BAJU TRADISIONAL JOHOR

‫المجموعة ‪1‬‬

‫الأزياء الشعبية‬

‫اعضاء المجموعة ‪1‬‬

‫المحتويات‬

‫مقدمة‬
‫بدأ تاريخ جوهر في عام ‪ ٨٠١‬م كتسوية تجارية مهمة‪.‬‬
‫تأسست سلطنة جوهر على يد السلطان علاء الدين راية شاه‬
‫الثاني‪ ،‬ابن السلطان محمود شاه‪ .‬الآن هذه ولاية تحت حكم جلالة‬
‫السلطان إبراهيم ابن المرحوم سلطان اسكندر‪ .‬إلى جانب ذلك‪،‬‬
‫فإن جوهر باهرو هي أي ًضا عاصمة جوهر التي تقع بالقرب من‬
‫البلدان المجاورة والمركز الاقتصادي للدولة‪.‬‬

‫بعد ذلك‪،‬كوتا إسكندر هي المركز الإداري لحكومة الولاية‬
‫الجديدة‪ ،‬وموار بمثابة المدينة الملكية التي أعلنها السلطان جوهر‪،‬‬
‫السلطان إبراهيم‪ .‬حدود جوهر هي أي ًضا حدود بحرية مع سنغافورة‬
‫من الجنوب‪ .‬تقع جوهر باهرو في موقع خاص واستراتيجي للغاية في‬
‫جنوب شبه جزيرة ماليزيا‪ .‬ليس من المستغرب أنه أصبح المدخل‬
‫الأكثر شعبية من الجنوب حتى أصبح محور "البوابة الجنوبية لشبه‬
‫جزيرة ماليزيا"‪ .‬تتمتع جوهور أي ًضا بتفردها الخاص من التنوع العرقي‬

‫والثقافة والفن واللباس واللغة‪.‬‬

‫في هذه الكتابة‪ ،‬تركيز عن الأزياء الشعبية في جوهر‪.‬‬
‫هناك أربعة أنواع من الأزياء الشعبية وهي الملبس الملايوي جكاك‬
‫موسنغ وتلوك بلاغا وباجوكورونغ رياو وكبايا فنجنغ‪ .‬باجو ملايو‬
‫هو زى تقليدى عام لمالاى خصيصا للذكر‪ .‬من الحقيقة‪،‬كان باجو‬
‫ملايو يعيش في هذا العالم منذ القرن الخامس عشر‪ .‬جزء من ذلك‪،‬‬
‫عادة باجو ملايو له أسلوبان هما باجو ملايو جكاك موسنغ وتلوك‬
‫بلاغا‪ .‬في هذه الأثناء‪ ،‬قبل القرن العشرين كانت امرأة من‬
‫الملايوي ترتدي "كمبان" من القماش يعن يستخدم لتغطية‬
‫الصدر‪ .‬بعد جاء الإسلام‪ ،‬بدأت النساء في ارتداء باجو كورونغ‬
‫المهذب‪ .‬مثال بباجوكورونغ هي باجوكورونغ رياو وكبايا فنجنغ‪.‬‬
‫إن ارتداء الأزياء الشعبية يرمز إلى بشكل غير مباشر إلى هوية أمتنا‬

‫وبلدنا‪.‬‬

‫باجو ملايو تلوك بلاغا‬

‫بدأ هذا الملبس في ولاية جوهر عند عهد السلطان‬
‫إبراهيم ابن سلطان أبو بكر في تلوك بلاغا‪ ،‬سغافورة‬
‫قبل الإنفصال مع جوهر‪ .‬أصل هذا الملبس من نمط‬
‫الملبس في الماضي ويسمى "ملبس وان"‪ .‬يسمى بهذا‬
‫الاسم لأن لبس شخص في تلوك بلاغا وهو "الحج‬
‫وان عثمان"‪ .‬عندما الحج وان عثمان قابل مع‬
‫السلطان في قصر‪ ،‬لبس الحج وان عثمان الملبس‬
‫جكاك موسنغ فتعجب السلطان على الملبس الجميل‬
‫الذي احتمل الأزرار المصنوعة من الذهب والأحجاز‬
‫الكريمة‪ .‬ثم‪ ،‬صنع السلطان الملبس ليلبس الأبناء‬
‫الملك والأشخاص المهمين في احتفالات القصر في‬

