Kelas VI 6i Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum wr. wb.
Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah Swt. atas limpahan rahmat, taufiq dan
hidayah-Nya sehingga kami dapat menyusun dan menerbitkan e-Book Modul Pengayaan
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti untuk Sekolah Dasar.
Modul pengayaan ini kami susun sesuai dengan Kurikulum Tahun 2013 dan Buku Guru serta
Buku Siswa. Dengan harapan, modul ini dapat membantu para guru dan peserta didik dalam
menguasai materi-materi dan capaian kompetensi PAI-BP secara maksimal.
Adapun penyajian Modul Pengayaan PAIBP ini sebagai berikut:
1. Sebagai penunjang/ pelengkap buku Paket PAI-BP Sekolah Dasar
2. Disusun secara sistematik dan rinci sesuai alokasi waktu, sehingga mempermudah peserta
didik dan Guru dalam pembelajaran.
3. Modul ini berupa e-Book praktis yang dapat dibuka dan di akses memakai HP android untuk
menunjang pemahaman materi dan membantu orangtua mendapingi dalam belajar putra-
putrinya.
4. Modul ini juga bisa di buka dengan Computer atau laptop dan dapat didownload materinya.
Kami menyadari bahwa dalam penyusunan modul ini masih jauh dari sempurna pasti banyak
kekurangan, karena itu mohon kiranya kritik dan saran demi kesempurnaan buku pengayaan ini.
Semoga buku ini bermanfaat bagi peserta didik, guru dan semua pihak.
Wassalamu’alaikum wr. wb.
TIM PENYUSUN
KKGPAI SD Kab. Tulungagung
PENANGGUNGJAWAB: KKG PAI SD Kabupaten Tulungagung
TIM PENULIS: Mahfud, S.Ag., Nur Qolis Imam Suja’i, M.Pd.I., Yusuf Fanani, S.Pd.I., Drs. Saean, Imam
Rifa’i, S.Ag., Sugianto, S.Pd.I.
EDITOR: Sahrul Affa, M.Pd.I., Mustangin, S.Ag., Drs. Sunoto.
SETTING DAN DESIGN: Rifa’i.
Kelas VI ii Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
PEDOMAN TRANSLITERASI
Sistem Transliterasi Arab-Latin Berdasarkan SKB Menteri Agama dan Menteri P & K RI No. :
158/1987 dan No. 0543 b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988
Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan
ا alif - tidak dilambangkan
ب bā’ b -
ت tā’ t -
ث sā\ ’ s\
ج jīm j s dengan titik di atas
ح h{ā’ h{ -
خ khā’ kh
د dāl d h dengan titik di bawah
ذ żāl ż -
ر rā’ r -
ز zāi z
س sīn s z dengan titik di atas
ش syīn sy -
ص s{ād s{ -
ض dā{ d d{ -
ط tā{ ’ t{ -
ظ zā{ ’ z{
ع ‘ain ‘ s dengan titik di bawah
غ gain g d dengan titik di bawah
ف fā’ f t dengan titik di bawah
ق qāf q z dengan titik di bawah
ك kāf k
ل lām l koma terbalik
م mīm m -
ن nūn n -
ه hā’ h -
و wāwu w -
ء hamzah tidak dilambangkan -
atau ’ -
يyā’ y -
-
-
apostrof, tetapi lambang ini tidak
dipergunakan untuk hamzah di awal kata
-
Vokal Panjang : a panjang ditulis a>, i panjang ditulis i>, dan u panjang ditulis u>
Masing-masing dengan tanda hubung ( - ) di atasnya.
Kelas VI iii Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Kata Pengantar............................................................................................................. ii
Pedoman transliterasi.................................................................................................. iii
Daftar isi.......................................................................................................................iv
Kompetensi Dasar ........................................................................................................vi
Pelajaran 1. Indahnya Saling Menghormati ................................................................. 1
A. Sekilas Pengenalan Q.S. Al-Kāfirūn .............................................................. 2
B. Cara Membaca Q.S. Al-Kāfirūn ....................................................................2
C. Menulis Q.S. Al-Kāfirūn.................................................................................3
D. Menghafal Q.S. Al-Kāfirūn ...........................................................................4
E. Memahami Makna Q.S. Al-Kāfirūn ............................................................... 5
Pelajaran 2. Ketika Bumi Berhenti Berputar ................................................................. 7
A. Perhatikan Bacaan Berikut ..........................................................................8
B. Makna Hari Akhir ......................................................................................... 8
C. Macam-Macam Hari Akhir..........................................................................10
D. Tanda-Tanda Hari Akhir .............................................................................11
E. Hikmah Mempercayai Hari Akhir................................................................ 12
Pelajaran 3. Indahnya Nama-Nama Allah Swt.. .......................................................... 13
A. Cermatilah Bacaan Berikut ........................................................................14
B. Mengakui Nama-Nama Allah Swt. yang Indah dalam Kehidupan ............15
Pelajaran 4. Ayo, Membayar Zakat............................................................................. 19
A. Memahami Makna Zakat ...........................................................................20
B. Macam-Macam Zakat.................................................................................20
C. Orang yang Berhak Menerima Zakat.......................................................... 22
D. Hikmah Berzakat ........................................................................................ 23
Pelajaran 5. Keteladanan Rasulullah saw. dan Sahabatnya ........................................ 25
A. Kejujuran dan Kasih Sayang Rasulullah saw. ............................................26
B. Kepemimpinan Sahabat Rasulullah saw..................................................... 28
Kelas VI iv Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Pelajaran 6. INDAHNYA SALING MEMBANTU ............................................................ 33
A. Membaca Q.S. Al-Ma’idah/5: 2-3 & Q.S. Al-Hujurat/49: 12-13 ................34
B. Memahami Arti Q.S. Al-Ma’idah/5: 2-3 & Q.S. Al-Hujurat/49: 12-13. .......36
C. Kandungan Q.S. Al-Ma’idah/5: 2-3 & Q.S. Al-Hujurat/49: 12-13 . .............39
Pelajaran 7. MENERIMA QADA’ DAN QADAR ............................................................. 41
A. Memahami Makna Qada’ Dan Qadar ........................................................ 42
Pelajaran 8. SENANGNYA BERAKHLAK TERPUJI .......................................................... 46
A. Berbaik Sangka ........................................................................................... 47
B. Simpati .......................................................................................................48
C. Bersikap Toleransi ...................................................................................... 49
D. Hidup Rukun .............................................................................................. 50
E. Hormat dan Patuh kepada Orang tua, Guru, dan Anggota Keluarga ........51
Pelajaran 9. AYO BERINFAK DAN BERSEDEKAH .......................................................... 54
B. Memahami Makna Berinfak dan Bersedekah ............................................55
C. Hikmah Berinfak dan Bersedekah .............................................................. 56
Pelajaran 10 SENANGNYA MENELADANI PARA NABI DAN ASHABUL KAHFI ................ 58
A. Kisah Keteladan Nabi Yunus a.s. ................................................................ 59
B. Kisah Keteladanan Nabi Zakaria a.s. .......................................................... 60
C. Kisah Keteladanan Nabi Yahya a.s. ............................................................. 61
D. Kisah Keteladanan Nabi Isa a.s. .................................................................62
E. Kisah Keteladanan Ashabul Kahfi ............................................................... 64
Daftar Pustaka .......................................................................................................... 66
Kelas VI v Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Pelajaran Kompetensi Dasar (KD)
3.1 Memahami makna Q.S. al-Kāfirūn, Q.S. al-Māidah/5:2-3 dan Q.S. al-
Hujurat/49:12-13 dengan benar.
4.1.1 Membaca Q.S. al-Kāfirūn, Q.S. al-Māidah/5:2-3 dan Q.S. al-
1 Hujurat/49:12-13 dengan jelas dan benar.
4.1.2 Menulis Q.S. al-Kāfirūn, Q.S. al-Māidah/5:2-3 dan Q.S. al- Hujurat/49:12-
13 dengan benar
4.1.3 Menunjukkan hafalan Q.S. al-Kāfirūn, Q.S. al-Māidah/5:2-3 dan Q.S. al-
Hujurat/49:12-13 dengan benar
3.3 Memahami hikmah beriman kepada hari akhir yang dapat membentuk
2 perilaku akhlak mulia.
4.3 Menunjukkan contoh hikmah beriman kepada hari akhir yang dapat
membentuk perilaku akhlak mulia.
3.2 Memahami makna al-Asmau al-Husna: as-Ṣamad, al-Muqtadir, al-
3 Muqaddim, dan al-Baqi.
4.2 Membaca al-Asmau al-Husna: as-Ṣamad, al-Muqtadir, al-Muqaddim, dan
al-Baqi.
3.7 Memahami hikmah zakat, infaq dan sedekah sebagai implementasi dari
4 rukun Islam.
4.7 Menunjukkan hikmah zakat, infaq dan sedekah sebagai implementasi dari
rukun Islam
3.12 Memahami kisah keteladanan Nabi Muhammad saw..
5 3.13 Memahami kisah keteladanan sahabat-sahabat Nabi Muhammad saw..
4.12 Menceritakan kisah keteladanan Nabi Muhammad saw..
4.13 Menceritakan kisah keteladanan sahabat-sahabat Nabi Muhammad saw..
Kelas VI vi Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Pelajaran Kompetensi Dasar (KD)
6
3.1 Memahami makna QS al-Kafirun, QS al-Maidah/5:2-3 dan QS al-
Hujurat/49:12-13 dengan benar.
4.1.1 Membaca QS al-Kafirun, QS al-Maidah/5:2-3 dan QS al- Hujurat/49:12-13
dengan jelas dan benar.
4.1.2 Menulis QS al-Kafirun, QS al-Maidah/5:2-3 dan QS al- Hujurat/49:12-13
dengan benar.
4.1.3 Menunjukkan hafalan QS al-Kafirun, QS al-Maidah/5:2-3 dan QS al-
Hujurat/49:12-13 dengan benar
3.4 Memahami hikmah beriman kepada qadha dan qadar yang dapat
7 membentuk perilaku akhlak mulia.
4.4 Menunjukkan hikmah beriman kepada qadha dan qadar yang dapat
membentuk perilaku akhlak mulia.
3.5 Memahami perilaku hormat dan patuh kepada orangtua, guru, dan sesama
anggota keluarga
3.6 Memahami sikap toleran dan simpatik terhadap sesama sebagai wujud dari
8 pemahaman QS al-Kafirun
4.5 Mencontohkan perilaku hormat dan patuh kepada orangtua, guru, dan
sesama anggota keluarga
4.6 Menunjukkan sikap toleran dan simpatik terhadap sesama sebagai wujud
dari pemahaman QS al-Kafirun
3.7 Memahami hikmah zakat, infaq dan sedekah sebagai implementasi dari
9 rukun Islam.
4.7 Menunjukkan hikmah zakat, infaq dan sedekah sebagai implementasi dari
rukun Islam.
3.8 Memahami kisah keteladanan Nabi Yunus a.s.
3.9 Memahami kisah keteladanan Nabi Zakariya a.s.
3.10 Memahami kisah keteladanan Nabi Yahya a.s.
3.11 Memahami kisah keteladananNabi Isa a.s.
3.14 Memahami kisah keteladanan Ashabul Kahfi sebagaimana terdapat dalam
10 al-Qur‟ān.
4.8 Menceritakankisah keteladanan Nabi Yunus a.s.
4.9 Menceritakan kisah keteladanan Nabi Zakariya a.s.
4.10 Menceritakan kisah keteladanan Nabi Yahya a.s.
4.11 Menceritakan kisah keteladanan Nabi Isa a.s.
4.14 Menceritakan kisah keteladanan Ashabul Kahfi sebagaimana terdapat
dalam al-Qur‟ān.
Kelas VI vii Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
3.1 Memahami makna Q.S. al-Kāfirūn dengan benar.
4.1.1 Membaca Q.S. al-Kāfirūn dengan jelas dan benar.
4.1.2 Menulis Q.S. al-Kāfirūn dengan benar
4.1.3 Menunjukkan hafalan Q.S. al-Kāfirūn dengan benar
Kelas VI 1 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
A. Sekilas Pengenalan Surat Al-Kāfirūn
Al-Kaf> iru>n artinya orang-orang kafir. Surat al-Ka>firu>n terdiri 6 ayat, dinamakan al-Ka>firu>n
diambil dari perkataan ‚al-Kaf> iru>n‛ yang terdapat pada ayat pertama surat ini.
