Alalam du 28-29-30-8-2020

‫ﻧﺪﺍﺀ ﻟﻨﺘﺴﻠﺢﺑﺎﻟﻮﻗﺎﻳﺔﻭﺍﳊﻴﻄﺔﻭﺑﺎﻻﻟﺘﺰﺍﻡﻭﺍﳌﺴﺆﻭﻟﻴﺔﰲﻣﻮﺍﺟﻬﺔﺍﳉﺎﺋﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻦ‬
‫ﻻ ﻧﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻫﻼﻙ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻓﻤﺼﻴﺮﻧﺎ ﻭﺍﺣﺪ‬

‫‪16‬‬ ‫‪14‬‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﻦ ‪ :‬ﺍﻟـﻤﻐﺮﺏ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ )‪4‬ﺩ(‬
‫ﺗﻮﻧﺲ ‪ 2.50 :‬ﻣﻠﻢ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‬ ‫ﻫﺬﻩﺍﻟـﻤﺮﺓﻟﻴﺲﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ‪ 2.50 :‬ﺩﻳﻨﺎﺭ‬
‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪..‬ﺗﻮﻗﻒﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪EURO 0.80‬‬
‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺃﻟﻘﺖ‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺎﻉﺍﳊﺴﲏﺍﳉﺪﻳﺪﻱ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﻭﺿﻴﻔﻪﺍﳌﻐﺮﺏﺍﻟﺘﻄﻮﺍﱐ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺪﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬
‫ﺑﺴﺒﺐﺍﻟﻀﺒﺎﺏﺍﻟﻜﺜﻴﻒ‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ :‬ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﺭﻛﻮﻟﻲ‬
‫ﺇﱃﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﲔ‬

‫ﻟﺴﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﺍﻹﺳﺘﻘﻼﻝ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻓﻲ ‪ 11‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺳﻨﺔ ‪1946‬‬

‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪8‬ﻭ‪9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪28‬ﻭ‪29‬ﻭ‪ 30‬ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ‪2020‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ ‪24832‬‬

‫ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺗﺘﺸﺒﺚ ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ ﺍﻟﺪ ﺩﺧﺧﻮﻮﻝﻝﻭﻣﺪﻃﺭﺮﺳﻳﻘﻲﺘﻋﻠﻪﻰﻭﻓﺻﻌﺎﻔﻟﻴﻴﺢﺎﺕﺳﺎﻭﺧﻣﻦﺘ‪:‬ﺪﺧﻠﻮﻥ ﻳﻌﺎﺭﺿﻮﻥ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ؟ ﻭﻣﺎ ﺍﺗﺨﺬﺗﻪ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻳﺮﺑﻂ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺑﺎﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪ :‬ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﺍﺩﺭﻳﻮﺵ‬
‫ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺇﻥ ﺗﺤﺴﻨﺖ ﺳﺘﻌﻮﺩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺭﻓـﺾ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻓﻜﺮﺓ ﺗﺄﺟﻴﻞ‬ ‫ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‪ ،‬ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ‪ ،‬ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﻻ ﺯﺍﻟﺖ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﻘﺮﺭ ﻭﺯﻳﺮ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ؛ ﻭﺇﻥ ﺗﺪﻫﻮﺭﺕ ﺳﻴﺘﻢ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺎﺩﺕ ﺑﻬﺎ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟــﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺑﻼﻏﺎﺕ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺑﺨﺼﻮﺹ‬
‫ﻭﺷﺮﻛﺎﺀ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ ﺍﻟﺘﺄﺟﻴﻞ ﻟﻦ ﻳﺨﺪﻡ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺗﺜﻴﺮ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ‬
‫ﻋﻦ ﺑﻌﺪ«‪.‬‬ ‫ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻣﺴﺘﺸﻬﺪﺍ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‪ ،‬ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺃﻭ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻭﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﻓﻴﻪ ﺃﻣـﺰﺍﺯﻱ ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻛﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺼﻴﻒ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻠﻮﺭﺓ ﺗﺼﻮﺭ ﺷﻤﻮﻟﻲ ﻳﻘﺘﺮﺡ ﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮ‬ ‫ﺃﺟﺮﺃﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‪ .‬ﻓﺈﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ‬
‫»ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻮﺣﺪﻩ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻧﻘﺺ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ‬ ‫ﻧﻤﻮﺫﺟﻲ ﻗـﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺿﻤﺎﻥ ﺳﻨﺔ ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ‬ ‫ﻭﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ‪ ،‬ﺷﻬﺪ‬
‫ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺈﺷﺮﺍﻙ ﺍﻷﺳﺮ ﻓﻲ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 30‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ ﺃﻥ »ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻭﺑﺪﻭﻥ ﻣﻌﻴﻘﺎﺕ‪ ،‬ﻛﻮﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‪ ،‬ﺃﻭﻝ‬
‫ﻟﻴﺲ ﺗﻬﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻮﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻱ‬ ‫ﻫﻮ ﺩﺧﻮﻝ ﺩﺭﺍﺳﻲ ﻭﺟﺎﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﺗﻮﻗﻴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟـﺪﺭﺍﺳـﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺃﻣﺲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﺑﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ‪ ،‬ﺟﺪﻻ ﻭﻧﻘﺎﺷﺎ‬
‫ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﺄﻃﻴﺮﺍ ﻭﺗﺤﺼﻴﻼ ﺩﺭﺍﺳﻴﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﺄﺟﻴﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﺳﺘﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺛﻘﻞ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ‬ ‫ﺣﺎﺩﺍ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﻭﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻛﺒﺔ ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ«‪ ،‬ﺭﻓﺾ ﺁﺑﺎﺀ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﻟﻪ ﺁﺛﺎﺭﺍ ﺳﻠﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﻣﺘﺴﺎﺋﻼ‬ ‫ﻭﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﻠﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻮﻥ‪،‬‬
‫ﺃﺧﺮﻯ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﻭﻣﺠﻤﻞ ﺍﻗﺘﺮﺍﺣﺎﺕ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ‪» :‬ﻣﺎﺫﺍ ﺳﻴﻔﻌﻞ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻄﺮﺡ ﺭﻫﺎﻥ ﺗﺪﺑﻴﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻚ ﻣﻦ‬

‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺟﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻗﺮﺏ ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩﻱ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ‪:‬‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ ‪ :‬ﻻ ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﳊﻮﺍﺭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫ﻭﺿﻤﻦ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ‪:‬ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﺮﻭﻧﺎ‬
‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﺍﳉﻨﺮﺍﻝﺷﻨﻘﺮﳛﺔﻳﻠﻐﻢﳎﺪﺩﺍﺧﻄﻮﺍﺕﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏﺑﲔﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻭﺍﻟﺮﺑﺎﻁ‬
‫ﺃﺣﻴﺎﺀ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ‬ ‫ﺑﺈﻗﻠﻴﻢ ﺟﺮﺍﺩﺓ ﺷﺮﻕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺗﺮﺳﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪ :‬ﺭﺷﻴﺪ ﺯﻣﻬﻮﻁ‬ ‫ﺍﻟــﺠــﺎﺋــﺤــﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ‪ :‬ﻧﻌﻴﻤﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩﻱ‬ ‫ﻭﻫﺮﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻷﻣﻴﺎﻝ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ﻋــــﻠــــﻰ ﺧــﻠــﻔــﻴــﺔ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺳﻌﻴﺪ ﺃﻣــﺰﺍﺯﻱ ﻭﺯﻳـﺮ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻱ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺣﺮﻛﺖ ﻋﺸﺮﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻛﺘﻜﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋـﺎﺩ ﻗﺎﺋﺪ ﺃﺭﻛــﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺃﺧﻴﺮﺓ ﺃﺩﻟﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺼﻮﺍﺭﻳﺦ ﻓﻲ ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﻟﺘﻤﺮﻳﻦ ﺗﻜﺘﻴﻜﻲ ﺑﺎﻟﺬﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺃﺷﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟـﺠـﻨـﺮﺍﻝ ﺳﻌﻴﺪ ﺷﻨﻘﺮﻳﺤﺔ ﻻﺳﺘﻌﺮﺍﺽ‬ ‫ﺍﻟــﺤــﻮﺍﺭ ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ‬ ‫ﺑـﻬـﺎ ﻛــﻞ ﻣــﻦ ﺭﺋﻴﺲ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻟﻦ ﻳﺘﻢ ﻓﺘﺤﻬﺎ ﺣﺎﻟﻴﺎﹰ‬ ‫ﺑﺼﺤﺮﺍﺀ ﺗـﻨـﺪﻭﻑ ﻏﻴﺮ ﺑﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻨﻘﺮﻳﺤﺔ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻋﻀﻼﺗﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‬ ‫ﺑـﻴـﻦ ﺍﻟـﻨـﻘـﺎﺑـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﻮﺗﻴﺮﺓ ﺗﻜﺸﻒ ﻫﻮﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟـــﺤـــﻜـــﻮﻣـــﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﻜﺮﺍﺯ‬
‫ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﺎﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﻋﺔ ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻷﺷﻬﺮ‬ ‫ﺑــﺸــﻜــﻞ ﻳـﻮﻣـﻲ‬ ‫ﻭﺯﻳـﺮ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻭﺍﻻﺩﻣـﺎﺝ‬
‫ﻭ ﺫﻛـﺮ ﺃﻣــﺰﺍﺯﻱ ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺗﻜﺜﻴﻒ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ‬ ‫ﺑﻮﺣﺪﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺠﻮﻳﺔ ﻭﻗﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺑﺘﻨﻮﻳﻊ ﻭ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﻭ ﺗﻤﺎﺭﻳﻦ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺗﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺗﻬﻢ ﺍﺟــﺮﺍﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺑﺎﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺠﻮﻱ ‪ ,‬ﺃﻛﺪ ﺑﻼﻍ ﻟــﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﺎﺓ ﺍﻟﺤﺮﺑﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻌﻤﺪ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ‬ ‫‪ ،‬ﻭﻧـــﺆﻛـــﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻭﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻜﺮﺭ ﻭ ﺗﺰﺍﻣﻦ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﻬﺪﻑ ﺍﻟﻰ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻉ‬ ‫ﺿـــﺮﻭﺭﺓ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻓﻲ ﻋﺰ ﺍﻻﺯﻣـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻣﻊ ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺗﺤﺮﻛﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ‪ ،‬ﻭﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺑﺄﻥ ﺟﻨﺮﺍﻻﺕ ﺍﻟﻤﺮﺑﻊ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬ ﻭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻱ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻳﻬﻢ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﻨﺎﺗﺠﺔ‬
‫ﺗﻢ ﺇﺧﻀﺎﻋﻢ ﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻭ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﻬﻢ ﻣﺼﻴﺮ ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺇﺩﻣﺎﺝ‬ ‫ﺭﺃﺳﻬﻢ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ ﺷﻨﻘﺮﻳﺤﺔ ﻳﺘﻌﻤﺪﻭﻥ‬ ‫ﻣــﺪﻭﻧــﺔ ﺍﻟﺸﻐﻞ‬ ‫ﻋﻦ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻭﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺃﻣﺰﺍﺯﻱ ‪ ،‬ﺃﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻓﺘﺢ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺸﻨﺠﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‬ ‫ﻣﻌﺪﺍﺕ ﻭﻣﻨﻈﻮﻣﺎﺕ ﺃﺳﻠﺤﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﺗﺘﻤﺎﺷﻰ‬ ‫ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﻏﻴﺮ ﻭﺩﻳﺔ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻋﻘﺐ‬ ‫ﺿـﻤـﻦ ﺍﻟـــﺤـــﻮﺍﺭ ﺍﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻲ ﺛﻼﺛﻲ‬ ‫ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﻣﻴﺎﺭﺓ‬
‫ﺑﻴﺪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ )ﻭﺯﺍﺭﺗـــﺎ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻉ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﺃﻱ ﻣﺒﺎﺩﺭﺓ ﺗﻘﺎﺭﺏ ﺃﻭ ﺧﻄﻮﺓ ﺗﻬﺪﺋﺔ ﺗﻄﻠﻘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﻃﺮﺍﻕ)ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﺮﻭﻧﺎ(‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺸﻐﺎﻟﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺔ( ‪ ،‬ﻣﺸﺪﺩﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﻓﺮﺽ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓ ﺑﻬﺮﻡ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺿﻤﻦ ﺭﺯﻧﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﻂ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟـ»ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺃﻥ ﺃﻱ‬
‫ﺗﺘﻌﻤﺪ ﺗﻄﻮﻳﻖ ﻭ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺧﻴﻮﻁ‬ ‫ﻭﻗﺒﻞ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﻓﻲ ﻋﺰ ﺍﻧﺪﻻﻉ ﺃﺯﻣﺔ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻨﺎﻗﺶ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﺍﻳﺪﺍﺕ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺃﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻳﺠﺐ‬
‫ﺣﺠﺮ ﺻﺤﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﺫﺍ‬
‫ﻭﻣﺴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﻦ ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻮﺍﺗﺮ ﺍﻟﺘﺴﺮﻳﺒﺎﺕ ﻋﻦ ﻋﺰﻡ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﺭﺩﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺘﺒﻌﻮﻥ ﻟﻠﺸﺄﻥ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻻ ﻳﺴﺘﻮﻋﺒﻮﻥ‬ ‫ﻃﻤﺄﻧﺔ ﻃﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﻃﺮﻑ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺍﺗﻔﺎﻕ ‪ 25‬ﺍﺑﺮﻳﻞ ‪ 2019‬ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻮﺍﺗﻴﺮ ﻣﻠﺘﻬﺒﺔ‬ ‫ﺍﻷﻛﻴﺪ ﺃﻥ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺤﺴﻮﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣﺤﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻳﺴﻬﺮ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺷﻨﻘﺮﻳﺤﺔ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ ﺍﻻﻣـﺮ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﺮﻭﻧﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ‪،.‬‬ ‫ﺍﺣﺪﺍﺙ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺮﺱ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺙ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺿﺨﻤﺔ‬ ‫ﻭﻣﻨﺬ ﻟﻘﺎﺀ ‪ 10‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻴﺎﺭﺓ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻬﻢ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺸﻐﻞ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﺒﻨﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﺳﺘﻨﻜﺮ ﻣﺮﺍﻛﺸﻴﻮﻥ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟـﺠـﺰﺍﺋـﺮﻳـﺔ ﺍﻟـﺘـﻲ ﺻـﺎﻏـﺖ ﻣﻨﺬ ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﻭ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻭ ﺍﻟﺘﺸﺎﻭﺭ ﻣﻌﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ )ﺍﻟﺘﺸﻐﻴﻞ‬
‫ﻭﺻﻔﻮﻫﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻠﻮﺍ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻭ ﻳﺪﺭﺟﻬﺎ ﺿﻤﻦ ﻣﺨﻄﻂ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ‬ ‫ﻭﺷــﺪﺩ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟـﻤـﺆﻗـﺖ‪ -‬ﻭﺍﻟـﻌـﻘـﻮﺩ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ‬ ‫‪ ,‬ﻻ ﺗﺘﻮﺍﻓﻖ ﻣﻊ ﺃﻱ ﺃﺟﻨﺪﺓ ﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻭﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﺶ‬ ‫ﻟﻠﺸﻐﺎﻟﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬ ‫ﺗﻌﻨﻲ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻭ ﻃﻲ ﺻﻔﺤﺔ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻭ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺴﻤﻴﺎﺕ ﻣﺴﺘﻔﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻤﻌﻘﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﻢ ﻓﻘﺪﺍﻥ‬
‫‪ RADEEMA‬ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﻤﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ ﺷﻨﻘﺮﻳﺤﺔ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ‬ ‫ﻭﺷـﺮﻭﻁ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻭﺃﻳـﻀـﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﻀﺎﺕ‬
‫ﻭ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺇﻧﻬﻢ ﺗﻔﺎﺟﺄﻭﺍ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﻮﺍﺗﻴﺮ ﺍﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺩﺍﻋﻤﻲ ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮ ﺣﻴﺚ ﺳﻬﺮ ﺷﺨﺼﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ »ﺍﻟﺪﺭﻉ« ﻭ»ﺑﺮﻛﺎﻥ« ‪. 2020‬‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟـﻌـﺎﻣـﻼﺕ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻬﺰﻳﻠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻄﺮﺩ ﺍﻟﺘﻌﺴﻔﻲ ﻭﻃﻮﻝ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳـﺆﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻟﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﻋﺎﺩ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻴﺶ‬ ‫ﻭﻋﺎﺋﻼﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﺤﻮﻝ‬ ‫ﺍﻻﺟـﺎﻻﺕ( ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺿـﺮﻭﺭﺓ ﺍﺟﺮﺍﺀ‬
‫‪ 300‬ﺩﺭﻫﻢ‪ .‬ﻭﺗﻔﺎﺟﺄﻭ ﺑﻤﺒﺎﻟﻎ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ ‪1000‬‬ ‫ﺣﺮﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﻃﻔﺔ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻋﺮﺍﺑﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﻫـﺮﺍﻥ ﻣﻘﺮ ﻗﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﻢ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻋﻦ ﻣﺪﻯ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺩﺭﻫﻢ ﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﺍﺳﺘﻬﻼﻛﻬﻢ ﺃﻗ ﹼﻞ ﻭﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﺑﺸﻘﻖ‬ ‫ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﺨﺎﻃﻔﺔ ﺑﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺷﻤﺎﻝ ﻏﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺑﺆﺭ ﻟﻮﺑﺎﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ‪..‬‬ ‫ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻣﻨﺬ ﺇﺻﺪﺍﺭﻫﺎ ﻓﻲ ‪2004‬‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻧﺘﻘﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﻫﺰﻳﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻹﻃـﻼﻕ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺗﻤﺮﻳﻦ ﺍﻃﻼﻕ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ ،‬ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﻣﻨﺎﺯﻝ ﺑﺴﻴﻄﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻓﻲ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺮﻣﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺪ ﺷﻨﻘﺮﻳﺤﺔ‬ ‫ﺻــﺎﺭﻭﺥ ﺿﺪ ﻫـﺪﻑ ﺳﻄﺤﻲ‪ ،‬ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﺃﻋﻠﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻟﻠﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟــﺬﻱ ﻛـﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺠﺮﻋﻮﺍ‬ ‫ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻗﺎﺫﻓﺔ ﻟﻠﺼﻮﺍﺭﻳﺦ ﺑﻌﺮﺽ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﺃﻳﺎﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ ‪ 10‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪2020‬‬
‫ﻟﻘﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﺑﻤﺮﺳﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺷﻤﺎﻝ ﻏﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻗﺮﺭﺕ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺸﻐﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺼﺐ ﺣﻮﻝ ﻧﻘﻄﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﻫﻲ‬
‫ﻣﺮﺍﺭﺗﻬﺎ ﺧﺮﻳﻒ ﺳﻨﺔ ‪. 1963‬‬ ‫ﻋﺒﺮ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﺗﺸﺎﺭﻛﻴﺔ ﻣﻨﺪﻣﺠﺔ ﻟﻤﻼﺀﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﻓﻲ ﻋﺰ ﺍﺯﻣﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ﻭﺭﻗﺔ ﺑﺤﺜﻴﺔ ﺇﻧﻪ ﻣﻊ ﺣﻠﻮﻝ ﺃﻭﺍﺋﻞ ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ‬ ‫ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ«‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎﺹ ﻭﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ‪ 160‬ﻟﻘﺎﺣ‪‬ﺎ ﻣﺮﺷﺤ‪‬ﺎ ﺿﺪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻛﺪ ﻭﺯﻳـﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻭﺍﻻﺩﻣـﺎﺝ‬ ‫ﻋﺎﻡ ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺠﺮ ﺃﻱ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺍﻭ ﺗﺸﺎﻭﺭ ﻣﻊ‬
‫ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻗﻴﺪ ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ‪ 21‬ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻣﻜﺮﺍﺯ ﺍﻥ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺸﻐﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻭﺣﺘﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻟﻢ ﺗﺘﺮﺗﺐ ﻋﻨﻪ‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮﻳﺔ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺮﺯﺕ‬ ‫ﺃﻳﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺑﻞ ﻓﻘﻂ ﻛﺎﻥ ﻟﻌﺮﺽ ﻭﺟﻬﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﻣﺮ ﺳﻴﺴﺘﻐﺮﻕ ﺷﻬﻮﺭ‪‬ﺍ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺜﺒﺖ ﺃﻥ ﻭﺍﺣﺪ‪‬ﺍ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻭﺳﻴﺘﻢ ﺍﻟﺘﺸﺎﻭﺭ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺮ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ‬
‫ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻘﺎﺣﺎﺕ ﺁﻣﻦ ﻭﻓﻌﺎﻝ ﻭﺟﺎﻫﺰ‬
‫ﻟﻼﺳﺘﺨﺪﺍﻡ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﻨﻌﻬﺎ ﺳﺘﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻹﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﻟﻪ ﻣﺒﻜﺮ‪‬ﺍ‪.‬‬ ‫ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺗﻄﺎﻝ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺩﻭﻟﻲ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﻟﻨﻔﺎﺫ‬
‫ﺑﺘﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻠﻘﺎﺣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻭﺧﱪﺍﺀ ﻳﻔﺴﺮﻭﻥ ﺳﺒﺐ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻋﺪﺩ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ﺍﳌﺴﺠﻠﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ‬
‫ﻣﻨﺼﻔﺔ ﻭﻋﻘﻼﻧﻴﺔ؛ ﺗﺮﺻﺪ ﻭﺭﻗﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﻛﻮﻧﻪ ﻭﺑﺎﺀ ﻋﺎﺩﻳﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺘﻄﺒﻴﻊ ﺗﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺍﻷﻭﺿـﺎﻉ ﺳﻮﺀﺍ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟـﺬﻱ ﻭﻗﻊ ﺑﻌﺪ ﺫﻟـﻚ‪ ،‬ﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻷﺭﻗـﺎﻡ‬ ‫ﺃﻳﻮﺏ ﻣﻨﺼﺎﺭ‬
‫ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻌﻄﻲ ﺍﻟﻘﺎﺩ ﹸﺓ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻭﺍﻻﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻧﺘﻴﺠﺘﻪ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻭﻓﺎﺓ ﻋﺪﺩ‬ ‫ﺳﻴﺘﻢ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻃﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﺔ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻳﺤﺴﻮﻥ ﺃﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﺤﻴﺮﻱ‪ ،‬ﺃﺧﺼﺎﺋﻲ ﻃﺐ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺳﻜﺎﻧﻬﻢ ﺑﺪﹰﻻ ﻣﻦ ﺇﺑﻄﺎﺀ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻭﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻨﺎﻋﺔ ﺿﺪ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﻭﺃﻥ ﻟﻬﻢ ﺭﺑﻤﺎ ﺧﺎﺻﻴﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻣﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺟﺎﺋﺤﺔ )ﻛﻮﻓﻴﺪ‪ (-19‬ﻓﻲ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺒﺮﻭﻓﻴﺴﻮﺭ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻻﺣﺘﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻤﻨﺤﻨﻰ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻲ ﻳﻌﺮﻑ ﻗﻔﺰﺓ ﻧﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﷲ ﺑﺴﻼ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺃﻣﺮﺍ ﻣﺴﺘﺒﻌﺪﺍ‪ ،‬ﻓﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧــﺮﻯ‪ ،‬ﺃﻛـﺪ ﺍﻟﺒﺮﻭﻓﻴﺴﻮﺭ ﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺯﺍﺩ ﻣﻦ ﺣﺠﻤﻬﺎ ﺭﻓﻊ ﻗﻴﻮﺩ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ‬ ‫ﻳﻌﺪ ﺃﻣﺮﺍ ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ –ﻧﺴﺒﻴﺎ‪ -‬ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺭﺑﻄﻨﺎﻩ ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﻋﺪﺩ‬
‫ﻭﻫـﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﺆﺩﻱ ﺇﻟـﻰ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻣﻔﻬﻮﻡ »ﻗﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺨﺘﺒﺮ ﺍﻟﺒﻴﻮﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺸﻮﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺒﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰﺓ‪ ،‬ﻭﺩﻟﻴﻠﻪ ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ‬
‫ﻏﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺼﻴﺪﻟﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺗﺸﻴﺮ ﻟﺤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻹﻣﺎﺗﺔ ﻇﻠﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺣﺪﻭﺩ ‪3‬‬
‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺡ« ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﻨﻬﺞ »ﺩﻭﻟﺘﻲ ﺃﻭﹰﻻ«‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺷـﺎﺭ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺇﻣﺎ ﻻ ﻳﺼﺎﺑﻮﻥ ﺑﺎﻟﻔﻴﺮﻭﺱ‪،‬‬ ‫ﻭﻳﺘﻮﻗﻊ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‪ ،‬ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺤﻨﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺩﻕ ﻧﺎﻗﻮﺱ ﺍﻟﺨﻄﺮ ﺑﺨﺼﻮﺹ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﻴﻦ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪ ﺃﺑﺎﻧﺖ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻋﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺇﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﺃﻗﻞ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ‪ ،‬ﻓﻲ ﻇﻞ ﻏﻴﺎﺏ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﻭﻗﺎﺋﻴﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺪﺩ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺰﺍﻳﺪ ﺳﻴﻜﻮﻥ –ﻻ ﻗﺪﺭ ﺍﷲ‪-‬‬
‫ﺍﻟﻤﻀﻲﺀ‪ ،‬ﻭﺫﻟــﻚ ﻣـﻦ ﺧــﻼﻝ ﺍﻟﺘﺴﺎﺑﻖ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﺃﻭﺿﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻟﻺﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺻﻰ ﺑﻬﺎ‪،‬‬
‫ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺣﻮﻝ ﻣﻦ ﺳﺘﻈﻔﺮ ﺑﺸﺮﻑ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﻟﻠﻘﺎﺡ ﻓﻌﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭﻱ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮﺍ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﺭﺗـﺪﺍﺀ ﺍﻟﻜﻤﺎﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﻘﻴﻢ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﺛﻢ ﺍﻟﺘﺒﺎﻋﺪ‬ ‫ﺭﻫﻴﻨﺎ ﺑﺎﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﺪﻭﺩ ‪ 10‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻤﺎ ﻓﻮﻕ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻔﻴﺮﻭﺱ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺗﻪ‪ ،‬ﺃﻥ ﺃﻗﻞ ﻣﺪﺓ ﺗﻢ‬ ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻗﻢ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻣﺒﺮﺯﺍ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻹﺭﺟـﺎﻉ ﺣﺎﻻﺕ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﻘﺪ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺙ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﻟﻘﺎﺡ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺭﺑﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺀ‬ ‫‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺒﺪﻝ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻋﻦ ﺑﺆﺭ ﻣﻬﻨﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺼﻔﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻣﺒﺮﺯﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻂ ﺑﻜﻮﺭﻭﻧﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺮﺍﻛﻢ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺚ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺸﺮﺡ ﺑﺪﺀ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮﻳﺔ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﺳﻨﻜﻮﻥ ﺃﻣﺎﻡ ﺑﺆﺭ ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﻛﺴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﻋﻴﺎ ﺻﺤﻴﺎ‪ ،‬ﻋﺒﺮ‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺩﻋﺎ ﺍﻟﺒﺮﻭﻓﻴﺴﻮﺭ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻟﻼﻟﺘﺰﺍﻡ‬ ‫ﺍﻷﻗﻞ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ ﺩﻗﻴﻖ ﻟﻸﺭﻗﺎﻡ ﻭﺍﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫‪ 67‬ﻳﻮﻣﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺛﺒﺘﺖ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ‬ ‫ﻭﺣﻮﻝ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﺼﻴﺮ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﺘﻨﻔﺲ ﺍﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻲ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺭﺑﻂ ﺍﻟﺒﺮﻭﻓﻴﺴﻮﺭ ﺑﻴﻦ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻷﻣﺮﺍﺽ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﻴﻤﺖ ﻓﻲ ﻋﺪﺓ ﺩﻭﻝ ﻧﺠﺎﻋﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﺤﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺸﻜﻮﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺛﻴﺮﺕ ﺣﻮﻝ ﺟﻮﺩﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻋﻮﺽ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺟﺎﻣﺪﺓ ﺑﺪﻭﻥ ﺷﺮﺡ ﻭﻻ ﺗﻔﺴﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺰﻣﻨﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﺮﺟﺔ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻏﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟـﻮﺑـﺎﺀ‪ ،,‬ﻗـﺪﻡ ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﻴﻦ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺃﺟﺎﺏ ﺑﺤﻴﺮﻱ ﺃﻥ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﻗﺪ ﺗﻢ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻳﻔﺴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻭﻓﻴﺴﻮﺭ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻹﻧﻌﺎﺵ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﺃﻭﺿـﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﺃﻥ ﻳﺴﻠﻜﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺮﺑﻪ ﺍﻟﻀﺮﻭﺱ ﺿﺪ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻃﺮﻑ ﺃﺧﺼﺎﺋﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﻌﺎﺵ ﻭﺍﻟﺘﺨﺪﻳﺮ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻋﺪﻡ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﺑﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﺑﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ ﺗﺰﻳﺪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ﺿﻌﻒ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ‪ ،‬ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﺑﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺖ‬ ‫ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ ﻟﻴﺲ ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑـﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﺟﻴﺪﺓ ﺣﻴﻦ ﺭﺃﺕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﺃﺧﺮﻯ‬
‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺘﻬﻢ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺎﺗﻴﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻟﻸﻣﺮﺍﺽ‬ ‫ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻫﻮ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻤﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﻄﻴﻊ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺭﻫﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻃﺮ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﺒﻄﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﺿﺎﻑ‬ ‫ﻭﺳﺎﺭﻋﺖ ﻋﺒﺮ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﺣﺘﻮﺍﺀ‬
‫ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ ﺣﺴﺐ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻲ‪ ،‬ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‬ ‫ﺃﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺘﺒﻌﻬﺎ ﻛﺎﻟﺴﻜﺮﻱ ﻭﺍﻟﻀﻐﻂ‪...‬‬

‫ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪[email protected] :‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ‪www.alalam.ma :‬‬ ‫ﺍﻻﻳﺪﺍﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ‪0296 / 03/1993:‬‬ ‫‪ISSN n° : 0851‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‪70 :‬‬

‫ﺷـــــــﺆﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 8‬ﻭ‪ 9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 28‬ﻭ‪ 29‬ﻭ‪ 30‬ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ‪2020‬ﻭﻃﻨﻴــــــــــــــﺔ ‪2‬‬

‫ﰲﻧﺪﺍﺀﺍﳉﺎﻣﻌﺔﺍﳊﺮﺓﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺩﺧﻮﻝ ﻣﺪﺭﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﻴﺢ ﺳﺎﺧﻦ‪:‬‬

‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺗﺘﺸﺒﺚ ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻭﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬
‫ﻭﺗﻬﻴﺐ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻼﺕ‬ ‫ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕﻭﻣﺘﺪﺧﻠﻮﻥﻳﻌﺎﺭﺿﻮﻥﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻬﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻠﻴﻦ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﺍﻟﻔﻌﺎﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻶﺑﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻧﻌﻠﻦ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻧـﺎﺩﺕ ﺑﻬﺎ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻭﺷﺮﻛﺎﺀ‪،‬‬ ‫*ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﺍﺩﺭﻳﻮﺵ‬
‫ﻳﺮﻭﻡ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺳﻼﻣﺔ‬ ‫ﻫﻴﺎﻛﻠﻨﺎ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺪﻥ‬ ‫ﻭﺩﻋﺖ ﺃﻣﺰﺍﺯﻱ ﻟﻠﺘﺮﻳﺚ ﻭﻓﺘﺢ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ ﺍﻟﺘﺄﺟﻴﻞ ﻟﻦ ﻳﺨﺪﻡ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ‪،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻮﺿﻊ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟــﺒــﻮﺍﺩﻱ ﻣـﻦ ﺃﺟــﻞ ﺍﻻﻧــﺨــﺮﺍﻁ ﻓـﻲ ﺗﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫ﻟﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻣﺴﺘﺸﻬﺪﺍ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬ ‫ﻻ ﺯﺍﻟـﺖ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣـﻮﺍﺩ ﻣﻘﺮﺭ ﻭﺯﻳﺮ‬
‫ﺭﻫـــﻦ ﺇﺷــــﺎﺭﺓ ﺍﻟــﻔــﺮﻭﻉ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺗﺤﺴﻴﺲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻻﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﺗﻮﺿﻴﺢ ﻟﻠﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺨﺬﺓ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﺄﻛﻴﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﻟﻮﺣﺪﻩ ﻳﺴﺎﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺑﻼﻏﺎﺕ ﺍﻟــﻮﺯﺍﺭﺓ ﺑﺨﺼﻮﺹ‬
‫ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﻟﻤﻨﻊ ﺗﻔﺸﻲ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺇﺷـﺮﺍﻙ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺀ ﻭﺿﻤﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻘﺺ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 30‬ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺗﺜﻴﺮ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ‪:‬‬ ‫ﺗﻮﺻﻠﺖ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺑﻨﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺤﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺁﺑﺎﺀ ﻭﺃﻣﻬﺎﺕ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ ﺃﻥ »ﺍﻟـﻘـﺮﺍﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻫﻮ ﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺃﻭ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻭﺍﻵﻟﻴﺎﺕ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ‬
‫‪ .1‬ﺇﻧﺘﺎﺝ ﻣﻠﺼﻘﺎﺕ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺸﻐﺎﻟﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻼﻣﺬﺓ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﻲ ﻭﺟﺎﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﺗﻮﻗﻴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ«‪ .‬ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ‬ ‫ﺃﺟﺮﺃﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‪ .‬ﻓﺈﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ‬
‫ﺗﺤﺴﻴﺴﻴﺔ ﺑﺨﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﻭﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺃﺻﺪﺭﺗﻪ ﺗﺠﺎﻭﺑﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ﻟﻠﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﺍﻷﺧﺬ‬ ‫ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﺄﺟﻴﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻪ ﺁﺛﺎﺭﺍ‬ ‫ﻭﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ‪ ،‬ﺷﻬﺪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫ﺗﻮﺟﻴﻬﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺃﺟﺮﺃﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺳﻠﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﻣﺘﺴﺎﺋﻼ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‪ ،‬ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ‬
‫ﻓﻲ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺗﺎﻡ ﻟﻠﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺿﺔ‪،‬‬ ‫ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ‪» :‬ﻣﺎﺫﺍ ﺳﻴﻔﻌﻞ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﺑﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ‪ ،‬ﺟﺪﻻ ﻭﻧﻘﺎﺷﺎ ﺣﺎﺩﺍ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻤﻨﻊ ﺗﻔﺸﻲ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ؛‬ ‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﻭﺩﻋﺖ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ؟ ﻭﻣﺎ ﺍﺗﺨﺬﺗﻪ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻳﺮﺑﻂ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﺤﺎﻟﺔ‬
‫‪ .2‬ﺗـﻜـﻮﻳـﻦ ﻟـﺠـﺎﻥ »ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ‬ ‫ﺇﻳﻤﺎﻧﺎ ﺑﻔﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﻛﻨﻘﺎﺑﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺇﻥ ﺗﺤﺴﻨﺖ ﺳﺘﻌﻮﺩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﻭﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻴﻘﻈﺔ« ﻭﻭﺿﻊ ﺧﻄﻂ ﻟﻠﺘﻮﺍﺻﻞ‬ ‫ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺘﺠﺬﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ؛ ﻭﺇﻥ ﺗﺪﻫﻮﺭﺕ ﺳﻴﺘﻢ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﻮﻥ‪ ،‬ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ‬
‫ﻣــﻊ ﺍﻟـﻤـﻮﺍﻃـﻨـﻴـﻦ ﻓــﻲ ﻭﺃﻣــﺎﻛــﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺣﻤﺎﻳﺘﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻷﺧﻄﺎﺭ ﻭﺍﻟﺨﻄﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻼﻣﺬﺓ ﻭﻳﺤﺘﺮﻡ ﻣﺒﺪﺃ ﺗﻜﺎﻓﺆ ﺍﻟﻔﺮﺹ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻭﺣﺜﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺘﻬﺪﺩﻩ ‪ ،‬ﻭﺗﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﻨﺪﺍﺀ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻟﺴﺎﻣﻲ ﺍﻟﺼﺮﻳﺢ ﻭ‬ ‫ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ ﺃﺷـﺎﺭﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﺤﻘﻮﻕ‬ ‫ﻋﻦ ﺑﻌﺪ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ‪ ،‬ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬
‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺎﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﺑﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﺘﻴﻦ ﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ )ﺓ( ﺇﻟﻰ ﺃﻥ »ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻟﻶﺑﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟــﺬﻱ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﻓﻴﻪ ﺃﻣـــﺰﺍﺯﻱ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﻭ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﻭﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﻭﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻮﻉ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﺒﻬﻢ ﺍﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﻭﻏﻴﺮ‬ ‫»ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ ؛‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺴﻴﺲ‬ ‫ﻣﺤﺴﻮﺏ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻭﺻﻌﺐ ﺍﻷﺟﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺫﻟـﻚ ﺑﺈﺷﺮﺍﻙ ﺍﻷﺳـﺮ ﻓﻲ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟـﻘـﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‪ ،‬ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺑﻠﻮﺭﺓ ﺗﺼﻮﺭ ﺷﻤﻮﻟﻲ ﻳﻘﺘﺮﺡ‬
‫‪ .3‬ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻠﻴﺔ ﻣﻊ ﺁﺑﺎﺀ‬ ‫ﻭﺗﺄﻃﻴﺮ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ ﺍﻻﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺨﺬﺓ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﺗﻬﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻮﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻱ‬ ‫ﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ﻧﻤﻮﺫﺟﻲ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺿﻤﺎﻥ ﺳﻨﺔ ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ‬
‫ﻭﺃﻣﻬﺎﺕ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺤﺜﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺃﻭﺟﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻧﻮﻋﻴﻦ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﺄﻃﻴﺮﺍ ﻭﺗﺤﺼﻴﻼ ﺩﺭﺍﺳﻴﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺑـﺪﻭﻥ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻭﺑـﺪﻭﻥ ﻣﻌﻴﻘﺎﺕ‪ ،‬ﻛﻮﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﺤﺮﻓﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻫﻮ ﺗﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻛﺒﺔ ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ«‪ ،‬ﺭﻓﺾ ﺁﺑﺎﺀ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ‪ ،‬ﺳﺘﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﺗﻔﺸﻲ ﻭﺑﺎﺀ ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪ ، 19‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺨﺮﻕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﻟﻤﺒﺪﺃ ﺗﻜﺎﻓﺆ ﺍﻟﻔﺮﺹ‪،‬‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﻭﻣﺠﻤﻞ ﺍﻗﺘﺮﺍﺣﺎﺕ ﺍﻟــﻮﺯﺍﺭﺓ‪ .‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺛﻘﻞ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﻭﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ‬
‫ﺑﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ؛‬ ‫ﺑﺎﺕ ﻳﻨﺘﺸﺮ ﺑﻮﺗﻴﺮﺓ ﻣﻘﻠﻘﺔ ﺟﺪﺍ ﺑﻌﺪ ﺭﻓﻊ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻳﺎﺋﺴﺔ ﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻓﻲ ﺣﺎﻻﺕ‬ ‫ﺃﺻﺪﺭﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺃﻣﻬﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﻠﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻄﺮﺡ‬
‫ﺇﻧﻨﺎ ‪-‬ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ ﺃﺧﻮﺍﺗﻲ‪ -‬ﻧﻌﻴﺶ ﺃﻳﺎﻣﺎ ﺻﻌﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺃﻭﺻﻠﺖ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻇﻬﻮﺭ ﺑﺆﺭ ﻭﺑﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ‬ ‫ﻭ ﺁﺑﺎﺀ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻼﻣﺬﺓ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﺎ ﺃﻋﻠﻨﺖ‬ ‫ﺭﻫﺎﻥ ﺗﺪﺑﻴﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻚ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺟﺪﺍ ﺗﻔﺮﺽ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﺑﺮﻭﺡ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻭﻃﺮﺣﺖ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﺟﺪﻳﺔ ﺣﻮﻝ‬ ‫ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻬﻢ«‪ ،‬ﻭﺩﻋﺖ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺭﻓﻀﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻟﻠﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺒﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻭﻃﻨﻨﺎ ﻭﺳﻼﻣﺘﻪ ﻭﺻﺤﺔ‬ ‫ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻴﻌﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺿـﺮﻭﺭﺓ »ﺍﻹﻋــﺪﺍﺩ ﻣﺮﻛﺰﻳﺎ ﻟﻤﻮﺟﻬﺎﺕ ﺣﻮﻝ‬ ‫ﺃﺻـﺪﺭﺕ ﺑﻬﺎ ﺍﻟــﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻼﻍ ﻭﻛﺬﺍ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻮﺍﻃﻨﻴﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﺁﺑﺎﺅﻧﺎ ﻭﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﻭﺍﺧﻮﺍﺗﻨﺎ‬ ‫ﺁﻻﻑ ﺍﻻﺻــﺎﺑــﺎﺕ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻭﺍﻻﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺕ‬ ‫ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ )ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻻﺳﺘﺪﺭﺍﻛﻲ‪-‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺭﻓﺾ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻓﻜﺮﺓ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ‬
‫ﻭﺃﺑﻨﺎﺅﻧﺎ ﻭﺩﻭﺭﻧـﺎ ﻧﻀﺎﻟﻲ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻮﺧﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻮﻳﺞ‪-‬ﺗﻜﻴﻴﻒ ﺍﻟﻤﻀﺎﻣﻴﻦ ﻭﺗﻘﻠﻴﺺ ﺳﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﺒﺆﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺗﻔﺮﺽ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‪ ،(...‬ﻭﺗﺴﺘﺜﻤﺮﻫﺎ ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺎﺕ ﻟﻮﺿﻊ ﺧﻄﺔ‬
‫ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ ﻭﺍﻟﺤﻲ ﻭﻣﺤﻴﻂ ﺍﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬ ‫ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻧﻊ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﻭﺍﻳﻘﺎﻑ ﻋﺠﻠﺔ‬ ‫ﺟﻬﻮﻳﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻴﻴﻔﻬﺎ‬
‫ﻓﺎﷲ ﻧﺴﺄﻝ ﺃﻥ ﻳﺤﻔﻆ ﻣﻤﻠﻜﺘﻨﺎ ﻭﻗﺎﺋﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺎﺝ ﻭﺗﻬﺪﺩ ﺑﺘﺸﺮﻳﺪ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻵﻻﻑ ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻟﻮﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ‬
‫ﻭﺷﻌﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺮﻭﻩ ﻭﺃﻥ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺤﺮﺓ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﻛﻨﻘﺎﺑﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻮﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﺗﺴﻬﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺠﺎﻟﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺎﺏ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺷﺘﻰ‬ ‫ﻣﻮﺍﻃﻨﺔ ﺗﻌﻠﻦ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ‬ ‫ﺑﻠﻮﺭﺗﻬﺎ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ«‪ ،‬ﻭ«ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ‬
‫ﺟﻤﻴﻊ ﻫﻴﺎﻛﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺷﻬﺮ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‪ ،‬ﻭﺗﺨﺼﻴﺺ ﺷﻬﺮ ﺷﺘﻨﺒﺮ ﻹﻋﺪﺍﺩ‬
‫ﺃﺻﻘﺎﻉ ﺍﻷﺭﺽ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺪﻥ ﻭﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻄﻂ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ ﻣﺮﻛﺰﻳﺎ ﻭﺟﻬﻮﻳﺎ‬
‫ﺩﻣﺘﻢ ﻟﻠﻨﻀﺎﻝ ﺍﻭﻓﻴﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻋﻴﺔ ﻭﺗﺤﺴﻴﺲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺎ ﻭﻣﺤﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ‬
‫ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻻﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﻟﻤﻨﻊ ﺗﻔﺸﻲ‬ ‫ﻟﻠﺪﻋﻢ ﺍﻻﺳﺘﺪﺭﺍﻛﻲ ﻟﺘﺪﺍﺭﻙ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺒﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ«‪.‬‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺃﺧــﺮﻯ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﻂ‬
‫ﺍﻻﺧـﺘـﻴـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑـﺎﻟـﺪﺧـﻮﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ‬
‫‪ :2021/2020‬ﻧﻘﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺟﻤﻌﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﻛﺘﺎﺏ‬
‫ﻭﺁﺑﺎﺀ ﺳﺘﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﺿﻤﻦ‬

‫ﺍﻟﻤﻠﺤﻖ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻱ ﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‪.‬‬

‫ﻣﺮﺍﻛﺶ ‪ ..‬ﺧﻴﻤﺔ ﻣﺮﺿﻰ )ﻛﻮﻓﻴﺪ‪(19-‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﺳﻴﺸﻜﻞ ﺿﺮﺑﺔ ﻗﺎﺻﻤﺔ‬
‫ﺟﺎﻫﺰﺓ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺍﳊﺮﺟﺔ‬
‫ﻫﻞ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﳌﻐﺮﰊ‬
‫ﻧﺠﺎﺓ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﻮﺩ ﰲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ«‬

‫ﻭﻗﺪ ﺍﺳﻘﺒﻞ ﻭﺍﻟﻲ ﺟﻬﺔ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﺁﺳﻔﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ‪ 25‬ﻏﺸﺖ ‪ ،‬ﺑﻤﻘﺮ‬ ‫ﺃﺿﺤﺖ ﺧﻴﻤﺔ ﻣﺮﺿﻰ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬ ‫ﺗﺴﺎﺅﻻﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺗﺘﻨﺎﺳﻞ ﻋﻦ ﻣﺪﻯ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮﺓ‬
‫ﻭﻻﻳﺔ ﺍﻟﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻃﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺇﻧﺠﺎﺯﻫﺎ ﺩﺍﺧـﻞ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻟﺠﺎﺋﺤﺔ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ« ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺨﺎﻧﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﻗﻄﺎﻋﺖ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺟﺮﺍﺀ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻻﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺪﻋﻢ ﺟﻬﻮﺩ ﺍﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﺤﺎﻻﺕ ﺍﻻﺻﺎﺑﺔ ﻭ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻃﻔﻴﻞ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻭﺗﻮﺳﻴﻊ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﻤﺮﺿﻰ ﻛﻮﻓﻴﺪ ﻭﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﺓ ﺟﺎﻫﺰﺓ ﻹﺳﺘﻘﺒﺎﻝ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻗﺪ ﺃﺷﺎﺭ ﻓﻲ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ‬
‫ﻭﻳﺄﺗﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﻟﻠﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﻠﻮﺿﻊ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻲ ﺍﻟﻤﻘﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻔﻴﺮﻭﺱ ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺭﺃﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﻮﺑﺎﺀ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﺍﻟﺘﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻣﻨﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺮﺟﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‬ ‫ﺍﺗﺨﺎﺫ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺍﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺕ ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‬
‫ﻭﻋﺮﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ ﺩﻭ ﺑﺮﻳﻜﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﺏ ﻟﻠﺤﺎﻣﻴﺔ‬ ‫‪ 25‬ﻏﺸﺖ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻻﻭﺿﺎﻉ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﺮﺓ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﺼﺤﺔ ﻭﺍﻷﻃﺮ‬ ‫ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟـﺬﻱ ﻫﻮ ﻋﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻳﺮﻯ ﻛﺜﻴﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺆﺩﻱ‬
‫ﻋــﻦ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣـﻴـﺪﺍﻧـﻲ ﺳﻴﻮﻓﺮ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻧﻜﻤﺎﺵ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻕ ﻣﻨﺬ ﻋﻘﻮﺩ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺟﺮﺍﺀ ﺗﻀﺮﺭ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺍﻟﻌﺠﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ ﻟﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻃﺎﻗﺔ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﺗﺼﻞ ﺍﻟﻰ ‪ 100‬ﺳﺮﻳﺮ‬
‫ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺃﻋﻠﻨﺖ ﺧﻼﻝ ﻧﺪﻭﺗﻬﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﻋﻦ ﺗﺴﺠﻴﻞ ‪201‬‬ ‫ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟـﺤـﺎﻻﺕ ﺍﻟـﻌـﻼﺝ ﻣﺎﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﺳﺘﺸﺮﺍﺀ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ«‪.‬‬
‫ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺟﻬﺔ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﺃﺳﻔﻲ‬ ‫ﺍﻹﻧــﻌــﺎﺵ ‪Pré-réanimation‬‬ ‫ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺃﺳﺮﺓ‪ ،‬ﺃﻱ ﻣﺎ ﻳﻔﻮﻕ ﻧﺼﻒ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﻧﺸﻄﺔ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟـ ‪ 24‬ﺳﺎﻋﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻟﺘﺼﻞ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻭﻣﺠﻬﺰﺓ ﻛﻠﻴﺎ ﺑﺎﻷﻭﻛﺴﺠﻴﻦ ﻭﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﺗﻘﺪﻳﺮﺍﺕ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻟﻠﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ ‪ ،‬ﺇﺫ ﻻ ﻳﻬﺪﺩ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 26‬ﻏﺸﺖ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ‪8864‬‬ ‫ﺗﻢ ﺇﻧـﺠـﺎﺯﻩ ﻓﻲ ﻭﻗـﺖ ﻗﻴﺎﺳﻲ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺧﻔﺾ ﺍﻟﻤﺪﺍﺧﻴﻞ ﺍﻟﺠﺒﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺭﺻﺪﺗﻪ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ‬
‫ﺗﻢ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻭﺗﺠﺮﻳﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 16,05‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺇﺻﻼﺡ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺧﻼﻝ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺘﻮﺯﻉ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺍﻛﺶ )‪ 153‬ﺣﺎﻟﺔ(‪ ،‬ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﺳﻔﻲ )‪19‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺪﺍﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻢ ﺗﻠﺠﺄ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ(‪ ،‬ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﺮﺣﺎﻣﻨﺔ ) ﺣﺎﻟﺘﺎﻥ(‪ ،‬ﺇﻗﻠﻴﻢ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ )‪ 14‬ﺣﺎﻟﺔ(‪ ،‬ﺇﻗﻠﻴﻢ‬ ‫ﻭﻳﺄﺗﻲ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﺩﺍﺧﻞ‬ ‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺎﺕ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﺗﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﻳﺮﺓ )‪ 11‬ﺣﺎﻟﺔ(‪ ،‬ﺍﻗﻠﻴﻢ ﺷﻴﺸﺎﻭﺓ )ﺣﺎﻟﺘﺎﻥ(‬ ‫ﻟﻺﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﺨﺬﺓ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﺧﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻳﻀﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺩﺍﺗﻪ ﺍﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻞ ‪ 3‬ﻭﻓﻴﺎﺕ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‪ ،‬ﻭﺣﺎﻟﺔ ﻭﻓﺎﺓ‬ ‫ﻭﺗﻮﺳﻴﻊ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﻤﺮﺿﻰ ﻛﻮﻓﻴﺪ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﺓ ‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪ ،‬ﺃﻛﺪ ﺧﺒﺮﺍﺀ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺒﻖ ﻓﻲ ﻣﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ ﺃﻇﻬﺮ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻬﻮﻟﺔ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﻗﺪﺭﺍﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﻤﻞ ﺣﺠﺮﺍﹰ ﺷﺎﻣﻼ ﻟﻤﺪﺓ ﺯﻣﻨﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﻳﻦ ﺃﻥ‬
‫ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ ﻭ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻴﻮﺳﻔﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺃﺷﺎﺩ ﻭﺍﻟﻲ ﺟﻬﺔ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﺍﺳﻔﻲ ﺧﻼﻝ ﺯﻳـﺎﺭﺓ ﺗﻔﻘﺪﻳﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﻣﺆﺧﺮﺍ ﻟﺠﺄﺕ ﺇﻟﻰ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺣﺠﺮ ﺻﺤﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺪﻥ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺒﺬﻭﻟﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﻃﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻹﺧﺮﺍﺝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺣﺎﻻﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻮﺳﻴﻊ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﻤﺮﺿﻰ ﻛﻮﻓﻴﺪ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﻮﻥ ﺃﻥ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺗﻢ ﺗﺨﻔﻴﻒ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﺍﻟﺤﺎﺻﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺰﺀ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ ‪ 33‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺜﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺘﺰﺍﻳﺪ ﺍﻟﻤﻬﻮﻝ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ ﺑﺎﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﻗﻢ ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻥ ﺟﻤﻌﻪ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﻳﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺳﻴﺠﻬﺾ ﺃﻭ ﻳﺆﺟﻞ ﺧﻄﺔ ﺍﻹﻧﻌﺎﺵ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺻﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 120‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﺮﺟﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﺸﺮﻭﻉ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﻳﺸﺎﺭ ﺃﻥ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺃﻛﺪ ﺧﻼﻝ ﻟﻘﺎﺀ ﺻﺤﻔﻲ ﺑﻤﻘﺮ ﻭﻻﻳﺔ ﺟﻬﺔ ﻣﺮﺍﻛﺶ‬
‫ﺁﺳﻔﻲ ﺃﺗﻨﺎﺀ ﺯﻳﺎﺭﺗﻪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﻤﺮﺍﻛﺶ‪ ،‬ﺃﻧﻪ ﺑﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺳﻮﻕ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻭﻧﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‪ ،‬ﺳﻴﺘﻢ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻴﺪﺍﻧﻲ ﺑﻔﻀﺎﺀ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺩﻭﻟ ﹰﺔ ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻲ ﻣﻨﻊ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﻃﻔﻴﻞ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﺍﻻﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﺑﺴﻌﺔ ‪100‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﻠﺤﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻪ ﺗﻈﻬﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﺃﻣﺮ‬

