AL Alam du 4 Mars 2022

‫ﻫﺬﻩ ﺧﻠﻔﻴﺎﺕ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﻦ ‪ :‬ﺍﻟـﻤﻐﺮﺏ ﺧﻤﺴﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ )‪ 5‬ﺩ(‬

‫)ﺍﻷﺭﺑﻊ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ( ﻓﻲ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬

‫ﺍﻻﲢﺎﺩﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲﻳﻮﺍﺟﻪ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻨﺸﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬
‫ﻷﻭﻝﻣﺮﺓﺧﻄﺮﺍﻻﻧﻘﺴﺎﻡ‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ :‬ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﺭﻛﻮﻟﻲ‬

‫ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ :‬ﺑﺪﺭ ﺑﻦ ﻋﻼﺵ‬

‫ﺍﻟﻌﺪﺩ ‪25222‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ -‬ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬

‫ﺍﳊ ـﻘﺒـﺔ ﺍﻻﺳﺘ ـﻌﻤ ـﺎﺭﻳـﺔ ﻣ ـﺎﺯﺍ ﻟ ـﺖ ﺟ ـﺎﺛـﻤـﺔ ﻋﻠﻴ ـﻨﺎ ﺑﻘﻮﺍﻧ ـﻴﻨﻬﺎ‬

‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻴﺎﺩ‬ ‫ﺩ‪ .‬ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻐﻮﻧﺎﺟﻲ‬

‫ﺍﳌﺴﻜﻮﺕ ﻋﻨﻪ ﰲ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺟﺎﲦﺎ ﻋﻠﻰ ﻇﻬ ـﲑ‬
‫»ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﳕﻮﺫﺟﺎ «‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺑﺘﺄﺷﲑﺓ ﻟﻴﻮﻃﻲ‬
‫ﺍﺳﻢ ﲢﺖ ﺍﻷﺿﻮﺍﺀ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻛﻮﻛﺎﺱ ﻣﺎ ﻳﻨﻘﺼﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﰲ ﺍﻟـﻤﻐﺮﺏ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﻫﻮ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﺇﱃ ﺍﳌﻌﲎ‬

‫ﺍﻷﳒﺴﻮﻙ ﻫﻲ‬ ‫ﻋﺎﺩﻝ ﺑﻦ ﺣﻤﺰﺓ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ!‬

‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻹﺩﺭﻳﺴﻲ ﻫﻞ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﲔ ﻳﺆ ّﺳﺲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‪70 :‬‬
‫ﻟﻨﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟـﻤﻲ ﺟﺪﻳﺪ؟‬

‫‪ ISSN n° : 0851‬ﺍﻻﻳﺪﺍﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ‪ 0296 / 03/1993:‬ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ‪ www.alalam.ma :‬ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪[email protected]:‬‬

‫ﺷﺆون وﻃﻨﻴﺔ ‪2‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﺍﺳﻢ ﲢﺖ ﺍﻷﺿﻮﺍﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻏﻢ ﻣﻊ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺣﻮﻝ ﺍﻻﺯﻣﺔ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺷﻐﻔﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﺎﻻﺷﺘﻐﺎﻝ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ ﻳﻘﺮﺭ ﻋﺪﻡ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ‬
‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻭ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺜﺒﺘﻪ ﻭ ﻳﺠﺴﺪﻩ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ‬ ‫ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻛﺘﺴﺒﻬﺎ ﻋﻦ ﺃﺳﺮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺃﳑﻲ ﻳﺪﻳﻦ ﻣﻮﺳﻜﻮ‬
‫ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲ‬ ‫ﺁﻝ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﺍﻟﻌﺮﻳﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺧﺒﺮﺗﻪ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ‬
‫ﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺗﺨﺎﺫ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﻥ ﻋﺪﻡ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﻭﻛﺎﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﺰﺋﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻣﻮﺍﺻﻔﺎﺕ ﺃﻫﻠﺘﻪ ﻟﻴﺤﻈﻰ‬ ‫ﻭﺟﺪﺩﺕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﺸﺒﺜﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺃﻱ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺑﺨﺼﻮﺹ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﻭﺗﺪﺑﻴﺮ ﺷﺆﻭﻧﻬﻢ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺜﻘﺔ ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﻳﺘﻘﻠﺪ‬ ‫ﺑﺎﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ‫ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺍﻟﻤﺒﺪﺋﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻮﺿﻊ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻏﻢ ﻣﻊ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻗﺒﻞ ﺃﺳﺒﻮﻉ‬
‫ﺣﺠﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺑﺄﻋﺮﻕ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟـﺪﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﻓﻴﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻭﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺟﺪﺩ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺪﺩ ﺗﺸﺒﺚ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻤﺒﺪﺃ‬
‫ﺗﺘﻮﺍﺗﺮ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺑﺎﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻳﺪﻝ‬ ‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺣﻀﻮﺭﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺫﻛﺮﺕ ﺑﺄﻧﻪ‪ ،‬ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺑﻼﻍ ﻟــﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‬ ‫ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻦ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﺍﻷﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪ ،‬ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟـﺪﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺗﺸﺠﻴﻌﻬﺎ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺘﺴﻴﻬﺎ ﻛﻘﻄﺐ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﻱ ﻭﺗﻨﻤﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ‪.‬‬ ‫ﺗﺴﻮﻳﺔ ﺧﻼﻓﺎﺗﻬﻢ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺘﺴﻮﻳﺔ‬
‫ﺣﻴﻮﻱ ﻳﺒﺬﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺑﻤﻌﻴﺔ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ‬ ‫ﺳﻴﺪﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﻭﻟـﺪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻟﺪ‬ ‫ﻭﺑﻤﻮﺟﺐ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 26‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ‪2022.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﻭﺩﻋﻤﻬﺎ ﻟﻠﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﻭ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺰﺩﺍﺩ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺣﺎﺿﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺫﺍﺗﻪ ﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻢ‬
‫ﻟﺼﻴﺎﻧﺘﻬﺎ ﻭ ﺗﺜﻤﻴﻨﻬﺎ ‪ ,‬ﺣﺘﻰ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﺳﻨﺔ ‪،1971‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﺴﻠﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺗﻮﺍﺻﻞ‪ ،‬ﺑﻘﻠﻖ ﻭﺍﻧﺸﻐﺎﻝ‪ ،‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪ ،‬ﻗﺮﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﺭﺗـﺒـﻂ ﻭﺟـﺪﺍﻧـﻴـﺎ ﻭﻋـﻀـﻮﻳـﺎ ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﻭﺗﺤﺮﺹ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻳﻀﻴﻒ ﺍﻟﺒﻼﻍ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﻭﻓﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ﺭﻭﺳﻴﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻬﻴﺌﺔ‬
‫ﺍﻟﻰ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﻓﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻲ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﺠﺒﺘﻪ ﻭﺧﺼﻬﺎ ﻭﺳﺎﻛﻨﺘﻬﺎ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟــﺪﻭﺍﻡ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻋـﺪﻡ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻋﺮﺏ ﻋﻦ ﺃﺳﻔﻪ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﺘﺼﻌﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﻣــﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪ ،‬ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲ ﻭﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺗﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻒ‪ ،‬ﻣﻊ ﺍﻷﺳﻒ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ‬
‫ﺣﺎﺿﺮﺓ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﻘﻮﺓ ﻓﻲ ﻣﺸﺎﺭﻛﺘﻪ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻪ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﻭﺗﻜﺜﻴﻒ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻟﻘﺘﻠﻰ ﻭﺁﻻﻑ ﺍﻟﺠﺮﺣﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﻭﺭﻭﺳﻴﺎ ﺍﻟﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻜﺮﺭﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﻓﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻤﺮﺱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻭﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻨﺰﺍﻉ‪ ،‬ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺗﺴﺒﺐ ﻓـﻲ ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﺒﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺑﻼﻍ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﻳﺮﺓ ﺣﻮﻝ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻘﺮﺏ ﻓﻲ ﻫﻴﺎﻛﻞ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﺃﻭﺿﺢ‬
‫ﻓﻲ ﺩﺟﻨﺒﺮ ‪ 2018‬ﻭﻣﺎﺭﺱ ‪ 2019‬ﻓﻲ ﺟﻨﻴﻒ‪،‬‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺸﺒﺎﺑﻲ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﻭﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﻌﻮﺙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫ﺍﻟﻄﻼﺋﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﻭ ﺍﺣﺘﻜﺎﻙ‬ ‫ﻭﺧﻠﺺ ﺍﻟﺒﻼﻍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻟﻸﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮﻳﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‪ ،‬ﻳﺴﺘﻤﻊ ﻟﻬﻤﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮﺭﺕ‪ ،‬ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻨﺪﺍﺀ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻸﻣﻢ‬
‫ﻫﻮﺭﺳﺖ ﻛﻮﻫﻠﺮ‪ ،‬ﺑﺼﻔﺘﻪ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ‬ ‫ﻭﻗﻀﺎﻳﺎﻫﺎ ﻭﺍﻧﺸﻐﺎﻻﺗﻬﺎ ﻭﻳﻨﺎﻗﺶ ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺠﻬﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﻳﻦ ﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻭﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﺛﺮﺓ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺭﺍﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺒﻨﺖ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺃﻭﻝ‬
‫ﻭﺑﻜﻞ ﻗﻮﺓ ﻋﻦ ﻣﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﺳﻦ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻧﺘﺨﺐ‬ ‫ﺃﻣﺲ ﺍﻻﺭﺑﻌﺎﺀ ﻗﺮﺍﺭﺍ ”ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻒ ﻓﻮﺭﺍ‬
‫ﺳﻴﺪﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻟﻤﺠﻠﺲ ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺿﺪ ﺍﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ“‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ‪.‬‬ ‫»ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ‪ -‬ﺑﻮﺟﺪﻭﺭ ‪ -‬ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ«‬ ‫ﺃﺻﻮﺍﺕ ‪ 141‬ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺎﺭﺿﺘﻪ ‪ 5‬ﺩﻭﻝ ﻭﺍﻣﺘﻨﻌﺖ‬
‫ﺳﻴﺪﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺮﻳﺪﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ .2006‬ﻭﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ ،2016‬ﺃﻋﻴﺪ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﻴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮﻭ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﺄﻃﻴﺮﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﻪ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ‪ -‬ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫‪ 35‬ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ‪ ،‬ﺑﻴﻦ ‪ 193‬ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻀﻮﺍ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻡ ﺻـﻮﺭﺓ ﺗﺸﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﺃﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬ ‫ﻭﻳﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟـﺬﻱ ﺻـﺪﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻘﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﻛﻤﺎ ﺗﺰﻛﻲ ﺗﺄﻟﻖ ﺣﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‬ ‫ﻭﺑـﻮﺟـﺪﻭﺭ ﻭﻃﺮﻓﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟـﺴـﻤـﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﺍﺧﻼﺕ ﻣﻮﺳﻜﻮ ”ﺑﺄﻥ ﺗﺴﺤﺐ‬
‫ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﺍﻟﻤﻌﻬﻮﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﻧﺠﺎﺏ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻓﻮﺭﻱ ﻭﻛﺎﻣﻞ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮﻭﻁ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻭﺭﺟﺎﻻﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺒﺮﺯ‬ ‫ﻳﺤﻈﻰ ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺔ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﻗﻮﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ“ ﻣﻦ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻭ“ﻳﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﻨﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺗﻜﻤﻦ‬
‫ﺍﻟـﻜـﺎﺭﻳـﺰﻣـﺎ ﺍﻟـﻘـﻴـﺎﺩﻳـﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ ‪ 8‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺄﻫﺐ ﻗﻮﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ‪”.‬‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻤﺎﺗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ‬ ‫ﻭﻗــﺪ ﺷﻜﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﻨﻜﺮ ﺍﻟـﻘـﺮﺍﺭ ﺍﻟــﺬﻱ ﻃﺮﺣﻪ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬
‫ﺍﻻﺳـﺘـﺜـﻨـﺎﺀ ﻋـﻠـﻰ ﻣـﺴـﺘـﻮﻯ ﺍﻟـﺠـﻬـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻻﻭﺭﻭﺑــﻲ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﺍﻭﻛـﺮﺍﻧـﻴـﺎ‪” ،‬ﺑﺄﺷﺪ‬
‫ﻋﻦ ﺛﻮﺍﺑﺖ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ“‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺒﻊ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‪ ،‬ﻣﻌﺰﺯﺍ ﺑﺎﻟﺮﻭﺡ‬ ‫ﻭﻳﺆﻛﺪ ”ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﻭﺣﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﺗﺼﻮﺭﺍﺕ ﻭﺭﺅﻯ‬ ‫ﺃﺭﺍﺿﻲ“ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ”ﻣﻴﺎﻫﻬﺎ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪”.‬‬

‫ﻟﻠﻨﻬﻮﺽ ﺑﺎﻷﻭﺿﺎﻉ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎﺃﺛﺎﺭﺑﻮﺗﲔ‬ ‫‪2561‬‬
‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔﺍﻧﻀﻤﺎﻡ‬
‫ﺭﻭﺳﻴﺎﺇﱃﺍﻟﻨﺎﺗﻮ‬
‫ﺳـﻴـﺪﻱ ﺣـﻤـﺪﻱ ﻭﻟﺪ‬ ‫ﻋﺎﻡ‪2000‬‬
‫ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻔﺮﺍﻍ‬
‫ﻭﻳﻨﺎﺿﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻓــﻲ ﻋـــﺎﻡ ‪ 2000‬ﺃﺛــﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﺟﻬﺔ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻤﺪﻳﻨﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﻼﺩﻳﻤﻴﺮ ﺑﻮﺗﻴﻦ‬
‫ﻭﺟـﻬـﺘـﻪ ﻭﺗﺴﻮﻳﻘﻬﺎ‬ ‫ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻧﻀﻤﺎﻡ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻭﻃـﻨـﻴـﺎ ﻭﺩﻭﻟــﻴــﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺣﻠﻒ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻷﻃﻠﺴﻲ ‪ ،‬ﻣﻊ‬
‫ﻋﻀﻮ ﺑﺎﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺍﻷﺳﺒﻖ‬
‫ﺑﻴﻞ ﻛﻠﻴﻨﺘﻮﻥ ‪ ،‬ﻭﺭﺩ ﻛﻠﻴﻨﺘﻮﻥ‬
‫ﻟــﺠــﻤــﻌــﻴــﺔ ﺟــﻬــﺎﺕ‬ ‫ﺑﻘﻮﻟﻪ )ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻱ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ‪(.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫ﻭﻓــﻲ ﻋــﺎﻡ ‪ 1997‬ﺗﻢ‬
‫ﺍﻟــﻔــﻼﺣــﻴــﺔ ﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﺗـﻮﻗـﻴـﻊ ﺍﺗــﻔــﺎﻕ ﺗﺄﺳﻴﺴﻲ‬
‫ﺍﻟـﻌـﻴـﻮﻥ ‪ -‬ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺠﻠﺲ) ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ‪-‬ﺭﻭﺳﻴﺎ(‬
‫ﺍﻟـﺤـﻤـﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻤﻨﺢ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺩﻭﺭﺍ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺎ‬
‫ﻣﻬﻤﺘﻪ ﺍﻻﻧـﺘـﺪﺍﺑـﻴـﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺫﺍﺕ‬
‫ﻛﻌﻀﻮ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﺩﻫﺎ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ‪.‬‬
‫ﻣﻮﻻﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 1999‬ﺍﻧﻀﻤﺖ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺸﺎﺏ‬ ‫ﺇﻟــﻰ ﺣﻠﻒ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ ﺍﻟﺘﺸﻴﻚ‬
‫ﻷﻛﺒﺮ ﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻳﺘﻘﺎﻃﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺮ ﻭﺑـﻮﻟـﻨـﺪﺍ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬ ‫ﺍﻧﻀﻤﺎﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ ﺗﺤﻮﻻ ﺭﻣﺰﻳﺎ ﻣﻬﻤﺎ ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﻭﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﻧﻬﺞ‬ ‫ﺑﻮﻟﻨﺪﺍ ﺷﻬﺪﺕ ﻋﺎﻡ ‪1955‬‬
‫ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻱ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ ﺣﻠﻒ ﻭﺍﺭﺳﻮ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻸﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫‪ ،‬ﻭﺟﺎﺀ ﺍﻧﻀﻤﺎﻣﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ‬
‫ﺃﻃﻠﻘﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ ‪8‬ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺣﻞ ﺍﻟﺤﻠﻒ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻓﻲ ‪ ،2015‬ﻣﻦ‬ ‫ﺇﺛﺮ ﺗﻔﻜﻚ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ‪.‬‬
‫ﺃﺟﻞ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺘﻄﻠﻌﺎﺕ ﺳﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﺮﺍﺳﻬﺎ ﺗﻨﻔﻴﺬ ‪ 80‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻱ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺑـﺮﺯﺕ ﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻄﺐ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻴﺪﻟﺔ ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺕ‬
‫ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﺝ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺮﻳﺤﻴﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻷﻃﻠﺴﻲ‬
‫ﻟﻠﺪﺍﺧﻠﺔ ﻣﺸﺮﻭﻋﺎ ﺭﺍﺋــﺪﺍ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺟﺔ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ‪.‬‬
‫ﺑﻘﻨﺎﻋﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻭﺣﺪﻭﻳﺔ ﻧﻬﻠﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺃﺩﺑﻴﺎﺕ ﻭ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺣﺰﺏ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻧﻬﻞ ﻣﻨﻪ ﺣﺐ ﺍﻟﻮﻃﻦ ‪ ,‬ﻻ ﻳﻜﻒ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‬
‫ﻭﻣﺘﺼﺪﻳﺎ ﻷﻃﺮﻭﺣﺎﺕ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻟﻴﻴﻦ‬

‫ﻭﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻰ‬

‫ﺣﻤﺪﻱ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻫﻲ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﻳﻌﻜﺴﻪ ﻭﻳﻜﺮﺳﻪ ﺍﻹﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬
‫ﺧــﻼﻝ ﺍﻻﻧـﺘـﺨـﺎﺑـﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‬

‫ﺷﺆون وﻃﻨﻴﺔ ‪3‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﺑﺎﻟــﻤﻘﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﻢ ﻣﻴﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭﺍﻟﺸﻮﺭﻯ‬

‫ﺃﺑﺸﺮﻭﺍ ﻑ ) ﺯﻳﻦ(‬ ‫ﺇﺷﺎﺩﺓ ﺑﺎﻟـﻭﺍﻟﻤﻤﺠﺒﺎﻟﺎﺩﺲﺭﺍﻟﺓﻤﻤﺍﺎﺛﻟـﻠﺔﻤﻓﻠﻲﻜﺍﻓﻴﺮﻳﺔﻘﻴﺎﻟﻭﺘﺍﻟﻌﺎﺼﻟﻢﻨ ﺍﻴﻟﻌﺮﻊﺑﺍﻲﻟﻠﻘﺎﺣﺎﺕ‬
‫ﺍﻟـﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﻃﻞ!‬ ‫ﺑﺎﻟـﻤﻐﺮﺏ ﻟﺒﻠﻮﻍ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻘﺎﺣﻴﺔ‬

‫ﺑﺪﺕ ﻣﻌﺎﻟﻢ ) ﺍﻟﺰﻳﻦ ( ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺩﻋﻮﺓﺇﱃﺇﺣﺪﺍﺙﻣﺮﺻﺪﺑﺮﳌﺎﱐﻟﺘﺪﺍﺭﺱﺍﻷﺯﻣﺎﺕﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎﺍﳌﺮﺗﺒﻄﺔﺑﺎﻟﺼﺤﺔﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﻗﺒﺔ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺭﺟﻞ‬
‫ﻣﻨﺎﺿﻞ ﻣﻦ ﻃﻴﻨﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺧﺒﺮﻭﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺳﻤﻴﺮ ﺯﺭﺍﺩﻱ‬
‫ﻣﻨﺬ ﻧﻌﻮﻣﺔ ﺃﻇﺎﻓﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺰﺍﻫﺔ ﻭ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬
‫ﻭ ﺍﻟﺼﻔﺎﺀ ﻭ ﺍﻻﺧﻼﺹ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺮﺑﺔ ﺣﺰﺑﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺡ ﺃﺭﺿﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻻﻋﻄﺎﺀ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﺗﺼﻨﻴﻊ ﺍﻟﻠﻘﺎﺣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻓـﺘـﺘـﺢ ﺍﻟـﻨـﻌـﻢ ﻣــﻴــﺎﺭﺓ ﺭﺋــﻴــﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬
‫ﺧﺎﻟﺼﺔ ﺃﻓـﺮﺯﺕ ﺃﺟﻴﺎﻻ ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺘﺸﺎﻭﺭﻱ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ﻟﻠﺮﺍﺑﻄﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﺒﻠﻮﻍ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻘﺎﺣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ ﺻﺒﺎﺡ ﺃﻣﺲ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻠﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺿﻼﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ ‪ .‬ﻭ ﻣﻌﺎﻟﻢ ) ﺍﻟﺰﻳﻦ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺮ ﻧــﺪﺭﺓ ﺍﻟﻠﻘﺎﺣﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻛــﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻄﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟـﺤـﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ‬
‫( ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﻋﻦ ﻃﻮﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ‪ ،‬ﻭ‬ ‫ﻭﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎ ﺑﻤﺮﻭﺭ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻇﻬﻮﺭ ﺃﻭﺑﺌﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟـﺸـﻮﺭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﻤﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﻟﻴﺲ ﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻫﺎ ﺃﻱ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﻗـﺎﻝ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﻣﻴﺎﺭﺓ »ﻧﺤﻦ ﻣﻄﻮﻗﻮﻥ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺪﺍﺧﻞ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺳﻴﺎﺩﺗﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺮﺍﺑﻄﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻧﻮﻩ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺿﻴﻊ‬
‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺑﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﺮﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﻻﻛﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﻟﻠﺘﺪﺍﻭﻝ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻋﻘﺐ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻟﺸﻬﺮ ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫ﺍﺳﺘﺸﺮﺍﻑ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺭﺍﺑﻄﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻛﻤﺎ‬ ‫ﻟﺸﻌﻮﺑﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻭﻳـﺔ ﻭﺍﻟﻠﻘﺎﺣﺎﺕ‪ ،‬ﻣـﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻤﺘﻴﻦ ﻧﺴﻴﺞ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ‬
‫‪.‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻢ ﺗﺆﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻮﻝ ﺟﺬﺭﻱ ﻭ ﻋﻤﻴﻖ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻻﻧﻄﻼﻗﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺨﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻃﻠﻘﻬﺎ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ‪،‬‬ ‫ﺭﺅﻳﺔ ﻣﻮﺣﺪﺓ ﺗﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﻭﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺗﺘﻤﺤﻮﺭ ﺣﻮﻝ‬
‫ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺼﺒﺢ‬ ‫ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪،2002‬‬ ‫ﺑﺸﺄﻥ ﺇﺭﺳﺎﺀ ﺇﻃﺎﺭ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻲ ﻟﻤﻮﺍﻛﺒﺔ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺑﻜﻞ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ‬
‫ﻟﻬﺎ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﻋﻤﻴﻖ ﻭ ﻣﻜﺘﻆ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﻧﺮﻳﺪ ﻟﻌﺎﺻﻤﺘﻨﺎ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ،‬ﺃﻥ ﺗﻈﻞ ﺷﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺗﺪﺑﻴﺮﻫﺎ ﻟﻠﺠﺎﺋﺤﺔ‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻬﻢ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻣﺆﺗﻤﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ ،2022‬ﻛﺎﻥ ﻣﺤﻄﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻴﺢ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺮﺻﺔ ﺗﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺟﻨﻮﺏ‪-‬ﺟﻨﻮﺏ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ‪ ،‬ﻣﻀﻤﻮﻥ ﻳﻀﻊ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﺎﺕ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺠﻌﻞ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭﺍﻟﺸﻮﺭﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﻟﺠﻴﺪﺓ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﻤﻜﺜﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﺘﺌﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻭ ﺳﻠﻮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﺰﺍﻳﺪﺍﺕ ﻭ ) ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﻤﻴﻚ ( ﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﻤﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﺮﺻﺔ ﺳﺎﻧﺤﺔ ﻟﻠﺘﺪﺍﻭﻝ ﻭﺍﻟﺘﺸﺎﻭﺭ ﺣﻮﻝ‬
‫ﻳﺘﻔﺮﻍ ﺇﻟﻰ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺑﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﺣﻀﺎﺭﻳﺔ ﺗﻤﻜﻦ‬ ‫ﺇﻃﺎﺭﺍ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺎ ﻣﻌﺰﺯﺍ ﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺠﺎﺋﺤﺔ‪.‬‬ ‫»ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ« ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻟﺮﺍﺑﻄﺘﻨﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻐﺚ ﻭ ﺍﻟﺴﻤﻴﻦ ﻭ ﺗﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺄﺱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻀﺎﺀ ﻟﻠﺤﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺮﺻﻴﻦ ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺷﺪ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ‬
‫ﻧﻈﺮﺍﺋﻨﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ‪ ،‬ﻭﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻭﺫﺍﻙ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻭﺗﺤﻔﻴﺰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻚ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺰﺍﻳﺪﺓ ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺣﺔ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺎ ﻭﺩﻭﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﻨﺼﻔﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﻠﻮﺀ ﻭ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ ‪.‬‬ ‫ﻧﺮﻳﺪﻫﺎ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺣﺎﻣﻠﺔ ﻭﻣﺠﻴﺒﺔ ﻟﻬﻤﻮﻡ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﺘﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺑﺜﻘﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺷﻌﻮﺑﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻀﺎﺀ ﺗﺮﺍﻓﻌﻴﺎ ﻣﻦ ﺃﺟـﻞ ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺘﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﻫﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫)ﺍﻟﺰﻳﻦ( ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ‪ ،‬ﻣﻘﺘﻨﻌﻮﻥ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺳﺘﻨﺴﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺻﻮﺗﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻤﻮﻉ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﻧﻘﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﺍﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻲ ﻭﺍﻟﺼﺤﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺠﺎﻑ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻭ ﻋﺪﻳﻤﺔ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻞ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ‬
‫‪ ،‬ﻭ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺘﻤﻸ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻘﻄﻊ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺮﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ﻋﻘﺪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻏﺮﻑ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺈﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻠﻘﺎﺣﺎﺕ ﻭﺗﺼﻨﻴﻊ‬ ‫ﻭﻣﺠﺎﺑﻬﺔ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﺘﻐﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺘﻄﺮﻑ ‪ .‬ﻭ ﺃﻧﻬﻢ ﺳﻴﺠﺪﻭﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻳﺘﻮﺝ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﻌﺰﺯ ﻧﻈﻤﻨﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻘﺘﺮﺣﺎ ﺇﻧﺸﺎﺀ‬ ‫ﻭﺫﻛﺮ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻭ ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺑﺪﻳﻞ ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻻﺗﺤﺎﺩ ﻏﺮﻑ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺮﺻﺪ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻸﺯﻣﺎﺕ‬ ‫ﻛﺮﻗﻌﺘﻴﻦ ﻣﺘﻜﺘﻠﺘﻴﻦ ﺗﻮﺍﺟﻬﺎﻥ ﺗﺤﺪﻳﺎﺕ ﻣﺘﺴﺎﺭﻋﺔ‬
‫ﻗﺪ ﻳﺠﺪﻭﻧﻪ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺨﺪﻡ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻭﻣﺘﻨﺎﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬
‫ﺃﺟﻨﺪﺍﺕ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﺪ ﻳﻘﻮﺩ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻣﻨﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺭﺗﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺑﺈﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻗﻤﺘﻬﺎ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﻭﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ ‪ .‬ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻣﺤﺼﻨﺔ‬ ‫ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﺴﺪﻩ ﺿﻌﻒ ﻣﺆﺷﺮﺍﺕ‬
‫ﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺛﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻟﺪﻯ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‪،‬‬
‫ﻭ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﺑﺪﺍﺋﻞ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﻭﻳﻜﻔﻲ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻤﺆﺷﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺩﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﻢ‬
‫ﻭﻗﺎﺩﺗﻬﺎ ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﻢ ) ﺯﻳﻨﻬﻢ( ﺧﺒﺮﻭﺍ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﻟﺤﻘﺐ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﺭ ﺍﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺩﺕ ﺑﺎﻟﻘﺎﺭﺓ‬
‫ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ ‪ ،‬ﻭ ﻟﻢ ﻳﺴﺎﻫﻤﻮﺍ ﺃﺑﺪ‪‬ﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺭﺍﻛﻤﺘﻪ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﻜﻤﺎﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻤﻮ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪2.1٪‬‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻣﻦ ﻧﻜﺒﺎﺕ ‪ ،‬ﻭ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2020‬ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ‬
‫ﻛﺎﻟﺒﻘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻊ ﻣﺎﻟﻜﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮﻧﻬﺎ ﻧﻈﺎﺭﺍﺕ ﺧﻀﺮﺍﺀ‬ ‫‪ 10‬ﻧﻘﺎﻁ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺗﺞ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻊ‬
‫ﻟﺘﻠﺘﻬﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻮﺿﻊ ﺃﻣﺎﻣﻬﺎ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﻭ‬ ‫ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﺤﺸﺎﺋﺶ ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺷﺎﺭﻛﻮﺍ‬ ‫ﺃﻣﻼ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺿﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬
‫ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﻦ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻫـﻮ ﻣـﺎ ﺗﺠﻠﻰ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺆﺷﺮﺍﺕ‬
‫ﺗﺮﺃﺳﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﺘﻤﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻭ‬ ‫ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺧﻼﻝ ﺳﻨﺔ ‪،2021‬‬
‫ﺑﻔﻀﻞ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﺟﺒﺎﺭﺓ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻤﻦ ﻟﻪ ﺳﻨﺪ ﻋﺎﺋﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﻗﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻠﻘﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻟﻠﻔﻴﺮﻭﺱ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ‬
‫ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻣﺴﺘﻨﺒﺘﺔ ﻣﻦ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺭﺍﻛﻤﺖ ﺍﻟﻤﻜﺎﺳﺐ‪،‬‬ ‫ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﺍﻷﻣﺜﻞ‬
‫ﺍﻣﺘﻠﻜﺖ ﺩﻭﻣﺎ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻭ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺡ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪ ﻭﻣﺘﺤﻮﺭﺍﺗﻪ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻣﻜﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻬﻢ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ‪ ،‬ﻭ ﻗﺎﺩﺕ ﺣﺮﻛﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻻﺕ ﻋﻼﺟﻴﺔ ﻧﺎﺟﻌﺔ ﻭﺃﺩﻭﻳﺔ‬
‫ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺃﻃﺮﺕ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻭ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ‪ ،‬ﻭ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭ ﺳﻴﺎﺩﺓ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺿﻮﺀ ﺫﻟﻚ ﺃﺷﺎﺩ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﻣﻴﺎﺭﺓ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ‬
‫‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺑﺈﻧﺠﺎﺯﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺭ‬
‫ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺎﻓﻞ ﺑﺎﻟﻌﻄﺎﺀﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺴﺎﻡ ‪ ،‬ﻭ ﻟﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻟﻚ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻓﻲ ﺩﺑﻠﻮﻡ ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕﺍﻟﺮﻗﻤﻨﺔ ﺭﺍﻓﻌﺔ‬ ‫ﺃﻃﻠﻘﺖ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬
‫ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻴﺂﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻔﺘﺢ ﻓﻤﻬﺎ ﺇﻻ‬ ‫ﻭﺍﻻﺑـﺘـﻜـﺎﺭ ﻭﻣـﺆﺳـﺴـﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬
‫ﻋﻨﺪ ﻃﺒﻴﺐ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻋﺒﺮ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺣﻞ‪ ،‬ﺗﻬﻢ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﻔﻮﺳﻔﺎﻁ ﻭﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬
‫ﺇﻧﺘﺎﺝ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺑﻴﺪﺍﻏﻮﺟﻴﺔ ﺭﻗﻤﻴﺔ؛ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺇﺩﺭﺍﺝ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻃﻠﺐ‬
‫ﻣﻴﻜﺮﻭ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﻺﺷﺎﺩﺓ ﻭ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻞ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﺒﻴﺪﺍﻏﻮﺟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﻨﺼﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻮﻝ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺩﺭﻭﺱ‬
‫ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﻈﺮﻩ ﺍﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺮﻗﻤﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﱄ‬ ‫ﺭﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺠﻌﻞ ﺍﻟﺮﻗﻤﻨﺔ ﺭﺍﻓﻌﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻃﻮﻳﻼ ﺃﻃﻞ ) ﺯﻳﻨﻪ ( ﺃﺧﻴﺮ‪‬ﺍ ﻟﻴﺸﺮﻉ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻷﻣﻞ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﺘﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻳﻔﺘﺢ ﺁﻓﺎﻗﺎ ﻭﺍﻋﺪﺓ ﺃﻣﺎﻡ ﺟﻤﻴﻊ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻭﺗﻨﺸﻴﻂ ﺃﻭﻝ ﺣﺼﺔ ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺗـﻨـﺪﺭﺝ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻓـﻖ ﺑﻼﻍ‬
‫ﻭﺳﻴﺴﺎﻫﻢ ﻃﻠﺐ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﻙ‪ ،‬ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﺍﻛﺔ‬
‫ﺑﻤﻨﺸﺂﺕ ﺗﻐﺮﻕ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻄﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺮ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻮﻝ ﻣﻦ ﻃـﺮﻑ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 2020‬ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻃـﺮﺍﻑ‬
‫ﻓﻬﻨﻴﺌﺎ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭ ﻭﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ‬
‫ﺍﻟﻤﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺰﻳﺰ ﺃﺧﻨﻮﺵ ﺑﺪﺃ ﻳﺘﺤﺴﺲ ﺭﺃﺳﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻟﻠﻔﻮﺳﻔﺎﻁ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻣﺸﺘﺮﻙ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺣـﺪﺍﺙ ﺍﺳﺘﻮﺩﻳﻮﻫﺎﺕ‬
‫ﺑﺴﺒﺐ ﺃﺩﺍﺀ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﻭﻗﻮﺗﻬﺎ ﻭﺍﻣﺘﺪﺍﺩﻫﺎ‬ ‫ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ 10‬ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺮﻗﻤﻲ‬ ‫ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺩﺭﻭﺱ ﺭﻗﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻭﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﺑﺠﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﺑﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﺪﺍﻏﻮﺟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮﻱ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ‪.‬‬ ‫ﻭﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺃﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ‬
‫ﻧﻌﻴﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﻟﻸﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺘﺴﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﻗﻤﻨﺔ ﻛﺂﻟﻴﺔ ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﻟﻄﻠﺐ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﻭﻛﺬﺍ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‪https:// :‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺪﺍﻏﻮﺟﻲ ﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻬﻢ ﻃﻠﺐ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺭﻗﻤﻨﺔ ﻭﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺠﺬﻭﻉ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ‪.www.enssup.gov.ma‬‬

‫ﻗﺮاءة ﰲ ﺣﺪث ‪4‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻳﺆﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻠﻔﻴﺎﺕ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ ‪ .‬ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺧﻠﻔﻴﺎﺕ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﺗﺆﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ‬
‫ﺃﻥ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﺳﺘﻜﺴﺐ ﻧﻘﺎﻃﺎ ﻛﺜﻴﺮﺓ‬ ‫)ﺍﻷﺭﺑﻊ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ( ﻓﻲ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ‪،‬ﻗﺮﺭﺕ ﺃﺭﺑﻊ ﺩﻭﻝ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺧﺼﻮﻣﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻭ ﺟﻨﻮﺏ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﻭ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺍﻟﻤﻠﺘﻬﺐ ﺣﻮﻝ‬ ‫ﺍﻻﲢﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ‬ ‫ﻭ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﻭ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ‪ ،‬ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺑﻨﺎﺀ ﺳﺪ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺮ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﻳﻮﺍﺟﻪ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ‬ ‫ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﺃﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻻﺛﻴﻮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﺃﺩﻳﺲ‬ ‫ﺧﻄﺮ ﺍﻻﻧﻘﺴﺎﻡ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﺳﻢ ) ﺍﻷﺭﺑﻊ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ( ﻭ ﻗﺎﻟﺖ ﺇﻧﻬﺎ‬
‫ﺃﺑﺎﺑﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻻﺛﻴﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﺠﺰﺋﺔ‬ ‫ﺳﺘﺘﻜﻠﻒ ﺏ ) ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻨﺄﻱ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ( ‪ .‬ﻭ ﺃﻧﻬﺎ ) ﺳﺘﺘﺒﻨﻰ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ ‪ :‬ﻭﺩﻳﻊ ﻟﺤﺮﺵ‬ ‫ﻧﻬﺠﺎ ﺍﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺎ ﺑﻬﺪﻑ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ‬
‫‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﺗﺒﻘﻰ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺃﺩﻳﺲ ﺃﺑﺎﺑﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﻀﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ )‬
‫ﻟﻤﻘﺮ ﺍﻻﺗـﺤـﺎﺩ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻭ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺘﺘﻜﻠﻒ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ ﺻﻮﺗﻬﺎ ﺃﻣﺎﻡ‬
‫ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﺑـﺪﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ‪ ،‬ﻭ ﺇﻧﻬﺎ ﻣﺴﺆﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﻜﺘﻼﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬
‫ﻋﻦ ﺿﻤﺎﻥ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑـﻲ ﻭ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻷﻣﻢ‬
‫ﺍﺗﺤﺎﺩﻫﻢ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﻭ ﺃﻥ ﺗﻨﺰﻉ ﻧﺤﻮ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ‪ ،‬ﻭ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ ﺩﻭﻝ ﻛﺒﺮﻯ ﻣﺜﻞ‬
‫ﺍﻧﻔﺼﺎﻟﻴﺔ ﺗﻬﺪﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ( ﻭ ) ﺍﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﺗﻘﺎﻣﺮ ﻭ ﺗﻐﺎﻣﺮ ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻦ‬
‫ﻭ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻬﺎ ﻣﺆﻛﺪﺓ ‪ ،‬ﻭ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮﻥ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺪﻓﺔ ﺑﻬﺬﺍ‬ ‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻓﻀﻞ (‬
‫ﺍﻟﺘﻜﺘﻞ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻷﺛﻴﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﻤﻼﺣﻈﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﻐﻼﻝ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺮ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﻋﺎﺻﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﻦ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺍﻹﻋــﻼﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺭﺳﻤﻲ‬
‫ﻟﺘﺼﺮﻳﻒ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺿﻴﻘﺔ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺶ ﻗﻤﺔ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﻭ‬
‫ﻫﻜﺬﺍ ﺇﺫﻥ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺍﻻﺗـﺤـﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑــﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﻌﻘﺪﺕ ﻗﺒﻞ‬
‫ﺗﺤﻮﻳﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻳﺎﻡ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﺮﻭﻛﺴﻴﻞ‬
‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﺃﻭﻝ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻳﻨﺬﺭ‬ ‫‪ ،‬ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺗﻤﺜﻞ ﺃﻭﻝ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺑﺘﺪﺷﻴﻦ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﺰﺋﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﺸﺘﺖ ﻭ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ‬ ‫ﻣﺴﺎﺭ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﻭ ﺗﺸﺘﻴﺖ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻓﻪ ‪ .‬ﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﺗﺨﻠﻒ ﻫﺬﻩ‬ ‫‪ .‬ﺃﻭﻻ ﻷﻥ ﻓﻜﺮﺓ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﻭ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻣﻦ ﺩﺍﺧـﻞ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﺑﺮﻣﺘﻪ ﻭ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﻟﺪﻭﻝ ﺃﺧﺮﻯ ﺍﻹﻗﺪﺍﻡ‬
‫ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﻘﺼﻬﺎ ﻣﻮﺍﺟﻊ ﻭ ﺁﻻﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ‪ ،‬ﻭ ﻫﻜﺬﺍ‬
‫ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ ﻭ ﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭ‬ ‫ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻬﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻭ ﺗﻜﺘﻼﺕ‬
‫ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻄﺮ ﺑﺎﻟﺤﺰﻡ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ﻭ ﻣﺘﻄﺎﺣﻨﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻛﻞ‬
‫‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻷﻧـﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻳﺤﺴﺐ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺎﺗﻪ ﻭ ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻪ ‪ ،‬ﺑﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ﻭ ﺗﺼﺮﻳﻒ‬
‫ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ ‪ .‬ﺛﻢ ﺇﻥ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ )‬
‫ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺭﺧﻴﺼﺔ ﺟﺪﺍ ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻊ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ( ﻳﺆﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﻘﺴﻴﻢ‬
‫ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻱ ﻭﺣﺪﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺩﻭﻝ ﻛﺒﺮﻯ ﻭ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻭ ﺛﺎﻟﺜﺔ‬
‫ﻭﻟﻴﺲ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪﻫﺎ ﺗﻔﻜﻜﺎ ﻭ ﺿﻌﻔﺎ‪.‬‬ ‫ﺻﻐﺮﻯ ‪ ،‬ﻭ ﺃﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬
‫ﺳﻴﺼﺒﺢ ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑﺤﺠﻤﻬﺎ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮﺍﻓﻲ ﻭ‬
‫إعلان بيع عن طريق الشباك المفتوح‬ ‫ﻟﻤﺨﻄﻄﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﺛﻴﻮﺑﻴﺔ ‪ .‬ﺛﻢ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻭﺯﻧﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭ ﻧﻔﻮﺫﻫﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ‪ ،‬ﻭ‬
‫ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻐﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻠﻢ ﺭﺋﻴﺴﻬﺎ ﺭﺋﺎﺳﺔ‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ ﺳﻴﺼﺒﺢ ﻣﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ‬
‫عملية انوار‪ -‬الياسمين‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﻭ ﻓﻲ ﻣﺼﻴﺮ ﺑﺎﻗﻲ‬
‫سكن اجتماعي ب‪ 250000‬درهم‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻣﺖ ﻗﺒﻞ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﺳﺘﺮﻯ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺧﻄﻴﺮ ﺟﺪﺍ ‪،‬‬
‫بتاوريرت‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﺳﺘﻬﺪﺍﻓﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮﺍ ﻟﻬﺎ ﻷﺿﻌﺎﻑ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﺳﻴﻔﻘﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ‬
‫ﺭﺋﺎﺳﺘﻬﺎ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﻋﺒﺮ ﺍﻓﺘﻌﺎﻝ ﺃﺯﻣﺔ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺩﻭﻟﻪ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ‪ .‬ﻭ ﻫﺬﻩ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ‬
‫فعلى الراغبين في االاستفادة‪ ،‬الاتصال بالمستشارين التجاريين‬ ‫تعلن‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺳﺘﻨﺘﻘﻞ‬
‫للوكالة التجارية العمران تاوريرت بالعنوان أسفله‪ ،‬ابتداءا من‬ ‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ‪ ،‬ﻟﻴﻌﻴﺶ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻱ ﺗﻤﺜﻞ ﺇﻗﻠﻴﻤﻲ ﺃﻭ ﻗﺎﺭﻱ ‪.‬‬
‫أنها تضع للبيــع عن طريق الشباك‬ ‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺃﺻﻌﺐ ﻓﺘﺮﺍﺕ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺭﺋﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻬﻢ ﺃﻥ ﻧﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﺍﺳﺘﻐﻠﺖ‬
‫تاريخ صدور هتذاعلالإنعلانش‪.‬ركة العمران الرباط أنها‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻐﺎﻝ ﻟﻪ ‪ .‬ﺛﻢ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺮﻯ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻨﺢ ﺻﻔﺔ ﻣﻼﺣﻆ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ‬
‫تضع للبيع بالعمليات التالية“ ‪:‬‬ ‫المفتوح سكن اجتماعي بعملية أنوار‪-‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻣﺨﻄﻄﺎ ﺣﺒﻜﺖ‬ ‫ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﻹﻗﻨﺎﻉ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟـﺪﻭﻝ ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ ﻫﺬﻩ‬
‫تاشفين ”‪II‬و“باب النخيل” ‪II‬ب‬ ‫الياسمين بتاوريرت‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﺿﺪ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ‪ .‬ﺇﺫ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻳﻜﺸﻒ ﺃﻥ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻭ ﺍﻟﻤﺜﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺬﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮﺍﻥ ﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬
‫مراكش “‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻟﻠﺘﺸﻮﻳﺶ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻌﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺆﻛﺪ‬
‫ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻌﻪ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻊ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻛﺎﻥ ﻣﺠﺮﺩ ﺫﺭﻳﻌﺔ ﻭﺍﻫﻴﺔ ﻻ‬
‫للمزيد من المعلومات المرجوا الاتصال‬ ‫‪ ،‬ﺍﻧﺘﻘﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺛﺎﻥ ﺑﻬﺪﻑ ﺇﺿﻌﺎﻑ‬ ‫ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ ﻟﻺﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺗﺸﻜﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺃﻥ ﺍﻷﻫـﺪﺍﻑ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬
‫ابلالهجاتبلف ‪”:‬ب‪3‬آ‪4‬ي ‪1‬ت‪6‬أ‪1‬و‪5‬ري‪36‬ر‪05.‬‬ ‫‪ .‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﻭﻝ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﻤﻨﺢ‬
‫ﻗﺒﻴﻞ ﺃﻧﻐﻮﻻ ﻭ ﻛﻴﻨﻴﺎ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻣﺮﻭﻥ ﻏﺎﻧﺎ ﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﻟﻠﻜﻴﺎﻥ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﻷﻣﺮ‬
‫‪www.alomrane.gov.ma‬‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺮﻯ ﻓﻲ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻓﻲ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﺑـﺈﺭﺍﺩﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻟـﺪﻭﻝ ﻓﻲ‬
‫ﺍﺳﺘﺼﻐﺎﺭﺍ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﺮﺍ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻭ ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩﺍ ﻣﺘﻌﻤﺪﺍ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻭ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻋﻤﻠﻪ‬
‫‪P.rix d´une communication locale‬‬ ‫ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻭ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻘﺒﻞ ﺑﻪ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﺪﻡ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﺭﺑﻊ‬

‫شركة العمران جهة الشرق‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ‪ ،‬ﻭ ﺑﺎﻷﺣﺮﻯ ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻪ ‪.‬‬ ‫ﻻ ﺃﻗﻞ ﻭ ﻻ ﺃﻛﺜﺮ ‪.‬‬
‫العنوان ‪ :‬وكالة العمران بوعرفة‪ ،‬شارع زايد ابن سلطان طريق جرادة وجدة‬ ‫ﺍﻷﻣــﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻓﻌﻼ ﺑﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻃﺒﻌﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﻭﻝ ﺃﻋـﻀـﺎﺀ ﻓـﻲ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ‬
‫ﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ‪ ،‬ﻓﺒﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻲ ﺳﺘﻌﺘﺒﺮ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺗﺸﻜﻞ‬
‫الهاتف‪/‬الفاكس‪0536516143 :‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﺳﺘﻬﺪﺍﻓﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮﺍ ﻟﻬﺎ ‪ .‬ﻓﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ‬
‫شركة العمران جهة الشرق فرع لمجموعة العمران‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻨﺔ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﻗﻮﺓ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻜﺘﻞ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻨﺎﺯﻋﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‬ ‫ﻛﺒﺮﻯ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺣﺠﻤﻬﺎ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮﺍﻓﻲ ﻭ‬
‫ﻟﻤﻬﺎﻡ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻬﺎﻡ ﺗﻨﺪﺭﺝ‬ ‫ﻭﺯﻧﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭ ﻣﺎﺿﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻓﻞ ﻭ ﺍﻟﻘﻮﻱ‬
‫ﻓﻲ ﺻﻠﺐ ﺻﻼﺣﻴﺎﺗﻪ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ‪ ،‬ﻭ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻤﺔ‬
‫ﻗﺎﺭﻧﻪ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻻﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ‪ ،‬ﺳﺘﻌﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﺴﺘﻬﺪﻓﺔ‬
‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ‪ ،‬ﻭ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺐ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﺈﻧﺸﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻮﺍﺟﻪ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ‪ ،‬ﻭ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺷﺆﻭﻥ ‪ ،‬ﻭ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺎﺕ ﻛﺒﺮﻯ ﻓﻲ ﺃﺯﻣﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﻋﺪﺓ ﻣﻊ‬
‫ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ‪ ،‬ﻫﻲ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺗﻨﺪﺭﺝ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺳﺪ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻴﺪﺗﻪ‬
‫ﺻﻠﺐ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻭ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬﺪﺩ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪،‬‬
‫ﻷﻱ ﻋﻀﻮ ﺃﻭ ﺃﻳﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺴﻄﻮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺘﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻭ ﺟﻨﻮﺏ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺎﺕ ﻭ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻹﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﺑﺮﻣﺘﻪ ‪،‬‬ ‫ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﺍﻧﻀﻤﺖ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺣﻠﻒ ﻣﻊ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ‬
‫ﻭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺃﻧﻈﻤﺔ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭ ﻣﺴﺎﻃﺮ‬ ‫ﺿﺪﻫﺎ ﻟﺘﺮﺟﻴﺢ ﻛﻔﺔ ﺍﻻﺛﻴﻮﺑﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺯﻣﺔ ﺣﺎﺩﺓ‬
‫ﻋﻤﻞ ﻭ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﻣﻮﻛﻮﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺇﻧﺠﺎﺯ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭ ﻣﺴﺘﻔﺤﻠﺔ ‪ .‬ﻭ ﻧﻔﺲ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﻘﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ‪.‬ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻄﻮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻤﺜﻞ ﺇﺿﻌﺎﻓﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺀ ﺳﺪ‬
‫ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻭﺇﻓﺮﺍﻍ ﺃﺟﻬﺰﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ‪ ،‬ﻭ ﻣﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺃﻥ‬
‫ﻭ ﻭﻇﺎﺋﻔﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺇﻟﻐﺎﺀ ﻛﺎﻣﻞ ﻭﻣﻄﻠﻘﻠﻼﺗﺤﺎﺩ‬ ‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺃﻥ ﺣﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﻭ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﻭ ﺟﻨﻮﺏ‬
‫ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺗﻜﺎﻟﺒﺖ ﺿﺪﻫﺎ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ‪ ،‬ﻭ ﺃﻧﻬﺎ‬
‫ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ ﻛﻤﻨﻈﻤﺔ ﻗﺎﺭﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻠﺖ ﻇﺮﻭﻓﺎ ﺻﻌﺒﺔ ﺗﺠﺘﺎﺯﻫﺎ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻭﺧﻠﻔﻴﺎﺕ ﻋﻀﻮﻳﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﺑﻬﺪﻑ ﺇﺿﻌﺎﻓﻬﺎ ﻭ ﺩﻓﻌﻬﺎ‬
‫ﻭ ﺟﻨﻮﺏ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻜﺘﻞ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺇﻟـﻰ ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻸﻣﺮ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭ ﺍﻟﺨﻀﻮﻉ‬
‫ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ ﻭ ﻭﺍﺿﺤﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻜﺘﻞ ﻳﻄﺮﺡ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪5 2022‬ﻛﺘــــــــــﺎﺑﺎت‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻹﺩﺭﻳﺴﻲ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ ﺃﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔﻗــــﺎﺏ‬

‫ﺍﻟﺒﻠﻄﻴﻖ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﺽ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﻄﻴﺮ ﺃﻣﻦ ﺭﻭﺳﻴﺎ ‪ .‬ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺧﺘﺰﻟﺖ ﺑﻬﺎ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﻗﻠﻖ ﻟﺮﻭﺳﻴﺎ ﻫﻮ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺧﻲ‬ ‫ﻏـﺰﻭﻫـﺎ ﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺃﻭﻛـﺮﺍﻧـﻴـﺎ ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺭﻭﻣﺎﻧﻴﺎ ﻭﺑﻮﻟﻨﺪﺍ ‪ ،‬ﻻ ﺷﻲﺀ ﺁﺧﺮ ﻳﺸﻜﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪﺍ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ‬
‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﻌﺪ ﺗﻬﺪﻳﺪﺍ ﺟﻴﻮﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﻭﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎ ﻭﺛﻘﺎﻓﻴﺎ (‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺃﻡ ﺳﺘﺪﻭﻡ ﺗﺤﺖ‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﻋﻤﻖ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﺗﺒﺔ ﻣﺘﻤﺮﺳﺔ ﻣﺘﻤﻜﻨﺔ‬ ‫ﻏﻄﺎﺀ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﻗﻮﺳﻴﻦ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑــﻲ ﻟﻴﺴﺘﻮﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻧﺼﺎﺭ ﻣﻮﺳﻜﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻻ ﺗﻔﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺤﻮ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺣﻠﻒ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ ﻳﻔﻜﺮ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻥ ﺭﻭﺳﻴﺎ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻟﻪ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻀﻐﻮﻃﺎﺕ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺼﺪﺭﻫﺎ ﻭﺍﺿﺤﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺻﺎﺭﺕ ﻣﻨﺬ ﻓﺠﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪24‬‬
‫ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ‪ .‬ﻭﺣﺴﺐ ﺭﺃﻱ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻟﻸﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻋﺸﺮﺓ‬
‫‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻔﻬﻮﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﺘﻤﻀﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩﻳﺔ ‪،‬‬
‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺧﻄﻄﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻖ ﺑﻬﺎ ﻣﻄﺎﻣﻌﻬﺎ ﺍﻟﺘﻮﺳﻌﻴﺔ ‪ .‬ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺰﻭﺓ ﺳﺘﺤﺘﻔﻆ ﺑﺎﺳﻤﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺣﻘﻖ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﺣﻠﻒ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ ﺗﺸﻜﻞ ﻋﻘﺒﺔ ﻛﺆﻭﺩﺍ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻻﺟﺮﺍﺋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻓﻼﺩﻳﻤﻴﺮ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﺃﺣﺪ ﺃﻫﺪﺍﻓﻪ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺳﻰ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺯﻣﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺎﺳﻤﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺗﻤﻨﻊ ﺍﻟﺤﻠﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻟﻼﻧﻄﻼﻕ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻀﻮﺍ ﻓﻴﻪ ‪ .‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ‬ ‫ﺧﻄﻂ ﻟﺒﻠﻮﻏﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺑﻌﻴﺪﺓ ‪ ،‬ﺣﻴﻦ ﺳﺤﻖ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﺸﻴﺸﺎﻧﻲ‬
‫ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﻔﺾ ﺿﺪ ﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻭﺩﻣﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻏﺮﻭﺯﻧﻲ ﻋﺎﺻﻤﺔ‬
‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ ‪ .‬ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺇﺗﺸﻜﻴﺮﻳﺎ ﺍﻟﺸﻴﺸﺎﻧﻴﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﻏﺴﻄﺲ ‪1999‬‬
‫ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺖ ﺑﺮﻭﺳﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻏﺰﻭ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ‪ .‬ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻻ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪ . 2009‬ﺑﺎﻧﺘﺼﺎﺭﻩ ﻓﻲ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺸﻴﺸﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﺑﺎ‬
‫ﺗﺰﺍﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺰﻭﺩ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﺑﺎﻟﺴﻼﺡ ﺗﻌﻠﻦ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻣﺪﻣﺮﺓ ﻛﺎﺳﺤﺔ ‪ ،‬ﺗﻄﻠﻊ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﺪﺩ ﻭﺗﻮﺳﻴﻊ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﺍﻟﺪﻓﺎﻋﻴﺔ ) ﻻ ﺍﻟﻬﺠﻮﻣﻴﺔ( ﻟﻬﺎ ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺎﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﺒﻼﺩﻩ ‪ .‬ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺎﺳﻢ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‬
‫ﺃﻭ ﻳﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻳﻔﻮﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ) ﺻﺎﺩﻗﺔ( ﺣﻴﻦ ﺃﻋﻠﻨﺖ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺄﻥ‬
‫ﻫﻲ ﺇﺫﺍ ﺣﺮﺏ ﺿـﺮﻭﺱ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻟﻢ ﺗﺒﺪﺃ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﻧﺘﻬﺖ ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﺇﺷﺎﺭﺓ‬
‫‪ ،‬ﻻ ﺗﺒﻘﻲ ﻭﻻ ﺗﺬﺭ ‪ ،‬ﻏﻴﺮﺕ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺯﻳﻦ ﺍﻟﻘﻮﻯ ‪،‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻏﺰﻭ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻘﺮﻡ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2014‬ﻭﺿﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺍﺿﻲ‬
‫ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻓﺤﺴﺐ ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ‪ ،‬ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﺷﺒﻪ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺑﺎﻻﻧﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺭﻭﺳﻴﺎ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﻣﺰﻳﻒ ﺟﺮﻯ‬
‫ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺟﺪﻳﺪ ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻃﺒﻮﻝﺍﻟﺤﺮﺏﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔﺗﻘﺮﻉﻣﻦﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎﻫﻟﻞﻨﺍﻟﻈﺎﺮﺋﻡﻴﻋﺎﺲﻟـﺑﻤﻮﻲﺗﺟﲔﺪﻳﻳﺆ ّﺪﺳ؟ﺲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻭ ﺃﻗﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺪﻭﻣﺎ )ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ( ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻫﻮ ﻭﺍﺿﻊ ﺃﺳﺴﻪ ﻭﺑﺎﻧﻲ ﻫﻴﻜﻠﻪ‬
‫‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻷﺑــﻮﺍﺏ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺃﻣـﺎﻡ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺃﻗﺎﻡ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ‬
‫ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪ ‪ .‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻭﺿﻊ‬
‫ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬ ‫ﺧﻄﻄﻪ ﻟﻐﺰﻭ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ، 2014‬ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺸﻞ ﻏﺰﺍ ﻣﻨﻄﻘﺘﻴﻦ‬
‫ﺑﻤﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺮﻕ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﺩﻭﻓﻴﺘﺴﻚ ﻭ ﻟﻮﻏﺎﻧﺴﻚ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﺍﻧﻔﺼﻠﺘﺎ‬
‫ﺣﻖ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺘﻠﻜﻪ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﺠﺮﻣﻮ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻣﺘﺪ ﻧﻔﻮﺫﻩ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻭﻣﺠﺮﻣﻮﻥ ﺿﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺨﺬﻭﻧﻪ ﺫﺭﻳﻌﺔ‬ ‫ﺃﺑﺨﺎﺯﻳﺎ ﻭﺃﻭﺳﻴﺘﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﺮﺟﺌﺎ ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻮﺳﻊ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﺖ ﻻﺣﻖ ‪ .‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺎﻥ ﺣﻴﻦ ﺍﻛﺘﺴﺤﺖ‬
‫ﻟﻠﺘﻤﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﺗﻬﻢ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻲ ﻭﻃﻮﻗﺖ ﺩﺑﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬
‫ﻭﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻤﻀﻲ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻬﺎﻙ‬
‫ﻣﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻊ ﻛﺒﺢ ﺟﻤﺎﺣﻪ ﺍﻟﻤﻨﺪﻓﻊ‬ ‫ﻛﻴﻴﻒ ) ﺃﻛﺘﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﺻﺒﺎﺡ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 25‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ‪) .‬‬
‫ﻓﻲ ﺇﺷﻌﺎﻝ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷﺮﻗﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ‪ ،‬ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺧﻄﻂ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺮﺍﺩﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺮﺏ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺖ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺎﺯﻣﺔ ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻘﻴﺼﺮ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻦ ﻳﺮﺩﻋﻪ ﺳﻮﻯ‬ ‫ﺑﺨﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻭﻋﻠﻰ ﺣﻠﻒ ﺷﻤﺎﻝ‬
‫ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﻣﻮﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﺍﻟﺜﻘﻴﻞ ‪ .‬ﻭﺇﻻ ﻓﺴﻮﻑ‬ ‫ﺍﻷﻃﻠﺴﻲ ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2014‬ﻗﺎﻝ ﺩﻭﻧﺎﻟﺪ ﺗﻮﺳﻚ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﻟﻨﺪﻱ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ) ﺇﻥ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺗﻤﺜﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪﺍ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺎ‬
‫ﻷﻭﺭﻭﺑﺎ ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﻭﺿﻊ ﺧﻄﻂ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺍﻷﻣﺪ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻀﻮﻳﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ ﻭﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ( ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﻮﻥ ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﻭﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ ‪ ،‬ﺃﻧﻬﻢ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻫﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻮﺍﺟﻬﻮﻥ ﺧﻄﺮﺍ ﻣﺤﺪﻗﺎ ﺑﻬﻢ ‪ .‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺗﺪﺍﻋﺖ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ‪ ،‬ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﺑﺎﻟﺨﻄﺎﺏ‬ ‫ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻛﺎﻓﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺔ ﻋﺒﺮ ﺷﺎﺷﺎﺕ‬ ‫ﻧﺘﺠﺖ ﺑﻌﺪ ﻧﺸﻮﺏ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻷﻛﺮﺍﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻣﺆﺗﻤﺮ ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ ﻭﺃﻣـﺎﻡ ﺃﻧﻈﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻣﻨﺎﺷﺪﺍ ﺇﻳﺎﻫﺎ‬ ‫ﻋﻘﺪ ﺧﻼﻝ ﺷﻬﺮ ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ﻋﺎﻡ ‪ ، 2015‬ﻭﻫﻮ ‪ ،‬ﻭﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺘﻮﻟﻲ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﺎﻻﻧﻘﻼﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﺳﻤﺎﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﻮﻥ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ‪ ،‬ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺎﻗﺸﺖ ﻗﻀﻴﺔ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺯﻳﻴﻦ ﻳﺘﺤﻜﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺼﻴﺮ ﺍﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﺮ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻲ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ) ﻫﻜﺬﺍ ﻗﺎﻝ( ﻣﻊ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻲ ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﺍﻧﺘﻬﻚ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﺧﺮﻕ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ‪ ،‬ﻳﺜﺒﺖ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﺃﻭﺭﻭﺑـﺎ ﻟﻢ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﺩﺭﺍﺳـﺔ ﺍﻟﺨﻄﺮ‬
‫ﻭﻫﺬﻩ ﺩﻋﻮﺓ ﺻﺮﻳﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺍﻗﺘﺮﻧﺖ ﺑﺎﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﻜﺎﺳﺢ ﻟﻬﺬﻩ‬ ‫ﻣﻴﻨﺴﻚ ﻭﺗﺠﺎﻭﺯ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻭﺯﺝ ﺑﺒﻼﺩﻩ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻨﻘﻌﺎﺕ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﺗﺄﺧﺬ ﺗﻬﺪﻳﺪﺍﺕ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﻛﻤﺎ ﺃﺳﻠﻔﺖ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺨﻄﻮﺭﺓ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻠﺨﺮﻭﺝ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺭﻁ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻛﺒﺮﻯ ﺳﺘﺘﺄﺛﺮ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﺤﻤﻞ ﺍﻟﺠﺪ ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺍﺧﺖ ﻗﺒﻀﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺯﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﺪﺭﺟﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻯ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺮﻱ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺳﻴﺎ ‪،‬‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ ﻗﺪ ﺗﺄﺧﺮ ﻋﻦ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻭﻋﻦ ﺃﻫﺪﺍﻓﻪ ﺍﻟﻤﺪﻣﺮﺓ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻭﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﺃﺩﻕ ﺷﻌﻮﺏ ﺭﻭﺳﻴﺎ‬ ‫ﻭﺇﺳﻨﺎﺩﻫﺎ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺍﻟﻼﺯﻡ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﺗﻬﺎﻭﺕ ﺃﻭ‬
‫ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺤﺎﻣﻴﺔ ﺗﺘﻮﺍﺻﻞ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻲ ﻣﺴﺘﻤﺮ‬ ‫‪ ،‬ﺃﺯﻣﺎﺕ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﻮﻃﺄﺓ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺻﻤﻮﺩﻩ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ ﺍﻟﺮﻭﺱ ‪ ،‬ﻭﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺪﻳﺪﺓ ‪ .‬ﻓﻬﻞ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺃﻣﺎﻡ ﻧﺎﻇﺮﻳﻪ‬ ‫ﻛﺎﺩﺕ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ‪ ).‬ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 25‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ‪11‬ﺻﺒﺎﺣﺎ‪).‬‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﺃﻣﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻛﻴﻴﻒ ﻣﻌﺒﺪﺓ ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻮ ﻳﺘﺨﺬ ﻗﺮﺍﺭﻩ ﺍﻷﺧﺮﻕ ﺍﻷﺭﻋﻦ ﺑﺎﻛﺘﺴﺎﺡ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﻟﻼﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ ﻛـﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻟﻌﻘﻴﺪﺗﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺍﻟﻲ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺗﻜﺒﺪﺕ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻫﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﺒﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﺴﻘﻂ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻬﺪﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺰﺓ ﻟﻠﻐﺮﺏ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺎﻓﺰ ﺍﻷﻗﻮﻯ ﻟﻠﺘﺤﺮﻙ‬
‫ﻭﻗﺖ ﻭﺁﺧﺮ ‪ ،‬ﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﺎﻧﺒﻴﻦ ‪ .‬ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺳﻴﺎﺩﺓ ؟‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑــﻲ ﻧﺤﻮ ﺇﻋـﺪﺍﺩ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻠﺮﺩﻉ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺩﻭﻝ‬
‫‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻗﺪ ﺩﻣﺮ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﺣﺪﺙ ﺷﺮﺧﺎ ﻫﺎﺋﻼ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﺨﺮﺍﺋﻂ‬ ‫ﺷﺮﻗﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺎﺕ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺄﺳﺲ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺎ ﻓﻲ ﺷﺮﻕ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ‪ ،‬ﻭ ﻳﻌﺪﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺮﻳﻄﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ ‪ .‬ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺧﺒﺮﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻫﻢ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪ ، 1991‬ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺘﻨﺒﺄ ﺑﻤﺼﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﻮﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻟﻴﺆﺳﺲ ﻟﻨﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺟﺪﻳﺪ ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﻃﻤﻮﺡ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﻮﺍﺟﻬﻪ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺃﻣﻨﻴﺎ ‪ ،‬ﺇﺛﺒﺎﺕ ﻗﺪﺭﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺢ ﺟﻤﺎﺡ ﺃﻱ ﺗﺤﺪ ﺭﻭﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻨﻬﺎ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺻﺮﺡ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﺟﺎﻣﺢ ﻻ ﻳﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺮﺍﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻠﻴﻼﺕ ﺗﺴﺘﻨﺪ‬ ‫‪ ،‬ﺑﺤﻜﻢ ﺃﻥ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺩﻭﻝ ﺷﺮﻗﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺗﻤﺘﻠﻚ ﺟﻴﻮﺷﺎ ﺿﻌﻴﻔﺔ ‪ ،‬ﻭﺿﺌﻴﻠﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻭﻫﺎﻡ ﻭﺍﻫﻴﺔ ﻭ ﺧﻴﺎﻻﺕ ﺧﺎﺩﻋﺔ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻴﺲ ﻏﺎﺑﺔ ﻣﺴﺘﺒﺎﺣﺔ ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﻢ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻣﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﻹﺻﻼﺣﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺇﻳﻤﺎﻧﻮﻳﻞ ﻣﺎﻛﺮﻭﻥ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺳﺘﻄﻮﻝ ﻭﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﺴﺘﻌﺪ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻃﺒﺎﺋﻊ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﺩ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻋﺎﻡ ‪ . 2008‬ﺑﻴﺪ ﺃﻥ ﺣﻠﻒ ﺷﻤﺎﻝ‬
‫ﻭﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺮﺧﻮﺓ ﻟﻠﻘﻮﻯ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﺣﻴﺎﻝ ﻣﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺤﺘﺮﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﻳﻐﺎﻣﺮ ﺑﻐﺰﻭ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻃﻠﺴﻲ ﻟﻢ ﻳﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﺰﻡ ﻣﻦ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺣﺴﺐ ﺁﺭﺍﺀ ﻋﺪﻳﺪ‬
‫ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺪﻣﻴﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻟﻤﻘﺪﺭﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﻴﻦ ‪ .‬ﻭﻫﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻗﺪ ﺃﺧﻀﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻏﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻﺕ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻷﺳﻮﺃ ﻭﺍﻷﻋﻈﻢ ﺧﻄﺮﺍ ‪ ،‬ﻻ ﺗﺰﺍﻝ‬ ‫ﺳﻴﺎﺩﺓ ﻭﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ﻓﻲ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻀﻤﺔ ﻻ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ ﻭﻻ ﻟﺤﻠﻒ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻷﻃﻠﺴﻲ ‪ ،‬ﻟﻬﻴﻤﻨﺘﻪ‬
‫ﺗﺘﺄﻛﺪ ﺑﺎﻃﺮﺍﺩ ‪ ،‬ﻭﻳﻘﺼﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﺩﺧﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺳﺔ ﻣﻦ ﺷﺮﻗﻲ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ ﺭﺟﺐ ﻃﻴﺐ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﺻﺮﻳﺤﺎ ﺣﻨﻴﻦ ﻭﺻﻒ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﺟﻤﻊ ﻭﻓﻲ ﻇﻞ ﺷﺒﻪ ﺫﻫﻮﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ‪ .‬ﻓﻬﻞ‬
‫ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺴﻴﺮ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻨﻪ ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ‬
‫ﺍﺳﺘﻔﺤﻠﺖ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺪﻻﻉ ﺣﺮﺏ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺍﻟﻨﻄﺎﻕ ﺗﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ ﺣﻴﺎﻝ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺯﻡ ‪ .‬ﻭﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺧﻄﻂ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻛﺘﺴﺎﺡ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ؟‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻘﺪ ﺭﺋﻴﺲ ﺩﻭﻟـﺔ ﻋﻀﻮ ﻓﻲ ﺣﻠﻒ‬ ‫ﻳﺰﻋﻢ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﺃﻥ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻟﻦ ﺗﺤﺘﻞ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻣﻦ‬
‫ﺣﻠﻒ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﺤﻠﻒ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻷﻃﻠﺴﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺤﻠﻒ ﺇﺯﺍﺀ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ) ﻫﻜﺬﺍ ﻳﺴﻤﻲ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ( ﻫﻮ ﻧﺰﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ‬
‫‪ .‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺷﺘﺒﺎﻙ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺋﻜﺔ ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ‪ .‬ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻲ ﻟﻤﻨﻊ ﻋﺴﻜﺮﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ‬
‫‪ ،‬ﻭﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺷﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ .‬ﻭﺃﻣﺎﻡ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ ﻳﺴﺠﻞ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﺃﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺠﻞ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺮﺗﻜﺒﻲ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺪﻣﻮﻳﺔ ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻮﺍﻃﻨﻮ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ‪،‬‬
‫ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﻃﺒﻮﻝ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﻩ ﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑـﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻳﺆﻛﺪ ﺧﻼﻑ ﻣﺰﺍﻋﻢ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺷﻨﻬﺎ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ‪.‬‬ ‫ﻏﺰﻭ ﺭﻭﺳﻲ ﻟﺠﻮﺭﺟﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪ ، 2008‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺗﺼﻔﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﺮﻉ ﻣﻦ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺗﺼﻌﻴﺪ ﺍﻷﺯﻣـﺔ ﻫﻮ ﻋﺪﻡ‬ ‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﺳﺎﻛﺎﺷﻔﻴﻠﻲ ‪ ،‬ﻭﺧﺬﻟﺖ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﺠﻮﺭﺟﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻄﻤﺢ‬
‫ﺇﻥ ﻣﺼﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺼﻨﻊ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺰﻡ ﻭﺍﻟﺤﺴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ‬ ‫ﻟﻼﻧﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ ﻭﺇﻟﻰ ﺣﻠﻒ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﺎﺣﺼﻞ ﻓﻌﻠﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﺮﺟﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻳﺘﺤﺪﻯ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺸﻲ ﻟﻠﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ‪ 16‬ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﺎﺭﺱ ﻋﺎﻡ ‪ 2014‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺿﻤﺖ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻘﺮﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻚ ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻛﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻠﻪ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ‪ ،‬ﻭﺭﺍﺀ ﺗﻤﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻘﺖ‬
‫ﻳﺘﺪﺧﻞ ﺑﺈﺑﺪﺍﺀ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺇﺳﺪﺍﺀ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻻ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ‬ ‫ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ‪ .‬ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻳﺘﺤﺪﻯ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻣﺎ )ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ( ﻭﻻ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻬﺘﺎﺭ ﺑﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ ﻭﺣﻠﻒ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﺟﻤﻊ ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﺗﺮﺩﻋﻪ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬
‫ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ‪ ،‬ﺇﻧﻪ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﺄﻣﺮﻩ‬ ‫ﻗــﺮﺃﺕ ﺭﺃﻳــﺎ ﻣﺜﻴﺮﺍ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎﻡ ﻟﻠﻜﺎﺗﺒﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ ،‬ﻭ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻣﻞ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺗﺮﺩﻋﻪ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫‪ ،‬ﻳﺪﻳﺮ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﻠﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻫﺪﻯ‬ ‫ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺗﻐﻴﺮﺕ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺸﺮﻩ‬
‫ﺍﻟﻄﻐﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺯﻳﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﺭﺋﻴﺲ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﻈﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻧﺸﺮﺗﻪ ﺻﺤﻴﻔﺔ ) ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ(‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ‪ .‬ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺃﺑﻮ ﺍﺭﺷﻴﺪ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ ) ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬
‫ﺩﺍﺋﻤﺔ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ‪ ،‬ﺗﻐﺰﻭ ﻗﻮﺍﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ ﻓﻴﻪ )ﻟﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ‪ -25‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ‪ ، (2022‬ﻓﻲ ﺗﻜﻴﻴﻒ ﻣﺎ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ) ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺩﻭﻟـﺔ ﻋﻀﻮﺍ ﻣﺆﺳﺴﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻣـﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬ ‫ﺗﻬﺪﺩ ﺃﻱ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺗﻮﺳﻊ ﺍﻟﻨﺎﺗﻮ ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﻟﻠﺨﺮﺍﺋﻂ ﺍﻟﺠﻴﻮﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺃﻭﺭﻭﺑﻴﺎ ﻓﺤﺴﺐ ‪ ،‬ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺔ‬
‫‪ ،‬ﻭﻳﺤﺮﺽ ﺟﻴﺸﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﻘﺒﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺑﻴﻦ‬
‫ﻟﻴﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ‪ ،‬ﺃﻱ ﻳﺤﺮﺿﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻧﻘﻼﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟـﺮﺩﻉ ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮﻳﻦ ﺍﻟﺮﺃﺳﻤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ ﺍﻟﺒﺎﺋﺪ ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﻋﺴﻜﺮﻱ ‪ .‬ﺃﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻧﺬﻳﺮ ﺷﺆﻡ ﻭﺑﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻭﻟﻦ ﺗﻜﺴﺐ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬ ‫ﺗﺬﻫﺐ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﺮﺽ ﺗﻮﺍﺯﻧﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻣﻴﺰﺓ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﺟﻴﻮﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ( ‪ .‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻗﺪ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﺗﺤﺪﻱ‬
‫ﺷﺮ ﻭﻣﺒﻌﺚ ﺧﻄﺮ ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎﺀ ؟‪.‬‬ ‫ﺟـﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭ ﺣﻠﻔﺎﺋﻬﺎ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻪ ﻳﻌﻠﻢ‬
‫ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ ﺣﻘﺒﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻧﺸﺮ ﺻـﻮﺍﺭﻳـﺦ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺑﻔﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺳﻴﺎ ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺑﺪﺀ‬
‫ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ‪ .‬ﻓﻄﺒﻮﻝ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﺎﺭﻛﻴﻒ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻴﺎﺡ ﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ‪ ،‬ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺻﻌﺒﺔ ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻛﺎﺭﺛﻴﺔ ﻭﻭﺧﻴﻤﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺣﺬﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﺮﻉ ﺑﻌﻨﻒ ﻣﻦ ﻛﻴﻴﻒ‬ ‫ﻟﻠﻮﺍﺀ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﺃﻣﺮﻳﻜﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻮ ﺑﺎﻳﺪﻳﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺓ ‪ ،‬ﺁﺧﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﻟﻪ ﻣﺴﺎﺀ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ‬
‫ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺑﻮﻟﻨﺪﺍ ﺃﻭ ﻛﺘﻴﺒﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﺤﻠﻒ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ‬ ‫ﺷـﻤـﺎﻝ ﺍﻷﻃـﻠـﺴـﻲ ﻓـﻲ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺗﻴﻦ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻳﺔ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻳﺴﺘﻨﺪ؟‪.‬‬

‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺳﻴﺎﺩﺓ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ ‪6‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬ﺣﻮﺍﺭ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﺷﺆﻭﻥ ﻭﻃﻨﻴﺔ‬
‫ﻣﺪﺍﺭﺍﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﻳﺔ‬

‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺎﺕ ﻣﻘﺎﻻﺕ‬

‫ﻣﻨﱪﺍﳉﻤﻌﺔ‬
‫ﺍﻟـﻤﻠﻒ‬

‫ﻭﺍﻷﻭﺍﻣﺮ‪ ،‬ﻭﺗﻨﻈﻢ ﻟﻬﻢ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ‪:‬ﻋﺎﺩﻝﺑﻦﺣﻤﺰﺓﺍﻷﳒﺴﻮﻙ ﻫﻲ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎﺷﻐﻠﺖ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬
‫ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺸﻮ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔﺍﳉﺪﻳﺪﺓ!‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺎﺕ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﺣﻞ‬
‫ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺠﺎﻝ ﻟﻠﻔﻜﺮ ﺑﻞ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻷﻥ ﻧﻘﺎﺵ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﺗﺘﺤﻮﻝ ﻋﻦ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻻ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺠﺮﺩ ﺃﺩﺍﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺳﻮﻯ ﻓﻲ‬
‫ﺟﺮﻳﻤﺔ ﻭﺧﻴﺎﻧﺔ ﻻ ﺗﻐﺘﻔﺮ‪.‬‬ ‫ﺃﻳﺎﺩﻱ ﺧﺎﺭﺝ ﺻﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪.‬‬ ‫ﺇﻃﺎﺭ ﻣﺠﺎﻝ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﻔﺘﻮﺡ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ‬
‫ﻫﻜﺬﺍ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺃﻧﻈﻤﺔ ﺳﻠﻄﻮﻳﺔ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻗﻞ ﺳﻠﻄﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﺗﻘﺘﻀﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻣﺮﺍ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺑﻨﻴﺔ ﺳﻠﻄﻮﻳﺔ ﻣﻐﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺑـﺼـﻮﺭﺓ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺟــﻮﺩ ﺗﻮﺗﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ‬
‫ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻌﺪﻡ‪ ،‬ﻷﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺳﻮﻯ ﻋﻦ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﻣﻤﺜﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻄﺶ ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ)ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻟﻠﺤﻘﻞ‬
‫ﺇﻓﺘﺮﺍﺿﻲ ﻓﻘﻂ‪...‬ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫ﻻ ﻳﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺳﻮﻯ ﺭﺟﻊ ﺻﺪﻯ ﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺗﻪ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ( ‪ ،‬ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺳﻮﻯ ﻋﻦ ﻧﻤﻮﺫﺝ »ﺍﻟﺒﺮﺍﻓﺪﺍ« ﺃﻭ‬ ‫ﻭﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻪ ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺗﻪ‪..‬ﺣﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻛﻤﻤﺜﻞ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻯ ﻓﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‪،‬‬
‫»ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ« ﺃﻭ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺘﻬﻤﺎ‪ ..‬ﺟﻮﺭﺝ ﺃﺭﻭﻳﻞ‬ ‫»ﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﺮﺻﺪ« ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ »‪ «1984‬ﻟﺠﻮﺭﺝ ﺃﻭﺭﻭﻳﻞ‪،‬‬ ‫ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺑﺎﻟﺘﺪﺭﺝ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺃﺳﻮﺃﻫﺎ ﺃﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭﺑﺴﺨﺮﻳﺔ ﺳﻮﺩﺍﺀ ﻳﺘﺤﺪﺙ‬ ‫ﺗﺮﺻﺪ ﺃﻧﻔﺎﺱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺗﻮﺟﻪ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺇﻟﻰ ﺇﺳﺘﺤﺪﺍﺙ ﻟﻐﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻳﺴﻬﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﺷﻜﻠﻴﺎ ﻓﻘﻂ‪...‬‬
‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭﺍﻟﻤﻔﺮﺩﺍﺕ ﻭﻗﺪﺭﺗﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺇﺣﺪﻯ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﻃﺮ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ‪» :‬ﺃﻻ ﺗﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺑﻠﺪ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ‬
‫ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻣﻦ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ؟‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻧﻤﺎﺫﺝ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻭﻓﻲ‬
‫ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﺎﻑ ﺟﺮﻣﺎﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻧﻤﺎﺫﺝ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﺩﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ‬
‫ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺗﺤﻔﻆ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ﻭﺗﻨﺘﺼﺮ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ‪ ،‬ﺗﻜﻮﻥ‬
‫ﻟﻦ ﺗﻮﺟﺪ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﻜﺐ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻋﻼﻗﺔ ﺗــﻮﺍﺯﻥ ﺑﻤﻨﻄﻖ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺗﺤﺪ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ‪ .‬ﻓﻜﻞ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻋﻼﻗﺔ ﺻﺮﺍﻉ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻪ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﻏﻴﺮ‬ ‫ﺩﺍﺋﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻠﻌﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺄﻭﻳﻞ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻓﻴﺘﻢ ﻃﻤﺴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﻭﻛﺸﻒ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺗﺼﺒﺢ ﻃﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ‪ .‬ﺇﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺘﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﺄﺑﻌﺎﺩﻩ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫ﻋﺸﺮﺓ ﻟﻦ ﻧﻜﻮﻥ ﺑﻌﻴﺪﻳﻦ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﺪﻑ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺧﻔﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻟﺪﻭﺍﻋﻲ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻘﻂ ﻷﻧﻬﺎ‬
‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺳﺘﺴﺘﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻮﺍﻝ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﺪ‬ ‫ﺗﻀﻌﻒ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﺭﺣﻴﻠﻨﺎ ﺃﻧﺎ ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬
‫ﺗﺘﻨﺎﻗﺺ ﻋﺎﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻀﺎﺀﻝ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﻮﻋﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺷﻔﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﺩﺭﺍﻙ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ‪ .‬ﺑﻞ ﻭﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻱ ﻧﻈﺎﻡ ﺩﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲ‪ ،‬ﻟﻬﺬﺍ ﻧﺠﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ‬
‫ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺳﺒﺐ ﺃﻭ ﻋﺬﺭ ﻳﺒﺮﺭ ﺍﻗﺘﺮﺍﻑ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﻴﻦ ﻻ ﻳﻨﺰﻋﺠﻮﻥ ﻋــﺎﺩﺓ ﻣـﻦ ﻋﻤﻞ‬
‫‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺑﺎﺗﺖ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻧﻀﺒﺎﻁ ﺫﺍﺗﻲ ﻭﺿﺒﻂ‬
‫ﻳﻔﺮﺿﻪ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻌﻪ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﻘﺪﺭﻭﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﺣﺘﻰ ﻟﺬﻟﻚ‪ .‬ﺳﺘﺒﻠﻎ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺃﻭﺟﻬﺎ ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻣﻦ ﻭﺍﺟﺒﻪ ﺃﻳﻀﺎ‬
‫ﺗﻜﺘﻤﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﻳﺘﻢ ﺇﺗﻘﺎﻧﻬﺎ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻷﻧﺠﺴﻮﻙ ﻫﻲ‬ ‫ﺗﺄﻃﻴﺮ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ؛‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻫﻲ ﺍﻷﻧﺠﺴﻮﻙ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺪﻭﻧﻬﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺻﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻗﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻨﺸﻮﺓ‪ ،‬ﺛﻢ ﺃﺭﺩﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻃﻴﺮ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬
‫‪ «:‬ﻫﻞ ﺧﻄﺮ ﻟﻚ ﺃﺑﺪﺍﹰ ﻳﺎ ﻭﻧﺴﺘﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﻣﻊ ﺣﻠﻮﻝ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺣﺘﺮﺍﻡ ﺗﺎﻡ ﻟﻠﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﻢ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺣﺮﻳﺔ‬
‫‪ 2050‬ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺼﻰ ﺣﺪ‪ ،‬ﻟﻦ ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻋﻼﻡ ﺃﻳﻀﺎ ﺳﻠﻄﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ‬
‫ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﻓﻬﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻛﻬﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﺒﺎﺩﻟﻪ ﻣﻌﺎﹰ‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺴﻠﻂ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻵﻥ؟«‪ .‬ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻫﻮ ﻫﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ« ﺍﻷﻭﺭﻭﻳﻠﻴﺔ«‬ ‫ﻭﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻣﻔﺴﺪﺓ ﻣﻄﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻭﺿﻊ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻗﺒﻞ ‪2050‬؟‪...‬‬

‫ﻛـﺘـﺎﺑـﺎﺕ ‪7‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻛﻮﻛﺎﺱ‬

‫ﻣﺎﻳﻨﻘﺼﻨﺎﺍﻟﻴﻮﻡ ﰲﺍﻟـﻤﻐﺮﺏ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻴﻢ‬

‫ﻓﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻫﻮ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﺇﱃ ﺍﳌﻌﲎ‬
‫ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻻﻟﺘﺒﺎﺱ ﻳﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﺎﻓﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻭﺗ‪‬ﺤﻤﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺷﻔﺮﺍﺕ ﺳﺮﻳﺔ ﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺘﻚ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻻ ﺗﺠﺪ‬ ‫ﺗﻤﺘﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺃﻣﺎﻣﻲ ﻣﺜﻞ ﺗﻨﻴﻦ ﺷﺎﺭﻩ ﻓﺎﻩ‪ ،‬ﻭﺩﺩﺕ‬
‫ﺍﻷﺷـﺨـﺎﺹ‪ ،‬ﻣﺤﻮﺭﺍ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ‪ ،‬ﻭﻳﻐﺸﻰ‬ ‫ﻗﺎﺭﺋﺎ ﺇﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺎ ﻳﻌﻲ ﺃﺑﻌﺎﺩ ﻣﺎ ﺗﻜﺘﺐ ﻭﻳﺠﺪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻟﻮ ﻗﺴﻤﺖ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﺇﻟﻰ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ ﺻﻐﻴﺮﺓ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻀﺒﺎﺏ ﺍﻷﻋﻴﻦ ﻭﻳﺤﺠﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﺼﺒﻮ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺤﺮﻗﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻌﻠﻘﻮﻥ ﻻ ﻳﻘﺮﺃﻭﻥ‬ ‫ﺃﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺟﺰﺀ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﺳﻮﺍﺩ ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ..‬ﻋﺰﻳﺰﻱ‬
‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﺜﺮ ﺍﻟﺪ‪‬ﺟﺎﻟﻮﻥ ﻭﻻﻋﺒﻮ ﻓﺮﻕ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ ﺑﺸﻜﻞ ﺳﻠﻴﻢ ﻟﻴﺒﺪﺃﻭﺍ ﻓﻲ ﻧﺸﺮﻙ ﻭﺗﺸﺮﻳﺤﻚ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻧﺴﺘﺒﻠﺪ ﺑﻌﻀﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻨﻜﻮﻥ ﻭﺍﺿﺤﻴﻦ ﻛﻤﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺒﻮﻥ ﻷﺣﻼﻡ ﻏﻴﺮﻫﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻮﻥ ﺑﺎﻧﻜﺴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺪﺓ ﺛﺮﺛﺮﺗﻬﻢ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ‪ ،‬ﻫﻞ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺃﺻﺮﺡ ﻟﻚ‪» :‬ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻱ ﻣﺎ ﺃﻛﺘﺒﻪ ﺍﻵﻥ ﻭﻫﻨﺎ‪..‬‬
‫ﺃﻭﻝ ﻣﻨﻌﻄﻒ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺎﺷﻠﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺣﻘﺎ؟ ﻓﻔﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻐﻤﻮﺽ‪ ،‬ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻳﺴﻮﺩ ﺍﻷﺩﻋﻴﺎﺀ‬ ‫ﻫﻞ ﺗﺜﻖ ﺑﻲ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺪﻓﻊ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻦ ﻗﻮﺕ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻭﺇﻛﺮﺍﻫﺎﺕ‬
‫ﻳ‪‬ﺤﻮ‪‬ﻟﻮﻥ ﺍﻟﻬﺰﺍﺋﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﻭﻫﻢ ﺃﻭ ﺧﺸﺐ!‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﻭﻥ ﻋﻨﻖ ﻛﻠﻤﺎﺗﻚ ﻟﻴﺤﻤﻠﻮﻫﺎ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﻭﻗﺘﻚ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ‪ ..‬ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ«‬
‫ﻭﺍﻷﺧﻄﺮ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻧﻔﺘﻘﺪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ ..‬ﻫﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﺗﻘﺼﺪﻩ؟ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺒﺮﺍﻏﻤﺎﺗﻴﺔ ﺗﺨﻠﺖ ﻋﻦ ﻧﺒﻠﻬﺎ‪ ..‬ﻫﻞ ﺣﻴﻦ‬
‫ﻭﻳﻌﺒﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻭﺻﻮﺭ ﻭﻣﺸﺎﻫﺪ ﻭﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﻭﻭﻗﺎﺋﻊ‬ ‫ﺃﻫﺪﻳﻚ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ‪ ،‬ﺑﻴﺎﺽ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‪ ،‬ﺃﻫﺪﻳﻚ ﺍﻟﻬﺒﺎﺀ؟‬
‫ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﺄﻟﻢ ﺣﺘﻰ ﺣﻴﻦ ﻧﻔﺘﻘﺪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ؟‬ ‫ﺃﻧﺖ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﻲ ﻧﺴﻴﺞ ﺍﻟﻤﻮﺕ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﺃﺗﺬﻛﺮ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻋﻴﺶ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﺫﺧﺔ‬ ‫ﻭﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‪...‬؟‬ ‫ﺃﺩﺭﻱ‬ ‫ﻟﺴﺖ‬ ‫ﺑﻴﺎﺽ‪ ،‬ﻧﺴﻴﺞ ﺍﻟﻤﻮﺕ‪..‬‬ ‫ﻧﻛـﺤﻴـﻦﻒﻧﺃﹸﻜﺣﺘــﺐﺲﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﻠﺪ‪‬ﺍﺭﺟﺔ‪ ،‬ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﺗ‪‬ﻌ‪‬ﻴ‪‬ﺮﻧﻲ ﺟﺪﺗﻲ ﻛﻠﻤﺎ ﻟﻢ ﺃﻗﺪﻡ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺃﺭﺳﻄﻮ ﻳﻘﻮﻝ‪» :‬ﺣﻴﻦ ﺗﺘﻜﺎﺛﻒ ﺍﻟـﺮﺩﺍﺀﺓ ﺗﺘﺤﻮﻝ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ ﺍﺳﺘﻌﺼﺖ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﺟﻴﺪ ﺃﻭ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﺳﻠﻴﻢ‪» :‬ﺣﻴ‪‬ﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﺑﻘﺎﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻗﻮﺓ« ﺗﻤﺘﻠﻚ ﺳﻠﻄﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟـــﻜـــﺘـــﺎﺑـــﺔ‪ ،‬ﺻــﻮﺭﺓ ﻛﺎﺗﺐ ﻳﺤﺎﺭ‬
‫ﻓﻴﻚ ﻣ‪‬ﻌ‪‬ﺎﻳﻨﺔ« )ﻣ‪‬ﻌ‪‬ﺎﻳ‪‬ﻨ‪‬ﺔ‪ ..‬ﺗﺼﻐﻴﺮ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ(‪،‬‬ ‫ﻭﻛﻢ ﺍﻣﺘﻸﺕ ﺃﺟﻮﺍﺅﻧﺎ ﺑﺎﻟﺮﺩﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺑﻴﺎﺽ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺑﻠﻘﻄﺔ ﺭﺟﻞ ﻳﺴﻴﺮ‬
‫ﻭﺑﺈﺷﺮﺍﻕ ﺻﻮﻓﻲ ﻛﺎﻥ ﺟﺪﻱ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﺍﺗﻲ‪ ،‬ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺳﻂ ﺻﺤﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﺛﻠﺞ ﻳﻤﺘﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬
‫» ﹸﺫﻭﻕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ!« ﺣﺎﺳﺔ ﺍﻟـﺬﻭﻕ ﺃﻭﻝ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻓﺎﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ! ﻭﺧﻼ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻌﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﻐﻴﺘﻪ‪ ..‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻠﻤﻮﺱ! ﻭﺟﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪ :‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻛﻨﺎ ﻧﺴﻌﻰ ﻟﻺﻣﺴﺎﻙ ﺑﻪ ﺑﻔﺮﺣﺔ‬ ‫ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻫﻞ ﺟﻔﺖ ﻳﻨﺎﺑﻴﻊ ﺍﻟﻠﻐﺔ؟ ﻫﻞ ﻓﺮﻏﺖ‬
‫ﻣﺎ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩﺓ؛ ﺣﻴﺚ ﻧﻘﻮﻝ ﻓﻼﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻴﻊ ﺍﻟﻤﺜﻴﺮﺓ ﻟﺸﻬﻴﺔ‬
‫ﺣ‪‬ﺴ‪‬ﻦ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‪ ..‬ﺃﻟﻴﺲ ﻣﺎ ﻧﻔﺘﻘﺪﻩ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻫﻮ ﻏﻴﺎﺏ‬ ‫ﺃﻃﻔﺎﻝ ﻳﻄﺎﺭﺩﻭﻥ ﺍﻟﻔﺮﺍﺷﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ؟ ﻭﺃﻗﻮﻝ ﻟﻚ ﻋﺰﻳﺰﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻝ«ﺃﻡ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺇﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﺯﻣﻨﺎ ﻣﻠﺘﺒﺴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ«‪ :‬ﻻ ﻟﻢ ﺗﺠﻒ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‬
‫ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ‪ ،‬ﻫﻞ ﻫﻮ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ‬ ‫ﻭﻻ ﺣﻠﻴﺐ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺗﺠﻤ‪‬ﺪ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ؟‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻗﻊ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺂﺕ‬ ‫ﺣﻠﻤﺔ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻷﻧﻨﺎ ﺍﻓﺘﻘﺪﻧﺎ‬
‫ﺷﺒﺎﺏ ﺗﺎﺋﻬﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺮﺓ ﻛﺎﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓ؟‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ‪ :‬ﻓﻲ‬
‫ﻳﺠﺘﺮ‪‬ﻭﻥ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﺍﻟﺒﺎﻫﺖ‪ ،‬ﺃﻃﻔﺎﻝ ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﻳﻜﻨﻮﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﻞ ﻫﻮ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﺍﺀ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ‬
‫ﻗﻌﺮ ﻫﻮﺍﺗﻔﻬﻢ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﻟﺔ ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻬﻢ ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺿﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻹﻳـــﺪﻳـــﻮﻟـــﻮﺟـــﻲ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺑﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﻓﻲ‬
‫ﻣﻔﺼﻮﻟﻴﻦ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺑﻤﺘﻌﻪ ﻭﺁﻻﻣﻪ‪،‬‬ ‫ﻳﺴﻮﺩ ﺗﺒﺪﻝ ﺳﻮﺩﺍﻭﻱ ﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﺛﻘﺘﻨﺎ ﺑﺎﻟﻮﺟﻮﺩ‪ ..‬ﻭﻣﺎ ﺃﺻﻌﺐ ﺃﻥ‬
‫ﻣﻮﻇﻔﻮﻥ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺼﺎﻡ ﻭﻫﻢ ﻣﻨﻘﺴﻤﻮﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺑﻨﻴﺎﺕ ﻭﻣــﻮﺍﻗــﻒ ﻭﺃﻓـﻜـﺎﺭ‬ ‫ﻧﻔﻘﺪ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ!‬
‫ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﻴﻦ »ﺍﻟ‪‬ﻤﻴﺘ‪‬ﺮﻭ« ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭ«ﻟﻴﺘﺮﻭ« ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ‪،‬‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺑﻜﺎﻣﻠﻪ؟ ﻭﻓـﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺣﻠﻘﺎﺕ »ﺍﻟﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﻧﺴﺎﺀ ﻣﻨﻜﺴﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺃﺣﻼﻣﻬﻦ ﻣ‪‬ﻌﻨ‪‬ﻔﺎﺕ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﺯﻣـﻦ ﻣﻠﺘﺒﺲ ﺗﺴﻮﺩ‬ ‫ﺓﺍﻟﻀﺎﺋﻌﺔ«‪ ،‬ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺰﻣﻴﻞ‬
‫ﻓﻲ ﻫﻮﻳﺎﺗﻬﻦ‪ ،‬ﺃﻃﻔﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﻌﻮﺩﻭﺍ ﻗﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺤﻚ‬ ‫ﺍﻟﻬﺴﺘﻴﺮﻳﺎ ﻭﻳﻜﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬
‫ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﺷﺘﻬﺎﺀ ﻟﺬﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻋﻠﻮﻥ ﺳﻴﺎﺳﻴﻮﻥ‬ ‫ﺑـﺤـﺰﻥ ﺷـﺪﻳـﺪ ﻭﺑﺤﺮﻗﺔ‬
‫ﺳﻄﺤﻴﻮﻥ ﻭﺳﺬﺝ ﺑﻼ ﹶﻃﻌﻢ ﻭﻻ ﺫﻭﻕ ﻣﺜﻞ ﻭﺟﺒﺔ ﺑﺎﺋﺘﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑــﺎﺩﻳــﺔ ﻟـﻠـﻌـﻴـﺎﻥ‪» :‬ﺇﻥ‬
‫ﺇﻻ ﻣﻦ ﺭﺣﻢ ﺭﺑﻚ‪ ،‬ﻧ‪‬ﺨﺐ ﺗﻔﻘﺪ ﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﻭﺗﺤﻠﻴﻼﺗﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺗﺼﺒﺢ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﺰﻻﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻗﺪ ﻭﹼﻟﻰ«‪،‬‬
‫ﻟﺒﺬﺭﺓ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻠﻖ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﻭﺗﺪﻋﻢ ﺍﻟﺤﻠﻢ‪ ،‬ﺃﺿﺤﻮﺍ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻣﻐﺎﻣﺮﺍ ﻏﺮ‪‬ﺍ‪ ،‬ﻟﺬﺍ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺑﻘﻮﺓ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻣﺘﻬﻢ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻨﻐﻤﺔ‬
‫ﺧﺒﺮﺍﺀ ﻭﺗﻘﻨﻴﻮﻥ ﻳﻘﺘﻠﻮﻥ ﻛﻞ ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣﺪﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺜﺒﺖ ﺑﺮﺍﺀﺗﻪ‪ ..‬ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ ﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺰﻳﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺣﻮﺍﺳﻴﺒﻬﻢ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻭﺃﺭﻗﺎﻣﻬﻢ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺑﻼ ﺃﻓﻖ ﻭﻻ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻐﻤﻮﺽ ﺗﻐﺪﻭ ﻏﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬
‫ﺣﻠﻢ‪ ..‬ﺍﻟﺘﺎﻓﻬﻮﻥ ﺍﻟﻌﺎﺑﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻋﺎﺑﺮ ﻳﺘﺴﻴﺪﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻮﻃﻨﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻣﺤﺎﻃﺔ ﺑﺄﻟﻒ ﺳﻬﻢ ﻣﺴﻤﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟـﺴـﺤـﻴـﻤـﻲ ﻗﺪ‬
‫ﻛﺘﺐ ﺑﻬﺎ ﺇﺣﺪﻯ‬
‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ‪...‬‬ ‫ﻭﺑﻌﻴﻮﻥ ﺑﻨﺪﻗﻴﺔ!‬ ‫ﻣــﻘــﺎﻻﺗــﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣـﺎﻟـﺔ ﺍﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻫﻲ ﺑﻴﻦ ﺻﺒﺎﺣﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﺻــﺪﺭ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‬
‫ﻭﻣﺴﺎﺀﺍﺗﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻦ ﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﺻﻮﺭ ﺷﺎﺷﺎﺗﻨﺎ ﺑﻬﺘﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺩﺍﺀﺓ‬ ‫»ﺍﻟــــﻌــــﻠــــﻢ«‪..‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺮﺍﻛﻤﺔ‪ ،‬ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ ﻣﺜﻘﻔﻴﻨﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺜﺮ‬ ‫ﺑـﻌـﺪ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ‬
‫ﺷﻬﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟـــﺬﻱ ﺗﻌﺮﺽ‬
‫ﺍﻟــﺬﻱ ﻻ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺍﻟﻌﺠﺐ‬ ‫ﻟـــﻪ ﻣـﻘـﺎﻟـﻪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍ ﻟﻤﻌﻨﻮ ﻥ‬
‫ﺃﺻﺒﺢ ﻳﺘﻴﻤﺎ ﻋﻦ ﺃﻫﻠﻪ‪،‬‬ ‫ﺏ«‬
‫ﺻﺤﻔﻨﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺃﻧـﺃﹸـﺎﺣ‪،‬ﻠﻖ‬ ‫ﺃﻣـــﺎ‬
‫ﻣـــﻤـــﻠـــﻮﺀﺓ‬ ‫ﻓﻠﻦ‬
‫ﺑـــﺴـــﻮﺍﺩ‬ ‫ﻟﺤﻴﺘﻲ«‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺨﻨﻲ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺼﻠﺢ ﺇﻻ ﻟﻠﻨﺴﻴﺎﻥ!‬
‫ﺍﻟــﻘــﻠــﺐ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻛﺘﺐ‪» :‬ﻻ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﻜﺘﺐ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﺴﺘﻴﺮﻳﺎ ﻣﺤﻔﻮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻤﺨﺎﻃﺮ«‪.‬‬
‫ﺳــــــــﻮﺍﺩ‬ ‫ﺭﺍﻭﺩﻧــﻲ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻲ ﻷﻧﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟــﻤــﺪﺍﺩ‪ ،‬ﺣﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ‪ ،‬ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺃﺻﺎﺏ ﺑﺨﻴﺒﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﻑ‪ ..‬ﺇﻧﻪ ﺯﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺒﻮﺡ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﻻ ﺑﺎﻟﺒﻮﺡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ‪ ،‬ﺧﻮﻓﺎ‬
‫ﺍﻻﻟﺘﺒﺎﺱ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﺮﺟﻢ ﻣﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻣﻘﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ‪،‬‬
‫ﻳﻐﻴﺐ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻈﻞ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺳﻜﻮﻧﻬﻤﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻄﻤﺌﻦ!‬
‫ﻓﺎﻟﻠﻬﻢ ﺃﻟﻄﻒ ﺑﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺟﺮﺕ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ‪ ،‬ﻭﺟﻨ‪‬ﺐ‬
‫ﻭﺟﻮﺩﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﺍﻟﻤﻬﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬

‫ﺃﻥ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺒﺎﺀ‪ ،‬ﻓﺤﺘﻰ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺗﺨﺸﻰ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‪.‬‬

‫‪8‬ﻣــــــــــﺪارات‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬
‫ﻓﻲ ﺫﻛﺮﻯ ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ‬ ‫‪åjóM‬‬
‫ﺃﱂﻳﺎﻥﺍﻷﻭﺍﻥﻣﻊﻋﻮﺩﺓﺷﻴﻄﻨﺔﺑﲏﻗﺮﻳـﻈﺔﺑﲔﺍﻟﻌﺮﺏﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫‪:ᩪ÷G‬‬
‫ﻟﻼﲢﺎﺩﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦﻭﳒﺪﺓﻓﻠﺴﻄﲔﻭﺍﳌﺴﺠﺪﺍﻷﻗﺼﻰ؟‬
‫‪»°Sƒ°ùdG óªfi .P‬‬

‫ﻳﻌﺘﻤﺪﻭﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺳﺎﻃﻴﺮﻫﻢ ﺗﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻠﻜﻨﻌﺎﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﻧﻬﻢ ﺑﺄﻣﺮ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻣﺴﺮﻯ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻟﻪ ﻗﺪﺳﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻗﺪ ﺃﺩﺭﻙ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﺍﻟﺤﺮﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺩﻳﻨﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻪ ﻟﻬﻢ ﻳﺨﺼﻬﻢ ﻭﺣﺪﻫﻢ ﺑﺈﺑﺎﺩﺓ ﺍﻷﻗﻮﺍﻡ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭﺍﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻔﻈﻮﻧﻬﺎ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺟﺎﺀ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﺃﻗﺮ ﻟﻬﺬﻩ‬
‫ﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻨﻜﻴﻞ ﻭﻗﺘﻞ ﻭﺍﺣﺮﺍﻕ ﻫﻮ ﺟﺎﺋﺰ ﺑﻞ ﻭﻣﻄﻠﻮﺏ‪ .‬ﺍﻧﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻓﻄﺎﻟﺒﻮﺍ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻜﺎﻧﺔ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﺍﻟﺤﺮﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺃﻛﺪﻫﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺤﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻣﻨﺬ ﻣﺂﺕ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﻟﻠﺨﻠﻴﻔﺔ ﻧﻔﺴﻪ ﻻ ﻟﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺄﺧﺮ‬ ‫ﻋﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ »ﺇﻥ ﻋﺪﺓ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﻋﻨﺪ ﺍﷲ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺑﺄﺳﻠﺤﺔ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﺷﺪ ﻓﺘﻜﺎ‪ .‬ﻭﺍﻷﻏﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺠﻲﺀ ﺭﻏﻢ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﺷﺎﺭﺓ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﻌﺪﻡ‬ ‫ﺍﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮﺍ ﻳﻮﻡ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻣﻨﻬﺎ »ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺣﺮﻡ«‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺍﻩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺠﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍﺳﺘﺠﺎﺏ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﻬﺪﺓ ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﻭﻛﺎﻧﺎ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻧﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺘﻮﺍﻟﻴﺎﺕ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﻭﺫﻱ‬
‫ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﺘﻢ ﻗﺮﺿﻬﻤﺎ ﻭﺗﻬﻮﻳﺪﻫﻤﺎ ﺟﺰﺀﺍ ﺟﺰﺀﺍ ﻭﻻ ﻣﻦ ﻳﺤﺮﻙ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﻳﻮﻣﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﺎﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻭﻣﻌﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺮﻡ ﻭﺭﺟﺐ ﻗﺒﻞ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﺮﺩﺓ ﻣﺘﻔﺮﺩ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻀﻔﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻛﺜﻴﺮﺍ‬
‫ﺳﺎﻛﻨﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﻨﺠﺪ ﻣﻈﻠﻮﻣﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻬﻢ ﻭﻻ ﺗﺄﺧﺮ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺃﻥ ﺗﻢ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﻜﻞ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺻﻼﺡ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻣﺔ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺲ ﺍﻟـﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺤﻠﻮﻩ ﻟﻠﺸﻬﻮﺭ ﺍﻷﺧﺮﻯ‬
‫ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻤﻮﻗﻒ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻣﻦ ﺩﻋﻢ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻡ ﺑﺪﻭﺭ ﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺫﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻊ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﻄﺮﺳﺔ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺎﺭﺳﻬﺎ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﻣﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺰﻳﺪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺸﻬﻮﺩﺍ ﺣﻀﺮﻩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﻣﻬﻤﺔ ﻭﺟﺮﺕ ﻓﻴﻪ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻛﺒﺮﻯ ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ ﻣﻌﺠﺰﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺪﻳﺪ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﺠﺪﻳﺎ ﻭﻻ ﻣﺆﺛﺮﺍ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻠﺤﺎﺀ ﻭﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻭﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻣﻨﻪ ﻭﻳﺮﺟﺢ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺃﻭ ﻳﺰﻳﺪﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻣﺎﺩﺍﻣﺖ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻷﻧﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻔﺎﺻﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺁﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﺩﺩ ﺍﻷﺫﺍﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺣﺪﺙ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻨﻪ ﻭﻗﻴﻞ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ ﻭﻫﻤﺎ ﺍﻟﻬﻴﺌﺘﺎﻥ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﺳﺒﺐ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﺍﻣﻊ ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﻮﻥ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮﻥ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﻢ ﻓﻴﻪ ﻓﺘﺢ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﻓﻴﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﺳﺘﺮﺩﺍﺩ ﻫﺬﻩ‬
‫ﻭﺟﻮﺩﻫﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻳﻘﻔﺎﻥ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﻼﻣﺒﺎﻻﺓ ﺑﻞ ﺍﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺭﺟﻌﺔ ﻭﺑﻘﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺍﺭ ﻟﺪﻯ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺎﺕ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻢ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﻭﻋﻤﻠﻴﺎ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‬ ‫ﻭﻳﻮﺣﺪﻭﻧﻪ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻳﺶ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﻳﻦ ﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺎﺭﻙ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻭﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻛﻤﺎ‬
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻷﻣﺮ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺍﻟﻤﻌﻄﻰ ﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺍﻻﻋﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺑﻌﻮﺩﺓ ﺍﻟﻘﺪﺱ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺗﻬﺎ ﻭﻓﺘﺤﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻷﻳﻮﺑﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟـﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺃﺧﻄﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻻﺣﻆ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻴﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ ﻣﺎ ﻗﺎﻡ ﺑﻪ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮﻥ ﻳﻮﻡ ﺩﺧﻠﻮﺍ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﺪﻧﺎ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻧﺴﺘﻌﻴﺪ‬
‫ﺑﻤﻬﺎﺟﻤﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﻭﺣﺮﻣﺎﻧﻬﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻓﺒﻠﻐﺖ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﺭﻛﺐ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﻭﻟﻢ ﻳﻤﻴﺰ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻏﻴﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺷﺮﻧﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺫﻛﺮﻯ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ‬
‫ﻣﻦ ﺩﻋﻢ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻟﻸﺑﻨﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﻳﺬﻫﺐ ﻟﻠﻤﻘﺎﻭﻣﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻧﺼﺮﺍﻧﻲ ﻷﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﺘﺮﻓﻮﻥ ﺍﻻ ﺑﺎﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﻛﺒﺮﻯ ﻣﻦ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻷﻛﺮﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬
‫ﻭﺫﻟﻚ ﺗﻨﻔﻴﺬﺍ ﻟﻤﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﻭﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻭﻳﻄﻠﺒﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻴﺮ‬ ‫ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻲ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻭﻟﻜﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﺻﻼﺡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻟﻌﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺻﻠﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﺩﻧﺎﻩ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻪ ﻭﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻭﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻋﺎﺩ ﺳﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﺎﺯﺍﻝ ﺍﻻﺯﺑﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﺮﺍﻛﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‬ ‫ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﻭﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬
‫ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺑﺎﻟﺴﻼﺡ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻳﺘﻢ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﻴﻄﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻴﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰﺓ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻭﻳﺬﻛﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺠﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺎﺭﺳﻬﺎ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻌﺜﺔ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀﺎ ﻭﻳﺪﻣﺮ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻭﺣﺪﻳﺜﺎ ﻭﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻳﻘﻌﺎﻥ ﺗﺤﺖ ﺃﺑﺸﻊ ﺍﺣﺘﻼﻝ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﺪﻑ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺩ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﺪﻣﻴﺮ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺷﻌﺎﺭ ﻋﺮﻓﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ ﻳﺼﺒﺢ ﻭﻳﻤﺴﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ ﺩﻻﻻﺕ ﻭﻣﻌﺎﻧﻲ ﻛﺒﺮﻯ ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬
‫ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺤﺪﺙ ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﻭﻣﺎ ﻳﺼﺎﺣﺐ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀﺕ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺃﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ‬
‫ﺧﻄﺐ ﻭﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﻓﺰﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺟﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺪﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ‬
‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻛﻲ ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﻢ ﺗﺠﺎﻩ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺑﻴﺖ‬ ‫ﺗﺮﻫﺎﺕ ﻭﺍﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﻮﻋﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﻄﺎﺓ »ﻟﺸﻌﺐ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ«‬ ‫ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻛﺘﻤﻠﺖ ﺑﻬﻢ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺏ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻗﺒﻞ ﻓﻮﺍﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﺘﻨﺒﻬﻮﺍ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺧﺘﺮﻉ ﺍﺧﺘﺮﺍﻋﺎ ﻭﻗﺪﻣﺖ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺍﻻﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ »ﻗﻞ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺑﺪﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ« ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻫﻲ ﺍﻣﺮ‬
‫ﺩﻭﺭ ﺑﻨﻲ ﻗﺮﻳﻀﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻟﺘﻤﺎﺭﺳﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻴﻄﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﻴﺤﺘﻞ ﻭﻳﺴﺘﻮﻃﻦ ﺃﺭﺿﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻪ ﻭﻳﻄﺮﺩ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻬﻲ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻫﻲ ﺑﻴﺪ ﺍﷲ ﻭ ﻫﻮ ﻋﻠﻢ ﺃﻱ ﻳﺠﻌﻞ ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﻭﻣﻦ ﻳﻜﻠﻔﻪ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻳﺴﺘﺤﻀﺮ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺳﺘﻮﻃﻨﻮﻫﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﺒﺮﺍﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻟﻨﺼﺮﺓ ﺣﻘﻬﻢ ﻭﺣﻖ ﺍﺧﻮﺍﻧﻬﻢ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‬

‫ﻓﻲ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻌﺮﺽ ﻭﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻮﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺩﻭﻥ ﺍﻏﻔﺎﻝ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﻓﻨﺎ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﻭﻧﺜﺮ ﻭﺭﺳﻮﻡ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺀ ﻭﺍﻟﻄﻬﺮ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺍﺩ ﺁﺧﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻃﺮﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﻼﻣﻴﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺇﺛﺮ ﻣﺎ ﺃﺛﺎﺭﺗﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻧﻔﻴﺾ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎﻝ ﻭﻟﻘﺪ ﻭﻓﻖ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻫﻮ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ ﻳﺮﺩﺩﻭﻥ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻟﺤﺎﻗﺪﻭﻥ ﻳﺼﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻣﺼﺪﺭ ﺇﻟﻬﺎﻡ ﻟﻸﺩﺑﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‬
‫ﺣﻘﺪﻫﻢ ﻭﻛﺮﺍﻫﻴﺘﻬﻢ ﻷﻧﻬﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﺫﻟﻚ ﺳﻴﺒﻘﻮﻥ ﺩﻭﻥ ﺩﻭﺭ ﻷﻧﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺼﻒ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺻﻠﻮﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻣﺠﺎﻝ ﺑﺤﺚ ﻭﺗﺄﻣﻞ ﻻﺳﺘﺨﻼﺹ ﺍﻟﻌﺒﺮ‬
‫ﺳﻘﻂ ﺍﻟﻤﺘﺎﻉ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺭﻏﻢ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ‬ ‫»‪ ...‬ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﺑﺤﺎﺛﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﻟﻠﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﻣﺂﻻﺕ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻭﻋﻮﺍﻗﺒﻬﺎ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻜﻴﺪ ﻭﺍﻟﺤﻘﺪ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺳﺘﺒﻘﻰ ﺳﻴﺮﺓ ﻣﻠﻬﻤﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻘﻂ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺗﺤﻠﻞ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻣﻨﺒﻊ ﻭﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺭﺟﺎﻻﺕ‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﻓﻮﺍﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﺗﺘﻠﻮﺙ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻢ‬ ‫ﻣﻼﻣﺢ ﻭﻭﺟﻬﺎ ﻭﻗﺴﻤﺎﺕ ﻣﺴﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﻋﺠﻴﻨﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻏﻴﺮ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﺭﻭﺣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﻣﻘﺎﺭﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻮﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﺑﺎﻻﺣﻘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﺪﻧﻴﺌﺔ ﻟﻠﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ ﻭﺟﻮﺩﺍ ﻭﺣﻀﻮﺭﺍ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺎﺕ ﻭﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻬﺎ ﻭﺭﺳﻠﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺒﺮ ﺣﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻫﻲ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ ﻏﻴﺮ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﻭﻣﻮﺍﺻﻔﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺍﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﻳﻀﻴﻒ‪:‬‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺒﺪﻋﻴﻦ ﻟﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺿﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺃﻛﺜﺮﺍ ﺣﻀﻮﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺮﺭ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﺃﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﻨﺎﻕ ﺍﻻﺳﻼﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻬﺎﺟﻢ ﺍﻻﺳـﻼﻡ ﻭﺩﻳـﺎﺭ ﺍﻹﺳــﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻛـﺎﻥ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﺋﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻴﻦ ﻟﻠﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ ﻭﺍﻻﻗﺘﺪﺍﺀ‬ ‫ﺇﻥ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﺗﻨﺤﺮﻑ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺼﺪﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻬﻮﻯ‪ ،‬ﻭﻓﻘﺪ‬ ‫ﻭﺃﻋﻨﻲ ﻫﻨﺎ ﻃﺎﺋﻔﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﺃﻋﻨﻲ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻣﺘﺔ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺷﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﺩﺍﺓ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺍﻻﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻃﻴﻠﺔ‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﻳﻬﺘﻤﻮﻥ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻧﻘﻞ ﺗﺄﺛﻴﺮﺗﻬﻤﺎ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﻗـﺮﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺟﻮﺍﺳﻴﺲ ﻳﺠﻤﻌﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺗﺸﻜﻞ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻣﺼﺪﺭ ﻫﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ‪ ..‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺴﻌﻰ ﻷﻥ ﺗﺨﻀﻊ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻟﻤﻘﺎﻳﻴﺶ ﻋﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﻀﻌﻮﻫﺎ ﻓﻲ ﻳﺪ ﺍﻟﻤﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺟﻬﺰﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻬﺎﻡ ﻭﺗﻮﺟﻴﻪ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺼﺪﺭ ﻋﻠﻮﻡ ﻭﻓﻜﺮ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ‬ ‫ﺗﻤﺴﺦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﺗﺰﻳﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﺻﻴﻞ ﻭﺗﻤﻴﻞ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻤﺸﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﺳﺎﻃﻴﻦ ﺍﻻﺳﺘﺸﺮﺍﻕ‬
‫ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻭﺍﻷﻋﻈﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻔﻘﺪ ﺍﺷﻌﺎﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺗﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻠﻤﺔ ﺃﻭ ﺗﺆﻭﻝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺸﺎﻋﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﻴﻦ ﻣﻠﺤﻘﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻢ ﺧﺒﺮﺍﺀ ﻭﻣﻔﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺄﻥ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻞ ﻟﻼﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﻭﻳﻤﺴﻮﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻦ )ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﺤﺚ ﺛﻤﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﻬﺎﻣﻬﻢ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻬﻢ ﻭﻟﻴﻠﻬﻢ ﻭﻏﺪﺍﻭﺍﺗﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺹ ‪ 117‬ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﺎ ﻳﺒﺤﺜﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺠﺪﻭﻥ ﻣﺎ‬
‫ﻭﺭﻭﺍﺣﺎﺗﻬﻢ ﻳﺤﺪﻭﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺑﺴﻠﻮﻛﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺗﺠﺎﺭﺗﻬﻢ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ ﻓﻜﻴﻒ ﻣﻊ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻄﻠﻘﻮﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮﺗﻜﺰﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﻭﺍﻹﺛﺎﺭﺓ ﻭﺗﻮﻫﻴﻦ ﺍﻟﻤﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﺮﻓﻌﻴﺔ‬
‫ﻭﻋﻤﻠﻬﻢ ﻭﻣﻌﺎﺷﺘﻬﻢ ﻭﻫﻢ ﻓﻮﻕ ﺫﻟﻚ ﻣﺄﻣﻮﺭﻭﻥ ﺑﺎﻻﻗﺘﺪﺍﺀ ﺑﻪ ﻭﺗﺼﻠﺢ‬ ‫ﻣﻨﻄﻠﻘﺎﺕ ﻻﻫﻮﺗﻴﺔ ﺗﻨﺼﻴﺮﻳﺔ ﻭﻳﺴﺘﻬﺪﻓﻮﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻧﺒﻲ ﺍﻻﺳﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻭﻫﻲ‬
‫ﺃﺣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺑﻘﺪﺭﻣﺎ ﻳﻘﺘﺮﺑﻮﻥ ﻣﻦ ﺳﻴﺮﺗﻪ ﺍﻟﻌﻄﺮﺓ »ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻻﺳـﻼﻡ‪ ،‬ﺃﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﺭﻋﻮﺍ ﻋﻦ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻤﻜﻦ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﻭﺫﻟﻚ‬
‫ﻟﻜﻢ ﻓﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺃﺳﻮﺓ ﺣﺴﻨﺔ« ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﻮﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺸﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻌﺎﺭﺿﺔ ﺣﺘﻰ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﻈﺎﻫﺮﻭﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﻮﻣﻨﻮﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﻁ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻣﻠﻔﻘﺔ ﻟﻴﺠﻌﻠﻮﺍ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻣﺮﺍ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻭﻳﺠﻌﻠﻮﻥ ﻣﻦ »ﺍﻟﺤﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﻦ ﻳﺼﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﺟﺘﻬﺎﺩﻩ ﺍﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ‬ ‫ﻗﺒﺔ« ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ ﻳﻔﺘﺮﻭﻥ ﻭﻳﻜﺬﺑﻮﻥ ﻭﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻠﻔﻬﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﻭﻳﻘﺘﺮﺏ ﻭﺇﻻ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺪﺭﻙ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﻳﻨﺴﺒﻮﻧﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﺎﻋﻴﻦ ﻭﺍﻟﺸﺎﻛﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺤﺎﻗﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﻗﻮﺍﻡ ﺳﺒﻘﻮﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫ﻟﻘﺪ ﻣﺮ ﺑﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺍﻻﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﺼﻴﺮﻳﺔ‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﺍ ﺃﻭ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﺃﻭ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻣﺠﻮﺱ ﺍﻟﻬﻨﺪﻭﺱ ﻭﺍﻟﻔﺮﺱ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ‬
‫ﺣﻘﻪ »ﻭﺇﻧﻚ ﻟﻌﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﻋﻈﻴﻢ«‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺍﻟﺤﺎﺻﻞ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻠﺘﻘﻲ ﺑﻬﺎ ﻭﺑﺎﺳﻤﺎﺋﻬﺎ ﻭﺗﺮﻫﺎﺗﻬﺎ ﻭﺍﺑﺎﻃﻴﻠﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﺮﻑ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺍﺋﺮ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﻮﺩ‬ ‫ﺑﺄﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﻞ ﻭﺍﻷﻫﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻨﺤﻞ ﻭﺍﻟﻤﺆﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻬﺪﻱ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﺪﻣﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﻀﻌﻮﻧﻪ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻻﻧﺠﺎﺯ ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻷﻫﻮﺍﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﺎﻻﻗﺘﺪﺍﺀ ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺳﻴﺮﺗﻪ ﻭﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﺎﻧﺘﻬﺎﺝ ﻣﻜﺎﺭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺃﻃﻮﺍﺭ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻤﺪﻧﻲ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‪..‬‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ ﻭﻓﻖ ﻣﺆﺭﺧﻮ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﻭﺿﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ‬
‫ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻭﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﻜﻞ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻣﺴﻤﻰ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻷﻫﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻨﺤﻞ ﻭﻳﺘﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺮﻗﻴﻦ‬
‫ﺍﺯﺩﺍﻧﺖ ﺑﻬﺎ ﺳﻴﺮﺗﻪ ﻭﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﻭﺳﺎﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻳﻬﻤﺎ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺇﻻ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺭﻛﺎﺏ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ‬
‫ﻓﻜﺎﻥ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻬﺪﻱ ﻭﺧﻴﺮ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻬﺪﻱ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋﻄﻰ‬ ‫ﺍﻷﻫﻮﺍﺀ ﺍﺫ ﻫﻮﻯ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻢ‬
‫ﻟﻠﻮﺟﻮﺩ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻗﻴﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻫﺪﻱ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺳﻞ ﻣﻨﺬ ﺑﻌﺚ ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺎﻻﺳﻠﻮﺏ ﻭﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟـﺬﻱ ﺍﺗﺒﻊ ﻣﻊ ﺳﻴﺮﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻭﻫﻮﺍﻫﻢ ﻓﻲ ﻭﺍﺩ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻴﺮﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬
‫ﺍﻧﺒﻴﺎﺀﻩ ﻭﺭﺳﻠﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﺣﻘﻬﻢ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫﺪﻯ ﺍﷲ ﻓﺒﻬﺪﺍﻫﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻟﻢ ﻧﺸﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‬
‫ﻭﻣﺎ ﺩﻓﻌﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﻫﺆﻻﺀ‬
‫ﺍﻗﺘﺪﺍﻩ )ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻻﻧﻌﺎﻡ ﺍﻵﻳﺔ ‪.«90‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺭﺳﻴﻦ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻴﻦ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺼﺎﻑ ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﺠﻨﻴﺎ‬
‫ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﻦ ﻓﺎﻟﻤﻬﻢ ﻫﻮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻢ ﺍﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻷﺑﺤﺎﺙ‬

‫‪9‬ﻣــــــــــﺪارات‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬
‫‪:ᩪ÷G åjóM‬‬