Al-Kaf> iru>n merupakan urutan surat yang ke 109 dalam al-Qur’an. Surat al-Kaf> iru>n
diturunkan di Makkah, termasuk golongan surat Makkiyyah, sesudah surat al-Ma>’u> n.
Surat al-Kaf> iru>n mengisyaratkan tentang pupusnya harapan orang-orang kafir Quraisy
Mekah zaman itu terhadap dakwah Nabi Muhammad saw.. Nabi Muhammad saw. tidak
mau mengikuti tata cara beribadah orang-orang kafir Quraisy, mereka dipersilahkan
beribadah menurut ajaran agamanya sendiri.
B. Cara Membaca Surat Al-Kāfirūn
Al-Qur‟ān berisi firman-firman Allah Swt. yang disampaikan malaikat Jibril kepada Nabi
Muhammad saw.. Tata cara memulai membaca al-Qur‟ān dengan isti‟āzah (ta’awuz)} dan
basmalah. Cermati dan ikutilah langkah-langkah cara belajar Q.S. al-Ka>firu>n berikut ini:
Tanda baca atau h{arakat dalam al-Qur’an diantaranya:
1. Fath{ah ( ____ )
yaitu tanda baca berupa garis satu terletak di atas h{uruf yang berbunyi ‚a‛
2. Kasrah ( ------ )
yaitu tanda baca berupa garis satu terletak di bawah h{uruf yang berbunyi ‚i‛
3. D{ammah (___ _ )
yaitu tanda baca seperti wawu kecil terletak di atas h{uruf yang berbunyi ‚u‛
4. Fath{atain atau Fath{ah rangkap ( ____ ) berbunyi ‚an‛
5. Kasratain atau Kasrah rangkap (-------) berbunyi ‚in‛
6. D{ammatain atau d{ammah rangkap (__ __ ) berbunyi ‚un‛
7. Sukun ( ____ ) berarti h{urufnya mati
8. Syiddah/ tasydid ( ____ ) berarti h{urufnya menjadi ganda / dobel.
Membaca dan menulis huruf arab dimulai dari sebelah kanan ke kiri.
Membaca ayat-ayat al-Qur’ān harus dengan lafal dan makhraj yang benar.
Bacalah kutipan kalimat dalam ayat Q.S. al-Kaf> iru>n berikut ini!
Kelas VI 2 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
C. Menulis Q.S. al-Kāfirūn
Menulis huruf al-Qur‟ān harus benar, baik dan indah. Maka harus giat berlatih, teliti, disiplin
dan bertanggung jawab dalam menulis. Serta harus memperhatikan huruf hijaiyah yang
dapat disambung di awal, di tengah, dan di akhir. Juga harus memperhatikan pula pada huruf
yang hanya bisa disambung di akhir. Berikut ini contoh huruf hijaiyah yang dapat disambung
di awal, di tengah, dan di akhir.
Contoh huruf hijaiyah yang hanya dapat bersambung di akhir atau dari kanan.
Kelas VI 3 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Salinlah ayat-ayat Q.S. Al-Ka>firu>n berikut ini!
………………………………………………………….. lp=Zbeãä¨î} ã ä}g] 1.
………………………………………………………….. lp9çR%äi9çQüv 2.
………………………………………………………….. 9çQü äilp9çQkîîî&m ã vp 3.
………………………………………………………….. \9çQäi9æäQämã vp 4.
………………………………………………………….. 9çQü äilp9çQkîîî&m ã vp 5.
………………………………………………………….. o}8éîepkbn}8kbe 6.
D. Menghafal Q.S. al-Kāfirūn
Hafalkan Q.S. al-Kaf> irun> berikut ini !
Ayat ke Surat al-Kāfirūn Lancar Makhraj Tajwid Adab
1 lp=Zbeãä¨î} ã ä}g]
2 lp9çR%äi9çQüv
3 9çQü äilp9çQkîîî&m ã vp
4 \9çQäi9æäQämã vp
5 9çQü äilp9çQkîîî&m ã vp
6 o}8éîepkbn}8kbe
Kelas VI 4 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
E. Memahami Arti Q.S. Al-Kāfirūn
Ayo, kita pahami bersama makna tiap ayat dalam Q.S. al-Kāfirūn!
Untuk memahami arti surat Q.S. al-Kāfirūn marilah kita bermain “merangkai kata”.
lp9çR%äi 9çQüv lp=Zbeãä¨î} ã ä} g]
apa yang kamu sembah aku tidak akan menyembah hari orang-orang kafir katakanlah
ämã vp 9 çQü äi lp9çQ kîîî&m ã vp
dan aku tidak Tuhan yang aku sembah penyembah dan kamu bukan
o}8éîep kbn}8kbe \9çQäi 9æäQ
dan untukkulah agamaku untukmulah agamamu apa yang kamu sembah penyembah
Arti Q.S. al-Kāfirūn
ARTINYA SURAT AL-KĀFIRŪN AYAT
KE
Katakanlah : Hai orang-orang kafir lp=Zbeãä¨î} ã ä}g] 1.
lp9çR%äi9çQüv
Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah 9çQü äilp9çQkîîî&m ã vp 2.
\9çQäi9æäQämã vp
Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah 9çQü äilp9çQkîîî&m ã vp 3.
Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang o}8éîepkbn}8kbe
kamu sembah 4.
Dan kamu tidak pernah pula menjadi penyembah
Tuhan yang aku sembah 5.
Untukmulah agamamu, dan untukkulah agamaku
6.
Pokok-pokok isi kandungan Q.S. al-Kāfirūn :
1. Pernyataan bahwa Tuhan yang disembah
Nabi Muhammad saw. dan pengikutnya
bukanlah apa yang disembah oleh orang-
orang kafir
2. Nabi Muhammad saw. tidak akan
menyembah apa yang disembah oleh orang-
orang kafir.
Berbeda suku dan agama (keyakinan)
namun saling menghormati
Kelas VI 5 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
1. Q.S. al-Kāfirūn terdapat dalam urutan ke-109 dalam al-Qur’an. Surat ini terdiri atas 6
ayat, diturunkan di Makkah sehingga dinamakan surat Makkiyyah.
2. Q.S. al-Kāfirūn mengisyaratkan, bahwa semua harapan dan usaha orang-orang kafir
Quraiys dimasa itu untuk menghentikan dakwah Nabi Muhammad saw.
3. Q.S. al-Kāfirūn menerangkan bahwa Nabi Muhammad saw. tidak mau mengikuti tata
cara ibadah orang-orang kafir di jamannya. Orang-orang kafir dipersilahkan beribadah
sesuai tata caranya sendiri dan kaum muslimin pun juga demikian.
Ayo kerjakan soal-soal berikut ini!
1. Pesan apa yang terkadung dalam Q.S. al-Kāfirūn?
2. Sebutkan isi pokok yang terkadung dalam Q.S. al-Kāfirūn!
3. Dimanakah Q.S. al-Kāfirūn diwahyukan kepada nabi Muhammad saw.?
4. Mengapa nabi Muhammad saw. tidak mau mengikuti tata cara ibadah orang Kafir Quraisy?
5. Tuliskan arti ayat keenam dari Q.S. al-Kāfirūn!
Kelas VI 6 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
3.3 Memahami hikmah beriman kepada hari akhir yang dapat membentuk perilaku
akhlak mulia.
4.3 Menunjukkan contoh hikmah beriman kepada hari akhir yang dapat membentuk
perilaku akhlak mulia.
Kelas VI 7 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
A. Cermatilah Bacaan Berikut
KETIKA GUNUNG MEMUNTAHKAN AWAN PANAS
Indonesia adalah negara kepulauan yang banyak memiliki gunung api. Banyak di
antara gunung api tersebut meletus yang menyebabkan warga kehilangan tempat tinggal
dan mata pencaharian. Ketika gunung api akan meletus dahsyat, ditandai hewan-hewan
buas turun gunung. Masyarakat diungsikan ke daerah yang lebih aman. Jika tak mengungsi
akan berbahaya.
Gunung api meletus memuntahkan banyak material (batu-batuan) besar dan kecil,
serta awan panas yang mematikan. Misalnya orangtua Udin telah menjadi korban awan
panas gunung api. Udin selamat karena sedang berada di kota bersama pamannya.
Orangtua Udin tak sempat mengungsi, karena awan panas yang keluar dari kawah gunung
api sangat cepat datangnya. Ketika pemerintah sudah menyatakan aman, Udin dan
pamannya melihat desanya yang sudah hancur. Udin melihat rumahnya sudah rusak dan
jenazah kedua orangtuanya sudah dibawa petugas ke rumah sakit kabupaten. Ladang orang
tua udin sudah hancur tertutup batu-batu dan ayam jago kesayangannya pun sudah mati.
Udin menangis meratapi kedua orangtua dan desanya yang hancur. Kini Udin menjadi
yatim piatu. Awan panas yang keluar dari gunung api telah merenggut nyawa orang
tuanya. Ternyata awan panas sangat mematikan. Banyak orang menjadi korban awan
panas gunung yang sedang meletus. Dahsyatnya gunung meletus merupakan Kiamat
Sugra (kecil) bagi manusia.
B. Makna Hari Akhir
Hari Kiamat adalah peristiwa hancurnya alam semesta beserta isinya. Alam semesta
hancur luluh dan semua makhluk di dalamnya mati. Hari Kiamat ditandai dengan bunyi
terompet sangkakala oleh Malaikat Israfil atas perintah Allah Swt..
Firman Allah dalam Q.S. az-Zumar : 68
Artinya : “dan sangkakalapun ditiup maka matilah semua (makhluk) yang dilangit dan
Dibumi kecuali mereka yang dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sekali lagi
(sangkakala itu) maka seketika itu mereka bangun (dari kuburnya) menunggu
keputusan Allah”.
Kelas VI 8 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Hari kiamat tidak diketahui kapan terjadi. Hanya Allah Swt. saja yang mengetahui
kapan peristiwa hari kiamat terjadi. Tapi kita harus percaya hari kiamat akan datang.
Percaya kepada hari kiamat adalah rukun iman yang kelima.
Pada hari akhir itu seluruh manusia meninggal dunia, tidak ada satupun makhluk di
dunia ini yang hidup. Manusia akan dibangkitkan kembali untuk kemudian dikumpulkan di
Padang Maḥsyar.
Di Padang Maḥsyar seluruh manusia akan dimintai pertanggungjawaban atas amal
perbuatannya selama hidup di dunia. Tiap manusia harus mempertanggungjawabkan tiap
amal perbuatan yang dilakukannya ketika hidup di dunia. Di Padang Maḥsyar manusia
memikirkan dirinya masing-masing, hukuman atau hadiah yang akan diterimanya atas amal
perbuatan selama di dunia. Apakah ia menerima buku amal perbuatan yang menyenangkan
atau menyedihkan. Apakah amalan kebaikan lebih berat dari pada amalan keburukan, atau
sebaliknya. Jika amalan kebaikan lebih banyak, maka surga telah menantinya. Jika amalan
keburukan lebih banyak, maka neraka Jahanam telah menantinya.
Peristiwa hari akhir telah disebutkan di dalam Q.S. al-Qāri‟ah: 1 – 11 yaitu:
kîîî~1=eã oM=eã êãkîîBæ
Ù# (q*çîUãDã=Zeãäa@äneãlqb}hq}Ù& ÖQ<ä^îîeãhc•<8ã äip Ù% ÖQ<ä^îîeãäi Ù$ÖQ<äîî^eã
Ù* Öîî~Mã<ÖîF~QðqtYÙ) uîîîîîînî}>ãqi#f^)oiäiäYÙ( DqZnîUãotReäadäç:ãlqb%p
Ù . Ö~iä1<äm Ù- Öî~säic•<8ã äipÙ, Ö}päsuiäY Ù+uîîîîîînî}>ãqi#Z5oiäiãp
Artinya :
1. Hari kiamat,
2. Apakah hari kiamat itu ?
3. Tahukah kamu apakah hari kiamat itu ?
4. Pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai yang bertebaran.
5. Dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan.
6. Dan adapun orang-orang yang berat timbangan (kebaikan) nya.
7. Maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan.
8. Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebaikan) nya.
9. Maka tempat kembalinya adalah neraka hawiyah.
10. Dan tahukah kamu apakah neraka hawiyah itu ?
11. (Yaitu) api yang sangat panas.