‫ﺳﺮﻳﺮ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻤﺮﺿﻰ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﻴﻮﻱ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﻮﺿﻊ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺃﻧﻪ ﺑﺪﻋﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﻭﺑﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺮﺭ‬ ‫ﻭﺗﺆﻛﺪ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺃﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻓﺮﺽ ﺍﻹﻏﻼﻕ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻭﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺣﻼ‬
‫ﺃﻳﻀﺎ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻹﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﻤﺎﻣﻮﻧﻴﺔ ﻭﺩﻋﻤﻪ ﺑﺎﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻘﺴﻢ ﺍﻹﻧﻌﺎﺵ ﻋﺒﺮ ﺗﺰﻭﻳﺪﻩ ﺑﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﻭﻛﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﺳﺤﺮﻳﺎ ﻹﻧﻬﺎﺀ ﺗﻔﺸﻲ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻋﻮﺍﻗﺐ ﺻﺤﻴﺔ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ‪.‬‬

‫ﻭﺍﻓﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻹﻛﺴﺠﻴﻦ‪.‬‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪8‬ﻭ‪9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪28‬ﻭ‪29‬ﻭ‪ 30‬ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ‪2020‬‬ ‫ﺍﻟـــﺤــــــــﺪﺙ‬

‫ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﺴﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪﻳﻦ‬

‫ﻧﻴﻮﺯﻳﻠﻨﺪﺍ ﺗﺼﺪﺭ ﺣﻜﻤﺎ ﻏﲑ ﻣﺴﺒﻮﻕ ﰲ ﺗﺎﺭﳜﻬﺎ‬

‫ﺣﻴﺚ ﻭﺍﺟﻬﻪ ﻧﺤﻮ ‪ 90‬ﺿﺤﻴﺔ ‪ -‬ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺤﺰﻥ ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻵﺧﺮ ﺑﺘﺤﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﻭﻛﺎﻻﺕ‬
‫ﻣﺎﺫﺍ ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﻛﺮﺍﻳﺴﺖ ﺗﺸﻴﺮﺵ؟‬ ‫ﺣﻜﻤﺖ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻧﻴﻮﺯﻳﻠﻨﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺗﻞ‪ 51‬ﺷﺨﺼﺎﹰ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪﻳﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﺍﻟﻤﺆﺑﺪ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺇﻃﻼﻕ ﺳﺮﺍﺡ ﻣﺸﺮﻭﻁ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﺷﺨﺺ ﻓﻲ‬
‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺠﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ‪ 15‬ﻣﺎﺭﺱ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻳﻨﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ‪ .‬ﻭﺍﻋﺘﺮﻑ ﺍﻷﺳﺘﺮﺍﻟﻲ ﺑﺮﻳﻨﺘﻮﻥ ﺗﺎﺭﺍﻧﺖ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ‪ 29‬ﻋﺎﻣﺎﹰ‪ ،‬ﺑﻘﺘﻞ ‪ 51‬ﺷﺨﺼﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻗﺘﻞ ‪ 40‬ﺷﺨﺼﺎﹰ ﻭﺍﺗﻬﺎﻡ‬

‫ﻭﺍﺳﺘﻬﺪﻑ ﺃﻭ ﹰﻻ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﻨﻮﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﺑﺎﻹﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ‪ 30‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺳﻴﺎﺭﺗﻪ ﻛﻲ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺴﻼﺡ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻭﻭﺻﻒ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ ﺑﺄﻧﻬﺎ »ﻏﻴﺮ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ«‪ ،‬ﻣﻀﻴ ﹰﻔﺎ ﺃﻧﻪ »ﻟﻢ‬
‫ﻳ‪‬ﺒﺪ‪ ‬ﺃﻱ ﺭﺣﻤﺔ«‪ .‬ﻭﺻﺪﻡ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻣﺎﺭﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻭﺍﺳﺘﺄﻧﻒ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺑﺪﺍﺧﻠﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻢ ﺑﺚ ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﹰﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺴﺒﻮﻙ ﻋﺒﺮ ﻛﺎﻣﻴﺮﺍ ﺛﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻭﺑﺜﻪ ﺍﻟﻤﻨﻔﺬ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺴﺒﻮﻙ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻌﺔ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺗﺪﻳﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺎﺩ ﺳﻴﺎﺭﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﻛﺰ »ﻟﻴﻨﻮﻭﺩ«‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻛﺎﻣﻴﺮﻭﻥ ﻣﺎﻧﺪﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻛﺮﺍﻳﺴﺖ ﺗﺸﻴﺮﺵ‪ ،‬ﻳﻮﻡ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺣﻴﺚ ﺃﻃﻠﻖ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺼﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺛﻢ ﺃﻃﻠﻖ ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ »ﺟﺮﺍﺋﻤﻚ ﺷﺮﻳﺮﺓ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺗﻢ ﺍﺣﺘﺠﺎﺯﻙ ﺣﺘﻰ ﻭﻓﺎﺗﻚ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﺍﻓﺬ‪.‬‬ ‫ﻓﻠﻦ ﺗﺴﺘﻨﻔﺪ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ«‪.‬‬
‫ﻭﺍﻧﺪﻓﻊ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺍﻟﺘﻘﻂ ﺇﺣﺪﻯ ﺑﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ‬ ‫ﻭﺣﻮﻝ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺍﻟﻤﺆﺑﺪ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﺴﺮﺍﺡ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻁ‪،‬‬

‫ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻄﺮﺩﻩ ﺑﻌﻴﺪﺍ‪.‬‬ ‫ﺗﺴﺎﺀﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﺎﻧﺪﺭ‪» :‬ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺘﻰ؟«‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻡ ﺿﺎﺑﻄﺎ ﺷﺮﻃﺔ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﻤﻄﺎﺭﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻪ‪ .‬ﻭﺑﻌﺪ‬ ‫ﻭﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻹﻓﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻁ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺎﻧﻲ ﻟﻦ ﻳ‪‬ﻤﻨﺢ‬
‫ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺗﺎﺭﺍﻧﺖ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ ﺇﻥ ﺧﻄﺘﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺑﻌﺪ ﻗﻀﺎﺀ ﺟﺰﺀ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺘﻪ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﺎﻧﺪﺭ ﺇﻥ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻣﺨﺼﺺ ﻓﻘﻂ ﻟـ«ﺃﺳﻮﺃ‬
‫ﻫﺠﻮﻣﻪ ﻭﺗﻤﻨﻰ ﻟﻮ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻭﻫــﺬﺍ ﺍﻷﺳـﺒـﻮﻉ‪ ،‬ﺍﺳﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺇﻟـﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﺧﻄﻂ‬ ‫ﺟﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﻘﺘﻞ«‪.‬‬
‫ﻻﺳﺘﻬﺪﺍﻑ ﻣﺴﺠﺪ ﺁﺧﺮ ﻭﻟﻜﻦ ﺗﻢ ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﻭﻻ ﺗﻄﺒﻖ ﻧﻴﻮﺯﻳﻠﻨﺪﺍ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻹﻋﺪﺍﻡ ﻛﺠﺰﺀ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﻧﻴﻮﺯﻳﻠﻨﺪﺍ‪ ،‬ﺟﺎﺳﻴﻨﺪﺍ ﺃﺭﺩﻳـﺮﻥ‪ ،‬ﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎﻋﻬﺎ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺎﺭﺍﻧﺖ‪ ،‬ﺇﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ »ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﺪﻳﻪ ﺳﻤﻌﺔ ﺳﻴﺌﺔ‪،‬‬
‫ﻛﻴﻒ ﺭﺩﺕ ﻧﻴﻮﺯﻳﻠﻨﺪﺍ؟‬ ‫ﻭﻻ ﻣﻨﺼﺔ‪ ...‬ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﺃﻭ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻴﻪ‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ ،‬ﺻﻮ‪‬ﺕ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺔ ‪119‬‬ ‫ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ«‪ .‬ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺭﻓﺾ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺪﺙ‬
‫ﺻﻮﺗﺎﹰ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺻﻮﺕ ﻭﺍﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﺇﺻﻼﺣﺎﺕ ﺗﺤﻈﺮ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﺷﺒﻪ ﺍﻵﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ ﻟﺼﻨﻊ ﺃﺳﻠﺤﺔ ﻧﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻈﻮﺭﺓ‪ .‬ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺃﺭﺩﻳﺮﻥ ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻙ »ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ« ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻪ‬ ‫ﻭﺑﺪﺃﺕ ﺟﻠﺴﺔ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺟﺰﺀ ﻛﺒﻴﺮ‬
‫ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﺘﻄﺮﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻟﻠﻬﺠﻤﺎﺕ‪» :‬ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻼﺳﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ‪.‬‬
‫ﻳﻮﺍﺟﻬﻨﺎ ﻫﻮ ﺿﻤﺎﻥ ﺃﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻓﺮﺻﺔ ﻧﺮﻯ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻇﻬﺮ ﺗﺎﺭﺍﻧﺖ ﺑﻼ ﻋﺎﻃﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﺧﻼﻝ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻤﺮ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﺵ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻌﻬﺎ ﻛﺄﻣﺔ«‪.‬‬

‫ﺍﻫﺘﺰﺍﺯﺍﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﻬﺪﺩ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ ﻭﺍﻵﻣﺎﻝ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻏﺎﺿﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﺏ ﺑﲔ ﺇﺳﻼﻡ ﺃﺑﺎﺩ ﻭﺃﻧﻘﺮﺓ ﻭﺍﻟﺪﻭﺣﺔ ﻭﻃﻬﺮﺍﻥ‬ ‫*ﺑﻘﻠﻢ‬
‫ﺭﻭﺑﺮﺕ ﻣﻴﻨﺘﺮ‬
‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺇﻃﻼﻕ ﻣﻨﺼﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺷﺎﻩ ﻣﺤﻤﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﺴﺪﺍﺩ ﻗﺮﺽ ﻣ‪‬ﻨﺢ ﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻳﻤﺮ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻮﻓﻮﺑﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﺮﻳﺸﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺻﺮﻳﺢ ﺇﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺪﻉ ﺷﺮﻛﺎﺀ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﻧﻈﺮﺍ ﻻﻧﺨﻔﺎﺽ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻫﺘﺰﺍﺯﺍﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻘﺎﺭﺏ ﺇﺳﻼﻡ‬ ‫ﺗﺄﺛﲑﺍﺕﻛﻮﻓﻴﺪ‪-19‬ﻋﻠﻰﻗﻄﺎﻋﺎﺕﺍﻟﻨﻔﻂ‬
‫ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻴﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﻘﺪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻴﻮﺩ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺿﻄﺮﺕ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺑﺎﺩ ﻣﻊ ﺃﻧﻘﺮﺓ ﻭﺍﻟﺪﻭﺣﺔ ﻭﻃﻬﺮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻭﻓﻖ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺎﺯﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲﻋﻠﻰﺍﳌﺴﺘﻮﻯﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬
‫ﻭﻧﺘﺠﺖ ﻋﻦ ﺫﻟـﻚ ﻗﻤﺔ ﻣﺜﻴﺮﺓ ﻟﻠﺠﺪﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﻦ ﺃﺟـﻞ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﺪﻱ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﺩﻋﻢ ﻣﺎﻟﻲ ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ‬
‫ﻛﻮﺍﻻﻟﻤﺒﻮﺭ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻭﻝ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺇﺳﻼﻣﻲ ﻛﺒﻴﺮ ﺧﺎﺭﺝ‬ ‫ﻛﺸﻤﻴﺮ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﺳﺘﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻥ ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺺ ﺇﻧﻔﺎﻗﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻣﺘﺤﻤﺴﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﺮﺍﺧﻲ‬ ‫ﺃﺩﺕ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﻓﻴﺪ‪ -19‬ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺇﻃﺎﺭ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﺬ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻋﺼﺎﻡ ﺣﺎﻣﺪ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ‬ ‫ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺳﻌﻮﺩﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻭﺍﻟﻨﻔﻂ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻣﻘﺮ‪‬ﺍ ﻟﻬﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺃﻓﻀﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻋﻢ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﻓﻲ ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺇﺳﻼﻣﻲ ﻭﺍﺳﻊ ﻣﺪﻋﻮﻡ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺗﺄﺛﻴﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻬﻠﻚ ﻭﻗﺘﺎ ﻟﻴﺰﻭﻝ ﺃﺛﺮﻫﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻴﺲ‬
‫ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻲ ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺣﺎﻧﻲ ﻭﺃﻣﻴﺮ ﻗﻄﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺗﻤﻴﻢ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻢ ﻳﻤﺮ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‪” ،‬ﺳــﺪﺍﺩ ﺍﻟﻘﺮﺽ ﻟﻴﺲ ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻣﻴﺮﻛﻴﺎ ﺿﺪ ﺍﻟﺘﻤﺪﺩ ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻲ ﻭﺧﻄﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺎﻓﻰ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ‪-‬ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ‪ -‬ﻓﻲ‬
‫ﺑﻦ ﺣﻤﺪ ﺁﻝ ﺛﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺇﻟـﻰ ﺇﺯﻋـﺎﺝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺰﻱ ﺍﻟﻤﺘﺰﺍﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﺗﺤﻤ‪‬ﺲ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻋﺘﺒﺮﻭﺍ ﻗﻤﺔ ﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪﺍ‬ ‫ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺧﺎﻥ ﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺿﺌﻴﻞ؛ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪﻩ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﻮﻥ ﻫﻮ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻯ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﺭ‪.‬‬
‫ﺃﻥ ﻛﺮﺭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺓ ﺃﻥ ﺃﺑﻄﺎﻟﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻫﻢ‬ ‫ﻣﺎﻟﻲ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ‪ ،‬ﻫﺬﺍ ﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﻹﺭﺳﺎﻝ ﻗﻮﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻤﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺭﻭﺑﺮﺕ ﻣﻴﻨﺘﺮ‪ ،‬ﻣﺤﻠﻞ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ )ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﻨﻔﻂ(‬
‫ﻟﻘﻴﺎﺩﺗﻬﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﻨﺘﺪﻯ ﺇﺳﻼﻣﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ ﺭﺟﺐ ﻃﻴﺐ ﺃﺭﺩﻭﻏــﺎﻥ ﻭﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﻧﻤﻮﺫﺝ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ‪ ،‬ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ ﺷﺎﻩ ﻣﺤﻤﻮﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺷﺮﻛﺔ »ﺃﺑﺮﺩﻳﻦ ﺳﺘﺎﻧﺪﺭﺩ ﺇﻥ ﺳﻤﻨﺘﺲ« ‪ ASI‬ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺗﺘﻌﻠﻖ ﻣﺨﺎﻭﻑ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺇﻟـﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻗﺮﻳﺸﻲ ﺍﺷﺘﻜﻰ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺩﻋﻢ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻹﻏﻼﻕ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﺍﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬
‫ﺑﻤﺨﺎﻭﻑ ﻣﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺇﻗﻠﻴﻤﻲ ﻣﺤﺘﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺰﻱ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﻬﺎﺗﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ‪.‬‬ ‫ﺳﻠﻤﺎﻥ“‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻧﺰﺍﻋﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﺣﻮﻝ‬ ‫ﻋﻄﻠﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‪ ،‬ﻭﻛﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ‬
‫ﺑﻴﻦ ﻗﻄﺮ ﻭﺇﻳﺮﺍﻥ ﻭﺗﺮﻛﻴﺎ‪ .‬ﻭﻻ ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﺩ ﺧﺎﻥ ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﻭﺗﺰﺍﻣﻨﺖ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻘﺮﺽ ﻣﻊ ﺿﻐﻮﻁ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻛﺸﻤﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻗﺘﺮﺡ ﻗﺮﻳﺸﻲ ﺃﻥ ﺗﺴﻌﻰ ﺑﻼﺩﻩ ﻟﺤﺸﺪ‬ ‫ﺗﻒ‪ ‬ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻘﺪ‪‬ﺭ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﻗـﺎﺩﺓ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻭﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ ﻟﺤﻞ ﻣﺄﺯﻕ ﻛﺸﻤﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‪ .‬ﻭﺑﺎﻟﻤﺜﻞ ﺗﺄﺛﺮﺕ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﺮﺭ ﺍﻟﺰﻋﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﻋﻘﺎﺏ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻞ ﻟﻺﻗﻠﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺳﻠﺒﻲ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺊ ﻟﻠﻨﻘﻞ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﺴﻠﺴﺔ‬
‫ﻟﻠﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻭﻗﻄﺮ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻗﺮﻳﺸﻲ ﻳﻮﺟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺭﻳﺪ‪ .‬ﻭﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ‪02%‬‬
‫ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺟﻴﻤﺲ ﺩﻭﺭﺳـﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺨﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺰﺍﺯﺍ ﻟﻠﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﻌﻰ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻣﻊ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﻳﻄﺮﺡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻟﺘﺜﺒﻴﺖ ﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﻓﺎﻗﺖ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻟﻪ‪.‬‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺎﺕ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺗﻌﺘﺮﺽ ﺳﻌﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻭﺍﺗﻘﺎﺋﻬﺎ )‪ (CDC‬ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ‬
‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻣﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﻭﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻦ ﻳﻌﻮﺩ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﻭﺿﻌﻬﻢ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻣﺎ‬
‫ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺟﻴﻮﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺩﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻌﺪ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ‬
‫ﻭﻟﻔﺖ ﺩﻭﺭﺳـﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻄﻴﻦ ﺑﻠ ﹰﺔ‬ ‫ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺃﻣﻨﻴﺔ ﻣﻘﺮﻭﻧﺔ ﺑﺎﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﻋﻘﻮﺩ‬ ‫ﻋﺎﺋﻘﺎﹰ ﻟﻌﻮﺩﺓ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ‪،‬‬
‫ﺗﻄﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻭﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻟﻤﻜﺎﺗﺒﻬﻢ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻗﺒﻞ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﻟﻀﻐﻮﻁ ﻛﻲ ﺗﺘ‪‬ﺒﻊ ﺧﻄﻰ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻮﺳﻊ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﺃﻥ ﺗﻨﺠﻮ ﻣﻦ ﻋﺠﺰﻫﺎ‬
‫ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺈﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﻇﻬﻮﺭ ﻟﻘﺎﺡ ﻣﻌﺘﻤﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﺃﺩﻯ ﺍﻹﻏﻼﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺘﺞ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﻟﺘﻮﻗﻒ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬
‫ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻵﻭﻧـﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺪﺧﻞ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻭﻳﺮﻯ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻼﻣﻲ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﻣﻌﻬﺪ ﺍﻟﺮﺻﺎﻧﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻀﺠﻴﺞ ﻓﻲ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺋﺮ‬ ‫ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻄﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﺻﺎﺭ ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﺍﻣﻴﻞ ﺍﻟﻨﻔﻂ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺰﻭﺭ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎﻡ ﻟﻠﻘﺎﺀ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻻﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺎ ﻓﻲ ﺃﻗﻞ ﻣﻌﺪﻻﺗﻪ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻳﺼﻞ ﻟﺴﺒﻌﺔ‬
‫ﺃﻥ ”ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺗﺠﺎﻩ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺿﺔ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺑﺮﻣﻴﻞ ﻳﻮﻣﻴﺎﹰ‪ ،‬ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻳﺼﻞ ﻷﻗﻞ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺑﺮﻣﻴﻞ‬
‫ﺗﺰﺍﻝ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺩﺍﻋﻤﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻟﻜﻦ‪ ‬ﻣﺴﺎﻋﻲ ﺣﺜﻴﺜﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﺠﻴﺶ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻟﻮﻗﻮﺩ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕ‪ .‬ﻭﺭﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﺛﻤﺔ ﺗﻮﻗﻌﺎﺕ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺕ‪ .‬ﻟﻜﻨﻲ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ ﻗﻤﺮ ﺑﺎﺟﻮﺍ‪ ،‬ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﻗﻮﺩ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕ ﺳﻴﻌﻮﺩ ﻟﻘﺮﺍﺑﺔ ﺳﺘﺔ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺑﺮﻣﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬
‫ﻓﻲ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﻳﺤﺎﻭﻟﻮﻥ ﺍﻹﺿﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺭﻏﺒﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺤﻠﻮﻝ ﺳﻨﺔ ‪ ،2021‬ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ‪ ‬ﺍﻟﺘﻮﻗﻌﺎﺕ ﺗﻔﺘﺮﺽ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ‬
‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻭﺇﺳﻼﻡ ﺃﺑﺎﺩ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻃﺮﻑ ﺛﺎﻟﺚ ﻫﻮ ﺗﺮﻛﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻭﺇﻳﺠﺎﺩ ﻟﻘﺎﺡ ﻣﻌﺘﻤﺪ‪ .‬ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺃﻛﺪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﺠﻮﻳﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ‪ IAG‬ﻭﻳﻠﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺶ‪ ،‬ﺃﻧﻪ‬
‫ﻭﻗﻄﺮ“‪.‬‬ ‫ﻭﺫﻛﺮﺕ ﺗﺴﺮﻳﺒﺎﺕ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺳﻼﻡ ﺃﺑﺎﺩ‪ ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﺯﻣﺔ ﺍﻟﺴﻔﺮ »ﺃﺯﻣﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ«‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ‬

‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﻭﻋﻮﺩ ﺑﺈﺣﺪﺍﺙ ﺇﺻﻼﺣﺎﺕ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻷﺯﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﻣﻌﺪﻻﺕ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻫﻲ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺩﻋـﺖ ﺍﻟـﻮﺭﻗـﺔ ﺇﻟـﻰ ﺇﺣـﺮﺍﺯ‬ ‫ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪ ،‬ﺇﻳﻤﺎﻧﻮﻳﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻳﻘﻄﻊ ‪77٪‬‬
‫ﺗـﻘـﺪﻡ ﻓــﻲ ﻣـﺤـﺎﺩﺛـﺎﺕ ﺻـﻨـﺪﻭﻕ‬ ‫ﻣـﺎﻛـﺮﻭﻥ‪ ،‬ﺧـﺎﺭﻃـﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻠﺴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ‪ 30‬ﻣﻴ ﹰﻼ ﻳﻮﻣﻴﺎﹰ ﻟﻠﻮﺻﻞ ﻟﻤﻜﺎﺗﺒﻬﻢ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺪ ﺍﻟــﺪﻭﻟــﻲ‪ ،‬ﻭﺇﺷــﺮﺍﻑ ﺍﻷﻣــﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻴﻦ‪ ،‬ﺗﺘﻨﺎﻭﻝ ﺇﺻﻼﺣﺎﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻭﻣﻊ ﺣﻠﻮﻝ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﻟﻠﻌﻤﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻣـﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﺑﺘﺪﻓﻖ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﺗﺐ ﻭﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﻭﺍﻛﺘﻔﻮﺍ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻗﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺍﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻭﺇﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻬﻼﻛﻬﻢ ﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺗﻬﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺛﺮﻩ ﺍﻧﺨﻔﺾ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﻂ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻌﻬﺪﻣﺎﻛﺮﻭﻥ‬ ‫ﻣـﻦ ﺃﺯﻣـــﺎﺕ ﻋـﺪﻳـﺪﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻻﻧﻬﻴﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻐﺎﺯ‪.‬‬
‫ﺑﺘﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﻠﺒﻨﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺎﺑﻴﻊ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﺆﺧﺮﺍﹰ؛ ﺃﻃﻠﻖ ﺟﻮ ﺑﺎﻳﺪﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺮﺷﺢ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬
‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺇﺟـﺮﺍﺀ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻭﺫﻛـﺮ ﻣﺼﺪﺭ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺧﻄﺔ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺘﻬﺎ ‪ 2‬ﺗﺮﻟﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ‪ ،‬ﻣﻮﺟﻬﻪ‬
‫ﻣﺤﺎﻳﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﺐ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﻛﻤﻴﺎﺕ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻔﻴﺮ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪ ،‬ﻟﺪﻯ ﺑﻴﺮﻭﺕ‪،‬‬ ‫ﻟﺠﺬﺏ ﺍﻷﺻـﻮﺍﺕ ﻓﻲ ﻟﺘﺮﺷﻴﺤﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﺰﻣﻌﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍﻻﻧﻔﺠﺎﺭ‬ ‫ﺳﻠﻢ ﻭﺭﻗﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ ﻭﻛﺎﻟﺔ ﺭﻭﻳﺘﺮﺯ ﺇﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‪ .‬ﻭﻣﻔﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻨﻈﻴﻔﺔ‪.‬‬
‫ﺃﻃﻠﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺗﻀﻤﻨﺖ ﺍﻹﺻﻼﺣﺎﺕ‬ ‫ﻭﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣﺪﻯ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺍﻟﺨﻄﺔ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻣﺘﺤﻤﺴﻮﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺨﺰﻧﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﺁﻣـﻦ ﻓﻲﰲ ﺑﲑﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟـﻀـﺮﻭﺭﻳـﺔ ﺍﻟـﺘـﻲ ﺗـﺮﺍﻫـﺎ ﺑﺎﺭﻳﺲ‬ ‫ﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﺪﺩﺓ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺎ ﻛﺄﻏﻠﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻧﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻟﺴﻨﻮﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻘﺎ ﻟﺮﻭﻳﺘﺮﺯ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺸﻤﻞ ﺗﺪﻗﻴﻘﺎ ﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻚ‬ ‫ﻧﻀﺒﻂ ﺣﻤﺎﺳﻨﺎ‪ .‬ﻓﺒﺤﻜﻢ ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻣﺘﻮﺍﺿﻌﺔ‬
‫ﻭﺗﺸﺪﺩ ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻭﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﺪﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺿـﺮﻭﺭﺓ ﺇﺟـﺮﺍﺀ ﺗﺪﻗﻴﻖ ﻓﻮﺭﻱ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺇﺻﻼﺣﺎﺕ ﻋﺎﺟﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ .‬ﻭﺻﻤﻤﺖ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﻣﺜﻞ ﻓﻮﻟﻜﺲ ﻭﺍﺟﻦ ﻭﺗﻴﺴﻼ‬
‫ﻭﻛــﺎﻣــﻞ ﻓــﻲ ﺍﻟـﻤـﺎﻟـﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻭﺇﺟـﺮﺍﺀ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻣﺒﻜﺮﺓ‬ ‫ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎﻫﻈﺔ ﺍﻟﺜﻤﻦ‪ ،‬ﻭﺣﺘﻰ ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺳﻴﺴﺘﻐﺮﻕ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﻗﺘ‪‬ﺎ‬
‫ﻭﺇﺻـــﻼﺡ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﺍﻟـﺬﻱﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﻀﻮﻥ ﻋﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻻﺳﺘﺒﺪﺍﻝ ‪ 1.2‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﻣﺤﺮﻙ ﺍﺣﺘﺮﺍﻕ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﺣﺎﻟﻴ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﺟـــﺎﺀ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻮﺭﻗـﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﻳﺴﺘﻨﺰﻑ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫»ﺍﻷﻭﻟـﻮﻳـﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﻳﻔﺸﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻛﻬﺮﺑﺎﺀ ﻛﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﻓﺮﺍﻍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻧﺠﺎﺡ ﺑﺎﻳﺪﻥ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ‬
‫ﺃﻥ ﻳﻐﺮﻕ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ«‪،‬‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﻴﻮﺩ ﺃﻣﺎﻡ ﺩﺧﻮﻝ ﺳﻮﻕ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﻭﺍﻟﻐﺎﺯ ﻓﻲ‬
‫ﻭﺃﺿـﺎﻓـﺖ ﺃﻧـﻪ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺳﻴﺮﻓﻊ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﻈﻬﺮ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻹﺣـﺪﺍﺙ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ ﺭﻭﻳﺘﺮﺯ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻨﺎ ﻷﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺑﻴﻦ ‪ 33‬ﻭ‪43‬‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﺟـﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ »ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ‬ ‫ﻭﺗﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ‪ 4‬ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﺃﺧـﺮﻯ ﺑﺤﺎﺟﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﻞ ﺃﻥ ﺗﺼﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﺴﻨﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺩﻭﻻﺭ‪‬ﺍ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺇﻗﺮﺍﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ«‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﻣﻊ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻭﻭﺑﺎﺀ‬
‫ﻭﺗﺸﻴﺮ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺑﺎﺭﻳﺲ ﺳﺘﻠﻌﺐ ﺩﻭﺭﺍ‬ ‫ﻛﻮﻓﻴﺪ‪ -19‬ﺍﻟﻨﺎﺟﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ‪ ،‬ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻹﻋﻤﺎﺭ‬
‫ﺭﺋﻴﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺑﻨﺎﺀ ﻣﺮﻓﺄ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﻭﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬‫ﺑﻌﺪ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﻣﺮﻓﺄ ﺑـﻴـﺮﻭﺕ ﻳـﻮﻡ ‪ 4‬ﺃﻏﺴﻄﺲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺇﺭﺳﺎﻝ ﻓﺮﻕ ﻣﻦ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺰﺍﻧﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﻚ‬ ‫ﻭﺍﻹﺻﻼﺣﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ‪ ،‬ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮﺓ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ‪.‬‬

‫*ﻣﺤﻠﻞ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ )ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﻨﻔﻂ( ﻓﻲ ﺷﺮﻛﺔ‬
‫»ﺃﺑﺮﺩﻳﻦ ﺳﺘﺎﻧﺪﺭﺩ ﺇﻥ ﺳﻤﻨﺘﺲ« ‪ ASI‬ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‬

‫‪107338‬‬

‫الجمعة والسبت والأحد ‪ 8‬و ‪ 9‬و ‪ 10‬من محرم ‪ 1442‬الموافق ‪ 28‬و‪ 29‬و ‪ 30‬من غشت ‪4 2020‬‬ ‫مــنـــبــــر‬

‫الجمعـــــــــــــة‬

‫مدخل‬ ‫‪4‬‬
‫إلى مخطوطة‬

‫في علم‬
‫القراءات‬

‫‪9‬‬

‫الصديق بوعلام‬

‫بتاويله إنا نراك من المحسنين} سورة يوسف‪.36 /12 :‬‬ ‫الرجيم} سورة آل عمران‪. .36 /3 :‬‬ ‫نحو{فارهبون} و{فاتقون} و{أطيعون} وشبهه إلا (‪ )37()...‬الياء فيهما في‬ ‫باب ما أخلص فيه الفتح‬
‫(‪)26‬ـ نفس الآية السابقة‪.‬‬ ‫(‪)11‬ـ كما في قوله تعالى‪{ :‬إني أريد أن تبوأ بإثمي وإثمك فتكون من‬ ‫الوصل وحذفهما في الوقف في إبراهيم‪{ ،‬وتقبل دعاء}(‪ ،)38‬وفي الفجر(‪)39‬‬
‫{إذا يسري}(‪ ،)40‬وقد خيرفي قوله {أكرمني}(‪ )41‬و{أهانني}(‪ .)42‬قال‬ ‫وكان يخلص الفتح فيما عدا ما ذكرناه مما تختلف القراء فيه من‬
‫(‪)27‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب‪ ،‬ما كان‬ ‫أصحاب الناروذلك جزاء الظالمين}سورة المائدة‪.29 /5 :‬‬ ‫الداني‪« :‬وبالحذف قرأتهما»(‪ ،)43‬وهو المأخوذ به في مذهبه‪ ،‬وهوقياس‬ ‫الأسماء والأفعال بأي وزن جاء نحوقوله‪{ :‬أبـى} و{سعى} و{الهدى}‬
‫لنا أن نشرك بالله من شيء‪ ،‬ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس‪ ،‬ولكن‬ ‫(‪)12‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬ومالي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون} سورة‬ ‫قوله في الفواصل(‪ .)44‬وجملة ما أثبته من الياءات في الوصل دون الوقف‬ ‫و{العمى} و{الأيامى} و{الحوايا}‪ .‬وما كان مثله إلا قوله في سبحان‪:‬‬
‫{من كان في هذه أعمى}(‪ )1‬وهوالحرف الأول لا غيرفإنه أماله‪ .‬فأما قوله‬
‫أكثرالناس لا يشكرون} سورة يوسف‪.39 /12 :‬‬ ‫يس‪.21 /45 :‬‬ ‫أربع و ثلاثون ياء‪ ،‬وسأذكرذلك أواخرالسورإن شاء الله‪.‬‬ ‫في طه‪{ :‬يوم القيامة أعمى}(‪ ،)2‬وقوله في عبس‪{ :‬أن جاءه الأعمى}‬
‫(‪ )28‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬نبئ عبادي أني أنا الغفورالرحيم} سورة الحجر‪15 :‬‬ ‫(‪)13‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬وإذ قال عيسى ابن مريم يابني إسرائيل إني رسول‬ ‫ـــــ هوامش ــــ‬ ‫(‪ )3‬وقوله في القيامة(‪{)4‬فأتى} في الموضعين فإنه قرأ هذه الأربعة‬
‫إلله إليكم ومصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي‬ ‫بين اللفظين‪ ،‬أووقوعها في آخرآية على أصله وكذلك سائرما(‪ )5()...‬في‬
‫‪.49/‬‬ ‫اسمه أحمد‪ ،‬فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحرمبين} سورة الجمعة‪:‬‬ ‫(‪)1‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬ومن كان في هذه أعمى فهوفي الآخرة أعمى وأضل‬ ‫الفواصل من نحو ذلك‪ .‬وأخلص الفتح في قوله‪{ :‬افتراء على الله} و{افتراء‬
‫(‪)29‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم‬ ‫سبيلا}سورة الإسراء‪.72 /17 :‬‬ ‫عليه} و{فلما تراءت الفئتان)(‪ ،)6‬و{فلما تراءى الجمعان}(‪ .)7‬وكذلك {يا‬
‫‪.61/6‬‬ ‫بشرى} في يوسف‪ ،‬و{من أنصاري إلى الله؟}(‪ )8‬في آل عمران‪ ،‬و{الجار} في‬
‫دعائي إلا فرارا} سورة نوح‪5/71 :‬ـ ‪.6‬‬ ‫(‪)14‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن‪،‬‬ ‫(‪)2‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا‪ ،‬ونحشره‬
‫(قواا‪ُ0‬للأ‪3‬ور)اـ إِاْلضنآييأَندةتعُبومتْكمإِامَّلمليهباغَ‪:‬فشرَ{لِّرقكاملْثمُلتنمَالنتهُذِرنميودبرُكوسلمن‪،‬هأَوَمنيُأتؤفََخيِّصُراَلدُُّلكهومنَْاإَِشلعىَكٰمّأََفااجََطكٍلاراَلنمُّسيَسَمعاْمّبوًُاىدُت‪،‬‬ ‫والبغي بغير الحق‪ ،‬أن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا‪ ،‬وأن تقولوا على‬ ‫يوم القيامة أعمى}‪ :‬سورة طه‪.124 / 20 :‬‬ ‫الحرفين في النساء و{جبارين} في المائدة والشعراء‪ .‬و{الجوار}حيث وقع‪.‬‬
‫(‪)3‬ـ سورة عبس‪.1 /80 :‬‬
‫آبَاؤُنَا فاتونا بسلطان مبين} سورة إبراهيم‪.13 /14 :‬‬ ‫الله ما لا تعلمون} سورة‬ ‫(‪)4‬ـ سورة القيامة‪ :‬مكية‪ ،‬عدد‬ ‫باب الإضافة(‪)9‬‬
‫(‪)31‬ـ في الأصل‪« :‬اختلفا» بدون «فيه»‪ .‬والصواب ما أثبتناه‪.‬‬ ‫الأعراف‪.31 /7:‬‬ ‫آياتها‪ ،39‬ترتيبها في المصحف‬
‫(‪)32‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬وإذا سألك عبادي عني فإني قريب‪ ،‬أجيب دعوة‬ ‫(‪)15‬ـ الآية بتمامها‪ { :‬ياعبادي‬ ‫‪.75‬‬ ‫وكان يسكن ياء الإضافة إذا أتى بعدها همزة مضمومة نحو{إني‬
‫الداعي إذا دعان‪ ،‬فليستجيبوا لي وليومنوا بي لعلهم يرشدون} سورة‬ ‫الذين آمنوا إن أرضي واسعة‬ ‫(‪)5‬ـ كلمة غيرواضحة‬ ‫أعيذها بك}(‪ )10‬و{إني أريد}(‪ ،)11‬ويسكنها أيضا إذا لم تأت بعدها همزة‬
‫فـــإيـــاي فـــاعـــبـــدون} ســـورة‬ ‫(‪)6‬ـ الآيـة بتمامها‪{ :‬وإذ زين‬ ‫نحو{بيتي للطائفين} و{لي دين} إلا موضعين فإنه يفتح الياء فيهما‪:‬‬
‫البقرة‪.185/2 :‬‬ ‫العنكبوت‪. 56 /29:‬‬ ‫لهم الشيطان أعمالهم وقال‬ ‫{محياي} في الأنعام و{مالي لا أعبد}(‪ )12‬في يس‪ ،‬لاغير‪ .‬فإن أتى بعده‬
‫(‪)33‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬الحج أشهرمعلومات‪ ،‬فمن فرض فيهن الحج فلا رفث‬ ‫(‪)16‬ـ الآية بتمامها‪ { :‬قل يا‬ ‫لا غالب لكم اليوم من الناس‬ ‫ألف وصل فتحها في جميع القرآن نحو{إني اصطفيتك} و{من بعدي اسمه}‬
‫ولا فسوق ولا جدال في الحج‪ ،‬وما تفعلوا من خيرفإن الله به عليم‪ ،‬وتزودوا‬ ‫عـبـادي الـذيـن أسـرفـوا على‬ ‫وإنـــي جـارلـكـم‪ ،‬فلما تــراءت‬ ‫(‪ )13‬و{ربي الذي} و{ربي الفواحش}(‪ )14‬وشبهه إلا موضعين فإنه يسكن‬
‫أنفسهم لا تقنطوا من رحمة‬ ‫الفئتان نكص على عقبيه‪ ،‬وقال‬ ‫الياء فيهما‪ :‬في العنكبوت {ياعبادي الذين آمنوا}(‪ )15‬وفي الزمر {ياعبادي‬
‫فإن خيرالزاد التقوى‪ ،‬واتقون ياأولي الألباب} سورة البقرة‪.196 /2 :‬‬ ‫الله‪ ،‬إن الله يغفرالذنوب جميعا‪،‬‬ ‫إني بـريء منكم‪ ،‬إني أرى ما‬ ‫الذين أسرفوا}(‪ ،)16‬لاغير‪ .‬فإذا أتى بعدها همزة مفتوحة أو مكسورة‬
‫(‪)34‬ـ سورة البقرة‪{ :‬قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن‬ ‫إنـه هو الغفورالرحيم}سورة‬ ‫لا تـرون‪ ،‬إني أخـاف الله‪ ،‬والله‬ ‫اعتبرطول الكلمة وقصرها‪ ،‬فإن كان (‪ )17()...‬خمسة أحرف في الخط‪ ،‬فما‬
‫ا(اِبتد‪ْ5‬بهَ‪3‬ععا)ُـأَوناا‪،‬ملْآويَلشُةسهرُبَبَتكحمْاامَءاأَنُكمعْايلمهُْال‪:‬هُث‪،‬ن{ٌأَمّوَلَيُمهابكُِْأيمنْاصدِأَُررموُْوجننَُِانٌللَفِبليمَاهَمشتْاُرنأَْشكُميْظوَِلنَرنُ}هِوُبسمهنْوَِار}آأَةَذاسميٌْونوَلرةيهسَُالفمسأْ‪ْ:‬أَعميرَ‪ْ2‬اع‪1‬دٍُ‪/‬فو‪:‬يََ‪8‬نب‪ِ/0ْ7‬ب‪1‬طِه‪َ5.‬ا‪9‬ش؟ُ‪ُ1‬وق‪َِ .‬لن‬ ‫الزمر‪.53 /39 :‬‬ ‫شديد العقاب} سورة الأنفال‪:‬‬ ‫فوق‪ ،‬سكن الياء(‪{)18()...‬حشرتني أعمى}‪ ،‬و{ستجدني إن شاء الله}(‪)19‬‬
‫(‪)36‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬قال يا نوح إنه ليس من أهلك‪ ،‬إنه عمل غيرصالح‪،‬‬ ‫(‪)17‬ـ كلمة غيرواضحة‪.‬‬ ‫‪.48/ 8‬‬ ‫وشبهه‪ .‬وإن كان على أربعة أحرف فمن دون ذلك‪ .‬نحو (ضيفي)(‪{ )20()...‬ألا‬
‫فلا تسأ لن ما ليس لك به علم‪ ،‬إني أعظك أن تكون من الجاهلين}سورة‬ ‫(‪)18‬ـ يوجد محو في الأصل‪.‬‬ ‫(‪)7‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬فلما تراءى‬ ‫وإني} أعلم (‪ )21()...‬وإليك‪ .‬قد فتح الياء والكلمة طويلة في ثمانية مواضع‬
‫(‪)19‬ـ الآيـة بتمامها‪{ :‬قـال‪:‬‬ ‫الجمعان قال أصحاب موسى إنا‬ ‫في هود {وما توفيقي إلا}(‪ )22‬و{شقاقي أن}(‪ ،)23‬و{أرهطي أعز}(‪ ،)24‬وفي‬
‫هود‪.46 /11 :‬‬ ‫ستجدني إن شاء الله صابرا ولا‬ ‫لمدركون} سورة الشعراء ‪/26 :‬‬ ‫يوسف {أراني أعصر}(‪)25‬و{أراني أحمل}(‪ ،)26‬و{آبائي إبراهيم}(‪ ،)27‬وفي‬
‫(‪)37‬ـ كلمة غيرواضحة‪.‬‬ ‫أعصي لك أمرا} سورة الكهف‪:‬‬ ‫‪.61‬‬ ‫الحجر{نبئ عبادي}‪ ،)28‬وفي نوح {دعائي إلا فرارا}(‪ ،)29‬وسكن الياء في‬
‫(وَ‪8‬تَ‪)َ3‬قـبَّاْللآيدُةعَباتِءم}امسهوار‪:‬ة{إربَرِّابهايجْم‪:‬عَْل‪ِ4‬ن‪1‬ي‪/‬مُ‪2‬قِ‪.4‬يمَ ال ّصََلةِ وَمِن ُذِّريَّتِي‪ ،‬رَبَّنَا‬ ‫(‪)8‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬فلما أحس‬ ‫قوله في المجادلة‪{ :‬ورسلي}‪{ ،‬أفي الله؟}(‪ ،)30‬والكلمة قصيرة‪ .‬فجملة ما‬
‫(‪)39‬ـ سورة الفجر‪ :‬مكية‪ ،‬عدد آياتها‪ ،32‬رقم ترتيبها في المصحف ‪.89‬‬ ‫‪.68 /18‬‬ ‫عيسى منهم الكفرقال‪ :‬من‬ ‫سكنه من الآيات مما خالف فيه نافعا أربع وثلاثون ياء‪ .‬وجملة ما فتحه‬
‫(‪)40‬ـ سورة الفجر‪.4 /89 :‬‬ ‫(‪)20‬ـ كلمات غيرواضحة‪.‬‬ ‫أنصاري إلى الله؟ قال الحواريون‬ ‫من ذلك مما اختلفا(فيه)(‪ )31‬أربع ياءات‪ .‬وسيأتي ذلك في أواخرالسورإن‬
‫(‪)41‬ـ سورة الفجر‪.16 /89 :‬‬ ‫(‪)21‬ـ كلمة غيرواضحة‪.‬‬
‫(‪)42‬ـ سورة الفجر‪.18 /89 :‬‬ ‫(‪)22‬ـ الآيــة بتمامها‪{ :‬قـال‬ ‫‪ :‬نحن أنصارالله‪ ،‬آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} سورة آل عمران‪. 51 / 3 :‬‬ ‫شاء الله‪.‬‬
‫(‪)43‬ـ الإمام أبوعمروالداني‪ ،‬التيسيرفي القراءات العشر‪ ،‬عني بتصحيحه‬ ‫ياقوم أرأايتم إن كنت على بينة‬ ‫(‪)9‬ـ الإضافة أي ياء الإضافة وهي الياء الزائدة على بنية الكلمة الدالة على‬
‫أرتويرتزل‪ ،‬إستانبول‪ ،‬مطبعة الدولة‪ ،1930 ،‬ص ‪.223‬‬ ‫من ربي ورزقني منه رزقا حسنا‪ ،‬وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه‪ ،‬إن‬ ‫باب الياء المحذوفة‬
‫ينظر كذلك‪ :‬الإمام ابن الجزري‪ ،‬النشرفي القراءات العشر‪ ،‬الجزء الثاني‪،‬‬ ‫أريد إلا الاصلاح ما استطعت‪ ،‬وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب}‬ ‫المتكلم ‪.‬‬
‫وتدخل ياء الإضافة على الأسماء والأفعال والحروف‪.‬‬ ‫وكان يثلث في الوصل من الياء المحذوفة في المصاحف ما وقع في‬
‫ص ‪.191‬‬ ‫سورة هود‪.88 /11 :‬‬ ‫وهي دالة على المتكلم وتثبت لف ًظا ورسمًا كما أنها زائدة عن بنية الكلمة‬ ‫غيررأس آية نحو‪{ :‬الداعي إذا دعان}(‪ )32‬و{واتقون يا أولي الألباب}(‪)33‬‬
‫(‪)44‬ـ لأبي عمروالداني كتاب عمدة في هذا الباب وهو‪( :‬البيان في عد آي‬ ‫(‪)23‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬وياقوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما‬ ‫وللاستدلال عليها يصحّ المعنى عند إبدالها بهاء‪ ،‬أوكاف والخلاف بين‬ ‫و{من اتبعن}(‪ )34‬وأما{ وخافون) و{اخشون}‪ ،‬فلا {ثم كيدون}(‪ ،)35‬فلا و‬
‫القرآن) حققه غانم قدروي الحمد‪ ،‬مركزالمخطوطات والتراث والوثائق‪،‬‬ ‫أصاب قوم نوح أوقوم هود أو قوم صالح‪ ،‬وما قوم لوط منكم ببعيد}‬ ‫القراء دائربين الفتح والاسكان‪ ،‬وهو يكون في حالة الوصل فقط‪ ،‬ولياء‬ ‫{فلا تسألن ما}(‪ )36‬وما كان مثله‪ .‬فإذا وقف على الكلمة التي الياء الثابتة‬
‫فيها حذفها‪ ،‬فإذا كانت الياء في كلمة هي رأس آية حذفها في الحالين‪،‬‬
‫الكويت‪. 1994 - 1414 ،‬‬ ‫سورة هود‪.89 / 11 :‬‬ ‫الإضافة أصول وقواعد بحسب ما بعدها‪.‬‬
‫(‪)24‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬قال يا قوم أرهطي أعزعليكم من الله واتخذتموه‬ ‫(‪)10‬ـ الآية بتمامها‪{ :‬فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى وليس‬
‫الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان‬
‫وراءكم ظهريا‪ ،‬إن ربي بما تعملون محيط} سورة هود‪. 92 /11 :‬‬
‫(‪)25‬ـالآية بتمامها‪{ :‬ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني أراني‬
‫أعصرخمرا‪ ،‬وقال الآخرإني أراني أحمل فوق رأسي خبزا تاكل الطيرمنه‪ ،‬نبئنا‬

‫ال ـخيورَقاعلجَّالَلنبلهيُ الصلعقىوابلَةلهفعيليالهدُّونيسال‪،‬مو‪:‬إ”ذاإأذراا أدرَابدَعابلَدُِّلهِباعلبدشَِّرهَِّ‬ ‫ـ وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت‬ ‫ـ وقال صلى الله عليه وسلم‪ ” :‬ما يزا ُل البلاُء‬ ‫ـ قال النبي صلى الله عليه وسلم‪ ”:‬ما يُصيبُ المُسلِمَ مِن‬ ‫رياض‬
‫القيامةِ” رواه‬ ‫يومَ‬ ‫بهِ‬ ‫يوافى‬ ‫حتَّى‬ ‫بذنِبهِ‬ ‫عنهُ‬ ‫أمسَكَ‬ ‫بالمؤم ِن والمُؤْمِنَةِ في نف ِسهِ وولدِهِ ومالِهِ‪،‬‬ ‫نَصَيٍُبشاولُكاهواَ‪ ،‬إصلَا ٍَبك‪َّ،‬فروَلااللهُهَ ِبمٍّهاولامِحُنزْخَنٍطاويلااهأ”ًذرىواوهلاالَبغخماٍّر‪،‬يحتوىمالسلشَّم‪.‬وْ َكةِ‬ ‫الحكمة‬
‫الترمذي ‪.‬‬ ‫سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم‬ ‫حتَّى يل َقى اللَه وما عَليهِ خطيئ ٌة” رواه الترمذي وقال‬
‫يقول ” ما من عبدٍ تصيبُه مصيب ٌة‬
‫حديث حسن صحيح والحاكم ‪.‬‬

