Адвентистский мир – март, 2025

Прощение и Божья справедливость 03/2025 Оплата долга в благодарность c. 14 Подготовленный с определенной целью c. 22 Благодарность c. 27

14 Очерк Оплата долга в благодарность Ховард Уильямс 16 Глобальный взгляд Огненная стена Тед Вильсон 18 Дух пророчества Прощение Эллен Уайт 20 Очерк Моменты поклонения Хизер Крик 22 Образ жизни Подготовленный с определенной целью Бет Томас 24 Наше наследие Верный до конца Лестер Девайн 26 Библейские вопросы Один победоносный остаток Анхел Мануэль Родригес 27 Здоровье и благополучие Благодарность Зено л. Чарльз-Марсель и Питер Лэндлес 28 Позволь мне рассказать тебе историю Марта Дик Дуерксен 30 Возрастающая вера – детские странички Конная прогулка Мэйри Кларк Всемирная Церковь всего святилища Джастин Ким Из всех наших доктрин тема святилища является темой, в которой мы только начали открывать духовные истины. Эллен Уайт отмечала: «[Вопрос о святилище] открыл стройную, законченную и взаимосвязанную систему истины и доказал, что Господь руководил великим адвентистским движением, высвечивая положение народа Божьего и его обязанности… Свет истины из святилища освещал прошлое, настоящее и будущее»1 . Ключевой урок, извлекаемый из святилища, это равновесие. Часто мы думаем о двух полюсах и отмечаем середину, как центр. Но святилище устанавливает не две точки отсчета, а три: внутренний двор, Святое и Святое Святых. Вот некоторые отношения, в которых прослеживается их триангуляция: Начнем с того, что мы видим некоторые ключи, связанные с человеком. Чистый двор указывает на физическое, Святое со светом и хлебом Божьего Слова относится к умственному/психическому, а Святое Святых — к духовному. В эсхатологической хронологии внутренний двор символизирует служение Христа, когда Он был на этой земле, предоставляя искупительную кровь, чтобы положить начало системе спасения в небесном святилище. Святое было тем местом, где Христос осуществлял служение с момента Своего вознесения до 1844 года, когда святилище должно было очиститься. Святое Святых соответствует этому очищающему следственному суду, ведущему к концу. Видя, что четвертой комнаты нет, Первосвященник выходит тем же путем, каким вошел, возвращаясь на землю. В спасении внутренний двор соответствует оправданию, где кровь и вода соответствуют вменяемой праведности. Святое соответствует освящению, где хлеб и свет соответствуют наделяемой праведности. И Святое Святых указывает на прославление, когда мы, благодаря заслугам нашего Первосвященника, когда-нибудь сможем непосредственно увидеть Бога. И, наконец, различные церковные сообщества, как правило, вращаются вокруг отдельных частей святилища. Евангелические церкви, по праву, превозносят крест Христов, представляемый Агнцем Божьим во внутреннем дворе, но, как правило, на этом преждевременно и останавливаются. Римские католики придают особое значение сосуду своей церкви, который обеспечивает освящение посредством таинств (например, хлеба Евхаристии) и таких обрядовых атрибутов, как свечи (светильники) и благовония. Пятидесятники и харизматы провозглашают эру могущества, предвкушая прославление через тесный личный контакт с Божественным. Что же по этому поводу думают адвентисты? Не один, не два, а все три должны гармонично сочетаться друг с другом. Мы верим в гармоничное развитие физического, умственного и духовного начал. Мы возвышаем жертву Иисуса, посредническое служение Иисуса и суд Иисуса. Мы придаем равное значение оправданию, освящению и прославлению. Нам открыто в пророчестве, что собрания крови, святых и силы объединятся на основе земного святилища2 . Давайте объединимся и укажем всем душам на служение Христа в небесном святилище. 1 Эллен Уайт, Великая борьба, с. 423. 2 Эллен Уайт, Маранафа, с. 190. Фото на обложке: artplus / iStock / Getty Images Plus / Getty Images 10 Прощение и Божья справедливость Джером Скиннер 2 Март 2025 AdventistWorld.org

Новость в мгновении Более 1200 адвентистов из Вануату, Со- ломоновых Островов и Новой Каледонии собрались в Порт Вила на Конгресс по национальному благосостоянию, который проходил с 6 по 15 декабря. Как видно на фото, во время конгресса делегаты так же приняли участие в распространении Евангелия среди жителей города. Фото: «Адвентист рекорд» AdventistWorld.org Март 2025 3

Краткий обзор новостей 2025 General Conference Session Official notice is hereby given that the sixty-second session of the General Conference of Seventh-day Adventists will be held July 3-12, 2025, in the America’s Center Convention Complex in St. Louis, Missouri, United States. The first meeting will begin at 2:00 pm, July 3, 2025. All duly accredited delegates are urged to be present at that time. Ted N C Wilson, General Conference President Erton C Köhler, General Conference Secretary Сессия Генеральной Конференции 2025 года Официальное заявление о том, что шестьдесят вторая сессия Генеральной Конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня пройдет с 3 по 12 июля 2025 года в Сент-Луисе, Миссури, в конференц-центре «Америка». Первое заседание состоится в 14:00 3 июля 2025 года. Всем аккредитованным делегатам просьба прибыть в указанное время. Тед Вильсон, президент Генеральной Конференции Эртон Келер, секретарь Генеральной Конференции Молитва и социальные сети Членам церкви был задан вопрос, молятся ли они или участвуют ли в молитве на платформах социальных сетей. 19% Ежедневно 18% Более одного раза в неделю 12% Один раз в неделю 13% Более одного раза в месяц 12% Менее одного раза в месяц 26% НикогдаN=145 815 Источник: Опрос членов всемирной Церкви 2022-23 годов. Данные предоставлены Офисом архивов, статистики и исследований Генеральной Конференции Сканируйте QR код, чтобы познакомиться с полным отчетом «Это пространство было создано с целью приблизить людей к Богу и создать атмосферу мира, размышлений, хвалы и общения. Это место, где принимают с распростертыми объятиями, как показывает крест, где рады каждому». — Антонио Аморим, пастор Центральной церкви адвентистов седьмого дня в Лиссабоне, Португалия, о праздновании 100-летнего юбилея церкви. В субботу 23 ноября отмечалось, как само существование церкви, так и ее архитектура ее церковного здания. Церковь была построена в 1924 году по проекту известного архитектора Порфирио Пардала Монтейру. Это историческая и архитектурная достопримечательность португальской столицы. В ознаменование этого знаменательного события Национальная почтовая служба выпустила памятную открытку, посвященную истории и влиянию здания адвентистской церкви в Лиссабоне. «Щедрость наших сотрудников вдохновляет. Они действительно воплощают в жизнь нашу цель — каждый день менять жизнь людей с помощью улучшения здоровья всего человека, и объединились, чтобы поддержать нуждающихся в обществе, в котором мы трудимся». — Тодд Сондерс, исполнительный директор компании «Санитариум» в Австралии и Новой Зеландии, о сотрудниках этой компании по производству продуктов здорового питания, которые лично внесли более 3400 долларов США во время ежегодного сбора средств в фонд «Приют на побережье». Кроме того, «Санитариум» удивил организацию пожертвованием в размере 12 400 долларов США, чтобы обеспечить продолжение своих ценных программ в 2025 году и в последующий период. «Приют на побережье» работает на Центральном побережье Нового Южного Уэльса, Австралия, предоставляя широкий спектр услуг и поддержки людям, ставшим бездомными или столкнувшимся с бытовым насилием. Информационный бюллетень «Адвентист Ревью» Вы хотите быть в курсе того, что происходит в нашей церкви? Если вы хотите получать наш еженедельный информационный бюллетень с новостями, вдохновляющими историями, видео и прочими материалами, подписывайтесь сегодня. www.adventistreview.org/ newsletter-signup 4 Март 2025 AdventistWorld.org

Краткий обзор новостей Фото: Международная адвентистская академия Гонконга Более 450 Количество людей, которые встретились лично на третьем кинофестивале, проходившем в Каракасе, Венесуэла, 30 ноября. Галавечер UVOFILMS 2024 был посвящен теме «Семья», основанной на христианской вере. В общей сложности было показано 17 работ в четырех категориях: фантастика, видеоклип, документальный фильм и подкаст. За три месяца, предшествовавших мероприятию, более 20 продюсеров приняли участие в мастер-классах и получили рекомендации от членов жюри и других гостей, включая тех, кто не прошел окончательный отбор. «Это огромный шаг вперед в предоставлении услуг слепым в Канаде, и это отличный ресурс, которым церкви могут поделиться в своих городах с теми, у кого есть проблемы со зрением. Наше трехлетнее сотрудничество поможет изменить сферу услуг, которые могут предлагать наши церкви жителям своей местности».  — Пол Ллевеллин, президент Церкви адвентистов седьмого дня в Канаде, о новом трехлетнем контракте с «Christian Record Services». Это партнерство, действующее с 2025 по 2027 год, повысит качество жизни многих людей по всей Канаде. Это соглашение гарантирует, что участники будут продолжать получать необходимые ресурсы без дополнительных затрат. Это включает в себя доступ к онлайн-библиотеке и приложению, различные форматы пособия по изучению Библии в Субботней школе для взрослых и подписку на журналы «Christian Record». Несколько молодых музыкантов в возрасте от 9 до 19 лет из церкви Азиатско-Тихоокеанского 40 международного университета (АМУ) в Таиланде решили использовать свои короткие рождественские каникулы для служения в Гонконге и Макао. Ансамбль «Драгоценные руки», оркестр церкви АМУ, решил отправиться и послужить в одном из самых дорогих регионов мира. Благодаря молитве, вере и тщательному планированию, ансамбль смог поделиться своей любовью к Иисусу и культурными ценностями посредством музыки в различных адвентистских церквях и школах с 13 по 17 декабря. 14 декабря в церкви Бэйвью и в Международной адвентистской церкви Гонконга ансамбль «Драгоценные руки» представил увлекательный музыкальный концерт в честь Дня благодарения, подчеркнув духовную сущность праздничного времени. На мероприятии прозвучали любимые гимны на тему радости, надежды и благодарности. AdventistWorld.org Март 2025 5

События и факты АДРА Гаити и Новости Интерамериканского дивизиона На Гаити, в условиях возрастающего продовольственного кризиса, АДРА раздает продуктовые наборы Инициатива предоставляет помощь уязвимым слоям населения. В ответ на растущий продовольственный кризис в муниципалитете Караколь, расположенном в северо-восточной части Гаити, Адвентистское агентство помощи и развития (АДРА) в стране недавно раздало сотни продуктовых наборов с основными продуктами питания в государственной школе Караколя. Проект направлен на то, чтобы облегчить трудное положение, в котором в регионе оказались некоторые из наиболее уязвимых семей. УСИЛИВАЮЩИЙСЯ КРИЗИС Расположенный в округе Тру-дюНор Северо-Восточного департамента Гаити, Караколь переживает острый продовольственный кризис, усугубляемый растущей нестабильностью в стране. По словам руководителей АДРА Гаити, из-за сложившейся ситуации многие остро нуждаются в немедленной помощи. В прошлом месяце команда АДРА Гаити по оказанию чрезвычайной помощи быстро мобилизовалась для реализации программы оказания экстренной продовольственной и финансовой помощи Гаити (EFACH) в партнерстве с Канадским банком «Фудгрейнс» и АДРА Канада. «После получения последних сообщений о серьезном продовольственном кризисе мы осознали необходимость срочного оказания помощи в Караколе», — сказала Мирлен Жан Пьер, директор АДРА Гаити. «Мы без колебаний реализовали этот проект в сотрудничестве с нашими партнерами, чтобы облегчить страдания этих серьезно пострадавших людей». По ее словам, с декабря 2024 по февраль 2025 года в рамках проекта продовольственная помощь будет распределена примерно среди 8560 человек в 1070 семействах в три этапа. Каждый продуктовый набор, который был роздан в государственной школе Караколя 16 декабря, включал в себя 25-килограммовый мешок риса, 12,5-килограммовый мешок фасоли, 12,5-килограммовый мешок кукурузы, 24 упаковки спагетти, 2,5 килограмма сахара и около 5,7 литров растительного масла. Кроме того, каждый пострадавший получил денежный перевод в размере 30 долларов США для удовлетворения своих насущных потребностей. СПАСАТЕЛЬНЫЙ КРУГ ДЛЯ УЯЗВИМОГО НАСЕЛЕНИЯ Для многих жителей Караколя эта помощь стала спасательным кругом в трудное праздничное время. Анита, 80-летняя жительница города, сказала с облегчением: «Это сам Бог посещает нас в это трудное время. Благодаря этой помощи я больше не боюсь конца года». Распределение продовольствия также подчеркивает более широкую проблему отсутствия продовольственной безопасности, от которой страдает почти половина населения Гаити. Согласно последнему отчету Индекса потребительских цен (ИПЦ), подготовленному Национальным управлением по координации продовольственной безопасности (CNSA), Продовольственной и сельскохозяйственной организацией (ПСО) и Всемирной продовольственной программой (ВПП), 48 процентов гаитян сталкиваются с острой нехваткой продовольствия. Уязвимые группы населения, включая детей, беременных и кормящих грудью женщин, пожилых людей и людей с ограниченной подвижностью, больше всего страдают от продолжающегося кризиса. ПРИВЕРЖЕННОСТЬ АДРА ГУМАНИТАРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ По словам Жан-Пьер, в то время как Гаити продолжает бороться с политической нестабильностью и экономическими трудностями, помощь в чрезвычайной ситуации подчеркивает неизменную приверженность АДРА оказанию важнейшей поддержки в случае необходимости. «Действуя оперативно для удовлетворения насущных потребностей тех, кто страдает больше всего, АДРА Гаити играет ключевую роль в облегчении бремени нехватки продовольствия и обеспечении более благоприятного будущего для жителей Караколя», — пояснила она. «Эта своевременная помощь, предоставленная АДРА, отражает нашу гуманитарную направленность на облегчению страданий этих обездоленных групп населения и работу во имя лучшего будущего», — сказала она. Пострадавшие получают свои продуктовые наборы во время раздачи, организованной АДРА Гаити в декабре 2024 года. Фото: АДРА Гаити 6 Март 2025 AdventistWorld.org

