MUTIARA JUMAAT BIL 17 ( 04062021 )

MUTIARA JUMAAT

MUTIARA JUMAAT

23 SYAWAL 1442 H / 04.06.2021

BIL 17/2021

Tazkirah : Peringatan dari Quran Sabar bukanlah menahan amarah,tetapi sabar adalah menghilangkan

amarah ….

‫ِب ْس ِم ٱَّهل ِل ٱل هر ْح َمـ ِن ٱل هر ِحيم‬ Dan (ingatlah, bahawa) ke- amalku dan menerima balasan)".(An
hidupan dunia ini tidak lain han- Naba': 40)
Hati bila tidak disibukkan dengan yalah kesenangan bagi orang-
mengingati Allah dan Hari orang yang terpedaya.(Al Hadid: "Alangkah baiknya kalau aku dahulu
Akhirat, ia akan bersibuk bahkan 20) sediakan amal-amal baik untuk
tertipu dengan kehidupan dunia... hidupku (di sini)!"(Al Fajr: 24)
Sa'id bin Jubair berkata : “Dunia
Ketahuilah bahawa (yang yang dikatakan sebagai kese- "Aduhai kiranya (dulu) aku
dikatakan) kehidupan dunia itu nangan yang menipu adalah yang mengambil jalan bersama-sama
tidak lain hanyalah (bawaan membuatmu lalai dari mencari Rasul".(Al Furqan: 27)
hidup yang berupa semata- akhirat. Adapun yang bersibuk
mata) permainan dan hiburan dengan menuntut akhirat maka "Alangkah baiknya kalau kami da-
(yang melalaikan) serta perhia- baginya kesenangan yang hulu (semasa di dunia) taat kepada
san (yang mengurang), juga menyampaikan kepada apa yang Allah serta taat kepada Rasul Allah.
(bawaan hidup yang bertujuan) lebih baik daripadanya.” (Al Ahzab: 66)
bermegah-megah di antara
kamu (dengan kelebihan, Ciri-ciri dunia yang menipu: "Alangkah baiknya kalau aku turut
kekuatan, dan bangsa ke- serta bersama-sama mereka, supa-
turunan) serta berlumba-lumba (a) Permainan ( ) ‫ٌ ٓل ِعب‬ ya aku juga beroleh kemenangan
membanyakkan harta benda yang amat besar?"(An Nisa': 73)
dan anak pinak; (semuanya itu (b) Sesuatu yang melalaikan/
terhad waktunya) samalah sep- senda gurau ( ) ‫ٌ ٓل ْهو‬ Kesemuanya itu adalah harapan dan
erti hujan yang (menumbuhkan angan-angan mereka yang telah mati
tanaman yang menghijau sub- (c). Perhiasan ( .) ‫ٌ ِزي ٓنة‬ menemui Tuhan, yang dirakam dan
ur) menjadikan penanamnya diputarkan kembali di dalam Al Quran
suka dan tertarik hati kepada Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma agar manusia mengambil pengikti-
kesuburannya, kemudian tana- berkata, “Maknanya adalah bah- baran. Harapan dan angan-angan
man itu bergerak segar (ke wasanya orang kafir sibuk sepan- yang manusia mampu mencapainya
suatu masa yang tertentu), jang hidupnya untuk mencari dengan amalannya ketika ia masih
selepas itu engkau melihatnya perhiasan dunia tanpa beramal un- hidup bernyawa.
berupa kuning; akhirnya ia tuk akhirat.”
menjadi hancur bersepai; dan Namun, harapan dan angan-angan itu
(hendaklah diketahui lagi, ba- (d) Saling berbangga ( ) ‫ٌ ٓت َفا ُخر‬ hanya mampu dicapai sebelum datang
hawa) di akhirat ada azab yang saat kematian. Bila kematian telah,
berat (di sediakan bagi golon- (e) Berbangga-bangga tentang har- ianya hanyalah menjadi keluhan
gan yang hanya menguta- ta dan anak ( ) ‫ٌ ٓت ٓكا ُثر‬ penyesalan yang suadah tidak ada
makan kehidupan dunia itu), faedah dan manfaat untuknya.
dan (ada pula) keampunan be- Oleh itu, bukalah mata hatimu un-
sar serta keredaan dari Allah tuk mengenali hakikat kehidupan Justeru, selama mana masih bern-
(disediakan bagi orang-orang sebenarnya...Bila harapan dan an- yawa, usahakanlah ia, agar penyes-
yang mengutamakan akhirat). gan-angan sudah tidak ada alan tidak muncul di saat kematian
faedahnya lagi... datang menjemput...

