«كورونا»يضع خلال جلسة الثلاثاء بين الاتحاد العام لسان حزب الإستقلال تأسست في 11شتنبر سنة 1946 الثمن :الـمغرب أربعة دراهم (4د)
الدارالبيضاء للشغالين بالمغرب مع وزير الشغل تونس 2.50 :ملم
أمامالمجهول والادماج المهني حول قانون الإضراب الخميس 6صفر 1442الموافق 24من شتنبر 2020 الجزائر 2.50 :دينار
فرنسا EURO 0.80
4 ميباتمرمنةاريقيؤرشكهتدوه:ناحضلمونزننيتارلشحيبوراثيرد
الاجتماعي وإلا ليفعل كل الـمدير :عبد الله البقالي
رئيس التحرير :عمر الدركولي
طرف «شرع يده»
العدد 24851
2
الفريق الاستقلالي يسبق الحكومة في تفعيل تدابير ضد تنازع المصالح وضمان التخليق والحكامة وربط المسؤولية بالمحاسبة
المطالبةبمصادرةالأموالوالمنقولاتوالقيموالعقاراتالتييكونمصدرهاتنازعالمصالح 2
أخبار أخرى هذا ما يكشف عنه تأسيس تنظيم سياسي انفصالي جديد في أقاليمنا الجنوبية
أول شيك بنكي بالأمازيغية الذي استحضرت فيه روح زعيم الحركة السلطات للتحول المفاجئ ،وهو تصرف تغيير تكتيكي في المقاربة يراقب المكاسب الحقوقية الوازنة التي قد تكون السيدة أميناتو حيدر التي
الإنفصالية السابق .و في ضوء ذلك لم يخل من ذكاء ملحوظ . يؤشر على تطاحن داخل كان المغرب و لايزال يراكمها على كافة تزعمت تنظيما بلباس حقوقي لفترة
في سابقة من نوعها قضت المحكمة فإن قضية الشرعية التمثيلية للشعب الحركة الانفصالية و المستويات ،و هذا ما قد يكون أقنع ليست قصيرة نجحت من خلال مبادرتها
التجارية بالبيضاء يوم ، 2020/9/17في الصحراوي المزعوم ستطرح بحدة كبيرة الصراع في حقيقته سياسي صرف يعلن عن تجربة جديدة أميناتو حيدر و من معها ،و من وراءها و الـجـديـدة بتأسيس تنظيم آخــر في
ملف أحـد الفاعلين الأمـازيـغ ،ضد احدى مرتبط بنزاع مفتعل في جزء من التراب لإثارة الانتباه لنزاع لم من أمامها بضرورة إحداث تغيير تكتيكي الكشف عن الهوية الحقيقية لما يمكن
الشركات البنكية بصرف شيك بنكي محرر في الزمن الآتي . المغربي يتأسس على إرادة الانفصال يعد له موقع في اهتمامات استراتيجي في منهجية العمل بالانتقال وصفه بالحراك في أقاليمنا الجنوبية
باللغة الأمازيغية بعد أن سبق لها ان رفضت لذلك فإن تأسيس تنظيم سياسي و خدمة أجندات خارجية مبنية على المسترجعة ،و من خلالها الكشف عن
صرفه بعلة أنه مكتوب بلغة غير مفهومة، صرف في أقاليمنا الجنوبية في ظروف حسابات استراتيجية دقيقة لقوى معادية الرأي العام الدولي إلى العمل في المجال السياسي . الخلفيات المتعلقة بما يجري هناك .ذلك
كما قضت على الشركة بأداء تعويض عن دقيقة تمر بها قضية وحدتنا الترابية لوحدة المغرب و استقراره ،و على هذا لذلك مهم أن يتوقف الـرأي العام أن الانتقال ،بدون أية مقدمات ،مما
الضرر المترتب عن الامتناع عن صرف نفس ،و تتميز بالانتكاسات المتواصلة المستوى فإن التنظيم الـذي أنشأته الوطني و الـدولـي عند هـذا التغيير كانت تعرضه في سوق المزاد العلني
التي تراكمها الحركة الانفصالية على أميناتو حيدر و من معها يعتبر أداة من التكتيكي الـذي كان هو الأصـل حتى بهوية حقوقية إلى الحقل السياسي يدل
الشيك . المستوى الدولي ،و بانشغال العالم حينما كان يتم الاعتماد على المقاربة على اقتناعها ،و من خلالها الجهة التي
بقضايا مصيرية تهم مستقبل البشرية الأدوات المسخرة في هذا الصراع . تحركها ،أو على الأقل الجهة التي تشتغل
مرض غامض جمعاء ،يعتبر حدثا عارضا بصلاحية و حينما تخرج أميناتو حيدر بهذا الحقوقية المزعومة . معها أو لفائدتها بانتهاء صلاحية المادة
يصيب الماشية والدجاج محددة في الزمان و المكان ،و يندرج التنظيم فــإن ذلــك يؤشر مـن جهة اليوم حينما تكشف أميناتو حيدر على الحقوقية التي كانت تروج لها و تسوقها
في إطار محاولة تجريب بدائل لإثارة أخـرى على صـراع مرير و طاحن تدور المقاربة الجديدة عبر تأسيس تنظيم ،حيث اعتمد خصوم الوحدة الترابية
يشتكي الـعـديـد مـن سـكـان جماعة الانتباه لنزاع لم يعد يغري اهتمامات رحـاه في الخفاء كما في العلن بين سياسي واضح المعالم ،فإنها تساعد لفترة طويلة جدا المقاربة الحقوقية
المنصورة بإقليم شفشاون ،من انتشار مرض الـــرأي الـعـام الـدولـي ،و لـم تعد له مكونات الحركة الانفصالية ،حيث العالم على فهم و إدراك الخلفيات و بعدما لم تعد المقاربة السياسية تجدي
معد يصيب الأغنام في أفواهها ويجعلها غير الجاذبية التي كان يحظى بها في زمن يطرح هذا التنظيم نفسه بديلا لجبهة الأهداف الحقيقية لها و لمن معها ،و ،و لا تنتج الأهداف المتوخاة ،ذلك أنه
كانت بعض القوى العالمية تشتغل فيه البوليساريو الانفصالية ،و لا يحتاج حينما تؤسس هذا التنظيم في أقاليمنا في الوقت الذي كان يتم فيه الترويج
قادرة على الأكل والشرب . بالإديولوجيا لتصفية حسابات سياسية الملاحظ الى كبير أو كثير جهد لإدراك الجنوبية دون أدنى إعاقة أو عرقلة أو للمقاربة الحقوقية كان العالم يلاحظ و
وحسب مصادر من الجماعة المذكورة هذه الحقيقة التي اختارت لها أميناتو مساءلة من السلطات العمومية ،فإن
فقد سبب هذا المرض الغامض في نفوق استراتيجية . حيدر شعارا معبرا للمؤتمر التأسيسي ذلك يؤشر على الفهم العميق لهذه
بعض الرؤوس ،ويطالب أصحابها بضرورة
التدخل العاجل من قبل الجهات المسؤولة التجارب السريرية ..المغرب يمر إلى المرحلة الثانية من له المصلحة في إحياء النزاعات والفتن بين مدريد و الرباط ؟؟
لإنقاذ ما يمكن إنقاذه ،لتفادي المزيد من
انتشار هذا المرض ،خاصة وأنه بدأ يظهر البرلمانية المختصة نهاية رئيس جزر في خطوة غير محسوبة
بـدواويـر حجارة وزاويــة الحراش وأنيمط الـسـنـة الــفــارطــة بـالـربـاط الكناري يتحدى تتعارض مـع الاتـجـاه العام
وأيذي وغيرها من المداشر التابعة لجماعة أن عملية تعيين الحدود المغرب و يسم لحكومة بـــاده المركزية
المنصورة ..فضلا عن انتشار مرض آخر لا البحرية مع البلدان المجاورة قراره بترسيم بإسبانيا عاد رئيس الحكومة
يق ّل خطورة عن الأوّل ،يصيب الدّجاج على تخضع لـ”اتفاق متبادل” .و المحلية لجزر الكناري أنجيل
هو ما لم تعترض عليه الرباط فيكتور تـوريـس لاستفزاز
مستوى الرأس وأسفل الأرجل . الحريصة على تجنب كل ما المغرب و التحرش بـه في
من شأنه إثـارة الخلافات مع مـوضـوع ترسيم المملكة
اللقاح ضد كورونا جارتها الشمالية ،على الرغم لـحـدوده البحرية ,رغـم أن
من أن خطوتها تكتسي طابعا الملف يعود لبداية السنة
أعلن رئيس الفريق الأميركي المكلف سـيـاديـا خـاصـا يهم الملك الجارية و كان محط مشاورات
بتطوير لقاح كورونا منصف السلاوي ،في البحري للمملكة ،و أن الأخيرة متعددة الأطراف بين الرباط و
حوار صحفي أن اللقاح ضد كورونا سيكون ملتزمةباتفاقيةالأممالمتحدةحدوده البحرية مدريد.
صورة حصرية لجريدة «العلم» من داخل خيمة التجارب السريرية توريس صرح في جلسة
متوفرا قبل نهاية عام 2020الجاري. لقانون البحار ،التي وافق عليها رسمية للبرلمان المحلي
وذكر السلاوي أن لقاح كورونا سيكون بالمستشفىالجامعيابنسينابالرباطمؤشرات إيجابية ولا أعراض على الـمتطوعين المغرب عام .2007
جاهزا بمجرد تجاوز المرحلة الثالثة من عــلــى أن رئــيــس جــزر بالفشل الذريع لجزر الكناري بتبنيريفي أن
التجارب ،مشيرا إلى أنه يتم حاليا اختبار «6 الـكـنـاري و فـي خضم أزمـة المغرب فشل فشلا ذريعا
المعابر بالثغور المحتلة في تنزيل قراره ب» توسيع»
أنواع من اللقاحات». شمال المملكة الربيع الفارط، حـدوده البحرية ،مضيفا أنه
وأضاف «اللقاح سيصبح متوفرا بعد تجاوز سيصرح بأنه لن يقبل سياسة بعد ثمانية أشهر لم يمس
المرحلة الثالثة من التجارب ولا يمكن أن الأمر الواقع وسيهدد بأنه “لن قـرار الرباط ميليمترا واحدا
تحت العناية المركزة بأقسام الإنعاش، فعال من الفيروس،لم تظهر عليهم لحد العلم :بدر بن علاش يتساهل مع لمس أيّ ميليمتر من المياه الإقليمية للجزر
نتوقع متى ستظهر النتائج». و 1889حالة وفاة،باعتبارهما مؤشرين الآن أي أعـراض جانبية ،وبالتالي فإن شرع يوم أمس الأربعاء في المرحلة الإسبانية (الواقعة قبالة السواحل الجنوبية من المياه المحيطة بالأرخبيل ،لتتفاعل
هامين وحقيقيين على الحالة الوبائية العملية تمر وفق الظروف المطلوبة،على الثانية من التجارب السريرية على اللقاح معه وزيرة خارجية مدريد أرانشا غونزاليس للمملكة) و لن يمسها؟؟؟
بالمغرب،أمرا مقلقا،وهو ما يتطلب بذل أن تستمر المراقبة الدقيقة بنفس الصيني لفيروس كورونا المستجد،على التصريح المستفز و المليء بعبارات التحرش لايا بالقول أنها “ستتصرّف” وأن “الحكومة
مجهود مضاعف على مستوى احترام 200متطوع الذين يشملهم التلقيح و الصادر عن مسؤول سياسي إسباني ذي ميول الإسبانية ستلجأ إلى “الأمم المتحدة في حال
الإجراءات الاحترازية،والعمل على الرفع الطريقة طيلة الأيام المقبلة. المستشفى الجامعي ابن سينا بالرباط. يسارية لا يخدم في شيء مصالح الرباط و جارتها وجود تداخل في المياه الإقليمية” ,.علما أن
من عدد الكشوفات السريعة ،بما يمكن وفي هذا السياق ،أكد الدكتور علال وحـسـب مـصـدر عليم ،فــإن هذه الشمالية المشتركة ،بقدر ما يغدي شعور العداء أرانشا كانت قد صرحت قبل ذلك بأنها تتفهم
من كسر سلسلة الانتشار ،كما حصل في العمراوي لجريدة «العلم» أن المؤشرات الـمـرحـلـة ،عــبــارة عــن تقديم مصل و التنافر الذي أضحى المسؤولون الإسبان عن الخطوة ،و أن من حق المغرب القيام بترسيم
كوريا الجنوبية التي يضرب بها المثال لحد الآن حـول اللقاح الصيني ،ليس «تـذكـيـري» ،يحمل كـل واحــد أسماء الحكومات المستقلة شمال المغرب و بعرض حدوده البحرية ،وله الحق في منطقة اقتصادية
فقط في المغرب بل في باقي البلدان الأفراد الذين سبق أن شملهم التلقيح الأطلسي منذ أسابيع متخصصين بسبق إصرار .
اليوم عالميا . التي شملتها التجارب السريرية،وهي بنفس المصل بداية من 7من شتنبر و كان الاتحاد الأوربــي في شخص وزير و ترصد في شحذ أسلحته .
وحول أهمية زيادة عدد الأسرة في الصين والإمارات العربية المتحدة وبيرو ،2020حيث ستمر هذه العملية حسب فالبرلمان المغربي كأعلى سلطة تشريعية خارجية مدريد السابق و المفوض الأعلى الحالي
أقسام الإنعاش في مستشفيات المملكة والأرجنتين،تبقى إيجابية،وتبعث على مـا هـو متوقع ،بمعدل 15فــردا في بالبلاد صوت في خطوة كاملة السيادة مطلع للشؤون الخارجية والأمن لدى الاتحاد الأوروبي
لمواجهة الارتفاع المستمر في منحنى التفاؤل للنجاح في الوصول إلى لقاح الـيـوم،داخـل خيام كبيرة على مقربة العام الجاري على القانونين المتعلقين بإنشاء جوزيب بوريل ،قد عبر عن ثقته بكون وزيري
الوفيات ،شدد الدكتور العمراوي على أن من قسم المستعجلات ،مجهزة بالآلية المنطقة الاقتصادية الخالصة ( ،)ZEEوتعيين خارجية المغرب وإسبانيا سيكونان قادرين على
هذا الأمر يصطدم بالعدد المحدود في فعال. المطلوبة،و معزولة بشكل كامل عن حل ما وصفه بصراع ترسيم الحدود البحرية حدوده البحرية مع إسبانيا وموريتانيا .
الأطر الطبية و شبه الطبية المتخصصة موضحا أن حصر التجارب السريرة باقي أقسام المستشفى،وتحت مراقبة و من الطبيعي أن تثير المبادرة قلق و مؤكدا بأن كل من المغرب وإسبانيا سيكونان
فقط داخــل نطاق مدينتي الـربـاط و توجس إسبانيا ،من منطلق أن التنفيذ الميداني قادرين على حل المشكل بشكل ثنائي.
في المجال. الـدار البيضاء يظل أمـرا طبيعيا لتوفر مشددة من رجال الأمن الخاص. فمن له المصلحة في تحريك المواجع و و التقني لقرار ترسيم الحدود الجديد قد يطرح
ومعلوم أن التجارب السريرية على كافة الإمكانيات المطلوبة في هذا وأضاف المصدر الوثيق الاطلاع ،إن تحفظات حول تداخل محتمل مع مياه الجزر الصراعات بين البلدين المتجاورين تجمعهما
اللقاح الصيني بالمغرب الذي يستهدف الـشـأن،وذلـك على اعتبار أن فيروس عمليات المراقبة اليومية عن بعد،أي العديد من القضايا الحساسة المشتركة ،في الإسبانية غرب السواحل الجنوبية للمملكة .
600متطوع ،تتم حاليا داخـــل كل كورونا المستجد لم يعرف في بلادنا أي عبر الهاتف،والتي خضع لها المتطوعون و لذلك أبـــرزت حكومة مـدريـد تزامنا هذا الظرف بالذات و إشعال الفتن بعدة جبهات
مـن المستشفى الجامعي ابـن سينا تطور جيني حسب كل منطقة على حدة. ببيوتهم،بعد تلقيهم الجرعة الأولى من مع مناقشة النصين القانونيين باللجان مشتركة بينهما ؟؟؟
والمستشفى العسكري بـالـربـاط و كما أكد الدكتور العمراوي أن الارتفاع مصل التجارب،وهو عبارة عن جزء غير
المستشفى الجامعي ابن رشد بالدار المتواصل في الـحـالات،و خاصة بلوغ
مستشفيات المملكة لعدد 300حالة
البيضاء.
عبدالله البقالي حديث اليوم عزا الأمر إلى بطء الأنشطة الاقتصادية وتراجع القيمة المضافة للقطاع الفلاحي
لسنا في حاجة إلى التذكير بأن أهم الدروس المستخلصة من انتشار وباء كورونا في بلادنا أنها أكدت لمن لازال الأنشطة الاقتصادية الأخرى تبقى رهينة بنسبة ،3,7%مشيرا إلى بنك الـمغرب السلطات المختصة في إغلاق العلم :سعيد خطفي
في حاجة إلى تأكيد على دور الدولة في الحماية الاجتماعية للمواطنين و المواطنات ،و اتضحت الهشاشة الكبيرة بحجم الصادرات المغربية. أن هـذه التوقعات تبقى الـحـدود الجوية والبحرية رسم بنك المغرب صورة قاتمة عن
لمؤسسات الرعاية الاجتماعية في القطاع الخاص التي تفتقد إلى قوة مواجهة الأزمات الطارئة ،حيث لاحظنا تواري رهينة بمستوى قياسي والبرية للمملكة منذ منتصف معدل نمو الاقتصاد الوطني خلال الأشهر
هذه المؤسسات و استقالة كثير منها ،بل إن بعض هذه المؤسسات أبانت عن انتهازية مفرطة في استثمار الأزمة وشدد العضراوي ،أثناء حديثه عن من التكهنات المرتبطة يحذر من خطورة مارس الماضي ،إلا في بعض المتبقية من عمر السنة الجارية ،2020
الموضوع ،على أن أزمة «كورونا» ،أعاقت بمدى تطور انتشار جائحة تداعيات «كورونا» الاستثناءات. عندما توقع استمراره في التراجع بسبب
لمراكمة الأرباح ،و ما يحدث حاليا فيما يتعلق بإجراء الفحوصات الخاصة لكوفيد 19خير دليل على ذلك . كافة المشاريع بشكل عميق ،وحولت تداعيات أزمة انتشار فيروس «كورونا»
و يمكن القول بأن قطاع الصحة العمومية وجد نفسه في مقدمة المواجهة مع العدو المباغت الذي تسبب في اتجاه البوصلة نحو مواجهة أزمة الوباء، (كوفيد )-19وتداعياتها. وزاد بنك المغرب من المستجد ،والتوقع بأن ينكمش بنسبة
أزمة كبيرة و عميقة ،و رغم الجهود الكبيرة التي بذلها هذا القطاع من مسؤوليه ،و خصوصا شغيلته التي قدمت ، لكون الحكومة أصبح همها هو مكافحة وفـــي تعليقه على توقعاته بانكماش الاقتصاد ،6,3%مقارنة مع نفس الفترة من السنة
و لاتزال ،تضحيات جسيمة للحد من خطورة تداعيات الوباء ،و لكن في نفس الوقت لايمكن إنكار العجز و الهشاشة الفيروس والقضاء عليه ،والتخوف من توقعات بنك المغرب ،أبرز الوطني في السنة الجارية، الماضية ،وذلك عقب تسجيل انكماش بلغ
التي يعاني منها القطاع و التي حدت من الجهود المبذولة و زادت من حدة التداعيات ،لذلك أضحى لزاما الاهتمام مغبة عــدم تلبية الطلب الاجتماعي الأستاذ ميلود العضراوي، بالتأكيد في مذكرته ،على خلال شهر يونيو الماضي إلى حدود نسبة
بالنسبة لشرائح اجتماعية واسعة التي الباحث في مجال الاقتصاد على وضعية أن القيمة المضافة الفلاحية ،5,2%وفق منظومة التوقعات الاقتصادية
بهذا القطاع الاستراتيجي . توقفت أنشطتها الاقتصادية في حالة والحكامة ،أن تداعيات أزمة الاقتصاد الوطني بـدورهـا ستنخفض بنسبة للبنك المذكور المبنية على عدة عوامل.
نحن نعلم أن القطاع سيتعزز قريبا بمنشآت استشفائية و طبية كبيرة و عملاقة خصوصا في كل من طنجة و العودة إلى فرض الحجر الصحي ،مضيفا فيروس «كورونا» ،تسببت تقدر بحوالي ،5,3%مقابل وأوضح بنك المغرب ،في تقرير حديث
أكادير و العيون ،إضافة إلى مؤسسات طبية أخرى متوسطة سترى النور في بعض المدن ،مما سيساهم في تعزيز أن الحكومة أمـام وضع صعب ومشتت فـي أكبر عجز اقتصادي تراجع نسبة القيمة المضافة أصدره عقب اجتماع مجلسه الإداري أول
البنية الصحية في بلادنا ،لكن كل هذا لن يكون كافيا بسبب منسوب العجز العالي في القطاع ،لذلك يجب العمل منهجيا ،ولا يمكن لها أن تحقق نجاحا وتجاري عالمي بعد الحرب غير الفلاحية بنسبة 6,3% أمس الثلاثاء ،أن عملية خفض توقعاته
على تأهيل القطاع بشكل كبير فيما يتعلق بالبنية الصحية و الرفع من أعداد العاملين فيه من مختلف التخصصات و فيما تبقى من وقـت مقطع من زمنها العالمية الثانية ،موضحا متوقعا انكماشه مما يفسر صعوبة الظرفية الاقتصادية برسم السنة الجارية ،يعود
السياسي ،من أجل إنقاذ الاقتصاد الوطني أن كـل التوقعات تبقى بنسبة % 6,3 الاقتصادية المتوقعة خلال بالأساس إلـى بـطء استئناف الأنشطة
توفير التجهيزات الطبية الكافية . من حالة الركود التي تعاني منها مختلف واردة بنسبة كبيرة في السنة الجارية ،بالرغم من الاقتصادية عكس ما كان متوقعا ،نتيجة
نقترح على الوزارة أن تنتبه في الحال إلى كثير من المنشآت الصحية التي تم إهمالها ،كما الشأن مثلا بالنسبة القطاعات لاسيما القطاع السياحي ،بقدر الوقت الراهن ،على اعتبار توقع البنك ذاتـه ،أن يرتفع الصعوبات التي تخضع لها المقاولات
للمستشفى الكبير الذي يوجد بالقرب من مدينة أزرو و الذي استحوذت عليه وزارة الداخلية و تحول إلى بناية مهملة ما تبحث عن فتح خطوط ائتمان جديدة أن منظومة نمو الاقتصاد الناتج الـداخـلـي الإجمالي والأنشطة الاقتصادية لباقي القطاعات ،
،بيد أنه كان في الزمن الماضي يعتبر من المنشآت الاستشفائية المتخصصة الرائدة على المستوى الإفريقي ،و قد لتغطية تكاليف جائحة «كورونا» ،وبالتالي الوطني مبنية بالأساس بنسبة 4,7%برسم السنة وذلك في إطار التقيد بالإجراءات والتدابير
فإنه لا يمكن الحديث في ظل الوضع المقبلة ،2021بفضل تزايد القيمة على مردودية القطاع الفلاحي التي تزدهر الاحترازية الرامية إلى مواجهة تفشي
يكون مهما تخصيص جزء من الودائع الموجودة في صندوق كوفيد لتأهيل هذه المنشآت . الحالي عن تحقيق أي نسبة من النمو المضافة الفلاحية بحوالي ،12,6%في وتساهم في نسبة النمو ،كلما تساقطت جائحة (كوفيد ،)-19فضلا عن استمرار
كورونا ،التي تعتبر إحدى أخطر الأزمات الطبية الطارئة في تاريخ البشرية ،دقت ناقوس الخطر فيما يتعلق كما جاء بها التصريح الحكومي ،بسبب حال تحقيق موسم فلاحي يتميز بإنتاج الأمـطـار بكمية وفـيـرة فـي موعدها،
بالاهتمام بالقطاع الصحي ،لذلك لم يعد أمامنا من اختيار غير إيلاء الاهتمام اللازم للقطاع ،و لا ثقة إلا في دور الدولة الظرفية الحالية التي تعتبر استثنائية محصول حبوب قدره 75مليون قنطار ،إلى بالإضافة إلى تحويلات المغاربة المقيمين
جانب تحسن القيمة المضافة غير الفلاحية بالخارج من العملة الصعبة ،فيما أن
لتوفير الحماية الاجتماعية الحقيقية للمواطنين . وصعبة للغاية.
[email protected]
البريد الإلكتروني لجريدة العلم [email protected] : العلم على الإنترنت www.alalam.ma : الايداع القانوني 0296 / 03/1993: ISSN n° : 0851 السنة70 :
الخميس 6من صفر 1442الموافق 24من شتنبر 2 2020 وطنيــشـــــــــــــؤـوــنـــة
الفريق الاستقلالي يسبق الحكومة في تفعيل تدابير ضد تنازع المصالح وضمان التخليق والحكامة وربط المسؤولية بالمحاسبة
المطالبةبمصادرةالأموالوالمنقولاتوالقيموالعقاراتالتييكونمصدرهاتنازعالمصالح
القانون وفضفاضا وغامضا على مستوى التطبيق؛ الفريق الاستقلالي للوحدة والمشروعية مقترح قانون في ،1964ولكن حالة لحسن بنساسي
ليتم بعد ذلك تدارك الامر في عهد حكومة الأستاذ الاستثناء التي تم الاعلان عنها في 1965حالت دون مناقشة هذا المقترح إلى تقدم الفريق الاستقلالي للوحدة والتعادلية
بمجلس النواب بمقترح قانون يقضي بمنع تنازع
عباس الفاسي وتمت اعادة النظر في هذا القانون. جانب مقترح القانون المتعلق بالاصلاح الزراعي.... المصالح ومكافحتها ومعاقبة ممارستها ،بعد انتظار
يأتي هذا المقترح من أجل اعطاء البعد الدستوري وحرص الفريق الاستقلالي للوحدة والتعادلية بمجلس النواب على تقديم طويل دون ان تقوم الحكومة بتفعيل احكام الدستور
للحكامة مدلوله الحقيقي مادام النظام الدستوري هذا هذا المقترح خلال الولاية التشريعية ،1984-1977ثم في الفترة النيابية المتعلقة بهذا المجال رغم مرور ما يقارب عقدا من
المغربي يقوم على مبادئ الحكامة الجيدة وربط الموالية ،1992-1984لتأتي الحكومة بمشروع قانون يتعلق بالتصريح الزمن على الاصلاح الدستوري الاخير الذي عرفته
المسؤولية بالمحاسبة إلى جانب فصل السلط بالممتلكات بهدف تمييع الموضوع وافراغ مقترح القانون الاستقلالي من محتواه
وتـوازنـهـا وتعاونها والديمقراطية المواطنة واقباره مادام المشروع الذي جاءت به الحكومة واسعا من حيث نطاق تطبيق البلاد سنة .2011
والتشاركية ،ومــادام جميع المواطنين ملزمين ويتضمن هذا المقترح مقتضيات تهم الاشخاص
باحترام الدستور والتقيد بالقانون وممارسة الحقوق الخاضعين لنطاق تطبيق هذا القانون ،التصريح
والحريات التي يكفلها الدستور بروح المسؤولية الإجـبـاري بتنازع المصالح لـدى الهيئة الوطنية
والمواطنة الملتزمة التي تتلازم فيها ممارسة للنزاهة والوقاية من الرشوة وفق نموذج تحدد
الحقوق بالنهوض بأداء الواجبات كما ينص علي طبيعته وكيفية ايدعه ومعالجته بمقتضى نص
ذلك الفصل 37من الدستور ،بعدما عجزت الحكومة تنظيمي ،والتي بإمكانها ان تقوم بالتحريات
اللازمة بخصوص المخالفات المتعلقة بهذا القانون
عن تقديم مشروع قانون في الموضوع. واحالتها على النيابة العامة؛ بالاضافة الى مقتضيات
كما ياتي هذا المقترح من أجل وضع القانون تتعلق بالعقوبات بالنسبة للمخالفات المرتبة
الـذي نص عليه الفصل 36من الدستور بهدف بهذا النص التشريعي تصل الى مصادرة الاموال
تطبيق الأحكام التي جاء بها للوقاية من الفساد والمنقولات والقيم والعقارات التي يكون مصدرها
ومنعه وزجره ومكافحته من خلال القضاء على مصادر
الاثراء غير المشروع ،بما فيها اساسا تنازع المصالح تنازع المصالح.
ياتي هذا المقترح تفعيلا لأحكام الفصل 36
واستغلال السلطة والنفوذ في تدبير المال العام. من الدستور التي بمقتضاها يعاقب القانون على
يأتي هذا المقترح في سياق ما تعرفه الساحة المخالفات المتعلقة بحالات تنازع المصالح ،وعلى
السياسية من نقاش عمومي ساخن بخصوص الاثراء استغلال التسريبات المخلة بالتنافس النزيه وكل
غير المشروع الذي عطل إخراج القانون الجنائي إلى
حيز الوجود وكذا مناقشة مشروع القانون المتعلق مخالفة ذات طابع مالي.
بالهيئة الوطنية للنزاهة والوقاية من الرشوة ولهذه الغاية اوجب المشرع الدستوري على السلطات
ومحاربتها علي مستوى اللجنة النيابية المختصة العمومية الوقاية من كل أشكال الانحراف المرتبطة
بمجلس النواب؛ بالإضافة الى النقاش الذي يعرفه بنشاط الإدارات والهيئات العمومية ،وباستعمال الاموال
موضوع الصفقات العمومية المتعلقة بتدبير جائحة الموجودة تحت تصرفها ،وبابرام الصفقات العمومية
كورونا بعدما استأثر باهتمام الرأي العام الوطني
واصبح من قضايا الساعة؛ علاوة على النقاش الدائم وتدبيرها ،والزجر عن هذه الانحرافات.
والواسع النطاق المتعلق بعدم الجمع بين ممارسة كما حـرص المشرع الدستوري على ان يتم
الانشطة الاقتصادية ومسؤولية تدبير الشأن العام التنصيص على معاقبة ،بموجب قانون ،الشطط في
كما حصل مؤخرا بتونس عندما اضطر الوزير الأول استغلال مواقع النفوذ والامتياز ،ووضعيات الاحتكار
إلياس الفخفاخ تقديم استقالته بعد خمسة أشهر من والهيمنة ،وباقى الممارسات المخالفة لمبادئ
توليه المنصب فقط بعدما ووجه باتهامات تضارب المنافسة الحرة والمشروعة في العلاقات الاقتصادية.
المصالح من اجل الخروج من السياسية التي عرفتها البلاد بسبب هذه الوضعية. وهذا يعني ان هذه الاحكام الدستورية تشكل الاطار القانوني العام لمحاربة
ويبقى على البرلمان والحكومة التعامل الإيجابي مع هذه المبادرة التشريعية الفساد بابعاده الاقتصادية والمالية والإدارية وكل مصادر الاثراء غير المشروع،
التي ترمي إلى تحصين المسؤولين عن تدبير السياسات العمومية وتسيير بما فيها اساسا استغلال السلطة والنفوذ في تدبير السياسات العمومية وتسيير
الشأن العام وحماية المال العام وتخليق الحياة العامة وضمان ربط المسؤولية الشان العام على الصعيد الوطني والجهوي والاقليمي والمحلي ،وكذا سياسة
بالمحاسبة في إطار دولة الحق والقانون والمؤسسات المبنية على التلازم بين الامتيازات واقتصاد الريع التي لازالت الحياة الاقتصادية والمالية والاجتماعية.
الحقوق والواجبات لإعطاء المواطنة الحقة مدلولها الحقيقي ببعدها الدستوري- ياتي هذا المقترح تفعيلا لمبدإ (من اين لك هذا) الذي نادى به حزب الاستقلال
سنة 1961في شخص رئيسه الزعيم علال الفاسي رحمة الله عليه ،وقدم بشانه
القانوني.
الأخ حمدي ولد الرشيد في سؤال كتابي خلال جلسة الثلاثاء بين الاتحاد العام للشغالين بالمغرب
مع وزير الشغل والادماج المهني حول قانون الإضراب
المبادرة الملكية لتمويل مشاريع الشباب
وامتصاصالبطالة تصطدمبشروطتعجيزية الاضراب ،وهو الامر الذي رددنا عليه بالقول أن هناك العلم :نعيمة الحرار
مشاريع قوانين مهمة مازالت حبيسة الرفوف منذ هو الرفض الجماعي المطلق من قبل النقابات
الــدول بمبادرة من جلالة قــدم الأخ حـمـدي ولد سنين ،بل لم تفرج حتى عن مراسيم قوانين ذات ميارة يؤكد: لتمرير قانون الاضراب الذي يريد محمد أمكراز
الملك ،تفاجأوا باشتراط الرشيد سؤالا كتابيا الى وزير أولوية اجتماعيا واقتصاديا ،وبالتالي نحن نرفض الوزير يريد وزير الشغل والادماج المهني الختم عليه ليكون
ضرورة التوفر على ما نسبته الاقتصاد والمالية تمحور القرارات الأحادية وبالتالي على الحكومة ارجاع ضمن إنجازاته ،وعن جلسة الثلاثاء 22شتنبر التي
10%من التمويل بشكل حول العراقيل التي تعترض هذا القانون لطاولة الحوار الاجتماعي ،والمرحلة تمريره جمعت الاتحاد العام للشغالين بالمغرب ووزير
مسبق ،في حين أن هذه تمويل مــبــادرات الشباب تفرض عدم الاستعجال في مناقشته في ظل الازمة ونحن نتشبث الشغل التي جاءت ضمن الجلسات التفاوضية التي
القروض غير ملزمة بالتوفر حاملي المشاريع اكـد فيه الاقتصادية التي تعيشها البلاد جراء تداعيات جائحة بمناقشته برمجها مع المركزيات النقابية قال النعم ميارة
على ضمانات شخصية ،وهو ان دعم مبادرات المقاولين فيروس كورونا ،وأثرها على الطبقة العاملة ،وبالتالي ضمن الحوار الكاتب العام للاتحاد العام للشغالين بالمغرب
ما يعرقل مساعي الشابات الشباب من حاملي المشاريع فنحن ندعو الحكومة لتجنح للسلم الاجتماعي في الاجتماعي في تصريح هاتفي لـ «العلم» عرضنا خلال اللقاء
والشباب في الحصول على يأتي تنفيذا للتوجيهات مرحلة صعبة ،وطرح هذا القانون للمناقشة في هذه والا ليفعل مع الوزير وجهة نظر الاتحاد العام ،ومحورها أن
هذا التمويل ،وبالتالي فإن السامية لجلالة الملك محمد المرحلة لا يخدم لا الاستثمار في القطاع الخاص من بين النقط المهمة التي دفعتنا للتوقيع على
هذا الإجــراء لا يساهم في السادس ،الواردة في خطابه وحتى الباطرونا لا يطمئنها وبالتالي نقول أنه لا كل طرف اتفاق 25أبريل 2019مناقشة مشروع القانون
التنزيل السليم للتوجيهات الذي ألقاه يوم 11أكتوبر يفيد أحدا ،ولا يمكن تحت أي مبرر مناقشته بعيدا «شرع يده» التنظيمي للإضراب على طاولة الحوار الاجتماعي
الملكية السامية التي حرص 2019بمناسبة افتتاح عن الحوار الاجتماعي لما يحمله من شروط تعجيزية الذي يجمع الأطراف الثلاثة (الحكومة والنقابات
جلالته على التأكيد عليها الـدورة الخريفية للبرلمان، تضرب حقوق الطبقة العاملة وهو ما لا يمكن أن والباطرونا) ،وبعد التشاور وطـرح التعديلات
مرة أخرى خلال الاستقبال وقد أشرفت كل من وزارة نسمح به يقول ميارة الكاتب العام للاتحاد العام وعند الاتفاق أو الاختلاف حينها يتم طرحه أمام
الذي خص به جلالة الملك، الاقتصاد المالية وإصـاح البرلمان للمناقشة باتفاق جماعي ،وبالتالي فان
يوم الإثنين 27يناير الجاري الإدارة ،وبـنـك الـمـغـرب، للشغالين بالمغرب.. الاتحاد العام للشغالين بالمغرب لا يقبل أن يتم
بالقصر الملكي بالرباط، والمجموعة المهنية لبنوك يذكر أن وزير الشغل والادمــاج المهني يؤكد خرق هذا الاتفاق تحت أي مسمى ،وان سمحت
وزيـــر الاقـتـصـاد والمالية المغرب على وضع برنامج أن طرحه مشروع قانون الاضـراب أمام البرلمان أي جهة لنفسها بخرقه ومناقشته خارج السياق
وإصلاح الإدارة ،ووالي بنك وطني مندمج لدعم وتمويل لمناقشته والمصادقة عليه يأتي ضمن تنفيذه المتفق عليه ضمن اتفاق 25أبريل حينها يمكن
المغرب ،ورئيس المجموعة المهنية لأبناك المغرب، المقاولات الصغرى وحاملي المشاريع ،والتي تروم توصيات اتفاق 25أبريل 2019الموقع بين الحكومة لأي طرف أن «يعمل شرع يده» وهذا ما قلناه
قبيل حفل تقديم «البرنامج المندمج لدعم وتمويل دعم الخريجين الشباب حاملي المشاريع والشركات والنقابات والباطرونا ،وهو ما أثار حفيظة فرقاء للوزير ،وأضاف الكاتب العام لمركزية الاتحاد
المقاولات» ،علما أن الهدف الرئيسي للتوجيهات الصغيرة والمتوسطة ،وتمكينهم من الولوج إلى سياسيين واجتماعيين ،وتعتبر النقابات مناقشة العام أن الحكومة تعيش الأشهر الأخيرة من
المولوية يتمثل في دعم الشباب وتشجيعهم على مجال التمويل ،علاوة على دعم الشركات العاملة هذا القانون بعيدا عن الحوار الاجتماعي يهدد ولايتها ،والوزير أراد أن يعطي لمشروع قانون
خلق المشاريع وتعزيز روح المبادرة لديهم من أجل في مجال التصدير ،وتمكين العاملين بالقطاع غير مصالح الطبقة العاملة التي تعاني الأمرين جراء الاضراب صفة الاستعجالية وصرح خلال اللقاء أنه
إحداث فرص الشغل وامتصاص نسبة البطالة لدى المنظم من الاندماج في الاقتصاد المنظم ،وذلك الجائحة الوبائية وتأثير الحجر الصحي على سوق يرغب في اخراج هذا القانون ضمن هذه المرحلة
بمنح الشابات والشباب من حاملي المشاريع قروضا الشغل ،وترفض محاولة استيلاء الحكومة على الحق التي قال انها لا تتماشى مع رفع النقابات لورقة
هذه الفئات الشابة. مضمونة في حـدود 120مليون سنتيم بنسبة في الاضـراب بوضعها شروطا تجعل تنفيذه شبه
لذا نسائلكم السيد الوزير ،عن التدابير التي فائدة لا تتعدى ( 2%وهي النسبة التي تم تحديدها
تعتزمون اتخاذها لإلغاء اشتراط توفر الشابات والشباب بمبادرة ملكية سامية لتشجيع حاملي المشاريع مستحيل.
