folio Etika(4 orang)

eh didefinisikan dengan pelbagai
iaitu pemberian atau penerimaan
perkara yang tidak digalakkan sama
uran harian tertentu yang berkaitan
narnya telah wujud sekian lama
an yang universal. Menurut Syed
ul sejak masyarakat tradisional lagi.
al dahulu telah mengamalkan budaya
sebagai penghormatan.









GAJI RENDA

PUNCA-PU
RASUA

PELUANG

AH

UNCA KURANG DIDIKAN
AH AGAMA

GAJI RE

Secara keseluruhan kajian yang dib
merupakan faktor utama yang meny
rasuah. Gaji yang rendah telah men
awam untuk melibatkan diri mereka
pekerja-pekerja awam beranggapan
di sektor-sektor awam tidak mencuk
membuat perbandingan dengan gaji
swasta. Masalah gaji awam yang dia
anggapan tradisional yang masih dip

ENDAH

buat oleh Quah (1995), gaji
yumbang ke arah wujudnya masalah
njadi satu galakkan kepada petugas
dengan gejala rasuah. Seringkali
n gaji yang disediakan oleh kerajaan
kupi. Apatah lagi apabila mereka
i yang disediakan oleh sektor
anggap rendah merupakan
pegang hingga kini.

Daripada kajian Quah, beliau menya
bermula sejak zaman kolonial Belan
itu juga disebabkan oleh gaji yang re
China di mana rasuah bermula di sa
yang rendah. Keadaan ini juga mer
negara-negara lain yang sering berh
itulah seringkali masalah rasuah ma
awam. Begitu juga dengan negara
dengan masalah gaji pekerja yang r

atakan masalah rasuah di Indonesia
nda lagi. Punca rasuah pada ketika
endah. Begitu juga dengan negara
ana disebabkan gaji pekerja awam
rupakan punca atau masalah kepada
hadapan dengan isu ini. Oleh sebab
ajoritinya melibatkan pekerja-pekerja
Malaysia yang mengaitkan rasuah
rendah.

KURANG

AGAMA

Punca berlakunya rasuah termaks
agama.Semua agama di dunia me
mementingkan kebaikan dan mela
merupakan pedoman dan panduan
belantara kehidupan.Namun demik
mempunyai iman yang kuat muda
hedonistik yang mementingkan as
mata.Mereka akan leka mengejar
ke dalam lembah kejahatan denga
memenuhi fatarmogana diri sendi

G DIDIKAN

suklah kurang didikan
enyeru perkara yang sama,iaitu
arang kemudaratan.Didikan agama
n kita semasa menempuh
kian,seseorang yang tidak
ah terpengaruh dengan dunia
spek kebendaan semata
r kekayaan dan mudah terjerumus
an mengambil rasuah untuk
iri.

Individu sebegini sudah kehilangan
nakhoda.Jelaslah bahawa anutan a
mantap akan menyebabkan seseora
rasuah

prinsip asas dan ibarat kapal tanpa
agama dan moral yang kurang
ang melibatkan diri dalam gejala

PELUA

Peluang juga menjadi penyumbang
orang yang terlibat dengan masala
peluang ataupun kesempatan mela
melakukan rasuah, keadaan yang b
Sekiranya seseorang menuntut ses
daripada pihak kedua, maka pihak
tersebut adalah penting untuk oran
memberi peluang terhadap pihak k
daripada orang tersebut untuk mem
yang diingini oleh orang tersebut.

ANG

g terhadap masalah ini apabila
ah ini dikatakan mempunyai
akukan perkara tersebut. Untuk
bersesuaian adalah perlu.
suatu yang dianggap penting

kedua yang mengetahui tuntutan
ng yang meminta, maka ini telah
ke dua menerima sesuatu ganjaran
mastikan pihak kedua memberi apa

. Peluang yang dianggap terbuka lua
bekerjasama memenuhi kehendak m
mempertaruhkan amalan rasuah se
segala keinginan masing-masing. S
dikaitkan dengan contoh di atas di m
menyebabkan peluang terjadinya ra

as apabila kedua-dua pihak saling
masing-masing dengan
ebagai kaedah bagi menjayakan
Selain itu, peluang juga boleh
mana jenis profesion boleh
asuah.





LANGKAH M
RASUAH

MENCEGAH

MEMPERKUA
N UNDANG-U
DAN HUKUMA

Hal ini bagi memastikan pengama
sebelum melakukan rasuah. Huku
kepada pesalah rasuah agar mere
rasuah di kemudian hari. Melalui la
sedar betapa bahayanya aktiviti ra

ATKUASAKA
UNDANG
AN.

al rasuah akan berfikir dua kali
uman yang berat perlu dijatuhi
eka serik untuk melakukan gejala
angkah ini, masyarakat akan
asuah ini.

