Ruqyah Kesurupan & Terapinya 41 mereka, dan Kami tidak memberikan penimbangan terhadap (amal) mereka pada hari Kiamat. 106. Demikianlah, balasan mereka itu neraka Jahanam, karena kekafiran mereka, dan karena mereka menjadikan ayat-ayat-Ku dan rasul-rasulKu sebagai bahan olok-olok. 107. Sungguh, orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, untuk mereka disediakan surga Firdaus sebagai tempat tinggal, 108. mereka kekal di dalamnya, mereka tidak ingin pindah dari sana. 109. Katakanlah (Muhammad), “Seandainya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, maka pasti habislah lautan itu sebelum selesai (penulisan) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula).” 110. Katakanlah (Muhammad), “Sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia seperti kamu, yang telah menerima wahyu, bahwa sesungguhnya Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa.” Maka barangsiapa mengharap pertemuan dengan Tuhannya maka hendaklah dia mengerjakan kebajikan dan janganlah dia mempersekutukan dengan sesuatu pun dalam beribadah kepada Tuhannya.”
42 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 25. Maryam: 68–73 óΟ ß γ ¯ ΡuÅØós ã Ζs9 ¢ Ο è O t⎦⎫ÏÜ≈u‹ ¤ ±9$#uρ öΝ ß γ ¯ Ρu à ³ósoΨs9 šÎn/u‘uθsù > πyè‹Ï© Èe≅ ä . ⎯ÏΒ ∅tãÍ”∴oΨs9 § Ν è O ∩∉∇∪ $w ŠÏWÅ_ tΛ © ⎝yγy_ tΑöθym ã Νn=÷ær& ß ⎯ósuΖs9 § Ν è O ∩∉®∪ $| ‹ÏGÏã Ç⎯≈uΗ÷q§ 9$# ’n?tã ‘ ‰x©r& öΝ å κ š ‰r& 4 $yδ ß ŠÍ‘#uρ ωÎ) óΟ ä3ΖÏiΒ βÎ)uρ ∩∠⊃∪ $| ‹Î=Ϲ $pκÍ5 4’n<÷ρr& öΝ è δ t⎦⎪Ï% © !$$Î/ t⎦⎪Ï% © !$# ©ÉdfuΖ ç Ρ § Ν è O ∩∠⊇∪ $w ŠÅÒø) ¨Β $V ϑ÷Fym y7În/u‘ 4’n?tã tβ%x. 4’n?÷G è ? #sŒÎ)uρ ∩∠⊄∪ $w ŠÏWÅ_ $pκÏù š ⎥⎫ÏϑÎ=≈ © à9$# â ‘x‹tΡ ¨ ρ (#θs) ¨ ?$# (#þθ ã ΖtΒ#u™ t⎦⎪Ï% © #Ï9 (#ρ ã xx. t⎦⎪Ï% © !$# tΑ$s% ; M≈oΨÉit/ $uΖ ç F≈tƒ#u™ óΟÎγøŠn=tæ ∩∠⊂∪ $w ƒÏ‰tΡ ß ⎯|¡ômr&uρ $YΒ$s) ¨Β × öyz È⎦÷⎫s)ƒÌxø9$# ‘ “r& 68. fa wa rabbika lanaḥsyurannahum wasy-syayāṭīna ṡumma lanuḥḍirannahum ḥaula jahannama jiṡiyyā 69. ṡumma lananzi’anna ming kulli syī’atin ayyuhum asyaddu ‘alar-raḥmāni ‘itiyyā 70. ṡumma lanaḥnu a’lamu billażīna hum aulā bihā ṣiliyyā 71. wa im mingkum illā wāriduhā, kāna ‘alā rabbika ḥatmam maqḍiyyā 72. ṡumma nunajjillażīnattaqaw wa nażaruẓ-ẓālimīna fīhā jiṡiyyā 73. wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyināting qālallażīna kafaru lillażīna āmanū ayyul-farīqaini khairum maqāmaw wa aḥsanu nadiyyā
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 43 68. Maka demi Tuhanmu, sungguh, pasti akan Kami kumpulkan mereka bersama setan, kemudian pasti akan Kami datangkan mereka ke sekeliling Jahanam dengan berlutut. 69. Kemudian pasti akan Kami tarik dari setiap golongan siapa di antara mereka yang sangat durhaka kepada Tuhan Yang Maha Pengasih. 70. Selanjutnya Kami sungguh lebih mengetahui orang yang seharusnya (dimasukkan) ke dalam neraka. 71. Dan tidak ada seorang pun di antara kamu yang tidak mendatanginya (neraka). Hal itu bagi Tuhanmu adalah suatu ketentuan yang sudah ditetapkan. 72. Kemudian Kami akan menyelamatkan orangorang yang bertakwa dan membiarkan orangorang yang zalim di dalam (neraka) dalam keadaan berlutut. 73. Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang jelas (maksudnya), orang-orang yang kafir berkata kepada orang-orang yang beriman, “Manakah di antara kedua golongan yang lebih baik tempat tinggalnya dan lebih indah tempat pertemuan(nya)?”
44 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 26. Thaha 1–8 ωÎ) ∩⊄∪ # ’s+ô±tFÏ9 tβ#u™ö à )ø9$# y7ø‹n=tã $uΖø9t“Ρr& !$tΒ ∩⊇∪ μÛ uÚö‘F{$# t,n=y{ ô⎯ £ ϑÏiΒ W ξƒÍ”∴s? ∩⊂∪ 4©y´øƒs† ⎯yϑÏj9 Z οtÅ2õ‹s? 3“uθtGó™$# ĸöyèø9$# ’n?tã ß ⎯≈oΗ÷q§ 9$# ∩⊆∪ ’n?ã èø9$# ÏN≡uθ≈uΚ ¡¡9$#uρ $yϑå κs]÷t/ $tΒuρ ÇÚö‘F{$# ’Îû $tΒuρ ÏN≡uθ≈yϑ ¡¡9$# ’Îû $tΒ …ç μs9 ∩∈∪ ã Νn=÷ètƒ …ç μ ¯ ΡÎ*sù ÉΑöθs)ø9$$Î/ öyγøgrB βÎ)uρ ∩∉∪ 3“u © Y9$# |MøtrB $tΒuρ â ™!$yϑó™F{$# ã &s! ( uθ è δ ωÎ) tμ≈s9Î) Iω ª !$# ∩∠∪ ’s∀÷zr&uρ § Åc£9$# ∩∇∪ 4©o_ó¡ç tø:$# 1. ṭā hā 2. mā anzalnā ‘alaikal-qur`āna litasyqā 3. illā tażkiratal limay yakhsyā 4. tanzīlam mim man khalaqal-arḍa was-samāwātil- ’ulā 5. ar-raḥmānu ‘alal-’arsyistawā 6. lahụ mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa mā bainahumā wa mā taḥtaṡ-ṡarā 7. wa in taj-har bil-qauli fa innahụ ya’lamus-sirra wa akhfā 8. allāhu lā ilāha illā huw, lahul-asmā`ul-ḥusnā 1. Thaha 2. Kami tidak menurunkan Al-Qur’an ini kepadamu (Muhammad) agar engkau menjadi susah;
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 45 3. melainkan sebagai peringatan bagi orang yang takut (kepada Allah), 4. diturunkan dari (Allah) yang menciptakan bumi dan langit yang tinggi, 5. (yaitu) Yang Maha Pengasih, yang bersemayam di atas ‘Arsy. 6. Milik-Nyalah apa yang ada di langit, apa yang ada di bumi, apa yang ada di antara keduanya, dan apa yang ada di bawah tanah. 7. Dan jika engkau mengeraskan ucapanmu, sungguh, Dia mengetahui rahasia dan yang lebih tersembunyi. 8. (Dialah) Allah, tidak ada tuhan selain Dia, yang mempunyai nama-nama yang terbaik. 27. Thaha: 111–112 Ÿ≅uΗxq ô⎯tΒ š U%s{ ô‰s%uρ ( ÏΘθ – Šs)ø9$# Äc©y∏ù=Ï9 ç νθ ã _ â θø9$# ÏMuΖtãuρ * Ñ ∅ÏΒ÷σ ãΒ uθ è δuρ ÏM≈ysÎ=≈¢ Á9$# z⎯ÏΒ ö≅yϑ÷ètƒ ⎯tΒuρ ∩⊇⊇⊇∪ $V ϑù= à ß ∩⊇⊇⊄∪ $V ϑôÒyδ Ÿωuρ $YΗø> à ß ß∃$sƒs† Ÿξsù 111. wa ‘anatil-wujụhu lil-ḥayyil-qayyụm, wa qad khāba man ḥamala ẓulmā 112. wa may ya’mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu`minun fa lā yakhāfu ẓulmaw wa lā haḍmā 111. Dan semua wajah tertunduk di hadapan (Allah) Yang Hidup dan Yang Berdiri Sendiri. Sungguh rugi orang yang melakukan kezaliman.
46 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 112. Dan barang siapa mengerjakan kebajikan sedang dia (dalam keadaan) beriman, maka dia tidak khawatir akan perlakuan zalim (terhadapnya) dan tidak (pula khawatir) akan pengurangan haknya. 28. Al-Hajj: 19–22: t⎦⎪Ï% © !$$sù ( öΝÍκÍh5u‘ ’Îû (#θ ß ϑ|ÁtG÷z$# Èβ$yϑóÁyz Èβ#x‹≈yδ * É−öθsù ⎯ÏΒ =|Á ã ƒ 9 ‘$ ¯ Ρ ⎯ÏiΒ Ò>$uŠÏO öΝ ç λm; ôMyèÏeÜ è % (#ρ ã xŸ2 öΝÍκÍΞθ ä Üç / ’Îû $tΒ ⎯ÏμÎ/ ã yγóÁ ã ƒ ∩⊇®∪ ã Ν‹Ïϑptø:$# ã ΝÍκÅρ â ™ â ‘ !$yϑ ¯ = à 2 ∩⊄⊇∪ 7 ‰ƒÏ‰tn ô⎯ÏΒ ß ìÏϑ≈s) ¨Β Ν ç λm;uρ ∩⊄⊃∪ ß Šθ è = è gø:$#uρ (#θ è %ρ è Œuρ $pκÏù (#ρ ß ‰‹Ïã é& AdΟxî ô⎯ÏΒ $pκ÷]ÏΒ (#θ ã _ ã øƒs† βr& (#ÿρ ߊ#u‘r& ∩⊄⊄∪ È,ƒÍptø:$# z>#x‹tã 19. hāżāni khaṣmānikhtaṣamụ fī rabbihim fallażīna kafarụ quṭṭi’at lahum ṡiyābum min nār, yuṣabbu min fauqi ru`ụsihimul-ḥamīm 20. yuṣ-haru bihī mā fī buṭụnihim wal-julụd 21. wa lahum maqāmi’u min ḥadīd 22. kullamā arādū ay yakhrujụ min-hā min gammin u’īdụ fīhā wa żụqụ ‘ażābal-ḥarīq 19. Inilah dua golongan (golongan mukmin dan kafir) yang bertengkar, mereka bertengkar mengenai Tuhan mereka. Maka bagi orang kafir akan dibuat-