‫حَّقه‪ ،‬قالوا‪ :‬وما حقُّ الطريق يا رسول الله؟ قال‪ :‬غضّ البصر‪ ،‬وكفّ‬ ‫العلاقةِ‬ ‫اأُللسهسمَنهه‪.‬في‬ ‫فترة عصيبة استشرى فيها الوباء حفظنا‬ ‫أشخاصاً عديدين دون أن يبدوعلى أي منهم علامات المرض‪ ،‬بل‬ ‫ـ ‪1‬ـ الوباء والحجرالصحي والإعجازفي السنة النبوية‬
‫الأذى‪ ،‬وردّ السّلام‪ ،‬والأمربالمعروف‪ ،‬والنّهي عن المنكر»‪( .‬صحيح‬ ‫تنظيم‬ ‫قال بعض العلماء‪ :‬لقد بَنى الإسـام‬ ‫ويبدوالشخص وافرالصحة سليم الجسم‪ ،‬ومع ذلك فهوينقل المرض‬ ‫يعتبرالحجرالصحي من أهم الوسائل للحَدِّ من انتشارالأمراض‬
‫مسلم‪.)2121 :‬‬ ‫ابقلاعصوللجهضتىكماتالعملعاهيلعةلعىل‪:‬بىيي{بهإِيننَِوّعبنمبسَلاعي امالْ‪:‬لضمم«‪ُ،‬لجاؤوتْتكممِوحعناُنعووسلاَندىعوإِباقا‪،‬خْوداَوولَاعالٌةدلتَ}هناإم[ُاجخلثَلوحاشىنجاور‪،‬اوا‪،‬رالوتكال‪:‬مائزست‪َ0‬لبف‪1‬ام]َغُ‪،‬ضألوضخنىوو‪،‬ااح‪،‬لفوومليقاسومليلثِِبمِ‪،‬عله‬ ‫الوبائية في العصر الحاضر‪ ،‬وبموجبه يمنع أي شخص من دخول‬
‫وأضاف‪« :‬أذيّة المؤمنين وإحداث ما فيه إضرارُهم سببٌ عظيم‬ ‫إلى غيره من الأصحاء‪.‬‬ ‫المناطق التي انتشرفيها نوع من الوباء‪ ،‬والاختلاط بأهلها‪ ،‬وكذلك‬
‫ورفغيعض ِبهف‪،‬قالص‪:‬عد«ياعليمهع الشرَصلماةن‬ ‫وعذابه‬ ‫المولى ج ّل وعلا ومقتِه‬ ‫لسخط‬ ‫وهناك أيضاً فترة الحضانة‪ ،‬وهـي الفترة الزمنية التي تسبق‬ ‫يمنع أهل تلك المناطق من الخروج منها‪ ،‬سواء أكان الشخص مصاباً‬
‫بصوتٍ‬ ‫والسلام المنبرَفنادى‬ ‫ظهورالأعراض منذ دخول الميكروب وتكاثره حتى يبلغ أشده‪ ،‬وفي‬ ‫بهذا الوباء أم لا‪.‬‬
‫أسلم بلساِنه ولم يُ ْف ِض الإيما ُن إلى قلبه‪ ،‬لا تؤذوا‬ ‫هذه الفترة لا يبدوعلى الشخص أنه يعاني أي مرض‪ ،‬ولكن بعد فترة‬ ‫وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم في عدد من الأحاديث مبادئ‬

‫المسلِمين‪ ،‬ولا تعيّروهم‪ ،‬ولا تتَّبعوا عوراتِهم‪ ،‬فإنّه‬ ‫الحجرالصحي‪ ،‬بأوضح بيان‪ ،‬فمنع الناس من الدخول إلى البلدة‬
‫من تتبّع عورَة أخيه المسلم تتبّع الله عورتَه‪ ،‬ومن تتبّع‬ ‫المصابة بالطاعون‪ ،‬ومنع كذلك أهل تلك البلدة من الخروج منها‪ ،‬بل‬
‫الله عورتَه يفضحه ولوفي جوفِ رحله» [صحيح الترمذي‪:‬‬ ‫جعل ذلك كالفرارمن الزحف الذي هومن كبائرالذنوب‪ ،‬وجعل للصابر‬
‫‪ ،]2032‬يقول الفضيل رحمه الله‪« :‬لا يح ّل لك أن تؤذيَ‬ ‫فيها أجرالشهيد‪.‬‬
‫كلبًا أوخنـزيرًا بغيرحقّ‪ ،‬فكيف بمن هوأكرم مخلوق؟!»‪،‬‬ ‫روى البخاري في صحيحه قصة عمربن الخطاب رضي الله عنه‪ ،‬حين‬
‫وعن قتادة‪« :‬إيّاكم وأذى المؤمن‪ ،‬فـإ ّن الله يحوطه‬ ‫خرج إلى الشام‪ ،‬فلما وصل إلى منطقة قريبة منها يقال لها‪( :‬سرغ)‪،‬‬
‫ويغضب له»‪.‬‬ ‫بالقرب من اليرموك‪ ،‬لقيه أمراء الأجناد أبوعبيدة بن الجراح وأصحابه‪،‬‬
‫وهذه النصوص الآنف ُة تعمّ بدلالاتِها وتشم ُل بعمومِها‬ ‫الوباء‬ ‫فأخبروه أن الوباء قد وقع بأرض الشام‪ ،‬فقال عمر‪ :‬ادع لي المهاجرين‬
‫تحريمَ أذى المؤمنين وجماعاتهم‪ ،‬صغارهم وكبارَهم‪،‬‬ ‫والتحذيرمن‬ ‫الأولين‪ ،‬فدعاهم فاستشارهم‪ ،‬وأخبرهم أن الوباء قد وقع بالشام‪،‬‬
‫رجالهم ونساَءهم‪ ،‬وتشمل أيضًا التحذيرَمن أنواع الأذى‬ ‫إذاية المسلمين‬ ‫فاختلفوا‪ ،‬فقال بعضهم‪ :‬قد خرجتَ لأمرولا نرى أن ترجع عنه‪ ،‬وقال‬
‫وصُوَر الإضرارفي النّفس والبدن‪ ،‬في العِرض والمال‪،‬‬ ‫بعضهم‪ :‬معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم‪،‬‬
‫في أموِرالدّين والدّنيا‪ ،‬يقول صلى الله عليه وسلم في‬ ‫ولا نرى أن تُ ْقدِمَهم على هذا الوباء‪ ،‬فقال‪ :‬ارتفعوا عني‪ ،‬ثم قال‪:‬‬
‫الحديث المشهورالصّحيح‪« :‬لا ضررَولا ضِرار»[الأربعون‬ ‫ادعوا لي الأنصار‪ ،‬فدعاهم فاستشارهم‪ ،‬فسلكوا سبيل المهاجرين‪،‬‬
‫النووية‪ ،]32 :‬ويقول صلى الله عيه وسلم‪« :‬المسلم من‬ ‫واختلفوا كاختلافهم‪ ،‬فقال‪ :‬ارتفعوا عني‪ ،‬ثم قال‪ :‬ادع لي من كان ها‬
‫سلِم المسلمون من لساِنه ويده» (صحيح البخاري‪.)6484 :‬‬ ‫هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح‪ ،‬فدعاهم فلم يختلف منهم‬
‫اوللمقؤدمنبيلنغَواتلتحعنذاييرةم انل الشإريضعراةربالهممحوملّوديكاةنفاليقصمندِعح أسذنًىا‬ ‫تَُفظْققاهْدٍِرلمفََأعهمصْرمِب‪:‬حعللواوىغعيلرهُيهذا‪،‬ك‬ ‫عليه رجلان‪ ،‬فقالوا‪ :‬نرى أن ترجع بالناس ولا‬
‫والهدف نبيلًا‪ ،‬جاء رج ٌل يتخ ّطى رقابَ النّاس يومَ الجمعة‬ ‫الوباء‪ ،‬فنادى عمرفي الناس إني مُصَبِّحٌ على‬
‫والنبيّ صلى الله عليه وسلم يخطب‪ ،‬فقال عليه الصلاة‬ ‫فقال أبوعبيدة بن الجراح‪ :‬أفراراً من قدر الله؟‬
‫قالها يا أبا عبيدة نعم‪ ،‬نفرُّمن قدرالله إلى قدرالله‪ ،‬أرأيتَ لوكان لك‬
‫والسلام له‪« :‬اجلِس فقد آذيت» (سنن أبي داود‪.)1118 :‬‬ ‫إبل هبطت واديا له عدوتان إحداهما خصبة والأخرى جدبة‪ ،‬أليس إن‬
‫وإذا كان الأمركذلك فكيف بـالأذى المقصود والأذيّـة‬ ‫رعيت الخصبة رعيتها بقدرالله‪ ،‬وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدرالله ؟‬
‫المتعمَّدة لأجل الأغراض الشخصيّة والمنافع الدنيوية؟!‬ ‫قال‪ :‬فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته‪ ،‬فقال‪:‬‬
‫إخوَة الإيمان‪ ،‬جُرمُ الأذى يزداد إثمًا وبهتانًا ويشتدّ عند‬ ‫إن عندي في هذا علما‪ ،‬سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫إلصىلدىاٍراملِلهن اعلليجيهراونس‪،‬لأومييتقووجّله‪:‬‬ ‫ومقتًا حينما يتّجه‬ ‫الله ُكرهًا‬ ‫(إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه‪ ،‬وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا‬
‫الصالحين‪ ،‬فنبيّنا‬ ‫لأحدٍ من‬ ‫تخرجوا فرارا منه) قال‪ :‬فحمد الله عمرثم انصرف‪.‬‬
‫«من كان يؤمن بالله واليوم الآخرفلا يؤذِ جاره» (صحيح‬ ‫وروى الإمام أحمد عن عائشة رضي الله عنها قالت‪ :‬قال رسول الله‬
‫عليه الصلاة والسلام‪« :‬لا يدخل‬ ‫‪ ،)6136‬ويقول‬ ‫البخاري‪:‬‬ ‫صلى الله عليه وسلم‪( :‬لا تفنى أمتي إلا بالطعن والطاعون‪ ،‬قلت‪ :‬يا‬
‫(صحيح مسلم‪ ،)46 :‬وبوائقه أي‪:‬‬ ‫جارُه بوائِقه»‬ ‫من لا يأمن‬ ‫الجنَّ َة‬ ‫ها هنا ‪ -‬فأشاربيده إلى‬ ‫اللاصميدرسظلهلِمثمُلاعهًث‪،‬لا‪-‬ىو‪،‬لاالبيمححسسقلرُبمه‪،‬احموـرلارا ٍمئي؛خمُدذلمنُه‪،‬هالالوتشّّماقرّلوأهىن‬ ‫من الزمن قد تطول وقد تقصر‪ -‬على حسب نوع المرض والميكروب‬ ‫رسول الله هذا الطعن قد عرفناه‪ ،‬فما الطاعون ؟ قال‪ :‬غدة كغدة البعير‪،‬‬
‫غوائله وشروره‪ ،‬ونبيّنا صلى الله عليه وسلم يح ّذرتحذيرًا واضحًا‬ ‫يحقرَأخاه المسلم‪ ،‬ك ّل‬ ‫الذي يحمله ‪ -‬تظهرعليه أعراض المرض الكامنة في جسمه‪.‬‬ ‫المقيم بها كالشهيد‪ ،‬والفار منها كالفارمن الزحف) ‪ ،‬وعن جابربن عبد‬
‫صريحًا عن الأذيّة بعباد الله الصالحين‪ ،‬فيقول صلى الله عليه وسلم‪:‬‬ ‫وعِرضه»[صحيح مسلم‪:‬‬ ‫ففترة حضانة الإنفلونزا ‪ -‬مثلًا ‪ -‬هي يوم أويومان‪ ،‬بينما فترة حضانة‬ ‫الله رضي الله عنه قال‪ :‬قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‪( :‬الفارمن‬
‫«إ ّن الله ج ّل وعلا يقول‪ :‬من عادى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحرب» (صحيح‬ ‫‪ ،]2564‬وفي مث ِل قولِه صلى الله عليه وسلم‪« :‬لا يؤمِن أحدُكم حتّى‬ ‫التهاب الكبد الفيروسي قد تطول إلى ستة أشهر‪ ،‬كما أن ميكروب‬ ‫الطاعون كالفار من الزحف‪ ،‬والصابرفيه كالصابرفي الزحف) رواه أحمد‪.‬‬
‫البخاري‪.)6502‬‬ ‫يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه»[صحيح البخاري‪ ،]13 :‬وفي نحوقوله عليه‬ ‫السل‪ ،‬قد يبقى كامناً في الجسم عدة سنوات دون أن يحرك ساكناً‪،‬‬ ‫والإعجاز النبوي يتجلى في هذه الأحاديث في منع الشخص المقيم في‬
‫ودفعُ الأذى عن المسلم عندَ الله ج ّل وعلا أمرٌمحمود وفع ٌل مرغوب‪،‬‬ ‫الصلاة والسلام‪« :‬من أحبَّ أن يُزحزَح عن النارويُدخَل الجنّة فلتأتِه‬ ‫ولكنه لا يلبث بعد تلك الفترة أن يستشري في الجسم‪.‬‬ ‫أرض الوباء أن يخرج منها حتى وإن كان غيرمصاب‪ ،‬فإن منع الناس‬
‫فنبيّنا صلى الله عليه وسلم وهوقائدُ الإصلاح والخيروالبرّ يقول‪:‬‬ ‫منيّته وهويؤمن بالله واليوم الآخر‪ ،‬وليأتِ إلى النّاس الذي يحبّ أن‬ ‫فما الذي أدرى محمداً صلى الله عليه وسلم بذلك كله؟ ومن الذي‬ ‫من الدخول إلى أرض الوباء قد يكون أمراً واضحاً ومفهوماً‪ ،‬ولكن منع‬
‫«عُِرضت عليّ أعمال أمّتي حسنُها وسيّئها‪ ،‬فوجدتُ في محاسن‬ ‫يؤتَى إليه» [صحيح مسلم‪.)1844 :‬‬ ‫علمه هذه الحقائق‪ ،‬وهو الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب؟!‪ ،‬إنه العلم‬ ‫من كان في البلدة المصابة بالوباء من الخروج منها ‪ ،‬حتى وإن كان‬
‫أعمالِها الأذى يُماط عن الطريق‪ ،‬ووجـدتُ في مساوئ أعمالِها‬ ‫في آيات قرآنيةٍ‬ ‫على ما تقدّم جاءت النّصوص المتضافرُة‬ ‫وأفتحأادسيي َسثًا‬ ‫الرباني‪ ،‬والوحي الإلهي‪ ،‬الذي سبق كل هذه العلوم والمعارف‪ ،‬ليبقى‬ ‫صحيحاً معافى‪ ،‬أمرغيرواضح العلة‪ ،‬بل إن المنطق والعقل يفرض على‬
‫النخاعة تكون في المسجد لا تُدَفن» (صحيح مسلم‪ ،)553 :‬وأخرج‬ ‫أذيّة المؤمن‪،‬‬ ‫نبوية كُّلها تتضمّن المنعَ الأكيدَ مِن‬ ‫هذا الدين شاهداً على البشرية في كل زمان ومكان‪ ،‬ولتقوم به الحجة‬ ‫الشخص السليم الذي يعيش في بلدة الوباء‪ ،‬أن يفرمنها إلى بلدة‬
‫أيضًا في باب فضل إزالة الأذى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‪:‬‬ ‫ومالنزجالرَأالششكادلي‪،‬دَالمقونلياّلةإ أضوراالربفاعللميّسة‪،‬لمالبحأيسّّيّوةجهأٍوالممنعناوليوّجة‪.‬وهقاأولشالكلٍله‬ ‫على العالمين‪ ،‬فيهلك من هلك عن بينة‪ ،‬ويحيى من حي عن بينة‪.‬‬ ‫أخرى سليمة‪ ،‬حتى لا يصاب بالعدوى‪ ،‬ولم تعرف العلة في ذلك إلا في‬
‫قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‪« :‬مرّرج ٌل بغُصن شجرةٍ على‬ ‫ـ ‪ 2‬ـ التحذيرمن أذية المسلم‬ ‫العصور المتأخرة التي تقدم فيها العلم والطب‪.‬‬
‫عن المسلمين لا يؤذيهم‪،‬‬ ‫فُأظدهِرخِطلرايلٍقجنّفةقا» (ل‪:‬صوحايللحه‪،‬م لسألنمحِّ‪:‬ي‪4‬نّ‪91‬ه‪)1‬ذ‪.‬ا‬ ‫اوجْكنّتبلَيّنسواَعبُلاوص‪ْ:‬ال {َفىوَقاَالَدّلِلهذِايعحْلنتيََهمَيُوُلؤوْسْاُلذبومَُنيهْحاتَْلّـذارمُنًمؤاْنموِاَِنلإِيأْثذمنًَاى وفَمُاّْليِبيمنًُصاؤْ}ومرِ[نكاَثلـأيارحتةزِ‪،‬ا ِببح‪:‬غتَيىْ‪ِ8‬رف‪5‬م]َا‪.‬ي‬ ‫أذيّة المؤمنين وإحداث ما فيه إضرارهم سببٌ عظيم لسخط المولى‬ ‫فقد أثبت الطب الحديث ‪ -‬كما يقول الدكتورمحمد على البار‪ -‬أن‬
‫يقول أحد السّلف معبِّرًا عن‬ ‫يمكن أن‬ ‫الأذية التي‬ ‫تجلّلحقوعبلاالمومسقلتِمهأووالعمذابسلهموةغ بضِبسبه‪.‬بو إقعدـرتاكوضن‬ ‫الشخص السليم في منطقة الوباء قد يكون حاملًا للميكروب‪ ،‬وكثيرمن‬
‫منهاج النبوّة‪« :‬اجعَل كبيرَالمسلمين عندك أبًا‪ ،‬وصغيرَهم ابنًا‪،‬‬ ‫استعمال‬ ‫مسببها عن‬ ‫الأوبئة تصيب العديد من الناس‪ ،‬ولكن ليس كل من دخل جسمه‬
‫وأوس َطهم أخًا‪ ،‬فأيّ أولئك تحبّ أن تسيء إليه»‪ ،‬ويقول آخر‪ « :‬لي ُكن‬ ‫أمور قد يستهين بها الناس‪ ،‬ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم‪:‬‬ ‫موجبات الوقاية من الأمراض المعدية استخفافا واستهتارا وتهورا‬ ‫الميكروب يصبح مريضاً‪ ،‬فكم من شخص يحمل جراثيم المرض‬
‫ح ّظ المؤمن منك ثلاثة‪ :‬إن لم تنفعه فلا تضرَّه‪ ،‬وإن لم تُفرحه فلا‬ ‫«إيّاكم والجلوسَ في الطرقات‪ ،‬فقالوا‪ :‬يا رسول الله‪ ،‬ما لنا بدّ في‬ ‫منه ‪ .‬وهذا منتهى الإخلال بواجبات الفرد نحوالمجتمع‪ ،‬فضلا عن‬ ‫دون أن يبدوعليه أثرمن آثاره‪ ،‬فالحمى الشوكية‪ ،‬وحمى التيفود‪،‬‬
‫تغمَّه‪ ،‬وإن لم تمدَحه فلا تذمَّه»‪.‬‬ ‫مجالسنا‪ ،‬نتحدّث فيها‪ ،‬فقال‪ :‬إذا أبَيتم إلّا المجلس فأع ُطوا الطريقَ‬ ‫واجباته تجاه نفسه‪ ،‬كما قد نرى في مجتمعاتنا اليوم ونحن نعيش في‬ ‫والزحار‪ ،‬والباسيلي‪ ،‬والسل‪ ،‬بل وحتى الكوليرا والطاعون قد تصيب‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 8‬ﻭ‪ 9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 28‬ﻭ‪ 29‬ﻭ‪ 30‬ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ‪5 2020‬‬ ‫ﻣــــــــــــﺪﺍﺭﺍﺕ‬

‫ﰲﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀﺫﻛﺮﻳﺎﺕﻭﻭﺍﺟﺒﺎﺕﻭﺿﺮﻭﺭﺓﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﺨﻼﺹﺍﻟﺰﻛﺎﺓﻟﺘﺨﻔﻴﻒﺁﺛﺎﺭﺍﳉﺎﺋﺤﺔﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪:‬‬

‫ﺫ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻳﺤﻔﺰﻫﻢ ﻟﻼﻣﺘﺜﺎﻝ ﻟﻸﻣﺮ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻻﺳﺘﺨﻼﺹ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻹﺻﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ ﻻﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺣﻠﺖ ﻣﻨﺬ ﺃﻳﺎﻡ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻬﺠﺮﻳﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻟﺘﺬﻛﺮﻧﺎ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻦ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻔﻘﺪﻭﻥ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺭﺯﻗﻬﻢ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻘﺪ ﺍﻷﺳﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﺇﻧﻬﺎ ﻗﻴﻢ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﻔﺮﻉ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻴﻢ ﺃﺧﺮﻯ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﻬﺎ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﺭﺥ ﻟﻪ‬
‫ﻳﻌﻮﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺮﺽ ﻭﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﻣﺎﻡ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻤﺖ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻓﻘﻂ ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺃﻋﻨﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺑﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﺗﻤﺖ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬
‫ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻤﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ ﻳﻌﺘﻤﺪﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﺮﻳﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻧﻄﻼﻕ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺎﺩﻯ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﺜﻼﺙ ﻋﺸﺮﺓ‬
‫ﺗﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺃﻭ ﻋﻤﻼ ﻟﻜﺴﺐ ﺍﻟﻘﻮﺕ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ .‬ﻭﺍﺳﺘﺨﻼﺹ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺘﻴﺢ‬ ‫ﻭﺃﻭﺩ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻥ ﺃﺫﻛﺮ ﺑﻤﻮﺿﻮﻉ ﻟﻪ ﻣﺴﺎﺱ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺄﻭﺿﺎﻉ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ‬ ‫ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﺭ ﺣﺮﺍﺀ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻗﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬
‫ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺘﺮﺷﻴﺪ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻷﻧﻪ ﺭﺑﻤﺎ ﺃﺧﺮﺟﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﺩﻓﻌﻬﺎ ﻟﻐﻴﺮ ﻣﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﺳﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻋﻘﺐ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻱ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺍﷲ ﻭﺳﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ))ﺍﻗﺮﺃ ﺑﺎﺳﻢ ﺭﺑﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻖ((‪ ،‬ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻓﻀﺖ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻭﻫﻮ ﻭﺑﺎﺀ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﺎﺓ ﻭﺍﻷﺧﺬ ﺑﻴﺪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻰ ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻓﻞ‬ ‫ﺣﺪﺙ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻭﺗﺄﺳﻴﺲ ﺣﻀﺎﺭﺓ ﺍﻗﺮﺃ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ‬
‫ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺼﺎﺭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺷﺮﻋﺎ ﻭﺩﻳﻨﺎ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻭﺿﺢ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻭﺍﺟﺒﺎﺗﻬﻢ ﻭﻭﺿﻊ ﺃﺳﺲ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺑﻴﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﻭﻣﺎ ﻧﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻦ ﺃﻭﺿﺎﻉ ﻣﺄﺳﺎﻭﻳﺔ ﻭﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺭﺩ ﺇﺿﺎﻓﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﺸﺨﺼﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎ ﻭﺷﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺍﻟﺮﻛﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﻕ ﻭﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺼﺪﺭﻫﺎ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻗﺒﻞ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻳﻔﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺟﻠﺐ‬ ‫ﻭﺃﻭﺩ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺇﺫ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ‬
‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﺳﺘﺨﻼﺻﻬﺎ ﻣﻤﻦ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻓﻌﻬﺎ ﻭﺻﺮﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﺳﺘﺨﻼﺻﻬﺎ ﻣﻄﺮﻭﺣﺎ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﺎﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻛﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪)) :‬ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻃﺮﺡ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻣﻊ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺲ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺗﻄﺮﺡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺣﻜﺎﻣﺎ‬
‫ﺍﷲ((‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﺇﻋﻄﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻟﻠﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺍﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﺸﻲ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‪ .‬ﺇﻧﻪ ﻷﻣﺮ ﻳﻔﺮﺽ ﻃﺮﺡ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻱ‬ ‫ﻭﻣﺤﻜﻮﻣﻴﻦ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺗﻀﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻄﻘﻮﺍ ﺑﺎﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺟﺰﻳﻦ ﻋﻦ ﺍﻷﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﺘﺴﻊ ﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻦ ﺍﻷﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ ﻓﺈﻧﻪ ﻫﻨﺎ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺛﻼﺙ ﺃﺯﻣﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﻭﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﺗﺨﺬﻭﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻭﺩﺳﺘﻮﺭﺍ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﻭﻣﻨﻬﺎﺟﺎ‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺇﺣﺪﺍﺛﻪ ﻃﻴﻠﺔ‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﺍﻟﻨﺰﺍﻫﺔ ﻭﺍﻹﻧﺼﺎﻑ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪ ﻣﺄﺟﻮﺭ ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻗﺮﻧﺎ ﻭﻧﺼﻒ ﺗﺴﺎﺀﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﺃﻭﺿﺎﻉ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻻ‬
‫ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺣﻜﻮﻣﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﺮﻣﺔ ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ ﺟﻠﺐ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﺳﺘﺨﻼﺻﻬﺎ‪.‬؟؟ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﺴﻨﺔ ‪.2021‬‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺷﺮﻳﻌﺘﻪ ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﻫﻲ ﺗﻀﻊ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺜﻘﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠﺒﻪ‬ ‫ﻭﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﺎﻟﺼﺮﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﺗﻞ ﻭﺳﻔﻚ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ‬
‫ﻧﺮﺟﻮﻩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﺟﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺤﺠﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻴﻠﻬﺎ ﻛﻨﻬﺎﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺧﺒﺮ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻧﻪ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺻﻠﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺗﻨﺎﻭﻟﻨﺎ ﺫﻛﺮﻯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ ﻭﺃﻣﺎﻣﻬﺎ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﻣﻦ ﺗﺠﺎﻭﺏ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻟﻺﻧﻔﺎﻕ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬
‫ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻛﻌﺎﺩﺓ ﻭﺗﻘﻠﻴﺪ ﻣﺘﺄﺻﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﻫﺎﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﻣﺮ ﻧﻌﻴﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻹﻟﺤﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻳﻔﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻋﻘﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺒﺪﻳﻬﺎ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﺰﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ ﻭﻓﻘﺮ ﻭﺟﻬﻞ ﻭﻣﺮﺽ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﺑﺌﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻋﻨﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ‪ ،‬ﺑﻞ ﺍﻥ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺎ ﻟﺤﻘﺖ ﺑﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻣﻐﺎﺭﺑﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻠﺘﺰﻡ‬
‫ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻻﺑﺪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﻟﺘﻤﺎﺳﻬﺎ ﻭﻧﻴﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻳﻀﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﻥ ﻻ ﻳﻜﻠﻔﻬﻢ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻄﻴﻘﻮﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺁﺗﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻪ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻘﺮﺑﻰ ﻭﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺷﺘﻬﺮ ﺑﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ ﻭﻳﺴﻤﻮﻥ »ﺗ‪ ‬ﹾﻔ ﱢﻘﹺﺮﻳﻦ‪«‬ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻘﻠﺪﻭﻥ‬ ‫ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﺬﻛﺮﻳﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺋﻠﻴﻦ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺮﻗﺎﺏ ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺁﺗﻰ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ« ﻓﺈﻋﻄﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬ ‫ﺃﺻﻮﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭ ﺍﻟﻌﺠﺰﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪.‬‬
‫ﺑﻨﺪ ﻭﺗﻔﻌﻴﻞ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺻﻠﺔ ﻟﻸﺭﺣﺎﻡ ﻭﺻﺪﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻭﺻﺪﻗﺔ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﺷﺘﻰ ﺍﻟﺬﻛﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﻭﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﻴﺪ‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻳﺨﺘﺰﻧﻬﺎ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﺎ‪ ،‬ﺃﻋﻨﻲ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺃﻗﺼﺪ‬
‫ﻭﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺿﻤﻦ ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﻣﻮﺍﺭﺩ‬ ‫ﺑﻘﻴﺪ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻘﺼﺪ ﻣﻨﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺗﺘﻨﻮﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺬﻛﺮﻳﺎﺕ ﺑﺘﻨﻮﻉ ﻋﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻳﺒﻘﻰ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻳﻮﻣﺎ ﺻﺎﺧﺒﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﻟﻬﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺎﺕ‬ ‫ﻛﻠﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻄﻌﺎﻡ ﻟﻠﻴﺘﺎﻣﻰ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﻧﺴﻤﻴﻪ "ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ" ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ ﻳﺘﺼﻴﺪﻭﻥ ﺍﻟﻔﺮﺹ ﻹﻓﺮﺍﻍ ﻗﻨﻦ‬ ‫ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻭﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻤﺎ ﻻﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻟﻦ ﻳﺒﺨﻠﻮﺍ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺗﻜﻮﻥ ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻏﺒﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻮﺭﻭﺛﺎ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺎ ﻳﺸﺘﺮﻙ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺟﻤﻌﺖ ﻭﻧﻈﻢ ﺍﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﻭﺍﻣﺘﻞ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻭﺃﺳﻨﺪ ﺃﻣﺮ ﺟﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻷﻓﻀﻞ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺰﻭﺝ ﺑﺎﻟﻔﺘﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻳﺘﻢ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﻤﺘﺄﺻﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻣﺎ ﻏﻴﺮﻫﺎ‬
‫ﻭﺻﺮﻓﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﻬﺔ ﻣﺄﻣﻮﻧﺔ ﻭﻳﻄﻤﺄﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﺠﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺼﺤﻮﺑﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺑﺘﻜﺮﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺍﺑﺘﺪﻋﻮﻫﺎ ﻓﻬﻲ ﺗﺘﻨﻮﻉ ﻭﺗﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﺍﻥ ﺇﻃﻌﺎﻡ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺪﺭ ﺑﻤﺎ ﻳﺮﺳﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﻧﻘﺪ‪ ،‬ﻭﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀﺎ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻭﺍﻟﻤﺪﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻛﻴﺪ ﺃﻥ ﺻﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻫﻮ ﻣﻦ‬
‫ﻫﻲ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﺩ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻭﻛﺜﻴﺮﺍ ﺟﺪﺍ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ )ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ( ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺍﻥ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺳﻴﺰﻛﻲ ﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻗﺘﺪﺍﺀ‬
‫ﻋﺎﺩﺓ ﺻﻠﺔ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﺑﺎﻟﺼﺪﻗﺔ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺔ "ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ" ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺭﺩ ﻋﻨﻪ ﺍﻧﻪ ﺻﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻭﻧﺬﺭ ﺻﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻭﺍﻟﻌﺎﺷﺮ‬
‫ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻧﺎﺟﺤﺔ‬ ‫ﺍﻋﻨﻲ ﺻﺪﻗﺔ ﺍﻟﺘﻄﻮﻉ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻞ ﺍﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﻌﺔ‬
‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﻘﻠﻴﺪﻩ ﻓﻬﻲ ﻣﻮﺳﻢ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻮﺍﻡ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﺃﻣﺪ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻷﺟﻞ‪.‬‬
‫ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻨﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﻣﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﺗﺸﺠﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻨﺼﻔﺔ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﻓﺎﺱ ﻭﻻ ﺃﺯﺍﻝ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺪﺍﺧﻞ ﻫﺬﻩ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻋﺪﺓ ﺁﻥ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﻟﻴﻔﺴﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﻓﻲ ﻓﺎﺱ ﻋﻮﺍﺋﺪ ﺃﺧﺮﻯ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺩﻭﺍﻟﻴﻚ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻢ ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻳﺆﺩﻭﻧﻬﺎ ﺍﻥ ﻳﻔﺪﻭﺍ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﻣﻨﺼﻔﺔ ﻟﻐﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻤﺘﺎﺯ ﺑﻪ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻫﻮ ﺍﻹﻗﺪﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻜﺎﻧﺲ‬
‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻌﻠﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ‬ ‫)ﻓﺸﻄﺒﺔ( ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﺪﻋﺎﺓ ﻟﻠﺘﺸﺎﺅﻡ ﻭﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﻳﺘﻢ ﺍﻹﻗﺪﺍﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ )ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ( ﺍﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ‬
‫ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺣﻮﻝ ﻣﻦ ﻳﺠﻤﻊ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺗﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯﻩ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺍﺳﺐ ﺍﻟﻤﺎﻧﻌﺔ‬ ‫ﺷﺮﺍﺀ ﺁﻻﺕ ﺍﻟﻄﺮﺏ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ ﻭﺗﺠﻮﺍﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺻﻴﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺎ ﺻﺎﺋﻢ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺷﺎﺀ ﻓﻠﻴﺼﻢ ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺀ‬
‫ﻓﻤﻨﺬ ﻃﺮﺡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ ﺗﻄﻮﺭﺕ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻭﻫﻢ ﻳﻀﺮﺑﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻵﻻﺕ ﻣﻊ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻷﻫﺎﺯﻳﺞ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻜﺎﺩ‬ ‫ﻓﻠﻴﻔﻄﺮ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺣﺎﻝ ﻓﺎﻟﺼﻴﺎﻡ ﻗﺮﺑﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺫﻟﻚ‬
‫ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻻﺑﺪ ﻫﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺗﺤﺪﺙ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺪﻳﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺘﺤﺮﻛﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ‬
‫ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺸﺄ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻵﻓﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻳﺮﺟﻊ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭﺷﺮﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺟﺘﻤﻌﻮﺍ ﺣﻮﻝ ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺍﻟﺮﺍﺋﺪﺓ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺣﻘﺎ ﺭﺃﻭﺍ ﺃﻥ )ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ( ﻟﻮ ﺧﺮﺟﺖ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺘﻞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺳﻴﺦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺃﻧﻔﻘﺖ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻜﺲ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻬﻢ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻧﻈﺮﺓ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮﻩ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻋﻦ ﺣﻖ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻧﺎﻓﻊ ﻟﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻥ ﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺑﺎﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﺎﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺎﺕ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻊ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﺃﺷﺮﻧﺎ ﻭﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻃﻘﻮﺱ ﺃﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻤﻮﺫﺝ‬
‫ﻭﺍﺟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻷﺳﻒ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﺑﻌﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺘﻮﺧﺎﻩ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻗﻴﻤﻪ‪ ،‬ﻛﻀﺮﺏ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﺑﺎﻟﺴﻼﺳﻞ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﻁ ﻭﻏﻴﺮ‬
‫ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﺮﻭﺍﺳﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻮﻳﻞ ﻭﺃﻧﻮﺍﻉ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻌﺎﺭ ﻭﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﻓﻲ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺒﻼﺩﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭﺍﻟﺤﺎﺿﺮ ﻳﺪﺭﻙ ﻣﺎ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺗﻮﻟﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻳﺎﺭ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺘﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻧﺪﺛﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﻣﺎ ﺃﺣﺪﺙ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻻﺷﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻫﺬﺍ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺗﺤﺖ ﺃﺳﺲ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺎﻓﺪﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻧﻬﺎ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺰﺍﺀ ﻓﻲ ﻗﺘﻞ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻣﻤﺎ ﺩﻭﻧﻪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﻭﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻗﻘﻮﻥ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺒﺚ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺎﺷﻮﻩ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻤﻦ ﺩﻭﻥ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﻮﻥ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺽ ﺇﺭﺍﺩﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﺇﺣﻴﺎﺅﻩ‬ ‫ﻋﺎﺩﺍﺕ ﺟﻬﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺳﻮﺱ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺑﺎﻷﺧﺺ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻭﺍﻥ ﻻ ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﺍ ﺍﻥ ﺗﺘﻢ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺪ ﺍﻟﺴﻲﺀ‬ ‫ﻭﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺆﻛﺪ ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺍﻟﻤﻌﺴﻮﻝ(‪:‬‬
‫ﻓﺎﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻻ ﻭﺻﺎﻳﺔ ﻭﺣﻴﺪﺓ ﻭﻓﺮﻳﺪﺓ ﻫﻲ ﻭﺻﺎﻳﺔ ﻣﺤﺪﺩﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺪﺛﺮ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻭﻳﺘﺄﺳﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺻﻠﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﺟﺪﺍ ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻗﻠﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﺼﺪ‬ ‫ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺇﻋﺪﺍﺩ ﺃﻃﻌﻤﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﻸﻗﺎﺭﺏ‬ ‫ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ »ﺍﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺘﻤﻮﻥ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﺪﻯ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺇﺑﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻦ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﺷﺮﻳﻌﺘﻬﻢ ﻭﺟﻌﻞ‬ ‫ﻭﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ‬
‫ﺃﺣﻮﺍﻟﻬﻢ ﺃﺳﻮﺃ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﺨﻨﻮﻉ ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻴﻦ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬ ‫»ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺍﻻﻟﻐﻴﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﻌﻤﺪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﺸﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻮﻋﺎﺀ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺑﻴﻨﺎﻩ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﷲ« ﺍﻵﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻻ ﺑﺈﺭﺍﺩﺓ ﻗﻮﻳﺔ ﻭﺇﻳﻤﺎﻥ ﺻﺎﺩﻕ ﺑﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺳﻨﻮﺍ ﻋﺮﻓﺎ ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺍﻟﻐﺜﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﺮﻛﻪ ﺍﻟﺴﻴﻮﻝ ﺿﻔﺎﻑ ﻣﺴﻴﻼﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻴﺄﺧﺬﻭﻥ ﻣﻨﻪ‬
‫ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭﻋﺎﺵ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻗﺮﻭﻧﺎ ﻭﺁﻣﺎﺩﺍ ﻃﻮﻳﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺇﺧﺮﺍﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ »ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ« ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺭ ﺫﻟﻚ ﺷﺒﻪ ﻓﺮﺽ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﻳﻀﻢ ﻣﺎ ﻳﻀﻢ ﻣﻦ ﺃﺑﻌﺎﺭ ﻭﺃﻋﻮﺍﺩ ﺻﻐﺎﺭ ﻓﻴﺒﺨﺮﻭﻥ ﺑﻪ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ ﻓﻲ‬
‫ﻧﻤﻮﺫﺝ ﻳﺤﺘﺬﻯ‬ ‫ﺍﻧﻪ ﻷﻣﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﻭﻋﺠﻴﺐ ﺃﻥ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻤﺮﺽ ﻭﺃﻋﺮﺍﺿﻪ ﻭﻳﺘﻢ‬ ‫ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻋﻴﺪ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺩﻓﻌﺎ ﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﻗﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﻋﺠﻮﺯﺍ ﺗﻔﻌﻞ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭﺿﺒﻂ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﻭﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ‬ ‫ﺩﻳﻨﻲ ﻻ ﺗﻘﻠﻴﺪﺍ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻻ ﺍﻟﺸﺮﻉ‪.‬‬ ‫ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻧﻔﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻎ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺣﺘﻰ ﺻﺮﺕ ﺍﺑﺤﺚ ﻋﻦ‬
‫ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻫﻮ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺃﻱ ﻭﺻﺎﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﻭﻣﺎ ﻳ‪‬ﻤ‪‬ﻜ‪‬ﻨﻪ ﻭﻳﺴﺎﻋﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺠﺴﻢ ﻟﻴﻘﻮﻡ ﺑﺪﻭﺭﻩ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻳﻌﻤﺪ ﻓﻲ ﺳﺤﺮ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﻘﺎﺀ‬
‫ﻣﺎﺳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻭﻭﻓﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﺑﻮﺻﻴﺔ ﻣﻤﻦ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻤﻮﺗﻪ ﻭﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ‬ ‫ﺍﺣﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﺤﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻵﺑﺎﺭ‪ ،‬ﻇﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻵﺑﺎﺭ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ ﺑﺌﺮ ﺯﻣﺰﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻭﺃﻭﻟﻮﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻛﻠﻮﺍ ﺃﻣﺮ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺍﻟﺴﺒﻞ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻴﺮﺵ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﺎﺱﺀ ﺟﻤﻴﻊ ﺯﻭﺍﻳﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﻻﺷﻚ ﺍﻥ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻲ ﻭﻳﺘﻌﻠﻞ ﺑﻌﻠﻞ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺇﻣﻼﺀ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﺍﻟﻤﺘﺮﺑﺺ‪.‬‬ ‫ﺇﺫ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻓﻘﻬﺎ )ﻓﺎﻟﺰﻛﺎﺓ( ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻮ ﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﺤﻮﻝ ﻭﺍﻟﺤﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﻔﻮﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻃﻴﺐ ﺍﷲ ﺛﺮﺍﻩ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﻤﺎﻣﻪ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ ﺗﺒﺮﻛﺎ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺃﻫﺮﺍﺀ ﺍﻟﺰﺭﻉ ﻭﺣﻈﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﺷﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺳﻨﺪ ﻓﻘﻬﻲ ﻭﺷﺮﻋﻲ ﻟﻘﻄﻊ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﺍﻳﺎ ﺍﻟﻤﻀﻤﺮﺓ ﻟﺪﻯ‬ ‫ﻓﺘﻮﻯ ﻣﻐﺸﻮﺷﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭ ﺭﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻗﺪ ﺭﺑﻄﻮﺍ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻣﺮﻳﻦ ﻭﻻ ﺭﺍﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻳﺨﺮﺝ ﺭﻋﺎﻉ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺯﻣﺮﺍ ﺯﻣﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺘﻬﻢ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻭﺍﺭﺙ ﺳﺮﻩ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺗﺤﺪﺙ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ( ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎﺩﻭﻥ –ﻓﻴﻤﺎ ﺯﻋﻤﻮﺍ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﺋﺐ ﺃﻥ ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻏﻨﻤﻬﻢ ﻓﻴﺒﻨﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ ﻗﺪ ﺃﺳﺲ ﺻﻨﺪﻭﻗﺎ ﻟﻠﺘﻀﺎﻣﻦ ﻭﺳﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺪ ﻻ ﻳﻌﺠﺒﻬﻢ ﺍﻥ ﻧﺬﻛﺮ ﺩﻭﺭ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻬﺠﻨﻬﺎ ﻭﺍﻧﺘﻘﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻬﺔ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻌﻞ ﺍﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﺃﺣﺠﺎﺭﺍ ﻓﻲ ﻣﺤﻼﺕ ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻫﻢ ﻳﻐﻨﻮﻥ ﻏﻨﺎﺀ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻟﻸﻋﻤﺎﻝ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺳﻌﻰ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻟﻸﺧﺬ ﺑﻴﺪ ﺍﻟﻔﺌﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺃﻓﺘﻰ ﺫﻭﻭﺍ‬ ‫ﻳﻨﺼﺐ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻣﺎ‬ ‫ﻣﺘﻮﺍﺭﺛﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻮﺍ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﻴﺒﻴﺘﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻟﻌﺐ ﺃﺣﻮﺍﺵ ﻭﻓﻲ ﺻﺒﻴﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻣﺔ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﺈﻥ ﻣﺠﺎﻟﺴﻨﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﻭﺍﺟﺒﻬﻢ ﺍﻟﺤﺮﺹ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﻓﺮﺿﻬﻢ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﺤﻮﻝ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﻌﺪ ﻣﻊ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻳﺒﻜﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺭﺟﺎﻻ ﻭﻧﺴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ‪ ،‬ﻣﻦ ﻏﻴﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﻓﻘﻂ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻭﻣﺜﻘﻔﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﺣﻴﺚ ﺗﺒﺪﺃ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻬﺠﺮﻳﺔ ﻓﺮﺑﻂ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻣﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺍﺧﺘﻼﻁ ﻳﺘﺮﺣﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﺎﻟﻴﻬﻢ ﻭﻳﺘﺼﺪﻗﻮﻥ ﻭﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺢ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺃﺻﻨﺎﻓﻬﺎ ﻣﻮﺭﺩﺍ ﻣﺎﻟﻴﺎ ﻣﺴﺎﻋﺪﺍ‪ .‬ﻓﻬﻲ ﺇﺫﺍ ﻧﻈﻤﺖ ﻭﺟﻠﺒﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﺗﺪﻋﻮﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺗﻔﺮﺿﻪ ﺍﻟﺪﻭﺍﺋﺮ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻭﺍﻟﻮﻋﺎﻅ ﻭﺍﻟﺨﻄﺒﺎﺀ ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻏﺎﻟﺐ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺻﺎﺋﻤﻴﻦ« ﺍﺛﻨﺘﺎ ﻋﺸﺮﺓ ﺧﺼﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻀﻴﻒ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﻗﺎﺋﻼ‪:‬‬
‫ﻭﺟﻬﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻊ ﺗﻼﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﺗﻼﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﺳﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺟﺒﻴﻬﺎ ﻭﺟﻤﻌﻬﺎ‬ ‫ﺑﻞ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺘﻨﺴﻜﻴﻦ ﻳﺤﺮﺻﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻻﺛﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺧﺼﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻟﻦ ﻳﻔﻴﺪ ﻓﻘﻂ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻣﻦ ﺻﻮﻡ ﻭﺻﺪﻗﺔ ﻭﺯﻳﺎﺭﺓ ﻋﺎﻟﻢ‬
‫ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻟﻪ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺳﺘﻔﻴﺪ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻭﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺮﻑ ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺻﻠﺔ ﺭﺣﻢ ﻭﻣﺴﺢ ﺭﺃﺱ ﻳﺘﻴﻢ ﻭﺻﻼﺓ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﺗﻮﺳﻌﺔ ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻭﺍﻏﺘﺴﺎﻝ‬
‫ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺃﻱ ﺷﻌﺐ ﺃﻭ ﺃﻱ‬ ‫ﺃﺛﻴﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﺣﻴﻮﻳﺎ ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻭﻳﻌﻴﺶ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺳﺨﻮﻧﺘﻪ‬ ‫ﻭﻋﻴﺎﺩﺓ ﻣﺮﻳﺾ ﻭﺍﻛﺘﺤﺎﻝ ﻭﻗﻠﻢ ﺃﻇﻔﺎﺭ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﺃﻟﻔﺎ ﻭﺃﻫﻞ‬
‫ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﻢ ﺍﻥ ﺗﺼﺮﻑ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻟﺼﺎﻟﺤﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺃﻣﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻌﺎﺭﺽ ﻣﻊ ﺩﻳﻦ ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺑﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻷﻳﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻪ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﻌﻠﻨﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﺢ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻭﺇﻻ ﺍﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺟﻌﻠﻪ ﺭﻛﻨﺎ ﺃﺳﺎﺳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﻭﻗﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺣﺪ ﻋﻤﺪ ﺍﻻﻟﻐﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ‬ ‫ﺃﺯﻣﺎﺕ ﺣﺎﺩﺓ‬ ‫ﻳﻮﺻﻲ ﺑﻐﺴﻞ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺳﻴﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻨﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺑﻘﺮﺓ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ ﻳﻔﺮﻗﻮﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ ﻭﻳﺆﺟﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺛﻤﻨﻬﺎ ﺑﻀﻤﺎﻥ ﻭﻣﻦ‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﺮ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻫﻴﺄﺓ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﺃﺯﻣـﺎﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻢ ﻏﻨﻢ ﻟﻬﺎ ﺭﺍﻉ ﻓﺈﻥ ﻣﻐﺮﺱ ﺫﻧﺐ ﻛﺒﺶ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻞ‬
‫ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻞ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﻟﻤﺎ ﺗﺘﻌﺮﺽ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻧﻘﺬ ﻭﻫﺠﻮﻡ ﺗﻤﺸﻴﺎ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻛﻤﺎ ﺗﻤﺖ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﻭﺗﺒﺤﺚ ﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻗﺪﻳﺪﺍ ﻳﻌﻄﻰ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻟﻠﺮﺍﻋﻲ ﻭﻫﻮ ﻳﺄﻛﻠﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻫﻢ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻟﻤﻬﺎﺟﻤﺔ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻬﺎﺟﻤﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺘﺤﺼﻞ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺰﻛﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺤﺮﺻﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺪﻳﺮ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﻗﺪﻳﺪ ﺍﻷﺿﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻦ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‪ ،‬ﻭﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﻐﺒﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺣﺎﻭﻟﻮﺍ‬ ‫ﻟﻌﻠﻪ ﻣﻦ ﻧﺎﻓﻠﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺃﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﻲ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﺴﺒﻞ ﻭﺍﻟﻄﺮﻕ ﺇﻟﻰ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺟﻴﺒﻬﺎ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻤﻠﺰﻣﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺗﺠﺐ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺤﺎﻭﻻﺕ ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻭﻣﻮﻓﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻮﺩ‬ ‫ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﺗﺒﺮﻛﺎ ﺑﻪ«‪).‬ﺝ‪ 1‬ﺹ‪(30:‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﺠﺒﻰ ﺍﻟﺠﺒﺎﻳﺎﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻤﻠﺰﻣﻴﻦ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﺍﻷﺳﻒ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺗﺴﻮﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺗﻨﺘﺸﺮ ﺑﻴﻦ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﻦ ﻗﻴﻢ ﻭﻣﺒﺎﺩﺉ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻷﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮﻳﺎﺕ‬
‫ﺷﻲﺀ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻧﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺘﻪ ﻫﺬﻩ ﻟﻢ ﻳﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﻟﻠﻌﻘﻴﺪﺓ ﺃﻭ‬
‫ﺗﺠﺎﺭﺏ ﻣﻌﺰﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺃﺫﻛﺮ ﻭﺃﻧﺎ ﺻﻐﻴﺮ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺘﻲ ﻭﻣﺴﻘﻂ )ﺍﻟﺮﺃﺱ‬
‫ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﺓ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻻ‬ ‫ﺗ‪‬ﺰ‪‬ﻛﻲ ﺍﺫﺍﻭﺑﻠﻮﻝ( ﺃﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﺒﺪﺃ‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﻣﻌﺰﻭﻟﺔ ﻭﻟﻢ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺗﻨﻤﻮﻱ‬ ‫ﻳﺤﺮﻣﻮﻥ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﻓﻤﺎ ﺟﺮﻯ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﻟﻠﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻭﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﺇﺫ ﻟﻠﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻃﻘﻮﺱ‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻭﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﺮﺽ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺎﺕ ﻭﺗﺨﻮﻓﺎﺕ‬ ‫ﻳﺴﺘﻬﺪﻑ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻷﻥ‬ ‫ﻣﻊ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻣﺴﻦ ﻭﺟﺪﻩ ﻳﺘﺴﻮﻝ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭﻣﺪﻭﻥ ﻓﻘﺪ ﺃﻣﺮ ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻤﺘﺎﺯ ﺑﺎﻟﺘﺠﻮﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ ﻣﺴﺎﺀ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣ‪‬ﻦ‪‬‬
‫ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﺍﺧﺬ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻤﻦ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﻹﻋﻄﺎﺋﻪ‬ ‫ﻣ‪‬ﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺗﻤﺘﺎﺯ ﺑﺎﻟﺤﺬﻕ ﻓﺘﻨﺠﺰ ﻃﺒﺦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ »ﻛﺴﻜﺴﻮ ﺑﺎﻟﻘﺪﻳﺪ«‬
‫ﺇﻧﻘﺎﺫ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﺘﻬﺪﺩﻫﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭﺍﻷﺯﻣﺎﺕ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻣﻮﺭﺍ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺠﺎﻭﺯﻫﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺍﹸﻗﹶﻏﺒﻷﺮ‪‬ﻞﻃﺩﻔﺍ‪‬ﺎﺍﻟ ﹾﻍﻝﻤﻐﺃﹶﻳﺮﹾﺮﻛﺩﺏﺬﺩﻭﻭﺭﻭﻣﺍﻥﻦﺳﺑﺎﺘﻫﻻﻼﻣﻲﺎﺯﺱﻳﻣﺘﺃﹶﻐﺄﹾﻟﻴﺧﻜﺔﺮﻤﺓﺎ»ﺑ‪‬ﻭﻨﺗ‪‬ﺹﻴﻌ‪‬ﺍﺘﻮﻳﺒﺘﺮﺑ‪‬ﺴﻨﻣ‪‬ﺘﹾﻴﻜ‪‬ﻜﺎﻮﺴ‪‬ﺃﹶﺳﻮﻳﻠ‪‬ﺔﺕ‪‬ﻦ‪‬ﻓ«ﺇ ﹾﻲﺫﻭ ﺃﹸﻣﺫﹺﺭﻌﻟﹾﻓﻨﺎﻜﻚ‪‬ﻫﺍﻴﺎﻟ‪:‬ﻴﻦ‪‬ﺍﻮﻟﻡﻜﺿﻠﺮﻭﻤﻛﺘﺳﺎﺎﻥﻥﻦ‬
‫ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺨﻀﻊ ﺇﻻ ﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻻ ﻟﺸﻲﺀ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺍﻫﺎ‬ ‫ﻧﺤﻘﻖ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﺟﺐ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﻓﺮﻳﻀﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻄﻰ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻭﻻﻥ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ ﻣﻌﻨﺎﻫﻤﺎ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻓﻬﻲ »ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﻄﻨﻲ‬
‫ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺩﻋﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﻭﺇﺫ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﻮﻝ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻻ ﺗﻤﻨﻊ ﻣﻦ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﺃﺧﺮﻯ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﻮﻛﻮﻝ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﺿﺮﺍﺋﺐ ﺗﺼﺎﻋﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺣﺘﻜﺎﺭ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻼﻝ ﻭﻛﻞ‬ ‫ﺍﺟﺘﻬﺎﺩ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﺴﻘﻂ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻭﺗﻠﺘﻒ ﻟﻪ ﺍﻷﻓﻌﻰ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻜﺴﻜﺎﺱ«‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺳﻴﺠﺪﻭﻥ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺜﺮﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻷﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺷﻴﺒﺘﻪ ﻭﺗﺮﻛﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺸﺎﺑﻪ‬
‫ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻨﻮﺍﻳﺎ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺴﺎﻋﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻻ ﺃﻥ ﺗﺪﺧﺮ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺗﻜﺘﻨﺰ ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻴﺨﻮﺧﺘﻪ ﺇﺫ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ »ﺍﻟﺨﺮﺍﺝ« ﻷﺑﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﻣﺮ ﻳﻮﻣﺎ‬
‫ﺍﻷﺑﻨﺎﻙ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﺒﺴﻄﺎﺀ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ‬ ‫ﺑﺸﻴﺦ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻓﻠﻔﺖ ﻧﻈﺮﻩ ﻓﺴﺄﻟﻪ‪ :‬ﻣﻦ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ؟‬ ‫ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ‬
‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻘﺮ ﻣﺪﻗﻊ ﻻ ﺷﻐﻞ‪ ،‬ﻭﻻ ﺳﻜﻦ ﻭﻻ ﻋﻼﺝ ﻭﻻ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻭﻻ ﻣﺎﺀ ﻭﻻ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺫﻣﻲ »ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻬﻮﺩﻳﺎ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ« ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻤﺮ‪ :‬ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻳﺘﺠﻮﻝ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺷﺒﺎﻥ ﻳﺮﺗﺪﻭﻥ ﻟﺒﺎﺳﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﻣﻦ ﺃﻟﻴﺎﻑ ﻣﺎ‬
‫ﻛﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺿﺮﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺃﻧﺼﻔﻨﺎﻙ ﺃﻛﻠﻨﺎ ﺷﺒﻴﺒﺘﻚ ﺛﻢ ﻧﻀﻴﻌﻚ ﻓﻲ ﻫﺮﻣﻚ‪ ،‬ﺛﻢ ﺃﺧﺬﻩ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﻳﻐﻄﻲ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﺨﻴﻞ ﻭﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﺍﻟﻌﺼﻲ ﻭﻳﺠﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻓﻲ‬
‫ﺇﻥ ﺃﻋــﺪﺍﺀ ﺍﻹﺳــﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺴﺘﻐﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﺄﻋﻄﺎﻩ ﻣﺎ ﻭﺟﺪﻩ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﺯﻥ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻳﻘﻮﻝ ‪ :‬ﺍﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻷﺯﻗﺔ ﻭﻳﺨﻮﻓﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﺸﺒﻪ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻭﻟﻌﺒﺔ‬
‫ﻻﺻﻄﻴﺎﺩ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻗﺪﺭﺓ ﺫﻫﻨﻴﺔ ﻭﻋﻘﻠﻴﺔ ﻟﻬﻢ ﻹﺧﺮﺍﺟﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻭﻃﻨﻪ ﻭﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‪.‬‬ ‫ﻭﺿﺮﺑﺎﺋﻪ ﻓﺎﻓﺮﺽ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ ﻭﻋﻴﺎﻟﻬﻢ‪ ،‬ﺇﻧﻲ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﻓﻲ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺏ)ﺑﺎﺑﻮ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﺕ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻠﻮﺩ( ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺯﻋﺰﻋﺔ ﻋﻘﺎﺋﺪﻫﻢ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﺟﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﺍﷲ ﻳﻘﻮﻝ‪» :‬ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺼﺪﻗﺎﺕ ﻟﻠﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ« ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‬ ‫ﻳﻄﻠﻮﻥ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﺑﻄﻼﺀ ﺃﺳﻮﺩ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﺳﻮﺍﺩ )ﺍﻟﺴﻄﻞ(‬
‫ﻧﻘﺎﺵ ﺟﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻀﺨﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺨﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﺎﺀ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻐﻠﻮﻧﻪ ﺍﻟﻤﺘﻨﺼﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ‪.‬‬ ‫ﻫﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻫﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻣﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻨﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﻳﺘﺠﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ ﻟﻴﻼ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻗﺔ‬
‫ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻳﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻔﺮﺍ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﺤﻮﻝ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻭﻧﺤﻦ ﺑﺼﺪﺩ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﻋﻤﺮ ﻫﻨﺎ ﺍﺟﺘﻬﺪ ﻛﻌﺎﺩﺗﻪ ﻭﻭﺟﺪ ﻧﺼﺎ ﻗﺮﺁﻧﻴﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﺪﺧﻞ‬ ‫ﻭﻳﺘﻮﻗﻔﻮﻥ ﻗﺮﺏ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﻣﻊ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻤﻞ ﺗﺘﻀﻤﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻭﻟﺪﻯ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻭﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻥ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻧﻘﺎﺷﺎ ﺟﺎﺩﺍ ﺣﻮﻝ ﺍﻷﺯﻣﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺬﻣﺔ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻮﺟﺒﻮﻥ ﺇﻧﺼﺎﻑ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻧﻘﺪﺍ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻨﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﺃﻭ ﻳﺨﺪﺵ‬
‫ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻋﻨﺪ ﺍﷲ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻷﻧﻪ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﺑﻼﺩﻧﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﺪﻋﺖ ﺍﺗﺨﺎﺫ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻣﺜﻞ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺨﻞ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻟﺒﻘﺔ ﺃﻭ ﺫﻛﺮ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺪﻓﻊ ﺑﺎﻷﻣﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻟﺒﻌﺾ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﺗﺮﻛﻮﺍ‬ ‫ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﺗﻘﺸﻔﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﺻﺎﺩﻓﺖ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺼﻒ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﺃﺧﺬ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻹﻟﺤﺎﺡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻗﺪﻡ ﺑﺪﻳﻼ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎ ﻳﻨﻘﺪ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺣﺎﻻ ﻭﻣﺂﻻ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻧﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﺰﻛﻮﺍﺕ ﻭﺻﺮﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺎﺭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪ ﺍﻟﺒﺤﺒﻮﺣﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺴﺆﻭﻝ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻟﻢ ﻳﻔﺖ ﺑﻌﺪ ﻟﺘﺪﺍﺭﻙ ﺍﻷﻣﺮ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻧﻔﻌﻞ؟ ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺠﻴﺪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﺃﻥ ﻻ‬ ‫)ﻭﻗﺪ ﺣﺪﺩ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﻫﺎ ﺩﻟﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‬
‫ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺒﺮ ﺍﻥ ﺗﻮﻟﻮﺍ ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬
‫ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻋﻤﻼ ﻻ ﻗﻮﻻ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺒﺮ ﻣﻦ ﺁﻣﻦ ﺑﺎﷲ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﻨﺒﻴﺌﻴﻦ‬
‫ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻭﺃﻋﺪﻧﺎﻩ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻷﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬

‫ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻻﻟﺤﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻳﻔﺮﺽ ﺍﻟﺘﻜﺮﺍﺭ ﻭﺍﻹﻋﺎﺩﺓ‪.‬‬

‫الجمعة والسبت والأحد ‪8‬و‪9‬و‪ 10‬من محرم ‪ 1442‬الموافق ‪28‬و‪29‬و‪ 30‬من غشت ‪2020‬في أحشائها الدر ‪6‬‬

‫فعخيبننربدةعوتةدعللدليونلمايالطةلقبغإيةننادلبوعغنيريبريسهيةاا‬ ‫إاللعىلعوتمردعةلبصاييلرامكلاتضلاسلرلتغيويةرميبةة‬

‫والدولي في كافة المجالات والعلوم‪.‬‬ ‫الندوة الدولية‪ ،‬التي نظم قسم اللغة العربية‬ ‫الـــواقـــي فـــي مـواجـهـة‬ ‫قالت الدكتورة وفاء كامل‪،‬‬ ‫ناشد الإعلامي عبد الله‬
‫وعبرالدكتورفتوح خليل عن سعادته بتمثيل‬ ‫لغيرالناطقين بها في جامعة السلطان الشريف‬ ‫عضوالمجمع اللغوي المصري‪،‬‬ ‫الخولي‪ ،‬خلال حديثه ببرنامج‬
‫اسم الجامعة دولياً‪ ،‬الأمرالذي من شأنه توطيد‬ ‫قاسم الإسلامية الحكومية بإندونيسيا‪ ،‬ندوة‬ ‫الـــغـــزوالـــثـــقـــافـــي إبـــاناللغة العربية‪:‬‬ ‫إن الـلـغـة أبــرزمــقــومــات‬ ‫أخـبـارمـصـر‪ ،‬الــمــذاع على‬
‫العلاقات الثقافية والعلمية بين البلدان‪ ،‬وتبادل‬ ‫علمية دولية بعنوان «خبرة تعليم اللغة العربية‬ ‫الشخصية ومن أهم مقومات‬ ‫فضائية المصرية‪ ،‬عـودة‬
‫الخبرات والحوارات في التخصصات ذات الاهتمام‬ ‫عن بعد للناطقين بغيرها»‪ ،‬بالشراكة مع اتحاد‬ ‫عصرالمعلومات»‪ ،‬مؤكدة‬ ‫وحـدة الشعوب‪ ،‬مشيرة إلى‬ ‫الكتاتيب مرة أخرى لقوتها‬
‫المشترك‪ ،‬وزيـادة التعاون في مجال الأنظمة‬ ‫مدرسي اللغة العربية فرع محافظة رياوعبرمنصة‬ ‫أن «بقاء الأمــة وتقدمها‬ ‫أنها إحـدى الركائزالرئيسة‬ ‫وتأثيرها فى حياة الأطفال‬
‫والوسائل التعليمية الحديثة المتميزة خاصة‬ ‫للوجود العربي وأرقى الروابط‬ ‫فى تعليمهم اللغة العربية‬
‫في مجال تعليم اللغة العربية لغيرالناطقين بها‪،‬‬ ‫الزووم الافتراضية‪.‬‬ ‫مرتبط بتشبثها بأصولهاالدرع الواقي‬ ‫التي تجمع بين أقطارالعالم‬ ‫وأسـاسـهـا وكيفية قـــراءة‬
‫موضحاً أن الندوة تناولت المحاور المتعلقة بنظام‬ ‫وشاركت جامعة سوهاج المصرية في فعاليات‬ ‫القرآن الكريم بشكل سليم‪،‬‬
‫التعليم عن بعد‪ ،‬وأهمية تدريب معلمي اللغة‬ ‫هذه الندوة‪ ،‬وهي الجامعة المصرية والإفريقية‬ ‫المتمثلة في لغتها ودينها»‪.‬‬ ‫العربي‪.‬‬ ‫لافتًا إلى أننا الآن نجد خريج‬
‫العربية للناطقين بغيرها إلكترونياً‪ ،‬وتأهيلهم‬ ‫الوحيدة التي شاركت في الندوة‪ ،‬كما صرح بذلك‬ ‫ولفتت عضوالمجمع‬ ‫وأضـافـت خــال مداخلة‬ ‫الجامعة لا يستطيع أن يقرأ‬
‫للتفاعل والاندماج مع سوق العمل الجديد‪ ،‬الذي‬ ‫هاتفية لبرنامج «آخرالنهار»‪،‬‬ ‫القرآن الكريم بطريقة سليمة‬
‫يتطلب مهارات جديدة وقـدرات مختلفة تهم‬ ‫الدكتورأحمد عزيز‪ ،‬رئيس الجامعة‪.‬‬ ‫اللغوي المصري إلـى أنفي مواجهة‬ ‫الــــذي يــقــدمــه الإعــامــي‬ ‫لأنـــه لــم يتعلم الابـجـديـة‬
‫التعليم الإلكتروني‪ ،‬إضافة إلى بناء البرامج اللغوية‬ ‫وقد مثل جامعة سوهاج الدكتورفتوح خليل‬ ‫تــامـرأمــيــن عـبـر فضائية‬
‫الملائمة لذلك‪ ،‬من أجل الإسهام في تصحيح‬ ‫القائم بعمل عميد كلية الآداب ومديرمركزاللغة‬ ‫«التهاون في الحرص على‬ ‫«النهار»‪ ،‬أن هناك انحدارًا‬ ‫المضبوطة‪.‬‬
‫مسارالتعليم في اللغة العربية لغيرالناطقين بها‪،‬‬ ‫العربية لغيرالناطقين بها‪ ،‬معرباً عن فخره واعتزازه‬ ‫كامًل للغة العربية‪ ،‬لافتة إلى‬
‫وبطريقة سليمة وحديثة تجذب الطلاب غيرالعرب‬ ‫بمثل تلك المشاركات الدولية التي تساهم في‬ ‫الأصول مدعاة لتراجع اللغةالغزو الثقافي‬ ‫أن اللغة هي الجامع النهائي‬
‫إبرازوجه الجامعة المشرق كمنبر علمي ودورها‬
‫وترفع من معدلات تحصيلهم لها‪.‬‬ ‫المحوري في خدمة المجتمع المحلي والاقليمي‬ ‫في كل ميادين الحياة»‪،‬‬
‫قائلة إن فرنسا سنت قانونًا‬

‫لحماية اللغة الفرنسية عامفي عصر‬

‫‪ 1994‬نص على حظرعقد‬

‫المؤتمرات العلمية التيالـمعلومات‬
‫تـتـخـذ الإنـجـلـيـزيـة لغة‬ ‫بوصفنا أمة وتاريخًا وحضارة‪.‬‬
‫للتداول‪.‬‬
‫وتابعت أن «اللغة الدرع‬

‫أفواه‬ ‫مباشرمن‬ ‫ابلعسرمابعأو املِكمّلَمنا يتثقبفيشكه ٍلم‬ ‫والتركيب معًا‪ ،‬واستطاع أن يكشف لنا عن‬ ‫به والاقتباس منه‪ ،‬ولم يفعل ذلك كثيرًا‬ ‫يقول الدكتور محمد عبد الخالق عضيمة‪،‬‬ ‫(كتاب) سيبويه‬
‫ويرى‬ ‫من شيوخه‪،‬‬ ‫الوحدات والعلاقات الأساسية في اللغة‪،‬‬ ‫مع الأحاديث الشريفة‪ ،‬كما استد َّل بأبيات‬ ‫فـي بحثه (تجربتي مـع كتاب سيبويه)‪:‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫أن ابن البصرة كان الأسبق في الحديث عن‬ ‫أي أنواع الكلم والمعاني النحوية‪ ،‬بجانب‬ ‫كثيرة من الشعرالجاهلي وشعر المخضرمين‬ ‫«نحن لا نعرف مدى ما وصل إليه التأليف‬
‫الذي يحدثه التنغيم في توجيه المعاني‪،‬‬ ‫الكشف عن النظام النحوي للغة‪ ،‬ولم يتم‬ ‫وصدرالإسلام أحصاها أبو عمر الجرمي‪ ،‬أحد‬ ‫في النحوقبل كتاب سيبويه‪ ،‬بل إن أقوال‬
‫وهــذا الاتِّـجـاه العلمي لم يكن معروًفا‬ ‫ذلك إلا باتِّباع طريقة بحث تعتمد على‬ ‫مترجمي الكتاب‪ ،‬قائلًا‪« :‬نظرت في كتاب‬ ‫النحويين الذين سبقوه لا نعرف عنها شيًئا‬
‫بالشكل الذي نعلمه وقتها‪.‬‬ ‫سيبويه فإذا فيه ألف وخمسون بيتًا‪ ،‬فأما‬ ‫سـوى ما نقله صاحب الكتاب»‪ ،‬مضي ًفا‪:‬‬
‫ويضيف كاظم أن سيبويه ابتكرفي‬ ‫التحليل والتركيب»‪.‬‬ ‫الألف فعرفت أسماء قائليها‪ ،‬وأما الخمسون‬ ‫«نعم نعرف أسماء كتب‪ ،‬ولا نعرف حقيقة ما‬
‫كتابه أربعة عشرأسلوبًا سارعليها في‬ ‫وتكشف صفحات (الـكـتـاب) عـن وعي‬
‫منهجه وأطروحته حتى شملت كل أنواع‬ ‫مُبكِّرعند سيبويه بما يُمكننا تسميته‬ ‫فلم أعرف قائليها»‪.‬‬ ‫حوته»‪.‬‬
‫التركيب اللغوي للجملة في العربية‪ ،‬ما دفع‬ ‫«المستويات النوعية للغة»‪ ،‬والتي يمكننا‬ ‫فيما يضيف الدكتورراشد جــراري‪ ،‬في‬ ‫كان هذا ال ّسَبْق الذي ضمن به سيبويه‬
‫المستشرق الإنجليزي كارترلوصفه بأنه‬ ‫اختصارها في أسلوبين؛ الأول‪ :‬المستوى‬ ‫بحثه «أثرالمعنى في الصيغ الصرفية‪ :‬دراسة‬ ‫لنفسه الخلود‪ ،‬بعدما وضع للأمة أوَّل كتاب‬
‫«مفكرنظامي‪ ،‬مرتبط منطقيًّا أكثربكثيرمما‬ ‫الصوابي (خطأ أوصواب)‪ ،‬وهوالمستوى الذي‬ ‫في كتاب سيبوبه»‪ ،‬إلى أن أهمية الكتاب‬ ‫يُؤ ّصِل قواعد لغتها ونحوها‪ ،‬وهي خطوة‬
‫أقربه ناقدوه حتى الآن»‪.‬‬ ‫يعبرعن صحة الأسلوب واستقامته حيث ينأى‬ ‫ترجع إلى كونه أقدم مؤَلف يبدأ به التاريخ‬ ‫لم يسبقه إليها أحد‪ ،‬فلا نعرف مَن أَّلف على‬
‫ويزيدنا الباحث أحمد السوادحة‪ ،‬الطالب‬ ‫عن الخطأ في ضوء قواعد اللغة بعيدًا عن‬ ‫الحقيقي في لغة العرب‪ ،‬كما أنه يتضمن‬ ‫هذه الشاكلة إلا عيسى بن عمر الثقفي‪،‬‬
‫في كلية الآداب بجامعة مؤتة بالأردن‪ ،‬في‬ ‫كذلك إشـــارات مهمة إلـى آراء عـدد من‬ ‫الذي قيل إنه وضع كتابين هما (الإكمال)‬
‫أطروحته (النظام السيميائي في النحو‬ ‫وجود أي جماليات في التركيبات اللغوية‪.‬‬ ‫اللغويين الرواد الذي سبقوه‪ ،‬فأخذ عنهم‪،‬‬
‫العربي‪ ..‬دراسـة في كتاب سيبويه)‪ ،‬بأن‬ ‫أما الثاني فهو المستوى البلاغي (حسن‬ ‫و(الجامع)‪ ،‬قال فيهما الشاعر ‪:‬‬
‫صاحب الكتاب كان أول من قسَّم الكلمات‬ ‫أوقـبـيـح)‪ ،‬وهوالمستوى الــذي يُعِّبرعن‬ ‫وحفظ لنا قدرًا من جهودهم»‪.‬‬ ‫بطــــــل النحــــو جميعًا كـلِّـه‪:: ‬‬
‫إلى اسم وفعل وحرف‪ ،‬وهوالتقسيم اللغوي‬ ‫تفاعل الأساليب اللغوية مع بعضها ومدى‬ ‫وينوِّه جـراري بأن سيبويه كان دقي ًقا‬ ‫غـــــيـر مـــا أحـــــــدث عـيـسـى بـــن عمر‬
‫الذي لا يزال معتمدًا بيننا حتى اليوم‪.‬‬ ‫استقامتها معًا بشكل صحيح يُعِّبرعن بلاغة‬ ‫في معلوماته‪ ،‬فكان لا يقبل إلا ما سمعه‬ ‫ذاك إكمــــــال وهـذا جــامع‪ :: ‬فهمـــا‬
‫المفارقة أن سيبويه لم يتم َّكن من‬ ‫مشافهة‪ ،‬أوممن يثق بهم من العلماء‪،‬‬
‫مطالعة هذا النجاح الهائل لكتابه‪ ،‬بل لم‬ ‫التعبيرالأدبي‪.‬‬ ‫لذلك كثرت في كتابه عبارات مثل‪« :‬وذا لا‬ ‫للنــــــاس شمس وقمر‬
‫فلقد‬ ‫أبـسأوِّامق اعلينكيته‪،‬ب‬ ‫مطبوعًا‬ ‫يره مجموعًا‬ ‫وهذا المستوى من التحليل يُعلِّق عليه‬ ‫يجسرعليه إلا بسماع‪ ..‬وسمعت ممن يوثق‬ ‫قَّلل أبوالعباس المبرد عن قيمة هذين‬
‫وبين‬ ‫يُنشرفي‬ ‫تُوفِّي قبل أن‬ ‫كاظم في بحثه بقوله‪« :‬هذا التحليل النوعي‬ ‫بعربيته‪ ..‬وهذا سمعناه عن العرب‪ ..‬وغيرها‬ ‫العملين‪« :‬قرأت أوراًقا من أحد كتابي عيسى‬
‫ليهتمَّعهنوابنًاشكفٍلجانءهاائسي‪،‬م‬ ‫ودون أن‬ ‫الورَّاقين‪،‬‬ ‫لمستويات اللغة لم ينتبه إليه علماء اللغة‬ ‫مما يؤكد حرصه ودقته في قبول ما سمعه‬
‫لم يضع‬ ‫حتى إنـه‬ ‫بن عمر فكان كالإشارة إلى الأصول»‪.‬‬
‫(الكتاب) من الباحثين والقراء تقديرًا لجلال‬ ‫الغربيون فيما وقفت عليه»‪.‬‬ ‫أو روي له»‪.‬‬ ‫لا نعرف متى تم تأليف الكتاب‪ ،‬لكن‬
‫قمرية تُعِّرفه‬ ‫آولخاـٍمر‪،‬‬ ‫بوصفه بألفٍ‬ ‫العمل‬ ‫لم تتوقف عبقرية سيبويه اللغوية عند‬ ‫وفي بحث بعنوان «نظرية النحو العربي‬ ‫يخمِّن النوري أن سيبويه أَّلف هذا الكتاب‬
‫فكانت تكفي‬ ‫ليعرف‬ ‫(أاليكتاكتاب)ٍب‬ ‫عن‬ ‫وتمِّيزه‬ ‫هذا الأمرفقط‪ ،‬وإنما فصَّل المستويات‬ ‫في كتاب سيبويه وإسهامها في علم اللغة‬ ‫بعد وفاة شيخه الخليل بن أحمد عام ‪170‬هـ؛‬
‫المُستمع أن‬ ‫إلى‬ ‫الإشارة‬ ‫التحليلية للغة إلى عدة مراحل‪ :‬هي الأصوات‪،‬‬ ‫العام»‪ ،‬يعتبر الكاتب محمد كاظم البكاء‪،‬‬ ‫إذ كان يعقب على مقولاته بـ «رحمه الله»‪.‬‬
‫المقصود هوكتاب سيبويه‪.‬‬ ‫أي ما يقع موضوعًا لعلم الأصـوات وعلم‬ ‫من كلية العلوم الإسلامية بجامعة بغداد‪ ،‬أن‬ ‫وهو ما دفع «عضيمة» إلى التأكيد في‬
‫وظائف الأصوات‪ ،‬وبناء الكلمة والجملة أي‪ ‬ما‬ ‫كتاب سيبويه هو «أقدم وثائق القرن الثاني‬ ‫نهاية بحثه على أنه لا يشك في أن كتاب‬
‫أحمد متاريك(*)‬ ‫يقع موضوعًا لعلم النحووالصرف أوعلم‬ ‫الهجري‪ ،‬ويمثل خلاصة الفكرالنحوي لأوائل‬ ‫سيبويه هو الذي أرسى قواعد التأليف في‬
‫الصيغ والنظم‪ ،‬وأخيرًا المعاني أي ما يقع‬ ‫النحو‪ ،‬وأقام هذا الصرح الشامخ‪ ،‬ورفع مناره‪،‬‬
‫(*)ـ باحث في‬ ‫موضوعًا لعلم الدلالة أوعلم دراسة المعنى‪.‬‬ ‫النحاة»‪.‬‬ ‫فاهتدى بهديه جميع النحويين الذين جاءوا‬
‫التاريخ وعلوم‬ ‫ويعتبر الدكتورجعفر كمال الدين‪،‬‬ ‫وينقل البكاء عن المستشرق الإنجليزي‬
‫من كلية اللغة العربية بجامعة أم درمان‬ ‫ميخائيل جورج كارترراسله‪ ،‬الذي اعتنى بهذا‬ ‫من بعده إلى يومنا هذا‪.‬‬
‫اللغة‪.‬‬ ‫الإسلامية‪ ،‬في أطروحته (التنغيم في كتاب‬ ‫الكتاب ووضـع فيه بحًثا بعنوان (عشرون‬ ‫يقول جـواد النوري في ورقته البحثية‬
‫سيبويه وأثره في توجيه المعنى)‪ ،‬أن الكلام‬ ‫درهمًا في كتاب سيبويه)‪ ،‬انتهى فيه إلى‬ ‫«سيبويه وكتابه»‪ ،‬إن (الكتاب) هـوأول‬
‫المسموع أكبرأهمية من مثيله المكتوب؛‬ ‫أن الكتاب أعظم عمل من حيث الترابط‬ ‫مُصنَّف لغوي جمع بين دفتيه مختلف‬
‫لأن الأول أقدم في الحياة من الكتابة وأوغل‬ ‫القضايا النحوية والصرفية والصوتية للغة‬
‫في سلوك الفرد والمجتمع‪ ،‬ويعطي إمكانية‬ ‫المنطقي والتناسق»‪.‬‬ ‫العربية‪ ،‬فضًل عن اشتماله على بعض‬
‫ويشرح كاظم في بحثه شيًئا من النهج‬
‫أكب للبحث عن ظلال المعنى ودقائقه‪.‬‬ ‫الــذي اتَّبعه سيبويه عند كتابة عمله‪،‬‬ ‫الإشارات واللمحات البلاغية‪.‬‬
‫ويؤكد كمال الدين أن سيبويه اهتمَّ‬ ‫فيقول إنه سلك في دراسته طريقة التحليل‬ ‫ويضيف‪« :‬استقى مادتها الأساسية‬
‫من القرآن الكريم‪ ،‬وأكثرمن الاستشهاد‬

‫استحداث تخصص ماجستيرتمريض صحة المجتمع ودبلوم‬ ‫في دراسة حول تدريس الطب بالعربية‪:‬‬
‫عالي باللغة العربية للناطقين بغيرها في جامعة آل البيت‬
‫ويؤكد أفـراد عينة الدراسة جميعهم بلا‬ ‫تمكين العربية‬ ‫حّثت الأكاديمية السعودية هند بنت‬
‫ضمن سياسة التطويروالتحديث ومواكبة سوق العمل استحدثت جامعة آل البيت‬ ‫استثناء أ ّن الأطباء السعوديين يتفوقون على‬ ‫تعزيزا للدور‬ ‫مسفرعلي الشهراني‪ ،‬الكليَّات الصحيَّة في‬
‫برنامج ماجستيرتمريض صحة المجتمع بالإضافة إلى استحداث دبلوم عالي في اللغة‬ ‫أقرانهم من الفرنسيين والألمان في الحديث‬ ‫العلمي للغة الأم‬ ‫المملكة العربية السعودية لاعتماد سياسة‬
‫بالإنجليزية في المحافل العلمية‪ ،‬إلا أن إجادة‬ ‫لغوية واضحة حيال الواقع اللغوي فيها‪ ،‬يُلزم‬
‫العربية للناطقين بغيرها‪.‬‬ ‫الأطباء السعوديين جاءت على حساب اللغة‬ ‫الطبية على لغة أجنبية أنه عائد إلى المزاوجة‬ ‫باستعمال اللغة العربية في عرض المحتوى‬
‫رئيس جامعة ال البيت الأستاذ الدكتورعدنان العتوم بين سعي الجامعة‬ ‫الأم؛ حيث تم استبدال اللغة الأجنبية باللغة‬ ‫والاقتران الـذي حصل بين الإنجليزية وكل‬ ‫العلمي؛ تعزيزا للدورالعلمي للغة الأم‪ .‬كما‬
‫للتميزوالإبداع وفتح تخصصات جديدة تواكب سوق العمل وتخدم المجتمع المحلي‬ ‫ما هوعلمي متقدم‪ .‬فقد حدث اقتران بين‬ ‫دعت وزارة الصحة لتطبيق شرط إجادة العربية‬
‫الأم في المجال الطبي تماما‪.‬‬ ‫الإنجليزية والمؤتمرات العلمية‪ ،‬والمجلات‬ ‫التواصلية على كل راغب بالعمل في المجال‬
‫والإقليم‪ .‬وهذه البرامج فريدة ومتميزة في المنطقة‪.‬‬ ‫ولا تستغني الكليات الطبية «موضوع‬ ‫العلمية المصنَّفة‪ ،‬والمؤلفات العلمية الرائدة‪،‬‬ ‫الصحي من الممارسين الطبيين من غيرالعرب‪.‬‬
‫وذكرعميد كلية الأمـيـرة سلمى للتمريض الدكتورمحمد البشتاوي أن‬ ‫الـدراسـة» عن استعمال اللغة العربية في‬ ‫وهوما يتفق مع تصوّر»الاشتراط الكلاسيكي»‬ ‫وأوصـت الباحثة‪ ،‬في رسالتها التي نالت‬
‫ماجستيرتمريض صحة المجتمع يهدف إلى إعداد ممرضين متخصصين في مجال‬ ‫التعليم الطبي‪ ،‬بل إن الاستغناء عنها ‪ -‬حسب‬ ‫بها درجة الماجستيرفي علم الُّلغة التَّطبيقي‪،‬‬
‫الصحة المجتمعية وتزويدهم بالكفاءات المهنية والارتقاء بمستوى الصحة لدى‬ ‫أفراد العينة ‪ -‬تقريبا مستحيل‪ ،‬والسبب في‬ ‫لبافلوف‪.‬‬ ‫بعنوان «اتجاهات أعضاء هيئة التدريس في‬
‫ذلك أنها تقوم بوظيفة تمثيل المعرفة بطريقة‬ ‫ولاحظت أن طول الممارسة للإنجليزية‬ ‫كليات الطب السعودية نحو تعليم الطب باللغة‬
‫الأفراد والأسروالمجتمع وتحسين جودة الرعاية الصحية‪.‬‬ ‫من أجـل تحقيق غايات علمية قد قلل من‬ ‫العربية»‪ ،‬بأن تهتم الكليَّات الصحية بإقامة‬
‫واشارعميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية الدكتورعبد الباسط مراشدة إلى أن‬ ‫أقوى في ذهن المتعلم بوصفها لغته الأم‪.‬‬ ‫فرصة تبني اتجاه إيجابي نحو اللغة العربية‪،‬‬ ‫دورات في التحريرالعربي للطلبة وأعضاء‬
‫استحداث برنامج دبلوم اللغة العربية للناطقين بغيرها يهدف إلى خدمة اللغة العربية‬ ‫وتشيرنتائج الدراسة إلى أن قضية «الترجمة‬ ‫مُشيرة إلى أ ّن بعض من يتبنون اتجاها سالبا‬ ‫هيئة التدريس فيها‪ ،‬إضافة لعقد الـورش‬
‫والدورالمنوط بها» قضية جدليَّة‪ .‬فمنهم من‬ ‫نحو استعمال اللغة العربية في تعليم الطب‪،‬‬ ‫والمحاضرات والندوات في الكليَّات العلمية‬
‫ونشرثقافتها ومد جسورالتواصل الحضاري مع الشعوب العالمية والإسلامية‪.‬‬ ‫يرى أنها حجرأساس لمشروع تعليم الطب‬ ‫إنما يتبنونه بسبب رغبتهم في الانسجام مع‬ ‫حول وضع اللغة العربية في التعليم‪ ،‬بهدف‬
‫وتدعوالجامعة الطلبة والمهتمين للتسجيل بهذه البرامج من خلال الاطلاع على‬ ‫باللغة العربية‪ ،‬وما نحتاج إليه من إجـراءات‬ ‫إثارة القضية والاستماع إلى الحجج المُضادة‬
‫أخرى ‪ -‬بعد الترجمة ‪ -‬هي إجـراءات شكليَّة‪،‬‬ ‫المجتمع العلمي خاصة‪.‬‬ ‫من المُهتمين في هذه الكليات‪ ،‬وبحث سبل‬
‫الموقع الالكتروني للجامعة ‪.‬‬ ‫بينما يرى البعض الآخرأن مسألة الترجمة –‬ ‫واعتبرت أ ّن من شأن السياسة اللغوية‬
‫أن تغيرالاتجاهات السلبية نحواستعمال لغة‬ ‫التعاون مع المؤيدين‪.‬‬
‫نفسها ‪ -‬مسألة شكليَّة‪.‬‬ ‫الضّاد في تعليم الطب‪ ،‬وذلـك بسبب قوة‬ ‫واقترحت الشهراني تنظيم تجربة في‬
‫وترجِّح الباحثة أن سبب اعتماد الكليات‬ ‫المصدروهوأحد أهم أسباب تغييرالاتجاه حسب‬ ‫تعليم الطب باللغة العربية على دفعة كاملة‬
‫الطبية على اللغة الإنجليزية في التعليم هو‬ ‫نظرية التطابق المعرفي وهي أحد أهم نظريات‬ ‫من الطلبة‪ ،‬على أن يكونوا راغبين في العمل‬
‫سبب تاريخي‪ ،‬ويتمثل في أن الطاقم الأول‬ ‫أطباء مهنيين بعد التخرج‪ ،‬إضافة للبحث‬
‫تغييرالاتجاهات والتأثيرفيها‪.‬‬ ‫في انعكاسات السياسة اللغوية في الكليات‬
‫للكليات الطبية في البلاد هو طاقم أجنبي‪..‬‬ ‫كما خلصت نتائج الدراسة إلى أ ّن الاتجاه‬
‫وتشيرلنتيجة السابقة إلى أن أفراد العينة‬ ‫نحواللغة لا يكون مُحايداً‪ ،‬ومن هنا فإن تبني‬ ‫الصحية على الواقع‪.‬‬
‫لا يملكون معرف ًة طبية باللغة العربية‪ ،‬وقد‬ ‫اتجاه سلبي نحو استعمال اللغة الوطنيَّة في‬ ‫ما دعت لإعداد دراسة جدوى حول ترجمة‬
‫أشاروا إلى الأثرالذي يؤكد هذا الأمر‪ ،‬حيث إنهم‬ ‫التعليم سبب في ظهورالطبقية الاجتماعية‬ ‫المراجع الطبية‪ ،‬وأن يولي الباحثون والمراكز‬
‫يواجهون صعوبات في التعامل مع المرضى أو‬ ‫بين النخبة المثقفة التي تجيد الإنجليزية وبين‬ ‫المتخصصة في أبحاث اللغة العربية‪ ،‬موضوعَ‬
‫عند المشاركة في الأيام التوعوية والحاجة إلى‬ ‫باقي أفراد المجتمع ممن لا يجيدون إلا اللغة‬ ‫اللغة والتعليم أولوي ًة خاصَّة‪ .‬بحيث يتم توجيه‬
‫الوطنية بوصفها لغتهم الأم‪ ،‬والتي لا تستعمل‬ ‫الباحثين الجادين والمجموعات البحثية إلى‬
‫مخاطبة المجتمع‪.‬‬ ‫لأغراض التعليم في مؤسسات التعليم العالي‬ ‫البحث في المجال بهدف تحديد المشكلات‬
‫ويتضح من خلال النتائج المعروضة أن أبرز‬
‫اتجاهات أعضاء هيئة التدريس نحو مكانة لغة‬ ‫للتخصصات الطبية‪.‬‬ ‫أولا‪ ،‬وتقديرها بشكل صحيح‪.‬‬
‫الضّاد تتمثل في رؤيتهم بأ ّن اللغة العربية هي‬ ‫والشهراني‪ ،‬محاضرة بمعهد اللغة العربية‬
‫لغة الحضارة لعدة قرون من التاريخ الإنساني‪،‬‬ ‫للناطقين بغيرها بجامعة الملك عبدالعزيز‪،‬‬
‫وتفسيرالنتيجة أن هذا الاتجاه تابع لاتجاههم‬ ‫وهي مهتمة بالشأن اللغوي القومي على وجه‬
‫العاطفي نحواللغة العربية لارتباطها بالتاريخ‬ ‫الخصوص والدولي بشكل عام‪ .‬وتقول إنها‬
‫القومي العريق‪ ،‬ويؤكد هـذا الاتجاه الذي‬ ‫تجد في اللغة القومية الهوية‪ ،‬وفي اللغات‬
‫يقوم على أساس موضوعي اتجاههم المحايد‬ ‫العالمية الإنسان‪ ،‬فهما برأيها ك ٌل لا ينفصل‬
‫نحوعبارة «استبعاد اللغة العربية من تعليم‬
‫الطب يؤثرسلبا في مكانتها»؛ فهم يرون أن‬ ‫مادامت اللغات شأنًا إنسانيًا خاصاً‪.‬‬
‫مكانة اللغة العربية قد تحققت لها في الماضي‬ ‫ورجّحت الباحثة‪ ،‬في استعراضها لسبب‬
‫وبالتالي فإن هذه المكانة لها صفة الثبات‪ ،‬ولن‬ ‫الاتجاهات الإيجابية نحوسلوك اعتماد الكليات‬

‫يؤثرفيها سلوك استبعادها من تعليم الطب‪.‬‬

‫الجمعة والسبت والأحد ‪8‬و‪9‬و‪ 10‬من محرم ‪1442‬الموافق ‪28‬و‪29‬و‪ 30‬غشت ‪2020‬فسحة الصيف ‪7‬‬

‫هيلاريروضامكلينتون‪..‬ماذاحدث؟ ‪19‬‬

‫لأول مرة‪ ،‬تكشف هيلاري روضام كلينتون ما كانت تفكر فيه وتشعر به خلال واحدة من أكثر الانتخابات الرئاسية إثارة للجدل والتي لا يمكن التنبؤ بها في‬
‫التاريخ‪ ،‬الآن وهي معفاة من قيود الترشح‪ ،‬تأخذك هيلاري إلى صلب التجربة الشخصية المكثفة بأن تصبح أول امرأة تترشح للرئاسة من قبل حزب رئيسي‬
‫في انتخابات تتميز بالغضب‪ ،‬والتمييز على أساس الجنس والمستويات العالية من الابتهاج والمستويات المتدنية من الحنق والتقلبات الأغرب من الخيال‬

‫والتدخل الروسي والخصم الذي خرق كل القوانين‪ ،‬هذه هي دراستها الأكثر خصوصية حتى الآن‪.‬‬
‫في هذه الصفحات‪ ،‬تصف ما كان عليه الحال في مواجهة دونالد ترامب‪ ،‬والأخطاء التي ارتكبتها‪ ،‬وكيف تعاملت مع خسارة صادمة ومدمرة‪ ،‬وكيف وجدت‬
‫القوة لتنهض بنفسها فيها بعد‪ ،‬تخبر القراء‪ ،‬بروح الدعابة والصراحة‪ ،‬بما تطلبه الأمر لتعود وتقف على قدميها من جديد ‪ -‬الطقوس‪ ،‬والعلاقات والقراءة‪،‬‬
‫التي جعلتها تتغلب على الصعاب‪ ،‬وما علمتها التجربة من الحياة‪ .‬تتحدث عن تحديات كونك امرأة قوية في نظر الجمهور‪ ،‬وانتقاد صوتها‪ ،‬وعمرها ومظهرها‪،‬‬

‫والمعايير المزدوجة التي تواجه المرأة في السياسة‪.‬‬
‫توضح كيف تميزت انتخابات عام ‪ 2016‬بهجوم غير مسبوق على الديمقراطية الأمريكية من قبل خصم أجنبي‪ .‬من خلال تحليل الأدلة وربط النقاط‪ ،‬تظهر‬

‫هيلاري تماما مدى خطورة القوى التي شكلت آثار الحادث‪ ،‬ولماذا يحتاج الأمريكيون إلى فهمها من أجل حماية قيمهم وديمقراطيتهم في المستقبل‪.‬‬
‫كانت انتخابات ‪ 2016‬غير مسبوقة وتاريخية‪« .‬ماذا حدث» هي قصة عن تلك الحملة وما أعقبها ‪ -‬تقرير تفصيلي معمق وحكاية تحذيرية للأمة‪.‬‬

‫الب ْد ُء‪!..‬‬
‫بإمكاننا القيام بعمل أفضل بالاستماع إلى ردود الفعل‬ ‫لحملة تتميز بنقاط هوة كبيرة ونقاط ضعف حقيقية‬ ‫في أننا كنا بحاجة إلى مزيد من الانضباط في الرسائل‪،‬‬ ‫‪ ،‬انتقدني النقاد بقسوة لعدم تمكني من الوصول‬ ‫رغم نيتي في التنافس كمتحدية خرفة‪ ،‬فقد أصبحت‬
‫القولية التي كنا نحصل عليها في الميدان‪ .‬ليس كما‬ ‫‪ -‬مثل كل الحملات في التاريخ‪ ،‬هناك دروس مهمة‬ ‫وقد كان محقاً‪ .‬في ‪ ،1992‬اعتمد ‪ Bill‬على ‪James‬‬ ‫إلى الناخبين وتجنب الحملات التقليدية‪ .‬لقد سلكوا‬ ‫المتنافسة الأولى المحتومة قبل أن أصافح يدي الأولى‬
‫أننا لم نجادل‪ .‬لقد كان فريقي على اتصال بالزعماء‬ ‫للتعلم منها ما حصلنا عليه صائباً‪ ،‬وما حصلنا عليه‬ ‫‪ Carville‬و ‪ Paul Begala‬لمساعدته في تشكيل‬ ‫هذه المرة الاتجاه الآخر فسخروا من جلسات الاستماع‬ ‫أو ألقي خطابي الأول‪ ،‬فقط بفضل التوقعات المرتفعة‪.‬‬
‫المحليين بشكل مستمر‪ ،‬وكان لي أصدقاء موثوقين‬ ‫خاطئاً‪ .‬لكني أرفض تماماً الفكرة القائلة بأنها كانت‬ ‫رسالته الفائزة‪ ،‬وحرصوا على التأكد من أن كل واحد‬ ‫الحميمية التي كنت اعقدها وكانوا يسألون «أين هي‬ ‫ان الجدل بخصوص رسائل بريدي الإلكتروني‬
‫يقدمون لي الأخبار من جميع أنحاء البلاد‪ ،‬بما في ذلك‬ ‫حملة معيبة بشكل غير عادي أو غير فعالة‪ .‬هذا مجرد‬ ‫في الحملة ‪ -‬بما فيهم المترشح ‪ -‬يتمسك بها يوماًِ‬ ‫المسيرات؟ لماذا لم تتمكن من اجتذاب حشد؟» لم‬ ‫سرعان ما ألقى بظلاله على مجهوداتنا ورمانا في وضع‬
‫فريقاً كبيراً من ‪ - Arkansas‬جوالي ‪ Arkans‬الذين‬ ‫خطأ‪ .‬تصارع فريقي مع رياح معاكسة خطيرة للفوز‬ ‫بعد يوم‪ .‬في ‪ ،2016‬كانت حملتي تنعم بالعديد من‬ ‫يختفي في الحقيقة هذا السؤال «الحماسي» حتى‬ ‫دفاعي لم نشفى منه أبداً‪ .‬يمكنكم قراءة المزيد عن‬
‫انتشروا في كل ولاية تقريباً‪ .‬اعتقد أنهم ساعدونا على‬ ‫بالتصويت الشعبي‪ ،‬وإن لم يكن التدخل الدرامي‬ ‫الاستراتيجيين الرائعين‪ ،‬وساعدوني في تطوير رسالة‬ ‫ذلك فيما بعد في هذا الكتاب‪ ،‬لكن يكفي القول بأن‬
‫الفوز في الانتخابات التمهيدية في ولاية ‪،Missouri‬‬ ‫لمدير مكتب التحقيقات الفيدرالي ‪ FBI‬في الأيام‬ ‫‪ ،Stronger Together‬التي عكست قيمي ورؤيتي‬ ‫عندما اجتذبنا حشوداً كبيرة‪.‬‬ ‫خطأ واحدا تحول إلى الحملة ‪ -‬يحدد ويدمّر الفضيحة‪.‬‬
‫وكانوا مصدراً ثابتاً للمعلومات والمنظور بالنسبة‬ ‫الأخيرة‪ ،‬أعتقد انه على الرغم من كل شيء‪ ،‬كنا سنفوز‬ ‫وتبايناً واضحاً بيني وبين ترامب‪ .‬ربما لم تكن جذابة‬ ‫بخلاف ولاية آيوا ونيفادا‪ ،‬حيث أقمنا منظمات‬ ‫وذلـك بسبب مزيج سـام من الانتهازية الحزبية‪،‬‬
‫لي‪ .‬ولكن كان كل زعيم منطقة ورئيس حزب في‬ ‫بالبيت الأبيض‪ ،‬لقد تعرضت لانتقادات قاسية من قبل‬ ‫بما يكفي لكسر جدار التغطية السلبية حول رسائل‬ ‫واسعة النطاق‪ ،‬ناضلت في المؤتمرات الحزبية مثلما‬ ‫والمعارك بين الوكالات ومدير ‪ FBI‬طائش‪ ،‬وعدم‬
‫البلاد يريد بعض الاهتمام والموارد‪ .‬انهم على حق‬ ‫خبراء سياسيين عن قولي ذلك‪ ،‬وحتى بعض أنصاري‬ ‫البريد الإلكتروني‪ ،‬ربما لاشيء يمكنه‪ ،‬ولكن كانت‬ ‫فعلت في المرة الأخيرة‪ .‬ان المؤتمرات الانتخابية تؤيد‬ ‫قدرتي على تفسير الفوضى برمتها بطريقة يمكن‬
‫أحياناً ومخطئون أحياناً أخرى‪ .‬لا يمكنك أن تجعل تلك‬ ‫قالوا أنهم يتفقون معي ولكن لا ينبغي أن أقول ذلك‬ ‫هذه هي القضية التي أردت تقديمها‪ .‬وعندما حصل‬ ‫أكثر النشطاء التزاماً الذين يرغبون في قضاء ساعات‬ ‫أن يفهمها الناس‪ ،‬والتغطية الإعلامية التي أخبرت‬
‫القرارات عمياء يجب عليك الاسترشاد بأفضل البيانات‬ ‫‪ ،‬إذا كنتم تشعرون بهذه الطريقة‪ ،‬آمل أن تواصلوا‬ ‫الناخبون على فرصة السماع مباشرة‪ ،‬في المؤتمر وفي‬ ‫طويلة في الانتظار وأن يتم احصاؤهم‪ .‬وقد أعطى هذا‬ ‫الناخبين من خلال حجمها الكبير بأن هذه كانت إلى‬
‫المتاحة‪ .‬هذا ليس اختيار وإما ‪ /‬أو‪ .‬إنك بحاجة إلى‬ ‫النقاشات‪ ،‬اظهرت استطلاعات الرأي أنهم أحبوا ما‬ ‫ميزة للمرشح اليساري المتمرد ‪.Bernie Sanders‬‬ ‫حد بعيد القضية المهمة جداً في الحملة‪ .‬لم يستطع‬
‫بيانات وغريزة سياسية جيدة على حد سواء من الطراز‬ ‫وتمنحوا لاجابتي قراءة عادلة‪.‬‬ ‫لقد أتت مصلحتي في الانتخابات التمهيدية‪ ،‬التي‬ ‫معظم الناس أن يفسروا ما كان عليه الأمر كله في‬
‫القديم‪ .‬أنا مقتنعة بأن الإجابة بالنسبة للديمقراطيين‬ ‫منذ الانتخابات‪ ،‬سألت نفسي عدة مرات إذا تعلمت‬ ‫سمعوه‪.‬‬ ‫لديها اقتراعات سرية وتصويتاً طـوال اليوم‪ ،‬مثل‬ ‫الواقع أو كيف أن الادعاءات بأنني كنت أمثل تهديداً‬
‫قي المستقبل لا تتمثل في التخلي عن البيانات بل في‬ ‫الـدروس الخاطئة من عام ‪ .2008‬لكن كنت أحارب‬ ‫صحيح‪ ،‬مع ذلك‪ ،‬اننا ناضلنا للبقاء على الرسالة‪.‬‬ ‫انتخابات نموذجية‪ ،‬ونسبة مشاركة عالية جداً‪ .‬كان‬ ‫للأمن القومي المرتبط بالدعم الذي حصلت عليه من‬
‫الحصول على بيانات أفضل واستخدامها بشكل أكثر‬ ‫الحرب السابقة عندما كان يجب علي أن أركز على مدى‬ ‫كان على مستشاري التعامل مع مرشحة ‪ -‬أنا ‪ -‬التي‬ ‫الفرق واضحاً جداً في ولاية واشنطن‪ ،‬التي عقدت‬ ‫خبراء الأمن الوطنيين والمدنيين المحترمين‪ ،‬بمن‬
‫فعالية‪ ،‬والتشكيك في كل افتراض ومواصلة التكيف‪.‬‬ ‫كنت دائماً أرغب في شيء جديد لأقوله‪ ،‬بدلًا من تكرار‬ ‫اجتماع اللجنة السياسية والانتخابات التمهيدية على‬ ‫فيهم الجمهوريون والمستقلون‪ .‬لكن من المفهوم‬
‫ونحن بحاجة إلى الاستماع بعناية إلى ما يقوله الناس‬ ‫تغيير سياستنا؟‪.‬‬ ‫نفس الخطاب الانتخابي مراراً وتكراراً‪ ،‬بالاضافة إلى ما‬ ‫حد سواء‪ .‬فاز ‪ Bernie‬بلجنة الانتخابات في مارس‬ ‫انهم انصرفوا بالانطباع أنني قد فعلت شيئاً سيئاً‬
‫لقد تـم عمل الـشـيء الكثير بشأن الاعتماد‬ ‫يمكنني تذكره في أكثر من سباق‪ ،‬فقد كنا مستائين‬ ‫حيث صوّت ثلاثة أضعاف من الناس‪ .‬ولسوء الحظ‪،‬‬
‫كل ونحاول تقييم ذلك أيضاً‪.‬‬ ‫المفترض لحملتي اعتماداً على البيانات الكبيرة على‬ ‫باستمرار من الأحـــداث‪ :‬من الجدال بشأن البريد‬ ‫تمت مكافأة معظم المندوبين على أساس التجمع‬ ‫للغاية‪.‬‬
‫ومع ذلك‪ ،‬بقدر ما يتعلق الأمر بالحرب السابقة‪،‬‬ ‫غرار أوباما‪ ،‬على حساب غريزة الشجاعة السياسية‬ ‫الإلكتروني‪ ،‬إلى ‪ ، Wikileaks‬إلى عملية إطلاق النار‬ ‫كانت هناك نتيجة واحدة‪ ،‬على الفور‪ ،‬ذلك أنني‬
‫اعتقد أنه من الانصاف القول بأنني لم أدرك مدى‬ ‫التقليدية والناس الموثوقين في الميدان‪ .‬وهذا انتقاد‬ ‫الجماعية والهجمات الارهابية‪ .‬لم يكن هناك اي شيء‬ ‫السياسي‪.‬‬ ‫عدت في علاقتي العدائية المعتادة مع الصحافة‪ ،‬اتوقف‬
‫سرعة تحرك الأرض أقدامنا‪ .‬كانت هذه الانتخابات‬ ‫آخر أرفضه‪ .‬صحيح أن بعض النماذج لم تعمل لدينا‬ ‫اسمه «يوم عادي»‪ .‬ولم تكن الصحافة تغطي «الخطب‬ ‫وفي نهاية المطاف‪ ،‬لم يكن لهذا أي أهمية قصوى‬ ‫عن الكلام وأحاول تجنب مقابلات «حصلت عليك!»‬
‫الأولـى حيث كان قرار المحكمة العليا الكارثي في‬ ‫على النحو المطلوب‪ ،‬مثل أي واحد آخر تماماً‪ ،‬بما في‬ ‫العادية» للحملات الانتخابية‪ .‬ما كان يهمهم هو اتباع‬ ‫بعد أن أقمت قيادة مندوبة كبيرة‪ .‬فالذي كان يهم‪،‬‬ ‫في وقت كنت فيه بحاجة إلى إعادة تقديم نفسي إلى‬
‫‪ 2010‬للمواطنين المتحدين الذي يسمح بالتبرعات‬ ‫ذلك وسائل الإعلام‪ ،‬حملة ترامب‪ ،‬كل واحد ‪ -‬ربما لأن‬ ‫حمية تابثة للصراع والتشهير‪ .‬ونتيجة لذلك‪ ،‬عندما‬ ‫وكان له تأثيراً دائماً هو أن وجود ‪ Bernie‬في السباق‬ ‫البلد‪ ،‬شاهدت أرقامي بالموافقة تنخفض‪ ،‬وأرقامي‬
‫السياسية اللامحدودة ساري المفعول بالكامل لكن‬ ‫بعض أنصار ترامب رفضوا التحدث إلى مستطلعي‬ ‫كان الأمر يتعلق بتوجيه رسالة منسقة‪ ،‬كنا نخوض‬ ‫كان يعني أن لدي حيزاً أقل مصداقية لإدارة هذا النوع‬ ‫بالاستنكار والارتياب ترتفع‪ ،‬كأن رسالتي حول الأشياء‬
‫قانون حقوق التصويت لعام ‪ 1965‬لم يكن بسبب قرار‬ ‫الرأي أو لم يكونوا صادقين بشأن تفضيلاتهم أو لأن‬ ‫من الحملات التقدمية الحيوية التي ساعدتني في الفوز‬ ‫التي كنت أرغب في القيام بها كرئيسة تم حظرها أو‬
‫معركة شائكة‪.‬‬ ‫سحقها‪ .‬كانت هناك خيبات أمل أخرى أيضاً‪ .‬في ‪2008‬‬
‫آخر فظيع صدر عن المحكمة في ‪.2013‬‬ ‫الناس غيروا رأيهم‪.‬‬ ‫أضف كل هذا معاً‪ ،‬واعتقد أنك تحصل على صورة‬ ‫بولاية أوهايو وبنسلفانيا في ‪.2008‬‬
‫كما أنه صحيح‪ ،‬مثل أية منظمة كبيرة‪ ،‬لم يكن‬ ‫كانت احدى النصائح التي قدمها لي أوباها تتمثل‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪8‬ﻭ‪9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪28‬ﻭ‪29‬ﻭ‪ 30‬ﻏﺸﺖ ‪2020‬‬ ‫ﻭﺣــــــﻗـــﻀـﺎــﻳﺎــﻮﺍ ﺩﺙ‬

