胡者。其下有泉窟，可以饮马。征人路出于此而伤悲矣。言天下
征役，军戎未止，妇人思夫，故作是行。”大意为：“长城是秦国用来防备
匈奴所建造的。山下面有泉窟，可以用来饮马。远征的行人路经于此而
伤心了。天下的征役和战争还没有结束，家里的妇人思念远征的丈夫，
于是创作了这篇《饮马长城窟行》。”

译文：

河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。
远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。
他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。
同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。
呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？
书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想
念。

赏析：

这一首描写思妇之情的诗歌，写得细腻、委婉、深沉、缠绵，叩人心扉。特
别是诗歌运用现实与梦境相交错的表现手法，使得诗中情节似梦非梦、似真非
真，从而将主人公因思念而情思恍惚、意象迷离的形象烘托得淋漓尽致。诗的
前八句以“青草绵绵”起兴，可刚说“思远道”，就说“不可思”，只有在梦中才能
相见;但刚一说梦，又忽然觉得梦境非真，相见仍然艰难。短短八句，就一波三
折，梦境、现实交错，充分写出了思妇怀念之情的缠绵悱恻。紧接着的四句，
以比喻突接上文，出奇制胜，进一步表现思妇的思情。但真有诗中所说的归人
吗？未必，又是一个似梦似真的描写。最后八句，写思妇收到家书时的情节，
既可能是真的，亦可能是一种极度思念时产生的臆想，作者将二者糅合在一
起，以虚写实，虚实难辨，使得全诗更富神韵。

诗歌从思念写到收到书信，从痛苦绝望写到惊喜激动再写到失望平静，情绪
没有产生剧烈的波动，却显得自然而不突兀，显然作者在构思和剪裁上是下足
了功夫的。尤其以梦境为中心内容的前八句，形式结构相当有特色。表达上的
精妙，是为了更好地表现思想内容，这种相思的感受如人饮水冷暖自知，即便
是那个被相思的对象也是不能完全的感同身受的。“上言加餐饭，下言长相
忆”，这样简单的几句真切的关怀也就足够感动了。情感的交流。并不只是靠
甜言蜜语海誓山盟，生活细节的关注与分享才更加真挚温暖。所以，即便这封

盼了很久才盼到的书信真的只有这两行字，也足够给予女主人公坚持的希望
了。诗歌停顿到这里，留下空白，给读者以填补、想象的空间，恰到好处又余
味无穷。

《乌夜啼.昨夜风兼雨》【南唐】李煜

昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频欹，起坐不能平。

世事漫随流水，算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，此外不堪行！

注释：

1）兼：同有，还有。
2）帘帏（wéi）： 帘子和帐子。帘，用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的

东西。帏，同帷，帐子，幔幕，一般用纱、布制
成。
3）飒飒（sà）：象声词，这里形容风吹帘帏发出的声音。
4）烛残：蜡烛燃烧将尽。残，尽，竭。
5）漏断： 漏壶中的水已经滴尽，表示时间已经很晚。漏，漏壶，为古代
计时的器具，用铜制成。壶上下分好几层，上层底有小孔，

可以滴水，层层下注 ，以底层蓄水多少计算时问。
6）频：时常，频繁。
7）欹（qī）枕：通彀，斜，倾斜。欹枕，头斜靠在枕头上。
8）平：指内心平静。
9）世事：指人世间的各种各样的事情。
10）漫：枉然，徒然。
11）浮生：指人生短促，世事虚浮不定。浮，这里为短暂、空虚之意。
12）醉乡：指人醉酒时神志不清的状态。
13）稳宜：平稳，稳当。宜，应当。
14）不堪行：不能行。堪，能够。

作者简介：

李煜（937—978 年），五代时期南唐后主。字重光，号钟隐。继位的时
候，宋太祖赵匡胤已经称帝三年，宋朝已先后灭掉后蜀、南汉，南唐形
势岌岌可危。继位十年后，自贬国号为江南，改称国主（世称李后

