Terjemah-matan-tuhfatul-athfal-wal-ghilman

ILMU TAJWID

ٌِ ِ‫تُ ْحفَةٌٌا ٌلَفْطْفٌََِِااْغِلْمَا‬
ٌِ ‫فٌِيٌٌتَ ْجوِ ِدٌاغقُْرآ‬

‫لِ ُسلَْي َما َف ب ِن ُح َسِْْي ب ِن ُُمَ َّم ٍد الػ َج ْمُزوِر ِّي رحمو الله تعالى‬

Oleh Imam Sulaiman bin Husain bin Muhammad al-Jamzuriy ‫رحمو الله‬

Publication: 1439 H_2018 M
TUHFATUL ATHFAAL WAL GHILMAAN

Oleh : Imam Sulaiman al-Jamzuriy ‫رحػمو الله‬
Disalin dari www.abangdani.wordpress.com
Download > 1000 eBook di www.ibnumajjah.com

‫اغاقدمة‬

PENDAHULUAN

‫يَػُقػوُؿ َرا ِجػي َرحمِة الْغَػُفػوِر * َدْوَمػاً ُسلَػْي َما ُف ُىػَو اْْلَمػُْزوِرى‬

Berkata Sulaiman al Jamzury, orang yang senantiasa
mengharapkan rahmat Sang Maha Pengampun..

َ‫اْْلَْمػ ُد لَِلّػِو ُم َصػلّػِياً َعػلػى * ُمػ َح َمػػ ٍد وآلِػِو َوَمػ ْن تَػل‬

Segala puji bagi Allah, shalawat atas Muhammad beserta
keluarga dan orang yang mengikutinya..

‫َوبَػ ْعػ ُد ىػ َذا الَنّػظْػ ُم لِْلػ ُمِريػ ِد * فػي النُػوِف والَتّػْن ِوي ِن َوالْ ُم ُدوِد‬

Bait syair ini adalah untuk orang yang menginginkan
(pembahasan) pada masalah nun, tanwin, dan mad-mad..

‫َسػ َّميتُػوُ بِتُحَفػة الأَطَْفاِؿ * َعػ ْن َشْيػ ِخنَا الْ ِميػِه ِّى ِذي الْ َكماِؿ‬

Aku namakan dengan Tuhfatul Athfal.. Dari (riwayat) syaikh
kami, al Mihiy yang memiliki kesempurnaan (ilmu)..

‫أَْر ُجػو بِػو أَ ْف يَػْنػَف َع ال ُطّػ َلّبػَا * َوالأَ ْجػَر َوالَْقػبُػوَؿ َوالَثّػَوابػا‬

Aku berharap (kitab ini) bermanfaat untuk penuntut ilmu..
Dan aku berharap amalan ini diterima, mendapatkan balasan

dan pahala..

‫اغنو ٌاغسِكنةٌااغتنوين‬

NUN SUKUN DAN TANWIN

‫لِلػُنّػوِف إِ ْف تَ ْسػ ُك ْن َولِلتّػَنْ ِوي ِن * أَْربَػ ُع أَ ْح َكػاٍـ فَ ُخػ ْذ تَػْبػيِػيػنِػي‬

Nun sukun dan tanwin memiliki empat hukum, maka
perhatikanlah penjelasanku..

‫فَػالأََّوُؿ الإظْػَهاُر قَػْبػ َل أَ ْحػُر ِؼ * لِْل َحػْلػِق ِسػ ٍت ُرتِّبَ ْت فَلػتَػ ْعِر ِؼ‬

Pertama, Idzhar (jika ada nun sukun / tanwin) sebelum
enam huruf halqy (tenggorokan) yang tersusun maka

ketahuilah..

