Alalam du 11-12-13-2020

‫ﺍﳌﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﻝ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﻦ ‪ :‬ﺍﻟـﻤﻐﺮﺏ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ )‪4‬ﺩ(‬
‫»ﺍﻟﻜﺎﻑ« ﻳﻮﺍﻓﻖ ﺭﲰﻴﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺩﻭﺭﻱ‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ ‪ :‬ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ ‪ 2.50 :‬ﻣﻠﻢ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‬
‫ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻭﺍﻟﻜﻨﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‬ ‫‪ 2.50 :‬ﺩﻳﻨﺎﺭ ‪ ،‬ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪0.80‬‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ‪ ..‬ﺯﺍﺩﺗﻬﻦ‬
‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻇﻠﻤﺎ‬ ‫‪EURO‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﺍﻹﺳﺘﻘﻼﻝ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻓﻲ ‪ 11‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺳﻨﺔ ‪1946‬‬ ‫ﺍﻟـﻤﺪﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 22‬ﻭ‪ 23‬ﻭ‪ 24‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 11‬ﻭ‪ 12‬ﻭ‪ 13‬ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪2020‬‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ :‬ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﺭﻛﻮﻟﻲ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ ‪24842‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ‪ 74‬ﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻬﺎ‬

‫ﺃﻗﻮﻯ ﻋﺰﳝﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﰲ‬

‫ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺋﻢ ﻭﻣﻮﺍﻗﻒ ﻧﻀﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻲﺭﻭﺍﺩ ﺃﺿﺎﺅﻭﺍ ﻃﺮﻳﻖ »ﺍﻟﻌﻠﻢ«‬

‫ﺍﻷﺧﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻫﺎ ﻫﻲ ﺗﺤﺘﻔﻲ ﺑﺬﻛﺮﺍﻫﺎ ‪ 74‬ﻭﻫﻲ ﺃﻗﻮﻯ ﻋﺰﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻀﺎﻝ‬ ‫ﺗﻄﻔﺊ ﺟﺮﻳﺪﺓ )ﺍﻟﻌﻠﻢ( ﺷﻤﻌﺘﻬﺎ ‪ 74‬ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺭ ﻋﻤﺮ ﺣﺎﻓﻞ ﺑﺎﻟﻌﻄﺎﺀ ﻭﺑﺨﺪﻣﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺻﻤﺪﺕ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻷﻋﺎﺻﻴﺮ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺣﺰﺑﻴﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﺻﺎﺩﻗﺔ ﻭﻣﺨﻠﺼﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺎﺭﻋﻤﺮ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺳﺎﻟﻜﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻜﺘﻈﺔ ﺑﺎﻷﺷﻮﺍﻙ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﻋﺐ ﻣﻦ ﻋﻨﻒ ﻭﺳﺠﻦ ﻭﻣﺤﺎﻛﻤﺎﺕ‬

‫)ﺍﻟﻌﻠﻢ( ﻭﺍﺻﻠﺖ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻷﻥ ﺭﺟﺎﻻ ﻋﻈﺎﻣﺎ ﻗﺎﺩﻭﺍ ﺭﻛﺒﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺇﺻﺮﺍﺭ ﻭﻋﺰﻳﻤﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺳﻨﻈﻞ ﻧﺤﻔﻆ ﺃﺳﻤﺎﺀﻫﻢ ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻀﻴﻴﻖ ﻭﺗﺮﻫﻴﺐ‪ ،‬ﻟﻜﻦ )ﺍﻟﻌﻠﻢ( ﻇﻠﺖ ﺷﺎﻣﺨﺔ ﻭﺍﺟﻬﺖ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻫﺎﺕ ﺑﺈﺭﺍﺩﺓ ﺻﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺘﺼﺮﺕ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﺘﺎﺻﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺘﻴﻦ ‪ 5‬ﻭ‪6‬‬

‫ﻫﻞ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﻀﻐﻂ ﺃﻭ ﺍﺑﺘﺰﺍﺯ ﻹﺟﺒﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ؟‬

‫ﻋﺮﺍﺏﺻﻔﻘﺔﺍﻟﻘﺮﻥﻗﺮﻳﺒﺎﰲﺯﻳﺎﺭﺓﺧﺎﺻﺔﻟﻠﺮﺑﺎﻁﻭﺍﳌﻐﺮﺏﻣﻠﺘﺰﻡﲟﺒﺎﺩﺭﺓﺍﻟﺴﻼﻡﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﺑﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻣﻐﺎﺭﺑﺔ ﻭ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻠﺨﻀﻮﻉ‬ ‫ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺘﺸﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺎﻳﻀﺖ ﺣﻜﻮﻣﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ‬ ‫ﺃﺟﻤﻌﺖ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬
‫ﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﻺﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺧﻼﻝ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻟﻀﻐﻮﻃﺎﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭ ﻗﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ‪ .‬ﻭ ﺗﺮﺍﻫﻦ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ‪ ،‬ﻭ ﺣﺬﻑ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻣﻦ ﻻﺋﺤﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻹﻋﻼﻧﻪ‬
‫ﻭ ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻛﺘﻔﺖ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻜﺎﺳﺐ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻋﻴﺔ ﻟﻺﺭﻫﺎﺏ ‪ ،‬ﺛﻢ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ‪ ،‬ﻭ‬
‫ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ ﺑﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻬﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻄﺒﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺣﻜﻮﻣﺘﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻄﺎﺋﺮﺓ‬ ‫ﻛﺸﻔﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭ ﻟﻢ ﻳﺼﺪﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻱ ﻣﻮﻗﻒ ﺃﻭ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻭ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺑﻌﺒﻮﺭ ﻣﺠﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻮﻱ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻟﺤﺪ‬
‫ﻳﻨﻢ ﻋﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ‬ ‫ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ‪ ،‬ﺇﺷﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺴﺘﻌﺼﻴﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻟﻺﺭﺍﺩﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬
‫ﻭ ﺍﻟﻤﺘﺰﻥ ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺃﻱ ﺗﻄﺒﻴﻊ ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺮﺗﻘﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﻞ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺇﻋﻼﻧﻬﺎ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺎﺭﺱ ﺿﻐﻮﻃﺎ ﻗﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﻮﺷﻨﻴﺮ ﻋﺮﺍﺏ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ ﻟﻠﻘﺎﺀ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻭﻗﺖ‬ ‫ﺍﻟـﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ‬

‫ﺭﻓﻀﺘﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ‪.‬‬

‫ﻣﻜﺘﺐ ﺃﻣﻤﻲ ﻳﻔﺴﺮ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﻮﺍﻩ‪:‬‬ ‫ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ‪ 2021‬ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺆﺳﺲ ﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‬
‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺮﻭﻧﺔ ﻭﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻭﻳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻷﺭﺑﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻋﻦ ﺍﻻﲡﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﱄ ﻟﻠﻤﺨﺪﺭﺍﺕ ﳚﻌﻞ‬
‫ﻣﻦ ﺍﳌﻐﺮﺏ ﳏﻄﺔ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻌﺒﻮﺭ ﺍﻟﻜﻮﻛﺎﻳﲔ ﺇﱃ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻙ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺃﻭ ﺣﺬﻑ ﺃﻱ ﺿﺮﺍﺋﺐ ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻮﺯﺍﻥ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﺔ‪ ،‬ﺩﺍﻋﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﻣـﺎﺝ ﺍﻟﺒﻌﺪ‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻮﺭ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‪.‬‬
‫ﻭﺭﻏﻢ ﻗﺘﺎﻣﺔ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﻏﻤﻮﺿﻪ‪،‬‬
‫ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻭﺭﻭﺑﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺒﻮﺭ‪،‬‬ ‫ﻳـﺤـﺎﻭﻝ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟـﺼـﺎﺩﺭ ﻋـﻦ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻷﻣـﻢ‬ ‫ﻗـﺎﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺣﺬﺭ ﺷﻜﻴﺐ ﻟﻌﻠﺞ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻻﲢﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﻣﻔﻀﻠﺔ ﻟﻜﺒﺎﺭ ﻣﻬﺮﺑﻲ ﺍﻟﻜﻮﻛﺎﻳﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺿﻤﺎﻥ‬ ‫ﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﻐﺒﺔ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺠﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺑﻴﻦ ﺳﻨﺘﻲ ‪ 2015‬ﻭ ‪ ، 2018‬ﺗﻢ ﺿﺒﻂ‬ ‫ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﻻﺗﺠﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﺨﺪﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻳﺴﺘﻐﻞ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﺸﻐﻞ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻟﻤﺎ ﺳﻴﺨﻠﻔﻪ ﻣﻦ ﺃﺿـﺮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺆﺷﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻳﺮ‬ ‫ﻣﻨﻮﻫﺎ ﺇﻟـﻰ ﺃﻥ ﺗﺤﺪﻱ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻨﺎﺻﺐ‬ ‫ﳌﻘﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ ﺃﻥ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ‬
‫ﺃﻛﺒﺮ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻬﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻄﻠﻊ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻳﻌﺪ ﺿﻤﻦ ﺍﻷﻭﻟـﻮﻳـﺎﺕ ﺍﻟﻘﺼﻮﻯ ﻭﺃﺣﺪ‬ ‫ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ ﻳﻔﺮﺽ ﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ‬
‫ﻭﺃﺿـﺎﻑ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻴﺪ‬ ‫ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﺮﻛﺰﺍ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺒﻮﺭ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻻﺗﺠﺎﺭ ﺑﺎﻟﺒﺸﺮ ‪،‬‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺿﻤﻦ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﺍﻹﻗﻼﻉ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ‪.‬‬
‫ﺃﻥ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺗﻀﺎﻋﻔﺖ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪، 2019‬‬ ‫ﻟﻜﻮﻛﺎﻳﻴﻦ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺇﻥ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻌﻠﺞ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺗﻔﺮﺽ‬
‫ﺑﻔﻀﻞ ﺿﺒﻂ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 20‬ﻃﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺤﻮﻕ‬ ‫ﻭﻳﻀﻊ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻷﻣﻤﻲ ﺑﺎﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﺨﻄﻂ ﺇﻗﻼﻉ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺻﻌﻮﺑﺎﺕ‬ ‫ﺇﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻫﺠﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺧﺘﺎﺭﺗﻬﺎ »ﺍﻟـﻜـﺎﺭﺗـﻼﺕ« ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﻭﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﻭﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ ﻭﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻲ ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ‪ ، 2019‬ﺗﻢ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻗﺎﺭﺏ ﺭﻭﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻛﺎﻳﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﻭﺑـﺎ‪ ،‬ﺗﻠﻴﻬﺎ ﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻭﺑﻠﺠﻴﻜﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺤﻤﻞ ‪ 9.5‬ﻃﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻮﻛﺎﻳﻴﻦ ﻣﺘﺠﻬ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﻫﻮﻟﻨﺪﺍ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻲ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻤﺮ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪ .‬ﻭﺑﻌﺪ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻠﻜﺘﻬﺎ ﺷﺒﻜﺎﺕ ﺗﻬﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻛـﺎﻥ ﺟﻼﻝ ﺷﺮﻑ‪،‬ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﺏ‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﺎ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﻧﺪﻭﺓ ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﻧﻈﻤﻬﺎ ﻳﺮﻓﺾ‬
‫ﺿﺒﻂ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻃﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺫﺍﺗﻪ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ‬ ‫ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻥ‬
‫ﻗﺪ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ »ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ‬
‫ﻓﻲ ﺷﺎﻃﺊ ﺳﻴﺪﻱ ﺭﺣﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ« ﻟﻠﻤﻀﻲ ﻗﺪﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﻬﻮﺩ ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﺤﺠﺮ‬
‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪ 19‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻭﺍﻷﺿــﺮﺍﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺳﺒﺒﺘﻬﺎ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ﻭﺁﺟﺎﻝ ﺍﻷﺩﺍﺀ‪،‬‬
‫ﺩﻭﻥ ﺇﻏﻔﺎﻝ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ‬
‫ﺃﻥ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﻳﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺻﻠﺐ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻀﺮﺑﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ ﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﺤﻤﻮﺷﻲ ﺗﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﺧﻠﻴﺔ ﺇﺭﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﺿﺮﻭﺭﻳﺔ ﻹﺷــﺮﺍﻙ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ‪ ،‬ﺍﻷﺟــﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﻨﺸﻴﻂ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ«‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻳـــﺔ ﻓﻲ ﺟﻬﻮﺩ ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﻢ ﺇﻃﻼﻗﻪ ﺷﻬﺮ ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ ﻟﺪﻋﻢ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔﺃﺳﻔﺮﺕﻋﻦﺟﺮﺡﻋﻨﺼﺮﻣﻦﻗﻮﺍﺕﺍﻟﺘﺪﺧﻞﺍﻟﺴﺮﻳﻊﲟﺪﻳﻨﺔﲤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺿﻤﺎﻥ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻱ ﻣﻘﺎﻭﻟﺔ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ‬ ‫ﺍﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻣﻨﻮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺷﺄﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻹﺳﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺇﻧﻌﺎﺵ‬

‫ﻋﻴﺎﺭﺍﺕ ﻧﺎﺭﻳﺔ ﻭﻗﻨﺎﺑﻞ ﺻﻮﺗﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺗﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺿـــﺎﻑ ﺍﻟــﺒــﻼﻍ‪ ،‬ﺃﻥ ﺇﺟـــﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻭﻛﺸﻒ ﺟﻼﻝ ﺷﺮﻑ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﻧﺪﻭﺓ ﺭﻗﻤﻴﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻧﻈﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ‪ 2021‬ﻳﺠﺐ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺢ ﻭﺍﻟﺘﻤﺸﻴﻂ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺆﺳﺲ ﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺮﻭﻧﺔ ﻭﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻭﻳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻷﺭﺑﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﺮﻳﺖ ﻗﺪ ﺃﺳﻔﺮﺕ ﻋﻦ ﺣﺠﺮ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺇﺟﺮﺍﺀﻳﻦ ﺭﺋﻴﺴﻴﻴﻦ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺴﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﺤﺎﻭﺭ ﺭﺋﻴﺴﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺃﺣـﺰﻣـﺔ ﻧﺎﺳﻔﺔ ﻭﻣـــﻮﺍﺩ ﻭﻣﺸﺘﻤﻼﺕ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻌﻠﻖ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﻄﺒﻴﺐ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ ﻳﻬﻢ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻹﻧﺘﺎﺟﻲ ﻭﺗﺤﺴﻴﻦ ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ‬
‫ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ ﻭﺻﺎﻋﻘﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻐﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻀﻄﻠﻊ ﺑﺪﻭﺭ ﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺑﺘﺰﺍﻳﺪ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﺒﺮ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﻴﻦ ﻭﻣـﻌـﺪﺍﺕ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﺔ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻄﺒﻴﻖ »ﻭﻗﺎﻳﺘﻨﺎ« ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺮﻛﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﻖ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮﺗﻜﺰ ﺍﻟﻤﺤﻮﺭ‬
‫ﻭﻣـﺠـﻤـﻮﻋـﺔ ﻛـﺒـﻴـﺮﺓ ﻣــﻦ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﺣﻼ ﺟﻴﺪﺍ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺣﺠﺰ ﻣﺠﺴﻢ ﻭﺭﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﻔﺤﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻬﺪﻑ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻄﻴﻦ ﺑﺪﻻ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺍﻷﻓﻀﻠﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺮﻣﺰ ﻟﺸﻌﺎﺭ ﺗﻨﻈﻴﻢ »ﺩﺍﻋﺶ«‪ ،‬ﻭﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺤﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﺮﻯ ﻟﻌﻠﺞ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻗﺼﻮﻯ‬
‫ﺳﺘﺮﺍﺕ ﻣﻔﺨﺨﺔ ﻓﻲ ﻃﻮﺭ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﻭﺍﺳﻊ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ ﻓﻴﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﻲ ﻧﺤﻮ ﻓﻌﻞ‬
‫ﻭﻋﺪﺓ ﺃﻧﺎﺑﻴﺐ ﺑﻼﺳﺘﻴﻜﻴﺔ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺗﺤﻀﻴﺮ ﻭﺇﻋــﺪﺍﺩ ﺍﻷﺣﺰﻣﺔ ﺍﻟﻤﻔﺨﺨﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ«‪ ،‬ﻭﺇﺣﺒﺎﻃﻪ ﻟﻤﺨﻄﻄﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﺍﻷﺥ ﻧﺰﺍﺭ ﺑﺮﻛﺔ ﻳﻘﺪﻡ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﻟﻌﺰﺍﺀ ﻓﻲ ﻭﻓﺎﺓ ﺣﺮﻡ‬
‫ﻭﺛــﻼﺛــﺔ ﻛـﻠـﻎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣــﻦ ﻧـﺘـﺮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗــﻤــﺎﺭﺓ ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺷﻴﻜﺔ ﻭﺑﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻞ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻐﻴﻮﺭ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﻠﻲ ﻗﻴﻮﺡ‬
‫ﺍﻷﻣﻮﻧﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺭﻓﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻄﺮﻓﻴﻦ ﺍﻟـﺬﻱ ﺃﺑـﺪﻯ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ‬ ‫ﺷﺒﻜﺎﺕ ﻓﻲ ﻋـﺪﺓ ﻣـﺪﻥ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺃﻛﺪ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻟﻸﺑﺤﺎﺙ‬
‫ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺯﺍﺕ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﺭﻫﻦ‬ ‫ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻭﻫــﻢ‪ ‬ﺇﻟـﻰ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺗﻴﻔﻠﺖ ﻭﺗﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺯﻭﺍﻝ ﺃﻣـﺲ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‬ ‫ﺑﻘﻠﻮﺏ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﺑﻘﻀﺎﺀ ﺍﷲ ﻭﻗﺪﺭﻩ‪ ،‬ﺗﻠﻘﻰ ﺣﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻧﺒﺄ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻤﺸﻤﻮﻟﺔ ﺑﺮﺣﻤﺔ‬
‫ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺒﺎﺷﺮﻫﺎ‬ ‫ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻗﻨﻴﻨﺔ ﻟﻠﻐﺎﺯ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﻢ‬ ‫ﺗﻔﻜﻴﻜﻪ ﻟﺨﻠﻴﺔ ﺇﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺍﻳﺰﺓ ﺯﻭﺟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻞ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻐﻴﻮﺭ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﻠﻲ ﻗﻴﻮﺡ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻓﻊ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻷﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺨﻴﺮﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ »ﺍﻟـﺪﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﺤﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺑﺠﻬﺔ ﺳﻮﺱ ﻣﺎﺳﺔ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻐﺮﻓﺔ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ‪،‬‬
‫ﻣﺨﺘﺒﺮ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﻋﺒﺮ ﺇﻃﻼﻕ ﺃﺭﺑﻊ‬ ‫ﻭﺃﺷـﺎﺭ ﺑﻼﻍ ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻭﺍﻟﺪﺓ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﺥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﻗﻴﻮﺡ ﻋﻀﻮ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻣﻨﺴﻖ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺑﺠﻬﺔ ﺳﻮﺱ‬
‫ﻭﻧﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺃﺳﻔﺮﺕ ﻋﻦ ﺟﺮﺡ‬ ‫ﻣﺎﺳﺔ ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺧﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﻗﻴﻮﺡ ﻋﻀﻮ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ‬
‫ﺗﻤﺖ ﻭﻓـﻘـﺎ ﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺩﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻣﻨﺴﻘﺔ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺑﺠﻬﺔ ﺩﺭﻋﺔ ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ ﻭﻋﻀﻮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻲ ﺑﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‬
‫ﺗﻢ ﺗﻮﻓﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 9‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪ 2020‬ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﻤﻮﺷﻲ ﻗﺪ ﺃﺷﺮﻑ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺇﺯﺍﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺍﻟﺠﻠﻞ‪ ،‬ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺍﻷﺥ ﻧﺰﺍﺭ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺤﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺑﺎﺳﻤﻪ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺖ ﺑﺄﺣﻴﺎﺀ ﺃﻭﻻﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻭﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺎﺕ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﻴﻦ ﺑﺄﺣﺮ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ ﻭﺃﺻﺪﻕ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﺎﺓ‬
‫ﻣﻄﺎﻉ ﻭﺣﻲ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻟﻸﺥ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﻠﻲ ﻗﻴﻮﺡ ﻭﺍﻷﺧﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﻗﻴﻮﺡ ﻭﺍﻷﺥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﻗﻴﻮﺡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﺎﻓﺔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﻭﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺻﻬﺎﺭ ﻭﺍﻷﺣﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺯﺀ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ‪،‬ﺳﺎﺋﻼ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﻠﻬﻢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬
‫ﺗﻤﺎﺭﺓ ‪.‬‬
‫ﺟﻤﻴﻞ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﺘﻐﻤﺪ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪﺓ ﺑﻮﺍﺳﻊ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﻳﺴﻜﻨﻬﺎ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‪.‬‬
‫ﺇﻧﺎ ﷲ ﻭ ﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪[email protected] :‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ‪www.alalam.ma :‬‬ ‫ﺍﻻﻳﺪﺍﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ‪0296 / 03/1993:‬‬ ‫‪ISSN n° : 0851‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‪70 :‬‬

‫‪2‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 22‬ﻭ‪ 23‬ﻭ‪ 24‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 11‬ﻭ‪ 12‬ﻭ‪ 13‬ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪2020‬‬ ‫ﻧـــــــــــﺎﻓﺬﺓ‬
‫ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺗﻔﻘﺪﻳﺔ ﻟﺘﺘﺒﻊ ﺳﲑ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﺑﻜﻞ‬
‫ﻣﻦ ﺷﺎﺭﻉ ﻣﻜﺔ ﻭﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺑﺸﺮﺍﻳﺎ ﻭﺍﻡ ﺍﻟﺴﻌﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬

‫ﻣﻮﻻﻱ ﲪﺪﻱ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ‬
‫ﺑﻮﻋﻴﺎﺵ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﳌﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﲏ ﳊﻘﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻭﺗﻔﺎﻋﻼ ﻣﻊ ﺷﻜﺎﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺟﺪﺍﺩ‬ ‫ﺑﻮﻋﻴﺎﺵ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺣﻮﻝ ﺿﻌﻒ ﺍﻻﻧﺎﺭﺓ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﻋﻼﻣﺎﺕ‬ ‫ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﻮﻻﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻣﺮﻓﻮﻗﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﺮ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻧﻈﺮﺍ ﻷﺷﻐﺎﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻃـﺎﺭ ﺣـﺮﺹ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺍﻟﺒﺮﺩﻳﺠﻲ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﺤﻘﻮﻕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻃﺎﺭ ﺍﻧﻔﺘﺎﺡ ﺍﻻﺥ ﻣﻮﻻﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‪،‬ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﺑﻪ ﻣﺆﺧﺮﺍ‪ ،‬ﺃﻋﻄﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﻮﻻﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ‪،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺶ ﺯﻳﺎﺭﺗﻬﺎ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ‪،‬ﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ‬
‫ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻪ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺇﻧﺠﺎﺯ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‪ ،‬ﻳﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺭﻓﻘﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﻭﻛﻌﺎﺩﺗﻪ ﺭﺣـﺐ ﻣــﻮﻻﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﻭﻟـﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫ﺭﺷﻴﺪ ﺣﺪﺍﺩﻱ ﻣﺪﻳﺮ ﻭﻛﺎﻟﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ‬ ‫ﺑﻮﻓﺪ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺧﻼﻝ‬
‫ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻡ ﻣﻬﻨﺪﺳﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺑﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺪﺱ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺗﻄﺮﻕ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﺑﺮﺯﻫﺎ‪،‬‬
‫ﻟﻠﻌﻴﻮﻥ ﺑﺠﻮﻟﺔ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻌﻔﻰ ﺭﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ ﺍﻻﺷﻐﺎﻝ ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﺠﺪﺍﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺯﻳﺎﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﺘﻔﻘﺪﻳﺔ ﻟﺘﺘﺒﻊ ﺳﻴﺮ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ‬ ‫ﺑﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻭﻣﺪﻯ ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﻫﻴﺌﺎﺗﻪ ﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻘﺪﺗﻪ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻄﺮﻕ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﺷﺎﺭﻉ ﻣﻜﺔ‪ ،‬ﺷﺎﺭﻉ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺑﺸﺮﺍﻳﺎ‬
‫ﻣﻊ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟـﺠـﻮﻻﻥ‪ ،‬ﺃﺑﺮﺯﻫﺎ ﺗﺮﻣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻮﻡ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ‪.‬‬
‫ﻭﺷﺎﺭﻉ ﺍﻡ ﺍﻟﺴﻌﺪ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﺴﻠﻴﻂ ﺍﻟﻀﻮﺀ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬
‫ﻭﺻﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺍﺕ ﻭﺗﻘﻮﻳﺔ ﺷﺒﻜﺔ ﺍﻻﻧﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺷﺪﺩ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺧﻼﻝ ﺟﻮﻟﺘﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﻟﺨﻠﻖ ﺳﺒﻞ ﻟﻠﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻭﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻵﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩﺓ ﻭ ﺍﻹﺳﺮﺍﻉ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻤﻮﻗﻊ ﻭﺗﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻣﻊ ﺷﺮﻛﺎﺋﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪﻳﻦ‬
‫ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺸﻮﻳﺮﻫﺎ ﺃﻓﻘﻴﺎ ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﻭﺗﻨﻈﻴﻒ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﺗﺮﺑﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ‬
‫ﻋﻤﻮﺩﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺆﺩﻱ ﻟﻠﻤﺪﺧﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺖ ﺇﺯﺍﻟﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻋﻄﻰ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻪ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻭﻧﺸﺮ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺷﺪﺩ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﺗﺜﺒﻴﺖ ﻋﺎﻛﺴﺎﺕ ﺍﻟﻀﻮﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺨﺮﺍﻁ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻷﻭﺭﺍﺵ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺑﺠﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺻﺒﺎﻏﺔ ﻋﺎﻛﺴﺔ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺒﺌﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﺔ‬ ‫ﺗﺘﺒﻨﺎﻫﺎ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺑﻤﻦ‬
‫ﻟﻠﻀﻮﺀ‪ ،‬ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻭﺿﻊ ﻧﻘﺎﻁ ﺿﻮﺋﻴﺔ‬ ‫ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻡ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻭﺗﺴﺮﻳﻊ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﺭﺿﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺇﺗﻤﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻤﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﺒﺮﺕ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺑﻮﻋﻴﺎﺵ ﻋﻦ ﻛﺒﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺠﻮﻻﻥ ﻟﻴﻼ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻃﺎﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﺄﻫﻴﻞ ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ‬ ‫ﺍﻣﺘﻨﺎﻧﻬﺎ ﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻬﻴﺌﺂﺕ ﺍﻟﺤﻘﻮﻗﻴﺔ ﻭﻟﺤﻔﺎﻭﺓ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻭﻛﺮﻡ ﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔ ﻣﻌﺘﺒﺮﺓ ﺍﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺷﺮﻳﻚ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﻟﻴﺨﺘﺘﻢ‬

‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺑﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ‪.‬‬

‫ﻳﻨﺠﺎ ﺍﻟﺨﻄﺎﻁ‪ :‬ﺇﺧﺘﺘﺎﻡ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻹﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻟﺸﻬﺮ ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﻤﺪﺭﺟﺔ ﻓﻲ ﺟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬

‫ﺇﳒﺎﺯ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺗﻬﻴﺌﺔ ﻛﻮﺭﻧﻴﺶ ﺃﻡ ﻟﺒﲑ ﻭﺗﻘﻮﻳﺔ ﻛﻮﺭﻧﻴﺶ ﺷﺎﺭﻉ ﳏﻤﺪ ﺍﳋﺎﻣﺲ‬
‫ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻗﺪﺭﻫﺎ ‪ 72‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ ﻟﺘﺤﺴﲔ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﻲ ﻟﻠﺠﻬﺔ‬

‫ﺗﻮﺻﻲ ﺑﺘﺴﻮﻳﺔ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻤﻠﺘﺰﻡ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‬
‫ﺗﻢ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺇﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺷﺮﺍﻛﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻤﻮﻳﻞ ﻭ ﺇﻧﺠﺎﺯ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺗﻬﻴﺌﺔ ﻛﻮﺭﻧﻴﺶ ﺃﻡ‬ ‫ﺗﻤﻴﺰﺕ ﺍﻟـﺪﻭﺭﺓ ﺍﻹﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺧﺘﺘﻤﺖ‬
‫ﻟﺒﻴﺮ ﻭﺗﻘﻮﻳﺔ ﻛﻮﺭﻧﻴﺶ ﺷﺎﺭﻉ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‪ ،‬ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﻳﻨﺠﺎ ﺍﻟﺨﻄﺎﻁ‬
‫ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻗﺪﺭﻫﺎ ‪ 72‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ ﺫﻟﻚ ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺽ‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺬﻫﺐ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﻲ ﻟﻠﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭ ﺇﺿﻔﺎﺀ ﻧﻤﻂ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺪ ﻟﻤﻴﻦ ﺑﻨﻌﻤﺮ ﻭﺍﻟـﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﺘﺮﻭﻳﺞ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ‬
‫ﻭ ﻛﺬﺍﻙ ﺧﻠﻖ ﻣﺘﻨﻔﺲ ﻋﺼﺮﻱ ﻳﺮﻗﻰ ﻟﺘﻄﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﺇﻋﺘﺒﺎﺭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺟﺔ ﻓﻲ ﺟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻛﺪ ﻳﻨﺠﺎ ﺍﻟﺨﻄﺎﻁ ﺍﻥ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻹﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﻟﺪﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻌﺎﻝ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺕ ﻓﻲ ﻇﺮﻭﻑ ﻣﻤﺘﺎﺯﺓ‪ ،‬ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ ﺍﻹﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺧﺘﺎﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺟﺪﺩ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺨﻄﺎﻁ ﻳﻨﺠﺎ‬ ‫ﺍﻹﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﻔﺸﻲ ﻓﻴﺮﻭﺱ‬
‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻠﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬ﺷﻜﺮﻩ‬ ‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ » ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪ » 19‬ﻭ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ‬
‫ﻟﻤﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺒﻊ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻄﺘﻴﻦ ‪ ،‬ﻭ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺇﻏﻼﻕ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻲ ﻟﻠﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺇﻧﺴﺠﺎﻣﺎ ﻭ ﺩﻭﺭﻳﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ﺭﻓﻊ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺑﺮﻗﻴﺔ ﻭﻻﺀ‬
‫ﻭﺍﺧﻼﺹ ﻟﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ ‪.‬‬

‫ﻭﺭﺵﺣﻲ‪84‬ﻳﺴﺘﺠﻴﺐﳊﺎﺟﻴﺎﺕﺳﺎﻛﻨﺔﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﺮﺍﺟﻠﻴﻦ ﻭ ﺗﻮﺳﻌﺔ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭ ﺟﻨﺒﺎﺗﻬﺎ ﻭﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬ ‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻳﻮﻗﻒ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﱪﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ‬
‫ﺍﻻﺭﺻﻔﺔ ﺍﻟﻤﺘﻬﺎﻟﻜﺔ ﺑﺄﺧﺮﻯ ﺭﻓﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﺇﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‬ ‫ﺍﳌﺪﺭﺳﻲ ﺑﺎﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‬
‫ﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ ﺗﻌﺒﻴﺪ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟـﺸـﻮﺍﺭﻉ ﻭﺍﻷﺯﻗــﺔ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ ﺷــﻮﺍﺭﻉ ﻭﺃﺯﻗــﺔ ﺣﻲ ‪ 84‬ﺃﺷﻐﺎﻻ‬ ‫ﻋﻦ ﺑﻌﺪ ﳌﺪﺓ ﳏﺪﻭﺩﺓ‬
‫ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻢ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺗﻬﻴﺌﺔ ﻃﺮﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺘﺴﺎﺭﻉ ﺍﻻﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﺑﺎﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺑﺠﻬﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻐﻠﻒ ﺍﻟﺤﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺇﻃـﺎﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺮﺍﻣﻲ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﻤﻄﺮﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻔﻴﺮﻭﺱ‪ ،‬ﻣﻤﺎﺩﻓﻊ ﺑﺎﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻟﺠﻴﺪﺓ ﺍﻟﻠﻴﺒﻚ ﻣﺪﻳﺮﺓ ﺍﻻﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺤﺴﻨﺖ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺎﻋﻼ‬ ‫ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺎﺏ‬
‫ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﺷﻜﺎﻳﺎﺕ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺎﺷﺪﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪:‬‬
‫ﻟﻄﻠﺒﻬﻢ ﻭﻭﻓﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﻋﺪﻩ ﻟﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻞ ﻟﺘﺠﻬﻴﺰ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﺷﺨﺺ ﺑﺎﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺛﻤﻨﺖ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻲ ﻭﻫﻮ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻔﺎﻋﻠﺖ ﻣﻊ ﺭﺋﺎﺳﺔ‬ ‫ﻭﻗﺮﺭﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﺘﺠﻬﻴﺰ ﻭﺍﻟﻨﻘﻞ ﻭﺍﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﻚ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺑﺎﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‪،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﻭﺻﺤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻦ‬
‫ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻣﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﻣﺮﺍﺳﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺅﺳـﺎﺀ ﻭﻛـﺎﻻﺕ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻃﺮ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻳـﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﻣﺴﺎﻫﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻓﻚ ﺍﻟﻌﺰﻟﺔ‬ ‫ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﺍﻭ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‪،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ‪ ،‬ﻭ ﺇﺿﻔﺎﺀ ﻃﺎﺑﻊ ﺣﻀﺮﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﻔﺸﻲ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪19‬ﺃﻋﻠﻨﺖ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﺆﺧﺮﺍ‪ ،‬ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻬﻴﺌﺔ ﻣﻤﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺇﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺑﺠﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻛﻜﻞ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻛﺪ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﺘﺠﻬﻴﺰ ﻭﺍﻟﻨﻘﻞ ﺿﻤﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺳﻠﺔ ﻋﻦ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺇﻟـﻰ ﻋﻠﻢ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻼﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺬﻫﺐ‪،‬ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ‪ 08‬ﺷﺘﻨﺒﺮ‬ ‫ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺀﻫﻢ‪ ،‬ﺃﻧﻪ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ‪، ،‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﺗﻘﺮﺭ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﻤﻂ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻱ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ‬
‫ﻭﻳﺄﺗﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺿﻤﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺇﺗﺨﺪﺗﻬﺎ ﻭﻻﻳﺔ ﺟﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮﻳﺘﻴﻦ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺘﻴﻦ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﺍﻭﺳﺮﺩ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻟﻠﺘﺼﺪﻱ ﻟﺘﻔﺸﻲ ﻭﺑﺎﺀ »ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪ «19‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﻟﻤﺪﺓ ‪ 15‬ﻳﻮﻣﺎ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ‪ 09‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪.2020‬‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻛﺪﺕ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻟﻠﻴﺒﻚ ﺍﻟﺠﻴﺪﺓ ﻣﺪﻳﺮﺓ ﺍﻻﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﺃﻥ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺟﺎﺀ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﺻﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺪﺭﺱ‬
‫ﺍﻓﲏ‪:‬ﺧﺮﻭﻗﺎﺕﻭﺗﺴﻴﺐﰲﲨﺎﻋﺔﺃﺭﺑﻌﺎﺀﺍﻳﺖﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﻭﺗﻜﺎﻓﺆ ﺍﻟﻔﺮﺹ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻨﺘﻈﺮﳉﻨﺔﺍﻟﺘﻘﺼﻲﻟﻜﺸﻒﺍﳊﻘﻴﻘﺔﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﲔ‬ ‫ﻇﺮﻭﻑ ﺁﻣﻨﺔ ﺗﺮﺍﻋﻲ ﺳﻼﻣﺘﻬﻢ ﻭﺻﺤﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺪﻋﻮ‬
‫ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻭﺷﺮﻛﺎﺋﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺃﻛﺪ ﺍﻷﺥ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻛﺠﻜﺎﻝ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭ ﺟﻤﺎﻋﻲ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﻭﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺮﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺰﻋﻤﻬﺎ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﺭﺑﻌﺎﺀ ﺍﻳﺖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻓﻲ ﺟﻮ ﻳﻀﻤﻦ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‬
‫ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻮﺗﺖ ﺍﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻻﻏﺮﺍﺽ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪،‬ﻭﺍﺿﺎﻑ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻛﺠﻜﺎﻝ ﻓﻲ ﺷﻜﺎﻳﺔ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﻗﻠﻴﻢ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻓﻨﻲ ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭﺍ ﻳﻨﺘﻤﻲ‬ ‫ﻭﺳﻼﻣﺔ ﺍﻷﻃﺮ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻟﺤﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻧﻪ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻃﻊ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟﻌﺸﻮﺍﺋﻲ ﻭﺿﻌﻒ ﺃﺩﺍﺀ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻘﺪ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ‬
‫‪،‬ﻭﺑﺎﺕ ﻳﺘﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﺃﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻴﺘﻪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﻌﻠﻢ ﻛﻴﻒ‬
‫ﻳﺘﻢ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺍﻻﺳﻌﺎﻑ ‪ ،‬ﻭﺗﺴﺨﻴﺮ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻏﺮﺑﺎﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻻﺗﺮﺑﻄﻬﻢ ﺍﻳﺔ‬
‫ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻜﻠﻔﻮﻥ ﺑﺴﻴﺎﻗﺔ ﺍﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﻭﻻﺯﺍﻝ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻮﻥ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﻮﻥ‬
‫ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﻥ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ ﺑﺼﻔﺘﻪ ﺳﻠﻄﺔ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺚ ﻟﺠﻨﺔ‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺎﻛﺪ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﺭﺑﻌﺎﺀ ﺍﻳﺖ ﻋﺒﺪﺍﷲ‪.‬‬

‫شـــــــؤون‬
‫الجمعة والسبت والأحد ‪ 22‬و‪ 23‬و‪ 24‬من محرم ‪ 1442‬الموافق ‪ 11‬و‪ 12‬و‪ 13‬من شتنبر ‪2020‬وطنيــــــــــــــة ‪3‬‬

‫اللجنة التنفيذية لحزب الاستقلال تعلن مواقفها من عدة قضايا ساخنة‬

‫اعتزازبالمبادرةالملكيةالحكيمةلمدجسورالتعاونالعمليمعالصينفيمجالمكافحةكورونا‬

‫استياء من استقالة الحكومة من مسؤولياتها واتخاذ قرارات للترقيع ولعب دور الإطفائي‬

‫القطاعات الوزارية المعدودة إنقاذ الوضع‬ ‫عقدت اللجنة التنفيذية لحزب الاستقلال‬
‫بإصدار قــرارات لتدبير الـطـوارئ وإطفاء‬ ‫اجتماعها الأسبوعي عن بعد‪ ،‬مساء يوم الثلاثاء‬
‫‪ 08‬شتنبر ‪ 2020‬برئاسة الأخ نزار بركة الأمين‬
‫الحرائق‪.‬‬ ‫العام للحزب‪ ،‬تدارست خلاله‪ ،‬التطورات المرتبطة‬
‫رابعا‪ :‬تشيد اللجنة التنفيذية بتعبئة‬ ‫بجائحة كورونا ببلادنا‪ ،‬والتعديلات المرتبطة‬
‫المنظمات الموازية للحزب وخاصة المرأة‬ ‫بمدونة الانتخابات وخاصة تلك المتعلقة بالغرف‬
‫الاستقلالية والشبيبة الاستقلالية‪ ،‬وكذا‬ ‫المهنية‪ ،‬بالإضافة إلـى الوضعية التنظيمية‬
‫مختلف الجمعيات والهيئات والـروابـط‬
‫المهنية‪ ،‬وتجاوبهم التلقائي والمسؤول‬ ‫ومن الاتحاد الإفريقي والمنظمات الإقليمية ومختلف الأطراف الدولية الفاعلة‪.‬‬ ‫تنويه بمساعي‬
‫وبروح وطنية عالية مع مضامين الخطاب‬ ‫ثانيا‪ :‬تسجل باعتزاز المبادرة الملكية الحكيمة المتعلقة بوضع بلادنا في‬ ‫الدبلوماسية‬
‫الملكي لـ ‪ 20‬غشت في ذكرى ثورة الملك‬ ‫خضم الجهود الدولية لمكافحة جائحة كورونا‪ ،‬من خلال تعزيز التعاون العملي مع‬ ‫المغربية في الملف‬
‫والشعب‪ ،‬المتعلقة بالانخراط في عمليات‬ ‫جمهورية الصين الشعبية في هذا المجال‪ ،‬والمساهمة في جهود البحث عن لقاح‬ ‫الليبي لإنهاء‬
‫التحسيس والتوعية للمواطنات والمواطنين‬ ‫معاناة الشعب‬
‫بالتدابير والإجراءات الاحترازية والاستباقية‬ ‫لعلاج الوباء‪ ،‬والذي تشارك بلادنا باتفاق مع الجانب الصيني في تجاربه السريرية‪.‬‬ ‫الليبي الشقيق‬
‫التي تتخذها الدولة للحد من انتشار جائحة‬ ‫وتعتبر أن الرؤية الملكية ببعدها الاستراتيجي‪ ،‬ستمكن بلادنا من التموقع الجيد‬
‫كـورونـا‪ ،‬وتـقـدر جهودهم الوطنية في‬ ‫وسط اقتصاد عالمي جديد في طور التشكل‪ ،‬والاستفادة من إعادة توزيع العمل على‬ ‫والعمل البرلماني‪.‬‬
‫مساعدة وإسناد السلطات العمومية في‬ ‫في البداية قدم الأخ الأمين العام عرضا حول تطورات الأوضاع الاقتصادية‬
‫تنزيل التوجيهات الملكية السامية بهذا‬ ‫الصعيد الدولي‪.‬‬ ‫والاجتماعية والصحية ببلادنا‪ ،‬في ظل مواصلة الانتشار المقلق لجائحة كورونا‪ ،‬وما‬
‫ثالثا‪ :‬تعبر عن استيائها لاستقالة الحكومة من مسؤولياتها تجاه البلاد وتجاه‬
‫الخصوص‪.‬‬ ‫المواطنات والمواطنين واستسلامها للأمر الواقع في ظل تفاقم الوضعية الوبائية‪،‬‬ ‫أحدوثبهعذدلالكتدماونلإرفبايكٍم لخلتلدخفواللقالضدارياا اسلمي وطارلوجاحمة‪،‬عيسوجإلغلتااٍلقللجبنعة الضتنالفيمذدينة‪.‬ما يلي‪:‬‬
‫خامسا‪ :‬وعلى المستوى التنظيمي‪،‬‬ ‫والاستهتار الكبير بالمواطنين والتي جسدتها القرارات الحكومية الاخيرة المتعلقة‬ ‫أولا‪ :‬تثمن المساعي الدبلوماسية المغربية لإيجاد حل للأزمة الليبية وإنهاء‬
‫اتفقت اللجنة التنفيذية على عقد اجتماعات‬ ‫بالصحة والدخول المدرسي‪ ،‬وعودة تقييد التنقل‪ ،‬وهو ما يفقد الحكومة ما تبقى من‬ ‫معاناة الشعب الليبي الشقيق‪ ،‬وتقدر عاليا احتضان بلادنا للحوار الليبي بين مجلس‬
‫المجالس الإقليمية للحزب خلال شهر شتنبر‪،‬‬ ‫المصداقية ومن ثقة المواطنين‪ .‬وأمام هذا الواقع الحكومي المأزوم‪ ،‬تحاول بعض‬ ‫النواب الليبي والمجلس الأعلى للدولة‪ ،‬من أجل بناء الثقة وتقريب الرؤى ووجهات‬
‫النظر بين الأطراف والوصول إلى تفاهمات حول مختلف القضايا الخلافية‪ ،‬وتهيئة‬
‫واستكمال انتخاب الهياكل التنظيمية‪.‬‬ ‫الأرضية والظروف الجيدة لإطلاق حوار سياسي تحت رعاية الأمم المتحدة لحل النزاع‬

‫اعتذار‬ ‫الليبي‪.‬‬
‫كما تنوه بالمبادرة المغربية‪ ،‬والتي حظيت بالدعم والإشادة من المنتظم الأممي‬
‫نشرنا في عدد أمس الخميس عن طريق الخطأ مضمون البلاغ ما قبل الأخير‬
‫للجنة التنفيذية الذي أعقب اجتماع الفاتح من شتنبر‪ ،‬والذي تداول قضايا راهنية‬
‫ومواقف قوية لحزب الاستقلال الذي استنكر الفشل الحكومي في تدبير جائحة‬
‫كورونا رغم الإمكانات المالية المهمة المرصودة‪ ،‬والاستفراد في القرارات في‬
‫قطاع التعليم واقصاء النقابات التعليمية من المشاورات‪ ،‬ما فتح الباب للارتباك‬

‫والارتجال‪.‬‬
‫وتصحيحا لهذا الخطأ غير المقصود ننشر نص بلاغ اللجنة التنفيذية المنبثق‬
‫عن اجتماعها مطلع هذا الأسبوع‪ ،‬والذي يواكب بدوره القضايا الآنية والمهمة‬

‫في مجتمعنا‪.‬‬
‫فمعذرة لقرائنا الكرام‪.‬‬

‫الأخ مضيان يطالب وزير الصحة بالتحقيق في وفاة طفلة بلسعة عقرب بزاكورة‬ ‫يوسف العمراني سفير المغرب بجنوب افريقيا‪:‬‬

‫استفسارعنغيابالأمصالومواجهةهذهالمعضلةبحزمللحدمنالحوادثالقاتلة‬ ‫حصيلة المغرب في مجال حقوق‬
‫عن وجود أنباء على أن مستشفى سيدي حساين بدوره لا يتوفر على‬ ‫وجه الدكتور نور الدين مضيان رئيس الفريق الاستقلالي بمجلس‬ ‫الإنسان من ضمن «الأكثر إيجابية»‬
‫الأمصال المضادة لمثل هاته اللدغات‪.‬‬ ‫النواب سؤالا كتابيا الى وزير الصحة حول غياب الأمصال المضادة‬
‫للسعات العقارب والثعابين بمستشفيات أقاليم جهة درعة تافيلالت‪.‬‬ ‫أكد سفير المغرب بجنوب إفريقيا‪ ،‬يوسف العمراني‪،‬‬
‫الأمر الذي خلف استنكارا واستياء عارمين لدى ساكنة إقليم زاكورة‬ ‫يوم الثلاثاء‪ ،‬أن المغرب راكم حصيلة تعد من ضمن‬
‫والمناطق المجاورة حول ملابسات‬ ‫وذكــر السيد مضيان ان عدة‬ ‫«الأكثر إيجابية» بالمنطقة فيما يتعلق بحقوق الإنسان‪.‬‬
‫وفــاة الطفلة وتـدنـي الخدمات‬ ‫مناطق نائية واقعة بنفوذ جهة درعة‬ ‫وقال السيد العمراني‪ ،‬في مقطع فيديو جديد يتناول‬
‫تافيلالت تعتبر من بين المناطق‬ ‫وضعية حقوق الإنسان بالأقاليم الجنوبية للمملكة‪ ،‬إن‬
‫الصحية بهذه الأقاليم‪.‬‬ ‫المعروفة على الصعيد الوطني‬ ‫«كرامة الإنسان ليست مجرد طموح أو شعار‪ ،‬بل هي‬
‫وقال في اعقاب ذلك إن حجم‬ ‫بـالـحـوادث المرتبطة بالتسمم‬ ‫في الواقع التزام ثابت لمملكة وأمة يجمعهما ترابطات‬
‫معاناة السكان والـرعـب الـذي‬ ‫الناتج عن لسعات العقارب ولدغات‬
‫يعيشونه طيلة فـتـرات الصيف‬ ‫الثعابين السامة والـتـي تعرف‬ ‫الاختيار‪ ،‬والتزامات القلب ومصائر مشتركة»‪.‬‬
‫والتهديد الـذي تمثله اللسعات‬ ‫تكاثرا كبيرا مع بداية فصل الصيف‬ ‫ويتعلق الأمـر بمقطع ‪-‬الفيديو الخامس ضمن‬
‫المسمومة يدفعنا للتساؤل عن‬ ‫سلسلة من ثمانية مقاطع الفيديو الموضوعاتية التي‬
‫الأسـبـاب الكامنة وراء التأخير‬ ‫واشتداد الحرارة‪.‬‬ ‫أطلقتها سفارة المملكة المغربية في بريتوريا في إطار‬
‫الـحـاصـل فــي اتــخــاذ التدابير‬ ‫فبالنظر إلـــى بـعـد الـمـراكـز‬
‫الميدانية والإجــــراءات العملية‬ ‫الاستشفائية عن المناطق النائية‬ ‫حملتها التواصلية بعنوان «بين الوهم والواقع‪ :‬فهم للنزاع الإقليمي حول الصحراء»‪.‬‬
‫في الوقت المحدد لإنقاذ ساكنة‬ ‫وغياب سيارات الإسعاف‪ ،‬وانعدام‬ ‫وأكد السيد العمراني أن الرأي العام الجنوب إفريقي قد لاحظ أن الحقائق المغربية ليست تلك‬
‫المناطق المعرضة لهذه الحوادث‬ ‫الـلـقـاحـات والأمــصــال والأدويـــة‬ ‫التي يتم إعادة تدويرها باستمرار من خلال الخطب الغادرة التي تقوم فقط على الإنكار والجهل‪.‬‬
‫من السموم القاتلة لهذه العقارب‬ ‫المضادة للسموم بأغلبية البنايات‬ ‫وأضاف أن «الخطوات السيادية للمغرب التي تضع البعد الإنساني كأولوية بلا منازع‪ ،‬لا تتبع‬
‫والحشرات وتـفـادي الـوقـوع في‬ ‫الصحية في هذه المناطق‪ ،‬تصبح‬ ‫أي أجندة سياسية‪ ،‬وطموحها ومتطلباتها الوحيدة تتمثل في رفاهية المواطن وتنميته‪ ،‬وأفقها‬
‫حياة ضحايا لسعات العقارب مهددة‬
‫الحوادث القاتلة؟‬ ‫بخطر الموت المحقق‪ .‬كما حصل‬ ‫الوحيد يتحدد في لقاء وتحقيق إرادة الشعب»‪.‬‬
‫وطالب بان تفتح الوزارة تحقيقا‬ ‫مؤخرا لطفلة لم تتجاوز من العمر‬ ‫وتابع الدبلوماسي المغربي «في الوقت الذي يشير فيه البعض بإصبع فضولي‪ ،‬وينهج‬
‫في الموضوع للوقوف على حيثيات‬ ‫الأربـع سنوات تنتمي لإحـدى قرى‬ ‫أجندات سياسية مخادعة تستهدف وضعية حقوق الإنسان في أقاليمنا الجنوبية‪ ،‬يواصل المغرب‪،‬‬
‫هذه الوفاة وتحديد المسؤوليات‬ ‫إقليم زاكورة وبعد تعرضها للدغة‬ ‫بثقة وهدوء ومسؤولية‪ ،‬مسيرته إلى الأمام بزخم ديمقراطي وإنساني بارز يزدهر في جميع أنحاء‬
‫أفعى سامة‪ ،‬تطلب الأمر نقلها إلى‬
‫لتفادي تكرار مثل هذه المآسي؟‬ ‫مستشفى سيدي حساين بمدينة‬ ‫التراب الوطني‪ ،‬ولصالح جميع المواطنين المغاربة»‪.‬‬
‫ولـمـاذا لا تعمل الـــوزارة على‬ ‫ورزازات والـذي يبعد بأزيد من ‪ 100‬كلم عن مكان إقامة أسرة‬ ‫وأشار إلى أن الإصلاحات التي قامت بها المملكة‪ ،‬والتي كانت موضع إشادة على نطاق واسع‬
‫توفير الأمصال المضادة لتسممات‬ ‫الطفلة‪ ،‬لتلقى حتفها داخل المستشفى في ظل التأخر في حصولها‬
‫الأفاعي وتقريب الخدمات الصحية وتوفير اللقاحات المضادة للسموم‬ ‫على الإسعافات اللازمة والتي كان بإمكانها أن تنقذ حياتها‪ ،‬ناهيك‬ ‫من طرف المجتمع الدولي‪ ،‬هي المكون الجوهري لاتساق الاختيار ووجاهة العمل‪.‬‬
‫في الأماكن المهددة قبل حلول فصل الصيف للحد من عدد الوفيات‬ ‫وذكر السيد العمراني‪ ،‬في هذا الصدد‪ ،‬بأن الحريات المدنية وحرية التعبير والصحافة والتجمع‬
‫وتكوين الجمعيات‪ ،‬وكذلك المساواة بين الجنسين مكرسة بالكامل في الدستور المغربي‪،‬‬
‫الناتجة عن لسعات ولدغات هذه الحشرات المسمومة‪.‬‬
‫وتنعكس في الحياة اليومية للمواطنين المغاربة‪.‬‬
‫تدوينةتوجهسهامالاتهاملوزارةالصحةوآيتالطالبيلجأللقضاء‬ ‫وشدد على أن احترام الحريات في جميع المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية‬
‫والثقافية‪ ،‬ليس مضمونا ومحميا فحسب‪ ،‬بل يتعمق ويتعزز»‪ ،‬مشيرا إلى اتخاذ تدابير وإجراءات‬
‫وجهت احدى التدوينات التي تم تناقلها بشكل واسع في‬
‫وسائط التواصل الاجتماعي سهام الاتهام الى وزارة الصحة‬ ‫وإصلاحات مهمة في هذا الاتجاه على مدى سنوات عديدة‪.‬‬
‫في علاقة بصفقة الامصال الخاصة بالكشف عن فيروس كورونا‬ ‫وقال السيد العمراني إن لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة صنفت المغرب من‬
‫بين الدول الخمس الأولى التي نفذت بنجاح توصيات الأمم المتحدة لحماية حقوق الإنسان‪.‬‬
‫المستجد‪.‬‬ ‫وتابع « لذلك فإن الحديث عن انتهاك المغرب لحقوق الإنسان سواء بالأقاليم الجنوبية أو غيرها‬
‫وذكرت المسؤولة عن التدوينة ان صفقة أجهزة الاختبارات تم‬
‫استيرادها بمبالغ خيالية تفوق السعر الذي اقتنت به دول أخرى‬ ‫لا أساس له من الصحة إطلاقا»‪.‬‬
‫نفس الامصال‪ ،‬حيث بلغ الغلاف ‪ 200‬مليون درهم من صندوق‬ ‫وأشار السيد العمراني‪ ،‬في هذا الصدد‪ ،‬إلى أن المملكة رائدة في المعايير الدولية‪ ،‬وترسخ‬
‫مواجهة كورونا وذلك بدون الاعتماد على شهادة التسجيل‬ ‫بشكل مستمر وبلا هوادة دولة الحق والقانون واستقلالية القضاء والحريات المدنية على كامل‬