Pernahkah kalian terkena bara api? Tentu saja api yang ada di dunia ini panas, sehingga bila
kulit kita terkena bara api akan panas atau melepuh. Juga awan panas yang dimuntahkan
gunung api dapat membakar apa saja yang dilaluinya, termasuk tubuh manusia. Apalagi api
neraka yang bernama Hawiyah, tentunya sangat dahsyat panasnya.
Kelas VI 9 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Insya Allah aku selalu meyakini akan datangnya hari kiamat nanti
Insya Allah aku selalu meyakini bahwa datangnya hari kiamat secara tiba-tiba
C. Macam-macam Hari Akhir
Ada dua macam kiamat yang kita pelajari yaitu kiamat sugra (kiamat kecil) dan kiamat
kubra (kiamat besar).
1. Kiamat Sugra (Kiamat kecil)
Kiamat sugrā atau kiamat kecil yaitu hancurnya sebagian alam.
Misalnya gunung meletus, gempa bumi, tsunami, air bah atau banjir bandang.
Kiamat kecil dapat terjadi dimana saja di atas bumi ini. Juga kiamat kecil dapat menimpa
siapa saja dan dimana saja, seperti kematian seseorang. Kiamat sugra (kiamat kecil) bisa
saja terjadi karena ulah manusia sendiri. Misalnya berkendara tidak hati-hati sehingga
kecelakaan, membakar hutan dan menebang pohon-pohon yang tidak terkendali, sehingga
gunung menjadi gundul, tanah longsor serta membuang sampah di kali sehingga
mengakibatkan banjir.
2. Kiamat Kubra (Kiamat besar)
Kiamat kubrā atau kiamat besar adalah hancurnya alam semesta beserta isinya. Seperti
matahari, bumi dan planet-planet lainnya sudah tidak berjalan di porosnya sehingga saling
bertabrakan. Bumi berguncang dahsyat dan tidak ada satu makhluk pun di muka bumi ini
yang hidup. Allah Swt. menjelaskan di dalam Q.S. al-Zalzalah/99:1-2 yaitu :
Artinya: 1. Apabila bumi diguncangkan dengan guncangan yang dahsyat;
2. dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya.
Kelak di hari akhir setelah alam semesta dihancurkan, manusia dibangkitkan kembali dari
alam kuburnya. Kiamat kubrā lebih dahsyat dan tak ada seorang pun yang tahu kapan akan
terjadi. Bahkan Nabi Muhammad saw. pun tidak diberitahu oleh Allah Swt.. Hanya Allah
Swt. saja yang tahu.
Hari akhir mempunyai nama lain yang cukup banyak di antaranya adalah :
1. Yaumus Sa’ah
Yaitu hari dimana saat hari kiyamat sudah telah dekat.
2. Yaumud Din (hari kemudian)
Yaitu hari mulai dari waktu makhluk dikumpulkan di padang Maḥsyar sampai waktu
yang tak ada batasnya.
Kelas VI 10 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
3. Yaumul Akhir ( hari Akhir )
Yaitu berakhirnya kehidupan alam dunia.
4. Yaumul Qiyamah (hari Kiamat)
Yaitu hari hancurnya alam semesta beserta isinya.
5. Yaumul Ba‟aṡ (hari Kebangkitan)
Yaitu hari dibangkitkannya manusia dari alam barzah (alam kubur) oleh Allah
6. Yaumul Maḥsyar ( hari Berkumpul )
Yaitu hari dikumpulkannya manusia dipadang Maḥsyar setelah bangkit dari alam kubur.
7. Yaumul Hi{ sab> ( hari Perhitungan )
Yaitu hari dihitungnya amal perbuatan manusia disaat hidup di dunia.
8. Yaumul Mizan ( hari Penimbangan )
Yaitu hari penimbangan amal perbuatan manusia.
9. Yaumul Jaza’ (hari Pembalasan),
Yaitu hari pembalasan atas amal perbuatan manusia selama hidup di dunia.
Aku meyakini datangnya hari kiamat sugra dan kubra
Aku meyakini hari kiamat pasti akan terjadi
Aku meyakini datangnya hari kiamat pertanda berakhirnya kehidupan dunia.
D. Tanda-tanda Hari Akhir
Sudah dijelaskan sebelumnya, bahwa tidak ada seorang pun yang tahu kapan hari kiamat
datang. Namun Allah Swt. memberitahukan tanda-tanda hari kiamat makin dekat melalui
firman-firman-Nya dalam al-Qur‟ān.
Tanda-tanda kecil yaitu bahwa hari akhir itu sudah dekat
1. Banyak para ulama muslim yang wafat.
2. Ilmu agama dianggap tidak penting.
3. Maksiat semakin terang-terangan dan kejahatan di muka bumi makin merajalela.
4. Banyak laki-laki yang perilakunya menyerupai perempuan, atau sebaliknya perempuan
berperilaku seperti laki-laki.
5. Banyak peperangan dan kerusuhan di muka bumi ini.
6. Minuman keras dan barang terlarang (seperti narkoba) bebas beredar, sehingga
menimbulkan tindakan kriminalitas yang merajalela.
7. Munculnya orang-orang yang mengaku sebagai nabi/rasul.
8. Jumlah wanita lebih banyak dari laki-laki
9. Apabila hamba sahaya wanita telah melahirkan tuannya.
Kelas VI 11 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Tanda-tanda besar yaitu bahwa hari akhir sudah sangat dekat
1. Matahari terbit dari arah barat ( H.R. Bukhari Muslim )
2. Munculnya binatang melata (Dabbah) yang bisa berbicara (Q.S. an-Naml :2)
3. Adanya bangsa Ya‟juj dan Ma‟juj (bangsa pembuat kerusakan di bumi)
4. Adanya Imam Mahdi (yang mengokohkan Islam dimuka bumi)
5. Lahirnya Dajjal ( tukang dusta ), yang mengaku dirinya sebagai Tuhan.
6. Turunnya Nabiyullah Isa a.s.
7. Rusaknya Ka‟bah
8. Lenyapnya al-Qur‟an dan musḥaf (kumpulan lembaran) dari hati manusia.
9. Seluruh manusia menjadi kufur, artinya ingkar kepada Allah Swt..
E. Hikmah Mempercayai Hari Akhir
Setelah mengetahui makna dan tanda-tanda hari kiamat serta meyakininya, maka ada hikmah
yang dapat diambil pelajaran, antara lain:
1. Bertambah yakin dengan kebesaran dan kekuasaan Allah Swt..
2. Bertambah semangat mengerjakan amal kebaikan.
3. Menghindari perbuatan yang dilarang oleh Allah Swt. seperti: berkelahi, menggunakan
obat terlarang/narkoba, minum minuman keras, mencuri, memftnah dan sebagainya.
4. Bersikap jujur, disiplin dan bertanggungjawab dalam melakukan pekerjaan.
5. Selalu waspada dan menjaga lingkungan sekitar rumah atau sekolah.
6. Tidak menunda-nunda melakukan amal kebaikan, seperti melakukan ṣalat lima waktu,
tugas mengerjakan PR dan sebagainya.
Ayo kerjakan soal-soal berikut ini dengan benar !
1. Sebutkan hikmah beriman kepada hari kiamat!
2. Apakah yang disebut kiamat kubra?
3. Sebutkan contoh-contoh kiamat sugra!
4. Apakah yang dimaksud yaumul ba‟aṡ?
5. Sebutkan tanda-tanda kiamat sudah dekat!
Kelas VI 12 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
3.2 Memahami makna al-Asmau al-Husna: as-Ṣamad, al-Muqtadir, al-Muqaddim, dan
al-Baqi.
4.2 Membaca al-Asmau al-Husna: as-Ṣamad, al-Muqtadir, al-Muqaddim, dan al-Baqi.
Kelas VI 13 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Asmaul h{usna artinya nama-nama yang baik bagi Allah Swt..
Untuk memperkuat iman kita kepada Allah Swt., kita wajib mengenal-Nya. Mengetahui
Allah dengan cara mengenal nama-nama Allah. Nama-nama Allah Swt. merupakan sifat
kesempurnaan Allah Swt.. Nama-nama Allah Swt. yang sempurna tertuang dalam Asmaul
h{usna. Jumlah Asmaul h{usna ada 99 nama. Nabi Muhammad saw. bersabda :
Ä u-äioæãrp< Å Önîî:ã g58äsäJ1ã oi ã91ãpvã ÖyäiäjAã GRB%pÖRB%ê lã
Artinya : Allah mempunyai 99 nama, yakni seratus kurang satu, barang siapa
menghafalnya maka ia masuk surga. ( H.R. Ibnu Majah )
A. Cermatilah Bacaan Berikut
Kita hidup di dunia tidak sendirian, tetapi selalu membutuhkan orang lain. Tidak semua
yang kita butuhkan dapat kita buat sendiri. Kita ingin pintar harus belajar kepada guru. Kita
ingin makan harus membeli beras yang nantinya dimasak, atau membeli nasi dan lauk pauk
di warung. Untuk semua kebutuhan tersebut kita butuh orang lain. Sedangkan Allah Swt.
tidak membutuhkan bantuan siapapun juga.
9jJeã1. = as- Sa{ mad
As Samad artinya Maha Dibutuhkan (tempat meminta).
Allah Swt. Maha Dibutuhkan, Allah Swt. menjadi
tempat manusia bersandar. Manusia harus mengakui
sifat Maha Dibutuhkannya Allah Swt. dalam perilaku
sehari-hari. Kita hendaknya suka memberi bantuan
seperti Allah Swt. senantiasa membantu kita.
Pernahkah kalian melihat kumpulan semut yang menggotong makanan bersama-sama? Kita
jangan kalah dengan semut. Kawanan semut sangat peduli terhadap beban kawannya.
Bahkan ketika bertemu dengan sesamanya semut selalu menyapa. Perilaku semut ini dapat
kita ambil pelajaran. Betapa indahnya kita bertemu dengan kawan saling menyapa dan
membantu.
Allah Swt. tempat meminta bagi semua makhluk-Nya. Hanya kepada Allah Swt. kita
menyembah dan hanya kepada Allah Swt. kita meminta pertolongan.
Meminta kepada selain Allah Swt. termasuk dosa besar karena tergolong perbuatan syirik
(menyekutukan Allah Swt.).
<9&^jîeã2. = al-Muqtadir
Arti al-Muqtadir adalah Maha Kuasa atau Maha
Menentukan. Allah Swt. Maha Kuasa, alam semesta
beserta isinya adalah di bawah kekuasaan Allah Swt..
Kelas VI 14 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Seperti gunung-gunung yang berdiri tegak, sungai-sungai yang panjang berliku, tanaman,
binatang yang ada di darat dan di laut beraneka rupa.
Oleh sebab itu, kita syukuri segala kekuasaan Allah Swt..
h9^jîeã3. = al-Muqaddim
Arti al-Muqaddim adalah Maha Mendahulukan. Artinya Allah Swt. Maha Mendahulukan
atas apa yang diciptakan-Nya. Kursi dan meja dibuat oleh tukang kayu. Siapakah yang lebih
dulu ada, tukang kayu atau kursi dan meja? Tentu saja tukang kayu lebih dahulu ada
daripada kursi dan meja. Begitu juga Allah Swt. lebih dahulu ada daripada makhluk ciptaan-
Nya.
é]äçîeã4. = al-Baq> i>
Al-Ba>qi> adalah Yang Maha Kekal. Ada peristiwa
gunung api meletus, banjir bandang, banjir dan
kebakaran yang merusak lingkungan. Hal itu
menandakan segala sesuatu di atas bumi ini tidak kekal
atau rusak. Sedangkan Allah Swt. Maha Kekal. Manusia
juga tidak kekal. Lihat saja proses manusia dari lahir
sampai dengan meninggal.
Aku selalu berżikir dengan menyebut nama-nama Allah Swt. yaitu: as-Ṣamad, al-Muqtadir,
al-Muqaddim, dan al-Ba>qi> setiap hari.
B. Mengakui Nama-nama Allah Swt. Yang Indah Dalam Kehidupan
Membaca dan menghafal Asmaul ḥusna merupakan perbuatan mulia.
Kita dianjurkan dalam berdo‟a kepada Allah Swt. didahului dengan membaca Asmaul
ḥusna.
Setelah memahami Asmaul ḥusna, berikut perilaku baik yang diajarkan Allah Swt. melalui
sifat-sifat-Nya dalam kehidupan sehari-hari. Mengubah perilaku menjadi lebih baik memang
tidak mudah, perlu kejujuran, usaha yang sungguh-sungguh, disiplin,dan penuh tanggung
jawab.