ُ‫ََهْػٌز فَػَهػاءٌ ثػَُّم َعػْيػ ٌن َحػاءُ * ُمػ ْه َملَػتَا ِف ثُػ َّم َغْيػ ٌن َخػاء‬

Hamzah (‫ )أ‬, ha besar (‫)ىػ‬, „ain (‫)ع‬, ha kecil (‫)ح‬, kemudian
gha (‫)غ‬, dan kha (‫)خ‬..

‫والػثّػَانػي إِْد َغػاٌـ بِسػَتٍّة أَتَػ ْت * فِػي يػَْرَمػلُػوَف ِعْن َد ُى ْم قَ ْد ثػَبَػتَ ْت‬

Kedua, Idgham yang memiliki 6 huruf yang datang

kemudian, terhimpun dalam kata: )‫ ف‬-‫ و‬-‫ ؿ‬-‫ ـ‬-‫ ر‬- ‫يػَْرُملُْو َف (ي‬

‫لَػ ِكَنّػَها قِ ْسػ َما ِف قِ ْسػٌم يػُ ْد َغػ َما * فِػيِو بِػغُػنّػٍَة بِيَػْنػ ُمو عُلِػ َمػا‬

Akan tetapi Idgham ada dua jenis; yang pertama
didengungkan (Idgham Bighunnah) untuk huruf yang dikenal

terangkum dalam kata )‫يػَنْ ُمْو (ي – ف – ـ – و‬

َ‫إِلَاّ إَِذا َكػانَػا بِػكػِْل َمػٍة فَػلَ * تػُ ْد ِغػ ْم َك ُدنْػيَا َُثّ ِصػْنػَوا ٍف تَػل‬

Kecuali jika (nun sukun/tanwin bertemu huruf ini) dalam satu

kata, maka jangan didengungkan tetapi bacalah seperti ‫ُدنْػيَا‬
dan ‫ِصػْنػَوا ٍف‬

‫َوالَثّػانػي إِْد َغػاٌـ بِغَْيػِر غُػَنّْة * فػي الػ َلِّـ َوالػَّرا ثػَُّم َكػّرَرَنػّْو‬

Jenis yang kedua adalah Idgham Bilaa (Bighairi) Ghunnah

yaitu untuk huruf lam (‫ )ؿ‬dan ra (‫ )ر‬yang dibaca takrir

(bergetar)

‫َّوالثَػالػ ُث الِإقْػلَ ُب ِعْنػ َد الْبَػاِء * ِميػماً بِغُػنَػٍة َمػ َع الِإ ْخػَفػاِء‬

Ketiga, Iqlab yaitu ketika (nun sukun / tanwin bertemu)

huruf ba (‫ )ب‬maka dibaca mim yang didengungkan serta

disamarkan.

‫َوالَّرابِػ ُع الِإ ْخػَفاءُ ِعْنػ َد الْفا ِضػ ِل * ِمػ َن اْلػُُرو ِؼ َوا ِجػ ٌب لِْلَفا ِضػ ِل‬

Keempat, Ikhfa yaitu untuk sisa huruf hijaiyah yang wajib
menurut ulama qirooah

‫فػي ََخْ َسػٍة ِم ْن بػَ ْع ِد َع ْشٍر َرْمُزَىا * فِػي كِْلِم ى َذا البَػْي ِت قَػ ْد َض َّمنػْتُػَها‬

Aku telah menyusun rumus 15 huruf ikhfa yang terangkum
dalam kalimat bait ini:

‫ِص ْف َذا ثَػنَا َك ْم َجاَد َش ْخ ٌص قَ ْد سمَا * ُدْـ طَيّػَباً ِزْد ِف تػَُق ًى َض ْع ظَالِػ َما‬

1)‫( ِص ْف َذا ثػَنَا َك ْم َجاَد َش ْخ ٌص قَْد سمَا ُدْـ طَيّػَباً ِزْد ِف تُػَق ًى َض ْع ظَالِػ َما‬