‫‪certificat d’enregistrement.‬‬ ‫ترابها بدون استثناء‪.‬‬
‫وأضافت انه تم التغاضي عن المسطرة الخاصة بهذه الصفقة‬ ‫وقال إن المملكة وجهت دعوة إلى كافة المقررين الخاصين لمجلس حقوق الإنسان لزيارة‬
‫في مصلحة التسجيل بوزارة الصحة التي تمت عبر التفاوض دون‬ ‫المغرب وأقاليمه الصحراوية‪ ،‬مضيفا «لقد استضفنا دون قيود ‪ 12‬من هذه الإجراءات الخاصة‪،‬‬
‫طلب عروض‪ ،‬وان وزارة الصحة بررت هذا القرار بالوضعية الوبائية‬
‫وضرورة ربح الوقت‪ ،‬بالمقابل لم يتم التفاعل السريع مسطريا مع‬ ‫والتي حضرها صحفيون وخبراء ونشطاء وغيرهم من الأطراف المعنية»‪.‬‬
‫اختراعات الشباب المغاربة الخاصة بأجهزة التنفس‪ ،‬ولمحت بعد‬ ‫وشدد السيد العمراني على أن «المغرب ليس لديه ما يخفيه وليس لدينا أي معقدات أو‬
‫ذلك التدوينة ذاتها الى « التبزنيس»‪ ،‬وان هذا البلوكاج للمنتوج‬ ‫طابوهات أو دروس نتلقاها بخصوص قضايا حقوق الإنسان‪ .‬لقد عززنا أدواتنا من خلال المجلس‬
‫الوطني دافعه رد الصاع لوزارة الصناعة والتجارة التي رفضت‬
‫الوطني لحقوق الإنسان بصلاحيات موسعة للتحقيق والمراقبة»‪.‬‬
‫ادخال مخزون الأقنعة الواقية من خلال الجمارك‪.‬‬ ‫وأبرز أنه من المعروف أن المجلس الوطني لحقوق الإنسان يحترم بشكل كامل مبادئ باريس‬
‫وتابعت التدوينة ان وزارة المالية دخلت على الخط ومنعت‬
‫والمعايير الدولية التي اعتمدتها الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام ‪.1993‬‬
‫وزارة الصحة من اجراء أي صفقة عبر التفاوض‪.‬‬ ‫ورحب الدبلوماسي المغربي بإشادة مجلس الأمن الدولي بدور اللجان الجهوية للمجلس‬
‫من جانبها‪ ،‬أعلنت وزارة الصحة بمجرد تداول هذه التدوينة‬ ‫الوطني لحقوق الإنسان في العيون والداخلة وتفاعل المغرب مع آليات مجلس حقوق الإنسان‬
‫انها لجأت الى القضاء من خلال شكاية لفتح تحقيق في هذه‬
‫التابع للأمم المتحدة‪.‬‬
‫الادعاءات ومتابعة المسؤولة عن محتوى هذه التدوينة‪.‬‬ ‫وأكد أن المزاعم الواهية بشأن ما يسمى انتهاك المغرب لحقوق الإنسان تسائل وتشكك في‬

‫نزاهة وجدية ومسؤولية «أقوال كاذبة ومنفصلة عن الحقائق على أرض الواقع»‪.‬‬

‫ﺷـــــــﺆﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻻﺣﺪ ‪ 22‬ﻭ‪ 23‬ﻭ‪ 24‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 11‬ﻭ‪ 12‬ﻭ‪ 13‬ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪2020‬ﻭﻃﻨﻴــــــــــــــﺔ ‪4‬‬

‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ..‬ﻣﺎﻻﺭﻳﺎ ‪ ..‬ﺳﻞ‪ ..‬ﻣﻴﻨﺎﻧﺠﻴﺖ‪ ..‬ﻛﻮﻟﻴﺮﺍ‪...‬‬

‫ﻫﻞ ﻳﻜــــﻮﻥ ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﺃﺳـــــﻮﺃ؟‬

‫ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﻴﺮ زرادي‬
‫ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﻔﺘﻚ ﺩﺍﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺑﻤﻮﺍﻃﻨﻲ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻣﺨﻠﻔﺎ ﻳﻮﻣﻴﺎ‬ ‫»ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﻐﺪ ﺃﺳﻮﺃ«‪ ،‬ﻫﻜﺬﺍ ﻋﺒﺮﺕ ﻛﺎﺗﺒﺔ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺗﺪﺭﺱ‬
‫ﺃﻟﻒ ﻭﻓﺎﺓ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﺠﻞ ‪ 4.2‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻸﺳﺎﺗﺬﺓ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻴﻮﻥ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻋﺘﻬﺎ‬
‫ﻟﺘﺘﺨﻄﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ ﻭﺗﺤﺘﻞ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺣﻴﺎﻝ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻲ ﺍﻟﻤﺘﻮﻟﺪ ﻋﻦ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺃﻓﺎﺩﺕ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﻛﻮﺭﻭﻧﺎﻓﻴﺮﻭﺱ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﺕ ‪ 6.2‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺇﺻﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺨﻔﻲ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ« ﺍﻥ ﺍﻟﻐﺪ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺃﺳﻮﺃ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺄﻫﺐ‬
‫ﻭﺗــﺮﻯ ﺍﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﺗﻴﻮﻧﻐﺎﻥ ﺍﻥ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻮﻗﻒ ﺍﺻﻌﺐ ﻧﻈﺮﺍ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻇﻮﺍﻫﺮ ﺑﺮﻭﺯ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺳﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻠﻮﺟﻴﺴﺘﻴﻚ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻭﺑﺌﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﺘﻬﻮﻳﻞ ﻭﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻉ‬
‫ﻟﻢ ﺗﺤﺸﺪ ﺗﻀﺎﻣﻦ ﻭﺗﺂﺯﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺒﺮﺕ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﺃﻭﻣﻲ ﺗﻴﻮﻧﻐﺎﻥ ﻳﺤﻤﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻣﺜﻼ ﻟﻠﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻘﻠﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﺠﺮﻱ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺍﺟﺘﺎﺣﺖ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻡ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﺭﻗـﺎﻡ ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻔﺰﺕ‬
‫ﻓﺤﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﺗﺘﻔﺸﻰ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺴﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻵﻻﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺣﺎﻻﺕ ﻣﻌﺪﻭﺩﺓ ﺍﻟﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺼﺒﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺪﺍ ﻭﺍﻟﻤﻼﺭﻳﺎ ﺩﻭﻥ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻋﻼﺟﺎﺕ ﺍﻭ ﻭﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺸﺮﺍﺕ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﺋﻴﺔ ﻧﺎﺟﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺗﻘﺘﻞ ﺍﻻﻻﻑ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻏﺰﺍ ﺍﻟﺪﺍﺀ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﻄﻴﺤﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻔﻮﻕ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﻮﻟﻴﺮﺍ ﻓﻲ ‪ 2008‬ﺧﻠﻔﺖ ﺇﺻﺎﺑﺔ ‪ 100‬ﺃﻟﻒ‬ ‫‪ 120‬ﻻﻋﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺍﻏﻼﻕ ﺃﺣﻴﺎﺀ‬
‫ﻭﻣﺪﺍﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺍﺭﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻭﻣﺮﺍﻛﺶ ﻭﻣﺪﻥ ﺃﺧﺮﻯ‬
‫ﺷﺨﺺ ﻓﻲ ﺯﻳﻤﺒﺎﺑﻮﻱ‪ ،‬ﻭﺣﺼﺪﺕ ‪ 4300‬ﺣﻴﺎﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﺳﺎﺑﻴﻊ ﺑﻌﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻤﺼﻄﺎﻓﻴﻦ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺴﺤﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﻮﺳﻤﻴﺔ ﻳﻬﺪﺩ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎﻡ ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺨﻴﺮﺍﺕ ﺗﻤﺎﺭﺓ ﻭﺳﻼ ﻭﺍﻟﻮﺍﻟﻴﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻟﻮﺝ ﺍﻟﻰ‬
‫ﺑﻠﺪﺍ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﺤﺮﻙ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﺩﺍﻣﺖ‬
‫ﺍﻟﺸﻮﺍﻃﺊ‪.‬‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺗﻌﺼﻒ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﺗﻔﺎﻗﻢ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻟﻢ ﺗﺴﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﺣﺘﻰ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻣﺖ‬
‫ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺘﺴﺎﺑﻖ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﺎﻏﻼﻕ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻣﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺎﺡ ﻓﻌﺎﻝ ﺿﺪ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺍﻧﺼﺮﺍﻡ ‪ 2020‬ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻔﺸﻰ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﺑﺸﻜﻞ ﻭﺍﺳﻊ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻊ ﻗﺮﺍﺑﺔ ‪ 25‬ﺃﻟﻒ ﺇﺻﺎﺑﺔ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺎﺭﺛﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺳﺠﻠﺖ ﺍﻟﺬﺭﻭﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻣﻊ ﺗﺴﻌﺔ‬
‫ﺷﻠﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺠﻮﻱ ﻭﺍﺟﺒﺮﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺁﻻﻑ ﺇﺻﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ ﺑﺎﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻏﻼﻕ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺆﺭﺓ ﻣﺨﻴﻔﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ ﺑﻌﺪ‬

‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﺳﺮﺍﺱ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﻬﺎﻭﻳﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﺣﻠﻮﻝ ﺍﻟﺼﻴﻒ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﺑﻠﻮﻍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﺪﻑ‪ ،‬ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻝ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻲ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺳﺠﻠﺖ ﻓﻲ ﺍﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺳﺒﻌﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻣﻦ ﺗﺒﺎﻋﺪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﻭﺿﻊ ﺍﻟﻜﻤﺎﻣﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺎﺩﻱ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺁﻻﻑ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬ﺛﻠﺜﻬﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺪﺭﻳﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﺰﺩﺣﻤﺔ ﻭﺗﻌﻘﻴﻢ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﻭﺗﻨﻈﻴﻒ ﺍﻻﻳــﺎﺩﻱ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻘﻤﺔ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﺸﺎﺋﻌﺔ ﻟﺪﺭﺀ ﻛﻞ ﺧﻄﺮ ﻣﺤﺘﻤﻞ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﺠﻤﻮﺡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻜﻠﻪ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻣﻊ ﺣﻠﻮﻝ‬
‫ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺨﺮﻳﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺰﺍﻣﻦ ﻣﻊ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺄﻟﻮﻓﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺴﺘﻜﻤﻞ ﻫﻴﺎﻛﻠﻪ ﻭﻫﻴﺌﺎﺗﻪ‬

‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔﻣﻦﺍﳌﻌﺎﻳﲑﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔﻻﻧﺘﻘﺎﺀﺃﻋﻀﺎﺀﺍﻟﻠﺠﺎﻥﺍﳉﻬﻮﻳﺔ‬

‫ﻭﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ﻟﻌﻘﺪ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﻣﺮﻓﻘﺔ ﺑﺠﺪﻭﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻟﻲ‬ ‫ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﺒﺮﺩﻭﺯﻱ ﻣﻔﺘﺶ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻱ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻋﺰﻳﺰ ﻋﻮﻱ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺗﺴﺘﻴﻔﺖ‬ ‫ﺇﻋﻤﺎﻻ ﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ‪ 15.76‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺈﻋﺎﺩﺓ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬
‫ﺗﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ ﻭﻓﻖ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺼﺮﻑ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻲ ﻣﻠﺤﻖ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺎﺩﻗﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺻﺪﻕ ﻣﻔﺘﺶ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻱ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻲ ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺎﺓ ﺃﻭﺗﻤﺎ‬ ‫ﺩﻭﺭﺗﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 21‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪ ،2019‬ﺗﻢ ﺃﺧﻴﺮ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﺤﻘﻮﻕ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻮﻟﻰ ﺭﻓﻊ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻭ ﺩﻭﺭﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﺨﺬﺓ‬ ‫ﺃﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ﺑﺈﻣﻠﺸﻴﻞ‪ ،‬ﻓﺎﺿﻞ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﻣﻠﺤﻖ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺑﺎﻟﺪﻳﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺎﺭﺱ‪ ،‬ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ‪ 44‬ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﺻﻼﺣﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‬
‫ﺑﺸﺄﻥ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﺸﻜﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺪﺭﺟﺔ ﻓﻲ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﺰﺍﻛﻮﺭﺓ‪ ،‬ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺎﻛﺮ ﻣﻔﺘﺶ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ‬
‫ﻟﻠﺠﻨﺔ ؛ ﻭﺍﻟﺴﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻭﻣﺸﺎﺭﻳﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺑﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻲ ﻟﻜﻞ ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺳﻠﻄﺔ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻟﺠﻬﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺰﺍﻛﻮﺭﺓ ﻭﺣﻤﺎﻡ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﻣﻘﺎﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﺠﻬﺔ ﺩﺭﻋﺔ ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ ﻓﺘﻀﻢ ﻻﺋﺤﺘﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫ﻭﺭﺻﺪ ﺃﻭﺿﺎﻉ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺗﺘﺒﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻹﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﻮﺭﻱ‬ ‫ﻭﺗﺘﺄﻟﻒ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﻨﻈﻢ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﺳﻤﺎﺀ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺣﻴﻦ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﻭﻫﻢ‪ ،‬ﻋﺰﻳﺰ ﺍﺟﻬﺒﻠﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺑﺔ‬
‫ﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ‪ ،‬ﻭﺇﻋﺪﺍﺩ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺭﺅﺳﺎﺀ ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻳﻌﻴﻨﻮﻥ‪ ،‬ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﺸﺮﻭﻁ ﻭﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻠﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻭﺳﻴﻂ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ‪ .‬ﻭﻳﺸﺘﻐﻞ ﺭﺅﺳﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﺗﺤﺖ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻭﻳﻤﺜﻠﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻼ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺠﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻹﻗﻠﻴﻢ ﻭﺭﺯﺍﺯﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻫﺸﺎﻡ ﺃﻳﺖ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻣﻦ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ‪،‬‬
‫ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻟﺠﻬﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻼﻭﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻸﻃﺒﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺣﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﻫﻴﺄﺓ‬
‫ﻭﺗﻌﻘﺪ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻋﺎﺩﻳﺔ ﺛﺎﻟﺚ ﻣﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﺪﻋﻮﺓ ﻣﻦ ﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻻﻣﺘﺪﺍﺩ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻲ ﻟﻠﺠﻬﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﻋﻘﺪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺪﻋﻮﺓ ﻣﻦ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻘﺪ‬ ‫ﻭﺗﺤﺪﺙ ﻟﺪﻯ ﻛﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﺟﻬﻮﻳﺔ ﺛﺎﻟﺚ ﻟﺠﺎﻥ ﺩﺍﺋﻤﺔ‪ ،‬ﻟﺠﻨﺔ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺣﻘﻮﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻣﻴﻦ ﺑﻤﻜﻨﺎﺱ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻓﻲ ﻛﻠﺘﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺟﺪﻭﻝ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻣﺤﺪﺩ‪ .‬ﻭﺗﻨﻌﻘﺪ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﻨﻬﻮﺽ ﺑﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺗﺘﺒﻊ ﻭﺗﻘﻴﻴﻢ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺣﻘﻮﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻼﺋﺤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻀﻢ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺣﻴﻦ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺑﺤﻀﻮﺭ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺗﻜﻠﻒ ﺑﺮﺻﺪ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻫﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﻋﻼﻭﻱ ﻭﻫﻲ ﺃﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻷﻋﻀﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﻛﺘﻤﺎﻝ ﺍﻟﻨﺼﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻳﻮﺟﻪ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﻬﺎ ﻭﺇﻧﺠﺎﺯ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻳﺮ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻬﺪ ﺑﻬﺎ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﺑﺎﻟﺮﺍﺷﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺃﻣﺰﻳﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻠﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬
‫ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺩﻋﻮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻌﻘﺪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﻮﺍﻝ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﻭﻳﺘﻮﻟﻰ ﺭﺅﺳﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺳﻠﻄﺔ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‪ ،‬ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺃﺷﻐﺎﻟﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺠﻬﺔ ﺩﺭﻋﺔ ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ‪ ،‬ﺳﻌﻴﺪ ﻛﺮﻳﻤﻲ ﺃﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‬
‫ﻭﻳﺨﺘﺼﻮﻥ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻟﻼﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪﺓ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﺑﺎﻟﺮﺍﺷﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻴﺰﻳﻠﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻱ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻲ ﻟﻤﺎﺩﺓ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻋﺮﺽ ﻣﻘﺘﺮﺡ ﺟﺪﻭﻝ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻗﺼﺪ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ‪،‬‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺣﺴﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﺃﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻱ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻲ ﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪،‬‬

‫‪ 17‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫‪108173‬‬
‫ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‬

‫ﺃﻋﻠﻨﺖ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬
‫ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪،‬‬
‫ﻳـﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑـﻌـﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻧـﻪ ﺗﻘﺮﺭ ﺗﻌﺪﻳﻞ‬
‫ﻻﺋﺤﺔ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﺘﻤﺪ ﻧﻤﻂ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ‬
‫ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻟﻴﺼﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫‪ 17‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺑﻌﺪﺩ ﻣـﻦ ﺃﺣﻴﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟــﻚ ﻓـﻲ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‬
‫ﺑـﺘـﻄـﻮﺭ ﺍﻟـﻮﺿـﻌـﻴـﺔ ﺍﻟـﻮﺑـﺎﺋـﻴـﺔ‬
‫ﻟـﻔـﻴـﺮﻭﺱ ﻛــﻮﺭﻭﻧــﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻭﺿﺤﺖ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺑﻼﻍ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑـ‪17‬‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻟﻠﻮﺳﻂ‬
‫ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻴﻮﺳﻔﻴﺔ‬
‫ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﺳــــﻼﻙ )ﺍﺑـﺘـﺪﺍﺋـﻲ‬
‫ﻭﺇﻋـــــﺪﺍﺩﻱ ﻭﺗـﺄﻫـﻴـﻠـﻲ(‪ ،‬ﻭﺫﻟــﻚ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺗﻘﻴﻴﻢ ﺍﻟـﺤـﺎﻟـﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻃـﺮﻑ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ‬
‫ﺍﺗﺨﺎﺫﻩ ﺃﺧﺬﺍ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺗﻄﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺑﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺃﺣﻴﺎﺀ‬
‫ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ‪ ،‬ﻳﺄﺗﻲ ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺻﺤﺔ ﻭﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺣﻘﻬﻢ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻱ‬
‫ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ ﻣـﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧــﺮﻯ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻨﻄﺒﻖ ﻫــﺬﺍ ﺍﻟــﻘــﺮﺍﺭ ﻛﺬﻟﻚ‪،‬‬
‫ﻳﻀﻴﻒ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺃﺳــﺮ ﺗﻀﻢ ﺃﺷﺨﺎﺻﺎ ﻣﺼﺎﺑﻴﻦ‬
‫ﺑـﻔـﻴـﺮﻭﺱ ﻛـــﻮﺭﻭﻧـــﺎ‪ ،‬ﻓــﻲ ﺣﻴﻦ‬
‫ﺗﺒﻘﻰ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻷﺧــﺮﻯ ﻏﻴﺮ‬
‫ﻣﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺭ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ‬
‫ﺗﻼﻣﻴﺬﻫﺎ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪7‬‬
‫ﻭ‪ 9‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻭﻓﻖ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﻳﺔ ‪ 39/20‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ‬
‫‪ 28‬ﻏﺸﺖ ‪ 2020‬ﻓﻲ ﺷﺄﻥ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻲ ‪2021 - 2020‬‬
‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﺟﺎﺋﺤﺔ »ﻛﻮﻓﻴﺪ‪.«-19‬‬

‫‪108461‬‬

‫‪6‬‬ ‫الجمعة والسبت والأحد ‪ 22‬و‪ 23‬و‪ 24‬من محرم ‪ 1442‬الموافق ‪ 11‬و‪ 12‬و‪ 13‬من شتنبر ‪2020‬بالـمنا�سبة ‪5‬‬
‫الثلاثا ‪ 11‬من �ستنبر ‪2018‬‬
‫بالمنا�سبة‬

‫الاذلكذركىرى‪ 472‬ل‪7‬ت أال�تسأيس�يسسجرجيرديةدةااللععللمم‪11::‬ف‪1‬ي‪�1‬كلسمتشة انتلمغنبفوبررلهرجل‪6‬ال‪6‬ة ا‪4‬لم‪4‬لك‪ 9‬ا‪9‬لح‪1‬س‪1‬ن‪-‬ال‪-‬ثان‪1‬ي‪1‬و‪1‬هو‪1‬ول�يسشلتلتعننهدببعرنرجريدة «العلم»‪22002180‬‬

‫مه فميةكل«ماةلجلعاللة المم»لكاأالحنستن الجثاعنيلوهوالولير لاألعيهد عانلجعرايدمة العلم‪:‬‬
‫قادرماهمعلة اىل اأعلنم أيكنوتنجعحكلماالرأي العام‬
‫ن�ص الكلمة التي ارتجلها �سمو وليقادرا على أن يكون حكما‬ ‫الحمد الله وحده‬

‫العهد (جلالة الملك الح�سن الثاني) في‬
‫حفلة ذكري مرور ع�سر �سنوات على �سدور‬
‫جريدة العلم وو�سع الحجر ا أل�سا�سي‬

‫لبنايتها الجديدة �سنة ‪.1956‬‬

‫الثاني)‬ ‫الحسن‬ ‫الملك‬ ‫(جلالة‬ ‫العهد‬ ‫ولي‬ ‫سمو‬ ‫الحمد لله وال�سلاة وال�سلام على ر�سول الله‪.‬نص الكلمة التي ارتجلها‬
‫�سادتي‪ :‬اإنني اليوم مت�سرف غاية ال�سرف‬
‫بتمثيل �ساحب الجلالة ن�سره الله �سيدي وموليفي حفلة ذكرى مرور عشر سنوات على صدور جريدة العلم‪ ،‬ووضع الحجر‬
‫ملكنا المفدى مولنا محمد الخام�ص في هذا الحفل‬
‫الذي هو و�سع الحجر ا أل�سا�سي لجريدة العلم‪،‬‬
‫‪:1956‬‬ ‫سنة‬ ‫ولاأ�بسنرةا ايلعتلمهباهذاهلالبجنايدةيدة‬ ‫فهنيئا لجريدة العلم‪.‬الأساسي‬
‫الجديدة‪.‬‬
‫فجريدة العلم يمكننا أان ن�سخ�سها في ج�سم �ساب‬
‫مغربي عانى الآلم والمحن‪ .‬ف إاذا كان ال�سخ�ص قد‬
‫اعتق اللحفاملدجرليلدهة وقالدص�لساوةدروتالواإسذلاكمان ال�سخ�ص‬
‫اوتممككلاااابففعغتمنلللفهفتا�تللاحعاهلودجخيحللااكيخحلمقىت�كناجااءومركماادسلفرة‪،‬لناا�وبجفسهةكجاضفمدحاسهاالاردسامتنعناللوكبيليهيام��الانفستمعيدنلكفلايصيا‪:‬تفاشائوهذظرحمحل�ولاايلدماهعمررلن�جلأالنسل�هلىاكرنسويأاو�مجتفلاهسمقدارلل�لت�جيتلب‪،‬تسهيلدعأعيبذتمههالدايومات�هاأااأال‪،‬إا�سمةسومقرايهجانيللاصحثبولاوللويةىيمدستنع‪.‬تحعقملت��دترللسيفاحيد�دنىسيماللتمعو�عمرلسءتيواأاجمجمصاأرالىو�اتمرولهلشاحيلهاصظسحزلرخااذلمعمرديلاثهمتطلةةيديبفاللدهلوجه‪.‬ياطالمذولمجيعلهمل�عدسا�يتسيتالبزقافدتطلبعتهلدتأايارهانديئمة‬
‫الاتلعيل�سمتبم�هسذيهعاليبهنايفةي الم�جستدقيبدلة‪.،‬لقد عرفت العلم‬
‫اأاالنمرالنقاعملبججاباد�عأااإنشففمستشوانينحمملخفاىهاخاقعقلة�اصجسبج‪:‬ه�صتداااهطررتلمو‪.‬يوهصآهي‪�.‬فاا�نلكسدردلسااارهجهةيدنرفافمقفذيتياعنهيحتدلعاهجوكالاااوىاللأإجللذعاأان�وحعلنذلعسهمعا�سهلهنسناجتاماحيك‪.‬مماقكدةلاانامطل�تئابسيلأشالنعلتنامفمفميعايغ�راهتفبكإاةلاورينجلدذابشندلاط‪.‬مميشةاجةي‪.‬غغلتةرخارر‪.‬ويكةنحابباأهدلايالعيننةصتةلعتا�متسللعرلتخت�يس�دنحصةورا‪.‬يفتري‬
‫ال ثظالنيما اولالدافاضعطعنهاحدووزتة احلوتطنضروبكاراتمة ال�سيادة‬
‫اإاأاتاا�ذل�ووسمللجسااشجا�ذعبلاإل�مرافثنلاادثياكنسصمثلبليءاتكىف�اثلعة�االاعبسحدهداا‪:‬حرياوارمكموألاخللنافبتاهختبرع�الن�سكنلورمسااصييسحهونير‪،‬اباءجلااقمدفلهأاماااثسغياثدل�لاواليجسربنلقيلا أاجاامترتهومهلبطنجفهيمحاع‪.‬وتهياأيمحيلداااظقةالةزفعمممااتملتبكوبلفادحاتباعهزه�ريابتسف�نملليذعالنلهةتدهميحدلخيي�جيذصاوسائلمةتالامصرهمنتللاعبمتلهغاقلاتاماللجلبكارعدغدىلإعلفلففملإرعي�ئبتلايسلق؟بيداإهرةلااينحع‪.‬ا‪.‬عااىةم‪،‬ءلةحلأرمرمواةيبلنلااععالتاة�ينذلأسادفهكياكةاإحنا‪.‬هذر‪،‬اوبت‬
‫اأن يلتزم كل واحد بهذه المهمة التي اعتبر �سخ�سيا‬ ‫منا اأن يحكم بكيفية رزينة متب�سرة عن الحالة‬ ‫لأننا يممقبكلنوهنا اعل�ىي�وعهمد ويق�س�تدو أجقببلمتن كل واحد‬
‫اأنها اأهم ما يجب أان يلتزم به كل واحد اأن يكون‬ ‫المغربية‪� .‬سواء كان ذلك في دائرة �سخ�سية أاو‬ ‫ع�ل�ى ع�ه�د ج�دي�د أن تفتخرح�سور لا يغيب‬
‫في دائرة اأ�سرته‪ .‬اأو في الحي الذي يقطن فيه‪ ،‬اأو‬
‫حكما‪.‬‬ ‫المدينة التي يقيم فيها‪ ،‬وهذا �سيمكنه من الحكم‬ ‫بماضيها أولا‪ ،‬وأن ترسم الخطط‬
‫ومن مهمة العلم أان تفتح �سفحات لم�ساكل‬ ‫على الحادث المغربي‪ ،‬على الق�سية المغربية‪ ،‬بفكر‬ ‫لمستقبلها التي ستمشي عليها‬
‫ال�سباب أاكثر من ذي قبل ألن ال�سباب هم رجال‬ ‫متزن واحد‪ ،‬بفكر متب�سر‪ ،‬حتى يمكننا جميعا اأن‬ ‫ف��ي المستقبل‪ .‬ل�ق�د عرفت‬
‫الغد‪ .‬هم فخر الم�ستقبل‪ ،‬فاإذا فهم ال�سباب واجبه‬ ‫نحيا لهذا الوطن ب�سفتنا حكما‪ ،‬ب�سفة كل واحد‬
‫نحو بلاده �سهل اإذ ذاك الأمر على من بيده ا ألمر‪.‬‬ ‫مناحكما‪ ،‬حتى ل تكون بيننا خ�سومات و إانما يجب‬

‫اأكرر تهنئتي فاأقول هنيئا للعلم و أل�سرة العلم‪.‬‬

‫العلم‪ :‬منبر الحقيقة‬ ‫العلم نجاحا باهرا في الأوساط‬ ‫رواد أسسوا «العلم»‬
‫ولسان النضال‬ ‫المغربية‪.‬‬
‫فما هو سر نجاحها‪:‬‬ ‫في كل ذكرى لت أا�سي�ص جريدة «العلم» يح�سر بوجهه‬
‫في هذا اليوم تكمل جريدة «العلم» ‪72‬عا ًما من عمرها المديد‪ ،‬عا�ستها في ظروف متباينة‪ ،‬من مرحلة الحماية‬ ‫ان سر نجاحها انها دائما‬ ‫الم�سرق‪ ،‬وعينيه ال�سافيتين‪.‬‬
‫ال�ستعمارية وما تخللها من معارك خا�ستها الجريدة من اأجل الدفاع عن حقوق ال�سعب المغربي في تقرير م�سيره‬ ‫طيلة العشر سنوات الماضية‬
‫والخروج من تحت نير ال�ستعمار ومواجهة م ؤوامراته �سد ال�سيادة الوطنية‪ ،‬و إالى مرحلة ال�ستقلال التي ا�ست أانفت‬ ‫تمشي على نهج السنية المغربية‬ ‫زعيم التحرير علال الفا�سي الذي كانت «العلم»‬
‫فيها الجريدة م�سيرتها بعد أان أاغلقتها ال�سلطات ال�ستعمارية في �سهر دي�سمبر من �سنة ‪ 1952‬اإلى أان عاد جلالة الملك‬ ‫والعاملون فيها قطعة من قلبه‪ ،‬كاأبنائه‪.‬‬
‫العتيدة‪.‬‬
‫كما يح�سر بهدوئه‪ .‬الأ�ستاذ أاحمد بلافريج‬
‫الم ؤو�س�ص الذي اأطلق‪ ،‬رفقة ثلة من المجاهدين منبر‬
‫فما هي هذه السنية العتيدة‬ ‫«العلم»‪ ،‬ك�سلاح في يد الوطنية المغربية للجهاد من اأجل‬
‫انها تتلخص في أربع نقط‪:‬‬ ‫ال�ستقلال والحرية والكرامة‪.‬‬

‫محمد الخام�ص و أا�سرته الملكية من المنفى في �سهر نوفمبر �سنة ‪ ،1955‬والتي انخرطت فيها بوعي جديد وبم�سوؤولية‬ ‫أولا‪ :‬ال��دف��اع ع�ن الأف���راد‪،‬‬
‫والتزام‪ ،‬في معركة بناء الدولة المغربية الم�ستقلة وفي الت�س ّدي للتحديات التي واجهت بلادنا في تلك الفترة الحرجة‬ ‫والعمل لتحرير الجماعات‬
‫حيث تكاثرت العراقيل أامام بناة المغرب الجديد‪ ،‬ثم من مرحلة التاأ�سي�ص للحياة الديمقراطية ونظام الملكيةعلال بن عبد الله‬ ‫ثانيا‪ :‬الدفاع عن حوزة الوطن‪،‬‬
‫الد�ستاورنيبة‪،‬رنوامماجعهرافتههومانلع�سمعولباعٍتل وىا إجنهارتة احلزأ َفبكاارل‪�،‬ستقلاوالحفيد طمنرايقحهكاإلماى‪ ،‬اإرح�تساىء لقاواتعكدو النببناينءنالدخيمقصروامطايت‬
‫والألنخنراوجمقمبنلومرنحلعةل اىلتيعههالد�سييا�سسيتوواجلنبحرمانف عكنلالمبادوئإنالماو يطنجيةباألتنييلختاز�مص ك�سعلبنواا بحهاد بمعهرذكهة االلمحرهيمةة‬ ‫وكرامة السيادة‬ ‫أحمد بلفريج عبد الخالق الطريس أبو بكر القادري آمحمد بوستة‬
‫ثالثا‪ :‬التشبث بأهداب الدين الاسلامي‬
‫ااووفعللااايمفتودعللدنهناايللايوبلئمحو�لحًاسرهقلترىغماتاطةدعيد‪�،‬ةرقاسلنااللابليمقكلالورامبغدحنيلنةحشفذره‪،،‬اراتاباتلخعذوييبولاعأمةعمةلخاجيعصودن�ارقا�نسسىعهسذيللي؛رهطلاايطادنىمللدمةأءكيحهغحقنقنكاوا«اقرلكللوانمأاموابتلفضغمهيظفعيحقيعحلر‪،‬فةرّهدوةميم‪،‬اب‪،‬ربو»رلراةأكا‪.‬لعناندخي�ولخسانلسماتلفحاائالااغيوخللورراملرحليةةباءمةبتالكلتخميددل�رأسينيمةككزئ‪،‬نكا‪،‬اايحاسلللنعاةبررلونعملفاحتةافاعتدرءل�اهىركنستلذ‪،‬الةمرلماحم‪،‬او‪،‬تليغلأالمبمقلروكوحيايتبنقالاجيقزمصتندمففيمةرواؤويي‪،‬نالً‪،‬ييةمثعنوعمالال‪،‬روي�اا�اسلسم‪�،‬تستؤولااكلويوف�للسإلم�متعستخا�تذسلشدناالزاايشبواللاااامتلهفللحمااكتادو�ببقلهقعو‪،‬لحلهحتددنميزوبدةمهلمكاراةبو�قللومسااماالارلللانششتنرلتهشوببر�طاظاساااجحميخالاتبحدنمةةيقببيل�لادصلةسوماايثالأاو�لأاللساللكلوينكعممااغيجاملث‪،‬ل�مدبنيسلدترنةويمهككهرطمأاااةتولوهن‪،‬نأجميهدااإأحلمنرل�مانسلنلوهراتوىفلحداوبمايلحوترللخكملتذمفاطارغرقةملتاييمانرداااذي‪.‬الحلهحروتياطقللنيميمييباواسحجعةانصسلوبألتهدفطرطببفلخقنالحنلقبيرعااًأأعنإنء‪،‬اىتلذنن‪،‬تفرمجزرااللعثوطارءة ا�لسكدبيالمر�ستعمر وكان‬‫الذي هو أساس حياتنا الثقافية والاجتماعية‪.‬‬
‫رابعاً‪ :‬بناء صرح من المحبة والتعلق حول‬
‫اإراوادةح ادل�سبعفبكرالذميتبيلتصرف‪ ،‬ححوتلىالمبيامدئكنانلاوطجنيمةيعاالتأينيت�س ّدذىاكحزالبأ امرل�سعتلقلىالملنحمبايتدهاه‪ ،‬اولتأرمفرع‪« .‬االكعرلرم»ت رهانيتئهتا‪،‬ي‬
‫وتنذحوياد لعنههاذافيالجوميطع انلظبروصفف‪،‬تنال تبحاكليماب‪،‬مابيعصترف�ةسهاكملن م�سافأعقب‪،‬و ول‪:‬ل بهمنايتئاواللجهعله ممنولتأحدسيراةت‪،‬الوعلل بمم‪.‬ا تتعر�ص له‬ ‫صاحب الجلالة ملك المغرب‪.‬‬
‫من اإكراهات اختلفت اأ�سكالها وتباينت أا�ساليبها‪ ،‬ولكنها لم تختلف عن الأ�سل‪ ،‬وهو تعطيل الم�سيرة الن�سالية التي‬ ‫فتاريخ المغرب علمنا ان�ه إذا تشبث‬
‫تحيد عن الخط الوطني‪ ،‬ول ت�سعف ول تتنازل‪ ،‬فهي تقود المعارك ا إلعلامية‪ ،‬وتواجه النحراف وال�سططعلال الفاسي يهنئ‬ ‫ابببلعاإنكحلديبذشاينععترعفخرتلهافاييذفلافةليدمذم»باص�حةكيس‪،‬ون‪.‬ام أقهدحعحادادوبواوةملدلتخهخبااهوللأاراميلهرنن�أةهذاكصااةي‪،‬لةما�فولذبسمظجنرعيهاياهاعرئت�للسذهقيتنعلوهدهبلمممااطاالاإلامللكل�كجمرساىقفتيمبنذمعقاناليةبةادلبيابل‪1‬نلاثئيسل‪1‬يلامنا��ثدليسسيفأتبةسةتعرهذاأت‪،‬مم�باسقمبااإارعربلذنب«ية‪3‬م�لمع�سس‪.5‬؟لغحكا‪9‬حرماحب‪،‬دى‪1‬نيةت‬
‫تنخرط فيها باعتبارها منب ًرا وطن ًيا للحقيقة‪ ،‬و�سو ًتا ناب ًعا من أاعماق الوطن للحق‪ ،‬للدفاع عن الدولة المغربية‬
‫و�سيادتها وا�ستقلالها وم�سالحها العليا وحقوقها الثابتة وهويتها وخ�سو�سياتها الروحية والثقافية والح�سارية‪.‬‬ ‫فاندفع ب�سيارته في جراأة نادرة نحو «�سلطان الفرن�سيين» وهو‬
‫ولم تتوقف الم�سيرة الن�سالية لجريدة «العلم» حتى في أاحلك الظروف‪ ،‬عندما �سدر القرار ال�ستعماري‬ ‫يمتطي �سهوة جواده في حرا�سة م�سددة من القوات الفرن�سية‬ ‫قاسم الزهيري‬ ‫عبد الجليل القباج‬ ‫عبد الكريم غلاب‬
‫بحظر �سدورها في نهاية �سنة ‪ ،1952‬وعندما ا�سطرت اإلى التوقف لمدة �سهر في �سنة ‪ 1958‬احتجا ًجا على‬ ‫الم�سلحة فاأوقعه اأر�سا‪ ،‬وكاد يرديه قتيلا لول اأن ر�سا�ص قوات‬
‫ال�سيا�سة المنحرفة التي فر�ست على بلادنا في مطلع عهد ال�ستقلال‪ ،‬وحينما تعر�ست مطبعة الر�سالة في(العلم) في ذكراها ‪74‬‬
‫الورقية ‪ ،‬وتواجه فيه تحديات كثيرة‪ ،‬و َت َت َفا َق ُم الم�ساكل الناتجة عن ذلك كله‪ ،‬و َت َت َ�سا َء ُل ن�سبة القراء أامام زحف‬ ‫الحتلال كان اأ�سرع منه ف�سقط �سهيدا في �ساحة تواركة‪.‬‬
‫علال بن عبد الله كان النطلاقة الأولى بعد نفي محمد‬
‫الو�سائلالإعلاميةا إللكترونية‪،‬ولكنهالتتراجع‪،‬ولت�سعف‪،‬ولتتخاذل‪،‬ولتفرطفيالأمانةالتيحملها إا ّياهاوتستمر الرسالة‪ ....‬رسالة الوطن‬ ‫الخام�ص‪ .‬وقد �سبقتها ثورة وجدة وتحركات كثير من المدن‪.‬‬
‫�سنة ‪ 1971‬للتخريب‪ ،‬فا�سطرت اإلى التوقف لمدة �سهر‪ .‬وظلت «العلم» دائ ًما ت�سير في التجاه ال�سحيح‪ ،‬ل‬ ‫وكانت الإ�سارة ا ألولى للفدائيين الذين كانوا قد أاخذوا ال�سوء‬ ‫تدين ال�صحافة ال�صتقلالية بوجودها إالى جهود الرواد ا ألوائل الذين أا�ص�صوا �صحافة‬
‫الأخ�سر من حزب ال�ستقلال حينما أا�سار اإليهم باأنه اإذا نفي‬ ‫وطنية منا�صلة لم يئنها عن ن�صالها ال�صطهاد والع�صف والم ؤوامرات‪ ،‬وكانت ت�صتهدي‬
‫والعدوان على حقوق ال�سعب‪ ،‬وتك�سف الحقائق‪ ،‬وتدح�ص الأباطيل‪ ،‬وت�ساهم في تنوير الراأي العام‪ ،‬وفي اإغناء‬ ‫محمد الخام�ص ف أابد أاوا المعركة‪ .‬وكان علال بن عبد الله‬ ‫دائما باآراء وتوجيهات الزعيم علال الفا�صي طيب الله ثراه‪ ،‬كما كان رحمه الله يمد‬
‫الفكر الوطني‪ ،‬وفي ن�سر قيم التقدم والتحديث‪ ،‬وتنير الطريق اأمام المواطنين والمواطنات لمعرفة ما لهم وما‬ ‫اأحد �سباب الحزب في حي العكاري بالرباط الذين تلقوا هذه‬
‫عليهم في معركة الحياة من اأجل الحرية والعدالة والم�ساواة والكرامة وبناء الم�ستقبل الآمن المزدهر الم�سرق‪.‬‬ ‫ال«�‪.‬ص‪..‬حاوفإنة� ايل إ�صذتقألتالحيدةثبمعانيخطه من فكر عميق وافتتاحيات عر�صته للمحاكمة من غير‬
‫وتحل الذكرى الثانية وال�سبعون لتاأ�سي�ص جريدة «العلم» في الوقت الذي تتعاظم فيه المخاطر على ال�سحافة‬ ‫التعليمات‪.‬‬ ‫ه�قذ�هصاءالجحيهوثدطااللمبب اأذوولفقةيرففيي مجل�س وزاري باإعدامه‪.‬‬
‫ومن انطلاقة علال بنعبد الله تحركت الدار البي�ساء‬
‫ال�سعب المغربي‪ ،‬ول تفرط في الم�س ؤوولية التي تنه�ص بها‪ ،‬ول تخون ر�سالتها الوطنية تحت أاي ظرف من الظروف‪،‬‬ ‫والرباط وفا�ص واأقاليم �سرق المغرب‪ .‬وعمت الثورة المغرب‬ ‫يعتز المغرب المعا�سر باأن �سجله الن�سالي يحت�سد برموز‬ ‫(العلم)ووإحخيونانن�هاصتواعلرن�ضسا اللالوذجيوه التي اأ�صاءت العلم لبد ان نذكر كل الأ�صماء التي تعتز بها‬
‫و�ستظل �سامدة في وجه التحديات‪ ،‬منا�سلة بالكلمة الحرة والر أاي الحر والخبر ال�سادق والموقف الوطني ال�سريف‪،‬‬ ‫كله حتى انطلق جي�ص التحرير أاخيرا‪ ،‬وانتهى عهد الحجر‬ ‫م�سيئة‪ ،‬هي مثال الت�سحية والفداء‪ ،‬والعطاء الكبير في �سبيل‬ ‫قااملتعلمبهوالح�رصكحتانافة اقبلولطنمييلةاودفي مقدمتها الحاج اأحمد بلافريج وعبد الخالق الطري�س ومحمد‬
‫ال اعلليمزيوبدعيدهواألباو يبكسرعناليقاإلدار أينومحمد بو�صتة وقا�صم الزهيري وعبد الكريم غلاب‪ ،‬واأول مدير‬
‫والحماية وتحقق عهد ال�ستقلال والحرية‪.‬‬ ‫حرية الوطن وكرامته‪.‬‬ ‫أن�اولهمربحجومميععبادل ارلجاجلليلوااللنقبسااءج وعبد المجيد بن جلون ومحمد داوود ومحمد التازي وغيرهم‬
‫�سعبنا الوفي ل يمكن أان ين�سى علال بن عبد الله‪ ،‬فهو‬ ‫وي أاتي في طليعة هذه الرموز ا�سم ال�سهيد علال بن عبد‬
‫الفدائي الذي خرج ب�سيارته ليموت وليحيا الوطن‪ ،‬فا�ست�سهد‬ ‫الله الذي ي�ساء القدر أان يقترن عيد «العلم» بذكرى الفداء‬ ‫الذميننا ألع�مصلموااءماعلنتايوتصعمتزدوابهفا ايلعلم وال�صحافة الوطنية عموما‪.‬‬
‫موقفنا وكان منا بفضلهم هذا‬
‫وا�ستقل المغرب وعا�ص‪.‬‬ ‫الكيان الاستقلالي الذي يذكره‬
‫الجميع فيشكرون فضله‪ .‬وإني‬
‫تطفئ جريدة العلم يوم ‪ 11‬شتنبر‬ ‫لأتوجه بطلب الرحمة للذين‬
‫‪ 2020‬شمعتها ‪ 74‬من عمر مديد يمتد‬ ‫استشهدوا منهم وال�ع�ون‬
‫بامتداد وخلود الرسالة التي خلقت من‬ ‫للباقين ال�ذي�ن يواصلون‬

‫أجلها‪.‬‬
‫رمزسا ًتللس�ستحمارفةفالويطنتيقةمالمنا�صسلة‪،‬دوومرر آاة لضتمطليعارتااللأ�سمعةب المغ ارلبيمنححاوكالمتاقدتم واولآزلداهارف‪ .‬أساليب التضييقعمر الدركولي‬
‫والشعب وستكابد كعهدها الصعاب تمتلك من الزاد والحمولة ما يؤهلها‬
‫والعراقيل ومختلف التحديات حتى لمعانقة النصف الأول من القرن ‪ 21‬بما‬
‫يظل الوطن والمواطن هدف خطها يكفي من الثبات والقدرة على التحمل‪.‬‬
‫مسيرة العلم التي دشن خطواتها‬ ‫التحريري المناضل ومبتغاه‪.‬‬
‫سيرورة الفكر وتجليات الحضارة لا الأولى جيل الرواد وكرس مبادءها إعلام‬
‫عميدة الصحف الورقية المغربية يقاسان بالمقياس الزمني المتداول‪ ،‬الفكر والسياسة الوطنية ستستمر‬ ‫العمل في نضال وثبات‪.‬‬
‫متقفية آث�ار مؤسسيها وستسترسل‬ ‫وسبعة عقود في مسيرة منارة فكرية‬ ‫ولست أتوجه بذلك للكتاب‬
‫بأجيال ج�دي�دة متشبعة بالوطنية‬ ‫من قبيل العلم لدليل على مناعتها‬ ‫كانت ولا تزال وستـظل المنبع الصافي‬ ‫والمراسلين والمصححين‬
‫وبأخلاقيات المهنة في الدفاع عن‬ ‫ونفسها الطويل وقدرتها على التأقلم‬ ‫الذي يروي جذور الوطنية ويذود بكبرياء‬ ‫والمناضلين فقط ولكنني‬
‫القيم والمبادئ العليا التي تعانق جذور‬ ‫مع التحولات السياسية والمجتمعية‬ ‫أتوجه كذلك إلى أولئك العمال‬
‫عن حوزة البلاد وتاريخها وقيمها‪.‬‬ ‫الأكارم الذين يقضون يومهم‬
‫الوطن وتتنفس عبق تربته‪.‬‬ ‫والاقتصادية‪.‬‬ ‫رسالة العلم انطلقت في ‪ 11‬شتنبر‬ ‫ونهارهم في التصفيف والطبع‬
‫«العلم» رسالة دائمة بدوام الوطن‬ ‫مسيرة العلم لم تكن يوما ما سهلة‬ ‫‪ 1946‬كلسان حال الوطنيين التواقين‬ ‫بكل صبر وت�ف�ان مؤمنين‬
‫وسيرورة تاريخ ومبادئ ومواقف تنبع‬ ‫أو مفروشة بالورود فمجرد الانتماء‬ ‫للانعتاق من ربق الاحتلال والتخلف‬ ‫بأنهم بذلك يؤدون لبلادهم وللحزب الذين هم أبناؤه أجل الخدمات‪.‬‬
‫من وج��دان المواطن وتعانق صلب‬ ‫إليها أو مطالعتها كان في بدايتها‬ ‫وت�ص�درت لعقود طليعة الأص��وات‬ ‫فإليهم جميعا وإلى أسرة العلم ممثلة في مدير الجريدة الحالي الأخ عبد‬
‫قضاياه وآلامه واحلامه‪ .‬العلم ستظل‬ ‫المناضلة بالديمقراطية والكرامة‬ ‫الكريم غلاب ورفقائه أقدم تهانئي بالذكرى الفضية وأرجو الله أن يبقيهم‬
‫مدرسة المواطنة وقبلة الأقلام الباحثة‬ ‫مخاطرة عاقبتها التنكيل والسجن‪.‬‬ ‫ورسالتها ونضالها مسترسلان اليوم‬ ‫عاملين مخلصين حتى يشاهدوا العيد الذهبي وكل عيد ونحن وإياهم بخير‬
‫إص�دار العلم اليومي لـ ‪ 74‬سنة‬ ‫وغدا للدفاع عن حوزة الوطن وعن قيم‬
‫عن المصداقية والنزاهة والرزانة‪.‬‬ ‫متواصلة في حد ذاته تحدي صحفي‬ ‫الهوية المغربية المتفردة في مقاصدها‬ ‫إن شاء الله»‪.‬‬
‫ستستمر رسالة العلم الخالدة والتي‬ ‫وسياسي واق�ت�ص�ادي غير مسبوق‪.‬‬ ‫من خطابه يوم ‪ 11‬شتنبر ‪1971‬‬
‫التراثية والاجتماعية والسياسية‪.‬‬
‫العلم وتماهيا مع تاريخ وت�راث الجريدة التي تحدت سلطة الرقابة هي في ب�ادئ الأم�ر ومنتهاه رسالة‬ ‫بمناسبة الذكرى» الفضية‬
‫تهنئة الزعيم علال الفاسي «للعلم» في الذكرى الفضية‬
‫الحزب الذي تنافح عن مبادئه ومواقفه لخمسة ع��ق��ود وص��م��دت لمئات الوطن‪.‬‬ ‫‪ 11 -‬شتنبر ‪- 1971‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 22‬ﻭ‪ 23‬ﻭ‪ 24‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 11‬ﻭ‪ 12‬ﻭ‪ 13‬ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪2020‬ﺑﺎﻟـﻤﻨﺎﺳـــــــــﺒﺔ ‪6‬‬

