الوكالة - القس أمير إسحق

‫الوكالة‬

‫كانتتتل البتتتيما تتتسلحا ا تتت بة م نتتتالأ ا تتتواو مالبتتتوا تتتين‬
‫ال ُحتباو ين‪ ،‬أ َّما اليوم‪ ،‬فإ َّنها تعتحس ا كثي ع ى الانفتاح مإو ال الحع ومة‬

‫ال ُحف َّخخة مالخبي ال ُحتؤ ِّثي ال ُحبت ِّي نمتن ع تى ُ عتس‪ .‬عندما اتددممم اليحدي‬
‫كلية "ل نضل" (متى ‪ )24 :24‬في اعرض حميثه عن معيكة الكنيستة ضتس‬
‫ال َّشيطان‪ ،‬كتان ُلشتيي إلتى تاذة اتمع الحعيكتة‪ ،‬إنهتا ال نفكتي‪ ،‬لتضت ي متن‬
‫ن بتل ال َّشتيطان‪ ،‬أم لضتبط متن ن بتل الكنيستة‪ .‬كيد أ َّننتا‪ ،‬بنظدرب بحدي ة‬

‫ل حيسلا‪ ،‬خاصة للإعلان ت‪ ،‬اليرئية واليحديوعة واللتدرونيدة‪ ،‬نحدد ين أ‬
‫نتدشدك كيدك ييتدن ادي ة العدلا فدي أّد تق وّد ُمحكتن‪ ،‬فت ت ت‬
‫الحعتتاوك الفكيلتتة‪ ،‬تتو وط ييل تتة متتؤ ِّثيي‪ ،‬لتتييتتي ا ِّتمااتتال ال ُحستتته ن ‪/‬‬
‫ال ُحت تت ‪ ،‬تتل مخ تتق اذتيا تتال سلتتسي لسلتت ت نعتتسه البيتتاي ا كثتتي واذتتة‬
‫م تتعا ي‪ .‬متتلا مةذأتتة أن الو تتا ل‪ /‬ا تت بة نفستتها التتت لحكتتن أن‬
‫تستتتتخسمها الكنيستتتة‪ ،‬لبتتتث و تتتالة إنميتتتل الحستتتي مال ن تتتيم الإلما يتتتة‪،‬‬
‫لستخسمها الشيطان ألضا ل ُيضل نفس المحهتوو ال ُحستتهسف‪ ،‬ملتو أمكتن‬
‫ال ُحختتتتاولن‪ ،‬ليبتتتث ال َّتع ُّصتتتا ما صتتتولية مالن اعتتتال السلنيتتتة مالطا فيتتتة‬
‫مالسيا تية‪ .‬فت اتمع السوا تة توف نتو َّمتل منتتع َّ م كيت نكتون مكتةلأ‬
‫أمنالأ ف ا تتخسا ما تتثحاو ت ت الو تا ل لتب يتق أفضتل نتيمتة مأكبتي‬

‫ثحي‪ ،‬ملا ال َّتشسلس ع ى مكالة الحال‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫ال َّتوا ُصل أ اس الوكالة‬

‫ال َّتوا ُصل او‪" :‬الفهم ال ُحتبا ل ين كا نين أم كيانين أم نأامين‪ ،‬لتبتا لان‬
‫متو ف الإو تال مالا تت بال‪ ،‬لتبتا ُ ل اوالأ مأفكتاو مموا ت ‪ ،‬عبتي م تا ل‬

‫لفأية مذيكية‪ ،‬مثل الكة مال َّصول مال ُّصوو مالإلحالأال‪ ،‬هسف إذتسا‬
‫تتييتي م صتو لتسط ال َّطتيف ايختي‪ ،‬فت مو فت أم ُمعت تسع أم ت وك "‪.‬‬
‫وّم بمأت عيلية ال َّتواصتل تين النتاس ال َّصتول أملا‪ ،‬بتل الكتة ‪ ،‬ذتتى‬
‫مصتت ل اليتتو إلتتى تتتبكال الإنتينتتل‪ .‬و ُمنتتم خ تتق ال تت الإنستتان ماتتو‬
‫لتواصل مع ش َّتى الو ا ل‪ ،‬الطبيعية مفوق الطبيعيتة‪ ،‬مالتت مصت ل‬
‫إلى ذومتها ف تم ُّسس الحسي ‪ .‬لقم أراد ال منتم تسأ الخ ي تة أن لتواصتل‬
‫الإنسان مع ‪ ،‬مملا الخ ي ة‪ ،‬مملا الإنسان ايخي‪ .‬وكي ن َّوع الله فدي ُيت ُيق‬

‫توااله ان النح ‪ ،‬ن َّوع النح في ُي ُيق توااله ان النح ‪.‬‬

‫انتا مو الكنيستة‪ ،‬مكتمل تةميتم الحستي ‪ ،‬فت ال َّتوا ُصتل التم‬
‫لهتسف إلتى ال َّتتييتتي‪ .‬وبد ل َّتتتالدي‪ ،‬ف لتنيحدة والينانددو ‪ ،‬احدنولو عددن‬

‫اكدشد و وت دوير وتد ئق تواادلال ادن العد لل‪ ،‬لشتترح رتد لة اليحددي‬
‫بأتددلوؤ اددن َّعر وف َّعدد ‪ .‬مكحتتا تتول الحستتي تةميتتمع عتتس أن ع َّ حهتتم‬
‫ا مثال متيح لهم عضها "أفايد مدل اتما ك ت ؟"‪ ،‬كتمل لمتا أن تستول‬

‫الكنيسة العالم ذولها السؤال نفست ‪ .‬وعليده‪ ،‬فدننن احدنولو أ نتدو‬
‫وكدلاأ أاند أ علد ك فدة الإمكانيتال مالو تا ل ال ُحتاذتة ل يتا حتا ك َّ فنتا‬

‫‪2‬‬

‫الحسي ‪ .‬والوك لة لا تدع َّلق فقط ب لأاور الي ليدة‪ ،‬بدق بتدق متا نحت كت ‪،‬‬
‫م كل ما مابنتا ال ت إ َّلتاع متن موااتا معطالتا‪ ،‬ومذيتة ميبيعيتة مما لتة‪،‬‬

‫لنستثحيع لصال امتسا م كوت ‪.‬‬
‫تال أمتين صتنسمق إذتسط الكنتا س إن التملن ُلعطتون اتم أو عتة‬
‫أنتتواه‪ :‬انتتاك متتن ُلشتتب الإ تتفنلا‪ ،‬لا لحكتتن أن توختتم منتت تتتي ا إلَّا إذا‬
‫ضتطل ع ي ‪ .‬مانتاك متن ُلشتب البنفيتة العطةنتة‪ ،‬لا لعطت إلَّا ن طتة‬
‫ن طة‪ .‬ماناك من لشب الصنسمق ال ُحت ق‪ ،‬فة ت سو أن تفتب إلَّا كستي‬
‫ن ف ‪ .‬لكن اناك من ُلشب يص تتهس العستل‪ ،‬التم لعطت متن ت تالأ‬
‫نفست ذتةمي‪ .‬ذتول اتما الحوضتوه توف تتسمو اتمع السوا تة‪ ،‬الوكالتة‬

‫سكل عا ‪ ،‬ممكالة الحال شكل خاص‪ .‬مذل من خةل أو عة أ ة‪:‬‬

‫(‪ )1‬ماذا؟‬

‫ف ُممتحلا لعتان متن مشتاكل ا تصتا لة ضتخحة‪ ،‬لكتون البتسلث‬
‫عن الحال ذساس م ُمثيي م ُمست نف سو ة كبييي‪ .‬مملا أن الو ل ا كبي متن‬
‫ذياتنا ن ضي ف حلا الحال‪ ،‬معحتل أتتيالأ كثيتيي متن أ تل الحتال‪ ،‬إلَّا أن‬
‫ال َّتع يم الم ُت ِّسم الكنيسة عن اما الحوضوه يل مضعي ‪ .‬فة مانلا‬
‫لتسلنا فت الكنيستة متن أن نستحلا عتن مكالتة الحوااتا أم الو تل‪ ،‬معتن‬
‫ال ا الحفتتوح ل بتول الك حتة‪ ،‬مالتمان الحفتتوح لفهتم الوصتالا‪ ،‬مالفتم‬
‫الحفتوح الححت ئ التسبي ‪ .‬لكننا لا نبا الا تحاه إلتى تع تيم عتن مكالتة‬
‫الحال مالميا الحفتوح‪ .‬كحا أننا نسلن خطالا كثييي‪ ،‬منشمبها منستتنكياا‪،‬‬

‫‪3‬‬

‫مثتل الستتي ة مال نتا مال تتل مالخيانتة مالكتما‪ ،‬ملا ُنحتانلا متن أن لو ِّ خنتا‬
‫الحنبي ع يها‪ ،‬لكننا نتساال سا ملا خطية ني ة ال ! نعم ي ة ال ‪ .‬إنها‬
‫الخطيتة التت لتم َّنتا ُمعأتم الو َّعتاا الكتة عنهتا لبسا تيتها‪ ،‬ل ف تيالأ‬