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 47 kan pakaian-pakaian dari api (neraka) untuk mereka. Ke atas kepala mereka akan disiramkan air yang mendidih. 20. Dengan (air mendidih) itu akan dihancurluluhkan apa yang ada dalam perut dan kulit mereka. 21. Dan (azab) untuk mereka cambuk-cambuk dari besi. 22. Setiap kali mereka hendak keluar darinya (neraka) karena tersiksa, mereka dikembalikan (lagi) ke dalamnya. (Kepada mereka dikatakan), “Rasakanlah azab yang membakar ini!” 29. Al-Mu`minun: 93–118 Ÿξsù Éb>u‘ ∩®⊂∪ š χρ ß ‰tãθ ã ƒ $tΒ ©Íh_tƒÌ è ? $¨ΒÎ) Éb> § ‘ ≅ è % y7tƒÌ œ Ρ βr& # ’n?tã $ ¯ ΡÎ)uρ ∩®⊆∪ t⎦⎫ÏϑÎ=≈ © à9$# ÏΘöθs)ø9$#†Îû ©Í_ù=yèøgrB ß ⎯|¡ômr& }‘Ïδ ©ÉL © 9$$Î/ ôìsù÷Š$# ∩®∈∪ tβρ⠑ω≈s)s9 öΝ è δ ß ‰ÏètΡ $tΒ Éb> § ‘ ≅ è %uρ ∩®∉∪ š χθ à ÅÁtƒ $yϑÎ/ ã Νn=÷ær& ß ⎯øtwΥ 4 sπy∞ÍhŠ ¡¡9$# šÎ/ è Œθ ã ãr&uρ ∩®∠∪ È⎦⎫ÏÜ≈u‹ ¤ ±9$# ÏN≡t“yϑyδ ô⎯ÏΒ y7Î/ è Œθ ã ãr& ß Nöθyϑø9$# ã Ν è δy‰tnr& u™!%y` #sŒÎ) # © ¨ Lym ∩®∇∪ Èβρ ç Û Øøts† βr& Éb>u‘ $yϑŠÏù $[ sÎ=≈|¹ ã≅yϑôãr& þ’Ìj?yès9 ∩®®∪ Èβθ ã èÅ_ö‘$# Éb>u‘ tΑ$s% î ˆy—öt/ ΝÎγÍ←!#u‘uρ ⎯ÏΒuρ ( $yγ è =Í←!$s% uθ è δ î πyϑÎ=x. $yγ ¯ ΡÎ) 4 H ξx. 4 à Mø.ts? z>$|¡Σr& Iξsù Í‘θ Á9$# ’Îû y‡Ï ç Ρ #sŒÎ*sù ∩⊇⊃⊃∪ tβθ è Wyèö7 ã ƒ ÏΘöθtƒ 4’n<Î) ôMn= à )rO ⎯yϑsù ∩⊇⊃⊇∪ š χθ ä 9u™!$|¡tFtƒ Ÿωuρ 7 ‹Í≥tΒöθtƒ óΟ ß γoΨ÷t/ ï∅tΒuρ ∩⊇⊃⊄∪ š χθ ß sÎ=ø ß ϑø9$# ã Ν è δ y7Íׯ≈s9'ρ é'sù …ç μ ã ΖƒÎ—≡uθtΒ ’Îû öΝ ß γ|¡à Ρr& (#ÿρ ç Å£yz t⎦⎪Ï% © !$# šÍׯ≈s9'ρ é'sù …ç μ ã ΖƒÎ—≡uθtΒ ôM ¤ yz $pκÏù öΝ è δuρ â‘$¨Ψ9$# ã Ν ß γyδθ ã _ ã ρ ß xxù=s? ∩⊇⊃⊂∪ tβρ à $Î#≈yz zΝ ¨ Ψyγy_ Ο ç FΖ ä3sù ö/ ä3ø‹n=tæ 4’n?÷G è ? ©ÉL≈tƒ#u™ ô⎯ ä3s? öΝs9r& ∩⊇⊃⊆∪ š χθ ß sÎ=≈x. $uΖ è ?uθø)Ï© $uΖøŠn=tã ôMt7n=xî $uΖ − /u‘ (#θ ä 9$s% ∩⊇⊃∈∪ š χθ ç /Éj‹s3è ? $pκÍ5 ÷βÎ*sù $pκ÷]ÏΒ $oΨô_Ì÷zr& !$oΨ − /u‘ ∩⊇⊃∉∪ š ⎥⎫Ïj9!$|Ê $YΒöθs% $¨ Ζ à 2uρ Ÿωuρ $pκÏù (#θ ä ↔|¡÷z$# tΑ$s% ∩⊇⊃∠∪ š χθ ß ϑÎ=≈sß $ ¯ ΡÎ*sù $tΡô‰ ã ã š χθ ä 9θ à )tƒ “ÏŠ$t6Ïã ô⎯ÏiΒ × ,ƒÌsù tβ%x. …ç μ ¯ ΡÎ) ∩⊇⊃∇∪ Èβθ ß ϑÏk=s3è ? ∩⊇⊃®∪ t⎦⎫ÏΗ¿q≡§ 9$# ç öyz |MΡr&uρ $uΖ÷Ηxqö‘$#uρ $uΖs9 öÏøî$$sù $¨ ΨtΒ#u™ !$oΨ − /u‘ Ο ç FΖ ä .uρ “Ìø.ÏŒ öΝ ä .öθ|¡Σr& # © ¨ Lym $‡ ƒÌ÷‚Å™ ÷Λ è εθ ß ϑ è ?õ‹sƒ ª B$$sù $yϑÎ/ tΠöθu‹ø9$# ã Ν ß γ ç F÷ƒt“y_ ’ÎoΤÎ) ∩⊇⊇⊃∪ š χθ ä3ysôÒs? öΝ å κ÷]ÏiΒ ’Îû óΟ ç Fø[Î6s9 öΝx. Ÿ≅≈s% ∩⊇⊇⊇∪ tβρâ “Í←!$xø9$# ã Ν è δ öΝ ß γ ¯ Ρr& (#ÿρ ç y9|¹ uÙ÷èt/ ÷ρr& $·Βöθtƒ $uΖø[Î7s9 (#θ ä 9$s% ∩⊇⊇⊄∪ t⎦⎫ÏΖÅ™ yŠy‰tã ÇÚö‘F{$# öθ © 9 ( W ξ‹Î=s% ωÎ) óΟ ç Fø[Î6 © 9 βÎ) Ÿ≅≈s% ∩⊇⊇⊂∪ t⎦⎪ÏjŠ!$yèø9$# È≅t↔ó¡sù 5 Θöθtƒ öΝ ä3≈oΨø)n=yz $yϑ ¯ Ρr& óΟ ç Fö7Å¡yssùr& ∩⊇⊇⊆∪ tβθ ß ϑn=÷ès? óΟ ç FΖ ä . öΝ ä3¯ Ρr&
48 Ruqyah Kesurupan & Terapinya Ÿξsù Éb>u‘ ∩®⊂∪ š χρ ß ‰tãθ ã ƒ $tΒ ©Íh_tƒÌ è ? $¨ΒÎ) Éb> § ‘ ≅ è % y7tƒÌ œ Ρ βr& # ’n?tã $ ¯ ΡÎ)uρ ∩®⊆∪ t⎦⎫ÏϑÎ=≈ © à9$# ÏΘöθs)ø9$#†Îû ©Í_ù=yèøgrB ß ⎯|¡ômr& }‘Ïδ ©ÉL © 9$$Î/ ôìsù÷Š$# ∩®∈∪ tβρ⠑ω≈s)s9 öΝ è δ ß ‰ÏètΡ $tΒ Éb> § ‘ ≅ è %uρ ∩®∉∪ š χθ à ÅÁtƒ $yϑÎ/ ã Νn=÷ær& ß ⎯øtwΥ 4 sπy∞ÍhŠ ¡¡9$# šÎ/ è Œθ ã ãr&uρ ∩®∠∪ È⎦⎫ÏÜ≈u‹ ¤ ±9$# ÏN≡t“yϑyδ ô⎯ÏΒ y7Î/ è Œθ ã ãr& ß Nöθyϑø9$# ã Ν è δy‰tnr& u™!%y` #sŒÎ) # © ¨ Lym ∩®∇∪ Èβρ ç Û Øøts† βr& Éb>u‘ $yϑŠÏù $[ sÎ=≈|¹ ã≅yϑôãr& þ’Ìj?yès9 ∩®®∪ Èβθ ã èÅ_ö‘$# Éb>u‘ tΑ$s% î ˆy—öt/ ΝÎγÍ←!#u‘uρ ⎯ÏΒuρ ( $yγ è =Í←!$s% uθ è δ î πyϑÎ=x. $yγ ¯ ΡÎ) 4 H ξx. 4 à Mø.ts? z>$|¡Σr& Iξsù Í‘θ Á9$# ’Îû y‡Ï ç Ρ #sŒÎ*sù ∩⊇⊃⊃∪ tβθ è Wyèö7 ã ƒ ÏΘöθtƒ 4’n<Î) ôMn= à )rO ⎯yϑsù ∩⊇⊃⊇∪ š χθ ä 9u™!$|¡tFtƒ Ÿωuρ 7 ‹Í≥tΒöθtƒ óΟ ß γoΨ÷t/ ï∅tΒuρ ∩⊇⊃⊄∪ š χθ ß sÎ=ø ß ϑø9$# ã Ν è δ y7Íׯ≈s9'ρ é'sù …ç μ ã ΖƒÎ—≡uθtΒ ’Îû öΝ ß γ|¡à Ρr& (#ÿρ ç Å£yz t⎦⎪Ï% © !$# šÍׯ≈s9'ρ é'sù …ç μ ã ΖƒÎ—≡uθtΒ ôM ¤ yz $pκÏù öΝ è δuρ â‘$¨Ψ9$# ã Ν ß γyδθ ã _ ã ρ ß xxù=s? ∩⊇⊃⊂∪ tβρ à $Î#≈yz zΝ ¨ Ψyγy_ Ο ç FΖ ä3sù ö/ ä3ø‹n=tæ 4’n?÷G è ? ©ÉL≈tƒ#u™ ô⎯ ä3s? öΝs9r& ∩⊇⊃⊆∪ š χθ ß sÎ=≈x. $uΖ è ?uθø)Ï© $uΖøŠn=tã ôMt7n=xî $uΖ − /u‘ (#θ ä 9$s% ∩⊇⊃∈∪ š χθ ç /Éj‹s3è ? $pκÍ5 ÷βÎ*sù $pκ÷]ÏΒ $oΨô_Ì÷zr& !$oΨ − /u‘ ∩⊇⊃∉∪ š ⎥⎫Ïj9!$|Ê $YΒöθs% $¨ Ζ à 2uρ Ÿωuρ $pκÏù (#θ ä ↔|¡÷z$# tΑ$s% ∩⊇⊃∠∪ š χθ ß ϑÎ=≈sß $ ¯ ΡÎ*sù $tΡô‰ ã ã š χθ ä 9θ à )tƒ “ÏŠ$t6Ïã ô⎯ÏiΒ × ,ƒÌsù tβ%x. …ç μ ¯ ΡÎ) ∩⊇⊃∇∪ Èβθ ß ϑÏk=s3è ? ∩⊇⊃®∪ t⎦⎫ÏΗ¿q≡§ 9$# ç öyz |MΡr&uρ $uΖ÷Ηxqö‘$#uρ $uΖs9 öÏøî$$sù $¨ ΨtΒ#u™ !$oΨ − /u‘ Ο ç FΖ ä .uρ “Ìø.ÏŒ öΝ ä .öθ|¡Σr& # © ¨ Lym $‡ ƒÌ÷‚Å™ ÷Λ è εθ ß ϑ è ?õ‹sƒ ª B$$sù $yϑÎ/ tΠöθu‹ø9$# ã Ν ß γ ç F÷ƒt“y_ ’ÎoΤÎ) ∩⊇⊇⊃∪ š χθ ä3ysôÒs? öΝ å κ÷]ÏiΒ ’Îû óΟ ç Fø[Î6s9 öΝx. Ÿ≅≈s% ∩⊇⊇⊇∪ tβρâ “Í←!$xø9$# ã Ν è δ öΝ ß γ ¯ Ρr& (#ÿρ ç y9|¹ uÙ÷èt/ ÷ρr& $·Βöθtƒ $uΖø[Î7s9 (#θ ä 9$s% ∩⊇⊇⊄∪ t⎦⎫ÏΖÅ™ yŠy‰tã ÇÚö‘F{$# öθ © 9 ( W ξ‹Î=s% ωÎ) óΟ ç Fø[Î6 © 9 βÎ) Ÿ≅≈s% ∩⊇⊇⊂∪ t⎦⎪ÏjŠ!$yèø9$# È≅t↔ó¡sù 5 Θöθtƒ öΝ ä3≈oΨø)n=yz $yϑ ¯ Ρr& óΟ ç Fö7Å¡yssùr& ∩⊇⊇⊆∪ tβθ ß ϑn=÷ès? óΟ ç FΖ ä . öΝ ä3¯ Ρr&
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 49 à 7Î=yϑø9$# ª !$# ’n?≈yètGsù ∩⊇⊇∈∪ tβθ ã èy_ö è ? Ÿω $uΖøŠs9Î) öΝ ä3¯ Ρr&uρ $ Z Wt7tã ∩⊇⊇∉∪ ÉΟƒÌx6ø9$# ĸöyèø9$# >u‘ uθ è δ ωÎ) tμ≈s9Î) Iω ( ‘ ,ysø9$# $yϑ ¯ ΡÎ*sù ⎯ÏμÎ/ …ç μs9 z⎯≈yδö ç / Ÿω tyz#u™ $· γ≈s9Î) «!$# yìtΒ ä íô‰tƒ ⎯tΒuρ ∩⊇⊇∠∪ tβρ ã Ï≈s3ø9$# ß xÎ=ø ã ƒ Ÿω …ç μ ¯ ΡÎ) 4 ÿ⎯ÏμÎn/u‘ y‰ΖÏã …ç μ ç/$|¡Ïm ∩⊇⊇∇∪ t⎦⎫ÏΗ¿q≡§ 9$# ç öyz |MΡr&uρ óΟymö‘$#uρ öÏøî$# Éb> § ‘ ≅ è %uρ 93. qur rabbi immā turiyannī mā yụ’adụn 94. rabbi fa lā taj’alnī fil-qaumiẓ-ẓālimīn 95. wa innā ‘alā an nuriyaka mā na’iduhum laqādirụn 96. idfa’ billatī hiya aḥsanus-sayyi`ah, naḥnu a’lamu bimā yaṣifụn 97. wa qur rabbi a’ụżu bika min hamazātisy-syayāṭīn 98. wa a’ụżu bika rabbi ay yaḥḍurụn 99. ḥattā iżā jā`a aḥadahumul-mautu qāla rabbirji’ụn 100. la’allī a’malu ṣāliḥan fīmā taraktu kallā, innahā kalimatun huwa qā`iluhā, wa miw warā`ihim barzakhun ilā yaumi yub’aṡụn 101. fa iżā nufikha fiṣ-ṣụri fa lā ansāba bainahum yauma`iżiw wa lā yatasā`alụn 102. fa man ṡaqulat mawāzīnuhụ fa ulā`ika humulmufliḥụn 103. wa man khaffat mawāzīnuhụ fa ulā`ikallażīna khasirū anfusahum fī jahannama khālidụn 104. talfaḥu wujụhahumun-nāru wa hum fīhā kāliḥụn 105. a lam takun āyātī tutlā ‘alaikum fa kuntum bihā tukażżibụn
50 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 106. qālụ rabbanā galabat ‘alainā syiqwatunā wa kunnā qauman ḍāllīn 107. rabbanā akhrijnā min-hā fa in ‘udnā fa innā ẓālimụn 108. qālakhsa`ụ fīhā wa lā tukallimụn 109. innahụ kāna farīqum min ‘ibādī yaqụlụna rabbanā āmannā fagfir lanā war-ḥamnā wa anta khairur-rāḥimīn 110. fattakhażtumụhum sikhriyyan ḥattā ansaukum żikrī wa kuntum min-hum taḍ-ḥakụn 111. innī jazaituhumul-yauma bimā ṣabarū annahum humul-fā`izụn 112. qāla kam labiṡtum fil-arḍi ‘adada sinīn 113. qālụ labiṡnā yauman au ba’ḍa yaumin fas`alil- ’āddīn 114. qāla il labiṡtum illā qalīlal lau annakum kuntum ta’lamụn 115. a fa ḥasibtum annamā khalaqnākum ‘abaṡaw wa annakum ilainā lā turja’ụn 116. fa ta’ālallāhul-malikul-ḥaqq, lā ilāha illā huw, rabbul-’arsyil-karīm 117. wa may yad’u ma’allāhi ilāhan ākhara lā burhāna lahụ bihī fa innamā ḥisābuhụ ‘inda rabbih, innahụ lā yufliḥul-kāfirụn 118. wa qur rabbigfir war-ḥam wa anta khairur-rāḥimīn 93. Katakanlah (Muhammad), “Ya Tuhanku, seandai nya Engkau hendak memperlihatkan kepadaku apa (azab) yang diancamkan kepada mereka,