المبادر على ما نسبته 10%من التمويل بشكل مسبق، على الاستفادة من هذا البرنامج) ،إلا أن العديد من
وما هي المبادرات التي تعتزمون القيام بها بهذا الشابات والشباب حاملي المشاريع الذين تقدموا
الصدد لتيسير حصول هذه الفئات الشابة على هذا للحصول على هذا التمويل ،المضمون من طرف
التمويل الذي يأتي كتنزيل لمبادرة ملكية سامية.
ســـــــلا
الحاج محمد بن الحاج أحمد الزعري الجابري
انتقل إلى عفو الله المشمول برحمة الله الفقيد الحاج محمد بن الحاج
أحمد الزعري الجابري يوم الخميس 17شتنبر .2020
ويعتبر المرحوم من الرعيل الأول للحركة الوطنية وحزب الاستقلال
مند أربعينيات القرن الماضي ،اشتغل مند سنوات شبابه الأول في إنشاء
أول مكتبة بمدينة سلا كانت تتميز بترويج كتب الفكر الإسلامي والتوجه
الوطني والتحرري ،ظل طيلة حياته ثابتا عن المبادئ العليا للبلاد ،ويشهد
له الخاص والعام بنبل أخلاقه وحسن معاشرته وثقافته العالية وطيب
أعماله وتعدد مبادراته الإنسانية.
وبهذه المناسبة الأليمة تتقدم مفتشية حزب الاستقلال بسلا بتقديم
أحر التعازي لأبنائه وأصهاره وأخيه الحاج أحمد وأخته الحاجة هنية
الزعري وكافة أفراد أسرته وأقاربه وأصدقائه ،راجين من العلي القدير
أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته جنب النبيئين
والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وأن يرزق ذويه
الصبر والسلوان.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
الخميس 6من صفر 1442الموافق 24من شتنبر 3 2020 وطنيــشـــــــــــــؤـوـنــــة
أطباء مختصون يسلطون الضوء على قواعد
واستراتيجيات التواصل في زمن الأزمات الصحية
بعد رفضها تسليم شواهد المغادرة وكشف النقط استعرض أطباء مختصون ،ضمن منشور صـدر شهر شتنبر الـجـاري ،قواعد
واستراتيجيات التواصل في أوقات الأزمات الصحية.
والذي سينعكس سلبا على مسار أولياءتلاميذ خرج آباء وأولياء التلاميذ مؤخرا
التلاميذ والتلميذات. بسلايخرجون منتصرين في معركة المواجهة مع وتناول المنشور ،الصادر عن كل من رئيس الجمعية المغربية للتخدير والإنعاش
أمام سياسة شد الحبل ،تدخلت منتصرينفي مؤسسة تعليمية خصوصية بمدينة وعلاج الآلام ،كوهن جمال الدين ،ورئيس الجمعية المغربية لطب المستعجلات ،بليماني
معركةشدالحبل سلا ،والتي سجلت في وقت سابق لحسن ،ونائب رئيس الجمعية المغربية للمحاكاة الطبية المغربية ،أحمد غسان الأديب،
معمؤسسة رفضها القاطع لتسليم بعض الآباء تحت عنوان «الأزمة الصحية واستراتيجيات التواصل» ثلاث إشكاليات رئيسية ،تتمثل في
تعليمية شواهد المغادرة وكشوفات النقط قواعد التواصل أثناء الأزمات الصحية ،واستراتيجيات التواصل أثناء هذه الأزمة ،وحالة
تشبثهم بحقهم في كشف النقط الخاصة بالتلميذات والتلاميذ. جائحة «كوفيد »19بالمغرب.
والانتقال إلى مؤسسة أخرى نظير وخـاض الآبــاء والأولـيـاء خلال فبخصوص قواعد التواصل في أوقات الأزمات الصحية ،حدد المتخصصون 10قواعد
عدم اقتناعهم بجودة التعلمات الأشهر السابقة التي تلازمت مع رئيسية ،منها على الخصوص ،طبيعة الأزمة الصحية وتقييم سياق الخطر ،وتقييم وتتبع
المقدمة عبر التقنيات الالكترونية فترة رفع الحجر الصحي في يونيو
ويوليوز مواجهة حامية ،من منطلق المسار ،والثقة والواقع والتعاطف ،أو التزامن والاتساق.
إيمانهم بـأن مضمون التعليم كما تهم هذه القواعد ،وفق الأطباء ،التناسق والانسجام وإعادة التأطير والمقاربة
عن بعد لم يـرق إلـى المستوى الحلولية والتحفيزية والهدوء والطمأنة والتفاؤل ،وكذلك الاستباقية والإعـداد
المطلوب ،ولــم يحقق النتائج
الـمـرجـوة ،مـا كـون قناعة لدى الاستراتيجي.
أوليائهم بأداء نصف المستحقات وفي هذا الصدد ،اعتبر الخبراء الثلاثة أن تبادل المعلومات ،أي التواصل ،يتعين
الشهرية عن أبريل وماي والإعفاء أن يكون متواصلا وشفافا ومستقلا وذا مصداقية ،وقابلا للولوجية من قبل المواطن،
مؤكدين أن كل استراتيجية رامية إلى التخطيط التواصلي يجب أن تأخذ بعين الاعتبار
الكلي من أداء شهر يونيو.
لكن المثير للغرابة أن إدارة هذه القواعد المرتبطة بشكل وثيق بالأزمة الصحية.
هذه المؤسسة الخاصة ركبت عنان وحسب الباحثين ،فإن التواصل خلال الأزمة الصحية يعد عملية ديناميكية تتطلب
التعنت وواجهت الآباء بمساومات تحديثات منتظمة لمفاهيم الحالات المشتبه فيها أو المؤكدة والتكفل بها من خلال
وبـرفـض تمكينهم مـن شواهد استراتيجيات تتكيف مع نماذج مختلفة من المتلقين من عامة الناس ،والمرضى،
المغادرة ،بعدما قرروا اللجوء إلى
مغادرة جماعية ،أمام سد الإدارة والمهنيين.
التربوية باب الحوار والتفاوض، وبالنسبة لاستراتيجيات التواصل المختلفة ،توقف الباحثون عند سبع استراتيجيات،
كما أن الآباء وجهوا شكايات إليها ويتعلق الأمر ،بتحديد الفئات المستهدفة ،وتحديد الأهداف والمحاججة ،والتعاون
عبر المفوض القضائي مؤكدين والتحالف ،وإحداث رافعات وقنوات التواصل ،وتقييم وإعادة التكييف ،وكذلك الحفاظ
على المصداقية.
وأكد الخبراء أن «التواصل الشفاف بشأن المخاطر الصحية يسمح بالوعي والانخراط
النشط للسكان في التدابير الوقائية» ،مضيفين أن الأمر يتعلق بمسار ديناميكي
ومتواصل وقابل للتكيف.
وخلص الأطباء إلى أن الأزمة الصحية تشكل تهديدا للحالة الصحية للسكان ،التي
تتسم بفرض حالة الطوارئ والطابع غير المسبوق للمخاطر ،مسجلين أن التواصل يمثل
عاملا أساسيا في أي أزمة صحية في العالم ،كما هو الحال بالنسبة لجائحة «كوفيد .»19
المبدعونالذينخسرناهم .. أيحكمةفيالسخريةوالتنمرمنهم!!
المديرية الاقليمية للتعليم بسلا
لامتصاص الاحتقان في أوساط
أولياء التلاميذ وإنصاف 15أسرة
مـن خــال تمكينها مـن رخص
استثنائية وفــق مـذكـرة بتاريخ
18يـنـايـر 1990الـــذي يخول
والمتمدرسات للمتمدرسين
الانتقال إلى مؤسسات تعليمية
أخرى عمومية.
الجدير بالذكر أن المحكمة
أنصفت بدورها إحدى الأسر التي
لـجـأت إليها ،حيث أثبتت وفق
منطوق الحكم حقها في الحصول
على شـهـادة الـمـغـادرة وكشف
النقط.
وللإشارة فإن المعارك بين أولياء
التلاميذ والمدارس الخصوصية
لاتزال مستمرة في عدد من المدن،
حيث لايــزال التشنج قائما بين
الإدارات وأولياء التلاميذ بخصوص
تسديد مستحقات الأشهر الموازية
للحجر الصحي أو تسلم شواهد
المغادرة والانتقال إلى مؤسسات
أخرى.
{ساخرون أو متنمرون ،لا شغل يشغلهم غير التنمر والاستهزاء من الآخرين عبر تعليقات على مقاطع
وصور لأشخاص يعملون ،وأحيانا أشخاص عاديين .مستهزئون وهبوا وقتهم وكلماتهم لا لخدمة الآخرين
ومساعدتهم ،ولكن للإساءة إليهم وأذيتهم ،الأمر الذي وضع وسائل التواصل الاجتماعي في موضع شبهة.
لذلك نرى أنه من الواجب علينا جميعا أن نقف عند هذه الظاهرة وأن نسلح فكرنا في مواجهتها}.
عبد الرحيم الراوي
والمتنمرين بسبب ماذا؟ بسبب بضعة حروف خانة التعليق. تتوالى الظواهر حولنا ،باختلاف مضمونها
تلاصقت وكونت تعليقا أصبح كحبل لف حول لذلك تجد التعليقات في مواقع التواصل ووسائلها ،وباختلاف تأثيرها على الفرد
عنقه .وإذا كانت أخلاقنا اليوم هي الثمرة الاجتماعي المغلفة بالأساليب الساخرة ،هي والمجتمع ،وفي هذا الجانب أصبحت تنتشر
المرة لعوامل عديدة ،وتطبيقا للمثل القائل الأكثر وصولا وتأثيرا في المتلقي ،ذلك أن تعليقات المغاربة الساخرة كالنار في الهشيم
لكل علة دوائها ،فقد يحتاج العلاج إلى وقت، العبارات غير المألوفة هي التي ترسخ في مرفوقة بصور أو مقاطع فيديوهات الهدف منها
ولن يجدي فيه الكلام والمواعظ ،لابد من الأذهـان ،ويتم تداولها وتناقلها على نطاق النيل من كرامة بعض الأشخاص البسطاء أو
التنمية الشاملة التي تشمل فيها الإصلاح واسع ،ما يجعل لها تأثيرا كبيرا لدى الجمهور بعض المبدعين أحيانا ،هذه الظاهرة ليست
والمسؤول في آن معا .فالويل لمن يخطئ أو جديدة ،وإنما الجديد فيها المفهوم الذي
السياسي والاقتصادي والتربوي والثقافي.. يضرب مثالا ،قد يخونه التعبير فيه ،فهناك أصبح يطلق عليها بالتنمر ،فضلا عن الوسيلة
وفي سياق هذه الظاهرة ،انتشرت في سهام ناقدة تتربص ولن ترحم ،وسيصبح التي لها من السرعة ما يجعل قاعدة الساخرين
مواقع التواصل الاجتماعي مؤخرا صور لنحت خلال أقل من ساعة مادة دسمة تطوف هواتف تتسع خلال ساعات قليلة فقط ليصبح الشخص
مجسم «سمكتين» بإحدى مـدارات مهدية المغاربة من الشمال إلى الجنوب ،لتداول ما موضوع السخرية مادة دسمة لبعض المغاربة..
والتي شكلت موجة سخرية عارمة بالفايسبوك صدر عن المتنمر عليه دون رحمة أو شفقة، يمثل التنمر ،ظاهرة ذاع صيتها على كل
وتحولت إلى حالة للتندر ،ليخرج بعدها صاحب المجالات السياسية ،الاجتماعية والثقافية
المجسم ليوضح حيثيات ذلك التمثال الذي ومهما كانت المصيبة عظيمة. وغيرها ،لكن ما جعل للتنمر شهرة واسعة هو
يؤكد أنه لم يكتمل بعد ،ولم تكن واقعة وإذا كان المواطن المغربي المعروف عنه، استغلاله لمواقع التواصل الاجتماعي من أجل
السخرية تلك هي الأولـى التي انتشرت في أنه شخص يعشق المزاح والبساطة والنكت ،بات التهكم وصياغة جمل مستهزئة من أوضاع
مواقع التواصل الاجتماعي ،بل سبقتها أحداث اليوم يحتل الصدارة أيضا في التنمر والسخرية أناس أو إبداعاتهم والتهكم عليهم بألفاظ
مشابهة ومختلفة في مدن عدة ،مثل صاحب على مواقع التواصل الاجتماعي ،والأشـد في وتعليقات ساخرة لها من الآثار المعنوية ما قد
مشروع «نتسخر ليك» بمدينة جرسيف الذي ذلك أن هذا الاستهزاء والسخرية أصبحنا لا يدفع صاحبها إلى الانتحار أحيانا ،وبذلك أصبح
نشهدها إلا في الملمات والمصائب ،وإذا كانت التنمر الإلكتروني مصطلحا يحمل تساؤلات
كان يشتغل على دراجة هوائية. ملامح الحضارات المتقدمة تقاس بمقدار في أذهان البعض لأنه لم يعتد سماعه ،رغم
ومن جهته عبر الأستاذ علي الشعباني على احتضانها لإبداعات شبابها وشاباتها في مختلف أنه يستشعر وجوده من خلال تعليقات البعض
أن السخرية تبقى سلوكا غير سوي ،كما أنها المجالات ،تجد بعض أبناء هذا الوطن يحاول على بعض الصور أو المقاطع التي تلقى رواجا
تساهم في إحباط الإنسان وفشله ،وفي هذا صناعة التحول من حالة الجمود إلى الحركة من
السياق كشف على أنه لابد من التمييز بين خلال القيام بأفكار وأعمال إبداعية تجد وتيرة في مختلف مواقع التواصل الاجتماعي.
النقد الذي يكون بناءا ويعري عن الانحرافات وبحسب باحثين فإن التنمر الإلكتروني
والسخرية التي تكون ممزوجة بالاستهزاء والتي السخرية ترتفع في مواجهتهم. هو فعل عدائي يقوم به المتنمر إلكترونيا
تحط من كرامة الإنسان ،وطالب أستاذ الاجتماع على ما يبدو أن كاتبي التعليقات الساخرة باستخدام التقنية الحديثة ضد طرف آخر
بتدخل المشرع للحد من هذه الظاهرة التي تلك ،لا يدركون حجم الأضرار المعنوية التي بغرض إلـحـاق الـضـرر بـه مـاديـا ومعنويا،
أصبحت تتفشى بشكل مخيف من أجل تقويم تخلفها تلك التعليقات في نفسية الشخص كل اجتماعيا ونفسيا من خلال كلمات تدخل في
ذنبه أن الظروف وضعته أمام سهام الساخرين
هذا السلوك.
108964
ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ 6ﺻﻔﺮ 1442ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ 24ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ 2020ﺍﻟـﺪﺍﺭﺍﻟﺒـﻴﻀـﺎﺀ 4
ﻋﻘﺐ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﻟﻤﻌﺪﻝ ﻳﻮﻣﻲ ﻳﻔﻮﻕ 500ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ ﻭﺧﻄﻮﺭﺓ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﺮﺟﺔ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ
ﺍﺭﺗﻔﺎﻉﻋﺪﺩﺍﳌﺼﺎﺑﲔﺑﻌﺪﻭﻯﻓﲑﻭﺱ»ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ«ﻳﺪﻕﻧﺎﻗﻮﺱﺍﳋﻄﺮﺣﻮﻝﺍﻟﻮﺿﻊﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻲﺑﺎﻟﺪﺍﺭﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻓﺎﻛﻬﺔ ﺍﻟﺘﻴﻦ!!..
ﺗﺪﻫﻮﺭ ﺃﻭ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ ﻟﻠﻌﻼﺝ. 14ﻳﻮﻣﺎ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺺ ﻣﻦ ﺍﻻﻛﺘﻈﺎﻅ ﺍﻟﻤﺘﺰﺍﻳﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻄﻔﻲ ﻛﻴﻒ ﻟﻸﻧﻔﺲ ﺃﻥ ﺗﺸﺘﻬﻲ ﻧﻮﻋﺎ
ﻳﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺳﻄﺎﺕ، ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ،ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﺨﻀﻊ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻣﻔﻀ ﹰﻼ ﻣـﻦ ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﺍﻟﻤﺤﺒﺒﺔ ﻟﻬﺎ
ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺗﺘﺼﺪﺭ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺃﻭﻟﻰ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﺓ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ ،ﻭﻋﺰﻟﻬﺎ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﻌﺪﻭﻯ )ﻛﻮﻓﻴﺪ ،(-19 ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻲ ﺗﺪﻕ ﻧﺎﻗﻮﺱ ﺍﻟﺨﻄﺮ، ﻭﺃﺛﻤﺎﻥ ﺃﻏﻠﺐ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﻢ
ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ« ،ﺣﻴﺚ ﻟﻤﺪﺓ ﺇﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺒﻠﻎ 14ﻳﻮﻣﺎ ،ﻭﻳﻤﻜﻦ ﻭﻛﺬﺍ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ ﺍﻟﻤﺨﺒﺮﻳﺔ ﻭﺗﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻲ ﺑﺠﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻳﻌﺪ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﻠﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ
ﺃﻇـﻬـﺮﺕ ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻃﻴﻠﺔ ﺗﻤﺪﻳﺪ ﻣﺪﺓ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻟﺨﻤﺴﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ، » «PCRﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﺒﺮﺕ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻳﻨﺬﺭ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ،ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺎﺕ ﺃﻣﺮﻫﺎ ،ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﺃﺛﻤﺎﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ 15
ﺍﻷﺳﺎﺑﻴﻊ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ،ﺃﻥ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻟﻮﺣﺪﻫﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﺍﻟﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﻭﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻀﺎﻋﻔﺔ ﻭ 30ﺩﺭﻫﻤﺎ ،ﻭﻳﻜﻔﻲ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺛﻤﻦ
ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺗﺴﺠﻞ ﺑﻬﺎ ﻳﻮﻣﺎ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ 500 ﺍﻟﻌﻼﺝ ،ﻣﺆﻛﺪﺓ ﺃﻧﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺼﻴﻎ ﺍﻟﺘﻜﻔﻞ، ﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ،ﻭﺇﻃﺎﻟﺔ ﻣﺪﺓ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ، ﻻﺣﺘﻮﺍﺀ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻴﺮﻭﺱ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ« ،ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺎﻛﻬﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻤﻴﺔ ﻛﺎﻟﺘﻴﻦ ﺍﻟﻄﺮﻱ
ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺆﻛﺪﺓ ،ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺒﺆﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻓــﺈﻥ ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻝ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻔﻞ ﻭﻣﻦ ﺗﻢ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺒﺮﺗﻮﻛﻮﻝ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ،ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻄﺮ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﻭﺻﻞ ﺛﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ 30ﺩﺭﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻳﺎﻡ
ﻭﺍﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﺑﺎﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻋﺮﺍﺽ ﺃﻭ ﺃﺳﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻠﻴﺺ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﻌﻼﺝ ،ﻳﺸﻤﻞ ﻳﻮﻣﻴﺎ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﺍﻟﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﺮﺟﺔ
ﻓﻲ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺗﺤﻤﻞ ﺃﻋﺮﺍﺿﺎ ﺧﻔﻴﻔﺔ ،ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻋﺎﻣﻞ ﺧﻄﺮ، ﺇﺧﻀﺎﻉ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺗﺪﺧﻼﺕ ﻃﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﺧﻀﺎﻉ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ.
ﻭﺍﻷﺣـﻴـﺎﺀ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ،ﻭﻓـﺮﺽ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻤﻨﺰﻝ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺗﺘﺒﻊ ﺩﻭﺭﻱ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ، ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﻧﻌﺎﺵ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﻔﺲ
ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻗﺼﺪ ﻣﺤﺎﺻﺮﺓ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺗﻤﺘﺪ ﻟﻤﺪﺓ ﺳﺒﻌﺔ ﺿﺮﺏ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻵﺑﺎﺀ!!..
ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮ ﻋﻦ ﺃﻱ ﻋﻼﻣﺔ ﺃﻳﺎﻡ ،ﻣﻊ ﻋﺰﻟﻬﺎ ﻟﻤﺪﺓ ﺇﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻲ ﺍﻻﺧﺘﺮﺍﻗﻲ.
ﺭﻗﻌﺔ ﺗﻔﺸﻲ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ. ﻭﺻـﺎﺭﺕ ﺍﻟـﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻟﻮﺣﺪﻫﺎ ﺗﻔﺮﺯ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺩﻯ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺁﺑﺎﺀ
ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺆﻛﺪ ﺇﺻﺎﺑﺘﻬﺎ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ
ﺑﻌﺪﻭﻯ ﺟﺎﺋﺤﺔ )ﻛﻮﻓﻴﺪ ،(-19ﻣﻤﺎ ﺃﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻫﻢ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭﻱ ،ﺟﺎﺀ ﻗﺮﺍﺭ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﻔﻴﺮﻭﺱ، ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟـﻌـﻮﺩﺓ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻦ
ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ،ﺇﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮ،
ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻗﺪﺭﺍﺗﻬﺎ ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﺑﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟــﺬﻱ ﻓــﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳــﺮ ﺍﻟﺒﺤﺚ
ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ،ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺃﺿﺤﺖ ﺗﺸﻜﻮ ﻣﻦ ﺑﺎﻷﺳﻮﺍﻕ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﺳﻴﺐ ﻭﺍﻟﻠﻮﺣﺎﺕ
ﺍﻻﻛﺘﻈﺎﻅ ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻣﻦ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ
ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ،ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻛﺪ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﺃﻥ ﺃﺛﻤﺎﻧﻬﺎ ﺍﺭﺗﻔﻌﺖ ﺑﻔﻌﻞ
ﺩﻓﻊ ﺑﺎﻷﻃﺮ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺑﻌﻼﺝ
ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺮﺿﻰ »ﻛـﻮﺭﻭﻧـﺎ« ﺇﻟﻰ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻻﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺘﻨﺎﺋﻬﺎ.
ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﺪﻭﻯ ﺍﻟﺬﻳﻦ
ﻻ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﻣﺰﻣﻨﺔ ﻭﻳﻮﺟﺪﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺗﺘﻔﺮﺝ!!..
ﻓﻲ ﺻﺤﺔ ﺟﻴﺪﺓ ﻭﻻ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﻼﻣﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺮﺽ ،ﺍﻷﺩﻭﻳـﺔ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻭﺩﻋﻮﺗﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻳﺘﺴﺎﺀﻝ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻧﻘﻞ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ
ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻟﻠﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺑﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﺣﻴﻦ ﺍﻧﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻟﻠﻌﻼﺝ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺪﻝ ﻭﺍﻷﺧــﺬ ﻭﺍﻟـﺮﺩ
ﺗﻨﺪﺭﺝ ﺿﻤﻦ ﻣﺨﻄﻂ »ﺑﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻝ ﺍﻟﺘﻜﻔﻞ« ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﻴﻦ ﺷﺮﻛﺔ ﻟﻴﺪﻳﻚ ﻭﺯﺑﻨﺎﺋﻬﺎ،
ﺍﻟــﺬﻱ ﺍﻋﺘﻤﺪﺗﻪ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ،ﺑﻬﺪﻑ ﺟــﺮﺍﺀ ﺍﻻﺭﺗــﻔــﺎﻉ ﺍﻟﻤﻬﻮﻝ ﻟﻔﺎﺗﻮﺭﺍﺕ
ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻻﺧﺘﻼﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﺎﺑﺖ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻙ ﺍﻟﻤﺘﻮﺻﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺭﻓﻊ
ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﺍﻓﺪ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ،ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﻟﻢ
ﺇﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ
ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ،ﻭﻛﺬﺍ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﺣﺘﻮﺍﺀ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻳﺘﻌﺪ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﺘﻔﺮﺝ!!..
ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﻌﺪﻭﻯ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ«
ﺇﻟـﻰ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺒﺎﻋﺪ ﺍﻟﺠﺴﺪﻱ!!..
ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﺗﺤﻴﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺎﺑﻴﻊ
ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ،ﻳــﺮﻭﻡ ﺗﻘﻠﻴﺺ ﻣــﺪﺓ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ
ﻭﺗﺤﺴﻴﻦ ﻇـﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ، ﺗﻮﻗﻴﺖ ﺍﻹﻏـــﻼﻕ ﻣﺴﺎﺀ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ
ﻧﻈﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﺘﺎﺟﺮ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﻣﻨﻊ ﺍﻟﺘﺠﻮﺍﻝ
ﺑﺄﻏﻠﺐ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ،ﻓﻀﻼ ﺇﻟﻰ ﻛﻮﻧﻪ ﻳﻬﺪﻑ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻼﺣﻆ
ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺒﺎﻋﺪ ﺍﻟﺠﺴﺪﻱ ﻳﺨﺮﻕ ﻋﻠﻨﻴﺎ
ﺑﺎﻷﺳﻮﺍﻕ ﻭﻣﺘﺎﺟﺮ ﺍﻟﺘﺒﻀﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻠﺞ
ﺍﻟﻤﺘﺒﻀﻌﻮﻥ ﻓﻀﺎﺀﺍﺗﻬﺎ ﺑﺤﺮﻳﺔ.
ﺍﻟﺤﺎﺝ
ﻭﺑﺎﻟﺠﻬﺔ ﻛﻜﻞ ،ﻃﺎﻟﺒﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻜﺘﻞ ﲨﻌﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺃﺑﻮ ﻣﻨﺎﻝ ﺿﺒﺎﻁ ﻭﲝﺎﺭﺓ ﳛﺘﺠﻮﻥ ﺿﺪ ﺷﺮﻛﺔ »ﺩﺭﺍﺑﻮﺭ« ﳉﺮﻑ
ﻓﻲ ﻳﺪ ﻭﺍﺣـﺪﺓ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﺎﻟﺮﻫﺎﻥ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭ ﺍﻥ ﺗﻌﻘﺪ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺮﻣﺎﻝ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺄﺧﺮﻫﺎ ﰲ ﺻﺮﻑ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ
ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺳﻄﺎﺕ ﻣﺆﺗﻤﺮﻫﺎ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ
ﺍﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ. ﺗﻌﻘﺪ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺃﺯﻣﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ :ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ
ﺍﻟـﻨـﻘـﺎﺵ ﻛـــﺎﻥ ﻣــﺮﻛــﺰﺍ ﺣـــﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﳌﺆﲤﺮ ﺧﻼﻝ ﺷﻬﺮ ﺩﺟﻨﺒﺮ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ. ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻴﺮﻭﺱ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ« ،ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺰﺍﻣﻦ ﻣﻊ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻧﻈﻢ ﺿﺒﺎﻁ ﻭﺑﺤﺎﺭﺓ ﺷﺮﻛﺔ »ﺩﺭﺍﺑﻮﺭ« ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ
ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﳉﻬﻮﻱ ﻭﺟـﺎﺀ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺧـﻼﻝ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻖ ﻭﺷﺮﺍﺀ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻴﺔ ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﻢ، ﺟﺮﻑ ﺍﻟﺮﻣﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻧﺊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﺼﺐ ﺍﻷﻧﻬﺎﺭ ﻓﻲ
ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ ﻭﺗﺤﻴﻴﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺘﻬﺎ ﻭﺗﺄﺳﻴﺲ ﻓﺮﻭﻉ ﳉﻬﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﺍﻟﻤﻨﻌﻘﺪ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﻤﻘﺮ ﻭﻛﺬﺍ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﻷﺳﺮﻫﻢ ﻭﻣﺎ ﺗﺘﻄﻠﺒﻪ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻷﻃﻠﺴﻲ ،ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻮﻥ ﺗﺤﺖ ﻟﻮﺍﺀ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ
ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻣﻔﺘﺸﻴﺔ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺑﺒﻨﻲ ﻳﺨﻠﻒ ﺑﺈﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ، ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺭﻳﻒ ،ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭﺍﻷﺩﻭﻳﺔ، ﻟﻠﺸﻐﺎﻟﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ،ﻭﻗﻔﺔ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ
ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ ،ﺣﻴﺚ ﻋﺮﻑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺳﻄﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﺃﺳﻪ ﺍﻷﺥ ﺭﺷﻴﺪ ﺻﺒﺮﻱ ﺣﻴﺚ ﺃﻛﺪ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﻮﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺸﺘﻐﻠﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻼﻝ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻘﺮﻫﺎ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ
ﰲ ﺩﺟﻨﱪ ﺍﻟﻤﻨﺴﻖ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻷﺯﻳﺪ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ ،ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺠﻤﻴﺪ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ ﺩﻭﻥ ﺳﺎﺑﻖ
ﺍﻟﻤﺨﺮﺟﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ: ﺍﳌﻘﺒﻞ ﺳﻄﺎﺕ ﺭﻓﻘﺔ ﺍﻷﺧﻮﻳﻦ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺧﻤﻠﻲ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺇﻧـــﺬﺍﺭ ،ﺑﺤﺠﺔ ﺗﻀﺮﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ،ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ
ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻻﺋﺤﺔ ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﺑﻮﻧﺼﻴﺮ ﻋﻀﻮﻱ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ،ﻭﺗﺤﺖ ﻣﺎﻟﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﺍﻹﺟــﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ
ﻣﻜﺎﺗﺒﻬﺎ ﻭﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﺘﺤﻴﻴﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧﻬﺎ ﺇﺷـﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻔﺘﺶ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﺤﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻧــﺘــﺸــﺎﺭ ﻓــﻴــﺮﻭﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ ﺳﻠﻄﺎﺕ
ﺍﻷﺥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﻛﺤﻴﻞ ﻭﺑﺤﻀﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ« ،ﻣﻮﺿﺤﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﻨﻊ
ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ. ﺑﻮﺳﻠﻬﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﺤﺰﺏ ﻭﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻘﻢ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ
ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺷﻬﺮ ﺩﺟﻨﺒﺮ ﻛﻤﻮﻋﺪ ﻹﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺟﻤﺎﻝ ﺣﺎﻟﺘﻲ ﻛﺎﺗﺐ ﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺑﺒﻨﻲ ﻳﺨﻠﻒ، ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺍﻷﺟــﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﺮﺍﻣﻴﺔ ﻏﻠﻰ
ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻣﻊ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻀﻴﺮﻳﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻷﺥ ﻭﺍﻷﺥ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺁﻳﺖ ﻣﻮﻻﻱ ﻛﺎﺗﺐ ﻓﺮﻉ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺗﻔﺸﻲ ﺟﺎﺋﺤﺔ
ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺧﻤﻠﻲ ،ﺳﺘﺘﻜﻔﻞ ﺑﺤﻴﺜﻴﺎﺕ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺑﻔﺮﻉ ﺑﻨﻲ ﻳﺨﻠﻒ ،ﻭﺍﻷﺥ ﻟﻸﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﻀﻰ
ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﻣﺎﺩﻳﺎ ﻭﻟﻮﺟﺴﺘﻴﻜﻴﺎ ﻭﺗﻨﻈﻴﻤﻴﺎ ،ﻛﻤﺎ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻧﺎﻫﺾ ﻋﻤﻴﺪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺃﺯﻳـــﺪ ﻣﻦ )ﻛﻮﻓﻴﺪ(-19
ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ ﺑﻤﻔﺘﺸﻴﺔ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺑﺎﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ،ﻭﺍﻷﺥ ﻳﻮﻧﺲ 13ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺗﺄﺗﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﻗﻔﺔ
ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﻨﺴﻖ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺩﺍﺧـﻠـﻬـﺎ ،ﻣﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﺍﻻﺣــﺘــﺠــﺎﺟــﻴــﺔ ﺿﺪ
ﺷﻬﺮ ﺩﺟﻨﺒﺮ. ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻓـﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﺷﺮﻛﺔ »ﺩﺭﺍﺑــﻮﺭ« ﻓﻲ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺤﺴﻴﺴﻴﺔ ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﺔ ﺇﻃـﺎﺭ ﺗﺬﻛﻴﺮ ﺇﺩﺍﺭﺗﻬﺎ
ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻨﻈﻤﻬﺎ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺑﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ
ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺗﻮﺍﺭﻳﺨﻬﺎ ﺑﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﺥ ﺃﺣﻤﺪ ﻛﺤﻴﻞ ﺇﻧﺼﺎﻓﻬﻢ ﻭﺗﻤﻜﻴﻨﻬﻢ ﻭﺍﻟـﺒـﺤـﺎﺭﺓ ﻭﺍﻷﺟـــﺮﺍﺀ
ﺍﻟﻤﻔﺘﺶ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﺤﺰﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺣﺐ ﺑﺎﻟﺤﻀﻮﺭ ﻣـــــﻦ ﺣــﻘــﻮﻗــﻬــﻢ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺔ
ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ. ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ،ﻣﻌﺒﺮﺍ ﻋﻦ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘﺸﻴﺔ ﻻﺣﺘﻀﺎﻥ ﺫﺍﺗﻬﺎ ،ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ
ﻟﻴﺨﺘﺘﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﺥ ﺭﺷﻴﺪ ﺻﺒﺮﻱ ﻫـﺬﺍ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺰ ﻭﺍﻟــﺬﻱ ﻳﺤﻀﺮﻩ ﺃﻃﺮ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ. ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺻﺮﻑ ﺃﺟﻮﺭﻫﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﻳﺔ ،ﻋﻘﺐ ﺗﺄﺧﺮ ﻣﺴﺆﻭﻟﻲ
ﺍﻟﻤﻨﺴﻖ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﺷﻜﺮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻔﺘﺸﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺠﻬﺔ ،ﻣﺒﺮﺯﺍ ﻓﻲ ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻣﺴﺆﻭﻟﻮﺍ ﺷﺮﻛﺔ »ﺩﺭﺍﺑﻮﺭ« ﻟﺠﺮﻑ ﺍﻟﺮﻣﺎﻝ ،ﺃﻛﺪﻭﺍ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺻﺮﻑ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﺑﺬﻣﺔ
ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﺎﻭﺓ ﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻭﺳﻌﺔ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻌﺒﺘﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﺔ ﺗﻤﺮ ﺑﻈﺮﻭﻑ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺻﻌﺒﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ،ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻣﻨﺬ ﺷﻬﺮﻳﻦ ،ﻭﻛﺬﺍ ﺣﺮﻣﺎﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ
ﺻﺪﺭ ﺃﻃﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺘﺎﻋﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻜﺎﺳﺐ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺇﻗﺪﺍﻡ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻭﺍﻟﻨﻘﻞ ﻭﺍﻟﻠﻮﺟﻴﺴﺘﻴﻚ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ،ﻋﻠﻰ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻨﺤﺔ ﺍﻷﻛﻞ ،ﺣﻴﺚ ﺭﺩﺩ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﻮﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ
ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﻟﻔﺮﻭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ،ﻭﻣﺆﻛﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺭﺧﺺ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ﻭﺍﻟﻤﻬﺪﻳﺔ ﻋﺪﺩﻫﻢ ﺣﻮﺍﻟﻲ 90ﺷﺨﺼﺎ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺪﺩﺓ
ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﻛﻮﻓﻴﺪ 19ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻭﺃﺯﻣــﻮﺭ ،ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺳﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺩﺧﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ، ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﻮﻳﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺎﻝ ﻣﺎ ﻳﻨﻬﺠﻬﺎ ﻣﺴﺆﻭﻟﻮﺍ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ،
ﻟﻤﻔﺘﺸﻴﺔ ﺍﻟﺤﺰﺏ. ﻭﺍﺿﻄﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﻧﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺴﺮﻳﺢ ﻓﻮﺝ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺿﻌﻬﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
ﺣﻤﻼﺕ ﺗﺤﺴﻴﺴﻴﺔ ﻭﺗﻮﻋﻮﻳﺔ. ﻭﺍﻻﻗـﺘـﺼـﺎﺩﻱ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻓﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ
ﺍﻷﺥ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺧﻤﻠﻲ ﻋﻀﻮ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﺪﺩﻫﻢ ﺑﺄﺯﻳﺪ ﻣﻦ 250ﺃﺟﻴﺮﺍ.
ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﺷﻜﺮ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﺪﺍﺧﻠﺘﻪ ﻣﻔﺘﺸﻴﺔ
ﺣﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺑﺎﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﺣﺘﻀﺎﻥ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺍﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻕ ﺳﻴﺎﺭﺗﲔ ﺑﻜﺮﺍﺝ ﻋﻼﻝ
ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﻨﻮﻫﺎ ﺑﺄﻃﺮ ﻭﺭﺅﺳﺎﺀ ﻓﺮﻭﻉ ﺟﻤﻌﻴﺔ
ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ ﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ
ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺬﻟﻮﻥ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﺟﺒﺎﺭﺓ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ
ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﻤﻌﻮﻱ ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻋﺎﻣﺔ.
ﺍﻷﺥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺟﻤﺎﻝ ﺣﺎﻟﺘﻲ ﻛﺎﺗﺐ ﻓﺮﻉ ﺍﻟﺤﺰﺏ
ﺑﺒﻨﻲ ﻳﺨﻠﻒ ﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﺳﺮﻭﺭﻩ ﻟﺤﻀﻮﺭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺃﻃﺮ
ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ،
ﻣﺒﺪﻳﺎ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻟﻔﺮﻭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ
ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ ﺗﺠﺎﺭ ﺍﻷﺛﻮﺍﺏ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﻴﻦ ﺑﻬﻢ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻠﻔﺘﻮﺡ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ :ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺃﻛﺪﻭﺍ ﺃﻧﻬﻢ ﺑﺎﺗﻮﺍ ﻳﻔﺘﺤﻮﻥ ﻣﺤﻼﺗﻬﻢ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻟﺘﻤﻀﻴﺔ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﲡﺎﺭﻳﺔ ﺃﺩﻯ ﺍﺻﻄﺪﺍﻡ ﺑﻴﻦ ﺳﻴﺎﺭﺗﻴﻦ ﺧﻔﻴﻔﺘﻴﻦ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﻣﺪﻳﻮﻧﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﻛﺮﺍﺝ ﻋﻼﻝ ﺑﻌﻤﺎﻟﺔ ﺁﻧﻔﺎ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ
ﻭﺍﻟﺘﻔﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﺑﻀﺎﺋﻌﻬﻢ ﺍﻟﺠﺎﺛﻤﺔ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﺩﻭﻥ ﺗﺒﻀﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﻮﺕ ...ﻟﻢ ﺗﻜﺘﻒ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ
ﺍﻟﺰﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻓﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺍﻻﻧﺼﺮﺍﻑ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺑﻔﻴﺮﻭﺳﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺑﺠﺮﻭﺡ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ ﺍﻟﺨﻄﻮﺭﺓ.
ﺍﻟﻘﻮﺕ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﺃﻭﻻ ﻭﻗﺒﻞ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ ﺁﺧﺮ ﻭﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻋﻦ ﻫﺬﻳﻦ ﺑﺎﻟﻤﺌﺎﺕ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﻣﻬﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ﺑﻞ ﻭﺗﻌﻮﺩ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﺣﺴﺐ ﻣﺼﺪﺭ ﻣﻦ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ،ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺳﺎﺋﻖ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺃﺭﺍﺩ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺷﺎﺣﻨﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﻄﺐ،
ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﻴﻦ ﻳﻘﺎﻝ ﻋﻦ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﻌﻴﺶ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻛﺒﺎﻋﺔ ﺃﺑﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻀﺮﺏ ﻭﺑﻘﻮﺓ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻓﺎﺻﻄﺪﻡ ﺑﺴﻴﺎﺭﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻊ ﺗﻤﺎﺱ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺗﻴﻦ .ﻟﻴﻀﻴﻒ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺃﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﺇﺻﺎﺑﺔ
ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﺍﻟﺠﺎﻫﺰﺓ ﻭﺍﻟﻌﻄﻮﺭ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﻮﺟﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﺤﻠﻲ ﺑﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻨﻮﺍﺓ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻫﻲ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺑﺎﺻﺎﺑﺎﺕ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ ﺍﻟﺨﻄﻮﺭﺓ ﻧﻘﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﻮﺍﻓﻲ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ
ﻭﺍﻷﻭﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻓﻬﺬﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﻳﻄﺎﻟﻬﺎ ﺭﻛﻮﺩ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻟﻪ ﻣﺜﻴﻞ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﻭﺍﻟﻀﺮﺑﺔ ﻫﻤﺖ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﻠﻔﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺑﺈﺧﻤﺎﺩ ﺍﻟﺤﺮﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺗﻴﻦ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ،ﻓﻴﻤﺎ ﻓﺘﺤﺖ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ
ﻛﻤﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﺫﻟﻚ ﺗﺠﺎﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺷﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ
ﺍﻹﻓﻼﺱ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﺭﻭﺍﺟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﺔ.
ﺣﺪ ﺳﺘﻤﺘﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻟﺔ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ. ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻤﻮﻧﻲ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺗﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ
ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺑﺎﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻫﻲ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﻋﺔ ﻟﺤﻮﻡ ﻭﺩﺟـﺎﺝ ﻭﻓﻮﺍﻛﻪ ﻭﺣﻠﻮﻳﺎﺕ
ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺑﻴﻦ ﻗﻄﺎﻋﺎﺗﻬﺎ ﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﺮﻭﺍﺝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﻭﻣﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﺩﻭﻥ ﺇﻏﻔﺎﻝ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﻄﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺮﻭﺍﺝ ﻳﻨﺬﺭ ﺑﻤﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻋﺐ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻟﺤﻘﺖ ﺍﻟﻤﺸﺘﻐﻠﻴﻦ ﻣﻊ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﻤﻮﻧﻴﻦ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺪﻭﻥ
ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﻳﻘﻔﻮﻥ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﻤﺘﻔﺮﺝ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻤﺌﺎﺕ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺷﺒﺢ ﺍﻻﻓﻼﺱ ﺑﺎﺕ ﻳﺨﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﺌﺎﺕ
ﺗﺼﺎﻋﺪ ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ ﻭﺗﻘﻬﻘﺮ ﻭﺗﺮﺍﺟﻊ ﻟﻤﺼﺪﺭ ﻛﺴﺒﻬﻢ.
العلم الثقافي المدير :عبد الله البقالي
[email protected]
سنة51 :
سنة التأسيس1969/2/7 :
الخميس 24شتنبر 2020
الموافق 6من صفر 1441
ِم َنال ِّذْكَرَيا ِت، الِق َطاُر
و ِحيَنأَُم ُّد َي َد َّي ال َغ ِفي ُر أ َتى
إَلى َن ْجَمٍة َفاِرغًا ُدوَنَها،
َلأُِري ُد
ُرَّبَما َ
ِسَوىأ ْن ُتَعِلَّمِني َكْي َف َقْدَتأََّخَر َقلِْبي آمَتلأ
أَ ْشُرُد
ال َّسِريِع ِبَنْب ِض ِه
ِفي َضْوئَِها َع ْن ُحِّبَها،
َك ْييُعوَدلِ َدْرِب َي
ُر ْش َدُه َت ْح َت ِح َذاِئي أَْولََعَلُّه الَب ْح ُر َولَ ْم
ِم ْن َشَغ ٍف َق ْد
َلأُِري ُد ِسَوى َت َخ َّطى َم َساَفَة ُك ِّل
أَْن ُتَعِلَّمِني ِعَناٍقَولَْمَيْنَتِبْه أَ ْمَتلِ ْئ
َكْي َفآ ُخ ُذ َبْي َنالُّن ُجوِم أََّن َبْع َض
َمَكاِن َي ُدو َناحِترا ٍقَ ،وأ ْظَهَر الَهَوى َق ْد َيْنَتِهي
فيالُبْع ِدأْقَر َبلِلَْعا ِشِقيَنَ ،وَكْي َف ِحيَن َيب َدأَُبْي َن
إَذا َشْم ُسَنا َبَز َغ ْت ِمْث َل ِذَرا َعْي ِن..
..
..
َباِقيالَكَواِك ِب َل َلِكَّنَها ِفيالِق َطاِراَّل ِذي َجاَء
َوآ َخَر،أْنُف ُض َع ْنأُُذِنيالَّرْم َل َك ْي َل ُيَهَّيأَ أَْن َطِفىْء! ُدو َنأَْنأْمَتلِ ْئ
ِل َي ِم ْن َص َخ ِبالمَْو ِجأِّن َي اْلَوْق ُت َمَّر َصِريعًا ِبُك ِّل ِم ْن ُدوِنهًا َفاِرغًا
ِفي َسا َحِةال ُّشَه َداِء! ال َّض َحاَياإلَى َخاِر ِجاْل َحا ِن،إَّل َل ْم َت ِج ْئ!
أَنا َل أَزا ُلأَُرِّدُد أُ ْغِنيِتي َنْف َسَها َع ْن ُع ْد ُت
َجَما ِلالِّنَهاَيا ِت ُدوَن ُمَقاَومٍة ِفيال َّسِريِرَ ،سِه ْر ُت
َوَما ِزْل ُتأَْو َض َح ِم ْن ُك ِّل َه َذاالُغُمو ِضاَّل ِذي َطِويلاًأَُب ِّدُد أْدَرا َج ُح ْزِني
ِفيلَ ْح َظٍة َيلِلَْتََكرْأاَءِسىأَ،مَلاْمِمأََْني ََخسلْأَِّنَفَايلُِفّزيَجاالِجَباْحْلُِمر ََوجَّْعهَِود إَلى َحاَنِةالُب ْر ِجأْن ُش ُد
عfrز.اoلoدhيyaنمالمح@اdمعeزدmيبhaشoكا_mرbachkar َزَمنًا َكاِفيًا ِلَ ِعي َش
ُي َحِّر ُضفي ُسْكَرِتي َثْوَرِتيُ ،كْن ُت َبْي َن ِشَعاٍر ُع ُصورًا َكْأسًا ُت َجِّف ُف
َدْمِع َيَ ،فاْمَتلأَ
الَب ْحُر َع ْنآ ِخِري
مجلةروافد ثقافيةالمغربية صلاحبوسريف زرقة الشعر :ما أنا وما أكون إصدارات
تخصص عددها الثلاثين
للتربية والفلسفة ااهلل ِونّسشفمي ْمعرنَِسورةس ّهايْالاطضلاَِغنفلوح َرعهظيج،قر،اميملماَاةَّلذوثءاـِّ،لإيَاتّإ.ملََ،قّامأَاّأجعأش ٍأونمةنانلَيتيتتيدكاْتةلفسَ،وَُّذعتعَانّالْغلهمِتاترف َاقاياليلَلههَِِّّاكرايساي ِاكتبلُامَاحَبلواَ َّةُذءنحف،ا َة َففايتِلَتفي،أتيْهّطباهيُيف ِملااِولَّوتتعِّْننَجعشجاَُلداْجعههَْ،ىاروت ضـمـن مــنــشــورات مــقــاربــات بـفـاس،
صدرت أخيرا للشاعر المغربي صلاح
بــوســريــف ،ســيــرة شعرية
«زرقة تحمل عـنـوان
أالنــــشـاعر:ومـــا مـا
«التربية والفلسفة» هو المحور الذي خصصته مجلة روافد دوسنمبِبعبإهًاركرافاَبدتمفنلْةعانيأيَت َأكلأيْبأضوثحََمغّاَمنيـَـفرـلَأـكَُِررِلِهوْخّقامنشغسـٍَبوَّبجمبَمي،هجإااـة،ادَِْعنضاحمرـوْابنِمةرنيُِ،قنكفم.محـُدـمهفّاَيداورااـ ََْءرً.لاَششَ،خبعِهِّمكْلَقمشوالساياأْدااعِفٍؤرنَُرعكهمضترِاتن َيوَنمَوهومهاْاضعااحَ،ت َرََدهسكَََُهعّووَشوَافواابلاَْنربََنُمبَجتًلاىِـَاكََطَهَعاجفالَِبـنلفٍَمّرماََْامتةعّْي،،اي،يءعن أكون»و.قـــــد
ثقافية المغربية لعددها الثلاثين ،وهو من تنسيق وتقديم الدكتور الِّرياح وال ُّس ُحب والعواصف كتب الشاعر
إدريس كثير الذي حاور الباحث الخمار العلمي ،وقد شارك في صلاحبوسريف إضــــــــــــــــاءة
الملف كل من الدكتور عبد العزيز بومسهولي ،والدكتور عز الدين لسيرته كعتبة
الخطابي ،والدكتور يحيى ين الوليد. أأ«عوبلرداىفف يعمقاوغيالكموف ُني،ضه،ارأ:ليا ُت
ونقرأ في باب «مقالات» للأديب جمال بوطيب «إننا تكتب لأماننبأ ْكم ِـ ُسعتـين َر ِبىتياهلـ ِذّااسل ِيّاشلرةعجرازيلءةت.ي
نصنا الـذي لم نقرأه ،وللشاعر محمد بودويك « أسحار اللغة
وأفاعيلها».
وفي الرافد الأدبي نقرأ للشعراء عبد السلام المساوي ،الزبير
خياط ،جمال أزراغيد ،و للقاص مصطفى يعلى .وكتب الناقد عبد
الكريم الرحيوي دراسـة بعنوان « أعـــــام الـــتـــراث في
وللناقد عبد الغتي عتبات شعر أحمد مفدي»،
الـثـورة فـي شعر حـسـنـي « ،تيمة والأمـــــــواج ،ويـــعـــرف متى فيها أتحَّدث عن حياتي،
بـنـمـيـمـون» ، أحــــــمــــــد ُيصا ِرع تياراته ،ومتى يترك أيووفغعيعرلهناملبـ ُعّمشـمعنضـراُأ ِءحت ـيياوـتالَحـي ُ،كـلَّتكهـامماب،أن
كــــمــــا ك ـت ـب لا تالفماوءتن».ا الإشــارة أن تصميم
ال ــب ــاح ــث
عـــــــمـــــــر
العسري الغلاف من إنجاز الفنان بسام حمدان، يكونوا في قلب ال َح َدث الثقافي
أما اللوحة فهي للفنان محمد العامري. أ و الـــفـــنـــ ّي ،بـــل بمعنى
عــــــــن صفيةقمبنعبدالجليل
رجل الضفتين
بالاحتقانات والتفاعلات ،والحلم روايــــة جــديــدة صـــدرت أخـيـرا
المجموعة الخاسر بوعود ثـورة الياسمين، النعتقبودونالشسجيلةيل«»صفية للكاتبة
ا لقصصية با«لنسسيبمةو إنليه« الزوجة ثم خيانة ق ـم بـن
«وداعـــــــــــــا فكانت للبطل عـن دار
شــوبــنــهــور» يقاومضيةص:ارح«تن ليـمزوأنجـت َسي طعنة عــربــيــة ،
لــلــقــاص عـبـد أبدا وهـــــــي
السلام الجباري، الأعولشىقسيصمدوينقبتلـو ّريطهاحمفيمي بعنوا ن
والـــكـــاتـــب أمـج ـد او«لحـــضرافجتــصيـــنـللــ»ـة
مــجــدوب رشــيــد عن دون أن تع ّد ذلك خيانة
«سيميائية اللون في لتونس «،وزثوـامجـــعــهودمتــــهن
الـحـيـاة وفــي التعابير نجلاء عـلـى جـائـزة
الأدبية والجمالية والفنية». ط ّيبة وبن ُت الــحـــا«ل ال««ــثتفــوايفنـيـنيقــسةب،خكاترتهقاع
وفي رافد التراث يكتب الدكتور خالد التوزاني عن التراث ور ّبـــــة بيت
الصوفي بالمغرب.. ممتازة وأسـتـاذة
وفي خارج النسيان يستحضر الدكتور خالد سليكي مقالا مــتــفــانــيــة فـي ا2لق2ط2ع في الرواية
للمرحوم عبد القادر المجاهد منشورا في العدد الأول من مجلة « عملها وترب ّية م ـن صفحة
أبــوـأنــخــاــئــــــيهـــــــاــ»را، المـــتـــوســـط وتـــزيـــن
شراع» غلافها لوحة تشكيلية
وفي رافد الآخر ترجم الناقد والمترجم عبد اللطيف البازي نــهــايــتــه لا تــخــلــو مـــن ج ـمـال
لكلارا أوبليكادو ،والشاعر محمد العربي هروشي لخوان رامون الـدرامـيـة وغــــمــــوض ،و تشتمل
عـــــلـــــى عـــلـــى عـــشـــريـــن فــصــا،
خمنيث ت ـرصـد شخصية رضــوان
وفي باب تجارب استضاف الدكتور خالد سليكي الأديبة ا لشا طئ الفالح ،الفنان التشكيلي،
فاتحة مرشيد في حوار ممتع يسلط فيه الضوء على تجربتها فجرا وعجلدىْت«ادلواّرشلياي ُتطونمائ، والاســـتـــاذ بـالمـعـهـد الأعـل ـى
الإبداعية الغنية ,كما احتفى العدد بتجربتها بمشاركة عدد زوجك للفنون الجميلة ،وه ـو نفسه
من النقاد والمبدعين :عدنان حسين أحمد ،ووليد جاسم الزبيدي، وإلى مرم ّيا بطل الرواية ،شخصية متشظية
جانبه بقايا أمشاج لوحة مبعثرة عضنفتفينال»ـواب ـقاـرعي ـ وسحــدوةتونمعاسنا»،ته بـن
ومصطفى بلعربي سلوي ،و الشاعرأحمد بلحاج أية وارهام هنا وهناك». وب ـن 2
هذا بالإضافة إلى « أصوات» المخصصة لإبداعات الشباب عبد الله المتقي علاوة على إحباطات المرحلة الملغومة
والأعمدة الثابتة لكل من السوسيولوجي أحمد شراك و الأكاديمي
محمد مشبال ،والأديب رضوان احدادو ،والتشكيلي بوعبيد بوزيد..
والكاتبة ماجدولين الرفاعي .
للإشارة فمجلة « روافـد ثقافية المغربية» تديرها الشاعرة
فاطمة الميموني.
أما لوحات هذا العدد فبريشة الفنان بوزيد بوعبيد.
الخميس 24من شتنبر 2020
مليكة العاصمي وأَ ْعدو َنحَو الأُف ِق ِخَفاًفا ُه ْم أَسَر َج َك اللي ُل أتساءل:
المُتنا ِهي ُيلقو َن بأْنُفسِه ْم في الَح َد ِث الَفائِر َو َعا َجلَ َك الَخْي ُل أين مسؤوليتنا فيما تعيشه
شعر وَدَّو ْت أر ُض َك ِبصهي ِل الَوْيل الأمة ،بين نار الأعداء ،ونار
الأْبَهى َسْبحًا في أجدا ِث المَوَتى ِب َصلي ِل المطِر الأسود
أَُش ُّق البحَر الأشقاء الأعداء.
و َخلِْفي ِف ْر َعْو ُن وآلُُه أَت َحَّو ُل َفَرسًا أهلنا وحدهم يقاومون
وَكِبيُر ُه ُم َهاَما ُن أ ْصه ُل في ال ّصحراْء ويستشهدون ،ويعانون الجوع َملُعوٌن
َمن يسمُع طو َل الدهِر َزعي َق والأوبئة والمظالم ،يقتلون
وأتباع ُه أَيا أُّماُه الُفرسا ِن ويشردون ويتاجر بهم النخاسون،
أَغ ِس ُل َعاري وأَ ْص َد ُح بالَغ ّْم
أَضِر ُب أَْكباَد الإِب ِل ولا ُيصِب ُح َفَر ًسا ونحن ننام هانئين.
و َشَناري وأ ْعنا َق الإِب ِل
أَقَهُر فيها الُفرسا َن ال ُسوْد َي ْرَك ُل ُتصب ُح
وأَكُفُر بالَوَث ِن المَعُبوْد َيرِف ُس طيَن الأرض
َملعو ًن
َمن َيصِبر َمصلوًبا ِب َجدائلِِه
ساعا ِت العمِر المَعدود
َف َر ًسا
الخميس 24من شتنبر 3 2020
حسن برما كِق ّصةخان ْتزيتونتها
والمــربــى والـطـمـاطـم افلوله»ض،ىأتالحراكشىض املمكتسبعةور«،خأليخهراجعلمىن أغـصـانـهـا الـهـادئـة
عأطشرــاارشكيطاالأنيطاـفيـاسلتعلعصبيهم،عل أىتـاالبتـعصنبيحفي.اد المعطوبة تمنح الأمكنة موعدا يوميا ،آخذ كرسيا من
الكرة خلف ركضهم نــادرا مـا كنت الاندماج مع ضجيج الشارع
البلاستيكية ،قريبا من شمال الملعب ،أكوام الصخور الطينية والرملية موزعة فوق سيرة فوياللمسشويفالممهضموطمر،ب،م أسقر َنمض َايأقارلأوقديتواغنارشقااعفريأوتتمبنبعهأراحـأتداابثع
أراض مكسوة بالأعشاب الضارة ،كما لو أني عثرت على كنز ،حملت صخرة ،أثارني رواية
شكلها الصلب ولونها الموغل في السواد ،فيما بعد قيل لي إنها من أفران مصانع كاتب حكيم ،أو متصفحا مجلة مهووسة بتغيير منكر الجهل وداء
الأواني المعدنية ،بفعل اللمس والضغط القوي احيانا ،انتبهت إلى تفتت الصخرة بين الانصيوافع.ي يوم لا اسم له ،دخل ِت دائرتي السرية دون استئذان،
أصابعي ،صلابة من غير قسوة ،هشاشة من دون ضعف ،وتلك كانت بداية الشغف
موانلتقشطكييعل.أيامي، البرئ بعوالم النحت زلزلت الكثير من الأحاسيس والقناعات ،لم أحذر السقوط في
ُتو ْطوَلجبـدبرتكاف ُتيه الهزائم والنكبات، لتوالي تألمت كبرت وخرجت الهاوية ،بعين فضولية ونظرة جانبية ،تفحصت تصفيفة شعرك
ليس دفين ضريح الصخر ما يهزم حرائقي ،عرفت أن التمثال الحجري المتمردة ،قميصك الأبيض الشفاف ،سروال الجينز الممزق عند
للنجاح في الحال والأعمال وعلاج الأمراض المزمنة ،هو ليس إلها للعبادة والتقديس، الركبتين ،غجرية عنيدة سقطت في دروب البيضاء المزدحمة
ولا تجسيدا لفقه عشائري يستفز القبيلة كي تطرد الغرباء وتدافع عن الشرف المزعوم أمن َشتت ُقهارةبفايمرنأهةارهيصيسيفدةحانرف ،اسمهاتلأولاصتدهرتمي بالغياب ،ومع نسمة
المخبأالبتيمنثااللأفتخاخذل.يد لذكرى بطل قدم خدمة لوطنه ،توثيق لثقافة عصر وترسيم لقيم بعطر متكلم قال لي
ايلنطكقااقنل.ساللوجحاولاءتللالجمسلمااءل،جتا َهصزُّنةعالاملإورعوجثاةب بضرظلوارليال،ا بما
رمغجبتاتمهفع،ويتهتأممعاولبميهوروجالهموعودجمهنلاومشالحجياداليعتتنهمثتاوذلكعيناارلدذبه،بياطينوقتلبةفهألأومحانرمككبكةا!اتلر،يكدرز!سافائيحذلرطبصيحارعمةكتةةنقتظوكرالتئمهم!كا،لفتسردتلقكوس!لعللىك حياد السؤال عن
تناسق فيها،
ال«مواجلانحيرارَكةف ْتنشيحالليتهصاعويبىة !ج»ب،لجالملةصموتحيدوةتتمسسارقوطقةأمحنجاقارماولاسحتالرلاغوس
تواريخ حب عذري وحكايات خيانات سرية بقصور صارت مزارا للمعتوهين والمنبوذات، المفترضةج،مأيجعب ِالتم:ق«هنوعرمي انلحواالملقمهوخنراوتق اواجحتنماعموااعفنديناحلجقهاد!ت».متفرقة
وهنا وهناك ،ستصادف مجسمات وضعيا ٍت لأبطال حرضوا القلوب على عشق الحرية
املنفروبجاةء.وحدائق والجمال ،وابتسامة عالم أنقذ البشرية
الخانق، الوقت أوبئة من الهروب ومن نصب نفسه خطأ في ساحة تحت ظلال الأوكاليبتوس الأرعـن ،منذ بدايات الوعي بشراهة
من طغى وتعنتر وأرغم الناس على النظر في قبح تمثاله وحقارته ،تكلف هدير الموج الإنسان ،تحاشيت الجلوس عند جذوعها البلهاء ،احتلت الأغصان
اللتغاضحضيحابدتبس،تكاتلأسطنيغكراهتةكلوتاتميميرنخيلغدسوأؤاننلف،اهيكفكلايدا ايسلقمتفرزتابمبق،نيهانلأنظفرحعتالكتها،ألنثوعتسبنمااةنثيليةل،لكاصنلختخر،أونعوةرف ُاتفءَدّ ،نلتبسسطاوءولللااتتت،فقدتيرسسس!ري!ك!،خ اليابسة الميتة وجه الأرض ،وأدخلني نحيب الأوراق الباكي في
متاهة الحزن ،قادني نحو عشائر تأبين المغتربين وأحزان من ماتوا
بعيدا عجنمعالتأنويطابنك .صدفة الاختيار والقرار تحت زيتونة كسرت
وبماذا يعيش هذا المخلوق؟ تماثيل الفرسان في عشيرتنا في حكم العدم ،وعادة التنكر لبطولات رتابة الوضع في كبرياء وأنفة ،وحيدين التقينا ،تحت ظلال
العشاق الأوفياء من شيم عبيد الكهوف المعتمة ،فكيف يؤمن لنفسه قوت البقاء؟
أجبت على سؤالك المفترض ،قلت ،عشقت التماثيل وسير الأبطال ،وفي جماعات مستفزة بغرائبية الأشكال والإيحاء ،وبدايات السقوط في الهاوية
تقديس الأوهام ،هزمتني ذاكرة الخيانات ،ابتعدت عن الانتظار ،حررت حمقي وغبائي، بالشبحهياةخطأوخة.طر المرصودة بدأت
استعنت بنحت المجرد والوهمي والعبثي ،خلقت منحوتات بلا معنى ،تحت طلب أثرياء المخيفة، المتاهات الـتـواءات من منحدرات
الأزمات وأغنياء النكبات المتلاحقة ،زينت حدائق فيلاتهم المحروسة ،وبصمت مداخل وأساسات الصعود نحو تلة العشاق يبنيها التجاوب اللازم ،لم
أوكار اهنمتاقلممريتبةمبنجغنبوانئهي.م المشهود ،نقشت همومي وجراحاتي وظلم الأحبة على صخر تندهشي من كلماتي الأولى ،لم تتبرمي من فضول غريب أقعدته
دوخة الصهد تحت أغصان زيتونة منسية ،أعدت تصفيف خصلات
مستورد من مناجم الإقصاء ،وأخذت الثمن بالملايين ،تماما مثلما فعلت أنت ،درست السلطة شعرك اللممت أمردض،ياعلتاقلوتقنتظ،رااتنناط،لقوبتجأامذلبأيةفلرااغاشكتفايلهتاف،كايقرترابلناصأاكمثرت.،
الرابعة لتنحازي للحقيقة ،لكنك اخترت الباب المغري ،خنت قداسة الكلمة ،امتهنت الكذب
والانحياز لتعليمات الافتراس المشاع ،حصلت على كل شيء ،مزقت وصايا الوفاء للجمال، قلت ،كلما قهرتني حـرارة الصيف المتوحشة ،أتجاوز امتداد
السالطعلةالععيعلنيةهتا،بابععلمدنيويدمفينع،أكجثئرت.ني البال ،وصرت خسرت رضى نفسك وراحة الأوكاليبتوس غير المنسجم ،أجلس تحت أغصان الزيتونة
نسخة ومعك كتاباتي قصد طلب ِت مني نماذج من الوديعة ،ألتقط أنفاسي ،أقـرأ كتابا متاحا ،أتصفح وجوها
غارقة الأخيرة ،عناوين تصفحتها من الصفحة الأولى إلى الجدرميادءةوا«لبرجينقسالأواخلبتارشف»،ي من عابرة ،أتأمل نظرات شـاردة يحكمها الاستسلام لهزيمة وقت
المؤلمة بتوجيه الطعنات في فقراء المجتمع ،ملفات مهووسة في مأزوم ،وأستعيد صدفة الولادة في درب صنفوه في خانة الإقصاء
لحراس الحب النظيف ،مقالات مهادنة للتطبيع مع الخيانات ،وصفحات متخصصة في والشقأاتء.ذكر يـوم قسموا الطريق من وسطها ،في هـرج ومرج ع
النميمة وتتبع مؤخرات عاهرات محسوبات على عفن الغلط ،وصور كثيرة قريبة من
البورنأوحغرسافسياتوبتمسيكياعكيمنجااللاغدترالوخاللقخياالنفةنيتنالمغرستسبافح.ي صدري المعطوب ،عبست وك ّلمتك وكـامـيـرات مشتعلات ،أزالــوا الاسـفـلـت ،غـرسـوا شجيرات عش ُت في العش عقودا جريحة كن ِت أنت فيها صبية تتهجى
الأوكاليبتوس ذات الأغصان اللينة ،أهملوا قرب حاوية الأزبال زيتونة خمنوا أنها بقصرها حروف النصب على السذج ،انتبهت إلى أن انتظاري الأحمق لن يكون قصة قصيرة
غاضبا،ــقلكاتن :عليك إخباري أولا واستئذاني في النشر ،أعطيتك كتاباتي لتقرئيها لا مسكتتبسة أيع«سءججمبلخيلع ُتجيتب،مه:كاالقتكلياعا ِلتستأ،تىلبليااألنولمونلن:لهحظم»ارم،ا.ر.تةشواأفأيانوتمشبصصاهلهيدم،.تتفإولأفحينايهرتا،درمسابغاذلمياإزنتكتاععاتامبلالشب؟وبسناتلااحناهتتياما ُايلممَكألبمجهاوالر،مقصاغبرخرل،سإتكوهرااسأمبيمباةماُتلعوغاتر َباجرب.هة،ة ذا جدوى ،كبر وهمك البليد ،اعتقدت أنك تملكين مفاتيح وكر دنسته
لتنشرــاــينأهعايخ.مةدلعتمهفتاا لجبأكقةنامتفعاعكن،جيأنةا.،عإتنقهداتاكلكاترعثةش.قين حرائق الدواخل ،تفضحين ثعالب العشيرة، ثعابين الارتزاق ،كنت تجهلين حرائق سيدة الكلام ،لم أبال برغبتك
الدفينة في تيئيسي وأنت الحرباء العارفة بسوق البيع والشراء،
رحلت عن زنزانتك ،احتضنتني أعشاش كثيرة أنظف من قذارات
خياناتك ،صادفت متسعا لأحلام شقية هزمت صدأ سكاكينك ،وفي
تساءل ِت ،كيف لك وأنت ابن حي شعبي متواضع ،بسيط في انتمائه وركضه اليومي نحو توتقاتجكرايلمنسبتهباواحجترسكيتكومهعموفمخياخواحلرنكورافنأاولججااعهزيةأمبال ًانتمهنازكيفتهياااللمتقغيلتةب
تنحازين لبسطاء جرحي الكبير ،وحقيقة هويتك حرباء انتهازية تبيع اللغو في بياض تأمين لقمة العيش ،كيف لك التفكير في النحت والتماثيل؟ والكتابة في غابة ذئاب جائعة
الارتزااق.ستدرجتني لفخك المنصوب بحرفية عالية ،توالت سيول تطميناتك شلالا سخيا، وغربان تقتات من عذابات الآخرين لا يأتي منها سوى نزر يسير يوهمك بحياة ليست
كالحياة؟ كيف اخترت هذه المهنة واختارك الصخر الجامد البارد؟ وبقية الاستفهام العصي دون سابق تخطعليىط،أالستبقايبت أكحتزاحنتك!ظل زيتونة شائخة ،صهد البدايات لعنة ،أنفاس
وعودك السائبة كقطع ثلج وضعت عمدا في جوف زجاج مكسور ،وتوابل المكر المخدومة، على المــكحنووأ.تن.تتلمناتمذااظذراعيتنشعقامللتيجنفو؟ان ابل،ن لحكنتيوالستألماتثكي:ل وسط عشائر تؤمن بالحرام وتكره الحجر؟
أغنية ولمسة وعناق ،وأمامي ظلمة هاوية ورعب مؤكد ،سألت النبض عن هويتك الحقيقية، متعبة مضطربة ،لهاث عديم الفائدة ،كنا غريبين عن اللحظة ،هكذا بدا لي إحساسي بداية
الأمر ،جئنا من مصائر متباعدة ،نحمل أعطابنا المتناسلة ،انكساراتنا التي لا مبرر لها،
زلزال قصة في متداولة أسماء تلك الكهف!، بأقنعة تهتم لا قال، أجابني صدى الخواء، لبللكالانمهاليتة.جاوز في كابوس عبثية الجري
تدمير الأشقياء! ظهرت على خديك حمرة ،لم أعلم ما إذا كانت حمرة خجل أو إحـراج ،ارتعشت لتفاهة تردد دون انصعت الخواء، وملء الاختناق أن احتجت صادف
شفتا ــكــ،ووأصهذجحهبفياتلة:فصيحيفصةحميفحة اسبونبةععمليى»أبيريحقزالبأ؟خبار» اليومية.