‫ما غنيالأ ع ى ذ ٍّس والأ‪ .‬ماكما نيط تنا ُ ضا عميبا‪.‬‬

‫تؤالنا ا تاس انتا‪" :‬متاذا عتن الحتال؟"‪ .‬عونتا نف ِّكتي فت اتمع‬
‫ا ة‪ :‬ال الحال خيي أ تي؟ اسف أ م ي ة؟ اتل مفتيي الحتال ليتل‬
‫وضى ال ؟ ال الحال مصسو ا مان مال يحتة؟ متا اتو الا تم التم لتكت َّيو‬
‫كثيتيا فت (تكتولن ‪)2 ،1‬؟ متا اتو أمل انطبتاه لتسل عنتسما تستحلا ك حتة‬

‫"مكيل"؟ ال تيط فاو ا ين الحال مالشيل مالوكيل؟ ما ا تتيالأ التت‬
‫تعتبي نفس مكيل عنها أما ال غيي الحال؟‬

‫الحال ليس خييا ملا تتيا‪ ،‬اتو متا ي ُمبالتسي‪ ،‬مثتل الستكين‪ ،‬ا متي‬
‫لتو ت ع تى ييل تة ا تتخسام ‪ .‬ممفتيي الحتال ليستل ليتل وضتى ال ت ‪،‬‬
‫فوغنيتالأ العتالم متن ال ُح بتسلن‪ .‬أ َّمتا التملن لعت تسمن أ َّنهتم لمتسمن ا متان‪،‬‬
‫ملمسمن يحتهم‪ ،‬ف الحال‪ ،‬ف س م عوا ف ذحا ة ُمه كة‪ .‬فالملن نتوا‬
‫يحتهم ع ى ُمحت كاتهم َّميما أنفسهم م َّمتيما متن ذتولهم‪ .‬أمتا الا تم‬
‫الم تك َّيو ‪ 45‬ميي ف (تكولن ‪ )2 ،1‬فهو ا م "ال "‪ ،‬ل توكيس ع ى أن او‬
‫الحال الب ي لكل ت لأ خ ت ‪ ،‬ذتتى الإنستان‪ .‬فالإنستان لتيس مالكتا‪،‬‬
‫ملا تتيلكا متلا ال ت فت م كيتت ‪ .‬ن الشتتيل لت ذتق ا تتخسا ُ ت لأ متن‬
‫الح كية الكيف َّية الت ُل ِّيواتا اتو‪ ،‬ملكتون ال َّشتتيل ع تى نفتس مستتوط‬

‫‪4‬‬

‫الحالت ‪ .‬أمتا الإنستان‪ ،‬فهتو مكيتل ُمك َّ ت نمتن ال ت م ُمستتومن ع تى إ اوي‬
‫تؤمن أمةك ال ف اما الكون‪ .‬الوكيل ليس ل ذق ال َّتصت ُّيف مال َّت يلتي‬
‫كحا لب و ل ‪ ،‬ل بسا ما لو ُمي ت الحا نلت ال ُحو ِّكتل‪ .‬ل وكيتل ميكت تو ‪،‬‬
‫فهتو لهتيحن ع تى كتل تت لأ‪ ،‬لكنت لا لحت ت تتي ا‪ .‬ع تى الوكيتل أن لتسلي‬
‫أموال مأمتةك الحالت الكيفيتة التت ُلبت ِّس اا الحالت نفست ‪ ،‬مل ت ِّس لت‬
‫ت يلتيا ماضتبا عتن ذلت ‪ .‬انتاك مكيتل أمتين فت مكالتت ‪ ،‬مانتاك مكيتل‬
‫اوق مغيي ذافظ للأمانتة‪ .‬م يتاس ذلت اتو متسط تب يتق إوا ي ال ُحو ِّكتل‬

‫متع يحات ل وكيل‪ .‬امع أام ُن طة ف الحوضوه‪.‬‬
‫نيلس أن نتع َّحق ف امع الب ة ف ال َّتع يم الكتا عن الحتال‪ ،‬متا‬

‫لتتومي تت الحا نلتت ملوصتت تت التتوكةلأ ليكونتتوا أمنتتالأ‪ .‬منيلتتس أن نكتشتت‬
‫أ باا ضتع الحتواو الحاليتة فت الكنيستة‪ ،‬منوختم خطتوال عح يتة فت‬
‫إنعاش ت الحواو ‪ .‬ليل اليا لعطينا نعحة مذكحة م يكتة فيحتا نستحع‬
‫منتع َّ ح ‪ .‬فإذا كنل ُتص ‪" :‬تك َّ م لا وا مأنا عبسك تاملا ميتا لا"‪ ،‬ف ُكتن‬
‫صا ا ف صةت امع‪َّ .‬ننتا ع تى ا غ تا عنتسما نط ُ تا ذلت متن ال ت‬
‫مل ول لنا‪" :‬أع نط‪ ،‬تا نوك‪ ،‬ا فلا"‪ ،‬فإ َّننا نعتبي أن اما ليس صول ال ‪ ،‬ل‬
‫و حا صو ٌل تيطان ‪ ،‬مع ينا أن نصت نيف م ُنبعسع ع َّنا فووا‪ .‬ا مي لبتاج إلتى‬
‫ا تناوي من اليمح ال سس‪ ،‬ف يفت اليا و نا مأذااننا‪ ،‬م يو نا م يوتنتا‬

‫لامتسا م كوت اليمذ ‪ ،‬فينا م وا طتنا‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫التع يم الكتا عن الحال‬

‫متا اتو ال َّتع تيم الكتتا التم تع َّ حتت متن بتل عتن الحتال؟ اتل أعضتالأ‬
‫كنيستت لعيفتون اتما ال َّتع تيم؟ متا ات يألت أ تباا ضتع ال َّتع تيم‬

‫الكتتا عتن الحتال؟ متا ات أ تباا صتعو ة تطبيتق ت ت ال َّتعتاليم فت‬
‫الوا لا الكنس مع ى ال َّصعيس ال َّشخص ؟‬

‫ع ينا أن نستنتلا ونفسنا امع الب ا ق الكتا ية‪:‬‬
‫(‪ )1‬العطالأ عبا ي‪ ،‬مالعبا ي عطالأ‪.‬‬
‫(‪ )2‬الإنسان منسما ال ممكي ‪.‬‬

‫(‪ )3‬العطتالأ أ ت وا عح ت لت تسلم ال ُّشتكي ل ت َّيا‪ .‬اتو ال َّتي حتة ال َّصتبيبة‬
‫للإلحان و َّن ال او الحال ‪ ،‬مأن مصتسو كتل خيتي مصتةح‪ ،‬مأ َّنت لستتطيلا‬

‫أن لباوكنا م ُلشبعنا ال يل من الحال‪.‬‬
‫(‪ )4‬ال َّستخالأ فت العطتالأ متن أاتم تحال الحتؤمنين فت الكنيستة ا ملتى‬

‫(مثال ينا ا)‪ ،‬مالحثال العكست (ذنانيا م فييي)‬
‫(‪ )5‬ال َّسخالأ ف العطتالأ تتيم متن الشتتيمم الوا تا توافياتا فت الخت َّسا ‪،‬‬

‫سو ا مأ ا فة متيوخا متحامسة‪.‬‬
‫(‪ )6‬الال من العهس ال سلم عن العطالأ‪:‬‬
‫ذوال ‪ 2350‬الة ف الكتتاا الح تسس تتبت َّس عتن الحتال‪ .‬ممتن ا ذكتا‬
‫التت أمتي هتا الت َّيا ليضتعها مو تى أمتا ال َّشتعا‪" :‬لا لأهتيما أمتام‬
‫فاوغين" (ختيمج ‪" .)15 :23‬ثتة مت َّيال فت ال َّستنة لبضتتي حيتلا ذكتووك‬

‫‪6‬‬

‫أما اليا إله ف الحكان الم لختاوع‪ ،‬ف عيتس الفطيتي معيتس ا تا يلا‬
‫معيتس الحأتال‪ ،‬ملا لبضتيما أمتا الت َّيا فتاوغين" (تثنيتة ‪ .)16 :16‬مل تول‬
‫عحتا عح ت الت َّيا متلا ذ يتا الح ت ‪َّ " :‬ن ال ت أعطتاع أمتوالا كثيتيي تسا"‬
‫(‪2‬أخباو ‪ .)29 :32‬مل تول البكتيم‪" :‬أكت ني الت َّيا متن مالت ‪ ،‬ممتن تاكووال‬
‫غ َّ ت ‪ .‬فتحت ئ خ ا ن تبعا‪ ،‬متفيض معاصيك نمستطاوا" (أمثتال ‪-9 :3‬‬