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 51 94. Ya Tuhanku, maka janganlah Engkau jadikan aku dalam golongan orang-orang zalim.” 95. Dan sungguh, Kami kuasa untuk memperlihatkan kepadamu (Muhammad) apa yang Kami ancamkan kepada mereka. 96. Tolaklah perbuatan buruk mereka dengan (cara) yang lebih baik, Kami lebih mengetahui apa yang mereka sifatkan (kepada Allah). 97. Dan katakanlah, “Ya Tuhanku, aku berlindung kepada Engkau dari bisikan-bisikan setan, 98. dan aku berlindung (pula) kepada Engkau ya Tuhanku, agar mereka tidak mendekati aku.” 99. (Demikianlah keadaan orang-orang kafir itu), hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka, dia berkata, “Ya Tuhanku, kembalikanlah aku (ke dunia), 100. agar aku dapat berbuat kebajikan yang telah aku tinggalkan.” Sekali-kali tidak! Sesungguhnya itu adalah dalih yang diucapkannya saja. Dan di hadapan mereka ada barzakh sampai pada hari mereka dibangkitkan. 101. Apabila sangkakala ditiup maka tidak ada lagi pertalian keluarga di antara mereka pada hari itu (hari Kiamat), dan tidak (pula) mereka saling bertanya. 102. Barangsiapa berat timbangan (kebaikan)nya, maka mereka itulah orang-orang yang beruntung. 103. Dan barang siapa ringan timbangan (kebaikan) nya, maka mereka itulah orang-orang yang
52 Ruqyah Kesurupan & Terapinya merugikan dirinya sendiri, mereka kekal di dalam neraka Jahanam 104. Wajah mereka dibakar api neraka, dan mereka di neraka dalam keadaan muram dengan bibir yang cacat. 105. Bukankah ayat-ayat-Ku telah dibacakan kepadamu, tetapi kamu selalu mendustakannya? 106. Mereka berkata, “Ya Tuhan kami, kami telah dikuasai oleh kejahatan kami, dan kami adalah orang-orang yang sesat. 107. Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami darinya (kembalikanlah kami ke dunia), jika kami masih juga kembali (kepada kekafiran), sungguh, kami adalah orang-orang yang zalim.” 108. Dia (Allah) berfirman, “Tinggallah dengan hina di dalamnya, dan janganlah kamu berbicara dengan Aku.” 109. Sesungguhnya ada segolongan dari hambahamba-Ku berdoa, “Ya Tuhan kami, kami telah beriman, maka ampunilah kami dan berilah kami rahmat, Engkau adalah pemberi rahmat yang terbaik.” 110. Lalu kamu jadikan mereka buah ejekan, sehingga kamu lupa mengingat Aku, dan kamu (selalu) menertawakan mereka, 111. sesungguhnya pada hari ini Aku memberi balasan kepada mereka, karena kesabaran mereka; sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang memperoleh kemenangan.
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 53 112. Dia (Allah) berfirman, “Berapa tahunkah lamanya kamu tinggal di bumi?” 113. Mereka menjawab, “Kami tinggal (di bumi) sehari atau setengah hari, maka tanyakanlah kepada mereka yang menghitung.” 114. Dia (Allah) berfirman, “Kamu tinggal (di bumi) hanya sebentar saja, jika kamu benar-benar mengetahui.” 115. Maka apakah kamu mengira, bahwa Kami menciptakan kamu main-main (tanpa ada maksud) dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami? 116. Maka Mahatinggi Allah, Raja yang sebenarnya; tidak ada tuhan (yang berhak disembah) selain Dia, Tuhan (yang memiliki) ‘Arsy yang mulia. 117. Dan barang siapa menyembah tuhan yang lain selain Allah, padahal tidak ada suatu bukti pun baginya tentang itu, maka perhitungannya hanya pada Tuhannya. Sesungguhnya orang-orang kafir itu tidak akan beruntung. 118. Dan katakanlah (Muhammad), “Ya Tuhanku, berilah ampunan dan (berilah) rahmat, Engkaulah pemberi rahmat yang terbaik.”
54 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 30. Al-Furqan: 21–34 $uΖøŠn=tã tΑÌ“Ρ é& Iωöθs9 $tΡu™!$s)Ï9 š χθ ã _ötƒ Ÿω t⎦⎪Ï% © !$# tΑ$s%uρ * öΝÎγÅ¡à Ρr& þ’Îû (#ρ ç y9õ3tGó™$# ωs)s9 3 $oΨ − /u‘ 3“ttΡ ÷ρr& è πs3Íׯ≈n=yϑø9$# 3“uô³ ç / Ÿω sπs3Íׯ≈n=yϑø9$# tβ÷ρttƒ tΠöθtƒ ∩⊄⊇∪ # Z Î7x. #v θ ç G ã ã öθtGtãuρ ∩⊄⊄∪ #Y ‘θ à føt ¤Χ #\ ôfÏm tβθ ä 9θ à )tƒuρ t⎦⎫ÏΒÌôf ß ϑù=Ïj9 7 ‹Í×tΒöθtƒ #· ‘θ è WΨ ¨Β [ ™!$t6yδ ç μ≈oΨù=yèyfsù 9 ≅yϑtã ô⎯ÏΒ (#θ è =Ïϑtã $tΒ 4’n<Î) !$uΖøΒωs%uρ ß ⎯|¡ômr&uρ #v s)tGó¡•Β × öyz > ‹Í≥tΒöθtƒ Ïπ ¨ Ψyfø9$# Ü =≈ysô¹r& ∩⊄⊂∪ tΑÌh“ ç Ρuρ ÄΝ≈yϑtóø9$$Î/ â ™!$uΚ ¡¡9$# ß , ¤ )t±n@ tΠöθtƒuρ ∩⊄⊆∪ W ξŠÉ)tΒ 4 Ç⎯≈uΗ÷q§ =Ï9 ‘ ,ysø9$# > ‹Í≥tΒöθtƒ à 7ù=ß ϑø9$# ∩⊄∈∪ ¸ ξƒÍ”∴s? è πs3Íׯ≈n=yϑø9$# Ùyètƒ tΠöθtƒuρ ∩⊄∉∪ # Z Å¡tã t⎦⎪ÍÏ≈s3ø9$# ’n?tã $·Βöθtƒ tβ%Ÿ2uρ ÉΑθß™§ 9$# yìtΒ ß Nõ‹sƒ ª B$# ©Í_tFø‹n=≈tƒ ãΑθ à )tƒ Ïμ÷ƒy‰tƒ 4’n?tã ã ΝÏ9$ © à9$# ∩⊄∇∪ W ξŠÎ=yz $º ΡŸξ è ù õ‹Ïƒ ª Br& óΟs9 ©Í_tFø‹s9 4©tLn=÷ƒuθ≈tƒ ∩⊄∠∪ W ξ‹Î6y™ š χ%Ÿ2uρ 3 ’ÎΤu™!$y_ øŒÎ) y‰÷èt/ Ìò2Ïe%!$# Ç⎯tã ©Í_ ¯ =|Êr& ô‰s) © 9 Éb>t≈tƒ ãΑθß™§ 9$# tΑ$s%uρ ∩⊄®∪ Z ωρ ä ‹s{ Ç⎯≈|¡ΣM∼Ï9 ß ⎯≈sÜø‹ ¤ ±9$# ∩⊂⊃∪ #Y ‘θ à fôγtΒ tβ#u™ö à )ø9$# #x‹≈yδ (#ρ ä ‹sƒ ª B$# ’ÍΓöθs% ¨ βÎ) 4’s∀x.uρ 3 t⎦⎫ÏΒÌôf ß ϑø9$# z⎯ÏiΒ #x ρ ß ‰tã @c©É<tΡ Èe≅ ä3Ï9 $uΖù=yèy_ y7Ï9≡x‹x.uρ tΑÌh“ ç Ρ Ÿωöθs9 (#ρ ã xx. t⎦⎪Ï% © !$# tΑ$s%uρ ∩⊂⊇∪ # Z ÅÁtΡuρ $ Z ƒÏŠ$yδ y7În/tÎ/ ⎯ÏμÎ/ |MÎm7s[ã ΖÏ9 y7Ï9≡x‹Ÿ2 4 Z οy‰Ïn≡uρ \ 's#÷Ηä d ã β#u™ö à )ø9$# Ïμø‹n=tã ωÎ) @ ≅sVyϑÎ/ y7tΡθ è ?ù'tƒ Ÿωuρ ∩⊂⊄∪ W ξ‹Ï?ös? ç μ≈oΨù=¨ ?u‘uρ ( x8yŠ#xσ è ù t⎦⎪Ï% © !$# ∩⊂⊂∪ #· Å¡øs? z⎯|¡ômr&uρ Èd,ysø9$$Î/ y7≈oΨ÷∞Å_ @ x© šÍׯ≈s9'ρ é& zΝ ¨ Ψyγy_ 4’n<Î) öΝÎγÏδθ ã _ ã ρ 4’n?tã š χρ ç |³øt ä † ∩⊂⊆∪ W ξ‹Î6y™ ‘≅|Êr&uρ $ Z Ρ%s3¨Β
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 55 $uΖøŠn=tã tΑÌ“Ρ é& Iωöθs9 $tΡu™!$s)Ï9 š χθ ã _ötƒ Ÿω t⎦⎪Ï% © !$# tΑ$s%uρ * öΝÎγÅ¡à Ρr& þ’Îû (#ρ ç y9õ3tGó™$# ωs)s9 3 $oΨ − /u‘ 3“ttΡ ÷ρr& è πs3Íׯ≈n=yϑø9$# 3“uô³ ç / Ÿω sπs3Íׯ≈n=yϑø9$# tβ÷ρttƒ tΠöθtƒ ∩⊄⊇∪ # Z Î7x. #v θ ç G ã ã öθtGtãuρ ∩⊄⊄∪ #Y ‘θ à føt ¤Χ #\ ôfÏm tβθ ä 9θ à )tƒuρ t⎦⎫ÏΒÌôf ß ϑù=Ïj9 7 ‹Í×tΒöθtƒ #· ‘θ è WΨ ¨Β [ ™!$t6yδ ç μ≈oΨù=yèyfsù 9 ≅yϑtã ô⎯ÏΒ (#θ è =Ïϑtã $tΒ 4’n<Î) !$uΖøΒωs%uρ ß ⎯|¡ômr&uρ #v s)tGó¡•Β × öyz > ‹Í≥tΒöθtƒ Ïπ ¨ Ψyfø9$# Ü =≈ysô¹r& ∩⊄⊂∪ tΑÌh“ ç Ρuρ ÄΝ≈yϑtóø9$$Î/ â ™!$uΚ ¡¡9$# ß , ¤ )t±n@ tΠöθtƒuρ ∩⊄⊆∪ W ξŠÉ)tΒ 4 Ç⎯≈uΗ÷q§ =Ï9 ‘ ,ysø9$# > ‹Í≥tΒöθtƒ à 7ù=ß ϑø9$# ∩⊄∈∪ ¸ ξƒÍ”∴s? è πs3Íׯ≈n=yϑø9$# Ùyètƒ tΠöθtƒuρ ∩⊄∉∪ # Z Å¡tã t⎦⎪ÍÏ≈s3ø9$# ’n?tã $·Βöθtƒ tβ%Ÿ2uρ ÉΑθß™§ 9$# yìtΒ ß Nõ‹sƒ ª B$# ©Í_tFø‹n=≈tƒ ãΑθ à )tƒ Ïμ÷ƒy‰tƒ 4’n?tã ã ΝÏ9$ © à9$# ∩⊄∇∪ W ξŠÎ=yz $º ΡŸξ è ù õ‹Ïƒ ª Br& óΟs9 ©Í_tFø‹s9 4©tLn=÷ƒuθ≈tƒ ∩⊄∠∪ W ξ‹Î6y™ š χ%Ÿ2uρ 3 ’ÎΤu™!$y_ øŒÎ) y‰÷èt/ Ìò2Ïe%!$# Ç⎯tã ©Í_ ¯ =|Êr& ô‰s) © 9 Éb>t≈tƒ ãΑθß™§ 9$# tΑ$s%uρ ∩⊄®∪ Z ωρ ä ‹s{ Ç⎯≈|¡ΣM∼Ï9 ß ⎯≈sÜø‹ ¤ ±9$# ∩⊂⊃∪ #Y ‘θ à fôγtΒ tβ#u™ö à )ø9$# #x‹≈yδ (#ρ ä ‹sƒ ª B$# ’ÍΓöθs% ¨ βÎ) 4’s∀x.uρ 3 t⎦⎫ÏΒÌôf ß ϑø9$# z⎯ÏiΒ #x ρ ß ‰tã @c©É<tΡ Èe≅ ä3Ï9 $uΖù=yèy_ y7Ï9≡x‹x.uρ tΑÌh“ ç Ρ Ÿωöθs9 (#ρ ã xx. t⎦⎪Ï% © !$# tΑ$s%uρ ∩⊂⊇∪ # Z ÅÁtΡuρ $ Z ƒÏŠ$yδ y7În/tÎ/ ⎯ÏμÎ/ |MÎm7s[ã ΖÏ9 y7Ï9≡x‹Ÿ2 4 Z οy‰Ïn≡uρ \ 's#÷Ηä d ã β#u™ö à )ø9$# Ïμø‹n=tã ωÎ) @ ≅sVyϑÎ/ y7tΡθ è ?ù'tƒ Ÿωuρ ∩⊂⊄∪ W ξ‹Ï?ös? ç μ≈oΨù=¨ ?u‘uρ ( x8yŠ#xσ è ù t⎦⎪Ï% © !$# ∩⊂⊂∪ #· Å¡øs? z⎯|¡ômr&uρ Èd,ysø9$$Î/ y7≈oΨ÷∞Å_ @ x© šÍׯ≈s9'ρ é& zΝ ¨ Ψyγy_ 4’n<Î) öΝÎγÏδθ ã _ ã ρ 4’n?tã š χρ ç |³øt ä † ∩⊂⊆∪ W ξ‹Î6y™ ‘≅|Êr&uρ $ Z Ρ%s3¨Β 21. wa qālallażīna lā yarjụna liqā`anā lau lā unzila ‘alainal-malā`ikatu au narā rabbanā, laqadistakbarụ fī anfusihim wa ‘atau ‘utuwwang kabīrā 22. yauma yaraunal-malā`ikata lā busyrā yauma`iżil lilmujrimīna wa yaqụlụna ḥijram maḥjụrā 23. wa qadimnā ilā mā ‘amilụ min ‘amalin fa ja’alnāhu habā`am manṡụrā 24. aṣ-ḥābul-jannati yauma`iżin khairum mustaqarraw wa aḥsanu maqīlā 25. wa yauma tasyaqqaqus-samā`u bil-gamāmi wa nuzzilal-malā`ikatu tanzīlā 26. al-mulku yauma`iżinil-ḥaqqu lir-raḥmān, wa kāna yauman ‘alal-kāfirīna ‘asīrā 27. wa yauma ya’aḍḍuẓ-ẓālimu ‘alā yadaihi yaqụlu yā laitanittakhażtu ma’ar-rasụli sabīlā 28. yā wailatā laitanī lam attakhiż fulānan khalīlā 29. laqad aḍallanī ‘aniż-żikri ba’da iż jā`anī, wa kānasy-syaiṭānu lil-insāni khażụlā