"Alangkah baiknya kalau aku
menjadi tanah (supaya aku tidak
dibangkitkan untuk dihitung

MUTIARA JUMAAT PAGE 2

Mutiara Nabawi ….. ran itu." (Muttafaq 'alaih)

Pentingnya Melatih Kesaba- tidak ku berikan padamu
ran semua. Barangsiapa yang
‫ (( َما‬: ‫عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‬ menjaga diri maka akan
‫ َو َم ْن‬،‫َي ُك ْن ِع ْندي ِم ْن َخ ْير َف َل ْن أ هد ِخ َر ُه َع ْن ُك ْم‬
‫قد‬،ُ‫ َِهي ُماهَأتلَفلَحه‬.‫ َيا َلْوس َتَم ْهاغص ْبأُِنرْعُي) ِْ)غط ِن‬.‫َْسر ََُهعو َامِلملْ َنهُن‬،‫ََيو َْمس ََعتْنْعَط ِفَيا َت ًءْف َصَُيخهبْيِعْرًفراُهُيَواألَْلصوهُِّب‬ diberi rezeki kepuasan oleh
.‫عليه‬ Allah dan barangsiapa yang
merasa dirinya cukup maka
Nabi s.a.w bersabda akan diberi kekayaan oleh
"Apa saja kebaikan yang ada Allah dan barangsiapa yang
di sisiku, maka tidak sekali- berlaku sabar maka akan
kali akan ku simpan sehingga dikurnia kesabaran oleh Al-
lah. Tiada seorangpun yang

dikurniai suatu pemberian
yang lebih baik serta lebih
luas daripada kurnia kesaba-

TazKiRaH – Mencari Ketenangan Hati bila berkuasa atau ada ilmu atau
ada kekayaan atau ada
Hati atau roh adalah hakikat Hati manusia berbeza dengan hati kekayaan.
kejadian manusia, kerana itu ia haiwan kerana hati manusia boleh
diberi keupayaan untuk merasa menerima perintah dan larangan; * Rasa tidak senang (hasad)
senang dan susah. Ia sangat ia disebut rohul amri. Manakala apabila tengok orang lain lebih.
sensitif terhadap apa yang ber- hati haiwan tidak bersifat
laku, yang didengar, dilihat dan demikian, ia disebut rohul hayah. * Rasa dendam apabila orang
dirasai. Dari sanalah ia menen- menganiayainya.
tukan sikap manusia sama ada Rasulullah SAW bersabda yang
positif atau negatif. maksudnya:“Sesungguhnya di da- * Simpati dengan orang susah.
lam diri manusia itu ada seketul
Memang hakikat penciptaan daging. Jika baik daging itu, bai- * Rasa keluh kesah apabila
hati oleh Allah SWT adalah klah manusia. Jika jahat daging itu dapat susah.
suatu yang maha ajaib. Ke- jahatlah manusia. Ketahuilah, itu-
lajuan perjalanan hati tidak ter- lah hati.” (Riwayat Bukhari dan * Rasa terhutang budi dan terima
hitung dan ruang gerakannya Muslim) kasih pada orang yang meno-
tiada had. Hati atau roh tidak long.
mati sewaktu jasad lahir Hati YANG baik boleh jadi jahat
(fizikal) manusia mati. Hati ber- apabila: * Rasa gerun apabila berhada-
pindah ke alam Barzakh dan pan dengan perkara yang
seterusnya ke akhirat. * Rasa senang apabila ia dipuji. menakutkan.