‫‪.)10‬‬
‫(‪ )7‬الال من العهس المسلس عن العطالأ‪:‬‬
‫تبس الحسي ‪ 300‬متيي ت يلبتا عتن كيفيتة ا تتخسا ا متوال ما متةك‪.‬‬
‫أ أكثي نمحا تبس عن ال َّسحالأ مالمبيم‪ .‬مأكثي نمن ننص أمثال ال َّتع يحية‬
‫كانل عن ا تثحاو ا مةك مالوزنال‪ ،‬سبا أاحيت الكبييي‪ .‬من تعاليح ‪:‬‬
‫"ما أعستي ُ ُخول ذ نم ا متوال إلتى م كتول ال ت " (متي س ‪،)27-23 :10‬‬
‫َّن ال نتنتى لضتلا مستؤملية كبيتيي ع تى التنت ‪" .‬لا ل ت نسو ختا ن ٌ أن لختس‬
‫يسلن‪ ،‬ن إما أن ُلب نتض الواذتس م ُل نبتا ايختي‪ ،‬أم لتة نز الوا نذتس ملبت ن تي‬
‫ايختي‪ .‬لا ت تسومن أن تخت ُسموا ال ت مالحتال" (لو تا ‪ .)13 :16‬مك حتة "متال"‬
‫انا الت ا تخسمها الحسي ا "مامون"‪ ،‬ماتو إلت الحتال عنتس الإغيلتق‪.‬‬
‫فتة لحكتن المحتلا تين ال ت مالإلت "متامون"‪ .‬كحتا لتؤ ِّول لو تا عتن النستالأ‬
‫التا عال ليسوه "م ُك َّن لخ نسمن ُ نمن أموال نه َّن" (لو ا ‪.)3 :8‬‬

‫م نمن تعاليم ولس الي ول‪" :‬مببة الحال أص ٌل لكل الشتيمو‪ ،‬الم‬
‫إذ ا تتا ُع و ٌ ض وا عن الإلحان‪ ،‬ميعنوا أن ُفسهم وم تاه كثيتيي" (‪1‬تيحتو‬

‫‪7‬‬

‫‪ .)10 :6‬م تس تين لتيحوثتامس أنت فت ا ز نمنتة ا خيتيي تيكون النتاس‬
‫" ُمببين ن ُف نسهم‪ُ ،‬مببين ل حال‪ُ ،‬متعأحتين ُمستتكبيلن" (‪2‬تيحتو ‪.)2 :3‬‬
‫مف الشتيمم الوا ا توا ُفياا فيحن ليلتس أن لخت ُس الت َّيا‪ ،‬مضتلا نضتحنها‬
‫أن لا لكون ُمببا ل حال‪ ،‬ملا يا نملا الي ال بي (‪1‬تيحتو ‪ .)8 ،3 :3‬ماكتما‬
‫أمصى ا غنيالأ (‪1‬تيحو ‪ .)19-17 :6‬م س أمصى سوس كنيستة أف ُستس‪:‬‬
‫"لنبت أنكم تتعبون متع ُضسمن الضعفالأ‪ُ ،‬متتمكيلن ك حتال التيا لستوه‬
‫أن ال‪" :‬متبو ٌم او العطالأ أكثي نمن ا خم" (أه ‪ .)35 :20‬مكثيتيا متا كتان‬
‫ُلبت ِّي الحتؤمنين فت الكنتا س أن لكونتوا أ تخيالأ فت العطتالأ‪ُ ،‬مبتموا‬
‫إلاام من خطية ال ُبخل (‪2‬كتو ‪ ،)9 ،8‬م نمتن أتتهي متا تال‪" :‬كتل ما نذتس كحتا‬
‫لن نو نب ‪ ،‬ليس عن ُذ ن أم اض نطياو‪َّ ،‬ن الحعط الحستيمو لببت ال ت "‬

‫(‪2‬كو ‪.)7 :9‬‬

‫َّس لسوه ثة و ا ل عن الحال‬

‫ا ملى (اد ‪ :)24 :6‬الحال عب ٌس أ ِّيس؟ بسا تع يم العهس ال سلم‪ ،‬إذا‬
‫لدل أّد َّمم للدرؤ فأند أتدرّه وأتدل ه‪ .‬لكتن لستوه أختم خطتوي أعحتق فت‬

‫كةم عن الحال‪ ،‬عنسما أمي أن نختاو ين الحال م ين ال ‪َّ ،‬ننا لا ن تسو أن‬
‫نمحلا ينهحا‪ .‬ملما أن نةذتظ أن ك حتة "اد " متن من ال َّتعيلت "ا ‪"..‬‬
‫تعنتت أن الحتتال ُعنصتتتي ُمبالتتس‪ ،‬لكتتن عنتتس إضتتافة "ال‪ "..‬ال َّتعيلتت لتت َّيتتي‬

‫الحعنى تحاما‪ .‬فعنتسما ا تتخس الحستي ك حتة "اليد " كتان لشتيي تمل‬
‫إلى أن الحال ف امع البالة او الم ُلح ت ال تياوال ا حتا‪ .‬اتما ين دق‬

‫‪8‬‬

‫بوضدوح علد الد ين لا ل تسومن أن يقد َّرروا أادرا إلَّا واليد نبدأ أعيدنال‪:‬‬
‫ماذا أ تفيس متن اتما ا متي؟ متا ات ا و تاح التت وذصتساا منت ؟ متن‬

‫يسفلا ل أكثي؟ اما ما لعني أن الحال يس‪.‬‬

‫الثانية (اد ‪ )22 :13‬نخساه ال نتنى‪ :‬تبس الحسي ف مثل ال اوه عن ذل‬
‫ال نختتساه "اتت ُّم اتتما العتتالم مغتتيمو التنتتى لخن تتان الك حتتة"‪ .‬فالحتتال مثتتل‬
‫الحصيسي‪ ،‬ليلس أن لو عن فيها‪ ،‬مثل ال ُّطعم الم لمما ال َّسحكة إلى أن‬

‫لضع ف فحها‪ ،‬معنس م تكتشت الب ي تة عتس فتوال ا مان‪ .‬وال َّستح‬
‫شكل عا لسل غبالأ ف اما ا مي‪ ،‬إذ أن ال َّسح لا ل َّتعظ متن ا تحاك‬
‫التت ُأ نختمل تال ُّطعم‪ .‬كد لا الد ين مي درلهتم اليد ‪ ،‬لا ل َّتعأتون‪ .‬فالحتال‬

‫لحكتن أن لختسعن تون لا أذتتاج ل عة تة متلا ال ت ملةعتحتا ع يت ‪ ،‬نت‬
‫أعتحس ع ى الحال سلا من ‪ .‬الأار الد يقدود حديد إلد الفدلاو الروحدي‪.‬‬

‫كحا لحكن أن لؤ إلى المشتلا‪ ،‬مالمشتلا خطيتة متاكيي‪ ،‬لحكتن أن تعحت‬
‫العيون سهولة‪ .‬ف نبتض ال َّنأي ع َّحا تحت ك ‪ ،‬فونل ا حا تيلس الح لتس‪ .‬هد‬
‫الم يدة لدي متن ال َّستهل اكتشتافها فت أنفستنا‪ .‬فقدط‪ ،‬لحكنت الإ ا تة‬
‫ع ى اما ال ُّسؤال لتعيف إذا كانل امع الخطية ُمتح ِّكنة من أ لا‪ .‬ا ول‬
‫نفس ‪" :‬ا هو اقمار كراهيدي للجشدن الد أواع فت ايختيلن؟"‪ .‬فك َّ حتا‬
‫كتان و فع ت عنيفتا‪ ،‬كتان المشتلا كبيتيا فت بت أنتل‪ .‬ف ليجد الد‬
‫تييق أ تملن في ايخيلن‪ ،‬لالة ع ى ن طة الضع التت فيت ‪ .‬لد لا‪،‬‬
‫ّد اليحدي ‪" :‬لا تتسلنوا لكت لا ُتتسانوا"‪ .‬كيد أ هد الم يدة لدي ادن‬

‫‪9‬‬

‫الحاق ال َّتخ ُّ ص منهتا‪ ،‬ف نحتن ال َّصتعا أن ُتضتب الحتال‪ .‬ف لشد ؤ ال ندي‬
‫الد تدأ يحدوع عدن الأبميدة‪ ،‬مضتى حزيند ‪ ،‬لأنده عدرو اد يجدأ عليده‪،‬‬
‫مصعو ة تب ي (لوّد ‪ .)25-24 :18‬لاحد أ يحدوع لدل ي مقدق لده‪" :‬أعت نط‬
‫ال ُحؤ َّ سال أم ال ُحنأحال السلنية"‪ ،‬بدق ّد لده‪" :‬اذاتا مأعت نط الف تيالأ"‪،‬‬
‫لأ َّن الفقير ع جز عدن أ يت فكدا علد اد ّ َّمادده لده‪ ،‬وعتن أن لتي لت متا‬

‫أعطيت ‪.‬‬

‫الثالثتتة (لوّدد ‪ )31-19 :16‬انتتاك ُمعانتتاي ستتبا م تتو الحتتال متتلا تب ُّ تتس‬
‫الحشاعي‪ ،‬ف صة التن ملعازو‪ .‬ك عل ذلا ال ندي أ ل ضتت أبميدده‬
‫في ُمعاناي‪َّ ،‬نهتا تو َّ ستل ع تى متا فع ت ماتو ع تى ا و ‪ .‬مفت (لوّد‬