56 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 30. wa qālar-rasụlu yā rabbi inna qaumittakhażụ hāżal-qur`āna mahjụrā 31. wa każālika ja’alnā likulli nabiyyin ‘aduwwam minal-mujrimīn, wa kafā birabbika hādiyaw wa naṣīrā 32. wa qālallażīna kafarụ lau lā nuzzila ‘alaihil-qur`ānu jumlataw wāḥidah, każālika linuṡabbita bihī fu`ādaka wa rattalnāhu tartīlā 33. wa lā ya`tụnaka bimaṡalin illā ji`nāka bil-ḥaqqi wa aḥsana tafsīrā 34. allażīna yuḥsyarụna ‘alā wujụhihim ilā jahannama ulā`ika syarrum makānaw wa aḍallu sabīlā 21. Dan orang-orang yang tidak mengharapkan pertemuan dengan Kami (di akhirat) berkata, “Mengapa bukan para malaikat yang diturunkan kepada kita atau (mengapa) kita (tidak) melihat Tuhan kita?” Sungguh, mereka telah menyombongkan diri mereka dan benar-benar telah melampaui batas (dalam melakukan kezaliman). 22. (Ingatlah) pada hari (ketika) mereka melihat para malaikat, pada hari itu tidak ada kabar gembira bagi orang-orang yang berdosa dan mereka berkata, “Hijran mahjura.” 23. Dan Kami akan perlihatkan segala amal yang mereka kerjakan, lalu Kami akan jadikan amal itu (bagaikan) debu yang beterbangan. 24. Penghuni-penghuni surga pada hari itu paling baik tempat tinggalnya dan paling indah tempat istirahatnya.
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 57 25. Dan (ingatlah) pada hari (ketika) langit pecah mengeluarkan kabut putih dan para malaikat diturunkan (secara) bergelombang. 26. Kerajaan yang hak pada hari itu adalah milik Tuhan Yang Maha Pengasih. Dan itulah hari yang sulit bagi orang-orang kafir. 27. Dan (ingatlah) pada hari (ketika) orang-orang zalim menggigit dua jarinya, (menyesali perbuatannya) seraya berkata, “Wahai! Sekiranya (dulu) aku mengambil jalan bersama Rasul. 28. Wahai, celaka aku! Sekiranya (dulu) aku tidak menjadikan si fulan itu teman akrab(ku), 29. sungguh, dia telah menyesatkan aku dari peringatan (Al-Qur’an) ketika (Al-Qur’an) itu telah datang kepadaku. Dan setan memang pengkhianat manusia.” 30. Dan Rasul (Muhammad) berkata, “Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku telah menjadikan AlQur’an ini diabaikan.” 31. Begitulah, bagi setiap nabi, telah Kami adakan musuh dari orang-orang yang berdosa. Tetapi cukuplah Tuhanmu menjadi pemberi petunjuk dan penolong. 32. Dan orang-orang kafir berkata, “Mengapa AlQur’an itu tidak diturunkan kepadanya sekaligus?” Demikianlah, agar Kami memperteguh hatimu (Muhammad) dengannya dan Kami membacakannya secara tartil (berangsur-angsur, perlahan dan benar).
58 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 33. Dan mereka (orang-orang kafir itu) tidak datang kepadamu (membawa) sesuatu yang aneh, melainkan Kami datangkan kepadamu yang benar dan penjelasan yang paling baik. 34. Orang-orang yang dikumpulkan ke neraka Jahanam dengan diseret wajahnya, mereka itulah yang paling buruk tempatnya dan paling sesat jalannya. 31. An-Naml: 30–31 ÉΟŠÏm § 9$# Ç⎯≈yϑôm § 9$# «!$# ÉΟó¡Î0 …ç μ ¯ ΡÎ)uρ z⎯≈yϑø‹n=ß™ ⎯ÏΒ …ç μ ¯ ΡÎ) ∩⊂⊇∪ t⎦⎫ÏϑÎ=ó¡ãΒ ’ÎΤθ è ?ù&uρ ¥ ’n?tã (#θ è =÷ès? ωr& ∩⊂⊃∪ 30. innahụ min sulaimāna wa innahụ bismillāhirraḥmānir-raḥīm 31. allā ta’lụ ‘alayya wa`tụnī muslimīn 30. Sesungguhnya (surat) itu dari Sulaiman yang isinya, “Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang, 31. janganlah engkau berlaku sombong terhadapku dan datanglah kepadaku sebagai orang-orang yang berserah diri.” 32. Membaca seluruh ayat di dalam surah Yasin dan Ad-Dukhan
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 59 33. Ash-Shaaffaat: 1–20 ∩⊄∪ #\ ô_y— ÏN≡tÅ_≡¨ “9$$sù ∩⊇∪ $ y |¹ ÏM≈ ¤ ¯≈ ¢ Á9$#uρ > § ‘ ∩⊆∪ Ó ‰Ïn≡uθs9 ö/ ä3yγ≈s9Î) ¨ βÎ) ∩⊂∪ #· ø.ÏŒ ÏM≈uŠÎ=≈− G9$$sù ∩∈∪ É−Ì≈t±yϑø9$# Uu‘uρ $yϑå κs]÷t/ $tΒuρ ÇÚö‘F{$#uρ ÏN≡uθ≈yϑ ¡¡9$# $ Z àøÏmuρ ∩∉∪ É=Ï.#uθs3ø9$# > πuΖƒÌ“Î/ $u‹÷Ρ ‘ ‰9$# u™!$uΚ ¡¡9$# $¨ Ζ − ƒy— $ ¯ ΡÎ) Z∼yϑø9$# ’n<Î) tβθ ã è £ ϑ ¡¡o„ ω ∩∠∪ 7 ŠÍ‘$¨Β 9⎯≈sÜø‹x© Èe≅ ä . ⎯ÏiΒ öΝ ç λm;uρ ( #Y ‘θ ã m ß Š ∩∇∪ 5 =ÏΡ%y` Èe≅ ä . ⎯ÏΒ tβθ è ùx‹ø) ã ƒuρ 4’n?ôãF{$# …ç μyèt7ø?r'sù sπxôÜsƒø:$# y#ÏÜyz ô⎯tΒ ωÎ) ∩®∪ ë =Ϲ#uρ Ò>#x‹tã ô⎯ ¨Β Πr& $ ¸ )ù=yz ‘ ‰x©r& ôΜ è δr& öΝÍκÉJøtFó™$$sù ∩⊇⊃∪ Ò =Ï%$rO Ò>$pκÅ− |Mö7Éftã ö≅t/ ∩⊇⊇∪ ¥ >Η ω & ⎦⎫ÏÛ ⎯ÏiΒ Ν ß γ≈oΨø)n=s{ $ ¯ ΡÎ) 4 !$uΖø)n=yz (#÷ρr&u‘ #sŒÎ)uρ ∩⊇⊂∪ tβρ ã ä .õ‹tƒ Ÿω (#ρ ã Ïj. è Œ #sŒÎ)uρ ∩⊇⊄∪ tβρ ã y‚ó¡o„uρ î ⎦⎫Î7 •Β Ö ósÅ™ ωÎ) !#x‹≈yδ ÷βÎ) (#þθ ä 9$s%uρ ∩⊇⊆∪ tβρ ã Ï‚ó¡tFó¡o„ Z πtƒ#u™ tβθ è Oθ ã èö7yϑs9 $ ¯ ΡÏ™r& $ ¸ ϑ≈sàÏãuρ $\/#t è ? $¨ Ζ ä .uρ $uΖ÷GÏΒ #sŒÏ™r& ∩⊇∈∪ tβρ ã Åz≡yŠ öΝ ç FΡr&uρ öΝyètΡ ö≅ è % ∩⊇∠∪ tβθ ä 9¨ ρF{$# $tΡ ä τ!$t/#u™uρr& ∩⊇∉∪ ∩⊇®∪ tβρ ã ÝàΨtƒ öΛ è ε #sŒÎ*sù × οy‰Ïn≡uρ × οtô_y— }‘Ïδ $yϑ ¯ ΡÎ*sù ∩⊇∇∪ ∩⊄⊃∪ È⎦⎪Ïd‰9$# ã Πöθtƒ #x‹≈yδ $uΖn=÷ƒuθ≈tƒ (#θ ä 9$s%uρ
60 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 1. waṣ-ṣāffāti ṣaffā 2. faz-zājirāti zajrā 3. fat-tāliyāti żikrā 4. inna ilāhakum lawāḥid 5. rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā wa rabbul-masyāriq 6. innā zayyannas-samā`ad-dun-yā bizīnatinilkawākib 7. wa ḥifẓam ming kulli syaiṭānim mārid 8. lā yassamma’ụna ilal-mala`il-a’lā wa yuqżafụna ming kulli jānib 9. duḥụraw wa lahum ‘ażābuw wāṣib 10. illā man khaṭifal-khaṭfata fa atba’ahụ syihābun ṡāqib 11. fastaftihim a hum asyaddu khalqan am man khalaqnā, innā khalaqnāhum min ṭīnil lāzib 12. bal ‘ajibta wa yaskharụn 13. wa iżā żukkirụ lā yażkurụn 14. wa iżā ra`au āyatay yastaskhirụn 15. wa qālū in hāżā illā siḥrum mubīn 16. a iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a innā lamab’ụṡụn 17. a wa ābā`unal-awwalụn 18. qul na’am wa antum dākhirụn 19. fa innamā hiya zajratuw wāḥidatun fa iżā hum yanẓurụn 20. wa qālụ yā wailanā hāżā yaumud-dīn 1. Demi (rombongan malaikat) yang berbaris bersafsaf,
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 61 2. demi (rombongan) yang mencegah dengan sungguh-sungguh, 3. demi (rombongan) yang membacakan peringatan, 4. sungguh, Tuhanmu benar-benar Esa. 5. Tuhan langit dan bumi dan apa yang berada di antara keduanya dan Tuhan tempat-tempat terbitnya matahari. 6. Sesungguhnya Kami telah menghias langit dunia (yang terdekat), dengan hiasan bintang-bintang. 7. Dan (Kami) telah menjaganya dari setiap setan yang durhaka, 8. mereka (setan-setan itu) tidak dapat mendengar (pembicaraan) para malaikat dan mereka dilempari dari segala penjuru, 9. untuk mengusir mereka dan mereka akan mendapat azab yang kekal, 10. kecuali (setan) yang mencuri (pembicaraan); maka ia dikejar oleh bintang yang menyala. 11. Maka tanyakanlah kepada mereka (musyrik Mekah), “Apakah penciptaan mereka yang lebih sulit ataukah apa yang telah Kami ciptakan itu?” Sesungguhnya Kami telah menciptakan mereka dari tanah liat. 12. Bahkan engkau (Muhammad) menjadi heran (terhadap keingkaran mereka) dan mereka menghinakan (engkau). 13. Dan apabila mereka diberi peringatan, mereka tidak mengindahkannya. 14. Dan apabila mereka melihat suatu tanda (kebesaran) Allah, mereka memperolok-olokkan.