1 Huruf ikhfa nya ada di awal setiap kata yaitu ‫ ظ‬,‫ ض‬,‫ ت‬,‫ ؼ‬,‫ ز‬,‫ ط‬,‫د‬
‫ س‬,‫ ؽ‬,‫ س‬,‫ ج‬,‫ ؾ‬,‫ ث‬,‫ ذ‬,‫ص‬

‫اغايمٌااغنو ٌاغاشددتين‬

MIM DAN NUN YANG BERTASYDID

‫َوغُػ َّن ِميػماً ثػَُّم نُونػاً ُشػ ِّدَدا * َو َسػِّم ُكػلً َحػْر َؼ غُػَنٍّة بَػ َدا‬

Dengungkanlah mim dan nun yang bertasydid.. Dan
namakanlah kedua huruf tersebut dengan huruf ghunnah dan

tampakkanlah

‫اغايمٌاغسِكنة‬

MIM SUKUN

‫َوالِميػ ُم إِ ْف تَ ْسػ ُك ْن َِتى قَػْب َل ا ْلِ َجا * لاَ أَلػ ٍف لَيِّػنٍَة لِػ ِذى اْْلِػ َجا‬

Jika mim sukun itu terletak sebelum semua huruf hijaiyah
selain Alif Layyinah (alif sukun) bagi orang yang berakal

‫أَ ْحػ َكاُمػَها ثػَلَثػَةٌ لَِمػ ْن َضبَػ ْط * إِ ْخػَفاءٌ ا ْد َغػاٌـ َوإِظْػَهػاٌر فَػَقػ ْط‬

Hukumnya ada tiga saja bagi yang menetapkannya.. yaitu
Ikhfa, Idgham, dan Idzhar

‫فَػالأََّوُؿ الِإ ْخػَفػاءُ ِعْنػ َد الْبَػاِء * َو َسػ ِّمػِو ال َّشْفػ ِو َّى لِْلػُقػَّراِء‬

Pertama, Ikhfa yaitu ketika huruf ba (didahului mim sukun)..
Ahli qiroah menyebutnya Ikhfa Syafawy

‫َوالثّػَانػى إِْد َغػاٌـ ِِبِػثْلِػَها أَتَػى * َو َسػِّم إدغػاماً َصػغػِيراً ََي فَػَت‬

Kedua, Idgham (dengan huruf yang sama yaitu bertemu mim
juga) namakanlah Idgham Shaghir (kecil) wahai pemuda..

‫َوالثَػّالِػ ُث الِإظْػَهاُر فِػى الْبَِقَيّػ ْة * ِمػ ْن أَ ْحػُر ٍؼ َو َسػ ِّمػَها َشْف ِوَيػّْو‬

Ketiga, Idzhar, pada huruf-huruf sisanya.. Dan namakanlah
Idzhar Syafawi

‫َوا ْحػ َذْر لََدى َوا ٍو َوفَػا أَ ْف َتْتَػف ِى* لِػُقػْربِػَها َولاتحاِد فَا ْعػِر ِؼ‬

Berhati-hatilah pada huruf waw dan fa karena kesamarannya
(dengan ba).. Karena kedekatan (fa) dan kesamaan
makhraj (waw) maka kenalilah..

‫لامٌآ ٌالامٌاغفعل‬

LAM AL (ALIF LAM QOMARIYAH & SYAMSIYAH)
DAN LAM FI‟IL

‫لِلَِـ أَْؿ َحػالاَ ِف قَػْبػ َل الأَ ْحػُر ِؼ * أُولاَُىػ َما إِظْػَهػاُرَىا فَػْلتػَْعػِرؼ‬

Hukum lam sebelum huruf-huruf (hijaiyah selain alif) itu ada
dua; pertama dibaca Idzhar (jelas) lam-nya maka kenalilah..