‫ﺍﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺃﺑﺪﻉ ﺍﻳﻤﺎ ﺍﺑﺪﺍﻉ ﻓﻲ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺃﻭﻻ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻓﺎﻟﺤﺴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻗﺎﻟﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﺪﻱ ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻋﻄﻰ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻋﻨﻪ »ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺻﺪﻕ « ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﻭﺻﺪﻗﻪ ﺍﻟﻮﺣﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻗﺪ ﺻﺪﺭ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺃﻗﻮﺍﻟﻪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﻓﻲ ﻭﺻﻒ‬
‫ﺃﻥ ﻳﻠﺰﻡ ﺣﺪﻭﺩﻩ ﻭﻻ ﻳﺘﻌﺪﺍﻫﺎ ﻭﻗﺪ ﺍﺷﺘﻐﻞ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬ﺍﺷﺘﻐﻞ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻟﻨﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺑﻌﺜﻪ ﺍﷲ ﺑﻪ ﻣﺜﻞ ﻣﻄﺮ‬
‫ﻣﺎ ﺣﻮﺭﺑﺖ ﻗﻂ ﺍﻷﻋــــﺎﺩ ﻣﻦ ﺣــــﺮﺏ‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻣﻘﺮﻭﻧﺎ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﺪﺙ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪﺃ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﺃﺻﺎﺏ ﺃﺭﺽ ﻓﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﺼﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻣﺴﻚ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﺄﻧﺒﺖ ﻋﺸﺒﺎ ﻭﻛﻼﺀ ﻓﺄﻛﻞ‬
‫ﺃﻋــــــﺪﻯ ﺍﻻﻋـــــﺎﺩﻱ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻣﻠﻘﻰ ﺍﻟﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﻣﺮ ﺍﻷﻓﻼﻙ ﻭﻣﺠﺮﻯ ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ ﻭﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﻭﻣﺴﺎﺭﻫﺎ ﻟﻴﺪﺭﻙ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ ﻳﺠﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺷﺮﺑﻮﺍ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺃﺭﻭﺍﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ ﺍﻳﻤﺎﻧﺎ ﻓﻜﺎﻥ ﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺩﺭﻛﻪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ‬ ‫ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻮﺣﻲ »ﻭﻛﻞ ﻓﻲ ﻓﻠﻚ ﻳﺴﺒﺤﻮﻥ »‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ ﻭﺃﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﻟﻢ ﺑﻨﻔﻌﻪ ﺍﷲ ﺑﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﻓﺤﻴﺎﺗﻪ ﻣﺜﻞ ﻗﻴﻌﺎﻥ ﻭﺍﺣﺠﺎﺭﺍ ﻻ‬
‫ﺃﻭ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻳﺮﻭﻥ ﺗﺠﺎﺭﺑﻬﻢ ﻣﻊ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻠﻚ ﻫﻮ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻨﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﺻﺪ ﻭﻗﺪﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺗﻤﺴﻚ ﻣﺎﺀ ﻭﻻ ﺛﻨﺒﺖ ﻋﺸﺒﺎ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺣﻴﺎﺓ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﻭﻗﺪ ﺻﻮﺭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻜﻢ ﻣﻦ ﻭﺍﺣﺪ ﺷﺤﺬ ﺍﻟﺬﻫﻦ ﻭﺍﺳﺘﺤﻀﺮ ﺍﻟﻬﻤﺔ ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻭﺍﻷﺑﻌﺎﺩ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻬﻨﺪﺳﺔ ﻭﺍﻷﺭﺻـﺎﺩ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺘﺠﻮﺍﻝ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﻌﺜﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺒﻌﺚ ﺃﺟﻮﺩ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻝ‪:‬‬
‫ﺃﻭ ﻟﻐﻴﺮﻩ ﺍﻧﻨﻲ ﺳﺄﺩﺭﺱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻜﺸﻒ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺃﻭ ﺗﻌﺎﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﻭﺗﺪﺑﺮ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺕ ﻭﺍﻻﻧﻄﻼﻕ ﻧﺤﻮ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪﺓ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺎﻝ‬
‫ﻭﺃﺑﻴﻦ ﺯﻳﻒ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻪ ﻳﻠﻘﻲ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﻳﻮﻣﻦ ﺍﻳﻤﺎﻧﺎ ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ﻗـــــﺪ ﻛــــــــﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻗﺒﻞ ﻭﺟﻮﺩﻧﺎ‬
‫ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻴﺒﻄﻠﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﻛﻠﻤﺔ »ﺣﺮﺏ« ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻭﺃﺭﺑﺎﺏ ﺍﻟﺨﻴﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻗﺒﻞ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺨﻴﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﺭﻭﺿــــــــﺎ ﻭﺍﺯﻫــــــﺎﺭﺍ ﺑﻐــــﻴﺮ ﺷﻤﻴﻢ‬
‫ﺗﻌﻨﻲ ﺷﺪﺓ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻭﺍﻟﻐﻴﻆ ﻓﻬﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﻣﺤﺎﺭﺑﺎ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻘﻂ‬
‫ﻭﺻﻔﻪ ﻳﺘﻘﺪ ﻭﻳﺸﺘﻌﻞ ﻏﻀﺒﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻪ ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﻭﻳﻠﻘﻰ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺓ ﻓﻲ ﺩﻭﺍﻭﻳﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟــــــﻮﺭﺩ ﻓـــﻲ ﺍﻻﻛﻤﺎﻡ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﺍﻟﺸﺬﻯ‬
‫ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺧﺎﺿﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﻜﺴﻴﺔ ﺇﺫ ﺍﷲ ﺃﺭﺍﺩ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻻ ﻳــــــــﺮﺗﺠﻰ ﻭﺭﺩ ﺑﻐــــــــــﻴﺮ ﻧﺴﻴﻢ‬
‫ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻌﺎﻧﺪﻳﻦ ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻷﻭﺍﻥ ﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻟﻨﻘﺮﺃ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ ﻟﻤﻌﺠﺰﺓ‬ ‫ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﺣﺪﺙ ﻋﻈﻴﻢ ﺃﺗﺎﺡ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺬﻭﻱ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ‬
‫ﻭﺍﻹﻟﻬﺎﻡ ﻛﺎﻥ ﺭﺑﺎﻧﻴﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﺧﻴﺎﻻﺕ ﻭﺃﻭﻫﺎﻡ ﺗﺴﺘﻨﻄﻖ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﻟﺘﻌﺒﺮ‬ ‫ﺑــــــﻞ ﻛــــــﺎﻧﺖ ﺍﻷﻳـــــــﺎﻡ ﻗﺒﻞ ﻭﺟﻮﺩﻧﺎ‬
‫ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﻳﻘﻮﻝ ﻭﻫﻮ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﺍﻟﺤﻀﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻜﻨﻮﻥ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﻟﻦ ﻧﺠﺮﻱ ﻣﻊ ﺃﺭﺑﺎﺏ‬ ‫ﻟﻴــــــــــﻼ ﻟﻈـــــــﺎﻟﻤﻬـــﺎ ﻭﻟﻠﻤﻈﻠﻮﻡ‬
‫ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻻﺕ ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﺳﻨﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻧﻘﺮﺃ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﺟﺎﺩﺕ‬
‫ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﺤﻀﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺑﻪ ﻗﺮﻳﺤﺔ ﻭﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﺷﺨﺼﻴﻦ ﺗﺮﻛﺎ ﺃﺛﺮﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺷﺄﻥ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺃﻃــــــﻞ ﻣـــــــــﺤﻤﺪ ﺯﻛﺖ ﺍﻟــــــﺮﺑﻰ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ »ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ«‪ .‬ﻭﻻﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻧﻤﻮﺫﺟﻴﻦ‬ ‫ﻭﺍﺧــــــــــﻀﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻛﻞ ﻫﺸﻴﻢ‬
‫ﻳﺎ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻳﻌـــــﻢ ﺍﻟﻌﺎﻓـــــــﻮﻥ ﺳﺎﺣﺘﻪ‬ ‫ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﺣﺼﺮﺍ ﻟﻤﺎ ﻗﻴﻞ ﻭﻣﺎ ﻻﻳﺰﺍﻝ ﻳﻘﺎﻝ ﻭﺳﻴﺒﻘﻰ ﻳﻘﺎﻝ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺳــــﻌﻴــــﺎ ﻭﻓـﻮﻕ ﻣﺘﻮﻥ ﺍﻻ ﻳﻨﻖ ﺍﻟﺮﺳﻢ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ ﻭﻳﺪﺭﻛﻮﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ‬ ‫ﻭﺫﺍﻋﺖ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ ﻣﻜﻨـــــﻮﻥ ﺍﻟﺸـــــــﺬﻯ‬
‫ﻭﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺼﺪﻕ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﻒ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓــــــــــﺈﺫﺍ ﺍﻟـــــﻮﺭﻯ ﻓﻲ ﻧﻀﺮﺓ ﻭﻧﻌﻴﻢ‬
‫ﻭﻣﻦ ﻫﻮ ﺍﻵﻳــــــﺔ ﺍﻟﻜـــــﺒﺮﻯ ﻟﻤﻐــــﺘﻨﻢ‬
‫ﻭﻣـــﻦ ﻫــــﻮ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﻟﻤﻐﺘﺴﻢ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ ﺫﻟﻚ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﻣﺪﺑﺮ ﺃﻣﺮﻩ‪.‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻳﻬﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻄﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺘﻴﻦ ﺍﻟﻠﺘﻴﻦ ﺃﺷﺮﺕ ﺍﻟﻴﻬﻤﺎ ﺃﻋﻼﻩ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺭﺟﺎﻻﺕ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﺔ ﻭﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﻧﺴﻤﻊ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫﺪﺍﻫﻢ ﺍﷲ‬
‫ﺳـــــﺮﻳﺖ ﻟﻴﻼ ﻣــــﻦ ﺣـــــــﺮﻡ ﺇﻟﻰ ﺣﺮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺇﺫ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺇﻣـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺣﻴﻦ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﻳﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻼﺳﻼﻡ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻴﺼﻔﻮﻥ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﻃﻼﻉ‬
‫ﻛـــﻤﺎ ﺳــــﺮﻯ ﺍﻟﺒﺪﺭ ﻓﻲ ﺩﺍﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﻣﺪﺣﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺻﺎﺭﺕ ﺑﺬﻛﺮ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ ﺑﻞ ﺇﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻤﻦ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻓﻴﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ ﻛﻠﻪ ﻭﺑﺎﻷﺧﺺ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻭﻣﺆﺭﺧﻮ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻭﻳﺘﺬﻭﻗﻮﻥ ﺻﻼﺓ ﺍﻻﻳﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺤﻼﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺲ ﺑﻬﺎ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻭﻳﺪﺭﻛﻬﺎ‬
‫ﻭﺑﺖ ﺗﺮﻗﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻧﻠــــــﺖ ﻣـــــــــــﻨﺰﻟﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻦ ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺎﺭﺋﺎ ﺃﻭ ﺣﺎﻓﻈﺎ ﺃﻭ ﻣﻬﺘﻤﺎ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻠﻤﻮﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺪﺛﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻠﻤﺴﻪ ﻭﻧﺤﻦ‬
‫ﻣــﻦ ﻗــــﺎﺏ ﻗﻮﺳﻴﻦ ﻟﻢ ﺗﺪﺭﻙ ﻭﻟﻢ ﺗﺮﻡ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺳﻴﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺳﻤﻌﺔ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺃﺑﻴﺎﺕ ﻗﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻧﺴﺘﺤﻀﺮ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﻧﺴﺘﺤﻀﺮ ﺣﺪﺛﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﻱ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺗﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺩﻭﺭ ﻭﺗﺄﺛﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻭﺍﻟﺒﻌﺜﺔ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬
‫ﻭﻗـــــﺪﻣﺖ ﺟﻤـــﻴﻊ ﺍﻻﻧﺒــــــــــﻴﺎﺀ ﺑـــﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ ﻭﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﷲ »‪696-608‬ﻩ «‪ .‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﻭﺍﻟـــــﺮﺳﻞ ﺗﻘــــﺪﻳﻢ ﻣﺨﺪﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻡ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﻔﻈﻬﺎ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻭﺗﺮﺩﻳﺪﻫﺎ ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻗﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻳﺠﺘﻬﺪﻭﻥ ﻭﻳﺤﺎﻭﻟﻮﻥ ﻣﻌﺎﺭﺿﺘﻬﺎ ﻭﺍﻧﺘﺎﺝ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﺣﺪﺙ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﺝ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ ﻣﻊ ﻗﻮﻣﻪ ﻭﻣﻊ‬
‫ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺨﺘﺮﻕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻄﺒـــــــﺎﻕ ﺑﻬـــــﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺤﺴﻮﻥ ﺍﻧﻬﻢ ﺭﻏﻢ ﺍﺟﻬﺎﺩ ﺍﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺍﻷﺳﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺪ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﻳﻦ ﺍﻷﻗﺮﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ‬
‫ﻓــــﻲ ﻣـــــﻮﻛﺐ ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻭﺷﺤﺬ ﺍﻟﻘﺮﻳﺤﺔ ﻭﺗﻮﻓﺮ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺇﻻ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺒﻨﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻢ ﺍﻟﺤﺎﻣﻲ ﻭﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻻﻳﺰﺍﻝ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻡ‬
‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻦ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﻧﺴﺘﺴﻤﺢ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻧﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﻘﻮﻡ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﻴﻮﻥ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺓ ﻭﻳﺤﻴﻮﻥ ﺣﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﻴﻦ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻋﻤﻪ ﺃﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ‪.‬‬
‫ﻭﺟﻞ ﻣﻘـــــﺪﺍﺭ ﻣﺎ ﻭﻟﻴــــــﺖ ﻣـــــﻦ ﺭﺗﺐ‬ ‫ﺭﻭﺣﻴﺔ ﺳﺎﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﻘﺮﺍﺀﺓ ﺃﺑﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫ﻭﻋـــــــﺰ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﻣـــــﺎ ﻭﻟــــــﻴﺖ ﻣﻦ ﻧﻌﻢ‬ ‫ﺑﻮﺻﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻭﻋﺒﺮ ﻟﻤﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺓ‬
‫ﺑﺸﺮﻯ ﻟﻨﺎ ﻣﻌﺸـــــﺮ ﺍﻻﺳــــــــﻼﻡ ﺃﻥ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﺩﻋﻨﺎ ﻧﺴﻤﻊ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﻫﻮ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﻭﺟﺪﺍﻥ‬
‫ﻣــــــﻦ ﺍﻟﻌــــــــــﻨﺎﻳﺔ ﺭﻛﻨــﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻬﺪﻡ‬ ‫ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻭﻫﻮ ﻳﺴﺮﺩ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﺪﺣﺎ ﻭﺗﻨﻮﻳﻬﺎ ﻳﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﻨﻴﻪ ﻫﻮ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺍﻟﺤﺪﺙ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﺰ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻮﺿﻊ‬
‫ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻮﻗﻬﺎ ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﷲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻭﻣﺎ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺻﻌﺒﺔ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﺎﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﻣﺎ ﻛﺎﺩﺕ‬ ‫ﺩﻋﻨﻲ ﻭﻭﺻــــﻔﻲ ﺁﻳــــــــﺎﺕ ﻟﻪ ﻇﻬـــﺮﺕ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﺪﻋﻮﻫﺎ ﻭﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺮﺩ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻭﺣﺠﺎﻓﻞ ﺍﻟﻤﻐﻮﻝ ﺗﻬﺪﺩ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻭﺃﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻇــــﻬـــــﻮﺭ ﻧـــﺎﺭ ﺍﻟﻘﺮﻯ ﻟﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﻧﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻭﻓﻲ ﻇﺮﻭﻑ ﺍﻻﻋﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ ﺗﺘﺮﺍﺟﻊ ﻭﺗﺘﺪﻫﻮﺭ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﻭﺗﺴﻠﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺔ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ ﻟﺤﺪﺙ ﻛﺒﻴﺮ ﺁﺧﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺠﺮﻯ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻭﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻭﺃﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺪﺳﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻏﻠﺔ ﺑﺎﻃﻠﺔ ﻭﻣﺬﻫﺐ ﻓﺎﺳﺪ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪﺭ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﺣﺴــــﻨﺎ ﻭﻫـــﻮ ﻣﻨﺘــــــــﻈﻢ‬ ‫ﺣﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻲ ﻭﺃﻋﻨﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ ﺭﺃﻯ ﺑﻨﻮﺭ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﺳﺘﺸﻒ ﻣﻦ ﺃﻧﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﺎ ﻳﺆﻭﻝ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻭﻟــــﻴﺲ ﻳﻨــــﻘــﺺ ﻗﺪﺭﺍ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺘﻈﻢ‬ ‫ﻣﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻧﻬﻤﺎ ﺣﺪﺛﺎﻥ ﻛﺒﻴﺮﺍﻥ ﻭﻛﺒﻴﺮﺍﻥ ﺟﺪﺍ ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ‪،‬‬
‫ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻻ ﻭﺃﻥ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻣﻌﺸﺮ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﺘﻔﺎﺀﻝ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬
‫ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﺭﻙ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺒﻌﺜﺔ ﻭﻣﺎ ﺃﺻﺎﺏ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺗﻄــــــــــﺎﻭﻝ ﺁﻣـــﺎﻝ ﺍﻟﻤـــــﺪﻳﺢ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻷﻣﺔ ﻭﻣﺎ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﻨﺘﺼﺮﺓ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪:‬‬ ‫ﻣﺎ ﻓـــــﻴﻪ ﻣــــﻦ ﻛﺮﻡ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻭﺍﻟﺸﻴﻢ‬ ‫ﺍﻥ ﺣﺪﺙ ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻧﺬﻛﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺣﺪﺙ ﻗﺒﻞ‬
‫ﻭﻳﺪﺧﻞ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺓ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺑﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻏﻠﺐ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺣﺪﺛﺎ ﻟﻴﺲ‬
‫ﻭﻣــــــــﻦ ﺗﻜﻦ ﺑﺮﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻧﺼـــﺮﺗﻪ‬ ‫ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﻭﺗﺴﺘﻤﺮ ﺗﻬﺪﻱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺗﻨﻴﺮ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﺎﺱ ﻳﻨﺘﻘﻠﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺑﻞ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ﻭﻳﻤﺸﻮﻥ‬
‫ﺍﻥ ﺗﻠﻘــــــــــــﻪ ﺍﻷﺳﺪ ﻓﻲ ﺁﺟﺎﻣﻬﺎ ﻭﺗﺠﻢ‬ ‫ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﻬﺎ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻟﻤﻦ ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﺴﻤﻊ‬ ‫ﺭﺍﺟﻠﻴﻦ ﻟﺒﻠﻮﻍ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺃﻭ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻓﺈﺫﺍ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﻳﻔﺎﺟﺌﻬﻢ ﺍﻧﻪ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﻮﺍﻟﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﺓ ﻹﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﻙ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻭﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺤﻘﺔ ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺯﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺃﻟﻢ ﺑﻬﺎ ﻭﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻳﺤﺪﺛﻬﻢ‬
‫ﻭﻳﺴﺘﺸﺮﻑ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻭﻻﺷﻚ ﺃﻥ ﻭﺿﻊ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ؟ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺃﺻﺎﺑﻬﻢ ﺍﻟﺬﻫﻮﻝ ﻣﻦ ﻫﻮﻝ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﻬﺠﺮﻱ ﻋﻨﺪ ﻣﺎ ﺩﻣﺮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪:‬‬ ‫ﻭﻏﺮﺍﺑﺔ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻴﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻧﻬﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‬
‫ﻫﻮﻻﻛﻮ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﻭﺩﻣﺮ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻀﺎﺭﺓ ﻭﻓﻨﻮﻥ ﻭﻋﻠﻢ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻘــــﺘﺮﻥ ﺑﺰﻣـــــﺎﻥ ﻭﻫـــــﻲ ﺗﺠﺒـــﺮﻧﺎ‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻀﻌﺎﻑ ﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ﺍﻧﻪ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭ ﺑﻞ ﻫﻲ ﻓﺘﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ‬
‫ﻭﺗﻠﻮﻧﺖ ﻣﻴﺎﻩ ﻧﻬﺮ ﺩﺟﻠﺔ ﺑﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﻣﻦ ﻣﺪﺍﺩ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺪﺳﺖ ﻓﻴﻪ ﻓﻌﺒﺮ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻦ ﺃﺳﺎﻩ ﻭﺣﺰﻧﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﺮﻧﻮ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻨﻮﺭ‬ ‫ﻋـــﻦ ﺍﻟــــــﻌـــﺎﺩ ﻭﻋـــﻦ ﻋﺎﺩ ﻭﻋﻦ ﺍﺭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻣﺎ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﻳﻨﺎﻙ ﺍﻻ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻠﻨﺎﺱ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﺓ ﺃﺧﺒﺮﻩ ﺃﻥ ﺍﻷﻣﺔ ﻟﻦ ﺗﺰﺍﻝ ﻭﻟﻦ ﺗﺰﻭﻝ ﻭﺳﺘﻌﻮﺩ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﺩﺍﻣﺖ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻓﻔــــﺎﻗﺖ ﻛـــﻞ ﻣﻌـــــــــﺠﺰﺓ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺻﺪﻕ ﻭﺗﺼﺪﻳﻖ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﺸﺒﺚ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﺃﻥ ﻟﺤﻈﺔ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺻﺪﻕ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻭﺍﻟﻤﺴﺮﻯ ﻭﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻤﺎ ﻳﻈﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣـــﻦ ﺍﻟﻨــــــﺒــــﻴﻴﻦ ﺇﺫ ﺟﺎﺀﺕ ﻭﻟﻢ ﺗﺪﻡ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻧﻬﻢ ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ‬
‫ﻣﺤﻜﻤﺎﺕ ﻓﻤـــــﺎ ﺗﺒﻘـــــﻴﻦ ﻣـــــــﻦ ﺷﺒﻪ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺻﺪﻕ ﻓﺴﻤﻲ ﺑﺎﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭﺍﻷﻣﺮ ﺟﺪ ﻓﻲ ﺟﺪ ﻭﻻ ﻫﺰﻝ ﻓﻴﻪ ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ‬
‫ﻭﺃﻭﻛﺪ ﻣﻦ ﺃﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﺣﻠﻔﺎﺋﻬﺎ ﻭﺍﷲ ﻏﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮﻩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﺑﻪ ﻣﺤﻤﺪ )ﺹ( »ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺳﺮﻯ ﺑﻌﺒﺪﻩ ﻟﻴﻼ ﻣﻦ‬
‫ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﺤﻴﺰ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﺼﺺ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﺴﺘﻮﻋﺐ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟــــﺬﻱ ﺷﻘـــــﺎﻕ ﻭﻣﺎ ﺗﺒﻐﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ‬
‫ﻣﺎ ﺣﻮﺭﺑﺖ ﻗــــﻂ ﺍﻷﻋـــــــﺎﺩ ﻣــــﻦ ﺣﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ« ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ‪1 .‬‬
‫ﻟﺸﻮﻗﻲ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻓﻨﺮﺟﺊ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﻟﻔﺮﺻﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﺤﻮﻝ ﺍﷲ‪.‬‬ ‫ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺍﻷﻣﺮ‪ ،‬ﻭﻗﻀﻲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﻳﺠﺎﺩﻟﻮﻥ ﻓﺎﷲ ﺃﺳﺮﻯ ﺑﻌﺒﺪﻩ ﻭﻋﺮﺝ ﺑﻪ‬
‫ﺍﻋــــــﺪﻯ ﺍﻷﻋـــﺎﺩﻱ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻣﻠﻘﻰ ﺍﻟﺴﻠﻢ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺳﺪﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ ﻓﺄﻭﺣﻰ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪﻩ ﻣﺎ ﺃﻭﺣﻰ‪ ،‬ﻣﺎ ﻛﺬﺏ ﺍﻟﻔﺆﺍﺩ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ« ﺍﻟﻨﺠﻢ‪.‬‬
‫ﺍﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﺃﻭ ﺳﺮﺩ ﺍﻟﺤﺠﺞ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻻﺋﻞ ﻟﻼﻗﻨﺎﻉ ﺑﻪ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﻧﻘﻠﻴﺔ ﻓﺎﻷﻣﺮ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﻣﻨﺬ ﺃﻣﺪ ﺑﻌﻴﺪ‬
‫ﻭﻣﺎ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﻏﺰﻭ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﻻ ﺗﺘﺮﻙ ﻣﺠﺎﻻ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻻﻣﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻣﻜﺎﻥ ﻓﻤﺎ ﻳﻄﺮﺡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻃﺮﺡ ﻭﺍﻟﺤﺪﺙ ﻃﺮﻱ ﺟﺪﻳﺪ‬

‫ﺳــﻴـﻨــﻤـﺎ ‪10‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﺍﳌﻤﺜﻠﺔ»ﻓﺎﻟﲑﻱﻟﻮﻣﲑﺳﻴﻴﻪ«‬ ‫ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﺩﻋﻢ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺍﻻﻓﻼﻡ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﺴﻨﻮﺍﺕ‬
‫ﺍﻷﻓﻀﻞﰲ»ﺳﻴﺰﺍﺭ«‬
‫»ﺻﺮﺓ ﺍﻟﺼﻴﻒ «ﻟﻠﻤﻐﺮﰊ ﺳﺎﱂ ﺑﻼﻝ ﲟﻬﺮﺟﺎﻥ‬
‫ﺍﻹﲰﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ‬
‫ﻭﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺃﻓـﻼﻡ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻚ ‪ 12‬ﻓﻴﻠﻤﺎﹰ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺸﻤﻞ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺇﺣﺪﺍﺛﻬﺎ ﺳﻨﺔ ‪، 2014‬ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺃﻱ ﻓﻴﻠﻢ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻸﻓﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ‪11‬‬ ‫ﺃﻱ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﻤﺪﻋﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺩﻋﻢ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺍﻷﻓﻼﻡ‬
‫ﻓﻴﻠﻤﺎﹰ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻱ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﻳﻌﺮﺽ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﻓـﻼﻡ ﻟﻠﻤﺨﺮﺝ‬ ‫‪،‬ﺃﻥ ﻳﺤﺠﺰ ﻣﻘﺪﺍ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺧﺎﺭﺝ‬
‫ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ﻟﻴﺘﻮﺍﻧﻲ ﺟﻮﻧﺎﺱ ﻣﻴﻜﺎﺱ )‪ 1922‬ــ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ‪،‬ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ ‪ ،‬ﻣﻊ‬
‫‪ (2019‬ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ ﻣﻴﻼﺩﻩ‪ ،‬ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺃﻓﻼﻡ ﻟﻠﻤﺨﺮﺝ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ »ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻼﻝ »ﺍﺑﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﺎﻧﻄﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺘﻬﺎﻣﻲ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ ﻣﻴﻼﺩﻩ‪،‬‬ ‫‪،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺑﺄﻭﻝ ﻓﻴﻠﻢ ﻃﻮﻳﻞ ﻟﻪ »ﺻﺮﺓ ﺍﻟﺼﻴﻒ‬
‫ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﻓﻼﻡ ﺿﻤﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺧﺎﺹ ﺑﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫»ﺃﻥ ﻳﻨﺰﻉ ﻣﻘﻌﺪﺍ ﻓﻲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬
‫ﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻟﻸﻓﻼﻡ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ »ﺻﺮﺓ ﺍﻟﺼﻴﻒ »‪،‬ﺣﻜﺎﻳﺔ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺴﺎﻋﻲ ﺟﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﻓــــــــﻲ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﺃﻥ ﺗﻌﻴﺶ‬
‫ﻟﺘﺮﻣﻴﻢ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻠﻲ »ﻛﺮﺳﻲ ﺗﻮﺕ ﻋﻨﺦ ﺁﻣﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ‪،‬ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ« ﻟﻠﻤﺨﺮﺝ ﺷﺎﺩﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ )‪ 1930‬ــ ‪(1986‬‬ ‫ﻋـﺰﻟـﺔ ﺗـﺎﻣـﺔ ﻋـﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﻟﻌﺮﺿﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﺮﻭﺭ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎﺳﻬﺎ ‪،‬ﻓﻲ ﺍﻧﺴﺠﺎﻡ ﺗﺎﻡ‬
‫‪ 100‬ﻋــــﺎﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻊ ﻇﺮﻭﻑ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‬
‫ﺍﻛــﺘــﺸــﺎﻑ ﻣـﻘـﺒـﺮﺓ‬ ‫‪،‬ﻳـﺴـﺘـﺄﻧـﺴـﻮﻥ ﺑﻤﻨﺎﺟﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟـﺸـﺎﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ‬
‫ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟـﻤـﻠـﻮﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀﺍﺕ ﻻ ﺣﺪﻭﺩ ﻟﻬﺎ ‪.‬‬
‫»ﺳــﺎﻟــﻢ ﺑـــﻼﻝ« ﻭﻟﺪ‬
‫ﺍﻷﻗﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ ،1981‬ﺧﺮﻳﺞ ﻣﺨﺘﺒﺮ‬
‫ﺍﺳـــــﺘـــــﺤـــــﺪﺙ‬ ‫ﺍﻟـﺼـﺤـﺮﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺳﺴﻪ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‬
‫ﻗﺴﻤﺎﹰ ﺧﺎﺻﺎ ﻟﻸﻓﻼﻡ‬ ‫ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻠﻌﺒﺎﺱ ﻭﺍﻟﻨﺎﻗﺪ‬
‫ﺍﻟـﺘـﻲ ﺗﻨﺎﻭﻟﺖ ﺟﺎﺋﺤﺔ‬ ‫ﺣﻤﺎﺩﻱ ﻛﻴﺮﻭﻡ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺞ‬
‫ﻓـﻴـﺮﻭﺱ ﻛـﻮﺭﻭﻧـﺎ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺩﺍﻥ ﺳﻤﻴﺖ ‪،‬‬
‫ﺷﻌﺎﺭ »ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﻨﺴﻰ«‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻜﻮﻳﻨﻪ‬
‫ﻳﻀﻢ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻓﻼﻡ ﺭﻭﺍﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻲ ﺑﺤﺼﻮﻟﻪ‬
‫ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻭﺑﻮﻟﻨﺪﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ »ﺍﻟﻤﺎﺳﺘﺮ »ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻭﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﻬﻦ ﺍﻟﻔﻦ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺍﺳﺘﺤﺪﺙ ﻗﺴﻤﺎﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﻷﻓﻼﻡ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﺸﺮﺍﻛﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‬
‫ﻣـــﻊ ﻣـﺆﺳـﺴـﺔ »ﺳـﻮﻳـﺲ‬ ‫ﺑـﺎﻟـﺮﺑـﺎﻁ ‪،‬ﺃﺧــﺮﺝ‬
‫ﻓﻴﻠﻤﺰ« ﺍﻟﺴﻮﻳﺴﺮﻳﺔ ﻳﻀﻢ‬ ‫ﻓـﻴـﻠـﻤـﺎ ﻗـﺼـﻴـﺮﺍ‬
‫‪ 12‬ﺷﺮﻳﻄﺎﹰ ﺑﻬﺪﻑ ﺟﺬﺏ ﺃﻛﺒﺮ‬ ‫ﻣﻮﺳﻮﻣﺎ ﺏ«ﺟﻮﻑ‬
‫ﺗ‪‬ﻮﺟﺖ »ﻓﺎﻟﻴﺮﻱ ﻟﻮﻣﻴﺮﺳﻴﻴﻪ » ﺑﺠﺎﺋﺰﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﻋﻦ ﻓﻴﻠﻢ »ﺃﻟﻴﻦ«‪ ،‬ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻋـﺪﺩ ﻣﻦ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺩ » ‪.‬‬
‫ﻓﻴﻠﻢ ﺳﻴﺮﺓ ﻛﺮ‪‬ﺳﺘﻪ ﻟﻠﻤﻐﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﻨﺪﻳﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮﺓ ﺳﻴﻠﻴﻦ ﺩﻳﻮﻥ‪ .‬ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ‪ 57‬ﻋﺎﻣﺎﹰ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻗﻴﻢ ﺑﺪﻭﺭﺗﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻭﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ »ﻣﺴﺮﺡ‬ ‫ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺳـﻴـﻨـﻄـﻠـﻖ »ﻣــﻬــﺮﺟــﺎﻥ‬
‫ﻭﺗـﺤـ ﹼﻞ ﻛـﻮﺭﻳـﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻟﻸﻓﻼﻡ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ« ﻓﻲ ‪17‬‬
‫ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﺎ« ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﻓﻲ ﺑﺎﺭﻳﺲ ﻭﻧﻘﻠﺘﻪ ﻗﻨﺎﺓ »ﻛﺎﻧﺎﻝ‪» :«+‬ﻛﺎﻥ ﻟﺪﻱ ﻣ‪‬ﺜﻞ ﺃﻋﻠﻰ‬ ‫ﺿﻴﻒ ﺷـﺮﻑ ﺍﻟـــﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻣـﺎﺭﺱ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪ 107‬ﺃﻓـﻼﻡ ﻣﻮﺯ‪‬ﻋﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺻﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻻ ﺑﻞ ﻣ‪‬ﺜﻞ ﺃﻋﻠﻰ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺃﻭﺟﻪ ﻟﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺃﻳﻀﺎ ﻛﻞ ﺣﺒﻲ ﻭﺇﻋﺠﺎﺑﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻟﻠﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺇﻧﻬﺎ ﺳﻴﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ!‪.‬‬ ‫ﺳﻴﻌﺮﺽ ﺇﺟﻤﺎ ﹰﻻ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻓﻼﻡ‬ ‫ﺧﻤﺲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ ﻭﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫ﻛـﻮﺭﻳـﺔ ﻟﺘﺴﻠﻴﻂ ﺍﻟـﻀـﻮﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻃﺎﺭ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺭﺋﻴﺴﻪ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﺳﻌﺪ ﻫﻨﺪﺍﻭﻱ‪،‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻴﻠﻢ »ﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﻀﺎﺋﻌﺔ« ﺍﻷﻭﻓﺮ ﺣﻈﺎﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‪ ،‬ﺑﺤﺼﻮﻟﻪ ﺳﺒﻊ‬ ‫ﺳﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺿﻴﻒ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﺎﻓﻲ‪ ،‬ﺇ ﹼﻥ ﺩﻭﺭﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﺭﻗﻢ‬
‫ﺟﻮﺍﺋﺰ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻋﻦ ﻓﺌﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﻓﻴﻠﻢ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﺑﻨﺠﺎﻣﺎﻥ ﻓﻮﺍﺯﺍﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ‪ 25‬ﻋﺎﻣﺎﹰ‬
‫ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻤﺜﻞ ﻭﺍﻋﺪ‪ .‬ﻭﻳﺆﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻟﻮﺳﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﺭﻭﺑﻤﺒﺮﻳﻪ‬ ‫ﻛﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﺮﻭﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ‪.‬‬ ‫‪ 23‬ﺗﻠﻘﺖ ﻋﺪﺩﺍﹰ ﻛﺒﻴﺮﺍﹰ ﻣﻦ ﻃﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺑﻠﻎ ‪971‬‬
‫ﺗﺰﺍﻣﻨﺎﹰ‪ ،‬ﻳﻜﺮ‪‬ﻡ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻤﺨﺮﺟﻴﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ‬ ‫ﻓﻴﻠﻤﺎﹰ‪ .‬ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺃﻧ‪‬ﻪ ﺟﺮﻯ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻋﺪﺓ ﻟﺠﺎﻥ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﻨﻲ ﺃﺣﻼﻣﺎﹰ ﻭﻃﻤﻮﺣﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺑﺎﺭﻳﺲ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‪.‬‬ ‫ﺧﻴﺮﻱ ﺑﺸﺎﺭﺓ ﻭﻋﻮﺍﺩ ﺷﻜﺮﻱ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﻌﺮﺽ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻓﻖ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﻭﻭﻗﻊ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ‪ 57‬ﻓﻴﻠﻤﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻨﺢ ﺟﻮﺍﺋﺰ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﺗﻜﺎﻓﺊ ﺟﻮﺍﺋﺰ »ﺳﻴﺰﺍﺭ« ﺍﻟﺘﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎﹰ ﻣﺎ ﺗﻮﺍﺟﻪ‬ ‫ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﺗﻮﻗﻴﻌﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ ﺍﻧﻔﺼﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‪ ،‬ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﺍﻟﻧﻨﺘﺎﻘﺩﺎﺭﺩﺍﺓ ﺍﺕﻟﺘﻋﻠﻲ ﺃﹸﻰﻧﺧﺠﻠﺰﻔﻴﺕﺔﺑﻌﻣﺎﺪﻳﻓﻮﺘﺮﺍﺻﺕﻒ‬ ‫‪ 31‬ﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﺘﻨﺎﻓﺲ ﺿﻤﻦ ﺧﻤﺲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ‪.‬‬
‫ﺍﻹﻏﻼﻕ ﺧﻼﻝ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﻓﻴﺪ‪ -19‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ‬ ‫ﺇﺻﺪﺍﺭ ﻛﺘﻴﺐ ﻋﻦ ﻣﺸﻮﺍﺭ ﻛ ﹼﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻀﻢ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻋﺸﺮﺓ‬
‫ﻭﻳﻀﻢ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪ ﺣﺘﻰ ‪ 23‬ﻣﺎﺭﺱ‬ ‫ﺃﻓـﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻷﻓـﻼﻡ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ‪12‬‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮﻱ )ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 870‬ﺃﻟﻒ ﻣﺘﻔﺮﺝ( ﻭﺍﻟﻄﻤﻮﺡ ﺍﻟﻔﻨﻲ‪.‬‬ ‫‪ 2022‬ﺛﻼﺙ ﻭﺭﺵ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻳﻘﺪ‪‬ﻣﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﻠﻤﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﺮﻭﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ‪ 12‬ﻓﻴﻠﻤﺎﹰ‪،‬‬
‫ﺃﺣﻤﺪ ﻛﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﻭﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻠﻲ‬
‫ﻳﻘﺪ‪‬ﻣﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﻭﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﺴﺎﻡ ﻋﻠﻮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ‬

‫ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻚ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ‪.‬‬

‫»ﺃﺻﺪﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ «ﺗﺼﻞ ﺇﱃ ﺗﺮﻛﻴﺎ »ﺑﺮﺍﻕ«ﻣﻔﺘـﻜﺮ ﺇﻟـﻰ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ‬

‫ﻧﻈﻤﺖ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﺑﺨﺮﻳﺒﻜﺔ ﻳﻮﻡ ﺃﻣﺲ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺐ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪،‬‬ ‫ﻳﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ »ﺃﺻﺪﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ » ﻟﻠﻤﺨﺮﺝ ﺭﺷﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻤﻲ ﻓﻲ ﺗﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ‬
‫ﻋﺮﺽ ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ »ﺑﺮﺍﻕ« ﻟﻤﺨﺮﺟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻔﺘﻜﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﻜﻔﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺔ ﺑﺘﺮﻛﻴﺎ‪،‬ﻭﺳﻴﺘﻢ ﻋﺮﺿﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺃﻧﻘﺮﺓ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 18‬ﻣﺎﺭﺱ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﺴﺎﺀ ‪،‬ﻭ ﻓﻲ »ﺇﺳﻄﻨﺒﻮﻝ »ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ ‪ 19‬ﻣﺎﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬
‫ﻭﺫﻛﺮﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺃﻥ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﺮﺍﻕ » ﻳﺘﻢ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ﺳﻴﻨﻤﺎ‬
‫ﺧﻤﻴﺲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺑﺨﺮﻳﺒﻜﺔ« ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻭﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻣﺴﺎﺀ ‪،‬ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﺏ »ﺇﻳﺰﻣﻴﺮ«ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ‪ 21‬ﻣﺎﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻣﺴﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻭﻳﺤﻜﻲ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻤﻲ ﺭﻓﻘﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺃﻏﻼﻥ ﻗﺼﺔ ﻓﻨﺎﻥ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﻬﺎﺟﺮ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺑﺨﺮﻳﺒﻜﺔ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ‪.2022/2021‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﺎﺭ ﺍﻟﻬﻨﻐﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻨﺤﺪﺭ ﻓﻲ ﺃﺻﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ گﻟﻤﻴﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻋ‪‬ﺸ‪‬ﺎﻕ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ‬
‫ﻭﺃﻧﺘﺞ ﺷﺮﻳﻂ »ﺑﺮﺍﻕ » ﺳﻨﺔ ‪ ،2010‬ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪﻳﺔ ﻻﺩﻳﺐ ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻳﺔ ﺍﻟﺤﺴ‪‬ﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻇﹼﻠﺖ ﻟﺼﻴﻘﺔ ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺴﻘﻂ‬

‫ﻣﺎﺟﺪﻭﻟﻴﻦ ﺍﻻﺩﺭﻳﺴﻲ ﻭﺇﺩﺭﻳﺲ ﺍﻟﺮﻭﺥ ﻭﺍﻧﺲ ﺍﻟﺒﺎﺯ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺃﺱ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﺍﻟﺒﻠﺴﻢ ﻭﺍﻟﻤﺆﻧﺲ ﻭﺍﻟﺒﺎﻋﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻞ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ‪.‬‬
‫ﻭﻓﺎﺯ ﺷﺮﻳﻂ »ﺑـﺮﺍﻕ« ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﺍﺋﺰ ﻭﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻬﺎﺕ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺗﺸﻴﺘﻲ ﻫﻮ ﻣﺤﻮﺭ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺧﺮﻳﺞ ﺍﻟﻤﻌﻬﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﻔﻦ ﺍﻟﻤﺴﺮﺣﻲ‬
‫ﻟﻠﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﺑﻄﻨﺠﺔ )‪ ،(2011‬ﻭﺟﺎﺋﺰﺓ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻭﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻭﺑﺠﺎﺋﺰﺓ ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺸﻴﻂ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ ﺗﺨﺮﺟﻪ ﻓﻲ ﺗﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻓﺮ ﺇﻟﻰ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬
‫ﺩﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺛﺎﻧﻲ ﺩﻭﺭ ﻧﺴﺎﺋﻲ ﻟﻠﺪﻭﺭﺓ ﺍﻝ‪ 13‬ﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺑﺨﺮﻳﺒﻜﺔ )‪،(2010‬‬ ‫ﻻﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ ﻭﺗﻜﻮﻳﻨﻪ‪ ،‬ﺛﻢ ﺍﺭﺗﺤﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﻬﻨﻐﺎﺭﻳﺔ ﺑﻮﺩﺍﺑﺴﺖ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺘﻘﺮ‬
‫ﻭﺟﺎﺋﺰﺓ ﺃﺣﺴﻦ ﺻﻮﺭﺓ ﺑﺎﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﻔﻠﻴﻢ ﺑﺪﺑﻲ )‪ ،(2010‬ﻭﺟﺎﺋﺰﺓ »ﺣﺼﺎﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺳ‪‬ﺲ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﺗﺤﺖ ﺍﺳﻢ »ﺷﺎﻟﺒﺎﻥ«‪ ،‬ﻭﺗ‪‬ﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻳﺔ‬

‫ﻳﻴﻨﻴﻨﻐﺎ« ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻔﻴﺴﺒﺎﻛﻮ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺍﻛﺪﺍﺩﻭﻛﻮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻀﻢ ﺃﻣﻬﺮ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﺍﻟﻬﻨﻐﺎﺭﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻔﺘﻜﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺧﺮﻳﺞ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺷﻌﺒﺔ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺗﺘﻮﺧﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻖ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫‪ ،1965‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻋﺪﺓ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ﻭﺍﻹﺧﺮﺍﺝ ﺑﻔﺮﻧﺴﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺍﺷﺘﻐﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻳﺔ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻬﺠﺮ ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﻳﺼﺎﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﻛﻤﺴﺎﻋﺪ ﻣﺨﺮﺝ ﻟﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﺃﺟﻨﺒﻴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺪﻡ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻟﺘﻜﺮﻳﺲ ﺍﻟﺒ‪‬ﻌﺪ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﻣﻔﺘﻜﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻋﺒﺮ ﺃﺷﺮﻃﺔ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻭﻫﻲ ‪» :‬ﻇﻞ ﺍﻟﻤﻮﺕ« ‪،2003‬‬
‫ﺑﺜﺮﺍﺀ ﻭﺗﻨﻮﻉ ﺍﻟﻤﻮﺭﻭﺙ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭ«ﺭﻗﺼﺔ ﺍﻟﺠﻨﻴﻦ« ‪ ،2005‬ﻭ«ﻧﺸـﻴﺪ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ« ‪ ،2008‬ﻭ«ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺸﻬﺮ« ‪. 2007‬‬

‫ﺳــﻴـﻨــﻤـﺎ ‪11‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻓﻴﻠﻤﺎﻥ ﻣﻐﺮﺑﻴﺎﻥ‬

‫ﺑﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬

‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺎﺕ‬

‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻐﺎﻟﻴﺔ ﺩﻛﺎﺭ‬

‫»ﺳﻴﻤﺒﻴﻦ ﺃﻭﺳﻤﺎﻥ«‪ ،‬ﺑﺪﻛﺎﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﺎﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻳﺼﻨﻌﻦ ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬
‫ﻗﺼﺺ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺳﺒﻊ ﻣﺪﻥ ﺳﻨﻐﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺳﺘﺘﻠﻮ ﻋﺮﻭﺽ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﺭ‪‬ﺱ ﺍﻟﻤﻠﻬ‪‬ﻢ ﻭﺧﻠﻴﻂ ﻣﻦ ﺣﺒﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻖ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ‬ ‫ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﻓﻴﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺎﺕ‬
‫ﻧﻘﺎﺷﺎﺕ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﻋﺮﺽ ﺃﻓﻼﻡ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺠﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﻀﺢ ﺃﻥ ﻃﻤﻮﺡ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ‪ 5‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺴﻨﻐﺎﻟﻴﺔ ﺩﻛﺎﺭ ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺗﻈﺎﻫﺮﺓ‬
‫ﻭﺳﻴﺘﻢ ﺧﻼﻝ ﺍﻟـﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ‪ ،‬ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺟﺎﺋﺰﺓ‬ ‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻇﺔ‪ ،‬ﻓﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨﻈﻤﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﻜﻮ‪-‬ﺳﻨﻐﺎﻟﻴﺔ »ﺻﻠﺔ ﻭﺻﻞ« ﺣﻮﻝ ﻣﻮﺿﻮﻉ‬
‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﺍﻟﻤﻬﺪﺍﺓ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ )ﻛﻨﺎﻝ ﺑﻠﻮﺱ( ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ‪ 2‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺭ‪‬ﺱ‪ ،‬ﻭﻳﺤﺘﻔﻆ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺮﻧﻚ ﺇﻓﺮﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺮﺃﺱ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻤﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻘﺪ ﺳﺎﻫﻢ ﻣﺨﺮﺝ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﻓﻲ ﺗﺄﺳﻴﺴﻪ ﻗﺒﻞ‬ ‫»ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻳﺼﻨﻌﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ«‪.‬‬
‫ﺑﺎﺑﺎ ﺩﻳﻮﺏ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺨﺮﺟﺔ ﺩﻳﺎﺑﻮ ﺑﻴﺴﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﺍﻣﺒﻠﻲ ﻣﺒﺎﻳﻲ ﻭﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‪ .‬ﻣﺎ ﻳﻘﺪﻣﻪ »ﻋﱢﻠﻲ ﺻﻮﺗﻚ« ﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﺆﺳﺲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﻮﻥ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﻋﺮﺽ ‪ 23‬ﻓﻴﻠﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺑﻜﻮﺗﻮ ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ ﺗﻮﺛﻴﻖ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻟﻮﺍﻗﻊ ﻣﻌﺎﻟﺞ ﻓﻨﻴﺎﹰ‪ .‬ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﻃﻮﻳﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ‪ 10‬ﺃﻓﻼﻡ ﺭﻭﺍﺋﻴﺔ ﺧﺎﺭﺝ‬
‫ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ ﺏ ﺳﺎﻧﺖ ﻟﻮﻳﺲ » ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻛﻴﺒﻲ »‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺤﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﻛﻤﺮﻛﺰﻩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻋﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﻦ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭ‪ 13‬ﻓﻴﻠﻤﺎ ﻗﺼﻴﺮﺍ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺝ ﻓﻲ ﻓﺌﺔ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺤﺔ ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮ‬ ‫ﻣﺤﻞ ﺗﺴﺎﺅﻝ‪ :‬ﻫﻞ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻬﻴﺐ ﻫﻮﺏ ﻓﻌ ﹰﻼ ﺇﻧﻘﺎﺫ ﺣﻲ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﻮﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻃﻼﺏ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﻋﺮﺽ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻓﻴﻠﻤﺎ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ‬

‫ﺗﺘﻜﻔﻞ ﺑﻬﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﺮﺍﻫﻘﻴﻪ؟‬ ‫ﻋﺪﺓ ﺩﻭﻝ ﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺤﻜﻲ ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ‪ 3‬ﻧﺴﻮﺓ ﻣﻊ ﻣﺮﺽ‬ ‫ﻭﻳﻤﺜﻞ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﺍﻟﻔﻴﻠﻤﺎﻥ ﺍﻟﻄﻮﻳﻼﻥ‬
‫ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏ‪ ،‬ﻣﺎ ﺍﺿﻄﺮﻫﻦ ﻟﺪﺧﻮﻝ ﻣﺼﺤﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ‬ ‫»ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻚ« ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺸﺎﺭﻙ‬
‫ﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﻌﻼﺝ‪،‬ﻳﺘﺸﺎﺭﻛﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻐﺮﻓﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬ﻟﺘﻨﻄﻠﻖ ﻋﻼﻗﺔ ﺻﺪﺍﻗﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﺑﻴﻨﻬﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻠﻢ »ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ ﺝ » ﻟﻤﺤﻤﺪ ﻧﻈﻴﻒ‪ ،‬ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻊ ﺗﻄﻮﺭ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ‪ ،‬ﺗﺤﻜﻲ ﺍﻟﺒﻄﻼﺕ‬ ‫»ﻋﻠﻲ ﺻﻮﺗﻚ »ﻫﻮ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻟﻠﻤﺨﺮﺝ ﻧﺒﻴﻞ ﻋﻴﻮﺵ ‪،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻗﺼﺼﻬﻦ ﻣﻊ ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏ‪ ،‬ﻣﻦ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻘﺪﺕ ﺍﺑﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﺎﺭﻙ ﺑﻪ ﻓﻲ »ﻛﺎﻥ » ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ‪،‬ﻳﻌﻮﺩ ﻓﻴﻪ » ﻋﻴﻮﺵ« ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﺳﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺮﻯ ﺯﻭ‪‬ﺟﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺪﺗﻬﺎ‬ ‫»ﺣﻲ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﻮﻣﻦ«‪،‬ﺑﻌﺪ ﺗﻴﻤﺔ ﺗﻔﺠﻴﺮﺍﺕ ﻛﺎﺯﺍﺑﻼﻧﻜﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،2003‬ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻣﺜﻠﻲ ﺍﻟﺠﻨﺲ‪ ،‬ﻭﺛﺎﻟﺜﺔ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻼﻋﺘﺪﺍﺀ‬ ‫ﺟﺴﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻤﻪ »ﻳﺎ ﺧﻴﻞ ﺍﷲ« )‪ (2012‬ﺍﻟﻤﻘﺘﺒﺲ ﻋﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻣﺎﺣﻲ‬
‫ﺑﻴﻨﺒﻴﻦ »ﻧﺠﻮﻡ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﻮﻣﻦ«‪ ،‬ﻭﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﻟﻌﻴﻮﺵ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺷﺨﺼﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﺪﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺴﻴﺪﻱ ﻣﻮﻣﻦ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺎﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻲ ﻟﻮﻗﺖ ﻃﻮﻳﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪،‬‬
‫ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﺍﻟﺜﻼﺙ‪ ،‬ﺗﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻬﻦ ﺍﻣﺮﺃﺓ‬ ‫ﻭﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻇﻞ ﻳﺮﺍﻭﺩ ﻣﺸﺮﻭﻋﻪ ﺍﻟﻔﻨﻲ‪ ،‬ﻫﻮ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻤﻜﻨﺎﹰ‬
‫ﺭﺍﺑـﻌـﺔ‪ ،‬ﻭﻫــﻲ ﻣﻤﺮﺿﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺗﺪﻋﻰ‬
‫ﺣﻠﻴﻤﺔ‪ ،‬ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻌﻬﻦ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺻﺪﺍﻗﺔ ﺃﻳﻀﺎﹰ‪،‬‬ ‫ﺇﻧﻘﺎﺫ ﻧﺠﻮﻡ ﺍﻟﺤﻲ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺮﻫﻢ ﺍﻟﻤﺄﺳﻮﻱ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ؟‪.‬‬
‫ﻭﺗﺴﺎﻋﺪﻫﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺮﻭﺏ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺑﻮﺻﻮﻝ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ »ﺃﻧﺲ«‪ ،‬ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻬﻴﺐ ﻫﻮﺏ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻲ‪ ،‬ﻟﻴﺘﺴﻠﻢ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ ﻛﻤﺪﺭ‪‬ﺱ ﻟﻠﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻟﻠﺘﺮﻭﻳﺞ ﻋﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻦ‪.‬‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺿﻊ‪ .‬ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺪﻭﺭ ﺣﻮﺍﺭﺍﺕ ﻣﻄﻮﻟﺔ‬
‫ﻭﻳﺘﻮﺧﻰ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﻓﻴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺪﺭ‪‬ﺱ ﻭﻃﻼﺑﻪ ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻌﻄﻲ ﺍﻧﻄﺒﺎﻋﺎﹰ ﺑﺄﻧﻨﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﻧﺴﺨﺔ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺐ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‬
‫ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﻓﻼﻡ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻣــــﻊ ﺩﺭﺍﻣـــــﺎ‬

‫ﻳﻌﺘﺰﻡ ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﻭﻓﻮﺩ ﺭﻭﺳﻴﺔ »ﻭﻻ ﻗﺒﻮﻝ ﻭﺟﻮﺩ ﺃﻱ‬ ‫ﻣﻬﺮﺟﺎﻥ »ﻛﺎﻥ «‬
‫ﺟﻬﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ« ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﻣﺴﺘﻤﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻋﻠﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﳛﻈﺮ‬
‫ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻮﻓﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﻮﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻟﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﻣﻨﻈﻤﻮ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﺍﻷﺑﺮﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻘﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ‬
‫ﺑﻴﻦ ‪ 17‬ﻣﺎﻱ ﻭ‪ 28‬ﻣﻨﻪ »ﺍﺗﺨﺬ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺑﺸﺮﻭﻁ ﺗﺮﺿﻲ ﺍﻟﺸﻌﺐ‬
‫ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻲ‪ ،‬ﻟﻦ ﺗﺘﻢ ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﻭﻓﻮﺩ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺃﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﻭﺟﻮﺩ ﺃﻱ ﻫﻴﺌﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ‬

‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ«‪.‬‬
‫ﻭﺗﺎﺑﻌﻮﺍ »ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻧﺤﻴﻲ ﺷﺠﺎﻋﺔ ﻛﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎﺯﻓﻮﺍ ﺑﺎﻟﺘﻈﺎﻫﺮ ﻓﻲ‬
‫ﺭﻭﺳﻴﺎ ﺿﺪ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﻭﻏﺰﻭ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ« ﻣﺘﻮﺟﻬﻴﻦ ﺇﻟﻰ »ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ« ﻭ«ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ )‪ (...‬ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺭﺑﻄﻬﻢ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻮﻟﺔ ﻭﻻ ﺑﺄﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬

‫ﻳﻘﺼﻔﻮﻥ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ«‪.‬‬
‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻨﻈﻢ ﺩﻭﺭﺗﻪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‪ ،‬ﻋﻦ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺃﻭﻝ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻛﺮﺗﻮﻧﻴﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻮﻳﺞ »‪200‬ﻣﺘﺮ« ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﲏ ﺑﺎﳉﻮﻫﺮﺓ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﺀ ﻟﻠﺴﻌﻴﺪﻳﺔ‬

‫ﺍﻣﺛﻟﻭﻋﻟﺍﻐﻣﺍﻧﻤﻼﻠﻠﻟﻟﻟﺜﺮﻴﻫﺛﻭﻮﻣﺑﻤﺤﻔﺩﺨﺍﻰﻞﺬﺔﻣﺴﻴﻠﻭﺮﺤﻌﺘﻴﺧﻤﻭﺍﻩﺗﻘﻳﻠﻃﺔﺘﺍﻨﻠﻟﻨﺗﻨﻨﻟﺍﻣﺳﺮﻌﻮﺔﺴﻮﻟﻘﻔﻤﻴﻤﻓﺔﺠﻣﻴﺖﻣﺎﻤﻴﻨﺸﻋﺪﺎﺍﻨﺎﺎﺎﺸﺍﺪﻦﺤﻲﺭﺍﻟﺬﻴﻭﻞﺭﻟ‪.‬ﻳـﻟﺥﺎﺨﺕﺗﻳﻘﺘﺮﺎﻣﻮﻓﻗﻀﺍﻨﺳﺳﻭﺍﻊﺭﺕﻴﺎﺤﻟﺍﻠﺑﻴﺼﺔﻳﻲﻦﻟﺎﺗﺣﺮﻨﻴﻤﺗﻤﻣﺎـﻟﺒﺦﻳ‪،‬ﺴﺘﺔﻤﺔﻘﻴﻫﻠﺑﺪﺬﺎﺧﻥﺍﻦﺌﻮﺘﺪﻚﺍﺓﻌﻟﻭﺬﺍﻛﺍﺍﻓﺔ‪،‬ﻟﺍﻼﻟﺗﻣﻟﺍﺮﺪﻲﻤﺮﻷﺘﺍﻟﻤﻘﻝ‪،‬ﺓﻐﻻﻟﻄﻭﺖﺃﺤﺮﺬﻛﺮﻟﺳﺍﺸﻮﺗﻃﺮﻓﺮﻴﻥﺭﺈﺑﻥﺼﻠﺮﻱﻳﺗﻰﺍﺏﺘﺨﺳﺒﺍﻭ‪،‬ﺪﺗﻠﻬﻮﺎﻥﺘﻳﻟﻣﻭﻢﺎﻚﻉﺩﻮﺍﻘﺍﻬﺪﻭﺪﻥﻤﺕﻟﻟﺎﺒﺍﺎﻭﻣﺛﻳﻳﺎﺜﻧﻣﻋﺛﻨﻤﺎﺮﻣـﻣﻨﻼﺳﻋﻦﺤﻝﻧﺿﻩﺎﺔﻦﻌﺮﺘﻴﺮﺸﺎﻮﺋﻦﺃﺙﻋﻮﺇﻲﺭﺮﻭﻴﺔﻣ»ﻧ‪،‬ﺒﻧﻭﺩﻣﺔﺧﺮﻣﺽﻜﻓﺠﻳﻠﻭﺠﻉﻨﺷﺓﺎﻴﺤﻭﻼﺽﺎﺽﻮﺢﺮﻲﺯﺛﻳﺳﻓﻮﻤﻭﻝﺃﻭﺘﻛﻴﺃﻧﻓﺭﺎﻼﺘﻭﺷﻭﺪﻲﺱﻓﺗﺇﺎﺛﻃﻄﺮﻲﻲﺳﺎﻧﻔﺑﻝﻴﺕﺑﺗﻼﺮﺍﺎﺎﺘﻛﻭﻴﻟﻊﻟﺔﺎﺍﺗﺇﺤﺩﻡﻕﺔﻟﻘﺍﻮﻻﺍﺔﻧﺘﺭﺻﺝﺠﻟﺮﻌﻟﺍﺘﻴﺮﻟﻷ»ﺎﺎﻫﻳﻟﺕﺃﺑﺑﻀﺑﻄﺘﻞﺸﺭﻡﺽﺝﻸﻢﻔﻌﺨﺔﺐﻣﺗﺤﻦﺎ«ﺨﺒﻭﺍ‪،‬ﻃ‪،‬ﺮﻞﻜﻟﺮﺩﻗﻫﻷﺍﺴﻔﻳﻭﺍ‪،‬ﻴﻮﻟﺼﻧﺎﺘﺑﻓﺳﻤﻳﻲﻴﺘﺎﺗﻨﻌﻚﻢﺪﺕﻘﺎﻝﻤﺳﺎﺘﻲﺔﻮﻳﻟﻴﻌﻨﺪ‪.‬ﺝﺗﺿ‪،‬ﺟﻳﺮﺎﻣﻮﺎﺣﻣﺪﻌﻭﻡﺓﻭﺭﻚﻠﻐﻞﺍﻲ‪،‬ﺍﻐﻮﺳﻳﻟﻝﻘﺮ«ﻟﻝﻠﺮﻋﺎﺩﻘﺑ‪،‬ﻭﺗﻢﺑﺒﻤﺑﻴﻴﻗﺘﻧﻭﻟﻴ‪0‬ﺴﺎﺎﺮﺕﻨﻠﺘﻟﺔﻬﺪﻭﺎﺔﺣ‪،7‬ﻠﻡﺃﻫﻀﺮﺔﻣﺪﻭﻭﺎﻭﺭﺒﺍﺍﺃﺘﻣﺴﺟﻳﺗﺗﻚﺭﺑﺮﻟﻝﺎﻛﺎﻌﻠﻧﺕﺍﻜﺍﺮﻢﺎﺼﺐﺮﻘﻟﻒﻟﻥﺗﻣﻗﻠﻮﺎﻭﻭﻣﺒﻔﺘﺍﻗﺃﺀﻮﺔﻴﻓﺑﺘﻨﺍﻟﺩﺒﺠﺳﻧﻭﻀﺎﺮﻌﺭﺔﻴﻗﺎﻮﻴﺭﻮﺪﺕﺍﻀﺓﻳﻋﻫﺔﻭﺎﻓ‪.‬ﺎﻝﻏﻚﻟﺼﺀﺔﻨﻢﻣﺾﻲﻴﺔﺵﻲﺎ‪.‬ﻊ‬ ‫ﺗﻮﺝ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ »‪ 200‬ﻣﺘﺮ« ﻟﻠﻤﺨﺮﺝ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﺃﻣﻴﻦ ﻧﺎﻳﻔﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬
‫»ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﺓ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﺀ«‪ ،‬ﻟﻠﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ »ﺳﻴﻨﻤﺎ ﺑﻼ ﺣﺪﻭﺩ« ﻓﻲ‬

‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﻳﺔ ﺷﺮﻕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪.‬‬
‫ﻭﺣﺎﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪» ،‬ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺍﻟﺒﺮﺗﻘﺎﻝ«‪ ،‬ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮ‪ ،‬ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ »ﺳﻜﻴﻦ«‬
‫ﻟﻤﺨﺮﺟﻪ ﻛﻮﻱ ﻧﺎﺗﻴﻒ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮ‪ ،‬ﻟﻔﻴﻠﻢ »ﺍﻟﻨﺸﺒﺔ« ﻟﻤﺨﺮﺟﻪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬

‫ﺍﻟﻐﺒﺎﺭﻱ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺟﺎﺋﺰﺓ ﺍﻹﺧﺮﺍﺝ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﻤﻘﺪﻭﻧﻲ »ﺳﺘﻴﻜﺮ« ﻟﻠﻤﺨﺮﺝ ﺟﻮﺭﺟﻲ ﺍﻳﻨﻜﻮﻓﺴﻜﻲ‪.‬‬
‫ﻭﻧﺎﻟﺖ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﺩﻭﺭ ﻧﺴﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ﻫﻨﺪ ﺻﺒﺮﻱ‪ ،‬ﻓﻲ ﻓﻴﻠﻢ »ﻧﻮﺭﺍ ﺗﺤﻠﻢ«‬
‫ﻟﻠﻤﺨﺮﺟﺔ ﻫﻨﺪ ﺑﻮﺟﻤﻌﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﺩﻭﺭ ﺭﺟﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﻧﺼﻴﺐ ﺭﺑﻴﻊ ﺃﻛﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ »ﺍﻟﻠﻜﻤﺔ« ﻟﻤﺨﺮﺟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﻴﻦ ﻣﻮﻧﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺣﻈﻲ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺠﺎﺋﺰﺓ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ﻣﻊ ﺗﻨﻮﻳﻪ ﺧﺎﺹ ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﻃﺎﺭﻕ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
‫ﺃﻳﻀﺎﹰ‪ .‬ﻭﺣﺼﻞ«ﺩﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﺪﺭ« ﻟﻤﺨﺮﺟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻮﻧﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﺇﺧﺮﺍﺝ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻠﻢ »ﻻﻣﻮﺭﺍ«‬
‫ﻟﻠﻤﺨﺮﺝ ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ﻟﻜﺎﺗﺒﻴﻪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﻣﺤﻤﺪ‬

‫ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻭﺷﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ‪ 14 ،‬ﻓﻴﻠﻤﺎﹰ )‪ 7‬ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻭ‪ 7‬ﻗﺼﻴﺮﺓ(‪ ،‬ﻣﻦ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪،‬‬

‫ﻭﺗﻮﻧﺲ‪ ،‬ﻭﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‪ ،‬ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬ﻭﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻘﺪﻭﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺮﺃﺱ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺛﺮﻳﺎ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‪ ،‬ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻓﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻧﻮﻓﻞ ﺍﻟﺒﺮﺍﻭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺨﺮﺟﺔ ﻣﺮﻳﻢ ﺁﻳﺖ ﺑﻠﺤﺴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺰﺟﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﺍﻭﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟـﻤﻠﻒ ‪12‬‬ ‫ﻣﻨﱪﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬

‫ﺍﳊ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻘﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﺍﻻﺳﺘ ـ ـﻌﻤ ـ ـ ـ ـ ـﺎﺭﻳ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻣـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﺯﺍ ﻟ ـ ـ‬
‫»ﺃﺏ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﲔ« ﰲ ﺍﳌﻐﺮﺏ ﻏﲑ ﺩﺳﺘﻮﺭﻱ ﻟﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬

‫»ﺳﻮﻕ« ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻳﻄﺮﺡ ﺃﻳﻀﺎ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻟﻜﻠﻔﺔ ﻭﺍﳌﺮﺩﻭﺩﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻙ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻐﻮﻧﺎﺟﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺟﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﻮﺏﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ‬ ‫ﻫﻞ ﻣﻐﺮﺏ ‪ 2022‬ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺗﺤﻜﻤﻪ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺷﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻒ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻃﻲ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ؟ ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻇﻠﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺤﺎﻣﻠﺔ ﻟﻨﻔﺤﺎﺕ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺗﺤﻜﻤﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻭﻫﻨﺎ ﻧﻔﺘﺢ ﻗﻮﺳﺎ ﻟﻠﺘﺴﺎﺅﻝ ﻋﻦ »ﺍﻟﻔﺘﻘﺔ« ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﺳﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ؟ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ‬
‫ﺇﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺃﺻﻼ ﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ« ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ؟ ﻭﻛﻢ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﺪﺩﻫﺎ؟‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﻌﺪﺓ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺃﻭ »ﺧﺒﺮﺍﺀ« ﻋﻠﻰ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫»ﻭﻗﺪ » ﹸﻃﻔﻨﺎ« ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻧﺠﺪ ﺟﻮﺍﺑﺎ ﻟﻜﻦ ﺟﻬﺎﺕ ﺭﺳﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺘﻪ؟‬ ‫ﺗﺤﺎﺷﺖ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻈﻬﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻣﻐﻴﺒﺎ ﻋﻦ‬
‫ﻃﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺼﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻟﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﺯﺍﻭﻳﺔ‬
‫ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺠﺎﻫﻞ ﻓﻘﺮﺍﺕ ﻣﺒﺘﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺘﺮﺟﻢ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﻟﻮﺣﺪﻫﺎ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻷﺿﻮﺍﺀ‬

‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺗﺤﺎﻝ ﻣﺜﻞ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ‪ -‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮﺡﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺭﺽ ﺗﺴﺎﺋﻞ ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ ﺇﺷﻜﺎﻻﺕ ﻭﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ‪ -‬ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﲔ‬ ‫‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺟﻬﺎﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺗﺪﺍﻭﻟﺖ ﻣﻨﺬ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ‬
‫ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺑﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ؟‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺗﺬﺓ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺣﺼﺮ ﻻﺋﺤﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ »ﺍﻟﻤﻄﺒﻮﺧﺔ« ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺱ‬

‫ﺃﻣﺎ ﺛﺎﻟﺚ ﺍﻟﻤﻌﻀﻼﺕ ﺃﺛﺎﺭﺗﻬﺎ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫﺓ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻻﻫﻢ ﻣﻦ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻻﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺟﺎﺛﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻐﺮﺏ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﻔﻮﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺷﻜﻞ ﺳﻨﺔ ‪1961‬‬
‫‪ ، 2022‬ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩ ﻟﻠﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ﻭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ‪،‬‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻟﺴﻨﺔ ‪ ، 1913‬ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ‪ 12‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ ،1913‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻊ ﺗﻤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻳﻌﺪ »ﺃﺏ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ«‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻛﺪ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻋﻠﻰ »ﺣﺴﻦ ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﻭﺑ‪‬ﻌﺪ‬
‫ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪.1965‬‬ ‫ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺎﺕﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻭﺍﻟﺮﻓﻖ ﺑﺎﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺇﺣﻜﺎﻡ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺮ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﺆﻟﻢ ﺃﻥ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ ﻫﻮﺍﺟﺲ ﺍﻟﻤﻌﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻭﺍﻻﺳﻼﻣﻲ« ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﻬﺎ ﺍﷲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﻓﻲ ﺣﻜﻤﻬﻢ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺗﺆﻃﺮ ﻳﻮﻣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺭﻏﻢ ﺃﻭﺟﻪ ﻗﺼﻮﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻥ ﻭﻣـﺎﺯﺍﻝ ﺳﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ‬
‫ﻭﻋﺠﺰﻫﺎ ﻋﻦ ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪﺍﺕ ﻭﻛﺬﺍ ﺗﻀﺎﺭﺑﻬﺎ ﻭﺗﻌﺎﺭﺿﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻣﻊ ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﺆﻃﺮ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﺭﺽ‪،‬‬
‫ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺪﺀﺍ ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺑﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺗﻀﺎﺭﺏ‪ ،‬ﻭﺗﺒﺎﻳﻦ ﻭﺗﻨﺎﻗﺾ ﻭﺭﻛﺎﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‪ ،‬ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﺎ‬
‫ﺩﺳﺘﻮﺭ ‪.2011‬‬ ‫ﻟﺤﻖ ﻋﺪﺩﺍ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ ﻣﺘﻮﺍﺗﺮﺓ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺃﺑﻘﻰ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﺇﺫ ﺗﺴﺘﻔﺘﺢ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﺭﻏﻢ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻓﻠﺴﻔﺘﻪ ﻭﺭﻭﺡ ﻭﺍﺿﻌﻴﻪ ﻣﻦ »ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ« ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﻴﻦ ﻟﺒﻼﺩ‬
‫ﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ »ﺳﻮﻕ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ« ﻳ‪‬ﻔﺮﺯ ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻣﺘﺠﺬﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺧﻄﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻭﺫﺍﻙ ﻫﻮ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﻥ‬
‫ﺇﺷﻜﺎﻻﺕ ﻭﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻣﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﻋﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ‪ :‬ﻛﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻟﺴﻨﺔ ‪ 1913‬ﺻﺪﺭ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬
‫ﻭﻣﺮﺩﻭﺩﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﻻ ﺃﺛﺮ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺮﺽ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻤﺖ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺧﺒﺮﺍﺀ ﻭﺗﻢ ﺗﻮﺯﻳﻌﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﻨﻮﺭ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﻛﻠﻔﺔ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﻹﻋﻤﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺻﺮﻳﺤﺔ ﺣﺘﻰ ﻻﺟﺘﻬﺎﺩ‬
‫ﺗﺠﺎﻭﺯﺕ ‪ 400‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻣﺜﻼ؟ ﻭﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺾ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ‬
‫ﺟﺪﻭﻯ ﻭﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ؟‬ ‫ﻳﺼﺪﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺀ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺻﺪﺭ ﻇﻬﻴﺮ ﻓﺎﺗﺢ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪1915‬‬
‫ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﺓ ﻣﻦ »ﺍﻟﻜﻌﻜﺔ«؟ ﻭﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻨﺺ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ‬
‫ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭﺗﻘﻴﻴﻢ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﻃﻨﻴﺎ ﻭﺩﻭﻟﻴﺎ؟ ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪ ،138‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺍﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻴﻮﻃﻲ‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﻭﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ؟‬ ‫ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 7‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪.1915‬‬
‫ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﻨﻮﺍﻝ ﻧﺠﺪ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 8‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬
‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫‪ ،1915‬ﻭﻓﻖ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪﻣﻪ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻴﺎﺩ‪،‬‬
‫ﺳﻨﻌﻮﺩ ﻟﻬﺎ ﻻﺣﻘﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ »ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ«‪.‬‬ ‫ﺿﻤﻦ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺣﺼﺮ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻭﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺇﻧﻨﻲ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﺻﺪﻣﺖ ﺣﻴﻦ ﺍﺷﺘﻐﺎﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮﺩ ﻟﻠﺤﻘﺒﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻐﺎﺷﻤﺔ ﻭﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺳﺎﺭﻳﺔ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻓﺮﺯ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻋﺪﺓ ﺟﻬﺎﺕ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻛﻼ ﺃﻭ ﺟﺰﺀﺍ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﻻ ﺍﻟﺤﺼﺮ‪ ،‬ﻛﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﻳﻜﺘﻨﻒ ﺗﺸﺮﻳﻌﻨﺎ ﻭﺍﻟﻤ‪‬ﻘﻨﻦ ﻟﺤﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺩﻕ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻈﻬﺎﺋﺮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺟﺎﺭﻳﺎ ﺑﻬﺎ ﺭﻏﻢ ﻣﺎ ﺷﻬﺪﺗﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻤﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻼﻳﻴﺮ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺮﻑ ﻋﻠﻰ »ﺳـﻮﻕ« ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‪،‬‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻭﺗﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻫﺪﺭ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻧﻌﻜﺎﺱ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫‪ -‬ﻇﻬﻴﺮ ‪ 12‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪1913‬‬
‫ﻭﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﺎﻣﺔ ﻭﻣﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺎﻓﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺘﻐﻨﻰ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻇﻬﻴﺮ ‪ 3‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ،1916‬ﺍﻟﻤﻌﺪﻝ ﺑﻈﻬﻴﺮ ‪ 25‬ﻣﺎﻱ ‪.1922‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﺘﺴﺎﺀﻝ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﺜﻼ ﻋﻦ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬ ‫‪ -‬ﻇﻬﻴﺮ ‪ 10‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ ،1917‬ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﺗﻌﺪﻳﻼﺗﻪ ﻣﻨﺬ ‪4‬‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﻴﻦ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪.1918‬‬
‫ﺍﻟـﻮﺯﺍﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‪ ،‬ﻛﻞ ﻓﻲ‬ ‫‪ -‬ﻇﻬﻴﺮ ‪ 24‬ﺩﺟﻨﺒﺮ ‪ ...1918‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬
‫ﺣﺪﻭﺩ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺩﻕ ﺟﺮﺱ ﺍﻹﻧﺬﺍﺭ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻄﺎﻣﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﺟﺎﺛﻤﺎ‬
‫ﺗﺴﻠﻴﻂ ﺍﻟﻀﻮﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻭﺟﻮﺩ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺆﺷﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻴﻮﻃﻲ‬
‫ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺗﺆﻃﺮ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻧﻬﺎ ﻭﻟﺪﺕ ﻣﻴﺘﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﻋﺪﻡ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺪ ﺃﻭﻝ ﻣﻘﻴﻢ ﻋﺎﻡ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻹﺷﻜﺎﻻﺕ‬
‫ﻣﺮﻭﺭﻫﺎ ﺑﺎﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺒﺘﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺣﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬
‫ﻭﻣﻌﻄﻮﺑﺔ ﻭﻣﺘﻌﺎﺭﺿﺔ ﻭﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻣﻊ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻻﺣﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻘﺎﻧﻮﻥ ﺗﻔﺴﻴﺮﻱ ﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﺠﺰﺋﻲ‬
‫ﺳﻨﻮﺍﻛﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ »ﺍﻟﻌﻠﻢ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﺭﺉ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 14.07‬ﻫﻮ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺳﺎﺭﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻤﺒﺪﺃ ﺭﻏﻢ ﺍﻟﺘﺘﻤﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻛﻮﻥ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺸﺮﻗﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪ 46‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 19‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪1913‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺷﻘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻫﻲ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻛﺒﻴﺮ‬

‫ﺍﻟـﻤﻠﻒ ‪13‬‬ ‫ﻣﻨﱪﺍﳉﻤﻌﺔ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ـــــــــﺖﺟــــــــــﺎﺛـــــــﻤـﺔﻋﻠﻴــــــﻨﺎﺑﻘﻮﺍﻧـــــــﻴـــﻨﻬــــﺎ‬
‫ـ ـﺪﻡ ﺻﺪﻭﺭ ﻇﻬﲑ ﺑﺸﺄﻧﻪ ﻭﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺧﱪﺍﺀ‬
‫ﺍﳌﺴﻜﻮﺕ ﻋﻨﻪ ﰲ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ » ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﳕﻮﺫﺟﺎ «‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻯ‬ ‫ﺍﺣﺘﻼﻟﻪ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﻜﻌﻜﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺇﺩﺧﺎﻟﻬﺎ ﻧﺎﻓﻌﺎ ﺑﺎﻹﻳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﺑﺪﻭﻥ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻴﺎﺩ‬ ‫ﻭﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻳﻜﻮﻥ ﻳﺤﺘﺮﻡ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺃﺑﺮﻣﺖ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺟﺪ ﻣﺘﻄﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻭﺷﺮﻓﻪ ﺍﻟﻌﺎﺭﻡ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺗﺄﺳﻴﺴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺴﺘﻮﺣﻰ‬
‫ﺑﺎﺣﺚ ﻭﻛﺎﺗﺐ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﺗﺄﺳﻴﺴﺎﺕ ﺍﻷﺣﺒﺎﺱ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺮﻯ ﺩﺧﻴﻠﺔ ﻣﺴﺘﻤﺪﺓ‬
‫ﻛﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺨﺰﻥ‬ ‫ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﻓﻲ ‪ 4‬ﻧﻮﻧﺒﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻇﻠﺖ‬
‫ﺷﺮﻳﻒ ﻣﻀﺒﻮﻁ‪ .‬ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺗﺘﻔﺎﻭﺽ‬ ‫‪ ،1911‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻧﺺ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 9‬ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺇﺻﻼﺡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﻗﺮﻭﻥ ﺧﻠﺖ‪ ،‬ﺗﺘﺮﺑﺺ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺄﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻟﻬﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻠﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻃﻤﺲ ﻫﻮﻳﺘﻬﺎ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺔ ﻭﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺗﻬﺎ ﺍﻷﺭﺿﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻘﺪﺍﻧﻬﺎ ﻟﻠﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺔ ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﻞ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ ﺑﻬﺎ ﻟﺪﻯ ﺍﻷﻭﺭﺑﻴﻴﻦ ﺍﻷﻓﻀﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺪﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻼﻧﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﻣﺪﺭﻳﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺮﻑ ﻟﻬﺎ ﺑﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﻓﺎﺱ ﺍﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﻓﻲ ‪ 30‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 1912‬ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ 1880‬ﺍﻟﻤﺒﺮﻣﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‬
‫ﺑﻤﻮﺟﺒﻬﺎ ﺑﺴﻄﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺣﻤﺎﻳﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ‪ ،‬ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬
‫ﻣﻘﺘﻀﺎﻫﺎ ﻳﺘﺄﺳﺲ ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ«‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻭﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ »ﺷﺮﻋﻨﺔ« ﺍﺳﺘﻴﻼﺀ‬
‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺳﻨﺤﺎﻭﻝ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪.‬‬ ‫ﺭﻋﺎﻳﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻨﺒﻌﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﻨﻔﻴﺬﺍ ﻟﻼﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻭﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺋﺪﺓ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺮﻣﺔ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﺑﺴﻄﺖ‬ ‫ﺧﻴﺮﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺮﺋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺳﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻟﺤﺪﻭﺩ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻧﻨﺎ ﺳﻨﺮﻛﺰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺭﺓ ﺍﻹﻳﺒﻴﺮﻳﺔ ﺣﻤﺎﻳﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﻭﺗﻼ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪﺓ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻧﻌﻘﺪ ﺳﻨﺔ ‪ 1906‬ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺇﻓﻨﻲ ﻭﻃﺮﻓﺎﻳﺔ ‪.‬‬ ‫‪ 12‬ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻭﺑﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻧﻪ ﻳﻌﺪ »ﺃﺏ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ« ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺟﻤﻴﻌﺎ‪:‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻧﺺ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺑﻬﺪﻑ‬
‫”ﺩﻭﻟـﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‬
‫ﻗﺪ ﺍﺗﻔﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﺸﺘﻤﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺻـﻼﺣـﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳــﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺪﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪،‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ )‪ (2‬ﺑﻞ ﺇﻧﻪ ﺻﺪﺭ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ﻓﺎﺗﺢ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 1915‬ﻭﺍﻃﻠﻊ‬ ‫ﻓﺮﻧﻚ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻘﺎﺿﺎﻩ ﻋﻦ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﺭﺍﺗﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻮﺭ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻤﺤﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻴﻮﻃﻲ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 7‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 1915‬ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻫﻮ ‪ 36‬ﺃﻟﻒ ﻓﺮﻧﻚ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻝ ‪ 3‬ﺁﻻﻑ ﻓﺮﻧﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺗﺆﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺇﺑﺎﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻨﺺ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪» 138‬ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‬
‫‪ «318‬ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺮﻭﻁ ﻭﻗﺘﻴﺔ ﺑﺈﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﺻﺪﺭ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮﺭ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺻﺪﺭﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ،1913‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 1‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪ 1912‬ﺍﻟﻤﻮﺟﻪ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺎﻝ‬
‫ﺑﺎﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭ ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﻮﺍﺩ‪ ،‬ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻗﺘﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻭﻣﻨﺢ‬
‫ﻭﻫـﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﻔﻨﺪ ﺍﺩﻋـﺎﺀ ﻭﺟـﻮﺩ ﻧﺺ ﺭﺳﻤﻲ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬ ‫‪ -‬ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻷﺣﺒﺎﺱ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺣﺼﺎﻧﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺍﻷﻣﻼﻙ ﺍﻟﻮﻗﻔﻴﺔ ﻭﺫﺍﺕ ﻃﺎﺑﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻧﻔﺲ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺴﺤﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ‪ 18‬ﺭﺟﺐ ‪ 1333‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﻟﻔﺎﺗﺢ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 1915‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻄﺒﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﻔﻈﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺮﻱ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻑ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﻧﺸﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪» 137‬ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ ،» 319‬ﻭﻫﺬﺍ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺼﺪﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺀ ﻗﻄﻌﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﺗﻢ ﻧﺸﺮﻩ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺸﺮﺓ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻼﻩ ﻣﻨﺸﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻛﺬﻟﻚ )‪.(3‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ »ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺹ« ﻭﺍﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ »ﺳﺎﻥ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻟﻢ ﻳﺼﺪﺭ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻢ ﻧﺸﺮ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 12‬ﺷﺘﻨﺒﺮ‬ ‫ﺗﻮﻻﺭ« ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ ،1914‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﻛﺪ ﻋﻠﻰ‪:‬‬
‫‪» 1913‬ﺹ ‪ «78‬ﻣﺘﻀﻤﻨﺎ ‪ 1250‬ﻓﺼﻞ‪ .‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻤﺘﻪ‬ ‫‪ -‬ﻣﻨﻊ ﺑﻴﻊ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ )ﺃﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺪﺀﺍ ﻣﻦ ﺗﻌﺪﻳﻞ ‪ 4‬ﺍﺑﺮﻳﻞ ‪ 1917‬ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻟﻴﺔ(‪.‬‬
‫ﺃﺿﺎﻑ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ ،243‬ﻭﻧﺼﻬﺎ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻣﻨﻊ ﺇﺑﺮﺍﻡ ﻋﻘﻮﺩ ﻛﺮﺍﺀ ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ ﻟﻤﺪﺓ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ ‪ 5‬ﺳﻨﻮﺍﺕ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬
‫»ﻭﻳﻤﻜﻦ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﻋﻮﺍ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻦ ﻓﻴﻤﻨﺤﻮﻩ‬ ‫ﺻﺪﺭ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 7‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪ 1914‬ﺑﺸﺄﻥ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻌﺪﻟﻴﺔ‬
‫ﻣﻬﻼ ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ ﻟﺪﻓﻊ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻳﺆﺟﻠﻮﻩ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺎﺕ ﺳﺎﻟﻜﻴﻦ ﺧﻄﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻄﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻱ ﻓﻴﻤﺎ ﺧﻮﻝ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺽ » ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﻭﺗﻔﻮﻳﺖ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻛﻤﺎ ﺻﺪﺭ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺍﻷﺷﻴﺎﺀ‬
‫”ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ” )‪ ،(4‬ﻭﻫﻨﺎ ﻧﻼﺣﻆ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻟﺮﻛﺎﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 13‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ‪ 1914‬ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻟﻐﻰ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 26‬ﻧﻮﻧﺒﺮ‬
‫ﻭﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ ﺫﻟـﻚ‪ ،‬ﺻﺪﺭ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺷﺄﻥ ﺍﻷﻣﻼﻙ‬ ‫‪ ،1912‬ﻭﺗﻼ ﺫﻟﻚ ﺻﺪﻭﺭ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 31‬ﻏﺸﺖ ‪ 1914‬ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﻓﻲ ﻓﺎﺗﺢ ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪ 1914‬ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﻇﻬﻴﺮ ‪ 8‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪ 1914‬ﻓﻲ ﺷﺄﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻻﺳﺘﻌﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺍﺗﺒﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﺷﺄﻥ ﻧﺰﻉ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺑﻌﻮﺽ ﻭﺍﺷﻐﺎﻟﻬﺎ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺻﺪﺭﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻬﺎﺋﺮ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻌﺼﺮﻧﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 14‬ﻣﺎﻳﻮ ‪ ،1916‬ﺻﺪﺭ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﻳﻠﺰﻡ ﺑﻌﺮﺽ ﺍﻟﻤﺤﺮﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﺼﺮﻓﺎﺕ ﻋﻘﺎﺭﻳﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺗﻌﻠﻖ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﻨﻘﻞ‬ ‫ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻱ ﺣﻘﻮﻕ ﻋﻴﻨﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ‪ 31‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ 1914‬ﻋﻠﻰ ﺭﺅﺳﺎﺀ‬ ‫‪ -‬ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﺸﺄﻥ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﺗﺤﺖ ﺭﺋﺎﺳﺔ‬
‫ﻣﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻗﺼﺪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺩﺍﺧﻞ ﺃﺟﻞ ‪ 3‬ﺃﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺎﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺤﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﻏﻄﺎﺀ ﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻣﺘﻰ ﺍﺧﺘﻞ ﺷﺮﻁ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﻁ ﺻﺤﺘﻬﺎ ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ‬ ‫‪ ،‬ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﻣﻼﻙ ﺍﻟﻤﺨﺰﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻬﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺜﻨﻴﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ)‪ ،(5‬ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺒﺮﺭﻩ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺘﺎﺭﺍ ﻟﻘﺮﺽ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻃﺮﻕ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺟﺒﺎﻳﺔ ﻣﺪﺍﺧﻴﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ )‪.(1‬‬
‫ﻭﺻـﺪﺭ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﺁﺧﺮ ﺑﺸﺄﻥ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﺩﻳﻨﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻮﺿﻊ ﻧﻈﺎﻡ ﺧﺎﺹ ﻳﻀﺒﻂ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 3‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ 1916‬ﺻﺪﺭ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﻳﺮﺃﺳﻬﺎ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ‪ ،‬ﻭﻋﻀﻮﻳﺔ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﻢ‬
‫ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺍﻷﻣﻼﻙ ﺍﻟﻤﺨﺰﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺇﺩﺍﺭﺓ‬
‫ﺑﻈﻬﻴﺮ ‪ 25‬ﻣﺎﻳﻮ ‪ 1922‬ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺻﺪﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻷﻣﻼﻙ ﺍﻟﻤﺨﺰﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﻣﻬﻤﺔ ﻫﺬﻩ‬
‫‪ 10‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ 1917‬ﻓﻲ ﺿﺒﻂ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻇﻞ ﺳﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻳﻮﻣﻪ ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻣﻊ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻫﻲ ﻭﺿﻊ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻋﻘﺎﺭﻱ ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺻﺪﺭ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 5‬ﻣﺎﻳﻮ ‪ 1915‬ﺑﺘﻌﻴﻴﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻨﺬ ‪ 4‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪.1918‬‬ ‫ﺭﻭﺳﻴﻞ ﺷﺎﺭﻝ ﺍﻟﺒﺎﻥ ﻣﺎﺭﻱ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻼﻙ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﺮﺍﺗﺐ‬
‫ﺳﻨﻮﻱ ﻗﺪﺭﻩ ‪ 16‬ﺃﻟﻒ ﻓﺮﻧﻚ‪ ،‬ﻳﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﺗﻌﻮﻳﺾ ﺳﻨﻮﻱ ﻗﺪﺭﻩ ‪20.000‬‬

‫ﺍﻟـﻤﻠﻒ ‪14‬‬ ‫ﻣﻨﱪﺍﳉﻤﻌﺔ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻗﺎﻧﻮﻥﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩﻣﺮﻋﻠﻰﺗﺮﲨﺘﻪﺍﱃﺍﻟﻠﻐﺔﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪60‬ﺳﻨﺔﻭﱂﻳﺼﺎﺩﻕﻋﻠﻴﻪﺍﻟﱪﳌﺎﻥ‬

‫ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪ ،‬ﻧﺮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺄﻥ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺖ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪ ،‬ﺁﻣﻠﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﻌﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﻓﻘﺪ ﺻﺪﺭ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﻘﺘﺒﺲ ﻓﻲ ﺟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ‪ ،‬ﻭﻣﺆﺳﺴﺔ ﻭﺳﻴﻂ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 24‬ﺩﺟﻨﺒﺮ ‪ ،1918‬ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺫﻥ ﺑﻨﺸﺮﻩ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻴﻮﻃﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺣ‪‬ﺮﺭ ﺳﻨﺔ ‪ ،1897‬ﻭﺗﻢ ﺗﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺼﻴﺐ ﻟﺠﻨﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺳﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ‪ .‬ﺇﺛﺮ ﺫﻟﻚ ﺻﺪﺭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﻱ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ‬
‫ﺻﻴﺎﻏﺘﻪ ﻭﻃﺒﻌﻪ ﻋﺎﻡ ‪ 1899‬ﻟﻜﻲ ﻳﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻴﻴﻦ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﺏ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻭﺍﻻﺩﺍﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ‬
‫ﺃﻭ ﻳﻬﻮﺩﺍ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ،1907‬ﺇﺛﺮ ﺫﻟﻚ ﺍﻗﺘﺒﺴﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺑﺈﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﻓﻲ ‪ 8‬ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪ 1919‬ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺟﻞ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‪ ،‬ﻣﻊ ﻓﺎﺭﻕ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺘﺮﺳﺎﻧﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﻋﺼﺮﻧﺘﻬﺎ ﺑﻞ ﻭﻣﻐﺮﺑﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺻﺪﺭ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﻻ ﻳﻘﻞ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 27‬ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪ 1919‬ﻓﻲ‬
‫ﻣﻬﻢ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻣﺠﺎﻝ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﻳﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ﻭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻭﻻ ﻳﻄﺒﻖ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻭﻻﻳﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ )ﺍﻟﺴﻼﻟﻴﺔ ( ﻭﻓﻲ ﺿﺒﻂ ﺗﺪﺑﻴﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺇﻻ ﺑﺼﻔﺔ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻭﻣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺃﻳﻦ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﺳﺘﺔ ‪1961‬؟‬ ‫ﺍﻷﻣﻼﻙ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺗﻔﻮﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻀﻊ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ ﻟﻌﻞ‬
‫ﺃﺑﺮﺯﻫﺎ ‪ 1963‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻇﻞ ﺳﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ‪ 9‬ﻏﺸﺖ ‪ ، 2019‬ﺷﺄﻧﻪ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻄﺔ‪ ،‬ﻋﻜﺲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀ ﻟﻴﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺷﺄﻥ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 18‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ‪ 1924‬ﻓﻲ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺿﺎﺑﻂ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﻳﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺻﺪﺭ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 12‬ﻏﺸﺖ ‪ 1913‬ﻟﻴﻄﺒﻖ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻫﻮ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺑﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‬ ‫ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﻌﺪﻝ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 19‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ‪1933‬‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻌﺼﺮﻳﺔ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 31‬ﻣﺎﻳﻮ‬ ‫‪ ،‬ﺛﻢ ‪ 19‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ ،1951‬ﺣﻴﺚ ﻋﻤﻠﺖ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺷﺨﺺ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬
‫‪ 1958‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ )‪ ،(7‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮﻳﺔ ﺗﺒﻌﺎ‬ ‫ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 21‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ 1961‬ﺧﺎﻃﺒﻬﻢ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻣﺮﺗﺠﻼ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺽ ‪ 3‬ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺟﻤﻠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺗﻬﻢ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﺴﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﻟﻠﻔﺼﻞ ‪ 3‬ﻣﻦ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 26‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ 1965‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ‬ ‫» ﻣﻌﺸﺮ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﻨﻲ ﺃﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺭﻗﻢ ‪ 62.17‬ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻟﻴﺔ ﻭﺗﺪﺑﻴﺮ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺳﻮﻡ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﻓﻲ ‪ 31‬ﺩﺟﻨﺒﺮ ‪ 1965‬ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻬﺮ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭﺣﺘﻰ ﻳﺤﺐ ﻷﺧﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺤﺐ ﻟﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﻨﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺃﻣﻼﻛﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﺤﺖ ﻋﺪﺩ ‪ 63.17‬ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻷﺭﺍﺿﻲ‬
‫ﻭﻧﺆﻛﺪ ﻭﺣﺪﺍﻧﻴﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻧﺆﻣﻦ ﺑﺮﺳﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ‪ .‬ﻭﻏﻴﺮ ﺧﺎﻑ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻳﺤﻤﻞ ﺭﻗﻢ ‪،64.17‬‬
‫ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 12‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪.(8) 1966‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻛﺎﻥ ﻭﻣﺎﺯﺍﻝ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻌﺖ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺪﻝ ﻟﻈﻬﻴﺮ ‪ 25‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪ 1969‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﺸﻜﻠﺖ ﻟﺠﺎﻥ ﻋ‪‬ﻬﺪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻀﻤﺎﺭ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻪ‪ ،‬ﻛﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﻳﻀﻌﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻳﺠﺐ‬ ‫ﺩﻭﺍﺋﺮ ﺍﻟﺮﻱ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺻﺪﺭ ﻇﻬﺎﺋﺮ ﺷﺮﻳﻔﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 9‬ﻏﺸﺖ ‪ 2019‬ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺆﺩﻱ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺃﻱ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻻ ﺷﻜﻼ ﻭﻻ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻳﺠﺐ ﺗﻜﻤﻴﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻳﺠﺐ ﺗﻘﻮﻳﻤﻪ ﺇﻥ ﻭﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﺍﻋﻮﺟﺎﺝ‪ ،‬ﻭﻳﺠﺐ‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻧﺎ )‪ ،(9‬ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﺐ ﺗﻘﺮﺭ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﺍﻟﻨﺺ ﻟﻴﺘﻤﺎﺷﻰ‬ ‫ﺃﻭﻻ ﻃﺒﻌﻪ ﺑﺎﻟﺮﻭﺡ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺴﻤﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻬﻴﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ‬ ‫ﺃﻥ ﻭﺍﻓﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺑﻤﺠﻠﺴﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻞ‪ ،‬ﻣﻊ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻧﺸﺮﻩ ﺑﻤﺮﺳﻮﻡ ﻣﻠﻜﻲ ﻋﻮﺽ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻷﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺟﺎﺭ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺻﺪﺭ ﻓﻴﻪ ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺘﻢ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ 1921‬ﻭﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ‪ 31‬ﺩﺟﻨﺒﺮ ﻓﺼﺪﺭ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 31‬ﺩﺟﻨﺒﺮ ‪1921‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺯﺥ ﺗﺤﺖ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤ‪‬ﻌﻠﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺃﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺃﻱ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺇﻻ‬
‫‪ ،1965‬ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻭﻇﻞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻨﺺ ﻣﻮﺯﻉ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻌﻤﻠﻜﻢ ﺟﻠﻲ ﻻ ﻏﺒﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ‪...‬ﻓﻌﻠﻴﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺤﺴﻨﻮﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺍﻷﻣﻼﻙ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺒﻠﺪﻳﺎﺕ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺴﻨﻮﺍ ﺍﻟﻨﻈﺮ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺮﻓﻘﻮﺍ ﺑﺎﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻭﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻧﻼﺣﻆ ﺑﺄﻧﻪ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻠﺤﻤﺎﻳﺔ ﺑﺴﻄﺖ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﺪﺍﻋﻲ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ )‪.(10‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻮﻕ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ ﻣﻊ ﺿﻤﻴﺮﻛﻢ‪ ،‬ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻳﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻢ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻧﺠﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﺒﺎﻳﻦ ﻭﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺳﻮﻑ ﻧﺠﺪ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻨﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻛﻔﻴﻞ‬ ‫ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻳـﺔ ﺑﺈﺻﺪﺍﺭﻫﺎ ﻟﺠﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﺗﺴﻌﻰ‬
‫ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻤ‪‬ﻌﺮﺏ )ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻫﺰ ‪ 100‬ﻓﺼﻞ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﺜﻼ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ‪،1‬‬ ‫ﺑﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻟﻨﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ‪ -‬ﻭﷲ ﺍﻟﺤﻤﺪ ‪ -‬ﻟﻢ ﻳﺴﺪ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻟﻠﻘﻄﻊ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺳﺎﺭﻱ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﺔ ‪ ،1912‬ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻃﻤﺲ‬
‫ﻭﻟﻦ ﻳﺴﺪ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻭﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ‪ ،‬ﻧﻌﻢ ﻳﻘﻒ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﻒ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﻃﺎﻝ‬
‫ﻭ‪ ،2‬ﻭ‪ ،5‬ﻭ‪ ،500‬ﻭ‪ 504‬ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ(‪.‬‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 20‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 1929‬ﺻﺪﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﻭﺯﻳﺮﻱ‬
‫ﻭﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺩﻭﻥ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻﺳﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﻭﻟﻦ ﻳﻘﻒ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻭﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ«‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺿﺒﻂ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﺳﻴﺮ ﺷﺆﻭﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻋ‪‬ﻬﺪ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺷﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺗﺮﺃﺳﻬﺎ ﺃﺟﻨﺒﻲ ﻳﺪﻋﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻭﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺎﺕ‪:‬‬
‫ﻣﺴﻴﻮ ﺑﻴﺮﺝ‪ ،‬ﺣﺴﺒﻨﺎ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺺ ﺫﻭ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ‬ ‫ﻭﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﺴﺎﺀﻝ ﺃﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺷﻮﺍﺕ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﻣﺜﻼ‪:‬‬
‫ﻧﺸﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬ ‫»ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﻭﻳﺠﻬﺰ ﺟﺎﻣﻌﺎ ﺟﺪﻳﺪﺍ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﺫﻥ ﺻﺮﻳﺢ‬
‫ﺃﺩﺧﻠﻬﺎ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻀﻤﻮﻥ؟‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻻﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺃﺳﻠﻔﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻤﺘﺤﺘﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻗﺪ ﻭﻗﻊ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺎﺻﻞ ﺃﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﺮﻑ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎﺍﺳﺘﻘﺒﻞﺟﻼﻟﺔﺍﳌﻠﻚ ﺍﳌﻐﻔﻮﺭﻟﻪﺍﳊﺴﻦﺍﻟﺜﺎﱐ ﰲ‪21‬‬
‫ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‪1961‬ﳉﻨﺔ ﳌﺮﺍﺟﻌﺔﻗﺎﻧﻮﻥﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﻀﻮﺍﺑﻂ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻱ‪«.‬‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﺔ ‪ 1965‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻧﻈﺮﺍ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ ﻟﺤﺪ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﻭﻣﻨﺒﻌﻬﺎ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺃﺻﺪﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﻤﺔ ﻟـ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢﺃﻥﲢﺴﻨﻮﺍﺍﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻁﻭﺗﺮﻓﻘﻮﺍﺑﺎﳌﻐﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﺳﻨﻘﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻧﻪ‬
‫ﻭﺃﻥﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺩﺍﺋﻤﺎﰲﺳﻼﻣﺔﻣﻊﺿﻤﲑﻛﻢ‬
‫»ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ«‪» /‬ﺃﺏ« ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‪ ،‬ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﻤﲑﺍﳌﻬﲏﺍﻟﻘﺎﻧﻮﱐﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫»ﺃﺏ« ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺟﻤﻴﻌﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 44.00‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭ ﻓﻲ ﻃﻮﺭ ﺍﻹﻧﺠﺎﺯ ﺳﻨﺔ ‪.2002‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺗﺄﻣﻼﺕ ﺣﻮﻝ ﻭﺍﻗﻊ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻋﺪﺩ ‪ 53.05‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﻠﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺟﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺃﺳﺘﺎﺫﻧﺎ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ »ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻋﻴﺪ« ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻣﺪﺍﺧﻠﺘﻪ‬
‫ﺧﻼﻝ ﻧﺪﻭﺓ »ﺭﺑﻊ ﻗﺮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ« ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ،2007‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 106‬ﺳﻨﺔ ‪.2019‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ ﺃﻳﺎﻡ ‪ 17 ،16 ،15‬ﻣﺎﻱ ‪:1981‬‬
‫ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻛﻼ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫»ﺇﻧﻨﺎ ﻧﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺃﺻﻼ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﻴﻦ ﻳﻌﻤﻼﻥ ﺑﻨﺺ ﻏﻴﺮ ﺃﺻﻠﻲ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺯﻋﺘﻪ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺪ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ )‪.«(6‬‬
‫ﻋﻨﺪ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺭﻏﻢ ﻋﺪﻡ ﻣﺼﺎﺩﻗﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻠﻔﺮﺩ ﺍﻻﺳﺘﺤﻮﺍﺫ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﺑﻤﻔﺮﺩﻩ ﻭﺍﺩﻋﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺼﺪﺭ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻪ ﻻ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﻣﻠﻜﻲ ﺑﺤﻜﻢ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﺨﺮﺝ ﻋﻦ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﻟﻤﻌﻘﻮﻝ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬
‫ﺣﺮﺭ ﺇﺑﺎﻥ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺣﺘﻰ‬
‫ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ ﺗﻘﻴﻴﻤﻪ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻀﺎﺭﺏ‬ ‫ﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‪.‬‬
‫ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺗﻪ ﻣﻊ ﻧﺼﻮﺹ ﺃﺧﺮﻯ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺭﺳﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻨﻘﺺ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﺳﻨﺮﻛﺰ ﺩﺭﺍﺳﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻻﺧﺘﻼﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻳﻌﺘﺮﻳﻪ ﺭﻏﻢ ﻣﺮﻭﺭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻭﺭﻩ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻥ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﺘﻘﻰ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻈﻤﻪ ”ﻣﺨﺘﺒﺮ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ“ ﺑﻜﻠﻴﺔ‬

‫ﺿــــــــــﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘـــــــــــــــــــﺪﺧﻞﺳـــــــــﺮﻳﻌﺎ ﻟــــــــــــ‬
‫ﻻ ﳝﻜﻦ ﺍﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻘﻀﺎﺀ‬
‫ﻓﻴﻪ ﻭﻓﻲ ﺃﺻﻮﻟﻪ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺁﻧـﺬﺍﻙ ﻭﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ ﺑﻪ‬ ‫ﻭﺯﺑﺪ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ ،‬ﺇﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﺟﻴﺪ ﰲ ﻇﻞ ﻧﺼﻮﺹ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻵﺧــﺮ ﺃﺧﺬﻫﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﻨﺺ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺻﺪﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻣﺘﺠﺎﻭﺯﺓ ﻭﻣﺘﻀﺎﺭﺑﺔ‬
‫ﺩﺳﺘﻮﺭﻱ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﺼﺪﺭ ﺑﺸﺄﻧﻪ ﺃﻱ‬ ‫ﻭﺑﺘﻮﻗﻴﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬
‫ﻋﻨﻮﺍﻧﺎ ﻟﻠﻤﺎﺳﺘﺮﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﻣﻠﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﻗﻴﺪ ﺣﻴﺎﺗﻪ »ﻟﻴﻮﻃﻲ«‪ ،‬ﻭﻣﺎ‬
‫ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻧﺘﺴﺎﺀﻝ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺟﻤﺔ‬ ‫ﺯﺍﻝ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ ﺭﻏﻢ ﻣﺮﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻤ‪‬ﺠﺪﻳﻦ ‪ :‬ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺣﺪ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ‬ ‫ﻓﺼﻮﻟﻪ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻥ ﻋﻠﻰ ﺇﺻﺪﺍﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻦ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺾ‬ ‫ﺃﻧﻪ ﻭﻗﺪ ﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ 60‬ﺳﻨﺔ ﻭﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻑ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ‪،‬‬
‫»ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺳﺎﺑﻘﺎ« ‪:‬‬ ‫ﻳﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ‪،‬‬ ‫ﺃﺣﺼﻴﺘﻬﺎ ﻭﻭﺟــﺪﺕ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﺑﻨﺤﻮ‬
‫)ﺑــﺄﻥ ﺍﻟـﻨـﺼـﻮﺹ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ‬ ‫‪ 27‬ﺗﻌﺪﻳﻼ‪ ،‬ﻭﺟــﺰﺀﺍ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳــﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺧﻄﺮ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻔﺼﻮﻝ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺺ‬
‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻌﻴﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺤﺮﺭ ﺃﻭﻝ‬ ‫ﻳﺪﺭﺱ ﻓﻲ ﻛﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﻣــﺮ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ‪.‬‬
‫ﻳﺆﺧﺬ ﺑﺎﻟﻨﺺ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﺍﻋﻄﺎﺋﻪ‬ ‫ﺃﺳﺎﺗﺬﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺃﻋﺪﻭﺍ ﺃﻃﺮﻭﺣﺘﻬﻢ‬ ‫ﻭﻣــﺎ ﻳﺜﻴﺮ ﺍﻻﻧـﺘـﺒـﺎﻩ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺺ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺘﺮﺟﻢ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺧﺒﺮﺍﺀ‬
‫ﻏﻠﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺟﻤﺔ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ‬

‫ﺍﻟـﻤﻠﻒ ‪15‬‬ ‫ﻣﻨﱪﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬

‫ﻣﺎﺟﺪﻭﻯﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻅﺑﻘﺎﻧﻮﻥﻣﺮﻋﻠﻴﻪﺃﻛﺜﺮﻣﻦﻗﺮﻥﺭﻏﻢﺗﻌﺎﺭﺿﻪﻭﺗﻨﺎﻓﻴﻪﻣﻊﻗﻮﺍﻧﲔﺃﺧﺮﻯ؟‬

‫ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ ﻭﻧﺎﺩﻱ ﻗﻀﺎﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻳﻮﻣﻲ ‪ 14‬ﻭ‪ 15‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 2013‬ﺗﻜﺮﻳﻤﺎ ﺭﻗﻢ ‪ ،39.08‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺤﺼﺮ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 373‬ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻪ‪:‬‬
‫»ﻻ ﻳﺴﻮﻍ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻣﻘﺪﻣﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻘﺎﺩﻡ ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺴﻮﻍ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻨﻪ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻋﻄﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭﺓ ﺿﻤﻦ ”ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺪﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ“ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 22‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪.2011‬‬
‫ﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﺑﻌﺪﺩﻫﺎ ‪ ،42‬ﺃﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻓﺈﻥ ﻛﻼ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺼﻠﻴﻦ ‪ 480‬ﻭ ‪ 745‬ﻣﻜﺮﺭ ﺣﺼﻮﻟﻪ‪«...‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻧﺼﺖ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ ، 2013‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ ، 27‬ﺣﻴﺚ ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﻭﺍﻟﺜﻐﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﻳﺤﻴﻼﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﻈﻬﻴﺮ ‪12‬‬
‫ﻏﺸﺖ ‪ ،1913‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪celui qui ne peut faire de libéralité ne peut» :‬‬ ‫ﺗﻌﺘﺮﻱ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺪﺭ ﻓﻲ ‪ 28‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪ ،1974‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺼﻠﻴﻦ ‪ 460‬ﻭ‪ 1136‬ﻳﺤﻴﻼﻥ ‪.«renoncer à la prescription acquise‬‬
‫ﻭﺗﺮﺟﻤﺘﻬﺎ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ »ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﺃﻫﻼ ﻟﻠﺘﺒﺮﻉ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‬
‫ﻋﻦ ﺣﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﺩﻡ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 15‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪ 1975‬ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻻﺧﺘﻼﻻﺕ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪:‬‬

‫‪ (2‬ﻋﺪﻡ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻻﺻﻄﻼﺣﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕﻛﺮﺍﺀﺻﺪﺭﺕﺧﺎﺭﺝﻧﺼﻮﺹﱂ ُﺗﻠﻎ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺪﺍﺧﻠﺔ ﺃﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻓﻌﻼ‬
‫ﻳﻨﺺ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 485‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬ ‫ﰲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‬ ‫ﻣﻮﺳﻮﻡ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﻭﺍﻟﻌﻴﻮﺏ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺃﻭ‬

‫»ﺑﻴﻊ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻳﻘﻊ ﺻﺤﻴﺤﺎ‪:‬‬ ‫ﻫﻨﺎﻙﻓﺼﻮﻝﰲﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔﺃﺗﺖﻣﺒﺘﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻥ‪:‬‬
‫‪ (1‬ﺇﺫﺍ ﺃﻗﺮﻩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻘﺮﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺑﻌﺾ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻻﺧﺘﻼﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪:‬‬
‫‪ (2‬ﺇﺫﺍ ﻛﺴﺐ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻠﻜﻴﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻳﺤﺘﻮﻱ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺗﻨﻈﻢ ﻛﻞ‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻓﺾ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻤﺸﺘﺮﻱ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﻓﺴﺦ ﺍﻟﺒﻴﻊ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻋﻘﺪ ﺍﻟﻜﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻋﻘﺪ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﺇﺟﺎﺭﺓ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ« ﻓﻲ‬ ‫‪ (1‬ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﻴﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﻣﺸﺘﻤﻼﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻳﻠﺘﺰﻡ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻱ ﻳﺠﻬﻞ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻘﻠﺖ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻋﻨﻪ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﻧﺼﻮﺹ‬ ‫ﺇﺳﻮﺓ ﺑﻤﺎ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ‪ ،‬ﺳﻤﻲ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 12‬ﻏﺸﺖ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻣﻤﻠﻮﻙ ﻟﻠﻐﻴﺮ‪ .‬ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻃﻼﻗﺎ ﻟﻠﺒﺎﺋﻊ ﺃﻥ ﻳﺘﻤﺴﻚ ﺑﺒﻄﻼﻥ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺜﻼ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ‪ 65.99‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺪﺭ‬ ‫‪ 1913‬ﺑﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻋﻮﺿﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ‬
‫ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 11‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪ ،2003‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭﺓ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻧﻪ ﻳﻀﻢ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺑﺤﺠﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻣﻤﻠﻮﻙ ﻟﻠﻐﻴﺮ «‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻳﻮﻡ ‪ 8‬ﺩﺟﻨﺒﺮ ‪ ،2003‬ﺃﻱ ﺑﻌﺪ ‪ 3‬ﺃﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‪،‬‬ ‫ﺷﻘﻴﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻀﻼ‬
‫ﻳﺴﺘﺨﻠﺺ ﺍﻟﺪﺍﺭﺱ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺃﻥ ﺑﻴﻊ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 586‬ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﺴﺦ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺈﺟﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﻌﺔ ﻭﺇﺟﺎﺭﺓ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ ...‬ﻋﻜﺲ ﻗﺎﻧﻮﻧﻨﺎ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﻈﻢ‬
‫ﺗﺠﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﺠﺮﻡ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺨﻀﻊ‬
‫ﻓﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺴﺮﻗﺔ ﺃﻭ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻣﺸﺮﻉ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺍﺷﺘﺮﻁ‬ ‫ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺯﻭﺍﺝ ﻭﻃﻼﻕ ﻭﻭﺻﺎﻳﺎ ﻭﺇﺭﺍﺛﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻟﺴﺮﻳﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﻩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻥ ﻳﻘﻊ ﺍﺗﺤﺎﺫ ﺍﻟﺬﻣﺔ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﺃﻱ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻛﻼ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 64.99‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﺳﺘﻴﻔﺎﺀ ﺍﻟﻮﺟﻴﺒﺔ‬ ‫ﺣﺎﻝ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺎﻟﻜﺎ ﻟﻠﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﺒﻴﻊ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻋﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪ .‬ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 25‬ﻏﺸﺖ ‪،1999‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻇﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻳﺘﻀﻤﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻻ ﺇﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﻻ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﺒﻴﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 07.03‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺃﺛﻤﺎﻥ ﻛﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﻤﻬﺎ ﻧﺼﻮﺹ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ﻣﻦ‬
‫ﻟﺬﻣﺔ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ ﻳﻘﻊ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺑﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ ﻟﻠﺴﻜﻨﻰ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻹﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻭﺍﻟﻔﻘﻬﻲ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻃﻼ ﻷﻧﻪ ﺍﻧﻌﺪﻡ ﻓﻴﻪ ﺭﻛﻦ ﺍﻟﻤﺤﻞ‪ ،‬ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻔﺼﻞ ‪ 2‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻓﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 30‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪،2007‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻟﺼﺤﺔ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ‪ 67.12‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻳﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻜﺮﻱ‬ ‫ﻭﻧﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﺮﻱ ﻟﻠﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ ﻟﻠﺴﻜﻨﻰ ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ‬ ‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺧﺺ ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻸﻫﻠﻴﺔ ﻭﺃﻓﺮﺩ ﻟﻬﺎ ‪11‬‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺷﻲﺀ ﻣﺤﻘﻖ ﻳﺼﻠﺢ ﻷﻥ ﻳﻜﻮﻡ ﻣﺤﻼ ﻟﻼﻟﺘﺰﺍﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 19‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪ ، 2013‬ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 49.16‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﻴﻒ ﺑﺎﻟﻤﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬ ‫ﺑﻜﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻓﺼﻼ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 3‬ﺇﻟﻰ ‪.11‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻳﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺭﻓﺾ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻤﺸﺘﺮﻱ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺮﻓﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﻓﻲ ‪ 18‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪،2016‬‬ ‫ﺧ‪‬ﺼﺺ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﺔ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺃﻗﻮﻝ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺑﺸﺄﻥ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻜﺮﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ﺻﺪﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻛﺎﻟﻔﺼﻞ ‪ ،61‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 109‬ﻟﺒﻄﻼﻥ ﺷﺮﻁ ﻋﺪﻡ ﺍﻟـﺰﻭﺍﺝ‪،‬‬
‫ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﻓﺴﺦ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺈﺑﻄﺎﻝ ﺍﻟﻌﻘﺪ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 228‬ﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻒ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 229‬ﻷﺣﻘﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﻻ ﻳﻄﺎﻝ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻌﻘﺪ‬ ‫ﺧﺎﺭﺝ ﻧﺼﻮﺹ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻠﻎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﻓﻲ ﺭﻓﺾ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 314‬ﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺩﻋﻮﻯ ﺍﻻﺑﻄﺎﻝ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 259‬ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 365‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﻦ ﻧﻔﻘﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻄﻞ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﺪﺍﺋﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺇﺟﺒﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﻣﺎﺩﺍﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺼﻼﻥ ‪ 344‬ﻭ ‪ 345‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺎﻥ ﺑﺎﻹﺑﺮﺍﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﺤﻪ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻣﺮﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻷﺣﺪ ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 378‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﻊ ﺳﺮﻳﺎﻥ ﺍﻟﺘﻘﺎﺩﻡ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ﻣﻤﻜﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻛﺬﻟﻚ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﻓﺴﺦ ﺍﻟﻌﻘﺪ‪.‬‬ ‫ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 411‬ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺈﻗﺮﺍﺭ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻠﺰﻡ ﺑﺎﻗﻲ‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺃﺳﺘﺎﺫﻧﺎ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﻭﻳﺨﺺ ﻓﻘﻂ ﺣﺼﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ ﺩﻭﻥ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺤﺼﺺ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻋﻴﺪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺃﻋﻼﻩ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻨﺼﻴﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻣﻮﻗﻮﻑ ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫‪ 479‬ﺍﻟﻤﻨﻈﻢ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﺒﺮﻡ ﻓﻲ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﺻﺤﻴﺤﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻮﻗﻮﻑ »ﺻﻨﻊ« ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫‪ 910‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻮﻛﻴﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻮﺏ ﻋﻦ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺃﻭ ﺷﺨﺺ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺃﻓﺮﺍﺩ‬
‫ﺣﺴﺐ ﺍﻗﺘﺮﺍﺡ ﺃﺳﺘﺎﺫﻧﺎ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 485‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 984‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﻊ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺏ ﻭﺍﺑﻨﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺖ‬
‫ﻭﻻﻳﺘﻪ ﻭﺍﻟﻮﺻﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 1102‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﻌﺪﻡ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺼﻠﺢ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 1248‬ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻻﺕ‬
‫»ﺑﻴﻊ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻏﻴﺮ ﻧﺎﻓﺬ ﺇﻻ‪:‬‬
‫‪ (1‬ﺇﺫﺍ ﺃﻗﺮﻩ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ‪.‬‬
‫‪ (2‬ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﻛﺴﺐ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺸﻲﺀ‪.«...‬‬ ‫ﺑﺘﺮﺓ ﻓﻘﺮﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪:‬‬ ‫ﻣﺘﻰ ﺗﻌﻠﻖ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﻔﻘﺔ ﻭﺍﻟﺼﺪﺍﻕ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺔ‪.‬‬
‫ﺃﻣﺎ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺧﺼﻬﺎ‬
‫ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻻ ﻳﻘﻊ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻏﻴﺮ ﻧﺎﻓﺬ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﻟﺪﻯ‬ ‫ﻭﻛﺨﻼﺻﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺩﺍﺋﻤﺎ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ‪ ،‬ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 1170‬ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻮﻗﻮﻑ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺗﺖ ﻣﺒﺘﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻓﻘﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ ،1250‬ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺑﻈﻬﻴﺮ‪ 2‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ 1915‬ﺍﻟﻤﺤﺪﺩ ﻟﻠﺘﺸﺮﻳﻊ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﺳﺒﻘﺘﻬﺎ ﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﻧﺎﺑﻠﻴﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺒﺎﻫﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺃﺫﻛﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﻔﻈﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﻧﺴﺨﻪ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻣﺴﺘﻘﺎﺓ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺑﻨﻮﺩﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ )‪.(11‬‬
‫ــــﻮﻗـــــــﻒ ﻫـــــــــﺬﺍ ﺍﻟــــــﻮﺿﻊ ﺍﻟﻼﺩﺳــــــــــــــــــﺘﻮﺭﻱ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‬ ‫‪ : 515‬ﺃﻧﻪ » ﺇﺫﺍ ﺑﻴﻌﺖ ﻋﺪﺓ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺻﻔﻘﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺺ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺗﻌﺪﻳﻞ‪ ،‬ﺃﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻠﺒﺎﺋﻊ ﺃﻥ ﻳﺤﺒﺴﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺣﻖ »ﺍﻟﺤﺒﺲ« ﻣﻘﺼﻮﺭﺍ‬ ‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺑﻨﺼﻮﺹ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻻ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺳﺘﻮﻥ ﺳﻨﺔ ﻭﱂ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻮﻓﻲ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺑﺘﻤﺎﻣﻪ‪ ،‬ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ ‪ ، le vendeur‬ﻭﻟﻴﺲ‬
‫ﻳﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﱪﳌﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻱ ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺧﻄﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺟﻤﺔ‬ ‫ﺣﻘﺔ( »‪.«1‬‬
‫ﺳﻤﻲ ﻟﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﺛﻤﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﺓ«‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﺍﻓﺘﺮﺿﻨﺎ ﺇﻗـﺮﺍﺭﻧـﺎ ﺇﺫﻋﺎﻧﺎ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻭﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻮﻝ ﺑﻬﺎ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ؟‪.‬‬ ‫ﺑﺴﻼﻣﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻓﻤﺎﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﺤﺮﻓﻲ ﻟﻠﻨﺺ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻧﺤﻦ ﻓﺎﻋﻠﻮﻥ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺼﻞ ‪ 505‬ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﻠﺰﻣﺔ ﺑﻘﻮﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ‪ ،‬ﺳﻴﻠﺤﻖ ﻇﻠﻤﺎ ﺑﻴﻨﺎ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺎﺋﻊ ﻭﻳﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻱ ﺣﻖ ﻋﺪﻡ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺑﻪ ﺭﺳﻤﻴﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﺳﻠﻔﻨﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻪ‪:‬‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻼﺩﺳﺘﻮﺭﻱ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺪ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺣﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ ﻣﻦ‬ ‫»ﺇﺫﺍ ﺑﻴﻌﺖ ﻋﺪﺓ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺻﻔﻘﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺟﻬﺮﺍ ﻭﺳﺮﺍ ﺑﻘﻀﺎﺀ ﺟﻴﺪ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺣﻖ ﺍﻟﺤﺒﺲ ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻹﺟﺒﺎﺭ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻤﺸﺘﺮﻱ ﺃﻥ ﻳﺤﺒﺴﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺣﺘﻰ‬
‫ﻳﺴﺘﻮﻓﻲ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺑﺘﻤﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ‬
‫ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺼﻮﺹ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺟﻴﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺑﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻣﻦ ﺑـﺎﺏ ﺍﻻﺳﺘﺌﻨﺎﺱ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺳﻤﻲ ﻟﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﺛﻤﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﺓ ‪«.‬‬
‫ﺍﻟـﺮﺟـﻮﻉ ﻣﺜﻼ ﺇﻟـﻰ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻬﻞ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻱ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻤﻲ‬
‫ﻳﻘﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﻴﻊ ﺛﻤﻨﻪ ﺃﻡ ﺍﻟﺒﺎﺋﻊ ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻣﺎﻟﻜﺎ ﻟﻪ‪،‬‬