1. Mengakui sifat aṣ-S{amad
Aṣ-S{amad artinya Maha Dibutuhkan atau tempat meminta.
Allah Swt. tempat meminta. Dalam Q.S. al-Ikhlas} ayat 2 disebutkan yang artinya: ‚Allah
tempat meminta segala sesuatu.‛ Jadi, kita pun harus selalu mohon bantuan hanya kepada
Allah Swt..
Kelas VI 15 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Yang dapat kita terapkan dari pengakuan atas sifat as-S{amad antara lain:
a. Menjadikan Allah Swt. sebagai tempat meminta yang utama dalam semua keinginan kita
yang baik.
b. Berusaha menjadi orang bermanfaat bagi orang lain dalam kehidupan sehari-hari;
c. Berusaha membantu teman, di sekolah ataupun di rumah dengan tenaga, pikiran dan tutur
kata yang santun.
2. Mengakui sifat al-Muqtadir
Al-Muqtadir artinya Maha Kuasa atau Maha Menentukan.
Segala makhluk ciptaan Allah Swt. yang ada di atas dunia ini hidup, bergerak atau mati atas
kuasa dan ketentuan Allah Swt..
Mari kita merenungkan tentang bentuk tubuh kita, kita bernafas dan sangat membutuhkan
udara.
Andaikata, kamu tidak diberi Allah Swt. udara untuk bernafas, tentunya kamu akan sesak
napas seperti ikan yang diletakkan di atas tanah dan tidak diberi air.
Juga gunung-gunung berapi meletus mengeluarkan material yang banyak, sehingga merusak
rumah-rumah di sekitarnya, bahkan bisa menelan korban jiwa, dan masih banyak lagi
bencana alam yang menelan korban.
Kesemua peristiwa tersebut terjadi atas izin Allah Swt.. Bagi Allah Swt. mudah saja untuk
menciptakan dan juga untuk menghancurkannya. Allah berfirman dalam Q.S. Yasin: 82.
Artinya: “Sesungguhnya perintah-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah
berkata kepadanya: Jadilah!” maka terjadilah ia.”
Ayat di atas mengisyaratkan, bahwa Allah Swt. Maha Kuasa atas semua makhluk ciptaan-
Nya. Oleh sebab itu marilah kita terapkan sifat al-Muqtadir dalam kehidupan sehari-hari
dengan cara:
1. Menjadikan Allah Swt. sebagai tempat berlindung.
2. Bersegera untuk mengerjakan amal kebaikan, karena kita tidak tahu kapan bencana
datang.
3. Bersyukur atas nikmat karunia Allah Swt..
4. Tidak seweng-wenang disaat mendapatkan kekuasaan.
3. Mengakui sifat al-Muqaddim
Al-Muqaddim artinya Allah Yang Maha Mendahului. Allah Swt. yang harus kita sembah.
Dan lidah kita selalu menyebut nama-Nya.
Sifat ini terdapat dalam firman Allah Q.S. al-A‟raf: 34.
Artinya: “Tiap-tiap umat mempunyai batas waktu, maka apabila telah datang waktunya
mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak dapat pula
memajukannya.”
Kelas VI 16 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Diantara makna nama Allah al-Muqaddim adalah Allah yang mendahulukan kelompok
tertentu karena ketaatannya dan mengakhirkan kelompok yang lain sesuai dengan
kehendak-Nya. Allah mendahulukan orang yang shaleh dari orang yang salah. Allah
mengutamakan orang yang alim berilmu dari orang-orang yang bodoh. Allah
mengutamakan orang yang mencintai daripada orang yang membenci.
Marilah kita terapkan sifat al-Muqaddim dalam kehidupan sehari-hari dengan cara:
1. Berlomba-lomba dalam berbuat kebaikan;
2. Mengerjakan sesuatu yang bermanfaat untuk masa depan, dan
3. Jangan mengerjakan perbuatan yang sia-sia dan merugikan orang lain;
4. Jangan menunda-nunda pekerjaan, terutama belajar;
5. Mendahulukan kepentingan umum daripada kepentingan diri sendiri.
4. Mengakui sifat al-Bāqī
Al-Ba>qi> artinya Allah Swt. Yang Maha Kekal. Allah Swt. Yang Maha Kekal menjadi
tumpuan harapan kita. Pernahkah kalian membaca kisah Nabi Ibrahim as yang mencari
Tuhan untuk disembah? Nabi Ibrahim as pernah menganggap bulan sangat kekal dapat
menyinari kegelapan malam; tetapi ketika siang tiba sinar bulan lenyap. Kemudian Nabi
Ibrahim as menganggap matahari sangat kekal dengan sinarnya yang panas, tetapi ketika
malam tiba, sinar yang menyengat lenyap, maka bulan dan matahari tak pantas untuk
disembah. Demikianlah perjalanan Nabi Ibrahim a.s. menuju pengakuan kepada Allah Swt.
Yang Maha Kekal. Setiap ciptaan Allah Swt. akan hancur atau tidak abadi. Hanya Allah
Swt. saja yang kekal abadi. Allah Swt. Yang Maha Kekal itulah harus kita sembah dan lidah
kita selalu bertasbih kepada-Nya.
Pernahkah kalian melihat rumah atau bangunan kantor atau pasar kebakaran? Atau banjir
datang menenggelamkan rumah, sehingga banyak harta benda yang hanyut atau terendam
banjir. Berarti segala harta benda, kemewahan di atas dunia ini tidak kekal. Karena hidup
kekal hanya di akhirat.
Berikut contoh ketidak kekalan manusia, yaitu:
1. Ketahuilah, bahwa masa kanak-kanak tidak kekal, suatu saat kita pasti menjadi tua
renta dan mati;
2. Waktu yang ada akan cepat berlalu dengan peredaran bulan dan matahari.
Allah Swt. berfirman dalam Q.S. ar-Rahman : 26-27.
Artinya : “Semua yang ada di bumi itu akan binasa. Dan tetap kekal Zat Tuhanmu yang
mempunyai kebesaran dan kemuliaan”
Oleh sebab itu marilah kita terapkan sifat al-Bāqī dalam kehidupan sehari-hari dengan cara:
1. Kita bergantung hanya kepada Allah Ta‟ala Żat Yang Maha Kekal dan jangan sekali-
kali bergantung kepada sesuatu yang bersifat sementara.
2. Mengerjakan amal kebaikan
3. Meninggalkan perbuatan yang buruk
Kelas VI 17 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Aku selalu menerapkan sifat al-Baqiy dalam kehidupan sehari-hari
Aku mempersiapkan diri untuk akhirat dengan memperbanyak amal ibadah
Aku mempersiapkan diri untuk akhirat dengan memperbanyak amal shalih.
1. Mengenal Allah Swt. dapat dilakukan melalui Asmāul h}usnā.
2. As}-S{amad, al-Muqtadir, al-Muqaddim, dan al-Bāqi> adalah sebagian dari Asmāul hu} snā.
3. As-} Sa{ mad artinya Maha Dibutuhkan.
Allah Swt. Maha Dibutuhkan. Umat Islam memohon bantuan hanya kepada-Nya. Manusia
harus memiliki sifat saling membantu, sebab Allah Swt. telah membantunya.
4. Al-Muqtadir adalah Maha Kuasa atau Maha Menentukan.
Allah Swt. Maha Kuasa. Kita akui kemahakuasaan itu dalam langkah-langkah hidup kita
sehari-hari. Alam semesta beserta isinya adalah di bawah kekuasaan Allah Swt..
5. Al-Muqaddim adalah Maha Mendahulukan.
Artinya Allah Swt. Maha Mendahulukan atas apa yang diciptakan-Nya.
6. Al-Bāqi> adalah Yang Maha Kekal. Allah Swt. Maha Kekal.
Sedangkan makhluk ciptaan Allah Swt. adalah fana atau akan rusak atau musnah.
Ayo kerjakan soal-soal berikut ini dengan benar !
1. Bagaimana cara menerapkan sifat al-Bāqi> dalam kehidupan sehari-hari ?
2. Apakah yang kamu lakukan bila temanmu mendapatkan kesulitan?
3. Bagaimana cara mensyukuri nikmat pemberian Allah Swt.?
4. Apakah yang dimaksud syirik?
5. Bagaimana cara menerapkan sifat al-Muqaddim dalam kehidupan sehari-hari ?
Kelas VI 18 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
A. Amati gambar tersebut !
Tulislah hasil pengamatanmu pada kolom berikut ini !
………………………………………………………… …………………………………………………………
………………………………………………………… …………………………………………………………
………………………………………………………… …………………………………………………………
………………………………………………………… …………………………………………………………
…………..…………………………………….……… …………..…………………………………….………
3.7 Memahami hikmah zakat, infaq dan sedekah sebagai implementasi dari rukun
Islam.
4.7 Menunjukkan hikmah zakat, infaq dan sedekah sebagai implementasi dari rukun
Islam
Kelas VI 19 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
A. Memahami Makna Zakat
Menurut bahasa zakat bermakna membersihkan.
Menurut istilah agama, zakat adalah kadar harta tertentu yang wajib dikeluarkan oleh
seseorang dari hartanya untuk diserahkan kepada orang-orang yang berhak menerimanya
dengan persyararatan tertentu.
Zakat disebut juga ṣadaqah wajib.
Orang yang mengeluarkan zakat disebut Muzaki, sedangkan
orang-orang menerima zakat disebut Mustahiq.
Membayar zakat termasuk rukun Islam yang ketiga. Perintah
zakat turun pada tahun 2 Hijriyah.
Dalam al-Qur‟an perintah ṣalat selalu diiringi dengan
perintah zakat. Hal ini menunjukkan bahwa ṣalat dan zakat
tidak dapat dipisahkan. Ṣalat merupakan ibadah jasmaniyah,
sedangkan zakat merupakan ibadah maliyah. Firman Allah
Swt. dalam surat an-Nisa‟ ayat 77
Artinya : Dirikanlah ṣalat dan tunaikanlah zakat.
B. Macam-macam Zakat
Mengeluarkan zakat adalah wajib bagi umat Islam yang mampu. Tahukah kalian, kewajiban
umat Islam bukan hanya mengeluarkan zakat fiṭrah di bulan Ramaḍan atau menjelang Idul
Fitri, akan tetapi mengeluarkan zakat māl (zakat harta) bila telah mencapai batas jumlah
tertentu dalam satu tahun (niśāb).
1. Zakat fiṭrah
a. Pengertian zakat fiṭrah
Zakat fiṭrah adalah mengeluarkan beras atau bahan makanan pokok lainnya sebesar 2,5
kilogram atau 3,5 liter tiap orang. Beras atau bahan makanan pokok yang telah terkumpul
tersebut akan dibagikan oleh amil zakat (petugas pengumpul zakat) kepada orang-orang
yang tidak mampu. Biasanya para amil zakat membagikan zakat fiṭrah menjelang Idul
Fiṭri, agar orang yang tidak mampu dapat bergembira bersama menikmati Hari Raya Idul
Fiṭri. Jadi, zakat fiṭrah sangat menolong orang yang tidak mampu (baik mereka yang
meminta maupun yang tidak meminta). Kita juga ikut menggembirakan mereka untuk
bersama-sama merayakan Idul Fiṭri. Nabi Muhammad saw. bersabda :
Ga äBjfeÖjRÊpkyäJfeÕ=tÊ=ËZeãÕäa>ÙêãdqA<L=Y á dä]@äçQoæãoQ
Kelas VI 20 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Artinya : Dari Ibnu „Abbas Ia berkata : “Rasulullah Saw telah mewajibkan zakat fiṭrah
sebagai pembersih bagi orang yang berpuasa dan memberi makan bagi orang
miskin.( Riwayat Abu Dawud dan Ibnu Majah)
Waktu membayar zakat fitrah boleh dilakukan mulai tanggal satu Ramaḍan sampai
menjelang ṣalat Idul Fiṭri.
b. Orang yang wajib mengeluarkan zakat fiṭrah.
Orang yang wajib mengeluarkan zakat fiṭrah, yaitu:
1) Beragama Islam, laki-laki dan perempuan, sejak usia bayi, anak-anak, atau lanjut usia.
2) Orang itu masih hidup sampai akhir Ramaḍan.