ُ‫قَػْب َل اْربَػ ٍع َم ْع َع ْشَرةٍ ُخػ ْذ ِعْل َمػوُ * ِم َن ابْػ ِغ َح َّجػ َك َو َخػ ْف َعِقيػمػو‬

Keempat belas huruf yang dibaca jelas, maka ambillah

ilmunya dari kalimat berikut: 2)ُ‫(ابْػ ِغ َح َّجػ َك َو َخػ ْف َعِقيػمػو‬

‫ََثنِيػِهػ َما إِْد َغػاُمػَها فػى أَْربػٍَع * َوَعػ ْشػَرةٍ أَيْػضاً َوَرْمػَزَىا فَػ ِع‬

Kedua, dibaca Idgham yaitu melebur (lam-nya tidak dibaca,
tetapi langsung dibaca hurufnya) yang juga 14 huruf dengan

rumus:

‫ِط ْب َُثّ ِص ْل ُرحْمَاً تَػُفػْز ِض ْف ذَا نَِعم * َد ْع ُسػوءَ ظَ ٍن ُزْر َشِريػَفاً لِْل َكػَرـ‬

3)‫( ِط ْب َُثّ ِص ْل ُرحْمَاً تَػُفػْز ِض ْف ذَا نَِعم َد ْع ُسػوءَ ظَ ٍن ُزْر َشِريػَفاً لِْل َكػَرـ‬

‫َوال َلَّـ الاُولَػى َسػ ِّمػَها قَْمػِرَيػّْو * َوالػ َلَّـ الاُ ْخػر َى سَِمّػَها ََشْ ِسػَيّْو‬

2 Setiap huruf dari kalimat ini yang berjumlah 14 adalah huruf-huruf
yang termasuk Alif Lam Qamariyyah.

3 Huruf pertama dari 14 kata dalam kalimat ini adalah huruf-huruf
yang termasuk Alif Lam Syamsiyyah.

Lam pertama disebut Alif Lam Qomariyyah.. Lam kedua
disebut Alif Lam Syamsiyyah

‫وأظْػِهػَرَّف لاََـ فِػ ْعػ ٍل ُمطْلَػقاً * فػى َْنػ ِو قُ ْل نَػَع ْم َوقُػْلػنَا َوالْتَػَقػى‬

Adapun lam fi‟il semuanya secara mutlak dibaca jelas

contohnya ‫ قُ ْل‬dan ‫ قُػْلػنَا‬dan ‫اِلْتَػَقػى‬

‫اغاثمينٌااغاتقِربينٌااغاتجِنسين‬

MITSLAIN, MUTAQARIBAIN, DAN MUTAJANISAIN

‫إِ ْف ِف ال ِّصَفا ِت َوالمَ َخػاِرِج اَتّػَفػ ْق * َحػْرفَا ِف فَالْ ِمثْػلَِف فِػيِهػ َما أَ َحػ ْق‬

Jika (pada dua huruf) sifat dan makhraj hurufnya sama,
maka ia disebut Mitslain (Mutamatsilain)

‫َوإِ ْف يَ ُكػوََن َمْػَرجػاً تَػَقػاَربػَا * َوفػي ال ِّصػَفا ِت ا ْختَػلَػَفا يػُلََّقػبَا‬

Jika makhrajnya (berdekatan) dan sifat hurufnya berbeda,
maka ia disebut Mutaqoribain

‫ُمػْتػَقاِربَػِْْي أَْو يَ ُكػوََن اَتّػَفػَقا * فِػي َمػ ْخَرٍج ُدوَف ال ِّصَفا ِت ُحِّقػَقا‬

Jika makhrajnya sama, sifat hurufnya berbeda, maka ia
disebut sebagai Mutajanisain

‫ِبلْ ُمتَ َجانِ َسػِْْي ثُػ َّم إِ ْف سػَ َكػ ْن * أََّوُؿ ُكػ ٍّل فَال َّصػغِػيَر َسػ ِّمػيَػ ْن‬

Kemudian jika awal semua jenis ini (mitslain, mutaqaribain,
mutajanisain) hurufnya sukun, maka disebut dengan
Shaghir..