‫‪ )9-8 :16‬ذ َّمو الحسي من ال َّنأيي ال َّساذ ة ل حال مالثيمي‪ .‬ف ُحسير الأعيد‬
‫ف اما الحثل‪ ،‬وغتم أنت ختا ن ملتص‪ ،‬إلَّا أنت عحتل تمكالأ فت نتالأ ستوو‬

‫ين م ين ال ُعحةلأ‪ ،‬ذتى أن يسع مسذ ع ى ذل ‪ .‬ماتما متا أوا الحستي‬
‫ال َّتشتتسلس ع يتت ‪ ،‬فإ َّنتت لحكتتن ا تتتخسا الحتتواو الا تصتتا لة فتت تب يتتق‬
‫أاساف غيي ا تصا لة‪ .‬الحتال انتا صتنلا أصتس الأ‪ ،‬فتيحكن أن ُلتتحم عتض‬
‫أفكاو ال ‪ ،‬ملعحل لامتسا م كوت ‪ .‬ه ا هو ال ُحب ِّيو الوذيس ليكتون الحتؤمن‬

‫غنيا‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫مساخل العطالأ‬

‫مساخل العطالأ ف العهس ال سلم ثةثة‪ :‬ال ُعشوو‪ ،‬مال ُبكوو‪ ،‬مال ُنممو‪ .‬أ َّما ف‬
‫العهتس المسلتس ف تس و تط الحستي تين مبتسألن‪" :‬اتمع مت ت "‪ ،‬أ ت تسلم‬
‫العشوو‪ ،‬متلا ُمحاو تة البتق مال َّيذحتة مالإلحتان (متتى ‪ .)23 :23‬كحتا تتس‬
‫ولس ع ى مبسأ ال ُبيلة ف العطالأ من اضت نطياو أم إ بتاو (‪2‬كوونثتوس ‪:9‬‬

‫‪.)7‬‬

‫لحكننا أن ننا ش ف ممحوعال موضوه "ال ُع ُشوو مالوكالتة" ع تى ال َّنبتو‬
‫ال َّتال ‪:‬‬

‫(‪ )1‬ا تن نتلا الحبا ئ الكتا ية ل عطالأ من امع النصوص‪:‬‬
‫أ‪( .‬تثنيتتة ‪( & )27-22 :14‬تكتتولن ‪( & )20 :14‬مةختت ‪( & )9 :3‬متتتى ‪:23‬‬

‫‪)23‬‬
‫ا‪( .‬عس ‪( & )17 :8‬خيمج ‪)19 :13‬‬
‫ج‪( .‬تثنية ‪ ( & )21 :23‬امعة ‪( & )4 :5‬م موو ‪)25 :22‬‬
‫(‪ )2‬كيتت تطبتتق اتتمع الحبتتا ئ الثةثتتة فتت عة تتت الحاليتتة متتلا التتيا‬

‫مالكنيسة؟‬
‫(‪ )3‬كي ُتيتس أذس ا ي ف اما الحوضوه؟‬

‫‪11‬‬

‫مةذأال ع ى الحنا شة‬
‫* ال ُع ُشتوو مال ُبكتوو كانتل ت تسمال إ باولتة إل ا نميتة ع تى كتل لهتو ‪ .‬أمتا‬

‫ال ُّنممو فكانل اختياولة ُذ َّيي‪.‬‬
‫* لا ُتط ِّبتق مبتسأ ال ُعشتوو ذيفيتا‪ ،‬مكونت ُتستس ضتيلبة إ بتاوا ماضت نطياوا‪،‬‬
‫فهما نضس تع يم ك حة ال عن العطالأ‪ .‬مف الو ل نفس لا تستتل مبسأ‬
‫الوكالة متته َّيا نمن مستؤملية الستخالأ فت العطتالأ‪ .‬فالحبتسأ العتا اتو أن‬
‫ال ُكل ل يا‪ ،‬منبن مكةلأ ا تومننا ع ى أموال مأمةكت التت أم عهتا لتسلنا‪.‬‬
‫مالحبسأ التطبي او أن ُت ن نفست ُبيلتت ت تسلم ال ُعشتتي‪ ،‬كو تل متا‬
‫ُلحكن ت سلح ل تيا ملعح ت ‪ ،‬مكتعبيتي صتا ن ق عتن اعتيافت ونت اتو متن‬
‫لحت ت كتل متا تحت ت ‪ .‬عتس اتمع الحنا شتة‪ ،‬اتل اكتشتفل إذتسط نن تام‬

‫ضعف ؟‬

‫(‪ )2‬لحاذا؟‬

‫ال أذسام‪" :‬عنسما أصت كنت ُل أوت نعتا كثيتيا متن فكتيي ال َّتست يم‬
‫الكامتل ل ُست طان ال ت ‪ ،‬نت أذتا أن أكتون صتاذا ياواتت م ُمستت ل‪.‬‬
‫لتمل ا تتثنيل ممتالين فت ي بتت أن لح ت ال ت ع تى ذيتات ‪ ،‬ممتال‬
‫الحال‪ ،‬مممال الكيازي‪ .‬ن كن ُل أذا الحال‪ ،‬مكان الحال أ ا يا النستبة‬
‫لتت ‪ .‬لكتتن عنتتسما تع َّ حتت ُل عتتن مكالتتة الحتتال تتسأ ُل أضتتلا عةمتتال تتال ون‬

‫‪12‬‬

‫ا خضتي‪ ،‬لون السملاو‪ ،‬ع ى ايلال الت تتبس عن الحتال مال نتنتى‪ ،‬فهتم‬
‫أكثي ما ليلس الكتاا الح سس أن ل ول عن اما الحوضوه البيو "‪.‬‬

‫ف اما التسوس توف نتتع َّ حم لحتاذا لمتا أن أعطت متن متال ؟‬
‫ا سأ ون تنا ش ملا نفس كي تو ِّزه خ ؟ ال العطالأ نس أ اس ف‬

‫ذياتت ؟ عنتسما تتست م واتبت ‪ ،‬كيت تو ِّزعت ع تى نتو الصتتيف لتسل ؟‬
‫اكتتا ا و تا (صتاف خ ت – نتو التوزلتلا – ال يحتة الحيصتو ي لكتل‬
‫نس)‪ .‬ال تتضحن مي انية كنيست الحالية نسا خاصا الكيازي لتنا ا متلا‬
‫وؤلتها الكيازلة؟ إذا كان‪ ،‬اتل ذلت لكفت لتب يتق اليؤلتة؟ مإذا لتم لكتن‪،‬‬

‫لحاذا يأل ؟‬

‫مبا ئ أ ا ية عنس توزللا خ ‪:‬‬
‫أ‪ .‬ف ِّيق ين اذتيا ات موغبات ‪.‬‬

‫ا‪ .‬و ِّتا أملولال ال َّصيف اما ال َّشهي‪.‬‬
‫ج‪ .‬ال ِّشيالأ العشوا ليس اضطياو ‪.‬‬
‫‪ .‬ال اناك ما لحكن تو يل إنفا اما ال َّشهي؟‬
‫ات‪ .‬اذمو ال َّسلن‪ ،‬فهو ا ٌّم ال يل مممَّلة النهاو‪.‬‬
‫م‪ .‬إذا لتم ُنعت نط توف لتبتول الحتال ستهولة إلتى إلت لط ُ تا م َّنتا التولالأ‬

‫التا ‪.‬‬
‫ز‪ .‬ال العطالأ أذس ت البنو الي يسية الثا تة؟ لحاذا؟‬

‫‪13‬‬

‫مافلا غيي صبيبة ل عطالأ‬

‫ا تنتلا مافلا العطالأ لسط امع ال َّشخصيال‪:‬‬
‫زكا (لو ا ‪ & )10-1 :19‬ينا ا (أعحال ‪ & )37-32 :4‬ذنانيتا م تفييي (أعحتال‬
‫‪ & )11-1 :5‬كنا س مكسمنية (‪2‬كوونثتوس ‪ .)9-1 :8‬م توف تكتشت أن‬

‫ت ا باا كانل ع ى النبو التال ‪:‬‬
‫زكا‪ :‬تعبييا عن ذياي المسلسي‪ .‬ينا ا‪ :‬مشاوكة ا خوي ف اذتيا تاتهم‪ .‬ذنانيتا‬
‫م فييي‪ :‬الأهوو شتكل مشتا لبينا تا ل بصتول ع تى فوا تس الاتتتياكية‪.‬‬