تحرك عش العنكبوت ،لمعت حباله الواهية ،منعتني من الفرار بجلدي، اللعبة ،منعتني حرارة الشمس الحارقة من الذهاب إلى سراب العطش الغامض ،أغراني
جحظت عين الحشرة السامة ،اختارت أقصر المسالك لشل حركتي ،وقبل الإجهاز نواح زيتونتي المعزولة عن صف الأوكاليبتوس المرسوم بعناية ،طلبت برودة ظلالها
على وجودي ،لزمني وقت طويل كي أدرك ورطتي في شرنقة الحلم بكهف ملأته سريالية التشكيل ،لعلها نسائم القدر جرتني إليها ،أو اعتراف الحنين للنفس الحائرة
العناكب أعشاشا ،كنت غبيا صدق زوال مصائد الغدر وسنوات الرصاص ،ساذجا ــــتذلهكاريأتعلصممقحبديومفاةجتومدتسهوتاا،لقلةتول.ام.عأيتلابسابتطعاقرلفوهقياا؟قدرتانءيتهإال.ى ما أنا عليه الآنُ ،خ ًّيل لي أني لم أختر فاالظتلمنمنععبشثا،ولوعانلاأوت،راوقفاالجأخنيضراحءضتورراقك المصثينر.سمات بدلالات ما
انطلت عليه لعبة الفخاخ الصدئة ،تسلطنت الظلمة بالفضاء المحاصر بمصاصي وتجاعيد وتـروح، تأتي كان
الشجرة بارزة مطلية بسواد قطران قادم من عهد بائد ،وأغصان تتمايل مطمئنة لا
دماء الأبرياء ،اصطادني العش الخبيث ،وفقدت القدرة على تخليص نفسي من مصيري ،لم يكن الإسمنت قد أكل الحقول المحيطة بهوامش المدينةَ ،ع ْرض شارع الحزام االلفعناهءد،وتالعنودسيتا انل.احتماء تدري نهايتها المحتومة في فرن 4
أنياب خفية افترست ما بجمجمتي من انتظارات وملأت خواءها بصدى وعود لم تكن زيتونتي الوفية تخون
أخذت أسماءها من سراب الفيافي القاسية. الكبير لا يتجاوز الأمتار الثلاثة ،خلاء وأراض عارية وأعشاب متوحشة من كل الأصناف، تحت الجلوس صار بظلها،
ملاعب عشوائية اختلط فيها التراب بالرماد بالمتلاشيات بالأزبال وفضلات معامل الليمون
الخميس 24من شتنبر 2020
ِم ْن َغاَرِة اْلَحَياِة ()5 َحْي ُث َجَّداِتي اْلَكِثيَراُت َيْن ُصْبَن اْلِفَخاَخ لِلِْحَكاَياِت ()1
َخاِرَج اْلَمْعَنى َخاِرَج اْلَمْعَنى
شعر صالح لبريني ()7 أََراِني ُي َطِّرْزَن َسَماَء اْلَعِشَّيِة ِبالَّزَغاِريِد أَُطِّرُز لِلَْعَدِم َوَجَع اْلِكَناَيات
َحْي ُث اْلُموِسيَقى َخاِرَج اْلَمْعَنى َوَي ْصَفْعَن الُّدُفو َف ِباْلُْغِنَياِت
أَْنُقُر اْلَجلََبَة َحَتى َتْسَتِريَح ِم ْن ُصَداِع اْلَحْرِب َيْرُق ْصَن َنِزي َف اْلَخَياِل
َرِفيَقُة اْلَمَّشائِيَن َصْوَب اْلُعْزَلِت ِفي ُعْزلَِة ال َّظِهيَرِة أَْكُتُم ِشَفاَه الَّسَّياَراِت َحَتى َتْخلَُد الَّشَواِرُع لَِقْيلُولٍَة ُمْحَتَملٍَة َوَو ْحَشَة اْلَْر ِض
اْلَخ َطَواُت ُيَبِلّلَُها َعَرُق ال َّضَياِع أََتَن َّصُل ِم ْن َجلََبِة اْلَحَياِة َوَيْرُق ْصَن ِبأَْنَفا ٍس ُمَت َضِّرَعاٍت لِِجَباِل اْلَقِبيلَة اَْلْر ُض اَّلِتي َتَناُم َعلَى ُجَث ِث اْلَوْرِد
أَْتُر ُك اْلَمَقاِهي ُمْثَقلًَة ِبأَْنَفا ِس الُّزَبَناِء أَْطُرُد اْلُغَراَب ِم ْن َسَمائِي اْلَقِريَبِة ِم ْن َخَياِلي أَْنُفَخ َناَي اْلَحَياِة ِبَحَراِئِق الُّسَؤاِل َت ْضَح ُك ِم ْن اْسِتَعاَرِة اْلَّرْمِل
الِّتيُه َيْتلُو ِكَتاَب ال َّصْحَراِء ِبأَْحَلِم اْلُعَّشاِق اْلَهاِرِبيَن ِم ْن ُبُروَدِة اْلُغَر ِف أَُصِّفي ِحَساَباِتي َمَع َلْيِل اْلَقَباِئِل َك ْي َتَناَم اَْلْر ُض َسْهَراَنًة َوأَْلِوي َمْزُهّوًا ِبُعْزَلِة الِّتَلل َوَتْخَجُل ِم ْن َماِء الُّطُفوَلة
َعلَى َقَواِفَل ُمْثَقلٍَة ِبَتاِريِخ الَّنِزي ِف ِبَنِحي ِب اْلُغَرَباِء ال َّضاِلِعيَن ِفي الِّتيه ُتَراِفُقِني ُوُعوُل الَلّْيِل أَُصالُِح اْلَمَدى ِبَن ْظَرِة َخاْلَيٍة ِمَن اْلِعَتاب
ِبَبائِِعي اْلَفَراِغ اْلَحاِرِسيَن اْلِحي َطاَن َعلَى َفَرٍح ُمَؤَّجٍل ُقَّبَراُت اْلِفَجاِج أََنا اَّلِذي أَْعُبُر اْلَمَساِل َك َفاِرغًا ِم ْن َخ ْطِوي
َوأَْرَحُل ِفي َغَياَباِت اْلِتي اْلَغاِرِقيَن ِفي َبْحُبوَحِة الِّنْسَياِن َوَقَمِر َقاِدٍم ِم ْن ِجَهِة اْلُغُروِب ُمْثَقلاً ِبأَْحَلِم اْلَجُنوِب َغَزاَلُت اْلََعالِي َيْتَبُعِني ِظِلّي ِبَل أََس ِف
ِذْكَرَياِتي اَّلِتي َتْسِبُق ِريَح اْلِتي
أَُعاِنُق َمَحَّبَة ال َّصْم ِت َوأَْشَرُع َخَراِئ ِطي لُِفُتوَحاٍت َجِديَدِة إِلَى َحْي ُث الَّنْهُر َي ْطُرُد َرْمَل اْلَخِريف َشَجَرُة اْلَْنَساِب ال َّضاِلِعُة ِفي اْلُيْتِم
َوُخ َط ٍط ِسلِْمَّيٍة أَ ْصَفُع َصْم َت الِّشَعاِب ِبَجلََبِة اْلُق ْطَعاِن أَ ْصِدَقائِي اَّلِذيَن َتَرُكوا اْلُبُيوَت َتْبِكي أَْنَفا َس الأُْغِنَياِت
َعلَى إِيَقاِع أُِّم َكلُْثوَم َوِهَي َتْقَرُع الَّنَدم
َك ْي أَُكوَن َجِديراُ ِبي. َولَُهاِث اْلِكَلِب َوُتلَِّوُح ِبِمْنِديِل اْلَهاِت َعلَى ِظَللِِهْم اَّلِتي أَْوَدُعوَها
()6 َوَيْق َظِة الِّذئَاِب ُقْرَب َحاِئ ِط اْلَقْرَيِة اْلِيِل للَّرِحيل
َوأَْتُر ُك اْلَفَراَغ َيْنُدُب َحْيَرَتُه َوأَْجلُِد اْلَوْق َت ْبَما َتَيَّسَر ِمَن َنِشيِد اَْلْوَتاِر
َخاِرَج اْلَمْعَنى َوَيَناَم ُقْرَب أَْبَواٍب َخاْنْتَها اْلَمَفاِتيُح
أََراِني ُصْحَبَة اْلَمْوَتى َوَسَّوَرَها اْلِغَياب
أَُرِّت ُب اْلَعَشاَء اْلَِخيَر ()4
أَْشَرُب َنَخِبَي ُمَجَّردًا ِم ْن لَْعَنِة اْللَِهِة
أَُسِّدُد ُرَؤاَي إَِلى َجْبَهِة اْلَحَياِة
َوأَْرُق ُص َعلَى ُجَّثِتَها َجِذلاً ِباْنِت َصاِري َعَلِّني
الخميس 24منشتنبر2020اَْلخَامِرْعََنجى 5 َعلَى َخاِرَج اْلَمْعَنى أَُخو ُض ُحُروِبي ِبَذِخيَرِة اْلُح ِّب
َهاِوَيِة أَْنَت ِصُر ِلَ ْصِدَقاِئي:
اْلَيِقيِن اْلَعَدُم اَّلِذي َي ُصوُل َبْيَن اْلَخَراِئ ِب ِبُخ َط ٍط َحِميِمَّيٍة
اْلَفَراُغ اَّلِذي ُيلِْقي َعلََّي الَّتِحَّيَة ِبأَْنَفا ِس َقْي ٍس
ُمْنَتِشيًا ِبَحْيَرِة الُّسَؤاِل الَّرْمُل اَّلِذي ُيَعِلُّمِني َدْر َس اْلَهَشاَشِة َوَحْيَرِة َجِميل
أََنا الَّشِقُّي ِفي ُطُرِق ِصَباْي اْلَبْحُر اَّلِذي َتَتَجَّعُد َمَلِمُحُه َكَلَّما َصاَد َف َخ ْطِوي ال َّضاَّل َو َصَداَقِة َمْجُنوِن لَْيلَى
أَْذُكُر أَِّني ُكْن ُت َرِهيَن ُخ َطاْي اْلَجَبَل اَّلِذي َيَراِني َصِغيرًا ُكَلَّما َحَّر َضْتِني َب ِصيَرِتي َواَْزَرَع اْلَحَياَة ِبَما َيلِيُق ِباْلَحَياة
َك ْي أََتَسَلَّق اْلََعاِلي ِبَن ْظَرٍة ُمِقيَمٍة ِفي اْلَح ِضي ِض ()2
أَْقِب ُض َجْمَر اْلُمَحاِل َخاِرَج اْلَمْعَنى
أَْشَرُع ِفي اْلَمَدى َسَماًء َعاِرَّيَة اْلُغُيوِم أََنا أَُنِّقُح اْلَْر َض ِم ْن ُزَكاِم الَّرَتاَبة
الَّناِز ُل أَْرَفُع اْلَحَياَة َعاِلّيًا ِنَكاَيًة ِفي َدِم اْلَقِبيلَة
أَْرضًا ُمْثَخَنًة ِباْلِغَياِب َص ْو َب أَْزَرُع الَّسَماَء ِبُغُيوِم َجَذِلي
اْلَْر ُض اَّلِتي َتْكُت ُب ِسيَرَة ال ِّظَلِل اْل َج ِحي ِم اْلَْنَهاَر ِبَخِريِر أَْنَفاِسي
اَّلِتي َتلَْهُج ِبَخ ْطٍو َضاِرٍب ِفي الِّنْسَياِن أَْتلُو ِسْفَر َع َطِشي َعلَى َماِء ُسَلَلِتي َو أَُلِّوُح ِلُِّمي ِبَرَسائِلِي ال َّضاِئَعِة
َل أَْلِوي إِّل َعلَى َصْحَراِء َتَتْزَّهُد ِفي َذاِكَرِتي َِلِبي ِبَدَعواِتي
اَّلِتي َتَناُم َعلَى إِيَقاِع الَّسأَِم أَِسيُخ ِفي ُذُنوِبي َحَّد اْلَفَناِء َِل ْصِدَقائي ِبِذْكَرَياٍت َقِديَمة
اَّلِتي َت ْطُرُد اَْلَمَل ِم ْن َناِفَذِة ال َّصَباِح َوأَْرَفُع َيَدَّي إِلَى َسَماٍء َقلِيلَِة اْلُغُيوِم َعَّل ال َّطِريَق إِلََّي َتْشَرُع ِذَراَعْيَها لُِغْرَبِة اْلَخ ْطِو
َل أَْرِوي َنِخيلِي َوَتْحَف ُظ َعْهَد الَّذاِهِبيَن إَِلى َمَتاِه اْلَْر ِصَفة
اَّلِتي َت َظُّل َحاِرَسَة اْلَهَباِء أَْكُتُم َصِهيَل َو ْجِدي ()3
َوَتْتُرُكِني أَِمينًا َعلَى َمْوَتى َيْسُكُنوَن ِفي َباَحِة اْعِتَللِي َخاِرَج اْلَمْعَنى
َوأَْتُرُكِني َوِحيدًا َنْه َب ُعْزلَِتي أََنا َرُجٌل أَْعَمى
اْل َم َقا ِهي َتُقوُدِني ِبَفَرٍح ُطُفوِلٍّي َب ِصيَرُة اْلُعَّكاِز إِلَى اْلَعَتَباِت
ُبُروَدَة اْلَكَراِسي وا ْحِتَماِلي
أَْر ِصَفًة َتُنوُح ِبَرْبِو اْلَخ َطَواِت
َشَواِرَع َتْنُف ُض َعْنَها ُغَباَر اْلَ ْحِذَية
َوَيْحُرُسوَن اْلَفَراَغ ِبَفاِرِغ ال َّصْبِر
التوظيفالواعيللشخصيةالتراثية دراسات
د .محمد فراح من جهة ،و ينشد من جهة أخرى ،صيغا فنية جمالية تستجيب لذوق المتلقي لقد كان الكاتب و الناقد المسرحي المسكيني الصغير من ل
العربي و ترضي أفق انتظاره ،و في هذا السياق تجدر الإشارة إلى أن المسكيني الرواد المسرحيين العرب الذين أكدوا على ان مهمة الكاتب
تماسك التجربة الإنسانية لهذه الشخصيات التي قامت بأدوار و مواقف معينة الصغير كان من المسرحيين العرب الذين استطاعوا تمثل المادة التراثية العربية الدرامي تكمن في قدرته على التأسيس لكتابة مسرحية
في الماضي ،و تمت إعادة صياغة و بناء هذه الأدوار و المواقف بشكل يعكس و الإسلامية ،و الذين تمكنوا من إنتاج إبداعات مسرحية قادرة على التعبير عن جدلية ،ترتبط ارتباطا وثيقا بمشاكل الإنـسـان العربي
رؤى الكاتب المسكيني الصغير و أفكاره المعاصرة ،وبناء عليه يمكن القول إن رفض و نقد ما يتميز به الواقع العربي من متناقضات و مفارقات ،تعكس أنواعا و بأزمات الأمة العربية ،و معالجتها بشكل فني جديد ،و
المسكيني الصغير قد لجأ إلى مثل هذه الشخصيات التراثية ،لأنها الشخصيات لاآللثاقمافالية.شعوب متعددة من الأزمات الفكرية و السياسية و الاقتصادية و لتحقيق هذا الهدف قام المسكيني الصغير في جل
القادرة على اختزان رؤاه و أفكاره ،و لأنها تتلاءم مع طبيعة المشاكل السياسية العربية لذلك تعتبر أعماله المسرحية تشخيصا و معايشة أعماله المسرحية بتوظيف التراث و التاريخ بشكل
و الاجتماعية و الثقافية المعاصرة التي يرغب في كشف القناع عنها ،و لأن و معاناتها ،و شجبا لكل مواقف و سلوكات بعض الأنظمة السياسية العربية مكنه من رصد و تحليل الظواهر الاجتماعية و السياسية و
هذه الشخصيات المسرحية تحيل على كل مظاهر زيف العلاقات الإنسانية في الفاسدة ،و لعل ذلك يرجع بالأساس إلى عملية الانتقاء الدقيق للموضوعات الثقافية تحليلا موضوعيا ،و التعامل معها باعتبارها ظواهر قابلة للتحويل و
الحياة المدنية العربية المعاصرة ،لذلك يمكننا التأكيد على أن عملية استخدام
الشخصيات التراثية في هذا العمل المسرحي قد مر عند المسكيني الصغير من
في مسرحية
« البحث عن
شيخ الطريقة»
للمسكيني الصغير
للشبكة المغربية
للسوسيولوجيا
اابثلللتاقشصدثيغخإ---ميماإتنررأص.اخايوضلشتمةيحفياخالالسءلرأكتاصهيلرميأسانذااابثهتييعيهسااةانلي.دلاماةللااستلصهمرغباحيحيثد:ترييتةثأجفةروتيبيقوةلدماالياملسمعاكرخاااتحييصصبترساهتةانليلدد«نترااسجملمربعجبيمحةالامالثملمحكعاعاسكتنكاطيبةبنشيايعيعللةاخىحلاارللفهصكيذطاغةهرتييارللقبموةلاماا»لقنمملعاحسهم.الكيايقفنمومييح و للأحداث و الوقائع التراثية و للتوظيف الواعي للشخصيات التراثية التي التغيليذرلاكلذييمكيننشادعهتباالإرنمساسنراحلعالرمبسيكفينييهاذلا الصعغايلرم .،كما جاء في ورقة المسرح
التراث العربي الإسلامي ،لأنه ينطلق من تصوره المسرحي الذي ورد في روقته اتلمميسزرإتحنباقملدثراسلترهثاحيلعةللبى«حباوللبوثرحةالثدمرعاجممنيوة،عشةيتخمندنارلالجطدرلافيلقايةت»إواطلااترلقيتيمجاصرلدبإرةنتاسلامنميسؤةر.خحراالعثانلثم،ركوز
التنظيرية للمسرح الثالث ،و هو تصور يؤمن بالطبيعة الجدلية للتاريخ التي الثالث ،مسرحا تغييرا ينطلق من تصور فلسفي دياليكتيكي للكشف عن
تتمثل في كونه لا يشكل وصفا لفترة زمنية معينة ،لكنه يحمل في طياته المتناقضات المجتمعية و القوى المتحكمة فيها ،بغية تحفيز المتلقي على الثورة
إرهاصات معاصرة ،و ذلك انطلاقا من اعتبار العناصر التاريخية و التراثية تتموقع ضمن طروحاتها التنظيرية التي تقوم أساسا على توظيف بعض عليها ،و على التخلص من كل القيم الوهمية و المزيفة التي سيطرت على عقله،
الشخصيات التراثية العربية والإسلامية و على تجريب تصورات فنية و فكرية و ظل عاجزا عن رؤيتها و إدراكها ،و يعني هذا أن المستهدف الحقيقي في مسرح
عناصر قابلة لإعادة التفكير، تستهدف تكسير رتابة استحضار هذه الشخصيات ،بشكل تصبح معه قادرة المسكيني الصغير هو المتلقي العربي الذي ينبغي أن يتحرر من سلبياته ،و أن
و إثارة النقاش و الجدل ،و للتعبير عن المشاكل المعاصرة التي عانى على التعبير عما يحدث و يجري في واقعنا العربي الراهن و المعيش ،كما االممتسلاركحايلةمعارلمفةغ.ربية على التفكير و المناقشة و على يمتلك قدرات جريئة
و مازال يعاني منها الإنسان العربي ،و من ثمة فإن الهدف الأساس في تعتبر هذه المسرحية نموذجا للكتابة المسرحية التي تروم التأسيس لفعل العربية المسرح الثالث من التجارب تعتبر تجربة
هذا العمل المسرحي ليس هو التذكير بشخصية تراثية مثل شخصية مسرحي يتسم بالجرأة و المساءلة النقدية ،و يراهن على الدخول إلى فضاء التي استفادت من الظواهر والأشكال التراثية شكلا و مضمونا في سعيها
ابن سيرين أو الإعـام ببعض صفاتها و سلوكاتها التراثية كتفسير الإبـداع و للتجريب المسرحي فضاء يستوعب الشكل التعبيري والمضمون لتأصيل المسرح العربي ،حيث آمن رواد هذه التجربة ،و خصوصا الكاتب و
الأحـام مثلا ،و لكن الهدف يتمثل في جعل هذه الشخصية التراثية الفكري اللذين يقاربان قضايا الإنسان العربي و يعملان على إشراك الجمهور الناقد المسرحي المسكيني الصغير بأن استحضار التراث وتوظيفه في الأعمال
تعايش المواقف و الأحداث والقضايا المعاصرة ،و تطرحها بطريقة فنية المتلقي ،واستفزازه من خلال ذاكرته التراثية و ضميره الجمعي ،هذا فضلا عن المسرحية ،يتحقق ،في الآن ذاته ،التواصل مع ماضي الثقافة العربية الإسلامية
درامية ،بغية البحث لها عن حلول من خلال الفن المسرحي ،و بذلك تصبح تحفيزه على المساهمة في عملية تغيير الواقع ،ومحاولة الإجابة عن تساؤلاته و التفاعل مع قضايا و هموم الإنسان العربي المعاصر ،نظرا لما يختزنه تراث
الشخصيات التراثية من خلال مواقفها في النص الدرامي ،شخصيات وانت إظانراتتهوالظآنفيةموالجممسوتعقةبليمة.ن الشخصيات التراثية العربية في مسرحية هذه الثقافة من قيم إنسانية لها مكانة خاصة في وجدان الشعوب العربية ،هذا
إلى جانب أن هذا التراث يعد مقوما من مقومات الشخصية العربية ،و بذلك
ابن سيرين و المريد و الحاكم و اولطالريجقاةر»ية،مثيلحياللشعيلخى ا«لحاالبجحبثوعانلقاشيضخي تحول هذا التراث في تجربة المسرح الثالث إلى طاقة إبداعية فعالة ،و اكتسب
نوع من الاشتغال الفني للتعبير خصائصه و مميزاته الفكرية و الفنية الجديدة من خلال ارتباطه بالواقع
عن تجربة الكاتب المبدع المسكيني الصغير ،الذي اتخذ من هذه الشخصيات العربي ،و يعني هذا أن العلاقة بين التراث و المسرح الثالث أصبحت علاقة
وسائل رمزية إيحائية للتعبير عن تصوره الفني المسرحي الذي يقوم بالمزج واقعية ،تفرضها ظروف الواقع العربي المعيش ،كما أصبحت هذه العلاقة حاجة 6
بين الماضي /التراث و الحاضر /الواقع العربي المعاصر ،و ذلك لتأكيد وحدة و ملحة للكاتب المسرحي الذي يتوسل بالقيم الإنسانية و المضامين الفكرية للتراث
الخميس 24من شتنبر 2020
معاجم مكتبتنسيقالتعريب بالرباط ُيطلق المدن و المداشر ،لم يكبر و يتجبر عبر سيدي، ينسواال أحناكجببع:تحفليمهالالمسهروأورسضهيما و الصغير االلممسعاكينصري. تعالج قضايا مصيرية في واقع الإنسان العربي واقعية
نسخة رقمية لمؤلفه الجديد أسواقها للقراصنة و فتحت مرافئها و المقدسة، الشخصية التراثية الرئيسية التي استحضرها إن
و النخاسة ،تبيع أطفالهم عبيدا وعمالا كادحين ،يموتون جوعا في عرض البحار وظفها في هذا العمل المسرحي هي شخصية ابن سيرين ،و هي شخصية عربية
الهائلجقةد(تمصك:ن1ال2م).سكيني الصغير من خلال هذه الشخصيات من بناء مواقف درامية إسلامية معروفة و مشهورة في الثقافة العربية الإسلامية فالجميع يعرف أن ابن
سيرين كان من المفسرين للأحلام و المؤولين للرؤى ،هذا إلى جانب أنه كان من
الراسخين في علم الشريعة ،و من العلماء الفقهاء الزهاد ،و لعل ذلك هو ما يفسر تتسم بالصراع والصدامية التي تستفز المتلقي و تولد لديه النقد و الانتقاد اللذين
يحققان التغيير ،خصوصا و أن هذا التوظيف لهذه الشخصيات قد تم بوعي نقدي، تأثيره الشديد في الناس و تعلقهم به و تقديرهم و إجلالهم له ،و بما أنه كان
المُْع َجمالمُو ّحدلُِم ْص َطلحات يوسذلتهكدبافلعتمفلجيعرلىماإتعاحدةب=طرلحبههامفنكرمياعانويفنريامزويةجومداللالياا،توإيجعحلائهايةتعوبرقيمعنمقعرفضاييةا، من كبار التابعين الذين نهلوا علمهم من الصحابة الأوائـل ،فقد كان له تلامذة
المناهج وطرائق التدريس الإنسان المتلقي العربي و تكشف عن طموحاته و تحدياته وتعزز لديه الشعور يأخذون عنه هذا العلم ،و هذا ما حفز المسكيني الصغير على اعتباره شيخا من
بالانتماء ،بعيدا عن كل أشكال الهيمنة و الاستسلام التي أصبحت مفروضة عليه، شيوخ الطريقة ،فعلى الرغم من أن ابن سيرين قد اشتهر بورعه و زهده إلا أنه لم
و يؤكد هذا أن المسكيني الصغير يدرك تمام الإدراك أن تشكيل ثقافة مسرحية يعرف عنه أنه كان من المتصوفين الذين اتخذوا لأنفسهم طريقة صوفية معينة،
عربية جديدة ،لا يمكن أن يتم إلا من داخل الثقافة العربية و الإسلامية ،و من خلال فإن و مع ذلك املعيخانا فصيللاتلوعبظايدةفوالمالسسرلحوكي،. و تسلك نهجا تجمع المريدين حولها،
إعادة النظر في أنسقتها ،و ممارسة الحداثة في معطياتها التراثية و التاريخية، مع قد تعامل إطار مفهومه المسكيني الصغير ،في
هذه الشخصية باعتبارها شخصية صوفية ثائرة ،تدعو الناس إلى التغيير و إلى
و كذلك من خلال البحث عن مظاهر فنية و إبداعية جديدة للفهم الثورة على الحاكم و نظامه القمعي الذي يحرم الناس من أبسط حقوقهم ،و من
بثلاث لغات وللإدراك ،و لتأويل التراث العربي الإسلامي ،بشكل يمكن من أهمها الحلم ،هذا الأخير الذي يسمح لهم بالتخييل و التحليق في عوالم من
اللتتجرااهثالمو لسلتقشبلخ .لصذيلاكتياملكترنااثليقةواللتإين ربط الماضي بالحاضر في الحرية و العدالة و المساواة ،و بنبذ كل مظاهر المعاناة من بؤس
عملية التوظيف الواعي و فقر و جوع و تشرد و تهميش ،كما يتبين من الحوار
قااملالطبرعهيراقباةيلمة»سوتكاديلإنخيلسلاافلمييصة،إغيطورارافل ايحليملحفواسلرةظحديعوةلنىا«لاااللبخهتحورياثةقعاالنلثثققااشففيييةخ التاليو:احد من أهل المدينة
لامولمالصختترطبلأوصحي صايـمندتكرتاولتمابلنماتأترهنخججيسمريويا نقطا،لرماانتلئتظسقعامرةاعيلدتابهد لمربعيارلعبلرسيبىاة»،إ ط،ليليلجاكتالرودنبنياسلةمأدخاةصةواطالللعثرحمققالفموةايلللةمبفالوهاـحولث»معايللامنلومعمنو اجاولمس دجاالبمهراوزسعحنيهادند رأيت : احللمهمام.. يـا شيخي
رأيتني في
الذي تستهدف العولمة ،كما تندرج في إطار التصدي عـجـيـب أكـتـب
لثقافة الاغتراب التي شكلت و مازالت تشكل خطرا
ابلـهنوياةلمـاـلاثدقةافايلةتارلاثعيرةبيةو. الكيان العربية و على على على الماء أشعارا
إنجاز البحوث ،أو وضع السياسات والخطط والبرامج؛ على أن ما َم ّيز عمل إن عملية التفاعل أكمـتـضيبئة.ع.ل.ى بحروف
الواقع المعيش في مسرحية البحث عن شيخ رأيتني
الفريق المع ّد للمعجم انطلاقه من نظرة شمولية للمنهاج آخذا بالاعتبار جميع الصغير مكنت المسكيني الفطيريقتةحق«يقهيمفالهتومي جدران المدينة بحروف
الطرق والوسائل ،نظام التقويم، املكفاوعنالتووهقند:األاتولركأبلهوـايدلماوكنتف.،.ب.اإلمعقدرارداتهذاوااللممعحتجوميإالتى، في هذا توظيف التراث
فريق من الأساتذة المبرزين برئاسة العمل المسرحي ،حيث تمكن من كتابة نص يـحامراشءي قخاينيةأ.ق.ــرأرأيلتونحيي
ثالث ،وظف فيه شخصية عربية إسلامية أمام أناس يحملون لافتات
أا)ل-دح.أنم.وصحدابلمعديدسااا(للماالدمنرعتغيمرهاجاربء()(امل-مسنغلدا.رلطإنبمعة)دحاعومددمعااونلاضل)وتشيقي–ةوخأي.كمدلحومعامللومندير:ا(أ.جسسدععوةور،عديلات)يمح.العسمرنو (سضوسالمويرع(ياج)سمل-عطلند.ةى لعجممجاانةلن هي شخصية ابن سيرين التي أصبحت و مناجل و حجرا ،و أطفالا
(موع3الرل1حمإ0مينحةو2م،لجي)دهلتياشقوعحزالتلتيملممكةيهيل)وتل)،ن–البأموت–.دايعلدأرمتم.اجعدنعمضسباجمتلمدمأهعناحللسمأفىاثديسـتهنلرذرا3احةءم8ج:سـاس3اأمى.ننعدحمعأرقمبمااحصويدامحدسطدتملومععوفبحؤدسمرادتانناامالبللرداسللةيسل.هاايالغلداتـ–مر(عأتا.رصبريدااـئليبثحطعلبباسااد.الاثاثل)لاترن(اا–لليحيعوم:ارع ع.بنيشاضةwرلوwيحو(ااةال:لwجف/د/خر:.رنصpعاطtسللtويhةحيم فـي هــذا الـعـمـل المـسـرحـي شخصية يلطخ وجوههم الصبية طين
ij.pdfكhماaيnمaكن4Mزي4ا_رةcoمiوق/Dع0ال2أل0ك2س_وduومEو_قoعicمكDتs/بeتlن/fiسaيق.mالgتrعoر.يnبtioعلzaىiاbلaعrنaوان: جديدة ،تحمل قدسية التراث من جهة، الرماد يبحثون في وعدنخاجنم..ر
www.alecso.org - www.arabization.org.ma و تجسد مـن جهة أخــرى ،مواقف الجوع و يقيهم قساوة
معقدة من حياتنا المعاصرة ،وبذلك القر..إ.ن( عنصو2ا3ن).هذا العمل المسرحي
فإننا نعتبر أن استحضار هذه هو الالحطكرايئقيةة»، عـن شيخ م«ـؤالشبـرحثع
الشخصية هو استحضار واع حيث ـن بنيته
و محفز على التفكير ،لأن هذه تعتبر عملية البحث عن شيخ الطريقة
الشخصية هي مـادة تراثية مع الحدث الرئيس ،فالبحث هنا يحمل
رمزية تحمل معاناة الكاتب أخرى سلبية ،حيث إيجابية و تدلتالمتثيلنا:لددللااللةة
وتــعــبــر عـــن المـشـكـات في بحث المريد الأول الإيجابية
المجتمعية المـعـاصـرة، و الثاني عن شيخ الطريقة للتزود بعلمه و
هــذا فـي الـوقـت الـذي مثلك أبحث عنه، فبقردكتهغا :ابل،مرليكدنالثخاانطير:هرالبمماسككنونت
تقوم فيه بتحريض دعاني أن أجد في
ذاكــــرة الــقــارئ أو البحث و التنقيب ،انتظر منه اعترافا بزهدي و
المــــتــــفــــرج ،وشــد طاعتيف ايلمطحليقنةت»ت(مثلصا2ل1دل)ا.لة السلبية في بحث الحاكم
انتباهه للاحتفاء و أعوانه عن هـذا الشيخ للقبض عليه و محاكمته
بهذا العمل المسرحي الأصيل
الذي يتضمن أفكارا
ورؤى معاصرة تتمثل في الـقـدرة على جعل بموجب ما ينشره ،في نظرهم بين الناس من فتنة و
الشخصيات التراثية تستعيد حيوتها وفعاليتها وقدرتها على فساد يرتبطان بدعوته إلى ممارسة الحلم ،وبقدرته على
للمساإكليتننجميددسارلواحلصياغةيسرت«ماترلاعبرديحةعثوملاعالنبقماشءس.يرخح ايلاطتريجقرةيب»ياك،غييرحهاملم تننالظنيرهصوداصخلاهل،دروامية تفسيره وتأويله ،هذا التفسير و التأويل الذي يحمل في
يأخذ على عاتقه مهمة التمرد للتحرر من كل القيود الفكرية و الفنية التي طياته التمرد على الحاكم وعلى أعوانه ،والمطالبة بالحقوق و
تحاول الحد من فاعلية التمسرح ،و الحيلولة دون الكاتب الدرامي وإمكانية أتلحقصيقاوقلارافلأيمصقن:ورواتلاملكاديبسنتةجقدرترااترن:حدالمثديعننةككمبإطعلوجاببلليعادالسة،يدوي،أععلينووان
طرح آرائه الخاصة حول المواضيع التي يرغب في إثارتها مسرحيا ،للتأثير و حلفاؤه الحاكم في لمن يدلهم على مخبئك السري
في المتلقي العربي و تنوير عقله ،و حثه على إعمال الفكر في معالجة قضاياه و مغرية بكل مكافأة ابن توظيف شخصية تراثية مثل
زسويايراي انل،وهطونت(حمصي:له3ا2ب/د4لا2لا)ت العمولات الأجنبية
إن الهدف من
معاصرة جديدة ،تعكس مشاكل المجتمع العربي المعاصر و تناقش قضاياه مشاكله ،و لعل ذلك هو ما جعل من الكاتب المبدع المسكيني الصغير رائدا من رواد
المسرح العربي ،الذين عملوا على استكمال الأشكال التعبيرية و الجمالية لهذا هذه المسرحي على اولتالرااثجيتةمالاعييةقتالصشرائفكقةطلذملعكإفإحينائالهااشوت اغاسلتلالهفانميه/ا، السياسية
المسرح وعلى تطوير مضامينه و لغاته الدرامية. ذلك ولكنه يتجاوز الشخصية
إلى إعادة خلقها من جديد ،بشكل تصبح معه قادرة على التعبير عن الواقع العربي
شيخ العمل المسرحي باستحضار في هذا االلمطعاريقصةر.فليقدالتقارامثالمالسعكريبنييالاإلسلصاغميري
المراجع المعتمدة7 : عليه يقوم بأدوار مفارقة عما كانت و جعله
ال–للبعالراحبوسي--------كثونا– 6 23 8 147 5الدلآارددليارقةاابم(هيرو8ةةاأا9مولع(لجحممل–9رحف8تحو(قـن1حىسمـ1ــمةن)7ــدومــد0ــاع9دــدنلــام2ــل9وـشم)ـصع–نــف1راسـدـــي)بــريتـــنيــحـدـــوــحــنـــنزـانـقــاالـــلرييــوــ:ثـسجــ:انـدـاـل(:فباتيلور3م:اثي:و9:إياسسظ–:لا9متكيلشادي1متكلسن)فراعترجالارايليءالحةثاتااثارلولتلواماواتدشلصثلأياتتخغنلاغيلةصجيحريصدي:شدعيلياراعد:ثاااب:للةلتماب6يما–سلجحوفرتتقديثرافمحاارناثالاعماعليلةمعنيسطرنرلبف–ايحشلييدعيتااةالر–رخلاع–الراشثمسلببعايجحطلريررقرماويد–لعلقيلعتاةمنملر(،كتب–شر1ورميزدن9رااا–لك9لرسماز1تاعيل)اسواتللنكملننصعودرسلسي-ررور–يم(دحة–ا5لربال9لياكثلر9اتفوال1ك)تربث في الحقيقة ،بغية التأثير في المتلقي و خلخلة وعيه ،و لتفعيل هذه الشخصية
(.)1981 و الحاكم و الحاجب: المنادي تراثية أخرى كالقاضي و استحضر معها شخصيات
و الحناجر من ربقة العيون القاضي من أجل تحرير ياسيرسييند:ي الشيخ ابن
نحن نحلم
الصمت و انعتاق أيدينا من قيود الجبن و الاستسلام ،نحرر كلمة حبلى في الأفواه
ايملمقمياحدرظهاالسالومةقراناالةمدخ(ضهيون:ية:صفأ:تيأف6ونهت1ااس)لمياترلرتندناالدتأه(سحكلوبااصمن:سف8محي2را)الملمةسديانلد واصلاملحأاتقكالمفييمو
المدينة ،تنشرون بدعة الأحلام
بأمره المطاع ،يمنع منعا باتا
و صاحبها زنديق و خارج عن
(ص.)18: المدينة أحلامكم في مدافنها ،احترموا دستور و الطريق ،اتركوا الملة
ماذا عن أخبارهم السرية و المعلنة !؟ الحاكم :أفصح «
الخميس 24من شتنبر 2020
مصطفى الجوهري أطوارالحياةالفكريةفيالأندلس أحمد بلا فريج
:ليعلبتدئماالجفلييلثنخالئييفةة،التتوألحيدفهماالمأشهتدراك،ف بين شخصيتين واحدة مغربية إرتباط وثيق بالوعي الثقافي والتربوي ،وهو ما دفعه إلى
مصرية :مأشحتمردكةبلفاكفررييةج،وووأطخنيرةى الإلتفات إلى التراث وإلى التاريخ ،وإلى الحضارة ،وإلى
وقومية اللغة العربية ،مستحضرا الواقع الثقافي والإجتماعي
وهي تجربة نادرة متقدمة في الزمن ،ساهمت في تقريب أبناء المشرق على امتداد زمني اجلبح أمفاانيلةتتكاجلأوتنفيليهااعبنتدباهايريةهةا.ا.ل.أم»مـجرردإل«ىوكتصاايبةة
بأبناء المغرب ،يجمعهما إحساس حضاري مشترك ظهرت ملامحه
تتنبفكطجووبلانعاسءلمهكافللمؤلكميفتذةاااكلانرلكبأت(ىنافبدلالبيلا.إففسمتريخوختاجلحردوفهوااخلمليع«حفتاظةوخم)رفةهتقبسلومكافنسيهمخاملإاعفنهتهماقااعلقءاألاجونلدنابزصداوعلةمعصانرلهأ.اب.نل.،آدثلواوترسيبيكاعةفلبثايالقتفأيينية
المـقـالـة فـي أنماطها المختلفة ليس
لحداثة الصحافة فقط ،بل لمساهمتها
في الوعي والتنوير وتعميم القراءة،
فشكلت المقالة الوطنية الإصلاحية منخلالكتاب«الأدبالأندلسي»لمؤلفيه
العرب حنينا تبعث في نفوس الأدصباء،17ومبجلالإنسهاالف«قكلهامءة، اإللىخالمدنةت..د.ى» من بين أنماط الكتابة المعتمدة أحمدبلافريجوعبدالجليلخليفة
التي ازدهرت ومواطن الحكماء عنده لكونها تنظر في قضايا دراسات
في بلاد خصها الله من الريع وغدق السقيا ولذاذة الأقوات ،وفراهة التحرير والوحدة والاستقلال
الحيوان ،ودرور الفواكه وكثرة المياه ،وتبحر العمران ،وجودة اللباس، وتــدبــيــر شـــــؤون المـجـتـمـع
ألمولايقيلفاارلقشافيعرها:القلب الهواء»... وشرف الآنية وكثرة السلاح ،وصحة وقـضـايـا الـشـبـاب ،فضلا
أرض أندلس تل تذ نعماء في عـن حمولتها التاريخية
سراء والأدبية والتربوية ،وحرر
وملمح هذه النزعة الأندلسية يرسخ الإلتزام بالهوية الحضارية أيــضــا مــقــالات أدبـيـة
اكلوتنييةشماكلزالتت–آزثمانراهاماو-مععاللمىهاامحتادادضرثة،مانوايلةأدقـبروطلني إعةضـهاذءهة للأندلس وتاريخية متنوعة في
حضارية الــتــصــوف ،والـنـقـد، سأنطلق في البداية من مقدمة الكتاب ،وهي مقدمة تكشف أن
إحساس بالذات وبالهوية وهما من الإصمضيـماءاةلذاباتعتالباورطهني–ةأ ويالاقلأطدريبة- والـثـقـافـة ،والشعر
وهي تحاور وتؤسس للثقافة العربية والشعراء ،والرحلة، صاحبيه كانا قد اتفقا على مشروع أدبي يتمثل في تأليف كتاب
الإسلفالميية.س غريبا أن يعمد المؤلفان إلى استحضار الأدب بمكوناته واتـللعـغكةـسالعجـروباينةـ..ب. شامل يتناول «تطور الحياة الفكرية والشعر والكتابة ،وتراجم
الشعراء والكتاب وتاريخ العلوم والفنون ...ثم رأينا أن جزءا يضم بين
المتعددة ،لما له من دور فاعل في بث الوعي بالمآل الذي انتهت إليه مــــن كــتــابــاتــه
الأندلس ،وربط هذا المآل بواقع الحماية أو الاستعمار يومئذ ،ومدى وثقافته النقدية دفتيه هذه الموضوعات قد يكون كبيرا فعقدنا النية على التجزئة»...
