历史集锦簿

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我国的特性

姓名：祁楌沣
班级：6U
老师：刘俐纤老师
分数：

序 题目 页数

1 华族： a) 种族 1-2
b) 庙宇 3-4
c) 游戏 5-6
7-8
2 马来族：a) 种族 9 - 10
b) 清真寺 11 - 13
c) 游戏
14 - 15
3 印度族：a) 种族 16 - 17
b) 庙宇 18 - 20
c) 游戏

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马来西亚华裔主体是清朝末年民国自福建、广东、广

西和海南等省迁徙至马來亚的移民及其后代。在马來西亚，
本土华人是第二大民族，总人口约有741萬人。其中包含闽
南民系近300万（其中200万是福建闽南人）、广府人100万、
客家人100万等。马来西亚华人占马来西亚总人口约23.4%，
主要分布于吉隆坡（首都）、乔治市（槟城州）、怡保（霹
雳州）、新山（柔佛州）、古古晋（砂拉越州）、亚庇（沙
巴州）和马六甲市（马六甲州）等各大城市。此外，根根
2010年的人口普查，华人也是首都吉隆坡的第二大民族，占
该直辖区总人口的43.2%（马来人占44.2%）。

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道教是華夏的本土宗教，道教思想源於黃帝（黃帝學派託言），
道教體系最早創始人是五斗米教（天師道）的張道陵，崇拜道
家老子为道祖，最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、
祭祖等崇拜活动，至春秋战国时期吸收神仙方术产生了方仙道，
後融合道家、陰陽家的「五行」、「陰陽」等思想合併形成黃
帝學派，在漢代中后期形成黃老道，至南北朝经过宗教改革，
逐漸演變成現在的道教。

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中国象棋是起源于中国的一种棋，属于二人对抗性游戏的一种，在中国有着悠久的历史。
由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。
中国象棋是中国棋文化，也是中华民族的文化瑰宝，它源远流长，趣味浓厚，基本规则简
明易懂。中国象棋在中国的群众中基础远远超过围棋，是普及最广的棋类项目，中国象棋
已流传到十几个国家和地区。
中国象棋使用方形格状棋盘，圆形棋子共有32个，红黑二色各有16个棋子，摆放和活动在
交叉点上。双方交替行棋，先把对方的将（帅）“将死”的一方获胜。
围棋，起源于中国，中国古代称为“弈”，可以说是棋类之鼻祖，围棋至今已有4000多年
的历史。据先秦典籍《世本》记载：“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继
承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作围棋以教之。
”
1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。
唐代诗人皮日休所作的《原弈》认为：“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵
横者流之作矣。岂曰尧哉！”
明朝陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博、围棋”。乌曹相传是尧的臣子，有的人
又说他是夏桀的臣子。后来，董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这
种说法。
明朝林应龙在《适情录》中认为，围棋是容成公发明的。据《列仙传》记载：“容成公者
自称黄帝师，见于周穆王，能善辅导之事。”

6 发展

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马来西亚马来人 （旧译为馬來西亞巫來由人，馬來語：
Orang Melayu Malaysia），是马来西亚的本地民族之一。

马来人是马来西亚最大的民族，占总人口的一半（不
包括马来西亚半岛与沙巴、砂拉越的原住民族），約
有1500萬人。根据马来西亚联邦宪法第160条的释文，
“马来人”的定义如下：

 信奉伊斯兰教、能操马来语、奉行马来传统民俗及
文化；

 在独立日前出生于联邦或新加坡、或者父母任何一
方出生于联邦或新加坡、或者独立日当日正定居于
联邦或新加坡。

 或者是上述人们的后裔。

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伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中
国旧称大食法、大食教度、天方教、回教等。伊斯兰系阿拉伯语音译，原
意为“顺从”“和平”。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(意为“顺从
者”)。7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加人穆罕默德(约570—632)创传。
主要传播于亚洲、非洲，以西亚、北非、中亚、南亚次大陆和东南亚最为
盛行。20世纪以来，在西欧、北美和南美一些地区也有不同程度的传播。
它自创兴迄今已有1400多年的历史，它作为一种宗教信仰、意识形态和文
化体系，传入世界各地后，与当地传统文化相互影响和融合，在不同历史
条件下，对许多国家和民族的社会发展、政治结构、经济形态、文化风尚、
伦理道德、生活方式等都发生了不同程度的影响。据统计，全世界穆斯林
约有16亿人口（2018年），占同期世界人口总数的23.4％。在亚非40多个伊
斯兰国家中，穆斯林占全国总人口的大多数。一些国家将伊斯兰教定为国
教。

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陀螺游戏历史悠久，是一项深受各族少年儿童欢迎的传统体育项
目。各地玩法不同，有用鞭子连续抽打陀螺使之在冰面、平滑地
面上不停地旋转，或相互碰撞，看谁旋得密，看谁旋得久。现在
全国及各省市民运会打陀螺比赛的方法和形式主要是由云南拉祜
族的对抗性打陀螺比赛改造而来的。其主要特点就是"旋"和"准"，
比赛方法是在一块平整的地面上设有放陀区和打陀区，守方将陀
螺旋放于放陀区，待陀螺旋转稳定后，攻方站在打陀区扔出自己
旋转的陀螺去打击放陀区的守方陀螺，以将守方陀螺击死或砸出
界外，而自身保持旋转者为胜。比赛分个人赛和团体赛两种，具
体设项依情况而定，如可设男子个人赛、女子个人赛、男子团体
赛、女子团体赛或仅设一项团体赛，男女运动员均可上场参赛。