‫كنا س مكسمنية‪ :‬نهم أعطوا أنفسهم أملا ل يا‪.‬‬

‫ال َّسمافلا الخاي ة‬

‫أن ُنعط من اا الوا ا‪ .‬أم كوننتا ُنست ِّس ضتيا ا ل سملتة‪ .‬أم يحعتا فت‬
‫ُمتعة تخصية ذاتية‪ .‬أم نذيصا ع ى الكيامة مالحكانة أما الناس‪ ،‬كحا كان‬
‫لفعتل الكتبتة مالفيلستيون‪ .‬أم ل ُتفتيان الخطالتا‪ ،‬ماتو عكتس تع تيم ك حتة‬
‫ال ‪ .‬أم ل بصول ع تى ُم ا تل متا أم معنتو ا تحتاع ‪ .‬أم عنتسما نف ِّكتي‬
‫أننا نعط ل كنيسة مليس ل يا‪ .‬أم عنسما نعط مكوننتا ُنستس اذ نتيا تال‬
‫ال ت ‪ ،‬ينحتا الب ي تة أننتا نعطت ل ُنست ِّس اذتيا اتنتا نبتن ن ُنعطت ‪َّ ،‬ننتا‬

‫نم ُ ل إذا لم ُنع نط‪ .‬أم عنسما ُنع نط اض نطياوا‪ ...‬الم‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫السمافلا الن َّية‬

‫(‪ )1‬اعتيافا م َّنا ح كية ال لكل ما نحت ‪ :‬عنسما نيفض أن نعبسع منكيم‬
‫من مالنا‪ ،‬فإ َّننا تمل ُنن نكتي م كيتت التت ُنع نهتا تالكة كثيتيا‪ ،‬م تس نتينم‬

‫بحا ة تسلسي "أنل م يكنا"‪.‬‬
‫(‪ )2‬ت سليا ل نعحة الإلهية‪ :‬النعحة عطية ممانية لختايئ غيتي ُمستتبق‪ ،‬ملا‬
‫ُلنتأي من أ ُم ا ل‪ .‬فال لعطي كل ما لط ب من ‪ .‬لعطي ال سا ة‬

‫ملط ا من أن تكون ُم س ا‪ ،‬ملعطي الحال ملط ا منت أن تعطت‬

‫من لبيت ملعح ملشعب ‪.‬‬

‫(‪ )3‬تس يم ذياتنا ممحت كاتنا ل ‪ :‬ل ول تولس‪" :‬أي تا إلتيكم أن ت تسموا‬
‫أ سا كم ذ يبة ذ َّية م س ة" (وممية ‪ .)1 :12‬لم ل ُ ل تسموا تو كم أم‬
‫ع تولكم‪ ،‬تل أمتوالكم‪ ،‬التت ُلع ِّبتي عنهتا ك حتة "أ ستا كم"‪ .‬فالحتال اتو‬
‫الم ُلع ِّبي عن المسس التم لعحتل ملتي ‪ ،‬مالمستس اتو التم نستت بل ت‬

‫كتل متتا اتتو ختاو ‪ ،‬فنتتيط منستتحلا منوكتتل منشتتيا منحشتتت منحستت‬

‫ا تيالأ‪ ،‬كل ذل المسس‪ ،‬ماو ألضا ا اي الت نعبس ها ال ‪ .‬فهل تضلا‬
‫ستسك فت صتنسمق العطتالأ؟ الحتال اتو التم لع ِّبتي عتن ستسك التم‬
‫ت سم ل يا‪َّ .‬ن إذا ُأ نصبل ف سسك‪ ،‬ف ن تعحل‪ ،‬م التتال لتن تتي‬
‫الحال‪ ،‬ملن ت س ل يا‪.‬‬

‫(‪ )4‬ن س يمح ال َّسفلا أكثي من ومح العطالأ‪ :‬نبن نسفلا ما لما ع ينا ل يا‪،‬‬
‫َّنتت لتتن ع ينتتا لتت ‪ .‬اتتل متتن الحع تتول أن ت تتول لتتسا ن ‪" :‬أنتتا أاتتسل‬

‫مأعطي ؟"‪ ،‬إن مل تهين ‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫(‪ )5‬لفا تستنا ال َّشخصتية‪ :‬متاذا تفعتل لكت تبصتس عنبتا؟ اتل تت وه طيختا؟‬
‫إ َّنت تت وه عنبتا لتبصتس عنبتا‪ .‬اتمع ات ال اعتسي ا تاس‪ ،‬أ َّن متا ل وعت‬
‫الإنستان إ َّلتاع لبصتس ألضتا‪ ،‬لتمل تال تولس‪" :‬متن لت وه ال ُّشت (ال ُبختل)‬
‫فبال ُّشتت ألضتت ُا لبصتتس‪ .‬ممتتن لتت وه البيكتتال (العطتتالأ)‪ ،‬فبالبيكتتال ألضتتا‬
‫لبصس" (‪2‬كو ‪ .)6 :8‬كتل معتس بيكتة فت الكتتاا الح تسس ُمتيتبط طاعتة‬
‫مصية‪ ،‬فة يكتة متن من ياعتة‪ .‬إ َّننتا نف ِّكتي كثيتيا‪ ،‬منطالتا كثيتيا بيكتال‬

‫اليا لنا‪ ،‬من أ نى تفكيي ف ياعة ما أمينا ‪.‬‬

‫من لعط يختبي مثل امع البيكال‬

‫أ‪ .‬الفيح الب ي ‪ :‬ال ولس‪" :‬ال ُحعط الحستيمو" لتحتلا حببة اليا لت‬
‫(‪2‬كتتو ‪ .)7 :9‬مأتتتاو إلتتى كنتتا س مكسمنيتتة التتملن ستتبا عطتتا هم فتتوق‬

‫يا تهم "فا مفوو فيذهم" (‪2‬كو ‪.)2 :8‬‬
‫ا‪ .‬الحص بة ال َّشخصية‪" :‬أعطوا ُتعطوا‪ .‬كية يتسا ُم َّبتسا مهت مزا فا ضتا‪،‬‬
‫ُلعطتون فت أذضتانكم" (لو تا ‪)38 :6‬؟ عنتسما تعطت فونتل تفعتل تتي ا‬
‫لحص بت ال َّشخصية‪ ،‬مامع ليستل أنانيتة‪ .‬فكتل مصتية ممعتس لفتيضتان‬

‫الحص بة ال َّشخصية ال َّماتية ل ُحطيلا‪ ،‬مليس ا نانية‪.‬‬
‫ج‪ .‬تو َّ لا النتا لا ث ة مل تين‪ :‬فهتو التم تال‪" :‬اتاتوا حيتلا العشتوو إلتى‬
‫الخ نتتة‪ ،‬م ي تتون ‪ ،‬هتتما تتال وا المنتتو ‪ ،‬إن كنتت ُل لا أفتتت لكتتم كتتوط‬
‫ال َّسحوال مأفيض ع يكم يكة ذتى لا تو لا" (مةخ ‪ .)10 :3‬فهتل تثتق‬
‫ف صسق كةم ؟ تم َّكي معو ع‪" :‬ال َّنفس ال َّسخية ُتس َّحن‪ ..‬لتم أوط صتسل ا‬

‫‪16‬‬

‫ُتخ َّ عن ‪ ،‬ملا ُذو َّلة ل ت تحس خب ا"‪ .‬ألا ن تول فت أمثالنتا‪ :‬كتي الإنستان‬
‫لب ِّبتتا فيتت أعتتسالأع‪ ،‬م ُ خ تت ُلكتت ِّيه فيت أملا ع؟ عنتتسما تضتتلا ث تتت فيتت‬

‫فسوف تمس يحت مأمان ‪ ،‬والٌأ ذ ل أم أمذ ل‪.‬‬

‫(‪ )3‬كي ؟‬

‫نا ش فت ممحوعتة تب تية لثةثتة مشتااس (متي س ‪:)44-41 :12‬‬
‫تب تتية لحو ت لستتوه‪ ،‬لحتتاذا ذاتتا إلتتى انتتاك؟ تب تتية لحو تت ت تت‬

‫ا وم ة‪ ،‬لحاذا الأل؟ ملحتاذا فع تل اتما؟ متب تية لحو ت التةميتم‪ ،‬متا‬
‫ا انطباعاتهم ا ملى؟ مماذا فهحوا محا ال ُمع حهم؟ م وف نةذظ‬

‫ايت ‪:‬‬

‫(‪ )1‬مشهس صا نمل ل حسي ُمنفي ا‬

‫انتهى متن ذتواوع متلا أعضتالأ الستنهسولم‪ ،‬م تس فت او الهيكتل ُليا تا‬
‫الخ انة ذيث لوت ال ُحتع ِّبسمن ل ُي ِّسموا ت سماتهم ف ‪ 13‬صنسم ا‪ ،‬تبعة‬

‫ُمخ َّصصتة لضتتيلبة الهيكتل‪ ،‬م ت َّتة ل َّت تسمال الاختياولتة‪ .‬مالك حتة التت‬
‫ا تخسمها مي س عن الحسي "لن ُأي" لا تعن ُمم َّي الالتفال‪ ،‬تل ال َّنأتي‬
‫تح ُّعن متس يق‪ .‬إ َّن لم س ا حا تماع كل صنسمق عطتالأ‪ ،‬لين ُأتي م ُليا تا‬
‫الملن لوتون ت سماتهم‪ ،‬لا لييط كم ُل ون ف الخ انة‪ ،‬ل كي ُل ِّسمون‬