يواعلنحىريبادرتا...سة معاناة الشعوب من تكميم الأفواه فــــــي الــتــحــلــيــل
الفكرية الحياة أطوار إن الكتاب الذي نقدمه اليوم والمـنـاقـشـة ،والـتـي انطلقت ومن هذه الملاحظة التقديمية ولد (الجزء الأول) للكتاب .واعتبر
ففم–تهياحلماةلاحألاأنندحجدللوبلساسلمفتإناليرىيصمنوخرخهااتليل–أةدافلممبرمعالنابكالأةطنيصدغنرلرنه–ساايوطا–ةلتمباوودرمءيحاادخبيابياننل.و.هأ.شدم)ابعارومالونأوكأتععالغارصباماوي-رض:هتضنمبنوطأملينباقأوامحمعينهةث عنده في سن مبكرة من شبابه الأول وهي المؤلفان هذا الجزء فصولا أولية مختصرة ،بل أرضية لمن يرغب في البحث
منتشرة عبر مجلات وجرائد وطنية وخارجية سواء
في فرنسا ومصر والرباط وتطوان ،وهي كتابات لها أكثر من والاستقصاء في الأدب الأندلسي الذي مازال في حاجة أكيدة إلى مزيد من
أن جهادا فكريا وثقافيا قبل بدأ ل«لونتدضلالعاللىسأيانسالي،عمولتداللوكطذلنكي دلالة «التنقيب المتواصل حتى ينجلي الغموض الذي أحاط ببعض نواحيه»...
مهعذادراالأدسةبموسمتمقيلزةالتلهماولفشنيحةا اتخوتاالأرزالجماؤلل.ف.ا.ن وأسلوبه ومعانيه وأوزانه في أن الحاج أحمد لو استمر على يتجه وسيتضح لنا فيما بعد أن الكتاب بالفعل شكل أرضية خصبة للدراسة
ولبلورة خصوصيات مجال هذا الجهاد بالكتابة والتأليف لأعطى إنتاجا ثرا غزيرا ،ولكنه
معننصتواج3انااب8نت1ب)ل:عيشبغعدارريأبةه،سماماخبتهن (صهنرافةروحمةنثلاالمرلنمهااادلبيتش،اعسبرعنةالهأعانندشلئر،سأادبيي)نبادو:راه(ـجو ،اصبعب3نا3رةش1هإيلعد،نى بحكم متابعته مقتضيات الخط السياسي كان مضطرا إلى الانصراف وسيفرز أجيالا من الباحثين وخاصة من الجامعيين ممن اهتموا بمختلف
عما سواه وما كان له أن يتجه في غير هذا الخط وهو فيه رائد وأستاذ الجوانب الفكرية والحضارية والإبداعية في الأندلس مشرقا ومغربا.ي
وصاأحمابالمأدرستاسذة»عكبدمااليقجوليللأسختلايذفنةا االلدذكيتويرنتعمباي إسل اىلججرامرهوي.رية مصر
المعتضد بن عباد ،المعتمد بن عباد ،ابن وهبون ،ابن ريدون ،ابن عبدون، اامللننعذهرابأئيوةيا ،بخاوـلامرلغذرثيلبا،اثيوشنتيهاغولتقبباالللقتذردلنركيالممسان فضخيرييالم(جع8يه3دد9/ار1ل)اخللثعيلمفويام اخبلتماعدلريينااةلبااتلسقطتاقوهاررانة،ر يمكن اعتبار هذا الكتاب منذ ظهوره في بداية
الوحدة أالرمبغعريبنياةتبتالطقورانن،الماحدثضايتا(ر1ي4خ9يا)1وعسنبقام أطدببعيةا
ابن عمار ،ابن اللبانة ،ابن خفاجة ،حمدة بنت زياد ،ابن سهل ،أبو عبد رفع من
الله الرصافي ،لسان الدين بن الخطيب ،ابن الآبار ،أبو البقاء الرندي .
والمتأمل في المادة التي قدمها الكتاب حول هؤلاء الأعلام من أدباء الدراسة وكان من الطلبة الذين منحتهم وسزناةرة4ا3لم9عا،1ر وفمنمكاالمفتأفةواقلينسبفقي قيمة الكتاب ومؤلفيه إلى الريادة ،وظل محافظا على هذه
في العلوم والأخـاق مدة انتمائه إلى الريادة في المكتبة المغربية والعربية إلى اليوم ،وقبل أن
تظهر أسماء متخصصة في الدراسات الأندلسية ،وقبل
وشعراء و ُكتاب الأندلس ،وكذلك في المنهج المعتمد في علاج القضايا في جمعية النهضة ابلالاجاسموكلعنهةد..رك.يتاة.بوابتعدومتحاخرضجرهاتافشيت اغللتاربيالختدوارليلغسة أن يصبح الدرس الأدبي الأندلسي وتاريخيه جزءا من
والمحاور المرتبطة ببلاد الأندلس ،سيلمس أن المادة حقا كانت متكاملة والأدب بعضها نشرها
ومقنعة سـواء في لغتها وأسلوبها وطريقة عرضها بهدف تحقيق كوثاليمرعامهندااللباعلحياث.ي..ن بالجامعات التكوين مفردات مقررات
المعرفة سـواء للقارئ المتخصص أو القارئ الهاوي فكلاهما يجد فشيخالصيصةحاوأفةخ،روىأ مخرشتىرأكلةقاحهاولبرالامدطياولعتةطووامبنا.د وئل اهلتأيهجضاي،كوتدبروترسبوفيية اعتبر لدى والتفرد، الكتاب بالريادة تميز وكما
من نفائس المكتبة المغربية ،والعربية إذ سيحظى الحتاب باختياره
ضالته المعرفية ،وهي خاصية تؤكدها مباحث الكتاب التي أشرنا ضمن مقررات الجامعة وخاصة في المشرق العربي وفي مقدمتها
إليها ،وتتضح أكثر في ما تناولاه المؤلفان من إختيار موفق للنصوص ابوعلاخشإلكاممملترحدليبيراجأةنبوءااأوحساتلةلعةسموه)هحاتو.ذغلمقامدهارليحاا:حعبلقلاآرضبفدباانبرثليرمةإوةصو.لدززوعرلى(تمليلي.هدبن.مجا.كعرل)اذسب–لهاتةاتوضأإديشلهمتريمذدسفقدهباىيفالضالننلحخمميولحال(لارسظsانايرالوحeةهكوهظأbمتفوةماaةنهااrلتابلتتويأAطر:فتدحررجرsبحديضمsادرةا،عئoخiنهاان.فل.dاأل.صصمuعرtةسلؤاوتsلىااونفلاEذمالأ(ؤنثقلeقساخفياالاdعنفيةنتةسفيaمةااlيعيلاماeتنومرنط:uةجاsإلجدلفامعEىين)ةة
الشعرية ،في ذوق رفيع ،وحس أدبي رصين ،وممارسة نقدية ملموسة، (الجاومالعكةتاالمبستينطرصحريةج)مفليةمامأنعلالم.عناصر التي تستحق الإثـارة سواء
وجبيكدلمموةفمهعموذلخماتك فجصادلريكةتداافلبكلتثياقعابتفبة(رااللعأدمعادبةمةاف،لأيونابدلاألبدهس،بيوأ)دعادفةةيفمعاانعدألةاحللبإاسثرحباثءيينبهلذوسهرواالءبثتاقلداذبفييةر.ن
بالنسبة لمحاور الكتاب ومضامينه ،أو بالنسبة لمؤلفيه الراحلين أحمد
بلافريج ،وعبد الجليل خليفة ،أو بالنسبة لزمن التأليف وفضائه
يعكس حقا مداخل الذألهك.م؟يةفكستأاحباو(اللأتدلبخيالأصنهدال فسييما) موأتوحدهاثجهة...وباكليغةف
االلأنتدليسظيةه.رت في الدراسات يؤكد سبقه كما سكتوا عنه، أشاروا إليه أو الذين بعد ،فمن هما مؤلفا الكتاب؟
المتخصصة الدراسات هذه إلى بعض ولعل الرجوع
ابتللأعنكدداللاهألأذساسويلامـ)لاكءىلتمتا:تتبكأرخفرلرسرممجبانءموادلارملاأستدنستبةـجاجدإاءلهواىزولأاااللخأتشرخسعىررمااجوءءمعاانللنمتتعأميلتليامتدنفحياإظونللتيىهفانتيأااللثيككنتتتاافينببم:،ع(اوتلبأظادليتبن
أبدأ أولا بالأستاذ أحمد بلافريج الوطني الكبير الذي مازال في
حاجة إلى التعريف والدراسة وإلقاء الضوء على أعماله ومنجزاته
املأعنبدرلإلسى/الإأمسيبرانمياو،لاويطابلعحهستنم زمن الإحتلال ،وكتابهما رأى النور في وفكره وكتاباته ،ليس مجالها هذا العرض والأستاذ أحمد بلافريج
في شمال المملكة ،وقدماه موقعا بإهداء باختصار مفكر مصلح ،وسياسي مدبر ،ومناضل ُمنظر ،ومربي مقتدر،
فكاين متانلأهثبايجناياتلةاد:أرااولنسمةقصطوووطعراصقاتاللأتشونعاقرويلةصااوئلمادلختتظاحللريتةلفت.تيرادلدكتهايب الممثهاخندتيليهفاملات:خلشتيكفلعةارتياهلففسالليأطاالجنبيايحلبثالشومحااالللقيراةلامءبمةألهأكةمو.ياة(ل اكتصاسبت5ةث)مواارلإابلدزامع،ن بن ومحاور مقنع ،ودبلوماسي متمكن ،وصاحب عطاء كبير في الحركة
الذي نقدمه سواء /ف ايلوزقمنت في الوطنية والسياسية وطنيا ودوليا ،بل مهندسا لكثير من قضاياها،
أيضا في مختلف قبل ومن بعد رجل دووهلوة أوبيهسويضيتاةخكثذاقتاافلبيوةإععويلااسملياويطسونيبةيامحعغنثردباميلبةأدثسعا.تب.ات.ذة.وبلهافوريمنج
الدراسات الأندلسية التي ظهرت فيما بعده ،فقد تم انتقاؤها بمعرفة أصبحت فيه هذه الآليات عصية على التطبيق والإنجاز ،فرغم المعاناة مناحي مختلفة في
أدبية ،وذوق راق ،ومشاعر فياضة ،لمعت فيما يبدو في رصد جماليات وفاليكاتلاتبةعاووالنإنالجثاقزا.ف..ي القراءة والغربة أقبل المؤلفان على 8
الإبداع الأدبي في الأندلس. أو بلدين بين السبق يرسم الكتاب ظاهرة
الخميس 24من شتنبر 2020
َعاِشٌقفيَبلا ِط َصاِحَبِةاْلَجلاَلَة
عبد الجبار العلمي
وأستاذ العديد من حاملي القلم في عالم الصحافة والإبداع في المغرب هو كلما أصدر كتاب ًا جديدا إلا ويحرص على تمكيني من نسختي هدية منه
قراءات الأستاذ عبدالجبار السحيمي رحمه الله ـ وقد كان من المعجبين بأسلوبه يرسلها إلي عبر البريد إلى عنواني مهما تغير .إنه من الذين لا ينسون
الرشيق المرَّكز في مقالاته وأعمدته الذائعة الصيت ،ومنها عموده الموسوم أصدقاءهم مهما بعدت الشقة بينهم ،ومهما حالت الظروف بينهم وبين
سعدت ابملنلهقص.انءاو.هفسقت«دمتأتعوورتاصألقيتماالبباكنتفساتبسهمجتا«ع»أوبارلقاذراقيءاةلويماقصدسلمنمةيينال»كحات،الوب اسصلـعتدديوترهوبهسهمكدهميااة باـلك(مجااللاأألفيةااَ ،دمقمودانللجكيِّماللَعاليب)يصن.حاوالفهحيكيذسناننيعلرينىى،اأنخوتنذلاها َلكفاملمنعاشالامشرنِبقبهاعلمميدنونإ:يفداليمفويلشروب ِلقجايطاو ِاتلمهصغما،رفحببماة،
كريمة
المؤلف
وكنت ف»ي، أما قبل أبتعمننواىنلو«
حديثه يسترسل
الطلي عـن سـيـر ِتـه وتجرب ِة
حيا ِته الغنية ،والمراح ِل التي
قطعها في تكوين الذات بكفاح
وعصامية نـادرتـن ،وذكــ ِر
،إاتللمفاوىجااسصللمعييلاًشالرذلراقيحاسللتتععكهرمشبااقللهيتمديطعلوابقم ًاراًافملهلوبعفهلهمويا
الصحافة .فتجربته الحياتية
وكفاحه في تكوين ذاته ،خليقة
بأن تسجل بكل تفاصيلها في
كتاب سيرة ذاتية من شأنه
أن ينتفع بـه الــنــاس ،ولأن
يكون صاح ُبه قــدوة تقتدي
به أجيالنا الصاعدة .في هذا
الكتاب قـرأت مقالات انصب
اهتمامها على قضية هامة هي
الدفاع عن اللغة العربية التي
تتعرض في بلادنا للتهميش
،عسلـالاىأفـمـرــًاحرسلااملـقــبتذ ايضليلايغـةتعـدااللفادرننتسهتساويك ًرةا
فـهـي المستعملة الغـمـالغــبـر ًابـيفـ .ي َبْع ٌضِم ْن َكلِماٍتفي ِكتاب «أَْوَراقالَّنْرِجس«للْكاِت ِبالإِْعلاميالأُْستاذعبدالقادرالإدريسي
الإدارة الرسمية
وفي المؤسسات غير الحكومية
المختلفة .والأدهـى والأمـر أن
بعض الخواص من أصحاب
المتاجر والمقاهي والعمارات
والإقـــامـــات الـسـكـنـيـة وبعض
المدارس الخصوصية ،يستبعدون
اللغة العربية ،ويطلقون عليها على عشقه الأبدِسياي(ااكعلَ»رْللَتلّبِنتَازل0وْدره(ٌْارهِ2بلد0جصو)0قص1ارجح»2دكدسا،0درر)فمي(2اة».دًاف)ا7،قأللووإرلد-ع1ادكهطن0دفر«ذبصساايَ2أـعدأبم ْحيقونن)هبسهَترـقدو.اهشيااياُالَأرواقلمَلجلّرمركاانكاكابالليتتَتينعراستانبسهبجبَفواياس«ا،ااارليملحلُنتبتيفرااهاقنامللصبدايبلشج»جحةعَاّااذاادل(اال:فعيلختهردا4تحذيي«اةكةي1ايارَألمبلمأْ0واةلروول2هرهماصدواس»)(اُوعقرم-اَببقهابا«ْتْلعلاس«بَبلابطألمأََأأٌنمياوْْْفضوورساسََاررَدِتمضنااسماااالُُْق،اجقسءذنءص
أسماء أجنبية بالحرف اللاتيني ،لاعتبارهم ،ربما ،أن كان يهمه
هذه الأسماء الأجنبية مظهر رقي ،وأن المحلات الراقية إلا تجوي ُد
هي التي تحمل تلك الأسماء ،وهـي التي في نظرهم أوإستــــلـــــقوـ ِـبـــــاه ُن
تجلب إليها الزبائن ..وهي ظاهرة ملاحظة في سائر
غيرته على ،كاعنا الشمق ًؤالحفرودافئهامامينذعبرصبعانه مدننا للأسف. ِمـــهـــنـــ ِتـــه.
الغض .ولا لغتنا الجميلة لــــأســــتــــاذ
أنسى أن أذكر هنا أن أمنيتنا بتسجيل حياته في عـــبـــدالـــقـــادر
سيرة ذاتية ،تحققت بإصداره كتابه المذكور أعلاه اتلــإدجـرـيرـــبــــــُةســنـــــصيف
إلا أنه العلجىلالِذةكر» «باألونراظرقإلعاى إشحق فسايسبهلابأطنه لصام يحأبةت
مراح َل قـــــرن فــــي بــاط يكوعهتلعقواتدىببُ:اكرلِتمه«بق«اأا ْاوتأللرمواافؤلرِّألاقيدقابفملنيناع،جرااسومجشابلعام َقٍتسقتهافال«ُملياتيلخثبيتللقضتاافمفةطخ،مير َوججوُنصاملافِموشيقحَرهاعباةلَأ.ةغامواللالُبنلسهجايالجلامادقفلياسةلرياي/بتجاوبلاراللذيمعمدقكتاةرنلضَأوَ«ّانعالملةاف،لنَعمك َلفرؤملهسي َيو«فارلايةرلعقاتجو»مٌمي..ل
وكأتوحابلُدها ٍحثقضيكقمثةَنيأرنهةهذهلغوناليأأةوطأرلاقخقرلقى«لمبمهعنالضحعًايناامتنهن ،،اسولعيذترابة َكرر»تما.ه الجلالة، وقصادحتبقَّلةد
خلال ُه عد َة
مـنـاصـ َب صحافي ٍة
الإبحار في يم الذكريات البعيدة الغائرة، بويثنـقهـااف ـري ـئ ٍاةسه ُـتـها َّمــتةحمرينر
لجاءت سيرته الذاتية في عدة أسفار .آخر ،أاُمعلقخوابصاصاِاتهّرحرماةصحيل ًاليوَكتَوبّبودمقفرنرس»نبمسافالماَتدسلنهتةيا0لبأصنن0فص1حشيأسحيهاحه.فواةمفبادلفايألتميوعأأجصممرلرشيهيعدهةلةفريفقياللأيابَعملَلعأايمرانطلوسضصمنصاةاحلصاحكف8بطنةة6فاانلا9ىمةل1،أجصملوريامقيل.نرةةأآ(سلونامنلذةاسشااكص5فهر4حهيا9إريفل1ةهامى)«
م،احدوالينأوهمقلبذتَِعةسَنوهاِصْافسطلئنَِثَررنماسقهبلةٍاأاي،لجافةولُتقَرِّمونوهِابيطرنافقِغاصجلَْلينساتَاّدئلومشسُمأيفيال ٍْزهَنهاضِاسهَّلفَ.اّماـموعلُنِرَنةوكبخإَهررّةنٍعاااديلهلمماثابلقغوتَماَّننعيلتُاْكرمَنةنّطءل ِِنورجهابماٍعلُأماةمنسلموبخخا)رمكتتحاقَلتلنّابقمـبفةٌِن،فهه(ةت 9 موعجـلمةـ ُلـه« دمعكـلوف ًاة ابلـالحإقعـا»م
الألوان المتنوعة الثمار . فــي مـنـظـمـة الإسـيـسـكـو
.الــصــديــق الأســــتــــاذ
عبدالقادر الإدريسي معروف وأحمد بهاء الدين ومصطفى أمين وعلي أمين و:إحهيسكالن في ذلك العصر
لــدى أصـدقـائـه ومجايليه عبدالقدوس وغيرهم ،كما عني بقراءة الصحافة وأنيس منصور
بالوفاء والحفاظ على العهد المغربية منذ بداية الستينيات ،وأفاد من رموزها من عدة أجيال ابتداء
والـتـواضـع ودمــاثــة الخلق. ثممنب:عادلتذلهاكم،يمانلوعزبادناليك(ريمجرغيلداةبالوريعبفدال)موجيعدبدبالنلهجلكنووننوأواحلممكديعابلدناالصسلرايم
وقمين بي هنا ،أن أذكـر بكل
محبة وتقدير وعـرفـان ،أنـه كان البقالي ومحمد العربي المساري ومحمد الطنجاوي ،كما أفاد من أستاذه
الخميس 24من شتنبر 2020
أسلوب القص
بعد مجموعتها الأولى «الهاربة» الصادرة
سنة ،2014بدأت القاصة غادة الصنهاجي في مجموعة «البلابل لا تحلق في الأعالي» لغادة الصنهاجي
تموقع كتابتها وفق تصور أجناسي تراه مجالا إ
للتعبير عن أسلوبها الكتابي .فأصدرت مجموعة
«هي وهو» سنة ،2016تحت مسمى قصص
حوارية ،وتلتها «البلابل لا تحلق في الأعالي»
في طبعة ثانية سنة ،2020وقد اعتبرتها
رسائل قصصية .لنلحظ أن العلاقة بين الكتابة
والتجنيس في هذه التجربة علاقة جدلية
واضحة ،يؤثر أحدهما في الآخر ويتأثر به.
فتولد القصة في محيط معين تتشرب قيمة هذا
التعاقد الذي تشدد عليه الكاتبة في أغلفة
مجاميعها.
ثمة مدخل مهم للإنصات إلى هذه النصوص،
متمثل في الاختراق التجنيسي للكتابة القصصية
وتأثيره على أسلوب القص ،وهل هذا مسعف
لتعريف معايير انتساب كتابة قصصية إلى
الرسالة؟
إن كل كلمة في هذا المقطع وفي القصة ،تؤشر على كم هائل من المشاعر وهل كل كتابة قصصية يتحقق مبتغاها بتجريب بدائل تقنية قد تعطل المسار إن مقابلة الرسالة بالقصة يتطلب ضم جنس قائم لآخر
تستجيب أمام كتابة لا فنحن تمكعنيهناة،الوإسانرمداةتنأقواتد لضإميرحهااء. التي والأحاسيس السردي؟ وكيف يستجيب المتلقي لهذا التغير في الأداء القصصي؟ أم أن الروافد في آن واحد ،أما المتحقق هو اندماج الجنس الكتابي بالأداء
لا ينسجم بالمعنى الذي الكلمة زمنية لكرنولوجية الأسلوبي والتقني ،وهذا يقود إلى ضرورة تفسير التداخل درلسلت
االلكاساتربةدةت .فشاتلغكللماعلتىفليغتههاذهباانلتققاصءةملاعتجقمرأأقفرقبط،إلوىإنممراافيتعةحقمقن إلا مع سيكلوجية التقنية تعمق قصصية القصة؟ الذي لا يفتأ يسائل العقد القرائي الذي اختارته الكاتبة سواء
التفاعل معها ،لأن أسئلة قد تبدو متداخلة ،ولكنها منهجيا تطرح نفسها لمساءلة تجربة قصصية بينها وبين القارئ ،أو بين النص والمتلقي ،وهل هي على
أجل الإدانة ،ولا تبالي للدلالات العميقة لبنية هذا التوظيف ،فتؤلف بينها دون تروم وضع تلازم بين القصة والرسالة على منطقة جد مفصلية هي الأسلوب تمام الوعي التأليفي بحدود الكتابة المعلن عنها؟
ابناافلبترععماةالولمزأحنووداااللثأتسلتفحمكاييراسحههي.إذللهأسى.انلفااقللمعللصحغةدةحدلباديثتسسييالطتأ،ساقخلاابيلربقياةمككاتنصنشوتتتلسغيبالخ،بيافومإصيبنهاا،متاشورجلهااكهيلنلااخجبللتكساقعمتابذد.ةرحيتيعنةمسشسجرحدمونينةه تنتسب إليه ،وفيتهحلذهققابفلليحاالاللةأحعدباياللإثيم»كع،اننيجاحلادالرنة اطالللاكقلقاصمةمفنفييعاتلمبةشجكمقلوراعائةليكةت«االتببريلاىابللتذللكيا
القصصي ،ولكنها قد تشي بخصوصيات أخرى سنتلمسها في قادم الفقرات.
القصة والذريعة السردية
وحوله قصة مقنعة ،فلعل الخيط الرئيس هو تعداد الساردة لأخطاء رجل ،قد قرائية لا كـوات لاهلأاعنالطليا»قاعملنى تتجاوتزنطالوقيصم اجلمكلواعةسي«االلمببلاابشلر،لابلت تحلؤقسفسي المناسبة بين القصة كجنس والرسالة كتقنية ،وليس صنفا يزيح قصصية
محددات اقتراف النصوببـقادلـرعـماوديةثرإيلـأىداءالهأويصفـتلحاهلتعلحىديمدويضلولعقه.صة على حـد تعبير محمد
مخنا الصأة.شيوااءللاالفتصغللينرةظرالتفيي غيره ،كانت تربطه بالساردة علاقة أو يكون زوجا زوايا وهي تثخميياللألاسليورابك.م في إيهاب الكتابة؛ كالعتبات ،والرسالة ، داخلة
اهتمام الكاتبة بالدقائق وإفاداتها هو هذه القصة ُيلمح وإنما تستدرج السرد وتصيغ المادة الواقعية وفق تقنية ايملوهتامسمةففالينقاجمحصواهد«يثهن«اق،لحواويلاقدحامرثلهئي إخعلتلرىىع اهحلاايااعلةترخاايلاقفل»صبة،،1صبدوقعحلياىلثتفهياذتاعيلاحلأاللهسذاايلاسينتدحكمدامثجن
نصادلفمهاتكونن اسلقمعصعةنبهامفبهاوسمتهماراالر فسريدميلءهايل احلأياةسابالسم،عنوإىنمواالكدالانئالل.رداء الرسلي افوليقيفترصرةحاملضأكوومليتىهماا«ئتهلىحيممةنع»،االلمتمعشضاطععيانراتااللبقأسالسبلصيةوة،فبمييقتأروواجنزوةاىءبفتميأرهلكوايلفمبةومضسبرنوييعةعمععلح ّماىاللاللمغبةد.الالشمارنةذت
المباشر هو أس الفعل الكتابي الذي يعرض صورة امرأة مقموعة بكل معنى استطاع أن يصور ابلينش اخيلشصضيخطالتعصإيفاذينت احلويقااالتحهصاواابدلابطثت.بكياروعياهلةذأااحلأداخمارثل يوصتالةيش»سرخ.2لصهياإذتا،
اأاللنتكلوتمتةجر،داتلديصصدنارىعدلج،لذالوكا.لسلرغوقةتماولنامفهبااركتشلرلةل،شكايوتءبم.ةنتالثحأمتدفواهظذتبا امصلنفويرأتهجضلواإهلنزياجاتخغحررإقمدانفنتيالهاعح،بواهبطدخلوفق،ن لاااالبموأللللمإلنفمنحغقداقتنرادرؤيقيبناصةدةنةك.عخماإاللعوهللليلهوا ّلايكخكأخاى.لأان.ومراتمنتلر».محسعظاس3ايالنأي.ةلةقرن:ة،ا/خشاوافص«لاهفرقلةلقنقتياطجدترهأصتق.عأةخذدحاكبكخدإر.الرناضطجنكاأختنكيَليعتأكاابل.شرنهمأفاذنتخكتيا،رضهيككيفظتصلاعتنرجلقلماكمدعكالىُ،وللتتو،فظاماطلخللودلنبفسلسىساالُدصلتمركذاادتسلنؤةهيذمنتكالفالينامفليلخييأقنيشقعترعااييسنونعاايةطلتءلا.ش،كتنقلفيتشوكاي،قيووههئوحماووجاأقلا،دهغماؤعااثونلنالكلعبللكيماا،سكلاىلت.ماأرفسافنعدكتامةرجرتاضشفدلهئفجاعينرهت،لديرا والسير بالقصة إلى
موضوعها ورسالتها ،لكننا في بعض الكتابات القصصية نتوقف عند إمكان
اأالللتفسكستتواأررنةمو،دناتةلكومقبتعدعدنألصةىتهمذذأأاهشنايتاظعلرروشإخقهلايعيءصاكتوشيندجخيصاظديهرةصةعنولإأاليلى،خدىرقهواناىبر،.دئأتوهصقاكت.أو«أنلع:احلاش«مويئلتأاقغأيوغنررىيأت»بفاعسوبلرذدالأقياكحقتتنفافىيبكعيثلنيسانيرقاااا.تقموكنلذمحبأدأتيملعيثدك آخر ،قد يجعل القصة تستدعي حالة أوحالات وتقدمها ليس كمعطى سردي،
وإنما مثل قصص بتقنية حوارية أو رسالية ،فتكون التقنية ذريعة وموتيفا 10
الكاتب لواسلرنادثاشلمرقةمصعسةا.ؤ،افولإبنمغفالتضصلاجلينن لظاسربمدعقنرمونطنباليبااعنلةتطلاللقاتيقع،امأقنديهالموتانلمجاتنليمنثسلصيفإاليلذىهيالليقتاتقرسئعص.دفه
التي لم يكن أصلها عربيا كأصلك ،واتضح لي الاختلاف الذي بينكما ومرجعيته التقنية
في الحفاظ على جوهر الجنس الأدبي؟ ومن المستفيد من هذا المبتغى الكتابي؟
الخميس 24من شتنبر 2020
على إخضاعهن إلى الكتمان والصمت القهري، لأنه يجعلني أتذكر كثيرا نعوت زوجي الأول وتحرضني كلماته كثيرا ،واحيانا الحقياقليقةراء»ة.4الأولى للمقطع تفصل بينه وبين الكتابة القصصية ،لأنه غير مبني
ومن هذا المنظور فإن الكاتبة غادة الصنهاجي يهفذاعلالمتنعازيعالأالوذلي» ت.7عيشه كما كان احس برغبة في ضرب هذا الثاني على نسق سردي ،ولكن طبيعة الأسلوب الرسلي فرض على الكاتبة وكما يدل
تؤكد عبر كتابة تتسم بالبوح والإدانة ،وخالية ما بطلتها صورة لقد نجحت الكاتبة في رسم رسائل غير على
من الشعرية ،على أن الفعل الفردي المحدود بين رجلين مختلفين تماما الذين ارتبطت بهما على مرحلتين ،ولم يكن أي منهما متتابعة زمنيا ،ومن إلى صورة هيئة لأنها قحالصاتصيقة)صكتصايبةة، ن(رسمسايئهال تجنيسها
في بيئته ووسطه ،هو أيضا وبالأساس ،فعل نسخة من الآخر ،ولعلها أحست أن وجودها لا يكتمل إلا ببقائها في عالم هذه الأنثى في المجموعة، أقرب الممكن أن
يستهدف تحرير ماهو جماعي ومؤسساتي. العلاقوةلعولمعورضجلعيانلمركألةمنسهيكماوينشدصهعاباإلإيذه.أنها لم تقدر على الحسم ،لذا ارتضت وهي وحبااللاعتودوةمإولاىجالهماقتطمع أختعللفاةه،للنبجطدلةا/لالساساررددةةتتعلخىذمدماورقفاستةجرويثئلااثأيمنامممشظهادلا.م
عمر العسري التوتر الأسلوبي الحياة اللاحياة ،وهو أمر سيقلقها كثيرا وسيتعبها ،وقد تبدى هذا من خلال الأب ،حسب ما جاء في القصة ،وكأنها بمثابة صرخة توقظ ،ور ّجة تجعل المتلقي
ترسانة معجمية من الأوصاف السلبية التي صورت الرجل بطل الحب الذي لم يتماهى معها في الألم والغضب وخيبة الأمل ،وأيضا تلك الشجاعة في مواجهة
يتبلور هاجس الأسلوب القصصي في ثممدةاه.وضعية يأخذ بكطكلتلهفا.ي تعتبره الكاتبة نفسها ظلما قائما تعيشه ما
درلسلت مواجمضوحعةةت«ماالمبالالبألنلاغاتدحةلاقل فصيناهلاأعجالييت»كتببصنورصةا تنعدم فيه الحدود الفاصلة بين السابقة ُتماثل النصوص ف«ي اصتمختاذ» تعرضها قصة أخـرى واللاحقة ،إذ عنها بينة لأن خاصة؛ مرتبة من هنا ،وجب وضع لغة المجموعة
بصمتها قرارها ،ومقتنعة المرأة حاسمة تصير النصوص لا تنتمي لفضاء وزمن معينين ،بل تخلق مشهديتها من
اللغة والموضوع ،بحيث تمارس الكتابة وعيها بالعملية في القول والتعبير مدافع الكلمات أومإاطملااقسهتاففزايزاوتجاهلرتجحلم.ل تي،قوولكنالتسأانرفدةج:ر«فليطالوماجكهنك َتكلتماجيدشعرر ُّتص حالات تدنو من طبيعة السرد المتشكل من الوجود والموقف من القيم
االلتقزاصم بصحيكفاييةالوعامحلد،ة.وتوقتوفدنسارإللنىاالهنذظهرافليرهؤايةو املموؤضطرعتةهلالفميجمسويعاة،ق والبوح دون بحرارة نيرانك والآخر ،فتضطلع اللغة ليس باستخراج الحدث ،وإنما بالتلميح إليه
طبيعة البناء اموكشجلترمعدالارت.مشاتدوعلمباهترمادب،ححروالاموللأليتم،ع.ديوايلسنآتفنع،حيلملمعأأيعندبتأنزحخيونلشنأىيوالامرحجتصداردااقإص.،لفىالنقددطففأغءدتوأومت،نإلمكنىثذرةمضدومةءا، لاللمقشاصعة.رهو أثناء الوصف بغاية استكمال سردية
الكتابة القصصية المشتغلة على الآخر باعتبار اللغة موتيفا سرديا موجها إلى غادة عند القصة جعل ما إن التوظيف الاحتشادي للغة حمالة
عوانحهد،ذاواإلنكملا. البناء اللفظي الذي لا ينفك وبتنافذ وانفتاح على موضوعه، الصنهاجي تحقق فاعليتها السردية في تبادل لفظي ووظيفي للوحدات السردية
تلتزم غادة الصنهاجي بموضوع لا تلتزم قصص الوصفية ،ويمكن أن نصطلح عليه بالأسلوب القصصي ،وهو مدخل مهم
بأسلوب وحيد ،وببنية لفظية دالة ومتوثرة ،تدل على أهمية الموضوع لتلقي المجموعة لأنه يتساوق مع هذا الجنس الكتابي الشديد التعقيد
عند الكاتبة ،فهي لا ترهن الموضوع بلغة ،بل تقبض عليه باللغة الواكلاتهباة.جس مع مقصدية والتركيز والمتصل
الحادة ،وتقتضي مهمة هذا الأسلوب القبض على ما ينتظم القصة، المعايير تتمرأى الكتابي، الـسـردي بـن البعد
ويتعرف على قوانينها والعمل على تقديم رؤية ذاتية عن عالم علاقة الاجتماعية بكل ماتحمله من قيم أخلاقية ذات تأثير على مسار
من داخل تقاليد النوع، قصصي ينبني يبالجمررأأةف.يم انلوخقلاتلنفشكسهل الرجل المجموعة ،ففي حالة الشعور بتناقض هذه المعايير ،يشعر الإنسان
الكتابية والأدائية على فيفتح الأشكال ولكنه بالاغتراب ،ومن ثم يزيد إدراكه بالوحدة والبحث عن الخلاص ،وقد
بعضها البعض ،ويخرج بنص قصصي يتضافر فيه السردي وغير وجد هذا الشعور امتداده في هذه الرسائل القصصية ،ليس في
اغلنصىنوهاامجتلياء.شديدة لتشكيل نص أكثر السردي وضعية الأنثى المتأرجح بين الخنوع والتمرد فحسب ،وإنما في رسم
في مباشرة الإيجاز، القصة عند غادة إن صورة الرجل كما تحقق على مستوى المجموعة ككل.
