Amar Ma'ruf Nahi Mungkar

"Peruffipomaan aku dan perumpsmon para nabi
adalah seperti perumpamean seseorang yang
membangun sebuah rumah hingga selesai dan
sempurna kecuali satu tempat batubata. Orang-orang
mengelilingi rumah itu dan mengagumikeindahannya,
lahu merekn berkata: "seandainya satu batubatanya
ada!!". Maka aku-lah batubata itu. " (H'R. At
Turmudzi).

Dengan Nabi Muhammad Saw, Allah
menyempurnakan agama (Islam) yang berisi suruhan
kepada setiap yang ma'ruf dan larangan dari setiap yang
mungkar, penghalalan setiap yang baik dan pegharaman
setiapyang buruk.

PtrNGHALALAN SESUATUYANG BAIK.BAIK
DAN PENGHARAMANSESUATUYANG BURUK

Sesungguhnydai antaraparaRasulsebelumNabi

Muhammad Saw ada yang mengharamkan atas umatnya
sebagian sesuatu yang baik, sebagaimanadijelaskan
dalam firman Allah:

f€J.-bi c,ttL trgL lL4J t3:Lau".Il ir fllr+

"Maka disebabkan kedzaliman ar ang-or ang Yahudi,
Kami haramkan atas merekn (memaknn maknnan) yang
batk-baik (yang dahulunya) dihalalkan bagi merekn... "

(Q.S.a:160).

70

Dan terkadangia tidak megharamkanatasumatnya
semuayangburuk.SebagaimanAallah berfirman:

a-Ji "J. ;l*.5l,*,! f;- t- yJ JSI_r*,! .f+J )l-.rtg f t,LJl J,€=

;br:JtJF aiJ+.r.

"Semuo makanan adalah halal Bagi Bani Israil,
melainkan maknnan yang diharamkan oleh Israil
(ya'qub) untuk dirinya sendiri sebelum Tsurat
diturunkmx"..(Q.S.3:93).

Pengharaman semuayang buruk termasuk dalam
pengertian nahi munknr, sebagaimanapenghalalan
semua sesuatu yang baik-baik temasuk dalam
pengertianernar ma'ruf Karenapengharamansesuatu
yang baik-baik, sebenamyadilarang oleh Allah. juga
menyuruh kepada semuayang ma'rd dan melarang
dari setiap yang munkartidak bisaterjadikecualibagi
Rasulullah Saw yang dengannya Allah
menyempurnakanbudi pekerti luhur (akhlakkarimah)
yangterlingkup dalamyangma'ruf.

Allah berfirman:

F==J,:=+;-ly qj.crt f4.," -.:.t3 p-=:rr f4,-.loai lXJl

t4r 1)'{-,,!l

"... Pada hsri ini telah Kusempurnaknn untuk kamu
agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nihnat­

7l

Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi ngnma
b a g i m u . .",( Q . S . 5 : 3 ) .

Jadi Allah telahmenyempurnakanagamauntuk kita,
mencukupkannikmat-Nyakepadakita, danridha Islam
sebagaiagamakita.

KEISTIMEWAAN UMAT ISLAM

Demikian pula umat Islam diberi sifat sepertiyang
diberikankepadaNabinya.Allah berfirman:

,'-ajJl Cr^ OSgjIf , IJJ . ' tl+ Agi: u-UlJ *+_Fl .-i r*; F
+lJt AS;.!S

"Kemu adalah umat terbaikyang dilahirkan untuk
manusia, menyuruhkepadayang ma'ruf dan mencegah
dari yang munkar, dan beriman kepadaAllah... . "
( Q . S . 31:l 0 ) .

JugaAllah berfirman:

u3{n*g, aJJr sjl+ A:,r-"t+ LF+ "l rl:i f{--+ oLj-"#l3,i3*"#l-9
.'.4;Jl;.c.

"Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan
perempuan, sebagian mereka (adalah) jadi penolong
bagi sebagian lainnya. Merelm menyuruh
(mengerjakon) yong ma'ruf, mencegah dari yang
munlmr... " (Q.S.9:7l).

Sehubungandengan ini Abu Hurairah - semoga
Allah ridha kepadanva- pernahberkata:

.--:- fl*,I*Jlg U r;tl 4 f<+ ntsfj r,-yLill .-g+'''i'i ;-TJ+ 9;6
.aj-.JlF'olli.,6

"Kalian adalah manusia terbaik bagi manusia lain.

Kalian membawa mereka dalam belenggu-belenggu
dan rantai sampai knlian memasukknn mereka ke

dalamsurga."

Allah Swt menjelaskan,inilah umat terbaik bagi
manusia. Ia palingbanyakmemberimanfaatdanpaling
banyak berbuat baik (ihsan) karena ia menyuruh
mereka kepadayang ma'ruf dan mencegahdari yang
munkar, dan mereka melakukanitu melalui jihad di
jalan Ailah denganjiwa dan harta mereka,dan ini

adalahmanfaatyangsempumabagi makhluk.

Umat-umat yang lain tidak menyuruhorangkepada
setiap yang ma'ruf dan tidak pula mencegahnyadari
setiap yang mungkar. Dan mereka tidak melakukan
jihad untuk itu, bahkan dari mereka adayangbelum
pematr malakukanjihad. Umat yangberjihad,misalnya

Bani Israil, umunnya merekaberjihadkarenamembela

negeri mereka dari serangan musuh, sebagaimana
berperangnyamelawan penyerangyangdzalim,bukan
buat dakwatrkepadapetunjukdankebajikan,danbukan
pula menyuruhkepadayangma'ruf danmencegahdari

73