‫‪17‬‬

‫ت تسماتهم‪ .‬إ َّننتا لا نستتطيلا أن ُن ت ِّس تتي ا عيتسا عتن عينيت الفاذصتتين‪.‬‬
‫ماتو لفعتل ذلت ا حتا‪َّ ،‬ن ل حتال م ٌو مهتم تسا فت ذيتاي النتاس مفت‬
‫مسييي الخسمة‪ ،‬كحا أن لكش ذ ي ة إلحانهم مأخة هم ميباعهم‪.‬‬

‫فحتا ا متتي التتم ليلتتس أن لشتت ِّس ع يت الإنميتتل انتتا؟ كتتان المحيتتلا‬
‫ُل ِّسمون‪ ،‬ا غنيالأ مالف يالأ م ُمتو ن طو السخل‪ .‬ل ِّسمون ما تفيضت ع تيهم‬
‫ال َّشتيلعة‪ ،‬مت سمال تب ُّيعيتة أختيط‪ .‬غيتي الحستي لتن لتيط إلَّا ا غنيتالأ ماتم‬
‫ُل تون توموالهم ال ُّنبا تية‪ ،‬ف ُتستحلا أصتوال ونينهتا مت نفتل الانتبتاع‪ .‬أمتا‬
‫ت سمال الف تيالأ‪ ،‬فهت أصتتي مأ تل متن أن ُلستحلا لهتا صتول ونتين‪ .‬أ َّمتا‬
‫الحستي فإ َّنت لتيط اتؤلالأ مأمل ت ‪ ،‬لتيط ف تي ا غنيتالأ مغنتى الف تيالأ‪ .‬وأط‬

‫اميأي أوم ة ف ييي‪ ،‬الأل هتسملأ ذتتى لا ليااتا أذتس‪ ،‬ل ُتحتاوس عبا تهتا فت‬
‫الخفالأ ما ُتعط ل َّيا‪ .‬وااا ملم ُلع ِّ ق ك حتة ماذتسي‪ .‬إنت ا حتا ليا بنتا‬
‫عنسما ُنعط ‪ ،‬ف نبمو ن الس اناك‪ُ .‬تيط‪ ،‬ما التم ليلتسنا الحستي أن‬

‫ن تفل إلي انا؟‬

‫(‪ )2‬مشهس صا نمل وم ة ف ييي‬

‫مال زم ها‪ ،‬لا نع م إذا كان س مال نمن م ل يلا أ ُمنم زمن‪ ،‬مال‬
‫كان لها أملا ‪ ،‬أ كانل مذيسي مليس لها من لعولها؟ مال كانتل تست ُكن‬
‫ف كول ذ يي أ ف يل صتيي؟ لكتن الوا نضت أ َّنهتا كانتل أف تي المحيتلا‬
‫مأكثتتيام عتتوزا‪ .‬ملكشتت لنتتا التتوذ الح تت َّسس عتتن وصتتيساا‪ ،‬نف ستتين‬

‫‪18‬‬

‫يحتهحا ُو لا‪ .‬ت كانل أصتي ُعح ة ُمتساملة انماك‪ .‬ا مي الم لعن أ َّنها‬
‫كانل ف ت َّسي الف ي مالبؤس‪ ،‬فه اميأي‪ ،‬مف ييي‪ ،‬مأوم ة‪ .‬فكيت كتان‬
‫الحمتحلا لنأي إليها؟ لو أن أنل مسؤمل مال ف الكنيستة‪ ،‬متاذا كنتل‬
‫تت ول لت ت ا وم تة؟ لكنهتا كانتل مؤمنتة تاليا‪ ،‬تعتيف الطيلتق إلتى‬
‫الصةي مإلى يل اليا‪ ،‬متعيف الطيلق الصبي ل عطالأ‪ .‬ملتو أنهتا عضتو‬
‫فتت أذتتس كنا ستتنا عفينااتتا متتن أ َّلتتة ت تتسمال مولتتة إل اميتتة‪ ،‬ملا ذتتتى‬

‫اختياولة‪ .‬لكنها الأل لتفيح ال َّيا م ُتف ِّيذ عبا تهتا الصتا ة‪ .‬إنهتا تعطت‬
‫ُوغم ت َّسي عوزاا م سوي ذا تها مضيق ذال اليتس‪ .‬كانتل مشتاعياا مات‬
‫ت تتتيا متتن الصتتنسمق مشتتاعي الختتوف متتن نأتتيال النتتاس م ُ تتخيلتهم‬
‫بالتها م ت سمتها ال َّصتييي سا‪ .‬لك َّنها كانل ُمسوكة أن ال ُحعط الحستتيمو‬
‫لبب ال ‪ ،‬ف م تو نل عا سة لا سة ا سة‪ ،‬ل الأل و ُمضت لأ ُمبتسم‪،‬‬
‫م تا ُمبتتهلا ث تهتا الوييتسي فت التيا‪ ،‬مهحتا كانتل الأتيمف صتعبة‬
‫م ي ة‪ .‬انا نتع َّ م أ َّن ما ُن ِّسمت افتختاو أم تتم ُّمي لف تس يحتت مهحتا كتان‬
‫كبييا‪ ،‬مما ن ِّسم فتيح م يضتى ماعتتياف فضتل الت َّيا‪ ،‬لمتس بولت عنتس‬

‫ال َّيا أكثي من العطالا الكبييي‪ ،‬أم الت ت َّس عن اضطياو أم ضتط‪.‬‬

‫(‪ )3‬مشهس ثالث لفل في الحسي الانتباع‬

‫ف اما الحشهس ُلبيز مي س الحسي ُمتك ِّ حا‪ ،‬ليس لهمع الحيأي أم معها‪،‬‬
‫تتل لتةميتتمع‪ُ .‬مع ِّ حتتا إلتتاام ما يتتال التاليتتة‪ ،‬و تتا عح يتتا فتت تي حتتة‬
‫الإلحان‪ .‬لم لكت ن النأي إليها مذسع‪ ،‬تل أوا أن ل فتل انتبتاع التتاولم لهتا‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫لع َّل أذسا لم لنتب إليها‪ ،‬إذ كانل حيتلا العيتون ُتتتا لا ا غنيتالأ مت تسماتهم‬
‫الي َّنانة‪ .‬لكتن لستوه لتيط متا لا لتياع النتاس‪ ،‬ملستحلا متا لا لستحعوع‪ .‬م تس‬
‫مضلا نف ست ت ا وم ة ف ك َّفة مي ان‪ ،‬مكل متا َّسمت أمل ت ا غنيتالأ‬
‫ف الكفة ا خيط‪ ،‬مو َّ ت كفتهتا‪َّ .‬ن واعتس البستاا عنتسع تخت ت كثيتيا‬
‫عتن توانين البستاا عنتسنا‪ .‬فهتو عنتسما لنأتي مليا تا متا ُت ِّسمت لبيتل‬

‫ال َّيا‪ ،‬لا لبسا كم فعل اناك‪ ،‬ل كم تب ى مع عس أن فعل؟‬

‫ما الم م َّي عطية ت ا وم ة عن ت تسمال أمل ت ا غنيتالأ؟ ل تس‬
‫أل ل ك َّل معيشتها‪ ،‬ا مي الم ُلبيان ُعحق مت َّسي إلحانها ماعتحا اا ع ى‬
‫اليا‪ ،‬أ َّن ُيعطيها يكة ال ِّشبلا ملا ال يل الم لتسلها‪ .‬ل تس أل تل و الأاتا‬
‫ع ى اليا‪ ،‬ما تواظا ع ى الص وال لية منهاوا‪ ،‬كحا ل ول ولس عتن‬
‫ا وم ة الت ات الب ي تة أوم تة (‪1‬تيحتو ‪ .)5 :5‬كحتا تح َّيت ل ت ت التيمح‬
‫التتت لتتم تعتتيف ييل تتا إلتتى تتوا ا غنيتتالأ‪ ،‬فهتت لتتم ُت تت ِّس ال ُعشتتتي أم‬
‫ال ِّنص أم أكثي من ال ِّنص ‪ ،‬ل أعطل الكل من تب ُّفتظ ملا اضتطياو ملا‬
‫تم ُّمي ملا تكوط‪ .‬ل لع َّ ها كانل ذ لنة‪ ،‬ن ليس لسلها أكثي ذتتى ت ِّسمت‬
‫ل يا‪ .‬ل س تخ َّطل ا نواه ا و عة (إ فنلا‪ ،‬ذنف َّية‪ ُ ،‬تيص تتهس‪ ،‬صتنسمق‬
‫ُمت تق)‪ ،‬ات نوعيتة خامستة نتا وي "تعطت متن ال بتم البت "‪ .‬م تس ت َّين‬
‫الحسي ال َّسبا الم ع ت ليااتا ملتيط أ َّن ت تسمتها أث تل مأفضتل مأكثتي‬
‫(ه‪ .)41‬فتتالمحيلا أل تتوا نم َّحتتا تب تتى عنتتسام ممتتن فضتت تهم‪ ،‬اتتما لتتيس‬
‫ا تخفافا من ت سماتهم‪ ،‬لك َّن من اا ال ُح اونة حا فع ت ت ا وم ة‪،‬‬