‫ﺍﻟـﻤﻠﻒ ‪17‬‬ ‫ﻣﻨﱪﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬

‫ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻮﻥ‪«.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻐﺒﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻻﺳﺘﻐﻼﻝ‬
‫ﻧﻼﺣﻆ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻳﻨﻈﻢ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻳﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺮﻯ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻛﺒﺢ ﺟﻤﺎﺡ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ ﺑﻪ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ ‪ .‬ﻭﺗﺒﻘﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﻛﺄﺳﺎﺱ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻻﺳﺘﻐﻼﻝ ﻓﻲ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺘﺠﺎﻭﺯﺍ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻮﻥ ‪-‬ﺃﻱ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﻭﻫﻨﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 230‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ‪ 878‬ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺍﻟﻘﺎﺭ«‪ «Fixe‬ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻝ ‪ -‬ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﺷﺄﻧﻪ ﻓﻲ‬ ‫»ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﺄﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻘﻮﻡ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬ ‫»ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻐﻞ ﺣﺎﺟﺔ ﺷﺨﺺ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﺃﻭ ﺿﻌﻒ ﺇﺩﺭﺍﻛــﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺪﻡ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺸﺌﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻟﻐﺎﺅﻫﺎ ﺇﻻ ﺑﺮﺿﺎﻫﻤﺎ ﻣﻌﺎ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‬ ‫ﻓﻴﺠﻌﻠﻪ ﻳﺮﺗﻀﻲ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺽ ﺃﻭ ﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻗﺮﺽ ﻗﺪﻳﻢ ﻋﻨﺪ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺷﺄﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﻤﺮﺍﺳﻠﺔ ﻭﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‪ «.‬ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻓﻘﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺣﻠﻮﻝ ﺃﺟﻠﻪ ﻓﻮﺍﺋﺪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻟﺴﻌﺮ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻟﻠﻔﻮﺍﺋﺪ‬
‫ﻭﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﺴﺎﺀﻝ ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 23‬ﺃﻋﻼﻩ‪ ،‬ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺺ‬ ‫» ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﻃﺮﺃﺕ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺴﻴﺮ ﺗﻮﻗﻌﻬﺎ‬ ‫ﻭﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻤﺆﺩﺍﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﻇﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ‬
‫ﺁﺧﺮ ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 65 - 3‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺺ‬ ‫ﻭﺗﺮﺗﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻱ ﺻﺎﺭ ﻣﺮﻫﻘﺎ ﻟﻠﻤﺪﻳﻦ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻬﺪﺩﻩ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺤﻼ ﻟﻠﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ‪ .‬ﻭﻳﺴﻮﻍ ﺇﺑﻄﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﻭﺍﻻﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻘﻮﺩﺓ‬
‫ﺑﺨﺴﺎﺭﺓ ﻓﺎﺩﺣﺔ ﻭﻣﺤﻘﻘﺔ‪ ،‬ﺟﺎﺯ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﻈﺮﻭﻑ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺣﻜﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺨﺼﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎﺀ ﻧﻔﺲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﺍﻟﻌﻘﺪﻱ ﺃﻥ ﺗﺮﺩ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﻤﺮﻫﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺪ ﺍﻟﻤﻌﻘﻮﻝ‪ .‬ﻭﻳﻘﻊ ﺑﺎﻃﻼ ﻛﻞ‬
‫»ﻳﻤﻜﻦ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻟﻮﺿﻊ ﻋﺮﻭﺽ ﺗﻌﺎﻗﺪﻳﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻠﻊ ﺃﻭ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺭﻫﻦ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﺑﺮﺍﻡ ﻋﻘﺪ‬ ‫ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻝ ﺫﻟﻚ«‪:‬‬ ‫ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺇﻧﻘﺎﺹ ﺍﻟﺴﻌﺮ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻁ‪ ،‬ﻭﻳﺤﻖ ﻟﻠﻤﺪﻳﻦ ﺍﺳﺘﺮﺩﺍﺩ ﻣﺎ ﺩﻓﻌﻪ ﺯﻳﺎﺩﺓ‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎ ‪ :‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺘﺎﺟﺮ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻌﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺪﺩﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺃﻧﻪ ﺩﻓﻊ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪”.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺃﻗﺤﻢ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺑﻄﺮﻕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻟﺪﺍﺋﻨﻮﻥ‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‪“.‬‬
‫ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 05.53‬ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﻠﻤﻌﻄﻴﺎﺕ‬ ‫ﻛﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻭﺷﺮﻭﻃﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ‬ ‫ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟـﺬﻱ ﺁﺗـﻰ ﻣﻦ ﺃﺟـﻞ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺽ ﻣﻦ ﺗﻌﺴﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻴﻪ ﺗﺠﻨﻲ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻮﺍﺹ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﻴﻦ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺽ ﺑﻔﺎﺋﺪﺓ‬
‫ﻛﻤﻦ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﻨﺸﻄﺎﺕ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﻫﻴﻜﻞ ﺷﺨﺺ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﻘﻮﺓ‪ ،‬ﻭﻳﻈﻬﺮ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻛﺒﺢ ﲨﺎﺡ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﳌﻌﻤﻮﻝ ﺑﻪ ﲟﻘﺘﻀﻰ‬
‫ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 42‬ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 08.31‬ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 230‬ﻣﻦ ﻕ‪ .‬ﻝ‪.‬ﻉ‬ ‫ﻣﺠﺤﻔﺔ ‪ .‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻼﻝ ﻫﻨﺎ ﻳﻤﺲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻉ ﻟﻠﻔﺼﻞ ‪ 870‬ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺺ‬
‫ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺼﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪:‬‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﺘﺨﺒﻂ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﳌﺸﺮﻉ ﺍﳌﻐﺮﰊ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺭﺍﺩ‬
‫” ﻻ ﺗﻄﺒﻖ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ‪ 29‬ﻭ‪ 32‬ﻭ ‪ 36‬ﻭ‪ 37‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﲢﻤﻴﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻗﺪﱘ ﻋﻤﺮﻩ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻥ ﲟﺴﺘﺠﺪﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﳌﻔﺮﻭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬
‫»ﺍﺷﺘﺮﺍﻁ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﻣﺒﻄﻞ ﻟﻠﻌﻘﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻀﻤﻨﻪ‬
‫ﻣﺤﻠﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺃﻥ ﳜﺼﺺ ﳍﺎ ﻧﺼﻮﺻﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﲟﻌﺰﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ ﺟﺎﺀ ﺻﺮﻳﺤﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﺗﺨﺬ ﺷﻜﻞ ﻫﺪﻳﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻱ ﻧﻔﻊ ﺁﺧﺮ ﻟﻠﻤﻘﺮﺽ‪ ،‬ﺃﻭ ﻷﻱ‬
‫‪ (1‬ﺗﺰﻭﻳﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﺴﻠﻊ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻙ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺳﻜﻨﺎﻩ ﺃﻭ ﻋﻤﻠﻪ‬
‫ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻏﺎﺏ ﻋﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺏ »ﺍﻟﺘﻮﻗﻊ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ«‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪﺍﺕ‬ ‫ﺷﺨﺺ ﻏﻴﺮﻩ ﻳﺘﺨﺬ ﻭﺳﻴﻄﺎ ‪«.‬‬
‫ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﻣﻮﺯﻋﻴﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺠﻮﻻﺕ ﻣﺘﻮﺍﺗﺮﺓ ﻭﻣﻨﺘﻈﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﻭﻗﻮﻋﻬﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻣﺜﻼ ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻭﻳﻔﺴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻭﻣﺸﺮﻭﻋﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‬
‫‪ (2‬ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺍﻹﻳﻮﺍﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺮﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ‪ ،les grandes surfaces‬ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‬ ‫ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﺎﻃﻠﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﻤﻨﺢ ﺍﻷﺑﻨﺎﻙ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺒﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻠﺞ ﺍﻟﺰﺑﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺘﺎﺟﺮ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻭﻳﻀﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻗﺮﻭﺿﺎ ﺑﻔﺎﺋﺪﺓ ﺣﺘﻰ ﻣﻊ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 870‬ﺃﻋﻼﻩ‪ ،‬ﻭﻫﻞ ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺔ‬
‫ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻌﻴﻦ ﺃﻭ ﺑﺸﻜﻞ ﺩﻭﺭﻱ ﻣﺤﺪﺩ‪.‬‬ ‫ﺳﻠﻌﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻭﻗﺪ ﺗﻀﻤﻨﺖ ﺍﻟﺜﻤﻦ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻳ‪‬ﻜﻴﻒ ﺣﻴﺎﺯﺗﻪ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺒﻮﻝ‬
‫ﺗﻄﺒﻖ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺗﻴﻦ ‪ 29‬ﻭ ‪ 32‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﺒﺮﻣﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻺﻳﺠﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺘﺠﺮ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻧﻌﻘﺪ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻔﺼﻞ ‪19‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺇﺑﻄﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ؟‬
‫ﻗﺪ ﻳﻘﻮﻝ ﻗﺎﺋﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺩﻳﻦ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻳﺴﺮﻱ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺪ ‪ 2‬ﺃﻋﻼﻩ«‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪:‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﺘﺨﺒﻂ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺗﺤﻤﻴﻞ‬ ‫»ﻻ ﻳﺘﻢ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺇﻻ ﺑﺘﺮﺍﺿﻲ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻼﻟﺘﺰﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻄﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻘﺘﺮﺽ ﻋﻼﻗﺔ ﺩﻳﻨﻴﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻗﺪﻳﻢ ﻋﻤﺮﻩ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻥ ﺑﻤﺴﺘﺠﺪﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺃﻥ ﻳﺨﺼﺺ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻌﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ‪ 59‬ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪31.08‬‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﺎ ﺍﻟﻄﺮﻓﺎﻥ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ‪«.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬
‫ﻧﺼﻮﺹ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻤﻌﺰﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ‪ ،‬ﺃﻱ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻭﻧﺎﻓﺬﺍ ﻣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻔﻆ‬
‫ﻧﺮﻳﺪ ﺗﺠﻮﻳﺪﺍ ﻟﻠﻨﺺ ﻭﻟﻴﺲ ﺗﺸﻮﻳﻬﺎ ﻭﺗﻘﻮﻳﻀﺎ‪:‬‬ ‫ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻌﻘﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻭﻣﺎ ﺩﻣﻨﺎ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺘﺠﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﻓﻲ ‪ 18‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ‪:2011‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻫﻮ ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺒﻴﻊ‪ .‬ﻭﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻔﺼﻞ‬ ‫»ﻳﻘﻊ ﺑﺎﻃﻼ ﺑﻘﻮﺓ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﻧﺸﺄ ﺑﻔﻌﻞ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺿﻌﻒ ﺃﻭ ﺟﻬﻞ‬
‫ﻭﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻻ ﻧﺮﻣﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻨﺴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﻣﻊ ﺣﻔﻆ ﺣﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﻤﺆﺩﺍﺓ ﻣﻦ ﻃﺮﻓﻪ ﻭﺗﻌﻮﻳﻀﻪ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺗﺠﻮﻳﺪﻩ ﻭﺷﺬﺏ ﻣﺎ‬ ‫‪ 478‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻓﺈﻥ‪:‬‬
‫ﻋﻠﻖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﻭﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﺷﺎﺋﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﺇﻃﻌﺎﻣﻪ ﺑﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫»ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻋﻘﺪ ﺑﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﻳﻨﻘﻞ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﻳﻦ ﻟﻶﺧﺮ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺷﻲﺀ‪ ،‬ﺃﻭ ﺣﻖ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ«‪:‬‬
‫ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻳﺼﺢ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺃﺧﺬ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻻﺳﺘﻐﻼﻝ‬
‫ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻻ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺗﺸﻮﻳﻬﻪ‪ ،‬ﻭﺗﻘﻮﻳﺾ ﺩﻋﺎﺋﻤﻪ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺛﻤﻦ ﻳﻠﺘﺰﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺧﺮ ﺑﺪﻓﻌﻪ ﻟﻪ‪“.‬‬ ‫ﻭﺟﻌﻞ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺎﻃﻼ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭ ﻫﻨﺎ ﻣﺤﺼﻮﺭﺓ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‬
‫‪ -‬ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺑﻀﻢ ﺑﺎﺏ ﺗﻤﻬﻴﺪﻱ ﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻳﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺗﺎﻣﺎ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺗﺮﺍﺿﻲ ﻋﺎﻗﺪﻳﻪ‪ ،‬ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ‬
‫ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﺴﺘﻘﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ )ﺭﺍﺟﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﻵﺧﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺑﺎﺗﻔﺎﻗﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﻴﻊ ﻭﺍﻟﺜﻤﻦ ﻭﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺮﻩ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 2‬ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 31.08‬ﺃﻋﻼﻩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﺄﻧﻪ‪:‬‬
‫ﻣﺜﻼ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 1‬ﺇﻟﻰ ‪ 85‬ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪ ( ‪.‬‬ ‫”‬ ‫»ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻳﻘﺘﻨﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﺣﺎﺟﻴﺎﺗﻪ ﻏﻴﺮ‬
‫‪ -‬ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺎﺫﺍ ﻟﻮ ﺃﻗﺪﻡ ﺍﻟﺰﺑﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﻼﻑ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﺒﻴﻊ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻣﻨﺘﻮﺟﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺳﻠﻌﺎ ﺃﻭ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻣﻌﺪﺓ ﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﻲ«‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻭﺿﻌﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻤﻦ‪ ،‬ﻓﻬﻞ‬ ‫ﻭﺑﻐﻴﺔ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻭﺿﻤﺎﻥ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻱ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻧﺮﻯ ﻣﻦ‬
‫‪ -‬ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺗﻠﻒ ﻣﻠﻜﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺃﻡ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻐﻴﺮ؟ ﻭﺇﺫﺍ ﺣﺪﺙ ﻭﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻲﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﺘﻨﺼﻴﺺ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪ ،‬ﻋﻦ‬
‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺤﻮﺯﺗﻪ ﺍﻟﺤﻖ ﺿﺮﺭﺍ ﻣﺎﺩﻳﺎ ﺑﺎﻟﻐﻴﺮ ﻓﻬﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﺰﺑﻮﻥ ﺣﺎﺭﺳﺎ ﻟﻠﺸﻲﺀ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬
‫‪ -‬ﺭﺍﺑﻌﺎ‪ :‬ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﺸﺘﺘﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺼﻞ ‪ 88‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬ ‫»ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 56‬ﻣﻜﺮﺭ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺿﻢ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ‪.‬‬ ‫» ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﺍﻟﺤﺎﺻﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺣﺮﺍﺳﺘﻪ‪ ،‬ﺇﺫﺍ‬
‫»ﻳﻘﻊ ﺑﺎﻃﻼ ﺑﻘﻮﺓ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﻧﺸﺄ ﺑﻔﻌﻞ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺿﻌﻒ ﺃﻭ ﺟﻬﻞ‬
‫‪ -‬ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬ﺇﺩﺧﺎﻝ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻮﻗﻮﻑ ﻭﺍﻟﻌﻘﺪ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻼﺯﻡ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻥ‬ ‫ﺗﺒﻴﻦ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻟﻠﻀﺮﺭ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪ ﺍﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻣﻊ ﺣﻔﻆ ﺣﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﻤﺆﺩﺍﺓ ﻣﻦ ﻃﺮﻓﻪ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻮﻗﻮﻑ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻟﻨﻔﺎﺫﻩ ﺍﻻﺟﺎﺯﺓ‪ ،‬ﻛﺒﻴﻊ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻣﺜﻼ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻼﺯﻡ‬ ‫‪ (1‬ﺃﻧﻪ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺿﺮﻭﺭﻳﺎ ﻟﻤﻨﻊ ﺍﻟﻀﺮﺭ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻖ ﻷﺣﺪ ﻋﺎﻗﺪﻳﻪ ﺃﻭ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻗﺪﻳﻦ ﺭﺩﻩ‬ ‫ﻭﺗﻌﻮﻳﻀﻪ ﻋﻦ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ ‪«.‬‬
‫ﻛﻌﻘﺪ ﺍﻟﺮﻫﻦ ﻣﺜﻼ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻌﺪﻭﻡ ﻭﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻘﺪ‬ ‫‪ (2‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻣﺎ ﻟﺤﺎﺩﺙ ﻓﺠﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﻘﻮﺓ ﻗﺎﻫﺮﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﺨﻄﺄ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭ‪“.‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻋﻘﻮﺩ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻌﺪﻭﻣﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻣﺘﻰ ﺍﺧﺘﻞ ﺷﺮﻁ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻓﺘﺮﺿﻨﺎ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻷﻧﻪ ﻳﺴﺎﻳﺮ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻜﺎﺩ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻻﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺧﺮ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭﺑﺪﺍﻳﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﻥ‬
‫ﻣﻦ ﺷﺮﻭﻃﻪ‪ ،‬ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻗﺎﺑﻼ ﻟﻺﺑﻄﺎﻝ ﻣﺘﻰ ﻟﺤﻖ ﺑﺎﻹﺭﺍﺩﺓ ﻋﻴﻮﺑﺎ‪ ،‬ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺎﻕ ﺭﻛﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 491‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪ «:‬ﻳﻜﺴﺐ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﺒﺮﻡ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ ﻋﻮﺽ ﺍﻟﺘﺮﺍﺿﻲ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻣﺜﻼ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻱ ﺑﻘﻮﺓ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﺒﻴﻊ‪ ،‬ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺑﺘﺮﺍﺿﻲ‬ ‫ﺑﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﻮﺭﻳﺪ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻇﻞ‬
‫ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺑﺮﺿﺎ ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻣﺤﺼﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺴﺖ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ‬
‫‪ -‬ﺳﺎﺩﺳﺎ ‪ :‬ﻣﺴﺎﻳﺮﺓ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻀﺮﺍﺋﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺧﻠﺖ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‬ ‫ﻃﺮﻓﻴﻪ‪ “.‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺡ ﻫﻮ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺮﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﻐﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﺒﺚ ﺑﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ ﻟﺪﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺴﻜﻦ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﻭﻋﻘﺪ ﺍﻟﺴﻜﻦ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺋﺰ ﻣﺴﺆﻭﻻ ﻋﻤﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺯﺗﻪ ﻟﻠﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﺒﻴﻊ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻠﺖ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ‪ ،‬ﻭﻋﻘﺪ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺑﺎﻟﺒﻴﻊ ‪،‬ﻭﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺆﺳﺴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻬﻞ ﻳﺤﻖ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺗﻔﻮﻳﺖ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻟﺪﻯ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺤﺎﻡ ﻧﻈﺮﻳﺔ »ﻋﻘﺪ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ« ﻓﻲ ﺗﺮﺳﺎﻧﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬
‫ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ‪ ،‬ﻭﻣﻄﺎﺑﻘﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺼﻮﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺮﻫﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺎﺳﺘﺨﻼﺹ ﺍﻷﺛﻤﻨﺔ ؟ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 492‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻲ ﻳﻨﺺ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻻﻣﺘﻴﺎﺯ ﻭﺣﻖ ﺍﻟﺸﻔﻌﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺣﻖ ﺍﻻﻣﺘﻴﺎﺯ ﻭﺁﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﻘﺎﺩﻡ ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪:‬‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻧﺼﺖ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 100‬ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺛﺎﻣﻨﺎ ‪ :‬ﺍﻷﺧﺬ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺘﺨﺼﻴﺺ ‪ ،‬ﺗﻤﺎﺷﻴﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫»ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﻊ‪ ،‬ﻳﺴﻮﻍ ﻟﻠﻤﺸﺘﺮﻱ ﺗﻔﻮﻳﺖ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﺒﻴﻊ ﻭﻟﻮ ﻗﺒﻞ‬ ‫»ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﻓﻲ ﻋﻘﻮﺩ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺑﺸﺮﻭﻁ ﻣﻘﺮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 618 - 3‬ﻣﻜﺮﺭ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺼﺖ‬ ‫ﺣﺼﻮﻝ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻭﻳﺴﻮﻍ ﻟﻠﺒﺎﺋﻊ ﺃﻥ ﻳﺤﻴﻞ ﺣﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻭﻟﻮ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ » ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺒﺎﺋﻊ ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻱ ﻗﺒﻞ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻝﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ﺇﺑﺮﺍﻡ ﻋﻘﺪ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﻔﻖ ﺍﻟﻌﺎﻗﺪﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻓﻪ ﻭﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﻉ‬ ‫ﻳﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﻮﺟﺐ ﻭﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻓﻴﻬﺎ ‪«.‬‬
‫ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻋﺮﻑ ﻋﻘﺪ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﻋﻘﺪ ﻳﻀﻊ ﺷﺮﻭﻃﻪ ﺑﺈﺭﺍﺩﺓ ﻣﻨﻔﺮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻮﺟﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﺼﻴﺺ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻗﺘﻨﺎﺀ ﻋﻘﺎﺭ ﻓﻲ ﻃﻮﺭ ﺍﻹﻧﺠﺎﺯ ‪«..‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻌﻘﺪﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪“.‬‬ ‫ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺑﻞ ﺇﻻ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺃﻭ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻝ ﺳﺒﻴﻠﻪ‪ .‬ﻭﻣﻦ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺮﻯ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺟﻞ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻧﺼﺖ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 149‬ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬
‫ﻫﻮﺍﻣﺶ‪:‬‬ ‫ﺃﺟﻞ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪﺓ ﺑﺎﻟﺘﻨﺼﻴﺺ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺑﺎﻟﻤﺘﺎﺟﺮ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪.‬‬
‫‪ (1‬ﺭﺍﺟﻊ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 16‬ﻣﺎﻳﻮ ‪. 1913‬‬ ‫ﻭﻳﺴﺮﻱ ﻧﻔﺲ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻭﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﻜﻤﻬﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪:‬‬
‫‪ (2‬ﺃﻧﻈﺮ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ‪ 12‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪ ،1913‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.46‬‬ ‫ﻳﻨﺼﺐ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ‪ :‬ﺍﻹﻳﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﺬﻳﺔ‬ ‫»ﺇﺫﺍ ﺗﻢ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﻀﻤﻦ ﺷﺮﻭﻃﺎ ﺗﻌﺴﻔﻴﺔ ﺟﺎﺯ‬
‫‪ (3‬ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﺭﺍﺟﻊ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩﻱ ‪ 109‬ﻭ‪ ،110‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪8‬‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﺃﻥ ﻳﻌﺪﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻳﻌﻔﻲ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻟﻤﺬﻋﻦ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ‪.‬‬
‫ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪.1915‬‬ ‫ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥ »ﻋﺠﻮﺯ« ﻣﺎ ﻻ ﻳﻄﺎﻕ‪:‬‬ ‫ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻊ ﺑﺎﻃﻼ ﻛﻞ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻑ ﺫﻟﻚ ‪«.‬‬
‫‪ (4‬ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪ ،206‬ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﺔ ﻓﻲ ‪ 9‬ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪ ،1917‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.272‬‬ ‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ‪ :‬ﺍﻟﺘﺸﺒﺚ ﺑﺎﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻌﻘﺪ‪:‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻷﺧﺬ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﻘﻮﺩ‬
‫ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺴﺎﻳﺮﺍ ﻟﻠﻌﺼﺮ‬
‫‪ (5‬ﺭﺍﺟﻊ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪ 160‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 22‬ﻣﺎﻳﻮ ‪. 1916‬‬ ‫ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 23‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺑﺄﻥ ﺍﻹﻳﺠﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 23‬ﻣﻜﺮﺭ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪264‬‬
‫‪ (6‬ﻣﻨﺸﻮﺭﺓ ﺑﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪ 10‬ﺳﻨﺔ ‪ ،1981‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.65‬‬ ‫ﻟﺸﺨﺺ ﺣﺎﺿﺮ‪ ،‬ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻴﻌﺎﺩ‪ ،‬ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻛﺄﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻔﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻵﺧﺮ‪ .‬ﻭﻳﺴﺮﻱ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻳﺠﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ‬ ‫ﺑﻨﺴﺦ ﺍﻟﻔﻘﺮﺗﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻣﻨﻪ ﻭﺗﻌﻮﻳﻀﻬﺎ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫‪ (7‬ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ‪ 7‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪.1958‬‬ ‫» ﺇﺫﺍ ﺗﻢ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺗﻀﻤﻦ ﺷﺮﻭﻃﺎ ﺗﻌﺴﻔﻴﺔ ﺟﺎﺯ‬
‫‪ (8‬ﺭﺍﺟﻊ ﺑﺘﻔﺼﻴﻞ ﻣﺆﻟﻒ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﺩﺭﻳـﻮﺵ‪«:‬ﺃﺻـﻮﻝ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﺃﻥ ﻳﻌﺪﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻳﻌﻔﻲ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻟﻤﺬﻋﻦ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‬

‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ« ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺑﺴﻠﺴﻠﺔ »ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ«‪ ،‬ﻃﺒﻌﺔ ‪ ،1996‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.9‬‬ ‫ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻊ ﺑﺎﻃﻼ ﻛﻞ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻑ ﺫﻟﻚ‪«.‬‬
‫‪ (9‬ﺃﻧﻈﺮ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮﻳﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﻴﻦ ﺑﻨﺸﺎﻁ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻓﻲ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭﻳﻦ ﺑﻤﺠﻠﺔ »ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ« ﻋﺪﺩ ‪ ،72‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪،1964‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﺍﻟﻌﻘﺪﻱ ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻳﻔﺮﺽ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ 7‬ﻭﻣﺎ ﻳﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺧﺬ ﺑﺎﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ﻭﻣﻨﺢ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺳﻠﻄﺔ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ‬
‫‪ (10‬ﺭﺍﺟﻊ ﺑﺘﻔﺼﻴﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻧﺸﺮ »ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ« ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ‪ 14‬ﺳﻨﺔ ‪،2009‬‬

‫ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ 8‬ﻭﻣﺎ ﻳﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ (11‬ﺃﻧﻈﺮ ﺑﺘﻔﺼﻴﻞ ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻣﻨﻬﻞ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ‪:‬‬
‫»ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻣﺄﺧﻮﺫ ﻣﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ«‪ ،‬ﻧﺪﻭﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﻌﻘﺪﺓ ﺑﻔﺎﺱ ﺃﻳﺎﻡ ‪ 25‬ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ‪ 28‬ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪ ،1980‬ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ‬

‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻮﻗﺎﻑ ﻭﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.195‬‬

‫ﺍﻟـﻤﻠﻒ ‪16‬‬ ‫ﻣﻨﱪﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬

‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 229‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻣﻨﺎﻑ ﻟﻠﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ‬
‫ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻠﺬﺍﻥ ﻳﻨﺼﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻪ ﺗﺴﺘﻨﺪ ﺍﻷﻣﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺑﻴﻊﻣﻠﻚﺍﻟﻐﲑﺻﺤﻴﺤﺎﻭﻓﻖﺍﻟﻔﺼﻞ‪ 485‬ﻻﻳﻌﺪ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺛﻮﺍﺑﺖ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺴﻤﺢ‪،‬‬ ‫‪ (2‬ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺗﻀﺎﺭﺏ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪:‬‬ ‫ﻓﻘﻂ ﲡﻨﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺑﻞ ﻫﻮ ﻓﻌﻞ ﳎﺮﻡ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﺩﺓ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 4‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ ﺍﻹﺻﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻅ‬
‫ﲟﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻏﲑ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻭﻣﺘﺠﺎﻭﺯﺓ؟‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲ‪.‬‬ ‫‪ 225‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪:‬‬
‫ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 11‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬ ‫ﻧﺼﺖ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 225‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪:‬‬ ‫‪ (3‬ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻅ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‪:‬‬
‫» ﺗﺨﻀﻊ ﺗﺼﺮﻓﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰ ﻟﻸﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻵﻥ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 12‬ﻏﺸﺖ ‪ 1913‬ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 235‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪:‬‬ ‫‪ (1‬ﺗﻜﻮﻥ ﻧﺎﻓﺬﺓ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﻓﻌﺔ ﻟﻪ ﻧﻔﻌﺎ ﻣﺤﻀﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪ ،‬ﻣﺘﺸﺒﺜﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻭﺯﺓ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﺜﻼ‪:‬‬
‫ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ‪ 235‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫‪ (2‬ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺎﻃﻠﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻀﺮﺓ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻹﻓﻼﺱ ﻋﻮﺿﺎ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻃﺮ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺭ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﺗﻜﻮﻳﻨﻲ ﻭﺇﻋﺪﺍﺩ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫‪ (3‬ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻧﻔﺎﺫﻫﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﺍﺋـﺮﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻔﻊ ﻭﺍﻟﻀﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺟﺎﺯﺓ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ‪،1137 ،1135 ،1082 ،1060 ،940 ،799 ،435 ،139‬‬
‫ﻧﺎﺋﺒﻪ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺮﺍﺟﺤﺔ ﻟﻠﻤﺤﺠﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻤﺨﻮﻟﺔ‬
‫ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺭ‪.‬‬ ‫‪.1168‬‬
‫ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﺇﺑﻼﻍ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺍﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮﻳﻦ‬ ‫ﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﻛﻞ ﻧﺎﺋﺐ ﺷﺮﻋﻲ“‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺮﻧﻚ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻠﻴﻦ ‪ 261‬ﻭ ‪.1192‬‬
‫ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﺤﻠﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻻﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻨﺺ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 4‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ ﻋﻮﺽ ﺍﻷﺟﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ‪،615 ،607 ،604 ، 23‬‬
‫ﻳﻔﻌﻞ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺩﻉ ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ ﻭﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻟﺔ ﺑﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮ‬ ‫»ﺇﺫﺍ ﺗﻌﺎﻗﺪ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮ ﻭﻧﺎﻗﺺ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺫﻥ ﺍﻷﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺻﻲ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﻻ ﻳﻠﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎﻟﺘﻌﻬﺪﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺒﺮﻣﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺒﺎ‬ ‫‪. 754 ،708 ،695‬‬
‫ﻟﺪﻯ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﺍﻟﻐﺮﻳﻐﻮﺭﻱ ﻋﻮﺽ ﺍﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﻭﻳﺨﻀﻊ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻓﻲ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﻟﻠﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‪...‬‬ ‫ﺇﺑﻄﺎﻟﻬﺎ‪«...‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ‪ 225‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺗﻜﻮﻥ ﺗﺼﺮﻓﺎﺕ‬ ‫‪.701‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﻨﺺ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 11‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰ ﻧﺎﻓﺬﺓ ﻣﺘﻰ ﺣﻘﻘﺖ ﻟﻪ ﻧﻔﻌﺎ ﺟﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻃﻠﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﺿﺮﺕ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻟﻠﻘﺎﺻﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻠﻴﻦ ‪ 56‬ﻭ‪... 379‬ﺇﻟﺦ‪.‬‬
‫» ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻳﺮ ﺃﻣـﻮﺍﻝ ﺍﺑﻨﻪ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮ ﺃﻭ ﻧﺎﻗﺺ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻮﺻﻲ‬ ‫ﺑﻤﺼﻠﺤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻣﻮﻗﻮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺟﺎﺯﺓ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻔﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺪﻡ‪ ،‬ﻭﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎﻡ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﻏﻴﺮﻩ‪ ،‬ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺮﺭ ﻣﻊ ﺃﺧﺬ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺭ ‪ .‬ﻋﻜﺲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 4‬ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺑﻌﺾ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺘﻀﺎﺭﺏ ﺑﻴﻦ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬
‫ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺃﻱ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮﻟﻮﻥ ﺇﺩﺍﺭﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻞ ﺗﺼﺮﻓﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮ ﻭﻧﺎﻗﺺ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺇﺫﻥ ﺧﺎﺹ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻤﻨﺢ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺫﻥ‬ ‫ﺑﺎﻃﻠﺔ ﻣﺘﻰ ﺗﻌﺎﻗﺪ ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺫﻥ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻧﻔﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬
‫ﻳﻜﺎﺩ ﻳﺠﻤﻊ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺃﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻫﻮ‬
‫ﺇﻻ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﻊ ﺍﻟﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎﻗﺺ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ‪«..‬‬ ‫ﺃﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪:‬‬ ‫»ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ«‪ ،‬ﺇﻥ ﻟﻢ ﻧﻘﻞ »ﺃﺏ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ« ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺃﻥ‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﺑﺮ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﺍﺑﻨﻪ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮ ﻳﺨﻀﻊ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ‬ ‫»ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻘﺎﺻﺮ ﻭﻟﻨﺎﻗﺺ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺃﻥ ﻳﺠﻠﺒﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﻤﺎ ﻧﻔﻌﺎ ﻭﻟﻮ ﺑﻐﻴﺮ‬ ‫ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﻭﺇﻥ ﺻﺪﺭﺕ ﺳﻨﺔ ‪ ،2011‬ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺗﺘﻨﻜﺮ ﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﻟﻠﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻠﺼﻴﻘﺔ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻣﺪﻭﻧﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻷﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻮﺻﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ‪ ،‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﻳﻘﺒﻼ ﺍﻟﻬﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﺗﻪ ﻣﺮﺟﻌﺎ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﺧﻠﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺃﻟﻐﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 240‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﻱ ﺗﺒﺮﻉ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﺃﻥ ﻳﺜﺮﻱ ﺫﻣﺘﻬﻤﺎ ﺃﻭ ﻳﺒﺮﺋﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻭ ﺣﻠﻮﻝ ﻟﻨﺎﺯﻟﺔ ﺫﺍﺕ ﻃﺎﺑﻊ ﻋﻘﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻣﺮ ﺳﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻘﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﻔﻆ‬
‫ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺤﻔﻆ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺼﺖ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 1‬ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺗﺴﺮﻱ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬
‫ﻧﺼﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ‪:‬‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻬﻤﺎ ﺃﻱ ﺗﻜﻠﻴﻒ« ‪.‬‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻌﺎﺭﺽ ﻣﻊ‬
‫»ﻻ ﻳﺨﻀﻊ ﺍﻟﻮﻟﻲ ﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺗﻪ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺤﺠﻮﺭ‪«...‬‬ ‫ﺏ( ﺗﻀﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 329‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻣﻊ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪229‬‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﺎﺭ‪ .‬ﺗﻄﺒﻖ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ‬
‫‪ 9‬ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 12)1331‬ﺃﻏﺴﻄﺲ ‪ (1913‬ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺨﻠﻖ ﺑﻠﺒﻠﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺑﻪ ﻧﺺ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‪ .‬ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻮﺟﺪ ﻧﺺ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻋﺪﻡ ﻣﺴﺎﻳﺮﺓ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‬ ‫ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ‪ 329‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻟﻺﺭﺙ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻭﻻ ﺗﻜﺘﺴﺐ ﺑﺎﻟﺘﺰﺍﻡ ﻭﻻ ﺑﻮﺻﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺟﺢ ﻭﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻭﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺠﺪﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﺭﺙ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻮﺭﻭﺙ ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻮﺍﺭﺙ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻮﺭﻭﺙ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﻼﺣﻆ ﻫﻮ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻨﻪ ﻟﻠﻐﻴﺮ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻮﺍﺭﺙ ﻭﻣﻮﺍﻧﻊ ﺍﻹﺭﺙ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺴﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺇﻥ‬
‫ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺃﻥ ﻳﺴﺎﻳﺮ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﻬﺎﺋﻞ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻓﻪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻧﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﺍﺳﺘﻠﻬﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻻ ﺗﻘﻮﻡ ﺇﻻ ﺑﻨﺺ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺻﺮﻳﺢ‪.‬‬ ‫ﺻﺪﺭﺕ ﺑﻌﺪﻩ ﻧﺬﻛﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﻻ ﺍﻟﺤﺼﺮ‪:‬‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋﺘﻤﺪﻩ‬ ‫‪ (1‬ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺘﻀﺎﺭﺏ ﺑﻴﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‪:‬‬
‫ﻣﺠﻠﺲ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﻛﻘﺎﻧﻮﻥ ﻧﻤﻮﺫﺟﻲ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪ - 228‬ﺩ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙﻣﻘﺘﻀﻰﰲﺇﻃﺎﺭﺍﻹﺻﻼﺡ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻲﻳﻜﻮﻥ‬
‫‪ 12‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 19‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪ ،1996‬ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻇﻞ ﻣﺸﺒﻌﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺭﺙ ﻣﻠﺰﻣﺎ ﺑﺘﺤﻤﻞ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻣﻮﺭﺛﻪ ﺿﺪﺍ‬ ‫ﺃ ( ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻔﺼﻞ ‪ 3‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻓﺈﻥ‪:‬‬
‫ﻭﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺗﺸﺒﺜﻪ ﺑﺎﻟﻨﺺ ﺍﻟﻤﺤﻮﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫»ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮﺩ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺃﺣﻮﺍﻟﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ .‬ﻭﻛﻞ‬
‫ﻣﺪﻭﻧﺔ ﻧﺎﺑﻠﻴﻮﻥ ﻟﺴﻨﺔ ‪ 1804‬ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻛﻘﺎﻧﻮﻥ ﻣﺪﻧﻲ ﻓﺮﻧﺴﻲ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰﺍﻟﻨﻈﺎﻡﺍﻟﻌﺎﻡﺍﳌﻐﺮﰊ ﺍﳌﺘﻤﺜﻞﰲﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻤﺒﺪﺃ ﺍﻟﻌﺎﻡ »ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﻳﻦ«‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﰲ ﻫﺬﺍ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﺻﺮﳛﺔ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮﺭ‬ ‫ﺷﺨﺺ ﺃﻫﻞ ﻟﻺﻟﺰﺍﻡ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ‪ ،‬ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺼﺮﺡ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺃﺣﻮﺍﻟﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺪﺇ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻀﻤﻮﻥ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 15.95‬ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺇﻻ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺍﻻﺭﺍﺩﺗﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺗﺤﺖ ﻃﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻳﻨﺺ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 229‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻧﻪ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ﻓﺎﺗﺢ ﻏﺸﺖ ‪ 1996‬ﻛﻤﺎ ﻭﻗﻊ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻧﺴﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪ ،‬ﻭﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺑﺤﺴﻦ ﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻤﻠﺰﻣﺔ ﻟﻠﻌﻘﺪ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ ﻭﺗﺘﻤﻴﻤﻪ ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 15‬ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺢ ﺿﺪ ﺗﻴﺎﺭ ﺍﻻﺗﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫»ﺗﻨﺘﺞ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺃﺛﺮﻫﺎ ﻻ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﻳﻦ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻟﻤﺰﺍﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺑﺒﻠﻮﻏﻪ ‪ 18‬ﺳﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬
‫ﻭﺭﺛﺘﻬﻤﺎ ﻭﺧﻠﻔﺎﺋﻬﻤﺎ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻣﺼﺮﺣﺎ ﺑﻪ ﺃﻭ ﻧﺎﺗﺠﺎ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺟﻨﺴﻴﺘﻪ ﻳﻔﺮﺽ ﺳﻨﺎ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺃﻭ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‪ .‬ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮﺭﺛﺔ ﻻ ﻳﻠﺘﺰﻣﻮﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 3‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻤﻮﻝ‬
‫ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻓﺾ ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ‬ ‫ﺃﻟﻣﻢﻮﺍﻳﻝﺠﺒﺍﻟﺮﺘﻭﺍﺮﻛﻋﺔﻠ‪،‬ﻰﻭﺑﻗﻨﺒﻮﺴﻟﺒﺔﻬﺎَﻣﻭﻨﺎﻻﺏﻋﻠﻛﻰﻞ‬ ‫ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‪ .‬ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻨﺼﻴﺺ ﻋﻠﻰ‬
‫ﳌﺎﺫﺍ ﲤﻨﺢ ﺍﻷﺑﻨﺎﻙ ﰲ ﺍﳌﻐﺮﺏ ﻗﺮﻭﺿﺎ ﺑﻔﺎﺋﺪﺓ ﺣﱴ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ ﺩﻳﻮﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻟﻴﺲ‬
‫ﺻﺮﺍﺣﺔ ﺍﻟﻔﺼﻞ‪870‬؟ﻭﻫﻞﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﻟﻠﺪﺍﺋﻨﻴﻦ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﺒﺎﺷﺮﻭﺍ ﺿﺪ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ‪“.‬‬ ‫»ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻮﺟﺪ ﻧﺺ ﺧﺎﺹ ﺑﺨﻼﻓﻪ«‪.‬‬
‫ﺇﺑﻄﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ؟‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺻـﺎﺭﺥ ﺑﻴﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳـﺮﺓ ﻭﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﻭﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺲ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬
‫ﻳﺘﻌﲔ ﺍﻷﺧﺬ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﻘﻮﺩ ﺍﻹﺫﻋﺎﻥ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﰲ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺧﺺ ﺑﺮﻓﺾ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺃﻭ ﻣﻌﺴﺮﺓ‬ ‫ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻟﻸﺟﻨﺒﻲ ﺗﻢ ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺴﺘﻨﺒﻄﺎ ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻋﻮﺽ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ‪ 54.17‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 22‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ‪2018‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺴﺎﻳﺮﺍ ﻟﻠﻌﺼﺮ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺴﻤﺤﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻠﺰﻡ ﺍﻟﻮﺭﺛﺔ ﺑﺪﻳﻮﻥ ﻣﻮﺭﺛﻬﻢ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ‬
‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻧﺼﻴﺒﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 229‬ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻣﻨﺎﻑ ﻟﻠﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫)‪.(12‬‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻭﺿﻌﻴﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻓﻲ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 4‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬
‫ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﺍﻗﺺ ﺍﻟﻤﻌﺘﺮﻳﺔ ﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﻐﺮﺍﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺳﻨﺔ ‪ 1958‬ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﺳﻦ ﺍﻟﺮﺷﺪ ﻓﻲ ‪ 18‬ﺳﻨﺔ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺃﻛﺪﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 322‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﺔ ﺣﻘﻮﻕ‬
‫ﻭﻟﻌﻞ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﺳﻠﻔﻨﺎ‪ ،‬ﺍﻟﻨﻮﺍﻗﺺ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺮﻱ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻭﻧﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﺷﻤﺴﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻓﻌﻠﺖ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 209‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻷﺳﺮﺓ ‪.‬‬
‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ ﻏﺎﺋﺒﺔ ﻋﻨﻪ ﻣﻨﺬ ﺻﺪﻭﺭﻩ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 12‬ﻏﺸﺖ‬ ‫ﺗﺠﻬﻴﺰ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ‪ ،‬ﻭﺩﻳﻮﻥ ﺍﻟﻤﻴﺖ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓ‪.‬‬ ‫ﺏ( ﻧﺺ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 982‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬
‫ﺛﻢ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﻳﺚ ﺑﺤﺴﺐ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‪.‬‬ ‫»ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻋﻘﺪ ﺑﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﻳﻀﻊ ﺷﺨﺼﺎﻥ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﺃﻭ ﻋﻤﻠﻬﻢ‬
‫‪ ،1913‬ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻘﻄﻊ ﺍﻟﺸﻚ ﺑﺎﻟﻴﻘﻴﻦ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺩﻳﻮﻥ ﺍﻟﻤﻮﺭﺙ ﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ ﻫﻤﺎ ﻣﻌﺎ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﻘﺼﺪ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﺑﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻳﻨﺸﺄ‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻐﺒﻦ ﺍﻻﺳﺘﻐﻼﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﺫﻣﻢ ﻭﺭﺛﺘﻪ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ ﻗﺒﻞ ﺗﻘﺴﻴﻤﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻮﺻﻰ ﻟﻬﻢ ﻭﺍﻟﻮﺭﺛﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻋﺪﻭﺍ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ‪«.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﺼﻮﺭ ﺷﺮﻛﺔ ﺑﺸﺨﺺ ﻣﻔﺮﺩ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺃﺧﺬ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻻﺳﺘﻐﻼﻝ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 54‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﻧﻜﻰ ﺃﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺼﻞ ‪ 19‬ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺭﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 44‬ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ 5.96‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻭﺷﺮﻛﺔ‬
‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ »ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻹﺑﻄﺎﻝ ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫‪ 1.72.277‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 29‬ﺩﺟﻨﺒﺮ ‪ 1972‬ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﻨﺢ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻭﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻮﺻﻴﺔ ﺑﺎﻷﺳﻬﻢ ﻭﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﻤﺸﺎﺑﻬﺔ ﻣﺘﺮﻭﻛﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ‪ «.‬ﻧﺠﻴﺒﻬﻢ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﺃﺭﺍﺿﻲ ﻓﻼﺣﻴﺔ ﺃﻭ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻔﻼﺣﺔ ﻣﻦ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺪﻭﺩﺓ ﻭﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺻﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪13‬‬
‫ﺗﻮﺍﺿﻊ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﺍ ﺗﺠﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻭﺗﺤﻤﻴﻠﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺐ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻟﻮ‬ ‫ﻭﻗﻊ ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ ﻭﺗﺘﻤﻴﻤﻪ ﻓﺈﻧﻪ‪:‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺍﻷﺧﺬ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻟﺮﺗﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺼﻞ‬ ‫»ﻳﺤﻞ ﺍﻟﻮﺍﺭﺙ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﻄﻌﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻣﺤﻞ ﻣﻮﺭﻭﺛﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ‪ ،1997‬ﻛﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ ﻭﺗﻐﻴﻴﺮﻩ ﻓﺈﻧﻪ‪:‬‬
‫‪ 55‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪ » :‬ﺍﻟﻐﺒﻦ ﻻ ﻳﺨﻮﻝ ﺍﻹﺑﻄﺎﻝ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻧﺘﺞ ﻋﻦ ﺗﺪﻟﻴﺲ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺮﻣﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻷﺟﻞ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻘﻄﻌﺔ ﺃﻭ‬ ‫»ﺗﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺪﻭﺩﺓ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻻ‬
‫ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻵﺧﺮ ﺃﻭ ﻧﺎﺋﺒﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻪ‪ «..‬ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻨﺴﻖ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ«‬ ‫ﻳﺘﺤﻤﻠﻮﻥ ﺍﻟﺨﺴﺎﺋﺮ ﺳﻮﻯ ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ ﺣﺼﺼﻬﻢ ‪ «.‬ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤـــﺎﺩﺓ ‪:48‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻮﺍﺭﺙ ﻣﻠﺰﻣﺎ ﺑﺘﺤﻤﻞ‬ ‫»ﺗﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺪﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻣﺘﻼﻙ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻣﻮﺭﺛﻪ ﺿﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺻﺮﻳﺤﺔ ﻟﻠﺪﺳﺘﻮﺭ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻔﺼﻠﻴﻦ ‪ 1‬ﻭ‪2‬‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺒﺔ ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﺷﺨﺺ ﻭﺍﺣﺪ ‪«.‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﺼﻮﺭ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺷﺮﻛﺔ ﺑﺈﺭﺍﺩﺓ‬
‫ﻣﻨﻔﺮﺩﺓ ﻭﺑﺸﺨﺺ ﻭﺣﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺘﻨﺎﻓﻰ ﻣﻊ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬

‫ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ‪.‬‬

‫ﺍﻟـﻤﻠﻒ ‪18‬‬ ‫ﻣﻨﱪﺍﳉﻤﻌﺔ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫‪2022‬‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫‪5‬ﻣ‪6‬ﻌ‪9‬ﻤ‪1‬ﻮ‪:‬ﻻ‬ ‫ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺳﻨﺔﻣﺎﺯﺍﻝ‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻭﻗﻊ ﺗﻤﺪﻳﺪ ﻣﻔﻌﻮﻟﻪ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔﻟﻠﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﳌﺪﻧﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮﻧﺴﲔ ﻭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﳌﺤﺪﺩ‬ ‫ﺍﻟﻈﻬﲑ‬

‫‪1913‬‬
‫ﺿﺎﺑﻂ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻼﺋﻤﺎ‪:‬‬ ‫ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ‪..‬‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‪ :‬ﺍﻷﺳﺘﺎﺫﺓ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ‪،‬‬
‫ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺼﻮﺭ ﻭﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻌﺠﺰ‪:‬‬ ‫ﺃﺳﺘﺎﺫﺓ ﺑﺎﺣﺜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬
‫ﻫﺬﺍ ﻭﺃﻥ ﺿﺎﺑﻂ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻼﺋﻤﺎ ﻷﻧﻪ ﺿﺎﺑﻂ »ﺃﺣﺎﺩﻱ« ﻭ«‬
‫ﺗﻤﻴﻴﺰﻱ« ﻭﻫﻮ ﻳﺘﻌﺎﺭﺽ ﻣﻊ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺗﻨﺎﺯﻉ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮﺓ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ ﻭﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻃـﺎﺭ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻻﺳﺘﻜﺘﺎﺏ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺳـﺎﺗـﺬﺓ ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ‬
‫»ﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ« ﻭﻟﻴﺲ »ﺍﻻﻗﺼﺎﺀ«‪ ،‬ﺃﻱ ﺇﺗﺎﺣﺔ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫﺓ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ‪ ،‬ﺃﺳﺘﺎﺫﺓ ﺑﺎﺣﺜﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻟﻜﻲ ﺗﺠﺪ ﻟﻬﺎ ﺣﻴﺰﺍ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻖ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﺃﻥ ﺗﺠﺪ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻭﺭﻩ ﻋﺎﺟﺰﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻭﻭﺍﻓﺘﻨﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ‪ ” :‬ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺣﻴﺰﺍ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﺫ ﻓﻮﻕ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻟﺘﺤﻮﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺭﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺑﺪﻳﻠﻪ ﺗﺘﻴﺢ ﻣﺮﻭﻧﺔ ﻭﻟﻴﻮﻧﺔ ﺃﻛﺒﺮ‬ ‫ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻛﺎﺑﺤﺎ ﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﻬﺠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﻌﻘﻮﺩ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮﻧﺴﻴﻦ ﻭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺩﻭﺍﻋﻲ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﻭﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻪ“‪:‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﺣﺮﻛﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﺍﻟﺒﻀﺎﺋﻊ‬ ‫ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﺸﻜﻠﺘﺎﻥ ﻫﻤﺎ‪:‬‬
‫ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺇﻋﻤﺎﻝ » ﺿﺎﺑﻂ ﺍﻟﻤﻮﻃﻦ«‬ ‫»ﺍﻟﺘﻀﺨﻢ« ﻭ »ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺤﻴﻴﻦ«‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺗﺮﺗﺒﻂ‬
‫ﻭﺑﺎﻗﻲ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺮﻃﻲ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺑﺎﻗﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺕ ﻟﻮﺟﻮﺩ ﺟﺎﻟﻴﺎﺕ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻧﻔﺠﺎﺭ ﺗﺸﺮﻳﻌﻲ ﻋﺮﻓﺘﻪ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺪﻳﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺀﻣﺔ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻔﻀﻠﻰ ﻟﻸﻃﺮﺍﻑ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺃﻥ ﻳﺆﻃﺮ ﺗﻮﺍﺟﺪﻫﺎ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺗﺘﻼﺀﻡ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺇﻏﺮﺍﻕ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﻐﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻬﻦ‬
‫ﻭﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻭﺗﺤﻤﻲ ﻭﺿﻌﻴﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻀﻤﻦ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﺃﻣﻨﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 12‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪ 1913‬ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﻭﻛﻢ ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﺳﻴﻢ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‬
‫ﻗﻀﺎﺋﻲ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺿﻤﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺓ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻘﻴﻤﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺃﺿﺤﺖ ﻣﻌﻪ ﻓﺮﺿﻴﺔ »ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻌﺬﺭ ﺑﺎﻟﺠﻬﻞ‬
‫ﺍﳌﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄﺣﻮﺍﻟﻬﻢ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮﻥ« ﻻ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﺑﻬﺎ ﻋﻤﻮﻡ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻦ‬
‫ﺑﺎﳌﻐﺮﺏ ﺗﻮﺍﺟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻳﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﻃﺮﻓﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ﺇﻋﻤﺎﻝ ﻗﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﻐﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﻨﺺ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﺻﺒﺢ ﻫﺆﻻﺀ ﻳﺠﺪﻭﻥ‬
‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻣﺸﻜﻠﱵ ”ﺍﻟﺘﻀﺨﻢ“‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻉ‪.‬‬ ‫ﻭﻫـﻮ ﻭﺿـﻊ ﺍﻧﺘﺠﻪ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻨﺎﺣﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﻭ”ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺤﻴﲔ“‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺣﻖ ﻟﻨﺎ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻌﺠﺰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﺃﻳﻀﺎ ﺟﻮﻫﺮ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪....‬ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺘﻪ ﺿﺒﻂ ﻛﻞ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﺮﺣﻪ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ ﻭﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦ ﻓﻴﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻧﻄﺎﻕ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺨﺘﻞ‪:‬‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪.‬‬
‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﻂ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﻌﻀﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﻇﻬﻴﺮ ‪ 12‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪ 1913‬ﻫﻮ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺨﺘﻞ‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺗﺒﻄﺖ ﺑﺼﺪﻭﺭ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 12‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪1913‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﺘﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ » ﺗﺤﻴﻴﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ«‪ ،‬ﻭﻣﺆﺩﻯ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬
‫ﺷﻜﻼ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻭﺟﻬﻴﻦ‪:‬‬ ‫ﺍﺭﺗﺒﻄﺖ ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ ﺑﻬﺎﺟﺲ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺑﺎﻗﻲ‬ ‫ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺑﻬﺎ‬
‫ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﻓﻮﻕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﻔﺴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺗﻌﻮﺩ ﻟﺤﻘﺒﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﺤﻴﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻌﻮﺩ‬
‫‪ -‬ﺃﻭﻻ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‪ :‬ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻃﻐﻴﺎﻥ » ﺿﺎﺑﻂ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ » ﻛﻀﺎﺑﻂ ﻟﻸﺳﻨﺎﺩ ﻳﺤﺪﺩ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ‬ ‫ﻋﺪﻡ ﺗﺤﻴﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮﻧﺎ ﻟﺴﺒﺒﻴﻦ ﺭﺋﻴﺴﻴﻴﻦ ‪:‬‬
‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ »ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ » ﻓﺈﻥ ﺻﻴﺎﻏﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻭﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄﺣﻮﺍﻟﻬﻢ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬
‫ﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻭﻓﻘﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﻃﺮﻓﺎ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻭﺿﻌﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﺍﺭﺗﺒﻄﺖ ﺑﺎﻟﺤﻘﺒﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻧﺸﺆﻫﺎ ﻭﻗﻴﺎﻣﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ« ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« ﻭ« ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻢ »‪ ،‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺤﺪﺩ‬ ‫ﻛﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﻨﻔﻮﺩ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻲ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﻗﺘﺌﺬ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺄﻥ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻝ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺗﺤﺪﺩ ﻟﻬﺎ ﺿﺎﺑﻂ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻜﻤﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﻫﻲ ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ ﺿﻤﺎﻥ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻈﻤﻬﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺎ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ‬
‫ﻳﻼﺋﻤﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﻘﺮﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟـﻮﺍﺭﺩ ﺑﻬﺎ ﺑﺠﻨﺴﻴﺔ ﺷﺨﺺ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺃﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﺠﻤﻮﻉ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻜﻴﺶ‪،‬‬
‫ﻣﺤﺪﺩ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻣﻐﺮﺑﻴﺎ ﺃﻭ ﺃﺟﻨﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩ‬ ‫ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻻ ﺃﻗﻞ ﻭﻻ ﺃﻛﺜﺮ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕ‪...‬ﺇﻟﺦ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻋﺎﺋﺪ ﻟﻐﻴﺎﺏ ﺗﺼﻮﺭ ﺗﺸﺮﻳﻌﻲ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ‬
‫ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻌﻄﻲ ﻣﺜﻼ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺣﻜﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮﻧﺴﻴﻦ ﻭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎ‬
‫ﻳﺴﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻟﻔﺼﻞ ‪ 17‬ﻣﻦ‬ ‫ﺯﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻭﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺍﻻﻥ ﻭﺑﻨﻔﺲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺬﺍﺕ‬
‫ﺑﻨﻮﺩﻩ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﺑﻴﻦ ﺛﻨﺎﻳﺎﻫﺎ ﻋﻦ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻪ‪:‬‬ ‫»ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ« ﻭ«ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦ«‬
‫» ﺗﺨﻀﻊ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﻭﻧﺸﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺸﺮﺓ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻟﻠﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺃﺻﻮﻻ ﻛﺎﻧﺖ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﻨﻘﻮﻻﺕ ﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﺔ ﻓﻲ ‪ 12‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪» 1913‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ ،«77‬ﻭﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﺎﺩﺓ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﻨﻪ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ‪ 1‬ﻭ‪ 2‬ﻭ‪3‬‬
‫ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ »‪.‬‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻷﺧﺮﻯ‬
‫ﻭﻳﻘﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺗﻔﺘﻘﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﺗﻨﺎﺯﻉ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭﺁﺛﺎﺭ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻇﻞ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺷﺮﻁ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﻃﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﺷﺮﻁ ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺩ ﺑﻬﺎ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺗﻌﻄﻲ ﺍﻧﻄﺒﺎﻋﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ‬ ‫ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺼﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻭﺍﺿﻊ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ »ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ«‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺠﺰ ﻻ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺃﻥ ﺗﻮﺭﺩ ﻋﺒﺎﺭﺓ »ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ« ﺩﻭﻥ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻟﻺﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﻈﻬﲑ ﻭﺇﳕﺎ ﺧﻠﻖ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺗﺄﺗﻰ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻨﺺ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪» :‬ﺗﺨﻀﻊ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺩﻭﱄ ﺧﺎﺹ ﺟﺪﻳﺪ‬
‫ﻳﻘﻄﻊ ﻣﻊ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻨﺸﺄﺓ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ«‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺑﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ ﻋﺎﺟﺰﺓ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺳﺎﺭﻳﺎ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻭﺳﻨﻮﺍﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ‬
‫ﺍﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻟﺘﺤﻮﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻤﺖ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﺣﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻭﺑﺪﻻ ﻣﻦ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻐﻴﺮﺕ ﻓﻘﻂ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ‪ ،‬ﻭﺗﻌﺪﻳﻞ ﺑﻨﻮﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ » ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦ »‪ ،‬ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺪﺭ ﺇﺑﺎﻧﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﻇﻬﻴﺮ »ﺃﻱ ‪ 12‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪ ،«1913‬ﺇﺫ ﻭﻗﻌﺖ ﺗﺤﻮﻻﺕ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻧﻪ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬ﺇﺫ ﺗﻢ ﺗﻤﺪﻳﺪ ﻣﻔﻌﻮﻟﻪ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻷﺧﺮﻯ‬
‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻏﻴﺮﺕ ﻣﻦ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺷﺒﻪ‬ ‫ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ،1965‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺑﺔ‪ ،‬ﻭﺣﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻳﺔ ﻭﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﻗﻌﺖ ﺗﻐﻴﺮﺍﺕ ﺑﻨﻴﻮﻳﺔ ﻭﺫﻫﻨﻴﺔ ﻣﺴﺖ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﻨﺼﻴﻦ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻤﺎﺛﻠﻴﻦ ﻟﻪ‪ ،‬ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﻬﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﻃﺮ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻷﺣـﻮﺍﻝ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻃﻨﺠﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻭﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﺍﻻﺳﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ‬
‫ﺍﻷﺳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﺑﺮﺓ ﻟﻠﺤﺪﻭﺩ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻏﺪﺕ ﻣﻌﻪ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﺠﻨﻮﺑﻪ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 12‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪ 1913‬ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﺍﺣﺘﻮﺍﺋﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻥ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻔﻆ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻻ‬

‫ﺳﻴﻤﺎ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺧﺎﺻﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻇﻠﺖ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺘﺄﻃﻴﺮ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ‪:‬‬

‫ﺍﻟـﻤﻠﻒ ‪19‬‬ ‫ﻣﻨﱪﺍﳉﻤﻌﺔ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻇﻬﲑ ‪ 12‬ﺳﺒﺘﻤﱪ ‪ 1913‬ﲢﻜﻤﻪ ﻫﻮﺍﺟﺲ ﲪﺎﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ‬
‫ﻭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺍﳌﻘﻴﻤﲔ ﻭﺿﻤﺎﻥ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺗﻬﻢ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﳌﻐﺮﰊ‬

‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻭﺃﻫﻠﻴﺘﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺠﺰ ﻭﺍﻟﻘﺼﻮﺭ ﻫﻢ ﺟﺎﻧﺒﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻷﻭﻝ ﻫﻮ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﺍﻟﺤﺴﻢ ﻓﻲ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ‪ :‬ﻫﻞ ﻧﺮﻳﺪ‬
‫‪ -‬ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺍﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 30‬ﻣﺎﻱ‪،1997‬‬ ‫ﻭﻳﻬﻢ ﺑﻨﻴﺔ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 12‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ ،1913‬ﺇﺫ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺩﻭﻟﻲ ﺧﺎﺹ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻠﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺨﺮﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﺒﺜﻮﺛﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻟﻬﺎ ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺔ ﻋﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﺑﺔ‪ ،‬ﻭﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺤﻀﺎﻧﺔ ﻭﺣﻖ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻭﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟـﺨـﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺮﻥ ﻣﻊ‬ ‫ﺍﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻟﺘﻐﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺷﺮﻧﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺳﻠﻔﺎ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻮﺳﻴﻊ‬ ‫ﻋﺪﻡ ﲢﻴﲔ ﻧﺼﻮﺹ‬ ‫ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻌﻄﻲ ﻣﺜﻼ ﺑﺴﻴﻄﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ‬
‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ‪...‬ﺇﻟﺦ‪.‬‬ ‫ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ؟‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﳊﻘﺒﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺼﻞ ‪ 16‬ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺪﺩ‬
‫ﻭﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻟﺪﻣﺞ‬ ‫ﺃﻡ ﻧﺮﻳﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﻳﻜﺮﺱ ﺍﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺮﺭﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﻗﺼﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺮﻡ ﻭﺷﺒﻪ ﺍﻟﺠﺮﻡ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬
‫ﻷﻥ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﻀﻤﻨﺔ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺗﺠﺴﺪ ﻭﺍﻗﻌﻴﺎ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﻭﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺩﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻀﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺣﺔ ﻟﻠﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺣﺎﻟﺘﻬﻢ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻤﻬﺠﺮ‪،‬‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﻭﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺪﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﻮﻓﺮ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﺧﺼﺒﺔ ﻻﻗﺘﺒﺎﺱ ﺣﻠﻮﻝ ﻟﻠﺘﻨﺎﺯﻉ ﺗﻬﻢ ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻭﺗﻮﺳﻴﻊ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪،‬‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻻﻧﻔﺠﺎﺭ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻭﺽ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﻊ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﻓﻲ‬
‫ﻭﺿﻮﺍﺑﻂ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻀﺮﺭ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ ﻭﻣﺎ ﺷﺎﺑﻬﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺼﻌﺐ ﻓﻴﻪ ﺗﻮﻃﻴﻦ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﻦ ﻣﻌﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪:‬‬ ‫ﻓــﻲ ﻛــﻞ ﺍﻷﺣــــﻮﺍﻝ ﻓــﺈﻥ ﺍﻟـﺤـﺴـﻢ ﻓــﻲ ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﰲ ﺍﻟﻌﻘﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻳـﺔ ﺩﻭﻟــﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺘﻴﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﺎﻻﺗﺒﺎﻉ ﺳﺘﺤﺴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﻸﺧﻄﺎﺀ ﻭﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‬
‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﺮﺗﻘﺐ‪ ،‬ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﺪﻭﻯ ﺃﻭ ﻋﺪﻡ ﺟﺪﻭﻯ ﺗﻐﻴﺮ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻻﻧﺘﺮﻧﻴﺖ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻧﺎ ﺃﻥ ﻳﻨﺤﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﻣﺸﻜﻠﺘﻴﻦ ﻫﻤﺎ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ‪.‬ﺍﻷﺧﲑﻳﻦ ﺻﻌﺐ ﻣﻬﻤﺔﺣﱴ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﻴﺔ ﻭﻣﺨﺎﻃﺮ ﺍﻟـﺤـﻮﺍﺩﺙ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺗﻬﻢ ﺗﻨﺎﺯﻉ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻄﺎﻗﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ‬
‫ﻭﻗﻨﺎﻋﺘﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺩﺳﺘﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﻭﺍﻟﺠﻮﻱ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺨﺺ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ‬ ‫‪ 2011‬ﺃﻥ ﻳﺮﺳﺦ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﺛﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﻸﺣﻜﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻄﻖ ﺍﻟﻠﻴﻮﻧﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻓﻲ ﺗﻠﻘﻰ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﳌﻬﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻘﺪ ﻣﻔﻬﻮﻣﻬﺎ ﻭﻣﺪﻟﻮﻟﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ‬
‫ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭﻭﺿﻌﻴﺔ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻳﺠﺐ ﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪ ...‬ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺨﺎﻃﺮ‬
‫ﻧﺼﻮﺻﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺇﺩﺧﺎﻝ ﺗﻐﻴﺮﺍﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ‬ ‫ﺃﻳﺔ ﻧﺰﻋﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻣﺘﺸﺪﺩﺓ ﺃﻭ ﺷﻮﻓﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻭﻗﺎﺋﻊ ﻭﺗﺼﺮﻓﺎﺕ ﻟﻢ ﺗﻮﺿﻊ ﺑﺤﺴﺒﺎﻥ‬
‫ﻣﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻘﺮﻳﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻠﻤﺴﻪ ﻣﻦ ﺻﺮﻳﺢ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 16‬ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﺿﻊ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ‬
‫ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻌﺘﺒﺮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﺖ ﺻﻴﺎﻏﺘﻪ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻫﺬﺍ ﻭﺃﻥ‬
‫ﳚﺐ ﺇﻓﺮﺍﻍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﱄ‬ ‫ﺗﺼﺪﻳﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻧﺒﺮﺍﺳﺎ ﻷﻱ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﺮﺗﻘﺐ‬ ‫ﺧﺎﺻﻴﺔ » ﺍﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪﺍﺕ‬
‫ﺍﳋﺎﺹ ﺍﳌﻐﺮﰊ ﰲ ﺇﻃﺎﺭ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﻴﺔ« ﻫﻲ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﻳﺘﻘﺎﺳﻤﻬﺎ ﺍﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﻣﺪﻭﻧﺔ ﲡﻤﻊ ﺷﺘﺎﺕ ﻗﻮﺍﻋﺪ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪ 16‬ﻣﻊ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻉ ﻭﺗﺆﺳﺲ ﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬ ‫»ﺗﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﺐ ﻭﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺎﺯﻉ ﺗﻬﻢ ﲨﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻌﺠﺰ ﻭﺍﻟﻘﺼﻮﺭ ﻳﻬﻢ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ‬
‫ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﺷﺎﺳﻌﺔ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ«‪.‬‬
‫ﻇﻠﺖ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺘﺄﻃﻴﺮ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻏﺪﺕ ﻣﻌﻪ ﻫﺬﻩ ﻭﺇﺗﺎﺣﺔ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺃﺳﻤﻰ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻫﺎﻣﺸﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﻤﺪﻭﻧﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻭﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ‪:‬‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻈﻠﺔ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ » ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺍﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ »ﺇﺷﺎﺭﺓ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺆﻃﺮ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺨﺘﻢ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﻣﺎ ﻗﺮﺭ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ ﺑﺈﺻﺪﺍﺭ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮ ‪...‬ﺇﻟﺦ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ؟‬ ‫ﺗﻀﻢ ﻛﺎﻓﺔ ﻗﻮﺍﻋﺪﻩ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺡ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﺗﺒﺎﻋﻬﺎ‬
‫ﻧﻘﺪﺭ ﺑﺄﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ »ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ » ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺩﻭﻟﻲ ﺧﺎﺹ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ؟‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬
‫ﻣﺠﺮﺩ ﻗﺎﻧﻮﻥ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺐ ﺇﻓﺮﺍﻍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ‪...‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﻣﻨﻬﺠﻴﺘﻪ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺗﺠﻤﻊ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺷﺘﺎﺕ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻭﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻻﺳﺘﺌﻨﺎﺱ‪:‬‬
‫ﻫﻨﺎﻙ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺗﺆﺳﺲ ﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺗﻨﺎﺯﻉ ﺗﻬﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻨﺘﻔﻖ ﺃﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮﻳﻦ ﺃﺳﺎﺳﻴﻦ‪ ،‬ﻫﻤﺎ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻫﻠﻴﺘﻬﻢ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫‪ -‬ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺇﺻﻼﺡ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ ﻫﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ‬
‫ﻳﺒﺮﻣﻮﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻬﺎ ‪ ....‬ﻭﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺄﺗﻰ‬ ‫ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻟﻔﺖ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﺪﻳﻪ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﻣﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺗﻌﻘﺪﺕ ﻭﺗﻨﺎﻣﺖ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻭﻇﻬﻴﺮ‬
‫ﺇﻻ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺻﺎﺭﻣﺔ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﺑﻤﻨﻄﻖ » ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ«‬ ‫ﺗﺸﻜﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻴﻨﻄﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﻹﺻﺪﺍﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺩﻭﻟﻲ ﺧﺎﺹ‬ ‫‪12‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪ 1913‬ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﻮﺍﺋﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺿﻤﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺑﻤﻨﻄﻖ »ﺍﻟﻠﺠﻦ«‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻧﻘﺘﺮﺡ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻪ‪ ،‬ﻳﻠﺒﻲ ﺣﺎﺟﻴﺎﺕ ﺟﺎﻟﻴﺘﻪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﺔ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭ ﺩﺳﺘﻮﺭﻳﺎ ﻟﻠﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺄﺗﻰ ﺇﻻ ﺑﻀﻤﺎﻥ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ‬
‫ﺛﻼﺙ ﻟﺠﻦ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﻓﻮﻕ ﺗﺮﺍﺑﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﺇﻟﻰ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻟﺠﻨﺔ ﻟﻠﺘﺠﻤﻴﻊ ﻭﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺀ‪ :‬ﻳﻜﻤﻦ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻫﻮ ﺗﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫‪ -‬ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 27‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪.1998‬‬ ‫ﺗﺤﺪﺩ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﻃﺮﻓﺎ ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻧﺔ ﻭﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻭﻭﺿﻌﻬﺎ ﺭﻫﻦ ﺇﺷﺎﺭﺓ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺇﻥ ﺇﺻﻼﺡ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻻ‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ‪ 16‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪.2004‬‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﺠﻮﻳﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺃﻭ ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬
‫ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻱ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﻓﺎﺗﺢ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪،2012‬‬ ‫ﺧﻠﻖ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺩﻭﻟﻲ ﺧﺎﺹ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻘﻄﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻜﻤﺖ ﻭﺃﻃﺮﺕ‬
‫‪ -‬ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪ :‬ﺗﻀﻢ ﺧﺒﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺗﺠﺰﺋﺘﻬﺎ ﻟﻠﺠﻨﺘﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻫﻲ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ‬ ‫ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻧﺪﻋﻮ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ‬ ‫ﺇﺫﻥ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻣﺒﺪﺋﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ‬
‫ﻟﺤﺬﻓﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻭﺣﺪﻳﺜﻴﺔ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﻭﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻮﻋﺐ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻄﺮﻭﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻭﺿﺒﻄﻬﺎ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﲪﺎﻳﺔ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﱐ ﺍﳌﻘﺮﺭ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﻜﻠﻔﺔ ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻉ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺩﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‬
‫‪ -‬ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻴﻴﻦ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪ :‬ﺗﺘﻜﻠﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺈﻋﺎﺩﺓ ﻗﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻬﻢ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺗﻀﻤﻨﺖ‬
‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺍﻗﺘﺮﺣﻬﺎ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺘﻨﺎﺯﻉ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﻌﻨﻴﺔ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻣﺎﺩﻳﺔ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻟﻠﺘﻨﺎﺯﻉ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺩﺳﺘﻮﺭﻳﺎ ﻟﻠﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺗﻀﻤﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‪ ،‬ﺃﻭ ﺗﻨﺎﺯﻉ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺮﺗﻘﺐ‪ ،‬ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺍﻹﺣﺎﻟﺔ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﺑﺨﺼﻮﺹ‬
‫ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ‪:‬‬ ‫ﺑﺎﳋﺎﺭﺝ ﻭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺍﳌﻘﻴﻤﲔ‬

‫‪ -‬ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﻓﺎﺗﺢ ﻣﺎﺭﺱ‬
‫‪.1954‬‬
‫‪ -‬ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ ﺇﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﺎﺿﻲ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 25‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫ﺑﺎﳌﻐﺮﺏ ﻻ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺄﺗﻰ ﺇﻻ‬

‫‪.1980‬‬
‫‪ -‬ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻻﻫﺎﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻬﻢ ﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻼﺧﺘﻄﺎﻑ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺑﻀﻤﺎﻥ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ‬
‫ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﺔ ﻓﻲ ‪ 25‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪.1980‬‬ ‫ﲢﺪﺩ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﻃﺮﻓﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫‪ -‬ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﻄﺒﻖ ﻭﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﺑﻮﻳﻦ ﻭﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﻓﻲ ‪ 19‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪.1996‬‬

‫‪ -‬ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻹﺣﺎﻟﺔ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﺩﺓ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺩ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺨﺮﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬

‫ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﻻ ﺍﻟﺤﺼﺮ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 10‬ﻏﺸﺖ ‪1981‬‬

‫‪20‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺟﺎﺛﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻇﻬـــــ‬

‫ﺍﳌﻨﻈﻮﻣﺔﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔﰲﺷﻘﻬــــــ‬

‫ﺇﻧﺠﺎﺯ ‪ :‬ﺩ‪ .‬ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻐﻮﻧﺎﺟﻲ‬ ‫ﻭﻧﺴﺨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻓﺎﻧﺎ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻐﻮﻧﺎﺟﻲ‪ ،‬ﺩﻛﺘﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ‪ ،‬ﺑﺒﺤﺚ‬
‫ﻭﻧﻈﻦ ﺃﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ‪» :‬ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻲ ﻟﻠﻨﺺ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ‪-‬‬
‫ﻣﻄﻠﺒﺎ ﻣﻠﺤﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺘﻀﺨﻢ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﺃﺕ‬ ‫ﻧﻤﻮﺫﺝ‪» :‬ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬
‫ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ«‪ ،‬ﺇﺫ‬
‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻚ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﻣﻼﺋﻤﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻢ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﺗﻄﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻌﺮﺽ ﻟﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ‪ » :‬ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻷﻛﺒﺮ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‬
‫ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ« )‪ ،(1‬ﺣﻴﺚ ﺍﺳﺘﻬﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬
‫ﺇﻥ »ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻴﺮ ﻧﻈﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ« ﻫﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻄﺎﺑﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﻃﺌﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻭﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﺎ ﺗﺴﺘﺸﻒ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫ﺇﻥ ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ‬
‫ﻭﺷﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻭﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ﺛﻢ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻤﻼﺋﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻣﺮﻧﺔ ﺗﺴﻴﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻟﺼﻴﻖ ﻣﻊ‬
‫ﻟﻨﺘﺴﺎﺀﻝ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺣﺪﻭﺩ ﻭﺁﻓﺎﻕ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻲ ﻟﻠﻨﺺ‬ ‫ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺗﻐﻴﺮ ﺃﺣﻮﺍﻟﻪ ﻭﻇﺮﻭﻓﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ‬ ‫ﻟﻴﺸﻜﻞ ﺣـﺪﻭﺩ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻲ ﻟﻠﻨﺺ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺑﻤﻮﺟﺐ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ﻃﺮﺣﺎ ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺎ ﻳﺜﺎﺭ ﺃﻣﺎﻡ ﺯﺧﻢ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺇﺫﺍ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻭﺗﻐﻴﺮﺕ ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪14.07‬؟‬
‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻳﻬﻲ ﺃﻥ ﺍﻹﺣﺎﻃﺔ ﺑﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﺡ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻲ ﺃﻋﻼﻩ ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺘﻄﺮﻕ‬ ‫ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺪﺃﺕ‬
‫ﻟﻤﻀﺎﻣﻴﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﺃﻭﻟﻰ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﺗﺘﺮﺍﺟﻊ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻧﺠﺎﻋﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﻧﻈﺮﺍ ﻟﺘﻘﺎﺩﻣﻬﺎ ﻭﻋﺪﻡ‬
‫ﻣﻮﺍﻛﺒﺘﻬﺎ ﻟﻠﻮﻗﺎﺋﻊ ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺪﺓ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺣﺬﺍ ﺑﺎﻟﻤﺸﺮﻉ‬
‫ﺣﺪﻭﺩ ﻭﺁﻓﺎﻕ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻲ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺑﺘﻌﺪﻳﻠﻬﺎ ﺗﺘﻤﻴﻤﺎ ﺃﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍ ﺃﻭ ﻫﻤﺎ ﻣﻌﺎ‪ ،‬ﺑﻞ‬

‫ﻫﻞ ﺇﳘﺎﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻳﻌﺘﱪ ﲟﺜﺎﺑﺔ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺿﻤﲏ ﻟﻪ؟‬