62 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 15. Dan mereka berkata, “Ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata. 16. Apabila kami telah mati dan telah menjadi tanah dan tulang-belulang, apakah benar kami akan dibangkitkan (kembali)? 17. dan apakah nenek moyang kami yang telah terdahulu (akan dibangkitkan pula)?” 18. Katakanlah (Muhammad), “Ya, dan kamu akan terhina.” 19. Maka sesungguhnya kebangkitan itu hanya dengan satu teriakan saja; maka seketika itu mereka melihatnya. 20. Dan mereka berkata, “Alangkah celaka kami! (Kiranya) inilah hari pembalasan itu.” 34. Al-Jin: 1–28 $ ¯ ΡÎ) (#þθ ä 9$s)sù Çd⎯Ågø:$# z⎯ÏiΒ Ö xtΡ yìyϑtGó™$# ç μ ¯ Ρr& ¥ ’n<Î) z©Çrρ é& ö≅ è % ( ⎯ÏμÎ/ $¨ ΖtΒ$t↔sù ωô©” 9$# ’n<Î) ü“ωöκu‰ ∩⊇∪ $Y 7pgx” $º Ρ#u™ö è % $oΨ÷èÏÿxœ $tΒ $uΖÎn/u‘ ‘ ‰y` 4’n?≈yès? …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩⊄∪ #Y ‰tnr& !$uΖÎn/tÎ/ x8Îô³ Σ ⎯s9uρ ãΑθ à )tƒ š χ%x. …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩⊂∪ #V $s!uρ Ÿωuρ Z πt7Ås≈|¹ x‹sƒ ª B$# tΑθ à )s? ⎯ © 9 βr& !$¨ ΨuΖsß $ ¯ Ρr&uρ ∩⊆∪ $VÜsÜx© «!$# ’n?tã $uΖå κÏy™ ×Α%y`Í‘ tβ%x. …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩∈∪ $\ /É‹x. «!$# ’n?tã ⎯Ågø:$#uρ ß §ΡM}$# $ Z )yδu‘ öΝ è δρ ߊ#t“sù Çd⎯Ågø:$# z⎯ÏiΒ 5 Α%y`ÌÎ/ tβρ è Œθ ã ètƒ ħΡM}$# z⎯ÏiΒ #Y ‰tnr& ª !$# y]yèö7tƒ ⎯ © 9 βr& ÷Λ ä ⎢ΨoΨsß $yϑx. (#θ ‘ Ζsß öΝ å κ ¨ Ξr&uρ ∩∉∪ $U™tym ôMy∞Î=ãΒ $yγ≈tΡô‰y`uθsù u™!$yϑ ¡¡9$# $oΨó¡yϑs9 $ ¯ Ρr&uρ ∩∠∪ y‰Ïè≈s)tΒ $pκ÷]ÏΒ ß ‰ ã èø)tΡ $¨ Ζ ä . $ ¯ Ρr&uρ ∩∇∪ $Y 7 å κ à −uρ #Y ‰ƒÏ‰x© ∩®∪ #Y ‰|¹ § ‘ $\/$pκÅ− …ç μs9 ô‰Ågs† tβFψ$# ÆìÏϑtGó¡o„ ⎯yϑsù ( Æìôϑ ¡¡=Ï9 öΝÍκÍ5 yŠ#u‘r& ôΘr& ÇÚö‘F{$# ’Îû ⎯yϑÎ/ y‰ƒÍ‘ é& ; Ÿ°r& ü“Í‘ô‰tΡ Ÿω $ ¯ Ρr&uρ y7Ï9≡sŒ tβρ ß Š $¨ ΖÏΒuρ tβθ ß sÎ=≈¢ Á9$# $¨ ΖÏΒ $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊃∪ #Y ‰x©u‘ öΝ å κ › 5u‘ ’Îû © !$# t“Éf÷è œ Ρ ⎯ © 9 βr& !$¨ ΖoΨsß $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊇∪ #Y Šy‰Ï% t,Í←!#tsÛ $¨ Ζ ä . ( $uΖ÷èÏϑy™ $£ ϑs9 $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊄∪ $\ /tyδ …ç νt“Éf÷è œ Ρ ⎯s9uρ ÇÚö‘F{$# $T¡øƒr2 ß∃$sƒs† Ÿξsù ⎯ÏμÎn/tÎ/ . ⎯ÏΒ÷σ ã ƒ ⎯yϑsù ( ⎯ÏμÎ/ $¨ ΨtΒ#u™ #“y‰ ç λù;$# ( tβθ ä ÜÅ¡≈s)ø9$# $¨ ΖÏΒuρ tβθ ß ϑÎ=ó¡ß ϑø9$# $¨ ΖÏΒ $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊂∪ $ Z )yδu‘ Ÿωuρ $¨Βr&uρ ∩⊇⊆∪ #Y ‰x©u‘ (#÷ρ § ptrB y7Íׯ≈s9'ρ é'sù zΝn=ó™r& ô⎯yϑsù Èθ © 9r&uρ ∩⊇∈∪ $Y 7sÜym zΟ ¨ ΨyγyfÏ9 (#θ ç Ρ%s3sù tβθ ä ÜÅ¡≈s)ø9$# ∩⊇∉∪ $ ] %y‰xî ¹ ™!$¨Β Ν ß γ≈oΨø‹s)ó™V{ Ïπs)ƒÌ © Ü9$# ’n?tã (#θ ß ϑ≈s)tFó™$# $\/#x‹tã ç μõ3è =ó¡o„ ⎯ÏμÎn/u‘ Ìø.ÏŒ ⎯tã óÚÌ÷è ã ƒ ⎯tΒuρ 4 ÏμŠÏù ÷Λ à ιoΨÏGøuΖÏj9 «!$# yìtΒ (#θ ã ãô‰s? Ÿξsù ¬! y‰Éf≈|¡yϑø9$# ¨ βr&uρ ∩⊇∠∪ #Y ‰yè|¹ (#ρ ߊ%x. ç νθ ã ãô‰tƒ «!$# ß ‰ö7tã tΠ$s% $®RmQ …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩⊇∇∪ #Y ‰tnr& Iωuρ ’În1u‘ (#θ ã ã÷Šr& !$yϑ ¯ ΡÎ) ö≅ è % ∩⊇®∪ #Y ‰t7Ï9 Ïμø‹n=tã tβθ ç Ρθ ä3tƒ Ÿωuρ #u ŸÑ ö/ ä3s9 à 7Î=øΒr& Iω ’ÎoΤÎ) ö≅ è % ∩⊄⊃∪ #Y ‰tnr& ÿ⎯ÏμÎ/ à 8Îõ° é&
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 63 $ ¯ ΡÎ) (#þθ ä 9$s)sù Çd⎯Ågø:$# z⎯ÏiΒ Ö xtΡ yìyϑtGó™$# ç μ ¯ Ρr& ¥ ’n<Î) z©Çrρ é& ö≅ è % ( ⎯ÏμÎ/ $¨ ΖtΒ$t↔sù ωô©” 9$# ’n<Î) ü“ωöκu‰ ∩⊇∪ $Y 7pgx” $º Ρ#u™ö è % $oΨ÷èÏÿxœ $tΒ $uΖÎn/u‘ ‘ ‰y` 4’n?≈yès? …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩⊄∪ #Y ‰tnr& !$uΖÎn/tÎ/ x8Îô³ Σ ⎯s9uρ ãΑθ à )tƒ š χ%x. …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩⊂∪ #V $s!uρ Ÿωuρ Z πt7Ås≈|¹ x‹sƒ ª B$# tΑθ à )s? ⎯ © 9 βr& !$¨ ΨuΖsß $ ¯ Ρr&uρ ∩⊆∪ $VÜsÜx© «!$# ’n?tã $uΖå κÏy™ ×Α%y`Í‘ tβ%x. …ç μ ¯ Ρr&ρu ∩∈∪ $\ /É‹x. «!$# ’n?tã ⎯Ågø:$#uρ ß §ΡM}$# $ Z )yδu‘ öΝ è δρ ߊ#t“sù Çd⎯Ågø:$# z⎯ÏiΒ 5 Α%y`ÌÎ/ tβρ è Œθ ã ètƒ ħΡM}$# z⎯ÏiΒ #Y ‰tnr& ª !$# y]yèö7tƒ ⎯ © 9 βr& ÷Λ ä ⎢ΨoΨsß $yϑx. (#θ ‘ Ζsß öΝ å κ ¨ Ξr&uρ ∩∉∪ $U™tym ôMy∞Î=ãΒ $yγ≈tΡô‰y`uθsù u™!$yϑ ¡¡9$# $oΨó¡yϑs9 $ ¯ Ρr&uρ ∩∠∪ y‰Ïè≈s)tΒ $pκ÷]ÏΒ ß ‰ ã èø)tΡ $¨ Ζ ä . $ ¯ Ρr&uρ ∩∇∪ $Y 7 å κ à −uρ #Y ‰ƒÏ‰x© ∩®∪ #Y ‰|¹ § ‘ $\/$pκÅ− …ç μs9 ô‰Ågs† tβFψ$# ÆìÏϑtGó¡o„ ⎯yϑsù ( Æìôϑ ¡¡=Ï9 öΝÍκÍ5 yŠ#u‘r& ôΘr& ÇÚö‘F{$# ’Îû ⎯yϑÎ/ y‰ƒÍ‘ é& ; Ÿ°r& ü“Í‘ô‰tΡ Ÿω $ ¯ Ρr&uρ y7Ï9≡sŒ tβρ ß Š $¨ ΖÏΒuρ tβθ ß sÎ=≈¢ Á9$# $¨ ΖÏΒ $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊃∪ #Y ‰x©u‘ öΝ å κ › 5u‘ ’Îû © !$# t“Éf÷è œ Ρ ⎯ © 9 βr& !$¨ ΖoΨsß $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊇∪ #Y Šy‰Ï% t,Í←!#tsÛ $¨ Ζ ä . ( $uΖ÷èÏϑy™ $£ ϑs9 $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊄∪ $\ /tyδ …ç νt“Éf÷è œ Ρ ⎯s9uρ ÇÚö‘F{$# $T¡øƒr2 ß∃$sƒs† Ÿξsù ⎯ÏμÎn/tÎ/ . ⎯ÏΒ÷σ ã ƒ ⎯yϑsù ( ⎯ÏμÎ/ $¨ ΨtΒ#u™ #“y‰ ç λù;$# ( tβθ ä ÜÅ¡≈s)ø9$# $¨ ΖÏΒuρ tβθ ß ϑÎ=ó¡ß ϑø9$# $¨ ΖÏΒ $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊂∪ $ Z )yδu‘ Ÿωuρ $¨Βr&uρ ∩⊇⊆∪ #Y ‰x©u‘ (#÷ρ § ptrB y7Íׯ≈s9'ρ é'sù zΝn=ó™r& ô⎯yϑsù Èθ © 9r&uρ ∩⊇∈∪ $Y 7sÜym zΟ ¨ ΨyγyfÏ9 (#θ ç Ρ%s3sù tβθ ä ÜÅ¡≈s)ø9$# ∩⊇∉∪ $ ] %y‰xî ¹ ™!$¨Β Ν ß γ≈oΨø‹s)ó™V{ Ïπs)ƒÌ © Ü9$# ’n?tã (#θ ß ϑ≈s)tFó™$# $\/#x‹tã ç μõ3è =ó¡o„ ⎯ÏμÎn/u‘ Ìø.ÏŒ ⎯tã óÚÌ÷è ã ƒ ⎯tΒuρ 4 ÏμŠÏù ÷Λ à ιoΨÏGøuΖÏj9 «!$# yìtΒ (#θ ã ãô‰s? Ÿξsù ¬! y‰Éf≈|¡yϑø9$# ¨ βr&uρ ∩⊇∠∪ #Y ‰yè|¹ (#ρ ߊ%x. ç νθ ã ãô‰tƒ «!$# ß ‰ö7tã tΠ$s% $®RmQ …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩⊇∇∪ #Y ‰tnr& Iωuρ ’În1u‘ (#θ ã ã÷Šr& !$yϑ ¯ ΡÎ) ö≅ è % ∩⊇®∪ #Y ‰t7Ï9 Ïμø‹n=tã tβθ ç Ρθ ä3tƒ Ÿωuρ #u ŸÑ ö/ ä3s9 à 7Î=øΒr& Iω ’ÎoΤÎ) ö≅ è % ∩⊄⊃∪ #Y ‰tnr& ÿ⎯ÏμÎ/ à 8Îõ° é&
64 Ruqyah Kesurupan & Terapinya $ ¯ ΡÎ) (#þθ ä 9$s)sù Çd⎯Ågø:$# z⎯ÏiΒ Ö xtΡ yìyϑtGó™$# ç μ ¯ Ρr& ¥ ’n<Î) z©Çrρ é& ö≅ è % ( ⎯ÏμÎ/ $¨ ΖtΒ$t↔sù ωô©” 9$# ’n<Î) ü“ωöκu‰ ∩⊇∪ $Y 7pgx” $º Ρ#u™ö è % $oΨ÷èÏÿxœ $tΒ $uΖÎn/u‘ ‘ ‰y` 4’n?≈yès? …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩⊄∪ #Y ‰tnr& !$uΖÎn/tÎ/ x8Îô³ Σ ⎯s9uρ ãΑθ à )tƒ š χ%x. …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩⊂∪ #V $s!uρ Ÿωuρ Z πt7Ås≈|¹ x‹sƒ ª B$# tΑθ à )s? ⎯ © 9 βr& !$¨ ΨuΖsß $ ¯ Ρr&uρ ∩⊆∪ $VÜsÜx© «!$# ’n?tã $uΖå κÏy™ ×Α%y`Í‘ tβ%x. …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩∈∪ $\ /É‹x. «!$# ’n?tã ⎯Ågø:$#uρ ß §ΡM}$# $ Z )yδu‘ öΝ è δρ ߊ#t“sù Çd⎯Ågø:$# z⎯ÏiΒ 5 Α%y`ÌÎ/ tβρ è Œθ ã ètƒ ħΡM}$# z⎯ÏiΒ #Y ‰tnr& ª !$# y]yèö7tƒ ⎯ © 9 βr& ÷Λ ä ⎢ΨoΨsß $yϑx. (#θ ‘ Ζsß öΝ å κ ¨ Ξr&uρ ∩∉∪ $U™tym ôMy∞Î=ãΒ $yγ≈tΡô‰y`uθsù u™!$yϑ ¡¡9$# $oΨó¡yϑs9 $ ¯ Ρr&uρ ∩∠∪ y‰Ïè≈s)tΒ $pκ÷]ÏΒ ß ‰ ã èø)tΡ $¨ Ζ ä . $ ¯ Ρr&uρ ∩∇∪ $Y 7 å κ à −uρ #Y ‰ƒÏ‰x© ∩®∪ #Y ‰|¹ § ‘ $\/$pκÅ− …ç μs9 ô‰Ågs† tβFψ$# ÆìÏϑtGó¡o„ ⎯yϑsù ( Æìôϑ ¡¡=Ï9 öΝÍκÍ5 yŠ#u‘r& ôΘr& ÇÚö‘F{$# ’Îû ⎯yϑÎ/ y‰ƒÍ‘ é& ; Ÿ°r& ü“Í‘ô‰tΡ Ÿω $ ¯ Ρr&uρ y7Ï9≡sŒ tβρ ß Š $¨ ΖÏΒuρ tβθ ß sÎ=≈¢ Á9$# $¨ ΖÏΒ $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊃∪ #Y ‰x©u‘ öΝ å κ › 5u‘ ’Îû © !$# t“Éf÷è œ Ρ ⎯ © 9 βr& !