События и факты Остров Папуа — Новая Гвинея отмечает 100-летие адвентистской вести Первые миссионеры, появившиеся на острове, прибыли в Бугенвилль в 1924 году. Ривз Папаол, «Адвентист Рекорд» и «Адвентистский мир» Факел Евангелия прибывает в Инивус, область Инус, из Сировай, область Буин, в Бугенвилле, Папуа — Новая Гвинея. в продвижении мира и доброй воли в общинах. От имени церкви Малахия Яни, президент Унионной миссии Папуа — Новой Гвинеи, призвал бугенвилльцев возвысить голоса и взять на себя ответственность за свой духовный путь. Подобным образом, Дэнни Филип, директор по стратегии ученичества Южно-Тихоокеанского дивизиона, призвал Адвентистскую церковь в Тихоокеанском регионе возглавить процесс преобразующих изменений, где бы она ни служила, особенно на Бугенвилле. На мероприятии также были озвучены амбициозные цели, в том числе строительство адвентистской средней школы «Грин Вэлли» для 7-10 классов в Буине, реконструкция и передача собственности медицинских центров в Касторите, Висаи и Дарупуте, а также ряд других. ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВНУЮ И ОБЩЕСТВЕННУЮ ЖИЗНЬ Как пояснили руководители региональной церкви, на праздновании столетнего юбилея отмечалось духовное значение церкви и ее непреходящее влияние на общество. «Церковь подтвердила свою приверженность служению Бугенвиллю и за его пределами, гарантируя, что наследие веры и служения будет передаваться из поколения в поколение», — сказали они. С 18 по 31 декабря 2024 года более 4000 участников, включая лидеров Церкви, правительственных чиновников и членов церквей со всей Папуа — Новой Гвинеи и Соломоновых островов, собрались на празднование столетия Бугенвилльской Миссии адвентистов седьмого дня. Региональная церковь отметила 100-летие деноминации, служения и общественного влияния Церкви адвентистов седьмого дня в регионе. Бугенвилль принадлежит Папуа — Новой Гвинее, но его территория является частью архипелага Соломоновы острова. На праздновании, посвященном теме «Празднование 100-летия истории Бога на Бугенвилле», присутствовали самые разные люди — от 4-месячного младенца до 94-летней прапрабабушки. Празднования столетия прошли в трех исторических местах, включая Лавелаи, куда в 1924 году прибыли первые миссионеры. Сюда также вошли Кастория, куда миссионеры добрались на лодках и пешком в 1927 году, и Румба, Арава, где в 1929 году был открыт офис миссии. В каждом из них состоялись церемонии посвящения, открытие памятников, три дня возрождения, рассказы о прошлом представителей семей-первопроходцев и культурная программа, в том числе инсценировки прибытия миссионеров. В этих трех местах крестились более 200 человек. РУКОВОДСТВО И ВИДЕНИЕ На торжествах присутствовали государственные чиновники самого высокого ранга и руководители церкви, которые поделились вдохновляющими посланиями и видением будущего. Среди них был премьер-министр Папуа — Новой Гвинеи Джеймс Марапе. Он рассказал о своей личной связи с наследием адвентистской миссии. Он заявил: «Если бы не миссионеры-первопроходцы Бугенвилля, которые приехали с миссией в Тари в 1955 году, я бы не был тем, кем являюсь сегодня». Размышляя о преображающем жизнь влиянии миссии, он объяснил, что его отец-пастор Джон Марапе был тем, кто непосредственно получил благословения от работы адвентистской миссии. Премьер-министр подчеркнул: «Все основные церкви в ПНГ должны продолжать оказывать содействие жителям, деревням и сообществам в целях содействия миру, продвижению образования, здравоохранения и целостного образа жизни. Это настоящая миссионерская работа церквей». Питер Циамалили-младший, министр полиции и региональный представитель Бугенвилля, подчеркнул единство и духовный рост, которые демонстрирует Церковь адвентистов седьмого дня, признав ее значительный вклад в развитие общества. Франциска Семозо, член правительства в Северном Бугенвилле, подчеркнула важнейшую роль женщин и детей в миссионерской работе, заявив: «Дисциплина начинается дома, и наши дети формируют такое общество, каким мы хотим его видеть». Тимоти Масиу, министр информации и член правительства в Южном Бугенвилле, призвал к подотчетности церковного руководства, призывая пасторов взять на себя ведущую роль Фото: «Адвентист рекорд» AdventistWorld.org Март 2025 7

Кристин Серрано, Северо-Колумбийский унион и Новости Интерамериканского дивизиона Новый центр в Колумбии предоставляет духовную и эмоциональную поддержку Данная инициатива сочетает в себе медицинский уход с духовным здоровьем в частной больнице. Недавно открытый центр оказывает эмоциональную и духовную поддержку пациентам и их семьям в частной больнице в Букараманге, Колумбия, благодаря усилиям Церкви адвентистов седьмого дня в регионе. Центр был открыт в Международной больнице Колумбии во время церемонии, на которой присутствовали сотрудники больницы и руководители церкви. В нем есть книжный магазин, где представлены книги, изданные Издательством Интерамериканского дивизиона, уголок здорового питания, поощряющий позитивные привычки, а также раздел, предлагающий другие ресурсы и художественные товары, как для взрослых, так и для детей. Центр, получивший название «Letras de Vida» («Письма во имя жизни»), служит центром влияния при поддержке Восточно-Колумбийской конференции. Его миссия заключается в укреплении здоровья через познание Бога, что, по словам руководителей местной церкви, знаменует собой важную веху в больничном уходе, поскольку включает в себя не только медицинское лечение, но и эмоциональную и духовную поддержку. Джонатан Касерес Прада, главврач Международной больницы Колумбии, будучи адвентистом седьмого дня, является идейным вдохновителем этой инициативы. Он считает, что это учреждение обеспечит комфорт тем, кто сталкивается в больнице с трудностями. МАЯК НАДЕЖДЫ ДЛЯ ВСЕХ Центр также предлагает уникальную услугу по аренде книг в виде мобильной книги, доставляя книги прямо в палаты пациентов. В наличии имеется более 100 наименований книг, которые охватывают такие темы, как личностный рост, духовность, укрепление семьи и здоровье. Пациенты могут запросить книги через официальный веб-сайт центра, где они получат персонализированное обслуживание с помощью функции онлайн-чата. «С Божьей помощью мы начинаем новую главу. «Letras de Vida» — это маяк, который, несомненно, будет направлять многих людей», — сказал Касерес во время торжественного открытия центра 6 декабря 2024 года. «Спасибо вам всем за то, что вы стали частью этой мечты, превратившейся в реальность». Центр получил серьезную поддержку от Восточно-Колумбийской конференции, которая координирует миссионерское служение волонтеров как на местном, так и на международном уровнях в рамках своей инициативы «Школа миссий». В рамках этого сотрудничества центр также оказывает поддержку в предотвращении самоубийств и организует социальные инициативы, которые проводятся волонтерами, и приветствует участие всего больничного сообщества. Эли Генри, президент Интерамериканского дивизиона, поблагодарил руководителей больницы и церкви за их усилия по удовлетворению потребностей пациентов, семей, посетителей и больничного персонала. «Мы славим Бога за это особое учреждение, которое предоставит возможности для общения с теми, кто болен и нуждается в исцелении и надежде», — сказал он. ВЛИЯНИЕ ЗА ПРЕДЕЛАМИ БОЛЬНИЦЫ Открытие центра «Letras de Vida» привлекло широкое внимание местных СМИ, подчеркнувших положительное влияние инициативы. «Подобные проекты укрепляют миссию адвентистов в служении обществу, принося надежду и благополучие не только церковным общинам», — заявили руководители церкви. Касерес добавил: «Возможность, предоставить книги, наполненные надеждой, тем, кто в них больше всего нуждается, предоставляя поддержку и руководство к восстановлению — это великое благословение, и все это стало возможным благодаря Богу». Ожидается, что «Letras de Vida» не только улучшит качество жизни пациентов и их семей, но и облагородит работу больницы, предоставляя пространство для утешения и размышлений. Центр открыт с понедельника по пятницу. Руководители больницы и региональной церкви готовятся перерезать ленточку во время открытия нового центра в Букараманга, Колумбия. События и факты Фото: Восточно-Колумбийская конференция 8 Март 2025 AdventistWorld.org

Кристина Левано, ЮжноАмериканский дивизион и журнал «Адвентистский мир» После окончания средней школы Эллен Лопес столкнулась с необходимостью принятия решения, которое определило ее дальнейшую жизнь. Она мечтала стать миссионером, но не была уверена, с чего начать. Во время духовной инициативы под названием «40 рассветов с Богом» Эллен начала искренне молиться о Божьем водительстве. «Каждая молитва казалась мне беседой с Богом, когда я просила Его показать мне, какой следующий шаг предпринять», — вспоминала она. Ответом на этот вопрос стала возможность учиться в Уайлдвудском институте здоровья, миссионерском колледже в Соединенных Штатах. Там Эллен открыла для себя мир медицинской миссионерской работы и погрузилась в изучение тем, которые изменили ее взгляды на жизнь, такие как здоровый образ жизни и правильное питание. «Это было как будто Бог открыл дверь и сказал: „Вот путь”. Я знала, что это изменит мою жизнь навсегда», — говорит она. Фото предоставлено Эллен Лопес Каждый год Эллен Лопес и ее муж участвуют в краткосрочных миссионерских поездках в разных областях Бразилии и мира. С тех пор Эллен и ее муж, хирург-стоматолог, посвящают свои отпуска краткосрочным проектам. «Каждый год мы участвуем, как минимум, в двух проектах, будь то местные, национальные или даже международные. Служение — это наш способ воплощения Божьего замысла в нашей жизни», — говорит она. МИССИЯ, ОСНОВАННАЯ НА МЕЧТЕ Среди многочисленных опытов, приобретенных благодаря волонтерскому служению, Эллен с теплотой вспоминает о своей работе в Гвинее-Бисау, Западная Африка, где примерно за один месяц ее муж провел более 200 стоматологических процедур, в то время как она посвятила себя связям с общественностью и поддержке проекта. «Было радостно видеть, как маленькие жесты могут изменять жизни. Благодарность в глазах людей — это то, что я никогда не забуду», — сказала она. Сегодня Эллен оглядывается назад с благодарностью и смотрит в будущее с надеждой. Каждый проект, каждый опыт и каждое испытание укрепляют ее уверенность в том, что миссия — это не просто работа, а образ жизни. «Жизнь обретает смысл только тогда, когда мы отдаем себя Богу, чтобы служить там, куда Он нас призывает, — сказала она. — Это то, что согревает мое сердце и дает мне силы продолжать свою деятельность». «Служение — это наш способ осуществить Божий замысел для нашей жизни» Занимаясь волонтерской деятельностью, Эллен Лопес находит способы служить людям в разных странах. ВЫСШАЯ ЦЕЛЬ После этого замечательного опыта Эллен вернулась в Бразилию и решила изучать рекламу в Бразильском адвентистском университете (UNASP), сочетая свою страсть к общению с желанием служить. «Я увидела, как общение может стать мощным инструментом для миссии. Я хотела использовать то, чему научилась, чтобы помочь людям обрести надежду», — объяснила она. С дипломом на руках Эллен отправилась в Перу для участия в своем первом крупном миссионерском проекте. В течение шести месяцев Эллен работала в изолированных селениях, используя различные методы коммуникации для поддержки местной деятельности. «Каждый день был я познавала что-то новое. Я видела радость людей, которым открывали Евангелие, и это наполняло мою душу. Именно там я убедилась, что служение — это то, что наполняет мою жизнь смыслом», — сказала она. Эллен вернулась в Бразилию по семейным обстоятельствам, но не забыла о миссионерском служении. Она начала работать менеджером по маркетингу в Центрально-Бразильской адвентистской академии (бывшей IABC) в Гоясе, где нашла возможности для служения. Хотя она думала, что ее пребывание там будет временным, ее страсть к миссионерскому служению в своей стране удержала ее там. В фокусе — миссия AdventistWorld.org Март 2025 9