‫ﺭﻣﺖ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﺃﻣﻮﺍﺝ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻃﺎﻝ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﻫﺎ‬

‫ﻣﻐﺮﺑﻴﺔﻋﺎﻟﻘﺔﰲﺳﺒﺘﺔﺍﳌﺤﺘﻠﺔﺗﻌﻮﺩﺳﺒﺎﺣﺔﺇﱃﺍﻷﺭﺍﺿﻲﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﺗﻮﻗﻴﻒ ‪ 3‬ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻳﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺭﻃﻬﻢ‬
‫ﰲ ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﺴﺮﻗﺎﺕ ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ‬

‫ﺗﻤﻜﻨﺖ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺑﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﻓﺮﻗﺔ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺃﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻗﺪ ﺃﻏﻠﻖ ﺣـﺪﻭﺩﻩ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺠﻮﻳﺔ ﻓﻲ ‪ 15‬ﻣﺎﺭﺱ‬ ‫ﻧﺸﺮﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻣﻘﻄﻊ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻫﻲ‬
‫ﺃﻧﻔﺎ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ‪ ،‬ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ﺑﻴﻦ ‪ 35‬ﻭ‪ 52‬ﺳﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻭﺑﻘﻲ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻋﺎﻟﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻐﺎﺭﺑﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ ﺑﺤﺮﺍ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ‬
‫ﺳﺒﺘﺔ ﻭﻣﻠﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻟﻠﺘﺒﻀﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ .‬ﻭﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻼﺷﺘﺒﺎﻩ ﻓﻲ ﺗﻮﺭﻃﻬﻢ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﺴﺮﻗﺎﺕ ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻗﺪ ﺳﻤﺤﺖ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻨﻌﺖ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻘﻴﺖ ﺷﻬﻮﺭﺍ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‪.‬‬
‫ﻭﺫﻛﺮ ﺑﻼﻍ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﺗﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﺭﻁ‬ ‫ﻭﻧﺸﺮﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻣﻘﻄﻌﺎ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻭﻫﻲ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺟﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﻋﻤﻠﻴﺘﻲ ﺳﺮﻗﺔ ﺍﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺧﺰﻧﺔ ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺗﺤﺖ ﺃﻧﻈﺎﺭ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫ﻟﻠﻬﻨﺪﺳﺔ ﻭﺷﻘﺔ ﺑﺤﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻣﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺗﺘﺴﺎﻣﺢ ﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﺘﺔ ﻭﻣﻠﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻻ‬
‫ﺑﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﺩ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﺒﻮﺭ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺮﺍﺏ ﻗﺎﺭﺏ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺤﺎﻭﻻ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﺮﻗﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ‬
‫ﻭﺗﻮﻗﻴﻔﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺮ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﻟﻠﻌﻮﺩﺓ ﺟﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪.‬‬ ‫ﺑﺤﺮﺍ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻛﺪﺕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻻﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺫﺍﺗﻪ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰﺓ ﺑﻤﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺣﺠﺰ‬ ‫ﻭﺗﻨﺘﻘﺪ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﺪﺧﻞ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺃﻧﻬﺎ ﻧﺠﺖ ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺗﻼﻃﻢ ﺍﻷﻣﻮﺍﺝ ﻭ ﻛﺎﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻐﺮﻕ ﻟﻮﻻ ﺍﻷﻟﻄﺎﻑ‬
‫ﺟﺰﺀ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺼﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺣﺠﺰ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻭﺣﻠﻲ‬
‫ﻣﻌﺪﻧﻴﺔ ﻳﺸﺘﺒﻪ ﺍﻗﺘﻨﺎﺅﻫﺎ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺘﺤﺼﻼﺕ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺣﺠﺰ ﻣﻼﺑﺲ ﻭﻣﻌﺪﺍﺕ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻟﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﺖ ﻓﻲ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﻢ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﺗﻢ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺒﻼﻍ‪ ،‬ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻅ ﺑﺎﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺗﺤﺖ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﺳﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺭﻫﻦ‬
‫ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﻼﺑﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﺭﺗﻜﺎﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﻢ‪.‬‬

‫ﺗﻨﺴﻴﻖ ﺃﻣﲏ‬ ‫ﺣﺎﺩﺙ ﺧﻄﲑ ﺑﻘﻨﻄﺮﺓ ﻛﺘﺎﻣﺔ ﻳﻮﺩﻱ‬
‫ﺑﲔ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ‬ ‫ﲝﻴﺎﺓ ﺷﺎﺏ ﰲ ﻣﻘﺘﺒﻞ ﺍﻟﻌﻤﺮ‬

‫ﻭﺍﻟﺪﺭﻙ‬ ‫ﻓﻜﺮﻱ ﻭﻟﺪﻋﻠﻲ‬
‫ﻳﻔﻀﻲ‬
‫ﺇﱃ ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ‬
‫ﻣﺮﻭﺟﲔ‬
‫ﻟﻠﻤﺨﺪﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ‬
‫ﺑﺄﻛﺎﺩﻳﺮ‬

‫ﺣﺠﺰ ‪ 34‬ﺣﺰﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺨﺪﺭ ﺍﻟﺸﻴﺮﺍ ﻣﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺗﻨﺸﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﺮﻳﺐ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﺨﺪﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻏﺮﻳﺲ‬ ‫ﺳﺠﻠﺖ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﺇﻗﻠﻴﻤﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﺔ ﻭﺗﺎﻭﻧﺎﺕ‪ ،‬ﺣﺎﺩﺛﺔ ﺳﻴﺮ ﻗﺎﺗﻠﺔ ﺭﺍﺡ ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ﺷﺎﺏ‬
‫ﻭﺯﻧﻬﺎ ﻃﻦ ﻭ‪ 376‬ﻛﻴﻠﻮﻏﺮﺍﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻭﻗﻔﺖ ﺃﺧﻴﺮﺍ‪ ،‬ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻮﻻﺋﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﺮﻩ ‪ 28‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ﺑﻨﺎًﺀ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺗﻢ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻅ ﺑﺎﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﺑﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﻓﺮﺗﻬﺎ ﻣﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺳﺠﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﺍﻟﻄﺮﻗﻲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﺎﻋﺘﻲ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺤﺮﺍﺳﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺭﻫﻦ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺪﺭﻙ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﺍﻟﺴﻮﺍﺣﻞ ﻭﻛﺘﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻧﺠﻤﺖ ﻋﻦ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﻛﺒﺔ‪ ،‬ﺑﻘﻨﻄﺮﺓ ”ﺑﻮﺟﻤﻌﺔ“ ﺑﺘﺮﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭﻳﺔ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﻦ ﻳﺒﻠﻐﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 37‬ﻭ‪ 39‬ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻛﺘﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺯﺍﻏﺖ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﺤﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺟﺮﻭﺡ ﺧﻄﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺰﻭﺩﻫﻤﺎ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻭﺷﺮﻛﺎﺋﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﻤﺪﺧﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻼﺷﺘﺒﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻬﻤﺎ ﺑﺸﺒﻜﺔ ﺇﺟﺮﺍﻣﻴﺔ‬
‫ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﻦ ﺷﺎﺣﻨﺔ ﻭﺳﻴﺎﺭﺓ ﺧﻔﻴﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻮﺭ ﻋﻠﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺎﺩﺙ ﺣﻠﺖ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺪﺭﻙ ﺍﻟﻤﻠﻲ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺴﺮﻳﺔ ﺍﺳﺎﻛﻦ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻳﻨﺖ‬
‫ﻭﺃﺳﻔﺮﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰﺓ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﻭ ﺃﺷﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻞ ﺟﺜﺔ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻧﺤﻮ ﻣﺴﺘﻮﺩﻉ ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ ﺑﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﺑﺎﻟﺤﺴﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺧﻤﺴﻴﻨﻲ ﺑﻤﻜﻨﺎﺱ ﻗﺘﻞ ﺯﻭﺟﺘﻪ‬ ‫ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺑﻨﺎﻳﺔ ﺁﻳﻠﺔ ﻟﻠﺴﻘﻮﻁ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬

‫ﺍﻧﻬﺎﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻀﺮﺏ ﻭﺃﺻﺎﺑﻬﺎ ﲜﺮﻭﺡ ﺃﺩﺕ ﺇﱃ ﻣﻮﺗﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻛﺎﻥ ﻓﺎﺭﻏﺎ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺳﻘﻮﻃﻪ ﻭﱂ ﻳﺼﺐ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﺎﺭﺓ‬

‫ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺑﻮﻻﻳﺔ ﺃﻣﻦ ﻣﻜﻨﺎﺱ‪ ،‬ﺯﻭﺍﻝ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺷﺨﺺ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪52‬‬ ‫ﺍﻧــﻬــﺎﺭﺕ‪ ،‬ﻳــﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑــﻌــﺎﺀ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ‬
‫ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻼﺷﺘﺒﺎﻩ ﻓﻲ ﺗﻮﺭﻃﻪ ﻓﻲ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺟﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻀﺮﺏ ﻭﺍﻟﺠﺮﺡ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺍﻟﻤﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟـﺒـﻴـﻀـﺎﺀ‪ ،‬ﺑﻨﺎﻳﺔ ﺁﻳـﻠـﺔ ﻟﻠﺴﻘﻮﻁ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻒ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺯﻭﺟﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺑﻼﻍ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺩﺧﻞ ﻓﻲ ﺧﻼﻑ ﻋﺎﺋﻠﻲ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺃﻳﺔ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺑﺪﺍﺧﻞ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺑﺤﻲ ﻣﺮﺟﺎﻥ ﺯﻭﺍﻝ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﺟﺴﺪﻱ ﺍﺳﺘﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﺃﺩﺍﺓ‬ ‫ﻭﺃﻓـــﺎﺩ ﻣـﺼـﺪﺭ ﻣﻄﻠﻊ‪ ،‬ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ‬
‫ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ ﺭﺍﺿﺔ ﻣﻤﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺇﺯﻫﺎﻕ ﺭﻭﺣﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻌﻤﺪ ﺇﻟﻰ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﺘﺮﻳﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻸﻧﺒﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻥ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺑــﺪﺭﺏ ﺍﻟﻤﻌﻴﺰﻱ‪،‬‬
‫ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ ﻟﻠﻀﺮﺏ ﻭﺍﻟﺠﺮﺡ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣـﺼـﻨـﻔـﺔ ﺿــﻤــﻦ ﺍﻟـــــﺪﻭﺭ ﺍﻵﻳــﻠــﺔ‬
‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺫﺍﺗﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﻔﻮﺭﻱ ﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺃﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ‬ ‫ﻟﻠﺴﻘﻮﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺭﺝ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺿﻤﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣـﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺇﻋـﺎﺩﺓ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺴﺮﺡ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﻭﺣﺠﺰ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﻹﺟﺮﺍﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﺎﻥ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺗﻢ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺒﻼﻍ‪ ،‬ﺇﻳﺪﺍﻉ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻪ ﺗﺤﺖ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺤﺮﺍﺳﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺭﻫﻦ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪﻱ‬ ‫ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭﻫﺎ ﺻﺒﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻇﺮﻭﻑ ﻭﻣﻼﺑﺴﺎﺕ ﻭﺧﻠﻔﻴﺎﺕ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺃﻳﺔ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺪﻳﺪ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﻹﺟﺮﺍﻣﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺑﺔ ﻟﻠﻤﻌﻨﻲ ﺑﺎﻷﻣﺮ‪.‬‬ ‫ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺨﺼﻮﺹ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪ ،‬ﺃﻭﺿﺢ‬
‫ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻻﺗـﺼـﺎﻝ ﺑﻌﻤﺎﻟﺔ‬
‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ -‬ﺍﻧﻔﺎ ﻣﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﺳﻢ‪ ،‬ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻹﺳﻜﺎﻥ‬
‫ﺗﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻤﺤﺞ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ )ﺻــﻮﻧــﺎﺩﺍﻙ(‪.‬‬
‫ﻣﺒﺮﺯﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻸﺳﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺪﻓﺔ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﺳﻜﺎﻥ‬
‫ﻗﺎﻃﻨﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻵﻳﻠﺔ ﻟﻠﺴﻘﻮﻁ ﻳﺼﻞ‬

‫ﺇﻟﻰ ‪ 11‬ﺃﻟﻒ ﻭ‪ 278‬ﺃﺳﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺗﻈﺎﻓﺮ ﺟﻬﻮﺩ‬
‫ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﻣﺤﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﻣﺠﺎﻟﺲ ﻣﻨﺘﺨﺒﺔ ﻭﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﺗﺸﺎﺭﻛﻴﺔ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺗﻤﻜﻨﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‪،‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ‪ 5646‬ﺷﻘﺔ‬

‫ﺳﻜﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪8‬ﻭ‪9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪28‬ﻭ‪29‬ﻭ‪ 30‬ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ‪2020‬ﺻﻮﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪9‬‬

‫ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺮﻯ ﺍﻧﺸﻐﺎﻟﻬﺎ ﻋﻨﻚ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ﺃﻗﻞ ﺷﺄﻧ‪‬ﺎ‬ ‫ﺗﻬﻤﻠﲏ ﻭﻻ ﺗﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺼﺎﻻﰐ‬ ‫ﺃﻧﺎ ﺷﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻨﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻱ‪ ،‬ﺧﻄﺒﺖ ﻓﺘﺎﺓ‬
‫ﻣﻨﻚ‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻫﺬﻩ ﺩﻻﻻﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮ ﻣﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻀﺢ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﻋﻘﺪﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻌﺪ ﺃﺷﻬﺮ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ‬
‫ﺍﻵﻥ؛ ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻤﻠﻞ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻗﺒﺎﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻭﻣﺸﺎﻋﺮﻙ ﺍﻟﻔﻴﺎﺿﺔ ﺃﺣﺪﺛﺖ‪ ‬ﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌﻞ ﻋﻜﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﻫﺬﻩ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ﻓﻲ ﻃﺒﻊ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‬
‫ﻭﺧﺼﻮﺻ‪‬ﺎ ﻟﺪﻯ ﺑﻌﺾ ﺣﺪﻳﺜﺎﺕ ﺍﻟﺴﻦ؛ ﺣﻴﺚ ﻳﺮﻳﻦ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻤﺘﺎﺯﺓ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻗﻌﺖ‪ ‬ﺃﻥ ﺗﻜﻮ ﹶﻥ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﺟﺪ‪‬ﺍ‪ ،‬ﻭﻣﻊ‬
‫ﻋﻼﻣﺔ ﺿﻌﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻔﻀﻠﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺑﺪﺃ ﻳﺨﻒ‪ ‬ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻲ‬
‫ﺃﻭ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﻤﻨﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﻣﺜﹰﻼ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺗﺮﺟ‪‬ﺎﻫﺎ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻛﻠﻤﺔ ﺣﻠﻮﺓ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺮﻓﺾ ﻭﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ؛ ﺣﻴﺚ ﺗﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳ‪‬ﺤﻘﻖ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺃﺧﺠﻞ! ﻋﻠﻤ‪‬ﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﻣﻠﻜﺘﻨﻲ ﺑﺴﺤﺮﻫﺎ‬

‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻻ ﻳﻐﺮﻳﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻐﺮﻳﻬﺎ ﺍﻵﺧﺮ‪.‬‬ ‫ﻭﺭﻗﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﺗﻘﻮﻝ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ!‬
‫ﺍﻟﺤﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺍﷲ ﻫـﻮ‪ :‬ﺃﻥ ﺗﺠﺮﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﺑﺪﺃﺕ ﺗﻬﻤﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻻ ﺗﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‪،‬‬
‫ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﻣﺮﺍﺳﻠﺘﻬﺎ ﻟﺘﺨﺘﺒﺮ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ‪،‬‬
‫ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻧﺖ‪ ‬ﻣ‪‬ﻦ ﺍﻟﺼﻨﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺣﺘﻤ‪‬ﺎ‬ ‫ﻭﻻ ﺗﺘﺠﺎﻭﺏ ﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ!‬
‫ﺳﺘﺒﺤﺚ ﻋﻨﻚ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﺗﺘﺴﺎﺀﻝ ﻋﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﻐﻴﺮﻙ‪،‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﻭﻟﺖ‪ ‬ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻬﺎ ﺗﺘﻌﺬﺭ ﺑﺄﻋﺬﺍﺭ ﻭﺍﻫﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺗﺤﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻭﺍﺳﺄﻟﻬﺎ ﻋﻤﺎ ﺑﺪ‪‬ﺍ ﻟﻚ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺃﻧﻚ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺑﺪﺃﺕ ﺃﺣﺰﻥ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻠﻲ‪ ،‬ﻭﻭﺻﻠﺖ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﻳﺮﺛﻰ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺳﺘﺮﻯ ﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌﻞ ﺇﻣﺎ ﺑﺎﻟﺴﻠﺐ ﺃﻭ ﺍﻹﻳﺠﺎﺏ ﻭﻟﻜﻞ ﻣﻘﺎﻡ‬
‫ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌﻞ ﻣﻌﻬﺎ؟‬
‫ﻣﻘﺎﻝ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﻭﺩ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻮ‪ :‬ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ‬
‫ﺩﻭﻥ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻄﻠﻮﺑ ﹰﺔ ﻭﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺍﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻲ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻧ‪‬ﺒﺘﻠﻰ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻣ‪‬ﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻤﺪﻓﻮﻧﺔ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻀﺎﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻭﺑﺮﻏﻢ ﻛﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﺆﻟﻤ‪‬ﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ‬
‫ﻳﺆﺫﻥ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻈﻬﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻴﻢ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻭﻋﺪﻡ ﺇﻋﻄﺎﺀ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺃﻛﺒﺮ ﻣ‪‬ﻦ ﺣﺠﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻫﻮ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﺃﺧﻼﻗﻪ ﻭﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻀﺎﺑ ﹸﻂ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫ﺍﻷﻗﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻣﻠﻚ ﷲ ﻳﻘﻠﺒﻬﺎ ﻛﻴﻒ‬
‫ﺃﻣﺎﺣ‪،‬ﹺﺒﻭﺍﺐ‪‬ﺑﻐﺣﺒﻴﺒﺾ ﺑﻚﻐﻴﻫﻮﻀﻧ‪‬ﺎﻚﻣﺎﻫ‪،‬ﻮﻧﻋ‪‬ﺎﺴﻣﻰﺎ‬ ‫ﻳﺸﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻗﻴﻞ ﻗﺪﻳﻤ‪‬ﺎ‪«:‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻐﻴﻀﻚ ﻳﻮﻣ‪‬ﺎ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻤﻦ ﺃﻭﺗﻮﺍ ﻗﻮﺓ ﻓﻲ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪،‬‬ ‫ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮ ﹶﻥ ﺣﺒﻴﺒﻚ ﻳﻮﻣ‪‬ﺎ ﻣﺎ«‪ ،‬ﻭﺳﻮﺍﺀ ﺣﺼﻞ ﺍﻟﺤﺐ‬
‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗ‪‬ﻌ‪‬ﺪ‪ ‬ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻ ﺷﺎﻫﺪ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺮﻩ ﻓﻜﻞ ﺫﻟﻚ ﺧﻴﺮ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﺇ ﹰﺫﺍ؟ ﻭﻻ ﻳﻤﻨﻊ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺃﺭﻯ ﺃﻧﻚ ﺗﻨﺎﺯﻟﺖ ﻛﺜﻴﺮ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻧﻤﺎﺫﺝ ﺟﻤﻌﺖ‪ ‬ﺑﻴﻦ ﺫﺍﻙ ﻭﺫﺍﻙ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻓﻀ ﹸﻞ ﺍﷲ ﻳﺆﺗﻴﻪ‬ ‫ﻻ ﺗﺮﻯ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯ‪‬ﻝ ﺷﻴﹰﺌﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺪﻣﺖ‪ ‬ﻛﺜﻴﺮ‪‬ﺍ ﻭﻫﻲ‬
‫ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﺃﻧﺖ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‪ ‬ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﻣﻦ ﻳﺸﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺮﻯ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻐﻴ‪‬ﺮ‪‬ﺕ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﺗﻈﻬﺮ‪ ‬ﻟﻚ‬

‫ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻣﺜ ﹶﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ‪،‬‬ ‫ﺃﻧــﺎ ﺷــﺎﺏ ﻋـﻤـﺮﻱ ‪ 27‬ﻋـﺎﻣ‪‬ـﺎ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗ‪‬ﺴﻌﻔﻬﺎ ﻇﺮﻭﻓﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ‪ ‬ﻟﺨﻄﺒ‪‬ﺔ ﺯﻣﻴﻠ ﹰﺔ ﻟـﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻻ ﺃﺭﺗﺎﺡ‬
‫ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺣﺴﺒﻤﺎ ﻓﻬﻤﺖ‪ ‬ﻣ‪‬ـﻦ ﻋﺮﺿﻚ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻣــﺮ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ‪3‬‬ ‫ﻟﻮﺍﻟﺪﺓ‬
‫ﻓﻘﺪﺕ‬ ‫ﻟﻤﺸﻜﻠﺘﻚ ﺃﻧـﻚ ﺗ‪‬ﺘ‪‬ﺤ‪‬ﺴ‪‬ﺲ ﻣ‪‬ﻦ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ‪.‬‬ ‫ﺧﻄﻴﺒﱵ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺔ ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻳﻤﺔ ﻟﻸﺑﻨﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤ‪‬ﺘ‪‬ﻮ‪‬ﱠﻓﻰ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟــﺪﻱ‪ ‬ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺗ‪‬ﻌﻴﻖ‬
‫ﻛﻞ ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺳﺘﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﺯﻭﺟ‪‬ﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻚ ﻟﻢ ﺗ‪‬ﻮﺿ‪‬ﺢ‪ ‬ﻟﻨﺎ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﺯﻭﺍﺟﻲ ﻭﺣﻴﺎﺗﻲ ﻭﻫﻲ‪ :‬ﺃ ﱠﻥ ﺧﻄﻴﺒﺘﻲ‬
‫ﻟﺠﻠﺴﺎﺕ‪ ‬ﻧﻔﺴﻴﺔ‪ ‬ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ‪ ‬ﻣﻌﺮﻓﻴﺔ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺗ‪‬ﻜﺮ‪‬ﻩ‪ ‬ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ؛ ﻫﻞ‬ ‫ﺗ‪‬ﻮ‪‬ﱢﻓﻲ ﻭﺍﻟﺪ‪‬ﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺻﻐﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﻣﻊ ﻣﺨﺘﺺ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺗ‪‬ﻌﺎﻟﺞ‬ ‫ﻫﻲ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻧﻔﺴﻴﺔ؟ ﺃﻭ ﻓﻜﺮﻳﺔ؟ ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻋﻤﺮﻫﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒ‪‬ﺎ ‪ 3‬ﺳﻨﻮﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻇﻠﺖ‪‬‬
‫ﻧﻔﺴﻚ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠ ﱠﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ ﻫـﺬﺍ ﺑﺎﺑﻨﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ‪‬‬ ‫ﺍ ُﻷﺑﻠﻡ‪‬ﻐﺖ‪‬ﻭﻣﻌ‪0‬ﻬﺎ‪1‬‬ ‫ﺗ‪‬ﺮﺑﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺃﻣـﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟــﻚ ﺑﺄ ﹾﻥ‬ ‫ﺛﻢ ﺗﺰﻭﺟﺖ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‪،‬‬
‫ﺗﺠﻠﺲ‪ ‬ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻚ ﺟﻠﺴ ﹰﺔ ﻫﺎﺩﺋ ﹰﺔ‬ ‫ﺧﻄﻴﺒﺘﻚ ﻭﺯﻭﺟﺘﻚ ﻣﺴﺘﻘﺒﹰﻼ؟!‬ ‫ﺍﺑﻨﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺠﺒﺖ‪ ‬ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ‪ ‬ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻀﻮﺿﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻋﻤﻮﻣ‪‬ﺎ ﺩﻋﻨﻲ ﺃﺿﻊ ﻟﻚ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺃﻭﻻﺩ‪‬ﺍ ﺛﻢ ﻣﺎﺕ ﺯﻭﺟﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺴﺘﺤﻀﺮ ﺻﻮﺭﺓ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺒﺪﺃ‬ ‫ﺍﻻﻓـﺘـﺮﺍﺿـﺎﺕ ﺛﻢ ﻧ‪‬ﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﻣﻌ‪‬ﺎ‪،‬‬ ‫ﺍ ُﻷﻡﺍﻟﻷﻤﻧﻲﺸ ﺃﻜﻠﻛﺔﺮﻩﺍﺍﻵﻟﻤﻥﺮﺃﺃﹶﺓﻧ ﺍﻲﻟﺘﺃﻲﻛـﺗﺮ‪‬ﺘﻩ‪‬ﺰ‪‬ﻫﻭ‪‬ﺬﻩﺝ‬
‫ﺑﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﻭﻛﺄﻧﻚ ﺗﺘﻜﱠﻠﻢ ﻣﻌﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻭﻧﺘﻌﺮ‪‬ﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺻﺤﺘﻬﺎ ﻣ‪‬ﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳ‪‬ﺴﺒ‪‬ﺐ ﻟﻲ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺗ‪‬ﻮﺟ‪‬ﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪:‬‬ ‫ﺃﺯﻣ ﹰﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ!‬
‫ﻋﺪﻣﻪ‪:‬‬ ‫ﺃﻧﻲ ﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺍﺃﹸﻟﺧﻤﻔﺸﻲﻜﻠﻣﺔ ﺃﺸﺎﻳﻋﺮﻀ‪‬ﺎﻱ‬
‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺰﻭﺟﺖ‪ ‬ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺯﻭﺟﻚ؟‬ ‫ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺽ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺃﻧﻚ ﺗ‪‬ﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻦ ﺧﻄﻴﺒﺘﻲ‪،‬‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﻦ ﺗ‪‬ﺠﻴﺒﻚ ﻫﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ ﺃﺗــﺰﻭ‪‬ﺝ ﻓﺘﺎ ﹰﺓ ﺗﺰﻭﺟﺖ‪ ‬ﺃﻣﻬﺎ‬
‫ﺗﺨﻴ‪ ‬ﹾﻞ ﻧﻔﺴﻚ ﺃﻧﻚ ﺗ‪‬ﺠﻴﺐ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻣ‪‬ﻦ ﺻﺪﻣﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ!‬ ‫ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ؟!‬
‫ﻭﻛﺄﻧﻚ ﺷﺨﺼﺎﻥ ﺍﺛـﻨـﺎﻥ‪ ،‬ﺳﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﺣﻴﺚ ‪ -‬ﺭﺑﻤﺎ ‪ -‬ﻣ‪‬ﺮ‪ ‬ﻋﻠﻴﻚ ﻧﻤﻮﺫﺝ‬ ‫ﺃﻭﹾﻳﻥ‪ ‬ﻳﺴﺆﺒﱢ‪‬ﺛﺮﺐﻋﻟﻠﻲﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻳـﺰﺩﺍﺩ‬
‫ﺃﻧﺎ ﺷﺎﺏ ﺗﻘﺪ‪‬ﻣﺖ‪ ‬ﻟﺨﻄﺒﺔ ﻓﺘﺎﺓ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ‪ ‬ﺣﺴﻦ ﺳﻴﺮﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﺳﺮﺗﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺍﻣـــﺮﺃﺓ ﺗ‪‬ــﻮ‪‬ﱢﻓــﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﺯﻭﺟـﻬـﺎ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﺃﺯﻣﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺸﻰ‬
‫ﺑﺤﺴﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻠﺠﺄ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ‬ ‫ﺗ‪‬ﺰ‪‬ﻭ‪‬ﺟ‪‬ﺖ‪ ‬ﺑﻌﺪﻩ‪ ،‬ﻭﺣﺼﻠﺖ‪ ‬ﺳﻠﺒﻴﺎﺕ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﺭﺩ ﺍﻻﺗﻬﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻃﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻌﱢﻠﻘﺔ ﺑﺄﺳﺮﺗﻬﺎ ﻭﺗﺮﺑﻴﺘﻬﺎ ﻷﻭﻻﺩﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃﻧﻪ ﺑﻌﺪ‪ ‬ﻣﺮﻭﺭ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ‪ ،‬ﺭﺃﻳﺖ‪ ‬ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﺻﺪﺍﻗﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻔﻴﺲ‬ ‫ﺳﺘﻘﻮﻝ ﻟﻚ ﻣﺜﹰﻼ‪ :‬ﺃﻧﺎ ﻣﺤﺘﺎﺟﺔ ﻟﻠﺰﻭﺍﺝ‪،‬‬ ‫ﻧﺘﺻﻴﻮﺠﺭﺗﺔﻬﺎﻫﺬﺍﺍﻟﺍﱢﻟﺬﺰﻫﻭﻨﺍﻴﺝﺔ‪،،‬ﻓﻘﻭﻤﻋﻘﺖ‪‬ﺪ ﺑﺕﺎ‪‬ﺳﺘﻣﺤﻘﺎﺭﻀﻧﺎﹰﺭﺔ‬
‫ﺑﻮﻙ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻛﻠﻤﺘ‪‬ﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﺧﺒﺮﺗﻨﻲ ﺃﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺯﻣﻼﺀ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ‪ ‬ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺇﻻ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻣ‪‬ﻦ ﻳﻌﻮﻟﻨﻲ ﺃﻭ ﻳﺼﺮﻑ‬ ‫ﺳﻠﻮﻛﻴ ﹰﺔ ﺗﻌﻤﻴﻤﻴ ﹰﺔ‪ ،‬ﺑﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺃ ﱠﻥ‬
‫ﺑﻛﻜﱡﻞﱢﻞﺃﺩﻣﺎﹴﺏﻓﻴﻭﺍﻬﺎﺣ‪.‬ﺘﺮﺍﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺣﺪ ﺍﻟﺰﻣﻼﺀ ﺗﻘﺪ‪‬ﻡ ﻟﺨﻄﺒﺘﻬﺎ ﻟﻜﻦ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺭﻓﻀﻮﻩ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻣﺮ‪‬ﺕ‪‬‬ ‫ﻛ ﱠﻞ ﻣ‪‬ﻦ ﺗﺰﻭﺟﺖ‪ ‬ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻤﺖ‪ ‬ﺃﻳﻀ‪‬ﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺯﻣﻼﺋﻬﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﻣﻌ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺣﻴﺎﻧ‪‬ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺃﻧﺎ ﻭﺃﺑﻨﺎﺋﻲ‪ ...‬ﺇﻟﺦ‪.‬‬

‫ﺗﻀﻊ ﺍﻟﻤﻜﻴﺎﺝ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻤﺖ‪ ‬ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻧﻬﺎ ﺧﻄﺒﺖ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮ ﻣ‪‬ﻦ ﻣﺮﺓ!‬
‫ﻭﺟ‪‬ﻬ‪‬ﺘ‪‬ﻬﺎ ﻭﺃﺧﺒ‪‬ﺮ‪‬ﺗ‪‬ﻬﺎ ﺑﺨﻄﺄ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ‪ ،‬ﻓﺎﻗﺘﻨﻌﺖ‪ ‬ﻭﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺑﺪﺃﺕ‪‬‬

‫ﺗ‪‬ﻐ‪‬ﻴ‪‬ﺮ ﻛﻞ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ‪.‬‬
‫ﺃﻥ ﺍﺧﻟﻤﻄﺒﺘﺸ‪‬ﻜﻬﻠﺎﺔﻟﺑﻢﻌﺃﺪﺭ‪‬ﻛﻣﻨﻞﻬﺫﺎﻟﺷﻚﻴﺃﹰﺌﻧﺎﻲﺳﻴﻓﹰﺌﻘﺎ‪،‬ﺪﻟﺕﻜ‪ ‬ﺛﻦﻘﺃﺘﺟﻲﺪﻓﺩﻴﺍﻬﺧﺎﻠ‪،‬ﻲﻭﻣ‪‬ﺿﻴﻦﹰﻘﺎﺣ‪.‬ﻴ ﹴﻦ ﻵﺧﺮ ﺃﻧﺎﻗﺸﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ‪ ،‬ﻭﻣﻨﺬ‬

‫ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﻜﻢ ﻫﻞ ﺃﻛﻤﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺃﻭ ﻻ؟!‬

‫ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ‬

‫‪-‬ﺣﺧﺴﻄﻴﺐﺒﺘﻣ‪‬ﺎ ﻓﻚ ﹺﻬﻛﺎﻤ‪‬ﻨﻥﺎﻟﻣﻬ‪‬ﺎﻦﻋﻋﻼﺮﻗﺎﺿﺕ‪‬ﻚ ﻟﺳﺎﻤﺑﻘﺸﺔﻜﻠﻭﺘﺗﺮﻚﹶﻛﻣﺘ‪‬ﻊﻬﺎﺧ‪.‬ﻄﻴﺒﺘﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻮﱠﻟﺪ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻉ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫‪-‬ﺗﺘﻘﺒ‪‬ﻞ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺗﻘﺒﻞ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪.‬‬
‫‪-‬ﺧﻄﻴﺒﺘﻚ ﺣﺴﻨﺔ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺗﻠﺘﺰﻡ ﺍﻟﺴﻤﺖ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﻫﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻟ ﹶﻔﺴ‪‬ﺦ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮﻙ ﺇﻟﻰ ﺗﺮ‪‬ﻛ‪‬ﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﺗﺬﻛﺮ‪ ‬ﺳﺒﺒ‪‬ﺎ ﻭﺟﻴﻬ‪‬ﺎ‬ ‫ﲪﺎﰐ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻃﺎﺕ‬ ‫ﻣﻟ‪‬ﻢﻦﻳﻧﻔﻈﻮﻬﹴﺭﺮ‪‬ﻭ ﺃﻋ ﱠﺪﻥﻡﻫﺛﻨﺎﻘﺔﻙﺑﻣﺴﺨﺒﺎﻟﺐﻔﺎﺃﻥﺕ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺠﺪ‪‬ﻩ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻻﲢﺒﲏ‬
‫ﺇ ﹾﻥ ﺣﺼ‪‬ﻞ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻌﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺣﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﺮﺩ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺗﺠﺎﻩ ﺳﻠﻔﺘﻚ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﺘﺬﻛﺮ ﺍﺑﻨﺘﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﻣـﺘـﺰﻭﺟـﺔ ﻣـﻨـﺬ ﺳﻨﺘﻴﻦ‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﺑﻨﺎﺀ ﺣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻭﻣــﺤــﺎﻭﻟــﺔ ﻟـﻔـﻬـﻢ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺃﻧﻨﻲ ﺃﻗﻒ ﺃﻣﺎﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻗﻮﻝ ﻻﺑﻨﺘﻲ‪:‬‬ ‫ﻛﻨﺖ ﺃﺫﻫــﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ‬ ‫ﻭﺳﻌﻴﺪﺓ ﻣﻊ ﺯﻭﺟـﻲ ﺟــﺪ‪‬ﺍ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ‬
‫ﺩﺍﻣﺖ‪ ‬ﻣﺴﺘﻘﻴﻤ ﹰﺔ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﻠﻤﺎﻥ ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻦ‬ ‫ﺣﻤﺎﺗﻚ‪ ‬ﻓﻘﺪ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﺻﺮ‪‬ﺣﺖ‬ ‫ﻗﺒ‪‬ﻠﻲ ﺟﺪﺗﻚ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺘﺠﺎﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﺑﺨﻤﺲ ﺳﺎﻋﺎﺕ؛ ﻟﻜﻲ ﺃﺳﺎﻋﺪﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﻫﻞ ﺯﻭﺟﻲ‪ ،‬ﺭﺑﻤﺎ ﻫﻲ‬
‫ﻃﻠﺐ ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻣﻊ ﺯﻣﻼﺋﻬﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎﹰ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻓﻌﻠﺖ‪ ‬ﻓﺎﻟﺘﻮﺑﺔ ﺗﺠﺐ‪ ‬ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻚ‪ ‬ﺑﺤﺒﻬﺎ ﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺗﻔﻀﻴﻠﻚ‪ ‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﻔﻀ‪‬ﻞ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻨﺘﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺳﻠﻔﺘﻲ ﺗﺼﻞ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﺫﺍﻥ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺸﻜﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻢ‬
‫ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﺎﻑ ﺗ‪‬ﺤ‪‬ﻮ‪‬ﻝ ﺃﻣﺮ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﻭﺍﻟﺮﻓﺾ ﻋﻨﺪﻙ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﻗﻒ‪ ‬ﻧﻔﺴﻲ ﺑ‪‬ﺤ‪‬ﺖ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ‪ -‬ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺃﺗﺼﻮﺭ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﺰﺍﺀ ﻭﺃﺟﻠﺲ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺑﻌﺸﺮ ﺩﻗـﺎﺋـﻖ‪ ،‬ﻭﻛــﺎﻥ ﺫﻟـﻚ ﻳﺰﻋﺞ‬ ‫ﻣﺎ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻭﺭﺍﺀ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﻢ ﻫﺬﻩ؛‬
‫ﻣﻮﻗ ﹰﻔﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴ‪‬ﺎ ﻋﻤﻠﻴ‪‬ﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺧﺬﺗﻚ‪ ‬ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻋﺘﺒﺮﺗﻚ‪‬‬ ‫ﺳﻠﻔﺘﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻘﻒ‬ ‫ﺣﻤﺎﺗﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺄﻧﺎ ﻻ ﺃﺟﺪ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ؛‬
‫ﻧﻌﻢ ﻟﻚ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﻭﺍﻟﺘﺮﻙ ‪ -‬ﺣﺘﻰ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﺑﺪﺍﺀ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ‪ -‬ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮﺩ ﺧﻄﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﻓﺮﻳﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺃﻥ ﺗﺒﺬﻝ‬ ‫ﻭﺗﺠﻠﺲ ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺷـﻲﺀ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﺃﻃﻠﺐ ﻣﻨﻜﻢ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻭﺍﻟﺮﺩ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺨﻄﺒ ﹸﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻭﻋ‪‬ﺪ‪ ‬ﺑﺎﻟﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻱ‪ ‬ﺣﻘﻮﻕ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻟﻤﺠﺮﺩ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣـﺠـﻬـﻮﺩ‪‬ﺍ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻟــﻚ‪ ‬ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻥ ﺳﻠﻔﺘﻲ ﺗﻜﺮﻫﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺘﺤﺪﺙ‬ ‫ﻧﺬﻫﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻧﺎ ﻭﺍﺑﻨﺘﻲ ﻟﻜﻲ ﻧﻠﻘﻲ‬ ‫ﺃﻧـﺎ ﺃﻋﻴﺶ ﻣـﻊ ﺯﻭﺟــﻲ ﺑﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺇﻣﺫﻮﺍﻗﻟﻔﻢﻚ‪،‬ﻳﻜﻭﺃﻦﻥ ﺗﻫﺘﻨﺎﻤﻙﺴ‪‬ﺷﻚﻲﺑٌﺀﻬﺎﻭﺍﻟﺘﺿﻜﺢﻮﻳﹶﻥﻌﻴﺯﺒﻭﻬﺟﺎﹰﺔﺇﻟﻻﻚﻣﻣﺠﺮﺴﺩﺘ ﺍﻘﻟﺒﹰﺤﻼﺎ‪.‬ﻟﺔ‬ ‫ﻭﺃﺧﻼﻗﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‪ ‬ﺃﺩﺑﻴﺔ‪‬‬ ‫ﻣ‪‬ﻦ‬ ‫ﻋﻦ ﺣﻤﺎﺗﻲ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺑﻬﺎ ﺑﺴﻮﺀ ﺩﺍﺋﻤ‪‬ﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﻟـﺴـﻼﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻧﻘﺒ‪‬ﹶﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ‬ ‫ﻭﺃﻣـﺎﻥ ﻭﺣـﺐ‪ ،‬ﺃﻡ ﺯﻭﺟﻲ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﻨ ﹶﻈﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺮﻯ ﺃﻥ ﺗﻌﻴﺪ‪‬‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺐ‪.‬‬ ‫ﻭﺣﺘﻰ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﺃﻣﻲ ﺗﺘﺠﺎﻫﻠﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺘﺠﺎﻫﻠﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻨﺘﻈﺮ ﺃﻭﻻﺩ ﺳﻠﻔﺘﻲ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺤﺒﻨﻲ ﻭﺗﻤﻴﺰﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻞ‪،‬‬
‫ﺃﻣـﺎ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ‪ ‬ﺗﺠﺪ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﺃﺧـــﺮﻯ ﻫـﻲ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‪ ،‬ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﻟﻤﺎﺫﺍ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻮﺍ ﻭﺗﻘﻮﻡ ﺑﺘﻘﺒﻴﻠﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﺃﺭﻯ ﺫﻟﻚ ﺑﺘﺼﺮﻓﺎﺗﻬﺎ ﻭﺭﺩﺍﺕ‬
‫ﻓــﻲ ﻧـﻔـﺴـﻚ ﺣــﺮ‪‬ﺟ‪‬ــﺎ‬ ‫ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻤﺪﻯ ﺣﺐ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﻟﻚ‪ ،‬ﻭﻛﻢ‪‬‬ ‫ﺗﺘﺼﺮﻑ ﻣﻌﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺤﻮ‪ ،‬ﺭﻏﻢ‬ ‫ﻓﻌﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﻘﻮﻝ ﺷﻴﹰﺌﺎ ﻭﺗﻔﻌﻞ‬
‫ﺷﺪﻳﺪ‪‬ﺍ‪ ،‬ﻭﻋﺪﻡ‪ ‬ﺗﻘﺒ‪‬ﻞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻌﻤﻴﻦ ﺑﻬﺎ ﻣﻊ‬ ‫ﺃﻧﻲ ﻻ ﺃﻗﺼﺮ ﻣﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻻ ﺃﻋﻠﻢ‪ ،‬ﻫﻞ‬ ‫ﺷﻴﹰﺌﺎ ﺁﺧﺮ؛ ﻣﺜﹰﻼ‪ :‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻜﻠﻢ ﺃﻣﺎﻡ‬
‫ﻵﺧﺮ‬ ‫ﺃﻟ‪-‬ﻥﻬﺎﻓﺎﺗﺘ‪-‬ﻷﺮﻓﹶﻛﻟﻀﻬﺴﺎﹸﺒﻞ ﹴﻣﺐ‪‬ﻓ ﺃﻦﻲﻭ‬ ‫ﺯﻭﺟﻚ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺖ‪ ‬ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻫﺎ ﻣﻜﺘﻔﻴﺔ‬ ‫ﻷﻧﻨﻲ ﺃﻋﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻃﻴﺒﺔ؟ ﻭﻣﺎﺫﺍ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻻ ﺗﻨﻈﺮ‬
‫ﺣﻘﻚ‬ ‫ﺑﺤﺒﻪ ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰ ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﺃﻓﻌﻞ؟ ﻫﻞ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺃﻛــﻮﻥ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺇﻟﻲ‪ ،‬ﺇﻧﻤﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﺴﻠﻔﺘﻲ‬
‫ﺑﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﺳﻠﻔﺘﻲ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﺘﺮﻣﻮﻧﻲ ﺃﻛﺜﺮ؟ ﻓﺄﻧﺎ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻧﻨﻲ ﻟﺴﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻗﺒ ﹶﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﻔﺎﹶﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻼﺇﺭﺍﺩﻳﺔ ﺗﺠﺎﻫﻚ‪ ،‬ﻫﺬﺍ ﺗﺼﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﻴﺪﺓ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺸﺎﺭﻛﻨﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﺗﺮﺍﻭﺩﻧﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‬
‫ﺍﻷﻣـــﺮ‪ ‬ﻭﺗﺘﺮﻛﻬﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻓﻬﻤﺖ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺠﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ‪ :‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪.‬‬ ‫ﻳﻠﻘﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ؟ ﺃﺭﺟﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻨﻲ ﺃﻗﻮﻡ ﺑﺰﻳﺎﺭﺗﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﻛﻼﻣﻚ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻋــﻄــﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺷــﺘــﺮﻱ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺍﻟــﺤــﻞ‪ :‬ﻫــﻞ ﺗﺘﻮﻗﻔﻴﻦ ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻬﻜﻢ ﻭﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﷲ ﺧﻴﺮ‪‬ﺍ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺎ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﻘﺺ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ‬
‫ﻋﻄﺎﺋﻚ‪ ‬ﻭﺟـﻬـﺪﻙ‪‬؟ ﻫـﺬﺍ ﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ‬ ‫ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ ﺃﺭﺍﻫـﺎ ﻧﺎﻗﺼﺔ ﺃﻛﻤﻠﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺭﺩﻙ‪ ،‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻔﻌﻠﻴﻦ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ؟‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻲ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺃﻗﻮﻡ‬
‫ﻫﻞ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺒﺘﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺃﻭ ﻫﻮ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻧﺤﺪﺩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ؛‬ ‫ﺑﺨﺪﻣﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﻭﺑﻨﺎﺗﻬﺎ ﻭﺳﻠﻔﺘﻲ‬
‫ﻣﻦ ﻓﻴﺾ ﺣﺐ‪ ‬ﻭﻭﺩ‪ ‬ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺑﻴﻨﻚ‪‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻛﻤﺎ ﻓﻬﻤﺖ ﺇﺣﺒﺎﻁ ﻭﺣﺰﻥ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺃﻳﻀ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻧﺠﺘﻤﻊ ﺃﻛﻮﻥ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻭﺑﻴﻦ ﺯﻭﺟﻚ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻚ‪ ‬ﺗﺸﻌﻴﻦ ﻟﻄ ﹰﻔﺎ‬ ‫ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﺣﻤﺎﺗﻚ‪ ‬ﺗﺠﺎﻩ ﻟﻄﻔﻚ‪ ‬ﻭﺗﻌﺎﻭﻧﻚ‪‬‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺘﻨﻈﻴﻒ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺗﻨﻈﻴﻒ ﻛﻞ‬
‫ﻭﺳﻜﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ‪‬ﻦ ﺣﻮﻟﻚ‪‬؟ ﻟﻮ ﺃﺟﺒﺖ‬ ‫ﻭﺟﻬﺪﻙ‪ ‬ﺍﻟﻤﺒﺬﻭﻝ ﺑﺤﺐ‪ ‬ﻭﺇﺧﻼﺹ‪،‬‬ ‫ﺷﻲﺀ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺑﻨﻌﻢ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺸﻐﻠﻲ ﺑﺎﻟﻚ‪ ‬ﺑﺮﺩﺓ ﻓﻌﻞ‬