‫أَْو ُحػِّرَؾ اْلػَْرفَػا ِف فى ُك ٍّل فَػُقػ ْل * ُكػ ٌلّ َكبِػيرُ وافْػَه َمػْنػوُ ِبلْ ُمػثُ ْل‬

Dan jika kedua hurufnya berharokat pada semua jenis
(mitslain, mutaqariain, mutajanisain) maka disebut dengan
Kabir dan fahamilah yang kabir itu dengan mengambil contoh

(Talaqqy)

‫أقسِمٌاغاد‬

PEMBAGIAN MAD

‫َوالػمػَُّد أَ ْصلِػ ُّى َو فَػْرِعػ ٌّى لَػوُ * َو َسػِّم أََّولاً طَبِيػعِػيّاً َوُىػػو‬

Mad itu ada dua; Mad Ashly dan Mad Far‟iy.. Mad Ashly
disebut juga Mad Thabi‟iy

‫َمػالاَ تَػَوُقّػ ٌف لَػوُ َعػلػى َسػبَ ْب * َولابِػ ُدونِِو اْلػُُرو ُؼ َُْتػتَػلَػ ْب‬

Mad Thabi‟iy itu tidak tergantung kepada sebab dan tidak
pula ketiadaan huruf yang didapat

‫ب ْل أَ ُّى َحْر ٍؼ َغْيػُر ََهٍْز أَْو ُسػ ُكو ْف * َجا بػَ ْعػ َد َمػ ٍّد فَال َطّبِػيِع َّى يَ ُكػو ْف‬

Setiap huruf selain hamzah dan sukun yang datang setelah
huruf Mad (Alif, Waw, Ya) maka ia adalah Mad Thabi‟iy

ً‫َوالآ َخُر الَْفْرِعػ ُّى َمْوقُػو ٌؼ َعلػي * َسػبَ ْب َكَه ْمٍز أَْو ُس ُكوٍف ُم ْسػ َجػل‬

Kedua Mad Far‟iy yang terjadi karena adanya sebab seperti
adanya hamzah atau sukun secara mutlak.

‫ُحػُروفُػوُ ثَػػلَثَػةٌ فَعِػيػَها * ِم ْن لَْفػ ِظ َوا ٍى َوْى َى فى نُوِحػيػَها‬

Huruf mad ada tiga maka hafalkanlah.. Dari lafaz ‫َوا ٍى‬
contohnya ‫نُوِحػيػ َها‬

‫َوال َك ْسُر قَػْبػ َل الْيَا َوقَػْب َل الْوا ِو َضػ ْم * َشػْر ٌط َوفَػْت ٌح قَػْبػ َل أَل ٍف يػُْلتَػَزْـ‬

Syarat nya harus senantiasa ada kasroh sebelum ya,
dhammah sebelum waw, dan fathah sebelum alif

‫َواللِّػُْي ِمْنػَها الْيَا َوَواٌو َسػ َكػنَا * إِ ِف انِْفػتَا ٌح قَػْبػ َل ُكػ ٍّل أُ ْعػلِػنَا‬

Adapun Mad Layyin yaitu jika ada fathah sebelum huruf ya
dan waw sukun

‫أحكِمٌاغاد‬

HUKUM MAD

‫لِْل َمػ ِّد أَ ْحػ َكػاٌـ ثػَلَثػَةٌ تَػ ُدوْـ * َوْىػ َي الُْو ُجو ُب َواْْلََواُز َوالُلّػُزوْـ‬

Hukum mad selalu ada tiga, yaitu Mad Wajib, Mad Jaiz, dan
Mad Lazim

‫فَػَوا ِج ٌب إِ ْف َجػاءَ ََهْػٌز بػَ ْع َد َمػ ْد * فِػي كِْل َمػٍة َوذَا ِِبَُتّ ْصػ ٍل يػَُعػ ْد‬

Mad Wajib terjadi jika ada hamzah setelah mad dalam satu
kalimat yang bersambung (Mad Wajib Muttashil)