‫‪20‬‬

‫إذ تف َّو تل ع تيهم‪ .‬ل تس أعطتوا الكثيتي‪ ،‬لكتن تب َّ تى معهتم أكثتي‪ ،‬أ َّمتا اتمع‬
‫فحن إعوازاا أل تل كتل متا عنتساا‪ ،‬م عتس أن ت َّسمل‪ ،‬لتم لبتق لهتا تت لأ‪،‬‬

‫لكنها مضعل كل و ا ها ف اليا إلهها‪.‬‬

‫نمن ُمب ِّف ال العطالأ‪ :‬العطتالأ يكتة‪ ..‬تبصتس تسو متا تت وه‪ ..‬عتس‬
‫العطتالأ لعنت تي ة ال ت مال َّتعت ُّي ل َّ عنتة‪ ..‬انتاك ميمنتة فت العطتالأ‪..‬‬
‫العطتالأ ستتتيمو أاتم متتن م تساو العطتتالأ‪ ..‬أعت نط وغتتم اذتيا اتت ‪ ..‬ال تت لا‬

‫ُلمبيك أن تعط ما لا تح ‪..‬‬
‫* نتا ش فت ممحوعتة متا عح تت كنتا س مكسمنيتة (‪2‬كتو ‪ ،)10-1 :8‬اتل‬
‫لحكن أن تضلا عنوانا إعةميا لمل العحل؟ ص ما ذس ف ثةثة حل‬
‫كنشتيي إخباولتة عتن ذلت البتس ‪ .‬ملتو كنتل تتيليا‪ ،‬كيت ت ت ِّس عتض‬

‫النصا العح ية النا بة لسي ة ال ؟ (مة ‪.)8 :3‬‬
‫* نتا ش ألضتا فت ممحوعتة م اونتة تين اتاتين ال تا حتين‪ :‬متن العهتس‬
‫ال تسلم (لا ‪( ،)33-30 :27‬تتث ‪( ،)29-22 :14‬متة ‪ .)12-7 :3‬ممتن العهتس‬
‫المسلس (مل ‪( ،)4-3 :6‬مي ‪1( ،)44-41 :12‬كتو ‪2( ،)2 :16‬كتو ‪.)7 :9 /2 :8‬‬

‫وف نةذظ ايت ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ينحا لشس العهس ال سلم ع ى إ ا ة السؤال "كم نسفلا؟"‪ ،‬لش ِّس العهس‬
‫المسلس ع ى إ ا تة الستؤال "كيت نتسفلا؟"‪ .‬لتم ُلبت ِّس العهتس المسلتس يحتة‬

‫‪21‬‬

‫مع َّينة أم نستبة ُمبت َّس ي متن الت َّسخل‪ ،‬تل الحبتسأ ا تاس فيت اتو الحببتة‬
‫ل يا مليس تطبيق تيلعة بيفية‪ ،‬كحا كان لفعل الفيلسيون مالكتبة‪.‬‬

‫ا‪ .‬عنسما تال الحستي ‪" :‬لا ُتعت ِّيف تتحال متا تفعتل لحينت " أتتاو إلتى‬
‫الفعل مليس ال يحة الحسفوعة‪ .‬لم لعن أن تخف ما ُت سم ‪ ،‬فهما ليس‬
‫تع يحتا كتا يتا‪ ،‬تل لعنت تم َّنتا اليلتالأ عنتسما تفعتل ذلت م ُت ت ِّس صتس ة‪.‬‬
‫مث حا ال عن الصةي مالصتو ‪ ،‬فالصتةي الع نيتة ليستل خطيتة إلَّا متتى‬

‫كانل لا ِّ عالأ الت وط‪ .‬كمل الصس ة‪.‬‬

‫ج‪ .‬عس تبسلس العهس المسلس ل يحة أم نسبة ُمب َّس ي لما ألَّا لكتون ُفيصتة‬
‫ل ُبختل أم ال َّتهت ُّيا متن مستؤملية العطتالأ‪ .‬فتإذا كتان اليهتو ‪ ،‬الحشتهوو‬
‫ُبخ ‪ ،‬ف ظل الناموس‪ ،‬لسفلا ذوال ثةثة أعشاو نمتن خ ت ‪ ،‬فحتاذا عتن‬
‫الحؤمن الم ف الحسي لسوه؟ لما أن ل لس ي الحستيبيين الحتؤمنين‬
‫ع ى ي اليهو النامو ‪ ،‬ليس ف الكي ف ط‪ ،‬مإ َّنحا ف الكم ألضا‪.‬‬
‫ممتن المتسلي الحةذأتة ع َّحتا يتل فت (متة ‪ ،)3‬ف بتل أن ل تول "اتاتوا‬

‫حيلا العشوو" ال‪" :‬أنا الت َّي ُّا لا أتت َّيتي" (ه ‪ .)6‬لمتا أن ُنف ِّكتي ا حتا كيت‬
‫نو ِّفتق عح يتا تين الاتمتااين‪ ،‬العشتوو مالوكالتة‪ ،‬الالتت ا مالبيلتة‪ ،‬ملتيس‬

‫لتفضيل أذساحا‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫ُ م مل ‪:‬‬

‫س ا تياذال عح ية لتطولي الحواو الحالية الحب يتة فت كنيستت لتسعم‬
‫خسمتها‪ ،‬لا يحا الكيازلة‪ .‬ماملأ ذان ب ي نة ذتح َّيتة ُمشتاوكت العطتالأ‬
‫الحا ف خسمة اليا‪ .‬اك ُتا متا تنتو أن تفع ت حا نلت تتهيلا ملوميتا‪.‬‬
‫ذا ن ا نفست كتل لتو ‪ .‬تتم َّكي ا حتا أنت مكيتل ملستل تتيلكا أم مالكتا‪.‬‬
‫الكل ل يا‪ ،‬مأنل ُمو َّكل من ن ب ت ع تى إ اوي أموالت ‪ ،‬مت تسلم ال ُعشتي اتو‬
‫أ ل ما لحكن ت سلح ‪ .‬م بل أن ُتع ِّ م أذسا عن العطالأ‪ ،‬ماوس العطالأ‪ .‬فإن‬
‫لم تختبي فيح العطالأ‪ ،‬كي تسعو الناس أن لختبتيما ذلت الفتيح؟ معنتسما‬

‫تط تا متن أذتس أن لتسعم الخسمتة التت ت تو هتا‪ ،‬لمتا أن ُتف ِّكتي كيت‬
‫ُت نع و َّن خسمت ُمتح ِّي ي‪ ،‬مكو َّن ُتميا ع ى السؤال‪" :‬لحاذا تط ا من‬
‫أن لسعم اتمع الخسمتة ال َّتبسلتس؟"‪ .‬معنتسما تعتي ختسمت ع تى ُمتبتيه‪،‬‬
‫تت ِّسمها ع تتى أ َّنتت ُت تت ِّس لتت فيصتتة لينتتال يكتتة‪ ،‬ملا تط تتا منتت كونتت‬
‫تستتعط لعحتل الت َّيا‪ .‬ماع تم أ َّن ال ُحتبيعتون لا ُلعطتون ل حؤ َّ ستال أم‬
‫المحعيتتتال‪ ،‬تتتل ُلعطتتتون ل نتتتاس التتتملن تختتتسمهم ت تتت الحؤ َّ ستتتال‬
‫مالمحعيال‪ .‬معنسما تبصل ع ى ت سمة من أذتس لختسمت ‪ ،‬اتت ُكيع كثيتيا‪،‬‬
‫مكتت ِّيو ال ُّشتتكي عتت َّسي متت َّيال فيحتتا عتتس‪َّ ،‬ن الإنستتان لا لشتتبلا متتن ال ُّشتتكي‪.‬‬
‫أتكيام ع َّسي ييق‪ ،‬مأتتيكهم معت فت أخبتاو الخسمتة منماذهتا‪ ،‬تمل‬

‫تضحن ا تحياو عطا هم م عحهم الخسمة‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫(‪ )4‬لحن؟‬

‫نا ش ملا ممحوعة‪ :‬ماذا لعن عح يا أننا ُن ِّس عطالانا ل َّيا؟ ال‬
‫ُنعط ل كنيسة مل وين مل يلا مل تيلا مل ف يي؟ ال لموز أن نط ا‬
‫من ال َّناس ت سلم مال لكنيسة ليسل لسلها وؤلتة ل كتيازي ما ِّتستاه الخسمتة‬
‫م ُمستتتاعسي ال ُحبتتتتا ين مالف تتتيالأ ما وامتتتل ما لتتتتا ؟ ا بتتتث فتتت اتتتمع‬
‫النصوص الكتا ية‪ ،‬من ال ُحستتهسف متن العطتالأ‪( :‬مت ‪ /8 :96‬متة ‪/10 :3‬‬
‫أ ‪ /10-9 :3‬تتتتتث ‪ /11-7 :15‬متتتتل ‪ /21 :19‬وم ‪ /22 :16‬لا ‪ /9 :19‬إش‬
‫‪ /8 ،7 :58‬أه ‪1 /2-1 :6‬تيحتو ‪ /3 :5‬لتلا ‪1 /27 :1‬كتو ‪1 /2-1 :16‬تيحتو ‪:5‬‬