‫ﺣﻤﺎﺗﻚ‪.‬‬

‫ﺧﻄﻴﺒﱵ ﺗﻔﺘﻌﻞ ﺍﻟـﻤﺸﻜﻼﺕ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬

‫ﻳﻮﻡ ﻓﻲ ﺷﺠﺎﺭ ﻭﻣﺸﻜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺗﻔﻪ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﺴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺃﻧﺎ ﺷﺎﺏ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻨﻴﺎﺕ ﻣ‪‬ﻦ ﻋﻤﺮﻱ‪ ،‬ﻣﺴﺎﻓﺮ‬
‫ﻻ ﺗﺘﻌﺠ ﹾﻞ ﻓﻲ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﺗﺸﻜﻮ‬ ‫ﻳﻮ ﹴﻡ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺟﺪ‪‬ﺍ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺃﻣﻲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ‬ ‫ﺧﺎﺭﺝ ﺑﻠﺪﻱ ﻟﻠﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻛﻨﺖ‪ ‬ﻗﺪ ﺧﻄﺒﺖ‪ ‬ﻓﺘﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺤﻤ‪‬ﹶﻠﺖ‪ ‬ﻣﻌﻲ‬
‫ﺗﻀﻊ‪ ‬ﺣ‪‬ﺪﻭﺩ‪‬ﺍ ﻟﺨﻄﻴﺒﺘﻚ ﻳﺠﺐ ﺃﻻ ﺗﺘﻌﺪﺍﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ ﺃﻥ ﺃﻣﻲ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺧﺘﺎﺭ‪‬ﺗ‪‬ﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﺎﻛﻠﻲ ﻟﻨﺤﻮ ‪ 4‬ﺳﻨﻮﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺣﺼﻠﺖ‪ ‬ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺃﺩﺕ‪ ‬ﺇﻟﻰ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻔﻬﻴﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ‪ ،‬ﻓﺘ‪‬ﺨﺒﺮﻫﺎ ﻣﺜﹰﻼ ﺑﺄﻥ‬ ‫ﺧﻄﻴﺒﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﻔﺎﺕ‪ ‬ﺣﺴﻨﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻴﻮﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﻄﹸﻠﺐ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ‪.‬‬
‫ﺇﺭﺿﺎﺀ ﻭﺍﻟﺪﺗﻚ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮ ﹶﻥ ﻣ‪‬ﻦ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻪ ﻣ‪‬ﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ؛ ﻣﺜﻞ‪ :‬ﺍﻟﺤﺴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺃﺣﻴﺎﻧ‪‬ﺎ ﻳﺼﻞ‬ ‫ﺳﺎﻓﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﻱ‪ ،‬ﻭﺣﺎﻭﻟﺖ‪ ‬ﺃﻥ ﺃﺣﻞ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﻓﺫﻟﻲﻚﻋ‪،‬ﻼﻭﻗﺗﺘﺨﻬﹺﺎﺒﺮ‪‬ﺑﺄﻫﺎﻡ‬ ‫ﻣ‪‬ﻌﻴﻨﺔ ﻟﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺑﻟﺄ ﱠﻤﻥﻔﺍﺘﻟﺮﺰﻭﺟﺽﹶﺔﺃﺍﻟﻥﺘ ﺗﻲﻜﺗﻮﺘﹶﻥﺴﺎﻫﻫﻲﻞ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻟﻺﻫﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﻛ ﱢﻞ ﻫﺬﺍ ﺗﻌﻮﺩ ﻟﺘﻌﺘﺬﺭ ﻋﻤﺎ ﹶﻓﻌ‪‬ﹶﻠﺖ‪،‬‬ ‫ﻧﺃﹸﻔﺟﺮ‪‬ﺲﺏ‪،‬ﻣﻣﺪﺓﻊ‬ ‫ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻟﻸﺳﻒ‬
‫ﻓﻲ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻓﺠﻮﺓ‬ ‫ﻭﺃﻗـﻮﻝ‪ :‬ﻟﺮﺑﻤﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺑ‪‬ﻌﺪﻱ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺳﻔﺮﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ‪ ‬ﻟﻲ ﺃﻣﻲ ﻓﺘﺎ ﹰﺓ ﻷﺗﺰﻭﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ‪:‬‬ ‫ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ‬
‫ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺰﻭﺝ ﻟﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ!‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻲ ﺗﻌﺒﺖ‪ ‬ﻣ‪‬ﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺘﻌﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﻧﻲ ﻻ ﺃﺣﺐ‪ ‬ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣ‪‬ﻦ ﺍﻟـﺰﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺟﻠﺴﺖ‪ ‬ﻣﻊ‬
‫ﺗﻭﺇﺨﻋﺪﻄﻡﺎﺀﻣﻛﺼﻠﻞﺤ ﹶﺫﺔﻱﺍﻟﺠﺣﻤﻖﻴﻊ‪،‬ﺣﻘﻭﻪﻻ‪،‬‬ ‫ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﻬﺪﺋﺔ ﺍﻷﻣـﻮﺭ‪،‬‬ ‫ﺃﺧﺒﺮﻭﻧﻲ ﻣﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﻣﺸﻜﻼﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺃﻣﻲ؟!‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻭﺟﺪﺗ‪‬ﻬﺎ ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻧﺎﻗﺸﻮﺍ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺑﺪﺃﺕ‪ ‬ﺗﻤﻠﻲ ﻫﻲ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ ﺷﺮﻭﻃﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﺗ‪‬ﻜﱢﻠﻒ‪ ‬ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻮﻕ ﻃﺎﻗﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ‬ ‫ﺗﺒﻠﻐﻨﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺑﻄﻠﺒﺎﺗﻬﺎ ﻭﻃﻠﺒﺎﺕ ﺃﻫﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻛﻞ‬

‫‪10‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 8‬ﻭ‪ 9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 28‬ﻭ‪ 29‬ﻭ‪ 30‬ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ‪2020‬‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬

‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﻓﻲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻟﻸﻣﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﻦ ﻟﻸﺣﺰﺍﺏ ﻭﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺸﻌﺐﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﲏﻣﺎﺽﰲﻛﻔﺎﺣﻪﻭﺳﻴﻮﺍﺻﻞﻣﺴﲑﺗﻪﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔﺭﺍﻓﻀﺎﺍﳋﻀﻮﻉﻭﺍﻟﺬﻝﻭﺍﳌﻬﺎﻧﺔ‬
‫ﻳﻌﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺻﻤﻮﺩﻩ ﻓﻲ ﺃﺭﺿﻪ ﻭﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺑﻤﺎ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺪﺍﻋﻢ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻧﺪ ﻟﻨﻀﺎﻝ ﺷﻌﺒﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻹﺭﺙ ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ‪ .‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﺻﻔﻘﺘﻪ ﺍﻟﻤﺸﺆﻭﻣﺔ ﻭﻳﺨﺘﺎﺭ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ ﺯﻛﻲ‬
‫ﻗﺪﺭﺍﺕ ﺫﺍﺗﻴﺔ‪ .‬ﻓﺸﻌﺒﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﻓﻘﺪ ﺍﻷﻣﻞ ﺑﺼﻨﻊ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺍﺕ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﺯﺍﻳﺪ ﺁﻝ ﻧﻬﻴﺎﻥ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﺷﻘﺎ ﻟﻠﻘﺪﺱ ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ .‬ﻭﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ ‪ 2018‬ﻳﻮﻡ ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﻪ ﺑﺎﻟﻘﺪﺱ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻣﻮﺣﺪﺓ ﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻋﻀﻮ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺕ ﺃﺣﺰﺍﺑﻜﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ ﻭﻗﻮﺍﻛﻢ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﻭﺷﻌﻮﺑﻜﻢ‬ ‫ﻳﺼﺪﺭ ﻋﻨﻪ ﻳﻮﻣﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﻤﺲ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻧﻀﺎﻟﻪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪ .‬ﺗﺄﻛﻴﺪﺍ ﻟﻮﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺪﺭ ﻗﺒﻞ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺜﻖ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻔﻘﺪ ﺍﻷﻣﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻭﻓﺎﺀ ﻟﻠﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﻋﺎﺻﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻭﺩ‬ ‫ﻭﻧﻘﻞ ﺳﻔﺎﺭﺗﻪ ﻣﻦ ﺗﻞ ﺃﺑﻴﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻟﻴﺆﻛﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻨﻜﺮﻩ ﺍﻟﺘﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺍﺻﻞ ﻓﻴﻪ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺣﺼﺎﺭ ﺷﻌﺒﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻷﺻﻴﻞ ﻭﻟﻜﻞ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺍﻷﻣـﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺿﺤﻮﺍ‬ ‫ﻟﺤﻖ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪ ،‬ﺿﺎﺭﺑﺎ ﺑﻌﺮﺽ ﺍﻟﺤﺎﺋﻂ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﺠﻮﻳﻌﻪ ﻭﺣﺮﻣﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﺑﺴﻂ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺑﺤﻴﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻛﺮﺍﻣﺘﻬﺎ ﻭﺣﺮﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻟﻠﻘﻮﻯ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻣﻦ ﺣﺰﻳﺮﺍﻥ ‪ /‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻟﻠﻌﺎﻡ ‪.1967‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ‪ ،‬ﻭﻣﺘﺤﺪﻳﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﻫﺪﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ‪ ،‬ﻭﻳﺴﺘﺒﻴﺢ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻠﻬﺎ ﺑﺜﻮﺏ ﺟﺪﻳﺪ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻏﻄﺎﺀ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺍﻷﻣﺘﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺠﺎﻩ ﻣﻘﺪﺳﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺑﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺑﺠﻨﻮﺩﻩ ﻭﻣﺴﺘﻮﻃﻨﻴﻪ ﻭﻳﺴﺘﻤﺮ‬
‫ﺗﺮﺍﻣﺐ ﻟﺘﻔﺘﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﺗﺸﺘﻴﺘﻬﺎ ﻭﻧﻬﺐ ﺛﺮﻭﺍﺗﻬﺎ ﻭﻣﻘﺪﺭﺍﺗﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺭﺳﻢ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻣﺴﺮﻯ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻔﺮ ﺍﻷﻧﻔﺎﻕ ﺗﺤﺖ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ‬
‫ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻮﺟﻪ ﺷﻜﺮﻧﺎ ﺍﻟﺠﺰﻳﻞ ﻟﻤﻮﺍﻗﻔﻜﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺴﺠﻤﺔ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺧﻄﻄﺖ ﻟﻪ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻣﺒﺮﺭﺓ ﺧﻄﻮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﻠﺘﻴﻦ ﻭﺛﺎﻟﺚ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﻭﻗﻴﺎﻣﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻤﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﻫﻴﻜﻞ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻡ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻩ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻋﺒﺮﺗﻢ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻜﻢ ﺍﻟﻤﻨﺪﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻜﺮﺓ ﻟﻺﻋﻼﻥ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺿﻢ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻴﻼﺀ ﻭﻣﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﻣﺰﻳﺪ‬
‫ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ‪ -‬ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ‪ -‬ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺗﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺲ ﺟﻮﻫﺮ‬ ‫ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﺼﻔﻌﺔ ﻣﻦ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺩ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻮﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺩﺧﻮﻝ‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻥ »ﺃﻥ ﻣﺨﻄﻂ ﺍﻟﻀﻢ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻭﺳﻴﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻷﺧﻮﺍﺕ‪ ...‬ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻹﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ‪ .‬ﻭﻳﻘﺘﺤﻢ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺍﻟﻤﺪﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﺿﻪ ﻭﻭﻃﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻭﺍﻥ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﺪﻭﻟﺔ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺎﺕ‬ ‫ﺇﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﻓﺼﺎﺋﻞ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺑﻘﻮﺍﺗﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ .‬ﻭﻳﻮﺍﺻﻞ ﺣﺼﺎﺭﻩ ﻟﻘﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ‬
‫ﺭﻓﺎﻗﻨﺎ ﺍﻷﻋﺰﺍﺀ‪ :‬ﺇﻥ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﺎﺽ ﻓﻲ ﻛﻔﺎﺣﻪ ﻭﺳﻴﻮﺍﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﻣﻌﻨﺎ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻧﺮﻓﺾ ﻭﻧﺪﻳﻦ ﺑﺸﺪﺓ‬ ‫ﻭﻳﻘﺼﻔﻬﺎ ﺑﻄﺎﺋﺮﺍﺗﻪ ﻭﻗﻨﺎﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻳﻌﻠﻦ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺗﺮﺍﻣﺐ ﻭﻗﺎﺩﺓ‬
‫ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﺍﻟﻨﻀﺎﻟﻴﺔ ﺭﺍﻓﻀﺎ ﺍﻟﺨﻨﻮﻉ ﻭﺍﻟﺬﻝ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﻧﺔ ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺿﻲ )ﻳﻬﻮﺩﺍ ﻭﺍﻟﺴﺎﻣﺮﺍ(‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺗﻲ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻣـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟـﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻋﻦ‬
‫ﻭﻛﺮﺍﻣﺔ ﺃﻣﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ...‬ﻭﻟﻦ ﻳﻔﺮﻁ ﺑﺬﺭﺓ ﺗﺮﺍﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪ .‬ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻷﺧﻮﺍﺕ ﻭﺍﻹﺧﻮﺓ ﺍﻷﻋﺰﺍﺀ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺗﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻜﻴﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻭﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻳﺘﻄﻠﻊ ﻷﻣﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺿﻨﺔ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﺍﻋﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺗﺮﺍﻣﺐ‪ .‬ﻭﻧﻌﺘﺒﺮﻩ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻟﻠﻘﺪﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺧﻼﻝ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺧﺮﻭﺟﺎ ﺻﺎﺭﺧﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺜﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺮﺅﺳﺎﺀ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ ﻋﺪﺍﺀ ﻟﻠﻌﺮﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻧﺪﺓ ﻟﻨﻀﺎﻟﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﺮﻭﻟﺔ ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻟﻠﺴﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﺮﺗﻬﺎ ﺍﻟﻘﻤﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻔﺮﻳﻂ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ‪ ،‬ﻭﺑﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬
‫ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺍﺧﻮﺍﻧﻲ ﻭﺭﻓﺎﻗﻲ ﺍﻷﻋﺰﺍﺀ ﻧﺤﻴﻴﻜﻢ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻴﺔ ﻣﻦ ﺭﺣﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﻠﻨﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻓﺰﻳﻦ ﻋﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻣﻘﺪﺳﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻗﺮﺍﺭﺍﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ‬ ‫ﻭﺟﺮﻳﻤﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﺮﺗﻜﺐ ﺑﺤﻖ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺎﺿﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﺘﻬﺎ ﻣﺆﺗﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﻘﻤﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ...‬ﻭﻫﻮ ﺗﻨﻜﺮ ﻭﺍﺿﺢ ﻟﻤﻮﻗﻒ ﺷﻌﺐ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﻋﺎﺷﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺣﺮﺓ ﻋﺮﺑﻴﺔ‪ ...‬ﻋﺎﺷﺖ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺃﺑﺪﻳﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺘﺰﻣﻮﺍ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺩﻭﻥ ﺧﺠﻞ ﻭﺩﻭﻥ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﻟﻠﻘﻴﻢ‬
‫ﻭﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬
‫ﻟﺪﻭﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺠﺪ ﻭﺍﻟﺨﻠﻮﺩ ﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﻭﺃﻣﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻛﻠﻴﺔﺍﳊﻘﻮﻕﺑﺴﻼﲢﺘﻀﻦﻣﻨﺎﻗﺸﺔﺃﻃﺮﻭﺣﺔﺣﻮﻝﺍﻟﺘﺤﺮﺭ‬ ‫ﻋﺮﻳﻀﺔ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮﻗﻴﻊ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﲏﺍﻟﺮﺍﻫﻦﰲﺿﻮﺀﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺷﺨﺎﺹ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻨﺎﻭ‪‬ﻝ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺣﻖ‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻣﺮﺳﻲ ﺻﺎﻟﺢ‪،‬‬
‫ﺗﻘﺮﻳﹺﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﹺﺮ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﺿﺪ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻛﻮﺷﻨﺮ ﲢﺖ ﺷﻌﺎﺭ ﻓﻠﺴﻄﲔ‬
‫ﻭﺩﺭﺍﺳﺔ ﺃﺑﻌﺎﺩﻩ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﺃﺧﻴﺮﺍ ﺃﻃﺮﻭﺣﺘﻪ ﻟﻨﻴﻞ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻭﻻ ﻟﻠﻤﻘﺎﻳﻀﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﻬ ﹺﻮﻳﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻠﻬﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ” ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﻓﻲ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ“‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻭﺗ‪‬ﺄﺗﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺳﻼ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺣﺼﻞ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺰﺓ ﻣﺸﺮﻑ ﺟﺪﺍ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻮﺍﺟﻬﻪ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻋﻤﻠﺖ ﺍﻷﻃﺮﻭﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻣﺴﺎﹺﺭ ﺍﻟﹶﻘﻀﻴﺔ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺍﻧﺴﺪﺍﺩ ﺃﻓﻖ ﺍﻟﺤﻞ ﺍﻟﻌﺎﺩﻝ ﻭﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﺯﺩﻳﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ‪.‬‬
‫ﻭﻏﻄﺮﺳﺔ ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﻭﺍﺧﺘﻼﻝ ﻣﻮﺍﺯﻳﻦ‬ ‫ﻭﺳـــﻴـــﺎﻗـــﺎﺗـــﻬـــﺎ‬ ‫ﻭﺑﺮﻓﻀﻨﺎ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻠﺰﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺆﻭﻣﺔ ‪..‬‬
‫ﺍﻟﻘﻮﻯ ﻭﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺑﻌﺪ ﻃﺮﺡ‬ ‫ﺍﻟــﻤــﺨــﺘــﻠــﻔــﺔ‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺻﻔﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﻥ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﻣـﻨـﺬ ﺍﻻﻧــﺘــﺪﺍﺏ‬ ‫ﻧﺠﺪﺩ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻨﺎ‪:‬‬
‫ﻣﻌﻨﻴﺔ ﺑﻤﺴﺎﺀﻟﺔ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺣﺔ ﻭﻧﺠﺎﻋﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫‪1-‬ﺿﺪ ﺃﺟﻨﺪﺓ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﺑﻠﻮﺭﺓ ﺇﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻭﻣﻌﻬﺎ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﺃﻭﻃﺎﻥ ﻭﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻋﺒﺮ ﻣﺸﺮﻭﻉ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﻭﺫﻟـﻚ ﺑﺎﺳﺘﻌﺮﺍﺽ ﻣﺎ ﺗﻮﻓﺮﻩ ﻧﺼﻮﺹ‬ ‫ﺍﻟــﺘــﻌــﻘــﻴــﺪﺍﺕ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ“ﺻﻔﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﻥ“ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮ_ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﺯﻣــــﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺭﻓﻀﺘﻪ ﺍﻷﻣﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ ﻭﺃﻃﻴﺎﻓﻬﺎ ﻭﺭﻓﻀﻪ‬
‫ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣـــــﺮﺕ ﻣـﻨـﻬــﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺈﺟﻤﺎﻉ ﻗﻴﺎﺩﺗﻪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬
‫ﻭﺗـﻔـﺎﻋـﻠـﻬـﺎ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﻤﻘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻠﻴﺔ‪..‬‬
‫ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻣﻦ ﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻹﺳـــــﻼﻣـــــﻲ‬ ‫‪2-‬ﺿﺪ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺨﻄﻄﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺆﺍﻣﺮﺍﺕ‬
‫ﺃﺳﺎﺗﺬﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟــﺪﻭﻟــﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﻫﻢ ‪ :‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﻟـﻤـﺴـﺘـﻮﻳـﻴـﻦ‬ ‫ﺗﻨﺰﻳﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻋﺒﺮ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻮﺍﺻﻢ‪/‬‬
‫ﻣﺴﺎﻭﻱ ﺭﺋﻴﺴﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻣﺸﺮﻓﺎ‬ ‫ﺍﻟـــــﺮﺳـــــﻤـــــﻲ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻴﻠﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮ_ﺃﻣﺮﻳﻜﻲ‬
‫ﻭﻋﻀﻮﺍ‪ ،‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ ﻋﻀﻮﺍ ﻭﻣﻘﺮﺭﺍ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟـــﺸـــﻌـــﺒـــﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻜﻠﻴﻒ ﻋﻀﻮﺍ ﻭﻣﻘﺮﺭﺍ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺓ‬ ‫ﻭﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺮﻳﺒﻲ‪..‬‬
‫ﺍﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻲ‬ ‫‪3-‬ﺿﺪ ﻛﻞ ﻣﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻭﺍﻻﺑﺘﺰﺍﺯ‬
‫ﻭﻓﺎﺀ ﺍﻟﻔﻴﻼﻟﻲ ﻋﻀﻮﺍ‪.‬‬ ‫ﻓـــﻲ ﻣــﺴــﺎﺭﺍﺗــﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﺩﻫﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮﺓ ﺑﺤﻖ‬
‫ﺍﻟــﻤــﺨــﺘــﻠــﻔــﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪،‬ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺷﻌﺒﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺮﻛﻴﻌﻪ ﻋﺒﺮ ﻣﻘﺎﻳﻀﺘﻪ‬
‫ﻭﻣـــﺪﻯ ﺇﺗﺒﺎﻋﻪ‬ ‫ﺑﻘﻀﺎﻳﺎﻩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺰﺝ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ‬
‫ﻟ ـﻤ ـﻘ ـﺘ ـﻀ ـﻴ ـﺎﺕ‬ ‫ﻣﻮﺟﺔ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﺨﻴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺼﺎﻋﺪ ﻣﻊ ﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬
‫ﺍﻟـﻌـﺎﻡ ﻭﻣﺒﺎﺩﺋﻪ‬ ‫ﺳﻤﻲ ”ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺗﻲ‪-‬ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ“ ﺍﻟﻐﺎﺩﺭ‪..‬‬
‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﻌﺎﺕ‪:‬‬
‫ﻭﺭﻛﺰﺕ ﺍﻷﻃﺮﻭﺣﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺭﺋﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺿﻮﻉ‬
‫ﻣﻨﻈﻮﹺﺭ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪﺍﻟﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬
‫ﺗﺤﺮﺭ ﻭﻃﻨﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﹺﺭﻫﺎ ﻗﻀﻴ ﹶﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻭﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻹﺳﻢ‬
‫ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﺇﺑﺮﺍﹺﺯ ﺧ‪‬ﺼﻮﺻﻴﺘﻬﺎ ﺿﻤﻦ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺮﹺﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺄﻗﺪﻡ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﺣﺘﻼﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻭﺍﻟﺼﻔﺔ‬
‫ﺗﺨﺘﹺﺰﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺧﺎﺻﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﺍﻟُﻷﻣﻀ‪‬ﺘﻤﻴﻴ ﹺﺮﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻃﻒ‬ ‫ﻓﺮﻳﺪﺓ ﻛﺴﺒﺖ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻭﻣﺆﺍﺯﺭﺓ‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺩﻋﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺴﻖ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﻤﺎﺀﺍﺗﻨﺎ ﻭﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﻧﻌﻠﻦ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﺮﻓﺾ‬ ‫ﻓـﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻟـﺘـﺮﻭﻳـﺞ ﺍﻹﻋـﻼﻣـﻲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬
‫ﺍﻟﻠﺘﻴﻦ ﺗﺸﻜﻼﻥ ﺍﻟﻌﻤﻖ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺆﻭﻣﺔ ﻟﻠﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲﻟﺠﻮﻟﺔﺟﺪﻳﺪﺓﻟﻠﻤﺪﻋﻮ“ﺟﺎﺭﻳﺪﻛﻮﺷﻨﺮ“‬
‫ﻋﻠﻰ ﺯﺧﻢ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻭﻫ ﹺﺠﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﹺﺭﻫﺎ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻤﺴﺎﻧﺪﺓ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ‬ ‫ﻛﻮﺷﻨﺮ ﻭﻧﻌﺘﺒﺮ ﺣﻀﻮﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻣﺮ‪‬ﺍ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺪﺍﺀ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ”ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﺴﻼﻡ“‬
‫ﻋﺎﺩﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻻ ﻋﺪﺍﻟﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‪:‬‬ ‫ﻣﺮﻓﻮﺿﺎ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎﻧﻲ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺗﻲ‪-‬ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻭﻣﺤﺎﻭﻻﺕ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻧﺸﻮﺋﻬﺎ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﹺﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﺠﻠﻮﻥ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻭﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻛﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺇﻗﺤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻧﺤﻮ ﻣﺮﺑﻊ‬
‫ﻭﺗﻜﻮﻧﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻣﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ ﺭﺋﻴﺴﻴﻦ‪ :‬ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺻﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ‬ ‫ﻏﺼﺐ ﻭﺍﺣﺘﻼﻝ ﻭﻋﻨﺼﺮﻳﺔ ﻭﺇﺟﺮﺍﻡ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻄﻠﻘﺎ‬
‫ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻓﻲ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﻭﻻ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﺑﺄﻱ ﺷﻜﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺃﺳﻮﺓ ﺑﺤﻜﺎﻡ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ‪...‬‬
‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‪:‬‬ ‫ﻧﺤﻦ ﺍﻟـﻤـﻮﻗـﻌـﻮﻥ ﺑﺄﺷﺨﺎﺻﻨﺎ ﻭﺻﻔﺎﺗﻨﺎ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻳﺤﻤﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ‪:‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫ﻭﺍﺗﺴﺎﺏ‪0608858096 :‬‬

‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬

‫ﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﺍﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻘﺘﻀﺐ ﻟﺠﻴﺶ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﻫﺪﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺗﻬﺪﺩ‬

‫ﺍﻗﺘﺤﻢ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﻴﻦ‪ ،‬ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ )‪،(8-26‬‬ ‫ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﺷﻨﻴﺮ‬ ‫ﺷﻨﺖ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻓﺠﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‪ ،‬ﺣﻤﻠﺔ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ ﻓﺼﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺮﻓﻊ‬
‫ﺑﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻗﻮﺍﺕ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻣﺪﺍﻫﻤﺎﺕ ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ‬
‫ﺣﺬﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻗﺘﺤﻤﺖ ﻗﻮﺓ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻗﺮﻳﺔ ﺭﻭﺟﻴﺐ‪ ،‬ﻭﺃﺟﺮﺕ‬ ‫ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻦ ﻧﻘﺒﻞ ﺑﺄﻥ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﺷﻌﺒﻨﺎ ﻭﺣﺪﻩ‪،‬‬
‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﺟﺎﺭﻳﺪ ﻛﻮﺷﻨﻴﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﻴﺎﺱ ﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣﻠﺒﺲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺳﻔﺮﺕ ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺳﻴﺮﻯ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻭﻣﻐﺘﺼﺒﻴﻪ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﺑﺄﺳﻨﺎ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻣﺎ ﻳﺜﻠﺞ‬
‫ﻭﺃﻓﺎﺩﺕ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﺃﻭﻗﺎﻑ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺃﻥ ‪ 137‬ﻣﺴﺘﻮﻃﻨ‪‬ﺎ ﺍﻗﺘﺤﻤﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻟﻸﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺤﻖ ﻷﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺎﺕ‬
‫ﺑﺎﺣﺎﺕ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺩﻭﺍ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻃﻘﻮﺳ‪‬ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻛﺎﻣﻞ ﻃﻘﻮﺳﻬﻢ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻃﻌﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺻﺪﻭﺭ ﻗﻮﻡ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺠﻞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺇﻧﻪ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻔﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺣﻤﻠﺖ »ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ«‪ ،‬ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‪،‬‬
‫ﺗﻠﻤﻮﺩﻳﺔ ﺍﺳﺘﻔﺰﺍﺯﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻓﻖ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻭﻣﻜﺎﻧﻲ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻄﻌﻦ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺧﻠﻴﻞ ﺩﻭﻳﻜﺎﺕ ﻣﻦ ﻗﻀﺎﺀ ﻧﺎﺑﻠﺲ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻭﺃﺏ ﻟـ‪6‬‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺐ‬
‫ﻭﺃﻭﺿﺤﺖ ﺃﻭﻗـﺎﻑ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺃﻥ ‪ 56‬ﻣﺴﺘﻮﻃﻨﺎﹰ ﻭ‪ 41‬ﻃﺎﻟﺒﺎﹰ‬ ‫ﻭﺑﻴ‪‬ﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻣﺸﺪﺩﺓ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﻘﻒ ﺻﺎﻣﺘﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﻳﻬﻮﺩﻳّ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭ‪ 40‬ﺳﺎﺋﺤﺎ ﺳﻴﺎﺣﺔ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻗﺘﺤﻤﻮﺍ ﺳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﻭﺣﺪﻫﻢ‪ ،‬ﻻ ﻳﺸﺎﺭﻛﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﺃﺣﺪ‪ ،‬ﻭﺗﻤﻜﻦ ﺯﻳﺎﺭﺗﻪ ﻟﻤﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻃﻔﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻃﺎﻟﺒﺖ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﺠﺎﻩ ﻏﺰﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺤﻤﺖ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺧﻼﻝ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻗﺮﻳﺔ ﺭﻭﺟﻴﺐ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﺎﻳﻠﺰﻡ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ ﻃﺒﻴﺔ ﻭﻣﻌﻴﺸﻴﺔ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ‬
‫ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻻﻗﺘﺤﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﻣﺴﺢ ﻫﻨﺪﺳﻲ ﻟﻤﻨﺰﻝ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﺘﺒﻪ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ‬
‫ﻭﻧﺸﺮ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﻴﻦ ﺻـﻮﺭﺓ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺧـﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻴﺘﺎﺡ ﺗﻜﻔﺎ )ﻣﻠﺒﺲ(‪ ،‬ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻷﻗﺼﻰ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻒ ﻣﻨﻪ ﻗﺒﺔ ﺍﻟﺼﺨﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻳﻠﺒﺲ ﻛﻤﺎﻣﺔ ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣﻊ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ‪.‬‬ ‫ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺘﻞ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻫﺪﻡ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ‪،‬‬

‫ﻋﻠﻴﻬﺎ »ﺍﻟﻬﻴﻜﻞ ﺍﻵﻥ«‪.‬‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 8‬ﻭ‪ 9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 28‬ﻭ‪ 29‬ﻭ‪ 30‬ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ‪2020‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬

‫ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻭﺟﺪﺓ‬
‫ﺳﻠﻄﺎﺕ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻔﺤﺺ ﺃﻧﺠﺮﺓ‬ ‫ﻣﺴﺘﺤﻀﺮﺍﺕ ﻃﺒﻴﺔ ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ ﻭﺃﻋﺸﺎﺏ ﻣﺴﺘﻮﺭﺩﺓ‬
‫ﺗﻐﻠﻖ ﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻨﻔﻮﺫﻫﺎ‬
‫ﺃﻛﺜﺮﻣﻦ‪90‬ﰲﺍﳌﺎﺋﺔ ﳑﺎﻳﻮﺟﺪﻟﺪﻯﺑﻌﺾﺍﻟﻌﺸﺎﺑﲔﻣﻮﺍﺩﻣﺰﻭﺭﺓﻭﺧﻄﲑﺓ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻳﺮﻣﻲ ﺇﱃ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﲑ‬
‫ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﳌﺤﺎﺻﺮﺓ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‬ ‫ﺗﻨﺎﻣﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺟﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﺜﻴﺮ ﻟﻠﺪﻫﺸﺔ‪ ،‬ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺩﻛﺎﻛﻴﻦ ﻭ«ﺑﺮﺍﺭﻳﻚ«‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﺯ ﻭﺳﺘﻮﺍﺻﻞ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪.‬‬ ‫ﺩﺧﻞ ﻗﺮﺍﺭ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺘﺮﺍﺏ‬ ‫ﻭﻣــﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧـــﺮﻯ‪ ،‬ﺃﻛــﺪ ﻟﻨﺎ ﺃﺣــﺪ ﺍﻷﻃـﺒـﺎﺀ‬ ‫ﺑﺄﺛﻤﻨﺔ ﺑﺎﻫﻀﺔ‪..‬‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﻟﺒﻴﻊ ﻭﺗﺤﻀﻴﺮ ﺃﺩﻭﻳﺔ ﻭﺃﻋﺸﺎﺏ‬
‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺳﺠﻠﺖ ﺭﺣﻤﺔ ﻫﻴﺸﻮ‪ ،‬ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻔﺤﺺ ﺃﻧﺠﺮﺓ‪ ،‬ﺍﻟـﺬﻱ ﺍﺗﺨﺬﺗﻪ‬ ‫ﺍﻷﺧﺼﺎﺋﻴﻴﻦ ﺃﻥ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﻄﺐ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻣﺘﺸﻌﺐ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺃﻟﻘﺖ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﺮﺍﺩ‬ ‫ﻣﻌﺠﻮﻧﺔ ﻭﻣﻄﺒﻮﺧﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺧـﺮﻯ ﻣﺴﺘﻮﺭﺩﺓ ﺑﻄﺮﻕ‬
‫ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺃﻧﻪ ﺧﻄﻴﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻧﻈﺮﺍ ﻟﺘﺠﺎﻫﻞ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﻗﺒﻞ ﺣﻠﻮﻝ ﺳﻨﺔ ‪ 2019‬ﺑﺄﻳﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻧﻈﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺰ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺃﺩﺕ ﻋﺪﺓ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻻﺕ ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻭ ﺿﺒﻄﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 7‬ﺃﻃﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﻴﻦ ﻭﺍﻟﺰﺑﻨﺎﺀ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻘﻰ ﺳﺮ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﻟﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺨﺬﺓ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻟﻠﺘﺼﺪﻱ‬ ‫ﻭﺣﺮﺻﺖ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪،‬‬ ‫ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﻭﻓﻴﺎﺕ ﻭﺇﻋﺎﻗﺎﺕ ﻣﺴﺘﺪﻳﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺸﻮﺵ‪ ،‬ﻭ ﻣـﻮﺍﺩ ﻛﻴﻤﺎﻭﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺇﻏﻼﻕ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻺﻗﻠﻴﻢ‬ ‫ﻭﺃﺻﻴﺐ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺎﻟﻘﺮﻉ ﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﻦ‬ ‫ﻟﻮﺣﺪﻫﻢ ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫ﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺠﻞ ﺗﻮﺍﻓﺪﺍ ﻛﺜﻴﻔﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻙ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺗﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻟﺰﻳﻮﺕ ﺗﺠﻬﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﺤﻀﻴﺮﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻟﻠﻐﺮﺽ ﺫﺍﺗﻪ‪..‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻭﻗﻌﺖ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻲ‬
‫ﻭﺃﺷــﺎﺭﺕ ﺇﻟـﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺤﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﺮﺍﻣﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺼﺪﻱ ﻻﻧﺘﺸﺎﺭ‬ ‫ﻭﻧﺼﺢ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﻴﻦ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻀﺮﺍﺕ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﺻﻴﺐ ﺃﺷﺨﺎﺹ‬
‫ﻧﻈﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺷﺎﻃﺊ ﺍﻟﺪﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﻤﻮﻝ‬ ‫ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ )ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪.(-19‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﻮﺍﺋﻲ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﻋـﺸـﺎﺏ‪ ،‬ﻣﻮﺟﻬﺎ ﻧـﺪﺍﺀ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻳﻨﺘﺞ ﺩﺍﺧﻞ ﺳﻮﻕ ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ ﻭﻳﺮﻭﺝ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮﻭﻥ ﺑﺘﺴﻤﻤﺎﺕ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺇﺛﺮ‬
‫ﺃﻳﻀﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻹﻏﻼﻕ‪ ،‬ﻣﺴﺠﻠﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺗﺤﺮﺹ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿـــﺢ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺴﻨﻲ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻟﻮﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﻟﻈﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﻮﺍﺩ ﺳﺎﻣﺔ ﻭﻣﺰﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺒﻖ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺃﻋﺸﺎﺏ ﺳﺎﻣﺔ ﻭﺑﻄﺮﻕ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ‬
‫ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺴﻴﺲ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‬ ‫ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻹﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻔﺤﺺ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺭﺛﺔ‪ .‬ﻭ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﻀﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺪﻱ ﻛﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺃﻥ ﺳﺠﻠﺖ ﺣـﺎﻻﺕ ﺍﻧﺘﺤﺎﺭ‬
‫ﺃﻧﺠﺮﺓ‪ ،‬ﺃﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻹﻗﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﻤﻮﺍﺩ ﺳﺎﻣﺔ ﻣﺜﻞ »ﺗﺎﻛﺎﻭﺕ« ﻭ »ﺍﻟﺪﻓﻠﺔ« ﻭ »ﺣﺒﺔ‬ ‫ﺇﺟﻬﺎﺽ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﻣﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ‪..‬‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﺐ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺤﺺ ﺃﻧﺠﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻧﻪ ﻳﺮﻭﻡ‬ ‫ﺧﻮﻟﺖ ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﻳﻐﺎﻣﺮ ﺑﺤﻴﺎﺓ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻌﺸﺎﺏ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ‬
‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻛﺮﻱ » ﻭ »ﺍﻟﻔﻴﺠﻞ »‪...‬‬ ‫ﺑﻜﺮﺍﺀ ﺩﻛﺎﻛﻴﻦ ﻭﺑﻴﻮﺕ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺟﺪﺓ ﻭ ﺑﺮﻛﺎﻥ‬
‫ﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻳﺨﺼﺼﻮﻧﻬﺎ ﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﻣﻮﺍﺩ ﺳﺎﻣﺔ ﻭﻣﻀﺮﺓ ﺑﺼﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻸﻧﺒﺎﺀ‪ ،‬ﻋﻦ ﺗﻔﻬﻤﻬﻢ ﻟﻘﺮﺍﺭ ﺇﻏﻼﻕ‬ ‫ﻭﺗﺎﺑﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺴﻨﻲ ﺃﻥ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺗﺆﻳﺪ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻤﺪﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻺﻗﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺗﺨﺬﺗﻪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺩﺓ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻙ »‬
‫ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﻭﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻳﺤﻈﻰ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻻ ﻳﺸﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻴﺒﺮﻭﺡ« ﻭ«ﺯﻳﺖ ﺍﻟﺤﺒﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ« ﻭﺯﻳﻮﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮ‪،‬‬
‫ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻛﻮﺭﻧﻴﺶ ﻗﺼﺮ‬ ‫ﻭﺷﺎﻣﺒﻮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺒﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺑﻰ ﺍﻟﻤﺒﺴﺘﺮ‪ ،‬ﻭ‬
‫ﺑﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺰﻭﺭﻭﻧﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ‬
‫ﺍﻟﻤﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﺑﻮﺟﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻳﺒﻴﻌﻮﻧﻬﺎ ﻟﺴﻜﺎﻧﻬﺎ‬

‫ﻭﻧﻮﺍﺣﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﻗﺪﻡ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﻟﻠﻌﺪﺍﻟﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺿﺒﻄﻬﻢ ﻣﺘﻠﺒﺴﻴﻦ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺃﺧﻠﻰ ﺳﺒﻴﻠﻬﻢ‬
‫ﻷﺳﺒﺎﺏ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ‪ ..‬ﺯﺩ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻋﺪﺩﺍ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻧﺘﺪﺑﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻛﺨﺒﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻞ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﻐﺶ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ‪ ،‬ﻭ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻋﺎﺷﺘﻪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻭﺟﺪﺓ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺍﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﺄﺧﻄﺮ ﻋﺼﺎﺑﺔ ﺗﺘﻌﺎﻃﻰ ﺍﻟﻐﺶ ﻓﻲ‬
‫ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺴﻞ ﻭ ﺗﻌﻠﻴﺒﻪ ﻭ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻟﻠﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‬

‫ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ‬

‫ﺍﻷﺯﺑﺎﻝﻭﺍﻟﺒﺎﻋﺔﺍﳌﺘﺠﻮﻟﻮﻥﳚﻌﻠﻮﻥﺷﻮﺍﺭﻉﻭﺃﺯﻗﺔﺣﻲﺍﻟﺴﻼﻡﻻﺗﻄﺎﻕ‬

‫ﺳﻴﺪﻱ ﻋﻼﻝ ﺍﻟﺘﺎﺯﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻏﺮﻳﺲ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ ﺃﺭﺑﻚ ﻋﻴﺶ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫ﺗﺤﻮﻝ ﺣﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺄﻛﺎﺩﻳﺮ ﻭﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ )ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳉﻬﺎﺕ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﱂ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ‪ .‬ﻭﺟﻲ ﺗﺴﻜﻦ( ﺩﻭﺭ ﻣﻨﺴﻴﺔ ﺗﻨﻬﺸﻬﺎ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ‬
‫ﻭﺍﻻﺭﺗﺠﺎﻟﻴﺔ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻥ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﻭﺃﺯﻗﺔ ﻭﺩﺭﻭﺏ ﻫﺪﻩ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ‬
‫ﻭﻓﻲ ﻋﺰ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺃﺿﺤﺖ ﻓﻀﺎﺀﺍﺕ ﻟﻠﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﻮﻟﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻳﺨﻠﻔﻮﻥ ﻭﺭﺍﺀﻫﻢ ﺃﺯﺑﺎﻻ ﻭﺃﻭﺳﺎﺧﺎ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻻ ﻳﻄﺎﻕ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻨﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ﻓﻀﺎﻻﺕ ﺑﻬﺎﺋﻢ ﻋﺮﺑﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﻛــﻼﺕ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﻃـﻮﻝ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬
‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺾ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻓﻘﺪ‬
‫ﺍﺳﺘﺒﺎﺣﻮﺍ ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ ﻭﻣﻌﻪ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻌﺮﺽ ﺳﻠﻌﻬﻢ‬
‫ﻭﺑﻀﺎﺋﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﺤﺪ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﻫﻮ ﺍﻷﻣـﺮ ﺍﻟـﺬﻱ ﺟﻌﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺳﺠﺎﻝ ﻭﺻﺮﺍﻉ ﻣﻊ‬
‫ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﻌﻠﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﺤﻠﻮ ﻟﻬﻢ ﻭﻳﺴﺘﺒﻴﺤﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻔﺎﺋﺪﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺗﺪﺧﻞ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺗﺤﻮﻝ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﻮﺻﻠﺘﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﺃﺣﻴﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻭﺟﻴﺖ ﺳﻜﻦ ﻟﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﺒﺚ ﻭﺍﻟﻔﻮﺿﻰ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻓﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﺟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﺮ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬

‫ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭﺓ ﻭﺗﻮﺍﺟﺪ‬ ‫ﻳﺤﻲ ﺣﻴﺒﻮﺭﻱ‬ ‫ﺗﺎﻭﺭﻳﺮﺕ‪:‬‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﻭﺩﻳـــﺔ ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻣــﺎﺀ ﺍﻟﺴﻘﻲ ﺑﺤﻘﻮﻝ‬ ‫• ﺗﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﺟﺘﻴﺎﺡ ﻣﻬﻮﻝ ﻟﺤﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺣﺠﺰ ﻣﺴﺒﻖ ﳌﻘﺎﺑﺮ ﺍﻟﺪﻓﻦ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺰﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﻛﺎﻟﺨﻀﺮﺍﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻀﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺣﺮﻣﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻡ‬
‫ﻭﺍﻷﺭﺯ ﻭﺍﻟـــــﺬﺭﺓ ﻭﺍﻟــﻜــﻸ ﻭﺍﻟــﺒــﺮﺳــﻴــﻢ‪...‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻓﻨﻐﺼﺖ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻭﺣﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﺪﻓﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ‪ ،‬ﻭ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻨﻜﺮ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‬ ‫ﺃﺛﺎﺭﺕ ﺑﻌﺾ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺆﺧﺮﺍ ﺧﺒﺮﺍ ﻣﻔﺎﺩﻩ‬
‫ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟـﺴـﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺡ ﻣﺘﻰ ﺳﺘﺘﺤﺮﻙ‬ ‫ﺃﻃﻔﺎﻟﻬﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺻﺎﺑﺖ ﻟﺴﻌﺎﺗﻬﺎ ﺟﻠﺪﻫﻢ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺮﻫﺎ ﺁﺧﺮﻭﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯﺍﺕ‬ ‫ﺃﻥ ﺟﻬﺎﺕ ﻣﻌﻨﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺠﺰ ﺍﻟﻤﺴﺒﻖ ﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﺪﻓﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﺎﺛﺮ‬ ‫ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﺣﻤﺮﺍﺭﻩ ﻭﻇﻬﻮﺭ ﺑﻘﻊ ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﻴﻒ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﻣﺔ‬ ‫ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻟﻢ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ ‪.‬‬ ‫ﺑﻤﻘﺒﺮﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺑﺤﻲ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﺎﻭﺭﻳﺮﺕ‪..‬‬
‫ﻛﺎﻓﺔ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺟﺴﻤﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺗﺴﺎﺀﻝ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ ﻋﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭ ﺗﻀﻴﻒ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻨﺎﺑﺮ ﺃﻧﻪ ﺗﻢ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺠﺰ ﺍﻟﻤﺴﺒﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻮﻟﺖ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﺤﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻭﻳـﻌـﻮﺩ ﺳﺒﺐ ﺍﻧـﺘـﺸـﺎﺭ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﺤﺸﺮﺓ‬ ‫ﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﺪﻓﻦ ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺑﻨﺎﺀﻫﺎ ﺑﺎﻹﺳﻤﻨﺖ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﻭ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻦ ﻭ ﻷﻳﺔ ﺟﻬﺔ ﺗﺘﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ؟‬

‫ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻨﻮﺭ‬

‫ﺣﺮﻣﺎﻥ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻻﺟﺘﻴﺎﺯ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﻳﺜﻴﺮ ﺣﻔﻴﻈﺔ ﺃﺳﺮ ﻃﻠﺒﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺴﻄﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺇﱃ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻟﻼﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺤﺪﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻨﻮﺭ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﻴﻦ‬ ‫ﺣﻤﺪ ﻭ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻟﺘﻘﺮﻳﺐ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺳﺠﻴﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﻦ ﻃﻠﺒﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻣﻊ ﺇﻗﺼﺎﺀ‬
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻨﻮﺭ ﻣﻦ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺠﺮﻱ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺟﺎﻫﺪﺓ‬
‫ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺧﺎﺹ ﺑﻄﻠﺒﺔ ﺍﻗﻠﻴﻢ ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻨﻮﺭ ﻟﻠﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺍﻹﺟـــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻭ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻭ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻭﻃﺄﺓ ﻣﺼﺎﺭﻳﻒ ﻭ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺍﻟﺘﻨﻘﻼﺕ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺗﻔﺸﻲ ﻓـﻴـﺮﻭﺱ ﻛـﻮﺭﻭﻧـﺎ ‪ ،19‬ﻭ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻭ ﺍﻗﺘﺮﺍﺡ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻞ ﻳﻠﺘﻤﺲ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻭ‬ ‫ﻭ ﺍﻹﻳﻮﺍﺀ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺸﻜﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﻤﺨﻴﻒ ﻟﻌﺪﺩ ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ‬
‫ﺃﺳﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ ‪ ،‬ﻭ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻄﺮﺡ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ‪ ،‬ﻭ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻓﺮﺽ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭ ﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﺣـﻮﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻣﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﺒﺎﻋﺪ ﻭ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﻧﻘﻂ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺎﻣﻞ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻨﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻭ ﺇﻗﺼﺎﺀ ﺇﻗﻠﻴﻢ‬ ‫ﻭ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻘﺮﺏ ‪ ،‬ﺗﺴﻴﺮ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﻌﺎﺟﻞ ﻹﻧﺼﺎﻑ ﻃﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺑﺎﺳﺘﻌﺠﺎﻝ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻭ ﺇﺣﺪﺍﺙ‬ ‫ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻨﻮﺭ ﻣﻦ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺳﻄﺎﺕ ﻋﻜﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺮﻯ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ‬
‫ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺤﻠﻲ ﻟﻼﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻨﻮﺭ‬ ‫ﻭﻣﻤﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ‬
‫ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﺟﺘﻴﺎﺯ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻣﺴﺪﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺤﺪﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻨﻮﺭ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻇﺮﻭﻑ ﻣﺮﻳﺤﺔ ﺗﻤﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﻭ ﻛﻞ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻣﺘﻮﻓﺮﺓ ﻻﺟﺘﻴﺎﺯ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻗﺮﺭﺕ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺇﺣـﺪﺍﺙ ﺧﻤﺲ ﻣﺮﺍﻛﺰ‬
‫ﻭ ﺍﻹﺟـﺎﺑـﺔ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺿﻐﻂ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭ‬ ‫ﻻﺟﺘﻴﺎﺯ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕ ﻭ ﺫﻟﻚ ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﺍﻷﻃﺮ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﻤﻬﻢ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ‬ ‫ﺳﻄﺎﺕ ﻭ ﺑﺮﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ ﻭ ﻣﺮﻛﺰ ﺑﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻘﻼﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﻐﺬﻳﺔ ﻭ ﺍﻹﻳﻮﺍﺀ ‪.‬‬

‫الجمعة والسبت والأحد ‪8‬و‪9‬و‪ 10‬من محرم ‪1442‬الموافق ‪28‬و‪29‬و ‪ 30‬غشت ‪2020‬إعلانات ‪192‬‬

‫الاشتراكات‪:‬‬ ‫أكادير‪:‬‬ ‫طنجة‪:‬‬ ‫مراكش‪:‬‬ ‫الدارالبيضاء‪:‬‬ ‫الرباط‪:‬‬ ‫الايداع القانوني‪ 3 :‬ـ ‪1946‬‬
‫يـــرجى الاتـــصـال‬ ‫‪ 80‬شارع الحرية رقم ‪14‬‬ ‫‪ 21‬زنقة طارق بن زياد شقة‬ ‫‪ 6‬شارع محمد الخامس‬ ‫التحرير ‪ :‬شارع الحسن الثاني « طريق الدار البيضاء » الرباط‬
‫بـقسم التوزيع بالجريدة‬ ‫شارع الحسن الثاني‬ ‫الهاتف‪06 62 151385 :‬‬ ‫‪ 11‬شارع علال بن عبد الله‪،‬‬
‫‪www.alalam.ma‬‬ ‫عمارة البونعماني‬ ‫‪ 10‬جليز‬ ‫الإشهار‪:‬‬ ‫الرباط‬ ‫المراسلات ‪ :‬ص‪ .‬ب ‪ 141 :‬الرباط‬
‫الهاتف ‪0524 43 75 10 :‬‬ ‫الهاتف ‪0522 20 33 23 :‬‬ ‫الهاتف ‪0537.29.23.52 - 0537.29.26.42 :‬‬
‫الطبع‬ ‫الهاتف ‪0528 84 14 47 :‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪0667357373 :‬‬
‫مطابع لوماتان من‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪05 37 72 78 12 :‬‬ ‫الفاكس ‪0537294832 :‬‬
‫هذا العدد ‪21043‬‬
‫الإعلانات الرباط ‪:‬‬
‫‪ ،10‬شارع زنقة المرج حسان الرباط‬