‫َو َجػائػٌز َمػ ٌد َوقَ ْصػٌر إِ ْف فُ ِصػل * ُكػ ٌلّ بِ ِكْل َمػٍة َوَى َذا المػُْنػَف ِصػ ْل‬

Mad Jaiz itu boleh dipanjangkan (seperti Mad Wajib
Muttashil) boleh pula dibaca pendek (seperti Mad Thabi‟iy)
yaitu jika (mad dan hamzah) masing-masing dalam kalimat

terpisah dan ini disebut Mad Jaiz Munfashil. .

‫َوِمثػْ ُل َذا إِ ْف َعػَر َض ال ُّسػ ُكػو ُف * َوقْػَفاً َكتَػ ْعػلَػ ُمػوَف نَ ْسػتَعِػُْي‬

Contoh ini (mad munfashil yang boleh dibaca panjang atau
pendek atau tawassuth/pertengahan) jika ada huruf yang

disukunkan karena waqaf seperti ‫ تَػ ْعػلَػ ُمػو َف‬dan ‫( نَ ْسػتَعِػُْي‬Mad

„Aridh Lissukun)

‫أَْو قُػ ِّدَـ ا ْلَْمػُز َعػلَػي المػَِّد َوَذا * بَػ َد ْؿ َكػآَمػنُوا َوإِيَػماَنً ُخػ َذا‬

Jika hamzah ada sebelum mad, maka ini adalah Mad Badal

contohnya ‫ آَمػنُوا‬dan ً‫إِيػَماَن‬

َ‫َولاَِزٌـ إِ ِف ال ُّسػ ُكػو ُف أُ ِّصػػلَ * َو ْصلَ َوَوقْػفاً بػَ ْعػ َد َمػ ٍّد طُػّولا‬

Jika sukun bersambung setelah mad baik secara washal atau
waqaf maka ini adalah Mad Lazim

‫أقسِمٌاغادٌاغلازم‬

JENIS-JENIS MAD LAZIM

‫أَقْ َسػاُـ لاَِزٍـ لَػ َديهم أَْربػََعػ ْة * َوتػِْل َك كِػْل ِمػ ُّي َو َحْرفِػ ٌّي َمَعػ ْو‬

Mad Lazim menurut ulama qiroah ada empat jenis yaitu Mad
Lazim Kilmiy dan Mad Lazim Harfiy

‫كِػلَُىػ َما ُمػ َخػَّفػ ٌف ُمػثَػَّقػلُ * فَػَهػػ ِذهِ أَْربَػَعػةٌ تُػَف َّصػ ُل‬

Setiap dari keduanya (Kilmy dan Harfy) itu bisa Mukhaffaf
dan Mutsaqqal maka ini adalah pembagian yang empat4

‫فَػِإ ْف بِػ ِكْل َمػٍة ُسػ ُكوٌف ا ْجػتََمػ ْع * َمػ ْع َحْر ِؼ َمػ ٍّد فَػ ْهَو كِْل ِمػ ُّي َوقَػ ْع‬

Jika sukun bersama huruf mad berkumpul dalam satu kata,
maka terjadilah Mad Lazim Kilmy

‫أَْو فػي ثػُلَثِػ ِّي اْلُُرو ِؼ ُوِجػ َدا * َوالػ َمػ ُّد َو ْسػطُوُ فَ َحػْرفِػ ٌّي بَػ َدا‬

Apabila dijumpai ada tiga huruf dan ditengahnya itu adalah
mad maka itu merupakan Mad Lazim Harfiy

‫كِػلَُىػ َما ُمثَػػّقػلٌ إِ ْف أُْد ِغػ َما * َمََّفػ ٌف ُكػ ُّل إِذَا لَػ ْم يػُ ْد َغػ َما‬