‫ﻣﻴﻼﺩ ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟـﻤﻜﺘﻮ ُﺏ‬
‫ﺑﺍﺎﻟٍﻮﻕﺭﻣُﺎﻕﺑ‪..‬ﻘ!َﻲ‬
‫ﻛﻠﻤﺔ ﺻﺎﺩﻗﺔ ﻭﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﺎﺭﻉ ﻟﻠﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺸﺎﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻬﺠﺘﻪ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺭﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺗﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻟﻌﺐ ﺃﺩﻭﺍﺭﺍ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﻫﺬﻩ‬

‫ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺬﻭﻕ ﺍﻟﻤﺤﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺼﺪﻉ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﻧﻌﻴﺪ ﻧﺸﺮ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺫﻛﺮﻯ ﺻﺪﻭﺭ »ﺍﻟﻌﻠﻢ«‪.‬‬

‫»ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻤﻦ ﻳﻜﺮﻩ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻟﻢ ﻳﻔﻬﻢ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻏﻼﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﻨﻘﺮﺽ ﺇﻻ ﺑﺎﻧﻘﺮﺍﺽ ﺍﻟﻮﺭﻕ !«‪ .‬ﻋﺒﺎﺭﺓ‬
‫ﻛﺘﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﹶﻝ ﺃﻣﺲ ﺃﺣﺪ‪ ‬ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻲ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﺪﺍﺭﻩ‬
‫ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ »ﻓﻴﺲ ﺑﻮﻙ«‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﻧﻌﺔ ﻟﻤﺎ ﻳ‪‬ﻤﻜﻦ‬
‫ﺍﺑﻟﺘﻤﻲﺴﺘﺗﻘﺒﻄﻔﻞﺊﺍﻟﺍﻟﻴﺼﻮﺤﺎﻡﻓﺔﺷ ﺍﻤﻟﻌﻤﺘﻜﻬﺘﺎﻮﺍﺑﻟﺜﺔﺎﻣﻓﻨ ﹶﻲﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺘﻢ‪‬‬ ‫ﺃﻥ ﻳﺘﻄﻠﻊ ﺇﻟﻴﻪ‬
‫ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﺳﻠﻄﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﺫﺍ ﻳﻮﺣﻲ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ؟‬ ‫»ﺍﻟﻌﻠﻢ«‬ ‫ﺑﻼﺩﻧﺎ‪ ،‬ﻭﺟﺮﻳﺪﺓ‬
‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺳﻒ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ‪ -‬ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ -‬ﻟﻌﺒﺖ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﺃﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮﻭﻥ ﻳﻮﺣﻲ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺘﺢ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺑﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﻤﺤﻔﻈﺔ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﺘﻴﻦ‪ ،‬ﺃﻧﻤﻮﺫﺝ ﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺪﻱ ﺍﻟﻮﺭﻗﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺏ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻣﺎ ﺗﺰﺍﻝ ﻣﺨﻠﺼﺔ ﻟﺮﺳﺎﻟﺘﻬﺎ ﺗﻠﻌﺐ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﺭﻏﻢ ﻛﻞ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻏﺮﺍﺀ ﻭﺭﻏﻢ ﻛﻞ‬ ‫ﻭﻛﺜﻴﺮﻭﻥ ﻳﻮﺣﻲ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻤﻄﺮ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻃﺎﻟﺖ ﻏﻴﺒﺘﻪ‪ ..‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﻦ ﻳﻮﺣﻲ ﻟﻬﻢ ﺑﻴﻮﻡ ﻣﻴﻼﺩ‬ ‫ﻟﻨﻜﺍﺒﻟﺎﺤﺕﺪﺍﻳﻟﹸﺪﺚﻫﻋﺮﻦﻣﺍﻨﻟﻨﺬﺸﺣﺄ‪‬ﺓﺒﺍﻮﻷﺗﻭﻬﻟﺎ ﺍﻰ ﻟﻷﻭﺠﻟﺮﻳﻰ‪.‬ﺪﺓ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻣ‪‬ﺬ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ‬
‫ﻳﻮﻡ ‪ 11‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ،1946‬ﻳﺄﺧﺬﻧﺎ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ‬
‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ‪.‬‬ ‫»ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻗﺒﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻗﻴﺪﻭﻡ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻏﻼﺏ‪،‬‬
‫ﺗﻔﺘﺨﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪ -‬ﻭﺗﺮﺟﻮ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺨﻠﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭﻫﺎ ‪ -‬ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺤﻤﻞ ﺭﺳﺎﻟﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺻﺎﺩﻗﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ 1946‬ﺃﻓﺮﺩﺕ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﺷﺮﻋﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺣﺮﻛﺖ ﻣﺠﺎﺩﻳﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻧﺪﻭﺓ ﺣﺎﺿﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻗﺒﻞ ﺑﻀﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺑﺎﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
‫ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﻣﻊ ﻗﺮﺍﺋﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﺤﺮﻑ ﻭﻻ ﺗﻨﻬﺰﻡ ﺃﻣﺎﻡ ﺇﻏﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺘﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺖ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪ ،‬ﺇﺫ ﺫ ﹼﻛﺮ ﺑﺎﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺍﻛﺒﺖ‬
‫ﺃﻥ ﺗﺒﻴﻊ ﺿﻤﻴﺮﻫﺎ ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥ‪ .‬ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺣﺴﻲ ﺃﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻬﻤﻪ ﺃﻥ ﻳﺸﺘﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺗﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﺎﺭﻳﻦ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﷲ‪.‬‬ ‫ﻇﻬﻮﺭ‪‬ﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺪﺭ ﺑﺼﻔﺤﺎﺕ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻛﻨﻮﻉ ﻣﻦ‬
‫ﻟﻮ ﺳﺄﻟﺖ ﺃﺣـﺪﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪:‬‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺝ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ‪ ‬ﺟﺎﺋﺮﺓ ﻟﻠﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ‬
‫ﺿﻤﻴﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺍﻹﺑﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﻳﻮﻡ ﻭﻣﺎ ﺗﺰﺍﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺎﻗﺒﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﻮﻥ‬
‫ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺍﻋﺘﺒﺮﻫﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎﺫﺍ ﻳﻜﺘﺒﻮﻥ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻜﺘﺒﻮﻥ؟‬ ‫‪ -‬ﻫﻞ ﺳﺘﺒﺤﺮ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺃﺭﺑﻌﺎ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ؟‬ ‫ﻳﻘﺮﺃﻭﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﺽ ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﺎ ﺭﺳﺎﺋ ﹶﻞ ﻗﻮﻳﺔ ﻻ ﺗ‪‬ﻄﺎﹸﻟﻬﺎ ﻳﺪ‪‬‬
‫ﻭﻣـﺎﺫﺍ ﻳﻘﺮﺃﻭﻥ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻘﺮﺃﻭﻥ؟ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮﻥ ﻭﻫﻢ ﻣﻄﻤﺌﻨﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻧﺰﺍﻫﺔ ﻣﺪﺭﺳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻷﺟﺎﺏ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻐﺎﺷﻤﺔ‪..‬‬
‫ﻭﺻﺪﻗﻴﺘﻬﺎ‪ .‬ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺨﺮﺟﻮﺍ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻋﻦ‬
‫ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺳﻮﺀ‪ .‬ﻗﺪ ﻻ ﻳﺴﻴﺮ ﻗﺎﺭﺋﺎ ﺃﻭ ﻛﺎﺗﺒﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺧﻄﺘﻬﺎ ﻭﻣﻨﻬﺠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻳﻜﻦ ﻛﻞ‬ ‫‪ -‬ﻭﻫﻞ ﺳﻴﺘﺮﻛﻬﺎ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺗﺒﺤﺮ ﻏﻴﺮ ﺃﻳـــﺎﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﻛﻔﺎﺡ ﺭﺟﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﻓﻲ ﺷﺘﻰ ﺭﺑﻮﻉ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺇﺑ‪‬ﺎﻥ ﺣﻘﺒﺔ‬
‫ﺷﻬﻮﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺟﺮﻳﺪﺓ‬
‫ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﻟﻠﺨﻄﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫»ﺍﻟﻌﻠﻢ«‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘ‪‬ﺒﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﻋﻘﻮﺩ ﻣﻨﺒﺮﺍ ﻟﻠﻤﻔﻜﺮﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻻ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻮﻓﺮﺓ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺩﺭﻭﺱ ﻭﻣﺎ ﺗﺤﺪﺙ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻭﺑﻌﺪﺩ ﻃﻠﺒﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﺑﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﺑﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮﺓ‪ ‬ﺃ ﹼﻥ ﺃﻳ‪‬ﺎﹰ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ‪ ..‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ »ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻲ« ﺍﻟﻤﺘﺤﺮﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻟﻢ ﺗﻔﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻘﻴﻤﺔ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻭﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﺧﻠﻖ ﻭﻳﻘﻈﺔ ﺿﻤﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﻠﻮ ﺷﻔﺘﻴﻪ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻻ ﺗﻤﻨﺢ ﺇﻻ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻼ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﺓ ﺃﻧﻬﻰ ﻋﻬﺪ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺍﻟﺤﺎﺳﻮﺏ ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻤﺪﺭﺳﺔ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﺩ ﻭﻣﺮﻳﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺧﺼﻮﻡ ﻭﺃﻋﺪﺍﺀ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻪ ﺭﻗﻴﺐ ﺟﺎﻫﻞ ﺃﻭ ﺑﻠﻴﺪ ﺃﻭ ﻋﺪﻭﺍﻧﻲ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻗﻠﻴﻠﻴﻦ ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻻ ﺍﻹﻛﺘﺮﻭﻧﻲ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﻣﺤﻮ ﺍﻟﻮﺭﻗﻲ‪ ..‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ‬
‫ﺗﺨﺾ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻋﺪﺍﻭﺓ ﺿﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻘﺪﺭﻣﺎ ﺧﺎﺿﺖ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﻳﻌﺪﻭﻥ ﺑﺎﻟﻤﺌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻮﻥ ﻳﻌﺪﻭﻥ ﻋﺪ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﺍﻟﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻳﻔﻨﺪ ﺯﻋﻢ‪ ‬ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺎﻧﻘﺮﺍﺽ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻹﺻﺮﺍﺭ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺘﺼﺮ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺗﻬﺰﻡ‬ ‫ﺣـﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻄﺒﻌﺔ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﺎﻷﺻﺎﺑﻊ ﻭﺁﻟـﺔ ﺍﻟﺴﺤﺐ ﺇﻥ ﺳﺤﺒﺖ ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ‪ ‬ﺳﻨ ﹰﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺧﺼﻮﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﺼﺪﻕ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻹﺻﺮﺍﺭ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﺧﺼﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﻻ ﺗﺴﺤﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺷﻲﺀ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﻤﻪ »ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ« ﻳﺴﻮﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻭﺑﻐﺾ ﺍﻟﻄﺮ‪‬ﻑ‪ ،‬ﻋﻤ‪‬ﺎ ﻳ‪‬ﺘﺪﺍﻭﻝ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﻭﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻧﻬﺰﻣﻮﺍ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺗﺰﺍﻝ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻟﻠﻤﺜﻘﻔﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻴﻴﻦ ﻳﺄﺧﺬﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺣﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪ ...‬ﻭﻛﺎﻥ ﺷﻲﺀ ﺃﻫﻢ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‪ ،‬ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻃﺮﺡ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺼﻌﺐ‪ :‬ﻫﻞ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻔﺨﺮﻭﻥ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﺳﻤﻪ »ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ« ﺗﻮﺍﺟﻪ ﻭﺗﻨﺎﺿﻞ ﻭﺗﻨﺘﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻀﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﻴﺮﺗﻬﺎ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻄﻴﺔ ﻟﻺﺳﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ؟ ﻭﻫﻞ ﺳﺘﺨﺘﻔﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎ ؟ ﻭﻫﻮ ﻛﻼﻡ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻤﺎ ﻧﺎﺻﺮﺕ ﻣﺴﺘﻐﻼ‪ ،‬ﻭﻻ ﻣﻬﺪﺕ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻔﺎﺳﺪ ﺃﻭ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻓﻊ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻣﻨﺎﺭﺓ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﻭﺗﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺃﺷﺮﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺁﻧﻔﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺗﺸﻲ ﺃﻭ ﻇﺎﻟﻢ‪ .‬ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻐﻀﺐ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻮﺟﻴﻪ ﻭﻧﻀﺎﻝ ﻣﺼﻤﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻤﺮ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻕ‬
‫ﻳﺘﻼﺷﻰ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻭﺗﺒﻘﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ‪ .‬ﺍﻟﻤﺤﺮﺭﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺭﻏﻢ ﻛﻞ ﻇﺮﻭﻑ ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﻭﺍﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﻣﻬﻤﺎ‬
‫ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻧﻬﺎ ﺩﺍﺭﻫﻢ ﻭﺣﺮﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻳﻠﺘﺼﻘﻮﻥ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻻ ﺍﻟﺘﺼﺎﻕ‬ ‫ﺍﺷﺘﺪ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺍﻟﺰﺣﺎﻡ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺮﻯ ﻓﺮﻳﻖ ﺁﺧﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﻒ‬
‫ﺃﺟﺮﺓ‪ .‬ﻓﻬﻢ ﻳﻀﺤﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺇﻟﻴﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﻊ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﺑﻨﺎﺀ ﺻﻠﺐ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺗﺤﻨﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻷﻧﻬﻢ ﺃﺑﻨﺎﺅﻫﺎ ﻭﻣﺮﻳﺪﻭﻫﺎ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻏﻀﺐ‬ ‫ﻭﺑـﺎﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺟﺪﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺗﺸﺪ ﺍﻷﺯﺭ ﻭﺗﻤﻨﻊ‬ ‫ﺻﻴﺤﺔ ﻣﺘﻐﻴﺮﺓ ﺧﺎﻃﻔﺔ‪ ،‬ﻻﻣﻌﺔ ﻭﺑﺎﺭﻗﺔ‪.‬‬
‫ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﺮﺍﺟﻊ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻛﺄﻧﻤﺎ‬ ‫ﺍﻻﻧﺨﺬﺍﻝ ﻇﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﺮﻓﺮﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻄﻮﺍﻝ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺻﺮﺍﻉ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ‬
‫ﻏﻀﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻷﻧﻬﻢ ﺃﺑﻨﺎﺅﻫﺎ ﻭﻣﺮﻳﺪﻭﻫﺎ‪ .‬ﺇﺫﺍ ﻏﻀﺐ‬ ‫ﺑﻳﻴﻨﺸﻴﻬﺮﻤﺇﺎﻟ‪،‬ﻰﺫﻟﺣﺮﻚ ﹴﺃﺏﻥﺑ ﺍﻤﻟﻌﻘﻨﺎﺋﻰﻤﺍﻴﻟﺘﻨﻦﺎﻓﻋﻠﺲﻰ‬ ‫ﻭﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻻ‬
‫ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﺮﺍﺟﻊ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻛﺄﻧﻤﺎ‬ ‫ﻭﺑﻨﻔﺲ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺳﻴﺴﺘﻤﺮ ﻟﻮﺍﺀ ﺧﻔﺎﻗﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ‬
‫ﻏﻀﺐ ﻣﻦ ﺃﻣﻪ ﺃﻭ ﺃﺑﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻏﻀﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺳﺮﻋﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻇﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ ﻳ‪‬ﻔﺘﺮﺽ‪ ‬ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺘﺨﺼﺼﻮﻥ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺘﻼﺷﻰ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻏﻀﺐ ﺍﻷﺏ ﺃﻭ ﺍﻷﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻨﻪ‪ .‬ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﻓﻲ ﻇﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻻ ﺗﺠﺪﻩ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‪ .‬ﻻ ﺗﺴﺘﻬﺪﻑ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻛﺒﺮ ﻓﺴﻮﻑ ﻧﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﻣﻦ ﺻﻼﺣﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺴﺘﻬﺪﻑ ﺃﻥ ﺗﺒﻨﻲ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻛﺘﺴﺒﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻗﺮﺍﺋﻪ ﻭﺃﻧﺼﺎﺭﻩ ﻭﻛﺘﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻭﻣﺎ ﻧﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻦ ﺗﺴﺎﺑﻖ ﻣﺤﻤﻮﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﺤﻒ‪،‬‬
‫ﻣﻌﻠﻤﺔ ﻳﻬﺘﺪﻱ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻭﻥ ﻭﻳﻠﻮﺫ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻀﺎﻟﻮﻥ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻋﺪﺩ ﻗﺮﺍﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻹﻧﺸﺎﺀ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ‬
‫ﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﺰﻋﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺣﻘﻘﺖ ﻛﻞ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺟﺎﺫﺑﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﺩﻕ ﺇﺫﺍ ﺍﺩﻋﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻼﺣﺐ‪.‬‬ ‫ﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪﺭ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳ‪‬ﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻔﻘﺪﻫﺎ ﺑﺤﺎﻝ‪ ،‬ﻣﺎﺩﺍﻡ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﺒﺮ ﺇﻋﻼﻡ‬
‫ﺗﺠﺪﺩ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺳﻨﻮﺍﺗﻬﺎ‪ .‬ﻭﺗﺨﻀﻊ ﻟﻨﻘﺪ ﺫﺍﺗﻲ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻟﺴﺎﻥ ﺻﺪﻕ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻌﺒﺮ‬ ‫ﻛﺤ‪‬ﺠ‪‬ﺔ‬ ‫ﻳﺟﻌﻬﺘﺔﺪ ﺃﻭﺧﻥﺮﺑﺎﻟﻟﹶﻜﻨﻮﺴﻥﺦﺍﺍﻟﻟﻮﺼﺭﻗﺤﻴﻒﺔ‬ ‫ﻭﺭﻗﻲ ﻗﺮﺍﺅﻩ ﺍﻷﻭﻓﻴﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻣﻊ ﻣﻄﻠﻊ ﻛﻞ ﺷﻤﺲ‪ ،‬ﺗﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻨﻘﺪ ﻣﻦ ﻣﺤﺮﺭﻳﻬﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺒﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‬
‫ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻭﻣﻦ ﻗﺮﺍﺋﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺃﺧﺒﺎﺭ ﻭﺗﺤﻠﻴﻼﺕ ﻭﺃﺑﺤﺎﺙ‬ ‫ﻭﻧﻈﻴﺮﺗﻬﺎ ﺍﻹﻛﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻀﺎﻓﺮﺍﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻬﺎ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬
‫ﻧﻘﺪﻫﻢ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺪ ﺗﺴﺘﻤﺪ‬ ‫ﻭﻣــﻘــﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻷﻧـﻬـﺎ ﻛـﺎﻧـﺖ ﺗﺤﻤﻞ ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻻ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺮ‪.‬‬
‫ﺍﺳﻤﻬﺎ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‬
‫ﺍﻟﻌﻮﻥ ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﺘﻄﻮﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻟﻢ ﻳﺒﺨﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺻﺎﺩﻗﺔ ﻣﻊ ﻗﺮﺍﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻧﺪﺓ ﻭﺍﻟﺘﺄﻳﻴﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﺗﺰﺍﻝ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ‪،‬‬ ‫ﺗﺼﺪﺭ ﺗﺤﺖ ﻇﻠﻬﺎ ﺃﻳـﺪﺕ ﺃﻭ ﻋﺎﺭﺿﺖ‪،‬‬
‫ﻟﻦ ﺗﻨﺤﺮﻑ ﻭﻟﻦ ﺗﺨﻮﻥ ﻭﻟﻦ ﺗﺒﻴﻊ ﺿﻤﻴﺮﻫﺎ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻓﻬﻮ ﺿﻤﻴﺮ ﺍﻟﺸﻌﺐ‪ .‬ﻭﺗﺮﺟﻮ‬ ‫ﺣﺒﺬﺕ ﺃﻭ ﺍﻧﺘﻘﺪﺕ‪ ،‬ﻭﺟﻬﺖ ﺃﻭ ﺣـﺬﺭﺕ‪،‬‬
‫ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺎﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﺣﺠﺰﺕ‬
‫ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺃﻻ ﺗﻌﺒﺚ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﺃﻭ ﺻﻮﺩﺭﺕ ﺃﻭ ﺣﻮﻛﻤﺖ ﺃﻭ ﺳﺠﻦ ﻣﺤﺮﺭﻭﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺃﻫﻨﺊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻴﻼﺩﻫﺎ‪ .‬ﻋﻴﺪ ﺣﺎﻓﻞ ﺑﺬﻛﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ‪ .‬ﻷﻧﻬﺎ ﻭﺍﻛﺒﺖ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻗﻴﺔ ﺗﻌﻨﻲ ﺍﻟﺠﻬﺮ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻃﻴﻠﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺓ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻨﻜﺒﺎﺕ ﻭﻋﺮﻑ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻋﺮﻑ‬ ‫ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻨﻲ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻼ‬
‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺨﻴﺒﺔ‪ .‬ﻭﺗﻔﺨﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻄﻮﺓ ﻳﺨﻄﻮﻫﺎ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺗﻀﻤﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻮﺩﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺳﻴﻄﻠﻌﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‪،‬‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻟﻠﺘﻀﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻐﺶ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ .‬ﻭﺗﻌﻨﻲ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻬﺎﺩﻑ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ‬
‫ﻳﻨﺸﺮ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻫﺠﺮ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺃﻭ ﺿﻼﻝ ﺍﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﻤﺎ ﻳﺨﺪﺵ ﺣﻴﺎﺀ ﻗﺎﺭﺋﺔ ﺗﺒﺘﻐﻲ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺃﻭ ﻗﺎﺭﻯ‬
‫ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻋﻴﻨﺎ ﺳﺎﻫﺮﺓ ﻻ ﺗﺘﺮﻙ ﻭﺍﺭﺩﺓ ﻭﻻ ﺷﺎﺭﺩﺓ ﺇﻻ ﺃﺣﺼﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻠﻤﺲ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﻖ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﻴﺔ ﺗﻌﻨﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻠﻤﺎ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻻ ﺗﻌﻨﻲ‬
‫ﻻ ﻧﺮﺟﻮ ﺷﻴﺌﺎ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﺇﻻ ﺍﻷﻣﻞ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺗﻮﻓﻖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﺘﻈﻞ ﻣﺨﻠﺼﺔ ﻟﺨﻄﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺷﺎﺩﺓ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﻭﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻘﺘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺰﻳﻴﻒ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﻴﺔ ﺗﻌﻨﻲ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﺛﻘﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻠﻘﻲ‬
‫ﻣﺮﺿﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﻬﺎ ﻭﻋﻤﻮﻡ ﻗﺮﺍﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﺘﺨﻄﻰ ‪ -‬ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪ -‬ﻛﻞ ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‪ .‬ﻓﻼ ﻳﻠﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ :‬ﻫﻞ ﺣﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺃ‬
‫ﻗﺮﺃ؟ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺸﻚ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﻲ ﺻﺪﻕ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﺗﻨﻬﺎﺭ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻟﺪﻳﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﻇﻞ ﻳﺸﺘﺮﻳﻬﺎ ﺑﻔﻌﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺮﺿﻬﺎ‪.‬‬ ‫»ﺍﻟﺘﺨﺪﻳﺮ« ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻞ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻤﻮﺕ ﻓﻴﻪ ﺣﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺻﺪﻕ ﻭﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﻭﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺣﺘﻰ ﺗﺼﺒﺢ‬
‫ﻭﺇﻧﻬﺎ ﻟﻤﻨﺘﺼﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻏﻴﺮ ﺫﺍﺕ ﻣﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﺧﻼﻳﺎ ﺿﻤﻴﺮﻩ‪.‬‬
‫ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺩﺍﺓ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺮﻡ ﺿﻤﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻊ‬
‫ﻓﺘﺮﺗﻔﻊ ﺑﻤﺴﺘﻮﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺿﻤﻴﺮ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻣﺘﺤﻀﺮ ﻓﻜﺮﻳﺎ ﻭﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺩﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻨﺰﻝ ﺑﻤﺴﺘﻮﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ ﺿﻤﻴﺮﺍ ﻣﻴﺘﺎ ﺣﻀﺎﺭﻳﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺫﺍ ﻣﻜﺎﻧﺔ‬

‫ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺏ ﺍﻟﺼﻔﺮﻳﻮﻱ ﻭﻛﺎﺗﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ‬ ‫»ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺟﺎﻣﻌﱵ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻗﻤﺖ ﺑﺠﻮﻟﺔ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺷﻌﺮﺕ ﺑﺠﺎﺫﺑﻴﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ‪ ،‬ﻭﻟﻤﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻫﻲ‬
‫ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﺿﻊ‪ ،‬ﻧﺎﻭﻟﻨﻲ ﺍﻟﺒﺮﻭﻓﺎﺕ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﺩﺩ‪:‬‬
‫)ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﺗﻌﺘﻨﻲ ﺑﺈﺩﺧﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺿﺎﻓﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﻦ(‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ‪.‬‬
‫ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻓﺰﺍﺩ ﺗﻌﻠﻘﻲ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﺑﺎﻷﺳﺘﺎﺫ‬ ‫ﺳﺄﻟﻨﻲ ﺯﻣﻴﻞ ﺻﺤﺎﻓﻲ ﻣﻦ ﺟﺮﻳﺪﺓ )ﺍﻟﺒﻌﺚ( ﻓﻲ ﺩﻣﺸﻖ‪ ،‬ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺭﺳﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻓﺒﺎﺩﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺩﻭﻥ ﺗﺄﺧﻴﺮ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻼﻝ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‪.‬‬ ‫)ﺗﺨﺮﺟﺖ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ(‪ ،‬ﻓﺮﺩ‪ ‬ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻔﺴﺮﺍ‪) :‬ﻭﺃﻳﻦ ﺗﻮﺟﺪ‬
‫ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻣﺠﺮﺩ ﺟﺮﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺪﺭﺳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﺘﲏ ﻣﺒﺎﺩﺉ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬﻩ؟(‪ ،‬ﻓﺄﺟﺒﺘﻪ ﻓﻮﺭﺍ‪) :‬ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ(‪.‬‬
‫ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ ﻭﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻏﻼﺏ ﺷﻌﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‪ ،‬ﻳﻜﺘﺐ‬
‫ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﻢ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﺠﻢ ﻻ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻭﺑﺨﻄﻪ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺰﻣﻴﻞ ﻛﺎﻥ ﻓﻄﻨﺎ‪ .‬ﻓﻮﺍﺟﻬﻨﻲ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪) :‬ﻻ ﺃﻋﺮﻑ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬
‫ﺍﻟﺪﻗﻴﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻤﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺼﻠﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻣﺼﺮﻳﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ(‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ‪) :‬ﺻﺪﻗﺖ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﺑﻼﺩﻱ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ‪ - 1969 -‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻴﻦ‬
‫ﺧﻄﻪ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻓﻲ ﺩﻗﺔ ﻣﻮﺍﻋﻴﺪﻩ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﻗﺼﺪ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺗﺤﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺳﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣﺎ‬
‫ﻭﻛﻨﺖ ﺃﻗﺮﺃ ﺍﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﻏﻼﺏ ﻓﺄﺗﻌﻠﻢ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺃﺗﺄﻣﻞ ﻛﻴﻒ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻢ ﺃﺗﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﻣﻦ ﺃﻓﻮﺍﻩ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ(‪.‬‬
‫ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺼﻮﻏﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ ﻻ ﻳﺸﻄﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻗﺮﺍﺀﺗﻲ ﻟﻼﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﺩﺭﺳﺎ ﻳﺘﺮﻙ ﺃﺛﺮﺍ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻓﻬﻢ ﻗﺼﺪﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺘﻴﻘﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﺭﺳﺖ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺷﺄﻧﻲ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻏﻼﺏ‪ ،‬ﺃﺗﻌﻠﻢ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺗﺬﻭﻗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺳﻢ‪ ،‬ﻓﺄﻭﺿﺤﺖ ﻟﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﺣﺘﻰ ﺍﻗﺘﻨﻊ‪ .‬ﻭﻣﻤﺎ‬
‫ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺎﺕ ﺑﺨﻂ ﺍﻟﻴﺪ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺑﻤﻜﺘﺒﻪ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪﺓ )ﺍﻟﺒﻌﺚ(‪) :‬ﺍﻟﺘﺤﻘﺖ ﺑﺠﺮﻳﺪﺓ‬
‫ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺃﻭ ﻣﺠﻠﺔ ﺃﻭ ﻛﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﺭﺱ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‬ ‫»ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻭﺑﺪﺃﺕ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺒﻌﺔ ﺑﻘﺴﻢ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﺒﺪ‪‬ﻯ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻟﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻄﺒﻮﻉ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻛﻨﺖ ﺃﻋﻴﺶ ﻣﻊ‬ ‫ﻭﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﳌﻬﻨﺔ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻹﺩﺭﻳﺴﻲ‬ ‫ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺃﺧﺬﺕ ﺃﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﺫﺍﺗﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺣﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺗﻌﻠﻢ‬
‫ﻧﺒﺾ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻭﺃﺳﺘﺸﻒ ﻣﻨﻪ ﺩﺧﺎﺋﻞ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﺘﻌﺔ ﻭﺃﻳﺔ ﻣﺘﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﻨﺖ ﺃﻗﺮﺃ‬
‫ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣﻦ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ‪ 1967‬ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻬﻢ ﺑﺨﻄﻮﻁ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ‪ ،‬ﺇﻻ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﻠﻮﻥ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫‪ ،1968‬ﺛﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ 1970‬ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺳﻨﺔ ‪1972‬‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻳﺒﻌﺚ ﺑﻤﻘﺎﻻﺗﻪ ﻣﺮﻗﻮﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕ ﺃﺧﻀﺮ‪ ،‬ﻭﻛﻨﺖ ﺃﺟﺪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ‪ ،‬ﺛﻢ ﺃﺭﺍﺟﻊ ﺍﻟﺒﺮﻭﻓﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﻒ ﺑﺎﻟﺮﺻﺎﺹ‬
‫ﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﺗﻌﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺃﻭ ﺟﺎﻣﻌﺔ‪ .‬ﻭﺗﻮﺍﺻﻠﺖ ﺻﻠﺘﻲ »ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ« ﻃﻮﺍﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻟﺔ ﻟﻴﻨﻮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺼﻔﺤﺘﺎﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﻧﺼﻴﺒﻲ‪،‬‬
‫ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺃﻧﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻲ ﻭﺃﻭﺍﻛﺐ ﺗﻄﻮﺭﻫﺎ ﻭﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺒﺴ‪‬ﻢ ﺯﻣﻴﻠﻲ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ‪) :‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﻣﻌﻚ ﺍﻟﺤﻖ‪ ،‬ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﺃﺻﺤﺤﻬﻤﺎ ﻭﺃﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﻒ ﻭﻟﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺪ‪ ‬ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﺍﻟﺮﺍﺋﻊ ﻏﻼﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ ﺃﺳﺎﺗﺬﺓ ﻟﻲ ﺃﻓﺨﺮ ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺃﻧﺘﺒﻪ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻛﻨﺖ ﺃﻋﺪ ﺍﻟﺼﻔﺤﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺻﻔﺤﺘﻲ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺟﺎﻣﻌﺔ(‪.‬‬
‫ﻏﻼﺏ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﺤﻴﻤﻲ ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺗﺬﻛﺮﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻤﺤﺔ ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻳﺎﺗﻲ ﻋﻦ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﺗﻬﻴﺄ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻣﻘﺎﻟﻲ ﻭﺃﻋﺘﺰ ﺑﺘﻠﻤﺬﺗﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻗﺪﺭ ﺍﻷﺳﺎﺗﺬﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ‪ ،‬ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﺰﻫﻴﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬
‫ﻓﺎﻷﻭﻝ ﻳﻜﺘﺐ ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﻭﻋﻤﻮﺩﺍ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﻳﻴﻦ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﻜﺘﺐ )ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺬﻛﺮﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺑﻦ ﺟﻠﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﺎﺯﻱ‪ ،‬ﻭﺃﻋﺘﺰ ﺑﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟﻲ ﻣﻌﻬﻢ ﺻﻼﺕ ﺣﻤﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ‬
‫ﺍﺳﺘﻤﻌﺖ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻫﻢ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻳﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ »ﺍﻟﻌﻠﻢ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ( ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ )ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ(‪ ،‬ﻭﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ؟‬
‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ ﻟﻐﻼﺏ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻫﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺼﻔﺤﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺃﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻖ ﺍﻷﺟﻴﺎﻝ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﻣﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﻛﻴﻒ ﻋﺎﺵ ﻭﻟﻤﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﺇﻧﻨﻲ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ »ﺍﻟﻌﻠﻢ«‪ ،‬ﺃﻋﺒ‪‬ﺮ ﺑﺪﻗﺔ ﻋﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎﻝ‪،‬‬
‫ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻫﻲ ﻟﺴﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺎﺩﺓ ﻓﻜﺮ ﻭﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺻﺮﺕ ﺃﻛﺘﺐ ﻣﻘﺎﻻﺕ ﻟﻠﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺣﺮﺭ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺒﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻼﻁ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ؟‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻓﻲ ﺭﺑﻊ ﺻﻔﺤﺔ ﺗﻨﺸﺮ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻭﺟﺪﺕ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﺃﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﻔﻀﻴﺔ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺟﺮﻳﺪﺓ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻠﺖ ﻋﺎﻡ ‪ ،1971‬ﺯﺍﺭﻧﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﻠﻢ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ﺃﻧﻨﻲ ﺃﺧﺬﺕ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻣﻦ ﻣﺼﺪﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﻬﺎ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻋﻼﻝ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻟﻴﺮﺍﺟﻊ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺗﺘﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﻭﺗﺘﺸﺮ‪‬ﺏ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒ‪‬ﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺤﻖ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﻮﻝ ﺇﻧﻨﻲ ﺗﺨﺮﺟﺖ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪﺓ »ﺍﻟﻌﻠﻢ«؟‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺎﺩﺓ ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺍﻟﺸﻮﺍﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻣﻴﺰﺓ ﻳﻨﻔﺮﺩﻭﻥ ﺑﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻘﺎﻻ ﻟﻪ ﻛﺘﺒﻪ ﻟﻠﻌﺪﺩ ﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺪﺭ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﻲ ‪ 48‬ﺻﻔﺤﺔ‪ ،‬ﻭﺟﻠﺲ ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ ﺗﺘﺒﻨ‪‬ﺎﻫﺎ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﺳﺄﻟﻨﻲ ﺍﻟﺰﻣﻴﻞ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‪) :‬ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻮﻝ ﺗﺨﺮﺟﺖ ﻓﻲ ﻭﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻄﺒﻌﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺷﺮﻉ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺰﺝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﺗﻘﻞ ﺗﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ؟(‪ ،‬ﻓﺄﺟﺒﺘﻪ ﻓﻮﺭﺍ‪) :‬ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﻭﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﺼﺼﻪ ﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﻨﺖ ﺃﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻴﺮ ﺍﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬ﻭﺗﻨﻤﻲ ﺍﻟﻮﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺗﻘﻮﻱ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ .‬ﻭﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﻣﻘﻮﻣﺎﺕ ﻛﻞ ﺟﺎﻣﻌﺔ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ ﻷﻥ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻲ‪ ،‬ﺑﺤﻜﻢ ﺃﻥ ﺧﻂ ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ ﻻ ﻳﻘﺮﺃﻩ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻄﻠﻴﻌﺔ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻱ‪» ،‬ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺟﺎﻣﻌﺘﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺨﺮﺝ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ‪ .‬ﺃﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺎ ﺃﺳﺘﺎﺫ؟(‪.‬‬

‫الجمعة والسبت والأحد ‪ 22‬و‪ 23‬و‪ 24‬من محرم ‪ 1442‬الموافق ‪ 11‬و‪ 12‬و‪ 13‬من شتنبر ‪2020‬في أحشائها الدر ‪7‬‬

‫الإيسيسكو تعلن عن الفائزين بجائزة «بيان»‬ ‫أمين المجامع العربية‪:‬‬
‫للإبداع التعبيري باللغة العربية‬
‫مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية يمثل قيمة عالية القدر‬
‫في خدمة اللغة العربية وتوطينها كلغة علم وحياة‬

‫الدينية في جالا‪ ،‬تايلند‬ ‫أعلنت منظمة العالم الإسلامي‬ ‫وفيما يخص تأثيراللغة العربية وما لها‬ ‫العربية أولًا‪ ،‬والتمكين لها في العالم وعلى‬ ‫أثنى الدكتورعبدالحميد مدكور‪ ،‬أمين‬
‫وفازبجائزة الشباب أربعة فائزين‪،‬‬ ‫للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو) عن‬ ‫من إسهامات إنسانية وثقافية وحضارية في‬ ‫ألسنة المتحدثين بها‪ ،‬وفي وسائل الإعلام‬ ‫مجمع اللغة العربية بالقاهرة‪ ،‬والأمين‬
‫أحدهم من أوروبا وآخرمن آسيا وفائزان‬ ‫أسماء الفائزين بجائزتها «بيان» للإبداع‬ ‫وفي مناطق التعليم خصوصاً الجامعات التي‬
‫التعبيري باللغة العربية‪ ،‬التي تهدف‬ ‫سائرالأمم‪ ،‬أكد الدكتورمدكورأنها «أعرق‬ ‫تدرس بلغات أجنبية‪ ،‬وفي مواجهة إبعاد‬ ‫العام لاتحاد المجامع اللغوية العربية‪ ،‬على‬
‫من إفريقيا‪ ،‬هم‬ ‫إلى تحفيزالقدرات التعبيرية والإسهام‬ ‫اللغات الحية تاريخاً‪ ،‬وربما سبقتها بعض‬ ‫اللغة من محيطها الثقافي لتكون اللغة‬ ‫قرارإنشاء مجمع الملك سلمان العالمي‬
‫رياض سوباشيتش‪ ،‬من كلية الدراسات‬ ‫في تنمية مهارتي التعبيرالتحريري‬ ‫اللغات‪ ،‬ولكنها لغة مستمرة منذ نشأتها‬ ‫العربية حاضرة في التعليم والإعلام وفي‬ ‫للغة العربية‪ ،‬بوصفه أهم الأحـداث التي‬
‫الإسـامـيـة‪ -‬جامعة سرايفو‪ ،‬البوسنة‬ ‫والشفوي لدى طلاب اللغة العربية‬ ‫بوصفها متكاملة في مفرداتها وتراكيبها‬ ‫المؤسسات العامة التي تخاطب الجمهور‪،‬‬ ‫ظهرت على الساحة الثقافة العربية أخيرا؛‬
‫الناطقين بلغات أخـــرى فـي جميع‬ ‫بحيث لا تكون اللغة العربية لغة ثانية في‬ ‫لما يترتب عليه من تأثيرإيجابي في حقل‬
‫والهرسك‬ ‫المستويات ومن مختلف دول العالم‪.‬‬ ‫وجمالياتها»‪.‬‬ ‫البلاد العربية وهذا المأمول واليقين في‬ ‫الثقافة اللغوية العربية على امتداد الأمة‬
‫كوعبد الله حكيم بن كوسولونغ‪ ،‬من‬ ‫ووفـــق بـيـان للإيسيسكو‪ ،‬أتـاحـت‬ ‫واعتبرأن عامل حفظها وانتشارها الأول‬
‫المسابقة مشاركة الطلاب من ثلاث‬ ‫والأهم هونزول كتاب الله الكريم القرآن‬ ‫دورالمجمع»‪.‬‬ ‫والوطن العربي‪.‬‬
‫الجامعة الماليزية للعلوم‪ ،‬ماليزيا‬ ‫فئات‪ ،‬هي‪ :‬الأطفال‪ ،‬والفتيان والفتيات‪،‬‬ ‫العظيم باللغة العربية‪« ،‬لتنتشرمع الإسلام‬ ‫وعن قدرة المجمع على توحيد السواعد‬ ‫وأشارإلى أن المجمع «يمثل قيمة عالية‬
‫عبد الله غاي‪ ،‬سنغالي‪ ،‬من دار الحديث‬ ‫والشباب مـن الـطـاب الجامعيين‪،‬‬ ‫حيث سارفي بقاع الأرض‪ ،‬ثم لأسباب أخرى‬ ‫والعقول لبناء قيمة إضافية لما تحمله اللغة‬ ‫المكانة والقدرفي خدمة اللغة العربية‬
‫من خلال إلقاء تعبيري ينجزه الطالب‬ ‫منها أنها اتسعت لمعارف الأمم السابقة‬ ‫العربية من قيم عريقة وثابتة جعلتها من‬ ‫وتوطينها‪ ،‬كلغة علم وحياة‪ ،‬ورابطاً جامعاً‬
‫الحسنية‪ ،‬المغرب‬ ‫عبرفيديو قصيرمستندا إلى نص حرره‬ ‫مـن خــال حـركـة الترجمة الكبرى في‬ ‫أهم لغات العالم الحية‪ ،‬قال الدكتورمدكور‪:‬‬ ‫بين الشعوب العربية‪ ،‬يكتسب أهميته من‬
‫رضوان أبوميدي أكنبي‪ ،‬نيجيري‪ ،‬من‬ ‫عصرالدولة الإسلامية‪ ،‬حيث ترجمت معارف‬ ‫«من المؤكد أن يضم المجمع اللغوي كتيبة‬ ‫أهمية اللغة في ذاتها وأهمية المملكة في‬
‫معهد أبي بكر الصديق للتعليم النهائي‬ ‫بالعربية‪.‬‬ ‫الأمم السابقة من الرومانية واليونانية‬ ‫علمية من أجل النهوض باللغة العربية‬
‫وقد فازبجائزة الأطفال فائزان من آسيا‪،‬‬ ‫والسريانية واللاتينية إلى اللغة العربية‪،‬‬ ‫موقعها بين شعوب الأمة العربية»‪.‬‬
‫العتيق‪ ،‬المغرب‪.‬‬ ‫وساندها كذلك تأليف وتدوين أنواع من‬ ‫وتمكينها بما يليق بمكانتها في ذاتها»‪.‬‬ ‫وأشاد الدكتورمدكوربدورالمملكة في‬
‫هما‪:‬‬ ‫الكتب بعضها يقوم على دراسـة القرآن‬ ‫خدمة اللغة العربية بوصفها الأرض التي‬
‫وان مسينا المويهب بن مسعودين‪ ،‬من‬ ‫الكريم وحديث النبي عليه الصلاة والسلام‬ ‫نزل فيها الوحي‪ ،‬ولمكانتها الروحية عند‬
‫مدرسة إرشاد زهري الإسلامية‪ ،‬جمهورية‬ ‫وفي الفقه والتفسيروالنحوواللغة والبلاغة‬ ‫المسلمين‪ ،‬بوجود الحرمين الشريفين‪،‬‬
‫والشعر‪ ،‬ثم أصبحت لغة علم في الطب‬ ‫«وهذا يعطيها القاعدة الكبرى من المحبة‬
‫سنغافورة‪.‬‬ ‫والفلك والهندسة والرياضيات والكيمياء‬ ‫والمودة في قلوبهم‪ ،‬ويحملها مسؤولية‬
‫‪ .‬عبد الهادي مؤيد بن حاج أزرول‪ ،‬من‬ ‫والفيزياء ونبغ فيها علماء في كافة الفنون»‪.‬‬ ‫النهوض بالدورالعظيم الذي جعلها الله‬
‫وذلــــك مـمـا يــبــرهــن‪ ،‬بـحـسـب رأي‬
‫مدرسة الفلاح‪ ،‬سلطنة بروناي‬ ‫الدكتورمدكور‪ ،‬في المحصلة النهائية‪ ،‬على‬ ‫مكاناً له»‪.‬‬
‫وفاز بجائزة الفتيان فائزان أحدهما من‬ ‫تأثيراللغة العربية في تاريخ العالم كله وفي‬ ‫وشدد الدكتورمدكورعلى أهمية أن يبدأ‬
‫علومه الطبيعية والطبية وثقافته وأدبه‬ ‫مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية‬
‫أوروبا والثاني من آسيا‪ ،‬هما‪:‬‬ ‫من منطلق الريادة «حيث سيكون له مقام‬
‫ناصر سابيتش‪ ،‬من مدرسة عثمان‬ ‫وشعره ونثره وخياله‪. .‬‬ ‫كبيرفي التعاون والتكامل مع المجامع‬
‫ريجوفيتش فــي فـيـسـوكـو‪ ،‬البوسنة‬ ‫اللغوية العربية الأخرى وسيتخذ من بينها‬
‫مكاناً شديد الأهمية من أجل حماية اللغة‬
‫والهرسك‬
‫أديبة وي سأنيء‪ ،‬من معهد الإناث‬

‫«‪»GoDaddy‬‬

‫تطلق أداء إنشاء مواقع الانترنت باللغة العربية‬ ‫هل تشوه شركات‬
‫العلاقات العامة‬
‫أطلقت ‪ ، GoDaddy‬التي تعمل على تمكين‬ ‫والتسويق اللغة‬
‫أصحاب الشركات والأعمال الصغيرة في جميع‬
‫أنحاء العالم‪ ،‬أداة إنشاء موقع الويب باللغة العربية‬
‫لتمكين العملاء المتحدثين باللغة العربية من‬
‫إنشاء موقع إلكتروني ومتجرإلكتروني بلغتهم الأم‬
‫بالكامل‪.‬‬ ‫العربية؟‬

‫قالت سيلينا بيبر‪ ،‬المديرالإقليمي الأول لمنصة‬
‫‪ GoDaddy‬فـي الـشـرق الأوســـط وشمال‬
‫إفريقيا وتركيا وجنوب إفريقيا‪« :‬مـع مواصلة‬
‫العمل على توطين منتجاتنا وخدماتنا في جميع‬
‫أنحاء الشرق الأوسط وشمال إفريقيا‪ ،‬فقد اتخذنا‬ ‫الحماس للانتماء والهوية لا يخبو بل يتقد إنكليزية مع العناوين والنصوص العربية‪.‬‬
‫خطوة لإطـاق أداة لإنشاء مواقع ويب ومتاجر‬ ‫ويتمنى هــؤلاء لوتسقط اللغة العربية‬ ‫أكثرمع مشاهدة ما يجري للغة العربية والظاهرة‬
‫من البداية أمـراً مربكاً‪ ،‬خاصة إذا كان الموقع‬ ‫«كوفيد‪.»-19‬‬ ‫إلكترونية باللغة العربية‪ ،‬في سبيل توفير دعم‬ ‫وحروفها ونتخلى عنها رغم أن العربيّة «هي‬ ‫المستفزة حاليا وهي إقحام الحروف الإنكليزية‬
‫الالكتروني بلغة أخرى غيرالإنجليزية‪ ،‬وهي اللغة‬ ‫ومع تغيرتوجهات التسوق حول العالم‪ ،‬يزداد‬ ‫عملائنا المتحدثين باللغة العربية بشكل أفضل‬ ‫اللغة الوطنيّة الرسميّة» بحسب القانون‬
‫الطلب على تواجد العلامات التجارية على الإنترنت‬ ‫في جميع أنحاء المنطقة‪ .‬وبالإضافة إلى الاتصالات‬ ‫على عناوين عربية‪.‬‬
‫الأكثراستخداماً‪.‬‬ ‫ومتاجرالتجارة الإلكترونية مع الـدراسـات التي‬ ‫التسويقية‪ ،‬والموقع الالكتروني‪ ،‬وخدمة العملاء‪،‬‬ ‫والدستورفي كل دولة عربية‪.‬‬ ‫لعل من يقف وراء هذه الظاهرة أشخاص‬
‫وباستعمال الأداة الجديدة لإنشاء مواقع الويب‬ ‫تشيرإلى متوسط معدل نموسنوي يبلغ ‪ 25٪‬في‬ ‫التي تتوفرحالياً باللغة العربية‪ ،‬فإن أداة إنشاء‬ ‫ويلفت خبيرتسويق وعلاقات عامة‪ ،‬وهومن‬ ‫أجانب أوخريجوجامعات أجنبية أومن يحاول إرضاء‬
‫التجارة الإلكترونية في المنطقة‪ ،‬وهوأعلى من‬ ‫المواقع والمتاجرالإلكترونية ستساعد عملاءنا في‬ ‫أصول عربية‪ ،‬ويعمل في شركة عالمية إلى أن‬ ‫الأجانب أواتفق الاثنان على حرصهما الزائد على‬
‫باللغة العربية من‬ ‫منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا على إنشاء‬ ‫إبرازالعلامة التجارية بحروفها الإنكليزية لكسب‬
‫‪GoDadd y‬‬ ‫المتوسط العالمي‪.‬‬ ‫مواقع إلكترونية باللغة العربية بسهولة ومن ثم‬ ‫ذلك يسيء للغة وينم عن عدم احترامها‪.‬‬ ‫رضا عيون رؤوساهم الأجانب‪ ،‬ولا يهمهم أبدا‬
‫يمكن للعملاء إنشاء ونشرموقع إلكتروني‬ ‫يهدف رواد الأعمال اليوم إلى تعزيزأعمالهم‬ ‫ولحسن الحظ لا يبدوأن عدد تلك الشركات‬
‫بمظهراحترافي‬ ‫وزيادة الاحتفاظ بالعملاء إلى أقصى حد من خلال‬ ‫توفيرالدعم لمشاريعهم وتحقيق النمو»‪.‬‬ ‫كبيربل لا يزيد عن عدد أصابع اليدين‪ ،‬وهي‬ ‫هيئة العنوان الهجين بحروف لغتين‪.‬‬
‫وعملي بالكامل باللغة العربية‪ ،‬لدعم أصحاب‬ ‫الدعم الذي يوفره إطلاق موقع إلكتروني عملي‬ ‫تحتاج الشركات الصغيرة الآن وأكثرمن أي‬ ‫من الشركات الهزيلة التي تستجدي زبائنها بأي‬ ‫أصبحت بعض العناوين العربية في فضاء‬
‫المشاريع العربية في جميع أنحاء منطقة الشرق‬ ‫وجذاب‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فقد يكون إنشاء موقع إلكتروني‬ ‫وقـت سابق إلـى تأكيد حضورها على الإنترنت‬ ‫الانترنت مشوهة وكأن الأمر أصبح اعتياديا‪ ،‬وكل‬
‫الأوسط وشمال إفريقيا‪.‬‬ ‫وامتلاك متجرإلكتروني‪ .‬ومن المتوقع أن تصل‬ ‫وسيلة‪.‬‬ ‫ذلك بفضل المحتوى التسويقي الذي تضخه‬
‫مبيعات التجزئة في التجارة الإلكترونية إلى ‪49‬‬ ‫هذه قضية وجودية وليست مجرد وجهة‬ ‫مئات من شركات العلاقات العامة التي يطيب‬
‫ملياردولارفي عام ‪ ،2021‬حيث يتجه المزيد من‬ ‫لها جمع أسماء الشركات والمنتجات بحروف‬
‫الأشخاص إلى التسوق عبرالإنترنت نتيجة لجائحة‬ ‫نظرتتقبل اختلاف الرأي‪.‬‬