‫الهاتف ‪ - 0667357373 :‬الفاكس ‪0537294832 :‬‬

‫في ‪   3 600 000,60‬درهم‬ ‫المنظم للصفقات لمجموعة التهيئة‬ ‫نوفمبر ‪2015‬‬ ‫العلني للعقار المدعى فيه الكائن بالطابق‬ ‫المملكة المغربية‬
‫*ش�ه�ادة الترتيب مسلمة م�ن وزارة‬ ‫العمران نوفمبر ‪2015‬‬ ‫يمكن نقل ملف طلب العروض اليكترونيا‬ ‫السفلي رق�م ‪ 101‬مجموعة أوه الحي‬ ‫وزارة العدل‬
‫إعداد التراب الوطني والتعمير‪ ‬والإسكان‬ ‫يمكن نقل ملف طلب العروض اليكترونيا‬
‫وسياسة المدينة ‪:‬‬ ‫من بوابة صفقات الدولة‬ ‫من بوابة صفقات الدولة‬ ‫الحسني برشيد‪.‬‬ ‫محكمة الاستئناف بسطات‬
‫‪9-1-2‬‬ ‫الترتيب ‪:‬‬ ‫(‪)www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫(‪)www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫وهو عبارة عن مسكن سفلي مساحته ‪70‬‬ ‫المحكمة الابتدائية ببرشيد‬
‫يجب أن ترسل التعهدات إل�ى شركة‬ ‫يجب الإدلاء بوثائق الإثبات المشار إليها في‬ ‫يجب الإدلاء بوثائق الإثبات المشار إليها في‬ ‫متر مربع تقريبا يتكون من دكان ومسكن‬
‫العمران جهة الشرق عن طريق البريد‬ ‫نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫يشتمل على غرفتين ومطبخ ومرحاض‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬
‫المضمون ب�إف�ادة التسلم إل��ى قسم‬ ‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫تحت تصرف المدعى عليها عائشة العطار‬ ‫ملف تنفيذي عدد ‪2020/6101/671‬‬
‫المبيعات و الوسائل العامة أو أن تودع‬ ‫شارع مبارك البكاي الهبيل ‪ ،‬ساحة ‪ 3‬مارس‬ ‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫ومسكن يشتمل على غرفة وممر مستغل‬
‫مقابل وصل بالقسم المذكور أو تسليمها‬ ‫‪ ،‬عمارة‪C‬‬ ‫شارع مبارك البكاي الهبيل ‪ ،‬ساحة ‪ 3‬مارس‬ ‫لفائدة‪ :‬ورثة الوردي خدوج‬
‫مباشرة لرئيس لجنة فتح الاظرفة عند‬ ‫الهاتف ‪ /036-68-27-65‬الفاكس‬ ‫كمطبخ وزاوية مستعملة كمرحاض‪.‬‬ ‫ضد‪ :‬ورثة مريم ملول الركوبة معها‪.‬‬
‫بداية الجلسة و قبل فتح الاظرفة طبقا‬ ‫‪05 36 68 69 24‬‬ ‫‪ ،‬عمارة‪C‬‬ ‫ينطلق المزاد لبيع العقار ابتداء من ثمن‬ ‫يعلن رئ�ي�س مصلحة كتابة الضبط‬
‫للشروط المحددة في القانون المنظم‬ ‫جهة الشرق شركة تابعة لمجموعة العمران‬ ‫الهاتف ‪ /036-68-27-65‬الفاكس‬ ‫بالمحكمة الابتدائية ببرشيد أنه سيقع‬
‫للصفقات لمجموعة التهيئة العمران‬ ‫‪108041‬‬ ‫افتتاحي قدر ‪ 200.000,00‬درهم‪.‬‬ ‫بمقر هذه المحكمة بتاريخ‪2020/10/12 :‬‬
‫نوفمبر ‪2015‬‬ ‫‪------------------‬‬ ‫‪05 36 68 69 24‬‬ ‫وكل من رسى عليه المزاد سيؤدي الثمن‬ ‫اب�ت�داء م�ن الساعة ‪ 11‬صباحا بقاعة‬
‫‪107931‬‬ ‫يمكن نقل ملف طلب العروض اليكترونيا‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫جهة الشرق شركة تابعة لمجموعة العمران‬ ‫نقدا أو بواسطة ضامن للأداء مع زيادة ‪%3‬‬ ‫البيوعات رقم ‪ 2‬بهذه المحكمة بيع المزاد‬
‫‪107988‬‬ ‫من بوابة صفقات الدولة‬ ‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫‪108035‬‬ ‫العلني للعقارات ذات الرسوم العقارية‬
‫‪107987‬‬ ‫(‪)www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح رقم‪136‬‬ ‫لفائدة الخزينة العامة‪.‬‬
‫‪107990‬‬ ‫يجب الإدلاء بوثائق الإثبات المشار إليها‬ ‫‪2020/‬‬ ‫‪------------------‬‬ ‫وعلى من أراد ال�زي�ادة في الإي�ض�اح أو‬ ‫التالية‪:‬‬
‫‪107984‬‬ ‫في نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫(جلسة عمومية)‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫الإط�الع على دفتر التحملات أو تقديم‬ ‫‪ -‬الرسم العقاري عدد‪ 25908 :‬س المسمى‬
‫‪107985‬‬ ‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫يتلقى السيد المدير العام لشركة العمران‬ ‫ع�روض الاتصال بقسم التنفيذ المدني‬ ‫«بلاد المرس» مساحته الإجمالية ‪ 10‬هكتار‬
‫‪107986‬‬ ‫شارع مبارك البكاي الهبيل ‪ ،‬ساحة ‪ 3‬مارس‬ ‫جهة الشرق وإلى غاية ‪ 22‬شتنبر ‪2020‬‬ ‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫بهذه المحكمة حيث يوجد ملف الإجراءات‪.‬‬
‫‪ ،‬عمارة‪C‬‬ ‫قبل الساعة العاشرة صباحا طلبات عروض‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح رقم‪133‬‬ ‫‪107912‬‬ ‫‪ 67‬ار ‪ 10‬سنتيار عبارة عن أرض فلاحية‪.‬‬
‫الهاتف ‪ /036-68-27-65‬الفاكس‬ ‫الأثمان المتعلقة ب ‪:‬‬ ‫ينطلق المزاد ابتداء من ثمن افتتاحي‬
‫‪05 36 68 69 24‬‬ ‫أشغال بناء ) تعويض ‪ 17‬حجرة من النوع‬ ‫‪2020/‬‬ ‫‪------------------‬‬
‫جهة ال�ش�رق شركة تابعة لمجموعة‬ ‫المفكك( بالمدارس الابتدائية للجماعات‬ ‫(جلسة عمومية)‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫قدره‪ 5.335.500,00 :‬درهم‪.‬‬
‫العمران‬ ‫التالية‪ :‬زك��زل; سيدي سليمان شراعة;‬ ‫يتلقى السيد المدير العام لشركة العمران‬ ‫وزارة الداخلية‬ ‫‪ -‬الرسم العقاري عدد ‪ 25639‬س المسمى‬
‫‪108045‬‬ ‫لعثامنة; تافوغالت وبركان‪ .‬إقليم بركان‬ ‫جهة الشرق وإلى غاية ‪ 22‬شتنبر ‪2020‬‬ ‫«شريفية القدميرية» مساحته ‪ 11‬هكتار‬
‫‪------------------‬‬ ‫* الضمانة المؤقتة محددة في‪50 000,00‬‬ ‫قبل الساعة العاشرة صباحا طلبات عروض‬ ‫عمالة اقليم تارودانت‬
‫المملكة المغربية‬ ‫درهم‬ ‫جماعة‪ :‬أصادص‬ ‫‪ 60‬سنتيار عبارة عن أرض فلاحية‪.‬‬
‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫*المبلغ التقديري محدد‬ ‫الأثمان المتعلقة ب ‪:‬‬ ‫‪ -‬ينطلق المزاد ابتداء من ثمن افتتاحي‬
‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬ ‫في ‪   2 969 061,60‬درهم‬ ‫أشغال التجهيز‪ : ‬الطرق ‪,‬الصرف الصحي‬ ‫إعلان عن إجراء امتحان الكفاءة المهنية‬
‫رقم‪2020/ 138‬‬ ‫*شهادة الترتيب مسلمة من وزارة إعداد‬ ‫لولوج درجة مساعد إداري الدرجة ‪1‬‬ ‫قدره‪ 5.503.000,00 :‬درهم‬
‫(جلسة عمومية)‬ ‫التراب الوطني والتعمير‪ ‬والإسكان وسياسة‬ ‫والماء الصالح للشرب بتجزئة –سيتير‬ ‫السلم ‪8‬‬ ‫‪ -‬الرسم العقاري عدد ‪ 39515‬س المسمى‬
‫يتلقى السيد المدير العام لشركة العمران‬ ‫المدينة ‪:‬‬ ‫عمالة إقليم جرادة ‪-‬‬ ‫«بلاد الكمح» مساحته ‪ 05‬هكتار ‪ 48‬ار ‪80‬‬
‫جهة الشرق وإلى غاية ‪ 22‬شتنبر ‪2020‬‬ ‫‪9-1-2‬‬ ‫الترتيب ‪:‬‬ ‫يعلن رئيس المجلس الجماعي لجماعة‬ ‫سنتيار عبارة عن أرض فلاحية وهي على‬
‫قبل الساعة العاشرة صباحا طلبات عروض‬ ‫يجب أن ترسل التعهدات إلى شركة العمران‬ ‫* الضمانة المؤقتة محددة في‪40 000,00‬‬ ‫أصادص أنه سيتم تنظيم امتحان الكفاءة‬ ‫الطريق بها بنايات وبئر واسطبلات ودكان‪.‬‬
‫الأثمان المتعلقة ب ‪:‬‬ ‫جهة الشرق عن طريق البريد المضمون‬ ‫درهم‬ ‫المهنية بمقر جماعة أص��ادص لولوج‬ ‫ينطلق المزاد لبيع العقار ابتداء من ثمن‬
‫أشغال بناء (تعويض ‪20‬عشرون حجرة‬ ‫بإفادة التسلم إلى قسم المبيعات و الوسائل‬ ‫درجة مساعد إداري الدرجة الأولى بتاريخ‪:‬‬
‫من النوع المفكك بالمدارس الابتدائية‬ ‫العامة أو أن تودع مقابل وصل بالقسم‬ ‫*المبلغ التقديري محدد‬ ‫‪ 01‬أكتوبر ‪ ،2020‬على الساعة العاشرة‬ ‫افتتاحي قدره‪ 5.488.000,00 :‬درهم‪.‬‬
‫للجماعات القروية التالية ‪ :‬اغبال‪ ,‬مداغ ‪,‬‬ ‫المذكور أو تسليمها مباشرة لرئيس لجنة‬ ‫في ‪   3 258 240,00‬درهم‬ ‫(‪ )10‬صباحا ويفتح هذا الامتحان في وجه‬ ‫وينطلق المزاد لبيع المنشآت أعلاه انطلاقا‬
‫فزوان ‪ ,‬و زكزل‪ .‬إقليم بركان‬ ‫فتح الاظرفة عند بداية الجلسة و قبل فتح‬ ‫*شهادة الترتيب مسلمة من وزارة إعداد‬ ‫المساعدين الإداريين من الدرجة الثانية‬ ‫من ثمن افتتاحي ق�دره ‪400.000,00‬‬
‫* الضمانة المؤقتة محددة في‪50 000,00‬‬ ‫الاظرفة طبقا للشروط المحددة في القانون‬ ‫التراب الوطني والتعمير‪ ‬والإسكان وسياسة‬ ‫المرتبين في سلم الأجور رقم ‪ 7‬المتوفرين‬
‫درهم‬ ‫المنظم للصفقات لمجموعة التهيئة‬ ‫على ستة (‪ )6‬سنوات من الخدمة الفعلية‬ ‫درهم‪.‬‬
‫*المبلغ التقديري محدد‬ ‫العمران نوفمبر ‪2015‬‬ ‫المدينة ‪:‬‬ ‫جميع العقارات أعلاه كائنة بقبيلة أولاد‬
‫في ‪   3 600 000,60‬درهم‬ ‫يمكن نقل ملف طلب العروض اليكترونيا‬ ‫الترتيب ‪ 2-2-2:‬و ‪3-1-1‬‬ ‫بهذه الصفة‪.‬‬
‫*ش�ه�ادة الترتيب مسلمة م�ن وزارة‬ ‫من بوابة صفقات الدولة‬ ‫يجب أن ترسل التعهدات إلى شركة العمران‬ ‫‪ -‬عدد المناصب المتباري بشأنها واحد (‪)1‬‬ ‫زيان إقليم برشيد‪.‬‬
‫إعداد التراب الوطني والتعمير‪ ‬والإسكان‬ ‫(‪)www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫جهة الشرق عن طريق البريد المضمون‬ ‫وكل من رسا عليه المزاد سيؤدي الثمن‬
‫وسياسة المدينة ‪:‬‬ ‫يجب الإدلاء بوثائق الإثبات المشار إليها في‬ ‫بإفادة التسلم إلى قسم المبيعات و الوسائل‬ ‫منصبا‪.‬‬ ‫نقدا أو بواسطة ضامن للأداء مع زيادة ‪3٪‬‬
‫‪9-1-2‬‬ ‫الترتيب ‪:‬‬ ‫نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫العامة أو أن تودع مقابل وصل بالقسم‬ ‫‪ -‬يتضمن الامتحان المواد التالية‪:‬‬
‫يجب أن ترسل التعهدات إل�ى شركة‬ ‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫المذكور أو تسليمها مباشرة لرئيس لجنة‬ ‫لفائدة الخزينة العامة‪.‬‬
‫العمران جهة الشرق عن طريق البريد‬ ‫شارع مبارك البكاي الهبيل ‪ ،‬ساحة ‪ 3‬مارس‬ ‫فتح الاظرفة عند بداية الجلسة و قبل فتح‬ ‫‪ )13‬الاختبار الكتابي‪:‬‬ ‫وعلى من أراد ال�زي�ادة في الإي�ض�اح أو‬
‫المضمون ب�إف�ادة التسلم إل��ى قسم‬ ‫‪ ،‬عمارة‪C‬‬ ‫الاظرفة طبقا للشروط المحددة في القانون‬ ‫‪ -‬موضوع ذي طابع عام‪ ،‬المدة‪ :‬ساعتان‬ ‫الإط�الع على دفتر التحملات أو تقديم‬
‫المبيعات و الوسائل العامة أو أن تودع‬ ‫الهاتف ‪ /036-68-27-65‬الفاكس‬ ‫المنظم للصفقات لمجموعة التهيئة‬ ‫ع�روض الاتصال بقسم التنفيذ المدني‬
‫مقابل وصل بالقسم المذكور أو تسليمها‬ ‫‪05 36 68 69 24‬‬ ‫(‪ ،)2‬المعامل‪3 :‬‬ ‫بهذه المحكمة حيث يوجد ملف الإجراءات‪.‬‬
‫مباشرة لرئيس لجنة فتح الاظرفة عند‬ ‫جهة الشرق شركة تابعة لمجموعة العمران‬ ‫العمران نوفمبر ‪2015‬‬ ‫* موضوع أو أسئلة ترتبط بالمهام أو‬ ‫‪107970‬‬
‫بداية الجلسة و قبل فتح الاظرفة طبقا‬ ‫‪108043‬‬ ‫يمكن نقل ملف طلب العروض اليكترونيا‬ ‫الوظائف الممارسة من طرف الموظفين‬
‫للشروط المحددة في القانون المنظم‬ ‫‪------------------‬‬ ‫المنتمين للدرجة الممتحن بشأنها أو‬ ‫‪------------------‬‬
‫للصفقات لمجموعة التهيئة العمران‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫من بوابة صفقات الدولة‬ ‫بمجال اختصاصات الإدارة المعنية‪ .‬المدة‪:‬‬ ‫المملكة المغربية‬
‫نوفمبر ‪2015‬‬ ‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫(‪)www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫وزارة الداخلية‬
‫يمكن نقل ملف طلب العروض اليكترونيا‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح رقم‪137‬‬ ‫يجب الإدلاء بوثائق الإثبات المشار إليها في‬ ‫ثلاث ساعات (‪ ،)3‬المعامل‪.4 :‬‬
‫من بوابة صفقات الدولة‬ ‫‪2020/‬‬ ‫‪ )14‬الاختبار الشفوي‪:‬‬ ‫عمالة إقليم تارودانت‬
‫(‪)www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫(جلسة عمومية)‬ ‫نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫جماعة‪ :‬اصادص‬
‫يجب الإدلاء بوثائق الإثبات المشار إليها‬ ‫يتلقى السيد المدير العام لشركة العمران‬ ‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫* مناقشة حول مواضيع وقضايا مختلفة‬
‫في نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫جهة الشرق وإلى غاية ‪ 22‬شتنبر ‪2020‬‬ ‫شارع مبارك البكاي الهبيل ‪ ،‬ساحة ‪ 3‬مارس‬ ‫بهدف تقييم قدرة المترشح على ممارسة‬ ‫إعلان عن إجراء امتحان الكفاءة المهنية‬
‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫قبل الساعة العاشرة صباحا طلبات عروض‬ ‫المهام أو الوظائف المرتبطة بالدرجة‬ ‫لولوج درجة مساعد تقني الدرجة ‪2‬‬
‫شارع مبارك البكاي الهبيل ‪ ،‬ساحة ‪ 3‬مارس‬ ‫الأثمان المتعلقة ب ‪:‬‬ ‫‪ ،‬عمارة‪C‬‬ ‫المتباري بشأنها‪ ،‬المدة‪ :‬بين ‪ 15‬و ‪30‬‬ ‫السلم ‪7‬‬
‫‪ ،‬عمارة‪C‬‬ ‫أشغال بناء (تعويض ‪20‬عشرون حجرة‬ ‫الهاتف ‪ /036-68-27-65‬الفاكس‬
‫الهاتف ‪ /036-68-27-65‬الفاكس‬ ‫من النوع المفكك بالمدارس الابتدائية‬ ‫دقيقة‪ ،‬المعامل‪.4 :‬‬ ‫يعلن رئيس المجلس الجماعي لجماعة‬
‫‪05 36 68 69 24‬‬ ‫للجماعات القروية التالية ‪:‬الشويحية ‪,‬‬ ‫‪05 36 68 69 24‬‬ ‫هذا وعلى الراغبين في اجتياز هذا الامتحان‬ ‫اصادص أنه سيتم تنظيم امتحان الكفاءة‬
‫جهة ال�ش�رق شركة تابعة لمجموعة‬ ‫بوغريبة و لعثامنة‪ .‬إقليم بركان‬ ‫جهة الشرق شركة تابعة لمجموعة العمران‬ ‫أن يتقدموا بطلباتهم إلى السيد رئيس‬ ‫المهنية بمقر جماعة اص��ادص لولوج‬
‫العمران‬ ‫* الضمانة المؤقتة محددة في‪50 000,00‬‬ ‫‪108037‬‬ ‫مصلحة الموظفين لجماعة أصادص‪ ،‬قبل‪:‬‬ ‫درجة مساعد تقني الدرجة الثانية بتاريخ‪:‬‬
‫‪108047‬‬ ‫درهم‬ ‫‪ 28‬شتنبر ‪ ،2020‬ال�ذي يعتبر آخ�ر أجل‬ ‫‪ 01‬أكتوبر ‪ ،2020‬على الساعة العاشرة‬
‫*المبلغ التقديري محدد‬ ‫‪------------------‬‬ ‫(‪ )10‬صباحا ويفتح هذا الامتحان في وجه‬
‫المملكة المغربية‬ ‫لقبول الطلبات‪.‬‬ ‫المساعدين التقنيين من الدرجة الثالثة‬
‫‪107925‬‬ ‫‪107981‬‬ ‫المرتبين في سلم الأجور رقم ‪ 6‬المتوفرين‬
‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫على ستة (‪ )6‬سنوات من الخدمة الفعلية‬
‫‪107926‬‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬ ‫‪------------------‬‬
‫المملكة المغربية‬ ‫بهذه الصفة‪.‬‬
‫رقم‪2020/ 134‬‬ ‫وزارة الداخلية‬ ‫‪ -‬عدد المناصب المتبارى بشأنها واحد (‪)1‬‬
‫(جلسة عمومية)‬
‫يتلقى السيد المدير العام لشركة العمران‬ ‫ولاية جهة الدار البيضاء ‪ -‬سطات‬ ‫منصبا‪.‬‬
‫جهة الشرق وإلى غاية ‪ 22‬شتنبر ‪2020‬‬ ‫إقليم برشيد‬ ‫‪ -‬يتضمن الامتحان المواد التالية‪:‬‬
‫قبل الساعة العاشرة صباحا طلبات عروض‬ ‫جماعة برشيد‬
‫‪ )15‬الاختبار الكتابي‪:‬‬
‫الأثمان المتعلقة ب ‪:‬‬ ‫المصلحة الاقتصادية‬ ‫‪ -‬موضوع ذي طابع عام‪ ،‬المدة‪ :‬ساعتان‬
‫أشغال انجاز السياج المحيط لمنجم سيدي‬ ‫بحث للكشف عن المنافع والمضار‬
‫يعلن رئيس المجلس الجماعي لمدينة‬ ‫(‪ ،)2‬المعامل‪.3 :‬‬
‫بوبكر‬ ‫‪ -‬موضوع أو أسئلة ترتبط بالمهام أو‬
‫عمالة إقليم جرادة ‪-‬‬ ‫برشيد بأن شركة ‪:‬‬ ‫الوظائف الممارسة من طرف الموظفين‬
‫* الضمانة المؤقتة محددة في‪50 000,00‬‬ ‫‪AA52353: PARADIS HOLDING‬‬ ‫المنتمين للدرجة الممتحن بشأنها أو‬
‫قد تقدمت إلى مصالح هذه الجماعة بطلب‬ ‫بمجال اختصاصات الإدارة المعنية‪ ،‬المدة‪:‬‬
‫درهم‬ ‫ترمي فيه الحصول على شهادة نتيجة‬
‫*المبلغ التقديري محدد‬ ‫البحث للكشف عن المنافع والمضار لأجل‬ ‫ثلاث ساعات (‪ ، )3‬المعامل‪.4 :‬‬
‫في ‪   4 032 000,00‬درهم‬ ‫تغيير وظيفة أرض عارية ذات الرسوم‬ ‫‪ (16‬الاختبار الشفوي‪:‬‬
‫يجب أن ترسل التعهدات إلى شركة العمران‬ ‫العقاري عدد‪ 53/91346 :‬الكائنة برقم‬
‫جهة الشرق عن طريق البريد المضمون‬ ‫البقعة ‪ 8‬تجزئة الاسماعيلية برشيد‬ ‫‪ -‬مناقشة حول مواضيع وقضايا مختلفة‬
‫بإفادة التسلم إلى قسم المبيعات و الوسائل‬ ‫مخصصة حسب تصميم الكتلة للتجزئة‬ ‫بهدف تقييم قدرة المترشح علي ممارسة‬
‫العامة أو أن تودع مقابل وصل بالقسم‬ ‫كبناية للسكن وذلك إلى مكاتب إدارية‪.‬‬ ‫المهام أو الوظائف المرتبطة بالدرجة‬
‫المذكور أو تسليمها مباشرة لرئيس لجنة‬ ‫ولأج��ل ذل�ك فقد وض�ع ره�ن إش��ارة كل‬ ‫المتبارى بشأنها‪ ،‬المدة‪ :‬بين ‪ 15‬و ‪30‬‬
‫فتح الاظرفة عند بداية الجلسة و قبل فتح‬ ‫شخص يهمه الأم��ر دفتر لتسجيل كل‬
‫الاظرفة طبقا للشروط المحددة في القانون‬ ‫الملاحظات المتعلقة بالموضوع سالف‬ ‫دقيقة‪ ،‬المعامل‪.4 :‬‬
‫المنظم للصفقات لمجموعة التهيئة‬ ‫الذكر وذلك لمدة‪ :‬خمسة عشرة يوما (‪)15‬‬ ‫هذا وعلى الراغبين في اجتياز هذا الامتحان‬
‫أن يتقدموا بطلباتهم إلى السيد رئيس‬
‫العمران نوفمبر ‪2015‬‬ ‫ابتداء من تاريخ توقيع هذا الإعلان‪.‬‬ ‫مصلحة الموظفين لجماعة اصادص‪ ،‬قبل‪:‬‬
‫يمكن نقل ملف طلب العروض اليكترونيا‬ ‫‪107971‬‬ ‫‪ 28‬شتنبر ‪ ،2020‬ال�ذي يعتبر آخ�ر أجل‬

‫من بوابة صفقات الدولة‬ ‫‪------------------‬‬ ‫لقبول الطلبات‪.‬‬
‫(‪)www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫‪107983‬‬
‫يجب الإدلاء بوثائق الإثبات المشار إليها في‬
‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫‪------------------‬‬
‫نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬ ‫المملكة المغربية‬
‫شركة العمران جهة الشرق‬
‫شارع مبارك البكاي الهبيل ‪ ،‬ساحة مارس ‪،‬‬ ‫رقم‪2020/132‬‬ ‫وزارة العدل والحريات‬
‫(جلسة عمومية)‬ ‫محكمة الاستئناف بسطات‬
‫عمارة‪C‬‬ ‫يتلقى السيد المدير العام لشركة العمران‬ ‫المحكمة الابتدائية ببرشيد‬
‫الهاتف ‪ /036-68-27-65‬الفاكس‬ ‫جهة الشرق وإلى غاية ‪ 22‬شتنبر ‪2020‬‬
‫قبل الساعة العاشرة صباحا طلبات عروض‬ ‫اعلان عن بيع عقار‬
‫‪05 36 68 69 24‬‬ ‫ملف تنفيذي عدد‪2019 / 6201 / 2781 :‬‬
‫جهة الشرق شركة تابعة لمجموعة العمران‬ ‫الأثمان المتعلقة ب ‪:‬‬ ‫لفائدة‪ :‬عياد لهشيمي ينوب عنه ذ‪ /‬احمد‬
‫‪108039‬‬ ‫أشغال إعادة هيكلة الاحياء الناقصة التجهيز‬
‫مرشيد محام بهيئة سطات‬
‫‪------------------‬‬ ‫لمدينة جرادة الشطر الاول‬ ‫ضد‪ :‬العطار عائشة ومن معها‬
‫المملكة المغربية‬ ‫ف��ي اط���ار س�ي�اس�ة ال�م�دي�ن�ة (اتفاقية‬ ‫يعلن رئ�ي�س مصلحة كتابة الضبط‬
‫بالمحكمة الابتدائية ببرشيد أنه سيقع‬
‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫‪) 2018/2020‬‬ ‫بمقر ه�ذه المحكمة بتاريخ‪10 / 12 :‬‬
‫إعلان عن طلب عروض مفتوح رقم‪135‬‬ ‫‪ -‬عمالة إقليم جرادة ‪-‬‬ ‫‪ 2020 /‬على الساعة ‪ 11‬صباحا بقاعة‬
‫* ال��ض��م��ان��ة ال��م��ؤق��ت��ة م��ح��ددة‬ ‫البيوعات رقم ‪ 2‬بهذه المحكمة بيع بالمزاد‬
‫‪2020/‬‬ ‫في‪ 120 000,00‬درهم‬
‫(جلسة عمومية)‬ ‫*المبلغ التقديري محدد‬ ‫إعلان عن منع القنص‬
‫يتلقى السيد المدير العام لشركة العمران‬ ‫في‪   9 657 600,00‬درهم‬ ‫ر‪.‬ت ‪19 / 02‬‬
‫جهة الشرق وإلى غاية ‪ 22‬شتنبر ‪2020‬‬ ‫*ش��ه��ادة الترتيب مسلمة م�ن وزارة‬
‫قبل الساعة العاشرة صباحا طلبات عروض‬ ‫إعداد التراب الوطني والتعمير‪ ‬والإسكان‬ ‫يمنع السيدان‪ :‬الخياطي وعبد‬
‫القادر المعتصم القنص داخل‬
‫الأثمان المتعلقة ب ‪:‬‬ ‫وسياسة المدينة ‪:‬‬ ‫العقارات الفلاحية الكائنة بدوار‬
‫أشغال انجاز نظام مراقبة وحراسة لمنجم‬ ‫الترتيب ‪2-2-3 :‬‬ ‫السعيدية بئر النصر ذات الرسوم‬
‫يجب أن ترسل التعهدات إل��ى شركة‬ ‫العقارية ع�دد ‪ 25 /48303‬و‬
‫سيدي بوبكر‬ ‫العمران جهة الشرق عن طريق البريد‬
‫عمالة إقليم جرادة ‪-‬‬ ‫المضمون ب��إف��ادة التسلم إل��ى قسم‬ ‫‪ 25 / 47590‬و ‪.25 / 60363‬‬
‫* الضمانة المؤقتة محددة في‪80 000,00‬‬ ‫المبيعات و الوسائل العامة أو أن تودع‬ ‫وذل��ك ب�رس�م م�وس�م القنص‬
‫مقابل وصل بالقسم المذكور أو تسليمها‬
‫درهم‬ ‫مباشرة لرئيس لجنة فتح الاظرفة عند‬ ‫‪2021 / 2020‬‬
‫*المبلغ التقديري محدد‬ ‫بداية الجلسة و قبل فتح الاظرفة طبقا‬ ‫‪107963‬‬
‫في ‪   6 852 000,00‬درهم‬ ‫للشروط المحددة في القانون المنظم‬
‫يجب أن ترسل التعهدات إلى شركة العمران‬ ‫للصفقات لمجموعة التهيئة العمران‬
‫جهة الشرق عن طريق البريد المضمون‬
‫بإفادة التسلم إلى قسم المبيعات و الوسائل‬
‫العامة أو أن تودع مقابل وصل بالقسم‬
‫المذكور أو تسليمها مباشرة لرئيس لجنة‬
‫فتح الاظرفة عند بداية الجلسة و قبل فتح‬
‫الاظرفة طبقا للشروط المحددة في القانون‬

‫‪1‬‬

‫‪107927‬‬

‫‪107930‬‬

‫‪1‬‬

‫‪107928‬‬

‫‪107994‬‬ ‫‪107929‬‬ ‫‪107978‬‬

‫الجمعة والسبت والأحد ‪8‬و‪9‬و‪ 10‬من محرم ‪1442‬الموافق ‪28‬و‪29‬و ‪ 30‬غشت ‪2020‬إعلانات ‪193‬‬

‫الاشتراكات‪:‬‬ ‫أكادير‪:‬‬ ‫طنجة‪:‬‬ ‫مراكش‪:‬‬ ‫الدارالبيضاء‪:‬‬ ‫الرباط‪:‬‬ ‫الايداع القانوني‪ 3 :‬ـ ‪1946‬‬
‫يـــرجى الاتـــصـال‬ ‫‪ 80‬شارع الحرية رقم ‪14‬‬ ‫‪ 21‬زنقة طارق بن زياد شقة‬ ‫‪ 6‬شارع محمد الخامس‬ ‫التحرير ‪ :‬شارع الحسن الثاني « طريق الدار البيضاء » الرباط‬
‫بـقسم التوزيع بالجريدة‬ ‫شارع الحسن الثاني‬ ‫الهاتف‪06 62 151385 :‬‬ ‫‪ 11‬شارع علال بن عبد الله‪،‬‬
‫‪www.alalam.ma‬‬ ‫عمارة البونعماني‬ ‫‪ 10‬جليز‬ ‫الإشهار‪:‬‬ ‫الرباط‬ ‫المراسلات ‪ :‬ص‪ .‬ب ‪ 141 :‬الرباط‬
‫الهاتف ‪0524 43 75 10 :‬‬ ‫الهاتف ‪0522 20 33 23 :‬‬ ‫الهاتف ‪0537.29.23.52 - 0537.29.26.42 :‬‬
‫الطبع‬ ‫الهاتف ‪0528 84 14 47 :‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪0667357373 :‬‬
‫مطابع لوماتان من‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪05 37 72 78 12 :‬‬ ‫الفاكس ‪0537294832 :‬‬
‫هذا العدد ‪21043‬‬
‫الإعلانات الرباط ‪:‬‬
‫‪ ،10‬شارع زنقة المرج حسان الرباط‬

‫الهاتف ‪ - 0667357373 :‬الفاكس ‪0537294832 :‬‬

‫‪107913‬‬ ‫‪107972/8‬‬ ‫‪107989‬‬
‫‪107914‬‬ ‫‪107972/9‬‬ ‫‪107972/1‬‬
‫‪107915‬‬ ‫‪107972/10‬‬
‫‪107916‬‬ ‫‪107972/11‬‬ ‫‪107972/2‬‬
‫‪107917‬‬ ‫‪107972/12‬‬ ‫‪107972/3‬‬
‫‪107918‬‬ ‫‪107990‬‬ ‫‪107972/4‬‬
‫‪107919‬‬ ‫‪107972/5‬‬
‫‪107920‬‬ ‫‪107991‬‬ ‫‪107972/6‬‬
‫‪107972/7‬‬

‫‪14‬ﺍﻟـــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 8‬ﻭ ‪ 9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 28‬ﻭ‪ 29‬ﻭ ‪ 30‬ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ‪2020‬‬

‫‪[email protected]‬‬

‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺇ ﺇﻛﺴﺒﺮﻳﺲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ )ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻝ‪:(25‬‬

‫ﻛﺎﻑ ﻳﺤﺪﺩ ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺮﺓ ﻟﻴﺲ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ..‬ﺗﻮﻗﻒ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﳊﺴﲏ‬
‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻭﺍﻷﻫﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﳉﺪﻳﺪﻱ ﻭﺿﻴﻔﻪ ﺍﳌﻐﺮﺏ ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﱐ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻀﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﻒ‬

‫ﺃﻋﻠﻦ ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻔﻴﻆ‪،‬‬ ‫ﻫﻞ ﺗﺘﺴﺒﺐ »ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ« ﻓﻲ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﻋﺪﺓ ﻣﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ‪26‬؟‬
‫ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﺑﺎﻷﻫﻠﻲ‪ ،‬ﺃﻭﻝ‬
‫ﺃﻣﺲ‪ ،‬ﺗﻠﻘﻲ ﻧﺎﺩﻳﻪ ﺇﺧﻄﺎﺭﺍ‬ ‫* ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬
‫ﺭﺳﻤﻴﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ )ﻛﺎﻑ(‪ ،‬ﺑﺨﻮﺽ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻭﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ‬ ‫ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ‪ ،‬ﻣﺴﺎﺀ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ‬
‫ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﺫﻫﺎﺏ ﻧﺼﻒ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑـﻌـﺎﺀ‪ ،‬ﺑﻴﻦ ﻓﺮﻳﻘﻲ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ‬
‫ﻧﻬﺎﺋﻲ ﺩﻭﺭﻱ ﺍﻷﺑــﻄــﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﺍﻟـﺒـﻠـﺪﻱ ﻟـــﻮﺍﺩﻱ ﺯﻡ )ﺍﻟـﺴـﺎﻋـﺔ ﺍﻟـﺴـﺎﺩﺳـﺔ ﻣـﺴـﺎﺀ(‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ ﺗﻠﻘﻴﻪ ﺍﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺿﻴﻔﻪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﻣﻠﻌﺐ ﺍﻟﻌﺒﺪﻱ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻳﻮﻡ ‪ 26‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﺳـﺮﻳـﻊ ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ ‪ -‬ﻳﻮﺳﻔﻴﺔ ﺑـﺮﺷـﻴـﺪ‪ - .‬ﺑﻤﻠﻌﺐ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧـﺮﻯ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺤﺴﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ‬ ‫ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟـ ‪ ،24‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻊ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻝ‪ 25‬ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ‬
‫ﻭﺃﺿــﺎﻑ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻔﻴﻆ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﻗﻨﺎﺓ ﻧﺎﺩﻳﻪ‪ ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟـﻤـﺴـﻴـﺮﺓ ﺍﻟـﺨـﻀـﺮﺍﺀ )ﺍﻟـﺴـﺎﻋـﺔ ﺍﻟـﺜـﺎﻣـﻨـﺔ ﻣـﺴـﺎﺀ(‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﺪﺭ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻭﺿﻴﻔﻪ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﺭﻱ‪ ،‬ﻟﺤﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺼﻔﺮﺍﺀ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻀﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻷﻫﻠﻲ ﺳﻴﻠﻌﺐ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻹﻳـﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻳﻮﻡ ‪3‬‬ ‫ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺁﺳﻔﻲ ‪ -‬ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ‪ - .‬ﺑﻤﻠﻌﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺣﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺸﻴﺮ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺄﺟﻴﻠﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺟﺪﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﻒ ﺍﻟﻤﻨﺨﻔﺾ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻓﺘﻪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﺃﺩﺭﺍﺭ ﺑﺄﻛﺎﺩﻳﺮ )ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﻣﺴﺎﺀ(‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﻏﺎﺯ ﻟﺘﺪﺍﺭﻳﺒﻪ ﻣﺘﺄﺧﺮﺍ ﺑﺴﺒﺐ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺳﻴﻐﻴﺐ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻜﺮﻱ‪ ،‬ﻟﻌﺪﻡ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﺿﻄﺮ ﺍﻟﻀﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﻒ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺠﺐ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﻋﻦ‬
‫ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛــﺎﺩﻳــﺮ ‪ -‬ﺍﻟـﻔـﺘـﺢ ﺍﻟــﺮﺑــﺎﻃــﻲ‪ - .‬ﺑﻤﻠﻌﺐ‬ ‫ﺃﺻﺎﺑﺖ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ ﻭﺗﻄﻠﺒﺖ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺮ‬ ‫ﻟﻴﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻏﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺳﻤﻴﺮ ﺍﻟﻜﺰﺍﺯ ﻟﺘﻮﻗﻴﻒ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺳﺎﻳﺔ ﺍﻟـﺮﻣـﻞ ﺑﺘﻄﻮﺍﻥ )ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﻣﺴﺎﺀ(‪:‬‬ ‫ﺛﻼﺙ ﺩﻗﺎﺋﻖ ﻋﻦ ﺍﻧﻄﻼﻗﻬﺎ ﻭﻟﻤﺪﺓ ﻧﺎﻫﺰﺕ ‪ 40‬ﺩﻗﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺴﺘﻀﻴﻒ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻹﻳﺎﺏ‪.‬‬ ‫ﺍﻟــﻤــﻐــﺮﺏ ﺍﻟــﺘــﻄــﻮﺍﻧــﻲ ‪ -‬ﺍﻟــــــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟــﺮﻳــﺎﺿــﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻷﺯﻳﺪ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺪﺓ ﻷﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺮﺽ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﺆﻧﻒ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﻣﻌﺪﻭﺩﺓ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﻭﻧﻔﺲ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﺳﺮﻳﻊ ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ ﺿﻴﻔﻪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻧﺴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺗﻮﻗﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺱ ﺗﺤﺪﺩ ﻣﻮﻋﺪ ﺟﻠﺴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ‬ ‫* ﺍﻷﺣﺪ‪:‬‬ ‫ﻭﺿﻴﻔﻪ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪ ،‬ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻭﺗﺄﺟﻴﻠﻬﺎ ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ‬
‫ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﻗﺮﻧﺎﺹ ﺿﺪ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺑﻤﻠﻌﺐ ﺃﺣﻤﺪ ﺷﻜﺮﻱ ﺑﺎﻟﺰﻣﺎﻣﺮﺓ )ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻣﺴﺎﺀ(‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺑﻌﺪ ﺛﺒﻮﺕ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻻﻋﺒﻴﻪ‬ ‫ﻳﻮﺳﻔﻴﺔ ﺑﺮﺷﻴﺪ‪.‬‬
‫ﻧــﻬــﻀــﺔ ﺍﻟــــﺰﻣــــﺎﻣــــﺮﺓ ‪ -‬ﻣـــﻮﻟـــﻮﺩﻳـــﺔ ﻭﺟـــــﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻭﻫﻤﺎ ﻣﻨﺘﺸﻴﺎﻥ ﺑﻔﻮﺯﻫﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺻﻔﺮ ﻟﻤﺜﻠﻪ‪.‬‬
‫ﺣــــﺪﺩﺕ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫‪ -‬ﺑـــﻤـــﻠـــﻌـــﺐ ﻣــــﺮﻛــــﺐ ﻣـــﺤـــﻤـــﺪ ﺍﻟـــﺨـــﺎﻣـــﺲ‬ ‫ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺴﻌﻴﺎﻥ ﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻗﺮﺭﺕ ﺍﻟﻌﺼﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺯﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺃﻣﺲ‬
‫)ﺍﻟﻄﺎﺱ( ‪ ،‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ )ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﻣﺴﺎﺀ(‪:‬‬ ‫*ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ‪:26‬‬ ‫ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ﻭﺿﻌﻴﺘﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﺯﻭﺍﻻ ﺑﻤﻠﻌﺐ‬
‫ﻣـﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺍﻟـﻘـﺎﺩﻡ‪،‬‬ ‫ﺍﻟـــــﺮﺟـــــﺎﺀ ﺍﻟــــﺮﻳــــﺎﺿــــﻲ ‪ -‬ﺇﺗــــﺤــــﺎﺩ ﻃــﻨــﺠــﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺖ‪:‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﻀﻴﻒ ﻓﺮﻳﻖ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺁﺳﻔﻲ ﺟﺎﺭﻩ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ‬
‫ﻟـﺠـﻠـﺴـﺔ ﺍﻻﺳـﺘـﻤـﺎﻉ‬ ‫‪ -‬ﺑﺎﻟﻤﻠﻌﺐ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ﻟﺒﻨﻲ ﻣﻼﻝ )ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﻣﺴﺎﺀ(‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ‪ ،‬ﻭﻳﺮﺟﺢ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪﻱ ﺑﺎﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻓــﻲ ﻣـﻠـﻒ ﺍﻟـﻤـﻬـﺪﻱ‬ ‫ﺭﺟـــــــﺎﺀ ﺑـــﻨـــﻲ ﻣــــــﻼﻝ ‪ -‬ﻧـــﻬـــﻀـــﺔ ﺑــــﺮﻛــــﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺑـــﻤـــﻠـــﻌـــﺐ ﺍﻷﻣـــــﻴـــــﺮ ﻣــــــــﻮﻻﻱ ﻋـــﺒـــﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺣﺪ ﺑﺪﻝ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺒﺮﻣﺠﺎ ﺳﺎﻟﻔﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻧﻀﺎﻑ ﺍﻟﻀﺒﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻗﺮﻧﺎﺹ ﻭﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ‬ ‫ﺑـــﺎﻟـــﺮﺑـــﺎﻁ )ﺍﻟـــﺴـــﺎﻋـــﺔ ﺍﻟـــﺴـــﺎﺩﺳـــﺔ ﻣـــﺴـــﺎﺀ(‪:‬‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺪﻛﺎﻟﻲ ﺧﺎﺽ ﺃﻣﺲ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‬ ‫ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻣﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ‪ -‬ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ‪ - .‬ﺑﺎﻟﻤﻠﻌﺐ‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻪ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺗﺘﺮﺍﻛﻢ ﻋﺪﺓ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻣﺆﺟﻠﺔ ﻭﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺍﺭﺗﺒﺎﻙ ﻛﺒﻴﺮ‬
‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻀﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺿﺮﺏ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻗﺪ ﺃﻣﻬﻠﺖ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟــﻄــﺮﻓــﻴــﻦ‪ ،‬ﻟﺤﺴﻢ‬ ‫ﻭﻳﺴﻮﺩ ﺍﻟﺘﺨﻮﻑ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺍﻟﺘﺄﺟﻴﻼﺕ‬
‫ﺭﺃﻳﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ ﺟﻠﺴﺔ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺑﻤﻘﺮﻫﺎ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻬﺪ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ‬
‫ﺑﺰﻳﻮﺭﻳﺦ‪ ،‬ﻟﻄﻲ ﺍﻟﻨﺰﺍﻉ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺃﻳﺪﺕ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫‪ ،26‬ﺣﻴﺚ ﺇﻟﻰ ﺣـﺪﻭﺩ ﺯﻭﺍﻝ ﺃﻣـﺲ‪ ،‬ﻻ ﻳ‪‬ﻌﺮﻑ ﻋﺪﺩ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺖ ﺑﺮﻣﺠﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺄﺩﻳﺒﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺈﻟﺰﺍﻡ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺗﺄﺟﻴﻠﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺿﺮﺏ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﺍﻷﺣﻤﺮ ﺑﺘﺴﺪﻳﺪ ‪ 132‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺳﻨﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻼﻋﺐ‬
‫ﻣﻦ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﻓـﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺫﻟــﻚ‪ ،‬ﺗﺤﻔﻞ ﺍﻟـــﺪﻭﺭﺓ ‪،26‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﻗﺪ ﻛﺸﻒ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫ﺑﻤﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﻗﻮﻳﺔ ﻭﻫﺎﻣﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻬﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺣﺪﺩﺗﻬﺎ ﺍﻟﻄﺎﺱ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺣﻘﻬﺎ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺃﻭ ﺃﺳﻔﻠﻪ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﺪﺍﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻭﺗﻔﺘﺘﺢ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﻣﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‬
‫ﻭﺿﻴﻔﻪ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ‪ ،‬ﺍﻷﻭﻝ ﻳﺤﺘﻞ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ‬
‫ﻳﺒﻘﻰ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﺍﻩ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻓﻲ ﺳﺒﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 33‬ﻧﻘﻄﺔ‪،‬‬

‫ﺣﻤﺰﺓ ﻣﻨﺪﻳﻞ ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﻘﺒﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ‪ 14‬ﺑﻤﺠﻤﻮﻉ ‪ 23‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ‪:‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺁﺧﺮ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻤﺪﺭﺏ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﺠﻼﻧﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻌﺎﻟﻰ‬
‫ﺫﻛــــــﺮ ﺗــﻘــﺮﻳــﺮ‬ ‫ﺍﻷﺻـﻮﺍﺕ ﻹﻗﺎﻟﺘﻪ ﻣﻦ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺴﺒﺐ ﺳﻮﺀ‬
‫ﺻﺤﻔﻲ‪ ،‬ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺁﺧﺮﻫﺎ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﺷﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺍﻟﻴﻮﺳﻔﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﺭﺑــﻌــﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻥ ﻧـﺎﺩﻳـﺎﹰ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟــﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻳﺴﻌﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺇﻟـﻰ ﺳﻜﺔ ﺍﻻﻧـﺘـﺼـﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺍﻛﺘﻔﺎﺋﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﺩﻝ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﻟﺘﻴﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮﺗﻴﻦ‪ ،‬ﺁﺧﺮﻫﻤﺎ ﺑﻤﻴﺪﺍﻧﻪ ﺃﻣﺎﻡ‬
‫ﺣﻤﺰﺓ ﻣﻨﺪﻳﻞ‪.‬‬
‫ﻭﺣــــــــﺴــــــــﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻮﺟﺪﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟــﻮﺍﺭﺩﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﺑﺎﺕ ﺑﺈﻣﻜﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻃﺎﻟﻴﺐ‪ ،‬ﻣﺪﺭﺏ‬
‫ﻣﻦ ﺷﺒﻜﺔ »ﺑﻲ ﺇﻥ ﺳﺒﻮﺭﺗﺲ« ﻓﺈﻥ ﺭﻳﺎﻝ ﺑﻴﺘﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪ ،‬ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺨﺪﻣﺎﺕ ﻻﻋﺒﻪ ﺃﻳﻤﻦ‬

‫ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺿﻢ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺧﻼﻝ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺷــﺎﺭ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺳﻴﻨﻀﻢ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﻛــﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻗـﺪ ﺍﻓﺘﻘﺪ ﺍﻟﻼﻋﺐ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻹﻋــﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﻧﺎﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺗﻴﻦ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺘﻴﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﻛﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ ﻭﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻮﺟﺪﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺇﻳﻘﺎﻓﻪ‬
‫ﺷﺎﻟﻜﻪ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺗﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻘﻴﻪ ﺍﻟﺒﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻨﺪﻳﻞ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 22‬ﻋﺎﻣﺎﹰ‪ ،‬ﻗﺪ ﻟﻌﺐ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺑﺤﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﺗﺸﻬﺪ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻓﻲ‬
‫ﺩﻳﺠﻮﻥ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻟﻮﺻﻴﻜﺎ‪ ،‬ﻏﻴﺎﺏ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺃﻟﺒﻴﺮﺗﻮ ﺑﻮﺭﺧﻴﺲ‪،‬‬
‫ﻭﻳﻠﻌﺐ ﻣﻨﺪﻳﻞ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻷﻳﺴﺮ‪ ،‬ﻭﺳﺒﻖ‬
‫ﻟﻪ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ‪ 13‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ‪ 27‬ﻟﻠﻘﺴﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺜﺮﻣﻔﺎﺟﺊﻟﻠﻤﺤﻤﺪﻳﺔﻭﺍﻟﺴﻮﺍﱂﻭﺻﻌﻮﺩﻗﻮﻱﻟﻠﺪﺷﲑﺓﻭﻧﻘﻄﺔﻏﲑﻣﺜﻤﺮﺓﳉﻤﻌﻴﺔﺳﻼﻭﺍﳌﺎﺹﻭﺳﻴﺪﻱﻗﺎﺳﻢ‬

‫‪11‬‬
‫ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‬
‫ﻣﺆﺟﻠﺔ‬
‫ﻓﻬﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺮﳎﺔ‬
‫ﺟﺪﻳﺪﺓ؟‬

‫ﻓﺮﺣﺔ ﻻﻋﺒﻲ ﺍﻟﺨﻤﻴﺴﺎﺕ ﺑﺎﻟﻔﻮﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻭﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ‬

‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻭﺷﺒﺎﺏ ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ ﻭﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﺆﺟﻠﺔ‬ ‫‪ - 5‬ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ‪ 38 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪2 -‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ‪...44‬ﺃﻣﺎ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺨﻤﻴﺴﺎﺕ ﻓﺎﻧﺘﺼﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻮﺍﻟﻢ‬ ‫* ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺒﺎﺭﻱ‬
‫ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻭﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬ ‫‪ - 6‬ﻭﺩﺍﺩ ﺗــــﻤــــﺎﺭﺓ‪ 35 :‬ﻧـﻘـﻄـﺔ‬ ‫ﻣﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺑﻠﻮﻍ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻷﻣﺎﻥ ﺏ ‪ 34‬ﻧﻘﻄﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺠﻞ ﻣﻀﻴﻔﻪ ﺗﺠﻤﻴﺪ ﺭﺻﻴﺪﻩ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻜﺲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺘﺒﻌﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ‪ 27‬ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺳﻤﻲ ﻭﺍﻟﺮﺍﺳﻴﻨﻎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫‪– 7‬ﺍﺗـــﺤـــﺎﺩ ﺍﻟـﺨـﻤـﻴـﺴـﺎﺕ‪ 34 :‬ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ ‪ -‬ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺨﻤﻴﺴﺎﺕ‪1 - 0 :‬‬ ‫‪ 41‬ﻧﻘﻄﺔ ﻟﻴﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ ﻷﻥ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻪ ﺃﻳﺔ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﺆﺟﻠﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻓﺴﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻹﺟﺮﺍﺀ ﻭﻟﻮ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﺟﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻭﻳﺔ ﻭﺍﻟـﻨـﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ ﻭﺷﺒﺎﺏ‬ ‫‪ – 8‬ﺍﻟـــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‪ 33 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪2 -‬‬ ‫ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ‪ -‬ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ‪3 - 1 :‬‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻭﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺍﻧﺰﻻﻗﻪ ﻟﺪﺭﺟﺘﻴﻦ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﺣﻴﻦ ﺗﺤﻴﻴﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ‪ 27‬ﻟﻌﺼﺮ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﻟﻢ ﺗﺰﺩ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺇﻻ‬
‫‪ - 9‬ﺷـﺒـﺎﺏ ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ‪ 33 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪2 -‬‬ ‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺳﻤﻲ ‪ -‬ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‪2 - 2 :‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ‪...‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﻛﻴﻒ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻘﻪ ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺪﺍ ﻭﻏﻤﻮﺿﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻢ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﻣﺒﺮﻣﺠﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻭﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫‪ –10‬ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ‪ 31 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪1 -‬‬ ‫ﻭﺩﺍﺩ ﺗﻤﺎﺭﺓ ‪ -‬ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻭﻳﺔ‪2 - 2 :‬‬ ‫ﺳﻴﺪﻱ ﻗﺎﺳﻢ ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻛﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﻓﺮﻳﻖ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺳﻼ ﻋﻨﺪ ﺟﺎﺭﻩ ﻭﺩﺍﺩ ﺗﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻟﻴﺮﺗﻔﻊ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺇﻟﻰ ‪ 11‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﺆﺟﻠﺔ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﻌﻬﺎ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬
‫‪ – 11‬ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪ 30 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪4 -‬‬ ‫ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﺔ ‪ -‬ﺷﺒﺎﺏ ﺑﻨﺠﺮﻳﺮ‪ :‬ﺃﺟﻠﺖ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﻟﻢ ﺗﻔﺪ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺃﻭ ﻣﻀﻴﻔﻪ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺳﻤﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻤﺴﻄﺮ ﻭﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﺤﻴﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﻟﺘﺘﻀﺢ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫* ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ )‪:(28‬‬ ‫‪ – 12‬ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻭﻳﺔ‪ 30 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪1 -‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ ‪ -‬ﺷﺒﺎﺏ ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ‪ :‬ﺃﺟﻠﺖ‬ ‫ﻭﻛﺬﺍ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺳﻼ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺎﺹ ﻣﻀﺎﻳﻖ ﺃﻛﺜﺮ ﺿﻤﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﻑ ﺍﻷﻣﺎﻣﻴﺔ ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﺼﺪﺍﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻔﻮﻑ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺭﺍﻛﻢ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ‬
‫‪ - 13‬ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺳﻤﻲ‪ 28 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪1 -‬‬ ‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ‪ -‬ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ‪ :‬ﺃﺟﻠﺖ‬ ‫ﺯﺍﻝ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻣﻤﻜﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻼﻭﻳﻴﻦ ﻭﺑﺮﺻﻴﺪ ‪30‬‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻭﺃﺭﺑﻊ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺛﻼﺛﺔ ﻓﺮﻕ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻬﺎ ﺍﻳﺔ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﺆﺟﻠﺔ ﻭﻫﻲ ﺑﺤﺴﺐ‬
‫ﺍﻷﺣﺪ ‪ 30‬ﻏﺸﺖ ﻓﻲ ‪ 5‬ﻋﺼﺮﺍ‪:‬‬ ‫‪ - 14‬ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‪ 27 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪3 -‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ‪ -‬ﺍﻟﺮﺍﺳﻴﻨﻎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪ :‬ﺃﺟﻠﺖ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﻭﺑﻌﺪﻫﻢ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺳﻤﻲ ﺏ ‪ 28‬ﻧﻘﻄﺔ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺃﻣﺎﻣﻬﻤﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﺎﺋﻚ ﻹﻧﻘﺎﺫ‬ ‫ﺗﺴﻠﺴﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪41‬‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺳﻴﻨﻎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ‪ -‬ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ‬ ‫‪ - 15‬ﺷﺒﺎﺏ ﺑﻨﺠﺮﻳﺮ‪ 27 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪2 -‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﻬﺎ ﻭﺩﺍﺩ ﺗﻤﺎﺭﺓ ﻭﻟﻮ ﺑﺘﻌﺐ ﺷﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﺗـــﺤـــﺎﺩ ﺍﻟـﺨـﻤـﻴـﺴـﺎﺕ ‪ -‬ﻭﺩﺍﺩ ﻓـﺎﺱ‬ ‫‪ - 16‬ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﺔ‪ 23 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪1 -‬‬ ‫* ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺆﻗﺖ‪:‬‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﻭﻭﺩﺍﺩ ﺗﻤﺎﺭﺓ ﺏ ‪ 35‬ﻧﻘﻄﺔ ﺛﻢ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺨﻤﻴﺴﺎﺕ ﺏ ‪ 34‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬
‫ﺷـﺒـﺎﺏ ﺑﻨﺠﺮﻳﺮ ‪ -‬ﺍﻟـﺸـﺒـﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‪ :‬ﺃﺭﺑﻊ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻣﺆﺟﻠﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﺃﺭﺿﻪ ﻣﻜﻨﺘﻪ ﻣﻦ ﺑﻠﻮﻍ ﺭﺻﻴﺪ ‪ 35‬ﻧﻘﻄﺔ ﻭﻣﺮﺗﺒﺔ ﺁﻣﻨﺔ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻷﺭﺑﻊ ﻓﺄﺑﺮﺯﻫﺎ ﺳﻘﻮﻁ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬
‫ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺳﻼ ‪ -‬ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺴﻴﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻭﺛﻼﺙ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻣﺆﺟﻠﺔ ﻟﻠﻜﻮﻛﺐ‬ ‫‪ – 1‬ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‪ 44 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪-1‬‬ ‫ﺇﺟﻤﺎﻻ ﻫﺬﻩ ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﻧﺎﻗﺼﺔ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻭﺿﻌﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﺎﻥ ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺼﺪﺍﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ ﺃﻣﺎﻡ ﻛﻞ‬
‫ﺷـــﺒـــﺎﺏ ﺧــﻨــﻴــﻔــﺮﺓ ‪ -‬ﻭﺩﺍﺩ ﺗــﻤــﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ ﻭﻣﺒﺎﺭﺍﺗﺎﻥ ﻣﺆﺟﻠﺘﺎﻥ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ‬ ‫‪ - 2‬ﺍﻟـﺸـﺒـﺎﺏ ﺍﻟـﺴـﺎﻟـﻤـﻲ‪ 41 :‬ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻏﺎﻣﻀﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ‪ 11‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﺆﺟﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﺗﻄﺎﻟﻌﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ ﻭﺍﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺨﻤﻴﺴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻳﻜﻮﻥ ﻓﺮﻳﻖ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ ‪ -‬ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ ﻭﺷﺒﺎﺏ ﺑﻨﺠﺮﻳﺮ ﻭﺍﻟﻮﺩﺍﺩ‬ ‫‪ – 3‬ﺍﻟﺮﺍﺳﻴﻨﻎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪ 40 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪1 -‬‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﺑﺘﺄﺟﻴﻞ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ‪ 28‬ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﺟﻠﺔ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻲ ﺍﻟﺮﻳﺎﺩﺓ‪ ،‬ﺑﺎﺕ ﻣﻬﺪﺩﺍ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺿﻴﻔﻪ ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ‪ -‬ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬ ‫‪ – 4‬ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‪ 40 :‬ﻧﻘﻄﺔ ‪1 -‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺇﻧﻬﺎﺋﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﺳﻤﺔ‬ ‫ﺭﻓﻊ ﺭﺻﻴﺪﻩ ﺇﻟﻰ ‪ 38‬ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻊ ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻴﻦ ﻣﺆﺟﻠﺘﻴﻦ ﻟﻮ ﻓﺎﺯ ﺑﻬﻤﺎ ﻓﻘﺪ ﻳﺼﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‬
‫ﺍﻻﺗـﺤـﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺳﻤﻲ ﺍﻻﺗـﺤـﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺤﻈﻮﻅ ﻣﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪...‬‬