3) Memiliki penghasilan yang cukup untuk kebutuhan sehari-hari. Zakat fiṭrah untuk
anak-anak menjadi tanggungan orangtua mereka.
2. Zakat māl
a. Pengertian zakat māl
Zakat mal disebut juga zakat harta, yaitu mengeluarkan sebagian harta kekayaan yang
dimilikinya apabila telah mencapai nisab.
Pengertian nisab adalah lama waktu suatu harta menjadi milik seseorang dalam jumlah
tertentu.
Nisab didalam syariah adalah jumlah batasan kepemilikan seorang muslim selama satu
tahun untuk wajib mengeluarkan zakat.
Misalnya, jika seseorang muslim memiliki 85 gram emas selama satu tahun, maka zakat
yang harus dikeluarkan 2,5 %; atau jika harga emas satu gram Rp. 400.000,- maka
nilainya adalah: 85 gram X Rp.400.000,- = Rp. 34.000.000,-. Zakat yang harus
dikeluarkan 2,5 % dari Rp. 34.000.000 = Rp.850.000,-. Zakat māl untuk membersihkan
harta yang dimiliki, karena di dalam harta itu ada hak fakir miskin.
b. Syarat wajib zakat māl
Syarat wajib zakat māl yaitu:
1) Pemilik harta adalah orang Islam.
2) Pemilik harta telah balig dan berakal (tidak gila).
3) Harta tersebut termasuk dari jenis-jenis harta yang wajib dizakati.
4) Harta tersebut telah mencapai satu tahun
5) Harta tersebut milik sendiri
c. Jenis harta yang dizakati
1. Binatang ternak
Unta nis}abnya 5 ekor, zakatnya 1 ekor kambing
Lembu/ kerbau nis}abnya 30 ekor, zakatnya 1
ekor lembu
Kambing nis}abnya 40 ekor, zakatnya 1 ekor
kambing
2. Biji makanan yang mengenyangkan seperti : padi,
jagung, gandum nis}abnya 750 kg atau 930 liter,
zakatnya bila diairi dengan air hujan 10 % dan
bila diairi dengan irigasi 5 %.
Kelas VI 21 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
3. Buah-buahan
Seperti : kurma dan anggur
4. Emas dan perak. Nis}abnya emas 20 dinar atau 85 gr, zakatnya 2,5 % sedangkan perak
nis}abnya 200 dirham atau 595 gram, zakatnya 2,5 %.
5. Harta perniagaan
6. Hasil tambang ( emas dan perak )
7. Barang temuan ( rikaz ) zakatnya 20 %
Niṣab zakat emas adalah 20 mitsqal atau 20 dinar. Satu dinar setara dengan 4,25 gram emas.
Sehingga niṣab zakat emas adalah 85 gram emas (murni 24 karat).
Dari „Amr bin Syu‟aib, dari ayahnya, dari kakeknya, dari Nabi Muhammad saw. bersabda:
“Tidak ada zakat jika emas kurang dari 20 mitsqal dan tidak ada zakat jika kurang dari 200
dirham.” (HR. Ad-Daruquthni)
Niṣab zakat perak adalah 200 dirham atau 5 uqiyah. Satu dirham setara dengan 2,975 gram
perak. Sehingga niṣab zakat perak adalah 595 gram perak (murni)
Dari sahabat Abu Sa‟id al-Khudri radhiyallahu „anhu, bahwa Rasulullah aaw. bersabda:
“Tidaklah ada kewajiban zakat pada uang perak yang kurang dari lima uqiyah “.
(HR. Bukhari dan Muslim)
C. Orang Yang Berhak Menerima Zakat
Orang yang berhak menerima zakat disebut mustahiq zakat. Allah Swt. telah menetapkan
golongan orang yang berhak menerima zakat. Allah Swt. berfrman dalam Q.S. at-Taubah: 60
:
Artinya: “Sesungguhnya zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, orang miskin, amil
zakat, yang dilunakkan hatinya (mualaf ), untuk (memerdekakan) hamba sahaya,
untuk (membebaskan) orang yang berhutang, untuk jalan Allah Swt. dan untuk
orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai kewajiban dari Allah Swt.. Allah
Swt. Maha Mengetahui, Mahabijaksana.”
Orang yang berhak menerima zakat :
Dari ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa ada 8 (delapan)
golongan/ asnaf yang berhak menerima zakat, yaitu :
1. Orang fakir, yaitu orang yang amat sengsara hidupnya,
tidak mempunyai tenaga dan harta untuk memenuhi
kebutuhan hidupnya.
Kelas VI 22 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
2. Orang miskin, yaitu orang yang tidak cukup penghasilan
untuk memenuhi kebutuhannya sehari-hari.
3. Amil (pengurus zakat), yaitu orang yang diberi tugas untuk
mengumpulkan dan membagikan zakat.
4. Mualaf yaitu orang yang baru masuk Islam yang imannya masih lemah.
5. Hamba sahaya yaitu hamba yang dijanjikan akan dimerdekakan oleh tuannya
6. Garim (orang berutang) yaitu orang yang berutang karena untuk kepentingan yang
bukan maksiat dan ia tidak sanggup membayarnya. Orang yang berutang untuk
memelihara persatuan umat Islam.
7. Fisabilillah yaitu orang yang berjuang pada jalan Allah.
Orang yang berjuang untuk keperluan pertahanan Islam di zaman nabi Muhammad saw..
Fisabilillah itu mencakup juga kepentingan-kepentingan umum, seperti mendirikan
masjid, musalah, sekolah/madrasah, rumah sakit, dan sebagainya.
8. Ibnu sabil yaitu orang yang kekurangan bekal dalam perjalanan untuk kebaikan
(musafir).
Lembaga yang mengumpulkan dan mentasyarufkan (membagi) zakat adalah:
BAZNAS ( Badan Amil Zakat Nasional )
BAZIS ( Badan Amil Zakat, Infaq dan S{adaqah )
UPZ ( Unit Pengumpul Zakat )
D. Hikmah Berzakat
1. Membersihkan harta dan jiwa pembayar zakat dari sifat kikir, tamak atau rakus;
2. Membantu orang yang kesusahan atau kesulitan dari segi ekonomi;
3. Mendorong manusia untuk berjiwa sosial dan peduli kepada sesama;
4. Mendorong manusia untuk bersikap jujur dan bertanggung jawab atas harta yang
dimilikinya
5. Mengingatkan manusia, bahwa harta dan kekayaan hanyalah titipan dari Allah Swt..
1. Menurut bahasa, zakat bermakna membersihkan. Sedangkan menurut istilah, zakat
berarti mengeluarkan sebagian dari harta tertentu yang telah mencapai nisab.
2. Zakat fiṭrah adalah mengeluarkan beras atau bahan makanan pokok lainnya sebesar
2,5 kilogram atau 3,5 liter tiap orang, yang diberikan kepada fakir miskin yang
membutuhkan.
3. Zakat māl disebut juga zakat harta, yang terdiri: emas, perak, uang simpanan, hasil
tambang, harta perniagaan, hasil pertanian, barang temuan, binatang ternak, dan lain-
lain.
Kelas VI 23 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
4. Syarat wajib zakat, yaitu: pemilik harta pemilik harta telah balig dan berakal (tidak
gila); harta tersebut termasuk dari jenis-jenis harta yang wajib dizakati; harta tersebut
telah mencapai nisab; harta tersebut milik sendiri.
5. Golongan orang yang berhak menerima zakat: fakir, miskin, orang terlilit hutang,
mualaf, amil zakat, orang yang berjuang di jalan Allah Swt..
6. Hikmah: membayar zakat dapat membersihkan harta dan jiwa, tidak tamak, dan
menerapkan rasa kepedulian terhadap sesama manusia yang membutuhkan bantuan.
Ayo kerjakan soal-soal berikut ini dengan benar !
1. Sebutkan yang berhak menerima zakat!
2. Apakah yang dimaksud dengan niṣab ?
3. Apakah kepanjangan dari UPZ ?
4. Apakah yang dimaksud zakat mal ?
5. Sebutkan hikmah zakat !
Kelas VI 24 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
3.12 Memahami kisah keteladanan Nabi Muhammad saw..
3.13 Memahami kisah keteladanan sahabat-sahabat Nabi Muhammad saw..
4.12 Menceritakan kisah keteladanan Nabi Muhammad saw..
4.13 Menceritakan kisah keteladanan sahabat-sahabat Nabi Muhammad saw..
Kelas VI 25 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
A. Kejujuran Dan Kasih Sayang Rasulullah saw.
1. Nabi Muhammad saw. “al-Amin“
Kalian tentunya sudah mempelajari kisah dua
puluh lima nabi. Nabi Muhammad saw. pasti disebut
sebagai nabi kedua puluh lima atau nabi terakhir. Nabi
Muhammad saw. sejak kecil sudah menjadi yatim
piatu. Oleh sebab itu beliau sangat mencintai anak
yatim dan menganjurkan umatnya untuk merawat,
mendidik dan mencintai anak yatim. Di samping itu
Nabi Muhammad saw. terkenal sangat jujur. Sikap
jujur tersebut sudah diperlihatkan sebelum beliau
diangkat menjadi rasul. Pada usia remaja, beliau
diminta membantu pamannya untuk membawa barang
dagangan Siti Khadijah binti Khuwailid yang kaya
dan dihormati di kota Makkah.
Pada usia tiga puluh lima tahun Nabi Muhammad saw. diminta bersama-sama
dengan orang-orang Quraisy untuk memperbaiki Ka‟bah. Ketika pembangunan sudah
sampai ke bagian Hajar Aswad, bangsa Quraisy berselisih tentang siapa yang
mendapatkan kehormatan untuk meletakkan Hajar Aswad ke tempatnya semula. Pada
akhirnya mereka sepakat menunjuk Nabi Muhammad saw. sebagai orang yang tepat untuk
melakukan hal tersebut. Rasulullahpun kemudian menyarankan suatu jalan keluar yang
sebelumnya tidak terpikirkan oleh mereka. Beliau mengambil selembar selendang,
kemudian Hajar Aswad itu diletakkan di tengah-tengan selendang tersebut. Beliau lalu
meminta seluruh pemuka kabilah yang berselisih untuk memegang ujung-ujung selendang
itu. Mereka kemudian mengangkat Hajar Aswad itu bersama-sama. Setelah mendekati
tempatnya, Rasulullah saw. yang kemudian meletakkan Hajar Aswad tersebut. Ini
merupakan jalan keluar yang terbaik. Seluruh kabilah setuju dan meridhai jalan keluar ini.
Mereka pun tidak jadi saling menumpahkan darah. Sejak saat itu beliau dikenal di antara
kaumnya dengan sifat-sifat yang terpuji. Para sahabat dan pengikutnya sangat
menghormati dan mencintai beliau, sehingga beliau diberi gelar “al-Amin”, artinya orang
yang dapat dipercaya. Mari kita teladani sifat jujur Nabi Muhammad saw. dalam
kehidupan sehari-hari. Misalnya, jika orangtua kita minta bantuan untuk membeli sabun
mandi di warung, ada sisa uang pembelian harus dikembalikan kepada orangtua. Karena
percayalah anak yang jujur pasti disayangi teman-teman, guru dan orang tua.
2. Kasih sayang Rasulullah saw. terhadap anak, keluarga, orang tua dan masyarakat
Selain memiliki sifat jujur dalam berdagang dan bergaul, Rasulullah saw. pun
sayang terhadap keluarga dan orang-orang di sekitarnya. Pada zaman Jahiliyah, penduduk
Mekah tidak menghargai anak perempuan. Namun Nabi Muhammad saw. justru
menggendong putrinya Fatimah yang masih balita sambil Thawaf mengelilingi Ka‟bah.
Begitu pula setelah Fatimah dewasa dan dikaruniai anak, Rasulullah saw. menyayangi
cucunya yang bernama Hasan dan Husein. Sebagaimana dikisahkan dalam hadiś beliau
yang artinya berikut ini. “Nabi Muhammad saw. mencium cucunya Hasan bin Ali ra.,
sedangkan di dekat beliau ada Aqra‟ bin Hābis. Aqra‟ berkata: “Aku mempunyai sepuluh
anak, tetapi aku tidak pernah mencium seorang pun di antara mereka.” Mendengar hal itu,
Kelas VI 26 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Rasulullah saw. memandang Aqra‟ lalu bersabda: "Barangsiapa tidak mau berbelas kasih,
maka ia tidak akan mendapatkan belas kasih.” (H.R. al-Bukhari dan Muslim).