Прощение и Божья справедливость Тема номера Вера и жизнь, весть и миссия ДЖЕРОМ СКИННЕР 10 Март 2025 AdventistWorld.org artplus / iStock / Getty Images Plus / Getty Images

Во время групповой дискуссии о прощении, когда настало время вопросов и ответов, один мужчина со слезами в голосе спросил: «Как можно примириться с человеком, который убил всю вашу семью у вас на глазах?» Этот непростой вопрос затронул важное дело сердца. Как можно простить и примириться перед лицом такого радикального зла? В человеческой природе есть страстное желание получить милость и прощение от Бога, и в то же время может присутствовать нежелание даровать ту же милость, когда его обижают, особенно, если обида считается слишком серьезной. Непостижимое противоречие между Божьими прощением и справедливостью лежит в основе Евангелия. Ибо, с одной стороны, Бог чрезвычайно милостив, являя неизмеримое богатство своей благодати нам, мертвым по преступлениям нашим (Еф. 2:4—8) и, в то же время является тем, кто привлечет к ответственности каждого за то, что он сделал в жизни, включая нераскаянные проступки по отношению к другим (Еккл. 12:14; 2 Кор. 5:10). К счастью, в отношениях со Своими детьми Бог всегда исходит из принципа справедливости и праведности (Пс. 32:5; 88:15). Как Его дети, Божий народ должен учиться у Бога тому, как принимать и проявлять милость таким образом, чтобы в этом отражался их опыт общения с Господом (Пс. 17:25; 96:10). Для христиан крест — это место, где сливаются воедино главный источник прощения и вечный принцип Божьей справедливости. Из сердца Божьего на этот, казалось бы, неразрешимый вопрос, рассмотренный выше, приходит богословский ответ и предложение, которое преображает сердце и позволяет прощению и справедливости Божьей занять подобающее место в примирении (Псалом 84). БОЖИЙ ХАРАКТЕР, ПРОЩЕНИЕ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ Библия признает важность прощения, создавая целостную картину, отражающую физические, эмоциональные и духовные аспекты преступления (Пс. 37:1—14), которые требуют 1) прощения, 2) средства, устраняющего преступление, и 3) результатов, целью которых является примирение (Псалом 50). Она делает это с помощью различных терминов и образов, которые показывают, что грехи (Быт. 18:20; 1 Ин. 3:4), долги (Мф. 6:12; Кол. 2:14) или преступления (Быт. 50:17; Лев. 16:16; Рим. 5:14) прощаются (Мф. 6:12), изглаживаются (Исх. 32:32), начисто стираются (Пс. 50:1), покрываются (Пс. 31:1), искупляются (Пс. 68:18; Откр. 5:9), очищаются (Лев. 4:20), получают умилостивление (Быт. 32:20), их проходят мимо (Исх. 12:13) и за них приносится жертва (Лев. 5:15; 2 Кор. 13:9, 11). Священное Писание выделяет Божественное и человеческое прощение, которые имеют разные, но взаимосвязанные процессы и цели (2 Кор. 2:5—11). Священное Писание подчеркивает важность Божественного и человеческого прощения, которые имеют разные, но взаимосвязанные процессы и цели (2 Кор. 2:5—11). Божье прощение не основывается на заслугах или достоинстве правонарушителя или жертвы. Божье прощение основано исключительно на характере любви Бога, Его справедливости, благодати и милосердии (Исх. 34:6, 7; Дан. 9:18; Мал. 3:6). Поскольку характер Бога занимает центральное место в акте прощения, то это прощение можно ощутить в Его постоянном присутствии, а не в изоляции от Него. Таким образом, без действия Божественной благодати (Кол. 3:13) люди не могут сами сделать свое сердце всепрощающим или предложить прощение таким образом, который может привести к истинному искуплению. Прощение исходит только от Бога (Псалом 129:4 Более того, не только Божье прощение является незаслуженным, но и Божий гнев является оправданным, направленный против греха и грешников (Рим. 1:18; 5:9—11). В связи с этим возникает вопрос о справедливости. Если падшее человечество заслуживает не милости, а гнева, то главное качество прощения связано с Божьей справедливостью. Как Бог остается верен Своему правосудию AdventistWorld.org Март 2025 11

как правило, проявляют неповиновение, не заботясь о последствиях или причиняемой боли (Пс. 9:6, 11, 13; Ис. 26:10; Рим. 2:4). То, что нечестивые поступают нечестиво, вполне ожидаемо (Дан. 12:10). Но боль и страдание могут ощущаться еще сильнее, когда причиняются единоверцем или любимым человеком (Пс. 40:9; 54:12—14). Несмотря на то, что это может казаться и ощущаться по-разному, в обоих случаях правонарушение создает одну и ту же проблему и потребность в примирении, которое может заключаться в совершении какого-либо действия по возмещению ущерба другому лицу за совершенное преступление (Исх. 22:1; Лк. 19:1—10). Проблема, возникающая в результате преступления, и необходимость ее решения должны рассматриваться, как требующие справедливости. Когда речь заходит о справедливости, прощение не является значимым вопросом. Когда праведники совершают преступление или оно направлено против них, они часто взывают к справедливому вмешательству Бога (Пс. 6:3—11; 34:24; 42:1; Откр 15:3; 19:1, 2). Правосудие включает в себя не только установление вины и ответственности, но и возможность возмещения ущерба и искупления даже перед лицом радикального зла (4 Цар. 21:1—18; 2 Пар. 33:10—13). Более того, апостол Павел ясно утверждает, что прощение было даровано верующим, когда они согрешили против Бога (Рим. 5:8). Итак, справедливость делает прощение необходимым и возможным, потому что жертвы просят Бога проявить ту же благодать, которая была проявлена к ним в Божьих справедливых деяниях, и Бог дает этот совет тем, кто хотел бы быть похожим на Него (Исх. 34:9; Мф. 6:14, 15; Лк. 7:44—48; ср. Мф. 5:44—48). Когда Бог предлагает прощение, Он не заносит его в своего рода реестр преступлений или в нашу память, не хранит его и не использует против прощенных (Пс. 129:3; Мих. 7:18—20; 1 Кор. 13:5). Скорее, кровь Иисуса стирает запись, беря вину на Себя, предлагая целебную мазь и работая никакое человеческое возмещение не может привести к полному осознанию справедливости в этом деле. Хотя можно надеяться, что преступник осознает свой преступление, сознается и раскается в грехе, прощение не может зависеть от действий преступника (Мф. 5:38—42; Рим. 12:17). Говоря это, крайне важно признать, что Бог не равнодушен к боли и мучениям, которые испытывает любой из Его детей. Он хочет, чтобы его дети жили, зная, что им не нужно иметь мстительное сердце, потому что конечная цель Бога — искупить и восстановить то, что было разрушено (Рим. 12:19; 1 Тим. 2:4). Тем не менее, крик сердца может даже усилиться, поскольку может казаться, что преступник процветает, несмотря на то что совершает преступления без видимых последствий, что может вызвать чрезвычайное огорчение (Пс. 93:3). Псалмопевец призывает верующих не беспокоиться из-за злодеев, поскольку, они, в конечном итоге, столкнутся со своими грехами, если не исповедают и не раскаются в них (Пс. 36:4, 5; Рим. 12:19). Простить может быть трудно еще и потому, что характер преступления может варьироваться от имеющего относительно незначительные последствия до чрезвычайно разрушительных последствий, и хотя тяжесть и масштаб могут быть разными, во всех этих ситуациях звучит один и тот же призыв прощать безоговорочно (Мф. 18:21, 22). Это также поднимает вопросы, касающиеся справедливости. В Священном Писании, когда речь идет о подходе к примирению, Бог создал систему искупления, рассматривающую преступления с учетом мотивов, включая непреднамеренность, незнание и преднамеренность (Лев. 4:20; 5:2, 26). Сюда входило и предоставление времени для признания вины (Лев. 4:13; Деян. 17:30). Мудрый Соломон признает: «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло» (Еккл. 8:11). Действительно, когда нечестивые совершают зло по отношению к праведникам, они, и праведности перед лицом человеческой порочности и бунтарства, проявляя милосердие к преступникам и утешая страждущих? (ср. Пс. 8:12, 13; 9:12; 21:24). На кресте встречаются Божий гнев против греха и Божья милость к грешникам, и Божественное правосудие получает удовлетворение и становится спасительным в своих намерениях (Еф. 2:16). Преступление требует Божественного возмездия. Для верующего преступление получает справедливое наказание в жертве Христа (Рим. 8:1—4). Таким образом, Бог может быть справедливым, придерживаясь Своего эталона совершенной праведности и оправдывая грешников, которые не заслуживают Его благодати и милости, но получают их (Рим. 3:21—31; Еф. 2:1—10). Таким образом, молитвенное и смиренное предложение прощения другим признает, что проблема гнева была решена тем, что Христос совершил на кресте, и, в конечном счете, через Его посредническую работу в качестве нашего Первосвященника (Рим. 5:9—11; Откр. 15:1). Это не избавляет человека от боли, которую он испытывает, но освобождает его от сатанинского духа негодования и злобы. С человеческой точки зрения, мы не можем смягчить правосудие таким образом, чтобы обеспечить внутреннее или вечное воздаяние, ведущее к миру (ср. Кол. 1:20). Таким образом, прощение включает в себя как действия между людьми, так и действия Бога, направленные на достижение восстановительного правосудия до того, как Он совершит возмездие. ПРОЩЕНИЕ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ И ВОЗДАЯНИЕ Благодаря смерти Иисуса за нас и Божьей благодати, человеческое прощение приносит облегчение обиженной стороне, понимающей, что плата за совершенное обидчиком преступление, в первую очередь находится в Божьих руках. Иногда причиненный ущерб, долгосрочные последствия или последствия для вечности настолько огромны, что 12 Март 2025 AdventistWorld.org