Keduanya mutsaqqal jika di-idgham-kan dan mukhaffaf jika
tidak di-idgham-kan

‫َوالػ َلِّزُـ اْْلػَرفِػ ُّي أََّوَؿ ال ُّسػَوْر * ُو ُجػوُدهُ َوفِػي َثػَا ٍف اَنَ َصػْر‬

4 Mad Lazim Mutsaqqal Kalimiy, Mad Lazim Mutsaqqal Harfiy, Mad
Lazim Mukhaffaf Kalimiy, Mad Lazim Mukhaffaf Harfy.

Mad Lazim Harfiy ada di awal surat dan hurufnya terkumpul
dalam delapan huruf

‫َوَعُْْي ذُو َو ْجَهػِْْي وال ُطّوُؿ أَ َخ ْص * يػَ ْج َمعُػَها ُحػُرو ُؼ َك ْم َع َس ْل نػََق ْص‬

Huruf „ain memiliki dua jalan (mad dan tawassuth) akan
tetapi yang masyhur adalah memanjangkannya (mad)..

Berkumpul huruf (mad lazim harfy) dalam kalimat ‫َك ْم َع َس ْل‬
‫نػََق ْص‬..

‫َوَما ِسَوي اْلَْر ِؼ الُثّلَثِي لاَ أَلِػ ْف * فػَُمػ ُّده َمػ ّداً طَبِيػعِػَيّا أُلِػ ْف‬

Dan apa yang selain huruf (mad) yang tiga selain alif, maka
mad nya disebut Mad Thabi‟iy..

‫َوذَا َؾ أَيْضػاً فِػي فَػَواتِ ِح ال ُّسػَوْر * ِف لَْف ِظ َح ٍّي طَػا ِىٍر قَػ ِد اَْنَ َصػْر‬

Begitupula pada ayat pembuka surat-surat al quran yang

terkumpul dalam kalimat ‫َح ٍّي طَػا ِى ٍر‬

‫َوَْي َمػ ُع الَْفَواتػِ َح الأَْربَػ ْع عَ َشػْر * ِصْلوُ ُس َحْيراً َم ْن قَطَْعك َذا ا ْشػتَػَهْر‬

Berkumpul ke-empat belas huruf pembuka surat dalam

kalimat ‫ِصْلوُ ُس َحْيراً َم ْن قَطَْعك َذا ا ْشػتَػَهْر‬

‫اغخِتاة‬

PENUTUP

‫َوتَػ َّم َذا الَنّػظُْم ِِبَػ ْم ِد الَلّػػِو * َعػلَػى َتَاِمػِو بِػلَ تَػنَا ِىػى‬

Telah selelasi Nadzham ini dengan memuji nama Allah atas
kesempurnaannya yang tak terbatas

‫أَبْػيَاتُػوُ نَػ ٌّد بػَداَ لِػ ِذى الُنّػَهى * ََتِريخُوُ بُ ْشػَرى لَِمػ ْن يػُْتِقػنُػَها‬

Bait-baitnya tampak serasi bagi yang berakal… tanggal
pembuatan (kitab ini) adalah “menggembirakan bagi orang

yang menguasainya”5

‫ثػَُّم ال َّصػلَةُ َوال َّسػلَُـ أَبػَػداَ * ِعػلػى ِخػتَاِـ الأَنْبِػيَاِء أَ ْحػ َمػ َدا‬

Kemudian shlawat serta salam semoga selalu tercurah atas
penutup para nabi, Muhammad

‫َوالآِؿ َوال َّصػ ْح ِب َوُكػ ِّل تَػابِػ ِع * َوُكػ ِّل قَػاِر ٍئ وُكػ ِّل َسػاِمػ ِع‬

Atas keluarga, sahabat, dan para pengikutnya dan setiap
pembaca dan pendengar al-Qur‟an…

5 Kalimat ini mengandung rahasia terkait waktu pembuatan matan ini.
Silahkan merujuk ke kitab-kitab syarah yang menjelaskan masalah
ini.