Selain hadis di atas Rasulullah saw. mengajarkan pula untuk hormat kepada
orangtua yang artinya berikut ini.“Aku (Ibnu Mas‟ud) pernah bertanya kepada nabi
saw..:”Amal apakah yang paling disukai oleh Allah Swt.?” Nabi Saw. bersabda:
“Mengerjakan ṣalat tepat pada waktunya.” Aku bertanya lagi: “Kemudian apa?” Nabi saw.
menjawab: “Berbaktilah kepada kedua orangtua.”Aku kembali bertanya: “Lalu apa lagi?”
Nabi saw. menjawab: “Jihad fi sabilillah.” (H.R. al-Bukhari dan Muslim).
Rasulullah saw. tidak pernah menyakiti hati orang lain. Hal itu dapat dibuktikan dalam
hadiś beliau yang artinya: “Barangsiapa yang beriman kepada Allah Swt. dan hari akhir,
maka hendaklah ia berkata yang baik atau diam.” (H.R. al-Bukhari dan Muslim).
3. Kepedulian Rasulullah saw. terhadap lingkungan
Kepedulian Rasulullah saw. bukan hanya pada ibadah
seperti ṣalat, tetapi beliau pun peduli terhadap lingkungan
hidup.
Hal itu tercermin pada perilaku beliau antara lain:
a. Nabi Muhammad saw. sangat hemat dalam
mempergunakan air itu dibuktikan pada anjuran beliau
agar tidak berlebihan dalam pemakaian air dalam
berwudu‟.
b. Nabi Muhammad saw. mengajarkan agar tidak
melakukan kerusakan di muka bumi ini.
4. Nabi Muhammad saw. sebagi pembawa rahmat bagi alam semesta
Anak-anak, tahukah kalian, Nabi Muhammad saw. diutus oleh Allah Swt. sebagai
rahmatal lil ālamīn atau sebagai pembawa kasih sayang bagi alam semesta ini?. Tentunya
kalian ingin tahu lebih jauh apa tujuan Nabi Muhammad saw. berdakwah. Tujuan dakwah
Nabi Muhammad saw. adalah untuk mengubah keadaan masyarakat jahiliyah menjadi
masyarakat yang sejahtera berdasarkan agama tauhid. Misi kedamaian dan kesejahteraan
hidup tersebut bukan hanya bagi bangsa Arab ketika itu, tetapi bagi seluruh alam sampai
sekarang dan akhir zaman. Nabi Muhammad saw. selain mengajak kaumnya untuk
mengutamakan kemurnian aqidah dan selalu menyembah Allah Yang Maha Esa. Beliau
juga menanamkan akhlak terpuji yang membawa kebaikan manusia hidup di dunia hingga
akhirat.
Salah satu sifat terpuji yang dapat kita cermati, ketika beliau dan pengikutnya hijrah
ke kota Madinah adalah beliau mampu menanamkan sikap persaudaraan antara kaum
pendatang (Muhajirin) dengan kaum Anshor; sehingga mereka saling menolong untuk
menciptakan daerah yang tertib dan aman.
Disamping itu masyarakat juga berperilaku sopan
santun sesuai ajaran Rasulullah saw.. Sebagai umat
Nabi Muhammad saw., kita harus menjunjung tinggi
ajaran beliau, misalnya kita menghormati orang yang
lebih tua dan menyayangi orang yang lebih muda.
Kita berperilaku sopan dan bertutur kata santun
terhadap orangtua, guru dan masyarakat sekitar. Juga
kita menjaga lingkungan kita agar selalu bersih karena
“Kebersihan adalah sebagian dari iman”.
Kelas VI 27 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Oleh sebab itu, kita tidak membuang sampah di kali atau selokan, karena selokan
yang penuh sampah akan dangkal, maka saluran air tidak lancar.
sehingga di musim hujan daerah tersebut menjadi banjir. Kita harus peduli terhadap
lingkungan sekitar. Untuk kebaikan diri dan orang lain, maka kita harus selalu berperilaku
sesuai ajaran Rasulullah saw..
B. Kepemimpinan Sahabat Rasulullah saw.
Setelah Rasulullah saw. wafat, kepemimpinan kaum muslimin dilanjutkan oleh
khulafaurrasyidin. Adapun nama-nama khulafaurrasyidin yaitu :
Abu Bakar
Umar bin Khaṭṭab
Uṡman bin Affan
Ali bin Abi Ṭalib
1. Kepemimpinan Abu Bakar
Abu Bakar adalah khalifah pertama setelah Nabi Muhammad saw. wafat. Beliau
dilahirkan pada tahun 571 M. Nama lengkap beliau adalah Abdullah bin Abi Khuafah at-
Taimi. Gelar Abu Bakar diberikan oleh Nabi Muhammad saw. karena ia adalah paling cepat
masuk Islam.
Sedangkan gelar “aṣ-Ṣiddiq” diberikan karena Abu Bakar selalu membenarkan
Nabi Muhammad saw. dalam berbagai peristiwa, terutama membenarkan peristiwa isra‟
mi‟raj. Abu Bakar memimpin dari tahun 632 M s/d 634 M. Abu Bakar senantiasa
meneladani perilaku Nabi Muhammad saw.. Dalam menentukan keputusan, beliau selalu
mengajak para sahabat untuk bermusyawarah. Beliau sangat memperhatikan rakyatnya.
Beliau selalu membantu rakyat yang kekurangan. Pernah suatu ketika datang kepadanya
seorang wanita kampung bernama Unaisar berkata: “Hai Abu Bakar, apakah engkau masih
dapat menolong kami memerah susu kambing seperti sebelum menjadi khalifah?” Jawab
Abu Bakar: “Insya Allah aku akan tetap bersedia menolong kamu”. Meskipun Abu Bakar
sudah menjadi pemimpin Negara, beliau tidak sombong dan masih mau memerah susu
untuk rakyatnya di kampung. Untuk kesejahteraan rakyatnya, beliau melanjutkan Baitul
Mal yang telah ada pada masa Rasulullah saw.. Baitul Mal yaitu suatu lembaga yang
mengurusi kas dan keuangan negara.
Dalam pemerintahannya khalifah Abu Bakar aṣ-Ṣiddiq berhasil :
1. Menumpas nabi-nabi palsu.
2. Menumpas kaum murtad.
3. Menumpas orang-orang yang ingkar zakat.
4. Mengumpulkan ayat-ayat al-Qur’an atas saran Umar bin Khat{t{ab.
5. Perluasan wilayah Islam.
Perilaku terpuji khalifah Abu Bakar as-} S{iddiq yang patut diteladani dalam kehidupan,
antara lain :
a. Dermawan dalam menggunakan harta.
Abu Bakar rela menghabiskan hartanya untuk perjuangan dakwah Islam. Misalnya :
Abu Bakar menebus budak-budak yang disiksa tuannya karena mereka masuk Islam.
Kelas VI 28 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Kita selaku muslim hendaknya suka membantu saudara-saudara kita yang
kekurangan dan suka menginfaqkan sebagian harta kita untuk perjuangan Islam.
b. Iḥlas beramal
Abu Bakar berjuang menegakkan agama Allah Swt. dengan iḥlas tanpa pamrih
kecuali hanya mengharap riḍa Allah Swt.. Selama menjadi khalifah tidak pernah
mengambil keuntungan baik untuk diri sendiri atau keluarga.
c. Tawaḍu’
Sejak kecil Abu Bakar dikenal sebagai anak yang memiliki kepribadian yang mulia,
jujur, dan lemah lembut. Sekalipun Abu Bakar sudah menjadi khalifah, beliau tetap
bersedia melanjutkan pekerjaannya berjualan ke pasar.
d. Pemberani
Abu Bakar berani mendampingi nabi Muhammad saw. dalam perjalanan hijrah ke
Madinah yang sangat berbahaya, karena kaum kafir Quraisy hendak membunuh nabi
Muhammad saw.. Dan setiap kali Abu Bakar melihat Nabi diganggu dan disakiti oleh
orang kafir Quraisy, ia selalu tampil membela Nabi Muhammad saw..
e. Tegas dalam memimpin.
Ketika menjadi Khalifah, Abu Bakar menghadapi beberapa masalah yaitu munculnya
nabi palsu, orang-orang yang enggan membayar zakat, dan orang-orang yang murtad.
Terhadap mereka itu Abu Bakar melakukan tindakan dengan tegas. Jika menjadi
pemimpin maka harus meniru perilaku terpuji Abu Bakar yaitu bersikap tegas
terhadap orang-orang yang melanggar peraturan.
f. Bersegera membenarkan ajaran Rasulullah saw..
Ketika Rasulullah menyampaikan ajaran Islam, Abu Bakar segera mempercayai dan
membenarkan ajaran yang dibawa Rasulullah, terutama peristiwa isra‟ mi‟raj. Kita
selaku muslim harus meneladani sikap Abu Bakar ra. dengan cara beriman kepada
Allah Swt., dan bersaksi bahwa nabi Muhammad saw. utusan Allah Swt..
2. Kepemimpinan Umar bin Khaṭṭab
Umar bin Khaṭṭab adalah khalifah kedua setelah Abu Bakar. Umar bin Khaṭṭab
mempunyai nama lengkap Umar bin Abdul Uzza. Umar bin Khaṭṭab menjadi khalifah
sejak tahun 634 M s/d 644 M. Beliau seorang pemberani, jujur, adil, tegas, bijaksana dan
bertanggung jawab terhadap rakyatnya. Beliau juga seorang pemimpin yang hidup
sederhana dan suka bermusyawarah. Misalnya suatu ketika khalifah Umar bin Khaṭṭab
menyuruh anaknya untuk mematikan lampu di dalam ruangan (kantor khalifah), karena
lampu itu dibiayai oleh negara, sedangkan kedatangan anaknya untuk keperluan pribadi
keluarganya. Kalifah Umar bin Khaṭṭab tak mau menggunakan fasilitas negara untuk
kepentingan pribadi dan keluarganya, walaupun hanya sebatas cahaya lampu. Pada masa
pemerintahannya, Umar bin Khaṭṭab dikenal sebagai pribadi yang sederhana dan
bertanggung jawab. Sebagai contoh sikap tanggung jawab yang diperlihatkan Umar bin
Khaṭṭab, yaitu: pernah suatu saat beliau berkata ketika ia melihat kondisi jalan yang rusak
"Aku akan segera perbaiki jalan itu. Sebab aku takut diminta pertanggung jawaban
dihadapan Allah Swt. nanti, hanya karena ada seekor unta yang terjungkal". Masih banyak
lagi perilaku teladan yang patut kita contoh dari peribadi khalifah Umar bin Khaṭṭab. Jasa
khalifah Umar bin Khaṭṭab yang sampai saat ini kita rasakan adalah penetapan kalender
Hijriyah atau penetapan tanggal 1 Muḥaram sebagai Tahun Baru Hijriyah.
Umar bin Khaṭṭab diberi gelar pula “Amirul Mu’minin” (panglima orang-orang
beriman) dan “Singa padang pasir” karena keberaniannya dalam berperang.
Kelas VI 29 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Umar bin Khaṭṭab menjadi khalifah selama 10 tahun, beliau wafat pada usia 63 tahun.
Umar bin Khaṭṭab adalah khalifah kedua pengganti Abu Bakar aṣ-Ṣiddiq.
Adapun jasa Umar bin Khat{t{ab ketika menjadi khalifah antara lain :
1. Menetapkan tahun hijriyah.
2. Membentuk lembaga kekhalifahan.
3. Mensunahkan ṣalat tarawih berjama‟ah di masjid.
4. Menetapkan pembagian harta warisan.
5. Penataan sistem administrasi Baitul Mal yang tertata rapi.
6. Perluasan wilayah Islam.
Perilaku terpuji khalifah Umar bin Khaṭṭab ra. yang patut diteladani dalam kehidupan,
antara lain :
a. Berani dalam membela kebenaran.
Umar bin Khaṭṭab terkenal keberaniannya dan ketegasannya dalam memberantas
kebatilan dan kezaliman sehingga beliau mendapat julukan “al-Faruq”. Kita harus
berani membela kebenaran seperti perilaku yang telah dicontohkan Umar bin Khaṭṭab.
Jika kamu menjumpai teman yang melakukan kesalahan maka harus berani
mengingatkannya.
b. Sederhana dalam kehidupan.