Божья, проявившаяся в прощении и справедливости, которые мог сочетать только Бог, превратила мятежника в искупленного человека (Лк. 23:32-43)2. Подобным образом, когда мы с молитвой предаем себя в руки Иисуса, Его правосудие, проявленное на Голгофе, распространяется на то, чтобы очистить нашу совесть от мертвых дел греха, к которым относятся наше желание отомстить или нежелание прощать. В конечном итоге, Иисус отдал себя за нас, чтобы наделить нас силой ревностно стремиться поступать справедливо, любить дела милосердия и смиренно ходить с Ним (Тит. 2:14; Мих. 6:8). 1 J. David Stark, „Forgiveness”, (Дэвид Старк, «Прощение») Lexham Theological Wordbook (Bellingham, WA: Lexham Press, 2014). 2 См. главу 78 «Голгофа» в книге Эллен Уайт «Желание веков». Джером Скиннер, доцент экзегезы и богословия Ветхого Завета в Богословской семинарии университета Эндрюса. Отсрочка наказания не является свидетельством Божественного безразличия, а скорее направлена на то, чтобы вызвать признание и раскаяние, то, чего Он добивается, что является выражением справедливости (Лк. 18:1—8; Деян. 5:30—32). МОЛЯСЬ О СПРАВЕДЛИВОСТИ Настойчивое состояние молящегося сердца помогает просителю: «Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним» (Пс. 33:15). Молясь о справедливости, мы вверяем процесс искупления, восстановления и разрешения конфликта в Божьи руки. Молитва дает Богу полный доступ к нашим сердцам, что позволяет примириться перед лицом радикального зла. Именно это совершает Божье правосудие через Евангелие Иисуса Христа. Его преобразующее действие может превратить убийц в миссионеров (Гал. 1:11—24), а скептиков — в верующих (Ин. 3; 19:38—42). И на кресте любовь над восстановлением того, что было разрушено. Таким образом, целью правосудия Божьего в процессе прощения является примирение (2 Кор. 5:17—6:1). Эта цель настолько важна для поддержания отношений с Богом, что Он повелевает нам искать примирения, прежде чем поклоняться Ему (Мф. 5:23—25). Описывая таким образом решение проблемы преступления, следует иметь в виду, что это не оправдывает неподобающее поведение или предполагает одобрение правонарушения1. На самом деле, мудрец продолжает: «Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нем, но я знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицом Его» (Еккл. 8:12). Божественное правосудие может быть и не скорое, но оно неизбежно. То, как оно воспринимается, зависит от того, как преступник относится к действию Божьего правосудия. Всеведущий Бог знает, как, когда и в какой мере восстановить справедливость в процессе прощения. Кровь Иисуса стирает запись, беря вину на Себя, предлагая целебную мазь и работая над восстановлением того, что было разрушено. Moostocker / iStock / Getty Images Plus / Getty Images AdventistWorld.org Март 2025 13

после обеда совершать прогулки на бричке, чтобы подышать свежим воздухом и погреться на солнышке. Это также давало ей возможность заехать и проведать людей, которых она знала и о которых беспокоилась. Она особенно беспокоилась о семье Херд из-за ее размера и уровня дохода. В ряде случаев она нанимала прадедушку Рэя обрезать деревья в фруктовом саду и выполнить другие случайные работы по дому. Довольно часто она просто заглядывала к ним, чтобы узнать, как у них дела. Моя бабушка тогда была маленьким ребенком, но позже она рассказывала о своих приятных воспоминаниях о визитах сестры Уайт. Моя бабушка по отцовской линии, Ферн (Херд) Уильямс, выросла в семье, где она была одной из 12 братьев и сестер. Для того времени было вполне типично, что семьи были большими, а доходы — маленькими. Ее отец, Рэй Херд, брался за любую работу, какую только мог найти, чтобы прокормить семью. В то время, о котором рассказывается в этой истории, они жили в городе Сент-Хелена, штат Калифорния. А всего в 400 метрах от них жила замечательная пожилая женщина по имени сестра Уайт. В то время у сестры Уайт вошло в привычку каждый день ПОЛУЧАТЕЛЬ Перенесемся на несколько десятилетий вперед. Вторая мировая война закончилась, и в Соединенных Штатах начался огромный строительный бум. По всему северо-западному Тихоокеанскому побережью открылись лесопилки, в результате чего появилось множество рабочих мест. По крайней мере, двое из братьев моей бабушки стали дальнобойщиками, перевозившими пиломатериалы с лесопилок в Северной Калифорнии туда, где это было необходимо. Один из ее братьев, самый младший, обратился в автосалон грузовых автомобилей в Санта-Розе, штат Калифорния, в надежде купить Оплата долга в благодарность ГОВАРД УИЛЬЯМС Очерк 14 Март 2025 AdventistWorld.org

воспринял это совершенно спокойно и просто сказал: «Мистер Херд, ни о чем не беспокойтесь! Я позабочусь об этом». Через пару недель из дилерского центра пришло письмо. Он открыл его и, не веря своим глазам, просмотрел лежащий перед ним документ! Там, на лицевой стороне оригинала правоустанавливающего документа на его грузовик, было написано: «ОПЛАЧЕНО ПОЛНОСТЬЮ». Как можно скорее, он поехал в дилерский центр, чтобы устранить очевидную ошибку. После того, как бабушкин брат сообщил владельцу о причине своего визита, тот откинулся на спинку стула и сказал: «Мистер Херд, я должен рассказать вам историю». ДЕПОЗИТ «В детстве я жил недалеко от того места, где жила ваша семья. На самом деле, я знал из какой вы семьи. “Пришло время, — продолжил он, — когда один за другим заболели все члены моей семьи, пока я не остался единственным, кто еще мог что-то делать, и даже я начал чувствовать себя плохо. Я делал все, что мог, чтобы позаботиться об остальных членах моей семьи, но, будучи маленьким ребенком, я не знал, что на самом деле нужно делать, чтобы они выздоровели. В тот критический момент, когда жизнь всей нашей семьи висела на волоске, раздался стук в дверь, и когда я открыл ее, то там стояла пожилая дама по имени миссис Уайт, которая хотела узнать, как дела у нашей семьи». «После того, как она вошла и оценила наше тяжелое положение, — сказал он, — она пообещала, что сходит за продуктами и вернется. Вскоре она вернулась и не отходила от нас ни на шаг, пока каждый из нас не поправился. Она была настоящим ангелом». лесовоз. Спрос на него в то время был огромен. Владелец автосалона согласился продать ему грузовик при финансовой поддержке своего заведения. Какое-то время все шло хорошо, но затем спрос на пиломатериалы упал. С финансами стало туго, и он начал беспокоиться о том, сможет ли он выплачивать взносы за свой грузовик. Будучи добросовестным и стараясь поступить правильно, он решил пойти в дилерский центр и сообщить владельцу, что, если он не сможет произвести все платежи, он вернет деньги владельцу сразу же, как только сможет, после того как работа возобновится. После того, как он рассказал о своей ситуации владельцу, мужчина, казалось, Эллен Уайт каталась на коляске со своей спутницей медсестрой Сарой Макэнтерфер, когда она жила в Калифорнии. Рэй Херд Центр наследия Эллен Уайт Ancestry.com Владелец магазина продолжил: «Я заработал много денег и в течение довольно долгого времени был убежден, что должен что-нибудь сделать для кого-то, чтобы оплатить замечательный подарок, который сделала нам эта женщина. Вся наша семья, без сомнения, обязана ей жизнью. Я не думаю, что кто-то из нас был бы сегодня жив, если бы она не пришла как раз вовремя, чтобы спасти нас. Я знал, что она адвентистка седьмого дня, и я знаю, что вы адвентист седьмого дня, поэтому мне пришла в голову мысль, что лучше всего будет протянуть руку помощи кому-то из ее единоверцев. Так что штамп о выплате на титульном листе документа на ваш грузовик не ошибка. Ваш кредит выплачен в полном объеме, и я могу спать спокойно, зная, что наконец-то смог оплатить тот подарок, который мы получили так давно!» В тот день мой двоюродный дедушка отправился домой, восхваляя Бога и выражая огромную благодарность за то, что миссис Уайт не только продемонстрировала, что Божьи принципы исцеления работают, но своими действиями показала, что живет в соответствии с тем, что проповедует, проявляя любовь к другим и следуя Божьим принципам здоровья. Ховард Уильямс, вышедший на пенсию миссионер и пастор, который осуществлял служение в Боливии, на Филиппинах, на Аляске и в Айдахо. Живет в Центральном Орегоне, США. AdventistWorld.org Март 2025 15

Глобальный взгляд Это был смелый план, но кто-то должен был донести Евангелие до города с населением более 8000 человек. Город был почти исключительно нехристианским, 99 процентов его жителей придерживались преобладающей нехристианской веры. За прошедшие годы было предпринято несколько попыток донести до них Трехангельскую весть, но этот город, расположенный в Танзании на побережье Индийского океана, казался почти невосприимчивым к евангельской вести. Тем не менее, это не помешало небольшой группе молодых людей из адвентистских церквей, расположенных на некотором расстоянии от города, осуществить смелый план проведения евангельской программы в этом городе. РИСКОВАННОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ Обычно подготовка к евангельской программе включает в себя тщательное предварительное планирование, использующее множество деталей и логистику, но эти молодые люди, в основном, готовились к программе, молясь. Зная, что работа была деликатной и рискованной, они решили провести две недели в искренней молитве, прося Бога о вмешательстве. Чудесным образом через несколько дней они получили разрешение от городских властей на проведение религиозных собраний. Слухи быстро распространились, и некоторые жители города были в ярости из-за того, что будут проводиться такие собрания. Зная, что они молоды и неопытны, а это очень рискованное предприятие, молодые адвентисты каждое утро в 5:00 собирались на берегу моря, чтобы помолиться за горожан, за собрания и о Божьей защите. Бог отвечает на молитву ТЕД ВИЛЬСОН Фото: Мохамед Нохасси Огненная стена 16 Март 2025 AdventistWorld.org

часто приводил Его в такое изнеможение, что Его мать, братья и даже ученики боялись, что Его жизнь будет принесена в жертву. Но, когда Он возвращался после многочасовой молитвы, завершавшей трудный день, они отмечали выражение умиротворения на Его лице, ощущение свежести, которое, казалось, наполняло Его присутствие»2 . И далее: «Именно после долгих часов, проведенных с Богом, каждое утро Он возвращался, чтобы нести людям небесный свет. Ученики осознали, что время, проведенное Им в молитве, влияет на силу Его слов и дел»3 . Хотели бы вы, чтобы в вашей жизни присутствовала Божья сила, чтобы приводить к Нему души? Об этом стоит только попросить. Я призываю вас и себя проводить больше времени в молитве, прося Господа даровать мудрость, водительство и эффективность по мере того, как мы участвуем в всемирной инициативе ВВЧ, обращая мир ко Христу! 1 Эллен Уайт, Путь ко Христу, с. 94, 95. 2 Эллен Уайт, Нагорная проповедь Христа, с. 102. 3 Там же. Тед Вильсон, президент Генеральной Конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня. Дополнительные статьи и комментарии вы можете найти на его странице в Facebook @ PastorTedWilson или последовать за ним в X (бывший Twitter) @ pastortedwilson. В конце концов, крестились 50 человек, и, хотя, работать в таких условиях по-прежнему непросто, в настоящее время в этом городе действуют три организованные церкви, насчитывающих, в общей сложности, около 200 членов. Несколько молодых адвентистов стали сильными евангелистами, будучи рядовыми членами церкви, а двое из них в настоящее время являются пасторами. МОЛИТВА — ЭТО КЛЮЧ Друзья, мы имеем заверение, что: «Молитва — это ключ в руках веры, открывающий небесную сокровищницу, где хранятся безграничные возможности Всемогущего»1 . Вот в чем заключается истинная сила. Мы можем разрабатывать любые планы в рамках всемирной инициативы «Всеобщего вовлечения членов» (ВВЧ), но, если мы не будем искренне просить Господа благословить эти планы и дать нам более грандиозные планы, мы почти ничего не добьемся. Молитва имеет жизненно важное значение и становится все более важной по мере того, как мир продолжает разрушаться. Как мы сможем без молитвы повлиять в мире на жизнь занятых, обезумевших, раздраженных людей и поделиться с ними великолепной Трехангельской вестью? Святой Дух должен будет привлечь их внимание, когда мы будем искренне молиться о том, чтобы Господь осуществил наши скромные планы. И каждое личное общение, в чем и заключается суть ВВЧ, должно сопровождаться молитвой. НАШ ПРИМЕР Иисус является для нас примером. Мы читаем в замечательной небольшой книге «Нагорная проповедь Христа», как ученики «отмечали, как часто Он проводил долгое время в уединении, общаясь со Своим Отцом. Его дни проходили в служении множеству народа, который толпился вокруг Него, и в разоблачении предательской софистики раввинов, и этот непрерывный труд ОГНЕННАЯ СТЕНА Однажды утром, без их ведома, местные лидеры послали нескольких молодых людей из города убить адвентистов, собиравшихся у моря, когда те молились. Но Бог услышал молитвы молодых людей. Когда нападавшие приблизились, они увидели стену огня, окружавшую молодых адвентистов! Потрясенные, они не осмелились напасть и убежали! Молодые адвентисты продолжали молиться и начали проводить собрания. Но старейшины города были полны решимости помешать им. Они послали свою молодежь украсть оборудование и мебель, которые использовались для проведения собрания. Но, когда они пошли воровать, то увидели очень высокого человека в белом одеянии и со сверкающим мечом в руках, который ходил вокруг оборудования. Им снова не удалось осуществить свой коварный план. Молодые адвентисты продолжали усердно молиться и проводить собрания. Однажды вечером, когда проходило собрание, двое пожилых людей, одетых в традиционную одежду, прошли сквозь толпу, направляясь в переднюю часть, где проповедовал один из молодых адвентистов. Но прежде, чем мужчины добрались до места, они начали бегать и прыгать, выкрикивая: «Мы горим! Мы горим!», и бросились прочь. Позже эти люди рассказали, что видели, как огненная стена окружила молодого проповедника, не давая возможности напасть на него. Когда ни один из их смертоносных планов не сработал, те, кто выступал против собраний, захотели узнать, какую «магию» используют адвентисты, чтобы защитить себя. Молодые люди радостно объяснили, что никакого «волшебства» не существует; они служат живому Богу небес, которому молятся каждый день, и находятся под Божественной защитой ангелов, посланных Богом. Когда весть об этих чудесах распространилась по соседним городам, приехал журналист и опубликовал репортаж об этой истории в общенациональной газете «Мсема квели». Молитва имеет жизненно важное значение и становится все более важной по мере того, как мир продолжает разрушаться. Как мы сможем без молитвы повлиять в мире на жизнь занятых, обезумевших, раздраженных людей? AdventistWorld.org Март 2025 17