‫‪1 /18‬كو ‪ /14 ،9 :9‬عس ‪.)31-21 :18‬‬

‫متى صنعل صس ة‬

‫(متتتى ‪ )1 :6‬ل َّتفتتق ُمعأتتم ال ُحفستتتيلن أن العتتس ا مل متتن اتتما التت َّنص‬
‫الطولل او ُم ِّسمة‪ ،‬مضلا فيها الحسي الحبسأ العا لكتل الف تيي (‪)1-18‬‬

‫الت لتب َّس فيها عن العبا ي النحوذ ية‪ُ .‬مشييا إلتى ثةثتة أعحتال أم وكتا‬
‫ل عبا ي‪" .‬اذتيزما من أن تصنعوا صس تكم َّسا النتاس لكت لنأتيمكم"‪.‬‬

‫مفيها نةذظ‪:‬‬

‫‪24‬‬

‫أ‪ .‬الك حة ال ُحتي حة "صس ة" ُتتتي م ألضتا " ن تي‪ /‬ن تيكم"‪ .‬ممنهتا ألضتا تالأل‬
‫الك حتتة " نصتت ِّسلق"‪ ،‬الإنستتان ال ِّصتت ِّسلق اتتو التتم لصتتنلا صتتس ة موذحتتة‬

‫ايخيلن‪.‬‬
‫ا‪ .‬لبث الحسي أن لا تحاوس العبا ي هتسف تحميتس التمال مالببتث عتن‬
‫ال ُّشتهيي‪ ،‬تل لتحميتس التيا‪ ،‬أ تون تتنعكس صتفات فت صتفال الفاعتل‬

‫ال ُحتع ِّبس‪.‬‬
‫ج‪ .‬إ َّن تول الحستي أن نتم َّنتا أفعتال العبتا ي هتسف أن ليانتا النتاس‪ ،‬لا‬

‫لتعتاو متلا ولت "لكت لتيما أعحتالكم البستنة‪( "...‬ه ‪ .)16‬فهتو لوصت‬
‫الحتؤمنين أن تكتون لهتم أعحتالا صتالبة ليااتا النتاس‪ ،‬لا أن لستحعوا هتا‪.‬‬
‫ينحا لب ِّمو متن أن تكتون التالتة ات تحميتس الت َّمال‪ .‬انتاك فتيق كبيتي تين‬

‫البيتتاي التتت تتح َّيتت الوضتتوح مال َّت تتوط‪ ،‬مالبيتتاي التتت تبتتمل هتتسا لكتت‬
‫تكتسا ُتهيي‪.‬‬

‫‪" .‬متتى" ك حتة تكت َّيول ثتة مت َّيال‪ ،‬ل توكيتس ع تى مبتسأ البيلتة‪ .‬فالحبتسأ‬
‫العا ف أفعال العبا ي او مبسأ البيلة‪ ،‬لا ال َّت ُّيس أم ال َّط سية‪ .‬أنل تختاو‬

‫الو ل الم ُت ِّس في صتس ت ‪ ،‬مال نمهتة التت ُت ت ِّس لهتا‪ ،‬مال يحتة التت‬
‫ُت ِّسمها‪ .‬لكن اما لا لعن أ َّن امع ا موو تخضلا لح ا ت ال َّشخصت ‪ ،‬إ َّنهتا‬
‫ضيمولة ل بياي اليمذ َّية‪ ،‬ملعة ة الإنسان ال ُح َّت نة ملا نفس مملا ال مملا‬
‫ايخيلن‪ .‬فالسؤال الم ُلش ِّس ع ي الحسي انتا لتيس متاذا أعطت ؟ مكتم‬

‫أعط ؟ ل‪ :‬كي أعط ؟ كي أص ؟ كي أصو ؟‬

‫‪25‬‬

‫ل س ت َّس ل الشتيلعة اليهو لة ع ى أاحية العطالأ مال َّصس ة ل ف يي‬
‫(لا ‪ /35 :25‬تث ‪ /17-16 :16 /11-7 :15‬أ ‪ .)20 :31‬لمل اعتبي اليهتو‬
‫أن ال َّصس ة أمل مأام أوكان ال ِّسلن اليهو ‪ .‬فكانل مأهيا ُمهحا ل َّت توط‬
‫اليهو لتة‪ ،‬مكتانوا لعت تسمن أ َّنهتا ُتنمت متن الحتول م ُتط ِّهتي متن الخطيتة‪.‬‬
‫مث حا ل ول الإ ة مثة‪ " :‬امما ميضاكم ال َّصس ة"‪ ،‬مكونها وتتوي ل ت ‪،‬‬
‫أم ك حتة الستتي التت نفتت هتا أ تواا الخيتي‪ .‬لتمل ‪ ،‬كانتل ال َّصتس ة متن‬

‫الوا بال ال ُح ن مة ف العبا ي اليهو لة‪ ،‬مليسل اختياولة‪.‬‬
‫لكن الحسي تمتامز أاحيتة ال َّصتس ة إلتى مافتلا ال َّصتس ة‪ .‬اتما أمتي‬
‫ليتبط ال َّشخص الم ُت ت ِّس لت صتس ت ‪ .‬ل تس تت َّس مع حتو اليهتو ع تى‬
‫ي َّلة العطتالأ‪ ،‬عكتس متا فعتل الفيلستيون مالكتبتة ال ُحتياؤمن‪ .‬ف تالوا إ َّن‬
‫متن لتصت َّسق فت الخفتالأ لكتون أعأتم متن مو تى‪ ،‬مإ َّن ال َّصتس ة ُتن ن تم‬

‫الإنسان من الحول‪ ،‬إذا كان ال ُحعط لا لعيف إلى ألن ذابل‪ ،‬مال ُحت ِّ‬
‫لا لعيف من ألن الأل‪ .‬لمل كان من ال ُحعتا أن تكون انتاك غيفتة فت‬
‫الهيكتتل ُتستتحى (غيفتتة ال َّصتتا نمل)‪ ،‬كتتان النتتاس ُل تتون فيهتتا عطالتتاام‬
‫السِّتي َّلة‪ ،‬ثم لوت الف يالأ ملوخممن منهتا ذتا تهم‪ .‬أ َّمتا الكتبتة مالفيلستيون‬
‫ف س اعتا من أن لضتتي وا تا واق عنتسما ل تسمون‪ .‬و حتا كتانوا لستتو يمن‬
‫مو ي يا لع ف لهم أثنالأ ت سلحهم أموالهم‪ ،‬سعوط أنهم لمتم ون انتبتاع‬
‫الف تيالأ‪ .‬مو حتا ا تتخس الحستي تشتبي "البتوق" متن تاا ال ُّستخيلة حتا‬
‫لفع ون‪ ،‬إذ كانل الصنا لق ع ى تكل أ واق‪ ،‬مكانل ال ُعحتةل الحعسنيتة‬

‫‪26‬‬

‫تين عنسما تن ل فيها‪ .‬كانوا لفع ون ذل لط ا مسح الناس‪ ،‬ملكسي عتين‬
‫الف يي م يح إنسانيت ‪ ،‬ليكون تا عا الإ باو صباا ال َّصس ة‪.‬‬

‫أما ول ‪" :‬لا ُتع ِّيف تحال ما تفعل لحين " ف ُي صس ت ال ِّستتيلة‬
‫ال َّتامة عن ال َّشخص الم لستفيس من ال َّصتس ة‪ .‬كتمل ال ُحتصت ِّسق نفست ‪،‬‬
‫لمتا أن لنستتى متتا َّسمت عتتس أن ُل سمت ‪ ،‬ملنستتى لحتتن أعطتى‪ ،‬مكتتم‬
‫أعطى‪ ،‬ذتى لا لسح لنفس أن لفتخي أما نفس أم أما الناس‪ .‬فعطالأ‬
‫الحؤمن لما أن لوص ال َّتضبية مالنسيان‪ ،‬مليس تهن ة ال َّنفس‪ .‬اما‬
‫لا لعن أن متن الخطتو أن تكتون ال َّصتس ة ع نيتة‪ .‬فالحستي لا لبتمونا متن‬
‫الع نيتتة‪ ،‬تتل متتن أن تتبتت َّول أعحتتال ال َّيذحتتة مالعبتتا ي إلتتى ممتتال ل فختتي‬
‫مالافتختاو‪ .‬عنتسما نعطت لمتا أن ننستى‪ ،‬ملا ُنعمتا ونفستنا ملا ُنهنتئ‬

‫أنفسنا‪.‬‬

‫من ل عح ٌل ف ال ا‪ ،‬ل ٌا ع ى العحل‬

‫‪27‬‬