‫ﺑﺘﺄﺳﻴﺲ ﻧﻈﺎﻡ ﺟـﺪﻳـﺪ ﻣﺘﻀﻤﻦ ﻹﺻـﻼﺣـﺎﺕ ﺇﺩﺍﺭﻳــﺔ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻨﻔﻊ ﻭﻳﻀﺮ ﺍﻟﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪﻡ ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺳﻦ‬ ‫ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻤﻀﺎﻣﻴﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺗﻢ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺮﺷﺪ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﻳﻌﻮﺩ ﻟﻪ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺯﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺨﺰﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺒﻠﻎ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺃﺷﺪﻩ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﻳﻘﻠﺪ‬
‫ﻗﺒﻞ ﺧﻀﻮﻉ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻧﺸﺄﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺳﻨﺤﺎﻭﻝ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻬﺬﻩ‬
‫ﺑﺎﻗﺘﺮﺍﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ )‪ (4‬ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻄﺔ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﺟﺘﻬﺎﺩﻩ ﻭﺗﺮﺟﻴﺢ ﻋﻘﻠﻪ«)‪.(2‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﻠﻘﻲ ﺑﺈﻃﻼﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺨﺰﻥ‪ ،‬ﻟﺘﺸﻜﻞ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺛﺮ ﺇﺑﺮﺍﻡ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﺎﺱ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪30‬‬
‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻣﻊ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣـﺎﺭﺱ ‪ 1912‬ﺑﻴﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ‬
‫ﻭﻛﻠﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻠﻬﺎ ﺑﺪﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﺎﻹﻳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻨﺰﻳﻼ ﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﺍﻷﻋﻈﻢ‪:‬‬
‫ﺍﻷﻭﻝ )‪ (3‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻮﻗﻪ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺰﻥ )‪.(5‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺰﺍﻡ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻳﺸﻜﻞ ﻣﻄﻠﺒﺎ ﺃﺳﺎﺳﻴﺎ ﻟﻠﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﻟﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ﻛﻨﻪ ﺍﻟﻤﻔﻬﻮﻡ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻒ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬﻩ‬
‫ﻣﻄﻠﺒﺎﻣﻠﺤﺎﺃﻣﺎﻡﻇﺎﻫﺮﺓﺍﻟﺘـــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ؟‬
‫ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻴﻂ ﺍﻟﻀﻮﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ »ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ« ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻛﺒﺔ ﺁﻧﺬﺍﻙ‪.‬‬

‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ‪:‬‬

‫ﺇﻥ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﺭﺗﺒﻄﺖ ﺑﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬
‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ »ﻭﺯﻳﺮ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺪﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺍﻷﻭﻝ ﻋﻦ‬
‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﺮﺃﻳﻪ ﻭﺇﻣﻀﺎﺋﻪ ﻭﺍﺟﺘﻬﺎﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻌﺮﻑ‬
‫ﺑﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﻔﻮﻳﺾ ﻗﺪﻳﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻣﻬﺎﻣﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺷﺪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‬

‫‪21‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ــــــﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺑﺘﺄﺷﻴﺮﺓ ﻟﻴﻮﻃﻲ‬

‫ــــــﺎﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱﻋﻨﻮﺍﻥﻛﺒﲑﻋﻠﻰﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻙ‬
‫ﺑﻨﺸﺮﻩ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ‪ 7‬ﺟﻮﺍﻥ ‪ 1915‬ﻟﻴﻮﻃﻲ‪.(9)«.‬‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ ﻫـﺬﺍ ﺃﺳﻤﺎﻩ‬ ‫ﻇﻬﲑ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﰲ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟـﺼـﺪﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻮﺟﺪ‬
‫ﺍﷲ ﻭﺃﻋﺰ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻧﻨﺎ ﺃﺻﺪﺭﻧﺎ ﺃﻣﺮﻧﺎ‬ ‫ﻧﺴﺨﺘﻪ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﱂ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻟﻢ ﺗﻠﺤﻘﻬﺎ ﺇﻻ‬
‫ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻣﻜﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻳﺐ‪:‬‬ ‫ﺇﻟﻐﺎﺅﻩ ﻻ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﻭﻻ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻄﻔﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ ﺑﺎﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ‪.‬‬ ‫ﺿﻤﻨﻴﺎ ﺑﻞ ﰎ ﺗﻨﻘﻴﺤﻪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺛﺮ ﺫﻟﻚ ﺑﻘﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ‬
‫ﻳﺘﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻫﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻤﺪﺭﺝ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ‬ ‫ﻭﲡﻮﻳﺪﻩ ﰲﺃﻓﻖﺗﺮﺳﻴﻢ‬ ‫ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻳﺘﺮﺃﺱ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬
‫ﻧﺺ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺧﻀﻊ ﻟﻠﻤﺴﻄﺮﺓ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻟﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﺎﻭﻳﺔ ﻋﺪﺩ ‪137‬‬ ‫ﻳﺼﺪﺭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺗﺪﺑﻴﺮﻫﺎ ﻭﻟﻪ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﺍﻟﻈﻬﺎﺋﺮ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ ‪ 345‬ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻭﻳﺮﺍﻗﺐ ﺍﻟﺒﺎﺷﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﺩ‪،‬‬
‫»ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ« ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻮﻡ ﻛﻞ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﺓ‪ ،‬ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﺻــــﺎﺩﺭﺓ ﻋــﻦ ﺍﻟـﺼـﺪﺭ‬ ‫ﻭﺗﺨﻀﻊ ﻟﻨﻈﺮﻩ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﻮﻝ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﻤﺰﻣﻊ‬ ‫ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻓﻲ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﺳﻨﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﺪﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺨﺰﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻳﺠﺮﻱ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻭﻟﻪ ﻣﻨﺪﻭﺑﻮﻥ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺮﺑﻂ ﺍﻟﺼﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‪ ،‬ﻳﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﺰﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ‬
‫ﻳﺨﺺ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓـﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﺎﺩﺭ ﻟﺘﻬﻴﺌﻪ‪،‬‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﺸﺮﻩ ﻭ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪....‬‬
‫ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ )‪(10‬‬ ‫ﺣﺮﺭ ﺑﺮﺑﺎﻁ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻓﻲ ‪ 23‬ﺭﺟﺐ‬ ‫ﻭﻟﻪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺍﻟﺘﻔﻮﻳﺾ ﻓﻲ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﺗﻜﻠﻒ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‬ ‫ﻋــﺎﻡ ‪ 1333‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻈﻬﺎﺋﺮ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﺮﲨﺔ ﺍﳌﻌﺘﻤﺪﺓ ﰲ‬
‫ﺑﺘﻌﺮﻳﺒﻪ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﺈﻥ ﻭﺍﻓﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫)‪.(6‬‬
‫ﻳﺴﺠﻞ ﺑﺒﻨﻴﻘﺔ ﺍﻟﺼﺪﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺳﻨﺔ ‪.1915‬‬ ‫ﻧﺴﺨﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ )‪ (11‬ﻓﻴﻤﻀﻴﻪ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻳﻀﻤﻦ ﻓﻲ ﺃﺳﻔﻠﻪ‪:‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺳﺠﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﺏ( ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻒ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‬
‫»ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﺘﺒﻮﻋﺎ ﺑﺈﻣﻀﺎﺀ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻭﻋﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 23‬ﺭﺟﺐ‬
‫ﻋﻤﻪ ﺻﺢ ﺑـﻪ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺠﺒﺎﺹ‪.‬‬
‫ﺍﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭ ﺃﺫﻥ‬

‫ﻋﻤﻠﺖ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻭﺑﺄﻣﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻓﻖ‬
‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 19‬ﻣﺎﺭﺱ‬
‫‪ 1913‬ﺃﻧﺸﺌﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺛﺮﻫﺎ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺑﻤﻘﺮ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ‬
‫ﻓﻲ ﺑﺎﺭﻳﺰ )‪ - (7‬ﻋﻘﺪﺕ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ‪ 24‬ﺟﻠﺴﺔ ﺑﻴﻦ ‪ 7‬ﻣﺎﻱ ﻭ ‪25‬‬

‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‪ -‬ﺑﺈﺻﺪﺍﺭ ﻧﺼﻮﺹ ﻋﺸﺮ ﻇﻬﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ )‪: (8‬‬
‫‪ -‬ﻇﻬﻴﺮ ﺣﻮﻝ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﻮﻟﺔ ﻟﻠﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬
‫ﺑـﺈﺻـﺪﺍﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳـــﺔ ﺑــﺎﺩﺭ ﻫـﺬﺍ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺑﺴﻦ‬
‫»ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ« ﺗﻢ ﻧﺸﺮ ﻧﺼﻬﺎ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺻﻴﻐﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪ 137‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 7‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ،1915‬ﻭﺗﻢ‬
‫ﺗﻔﻌﻴﻠﻪ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻇﻬﻴﺮ ﺻﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭﺓ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﺃﻋﻼﻩ ﻓﺠﺎﺀ ﻧﺼﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫»ﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻭﺣـــﺪﻩ‪ ،‬ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﺑـﺈﺟـﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟـﺼـﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬

‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‪.‬‬

‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺪﳝﺔ ﺃﺻﺒﺢ‬
‫ـــــــــﻀﺨﻢﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ‬

‫‪22‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺟﺎﺛﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻇﻬ‬

‫ﻭﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺃﻥ ﻳﻨﺺ ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‪.‬‬ ‫ﺍﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﺫﻥ ﺑﻨﺸﺮﻩ ﻭﺇﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‪ :‬ﻣﺴﺎﻃﺮ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻭﺗﺸﻄﻴﺐ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻭﻛﻞ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ« )‪.(12‬‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﺳﻢ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻃﺒﻴﻌﺔ ﺗﺤﻘﻖ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻪ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻻ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻟﻮ ﺃﻧﻪ ﺳﻜﺖ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ ﺿﻤﻨﻴﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺗﺄﺗﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺗﻌﻠﻖ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ :‬ﺑﻴﺎﻥ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ ﺑﻈﻬﻴﺮ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﺮﺍﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺗﻌﻠﻴﻤﺔ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ )‪(13‬‬
‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻹﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟـﺬﻱ ﻃـﺮﺡ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻭﺩﻭﺭ ﻫـــﺬﻩ ﺍﻟــﺮﺧــﺼــﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻧﺸﺮﺓ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﺃﻟﺤﻘﺖ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻛﻘﺎﻧﻮﻥ ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 13‬ﻳﻮﻧﻴﻮ »ﺟﻮﺍﻥ«‬
‫ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭﻇﻴﻔﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﻭﺯﻣﻦ‬ ‫ﺇﻥ ﺃﻫﻢ ﺇﺷﻜﺎﻝ ﺗﻄﺮﺣﻪ‬ ‫ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ‪ ،‬ﺛﻢ ﺷﺮﺡ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﺑﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻳﺠﺪ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫ﻣﺴﺎﻃﺮ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﺍﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻲ‪،‬‬ ‫‪.1913‬‬
‫ﺃﺳﺎﺳﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟـﺘـﻄـﺮﻕ ﺃﺧـﻴـﺮﺍ ﻟﻀﻤﺎﻧﺔ‬ ‫ﻟﻨﺆﻛﺪ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﺄﻥ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻫﻲ‬
‫ﺇﺑﺎﻥ ﺇﺩﺧـﺎﻝ ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺧﻴﺮ‪،‬‬ ‫ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﺨﺼﺺ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺗﺸﺮﻳﻊ ﻣﺴﺘﻮﻑ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺷﺮﻭﻃﻪ ﺍﻟﻤﺴﻄﺮﻳﺔ ﻭﻗﺪ ﺗﻢ‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻧﺴﺘﺸﻔﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻛـﻞ ﻣﺘﻀﺮﺭ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻇﻬﻴﺮ ﺻﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ‬
‫ﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪ 14.07‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻐﻴﺮ ﻭﻳﺘﻤﻢ‬ ‫ﻛﻘﺎﻧﻮﻥ ﺗﻔﺴﲑﻱ ﻟﻈﻬﲑ‬ ‫ﺗﺤﻔﻴﻆ ﺃﻭ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﺑﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ‪9‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟــﻌﻘﺎﺭﻱﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 6‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪.1915‬‬
‫ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪ 12» 1331‬ﺃﻏﺴﻄﺲ ‪«1913‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺍﳉﺰﺋﻲ ﺍﻟﻄﺎﺭﺉ‬ ‫ﺗﺪﻟﻴﺲ ﺃﻭ ﺯﻭﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻛﺬﻟﻚ ﺇﻥ‪ » :‬ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﲟﻮﺟﺐ ﻗـﺎﻧﻮﻥ ‪14.07‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬
‫ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ« ﻫﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺇﻳﻀﺎﺣﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺣﻈﺎﺕ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻊ ﺗﻔﺴﻴﺮﻱ ﻭﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻗﺪ ﺻﺪﺭ ﻓﻲ‬
‫» ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﺟﺪﻯ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺪﻭﻧﺔ‬ ‫ﺻﻮﺭﺓ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭﻓﻌﻞ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻇﻬﻴﺮ ﺗﻨﻔﻴﺬﻱ ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺟـﺪﻳـﺪﺓ ﺗﻨﺴﺦ ﻗـﺎﻧـﻮﻥ ‪(17)«1913‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻐﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻣﻠﺰﻣﺔ ﺑﺘﻄﺒﻴﻘﻪ ﻃﻴﻠﺔ ﻣﺪﺓ‬
‫ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﻜﻠﻒ)‪ (18‬ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﻢ‪:‬‬
‫ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺳﺮﻳﺎﻧﻪ )‪.(14‬‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻠﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ‬ ‫ﺇﻥ ﺃﻫﻢ ﺇﺷﻜﺎﻝ ﺗﻄﺮﺣﻪ‬
‫ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟـﺼـﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻫـﻮ ﺃﻧﻬـﺎ ﻣــﺎﺯﺍﻟﺖ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ‬ ‫ﺑﺸﺄﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‪:‬‬
‫ﺃﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﺍﻗﺘﺮﺍﺣﻴﻦ‪:‬‬ ‫ﻛﻘﺎﻧﻮﻥ ﺗﻔﺴﻴﺮﻱ ﻟﻈﻬﻴﺮ‬
‫ﺍﻻﻗـﺘـﺮﺍﺡ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ‬ ‫‪...‬ﻋﻄﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺫﻛﺮﻩ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺟﺰﻣﺎ ﺇﻥ‬
‫ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺑﺎﻟﻨﺺ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟــﻌــﻘــﺎﺭﻱ ﻗﺒﻞ ﺍﻟـﻤﺒـﺪﺇ ﺳـﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟـﻤﻔﻌـﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬
‫ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻞ ﻳﺘﻼﺀﻡ ﻣﻊ ﺿﺮﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﺠﺰﺋﻲ ﺍﻟـﻄـﺎﺭﺉ‬ ‫ﺑﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻫﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟـﺬﻱ‬ ‫ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪ ،14.07‬ﻫﻮ‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻊ ﺗﻔﺴﻴﺮﻱ ﺍﺭﺗﺒﻂ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﺑﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ‬
‫ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻀﻔﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﻧﺴﺨﺘﻪ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻤﺒﺪﺇ ﺭﻏـﻢ ﺍﻟـﺘـﺘـﻤـﻴـﻢ ﻭﺍﻟـﺘـﻐـﻴﲑ‬
‫ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺻﻴﻐﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺤﻞ‬ ‫ﺳﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﺭﻏﻢ ﺍﻟﺘﺘﻤﻴﻢ‬ ‫ﻋﺮﻓﻪ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪.(15) 14.07‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻓﻪ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟـﺬﻱ ﻋـﺮﻓـﻪ ﺍﻟﻈﻬـﻴـﺮ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﺪﻳﺒﺎﺟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻞ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻫﺬﻩ‬
‫ﻧﺸﺮ ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺳـﻲ ﺍﻟـﻤـﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻣﺤﺪﺩﺓ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻌﻰ ﻇﻬﻴﺮ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻳﻬﻢ ﺇﺩﻣﺎﺝ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ‪ » :‬ﺗﺤﺴﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺸﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﻼ‬ ‫ﺳﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻘﻀﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ ﻭﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ«‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺈﻟﻐﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺇﻟـﻐـﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻈﻤﻰ ﺃﻻ ﻭﻫﻲ ﺗﺨﺼﻴﺺ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻫﻮ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻣﻼﻙ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﺑﺄﺭﺑﺎﺑﻬﺎ ﻭﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﻭﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻭﺗﺠﺮﻳﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﺗﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﺰﻣﺔ‪،‬‬
‫ﺑﻞ ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺗﻌﻴﻴﻨﺎ ﻣﺪﻗﻘﺎ«)‪. (16‬‬
‫ﻭﺍﻷﺻﻞ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﺻﺪﺭﺕ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ‪،‬‬
‫ﺃﻱ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﺴﺎﻃﺮ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ ﺑﻬﺎ ﺻﺎﺭﺕ‬ ‫ﺛﻢ ﺍﺳﺘﺮﺳﻞ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‬
‫ﻧﺎﻓﺪﺓ ﻓﻬﻲ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﺑﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺇﻟﻐﺎﺅﻫﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺳﻬﺎ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻻ ﺗ‪‬ﻠﻐﻰ ﺇﻻ ﺑﻘﺎﻋﺪﺓ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬
‫ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺮﺗﺒﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﻓﻲ ﺇﻃـﺎﺭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺗﺮﺍﺗﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻴﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺘﺪﺭﺝ ﻫﺬﻩ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ‬ ‫‪ -‬ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟـﻘـﻮﺓ ﺍﻟﺜﺒﻮﺗﻴﺔ ﻟﻠﺘﻘﻴﻴﺪﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻻ ﺗﻠﻐﻰ ﺇﻻ ﺑﻘﺎﻋﺪﺓ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻻ ﻳﻠﻐﻰ ﺇﻻ ﺑﺘﺸﺮﻳﻊ ﺃﺳﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﺠﻼﺕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ‪...‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻻ ﻳﻠﻐﻰ ﺇﻻ ﺑﺘﺸﺮﻳﻊ ﻋﺎﺩﻱ ﻭ ﺃﺳﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‬ ‫‪ -‬ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻹﺷﻬﺎﺭ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻋﻲ ﻻ ﻳﻠﻐﻰ ﺇﻻ ﺑﺘﺸﺮﻳﻊ ﻓﺮﻋﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﺳﺎﺳﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻞ ﻋﻘﺎﺭ ﺑﺬﺍﺗﻪ‬
‫ﻭﺗﺨﺼﻴﺺ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺘﺤﻤﻼﺕ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ ﻧﻮﻋﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﺘﺤﻘﻖ ﺍﻟﻘﺒﻠﻲ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺨﺎﺿﻌﺔ‬
‫ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺼﺮﻳﺢ‪.‬‬
‫ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﻀﻤﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻘﻴﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻓﺼﺢ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﺍﻟﺪﺍﻓﻊ‬
‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺼﺮﻳﺢ ﻳﺘﻤﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺻﺪﻭﺭ‬ ‫ﻹﺻﺪﺍﺭ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻪ ﻭﻫﻮ ﺣﺪﺍﺛﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻨﺘﻬﺎ‬
‫ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺗﻘﻀﻲ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﺑﺎﻹﻟﻐﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﻳﺘﻢ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟــﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻇﻬﻴﺮ ‪ 12‬ﻏﺸﺖ ‪ ،1913‬ﺍﻷﻣﺮ‬
‫ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ ﺑﺼﺪﻭﺭ ﺗﺸﺮﻳﻊ ﻳﻨﺺ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﺃﺳﺎﺱ‬
‫ﺗﺸﺮﻳﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﻌﻴﻦ ﻭﻫﻮ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻛﻠﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻐﺎﺀ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻭﻣﺠﺎﻝ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﺴﻠﻂ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻔﻪ ﻣﻦ ﻗﻮﺍﻋﺪ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺟﺰﺋﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺃﻣﺎ ﺍﻹﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﻀﻤﻨﻲ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﺪﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺮ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪،‬‬ ‫ﻭﺗﻌﺮﺿﺖ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺑﺎﻟﺸﺮﺡ ﻟﻠﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ‬

‫ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﻂ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ :‬ﻣﺴﻄﺮﺓ ﺇﻳﺪﺍﻉ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺷﻜﻠﻴﺔ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﻭﻣﺴﺎﻃﺮ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﺆﻗﺖ ﻭﺑﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﻭ ﺍﻟﻤﻬﻨﺪﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﺡ ﻓﻲ‬

‫ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻘﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ :‬ﺷﻜﻠﻴﺔ ﻭﺁﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﻣﻄﻠﺐ‬

‫‪23‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2022‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬

‫ﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺑﺘﺄﺷﻴﺮﺓ ﻟﻴﻮﻃﻲ‬

‫ﻧﺬﻛﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺎﻫﻲﺣﺪﻭﺩﻭﺁﻓﺎﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺨﺘﻢ‪:‬‬ ‫ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻣﻼﻙ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﳌﺮﺟﻌﻲﻟﻠﻨﺺ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‪ ،‬ﻭ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺘﻌﻠﻖﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﺪﺗﻬﺎ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺢ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺰﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺣﺒﺎﺱ‪.‬‬ ‫ﻋﻦﺍﻟﺼﺪﺭﺍﻷﻋﻈﻢﰲﺃﻓﻖ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺮﺿﻨﺎ ﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ‬
‫‪ (6‬ﻇﻬﻴﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﻣﺆﺭﺥ ﻓﻲ ‪20‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺇﺷﻜﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻭﺍﻟﺨﺮﺍﺋﻄﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ‪ 1330‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﻝ‪31‬‬ ‫ﺃﻋﻤﻖ ﺃﻻ ﻭﻫﻮ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻭﺁﻓﺎﻕ‬ ‫ﻭﻫـﺬﺍ ﺇﻥ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻇﻬﻴﺮ‬
‫ﺃﻛـﺘـﻮﺑـﺮ‪ 1912‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﻢ ﺑﻤﻮﺟﺐ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻨﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﻓﻲ ﻧﺴﺨﺘﻪ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺇﻟﻐﺎﺅﻩ ﻻ ﺻﺮﺍﺣﺔ‬
‫ﺍﻟﻈﻬﺎﺋﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻭﻻ ﺿﻤﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻢ ﺗﻨﻘﻴﺤﻪ ﻭﺗﺠﻮﻳﺪﻩ )‪ (19‬ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﺗﺮﺳﻴﻢ‬
‫ﻓﻲ ‪ 2‬ﺷﻌﺒﺎﻥ ‪ ،1366‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﻝ ‪21‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺟﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻓﻲ ﻧﺴﺨﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻮﻧﻴﻮ »ﺟﻮﺍﻥ« ‪.1937‬‬ ‫ﺗﺤﻴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ‬ ‫ﻟﺘﻀﻊ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﺠﺰﺋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ‬
‫‪ (7‬ﺃﻟـﺒـﻴـﺮ ﻋــﻴــﺎﺵ » ﺍﻟـﻤـﻐـﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻪ ﺑﻤﺒﺪﺇ ﺍﻟﺘﻼﺅﻡ ﻻﺑﺪ ﻭﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻉ »ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬
‫ﻭﺍﻻﺳـﺘـﻌـﻤـﺎﺭ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ‬ ‫ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ« ﻓﻲ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ« ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺄﻭﻱ‬ ‫ﺳﺘﺪﺭﺝ ﺿﻤﻨﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﻧﺺ ﺗﺸﺮﻳﻌﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻱ ﻟﻠﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﺴﻄﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﻧــﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺴﻌﻮﺩﻱ‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻨﺔ ﻭﺩﺭﺟﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻴﻄﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟـــﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﻌﺪﻝ ﺟﺰﺋﻴﺎ‬
‫»ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ« ﻣﻨﺸﻮﺭ ﺑﺪﺍﺭ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺘﻤﻴﻢ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪ ،14.07‬ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻲ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﻇﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻷﻭﻟـﻰ ‪ ،1985‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ 100‬ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺍﻷﺧــــﺬ ﺑـﻌـﻴـﻦ ﺍﻻﻋــﺘــﺒــﺎﺭ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪ 14.07‬ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺗﺤﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻃﻌﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺺ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﻌﺪﻟﺔ ﺟﺰﺋﻴﺎ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻳﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﺷﺮﺣﺎ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻣﻌﻴﺎﺭﻳﺔ ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ‬
‫‪ (8‬ﻇﻬﻴﺮ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺘﺤﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺳﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ‪ ،‬ﻟﺘﺸﻜﻞ‬
‫‪ -.‬ﻇﻬﻴﺮ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻭﺟﺎﻫﺔ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻭﻧﻮﻋﻪ‬
‫‪ -‬ﻇﻬﻴﺮ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ‬ ‫ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻧﺴﺨﺎ ﺃﻣﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﺴﺎﻍ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﻲ‪ - .‬ﻇﻬﻴﺮ ﺣـﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﻄﺮﺓ‬ ‫»ﺟﺰﺋﻲ ﺃﻭ ﻛﻠﻲ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‪ - .‬ﻇﻬﻴﺮ ﻣﻨﻈﻢ ﻟﻠﻘﻮﺍﻋﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻷﺛﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬ ‫ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻫﻤﺎﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻳﻌﺘﺒﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻭﺍﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻭﺍﻟﻌﺪﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻇﻬﲑﺍﻟﺘﺤﻔﻴﻆﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟـﺠـﺪﻳـﺪﺓ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ ﺍﻟــﺸــﺮﻭﻉ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺿﻤﻨﻲ ﻟﻪ؟‬
‫‪ -‬ﻇﻬﻴﺮ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﲟﻮﺟﺐﻗﺎﻧﻮﻥ‪14.07‬؟‬
‫‪ -‬ﻇﻬﻴﺮ ﺣـــﻮﻝ ﺍﻟــﻮﺿــﻊ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﺇﻋﺪﺍﺩﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﺮﺡ ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻲ‬
‫ﻟﻠﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ‪ - .‬ﻇﻬﻴﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﻭﺃﺧـﻴـﺮﺍ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟـﻘـﻮﻝ ﺇﻥ ﻣﻨﻬﺞ‬ ‫ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻨﺺ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺎﺭﺕ ﻭﺿﻌﻴﺘﻪ‬
‫ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﻮﺩ‪ - .‬ﻇﻬﻴﺮ ﻣﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﻴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻣﻮﺿﻊ ﺗﺴﺎﺅﻝ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺗﺸﺮﻳﻊ ﺗﻔﺴﻴﺮﻱ ﺗﺎﺑﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﺰﻭﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻌﻴﻦ‬ ‫ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻪ ﻣﻌﻄﻠﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﻋﺪﻡ ﻣﻼﺀﻣﺘﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺻﻠﻲ ﺍﻟﻤﺘﺒﻮﻉ‪ ،‬ﻓﺈﻟﻰ ﺃﻱ ﻣﺪﻯ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻀﺎﻣﻴﻦ‬
‫ﺭﺍﺟﻊ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪،19‬‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟـﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻮﻇﻴﻒ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ‬
‫‪ -‬ﻫﻞ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﺍﻹﺻﻼﺡ ﻟﻀﺮﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺇﻥ ﺍﻗﺘﻀﻰ‬
‫ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 13‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪.1913‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﺃﻡ ﺃﻥ ﻋﺪﻡ ﻣﻼﺋﻤﺘﻪ ﺳﺘﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ‬
‫‪ (9‬ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪109‬‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ؟‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﻫﻤﺎﻟﻪ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺇﻫﻤﺎﻝ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﻭ‪ ،110‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 24‬ﺭﺟﺐ‬ ‫‪ -‬ﺃﻳﻦ ﺗﻜﻤﻦ ﻋﺪﻡ ﻣﻼﺀﻣﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ؟‬
‫‪ 1333‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﻝ ‪ 07‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪،1915‬‬ ‫‪ -‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ؟‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺿﻤﻨﻲ ﻟﻪ؟‪...‬ﺇﻟﺦ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺃﻱ ﺩﺭﺟﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﻮﺧﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻗﺔ؟‬
‫ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.172‬‬
‫‪ (10‬ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻣﻜﻠﻔﺔ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ‬
‫‪ -‬ﺃﻱ ﺷﺮﻭﻁ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻨﺼﻴﺺ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺳﻼﻣﺔ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻈﻬﺎﺋﺮ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺮﺭﻫﺎ‬
‫ﻛﺎﻓﺔ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﺎ ﺗﺄﺫﻥ ﺑﺘﺮﺟﻤﺘﻬﺎ ﺛﻢ ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ؟ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺰﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‪.‬‬ ‫* ﺩﻛﺘﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ‬
‫‪ (11‬ﻫﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﻤﺎﻳﺔ ﻳﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﺨﺰﻧﻴﺔ ﻭﻟﺪﻳﻪ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‬
‫ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﻓﻲ ‪ 14‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪.1913‬‬ ‫ﻫﻮﺍﻣﺶ‪:‬‬

‫‪ (12‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑـﻲ ﺯﻳـﺎﻥ ﺑﻨﺸﻨﻬﻮ »ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ«‬ ‫‪ (1‬ﺍﻋﺘﻤﺪﻧﺎ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.64‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ‪ » :‬ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‬
‫‪ (13‬ﻫﻲ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺗﺼﺪﺭ ﻓﻲ ﻧﺴﺨﺘﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺗﻨﺸﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ«‪ ،‬ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪ 109‬ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻧﺬﺍﻙ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻈﻬﺎﺋﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺗﻢ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺷﺘﻨﺒﺮ‬ ‫‪ ،110 -‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 7‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ،1915‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.172‬‬
‫‪ (2‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺎﻥ ﺑﻨﺸﻬﻮ‪» ،‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻄﺮﺏ ﻟﻨﻈﺎﻡ ‪ ،1912‬ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪ ،1‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.1912/11/1‬‬
‫‪ (14‬ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ ﺍﻟﻌﺒﺪﻷﻭﻱ« ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ« ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﻭﻝ‪،‬‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ« ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪ ،‬ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺳﻨﺔ‬
‫ﻣﻄﺎﺑﻊ »ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻘﻠﻢ« ﻓﻲ ﺑﻴﺮﻭﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪ ،1971‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫‪ ،1951‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.22‬‬

‫‪.686‬‬ ‫‪ » (3‬ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪﺓ‪» :‬ﺇﻥ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‬
‫‪ (15‬ﺗﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭﺗﺘﻤﻴﻢ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ‪ 9‬ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫ﻭﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻗﺪ ﺍﺗﻔﻘﺘﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﺪﻳﺪ‬
‫‪ 12» 1331‬ﺃﻏﺴﻄﺲ ‪ «1913‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺻﻼﺣﺎﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺪﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬
‫ﺑﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺭﻗﻢ ‪ 1.11.177‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ‪ 25‬ﻣﻦ ﺫﻱ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻯ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺔ ‪ 22» 1432‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪ «2011‬ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪،14.07‬‬ ‫ﺇﺩﺧﺎﻟﻬﺎ ﻧﺎﻓﻌﺎ ﺑﺎﻹﻳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﻳﻜﻮﻥ ﻳﺤﺘﺮﻡ ﺣﺮﻣﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻋﺪﺩ ‪ 5998‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 27‬ﻣﻦ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ » ‪24‬‬ ‫ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻭﺷﺮﻓﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺗﺄﺳﻴﺴﺎﺗﻬﺎ‬

‫ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪.«2011‬‬ ‫ﻭ ﺍﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺗﺄﺳﻴﺴﺎﺕ ﺍﻷﺣﺒﺎﺱ‪«...‬‬
‫‪ (16‬ﺃﻧﻈﺮ ﺍﻟﻨﺺ ﻓﻲ ﺻﻴﻐﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮﻫﺎ‬ ‫ﻭﻧﺺ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪﺓ ﺗﻤﺖ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﺑﻦ‬
‫ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﺭﻳﻮﺵ ﻓﻲ ﻣﺆﻟﻔﻪ‪» :‬ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ‬ ‫ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺎﻥ ﺑﻨﺸﻬﻮ » ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺳﺎﺑﻘﺎ«‪ ،‬ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ 49‬ﻭﻣﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻟﺔ ﻟﻠﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﻭﺑﺎﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻔﻈﺔ« ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺳﻠﺴﻠﺔ »ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ« ﻃﺒﻌﺔ ‪،2002‬‬ ‫ﻳﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ (4‬ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻮ ﻧﺎﺋﺐ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﻗﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ‪.138‬‬
‫‪ (17‬ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻗﺎﻧﻮﻥ ‪14.07‬‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﺎﺗﻪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﻓﻲ ‪ 10‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪.1912‬‬
‫ﻳﻐﻴﺮ ﻭﻳﺘﻤﻢ ﺑﻤﻘﺘﻀﺎﻩ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ‪ 9‬ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ ‫‪fixant les attributions et 1912/06/Décret du 11‬‬
‫‪ 21«1331‬ﺃﻏﺴﻄﺲ ‪ «1913‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﺤﻔﻴﻆ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ‪ -‬ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ‬ ‫‪les pouvoirs du Commissaire Résident. (B O n° 01‬‬

‫ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ‪.- 2011‬‬ ‫‪(1912-11-du 01‬‬
‫‪ (18‬ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ‪.‬‬ ‫‪nommant le Commissaire 1912/04/Décret du 28‬‬
‫‪ (19‬ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ‪،‬‬ ‫‪Résident Général de la république Française au‬‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ »ﻣﺮﺟﻊ ﻣﻌﺘﻤﺪ«‪.‬‬
‫‪(1912-11-Maroc. (B O n° 01 du 01‬‬
‫‪ (5‬ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺑﺪﺍﺭ ﺍﻟﻤﺨﺰﻥ‬

‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺎﺕ ﻣﻘﺎﻻﺕ‬

‫ﻣﻨﱪﺍﳉﻤﻌﺔ ‪24‬‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻲ‬
‫ﺍﻟـﻤﻠﻒ‬

‫‪᫵°ùŸG ÉjÉ°UƒdG äÉëØfh á````jÒÿG äGƒ∏°üdG äɪ°ùf23‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬

‫ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺃﺭﺑﻌﺔ‪ :‬ﺣﻔﻆ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ‪ ،‬ﻭﻧﺤﻮﻝ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ‪ :‬ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ـ ﺑﻮﻋﻼﻡ‬
‫ﺧﺸﻴﺔ ﺍﻟﺼﺪﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺗﺮﻗﺮﻕ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺑﺎﻟﺪﻣﻮﻉ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﺨﺪﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﺨﻄﻮﺏ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺇﻥ ﺻﻠﺤﺖ ﺃﺻﻠﺤﺖ ﻭﺇﻥ ﻓﺴﺪﺕ ﺃﻓﺴﺪﺕ« ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ »ﺃﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﺠﻼﻝ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﻋﻈﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻣﻀﻐﺔ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﺻﻠﺤﺖ ﺻﻠﺢ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺴﺪﺕ ﻓﺴﺪ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻛﻠﻪ ﺃﻻ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮﺗﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﺐ«)‪.(624‬ﻭﺭﻭﻱ ﻟﻤﺎ ﻧﺰﻝ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﺃﻟﻢ ﻳﺎﻥ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺃﻥ ﺗﺨﺸﻊ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﺧﻠﻘﻪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺒﻌﻮﺙ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪،‬‬
‫ﻟﺬﻛﺮ ﺍﷲ ﻭﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ؟{«)‪.(625‬ﺗﻼﻫﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ‪.‬‬
‫ﻓﺴﻤﻊ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺩﺍﺭ ﻣﻨﻬﻢ ﺻﻮﺗﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﺤﻴﺐ‪ .‬ﻭﻣﺮ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺸﺎﺏ ﻣﺼﺮﻭﻉ ﻓﻘﺎﻝ »ﺃﻱ ﺷﻲﺀ ﺃﺻﺎﺑﻪ؟«‪ ،‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪» :‬ﺳﻤﻊ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﺃﻟﻢ ﻳﺎﻥ ﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺃﺗﺤﻔﻨﻲ ﺍﻷﺥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﻭﺍﻟﻤﺜﻘﻒ‬
‫ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺃﻥ ﺗﺨﺸﻊ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻟﺬﻛﺮﺍﷲ ﻭﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ{ )‪،(626‬ﻓﺄﺻﺎﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﺮﻯ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺟﻠﺰﻳﻢ ﺑﻤﺨﻄﻮﻁ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺒﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺟﻠﺰﻳﻢ ﺍﻟﺴﻠﻮﻱ‬
‫ﺳﻤﻊ ﻛﻼﻣﻬﻢ ﺃﻓﺎﻕ ﻭﺃﻧﺸـﺄ ﻳﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫)ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﻓﻲ ﺃﺑﺮﻳﻞ ‪ ،(1955‬ﺍﻟــﺬﻱ ﺍﻋﺘﻨﻰ‬
‫ﺑﻨﺴﺦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﻛﻤﺎ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻭﻟﺪﻩ‪ .‬ﻓﻘﻤﺖ‬
‫ﺃﻟــﻢ ﻳﺎﻥ ﻟﻠﻬﺠﺮﺍﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﺼﺮﻓـــــــــــﺎ ﻭﻟﻠﻐﺼــﻦ ﺍﻟﺒﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﺒﺴﻤــــــــــــــــﺎ‬ ‫ﺑﺘﺼﻮﻳﺮﻫﺎ ﻭﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻤﺒﻜﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﻣﺮﺍﻋﻴﺎ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ‬
‫ﻭﻟﻠﻮﺍﻟﻪ ﺍﻟﺼﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﺍﺏ ﻭﺍﻟﺨﻨـــــــﺎ ﺃﻟـــــــﻢ ﻳـﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺒﻜﻲ ﻭﻳﺮﺣـــــﻤـــــــﺎ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﺮﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﻣﻼﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ .‬ﻓﻜﺎﻥ‬
‫ﻛﺘﺒﺖ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﻮﻕ ﺑﻴﻦ ﺟﻮﺍﻧـــــــــﺤﻲ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻣﺎ ﺣﻜﻰ ﻧﻘﺸﻲ)‪ (627‬ﺍﻟﻮﺍﺷﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬﻤــــﺎ‬ ‫ﺍﻓﺘﺨﺮﺕ ﺑﻪ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻭﺍﻟﻔﺮﻭﻉ‪ ،‬ﻭﺃﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻗﺘﺪﺕ ﺑﻪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ)‪(613‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺳﻔﺮﺍ ﺟﻤﻴﻼ ﻣﻔﻴﺪﺍ ﻣﻊ ﻳﺮﺍﻉ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻓﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻮﻉ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ‪» :‬ﺭﺃﻳﺖ)ﻟﻴﻠﺔ() ‪ (614‬ﺃﺳﺮﻱ ﺑﻲ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﺭﺣﺎﺏ ﺍﻟﺘﺼﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺛﻢ ﺧﺮﻣﻐﺸﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺤﺮﻛﻨﺎﻩ ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﻣﻴﺖ ﻗﺪ ﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺫﻛﺮﻋﻦ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ)‪ .(628‬ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺍﺗﺨﺬ ﻣﻜﺎﻧﺎ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻴﻪ ﻟﻘﻄﻊ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺮ ﻣﺴﺎﺭﺍﺗﺎﻟﻮﻋﻆ »ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﻞ ﻷﻣﺘﻚ ﺃﻛﺜﺮﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﺯﺩﻧﺎﻫﻢ‬
‫ﻓﺄﻗﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺯﻣﺎﻧﺎ ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﻳﻮﻣﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﻮﻡ ﺣﻤﺎﺭﺓ)‪ (629‬ﻳﺴﻴﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺭﻗﺎﺋﻖ ﺍﻷﺫﻭﺍﻕ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺍﺷﺘﻤﻞ ﺣﺴﻨﺎ«)‪(615‬ﻭﺭﻭﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻮﺭﺍﺀ ﻟﺘﺨﻄﺮ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻭﻟﻲ ﺍﷲ ﺧﻄﺮﺓ ﻳﺒﺪﻭﻣﻦ ﺧﺪﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﻫﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‪» :‬ﺣﺜﻮﺍ ﺩﻭﺍﺑﻜﻢ ﻭﺍﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃﻧﻪ ﺇﻥ ﺃﻣﺴﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﻨﻔﻴﺲ‪.‬ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻧﺘﻬﻴﺖ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ ﺳﺎﻃﻊ ﺷﻌﺸﻌﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻓﺘﺒﺴﻢ ﺍﻟﻮﻟﻲ ﻓﺘﻘﻮﻝ ﺍﻟﺤﻮﺭﺍﺀ‪» :‬ﻳﺎ ﻭﻟﻲ ﺍﷲ ﻣﻢ ﺗﺒﺴﻤﺖ؟«‪،‬‬
‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺳﻠﺒﻜﻢ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻊ ﻛﻼﻣﻪ ﺭﺍﻋﻪ ﻭﺗﺮﺍﺟﻌﺖ ﻧﻔﺴﻪ‪،‬ﻓﺬﻛﺮ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻨﺴﺦ‪ ،‬ﺍﺧﺘﺮﺕ ﻟﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ )ﻧﺴﻤﺎﺕ ﻓﻴﻘﻮﻝ‪» :‬ﺭﺃﻳﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻙ ﻧﻮﺭﺍ ﺳﺎﻃﻌﺎ ﻟﻢ ﺃﺭ ﺷﻴﺌﺎ ﻗﻂ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﻨﻪ«‪ ،‬ﻓﺘﻘﻮﻝ ﺍﻟﺤﻮﺭﺍﺀ‪:‬‬
‫»ﺇﻟﻬﻲ ﻭﺳﻴﺪﻱ ﻭﻣﻮﻻﻱ ﺃﺻﺒﺢ ﻋﺒﺪﻙ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﻳﺘﻘﻠﺐ ﻓﻲ ﻧﻌﻤﻚ ﻭﻳﺨﻮﻑ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻭﻧﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﺔ( »ﺃﺗﺪﺭﻱ ﻣﻤﺎ ﺧﻠﻖ؟« ﻓﻴﻘﻮﻝ‪» :‬ﻻ ﺃﺩﺭﻱ«‪ .‬ﻓﺘﻘﻮﻝ ﻟﻪ‪» :‬ﺃﺗﺪﺭﻱ ﻟﻴﻠﺔ ﻗﻤﺖ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺯﻭﺟﺘﻚ‬
‫ﺃﺭﺿﻚ‪ ،‬ﺃﺷﻬﺪﻙ ﻭﺃﺷﻬﺪ ﻣﻼﺋﻜﺘﻚ ﺃﻧﻲ ﻻ ﺃﺧﻮﻑ ﺍﻟﺴﺒﻞ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺃﺑﺪﺍ«‪ .‬ﺛﻢ ﺻﺎﺭ ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩﺍ ﻣﻦ ﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺗﻴﻤﻨﺎ ﺑﺎﻓﺘﺘﺎﺡ ﺻﻠﻮﺍﺗﻪ‪ .‬ﺍﻟﻔﻼﻧﻴﺔ ﺗﺼﻠﻲ ﻭﺗﺒﻜﻲ ﻭﺗﻜﺘﻢ ﺩﻋﺎﺀﻙ ﻟﺌﻼ ﺗﻨﺒﻬﻬﺎ ﻣﻦ ﺭﻗﺪﺗﻬﺎ‪،‬ﻓﻜﻨﺖ ﻭﺍﷲ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺮﺑﻮﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻄﻊ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﺴﻤﻌﻬﻢ ﻳﺬﻛﺮﻭﻧﻪ ﻭﻳﺘﺨﻮﻓﻮﻥ‬ ‫ﺛﻢ ﺇﻧﻲ ﺷﺮﻋﺖ ـ ﺑﻌﻮﻥ ﺍﷲ ـ ﻓﻲ ﺿﺒﻂ‬
‫ﻣﻨﻪ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ«ﻣﻤﻦ ﺗﺨﺎﻓﻮﻥ؟«ﻗﺎﻟﻮﺍ‪» :‬ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ«‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ ‪ «:‬ﺃﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻚ ﺃﺗﻠﻘﻰ)‪ (616‬ﺩﻣﻮﻉ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﺑﻜﻔﻲ‪ ،‬ﺃﻏﺴﻞ ﺑﻬﺎ ﻭﺟﻬﻲ‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﺭﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﺮﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻨﻮﺗﺤﻘﻴﻘﻪ‪ ،‬ﻣﻜﺘﻔﻴﺎ ﺑﻪ‪ ،‬ﻧﻈﺮﺍ‬
‫ﺯﻋﻴﻢ ﻟﻜﻢ ﺃﻻﻳﻀﺮﻛﻢ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ«‪ .‬ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‪» :‬ﻳﺎﻫﺬﺍ‪ ،‬ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺭﺟﻞ ﺻﺎﺭﻡ ﻋﺪﻭ‪ ،‬ﻻ ﻳﻘﺪﺭ‬ ‫ﻟﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻠﻴﺌﺎ ﺑﺎﻷﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺸﺠﺎﻋﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺨﺎﻑ ﺍﷲ ﻓﻴﻨﺎ ﻓﻴﺄﺧﺬ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻴﻨﺎ«‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ«)‪» :(630‬ﻳﺎﻗﻮﻡ ﺃﻧﺎ ﻭﺍﷲ‬ ‫ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﻣﻮﻉ«)‪.(617‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺬﻭﺑﺔ‪ .‬ﻭﻗﻤﺖ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ‬
‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻓﻲ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻨﻲ‪ .‬ﻭﺍﷲ ﻻ ﻳﺮﺍﻧﻲ ﺍﷲ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ‪ ،‬ﻻ ﺃﺧﻮﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﻮﺍﻣﺶ ﻋﺰﻭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﻭﻻ ﺁﺗﻲ ﻣﺎ ﻳﻜﺮﻩ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﺃﺑﺪﺍ«‪ .‬ﺛﻢ ﻗﺎﻝ‪» :‬ﺍﻧﺰﻟﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻛﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻒ«‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻧﺸﺪﻭﺍ ‪:‬‬ ‫ﻣﻮﺍﺿﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻭﻗﻤﺖ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﻓﻨﺰﻟﻮﺍ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﺗﻘﺮﺏ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻴﺎﺗﻴﻬﻢ ﺑﻄﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺩﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺳﻤﻊ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻓﻲ‬
‫ﻗﺎﺭﺋﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻋﺰﻭﺟﻞ‪} :‬ﺃﻟﻢ ﻳﺎﻥ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺃﻥ ﺗﺨﺸﻊ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻟﺬﻛﺮ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺍﺷـﻐـﻞ ﻫــﻮﺍﻙ ﺑﺤﻮﺭﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﻴـــــﻦ‬ ‫ﺩﻉ ﺍﻟــﻤــﻐــﻮﺻــﺔ ﻣـــﻦ ﻣــــﺎﺀ ﻭﻣــــﻦ ﻃﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻓﺮﺟﻌﺖ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﻨﻔﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬
‫ﺣـــﻮﺭ ﻋـــﺪﻥ ﻟـﻜـﻞ ﻋـﺒـﺪ ﺻــﺎﻟــﺢ ﻛـﻮﻧـﻲ‬ ‫ﻣــﻦ ﻛــﻞ ﺃﺳـﻴـﺔ ﻗــﺎﻝ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻟﻬـــــــﺎﻳﺎ‬
‫ﻭﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ{)‪(631‬ﻓﺨﺮ ﻣﻐﺸﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻔﻖ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻠﻴﻞ)‪.(632‬‬ ‫ﺗﺨﺘﺎﻝ ﺑﺎﻟﻐﻨـــــــــﺞ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﺴﺎﺗﻴﻦ‬ ‫ﻳـﺎﺣـﺴـﻨـﻬـﺎ ﺑـﻴـﻦ ﺃﺗــــﺮﺍﺏ ﻟﻬــــــﺎ ﻋـﺮﺏ‬
‫ﻭﻗﺪﺑﺪﺕﺑﻴﻦﺃﻓﻮﺍﻩﺍﻟﺮﻳﺎﺣــــــــــــﻴﻦ)‪.(618‬‬ ‫ﻛـﺄﻥ ﺇﺷــﺮﺍﻕ ﺧﺪﻳﻬﺎ ﻟﻨﺎﻇﺮﻫـــــــــــــــــــﺎ‬

‫ﻓــﻤــﺎ ﻳـﺴـﺘـﻔـﻴـﻖ ﻭ ﻻ ﻳـﺴـﻤـﻊ‬ ‫ﺃﻋـﺎﺗـﺐ ﻗﻠﺒﻲ ﻓـﻤـﺎ ﻳـﺴـﻤـﻊ)‪(633‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ ﻗﺼﺪ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﺮﻳﺠﻬﺎ ﻭﺩﺭﺟﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻣـــﻨـــﺤـــﻪ ﺍﻟــﻨــﺼــﺢ ﻟـــﻮ ﻳـﻨـﻔـﻊ‬ ‫ﻭﺃﻋـﺬﻟـﻪ ﻓـﻲ ﺍﺗـﺒـﺎﻉ ﺍﻟﻬــــــــﻮﻯ‬ ‫ﻭﺿﺢ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺳﻨﻪ‪،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ‪» :‬ﻳﺆﺗﻰ ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻫﻮﻣﺜﻞ ﺍﻟﻔﺮﺥ ﻻ ﺭﻳﺶ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻋﺰﻭﺕ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻭﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻋﻤـــــــــــــــــــــﺮ ﻳﻤﺮ ﻓﻼ ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻭﻳـــﺠـــﺰﻉ ﺇﻥ ﻟـــﻢ ﻳــﻨــﻞ ﺷـﻬـﻮﺓ‬ ‫ﻟﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻒ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﷲ ﻋﺰﻭﺟﻞ‪ ،‬ﻭﻳﻤﺜﻞ ﻟﻪ ﻣﺎﻟﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻮﻟﻪ ﺍﷲ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻭﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺍﻭﻳﻦ‪،‬‬
‫ﻭﻳﺄﺑﻰ ﻋﻠﻲ ﻣﻤﺎ ﺃﺻــــــــــــــــــــــﻨﻊ‬ ‫ﻭﺃﺭﻏــــــﺐ ﻓـــﻲ ﺣــﻔــﻈــﻪ ﺟــﺎﻫــﺪﺍ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﻟﻪ‪«:‬ﻋﺒﺪﻱ ﻣﺎﻟﻚ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺍﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺃﻧﻔﻘﺘﻪ؟«‪،‬ﻓﻴﻘﻮﻝ‪«:‬ﻳﺎﺭﺏ‬ ‫ﻓﻮﺛﻘﺖ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻟﻲ ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺮﻓﺖ ﺑﻤﺎ‬
‫ﻓﻤﺎ ﻟـﻲ ﺳـﻮﻯ )‪ (634‬ﺧـﺎﻟـﻊ)‪(635‬‬ ‫ﺇﻟــﻰ ﺍﷲ ﺃﻓـــﺰﻉ ﻣــﻦ ﺭﺷـــــﺪﻩ‬ ‫ﺍﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﺣﻼﻝ«‪.‬ﻓﻴﻨﻄﻖ ﺍﷲ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺑﻘﺪﺭﺗﻪ‪،‬ﻓﻴﻘﻮﻝ‪» :‬ﺇﻱ ﺭﺏ ﻛﺬﺏ‬ ‫ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‬
‫ﻣﻤﺎ ﻳﺰﺧﺮ ﺑﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺨﻄﻮﻁ ﻭﻳﻘﺪﻣﻪ ﻣﺆﻟﻔﻪ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ ﻳﻌﺒﻖ ﺣﺒﺎ ﻭﺗﻌﻈﻴﻤﺎ ﻋﺒﺪﻙ‪،‬ﻣﺎ ﻛﺴﺒﻨﻲ ﺇﻻﻣﻦ ﺣﺮﺍﻡ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺃﻧﻔﻘﻨﻲ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺣﺮﺍﻡ«‪ .‬ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﻟﻪ‪» :‬ﺇﻥ ﺷﻬﺪ‬
‫ﻭﺟﻤﺎﻻ ﻭﺷﻮﻗﺎ‪ ،‬ﻭﺑﺘﺮﺗﻴﺐ ﻭﺗﻨﺴﻴﻖ ﻳﻔﺘﺤﺎﻥ ﻋﻠﻴﻚ ﻏﻴﺮ ﻣﺎﻟﻚ ﺃﻋﺬﺑﻚ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ«‪ .‬ﻓﻴﻘﻮﻝ‪» :‬ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺭﺏ«‪.‬ﻗﺎﻝ‪» :‬ﻓﻴﺄﻣﺮ ﺍﷲ ﻋﺰﻭﺟﻞ‬
‫ﺑﺈﺣﻀﺎﺭ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﻦ ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ )‪ (619‬ﻛﺘﺒﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻤﻠﻪ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ‪.‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻳﺸﻬﺪﺍﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻟﺸﻬﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓﺍﻷﺑﻮﺍﺏ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻜﻔﻴﻪ ﺷﺮﻓﺎ ﻭﻓﺨﺮﺍ ﺃﻥ ﺿﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺼﻠﻴﺎﺕ ﺍﻗﺘﺮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‪ .‬ﻓﻴﻄﺮﻕ ﺍﻟﻌﺒﺪ‪،‬ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﺍﷲ ﻋﺰﻭﺟﻞ‪» :‬ﻋﺒﺪﻱ ﺇﻥ ﺷﻬﺪ ﻋﻠﻴﻚ ﻏﻴﺮ‬
‫ـ ﺍﻟﻬﻮﺍﻣﺶ ــ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺍﻟﺒﻬﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﻄﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻮﺍﺭﻑ‬
‫ﻫﺆﻻﺀ ﺃﻋﺬﺑﻚ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ«‪.‬ﻓﻴﻘﻮﻝ‪» :‬ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺭﺏ«‪ .‬ﻓﻴﺤﻀﺮ )‪ (620‬ﻟﻪ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻛﻞ ﺑﻘﻌﺔ ﻋﺼﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺩﻗﺎﺋﻖ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺟﻤﺎﻝ ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ‪،‬‬
‫ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ ﻓـﻄـﺎﻝ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻷﻣــﺪ ﻓﻘﺴﺖ‬ ‫)‪(613‬ــ ـ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ‪» :‬ﺍﻟﺴﺮﺍﺕ«‪.‬‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺘﺸﻬﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺼﻴﺎﻧﻪ‪.‬ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﻋﺰﻭﺟﻞ‪» :‬ﻋﺒﺪﻱ ﻫﺬﻩ ﺑﻘﺎﻉ ﺍﻷﺭﺽ ﻗﺪ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺒﺘﻬﺞ ﺑﻪ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺗﺴﻌﺪ ﺑﻪ ﻗﻠﻮﺏ‬
‫ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻛﺜﻴﺮﻣﻨﻬﻢ ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ{ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫)‪(614‬ـ ﺳﻬﻮ ﻋﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ‪.‬‬ ‫ﺷﻬﺪﺕ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻌﺼﻴﺎﻧﻚ«‪،‬ﻓﻴﻘﻮﻝ‪«:‬ﻳﺎﺭﺏ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺪﻝ‪،‬ﻻ ﺃﻗﺒﻞ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺇﻻﺷﺎﻫﺪﺍ‬
‫ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻲ«‪.‬ﻗﺎﻝ‪» :‬ﻓﺘﺸﻬﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻮﺍﺭﺣﻪ ﺑﺴﻮﺀ ﺍﻛﺘﺴﺎﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ ﻳﺄﻣﺮ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺗﻐﺘﻨﻲ ﺑﻪ ﻋﻘﻮﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ‪.15/57‬‬ ‫)‪(615‬ـ ﻟﻢ ﺃﺟﺪﻩ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺩﻧﺖ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻧﺎﺩﺕ ﻫﺪﺏ ﻋﻴﻨﻴﻪ‪ :‬ﻳﺎﻣﻼﺋﻜﺔ ﺍﷲ ﺭﺩﻭﺍ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﻣﺆﻟﻒ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻠﻢ ﻳﺜﺒﺘﺎﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬
‫ـ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ‬ ‫)‪(616‬ـ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ‪» :‬ﺗﺘﻠﻘﻰ«‪.‬‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬ﻓﺘﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪» :‬ﻧﺤﻦ ﺍﻟﻐﻼﻅ ﺍﻟﺸﺪﺍﺩ ﻻ ﻧﻌﺼﻲ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻄﻮﻁ‪ ،‬ﻭﻻ ﻓﻴﻤﻜﺎﻥ ﻏﻴﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻈﻞ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳـﺔ ﻗﺮﺋﺖ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻋﻨﺪﻩ ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻣﺎ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻭﻧﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻧﺆﻣﺮﺑﻪ«‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻴﺄﺗﻲ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﷲ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﺭﺩﻭﺍ ﺇﻟﻲ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮﻻﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺘﻴﺴﺮ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﺳﻤﻪ ﻭﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻴﻤﺎﻣﺔ ﻓﺒﻜﻮﺍ ﺑﻜﺎﺀ ﺷﺪﻳﺪﺍ‪ ،‬ﻓﻨﻈﺮ‬ ‫)‪(617‬ﻟﻢ ﺃﺟﺪﻩ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪﻱ«‪.‬ﻓﻴﺮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻫﺪﺏ ﻋﻴﻨﻴﻪ ‪» :‬ﺇﻟﻬﻲ ﻗﺪ ﻭﺍﻟﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ ﺃﻻ‬ ‫ﻭﺁﺛﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ‪.‬ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻨﺎﻧﻘﺮﺃﻓﻲ ﺗﻮﻗﻴﻊ‬
‫)‪(618‬ـ ﻟﻢ ﺃﺟﺪﻩ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺬﺏ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ﻋﻴﻨﺎ ﺑﻜﺖ ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺘﻚ‪ ،‬ﻓﺈﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﻌﻔﻮ ﻋﻨﻪ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺴﻠﻨﻲ ﻣﻨﻪ ﻭﺗﻌﺬﺑﻪ‬ ‫ﻣﺜﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ )‪(90‬ﻣـﻦ ﺍﻟﻤﺨﻄﻮﻁ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻓﻘﺎﻝ‪«:‬ﻫﻜﺬﺍ ﻛﻨﺎ‪ ،‬ﻗﺴﺖ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ«‪.‬‬ ‫)‪ (619‬ـ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ‪» :‬ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ«‪.‬‬ ‫ﺩﻭﻧﻲ«‪ .‬ﻗﺎﻝ‪» :‬ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ‪» :‬ﻳﺎﻣﻼﺋﻜﺘﻲ ﻗﺪ ﻏﻔﺮﺕ ﻟﻪ‪ .‬ﺛﻢ ﻳﺄﻣﺮﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻪ‬
‫ـ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺣﻘﻲ ﺕ ‪1127‬ﻩ ‪ :‬ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫)‪(620‬ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ‪» :‬ﻓﻴﺤﻈﺮ« ﺑﺎﻟﻈﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺃﺑﻴﺎﺕ ﺷﻌﺮﻳﺔﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ«)‪.(621‬‬ ‫»ﻛﺘﺒﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻟﻔﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻳﺒﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ،‬ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺍﻵﻳﺔ ‪.16‬‬ ‫)‪621‬ﻟﻢ ﺃﺟﺪﻩ‪.‬‬
‫)‪(627‬ـ ﻫﻜﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ ـ‬ ‫)‪ (622‬ـ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ‪» :‬ﻳﻮﻣﺎ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﻱ ﺍﻟﻴﻌﻴﺸﻲ ﻟﻄﻒ ﺍﷲ ﺑﻪ«‪.‬‬
‫)‪ (623‬ـ ﺃﺑﻮﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻓﻬﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻫﻮ ﻣﺆﻟﻒ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ؟ ﻳﺎﻣــــــــــــــﻦ ﻳﺒﻴﺖ ﻋـﻠـﻰ ﺍﻟــﻠــﺬﺍﺕ ﻣﻌﺘﻜﻔــــــــﺎ ﻫـــــــــــــــﻞﺃﻧــــﺖﻋـــﻦﻃــﻠــﺐﺍﻟــــﻠــــﺬﺍﺕﺗـﻨـﺰﺟـــــــــﺮ؟‬
‫)‪(628‬ـ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﻓﺮﺣﻮﻥ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‪:‬ﺍﻟﺰﺍﻫﺮﻓﻲ ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺍﻋـﻤـﻞ ﻟـﻤـﺼـﺮﻉ ﻳــﻮﻡ ﺳــﻮﻑ ﺗﺸﻬـــــــــــــــــــــــﺪ ﻳــــــــﻮﻡ)‪ (622‬ﺗــﻜــﻮﺭ ﻓــﻴــﻪ ﺍﻟــﺸــﻤــﺲ ﻭﺍﻟـﻘـﻤـــــــــــــــــــــــﺮ‬ ‫ﺃﻡ ﻫﻮ ﺍﺳﻢ ﻧﺎﺳﺨﻪ؟ ﺃﻭ ﺃﺣﺪ ﻧﺴﺎﺧﻪ؟‬
‫ﺑـﻦ ﺑﺸﺮﺃﺑﻮﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺍﻟﻴﺮﺑﻮﻋﻲ‬ ‫ﻳﺠﺘﻨﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺒﺎﺋﺚ ﺍﻟﺼﻐﺎﺋﺮ ﻭﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮـ‪،‬‬ ‫ﺃﻳﺎ ﻛﺎﻧﺎﻷﻣﺮ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻧﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﻫﻮ؟ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﻻ ﺗﺤﻘـــــــﺮﻥ ﻗﻠﻴــــــﻞ ﺍﻟﺨـــــــــــــﻴﺮ ﺗﻔﻌﻠـــــــــــــــــــــــــــﻪ ﻓـــــــــــــــــــــﺮﺏ ﻧﻔﻊ ﻟﺸﻲﺀ ﻭﻫﻮ ﻳﺤﺘﻘــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺮ‬
‫ﺍﻟﺨﺮﺍﺳﺎﻧﻲ‪،‬ﻭﻟﺪ ﻓﻲ ﺳﻤﺮﻗﻨﺪ ‪ 107‬ﻩ‪ .‬ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻟﻢ ﺃﻋﺜﺮﻋﻠﻰﺫﻛﺮ ﻟﻬﺄﻭ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺑﻪ‪ .‬ﻓﻌﺴﻰ ﻭﺟــﺎﻧــﺐ ﺍﻟﺸـــــــــــﺮ ﻭ ﻻ ﺗـﺴـﻠـﻚ ﻃﺮﻳﻘﺘــــــــﻪ ﻭﻻ ﻳﻜﻦ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺃﺛـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺮ‬
‫ﻋﻴﻴﻨﺔ‪» :‬ﻓﻀﻴﻞ ﺛﻘﺔ«‪،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻘﺒﻞ ﻳﺪﻩ‪ ,‬ﻭﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﺮﻭﺕ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﺹ ‪169‬‬ ‫ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺑﺤﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ .‬ﻓـــــــﻜﻞ ﻧـﻔـﺲ ﺳـﺘـﺠـﺰﻯ ﺑــﺎﻟــﺬﻱ ﻋﻤــــــــــــﻠﺖ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻠﺨﻠـــــــــــــــﻖ ﻋﻦ ﺃﺩﻳﺎﻧﻬـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﻢ ﺃﺯﺭ‬
‫)‪(624‬ـ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ‪ :‬ﺍﻟﺪﻻﺋﻞ‪ ،‬ﻭﺍﺑﻦ‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ ﺍﷲ ﻣﻨﺎ ﺻﺎﻟﺤﺎﻷﻋﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻭﻓﻘﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺒﻪ ﻓﻴﺸﻬــــــــــﺪﻭﻥ ﻣـﻌـﺎ ﻭﺍﻟـﺴـﻤـﻊ ﻭﺍﻟﺒﺼــــــــــــــﺮ ﺗﺄﺗﻲ ﺍﻟﺠﻠـــــﻮﺩ ﻭﺃﻳﺪﻳﻨــــــــــــﺎ ﻭﺃﺭﺟﻠﻨــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪» :‬ﺛﻘﺔ ﻣﺄﻣﻮﻥ ﺭﺟﻞ ﺻﺎﻟﺢ«‪.‬‬ ‫ﻋﺴﺎﻛﺮﻋﻦ ﻋﻘﺒﻰ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮﺍﻟﺠﻬﻨﻲ ﻭﺃﺑﻮﻧﺼﺮ‬ ‫ﻭﻳﺮﺿﺎﻩ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‪.‬‬
‫)‪(629‬ـ ﺣـﻤـﺎﺭﺓ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﺟﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺠﺮﻱ ﻓﻲ‪ :‬ﺍﻹﻧﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺀ ﻭﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﺮﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻸﺕ‬
‫ﺣﻤﺎﺭ ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺟﻼﻟﻚ ﻭﻋﻴﻨﻪ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ‬
‫ﻋــﺪﻭ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ‪ .‬ﻭﺍﻟـﺤـﻤـﺎﺭﺓ ﻫـﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ‬ ‫)‪ (625‬ـ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﻋﺼﻤﺖ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻴﻞ‪،‬ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﻣﻨﺤﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻫﺐ ﻋﻄﺎﺋﻚ ﺍﻟﺤﻆ‬ ‫ﻓﺮﺣﺎ ﻣﺆﻳﺪﺍ ﻣﻨﺼﻮﺭﺍ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ‪ ،‬ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‪،‬ﺑﺎﺏ ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﺒﺮﺃ ﻟﺪﻳﻨﻪ ‪،28 /1‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻓﺮﻭﻭﻓﻴﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﻜﻴﻞ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ‪» :‬ﺷﺮ ﺍﻟﻌﻤﻰ ﻋﻤﻰ ﺍﻟﻘﻠﺐ«)‪ .(623‬ﻭﺭﻭﻱ‪» :‬ﻗﻠﺐ ﺑﻼ‬
‫ﺍﻟﺤﻤﻴﺮﻭﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﻮﻉ‪ ،‬ﺑﺎﺏ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﺤﻼﻝ‬ ‫ﻭﺟﻊ ﻻﻳﻔﻠﺢ‪ ،‬ﻭﻛﺒﺪ ﺑﻼ ﺻﺪﻉ ﻻﻳﻨﺠﺢ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻃﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺟﺰﻋﻪ ﻛﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺧﺸﻮﻋﻪ‪،‬‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫ـ)‪(630‬ـ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ‪» :‬ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ«‪.‬‬
‫)‪ (631‬ـ ﺗﻘﺪﻡ ﻋﺰﻭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ‪.1219/3.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﻛﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺧﺸﻮﻋﻪ ﺟﺮﺕ ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ ﺍﷲ ﺩﻣﻮﻋﻪ«‪ .‬ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺨﺸﻮﻉ ﻓﻲ‬
‫)‪(626‬ــ ـﺎﻵﻳﺔ ﺑﺘﻤﺎﻣﻬﺎ‪} :‬ﺃﻟﻢ ﻳﺎﻥ ﻟﻠﺬﻳﻦ‬
‫)‪(632‬ـ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ‪ :‬ﺳﻴﺮ‬ ‫ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺃﻥ ﺗﺨﺸﻊ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻟﺬﻛﺮﺍﷲ ﻭﻣﺎ ﻧﺰﻝ‬
‫ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ ‪.423 /8:‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ‪ ،‬ﻭﻻﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻛﺎﻟﺬﻳﻦ ﺃﻭﺗﻮﺍﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬

‫)‪(633‬ـ ﻫﻜﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ‪.‬‬
‫)‪(634‬ـﻬﻜﺬﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ‪.‬‬

‫)‪(635‬ـ ﻟﻢ ﺃﺟﺪﻩ‪.‬‬

‫***‬ ‫ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻓﺄﺗﺼﺪﻕ ﺑﺸﻄﺮﻩ؟ ﻗﺎﻝ‪» :‬ﻻ« ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻓﺎﻟﺜﻠﺚ؟ ‪.‬‬ ‫ـ ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻭﻗﺎﺹ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‬
‫ـ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‪ :‬ﻭﻳﺬﻛﺮ »ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪» :‬ﺍﻟﺜﻠﺚ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﻠﺚ ﻛﺜﻴﺮ«‪.‬‬ ‫»ﻋﺎﺩﻧﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﻧﺎ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ ﻗﻀﻰ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ‪:‬‬ ‫***‬ ‫ﺑﻤﻜﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﻣﻦ ﻣﺮﺽ ﺍﺷﺘﺪ ﺑﻲ ﺣﺘﻰ‬
‫}ﺇﻥ ﺍﷲ ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺃﻥ ﺗﺆﺩﻭﺍ ﺍﻷﻣﺎﻧﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ{ ﻓﺄﺩﺍﺀ‬ ‫ﺃﺷﻔﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺇﻧﻲ ﻗﺪ ﺑﻠﻎ‬
‫ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺃﺣﻖ ﻣﻦ ﺗﻄﻮﻉ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ‬ ‫ـ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺑﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻊ ﻣﺎ ﺗﺮﻯ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺎ ﺫﻭ ﻣﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺮﺛﻨﻲ ﺇﻻ‬
‫ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪» :‬ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﺑﻨﺔ ﻟﻲ ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ ،‬ﺃﻓﺄﺗﺼﺪﻕ ﺑﺜﻠﺜﻲ ﻣﺎﻟﻲ؟ ﻗﺎﻝ‪» :‬ﻻ« ‪.‬‬
‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪» :‬ﻻ ﺻﺪﻗﺔ ﺇﻻ ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻏﻨﻰ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻮﺍﺭﺙ ﻭﺻﻴﺔ«‪.‬‬

‫إعلانات ‪25‬‬ ‫الجمعة ‪ 4‬إلى الخميس ‪ 10‬مارس ‪2022‬‬

‫الاشتراكات‪:‬‬ ‫شارع الحسن الثاني‬ ‫‪ 80‬شارع الحرية رقم ‪14‬‬ ‫‪ 21‬زنقة طارق بن زياد شقة‬ ‫‪ 6‬شارع محمد الخامس‬ ‫‪ 11‬شارع علال بن عبد الله‪،‬‬ ‫الايداع القانوني‪ 3 :‬ـ ‪1946‬‬
‫يـــرجى الاتـــصـال‬ ‫عمارة البونعماني‬ ‫الهاتف‪06 62 151385 :‬‬ ‫‪ 10‬جليز‬ ‫الإشهار‪:‬‬ ‫الرباط‬ ‫التحرير ‪ ،10 :‬زنقة المرج حسان الرباط‬

‫بـقسم التوزيع بالجريدة‬ ‫الهاتف ‪0528 84 14 47 :‬‬ ‫الهاتف ‪0524 43 75 10 :‬‬ ‫الهاتف ‪0522 20 33 23 :‬‬ ‫الهاتف‪0667357373 :‬‬ ‫المراسلات ‪ :‬ص‪ .‬ب ‪ 141 :‬الرباط‬
‫‪www.alalam.ma‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪05 37 72 78 12 :‬‬ ‫الهاتف ‪0537.29.23.52 - 0537.29.26.42 :‬‬

‫الطبع‬ ‫الفاكس ‪0537294832 :‬‬
‫مطابع لوماتان من‬ ‫الإعلانات الرباط ‪:‬‬
‫هذا العدد ‪21043‬‬
‫‪ ،10‬زنقة المرج حسان الرباط‬
‫الهاتف ‪ - 0667357373 :‬الفاكس ‪0537294832 :‬‬

‫رقم ‪2022/04‬‬ ‫المملكة المغربية‬

‫إن رئيس المجلس الجماعي لأولاد‬ ‫وزارة العدل‬

‫حسون يعلن أنه طبقا لمقتضيات‬ ‫محكمة الاستئناف باكادير‬

‫المادتين ‪ 19‬و ‪ 20‬من المرسوم‬ ‫المحكمة الابتدائية بتيزنيت‬

‫ملف التنفيذ عدد ‪ 349-12-02 2021 / 1375‬ال�ص�ادر ف�ي ‪08‬‬

‫جمادى الأولى ‪ 1434‬الموافق ل‪20‬‬ ‫إعلان عن بيع بالمزاد العلني‬

‫م��ارس ‪ 2013‬عن تصحيح خطأ‬ ‫لفائدة‪ :‬رشيد الجا‬

‫تم معاينته في الإعلان المنشور‬ ‫في مواجهة‪ :‬عمر الجا‬

‫ليكن في علم العموم أنه في يوم بجريدة العلم تحت عدد ‪25216‬‬

‫‪ 2022 / 03 / 23‬على الساعة ‪ 10‬ال�ص�ادر بتاريخ ‪2022/02/24‬‬

‫صباحا بقاعة البيوعات بالمحكمة الخاص بطلب عروض ‪2022/04‬‬

‫المتعلق بإيجار السوق الأسبوعي و‬ ‫الابتدائية بتيزنيت‪.‬‬

‫سيقع بيع بالمزاد العلني بالمنزل المرافق الصحية و محطات وقوف‬

‫موضوع ال�دع�وى الكائن بزنقة الدراجات و السيارات لجماعة أولاد‬

‫تافوكت رقم ‪ 142‬تيزنيت وهو حسون عمالة مراكش ‪.‬‬

‫ع��وض تحدد م��دة الاستغلال‬ ‫عبارة عن بناية من جزئين‪ ،‬الجزء‬

‫الأصلي الموالي لجهة الشمال م�ن ‪ 2022/04/01‬إل��ى غاية‬

‫عبارة عن بناية قديمة من طابق ‪ 2022/12/31‬يتم تصحيحها‬

‫أرضي والجزء الثاني الموالي لجهة ب ت��ح��دد م����دة الاس��ت��غ�الل‬

‫الجنوب عبارة عن بناية حديثة م�ن ‪ 2022/05/01‬إل��ى غاية‬

‫تتكون من طابق أرضي وطابق أول ‪. 2022/12/31‬‬

‫إضافة الى سطح علوي مساحتها و نحيط علما السادة المتنافسين‬

‫الإجمالية حوالي ‪ 98‬متر مربع اللذين يهمهم الأمر أن محتوى‬

‫حدودها قبلة الشارع يمينا الزنقة و تقديم ملفات المتنافسين و‬

‫يسارا امبارك الشافور جوفا أولاد الوثائق الإتباتية الواجب الإدلاء‬

‫بها المشار إليها ف�ي الإع�الن‬ ‫بوت‪.‬‬

‫يبلغ الثمن الافتتاحي لبيع هذا السابق تبقى بدون تغيير ‪.‬‬

‫‪2533‬‬ ‫المنزل مبلغ ‪ 468.000.00‬درهم‪.‬‬

‫ويؤدى الثمن الراسي به المزاد مع ‪--------------------------‬‬

‫المملكة المغربية‬ ‫زيادة نسبة ‪ % 03‬لفائدة الخزينة‬

‫وزارة الداخلية‬ ‫العامة إضافة الى واجبات التسجيل‬

‫إقليم ميدلت‬ ‫والتمبر‪.‬‬

‫دائرة بومية‬ ‫ويتحمل م�ن رس��ا عليه المزاد‬

‫قيادة تونفيت‬ ‫الضرائب والتحملات المفروضة‬

‫الجماعة الترابية لتونفيت‬ ‫كيفما كان نوعها ويجب عليه أن‬

‫يؤديها عند رسو المزاد‪ ،‬ويمكن له إعلان عن تنظيم امتحان داخلي‬

‫للكفاءة المهنية‬ ‫الرجوع بها على المدين الحقيقي‬

‫بها‪ ،‬ولا يتسلم النسخة التنفيذية ينهي رئيس المجلس الجماعي‬

‫لمحضر رسو المزاد إلا بعد الإدلاء لتونفيت إل��ى علم الموظفين‬

‫بشهادة م�ن محصل الضرائب المنتمين إلى درجة مساعد تقني‬

‫تثبت أداء الضرائب المستحقة الدرجة الثالثة السلم ‪ 6‬بالجماعة‬

‫وللإطلاع على دفتر التحملات أو ان امتحان الكفاءة المهنية لولوج‬

‫تقديم العروض‪ ،‬يمكن الاتصال درجة مساعد تقني الدرجة الثانية‬

‫بمصلحة كتابة الضبط بهذه (السلم ‪ ،)7‬سينظم بمقر الجماعة‬

‫الترابية لتونفيت يوم ‪ 30‬مارس‬ ‫المحكمة‪.‬‬

‫‪ 2022 2530‬ابتداء من الساعة التاسعة‬

‫‪ ------------------------‬صباحا لاجتياز الامتحان الكتابي‪ .‬و‬

‫عليه فعلى الراغبين في المشاركة‬ ‫المملكة المغربية‬

‫و المتوفرين على ست (‪ )06‬سنوات‬ ‫وزارة الداخلية‬

‫على الأقل من الأقدمية في درجة‬ ‫ولاية جهة مراكش آسفــي‬

‫مساعد تقني الدرجة الثالثة السلم‬ ‫عمالة مراكش‬

‫‪ 6‬وض�ع طلبات ترشيحهم لدى‬ ‫دائرة الويدان‬

‫مصلحة الموظفين بالجماعة قبل‬ ‫قيادة أولاد حسون ‬

‫‪ 30‬مارس ‪ 2022‬اخر أجل لقبول‬ ‫جماعة أولاد حسون‬

‫الطلبات‪.‬‬ ‫مصلحة الصفقات‬

‫‪2538‬‬ ‫‪2532‬‬ ‫إعلان تعديلي لطلب عروض‬

‫إعلانات ‪26‬‬ ‫الجمعة ‪ 4‬إلى الخميس ‪ 10‬مارس ‪2022‬‬

‫المحكمة الابتدائية المدنية بالدار‬ ‫المدنية بالدار البيضاء بتاريخ ‪05 / 21‬‬ ‫‪2020‬‬ ‫وزارة الاقتصاد والمالية‬ ‫الحسين ادحلي‬
‫البيضاء‬ ‫‪ 2021 /‬في ملف المقالات المختلفة‬ ‫رقم بحث القيم‪2 / 15645 :‬‬ ‫مديرية أملاك الدولة‬ ‫خبير قضائي في المحاسبة‬

‫مكتب التبليغات والتنفيذات القضائية‬ ‫عدد‪.2021 / 1109 / 12678 :‬‬ ‫إعلان قضائي‬ ‫إعلان للعموم‬ ‫الحسين ادحلي‬
‫شعبة البيوعات العقارية والأصول‬ ‫وللمدعى عليه حق الطعن بالاستئناف‬ ‫الفصل ‪ 441‬من ق‪.‬م‪.‬م‬ ‫ينهي مندوب أملاك الدولة بالخميسات‬ ‫سنديك المحكمة التجارية بأكادير‬
‫التجارية‬ ‫يعلن السيد رئيس كتابة الضبط لدى‬ ‫إلى علم العموم أنه ستجري عن طريق‬ ‫شارع مولاي إسماعيل ‪ -‬عمارة دار ايليغ‬
‫بيع عقار بالمزاد العلني‬ ‫طبقا للفصل ‪ 441‬من قانون م‪.‬م‪.‬‬ ‫المحكمة الابتدائية المدنية بالدار‬ ‫السمسرة العمومية وبواسطة المزاد‬ ‫‪ -‬الطابق الثالث ‪ -‬رقم ‪ - 314‬النهضة‬
‫ملف بيع عقار عدد‪18/389 :‬‬ ‫‪2557‬‬ ‫البيضاء‪ ،‬أنه بناء على المقال الرامي‬ ‫العلني بيع ما سينتج عن اجتثاث تسع‬
‫لفائدة السيد عبد الرحيم عايلول‬ ‫الى الأداء المقدم من طرف الأستاذ‬ ‫(‪ )09‬شجرات من ن�وع الصنوبريات‬ ‫أكادير‬
‫‪------------------------‬‬ ‫محمد سايس المحامي بهيئة الدار‬ ‫(‪ )Pin‬وأشياء متلاشية ومحجوزات على‬ ‫الهاتف‪84 87 27/ 05 28 82 12 52 :‬‬
‫نائبه الأس��ت��اذة بديعة الكلوطي‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫البيضاء‪ ،‬لفائدة المدعيين السيد طارق‬ ‫‪ 05 28‬الفاكس‪05 28 82 12 56 :‬‬
‫المحامية بهيئة البيضاء‬ ‫وزارة الداخلية‬ ‫عزمي والسيدة زينب أرسلان الساكنين‬ ‫الشكل التالي‪:‬‬
‫عمالة إقليم الحوز‬ ‫يوم الاثنين ‪ 21‬مارس ‪ 2022‬ابتداء‬ ‫البريد الالكتروني‪:‬‬
‫ضد السادة‪ :‬زه�رة عايلول‪ ،‬فاطمة‬ ‫دائرة ايت اورير‬ ‫بألمانيا‪.‬‬ ‫من الساعة الحادية عشرة صباحا بمقر‬ ‫‪[email protected]‬‬
‫عايلول‪ ،‬كلثوم عايلول‪ ،‬خديجة عايلول‪،‬‬ ‫في مواجهة السيد لطفي بلعيد‪ ،‬عنوانه‬
‫حليمة عايلول‪ ،‬احمد عايلول‪ ،‬مصطفى‬ ‫قيادة سيدي عبد الله غياث‬ ‫ب‪ :‬كولف سيتي حي ‪ P2‬عمارة ‪ 4A‬شقة‬ ‫قيادة ايت ميمون‪:‬‬ ‫‪[email protected]‬‬
‫عايلول‪ ،‬عبد اللطيف عايلول‪ ،‬عبد‬ ‫جماعة سيدي عبد الله غياث‬ ‫‪ 1‬بوسكورة‪ ،‬وبناء على الحكم الصادر‬ ‫بيع ما سينتج عن اجتثاث تسع (‪)09‬‬ ‫إعلان عن طلب تلقي عروض لتفويت‬
‫بتاريخ ‪ 2019 / 12 / 02‬في الملف‬ ‫شجرات من نوع الصنوبريات (‪)Pin‬‬ ‫أص���ول ش�رك�ة «داك��م��ار» م�وض�وع‬
‫الهادي عايلول‪ ،‬سعيد عايلول‪.‬‬ ‫إعلان‬ ‫عدد‪ 19 / 1301 / 4011 :‬والقاضي‬ ‫توجد على جانب الطريق الجهوية‬
‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫يتشرف رئيس المجلس الجماعي‬ ‫رقم ‪ 402‬على مستوى دواري تازمورت‬ ‫التصفية القضائية‬
‫بالمحكمة الابتدائية المدنية بالدار‬ ‫سيدي عبد الله غياث أن ينهي إلى علم‬ ‫بما يلي‪:‬‬ ‫وتعاونية م�ولاي علي‪ ،‬بجماعة ايت‬ ‫في إطار المادة ‪ 655‬من مدونة التجارة‬
‫العموم أن مصالح الجماعة توصلت‬ ‫في الشكل‪ :‬بقبول الطلب‬
‫البيضاء‬ ‫بطلب م�ن ش�رك�ة “‪OUMAIMA‬‬ ‫في الموضوع‪ :‬الحكم على المدعى عليه‬ ‫ميمون‪.‬‬ ‫المعدلة بالقانون ‪73-17‬‬
‫أن�ه بتاريخ ‪ 2022 / 03 / 24‬على‬ ‫‪ "AGLLOS‬بالبقعة رقم ‪ 17‬تابعة‬ ‫بأدائه لفائدة المدعيين مبلغ تسعون‬ ‫يوم الثلاثاء ‪ 22‬مارس ‪ 2022‬ابتداء‬ ‫المقر الاجتماعي‪ :‬شارع محمد الخامس‬
‫الساعة الواحدة بعد ال�زوال بالقاعة‬ ‫لتعاونية باب الربح‪ ،‬من أجل الغرض‬ ‫آلاف درهم (‪ 90.000.00‬درهم) عن‬ ‫م�ن الساعة ال�ع�اش�رة صباحا بمقر‬
‫رقم ‪ 9‬بالمحكمة الابتدائية المدنية‬ ‫المقصود به «تكسير وبيع الحصى»‬ ‫واجبات كراء المدة الممتدة من فبراير‬ ‫الثانوية الإعدادية سجلماسة بجماعة‬ ‫الداخلة ‪ -‬وادي الذهب‬
‫بالدار البيضاء سيقع بيع العقار موضوع‬ ‫طبقا للظهير الشريف ‪ 3‬شوال ‪1332‬‬ ‫‪ 2018‬الى غاية أكتوبر ‪ 2018‬بحساب‬ ‫في إطار مسطرة التصفية القضائية‬
‫الرسم العقاري ع�دد ‪ / 59913‬س‬ ‫المنظم للمؤسسات المزعجة والمضرة‬ ‫سومة شهرية قدرها (‪10.000.00‬‬ ‫ايت اوريبل‬ ‫لشركة «داكمار» مقرها الاجتماعي‪:‬‬
‫بالصحة والسلامة كما وقع تتميمه‬ ‫دره��م)‪ ،‬ومبلغ ألفين وم�ائ�ة وستة‬ ‫بيع أدوات متلاشية عبارة عن إطارات‬ ‫شارع محمد الخامس الداخلة ‪ -‬وادي‬
‫المسمى «فيلا كلثوم»‪.‬‬ ‫وأرب��ع��ون دره�م�ا وسبعة وعشرون‬ ‫خشبية للنوافذ حجم كبير وحجم صغير‪،‬‬ ‫الذهب‪ ،‬المقيدة بالسجل التجاري تحت‬
‫مساحته ‪ 300‬م م والكائن بزنقة‬ ‫وتغييره‪.‬‬ ‫سنتيما (‪ 2.146,27‬درهم) عن واجبات‬ ‫وإطارات زجاجية حجم كبير وحجم صغير‬ ‫ع�دد‪ ، 65 :‬وتنفيذا للأمر القضائي‬
‫الحبشة زنقة بوشتى رقم ‪ 7‬حي العائلة‬ ‫وعليه فكل م�ن يرغب ف�ي تقديم‬ ‫استهلاك م��ادة الماء وتحديد مدة‬ ‫عدد ‪ 13‬الصادر بتاريخ ‪2022/01/24‬‬
‫ملاحظاته ح�ول ه�ذا الموضوع أن‬ ‫الإك��راه البدني في الأدن�ى وتحميله‬ ‫ورفوف خشبية‪.‬‬
‫الفرنسية الدار البيضاء‪.‬‬ ‫يتقدم لدى مصلحة مكتب الضبط‬ ‫صائر الدعوى ورفض باقي الطلبات»‪.‬‬ ‫نفس اليوم على الساعة الثانية عشرة‬ ‫بالملف عدد ‪.2021/8304/482‬‬
‫وهو عبارة عن فيلا مستغلة من طرف‬ ‫ب�إدارة الجماعة الترابية سيدي عبد‬ ‫ويشهد رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫صباحا بمقر مندوبية أم�الك الدولة‬ ‫يعلن السيد الحسين ادحلي بصفته‬
‫الله غياث‪ ،‬وذلك في إطار البحث عن‬ ‫ب�أن ه�ذا الحكم بلغ للقيم السيدة‬ ‫سنديكا في المسطرة‪ ،‬أن أصول شركة‬
‫الملاك‬ ‫المنافع والمضار في أجل ‪ 15‬يوما من‬ ‫نجاة حسان المنصبة في حق السيد‬ ‫بالخميسات‬ ‫«داكمار» ستكون موضوع تفويت شامل‬
‫قد حدد ثمن انطلاق المزاد العلني في‬ ‫لطفي بلعيد‪ ،‬بتاريخ ‪/ 05 / 31‬‬ ‫بيع أدوات متلاشية عبارة عن رفوف‬ ‫طبقا للمادتين ‪ 636‬و ‪ 655‬وما يليهما‬
‫مبلغ ‪ 5.576.000.00‬درهم ويؤدى‬ ‫نشر الإعلان‪.‬‬ ‫‪ 2021‬والمعينة بمقتضى أمر صادر‬ ‫من مدونة التجارة المعدلة بالقانون‬
‫الثمن حالا مع زي�ادة ‪ 3%‬ويشترط‬ ‫‪2539‬‬ ‫عن السيد رئيس المحكمة الابتدائية‬ ‫حديدية وأشياء أخرى‪...‬‬ ‫‪ ،73-17‬والمشتملة على معدات تقنية‬
‫ضمان الأداء‪ ،‬وللمزيد من الإيضاح أو‬ ‫يوم الأربعاء ‪ 23‬مارس ‪ 2022‬ابتداء‬ ‫مستعملة في نشاط تجميد السمك‬
‫تقديم عروض يجب الاتصال برئيس‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫من الساعة الحادية عشرة صباحا بمقر‬ ‫بالوحدة الإنتاجية الكائنة بشارع محمد‬
‫مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫الخامس الداخلة وادي الذهب المتوقفة‬
‫وزارة العدل‬ ‫المحكمة الابتدائية بتيفلت‬ ‫عن النشاط‪ ،‬والمستغلة بعقار مكتري‬
‫الابتدائية بالدار البيضاء‪.‬‬ ‫بيع م�ح�ج�وزات ع�ب�ارة ع�ن م�وازي�ن‬ ‫عن الغير مساحته ‪ 1802‬متر مربع منذ‬
‫‪2536‬‬ ‫محكمة الاستئناف بالدار البيضاء‬ ‫الكترونية‪ ،‬قنينات غ�از م�ن الحجم‬ ‫‪ 1994/03/28‬مقابل وجيبة كرائية‬
‫الصغير والكبير‪ ،‬ف��رن م�ن الحجم‬
‫‪2558‬‬ ‫الكبير‪ ،‬طنجرات الضغط (كوكوت)‪،‬‬ ‫شهرية مبلغ‪ 60.000,00 :‬درهم‪.‬‬
‫دراجة هوائية‪ ،‬زربية‪ ،‬حاويتين للتبريد‪،‬‬ ‫معتحديدالثمنالافتتاحيبناءعلىتقرير‬
‫الخبرة المنجزة بتاريخ ‪2021/11/02‬‬
‫ثلاجتين وأشياء أخرى‪...‬‬ ‫ف�ي مبلغ‪ 1.500.000,00 :‬دره�م‬
‫يؤدى ثمن البيع حالا مع زي�ادة ‪10٪‬‬
‫م�ن أج�ل مختلف ال�ص�وائ�ر‪ ،‬كما أن‬ ‫(مليون وخمسمائة ألف درهم(‪.‬‬
‫واجبات التسجيل والتمبر تبقى على‬ ‫لأج�ل ذل�ك‪ ،‬ينهي إل�ى كل الراغبين‬
‫عاتق من سيرسو عليه المزاد‪ ،‬وللمزيد‬ ‫في اقتناء أص�ول شركة «داك�م�ار» ‪،‬‬
‫من المعلومات والاط�الع على دفتر‬ ‫إيداع عروضهم كتابة بكتابة الضبط‬
‫التحملات يرجى الاتصال بمندوبية‬ ‫للمحكمة التجارية بأكادير‪ ،‬ومستوفية‬
‫أملاك الدولة بالخميسات رقم الهاتف‬ ‫للبيانات المنصوص عليها في المادة‬
‫‪( 636‬البنود ‪ 1‬إلى ‪ )5‬من مدونة التجارة‬
‫‪.05-37-55-27-72‬‬
‫كما يجب التذكير إل�ى أن�ه لا تقبل‬ ‫المعدلة بالقانون ‪.73-17‬‬
‫مشاركة أي شخص في السمسرة ثبتت‬ ‫وذلك داخل أجل أقصاه ‪2022/05/10‬‬

‫مديونيته للدولة‪.‬‬ ‫على الساعة السادسة مساء‪.‬‬
‫‪2556‬‬ ‫بخصوص ك�ل التوضيحات‪ ،‬يمكن‬
‫الاطلاع على دفتر التحملات المتضمن‬
‫‪------------------------‬‬ ‫للوصف الكامل للبيع والموضوع رهن‬
‫المملكة المغربية‬ ‫إشارة العموم بكتابة الضبط بالمحكمة‬
‫وزارة العدل‬
‫التجارية بأكادير‪.‬‬
‫محكمة الاستئناف بالدار البيضاء‬ ‫‪2535‬‬
‫المحكمة الابتدائية المدنية بالدار‬
‫‪------------------------‬‬
‫البيضاء‬ ‫المملكة المغربية‬
‫ملف التبليغ رقم‪/ 6708 / 116 :‬‬

‫إعلانات ‪27‬‬ ‫الجمعة ‪ 4‬إلى الخميس ‪ 10‬مارس ‪2022‬‬

‫‪ 1/864‬في الملف المدني الاستئنافي‬ ‫المراجع‪6WL00280,M320 :‬‬ ‫بصفتهما مدعى عليهما من جهة أخرى‬ ‫لدى الغير الصادر به الأمر عدد ‪ 641‬في‬ ‫المملكة المغربية‬
‫عدد ‪ 2000/803‬قضى بمايلي‪:‬‬ ‫‪5-‬ضاغطهوائي(‪)COMPRESSEUR‬‬ ‫بسم جلالة الملك وطبقا للقانون‬ ‫وزارة الداخلية‬
‫الملف عدد ‪ 2017 / 4 / 641‬بتاريخ ‪/ 01‬‬ ‫إقليم النواصر‬
‫إن محكمة الاستئناف وهي تتكون‬ ‫ذي المراجع‪TYPE 1202877590 :‬‬ ‫حكمت المحكمة بجلستها العلنية ابتدائيا‬
‫من نفس الهيأة التي حضرت أثناء‬ ‫‪ 6 -‬محرك كهربائي صغير ذي المراجع‪:‬‬ ‫وغيابيا بقيم‬ ‫‪ 2017 / 08‬عن رئيس المحكمة التجارية‬ ‫باشوية أولاد صالح‬
‫حجز القضية في المداولة علنيا‪،‬‬ ‫جماعة أولاد صالح‬
‫‪.2.8GF-3‬‬ ‫في الشكل‪ :‬قبول الدعوى في مواجهة‬ ‫بالرباط وأمر المحجوز بين يديه القرض‬ ‫مديرية المصالح‬
‫حضوريا وانتهائيا‪:‬‬ ‫‪ - 7‬محرك مائي صغير يستعمل للخزان‪.‬‬ ‫المدعى عليه عادل شعلة وعدم قبولها‬ ‫بحث عن المنافع والمضار في شأن افتتاح‬
‫شكلا‪ :‬سبق البت فيه بالقبول‪.‬‬ ‫الفلاحي بتسليم الحاجزة شركة اطرال‬ ‫مؤسسة تعليمية خاصة المسماة‬
‫وموضوعا‪ :‬باعتباره جزئيا وتأييد‬ ‫‪ 111 8 -‬قضيب من الحديد رقم ‪.6‬‬ ‫في مواجهة المدعى عليه يونس شعلة‪.‬‬ ‫«الوصال الجامعي»‬
‫الحكم المستأنف مع تعديله وذلك‬ ‫‪ 330 9 -‬قضيب من الحديد رقم ‪.12‬‬ ‫في الموضوع‪ :‬على المدعى عليه عادل‬ ‫المبلغ المحجوز وق��دره ‪104.362.50‬‬ ‫(روض الأطفال) بتجزئة ميسان‬
‫بخفض التعويض المحكوم به إلى‬ ‫‪ 22 - 10‬قضيب من الحديد رقم ‪.22‬‬ ‫شعلة بأدائه للمدعي مبلغ ‪528.526.05‬‬ ‫‪ -‬بناء على القانون التنظيمي رقم ‪- 14‬‬
‫مبلغ ‪ 42.453,76‬دره��م (اثنان‬ ‫‪ 16 - 11 -‬لوحة حديدية التي تستعمل‬ ‫دره��م موضوع عقد القرض المصحح‬ ‫درهم مع تحميل المحجوز عليها المصاريف‬ ‫‪ 113‬المتعلق بالجماعات الصادر بتنفيذه‬
‫وأرب��ع��ون ألفا وأربعمائة وثلاثة‬ ‫الامضاء بتاريخ ‪ 2011-08-19‬مع الفوائد‬ ‫الظهير الشريف رقم ‪ 1 - 15 - 85‬في‬
‫وخمسون دره��م��ا و ‪ 76‬سنتيما)‬ ‫لتثبيث الاسمنت حجم ‪.3/50‬‬ ‫القانونية ابتداء من تاريخ الحكم وتحديد‬ ‫ورفض الباقي‪.‬‬ ‫‪ 20‬من رمضان ‪ 1436‬هـ (‪ 1436‬هـ (‪07‬‬
‫‪ 05 12 -‬لوحات حديدية التي تستعمل‬ ‫مدة الاكراه البدني في الأدنى وتحميله‬
‫والصائر بالنسبة‪.‬‬ ‫وبهذا ص��در الحكم في اليوم والشهر‬ ‫يوليوز ‪.)2015‬‬
‫كما يعلن السيد رئيس كتابة الضبط‬ ‫لتثبيث الاسمنت حجم ‪.2/50‬‬ ‫الصائر ورفض باقي الطلب‪.‬‬ ‫‪ -‬بناء على القانون رقم ‪ 12 - 90‬المتعلق‬
‫أن هذا القرار قد تم تبليغه إلى القيم‬ ‫‪ 13 -‬غرفة متحركة تستعمل كإدارة‪.‬‬ ‫هذا وبمرور أجل شهر من تاريخ تعليق‬ ‫والسنة أعلاه‪.‬‬ ‫بالتعمير الصادر بتنفيذه الظهير الشريف‬
‫وق��د ح��دد الثمن الافتتاحي في مبلغ‬ ‫هذا الحكم سوف يصبح غير قابل لأي‬ ‫رقم ‪ 1 - 92 - 31‬بتاريخ ‪ 15‬من ذي الحجة‬
‫بتاريخ‪.2021/04/20 :‬‬ ‫ويعتبر هذا الإعلان بمثابة تبليغ قانوني‬
‫في شخص السيدة رفيق خديجة‪.‬‬ ‫‪ 146830.00‬درهم‪.‬‬ ‫طعن‪.‬‬ ‫‪ 1412‬هـ الموافق (‪ 17‬يونيو ‪.)1992‬‬
‫وأن المحكوم عليه له حق الطعن‬ ‫يؤدى الثمن حالا مع زيادة ‪ 10‬بالمائة‬ ‫‪2531/1‬‬ ‫ويحدد أج��ل الطعن طبقا لمقتضيات‬ ‫‪ -‬تطبيقا لمقتضيات الظهير الشريف‬
‫الصادر بتاريخ ‪ 15‬غشت ‪ 1914‬المنظم‬
‫طبقا للفصل ‪ 441‬من ق‪.‬م‪.‬م‬ ‫لفائدة الخزينة‪.‬‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫الفصل ‪ 441‬من ق م م‪.‬‬ ‫للمؤسسات المضرة والمزعجة أو الخطيرة‪.‬‬
‫‪2537‬‬ ‫للمزيد من المعلومات يرجى الاتصال‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫‪ -‬تطبيقا لمقتضيات الظهير الشريف رقم‬
‫وزارة العدل‬ ‫‪2529/1‬‬ ‫‪ 1 - 95 8-‬الصادر بتاريخ ‪ 22‬رمضان‬
‫‪-----------------------‬‬ ‫بمكتب المفوض القضائي‪.‬‬ ‫‪ 1415‬هـ الموافق ل (‪ 22‬فبراير ‪)1995‬‬
‫المملكة المغربية‬ ‫‪2534‬‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬ ‫‪-----------------------‬‬
‫وزارة العدل‬ ‫المحكمة التجارية بالدار البيضاء‬ ‫بتنفيذ القانون رقم ‪.12 - 94‬‬
‫‪-----------------------‬‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫يعلن للعموم أن��ه ق��د وض��ع بمكاتب‬
‫محكمة الاستئناف التجارية‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫ملف تنفيذ عدد ‪2019 / 8516 / 2531‬‬ ‫جماعة أولاد صالح‪ ،‬إقليم النواصر ملف‬
‫بالدار البيضاء‬ ‫وزارة العدل‬ ‫طالب التنفيذ‪ :‬القرض الفلاحي للمغرب‬ ‫وزارة العدل‬ ‫البحث عن المنافع والمضار في شأن‬
‫افتتاح مؤسسة تعليمية خاصة المسماة‬
‫المحكمة التجارية بالدار البيضاء‬ ‫محكمة الاستئناف بالدار البيضاء‬ ‫منفذ عليه‪ :‬مجيد سومية‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية‬ ‫«ال��وص��ال الجامعي» (روض الأط��ف��ال)‬
‫اعلان قضائي في إطار الفصل ‪441‬‬ ‫المحكمة الابتدائية المدنية بالدار‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫«تجزئة ميسان» على الملك المسمى ‪1‬‬
‫بالدار البيضاء‬ ‫‪ »Mayssane‬ذي الرسم العقاري عدد‬
‫من ق‪.‬م‪.‬م‬ ‫البيضاء‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬
‫ملف تنفيذ‪2019 / 8516 / 2523 :‬‬ ‫إعلان قضائي في إطار الفصل ‪ 441‬من‬ ‫بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء أنه‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫‪.63 / 170309‬‬
‫ويحتوي الملف على سجل مخصص‬
‫رقم بحث القيم‪ 73 :‬ب ‪2021 /‬‬ ‫ق ‪.‬م‪.‬م‬ ‫سيقع بيع قضائي بالقاعة رقم ‪.6‬‬ ‫إعلان طبقا للفصل ‪ 441‬من ق‪.‬م‪.‬م‬ ‫ل��ت��دوي��ن ملاحـظات وتصريحات من‬
‫بناء على ال��دع��وى المرفوعة من‬ ‫ملف التبليغ عدد‪2020/9/1298 :‬‬ ‫بتاريخ ‪ 2022 / 03 / 08‬على الساعة‬
‫ط��رف مؤسسة ال��ق��رض الفلاحي‬ ‫ملف مسطرة القيم عدد ‪-‬‬ ‫يهمهم الأمر‪.‬‬
‫للمغرب وه���ي ش��رك��ة مساهمة‬ ‫رقم بحث القيم‪2021/400 :‬‬ ‫‪13:00‬‬ ‫وفي هذا الصدد ينبغي إثارة انتباه من‬
‫رأسمالها ‪ 4.227.676.500‬درهم‬ ‫بناء على الدعوى المرفوعة من طرف‬ ‫لفائدة القرض الفلاحي للمغرب عنوانه‪،‬‬ ‫‪2019/24/1281‬‬ ‫يعنيهم الأمر أنه يتحتم عليهم أن يصرحوا‬
‫ذات مجلس إدارة جماعية ومجلس‬ ‫السيد ناجوي عبد اللطيف الساكن بدرب‬ ‫بواسطة رسالة موجهة إلى الجماعة أو‬
‫رقابة في شخص ممثلها وأعضاء‬ ‫الرباط‬ ‫أمر مختلف عدد ‪ 2019/1/2992‬بتاريخ‬ ‫بواسطة التدوين بسجل الملاحظات عن‬
‫مجلس إدارة مقرها الأساسي بساحة‬ ‫الشرفاء زنقة ‪ 70‬رقم ‪ 9‬الدار البيضاء‪.‬‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ‬ ‫نوعية الضرر الذي قد يلحقه بهم إحداث‬
‫العلويين الرباط يمثلها ويديرها‬ ‫ينوب عنه الأس��ت��اذ محمد عطواني‬ ‫محمد الشرقاوي المحامي بهيئة الدار‬ ‫‪ 2019/09/07‬تحت عدد ‪2992‬‬ ‫هذه المؤسسة وذلك داخل مدة البحث‬
‫ال��س��ادة رئيس وأع��ض��اء مجلسها‬ ‫المحامي بهيئة الدار البيضاء ‪ 74‬زنقة‬ ‫الإداري الذي يفتتح من ‪04 - 03- 2022‬‬
‫الإداري القاطنين جميعا بصفتهم‬ ‫البيضاء‪.‬‬ ‫لتبليغ الأم���ر بالحجز التحفظي على‬ ‫إل��ى ‪ 19 - 03 - 2022‬وإغفال الإج��راء‬
‫أزيلال الدار البيضاء‬ ‫ضد مجيد سومية‬
‫هذه بنفس العنوان أعلاه‪.‬‬ ‫من جهة‬ ‫وذل���ك ل��ل��ع��ق��ار ال��م��ح��ف��ظ والمسجل‬ ‫أص��ل ت��ج��اري ‪ 2007/1/3455‬بتاريخ‬ ‫السالف الذكر يعتبر موافقة ضمنية‪.‬‬
‫النائب عنها الأستاذ محمد الشرقاوي‬ ‫وبين‪:‬‬ ‫بالمحافظة العقارية برشيد تحت عدد‬ ‫‪2431‬‬
‫المحامي بهيئة الدار البيضاء‪ ،‬الكائن‬ ‫‪ 53 / 53266‬والمعروف باسم «اسامة»‬ ‫‪ 2007/10/26‬تحت عدد ‪ 3385‬يعلن‬
‫ب ‪ 27‬زنقة فرحات حشاد زاوية شارع‬ ‫السيد بوكطاية عبد اللطيف الساكن‬ ‫المشتمل على شقة بالطابق الثالث‬ ‫‪-----------------------‬‬
‫بحي ياسمينة شارع أمكالة رقم ‪192‬‬ ‫مساحتها ‪ 79‬سنتيار والكائن تجزئة‬ ‫السيد رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫المملكة المغربية‬
‫‪ 11‬يناير الطابق الثالث‪.‬‬ ‫السعد زنقة غزة الرقم ‪ 132‬الطابق الثالث‬ ‫وزارة العدل‬
‫وبين‪:‬‬ ‫الدار البيضاء‬ ‫برشيد الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد‬ ‫بالمحكمة التجارية بالرباط أنه صدر عن‬
‫من جهة أخرى‬ ‫العلني سينطلق من مبلغ ‪453.262،00‬‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية‬
‫السيدة ناجيح كوثر‪ ،‬حي بوجدور‬ ‫يعلن السيد رئيس مصلحة كتابة‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط الأمر المذكور‬ ‫بالدار البيضاء‬
‫زنقة ‪ 17‬رقم ‪ 17‬الدار البيضاء‪.‬‬ ‫الضبط لدى المحكمة الابتدائية بعين‬ ‫درهم‪.‬‬ ‫بالرباط‬
‫الشق الحي الحسني بالدار البيضاء‪،‬‬ ‫ومن أراد الزيادة في الإيضاح وتقديم‬ ‫مراجعه أعلاه‪.‬‬
‫يعلن رئ��ي��س مصلحة الضبط‬ ‫أن حكما صدر عن هذه المحكمة تحت‬ ‫العروض يمكنه الاتصال بمصلحة التنفيذ‬ ‫اعلان طبقال للفصل ‪441‬‬
‫بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء‬ ‫عدد ‪ 1524‬بتاريخ ‪ ، 1999/05/06‬في‬ ‫لفائدة‪ :‬السيد فلاح محمد ينوب عنه (م) (ا)‬ ‫من ق‪.‬م‪.‬م‬
‫أنه فتح في مواجهتها ملفا لتحقيق‬ ‫الملف المدني عدد ‪ 1995/2337‬قضت‬ ‫بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء‪.‬‬
‫الرهن على عقار سجل تحت عدد‬ ‫‪2531/2‬‬ ‫اد (ة) حفيظة لكريفي المحامي (ة) بالرباط‬ ‫ملف مسطرة القيم‬
‫‪ 2019 / 8516 / 2523‬عند مأمور‬ ‫بمايلي‪:‬‬ ‫عدد ‪2021 / 04 -‬‬
‫التنفيذ بنفس المحكمة السيد‬ ‫حكمت المحكمة بجلستها العلنية‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫في مواجهة شركة مطبعة الصومعة اخر‬
‫الأستاذ محمد الحبيب أكوضار‬ ‫لتبليغ الحكم‬
‫ملولي عبد الكريم‪ ،‬وذلك من أجل‪:‬‬ ‫ابتدائيا وحضوريا‪:‬‬ ‫عنوان كان لها هو بالرقم ‪ 10‬زنقة بكين‬ ‫عدد ‪2017 / 8104 / 584‬‬
‫‪ - 1‬أداء مبلغ المديونة الحال بذمتها‬ ‫في الشكل‪ :‬قبول الطلب‪.‬‬ ‫مفوض قضائي‬ ‫بتاريخ ‪2020 / 09 / 29‬‬
‫والمحدد في مبلغ ‪500.000،00‬‬ ‫بدائرة نفوذ المحكمة الابتدائية‬ ‫حي المحيط الرباط‬
‫درهما‪ ،‬يضاف اليه الفوائد والصائر‬ ‫في الموضوع‪:‬‬ ‫تحت عدد ‪384‬‬
‫والضريبة على القيمة المضافة داخل‬ ‫أولا‪ :‬بإخراج المدعى عليه المساوي‬ ‫بامنتانوت‬ ‫نأذن للطالب بإجراء حجز تحفظي تحت‬ ‫يعلن السيد رئيس مصلحة كتابة الضبط‬
‫إعلان للعموم‬ ‫بالمحكمة التجارية بالرباط أنه صدر عن‬
‫أجل ‪ 15‬يوما‪.‬‬ ‫المكي من الدعوى‪.‬‬ ‫ملفات تنفيذية‬ ‫مسؤوليته وعهدته على الأصل التجاري‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط الحكم المذكور‬
‫‪ - 2‬في حالة امتناعه سيتم بيع العقار‬ ‫ثانيا‪ :‬بتوزيع المسؤولية بين الطرفين‬ ‫عدد‪2020-/173 2020-/172 :‬‬
‫موضوع الرسم العقاري ‪.34 / 13545‬‬ ‫وذل��ك بتحميل الضحية ناجوي عبد‬ ‫‪2021/118 2020-/390‬‬ ‫المملوك للمطلوبة ش��رك��ة مطبعة‬ ‫مراجعه أعلاه‪.‬‬
‫وأن��ه بعد تعذر تبليغه استصدر‬ ‫اللطيف خمس مسؤولية الحادثة‬ ‫لفائدة‪ :‬مصطفى كريمان ‪ -‬عبد الله بو‬ ‫‪ -‬لفاذدة شركة اطرال ش م م ينوب عنه‬
‫العارض بتاريخ ‪ 2020 / 09 / 15‬أمرا‬ ‫وتحميل المدعى عليه بوكطاية عبد‬ ‫لحوت ‪ -‬حسن بوكماش ‪ -‬عبد الرحيم‬ ‫الصومعة بجميع ع��ن��اص��ره المادية‬ ‫(م) (ا) ا د (ة) عبد العزيز محطار المحامي (ة)‬
‫عن السيد رئيس المحكمة التجارية‬ ‫أبوكير ‪ -‬ينوب عنهم ذ ‪ /‬عبد الفتاح تيبة‬
‫ب��ال��دار البيضاء م��وض��وع الملف‬ ‫اللطيف الأربعة أخماس الباقية‪.‬‬ ‫والمعنوية والمسجل بالسجل التجاري‬ ‫بالدار البيضاء‪.‬‬
‫‪ 2020 / 8103 / 17768‬قضى‬ ‫ثالثا‪ :‬الحكم على السيد بوكطاية عبد‬ ‫بهيئة مراكش‪.‬‬ ‫‪ -‬في مواجهة شركة صويازيد في ش م‬
‫اللطيف بأدائه لفائدة الضحية ناجوي‬ ‫ضد‪ :‬شركة أنجار ادر في شخص ممثلها‬ ‫لدى المحكمة تحت عدد ‪ 20680‬والكائن‬ ‫ق آخر عنوان كان لها الفيلا رقم ‪ 51‬شارع‬
‫بتعيين قيم‪.‬‬ ‫عبد اللطيف تعويضا إجماليا قدره‬ ‫الصنوبر ق��رب صيدلية نسيم الرياض‬
‫كما يعلن رئيس مصلحة كتابة‬ ‫القانوني مقرها بأيت حدو يوسف‬ ‫بالعنوان أع�لاه وذل��ك لضمان وحفظ‬
‫الضبط لدى المحكمة التجارية بالدار‬ ‫(‪ 45.864,38‬درهم)‬ ‫يعلن المفوض القضائي الأستاذ محمد‬ ‫الرباط‪.‬‬
‫البيضاء أن هذا الحكم قد بلغ للقيم‬ ‫راب��ع��ا‪ :‬التصريح ب��أن المدعى عليه‬ ‫الحبيب أكوضار أنه سيقع بيع بالمزاد‬ ‫وت��أدي��ة المبلغ (‪ )300.000.00‬درهم‬ ‫إذ ثبت علنيا ابتدائيا وغيابيا بقيم في حق‬
‫السيد سعيد رحبي بتاريخ ‪02 / 16‬‬ ‫بوكطاية عبد اللطيف مسؤولا مدنيا‬ ‫العلني يوم ‪ 2022/03/09‬بعين المكان‬
‫‪ 2021 /‬وللمحكوم عليه أجلا طبقا‬ ‫ابتداء من الساعة الحادية عشرة صباحا‪،‬‬ ‫المقدر مؤقتا في ذمة المحجوز عليه‪.‬‬ ‫المحجوز عليها‬
‫والحكم بحضور صندوق مال الضمان‪.‬‬ ‫في الشكل بقبول اطلب‬
‫للفصل ‪ / 441‬من ق‪.‬م‪.‬م‪.‬‬ ‫خامسا‪ :‬شمول الحكم بالنفاذ المعجل‬ ‫ولآخر مزايد ميسور المنقولات التالية‪:‬‬ ‫ونأمر بالرجوع إلينا في حالة وجود أية‬ ‫في الموضوع على المصادقة على الحجز‬
‫‪2531/3‬‬ ‫‪ 149‬أن��ب��وب اسمنتي ذي المراجع‪:‬‬
‫في حدود الربع ‪1/4‬‬ ‫صعوية‬
‫سادسا‪ :‬تحميل المدعى عليه الصائر‬ ‫‪135A,3423,R1000‬‬
‫‪ - 2‬خلاط اسمنتي‪.‬‬ ‫ويعتبر هذا الإعلان بمثابة تبليغ قانوني‬
‫بالنسبة‪.‬‬ ‫‪ 3 -‬خزانان للوقود‪.‬‬
‫سابعا‪ :‬تحديد الاكراه البدني في الأدنى‪.‬‬ ‫ويحدد أج��ل الطعن طبقا لمقتضيات‬
‫‪ 4 -‬آلة الحفر (‪ POKLAIN) CAT‬ذات‬
‫ثامنا‪ :‬ورفض باقي الطلبات‪.‬‬ ‫الفصل ‪ 441‬من ق م م‬
‫وأن محكمة الاستئناف بالدار البيضاء‬
‫أصدرت بتاريخ ‪ 2005/02/24‬القرار عدد‬ ‫‪2529/2‬‬

‫‪-----------------------‬‬

‫المملكة المغربية‬

‫وزارة العدل والحريات‬

‫محكمة الاستئناف بمكناس‬

‫المحكمة الابتدائية بمكناس‬

‫رئيس كتابة الضبط‬

‫إشهار حكم ابتدائي‬

‫تطبيقا لمقتضيات الفصل ‪ 441‬من قانون‬

‫المسطرة المدنية يعلن رئيس كتابة‬

‫الضبط بالمحكمة الابتدائية بمكناس‬

‫أن هذه المحكمة أصدرت حكما ابتدائيا‬

‫وغيابيا بقيم بتاريخ ‪ 2021/04/12‬تحت‬

‫عدد ‪ 2021-412‬في الملف ‪-1201-825‬‬

‫‪.2020‬‬

‫بين‪ :‬شركة القرض الفلاحي للمغرب في‬

‫شخص ممثله القانوني مقره الاجتماعي‬

‫بالرباط الجاعل محل المخابرة معه‬

‫بمكتب ذ محمد الشرقاوي محام بهيئة‬

‫الدار البيضاء‪.‬‬

‫بصفتها مدعى من جهة‬

‫ضد‪ :‬السيد شعلة عادل الساكن بالعمارة‬

‫س البساتين مكناس‬ ‫قطاع‬ ‫و‪7‬اَل‪A‬سايلدشيقوةن‪3‬س‪1‬‬
‫الشقة ‪ A 7‬قطاع س‬ ‫شعلة‬

‫البساتين ‪ 13‬مكناس‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫ﻣﻦﺍﻟﺠﻤﻌﺔ‪4‬ﻣﺎﺭﺱﺇﻟﻰﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‪10‬ﻣﺎﺭﺱ‪2022‬ﺍﻟـــــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ‬
‫‪[email protected]‬‬

‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ )ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ‪:(20‬ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻭﺍﳉﻴﺶ ﺍﻟـﻤﻠﻜﻲ ﰲ ﺩﻳﺮﰊ ﻣﻠﺘﻬﺐ ﻟﺘﺤﺴﲔ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ‪..‬‬
‫ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﰲ ﺿﻴﺎﻓﺔ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﳌﺰﺍﲪﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﰲ ﺍﻟﺼﺪﺍﺭﺓ‬

‫ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ‪ 14‬ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 20‬ﻧﻘﻄﺔ‪،‬ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻣﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻣﻦ ﺩﻳﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭﺍﻟﺠﻴﺶ‬ ‫ﺍﻟـﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻣﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺃﺳﻔﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻹﻻﻩ ﺷﻬﺒﻮﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻟﺘﻀﻤﻴﺪ ﺟﺮﺍﺡ ﺧﺴﺎﺭﺗﻪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﻭﺳﻴﺴﺎﻋﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺫﻟﻚ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺕ ﻻﻋﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺳﻴﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻣﻨﺘﺸﻴﺎ ﺑﺎﻧﺘﺼﺎﺭﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﺴﻜﺔ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺃﻧﻪ ﻳﻄﻤﺢ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻫﺎﺟﺲ ﺃﺣﺮﺍﺯ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ‪ ،‬ﻋﺎﻣﻞ ﺳﻴﺤﻔﺰ‬ ‫ﺗﻘﺎﻡ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻷﺣﺪ‬
‫ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﻋﻠﻰ ﻧﻈﻴﺮﻩ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﻗﻤﺔ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻐﺪ ﻟﻜﺴﺐ ﺍﻟﺮﻫﺎﻥ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ‪ 20‬ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻓﻲ ﺭﺗﺒﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻟﻼﻗﺘﺮﺍﺏ ﻣﻦ ﻣﻘﻌﺪ ﺍﻟﻮﺻﻴﻒ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻮﺣﻲ ﺑﻠﻘﺎﺀ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺪﺭ ﺑﻤﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﻭﺍﺻﻄﺪﺍﻣﺎﺕ‬
‫ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﻕ‬ ‫ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺨﻪ ﺑﺪﻭﺭﻱ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﺑﻴﻦ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺼﺎﺭﻉ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺐ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺍﻛﻤﺔ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ‬ ‫ﺳﻴﺤﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ﺍﻟﻤﺰﻫﻮﺭ ﺑﻔﻮﺯﻩ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﺍﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺛﻨﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﺍﻟﺤﺴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻧﻔﺎﺱ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮﻛﺎﻥ ﺿﻴﻔﺎ ﺛﻘﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ ﻭﻫﻤﻪ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻳﺘﻄﻠﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺑﻤﺪﺭﺑﻪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺭﺷﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺃﻭ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﺪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ‪.‬‬
‫ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺍﻟـﺬﺍﺕ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻣﺴﺎﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻭﻣﻐﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻭﺳﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﺨﺼﻤﻪ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﻟﻴﻘﺘﺴﻢ‬ ‫ﻭﺳﻴﻜﻮﻥ ﻓﺮﻳﻖ ﺳﺮﻳﻊ ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﺼﻴﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺗﺒﺔ ‪ 11‬ﺏ ‪22‬ﻧﻘﻄﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﻘﺒﻞ ﻳﺮﺍﻫﻦ ﺳﻨﺪﺑﺎﺩ ﺍﻟﺸﺮﻕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﺍﺭﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺳﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﻻ ﻳﺘﻌﺪ ﺛﻼﺙ ﻧﻘﺎﻁ‪،‬‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺃﺳﻔﻲ ﺗﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻄﺮﺩ‬
‫ﻧﺤﺲ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺍﻓﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪:‬‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺗﺒﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﻠﻬﺎ ﺑﺮﺻﻴﺪ‬
‫‪ 11‬ﻧﻘﻄﺔ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺻﻌﺒﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺵ‬
‫* ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ‪:2022‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻔﻴﻮﻱ ﻳـﺮﺍﻭﺩﻩ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻄﻤﻮﺡ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺃﻧﻪ ﺑﺪﻭﺭﻩ‬
‫‪-‬ﺳﺮﻳﻊ ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ – ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺃﺳﻔﻲ )ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ‬ ‫ﻳﺘﻮﺍﺟﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺗﺒﺔ ‪ 15‬ﺏ ‪ 20‬ﻧﻘﻄﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ‬
‫ﺃﻧﺼﺎﻑ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﻣﻌﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﺮﻳﻖ‬
‫ﻟﻮﺍﺩﻱ ﺯﻡ‪:‬ﺱ‪(18,15 :‬‬ ‫ﻳﻮﺳﻔﻴﺔ ﺑﺮﺷﻴﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺮﺗﺒﺔ ‪ 13‬ﺏ ‪21‬ﻧﻘﻄﺔ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ‬
‫‪ -‬ﻳﻮﺳﻔﻴﺔ ﺑﺮﺷﻴﺪ – ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ )ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﻞ ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺏ ‪ 28‬ﻧﻘﻄﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻛﻠﻪ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ ﻟﺒﺮﺷﻴﺪ‪:‬ﺱ‪(20,30 :‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻣﺼﻤﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻟﺘﻘﻠﻴﺺ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ‬
‫* ﺍﻟﺴﺒﺖ ‪ 5‬ﻣﺎﺭﺱ ‪:2022‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺗﺒﺪﻭ ﻛﻔﺘﻬﺎ ﺭﺍﺟﺤﺔ ﻟﻠﻤﺎﺹ‬

‫‪-‬ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ – ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ )ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ ﺍﻟﺸﺮﻓﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻮﺳﻔﻴﺔ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺄﺓ‪.‬‬
‫ﺑﻮﺟﺪﺓ‪:‬ﺱ‪(16,00 :‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻻ ﺧﻴﺎﺭ ﺃﻣـﺎﻡ ﺍﻟــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺳﻮﻯ‬
‫ﻛﺴﺐ ﺭﻫﺎﻥ ﻣﻮﺍﺟﻬﺘﻪ ﺿﺪ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ‬
‫‪ -‬ﺍﻟــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ – ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ )ﻣﺮﻛﺐ‬ ‫ﺗﻮﺍﺿﻌﻪ ﺍﻟـﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻳﻮﺳﻔﻴﺔ ﺑﺮﺷﻴﺪ ﻭﺗﻮﺳﻴﻊ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪:‬ﺱ‪(18,15 :‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﻋﻦ ﺍﻟﻐﺮﻳﻢ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻛﺪ‬
‫ﺻﺤﻮﺗﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻳﻊ ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ ﻋﺎﺯﻡ ﻋﻠﻰ‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ – ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ )ﻣﺮﻛﺐ ﻣﻮﻻﻱ‬ ‫ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺗﺄﻟﻘﻪ ﺑﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺮﺗﺒﺔ ‪7‬‬
‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ‪:‬ﺱ‪(16,00 :‬‬
‫* ﺍﻷﺣﺪ ‪ 6‬ﻣﺎﺭﺱ ‪:2022‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﻠﻬﺎ ﺏ ‪ 26‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻳﺤﺘﻀﻦ ﻣﺮﻛﺐ ﻣـﻮﻻﻱ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺩﻳﺮﺑﻲ‬
‫‪-‬ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ – ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺟﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ‬
‫)ﻣﻠﻌﺐ ﺍﻟﻌﺒﺪﻱ ﺑﺎﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‪:‬ﺱ‪(16,00 :‬‬ ‫‪ 9‬ﺏ ‪ 25‬ﻧﻘﻄﺔ ﻭﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺮﺗﺒﺔ ‪ 5‬ﺏ ‪28‬‬
‫ﻧﻘﻄﺔ‪ ،‬ﻛﻞ ﻃﺮﻑ ﺳﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‬
‫‪ -‬ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ – ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ )ﻣﻠﻌﺐ ﻃﻨﺠﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ﻭﺿﻌﻪ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺘﻌﺜﺮﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‪:‬ﺱ‪(18,15 :‬‬

‫‪ -‬ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ – ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ )ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ ﺍﻟﺒﻠﺪﻱ‬
‫ﻟﺒﺮﻛﺎﻥ‪:‬ﺱ‪(20,30 :‬‬

‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ )ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ‪:(22‬‬

‫ﻗﻤﺔﺣﺎﺭﻗﺔﰲﺍﻟﺪﻳﺮﰊﺍﻟﻌﺎﺻﻤﻲﺑﲔﺗﻮﺍﺭﻛﺔﻭﺳﻄﺎﺩﻭﻧﻬﻀﺔﺍﻟﺰﻣﺎﻣﺮﺓﻳﺴﺘﻀﻴﻒﲨﻌﻴﺔﺳﻼﻣﻦﺃﺟﻞﺗﺼﺤﻴﺢﺍﳌﺴﺎﺭ‬

‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻊ ﺳﺠﻠﻪ ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪:‬‬ ‫ﺯﻫﻴﺮ ﺍﻟﻌﻼﻟﻲ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻷﺣﺪ ‪ 6‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬ ‫ﺍﺣﺘﺪﻡ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻭﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺫﺍﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺳﺘﺤﺘﻀﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫‪-‬ﺷـــــﺒـــــﺎﺏ ﺑـــــﻦ ﺟــــﺮﻳــــﺮ ‪ -‬ﺷــــﺒــــﺎﺏ ﺍﻟـــــﻤـــــﺴـــــﻴـــــﺮﺓ‪):‬ﺱ ‪(15:30‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻗﻤﺔ ﺣﺎﺭﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﻦ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬ ‫‪-‬ﺍﻻﺗــــﺤــــﺎﺩ ﺍﻟـــﺮﻳـــﺎﺿـــﻲ ﺍﻟـــﺘـــﻮﺭﻛـــﻲ ‪ -‬ﺳــﻄــﺎﺩ ﺍﻟــﻤــﻐــﺮﺑــﻲ‪) :‬ﺱ ‪(15:30‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻘﺎﻡ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻗﻮﻳﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺭﻛﻲ ﻭﺻﻴﻒ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻭﺳﻄﺎﺩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪-‬ﺍﻻﺗـــﺤـــﺎﺩ ﺍﻟـــﺰﻣـــﻮﺭﻱ ﻟـﻠـﺨـﻤـﻴـﺴـﺎﺕ ‪ -‬ﺍﻟــﻜــﻮﻛــﺐ ﺍﻟــﻤــﺮﺍﻛــﺸــﻲ‪ ):‬ﺱ ‪(15:30‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺩﻳﺮﺑﻲ ﻋﺎﺻﻤﻲ‬ ‫‪-‬ﻧــــﻬــــﻀــــﺔ ﺍﻟــــــﺰﻣــــــﺎﻣــــــﺮﺓ ‪ -‬ﺟـــﻤـــﻌـــﻴـــﺔ ﺳــــــــﻼ‪) :‬ﺱ ‪(15:30‬‬ ‫ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ‪ 22‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻟﺺ‪ ،‬ﺳﻴﺤﺎﻭﻝ ﻓﻴﻪ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺗﻮﺍﺭﻛﺔ ﺗﺄﻛﻴﺪ‬ ‫‪-‬ﺍﻟـــــــــــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟـــﻔـــﺎﺳـــﻲ ‪ -‬ﺷـــﺒـــﺎﺏ ﺃﻃـــﻠـــﺲ ﺧـــﻨـــﻴـــﻔـــﺮﺓ‪):‬ﺱ ‪(15:30‬‬ ‫ﺃﻭﻟﻰ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺗﺴﺘﻬﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺣﺪ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‬
‫ﺗﻔﻮﻗﻪ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ‬ ‫‪-‬ﺍﻟـــﺮﺍﺳـــﻴـــﻨـــﻎ ﺍﻟـــﺒـــﻴـــﻀـــﺎﻭﻱ ‪ -‬ﺃﻭﻟــﻤــﺒــﻴــﻚ ﺍﻟــــﺪﺷــــﻴــــﺮﺓ‪):‬ﺱ ‪(15:30‬‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻳﺤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺮﻳﻖ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺳﻼ ﺗﺎﺳﻊ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‬
‫ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻟﻬﺪﻓﻴﻦ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﺗـــﺤـــﺎﺩ ﺍﻹﺳـــﻼﻣـــﻲ ﺍﻟـــﻮﺟـــﺪﻱ ‪ -‬ﺍﻟــﻤــﻐــﺮﺏ ﺍﻟــﺘــﻄــﻮﺍﻧــﻲ‪) :‬ﺱ ‪(15:30‬‬ ‫ﺿﻴﻔﺎ ﺛﻘﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻳﻖ ﻧﻬﻀﺔ ﺍﻟﺰﻣﺎﻣﺮﺓ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺼﺪﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫‪-‬ﺭﺟـــــــــﺎﺀ ﺑـــﻨـــﻲ ﻣــــــﻼﻝ ‪ -‬ﺍﻻﺗـــــﺤـــــﺎﺩ ﺍﻟــــﺒــــﻴــــﻀــــﺎﻭﻱ‪) :‬ﺱ ‪(15:30‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﻘﻮﻯ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﻴﺤﺎﻭﻝ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻓﺰ ﺃﻗﻮﻯ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻄﺎﺩ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻌﻰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻈﻔﺮ ﺑﺎﻟﻨﻘﺎﻁ‬
‫ﻟﺠﻤﻊ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺙ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺪﻯ‬
‫ﺑﻄﺎﻗﺘﻲ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ ﻟﻠﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻀﻴﻒ‬
‫ﺇﺣﺪﻯ ﺑﻄﺎﻗﺘﻲ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﺴﻌﻰ ﻻﺳﺘﻐﻼﻝ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺼﺎﻧﻊ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺩﺍﺧﻠﻪ‪ ،‬ﻗﺼﺪ ﺗﻔﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ‬
‫ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺃﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺊ ﺑﺎﻟﺠﻮﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺃﻣـﺎﻡ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓ‬
‫ﻓﻮﺯ ﻟﻪ ﻣﻨﺬ ﺍﻧﻄﻼﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬
‫ﺑﻬﺪﻑ ﻧﻈﻴﻒ‪ ،‬ﻓﺴﻴﺮﺣﻞ ﻟﻤﻼﻗﺎﺓ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺰﻣﻮﺭﻱ‬ ‫ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﻓﻮﺯ ﺛﻤﻴﻦ ﺳﻴﻘﺮﺑﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﺮﻕ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺨﻤﻴﺴﺎﺕ ﺛﺎﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﻭﻛﻠﻪ ﺃﻣﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺼﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ‪،‬‬
‫ﺛﺎﻧﻲ ﻓﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺰﻣﻮﺭﻳﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺻﺤﻮﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﺼﺪﺭ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻋﺪ ﻣﻊ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭ ﺻﻌﺐ‬
‫ﻭﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﻈﻮﻇﻪ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ ﻣﺆﺧﺮﺓ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺣﺪ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻨﻴﺪ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫ﺍﻟﻮﺟﺪﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺤﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﺒﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺍﻧﻄﻼﻕ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺟﺮﻳﻨﺪﻭ‪ ،‬ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﻄﺔ ﻭﺍﻟﺤﺬﺭ ﺃﻣﺎﻡ ﻓﺮﻳﻖ‬
‫ﺃﻣـﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﻭﺇﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﺨﺼﻮﻡ‪،‬‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺴﻌﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪،‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻭﻣﺮﺍﻛﻤﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻋﺪﺩ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﻤﺜﻞ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺭﺃﻱ ﺁﺧﺮ ﺑﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺻﻌﻮﺩﻫﺎ ﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻷﺿﻮﺍﺀ ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻥ ﻧﻮﺍﻳﺎﻩ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﻱ ﺍﻷﺿﻮﺍﺀ ﺑﺎﺗﺖ ﻭﺍﺿﺤﺔ‪،‬‬