‫جوهر‪.‬‬



‫يعرف بالملبس الملايوي جكاك موسنغ لأن يوجد خصائص الخاص في طوق القميص‪.‬‬
‫نمط دوامة طوق القميص مرتفع قياس ‪ ٢.٥‬سينتيمتر‪ .‬يوجد العديد من تصميمات‬
‫الأزرار على رقبة القميص‪ ،‬مثل ثلاثة أزرار وأربعة أزرار وخمسة أزرار‪ .‬يعتقد بعض الناس‬
‫أن خمسة أزرار الموجودة على الملبس الملايو جكاك موسغ يرمز إلى أركان الإسلام‬
‫الخمسة‪ .‬من حيث زرين في الأعلى يرمز إلى الركن الأول والثاني وهما الشهادتان وإقامة‬
‫الصلاة‪ .‬ثم ثلاثة أزرار في الأسفل وهي إيتاء الزكاة وصوم رمضان والحج‪ .‬ولكن عادة‬

‫كان هذا الملبس التقليدي يرتدي في‬ ‫بالإضافة إلى ذلك‪ ،‬هذا الملبس‬
‫عهد السلطان إبراهيم‪ .‬وقيل أيضا أنه‬ ‫جكاك موسنغ يوجد ثلاثة أجياب‬
‫ملبس أبناء الملوك وكبار المسؤولين في‬ ‫وهي واحد في أعلى اليسار وجيبين في‬
‫القصر‪ .‬ثم يعتبر من الملبس الشائع‬ ‫الأسفل أي في اليمنى واليسرى‪ .‬وأما‬
‫لشبه الجزيرةكلها وبورنيو الذي مشهور‬ ‫كل من ثلاثة أجياب يرمز إلى الإيمان‬
‫باسم ملبس الملايوي للرجل‪ .‬لذلك‬ ‫والإحسان والإسلام‪ .‬عادة يستخدم‬
‫فهو أيضا الملبس تقليدي شائع الذي‬ ‫مرتدي هذا الجيب لوضع شيء خفيف‬
‫مثل النقود والهاتف والمفتاح وما إلى‬
‫يستخدم العريس في ماليزيا‪.‬‬
‫ذلك‪.‬‬



‫باجوكورونغ رياو هي الأزياء الشعبية لسكان ولاية‬
‫جوهر‪ .‬يعرفكورونغ رياو بفستان "اغكو فوتري" أو‬
‫"راجا حميدة" وهي الأميرة لراجا حاجي‪ ،‬ملك الشاب‬
‫من رياو من أصول بوغيس خلال حكم جوهر–رياو‪-‬‬
‫ليغا‪ .‬وهي ليستكملكة فحسب بل كمستشارة وزعيم‬
‫للعادات والتقاليد أيضا‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬لم يتم تحديد أصل‬
‫قميص رياو هذا حتى اليوم على الرغم من أن بعض‬

‫الناس يقولون إنه ربما نشأ من بهنج أو جوهر‪.‬‬

‫يشبه باجوكورونج رياو مع باجوكورونغ بهنج ولكن بدون‬
‫كيكك لقطع القماش على شكل ريتين مخيط على الإبطين وله‬

‫قماش مخيط على المنشعب وتحت الإبطين‪.‬‬

‫"كيكك" يعني غرز خياطة على‬
‫إبط الملبس لغرض توفير الراحة‬
‫لحركة الذراع ومنقسمة في الصدر‪.‬‬

‫هذا الملبس مقسم إلى جزأين مثل تعليق باجو‬
‫كورونج بيساك وله قطع عند الخصر‪.‬‬

‫"بيساك" يعني قماش مخيط في مقدمة السروال‬
‫أو تحت الإبط مباشرة من الأمام لهذا باجو‬