в духовной жизни. У вас очень упрямый характер, который нужно преодолеть, но Бог вам поможет. УСТРАНЕНИЕ ВСЕХ КАМНЕЙ ПРЕТКНОВЕНИЯ Не существует такой ситуации, когда вам или мне было бы уместно сказать: «Я не прощу своего брата», «Я не буду жить и работать с ним». Поступая так, человек противоречит ясному учению Христа. Пожалуйста, очистите свою душу в строгом соответствии со Словом, независимо от поступков любого другого человека. Нам приходится иметь дело с самими собой, и мы должны быть верны сами, иначе наши естественные и наследственные склонности грехи. Он понес наши горести. «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис. 53:5). Ваша задача сейчас — очистить свою душу перед Богом и предоставить другим сделать то же самое. Каким бы путем ни шли другие, вам нужно позаботиться о своем состоянии. У вас есть Слово Божье, ясное и понятное. Следуйте этому Слову. С человеческой природой часто трудно справиться, и те, кто строго не следует Слову Божьему, находятся в опасности. Враг получает над ними преимущество. Упрямство человеческой натуры часто является большим препятствием для продвижения Приведенное ниже письмо было написано Эллен Уайт брату и сестре Миллз. — Редакция Надеюсь, вы не подумаете, что мой интерес к вам поддельный, потому что он не поддельный. Господь заботится о вас. Если вы живете и трудитесь в согласии с Богом, вы будете делать все возможное, чтобы быть в согласии со своими собратьями. Все, кто является членом церкви и не живет в свете Божьего Слова, очень рискуют тем, что их имена будут удалены из книги жизни. Но, слава Богу, что на вас нет такого греха. Один только Христос понес на Себе грехи за всю человеческую семью. Он понес на Себе наши Прощение Что предполагает истинное прощение ЭЛЛЕН УАЙТ Дух пророчества 18 Март 2025 AdventistWorld.org Фото: Jacob Wackerhausen /iStock / Getty Images Plus / Getty ImagesImages

то прощу тебя». Это не является Божьим планом. Это скорее соответствует человеческой природе, чем Божественным побуждениям. Фарисейское безразличие и жестокосердие недопустимы, ибо это не свойственно Христу. Показывая, что вы не заботитесь о душе своего брата и не хотите общения с ним, вы причиняете ему боль и подаете неправильный пример. Брат мой, ты совершил ошибки, и тебе нужно прийти к своим братьям со смягченным сердцем. Ты не должен считать, что быть членом церкви — это величайшее достижение. Самое важное — это очистить свое сердце от всего, что может ослабить ваше благотворное влияние на церковь и на мир. Вам предстоит проделать работу, направленную на то, чтобы стремиться войти тесными вратами. Если другие, исповедующие истину, используют свой дар речи, чтобы сообщать о том, что ранит вашу душу, то они делают то, что радует врага. Необходимо, чтобы языка коснулись раскаленными можжевеловыми углями. Бога крайне огорчают подобные разговоры в церкви. Если бы каждый приберегал свои слова для утешения, ободрения и благословения, было бы гораздо больше милосердия, которое есть любовь, и гораздо больше истинной возвышенности. Если бы люди перестали быть вредителями, сеющими раздор, их собственный христианский опыт был бы гораздо более благоприятным. Когда распространяется скандал, нет недостатка в грехе. Адвентисты седьмого дня верят, что в жизни и более чем 70-летнем общественном служении Эллен Уайт (1827— 1915) проявился библейский дар пророчества. Данный отрывок взят из Письма 16Ms, Письма 23, 1901. рассмотрено перед Богом, когда состоится суд и откроются книги, и каждый будет судим в соответствии с тем, что написано в книгах, будь то добро или зло. Тогда те, чьи слова сейчас ранят и причиняют боль, должны будут ответить за каждое сделанное ими заявление и понести ответственность за последствия сказанных ими слов, которые ранили и причинили боль душам, составляющим наследие Господа. Есть много вещей, которые сейчас предстают в неправильном свете, но которые станут понятны в тот день. ПРОЩЕНИЕ — ЭТО ВЫБОР Но вопрос о прощении не нуждается в толковании, поскольку он понятен. Если брат совершает ошибку, простите его, если он попросит вас об этом. Если у него не хватает смирения попросить прощения, простите его в своем сердце и выразите свое прощение на словах и на деле. Тогда тяжесть его греха ни в коей мере не ляжет на вас. «Наблюдайте каждый за собою, чтобы не быть искушенным» (Гал. 6:1). Когда он протягивает руку и говорит: «Прости меня», вы не должны отворачиваться и отказываться прощать, из-за того, что вам может показаться, что он недостаточно смирен и искренен. Вы не имеете права осуждать его, потому что не можете читать его сердце. Слово Божье говорит: «Если он раскается, прости его». «И если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему» (Лк. 17:4). И мы должны прощать не только семь раз, но и семьдесят раз по семь. Мы должны прощать друг друга столько раз, сколько нас прощает Бог. Таким образом, мы поощряем покаяние и исповедание. ИСТИННОЕ ПРОЩЕНИЕ БЕЗУСЛОВНО Вы никогда не должны говорить: «Когда я увижу, что ты исправился, ко злу возобладают. Когда кто-то совершает ошибку, мы не должны терзать свои собственные души, но уповать на Господа. Если ваш брат ненамеренно поступил с вами несправедливо, а затем протянул вам руку дружбы, говоря: «Если я допустил ошибку и причинил вам вред или неправильно вас понял, простите меня», а вы отдаляетесь от него и отказываетесь прощать, вы ушли от великого Советчика и сами нуждаетесь в том, чтобы покаяться и получить прощение. Вы прошли через суровые испытания, и Господь понимает причиненное вам зло. Злым языкам нет числа. Они не понимают того, что утверждают. Они ступают на почву, на которую им придется ступить снова, когда каждое дело будет AdventistWorld.org Март 2025 19

Моменты поклонения Очерк Только что сменив водителя, я удобно сидела за рулем, когда мы ехали по шоссе, с нетерпением ожидая возвращения домой после путешествия по всей стране. Внезапно, казалось бы, из ниоткуда, в поле моего зрения возник грузовик, чья оранжевая мигалка зловеще мигала, когда он двигался прямо по моей полосе, как будто я была невидимкой. Тормозить было слишком поздно. Инстинктивно я отвернула в сторону, запаниковала и слишком сильно дернула руль. Теперь передо мной угрожающе маячило центральное ограждение. Отчаянно пытаясь прийти в себя, я перестаралась, и мы накренились назад, навстречу приближающемуся грузовику. Пассажирская сторона нашего седана «Тойота Камри», где сидел мой муж, врезалась в стальной борт металлического прицепа грузовика. Потеряв управление, мы снова беспомощно развернулись поперек дороги и, наконец, резко остановились, врезавшись в то же самое среднее ограждение. Все это произошло примерно за то же время, которое требуется на то, чтобы прочитать это. Автомобиль был усеян осколками стекла, а пассажирская сторона и правая задняя часть машины были разбиты вдребезги, но мы были живы! Пока мы находились в шоке, мой муж повернулся, чтобы посмотреть на заднее сиденье, где сидели двое наших детей-подростков. Удивительно, но никто из нас не пострадал, а помогавший нам полицейский согласился, что нам «повезло», что мы остались невредимы. Мы не сомневались, что нас защитили Божьи ангелы. Несмотря на потрясение, мы спонтанно поблагодарили Бога. Для нас это был момент поклонения. Многие библейские персонажи, будучи такими же людьми, как и мы, пережили нечто подобное, что в различных обстоятельствах вызывало у них чувство благоговения. Давайте рассмотрим некоторые из них. Когда Бог оказывается в центре внимания ХИЗЕР КРИК SCM Jeans / iStock / Getty Images Plus / Getty Images

Иисус без колебаний протянул руку и поднял его. Вскоре они уже вместе были в лодке. Это чудо избавило от терзавшего страха, который охватил даже бывалых рыбаков, ставших учениками. После того, как Петр пошел по воде навстречу Иисусу, и ветер утих, видевшие происходящее, могли только воскликнуть: «Воистину, Ты Сын Божий» (Мф. 14:33). Бог привлек их внимание, и теперь они поклонялись Ему. РЕШАЮЩИЕ МОМЕНТЫ Все это были решающие моменты, которые привели к поклонению. Израильтяне видели, как Бог через Моисея превратил жезл в змею. Ученики видели, как Иисус ходил по воде. Илий видел верность Анны Богу. Елиезер видел чудесный ответ на свои молитвы. И Иов ходил в вере, потому что знал Бога и доверял Ему, даже несмотря на то, что был повержен в прах болезнью, скорбью и переживаниями. Когда я проезжаю мимо места нашей автомобильной аварии, я вспоминаю тот решающий момент, когда Бог защитил нас. И, когда, неожиданно, возникают радостные или трудные обстоятельства, а они обязательно возникнут, поскольку от них никто не застрахован, истории этих библейских персонажей вдохновляют меня также принимать во внимание эти решающие моменты, которые делают Бога для меня особенно важным. * Эллен Уайт, Патриархи и пророки, с. 571. Хизер Крик, родом из Южной Африки, живет в Калифорнии и счастлива со своим мужемпастором Биллом. одежду, обрил голову и, несмотря на скорбь, естественно, обратился к Своему Богу и поклонился Ему. Когда напуганный Гедеон услышал, как один человек рассказывает сон о победе Гедеона в битве, он понял, что у Бога есть решение, и он выиграет битву, которой так боялся. Он увидел, как верен Бог, и его трусость превратилась в благоговение и поклонение (Суд. 7:15). Во время посещения Египта Моисей показал израильским рабам, как его жезл превращается в змею, и они были поражены и благодарны. Теперь, осознав, что их Бог вспомнил о них и действительно увидел их, наполненную страданиями, жизнь, они склонили головы в поклонении (Исх. 4:31). Затем был Илий. Анна пришла, чтобы оставить маленького Самуила в скинии. Первосвященник Илий был поражен той огромной жертвой, которую принесла эта преданная мать, расставаясь со своим сыном. Сравнивая такое отношение с тем, каким эгоистичным родителем был он сам, он почувствовал уничижение и благоговение, и он склонился перед Господом в поклонении.* Когда ученики плыли на лодке по бурному Галилейскому морю, окутанные утренней мглой, они увидели на воде фигуру, похожую на привидение, и испугались. Но затем они услышали знакомый голос Иисуса и увидели Его фигуру, и поняли, что помощь уже в пути. Петру не терпелось выпрыгнуть из раскачивающейся лодки и добраться до Иисуса. Пока Петр смотрел на Иисуса, произошло чудо — он пошел по воде! Но как только он отвел взгляд от Иисуса и посмотрел на волны, он начал тонуть. В отчаянии он закричал: «Спаси меня!» БИБЛЕЙСКИЕ МОМЕНТЫ ПОКЛОНЕНИЯ Авраам поручил своему доверенному слуге Елиезеру выполнить важную миссию: найти жену для своего единственного сына Исаака. Елиезер не мог не задаться вопросом, сделает ли Господь его путешествие к Нахору успешным. Ожидая у колодца, он загадал знамение и молился. Знак того, что она была именно той, кто ему нужен? — она почерпнет воду для него и предложит принести воды и для его верблюдов. Вскоре он увидел молодую девушку, которая произвела на него впечатление, и попросил у нее воды. Ревекка сразу же исполнила это знамение, а также пригласила его в дом своего отца. Реакция Елиезера? «И приклонился человек тот и поклонился Господу» (Быт. 24:26). Прежде чем согласиться, прежде чем пойти в дом, прежде чем поесть, прежде чем сделать что-либо еще, он уделил время тому, чтобы сосредоточиться на Боге, Который, несомненно, ответил на его молитву. У благочестивого Иова был невероятно тяжелый день. Неожиданно вбежал посыльный и сообщил, что Савеяне забрали его волов и ослиц и убили его слуг. Прежде чем он закончил говорить, другой слуга, запыхавшись, сообщил, что огонь с небес сжег овец и слуг. Как раз в этот момент появился другой слуга и объявил, что халдеи напали на его верблюдов. Иов был в шоке, но самый сильный удар ожидал его впереди. Все дети Иова были на вечеринке в доме старшего брата, когда ветер (возможно, торнадо) разрушил дом, не оставив никого в живых. Это была ужасная новость, но, интересно, как Библия описывает невероятную реакцию Иова: «Тогда Иов встал, и разодрал одежду свою, остриг голову свою, и пал на землю и поклонился» (Иов 1:20). Потрясенный большим количеством бедствий, чем можно себе представить за один день, включая потерю всех своих детей, Иов разорвал на себе Когда я проезжаю мимо места нашей автомобильной аварии, я вспоминаю тот решающий момент, когда Бог защитил нас. AdventistWorld.org Март 2025 21

Подготовленный с определенной целью Образ жизни БЕТ ТОМАС Строим фундамент для вечности 22 Март 2025 AdventistWorld.org

и общих ценностей. Учащиеся окружены сверстниками и преподавателями, которые разделяют их убеждения, создавая благоприятную атмосферу, способствующую их духовному росту. Кроме того, христианское образование готовит учащихся к тому, чтобы быть солью и светом в этом мире. Речь идет не только о том, чтобы оградить молодых людей от влияния этого мира, но и о том, чтобы подготовить их к осмысленному взаимодействию с миром. Учащихся и студентов учат критически мыслить, отстаивать свою веру и подходить к жизненным вызовам с позиции Христа. Эта подготовка жизненно важна для христиан, которые призваны быть посланниками Христа там, где они живут и работают. Необходимость христианского образования становится еще более очевидной, если учесть культурные и нравственные изменения в обществе. В эпоху, когда абсолютная истина часто отвергается, а библейские ценности все больше отодвигаются на второй план, христианские школы являются убежищем, где Божье Слово остается непререкаемым авторитетом. Они помогают учащимся твердо отстаивать свои убеждения и уверенно ориентироваться в сложностях современной жизни. В конечном счете, христианское образование — это нечто большее, чем достижения в учебе; оно формирует сердца и умы для вечности. Когда приоритет отдается вере, характеру и библейскому мировоззрению, это помогает молодым людям жить в соответствии со своим призванием последователей Христа. Христианским семьям, стремящимся получить образование, соответствующее их ценностям и укрепляющее их веру, действительно стоит и необходимо вкладывать средства в христианское школьное образование. Бет Томас, помощник редактора «Адвентистского мира». Всегодняшнем, постоянно меняющемся, мире невозможно переоценить важность создания прочного фундамента для молодых сердец и умов. Адвентистская церковь объявила 22 марта 2025 года днем христианского просвещения. Христианское образование предлагает уникальный и глубоко осмысленный подход к обучению, отличающийся от обучения в государственных школах. Основанное на вере, ценностях и библейском мировоззрении, оно предоставляет учащимся все необходимое для успеха в учебе и целеустремленной жизни. Одним из преимуществ христианского образования является то, что оно стремится привносить веру в каждый аспект обучения. В государственных школах учебная программа, как правило, светская и составлена таким образом, чтобы сохранять нейтралитет в вопросах религии. Хотя она предназначена для самых разных слоев населения, у учащихся почти нет возможностей для изучения того, как пересекаются вера и академические знания. Однако христианские школы вплетают библейские принципы в каждый предмет — от естественных наук до истории и литературы. Такая интеграция позволяет учащимся смотреть на мир через призму библейской истины, помогая им глубже понять свое предназначение и идентичность во Христе. Ключевым отличием христианского образования является его направленность на формирование характера. Государственные школы могут делать упор на академические достижения и социальные навыки, но христианские школы идут дальше, способствуя нравственному и духовному росту учащихся. Учителя в христианских школах часто выступают в роли наставников, подражая поведению Христа, и направляя учащихся в их отношениях с Богом. Благодаря ежедневной молитве, библейским урокам и обсуждению в классе моральных принципов принятия решений, учащиеся получают возможность выбирать, что лучше. Христианское образование обеспечивает безопасную и благоприятную среду, в которой учащиеся могут преуспевать. Иногда из-за давления светской культуры, влияния сверстников и, порой, переполненных классов учащимся бывает сложно оставаться твердыми в своей вере в условиях государственной школы. Христианские же школы воспитывают чувство общности Христианское образование — это нечто большее, чем достижения в учебе; оно формирует сердца и умы для вечности. Caiaimage/Sam Edwards / iStock / Getty Images Plus / Getty Images AdventistWorld.org Март 2025 23

несколько лет был канцелярским работником в различных церковных организациях, до его рукоположения на служение в сентябре 1939 года. В том же месяце он был назначен управляющим Миссии в Новой Гвинее. ВОЙНА «Добросовестно проработав на этом посту три года, [Эбботты] в конце 1941 года должны были уйти в отпуск. Зная, что пастор и миссис Татти также должны были уйти в отпуск в это же время, пастор Эббот сказал, что они с сестрой Эббот отложат свой отпуск на несколько месяцев, чтобы избежать нехватки работников. Если бы он уехал в отпуск в соответствие с графиком, то был бы в Австралии во время рокового вторжения в Новую Гвинею»2 . В декабре 1941 года члены семей миссионеров-адвентистов Седьмого дня, находящиеся в Папуа — Новой Гвинее, были эвакуированы в Австралию. В течение семи месяцев японский военно-морской флот отбросил австралийскую армию, захватил город Рабаул на острове Новая Британия и создал базу, с которой можно было начать вторжение на Соломоновы острова и материковую часть Папуа — Новой Гвинеи. Малкольм остался в Папуа — Новой Гвинее, где был в пределах досягаемости вторгшихся японских войск, и вскоре был схвачен их оккупационными войсками. Его и еще 1052 человека погрузили на судно «Монтевидео Мару» для отправки на остров Хайнань. Они покинули Рабаул 22 июня 1942 года. На борту этого тюремного судна находилось около 845 военнослужащих и 208 гражданских лиц. На веб-странице Национального архива Австралии размещен отчет о судьбе австралийского персонала в Восточной Новой Британии до нападения Японии: «Из 1396 австралийских военнослужащих, находившихся в Рабауле до нападения, 160 были убиты к югу от города Тол, около 400 в конечном итоге бежали в Австралию, а остальные стали военнопленными. После вторжения большинство мирных жителей собрались вокруг Рабаула, где японские войска разбили лагерь для гражданских и военных заключенных. Оригинальная версия этого исторического очерка была опубликована на веб-сайте Энциклопедии адвентистов седьмого дня, encyclopedia.adventist.org. Она была адаптирована по содержанию и объему. Малкольм Эббот был управляющим Миссии адвентистов седьмого дня в Новой Гвинее, когда, во время Второй мировой войны, был взят в Рабауле, Новая Гвинея, в качестве гражданского заключенного и впоследствии погиб в возрасте 33 лет. РАННИЙ ПЕРИОД ЖИЗНИ Малкольм родился в адвентистской семье в Ваверли, пригороде Сиднея, Новый Южный Уэльс, Австралия, 12 января 1909 года. В биографическом очерке в адвентистском архиве содержится более подробная информация о его образовании. «После окончания школы в Гордоне он стал учеником средней школы Северного Сиднея, где его высоко ценили за хороший характер и спортивное мастерство. Когда, в возрасте шестнадцати лет, ему предложили перевестись в Австралазийский миссионерский колледж, директор школы (который также проинструктировал мать Мака) отпустил его неохотно»1 . Малкольм окончил трехлетние курсы бизнеса в Австралазийском миссионерском колледже и получил должность клерка в компании здорового питания «Санитариум». Он также работал в офисе Австралазийской унионной конференции, а позже был принят на работу бухгалтером и наставником в Новозеландский миссионерский колледж. Находясь в Новой Зеландии, Малкольм женился на Уне Фрэнсис („Фрэн”) Спенгель. Фрэн была медсестрой, получившая образование в Сиднейском санатории. Она родилась в Буне, Квинсленд, в 1906 году. Ее семья переехала в Авондейл, чтобы дети могли посещать Австралазийский миссионерский колледж, и приобрела недвижимость и дом, ранее принадлежавшие У.С. Уайту, напротив Саннисайда, где жила Эллен Уайт. Малкольм три года проработал преподавателем в Новозеландском миссионерском колледже, после чего Верный до конца Жизнь и наследие Малкольма Эбботта ЛЕСТЕР ДЕВАЙН Наше наследие 24 Март 2025 AdventistWorld.org

с тысячью стами других австралийцев, о потере которых мы очень глубоко сожалеем»4 . 1 июля 2012 года в Канберре был установлен памятник тем, кто погиб в этой трагедии. Он был открыт генерал-губернатором Австралии при участии более 800 человек, являющихся представителями семей, переживших эту трагическую утрату. КАРЬЕРА И ДАЛЬНЕЙШАЯ ЖИЗНЬ ФРЭН После эвакуации Фрэн из Папуа — Новой Гвинеи, оставив мужа, которого она больше никогда не видела, она работала в адвентистской больнице Сиднея до выхода на пенсию в 1971 году. В последующие годы жизни она была деканом женского общежития. Поскольку у нее не было своих детей, ее семьей были студенты-медсестры. Она с удовольствием посещала студентов, часто делясь с ними своим опытом. Фрэн умерла в 1993 году. 1 Взято на https://documents.adventistarchives.org/Periodicals/AAR/AAR19460107-V50-01. pdf#search=Malcolm%20Edwin%20Abbott. 2 Там же. 3 Взято на https://montevideomaru.naa.gov.au/timeline/. 4 Взято на https://documents.adventistarchives.org/Periodicals/AAR/AAR19460107-V50-01. pdf#search=Malcolm%20Edwin%20Abbott. Лестер Девайн, доктор в области образования, более трех десятилетий занимал выборные руководящие должности в сфере образования в двух дивизионах всемирной Церкви — Северо-Американском дивизионе (1969-1982) и Южно-Тихоокеанском дивизионе (1982-2005). Он завершил свое 40-летнее служение в церкви в должности директора адвентистского исследовательского центра Эллен Уайт при Университетском колледже Авондейл в Австралии. В июне и июле 1942 года японские военно-морские власти предприняли две попытки переправить этих заключенных в Японию. Первая группа, состоящая из примерно 60 австралийских офицеров и 18 женщин, включая армейских медсестер, прибыла благополучно. Вторая, в которую, как считается, входили 845 военнопленных и 208 интернированных гражданских лиц, отбыла на Хайнань 22 июня на грузовом судне «Монтевидео Мару», реквизированном японским военно-морским флотом. На нем не было опознавательных знаков судна для перевозки военнопленных. 1 июля оно было торпедировано и потоплено подводной лодкой USS Sturgeon у филиппинского острова Лузон, в результате чего погибли все заключенные и интернированные, находившиеся на борту. Гибель людей на «Монтевидео Мару» описывается как самая страшная морская катастрофа в истории Австралии, как в мирное, так и в военное время»3 . В течение многих месяцев семьи этих людей ничего не знали об их судьбе. После окончания войны, когда были переведены японские документы, содержащие имена заключенных, находившихся на борту «Монтевидео Мару», министр иностранных дел Австралийского содружества смог сообщить семьям имена людей, которые находились на борту «Монтевидео Мару», когда он был торпедирован. Эбботт числится в списке, как заключенный под номером 145. Во время поминальной службы, состоявшейся в церкви Вахрунга 10 ноября 1946 года, в честь адвентистов, погибших в плену, Малкольму и его верности была отдана подобающая дань уважения: «Его верность долгу, его любовь к своим коллегам по работе, его забота о коренном населении Новой Гвинеи позволили ему оказаться в пределах легкой досягаемости сил захватчиков, от рук которых он пал жертвой вместе Энциклопедия адвентистов седьмого дня AdventistWorld.org Март 2025 25