$¨ ΖoΨsß $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊇∪ #Y Šy‰Ï% t,Í←!#tsÛ $¨ Ζ ä . ( $uΖ÷èÏϑy™ $£ ϑs9 $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊄∪ $\ /tyδ …ç νt“Éf÷è œ Ρ ⎯s9uρ ÇÚö‘F{$# $T¡øƒr2 ß∃$sƒs† Ÿξsù ⎯ÏμÎn/tÎ/ . ⎯ÏΒ÷σ ã ƒ ⎯yϑsù ( ⎯ÏμÎ/ $¨ ΨtΒ#u™ #“y‰ ç λù;$# ( tβθ ä ÜÅ¡≈s)ø9$# $¨ ΖÏΒuρ tβθ ß ϑÎ=ó¡ß ϑø9$# $¨ ΖÏΒ $ ¯ Ρr&uρ ∩⊇⊂∪ $ Z )yδu‘ Ÿωuρ $¨Βr&uρ ∩⊇⊆∪ #Y ‰x©u‘ (#÷ρ § ptrB y7Íׯ≈s9'ρ é'sù zΝn=ó™r& ô⎯yϑsù Èθ © 9r&uρ ∩⊇∈∪ $Y 7sÜym zΟ ¨ ΨyγyfÏ9 (#θ ç Ρ%s3sù tβθ ä ÜÅ¡≈s)ø9$# ∩⊇∉∪ $ ] %y‰xî ¹ ™!$¨Β Ν ß γ≈oΨø‹s)ó™V{ Ïπs)ƒÌ © Ü9$# ’n?tã (#θ ß ϑ≈s)tFó™$# $\/#x‹tã ç μõ3è =ó¡o„ ⎯ÏμÎn/u‘ Ìø.ÏŒ ⎯tã óÚÌ÷è ã ƒ ⎯tΒuρ 4 ÏμŠÏù ÷Λ à ιoΨÏGøuΖÏj9 «!$# yìtΒ (#θ ã ãô‰s? Ÿξsù ¬! y‰Éf≈|¡yϑø9$# ¨ βr&uρ ∩⊇∠∪ #Y ‰yè|¹ (#ρ ߊ%x. ç νθ ã ãô‰tƒ «!$# ß ‰ö7tã tΠ$s% $®RmQ …ç μ ¯ Ρr&uρ ∩⊇∇∪ #Y ‰tnr& Iωuρ ’În1u‘ (#θ ã ã÷Šr& !$yϑ ¯ ΡÎ) ö≅ è % ∩⊇®∪ #Y ‰t7Ï9 Ïμø‹n=tã tβθ ç Ρθ ä3tƒ Ÿωuρ #u ŸÑ ö/ ä3s9 à 7Î=øΒr& Iω ’ÎoΤÎ) ö≅ è % ∩⊄⊃∪ #Y ‰tnr& ÿ⎯ÏμÎ/ à 8Îõ° é& y‰É`r& ô⎯s9uρ Ó ‰tnr& «!$# z⎯ÏΒ ’ÎΤuÅg ä † ⎯s9 ’ÎoΤÎ) ö≅ è % ∩⊄⊇∪ #Y ‰x©u‘ 4 ⎯ÏμÏG≈n=≈y™Í‘uρ «!$# z⎯ÏiΒ $ Z ó≈n=t/ ωÎ) ∩⊄⊄∪ #´ ‰ystGù=ãΒ ⎯ÏμÏΡρ ß Š ⎯ÏΒ t⎦⎪Ï$Î#≈yz zΟ ¨ Ψyγy_ u‘$tΡ …ç μs9 ¨ βÎ*sù …ã &s!θ ß™u‘uρ © !$# ÄÈ÷ètƒ ⎯tΒuρ tβθ ß ϑn=÷èu‹|¡sù tβρ ß ‰tãθ ã ƒ $tΒ (#÷ρr&u‘ #sŒÎ) # © ¨ Lym ∩⊄⊂∪ #´ ‰t/r& !$pκÏù ü”Í‘÷Šr& ÷βÎ) ö≅ è % ∩⊄⊆∪ #Y Šy‰tã ‘≅s%r&uρ # Z ÅÀ$tΡ ß #yèôÊr& ô⎯tΒ ã ΝÎ=≈tã ∩⊄∈∪ #´ ‰tΒr& þ’În1u‘ …ç μs9 ã≅yèøgs† ôΘr& tβρ ß ‰tãθ è ? $¨Β Ò =ƒÌs%r& Ç⎯tΒ ωÎ) ∩⊄∉∪ #´ ‰tnr& ÿ⎯ÏμÎ7øŠxî 4’n?tã ã Îγôàã ƒ Ÿξsù É=ø‹tóø9$# ô⎯ÏΒuρ Ïμ÷ƒy‰tƒ È⎦÷⎫t/ . ⎯ÏΒ à 7 è =ó¡o„ …ç μ ¯ ΡÎ*sù 5Αθß™§ ‘ ⎯ÏΒ 4©|Ós?ö‘$# öΝÍκÍh5u‘ ÏM≈n=≈y™Í‘ (#θ ä ón=ö/r& ô‰s% βr& zΟn=÷èu‹Ïj9 ∩⊄∠∪ #Y ‰|¹u‘ ⎯ÏμÏù=yz ∩⊄∇∪ # O Šy‰tã >™ó©x« ¨≅ ä . 4©|Âômr&uρ öΝÍκö‰y‰s9 $yϑÎ/ xÞ%tnr&uρ 1. qul ụḥiya ilayya annahustama’a nafarum minaljinni fa qālū innā sami’nā qur`ānan ‘ajabā 2. yahdī ilar-rusydi fa āmannā bih, wa lan nusyrika birabbinā aḥadā
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 65 3. wa annahụ ta’ālā jaddu rabbinā mattakhaża ṣāḥibataw wa lā waladā 4. wa annahụ kāna yaqụlu safīhunā ‘alallāhi syaṭaṭā 5. wa annā ẓanannā al lan taqụlal-insu wal-jinnu ‘alallāhi każibā 6. wa annahụ kāna rijālum minal-insi ya’ụżụna birijālim minal-jinni fa zādụhum rahaqā 7. wa annahum ẓannụ kamā ẓanantum al lay yab’aṡallāhu aḥadā 8. wa annā lamasnas-samā`a fa wajadnāhā muli`at ḥarasan syadīdaw wa syuhubā 9. wa annā kunnā naq’udu min-hā maqā’ida lis-sam’, fa may yastami’il-āna yajid lahụ syihābar raṣadā 10. wa annā lā nadrī asyarrun urīda biman fil-arḍi am arāda bihim rabbuhum rasyadā 11. wa annā minnaṣ-ṣāliḥụna wa minnā dụna żālik, kunnā ṭarā`iqa qidadā 12. wa annā ẓanannā al lan nu’jizallāha fil-arḍi wa lan nu’jizahụ harabā 13. wa annā lammā sami’nal-hudā āmannā bih, fa may yu`mim birabbihī fa lā yakhāfu bakhsaw wa lā rahaqā 14. wa annā minnal-muslimụna wa minnal-qāsiṭụn, fa man aslama fa ulā`ika taḥarrau rasyadā 15. wa ammal-qāsiṭụna fa kānụ lijahannama ḥaṭabā 16. wa al lawistaqāmụ ‘alaṭ-ṭarīqati la`asqaināhum mā`an gadaqā 17. linaftinahum fīh, wa may yu’riḍ ‘an żikri rabbihī yasluk-hu ‘ażāban ṣa’adā 18. wa annal-masājida lillāhi fa lā tad’ụ ma’allāhi aḥadā 19. wa annahụ lammā qāma ‘abdullāhi yad’ụhu kādụ
66 Ruqyah Kesurupan & Terapinya yakụnụna ‘alaihi libadā 20. qul innamā ad’ụ rabbī wa lā usyriku bihī aḥadā 21. qul innī lā amliku lakum ḍarraw wa lā rasyadā 22. qul innī lay yujīranī minallāhi aḥaduw wa lan ajida min dụnihī multaḥadā 23. illā balāgam minallāhi wa risālātih, wa may ya’ṣillāha wa rasụlahụ fa inna lahụ nāra jahannama khālidīna fīhā abadā 24. ḥattā iżā ra`au mā yụ’adụna fa saya’lamụna man aḍ’afu nāṣiraw wa aqallu ‘adadā 25. qul in adrī a qarībum mā tụ’adụna am yaj’alu lahụ rabbī amadā 26. ‘ālimul-gaibi fa lā yuẓ-hiru ‘alā gaibihī aḥadā 27. illā manirtaḍā mir rasụlin fa innahụ yasluku mim baini yadaihi wa min khalfihī raṣadā 28. liya’lama ang qad ablagụ risālāti rabbihim wa aḥāṭa bimā ladaihim wa aḥṣā kulla syai`in ‘adadā 1. Katakanlah (Muhammad), “Telah diwahyukan kepadaku bahwa sekumpulan jin telah mendengarkan (bacaan),” lalu mereka berkata, “Kami telah mendengarkan bacaan yang menakjubkan (AlQur’an), 2. (yang) memberi petunjuk kepada jalan yang benar, lalu kami beriman kepadanya. Dan kami sekali-kali tidak akan mempersekutukan sesuatu pun dengan Tuhan kami, 3. dan sesungguhnya Mahatinggi keagungan Tuhan kami, Dia tidak beristri dan tidak beranak.” 4. Dan sesungguhnya orang yang bodoh di antara kami dahulu selalu mengucapkan (perkataan) yang melampaui batas terhadap Allah,
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 67 5. dan sesungguhnya kami mengira, bahwa manusia dan jin itu tidak akan mengatakan perkataan yang dusta terhadap Allah, 6. dan sesungguhnya ada beberapa orang laki-laki dari kalangan manusia yang meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki dari jin, tetapi mereka (jin) menjadikan mereka (manusia) bertambah sesat. 7. Dan sesungguhnya mereka (jin) mengira seperti kamu (orang musyrik Mekah) yang juga mengira bahwa Allah tidak akan membangkitkan kembali siapa pun (pada hari Kiamat). 8. Dan sesungguhnya kami (jin) telah mencoba mengetahui (rahasia) langit, maka kami mendapatinya penuh dengan penjagaan yang kuat dan panah-panah api, 9. dan sesungguhnya kami (jin) dahulu dapat menduduki beberapa tempat di langit itu untuk mencuri dengar (berita-beritanya). Tetapi sekarang siapa (mencoba) mencuri dengar (seperti itu) pasti akan menjumpai panah-panah api yang mengintai (untuk membakarnya). 10. Dan sesungguhnya kami (jin) tidak mengetahui (adanya penjagaan itu) apakah keburukan yang dikehendaki orang yang di bumi ataukah Tuhan mereka menghendaki kebaikan baginya. 11. Dan sesungguhnya di antara kami (jin) ada yang saleh dan ada (pula) kebalikannya. Kami menempuh jalan yang berbeda-beda.