‫كورونج رياو رقيق وتوسع في الأسفل‪.‬‬

‫هذا القميص مناسب ج ًدا للأشخاص النحيفين أو السمينين‪.‬‬
‫بالإضافة إلى إظهار قطع صغير للجسم‪ ،‬يمكن أن يخفي ظهر مرتديها‪.‬‬
‫بالنسبة لهذا الملبس يتكون القماش من خيارين‪ ،‬وهما طي الجزء الأمامي‬

‫وبعضها يرتب القماش في الخلف‪.‬‬

f

‫في وقت السابق‪ ،‬كانت العائلة المالكة ترتدي هذا باجو‬
‫كورونج رياو ولكن الآن يمكن أن ترتديه جميع المجتمع‪،‬‬
‫وخاصة النساء‪ .‬ولكن هذا القميص دائ ًما ما يكون خياًرا‬
‫إما كامرأة ماليزية لارتداء الملبس عند الذهاب إلى‬
‫المناسبات الرسمية أو الملبس اليومي إلى الإدارة‪ .‬عادة ما‬
‫يتم ارتداء هذا القميص أثناء حضور حفلات الزفاف‬
‫ووليمة الأقارب‪ .‬هذا الملبس أيضا مناسب ج ًدا للارتداء‬
‫في يوم العيد‪ .‬يتميز هذا الملبس بالجمال واللياقة لمن يرتديه‬
‫بالإضافة إلى تدل النساء نعومة إلى إيماءة الفتاة التي‬

‫تتناسب تماًما مع شخصية الملايو الحقيقية‪.‬‬

‫باجو كبايا فنجنغ‬

‫قدمها البرتغاليون عندما هبطت في جنوب‬ ‫وبجانب إلى ذلك‪ ،‬لا يزال أ ّن َمنم مط وتصميم‬
‫شرق آسيا‪ .‬تعرف كيبايا على أنها أنواع من الملبس‬ ‫باجو كيبايا فنجنغ مشابه بتصميم باجو كورونغ رياو‬
‫أول امرأة إندونيسية تستخدم خلال فترة القرن‬ ‫أي وفقا شكل الجسم‪ .‬ثم‪ ،‬قطعة من هذاكيبايا فنجنغ‬
‫الخامس عشر أو السادس عشر من مسيحي‪ .‬تشتهر‬ ‫تصل إلى الكاحل تقليديا‪ .‬الفرق بين باجو كيبايا‬
‫"باجوكورونج رياو" بين النساء في ولاية جوهر‪ .‬ومع‬ ‫فنجنغ وباجو كورونغ رياو هو في باجو كيبايا فنجنغ‬
‫ذلك‪ ،‬فإنهم يرتدون الكيبايا أي ًضا عند حضور‬ ‫منقسم في المنتصف‪ .‬ولكن باجو كورونغ رياو ليس‬
‫الاحتفالات‪ .‬يعتبر هذا الكيبايا إرًًث من حكومة‬ ‫منقسم فيه‪.‬كان يُعرف هذا باجوكيبايا فنجنغ أصله‬
‫جوهر رياو‪ .‬باجو كيبايا ليس مشهوًرا في جوهر‬ ‫باسم "باجو كوروغ بله"‪ .‬هذا بسبب لأنهم ما زالوا‬

‫فحسب‪ ،‬بل إنه مشهور أي ًضا في ولايات أخرى‪.‬‬ ‫يحتفظون بمشابه التصميم على باجوكيبايا فنجنغ‪.‬‬