主），派遣使臣朝宋。李煜好声色，迷信佛教，只希望通过每年向宋朝
进贡来苟延求存。宋太祖开宝七年（974 年），宋朝派遣曹彬率师南伐，
次年攻占金陵，将李煜俘获到汴京。宋太宗太平兴国三年（978 年）被毒
死。他的词作多寓身世感慨，情致凄婉。后人将他的词作与其父李璟

（南唐中主）的词作合刻为《南唐二主词》，《宋史》、《五代史》有
传。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最

高。千古杰作《虞美人·春花秋月何时了》、《乌夜啼·昨夜风兼雨》等
词。被称为“千古词帝”。

题解：

李煜亡国被囚后，于秋夜抒怀，述说心中的苦恨。整首词虽以白描手法
写成，却能以景入情，化平淡为神奇。词的上片借秋天，黑夜，风，雨
的悲凉意象渲染氛围，再以残烛，漏断指明夜已深，但词人却无法安
眠，揭露词人烦乱的心绪。下篇直接抒情，感慨人生，抒写只有酒醉后
才能通达平稳的道路，表现了词人既无奈且空虚的悲凉心境。

创作背景：

975 年（开宝八年），宋朝灭南唐，李煜亡家败国，肉袒出降，被囚禁待
罪于汴京。宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒，封其为“违命侯”。李煜在忍
屈负辱地过起了囚徒生活。李煜的词以被俘为界，分为前后两期，后期
词作多倾泻失国之痛和去国之思，沉郁哀婉，感人至深。《乌夜啼·昨夜
风兼雨》写尽后主李煜降宋后生活实况和囚居心境。

译文：

昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传
来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。
蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头
上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就
像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。
醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。

赏析：

词的上片，主要写作者的凄苦境遇和无奈情态。“昨夜风兼雨”，不从
日而偏从夜写起，是写作者悲怀愁思的夜不能寐，“风兼雨”与“飒飒秋
声”相对应，是渲染环境、气氛。在这种凄凉寒苦的景色中，作者的心境
是可想而知的。之所以说“昨夜”，当还有一种不堪回首的感触在其中
罢。这里虽然客观的写景，但主人公的形象，尤其是他的彷徨、郁闷的
心情却已隐然可见。接下来二句就是直写了。李煜在“烛残漏断频欹枕”
时看“烛残”、听“漏断”，虽然是“无语”，但却已是“起坐不能平”了。“不
能平”的不是身体，而是心境，这一次是连梦都没有了。上片虽似写景为
主，描摹情状，但事实上作者那种愁思如潮、郁抑满怀的心情却已淋漓
尽致地表现出来，深沉而又挚切。

词的下片以抒情为主，抒发作者的切肤之痛和人生感慨。这是“起坐不
能平”的原因及作者思前想后的结论。“世事漫随流水，算来梦里浮生”作
者的苦痛遭遇，不能不使他有人生如梦的感慨和浩叹。一个“漫”字，极
空虚，准确地传达了作者的万千思绪。一个“算来”，既说明作者是总结

回顾了自己的过去得出的结论，但同时也传达出作者的那种十分迷惘、
无奈的心情。作者的这种慨叹是沉痛的，但同时也是消极的，于是作者

宁愿醉去不醒，宁愿迷迷糊糊，“醉乡路稳宜频到”，原来作者指望的是
一个“稳”字，一语道破天机，作者处境的危险困苦不言自明。所以我们
并不能从这个角度太过严厉地去批评李煜的颓废消极思想，环境使然，

差可理解。更何况即便如此，李煜也仍是难逃恶运，不久于世。

全词比较鲜明地体现了李煜后期作品的特色：情感真实，清新自然。
尤其是这首词，作者对自己的苦痛毫不掩饰，把自己的人生感慨明白写
出，不假饰，不矫情，简洁质朴，有现实感，虽然思想情调不高，但艺

术价值不低。

结束

感谢阅读！！