Bagi orang mukmin yang suci * Rasa menderita apabila di keji. * Rasa jijik apabila berhadapan
hatinya dia dapat melihat di dengan benda kotor.
syurga kelak. Itulah dia hati * Rasa riak dan megah apabila
manusia. mendapat kelebihan dan ke- Begitulah riak-riak hati yang
jayaan. beralih-alih kepada berbagai-
Ia juga disebut roh. Tempatnya bagai riak rasa dengan
ialah di dalam hati jasmani. * Rasa ujub (hairankan diri) apabi- sendirinya, apabila dirangsang
Hati rohaniah ini umpama bu- la mempunyai kemampuan. oleh faktor-faktor luar. Perasaan
rung yang bersangkar di dalam itu akan kemudian akan
hati jasmaniah. * Rasa rendah diri (inferiority com- mempengaruhi sikap lahir manu-
plex) apabila ia mempunyai keku- sia. Kalau rasa hati itu baik, bai-
rangan. klah tindakan manusia. Dan ka-
lau rasa hati itu jahat maka ja-
* Rasa sombong dan angkuh apa- hatlah tindakan lahir manusia.

MUTIARA JUMAAT PAGE 3

Apa Kata Allah tentang hati

Firman Allah: “Beruntunglah 6. Tidak mengharap lagi perto- ganggu untuk memahami, ka-
orang yang membersihkan longan Allah wan-kawan ikut risau, mudah
hatinya dan rugilah siapa marah-marah, suka bersendiri,
yang mengotorinya.” (As – 7. Orang yang kena uji bila mudah merajuk, mudah ter-
Syams: 9) . imannya lemah atau tidak singgung, tidak tahan sabar,
beriman tidak tahan tercabar, mudah
Firman-Nya jemu membuat kerja, makan
lagi,“Sesungguhnya berun- Ketenangan itu berpusat atau minum, pakaian dan badan tid-
tunglah orang yang mem- berpaksi di dalam hati nurani. Ia ak terurus, kurang bertanggung-
bersih diri (dengan beriman ). perlu dijaga, kerana bila hilang jawab, tidak suka bercakap.
Dan dia ingat nama tuhannya ketenangan, hilanglah keba-
lalu dia sembahyang.” (Al– hagiaan. Bila hilang kebahagi- Untuk menghilangkan rasa tidak
Ala: 14–15) aan, tidak ada lagi keindahan di tenang itu, keluarlah daripada
dalam kehidupan sekalipun menzalimi dan memohon maaf
Di antara Sebab Jiwa Tidak mempunyai kekayaan, duduk di kepada orang yang kita zalimi
Tenang dalam istana yang indah, mem- itu. Tinggalkan membuat dosa
iliki isteri yang cantik, ada kemudian kembali berpegang
1. Banyak menzalimi orang kuasa. dan bersandar kepada Allah
SWT. In shaa Allah ketenangan
2. Banyak membuat dosa Bila ketenangan hati tidak ada, akan muncul.
sentiasa keluh-kesah, apa sa-
3. Menghina dan menzalimi ibu haja dibuat serba tidak kena, Dlm konteks ini jangan keliru
atau bapa makan rasa tidak sedap, tidur dengan orang yang berdiam
tidak lena, membuat sesuatu kerana mengingati Allah. Orang
4. Menzalimi dan menghina perkara tidak ada penumpuan yang hatinya hanya Allah..in
guru terutama guru yang lagi, selalu sahaja termenung, shaa Allah ada nur…dan segala
menunjukkan kita ke jalan orang bercakap kurang diambil tingkah perbuatanya akan senti-
Akhirat perhatian, sumbang di dalam asa dilindungi-Nya.
pergaulan, membaca meng-
5. Tidak percaya wujudnya Al-
lah Taala

“Sabar adalah ketika hati tidak meratap dan mulut tidak mengeluh ...