‫‪15‬ﺍﻟـــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 8‬ﻭ ‪ 9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 28‬ﻭ‪ 29‬ﻭ ‪ 30‬ﻣﻦ ﻏﺸﺖ ‪2020‬‬

‫‪[email protected]‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻗﻴﺎﺩﺗﻪ ﺍﺷﺒﻴﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺒﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ‪:‬ﺍﳊﺎﺭﺱ ﺍﳌﻐﺮﰊ ﻳﺎﺳﲔ ﺑﻮﻧﻮ ﻳﺘﺼﺪﺭ ﺗﺸﻜﻴﻞ »ﻳﻮﻳﻔﺎ« ﻟﻠﺪﻭﺭﻱ ﺍﻷﻭﺭﻭﰊ‬

‫ﻭﻣﻨﻴﺮ ﺣﺪﺍﺩﻱ ﻭﻟﻮﻙ ﺩﻱ ﻳﻮﻧﺞ‪.‬‬ ‫ﺳﺎﻫﻢ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ ﺑﻄﻞ ﺍﻟـﺪﻭﺭﻱ‬
‫ﺃﻣﺎ ﺇﻧﺘﺮ ﻣﻴﻼﻥ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‪ ،‬ﺑﺄﻛﺒﺮ ﻋﺪﺩ‬
‫ﺧﺴﺮ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﺃﻣـــﺎﻡ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻲ‬
‫ﻓﺸﺎﺭﻙ ﺑﺴﺘﺔ ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻫﻢ‪ :‬ﺳﻤﻴﺮ‬ ‫ﻟﻴﻮﻳﻔﺎ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻫﺎﻧﺪﺍﻧﻮﻓﻴﺘﺶ‪ ،‬ﻭﺳﺘﻴﻔﺎﻥ ﺩﻱ‬ ‫ﻳﺠﺮﻱ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﻓـﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻧﻴﻜﻮﻟﻮ ﺑﺎﺭﻳﻼ‪ ،‬ﻭﻣﺎﺭﺳﻴﻠﻮ‬
‫ﺑﺮﻭﺯﻭﻓﻴﺘﺶ‪ ،‬ﻭﺭﻭﻣﻴﻠﻮ ﻟﻮﻛﺎﻛﺎﻭ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﻴﻦ ﺍﻟﻔﻨﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻭﺗـﺼـﺪﺭ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻭﻻﻭﺗﺎﺭﻭ ﻣﺎﺭﺗﻴﻨﻴﺰ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻳﺎﺳﻴﻦ‬
‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﻮﻧﻮ ﺍﻟــﺬﻱ ﻗـﺎﺩ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺍﺷﺒﻴﻠﻴﺔ‬

‫ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‪:‬‬ ‫ﺍﻻﺳﺒﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺮﺍﺱ‪ :‬ﺳﻤﻴﺮ ﻫﺎﻧﺪﺍﻧﻮﻓﻴﺘﺶ‬ ‫ﻭﺗﺄﻟﻖ ﺑﻮﻧﻮ ﺑﺸﻜﻞ ﻻﻓﺖ ﻭﺣﺎﺳﻢ‬
‫)ﺇﻧﺘﺮ(‪ ،‬ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺑﻮﻧﻮ )ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ(‪ ،‬ﻛﺎﺭﻝ‬ ‫ﺭﻓﻘﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺁﺧﺮ ﺛﻼﺙ ﻣﻘﺎﺑﻼﺕ ﻓﺎﺻﻠﺔ ﺧﺎﺿﻬﺎ‬
‫ﺟﻮﻥ ﺟﻮﻫﺎﻧﺴﻮﻥ )ﻛﻮﺑﻨﻬﺎﺟﻦ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺿﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻭﻭﻟﻔﺮﻫﺎﻣﺒﺘﻮﻥ‬
‫ﺍﻟــﺪﻓــﺎﻉ‪ :‬ﺳﻴﺮﺟﻴﻮ ﺭﻳﺠﻴﻠﻮﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻧــﺪﺭﺯ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﻓﻲ ﺍﻟــﺪﻭﺭ ﺭﺑﻊ‬
‫ﺧﻴﺴﻮﺱ ﻧﺎﻓﺎﺱ‪ ،‬ﺟﻮﻟﻴﺲ ﻛﻮﻧﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻭﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ‬
‫)ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ(‪ ،‬ﻭﺳﺘﻴﻔﺎﻥ ﺩﻱ ﻓﺮﻱ )ﺇﻧﺘﺮ(‬ ‫ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻛﻮﻧﻮﺭ ﻛـﻮﺍﺩﻱ )ﻭﻭﻟﻔﺮﻫﺎﻣﺒﺘﻮﻥ(‬ ‫ﺛﻢ ﺇﻧﺘﺮ ﻣﻴﻼﻧﻮ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭ‬

‫ﻭﺟﻮﻧﺎﺛﺎﻥ ﺗﺎﻩ )ﺑﺎﻳﺮ ﻟﻴﻔﺮﻛﻮﺯﻥ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻮﺳﻂ‪ :‬ﺑﺮﻭﻧﻮ ﻓﺮﻧﺎﻧﺪﺯ‪ ،‬ﻭﻓﺮﻳﺪ‬ ‫ﻭﻳﻌﺪ ﺑﻮﻧﻮ‪ ،‬ﺭﻓﻘﺔ ﻣﻮﺍﻃﻨﻪ ﻳﻮﺳﻒ‬
‫)ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ(‪ ،‬ﻭﺇﻳﻔﺮ ﺑﺎﻧﻴﺠﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺮﻱ‪ ،‬ﺃﻭﻝ ﺛﻨﺎﺋﻲ ﻋﺮﺑﻲ ﻳﺘﻮﺝ‬
‫)ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ(‪ ،‬ﻭﻛــﺎﻱ ﻫﺎﻓﻴﺮﺗﺰ )ﺑﺎﻳﺮ‬ ‫ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺎﺯ ﺑﻬﺎ »ﺇﻑ‬
‫ﻟﻴﻔﺮﻛﻮﺯﻥ( ﻭﺗﺎﻳﺴﻮﻥ )ﺷﺎﺧﺘﺎﺭ(‬ ‫ﺳﻲ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ« ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻭﻧـﻴـﻜـﻮﻟـﻮ ﺑـــﺎﺭﻳـــﻼ‪ ،‬ﻭﻣـﺎﺭﺳـﻴـﻠـﻮ‬
‫ﺑﺮﻭﺯﻭﻓﻴﺘﺶ )ﺇﻧﺘﺮ(‪ ،‬ﻭﻓﺎﺑﻴﺎﻥ ﻓﺮﻱ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺿـﻢ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻣﻦ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ‬
‫)ﺑﺎﺯﻝ(‪.‬‬ ‫‪ 8‬ﻻﻋﺒﻴﻦ‪ :‬ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺑﻮﻧﻮ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ‪ :‬ﺭﻭﻣﻴﻠﻮ ﻟﻮﻛﺎﻛﻮ‪ ،‬ﻻﻭﺗﺎﺭﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻌﻴﻦ ﺳﻴﺮﺟﻴﻮ ﺭﻳﺠﻴﻠﻮﻥ‬
‫ﻣﺎﺭﺗﻴﻨﻴﺰ )ﺇﻧﺘﺮ(‪ ،‬ﻣﺎﺭﻛﻮﺱ ﺭﺍﺷﻔﻮﺭﺩ‬ ‫ﻭﺧـﻴـﺴـﻮﺱ ﻧــﺎﻓــﺎﺱ ﻭﺟﻮﻟﻴﺲ‬
‫)ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﻳـﻮﻧـﺎﻳـﺘـﺪ(‪ ،‬ﻟﻮﻛﺎﺱ‬ ‫ﻛﻮﻧﺪﻱ‪ ،‬ﻭﻻﻋﺐ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺇﻳﻔﺮ ﺑﺎﻧﻴﺠﺎ‪،‬‬
‫ﺃﻭﻛﺎﻣﺒﻮﺱ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻴﺮ ﺣـﺪﺍﺩﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻮﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻤﻴﻦ ﻟﻮﻛﺎﺱ ﺃﻭﻛﺎﻣﺒﻮﺱ‬

‫ﺩﻱ ﻳﻮﻧﺞ )ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ(‪.‬‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎﺀ ﻟﺒﻴﺾ ﻳﻌﻮﺽ ﺃﻳﺎﻛﺲ ﻋﻦ ﺭﺣﻴﻞ ﺣﻜﻴﻢ ﺯﻳﺎﺵ‬

‫ﺍﳌﻐﺮﺏ ﰲ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﰲ ﻗﺮﻋﺔ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻴﺪ‬

‫ﺃﻋﻠﻦ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻴﺪ ﻋﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﻳﺘﺄﻫﻞ ﺃﻭﻝ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﻣـﻦ ﻛﻞ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻟﻠﺪﻭﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻀﻢ‬ ‫ﻗﺮﻋﺔ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ‪ 27‬ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺒﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻘﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻳﺸﺎﺭ ﺇﻟــﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﻋﺔ ﺳﺘﻘﺎﻡ ﻓﻲ ‪ 24‬ﻣﻨﺘﺨﺒﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺃﻳﺎﻛﺲ ﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻗﺪ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪﺓ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 13‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻭ‪ 31‬ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟـﺪﻭﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ‪ ،‬ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻮﺯﻳﻊ‬ ‫ﻣﻊ ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻳﺸﻐﻼﻥ ﻧﻔﺲ ﻣﺮﻛﺰ‬
‫ﺑﺤﻀﻮﺭ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟـ‪ 24‬ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺫﺍﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﺯﻳﺎﺵ ﺑﻬﺪﻑ ﺧﻼﻓﺘﻪ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻠﻲ‬
‫ﻭﺟـﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﻠﻌﺒﺔ ﻓﻲ ﻭﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪ 32‬ﻣﻨﺘﺨﺒﺎ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺗﻀﻢ ‪ 6‬ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻳﺘﺄﻫﻞ ﻣﺘﺼﺪﺭ‬ ‫ﺃﻧﺘﻮﻧﻲ )‪ 20‬ﻋﺎﻣﺎ( ﻭﺍﻟﻐﺎﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻭﻭﺻﻴﻒ ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﺃﻧﻐﻮﻻ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻮﺩﻭﺱ )‪ 20‬ﻋﺎﻣﺎ(‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻔﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺍﻷﺧﻀﺮ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻮﻧﻐﻮ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺳﻴﺘﻢ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟــ‪ 32‬ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﹰ ﻋﻠﻰ ‪ 8‬ﺳﻴﻘﺎﻡ ﺑﻨﻈﺎﻡ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻤﻐﻠﻮﺏ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺪﻭﺭ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻤﻴﻞ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﺎﻑ ﻟﺰﻛﺮﻳﺎﺀ‬
‫ﺑﻮﻟﻨﺪﺍ‪ ،‬ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﺘﺄﻫﻞ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﺗﻀﻢ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺳﻮﻑ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪.‬‬
‫ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻬﺎﺋﻲ‪ ..‬ﻣﻴﺴﻲ ﻟﻦ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﱃ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻻﺕ‬ ‫ﻟﺒﻴﺾ‪.‬‬
‫ﻭﺍﺭﺗﺒﻂ ﺍﺳﻢ ﺃﻳﺎﻛﺲ ﺑﺎﻷﻗﺪﺍﻡ‬
‫ﺡﺳﻢ ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﻟﻴﻮﻧﻴﻞ ﻣﻴﺴﻲ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻭﻗﺮﺭ ﻋﺪﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪،‬‬ ‫ﺳﺠﻞ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺯﻛﺮﻳﺎﺀ ﻟﺒﻴﺾ ﺣﻀﻮﺭﺍ ﻣﻤﻴﺰﺍ ﺧﻼﻝ‬
‫ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻮﻋﻮﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺤﺼﻞ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺣﻤﻞ ﻗﻤﻴﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﺎﺿﻬﺎ ﻓﺮﻳﻖ ﺃﻳﺎﻛﺲ ﺃﻣﺴﺘﺮﺩﺍﻡ‬
‫ﺍﻟـﻨـﻮﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻮﻫﺒﺔ ﺍﻟــﺬﻱ ﺗﻮﻗﻔﺖ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻱ ﻣﺆﺧﺮﺍ‪ ،‬ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍ ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻴﺮﺗﻬﺎ ﻓــﻲ ﻋـﺎﻟـﻢ ﺍﻟـﺴـﺎﺣـﺮﺓ‬
‫ﻭﺫﻛﺮﺕ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺳﺒﻮﺭﺕ )‪ (SPORT‬ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺩﻱ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﻳﺮﺓ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫‪.2021-2020‬‬
‫ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺃﻱ ﺷﺨﺺ ﻗﺎﺩﺭ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﻣﻴﺴﻲ ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻬﺎ ﻋﺎﻡ ‪،2017‬‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎﺀ ﻟﺒﻴﺾ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻲ ‪ 4‬ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ‪5‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻌﺐ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻧﺼﻴﺮ‬ ‫ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺧﺎﺿﻬﺎ ﺑﻄﻞ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻷﻳـﺎﻡ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﻣـــﺰﺭﺍﺯﻭﻱ ﺑﻴﻦ ﺻﻔﻮﻓﻪ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻡ‬
‫ﻭﺃﻭﺿﺤﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﻟﻢ ﻳﺘﺨﺬ ﻗﺮﺍﺭﻩ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﺍﻧﻔﻌﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻜﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺮﻥ ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ‪ 2-8‬ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻱ‬ ‫‪.2018‬‬ ‫ﻭﻛـﺎﻥ ﻟﺒﻴﺾ ﻗـﺎﺩ ﺃﻳﺎﻛﺲ ﻳـﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪،‬‬
‫ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺪﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﺗﺨﺬ ﻗﺮﺍﺭﻩ ﻣﻨﺬ ﻣﺪﺓ ﻭﺑﻌﺪ ﺗﻔﻜﻴﺮ ﻣﻄﻮﻝ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﺯﻛﺮﻳﺎﺀ ﻟﺒﻴﺾ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺃﻣﺎﻡ ﻫﻴﺮﺗﺎ ﺑﺮﻟﻴﻦ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺳﺠﻞ‬
‫ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺟﻮﺳﻴﺐ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﻣﺎﺭﻳﺎ ﺑﺎﺭﺗﻮﻣﻴﻮ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﻮﻥ‪ ،‬ﻓﻠﻦ ﻳﺆﺛﺮ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﻻﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﺍﻟﻬﺪﻑ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺔ ﺣﺮﺓ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﺽ‬ ‫ﺗﺄﻟﻖ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﺒﻴﺾ ﺍﻟﻼﻓﺖ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻹﺻﺎﺑﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺭﻛﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‪ ،‬ﺟﻌﻞ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﺃﻳﺎﻛﺲ ﺗﺮﺷﺤﻪ ﻟﺨﻼﻓﺔ ﻣﻮﺍﻃﻨﻪ‬
‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺃﻣﺎﻡ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻮﻧﻲ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻫﻮ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺣﻮﻝ ﻗﻴﻤﺔ ﺻﻔﻘﺔ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻼﻋﺐ‪ ،‬ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﺃﺑﻌﺪﺗﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻼﻋﺐ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﻜﻴﻢ ﺯﻳﺎﺵ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻛﺘﻔﻰ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺑﺨﻮﺽ ‪ 3‬ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‬ ‫ﻭﻗﺪﻡ ﺯﻳﺎﺵ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﻗﻮﻳﺔ ﻣﻊ ﻋﻤﻼﻕ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﻠﻎ ‪ 700‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻀﻲ‪ ،‬ﺃﺳﻬﻢ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ ﻓﻘﻂ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟـ‪ 4‬ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﻀﻢ‬
‫ﻭﺃﺷـﺎﺭﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻣﻴﺴﻲ ﻻ ﻳﻔﻀﻞ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﺆﺧﺮﺍ ﻟﻨﺎﺩﻱ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ‪ ،‬ﺭﻓﻘﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﺏ‬
‫ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﻀﻰ ﻓﻴﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 20‬ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺪﺕ‬ ‫ﻭﺗﺴﺠﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻳﺄﻣﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﻻﺗﻔﺎﻕ ﻭﺩﻱ ﻣﻊ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ‬ ‫ﻭﻳﺴﻌﻰ ﻟﺒﻴﺾ ﻟﻠﻈﻬﻮﺭ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‬ ‫ﻓﺮﺍﻧﻚ ﻻﻣﺒﺎﺭﺩ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺑﺎﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻮﻗﻌﺖ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻥ ﺗﺤﺴﻢ ﺻﻔﻘﺔ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻴﺴﻲ ﺑﻤﺒﻠﻎ ﻳﻔﻮﻕ ‪100‬‬ ‫ﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎﺏ ﻃﻮﻳﻞ ﺩﺍﻡ ﻧﺤﻮ ‪ 21‬ﺷﻬﺮﺍ‪.‬‬
‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺪﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻟﻢ ﻳﺘﻠﻖ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻵﻥ ﺃﻱ ﻋﺮﺽ ﺭﺳﻤﻲ‬ ‫ﻟﺒﻴﺾ ﻋﻠﻰ ﻏـﺮﺍﺭ ﺣﻜﻴﻢ ﺯﻳــﺎﺵ‪ ،‬ﺳﺒﻖ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻣﺜﻞ‬
‫ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺟﻨﺴﻴﺘﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣﻴﺴﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻜﺮﻭﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻤﻠﻚ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻷﺳﺒﻖ ﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ‬
‫ﺭﺻﻴﺪﻩ ‪ 4‬ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺑﻘﻤﻴﺺ »ﺃﺳﻮﺩ ﺍﻷﻃﻠﺲ« ﻟﻢ ﻳﺴﺠﻞ‬
‫ﺃﻭ ﻳﺼﻨﻊ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﻫﺪﻑ‪ ،‬ﻭﻳﺤﻤﻞ ﻗﻤﻴﺺ ﺃﻳﺎﻛﺲ ﻣﻨﺬ‬
‫‪ ،2018‬ﻭﺷﺎﺭﻙ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ‪ 23‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺃﺳﻬﻢ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺑـ‪10‬‬

‫ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻭﺗﺴﺠﻴﻞ‪.‬‬

‫ﺭﺋﻴﺲ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺃﺣﺪﺍﺩ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻭﻳﻬﺪﺩ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺑﺎﻟﻠﺠﻮﺀ ﻟﻠﻔﻴﻔﺎ‬

‫ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺃﺷﺮﻑ ﺑﻦ ﺷﺮﻗﻲ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺃﻭﻧﺎﺟﻢ ﻻﻋﺒﻲ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻨﺼﻮﺭ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻧﺎﺩﻱ‬
‫ﻓﺮﻳﻘﻪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﺍﹰ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺩﺍﺋﻤﺎﹰ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻨﻤﺎﺫﺡ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‪ ،‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻼﻋﺒﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭ ﺣﻤﻴﺪ ﺃﺣﺪﺍﺩ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺪﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪.‬‬
‫ﻭﻗـﺎﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋﺒﺮ ﻗﻨﺎﺓ ﻧﺎﺩﻳﻪ‪ ،‬ﺇﻥ ﺣﻤﻴﺪ‬

‫ﺃﺣــﺪﺍﺩ ﻻﻋـﺐ ﻣﻮﻫﻮﺏ ﻭﺭﺣﻞ‬
‫ﻣﻌﺎﺭﺍﹰ ﻟﻠﺮﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬

‫ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺿﺎﻑ‪» :‬ﺃﺣﺪﺍﺩ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﺮﺻﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻭﻋﻘﺪ ﺇﻋﺎﺭﺗﻪ‬
‫ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻳﻮﻡ ‪ 30‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ«‪.‬‬
‫ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺧﺎﻃﺐ‬
‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‬
‫)ﻓﻴﻔﺎ(‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻤﺪﻳﺪ ﺍﻹﻋﺎﺭﺓ‬
‫ﺑﺴﺒﺐ ﻇﺮﻭﻑ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪،‬‬
‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ‬

‫ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ‬
‫ﺗﻤﺪﻳﺪ ﺇﻋــﺎﺭﺓ ﺣﻤﻴﺪ ﺃﺣــﺪﺍﺩ‪،‬‬
‫ﻭﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﻌﻮﺩﺗﻪ ﻓـﻲ ﺃﻗـﺮﺏ‬
‫ﻓﺮﺻﺔ ﻭﺇﻻ ﺳﻴﻀﻄﺮ ﻟﻠﺠﻮﺀ‬
‫ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‬

‫ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﻀﺮ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻋﻠﻰ‬

‫‪16‬‬ ‫ﻟﻠﻤﺮاﺳﻠﺔ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪8‬ﻭ‪9‬ﻭ‪ 10‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪28‬ﻭ‪29‬ﻭ‪ 30‬ﻏﺸﺖ ‪ 2020‬اﻷﺧﯿﺮة‬
‫‪[email protected]‬‬

‫ﺣﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬

‫‪[email protected]‬‬

‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺃﻟﻘﺖ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺍﻧﺘﺨﺐ ﻣﺠﻠﺲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﺠﻠﺔ«‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ » ﻟﻴﻮ ﻳﻲ ﻓﺎﻱ« ﻓﻲ »ﻣﻮﻻﻥ «‬
‫ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ‬ ‫ﺳﺘﺎﺭﺯ ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻙ »‪ ،‬ﺍﻟﻜﺎﺗﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻣﻲ ﺧﻠﻴﻞ‪» ،‬ﺷﺎﻋﺮﺓ‬ ‫ﻣﻲ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﺃﻟﻘﺖ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﺠﺤﺖ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ«‪ ،‬ﻭﺃﹸﺩﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﻏﻼﻓﻬﺎ ﻫﺬﺍ‬ ‫»ﺷﺎﻋﺮﺓ ﺍﻟﻌﺎﻡ«‬
‫ﻓﻲ ﻭﺿﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺸﻚ ﻭ ﺍﻟﺮﻳﺒﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﻮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﺭ ﻭﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺃﺛﺎﺭﺕ ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻣﻊ ﺻﻮﺭﺓ ﺧﻠﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺷﻲﺀ ﺛﺎﺑﺖ ﻭ ﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ‪ ،‬ﻭ ﻻ ﻣﻨﻄﻖ ﻣﺘﺒﻦ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺃﺟﺮﺕ ﻣﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬
‫ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺃﺟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻭ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻧﻬﺎ ﺃﺛﺒﺘﺖ ﺃﻥ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺣﻮﻝ ﻣﺴﻴﺮﺗﻬﺎ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺋﺰ‬
‫ﻣﺮﺷﺤﺔ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ﻭ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻙ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻜﺮﻳﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ‬
‫ﺗﻨﺘﺞ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺨﻮﻑ ﻭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺠﺢ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﺒﺎﻫﺮ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻘﻘﺘﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻭﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻭ ﻻ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺘﻮﺯ‪‬ﻉ ﻓﻲ ﻛ ﹼﻞ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬
‫‪ .‬ﺑﻞ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﻓﻠﻘﺪ ﺃﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺟﻬﺔ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻗﺪﺭﺓ ﻫﺬﺍ‬ ‫»ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ«ﻭ»ﲪﻴﺶ«ﻭ»ﺑﻨﻴﺲ«ﺍﳌﺘﻮﺟﻮﻥﺳﺎﺑﻘﺎ ﰲﺟﺎﺋﺰﺓ»ﺑﻮﻛﺮ«‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ‪ .‬ﺇﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﺑﺼﻔﺔ‬
‫ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﻭ ﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﻔﺘﻚ ﺃﻋﺎﺩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺮﻭﻥ ﺧﻠﺖ‪ ،‬ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭﻗﻔﻮﺍ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞﺍﻹﻣﺎﺭﺍﰐ!‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺠﺰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﻭﺗﻨﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓـﻲ ﺇﺷـﻌـﺎﻉ ﺍﻟـﺮﻭﺍﻳـﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺑﺄﻧﻬﺎ »ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺇﻣﺎﺭﺍﺗﻴﺔ« ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻭﺟ‪‬ــــﻪ ﺍﻟــﻔــﺎﺋــﺰﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺘﻬﺎ ﻭ ﺍﻟﺘﺼﺪﻱ ﺇﻟﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‪ .‬ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﻋﻦ ﺃﻱ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺑﺪﻳﻞ‬ ‫ﺷﺎﻉ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﻣﺆﺧﺮﺍﹰ‪ ،‬ﺇﺫ ﻫﻲ ﺟﺎﺋﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ ﺑـ »ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺟﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﻓﻲ ﺧﻀﻤﻬﺎ ﻭﺿﻌﺖ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺆﻭﻣﺔ‬ ‫ﺭﺳﻤﻲ ﺗﺎﺑﻊ ﻷﻱ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻳﺎﹰ ﻛﺎﻧﺖ‪ .‬ﻫﺬﺍ ﻭﻧﺆﻛﺪ ﺃﻧﻨﺎ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺃﺳﺴﻬﺎ ﻣﺜﻘﻔﻮﻥ ﻋﺮﺏ ﻭﺃﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻠﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻓﻲ ﻣﺤﻄﺔ ﻣﻔﺼﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﱠﻗﻌﺔ ﻳﺴﻬﻞ ﺗﺨﻴ‪‬ﻠﻬﺎ‬ ‫ﻧﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺗﺸﺒﺜﻨﺎ ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﻭﺣﺮﺻﻨﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎﺻﺮﻱ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺭﻋﺘﻬﺎ ﻣﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ‬ ‫ــ ﺑﻮﻛﺮ« ﻭﺭﺅﺳﺎﺀ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ‬
‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﺣﺪ ﻳﺘﻮﻗﻌﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻨﺔ ﺑﻮﺿﻮﺡ ﻋﻦ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻵﻥ‪ .‬ﻟﺬﺍ ﻧﻨﺎﺷﺪ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﺎﺳ‪‬ﻚ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﻴﻦ‬ ‫ﻟﺠﺎﻥ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﻤﻴﺰﺕ ﺑﺎﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﺜﻮﺍﺑﺖ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻼﻭﺿﻮﺡ ﺍﻟﻤﺼﺤﻮﺑﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﻨﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﺤﺪﺭ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺇﻣﺎﺭﺍﺗﻴﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻃﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ﺃﻣﻨﺎﺀ ﺳﺎﺑﻘﻮﻥ‬
‫ﺑﺎﻟﻐﻤﻮﺽ ﻭﺍﻻﻟﺘﺒﺎﺱ ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻓﺮﺽ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺑﺎﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻨﻄﻠﻖ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ‬ ‫ﻟﻜﻦ‪ ،‬ﻓﻲ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺃﺧﻴﺮﺍﹰ ﻧـﺪﺍًﺀ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ‬
‫ﺑﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻨﻘﺪ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ‪ .‬ﺇﻥ‬ ‫ﻟﺘﺒﻘﻰ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﻧﺰﻳﻬﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺗﻴﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻭﺑﺤﺴﺐ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻲ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﻣﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﻄﺎﺑﻖ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﺪﻋﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﻧﻄﻮﻧﻴﻮ ﻛﺮﺍﻣﺘﺸﻲ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﺍﺋـﻤـﺎ‪ ،‬ﻭﻟﺘﺒﻘﻰ‬ ‫ﺇﻣﺎﺭﺍﺗﻴﻴﻦ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺗﺤﺎﻟﻔﻴﺔ ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺜﻞ ﺃﺑﺸﻊ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻳـــﺎﻩ ﺑـﺈﻧـﻬـﺎﺀ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‬
‫ﻟﻸﺯﻣﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎﻝ » ﻳﻤﻮﺕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻢ ﻳﻮﻟﺪ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻭﺧﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺨﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟـﺠـﺎﺋـﺰﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻠﺮﻭﺍﻳﺔ‬ ‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺗﺸﻤﻞ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺜﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺘﻼﻉ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺗﻲ ﻟﻠﺠﺎﺋﺰﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻨﻮﺍﻧﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ‬ ‫ﺃﺭﺿﻪ ﻭﺷﻄﺐ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺃﺻﻨﺎﻑ‬ ‫ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ‪ ،‬ﺗﻨﺒﺚ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻈﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﺗﻨﻮﻋﺎ »‬ ‫ﺍﻹﺑــﺪﺍﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺤﺮ‪ ‬ﺍﻟـﺨـ ﹼﻼﻕ«‪ .‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﻮﻗﻌﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺿﺪﻩ ﺑﺸﻬﺎﺩﺓ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻣ‪‬ﻨﺼﻔﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻹﻣـﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪ .‬ﻭﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
‫ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺊ ﻟﻠﻮﺑﺎﺀ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻬﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻫﻢ ‪:‬ﺑﻨﺴﺎﻟﻢ ﺣﻤﻴﺶ )ﻓﺎﺋﺰ ﻋﺪﺓ ﻣﺮﺍﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻥ ﺻﺪﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻛﺮﻭﺍﺋﻴﻴﻦ ﺳﺒﻖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻨﺸﺮﻫﺎ ﻛﺎﻣﻠ ﹰﺔ‪» :‬ﻣﺜﻠﺖ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻲ ‪ ،‬ﻭ ﻓﻲ ﺳﺮﻋﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ ‪ ،‬ﻭ ﻓﻲ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﻔﺘﻚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ(‪،‬ﻫﻢ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻷﺑﺠﺪﻱ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ‪ ،‬ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺎ ﺻﻌﺒﺎﹰ ﻧﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﻭﻛﺮﺅﺳﺎﺀ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﻟﺠﺎﻥ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻛﺄﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﻟﻠﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰﺓ‬
‫ﻭ ﺍﻟﺪﻣﺎﺭ‪ ،‬ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ‪ .‬ﻓﻠﻘﺪ ﺗﺠﺴﺪﺕ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﺠﺰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻧﺼﺮ ﺍﷲ )ﺍﻟﻔﺎﺋﺰ ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪،(2018 ،‬‬ ‫ﻣﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﻗﻒ ﺟﺮﻱﺀ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻨﺎﺀ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻧﺪﻋﻮ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻨﺎﺀ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻌﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻠﻴﺺ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ‪ ،‬ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﺎﺟﺰ‪‬ﺍ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ )ﻓﺎﺋﺰ ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟـﻰ‪(2011 ،‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳ‪‬ﺘﺨﺬ ﻓﻲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻈﺮﻑ ﺍﻟﺪﻗﻴﻖ ﻗـﺮﺍﺭ ﺷﺠﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻤ‪‬ﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻪ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺿﻤﺎﻥ ﺇﺷﻌﺎﻉ ﻋﺮﺑﻲ‬
‫ﻭﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻄﺮﺡ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ ﻭ ﺍﻟﻤﺤﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﻳﻜﺮ‪‬ﺱ ﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻨﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﻋﺒﺮ ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺗﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﺎﻟﻤﻲ ﻟﻬﺎ‪ .‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﻭﻣﻬﻨﻴﺔ‬
‫ﻭ ﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺠﺪ ﻓﻲ ﺃﻳﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﻴﺲ )ﻋﻀﻮ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ(‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻵﻥ ﻷﺳﻮﺃ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮﻫﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﺣﻔﺎﻇﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﻭﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﺃﻫﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‬
‫ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪.‬ﻛﻤﺎ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻌﺮﺏ ‪،‬ﻧﺠﺪ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﺧﻮﺭﻱ )ﻓﺎﺋﺰ ﻋﺪﺓ ﻣﺮﺍﺕ‬ ‫ﺗﻌﺼﻒ ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﻭﻭﺿﻌﻬﺎ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﻱ ﻭﺗﺒﺪﺩ ﺭﺻﻴﺪﻫﺎ‬ ‫ﻭﺃﻳﻀﺎﹰ ﻟﺘﻤﻜﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﻟﻌﺐ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺤﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺮ‪‬ﺳﺖ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﺠﺎﺋﺰﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﺮﻱ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻤﻜﻴﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ(‪ ، ،‬ﺑﻴﺎﺭ ﺃﺑﻲ ﺻﻌﺐ )ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻟﻨﺪﻥ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺴﺠﻴﹸﻠﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺜﻘﻔﻴﻦ‬
‫ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ ﻭ ﺍﻹﻛﺮﺍﻫﺎﺕ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ(‪ ،‬ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ )ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ﺃﻣﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﻧﺎﺷﺮﻳﻦ ﻋـﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻌﻮﺍﺻﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﻓﺮﺹ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺠﺪﻭﻯ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻨﻈﻤﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺟﻬﻮﻳﺔ ﻭ‬ ‫ﺳﺎﺑﻖ(‪ ،‬ﺯﻟﻴﺨﺔ ﺃﺑﻮ ﺭﻳﺸﺔ )ﻋﻀﻮﺓ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ(‪ ،‬ﺳﺤﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﻗﺪ ﻗﺒﻠﺖ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻋﺎﺷﺖ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺃﺣﻀﺎﻥ ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﺭﻧﺎﻧﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‬ ‫ﺧﻠﻴﻔﺔ )ﺭﺋﻴﺴﺔ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ(‪ ،‬ﻓﺨﺮﻱ ﺻﺎﻟﺢ )ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻣﻨﺬ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ‬
‫ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ(‪ ،‬ﻓﻮﺍﺯ ﺣﺪﺍﺩ )ﻓﺎﺋﺰ ﺑﺎﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ(‪،‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ 2007‬ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﻭﺍﺿﺢ ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ‬
‫ﻭﺇﺳﻌﺎﻑ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮﺓ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﻮﺯﺓ ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﺩﺭﺍﺝ )ﻋﻀﻮ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ(‪ ،‬ﺭﺑﻌﻲ ﺍﻟﻤﺪﻫﻮﻥ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﺗﻬﺎ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻟﺠﺎﻥ ﺗﺤﻜﻴﻤﻬﺎ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺣﺎﻓﻈﺖ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ ﺃﻓﻀﺖ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻗﺘﻨﺎﻉ ﺑﻬﺸﺎﺷﺔ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ‬ ‫)ﻓﺎﺋﺰ ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ، ،(2016 ،‬ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺷﻘﻴﺮ )ﻓﺎﺋﺰ‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻷﻣﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻋـﺎﺩﺕ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ(‪ ،‬ﻣﺮﻳﺪ ﺍﻟﺒﺮﻏﻮﺛﻲ )ﺭﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﺮﺭ ﺷﻜﺮﻫﺎ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺗﻴﺔ ﺍﻟﺪﺍﻋﻤﺔ‬
‫ﻭﻟﻠﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺤﻜﻴﻢ(‪،‬ﻫﺪﻯ ﺍﻟﻨﻌﻴﻤﻲ )ﻋﻀﻮﺓ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ(‪ ،‬ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺎﺱ‪ .‬ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﺄ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺑﺮﺯﺕ ﺗﻔﺎﻭﺗﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ ﺑﻴﻦ ﻗﻮﻯ ﻋﻈﻤﻰ ﺳﺨﺮﺕ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ‬
‫ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﻭ ﻛﻠﻔﺖ ﺟﻴﻮﺷﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﺘﺴﺮﻳﻊ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻘﺎﺡ‪،‬‬ ‫ﻳﺨﻠﻒ )ﻓﺎﺋﺰ ﺑﺎﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ(‪.‬‬
‫ﺑﻴﺪ ﺃﻥ ﺩﻭﻻ ﺃﺧﺮﻯ ﺍﻛﺘﻔﺖ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ ﺑﺘﺤﻀﻴﺮ ﺫﺭﻭﻉ ﻣﻮﺍﻃﻨﻴﻬﺎ ﻟﻠﺘﻄﻌﻴﻢ ﺑﺎﻟﻠﻘﺎﺡ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻛﺘﺸﺎﻓﻪ ‪ .‬ﻭ ﻗﺎﺩﺕ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪﺓ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﺗﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺜﻤﻴﻦ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺟﻤﻌﺎﺀ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺒﺪﺕ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺃﻣﺎﻡ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﻔﺌﺎﺕ‬
‫ﻟﻤﺮﺍﻛﻤﺔ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺑﺼﻔﺔ ﺗﺄﻛﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﺪﻡ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻮﺑﻮﺀﺓ‪ ،‬ﻭ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻗﺺ ‪ ،‬ﻭ ﺑﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻠﻖ ﺍﻟﻔﺮﺟﺔ ﺍﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﺪﺍﺧﻴﻞ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻻ ﺗﺒﺮﺭﻫﺎ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺃﻛﺪﺕ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮﺩ ﺛﻘﻮﺏ ﻛﺒﻴﺮﺓ‬
‫ﻟﻬﺪﺭ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭ ﻻ ﺗﺘﻌﺪﻯ ﺳﻘﻒ ﺍﻟﺘﺤﺎﻳﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭ ﻻ ﺷﻲﺀ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺎﻝ‬
‫‪ ،‬ﺑﻴﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻟﻬﻢ ﺣﻈﻮﺓ‬

‫ﻓﻲ ﻟﻴﺒﺮﺍﻟﻴﺔ ﻣﺘﻮﺣﺸﺔ ‪.‬‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ ﺍﻛﺘﺴﺤﺖ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺍﺟﻪ ﺻﺪﻣﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ‪ ،‬ﻓﻠﻘﺪ ﺻﻤﺪﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺍﺟﻬﺖ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﻭﺑﺌﺔ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺟﺘﺎﺣﺖ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻭ ﺣﺪﻳﺜﺎ ‪ ،‬ﻭ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻣﻨﺬ ﺃﺯﻣﺔ ‪ 1929‬ﺇﻟﻰ ﺃﺯﻣﺔ ‪ ،2008‬ﻭ ﺳﺎﺩ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﺗﻀﺢ ﺍﻵﻥ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺧﺎﻃﺌﺎ ‪ ،‬ﺑﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻛﺘﺴﺐ ﻣﻨﺎﻋﺔ ﺻﻠﺒﺔ ﺗﻤﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻟﻮﺍﻥ‬
‫ﻭ ﺃﺣﺠﺎﻡ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺑﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺗﺰﻳﺪﻩ ﻗﻮﺓ ﻭ ﻣﺘﺎﻧﺔ ‪ ،‬ﻟﺘﻜﺸﻒ ﺃﺯﻣﺔ‬
‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ﻋﻦ ﻫﺸﺎﺷﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﻓﻈﻴﻌﺔ ﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻛﺘﺴﺐ ﻫﻮﻳﺔ‬
‫ﺗﺠﺎﺭﻳﺔ ﻧﻔﻌﻴﺔ ﻣﺤﻀﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻓﺘﻘﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺳﺲ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺃﻥ ﺗﻤﺜﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﺟﺬﻭﺭﺍ ﻣﻨﻐﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻟﺘﺮﺑﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻻ‬
‫ﻏﺮﺍﺑﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻧﻌﺎﻳﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺘﺎﺯﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻬﺎﻭﻱ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﻟﻲ ﻭﺍﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻠﻖ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‬

‫ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﺒﻮﺭﺻﺎﺕ ﻭ ﻓﻲ ﺳﻼﺳﻞ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ‪.‬‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ ﻭﺿﻌﺖ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻌﻮﻟﻤﺔ ﻓﻲ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺿﻴﻘﺔ ﻭﻣﻐﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﺎﺋﺤﺔ‬
‫ﻛﺸﻔﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻮﻟﻤﺔ ﻣﺠﺮﺩ ﻭﻋﺎﺀ ﻇﺮﻓﻲ ﻭ ﻣﻮﺳﻤﻲ ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻪ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﺻﻄﻼﺣﻲ ﻣﻌﺎﺩﻱ ﻟﻠﻘﻴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺴﺒﻪ‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ‪ ،‬ﻭﻛﻢ ﻛﺎﻥ ﻣﺜﻴﺮﺍ ﺣﺪ ﺍﻟﺸﻔﻘﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻮﺍﺭﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻔﻬﻮﻡ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻮﺭﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻻﺧﺘﻔﺎﺀ ‪ ،‬ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺳﺎﺭﻋﺖ ﻛﻞ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺇﻟﻰ ﻗﻄﻊ ﺃﻱ ﺻﻠﺔ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺇﺣﻜﺎﻡ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﺠﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭ‬
‫ﺃﻭﻗﻔﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻄﻴﺮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺴﻔﺮ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭ ﺃﻟﻐﺖ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺠﻮﻝ‪ ،‬ﻭ ﻭﺟﺪﺕ‬
‫ﻛﻞ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﺠﺒﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ ﺃﻳﺎﺩﻳﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻﺕ‬

‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻋﺪﻭ ﺷﻦ ﻋﺪﻭﺍﻧﺎ ﻣﺒﺎﻏﺘﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﻬﻢ ﺃﻥ ﻧﺸﻴﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﺇﻟﻰ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺟﺪﻳﺮﺓ ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﺗﻔﻖ ﻣﺼﺪﺭﺍﻥ‬
‫ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺍﻟﺒﺤﺜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺪﺭﺕ ﻋﻦ )ﻣﺮﻛﺰ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﻸﺑﺤﺎﺙ ﻭ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ( ﻭ ﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺻﺎﺩﺭ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻋﻦ ﻣﻌﻬﺪ‬
‫)ﺳﺘﺮﺍﺗﻔﻮﺭﺩ( ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﺑﺄﻥ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ) ﺳﻴﺘﻢ‬
‫ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ( ﻭ ﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺳﻴﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ‪ ،‬ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺑﻌﻴﻨﻪ‪ ،‬ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺀﻣﺔ ﻣﻊ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﻳﻘﻴﻦ‪ ،‬ﻭ ﻫﺬﺍ ﻭﺣﺪﻩ ﻛﻔﻴﻞ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻭﺙ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻠﻘﻲ ﺑﺮﺯﻣﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ‬

‫ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺪﻗﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮ‪.‬‬

‫ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﳌﺴﺒﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺑﺎﻟﻜﻮﻳﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﻦ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺷﺮﻳﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻴﻦ ﻗﻮﻟﻬﺎ ﺇ ﹼﻥ‬ ‫ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ .‬ﻭﻟﻦ ﻳﺘﻢ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺃﻱ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﻨﻌﻬﺎ ‪ 5000‬ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﲤﺜﺎﻝ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﲑﺓ ﻓﲑﻭﺯ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﻨﻬﻲ ﺻﻼﺣﻴﺔ‬ ‫ﺇﺟﺮﺍﺀ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺷﻜﻮﻯ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺧﹼﻔﻔﺖ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻜﻮ‪‬ﻧﺔ ﻣﻦ ‪ 12‬ﻋﻀﻮﺍﹰ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺿﺪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺗﺤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺑﺈﻟﻐﺎﺀ‬ ‫ﻧﺤﺖ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﻫﺎﻧﻲ ﺟﻤﺎﻝ‪ ،‬ﺗﻤﺜﺎﻻ ﻟﺴﻔﻴﺮﺓ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪ ،‬ﻫﻨ‪‬ﺄﺕ ﻣﺪﻳﺮﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻢ ﻟﻜﻲ ﺗﻤﻨﻊ ﺗﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺧﻄﻮﺓ ﺣﻈﻴﺖ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻓﻴﺮﻭﺯ‪.‬‬
‫ﻟﺠﻨﺔ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺘﺮﺣﻴﺐ ﻓﻲ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﻜﺘ‪‬ﺎﺏ ﻭﺍﻟﻨﺎﺷﻄﻴﻦ‬
‫ﻛﺮﻳﺴﺘﻦ ﺇﻳﻨﺎﺭﺳﻮﻥ‪» ،‬ﻣ‪‬ﻦ‪ ‬ﻓﻲ‬ ‫ﻻ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺠﻬﺰ ﻓﻲ ﺍﻷﻳـﺎﻡ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‪ ،‬ﺳﻴﻮﺿﻊ ﺣﺴﺐ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺷﺠﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓـﻲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪ ،‬ﻧﻘﻠﺖ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺴﺮﺡ »ﺑﻌﻠﺒﻚ« ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﺃﻃﺮﺑﺖ ﻭﺃﻣﺘﻌﺖ‬
‫ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟـ »ﻏﺎﺭﺩﻳﺎﻥ« ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻋﻦ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺃﻗﺮ‪ ‬ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣ‪‬ﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺳﺔ ﺟﻤﻬﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺪﺭ ﺑﺎﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻨﺸﺮ«‪ .‬ﻭﺃﺿﺎﻓﺖ‪» :‬ﻫﺬﻩ ﺧﻄﻮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻲ )‪ 40‬ﺻﻮﺗﺎﹰ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 9‬ﺃﺻﻮﺍﺕ(‬ ‫ﻭ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻨﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻫﺎﻧﻲ ﺟﻤﺎﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺑﻤﺤﺾ‬
‫ﻟﻸﻣﺎﻡ ﻭﺁﻣـﻞ ﺣـﺪﻭﺙ ﺗﻐﻴﺮﺍﺕ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﻗـﺎﻧـﻮﻥ ﺍﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎﺕ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺗﻪ ﻧﻈﺮﺍ ﻟﺤﺒﻪ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﻣﺼﻨﻮﻉ ﻣﻦ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺭﻓﻌﺖ ﻳﺪ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ‬ ‫ﻣﺎﺩﺓ ﻣﻌﺪﻧﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﻻ ﺑﺎﻟﺤﺮﺍﺭﺓ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﺒﺮﺩ ﻭﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﻟﻜﻞ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻬﺰﺍﺕ‬
‫ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ«‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺩﺓ‬
‫ﻣـــﻦ ﺟـﻬـﺘـﻬـﺎ‪ ،‬ﺃﻭﺿـﺤـﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ .‬ﻳﺄﺗﻲ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺷﻤﻠﺖ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻮﺍﺭﺙ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻛﻮﻳﺘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ‬ ‫ﻟﻺﺷﺎﺭﺓ ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻤﻄﺮﺑﺔ ﻓﻴﺮﻭﺯ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﻟﻴﺲ‬
‫ﺍﻷﺻـﻞ‪ ،‬ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭ‪ ،‬ﺃ ﹼﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‬ ‫ﺃﺩﺑﻴﺔ ﺷﻬﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ »ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻢ ﺳﻨﻬﺎ »‪ 86‬ﺳﻨﺔ«‪،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭﻫﺎ ﻣﺎﺯﺍﻝ‬
‫»ﺧﻄﻮﺓ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪...‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﻟﺔ« ﻟﻐﺎﺑﺮﻳﺎﻝ ﻏﺎﺭﺳﻴﺎ ﻣﺎﺭﻛﻴﺰ ﻭ»ﺃﺣﺪﺙ‬
‫ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺇﻧﺠﺎﺯ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻳﻄﺎﻟﺒﻬﺎ ﺑﺈﺣﻴﺎﺀ ﺣﻔﻼﺕ ﻭﺗﺴﺠﻴﻞ ﺃﻏﺎﻧﻲ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻟـﻼﺣـﺘـﻔـﺎﻝ‪ .‬ﻳـﻌـﻮﺩ ﺍﻟـﻔـﻀـﻞ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻧﻮﺗﺮﺩﺍﻡ« ﻟﻔﻴﻜﺘﻮﺭ ﻫﻮﻏﻮ‪.‬‬ ‫ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﺮﺣﺒﺎﻧﻲ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻗﺪ ﻧﻔﺖ ﻣﻨﺬ ﺃﻳﺎﻡ ﺇﺷﺎﻋﺔ ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺷﻄﻴﻦ ﻣﺜﻞ ﺑﺜﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﻴﺴﻰ ﻭﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﻭﺑﻨﺎًﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻳﺘﻌﻴ‪‬ﻦ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻄﻠﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺷﺎﻋﺎﺕ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺨﻨﻴﻨﻲ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻓﺤﻮﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻛﻠﻞ ﺩﻓﺎﻋﺎﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺩﻳﻦ ﻭﺍﻟﻨﺎﺷﺮﻳﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬
‫ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺃﺳﻤﺎﺀ ﻣﺆﻟﻔﻴﻬﺎ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺤﻤ‪‬ﻞ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺩ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