Meskipun Umar bin Khaṭṭab sebagai khalifah dan berpeluang untuk hidup mewah,
namun beliau tetap mencontoh cara hidup nabi Muhammad saw. yakni hidup sederhana.
Sebagai contoh, ketika khalifah Umar menjadi panglima perang, beliau tidak mau
memakai baju kebesaran panglima, sehingga musuhnya menjadi bingung.
c. Tidak menggunakan fasilitas negara untuk kepentingan keluarga (tidak korupsi)
Pada malam hari, disaat Umar bin Khaṭṭab menjalankan tugas pemerintahan datanglah
anaknya menghadap kepada Umar. Umar bertanya kepada anaknya tentang maksud
kedatangannya, setelah mengetahui tujuan kedatangannya untuk kepentingan keluarga
maka lampu penerangnya dikantor dipadamkan, diganti lampunya sendiri.
d. Bersikap adil.
Khalifah Umar bin Khaṭṭab dikenal sebagai khalifah yang sangat adil, Ia menegakkan
hukum seadil-adilnya. Jika ada yang melanggar hukum, maka ia dikenakan hukuman
sesuai dengan hukum yang berlaku. Ia tidak pernah membeda-bedakan antara rakyat
dan pejabat dimuka hukum.
e. Sangat memperhatikan rakyat
Pada suatu malam Umar bin Khaṭṭab berkeliling kota Madinah, pada saat itu beliau
menjumapai keluarga yang anaknya menangis kelaparan. Maka Umar bin Khaṭṭab
mengambilkan makanan untuk diberikan kepada keluarga yang kekurangan makanan.
3. Kepemimpinan Uṡman bin Affan
Kahlifah Uṡman bin Afan memerintah selama dua belas tahun atau dari tahun 644
s/d 656 M. Beliau dikenal sebagai orang kaya dan dermawan. Bukti kedermawanan Uṡman
bin Affan, yaitu pada masa pemerintahan Abu Bakar, beliau pernah memberikan gandum
yang diangkut dengan 1.000 unta untuk membantu kaum miskin yang menderita di musim
kering.
Di masa pemerintahannya, Uṡman bin Affan melakukan kodifikasi (menyusun atau
membukukan) kitab al-Qur‟an, karena beliau khawatir akan terjadi perbedaan al-Qur‟an.
Kemudian beliau membentuk panitia penyusunan al-Qur‟an yang diketuai oleh Zaid bin
Kelas VI 30 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Ṡabit dengan anggotanya Abdullah bin Zubair dan Abdurrahman bin Haris. Panitia tersebut
bertugas menyalin ulang ayat-ayat al-Qur‟an dalam sebuah buku yang disebut Mushaf dan
diperbanyak 4 (empat) buah (exemplar). Satu buah disimpan di Madinah yang disebut
Mushaf Al Imam atau Mushaf Uṡmani, empat buah lainnya dikirim ke Mekah, Suriah,
Basrah dan Kufah. Disamping itu beliau juga merenovasi Masjid Nabawi di kota Madinah,
dengan cara memperluas dan memperindah bentuknya.
4. Kepemimpinan Ali bin Abi Ṭalib
Ali bin Abi Ṭalib adalah salah seorang khulafaurrasyidin yang terakhir. Ali
merupakan anak dari paman Rasulullah saw., yaitu Abu Ṭalib yang selalu membela dakwah
Nabi Muhammad saw.. Ali bin Abi Ṭalib adalah seorang yang pemberani. Hal itu sudah
dibuktikan Ali bin Abi Ṭalib ketika harus menggantikan di tempat tidur Rasulullah saw..
Padahal di luar rumah pemuda-pemuda Quraisy ingin menyakiti Rasulullah saw. yang akan
pergi hijrah.
Masa pemerintahan Ali bin Abi Ṭalib kurang lebih selama lima tahun (656-661 M).
Selain pemberani Ali bin Abi Ṭalib juga seorang pemimpin yang peduli terhadap
pendidikan. Sebagai contoh, beliau mendirikan beberapa madrasah untuk tempat belajar
anak-anak. Dalam menjalankan roda pemerintahan, Ali bin Abi Ṭalib mengharuskan
pegawainya jujur, cakap, dan bertanggung jawab. Beliau juga memajukan bidang ilmu
bahasa, serta mengembangkan bidang pembangunan, terutama di kota Kufah sebagai pusat
ilmu tafsir, ilmu ḥadis, ilmu nahwu dan ilmu pengetahuan lainnya.
Aku harus meneladani perilaku baik para sahabat Rasulullah saw.
Aku harus meneladani kepemimpinan para sahabat Rasulullah saw.
Aku harus meneladani kepribadian para sahabat Rasulullah saw.
Keteladanan Nabi Muhammad saw. dan shahabatnya yang harus diteladani antara lain:
1. Nabi Muhammad saw. memperoleh gelar “al-Amīn”, artinya orang yang dapat dipercaya.
Beliau mendapat gelar tersebut karena bersikap jujur dan dapat dipercaya. Beliau juga
sayang terhadap anak, keluarga, orangtua dan masyarakat, serta peduli terhadap
lingkungan.
2. Nabi Muhammad saw. sebagai pembawa rahmat bagi alam semesta, artinya ajaran beliau
untuk kebaikan manusia hidup di dunia dan di akhirat.
3. Abu Bakar memiliki sifat lemah lembut, sabar, pantang menyerah, berwibawa,
dermawan, adil dan bijaksana, serta suka bermusyawarah.
4. Umar bin Khaṭṭab memiliki sifat cerdas, tegas, pemberani, berwibawa, sederhana,
bijaksana, bermusyawarah, dan sangat mengutamakan kepentingan rakyat
5. Uṡman bin Affan memiliki sifat santun, sabar, dermawan, adil, sederhana, dan sangat
saleh.
6. Ali bin Abi Ṭalib memiliki sifat tegas, cerdas, adil, pandai, sabar dan tabah; sangat
membela kebenaran, sangat pemberani
Kelas VI 31 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Ayo kerjakan soal-soal berikut ini dengan benar !
1. Apakah tujuan dakwah Nabi Muhammad saw. terhadap masyarakat jahiliyah ?
2. Sebutkan nama-nama khulafaurrasyidin !
3. Jelaskan jasa Khalifah Umar bin Khaṭṭab pada masa pemerintahannya!
4. Sebutkan perilaku terpuji khalifah Abu Bakar aṣ-Ṣiddiq!
5. Apakah yang dimaksud Nabi Muhammad saw. sebagai raḥmatan lil ălamín?
Kelas VI 32 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
3.1 Memahami makna QS al-Kafirun, QS al-Maidah/5:2-3 dan QS al- Hujurat/49:12-13
dengan benar.
4.1.1 Membaca QS al-Kafirun, QS al-Maidah/5:2-3 dan QS al- Hujurat/49:12-13 dengan jelas
dan benar.
4.1.2 Menulis QS al-Kafirun, QS al-Maidah/5:2-3 dan QS al- Hujurat/49:12-13 dengan benar.
4.1.3 Menunjukkan hafalan QS al-Kafirun, QS al-Maidah/5:2-3 dan QS al- Hujurat/49:12-13
dengan benar
Kelas VI 33 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
A. Membaca Q.S. Al-Ma’idah/5: 2-3 & Q.S. Al-Hujurāt/49:12-13
Membaca al-Qur’an hendaknya dimulai dengan isti’ażah (a’ūżubilla>hi minasy syait}ānir
rajīm) dan basmalah (bismilla>hirrah}ma>nirrah}īm).
Tanda baca huruf hijaiyah disebut harakat. H{arakat berguna untuk membedakan bunyi.
Cermati dan ikutilah langkah-langkah cara belajar Q.S. al-Ma'idah/5: 2-3 dan Q.S. al-
Hujurāt/49: 12-13 berikut ini.
1. Perhatikan tanda baca fathah (____) dibaca: a ; tanda baca kasrah (____) dibaca: i;
tanda baca Z|ammah ( ____ ) dibaca: u;
2. Tanda baca tanwin, yaitu tanda baca fatha} tain ( ____ ) dibaca an , tanda baca
kasratain (____ ) dibaca in , tanda baca Z|ammatain ( ____ ) dibaca un; tanda baca
sukun (____) atau tanda mati; tanda baca tasydid ( ____ ) dibaca dobel.
Contoh huruf bertasydid: = 'alalbirri
3. Membaca kalimat bahasa arab dari arah sebelah kanan ke kiri. Membaca ayat ayat al-
Qur’an harus dengan lafal dan makhraj yang benar.
4. Cermati cara pengucapan bapak atau ibu guru kamu dalam melafalkan ayat-ayat Q.S. al-
Ma'idah/5: 2-3 dan Q.S. al-Hujurāt/49:12-13.
5. Bacalah Q.S. al-Ma'idah/5:2-3 dan Q.S. al-Hujurāt/49:12-13 dengan tartil.
6. Bacalah berulang-ulang secara individual dan disimak oleh teman sebangku sampai
lancar.
7. Bacalah penggalan kalimat dalam ayat Q.S. al-Ma'idah/5:2-3 dan Q.S. al-Hujurāt/49:12-
13 di bawah ini.
a. Membaca Q.S. al-Mā'idah/5: 2
Silahkan dibaca berulang-ulang
Kelas VI 34 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
b. Membaca Q.S. al-Ma'idah/5: 3
Silakan baca berulang-ulang penggalan ayat Q.S. al-Ma'idah: 3 berikut ini!
d. Membaca Q.S. al-Hujurāt/49:12
Silakan baca berulang-ulang kutipan ayat Q.S. al-Hujurāt/49: 12 di bawah ini!
Kelas VI 35 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
f. Membaca Q.S. al-Hujurāt/49: 13
Silakan baca berulang-ulang penggalan ayat Q.S. al-Hujurāt/49: 13 berikut ini!
B. Memahami Arti Q.S. Al-Ma’idah/5: 2-3 & Q.S. Al-Hujurāt/49:12-13
Q.S. Al-Ma'idah: 2
Artinya: “…Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan
jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan…” (QS al-Ma'idah: 2)
Melalui ayat di atas Allah Swt mengajarkan kita untuk saling menolong kepada sesama.
Tentu saja menolong disertai dengan hati yang ikhlas. Allah Swt. juga memperingatikan
kita untuk tidak tolong-menolong dalam perbuatan dosa.
Jodohkanlah kutipan ayat berikut sesuai dengan artinya dengan cara memberi garis!.
Dan tolong-menolonglah kamu
dan takwa
dalam (mengerjakan) kebajikan
dalam berbuat dosa
Danpermusuhan
dan jangan tolong-menolong
Kelas VI 36 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Q.S. al-Ma'idah: 3
Artinya:
”…Pada hari ini, orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab
itu janganlah kamu takut kepada mereka, dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini, telah
Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan
telah Ku-ridai Islam itu jadi agama bagimu.”
Jodohkanlah kutipan ayat berikut sesuai dengan artinya dengan cara memberi garis!.
Pada hari ini, telah Kusempurnakan
dan telah Ku-ridai
untuk kamu agamamu
dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku
Islam itu jadi agama bagimu
Q.S. al-Hujurat: 12
"Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka. Sesungguhnya
sebagian dari prasangka itu adalah dosa, dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan
orang lain, dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah
salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka
tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya
Allah Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang."
Kelas VI 37 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Jodohkanlah kutipan ayat berikut sesuai dengan artinya dengan cara memberi garis!.
jauhilah kebanyakan dari prasangka
Hai orang-orang yang beriman
dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain
dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain
Sesungguhnya sebagian dari prasangka itu adalah dosa
Q.S. al-Hujurat: 13
“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang
perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu
saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah
ialah orang yang paling bertakwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui
lagi Maha Mengenal”.
Jodohkanlah kutipan ayat berikut sesuai dengan artinya dengan cara memberi garis!.
sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-
laki dan seorang perempuan
Hai manusia
supaya kamu saling kenal-mengenal
dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku
orang yang paling bertakwa diantara kamu
Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah
Kelas VI 38 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
C. Kandungan Q.S. Al-Ma’idah/5: 2-3 & Q.S. Al-Hujurāt/49:12-13
1. Q.S. Al-Ma'idah: 2
Al-Maidah artinya hidangan. Surat al-Maidah ada 120 ayat.
Kutipan Q.S. al-Maidah: 2 berisi: tentang ajakan tolong-menolong dalam (mengerjakan)
kebajikan dan taqwa, dan jangan tolong-menolong dalam perbuatan dosa dan permusuhan.