قول التفاصيل ،ويفيدنا إيجازها المجاور للرسائل في خلق أسلوب
قصة تشعرنا وكأننا نتلقى برقيات أو رسائل خاطفة متقطعة تصجرتيزحئ. القصة والصورة الذكورية
املموشقهدفيةوالممتوصضلوبع،حيتاةخلمقعيونتة،صفوعرلأىكثالررمغممامتنسرطدغيواتنحاكلتي.جرهبية قصص
لعل العلاقة التي أنتجتها الكتابة النسوية بين الرجل والمرأة تتلخص
الحسية ،وتلذذ الساردة بإعادة تمثيل المواقف وسرد الأحداث ،فإن عن أوضاع المرأة بذات افلريؤثيلاةثالنتقيطكرتئيبسبة:هاالأالورلجىلأنعمنعالظممرأالة،كاتمبمااتككرتبسن
الحضور الفيزيقي للمواقف تضطلع به اللغة المنتقاة والمتعلقة لنمط الوعي الذكوري
النص القصصي استعادة لبايشستتغالاحقتيقايلةلغللةأالحتدامثثي،ليوةإ.نموالذملاكتيسبردوب افولاايلثجاالتلكمثاتةاعبكةيو،نأعلوبىاعلالمجضنسواللدكواالأتجناباثتوتايلعذاالالمتيجشةتناهإلىغش.اكراوقلاةليثةفاانليميراألأةونفبضيعع اسلضيأاانلقثتهواجياالراالمبجأاتنسمااطوعويي،ت.
من مشروع لغوي ،وبتمثل
رؤيوي ينزع إلى الخلق والاشتغال على الدلالة الكبرى المتمثلة في
افولايعللتاانلقإبأةينعاهالالالجتيدح»لدويايةلهثعبوتيبنعاـحانتلدرياولجاثألملسعـعولـانجلموم،رأمبةو.خاتهللقيفصعناالصتيرصاركفـيتيعب «ضواداللبلمجافمبهللوملاوااللمتكلاتحالمبقحة افنلاأهناعتياقلةدوايلنبم»غاطلرابايفضفئةاتضلادةنلرلذظلككررأونجرعهيلنةلاكاكلليغوانسناأىئاولدعة،سجنازإروئياديلاةجعاألفداوقياعحلمتاتقاجىةلملهامواعشةشةبيعغن«وياارلريمباالر،لاأمبتةفإلومانلثزاقنافةلت.ةكاحمتلتبقةمرففديية
الرسلية في هذه المجموعة ،وتساهم في بنائها ،فالقصة لا تقدم الهذاص اولرتةمارلدذكوومريشةروعلعىيتنه.حو ثائرة على الثوابت ،ورجل يتفهم طبيعة
نفسها إلا بما يعضدها ،وبهذا المعنى فالأسلوب مسعف لتبين جوانب أشمل، من هنا تتمظهر شخصية الرجل أو
قصديتها ،لأنه يلخص رؤية الساردة للأشياء والعناصر والأشخاص، على الشخصية ادلامخحلوريسةي،اوقلاكلنقه يصمة/تادلرإلسىالةع.لاوقيةبادلمورأالةم بجاالملكاولنعالاتئاقلأيخلار يىقاتلتصير
إنه يمثل موقفا وجوديا وأخلاقيا يؤثر أيما تأثير على تقبل القارئ تسهم في وضع
له ،وربما يساهم في كشف المعنى والمرجع ،في المقابل يخلق حركية اولأرنجلصلتقدادتخدإللـخلىصتولرغةمتمهجتمكاووامعقلةةت تح«تمالتضبهالافارببلمفعلكاطبتشيفحعرلةاقتالهلاف،غةي اولاتلأبحانعداتلة.ي»س
التقوثصرةأرسملزويتبهاالمورجمساولتعةهاالغتيورقالمفهاعدنندة.التفاصيل مقاربة تضيف إلى الرجل، عالم
لقد كان وراء تختلف ـاردة
الخارجية ،والدخول إلى جوانية الشخصية ونفسيتها ،فتصوير بيولوجيا عن الرجل ،لكنها لا تختلف عنه في غير ذلك ،فهما على تعبير
الحركة والسلوك والنفس كان السبيل للسند الأسلوبي المباشر العجمبعدسرادف،لةلوهالماهلذخاغتذلامفامة،تي:إعللا«نأإننعنهاهلماثكقياتافعبةيا بشتامانعلنففايحهاوماللجتمسثمللبعيواستققحرادو،لط:ينواأهللفرالاجنلطمونعنهقلكولدواأارللموورياأةنن
والمشحون ،مع أن اختراق داخل النفسية لم يقتصر على هذه
الطريقة وحدها ،فالكاتبة عمدت ،كما أسلفنا ،إليه مباشرة وكثيرا
ما جاء الأسلوب عاكسا لثبات الأحداث ومرهصا به ،وقد يعقبه وسويتهور رونيشته والمعري والعقاد ،واختلافها عن الرجل يجعلها رجلا
تأثيروهيلواتفحاظعلأانتههمالعم تحتومظلية.ف المجموعة لضمير المتكلم قد جرى إلغاء ايقخوتلرافقرهاويلدعا»لم.5الومباجلاهقوتلراوبخمرنوجههذاا أداة الذكورة كما لأنها لا تمتلك ناقصا
أثبتت من خلال فإن المرأة قد الكلام،
دور المؤلفة ،حيث ذابت الأحداث في السرد ،وذابت القاصة في القصة ،وتداخلت إ»ذ8ن،. إلى نار أو من العالم المألوف ،وقدرتها على فعل الكتابة أنها ليست جسدا ،بل هي عقل
الوظائف بالمكونات ،بالإضافة إلى كون ضمير المتكلم قد أحال على أعماق على لتراهن الذكوري السلوك تدين لأنها إشكالية امرأة أمام نحن يخبر حقول الكتابة ،وهذا ما جعل كتابات المرأة تجوس عوالم الرجل وتتمركز
الشخصيات وهي تواجه مصيرها بأسلوب مرهون بالكشف والفضح وإعلاء الصمت كأفق للحرية من خلال الانقذاف نحو مستقبل مجهول تصنعه بوعيها مباشر عندما أقدمت الكاتبة على تبني هذا الطرح بشكل وقد تبلور حساورلدةذاتتفهراد.
لغلاندزةعةالالصوانقهاعيجةيف ليماجلكمتوابعةتهاال اسلرقديةص.صية قيمة الأنا ،وأيضا إحياء من تواحقخيتيقارأهناو.ثتغيهار أربنماال السمؤاسلت احلميلطةر؟ووحذاكيتفالرسؤتيوةا اجنهطاللتساعرلدةى/المبخطتللةفر احللتسهااردإالىت الأحاسيس ،وفي الخصوصية المرتبطة وصفيا مغرقا في لها خطابا
أسلوبية هكذا ،تختار الكاتبة بمكنونات الكتابة الداخلية ،وطغيان الأنا والتذويت ،وهي سمات قد انبنت على
أخـرى ،حيث تطرح مشكلة المـرأة والرجل في قالب رسلي أقرب إلى الحبكة هذا شسلبهطةثاابلتذةكلولررةجاللم.تعومسكفمة،ن في قصص المجموعة ،واللائي اتفقن على صورة فمعرضكوااعسجشفههاةل«ذم:اا،لس«رتفلجوشنفلفييى.وايصلدوووقمكقنعوايضدأفاتعحي،د،فضادفدفجتعرييعستلةت اطاصلهلورضسوارقهومبس،تطإ،فبلإداىنحدأتزه.نوىفتجلقاقيدوأرلتتهجاولملعه.يسماثيرقو،داةحفتسفوىتايععل،دقوتههفصوعةعللمنى«ت
البوليسية إلى حد ما ،عبر ما يفيض بالمشاعر ،ويغوص فيها بشكل تتفتق معه لئلا الإصرار على المغامرة وممارسة الحرية لمقاومة دعاة محاربة العنف ضد النساء ،وهو ضليع في حقوق الإنسان ،ولست إنسانا
الأحداث على لسان ساردة متوثرة وعنيفة أحيانا ،تتذكر شيئا واضحا قد حدث تتحوإلنإلإىخشضياءعتتاقلارذفجهلأيلمدقيياالرسجملعالينع،اجيزجععنلالنحصبووالصوفاالءم مجنمومنعةظوتركهتنف.ي
تكمن قيمة الشنفخسصييةةالامللمتربأةسةا.لقاوهسنياة عليها المشاعر والحالات افلميجيموومعةما.النوفتنسثايةل
والمستلبة والأسلوبية وهي تضع بالإدانة المفتوحة على كل الاحتمالات ،والنصوص ذاتها لا تفرق في علاقة بالنستبةظلإليجهلعقلىصكلص احلاملجم»و.6عة وفية لمسارها الرصدي والتوثيقي لعلاقة المرأة
والعاجزة أحيانا أمام صورة رجل يمثل الكابوس الحقيقي لهذه المرأة. ااأللمكشراأكتاةبلةبااللأرنعنوجثلةفبيوبانلطأالذلاتعىاهاالشمبقبصنورااءلحزوبمهوجاا،واصفلإفأانبتالواكذلاكتوبصرةدييةكاق.نم.تعويفتنيدة.رهكذواعجالليمىدقااامألترنغاسملتعحميدنب
وتحرير الجسد هو ما يهبها تفتحا وارتباطا بما هو مشرق في مسارها إليه مراجعة حالة اتلمكأنساموتيسلالسلطاةف فح.هيويتسشتكدلعيتوالمهقجطاعيالمضليمئع وللبعد بالرجل،
الإحالات صورة الشخصية وإن لم اعتداء،
نننمغعانفففالبفحدبدسسسلةمسااهههد،،،هالب،لليلهولصااصصصنل...صس.تهغا601دفح3ال180جن..4م1قي.1جي،.،فما،اليلمبفالرلناأأبةاعللاقوللااليصل،تةغ،ةح،لدصاا.قلرمف2رالك4يثز1قا.الاألفثةعقاال–فيبيي–ارلروعرتس،بائيلص–ق.ال9صد.ارصياةل،بيسلضياكء/يبيأرخووتي،نط–،1/طن6ج9ة19،ط،2/،ص ،20.920.ص11 .6 . الحياإتنيهوذاسالططابجعحايلإم اشلمكرالاقيبلة وصاولرتةساللذط.كورة في المجموعة ،هو الذي قاد السرد التكتم اختارت الزوجة/الساردة الذكورية وهي تمارس عنفها على الزوجة ،وقد
نحو موضوعه ،وجعله موزعا بين حيزين ،ومنطلقه ذات الساردة المكلومة صنف فالزوجة لا يروق لها أي عن المتقسدبمباالتقحصفةا اظلارمجنلهاتقعدليىماالتسكاتمخ.را أحيانا،
والمنشتية بالصمت والانفصال ،ولأن الأنثى في تمردها لم تكن راضية على من الرجال ،ولا تملك استعدادا نفسيا لتقبله أصلا إذا كانت القصة نفسها تقول
النتيجة ،فإنها كانت تتوارى خلف صورة الذكورة التي قدمتها النصوص غهطدذيابو،ةتوبتاللاعآكمطرعةسما.لسلنالاوأهكديارة.تيلالممماريذأاعةتأرتختوجضالرزمىونجخقليوافللثإذانونهقيهكااعناللمىلستأابذيجسا.شو«يبءلفاأيفعشبليهخت.يصكايالةن.جرطدبييبمدا،ا
تكمن ،قبل كل شيء ،في تجقردأيتمهاامالباتيشرتانقخلالإيلاينامنمالشإايعحراءو.أفوكأارهمتيعةبرهذعهنالوكتجاهبةة
نظر من يحرص المجتمع
الخميس 24من شتنبر 2020
منالكتابالقاتلإلىالتأويلالقاتل أوراق
حسن المودن
إلى العائلة والبيت ،معتبرًا الأخوة قيمة عليا تفرض عليه أن يعود بوهعلإلىىالالربغيمتمنو أسنطأأدههلمهكماكنرمحاريمعصزاز ًا،علفإىن أإندرييعوسدكأانخويهعإتدبرري أنس اارمووللااشولذادسحييخيحةدمناةوكرتصياةميرم،دةفةنييوصتإواياكيلددقلسأتررقويعسمرجنلحازمؤيءلاقاكاسةاال.لةللتو.ألايعبق4هعالت.،ناامقونائرل:للءاليئيأةأللإكدلةليافبقتنفاىسيير.تياصئلتاحفب،أاللٍنّأوخحيرببدديولياامميلابايللءكنةلنا(ت،ليكأا؟تاأعتفحتدبرنو؛يبايهابهءمووينللكلاافذتللهيلافقبساومكعحههكلهد:آ.ناينردفةمت،مأث،شرونباعلورجنتضيضبقةويصألوعفنإلاتبهتهاالإدلنوييناترنأوميممولسزاًي،اوحأمللاأسملبونا?لعأىا،ةنشتعئأرلاادلوةولةادريًاتفغامأاللتوومعبيايلةامنلضاشلداروهلةيهقعودةادواا،لرادتعوليجسييذانخيرءيييسنمايتزلىكم،وايافمثلةنيبيوبااهقاردًلااايشتحلنارسثللييةيما؟جشنيببقلهمعالحوااادوتقذلواوأنميويقناهالهإحاديلنمجامكىديدلن.تلعا.انل)ت»،هلببجذ3ه:راأ.،يأوماففانولبلههانإدمووبهي،لعذحيحهسففاميراوينسدلتظنراناافللواتظتج-عيأرمااةوئثئههيللزموة«،ةهل أسهأوحاالوكلتكاتملربنمتاياألبمأعهادسالئتتلعأةل1إولياىلألىا؟-وللقأأشىرها:كءسولةمئااللهرآاذولتةاهذيياة:يلوااركلوافاكنياتةتورراباالءتالممضياحصارصتوليدةأرناوتغلجأتيييوالبةلماملرةكحافتوخبلظا:اللأعاوللرابدخيماحلسايورتنحنيايا،دتإاللاأفماوئهزشوبغلتجتأانئويزيةلأنمسوعبئيللنة: كـ
العائلة التي تقوم على الظلم والعدوان لا يمكن أن تكون مكانا لهذه نوبل؟ أيعني ذلك ظهور تأويل آخر للرواية ،أكان هذا التأويل ذا طابع ديني أم أنه كان نقديا أدبيا؟ أكان الصراع بين تأويلين وراء
ااممللاقوعديّير ًباضميةووةعارلهامالعأزلأّلييوًايلخ؟ال:اىضاا،لاصألةفتخأييونةه.بجإعذوعدالليذألهتر:دكناملاامناأخدتنالايأرن(خعأاليونمةدلماقتلسرتاككؤءااةولتنهر)اواهاويلنامةلا:ررككأمزأزولايخي،د(وةواحلباإعارللداتترنأىةاكالليإولدارلطلفوراائئايقيسبعاةلدل)ما،لقةأصواخرلبويمةسنسؤقاأاجللئيةمالباةألأمعسبلا،حفىفسوااللاأظه،بسوف:تلباهَمبدوْانددأيسنوابسلنتزبنيتحابلفهقإوأصاللرناىظعيلأكنمبوهياوننالمالوعأنردبيانوثلاًاارءنلو.الويأاهبتو، للرواية هو الذي كان وراء محاولة الاغتيال خلال التسعينيات؟ وماذا عن هذه المسافة الزمانية الفاصلة
محاولة الاغتيال؟ لابد مينحاشوألةوايلناتغتشيرالوليتعرقوسدختإتلجىاوأزنالكثالناثاةل:سأبكابن زمن الإصدار وزمن محاولة الاغتيال؟ لماذا تأخرت بين
ولذلك ،فإننا أمام رواية عربية تلفت الانتباه إلى أن عقدة الأخوة هي المدخل الرئيس من أجل فهم أو تفسير العائلة أو ما يبدو لافتا أننا أمام تأويل ديني للرواية كان بلا شك هو الدافع إلى محاولة اغتيال كاتبها؛ وهذا ما يسمح لنا بأن نتحدث وراء كل هذا الوقت لكي يولد تأويل معين للرواية ،ثم من
الوهممذهجنتالدمموعو،ننأضكنومجاعينةأي:ببخانلذمإيبحهخفعموياوةناظالل،اإألنافععدسياتاءبا،ناف،ارتلروتاأهنذياهضلاليامل،يتقصنمدرلكاعنبحاأعبويدنلننمأااقلناأتريخبقسالتوأ«لكحاببلقررروومااواييلنأتةاهخلالباملعاأحائلثصسيبغوةارق.ل«دأورنلملاقإسان،يلنتفسبهايغنراويلامديلنارها،دتسوفأانيختأراانفىل:تننرقأالسدييتضةنحاسك،ممأضارننفتيدلنيواتانففلتدتلساحلإاللةلإييألهخاناولتتةدكاالوروننفسصورماسنيعسةأهه.لم،وة
من القراء ،أكان قارئا للرواية:م أحيامولكةنالغولتمقيانارلتئلاألككناالتأيقبست؟ئللةك،اتتبتهولبد أسبسئبلةكتثاابنايتةه:؟ذألحكدالث أشنخقتصلاقلاذريئككااتنباورامءنمالحكاتوالةب؟الاهغتلياهلن،اأككامننوقاراحءدًةا
رواية»أولاد
حارتنا» للكاتب
المصري نجيب
محفوظ نموذجا
اإفوللجاأليوىختزايقبلخهقركيارءيلنةسلاهاالرلذاأاستمااؤاسالالغساحطوعكياارضعلناذولدشرقيرو،فدمليايومماالةلحتكأااكدمتننضببرأًاار،لاوجالربيليوقاتأوئوهننةايانلنواألإليلاخححيكحادارظزيةاح،،انلثمت:وكزسامامنكننةنةذيااأقللقفبكتداليمتيااوللبيأفقازاحرلتمتفنهنل،رةاهن،لإالفعاسالييشبارعصليغنرعانيو؟داعيدنأبلد:وايمنقمياناوميلبإاكيلامنخن(سحوأا9ةكن؟ني0انفم0افت2يذتا)اارل،ألعقمسضنررنطأومرانوًالرستينأباةلاجلةسويكااعاللأبتدعخيبمنفشياحرلةيفرإاولوولالظتىأسردااقبيلديجكةايدت:تدنوايمباساواتذالللاإوببليغارفولتريرغسعقاوالكديينةاية،ي لعمنتاللتتفأوتيإللبايدلهَلقاالتهعذلا.ديالودلتأكموننيأاللليق?راالسءاذميتنواسالملمدميركانانهساابلايتلوتومأالوأيتنلعلنايلعقديايدنتقيار؟لاءت-ةينفهكتذارهن اتلضرأهوانيياةلممقموانربضةموناعلظهنافوروسبمانغخيزاتةرلةب.إفموكبانتأهاويألنتجردىيد؟شيئاآخرفيهذهالرواية لتملؤكساستعىبسةإملمنىا،ققإبتلللىقكارتجئامبهاةأعوةماق؟مراا؟وئإهذوا؟مأاكذكاااننيمتعننالايفلمكأمرنكةينالتأتبننينىبتناحشدهخاث ٌهعصذانالالقتأت ٍشوليخَرلمازلصذيعيتنموارروضاسيعهةتهقنراججءيةمابمعاٌةم يحنضفتدومظكيتفاإكبلةريتههمااأ،أمفوأهنيلهرايدحتدأعنوثديأإننلتىوسق َعجبهقإةلت ٌيلمها،فا،عإللمٌّنىي
دون أن يكون قد قرأ الكتاب موضوع التأويل؟ ماذا يمكن أن يقول التحليل النفسي عن هذا الذي لم يقرأ الكتاب لكنه تبنى تأويلا
اااااااآايلموللولللل5لهماأأأأأأثعلختو4ورلأخهرببواك،ب9يصص،اردثضزنال1ويغغويالأممبإا)وذأءةتلل،ررد،ن،عانخاهأليبهمفهكيىاعبلايتنوتهوونلماالن،يلفب،تبخلللسصمأانذتشييدىوعيلتابروأكوهرلرلظيلداقسمتسكذنلانماةيتمهقألهو،أمذانرنجأرصرثخللياافخحسانالرلولضوباتعأكالامعكذوللركوعينرألدالمرأه)مهوفعيريةزواركتكاابىوإةمهيعللاياب:ليضيأ3للةبمكواضأورفن.:سااأرنىوعع.أاتتانصوااانالصهضيا-ألبنألهةئئااأغرئو.السنلتلرنبخهاراعلمةةنع9لعؤويمنذااابأاوأاارهل5اافبويكجكللدلءأبهمنقما،اة9اثيكهولاشرأنض1لرةبسيصينمصرأ؛وراصإورلاةريأورذ.الاأخجاروجعليلنأةهاو،هعيإ،يةلةتيبوكووة،سملك:فلرخاناهبميلهلاورمصَىوجملةنعمئدمووتةجرراصامتاماثينأكايءبللئايدلللعازليِحتموأمتوةممعلسايبةمفلربةَندأهإةأينبييفظي:نلو/.ةمقرفاابدنهاسبلليظاا/ىهرأحإللربرلأهإشسمفمةاباابنبعخبتلللنرخاأنواا(إوجحاالمئنلستكسوةهلظ،ءلدمةاةبباةوعجىتسدنيبلاةكبثاالااالنعلالواائيلنميمإاأةسللللكاتلجلزعقختعرةبيقيباده9رددفصسوىايلةلاباحذم5ير:البهرءيايإوييتدقو9ةةعدومةاوم،وا1أهمقرليحاوتلني)ل.تدنمخ،ونصيسعسةتفحنيجبأطبخرأاسسرأابكلييعتداايضحؤلبولتاادنرواهي:يدل.عصعلعانويمويذلهاسنةاو،االتذنلينوبيوتاصأل،لما،:سهمروناأريااإتذنعاالكبنأأث:لوهادتبا(وًتاابأهليلألنرنخعنااامعلالقهلوصهالألحالءدواىلجاذرلأرصاديأدياةاوسالرييمأعلبلاولجد،بصةا،عاكحمثحفرشجيحلجاا،ابفيوأفقبراببأرعانيلانعبللعلتوأينإاهظديؤارنبمرظهغويفناهيوسيترفترَاظوترأنكي5بايَيع؛اّ،بال،وهزوقيالضضلقنلسعيواياووَاالالصليعرإلنىنءبسأامظةدراوهلاررنيلظبسرهبٌدناذ:سعاتوي،خررنلابميدوإأيوأيياأَبودفنتندلانرةبسهايويأ:لوةهليوانارذنأرلكلنلكًأاااةبماأع،توايءكألنلهيلااق،بلهتكومنلزدبابواصدنيلوماةعببماةلغسلارتئنةطهرللائلارحمةسيلءذاهوخذعفكإأا،اااهنعفامكعينسندريخافلباأةتيزاالوسختربايلليىةإلاأسنةساوتعن.اا،رلهساتكيباَاثيعلللصئزحثعاالفهافلوابرشايبأراكةملسائقتنرلعيعنلإلتمليلاحيةمأبةف:فأااصدملنلكنعمأأرححاالقحيظعضاركفأيفيإلًعللسهدءيدبيك،واقأوةخماللراههىبدًنا.لظواأممبوملاسرةتاملقمبخولموأأيياربويبهملرزعهنرعأبنتتسرودىجدويلاعضأأعول؟واراابدكداللنبولببيائهأاقنأأيهعييءدًالةرباخخ(ة،ةينيتنم. وجهة نظرنا نورسدلعولكاىإركتهاا ٍببياا؟خكتيلففناانمتعقهلنباكمتانبالأوحوبامرقاولالة تسجشارلح يعني أننا لم نعد وماذا جماعة ما؟ يعود إلى جهة أو مؤسسة أو
مسرحياته بعين الاعتبار؟ أوليخاسصةمنعنددوإن دسلاخلةيلأون تسكالوذنيأ ُويلعتمَبرسأر َحبيالةميسؤِرّلحفهالاإاغلمريسقري،حبيلالوفعرنندسسيوفجاوكنليراسسيانلذفييقالليقلرانماالنأساخدذسمجعمشورع والجدال إلى الرد فعلا إجراميا صار والعدل ،بل أو حتى باللجوء الى القضاء
هي إعادة كتابة لمسرحية العنف والإرهاب والإجرام؟
الاغتيال هو التأويل الوحيد والأوحد محاولة وراء هذا التأويل الذي كان لهتأذهوياللامتحامولتةع:ددهةل؟ الأخيرة في وهنا ،تأتي الأسئلة
سوفوكليس التي تدور حول صراع الشقيقين؟ ماذا عن القصص الديني الذي ينطلق من أن القصة الأولى في تاريخ الإنسان هي قصة قد يبرؤها من تلك التهمة التي كانت للرواية آخر وماذا لو قدمنا تأويلا أدبيا قابلا أليست الرواية نصا للرواية؟
ااأللجولصرراجروداحاريعحةسح،باارليبٌرنيتوسطنيأراربخخياقينقوٌلّةىيظلصنقارم:لةبداجقلأتساتكعبؤخمايرورعللنب:ىا،،الأوأيلعهسعتايرتنبباعفيليزسيةلقا؟تاللمأذوللفغحمصاراكداريذيادااًراعلةث،ت:وبخأميوَعّنؤيلصصاللسرىاإااٌلعلاسخقلاقأبرواآقةيتتننللهواالللبوأجإكانلمرخهاجيكاواعومةاتهعقاتاربل؛داعالصأملترمةذجأبابليتننطمحتذبرلعويجيكالقلرتأإياَمنلهوفتانأتسساانيولانيفحولخيُّلابقمجلمسانصهءوذةوأربعةإضنلدناوكيييىاعفاكاماتلوهسدةون؟ياكؤلاانأودليروايليإثكاىم؟شوملأكلننلاأالوقباتعي،تا،لسليالتوهلفخلمحوكطقافاقتعربذلوب،لاايللكأاةللنمنعساانللجئريلطوةخةابل؟يااةللمللكباحنمجفشأنروسيهظة:ستو،
السبب وراء محاولة الاغتيال؟
نوفالتذراتضالأالنهريوةا،يةوذ2لنكج-يمابلماميننحفباغولظيك:لتأهاولأانبدياكحلاورنقتانماتوكالضنوإتعااللللكىتراوااليبةتا،ألذوهذييا اكللادجانيلقتقسالالتأدصبلايحابلهذ،يفلهمويفعيمرنبظعردالطبوعيلاضوقكتتائذب، يمكن أن تجرأ
على الأنبياء
لبولهعمذايضاكلاانلفتتريرباامرااضت،يؤوياخلمذكجنممأاأعخناذتنل.جٍّ.دح،قوههوذا اجلنكتاس أبدببٌتّيللكيالسكتببع ُدالمموسمضوعمةر الضقاىتبلةع الضتيمؤتنساوسلاتتهاالمباجلتدرمعسالبثعقافيضةالوادلراديسنايةت مصريا وعربيا،
وطرحته باستمرار في تراثها ،الأسطوري والديني والأدبي :ماذا عن هذا الصراع الأبدي بين الإخوة؟ والسياسية ،أو
وتبعا
هوامش: أامللننقفدهليذيةلهةااللوعقلريوبلليةةةابلاالهمفذتعهاتاالصحرجيةةم:للةول:عدلر«اىقسيةسلأبإنينلهالالكليتتامسثبيبقلود،سيفاعكلأونانيققأدااحتلملداغقرلربقااءيرةئأعهل،بدفواللخايفلتةاصحةولإكيذيلالةيقمرطأنهوأميولفنتهباتدإحالياتلىهتآمإخلهريىهدانلدهكاوتيانتبأهه:،ن اويللمكعويننتق.ودا»لإن1ب.ترةوس،مااءدرلقادمسنعةففهعبمي:ده
- 1عبد الفتاح كيليطو :العين والإبرة ،دراسة في ألف ليلة وليلة ،ترجمة مصطفى النحال ،مراجعة محمد برادة، أاألنفساتالاسحاضكبيحالللاكييكانتطاقاول:دبفاهملالذصتليمواانيلقاعثلتملاللمىكثقإنرثامأءرننه؛قنكروقاتءامرأةنبأكحكتكشاياليهبيارطتمهأو،ذلسهموفاوعللمننيلموكااةانذنهوج:ل،تيالأرلةووكارتايكاقلة:ههباا،امللسوقتماهتاللصل،قوهارنيدابقةكدعلملمكضنناهتمااحبذبكجاابليإعةميننطاضها،لالئكيويتلأةكمبفبيايليميرتهطسمذوامفإاوليمككصةتلواا.هلابقف،افتعلهينةل،هبهذعولهوكاضكلنتهراايو،اتبيكعةلا،لهنيقناتلهالاقأيضرماة؟رحء
يبللون ألصكانبعكتهامببأنلجسينتبهمم.حفويوتظعللمقيالكأنمرهوهننافباسلهكاتلاقابتاللثالامنسيممومن:كفمانفاليشرعواريلةأرأمسبيطروطالوذإييككوا:نايسعمتاقلدورالدة،جمفليمعتبكأننهأقورداقهضاوع.ص2فحاته 12
نشر الفنك.1996 ، الخميس 24من شتنبر 2020
- 2عبد الفتاح كيليطو :نفسه ،ص .54
- 3ويتني س .بودمان :شعرية إبليس ،بودمان ،اللاهوت السردي في القران ،ترجمة رفعة السيد علي ،منشورات الجمل،
بيروت بغداد .2017 ،ص .402
- 4نفسه ،ص .403 ? 402
- 5محفوظ ،نجيب :أولاد حارتنا ،دار الآداب ،بيروت (1986 ،الطبعة الأولى سنة .)1959
[email protected] 5 ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ 6ﻣﻦ ﺻﻔﺮ 1442ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ 24ﺷﺘﻨﺒﺮ 2020 Iò```````````````aÉf
ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ìGôL óª°üdG óÑY :OGóYGEﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺴﻬﻤﺔ
ﻗﻄﻒ ﻓﺎﻛﻬﺔ ﺍﻟﺰﻋﺮﻭﺭ ﻭﺍ�ﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻮﺕ ..ﻣﻦ ﻫﻮﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺍﻟﻐﺎﺑﺮﺓ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﺔ
ﺗﻌﻠﻴﻖ :ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻜﻮﺍﻱ
ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﺳﻬﻞ
ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺃﻭﻗﺎﺕ
ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻟﻴﻮﻣﻪ
ﺣﻞ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ
ﻛﻠﻤﺎﺕ
ﻣﺴﻬﻤﺔ 011536:::424845................................................... ôíô°¡Ñü°¶ü©dddGGG
1290::2359...................................ÜAÉô°û¨©ŸdGG
ﺣﻞ ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﺳﻬﻞ
ﺣﻞ ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﻣﺘﻮﺳﻂ
ﻧﺪﺍﺀ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺨﺘﻔﻴﺔ ﺣﻞ ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﺔ ﺃﻣﺲ
ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻌﺘﻤﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺫﻣﺔ ﺍﷲ ﺍﻟ ـــﺴ ـــﻴ ـــﺪﺓ ﺣﻞ ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﺻﻌﺐ
ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑـﻮﻛـﺰﻭ،
ﺗﻠﻘﻴﻨﺎ ﺑﺒﺎﻟﻎ ﺍﻷﺳﻰ ﻭﺍﻷﺳﻒ ﺧﺒﺮ 53ﺳﻨﺔ ،ﻏﺎﺩﺭﺕ
ﻭﻓﺎﺓ ﺣﺎﺭﺱ ﻣﺮﻣﻰ ﻳﻮﺳﻔﻴﺔ ﺑﺮﺷﻴﺪ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻓﻲ
ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻌﺘﻤﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﺳﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ
ﻳﻨﺎﻫﺰ 63ﺳﻨﺔ ،ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﻣﺼﺤﺎﺕ ﺑــﺎﻟــﺮﺑــﺎﻁ ،ﻳـﻮﻡ
ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺻﺒﺎﺡ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ 19ﺷﺘﻨﺒﺮ،
ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ 17ﺷﺘﻨﺒﺮ 2020ﻋﻠﻰ ﺇﺛﺮ ﺗــﺤــﺪﻳــﺪﺍ ﻋـﻨـﺪ
ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮﺍﺣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻣﺴﺎﺀ،
ﻓﻲ ﻇﺮﻭﻑ ﻏﺎﻣﻀﺔ
ﻟﻢ ﺗﻜﻠﻞ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎﺡ. ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﺳﺮﺗﻬﺎ.
ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﺪ ﺍﺷﺘﻐﻞ ﻓــﻲ ﺳﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺟﻮ ﻣﻤﻦ
ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺣﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺪ. ﻳـﺘـﻮﻓـﺮ ﻋـﻠـﻰ ﺃﻱ
ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻻﻟﻴﻤﺔ ﻧﺘﻘﺪﻡ ﺑﺎﺣﺮ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ ﺇﻟﻰ ﺷﻘﻴﻘﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻗﺪ ﺗﻔﻴﺪ
ﺭﺷﻴﺪ ﺍﻟﻌﺘﻤﺎﻧﻲ ﻭﺷﻘﻴﻘﺘﻪ ﻭﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺃﺑﻨﺎﺀﻩ .ﻭﺇﻟﻰ ﻻﻋﺒﻲ ﻳﻮﺳﻔﻴﺔ ﻓــﻲ ﺍﻟـﺒـﺤـﺚ ﻋﻦ
ﺑﺮﺷﻴﺪ ،ﻭﻛﻞ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺭﺍﺟﻴﻦ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭ ﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ ،ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﻔﻴﺔ ﺭﺑﻂ
ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﺮﻗﻢ:
ﻳﺴﻜﻦ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ . .0643703718
ﺇﻧﺎ ﷲ ﻭﺇﻧﺎ ﺍﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ.
الخميس 6من صفر 1442الموافق 24شتنبر 2020إعلانات 69
الاشتراكات: أكادير طنجة: مراكش الدارالبيضاء: الرباط الايداع القانوني 3 :ـ 1946
يـــرجى الاتـــصـال 80شارع الحرية رقم 14 6شارع محمد الخامس التحرير :شارع الحسن الثاني « طريق الدار البيضاء » الرباط
بـقسم aالmت.وزيmعlaباaلalج.ريwدةww شارع الحسن الثاني الهاتف06 62 151385 : 21زنقة طارق بن زياد شقة 11شارع علال بن عبد الله،
عمارة البونعماني 10جليز الإشهار: الرباط المراسلات :ص .ب 141 :الرباط
الطبع الهاتف 0522 20 33 23 : الهاتف 0537.29.23.52 - 0537.29.26.42 :
مطابع لوماتان من الهاتف 0528 84 14 47 : الهاتف 0524 43 75 10 : الهاتف06 67 35 73 73 : الهاتف0667357373 :
هذا العدد 21043 الهاتف06 67 35 73 73 : الهاتف06 67 35 73 73 : الهاتف05 37 72 78 12 : الفاكس 0537294832 :
الإعلانات الرباط :
،10شارع زنقة المرج حسان الرباط
الهاتف - 0667357373 :الفاكس 0537294832 :
كلفة تقدير المصاريف محددة من الصيانة الاعتيادية للعتاد المعلوماتي إعلان عن طلب عروض مفتوحة عمالة إقليم العيون « بعروض الأثمان» في يوم 2020/10/16على الساعة المملكة المغربية
ط�رف صاحب المشروع في مبلغ: –التجهيزات المعلوماتية للمكاتب رقم 2020/96 : جماعة العيون رقم 2020 / 7: 11h00سيتم في جلســة عمومية جامعة محمد الخامس بالرباط
286 800.00درهم )مائتان و ستة -جلسة عمومية - بمكتب السيـــد المديــر العام
و ثمانون ألف و ثمانمائة درهم مع و قد حدد مبلغ الضمانة المؤقت في في يوم 2020/10/31 :على الساعة إعلان عن طلب عروض مفتوحة لشركة العمران مراكش-أسفي المعهد العلمي
5 000.00درهم خمسة ألاف درهم 11:15صباحا .سيتم بمكتب رئيس رقم 2020/95 : في ي�وم 27أكتوبر 2020على ساحــة 16نونبر ،مراكـش ،فتح إعلان عن طلب عروض مفتوح
احتساب الرسوم( لجنة الصفقات لجماعة العيون الساعة العاشرة و النصف صباحا في الأظرفة المتعلقـة بطلب عـروض بعروض أثمان رقم 02/IS/2020
يجب أن يكون كل من محتوى و (خمسة ألاف درهم ) بالملحقة البلدية بشارع الأمير مولاي في يوم2020/10/31 :على الساعة مكـتب والي ولاية أمن تطوان الكائن أثمـان مفتوح بالتخفيض أو بالزيادة يوم 22أكتوبر 2020على الساعة
تقديم و إيداع ملفات المتنافسين كلفة تقدير المصاريف محددة من عبد الله فتح الأظرف المتعلقة بطلب 11:00صباحا .سيتم بمكتب رئيس بشارع المهدي بن بركة تجزئة متعلق ب�أش�غ�ال ترميم وتأهيل التاسعة والنصف صباحا ،سيتم في
مطابق لمقتضيات ال�م�واد 27و ط�رف صاحب المشروع في مبلغ: لجنة الصفقات لجماعة العيون المطار الحي الاداري تطوان ،فتح الكنيسة البرتغالية بمدينة الصويرة، قاعة الاجتماعات بالمعهد العلمي،
29و 31من المرسوم 2.12.349 342 840.00دره�م( ثلاثة مائة عروض أثمان مفتوحة لأجل: بالملحقة البلدية بشارع الأمير مولاي الأظرفة المتعلقة بطلب العروض وذلك في إطار البرنامج التكميلي ش�ارع ابن بطوطة أك�دال الرباط،
ال��ص��ادر ف��ي 8ج��م��ادى الأول��ى و اثنان و أربعون ألف و ثمانمائة و الصيانة الاعتيادية لمنشآت -كاميرات عبد الله فتح الأظرف المتعلقة بطلب المفتوح بعروض أثمان لأجل :أشغال لتأهيل وتثمنة المدينة القديمة فتح الأظرفة المتعلقة بطلب عروض
20( 1434مارس )2013المتعلق تهيئة غرفة القيادة والتنسيق بولاية
أربعون درهم مع احتساب الرسوم ) المراقبة -بجماعة العيون. عروض أثمان مفتوحة لأجل: للصويرة . 2019-2023 أثمان لأجل:
بالصفقات العمومية. يجب أن يكون كل من محتوى و و قد حدد مبلغ الضمانة المؤقت في أشغال الصيانة و المحافظة على الأمن بتطوان يمكن سحب ملف طلب العروض شراء وتركيب معدات علمية وتقنية
يمكن سحب ملف طلب العروض تقديم و إيداع ملفات المتنافسين خمسة ألاف درهم ( 5 000.00درهم يمكن سحب ملف طلب العروض من قسم الصفقات بشركة العمران وبرمجيات لصالح المعهد العلمي
من مكتب الصفقات ببلدية العيون، مطابق لمقتضيات المواد 27و 29 الملاعب الرياضية لجماعة العيون. بمكتب ال�ص�ف�ق�ات العمومية مراكش-أسفي و أيضا يمكن تحميله للرباط :شبكة زلزالية واسعة النطاق
الكائنة بشارع ال�ق�وات المسلحة و 31من المرسوم 2.12.349الصادر ) و قد حدد مبلغ الضمانة المؤقت في بالمصلحة الإداري�����ة ال�ولائ�ي�ة
الملكية الحي الحسني و يمكن ف�ي 8ج�م�ادى الأول��ى 20( 1434 كلفة تقدير المصاريف محددة من 100 000.00درهم (مائة ألف درهم ) بولاية أمن تطوان ،الكائنة بشارع من بوابة الصفقات العمومية: للقياس عن بعد
تحميله إلكترونيا من بوابة الصفقات مارس )2013المتعلق بالصفقات ط�رف صاحب المشروع في مبلغ: وتقدر تكلفة المشروع من طرف المهدي بن بركة تجزئة المطار يمكن سحب ملف طلب العروض
العمومية و يمكن نقله من البوابة 360 360.00دره�م )ثلاثمائة و صاحب المشروع في مبلغ000.00 : ال�ح�ي الاداري ت��ط��وان و يمكن .www.marchespublics.gov.ma مجانا من مصلحة الشؤون المالية
العمومية. ستون ألف و ثلاثمائة و ستون درهم 6 084دره�م مع احتساب الرسوم كذلك تحميله إلكــترونــياً مــن بالمعهد العلمي ،شارع ابن بطوطة
الالكترونية لصفقات الدولة : يمكن سحب ملف طلب العروض (ستة ملايين و أربعة و ثمانون ألف بــوابــة الصــفــقــات العمومية الضمان المؤقت محدد\ ص.ب 703 .أكدال الرباط ،أو تحميله
www.marches publics.gov.ma. من مكتب الصفقات ببلدية العيون، مع احتساب الرسوم ) مــن الــعـنــوان الإلـكــتــرونـي في مبلغ74 000 00,:درهم(أربعة
يجب أن يكون كل من محتوى و الكائنة بشارع ال�ق�وات المسلحة يجب أن يكون كل من محتوى و درهم). من موقع الصفقات العمومية:
تقديم و إيداع ملفات المتنافسين الملكية الحي الحسني و يمكن تقديم و إي�داع ملفات المتنافسين يمكن سحب ملف طلب العروض الـتــالــي: وسبعون ألف درهم)
مطابق لمقتضيات المواد 27و 29و تحميله إلكترونيا من بوابة الصفقات مطابق لمقتضيات المواد 27و 29 من مكتب الصفقات ببلدية العيون، تقدير تكاليف الأشغال المنجزة من www.marchespublics.gov.ma
31من المرسوم 2.12.349الصادر العمومية و يمكن نقله من البوابة و 31من المرسوم 2.12.349الصادر الكائنة ب�ش�ارع ال�ق�وات المسلحة www.marchespublics.gov.ma ط�رف صاحب المشروع محدد في
في 8جمادى الأول��ى 20( 1434 في 8جمادى الأولى 20( 1434مارس الملكية الحي الحسني و يمكن مبلغ 7 386 132.00:دره��م (سبعة الضمان المؤقت محدد كمايلي:
مارس )2013المتعلق بالصفقات الالكترونية لصفقات الدولة : )2013المتعلق بالصفقات العمومية. تحميله إلكترونيا من بوابة الصفقات ح���دد م�ب�ل�غ ال��ض��م��ان ال�م�ؤق�ت ملايين وثلاثمائة وستة وثمانون ألفا 100 000,00
يمكن سحب ملف طلب العروض العمومية و يمكن نقله من البوابة ف��ي10.000,00:دره��م (عشرةألاف
العمومية. www.marches publics.gov.ma. من مكتب الصفقات ببلدية العيون، ومئة واثنان وثلاثون درهم). درهم (مائة ألف درهما)
ويمكن للمتنافسين: الكائنة ب�ش�ارع ال�ق�وات المسلحة الالكترونية لصفقات الدولة : درهم). يجب الإدلاء بشهــادات المراجع حدد الثمن التقديري مع احتساب
ـ إما إرس�ال أظرفتهم عن طريق يجب أن يكون كل من محتوى و الملكية الحي الحسني و يمكن كلفة تقدير ه�ذه الصفقة حددت التقنية المماثلة كما هو منصوص الرسوم الذي وضعه صاحب المشروع
البريد المضمون بإفادة بالاستلام تقديم و إيداع ملفات المتنافسين تحميله إلكترونيا من بوابة الصفقات www.marches publics.gov.ma. م�ن ط��رف ولاي��ة ه��ذا الأم��ن في في المبالغ التالية :خمسة ملايين
إلى المكتب المذكور. مطابق لمقتضيات المواد 27و 29و العمومية و يمكن نقله من البوابة مبلغ سبعمائة و ستة عشر ألف و عليه في نظام الاستشارة. وأربعمائة وواح��د وسبعون ألف
ـ أما إيداعها ،مقابل وصل ،بمكتب 31من المرسوم 2.12.349الصادر يجب أن يكون كل من محتوى و أربعمائة و ستة و ثلاثون درهم يجب على المقاولات المتموقعة خارج درهم ( 5,471,000.00درهم) دون
الصفقات بمقر جماعة العيون بشارع ف�ي 8ج�م�ادى الأول��ى 20( 1434 الالكترونية لصفقات الدولة : تقديم و إي�داع ملفات المتنافسين المغرب تقديم الملف التقني كما هو
الجيش الملكي الحي الحسني، مارس )2013المتعلق بالصفقات مطابق لمقتضيات المواد 27و 29و (716 436,00درهم). احتساب الرسوم (.)Hors TVA
ام�ا ارس��ال أظرفتهم الكترونيا www.marches publics.gov.ma. 31من المرسوم 2.12.349الصادر يجب أن يكون كل من محتوى و محدد في نظام الاستشارة. يجب أن ي�ك�ون ك�ل م�ن محتوى
(مرسوم وزير الأقتصاد والمالية رقم العمومية. في 8جمادى الأولى 20( 1434مارس تقديم ملفات المتنافسين مطابقين يجب أن ي�ك�ون ك�ل م�ن محتوى وتقديم ملفات المتنافسين مطابقين
14-20بتاريخ 04شتنبر-)2014 ويمكن للمتنافسين: يجب أن يكون كل من محتوى و )2013المتعلق بالصفقات العمومية. لمقتضيات المواد 27و 29و 31من وت�ق�دي�ـ�ـ�م وإي������داع ملفــات لمقتضيات المواد 29 ، 27و 31
ـ إم�ا تسلميها مباشرة لرئيس ـ إما إرس�ال أظرفتهم عن طريق تقديم و إي�داع ملفات المتنافسين المرسوم رقم 2.12.349الصادر المتنافسيــن مطابقـين لمقتضيـــات من نظام الصفقات الخاص بجامعة
مكتب طلب ال�ع�روض عند بداية البريد المضمون بإفادة بالاستلام مطابق لمقتضيات المواد 27و 29و ويمكن للمتنافسين: في 8جمادى الأول��ى 20( 1434 المواد 29 ،27و31لنظام مجموعة
الجلسة وقبل فتح الأظرفة. إلى المكتب المذكور. 31من المرسوم 2.12.349الصادر إما إرسال أظرفتهم عن طريق البريد مارس )2013المتعلق بالصفقات العمران المتعلق بالصفقات والذي محمد الخامس الرباط.
و لقد تقرر عقد اجتماع أو القيام بزيارة ـ أما إيداعها ،مقابل وصل ،بمكتب في 8جمادى الأولى 20( 1434مارس المضمون ب�إف�ادة بالاستلام إلى يحدد شروط وأشكال إبرام الصفقات ويمكن للمتنافسين:
إلى الموقع يوم 2020/10/22على الصفقات بمقر جماعة العيون بشارع )2013المتعلق بالصفقات العمومية. العمومية. وك�ذا بعض المقتضيات المتعلقة
الساعة 10:00صباحا. الجيش الملكي الحي الحسني، المكتب المذكور. و يمكن للمتنافســيــن: -إما إيداع أظرفتهم ،مقابل وصل،
أن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء ام�ا ارس��ال أظرفتهم الكترونيا ويمكن للمتنافسين: إما إيداعها ،مقابل وصل ،بمكتب إما إي�داع أظرفتهم ،مقابل وصل، بمراقبتها وتدبيرها. بمكتب الضبط بالمعهد العلمي،
بها هي تلك المنصوص عليها في (مرسوم وزير الأقتصاد والمالية رقم ـ إما إرس��ال أظرفتهم عن طريق الصفقات بمقر الجماعة الحضرية بمكتب المصلحة الإدارية الولائية ويمكن للمتنافسين: ش��ارع اب��ن بطوطة ص.ب703 .
المادة 8من نظام الاستشارة. 14-20بتاريخ 04شتنبر-)2014 البريد المضمون بإفادة بالاستلام للعيون بشارع الجيش الملكي الحي -1إما إيداع الأظرفــــة مقابل وصل
108904 ـ إما تسلميها مباشرة لرئيس مكتب بولاية أمن تطوان. بقسم الصفقات لشركة العمران أكدال الرباط.
طلب العروض عند بداية الجلسة إلى المكتب المذكور. الحسني، إم��ا إرس�ال�ه�ا ع�ن ط�ري�ق البريد -إم�ا إرسالها ع�ن طريق البريد
----------------- ـ أما إيداعها ،مقابل وصل ،بمكتب إمــا إرسالها إلكترونيا وفق مرسوم المضمون ب�إف�ادة بالاستلام إلى مراكش-أسفي. المضمون ب�إف�ادة بالاستلام إلى
وقبل فتح الأظرفة. الصفقات بمقر جماعة العيون بشارع السيد وزير الإقتصاد و المالية رقم -2إم��ا إرسالها عن طريق البريد
المملكة المغربية و لقد تقرر عقد اجتماع أو القيام بزيارة المكتب المذكور. المضمــون بإفادة بالاستلام إلى المكتب المذكور.
وزارة الداخلية إلى الموقع يوم 2020/10/22على الجيش الملكي الحي الحسني، 14-20بتاريخ 4شتنبر 2014 إما تسليمها مباشرة لرئيس مكتب -إما تسليمها مباشرة لرئيس لجنة
ام��ا ارس��ال أظرفتهم الكترونيا إما تسلميها مباشرة لرئيس لجنة طلب العروض عند بداية الجلسة و المكتب المذكـــور. طلب العروض عند بداية الجلسة
ولاية جهة الدار البيضاء سطات الساعة 10:00صباحا. (مرسوم وزير الأقتصاد والمالية رقم طلب العروض عند بداية الجلسة أو -3إم�ا تسليمها مباشــرة لرئيس وقبل فتح الأظرفة ،بالمعهد العلمي،
جماعة الدار البيضاء أن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء قبل فتح الأظرفة. لجنة طلب ال�ع�روض عند بداية ش��ارع اب�ن بطوطة ص.ب703 ..
مقاطعة مولاي رشيد بها هي تلك المنصوص عليها في 14-20بتاريخ 04شتنبر-)2014 قبل فتح الأظرفة. أو إي��داع��ه��ا ع��ن ط�ري�ق البريد
مديرية المصالح ـ إما تسلميها مباشرة لرئيس مكتب و لقد تقرر عقد اجتماع أو القيام بزيارة الالكتروني عبر البوابة الالكترونية الجلسة وقبل فتح الأظرفــــة. أكدال الرباط.
المادة 8من نظام الاستشارة. طلب العروض عند بداية الجلسة إلى الموقع يوم 2020/10/22على الوثائق المثبتة الواجب على كل -إما الارس�ال الالكتروني للأظرفة
مصلحة الشؤون الاقتصادية 108896 التالية: متنافس الإدلاء ب�ه�ا ه��ي تلك عن طريق موقع الصفقات العمومي
إعلان وقبل فتح الأظرفة. الساعة 10:00صباحا. المنصوص عليها في المادة 4من
----------------- و لقد تقرر عقد اجتماع أو القيام بزيارة أن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها www.marchespublics.gov.ma www.marchéspublics.gov.ma
يعلن رئيس مقاطعة مولاي رشيد إلى الموقع يوم 2020/10/22على هي تلك المنصوص عليها في المادة نظام الاستشارة.
عن إج��راء بحث المنافع والمضار المملكة المغربية إن الوثـائق المـثبتة الواجب الإدلاء 108968 -يجب تقديم النشرات التقنية
مدته 15يوما اب�ت�داء من تاريخ وزارة الداخلية الساعة 10:00صباحا. 8من نظام الاستشارة. بها هي تـلك المقررة في المادة 06 المطلوبة ف�ي الملف إل�ى مكتب
صدور هذا الإعلان في الجرائد ،وذلك أن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها 108902 ----------------- الضبط بالمعهد العلمي مقابل
تبعا للطلب الذي تقدم به مقاولة ولاية جهة العيون الساقية الحمراء هي تلك المنصوص عليها في المادة من نظام الاستشارة. تسليم إشعار الاستلام في موعد لا
AQUAPULITAللحصول على عمالة إقليم العيون ----------------- 108914 المملكة المغربية يتجاوز 2020/10/14قبل الساعة
جماعة العيون 8من نظام الاستشارة. وزارة الداخلية
رخصة :محل للتصبين 108900 المملكة المغربية ----------------- 15مساء.
بالمحل الكائن بتجزئة المنزه (رسم إعلان عن طلب عروض مفتوحة وزارة الداخلية المديرية العامة للأمن الوطني إن الوثائق الإثباتية الواجب الإدلاء
عقاري عدد )12/212980عمارة C رقم 2020/98 : ----------------- المملكة المغربية ولاية امن تطوان بها هي تلك المقررة في المادة 04
ولاية جهة العيون الساقية الحمراء وزارة الداخلية
رقم 7مجموعة 1 في يوم 2020/10/31:على الساعة المملكة المغربية عمالة إقليم العيون إعلان عن طلب العروض المفتوح من نظام الاستشارة.
وي��وج��د س�ج�ل ال�ب�ح�ث المفتوح 11 :45صباحا .سيتم بمكتب رئيس وزارة الداخلية جماعة العيون ولاية جهة العيون الساقية الحمراء 108881
بمقاطعة م��ولاي رش�ي�د مصلحة لجنة الصفقات لجماعة العيون
الشؤون الاقتصادية حيث يمكن بالملحقة البلدية ب�ش�ارع الأمير ولاية جهة العيون الساقية الحمراء المملكة المغربية -----------------
للعموم تسجيل ملاحظاتهم وذلك مولاي عبد الله فتح الأظرف المتعلقة عمالة إقليم العيون جامعة محمد الخامس بالرباط
بطلب عروض أثمان مفتوحة لأجل: جماعة العيون المملكة المغربية
خلال أوقات العمل. ال�ص�ي�ان�ة الاع��ت��ي��ادي��ة للعتاد المعهد العلمي وزارة العدل
108922 المعلوماتي -الشبكة المعلوماتية و إعلان عن طلب عروض مفتوحة إعلان عن مباريات توظيف متصرف واحد ( )1من الدرجة الثانية
رقم 2020/97 : ينظم المعهد العلمي التابع لجامعة محمد الخامس بالرباط مباراة توظيف متصرف واحد ( 01منصب) من الدرجة الثانية، محكمة الاستئناف
108890 الصوتيات.- بالدار البيضاء
و قد حدد مبلغ الضمانة المؤقت ف��ي ي���وم 2020/10/31 :على دورة ،2020-10-25وذلك في التخصص التالي)Gestion d'Environnement( :
ف��ي 5 000.00درهم (خمسة ألاف الساعة 11: 30صباحا .سيتم بمكتب تفتح هذه المباراة في وجه المترشحين الحاصلين على دبلوم الدراسات العليا المعمقة أو دبلوم الدراسات العليا المحكمة الابتدائية
رئيس لجنة الصفقات لجماعة العيون المتخصصة أو الماستر أو الماستر المتخصصة أو ما يعادل إحداها طبقا لمقتضيات المرسوم رقم 2-12-90الصادر في بنسليمان
درهم) بالملحقة البلدية بشارع الأمير مولاي
عبد الله فتح الأظرف المتعلقة بطلب 8جمادى الآخرة 30( 1433أبريل )2012كما وقع تغييره وتتميمه. ملف التنفيذ رقم2019/2635 :
تشتمل المباراة على اختبارين كتابيين واختبار شفوي كالتالي: لفائدة :صبري محمد
عروض أثمان مفتوحة لأجل:
في مواجهة شركة بوستون افريكا
تفتح هذه المباريات في وجه المترشحين من جنسية مغربية ذ /هشام امجيد
فعلى الراغبين في اجتياز هذه المباريات التسجيل عبر الرابط الإلكتروني:
مفوض قضائي محلف
https://e-concours.um 5.ac.ma الهاتف06 66 96 58 04 :
يجب أن تتم عملية التسجيل عبر الرابط المذكور قبل تاريخ 2020/10/10 ش�ارع الحسن الثاني رق�م 52بن
على المترشحين المقبولين لاجتياز الاختبار الشفوي الالتزام بوضع الوثائق التالية ،لدى مصلحة الموارد البشرية للمعهد
العلمي الكائن بشارع ابن بطوطة ص.ب 703الرباط أكدال ،وذلك قبل اجتياز الاختبار الشفوي سليمان
-طلب خطي للمشاركة في المباراة ،موجه إلى مدير المعهد يحمل الاسم العائلي والشخصي ،العنوان ،رقم الهاتف إعلان عن بيع منقول بالمزاد العلني
يعلن المفوض القضائي ذ /هشام
وعنوان البريد الالكتروني. امجيد أن بيعا قضائيا سيقع بالرقم
-السيرة الذاتية للمترشح. 1175شارع بئر انزران حي الرياض
-نسختان مصادق عليهما من الشهادات المحصل عليها.
-نسختان مصادق عليهما من بطاقة التعريف الوطنية. بوزنيقة بنسليمان.
-الترخيص لاجتياز المباراة بالنسبة للموظفين. بتاريخ 02/10/2020
-نسختان من عقد الازدياد لا تقل مدتهما عن ثلاثة أشهر. بن سليمان ابتداء من الساعة الثالثة
-نسختان مصادق عليهما من قرار المعادلة بالنسبة للشهادات الأجنبية. والنصف زوالا لبيع المنقول التالي:
يجب أن يكون تاريخ المصادقة على الوثائق الإدارية قبل تاريخ 2020/10/10 مجموعة م�ن ال�م�ع�دات الخاصة
تنشر لوائح المترشحين المقبولين لاجتياز الاختبارات الشفوية عبر بوابة التشغيل العمومي
، www.emploi-public.maوكذا عبر الموقع الإلكتروني للمؤسسة www.israbat.ac.maويعتبر هذا النشر بالمكاتب
بمثابة استدعاء لاجتياز الاختبار الشفوي. قد حدد ثمنها الافتتاحي في مبلغ
تنشر لوائح الناجحين ولوائح الانتظار عبر البوابة والموقع المشار إليهما أعلاه. 38,000.00درهم (ثمانية وثلاثون
108883
ألف درهم)
تنبيه :ينبغي على من رس�ا عليه
المزاد أثناء البيع بالمزاد العلني أداء
ثمنه ناجزا في الحين أو بواسطة
شيك مضمون الأداء مع زيادة ٪10
لفائدة الخزينة العامة.
للمزيد من المعلومات يرجى الاتصال
بالمفوض القضائي.
108906
-----------------
المملكة المغربية
العمران مراكش-أسفي
إعلان عن طلب عروض مفتوح
رقم104/2020:
[email protected] 7 ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ 6ﻣﻦ ﺻﻔﺮ 1442ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ 24ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ 2020 ﻣﻦ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ
ﺗﺠﺎﺭ ﻭﻣﻬﻨﻴﻮﻥ ﻳﺤﺘﺠﻮﻥ ﺭﻓﻀﺎ ﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺍﻹﻏﻼﻕ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ
ﺍﻻﲢﺎﺩﺍﻟﻌﺎﻡﻟﻠﻤﻘﺎﻭﻻﺕﻭﺍﳌﻬﻦﳚﺪﺩﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻪﳍﻢﻭﻳﺪﻋﻮﳊﻠﻮﻝﺗﺘﻤﺎﺷﻰﻭﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢﺍﳌﺸﺮﻭﻋﺔ
ﻛﺴﺎﺩ ،ﺩﺍﻋﻴﺎ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ ،ﺇﻟﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻓﺘﺢ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﺮﻓﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺩﻳﺔ ﻋﺸﺮ ﻟﻴﻼ ،ﺍﺳﻮﺓ ﺑﻤﺪﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻧﻈﺮﺍ ﻟﻸﺯﻣﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻋﻴﺎﺩ
ﺃﺟﻞ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺣﻞ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻻﺯﺍﻟﺖ ﻣﺴﺘﻘﺮﺓ ﻟﺤﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ،ﻛﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﺍﻟﺨﺎﻧﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻮﻧﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ. ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﻧﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﻠﻔﺘﻬﺎ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻭﻃﻨﻴﺎ
ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺳﺮﺍﻉ ﺑﻔﺘﺢ ﺳﻮﻕ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﺍﻟﻤﻮﺳﻤﻲ ﺗﻔﺎﺩﻳﺎ ﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺕ ﻭﻣﺤﻠﻴﺎ ،ﻭﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺨﺬﺓ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ
ﺟﺪﻳﺪﺓ ،ﻭﺍﻧﻘﺎﺫﺍ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ ﻓﻼﺣﻲ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻮﺍﻟﻲ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺠﻔﺎﻑ ﻭﺗﻮﻗﻒ ﻭﻗﺪ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﻴﻦ ،ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻋﺪﻭﻯ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﺮﻭﺭﻧﺎ ،ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ
ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻠﺔ،ﺑﺎﺗﺨﺎﺫ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ،ﺣﻴﺚ ﻣﻘﻠﻖ ﻭﻣﻔﺰﻉ ﻷﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻄﺖ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎ ﺍﻷﻟﻒ
ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﻘﻮﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﻣﺪﺓ. ﺗﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺗﻮﻗﻴﺖ ﺍﻹﻏﻼﻕ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺤﻼﺕ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻭﻓﺎﺓ ﻣﻨﺬ ﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﺃﻭﻝ ﺣﺎﻟﺔ ،ﻓﻲ ﻇﻞ ،ﺗﺸﻬﺪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺗﻪ ﻭﺗﻔﺎﻋﻼ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ،ﻭﺑﻌﺪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻋﻘﺪﻩ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻟﻴﻼ ،ﺃﻣﺎ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺍﺣﺘﻘﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﺷﺔ ﺑﻜﻞ
ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺤﻘﻮﻗﻲ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺗﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﻘﺮﺭ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻟﻴﻼ، ﺃﺣﻴﺎﺀ ﻭﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻮﻗﻴﺖ ﺍﻹﻏﻼﻕ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ
ﻓـﻲ ﻇﻞ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﻘﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ ،ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﻫﻤﺖ ﺃﻳﻀﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺃﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﺎﺋﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺈﻏﻼﻕ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻣﺴﺎﺀ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﻣﺤﻼﺕ
ﻟﻠﻌﺼﺒﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ ،ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻟﻪ ،ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺀ ،ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺮﻕ ﻟﻠﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ،ﻣﻮﺍﺻﻠﻴﻦ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺗﻬﻢ ﻟﻠﻴﻮﻡ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﻠﻰ
ﺗﻀﺎﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻁ ﻣﻊ ﻧﻀﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﺷﺔ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻟﻴﻼ.
ﻭﺃﺭﺑﺎﺏ ﻭﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﻤﻮﻟﺔ ﺑﻘﺮﺍﺭ ﺍﻹﻏﻼﻕ ،ﺩﺍﻋﻴﺎ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ. ﺍﻻﺣﺘﻘﺎﻥ ﺍﻟﺴﺎﻟﻒ ﺍﻟﺬﻛﺮ ،ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ
ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓـﻲ ﻧﺰﻉ ﻓﺘﻴﻞ ﺍﻻﺣﺘﻘﺎﻥ ،ﻭﺇﺑﺪﺍﻉ ﺣﻠﻮﻝ ﻓﻮﺭﻳﺔ ﻭﻧﻬﺞ ﻭﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟﺠﺮﻳﺪﺓ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺘﻮﻛﻞ ،ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﺷﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻭﻗﻔﺎﺕ ﻭﻣﺴﻴﺮﺍﺕ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺣﺎﺷﺪﺓ ﻭﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻲ ﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻥ ﻣﻦ
ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻹﺷﺮﺍﻙ ﻋﻮﺽ ﺻﻢ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﻭﺍﻟﻬﺮﻭﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻷﻣﺎﻡ ﺑﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﺮﺽ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﻭﺍﻟﻤﻬﻦ ﺑﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ ،ﺃﻥ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﺑﻘﻠﻖ ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻭﺗﻤﺪﻳﺪ ﻭﻗﺖ ﺍﻹﻏﻼﻕ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ
ﺍﻟﻤﺤﺘﻘﻦ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻢ ،ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﻴﻦ ﺗﻌﺪ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻟﺤﺠﻢ
ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﻳﺔ. ﺍﻟﻀﺮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻔﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻹﻏﻼﻕ ،ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻧﺎﻝ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻣﺎ ﻧﺎﻟﻪ ﻣﻦ
ﺗـــــــــﺎﺯﺓ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ -ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ
ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﻧﻘﺎﰊ ﲟﺪﻳﺮﻳﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﳊﻞ ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ
ﺍﻷﺟﺮﺓ ﻭﻣﻄﺎﻟﺐ ﲟﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺴﺮﻱ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺍﻟﻴﻌﻘﻮﺑﻲ
ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻧﻀﺎﻟﻴﺔ ﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﻭﺗﻔﻌﻴﻼ ﻟﻠﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻋﻘﺪ ﺑﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟـﺠـﺪﻳـﺪﺓ،ﺍﻷﻣـﺮ ﺍﻟــﺬﻱ ﺗﻄﻠﺐ ﺇﺻـﺪﺍﺭ ﺑﺎﻻﺳﺎﺱ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ /63/1 ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻴﺪﺓ
ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻭﺇﺻﻼﺡ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺃﺻﺪﺭ ﻣﺆﺧﺮﺍ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻲ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺑﻤﻘﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ 260ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ
ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻞ .ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻮﻗﻔﺔ ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺤﺮﺓ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﺑﻴﺎﻧﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺭﺑﻌﺎﺀ 2020/09/16ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺑﻴﻦ ﺗﺴﺎﻭﻱ ﺑﻴﻦ ﺍﻻﻧﻄﻼﻗﺘﻴﻦ ﻛﺤﻞ ﺍﻧﺴﺐ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻻﻧﻄﻼﻗﺎﺕ ﻭﺭﺧﺺ ﺍﻻﺳﺘﻐﻼﻝ ﺭﻏــــــﻢ ﺍﻟـــــﻘـــــﺮﺍﺭ ﺍﻟـــﻌـــﺎﻣـــﻠـــﻲ
ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ 18ﻧﻮﻧﺒﺮ 2020ﺑﻤﻘﺮ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺃﻭﻝ ﻣﺤﻄﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺎ ﺳﺠﻼ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻗﻠﻘﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺄﺓ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻋﻠﻲ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ﻟﻠﻄﺮﻓﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ »ﺍﻟﻤﺎﺩﻭﻧﻴﺎﺕ« ،ﺑـﺮﺯﺕ ﺧـﻼﻝ ﺍﻵﻭﻧـﺔ ،2016/250ﻭﺍﻟـــﺬﻱ ﻳﺮﻣﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ
ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺞ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻷﺟـﺮﺓ ﺑﻤﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺑﻘﺮ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ ﺗﺤﺖ ﺍﻷﺧــﻴــﺮﺓ ﺍﺻـﻄـﺪﺍﻣـﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﻛـﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﻄﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﻟﻠﻄﺎﻛﺴﻴﺎﺕ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺗﻘﺒﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻃﺎﺭ . ﺍﻻﺭﺗﺠﺎﻟﻲ ،ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺒﻼﻍ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻤﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻣﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﻣـﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ،ﻭﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣـﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﺮﺟﻊ
ﺇﻧﺠﺎﺯ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﺍﷲ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻲ ﻟﻠﺪﺭﻙ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻜﺮﻭﺝ.
ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﻱ ،ﻭﺑﺘﻐﻴﻴﺐ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻟﻠﺸﺮﻛﺎﺀ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻴﻦ ،ﻣﻤﺎ ﺑﺴﻴﺪﻱ ﺑﻮﺯﻳﺪ ﻭﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ
ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻨﻪ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﻓﺎﺩﺣﺔ ﺍﻧﻌﻜﺴﺖ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﻧﺴﺎﺀ ﺃﺧﺮﻯ ،ﺗﻤﺖ ﺧﻼﻟﻪ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻭﺗﻔﻌﻴﻞ
ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﺳﻮﺍﺀ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺘﻌﻴﻴﻦ ﺍﻟﺨﺮﻳﺠﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮﺓ
ﻭﺍﻟﻮﺍﻓﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﺎ ﺍﺭﺗﺒﻂ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ
ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻔﺎﺋﺾ ﻭﺍﻟﺨﺼﺎﺹ ،ﺣﻴﺚ ﻛﻤﺎ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ »ﺍﻟﺮﺍﻛﻮﻻﺝ« ﺷﺄﻧﻪ ﺷﺄﻥ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ.
ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﻧﻬﺞ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﻭﻗﺪ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻬﻨﻴﻮ ﻣﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ
ﺍﻟﻤﺰﺍﺟﻲ ،ﻭﺗﺴﺘﻤﺮ ﺃﺧﻄﺎﺅﻩ ﺍﻟﻔﺎﺩﺣﺔ ﻓﻲ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟﻠﺠﺮﻳﺪﺓ ﺑﺎﻟﺘﺴﺮﻳﻊ ﻣﻦ ﻭﺛﻴﺮﺓ
ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺮﺧﺺ ﺍﻟﺜﻘﺔ
ﺑﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺭﺟﺎﻝ ﻭﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ . ﻭﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻃﺎﺭ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ
ﻭﻗﺪ ﻗﺮﺭ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻲ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ،ﻭﺍﻳﻀﺎ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺴﺮﻱ
ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻭﻻﺩ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ
ﻣﻜﻨﺎﺱ ﻭﻣﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻭﻣﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺮﻑ ﺍﻷﺻﻔﺮ.
ﻛﻤﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻣﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻨﻬﺞ
ﻣﺆﺳﺴﺔﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢﺍﳋﺼﻮﺻﻲﺗﺴﺘﻮﱄﻋﻠﻰﻋﻘﺎﺭﺑﻨﺎﺀﺛﺎﻧﻮﻳﺔﺗﺄﻫﻴﻠﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻦ ﻭﻋﺪﻡ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻲ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﺮﺏ
ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺍﻟﺠﺸﻊ ﺍﻟـﺼـﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻤﻴﻢ ﺟﻴﻮﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ.
ﺃﺭﺑﺎﺏ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻲ ﺑﻤﻜﻨﺎﺱ ،ﻓﺒﻌﺪ ﺗﺠﺪﺭ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻥ ﺣﺪﺓ ﺍﻻﺣﺘﻜﺎﻙ
ﻣﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻇﺮﻭﻑ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﻣﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻭﺍﻧﻄﻼﻗﺔ
ﻭﺍﻟﺮﻛﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺃﻛﺒﺮ ﻗﺪﺭ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺑﺎﺡ، ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺃﺩﺕ ﺍﻟﻲ ﺍﺧﺘﻄﺎﻑ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻴﻴﻦ
ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﺎﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ
ﺑﻤﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻭﻟﻮﻻ ﺍﻷﻟﻄﺎﻑ ﻟﻜﺎﺩﺕ
ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻆ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﺴﺎﻍ. ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺳﻮﺀ ،ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺧﺮ
ﻓﻘﺪ ﺗﺤﺮﻛﺖ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻟﺠﻨﺔ ﻣﺨﺘﻠﻄﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻟﺢ
ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺮ ﺃﻭﻓﺪﺗﻬﺎ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻣﻜﻨﺎﺱ ﻟﺘﺤﻞ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﺳﻨﻴﻦ ﻋﻘﺪ .2000
ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻲ ﺑﺤﻲ ﺃﻧﺎﺳﻲ ،ﺑﻨﺎﺀ
ﻭﻳﺴﻠﻤﻬﺎ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ. ﻋﻠﻰ ﺷﻜﺎﻳﺔ ﺗﺘﻬﻢ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺑﻀﻢ ﻭﻋﺎﺀ ﻋﻘﺎﺭﻱ ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ
ﻭﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣﺎ ﺳﺘﺴﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﻣﺨﺼﺺ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﻭﺗﺴﻴﻴﺠﻪ ﻭﺇﻟﺤﺎﻗﻪ
ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻠﺖ ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ،ﻭﺍﺳﺘﻤﻌﺖ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ، ﻓﺮﻉ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻳﻨﻈﻢ ﲪﻠﺔ ﲢﺴﻴﺴﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﳐﺎﻃﺮ ﻛﻮﻓﻴﺪ 19
ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ،ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻛﻤﻼﻋﺐ ﺭﻳﺎﺿﻴﺔ.
ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓ ﻟﻠﻤﻼﻋﺐ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻓﻴﻪ ﻭﻋﻠﻤﺖ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻠﺤﻖ ﺑﻬﺬﻩ
ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺇﻧﺠﺎﺯ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺗﺠﻨﺒﻬﻢ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺑﻘﻄﺎﻉ
ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺑﻤﺤﻴﻄﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻛﺘﻈﺎﻅ ﻣﻬﻮﻝ ﻓﻲ ﺣﻴﻮﻱ ،ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﻋﺎﻣﺔ ،ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻣﻪ
ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺠﺰﺋﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺧﻴﺺ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ،
ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ. ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺨﺼﺺ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭ ﻟﺘﺸﻴﻴﺪ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺗﺄﻫﻴﻠﻴﺔ
ﺍﻟﻴﻮﺳﻔﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﺮﺗﻮﻛﻮﻝ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺍﻷﻣﺎﻥ ﻭﺷﺮﻭﻁ ﻛﻮﻓﻴﺪ 19ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺑﺒﻼﺩﻧﺎ. ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﻱ
ﺍﻟﺘﺒﺎﻋﺪ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺠﺴﺪﻱ ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﻘﻤﺎﺕ ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﻧﻈﻢ ﻓﺮﻉ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ
ﺟﻬﺎﺕ ﺭﲰﻴﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﺍﻥ ﺍﳌﻴﺎﻩ ﺍﳌﻨﺘﺠﺔ ﻭﺍﳌﻮﺯﻋﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﺻﺎﳊﺔ ﻟﻠﺸﺮﺏ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﻛﺘﻈﺎﻅ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪ ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ ﺣﻤﻠﺔ ﺗﺤﺴﻴﺴﻴﺔ ﻭﺗﻮﻋﻮﻳﺔ ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎﺭ
ﻭﺍﺭﺗﺪﺍﺀ ﺍﻟﻜﻤﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ. ﺗﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺰﺑﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻘﻴﻦ ،ﺣﻴﺚ ﺛﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻧﺼﺎﺋﺢ ’‘ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﻣﺘﻮﺍﺻﻠﺔ‘‘ ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ
ﻧﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﺴﻴﺴﻴﺔ ﺳﺘﺴﺘﻤﺮ ﻭﺇﺭﺷﺎﺩﺍﺕ ﺣﻮﻝ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺘﻮﺯﻳﻊ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻗﻨﻌﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺎﺕ
ﻟﺘﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﺣﻴﺎﺀ ﻭﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺑﺎﺗﺨﺎﺫ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﺣﺘﻴﺎﻃﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻭﺍﻟـﻤـﻮﺍﻃـﻨـﻴـﻦ .ﻭﺫﻟـــﻚ ﻓـﻲ ﺇﻃـﺎﺭ
ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ. ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟـﻮﻃـﻨـﻴـﺔ ﻭﺍﻻﻧــﺨــﺮﺍﻁ
ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻟﻜﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ
ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ،ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﺑﻼﻏﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﺃﻛـﺪ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ
ﻧﻈﺮﺍ ﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺠﻮﻓﻴﺔ ﺑﻨﺒﻴﻀﺔ ،ﺍﻟﺒﺤﻴﺮﺓ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻠﺸﺮﺏ ،ﺃﻥ ﺟﻮﺩﺓ ﺑـﺒـﻼﺩﻧـﺎ ،ﻭﺗـﻔـﺎﻋـﻼ ﻣـﻊ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ
ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺗﺰﻭﻳﺪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻴﻮﺳﻔﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻭﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺯﻋﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻴﻮﺳﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ 67ﻟﺜﻮﺭﺓ
ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﻄﺤﻴﺔ ﺗﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ ﺑﻬﺎ ﻭﻃﻨﻴﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻤﻘﺮﺭﺍﺕ
ﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﺍﻟﺨﺼﺎﺹ ﺍﻟﻤﺴﺠﻞ ﻭﺫﻟـﻚ ﺑﺈﻧﺠﺎﺯ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﺤﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ
ﻣﻬﻴﻜﻞ ﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺗﺰﻭﻳﺪ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻴﺎﻩ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﺸﺮﺏ. ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ
ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻠﺸﺮﺏ ﺑﺪﺃ ﺗﺸﻐﻴﻠﻪ ﺃﻭﺍﺧﺮ ﺳﻨﺔ ،2019ﻭﻓﺎﻗﺖ ﺟـﺎﺀ ﺫﻟـﻚ ﻓـﻲ ﺑـﻼﻍ ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺬﻛﺮﺍﺕ
ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻠﺸﺮﺏ ،ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ،ﻭﺗﺠﺴﻴﺪ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ
ﻛﻠﻔﺘﻪ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ 70ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ. ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ،ﻋﻠﻰ ﺇﺛﺮ ﻣﺎ ﺗﺪﺍﻭﻟﺘﻪ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺼﺎﺕ ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻹﺳﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺒﺬﻭﻟﺔ
ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺑﻌﺾ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻭﺑﺎﺀ ﻓﻴﺮﻭﺱ
ﺍﻟﻴﻮﺳﻔﻴﺔ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻮﺯﻋﺔ
ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ.
ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ. ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﻮﻥ ﺣﺜﻮﺍ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ
ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺫﺍﺗﻪ ﺃﻥ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺻﻼﺣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻹﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ
ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺯﻋﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻠﺸﺮﺏ ﺟﺎﺀ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩﺍ ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﻭﺗﺠﺴﻴﺪ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ
ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺇﻧﺠﺎﺯﻫﺎ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺒﺮﻳﻦ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ
ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻭﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﺑﺎﺀ
ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻠﺸﺮﺏ ،ﺗﺤﺖ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﺨﺘﺒﺮ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﺍﻟﺤﺎﺻﻞ
ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ،ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ
ﺍﻟﻤﻨﺠﺰﺓ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ
ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﺠﺰﻫﺎ ﺍﻟﻤﻌﻬﺪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ
ﻟﻠﺼﺤﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ.
8
ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ 6ﻣﻦﺻﻔﺮ1442ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ 24ﺷﺘﻨﺒﺮ 2020ﺍﻟـــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ
[email protected]
ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ) ﻣﺆﺟﻞ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ (25 ﺃﺳﺮﻳﺮ ﻭﻛﺎﺩﺍﺭﻳﻦ
ﻭﺩﺍﺭﻱ ﺃﺑﺮﺯ ﻏﻴﺎﺑﺎﺕ
ﺍﻟﻮﺩﺍﺩﻳﻮﺍﺟﻪﻏﺮﳝﻪﺍﻟﺮﺟﺎﺀﰲﺩﻳﺮﰊﲢﺪﻳﺪﻫﻮﻳﺔﺍﻟﺒﻄﻞﺍﻟﺬﻱﺳﻴﺴﲑﳓﻮﺍﻟﻠﻘﺐ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ
ﺗﺸﻬﺪ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺪﻳﺮﺑﻲ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﺀ،ﺍﻟﻤﻘﺮﺭ ﺇﺟﺮﺍﺅﻫﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ
ﺑﻤﺮﻛﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﺤﺴﺎﺏ ﻣﺆﺟﻞ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ
25ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،ﻏﻴﺎﺏ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ
ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺣﻤﺮ ،ﻣﺎ
ﺳﻴﻠﺰﻡ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﻣﻴﻐﻴﻞ ﺃﻧﺨﻴﻞ ﻏﺎﻣﻮﻧﺪﻱ،
ﻣﺪﺭﺏ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ،ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺒﺪﻳﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻌﻮﺽ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻐﺎﺋﺒﺔ.
ﻭﺗﻌﺮﻑ ﺭﺳﻤﻴﺎ ﺗﺸﻜﻴﻠﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻏﻴﺎﺏ ﺛﻼﺛﺔ
ﻻﻋﺒﻴﻦ ﺑﺎﺭﺯﻳﻦ ،ﺇﺛﻨﻴﻦ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﺪﺍﻋﻲ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ،
ﻭﻳﺘﻌﻠﻖ ﺍﻷﻣـﺮ ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﺣﻤﺰﺓ ﺃﺳﺮﻳﺮ ﺍﻟﺬﻱ
ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻜﺴﺮ ﻓﻲ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﺭﺟﻠﻪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻭﺃﺷﺮﻑ
ﺩﺍﺭﻱ ﻟﻌﺪﻡ ﺍﻟﺠﺎﻫﺰﻳﺔ ،ﻭﺑﺪﺭ ﻛﺎﺩﺭﻳﻦ ،ﺑﺴﺒﺐ
ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﻻﻧﻀﺒﺎﻃﻴﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺑﻌﺪ
ﺗﻠﻘﻴﻪ ﺍﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺼﻔﺮﺍﺀ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺧﻼﻝ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ
ﻧﻬﻀﺔ ﺍﻟﺰﻣﺎﻣﺮﺓ ﺍﻷﺣﺪ .
ﻏﺎﻣﻮﻧﺪﻱﻳﺘﺴﻠﺢﲞﻂﻫﺠﻮﻣﻪﻟﺮﺑﺢﺃﻭﻝﺍﺧﺘﺒﺎﺭﻟﻪﰲﺍﻟﺪﻳﺮﰊ ﺍﻟﺴﻼﻣﻲﻳﺴﻌﻰﻟﻼﻃﺎﺣﺔﺑﺎﳋﺼﻢﻟﺘﻜﺮﻳﺲﺯﻋﺎﻣﺔﻓﺮﻳﻘﻪ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺗﻐﻴﺐ 3ﻻﻋﺒﲔ
ﻋﻦﺍﻟﺮﺟﺎﺀﰲ ﺍﻟﺪﻳﺮﰊ
ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ
ﺃﻥ ﺍﻟـﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ. ﻟﺘﻜﺮﻳﺲ ﺻﺪﺍﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﻮﺭ ﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻳﻨﺘﻈﺮ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﺮﺑﻲ ﺣﻮﺍﺭﺍ ﺗﻜﺘﻴﻜﻴﺎ ﻗﻮﻳﺎ ،ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ
ﻣﻌﺘﻤﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮﻥ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﻭﻗﻮﺓ ﺃﻥ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﺳﻴﻮﺳﻊ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻏﺮﻳﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﻣﻴﺠﻴﻞ ﺃﻧﺨﻴﻞ ﻏﺎﻣﻮﻧﺪﻱ ﺭﺑﺎﻥ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ، ﺗﺘﺠﻪ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﻛﺐ ﻣﺤﻤﺪ
ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ،ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻣﺴﺮﺣﺎ
ﺍﻻﺧﺘﺮﺍﻕ ،ﻣﺜﻞ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ ﻭﺑﺪﻳﻊ ﺃﻭﻭﻙ. 4ﻧﻘﺎﻁ ﻛﺎﻣﻠﺔ. ﻭﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻼﻣﻲ ﻣﺪﺭﺏ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ. ﻟﻤﺒﺎﺭﺓ ﺩﻳﺮﺑﻲ ﺑﻴﻀﺎﻭﻱ ﺣـﺎﺭﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻐﺮﻳﻤﻴﻦ
ﻭﺳﻴﻄﻞ ﺍﻟﺪﻳﺮﺑﻲ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺳﺎﺧﻨﺎ ﺑﻴﻦ ﻓﺮﻳﻘﻴﻦ ﻭﻳﻌﻮﻝ ﺍﻟﺴﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﺎﺋﺰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ، ﻭﻳﺴﺘﻌﺪ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺻﺤﻮﺗﻪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ،ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﻴﻦ ﺍﻟــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ،ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ
ﺑﻄﻤﻮﺡ ﻭﺍﺣﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﻠﻘﺐ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ،ﻣﻤﺎ ﻹﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟــﻮﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﻓﺦ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ،ﺃﺑﺮﺯﻫﻢ ﻋﺒﺪ ﺧﻼﻝ ﻛﺴﺐ ﺭﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﺮﺑﻲ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻭﺍﻟﺮﺑﻊ ﻣﺴﺎﺀ ،ﻟﺤﺴﺎﺏ ﻣﺆﺟﻞ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ 25
ﻳﺆﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﺰﺍﻝ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺪﻳﺔ ﻭﺍﻹﺛﺎﺭﺓ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺷﺎﻛﻴﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺍﻟﻌﺮﺟﻮﻥ ﻭﺑﺪﺭ ﺑﺎﻧﻮﻥ ﻭﻟﻮﺍﻣﺒﺎ ﺃﺟﻞ ﺇﺯﺍﺣﺔ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﺍﺭﺓ ،ﻭﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ﺣﻈﻮﻇﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ
ﻧﻐﻮﻣﺎ ،ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺳﺪ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺬ ﺃﻣﺎﻡ
ﺍﻟﺘﻜﻬﻦ ﻳﻨﺘﻴﺠﺘﻪ ﻳﺒﻘﻰ ﺿﺮﺏ ﻣﻦ ﺿﺮﻭﺏ ﺍﻟﺨﻴﺎﻝ. ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﺃﻱ ﻫﺪﻑ ﻣﺒﺎﻏﺖ ﻗﺪ ﻟﻠﻈﻔﺮ ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻮﺝ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ . ﺍﻷﻭﻝ.
ﻭﻳﺘﺼﺪﺭ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺑﺮﺻﻴﺪ ﻭﻳﻄﻤﺢ ﻏﺎﻣﻮﻧﺪﻱ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻭﻝ ﺩﻳﺮﺑﻲ ﻟﻪ ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺣﺎﺳﻤﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ
48ﻧﻘﻄﺔ ،ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﻳﺮﺑﻚ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ. ﻧﺎﺟﺤﺎ ،ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ،ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻥ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺒﻄﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺴﻴﺮ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻠﻘﺐ،
ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺘﺴﻠﺢ ﻏﺎﻣﻮﻧﺪﻱ ﺑﺨﻂ ﻫﺠﻮﻣﻪ ،ﺧﺎﺻﺔ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﻔﻮﺯ ،ﻟﻼﻧﻘﻀﺎﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺪﺍﺭﺓ.
ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺮﺻﻴﺪ 47ﻧﻘﻄﺔ. ﺃﻧﻪ ﺳﻴﺒﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺯ ،ﻟﻠﻘﻔﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺪﺍﺭﺓ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻜﻦ ﺯﻣﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻳﺴﻌﻰ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻔﻮﺯ
ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺘﺄﺩﻳﺐ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﳜﺼﺺ ﻣﻨﺤﺔ ﳏﺘﺮﻣﺔ ﺳﻴﻔﺘﻘﺪ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻟﻜﺮﺓ
ﺍﻟﻘﺴﻤﲔ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻟﺜﺎﱐ ﻟﻼﻋﺒﻴﻪ ﻟﻠﻔﻮﺯ ﺑـﺎﻟﺪﻳﺮﰊ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺧﻼﻝ ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻪ ﺿﺪ ﻏﺮﻳﻤﻪ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ
ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺪﻭﺭ ﺭﺣﺎﻫﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻤﺮﻛﺐ
ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 89ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ. ﺃﺻـﺪﺭﺕ ﻣﺴﺎﺀ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ،ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺘﺄﺩﻳﺐ ﻗﺮﺭ ﺟﻮﺍﺩ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ ،ﺭﺋﻴﺲ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻟﺨﺪﻣﺎﺕ
– ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻹﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ،ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟـﻘـﺪﻡ ،ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﻨﺤﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺩﺳﻤﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺑﺪﺍﻋﻲ
ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺴﻤﻴﻦ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻼﻋﺒﻴﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻋﻘﺒﺔ ﺍﻟﻐﺮﻳﻢ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ
ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ :24 ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﺮﺑﻲ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ،ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ.
ﺗﻢ ﺗﻐﺮﻳﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻣﺒﻠﻎ 1500ﺩﺭﻫﻤﺎ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ . ﻳﺤﺘﻀﻨﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺮﻛﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺃﻛﺪﺕ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻃﺒﻴﺔ
ﻟﺤﺼﻮﻝ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻋﻠﻰ 4ﺇﻧﺬﺍﺭﺍﺕ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ – ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻷﻭﻝ: ﻭﺍﻟﺮﺑﻊ ﻣﺴﺎﺀ ،ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﺃﻥ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺳﻴﺤﺮﻡ
ﺑﻔﺮﻳﻖ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 89ﻣﻦ ﻣـﻦ ﺧــﺪﻣــﺎﺕ ﺛـﻼﺛـﺔ ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻭﻳﺘﻌﻠﻖ
ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ :23 ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ. ﺍﻷﻣﺮﺑﻤﺤﻤﻮﺩ ﺑﻨﺤﻠﻴﺐ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﻭﻳﻚ
ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ. • ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﺮﺍﺣﻮﻟﻲ ،ﻻﻋﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻭﻛﺸﻒ ﻣﺼﺪﺭ ﻣﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﺃﻥ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻓﺮﺽ ﺗﻠﻘﻲ ﺍﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ
ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ :25 ﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻌﺪ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﺬﺍﺭﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺋﻴﺲ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ،ﻭﻋﺪ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺑﻤﻨﺤﺔ ﺩﻭﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ،ﻏﻴﺎﺏ ﻋﺒﺪ ﺍﻹﻟﻪ ﻣﺬﻛﻮﺭ .ﻟﻜﻦ
• ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻮﻧﺎﻛﺎ ،ﻣﺪﺭﺏ ﺣﺮﺍﺱ ﻣﺮﻣﻰ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺑﻨﺎﺩﻱ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ،ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺤﻔﻴﺰﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻛﺪﺕ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﺘﺒﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻤﺪ
ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ ﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻊ ﺗﻐﺮﻳﻤﻪ ﻣﺒﻠﻎ 2-53ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ .ﻭﺗﻐﺮﻳﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﺤﻤﺮ ،ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻣﺪﺭﺏ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻨﺤﻠﻴﺐ
3000ﺩﺭﻫﻤﺎ ،ﺑﻌﺪ ﻃﺮﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻣﺒﻠﻎ 2000ﺩﺭﻫﻤﺎ ،ﻟﺤﺼﻮﻝ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻋﻠﻰ 3ﺇﻧﺬﺍﺭﺍﺕ ﻭﻃﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ،ﻭﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺏ ﺃﻛﺜﺮ ﺧﻼﻝ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﻌﺪﻡ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ
ﺑﻨﺎﺩﻱ ﺷﺒﺎﺏ ﺑﻨﺠﺮﻳﺮ ،ﻭﺫﻟـﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 86ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﺑﻔﺮﻳﻖ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ ،ﺍﻟﺬﻱ ﻏﺎﺏ ﻋﻦ ﺧﺰﻳﻨﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻓﺔ ﺑﻼﻋﺐ ﻳﻔﺘﻘﺪ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻟﺴﺘﺔ
ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ .ﻛﻤﺎ ﻏﺮﻣﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﻬﻤﺔ ﺳﺘﺤﺴﻢ ﻧﺘﻴﺠﺘﻬﺎ
ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ ﻣﺒﻠﻎ 1500ﺩﺭﻫﻤﺎ ،ﻟﺤﺼﻮﻝ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻋﻠﻰ 3 ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 89ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ. ﻟﺜﻤﺎﻥ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻤﺘﺎﻟﻴﺔ . ﻣﻼﻣﺢ ﺑﻄﻞ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ
ﺇﻧـﺬﺍﺭﺍﺕ ﻭﻃﺮﺩ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﺑﻔﺮﻳﻖ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ :24 ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺮﻭﻱ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ .ﺯﻛﺬﺍ ﺗﻮﻓﺮ ﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ
ﺑﻨﺠﺮﻳﺮ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 89ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ. 48ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﺃﺻﻞ 24ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺣﺼﺪﻫﺎ ﻣﻦ 14 ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺍﻕ ﺍﻟﺮﺍﺑﺤﺔ ﻫﺠﻮﻣﻴﺎ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ :26 • ﺗﻐﺮﻳﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻣﺒﻠﻎ 2000ﺩﺭﻫﻤﺎ، ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ،ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﻢ ﺍﻟﻜﻮﻣﻐﻮﻟﻲ ﺑﻴﻦ
ﺃﺻﺪﺭﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺘﺄﺩﻳﺐ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻋﻤﺎﺩ ﺣﻤﺪﻭﻥ، ﻟﺤﺼﻮﻝ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻋﻠﻰ 5ﺇﻧﺬﺍﺭﺍﺕ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﻓﻮﺯﺍ ﻭﺳﺘﺔ ﺗﻌﺎﺩﻻﺕ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﻫﺰﺍﺋﻢ. ﻣﺎﻟﻮﻧﻐﻮ ،ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺮﺣﻴﻤﻲ ﺛﻢ ﺣﻤﻴﺪ
ﻻﻋﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺳﻴﺪﻱ ﻗﺎﺳﻢ ﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺗﻴﻦ ﻧﺎﻓﺬﺗﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺑﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 89
ﻃﺮﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺑﻨﺎﺩﻱ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺃﺣﺪﺍﺩ.
ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ ،ﺍﺛﺮ ﺗﻠﻔﻈﻪ ﺑﻜﻼﻡ ﻧﺎﺑﻲ ﺑﻌﺪ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ.
ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 85ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ. ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ :25 ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻣﺆﺟﻼﺕ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ:
ﻭﺗﻮﻗﻴﻒ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﺎﺩﻳﻘﻲ ،ﻻﻋﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ
ﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻌﺪ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﺬﺍﺭﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ • ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻗﺎﺿﻲ ،ﻻﻋﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﺳﺮﻳﻊ ﻭﺍﺩ ﺯﻡ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﻳﺘﻨﻔﺲ ﺍﻟﺼﻌﺪﺍﺀ ﻭﺍﳊﺴﻴﻤﺔ ﻳﺘﺸﺒﺚ ﲞﻴﻂ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ
ﺟﻤﻌﺖ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺑﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ،ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺗﻴﻦ ﻭﺍﺣـﺪﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑﻌﺪ ﻃﺮﺩﻩ ﻓﻲ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 2-53ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ .ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﻢ ﺗﻐﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺑﻨﺎﺩﻱ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ،ﻭﺫﻟﻚ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺳﻮﺍﺀ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺼﺪﺍﺭﺓ ﺃﻭ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺃﻣﺎ ﺷﺒﺎﺏ ﺑﻨﺠﺮﻳﺮ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻮﺩ ﺑﺎﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﻣﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﺷﺒﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺒﺎﺭﻱ
ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻣﺒﻠﻎ 1500ﺩﺭﻫﻤﺎ ،ﻟﺤﺼﻮﻝ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 85ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ .ﻭﺗﻮﻗﻴﻒ ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﺫﺑﻴﺔ ،ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﻌﻄﻲ ﻟﻠﺪﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺗﺸﻮﻳﻘﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﺍﻟﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﺠﻤﺪ ﺭﺻﻴﺪﻩ ﻓﻲ 28ﻧﻘﻄﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﺍﺭ
ﻋﻠﻰ 5ﺇﻧﺬﺍﺭﺍﺕ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﺑﻔﺮﻳﻖ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻮﺩﺍﻟﻲ ،ﻻﻋﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺃﺳﻔﻲ ﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺗﻴﻦ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺳﻨﺘﺤﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻞ ﺩﻭﺭﺓ ﻣﺘﺒﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﺓ ﺛﻢ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺳﻤﻲ ﻣﺒﺘﻌﺪﻳﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﻲ ﺑﺜﻼﺙ ﻧﻘﻂ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻲ
ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 89ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ. ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺑﻌﺪ ﻃﺮﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﺘﺴﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺃﻭ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻮﺭﺓ ﻭﻣﺜﻠﻬﺎ ﺗﻔﺼﻠﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺳﻼ ﻭﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ، ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺣﻠﺘﻪ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻛﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﺎ
ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺑﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ،ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 85ﻣﻦ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﻐﻤﻮﺽ ﻳﻜﺘﻨﻒ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻳﻨﺘﻈﺮﻩ ﺣﺴﺎﺑﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺮﻣﺠﺔ
ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ .ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﻐﺮﻳﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺃﺳﻔﻲ ﻣﺒﻠﻎ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻔﻞ. ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﺘﺒﺎﺭﻱ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺴﻊ ﻧﻘﻂ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ...ﻭﻫﻲ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺗﺒﺎﻋﺎ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ 28ﺷﺘﻨﺒﺮ ﻭﺍﻹﺛﻨﻴﻦ 5ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﺛﻢ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ
2000ﺩﺭﻫﻤﺎ ،ﻟﺤﺼﻮﻝ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻋﻠﻰ 3ﺇﻧﺬﺍﺭﺍﺕ ﻭﻃﺮﺩ ﺧﻼﻝ 8ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﻭﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭﺗﻴﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻭﻣﺎ
ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﺑﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ: ﺍﻟﻮﺍﻑ ﺧﺪﻡ ﻣﺼﺎﱀ ﺍﳌﺎﺹ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻻ ﻳﺘﻌﺪﻯ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻣﺴﺎﺀ ﻋﺼﺮ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﺛﻢ
ﻭﺍﳊﺴﻢ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻣﺆﺟﻞ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﻓﺎﻟﻠﻌﺐ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺑﻌﺾ
ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﱄ ﺣﺎﺿﺮ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﳌﺎﺳﻲ ﺑﺎﻟﺪﻭﺣﺔ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ -ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ2 - 0 : ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺳﺘﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺗﻌﺐ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻭﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻓﻠﻚ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ -ﺍﻟﺮﺍﺳﻴﻨﻎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ0 - 0 : ﺍﻻﺳﺘﻌﺠﺎﻝ ﻭﻟﻢ ﻻ ﻟﻌﺐ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﺃﻭ
ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺒﻄﻞ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺳﺒﺎﻕ 1500ﻣﺘﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﺎﺳﻲ ﺑﺎﻟﺪﻭﺣﺔ ﺑﺤﻀﻮﺭ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺘﻌﺎﺩﻟﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺍﺳﻴﻨﻎ
ﻋﺪﺍﺋﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻴﻨﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﻛﻴﺒﺮﻭﺗﻮ ،ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻹﺛﻴﻮﺑﻲ ﺳﻴﻠﻴﻤﻮﻥ ﺑﺎﺭﻳﻐﺎ. ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﺔ -ﺷﺒﺎﺏ ﺑﻨﺠﺮﻳﺮ0 - 1 : ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺣﺎﻝ ﺩﻭﻥ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺍﻟﺰﺣﻒ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺼﻔﻮﻑ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻷﺣﺪ 9ﺃﻭ 10ﺃﻭ 11ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﻣﺎ ﺍﻟﻤﺎﻧﻊ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ...
ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ -ﺷﺒﺎﺏ ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ0 - 3 : ﻭﻇﻞ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﺺ ﻓﻘﻂ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﺍﺭ ﺟﺎﺭﻩ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ ﻭﺧﺪﻣﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺃﺧﺮ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺮﻣﺠﺔ ﻋﺼﺮ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ
ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺪﻭﺣﺔ ﺭﺍﺑﻊ ﺟﻮﻻﺕ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﺎﺳﻲ ﻷﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺳﻴﻘﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺑﻤﺠﻤﻮﻉ 41ﻧﻘﻄﺔ ﻭﺃﻣﺎﻣﻬﻤﺎ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ ﺏ 42ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﻭﺑﺎﻷﺳﺎﺱ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻛﺮﻡ ﻭﻓﺎﺩﺓ
ﻭﻣﻀﻤﺎﺭ ﻧﺎﺩﻱ ﻗﻄﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﻭﺑﻄﻼﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻴﺎﺩ. ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻤﺆﺟﻼﺕ: ﺛﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺏ 43ﻧﻘﻄﺔ ﺗﻔﺼﻠﻪ 4ﻧﻘﻂ ﻋﻦ ﺷﺒﺎﺏ ﺿﻴﻔﻪ ﺷﺒﺎﺏ ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ ﺑﺜﻼﺛﻴﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﻭﺭﻓﻊ ﺭﺻﻴﺪﻩ ﺇﻟﻰ 32ﻧﻘﻄﺔ
– 1ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ 47 :ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺴﻚ ﺑﻘﻮﺓ ﻣﻘﻮﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺫﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻟﺘﻜﺒﺮ ﺁﻣﺎﻟﻪ ،ﻭﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ،
ﻭﻳﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺟﻮﻻﺕ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﺎﺳﻲ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ 2020ﻟﻢ ﺗﺘﻢ ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺨﻄﻄﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺟﺎﺋﺤﺔ - 2ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ 43 :ﻧﻘﻄﺔ ﻹﻧﻘﺎﺫ ﻣﻮﺳﻤﻪ ﻭﺍﻹﻓﻼﺕ ﻣﺮﺣﻠﻴﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺒﻮﻁ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻬﺪﺩﻩ،
ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻟﻦ ﻳﺤﺼﻞ ﺍﻟﻼﻋﺒﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺎﻁ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ. – 3ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ 42 :ﻧﻘﻄﺔ ﻋﻨﻪ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﺑﻔﺎﺱ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺹ. ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻮﺩ ﺑﺎﻧﺘﺼﺎﺭ ﻫﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺍﺭ
ﺇﺟﻤﺎﻻ ،ﻭﻓﻲ ﻇﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﺿﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺭﺻﻴﺪﻩ ﺣﺎﻟﻴﺎ 34
– 4ﺍﻟﺮﺍﺳﻴﻨﻎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ 41 :ﻧﻘﻄﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﺟﻠﺔ ،ﺗﺒﻘﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻭﻛﺬﺍ ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺠﻤﺪ ﻓﻴﻪ ﺭﺻﻴﺪ ﻣﻀﻴﻔﻪ ﻓﻲ 31ﻧﻘﻄﺔ
- 5ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ 41 :ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺠﻬﻮﺩ ﻛﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﺳﻴﺤﻘﻘﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﺳﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﺃﺻﻞ 12ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻭﻇﻞ
- 6ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ 37 :ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻷﺧﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺃﻱ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻭﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺿﻤﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺠﺎﺫﺑﻴﺔ ﺑﻤﺠﻤﻮﻉ 31ﻧﻘﻄﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﺍﺭ
– 7ﻭﺩﺍﺩ ﺗﻤﺎﺭﺓ 35 :ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻭﻳﺔ...ﻭﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺃﻧﻪ
– 8ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺨﻤﻴﺴﺎﺕ 34 :ﻧﻘﻄﺔ ﻋﺎﻧﻰ ﺍﻷﻣﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺗﻮﺍﻟﻲ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺗﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻣﺠﺎﺭﺍﺗﻬﺎ ﺑﻨﻔﺲ
- 9ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ 34 :ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﻭﻫﻮ ﻳﺨﻮﺽ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻛﻞ 4ﺃﻳﺎﻡ ﺇﺫ ﺑﻌﺪ ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ
–10ﺷﺒﺎﺏ ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ 33 :ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﻠﻔﺘﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﺑﺪﻧﻴﺎ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺗﻼﺷﺖ ﺻﻔﻮﻓﻪ
ﻟﻴﺴﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻮﺍﻑ ﺛﻢ ﺑﻔﺎﺱ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ
– 11ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ 32 :ﻧﻘﻄﺔ
– 12ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻭﻳﺔ 31 :ﻧﻘﻄﺔ ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ...
- 13ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ 31 :ﻧﻘﻄﺔ
- 14ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺳﻤﻲ 28 :ﻧﻘﻄﺔ
- 15ﺷﺒﺎﺏ ﺑﻨﺠﺮﻳﺮ 28 :ﻧﻘﻄﺔ
- 16ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﺔ 25 :ﻧﻘﻄﺔ