‫لجنةكتابوأدباءجنوبالشرقيةفيعمانتدشن أنشطتها‬
‫بندوة حول اللغة العربية‬

‫المدرسية والمجتمع المحلي‪ ،‬والرابع التقويم‪ .‬وفي‬ ‫وقد شـارك في الندوة عبرالبرنامج المرئي العديد‬ ‫دشنت لجنة كتاب وأدباء محافظة جنوب الشرقية‬
‫نهاية الندوة ترك مقدم الندوة المجال للمشاركين‬ ‫من المهتمين بمجال اللغة العربية وجـرى خلالها‬ ‫التابعة للجمعية العمانية للكتاب والأدبـــاء أولى‬
‫لطرح مناقشاتهم واستفساراتهم والــردود عليها‪.‬‬ ‫طرح محورين رئيسين حيث جاء المحورالأول مقدمة‬ ‫فعالياتها بإقامة ندوة بعنوان «لغتنا العربية ‪ ..‬ليكن‬
‫وتهدف لجنة الكتاب والأدباء بمحافظة جنوب الشرقية‬ ‫استهلالية عن مكانة اللغة العربية التاريخية ودورها‬ ‫لنا شرف حمايتها عادة‪ ،‬وفخرنا بحبها سيادة» – وذلك‬
‫الى إثراء الساحة الفكرية والثقافية والأدبية والنقدية‬ ‫الحضاري في حياة الأمـة‪ ،‬بينما تناول المحورالثاني‬ ‫على تطبيق «زووم» من إعـداد فريق اللغة العربية‬
‫للمحافظة من خلال تفعيل الأنشطة الثقافية والأدبية‬ ‫المقترحات التطويرية للجنة «تطويرالأداء اللغوي»‬ ‫التابع للجنة وبـإدارة الدكتورعلي بن حمد الفارسي‬
‫في المحافظة وتشجيع الشباب من كتاب وأدبـاء‬ ‫وفـق أربعة مستويات‪ :‬الأول المناهج والمقررات‬ ‫وتنفيذ وليد العريمي وتقديم عبدالله الساعدي‪،‬‬
‫ومبدعين في مجالات الأدب والثقافة وتوفيرالامكانيات‬ ‫الدراسية‪ ،‬والثاني عـرض المادة اللغوية (طرائق‬ ‫وتأتي هذه الفعالية في إطارتحقيق الأهــداف التي‬
‫تدريس واستراتيجيات تعلم حديثة) والثالث الأنشطة‬ ‫تسعى إليها اللجنة لتنشيط الحراك الثقافي والأدبي‪.‬‬
‫المادية والفنية الممكنة لإبرازإبداعاتهم ومواهبهم‪.‬‬

‫في ندوة افتراضية حول اللغة العربية بجامعة كاليكوت بالهند‪:‬‬

‫دعوة إلى تدريس معاني النحو العربي‬

‫الإسلاميّة العالمية ماليزيا‪ ،‬الذي أكد في محاضرته‬ ‫ن ّظم قسم الّلغة العربيّة في جامعة كاليكوت‪،‬‬
‫«تطويرتدريس اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى»‬ ‫الهند‪ ،‬أخيرا نــدو ًة علميّ ًة افتراضي ًة بعنوان‬
‫على عدّة قضايا ومحاورأساسية‪ ،‬مؤ ّكدا فيها أهمية‬ ‫وأدبً ـا‪،‬‬ ‫المعاصر‪ ،‬تدريسًا‪،‬‬ ‫و«ابلحتًثما»كيامنتدالتّلغعوليىّ‬
‫تطويربرامج تدريس اللغة العربية للناطقين بغيرها‬ ‫سلسلة‬ ‫مدارشهر‪ ،‬وذلك ضمن‬
‫وضرورتها لدى أبناء مسلمي الهند‪ ،‬وأنّها مازالت في‬ ‫حلقات الموسم الثقافي للعام الدراسي ‪2020‬م‪،‬‬
‫حاجة ماسّة للتطويرمن حيث تعزيزمضامينها باعتماد‬ ‫عبرتطبيق زوم تحت شعار»كل يوم مع ضيف»‪.‬‬
‫المعطى الاجتماعي اللغوي‪ ،‬مما يدعوإلى تكوين فرق‬ ‫جاءت هذه الندوة انطلاًقا من خطة القسم‬
‫بحث ولجان مختصة لهذا الغرض‪.‬‬ ‫المخصصة فقط لأساتذة وطلبة وباحثي الدراسات‬
‫ومن المتدخلين في هذه الندوة أيمن أمين‬ ‫العليا في قسم اللغة العربيّة في جامعة كاليكوت‪،‬‬
‫عبد الغني‪ ،‬أستاذ علوم اللغة ومستشاراللغة العربية‬ ‫هادف ًة إلى تطويرقدراتهم وإثــراء معلوماتهم‬
‫وعضوبالمجمع اللغوي بالسعودية والسودان‪ ،‬الذي‬ ‫وإفادتهم في الجانب الأكاديمي والجانب التقني‬
‫تحدث عن «أهمية دراســة اللغة العربية وكيفية‬ ‫والتثقيفي‪ ،‬تحت رعاية القسم الـذي استضاف‬
‫تدريس النحوالعربي»‪ ،‬و نبّه إلى أهمية تدريس‬ ‫مجموعة من كبارال ُكتّاب والشّعراء والنُّّقاد‬
‫النحوالعربي كروح وليس بوصفه قواعد جامدة‪ ،‬وقد‬ ‫والأدبـاء ينتمون لعدّة دول عربيّة وتخصصات‬
‫افلقيرآكتناابله‪،‬كرويممِ‪،‬نقاَثئلمًَاّ‪:‬نفبطبهّقذهه‬ ‫من‬ ‫دلل على ذلك بآيات‬ ‫متنوّعة‪ ،‬وناقشوا فيها مع أساتذة القسم وطلبته‬
‫الله‬ ‫الروح نصل إلى مراد‬ ‫تجاربهم الشخصيّة حسب تخصصاتهم العلميّة‪.‬‬
‫على التعبيرات الوظيفيّة التي نستعملها في حياتنا‪،‬‬ ‫وكــان أول ضيوف الـنـدوة إبـراهـيـم أحمد‬
‫وأضاف أ ّن تدريس روح النحومفقود في البلاد العربية‬ ‫الفارسي‪ ،‬عضوالهيئة التدريسية بشعبة لغة‬
‫إلا من رحم الله‪ ،‬ودعا إلى محاولة تدريس معاني‬ ‫الـقـرآن‪ ،‬ومستشارنادي المناظرة والخطابة‬
‫النحوالعربي بشكل يناسب عظمة اللغة وجلالها‪.‬‬ ‫وتطويرمهارات الكلام بالّلغة العربيّة في الجامعة‬
‫‪108538‬‬

‫الجمعة والسبت والأحد ‪ 22‬و‪ 23‬و‪ 24‬من محرم ‪ 1442‬الموافق ‪ 11‬و‪ 12‬و‪ 13‬من شتنبر ‪2020‬فلسطين ‪8‬‬

‫العرب يتمسكون بمبادرة السلام العربية كخيار استراتيجي مع إسرائيل‬ ‫أخبار‬

‫غضب فلسطيني بعد إسقاط مشروع قرار‬
‫لإدانة التطبيع العلني بين إسرائيل و الامارات‬
‫اقتصاد فلسطين‬

‫وأضاف‪ »:‬لا إنجاز وطني بدون وحدة وطنية‪،‬‬ ‫والاتفاقيات بين الجانبين‪ .‬توالت ردود الأفعال‬ ‫المستوطنات الإسرائيلية ومحيطها يمثل جريمة‬ ‫جدد وزراء الخارجية العرب‪ ،‬في ختام اجتماعهم يوم‬ ‫يتكبد الاقتصاد الفلسطيني خسائر غير‬
‫والقضاء على الإنقسام هي الخطوة الأولى التي لن‬ ‫الفلسطينية الغاضبة اليوم الخميس ‪،2020/9/10‬‬ ‫حرب جديدة تضاف إلى السجل الإسرائيلي الحافل‬ ‫الأربعاء عبر تقنية التواصل المرئي‪ ،‬تمسكهم بمبادرة‬ ‫مسبوقة نتيجة تداعيات تفشي كورونا‪ .‬كما‬
‫حيال موقف جامعة الـدول العربية التي أسقطت‬ ‫السلام العربية كخيار استراتيجي لحل الصراع العربي‬ ‫زادت حدة المعاناة بقرار إسرائيل خصم رواتب‬
‫يكون هناك خطوات بدونها»‪.‬‬ ‫مشروع قرار إدانة التطبيع بين الإمـارات والكيان‬ ‫بالجرائم الغاشمة بحق الشعب الفلسطيني‪.‬‬ ‫الأسرى والشهداء من عائدات الضرائب التي‬
‫القيادي في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطيني‬ ‫الصهيوني‪ ،‬الـــذي صــدم الفلسطينيين وكل‬ ‫وأشار إلى أن قضية اللاجئين الفلسطينيين هي‬ ‫الإسرائيلي وتطبيع العلاقات مع إسرائيل‪.‬‬
‫ذو الفقار سويرجو ‪ ،‬فرأى أنه منذ البدايات و دول‬ ‫جوهر القضية الفلسطينية‪ ،‬مشددا على ضرورة‬ ‫وأكـد الــوزرء العرب‪ ،‬على أن تحقيق السلام‬ ‫تدفعها للسلطة الفلسطينية‪.‬‬
‫الخليج تمول جامعة الدول العربية للحفاظ عليها‬ ‫المدافعين عن القضية الفلسطينية‪.‬‬ ‫التمسك بالحق الأصيل وغير القابل للتصرف‬ ‫الشامل مع إسرائيل وتطبيع العلاقات معها‪ ،‬يجب‬
‫كظاهرة صوتية تزرع الوهم في نفوس أبناء الأمة‪،‬‬ ‫من جانب آخـر استهجن اسماعيل رضـوان‬ ‫لأجيال اللاجئين الفلسطينيين وذريتهم‪ ،‬في‬ ‫أن يسبقه إنهاء احتلالها للأراضي الفلسطينية‬ ‫اعتقال قادة‬
‫وإعطاء «إسرائيل» كل الوقت لتغير الجغرافيا و‬ ‫القيادي في حركة المقاومة الإسلامية «حماس»‬ ‫العودة إلى ديارهم التي شردوا منها‪ ،‬وفقا لقرارات‬ ‫والعربية المحتلة منذ عام ‪ ،1967‬بما فيها القدس‬
‫موقف جامعة الـدول العربية‪ ،‬معتبراً أن جامعة‬ ‫الشرقية‪ ،‬واعترافها بدولة فلسطين وحقوق الشعب‬ ‫اعتقلت قـــوات الاحــتــال الإسرائيلية‬
‫الديمغرافية على الأرض‪.‬‬ ‫الدول خرجت عن سياقها الطبيعي في دعم القضية‬ ‫الشرعية الدولية‪.‬‬ ‫الفلسطيني غير القابلة للتصرف‪ ،‬بما في ذلك حق‬ ‫أكثر من ‪ 50‬فلسطينيا في الضفة الغربية‪،‬‬
‫وقـــال‪»:‬الآن و قد أتمت مهمتها ستذهب‬ ‫وأعرب عن القلق إزاء العجز السنوي في موازنة‬ ‫العودة والتعويض للاجئين الفلسطينيين‪ ،‬وحل‬ ‫أغلبيتهم من محافظة الخليل‪ ،‬بينهم نائبان‬
‫لاستراحة مقاتل خائن‪ ،‬وتسليم المهمة لقيادات‬ ‫الفلسطينية ورفض التطبيع مع إسرائيل‪.‬‬ ‫الأونروا‪ ،‬ودعا المجتمع الدولي إلى تأمين الموارد‬ ‫قضيتهم بشكل عادل وفق قرار الجمعية العامة‬ ‫في المجلس التشريعي وقيادات من حركة‬
‫جديدة تم تربيتها على سطوح البيت الأبيض‬ ‫وأدان رضوان‪ ،‬التطبيع بكافة أشكاله لأنه يمثل‬ ‫والمساهمات المالية اللازمة لموازنتها وأنشطتها‬
‫الأمريكي لتكمل مشروع الحركة الصهيونية في‬ ‫طعنة غادرة لصمود وتضحيات الشعب الفلسطيني‪.‬‬ ‫على نحو كافٍ مستدام يمكنها من مواصلة القيام‬ ‫للأمم المتحدة رقم ‪ 194‬لعام ‪.1948‬‬ ‫حماس‪.‬‬
‫ودعا‪ ،‬إلى ايجاد أكبر كتلة عربية رافضة للتطبيع‬ ‫وشدد الاجتماع على رفض الجانب العربي ل‬ ‫وقالت مصادر محلية إن قوات من جيش‬
‫اختطاف المنطقة لمائة عام جديدة ‪.‬‬ ‫‪ ،‬مطالباً جماهير الأمة العربية والإسلامية إلى لفظ‬ ‫بتفويضها ودورها‪.‬‬ ‫“صفقة القرن” الأمريكية الإسرائيلية باعتبار أنها‬ ‫الاحتلال دهمت الليلة الماضية وفجر أول‬
‫واستدرك قائلًا‪ »:‬لكن حساب السرايا يختلف‬ ‫ودعا وزراء الخارجية‪ ،‬الـدول العربية للالتزام‬ ‫لا تلبي الحد الأدنى من حقوق وطموحات الشعب‬ ‫أمس عددا من قرى ومدن الخليل‪ ،‬وشنت‬
‫كثيراً عن حساب القرايا‪ ،‬وعاشت فلسطين حرة‬ ‫المطبعين والتبرؤ منهم‪.‬‬ ‫بتفعيل شبكة أمان مالية بأسرع وقت ممكن بمبلغ‬ ‫الفلسطيني‪ ،‬وتخالف مرجعيات عملية السلام‬ ‫حملة اعتقالات واسعة طالت نايف الرجوب‬
‫عربية و تسقط جامعة الدول العربية فهي لم‬ ‫فيما اعتبر عصام أبو دقة القيادي في الجبهة‬ ‫‪ 100‬مليون دولار شهريا دعما لدولة فلسطين‬ ‫المستندة إلى القانون الدولي وقــرارات الأمم‬ ‫النائب في المجلس التشريعي عن حركة‬
‫الديمقراطية لتحرير فلسطين‪ ،‬أن نتائج اجتماع وزراء‬ ‫لمواجهة الضغوطات والأزمات المالية التي تتعرض‬ ‫المتحدة ذات الصلة‪ ،‬داعيا لعدم التعاطي مع هذه‬ ‫حماس ووزير الأوقاف السابق وأسرى محررين‬
‫تكن يوماً عربية»‪.‬‬ ‫الخارجية العرب هو انعكاس لحالة عربية وفلسطينية‬ ‫لها‪ ،‬بما فيها استمرار إسرائيل (القوة القائمة‬ ‫الصفقة المجحفة‪ ،‬أو التعاون مع الإدارة الأمريكية‬ ‫بينهم والدة أسير تبلغ من العمر ‪ 60‬عاما‪،‬‬
‫وكانت الدول العربية قد أسقطت مشروع قرار‬ ‫منقسمة ومشرذمة‪ .‬وقال أبو دقة‪»:‬الحل بين أيدينا‬ ‫بالاحتلال) باتخاذ إجراءات اقتصادية ومالية عقابية‪،‬‬ ‫وهي أسيرة محررة اعتُقلت ‪ 3‬مرات في وقت‬
‫قدمته فلسطين‪ ،‬في اجتماع الجامعة‪  ‬العربية‪،‬‬ ‫قبل أن يكون بأيدي غيرنا‪  ‬والرهان على العامل‬ ‫بينها احتجاز أمـوال الضرائب وسرقة جزء كبير‬ ‫في تنفيذها‪ ،‬بأي شكل من الأشكال‪.‬‬
‫يُـديـن اتـفـاق التطبيع العلني بين الامـــارات‬ ‫منها بما يتنافى مع القوانين والمواثيق الدولية‬ ‫ورفض كل محاولات تصفية القضية الفلسطينية من‬ ‫سابق‪.‬‬
‫الذاتي الفلسطيني المتماسك»‪.‬‬ ‫خلال قصر حلها على حلول إنسانية واقتصادية دون حل‬
‫و»إسرائيل»‪.‬‬ ‫سياسي عادل‪ ،‬فضلا عن رفض أية ضغوط سياسية أو‬ ‫أسيرين جريحين‬
‫مالية تمارس على الشعب الفلسطيني وقيادته بهدف‬
‫قالت هيئة شــؤون الأســرى إن الحالة‬
‫فرض حلول غير عادلة للقضية الفلسطينية‪.‬‬ ‫الصحية لأسيرين شقيقين اعتقلهما الجيش‬
‫وأكد وزراء الخارجية العرب دعمهم وتأييدهم‬ ‫الإسرائيلي بعد إطلاق النار عليهما صباح يوم‬
‫لخطة تحقيق السلام التي أعاد طرحها الرئيس‬
‫محمود عباس‪ ،‬رئيس دولة فلسطين‪ ،‬في مجلس‬ ‫السبت خطيرة ومقلقة‪.‬‬
‫الأمـن فى ‪11‬فبراير ‪ ،2020‬ودعــوا للعمل مع‬ ‫وأوضحت الهيئة أن الشقيقين الجريحين‬
‫الأطراف الدولية الفاعلة‪ ،‬بما فيها الرباعية الدولية‪،‬‬ ‫أحمد ومحمد جدعون (‪ 22‬و‪ 27‬عاما) يقبعان‬
‫لتأسيس آلية دولية متعددة الأطراف لرعاية عملية‬ ‫في وحدة العناية المكثفة بمشفى العفولة‬
‫السلام‪ ،‬بما في ذلك الدعوة إلى عقد مؤتمر دولي‬
‫لإعادة إطلاق عملية سلام ذات مصداقية ومحددة‬ ‫(الإسرائيلي) في وضع صحي خطير ومقلق‪.‬‬
‫بإطار زمني‪ ،‬على أساس قرارات الشرعية الدولية‬ ‫ووفـق البيان‪ ،‬قال محامي الهيئة خالد‬
‫ومبدأ الأرض مقابل السلام وحل الدولتين‪ ،‬تفضي‬ ‫محاجنة ‪-‬بعد زيارته المشفى ‪ -‬إن الجريح‬
‫إلى إنهاء الاحتلال الإسرائيلي الذي بدأ عام ‪.1967‬‬ ‫محمد جدعون فاقد للوعي‪ ،‬وفقد كميات‬
‫وأبـرز مجلس الجامعة العربية على المستوى‬ ‫كبيرة من الدماء بسبب إصابته الخطيرة‬
‫الـــوزاري أن إقــدام حكومة الاحـتـال الإسرائيلي‬
‫على تنفيذ مخططاتها بضم أي جزء من الأرض‬ ‫للغاية في القدم اليسرى‪.‬‬
‫الفلسطينية المحتلة عام ‪ ،1967‬بما فيها غور‬
‫الأردن وشمال البحر الميت والأراضي المقامة عليها‬ ‫الدراسة بالقدس‬

‫من صحافة‬ ‫تشبث المغرب بثوابت القضية الفلسطينية‬ ‫انطلق يــوم الأحـــد الماضي الموسم‬
‫قائم ومستمر وغير مشروط‬ ‫الدراسي الجديد في مـدارس القدس التي‬
‫الكيان الإسرائيلي‬ ‫تتبع لـوزارة التربية والتعليم الفلسطينية‪،‬‬
‫وفي سياق آخر سجل السيد بوريطة‬ ‫أكد وزير الشؤون الخارجية والتعاون‬ ‫ويجلس على مقاعد هذه المدارس نحو ‪12‬‬
‫يديعوت أحرونوت‬ ‫أن هناك “نزوحا نحو اختزال التحديات‬ ‫الفيديو ‪ ،‬أن هذه الظروف الدقيقة “يجب أن‬ ‫الإفريقي والمغاربة المقيمين بالخارج‪،‬‬ ‫ألف طالب وطالبة يتوزعون على ‪ 54‬مدرسة‬
‫الماثلة أمام المنطقة العربية في كل ما هو‬ ‫تساءلنا للدفع نحو أخذ المبادرة والخروج من‬ ‫السيد ناصر بوريطة‪ ،‬أن موقف المغرب‬
‫كتب إيتامار آيخنر في صحيفة «يديعوت أحرونوت» مقالًا‬ ‫خارجي‪ ،‬محيط بالإقليم أو حتى من خارج‬ ‫خانة الانتظارية وردود الفعل‪ ،‬مع إعادة التفكير‬ ‫من ثوابت القضية الفلسطينية المتثملة‬ ‫في مدينة القدس‪.‬‬
‫يعرض فيه «ثمار السلام» الإماراتي الإسرائيلي‪ ،‬ونتائج‬ ‫في بعض الأساليب المتبعة‪ ،‬والانفتاح على كل‬ ‫في التوصل لحل عـادل ينهي الاحتلال‬ ‫وتواجه هذه المدارس وطلبتها تحديات‬
‫هذا المحيط‪ ،‬وهو أمر غير صحيح كليا‪”.‬‬ ‫الإسـرائـيـلـي لــأراضــي الفلسطينية‬ ‫جمّة تضاعفت هذا العام بسبب استمرار قرار‬
‫الزيارة العلنية الأولى‪ ،‬وهذه ترجمته النصية‪:‬‬ ‫وقال وزير الشؤون الخارجية والتعاون‬ ‫الفاعلين الأساسيين في هذا الملف”‪.‬‬ ‫ويسمح بإقامة دولة فلسطين المستقلة‬ ‫الاحتلال إغلاق مكتب مديرية التربية والتعليم‬
‫الزيارة التاريخية للوفد الإسرائيلي للإمارات انتهت‬ ‫الإفريقي والمغاربة المقيمين بالخارج‬ ‫وعاصمتها القدس الشرقية‪ ،‬تعيش جنبا‬ ‫الفلسطينية في القدس من جهة‪ ،‬وبسبب‬
‫بنجاح‪ ،‬وقد تبادل البلدان أكثر من ‪ 170‬ورقـة مسودة‬ ‫في هـذا الصدد “مــاذا عما يجري داخل‬ ‫إلى جنب مع إسرائيل في أمن واستقرا ‪،‬‬ ‫استمرار أزمة فيروس كورونا وتعطيل انطلاق‬
‫اتفاق سلام‪ ،‬وأهل القانون من البلدين يعملون على تغيير‬ ‫فضائنا المشترك من ضعف في الاندماج‬ ‫العام الدراسي بشكل طبيعي من جهة أخرى‪.‬‬
‫ومحدودية في المبادلات التجارية وندرة‬ ‫قائم ومستمر وغير مشروط‪.‬‬
‫الصياغة المطلوبة‪.‬‬ ‫في المشاريع الاستثمارية المشتركة‪ ،‬وتراجع‬ ‫وأوضـــح السيد بوريطة فـي كلمة‬ ‫فلويد فلسطيني‬
‫في الاستثمارات البينية‪ ،‬دون الحديث عن‬ ‫اليوم الأربعاء خلال أعمال الـدورة ‪154‬‬
‫القناة ‪12‬‬ ‫الصعوبات التي حالت دون وضع خطة عملية‬ ‫لمجلس الجامعة العربية على مستوى‬ ‫وثق فيديو حادثة اعتداء جندي مدجج‬
‫مشتركة باعتمادات مالية محددة لمواجهة‬ ‫وزراء الخارجية‪ ،‬أن تشبث المغرب‪ ،‬الذي‬ ‫بالسلاح على رجل ستيني يدعى خيري حنون‪،‬‬
‫يسعى رئيس الحكومة الإسرائيلية‪ ،‬بنيامين نتنياهو إلى‬ ‫الآثـار الوخيمة لأزمـة كورونا على أمِْننَا‬ ‫يرأس عاهله‪ ،‬صاحب الجلالة الملك محمد‬ ‫في مشهد كاد يتطابق في الشكل والدافع‬
‫تأجيل مرحلة الإثباتات في محاكمته بقضايا فساد‪ ،‬وذلك‬ ‫واقتصادياتنا ومنظوماتنا الصحية وجوانب‬ ‫السادس‪ ،‬لجنة القدس‪ ،‬بثوابت هذا الحل‬ ‫مع مشهد خنق شرطي أميركي للمواطن من‬
‫عبر تشكيل لجنة مستقلة تبحث بـ»مخالفات» النيابة العامة‬ ‫العادل‪“  ،‬قائمٌ ومستمرٌ وغيرُ مشروطٍ‬
‫الإسرائيلية وأجهزة التحقيق‪ ،‬بحسب ما نقلت القناة ‪12‬‬ ‫عدة من حياتنا الاجتماعية”‪.‬‬ ‫ولا يـوازيـه إلا الاجـتـهـاد الـــدؤوب في‬ ‫أصول أفريقية جورج فلويد‪.‬‬
‫وشـــدد على أنــه إذا كـانـت هناك‬ ‫البحث عن المناهج والسبل الدبلوماسية‬
‫الإسرائيلية عن مصادر سياسية‪.‬‬ ‫تحديات أخرى داخل كل بلد‪ ،‬كل حسب‬ ‫والسياسية والقانونية والعملية الكفيلة‬
‫يأتي ذلك في أعقاب الدعوات التي أطلقها نتنياهو إلى‬ ‫أولوياته وتوجهاته الوطنية‪“ ،‬فلا سبيل‬ ‫ببلوغ تلك التسوية‪ ،‬أو على الأقل تهيئة‬
‫تشكيل لجنة تحقيق مستقلة تبحث بـ»سلوك الادعاء العام‬ ‫أمامنا سوى الانكباب على مجموع هذه‬ ‫الظروف اللازمة لإنجازها واستدامتها بما يحقق‬
‫والمسؤولين في جهاز الشرطة» في ما يتعلق بالتحقيقات‬ ‫التحديات والإكراهات بنظرة شمولية‪ ،‬تعطي لكل‬ ‫الأمن والسلم في الشرق الأوسط ويتيح فرص‬
‫معه بقضايا فساد‪ ،‬معتبرا أن التحقيقات تمت في ظل‬ ‫جانب حقه وتقوم على مبدأ التشارك والتضامن‬ ‫الاندماج العائد بالنفع على جميع دول المنطقة”‪.‬‬
‫تضارب مصالح‪ ،‬مشددا على منع المدعي العام الإسرائيلي‬ ‫المتأصل في ثقافتنا والمتاح بفضل ما تزخر به‬ ‫وتابع خالال هذا الاجتماع الذي انعقد بتقنية‬
‫السابق‪ ،‬شاي نيتسان‪ ،‬إجراء تحقيقات في مخالفات محتملة‪.‬‬
‫وتشير تقديرات المصادر السياسية للقناة ‪ 12‬إلى أن‬ ‫منطقتنا من خيرات وكفاءات”‪.‬‬
‫نتنياهو يعمل على تشكيل لجنة تحقيق أو فحص‪ ،‬تمهيدا‬
‫للمطالبة بتأجيل افتتاح مرحلة الإثباتات في محاكمته‪،‬‬ ‫عين على فلسطين‬
‫إلى حين توضيح هذه المزاعم‪ ،‬ولم يتضح بعد ما إذا كان‬
‫نتنياهو يعمل على تشكيل لجنة برلمانية أم لجنة حكومية‬

‫لهذا الشأن‪.‬‬

‫القناة السابعة‬ ‫حين يسخر مارتن إنديك من بنيامين نتنياهو‪..‬‬

‫زعم جنرال إسرائيلي أنه «طالما لم يتعرض المسؤولون‬ ‫ولا تجيز تمرير أي سلاح «كاسر للتوازن»‪،‬‬ ‫النوعي»‪ ،‬كما قال ويقول كبار قادتها‬ ‫الطافح بالحقوق الفلسطينية المصادرة‬ ‫عريب الرنتاوي‬
‫عن النشاطات المسلحة في قطاع غـزة للتهديد على‬ ‫ومن هنا تبدو معادلة «السلام مقابل‬ ‫السياسيين والعسكريين‪ ،‬حتى أنها لا‬ ‫والأراضي المضمومة أو «قيد الضم»‪.‬‬ ‫لا يجرؤ أحد على اتهام مارتن إنديك‬
‫المستوى الشخصي‪ ،‬فإن إطلاق المتفجرات والبالونات‬ ‫السلام»‪ ،‬صحيحة فقط إن كان المقصود‬ ‫بمعاداة السامية أو التنكر لمصالح إسرائيل‬
‫الحارقة سيستمر في جولات قادمة‪ ،‬لأنه منذ سنوات عدة‬ ‫بها الامتناع عن تقديم تنازلات لصالح‬ ‫تقبل بـ»التعادل» أو «الندية»‪.‬‬ ‫إسرائيل لا تمانع السلام والتطبيع‬ ‫وتفوقها‪ ،‬فالرجل معروف بخدماته الجليلة‬
‫تتعرض المستوطنات لهجمات متكررة بالطائرات الورقية‬ ‫إسرائيل تجري حساباتها على الأمد‬ ‫مع أي دولة عربية أو إسلامية‪ ،‬بل ترحب‬ ‫لدولة الاحتلال على مر السنين والعقود‪،‬‬
‫الفلسطينيين‪.‬‬ ‫البعيد‪ ،‬وتتحسب لتعاقب الأزمان‪ ،‬ومن‬ ‫بذلك‪ ،‬وتسعى إليه‪ ،‬شريطة ألا يترتب على‬ ‫ومن مواقعه المختلفة في عدة إدارات‬
‫والبالونات المتفجرة الحارقة»‪.‬‬ ‫وإسـرائـيـل تتطلع بشوق لتفتيت‬ ‫باب الحرص والسلامة‪ ،‬فهي لا توافق‬ ‫ذلك‪ ،‬خسارتها «لتفوقها الإستراتيجي‬ ‫أميركية‪ ،‬بيد أنه منذ زمن لا يكاد يترك‬
‫وأضاف تال براون في مقال نشره موقع القناة السابعة‬ ‫المشرق والمغرب والخليج واليمن‬ ‫مناسبة من دون أن يوجه خلالها سهام‬
‫أن «هذه العبوات الناسفة تهبط أو تنفجر بشكل عشوائي‬ ‫وحوض النيل‪ ،‬ومن «أحلامها السوداء»‪،‬‬
‫في مناطق التجمعات الاستيطانية‪ ،‬ومدن النقب وبئر السبع‬ ‫أن تصبح «دولـة الأقلية الكبرى» في‬ ‫نقده اللاذع إلى ظهر نتنياهو‪.‬‬
‫وأوفكيم‪ ،‬وحتى عراد مؤخرا‪ ،‬ما يعرض كل إسرائيلي يمر‬ ‫«فسيفساء» الشرق الأوســط‪ ،‬ولذلك‬ ‫آخر ما صدر عنه‪ ،‬سخريته في واحدة‬
‫فيها للخطر‪ ،‬وبسببها تحترق الحقول الزراعية والمحميات‬ ‫نراها تعمل بشغف لفتح قنوات التواصل‬ ‫من «تغريداته» الأخيرة‪ ،‬من احتفالية‬
‫الطبيعية‪ ،‬وتستهلك الكثير من الدونمات من المحاصيل»‪.‬‬ ‫مع جميع الحركات الانفصالية والتفتيتية‬ ‫نتنياهو بنجاح «مقولته»‪« :‬السلام مقابل‬
‫وأوضح أنه «ردا على ذلك‪ ،‬يقصف الجيش الإسرائيلي‬ ‫المسلحة في منطقتنا‪ ،‬من شرق ليبيا‬ ‫السلام»‪ ،‬على اعتبار أن السلام المبني‬
‫كل ليلة مباني ومقار عسكرية تتبع لحماس‪ ،‬وهذا نمط‬ ‫إلى جنوب اليمن وقبله جنوب السودان‬ ‫على القوة‪ ،‬لا يستوجب دفع أي ثمن في‬
‫بات متكررا من خلال استخدام مختلف الطائرات وإطلاق‬ ‫وصـــولًا إلــى شمال سـوريـة والـعـراق‪،‬‬
‫الدبابات‪ ،‬ولا تؤدي عادة للقتل العمد أو الإصابة المتعمدة‬ ‫تحت مظلة الشعار القومي أو الديني أو‬ ‫المقابل‪.‬‬
‫للمسلحين‪ ،‬رغم إعلان غرفة العمليات المشتركة للفصائل‬ ‫المذهبي‪ .‬إسرائيل دائماً مستعدة لدفع‬ ‫إنديك قال‪ :‬إن دولًا عربية تريد السلام‬
‫الفلسطينية في حينه أنها لن تسمح لإسرائيل باستخدام‬ ‫ثمن التطبيع والسلام مع هذه الأطراف‪،‬‬
‫طالما أن هذا الثمن‪ ،‬ليس من كيسها‪،‬‬ ‫والتطبيع‪ ،‬بيد أنها تريد مقابلًا له‪.‬‬
‫ذريعة البالون لقصف مواقعها العسكرية»‪.‬‬ ‫ويخدم مرامي وأهداف مشروعها الأبعد‪،‬‬ ‫الحقيقة أن نتنياهو‪ ،‬لا يمانع «دفع‬
‫فهي تجيد لعبة دعــم «العصابات»‬ ‫الثمن» لأي دولـة عربية تريد سلاماً‬
‫اسرائيل اليوم‬ ‫وتطبيعاً مع إسرائيل‪ ،‬شريطة ألا يكون‬
‫و»المليشيات» كذلك‪.‬‬ ‫هــذا الثمن مـن «كـيـس» إسرائيل‬
‫أعلنت الصحف الاسرائيلية الصادرة اليوم ان المنظمة‬
‫الصهيونية العالمية سترسل في الأيام المقبلة‪ ،‬مبعوثين‬
‫دائمين إلى الجالية اليهودية في دبي‪ ،‬في أول بعثة رسمية‬

‫دائمة للمنظمة في دولة عربية‪.‬‬
‫وأشـــارت صحيفة «اسرائيل الـيـوم» إلـى أن رئيس‬
‫المنظمة الصهيونية العالمية أخطر مكتب رئيس الحكومة‬
‫الإسرائيلية‪ ،‬بنيامين نتنياهو‪ ،‬بتشكيل البعثة وتفاصيل‬

‫مغادرتها إلى الإمارات‪.‬‬
‫كما لفتت الصحيفة إلى أن مسألة البعثة تم بحثها خلال‬
‫الجلسات التي عقدها الوفد الإسرائيلي الذي زار أبو ظبي‬
‫برفقة مستشار الرئيس الأميركي‪ ،‬دونالد ترامب‪ ،‬وصهره‪،‬‬

‫جاريد كوشنر‪ ،‬الإثنين‪ ،‬مع المسؤولين في الإمارات‪.‬‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 21‬ﻭ ‪22‬ﻭ ‪ 23‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 11‬ﻭ ‪ 12‬ﻭ ‪ 13‬ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪2020‬‬ ‫ﻭﺣـــــــﻗــﻀـﺎـﻳﺎــﻮﺍﺩﺙ‬

‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻷﻣﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻟﺪﻏﺔﺃﻓﻌﻰﺗﻨﻬﻲﺣﻴﺎﺓﲬﺴﻴﲏﺑﺈﳝﻮﺯﺍﺭﻭﺳﻢﻋﻘﺮﺏﻳﻘﺘﻞﻃﻔﻠﺔﺑﻨﻮﺍﺣﻲﺳﻄﺎﺕ‬

‫ﺳﻄﺎﺕ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻧﻘﻠﺘﻬﺎ ﺃﺳﺮﺗﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻟﺪﻏﺔ ﺃﻓﻌﻰ ﺳﺎﻣﺔ ﺻﺒﺎﺡ ﻳﻮﻡ ‪8‬‬
‫ﺻﺤﻴﺔ ﺣﺮﺟﺔ ﺍﻟﻰ ﻣﺴﺘﻌﺠﻼﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬ﻭﻧﻈﺮﺍ‬ ‫ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﻭﻓﺎﺓ ﺷﺨﺺ ﺧﻤﺴﻴﻨﻲ ﺑﺄﺣﺪ‬
‫ﻟﺨﻄﻮﺭﺓ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﺳﺘﺪﻋﻰ ﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﺮ ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ ﺇﻳﻤﻮﺯﺍﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‬
‫ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﺓ ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﻓﺎﺭﻗﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻷﻣﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻟﻠﺴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﺗﺴﺎﺅﻻﺕ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ‬
‫ﻟﻸﻣﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻟﻠﺴﻤﻮﻡ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺐ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﻭﺃﻧﻪ ﺗﻢ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺠﻞ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻒ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺑﺈﻳﻤﻮﺯﺍﺭ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻏﻴﺎﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺴﻄﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﻹﺳـﻌـﺎﻓـﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟـﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓـﻲ ﺍﻷﺩﻭﻳـــﺔ‬
‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻫﻞ ﺍﺳﺘﺤﻀﺮﺕ ﺍﻟـﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﺼﺎﻝ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ‬
‫ﺑﺮﺍﻣﺠﻬﺎ ﻭﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻭﻓﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻟﺘﺘﻢ ﺇﺣﺎﻟﺔ ﺟﺜﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﺩﻉ ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺰﻫﻖ ﺃﺭﻭﺍﺣﻬﻢ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻊ ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺄﻛﺎﺩﻳﺮ‬

‫ﻓﺼﻞ ﺻﻴﻒ‪ ...‬ﺇﻟﺦ‪.‬‬ ‫ﻗﺼﺪ ﺇﺧﻀﺎﻋﻬﺎ ﻟﻠﺘﺸﺮﻳﺢ‪.‬‬
‫ﺇﻧﻬﺎ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﺿﻤﻦ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﻘﺾ ﻣﻀﺠﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧـﺮﻯ ﺍﻧﻀﺎﻓﺖ ﻃﻔﻠــﺔ ﺑﺮﻳﺌــﺔ‬
‫ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻛﺘﻮﺕ ﺑﻔﻘﺪﺍﻥ ﻋﺰﻳﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻻﺋﺤــﺔ ﺿﺤﺎﻳــﺎ ﻟﺴﻌــﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘــﺎﺭﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻭﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺑﻔﺎﺭﻍ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺷﻌﺎﺭ ﺗﻘﺮﻳﺐ‬ ‫ﻟﻘﻴــﺖ ﺣﺘﻔﻬــﺎ ﻳـــﻮﻡ ‪ 6‬ﺷﺘﻨﺒــﺮ ‪ 2020‬ﺑﻘﺴـﻢ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﻳــﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛــﺰﺓ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ‬
‫ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﺎﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ﻭﺍﻟﻘﺮﻯ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺴﻄﺎﺕ ﻣﺘﺄﺛﺮﺓ ﺑﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﻗﺴﺎﻭﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻢ ﺍﻟﻘﺎﺗﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﺫﻫﺒﺖ ﺿﺤﻴﺘﻪ ﻃﻔﻠﺔ‬
‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﻤﻌﺎﻧﺎﺓ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﻋﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺤﺪﺭ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬
‫ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺑﻨﻮﺍﺣﻲ ﺳﻄﺎﺕ ﻣﻊ ﻣﻄﻠﻊ ﺷﻬﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﻦ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ ﻋﻴﺮ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺃﻏﺮﻳﺲ ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻨﺎﻥ‬ ‫ﻏﺸﺖ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻓــﺎﺩﺕ ﻣﺼﺎﺩﺭ »ﺍﻟﻌﻠـــﻢ« ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻄﻔﻠﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 11‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺗﻨﺤﺪﺭ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬
‫ﺑﻨﻲ ﺧﻠﻮﻙ ‪/‬ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺑﻨﻲ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺈﻗﻠﻴﻢ‬

‫ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻣﻌﺘﻮﻩ ﺍﻋﺘﺪﻯ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﺓ ﺑﺠﺮﺳﻴﻒ‬ ‫ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺿﺎﺑﻂ ﺃﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﻣﻼﺣﻘﺔ ﺍﳌﺘﻬﺮﺑﲔ ﻣﻦ ﺃﺩﺍﺀ ﺿﺮﺍﺋﺐ‬
‫ﻭﻣﻔﺘﺶ ﺷﺮﻃﺔ‬ ‫ﺍﳌﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﺍﻟﻜﺤﻮﻟﻴﺔ ﻭﺍﳌﺘﻼﻋﺒﲔ ﺑﺼﺤﺔ ﺍﳌﻮﺍﻃﻨﲔ‬
‫ﻉ‪ .‬ﺍﻟﻌﻴﺎﺷﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﺭﺗﺸﺎﺀ‬
‫ﺩﺍﻫﻢ ﺷﺨﺺ ﻣﻌﺘﻮﻫﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﻮﺏ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﻭﺃﺯﻗﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺮﺳﻴﻒ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺳﻴﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﻟﻠﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻣﺪﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰﺓ ﺗﺴﺠﻴﻞ‬ ‫ﺿﺒﻄﺖ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ‬
‫ﺑﺸﺎﺭﻉ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻻﺣﺪ ‪ 6‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪ ،2020‬ﻭﻭﺟﻪ ﻟﻬﺎ ﺿﺮﺑﺔ ﺑﺤﺠﺮ ﺃﺻﺎﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺘﺤﺖ ﻋـﻨـﺎﺻـﺮ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺯﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟـﻌـﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﻻﺋﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺑﻮﻻﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟـﺘـﻼﻋـﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻣﻤﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ ﺃﺭﺿﺎ ‪.‬‬ ‫ﺃﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ ﺑﺤﺜﺎ ﺗﻤﻬﻴﺪﻳﺎ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺗﺄﺗﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟـــﻰ ﻣـﻦ ﺻـﺒـﺎﺡ ﻳــﻮﻡ ‪8‬‬
‫ﻭﺣﺴﺐ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻓﻘﺪ ﺑﺎﺩﺭ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻣﻤﻦ ﻋﺎﻳﻨﻮﺍ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻂ ﺍﻹﺗﺼﺎﻝ‬ ‫ﻣﺴﺘﻬﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﺒﻮﻉ‪ ،‬ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﻍ‪ ،‬ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺯﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪ 74505 ،2020‬ﻗﻨﻴﻨﺔ‬
‫ﺑﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻌﺎﻑ ﻭﺍﻟﺸﺮﻃﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺣﻠﺖ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺩﻭﺭﻳﺔ ﻟﻸﻣﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺟﺮﻯ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﺍﻷﻓـﻌـﺎﻝ ﺍﻹﺟـﺮﺍﻣـﻴـﺔ ﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺑﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺎﺷﺮﺗﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟـﻜـﺤـﻮﻝ ﻓــﻲ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﺍﻟﻜﺤﻮﻟﻴﺔ‬
‫ﻟﺜﻼﺛﺔ ﺃﺷــﺨــﺎﺹ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟــﻤــﺸــﺮﻭﺑــﺎﺕ‪ ،‬ﻓـﻀـﻼ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻣﻠﺔ ﻟﻌﻼﻣﺎﺕ ﺗﺠﺎﺭﻳﺔ‬
‫ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻌﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺟﺮﺳﻴﻒ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﻇﻒ ﺷﺮﻃﺔ ﺑﺮﺗﺒﺔ ﺿﺎﺑﻂ ﺃﻣﻦ‬ ‫ﻓـﻲ ﻣـﺤـﻼﺕ ﺗﺠﺎﺭﻳﺔ ﺑﻌﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﻤﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﺑﺪﻭﻥ‬ ‫ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺸﺘﺒﻪ ﻓﻲ‬
‫ﻫﺬﺍ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﻭﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ‪ ،‬ﺗﻢ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺍﻟﻤﻌﺘﺪﻱ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻭﻣﻔﺘﺶ ﺷﺮﻃﺔ ﻣﻤﺘﺎﺯ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻚ‬ ‫ﻣﺪﻥ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 5‬ﺷﺘﻨﺒﺮ‬ ‫ﻛﺤﻮﻝ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻚ ﻟﻠﺘﻬﺮﺏ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻸﻣﻦ ﺑﺠﺮﺳﻴﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺨﻠﻞ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻠﻔﻆ ﺑﻌﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻟﻼﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﺘﻮﺭﻃﻬﻢ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻣﻜﻨﺖ ﺣﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺮﻛﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺟﺮﻯ ﺍﻗﺘﻴﺎﺩﻩ ﻟﻤﻘﺮ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﻸﻣﻦ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺧﻠﻔﻴﺎﺕ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻻﺭﺗﺸﺎﺀ ﻟﻼﻣﺘﻨﺎﻉ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺠﺰ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻫﺰ ﻣﻠﻴﻮﻥ‬ ‫ﻟـﻬـﺬﻩ ﺍﻟـﻤـﺸـﺮﻭﺑـﺎﺕ ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿــﺢ ﺑـﻼﻍ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫ﻗﻨﻴﻨﺔ ﻣﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﻛﺤﻮﻟﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟـﻌـﺎﻣـﺔ ﻟـﻸﻣـﻦ ﺍﻟـﻮﻃـﻨـﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﺍﻟﺠﺴﺪﻱ‪.‬‬ ‫ﺃﺻﻞ ﺃﺟﻨﺒﻲ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻤﺒﺮﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﻮﻉ‪.‬‬ ‫ﺃﻧـﻪ ﺗـﻢ ﺣﺠﺰ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﻋﻼﻡ‪ ،‬ﺃﻣﺴﺖ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺻﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺸﻔﺖ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ‬ ‫ﻭﺗﻤﺖ ﺇﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺯﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﺍﻟﻜﺤﻮﻟﻴﺔ‬
‫ﻣﻈﻬﺮﺍ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﻭﺃﺯﻗﺔ ﻭﻣﻤﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰﺓ ﺑﺄﻥ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﻭﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ‬ ‫ﺑﻤﺴﺘﻮﺩﻉ ﻛﺎﺋﻦ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬
‫ﻣﺪﻥ ﺗﺎﻭﺭﻳﺮﺕ ﻭﺟﺮﺳﻴﻒ ﻭﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻭﺩﺑﺪﻭ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺑﺒﻌﺾ ﺟﻤﺎﻋﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺑﺒﻼﻍ ﻫﺎﺗﻔﻲ ﺣﻮﻝ‬ ‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟـﺼـﻨـﺎﻋـﻴـﺔ ﻋـﻴـﻦ ﺍﻟﺸﻘﻒ‬
‫ﺷﺒﻬﺔ ﺗـﻮﺭﻁ ﻣﻮﻇﻔﻲ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﺩﻉ ﻣﻤﺎﺛﻞ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺕ ﻭﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺿﺒﻂ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﻠﻬﺎ ﺍﻻﺧﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﻇﻮﺭ ﻭﺑﺮﻛﺎﻥ ﻭﻭﺟﺪﺓ ﻭﺟﺮﺍﺩﺓ‪...‬‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺴﻠﻢ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﻳﺸﺘﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻪ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﻴﻦ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺩﻉ‬
‫ﺇﺫﻥ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺃﻭﻻ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺣﻠﻮﻻ ﻟﻮﺍﻗﻊ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺷﻮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﺳﻠﻊ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻼﻋﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺗﻜﺒﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻦ ﻣـﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪51‬‬
‫ﻭﻳﻼﺗﻪ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻌﻨﺼﺮ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻹﻳﻮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻴﻦ ﻋﻘﻠﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺿﺒﻄﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﻭ‪ 41‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻛﺸﻔﺖ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻮﻫﻴﻦ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﻜﺒﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺆﺩﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻔﺸﻴﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﻲ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻭﺍﺟﺒﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻀﺮﻳﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺴﻼﻣﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎﺕ‬
‫ﺑﺪﺀﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺪﺭﺍﺕ ﻭﺑﺎﻗﻲ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺩﻣﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻀﻐﻮﻃﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﺘﻮﺭﻃﻪ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺧﻴﺎﻧﺔ‬

‫ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺯﻭﺟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺫﻛﺮ ﺑﻼﻍ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﺇﺣﺒﺎﻁ ﺗﻬﺮﻳﺐ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ‪ 4‬ﺃﻃﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺮﺍ‬ ‫ﻟﻸﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﺍﻟـﻮﻻﺋـﻴـﺔ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﺃﺣﺒﻄﺖ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟـ ‪ 38‬ﻟﻠﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺑﺤﺮﺍﺳﺔ ﺳﺎﺣﻞ ﺷﺎﻃﺊ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ ﺑﺎﺩﺭﺕ ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬
‫ﺑﻮﺩﻳﻨﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻹﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﺪﺭﻳﻮﺵ‪ ،‬ﺑﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﺭﻙ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺗﻬﺮﻳﺐ ﻛﻤﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻼﻍ ﻭﻓﺘﺤﺖ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺨﺪﺭ ﺍﻟﺤﺸﻴﺶ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺑﻌﺾ ﻧﻘﻂ ﻭﻣﻨﺎﻓﺬ ﺳﺎﺣﻞ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺴﻮﺍﺣﻞ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺷﺄﻧﻪ ﺑﺤﺜﺎ ﺗﻤﻬﻴﺪﻳﺎ‪ ،‬ﺃﺳﻔﺮ ﻋﻦ‬
‫ﻭﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﺃﻓﺎﺩﺕ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺇﻋﻼﻡ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻤ ﹼﻜﻦ ﺍﻟﻤﻬﺮﺑﻮﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻣﻮﻇﻔﻲ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻭﻫﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻬﺔ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺃﺳﻔﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺍﻷﻣﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻋﻦ ﺇﻓﺸﺎﻝ ﺧﻄﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻠﺒﺲ ﺑﺤﻴﺎﺯﺓ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺎﻟﻲ‬
‫ﺍﻹﺟﺮﺍﻣﻴﺔ ﻟﺘﻬﺮﻳﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺸﻴﺶ‪ ،‬ﺇﺫ ﺗﻢ ﺣﺠﺰ ‪» 134‬ﺭﺯﻣﺔ« ﺗﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺸﺘﺒﻪ ﻓﻲ ﺗﺴﻠﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺮﺷﻮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﻳﻔﻮﻕ ‪ 4‬ﺃﻃﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﺨﺪﺭ ﺍﻟﺤﺸﻴﺶ ﻭ‪ 19‬ﻗﺮﺑﺔ »ﺑﺮﻣﻴﻞ ‪ /‬ﺑﻴﺪﻭ« ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﺰﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺛﻢ ﺿﺒﻄﻪ ﻫﻮ ﺍﻵﺧﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﻭﺗﻜﻔﻠﺖ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻀﺎﺑﻄﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺪﺭﻙ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺑﻤﻴﻀﺎﺭ‪ ،‬ﺑﺘﻌﻤﻴﻖ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻗﺒﻞ ﻏﺤﺎﻟﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻼﺑﺴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻬﺮ‪‬ﺑﻴﻦ ﻹﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺾ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻮﺍﺻﻠﺖ‬
‫ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﻟﺘﻮﻗﻴﻒ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺗﻘﺪﻳﻤﻬﻢ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺁﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺳﻴﺪﺗﺎﻥ‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫ﺑﺮﻓﻘﺔ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻤﻮﻗﻮﻑ‬
‫ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﻣﺘﻮﺭﻁ ﻓﻲ ﻫﺘﻚ ﻋﺮﺽ ﻗﺎﺻﺮ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﻭﻳﺸﺘﺒﻪ ﺑﺘﻮﺭﻃﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ‬