PENDEDAHA

TENTANG BAH

GEJALA RASU

DI BANGKU S

pendedahan awal tentang bahay
sekolah lagi merupakan langkah y
rasuah. Generasi yang dididik aga
lebih bersikap telus, jujur dan ama
mereka. Pendedahan awal tentan
dalam sukatan pelajaran di sekola
Pendidikan Islam, Pendidikan Mor
Kewarganegaraan.

AN AWAL

HAYANYA

UAH SEJAK

SEKOLAH

yanya gejala rasuah sejak di bangku
yang bijak bagi menangani gejala
ar membenci gejala rasuah ini akan
anah semasa menjalankan tugas
ng gejala rasuah ini boleh diterapkan
ah dalam mata pelajaran
ral, dan Pendidikan Sivik dan

Mempermudah
menggunakan
teknologi maklu

Melalui cara ini, seseorang induvi
dengan menggunakan perkhidma
dan cekap sekaligus membendun
berlaku seperti sogokan semata-m
prosedur proses urusan.

hkan urusan
kemudahan
umat (ICT)

idu lebih cenderung berurusan
atan atas talian yang lebih cepat
ng gejala rasuah yang mudah
mata untuk mempercepatkan

KESIMPU

Jenayah rasuah telah wujud sejak z
sehingga hari ini. Namun demikian,
dapat diatasi oleh masyarakat. Huk
di dalam al Quran dan al Sunnah, a
ditubuhkan dan undang-undang yan
dikuatkuasakan. Namun untuk men
sama sekali bukanlah suatu yang m
Justeru itu, penulis mengesyorkan a
kepada rasuah dilaksanakan dalam
itu, peranan setiap individu dan ibu
berkesan dalam mewujudkan buday
kehidupan masyarakat.

ULAN

zaman Rasulullah SAW lagi
, bukan bererti rasuah tidak
kum pengharaman telah jelas
agen pencegahan telah
ng tegas telah pun
nghapuskan amalan rasuah
mudah untuk dilakukan.
agar budaya “Katakan Tidak”
m masyarakat. Sehubungan
bapa dilihat suatu yang amat
ya menolak rasuah dalam

SENARAI R

https://core.ac.uk/download/pdf/12117

https://www.ipendidikan.my/kesan-rasu
https://stpmesei.blogspot.com/2015/12/

RUJUKAN

7436.pdf

uah-kepada-negara.html
/rasuah-faktor-kesan-dan-langkah.html

TERIMA KAS

SIH

CHE KHAIRUL ANUA

AR BIN CHE HASHIM

PENGHAYATAN ETIKA DAN PERA

NAMA: CHE KHAIRUL ANUAR BIN CHE
NO.PENDAFTARAN: 04DKA20F2079
NAMA PENSYARAH: PUAN ENGKU RA
NAMA IPT: POLITEKTIK KOTA BHARU

ADABAN (MPU210320)

E HASHIM
AZINAWATY BINTI ENGKU CHIK

PENGE

Jati diri secara amnya mem
rangkuman nilai, budaya, b
fahaman, dan pandangan
kaum.Manifestasi dari nilai-n
watak dan sifat peribadi, ca
dan penampilan diri yang m
bangsa dan jati diri kaumny
jati diri boleh dicapai keran
negara, bahasa, nilai, mina
sama mengikat seluruh neg

ENALAN

mbawa maksud
bahasa, pegangan,
n sejagat sesuatu
-nilai tersebut membentuk
ara berfikir, cara hidup
melambangkan tradisi
ya.Cita-cita pemupukan
na kita sudah sedia ada
at dan perlakuan yang
gara.

Kemerdekaan telah mewu
antara rakyat di negara da
perlembagaan sebagai un
negara. Setiap pembentuk
akan dapat dicapai tanpa
yang mendatang. Seperti p
diungkap, kalau tidak dipec
dapat sagunya. Peribahasa
akan tercapai maksudnya
dan bersusah payah.

ujud permuafakatan di
an mewujudkan
ndang-undang tertinggi
kan sebuah matlamat tidak
a menempuhi cabaran
peribahasa yang selalu
cahkan ruyung,manakan
a ini bermaksud, tidak

kalau tak mahu berusaha

(sumber : http://bmspm.net)





ACUAN &

Dalam membentuk jati diri rakyat Ma
kepada dua aspek iaitu dari segi:

i)Cabaran dalaman

-Datangnya dari dalam diri individu
pemikirannya,mental mahupun roha

ii)Cabaran luaran.

-Datangnya dari ancaman anasir-an
menggugat ketenteraman kita.

Kedua-dua aspek ini perlu difahami
yang bergelar warganegara untuk m
sedemikian boleh menjejaskan keam
perpaduan antara rakyat di Malaysi

KAWALAN

alaysia dapat dikategorikan

masyarakat itu sendiri baik dari segi
ani.

nasir luar yang berusaha untuk

dengan jelas oleh setiap individu
mengenalpasti mengapa sikap
manan serta menjatuhkan
ia.





KEPENTING

1) Kepada individu
-Mengelakkan diri darip
-Dihormati masyarakat s
-Mendapat ketenangan