‫ﺇﻧﻬﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻣﺮﻳﺤﺔ‪.‬‬

‫‪29‬ﺍﻟـــــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﻣﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬

‫‪[email protected]‬‬

‫ﺣﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ‪ 19‬ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪:‬ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ﻣﺆﺍﺯﺭﺍ ﺑﺎﻵﻻﻑ ﻣﻦ ﺃﻧﺼﺎﺭﻩ ﺃﻛﺮﻡ ﺿﻴﺎﻓﺔ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺘﻴﻮﻱ ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺃﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻭﺇﻳﺒﻴﻨﻐﻲ ﺃﻛﺪ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬

‫ﺕ‪ :‬ﻣﺎﺟﻴﺪ ﻣﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻫﺪﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﻣﻰ ﺑﺮﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﺎﺯ ﻓﺮﻳﻖ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ﻋﻠﻰ ﺿﻴﻔﻪ ﻧﻬﻀﺔ‬
‫ﺧﺼﻤ‪‬ﺎ ﻣﺘﺤﻤﺴ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺒﻪ ﻭﺃﻣﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﻩ«‪.‬‬ ‫ﺑﺮﻛﺎﻥ ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ ﻧﻈﻴﻔﻴﻦ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻟــــــﺘﺮﺗﻴﺐ‪:‬‬ ‫ﻭﺃﺿــﺎﻑ »ﻛﻨﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﺠﻴﺪ‬ ‫ﺟﻤﻌﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻣﺴﺎﺀ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﺃﻣﺎﻡ ﺧﺼﻢ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻣﻠﻌﺐ ﺃﺩﺭﺍﺭ ﺑﺄﻛﺎﺩﻳﺮ‪ ،‬ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟـﺪﻭﺭﺓ ﺍﻝ ‪ 19‬ﻣﻦ‬
‫‪9-‬ﺍﻟــــﻔــــﺘــــﺢ ﺍﻟــــــﺮﻳــــــﺎﺿــــــﻲ‪ 25:‬ﻥ‬ ‫‪1-‬ﺍﻟــــــــــــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟــــﺮﻳــــﺎﺿــــﻲ ‪ 40 :‬ﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ »ﺇﻧﻮﻱ« ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪.‬‬
‫‪10-‬ﺃﻭﻟـــﻤـــﺒـــﻴـــﻚ ﺧـــﺮﻳـــﺒـــﻜـــﺔ‪ 23:‬ﻥ‬ ‫‪2-‬ﺍﻟـــــــﺮﺟـــــــﺎﺀ ﺍﻟــــﺮﻳــــﺎﺿــــﻲ ‪ 37:‬ﻥ‬ ‫ﺟﻴﺪﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ«‪.‬‬ ‫ﻭﺳﺠﻞ ﻫﺪﻓﻲ ﻓﺮﻳﻖ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ﺩﺟﻴﺒﺮﻳﻞ‬
‫‪11-‬ﺣـــﺴـــﻨـــﻴـــﺔ ﺃﻛـــــﺎﺩﻳـــــﺮ ‪ 22:‬ﻥ‬ ‫‪ 3-‬ﺍﻟــــﻤــــﻐــــﺮﺏ ﺍﻟـــــﻔـــــﺎﺳـــــﻲ‪ 28:‬ﻥ‬ ‫ﻭﺗﺎﺑﻊ‪» :‬ﻳﺠﺐ ﺃﻻ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ‪،‬‬
‫‪12-‬ﺇﺗــــــــﺤــــــــﺎﺩ ﻃـــــﻨـــــﺠـــــﺔ‪ 21:‬ﻥ‬ ‫‪--‬ﻧـــــﻬـــــﻀـــــﺔ ﺑــــــﺮﻛــــــﺎﻥ ‪ 28:‬ﻥ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ‬ ‫ﺩﻳﻮﺏ )ﺩ ‪ ، (19‬ﻭ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻬﺮﻱ )ﺩ ‪.(55‬‬
‫‪ --‬ﻳــﻮﺳــﻔــﻴــﺔ ﺑـــﺮﺷـــﻴـــﺪ ‪ 21:‬ﻥ‬ ‫‪--‬ﺍﻟـــــﺠـــــﻴـــــﺶ ﺍﻟــــﻤــــﻠــــﻜــــﻲ‪ 28:‬ﻥ‬ ‫ﺑﺪﺃ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﺎﻟﻀﻐﻂ ﻣﺒﻜﺮ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ‬
‫‪14-‬ﻣـــــﻮﻟـــــﻮﺩﻳـــــﺔ ﻭﺟـــــــــــﺪﺓ‪ 20:‬ﻥ‬ ‫‪--‬ﺍﻟـــﺪﻓـــﺎﻉ ﺍﻟـﺤـﺴـﻨـﻲ ﺍﻟــﺠــﺪﻳــﺪﻱ‪ 28 :‬ﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﻀﺎﺋﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ«‪.‬‬ ‫ﺑﺮﻛﺎﻥ‪ ،‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﺮﻛﺎﺕ ﻣﻴﻬﺮﻱ ﻭﺳﻴﺴﻲ‪،‬‬
‫‪ --‬ﺃﻭﻟـــﻤـــﺒـــﻴـــﻚ ﺁﺳــــــﻔــــــﻲ‪ 20:‬ﻥ‬ ‫‪7-‬ﺷـــــﺒـــــﺎﺏ ﺍﻟــــﻤــــﺤــــﻤــــﺪﻳــــﺔ‪ 26:‬ﻥ‬ ‫ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‪ ،‬ﺍﺭﺗﻘﻰ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﺴﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫‪16-‬ﺳـــــﺮﻳـــــﻊ ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ ‪ 11:‬ﻥ‪.‬‬ ‫‪--‬ﺍﻟــﺸــﺒــﺎﺏ ﺍﻟــﺮﻳــﺎﺿــﻲ ﺍﻟــﺴــﺎﻟــﻤــﻲ‪ 26:‬ﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 22‬ﻧﻘﻄﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺎﻭﻝ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﺪﻳﺪﺓ ﻗﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻇﻞ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺑﺮﺻﻴﺪ‬ ‫ﻭﺗﻤﻜﻦ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺩﻳﻮﺏ ﻣﻦ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺍﻟﻬﺪﻑ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ ،19‬ﻭﺗﻌﺬﺭ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﻀﺔ‬
‫‪ 28‬ﻧﻘﻄﺔ ‪.‬‬
‫ﺑﺮﻛﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺪﺩ ﺃﺩﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﻻﻋﺐ ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ‪ ،‬ﻣﺮﻣﻰ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﻢ‪ ،‬ﺑﺘﺴﺪﻳﺪﺓ ﺃﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺠﺮﺑﺎﻭﻱ‬

‫ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻤﻜﻦ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﻏﺘﺔ ﺿﻴﻔﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﻬﺪﻑ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 55‬ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬

‫ﻣﻴﻬﺮﻱ‪.‬‬
‫ﻭﻛـﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺟﻲ ﻗﺮﻳﺒ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﺓ ﻣﺮﺕ ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻌﻮﺩ ﺃﺩﺍﻣﺎ ﺑﺎ‪،‬‬

‫ﻟﻴﻬﺪﺩ ﺍﻟﻤﺮﻣﻰ ﺑﺘﺴﺪﻳﺪﺓ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻘﺐ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪ ،‬ﺃﻋﺮﺏ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺘﻴﻮﻱ ﻋﻦ ﺳﻌﺎﺩﺗﻪ ﺑﺎﻟﻔﻮﺯ ﺍﻟﻤﺤﻘﻖ ﺃﻣﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﺍ ﺃﻥ ﻻﻋﺒﻴﻪ ﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﺭﻏـﻢ ﺩﺧﻮﻟﻬﻢ ﻓﻲ‬
‫»ﺍﻻﺳﺘﻌﺮﺍﺽ« ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‬
‫ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺤﺒﺬﻩ ﻷﻧﻪ ﻳﻔﻀﻞ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﺍﺀ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺮﺍﺿﻲ‪ .‬ﻭﻗـﺎﻝ ﺍﻟﺴﻜﺘﻴﻮﻱ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ‬
‫ﺻﺤﺎﻓﻲ‪«:‬ﻳﻬﻤﻨﺎ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻭﻣﻬﻤﺘﻨﺎ‬

‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻫﻲ ﺇﻧﻘﺎﺫ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ«‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﺗﺄﺳﻒ ﻓﻠﻮﺭﺍﻥ ﺇﻳﺒﻴﻨﻐﻲ‪ ،‬ﻣﺪﺭﺏ‬
‫ﻧﻬﻀﺔ ﺑﺮﻛﺎﻥ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻬﺎ‬

‫ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻳﺒﻴﻨﻐﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺪﻭﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‪» :‬ﻭﺍﺟﻬﻨﺎ‬

‫ﻣﺘﻮﱄ»ﻻﻋﺐﺷﻬﺮﻓﱪﺍﻳﺮﰲﺍﻟﺮﺟﺎﺀ«‬ ‫ﺍﳌﻨﺘﺨﺒﺎﻥﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺎﻥﻟـ»ﺍﻟﻔﻮﺗﺼﺎﻝ«ﺫﻛﻮﺭﺍﻭﺇﻧﺎﺛﺎﻳﻔﻮﺯﺍﻥﻋﻠﻰﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬

‫ﻓﺎﺯ ﻣﺤﺴﻦ ﻣﺘﻮﻟﻲ ﻻﻋﺐ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺑﺠﺎﺋﺰﺓ ﻻﻋﺐ‬ ‫ﻓـﺎﺯ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‬
‫ﺍﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﺳﻢ »ﺍﻟﻨﺴﺮ«‪ ،‬ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺰ ﻭﺍﻟﻼﻓﺖ‪،‬‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬
‫ﻫـﺪﻑ ﻭﺍﺣــﺪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪﻣﻪ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻌﺘﻪ ﻣﺴﺎﺀ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﺑﺎﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬
‫ﻭﻗـﺎﻡ ﺭﺷﻴﺪ ﺍﻟﻄﺎﻭﺳﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﺧﻠﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺒﻠﺠﻴﻜﻲ ﻣﺎﺭﻙ ﻓﻴﻠﻤﻮﺗﺶ‪ ،‬ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﺍﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ ﻣﺘﻮﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﻭﻗﻊ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﻓﺎﺯ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﺭﻳﺪﺓ ﺑﺠﺎﺋﺰﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﻫﺪﻑ ﻟﻠﺸﻬﺮ ﺫﺍﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟـﻮﺩﻱ ﺍﻟـﺬﻱ ﺃﻗﻴﻢ ﺑﻘﺎﻋﺔ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﺮﺯﻩ ﻓﻲ ﺷﺒﺎﻙ ﻣﺴﺘﻀﻴﻔﻪ ﻭﻓﺎﻕ ﺳﻄﻴﻒ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻛﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺪﻭﺭﻱ ﺃﺑﻄﺎﻝ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺮﺍﺭ ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺸﺮﺍﻭﻱ ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ‬
‫ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻜﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺑﺎﻟﻔﻮﺯ ﻣﻦ ﻣﻴﺪﺍﻥ‬
‫ﺑﻮﺭﻳﻂ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻮﻣﺰﻭ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﺟﻮﺍﺩ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺎﻓﺴﻪ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‪.‬‬ ‫ﺑﺪﻭﺭﻩ‪ ،‬ﻓﺎﺯ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻨﺴﻮﻱ‬
‫ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﺃﻫـﺪﺍﻑ ﻟﺼﻔﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺟﻤﻌﺘﻪ ﺃﻭﻝ ﺃﻣــﺲ ﺃﻳـﻀـﺎ ﺑﺎﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬

‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻨﺎﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻓﺎﻃﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﻋﺎﻛﻴﻒ ﻭﺳﻠﻤﻰ ﺑﻮﻛﺮﺵ ﻭﺳﻬﺎﻡ‬

‫ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺘﺪﻻﻭﻱ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺪﺧﻞ ﻫﺎﺗﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺘﺎﻥ ﺍﻟﻮﺩﻳﺘﺎﻥ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﻴﻦ‬
‫ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﻟﻼﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﺇﻟﻰﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ‪2022‬ﺍﻟـــــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ‬
‫‪[email protected]‬‬

‫ﻣﺨﺘﺼﺮﺍﺕ ﺭﻳﺎﺿﻴﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺮﺵ )ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻟﻤﻮﺳﻢ ‪:(2021-2020‬‬

‫ﺃﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻘﻮﻯ‪:‬‬ ‫ﺗﺄﻫﻞ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﳌﻲ ﻭ«ﺍﻟﻄﺎﺱ« ﻭﺇﻗﺼﺎﺀ ﻣﺒﻜﺮ ﻟﻠﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ‬

‫ﺗﻌﻘﺪ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻷﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻘﻮﻯ ‪،‬ﻳﻮﻡ ‪ 16‬ﻣﺎﺭﺱ‬

‫ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺟﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﺑﺮﺳﻢ ﻣﻮﺳﻢ ‪،2021-2020‬‬

‫ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻤﻘﺮ ﺍﻟﻤﻌﻬﺪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻷﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻘﻮﻯ )ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻋﺼﺮﺍ(‪.‬‬ ‫ﺟﺮﺕ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ‪ ،‬ﺛﻤﺎﻧﻲ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪﻱ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻭﺍﻷﺧﻴﺮ ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﻛﺄﺱ‬
‫ﻭﺫﻛﺮ ﺑﻼﻍ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﺃﻥ ﺟﺪﻭﻝ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﻮﺳﻢ ‪ ، 2021-2020‬ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ‬
‫ﺍﻛﺘﻤﺎﻝ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻟﻤﺆﻫﻠﺔ ﺇﻟـﻰ ﺳـﺪﺱ ﻋﺸﺮ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ ﺍﻹﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻌﺮﻑ ﺩﺧﻮﻝ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ‬

‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻭﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮﻳﻦ ﺍﻷﺩﺑﻲ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ‪ ،‬ﺇﻗﺼﺎﺀ‬
‫ﺭﻳﺎﺿﺎﺕ ﺑﺤﺮﻳﺔ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﻨﻴﻄﺮﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻘﺐ ﺧﺴﺎﺭﺗﻪ ﺃﻣﺎﻡ‬
‫ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻳﺔ ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ ﻟﺼﻔﺮ‪ ،‬ﻭﺧﺮﻭﺝ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ‬
‫ﻳﺤﺘﻔﻲ ﻧﺎﺩﻳﺎ ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻄﺎﺩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎراة ﺳﻄﺎد وﺗﻮارﻛﺔ ت‪ :‬إدرﻳﺲ واﻋﺰﻳﺰ‬ ‫ﺍﻟﺪﺷﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﻘﺮ ﺍﻟﺪﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻳﻮﻡ ﺳﺎﺩﺱ ﻣﺎﺭﺱ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﺳﻴﻨﻎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪ ،‬ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻟﻮﺍﺣﺪ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻗﺼﻲ ﺳﻄﺎﺩ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‪ ،‬ﺑﻄﻞ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻮﺳﻢ ‪-2018‬‬
‫ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎﺭ »ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‪ :‬ﻗﺼﺔ ﻣﺸﻮﺍﺭ ﻃﻮﻳﻞ«‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﻌﺪ ﺧﺴﺎﺭﺗﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺟﺎﺭﻩ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺗﻮﺍﺭﻛﺔ ﺑﺎﻟﻀﺮﺑﺎﺕ‬
‫ﺑﻤﺎﺭﻳﻨﺎ ﺃﺑﻲ ﺭﻗـﺮﺍﻕ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﺻﺒﺎﺣﺎ‪.‬‬ ‫‪، 2019‬ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻟﻮﺍﺣﺪ‪.‬‬
‫ﻭﺫﻛـــﺮ ﺑــﻼﻍ ﻟﻠﻨﺎﺩﻳﻴﻦ ﺃﻥ ﺑـﺮﻧـﺎﻣـﺞ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺟﻴﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺄﻫﻞ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ ﺑﺸﻖ ﺍﻷﻧﻔﺲ‬
‫ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻋـﺮﺿـﺎ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣــﻦ ﺍﻟـﺒـﻄـﻼﺕ ﻓــﻲ ﺭﻳـﺎﺿـﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺳﺪﺱ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻓـﻮﺯﻩ ﺑﺎﻟﻀﺮﺑﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺪﻳﻒ ﻭﺭﺣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﻗــﻮﺍﺭﺏ ﺍﻟﻜﺎﻳﺎﻙ ﻭﺍﻟﺘﺠﺪﻳﻒ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺟﻴﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻀﻴﻔﻪ ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻧﻪ‬
‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺫﺍﺗﻪ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻔﻞ ﺳﻴﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺣﻀﻮﺭ ﻋﺪﺓ‬ ‫ﻟﻌﺐ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻧﻪ ﻳﺸﺎﺭﻙ‬
‫ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ )ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻟﻠﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ( ﻛﻀﻴﻮﻑ ﺷﺮﻑ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺎﺕ‪ ،‬ﺗﻐﻠﺐ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺷﺒﺎﺏ ﺑﻨﺠﺮﻳﺮ ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ ﻟـﻮﺍﺣـﺪ‪ ،‬ﻭﺑﻨﻔﺲ‬
‫ﺗﺎﻳﻜﻮﺍﻧﺪﻭ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻓـﺎﺯ ﺷﺒﺎﺏ ﺃﻃﻠﺲ ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺿﻴﻔﻪ‬
‫ﺍﻟﺮﺷﺎﺩ ﺍﻟﺒﺮﻧﻮﺻﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻬﺰﻡ ﻭﺩﺍﺩ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﺴﺮﺍﻏﻨﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺭﺟﺎﺀ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ‬
‫ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ ﺩﻭﻥ ﺭﺩ‪ ،‬ﻭﺗﻐﻠﺐ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‪ ،‬ﻣﺘﺼﺪﺭ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻬﻮﺍﺓ‪،‬‬

‫ﻏﺮﻓﺔ ﺍﻟﱰﺍﻋﺎﺕ ﲜﺎﻣﻌﺔ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺗﺼﺪﻡ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‬

‫ﻓﺎﺯﺕ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪﻳﺔ ﺇﻧﺎﺛﺎ ﻭ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻗﻀﺖ ﻏﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻮﻓﺎﻕ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺫﻛﻮﺭﺍ ﺑﺈﻗﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄﺩﺍﺀ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻟﻤﺒﻠﻎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ‪ 600‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺳﻨﺘﻴﻢ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻋﺪﺩ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﻟﻠﻜﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺭﻳﺎﺿﺔ ﺍﻟﺘﺎﻳﻜﻮﺍﻧﺪﻭ ‪،‬ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﺣﺘﻀﻨﺘﻬﺎ ﻣﺆﺧﺮﺍ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻐﻄﺎﺓ ﻣﻮﻻﻱ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺟﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻻﻋﺒﻴﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻋﺮﻓﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﻗﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﺐ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﺑﺄﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺻﺎﺩﺭﺓ ﻟﻜﻞ‬
‫ﻟﻔﺎﺱ ﻣﻜﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﺸﺮﻕ ﻭﺩﺭﻋﺔ ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ‪360‬‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻧﺲ ﺟﺒﺮﻭﻥ‪ ،‬ﻋﺎﺩﻝ ﺍﻟﻜﺮﻭﺷﻲ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺸﺎﻛﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺯﻛﺮﻳﺎﺀ ﺣﺪﺭﺍﻑ‪.‬‬
‫ﻣﺸﺎﺭﻙ ﻭﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺗﻨﺎﻓﺴﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﻟﻠﺪﻭﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ﺑﺄﺩﺍﺀ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 154‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬

‫ﺍﻟﻤﺰﻣﻊ ﺗﻨﻈﻴﻤﻪ ﺷﻬﺮ ﻣﺎﻱ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ‪.‬‬ ‫ﺳﻨﺘﻴﻢ ﻟﻼﻋﺒﻪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‪.‬‬
‫ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻭﺍﻟﻔﻴﻔﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻧﺰﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪،‬‬
‫ﺃﺛﻘﻠﺖ ﻛﺎﻫﻞ ﻗﻄﺒﻲ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﺃﺯﻣﺎﺕ‬

‫ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻔﺮﻳﻘﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺭﻏﻢ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺍﻷﺟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺒﻮﻏﺎﺯ‬

‫ﺍﻟﺴﺒﺎﻕ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﰲ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺑﺎﻟﻘﺼﺒﺔ ﺑﺸﺎﻃﺊ ﻃﻨﺠﺔ ﳚﻤﻊ‬
‫ﺑﲔ ﺍﳌﺘﻨﺎﻓﺴﲔ ﻣﻦ ﺷﺮﻕ ﺍﳌﻐﺮﺏ ﻭﴰﺎﻟﻪ ﻭﻏﺮﺑﻪ‬

‫ﻭﺃﺣﻴﻞ ﺍﻟﻤﺤﺼﻮﻝ ﺍﻟﺴﻤﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ‪ :‬ﻉ‪ /‬ﺍﻟﺸﻌﺒﺎﻭﻱ‬
‫ﻟـﻮﺯﻧـﻪ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‪ ،‬ﺟﺎﺀﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﺭﻏﻢ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺍﻷﺟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺒﻮﻏﺎﺯ‪ ،‬ﻭﻫﺒﻮﺏ‬
‫ﺭﻳﺎﺡ ﺷﺮﻗﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺻﻠﺖ ﺳﺮﻋﺘﻬﺎ )‪ (44‬ﻛﻠﻢ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻋﻠﻮ ﺍﻷﻣـﻮﺍﺝ‪ ،‬ﻭﺍﻛﺘﺴﺎﺡ ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ :‬ﺍﻟﺰﻭﺟﻲ ﻣﺼﻌﺐ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﺤﺎﻟﺐ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﻟﻸﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺼﻴﺪ‪...‬‬
‫ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﻧﻲ ﻋﻦ )ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻃﻨﺠﻴﺲ ﻟﻠﺼﻴﺪ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺗﻮﻓﻘﺖ ﺟﻤﻌﻴﺔ )ﻃﻨﺠﻴﺲ( ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‪ ،‬ﺇﻳﺎﺏ ﻓﻲ ﺻﻨﻒ‬
‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺑﻄﻨﺠﺔ(‪.‬‬ ‫)ﺍﻟﺴﻮﺭﻑ ﻛﺎﺳﺘﻴﻨﻎ( ﺑﺸﺎﻃﺊ ﺧﻠﻴﺞ ﻃﻨﺠﺔ ﺟﻤﻌﺖ‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟـﺰﻭﺟـﻲ ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺷﺮﻕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺯﺍﻧﻲ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻝ ﺍﻟﺮﻭﻧﺪﻱ‪ ،‬ﻋﻦ )ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻃﻨﺠﻴﺲ‬ ‫ﻭﺷﻤﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻏﺮﺑﻪ‪ ،‬ﺫﻟـﻚ ﻗﺒﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺑﻠﻎ ﻋﺪﺩﻫﻢ‪ (96) ،‬ﻣﺸﺎﺭﻛﺎ‪ ،‬ﻳﻤﺜﻠﻮﻥ‬
‫ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺑﻄﻨﺠﺔ(‪.‬‬ ‫)ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺭﻣـﺎﻝ ﻭﺟـﺪﺓ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺑﺎﻟﻘﺼﺒﺔ ﺍﻟﺮﺍﻣﻴﺔ(‪،‬‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ :‬ﺍﻟﺰﻭﺟﻲ ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﻄﻮﺏ‪،‬‬ ‫ﻭ)ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﻒ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺑﺎﻟﻘﺼﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬
‫ﻭﻫﺸﺎﻡ ﺍﻟﺴﻄﻲ‪ ،‬ﻋﻦ )ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗ ﱠﻄﺎﻭﻥ ﻟﻬﻮﺍﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ( ﻭ )ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺑﺎﻟﻘﺼﺒﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﺸﻔﺸﺎﻭﻥ(‪ ،‬ﻭ )ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗ ﱠﻄﺎﻭﻥ ﻟﻬﻮﺍﺓ ﺍﻟﺼﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺸﺎﻃﺌﻲ ﺑﺘﻄﻮﺍﻥ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺌﻲ ﺑﺘﻄﻮﺍﻥ(‪) ،‬ﻭﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﺮﻗﺎﻟﺔ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻹﻳﻜﻮﻟﻮﺟﻲ ﺑﻄﻨﺠﺔ(‪ ،‬ﻭ )ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻨ‪‬ﻮ‪‬ﺭ‪‬ﺱ‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‪ :‬ﺍﻟﺰﻭﺟﻲ ﺃﻳﻤﻦ ﺑﻨﻤﺴﻌﻮﺩ‪،‬‬ ‫ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺑﺎﻟﻘﺼﺒﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﺋﺶ(‪ ،‬ﻭ )ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺑ‪‬ﻮﺯﻧﻴﻘﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺑﺒﻮﺯﻧﻴﻘﺔ(‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ‬
‫ﻭﻋﻤﺎﺩ ﺍﻹﺳﻤﺎﻳﻠﻲ ﻋﻦ )ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗ ﱠﻄﺎﻭﻥ ﻟﻬﻮﺍﺓ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ )ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻃﻨ‪‬ﺠﻴﺲ‪ ‬ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺒﻴﺌﻲ ﺑﻄﻨﺠﺔ(‪...‬‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩﺓ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﻴﻦ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ )‪ (10‬ﺻﺒﺎﺣﺎ‪ ،‬ﻭ )‪ (5‬ﻣﺴﺎﺀ‪ ،‬ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺸﺎﻃﺌﻲ ﺑﺘﻄﻮﺍﻥ(‪.‬‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‪ :‬ﺍﻟﺰﻭﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺩﺍﻭﻭﺩ‪،‬‬

‫ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻜﺮﻭﺕ‪ ،‬ﻋﻦ )ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗ ﱠﻄﺎﻭﻥ ﻟﻬﻮﺍﺓ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺸﺎﻃﺌﻲ ﺑﺘﻄﻮﺍﻥ(‪..‬‬
‫ﻭﻟﻺﺷﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺘﻮﺯﺍﻧﻲ‪ ،‬ﺍﺻﻄﺎﺩ ﺃﺟﻤﻞ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺳﻤﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﻓﺼﻴﻠﺔ‬

‫)ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪ /‬ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ(‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﺇﻟﻰﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ‪2022‬ﺍﻟـــــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ‬
‫‪[email protected]‬‬

‫ﺗﺄﻟﻖ ﻭﺟﺪﻝ ﻭﺍﺑﺘﻌﺎﺩ‪:‬‬ ‫ﺇﻳﺎﺏ ﺭﺑﻊ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﱄ ﻭﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‪..‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻭﺍﳉﻴﺶ ﺍﳌﻠﻜﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺍﳋﺎﺳﺮ ﺍﻷﻛﱪ؟‬ ‫ﻭﳎﺪ ﻃﻨﺠﺔ ﰲ ﺍﳌﺮﺑﻊ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬

‫ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻓﻲ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﻟﻖ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻭﺭﻏــﻢ ﺍﻟـﻮﻋـﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﻦ ﻻﻋـﺐ ﻭﺍﻋــﺪ ﺧﻄﻒ ﺍﻷﻧـﻈـﺎﺭ ﺳﺮﻳﻌﺎ‬ ‫ﺳﺠﻠﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﺍﻳـﺎﺏ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﺧﻮﺽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺩﻳﻒ‪.‬‬ ‫ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣـﻦ ﻓﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﻭﻓﺮﺽ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﺭﺑــﻊ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛــﺄﺱ ﺍﻟﻌﺮﺵ‬
‫ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻀﻤﺎﻥ ﻓﺮﺹ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﺇﻟـﻰ ﻋـﻮﺩﺓ ﺇﺟﺒﺎﺭﻳﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﺔ )ﻣﻮﺳﻢ ‪-2021‬‬
‫»ﺍﻟﺨﺎﺳﺮ ﺍﻷﻛﺒﺮ« ﻣﻦ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺍﻷﺳﺎﺑﻴﻊ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﺍﻟﺮﺩﻳﻒ؛ ﺭﺣﻠﺔ ﺑﻔﺎﺭﻕ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﺗﻐﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺿﻊ‬ ‫‪ ،( 2020‬ﺍﻟﺘﻲ ﺟـﺮﺕ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺑﺨﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻊ ﻋــﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺗﻬﺎ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪،‬‬
‫ﺇﻗﻨﺎﻋﻪ ﺑﺎﻟﻔﺼﻞ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﻗﺪ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ‬ ‫ﺗﺄﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬
‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻣﻊ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺃﻭ ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟـﻬـﺠـﻮﻣـﻲ ﺑـﻴـﻴـﺮ ﺇﻣـﺮﻳـﻚ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻮﻧﻲ‪.‬‬ ‫‪ ،‬ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ‪ ،‬ﻭﻣﺠﺪ‬
‫ﺃﻭﺑﺎﻣﻴﺎﻧﻎ ﻭﻓـﻴـﺮﺍﻥ ﺗﻮﺭﻳﺲ‬ ‫ﻭﺭﺻـﺪ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻟﻤﻮﻗﻊ »ﻓـﻮﺕ ﻣﻴﺮﻛﺎﺗﻮ«‬ ‫ﻃﻨﺠﺔ ﻟﻠﻤﺮﺑﻊ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺑﺼﻔﻮﻑ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫)‪ (Foot Mercato‬ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻤﺆﻫﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬
‫ﻭﺳﻴﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺃﺩﺍﻣﺎ ﺗﺮﺍﻭﺭﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﺸﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺫﻛﺮ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺍﻛﺘﺸﺎﻓﺎ ﻣﺒﻬﺮﺍ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﻴﺸﻠﻴﻔﻦ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺗﺸﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻭﻭﺟﺪ ﺍﻟﻼﻋﺐ ‪-‬ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺻﻞ‬ ‫ﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‪ ،‬ﺣﻴﻦ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﺍﻓـــــﺮﺍﻥ ﻭﺍﺗـــﺤـــﺎﺩ ﻃـﻨـﺠـﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﻣﻊ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻗﺎﺩﻣﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺩﻱ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ‪ 20‬ﻋﺎﻣﺎ ﻣﺸﻮﺍﺭﻩ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺿﺪ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﺗﺄﻫﻞ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬
‫ﻓﻲ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ‪ 2022‬ﻓﻲ ﻗﻄﺮ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺗﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﻫﻴﺮﻳﻜﻮﻟﻴﺲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪2.5‬‬ ‫ﺑﻜﻞ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ‬
‫ﺃﺳﻮﺩ ﺍﻷﻃﻠﺲ ﻋﻘﺒﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻐﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺎﺕ‬ ‫ﺃﻻﻓﻴﺲ ﻓﻲ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‪/‬ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟــــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟـﺮﻳـﺎﺿـﻲ ﺑﺤﺼﺔ‬
‫ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺳﻤﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻻﺣﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻳـﻮﺭﻭ‪ -‬ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺠﺒﺮﺍ‬ ‫ﻓﻤﻊ ﺍﻹﺻﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻤﻬﺎﺟﻤﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫‪ 65‬ﻣـﻘـﺎﺑـﻞ ‪، 53‬ﻋـﻠـﻤـﺎ ﺃﻥ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺠﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺮﺭ‬ ‫ﻣـﺒـﺎﺭﺍﺓ ﺫﻫــﺎﺏ ﺭﺑـﻊ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟـــﺮﺩﻳـــﻒ‪ ،‬ﻭﺗـﺮﺍﺟـﻌـﺖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪ ﻛﻮﻣﺎﻥ ﻣﻨﺢ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻌﺪﺩ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺣﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻴﻮﻥ ﺑﺤﺼﺔ ‪81‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ،55‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﺄﻫﻞ‬
‫ﻣــﺸــﺎﺭﻛــﺎﺗــﻪ ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺑﺪﻭﻥ ﻋﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﺎﺩﻱ ﻟﻴﻜﺴﻮﺱ ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ﺑﺤﺼﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺎﻗﺪ ﻣﻌﻪ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬
‫ﺍﺳـﺘـﺪﻋـﺎﺋـﻪ ﻓﻲ‬ ‫‪65‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪. 63‬‬
‫ﻓﺘﺮﺍﺕ ﻣﺘﻘﻄﻌﺔ‬ ‫ﻟﺘﺪﻋﻴﻢ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺩﻳﻒ‪.‬‬ ‫ﻭ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ﺟﺮﺩ ﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﺔ‪:‬‬
‫ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻏﺘﻨﻢ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺳﺮﻳﻌﺎ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﻃﻨﺠﺔ‪-‬ﻟﻴﻜﺴﻮﺱ ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ‪63-65:‬‬
‫ﻭﺃﻇﻬﺮ ﻗﺪﺭﺍﺕ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺗﺸﺎﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ ‪-‬ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ‪63-63:‬‬
‫ﻭﻣﻨﺬ ﻳﻨﺎﻳﺮ‪/‬ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻫﻴﺮﻧﺎﻧﺪﻳﺰ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻭﺻﻒ ﺗﺸﺎﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ‪ -‬ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪65-53 :‬‬
‫ﺍﻋﺘﺬﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺃﻣﻢ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ ﺑﺄﻧﻪ »ﺷﻜﻞ ﻣﻔﺎﺟﺄﺓ ﺳﺎﺭﺓ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪،‬‬ ‫ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ‪ -‬ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﻴﺸﻠﻴﻔﻦ ﺍﻓﺮﺍﻥ )ﺟﺮﺕ ﺃﻣﺲ(‪.‬‬
‫ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ ‪ 90‬ﺩﻗﻴﻘﺔ )ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ‪ 630‬ﻣﻤﻜﻨﺔ(‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻣﺮﺍﻭﻍ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻘﺪﺭﺍﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻭﻗﻮﺓ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ‪ .‬ﻭﻣﻊ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺷﻬﺮ ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ‬ ‫* ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺫﻫﺎﺏ ﻧﺼﻒ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺮﺵ ‪:‬‬
‫ﺍﺧﺘﻔﻰ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺟﺴﺪﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ«‪.‬‬
‫ﻟﻔﺖ ﺗﺄﻟﻖ ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮ ﺃﻧﻈﺎﺭ ﻣﺪﺭﺏ‬ ‫* ﺍﻻﺣﺪ ‪ 6‬ﻣﺎﺭﺱ ‪ ) 2022‬ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ(‪:‬‬
‫ﻟﺒﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺣﻴﺪ ﺧﺎﻟﻴﻠﻮﺯﻳﺘﺶ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ‪ -‬ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻛﺪ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺮﺭ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻣﻊ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻧﺎﺩﻱ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻻ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ »ﺃﺳﻮﺩ ﺍﻷﻃﻠﺲ« ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄﺱ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺋﺰ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﻴﺸﻠﻴﻔﻦ ﺍﻓﺮﺍﻥ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﻣﺠﺪ ﻃﻨﺠﺔ‬
‫ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬
‫ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺟﻮﺍﻥ ﻻﺑﻮﺭﺗﺎ ﺭﻓﻀﺖ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻻﺕ‬ ‫ﺃﻣﻢ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﻣﻴﺮﻭﻥ‪.‬‬ ‫* ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻳﺎﺏ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺸﺘﻮﻳﺔ ﻋﺮﻭﺿﺎ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ‪ 10‬ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻳﻮﺭﻭ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ‬ ‫‪-‬ﺍﻻﺣﺪ ‪13‬ﻣﺎﺭﺱ ‪:2022‬‬
‫ﺃﺟﻞ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﺸﺎﺏ‪.‬‬ ‫ﻗﺮﺭ ﺍﻻﻋﺘﺬﺍﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺃﻣﻢ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪ -‬ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﺗﺨﻔﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﻟﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻀﻞ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺿﻤﺎﻥ‬ ‫ﻣﺠﺪ ﻃﻨﺠﺔ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﻔﺎﺋﺰ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻭﺟﻤﻌﻴﺔ ﻣﻴﺸﻠﻴﻔﻦ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻭﻗﻊ »ﺍﻟﻨﻜﺴﺔ« ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‪.‬‬

‫ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ ﻳﻄﺮﺡ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﻟﻠﺒﻴﻊ‪ ...‬ﻭﺍﻟﺴﻮﻳﺴﺮﻱ ﻓﺎﻳﺲ ﻣﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺸﺮﺍﺀ !‬

‫ﻟﻪ ﺑﻤﻠﻴﺎﺭﻱ ﺟﻨﻴﻪ ﺇﺳﺘﺮﻟﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻓﺎﻳﺲ‪» :‬ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭﻱ ﺑﻮﺗﻴﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﺭﻭﻣﺎﻥ ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ‪ ،‬ﺇﻧﻪ ﻗﺮﺭ‬
‫ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﻭﻟﺌﻚ‬ ‫ﻭﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻪ‪ .‬ﻣﺜﻞ ﻛﻞ ﺍﻷﻭﻟﻴﻐﺎﺭﺷﻴﻴﻦ‪ ،‬ﺇﻧﻪ ﺧﺎﺋﻒ‪ .‬ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ‬ ‫ﺑﻴﻊ ﻧﺎﺩﻱ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻭﺗﻌﻬﺪ ﺑﺎﻟﺘﺒﺮﻉ‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺘﺮﻭﻥ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎﹰ ﺑﻴﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﻓﻴﻼﺗﻪ ﻓﻲ ﺇﻧﺠﻠﺘﺮﺍ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ‬
‫ﺑﺄﺳﺮﻉ ﻭﻗﺖ‪ .‬ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺁﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻠﻘﻴﺖ ﻋﺮﺿﺎﹰ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺑﺄﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻓﻲ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻳﻌﻮﺿﻮﺍ ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ«‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ‪» :‬ﻛﻨﺖ ﺩﺍﺋﻤﺎﹰ ﺃﺗﺨﺬ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﻭﺃﺭﺩﻑ‪» :‬ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻌﺮﻑ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻌﺮ‬ ‫ﻟﺸﺮﺍﺀ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ«‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‪ .‬ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺍﺗﺨﺬﺕ ﻗﺮﺍﺭﺍﹰ ﺑﺒﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺪﺩ ﻟﻠﺒﻴﻊ‪ .‬ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺗﺨﻴﻞ‬ ‫ﻭﺗﺎﺑﻊ ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺩﻳﺮ ﺍﻟﺴﻮﻳﺴﺮﻱ‪» :‬ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻧﺘﻈﺮ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻭ ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‬
‫ﺟﻴﺪﺍﹰ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻨﻀﻤﺎﹰ ﺇﻟﻰ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﻣﻊ‬ ‫ﺃﻳﺎﻡ‪ .‬ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ ﻳﻄﻠﺐ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ .‬ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﻣﺪﻳﻦ‬
‫ﺷﺮﻛﺎﺀ‪ .‬ﺃﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺃﻧﻈﺮ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺭﻋﺎﺓ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻭﺷﺮﻛﺎﺋﻪ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺧﺒﺮﻛﻢ‬ ‫ﻭﺟﺎﺀ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ ﻗﺮﺍﺭﻩ ﺑﻴﻊ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﺑﻌﺪﻣﺎ‬
‫ﺑﻪ ﺍﻵﻥ ﺃﻧﻨﻲ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻟﻦ ﺃﻓﻌﻞ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺃﻋﻠﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﻳﺎﻡ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻭﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬
‫ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺑﻤﻔﺮﺩﻱ‪ .‬ﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ‬ ‫ﺍﻷﻣﻨﺎﺀ ﺍﻟﺨﻴﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺧﻄﻮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﺭﺩﻳﺮ ﻟﺒﻴﻊ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻧﺎﺩﻱ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ‪ ،‬ﻓﺴﻴﻜﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﺋﺘﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻧﺠﻠﺘﺮﺍ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺎﻧﺰﻳﻮﺭﻍ ﻓﺎﻳﺲ‪ ،‬ﺃﺣﺪ ﺃﻏﻨﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﺳﻮﻳﺴﺮﺍ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﺃﻭ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ«‪.‬‬ ‫ﻛﺸﻒ ﺃﻧﻪ ﻋ‪‬ﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﺷﺮﺍﺀ ﻧﺎﺩﻱ ﺗﺸﻴﻠﺴﻲ ﻭﺳﻂ‬
‫ﻭﺳ‪‬ﺌﻞ ﺟﻮﻧﺴﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻀﻐﻮﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻮﺍﺟﻬﻬﺎ ﺣﺎﻟﻴﺎﹰ ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻏﺰﻭ‬
‫ﺍﻟﺒﻮﻟﻨﺪﻳﺔ ﻭﺍﺭﺳﻮ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ‬
‫ﻋﺪﻡ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ ﺷﺨﺼﻴﺎﹰ‬ ‫ﺑﻼﺩﻩ ﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﻼﺩﻳﻤﻴﺮ ﺑﻮﺗﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻓﺎﻳﺲ )‪ 86‬ﻋﺎﻣﺎﹰ(‪ ،‬ﻣﺆﺳﺲ ﺷﺮﻛﺔ ﺗﺼﻨﻴﻊ ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ‬
‫ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻋﻴﻦ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﻳ‪‬ﺸ‪‬ﺮ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ »ﺳﻴﻨﺘﻴﺰ«‪ ،‬ﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺑﻠﻴﻚ ﺍﻟﺴﻮﻳﺴﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺇﻧﻪ ﺗﻢ‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻓﻲ ﺇﺟﺎﺑﺘﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬
‫ﺳﻮﻑ »ﺗﺸﺪﺩ ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ« ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻌﻪ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺁﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺸﺮﻋﻴﻦ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﻴﻦ ﺇﻧﻪ ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺍﺳﻢ ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ )‪ 55‬ﻋﺎﻣﺎﹰ( ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ‬
‫ﺇﺩﺭﺍﺝ ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻗﺒﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻃﺎﻟﺐ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺰﺍﻳﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻬﺪﻑ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﻭﻛﺒﺎﺭ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻴﻦ ﻟﻠﻜﺮﻣﻠﻴﻦ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺭﺋﻴﺲ‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺑﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺃﺻﻮﻟﻪ ﻭﺣﺮﻣﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺑﻮﺭﻳﺲ ﺟﻮﻧﺴﻮﻥ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻀﻐﻮﻁ ﻟﻌﺪﻡ ﺷﻤﻞ‬

‫ﺃﺑﺮﺍﻣﻮﻓﻴﺘﺶ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻗﺮﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻮﺗﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ‪32‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ 4‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 10‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2022‬‬

‫ﻟﻠﻤﺮاﺳﻠﺔ ‪:‬‬

‫‪bach1969med@gmailcom‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺳﺎﺭﺓ ﺃﺳﺘﲑﻱ ﺗﺼﻮﺭ‬
‫ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺃﺻﻴﻼ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬

‫»ﺳﺎﺭﺓ ﺃﺳﺘﻴﺮﻱ« ﻓﻨﺎﻧﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺃ›‹ﺧﻴﺳﺮﺍﻌ ﺃﺪﺍﻏﺗﻨﻮﻴ‹ﺔ‹‪،‬ﻣﻨﻭﻔﻗﺮﺪﺩﺓﺍ ﺗﺧﺘﺤﺎﺭﻤﻞﺕ‬ ‫ﺃﻃﻠﻘﺖ‬
‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬
‫ﺃﻥ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﻋﺒﺮ ﻗﻨﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻮﺗﻮﺏ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺼﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ‬
‫ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫‪bakkalialam@hotmailcom‬‬ ‫ﺻﺎﻍ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬
‫ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻲ ﺳﻤﻴﺮ ﺍﻟﻤﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻟﺤﻨﻬﺎ ﻣﺮﻭﺍﻥ‬
‫ﺃﺻﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻭﺯﻋﻬﺎ ﺣﻤﺰﺓ ﺍﻟﻐﺎﺯﻱ‪ ،‬ﻭﺗﻢ ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ‬
‫ﺧﻄﺮ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﺍﻟﺪﳝﻮﻏﺮﺍﰲ ﻭﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻨﻔﻮﺫ ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻛﻠﻴﺐ ﺗﺤﺖ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﺣﺴﻦ‬
‫ﻓ›‹ﻮﺗﺳﻮﻌﻏﺪﺮﺍﺍﺗﻑﻮ‹‹ﻛﺮﺃﻳﻭﻢﻝﺍﻟﻋﻌﻤﻤﺮﻞﺍﻧﻏﻲﻨﺎ‪.‬ﺋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﻓﺘﻲ‪ ،‬ﻭﺗﺼﻮﻳﺮ‬
‫ﻟـ‬ ‫ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﺃﻏﻨﻴﺔ‬
‫»ﺳﺎﺭﺓ ﺃﺳﺘﻴﺮﻱ« ﻓﻲ ﻣﺸﻮﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺷﺎﺭﻛﻬﺎ‬
‫ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻱ‪،‬‬
‫ﺍﺳﺘﻔﺎﻗﺖ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺃﺑﻮ ﺟﺎﺩ‪ ،‬ﻭﻳﺤﻜﻲ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﺍﻟﻜﻠﻴﺐ ﻗﺼﺔ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﺴﺘﺨﻠﺼﺔ ﻣﻦ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻦ ﺍﻟﻌﺠﺎﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺐ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻌﻬﺎ ﺑﺸﺮﻳﻚ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻴﻦ ﻋﺎﺷﺘﻬﻤﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺋﻲ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺟﺎﺛﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺸﻐﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺰﺟﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺍﻟﺸﺎﺑﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺑﺮﻣﺘﻪ‪ ،‬ﻣﻨﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻮﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﺗﻮﺍﻟﺪ ﺳﻼﻻﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻋﺠﺰ‬ ‫ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺩﺍﺀ ﻭﺍﻻﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺰ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﺎﻝ ﺇﻋﺠﺎﺏ ﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻋﻦ ﻓﻬﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻛﺪ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮﺍﻓﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺖ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﺯﻣﺔ‬ ‫ﺍﳊﺮﺏ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺟﻬﺔ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋﺠﺰﺕ ﻛﺒﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻐﻨﻰ ﺑﻘﻮﺓ ﻭﺻﻼﺑﺔ‬ ‫ﺩﺭﺱ ﺍﳍﺠﺮﺓ ﻭﺍﳌﻮﺍﻃﻨﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔ‬
‫ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﺟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻴﺎﺓ ﺷﺮﻳﺤﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻦ‪ .‬ﺇﺫ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻭﺟﺪ ﺗﺮﺑﺘﻪ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ‪ migrophobie‬ﻭﺷﻴﻄﻨﺔ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮ‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﻫﺸﺎﺷﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺿﻌﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻫﻤﺎ ﻣﻌﺎ‪،‬‬ ‫ﺻﺎﺭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺍﺑﻞ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺬﻩ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻜﻨﺖ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﻛﺎﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺸﻴﻢ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺳﺎﻁ‬ ‫ﻭﻋﺮﺿﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﻳﺤﺘﻞ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻬﺪ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ‬
‫ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻦ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻓﺮﺽ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻳﺤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﻗﻔﺖ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﺍﻷﻭﺭﻭﻣﺘﻮﺳﻄﻴﺔ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ ﻟﻬﻢ ﺣﻜﻮﻣﺎﺕ ﺩﻭﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻹﻳﺒﻴﺮﻭﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪ ،‬ﻭﺣﻴﺚ ﺗﺮﻙ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﻳﻮﺍﺟﻬﻮﻥ ﺷﺮﺍﺳﺔ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪ ،‬ﺑﻐﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺑﻮﺍﻋﺜﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺘﺎﻛﺔ ﻓﺮﺍﺩﻯ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺏ ﺃﻱ ﺳﻨﺪ ﺃﻭ ﺩﻋﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ‪ .‬ﻭﺍﻹﺷﻜﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺒﻞ ﺑﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﺗﺼﻴﺐ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻜﻞ‪ ،‬ﺃﺑﺎﻧﺖ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﺣﺘﺪﺍﻡ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺪﺃﺕ‬
‫ﺃﻥ ﺗﺮﻙ ﻫﺆﻻﺀ ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻣﺼﻴﺮﻫﻢ ﻟﻮﺣﺪﻫﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺮﺍﺭﺍ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻳﺎ ﻭﺇﺭﺍﺩﻳﺎ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻨﺼﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺗﺠﻠﻲ ﺭﻋﺎﻳﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺄﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ‪ .‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻛﺎﺭﺛﻴﺔ ﺣﺘﻤﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﺠﺰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﺣﺎﺟﻴﺎﺕ ﻃﺎﺭﺋﺔ ﺑﺤﺠﻢ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﻴﻦ‪ .‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺩﻓﻊ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﺇﻟﻰ ﺇﺻﺪﺍﺭ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺣـﺮﺏ ﻣﻌﺴﻜﺮﺍﺕ ﺇﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬
‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺗﺘﻮﻗﻌﻪ‪ .‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺠﻠﺖ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺑﺸﺄﻥ ﺇﺳـﺎﺀﺓ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺎﻭﻟﻮﻥ‬ ‫)ﺷﻴﻮﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ ﺿﺪ ﺭﺃﺳﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ( ﻛﻤﺎ‬
‫ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ ﺃﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺎ ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻲ ﺃﻭ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﺑﺎﻥ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﺗﻼﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮﺍﻓﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺟﻬﺔ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻤﻊ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺟﺪﺍﺭ ﺑﺮﻟﻴﻦ‬
‫ﻓﻤﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﺄﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺬﻟﺘﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻵﻣﻨﺔ ﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‪.‬‬ ‫ﺻﺎﺭﺕ ﺍﻻﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻹﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺑﺎﻫﺘﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺪﺃﺕ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻦ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‪ ،‬ﻻ ﻧﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﺃﻣـﺎﻡ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺭﻡ ﻣﻊ ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻮﻗﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﻴﻮﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ‪ ...‬ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻛﺎﻥ‬
‫ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﻨﺪﺭﺝ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺑﻨﻴﺔ ﺻﺤﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻭﻣﺘﻴﻨﺔ ﻗﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻧﻌﺘﺒﺮﻩ ﺣﻘﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻣﺎ ﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺷﻌﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ؛ ﻟﻜﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻭﺣﺪﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻻﺣﻈﻨﺎ ﺑﺈﺣﺒﺎﻁ ﻛﻴﻒ ﺗﻢ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻘﻮﻯ‬ ‫ﺑﺘﻌﻠﻴﺐ ﺇﻳﺪﻳﻮﺛﻘﺎﻓﻲ ﺍﺗﻀﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻧﻪ ﻧﻴﻮﻟﻴﺒﺮﺍﻟﻲ؛ ﺇ ﹾﺫ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻈﻞ ﺣﺪﻭﺛﻬﺎ ﻭﺍﺭﺩﺍ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ ﻭﺣﻴﻦ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﺍﻟﻤﺘﺼﺎﺭﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﺳﻢ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﺃ ﹼﻥ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻋﺘﻤﺪﺕ ﻓﻲ ﺗﻤﻮﻗﻌﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺠﻴﻮﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‬
‫ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻗﺪ ﻳﺒﻘﻰ ﺃﻗﻞ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﺠﺎﺋﺤﺔ ﻣﻦ ﺣﺠﻤﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺧﻄﻮﺭﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔ ﺗﺎﺭﺓ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻭﺿﻤﺎﻥ ﻭﺻﻮﻝ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎﺗﻬﺎ ﺇﻣﺎ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺨﻠﺖ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﻋﻦ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺭﺗﺎﻝ ﺟﻴﻮﺷﻬﺎ ﺿﺪ ﺳﻴﺎﺩﺓ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺗﻤﺖ ﺷﻴﻄﻨﺔ ﺃﻧﻈﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ )ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺸﺮﺍﻛﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺯﻣﻦ ﺍﻷﺯﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮﺍﺻﻠﻮﻥ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﻤﺘﻌﻬﻢ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺸﺮﺩﻭﺍ ﻣﻮﺍﻃﻨﻴﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﻤﺤﻮﺍ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﺒﻮﺭ‬ ‫ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﺤﺮ ‪ (...‬ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺴﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻋﺪﺍﺩﻫﻢ ﺗﺘﺰﺍﻳﺪ ﻭ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﺑﻮﺗﻴﺮﺓ ﺳﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻫﺎﺟﺲ ﺍﻟﺘﻜﻔﻞ ﺑﻬﺆﻻﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻵﻣﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﺘﻮﻇﻴﻒ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻟﻔﺮﺽ ﺗﻮﺟﻬﺎﺗﻬﺎ ﻭﻣﺸﺎﺭﻳﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻷﺯﻣﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ﺳﻴﺰﺩﺍﺩ ﻭﻳﺘﻨﺎﻣﻰ ‪ .‬ﻓﺎﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﻃﺔ‬ ‫ﺿﺪﻫﺎ ﻟﺘﺄﻟﻴﺐ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻈﻤﺘﻬﻢ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺤﻮﻻﺕ‪ ،‬ﻭﻣﻊ ﺍﻧـﺪﻻﻉ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬
‫ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻮﺍﻃﻨﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﺭﺑﻴﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﺳﻴﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﺮﻛﻮﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻭﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ‪-‬ﺍﻷﻭﻛﺮﺍﻧﻴﺔ؛ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ‪ 13,4‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 21‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ ﺳﻨﺔ ‪ ،2045‬ﻭﺳﺘﺼﻞ ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﻯ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﻊ ﺷﻌﻮﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻚ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ‬
‫‪ 2050‬ﺇﻟﻰ ‪ 36‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻦ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ ﻓﻲ ﺃﻓﻖ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﻣﻬﻀﻮﻣﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺧﺮﻭﺟﺎ ﻋﻦ ﺇﺟﻤﺎﻉ‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺠﺮﺓ ﻭﺍﻟـﻨـﺰﻭﺡ ﻓﻲ ﻇـﺮﻭﻑ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮﺍﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ 2050‬ﻓﺈﻥ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﺘﺰﻳﺪ ﺍﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ﻋﻦ ‪ 60‬ﺳﻨﺔ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻪ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﺳﻨﺔ ‪ 1950‬ﻛﺎﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻢ ﻋﻦ ‪ 65‬ﺳﻨﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﻢ ﺇﻧﺘﺎﺟﻪ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺛﻴﻖ ﻭﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺕ‬
‫ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻻ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﻧﺴﺒﺔ ‪ 12‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ .‬ﻭﻣﺮﺩ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﺳﻤﻌﻨﺎ ‪ -‬ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻟﺠﻌﺠﻌﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻃـﺎﺭ ﺍﻷﻣـﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪ ،‬ﻧﺮﻯ ﺃﻥ ﺟﻠﻬﺎ ﻏﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ‪ ،‬ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﻌﺪﻻﺕ ﺍﻷﻣﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺎﻭﺯﺕ ﺳﻘﻒ ‪ 78‬ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺍﻓﻘﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﺏ ‪ -‬ﻣﻘﺎﺭﻧﺎﺕ‪ ‬ﻓﺠ‪‬ﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻮﺍﻗﻒ‬ ‫ﻣﻠﺰﻡ‪ ،‬ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻳﺘﻢ ﺇﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﺣﺘﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻬﺎ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﻣﻌﺪﻻﺕ ﺍﻟﻮﻻﺩﺍﺕ ﺑﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ‪ .‬ﻭ ﺇﻥ ﺑﺪﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ‬ ‫ﻣ‪‬ﻤﺎﺣ‪‬ﻜﺔ ﺿﺪ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺗﺬﻭﺩ ﻋﻦ ﻭﺣﺪﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﻛﻌﻨﺎﻭﻳﻦ ﺑﺎﺭﺯﺓ ﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻭ ﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﻭﻝ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ،‬ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﻮﺍﻃﻨﻴﻬﺎ ﻭﻓﻖ ﻣﺎ‬ ‫ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺟﻬﻮﻳﺔ‪ .‬ﻭﻫـﻮ ﻣﺎ ﻧﻼﺣﻈﻪ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻊ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ‪ ،‬ﻧﻘﻤﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻭﺯﻧﺎ ﻭ ﻻ ﺗﺄﺛﻴﺮﺍ‪ ،‬ﻷﻥ ﻧﻌﻤﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ ﺗﺘﺤﻮﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻧﺼﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻮﺍﺛﻴﻖ ﻭﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ‬ ‫»ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻵﻣﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺇﻟﻰ ﻧﻘﻤﺔ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﺍﺧﺘﻼﻻﺕ ﺑﻨﻴﻮﻳﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮﺍﻓﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﻠﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ‬ ‫ﻭﻣﺍﻟﻊﻨ ﺍﻟﻈﺎﻤﻣﻨﻴﺘﺔﺪ«ﻯﺍﻟﺍﻟﺬﻌﺎﻱﻟﺗﻤﻤﻲﺖﻟﺍﻠﻟﻬﻤﺠﺮﺼﺎﺓﺩﻗﻭﺍﺔﻟﺘﻨﻋﻠﻤﻴﻴﻪﺔﺑﻟﻤﺮﺴﺍﻨﻛﺔﺶ‪18‬ﺑﺘ‪0‬ﻮﺍ‪2‬ﹴ‪.‬ﺯ‬
‫ﻷﻥ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﻌﺪﻻﺕ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻭﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﻧﺴﺐ ﺍﻟﻮﻻﺩﺍﺕ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻻﻓﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺠﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺜﻴﺮ ﻟﻼﻧﺘﺒﺎﻩ‪ ،‬ﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﻛﻞ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺗﻘﻠﺺ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻨﺸﻴﻄﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻤﻠﻮﻫﺎ ‪...‬‬ ‫ﻋﻠﻰ »ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺣﻘﻮﻕ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺎﺟﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﺭ ﻋﺎﺋﺪﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺗﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻼﺣﻈﺎﺕ ﻏﻴﺾ ﻣﻦ ﻓﻴﺾ ‪ ...‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩ ﺃﺳﺮﻫﻢ« ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺩﻭﻝ‬
‫ﻟﻠﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻦ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺠﺰﺍ ﻣﺘﻮﺍﺻﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻣﻲ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﺎﺑﺘﻜﺎﺭ ﺃﻧﻤﺎﻁ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺎﺩﻗﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﻨﺼﻴﺺ‬
‫ﻭﺧﺼﺎﺻﺎ ﻣﺎﻟﻴﺎ ﻣﺘﺰﺍﻳﺪﺍ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﺣﺎﺟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻦ‪ .‬ﺇﻧﻨﺎ ﺑﺼﺪﺩ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‬ ‫ﻳﺮﻭﻡ ﺗﺜﻤﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮ‪‬ﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺑﻨﺎﺀ ﺃﺷﻜﺎﻻ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻬﺠﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺔ ﺩﻭﻥ ﺷﻄﻂ ﺃﻭ ﺇﻗﺼﺎﺀ ﻭﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ‬ ‫ﺗﻠﻭﻋﻚـﺪﺍﻟﺩﺘﻲﻣ ﺃﹸﻦﻧ ﺁﺸﻟﺄﻴﺎﺕﺕ‬ ‫ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧـﺴـﺎﻥ‪،‬‬
‫ﻋﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﺴﻤﻴﻪ ﺏ)ﺷﻴﺨﻮﺧﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ(‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ‪ ،‬ﻭﺗﺒﻨﻲ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﺗﺸﺎﺭﻛﻴﺔ ﺗﺮﻭﻡ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻟﺠﻦ ﺧﺒﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻭﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻭﺍﻻﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺼﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺤﻮﻻﺕ‬ ‫ﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻟﻸﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒﺌﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺮﺻﺪ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻣﻌﺎﻫﺪﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻭﺧﻄﻮﺭﺓ ﺗﺄﺛﻴﺮﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﻛﺒﺮﻯ ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻃﺮﻑ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ‪ ...‬ﻓﻤﺎ ﺣﻚ ﺟﻠﺪﻙ ﻣﺜﻞ ﻇﻔﺮﻙ‪.‬‬ ‫ﻟﻣﻠﻮﻬﻗﺠﻌﺮﺔﺓﻣﺍﺗﻦﺒﻌﻃﺮﺖﻑﺳﺍﻴﻟﺎﺪﺳﻭﺎﻝﺕﺍﻷﻫﻃﺠﺮﺮﺍﻭﻳﻑ؛ﺔﻓﺈﻣﺠﻥ ﺍﺤﻟﻔﺪﺔ‪.‬ﻭﻝﻭﺍﻫﻟﻮﻤ ﻣﺴﺎﺘﻘﺩﹺﺒﻠﻓﺔﻊ‬
‫ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﻭﺍﻟﻤﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺧﺮﻳﻄﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻃﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻭﺻﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺧﻠﻄﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻔﻮﺿﻴﺔ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﺪﻯ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺃﻥ ﺗﻌﻠﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮﺍﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺗﻮﻟﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺪﺍﺛﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‪ .‬ﺇﻧﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ »ﺧﻴﺎﺭﺍ ﻻ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﺐ‬
‫ﺳﺘﻔﻘﺪ ﻗﻮﺗﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﺍﻟﻤﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺑﺴﺒﺐ ﺧﻄﺮ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻏﺮﺍﻓﻲ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺭﺟﻌﺔ ﻓﻴﻪ« ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺩﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻃﻴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻒ ﻋﻦ ﺗﺴﻤﻴﻢ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺑﺨﻄﺎﺑﺎﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﺗﻨﺸﺌﺘﻬﻢ ﻭﺇﻋﺪﺍﺩﻫﻢ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ‪.‬‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻛﻔﺰ‪‬ﺍﻋﺔ ﻻﺳﺘﻘﻄﺎﺏ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﻧﺎﺧﺒﻴﻬﺎ؛‬
‫ﻳﻬﺪﺩﻫﺎ ‪.‬‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﻮﻧﻴﺔ ﺇﻧﻬﺎ ﻣﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﺩﻋﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﻮﺍﺟﺲ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﻤﻠﻚ ﺣﺘﻰ ﻣﺠﺮﺩ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺃﻭﻟﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻫﺪﻳﺔ ﺃﻭ ﻣ‪‬ﻨ‪‬ﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻭﻓﺎﺀ ﺑﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮﺣﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻨﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺃﻟﻘﺖ ﺑﻪ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻧﺸﻐﺎﻻﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﻣﻘﻠﻘﺔ ﺗﻬﻢ‬
‫ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﺼﺤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻘﻘﺘﻪ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺃﻳﺔ ﻣﻘﺎﻳﻀﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻐﻨﻰ ﺑﻪ ﺷﻌﻮﺑﻬﺎ ﻛﻌﻨﺎﻭﻳﻦ ﺑﺎﺭﺯﺓ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻌﺪﻻﺕ ﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ ﻭﺍﻟﺮﻏﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﻣﺘﻰ ﺃﺭﺩﻧﺎ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻌﻴﺶ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻳﺮﺓ ﺣﺎﺟﻴﺎﺕ ﺷﺮﺍﺋﺢ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﺭﺋﺔ ؟ ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻟﻦ ﻧﻮﻗﻔﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﺘﻰ ﺍﺳﺘﻄﻌﻨﺎ‪ .‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﻟﻴﺴﺖ‬
‫ﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺿﺤﺖ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻣﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﻤﺤﺪﻗﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﺻﺎﺭﺕ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﺇﻳﺪﻳﻮﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻣﻌﺒﺮ‬
‫ﺃﺯﻣﺎﺕ ﻃﺎﺭﺋﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺮﺛﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻮﻭﻳﺔ ﻭﻣﺎ ﺷﺎﺑﻬﻬﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﻻ ﺃﺣﺪ‪،‬‬ ‫ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺆﺳﺲ ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺑﻤﻦ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻮﻥ‪ ،‬ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﻢ ﺍﻟﺠﺰﻡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻭ ﻏﺪﺍ‪ ،‬ﺑﺄﻥ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﻭﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺗﺜﺮﻱ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬
‫ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻮﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﻭﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﻭﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻟﺘﺠﻨﻴﺐ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﺒﺎﺩﻝ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻻﻧﻄﻼﻕ ﺃﻭ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻜﺎﺑﻮﺱ ﺍﻟﻜﺎﺭﺛﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺎﺷﻪ ﻃﻴﻠﺔ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻛﺎﻣﻠﺘﻴﻦ‪ ،‬ﻭ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻳﺘﺨﻮﻑ ﻣﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺘﺮﺗﺐ‬ ‫ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ‪ ،‬ﻟﻬﺬﺍ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ‬
‫ﻟﻴﺴﺖ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺣﻖ ﻳﺘﻄﻠﺐ‬
‫ﻋﻨﻪ‪.‬‬
‫ﺣﻜﺎﻣﺔ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