‫ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻮﻻﻳﺔ ﺃﻣﻦ ﻓﺎﺱ‪ ،‬ﺃﺧﻴﺮﺍ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺴﻮﺍﺑﻖ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻼﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﺘﻮﺭﻃﻪ ﻓﻲ ﻣﻠﻒ ﻫﺘﻚ ﻋﺮﺽ‬ ‫ﻭﺃﺷــــﺎﺭ ﺫﺍﺕ ﺍﻟــﺒــﻼﻍ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ ﻛﺎﻥ ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ﻃﻔﻞ ﻗﺎﺻﺮ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﺃﺻـﺪﺭﺕ ﻗـﺮﺍﺭﺍ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻒ‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 41‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻗﺪ ﻋﻤﺪ ﻻﺳﺘﺪﺭﺍﺝ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮ ﻭﺗﻌﺮﻳﻀﻪ‬ ‫ﺍﻟـﻤـﺆﻗـﺖ ﻋـﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓـﻲ ﺣﻖ‬
‫ﻟﻬﺘﻚ ﻋﺮﺽ ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ ﺑﺪﺭﺝ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻹﻗﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻃﻴﻴﻦ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﻓﻮﺗﻮﻏﺮﺍﻓﻴﺔ ﻣﻨﺸﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺗﻈﻬﺮ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ‬ ‫ﺇﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﻓﻴﻪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻠﺒﺲ ﺑﺎﺳﺘﺪﺭﺍﺝ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﺩ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺃﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺘﺴﻨﻰ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﺄﺩﻳﺒﻴﺔ‬
‫ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﻣﻜﺜﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻪ ﻭﺗﻮﻗﻴﻔﻪ ﺻﺒﺎﺡ ﻳﻮﻡ ‪ 8‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪ ،2020‬ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﺑﻔﺎﺱ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺑﻼﻍ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻼﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﺇﺛﺮ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﺗﻤﻬﻴﺪﻳﺎ ﻟﻠﻤﺘﺎﺑﻊ ﺃﺣﻴﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺎﻭﺭﻳﺮﺕ ‪ :‬ﻣﺮﺍﺳﻠﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﺑﺘﺰﺍﺯ ﻭﻗﺬﻑ‬
‫ﺃﻓﺎﺩ ﻣﺼﺪﺭ ﺃﻥ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﺪﺭﻙ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﺎﻭﺭﻳﺮﺕ‬ ‫ﻭﺗﺸﻬﻴﺮ ﺷﻤﻠﺖ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻭﻗﻔﺖ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﺷﺨﺼﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺩﺑﺪﻭ ﺑﺈﻗﻠﻴﻢ ﺗﺎﻭﺭﻳﺮﺕ‪ ،‬ﺗﺒﻴﻦ ﺃﻧﻬﻤﺎ ﻳﺸﻜﻼﻥ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺷﺒﻜﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺘﺠﺴﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﺷﺨﺼﲔ ﺑﺪﺑﺪﻭ‬
‫ﻭﻓﺎﺓ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺑﺮﺻﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺃﺱ‬ ‫ﻟﻸﺷﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﺘﺨﺎﺑﺮ ﻣﻊ ﺷﺨﺺ ﺁﺧﺮ ﻣﺒﺤﻮﺙ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻟﻤﻮﺟﺪ ﺧﺎﺭﺝ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻭﺁﺧﺮﻳﻦ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺮﺍﺭ‬
‫ﺗﺰﻭﻳﺪﻩ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻣﻐﻠﻮﻃﺔ ﻭﻣﻔﺒﺮﻛﺔ ﻭﺻﻮﺭ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ‬
‫ﺷﻬﺪﺕ ﻣﺪﻳﻨﺔ »ﺍﻟﻤﻮﻧﺘﻰ« ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﻫﻮﻳﻠﻔﺎ ﺍﻻﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺎﺓ ﺷﺎﺏ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺇﺛﺮ ﺇﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﺮﺻﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺧﻠﺴﺔ ﻭﺑﻄﺮﻕ ﻏﻴﺮ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﺃﺱ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ‪ ،‬ﺑﻬﺪﻑ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺮ ﺑﻬﻢ ﻭﺗﻬﺪﻳﺪﻫﻢ‬
‫ﻭﺍﺑﺘﺰﺍﺯﻫﻢ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﺎﻳﺎﺕ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﺗﻘﺪﻡ ﺑﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺑﺎﻷﻣﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 26‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻘﻲ ﻣﺼﺮﻋﻪ ﻣﺘﺄﺛﺮﺍ ﺑﺠﺮﻭﺣﻪ‬ ‫ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﺎﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﺗﺎﻭﺭﻳﺮﺕ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻬﻢ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﻭﺍﻻﺑﺘﺰﺍﺯ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬
‫ﺭﻏﻢ ﻧﻘﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻠﻘﻲ ﺍﻟﻌﻼﺟﺎﺕ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺇﺻﺎﺑﺘﻪ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮﺓ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻭﻓﺎﺗﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻓﺘﺤﺖ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﺑﺤﺜﺎ ﻗﻀﺎﺋﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺸﻔﺖ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻭﺳﺎﺋﻂ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺣﺴﺐ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺟﺎﺭ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻗﺎﺿﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ‬
‫ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺠﻬﻮﻻ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻗﺎﻡ ﺑﺈﻃﻼﻕ ﺍﻟﺮﺻﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻮﻓﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺎﺕ ﻣﺘﻮﺍﺻﻠﺔ ﻻﻋﺘﻘﺎﻝ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺘﻮﺭﻃﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ‪ ،‬ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﺤﺮﺽ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﺑﺈﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﺑﻨﺸﺮ‬
‫ﺗﻮﺭﻁ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺑﺒﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺳﻄﻮ‬ ‫ﺻﻮﺭ ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻲ ﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﻘﺬﻑ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺮ ﺑﻬﻢ ﺑﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻧﺎﺑﻴﺔ ﻭﺍﺑﺘﺰﺍﺯﻫﻢ ﻭﺗﻬﺪﻳﺪﻫﻢ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺁﺧﺮﻳﻦ‬
‫ﻗﺎﻡ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻣﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 31‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺳﻄﻮ ﻣﺴﻠﺢ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺫﻟـﻚ ﺧﻼﻝ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺍﺳﺘﻌﻤﻞ ﻣﺴﺪﺳﺎ ﺑﻼﺳﺘﻴﻜﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﻨﺎﻉ »ﺃﻧﻮﻧﻴﻤﻮﺱ«‪.‬‬ ‫ﻭﺿﻌﻮﺍ ﺷﻜﺎﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺘﺐ ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﺘﺎﻭﺭﻳﺮﺕ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻤﺖ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﻛﺎﻣﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻷﻣﻦ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻﺣﻈﻮﺍ ﺃﻥ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﺸﻴﻪ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻣﻤﻴﺰﺓ‪،‬‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺣﺮﻛﻴﺔ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺔ ﺫﺭﺍﻋﻪ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﺃﺣﺪ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻳﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻟﻴﺘﻢ‬

‫ﺍﻋﺘﻘﺎﻟﻪ‪ ،‬ﺇﺫ ﺍﺗﻀﺢ ﺃﻥ ﻟﺪﻳﻪ ﺧﻤﺲ ﺳﻮﺍﺑﻖ ﻓﻲ ﺍﻹﺟﺮﺍﻡ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻤﻜﻨﺖ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻣﻦ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﺴﺮﻗﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﺎﺭﺗﻮﺭﻳﻞ‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫الجمعة والسبت والأحد ‪ 22‬و‪ 23‬و‪ 24‬من محرم ‪ 1442‬الموافق ‪ 11‬و‪ 12‬و‪ 13‬من شتنبر ‪2020‬‬ ‫الجمعــمـــنــــــبـــــــرــــة‬

‫مدخل إلى‬
‫مخطوطة في‬
‫علم القراءات‬ ‫‪4‬‬

‫‪11‬‬ ‫الصديق بوعلام‬

‫ااااااااأ(((((((يتيبتَ(دِوَووَيبُللفِّفِووَََي‪(((((َِ55‬مفممقللللعاْه(ااأِكلل(يممج(َإَم‪61‬خ‪ِ/98087‬يد‪6‬فتسلاِْننلََّّاانْنَْش‪56‬مو‪ْ722‬لَلان‪4‬نح‪َ9‬هْزْ‪0‬نقنح‪1‬نن‪.‬ئئكُ‪54453445‬شككمےننِٔلب‪3‬اوُْيُههسيُقعَ‪54‬ه‪))3)))))4‬عرِّ‪4‬ااوُه‪)3‬نلوِ‪4‬كَرتاو‪،ًُّ4‬ييلك)))‪)َّ1‬دد)هي)ـــــــبه)واإ)يُوـيْاهِِفففُرِةتامكلِْـــــَةةاوك(ـلـه‪ْٰۖ1‬مْـصذَ‪ٞ‬ماناُرر‪::‬عوتتتوومتما‪َ.‬تماايا۬لااحَتالَيالاتتاِفيمن۬‪3‬تلأولاافافُُمللايلَرفلآلُلْلاتۖنجمزُلقققآلألعْاآوآيْول‪55‬يآآعيمفَ‪4‬آيلُاَققلنننيبرآاِِهاإْيرقي‪ٰ//‬آؤولَُّٓي)َيكياك‪،‬اِاىإآبيمأوَََدددُ}لذَّآليككزنأهَليتُزَةةئنيمدداتهِئـَسةليليأَ‪53‬ايَةةالةةيِمممةاوًْ۬۬ذْٰانُلوةافعذةأبملممقهلْاداإةَفىسُي‪ِ45‬لبَ}رْمنتيِبيِمهابُبه‪:‬رِر‪.‬وببلكتلبمس‪،‬قةرنوَلْبجلنعععَّه‪.‬فنتَُبت‪:‬تَاوَنعمتيتِبنَْ‪،‬تلآاعأعتانمك{يوتَََزفطززمِلمنْتهلوَآليغبثتروززلملِامأماسيُاوووََنمهزسوميلُضعم‪5‬ها۬كنۖلامِثتاوواةَِاممف}َماعاة‪/،‬دُلانوََْوسلمناْممنحهْحمهههلماذْتدأتكًَبموارا}مامحمههسمَماااعَُنتبِ‪،‬معلتاشذوذاكمَْلمےََِ‪1...‬بباافذةممهنعلًَنرايمعان‪ِ..‬اهإ۬رمبهْاسهاُهْعتواننهاههاِنك‪7‬مهاُءتا‪:‬هنُلقاالئاَِوها‪ِ.‬املَ‪َ،‬مان‪:‬ےالوعسه‪::‬اه‪:‬نام‪:‬ظول‪:‬امْسمل۬سو‪{ِ:‬رفاولذدواَمَُ‪:‬اَقايووماماعالي‪:‬نَْو{اِ{ا{لٰوي{ىَّةئلۢۖقِبممرلةالٓلِمي{يَا{{ْل‪:‬لٔأؤ‪،‬ون‪:‬يأيهاموْذ{ُااْ۬يَاةايليَنْنمَّم{لدنِعناِقُيبوَئَيتلألِعَّخْامحً}ي{َلبللامكلَّخووالةَواليهحَِي‪ُ5‬قَحلْرَاَٰيمِاه‪:‬إاِلنوسأابَاهعنهلذثهات‪ْْ/،‬ياِحمرَِلأسذقاأيئَسلِ‪:‬ةاَيويَهْبناِنييالننددُِّبأنْكِِرصبلَبيهو‪5‬واُكئمسفَسنَد‪4‬هطوَنيللاُُّزَاهانال‪َ/‬ايَََيل{ُِِّع}موناهبااةهوبملاْلخمذَدَإو‪4‬لهَُممارِلْح‪:‬وَاأا‪9‬هالرُمَ‪.‬أاا۬مَْنسذلوُلاتلوةلبلدِاَناسولواْارلشا‪:‬مةَاَ‪6‬عنلمبْهلاهااعتا‪،‬كهَلكاُه‪َُ.5‬لاساِذاكلألعَءأٌَّاَ‪/‬دهاُطألاوهبواِيعالاآذل۬ذدُذل‪5‬وَِذيأإييم۬لسَُّلماس۬يلنلعلُااض‪/‬بيرلرننَوَْلاددمككع‪7‬نِِْوَأاَّتختذهنَااعوعرهَّزمبئةذنلاِ‪4‬رَّيهتوََّمنلثعنتاَّيحْلر‪6‬يْبيَْءْٰباآٰولنَّلاااإ‪،.‬ويليدو‪4‬وَُُِفبلِاويرملَََهألو‪.‬يآاِانظِلَكلونسَينمامرنُّفبصةِاكايمواللسب‪:‬اِيعاْمِمََفونةُّليفۦمولننلَتفهوححأمْآئَرََّي}وَيمٰآَّيهَنْجاتنعطومصأليوُبنََّمنغْفلحفي‪5‬مهَلنلاَدُامادزرَناميَنكِمه‪/‬وافََلُِّْٰنلَلوعنُبُكهكنأوِاأةهخمَتلقه‪ٞ‬ففينأتَيَكُ‪:‬مسدبْااُّيعلرَِذلفوِيموُتاهوهفوهوَحعاَلأومِْۖهُفمأوقومهداماقَنِسلأُانممنخ‪9،5‬هأ}ركيِاوُااِ}صُلْهؤۥو‪/‬ةََ‪،‬نْنننونبوَللةنَةنقَاللب‪1‬لنَُِاْولحلزلومنْصاوَرلئاََحنفيعامشباْۖاََ‪17‬وَااُعحتقللحَسءبهقفيهزِ‪.‬ل}الأاَللنلسَُلمُلتوإِلَاُلصِصَب‪5‬تنْننرْوْبْهوااًكيضق‪،‬د‪.‬اإوَنااَّتاوتولعذلْنَت۬نعزرئَهلحٍِالللمررتَُيدَففْىالاَهمةىْمكيِكََعدلومسألفليهدلحةُُلخقتذْمامْاعكاَءنإامادواصنلَةبُّويوةَّنۖبالاِاليسلَُ‪،‬يمام‪:‬تذاوَِمالسسمرْ‪،‬ابننكممنلنلرَُنلاوَُنيتاويَُ۬اةَّخخالمىااب}ْخِإوئكه‪5‬لفََُّتولص‪:‬لْفبئؤحُرُِئالََوَاأمنمقا‪/‬هاوسرجٌاُيانليدلللَِا‪،‬مِْقذدنم{اْدمقصموَمم‪4‬لْصْرنلماََّةينَظُاكتعومااوَءنليهوَِةف‪،‬ب‪:‬ساسادنَ‪5‬نفائي‪:‬تَُِمنَْنَرلذوملأنٰ‪.‬فكرنَِأسُْۖلِاهَمۥسمفرَوبقذهينيلْ‪5‬دسُْوعتوخأَّرهلا‪5‬يحوف‪َٰ/‬واُيكْقذَُهلَُةُٰتلليمَن‪/‬امي‪ِ،‬هياةنمما‪:‬طكعُلسِْبعُنَليِئر}بَموكٰكٔ‪8‬لا‪َْ3‬كيصِفثزََ}عشااْيواانحإمَبُاَسوأفواكْأنلت‪َََّ،5‬بهة‪2‬وَ‪ُُْ4‬افيإاو۬ادمتاُمك‪.َ.ِ/‬نمفِثْومرص۬فََرالرُلُِلَِحنونللاِهدخْيقجمئسسبخهس۬اوعتلُُّبُِبُيسِعَدي‪4‬رعُوُاثلَهلهُظضووْلذْضداكذدفناووَنبْعهمكلوَويررَ‪َّ6‬ولمنهلوووَةََءيَُامٗـامم}‪:‬ابمنيدالاهىل‪،‬ةداةنهطَُِۖنۖلايهمه‬ ‫ااااااااأأأ((((ييَبَبُيَََََِِوَوَوَوََِفََّ‪(َ6‬لمللمنمَّلدْ((أ(لككتْبََٰ(لَُاوِ‪ُ/2ْ(198‬اَ۬۬ا۬هْمقسررْيجنااُّْنِلُ‪َ5‬تجذُ‪735‬فَلل‪َْ0‬خِع‪3ُ4322‬رََثغِوف(فتهوكأُاجرِلُل)‪َُ)3))4‬اِّنُّجا‪ُ32‬ل‪َّ2‬لغري‪3‬رُِررِ‪3‬ض)وئِلَّمِ)))صَـوــ‪4‬ـإسْوَلَ)ِمِبًّعَن‪)2‬لِقيةوتسوِوشاَنـــَُٰسإواـِاوَََّّاننِــ‪2‬بَناييُهَنك‪1‬اَاسَءَُنلنْ)ُلنكذْوٓليزَّ‪.‬لَُّكياَها‪:‬اااغناوُِتاآا}ت}ندَمآْاِ‪،‬ـُلَكلرلِولرغََْكيأَءلايْلكَلوُآاآمِآيرَُِْفهَه۬ملقَِآئ‪َ4‬اجوْفََْبيعالييعْصمةوَماة‪/‬يَُموليادلَُِإدسلَدسلإدنوَِةآرةةعََمَْفبَّوَسةُوغغْليةلبَ۬يَيةًووم‪َ6‬ضوَلَبلَاعاتلاََِل‪:‬رَّْيظتُبُة‪ٞ‬أرُبربلَمُكلرشٌتجتَّلَةُْا‪3‬يهلٰيَكبريغَّْْاتااةتةتمىَُتمَ}نَبعمِرَ‪5‬وتٰايعُ‪1‬اَِلدغُِْدهأَحالِببىـ‪َ/‬ازا‪.‬حٗممََ۬شممرلسنيعطفَيرلَلايهّتاَموموااملِيُْ‪7‬مآوهأَََِم۬ردهاِّ‪ُ.‬دَّاُسنيرِهبهنَُُِفتِمكجيِمملمهْوِّكهامَسمه‪،‬صرِّوَرَموااااااُوَستًُدقِْاعَ‪.‬لددقَرمَ‪:‬ليهوَْوهضهْم‪:‬رلضكُُنااماا‪ٞ‬لوامكاَهّااةلْللَِفاوإااُل}‪َ{:‬يْ‪:‬ضلل‪:‬واْم{ ُعلَّيٍرلْ‪:‬اتِااِّحٍ‪َ:‬هموَهِمورَّتَإمَّسأأ۬‪:‬وَاَوَنَ{بوََلاا{{بِّإْنُذحلُِقلِْوْأية‪:‬يأَُُْ۬ةىٰيَيََْ{قنُ‪.‬مس‪6‬وَذَهوَياْلِْٓلوَُنأ‪ْ1‬الَِِهاصهة‪/‬ااَهنِأَعيَقوَأجي{ولاََُّ‪.‬نََِِعدلجِمْوَء‪4‬ذياُّراهلَْْْٰوُۖييلعاسدق‪َۖ/‬صَميرُ‪ََُ0‬هء‪ْ.‬روَذِةَاَجاَعِتُّْلَٗسءكرددهااواُصلَا‪َ3‬اتءفۖكَناُانب‪ْ4‬لََمتْوََُّ‪َ:‬وَألشَءٌََُّبيمماُاادجَ‪1‬يإَمَْيبِهْراَ‪1‬تِعُوَشْ}ه‪.‬اَلامَافاوَطك‪ْ .‬حءَنو‪َِ4‬رنَيُ۬ئنَْءَُِوَبتلْ‪َ/‬مه۬اُاْلمرِحِكضمََدموََيراْإملُدلِيعلتكشَاْيسِْٰابَذوللَُْمْ‪4‬ةَّلكِِلَ‪َُّٞ‬مفمذلاَياَنَِد‪:‬لنِوَّْدمعا َُشنيمْا‪5‬آرَاِْرسييسواثذقََُتلِّامنيُُتَنتََلاَِ۬ةت‪5‬ع‪1‬وٌََنقِّهٗلدمُ‪.‬اويٌِي‪/‬هلنََْءُْةِْ۬خأساماعاََِءُْموَنقُندِلنمۖهورَِااَءِيَْأمقۥََُيالبو‪4‬داجنََْ۬زلُقْاناََِّٰفٓ‪َ.‬الََُْكواملغْااأأ(ِوابُتَََموَٰلِئََلذََوَووََُزََََُمفَلَوَلِائنعمجعُعََنَالياْ۬يُأَُِعَقلمِإرمَْعَِ‪6‬لِصُ}َ۬نه۬مُككَْدْْملالََُنَالَرلَََللُلَكودومخذَعُللََنِكْللّْْاُِدُل‪2‬اةِاوْاْيِينفبْمَََِخكَفتكعاُلَمَْيي‪:‬لل)مِاُسُْاِلنْذينمرَُِِرَرِيِّوَِبلُُُّْـمنلمَِتََْٰاْسسييكُكقشْطمأإمىدَِّالوَِاكٗ‪5‬ئَيزُِجََاَتدَلَُاجيَوُلاََْحنذَََنننوُيُضوذُِْاناوَتنسجامرملْ‪َ/‬ءَٰأجَ۬۬لََبرآعَُُِمرِهُل۟كوةااُْاْوَآَِّنَهفنهَُّْةلفمأِْللتِْٗاِا‪3‬يرنَلٌوَيلَسِقْدَلُبلَََََِاِايِّ‪.‬اذُُْلكةقُمؤُْلُُّتحاَّْثوَْلفَْنَْتَْتاْبيَْيممُضَمَّلام۬ة‪ِ،‬سُيكدََِّْم۬وسأ۬مكْفساَْثَمُِِلْطُْفنهَعاكِفَيَقْمباْلُِمرتََْْنعِوَُا۬‪،‬خَُرُلببُضتَ‪ٌ،‬طإقَِلَوَئلاَِّْسطتمَنقَّوْلَسأغمْاِعٖهوُنِنَاُْقيتِهِّٓيوَاُِارَّعكَْااَلْتليَاَْْلِدَُعالُُرَْنمفَنِسَتهخوََۖكَبُئهَِِقمًسٌرََمل}شدلََِّْهانحةوْ۬امحوبُسلباَُُإٰم‪:‬ايِاَإِْةاِمتكِوََّْامُِْمفلمَْٰٓةُملَوَِّتماُيْلَّأعِعِلِلَََْنميٗومااشطْلَِّبمورطصسُۖنبَنِٰئ‪َ5‬مُلْماِےَأمْ۬دےَْوَىْأيَوُتلُِِّمخ‪/‬يَأَيثورَْكنِاَّٰلشهوَظَُْبأوَعصرَيدبَِرِِنَْنََوَطلسافنِّذَُمغََلُينمُوْْياُياييقْاِإَُر‪6َِ:‬نَمَاتِحةاهنمامهَْْٰشََّْيؤٌوَبْتِنلدْكٌِوَۖنُءًْادلُلسدمنناُ‪ُْ۬1‬ت۬‪،‬اَْ۬رِةْما{ٖۖوَداَنْا‪ُ.‬وُبََخامواُْْمملُوَلِدلِْعفخلَلكذَنرام}َاََكٰ ْأللُيَلَأِِّتىاُّوَانمرْيََُت۬رمحَِِاََّْوَِْ۬زَُّْحناتمَّنْبككِسِتۖيلسْنوَََّْروََِّْلنَٰمفلُلِْلَتُْكَّرقَضدصاا۬سمُهَْليسنَِِئعَلمإعاََِْيَُِنُذُُلََُومَوَيمصلُفِورَُههُُلتوكتتقْاحكهنللَََُّْاثٗمفلجيدوَوَصْبْإاٰوََِّرذوَََمََُۖوَُْوِومٍَََََُُُُِِّْْْْٰملِمملةۖتملةامتابةنسۖۖةلمتممماٖ}لنىمهمي‪:‬ىاْْ‬ ‫اأإا((((ااا(ٱأ(بي(يي(((((ََُِِـوَذَََُفََِفَِم(‪5‬ممململْلمالعلعَلغَْك(خَحَ(((‪5ُ40768‬أ‪(ُ29087ِْ6‬اتيسغساسسصححلهلْْنجلاُلَْوَيَْانه)َ))ْ‪ُّ33‬ان‪2‬دولِا‪َ1‬اف‪5‬يب‪1.1‬ضَّلك‪1‬لَ‪ِّ1‬ي‪212ِ111‬يرً‪ْ9‬يفوووـــلُِنُُْٰل)َ)هشهش))‪)2‬اديِ))))ا)ض)َرهالْٰىمي‪1‬ررترَآيئََِ‪2‬رً‪)1‬بههَديضَراشـِئـُصــَّ)يـســــر‪:‬ـَاي)وتة)حنِكاةةةوََاـافااٌعلْـاراَةرككَـََِِمنلمـَدذعَـلنلاآاواداَوالاةاااياَاْاْوَبلاميشآِااأبللاَ‪0‬لايّققكصفَِالكفليمهالَِلللٍاةللماَلقٱدُلياآرآلِلىاْآل‪،‬آاساآوآلَيَْسْيلآل‪4‬غآؤظمَُييغآنةِنويٌ‪َ،‬وفبِيبغءآقيُْهيلدليَآآفينةيكلوليلنلكفَْيوييالَانُ‪ْ/‬تيميَِوَرَّ‪،‬وةَدمةبهناوةارفَتةرةةبةوررَيإِِوةآضِيةاراةًاخلُةَتَ‪8‬اترَفمةلأَسهفباوَةوَبةِةُبمابَوَُهبقب‪ْ.‬ب‪،‬خمةنكرَاالاال‪،‬بيَّبيًوغَةُيااَّبيوسوَبتْاوَمتمتيقمت}تلُاَْبَُِةئءلَّبلتدِفتبلْبُِكمتناؤليلَتوفذاغت‪َ،‬وُ‪ُ:‬موَفَناضتووْفمومهجوكتتتمرافرلمظ‪:‬مِ‪:‬ماريوَََُٰهمماِِلهفممهاويهليموَْاارااََوتيَِلبونلَهِنمارلداَ‪4‬عظ‪،‬امتلهمسسمااقْواصْٰاطِم‪،‬ا‪َ/‬حف‪8‬ذميذاومَواَممالمماناهىن‪ْ5‬ىتَِ‪ََ:‬مإعماووهاِْابكمِمأُرامْيعماِههَْا‪1‬م‪،‬رلمِمهُط‪2:‬مفدنباضهَُّتَِم‪8‬قههنمه‪/‬لذوَمَسَُُْْهه‪/‬اوهملِةكاهه{انملهااقأااارًََّ‪ِ:‬لةيضاَّهن{اوُا‪ُ:‬و‪7‬ام‪،‬ع‪::‬ا‪9‬ه‪:‬هامزيلبَْلم‪:‬ن‪:‬فلَانُحاهمي‪:‬ككَْ‪ُ:‬لعٌّلالَلالََُمي‪:‬ى‪.‬نوَْ{ةوَبَ{لقلا‪4‬وَو‪ّ::7‬ن{{ليبَْأ‪{{:‬واحل‪.‬و‪ُ.‬أُةَ{ٰماا{َأنأهكدكوَِنَ{مَكاايَ‪.‬لَيميْننواتْوََّكيه}لِيفَنليَةلنََُِْْ{وَم{تَْةيَا{مِجف{‪،‬رعحمَااََجاُ‪َ.‬اسنُوتاَحقروُْوََِلقئجنفلأفُلنللَهعْلللْأَّقْنةَِةنلَبمِسِااَّبلنيلاَمهعوطر‪،‬هيَأَيِِّكُقٍَّوليُّديا(مَكذأاأيذولََُُِبنَىسلليَحيمِدِااايسفِيلاتنَيَّدهاماَغٰليْءُْعَس‪ُ3‬ههللََُيْقعموٌَإَن‪:‬ينًثَِْرَإَ}زضِاتذددجرنواًَعلليِاهااوتردظإىَك}الاَاللنِ‪ََّ1‬يِوولوٌَرًوَا‪،‬هيتََةَمِيآ}نناام}عاالم})لَوَلَِةادَْ}ايأَنُ‪4‬دُّلَُبعيحَانكسذُل‪َّْ/‬دَْْْدْحاَُايلاَُنللَسقمكامرىِِّلَتلدسَدكوَتسِرعك‪4‬لغذملَيَّآُِتَُّوتيََّْونذقخُطيِبِالسيِواينثومرِفُ‪1‬يَِاًَثهِلذِْلمفرلعََّْتعيعايووُرَِنعيوَةظااييَا}بنياتل‪َ1‬نَللَُُروِةاُنعر}ِِىذك‪.‬يرهنََْلهارمَآًبادليِةونيظُةٌااه‪9‬لةٌّىااىأَآًُِٱل‪،‬لَْملقْمَجلِلامَماْملندسْن‪:‬اخر‪9‬اََْويَمملنسُ‪،‬نالراَكِفسُ}َّٰلسَِوََّإممرًهِقِيَكنلنلُإَْْنِ‪6‬ويصُوحلوَراِْبَنرَّاِولجافكزَسااذَرِْ‪َ0‬بَو}ََذينذةن‪4‬يققسالِاقُرَّناِِ‪،‬ةَمَعِّآيُُّلِاِِاهاَس‪7‬فمخاكسًكءكلوَِمِب‪/‬هَلُتِ‪:‬فهاُاءاِإُايْعثِِبِمدورملاوععَ‪:‬اِرَاُألسَءِذرتو}كْنمويمُنْْزَقٱُنَِ‪:‬اوَتِقِْ‪6‬قنمن‪4‬ديدتوةرًَ َِنواوْ‪4‬ن‪/‬اردييطَتنارَس‪،‬ا‪3‬لاُأعََ‪َ/‬ماتْعكَّ‪.}4‬رلَِتان‪7‬ةََمحلَسْْلو‪َ:‬ننليسْنب‪ِِْ4‬ل ْأدِض‪/‬لَتوَِفتعُاموا‪ِ7‬ناابلمفُنتأنَصْ‪.‬لأر‪1‬رَّأرٍللوَْْن‪5‬ذنَءدَلٱُ‪ْ.‬وْسبتَنُ‪ّ:‬ت‪ُ1‬وْذِرَلنرةنََّْهفلمََّيعََِْمَن‪،3‬ادتعايجوساٍسةا‪/8‬رََِِِؤل‪،‬اْرَّوذَكزِرًِب‪4.‬جاغِعالافَاُِفييل‪/‬ممَِتءٍرسةلهسفلِْمْنً‪ ‬وَن‪ْ3:‬ليأةُزُاَهْلرَََّو‪ْ2‬روَناَنمَِّضنِْاوْْيءْؤده‪3‬إيمَاِفالاأعه‪ُ:‬بُ‪ِ44.‬لوَُك ُنِسْ‪،.‬ايْن‪/‬انمَََِْسقتبسلوََفَمْنكلايعِلَُثََفِنمك‪ْ4‬بب‪0‬ظوُتوءَِوَْنْ‪/‬معلبًّٰتَٰي‪َِ:‬يَإتيلِِشُسهى‪َ4‬كَلللََُّْيفَْناادهمن‪ُْ4‬رسنًُُِياص‪4‬ؤل‪.‬هغمسوَتَلكءللَوْأَََ‪/‬واوَمفَّّْ‪:‬ب‪2‬وتتل‪،‬مَُُِفُْوَموَهضحنه ََ‪5‬يَاغَِعء}ُم‪1‬ن َف‪4‬وَل‪.‬سَِتُْوَْيْيد‪9‬لَحصََٱا‪/‬مدَّلاصطتينَُُنرَُُرفملِْْاعوـبَْأب‪:‬كُزَََُوْلؤَااااْئحَس‪4‬ؤروَِسَرُرولَجتقستِ‪َُ9‬يِّللَّهكا‪6‬الوَََِِّوكو‪ّ9‬للَنمممفْيوَٰ‪ََّّ.‬لو‪1‬ر‪9‬فْ‪ًٌٌٍٍِِِْْ.‬ةىيُجممُةُلضهيَللت‪.‬ةهن‪:‬ننةب‬ ‫سورة النساء‬
‫اااأ((بووووقفلللعات‪41‬رفففللجليأذياتا‪11‬رنخايي))ىءميااحفلبفاوصأفإيل{يماتعنمادحالزمسبهنخ‪،‬اغفظبطالادجاش}رياء{ورلا((ملن{تل{يمن‪0}3‬وهاافودء(إا‪}.‬ل‪22‬اسذ(ر)‪)4‬سنتلايخلزالاي‪7‬ل‪2‬باااق{ت)ءنم‪1‬لليه‪..‬وم)أربفردكضإه{{ببفجيسخفامغنعمسللتحوايي}ااية(يولرل‪.‬لاكلنأت‪}1‬قناساء}و)({‪}.‬ط(هنوولن{(واا‪2‬ليا‪3‬نة}ءب‪9‬ا)ي‪1‬ل‪}(.‬ه‪)،‬أدل)({و{‪1‬ا{ااكل{‪6‬وعخالنفل‪)2‬ت{لفلي)انمبنهوظمضادوباربسنعرماو(للرولخ‪.‬زاتادا}ل‪.‬ألاللة}‪(.‬لوم)ذهخهذج‪(6‬ايولولؤلنف‪{71‬نيلني))اكاياة‪،‬ارم}نقءساءب(}ز‪،‬ت{ك}نسرف((ل‪8‬لتلرفف‪0‬ااو‪4‬او‪{1‬رلا)لت)لع‪1‬مو}ومز)عإادابولوا}انسغ(هوقميلمل{ىيون‪3.‬يندناراماف‪(.‬ى‪1‬ركا}ءو)}ياذ‪(.(2‬لو{نلس‪2‬ي‪5‬هف‪8‬فكف{))بوير‪1‬تهمال)يي‪.‬اببسهس‪.‬ذهابووتأمو{امفإضالضالور‪.‬يالافينحلممطم(هفتاد‪.‬نكيا‪.‬ئكااةت‪(.‬وبعلل})تاقتف‪((9‬ايتدميعااةب‪251‬ونده)افبءء}}))‬

‫سورة المائدة‬
‫اأأ(({بب{{بتوقلغإاوووطن‪00‬رهألليكاأخذراك‪34‬ضبرئ{تيذوس))اأإاافريبجلانمءننكب}لوويف(اأآحا{ود}‪.‬ففضملزك‪.6‬ناو(من‪.‬حتمان)‪4‬ااب‪9‬لمنصم()لضليءوي}ك‪.4‬اعةد(ر‪1‬ن)}وت}ام}وا(مد(‪3(7‬سوء‪،‬فوق)وا‪4‬يك‪429‬ح{الأعم)دن‪3‬لو‪}3‬ج‪4‬وفود)تام)ل(م){إنرالوة‪}.‬انتاإب(و‪8‬بونبجلم{ز‪5‬ق‪4.‬ماإيرنحبميخ)ان(ءا‪2‬افدلأح{ت)فوءفد‪7‬بأميويعت؟ةع‪.‬ةراله‪.3‬لو)باافذمثوضلمحب{ابلعنحفكني‪،‬و(فوصهزا‪.‬ةااو}ا‪.‬قللقل‪(.‬بمضمفلثبرسن)اإلع‪.‬هوي‪(0‬رموااملانن‪55‬نب}سق{لمم)}(ااأ‪.‬ل‪(3..‬شللعلو)ح‪7‬هج}حغ‪3‬يوإداو(وا‪4‬او{كيميذد‪){4‬ءاءرءا‪)2‬زترث‪.‬ةلفبةب‪3‬اتوس‪.‬إب{)كرسرن{ساموسلةتكأفعكونسنلفسل{اصنحنماتربف}الكطساىيولاانبعرتمتلعسا(نحهاوحدالغههنا{ال‪6‬لا}ا}بيمةرلك((ل‪.‬ال‪}3‬يرا)(لناضمء‪29‬مممائ{هس‪}5‬و‪2.‬ن‪4‬نفول(م{و))طذا‪4‬هنب)ا‪8‬رالهكمياكو}لبجول‪3‬ا({ااتنيتك)مرلثملفا‪}6‬ه}فيقثن(فتءتسخإ‪2‬لراتمد)‪3‬باتصرقنيحفزأفثوم‪3‬تدليفن‪.‬د{و)ةا{درهيلققماإةلاا{‪.‬ي(نللفافتدء‪.‬ادممفاس‪.‬ال{ء‪.‬اينميولويءف})و‪.‬لاس((ذأملزقهككهرا{ا‪81‬يصمكأوضيومممل‪24‬يمردل}ن‪.‬ان‪.‬عل)‪}).‬م}‬

‫واحدة و{واخشوني}(‪ )51‬و{ولا تشتروا}(‪.)52‬‬

‫ـــ هوامش ـــ‬ ‫ـــــــــــــــــــــ‬

‫اا(((َووَََفف‪(ََ4‬لْلاجحلَ‪/23‬ل‪ِ1‬للَُن))مَّ‪)4‬نلنٌُتَِد‪َ)8‬اــكـ‪َ،‬ثه‪ِّ.‬امْدايلَيٍساسرُتِآاهَافْلًااايمولإآلِءلِاآيَا‪:‬يَآ‪،‬نكة}يِّننتْلي‪4‬يةرِأبةََ‪/‬فلْةَّينُُّّسإتِصيب‪3‬س ُْوبنمهتمُ‪1‬فبردُت‪ِ.‬اماْفتةيمَمُ‪،‬ركُمامْزناُسامأكََّ‪،‬لوَنمقاهْقَمِنانولنَِتْرَ‪:‬مه ِبَمهاِتهلَّ‪َ{ُ:‬اَوسهب‪:‬نَسيُواْاههام{‪:‬اءلََِتهمبًِء‪{َ:‬وَالُْيُْْكلن{َملعلَِف‪4‬وأََونٌ‪ِْ/‬ددُيكْنَوْإمك ِه‪1‬ذََْصقعوَهِّانَوَل‪ُ1‬ياوَحا‪.‬وْرُفرثُِِِْوَُقدثصَكاَنَصًخعحوَّيوَُتهُااِادُملح‪ٍ،‬للِْةلأَوٍّادِيضِباَدَالَفيُليرَوَّرِاَفَلوِّالمَيَّلنلَُِهوَْنُلِهرََُقصهُِفضهَوَف ُميَِِّيفنًََسةمملُسَاهوثُْبقيِِّنمالَُِّلمماوََِثههُليلهُأَوَةَناااْوذَاُِّوَاَلِلطأَسَأليمَ ُّثوْماِدوِلََُتعدَّلُدَكل ُتعََيِْلكعاُ‪،‬واُرَرل ٍلثسَّنلْْدوّ‪،‬م‪،‬إََِ‪،‬كَاِف‪ََّ،‬نمَّآلُفَفْحواب}َإلِِوَازُاقُوَإدالِتَنرُؤَرللوْنرَََّّذب ُدََُكسَلعَََُسهكككَىوكْامِورِرايَُإظَِكلَننَِةمْايدونوَُهْثاْألَََانُتِلبمْخلُُيَلهُ}َكنيلْنوََااْعادتإُِهُؤلِاَنسَِِْححخيسخُنَمكواللْاًَََرودمِّرءًًٌُُْى‪:‬ظاةاههمةة‬

‫ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه‬ ‫ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم‬ ‫ـ عن عمربن الخطاب رضي الله عنه قال‪ :‬سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‪:‬‬ ‫رياض‬
‫وسلم قال‪( :‬من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)‬ ‫قال‪( :‬من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشراً) رواه مسلم‪.‬‬ ‫(إنما الأعمال بالنيات‪ ،‬وإنما لكل امرئ ما نوى‪ ،‬فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله‪ ،‬فهجرته‬
‫إلى الله ورسوله‪ ،‬ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أوامرأة يتزوجها‪ ،‬فهجرته إلى ما هاجر إليه)‬
‫رواه البخاري ومسلم‪.‬‬ ‫رواه البخاري ومسلم‪.‬‬ ‫الحكمة‬

‫روى مسلمٌ عن أبي هريرة‪ :‬أن رسول الله صلى الله عليه‬ ‫اْلخََكيْيْرٌَقلَلاُكلوَمااْلْلإِإمْمِناي ُزمكَاناْبَتنُ﴾ن؛مْ أجمرُيي‪:‬ؤرْاأملِتِنطميبورانَي﴾ل(لا‪-‬نلاأرعحرسامفهح‪:‬اقل‪5‬ولهق‪)8‬ه‪:-.‬مقبواللهك‪:‬ي﴿لَفَأاولُْفذواي‬ ‫قال الواحدي ‪ -‬رحمه الله ‪﴿ :-‬دَخًَل﴾؛ أي‪ :‬غشًّا وخيان ًة؛‬ ‫للغش‪ ،‬بجميع صوره‪ ،‬أضرارٌكثيرٌة على الفرد والمجتمع؛ من‬
‫طصاعاحٍم‪،‬بفاألدطخعالمي؟))دهقافيل‪:‬هأا‪،‬صفانباتلهتالأسصامابءعُياه‬ ‫وسلم مرعلى صُبْرة‬ ‫(التفسيرالوسيط ‪ -‬للواحدي ‪ -‬جـ ‪3‬ـ صـ ‪.)80‬‬ ‫أجل ذلك أحببت أن أذ ِّكرنفسي وطلاب العلم الكرام بأسباب‬
‫بلًل فقال‪(( :‬ما هذا يا‬ ‫تَجِْريقماِلنْتتعَالحْتىِ‪ِ:‬ه﴿موَُناََْلزَنْعْهنََاارُمَاالأفِعرياف‪:‬صُ‪3‬دُ‪4‬و)ِر‪.‬هِمْ مِنْ غِ ٍّل‬ ‫ظاهرة الغش وعلاجها‪.‬‬
‫رسول الله‪ ،‬قال‪(( :‬أفلا جعلتَه فوق الطعام كي يراه الناس؟ مَن‬ ‫تَوِلزانُوتنظلبمه‪،‬واواقلوناله‪:‬س﴿وَحَقلوتَقَبْهخمَ‪،‬سُولواا‬ ‫أَبهش‪ْ،‬يَوابَءالهُوزمْن﴾؛الأذي‪:‬ي‬ ‫تَكيلون‬ ‫معنى الغش‬
‫غشَّ فليس مني))؛ (مسلم ‪ -‬حديث‪.) 102 :‬‬ ‫النَّاسَ‬ ‫قال البغوي ‪ -‬رحمه الله ‪﴿ :-‬وَنَزَعْنَا﴾‪ :‬وأخرجنا‪﴿ ،‬مَا فِي‬ ‫الغش في اللغة‬
‫قوله‪( :‬صُبرة)؛ أي‪ :‬الكومة المجموعة من الطعام‪ ،‬سُمِّيت‬ ‫توندقمَّصرقاوهلهماملإعإلميااىمهاما؛اب(تكنافنكسوثاييرريالب‪-‬خطربسرحومينه‪-‬االلجنلـاه‪-1‬س‪1:‬أف‪-‬هيل اصكلـ امل‪1‬كل‪ُ1‬يها‪3‬قل)و‪.‬وماَلمشيزعاي ٍنب؛‬ ‫صُدُوِرهِمْ مِنْ غِ ٍّل﴾ مِن غش وعـداوةٍ كانت بينهم في‬ ‫خَْلط الشيء بغيره‪ ،‬مما هوأقل منه في الثمن‪ ،‬يقال‪ :‬غش‬
‫صُبقروًةل لهإ‪:‬ف(ارلاغسبماعء)؛ض أهاي‪:‬عاللمى بطعر؛ (ٍمض ‪.‬سلم بشرح النووي ‪ -‬جـ ‪ - 2‬صـ‬ ‫بعضهم‬ ‫فعلجعىلناشهي ٍءم؛إ (ختوفانسًايرعاللبىغوسُير ٍر‪-‬متجـقاب‪3‬لي‪-‬ن‪،‬صـلا‪9‬ي‪2‬ح‪)2‬سُ‪.‬د‬ ‫الدنيا‪،‬‬ ‫اللبن؛ أي‪ :‬خلطه بالماء؛ (معجم اللغة العربية المعاصرة ‪ -‬أحمد‬
‫بعضًا‬ ‫مختار ‪ -‬جـ ‪ - 2‬صـ ‪.)1619‬‬
‫‪.)109‬‬ ‫الغش في الشرع‬
‫قوله‪( :‬فليس مني)؛ أي‪ :‬ليس هوعلى سنَّتي وطريقتي‪.‬‬ ‫الغش‪ :‬خَْلط الجيد بالرديء؛ (التوقيف على مهمات التعاريف‬
‫قال الإمام النووي ‪ -‬رحمه الله ‪ :-‬الغش ليس مِن أخلاق‬ ‫ظاهرة‬ ‫– عبد الرؤوف المناوي ‪ -‬ص‪.)252‬‬
‫المؤمنين الذين وصفهم الله تعالى بالرحمة بينهم‪ ،‬والتعاون‬ ‫الغش‪:‬‬ ‫اجتناقابلالتغعالشى‪:‬و ﴿صويَأَةقِريمبُاولاعااْللومَيزْ َنن‬
‫على البروالتقوى‪ ،‬وجعَلهم كالبنيان يشد بعضه بعضًا‪،‬‬ ‫أسبابها‬ ‫تُخْ ِسرُوا‬ ‫وََل‬ ‫ِبا ْلقِسْطِ‬ ‫اْلمِيزَا َن﴾([الرحمن‪.)9:‬‬
‫وكالجسد الواحد‪ ،‬والمؤمن يحب لأخيه ما يحب لنفسه؛ (مسلم‬ ‫وعلاجها‬
‫بشرح النووي ‪ -‬جـ ‪ - 16‬صـ ‪.)148‬‬ ‫قوله‪﴿ :‬وََل تُخْ ِسرُوا اْلمِيزَا َن﴾(الرحمن‪)9 :‬؛ أي‪ :‬ولا تن ُقصوا‬
‫سمعت رسول‬ ‫بيقنويل‪:‬سا(ٍر( املاممزننيعقابدلٍ‪:‬‬ ‫روى مسلمٌ عن معقِل‬ ‫الوزن إذا وزنتم للناس وتظلِموهم؛ (تفسيرالطبري ‪ -‬جـ ‪- 22‬‬
‫يسترعيه الله‬ ‫صلى الله عليه وسلم‬ ‫الله‬ ‫ييعََُصَلوـخْْىمِ‪َ9‬س‪7‬رقايُاَل‪1‬وُ)نقلَّ‪َ.‬اونا‪،‬لمِأَلَُسهاللتينََّيعَااُظلسْىسنُتُّ‪َ:‬أُلو﴿ِْوُوَرلفََئويَِْبٌِنّلك‪َ،‬اْللأَِنعَْلوََّاإِمَلهَُُذاَمِطمِْيّف َفكمنَِاَيُلب﴾ْ(واعنلَُه‪ُ،‬ومُاثَمّلْطوذفِنفأَييلوِْنيَونََ‪:‬إِزوََْذ‪1‬نٍامُـا–عْوَكت‪6‬هَ)ظُاِ‪.‬ـُليوٍمماْ‬
‫رعي ًة‪ ،‬يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته‪ ،‬إلا حرم الله عليه‬
‫الجنة))؛ (مسلم حديث‪.)142 :‬‬
‫صصلدَرىقواالىولباهليَّعنشلاييبهخاورونكسعللمنه‪،‬محقااكفلي‪:‬مي((بباليبنعيِّهحعازماا‪ٍ،‬نموبرإالنضخيكياَراذلبمالاهلوعكمنتَيه‪،‬تمافعرَّمُنقااح‪ِ،‬لَنقفبإتيْن‬
‫برك ُة بيعهما))؛ (البخاري حديث‪ /2110 :‬مسلم حديث‪.)1532 :‬‬ ‫قوله‪ ﴿ :‬وَيْـ ٌل﴾؛ أي‪ :‬الـوادي الذي يسيل مِن صديد أهل‬
‫جهنم في أسفلها‪.‬‬
‫قوله‪( :‬البيِّعان)؛ أي‪ :‬البائع والمشتري‪.‬‬ ‫قوله‪﴿ :‬لِْلمُ َط ِّففِينَ﴾ يعني‪ :‬للذين ينقصون الناس‪،‬‬
‫قوله‪( :‬بالخيار)؛ أي‪ :‬لهما حقُّ الاختيارفي أن يُمضيَا البيع‪،‬‬ ‫ويبخَسونهم حقوقهم في مكاييلهم إذا كالوهم‪ ،‬أوموازينهم‬
‫أو ينُقضاه‬ ‫إذا وزنوا لهم‪ ،‬عن الواجب لهم من الوفاء؛ (تفسيرالطبري ‪ -‬جـ‬
‫قوله‪( :‬ما لم يتفرَّقا)؛ أي‪ :‬من مجلس العقد‪.‬‬ ‫‪ - 24‬صـ ‪.)185‬‬
‫فإن صدَقا وبيَّنا)؛ أي‪ :‬بين كل واحدٍ لصاحبه ما يحتاج‬ ‫غًِّل لَِّلذِينَ آمَنُوا‬ ‫رَبَّنقَاوقالإِنهَلّ‪﴿ :‬كسَغبًِرّحَلاُء﴾نو؛هأ‪:‬فٌي﴿‪:‬روَََغحلِشيًتَّامٌجْو﴾(عحاَلْلسحَفدشًِار‪:‬يوُبق‪ُ0‬لغ‪1‬و)ِب‪.‬ضنًَاا؛‬
‫ذلك‪.‬‬ ‫في‬ ‫(بمونر عك)ي؛ٍأبيو‪:‬نحكُثورهالفنفيعاللهسلماعةفويالبثيمعنه‪،‬ماو‪.‬صدق‬ ‫إلى بيانه‬ ‫(تفسير البغوي ‪ -‬جـ‬
‫قوله‪:‬‬
‫قوله‪( :‬مُحِقت بركة بيعهما)؛ أي‪ :‬ذهبت بركة البيع‪ ،‬وهي‬ ‫أَ‪8‬هْ‪-‬لِقهاصَـال﴾‪[9‬جا‪7‬للن)‪.‬سشاأءن‪:‬ه‪﴿8:‬إِ‪)َّ 5‬ن‪.‬الََّل يَْأمُرُ ُكمْ أَ ْن تُؤَدُّوا اَْلمَانَاتِ إَِلى‬
‫زيادتُه ونماؤه؛ (مسلم بشرح النووي ‪ -‬جـ ‪ - 10‬صـ ‪.)176‬‬ ‫ـ ‪1‬ـ صلاح نجيب الدق‬
‫عيققبوةل‪:‬ب (ن(العاممسٍرل‪،‬مقاألخ‪:‬والسممعسلتم‪،‬رسولواليالحلُّله‬ ‫روى ابن ماجه عن‬
‫صلى الله عليه وسلم‪،‬‬ ‫اأَمعِْشْبنُيَْادَُرءقَاوباهُِّل ُاكمتْلَّعمْاَلولَََفَأملىَ‪:‬واْتُ﴿ُفَْلفووَُاكإِِسَلامْْلدىَُكويمامَِْ َفلدِنْْيوَيَإِاَلاْلنَْهَلٍمأَرِْيَخغَزَِياْاضرهَُُنبهَمُْوعَََْقدلشَُدْتإِعََبيْجصَْْبخَاًََءلاتْسحَقُُِاكوَهالَمْاايلََاذبنََّلاَِيقُِّكونَْسمٌِمَةْ‬ ‫• قال المراغي ‪ -‬رحمه الله ‪ :-‬أمانة العبد مع الناس ردُّ‬
‫(حديث‬ ‫باع من أخيه بيعًا فيه عيبٌ إلا بيَّنه له))؛‬ ‫لمصحسيلحٍم)‬ ‫(تفسيرابن كثير ‪ -‬جـ ‪ - 8‬صـ ‪.)347‬‬ ‫الودائع إلى أربابها‪ ،‬وعدم الغش‪ ،‬وحفظ السر‪ ،‬ونحوذلك؛‬
‫(صحيح ابن ماجه ‪ -‬للألباني –حديث‪.)1823 :‬‬ ‫نبينا صلى الله عليه وسلم يحذرنا مِن الغش‬ ‫أَي‪7ْ0‬م)َ‪.‬انَ ُكمْ‬ ‫(تفسيرالمراغي ‪ -‬جـ ‪ - 5‬صـ‬
‫ـــــــــــــــــــــــ‬ ‫ح َّذرنا نبينا صلى الله عليه وسلم من الغش بجميع صوره‬ ‫بَيْنَ ُكمْ﴾(النحل‪:‬‬ ‫دَخًَل‬ ‫قال تعالى‪﴿ :‬تَتَّخِ ُذو َن‬
‫(عن موقع‪ :‬الألوكة)‪.‬‬ ‫في كثيرمن أحاديثه المباركة‪ ،‬وسوف نذكربعضًا منها‪:‬‬ ‫‪.)92‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻻﺣﺪ ‪ 22‬ﻭ‪ 23‬ﻭ‪ 24‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 11‬ﻭ‪ 12‬ﻭ‪ 13‬ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪2020‬ﻣـــــــــــﺪﺍﺭﺍﺕ ‪11‬‬

‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‪ :‬ﻛﻲ ﺩﻱ ﺑﻮﺷﻴﺮ‬ ‫‪-3-‬‬ ‫ﻓﻲ ﺻﺤﺒﺔ ﻛﺘﺎﺏ‪ :‬ﺗﺸﺮﻳﺢ ﺟﺜﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‪ :‬ﺍﺩﻭﺍﺭ ﺍﻧﺨﺮﺍﻁ‬

‫ﺍﻟـﻤﺬﻫﺐ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﻭﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﳉﺪﻳﺪ‪..‬؟‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪:‬‬

‫ﺫ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬

‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﻮﻻﺀ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀ ﻭﺧﻄﻴﺐ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬

‫ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺣﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ ﺗﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻣﺪﺓ ﻭﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﻗﻠﺖ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﺳﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺻﺒﺎﺡ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﻓﻬﻮ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﺑﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪» :‬ﱠﻻ ﻳ‪‬ﻨ‪‬ﻬ‪‬ﺎ ﹸﻛﻢ‪‬‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺑﻤﻜﺔ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﺍﻟﻤﻘﺮﺉ )ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ( ﻭﺃﺗﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﺒﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﺎﺩﻑ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺧﻄﺒﻬﻢ ﻭﻗﺖ ﻭﺟﻮﺩﻱ ﺑﺎﻟﻤﻨﺰﻝ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ‬
‫ﻣ‪‬ﻦ ﺩ‪‬ﻳ‪‬ﺎﹺﺭ ﹸﻛﻢ‪ ‬ﺃﹶﻥ‬ ‫ﺍﺗ‪‬ﱠﺒ‪ُ‬ﷲﺮ‪‬ﻋﻭ‪ ‬ﹺﻫﻦ‪ ‬ﺍﻢﱠﻟ‪‬ﺬ‪‬ﻭﻳ‪‬ﺗ‪‬ﻦﹾ‪‬ﻘ ِﹶﻟﺴﻢﹸ‪‬ﻄﻮﻳﺍ‪‬ﹶﻘﺇﹺﺎﹶﻟﺗﻴ‪‬ﹸﻠﹺﻬﻮ ﹸﻛﻢ‪‬ﻢ‪‬ﺇﹺ ﱠﻓﻥ‪ ‬ﺍﻲ ﱠﺍَﷲﻟﺪﻳ‪‬ﻳﺤﹺ‪‬ﻦﺐﻭ‪‬ﹶﻟﺍﹾﻢﻟ‪‬ﻤ‪‬ﻳ‪‬ﹾﻘﺨِ‪‬ﺴﹺﺮﻄﺟ‪‬ﻴﻮ ﹸﻦﻛ‪‬ﻢ«‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻛﻼﻡ ﻣﻘﺘﻀﺐ ﺑﺂﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻧﺒﻮﻳﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﺍﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﺐ ﻋﺎﺩﺓ ﻣﻼﺯﻣﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ‪ ،‬ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﺍﺳﻤﻊ‬
‫)ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ‬ ‫ﺳﻴﺮﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻴﻘﻮﻝ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺣﺴﺐ ﻓﻬﻤﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﺼﻠﺢ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺧﻄﺒﺘﻲ ﺧﻄﻴﺒﻲ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻭﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺷﺮﺩﺕ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﻘﺘﻞ ﻭﺗﺸﺮﺩ ﺍﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﺃﺳﻤﻊ ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﻘﺪﺳﻲ )ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ(‪ ،‬ﻭﺑﻌﺾ ﺧﻄﺒﺎﺀ ﻣﺼﺮ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺍﻵﻳﺔ‪ (8:‬ﻓﺎﻟﺴﺪﻳﺲ ﻫﻨﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﺮﺩﺕ ﻭﻗﺘﻠﺖ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻳﻮﺿﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻌﻬﺎ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﺆﺻﻞ ﻟﻪ ﻧﺺ ﻭﻋﻤﻼ ﻭﻻ ﻏﺒﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺇﻏﻔﺎﻝ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻨﻲ ﺃﺳﻤﻊ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻦ ﺧﻄﺒﺔ ﺧﻄﻴﺐ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬
‫ﺑﺼﻨﻌﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺴﺖ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻛﻞ ﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﺿﻤﻦ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺛﻼﺙ ﺗﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻣﻊ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻭﺍﻟﺘﺸﺮﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﻌﺖ ﺇﻟﻰ ﺧﻄﻴﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺗﻌﻮﺩ ﺑﻲ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻮﻛﺎﻧﻲ‬
‫ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪﻱ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻌﺮﻑ ﻭﻳﺪﺭﻙ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ ﻭﺍﻵﻳﺎﺕ ﺗﺒﺪﺃ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻻ ﺳﻴﺎﺳﻮﻳﺎ ﻻ ﻳﻤﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﺑﺼﻠﺔ ﻷﻥ ﺷﺮﻭﻁ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺭﺣﻤﻪ ﺍﷲ ﻭﺑﻌﺾ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﻳﻦ ﺑﻜﺘﺒﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫ﺑﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪» :‬ﻋ‪‬ﺴ‪‬ﻰ ﺍ ﱠُﷲ ﺃﹶﻥ ﻳ‪‬ﺠ‪‬ﻌ‪ ‬ﹶﻞ ﺑ‪‬ﻴ‪‬ﻨ‪ ‬ﹸﻜﻢ‪ ‬ﻭ‪‬ﺑ‪‬ﻴ‪‬ﻦ‪ ‬ﺍﱠﻟﺬ‪‬ﻳﻦ‪ ‬ﻋ‪‬ﺎﺩ‪‬ﻳ‪‬ﺘ‪‬ﻢ‬ ‫ﻭﺧﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺧﻄﺒﺎﺀ ﺻﻨﻌﺎﺀ ﻣﺴﺄﻟﺔ )ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀ( ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻣ‪‬ﻨ‪‬ﻬ‪‬ﻢ ﻣ‪‬ﻮ‪‬ﺩ‪ ‬ﹰﺓ ﻭ‪‬ﺍ ﱠُﷲ ﹶﻗﺪ‪‬ﻳﺮ‪ ‬ﻭ‪‬ﺍ ﱠُﷲ ﹶﻏﹸﻔﻮﺭ‪ ‬ﺭ‪‬ﺣ‪‬ﻴﻢ‪) «‬ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ ﺍﻵﻳﺔ‪ (7:‬ﺛﻢ‬ ‫ﻣﻨﻌﺪﻣﺔ ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺁﺗﻰ ﺑﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺄﻭﻳﻞ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺻﺮﺍﻉ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺸﻪ‬
‫ﺍﺗﻋﺄﻠﱠﺗُﷲﻰﻲﻋﺇﹺﺍ‪‬ﺧﻵﹺ‪‬ﻦﻳﺮ‪‬ﺔﺍﺍﱠﻟﹺﺍﺟﻟﺬﹸ‪‬ﺜﻜﺎﻳﻟﻢ‪‬ﺜﻦ‪‬ﺃﹶﺔﻥﹶﻗﻭﺎﺗﺗﻫ‪‬ﹸﻠﻮﻲ‪‬ﻮﱠﻟﺍﹸﻛﻮﻟ‪‬ﻤﻢ‪‬ﻫﺘ‪‬ﻌﻓﻢﻠ‪‬ﻘﻭﻲﺔ‪ ‬ﺍﻣﺑﻟ‪‬ﺎﻟﺪﻦ‪‬ﻤﻳﻳﻮ‪‬ﹺﻦﺘ‪‬ﺿﻮﻭﻮ‪‬ﱠﻟﺃﹶﻉﺧﻬ‪‬ﻭﺮ‪‬ﻢﻫ‪‬ﺟ‪‬ﻲﻓﺄﻮﻗﻭﹸﻛﻟﻮﺌﻟﻢﻪﻚﻣﺗ‪‬ﻫﻌ‪‬ﺎﻦﻟﻢ‪‬ﺩﻰﺍ‪:‬ﻟﻳ‪‬ﱠﺎ»ﻈﹺﺇﹺﺭﺎﻧﻟﹸﻛ‪‬ﻤﻤﻢ‪‬ﺎﻮﻭﻳﹶ‪‬ﻥﻨﹶ‪«‬ﻇﺎ)ﻬ‪‬ﻫﺎ‪‬ﺳﹸﺮﻛﻮ‪‬ﺭﻢﻭ‪‬ﺍﺓ‬ ‫ﻭﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺃﺗﻨﺎﻭﻝ ﺁﻳﺔ ﻣﻤﺎ ﺍﺳﺘﺪﻝ ﺑﻪ ﺃﺅﻛﺪ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﺸﻬﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ ﺍﻵﻳﺔ‪ (9:‬ﺇﻥ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻭﺍﻟﻨﺺ ﻭﺍﺿﺢ‪ .‬ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ ﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﷲ‬ ‫ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻟﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺧﻄﺐ ﻭﻣﻮﺍﻗﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﺪﺍﻣﻲ‪.‬‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻨﺎﻗﺾ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻟﻜﻼﻣﻪ ﺍﻷﺧﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻓﺈﻥ ﻣﻨﻬﺠﻪ ﻟﻴﺲ ﺳﻠﻴﻤﺎ‬ ‫ﻭﻣﺴﺄﻟﺔ )ﺍﻟـﻮﻻﺀ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀ( ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺷﺎﺋﻜﺔ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺟﺪﺍﻝ‬
‫ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻬﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻭﻳﺘﺤﻤﻞ ﺗﺒﻌﺘﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﷲ ﻭﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪ ﻳﻀﻠﻞ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻠﻤﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺒﻞ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ ﺃﺭﻳﺪ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﻭﺿﺢ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺃﺧﺬ ﻭﺭﺩ ﺑﻴﻦ )ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ( ﻭﺍﻟﺸﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺷﺘﺪﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ ﺛﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻄﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﻭﻫﻲ ﺃﻧﻪ ﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺇﻳﺮﺍﻥ‪ .‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﻓﺘﻨﺔ ﺑﻤﻜﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻢ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﺤﺞ ﻓﻲ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﻳﺼﺮﻓﻬﻢ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ ﻭﻫﺬﻩ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻣﻐﺎﻟﻄﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﺫ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺻﺮﺍﻉ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺃﻥ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻳﻨﺨﺮﻁ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻭﻳﺮﺍﻭﺩﻧﻲ ﺇﺣﺴﺎﺱ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺣﺮﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻄﻮﺭ ﺃﻥ ﺭﻭﺡ ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻦ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻭﻣﻤﺎ ﻻﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﺇﻥ ﻣﺴﺄﻟﺔ )ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀ( ﺍﺭﺗﻜﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﺼﺪﺭﻭﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺫﻟﻚ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﻭﺍﻟﺘﺒﺪﻳﻊ ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﻴﻖ ﺃﺯﻫﻘﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﺍﻟﻤﻌﻮﺝ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ ﻓﻲ ﻧﻴﺎﺗﻬﻢ ﻭﺟﻬﺎﺩﻫﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺗﻀﺤﻲ ﺑﺎﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺑﺎﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻭﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺑﻐﻴﺮﻫﻢ ﻟﻨﺼﺮﺓ ﻣﺬﻫﺒﻬﺎ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺿﻮﻉ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺜﺎﺭ ﻧﻘﺎﺵ ﻭﺟﺪﺍﻝ ﻓﻲ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺣﻴﺚ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻱ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﻔﻲ ﻓﺼﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺷ‪‬ﻜﻞ ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺿﺪ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻹﺧﺮﺍﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ ﻭﺷﺎﺭﻛﺖ ﻓﻴﻪ ﺩﻭﻝ ﻋﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺑﺄﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻭﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻣﺘﻀﺎﻣﻨﺔ ﻣﻊ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻧﺠﺪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭﺷﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺇﻏﻔﺎﻝ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ )ﺩﺍﻋﺶ( ﻭﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻭﺍﻟﺬﺑﺢ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ )ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀ( ﻭﻻ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻟﺪﺍﻋﺶ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﺴﺒﻮﻥ ﻟﻠﺴﻠﻔﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻭﺍﷲ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻫﻮ ﻳﻬﺪﻱ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﺩﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻭﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻣﻨﻄﻠﻘﻪ ﻟﺨﻠﻖ ﺍﻟﻔﺘﻦ‬
‫ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﻻ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﺑﺒﺎﻟﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻭﻧﻌﻮﺩ ﻟﺘﺘﻤﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺸﺮﻳﺢ ﺟﺜﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻬﻢ ﻋﻼﻗﺔ ﻻ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻴﻦ ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ ﺧﻄﻴﺐ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺮﺭ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺳﻌﻴﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺻﺮﺍﻉ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺿﻊ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﻃﻲ ﻓﻲ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺪﻣﺸﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻘﻮﻟﺔ )ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀ( ﻭﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬
‫ﻟﻌﻠمت أﻨك ﻓﻲ اﻟﻌبﺎدة ﺘﻠﻌب‬ ‫�ﺎ ﻋﺎﺒد اﻟحرﻤین ﻟو أ�صرﺘنﺎ‬ ‫ﻭﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﺼﺮﺍﻉ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﺟﺪﻳﺪﺍ ﺑﻞ ﻟﻪ ﺟﺬﻭﺭ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﺪﺀﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ‬
‫ﻓنحورﻨﺎ ﺒدﻤﺎﺌنﺎ ﺘتخضب‬ ‫ﻤن �ﺎن �خضب ﺠیدﻩ ﺒدﻤوﻋﻪ‬
‫ﻓخیوﻟنﺎ ﯿوم اﻟصبیحﺔ ﺘتﻌب‬ ‫أو �ﺎن ﯿتﻌب ﺨیﻠﻪ ﻓﻲ �ﺎطﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ‪.‬‬
‫وﻫﺞ اﻟسنﺎ�ك واﻟﻐبﺎر اﻷطیب‬ ‫ر�ﺢ اﻟﻌبیر ﻟكم وﻨحن ﻋبیرﻨﺎ‬
‫ﻗول ﺼحیﺢ ﺼﺎدق ﻻ ��ذب‬ ‫وﻟﻘد أﺘﺎﻨﺎ ﻤن ﻤﻘﺎل ﻨبینﺎ‬
‫أﻨﻒ اﻤرء ودﺨﺎن ﻨﺎر ﺘﻠﻬب‬ ‫ﻻ �ستو� ﻏبﺎر ﺨیﻞ ﷲ ﻓﻲ‬
‫ﻟیس اﻟشﻬید �میت ﻻ ��ذب‬ ‫ﻫذا �تﺎب ﷲ ﯿنطق ﺒیننﺎ‬

‫ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻫﻲ ﻏﺮﺑﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻧﺮﺩﺩ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻨﺬ ﺍﺑﺘﻠﻴﻨﺎ ﺑﻪ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺮﺩﻳﺪ ﻓﻲ‬
‫ﻭﻋﻦ ﺗﺮﺍﺛﻬﻢ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﻋﻦ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﺑﻼﺩﻫﻢ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻻ ﻳﺴﺎﻳﺮ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ‪) :‬ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻩ(‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺗﺸﺒﻪ‪ ،‬ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﻟﺸﻌﻮﺏ‬ ‫ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺮﺩﺩ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﻛﺮﻫﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺇﺫ ﺇﻧﻬﺎ ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﺘﻠﺒﻲ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺕ‬ ‫ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻠﺘﻨﺪﻳﺪ ﺑﺠﺮﺍﺋﻤﻪ‪ ،‬ﺛﻢ ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻮﻧﻮﺍ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﺻﻮﺭﺓ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻹﻧﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻩ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﺭﺃﻭﻩ ﺑﺄﻋﻴﻨﻬﻢ ﻭﻣﺎ ﻻ ﻣﺴﻮﻩ‬
‫ﺇﻻ ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﺑﺎﺋﻌﻬﺎ ﻭﺑﺨﺒﺮﺍﺋﻪ ﻭﺑﻘﻄﻊ ﺍﻟﻐﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺼﻨﻌﻬﺎ ﻏﻴﺮﻩ‪.‬‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺼﺮﻓﺎﺕ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺤﺎﻟﻬﻢ ﻣﻌﻪ ﻳﻐﻨﻴﻬﻢ‬
‫ﻭﺃﺻﻌﺐ ﻣﺎ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ )ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ( ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﺪﻟﻮﻟﻪ ﻭﻟﻔﻈﻪ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺗﻨﺎﻭﻝ‬
‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻗﻮﻯ ﻣﺎ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺤﻦ ﺑﺼﺪﺩﻩ ﻳﻔﺮﺽ ﻣﺴﺎﻳﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺣﺘﻰ ﻧﻌﺮﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﺗﺸﺮﻳﺤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ‪) .‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻷﻭﻝ‪ .‬ﺹ‪ 172:‬ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺟﺜﺔ ﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﺫﻣﻴﻢ ﺍﻟﺨﻠﻘﺔ‪ ،‬ﺳﻴﺊ ﺍﻟﺨﻠﻖ‪ ،‬ﻳﻔﺰﻉ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ‬
‫ﻭﺃﺣﺮﻯ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻟﺼﻮﺭﺗﻪ ﺗﻠﻚ‪ ،‬ﻭﻷﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﺟﺮﺍﺋﻤﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﻤﺜﻞ‬
‫ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺃﻓﻈﻊ ﻛﺎﺑﻮﺱ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ .‬ﺗﻘﺸﻌﺮ ﺍﻷﺑﺪﺍﻥ ﻟﻤﺠﺮﺩ ﺳﻤﺎﻋﻪ‪،‬‬
‫ﻭﺗﺘﻬﻴﺄ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺒﻴﻼ‪ .‬ﺇﺫ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‬
‫ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺃﻫﻢ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺑﺎﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺮ ﻭﺍﻟﺨﺪﻳﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺱ ﻭﺍﻟﻮﻗﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻌﺮﺍﺕ‪،‬‬
‫ـ ﺗﻜﺮﻳﺲ ﺗﺒﻌﻴﺔ ﻧﻈﻢ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻭﺧﻠﻖ ﺍﻟﻮﺳﻮﺳﺔ ﻭﺍﻟﺒﻠﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‪ ،‬ﻭﺷﺮﺍﺀ ﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺇﻧﻌﺎﺷﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﺭﺳﻞ ﺷﺮﻩ ﺍﻟﻤﺒﻴﺖ ﻋﻔﺎﻧﺎ ﺍﷲ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻐﺮﺏ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻣﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫ـ ﺗﻐﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺷﻌﺒﻪ ﻭﺧﻠﻖ‬ ‫ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻧﻤﻮﺫﺝ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﺟﺰﻳﻦ ﻋﻦ ﻓﻬﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﻭﺳﻴﺮﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺸﺮ ﻟﺘﻮﻗﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺗﺠﻨﺐ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ‬
‫ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺳﻨﺴﺎﻳﺮ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺮﻓﻨﺎ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﻣﺪﺧﻞ‬
‫ﻭﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ‪.‬‬
‫ـ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻣﺸﺒﻌﺔ ﺑﺮﻭﺡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﺍﺓ ﻟﻠﺘﺤﺮﺭ‪ ،‬ﻭﻛﻮﺍﺩﺭ ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻘﻴﻢ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ‬
‫ـ ﺗﻜﺮﻳﺲ ﺍﻟﻨﺨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﻄﺒﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻧﻤﺎﺫﺝ‬
‫ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺇﺧﻔﺎﺀ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫ﻳﻠﺘﺠﺊ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﻟﻴﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺗﻄﻮﺭ‬
‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹﺩﺭﺍﻙ ﻣﺒﻨﻴﺎ ﻋﻦ ﺗﺼﻮﺭ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺫﻟﻚ‬
‫ﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻳﺄﺧﺬ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‪:‬‬ ‫ﺳﻴﺮﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺿﻌﻪ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﺣﻴﺚ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺃﻥ‬
‫ـ ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻷﺩﻣﻐﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺤﺚ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺇﺩﺭﺍﻛﻬﻢ ﻟﻠﻔﻌﻞ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﻭﻳﺮﻯ‪:‬‬ ‫)ﺹ‪.(5:‬‬
‫ﻭﺃﻫﻢ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺗﺘﻠﺨﺺ ﺑﺎﻟﻨﻘﻄﺘﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻦ‪:‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﻌﺮﺍﺿﻪ ﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ‬ ‫»ﺇﻥ ﺣﺲ ﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻢ ﺗﻤﺴﻪ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﺋﺮﺓ‬ ‫ﻭﻣـــﻦ ﻫـﻨـﺎ ﻓـــﺈﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﺳـﺎﺳـﻴـﺔ ﺍﻟـﺘـﻲ ﺍﺷـﺘـﻖ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ـ ﺗﻔﻮﻕ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ‬ ‫ﺣﻜﻢ ﻭﺍﺿﺢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﻓﻴﺮﻯ ﺃﻥ »ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ« ﻳﺪﻝ ﺣﺮﻓﻴﺎ‬ ‫ﺃﺳﺎﺳﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﺇﺑﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻧﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺎﻧﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ‪»:‬ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ« ﺗﺴﺘﻤﺪ ﺃﺻﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ »ﻣﺴﺘﻌﻤﺮ«‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻼﻭﻃﻨﻲ ﻟﻬﺎ ﻭﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﻀﻮﻱ ﺗﺤﺘﻪ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺮﺍﺭﺗﻪ‪ .‬ﻭﻓﻌﻞ »ﻳﺴﺘﻌﻤﺮ« ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻔﻖ ﻇﻬﻮﺭﻩ ﻣﻊ ﻧﺸﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺤﺪﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﺻﻞ ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻲ »ﻛﻠﻮﻧﺎﺱ« ‪ .Colonus‬ﻭﻧﺤﻦ ﺇﺫ‬
‫ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻄﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﺻﻴﺖ ﻣﺸﻴﻦ‪ .‬ﻭﺇﺫﻥ ﻓﻘﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺮﺩ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ‪ ،‬ﻳﺤﻤﻞ ﺁﺛﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻬﻢ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻧﺬﻛﺮ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻧﺴﺘﻬﻴﻦ ﺑﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻭﻻ ﻧﻔﺘﺮﺽ ﺍﻧﻪ ﻳﺠﻬﻠﻪ‪ .‬ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ‪.‬‬ ‫»ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ« ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺸﻴﻦ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺃﺩﻳﻨﺖ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻦ ﻣﺮﺍﺩﻑ ﻟﻔﻌﻞ »ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ«‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺑﺪﺃ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﻋﻨﺪﺋﺬ ﺑﻈﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺮﻓﻲ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ »ﺯﺍﺭﻉ ﺍﻷﺭﺽ« ﺃﻭ »ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ـ ﻭﺟﻮﺩ »ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺧﺎﺻﺔ« ﺃﻭ»ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ« ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﺗﻌﺒﻴﺮﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻳﻔﻠﺢ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺛﻤﺮﺗﻬﺎ«‪ .‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪﺃﺕ ﺭﻭﻣﺎ ﺗﺘﺴﻊ‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺗﻬﺪﺩ ﻭﺣﺪﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻭﺟﻮﺩﻩ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺩ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ »ﺑﺮﻳﺌﺎ« ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻴﻪ ﻳﺪﺭﻙ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﺩﻭﻟﺘﻬﺎ –ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺤﺮﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻮﻧﻴﺘﻴﻦ‪ -‬ﺍﺗﺴﻊ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ »ﻛﻠﻮﻧﺎﺱ«‬
‫ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ﺍﻻﻧﻌﺰﺍﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ »ﺗﻌﺪﺩﻳﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ«‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪ .‬ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﻣﺠﺮﺩ ﻣﻮﻇﻒ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺷﺄﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ‪،‬‬ ‫ﺑﺴﺒﻴﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻠﻪ‪ .‬ﻭﺗﻈﻬﺮ ﻛﻠﻤﺔ »ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ« ﻓﻲ ‪ 1835‬ﻭﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﻭﺍﺷﺘﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻔﻆ »ﻛﻠﻮﻧﻴﺎ« )ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺓ( ‪. Colonia‬‬
‫)ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﺩﺓ( ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ‬ ‫ﺑﻞ ﺃﺻﺒﺢ ﻫﻮ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻳﻦ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻮﻕ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﻳﻠﺠﺄ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺑﻴﺮﻭﻗﺮﺍﻃﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ »ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ« ‪Colon‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺓ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺳﻮﻯ ﺩﻟﻴﻞ ﻭﺍﺿﺢ ﻋﻠﻰ ﺃﺛﺮ ﻭﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺯﻫﺎ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻳﺘﺨﺬ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ –‬ ‫ﻗﺪ ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﺸﺮ‪ ،‬ﺃﻱ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪ .‬ﻭﻟﻌﻞ ﺃﻫﻢ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻫﻲ ﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‪ .‬ﺇﻥ ﻛﻠﻤﺔ »ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ« ﺃﻭ ﻛﻠﻤﺔ »ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ« ﺗﺮﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻳﺮﻭﻥ ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺎﺕ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‪ .‬ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺪﻗﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻭﺍﻻﻧﻔﺮﺍﺝ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺖ ﻗﻴﺎﻡ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺤﻤﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺆﻫﻠﻬﺎ‬ ‫‪ 1838‬ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻇﺎﻓﺮﺍ ﻣﻨﺘﺼﺮﺍ ﻻ ﻳﺨﻔﻲ ﻣﻦ ﺧﻄﻄﻪ ﻭﻧﻴﺎﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﺑﻤﺸﺮﻭﻋﻴﻦ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﻴﻦ ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻟﻠﺼﻤﻮﺩ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺮﺟﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺻﺪﻯ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺻﺪﻯ ﺳﻠﺒﻲ‪.‬‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ ﺑﻞ ﺍﻧﻪ ﻳﺒﺘﺪﻉ ﺻﻔﺔ »ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎﺭ«‪ .‬ﻳﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻗﺪ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﻗﺮﻳﺐ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﻜﺸﻮﻑ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺔ‬
‫ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﺨﺼﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﻣﺪﺧﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺭﻏﻢ ﻃﻮﻟﻪ ﺇﻧﻤﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ »ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺓ« ﻭﻛﻠﻤﺔ »ﻣﺴﺘﻌﻤﺮ«! ﺍﻥ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺳﻮﻑ ﺗﺒﺪﺃ ﻭﺷﻴﻜﺎ ﻭﺳـﻮﻑ ﺗﺪﻓﻊ ﺃﻭﺭﻭﺑــﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﺘﺢ ﻋﺎﻟﻢ‬
‫ﻭﺗﺤﺪﻳﺜﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻌﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﺷﻜﻠﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺗﻄﻮﺭ‬ ‫ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺆﺩﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‪ .‬ﻭﻇﻬﺮﺕ ﻛﻠﻤﺔ »ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺓ« ‪ Colonie‬ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﻭﺑﺠﺎﻧﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑـ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻟﻪ ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﺝ ﻣﻤﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺮ ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﻴﻄﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻤﺔ »ﻛﻮﻟﻮﻧﻴﺎ« ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‬
‫ﻭﻟﺘﻜﺘﻤﻞ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻓﺈﻧﻨﻲ ﺳﺄﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻛﺘﺴﺒﺖ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺛﺮﺍﺀ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺨﺒﺮﺓ ﻓﺬﺓ‬ ‫ﻭﻣﺎ ﺗﺰﺍﻝ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﺗﻟﻌﻜﻨﻠﻲﻤﺔﻣﻣﺴﺎﻮﺣﺟﺔﻮﺩﻣﺓﻦﻓ ﺍﻲﻷﺍﺭﻟﻠﻐﺽﺔﻗﺍﺎﺑﻹﻠﻳﺔﻄﺎﻟﻟﻠﻴﺰﺭﺔﺍﻋ…ﺔ‪،‬ﻭﺃﻭﻫﻲﻣﺰﺗﺭﻌﻋﻨﺔ‪.‬ﻲ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﺑﺪﺃ ﺃﻭﻻ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺑﻂ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺑﻤﺎﻟﻚ ﺍﻷﺭﺽ«‪) .‬ﺹ‪(14:‬‬
‫ﻫﻮ ﺃﺑﺸﻊ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻮﻥ‬ ‫ﻭﻣﻄﺮﺩﺓ ﺑﺎﻟﻮﺍﻗﻊ‪) «.‬ﺹ‪.(16-15:‬‬
‫ﻫﻮ ﻓﺮﺽ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎ ﻭﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻔﻴﺾ ﻓﻜﺘﺒﺖ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻪ ﻛﺘﺐ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﺑﻌﻨﺎﻭﻳﻦ‬ ‫ﻣﺘﻰ ﻇﻬﺮﺕ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ؟‬
‫ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺎ ﻣﻊ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻭﺳﻴﺎﺩﺗﻬﺎ ﻭﺩﻭﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﺎﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺃﻭ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻛﻴﻒ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻭﻣﻮﺿﻮﻉ ﺗﺴﺎﺅﻝ؟‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻭﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻳﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻋﻦ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﻳﻮﺿﺢ‪:‬‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﻢ ﺍﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﺩ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ ﺇﺩﻭﺍﺭﺩ ﺳﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻴﻪ»ﺍﻻﺳﺘﺸﺮﺍﻕ« ﻭ»ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻓﻲ ﻓﻘﺮﺓ ﻣﻦ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻛﻴﻒ ﺃﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺃﻏﺮﺍﺿﻪ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺤﺎﺷﻲ‬ ‫ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻣﺤﻞ ﺗﺴﺎﺅﻝ‪:‬‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ »ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ« ﻛﻠﻤﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻧﺴﺒﻴﺎ‪ .‬ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺸﻬﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﻇﻬﻮﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ‪ .1769‬ﻭﻫﻲ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻓﻜﺮﺓ‬
‫ﺫﻟﻚ ﻋﻘﺪ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻜﺒﻴﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺧﺬﺕ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻘﺮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‪ .‬ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﻔﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻮﺣﻲ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﺠﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺑﺸﺮﻭﻁ ﺗﺤﺪ ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﺗﺤﻤﻲ ﺑﻬﺎ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎﺗﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻟﺪ ﻋﻦ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺻﺎﺩﺭ‬ ‫ﻓﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺇﺫﻥ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﺷﺘﻘﺎﻗﻪ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﻫﻮ ﻓﻌﻞ ﺃﻭ ﻭﺍﻗﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻟﻠﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺷﺆﻭﻧﻬﺎ ﻭﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﺿﺪ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺃﻭ ﻋﻦ ﻣﻨﺎﺯﻋﺔ ﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺑﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ )ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻷﻭﻝ‪:‬‬
‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻌﻮﻧﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻃﺔ ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻳﻘﻮﻝ ﻭﺍﺿﻌﻮﺍ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺗﻌﺮﻑ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﻟﻘﺪ‬ ‫»ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺰﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻊ ﻟﻠﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﺃﻭ ﺗﺒﺎﻉ ﻟﻪ«‪ ،‬ﺗﻌﻨﻲ‬
‫ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺍﻻﻧﻘﺴﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﻭﺿﻮﺡ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻔﺰﻋﻬﺎ ﻭﺭﻭﻋﻬﺎ ﺗﻐﻠﻐﻠﺔ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺭ ﻣﻌﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺷﺎﻣﻞ(‪ .‬ﻭﺑﻌﺪ ﺑﻀﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺮﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻹﺧﻀﺎﻋﻬﺎ ﻟﻠﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺫﻟﻚ ﺃﺧﺬ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺃﺧﺬ ﻋﺪﺩ ﻣﺘﺰﺍﻳﺪ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﻇﻬﻮﺭ ﻛﻠﻤﺔ »ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ« )ﻓﻲ ‪ 1776‬ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ( ﺃﺛﺮﺕ‬
‫ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ )ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺮﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ (..‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﻣﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﻴﻦ ﻳﻀﻌﻮﻥ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺑﻨﻴﺎﻧﻪ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﻈﻬﻮﺭ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺼﻔﺔ‪» :‬ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ« ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ ﻛﻞ‬
‫ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ ﺛﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻴﻼﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺃﻓﻀﻰ ﺫﻟﻚ ﺑﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻧﺤﺖ ﻛﻠﻤﺔ »ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ« )ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﻴﻢ(‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻤﺖ ﺑﺼﻠﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﺃﻭ ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ‪ .‬ﻭﻓﻲ ‪ 1790‬ﻇﻬﺮ‬
‫ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻱ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺣﺎﺳﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﻞ »ﻳﺴﺘﻌﻤﺮ« ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻮﻑ ﻳﻌﺪﻝ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ »ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ«‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﺐ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭﺍ ﺭﺋﻴﺴﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺷﻘﺔ ﻭﺍﺳﻌﺔ‪ .‬ﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﻤﻼﺣﻈﺔ ﻫﻮ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻼ ﻣﻠﺤﻮﻇﺎ‪ .‬ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﻟﻔﻆ »ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ« ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻳﻌﻨﻲ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺣﻴﻦ ﺗﻔﻠﺲ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻞ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺇﺣﺪﻯ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟـﻰ‪ ،‬ﻫﻲ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺓ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ‪ ،‬ﺑﻞ ﺃﺻﺒﺢ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﻌﻞ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻧﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺤﻂ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ‪ .‬ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻭﻳﺨﻀﻊ‬ ‫ﺃﻱ ﺍﻧﻪ ﻗﺪ ﺃﺿﻴﻒ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺍﺗﺨﺬ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺍﺳﻤﺎ ﺟﺪﻳﺪﺍ ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻬﺪ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻻ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﻣﺮ ﺑﻪ ﻭﻳﻄﺒﻘﻪ‪ .‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻓﻌﺔ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ ﺁﺧﺮ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﺤﻮﻅ ﺍﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻻﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻋﺠﻠﺔ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﻮﻟﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺇﺭﺳﺎﻟﻴﺘﻪ )ﺍﻹﺭﺳﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ( ﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺷﺎﻣﻞ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﻣﻨﺎﺯﻋﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻪ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺯﺍﺩﺕ ﺩﻻﻟﺔ ﻟﻔﻆ ﺛﺮﺍﺀ ﻭﻏﻨﻰ‪ ،‬ﺗﺠﻤﺪ ﻭﺗﺸﻴﺄ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻷﻭﻝ‪.‬‬
‫ﻫﺬﺍﻥ ﻫﻤﺎ ﺃﻫﻢ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻐﺬﻳﺘﻪ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺍﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺠﺴﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻫﻲ ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﺎﻥ ﻓﻜﺮﺓ »ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ« ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺤﻘﻬﺎ‬
‫ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺗﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺭﺋﻴﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺍﻷﺭﺿﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫»ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ« ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺬﻫﺒﻲ ﺍﻹﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ‪ .‬ﻓﻬﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺪﻝ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻤﻴﺪ ﻭﺍﻟﺘﺸﻴﺆ‪ .‬ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻗﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻧﺎ‪،‬‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻳﻨﻘﻞ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮﺓ ﻣﺠﺮﺩﺓ ﻭﺗﺪﻝ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﻨﺎ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻣﺒﺎﺷﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ‬ ‫ﻟﺘﻘﺒﻠﻪ ﻭﺍﺳﺘﺒﻘﺎﺋﻪ ﺃﻃﻮﻝ ﻣﺪﺓ ﻣﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻗﺪ ﺍﺗﺨﺬ ﻗﺎﻟﺒﻪ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪.‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺘﻀﺎﻓﺮ ﺟﻬﻮﺩ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﺔ ﻟﻘﺎﻭﻣﺘﻬﺎ ﻭﻣﻘﺎﻭﻣﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺳﻴﺎﺳﻲ« )ﺹ‪.(17-16:‬‬
‫ﺩﻭﺍﻓﻌﻬﺎ ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻘﻲ ﺃﻥ ﺃﺷﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﻭﺍﻹﺭﺳﺎﻟﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﺄﺧﻮﺫ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺇﺻﻼﺡ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺃﺣﻮﺍﻝ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﻋﻤﻠﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﻃﻮﺍﻝ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺳﺎﻛﻨﻬﺎ ﻭﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪) :‬ﻫﻮ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺷﺒﺎﻥ ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺃﻧﺸﺄﻛﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺮﻛﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﻨﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﺗﻌﻤﻠﻮﻥ(‪ .‬ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭﺓ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ .‬ﻭﺑﺎﻟﺼﻔﺔ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺑﺠﺮﺍﺋﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻨﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 21‬ﻭ ‪22‬ﻭ ‪ 23‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪ 1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 11‬ﻭ ‪ 12‬ﻭ ‪ 13‬ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪2020‬‬ ‫‪Iò```````````````aÉf‬‬

‫ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‬ ‫‪ìGôL óª°üdG óÑY :OGóYGE‬ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺴﻬﻤﺔ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺑﻔﺎﺱ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ«‬
‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﺴﻠﻢ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ‬

‫ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﺳﻬﻞ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﺔ‬

‫ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺃﻭﻗﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫ﺣﻞ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﺴﻬﻤﺔ‬ ‫ﻟﻴﻮﻣﻪ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‬

‫‪1012195306:::::4325538996......................................................................................ÜôíôAÉ°¡Ñôü°û°¶¨ü©©ŸddddGGGGG‬‬

‫ﺣﻞ ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﺳﻬﻞ‬

‫ﺣﻞ ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﺻﻌﺐ‬

‫ﺣﻞ ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ ﺻﻌﺐ‬

‫ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﳊﺎﺝ ﺟﺒﺎﺭ ﺍﳊﺴﲔ ﰲ ﺫﻣﺔ ﺍﷲ‬

‫ﻏﺎﺩﺭﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺟﺒﺎﺭ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺻﻬﺮ ﺍﻷﺥ ﻣﻨﺘﺼﺮ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻨﺎﺿﻞ ﺣﺰﺏ‬
‫ﺍﻹﺳﺘﻘﻼﻝ ﺑﻔﺮﻉ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﻮﻣﻦ‪.‬‬

‫ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻷﻟﻴﻤﺔ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﻜﻴﺪﻱ ﺍﻟﻤﻔﺘﺶ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻧﻴﺎﺑﺔ‬
‫ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﺿﻠﻲ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺑﻌﻤﺎﻟﺔ ﻣﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺒﺮﻧﻮﺻﻲ ﺑﺄﺻﺪﻕ ﺍﻟﺘﻌﺎﺯﻱ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺳﺎﺓ‬
‫ﻷﺑﻨﺎﺀﻩ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ،‬ﺣﻤﻴﺪ‪ ،‬ﺟﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻧﻮﺭﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺳﻤﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺃﻣﻴﻨﺔ ﻭﺇﻳﻤﺎﻥ‪ .‬ﺗﻐﻤﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪ ﺑﻮﺍﺳﻊ‬

‫ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺃﺳﻜﻨﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻭﺭﺯﻕ ﺫﻭﻳﻬﻢ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻥ‪.‬‬
‫ﺇﻧﺎ ﷲ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ‬

‫‪193‬‬ ‫الجمعة والسبت والأحد ‪ 22‬و‪ 23‬و‪ 24‬من محرم ‪ 1442‬الموافق ‪ 11‬و‪ 12‬و‪ 13‬من شتنبر ‪2020‬‬ ‫إعلانات‬

‫الاشتراكات‪:‬‬ ‫أكادير‪:‬‬ ‫طنجة‪:‬‬ ‫مراكش‪:‬‬ ‫الدارالبيضاء‪:‬‬ ‫الرباط‪:‬‬ ‫الايداع القانوني‪ 3 :‬ـ ‪1946‬‬
‫يـــرجى الاتـــصـال‬ ‫‪ 80‬شارع الحرية رقم ‪14‬‬ ‫‪ 21‬زنقة طارق بن زياد شقة‬ ‫‪ 6‬شارع محمد الخامس‬ ‫التحرير ‪ :‬شارع الحسن الثاني « طريق الدار البيضاء » الرباط‬
‫بـقسم التوزيع بالجريدة‬ ‫شارع الحسن الثاني‬ ‫الهاتف‪06 62 151385 :‬‬ ‫‪ 11‬شارع علال بن عبد الله‪،‬‬
‫‪www.alalam.ma‬‬ ‫عمارة البونعماني‬ ‫‪ 10‬جليز‬ ‫الإشهار‪:‬‬ ‫الرباط‬ ‫المراسلات ‪ :‬ص‪ .‬ب ‪ 141 :‬الرباط‬
‫الهاتف ‪0524 43 75 10 :‬‬ ‫الهاتف ‪0522 20 33 23 :‬‬ ‫الهاتف ‪0537.29.23.52 - 0537.29.26.42 :‬‬
‫الطبع‬ ‫الهاتف ‪0528 84 14 47 :‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪0667357373 :‬‬
‫مطابع لوماتان من‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪05 37 72 78 12 :‬‬ ‫الفاكس ‪0537294832 :‬‬
‫هذا العدد ‪21043‬‬
‫الإعلانات الرباط ‪:‬‬
‫‪ ،10‬شارع زنقة المرج حسان الرباط‬