‫تشير العديد من المصادر إلى أن أصل هذه‬ ‫بعد ذلك‪ ،‬باجو كوروغ بله مشهورة‬
‫الكيباية‪ ،‬من بينها أن الكيباية تأتي في الواقع من‬ ‫أي ًضا في ملقا‪ ،‬براق‪ ،‬سلانجور‪ ،‬قدح وبيرليس‪ .‬في‬
‫الكلمة العربية "عباية" أو "العباءة" يعني القميص‬ ‫وقت لاحق‪ ،‬تقليد وتراث هذا باجوكيبايا وجعل‬
‫المنقسم في المنتصف‪ .‬وغير ذلك‪ ،‬فإن "الكيبايا"‬ ‫قميص الكيبايا بأكمام طويل‪ ،‬ببيساك وكيكك‪ .‬ثم‬
‫مشتق أي ًضا من الكلمة العربية "قباء" والتي تعني‬
‫الملبس‪ .‬عادة ما تستخدم النساء الملايو كيبايا‪ .‬في‬ ‫يُغطى شق الصدر بزر أو ثلاثة دبابيس يعني‬
‫الماضي‪ ،‬كان يتم ارتداء قميص الكبايا على شكل‬
‫فستان خارج المنزل أو في حفل رسمي‪ ،‬ولكن في الوقت‬
‫الحاضر‪ ،‬يتم ارتداء قميص كيبايا فقط في المناسبات‬
‫الرسمية فقط‪ .‬كما عرفنا‪ ،‬لا يرتدي شعب الملايوي‬
‫بكيبايا فنجغ فحسب بل شعب الأخرى مثل الصين‬
‫والهند ترتدي أي ًضا خاصة عند يوم الاستقلال أو‬

‫الاحتفال بالعيد في ماليزيا‪.‬‬

‫كرونسغ أي مجوهرات التي توضع على جزء القميص‬

‫الذي منقسم في المنتصف‪ .‬يُبتكر باجوكيبايا طوله‬
‫حتى الركبة أو أكثر‪ .‬في جزء الأكمام باجو كيبايا‬

‫فنجنغ طويل وواسع‪ .‬يبتكر القميص وفًقا شكل‬
‫الجسم وتوسع في الأسفل‪ .‬الجزء الأمامي منق ّسم‬
‫وياقة حتى نهاية القميص‪ُ .‬زخرف هذا الجزء المنفصل‬
‫بثلاثة دبابيس منفصلة أو متصلة بسلسلة دقيقة‪.‬‬

‫تُعرف هذه الدبابيس بدبابيس الأم والطفل‪ .‬البروش‬
‫الكبير وفوقه يسمى الأم والبروشان الصغيران ويلبس‬

‫تحت بروش الأم يسمى بروش الطفل‪.‬‬

‫الخاتمة‬

‫وخلاصة القول‪ ،‬أن ولاية جوهر تشتهر بالأزياء الشعبية مثل جكاك موسنغ‬
‫وتلوك بلاغا وكبايا فنجنغ وكورونغ رياو‪ .‬وهذه الأزياء المتنوعة لا يلبسون للسكان‬
‫بولاية جوهر فحسب‪ ،‬بل يشمل جميع المواطنين من الولايات الآخر في ماليزيا‪.‬‬
‫وبالإضافة‪ ،‬هناك الماليزيون الذين يسكنون في خارج البلاد‪ ،‬ولكن ما زالوا لديهم‬
‫الرغبة في شراء هذه الأزياء الشعبية حتى بثمن غال لأنهم حب التقليدي‪ .‬إذن‪ ،‬هذه‬
‫الطريقة يمكننا أن نقدم الأزياء الشعبية بولاية جوهر إلى المستوى الدولي غير مباشرة‪.‬‬

‫بجانب ذلك‪ ،‬يظل هؤلاء الأزياء الشعبية فريدة ومميزة على الرغم من أن يتأثر‬
‫عصرنا اليوم بالملابس الحديثة‪ .‬فلا بد أن يواصل جيل الشباب هذا التقليد الوراثي‬
‫من أسلافنا لكي لم يزالوا في المستقبل‪ .‬ومع ذلك نحن كالمسلمين يمكننا أن نفرق بين‬
‫الحلال والحرام‪ ،‬فيجب علينا دائما أن نلبس من أي الملبس دون إهمال عن العورة‬
‫والشريعة الإسلامية حتى تكون بعيدة عن الفتنة‪ .‬على سبيل المثال‪ ،‬الملبس الفضفاضة‬
‫وعدم الرقيقة‪ .‬وأخير الكلام‪ ،‬إ ّن طريقة ارتداء الملبس هي انعكاس لشخصية الإنسان‪.‬‬

‫إذن‪ ،‬الملبس هي أمر مهم في حياة الإنسانكله‪.‬‬