68 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 12. Dan sesungguhnya kami (jin) telah menduga, bahwa kami tidak akan mampu melepaskan diri (dari kekuasaan) Allah di bumi dan tidak (pula) dapat lari melepaskan diri (dari)-Nya. 13. Dan sesungguhnya ketika kami (jin) mendengar petunjuk (Al-Qur’an), kami beriman kepadanya. Maka barangsiapa beriman kepada Tuhan, maka tidak perlu ia takut rugi atau berdosa. 14. Dan di antara kami ada yang Islam dan ada yang menyimpang dari kebenaran. Siapa yang Islam, maka mereka itu telah memilih jalan yang lurus. 15. Dan adapun yang menyimpang dari kebenaran, maka mereka menjadi bahan bakar bagi neraka Jahanam.” 16. Dan sekiranya mereka tetap berjalan lurus di atas jalan itu (agama Islam), niscaya Kami akan mencurahkan kepada mereka air yang cukup. 17. Dengan (cara) itu Kami hendak menguji mereka. Dan barangsiapa berpaling dari peringatan Tuhannya, niscaya akan dimasukkan-Nya ke dalam azab yang sangat berat. 18. Dan sesungguhnya masjid-masjid itu adalah untuk Allah. Maka janganlah kamu menyembah apa pun di dalamnya selain Allah. 19. Dan sesungguhnya ketika hamba Allah (Muhammad) berdiri menyembah-Nya (melaksanakan salat), mereka (jin-jin) itu berdesakan mengerumuninya. 20. Katakanlah (Muhammad), “Sesungguhnya aku hanya menyembah Tuhanku dan aku tidak mempersekutukan sesuatu pun dengan-Nya.”
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 69 21. Katakanlah (Muhammad), “Aku tidak kuasa menolak mudarat maupun mendatangkan kebaikan kepadamu.” 22. Katakanlah (Muhammad), “Sesungguhnya tidak ada sesuatu pun yang dapat melindungiku dari (azab) Allah dan aku tidak akan memperoleh tempat berlindung selain dari-Nya. 23. (Aku hanya) menyampaikan (peringatan) dari Allah dan risalah-Nya. Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya dia akan mendapat (azab) neraka Jahanam, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya.” 24. Sehingga apabila mereka melihat (azab) yang diancamkan kepadanya, maka mereka akan mengetahui siapakah yang lebih lemah penolongnya dan lebih sedikit jumlahnya. 25. Katakanlah (Muhammad), “Aku tidak mengetahui, apakah azab yang diancamkan kepadamu itu sudah dekat ataukah Tuhanku menetapkan waktunya masih lama.” 26. Dia Mengetahui yang gaib, tetapi Dia tidak memperlihatkan kepada siapa pun tentang yang gaib itu. 27. Kecuali kepada rasul yang diridai-Nya, maka sesungguhnya Dia mengadakan penjaga-penjaga (malaikat) di depan dan di belakangnya. 28. Agar Dia mengetahui bahwa rasul-rasul itu sungguh telah menyampaikan risalah Tuhannya, sedang (ilmu-Nya) meliputi apa yang ada pada mereka, dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu.
70 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 35. Al-Buruj: 1–22 ∩⊄∪ ÏŠθ ã ãöθpRùQ$# ÏΘöθu‹ø9$#uρ ∩⊇∪ Ælρ ç ã 9ø9$# ÏN#sŒ Ï™!$uΚ ¡¡9$#uρ ∩⊆∪ ÏŠρ ß ‰÷{ W{$# Ü =≈ptõ¾r& Ÿ≅ÏF è % ∩⊂∪ 7 Šθå κô¶tΒuρ 7 ‰Ïδ$x©uρ öΝ è δuρ ∩∉∪ × Šθ ã è è % $pκön=tæ ö/ ã φ øŒÎ) ∩∈∪ ÏŠθ è %uθø9$# ÏN#sŒ Í‘$¨Ζ9$# (#θ ß ϑs)tΡ $tΒuρ ∩∠∪ × Šθå κ à − t⎦⎫ÏΖÏΒ÷σ ß ϑø9$$Î/ tβθ è =yèøtƒ $tΒ 4’n?tã “Ï% © !$# ∩∇∪ ω‹Ïϑptø:$# Í“ƒÍ•yèø9$# «!$$Î/ (#θ ã ΖÏΒ÷σ ã ƒ βr& HωÎ) öΝ å κ÷]ÏΒ & ™ó©x« Èe≅ ä . 4’n?tã ª !$#uρ 4 ÇÚö‘F{$#uρ ÏN≡uθ≈yϑ ¡¡9$# Ûù=ãΒ …ç μs9 ÏM≈oΨÏΒ÷σ ß ϑø9$#uρ t⎦⎫ÏΖÏΒ÷σ ß ϑø9$# (#θ ã ΨtGsù t⎦⎪Ï% © !$# χÎ) ∩®∪ î ‰‹Íκy− È,ƒÍptø:$# Ü>#x‹tã öΝ ç λm;uρ tΛ © ⎝yγy_ Ü>#x‹tã óΟ ß γn=sù (#θ ç /θ ç Gtƒ óΟs9 § Ν è O × M≈ ¨ Ζy_ öΝ ç λm; ÏM≈ysÎ=≈¢ Á9$# (#θ è =ÏΗxåuρ (#θ ã ΖtΒ#u™ t⎦⎪Ï% © !$# ¨ βÎ) ∩⊇⊃∪ ¨ βÎ) ∩⊇⊇∪ ç Î6s3ø9$# ã —öθxø9$# y7Ï9≡sŒ 4 ã ≈pκ÷ΞF{$# $pκÉJøtrB ⎯ÏΒ “ÌøgrB ∩⊇⊂∪ ß ‰‹Ïè ã ƒuρ ä —Ï‰ö7 ã ƒ uθ è δ …ç μ ¯ ΡÎ) ∩⊇⊄∪ î ‰ƒÏ‰t±s9 y7În/u‘ |·ôÜt/ ∩⊇∈∪ ß ‰ŠÉfpRùQ$# ĸöyèø9$# ρ è Œ ∩⊇⊆∪ ß Šρ ß Šuθø9$# â ‘θ à tóø9$# uθ è δuρ ∩⊇∠∪ ÏŠθ ã Ζ è gø:$# ß ]ƒÏ‰ym y79s?r& ö≅yδ ∩⊇∉∪ ß ‰ƒÌ ã ƒ $yϑÏj9 ×Α$¨ èsù ∩⊇®∪ 5 =ƒÉ‹õ3s? ’Îû (#ρ ã xx. t⎦⎪Ï% © !$# È≅t/ ∩⊇∇∪ yŠθ ß ϑrOuρ tβöθtãöÏù ∩⊄⊇∪ Ó ‰‹Åg ¤Χ × β#u™ö è % uθ è δ ö≅t/ ∩⊄⊃∪ 8ÝŠÏt ’Χ ΝÍκÉ″!#u‘uρ ⎯ÏΒ ª !$#uρ ∩⊄⊄∪ ¤ âθ à øt ¤Χ 8 yöθs9 ’Îû
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 71 ∩⊄∪ ÏŠθ ã ãöθpRùQ$# ÏΘöθu‹ø9$#uρ ∩⊇∪ Ælρ ç ã 9ø9$# ÏN#sŒ Ï™!$uΚ ¡¡9$#uρ ∩⊆∪ ÏŠρ ß ‰÷{ W{$# Ü =≈ptõ¾r& Ÿ≅ÏF è % ∩⊂∪ 7 Šθå κô¶tΒuρ 7 ‰Ïδ$x©uρ öΝ è δuρ ∩∉∪ × Šθ ã è è % $pκön=tæ ö/ ã φ øŒÎ) ∩∈∪ ÏŠθ è %uθø9$# ÏN#sŒ Í‘$¨Ζ9$# (#θ ß ϑs)tΡ $tΒuρ ∩∠∪ × Šθå κ à − t⎦⎫ÏΖÏΒ÷σ ß ϑø9$$Î/ tβθ è =yèøtƒ $tΒ 4’n?tã “Ï% © !$# ∩∇∪ ω‹Ïϑptø:$# Í“ƒÍ•yèø9$# «!$$Î/ (#θ ã ΖÏΒ÷σ ã ƒ βr& HωÎ) öΝ å κ÷]ÏΒ & ™ó©x« Èe≅ ä . 4’n?tã ª !$#uρ 4 ÇÚö‘F{$#uρ ÏN≡uθ≈yϑ ¡¡9$# Ûù=ãΒ …ç μs9 ÏM≈oΨÏΒ÷σ ß ϑø9$#uρ t⎦⎫ÏΖÏΒ÷σ ß ϑø9$# (#θ ã ΨtGsù t⎦⎪Ï% © !$# χÎ) ∩®∪ î ‰‹Íκy− È,ƒÍptø:$# Ü>#x‹tã öΝ ç λm;uρ tΛ © ⎝yγy_ Ü>#x‹tã óΟ ß γn=sù (#θ ç /θ ç Gtƒ óΟs9 § Ν è O × M≈ ¨ Ζy_ öΝ ç λm; ÏM≈ysÎ=≈¢ Á9$# (#θ è =ÏΗxåuρ (#θ ã ΖtΒ#u™ t⎦⎪Ï% © !$# ¨ βÎ) ∩⊇⊃∪ ¨ βÎ) ∩⊇⊇∪ ç Î6s3ø9$# ã —öθxø9$# y7Ï9≡Œs 4 ã ≈pκ÷ΞF{$# $pκÉJøtrB ⎯ÏΒ “ÌøgrB ∩⊇⊂∪ ß ‰‹Ïè ã ƒuρ ä —Ï‰ö7 ã ƒ uθ è δ …ç μ ¯ ΡÎ) ∩⊇⊄∪ î ‰ƒÏ‰t±s9 y7În/u‘ |·ôÜt/ ∩⊇∈∪ ß ‰ŠÉfpRùQ$# ĸöyèø9$# ρ è Œ ∩⊇⊆∪ ß Šρ ß Šuθø9$# â ‘θ à tóø9$# uθ è δuρ ∩⊇∠∪ ÏŠθ ã Ζ è gø:$# ß ]ƒÏ‰ym y79s?r& ö≅yδ ∩⊇∉∪ ß ‰ƒÌ ã ƒ $yϑÏj9 ×Α$¨ èsù ∩⊇®∪ 5 =ƒÉ‹õ3s? ’Îû (#ρ ã xx. t⎦⎪Ï% © !$# È≅t/ ∩⊇∇∪ yŠθ ß ϑrOuρ tβöθtãöÏù ∩⊄⊇∪ Ó ‰‹Åg ¤Χ × β#u™ö è % uθ è δ ö≅t/ ∩⊄⊃∪ 8ÝŠÏt ’Χ ΝÍκÉ″!#u‘uρ ⎯ÏΒ ª !$#uρ ∩⊄⊄∪ ¤ âθ à øt ¤Χ 8 yöθs9 ’Îû 1. was-samā`i żātil-burụj 2. wal-yaumil-mau’ụd 3. wa syāhidiw wa masy-hụd 4. qutila aṣ-ḥābul-ukhdụd 5. an-nāri żātil-waqụd 6. iż hum ‘alaihā qu’ụd 7. wa hum ‘alā mā yaf’alụna bil-mu`minīna syuhụd 8. wa mā naqamụ min-hum illā ay yu`minụ billāhil- ’azīzil-ḥamīd 9. allażī lahụ mulkus-samāwāti wal-arḍ, wallāhu ‘alā kulli syai`in syahīd 10. innallażīna fatanul-mu`minīna wal-mu`mināti ṡumma lam yatụbụ fa lahum ‘ażābu jahannama wa lahum ‘ażābul-ḥarīq 11. innallażīna āmanụ wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lahum jannātun tajrī min taḥtihal-an-hār, żālikal-fauzul-kabīr 12. inna baṭsya rabbika lasyadīd 13. innahụ huwa yubdi`u wa yu’īd 14. wa huwal-gafụrul-wadụd 15. żul-’arsyil-majīd 16. fa’’ālul limā yurīd 17. hal atāka ḥadīṡul-junụd 18. fir’auna wa ṡamụd 19. balillażīna kafarụ fī takżīb 20. wallāhu miw warā`ihim muḥīṭ 21. bal huwa qur`ānum majīd 22. fī lauḥim maḥfụẓ
72 Ruqyah Kesurupan & Terapinya 1. Demi langit yang mempunyai gugusan bintang, 2. dan demi hari yang dijanjikan. 3. Demi yang menyaksikan dan yang disaksikan. 4. Binasalah orang-orang yang membuat parit (yaitu para pembesar Najran di Yaman), 5. yang berapi (yang mempunyai) kayu bakar, 6. ketika mereka duduk di sekitarnya, 7. sedang mereka menyaksikan apa yang mereka perbuat terhadap orang-orang mukmin. 8. Dan mereka menyiksa orang-orang mukmin itu hanya karena (orang-orang mukmin itu) beriman kepada Allah Yang Mahaperkasa, Maha Terpuji, 9. yang memiliki kerajaan langit dan bumi. Dan Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu. 10. Sungguh, orang-orang yang mendatangkan cobaan (bencana, membunuh, menyiksa) kepada orang-orang mukmin laki-laki dan perempuan lalu mereka tidak bertobat, maka mereka akan mendapat azab Jahanam dan mereka akan mendapat azab (neraka) yang membakar. 11. Sungguh, orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, mereka akan mendapat surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, itulah kemenangan yang agung. 12. Sungguh, azab Tuhanmu sangat keras. 13. Sungguh, Dialah yang memulai penciptaan (makhluk) dan yang menghidupkannya (kembali). 14. Dan Dialah Yang Maha Pengampun, Maha Pengasih,