‫الهاتف ‪ - 0667357373 :‬الفاكس ‪0537294832 :‬‬

‫البيع لمن له الحق في إطار الفصل ‪447‬‬ ‫‪108421‬‬ ‫مساحته ‪ 72‬متر مربع‪ ،‬وهو عبارة عن‬ ‫ويمكن للمتنافسين‪:‬‬ ‫تثبت أداء الضرائب المستحقة‪.‬‬ ‫‪ 4‬من نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫شركة مطاحن أنزا‬
‫من قانون المسطرة المدنية‪.‬‬ ‫‪------------------‬‬ ‫دار للسكن من سفلي وطابقين علويين‬ ‫إما إرسال أظرفتهم عن طريق البريد‬ ‫وللإطلاع على دفتر التحملات أو تقديم‬ ‫إن المقاولات الغير المقيمة بالمغرب‬ ‫شركة مجهولة الاسم رأس مالها‬
‫المملكة المغربية‬ ‫وسطح تتواجد برياض السلام الرقم ‪21‬‬ ‫المضمون بإفادة بالاستلام إلى المكتب‬ ‫ال�ع�روض‪ ،‬يمكن الات�ص�ال بمصلحة‬ ‫يجب عليهم الإدلاء بالملف التقني‬
‫المنقولات هي عبارة عن بقايا إفراغ‬ ‫وزارة العدل‬ ‫‪ 25.000.00‬درهم‬
‫محل تجاري وتتكون من المنقولات‬ ‫المحمدية‪.‬‬ ‫المذكور‬ ‫كتابة الضبط بهذه المحكمة‪.‬‬ ‫المنصوص عليه في نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫طريق الصويرة‪ ،‬شارع الملاحة‪ ،‬أنزا‬
‫التالية‪ :‬كونفلور خشبي دائ��ري ‪+‬‬ ‫محكمة الاستئناف بالدار البيضاء‬ ‫وقد حدد الثمن الافتتاحي لانطلاق بيع‬ ‫‪ -‬إم�ا إيداعها مقابل وص�ل بمكتب‬ ‫‪108456‬‬ ‫‪108464‬‬
‫مجموعة م��ن ال��ن��ظ��ارات مختلفة‬ ‫المحكمة الابتدائية بالمحمدية‬ ‫العقار المذكور أعلاه بالمزاد العلني في‬ ‫أكادير‬
‫ومتنوعة الأنواع والأحجام غير صالحة‬ ‫مبلغ ‪( 685.440.00‬ستمائة وخمسة‬ ‫المصلحة التقنية لجماعة الزحليكة‪.‬‬ ‫‪------------------‬‬ ‫‪------------------‬‬ ‫ص‪.‬ب ‪ 276 -‬أكادير ‪ :‬الهاتف ‪-31 -‬‬
‫‪ +‬آل�ة لقياس النظر ن�وع ‪TOMEY‬‬ ‫مكتب التنفيذ المدني‬ ‫وثمانون ألف وأربعمائة وأربعون درهم)‪.‬‬ ‫‪ -‬إما تسليمها مباشرة لرئيس مكتب‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫المملكة المغربية‬
‫‪ +‬شاشة حاسوب ن�وع ‪ + HP‬وحدة‬ ‫ملف تنفيذ إنابة رقم‪19/467 :‬‬ ‫ويرسو المزاد على من قدم أعلى عرض‬ ‫طلب العروض عند بداية الجلسة وقبل‬ ‫وزارة الداخلية‬ ‫وزارة الداخلية‬ ‫‪05-28-20-56‬‬
‫مركزية للحاسوب نوع ‪PREMIUM‬‬ ‫ي�ؤدي�ه ح�الا نقدا أو بواسطة شيك‬ ‫عمالة الخميسات‬ ‫الفاكس‪05 - 28 - 20 - 42 - 86 :‬‬
‫‪ +‬طابعة صغيرة نوع ‪ + CANON‬آلة‬ ‫نوع القضية‪ :‬حجز تنفيذي‬ ‫مضمون الأداء مع زي��ادة نسبة ‪%3‬‬ ‫فتح الأظرفة‪.‬‬ ‫دائرة الرماني‬ ‫عمالة إقليم قلعة السراغنة‬
‫‪ + OPTICAL AMERICAN‬مجموعة‬ ‫المكلف بالتنفيذ‪ :‬عبد الرحيم الراوي‬ ‫‪ -‬إم�ا إرس��ال عروضهم عبر الشبكة‬ ‫قيادة الزحليكة‬ ‫دائرة القلعة بني عامر‬ ‫اعلان‬
‫من ‪ POCHETTES‬للنظارات ‪ +‬آلة‬ ‫لفائدة الخزينة العامة‪.‬‬ ‫الإلكترونية انطلاقا من بوابة الصفقات‬ ‫جماعة الزحليكة‬ ‫قيادة أولاد بوعلي‬ ‫يشرفني أن أنهي إلى علم المساهمين‬
‫حاسبة نوع ‪ + CRITO‬صندوق صغير‬ ‫لفائدة الحسن اليونسي‬ ‫وللمزيد من المعلومات يرجى الاتصال‬ ‫جماعة أولاد بوعلي الواد‬ ‫في شركة مطحنة أنزا أنه طبقا للقرار‬
‫مفتوح وف��ارغ ‪ +‬هاتف منزلي قديم‬ ‫ضد عبد الكريم بنطالب‬ ‫بمكتب التنفيذ المدني التابع لهذه‬ ‫العمومية‪:‬‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬ ‫المتخذ من طرف الجمع العام العادي‬
‫نوع ‪ + GIGASET‬جهاز فاكس نوع‬ ‫إعلان عن بيع قضائي لعقار محفظ‬ ‫‪www.marchéspublics.gov.ma‬‬ ‫رقم‪ 2020/08 :‬ج‪ .‬ز‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬ ‫بتاريخ ‪ 30‬يونيو ‪ ،2020‬سينعقد الجمع‬
‫‪ + BROTHER‬م��رآة كبيرة ووزرة‬ ‫المحكمة‪.‬‬ ‫إن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها‬ ‫رقم ‪01 / 2020‬‬ ‫العام الاستثنائي يوم الثلاثاء ‪ 29‬شتنبر‬
‫بيضاء‪ ،‬والذي حدد لهما الخبير السيد‬ ‫بالمزاد العلني‬ ‫‪108509‬‬ ‫هي تلك المقررة في المادة ‪ 10‬من‬ ‫في يوم ‪ 14‬أكتوبر ‪ 2020‬على الساعة‬ ‫‪ ،2020‬من أجل اتخاذ القرار المناسب‬
‫محمد الحسوني ثمن انطلاق البيع في‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫العاشرة صباحا سيتم في مكتب رئيس‬ ‫في يوم‪ 06‬أكتوبر ‪ 2020‬على الساعة‬ ‫فيما يخص الحالة الصافية للشركة‬
‫مبلغ ‪ 6090.00‬درهم زائد ‪ 10٪‬لفائدة‬ ‫بالمحكمة الابتدائية بالمحمدية أنه‬ ‫‪------------------‬‬ ‫نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫جماعة الزحليكة فتح الأظرفة المتعلقة‬ ‫العاشرة صباحا سيتم بمكتب السيد‬ ‫وذلك تنفيذا للتوصية الثالثة من تقرير‬
‫الخزينة العامة ولا تقبل إلا الشيكات‬ ‫سيقع بتاريخ ‪ 2020/09/16‬ابتداء من‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫‪108432‬‬ ‫رئيس جماعة أولاد بوعلي الواد فتح‬ ‫مراقب الحسابات برسم السنة المالية‬
‫المصادق عليها وم�ن أراد ال�زي�ادة‬ ‫الساعة الواحدة والنصف بعد الزوال‬ ‫وزارة الداخلية‬ ‫بطلب العروض بعروض أثمان لأجل‪:‬‬ ‫الأظرفة المتعلقة بطلب عروض أثمان‬
‫ف�ي المعلومات أو الإي�ض�اح يمكنه‬ ‫بقاعة البيوعات بهذه المحكمة بيع‬ ‫‪------------------‬‬ ‫أشغال حفر آبار بجماعة الزحيلكة‪.‬‬ ‫‪.2020‬‬
‫الاتصال بقسم التنفيذات القضائية‬ ‫بالمزاد العلني لعقار محفظ ذي الرسم‬ ‫عمالة إقليم سيدي قاسم‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫لأجل‪:‬‬ ‫‪108483‬‬
‫لدى المحكمة التجارية بالرباط قصد‬ ‫العقاري ع�دد ‪ 26/4951‬وه�و عبارة‬ ‫الكتابة العامة‬ ‫وزارة العدل‬ ‫يمكن سحب ملف طلب العروض بمكتب‬ ‫‪ -‬كراء سوق الزيتون أولاد اعليليش‬
‫الاطلاع على تقرير الخبرة المجرود فيه‬ ‫عن فيلا من طابق تحت أرضي وطابق‬ ‫إعلان للعموم‬ ‫المصلحة التقنية لجماعة الزحليكة‪.‬‬ ‫‪------------------‬‬
‫علوي‪ ،‬مساحتها ‪ 313‬متر مربع تتواجد‬ ‫محكمة الاستئناف بالدار البيضاء‬ ‫وسوق الزيتون الدوار الجديد‬ ‫المملكة المغربية‬
‫المنقولات المذكورة‪.‬‬ ‫بشارع الحسن الثاني تجزئة ياسمين‬ ‫تبعا للقرار العاملي عدد ‪ 272‬بتاريخ‬ ‫المحكمة الابتدائية بالمحمدية‬ ‫كما يمكن تحميله إلكترونيا من‬ ‫يمكن سحب ملف طلب العروض من‬ ‫وزارة الداخلية‬
‫‪108511‬‬ ‫‪ 2020/08/08‬سيتم فتح بحث عمومي‬ ‫بوابة الصفقات العمومية من العنوان‬ ‫مكتب السيد الرئيس‪ ،‬ويمكن كذلك‬ ‫إقليم بنسليمان‬
‫المحمدية‪.‬‬ ‫يوم ‪ 18‬شتنبر ‪ 2020‬متعلق بمشروع‬ ‫لفائدة‪ :‬زهيرة بدر الدين‬ ‫تحميله إلكترونيا من بوابة صفقات‬ ‫باشوية بوزنيقة‬
‫‪------------------‬‬ ‫وقد حدد الثمن الافتتاحي لإنطلاق بيع‬ ‫فتح مقلع للأحجار بجماعة زكوطة‬ ‫ضد‪ :‬عائشة الهلالي‬ ‫الإلكتروني التالي‪:‬‬ ‫الدولة من العنوان الالكتروني التالي‪:‬‬ ‫جماعة بوزنيقة‬
‫المملكة المغربية‬ ‫العقار المذكور أعلاه بالمزاد العلني في‬ ‫إقليم س�ي�دي ق�اس�م‪ ،‬جهة ال�رب�اط‬ ‫مكتب التنفيذ المدني‬ ‫‪www.marchéspublics.gov.ma‬‬ ‫‪www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫مديرية المصالح‬
‫وزارة الداخلية‬ ‫مبلغ ‪( 3.857.000,00‬ثلاثة ملايين‬ ‫سلا القنيطرة مقدم من طرف شركة‬ ‫حدد مبلغ الضمان المؤقت في‪ :‬ثلاثون‬ ‫ويمكن ارسال ملف طلب العروض الى‬
‫جهة سوس ماسة‬ ‫وثمانمائة وسبعة وخمسون ألف) درهم‪.‬‬ ‫ملف تنفيذ رقم‪19 / 2332 :‬‬ ‫المتنافسين‪ ،‬بطلب منهم طبق الشروط‬ ‫مصلحة الشؤون الاقتصادية‬
‫اقليم تارودانت‬ ‫ويرسو المزاد على من قدم أعلى عرض‬ ‫«‪.»2.A.CARRIERE‬‬ ‫نوع القضية‪ :‬حجز تنفيذي‬ ‫ألف درهم (‪ 30 000.00‬درهم)‪.‬‬ ‫الواردة في المرسوم رقم ‪- 12 - 349‬‬ ‫عدد ‪ / 2020 / 4 /‬ج ب ‪ /‬م ش ق‬
‫دائرة أولاد تايمة‬ ‫ي�ؤدي�ه ح�الا نقدا أو بواسطة شيك‬ ‫لهذا الغرض سوف يكون في متناول‬ ‫المكلف بالتنفيذ‪ :‬عبد الرحيم الراوي‬ ‫كلفة تقدير الأع��م��ال م�ح�ددة من‬ ‫‪ 2‬الصادر في ‪ 08‬جمادى الأولى ‪1434‬‬
‫قيادة عين شعيب‬ ‫مضمون الأداء مع زي��ادة ‪ 3٪‬واجب‬ ‫السكان المجاورين للمشروع سجل‬ ‫إعلان عن بيع قضائي لعقار محفظ‬ ‫ط��رف ص�اح�ب ال�م�ش�روع ف�ي مبلغ‪:‬‬ ‫(‪ 20‬مارس ‪ )2013‬المتعلق بالصفقات‬ ‫إعلان بإيداع‬
‫جماعة اهل الرمل‬ ‫خاص بتلقي الملاحظات والاقتراحات‬ ‫(‪ )860.340.00‬دره�م مع احتساب‬ ‫ينهي رئيس المجلس الجماعي لبوزنيقة‬
‫الخزينة العامة‪.‬‬ ‫بالجماعة زكوطة ‪ 15‬يوما ابتداء من‬ ‫بالمزاد العلني‬ ‫العمومية‪.‬‬ ‫إلى علم العموم أن بحثا حول الكشف‬
‫اعلان بإجراء امتحان الكفاءة المهنية‬ ‫وللمزيد من المعلومات يرجى الاتصال‬ ‫تاريخ افتتاح البحث العمومي المذكور‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫الرسوم‪.‬‬ ‫‪ -‬حدد مبلغ الضمان المؤقت في مبلغ‬ ‫عن المنافع والمضار مدته خمسة عشر‬
‫لولوج درجة مساعد اداري من الدرجة‬ ‫بمكتب التنفيذ المدني التابع لهذه‬ ‫بالمحكمة الابتدائية بالمحمدية أنه‬ ‫(ثمان مائة وستون ألف وث�الث مائة‬ ‫‪ 20.000.00‬درهم (عشرون ألف درهم)‬ ‫يوما (‪ )15‬سيفتح بمقر جماعة بوزنيقة‬
‫أعلاه‪.‬‬ ‫سيقع بتاريخ ‪ 2020 / 09 / 16‬ابتداء‬ ‫كلفة تقدير الأعمال محددة في مبلغ‬ ‫وذلك ابتداء من تاريخ ‪2020 / 09 / 11‬‬
‫الثانية (السلم ‪)7‬‬ ‫المحكمة‪.‬‬ ‫‪108463‬‬ ‫من الساعة الواحدة والنصف بعد الزوال‬ ‫وأربعون درهم مع احتساب الرسوم)‬ ‫‪ 150.000.00‬درهم (مائة وخمسون‬ ‫بناءا على طلب فتح مخبزة الذي تقدمت‬
‫يجري ي�وم الأح�د ‪ 27‬شتنبر ‪،2020‬‬ ‫‪108508‬‬ ‫بقاعة البيوعات بهذه المحكمة بيع‬ ‫ي�ج�ب أن ي��ك��ون ك��ل م��ن محتوى‬ ‫به شركة “"‪BOULANGERIE AL‬‬
‫بمقر جماعة أهل الرمل امتحان الكفاءة‬ ‫‪------------------‬‬ ‫قضائي بالمزاد اتلعلني للعقار المحفظ‬ ‫وتقديم ملفات المتنافسين مطابقين‬ ‫ألف درهم)‬ ‫‪ WOROUD" SARL AU‬ممثلة في‬
‫المهنية لولوج درجة مساعد إداري من‬ ‫‪------------------‬‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫الملك المسمى «رياض السلام ‪ 21‬س»‬ ‫لمقتضيات المواد ‪ 27‬و ‪ 29‬و‪ 31‬من‬ ‫يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم‬ ‫شخص السيد مراد بندراعو بالمحل‬
‫الدرجة الثانية السلم ‪ 7‬مفتوح في وجه‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫وزارة الداخلية‬ ‫ذي الرسم العقاري عدد ‪26 / 25320‬‬ ‫المرسوم رق�م ‪ 2.12.349‬المتعلق‬ ‫ملفات المتنافسين مطابق لمقتضيات‬ ‫الكائن بتجزئة الورود رقم ‪ 246‬بوزنيقة‬
‫موظفي الجماعة المرتبين على الأقل‬ ‫وزارة العدل‬ ‫عمالة إقليم تيزنيت‬ ‫المرسوم السالف الذكر رقم ‪12 - 349‬‬
‫في سلم الأج�ور ‪ ،6‬الذين قضوا ست‬ ‫دائرة أنزي‬ ‫بالصفقات العمومية‪.‬‬ ‫‪ 2 -‬الصادر في ‪ 08‬جمادى الأولى ‪1434‬‬ ‫‪.‬‬
‫سنوات على الأقل من الخدمة الفعلية‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية‬ ‫قيادة أنزي‬ ‫(‪ 20‬مارس ‪)2013‬المتعلق بالصفقات‬ ‫هذا‪ ،‬ويوجد الطلب المذكور وسجل‬
‫بهذه الدرجة ويحدد عدد المناصب‬ ‫بالدار البيضاء‬ ‫جماعة أنزي‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫البحث بالمصلحة الاقتصادية التابعة‬
‫وزارة الفلاحة والصيد البحري والتنمية القروية والمياه والغابات‬ ‫العمومية‪.‬‬ ‫لجماعة بوزنيقة حيث يمكن الإطلاع‬
‫الممتحن في شأنها منصب واحد‪.‬‬ ‫المحكمة التجارية‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬ ‫ويمكن للمتنافسين‪:‬‬ ‫عليهما لمن يهمه الأم��ر وتسجيل‬
‫يجب على المرشحين الراغبين في‬ ‫بالرباط‬ ‫رقم ‪ / 2020-02‬ج‪.‬أنزي‬ ‫المديرية الجهوية للفلاحة مراكش آسفي‬ ‫‪ -‬اما اي�داع اظرفتهم‪ ،‬مقابل وصل‪،‬‬ ‫ملاحظاته وذل�ك خلال أوق�ات العمل‬
‫المشاركة في هذا الامتحان أن يرسلوا‬ ‫المعهد التقني الفلاحي بالسويهلة‬ ‫بمكتب السيد رئيس الجماعة‪.‬‬
‫طلبات ترشيحهم ووضعها لدى مكتب‬ ‫مصلحة كتابة الضبط‬ ‫في يوم ‪ 02‬أكتوبر ‪ 2020‬على الساعة‬ ‫رقم ‪ 99‬م ت ب ت ‪ /‬م ت م ف س‬ ‫‪ -‬إم��ا ارس�ال�ه�ا ع��ن ط�ري�ق البريد‬ ‫الإداري‪.‬‬
‫مصلحة الموارد البشرية بالجماعة قبل‬ ‫قسم التنفيذ‬ ‫العاشرة والنصف صباحا سيتم في‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬ ‫المضمون ب��إف��ادة ب�الاس�ت�الم الى‬ ‫‪108457‬‬
‫يوم‪ 25 :‬شتنبر ‪ ،2020‬آخر أجل مرفوقا‬ ‫شعبة البيوعات‬ ‫قاعة الاجتماعات بمقر جماعة أنزي‪،‬‬ ‫رقم ‪2020/01‬‬
‫دائرة أنزي‪ ،‬إقليم تيزنيت فتح الأظرفة‬ ‫المكتب المذكور‪.‬‬ ‫‪------------------‬‬
‫بالوثائق التالية‪:‬‬ ‫إعلان عن بيع منقولات‬ ‫المتعلقة بطلب ع�روض أثمان لأجل‬ ‫في يوم ‪ 2020/09/30‬على الساعة ‪ 10‬صباحا سيتم في مكتب مدير المعهد‬ ‫ـ إما تسليمها مباشرة لرئيس مكتب‬ ‫المملكة المغربية‬
‫‪ - 1‬طلب خطي‬ ‫بالمزاد العلني‬ ‫أشغال تزويد سكان دوار أكرض واداي‪،‬‬ ‫التقني الفلاحي بالسويهلة فتح الأظرفة المتعلقة بطلب العروض بعروض‬ ‫طلب العروض عند بداية الجلسة وقبل‬ ‫وزارة الداخلية‬
‫‪ - 2‬نسخة من بطاقة التعريف الوطنية‬ ‫جماعة أنزي‪ ،‬دائرة أنزي‪ ،‬إقليم تيزنيت‬ ‫أثمان من أجل أشغال تهيئة وتركيب كاميرات مراقبة بالمباني الادارية‬
‫كل ملف لا يتوفر على الوثائق السالفة‬ ‫ملف رقم ‪2019-8512-1696‬‬ ‫فتح الأظرفة‪.‬‬ ‫عمالة اقليم الخميسات‬
‫الذكر أو الملف ال��وارد على مصلحة‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫بالماء الشروب‪.‬‬ ‫بالمعهد التقني الفلاحي بالسويهلة‪.‬‬ ‫‪ -‬إما إيداعه بطريقة إلكترونية ببوابة‬ ‫دائرة الخميسات‬
‫الموارد البشرية بعد التاريخ المحدد‬ ‫بالمحكمة التجارية بالرباط أنه سيقع‬ ‫يمكن سحب ملف طلب العروض مجانا‪:‬‬ ‫يمكن سحب ملف طلب العروض بمكتب المحاسبة بالمعهد التقني الفلاحي‬
‫أعلاه لإرسال الطلبات يعتبر لاغيا‪.‬‬ ‫بيع قضائي بالمزاد العلني يوم ‪-23‬‬ ‫‪ -‬بمقر جماعة أنزي ‪ ،‬دائرة أنزي‪ ،‬إقليم‬ ‫الصفقات العمومية‪.‬‬ ‫قيادة مصغرة وايت يدين‬
‫‪108522‬‬ ‫‪ 2020-09‬على الساعة الحادية عشرة‬ ‫بالسويهلة ويمكن كذلك نقله الكترونيا من بوابة صفقات الدولة‬ ‫إن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها‬ ‫جماعة الكنزرة‬
‫‪108480‬‬ ‫تيزنيت‪،‬‬ ‫‪www.marchéspublics.gov.ma‬‬ ‫هي تلك المقررة في المرسوم رقم ‪349‬‬
‫‪108479‬‬ ‫صباحا بالعنوان التالي‪:‬‬ ‫ويمكن كذلك تحميله الكترونيا من‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح‬
‫‪108476‬‬ ‫المحل التجاري الكائن‪ :‬مجموعة النخيل‬ ‫حدد مبلغ الضمان المؤقت في‪ )40.000,00( :‬أربعون ألف درهم‬ ‫‪ 2 - 12 -‬وهي كما يلي‪:‬‬ ‫رقم ‪2020 / 02‬‬
‫‪108477‬‬ ‫بوابة صفقات الدولة‪:‬‬ ‫تقدير كلفة الأعمال محددة في‪ 1 711 200,00 :‬مليون وسبعمائة وإحدى‬ ‫‪ 1-‬الملف الإداري الذي يتضمن الوثائق‬
‫‪108478‬‬ ‫رقم ‪ 2‬بلوك ب التقدم الرباط‪.‬‬ ‫‪www.marchéspublics.gov.ma‬‬ ‫في يوم‪ ، 2020 / 10 / 06 :‬على الساعة‬
‫لفائدة‪ :‬ورثة المرحوم عبد الله حمادي‪،‬‬ ‫حدد مبلغ الضمان المؤقت في عشرة‬ ‫عشر ألف ومائتان درهم‬ ‫التالية‪:‬‬ ‫الحادية عشرة صباحا‪ ،‬سيتم بمكتب‬
‫الجاعلين محل المخابرة بمكتب الأستاذ‬ ‫يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم ملفات المتنافسين مطابقين لمقتضيات‬ ‫أ ‪ -‬التصريح بالشرف‬ ‫رئيس الجماعة الترابية الكنزرة‪ ،‬إقليم‬
‫ن�ورال�دي�ن أغماني المحامي بهيئة‬ ‫آلاف درهم (‪ 10.000,00‬درهم)‪.‬‬ ‫المواد ‪ 27‬و ‪ 29‬و ‪ 31‬من المرسوم رقم ‪ 2.12.349‬الصادر بتاريخ ‪ 08‬جمادى‬ ‫ب ‪ -‬الوثيقة أو الوثائق التي تثبت‬ ‫الخميسات فتح الأظرفة المتعلقة بطلب‬
‫كلفة تقدير الأعمال محددة من طرف‬ ‫السلطات المخولة الى الشخص الذي‬ ‫ع�روض أثمان مفتوح الخاص ببناء‬
‫الرباط‪.‬‬ ‫صاحب المشروع في مبلغ‪ :‬أربعمائة ألف‬ ‫‪ 1‬الموافق ل ‪ 2013/03/20‬المتعلق بالصفقات العمومية‪.‬‬ ‫يتصرف باسم المتنافس‪.‬‬ ‫المسلك الرابط بين أيت الربعين وأيت‬
‫وثمان مائة درهم (‪ 400.800,00‬درهم)‬ ‫ويمكن للمتنافسين‬ ‫ج ‪ -‬ش�ه�ادة أو نسخة لها مشهود‬ ‫سعد ‪( 2‬الشطر الثاني) ومسلك لكطارنة‬
‫يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم‬ ‫بمطابقتها للأصل مسلمة منذ أقل‬
‫وإي��داع ملفات المتنافسين مطابق‬ ‫‪ -‬إما إيداع أظرفتهم مقابل وصل بمكتب المحاسبة بالمعهد التقني الفلاحي‬ ‫من سنة من طرف الإدارة المختصة في‬ ‫بجماعة الكنزرة‪.‬‬
‫لمقتضيات المواد ‪ 27‬و‪ 29‬و‪ 31‬من‬ ‫بالسويهلة‬ ‫محل الضريبة تثبت أن المتنافس في‬ ‫يمكن سحب ملف طلب العروض من‬
‫المرسوم رقم ‪ 2.12.349‬الصادر في ‪8‬‬ ‫وضعية جبائية قانونية‪.‬‬
‫جمادى الأولى ‪ 20( 1434‬مارس ‪)2013‬‬ ‫‪ -‬إما إرسالها عن طريق البريد المضمون بإفادة بالاستلام إلى المكتب‬ ‫د‪ -‬ش�ه�ادة أو نسخة لها مشهود‬ ‫المصلحة التقنية بمقر الجماعة‬
‫المذكور‬ ‫بمطابقتها للأصل مسلمة منذ أقل‬ ‫يمكن ك��ذل��ك نقله م��ن ال�ب�واب�ة‬
‫المتعلق بالصفقات العمومية‪.‬‬ ‫من سنة من طرف الصندوق الوطني‬ ‫الال�ك�ت�رون�ي�ة للصفقات العمومية‬
‫ويمكن للمتنافسين‪:‬‬ ‫‪ -‬إما تسليمها مباشرة لرئيس لجنة طلب العروض عند بداية الجلسة وقبل‬ ‫للضمان الاجتماعي تثبت أن المتنافس‬
‫فتح الأظرفة‪.‬‬ ‫في وضعية قانونية تجاه هذا الصندوق‪.‬‬ ‫العمومية‬
‫‪ -‬إم��ا إرس�ال�ه�ا ع��ن ط�ري�ق البريد‬ ‫ه ‪ -‬وصل الضمان المؤقت أو شهادة‬ ‫‪www.marchespublics.gov.ma‬‬
‫المضمون بإفادة بالاستلام إلى المكتب‬ ‫‪ -‬إما إرسالها بالطريقة الإلكترونية‬ ‫الكفالة الشخصية والتضامنية التي‬ ‫حدد مبلغ الضمان المؤقت في ‪ :‬أربعون‬
‫‪ -‬إن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها هي تلك المقررة في المادة ‪ 5‬من‬
‫المذكور‪.‬‬ ‫تقوم مقامه‪.‬‬ ‫ألف درهم (‪ 40000.00‬درهم)‬
‫‪ -‬إم�ا إي��داع أظرفتهم مقابل وصل‬ ‫نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫و ‪ -‬شهادة القيد في السجل التجاري‪.‬‬ ‫كلفة تقدير الأشغال محددة من طرف‬
‫بمكتب الصفقات بمقر جماعة أنزي‪،‬‬ ‫بالنسبة للمتنافسين المقيمين بالمغرب‪:‬‬ ‫‪ - 2‬الملف التقني الذي يتضمن الوثائق‬ ‫صاحب المشروع في‪ :‬مليون ومائتان‬
‫على المتنافسين المقيمين بالمغرب أن يقدموا نسخة مطابقة للأصل مصادق‬ ‫وواحد وتسعون ألف وسبعمائة وثمانية‬
‫دائرة أنزي‪ ،‬إقليم تيزنيت‪.‬‬ ‫التالية‪:‬‬ ‫وس�ب�ع�ون دره���م وأرب��ع��ون سنتيم‬
‫‪ -‬إما تسليمها مباشرة لرئيس لجنة‬ ‫عليها من شهادة التأهيل والتصنيف‪:‬‬ ‫أ ‪ -‬مذكرة تبين الوسائل البشرية‬
‫طلب العروض عند بداية الجلسة وقبل‬ ‫التأهيلات الجديدة‪:‬‬ ‫والتقنية التي يتوفر عليها ومكان وتاريخ‬ ‫(‪ 1291778,40‬درهم)‬
‫وطبيعة وأهمية الأعمال التي أنجزها أو‬ ‫يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم‬
‫فتح الأظرفة‪.‬‬ ‫بالنسبة للمتنافسين الغير القاطنين بالمغرب‪:‬‬ ‫وإي��داع ملفات المتنافسين مطابق‬
‫‪ -‬إما إرسالها بطريقة إليكترونية في‬ ‫على المتنافسين غير المقيمين بالمغرب الإدلاء بالملف التقني‬ ‫ساهم في إنجازها‪.‬‬ ‫لمقتضيات المواد ‪ 29 ،27‬و‪ 31‬و‪148‬‬
‫بوابة الصفقات العمومية طبقا للمادة‬ ‫ب ‪ -‬الشهادات المسلمة من طرف رجال‬ ‫م�ن المرسوم رق��م ‪2 - 12 - 349‬‬
‫‪ 08‬من قرار وزير الاقتصاد والمالية رقم‪:‬‬ ‫المنصوص عليه في المادة ‪ 4‬من نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫الفن الذين أشرفوا على هذه الأعمال‬ ‫الصادر في ‪ 8‬جمادى الأولى ‪،1434‬‬
‫يجب تقديم المستندات والنشرات الفنية المطلوبة في ملف المناقصة‬ ‫أو من طرف المستفيدين العامين أو‬ ‫الموافق ل ‪ 30‬مارس ‪ ،2013‬المتعلق‬
‫‪ 20-14‬بتاريخ ‪ 4‬شتنبر ‪.2014‬‬ ‫في موعد أقصاه ‪ 2020/09/16‬الساعة ‪ 4‬مساء في مكتب الطلبات‬ ‫الخواص منها مع بيان طبيعة الأعمال‪،‬‬
‫إن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها‬ ‫ومبلغها وآجال وتواريخ إنجازها والتقييم‬ ‫بالصفقات العمومية‪.‬‬
‫هي تلك المقررة في المادة ‪ 08‬من‬ ‫بالمعهد الزراعي التقني بالسويهلة مراكش‪.‬‬ ‫ويمكن للمتنافسين‪:‬‬
‫المقررة في المادة ‪ C/4‬من نظام الاستشارة‬ ‫واسم الموقع وصفته‪.‬‬ ‫‪ -‬اما ايداع أظرفتهم بمكتب الضبط‬
‫نظام الاستشارة‪.‬‬ ‫‪108470‬‬ ‫ملف مكتوب عليه عرض مالي ويحتوي‬
‫بالجماعة‪.‬‬
‫‪108430‬‬ ‫على‪:‬‬ ‫‪ -‬إم��ا إرس�ال�ه�ا ع�ن ط�ري�ق البريد‬
‫‪ - 1‬عقد الالتزام مصادق عليه من طرف‬ ‫المضمون بإفادة بالإستلام الى المكتب‬

‫المتنافس‪.‬‬ ‫المذكور ‪.‬‬
‫‪ - 2‬ورقة الأثمان والبيان التقديري‬ ‫‪ -‬إما تسليمها مباشرة لرئيس اللجنة‬

‫المفصل ممضيان‪.‬‬ ‫عند بداية فتح الأظرفة‪.‬‬
‫‪108475‬‬ ‫‪ -‬إم��ا إي���داع أظرفتهم عبر البريد‬
‫الاليكتروني ببواية الصفقات العمومية‬
‫‪------------------‬‬ ‫‪www.marchespublics.gov.ma‬‬
‫المملكة المغربية‬ ‫إن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها‬
‫وزارة العدل‬ ‫هي تلك المنصوص عليها في المادة‬

‫المحكمة الابتدائية بتيزنيت‬ ‫نشر إعلان بمنع القنص‬
‫اعلان عن بيع‬ ‫رقم ‪ 2020/8‬بتاريخ ‪20-9-8‬‬
‫بالمزاد العلني‬ ‫تطبيقا للمرسوم عدد ‪-11-2‬‬
‫‪ 01‬الصادر في ‪2011-6-2‬‬
‫لفائدة السيد‪ :‬محمد شطو‬ ‫ب�ال�ج�ري�دة الرسمية عدد‬
‫في مواجهة السيد‪ :‬عبد الله بكريم‬
‫ليكن في علم العموم أنه في يوم ‪2020‬‬ ‫‪.5948‬‬
‫‪ 16 / 09 /‬على الساعة ‪ 10‬صباحا بقاعة‬ ‫وعلاقة بطلب منع القنص‬
‫البيوعات بالمحكمة الابتدائية بتيزنيت‪،‬‬ ‫المقدم باسم النائب الشرعي‬
‫للجماعة السلالية القدامرة‬
‫سيقع بيع بالمزاد العلني لما يلي‪:‬‬ ‫إل��ى ال�س�ي�د ع�ام�ل اقليم‬
‫العقار المسمى «بكريم» ذي الرسم‬ ‫بنسليمان‪ .‬ت�م تخصيص‬
‫العقاري ‪ 27750 / 31‬الكائن بدوار‬ ‫ال�رق�م الترتيبي ‪2020/8‬‬
‫زاوي�ة اكلو عمالة تيزنيت وهو عبارة‬ ‫للترخيص بمنع القنص داخل‬
‫ع�ن منزل سكني بالطابق السفلي‬ ‫العقار «عركوب الجمل» ذي‬
‫مساحته ‪ 78‬متر مربع‪ .‬ثمنه الافتتاحي‬ ‫الرسم العقاري ‪ 38577‬وكذا‬
‫العقار «العرعار» ذي المطلب‬
‫‪ 265.200.00‬درهم‪.‬‬ ‫عدد ‪ 25/9025‬جماعة وقيادة‬
‫وي�ؤدى الثمن الراسي به المزاد مع‬ ‫الزيايدة بنسليمان‪ .‬بخصوص‬
‫زيادة نسبة ‪ 03%‬لفائدة الخزينة العامة‬ ‫موسم القنص ‪.2021/2020‬‬
‫‪108482‬‬
‫إضافة إلى واجبات التسجيل والتمبر‪.‬‬
‫ويتحمل من رسا عليه المزاد الضرائب‬
‫والتحملات المفروضة كيفما كان نوعها‬
‫ويجب عليه أن يؤديها عند رسو المزاد‪،‬‬
‫ويمكن له الرجوع بها على المدين‬
‫الحقيقي ب�ه�ا‪ ،‬ولا يتسلم النسخة‬
‫التنفيذية لمحضر رسو المزاد إلا بعد‬
‫الإدلاء بشهادة من محصل الضرائب‬

‫‪14‬ﺍﻟـــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻻﺣﺪ ‪ 22‬ﻭ‪ 23‬ﻭ‪ 24‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 11‬ﻭ‪ 12‬ﻭ‪ 13‬ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪2020‬‬

‫ﺗﻌﺎﺩﻝﺑﻄﻌﻢﺍﳋﺴﺎﺭﺓﻟﻠﺠﻴﺶﺍﳌﻠﻜﻲﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱﰲﻛﻼﺳﻴﻜﻮﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻷﻧﺪﻳﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬

‫ﺃﺻــــﺪﺭ ﻓــﺮﻳــﻖ ﺍﻟــﺮﺟــﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﺭﺟﺎﺀ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ ﻟﻼﻗﺘﺮﺍﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻭﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﺿﺪ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺍﻟﺬﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻹﻳﻘﺎﻑ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﻖ ﻻﻋﺐ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﺕ‪ ،‬ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻀﺎﻋﻒ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﻁ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ )ﺩ‪.(85‬‬ ‫اﶈﺮر اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻤﺴﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺃﻣـﺎﻡ ﻣﺮﻣﻰ ﺍﻟﺨﺼﻢ«‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺣـﺪﻭﺩ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 85‬ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻭﺍﺣﺘﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟـــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪ ،‬ﻋﻘﺐ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻧﺘﻬﻰ ﻛﻼﺳﻴﻜﻮ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﺑﺘﻌﺎﺩﻝ‬
‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻨﺤﻠﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﺪﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺼﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺨﺒﺮﺓ ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻫﺪﻑ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﻤﺠﻤﻮﻉ ‪ 41‬ﻧﻘﻄﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻣﻊ ﺿﻴﻔﻪ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ‬
‫ﻭﻗــﺎﻟــﺖ ﻣــﺼــﺎﺩﺭ ﻗﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻭﻻﻋﺒﻴﻦ ﺑﻤﺆﻫﻼﺕ ﺟﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺗﻔﻮﻗﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺣﻤﺰﺓ ﻏﻮﺩﺍﻟﻲ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻐﻼ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺣﺎﺭﺱ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺟﺎﺀ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺑﻬﺪﻑ ﻟﻤﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻣــﻦ ﺍﻟﻌﻠﻘﺔ ﺍﻟـﺨـﻀـﺮﺍﺀ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺳﻴﻄﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻧﺒﻴﻦ ﺍﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ‪ ،‬ﺃﺣﻤﺪ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﺘﻜﻨﺎﻭﺗﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪35‬‬ ‫ﺟﻤﻌﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺃﻭﻝ ﺃﻣـﺲ ﺍﻷﺭﺑـﻌـﺎﺀ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻴﺔ‬
‫ﻗﺮﺍﺭﺍﻹﻳﻘﺎﻑ ﻫﺬﺍ ﻳﺄﺗﻲ ﻷﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺪﻧﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺴﺘﻐﻞ ﺫﻟـﻚ ﻭﺍﻛﺘﻔﻴﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺇﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﺩﻝ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻣﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪،‬‬
‫ﺍﻧﻀﺒﺎﻃﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻤﺎ ﺻﺪﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﺠﺢ ﺃﺷﺒﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ‬ ‫ﺑﺮﺳﻢ ﻣﺆﺟﻞ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻝ‪ 22‬ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻣﻦ ﺃﻓﻌﺎﻝ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺑﻨﺤﻠﻴﺐ ﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﺩﻝ«‪.‬‬ ‫ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻲ‬ ‫ﻏﺎﺭﻳﺪﻭ ﻣﻦ ﻫﺰ ﺷﺒﺎﻙ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻀﻴﻒ‪ ،‬ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪.‬‬
‫ﻳﺘﺪﺭﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻟﻤﺪﺓ ﺃﺳﺒﻮﻉ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﻃﺎﻟﻴﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﺳﺘﻐﻞ ﺧﻄﺄ ﻓﺎﺩﺣﺎ‬ ‫ﺃﻛﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻃﺎﻟﻴﺐ ﻣﺪﺭﺏ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻴﺶ‬ ‫ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟــ‪ 17‬ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻮﻁ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ‬ ‫ﻭﺳﺠﻞ ﻫﺪﻑ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬
‫ﻟﻼﻋﺒﻴﻨﺎ ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻫﺪﻑ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻫﻢ ﻫﻮ ﺃﻧﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪،‬ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﻓﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﺍﻟـﺤـﺪﺍﺩ )ﺩ‪ ،(17‬ﻓﻴﻤﺎ ﻋــﺪﻝ ﺣﻤﺰﺓ ﻏﻮﺩﺍﻟﻲ‬
‫ﺍﺳﺘﻨﻔﺎﺩ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻹﻳﻘﺎﻑ‪.‬‬ ‫ﻋﺪﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‪ ،‬ﻭﻛﻨﺎ ﻗﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻄﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺑﺎﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﺑﺪﻝ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ ﻣﻦ ﻣﺠﻬﻮﺩ ﻓﺮﺩﻱ‪.‬‬
‫ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺑﻨﺤﻠﻴﺐ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻏﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺻﺤﻔﻲ ﺃﻥ ﻻﻋﺒﻴﻪ‬ ‫ﻭﺣﺎﻭﻝ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﺷﻦ ﺣﻤﻼﺕ ﻫﺠﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﻷﺷـﻬـﺮ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺇﺟـﺮﺍﺋـﻪ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﺃﻫﺪﺭﻭﺍ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺹ ﺍﻟﺴﺎﻧﺤﺔ ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻏﺎﺏ ﻋﻦ‬
‫ﺟﺮﺍﺣﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻄﺮ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﺍﻣﻦ ﺗﻮﺍﺟﺪﻩ‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻗـﺎﻝ ﺍﻹﻃـــﺎﺭ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﺧـﻮﺍﻥ‬ ‫ﻭﺗﺎﺑﻊ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺙ‪» :‬ﻏﺎﺏ ﻋﻨﺎ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﺘﻤﺎﺗﺔ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻟﻴﻨﺘﻬﻲ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻊ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﺠﻮﻳﺔ ﺟﺮﺍﺀ »ﺟﺎﺋﺤﺔ‬ ‫ﻛﺎﺭﻟﻮﺱ ﻏﺎﺭﻳﺪﻭ‪ ،‬ﻣﺪﺭﺏ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬
‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ«‪ ،‬ﻟﻴﻌﻮﺩ ﺭﻓﻘﺔ ﺯﻣﻴﻠﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﻭﻳﻚ‪،‬‬ ‫ﺃﻥ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻗﺪﻡ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺟﻴﺪﺓ ﺭﻏﻢ ﺍﻛﺘﻔﺎﺋﻪ ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺭﺣﻼﺕ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻘﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ‪ .‬ﻣﻨﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺫﺍﺗﻪ ﺑـﺄﺩﺍﺀ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻋﻨﺎﺻﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﻏﺎﺭﻳﺪﻭ » ﺃﺷﻜﺮ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻇﻬﺮﺕ ﺑﻪ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ‪،‬‬
‫ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺟﻴﺪﺓ ﺭﻏﻢ ﻇﺮﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ«‪.‬‬
‫ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺻﻌﺐ ﻭﻗﻮﻱ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﺭﻏﻢ ﺗﻘﺪﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ«‪.‬ﻭﺃﻛﺪ‬
‫ﻛﺸﻒ ﻓﺮﻳﻖ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻣﺪﺭﺏ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﻳﺒﻘﻰ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ﻣﺘﻤﻨﻴﺎ‬
‫ﺍﻷﺭﺑــﻌــﺎﺀ‪ ،‬ﻋـﻦ ﺗﻤﺎﺛﻞ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻣﺼﺎﺑﻴﻪ ﻟﻠﺸﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﻛﻮﻓﻴﺪ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻹﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﻗﺎﺩﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ‪.‬‬
‫‪ 19‬ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪ ،‬ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻭﻋﻦ ﻣﻮﺟﻠﻲ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ‪ 21‬ﻳﻮﺍﺟﻪ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻔﺘﺢ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺤﺔ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﺮﺍﻫﺎ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺿﻴﻔﻪ ﺭﺟﺎﺀ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻤﺮﺷﺤﻴﻦ‬
‫ﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻭﻛﻠﻪ ﺃﻣﻞ ﻓﻲ ﺣﺼﺪ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬
‫ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺃﻃﻘﻤﻪ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩﻩ ﻭﻻﻋﺒﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺗﻘﺮﺑﻪ ﻣﻦ ﻛﻮﻛﺒﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‪ ،‬ﺭﻏﻦ ﺻﻌﻮﺑﺔ‬
‫ﻭﺃﻛﺪ ﻣﻤﺜﻞ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺒﺮﺗﻘﺎﻝ ﺃﻥ ﻣﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﻣﺼﻤﻢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﻠﻎ ‪16‬‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻟﻠﺘﺴﻤﻚ ﺑﻄﻮﻕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‬
‫ﻓﺮﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪ 11‬ﻻﻋﺒﺎﹰ ﻭﺧﻤﺴﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﻭﻣﻀﻴﻔﻪ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻳﺘﺠﺮﻯ‬
‫ﻃﺎﻗﻢ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺃﻇﻬﺮﺗﻪ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺮ ﻻ ﺑﺪﻳﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﻮﺯ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺒﺮﻳﺔ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﺪﺃﺏ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﺒﻮﻏﺎﺯ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺍﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﺪ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ‬
‫ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ﺍﻻﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫ﺇﺟﺮﺍﺋﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺎﺑﻴﻊ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﻧﻲ ﻗﺪ ﺩﺧﻞ ﻣﻌﺴﻜﺮﺍﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺨﻄﺮ‪.‬‬
‫ﻣﻐﻠﻘﺎﹰ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺗﺤﻀﻴﺮﺍ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ‬
‫ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺣﺪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺆﺟﻼ‬
‫»ﺍﺑﻦ ﺑﻄﻮﻃﺔ«‪ ،‬ﻟﺤﺴﺎﺏ ﻣﺆﺟﻞ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺍﻟـ‪21‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ‪ 21‬ﺍﻷﺣﺪ‪:‬‬

‫ﻣﻦ »ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ«‪.‬‬ ‫‪-‬ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ – ﺭﺟﺎﺀ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ) ﻣﺮﻛﺐ ﻣﻮﻻﻱ‬
‫ﺗﺠﺪﺭ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﻓﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪،‬ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﺴﺎﺀ(‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﺆﺟﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﺧﺎﺽ ‪ 22‬ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‪ ،‬ﻭﻳﺤﺘﻞ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ – ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ) ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬
‫ﺑﻄﻨﺠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﻟﻴﻼ(‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 40‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺪﺭﺏ ﺃﻭﳌﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ ﻣﻬﺪﺩ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﻹﻳﻘﺎﻑ ﺑﺴﺒﺐ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﳌﻠﻌﺐ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺗﻌﺎﻗﺪﻩ ﺭﺳﻤﻴﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻬﺪﻫﻮﺩﻱ ﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻮﺍﺳﻢ‬
‫ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ ﻳﺸﻜﻮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻳﻌﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﻏﺒﺔ‬ ‫ﺗﺘﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺘﺄﺩﻳﺐ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﻌﺒﻲ ﻟﻠﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ ،‬ﺇﻧﺰﺍﻝ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻹﻳﻘﺎﻑ ﻓﻲ ﺣﻖ‬ ‫ﻗﺪﻡ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ ﺷﻜﺎﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﻋﺰﻳﺰ ﻛﺮﻛﺎﺵ ﻣﺪﺭﺏ ﻓﺮﻳﻖ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ ،‬ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺗﻌﺎﻗﺪ‬
‫ﻟﻀﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺻﻔﻮﻓﻪ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ‪،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺩﺧﻞ ﻟﻤﻠﻌﺐ »ﺍﻟﻔﻮﺳﻔﺎﻁ« ﻭﻫﻮ ﻣﺼﺎﺏ‬ ‫ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺍﻟﻬﺪﻫﻮﺩﻱ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺩﻭﻥ ﺇﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬
‫ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻧﻄﻼﻕ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ‬
‫ﻭﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ‪ ،‬ﺷﻜﻞ ﺧﻄﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﻭﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻛﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﺍﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﻟﻠﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺨﺮﻳﺒﻜﻲ‪ ،‬ﻗﺪ ﺃﻋﻠﻨﺖ ﻋﺒﺮ ﺑﻼﻍ ﺭﺳﻤﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻛﺪ ﻓﺎﺭﺱ ﺩﻛﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﺳﻠﺘﻪ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺗﻌﺎﻗﺪ‬
‫ﺇﺻﺎﺑﺔ ﻣﺪﺭﺑﻬﺎ ﻋﺰﻳﺰ ﻛﺮﻛﺎﺵ ﺑﺎﻟﻌﺪﻭﻯ‪ ،‬ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﻠﻌﺒﺔ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‬
‫ﺑﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻼﺕ ﺍﻟﻤﺨﺒﺮﻳﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺧﻀﻌﺖ ﻟﻬﺎ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟـ«‪ «OCK‬ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ‬ ‫)ﺍﻟﺒﻨﺪ ‪ 20،3‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻛﺎﺩﺕ ﺗﻌﺘﻘﻞ ﻛﺮﻛﺎﺵ ﺑﺴﺒﺐ ﺧﺮﻗﻪ ﻟﻠﺒﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻝ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﻗﺪ ﺗﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻊ ﻣﺮﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﻤﻮﺻﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‪ ،‬ﻟﻮﻻ ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫ﺍﻟﻬﺪﻫﻮﺩﻱ‪ ،‬ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻋﻘﺪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻓﻲ ﻳﻤﺘﺪ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻮﺍﺳﻢ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻛﺪ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺑﻼﻍ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺍﻟﻬﺪﻫﻮﺩﻱ ‪،‬ﺧﺮﻳﺞ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺎﻝ ﺩﻭﻥ ﺣﺪﻭﺙ ﺫﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﻭﻻﻋﺐﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐﺍﻟﻮﻃﻨﻲﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‪،‬ﺳﻴﻠﺘﺤﻖﺑﺼﻔﻮﻑﺍﻟﻨﺎﺩﻱﻣﻊﺑﺪﺍﻳﺔﺍﻟﻤﻮﺳﻢﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪.2021/2020‬‬
‫ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻓﺮﻳﻖ ﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻧﺠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺑﺎﻧﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻭ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻧﻀﻤﺎﻡ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟــ‪ 28‬ﺳﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺻﻔﻘﺔ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺣﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫»ﺛﻤﻴﻦ« ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺑﻬﺪﻑ ﺩﻭﻥ ﺭﺩ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﻀﻴﻔﻪ ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻴﻚ‪،‬‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ ﻣﻊ ﺍﻧﻘﻀﺎﺀ ﻣﻮﺳﻢ ‪، 2020 – 2019‬‬
‫ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺭﻓﺾ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻣﻊ ﻓـﺎﺭﺱ ﺩﻛﺎﻟﺔ ﻟﺮﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺧﻮﺽ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﺑﺮﺳﻢ ﻣﺆﺟﻞ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ‪ 22‬ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﺪﻫﻮﺩﻱ ﺗﺪﺭﺝ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﻟﻠﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﺻﻴﻒ ‪2012‬‬
‫ﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺍﺳﻴﻨﻎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪ ،‬ﻟﻴﺠﺎﻭﺭ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻓﺮﻳﻖ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﺧﻼﻝ ﻣﻮﺳﻢ ‪ ،2015/2014‬ﻗﺒﻞ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﳏﻠﻴﺔ ﺗﻨﺘﻘﺪ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺭﺛﻴﺔ ﻟﻨﺠﻢ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻓﻲ ﺻﻴﻒ ‪ 2015‬ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ ‪،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺣﻤﻞ ﺃﻟﻮﺍﻧﻪ ﻟـ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻮﺍﺳﻢ‪.‬‬
‫ﺃﻧﺰﺍ ﻭﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻓﺘﺤﺎﺹ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬
‫‪ 35‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺳﻨﺘﻴﻢ ﻛﺮﺍﺗﺐ ﺷﻬﺮﻱ ﻟﻠﺠﻌﻮﺍﻧﻲ‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﻣﻌﻴﺪﺭﺓ ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‬

‫ﺃﺑﺪﻯ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ‬ ‫ﻭﻃﺎﻟﺒﺖ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﺣﺴﺎم اﻟﻜﻮﻳﻨﺔ‬ ‫ﺳﻴﺘﻘﺎﺿﻰ ﻣﻨﻴﺮ ﺍﻟﺠﻌﻮﺍﻧﻲ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻳﻮﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﻲ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻟﻨﺠﻢ ﺃﻧﺰﺍ‬ ‫ﺃﺻــﺪﺭﺕ ﻋـﺪﺩ ﻣﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻧﺎﺩﻱ ﻣﻌﻴﺬﺭ ﺃﺣﺪ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻋﻀﻮﻳﻦ ﻟﻢ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﺳﻤﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻧــﺰﺍ ﺑﺄﻛﺎﺩﻳﺮ ﺑﻴﺎﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‪ ،‬ﻟﻺﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺗﺪﺭﻳﺒﻪ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪،‬‬
‫ﺻﻔﻮﻑ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻠﺬﺍﻥ ﻳﺴﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﺃﻭﺻﻠﻮﻩ‬ ‫ﺗﺴﺘﻨﻜﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺭﺛﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻭﺃﻛﺪ ﻣﺼﺪﺭ ﻣﻄﻠﻊ ﺃﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻬﺰﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻓﺘﺤﺎﺹ ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻧﺠﻢ‬ ‫ﺭﺍﺗﺒﺎ ﺷﻬﺮﻳﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﻳﺼﻞ ‪ 35‬ﺃﻟﻒ ﺩﻭﻻﺭ ‪ 35‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺳﻨﺘﻴﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ‪.‬‬
‫ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻌﺮﺽ ﺭﺳﻤﻲ ﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﻓﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻢ ﻫﺪﺭ ‪ 150‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧــﺰﺍ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟـﻘـﺪﻡ ﻭﺍﻟـﻤـﻤـﺎﺭﺱ ﺿﻤﻦ ﺃﻧﺪﻳﺔ‬ ‫ﻭﻛﺸﻔﺖ ﺗﻔﻘﺎﺭﻳﺮ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﺠﻌﻮﺍﻧﻲ‪ ،‬ﻗﺪ ﺃﻧﻬﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﻠﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻫﻮﺍﺓ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻫـــﻮﺍﺓ ﻣﻨﺬ ﺑـﺪﺍﻳـﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﺍﻻﻧﻀﻤﺎﻡ ﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻌﻴﺪﺓ ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‪ ،‬ﺇﺫ ﺳﻴﻜﻮﻥ‬
‫ﺿﻤﻪ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺣﺴﺐ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟـﺬﻱ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺃﻭﻝ ﻓﺮﻳﻖ ﺃﺟﻨﺒﻲ ﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺩﺭﺏ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ‬
‫ﻭﻭﻓـﻖ ﺍﻟﻤﺼﺬﺭ ﺫﺍﺗـﻪ ﻓﺈﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ‪،‬‬ ‫ﻣﻊ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻟﻠﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻻﺩﺑـﻲ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻭﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﻨﺴﺨﺔ ﻣﻨﻪ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻻﻧﺰﺍﻭﻳﺔ ﺍﻋﺘﺒﺮﺕ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﻭﺑﻠﻎ ﺭﻓﻘﺘﻪ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ‪.‬‬
‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ‪ ،‬ﺗﺤﺪﺙ ﻟﻮﻛﻴﻞ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺺ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻊ ﺍﻹﻋﻼﻥ‬ ‫ﺍﻥ »ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺭﺛﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻭﺣﺴﺐ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﻓﺈﻥ‪ ،‬ﻣﻨﻴﺮ ﺍﻟﺠﻌﻮﺍﻧﻲ‪ ،‬ﺍﺳﺘﻘﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺷﻴﺢ ﻛﻞ‬
‫ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﺑﺸﺄﻥ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻮﻋﺪ ﻗﺮﻳﺐ ﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻟﻲ‬ ‫ﻻ ﺗﺸﺮﻑ ﺃﻱ ﺃﻧﺰﺍﻭﻱ ﺳﻮﺍﺀ ﺑﺄﻧﺰﺍ ﺃﻭ ﺑﺒﺎﻗﻲ ﻣﺪﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﻟﺴﺮﺍﺝ‪ ،‬ﻟﻴﺸﻐﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪﺍ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﻧﺒﻴﻞ ﺑﻴﻜﺎﻭﺕ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺸﻐﻞ‬
‫ﺧﺪﻣﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺪﻡ ﻟﻪ ﻋﺮﺿﺎ ﻣﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﺍﻻﻧﺰﺍﻭﻳﺔ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻫﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺑﺪﻳﻬﻴﺔ ﻟﺴﻮﺀ‬
‫ﻟﻠﻈﻔﺮ ﺑﺎﻟﺼﻔﻘﺔ‪ .‬ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻀﻢ ﺧﻴﺮﺓ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺃﻧـﺰﺍ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟــﺬﻱ ﻳﻌﻴﺸﻪ ﺍﻟـﻔـﺮﻳـﻖ‪ ،‬ﻭ ﻟﻠﻔﺴﺎﺩ‬ ‫ﻣﻌﺪﺍ ﺑﺪﻧﻴﺎ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻟﻢ ﻳﺮﻕ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻭﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻜﻌﺒﻲ‬ ‫ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻬﺎ ﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻤﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺨﺮ ﻧﺠﻢ ﺃﻧﺰﺍ ﻣﻨﺬ ﻣﺪﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ«‪.‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‪ ،‬ﺃﻗﺎﻝ ﻣﻨﻴﺮ ﺍﻟﺠﻌﻮﺍﻧﻲ‪ ،‬ﻋﻘﺐ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻘﻘﻪ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻠﻘﻰ ﻋﺮﻭﺿﺎ ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭﻳﻴﻦ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻤﻞ ﺟﺪﻱ ﻭﻣﻌﻘﻮﻝ ﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺃﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ »ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺭﺛﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﻦ‪ ،‬ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻀﻴﻒ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺳﻴﺪﻱ ﻗﺎﺳﻢ‪ ،‬ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ‪ 27‬ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻌﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻻ ﺗﺨﺺ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻦ‬
‫ﻓﻲ ﺳﻜﺘﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﻴﻮﺭﻳﻦ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻛﻜﻞ ﺑﺄﻧﺰﺍ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺣﻤﻞ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺗﻬﺪﻳﺪﺍ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ‬ ‫ﻭﺃﺷـﺎﺭﺕ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻻﻧﺰﺍﻭﻳﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻷﻫﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻗﺪ ﻋﺮﺽ ‪1.8‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ ﻓـﻲ ﺣـﺎﻟـﺔ ﺗﻌﻨﺘﻪ ﻭﻋـــﺪﻡ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟـﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﻭﺍﻷﺳـﺒـﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ ﻳﻨﻬﺰﻡ ﺑﺴﺒﺎﻋﻴﺔ ﻣﺪﻭﻳﺔ‬
‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ‪ ،‬ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻜﻌﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻟﻺﺳﺘﻘﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺍﻹﻗﺪﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﻮﺍﺕ‬ ‫ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻓﻲ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻠﻘﻴﺔ ﺑﺎﻟﻠﻮﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺟﻬﺰ ﺑﻴﺮﺍﻣﻴﺪﺯ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 1.7‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺇﻓﺘﺤﺎﺹ ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻳﺴﻴﺮﻭﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﺸﻮﺍﺋﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻫــﺪﺍﻑ ﻛـﺄﺱ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟــﺬﻱ ﺗﻮﺻﻞ ﺑﻪ‬ ‫ﻭﻏﻴﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﻻ ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ ﺑﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺍﻻ‬ ‫ﺗﻌﺮﺽ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻟﻬﺰﻳﻤﺔ »ﻗﺎﺳﻴﺔ«‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻻﺣﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻣﺘﻼﻙ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ‬ ‫ﺑﺴﺒﻌﺔ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺪﻓﻴﻦ‪ ،‬ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻀﻴﻔﻪ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬
‫ﻟﻠﻤﺤﻠﻴﻴﻦ ﺳﻨﺔ ‪.2018‬‬ ‫ﻟﻠﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﻓﻲ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻧﺠﻢ ﺃﻧﺰﺍ ‪.‬‬ ‫ﻟﺮﺅﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻭ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ‪،‬‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻨﺎﺩﺍ ﻟﻠﻤﺼﺎﺩﺭ ﺫﺍﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻫﻠﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﺘﺘﻢ ﻣﺮﺍﺳﻠﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺑﺄﻧﺰﺍ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﻘﺪﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺳﻜﻮﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺴﺘﻌﺪﺓ ﻟﺪﻓﻊ ‪ 100‬ﺃﻟﻒ ﺩﻭﻻﺭ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎﻝ‬ ‫ﻟﻠﺘﺪﺧﻞ ﻭﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟـﻮﺿـﻊ‪ ،‬ﻭﺭﺋـﻴـﺲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺍﻻﻧــــﺰﺍﻭﻳــــﺔ ﻭﺍﻟــﻐــﻴــﻮﺭﻳــﻦ ﻋـــﻦ ﻣـــﺎ ﺍﺳﻤﺘﻪ‬ ‫ﻭﺃﺟﺮﻱ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﻣﻠﻌﺐ »ﺑﻨﺴﻮﺩﺓ« ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺱ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ‪.‬‬ ‫»ﺍﻟــﺒــﺎﻃــﻞ« ﻭﺍﻟــــﺬﻱ ﺟـﻌـﻞ ﺍﻟـﻔـﺮﻳـﻖ ﻳﺤﺼﻞ‬
‫ﺭﻓﻊ ﺑﻴﺮﺍﻣﻴﺪﺯ ﻣﻦ ﻋﺮﺿﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺩﻋﺖ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻷﻧﺰﺍﻭﻳﺔ ﻓﻲ ﺧﺘﺎﻡ ﺑﻴﺎﻧﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ‪ 8‬ﻧـﻘـﺎﻁ ﻓـﻲ ‪ 25‬ﺩﻭﺭﺓ ﻣـﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ‪ 26‬ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ »ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻫﻮﺍﺓ«‪.‬‬
‫ﺣﺪﻭﺙ »ﺛـﻮﺭﺓ« ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺴﻴﻴﺮ ﻭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓـﻲ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺭﺑـﻤـﺎ ﺑـﻜـﺮﺓ ﺍﻟـﻘـﺪﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﺤﺘﻞ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ‪ 12‬ﻓﻲ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‪،‬‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 27‬ﻧﻘﻄﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﺒﻊ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻗﺮﻳﺐ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺃﻧﺰﺍ‪ ،‬ﺗﻔﺮﺯ ﻣﻜﺘﺒﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﺧﻴﺮ‪ ،‬ﺑـ‪ 24‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺴﻴﺮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺑﺮﺅﻳﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺄﺩﻳﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ ،‬ﻗﺪ ﻗﺮﺭﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺷﺒﺎﺏ ﻫﻮﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ‪ 25‬ﻣﻦ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻬﻮﺍﺓ ﺍﻫﺰﺍﻣﺨﺴﺎﺭﺓ ﻓﺮﻳﻖ‬

