PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN EFOLIO GROUP 5.

PENGHAYATAN
ETIKA DAN PERADABAN

KUMPULAN 5
KEPELBAGAIAN IDEA

“BANGSA IDAMAN”

NAMA PENSYARAH
( ENCIK BAZLI BIN MD RADZI )

‫ِب ْس ِم َّلهل ِا ال هر ْحم ِن ال هر ِحيم‬

ISI KANDUNGAN...

NO TAJUK MS
1 Biodata Ahli Kumpulan 3-4
2 Pengenalan 5-8
3 Konsep dan pembentukan 9-10
negara bangsa dalam acuan
Malaysia 11-12

4 Usaha-Usaha ke arah 13-14
pembentukan negara bangsa. 15-20

5 Pembentukan negara bangsa 21
dalam acuan Malaysia.

6 Kepelbagaian ide2a “bangsa
idaman” dan pembahasan.

7 Rujukan

BIODATA AHLI KUMPULAN

➢ NURIN KHAIRUNNISA.
➢ 22 TAHUN.
➢ 05DPM20F2091.
➢ KPG SLABI ENTUKUH,

SERIAN, SARAWAK

➢ NUR ARTHIRAH BINTI

HADUAD.

➢ 20 TAHUN. 3
➢ 05DPM20F2067.

➢ KPG JAIE SADONG JAYA,

SARAWAK.

➢ NUR FATIHAH BINTI
ABDULRAHMAN.

➢ 19 TAHUN.
➢ 05DPM20F2026.
➢ DESA INDAH 3, BANDAR

BARU PERMYJAYA, MIRI,
SARAWAK.

➢ CHIN ZI PING.
➢ 19 TAHUN.
➢ 05DPM20F2008.
➢ KPG KRANJI, BAU,

SARAWAK.

4

PENGENALAN...

Latar belakang pembinaan peradaban majmuk di
Malaysia hasil gabungan daripada beberapa peradaban
besar dunia yang terjalin melalui perjalanan sejarah di
Alam Melayu. Peradaban ini terus berkembang dengan
pengaruh oleh ‘peradaban globalisasi’ yang merupakan
kacukan pelbagai punca peradaban tanpa sempadan
melalui jaringan digital yang kompleks.

5

Pembinaan peradaban majmuk di Malaysia
didahului oleh pembinaan Negara bercirikan satu
wilayah, satu perlembagaan dan satu
kewarganegaraan. Pembangunan ekonomi
mendahului pembinaan Bangsa.

Oleh itu, pembinaan bangsa menyusul
antaranya melalui institusi sistem politik kepartian dan
pilihan raya. Usaha membina peradaban beridentitikan
Malaysia sangat mencabar dan perlu dikupas dan
didebatkan.

Demi menjaminkan proses
pembinaan peradaban di
negara ini di atas landasan
kerohanian dan moral yang
ditutut oleh Islam dan agama-
agama lain berterusan tanpa
banyak terjejas, penilaian baik

dan buruk pembinaan
peradaban majmuk di Malaysia
perlu dilakukan dengan lebih

teliti. Kebaikannya perlu
dimakmurkan dan

dimanfaatkan oleh rakyat
negara ini dan7keburukkannya

perlu dihindari dan diatasi
sebaik mungkin.

Akhirnya, kita perlu menggunakan segala
kekuatan dan kekayaan yang ada pada kita
terutamanya kekayaan dalaman yang terdapat
dalam agama dan tradisi kita baik yang berupa
kerohanian mahupun yang berupa intelektual atau
keilmuan.

8

KONSEP DAN PEMBENTUKAN
NEGARA BANGSA DALAM ACUAN

MALAYSIA

Sebuah negara bangsa memiliki hanya satu

anak watan yang lain dalam satu negara, satu
kumpulan etnik dan satu kumpulan tradisi budaya
tanpa ada kumpulan lain. Ia ditadbirkan urus oleh
negara yang berdaulat dan merdeka tanpa tanpa
dijajah minda dan fizikal.

Apabila persekutuan Malaysia diisytiharkan

kemerdekaan pada b3u1k9Oangonsya19se5b7u, aaphabyaannggsal.aBheirgiiatulah
sebuah negara dan

juga setelah Persekutuan Malaysia terbentuk pada 16

September, apa yang wujud ialah negara Malaysia dan

bukannya Malaysia (Abdul Rahman Embong, 2001).

Usaha ke arah 10
mencapai konsep
sebenar negara
bangsa perlu
diberikan keutamaan
agar penyatuan masih
berjalan dan terus
diberikan perhatian
supaya Hasrat untuk
menjadi satu negara
hanya mengandungi
satu bangsa dapat
dicapai.

USAHA-USAHA KE ARAH
PEMBENTUKAN NEGARA BANGSA

⊳ Melaksanakan sistem
Pendidikan kebangsaan yang
menggunakan satu kurikulum
kebangsaan untuk semua
jenis sekolah dan satu
penilaian peperiksaan yang
seragam.

⊳ Menjadikan agenda memperkasakan Sekolah
Kebangsaan menjadi salah satu teras dasar
pelaksanaan dasar negara bagi merealisasikan
matlamat dalam memupuk perpaduan kaum
dan pusat kecemerlangan.

⊳ Menerapkan nilai jati diri, budi
bahasa dan seni budaya dalam tajuk-
tajuk mata pelajaran yang
bersesuaian.

11

⊳ Memperkenalkan mata pelajaran
berkaitan negara bangsa di peringkat
rendah dan menengah bertujuan untuk
memberikan kesedaran dan
keharmonian antara kaum.