Q A ОСТАТОК ЯВЛЯЕТСЯ ИСТОРИЧЕСКИМ И ВИДИМЫМ Предположение о том, что внутри остатка есть остаток, подразумевает, что истинный остаток невидим. Это противоречит апокалиптической картине Божьего остатка последнего времени как чего-то видимого, то есть его могут увидеть и распознать другие. Он является историческим в том смысле, что появился после исполнения пророчества о 1260 пророческих днях в 1798 году (12:14, 17). Его видимость гарантируется тем фактом, что в Библии представлен ряд признаков, которые характеризуют остаток и делают его узнаваемым. Например, остаток соблюдает заповеди Божьи (12:17), верит в Иисуса как в своего Спасителя (14:12), среди него проявляется Дух пророчества (12:17; ср. 19:10), он имеет на себе печать Бога и Агнца (14:1), и верен Иисусу до самого конца (14:12). Видимость остатка обязательна, поскольку он намерен выполнить свою миссию. Для того чтобы те, кто выйдет из Вавилона, присоединились к ним, остаток Божьего народа последнего времени должен быть особой группой верующих. ОСТАТОК И ИСТИНА Одной из важнейших характеристик остатка является то, что у него есть весть от Бога к человечеству, которая должна быть провозглашена (14:6—10). В Откровении не говорится, что остаток уклонится от этой вести в результате бунта и отступничества. Напротив, он будет возвещать ее всему миру, готовясь к пришествию Христа (14:6—20). Вызов, с которым столкнется остаток, исходит извне, но также существует вероятность того, что некоторые из этого остатка не будут жить согласно вверенной им истине. Они не отвергают полученную ими истину, но некоторые из них охладели к ней, и Господь удалит их из числа Своего остатка конца времени (3:15, 16). Это указывает на то, что сам остаток никогда не будет побежден отступничеством, которое потребует от Господа поднять остаток из самого остатка. Анхел Мануэль Родригес, доктор богословия, был пастором, профессором и богословом. В настоящее время находится на пенсии. Один победоносный Остаток Библейские вопросы Этот вопрос поднимается теми, кто считает, что, в целом, церковь не настолько духовна, какой она должна быть, и, следовательно, у Бога в ней есть группа преданных верующих, которые составляют истинный остаток. В ответ на эту точку зрения хочу сказать, что она основана на неправильном понимании природы и роли остатка последнего времени. ОСТАТОК ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ, КАК ЗАВЕРШЕНИЕ В Библии Бог всегда сохранял остаток, через который осуществлял Свои планы в отношении человечества. Но мы также находим то, что можно было бы назвать примером роста и мятежа. Небольшое число людей, остаток, умножается и становится большой группой, которая, из-за своего постоянного неповиновения Богу, отвергается Им. По Своей милости Бог сохраняет небольшой остаток, и весь процесс начинается сначала. Апокалиптические пророчества разрывают этот порочный круг, возвещая об окончательном торжестве Божьего остатка последнего времени. В Откровении говорится, что остаток Божьего народа подвергается нападкам извне и ему грозит уничтожение, но Бог и Агнец хранят его (13:16—14:1). Весь мир обманут и приведен к мятежу и отступничеству, но не остаток (13:8). Да, остаток будет расти, призывая Божий народ, который все еще находится в Вавилоне, выйти из него, но большинство останется верным Христу и одержит победу (17:14). Мы считаем себя Божьим остатком последнего времени. А есть ли остаток внутри этого остатка, состоящий из тех, кто понастоящему верен Богу? 26 Март 2025 AdventistWorld.org

когда они сосредотачиваются на тех аспектах жизни, за которые благодарны. РАЗВИТИЕ БЛАГОДАРНОСТИ Преимуществами благодарности можно воспользоваться с помощью простых, целенаправленных практик. Молитвенное изучение Библии и размышления о прочитанном могут помочь нам видеть свои благословения и наслаждаться ими независимо от обстоятельств. Ведение дневника благодарности и перечисление благословений, за которые мы благодарны каждый день — эффективный способ развить эту привычку. Написание благодарственных писем или устное выражение признательности другим людям также усиливает чувство благодарности. Благодарность является краеугольным камнем психического и физического здоровья и открывает путь к более полноценной и сбалансированной жизни. Мы благодарны Богу за то, что Он подтвердил это благословение, доверив нашей церкви 150 лет назад весть о здоровье: «Ничто не способствует здоровью тела и души больше, чем дух благодарности и хвалы. Это несомненная обязанность — противостоять меланхолии, недовольным мыслям и чувствам. Такой же обязанностью является молитва. Если мы обручены с небом, то можем ли мы, словно группа плакальщиц, идти по дороге в дом Отца, стеная и жалуясь?»* * Эллен Уайт, Служение исцеления, с. 251. Зено Л. Чарльз-Марсель, директор отдела здоровья Генеральной Конференции. Питер Лэндлес, почетный сотрудник отдела здоровья Генеральной Конференции. Здоровье и благополучие Благодарность Путь к здоровью и целостности Ресурсы нашей Церкви в области здоровья подчеркивают важность благодарности. Действительно ли она влияет на мое здоровье? Благодарность, активное признание и признательность за положительные аспекты жизни, — это нечто большее, чем просто чувство. Исследования показали, что благодарность является мощным средством улучшения психического и физического здоровья. Одним из самых важных следствий влияния благодарности является улучшение психического здоровья. Выражение благодарности отвлекает внимание от негативных мыслей и способствует формированию более оптимистичного взгляда на жизнь. Исследования показывают, что люди, которые регулярно благодарят, испытывают меньший уровень депрессии и беспокойства, что помогает им более эффективно справляться со стрессом и невзгодами. Благодарность связана с повышением эмоциональной устойчивости. Людям, практикующим благодарность, лучше удается найти смысл жизни и сохранять надежду. Благодарность способствует укреплению отношений и уменьшает чувство изоляции; позитивные отношения имеют решающее значение для эмоционального здоровья. Кроме того, благодарность повышает самооценку. Сосредоточение внимания на том, что у нас есть, а не на том, чего нам не хватает, помогает бороться с негативными последствиями чувства неполноценности, часто вызываемым сравнением, что является неблагоприятным воздействием социальных сетей. Благодарность приносит ощутимую пользу физическому здоровью. Одним из ключевых механизмов является снижение стресса. Хронический стресс связан с физическими недугами, включая сердечно-сосудистые заболевания и ослабление иммунной функции. Благодарность помогает снизить уровень гормонов стресса, таких как кортизол, тем самым улучшая общее состояние здоровья. Улучшение сна — еще одно важное преимущество. Люди, практикующие благодарность, как правило, имеют лучшее качество и продолжительность сна. Перечисление наших благословений и выражение благодарности перед сном могут создать более спокойное психическое состояние, способствуя спокойному сну. Доказано, что благодарность способствует приверженности более здоровому образу жизни. Люди, которые культивируют в себе чувство благодарности, с большей вероятностью будут регулярно заниматься физическими упражнениями, употреблять полезную пищу и заботиться о своем здоровье, тем самым продлевая его на долгие годы. Благодарность также связана с уменьшением симптомов хронических заболеваний. Например, у людей с гипертонией улучшилась ситуация с артериальным давлением после того, как они начали постоянно выражать благодарность. Подобным образом, люди с хроническими болями сообщают о меньшем ощущении дискомфорта и большей подвижности, Unsplash.com / Warren AdventistWorld.org Март 2025 27

Марта Целительница ей платили. Духи обеспечили ей хорошую жизнь, настолько хорошую, что она даже начала откладывать деньги на покупку грузовика. Наличие пикапа сделало бы ее самым важным человеком в деревне! Она понимала, что это было глупо, тем более что в ее деревню даже дороги не было. Просто широкая коровья тропа. И тут ей приснился сон. «Марта, Марта», — позвал ее громкий голос и приказал выйти из хижины. Она выскользнула из-под одеяла, приоткрыла дверь и выглянула наружу. Там, прямо перед ее хижиной, рядом с ее личным очагом для разведения костра, стоял новенький белый четырехдверный полноприводный пикап «Тойота»! Марта подбежала к грузовику, потрогала его, чтобы убедиться, что он настоящий, затем обошла вокруг, гладя ярко-белую краску, рассматривая фары, бамперы, лобовое стекло и логотипы. Осторожно, словно боясь, что это может оказаться неправдой, она потянулась к ручке водительской двери. Она открылась, и в замке зажигания торчали ключи! Через мгновение она уже сидела и слушала, как работает мощный двигатель ее нового грузовика. Она проехала по деревне, стараясь не разбудить соседей. Затем она потянула руль и поехала вверх, все выше и выше, над деревьями кешью, над манговыми деревьями, сквозь облака, сквозь звезды, прямо к каменным стенам гигантского небесного города. Высоко над ее крошечной деревушкой Мукапане, Мозамбик. «Марта, что бы ты хотела сделать первым делом, когда попадешь на небеса?» Марта, очевидно, обдумывала мой вопрос задолго до того, как я его задал! Вместо того, чтобы посмотреть на меня и ответить, Марта посмотрела вверх, куда-то поверх высокого дерева кешью, словно наблюдая за облаками, проплывающими по небу Мозамбика. Затем она улыбнулась, наклонилась вперед и начала что-то быстро говорить на своем языке, чангана. Марта сидела на яркой ткани капулана (традиционный текстиль из Мозамбика) и вместе с другими деревенскими женщинами чистила арахис от скорлупы. Это была настоящая вечеринка, каждая женщина рассказывала невероятные семейные истории, все радостно смеялись над хорошо известными шутками. Меня пригласили присоединиться к женщинам, потому что моя жена Бренда позвала меня послушать, как Марта пересказывает одну из своих любимых историй. СОН История гласит, что много лет назад Марта, деревенская целительница, влюбилась в Иисуса и стала деревенской евангелисткой. Все началось со сна, одного из многих снов, которые снились Марте, когда она работала с духами, как знахарка, чтобы найти нужные снадобья и лекарства от болезней своих соседей. Ее лекарства приносили исцеление, и люди хорошо Фото: Renate Wefers / iStock / Getty Images Plus / Getty Images ДИК ДУЕРКСЕН «Позволь мне рассказать тебе историю» 28 Март 2025 AdventistWorld.org