‫ﺷﺒﺎﺏ ﻫﻮﺍﺭﺓ ﻭﻣﻨﺢ ﺛﻼﺙ ﻧﻘﺎﻁ ﻟﻠﻜﻮﺩﻳﻢ‪.‬‬

‫‪15‬ﺍﻟـــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻻﺣﺪ ‪ 22‬ﻭ‪ 23‬ﻭ‪ 24‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 11‬ﻭ‪ 12‬ﻭ‪ 13‬ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪2020‬‬

‫‪[email protected]‬‬

‫ﻏﻮﻧﺰﺍﻟﻮ ﻫﻴﻐﻮﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﻝ »ﺍﻟﻜﺎﻑ« ﻳﻮﺍﻓﻖ ﺭﲰﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺟﻴﻞ‬
‫ﻳﻔﻚ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻪ‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺩﻭﺭﻱ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻭﺍﻟﻜﻨﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﺑﻴﻮﻓﻨﺘﻮﺱ‬

‫ﻓﻚ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﻏﻮﻧﺰﺍﻟﻮ‬ ‫ﻭﺍﻓﻖ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﺑﺎﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻛﺎﻑ‪،‬ﺃﻣﺲ‬
‫ﻫﻴﻐﻮﺍﻳﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻪ ﺑﻔﺮﻳﻘﻪ ﻳﻮﻓﻨﺘﻮﺱ ﺑﻌﺪﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬
‫ﺗﻮﺻﻞ ﺷﻘﻴﻘﻪ ﻭﻭﻛﻴﻞ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻧﻴﻜﻮﻻﺱ‬
‫ﻻﺗﻔﺎﻕ ﻣﻊ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺑﻄﻞ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻳﻘﻀﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺘﺄﺟﻴﻞ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺩﻭﺭﻱ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﻛﺄﺱ ﺍﻟﻜﻮﻧﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺤﺼﻮﻝ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﺭﻳـﺎﻝ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻭﻧﺎﺑﻮﻟﻲ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻗﺪ ﻋﻘﺪﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋ‪‬ﺎ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ‪ 50%‬ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻣﻤﺜﻠﻲ ﺍﻷﻧﺪﻳﺔ ﻋﺒﺮ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﺧﻼﻝ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺄﺟﻴﻞ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻘﺎﻡ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺸﻬﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻲ ﻓﻲ ﻋﻘﺪﻩ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻭﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻟﻔﻴﺮﻭﺱ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﻧﻴﻜﻮﻻﺱ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺣﺼﺮﻳﺔ ﻣﻊ‬
‫ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﺗﻮﺗﻮﺳﺒﻮﺭﺕ« ‪ » :‬ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﻭﺍﻓﻘﺖ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﺟﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺭﺍﺋﻌﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺸﺎﻛﻞ«‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻘﺪ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﺑﺎﻟﻜﺎﻑ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋ‪‬ﺎ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻋﺒﺮ ﺗﻘﻨﻴﺔ‬
‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺫﺍﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺇﻥ ﻳﻮﻓﻨﺘﻮﺱ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻭﺗﻢ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻳﻮﻣﻲ ‪16‬‬
‫ﻣﻨﺢ ﻫﻴﻐﻮﺍﻳﻦ ﻣﻜﺎﻓﺄﺓ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ‪ 50%‬ﻣﻦ‬ ‫ﻭ ‪ 17‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻲ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ‪23‬ﻭ ‪ 24‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺗﺐ )‪ 7.5‬ﻣﻠﻴﻮﻥ( ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻳﻮﻡ ‪ 6‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪.‬‬
‫ﻋﻘﺪﻩ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﺍﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﻓﺘﻤﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺒﻞ‬
‫ﻭﺭﺣﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﻋﻦ ﻳﻮﻓﻨﺘﻮﺱ‬
‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺣﻘﻖ ﺛﻼﺙ ﺑﻄﻮﻻﺕ ﻭﺳﺠﻞ ‪ 66‬ﻫﺪﹰﻓﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ‪19‬ﻭ‪ 20‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻳﻮﻡ ‪ 27‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺟﺢ ﺃﻥ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﺰﻣﻴﻠﻪ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬ ‫ﻭﻳﻼﻗﻲ ﺍﻷﻫﻠﻲ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﻳﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‬
‫ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟـﺪﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﺩﻭﺭﻱ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﺑﻴﺮﺍﻣﻴﺪﺯ‬
‫ﺑﻠﻴﺰ ﻣﺎﺗﻮﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺇﻧﺘﺮ ﻣﻴﺎﻣﻲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﺣﻮﺭﻭﻳﺎ ﻛﻮﻧﺎﻛﺮﻱ ﻭﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ﻳﻼﻗﻲ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﺑﻜﺄﺱ‬
‫ﻭﻛـﺎﻥ ﻫﻴﻐﻮﻳﻦ ﻗﺪ ﺍﻧﻀﻢ ﺇﻟـﻰ ﺑﻄﻞ‬
‫ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2016‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 90‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻧﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﺪﻭﺭﻱ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﻳﻮﺭﻭ ﻗﺎﺩﻣﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺑﻮﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻭﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‪ ..‬ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ‪ 16‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﻭﺍﻹﻳﺎﺏ ‪ 23‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‬
‫ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻭﺍﻷﻫﻠﻲ�ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﻳﻮﻡ ‪ 17‬ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ ﺍﻹﻳﺎﺏ ﻳﻮﻡ ‪ 24‬ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ‬
‫ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄﺱ‬
‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻵﺳﻴﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪ 6 :‬ﻧﻮﻧﺒﺮ‬
‫ﻟﻠﻌﺎﻡ ‪2020‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻑ‬

‫ﻗـﺮﺭ ﺍﻻﺗـﺤـﺎﺩ ﺍﻵﺳـﻴـﻮﻱ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻧﻬﺎﺋﻲ‪ 20-19 :‬ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ‬
‫ﺃﻣﺲ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‪ ،‬ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄﺱ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪ 27 :‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‬
‫ﺍﻵﺳﻴﻮﻱ ﻟﻠﻌﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ‪ ،2020‬ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﲪﺪﺍﷲﻳﻌﻠﻖﻋﻠﻰﺗﺘﻮﳚﻪﻫﺪﺍﻓﺎﻟﻠﺪﻭﺭﻱﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱﻟﻠﻤﺮﺓﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔﻋﻠﻰﺍﻟﺘﻮﺍﱄ‬
‫ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪.‬‬
‫ﻭﺻــﻮﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ ﺁﺳﻔﻲ”‪.‬‬ ‫ﺃﻛﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﺣﺴﻦ ﻇﻦ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺃﻫﺪﻱ‬ ‫ﻋﻠﻖ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺣﻤﺪﺍﷲ‪،‬‬
‫ﻭﺭﻓﻊ ﺣﻤﺪ ﺍﷲ ﺭﺻﻴﺪﻩ ﺇﻟﻰ ‪ 29‬ﻫﺪﻓﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺐ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺘﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻭﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻧﺠﻢ ﻧـﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺗﺘﻮﻳﺠﻪ‬
‫ﺍﻵﺳﻴﻮﻱ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺳﺠﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺪﺍﻓﺎ ﻟﻠﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻟﻠﻌﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻵﺳﻴﻮﻱ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ‪“ :‬ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻟﻴﺤﺘﻔﻆ ﺑﺠﺎﺋﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ‪ ،‬ﻣﻮﺟﻬﺎ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﻭﻧﺎﺩﻳﻪ‬
‫ﺿﻮﺀ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻬﺪﺍﻑ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﺑﻜﺄﺱ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﻣﺘﻔﻮﻗﺎ ﺑﻔﺎﺭﻕ ﻫﺪﻓﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬ ‫ﻭﺩﻭﻟﺘﻪ‪.‬‬
‫ﺍﻵﺳﻴﻮﻱ ﻭﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ‪ ،‬ﺍﺗﻔﻘﺖ‬ ‫ﺑﺎﻓﻴﺘﻤﺒﺘﻲ ﻏﻮﻣﻴﺰ‪ ،‬ﻣﻬﺎﺟﻢ ﺍﻟﻬﻼﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻗــــﺎﻝ ﺣـــﻤـــﺪﺍﷲ ﻋــﺒــﺮ ﺣــﺴــﺎﺑــﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺗﺴﺒﺒﺖ‬ ‫“ﺗﻮﻳﺘﺮ”‪،‬ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‪“ :‬ﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ ﷲ ﻓﺰﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻌﻘﻴﺪﺍﺕ‪ ..‬ﺃﺩﺕ ﺑﻜﻞ ﺃﺳـﻒ ﻹﻟﻐﺎﺀ‬ ‫ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﻬﺪﺍﻑ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻷﻗﻮﻯ ﻋﺮﺑﻴﺎ ﻭﺁﺳﻴﻮﻳﺎ ﻟﻠﻤﺮﺓ‬
‫ﻭﺍﺣﺘﻔﻆ ﺣﻤﺪﺍﷲ ﺑﺠﺎﺋﺰﺓ ﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ ﻭﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﷲ‬
‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ‪.”2020‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﺃﻭﻻ ﻭﺑﻔﻀﻞ ﻋﺎﺋﻠﺘﻲ ﻭﻓﺮﻳﻘﻲ ﻛﻜﻞ ﻭﻻ ﺃﻧﺴﻰ‬
‫ﻭﻳﺄﺗﻲ ﺗﺼﻮﻳﺖ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻱ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺝ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ‪-2018‬‬
‫ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻵﺳـﻴـﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫‪ ،2019‬ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 34‬ﻫﺪﻓﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺭﻗﻢ ﻗﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ”‪.‬‬
‫ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺭﻏﺒﺔ ﺃﻱ ﺑﻠﺪ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻑ‪“ :‬ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻗﻮﻝ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺇﻻ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬
‫‪ 4‬ﻣـﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﺷـﺮﻕ ﺁﺳﻴﺎ ﻓـﻲ ﻇﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ﻭﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﺑﺮﺓ ﻭﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ‬
‫ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺗﺄﺟﻴﻞ‬
‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺗﻐﻴﺐ ﺯﻳﺎﺵ ﻋﻦ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﰲ ﺍﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺃﺷﺮﻑ ﺣﻜﻴﻤﻲ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺣﺘﻰ ‪.2021‬‬ ‫ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺳﺮ‬
‫ﻛﺸﻒ ﻣﻮﻗﻊ »ﺫﻱ ﺃﺗﻠﻴﺘﻴﻚ« ﺻﺎﻧﻊ ﺃﻟﻌﺎﺏ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ‬ ‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ﺇﻧﺘﺮ ﻣﻴﻼﻥ‬
‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻋﺪ ﺍﻧﻄﻼﻕ‬ ‫»ﺣﻜﻴﻢ ﺯﻳـﺎﺵ« ﺳﻴﻐﻴﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‬ ‫ﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯ‪ ،‬ﺿﺪ ﺑﺮﺍﻳﺘﻮﻥ‬ ‫ﻗـﺪﻡ ﻧــﺎﺩﻱ ﺇﻧﺘﺮﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻲ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ‪،‬‬
‫ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑـﻌـﺎﺀ‪ ،‬ﻻﻋﺒﻪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺃﺷﺮﻑ‬
‫ﻫﻮﻑ ﺁﻟﺒﻴﻮﻥ‪ ،‬ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﻜﻴﻤﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻊ ﻋﻘﺪﺍ ﻣﻊ »ﺍﻟﻨﻴﺮﺍﺗﺰﻭﺭﻱ«‬
‫ﻧﻘﻠﺖ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻗﺪ ﺗﻌﺮﺽ ﻻﻟﺘﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺭﻛﺒﺘﻪ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﻳﻤﺘﺪ ﻟـ‪ 5‬ﻣﻮﺍﺳﻢ )‪ 30‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ،(2025‬ﻭﻛﻠﻒ‬
‫ﻋﻦ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﺍﻟﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺑـ‪11‬‬ ‫ﺧﺰﻳﻨﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ‪ 40‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳﻮﺭﻭ ﺩﻭﻥ ﺍﺣﺘﺴﺎﺏ‬
‫ﺃﻧﻬﺎ ﺣﺪﺩﺕ ‪ 20‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻣﻮﻋﺪﺍ‬ ‫ﻳﻮﻣ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺃﺟﺒﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 54‬ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ‪.‬‬
‫ﻻﻧﻄﻼﻕ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻟﻠﺪﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﻭﻝ ﻇﻬﻮﺭ ﻟﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻠﻨﺪﻧﻲ‪ ،‬ﺿﺪ ﻓﺮﻳﻖ ﺑﺮﺍﻳﺘﻮﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻗـﺎﻝ ﺣﻜﻴﻤﻲ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ‪ «:‬ﺍﺧﺘﺮﺕ‬
‫ﻭﺍﻋﺘﺮﻑ ﻣﺪﺭﺏ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ »ﻓﺮﺍﻧﻚ ﻻﻣﺒﺎﺭﺩ »ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺇﻧﺘﺮ ﻷﻧﻨﻲ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻳﻨﺎﺳﺐ‬
‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻮﺩﻱ‪ ،‬ﺑﺄﻥ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻭﺃﻛﺪﺕ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻳﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺳﺘﻘﺎﻡ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﻢ ﻭﻓﺤﻮﺻﺎﺕ ﻃﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ‬
‫ﺑﺪﻭﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﻭﺧﻠﻒ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻣﻐﻠﻘﺔ‪ ،‬ﺧﻮﻓﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﻇﻞ »ﻏﻤﻮﺽ« ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻻﺳﺘﻨﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﺴﺘﻐﺮﻕ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﻀﻌﺔ‬
‫ﻭﺳﺘﻘﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﺃﺳﺪ ﺍﻷﻃﻠﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ‬

‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺘﻲ ﺍﻟﺪﺭﺟﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﻤﻴﺺ ﺍﻷﺯﺭﻕ‪.‬‬
‫ﻭﻛـﺎﻥ ﺍﻟــﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﺗﻮﻗﻒ ﻓﻲ‬
‫ﻣـﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻔﺸﻲ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻌﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﺪﻡ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ‬
‫ﺳﺮﻳﻊ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ‪ 22‬ﺟﻮﻟﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﺳﻨﺤﺎﻭﻝ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻧﺘﺎﺋﺞ‬
‫ﺇﻟﻐﺎﺋﻪ ﻓﻲ ﻭﻗـﺖ ﻻﺣـﻖ ﻭﺇﻋــﻼﻥ ﺷﺒﺎﺏ‬ ‫ﺭﺍﺋﻌﺔ«‪.‬‬
‫ﻭﺃﺿﺎﻑ‪«:‬ﻛﻮﻧﺘﻲ ﻣﺪﺭﺏ ﺭﺍﺋﻊ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺮﻭﺡ‬
‫ﺑﻠﻮﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺘﺼﺪﺭ ﺑﻄﻼ ﻟﻠﻤﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺪﻳﻪ ﺷﻐﻒ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻱ ﺑﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪،‬‬
‫ﻭﻳﻨﻘﻞ ﺫﻟﻚ ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﻭﻛﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺩﻭﺍﻓﻌﻪ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺑﺎﻟﺘﺄﻟﻖ‬
‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ«‪.‬‬
‫ﻭﺗﺎﺑﻊ ﺍﻟﻤﺘﺠﺪﺙ‪ «:‬ﻟﻘﺪ ﻟﻌﺒﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺧﻄﺔ ‪ 2-5-3‬ﻣﻊ ﺑﺮﻭﺳﻴﺎ ﺩﻭﺭﺗﻤﻮﻧﺪ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻭﺻﻠﻨﻲ ﻋﺮﺽ ﻣﻦ ﺇﻧﺘﺮ‪ ،‬ﺍﻋﺘﻘﺪﺕ ﺃﻧﻬﺎ ﻓﺮﺻﺔ‬
‫ﺭﺍﺋﻌﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻛﻲ ﺃﺗﻄﻮﺭ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻴﺶ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﻮﻥ ﻫﻨﺎ ﺃﺟـﻮﺍﺀ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﻟﻛﺒﻲﻴ ﹴﺮﺑ‪،‬ﺎﻟﻨﻣﻀﺸﻴﻮﺮﺝﺍ‬ ‫ﻧﺎﺩ‪‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺍﻧﻀﻤﻤﺖ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‪،‬‬
‫ﺳﻤﺢ‬ ‫» ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬
‫ﻛﻼﻋﺐ ﻭﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺭﺍﺋـﻌـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻥ ﺳـﺄﺷـﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻱ‬
‫ﺗﻜﺘﻴﻜﻲ ﺃﻛﺜﺮ«‪.‬‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻄﺮﺩ‪«:‬ﻫﺪﻓﻨﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﺎﻟﺪﻭﺭﻱ‬
‫ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺇﺳﻌﺎﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‪ ،‬ﺛﻢ ﺍﻟﻤﻀﻲ‬
‫ﻗﺪﻣ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻱ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﺃﺩﺍﺀ‬
‫ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺎ ﻫﻨﺎ ﻷﺑﺬﻝ‬
‫ﻗﺼﺎﺭﻯ ﺟﻬﺪﻱ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺳﻨﻔﻌﻞ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺭﺍﺋﻌﺔ‬
‫ﻣﻌ‪‬ﺎ ﻭﺳﻨﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻷﻟﻘﺎﺏ«‪.‬‬
‫ﻭﻋﻦ ﻣﺜﻠﻪ ﺍﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ «:‬ﻟﻘﺪ ﻗﻠﺖ ﺩﺍﺋﻤ‪‬ﺎ‬
‫ﺇﻥ ﻣﺎﺭﺳﻴﻠﻮ ﻫﻮ ﺑﻄﻠﻲ‪ ،‬ﻷﻧﻨﻲ ﺃﺣﺐ ﺳﻤﺎﺗﻪ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ‪ ،‬ﻭﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻳﻀ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﻣﺪﺭﻳﺪ‬
‫ﻭﺃﻗﺪ‪‬ﺭ ﺣ ﹰﻘﺎ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﻠﺒﻬﺎ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ«‪.‬‬

‫‪16‬‬ ‫ﻟﻠﻤﺮاﺳﻠﺔ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﺖ ﻭﺍﻷﺣﺪ ‪ 22‬ﻭ‪ 23‬ﻭ‪ 24‬ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ‪1442‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪11‬ﻭ‪12‬ﻭ‪ 13‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪ 2020‬اﻷﺧﯿﺮة‬
‫‪[email protected]‬‬
‫ﻣﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺗﺘﻮﺝ ﺍﻟﻤﻄﺮﺑﺔ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﻓﻜﺮﻱ ﺑﻮﺳﺎﻡ‬
‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‬
‫ﺫﻫﺒﻲ ﻭﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻓﺨﺮﻳﺔ‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬
‫ﺣﻈﻴﺖ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﻓﻜﺮﻱ‬
‫‪[email protected]‬‬ ‫ﺑــ«ﻭﺳـﺎﻡ ﺫﻫﺒﻲ » ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺻﺪ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻟﻠﺴﻠﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺑـ »ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﻓﺨﺮﻳﺔ« ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ‪ ..‬ﺯﺍﺩﺗﻬﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﺮﻛﺰ ﻣﻘﺮﻫﺎ ﺑﻤﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻇﻠﻤﺎ‬ ‫ﻭﻣﻨﺤﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺟﺎﺋﺰﺗﻬﺎ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﺔ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﻓﻜﺮﻱ‪،‬‬
‫ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﺎ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﻤﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ‬
‫ﻗﺪ ﻻ ﻧﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﺬﻝ ﺟﻬﺪ ﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺘﺮﺍﺗﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺪﻭﻣﺔ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻛﺬﺍ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻭﺍﻹﺧﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻟﺠﺖ ﺑﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻋﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ .‬ﻭﺗﻘﺎﺳﻤﺖ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﻓﻜﺮﻱ‬
‫ﺧﺒﺮ ﺗﺘﻮﺟﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺘﻐﺮﺍﻡ‪ ،‬ﻭﻧﺸﺮﺕ‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻟﻮﺑﺎﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻻ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺗﺪﻭﻳﻨﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﻓﻴﻬﺎ »ﻛﻞ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻭﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻥ ﻟﻠﻤﺮﺻﺪ‬
‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻟﻠﺴﻠﻢ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺗﻮﺻﻠﺖ ﺑﺎﻟﺨﺒﺮ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻴﻦ‬
‫ﺗﺒﺮﻳﺮ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻘﻴﺖ ﻣﺨﺘﻔﻴﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ‬ ‫ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻓﻌﻼ ﻣﻔﺎﺟﺄ�ﺓ ﺳﺎﺭﺓ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺑﺪﻭﺭﻱ ﺍﻫﺪﻳﻬﻤﺎ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ«‪ .‬ﻳﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺳﻌﻴﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﺖ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺟﺮﺍﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻜﺮﻱ ﺃﻃﻠﺖ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻬﻮﺭﻫﺎ ﺑﻌﻤﻞ ﻓﻨﻲ ﺟﺪﻳﺪ‬
‫ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ »ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻟﻤﺮﺍﻳﺔ«‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺻﻮﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﺷﻲﺀ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻓﺔ ﺃﻥ ﺗﺴﻠﻂ ﺍﻷﺿﻮﺍﺀ ﺍﻟﻜﺎﺷﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻛﻠﻴﺐ‪ .‬ﻭﺃﺷـﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ‬
‫ﻭﻟﺤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺮﺍﺑﻮﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﺮﺍﺩ ﺣﻠﺤﻮﻝ ﺍﻟﻤﻠﻘﺐ ﺑـ«ﺍﻟﺤﺮ«‪،‬‬
‫ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺗﻀﺮﺭﺍ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻤﻬﻮﻝ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﺍﻟﻠﻌﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻜﻔﻠﺖ ﻫﻲ ﺑﺈﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﺤﻘﻖ‬
‫ﻧﺠﺎﺣﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ‪ ،‬ﺇﺫ ﺣﺼﺪ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻛﻠﻴﺐ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﻲ‬
‫ﻭ‪ 600‬ﺃﻟﻒ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ »ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺍﺣﺘﻠﺖ ﻋﻘﺐ ﺇﺻﺪﺍﺭﻫﺎ‬
‫ﻣﺮﺍﺗﺐ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﺿﻤﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎﺕ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺗﺪﺍﻭﻻ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪.‬‬

‫ﻭﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻸﻭﺳﺎﻁ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﺮﺿﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻼﺻﺔ ‪ .‬ﻭﺩﻭﻥ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ‬

‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻤﺜﻞ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‬

‫ﻭﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺰﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ ﻟﻢ‬

‫ﺗﻨﺘﻖ ﺿﺤﺎﻳﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺋﺮ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﺭﺋﻴﺴﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﺮﺽ ﺗﺮﺍﺗﺒﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻀﺤﺎﻳﺎ‬ ‫ﺍﺳﺘﻄﻼﻉ ﺭﺃﻱ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‬

‫ﻭ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔﰲﺍﻟﺒﻼﺩُﻣﻬﱠﺪﺩﺓﺑﺎﻟﻜﺴﺎﺩﺑﻌﺪﺗﺄﺟﻴﻞﻛﻞﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊﻭﺍﳉﻬﺔﺍﻟﻮﺻﻴﺔﻻﲡﺪ ُﺣﻠﻮﻻﻟﺘﺪﺑﲑﺍﻷﺯﻣﺔ!‬

‫ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺠﺎﺩﻝ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺳﺒﻖ ﺍﻟﺒﺸﺮ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺸﻐﺎﻻﺕ ﺑﺎﻟﺘﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﻭﺑﺎﻷﺿﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬

‫ﻛﻞ ﻫﺰﺓ ﺃﻭ ﺃﺯﻣﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻳﺒﻘﻰ ﻫﻮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺑﺤﺠﻢ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻘﺎﺱ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻳﺘﺠﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﺿﺤﺎ‬

‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﻌﺪﻻﺕ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﻬﺸﺎﺷﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺍﺟﻊ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﻨﻬﺾ ﺑﻄﺮﻕ ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻭ«ﻧﻨﺘﻈﺮ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻓﺘﺢ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﺴﺒﻲ‪،‬‬ ‫ﻋـﻦ ﺩﺧــﻮﻝ ﺛﻘﺎﻓﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﺤﺘﻔﻈﺎ ﺑﺮﺍﻫﻨﻴﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺤﻀﻮﺭ‪ ..‬ﻭﻧﻜﺘﻔﻲ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻋﺒﺮ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﻴﺖ‬ ‫ﻟﻠﻔﻀﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻏـﺮﺍﺭ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﻩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻣﻌﺪﻻﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﻣﺮﺑﻜﺔ ﻭﺗﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﺔ ﻋﻮﺽ‬ ‫ﻣﻌﻤﻮﻝ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻋـﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑـﻴـﺔ«‪.‬‬ ‫ﺑﺸﻜﺎﺭ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻣﻊ ﻭﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺇﻧﺠﺎﺯ ‪ :‬ﻧﺰﻫﺔ ﺑﻮﻟﻨﺪﺍ‬
‫ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ«‪ .‬ﻭﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺃﻥ »ﺍﺗﺨﺎﺫ ﻗﺮﺍﺭ ﺇﻟﻐﺎﺀ‬ ‫ﻫﻲ ﺇﻛـﺮﺍﻫـﺎﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻹﻛـﺮﺍﻫـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻸﻧﺒﺎﺀ‪ ،‬ﺑﻘﻮﻟﻪ »ﻻ ﺃﻋﺠﺐ ﺇﻻ ﻣﻤﻦ ﻳﺘﺤﺪﺙ‬
‫ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺸﺮﺍﺋﺢ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺿﻌﻒ‬ ‫ﺩﻋﻢ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ ﺩﻋﻢ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺗﻮﺍﺟﻬﻬﺎ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻷﺯﻣـﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻢ ﻧﺨﺮﺝ ﺑﻌﺪ ﻛﻲ‬ ‫ﻳﺼﻌﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ‬
‫ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺯﺍﺩ ﻣﻦ ﺗﺤﺠﻴﻢ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺑﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻧﺪﺧﻞ‪ ،‬ﺃﻟﻢ ﻧﻨﻈﺮ ﻟﻼﺣﺘﺮﺯﺍﺕ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮﻳﺔ ﻛﻴﻒ ﺍﺷﺘﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﻛــﺎﻟــﺬﻱ ﻓﺮﺿﻪ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﻭﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺗﻀﻤﻦ ﺍﺳﺘﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ‬ ‫ﻃﻮﻗﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻣﻊ ﺍﺷﺘﺪﺍﺩ ﻭﺗﻮﺣﺶ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ‪ ،‬ﻋﻦ ﺩﺧﻮﻝ‬
‫ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻧﺸﻄﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺘـﻮﺍﺯﻧـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﺨﻞ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻟﺤﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻲ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ‬
‫ﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺗﺮﺩﻱ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﻛﺮﺍﻫﺎﺕ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ«‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻠﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻧﺼﻴﺒﻪ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻻﻋـﺘـﺒـﺎﺭﺍﺕ ﺗﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺇﻥ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺀ ﺗﻤﻈﻬﺮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻹﻛﺮﺍﻫﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺗﻔﻜﻴﺮﺍ ﺟﻤﺎﻋﻴﺎ ﻟﻠﺨﺮﻭﺝ‬ ‫ﻭﺃﺭﺩﻑ ﺃﻧـﻪ »ﻣـﻦ ﻃﺒﻊ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻳﺨﺰﻧﻪ ﻃﺎﺯﺟﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﻭﺣﺎﺟﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﻖ‪ .‬ﻭﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﺐ ﺍﻟﻜﺮﻃﻮﻧﻴﺔ ﻛﺄﻱ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻛﺎﺳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻻ ﺗﺠﺪ ﻟﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ ﻃﺮﺡ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﺆﺭﻕ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺯﻣـﺔ ﻭﻳﺴﺘﺪﺭﻙ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺣﺴﺎ ﺃﻭ ﺧﺒﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﻮﻑ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ)‪ ،(...‬ﻛﻤﺎ ﺣ‪‬ﺮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬ﻭﻻﺳﺘﻌﺼﺎﺋﻬﺎ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺘﺎﺣﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻨﺬ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﻋﺎﻡ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﻜﻮﻥ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻭﻭﻓﻖ ﺃﻳﺔ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻼﺀﻣﺔ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﺃﻫﺪﺭ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ ﺣﻘﻪ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﺑﻤﻮﻟﻮﺩﻩ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ ﻗﻮﺍﻟﺐ ﺭﻗﻤﻴﺔ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ‪ ،‬ﻭﺗﻨﺰﻳﻞ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻤﺒﺮﻣﺠﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺴﺘﺠﻴﺐ ﻹﻛﺮﺍﻫﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ؟‪.‬‬ ‫ﻣﻨﻊ ﺣﻔﻼﺕ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﺪ )ﺣﺼﺮ( ﻟﻘﺎﺀ‬ ‫ﺗﻔﺘﻘﺪ ﻟﻤﻘﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﺟﺔ‬
‫ﻣﺴﺒﻮﻕ ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﺷﻌﻴﺐ ﺣﻠﻴﻔﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ‪ ،‬ﻳﺸﻴﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ »ﻣﻨﺬ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻲ ﺃﻭ ﻓﻨﻲ ﻓﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻧﻔﺎﺭ ﻭﺇﻻ ﺃﺻﺒﺢ ﺟﻨﺎﺯﺓ !«‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻹﻣــﺘــﺎﻉ ﺍﻟـﺘـﻲ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ‬
‫ﻓـﺈﻥ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺒﺪﻋﻴﻦ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ »ﺣﻠﻮﻻ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﺷـﺮﻉ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻮﻥ ﻓـﻲ ﻣـﺒـﺎﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺗﺒﻌﺎ ﻟﻤﺎ ﻃﺮﺣﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻼﺕ ﺗﺨﺺ ﺻﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟـﻌـﺮﺽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‪ ،‬ﺃﻳـﺎ ﻛﺎﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﺻﺪﺭﺕ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫ﺳﺤﺮﻳﺔ«‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻴﻪ »ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺍﻓﺘﺮﺍﺿﻴﺔ‪ ،‬ﺷﻤﻠﺖ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﻭﻭﺭﺷﺎﺕ ﻭﺭﺳﺎﺋﻞ ﺗﻄﻮﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﺛﻘﺎﻓﻲ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻳﺮﻯ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ«‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻤﺠﺎﻝ‬ ‫ﺟﺴﺪﺕ ﻋﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻪ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺑﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﺟﻨﺲ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻭﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻹﻧﻤﺎﺋﻲ ﺣﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ‪،‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﻨﻔﺘﺢ ﻭﻭﺍﻉ ﺑﻬﻮﻳﺘﻪ ﻭﺍﻣﺘﺪﺍﺩﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺃﻧﻪ »ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻟﺘﺘﺤﻘﻖ‬
‫ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺤﻮﻝ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻧﻬﻀﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻳﺔ«‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬ﺣﺴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻳﺼﻌﺐ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻮﺑﺎﺀ ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪ 19‬ﺗﺘﻀﺢ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻫﻀﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺩ‪ .‬ﻟﻴﺨﻠﺺ ﺇﻟـﻰ ﺃﻥ »ﺍﻟﻤﺜﻘﻒ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻗﺪ ﺍﺳﺘﺪﺭﻙ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪﻭﺭ ﻭﺍﺳﺘﺠﺎﺏ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺃﻭ ﺍﻓﺘﺮﺍﺿﻴﺎ ﻋﺒﺮ ﻭﺳﺎﺋﻂ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻫﻮ ﻣﻨﺎﺿﻞ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺷﺮﻭﻁ ﺻﻌﺒﺔ‬ ‫ﻹﻛﺮﺍﻫﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻌﻮﺿﻨﺎ ﻋﻦ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺑﻜﻞ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺴﺪﺩﻫﺎ ﺷﺮﻳﺤﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺍﻟﻤﺪﻗﻊ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻨﺒﺄ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻳﺆﺳﺲ ﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻧﺤﻦ ﺿﻤﻦ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺺ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺘﻨﻔﺲ ﺧــﺎﺭﺝ ﺍﻟﻜﻤﺎﻣﺔ !«‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﻭﻡ ﻣﻦ ﺃﺟـﻞ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﺨﺼﺺ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﻔﻌﻴﻞ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺗﻪ‪ ،‬ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‬
‫ﺍﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺍﻷﻣﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺃﻥ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺳﺘﻠﻘﻲ ﺏ ‪ 96‬ﺷﺨﺼﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺟـﻞ ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﻲ ﻳﺨﺪﻡ ﺍﻹﻧـﺴـﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ«‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺟﺮﺃﺓ ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﻣﻨﺎﻇﺮﺓ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﺣﻮﻝ »ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺷﻌﻴﺐ ﺣﻠﻴﻔﻲ ﺃﻧﻪ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ »ﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺃﻛﺪ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ ﺃﻥ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺃﻇﻬﺮﺕ ﻫﺸﺎﺷﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ« ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،2019‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ‬
‫ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺍﻟﻤﺪﻗﻊ ‪ ،‬ﻭ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﺃﻥ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‪ ،‬ﻭﺃﻧـﻪ ﺁﻥ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻛﻔﺎﻋﻠﻴﻦ‬ ‫ﺑﺘﻮﺻﻴﺎﺕ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺘﺼﻞ ﺑﺎﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﻷﻥ ﻛﻞ ﺩﺧﻮﻝ ﻣﻔﺘﺮﺽ‬
‫ﻭﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺧﻠﻖ ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺼﻨﺎﻋﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺮﺑﺎ ﻋـﻦ ﺃﻣﻠﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﺆﺟﻞ ﺃﻭ ﺧﺠﻮﻝ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺩﺧﻠﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ‪ 1,9‬ﺩﻭﻻﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻠﺘﺤﺪﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﺗﻌﺪﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻧﺨﺮﺍﻁ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺪ ﻭﻏﻨﻰ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﺸﻔﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺏ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺑﺸﻜﺎﺭ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺃﺷﺎﺭ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻌﻪ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻄﺒﻊ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪،‬‬
‫‪ 435‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‪ ،‬ﻭ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪﺓ ﻓﻲ ﺿﻮﺀ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﺑﺎﺀ ﻛﻮﻓﻴﺪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺣﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ »ﻻﺫ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺤﺠ‪‬ﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﺄﻛﺜﺮ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺑﺮﺃﻳﻪ‪ ،‬ﻫﻲ ﺳﻤﺔ »ﺍﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻒ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻓـﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﻣﻠﻒ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴﻠﺔ ﻟﺘﺼﺮﻳﻒ ﻣﺎ ﺗﻌﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﺑـﺪﺍﻋـﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻋﻦ ﺑﻌﺪ«‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﺠﺮﻳﺒﻬﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ‬
‫‪ 19‬ﺩﺣﻀﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﻮﻗﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺸﺮ ﺑﺘﺤﺴﻦ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺆﺷﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﻭﺑﻌﺪﻣﺎ ﺍﺳﺘﻌﺮﺽ ﻋﺪﺩﺍ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ »ﻟﻠﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﻜﻮﺭﻭﻧﻲ«‪ ،‬ﺗﺎﺭﻛﺎ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻧﺪﻭﺍﺕ ﻭﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﻭﻣﻌﺎﺭﺽ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺆﺟﻠﺔ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺔ‪ ،‬ﺃﺷﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻣﻦ ﻋﻄﺎﺀﺍﺗﻪ ﺭﻏﻢ ﺗﻀﺮﺭﻩ‬ ‫ﺍﻓﺘﺮﺍﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ ﺃﻧﻪ »ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺤﻨﺔ ﻣﻨﺤﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﻔﻘﺮ ﺍﻟﻤﺪﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ ﺳﻨﺔ ‪ ،2030‬ﻛﺎﺷﻔﺔ ﺃﻥ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺑﺈﻃﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻱ«‪ .‬ﻭﺍﺳﺘﻄﺮﺩ ﺃﻥ »ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺤﻨﻜﺘﻪ‬ ‫ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻤﺆﻟﻔﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻔﺮﻏﻮﺍ ﻹﻧﻬﺎﺀ ﻣﺸﺎﺭﻳﻌﻬﻢ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺻﺪﺍﺭ ﻣﺠﻠﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻷﺩﺑﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺷﺮﻳﻦ ﻳﻄﺒﻊ ﻛﺘﺒﻪ ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻣﺎ ﺳﻴﻨﺸﺮ ﻻﺣﻘﺎ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺣﺎﻣﻼ ﻟﺒﻌﺾ‬
‫ﺳﺘﺒﻠﻎ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻳﺼﻌﺐ ﺗﺼﺪﻳﻘﻬﺎ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺒﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺃﻗﻼﻡ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺧﺎﺭﺟﻪ ﺗﺤﺖ ﺍﺳﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ﻳﻔﺘﺢ ﻧﺎﻓﺬﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﺗﻴﻮﺏ‬ ‫ﻣﻼﻣﺢ ﺍﻟﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻴﻊ«‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﻌﺎﺟﻞ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﺍﻟﻤﻘﺘﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﺎﺭ‬

‫ﺷﺨﺺ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻷﻣﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺭﻛﺰﺕ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻭ‬

‫ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﺗﻔﻴﺪ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻛﻦ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺗﻀﺮﺭﺍ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺟﺮﺍﺀ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ‪ .‬ﻭ ﻟﺴﻨﺎ‬

‫ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻄﻼﺋﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺍﺋﺪﺓ ﻭﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ‬

‫ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻘﺎﺳﻴﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻷﺳﺮ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ‪ ،‬ﻣﻦ ﺭﻋﺎﻳﺔ‬

‫ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﻤﻼﺋﻤﺔ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺃﺛﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﻌﺰﻝ ﻭﺍﻹﻏﻼﻕ ﻭﺗﻮﻗﻴﻒ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﺘﺠﻮﻝ‪ ،‬ﻭ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‬

‫ﻭﺟﺪﺕ ﻧﺴﻮﺓ ﻋﺎﻣﻼﺕ ﺃﻧﻔﺴﻬﻦ ﻓﻲ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﻋﻄﺎﻟﺔ ﺇﺟﺒﺎﺭﻳﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻘﺪﺍﻥ‬

‫ﺍﻟﺸﻐﻞ‪ ،‬ﻭ ﻫﻦ ﺍﻟﻼﺋﻲ ﻛﻦ ﻳﻤﺜﻠﻦ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﺪﺧﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻮﺍﻩ‬

‫ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻣﻨﻬﻦ ﺭﻏﻴﻒ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻛﻞ ﻣﺴﺎﺀ‪ .‬ﻭ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﺗﺴﻠﻂ‬

‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺤﻘﺖ ﻣﺂﺕ ﺍﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻌﻴﺐ ﺣﻠﻴﻔﻲ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﰲﺍﳌﻐﺮﺏﻻﻳﺘﻌﺪﻯﺍﳍﻮﺍﻳﺔ‪،‬ﻓﻨﺤﻦﱂﻧﺼﻞﺑﻌﺪﺇﱃﺻﻨﺎﻋﺔﺛﻘﺎﻓﻴﺔ)‪(...‬ﻭﻗﺮﺍﺭﺇﻟﻐﺎﺀﺩﻋﻢ‬
‫ﻧﺸﺮﺍﻟﻜﺘﺎﺏﻭﺍﻷﻧﺸﻄﺔﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎﺕ‪،‬ﺯﺍﺩﻣﻦﲢﺠﻴﻢﺩﻭﺭﺍﻟﺜﻘﺎﰲﰲﺍﳌﺠﺘﻤﻊﺧﻼﻝﻫﺬﻩﺍﳌﺤﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺗﻜﺸﻒ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺟﺢ ﺃﻥ ﺗﻠﻘﻲ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬

‫ﻭﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺗﻬﺎ ﺏ ‪ 47‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺇﻣﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﺑﺮﺍﺛﻴﻦ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺍﻟﻤﺪﻗﻊ‪ ،‬ﻭ ﺃﻥ ﻣﻌﺪﻝ ﺍﻟﻔﻘﺮ‬

‫ﻓﻲ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺳﻴﺮﺗﻔﻊ ﺇﻟﻰ ‪ 9,1‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺃﻧﻪ‬

‫ﻛﺎﻥ ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﻨﺨﻔﺾ ﻣﻌﺪﻝ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻟﺪﻳﻬﻦ ﺏ ‪2,7‬‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺳﻨﺘﻲ ‪ 2019‬ﻭ ‪ .2021‬ﻭ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬

‫ﺗﻔﻴﺪ ﺃﻥ ﻭﺗﻴﺮﺓ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺃﺳﺮﻉ ﻣﻦ ﻣﺜﻴﻠﺘﻬﺎ ﻟﺪﻯ‬

‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪ ،‬ﻭ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺤﻰ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻟﻠﻔﻘﺮ ﻓﻲ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬

‫ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺍﺳﺘﻘﻄﺎﺑﺎ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻃﻠﻴﻌﺔ‬ ‫ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ‪:‬‬

‫ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻮﺑﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻭ ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﻭ ﻋﻨﻴﻒ‬ ‫ﺍﻟﻫﻘﺬﻩﻄﺎﺍﻟﻋﺎﻘﺕﻄﺎﺍﻟﻋﺎﻤﺘﺕ ﺍﻀﻟﺮﻤﺭﺓﺸﺑﻐﻠﺸﺔﻜﻟﹴﻠﻞﻨﻗﺴﻮﺎﺀﻱ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﲝﺎﺟﺔ‬
‫ﻛﺒﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭ ﻫﻲ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻫﺸﺎﺷﺔ‬ ‫ﺗﻌﺘﺮﻳﻬﺎ‬ ‫ﺇﱃ ﺩﻋﻢ »ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ« ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻮﺻﻲ‬

‫ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻭﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‪ .‬ﻭﺍﻷﺩﻫﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺸﻜﺎﺭ‪:‬‬

‫ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺃﺳﺎﺳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺘﺴﻴﻬﺎ ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﻳﺼﻌﺐ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ ﺃﻥ ﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ ﺃﻭ ﺍﻓﺘﺮﺍﺿﻴﺎ ﻗﺪ ﺗﻌﻮﺿﻨﺎ ﻋﻦ ﺣﺮﺍﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺑﻜﻞ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﳓﻦ ﻧﺘﻨﻔﺲ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻜﻤﺎﻣﺔ !‬
‫ﺇﺩﻣﺎﺝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺳﻮﻕ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻯ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﺭ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻥ ﺗﻌﺎﻓﻲ ﻫﺬﻩ‬

‫ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻬﺸﺔ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣﺪﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻻﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻴﺎﻗﺘﻪ ﻭﻋﺎﻓﻴﺘﻪ‪،‬‬

‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﻘﺎﺩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻭﺿـﺎﻉ ﺍﻟﻤﺰﺭﻳﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ )ﺧﻄﺔ ﻣﺎﺭﺷﺎﻝ( ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻨﺴﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻭ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻷﺧﻴﻢ ﺷﺘﺎﻳﻨﺮ ﻣﺪﻳﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻷﻣﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻹﻧﻤﺎﺋﻲ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺃﻧﻪ » ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻧﺘﺸﺎﻝ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬

‫‪ 100‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺇﻣﺮﺃﺓ ﻭ ﻓﺘﺎﺓ ﻣﻦ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻣﺖ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﺑﺘﺤﺴﻴﻦ‬

‫ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭ ﺍﻷﺟﻮﺭ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻳﺔ ﻭ‬

‫ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻼﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ » ﻭﻫﻮ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻌﺐ ﺗﻮﻗﻊ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﻓﻲ‬

‫ﺿﻮﺀ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻭﺗﻮﺍﺭﻱ‬

‫ﻗﻴﻢ ﻭﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻭ ﺍﻟﺘﺂﺯﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺠﻠﺖ ﻫﺸﺎﺷﺔ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬

‫ﺍﻟﻌﻮﻟﻤﺔ ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺑﺎﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﻄﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺘﺤﺼﻦ ﻭ ﺗﻌﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺠﺪ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ ﺑﻬﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻄﻰ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻭﺍﻗـﻊ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻳﺆﻛﺪ ﺃﻧﻪ ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺻﺎﺩﻣﺔ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﻧﺎ ﺃﻥ ﺗﺪﺍﺭﻙ ﻫﻮﺓ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺑﻴﻦ‬ ‫»ﺭﻭﺍﻕ«‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺧﺮﺍﺝ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻭﺑﺪﻭﺭﻩ ﻳﻘﺮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﻏﺮﺍﺭ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻗﺪ ﻣﺎﺭﺱ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺭﻳﺒﺮﺗﻮﺍﺭ ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮﻫﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﺃﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ‪ ،‬ﺃﻧﻪ »ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ )ﻛﻮﻓﻴﺪ ‪ (19‬ﻫﻮﺍﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺧﻠﺨﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺎﺕ‬
‫ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻭﻓﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺪ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻣﺎﺩﻳﺔ ﻭﻣﺎﻟﻴﺔ ﺗﻘﻞ ﻋﻤﺎ ﻳﻜﻠﻔﻪ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺑﺸﻜﺎﺭ ﺑﺤﺴﻪ ﺍﻟﻤﺮﻫﻒ‪ ،‬ﻭﻟﻐﺘﻪ ﺍﻟﺪﺍﻓﺌﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻀﻴﻒ‪:‬‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻂ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﺃﻭ ﻧﺪﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻡ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﺛﻘﺎﻓﻲ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻭﻋﺎﺩ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻷﺯﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﻓﻊ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﺒﺎﻕ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻡ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺘﺴﹼﻠﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻭ ﺃﻥ ﻣﺜﻼ ﺳﺪ ﻓﺠﻮﺓ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺑﻴﻦ‬ ‫» ﺍﻟﺸﺮﻁ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﺭﻏﻢ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﻋﺪﻭﻯ‪،‬‬ ‫ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﺑﻤﻠﺼﻖ ﺇﺷﻬﺎﺭﻱ ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺴﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺗﻀﻤﻦ ﺍﺳﺘﺪﺍﻣﺔ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻔﺘﺎﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﻜﺎﻝ‬
‫ﻳﻼﺋﻤﻨﻲ ﻷﻧـﻲ ﺯﺍﻫـﺪ ﻓﻲ ﺧﻄﻮﺍﺗﻲ‪ ،‬ﻻ ﺃﺣﺘﺎﺝ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺳﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﺚ‪ ،‬ﻭﺗﻠﻜﻢ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻴﻞ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﺒﺘﻜﺮﺓ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺻﻮﺭ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻷﺯﻣﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﻣﻦ ﺭﺟﺎﻝ ﻭ ﻧﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 0,14‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﺃﻣﺸﻲ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻣﺨﺎﻟﻄﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺯﻣﻦ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ«‪ .‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﻟﻔﻌﻞ ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺬﺭ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺘﻜﻬﻦ ﺑﻤﺂﻝ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻓﺈﻏﻼﻕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺭﻭﻗﺔ‬
‫ﻗﻠﻤﻲ‪ ،‬ﺃﺣﺘﺎﺝ ﻓﻘﻂ ﺃﻥ ﺃﺗﻐﻠﺐ ﺑﻌﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺴﺘﺠﻴﺐ ﻹﻛﺮﺍﻫﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ‪ ،‬ﻓﻴﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﺮﻑ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﺒﻮﻕ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﻛﻔﺎﻋﻠﻴﻦ‬ ‫ﻋﺮﺽ ﻭﻣﺴﺎﺭﺡ ﻭﻗﺎﻋﺎﺕ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﻭﻣﻜﺘﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻊ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺗﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﺃﻱ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻝ ‪ 2‬ﺗﺮﻳﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ‪ .‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴﻞ‪ ،‬ﻭﺃﺟﻤﻊ ﻗﺼﺎﺋﺪﻱ ﻓﻲ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻣﺆﺟﻼ‬ ‫»ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺑﻮﺯﺍﺭﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﺑﺮ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺃﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻋﻦ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻳﻀﻔﻲ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻤﻮﺽ‬
‫ﻛﺄﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ »‪ .‬ﻟﻴﻌﺘﺮﻑ ﺑﺼﺪﻕ ﺍﻟﻨﺎﻇﻢ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﺣﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻬﻤﻞ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺂﻻﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺮﻣﺠﺔ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺑﺼﺪﺩ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ‬ ‫ﻟﻴﺲ »ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻓﺔ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺫﻫﺐ ﺣﻠﻴﻔﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﻋﻢ »ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ«‬ ‫ﺍﻟـﺠـﺪﻳـﺪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟـﺘـﻲ ﺗـﻢ ﺗﺄﺟﻴﻠﻬﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‬
‫ﺑﺘﺨﻄﻴﻂ ﻣﺴﺒﻖ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﻳﻜﺘﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻳﻨﺘﻈﺮﻩ ﻟﻴﺄﺗﻴﻪ‬ ‫ﺍﻷﺯﻣﺔ ﻫﻮ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ‪ ،‬ﻣﻦ ﻧﺪﻭﺍﺕ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻮﺻﻲ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺴﺒﺐ ﻓـﺮﺽ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟـﻄـﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻳﻔﺮﺽ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﻬﻮﺍﺟﺲ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﺴﺘﻨﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﺩﻻﺕ ﻻ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻔﻮ ﺍﻟﺨﺎﻃﺮ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺗﺠﺮﺃ ﻭﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻬﺮﺏ‬ ‫ﻭﻭﺭﺷﺎﺕ ﻭﻋﺮﻭﺽ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﻭﺳﻴﻨﻤﺎ ﻭﻧﺸﺮ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻧﻤﺘﻠﻚ ﺃﻳﺔ ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ«‪.‬‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺣﻮﻝ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫ﻛﻐﺰﺍﻝ ﻣﺮﻫﻒ ﺃﺣﺲ ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ ﻭﻫﻮ ﻳﺸﺮﺏ ﻓﻲ ﻏﺪﻳﺮ«‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ »ﻻ ﻳﺘﻌﺪﻯ ﺍﻟﻬﻮﺍﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﻟﻢ ﻧﺼﻞ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻓﻜﻞ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺗﺄﺟﻠﺖ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ‪ ،‬ﻳﻀﻴﻒ‬
‫ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻮﻗﻌﺎ ﻟﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