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 73 15. yang memiliki ‘Arsy, lagi Mahamulia, 16. Mahakuasa berbuat apa yang Dia kehendaki. 17. Sudahkah sampai kepadamu berita tentang bala tentara (penentang), 18. (yaitu) Fir‘aun dan Samud? 19. Memang orang-orang kafir (selalu) mendustakan, 20. padahal Allah mengepung dari belakang mereka (sehingga tidak dapat lolos). 21. Bahkan (yang didustakan itu) ialah Al-Qur’an yang mulia, 22. yang (tersimpan) dalam (tempat) yang terjaga (Lauh Mahfuzh). 36. Al-Zalzalah, Al-Kafirun, Al-Ikhlash, Al-Falaq, dan An-Naas Untuk para peruqyah, setelah membacakan ayat-ayat ruqyah pengusir setan, harap Anda memerhatikan sikap dari pasien. Jika mendadak bereaksi seperti di bawah ini maka kemungkinan besar pasien dirasuki oleh jin, reaksinya adalah: • Mata berkedip kencang. • Urat-urat di leher dan di kepala menegang. • Napas berat. • Banyak menguap. • Mual dan muntah. • Jari jemari di tangan menegang. • Kaki bergetar. • Bulu kuduk berdiri (merinding).
74 Ruqyah Kesurupan & Terapinya Jin keluar tidak harus melalui muntah, terkadang dia keluar melalui cara yang sangat abstrak. Misal keluar melalui jari, melalui bersin, keluar melalui napas, buang air, keringat, dan lain-lain. Hendaknya setiap orang yang dirasuki oleh jin harus melepas segala hal yang berkaitan dengan kemelekatan jin tersebut di dalam dirinya, baik itu berupa jimat, benda keramat, rasa ketergantungan kepada bantuan jin, rasa bangga karena memiliki teman bangsa jin, jangan juga menghiraukan bisikan ramalan dari jin, tidak menggantungkan kekuatan jin, dan lain-lain. Ketika Anda tiba-tiba ingin memakan sesuatu dan rasanya seperti ibu hamil yang sedang ngidam, maka tahanlah. Karena biasanya hal itu merupakan sinyal dari jin yang ingin diberikan makanan melalui manusia yang mereka rasuki. Apabila ada bercak kebiruan pada bagian tubuh tertentu yang timbul tanpa sebab kelelahan, maka tempelkan ibu jari Anda ke langit-langit mulut, lalu bacalah ayat-ayat ruqyah untuk mengoleskan jari Anda tadi ke bagian yang biru. Selengkapnya Anda bisa simak cara pelepasan jin, khususnya yang berkaitan dengan jin nasab di buku Risalah Pelebur Jin Leluhur, buku yang membahas lebih dalam tentang gangguan jin yang menitis karena ilmu batil yang dianut oleh para pendahulu. Wallahu a’lam.
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 75 Tentang Penulis Muhammad Faizar Hidayatullah, seorang penulis dan pembelajar yang masih fakir ilmu. Dia lahir di Purwokerto kabupaten Banyumas Jawa Tengah tahun 1991. Menempuh pendidikannya dari TK, SD, hingga SMP di Al-Irsyad Al-Islamiyah Purwokerto, kemudian melanjutkan pendidikannya di pondok modern Darussalam Gontor 1 Ponorogo. Muhammad Faizar memulai perjalanannya dalam dunia ruqyah dari tahun 2005 ketika neneknya sedang jatuh sakit. Muhammad Faizar yang masih berusia 14 tahun berguru pertama kali kepada ust.Cipta, seorang peruqyah asli desa Gontor yang menetap di Purwokerto. Dari beliaulah Muhammad Faizar memiliki bekal dasar ilmu ruqyah dan mulai mempraktikkannya kepada almarhumah nenek tercinta. Di Gontor, Muhammad Faizar dikader untuk membantu penanganan ruqyah santri yang bermasalah oleh AlUstadz Lutfi Andriansa yang kala itu berada di staf pengasuhan Santri Gontor 1. Kemudian Muhammad Faizar berguru kepada Ust. Sadu Suud yang rutin diundang untuk pembekalan thibbun nabawi kelas 6 KMI Gontor.
76 Ruqyah Kesurupan & Terapinya Di masa pengabdian, Muhammad Faizar ditugaskan di Bagian Kesehatan Gontor 2 Siman Madusari Ponorogo. Dia dikenal sebagai pengurus Bakes yang ahli ruqyah dan bekam. Dia kerap menangani kasus gangguan jin, psikologis, dan berbagai penyakit yang diderita oleh santri. Bahkan banyak pula wali santri yang diruqyah dan berkonsultasi kepadanya tentang masalah ganjil yang mereka alami di keseharian. Setelah lulus dari Gontor dan selesai mengabdi di bulan Syawal tahun 2011, Muhammad Faizar kembali mengembara untuk belajar ruqyah syar’iyyah kepada Al-Ustadz Arif Rahman Hakim -rahimahullah- di Sidoarjo Jawa Timur. Beliau adalah inspirasi terbesar Muhammad Faizar dalam dunia ruqyah, yang banyak menularkan ilmu-ilmu beliau kepadanya. Namun Allah lebih sayang kepada ust. Arif, beliau meninggal di tahun 2015 awal ketika Muhammad Faizar sedang menjalani ujian musim dingin di AlAzhar Kairo Mesir. Meninggalnya Ust. Arif merupakan sebuah pukulan yang mendalam dan kesedihan yang besar bagi Muhammad Faizar. Dia seakan-akan seperti anak ayam yang kehilangan induknya. Kemudian Muhammad Faizar masih mengembara mencari guru-guru terbaik, di Mesir dia belajar kepada Syekh Sa’ad Sa’id Ahmad ‘Abduh, seorang ulama pakar ruqyah yang ilmunya luar biasa mendalam, masya Allah, disertasi doktoral beliau terkait penyakit sihir yang dikupas sangat detail. Begitu pula ketika Muhammad Faizar belajar di Mansyaat el-Abbas provinsi Kafru Syaikh Mesir, di majelis Syekh Wahid Abdussalam
Ruqyah Kesurupan & Terapinya 77 Bali. Tetapi Muhammad Faizar di sana tidak terlalu lama karena masalah jarak dan transportasi. Kemudian setelah menikah dengan bidadarinya, Muhammad Faizar dipertemukan Allah dengan guru sekaligus sahabat dekat ust. Arif rahimahullah. Beliau adalah ayahanda guru; Al-Ustadz Musa Sungkar -hafidzahullah-. Beliau laksana pelita yang banyak menyinari kehidupan Muhammad Faizar, dan beliaulah yang sangat banyak membimbing keilmuan dan praktik Muhammad Faizar dalam meruqyah. Melanjutkan sanad keilmuan yang sempat terputus karena meninggalnya ustadz Arif, di Bogor Muhammad Faizar banyak belajar rahasia-rahasia pengobatan nabawi, khususnya ruqyah kepada ustadz Musa Sungkar. Dari beliau, Muhammad Faizar menemukan sisi lain yang unik dalam dunia ruqyah. Akhirnya, buku yang tidak seberapa ini dipersembahkan Muhammad Faizar untuk Allah agar pahalanya mengalir untuk dirinya, untuk kedua orangtuanya yang telah banyak mencurahkan kasih sayang serta support mereka kepada Muhammad Faizar, dan untuk seluruh guru-guru yang tersebutkan maupun yang tidak tersebutkan, terutama untuk ayahanda Ust. Musa Sungkar dan ayahanda Ust. Arif Rahman Hakim yang banyak sekali membimbing Muhammad Faizar dalam pengembaraannya belajar ruqyah.