в белый пикап «Тойота» и помчалась прямо над кешью и манго, обратно в Великий Каменный город в небе! Сегодня вечером ворота были открыты, но их преграждал могучий гигант с «огромными плечами, скрещенными на груди руками и очень хмурым выражением лица». Его слова были понятны. «Ты должна оставить прежнюю жизнь целительницы, уничтожить все свои знахарские инструменты и рассказать своим соседям об Иисусе и Его небесном городе. Марта развернула грузовик, нажала на педаль газа и поехала прямо домой в Мукапане. Она бросилась в свою хижину, собрала все свои «знахарские принадлежности» и потащила их к очагу. Она разожгла костер и бросила в огонь амулеты, обереги, кости и своих любимых идолов. Она даже сожгла деньги, которые копила на покупку грузовика. «Это грязные деньги, — думала Марта, — и в любом случае, мне больше не нужен грузовик, чтобы попасть на небо». Все жители деревни услышали шум и в изумлении собрались вокруг костра. В то утро Марта основала общину Иисуса в Мукапане, Мозамбик. Они собирались у ее очага, под самым высоким деревом кешью в деревне, вместе изучили несколько страниц из Библии и составляли планы о том, как попасть на Небеса. «Марта, что бы ты хотела сделать первым делом, когда попадешь на Небеса?» «Позволь мне рассказать тебе, что я хочу сделать, когда вернусь домой, на Небеса», — лицо Марты озарилось радостной улыбкой, когда она оторвалась от чистки арахиса. “Я хочу долго гулять с Иисусом. Я хочу держать Его за руку. Я хочу слушать Его голос. Я хочу посмотреть Ему в глаза и сказать: „Я хочу поблагодарить Тебя за то, что превратил целительницу в евангелиста!”» Когда Марта закончила свой рассказ, те, кто чистил арахис, наполнили Мукапане радостными возгласами «Осанна»! Дик Дуерксен, пастор и рассказчик, живет в Портленде, Орегон, Соединенные Штаты. Она выглянула в окно, возможно, чтобы посмотреть, не наблюдает ли кто за ней. Когда она снова посмотрела в лобовое стекло, то увидела, что мчится к воротам ужасного каменного города, который висел в небе среди звезд! Марта повернула руль и поехала к главным городским воротам, но они были закрыты. Она вышла из своего пикапа и постучала в дверь, чтобы войти, но все было тихо. Она кричала достаточно громко, чтобы все, кто находился внутри, могли услышать ее голос, но ворота оставались закрытыми для целительницы из Мукапане. ПРАВДА О ГОРОДЕ Потом она с криком проснулась, вся в поту, в своей хижине. Марта долго лежала неподвижно. Она привыкла к тому, что духи посылали ей странные и безумные сны, но в этот раз все было по-другому. На этот раз сон, казалось, был полон надежды! Она знала, что должна найти способ вернуться в небесный город, но понятия не имела, как туда попасть и открыть дверь. Итак, Марта, целительница, которая обычно помогала другим находить ответы, начала просить всех о помощи. Никто ничего не знал о гигантском каменном городе в небе! Затем однажды днем кто-то упомянул, что фермер из Мачумбутане, возможно, знает правду о небесном городе. Марте этого было достаточно, и «целительница духов», деревенская знахарка, положила в корзину немного еды и пошла по грязной тропинке к отдаленным хижинам Мачумбутане. «Если бы только я смогла найти ключ от города», — бормотала она себе под нос на ходу. Она обнаружила группу исследователей, изучающих христианскую Библию, молящихся Человеку по имени Иисус, совершающих богослужения по субботам и планирующих присоединиться к Спасителю в Его огромном небесном городе. Она слушала, училась вместе со своими новыми друзьями и влюбилась в Иисуса. ПО ВОЗВРАЩЕНИИ ДОМОЙ По возвращении домой сон повторился. На этот раз она была готова, когда голос назвал ее имя. «Марта! Марта!». Она выбежала на улицу, запрыгнула Издатель «Адвентистский мир» является международным периодическим журналом Церкви адвентистов седьмого дня. Издается Генеральной Конференцией совместно с Северным Азиатско-Тихоокеанским дивизионом всемирной Церкви. Исполнительный директор и главный редактор Джастин Ким Менеджер по международному развитию Мюн Кван Хон Координационный комитет журнала «Адвентистский мир» Ё Хан Ким, председатель; Тэ Сон Ким; Хироши Ямадзи, Мюн Кван Хон; Сон Чон Бён; Тон Чин Лью Заместители главного редактора Сикхулулекиле Дако, Джон Пекхэм, Грэг Скотт Редакция в Сильвер Спринг, Мэриленд Энно Мюллер, Бэт Томас, Джонатан Уолтер Редакция в Сеуле, Корея Мюн Кван Хон; Чэ Ман Пак; Хё Чон Ким Координатор по цифровой платформе издания Габриэль Бигл Координатор по вопросам интеграции систем и инновациям Даниэль Бруно Координатор по техническим вопросам издания Мерле Пуарье Координатор по редакционным вопросам Мервин Торпе-Баптисте Советник Эдвард Цинке Финансовый менеджер Кимберли Браун Координатор по вопросам распространения Шерон Теннисон Исполнительный совет Ё Хан Ким, председатель; Джастин Ким, секретарь; Мюн Кван Хон; Карник Дукметциан; Сон Чон Бён; Хироши Ямадзи; Тэ Сон Ким; Рэй Уален; По положению: Тед Вильсон; Эртон Кохлер; Пол Дуглас Арт-директор и дизайнер Марк Кук, Брет Мелити / Types & Symbols Для авторов: Принимаются к рассмотрению неопубликованные рукописи. Корреспонденцию можно отправлять по адресу: 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600, U.S.A. Fax: (301) 680-6638 E-mail: worldeditor@gc.adventist.org Web site: www.adventistworld.org Журнал «Адвентистский мир» издается ежемесячно и печатается одновременно в Корее, Бразилии, Индонезии, Австралии, Германии, Австрии, Аргентине, Мексике, Южной Африке и Соединенных Штатах Америки. Том 21, № 3 AdventistWorld.org Март 2025 29

Поездка верхом. От звука этих слов у меня по спине пробежали мурашки, а по телу — радостная дрожь! Поскольку у большинства моих друзей из церкви были лошади, мы как можно чаще планировали мероприятия, связанные с лошадьми. На этот раз я была особенно рада, что моя лошадь, по кличке Молния, отправилась на конную прогулку. У нее был насыщенный коричневый окрас, роскошная длинная светлая грива и хвост, а также энергичный характер. На ней было весело ездить, но она также отличалась упрямством. Она часто отказывалась останавливаться, сколько бы раз я изо всех сил ни дергала поводья; казалось, она забывала, что я — та, кто всем управляет. «Надеюсь, на этот раз она будет послушной», — думала я в этот раз. Наше возбуждение витало в воздухе, смешиваясь с запахом лошадей и кожаного снаряжения. У моей сестры Наоми, друга Джона1, его сестры Кейли и остальных тоже были свои четвероногие скакуны. Предвкушение все возрастало по мере того, как мы с нетерпением ожидали нашей конной прогулки. Оседлав лошадей и уложив в седельные сумки еду для ланча, мы собрались, чтобы помолиться о Божьей защите и присутствии. И лишь позже в тот день мы осознали важность нашей молитвы. Мы проехали несколько миль по асфальтированной дороге, следуя по тропинкам в лес. Я наслаждалась природными пейзажами, когда мы проезжали по новым для меня местам. Свежая зеленая трава в сочетании с золотистыми полями контрастировали с ярко-голубым небом. Надо мной сияло теплое солнце, на котором блестели вспотевшие тела лошадей. Всякий раз, когда нам попадался хороший участок грунтовой дороги, мы скакали быстрым и свободным галопом, наслаждаясь ветром, смешанным с нашим возбужденным дыханием. Это было так весело! Чуть позже, когда наши лошади брели по извилистой тропе, Кейли ехала на лошади своего брата по кличке Джастин, а я размышляла вслух: «Какая лошадь быстрее: Молния или Джастин?» Джастин был высоким и стройным, казалось, созданным для скорости и прыжков. Молния, которая была почти на ладонь2 ниже Джастина, восполняла разницу в росте пылом и гордостью. «Что ж, есть только один способ выяснить». Мы повернулись друг к другу с озорным взглядом и сказали: «Давайте наперегонки!» Поскольку мы были на тропе, достаточно широкой для двух лошадей, в глубине леса, мы предположили, что она достаточно длинная для забега. “На старт, внимание, марш!» Мы сорвались с места, оставив остальных позади в облаке пыли. Лошадиные копыта стучали по земле, в крови бурлил адреналин, казалось, ветви деревьев болели за нас, когда мы пролетали мимо них. Лошади чувствовали возбуждение. Это была напряженная гонка: Молния вырвалась вперед, нет, Джастин выходит чуть вперед, Конная прогулка Острые ощущения, уроки и Божья защита Иллюстрация: Муги Киношита Возрастающая вера Детская страничка 30 Март 2025 AdventistWorld.org

МЭЙРИ КЛАРК «Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их» (Пс. 33:8). Библейское сокровище но подождите, Молния набирает скорость, и теперь…О, нет! СТОЙ! Мы с Кейли были так сосредоточены на гонке, что не заметили быстро приближающуюся мощеную дорогу. Подковы быстро скачущей лошади и асфальт не совместимы! Быстро взглянув на Кейли, я увидела, как ее ноги выпрямились в седле, когда она изо всех сил натянула кожаные поводья, надеясь остановить решительного скакуна, но это было бесполезно. Джастин подумал, что это всего лишь предложение. Должно быть, Молния подумала о том же, потому что она отказалась останавливаться, чтобы Джастин ее не опередил. У нас были секунды, чтобы остановить наших скачущих лошадей, прежде чем они достигнут коварного асфальта. Увидев небольшую полянку с травой на нашей стороне дороги, я в долю секунды приняла решение резко повернуть налево, изо всех сил натянув поводья, очень надеясь, что Молния поскачет туда, а не на дорогу. Она немного поскользнулась на дороге, ее подковы слегка задели асфальт, но она быстро спохватилась и остановилась на траве. Я была благодарна ей за то, что она отказалась от своего обычного упрямства во время этой чрезвычайной ситуации. Ее оказалось остановить легче, чем Джастина. Я вздохнула с облегчением, но затем затаила дыхание, наблюдая, как Кейли изо всех сил старается удержаться в седле, в то время как Джастин, скользя на дороге, чуть не упал, оцарапав об асфальт одну из задних ног. Наконец, ему удалось обуздать себя и перейти на противоположную сторону дороги. Слава Богу! Мы были в безопасности. Пока мы переводили дыхание и ждали, пока нас догонят остальные члены нашей группы, мы заметили кровь на одной из задних ног Джастина, оставшуюся после того, как он проскользил по дороге. Кейли боялась, как ее брат отреагирует на травму своей лошади и наше не слишком удачное приключение. Но то, что произошло дальше, заставило нас на мгновение забыть обо всем этом. Через несколько секунд после того, как мы съехали с дороги, мимо с грохотом пронесся огромный грузовик. Мы с Кейли в шоке переглянулись, внезапно осознав, что, если бы мы добрались до дороги всего на несколько секунд позже, все могло бы сложиться совсем по-другому. По дороге домой я думала о том, как близко мы были к несчастливому финалу, с благодарностью осознавая, что Бог удивительно вовремя все предусмотрел и защитил нас. Я также решила быть более осторожной, если когда-нибудь снова буду мчаться по незнакомой дороге. Воистину, «ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их» (Пс. 33:8). 1 Имена изменены 2 «Ладонь» — термин для измерения высоты лошади от земли до ее плеч. Одна «ладонь» равняется 4 дюймам (10,16 см). Мэйри Кларк пишет из города Чаттануга, Теннесси, США. AdventistWorld.org Март 2025 31

БУДЬТЕ ВДОХНОВЛЕННЫ! Adventist World Radio 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904 Присоединяйтесь! Скачайте абсолютно новое приложение AWR360° Вдохновение и полная медиатека у вас под рукой! Посетите сайт: awr.org/apps Присоединяйтесь! Смотри сегодня на AdventistReview.tv БУДЬТЕ ВДОХНОВЛЕННЫ! Adventist World Radio 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904 Присоединяйтесь! Скачайте абсолютно новое приложение AWR360° Вдохновение и полная медиатека у вас под рукой! Посетите сайт: awr.org/apps Смотри сегодня на AdventistReview.tv ОТМЕЧАЕТ СВОЕ 50-ЛЕТИЕ BE INSPIRED. Let’s Connect! awr360 | awr360 | awr.360 | awr.org/videos | awr.org/apps Download the AWR360° app! Inspiration and a full media library at your fingertips! visit: awr.org/apps Adventist World Radio 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904