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马来播棋考验玩家策略与心算能力。因此，不少学者相信马
来语“Congkak”的词源来自“Congak”，有心算之意。至于
其来源则说法不一，一说在公元4世纪由罗马埃及的播棋演变
而来，而后流于非洲，再传至阿拉伯地区、印度以及东南亚
等地。另一说在15世纪，印度或阿拉伯商人将其带入东南亚，
更有一说是马六甲王朝宫廷的皇族游戏，之后流传于民间，
乃至盛行于东南亚各地。

 長方形棋盤，分為兩列各七或五個小洞，兩方玩家各分一
列。左右側再附有兩大洞，每方擁有左邊的大洞。分投時
不經過對手的大洞。

 初始佈置時，每個小洞有七顆棋子。

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印度族

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马来西亚印度人（馬來語：Orang India Malaysia），也称
为马来西亚印度裔，是马来西亚的本地民族之一。
马来西亚印度裔大多是在英属马来亚时期從印度移居马
来半岛，这可能是印度人第一波往东南亚迁徙的时期
──阿育王对卡林加的南征和之后沙摩陀罗·笈多对东
南亚各地的入侵，势力远及哇和马来半岛──从此开始，
有印度人移居于此。如今，本土印度人已成为马来西亚
的第三大族群，人口规模在马来人和馬來西華人之后。
马来西亚印度人约占马来西亚人口的7%，总人口约200万。
印度裔有大量专业人士，尤其在医学领域表现卓著，超
越其人口比例。根据1984年调查，印度裔医疗专业人员
占国家人口的38%。尽管如此，印度裔在马来西亚仍然
有相当数量的贫穷人口。

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马来西亚印度人（馬來語：Orang India Malaysia），也称为马来西亚
印度裔，是马来西亚的本地民族之一。

马来西亚印度裔大多是在英属马来亚时期從印度移居马来半岛，这
可能是印度人第一波往东南亚迁徙的时期──阿育王对卡林加的南
征和之后沙摩陀罗·笈多对东南亚各地的入侵，势力远及爪哇和马
来半岛──从此开始，有印度人移居于此。如今，本土印度人已成
为马来西亚的第三大族群，人口规模在马来人和馬來西亞華人之后。

马来西亚印度人约占马来西亚人口的7%，总人口约200万。印度裔有
大量专业人士，尤其在医学领域表现卓著，超越其人口比例。根据
1984年调查，印度裔医疗专业人员占国家人口的38%。尽管如此，印
度裔在马来西亚仍然有相当数量的贫穷人口。

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卡巴迪（Kabaddi）屬於接觸性運動，由兩隊進行，每一隊有七個人。運動
的目的是讓進攻隊的一名隊員（稱為「攻擊者」）在一定的時間內，進入
防守隊的半場內，攻擊者在不被防守者抓到的前提下，要設法觸及防守隊
員，再跑回進攻隊的半場。若攻擊者有觸及防守隊員，攻擊者得分，若防
守隊有抓到攻擊者，防守隊得分。 卡巴迪在印度次大陸及周圍亞洲國家都
很受歡迎。在印度历史中就有卡巴迪的記載，但在20世紀才開始流行，成
為競技式的運動。卡巴迪是孟加拉国的國技。也是印度許多邦的指定運動
（state game），例如安得拉邦、比哈尔邦、哈里亚纳邦、卡纳邦、喀拉拉
邦、马哈拉施特拉邦、奥里萨邦、旁遮普邦、泰米尔纳德邦、特伦甘纳邦
和北方邦。

卡巴迪可分為二種：所謂的旁遮普卡巴迪，也稱為圓形卡巴迪，是傳統的
卡巴迪，在戶外圓形場地上進行。另一種是標準卡巴迪，在室內長方形的
場地上進行，也是大型職業聯盟以及國際競賽（例如亞運）中進行的卡巴
迪運動。

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印度十字戏(Pachisi)，是古印度的十字戏类游戏，是印度宫廷十字戏、英国十

字戏、飞行棋等所有十字戏的共同祖先，棋盘为同色格，或像囯际象棋盘深

浅色交错。
博法如下：
 起点与终点为Charkoni。
 棋子先置于一旁。
 轮流六个贝壳，依采数移动一枚己棋。需掷出特定的彩，才能放己棋入场

到Charkoni并立刻以该采数移动。棋子以逆时针方向绕最外边的棋盘格，不
经Charkoni，一周后沿中心路朝Charkoni前进。途中可穿过任何棋子。若至
敌棋处，则将敌棋放回该原有者手中。
 不能至在城堡的敌棋处。
 以先让所有己棋走完共83格，返回Charkoni为胜。

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谢
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