⊳ Melaksanakan beberapa aktiviti bagi
menerapkan semangat patriotism
secara berterusan seperti
perhimpunan bulanan, sambutan
bulan kemerdekaan serta kibar Jalur
Gemilang.

⊳ Memupuk dan meningkatkan
semangat perpaduan dan
patriotik serta sebagai rakyat
Malaysia.

12

PEMBENTUKAN NEGARA
BANGSA DALAM ACUAN

MALAYSIA

Ku Hasnan Ku Halim (2018) mengemukakan
pandangan dalam membentuk negara bangsa menurut
acuan Malaysia, penekanan haruslah diebrikan
terhadap beberapa perkara iaitu untuk menguruskan
isu perpaduan negara dan integrasi nasional. Acuan
inilah yang telah diguna pakai untuk menyusun atur,
merancang dan melaksanakan pembangunan dan
pemerintahan di Malaysia sejak merdeka hingga kini
pelbagai budaya, agama dan Bahasa telah menjadi
perkiraan asas dalam negara ini untuk terus utuh
sampai bila-bila.

13

ACUAN PERTAMA ACUAN KEDUA

➢ Penubuhan parti ➢ Pembangunan ekonomi
perikatan UMNO-MCA- negara yang terikat dengan
MC dan semangat falsafah pembangunan
pemuafakatan kaum. ekonomi yang adil tidak
kira.
➢ Kemahuan rakyat
untuk kemerdekaan ➢ Kaum.
daripada penjajahan
Inggeris. ➢ Golongan miskin dan kaya.

➢ Pemuafakatan politik ➢ Kawasan desa dan bandar.
yang dibina ini terus
kekal sehingga kini dan ➢ Perbezaan wilayah.
menjadi teras kepada
permuafakatan antara ➢ Menjamin kestabilan
kaum di Malaysia sosiopolitik dan
pembangunan ekonomi di
negara ini serta dapat
berjalan secara berterusan.

14

KEPELBAGAIAN IDEA “BANGSA
IDAMAN” DAN PERBAHASAN

Inilah yang dinamakan
sebagai “Bangsa Idaman” iaitu

sebuah harapan, sebuah
idaman, manjalah sebuah
impian dalam mencapai
perpaduan antara kaum.
Namun idea “Bangsa Idaman”
sehingga kini masih menjadi
impian malah yang wujud

adalah negara tetapi
bangsanya tidak terbina
seperti di Malaysia. (Shamsul
Amri Baharuddin,2011)

15

Menurut Shamsul Amri Baharuddin
(2019), Hasrat mewujudkan “Bangsa
Idaman” di Malaysia tercetus sejak sebelum
Merdeka lagi. Sebelum merdeka wujudnya
pergerakan nasionalisme iaitu setiap
bangsa masing-masing merancang untuk
mendapatkan kemerdekaan dalam
kerangka bangsa idaman masing-masing
yang bermaksud sifat dan wajah bangsa
Malaysia yang mereka inginkan adalah
sesuai dengan agenda ekonomi, politik,
sosial dan budaya masing-masing.

16

CONTOH KELOMPOK STRATEGIK
NASIONALIS MELAYU ( 3 JALUR )

Kelompok Ketiga
➢ “Masyarakat Majmuk pimpinan

Melayu” ialah kelompok strategik
tiga rangkai etnik yang diterima
oleh pihak British ketika ini.

Kelompok pertama Kelompok Kedua
➢ “Melayu Raya” 17 ➢ “Negara Islam”

anjuran kelompok anjuran kelompok
strategik kiri strategik
Melayu. berorientasi Islam.

Idea dan wacana mengenai
identiti nasional sepunya ini
adalah sebuah pernyataan
mengenai bangsa idaman.

Antara konsep ‘bangsa
idaman’ utama pasca
Merdeka 1957 ialah
memperkenalkan konsep
‘Malaysian Malaysia’ anjuran
kelompok strategik daripada
Singapura dan daripada

Malaysia.

18

Selepas DEB diperkenalkan,
beberapa idea mewujudkan “Bangsa
Idaman” terhasil melalui pemimpin-
pemimpin negara idea Bangsa Malaysia
dan Wawasan 2020 hasil cetusan idea Tun
Mahathir Muhammad. Ketika Dato Seri
Najib Tun Razak mengambil alih
pentadbiran, beliau memperkenalkan
Gagasan 1 Malaysia sebagai “bangsa
idaman” pada era beliau.

Manakala di Borneo, wujud konsep
seperti Sabah for Sabahan dan Sarawak for
Sarawakian. Namun konsep di Sabah dan
Sarawak ini tidaklah popular dalam konteks
yang lebih umum.

19

Kepimpinan Mahathir mengekalkan
konsep “Malay-led plural society”. Dalam
konteks hari ini, konsep bangsa idaman inilah
diangkat oleh parti-parti politik seperti Bersatu,
UMNO, dan PAS. Menurut beliau lagi dalam aspek
hubungan kemasyarakatan di dalam konteks
Malaysia Baharu ini, penekanan banyak
diberikan kepada hubungan antara kaum atau
“intra-ethic”.

20

RUJUKAN BAHAN

➢ Abduliah Basmeih, (2001), Tafsir Prmprnan Ar-

Rahman (Hala Tuju JAKIM &t.) Arul (ISBN
9830420132)

➢ Chew Fong Peng (2006), Pembentukan Negara Bangsa

Melalui Pendidikan Sastera, Jurnal Pengajian Melayu
Vol.17.

➢ Cheng. Y. (2016), Islam dan sekularisme: Pencarian

perpaduan ilmu. Kuala Lumpur: IIMU Press, Universiti
Islam Antarabangsa Malaysia.

21

Sekian Terima
Kasih...