Kita diharuskan saling menolong kepada sesama kita dalam perbuatan baik dan ketaqwaan,
sebaliknya hindari saling menolong dalam perbuatan dosa dan permusuhan.
Misalnya, bila ada teman kita yang mengajak ke masjid untuk mendengarkan ceramah
agama atau şalat berjamaah, kita harus mendukungnya. Tetapi bila ada teman kita yang
mengajak membolos, hendaknya dihindari atau ditolak, karena membolos perbuatan tidak
baik.
Contoh yang lain : meminjami pensil agar teman bisa menulis pelajaran, mengumpulkan
uang untuk membantu pengobatan teman yang sakit.
Begitu pula bila ada teman mengajak nonton televisi atau main game terus menerus sehingga
lupa makan dan belajar, kita harus menolaknya. Tetapi bila ada teman yang mengajak kita
belajar bersama, maka kita harus mau bergabung. Karena belajar bersama sangat baik dan
menguntungkan, insya Allah kita akan mendapat karunia dan pahala dari Allah Swt.
Taqwa maksudnya menjalankan perintah Allah dan meninggalkan larangan Allah Swt., al-
Birru maksudnya baiknya budi pekerti.
2. Q.S. Al-Ma'idah: 3
Dalam Q.S. al-Mā'idah: 3, Allah Swt. mengingatkan umat-Nya agar tidak takut kepada
orang-orang kafir, tetapi takutlah hanya kepada Allah Swt. Pada saat Nabi Muhammad saw.
melaksanakan haji wada‟ (haji terakhir yang dilakukan oleh Nabi Muhammad saw.), Allah
Swt. menurunkan wahyu yang menyatakan, bahwa ”Pada hari ini (haji wada') telah
kusempurnakan ajaran agama untukmu. Aku rida agama Islam sebagai agamamu.”
Pada Q.S. al-Mā'idah: 3, diharapkan kita harus takut hanya kepada Allah Swt. Segala
perintah Allah Swt. harus kita laksanakan, dan segala larangan Allah Swt. harus kita hindari.
Jadi, ajaran Islam yang disampaikan Nabi Muhammad saw. harus kita yakini dan amalkan.
Karena Allah Swt. telah menyempurnakan sekaligus rida, bahwa agama Islam menjadi
agama Nabi Muhammad saw. dan pengikutnya. Di samping itu, kita harus mensyukuri
nikmat yang Allah Swt. berikan kepada kita.
3. Q.S. Al-Hujurat: 12
Pada ayat ke-12, dinyatakan: Jika kita beriman kepada Allah Swt., janganlah berprasangka
(buruk) terhadap orang lain karena berprasangka itu dosa besar. Di samping itu, kita tidak
boleh mencari-cari kesalahan orang lain atau bergunjing karena orang yang suka bergunjing
diibaratkan seperti orang yang memakan daging saudaranya. Pada Q.S. al-Hujurāt: 12, Allah
Swt. mengingatkan kita untuk menjauhi sifat prasangka atau mencari-cari kesalahan orang
lain atau bergunjing, karena semua perbuatan itu dosa.
Allah Swt menyamakan orang yang suka bergunjing seperti orang yang suka memakan
daging saudaranya yang sudah mati. Tentu kamu merasa jijik. Oleh sebab itu, taatilah
perintah Allah Swt. dan jauhi larangan-Nya, termasuk bergunjing atau menceritakan
kejelekan orang lain. Jika kita telah berbuat salah dan dosa karena telah melanggar larangan
Kelas VI 39 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
Allah Swt., segeralah bertobat dan bertakwa kepada Allah Swt., sesungguhnya Allah Maha
Penerima Tobat, lagi Maha Penyayang.
4. Q.S. al-Hujurat: 13
Allah Swt. menyatakan bahwa orang yang paling mulia di sisi Allah Swt. adalah orang
yang taqwa. Oleh sebab itu, tidak ada artinya kita menyombongkan diri tanpa beribadah
kepada Allah Swt. Pada Q.S. al-Hujurāt:13, Allah Swt. menciptakan manusia terdiri atas
laki-laki dan perempuan. Manusia itu suka berkumpul dan berkelompok, sehingga mereka
membentuk suatu suku atau bangsa.
Allah Swt. mengingatkan, bahwa manusia suka berkumpul dan berkelompok. Ketika
kita berkelompok, apa yang kita lakukan? Ya, benar, jika kita belum mengenal teman-teman
dalam kelompok, kita harus saling mengenal satu sama lainnya. Dengan saling mengenal,
kita akan memahami sifat dan tahu hobi masing-masing. Dengan saling mengenal sesama
teman, kita akan terhindar salah paham atau prasangka negatif atau saling bergunjing yang
tidak benar. Dengan demikian, tidak ada di antara kita saling menganggap diri paling benar,
atau paling baik karena Allah Swt. sudah mengingatkan, bahwa sesungguhnya yang paling
mulia di antara kamu di sisi Allah Swt. ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah
Maha Mengetahui lagi Maha Teliti.
1. Q.S. al-Mā'idah/5:2 mengajarkan kita untuk saling tolong-menolong dengan sesama dalam
perbuatan baik dan taqwa, dan tidak tolong-menolong dalam perbuatan dosa dan saling
bermusuhan.
2. Q.S. al-Mā'idah/5:3 mengajarkan agar kita hanya takut kepada Allah Swt., Allah Swt. telah
menyempurnakan ajaran agama untuk Nabi Muhammad saw., serta Allah Swt. rida agama
Islam sebagai agama yang dibawa Nabi Muhammad saw.
3. Q.S. al-Hujurāt/49:12 mengajarkan agar kita beriman hanya kepada Allah Swt, janganlah
berprasangka buruk kepada orang lain karena hal itu dosa besar.
4. Q.S. al-Hujurāt/49:13, mengajarkan bahwa orang yang paling mulia di sisi Allah Swt. adalah
orang yang taqwa.
Ayo, kerjakan soal-soal berikut ini dengan benar !
1. Apakah yang disebut taqwa ?
2. Jelaskan isi kandungan Q.S. al-Mā'idah: 2 !
3. Sebutkan larangan Allah Swt. dalam Q.S. al-Hujurat: 12 !
4. Tulislah bunyi bacaan isti‟ażah !
5. Apakah isi kandungan Q.S. al-Ma'idah ayat 3?
Kelas VI 40 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
3.4 Memahami hikmah beriman kepada qadha dan qadar yang dapat membentuk
perilaku akhlak mulia.
4.4 Menunjukkan hikmah beriman kepada qadha dan qadar yang dapat membentuk
perilaku akhlak mulia.
Kelas VI 41 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
A. Memahami Makna Qada’ dan Qadar
1. Qada'
a. Perhatikan cerita berikut ini
Salim memiliki kemampuan menulis kaligrafi. Setiap hari Salim berlatih meningkatkan
kemampuannya dalam menulis kaligrafi. Salim berharap dapat ikut perlombaan
kaligrafi pada tingkat kecamatan dan dapat memenangkannya.
Namun, setelah mendapatkan kesempatan untuk mengikuti lomba kaligrafi tersebut,
Salim gagal meraih juara tingkat kecamatan. Salim menyadari bahwa dalam
perlombaan tersebut terdapat peserta lain yang lebih baik tulisan kaligrafinya daripada
dirinya.
Salim menyadari bahwa kegagalan ini merupakan kehendak Allah Swt. Karena Allah
Swt. yang berkehendak atas segala sesuatunya. Salim percaya, bahwa dibalik kegagalan
tersebut ada ketentuan lain yang merupakan hikmah bagi dirinya.
b. Memahami arti Qada'
Rukun iman keenam atau terakhir adalah percaya kepada qada' dan qadar. Peristiwa
Salim tidak jadi juara kaligrafi merupakan salah satu contoh qada'. Untuk itu marilah
kita fahami makna qada‟ terlebih duhulu.
Menurut bahasa qada‟ artinya peraturan, ketentuan, ketetapan.
Qada' adalah keputusan atau ketetapan terhadap suatu ketentuan yang telah ditetapkan
oleh Allah Swt. bagi makhluk-Nya.
Menurut istilah qada‟ artinya ketetapan Allah Swt. sejak zaman azali terhadap semua
mahluk-Nya.
Zaman azali yaitu zaman sebelum Allah Swt. menciptakan makhluq-Nya.
Qada' dan qadar tidak dapat diubah dan tidak dapat ditunda atau dimundurkan.
Dalam Q.S. al-Hadid/57:22 Allah Swt. berfirman.
Artinya: “Setiap bencana yang menimpa di bumi dan yang menimpa dirimu sendiri,
semuanya telah tertulis dalam Kitab (Lauh Mahfµz) sebelum Kami mewujudkannya.
Sungguh, yang demikian itu mudah bagi Allah.”
Jadi, bencana apa pun yang terjadi di atas bumi ini tidak ada yang tahu. Begitu juga
kita tidak tahu kapan meninggal dunia atau kapan dunia ini kiamat.
c. Contoh-contoh Qada'
Matahari terbit dari timur dan tenggelam di barat.
Kelahiran bayi laki-laki atau perempuan.
Bumi serta planet-planet lainnya berputar sesuai porosnya.
Kematian pasti datang.
Kelas VI 42 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti
d. Hikmah beriman kepada Qada'
Seseorang yang beriman kepada qada‟ akan bersikap dan berperilaku, antara lain:
1) Datang ke sekolah atau kegiatan lainnya tepat waktu.
2) Memanfaatkan waktu untuk belajar dan hal lain yang positif.
3) Menerima berapapun uang jajan yang diberikan orangtua.
4) Tidak bersikap sombong di rumah, di sekolah atau di lingkungan masyarakat.
5) Berhati-hati jika berada di tempat keramaian atau di jalan raya yang padat kendaraan.
6) Bertanggung jawab atas tugas yang diberikan kepadanya.
7) Santun dan rendah hati dalam bersikap dimanapun ia berada.
Aku selalu meyakini dan memahami makna qada'.
Aku selalu sabar menerima qada' dari Allah.
Aku selalu tawakkal menerima qada' dari Allah.
2. Qadar
a. Perhatikan Cerita Berikut ini
Maryam ditunjuk gurunya untuk mengikuti lomba pidato tingkat kecamatan mewakili
sekolahnya. Maryam belum bisa mengarang pidato sendiri, ia minta bantuan kakaknya,
Fahri. Setiap hari Maryam melatih diri di muka kaca di kamarnya.
Dengan suara lantang dan fasih Maryam berusaha latihan pidato, kadang di kamar atau
kadang di ruang tamu di hadapan ibunya. Maryam tidak merasa kesulitan melafalkan
ayat al-Qur'an, cuma gaya berpidato harus benar-benar dipelajarinya. Maryam sering
merekam para ustaż atau ustażah yang berceramah di televisi. Maryam masih merasa
grogi bila berpidato di depan orang banyak. Oleh karena itu ia minta ibundanya selalu
mendampinginya saat ia berlatih. Hari pelaksanaan lomba keterampilan agama Islam
tiba, Maryam merasa sudah siap lahir dan batin. Ketika namanya dipanggil panitia untuk
tampil, Maryam segera ke mimbar dan berpidato sesuai latihan. Panitia memberi batasan
waktu 30 menit. Batas waktu itu dimanfaatkan Maryam dengan baik. Maryam
membawakan pidato dengan tema hormat kepada orangtua. Para penonton memberi
tepuk tangan setelah Maryam turun dari mimbar.
Tiba saat yang mendebarkan Maryam, yaitu pengumuman juara pidato.
“Para hadirin dan anak-anak yang berbahagia, kami akan mengumumkan para pemenang
pidato.” suara pak Karim, salah seorang panitia lomba pidato. Maryam dan para peserta
lomba pidato lainnya berdebar dan harap-harap cemas.
“Anak-anak, pemenang pertama lomba pidato tahun ini jatuh kepada Maryam!” suara
pak Karim lantang mengumumkan juara pertama pidato.
Betapa senangnya hati Maryam mendengar pengumuman tersebut. Maryam sujud
syukur. Berbeda dengan Mila yang juga ikut lomba pidato.Wajah Mila tampak sedih.Ia
tidak bisa menyembunyikan kekecewaannya, karena belum berhasil menjadi juara lomba
pidato tahun ini. Mila menyadari, bahwa ia tidak giat berlatih seperti Maryam.
Kelas VI 43 Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti